Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القرآم
نتائج البحث : القرآم
عدد النتائج : ٦١
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يتقرّم تقرّم البَهْمَة. وما أعطاني
قُرامةً
ولا قُمامةً ولا قُلامةً وهو ما لزق بالتنّور أو قُشر من الخُبزة
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أعنافى النصارى
والقرامى
(١) فى أعنافى اليهود وجعل لليهود والنصارى حمامات على حدة وأن لا يدخلوا حمامات
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البيت : سيبلغهن وحي القول عني ويدخل رأسه تحت
القرام
والقرام
الستر
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والقُرْمَةُ ، والقطيعة التي قطعت
قُرَامَةٌ
. والبعير مَقْرُومٌ ، وربما قَرَمُوا من كركرته وأذنه يتبلغ بها أي
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
،
والقرام
الستر الأحمر ، والرجائز : جمع رجازة وهو ركب للنساء. وفي المخطوطة [الضرام] بدل [
القرام
] وهو تصحيف
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عصيّه زوج عليه كلة
وقرامها
ومعنى البيت : الهوادج محفوفة بالثياب فعيدانها تحت
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(١) ، ويقال : الدَّيْباج.
والقِرَام
: السِّتْرُ. والكُلَّة : السِّتر الرقيق (٢) ، وقد نطق بهذه الثلاثة شطر بين
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النخل :
قرامي
شجر النخل وأصولها. (١٠) خاوية : فارغة أو مهدمة. (١١) المؤتفكات : المخسوفات. وجمهور
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلى طعام فجاء فوضع يديه على عضادتي الباب فرأى
القرام
قد ضرب في ناحية البيت فرجع ، فتبعه علي وقال : يا
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وربما قيل للاثنين زوج ، وهو قليل شاذ ، والزوج النمط يطرح تحت الهودج ، قال لبيد : زوج عليه كلة
وقرامها
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سيبلغهنّ وحي القول عني ويدخل رأسه تحت
القرام
(أسيّد ذو
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ط بيروت) قال : أخبرنا أبو الفرج
قرام
بن زيد بن عيسى ، وأبو القاسم بن السمرقندي قالا : أنبأنا أبو الحسين
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة
الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة
شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفقاع وأن يجعل الاجراس فى أعناق النصارى
والقرامى
فى اعناق اليهود وأن لا تتشارك اليهود والنصارى والمسلمين
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فأذهبه الله عزوجل. __________________ (١)
قرام
: ثوب خفيف أو رقيق.
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اجتمع فيه منها وإن طرح في شراب وقع الشر بين كل من شربه وتبع ذلك الضجة والعربدة. حجر
قرامي
: بولس
1
2
3