Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب+الالفية
نتائج البحث : إعراب+الالفية
عدد النتائج : ١٦٥٦
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٥٦٤ صفحة منها:
». وقيل : إن المبهم لما لم يظهر فيه
إعراب
فى الواحد ولا فى الجمع ، جرت التثنية على ذلك ، فأتى
بالألف
على
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
وإن اعتبر فيه
الإعراب
فيكون خفضا لا غير ، نظيره : رجلان. قال الشاعر : ٨٤ ـ إذا اجتمعوا
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
. ٢١ ـ السمين صاحب.
الإعراب
المشهور شهاب الدين أحمد بن يوسف بن عبد الدائم الحلبيّ نزيل القاهرة. قال
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
إعرابها
في محل نعت لكتاب ويصح
إعرابها
في محل نصب حالا من هذا كتاب نحو : (هذا بعلي شيخا) وإن لم يقدر لفظ
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
ولا يغيّر معناها ، كقوله : (فَيُضاعِفَهُ) (١) بالرفع والنصب. الثاني الاختلاف في
الإعراب
ممّا
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
والمجرور) في حالة
الإعراب
ـ أقول ربما كان استخدام الخليل لهذه المصطلحات في الحديث عن كلمة (أمس) عاملا على
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
فقال : الليل لا يسري ، وانّما يسرى فيه وهو مصروف فلمّا صرفه بخسه حظّه من
الإعراب
، ألا ترى إلى قوله
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
، فذكر الجنّة وما فيها من الأزواج والنعيم ، وفي آخر القوم
أعرابيّ
، فجثا لركبتيه وقال : يا رسول الله هل
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
: أعجبنى. قال أبو عثمان : وقالت
أعرابية
: يا حبّذا الخلاء ألبس خلقى ، وأرعى أنقى (٢) (رجع) المعتل
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
الحاصل بترك
الإعراب
ـ مشعرة بإرادة الوصل الموجب لظهور
الإعراب
من الحدر في الإقامة. ولكن لا ينبغي
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
(وإلا) أى : وإن لم يقصد تشريك الثانية للأولى فى حكم
إعرابها
(فصلت) الثانية (عنها) لئلا يلزم من
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
ينساب فيها واد كبير منبعه من غربيها
وأعرابها
أهل بادية مخصبة يرخص فيها غالبا سعر السمن واللحم وأما
الإمام الحسن السّبط عليه السلام سيرة وتاريخ
السيد سعيد كاظم العذاري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، فوجد فيها عشرون
ألف
درهم ، فدفعها إلى
الأعرابي
» (٣). وقيل له عليهالسلام : لأي شيء نراك لا ترد سائلاً
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
. . أمّا بعد إعلم أنّ الله خلق شجرة ولها أربعة أغصان فيقال لها شجرة اليقين » . ٤ ـ
إعراب
سورة
الحسين (ع) والوهّابيّة دراسة تحليليّة لأخلاقيّات الإمام الحسين (ع) وعقائد ومواقف الوهّابيّة
الحسين (ع) والوهّابيّة
جلال معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
فقال
الأعرابي
: مال معه مروءة. فقال الإمام : «فَإنْ أخْطأهُ ذلِك؟». فقال
الأعرابي
: فقرٌ معه
16
17
18