Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علاقة+المعنى+بلدلالة+او+المعنى+الدلالي+
نتائج البحث : علاقة+المعنى+بلدلالة+او+المعنى+الدلالي+
عدد النتائج : ١٧٠١
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
عجّلت بمشيبنا قبل
الأوان
، وقد نظمت هذا
المعنى
في قصيدتي العينية ، ولا أعتقد بأنّ أحداً من الشعراء قد
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
عاما
معنى
هذا أنه تتلمذ على ابن الجزار حوالي عام ٣٣٠
أو
٣٣٥ وليس من المعقول أن يكون ابن الجزار قد أصبح
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:
اللغة ،
أو
لاستعمالها بمعنى غير
المعنى
المدرج في المعاجم (١)
أو
لكثرة المعاني الواردة للفعل الواحد
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
؟ ثانياً : إنّ اللازم التريّب حينما أعطى المال لمسلم بن عوسجة وهو يبكي ، فما
معنى
بكاؤه
أو
تباكيه؟ أليس ذلك
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
ينطبق على
المعنى
المذكور ، فقال ابن هشام (ت ٧٦١ ه) : هو (اللفظ المستعمل) (١٩)
أو
(اللفظ الدال على
معنى
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
بهذا البيت أسبوعا فأحصاه ـ وفى رواية يحصيه ـ كان كعتق رقبة.
ومعنى
أحصاه
أو
يحصيه : قال بعض العلما
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
المعنى
مضافاً تعليل بناء المسجد ، إمّا على قبر معصوم ،
أو
رشة من دم شهيد وعموم قوله تعالى : « فِي بُيُوتٍ
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٨٧٢ صفحة منها:
، يعنى النساء المؤمنات ، ولا يحل لها أن يتجردن ليهودية
أو
نصرانية
أو
مجوسية إلّا إذا كانت أمة ، وهو
معنى
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
فوق الرأس وبعضها من جهة الوجه ،
او
بمعنى التركيّة بهذا
المعنى
أيضاً فانها منسوبة اليهم ، اومن التركة
المتعة
الزّواج الموقّت في الإسلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
مكة
أو
أعلاها !! ولم نعرف
معنى
لهذا التريد بعد ! ومن عرف له
معنى
فليخبرنا ، ونحن له شاكرون .. ونضيف
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
بذلك ضالين ، وكذا لو صدر عنهم خطأ في الفهم
أو
التبليغ ويؤيد هذا
المعنى
قوله تعالى فيما يصف به الأنبيا
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤٠
/ تم العثور في ١١٥٨ صفحة منها:
والمسأَلة ، وكلُّ ما دَعَوْتَه وحَرَّكْته لترسله فقد اسْتَوْشَيْتَه. وأَوْشى : استخرج
معنى
كلام
أَو
شِعر
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
النصان ،
أو
تشابه القولان ، ولو كان
معنى
القرآن ينقل إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وحيا ،
أو
وحيه
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
أو
ساخ الناس وهو
معنى
الرقية التي يقابلها ، __________________ ١ ـ المحجة البيضاء : ٦ / ٤٤
الهداية في الأصول والفروع
الهداية
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
تعالى ليس من شيء
أو
في شيء
أو
على شيء............................... ١٧
معنى
قوله : (وَسِعَ
64
65
66