نتائج البحث : تبصرة الأدلة لابي معين النسفي

عدد النتائج : ١٧٠١

تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول

تحفة الحكيم

الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغرويفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

وعينا فتبصّر تبصر والسبق واللحوق والغيريّه فيما يكون ناقص الهويّه

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:

استقرت في العراق علماً بان فروع البيوتات في التبصرة تركز جل اهتمامها على التصدير وتولي اهتماماً

النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة

النّحو الواضح

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

. (٢) يا حارس البستان. (٨) يا ظالما تبصّر في العواقب. (٣) يا بائع التّين. (٩) يا

رحلتان إلى الحجاز ونجد

محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

أَفَلا تُبْصِرُونَ أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلا يَكادُ يُبِينُ)(٢) يريد بذلك أنه

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

. __________________ ـ والعشواء : الناقة التي لا تبصر أمامها ، فهي تخبط بيديها كل شيء ، وركب فلان العشواء : إذا خبط أمره على غير

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

عمره عاميا ثم تبصر ، وكان حديث السن سمع من أصحابنا ، كان جليل القدر شيخ الطائفة ، أنفق على العلم

نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء

نبراس الضياء

السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الدامادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

تبصرة فى معرفة أقسام المجعولات......................................... ٧١ معنى الابداع

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

، حزنا من إصرار قومه على عبادة الاصنام. وهي لا تسمع ولا تبصر. ويكون قوله فنظر نظرة في النجوم على هذا

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:

الذاتية كسائر تلك الحيوانات إلّا ان مفيض الخيرات افاض عليها نور العقل فصارت به تبصر وتميز الجيد من الردى

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦٢ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

فلست تبصر الا واكفا خضلا ويانعا خضرا أو طائرا غردا كأنما القيظ

الإسلام والمرأة

الشيخ جعفر النقديفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

غيره تبصر او

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:

. وأصله من النّاقة العَشواء لأنها لا تبصر أمامها فلات تتعمَّد مواضع خِفافها ، قال زهير : رأيتُ

جمل العلم والعمل

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

الكتاب مبتد تعليما وتبصرة ، ومنته تنبيها وتذكرة. ومن الله أستمد المعونة والتوفيق ، وما المرجوّ لهما إلا

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

على أدبه. ينفق الغنيّ من غناه. تبصرين عيوب غيرك ولا تنظرين إلى نقائصك. منهومان لا يشبعان طالب علم

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

هذا المنهج وقوفه على أحوال المجتمع المصري ، وتبصره بعاداته وتقاليده ، وامتزاجه بجميع الطوائف المصرية

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تبصرة الأدلة لابي معين النسفي

تحفة الحكيم

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

النّحو الواضح

رحلتان إلى الحجاز ونجد

غريب القرآن وتفسيره

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

نبراس الضياء

تنزيه الأنبياء

الهداية في شرح الكفاية

نزهة الأنام في محاسن الشام

الإسلام والمرأة

الماء

جمل العلم والعمل

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تبصرة الأدلة لابي معين النسفي