Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بحار نوار جزء 45
نتائج البحث : بحار نوار جزء 45
عدد النتائج : ١٦٦٥
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
و [ فُعّال ] ، بضم الفاء ر [
النُّوَّار
] : الزهر. فاعل ط [ النائط ] : نياط القلب
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
والسخطة. وقال بعض أهل المعاني : أصل النور هو التبرئة والتصفية ، يقال : امرأة
نوار
ونساء
نوار
إذا كنّ
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(٢) وأراد بهنّا الزمان من قال : ٣٦ ـ حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت وبدا الذي كانت
نوار
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
١٨٣ ـ حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت وبدا الّذي كانت
نوار
أجنّت
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
كما سنرى قد استعمل العلم المختوم بالراء ممنوعا من الصرف كما في قول «لبيد» : بل ما تذكر من
نوار
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
من الاقحوان ومنه ما
نوّاره
اصفر ومنه ما
نواره
احمر فالاصفر ذهبى وفي وسطه رأس صغير اسود وقال الغافقي
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
أشهر ولكنّا أثبتناه ، هاهنا ، كراهة البدء بلفظه. وهو صنف من الأقحوان ، منه ما
نوّاره
أصفر ، ومنه ما
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
] حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت وبدا الذي كانت
نوار
أجنّت وكان اسم امرأة الفرزدق
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1097 هـ إلى 1124 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
ليلة الأربعاء تاسع عشرين من رمضان ، وصل المذكور
النوارية
(٣). وهلّ شهر شوال ليلة الخميس ، فبات الناس
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
والفِعل : التّنْوِير. ويُقال للنّوْر :
نُوَّارٌ
أيضاً. وقد نَوَّرت الأشجارُ تَنْوِيراً ، إذا
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
القدر وقال الفرزدق (٣) : ندمت ندامة الكسعيّ لمّا غدت مني مطلّقة
نوار
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
أشهد الحسن ، فأتى الحسن بن على ، رضى الله عنه ، وقال : يا أبا سعيد ، اشهد أن
النوار
طالق ثلاثا
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
المفصل / ٩ / ١١٠ ، وشرح أبيات المغني / ٥ / ١٣٩]. (٢٠) حنّت
نوار
ولات هنّا حنّت
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بيثرب أدنى دارها نظر عالي ومنه النّور : نور الشّجر
ونوّاره
. وأنارت الشّجرة : أخرجت النّور
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
شبّه فيها ظهور
النّوّار
والعشب فوق وجه الأرض بالارتداء بجامع الستر والتغطية ، ثم اشتق من الارتداء ارتدى
4
5
6