نتائج البحث : عم

عدد النتائج : ١٥٨٧

سلسلة ردّ الشبهات (5)

موسوعة عبد الله بن عبّاس

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:

له مكانة مرموقة وسجايا طيبة كما لا نشك بأنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يحب عمه العباس وله

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

«كم» الخبرية نحو قوله : ٤٩ ـ كم عمّة لك يا جرير وخالة فدعاء قد حلبت عليّ عشاري

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٨ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

الأرض الواسع ، تكلمي : أخبري عن أهلك والذين كانوا قاطنين بك ، ما فعلوا .. وعمي صباحا : انعمي واسلمي من

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦٧ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

كان عوج من المكذّبين فهذا عموم بمعنى الخصوص وإلّا فهو عامّ. و (عم) على وزن فعل ، من عمي يعمى ، تقول

الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد

الشيخ علي الكوراني العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

ثم ذكر أن الفضل رد يوماً على جعفر فاستنكر عليه عم هارون سليمان بن المنصور : « فغضب الرشيد لإنكار

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

وعمّا فعند المخالف أنّ للبنت النصف والباقي للعمّ بالعصبة ، وعندنا أنّه لا حظّ للعمّ والمال كلّه للابنة

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 359

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

جَهلاً أَو تَعَمُّداً کالخَرَس . والأبْکَمُ : الذی لا یُفصِحُ ؛ لأنّه کالأَخَرَش (١) . وأصْلُ العَمى

دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيالفقه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

اشهاد. ٢ ـ لا يرى العامة جواز الجمع بين العمة وابنة أخيها وهكذا بين الخالة وابنة اختها بل متى ما تقارن

الهداية في الأصول والفروع

الهداية

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

فإن ترك عما وعمة وخالا وخالة ، فللخال والخالة الثلث بينهما بالسوية ، وما بقي فللعم والعمة ، للذكر

صورة الأرض

أبي القاسم بن حوقل النصيبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

يعرف بمحمّد بن القسم السامىّ الى المعتضد فاستنجده عليهم فبعث معه بابن ثور (١) ففتح عمان للمعتضد

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

(وَما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

بالاجتهاد حتى تنجح». عم : أصلها في قولك : «عم صباحا» : أنعم صباحا ، حذفت منها الألف والنون لكثرة

رحلة السيرافي

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

يستعملها أهل البحر يعني يقلعون ـ الى موضع يقال له مسقط (١) وهو آخر عمل عمان ، والمسافة من سيراف

التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٤ / تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:

وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً عَمِينَ (٦٤)) اللغة : الملأ من القوم

مكتبة الدراسات القرآنيّة

معترك الأقران في إعجاز القرآن

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٢ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً (٣)) : الإشارة بهذه إلى الدنيا ، والعمى يراد به

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عم

موسوعة عبد الله بن عبّاس

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

شرح أبيات سيبويه

درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم

الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد

تفسير الشريف المرتضى

التبيان في تفسير القرآن

دروس تمهيديّة في القواعد الفقهيّة

الهداية

صورة الأرض

تفسير أبي السّعود

موسوعة النحو والصرف والإعراب

رحلة السيرافي

التّفسير الكاشف

معترك الأقران في إعجاز القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عم