Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضل+سور+القرآن
نتائج البحث : فضل+سور+القرآن
عدد النتائج : ١٦٩٤
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
بأسماء
سور
القرآن
قول السراج الوراق : كلّ قلب عليّ كالصّخر ملآ ن وهيهات أن تلين
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
. سؤال : لما ذا تبدأ
سور
القرآن
الكريم بالبسملة؟ جوابه : ما ورد في
فضل
البسملة (١) من : إن كل أمر ذي
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
أعنى : كون : (ألم أعهد) غير فصيحة أن
سورة
من
القرآن
وهى
سورة
يس غير فصيحة ، وهذا باطل ، وقوله الكلام
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
في أولهما لتفسير الحروف المقطعة الواردة في أوائل طائفة من
سور
القرآن
مثل (ألم) (ألمص) (ألمر) وفي
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
عيون الظرائف إذ انفتحت عين النظر على غرائب
سور
القرآن
وانطبعت في بصر الفكر بدائع صور الفرقان ، فكنت
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
المدينة ، ويكون جمع
سورة
وهي كل منزلة من البناء ، ومنه
سورة
القرآن
، لأنها منزلة بعد منزلة ، وتجمع على
سور
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
السورة
وقرأت
بالسورة
. ثالثها : ما يتعدى لواحد بنفسه تارة ، ولا يتعدى أخرى لا بنفسه ولا بالجار ، أى
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ١٣٥٢ صفحة منها:
، (وَلَئِنْ أَصابَكُمْ
فَضْلٌ
) __________________ (١)
سورة
الحديد ، الآية : ٢١. (٢)
سورة
المائدة ، الآية
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
والتفسيرية، ثمّ مرّ بها إرجاعاً إلى مصادرها، وقد ذكر أحاديث الإمام عليهالسلام في
فضل
القرآن
وخواصّه، كما ذكر
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٩٠٠ صفحة منها:
الحدیث أم لا ؟ أکان عندک کافراً ؟ قلت : لا قال : أفرأیت لو قال : ما أدری أهذه
السورة
قرآن
أم لا
الزّواج الموفّق
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ناحية الكثرة ، فإنه يصحّ أن يعقد عليها بتعليم
سورة
من
سور
القرآن
أو يعطيها قنطاراً من الذّهب. وجا
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
السورة
القرآن
كما يصدق على جميعها وعلى المجموع كما هو واضح. ولكن يرد عليه ان المجيب لم يقل بالاشتراك
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
الدالّة عليه في جميع
سور
القرآن
الكريم ابتداءً من مواضيع الطهارة وانتهاءً بمواضيع القصاص والديّات. كتب
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٦٨١ صفحة منها:
يفرقها بينها قال (ع) : أجزأه أم
القرآن
في أول مرة ، فإن قرأ خمس
سور
فمع كل
سورة
أم الكتاب » (٣) وفي صحيح
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
وَفَوَاتِحَ
سُوَرِ
الْقُرْآنِ
وَخَوَاتِيمَهَا وَمُحْكَمَاتِهَا وَقَوَارِعَهَا (٤) وَكُلَّ عُوْذَةٍ تَعَوَّذَ
14
15
16