Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العجوز"
نتائج البحث : العجوز"
عدد النتائج : ٦٧٥
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
فقُرْبُك دوَن وَصْلك لي مُضِرٌّ كذا أَكْلُ
العَجُوز
بلا
عَجوزِ
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
العجوز
لأنّ العرب جزّت الأصواف والأوبار مؤذنة بالصّيف ، وقالت
عجوز
منهم لا أجزّ حتى تنقضي هذه الأيّام
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
لم تجتمع مع القاف الا فى أحرف معروفة* صاحب العين* الخِنْضِيرُ ـ
العجوز
المسترخيةُ الجفونِ ولحمِ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يعنى الآدميات
العجوز
الشمط يقول خلقناهن بعد الهرم خلقا اخر. (فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً) عذارى
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الأعجم فصيحا كان أو غير فصيح ، وفيه غير ذلك ، والعجماء : من أودية العلاة باليمامة.
عَجُوزٌ
: بلفظ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
.
والعَجُوز
والعَجُوزة
من النساء : الشَّيْخة الهَرِمة ؛ والجمع عُجُز وعُجْز وعَجائز ، وقد عَجَزت تَعْجِّزُ
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
البشرى (فَصَكَّتْ) أي لطمت (وَجْهَها) بأصابع يدها متعجبة وهي تقول أألد وأنا
عجوز
و (٤) هذا بعلي شيخا إنّ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
: وقال الليث :
عجُوزٌ
هَمَّرشٌ ، في اضطراب خَلْقِها وتَشَنُّجِ جِلدها. أبو عبيد : عن الأصمعيّ ،
عجوزٌ
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وعشرين ، وهو غلط. (٦) يريد بالإعجاز أيام
العجوز
، وهي سبعة أيام متوالية ، وأولها اليوم السادس والعشرون
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء. اللَّطعاء : التى تحاتّت أسنانها. العَفشَليل : الكثيرة اللحم المسترخية ، وهى
عجوز
عَفشَلِيل. الطّرطَبيس
حوادث ووفيات 281 ـ 290 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
، فكلف بها ، وبثّ أمره إلى
عجوز
تغشاه ، وكانت حظيّة عند الأمير إبراهيم وعند أمّه يتبرّكون بها ، ويطلبون
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
في الأمهاتِ عِجانُ الكلب مَنْظُوْرُ فَعُول ز [
العجوز
] من النساء كالشيخ من الرجال
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ـ عليهالسلام ـ
العجوز
إنها بقيت مع الهالكين أو في الباقين مع الهالكين. يقال : غبر ـ يغبر ـ غبورا ـ من باب «دخل
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وجزير فى
عجوز
(١) وجزور ، وإن كانت فيه متحركة أصلية كانت كأسود ومزود ، أو زائدة كجدول فالأكثر
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم دخل عليها ، وعندها
عجوز
. فقال : من هذه؟ فقالت : إحدى خالاتي ، فقال : أما إنه لا
1
2
3