Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القرآم
نتائج البحث : القرآم
عدد النتائج : ٦١
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: قرمتُ البعيرَ أَقرِمُه. قال : ويقال للقُرْمة أيضاً
القِرام
. ومثله في الجسد الجُرفَة. وقال الليث : هي
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
تُسَمَّى بذلِك أَيْضاً ، وذلك المَوْضِعُ قُرْمَةٌ ، بالضَّمِّ ،
وِقِرامٌ
، بالكسْرِ ، ومِثْلُه في
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للسِّمَةِ ، وهي القُرْمَةُ والقَرْمَةُ ، والقِطْعَةُ
قُرَامَةٌ
، والبَعِيرُ مَقْرُومٌ. وضَرْبٌ من
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يَلتزِق منه في التنور ، وكل ما قَشَرْته عن الخبز فهو
القُرامة
. وما في حَسَبِه
قُرامة
أَي وَصْم
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مجهولة. والقُرْمَةُ
والقُرَامَةُ
بالضم : أن تُقْطَعَ جُلَيْدَةٌ من أنف البعير لا تبين ، ثم تُجْمَعُ على
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فخذىّ» أى يرعد من البرد. (قرم) [ه] فيه «أنه دخل على عائشة وعلى الباب
قِرامُ
ستر» وفى رواية «وعلى باب
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
م [
القُرامة
] : ما يلصق من الخبز بالتنور.
والقُرامة
: الجلدة التي تقطع ، يوسم بها البعير في
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يَقْرِمه قَرْما : قطع من أنفه جلدة لا تبين ، وجَمَعَها عليه [للسِّمَة] واسم ذلك الموضع :
القِرام
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ويدخل رأسه تحت
القرام
القرام
: بكسر الراء ، ثوب من صوف ملوّن فيه ألوان من العهن ، وهو صفيق
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
القُرامة
. وقولهم : القَرْم : السيِّد ، وكذلك المُقْرَم ، فهو الذي ذكرناه ، إنما يُقرَم لكرمه عندهم حَتَّى
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) غيره : الرَّجَائِزُ مراكب أصغر من الهَوَادِجِ ، قال الشماخ : [طويل] كَمَا جُلِّلَتْ نِضْوَ
الْقِرَامِ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والمِحبَس : ثوب يطرح على ظهر الفراش للنوم عليه. حبَس الفِراش بالمِحبَس يحبِسه حَبسا وحبّسه : ستره.
القِرام
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قدم راسخ ومجد
قرام
(٤) وطدته (٥) سيوف آبائك الغر ودانت لك الملوك العظام
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
* هو المِحْبَس نفسُه يُقْرَم به الفِرَاشُ* أبو عبيد*
القِرَام
السِّتْر* ابن الاعرابى* جمعه قُرُوم* قال
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: فِى كُلِّ مَحْفُوف يُظِلُّ عِصِيَّهُ زَوْجٌ عَلَيْه كِلَّةٌ
وقِرامُها
1
2
3