Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يبنؤم
نتائج البحث : يبنؤم
عدد النتائج : ١٦
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أجل كونها على حرف نحو ( يبنى ) ، ( يموسى ) ؛ ( يادم ) ، ( يأيها يقوم ) ، ( ينساء ) ، (
يبنؤم
) وكتبت
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، كما وصل
يبنؤمّ
. (وَيْلٌ) : قال الأصمعى : ويل تقبيح. قال تعالى : (وَلَكُمُ (٣) الْوَيْلُ مِمَّا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا * ألا تتبعن أفعصيت أمري * قال
يبنؤم
لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(وى) حرفا للتعجب ، و (كأنه) حرف ، ووصلا خطا لكثرة الاستعمال ، كما وصل (
يبنؤم
). ويل : تقبيح ، وقد
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ٢ / ٣٢ ، ١٣١ ، ٣ / ١٥٦ ، ٢٦٥. ٩٤ ـ
يبنؤّم
لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي : ٢ / ٤٨ ، ٣٧٢ ، ٣ / ٣٦٤. ٩٦
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. وقرأ الباقون
يبنؤمَّ
أمَّ. فمن كسر أراد : يابن أمّى فحذف الياء. ومن فتح فله ثلاث حجج : إحداهنّ
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
على مراد الوصل كما حذفت لذلك في
يبنؤم
بطه كما قاله الداني وتعقبه في النشر بأنه رآه في الإمام ومصاحف
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة مريم ـ آخر سورة الأنبياء
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن عيسى (١٢). وقد تقدم تحقيق هذين القولين في (سورة الأعراف (١٣) ، والقراءة في) (١٤) ، «
يبنؤمّ
» (١٥
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحفص عن عاصم «
يبنؤم
» يحتمل أن يريد يا بن أما فحذف الألف تخفيفا ويحتمل أن يجعل
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رأيْتَهم ضلّوا * ألاّ تتّبِعنِ أفَعَصَيْتَ أمْري * قال
يَبْنَؤُمَّ
...) (٤). وكانت مساءلة موسى عليه
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أ : ألا تتبعني. (٤) سورة الشعراء : ١٥١. (٥) «
يبنؤم
» : كما فى الصحف. (٦) فى أ : ولخشيت. (٧) فى
النبوّة الخاصّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هَارُونُ مَا مَنَعَكَ اذْ رَايْتَهُم ضَلُّوا* الَّا تَتَّبِعَنِ افَعَصَيتَ امْرِى* قَالَ
يَبْنَؤُمَّ
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) __________________ (١) «
يبنؤم
» : قرأ الشامي وشعبة والأخوان وخلف بكسر الميم ، والباقون بفتحها. البدور الزاهرة ، ٢٠٧
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يرجع إلينا موسى) ٩١ ٤١٣٩ ، ٤١٧١ (قال
يبنؤمّ
لا تأخذ بلحيتى ولا برأسى) ٩٤
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فورته ، وكذلك ليبيّن عذره وحجّته في هذه الحادثة ضمناً ... (قَالَ
يَبْنَؤُمَّ
لَاتَأْخُذْ بِلِحْيَتِى
1
2