نتائج البحث : المنصب

عدد النتائج : ٩٤٠

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

سلماس ديده ام. آن گاه صورت خواب را به عرض او رسانيد. پس شاه زاده وهمه صاحب منصبان ، او را تصديق كردند

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

التقدّم الشّرفىّ ففيه أيضا تجوّز ؛ لأنّ صاحب الفضيلة ربّما يقدّم فى الامور أو فى منصب الجلوس ؛ ولا معنى

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٢٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

المرض انّما يشتدّ ويتجمّع لضيق المفاصِل عن الموادّ المنصبَّة اليها ولعدم تحلُّلها بسرعةٍ ، ولقوّة حِسّها

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الأخبار ولا يناسب منصب النبوّة. القمر يسمّى لثلاث ليال من أوّل الشهر الهلال. ثمّ يسمّى قمرا إلى آخر

آل عمران 1 ـ 120

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

. لكن العقدة تنحل بما ذكرناه هناك في الفرق بين الرسول والنبي أن النبوة هي منصب البعث والتبليغ ، والرسالة

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

وسكون الصاد) ـ قولهم ثغر منصب ـ معنى النصبة (بضم النون). نصح ٥ : ٦٣ ـ ٦٨ النصيحة لغة ـ اشتقاقها

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ءُ. وقال : الْحُثَمَة : مُنصبّ الماء عند السُّد ، وهى الحُشَنَة (٥). وقال الشَّيبانىّ : حَمِيتُ لفلان

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وعبيد ، وأتباع ، اجتمعوا إلى [أبى] فديك ، وليسوا ممن يقاتل على حسب ويرجع إلى دين صحيح ومنصب

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

فضيلة شهيّة المجتنى ، بهيّة المقتى ، ومنقبة لها المنصب الأسى والرتبة الأسمى : ٦٥ ـ أخبرني

الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول

تحرير المعالم في أصول الفقه

الشيخ علي المشكينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

له باستحقاق منصب الفتوى. اذا عرفت ذلك فاعلم ان حكم التقليد مع اتحاد المفتى ظاهر وكذا مع التعدد

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: بالعقر دار من جميلة هيّجت سوالف حبّ في فؤادك منصب وعقر السّدن : من قرى الشرطة

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أبي هريرة أنها منصبة على مخاطبة الرعايا المسلمين دون حكامهم الفجرة الطغاة المستهترين . وكانت تلك

نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول

نهاية المأمول

الشيخ محمد علي الإجتهاديفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بملاحظة وقوعها فى كلام الشارع العقاب الاخروى حيث ان منصبه يقتضى بيان المهلكات والمنجيات الاخروية فما كان

الزّهد

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: انك ــــــــــــــــ ـ الكبير وصلوا الى ذلك المنصب الرفيع من العلم والامامة والاعتصام ونالوها منه

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عن الامام الناطق بالقصر المشيد لظهوره وعلو منصبه وإشادة ذكره ، وورد في قوله : « وبئر معطلة » أي وكم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المنصب

ميراث محدّث اُرمَوى

مصنّفات ميرداماد

الماء

عقود المرجان في تفسير القرآن

الميزان في تفسير القرآن

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

كتاب الجيم

شرح شافية ابن الحاجب

فرائد السمطين

تحرير المعالم في أصول الفقه

معجم البلدان

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

نهاية المأمول

الزّهد

معاني الأخبار

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المنصب