Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاعجاز القران البصمه
نتائج البحث : الاعجاز القران البصمه
عدد النتائج : ١٦٨٧
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
العرَب أُرِيد ثوبًا ذا أُكْل وثوب ذُو نَفْس ـ أى أُكْل* ابن دريد* ثوبٌ له
بُصْم
ـ أى إنه كثِيف كَثِير
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
الجَدَالِ وهو البلح ، سمّي لاشتداده ، أو بائع الحَمَامِ في الجَديلَةِ وهي الشَّرِيجَةُ. وشادَ قصرَه
بصُمّ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٧٦٠ صفحة منها:
خَرق النِّصاب. [باب الصاد والباء مع الميم] ص ب م أهمله الليث.
بصم
: وأخبَرَني المنذريُّ عن أبي
العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ
تراثنا العدد [ 68 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، المشتهر بـ : أبي موسىٰ الأشعري ، صاحب البرنس الأسْود ، وهو أوّل
بصمات
المجموعة يجدها المتتبّع بوضوح ، ومنه
كربلاء في الأرشيف العثماني دراسة وثائقيّة ( 1840 ـ 1876م )
كربلاء في الأرشيف العثماني
ديلك قايا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
بالحرير. عدد : ١+ ١ (
بصمة
(قماش مرقط بالألون)) ـ ٢. * ستارة زري. عدد : ٢. * ستارة من الحرير الملون
الصّحابة بين العدالة والعصمة
الشيخ محمد السند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
بصمات
المجموعة يجدها المتتبّع بوضوح ، ومنه تتلاحق بقية
البصمات
. الثانية عشرة : ما تقدّم من قول عليّ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
يوم تَصْقُلُ عَارِضَيْها بِفَرْعِ بَشَامَةٍ سُقِىَ البَشَامُ
بصم
حكى
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
السؤال. (النهاية) (٣) الجنة ـ
بصم
الجيم ـ : كل ما وقى ، والأوان : الحين وقد يكسر. (القاموس) (٤) جدت
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٧٠٣
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
: الأولى : ما يجب فيه مع القضاء الكفارة.................................... ٤٧١ الثانية : اختصاص ذلك
بصم
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
). ترجمة : الدكتور نبيه فارس ومنير البعلبكي. دار العلم للملايين ـ بيروت ، ١٩٤٨.
بصمه
جي ، الدكتور فرج
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
كبير معقود
بصم
الحجارة يتصل من المدينة السفلى الى ربضها. وربضها كبير فيه الخانات والديار ، وله حوانيت
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
الباقون
بصم
الخاء واللام « واختلفوا » فى ( فرهين ) فقرأ الكوفيون وابن عامر بألف بعد الفاء وقرأ
موسوعة قرى ومدن لبنان : بيروت
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٥٦٥٠ صفحة منها:
إلى عثمانيّة التّاج
بصمات
جماليّة لافتة. أمّا المدخل الرئيس فرمّم بهندسة عربيّة تظهرها أبواب الجوز
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
صِمَاتٍ : أي بمَرْأىً ومَسْمَعٍ في القُرْبِ. وهو
بِصِمَاتِ
الأمْرِ وعلى صِمَاتِه : أي أشْرَفَ على قَضَائه
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
وَالبِنصِر ، وكذا بين البِنصِر وَالوُسطَى.
البُصم
: فَوت ما بين طرف الخِنصِر إلى طرف البِنصِر. الإصبَع
32
33
34