Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القبسات ميرد
نتائج البحث : القبسات ميرد
عدد النتائج : ٥١٣
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٧) فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مولًى وأمُّه ليست كذلك. فصل القاف
قبس
القَبَسُ
: شعلةٌ من نار ؛ وكذلك المِقْبَاسُ. يقال
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الدروع بها وصارم مرهف الحدّين
كالقبس
فلو رجعت ولم أظفر بمهجته
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: قَتَلَه (٩٧). القاف والسين والباء
قبس
: الفَحْلُ القَبِيْسُ : السَّرِيْعُ الإِلْقاحِ ، قد
قَبُسَ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) شعلة نار مقبوسة ، وإضافة الشهاب إليه لأنه قد يكون قبسا وغير
قبس
، ونونه الكوفيون ويعقوب
الجزءان : التاسع عشر والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
القطع .. (سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ) .. ثم ماهى
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ومنهم العلامة أبو المحاسن يوسف بن أحمد بن محمود اليغمورى في «نور
القبس
المختصر من المقتبس» (ص ٢٦٣
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) أي تعطاه (آنَسْتُ) ذكر في [طه : ١١] وكذلك
قبس
: [طه : ١٢] ، والشهاب : النجم شبّه
القبس
به ، وقرئ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
». (
قبس
) (س) فيه «من اقْتَبَسَ علما من النّجوم اقْتَبَسَ شعبة من السّحر» قَبَسْتُ العلم واقْتَبَسْتُه إذا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
له رُمْحاً طويلاً وألَّةً كأن
قَبَس
يُعْلى بِها حينَ تُشرَعُ (٢) في رواية من
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
احاديث شريفه وسبيل توفيق وطريق تنسيق مناطيق ومداليل آنها را مشروحا مبسوطا در
قبس
تاسع
وقبس
عاشر «
قبسات
حق
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
البيت صلوات الله عليهم أجمعين. ٣٠٨ الحديث : (٥٦١ ـ ٥٩٤) في
قبس
مما ورد عن رسول الله
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بأن تكلّم الناس وتدعوهم بما يحبّون من أسمائهم وكناهم لا بما يؤذيهم (أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) أي
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
شرح التجريد (١) . ۸۳۷۸ - کتاب
قبس
الأنوار في نصرة العترة الأخيار : للسيد الجليل أبي المكارم حمزة بن
4
5
6