نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

عدد النتائج : ١٦٨٩

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

فإنّا كنّا لكم ردءا ، فنزل (٢) : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ). (١) ـ وعن عبادة بن الصامت (٣) قال

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

محمد إسماعيل الخواجوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

لهم من النهي ، فمبني على جعله من باب الكناية ، كما في « يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان » (١) نهاه عنه

نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة

نشر المحاسن اليمانيّة

ابن الديبع الشيباني الشافعيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

يدعو ربه أن يعزّ الإسلام بأحدهما ، أسلم قبل الهجرة بخمس سنين ، وشهد الوقائع. قال ابن مسعود : ما كنا

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

). (٢) ذكر الذهبي في سير أعلام النبلاء ما يعارض ذلك عن طلحة بن عبيد الله إذ قال : «إنا كنا أهل بيوتات وغنم

الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام

الشيخ محمد مهدي الآصفيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَـٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ) (١). إذن الغاية من الفلك والانعام والدواب

كليات في علم الرجال

الشيخ جعفر السبحانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

، الصفحة ١٢ ، وجعل الفيض كونها كناية عن الاجماع على عدالتهم وصدقهم في عرض ذلك الاحتمال ، والظاهر أنه في

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٣٩ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

الأخرى قاموا فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون. وأما قوله : (وَاللهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ

مقتل الحسين للخوارزمي

أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ١١٥ صفحة منها:

كنا نعيشها في عهد سيد النبيين حيث يقول باب مدينة العلم عليه‌السلام : (كنا إذا حمي الوطيس لذنا برسول

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ولا يجوز أن تقول : جلست مذهب زيد. ونحو قوله تعالى : (وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ

تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره

الهداية في الأصول

آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:

لنا أن نستصحب الوجود الخاصّ ، وهو وجود زيد المتّصف بالعدالة ، الّذي كنّا على يقين منه ونكون الآن

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:

عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ) (١٣) ؛ أي : ما (٣) كنا

بحوث في الفقه المعاصر

الشيخ حسن الجواهريفيالفقه

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

: ح ٢. يرى بعض الفقهاء أنّ المراد من الروايتين ( في حرمة ادخال النطفة في رحم يحرم على صاحب النطفة ) هو كناية

يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم

العقائد الإسلاميّة

مركز المصطفى للدراسات الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:

يقولوا إنا كنا عن هذا غافلين ، أو يقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

د. محمّد فيّاضفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ (١٧٢) أَوْ تَقُولُوا إِنَّما أَشْرَكَ آباؤُنا مِنْ قَبْلُ

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

الكنية. فلأنّه يفوت فيهما الكنايات المقصود أخذها ، ولتعظيمها وتخييل أنّ صريح اسمها ممّا لا يليق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان

وضح البرهان في مشكلات القرآن

الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة

نشر المحاسن اليمانيّة

القضاء والقدر

الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام

كليات في علم الرجال

الأسماء والصفات

مقتل الحسين للخوارزمي

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الهداية في الأصول

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

بحوث في الفقه المعاصر

العقائد الإسلاميّة

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كنا نأكل الخنافس والجعلان