Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هجان اصايل
نتائج البحث : هجان اصايل
عدد النتائج : ٤٠١
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كالضّمّة في : كتب ، وأزر ؛ وكذلك قولهم :
هجان
ودلاص ، يكون واحدا ويكون جمعا ؛ تقول : ناقة
هجان
، ونوق
هجان
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أنّه طلب من عثمان ذلك ففعل. ولد سنة ١٥٠
هج
، ومات عام ١٩٨
هج
. ينسب المذهب الحنبلي إلى أحمد بن محمد بن
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المرجان ، وتلتبس العصائب بالتّيجان ، وتراض المسوّمة (٣) العراب (٤) على مسابقة
الهجان
(٥) ؛ والكلّ في نظر
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يسيرة الى أن تأتى الى صاحب
الهجين
وهو الشيخ أبو القاسم عبد الغنى المعروف بصاحب
الهجين
حكى عنه قال حججت
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. (٤٨) جمع
هجين
، أي جمل من نوعية دنيا ، في حين أن الجمل الأصيل يحمل أيضا اسم
هجان
ومنها جاءت كلمة
هجّان
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كعربي أو
هجين
، ولا يجب التعرض للشياه ، كالأغر والمحجل. وفي الطيور : النوع ، والكبر والصغر من حيث
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(١) الواهب المائة
الهجان
وعبدها عوذا تزجّى بينها أطفالها فاذا
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، المكي الشامي ، المشهور بمحي الدين ، صاحب الفتوحات المكية والفصوص. توفّي ابن العربي سنة ٦٣٨
هجـ
وقبره
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اسْتِقْصَاء
الهَجِينُ
: ما بين العَرَبيّ وَالعَجَميّةِ. المُقْرِفُ : بَيْنَ الحُرِّ والأَمَةِ. الفَلَنْقَسُ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
هذا الموضع. ومثله ناقة
هجان
ونوق
هجان
ودرع دلاص ودروع دلاص ، فضمة فلك جمعا كضمّة بدن وحمر ، وضمته
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
واللهبة : لهبة القيظ ، ويوم ذو لهبان ، ويقال : يوم
وهجان
، وليلة
وهجانة
وأتيتك في
وهجان
الحر
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
] :
أُلهج
بالشيء : أي أُولع به.
وألهج
الرجل : إِذا لهجت فِصالُه برضاع أمهاتها ، قال (١) : رَعَى
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
معدى كرب بفرسين يقودهما ، فقال سلمان لأحد الفرسين : هذا
هجين
، فقال عمرو :
الهجين
يعرف
الهجين
، فأغلظ
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في ذي القعدة (٣). وفي رجب سنة إحدى وسبعين توجه السيد محمد إلى ينبع لقتال الأشراف ذوي
هجان
(٤) وذوي
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: اذا کان الصداع
هج
اذا انطالقت الطبعة ، فاعلم أنه من اليبس ، فعليك بأن تغذيه وترطبه. من کتاب نسب ال
3
4
5