Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يَعْتَمِدَ بِصُدُورِ قَدَمَيْهِ عَلَى الأَرْضِ، وَيَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ
نتائج البحث : يَعْتَمِدَ بِصُدُورِ قَدَمَيْهِ عَلَى الأَرْضِ، وَيَجْلِسَ عَلَى عَقِبَيْهِ
عدد النتائج : ١٧٠١
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
رسول الله (ص) بسلمان فاطال مناجاته فاسر إليه سرا خفيا ثم امره ان
يجلس
على
الركن الرابع من البساط ثم قال
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم ؛ فأرسل إليه ؛ فقال : إنى سمعت. ويقال الذي
قدم
من المدينة
على
عقبة
ابن عامر إنما هو السائب بن
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٢٧٧٧ صفحة منها:
بشيء
يجلس
عليه
فأبى وقال : لا أجلس إلا
على
الأرض
إذا أتاني قوم يتظلمون مني ، ثم قال : ما مظلمتكم
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٧٦١ صفحة منها:
كان اللبناني يأكل وأهله وضيوفه
على
سفرة في
الأرض
أو
على
خشبة مستديرة من صحفة واحدة ، بأدوات منها الخزف
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٣٦٥ صفحة منها:
أى :
يجلس
على
أليتيه (جلوس البدوى المصطلى) من : اصطلى بالنار (من الهيئة الحاصلة من موقع كل عضو منه
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٥٣٤ صفحة منها:
النقطة هو أن رأس الحسين لما وصلوا به إلى هذا الجبل وضعوه
على
الأرض
فقطرت منه قطرة دم فوق صخرة بني
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٥٤٩١ صفحة منها:
وهو من يقتدى به فى الدين أو فى الدنيا ، ويقال مكّن له إذا جعل له مكانا موطّأ ممهدا
يجلس
عليه
، والمراد
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١١١٠ صفحة منها:
فترتفع عجيزتها ، ثم تسبح وتقوم وتنحط إلى
الأرض
انحطاطا كالذي
يجلس
ولا تخر كما يخر الرجل ، فإذا استقرت
على
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
. ونقل عن الواقدى عن ابن الزياد : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم
يجلس
على
المجلس ويضع رجليه
على
الدرجة
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٠٩٧ صفحة منها:
الماحي (٤). قوله : «وأنا الحاشر الذي يحشر الناس
على
قدمي
وعلى
عقبي
» : أي
على
زماني ليس بعدي نبي
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
جزاء ملك أضر برعيته من غير قصد؟ قال الموبذان. جزاؤه أن
يجلس
على
التراب كما فعل ملك الزمان ، ويرجع
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٩٢٢٩ صفحة منها:
. ويلاحظ أنه
قدم
الشجر المورق
على
الشجر المثمر ،
على
طريقة الارتقاء من نعمة إلى نعمة فوقها ، والفواكه أتم
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
المحدود في تصور العرش حينما
يجلس
عليه
ذو الملك وهو في أطراف دولته ، أو جالسا
على
سرير مملكته ، وتعالى الله
مكتبة الروضة الحيدرية 2
المحسن السّبط مولود أم سقط
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١٠
/ تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:
وقال (١) : إنّ سبب بناء مشهد النقطة هو أن الرأس لما وصلوا به إلى هذا الجبل ، وضعوه
على
الأرض
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
اتخذه درجتين (ق ٩٩) ومقعدة. قال ابن أبى الزناد : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم
يجلس
على
المنبر ويضع
14
15
16