Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شطب العجوز
نتائج البحث : شطب العجوز
عدد النتائج : ٧٣٦
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لمن هو فقال الدلّال أعطته لي
العجوز
الفلانية في المحل الفلاني لأبيعه لها فأحضرت لديه وسألها عنه فقالت
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ والعريش ، وهو آخر حدّ مصر ، حائط
العجوز
قد حوّط (٤) أرض مصر كلها) (٥). وبين مدينة أسوان ومدينة صور التي هي
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
من الحبل ، والجمع قوى ، قال الاغلب : كأن عرق بطنه إذا ودى حبل
عجوز
ضفرت سبع
سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر
محك النظر
أبو حامد الغزالي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مراعاتها ، إذ يلحق جماع
العجوز
الشوهاء بالصبية المشتهاة مع التفاوت ، فيجاب عنه بأن ضبط مقادير الشهوات يختلف
لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام
السيّد محسن الأمين العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وابنه
والعجوز
ذات البعول (٥) فخرج علي بن الحسين الأكبر وقيل الأصغر وأمه ليلى بنت ابي قره بن
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أَأَلِدُ وَأَنَا
عَجُوزٌ
وَهذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ.) ١٤ ـ (إِذْ قالَ يُوسُفُ
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بهديل القمرى ، وتارة أخرى بمطاردة النعام ، أو صيد الغزلان ، والآرانب البرية. منزل شق
العجوز
: أطلق
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء بني إسرائيل بعد موسى ، ويعرف بابن
العجوز
. وقيل : إنه سمّي ذا الكفل ؛ لأنه تكفّل بسبعين نبيّا وأنجاهم
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مثل
العجوز
التي رأت زوجها يزني. تعصّب المالطيين ضد العرب ولشدة تعصّب المالطيين على أهل العربية
شرح العقيدة الطّحاويّة
ابن أبي العزّ الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فاستوقفته ، فوقف معها يحدثها ، فقال رجل : يا أمير المؤمنين ، حبست الناس بسبب هذه
العجوز
؟ فقال : ويلك! أتدري
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فى الخصائص إلى أبى النجم ٢ ـ ٢٨٣ ، والشمط :
العجوز
. والقفندر : القبيح المنظر. (٢) نسبه ابن يعيش إلى
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فإذا صرت إلى باب مقام
وعجوز
اقتصرت على الإعلال ألبتة فقلت : مقيّم وعجيّز ، فأوجبت أقوى القياسين لا
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المالية المصرية ، قسموا هذا المبلغ فيما بينهم ، ورفض المعلم فلتؤس ، ذلك الرجل
العجوز
، الذى كان كبيرا
رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عربى
عجوز
من أصل نوبى ، وقد رضيت بعد لأى أن أنفحه ريالا إسبانيا نظير مرافقته إياى فى رحلتى إلى الدر
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الشاب
للعجوز
هذا على تفسير من قال : المراد أنهن أتراب لأزواجهن أسنانهن كأسنانهن. قوله تعالى : (هذا
48
49
50