


بسم الله الرّحمن الرّحيم
الطبقة الرابعة والثلاثون
سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
[زواج ابن المتّقي ببنت ناصر الدولة الحمدانيّ]
في المحرّم كتب
كتاب أبي منصور إسحاق بن المتّقي على بنت الأمير ناصر الدّولة بن حمدان ، والصّداق
مائتا ألف دينار ، وقيل : مائة ألف دينار وخمسمائة ألف درهم. وولي العقد أبو عبد
الله محمد بن أبي موسى الهاشميّ ، ولم يحضر أبوها .
* * *
[غزو الروم إلى أرزن وغيرها]
وفي صفر وصلت
الرّوم إلى أرزن ، وميّافارقين ، ونصّيبين ، فقتلوا وسبوا ، ثمّ طلبوا
منديلا في كنيسة الرّها يزعمون أنّ المسيح مسح به وجهه فارتسمت صورته فيه ، على
أنّهم يطلقون جميع من سبوا ، فأرسل إليهم وأطلقوا الأسرى .
* * *
__________________
[تضييق ناصر الدولة على المتّقي]
وفيها ضيّق الأمير
ناصر الدّولة على المتّقي في نفقاته ، وأخذ ضياعه ، وصادر الدّواوين ، وأخذ
الأموال ، وكرهه النّاس .
[استئمان الديلم لابن بويه]
وفيها وافى الأمير
أحمد بن بويه يقصد قتال البريديّ ، فاستأمن إليه جماعة من الدّيلم .
[هروب سيف الدّولة وأخيه]
وفيها هاج الأمراء
على سيف الدّولة بواسط ، فهرب في البرّيّة يريد بغداد . ثمّ سار إلى الموصل ناصر الدّولة خائفا ، لهروب أخيه ،
ونهبت داره .
[نزوح البغداديّين إلى الشام ومصر]
وفيها نزح خلق
كثير من بغداد مع الحجّاج إلى الشّام ، ومصر ، خوفا من اتّصال الفتن ببغداد .
[خلعة المتّقي لابن بويه]
وفيها بعث المتّقي
إلى أحمد بن بويه بخلع ، فسرّ بها ولبسها .
[ولادة مولود للقرمطيّ]
وفيها ولد لأبي
طاهر القرمطيّ ولد ، فأهدى إليه أبو عبد الله البريديّ هدايا عظيمة ، فيها مهد ذهب
مجوهر .
__________________
[الحجّ هذا الموسم]
وحجّ بالنّاس
القرمطيّ على مال أخذه منهم .
[وزارة علي بن مقلة]
واستوزر المتّقي
أبا الحسين عليّ بن أبي عليّ محمد بن مقلة .
[دخول توزون بغداد وإمرته]
وسار من واسط
توزون ، فقصد بغداد ، وقد هرب منه سيف الدّولة ، فدخل توزون بغداد في رمضان ،
فانهزم سيف الدّولة إلى الموصل أيضا ، فخلع المتّقي على توزون ولقّبه أمير الأمراء
.
[الوحشة بين المتقيّ وتوزون]
وفيها وقعت الوحشة
بين المتّقي وتوزون ، فعاد إلى واسط .
[عزل ابن مقلة]
وفيها عزل المتّقي
ولد ابن مقلة وأخذ منه مائة ألف دينار ، ثمّ استوزره .
[وفاة بدر الخرشنيّ]
وفيها هلك بدمشق
بدر الخرشنيّ. وكان قد جرت له أمور ببغداد ، ثمّ صار إلى الإخشيد محمد بن طغج ،
فولّاه إمرة دمشق ، فوليها شهرين ومات .
__________________
[وفاة سنان بن ثابت]
وفي ذي القعدة مات
ابو سعيد سنان بن ثابت المتطبّب والد مصنّف التاريخ ثابت .
وقد أسلم سنان على
يد القاهر بالله. وقد طبّب جماعة من الخلفاء وكان متفنّنا.
[وفاة ابن عبدوس الجهشياريّ]
وفيها مات محمد بن
عبدوس مصنّف كتاب «الوزراء» ببغداد. وكان من الرّؤساء .
[وزارة الأصبهانيّ]
وفي حدودها استوزر
المتّقي غير وزير من هؤلاء الخاملين ، ويعزله ، فاستوزر أبا العبّاس الكاتب
الأصبهانيّ وكان ساقط الهمّة بحيث أنّه كان يركب وبين يديه اثنان ، وما ذاك إلّا
لضعف دست الخلافة ووهن دولة بني العبّاس .
__________________
سنة اثنتين وثلاثين
[الحرب بين توزون والمتّقي]
فيها قدم أبو جعفر
بن شيرزاد من واسط من قبل توزون إلى بغداد ، فحكم على بغداد وأمر ونهى. فكاتب
المتّقي بني حمدان بالقدوم عليه ، فقدم أبو عبد الله الحسين بن سعيد بن حمدان في
جيش كثيف في صفر ، ونزل بباب حرب ، فخرج إليه المتّقي وأولاده والوزير. واستتر ابن
شيرزاد.
وسار المتّقي بآله
إلى تكريت ظنّا منه أنّ ناصر الدولة يلقاه في الطّريق ويعودون معا إلى بغداد. فظهر
ابن شيرزاد فأمر ونهى ، فقدم سيف الدّولة على المتّقي بتكريت ، فأشار عليه بأن
يصعد إلى الموصل ليتّفقوا على رأي ، فقال : ما على هذا عاهدتموني .
فتفلّل أصحاب
المتّقي إلى الموصل ، وبقي في عدد يسير مع ابن حمدان. فقدم توزون بغداد واستعدّ
للحرب. فجمع ناصر الدّولة عددا كثيرا من الأعراب والأكراد ، وسار بهم إلى تكريت.
وكان الملتقى بينه
وبين توزون بعكبرا ، واقتتلوا أيّاما ، ثمّ انهزم بنو حمدان والمتّقي إلى الموصل.
وراسل ناصر الدّولة توزون في الصّلح على يد أبي عبد الله بن أبي موسى الهاشميّ ،
وكان توزون على تكريت ، فتسلّل بعض أصحابه إلى ابن حمدان ، وردّ توزون إلى بغداد .
وجاء سيف الدّولة
إلى تكريت فردّ إليه توزون ، فالتقوا في شعبان على حربي ، فانهزم سيف الدّولة إلى الموصل ، وتبعه توزون ، ففرّ بنو
حمدان
__________________
والخليفة إلى
نصّيبين ، فدخل توزون الموصل ومعه ابن شيرزاد ، فاستخلص من أهلها مائة ألف دينار .
[مصالحة المتّقي وتوزون]
وراسل المتّقي
توزون في الصّلح وقال : ما خرجت من بغداد بأهلي إلّا بلغني أنّك اتّفقت مع
البريديّ عليّ. والآن آثرت رضاي فصالح ابني حمدان ، وأنا أرجع إلى داري.
وأشار ابن شيرزاد
على توزون بالصّلح.
وتواترت الأخبار
أنّ أحمد بن بويه نزل واسطا وهو يريد بغداد. فأجاب توزون إلى الصّلح ، ورجع إلى
بغداد .
وكان السّفير
بينهم يحيى بن سعيد السّوسيّ ، فحصل له مائة ألف دينار .
[عقد البلد لناصر الدولة]
وعقد توزون للبلد
على ناصر الدّولة ثلاث سنين بثلاثة آلاف ألف درهم .
__________________
[موت البريديّ]
وفيها قتل أبو عبد
الله البريديّ أخاه أبا يوسف ، ثمّ مات بعده بيسير .
[ولاية ابن لؤلؤ إمرة دمشق]
وفيها ولّى
الإخشيد الحسين بن لؤلؤ إمرة دمشق ، فبقي عليها سنة وأشهرا .
[إمرة المؤنسيّ على دمشق]
ثمّ نقله إلى حمص
، وأمّر عليها يأنس المؤنسيّ .
[ولاية الحسين بن حمدان قنّسرين والعواصم]
وفيها ولّى ناصر
الدولة ابن عمه الحسين بن سعيد بن حمدان قنّسرين والعواصم ، فسار إلى حلب .
[وصول الإخشيد إلى المتّقي]
وفيها كتب المتّقي
إلى صاحب مصر الإخشيد أن يحضر إليه ، فخرج من مصر وسار إلى الرّقّة ، وبها الخليفة
، فلم يمكّن من دخولها لأجل سيف الدّولة ، فإنّه كان مباينا له. فمضى إلى حرّان ،
واصطلح مع سيف الدّولة ، وبان للمتّقي من بني حمدان الملل والضّجر منه ، فراسل
توزون واستوثق منه .
واجتمع الإخشيد
بالمتّقي على الرّقّة ، وأهدى إليه تحفا وأموالا . وبلغه
__________________
مراسلته لتوزون
فقال : يا أمير المؤمنين أنا عبدك وابن عبدك ، وقد عرفت الأتراك وغدرهم وفجورهم ،
فالله الله في نفسك. سر معي إلى الشّام ومصر ، فهي لك ، وتأمن على نفسك. فلم يقبل.
فقال : أقم هاهنا وأمدّك بالأموال والرجال. فلم يقبل .
فعدل الإخشيد إلى
الوزير ابن مقلة وقال : سر معي. فلم يفعل مراعاة للمتّقي. فكان ابن مقلة يقول : يا
ليتني قبلت نصح الإخشيد. ورجع الإخشيد إلى بلاده .
[مقتل حمدي اللّصّ]
وفيها قتل حمدي اللّصّ ، وكان فاتكا. ضمّنه ابن شيرزاد اللّصوصيّة ببغداد
في الشهر بخمسة وعشرين ألف دينار . فكان يكبس بيوت النّاس بالمشعل والشّمع ، ويأخذ الأموال.
وكان أسكورج الدّيلميّ قد ولي شرطة بغداد ، فأخذه ووسّطه .
[دخول ابن بويه واسط]
وفيها دخل أحمد بن
بويه واسطا ، وهرب أصحاب البريديّ إلى البصرة .
__________________
[إصابة توزون بالصرع]
وفي شوّال كان
توزون ببغداد على سرير الملك ، فعرض له صرع ، فوثب ابن شيرزاد فأرخى بينه وبين
القوّاد سترا وقال : قد حدثت للأمير حمّى .
[امتناع الحجّ]
ولم يحجّ في هذه
السّنة أحد لموت القرمطيّ .
[ترجمة أبي طاهر القرمطيّ]
وهو أبو طاهر
سليمان بن أبي سعيد الجنّابيّ بهجر في رمضان بالجدريّ . وهو الّذي قتل الحجيج واشياخهم مرّات ، واقتلع الحجر
الأسود ، وبقي بعده أبو القاسم سعيد .
[تتمّة أخبار القرمطيّ كما أثبتها
الناسخ استجابة لأمر المؤلّف الذهبيّ]
هذه تتمة أخبار
أبي طاهر سليمان بن أبي سعيد الحسن بن بهرام الجنّابي القرمطي ذكرها المصنّف في
غير موضعها وأمر أن تلحق هنا ، فألحقتها حسب مرسومه.
الناسخ
قال : وكان أبوه
يحبّه ويرجّحه للأمر من بعده ، وأوصى : إن حدث بي موت ، فالأمر إلى ابني سعيد إلى
أن يكبر أبو طاهر ، فيعيد سعيد اليه الأمر.
وكان أبو سعيد قد
عتا وتمرّد ، وأخاف العباد ، وهزم الجيوش ، وكان قد أسر فيمن أسر خادما ، فحسنت
منزلته عنده حتّى صار على طعامه وشرابه. وكان
__________________
الخادم ينطوي على
إسلام ، قلم ير أبا سعيد يصلّي صلاة ، ولا صام شهر رمضان. فأبغضه وأضمر قتله ،
فخلّاه وقد دخل حمّاما في الدّار ووثب عليه بخنجر فذبحه ، ثمّ خرج ودعا بعض قوّاد
أبي سعيد فقال له : كلّم أبا سعيد. فلمّا حصل ذبحه. ثمّ استدعى آخر ، ففعل به كذلك
حتّى فعل ذلك بجماعة من الكبار ، وكان شجاعا قويّا جلدا.
ثمّ استدعى في
الآخر رجلا ، فدخل في أوّل الحمّام ، فإذا الدّماء تجري ، فأدبر مسرعا وصاح ،
فتجمّع النّاس. وقد مرّ ذلك في سنة إحدى وثلاثمائة.
وأخذ سعيد ذلك
الخادم ، فقرض لحمه بالمقاريض إلى أن مات. فلمّا كان في سنة خمس وثلاثمائة سلّم
سعيد الأمر إلى أخيه أبي طاهر ، فاستجاب لأبي طاهر خلق وافتتنوا به ، بسبب أنّه
دلّهم على كنوز كان والده أطلعه عليها وحده ، فوقع لهم أنّه علم غيب ، وتخيّر
موضعا من الصّحراء وقال : أريد أن أحفر هاهنا عينا. فقيل له : هنا لا ينبع ماء.
فخالفهم وحفر فنبع الماء فازدادت فتنتهم به.
ثمّ استباح البصرة
، وأخذ الحجيج ، وفعل العظائم ، وأرعب الخلائق وكثرت جموعه ، وتزلزل له الخليفة.
وزعم بعض أصحابه
به أنّه إله المسيح ، ومنهم من قال هو نبيّ. وقيل هو المهديّ ، وقيل :
هو الممهّد للمهديّ.
وقد هزم جيش
الخليفة المقتدي غير مرّة ، ثمّ إنّه قصد بغداد ليأخذها فدفع الله شرّه.
وقد قتل بحرم الله
تعالى مقتلة عظيمة لم يتمّ مثلها قطّ في الحرم. وأخذ الحجر الأسود. ثمّ لم يمهله
الله بعد ذلك. فلمّا أشفى على التّلف سلّم ملكه إلى أبي الفضل بن زكريّا المجوسيّ
العجميّ.
قال محمد بن عليّ
بن رزام الكوفيّ : قال لي ابن حمدان الطّبيب : أقمت بالقطيف أعالج مريضا فقال لي
رجل : انظر ما يقول النّاس. يقولون إنّ ربّهم قد ظهر.
__________________
فخرجت ، فإذا
النّاس يهرعون ، إلى أن أتينا دار أبي طاهر سليمان القرمطيّ ، فإذا بغلام حسن
الوجه ، درّيّ اللّون ، خفيف العارضين ، له نحو عشرين سنة ، وعليه عمامة صفراء
تعميم العجم ، وعليه ثوب أصفر ، وفي وسطه منديل وهو راكب فرسا شهبا ، والنّاس قيام ،
وأبو طاهر القرمطيّ وإخوته حوله. فصاح أبو طاهر بأعلى صوته : يا معشر النّاس ، من عرفني فقد عرفني ، ومن لم
يعرفني فأنا أبو طاهر سليمان بن الحسن. اعلموا أنّا كنّا وإيّاكم حمير ، وقد منّ
الله علينا بهذا ، وأشار إلى الغلام ، هذا ربّي وربّكم ، وإلهي وإلهكم ، وكلّنا
عباده والأمر إليه ، وهو يملكنا كلّنا.
ثمّ أخذ هو
والجماعة التّراب ، ووضعوه على رءوسهم ، ثمّ قال أبو طاهر :
اعلموا يا معشر
النّاس ، إنّ الدّين قد ظهر ، وهو دين أبينا آدم ، وكلّ دين كنّا عليه فهو باطل.
وجميع ما توصّلت به الدّعاة إليكم فهو باطل وزور من ذكر موسى ، وعيسى ، ومحمد.
إنّما الدّين دين آدم الأوّل ، وهؤلاء كلّهم دجّالون محتالون فالعنوهم. فلعنهم
النّاس.
وكان أبو الفضل
المجوسيّ ، يعني الغلام الأمرد ، قد سنّ لهم اللّواط ونكاح الأخوات ، وأمر بقتل
الأمرد الممتنع. وكان أبو طاهر يطوف هو والنّاس عراة به ويقولون : إلهنا عزوجل.
قال ابن حمدان
الطّبيب : أدخلت على أبي الفضل فوجدت بين يديه أطباقا عليها رءوس جماعة ، فسجدت له
كعادتهم والنّاس حوله قيام وفيهم أبو طاهر ، فقال لأبي طاهر : إنّ الملوك لم تزل
تعدّ الرءوس في خزائنها فسلوه ، وأشار إليّ ، كيف الحيلة في بقائها بغير تغيير؟
فسألني أبو طاهر
فقلت : إلهنا أعلم ، ويعلم أنّ هذا الأمر ما علمته. ولكن أقول على التّقدير إنّ
جملة الإنسان إذا مات يحتاج إلى كذا وكذا صبر وكافور. والرّأس جزء من الإنسان ،
فيؤخذ بحسابه. فقال أبو الفضل : ما أحسن ما قال.
قال ابن حمدان :
وما زلت أسمع النّاس تلك الأيام يلعنون إبراهيم ،
__________________
وموسى ، ومحمدا ،
وعليّا ، وأولاده ، ورأيت المصحف يمسح به الغائط.
وقال أبو الفضل
لكاتبه ابن سنبر : اكتب كتابا إلى الخليفة فصلّ لهم على محمد ، وكل لهم من جراب
النّورة.
قال ابن سنبر :
والله ما تنبسط يدي لذلك.
وكان لأبي طاهر
أخت فاقتنصها أبو الفضل ، وذبح ابنا لها في حجرها ، وقتل زوجها ، ثمّ عزم على قتل
أبي طاهر ، فبلغ ذلك أبا طاهر ، فأجمع رأيه ورأي ابن سنبر ووالدة أبي طاهر على أن
يمتحنوه ويقتلوه.
فأتياه فقالا : يا
إلهنا ، إنّ مرجة أمّ أبي طاهر قد ماتت ، ونشتهي أن تحضر لنشقّ جوفها ونحشوه جمرا
، وكان قد شرع لهم ذلك. فمضى معهما ، فوجد مرجة مسجّاة ، فأمر بشقّ بطنها. فقال
أبو طاهر : يا إلهي أنا أشتهي أن تحييها لي.
قال : ما تستحقّ ،
فإنّها كافرة .
فعاوده مرارا ،
فاستراب وأحسّ بتغيّرهما عليه ، فقال : لا تعجلا عليّ ودعاني أخدم دوابّكما إلى أن
يأتي أبي ، فإنّي سرقت منه العلامة ، فيرى فيّ رأيه.
فقال له ابن سنبر
: ويلك هتكت أستارنا وحريمنا ، وكشفت أمرنا ، ونحن نرتّب هذه الدّعوة من ستّين سنة
، لا يعلم ما نحن فيه. فأنت لو رآك أبوك على هذه الحالة لقتلك ، قم يا أبا طاهر
فأقتله.
قال : أخشى أن
يمسخني.
فقام إليه سعيد
أخو أبي طاهر فقتله وأخرج كبده ، فأكلتها أخت أبي طاهر .
ثمّ جمع ابن سنبر
النّاس وذكر حقّه فيهم ، لأنّه كان شيخهم ، وقال لهم :
إنّ هذا الغلام
ورد بكذب سرقه من معدن حقّ ، وعلامة موّه بها ، فأطعناه لذلك.
__________________
وإنّا وجدنا فوقه
غلاما ينكحه فقتلناه.
وقد كنّا نسمع
أنّه لا بدّ للمؤمنين من فتنة عظيمة يظهر بعدها الحقّ ، وهذه هي. فارجعوا عن نكاح
المحرّمات ، وأطفئوا بيوت النّيران ، واتركوا اتّخاذ الغلمان ، وعظّموا الأنبياء عليهمالسلام.
فضجّ النّاس
بالصّياح وقالوا : كلّ يوم تقولون لنا قولا. فأنفق أبو طاهر أموالا ، كان جمعها
أبو الفضل ، في أعيان النّاس فسكتوا.
قال ابن حمدان
الطّبيب : وبعد قتل أبي الفضل اتّصلت بخدمة أبي طاهر ، فأخرج إليّ يوما الحجر
الأسود وقال : هذا الّذي كان المسلمون يعبدونه.
قلت : ما كانوا
يعبدونه.
قال : بلى.
فقلت : أنت أعلم.
وأخرجه إليّ يوما
وهو ملفوف بثياب ديبقيّ ، وقد طيّبه بالمسك ، فعرّفنا أنّه معظّم له.
ثمّ إنّه جرت بين
أبي طاهر وبين المسلمين حروب وأمور ، وضعف جانبه ، وقتل من أصحابه في تلك الوقعات
خلق وقلّوا ، فطلب من المسلمين الأمان على أن يردّ الحجر الأسود وأن لا يتعرّض :
للحجّاج أبدا. وأن يأخذ على كلّ حاجّ دينارا ويخفرهم. فطابت قلوب النّاس وحجّوا
آمنين. وحصل له أضعاف ما كان ينتهبه من الحاجّ.
وقد كان هذا
الملعون بلاء عظيما على الإسلام وأهله ، وطالت أيّامه.
ومنهم من يقول
إنّه هلك عقيب أخذه الحجر الأسود. والظّاهر خلاف ذلك
[تسمية أمير الأندلس بأمير المؤمنين]
فلمّا ضعف أمر
الأمّة ، ووهت أركان الدّولة العبّاسيّة ، وتغلبت القرامطة والمبتدعة على الأقاليم
، قويت همّة صاحب الأندلس الأمير عبد الرحمن بن محمد الأمويّ المروانيّ ، وقال :
أنا أولى النّاس بالخلافة. وتسمّى بأمير
المؤمنين. وكان
خليقا بذلك. فإنّه صاحب غزو وجهاد وهيبة زائدة استولى على أكثر الأندلس ، ودانت له
أقطار الجزيرة.
«انتهى ما ألحقه
المؤلّف بخطّه من أخبار أبي طاهر القرمطي في غير موضعه فألحقته هنا. ولا قوة إلا
بالله ، ففي كتابة مثل هذا مضض. ونسأل الله العفو والسلامة».
الناسخ
* * *
[سبب قتل البريديّ لأخيه]
فأمّا أبو يوسف
البريديّ فكان يتكبّر على أخيه أبي عبد الله ، ويطلق لسانه فيه ، ويعامل عليه أحمد
بن بويه وتوزون ، وينسبه إلى الغدر والظّلم والجبن والبخل ، فاستدعاه أخوه أبو عبد
الله إلى الدّار بالبصرة ، وأقعد له جماعة في الدّهليز ليقتلوه. فلمّا دخل ضربوه
بالسّكاكين ، فلامه بعض إخوته فقال : اسكت وإلّا ألحقتك به .
ثمّ مات بعده
بثمانية أشهر ، ووجد له ألف ألف دينار ومائتا ألف دينار ، وعشرة آلاف
ألف درهم. ومن الفرش وغيرها ما قيمته ألف ألف دينار. وألف رطل ندّ ، وألفا رطل
هنديّ ، وعشرون ألف رطل عود.
وقد تقدّم من
أخباره. وسيذكر في العام الآتي.
__________________
سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
[قتل المتّقي]
قد ذكر أنّ توزون
حلف وبالغ في الأيمان للمتّقي ، فلمّا كان رابع محرّم توجّه المتّقي من الرّقّة
إلى بغداد ، فأقام بهيت ، وبعث القاضي أبا الحسين الخرقيّ إلى توزون وابن شيرزاد ،
فأعاد الأيمان عليهما. وخرج توزون وتقدّمه ابن شيرزاد ، فالتقي المتّقي بين
الأنبار وهيت .
[رواية المسعودي عن مقتل المتّقي]
وقال المسعوديّ : لمّا التقى توزون بالمتّقي ترجّل وقبّل الأرض ، فأمره
بالركوب ، فلم يفعل ، ومشى بين يديه إلى المخيّم الّذي ضربه له.
فلمّا نزل قبض
عليه وعلى ابن مقلة ومن معه. ثمّ كحّله ، فصاح المتّقي ، وصاح النّساء ، فأمر
توزون بضرب الدّبادب حول المخيّم. وأدخل بغداد مسمول العينين ، وقد أخذ منه
الخاتم والبردة والقضيب.
وبلغ القاهر فقال
: صرنا اثنين ، ونحتاج إلى ثالث ، يعرّض بالمستكفي ، فكان كما قال ، سمل بعد قليل .
__________________
[خلافة المستكفي]
وقال ثابت : أحضر
توزون عبد الله بن المكتفي وبايعه بالخلافة ، ولقّبه بالمستكفي بالله ، ثمّ بايعه
المتّقي لله المسمول ، وأشهد على نفسه بالخلع لعشر بقين من المحرّم سنة ثلاث
وثلاثين.
ثمّ أخرج المتّقي
إلى جزيرة مقابل السّنديّة ، وسمل حتّى سالت عيناه .
وقيل : إنّما خلع
لعشر بقين من صفر .
ولم يحل الحول على
توزون حتّى مات .
[صفة المستكفي بالله]
وكنية المستكفي :
أبو القاسم ، من أمّ ولد. بويع وعمره إحدى وأربعون سنة .
وكان مليحا ، ربعة
، معتدل الجسم ، أبيض بحمرة ، خفيف العارضين.
* * *
وعاش المتّقي لله
بعد خلعه خمسا وعشرين سنة. .
[الحرب بين ابن بويه وتوزون]
وفيها استولى أحمد
بن بويه على الأهواز ، والبصرة ، وواسط ، فخرج إليه توزون فالتقيا ، ودام الحرب
بينهما أشهرا ، وهي كلّها على توزون ، والصّرع يعتريه . فقطع الجسر الّذي بينه وبين أحمد بن بويه عند ديالى ،
وضاق بابن بويه الحال وقلّت الأقوات ، فرجع إلى الأهواز . وصرع توزون يومئذ ، وعاد إلى بغداد مشغولا بنفسه .
__________________
[وزارة أبي الفرج السامرّيّ ومصادرته]
وفي صفر استوزر
المستكفي أبا الفرج محمد بن عليّ السّامرّيّ ، ثمّ عزله توزون بعد أربعين يوما ، وصادره وأخذ منه ثلاثمائة ألف دينار .
[وزارة ابن شيرزاد]
ثمّ استوزر أبا
جعفر بن شيرزاد بإشارة توزون .
[الحرب بين سيف الدولة والإخشيد]
وفيها سار سيف
الدّولة بن حمدان إلى حلب فملكها ، وهرب أميرها يأنس المؤنسي إلى مصر ، فجهّز
الإخشيد جيشا إلى سيف الدّولة ، فالتقوا على الرّستن ، فهزمهم سيف الدّولة وأسر
منهم ألف رجل ، وفتح الرّستن.
ثم سار إلى دمشق
فملكها. فجاء الإخشيد ونزل طبريّة ، فتسلّل أكثر أصحاب سيف الدّولة إلى الإخشيد ،
فخرج سيف الدّولة إلى حلب وجمع القبائل وحشد. وسار إليه الإخشيد ، فالتقوا على
قنّسرين ، فهزمه الإخشيد ، فهرب إلى الرّقّة ، ودخل الإخشيد حلب .
[الغلاء والجوع ببغداد]
وفيها عظم الغلاء
ببغداد حتّى هرب الناس وبقي النّساء. فكنّ المخدّرات
__________________
يخرجن عشرين عشرين
من بيوتهنّ ، ممسكات بعضهنّ بعضا ، يصحن : الجوع الجوع. وتسقط الواحدة منهنّ بعد
الأخرى ميّتة من الجوع. ف (إِنَّا لِلَّهِ
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ).
[قيام أبي الحسين البريديّ مكان أخيه]
وكان أبو عبد الله
البريديّ قد استولى على الأهواز والبصرة. ووزر للمتّقي كما ذكرنا. وكان قد قتل
أخاه لكونه يذكر عيوبه ، فلم يمتّع بعده ، وأخذته الحمّى أسبوعا ، فهلك في اليوم الثّامن من شوّال. وقام أخوه أبو الحسين
البريديّ مقامه. وكان يأنس مقدّم جيوشه يبغض أبا الحسين .
[النزاع بين البريديّ وأخيه]
ثمّ إنّ أبا
الحسين أساء العشرة على التّرك والدّيلم ، وحطّ من أقدارهم ، فشكوه إلى يأنس ،
فقال لأبي القاسم ولد أبي عبد الله : إن كان عندك مال عقدت لك الرّئاسة على عمّك.
فقال : هذه
ثلاثمائة ألف دينار. فأخذها يأنس ، فأصلح بها قلوب الجند ، وعقد لأبي القاسم. فهرب
أبو الحسين ليلا ماشيا متنكّرا إلى هجر ، فاستجار بالقرامطة ، فأجاروه ، وبعثوا
معه جيشا إلى البصرة فنازلوها حتّى ضجروا. ثمّ أصلحوا بينه وبين ابن أخيه ، ثمّ
مضى إلى بغداد .
[قتل يأنس]
ثمّ إنّ يأنس طمع
في الملك ، فواطأ الدّيلم على قتل أبي القاسم. وعلم أبو القاسم فاحتال حتّى قبض
على يأنس ، وأخذ منه مائة ألف دينار وقتله ، واستقام له الدّست .
__________________
[غزوة سيف الدولة في الروم]
وفيها غزا سيف
الدّولة بلاد الروم ، وردّ سالما بعد أن بدّع في العدوّ.
وسبب هذه الغزاة
أنّه بلغ الدّمستق ما فيه سيف الدّولة من الشّغل بحرب أضداده ، فسار في جيش عظيم ،
وأوقع بأهل بغراس ومرعش ، وقتل وأسر.
فأسرع سيف الدّولة
إلى مضيق وشعاب ، فأوقع بجيش الدّمستق وبيّتهم ، واستنقذ الأسارى والغنيمة ،
وانهزم الروم أقبح هزيمة .
ثمّ بلغ سيف
الدّولة أنّ مدينة للروم قد تهدّم بعض سورها ، وذلك في الشّتاء ، فاغتنم سيف
الدّولة الفرصة ، وبادر فأناخ عليهم ، وقتل وسبى ، لكن أصيب بعض جيشه .
__________________
سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة
[وفاة توزون وطمع ابن شيرزاد بالإمارة]
في المحرّم توفّي
توزون التّركيّ بهيت ، وكان معه كاتبه أبو جعفر بن شيرزاد ، فطمع في المملكة وحلّف
العساكر لنفسه ، وجاء فنزل بباب حرب ، فخرج إليه الدّيلم وباقي الجند ، وبعث إليه
المستكفي بالإقامات وبخلع بيض.
ولم يكن معه مال ،
وضاق ما بيده ، فشرع في مصادرات التّجّار والكتّاب ، وانقطع الجلب عنها فخربت .
[زواج سيف الدولة ببنت أخي الإخشيد]
وفيها تزوّج سيف
الدّولة بن حمدان ببنت أخي الإخشيد ، واصطلح مع الإخشيد على أن يكون لسيف الدّولة
حلب ، وأنطاكية ، وحمص .
[تلقّب المستكفي بإمام الحقّ]
وفيها لقّب
المستكفي نفسه «إمام الحقّ» ، وضرب ذلك على السّكّة .
__________________
[دخول ابن بويه بغداد ومبايعته الخليفة]
وفيها قصد معزّ
الدّولة أحمد بن بويه بغداد ، فلمّا نزل باجسرى استتر المستكفي وابن شيرزاد ، وتسلّل الأتراك إلى الموصل ،
وبقي الدّيلم ببغداد ، وظهر الخليفة. فنزل معزّ الدّولة بباب الشماسيّة ، وبعث
إليه الخليفة الإقامات والتّحف. فبعث معزّ الدّولة يسأله في ابن شيرزاد ، وأن يأذن
له في استكتابه.
ودخل في جمادى
الأولى دار الخلافة ، فوقف بين يدي الخليفة ، وأخذت عليه البيعة بمحضر الأعيان.
ثمّ خلع الخليفة عليه ، ولقّبه «معزّ الدولة» ، ولقّب أخاه عليّا «عماد الدّولة» وأخاهما الحسن «ركن
الدّولة». وضربت ألقابهم على السّكّة .
ثمّ ظهر ابن
شيرزاد واجتمع بمعزّ الدّولة ، وقرّر معه أشياء منها : كلّ يوم برسم النّفقة
للخليفة خمسة آلاف درهم فقط .
[عناية ابن بويه بالشباب]
وهو أوّل من ملك
العراق من الدّيلم. وهو أوّل من أظهر السّعاة ببغداد ليجعلهم فيوجا بينه وبين أخيه
ركن الدّولة إلى الرّيّ. وكان له ركائبيّان : فضل ، ومرعوش ، فكان كلّ واحد يمشي
في اليوم ستّة وثلاثين فرسخا ، فغرى بذلك شباب بغداد وانهمكوا فيه. وكان يحضر
المصارعين بين يديه في الميدان ويأذن للعوامّ ، فمن غلب خلع عليه. وشرع في تعليم
السّباحة ، حتّى صار السّبّاح يسبح وعلى يده كانون فوقه قدره ، فيسبح حتّى ينضج
اللّحم .
__________________
[ولاية عتبة قضاء الجانب الشرقيّ]
وفيها ولي قضاء
الجانب الشرقي أبو السائب عتبة بن عبيد الله .
[خلع المستكفي بالله]
وفيها خلع
المستكفي وسمل. وسبب ذلك أنّ علم القهرمانة كانت واصلة عند الخليفة وتأمر وتنهى ، فعملت
دعوة عظيمة حضرها خرشيد الدّيلميّ مقدّم الدّيلم ، وجماعة من القوّاد. فاتّهمها
معزّ الدّولة ، وخاف أن تفعل كما فعلت مع توزون وتحلّف الدّيلم للمستكفي ، فتزول
رئاسة معزّ الدّولة.
وكان إصفهد الدّيلم قد شفع إلى الخليفة في رجل شيعيّ يثير الفتن ، فلم يقبل الخليفة شفاعته ، فحقد على الخليفة وقال لمعزّ
الدّولة : إنّ الخليفة يراسلني في أمرك لألقاه في اللّيل.
فقوي سوء ظنّ معزّ
الدّولة. فلمّا كان في جمادى الآخرة دخل على الخليفة ، فوقف والنّاس وقوف على
مراتبهم ، فتقدّم اثنان من الدّيلم فطلبا من الخليفة الرّزق ، فمدّ يده إليهما
ظنّا منه أنّهما يريدان تقبيلها ، فجذباه من السّرير طرحاه على الأرض ، وجرّاه
بعمامته. وهجم الدّيلم دار الخلافة إلى الحرم ، ونهبوا وقبضوا على القهرمانة
وخواصّ الخليفة.
ومضى معزّ الدّولة
إلى منزله ، وساقوا المستكفي ماشيا إليه ، ولم يبق في دار الخلافة شيء . وخلع المستكفي ، وسملت يومئذ عيناه .
__________________
وكانت خلافته سنة
وأربعة أشهر ويومين. وتوفّي بعد ذلك في سنة ثمان وثلاثين وعمره ستّ وأربعون سنة.
__________________
[خلافة المطيع لله]
ثمّ إنّهم أحضروا
أبا القاسم الفضل بن المقتدر جعفر وبايعوه بالخلافة ، ولقّبوه المطيع لله ، وسنّه
يومئذ في أربع وثلاثين سنة. ثمّ قدّموا ابن عمّه المستكفي ، فسلّم عليه بالخلافة ،
وأشهد على نفسه بالخلع قبل أن يسمل .
ثمّ صادر المطيع
خواصّ المستكفي ، وأخذ منهم أموالا كثيرة ، ووصل العبّاسيّين والعلويّين في يوم ،
مع إضاقته ، بنيّف وثلاثين ألف دينار .
وقرّر له معزّ
الدّولة كلّ يوم مائة دينار ليس إلّا نفقة .
[الغلاء ببغداد]
وعظم الغلاء
ببغداد في شعبان ، وأكلوا الجيف والرّوث ، وماتوا على الطّرق ، وأكلت الكلاب
لحومهم ، وبيع العقار بالرّغفان ، ووجدت الصّغار مشويّة مع المساكين ، وهرب النّاس
إلى البصرة وواسط ، فمات خلق في الطّرقات .
وذكر ابن الجوزيّ أنّه اشتري لمعزّ الدّولة كرّ دقيق
بعشرين ألف درهم.
قلت : الكرّ سبعة
عشر قنطارا بالدّمشقيّ. لأنّ الكرّ أربع وثلاثون كارة.
والكارة خمسون
رطلا بالدّمشقيّ .
__________________
[الحرب بين ناصر الدولة ومعزّ الدولة بن بويه]
ووقع ما بين معزّ
الدّولة وبين ناصر الدولة بن حمدان ، فجمع ناصر الدّولة وجاء فنزل سامرّاء ، فخرج
إليه معزّ الدّولة ومعه المطيع في شعبان ، وابتدأت الحرب بينهم بعكبرا .
وكان معزّ الدّولة
قد تغيّر على ابن شيرزاد واستخانه في الأموال ، فأحفظه ذلك ، ووقع القتال ، فاندفع
معزّ الدّولة والمطيع بين يديه ، فجاء ناصر الدّولة فنزل بغداد ، من الجانب
الشّرقيّ فملكها ، وجاء معزّ الدّولة ومعه المطيع كالأسير ، فنزل في الجانب
الغربيّ ، وبقي في شدّة غلاء حتّى اشتري له كرّ حنطة بعشرة آلاف درهم أو بأكثر. وعزم على المسير إلى الأهواز فقال : روّزوا لنا
الشّطّ ، فإن قدرنا على العبور كان أهون علينا. فلمّا عبرت
الدّيالمة اضطرب عسكر ناصر الدّولة وانهزموا ، وهرب ناصر الدّولة فعبر معزّ
الدّولة إلى الجانب الشّرقيّ ، وأحرق الدّيلم سوق يحيى ، ووضعوا السّيف في النّاس
وسبوا الحريم ، وهرب النّساء إلى عكبرا ، ومات منهنّ جماعة من العطش .
[امتناع الحجّ]
ولم يحجّ أحد من
أهل العراق.
[وفاة القاضي الخرقيّ]
وفيها توفّي
القاضي أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن إسحاق الخرقيّ قاضي قضاة المتّقي لله بدمشق.
__________________
[وفاة الخرقيّ الحنبليّ]
وأبو القاسم عمر
بن الحسين الخرقيّ الحنبليّ مصنّف «مختصر دمشق» .
[وفاة توزون]
وتوزون الّذي غلب
على العراق وسمل المتّقي لله .
[وفاة الإخشيد]
وصاحب مصر والشام
الإخشيد محمد بن طغج الفرغانيّ أبو بكر. ويقال إنّ جدّه جفّ ابن ملك فرغانة . وكلّ من ملك فرغانة سمّي الإخشيد ، أي ملك الملوك وهي من
كبار مدن التّرك.
كما أنّ الأصبهبذ
لقب ملك طبرستان ، وصول ملك جرجان ، وخاقان ملك التّرك ، والأفشين ملك أشرسونة ، وسامان ملك
سمرقند.
وكان مولد محمد
الإخشيد ببغداد ، وكان شجاعا مهيبا فارسا ، ولي دمشق ، ثمّ ولي مصر من قبل القاهر سنة إحدى وعشرين.
وبدمشق توفّي في آخر السّنة بحمّى حادّة وله ستّون سنة ، ودفن في القدس. وكان له
ثمانية آلاف مملوك .
__________________
وقيل إنّ عدّة
جيشه بلغت أربعمائة ألف رجل .
وقام بعده ابنه
أبو القاسم أنوجور مع غلبة كافور على الأمور .
[وفاة أبي القاسم صاحب المغرب]
وفيها مات أبو
القاسم محمد بن عبيد الله صاحب المغرب. وكان مولده بسلمية سنة ثمان وسبعين. ودخل
مع أبيه المغرب في زيّ التّجّار ، فآل بهم الأمر إلى ما آل. وبويع هذا سنة اثنتين
وعشرين وثلاثمائة عند موت أبيه.
وقد خرج عليه سنة
اثنتين وثلاثين مخلد بن كيداد . وكانت بينهما وقائع مشهورة. وحصره مخلد بالمهديّة وضيّق
عليه واستولى على بلاده ، فعرض للقائم وسواس فاختلط عقله ، ومات في تلك الحال في
شوّال ، وله خمس وخمسون سنة. وسترت وفاته سنة ونصفا. وقام بعده وليّ عهده المنصور
بالله أبو الطّاهر إسماعيل ولده.
وكان القائم شرّا
من أبيه المهديّ ، زنديقا ملعونا .
[مقاتلة ابن كيداد لأبي القاسم]
ذكر القاضي عبد
الجبّار أنّه أظهر سبّ الأنبياء عليهمالسلام ، وكان مناديه ينادي : العنوا الغار وما حوى ، وقتل خلقا
من العلماء. وكان يراسل أبا طاهر القرمطيّ إلى البحرين وهجر ، ويأمره بإحراق
المساجد والمصاحف. ولمّا كثر
__________________
فجوره اجتمع أهل
الجبال على رجل من الإباضيّة يقال له مخلد بن كيداد ، وكان شيخا لا يقدر على ركوب
الخيل ، فركب حمارا. وكان وزيره أعمى ، فاجتمع معه خلائق ، فسار فحصر القائم
بالمهديّة.
وكان مخلد أعرج
يكنّى أبا يزيد ، وهو من زناتة ، قبيلة كبيرة من البربر ، وكان يتنسّك ويقصر دلقة
الصّوف ، ويركب حمارا ، ولا يثبت على الخيل.
وكان نافذ الأمر
في البربر ، زاهدا ، ديّنا ، خارجيّا. قام على بني عبيد ، والنّاس على فاقة وحاجة
لذلك. فقاموا معه وأتوه أفواجا ، ففتح البلاد ، ودخل القيروان. وتحيّز منه المنصور
وتحصّن بالمهديّة الّتي بناها جدّه. ونفر مع مخلد الخلق والعلماء والصّلحاء ، منهم
الإمام أبو الفضل التّنّيسيّ العبّاس بن عيسى الفقيه ، وأبو سليمان ربيع القطّان ،
وأبو العرب ، وإبراهيم بن محمد.
قال القاضي عياض
في ترجمة العبّاس بن عيسى هذا : وركب أبو العرب وتقلّد مصحفا ، وركب الفقهاء في
السّلاح ، وشقّوا القيروان وهم يعلنون التّكبير والصّلاة على النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم والتّرضي على الصّحابة. وركّزوا بنودهم عند باب الجامع.
وهي سبعة بنود حمر فيها : لا إله إلّا الله ، ولا حكم إلّا لله وهو خير الحاكمين ،
وبندان أصفران لربيع القطّان فيهما : نصر من الله وفتح قريب ، وبند مخلد فيه :
اللهمّ انصر وليّك على من سبّ نبيّك ، وبند أبي العرب فيه : قاتلوا الّذين لا
يؤمنون بالله ، وبند أصفر لابن نصرون الزّاهد فيه : (قاتِلُوهُمْ
يُعَذِّبْهُمُ اللهُ بِأَيْدِيكُمْ) ، وبند أبيض فيه : محمد رسول الله ، أبو بكر الصّدّيق ،
عمر الفاروق ، وبند أبيض لإبراهيم بن محمد المعروف بالعشّاء فيه (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ
اللهُ) الآية.
وحضرت الجمعة
فخطبهم أحمد بن أبي الوليد ، وحضّ على الجهاد. ثمّ ساروا ونازلوا المهديّة. فلمّا
التقوا وأيقن مخلد بالنّصر غلب عليه ما عنده من الخارجيّة ، فقال لأصحابه :
انكشفوا عن أهل القيروان حتّى ينال منهم عدوّهم.
ففعلوا ذلك ،
فاستشهد خمسة وثمانون رجلا من العلماء والزّهّاد ، منهم ربيع القطّان ،
والتّنّيسيّ ، والعشّاء.
__________________
[الإباضيّة]
والإباضية فرقة من
الخوارج ، رأسهم عبد الله بن يحيى بن إباض ، خرج في أيّام مروان الحمار. وانتشر
مذهبه بالمغرب ، ومذهبه أنّ أفعالنا مخلوقة لنا.
ويكفّر بالكبائر ،
وأنّه ليس في القرآن خصوص. ومن خالفه كفر وحلّ له دمه وماله.
[وفاة الشّبليّ]
وفيها توفّي
الزّاهد أبو بكر الشّبليّ بالعراق .
[وفاة الوزير عليّ بن عيسى]
وفي آخرها توفّي
الوزير عليّ بن عيسى .
__________________
سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة
[عودة المطيع إلى دار الخلافة]
ولمّا انهزم سيف
الدّولة بن حمدان إلى الموصل جدّد معزّ الدّولة أحمد بن بويه الأيمان بينه وبين
المطيع ، وأزال عنه التّوكيل ، وأعاده الى دار الخلافة .
[صرف ابن أبي الشوارب عن القضاء]
وصرف القاضي محمد
بن الحسن بن أبي الشوارب عن القضاء بالجانب الغربيّ وقلّد قضاء الجانبين أبو الحسن محمد بن صالح ، ويعرف بابن
أمّ شيبان .
[امتلاك سيف الدولة دمشق]
ولمّا مات الإخشيد
بدمشق ، سار سيف الدّولة من حلب فملك دمشق ، واستأمن إليه يأنس المؤنسيّ.
ثمّ سار سيف
الدّولة فنزل الزملة. وجاء من مصر أنوجور بن الإخشيد بالجيوش ، والقائم على أمره
كافور الخادم. فردّ سيف الدّولة إلى دمشق ، وسار وراءه المصريّون ، فانهزم إلى حلب
، فساروا خلفه ، فانهزم إلى الرّقّة. ثمّ تصالحوا على أن يعود سيف الدّولة
إلى ما كان بيده .
قال المسبّحي :
وكان بين سيف الدّولة وبين أبي المظفّر حسن بن طغج ،
__________________
وهو أخو الإخشيد ،
وقعة عظيمة باللّجون ، فانكسر ابن حمدان ووصل إلى دمشق بعد شدة وتشتّت. وكانت
أمّه بدمشق. فنزل المرج خائفا ، وأخرج حواصله ، وسار نحو حمص على طريق قارا. وسار
أخو الإخشيد وكافور الإخشيديّ إلى دمشق. ثمّ سار إلى حلب في آخر السّنة واستقرّ
أمرهم .
[مصالحة معزّ الدولة وناصر الدولة]
وفيها اصطلح معزّ
الدّولة وناصر الدّولة على أن يكون لناصر الدّولة من تكريت إلى الشّام. وكان ناصر
الدّولة قد عاد فنزل عكبرا .
[قيادة تكين الشيرازي للترك]
فلمّا علم التّرك
الّذين مع ناصر الدّولة بالمصالحة جاءوا إليه ليقتلوه ، فانهزم إلى الموصل ،
فقدّموا عليهم تكين الشّيرازيّ. وكانوا خمسة آلاف.
وساقوا وراء ناصر
الدّولة .
[حبس ابن شيرزاد]
وكان أبو جعفر بن
شيرزاد قد هرب من معزّ الدّولة إلى ناصر الدّولة ، فلمّا قرب من الموصل سمله وحبسه
.
__________________
[هزيمة الترك]
وبعث ناصر الدّولة
إلى أخيه سيف الدّولة يستنجده ، وتقهقر إلى سنجار ونزل الحديثة والتّرك وراءه.
ثمّ إنّ معزّ
الدّولة جهّز له نجدة ، وجاءه عسكر حلب ، فالتقوا على الحديثة ، فانهزم التّرك
وقتلوا وأسروا ، ورجع ناصر الدّولة إلى الموصل .
[استيلاء ابن بويه على الرّيّ والجبال]
وفيها استولى ركن
الدّولة بن بويه على الرّيّ والجبال .
[امتناع الحجّ]
ولم يحجّ أحد.
[وثوب غلبون على مصر]
وفيها في غيبة
الإخشيد عن مصر ، وثب عليها غلبون متولّي الرّيف في جموع ، ووقع النّهب في مصر ،
فلم يستقرّ أمره حتّى لطف الله ، وقدم الجيش فهرب فاتّبعه طائفة فقتل .
[وزارة ابن الفرات بمصر]
وفيها استوزر بمصر
لولد الإخشيد أبو القاسم جعفر بن الفضل بن الفرات.
[الدعوة لسيف الدولة بطرسوس]
وفيها أقيمت
الدّعوة بطرسوس لسيف الدّولة ، فنفّذ لهم الخلع والذّهب ، ونفدّ ثمانين ألف دينار
للفداء .
__________________
سنة ست وثلاثين وثلاثمائة
[خروج المطيع لمحاربة البريديّ]
فيها خرج المطيع
ومعزّ الدّولة من بغداد إلى البصرة لمحاربة أبي القاسم عبد الله بن البريديّ ،
فسلكوا البريّة ، فلمّا قاربوها استأمن إلى معزّ الدّولة جيش البريديّ ، وهرب هو
إلى القرامطة. وملك معزّ الدّولة البصرة ، وأقطع المطيع منها ضياعا .
[قدوم عماد الدولة على أخيه معزّ الدولة]
وفيها وصل عماد
الدّولة عليّ بن بويه إلى الأهواز ، فبادره أخوه معزّ الدّولة إلى خدمته ، وجاء
فقبّل الأرض ووقف وتأدّب معه . ثمّ بعد أيّام ودّعه ، وعاد معزّ الدّولة وقد أخذ واسطا
والبصرة.
[تكحيل صاحب خراسان أخويه وعمّه]
وفيها وردت
الأخبار بأنّ نوحا صاحب خراسان كحّل أخويه وعمّه إبراهيم .
[ظفر صاحب المغرب بابن كيداد]
وفيها ظفر المنصور
صاحب المغرب بمخلد بن كيداد ، وقتل قوّاده ، ومزّق جيشه .
__________________
[وفاة الصّوليّ]
وفيها توفّي أبو
بكر محمد بن يحيى الصّوليّ النّديم الأخباريّ العلّامة صاحب الهندسة والبراعة في
الشّطرنج. وقع لنا جزء من حديثه بعلو .
[غارة الروم على أطراف الشام]
وفيها أغارت
الرّوم ـ لعنهم الله ـ على أطراف الشّام ، فسبوا وأسروا ، فساق وراءهم سيف الدّولة
ولحقهم ، فقتل منهم مقتلة ، واستردّ ما أخذوا ، ثمّ أخذ حصن برزية من الأكراد بعد أن نازلة مدّة ، ثمّ افتتحه في سنة سبع .
__________________
سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة
[غرق بغداد]
فيها كان الغرق
ببغداد. زادت دجلة إحدى وعشرين ذراعا وهرب النّاس ، ووقعت الدّور ، ومات تحت الهدم
خلق .
[استئمان أبي القاسم البريديّ]
وفيها دخل بغداد
أبو القاسم بن البريديّ بأمان من معزّ الدّولة ، وأقطعه قرى .
[اختلاف معزّ الدولة وناصر الدولة وصلحهما]
وفيها اختلف معزّ
الدّولة وناصر الدّولة ، وسار معزّ الدّولة إلى الموصل ، فتأخّر ناصر الدّولة إلى
نصيبين خائفا. ثمّ صالحه كلّ سنة على ثمانية آلاف ألف درهم .
[امتلاك الروم مرعش]
وفيها خرجت الرّوم
، فالتقاهم سيف الدّولة على مرعش ، فهزموه وملكوا مرعش .
__________________
[امتناع الحجّ]
ولم يحجّ أحد .
[ولاية أبي المظفّر دمشق]
وفيها ولي إمرة
دمشق أبو المظفّر الحسن بن طغج نيابة لأخيه الإخشيد.
وقد وليها مدّة في
أيّام القاهر .
__________________
سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة
[ولاية عتبة قضاء القضاة]
فيها تقلّد أبو
السّائب عتبة بن عبيد الله الهمدانيّ قضاء القضاة ببغداد .
[وصول تقادم أنوجور إلى معزّ الدولة]
وفيها وصلت تقادم
أنوجور بن الإخشيد من مصر ، ويسأل معزّ الدّولة أن يكون أخوه عليّ مشاركا له في
الأمر ، ويكون من بعده ، فأجابه .
[تحرّك القرامطة]
وفيها تحرّكت
القرامطة .
[امتناع الحجّ]
ولم يحجّ أحد من
العراق .
[بناء المنصورية بالمغرب]
وعمّر المنصور
إسماعيل صاحب المغرب مدينة المنصوريّة .
__________________
[وفاة المستكفي بالله]
وتوفّي المستكفي
بالله عبد الله بن المكتفي عليّ معتقلا في دار معزّ الدّولة بنفث الدّم ، وله ستّ
وأربعون سنة.
[وفاة عماد الدولة الدّيلميّ]
وفيها توفّي
السّلطان عماد الدّولة أبو الحسن عليّ بن بويه بن فنّا خسرو الدّيلميّ. وقد ذكرنا
مبدأهم في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. وكان قد ملك بلاد فارس. وكان عاقلا شجاعا
مهيبا ، اعتلّ بقرحة في الكلا أنهكت جسمه ، وتوفّي بشيراز وله تسع وخمسون سنة. وأقام المطيع لله
مقامه أخاه أبا عليّ ركن الدّولة والد السّلطان عضد الدّولة. وكان معزّ الدّولة
يحبّ أخاه عماد الدّولة ويحترمه ويكاتبه بالعبوديّة .
[ولاية شعلة إمرة دمشق]
وفيها ولي إمرة
دمشق شعلة بن بدر الإخشيديّ من قبل ولد الإخشيد ، وكان أحد الأبطال الموصوفين ،
وفيه ظلم .
__________________
سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
[استيلاء قراتكين على الرّيّ والجبال]
فيها استولى
قراتكين على الرّيّ والجبال ، ودفع عنها عسكر ركن الدّولة .
[غزوة سيف الدّولة وانهزامه]
وفيها غزا سيف الدّولة
بن حمدان بلاد الروم في ثلاثين ألفا ، ففتح حصونا وقتل وسبى وغنم ، فأخذ عليه
الرّوم الدّرب عند خروجه ، فاستولوا على عسكره قتلا وأسرا ، واستردّوا جميع ما أخذ
، وأخذوا جميع خزائنه ، وهرب في عدد يسير .
[ردّ الحجر الأسود]
وفيها ردّ الحجر
الأسود إلى موضعه. بعث به القرمطيّ مع محمد بن سنبر إلى المطيع. وكان بجكم قد دفع
فيه قبل هذا خمسين ألف دينار وما أجابوا ، وقالوا : أخذناه بأمر وما نردّه إلّا
بأمر. فلمّا ردّوه في هذه السّنة قالوا : رددناه بأمر من أخذناه بأمره .
__________________
وكذبوا ، فإنّ
الله سبحانه وتعالى قال : (فَعَلُوا فاحِشَةً
قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللهُ أَمَرَنا بِها ) ، فكذّبهم الله بقوله : (قُلْ إِنَّ اللهَ لا
يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ ). وأنْ عَنَوْا بالأمر القَدَر ، فليس ذلك حُجّة لهم ، فإنّ
الله تعالى قدّر عليهم الضّلال والمُرُوقَ مِن الدّين ، وقدَّر عليهم أنّه
يُدْخِلُهم النّارَ ، فلا ينفعهم قولُهم : أخذناه بأمر.
وقد أعطاهم المطيع
مالا ، وبقي الحجر عندهم اثنتين وعشرين سنة .
وفيها ـ قاله
المسبّحيّ ، وافي سنبر بن الحسن إلى مكّة ومعه الحجر الأسود ، وأمير مكّة معه ، فلمّا صار
بفناء البيت أظهر الحجر من سفط وعليه ضباب فضّة قد عملت من طوله وعرضه ، فضبط
شقوقا حدثت عليه بعد انقلاعه ، وأحضر له صانعا معه جصّ يشدّه به. فوضع سنبر بن
الحسن بن سنبر الحجر بيده ، وشدّه الصّانع بالجصّ ، وقال لمّا ردّه : أخذناه
بقُدرة الله ورددناه بمشيئة الله .
[وفاة الصّيمريّ الكاتب]
وفيها توفّي محمد
بن أحمد الصّيمريّ كاتب معزّ الدّولة ووزيره .
__________________
[تقليد المهلّبيّ الكتابة]
فقلّد مكانه أبا
محمد الحسن بن محمد المهلّبيّ الوزير .
[مقتل عبد الله ابن الناصر لدين الله الأموي]
وفي عيد الأضحى
قتل النّاصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد الأمويّ صاحب الأندلس ولده عبد الله ،
وكان قد خاف من خروجه عليه ، وكان من كبار العلماء ، روى عن : محمد بن عبد الملك بن
أيمن ، وقاسم بن أصبغ. وله تصانيف منها مجلّد في «مناقب بقيّ بن مخلد» ، رواه عنه
: مسلمة بن قاسم .
[غزوة سيف الدولة وإيغاله في الروم]
وفيها غزا سيف
الدّولة كما قدّمنا ، فسار في ربيع الأوّل ، ووافاه عسكر طرسوس في أربعة آلاف ،
عليهم القاضي أبو حصين. فسار إلى قيساريّة ، ثمّ إلى (...) ووغل في بلاد الرّوم ، وفتح عدّة حصون ، وسبى وقتل ، ثمّ
سار إلى سمندو ، ثمّ إلى خرشنة يقتل ويسبي ، ثمّ إلى بلد صارخة وبينها وبين قسطنطينية سبعة أيّام. فلمّا نزل عليها واقع
الدّمستق مقدّمته ، فظهرت عليه ، فلجأ إلى الحصن وخاف على نفسه. ثمّ جمع والتقى
سيف الدّولة ، فهزمه الله أقبح هزيمة ، وأسرت بطارقته ، وكانت غزوة مشهورة. وغنم
المسلمون ما لا يوصف ، وبقوا في الغزو أشهرا .
__________________
ثم إنّ
الطّرسّوسيّين قفلوا ، ورجع العربان ، ورجع سيف الدّولة في مضيق صعب ، فأخذت
الرّوم عليه الدّروب ، وحالوا بينه وبين المقدّمة ، وقطعوا الشّجر ، وسدّوا به
الطّرق ، ودهدهوا الصّخور في المضايق على النّاس. والرّوم وراء النّاس مع الدّمستق
يقتلون ويأسرون ، ولا منفذ لسيف الدّولة.
وكان معه أربعمائة
أسير من وجوه الرّوم فضرب أعناقهم ، وعقر جماله وكثيرا من دوابّه ، وحرق الثّقل ،
وقاتل قتال الموت ، ونجا في نفر يسير .
واستباح الدّمستق
أكثر الجيش ، وأسر أمراء وقضاة. ووصل سيف الدّولة إلى حلب ، ولم يكد.
ثمّ مالت الرّوم
فعاثوا وسبوا ، وتزلزل النّاس ، ثمّ لطف الله تعالى ، وأرسل الدّمستق إلى سيف
الدّولة يطلب الهدنة ، فلم يجب سيف الدّولة ، وبعث يتهدّده.
ثمّ جهّز جيشا
فدخلوا بلاد الرّوم من ناحية حرّان ، فغنموا وأسروا خلقا. وغزا أهل طرسوس أيضا في
البرّ والبحر. ثمّ سار سيف الدّولة من حلب إلى آمد ، فحارب الرّوم وخرّب الضّياع ،
وانصرف سالما.
وأمّا الرّوم ،
فإنّهم احتالوا على أخذ آمد ، وسعى لهم في ذلك نصرانيّ على أن ينقب لهم نقبا من
مسافة أربعة أميال حتّى وصل إلى سورها. ففعل ذلك ، وكان نقبا واسعا ، فوصل إلى
البلد من تحت السّور. ثمّ عرف به أهلها ، فقتلوا النّصرانيّ ، وأحكموا ما نقبه
وسدّوه.
* * *
ومعنى «الدّمستق»
: نائب البلاد الّتي في شرقيّ قسطنطينيّة.
__________________
سنة أربعين وثلاثمائة
[مهاجمة صاحب عمان البصرة]
فيها قصد صاحب
عمان البصرة ، وساعده أبو يعقوب القرمطيّ ، فسار إليهم أبو محمد المهلّبيّ في
الدّيلم فالتقوا ، فانهزم المهلّبيّ واستباح عسكرهم ، وعاد إلى بغداد بالأسارى
والمراكب .
[إيغال سيف الدولة في بلاد الروم]
وفيها جمع سيف
الدّولة بن حمدان جيوش الموصل ، والجزيرة ، والشام ، والأعراب ، ووغل في بلاد
الرّوم ، فقتل وسبى شيئا كثيرا ، وعاد إلى حلب سالما .
[الحج هذه السنة]
وحجّ النّاس في
هذه السّنة.
[إصلاح الحجر الأسود وتمكينه في الكعبة]
وفيها قلع حجبة
الكعبة الحجر الّذي نصبه سنبر صاحب الجنّابيّ وجعلوه في الكعبة ، وأحبّوا أن
يجعلوا له طوقا من فضّة فيشدّ به كما كان قديما لمّا عمله عبد الله بن الزّبير.
وأخذ في إصلاحه صائغان حاذقان فأحكماه.
قال أبو الحسن
محمد بن نافع الخزاعيّ : فدخلت الكعبة فيمن دخلها ،
__________________
فتأمّلت الحجر ،
فإذا السّواد في رأسه دون سائره ، وسائره أبيض. وكان مقدار طوله فيما حزرت مقدار
عظم الذّراع.
قال : ومبلغ ما
عليه من الفضّة فيما قيل ثلاثة آلاف وسبعمائة وسبعة وتسعون درهما ونصف .
[وفاة الكرخيّ شيخ الحنفيّة]
وفيها توفّي شيخ
الحنفيّة أبو الحسن الكرخيّ عبد الله بن الحسين بن لال ، وله ثمانون سنة ، ببغداد .
[الزلازل بحلب والعواصم]
وفيها كثرت
الزّلازل بحلب والعواصم ، ودامت أربعين يوما ، وهلك خلق كثير تحت الهدم. وتهدّم
حصن رغبان ودلوك وتلّ حامد ، وسقط من سور دلوك ثلاثة أبرجة . ولله الأمر.
__________________
ذكر من مات في هذه الطبقة ٣٤
مرتّبا كل سنة على حروف المعجم
سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
١
ـ أحمد بن عمران .
أبو جعفر
اللّيموسكيّ الأستراباذيّ الفقيه الحنفيّ.
وليموسك : على
فرسخ من أستراباذ سمع : الحسن بن سلّام السّوّاق ، ومحمد بن سعد العوفيّ ، وأحمد
بن أبي غرزة.
سمع منه في هذه
السّنة : أبو جعفر المستغفريّ.
٢
ـ أحمد بن محمد بن بكر .
أبو روق الهزّانيّ
البصريّ.
سمع : أبا حفص الفلّاس
، ومحمد بن النّعمان بن شبل الباهليّ ، وميمون
__________________
ابن مهران ، ومحمد
بن الوليد البسريّ ، وأحمد بن روح ، وطائفة سواهم.
وأوّل سماعه سنة
سبع وأربعين ومائتين.
روى عنه : ابن
أخيه أبو عمرو محمد بن محمد بن محمد الهزّانيّ ، وأحمد ابن محمد بن عمران بن
الجنديّ ، وأبو الحسين بن جميع ، وعليّ بن القاسم الشاهد ، وأبو بكر بن المقرئ ،
لكن ذكر أنّ سماعه منه في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة .
ووقع لنا حديثه
بعلوّ في «معجم ابن جميع».
٣
ـ أحمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المراديّ المصريّ.
أبو بكر.
في شوّال.
قال ابن ماكولا :
ليس هو حفيد الربيع صاحب الشّافعيّ.
قلت : ذكره ابن
يونس مختصرا ، وقال فيه : سليمان بن أيّوب بن سنان.
وصاحب الشّافعيّ
هو الربيع بن سليمان بن عبد الجبّار بن كامل.
٤
ـ أحمد بن يزيد بن وركشين .
أبو حفص البلخيّ
المؤدّب.
سكن دمشق.
وحدّث عن : الحسن
بن عرفة ، وحمّاد بن المؤمّل.
وعنه : أبو الحسين
الرّازيّ ، وأبو بكر الرّبعيّ.
وهذا الرجل أوّل
ترجمة في «تاريخ دمشق» لابن عساكر.
٥
ـ إبراهيم بن أحمد العجليّ .
__________________
رحل وسمع : يحيى
بن أبي طالب ، ومحمد بن الجهم ، وغيرهما.
ثم وضع أحاديث
فافتضح ، وترك.
٦
ـ إبراهيم بن أحمد بن سهل.
أبو إسحاق
الجهنيّ.
سمع : بكّار بن
قتيبة.
توفّي في رجب
بمصر.
٧
ـ إسماعيل بن يعقوب بن بهلول الأنباريّ.
حدّث عن : الحارث
بن أبي أسامة ، وجعفر بن محمد بن شاكر ، وطبقتهما.
وعنه : ابن أخيه
أحمد بن يوسف.
وكان عالما نسّابة
، ثقة.
عاش ثمانين سنة.
ـ حرف الباء ـ
٨
ـ بكر بن أحمد بن حفص
أبو محمد التّنّيسيّ الشّعرانيّ .
سمع : يونس بن عبد
الأعلى ، وابن عبد الحكم ، وعمران بن بكّار ، ومحمد بن عوف الطّائيّ ، ويزيد بن
عبد الصّمد ، وجماعة.
وعنه : أبو سعيد
بن يونس ، والميمون بن حمزة الحسينيّ ، وأحمد بن عبد الله بن رزيق البغداديّ ،
ومحمد بن المظفّر ، وأحمد بن عبد الله بن حميد ، وآخرون.
__________________
قال ابن يونس :
كان ثقة حسن الحديث.
توفّي في ربيع
الآخر.
ـ حرف الجيم ـ
٩
ـ جعفر بن محمد بن يعقوب .
أبو الفضل
البغداديّ الشّيرجيّ الورّاق.
سمع : عليّ بن
إشكاب.
وعنه : أبو الفضل
الزّهريّ ، وابن شاهين.
حدّث في هذا العام
.
ـ حرف الحاء ـ
١٠
ـ حبّان بن موسى بن حبّان الكلابيّ.
عن : زكريّا بن
يحيى خيّاط السّنّة.
وعنه : أبو الحسين
الرّازيّ ، والعبّاس بن محمد بن حبّان حفيده.
١١
ـ حبشون بن موسى بن أيّوب .
__________________
أبو نصر البغداديّ
الخلّال.
سمع : الحسن بن
عرفة ، وعليّ بن سعيد الرّمليّ ، وعليّ بن إشكاب ، وحنبل بن إسحاق ، وغيرهم.
وعنه :
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان ، وأحمد بن الفرج ابن الحجّاج.
ثقة.
مولده سنة أربع
وثلاثين ومائتين ، وتوفّي في شعبان.
أخبرنا ابن
القوّاس : أنا أبو القاسم الحاكم وأنا حاضر : أنا أبو الحسن الفقيه ، أنا أبو نصر
الخطيب ، أنا ابن جميع ، أنا حبشون بن موسى : ثنا علي بن سعيد ، ثنا ضمرة بن ربيعة
، عن العلاء بن هارون ، عن ابن عون ، عن حفصة بنت سيرين ، عن أمّ الرّباب ، عن
سلمان بن عامر ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «صدقتك على المسكين صدقة ، وصدقتك على ذي الرّحم
صدقة وصلة» .
١٢
ـ حسن بن سعد بن إدريس بن خلف .
أبو عليّ الكتاميّ
القرطبيّ الحافظ.
سمع من بقيّ بن
مخلد مسندة.
__________________
ورحل ، فسمع بمكّة
من : عليّ بن عبد العزيز.
وباليمن من :
إسحاق الدّبريّ ، وعبيد الكشوريّ ، وبمصر من : أبي يزيد القراطيسيّ.
وسمع من : أبي
مسلم الكجّيّ.
قال ابن الفرضيّ : وكان يذهب إلى ترك التّقليد ، ويميل إلى قول الشّافعيّ.
وكان يحضر الشّورى ، فلمّا رأى الفتيا دائرة على المالكيّة ترك شهودها.
وسمع النّاس منه
الكثير.
وكان شيخا صالحا ،
لم يكن بالضّابط جدّا.
توفّي يوم الجمعة
، يوم عرفة.
وكان مولده سنة
ثمان وأربعين.
ـ حرف العين ـ
١٣
ـ العبّاس بن عبد السّميع بن هارون بن سليمان بن الخليفة المنصور .
أبو الفضل
الهاشميّ.
عن : أحمد بن
الخليل البرجلانيّ ، وابن أبي العوّام ، وغيرها.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، ويوسف القوّاس.
وثّقه الخطيب.
١٤
ـ عبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة .
أبو محمد السّلميّ
الدّمشقيّ.
سمع : أباه ،
وشعيب بن عمرو ، والربيع بن سليمان ، وأحمد بن سليمان الرّمليّ ، وأبا أميّة.
__________________
وعنه : أبو بكر بن
المقرئ ، وأبو الحسين بن المظفّر ، وأحمد بن الميانجيّ ، وأبو بكر بن أبي الحديد.
مات في ذي القعدة.
١٥
ـ عبد الله بن محمد بن يحيى .
أبو الطّيّب
البغداديّ البزّاز.
عن : إسحاق
الختّليّ ، وعبد الملك بن محمد الرّقاشيّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وعبد الله بن عثمان الصّفّار ، وأبو القاسم بن الثّلّاج.
توفّي بالموصل.
قال الدّار
الدّارقطنيّ : حافظ ، ثقة .
١٦
ـ عبد الله بن محمد بن منازل .
أبو محمد
النّيسابوريّ الزّاهد ، المجرّد على الصّحّة والحقيقة.
وقيل : كنيته أبو
محمد.
سمع : السّريّ بن
خزيمة ، والحسين بن الفضل ، وجماعة.
وحدّث عن : أحمد
بن سلمة بالمسند الصّحيح.
روى عنه : عليّ بن
مفلح القزوينيّ ، ومحمد بن حمدون ، ووالد أبي عبد الرحمن السّلميّ.
وقال السّلميّ : له طريقة يتفرّد بها. صحب هارون القصّار ، وكان عالما بعلوم الظّاهر. سمعت محمد بن عبد
الله بن شاذان يقول : سمعت ابن منازل يقول : لا خير فيمن لم يذق ذلّ المكاسب ،
وذلّ السّؤال ، وذلّ الرّدّ .
__________________
وسمعت عبد الله بن
محمد بن فضلويه المعلّم يقول : سمعت عبد الله بن محمد يقول : التّفويض مع الكسب
خير من خلوّه عنه .
وسأله إنسان عن
مسألة فأجاب ، فقال له : أعد عليّ. قال : أنا في ندامة ما جرى .
وسمعته يقول لبعض
أصحابه : قد عشقت نفسك ، وعشقت من يعشقك .
وقال الحاكم :
حملت إليه ، يعني ابن المنازل ، غير مرّة متبرّكا به ، وصورته نصب عينيّ.
توفّي رحمهالله في ربيع الأوّل. وكان أعرج.
١٧
ـ عليّ بن عبد الله بن البازيار.
سمع : إبراهيم بن
عبد الله القصّار ، ونجيح بن إبراهيم.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأحمد بن الفرج بن الحجّاج.
بقي إلى هذا
العام.
١٨
ـ عليّ بن محمد بن سهل .
أبو الحسن
الدّينوريّ الصّائغ الزّاهد.
أحد مشايخ القوم.
سمع : محمد بن عبد
العزيز الدّينوريّ ، وغيره.
وكان يتكلّم على
النّاس. له كشف وكرامات.
روى عنه : عبد الملك
بن حبّان المراديّ ، وأبو بكر بن المهلّب.
قال عليّ بن عثمان
القرافيّ : لا يجوز لأحد أن يتكلّم على النّاس إلّا من
__________________
يكون حاله مثل حال
أبي الحسن الدّينوريّ ، فإنّ الخلق كانوا مكشّفين بين يديه.
ومن كلامه قال :
من أيقن أنّه لغيره ليس له أن يبخل بنفسه.
قال السّلميّ :
سمعت الحسين بن أحمد يقول : قال حمشاذ : رأيت نسرا واقفا في الهواء لا يتحرّك. فمشيت فإذا أنا بأبي الحسن بن الصّائغ يصلّي ،
والنّسر يظلّه.
وسمعت أبا عثمان
المغربيّ يقول : ما رأيت في المشايخ أهيب من أبي الحسن الدّينوريّ بمصر.
وقال أبو الحسن
الطّحّان : كان أبو الحسن بن الصّائغ من الصّدّيقين.
وتوفّي في نصف رجب
بمصر.
١٩
ـ عيسى بن محمد بن أبي يزيد البلخيّ.
أبو بكر.
روى عن : عيسى بن
أحمد العسقلانيّ البلخيّ ، وعبد الصّمد بن الفضل.
ـ حرف الميم ـ
٢٠
ـ محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السّدوسيّ .
أبو بكر
البغداديّ.
سمع : جدّه ،
ومحمد بن شجاع الثّلجيّ ، وعليّ بن حرب الطّائيّ ، وعبيد الله بن جرير بن جبلة ،
والرّماديّ.
وعنه : عبد الواحد
بن أبي هاشم ، وطلحة الشاهد ، وعبد الرحمن بن عمر الخلّال ، وأبو عمر بن مهدي ،
وآخرون.
وثّقه الخطيب ،
وقال : أنا البرقانيّ ، أنا عبد الرحمن بن عمر قال محمد :
__________________
سمعت «المسند» من
جدّي في سنة ستّين ، وسنة إحدى وستّين بسامرّاء ، فسمع أبو مسلم الكجّيّ من جدّي ،
وبقي عليه شيء سمعه أبو مسلم منّي. ومات جدّي وهو يقرأ عليّ. والّذي سمعت منه مسند
العشرة ، وابن عبّاس ، وبعض الموالي ، ولي دون العشر. ولدت في
أوّل سنة أربع وخمسين.
قلت : وخلّف له
أموالا عظيمة فضيّعها وافتقر.
قال أبو سعد
السّمعانيّ في «الأنساب» : ذكر أبو بكر بن يعقوب قال : لمّا ولدت دخل أبي على أمّي
فقال : إنّ المنجمّين قد أخذوا مولد هذا الصّبيّ ، فإذا هو يعيش كذا وكذا. وقد
حسبتها أيّاما ، وقد عزمت أن أعدّ لكلّ يوم دينارا ، فإنّ ذلك يكفي المتوسّط.
فأعدّ لي حبا في الأرض وملأه دنانير. ثمّ قال لها :
أعدّي له حبّا
آخر. فجعل فيه مثل ذلك استظهارا ، ثمّ استدعى حبّا آخر وملأه ودفنهم.
قال أبو بكر : وما
نفعني ذلك مع حوادث الزّمان ، وقد احتجت إلى ما ترون.
قال أبو بكر بن
السّقطيّ : رأيناه فقيرا يجيئنا بلا إزار ، ونسمع عليه ويبرّ بالشّيء بعد الشّيء .
قلت : وتوفّي في
ربيع الآخر.
أخبرني الحافظ أبو
محمد بن عبد المؤمن بن خلف ، أنا يحيى بن أبي السّعود : أخبرتنا شهدة ، أنا أبو
عبد الله النّعاليّ ، أنا عبد الواحد بن محمد ، أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة
: ثنا جدّي : سمعت أحمد بن حنبل سئل عن حديث النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم في عمّار : «تقتلك الفئة الباغية» . فقال : هو كما قال
__________________
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قتلته الفئة الباغية. وقال : في هذا غير حديث صحيح عن
النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. وكره أن يتكلّم في هذا بأكثر من هذا.
٢١
ـ محمد بن إبراهيم بن نومرد.
أبو بكر
الدّامغانيّ .
سمع : عمّار بن
رجاء الجرجانيّ ، ويحيى بن أبي طالب.
وقبلهما أحمد بن
منصور زاج.
وعنه : الحسين بن
محمد بن قيصر الدّامغانيّ ، وعبد الله بن محمد الدّورقيّ ، وعبد الرحمن بن أبي عبد
الرحمن القاضي ، وغيرهم.
توفّي في جمادى
الآخرة.
٢٢
ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم .
أبو بكر البغداديّ
المقرئ.
سمع : محمد بن
حمزة الطّوسيّ ، ومحمد بن عبيد الله المناديّ.
وعنه : عبد الواحد
بن مسرور البلخيّ ، وابن جميع ، وعبد الله بن أحمد خجنج النّحويّ.
وكان صدوقا. بقي
إلى هذه السّنة .
٢٣
ـ محمد بن إسماعيل .
__________________
أبو بكر الفرغانيّ
الصّوفيّ ، أستاذ أبي بكر الدّقيّ.
كان من المجتهدين
في العبادة.
قال الدّقيّ : ما
رأيت أحسن منه ممّن يظهر الغنى في الفقر. كان يلبس قميصين أبيضين ورداء وسراويل
ونعلا نظيفا وعمامة. وفي يده مفتاح ، وليس له بيت. ينطرح في المساجد ويطوي الخمس
والسّتّ .
وقال أحمد بن عليّ
الرّستميّ : كان يسيح ومعه كوز فيه قميص نظيف رقيق ، فإذا اشتهى دخول بلد تنظّف
ولبس القميص ، ومعه مفتاح منقوش ، فيصلّي ويطرحه بين يديه ، يوهم أنّه تاجر.
وقال عبد الواحد
بن بكر : سمعت الدّقّيّ : سمعت الفرغانيّ محمد بن إسماعيل يقول : دخلت الدّير
الّذي بطور سيناء فأتاني مطرانهم بأقوام كأنهم نشروا من القبور فقال : هؤلاء يأكل
أحدهم في الأسبوع أكلة يفخرون بذلك.
فقلت لهم : كم صبر
مسيحيّكم هذا؟
قالوا : ثلاثين
يوما.
وكنت قاعدا في وسط
الدّير ، فلم أزل جالسا أربعين يوما لم آكل ولم أشرب ، فخرج إليّ مطرانهم قال : يا
هذا ، قم فقد أفسدت قلوب كلّ من في الدّير.
فقلت : حتّى أتمّ
ستّين يوما. فألحّوا عليّ فخرجت.
٢٤
ـ محمد بن إسماعيل القرطبيّ النّحويّ .
ويعرف بالحكيم.
سمع : محمد بن
وضّاح ، وعبد الله بن مسرّة ، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ ، ومطرّف بن قيس.
وكان عالما
بالنّحو والحساب ، لطيف النّظر ، مثيرا للمعاني.
__________________
عاش ثمانين سنة ،
وتخرّج به أئمّة كبار.
٢٥
ـ محمد بن حكم الزّيّات القرطبيّ .
أبو القاسم.
توفّي في هذا
الحدّ.
روى عن : محمد بن
وضّاح ، وإبراهيم بن باز ، ومطرّف بن قيس.
روى عنه : عبد
الله بن محمد بن عثمان ، ويحيى بن هلال ، وخلف بن محمد الخولانيّ ، وغيرهم .
٢٦
ـ محمد بن الحسين بن ماقولة.
أبو جعفر المدينيّ
مستملي أحمد بن مهديّ.
٢٧
ـ محمد بن العبّاس بن يونس .
أبو بكر المحاربيّ
الدمشقيّ ، ويعرف بابن زلزل.
كان جدّهم قسيسا
بجوبر .
سمع : بكّار بن
قتيبة ، وأبا زرعة النّصريّ ، وجماعة.
وعنه : أبو
العبّاس السّمسار ، وعبد الوهّاب الكلابيّ.
٢٨
ـ محمد بن عليّ بن الحسين بن أبي الحديد الصّدفيّ المصريّ.
سمع : يونس بن عبد
الأعلى ، ووفاء بن سهيل ، والرّبيع بن سليمان ، وابن عبد الحكم ، والقاضي بكّار.
قال ابن يونس :
كان ثقة ، يكنّى أبا الحسين مولى الصّدف. وكان فقيها على مذهب أبي حنيفة ، فرضيّا
عاقلا.
توفّي في جمادى
الأولى.
__________________
٢٩
ـ محمد بن عمير الجهنيّ .
مولاهم الدّمشقيّ
، سبط محمد بن هشام بن ملّاس.
روى عن : محمد بن
سليمان بن مطر ، ويونس بن عبد الأعلى.
وعنه : عبد
الوهّاب الكلابيّ ، وأبو بكر بن أبي الحديد السّلميّ ، وأحمد ابن عبد الله بن زريق
البغداديّ ثمّ المصريّ.
٣٠
ـ محمد بن مخلد بن حفص .
أبو عبد الله
الدّوريّ العطّار.
سمع : يعقوب
الدّورقيّ ، والفضل بن سهل ، وأصبغ بن إسماعيل السّهميّ ، والحسن بن عرفة ، ومحمد
بن عثمان بن كرامة ، ومسلم بن الحجّاج القشيريّ ، وخلقا كثيرا.
وعنه : أبو بكر
الآجرّيّ ، والجعابيّ ، والدّار الدّارقطنيّ ، وأبو الحسن بن الجنديّ ، وابن
الصّلت الأهوازيّ ، وأبو عمر بن مهديّ ، وطائفة سواهم.
وكان موصوفا
بالصّدق والثّقة والصّلاح.
ولد سنة أربع
وثلاثين ومائتين أو سنة ثلاث.
سئل عنه الدّار
الدّارقطنيّ فقال : ثقة مأمون .
قلت : وله تصانيف
وتخاريج.
توفّي في جمادى
الآخرة رحمهالله تعالى.
__________________
٣١
ـ محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة الأندلسيّ .
بالأندلس.
يقال : توفّي
فيها. وقد تقدّم ذكره.
له رواية عن عمّه
محمد بن عمر.
ـ حرف النون ـ
٣٢
ـ نصر بن أحمد بن إسماعيل بن أسد بن سامان .
الملك أبو الحسن
صاحب ما وراء النّهر ، وابن ملوكها.
كان ملكا رفيع
العماد ، وريّ الزّناد ، زكيّ المراد ، ملك البلاد ، ودانت له العباد.
وكان قد قتل أبوه
سنة إحدى وثلاثمائة ، ويقي نصر في الملك ثلاثين سنة وثلاثين يوما. وقام بالأمر
بعده ولده أبو محمد نوح.
ـ حرف الهاء ـ
٣٣
ـ هارون بن يوسف بن هارون بن ناصح.
أبو عليّ
الأسوانيّ.
سمع : بحر بن نصر
الخولانيّ ، وابن عبد الحكم.
وكانت القضاة
تقبله.
وتوفّي في ربيع
الأوّل.
قال ابن يونس :
سمع منه معي ابني عليّ.
٣٤
ـ هناد بن السّريّ بن يحيى أخي هنّاد بن السّريّ التّميميّ الكوفيّ .
أبو السّريّ.
__________________
كان ثقة ، عسرا في
الرّواية ، ويعرف بهناد الصّغير.
سمع : أبا سعيد
الأشجّ ، وأباه السّريّ بن يحيى.
وعنه : محمد بن
عبد الله الجعفيّ القاضي ، وأبو بكر بن أبي دارم الحافظ ، وأبو حازم محمد بن عليّ
الوشّاء ، ومحمد بن عمر العلويّ الكوفيّون.
ـ حرف الواو ـ
٣٥
ـ وثيمة بن عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات.
أبو حذيفة.
مصريّ ، توفّي في
شعبان. وأصله فارسيّ.
سمع من : أبيه ،
وجماعة.
ذكره ابن يونس.
ـ حرف الياء ـ
٣٦
ـ يزيد بن الحسن بن يزيد .
أبو الطّيّب بن
المسلمة.
بغداديّ كبير.
سمع : الحسن
الزّعفرانيّ ، والحسن بن عرفة ، وابن وارة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين.
وكان ثقة.
٣٧
ـ يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد بن يعقوب .
أبو يوسف
البغداديّ الجصّاص الدّعّاء.
سمع : أبا حذافة
أحمد بن إسماعيل السّهميّ ، وحفص بن عمرو الرّباليّ ، وحميد بن الربيع ، وعليّ بن
إشكاب ، وجماعة.
__________________
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وإسماعيل بن زنجيّ ، وعبد الله بن محمد الحنّائيّ ، وابن جميع ،
وغيرهم.
قال الخطيب : في حديثه وهم كثير.
قرأت على عمر بن
غدير ، عن ابن الحرستانيّ حضورا : أنا أبو الحسن الفقيه ، أنا أبو نصر بن طلّاب ،
أنا محمد بن أحمد : ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الواعظ ، ثنا حميد بن الربيع ، ثنا
حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن إبراهيم.
عن عبيدة ، عن عبد
الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «اقرأ عليّ سورة النّساء».
قلت : أقرأ عليك ،
وعليك أنزل؟! قال : «إنّي أشتهي أن أسمعه من غيري».
فقرأت حتى انتهيت
إلى قوله : (فَكَيْفَ إِذا جِئْنا
مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً ).
قال : فسالت عيناه
فسكتّ .
متّفق عليه ، وهو
أعلى ما وقع لي عن الجصّاص.
٣٨
ـ يونس بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصّدفيّ.
أبو سهل المصريّ
الزّاهد.
سمع : عبد الله بن
محمد بن سعيد بن أبي مريم ، وأبا عبد الرحمن النسائيّ.
وعنه : أخوه
الحافظ أبو سعيد عبد الرحمن وقال : كان من أفضل أهل زمانه ، يعني في العبادة.
روى عنه : عبد
الملك بن حبّان ، وغيره.
ذكره المالينيّ في
أربعي الصّوفيّة ، له.
__________________
سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٣٩
ـ أحمد بن إشكاب بن محمد .
أبو بكر
الأصبهانيّ.
سمع : عبيد بن
الحسن ، وأبا طالب بن سوادة.
ذكره أبو عبد الله
بن مندة ، وأحسبه روى عنه.
٤٠
ـ أحمد بن عامر بن بشر .
أبو حامد
المروروذيّ الفقيه الشّافعيّ.
تفقّه على : أبي
إسحاق المروزيّ ، وصنّف «الجامع» في الفقه ، وشرح
__________________
«مختصر المزنيّ» ،
وصنّف في أصول الفقه. وكان إماما لا يشقّ غباره.
نزل البصرة ، وعنه
أخذ فقهاؤها.
٤١
ـ أحمد بن عبادة بن علكدة بن نوح .
أبو عمر الرّعينيّ
المالكيّ ، إمام جامع قرطبة.
سمع : محمد بن
وضّاح ، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ.
توفّي في رجب.
وكان زاهدا فاضلا
، قلّد الشّورى فلم يتقلّدها.
وحجّ فسمع من :
العقيليّ.
٤٢
ـ أحمد بن عبيد الله بن الحريص البغداديّ .
سمع : العبّاس
التّرقفيّ ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وعمر الكتّانيّ.
٤٣
ـ أحمد بن عيسى .
أبو بكر الخوّاص.
سمع : عليّ بن حرب
، وجماعة.
وعنه : ابن نجيب ،
وابن شاهين ، والدّار الدّارقطنيّ ووثّقه.
عاش بضعا وثمانين
سنة.
٤٤
ـ أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن
__________________
مولى بني هاشم ،
أبو العبّاس الكوفيّ الحافظ المعروف بابن عقدة ، وهو لقب أبيه.
سمع : أبا الجعفر
بن المنادي ، والحسن بن عليّ بن عفّان ، وأحمد بن عبد الحميد الحارثيّ ، والحسن بن
مكرم ، وعليّ بن داود القنطريّ ، وعبد الله بن أبي مسرّة المكّيّ ، وإبراهيم بن
أبي بكر بن أبي شيبة ، وعبد الله بن أسامة لكلبيّ ، ويحيى بن أبي طالب ، ومحمد بن
الحسين الحنينيّ ، وخلقا كثيرا حتّى سمع من أقرانه ، وأصغر منه.
وكان حافظا كبيرا
، جمع الأبواب والتّراجم.
روى عنه :
الجعابيّ ، وابن عديّ ، والطّبرانيّ ، والدّار الدّارقطنيّ ، وعمر الكتّانيّ ،
وابن جميع ، وإبراهيم بن خرّشيد قولة ، وأبو عمر بن مهديّ ، وابن الصّلت ، وأبو
الحسين بن المتيّم ، وخلق سواهم.
وكان أبو عقدة
إماما في النّحو والتّصريف ، ورعا خيّرا.
أنبأني ابن علّان
، ومؤمّل بن محمد البالسي قالا : ثنا الكنديّ ، أنا القزّاز ، نا أبو بكر الخطيب :
أنا أبو الحسين أحمد بن محمد الواعظ نا ابن عقدة سنة ثلاثة إملاء : نا عبد الله بن
الحسين بن الحسن الأشقر : سمعت عثّام بن عليّ : سمعت سفيان يقول : لا يجتمع حبّ
عليّ وعثمان إلّا في قلوب نبلاء الرّجال .
قلت : ما يملي ابن
عقدة مثل هذا إلّا وأمره في التّشيّع متوسّط.
قال الوزير أبو
الفضل بن حنزابة : سمعت الدّار الدّارقطنيّ يقول : أجمع أهل
__________________
الكوفة أنّه لم ير
بالكوفة من زمن ابن مسعود رضياللهعنه إلى زمن أبي العبّاس ابن عقدة أحفظ منه .
أبو أحمد الحاكم
قال : قال لي ابن عقدة : دخل البرديجيّ الكوفة ، فزعم أنّه أحفظ منّي. فقلت : لا
تطول ، نتقدّم إلى دكّان ورّاق ، ونضع القبّان ، ونزن من الكتب ما شئت. ثمّ يلقى
علينا فنذكره.
قال : فبقي .
قال الحاكم : سمعت
أبا عليّ الحافظ يقول : ما رأيت أحفظ لحديث الكوفيّين من ابن عقدة .
وعن ابن عقدة قال
: أنا أجيب في ثلاثمائة ألف حديث من حديث أهل البيت وبني هاشم .
روى هذا عنه أيضا
الدّار الدّارقطنيّ.
وعن ابن عقدة قال
: أحفظ مائة ألف حديث بالإسناد والمتن ، وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث .
وقال عبد الغنيّ :
سمعت الدّار الدّارقطنيّ قال : كان ابن عقدة يعلم ما عند النّاس ، ولا يعلم النّاس
ما عنده .
وقال أبو سعد
المالينيّ : أراد ابن عقدة أن ينتقل ، فكانت كتبه ستّمائة حملة .
قلت : وكلّ أحد
يخضع لحفظ ابن عقدة ، ولكنّه ضعيف قال أبو أحمد بن عديّ : كان أبو العبّاس صاحب
معرفة وحفظ ، ومقدّم في هذه الصّنعة ، إلّا أنّي رأيت مشايخ بغداد يسيئون الثّناء
عليه ، ورأيت فيه
__________________
مجازفات ، حتّى
كان يقول : حدّثني فلانة قالت : هذا كتاب فلان قرأت فيه : ثنا فلان. وهذا مجازفة.
وكان مقدّما في
الشّيعة. ولو لا اشتراطي أن أذكر كلّ من تكلّم فيه لما ذكرته للفضل الّذي فيه.
وقال البرقانيّ :
قلت للدّارقطنيّ : أيش أكثر ما في نفسك من ابن عقدة؟
قال : الإكثار
بالمناكير .
وقال السّلميّ :
سألت الدّار الدّارقطنيّ عنه فقال : حافظ محدّث ، ولم يكن في الدّين بقويّ ، ولا
أزيد على هذا.
وقال حمزة بن محمد
بن طاهر : سمعت الدّار الدّارقطنيّ يقول : ابن عقدة رجل سوء.
وقال أبو عمر بن
حيّويه : كان ابن عقدة يملي مثالب الصّحابة ، أو قال :
الشّيخين ، فتركت
حديثه.
وقال عبدان
الأهوازيّ : ابن عقدة خرج عن معاني أصحاب الحديث ، ولا يذكر معهم. يعني لما كان
يظهر من الكثرة.
وتكلّم فيه مطيّن.
وقال ابن عديّ :
سمعت أبا بكر بن أبي غالب يقول : ابن عقدة لا يتديّن بالحديث لأنّه كان يحمل شيوخا
بالكوفة على الكذب ، يسوّي لهم نسخا ويأمرهم أن يرووها ، ثمّ يرويها عنهم. قد
تبيّنا ذلك منه في غير شيخ .
وسمعت محمد بن
محمد الباغنديّ يحكي فيه شبيها بهذا ، وقال : كتب إلينا أنّه قد خرج بالكوفة شيخ
عنده نسخ فقدمنا عليه ، وقصدنا الشّيخ وطالبناه بأصول ما يرويه.
فقال : ليس عندي
أصل ، إنّما جاءني ابن عقدة بهذه النّسخ ، وقال : اروه يكن لك فيه ذكر ، ويرحل
إليك .
__________________
مولد ابن عقدة في
سنة تسع وأربعين ومائتين ، وتوفّي في ذي القعدة .
ووقع لي حديثه
بعلوّ . أخبرنا ابن غدير ، أنا أبو القاسم الأنصاريّ ، أنا عليّ بن مسلّم ، أنا أبو
نصر ، أنا ابن جميع ، أنا أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ بالكوفة ، ثنا يحيى بن
زكريّا بن شيبان ، ثنا عليّ بن سيف عميرة : حدّثني أبي : حدّثني العبّاس بن الحسن
بن عبيد الله النخعيّ : حدّثني أبي ، عن ثعلبة أبي بحر ، عن أنس قال : استضحك
النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : «عجبت لأمر المؤمن أنّ الله لا يقضي له قضاء إلّا
كان خيرا له ».
٤٥
ـ أحمد بن محمد بن أبي سعيد .
أبو بكر البزاز.
سمع : أحمد بن أبي
غرزة.
وعنه : يوسف
القوّاس وقال : ثقة.
٤٦
ـ أحمد بن محمد بن عمر بن أبان .
أبو الحسن العبديّ
اللّنبانيّ الأصبهانيّ.
سمع ببغداد من أبي
بكر بن أبي الدّنيا جملة من تصانيفه.
وسمع «المسند» كله
من عبد الله بن أحمد بن حنبل.
وعنه : الحسن بن
محمد بن أريوه ، وأبو عبد الله بن مندة ، وأبو عمر عبد الله ابن محمد بن عبد
الوهّاب السّلميّ ، وغيرهم.
__________________
توفّي في ربيع
الآخر.
٤٧
ـ أحمد بن محمد بن الوليد .
أبو العبّاس
التّميميّ ، ابن ولّاد المصريّ.
هو من كبار
النّحاة ، وكذا أبوه وجدّه.
سافر إلى العراق ،
وأخذ عن أبي إسحاق الزّجّاج ، وطبقته ورجع.
صنّف كتاب «الإنتصار
لسيبويه على المبرّد» وهو من أحسن الكتب.
وله : «المقصور
والممدود».
وكان هو وأبو جعفر
النّحّاس شيخي مصر في زمانهما.
وقيل هو بغداديّ
سكن مصر.
وقد روى عن
المبرّد أيضا.
حدّث عنه : عبد
الله بن محمد بن سعيد المصريّ الشّاعر.
٤٨
ـ أحمد بن محمد بن يعقوب .
أبو عبد الله
البصريّ ، المعروف بالبريديّ.
أحد الأعيان
والمتموّلين ، وأولي الدّهاء والإقدام.
ولي وزارة الراضي
بالله محمد بن المقتدر سنة سبع وعشرين ، وخلفه بالحضرة أبو بكر النّفريّ لأنّه كان
بواسط ، ثمّ عزل عن الوزارة بعد سنة وأشهر.
__________________
ثمّ وزر للمتّقي
بالله إبراهيم بن المقتدر في سنة تسع وعشرين ، ثمّ اختلف عليه الجند وحاربوه
وهزموه ، فانحدر إلى واسط بعد أيّام من وزارته.
ثمّ وزر سنة
ثلاثين شهرا ، ثمّ عزل وصودر مرّات.
وقد مرّ في
الحوادث من أخباره.
توفّي بالبصرة في
شوّال.
٤٩
ـ إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم .
أبو إسحاق
الحنبليّ الفقيه ، صاحب المرّوذيّ.
سمع منه ، ومن :
عبّاس الدّوريّ ، ويحيى بن أبي طالب.
وصنّف في المذهب.
روى عنه : الدّار
الدّارقطنيّ.
٥٠
ـ إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحاء التّميميّ البغداديّ المحتسب .
سمع : أباه ،
وعليّ بن حرب ، والعطارديّ ، وعبّاسا الدّوريّ ، وطبقتهم.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، ويوسف القوّاس ، وعبيد الله بن أبي مسلم الفرضيّ.
ولد سنة خمسين
ومائتين. ومات في صفر.
قال الدّار
الدّارقطنيّ : ثقة ، فاضل.
٥١
ـ إسماعيل بن عمر بن الوليد القرطبيّ الفقيه .
أبو الأصبغ.
كان مشاورا في
الأحكام ، مفتيا ، نبيلا.
سمع : محمد بن
وضّاح ، وابن مطروح.
أرّخه القاضي
عياض.
__________________
٥٢
ـ أيّوب بن صالح بن سليمان بن صالح بن هاشم بن غريب .
أبو صالح
المعافريّ ، القرطبيّ المالكيّ.
روى عن : العتبيّ
الفقيه ، وأبي زيد ، وعبد الله بن خالد ، وابن مزين.
وقال ابن الفرضيّ : كان إماما في مذهب مالك. دارت عليه الفتوى في وقته وعلى
محمد بن لبابة. وكان متصرّفا في علم النّحو والبلاغة والشّعر.
وكان مجانبا
للدّولة ، لكنّه ولي الحسبة فأحسن السّيرة.
وتوفّي في
المحرّم.
ـ حرف الحاء ـ
٥٣
ـ الحسن بن سعد بن إدريس بن خلف .
أبو عليّ الكتاميّ
البربريّ.
سمع : بقيّ بن
مخلد الحافظ.
وباليمن من :
إسحاق الدّبريّ.
وكتامة قبيلة من
البربر .
٥٤
ـ الحسن بن يوسف بن يعقوب بن ميمون .
أبو عليّ
الحدّاديّ. إمام جامع مصر.
يروي عن : يونس بن
عبد الأعلى ، وبحر بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن الحكم ، وغيرهم.
__________________
وعنه : ابن مندة
أبو عبد الله.
٥٥
ـ الحسين بن الحسن بن أحمد بن النّضر بن حليم .
أبو عبد الله
النّضريّ المروزيّ ، والد عبد الله بن الحسين البصريّ. امتنع من التّحديث ، فيما
أخبر ابن ماكولا ، إلى أن أنفذ إليه الحاكم أبو الفضل ابنه ، فحدّث بكتب ابن أبي
الدّنيا ، «وسنن أبي داود» ، «وفوائد عبّاس الدّوريّ» ، عنهم.
وحدّث بكتاب «معاني
القرآن» للفرّاء ، عن السّريّ ، عنه.
ـ حرف السين ـ
٥٦
ـ سعيد بن محمد بن نصر.
أبو عمرو بن ممّوس
القطّان.
سمع : أباه ،
وعليّ بن عبد العزيز البغويّ ، وأبا يزيد القراطيسيّ.
وعنه : أحمد بن
فارس اللّغويّ ، والقاسم بن محمد السّرّاج ، وجماعة.
توفّي بجرجان.
٥٧
ـ سليمان بن أبي سعيد الجنّابيّ القرمطيّ .
زعيم قومه ، هلك
بالجدريّ في رمضان ، فلا رحمهالله.
وقد مرّت أخباره
في سنة سبع عشرة في الحوادث.
__________________
ـ حرف العين ـ
٥٨
ـ العبّاس بن محمد بن قوهيار .
أبو الفضل
النّيسابوريّ.
سمع : إسحاق بن
عبد الله بن رزين ، وعليّ بن الحسن الهلاليّ ، ومحمد ابن عبد الوهّاب.
وانتخب عليه أبو
عليّ الحافظ.
قال الحاكم : سمعت
ولده يذكرون أنّه دخل الحمّام ، فحلق القيّم رأسه ، والقيّم سكران ، فأرسل الموسى
في دماغه. فأخرجوه من الحمّام فمات في ربيع الآخر.
روى عنه : ابن
محمش ، ومحمد بن المظفّر الحافظ ، وأبو الحسن العلويّ ، وآخرون.
قيل : اسم جدّه
قوهيار معاذ.
٥٩
ـ عبد الله بن إسحاق .
أبو محمد المصريّ
الجوهريّ.
حدّث ببغداد عن :
الربيع بن سليمان ، وبكّار القاضي ، وإبراهيم بن مرزوق ، وأبي زرعة الدمشقيّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وابن جميع ، وأبو أحمد الفرضيّ ، وأبو عمر بن مهديّ ،
ومحمد بن عثمان النّفريّ.
مات في ربيع
الأوّل.
وحدّث عنه أبو
يعلى عثمان بن المحسّن الطّوسيّ ، وقال : ثقة .
٦٠
ـ عبد الله بن محمد بن أحمد بن أبي سعيد .
__________________
أبو بكر البزّاز.
خال [ابن] الجعابيّ.
سمع : الزّعفرانيّ
، وعليّ بن إشكاب ، وجماعة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وعبد الله الصّفّار.
وكان ثقة .
٦١
ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أبي عبد الرحمن بن عبد الله ابن يزيد .
المقرئ المالكيّ.
سمع من : جدّه.
روى عنه ابن جميع
بالإجازة.
٦٢
ـ عبد العزيز بن أحمد بن الفرج.
أبو محمد الغافقيّ
، مولاهم المصريّ.
كان يخضب بالحنّاء
، فقيل له : الأحمريّ.
قال ابن يونس :
ثقة ، ثبت.
روى عن : محمد بن
زيدان الكوفيّ ، وبكّار بن قتيبة ، وإبراهيم بن مرزوق.
توفّي في جمادى
الأولى من السّنة.
٦٣
ـ عبد العزيز بن قيس.
أبو زيد البصريّ ،
ثمّ المصريّ.
روى عن : بكّار بن
قتيبة ، ويزيد بن سنان القزّاز.
قال ابن يونس :
كان ثقة. لم يكن من أهل المعرفة بالحديث.
توفّي في ربيع
الأوّل سنة ٣٣٢.
__________________
٦٤
ـ عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن عمرو النصريّ .
أبو محمد
الدّمشقيّ.
روى عن : جدّه
لأمّه أبي زرعة.
وعنه : عبد
الوهّاب الكلابيّ ، ومحمد بن جعفر الصّيداويّ.
٦٥
ـ عمرو بن صالح .
أبو حفص المرّيّ
الجديانيّ .
حدّث بقرية جديا
من الغوطة ، عن : إبراهيم الجوزجانيّ ، وبكر بن حفص.
وعنه : عبد
الوهّاب الكلابيّ ، ووالد تمتام.
ـ حرف القاف ـ
٦٦
ـ القاسم بن داود بن سليمان بن مردان شاه .
أبو ذرّ الكاتب.
بغداديّ ، ثقة ،
نبيل.
روى عن : سعدان بن
نصر ، وعبّاس التّرقفيّ ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ، وجماعة.
وعنه : أبو بكر بن
شاذان ، والمعافي بن زكريّا ، وابن جميع ، وآخرون.
ورّخه الخطيب.
__________________
ـ حرف الميم ـ
٦٧
ـ محمد بن أحمد بن أبي سعيد .
أبو بكر البغداديّ
، البزّاز.
روى عن : أحمد بن
أبي غرزة الغفاريّ.
وعنه : يوسف
القوّاس ، وعبيد الله بن أحمد المقرئ.
وثّقه القوّاس.
٦٨
ـ محمد بن إبراهيم بن عمرو القرشيّ السّهميّ.
أبو الحسين.
مصريّ ، روى عن :
عبيد الله بن سعيد بن عفير ، وخير بن موفّق.
٦٩
ـ محمد بن بشر بن بطريق .
أبو بكر الزّبيريّ
العكريّ.
في شوّال.
سمع : بحر بن نصر
الخولانيّ ، وابن عبد الحكم الفقيه ، وجماعة.
وعنه : أبو بكر بن
المقرئ ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس.
وقال يحيى بن عليّ
بن الطّحّان : عند كثير من أهل العمل إنّه مصريّ ، لأنّه دخل مصر صغيرا.
وولد بسامرّاء سنة
ثمان وأربعين.
قال ابن يونس : هو
مولى عتيق بن مسلمة الزّبيريّ.
والزّبيريّ ضبطه
الصّوريّ .
٧٠
ـ محمد بن بكّار بن يزيد بن المرزبان .
__________________
أبو الحسن السكسكي
، قاضي بيت لهيا.
سمع : محمد بن
إسماعيل بن عليّة ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق ، وبكّار بن قتيبة ، وجماعة.
وعنه : أبو محمد
بن ذكوان البعلبكّيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وأبو بكر بن
أبي الحديد ، وابن ابنه الحسين بن أحمد بن محمد بن بكّار.
توفّي ببيت لهيا.
٧١
ـ محمد بن الحسن بن يونس .
أبو العبّاس
الهذليّ ، النّحويّ ، الكوفيّ.
قرأ القرآن
وتلقّنه على أبي الحسن عليّ بن الحسن بن عبد الرحمن التّيميّ المقرئ.
قرأ عليه : القاضي
محمد بن عبد الله الهروانيّ الجعفيّ ، وأبو الحسن محمد بن جعفر التّميميّ
النّجّار.
٧٢
ـ محمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل .
أبو بكر
النّيسابوريّ القطّان.
الشيخ الصّالح ،
مسند نيسابور.
سمع : أحمد بن
منصور ، وأحمد بن الأزهر ، وأحمد بن يوسف ، وعبد الرحمن بن بشر ، والذّهليّ ، وهذه
الطّبقة.
روى عنه : أبو بكر
أحمد بن إسحاق الفقيه ، وأبو عليّ الحافظ ، وابن مندة ، ومحمد بن محمد بن محمش ،
ومحمد بن الحسين العلويّ.
__________________
قال أبو عبد الله
الحاكم : أحضروني مجلسه غير مرّة ، ولم يصحّ لي عنه شيء.
توفّي في شوّال ،
وأظنّه جاوز التّسعين.
٧٣
ـ محمد بن زفر.
الفقيه أبو بكر
المازنيّ.
سمع : عبد الملك
بن عبد الحميد الميمونيّ الفقيه ، وأبا زرعة الدّمشقيّ ، وعبد الله بن الحسين
المصّيصيّ ، وجماعة.
وعنه : أبو الحسين
الرّازيّ ، وأحمد بن البراميّ.
٧٤
ـ محمد بن سهل بن أسود الجمليّ.
مصريّ.
عن : أبي الزّنباع
روح بن الفرج ، وطبقته.
٧٥
ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن ثابت .
أبو بكر بن شلحويه
الدّمشقيّ.
سمع : شعيب بن
عمرو ، وأبا إسحاق الجوزجانيّ ، وإسماعيل بن عبيد الله العجليّ.
وعنه : أبو سليمان
بن زبر ، وأبو هاشم المؤدّب ، وأبو حفص بن شاهين.
٧٦
ـ محمد بن عليّ بن أبي روبة.
سمع : العطارديّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ.
وكان ثقة.
٧٧
ـ محمد بن عمّار العجليّ العطّار .
أبو جعفر.
__________________
كوفيّ حافظ ، عاش
خمسا وثمانين سنة.
قال ابن حمّاد
الحافظ : كان ابن عقدة يتكلّم فيه ، وهو يتكلّم في ابن عقدة.
٧٨
ـ محمد بن عمران بن موسى .
أبو جعفر
الشّرمغوليّ . وشرمغول بها قلعة ، وهي علي أربع فراسخ من نسا.
سمع ببغداد : موسى
الوشّاء ، ومحمد بن يوسف بن الطّبّاع ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وجماعة.
وسمع منه «تاريخ
ابن أبي خيثمة» جماعة منهم : أبو عليّ الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم.
٧٩
ـ محمد بن محمد بن أبي حذيفة الدّمشقيّ .
أبو عليّ. واسم
أبي حذيفة : القاسم بن عبد الغني.
سمع : محمد بن
هشام بن ملّاس ، والوليد بن مروان ، وربيعة بن الحارث الحمصيّ ، وبكّار بن قتيبة ،
وأبا أميّة الطّرسوسيّ ، وجماعة.
وعنه : أبو الحسين
بن شمعون ، وأبو حفص بن شاهين ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وأبو بكر بن أبي الحديد ،
وجماعة.
٨٠
ـ محمد بن يزداد الشّهرزوريّ الأمير .
ولي إمرة دمشق من
قبل محمد بن رائق ، إذ غلب على دمشق سنة ثمان وعشرين.
__________________
فلمّا قتل ابن
رائق وجاء الإخشيد صاحب مصر ، استأمن إليه محمد بن يزداد.
وبلغنا أنّه توفّي
بمصر وهو على شرطة الإخشيد في هذا العام ٨١ ـ محمد بن يونس بن إبراهيم بن النّضر.
أبو عبد الله
النّيسابوريّ الشّعرانيّ المقرئ.
قال الحاكم : كان
من أئمّة القرّاء والعبّاد. رأيته يرسل شعره الأبيض.
سمع : السّريّ بن خزيمة
، والحسين بن الفضل.
وبالعراق : أبا
مسلم الكجّيّ ، وطبقته.
روى عنه : يحيى
العنبريّ ، وأبو عليّ الحافظ.
٨٢
ـ محمود بن إسحاق البخاريّ القوّاس.
سمع من : محمد بن
إسماعيل البخاريّ ، ومحمد بن الحسن بن جعفر صاحب يزيد بن هارون.
وحدّث ، وعمّر
دهرا.
أرّخه الخليليّ ،
وقال : ثنا عنه محمد بن أحمد الملاحميّ.
ـ حرف الهاء ـ
٨٣
ـ هشام بن أحمد بن هشام بن عبد الله بن كثير .
أبو الوليد
الدّمشقيّ المقرئ.
سمع : العبّاس بن
الوليد البيروتيّ ، وأبا زرعة ، وهلال بن العلاء ، والكديميّ ، وجماعة.
وعنه : أحمد بن
عتبة الجوبريّ ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وأبو
حفص بن شاهين ، وآخرون.
__________________
ـ حرف الياء ـ
٨٤
ـ يعقوب بن إسحاق.
أبو الفضل الهرويّ
الحافظ.
سمع : عثمان بن
سعيد الدّارميّ ، ومن بعده.
وصنّف جزءا في
الرّدّ على اللّفظيّة.
روى عنه : عبد
الرحمن بن أبي حاتم بالإجازة وهو أكبر منه ، وأهل بلده.
٨٥
ـ يوسف بن عبد الله التّميميّ القفصيّ المالكيّ .
كان من أفقه أهل
زمانه ، وله شعر جيد.
ذكره القاضي عياض
، وعظّمه.
__________________
سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٨٦
ـ أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهّاب الشّيبانيّ الدّمشقيّ .
أبو الطّيّب ،
المعروف بابن عبادل.
سمع : أبا أميّة ،
والعبّاس بن الوليد البيروتيّ ، وبحر بن نصر الخولانيّ ، وإبراهيم بن منقذ ، وخلقا
كثيرا.
روى عنه : أبو
هاشم المؤدّب ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر بن أبي الحديد ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ،
وجماعة.
وثّق.
٨٧
ـ أحمد بن إسماعيل بن جبريل بن الفيل.
أبو حامد
الصّرّام.
روى كتب الفقه
والتّفسير ببلخ أو بخارى.
وسمع : يوسف بن
بلال ، وغيره.
وجاوز ثمانين سنة.
٨٨
ـ أحمد بن عبد الله بن محمد بن المبارك بن حبيب الأمويّ المروانيّ الأندلسيّ .
__________________
من بيت حشمة وشرف.
يروي عن : بقيّ بن
مخلد ، وغيره ، ومحمد بن وضّاح ، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ. وكان مائلا إلى
الأخبار والآداب.
روى عنه : عبد
الله الباجيّ ، وسليمان بن أيّوب ، ومحمد بن أحمد بن مفرّج.
توفّي في صفر.
٨٩
ـ أحمد بن عليّ بن رازح.
أبو بكر الخولانيّ
المصريّ.
يروي عن : أبي
يزيد يوسف القراطيسيّ ، وغيره.
٩٠
ـ أحمد بن عمرو بن جابر .
أبو بكر الطّحّان
الحافظ ، نزيل الرملة.
سمع : سليمان بن
سيف الحرّانيّ ، ومحمد بن عوف الحمصيّ ، وأبا زرعة الدّمشقيّ ، والعبّاس بن الوليد
البيروتيّ ، وبكّار بن قتيبة ، والحارث بن أبي أسامة ، وإبراهيم بن عبد الله
العبسيّ ، وطبقتهم.
وعنه : أبو سليمان
بن زبر ، وأبو بكر بن المقرئ ، ومحمد بن المظفّر ، وعمر بن عليّ الأنطاكيّ ، وأبو
بكر بن أبي الحديد ، وابن جميع ، وآخرون كثيرون.
وقع لنا حديثه
عاليا.
__________________
٩١
ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم .
أبو عمرو بن ممّك
المدينيّ.
رحل ، وسمع : ابن
وارة ، وأبا حاتم بالرّيّ ، ويحيى بن أبي طالب ببغداد ، وأحمد بن محمد بن أبي
الخناجر بأطرابلس ، وأبا أسامة بحلب.
وعنه : أبو الشّيخ
، وأبو عبد الله بن مندة ، وعليّ بن ميلة الزّاهد ، وعبد الله ابن أحمد بن جولة ،
وأحمد بن مردويه شيوخ أبي عبد الله الثّقفيّ.
وكان أديبا ،
فاضلا ، حسن المعرفة بالحديث.
توفّي في جمادى
الآخرة.
٩٢
ـ أحمد بن محمد بن عاصم .
أبو بكر بن أبي
سهل الحلوانيّ.
عن : يحيى بن أبي
طالب ، وأبي قلابة ، وجماعة.
وعنه ابن حيّويه ،
وأبو حفص الكتّانيّ ، وأبو الحسن بن الجنديّ.
وثّقه الخطيب.
وكان إخباريّا ،
علّامة ، نسّابة.
٩٣
ـ أحمد بن محمد بن عبد الله .
أبو بكر الجوهريّ.
بغداديّ ، مستور.
__________________
حدّث في هذا العام
عن : محمد بن يوسف الطّبّاع ، وأحمد بن الهيثم البزّاز ، وطبقتهم.
وعنه : أبو عبد
الله المرزبانيّ ، وابن الصّلت المجبّر ، وغيرهما.
٩٤
ـ أحمد بن مسعود بن عمرو بن إدريس .
أبو بكر الزّنبريّ
المصريّ.
سمع : الربيع بن
سليمان بن عبد الجبّار المراديّ ، وبحر بن نصر الخولانيّ ، ومحمد بن عبد الله بن
عبد الحكم.
وعنه : أبو بكر بن
المقرئ ، وابن يونس ، وأبو حفص بن شاهين ، وغيرهم من الرّحالة.
توفّي في ثالث
رمضان.
وقع لنا حديثه.
ولا ذكر ابن ماكولا في الزّنبري سواه.
٩٥
ـ إبراهيم بن جعفر بن أحمد .
__________________
أمير المؤمنين
المتّقي لله أبو إسحاق بن المقتدر الهاشميّ العبّاسيّ.
ولد سنة سبع
وتسعين ومائتين ، واستخلف سنة تسع وعشرين وثلاثمائة بعد أخيه الرّاضي بالله. فولي
الخلافة إلى هذه السّنة. ثمّ إنّهم خلعوه وسملوا عينيه ، وبقي في قيد الحياة إلى
أن مات في شعبان سنة سبع وخمسين وثلاثمائة.
وكان حسن الجسم ،
أبيض مشربا حمرة. أشقر الشّعر بجعودة ، أشهل العينين ، كثّ اللّحية.
وكان فيه دين
وصلات وكثرة صلاة ، وصيام. ولا يشرب الخمر.
وتقدّم ذكر
الرّاضي.
ـ حرف الحاء ـ
٩٦
ـ حاتم بن عقيل بن المهتدي المراريّ .
أبو سعيد
اللّؤلؤيّ.
سمع : عبد الله بن
حمّاد الآمليّ ، وغير واحد.
وعنه : القاسم بن
محمد بن الخليل.
٩٧
ـ الحسين بن محمد.
أبو عبد الله
الخزاعيّ الزّيّات.
كوفيّ ثقة.
كان ابن عقدة يفيد
عنه ويكتب عنه.
توفّي في هذا
العام.
__________________
ـ حرف العين ـ
٩٨
ـ عبيد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث.
أبو الفضل
البخاريّ. أخو الفقيه عبد الله.
سمع : سهل بن
المتوكّل ، وصالح بن محمد الحافظ.
وعنه : أهل بخارى.
مات في رمضان.
٩٩
ـ عبيد الله بن يعقوب بن يوسف .
أبو القاسم
الرّازيّ الواعظ ، نزيل نيسابور.
ختن أبي العبّاس
بن سريج.
رحل ، وسمع : هلال
بن العلاء الرّقّيّ ، ويزيد بن عبد الصّمد الدّمشقيّ ، وأبا إسماعيل التّرمذيّ ،
وجماعة كثيرة.
وعنه : يحيى
العنبريّ ، ومحمد بن أبي بكر الإسماعيليّ.
قال أبو عليّ الحافظ
: كان يكذب.
وقال الحاكم : كان
أوحد أهل خراسان في مجالس التّذكير. حضرت مجلسه.
١٠٠
ـ عليّ بن أحمد بن نوكرد الأستراباذيّ.
سمع بمكّة : عليّ
بن عبد العزيز.
١٠١
ـ عليّ بن إبراهيم بن معاوية.
أبو الحسن
النّيسابوريّ المعدّل ، الصّالح.
سمع : أبا زرعة ،
وابن وارة ، وأحمد بن عبد الجبّار العطارديّ ، وأبا حاتم.
وعنه : أبو عليّ
الحافظ ، وأبو الحسين الحجّاجيّ ، وأبو عبد الله الحاكم لكن ذهب سماعه منه.
__________________
١٠٢
ـ عليّ بن الحسن بن أحمد بن فرّوخ .
أبو الحسين
الحرّانيّ ابن الكلّاس.
قدم بغداد وحدّث
بها ، عن : سليمان بن سيف ، وهلال بن العلاء ، وطبقتهما.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وأبو حفص الكتّانيّ.
قال الدّار
الدّارقطنيّ : لم يكن قويّا .
وقال أبو الفتح
القوّاس : كان حيّا في هذه السّنة.
١٠٣
ـ عليّ بن محمد بن منصور بن قريش.
أبو الحسن
السّنّيّ البخاريّ.
سمع : محمد بن
عيسى الطّرسوسيّ ، وعبيد الله بن واصل ، ومحمد بن إسماعيل الميدانيّ.
وعنه : أهل بلده.
١٠٤
ـ عليّ بن محمد بن المرزبان .
أبو الحسن
الأسواريّ الأصبهانيّ العابد.
سمع : أحمد بن
مهديّ ، وابن النّعمان.
وصحب أبا عبد الله
الخشوعيّ.
قال أبو نعيم : لم
يخرّج حديثه .
١٠٥
ـ عمرو بن عبيد.
أبو عليّ البلخيّ
الصّيدلانيّ.
توفّي ببلخ في ذي
القعدة.
__________________
ـ حرف الميم ـ
١٠٦
ـ محمد بن أحمد بن تميم بن تمّام .
أبو العرب
الإفريقيّ.
كان جدّه من أمراء
إفريقية.
وسمع محمد من
أصحاب سحنون ، وكان حافظا لمذهب مالك ، مفتيا. غلب عليه علم الحديث والرّجال ، وله
تصانيف منها كتاب «محن العلماء» ، وكتاب «طبقات أهل إفريقية» ، وكتاب «فضائل مكّة»
، وكتاب «فضائل سحنون» ، وكتاب «عبّاد إفريقية» ، وغير ذلك.
وتوفّي في ذي
القعدة.
١٠٧
ـ محمد بن أحمد بن عمرو .
أبو عليّ
اللّؤلؤيّ.
بصريّ مشهور ثقة.
سمع : أبا داود
السّجستانيّ ، ويعقوب بن إسحاق القلّوسيّ ، والحسن بن عليّ بن بحر ، والقاسم بن
نصر ، وعليّ بن عبد الحميد القزوينيّ.
وعنه : الحسن بن
عليّ الجيليّ ، وأبو عمر القاسم بن جعفر الهاشميّ ،
__________________
وأبو الحسين
الفسويّ ، ومحمد بن أحمد بن جميع الغسّانيّ.
وقال أبو عمر
الهاشميّ : كان أبو عليّ اللّؤلؤيّ قد قرأ كتاب السّنن على أبي داود عشرين سنة ،
وكان يسمّى ورّاقه. والورّاق عندهم القارئ للنّاس.
قال : والزّيادات
الّتي في رواية ابن داسة حذفها أبو داود آخرا لشيء رابه في الإسناد.
أخبرنا أبو القاسم
عمر بن عبد المنعم : أنا عبد الصّمد بن محمد حضورا ، أنا عليّ بن المسلّم ، أنا
أبو نصر بن طلّاب ، نا محمد بن أحمد : ثنا أبو عليّ محمد بن أحمد ، ثنا أبو الهيثم
بشر بن فأفاء : ثنا أبو نعيم ، ثنا شعبة ، مروان الأصغر قال : قلت لأنس : أقنت عمر؟
قال : خير من عمر .
١٠٨
ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوزان .
الحافظ أبو بكر
الأنطاكيّ.
كان حيّا في هذا
الوقت ، ولم أر له تاريخ وفاة.
وجدّه قيّده
الأمير بمعجمتين ، وقال : روى عن : محمد بن إبراهيم بن كثير الصّوريّ ، وأبي
الوليد بن برد ، وأبي يزيد القراطيسيّ ، وأبي علاثة محمد بن عمرو بن خالد ، وأحمد
بن يحيى الرّقّيّ ، وبشر بن موسى.
قلت : وزكريّا
خيّاط السّنّة ، وهذه الطّبقة.
روى عنه : محمد بن
عبد الله الدّهّان ، وأبو محمد بن ذكوان ، وفرج بن إبراهيم النّصيبيّ ، وأبو
الحسين بن جميع.
قال الأمير ابن
ماكولا : له رحلة في الحديث. كتب بالشّام ، والعراق ، ومصر.
__________________
قلت : وتوفّي سنة
نيّف وثلاثين وثلاثمائة.
١٠٩
ـ محمد بن إسحاق بن عيسى .
أبو بكر بن حضرون
التّمّار.
بغداديّ ، ثقة.
سمع : عليّ بن حرب
، والعبّاس التّرقفيّ.
وعنه : أبو بكر
الورّاق ، ومحمد بن سليم البزّاز.
١١٠
ـ محمد بن حامد بن أحمد بن حمدويه.
أبو بكر البخاريّ
الوزّان.
سمع : سهل بن
المتوكّل ، ومحمد بن عبد الله السّعديّ ، وجماعة.
وعاش سبعين سنة.
١١١
ـ محمد بن أبي الفتح .
أبو بكر
القلانسيّ.
بغداديّ ، ثقة.
سمع : عبّاس
التّرقفيّ ، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور.
وعنه : ابن
المظفّر ، والدّار الدّارقطنيّ ، وأحمد بن الفرج ، وابن جميع.
١١٢
ـ محمد بن محمد بن عبد السّلام بن ثعلبة .
أبو الحسن الخشنيّ
الأندلسيّ.
سمع أباه فأكثر
عنه.
وكان فقيها مشاورا
في الأحكام ، قليل الفقه ، رحمهالله تعالى.
__________________
١١٣
ـ محمد بن محمد بن وشاح .
أبو بكر ابن
اللّبّاد اللّخميّ.
مولاهم الفقيه
الإفريقيّ المالكيّ.
من أصحاب يحيى بن
عمر الفقيه.
صنّف «فضائل مالك»
، وكتاب «عصمة النّبيّين» ، وكتاب «الطّهارة».
وتوفّي في صفر.
وعليه تفقّه أبو
محمد بن أبي زيد.
١١٤
ـ محمد بن محمد بن يونس الأبهريّ الأصبهانيّ .
سمع : يونس بن
حبيب ، وأحمد بن عصام ، وأسيد بن عاصم ، وإبراهيم ابن فهد.
وعنه : ابن مندة ،
وعليّ بن مقلة.
توفّي في ربيع
الآخر.
١١٥
ـ مذكور بن جعفر بن أحمد.
أبو زيد البلويّ
المؤذّن المصريّ.
روى حديثا واحدا
عن بكّار بن قتيبة.
وتوفّي في
المحرّم.
١١٦
ـ مظفّر بن أحمد بن حمدان .
أبو غانم المصريّ
النّحويّ المقرئ.
من جلّة المقرءين
بمصر.
قرأ علي : أحمد بن
عبد الله بن هلال.
__________________
قرأ عليه : محمد
بن عليّ الأدفويّ ، ومحمد بن خراسان الصّقلّيّ ، وعامّة أهل مصر.
قال ابن خراسان :
توفّي في ربيع الأوّل سنة ٣٣٣.
ـ حرف الياء ـ
١١٨
ـ يعقوب بن محمد بن عبد الوهّاب .
أبو عيسى
الدّوريّ.
حدّث عن : الحسن
بن عرفة ، وحفص الرّباليّ ، ويحيى بن حبيب الجمّال.
وعنه : أبو الفتح
القوّاس ، وأبو الحسن الجنديّ ، ومحمد بن أحمد بن جميع الصّيداويّ لكنّه سمّاه
يعقوب بن عبد الرحمن. وذاك وهم منه.
قال الخطيب : كان
صدوقا.
__________________
سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
١١٩
ـ أحمد بن حامد بن مخلد البغداديّ .
أبو عبد الله
القطّان المقرئ.
سمع : إبراهيم بن
عبد الله القصّار ، وأحمد بن أبي خيثمة.
وعنه : ابن شاهين
، وأبو القاسم بن الثّلّاج ، وأبو الحسن بن الصّلت الأهوازيّ.
وثّقه الخطيب.
١٢٠
ـ أحمد بن عبد الله بن إسحاق .
أبو الحسن
الخرقيّ.
تقلّد القضاء
بواسط ، ثمّ بمصر والمغرب. ثمّ ولي قضاء بغداد سنة ثلاثين
__________________
وكان هو وأبوه
وعمومته من التّجّار يشهدون على القضاة.
وكان المتّقي لله
يرعى له خدمته. فلمّا أفضت الخلافة إليه أحبّ أن ينوّه باسمه ، ويبلغه إلى حال لم
يبلغها أحد من أهله فقلّده القضاء. ولم يكن له خدمة للعلم ولا مجالسة لأهله ،
فتعجّب النّاس. لكن ظهرت منه رجلة وكفاءة وعفّة ونزاهة. وانقطع خبره في هذا العام
لأنّه ترحّل إلى الشّام ومات هناك.
١٢١
ـ أحمد بن إسحاق بن عبد الله بن أبي قماش .
أبو عيسى
الأنماطيّ.
سمع الزّعفرانيّ ،
وسعدان بن نصر ، وجماعة.
وعنه : أبو أحمد
بن الفرضيّ ، وإسماعيل بن الحسن الصّرصريّ.
وثّقه الخطيب.
مات في ربيع
الآخر.
١٢٢
ـ أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال .
أبو الفضل
السّلميّ.
سمع : أباه ،
وموسى بن عامر المرّيّ ، ومحمد بن إسماعيل بن عليّة ، ومؤمّل بن إهاب ، وأبا إسحاق
الجوزجانيّ ، وغيرهم.
وكان أسند من بقي
بدمشق.
روى عنه : أبو حفص
بن شاهين ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، ومحمد بن عليّ الأسفرائينيّ الحافظ ، وأبو بكر
بن أبي الحديد ، وعمران بن الحسن.
توفّي في جمادى
الأولى عن بضع وتسعين سنة.
١٢٣
ـ أحمد بن عليّ بن سعيد.
أبو عبد الله
الكوفيّ الكاتب الوزير.
خدم سيف الدّولة
بن حمدان.
__________________
١٢٤
ـ أحمد بن محمد بن أوس .
أبو عبد الله
الهمدانيّ المقرئ. مسند معمّر.
روى عن : إبراهيم
بن أحمد بن يعيش ، وأحمد بن بديل الياميّ ، وجماعة.
وعنه : صالح بن
أحمد الحافظ ، وأبو بكر بن لال ، وشعيب بن عليّ القاضي. وأهل همدان.
وهو صدوق.
١٢٥
ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن مرّار .
أبو بكر الضّبّيّ
الحلبيّ المعروف بالصّنوبريّ.
الشّاعر المشهور.
روى عنه من شعره :
أبو الحسن الأديب ، وأبو الحسين بن جميع ، وغيرهما.
فمن شعره السّائر
:
لا النّوم أدري
به ولا الأرق
|
|
يدري بهذين من
به رمق
|
إنّ دموعي من
طول ما استبقت
|
|
كلّت فما تستطيع
تستبق
|
ولي مليك لم تبد
صورته
|
|
مذ كان إلّا
صلّت له الحدق
|
نويت تقبيل نار
وجنته
|
|
وخفت أدنو منها
فأحترق
|
__________________
وحكى الصّنوبريّ
أنّ جدّه الحسن كان صاحب بيت حكمة من بيوت حكم المأمون ، فتكلّم بين يديه فأعجبه
كلامه ومزاحه فقال : إنّك لصنوبريّ الشّكل ، يعني الذّكاء ، فلقّبوا جدّي :
الصّنوبريّ .
١٢٦
ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهانيّ .
أبو عليّ
الصّحّاف.
سمع : إسماعيل بن
عبد الله سمّويه ، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ ، وموسى ابن سهل الوشّاء.
وعنه : ابن مندة.
١٢٧
ـ أحمد بن محمد بن عصام .
أبو بكر
القزوينيّ.
ثقة ، سمع : هارون
بن هزاريّ ، ويحيى بن عبدك.
روى عنه جماعة .
١٢٨
ـ أحمد بن محمد بن ياسين .
أبو إسحاق الهرويّ
الحدّاديّ. مؤرّخ هراة.
سمع : موسى بن
أحمد الفريابيّ ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ ، ومعاذ بن المثنّى ، ومحمد بن إبراهيم
، وجماعة يكثر عددهم.
روى عنه : أبو عبد
الله بن أبي ذهل ، وأبو عليّ منصور الخالديّ ، ومحمد ابن عليّ بن الحسن.
لا يوثق به. حطّ
عليه الدّار الدّارقطنيّ والنّاس.
__________________
روى أيضا عن الفضل
بن عبد الله اليشكريّ.
قال أبو عبد
الرحمن السّلميّ : سألت الدّار الدّارقطنيّ عنه فقال : هو شرّ من أبي بشر المروزيّ
وكذّبهما.
وقال أبو سعد
الإدريسيّ : سمعت أهل بلده يطعنون فيه ولا يرضونه.
وكان يحفظ الحديث
ويعرف ، ويقع في حديثه مناكير أرجو أنّها لا تقع من جهته.
وتوفّي في ذي
القعدة من سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة.
ـ حرف الباء ـ
١٢٩
ـ بصير بن صابر بن داود.
أبو محمد
البخاريّ.
سمع : أسباط بن
اليسع ، وأبا عبد الله بن أبي حفص ، والبخاريّين.
وعنه : أحمد بن
محمد بن عمر ، وسهل بن عثمان.
ـ حرف الحاء ـ
١٣٠
ـ حسّان بن عبد الله بن حسّان .
أبو عليّ
الأندلسيّ ، من أهل أستجة.
كان نبيلا في
الفقه ، معتنيا بالحديث ، متصرّفا في اللّغة والآداب ، ولم يكن بأستجة مثله.
روى عن : عبيد
الله بن يحيى ، والأعناقيّ ، وعبد الله بن الوليد ، وجماعة.
١٣١
ـ الحسن بن أحمد بن يعقوب .
__________________
أبو محمد
الهمدانيّ اليمنيّ ، المعروف بابن الحائك.
اللّغويّ النّحويّ
الأخباريّ الطّبيب ، صاحب التّصانيف.
كان نادرة زمانه ،
وواحد أوانه. وكان جدّه يعرف بذي الدمينة الحائك.
وعند أهل اليمن
الشاعر هو الحائك لأنّه يحوك الكلام.
ولأبي محمد شعر
ومدائح في ملوك اليمن. وله كتاب كبير في عجائب اليمن ، وكتاب في الطّبّ ، وكتاب «المسالك
والممالك».
وشعره سائر. ولمّا
دخل الحسين بن خالويه اليمن جمع ديوان هذا الرجل.
ومات بصنعاء في
السّجن في هذه السّنة.
١٣٢
ـ الحسن بن بويه.
أمير أصبهان.
١٣٣
ـ الحسين بن محمد بن هارون.
أبو عليّ الفرميّ.
سمع : أحمد بن
داود المكّيّ ، ويحيى بن أيّوب العلّاف ، والمصريّين.
وكان موثّقا
خيّرا.
مات في ذي القعدة.
١٣٤
ـ الحسين بن يحيى بن عيّاش .
أبو عبد الله
المتّوثيّ البغداديّ القطّان الأعور.
سمع : أحمد بن
المقدام العجليّ ، والحسن بن أبي الربيع ، والحسن بن عرفة ، وإبراهيم بن مجشّر ،
وجماعة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، والقوّاس ووثّقه ، وأبو الحسين بن جميع ، وهلال الحفّار ، وأبو عمر
بن مهديّ ، وإبراهيم بن مخلد ، وأبو عمر الهاشميّ.
__________________
توفّي في جمادى
الآخرة. ومولده في سنة تسع وثلاثين ومائتين.
عواليه في «الثّقفيّات».
وكان صاحب حديث كثير الرّواية.
ـ حرف السين ـ
١٣٥
ـ سليمان بن إسحاق الجلّاب .
سمع : إسحاق
الحربيّ ، وغيره.
وعنه : أبو عمر بن
حيّويه ، وأبو القاسم بن الثّلّاج.
وثّقه الخطيب.
ـ حرف العين ـ
١٣٦
ـ عبّاد بن العبّاس بن عبّاد.
أبو الحسن
الطّالقانيّ.
١٣٧
ـ عبد الله أمير المؤمنين الخليفة المستكفي بالله ابن الخليفة
__________________
المكتفي بالله
عليّ بن المعتضد أحمد بن الموفّق العبّاسيّ.
أبو القاسم.
بويع عند خلع
المتّقي لله في صفر سنة ثلاث وثلاثين. وقبض عليه في جمادى الآخرة هذه السّنة ، سنة
أربع. وسملت عيناه ، وسجن.
وتوفّي بعد ذلك في
سنة ثمان وثلاثين في السّجن عن ستّ وأربعين سنة.
وكان أبيض جميلا ،
ربعة من الرّجال ، خفيف العارضين ، أكحل ، أقنى ، ابن أمة.
وبايعوا بعده
المطيع لله الفضل ابن المقتدر بالله.
١٣٨
ـ عبد الملك بن بحر بن شاذان .
أبو مروان الجلّاب
المكيّ.
ثقة ، مكثر.
قاله ابن يونس.
حدّث بمصر عن :
محمد بن إسماعيل الصّائغ ، وعبد الله بن أبي مسرّة.
وعنه : أبو بكر بن
المقرئ ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس.
١٣٩
ـ عبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير .
أبو القاسم
التّميميّ.
سمع : يحيى بن أبي
طالب ، وعبد الله بن قتيبة ، وحمدان الورّاق ، وعليّ ابن عبد العزيز البغويّ ،
وطائفة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو حفص عمر الآجرّيّ ، ومحمد بن عبد الرحيم المازنيّ.
__________________
وثّقه الخطيب ،
وغيره.
توفّي ببغداد.
١٤٠
ـ عبدوس بن الحسين بن منصور.
أبو الفضل
النّيسابوريّ النّصراباذيّ.
أخو الحسن.
سمع : أبا حاتم ،
وأبا أحمد محمد بن عبد الوهّاب ، وأبا إسماعيل التّرمذيّ.
وعنه : أبو عليّ
الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي.
توفّي في رمضان.
١٤١
ـ عثمان بن محمد بن علّان بن أحمد بن جعفر البغداديّ .
أبو الحسين
الذّهبيّ.
حدّث بمصر ،
ودمشق.
عن : أبي بكر بن
أبي الدّنيا ، والحارث بن أبي أسامة ، وإبراهيم الحربيّ ، وطبقتهم.
وعنه : أبو هاشم
المؤدّب ، وابن الضّرّاب المصريّ ، وأحمد بن الميانجيّ ، وأبو محمد عبد الوهّاب
الكلابي ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وأحمد بن عمر الجيزيّ شيخ الدّانيّ ،
وآخرون.
وثّقه الخطيب.
توفّي بحلب.
١٤٢
ـ عليّ بن إسحاق بن البختريّ .
أبو الحسن
المادرائيّ البصريّ.
محدّث مشهور ثقة.
__________________
سمع : عليّ بن حرب
، وأبا قلابة الرّقاشيّ ، ويوسف بن صاعد ، وطائفة.
وعنه : أبو الحسين
بن جميع ، وأبو عمر القاسم بن جعفر الهاشميّ ، وجماعة.
ورحل إليه أبو عبد
الله بن مندة فبلغته وفاته ، فردّ من الطّريق ولم يدخل البصرة.
١٤٣
ـ علي بن حسن المرّي البجّانيّ الأندلسيّ .
سمع من : يوسف
المغاميّ ، وطاهر بن عبد العزيز.
وحدّث.
وسمع من أحمد بن
موسى بن جرير.
حدّث عنه : أحمد
بن سعيد بن حزم ، وأحمد بن عون الله ، وعليّ بن عمر ابن نجيح.
توفّي ببجّانة.
١٤٤
ـ عليّ بن عيسى بن داود بن الجرّاح
__________________
أبو الحسن
البغداديّ الكاتب الوزير.
وزر للمقتدر
وللقاهر.
وحدّث عن : أحمد
بن بديل الياميّ ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وحميد بن الربيع ، وعمر بن شبّة.
روى عنه : ابنه
عيسى ، والطّبرانيّ ، وأبو الطّاهر الذّهليّ.
وكان صدوقا ،
ديّنا ، خيّرا ، صالحا عالما من خيار الوزراء ، ومن صلحاء الكبراء.
وكان على الحقيقة
غنيّا شاكرا ، ولما نزل به صابرا.
وما أحسن قوله إذ
عزّى ولدي القاضي عمر بن أبي عمر محمد بن يوسف بأبيهما : مصيبة قد وجب أجرها ، خير
من نعمة لا يؤدّى شكرها. وصدق والله.
وكان كثير البرّ
والمعروف ، والصّلاة والصّيام ، ومجالسة العلماء.
حكى أبو سهل بن
زياد القطّان أنّه كان معه لمّا نفي إلى مكّة. وقال :
فطاف يوما ، وجاء
فرمى بنفسه وقال : أشتهي على الله شربة ماء مثلوج.
فنشأت بعد ساعة
سحابة ورعدت ، وجاء برد كثير ، وجمع الغلمان منه جرارا ، وكان الوزير صائما ،
فلمّا كان الإفطار جاءته أقداح مملوءة من أصناف
__________________
الأسوقة فأقبل
يسقي المجاورين ، ثمّ شرب وحمد الله ، وقال : ليتني تمنّيت المغفرة .
وكان متواضعا ،
قال : ما لبست ثوبا بأكثر من سبعة دنانير .
وقال أحمد بن كامل
القاضي : سمعت عليّ بن عيسى الوزير يقول :
كسبت سبعمائة ألف
دينار ، أخرجت منها في وجوه البرّ ستّمائة وثمانين ألفا .
توفّي في آخر
السّنة ، وله تسعون سنة. وقد ذكرناه في الحوادث.
ووقع لي من حديثه
بعلوّ في أمالي ابنه عيسى.
وله كتاب «جامع
الدّعاء» ، وكتاب «معاني القرآن وتفسيره» ، وأعانه عليه أبو بكر بن مجاهد ، وأبو
الحسين الواسطيّ ، وكتاب ترسّلاته.
وزر أوّلا أوّل
سنة إحدى وثلاثمائة ، وعزل بعد أربع سنين. ثمّ وزر في سنة خمس عشرة.
قال الصّوليّ : لا
أعلم أنّه وزر لبني العبّاس وزير يشبهه في عفّته وزهده ، وحفظه للقرآن وعلمه
بمعانيه. وكان يصوم نهاره ويقوم ليله. ولا أعلم أنّني خاطبت أحدا أعرف منه
بالشّعر.
وكان يجلس للمظالم
وينصف النّاس. ولم يروا أعفّ بطنا ولسانا وفرجا منه. ولمّا عزل ثانيا لم يقنع ابن
الفرات حتّى أخرجه عن بغداد ، فجاور بمكّة.
وقال في نكبته :
ومن يك عنّي
سائلا لشماتة
|
|
لما نابني أو
شامتا غير سائل
|
فقد أبرزت منّي
الخطوب ابن حرّة
|
|
صبورا على أحوال
تلك الزّلازل
|
إذا سرّ لم يبطر
وليس لنكبة
|
|
إذا نزلت
بالخاشع المتضائل
|
وأشار على المقتدر
فوقف ما مغلّه في العام تسعون ألف دينار على
__________________
الحرمين والثّغر.
وأفرد لهذه الوقوف ديوانا سمّاه «ديوان البرّ».
١٤٥
ـ عمر بن الحسين بن عبد الله .
أبو القاسم
البغداديّ الخرقيّ الحنبليّ ، صاحب «المختصر في الفقه».
روى عنه : عبد
الله بن عثمان الصّفّار حكاية ، وكان من كبار الأئمّة.
قال أبو يعلى بن
الفرّاء : كانت لأبي القاسم مصنّفات كثيرة لم تظهر لأنّه خرج عن
بغداد لمّا ظهر بها سبّ الصّحابة ، وأودع كتبه في دار ، فاحترقت تلك الدّار.
قلت : قدم دمشق
وبها مات. وقبره بباب الصّغير.
قال أبو بكر
الخطيب : زرت قبره.
قلت : وكان أبوه
من أئمّة الحنابلة رحمهالله تعالى.
١٤٦
ـ عمرو بن عبد الله بن درهم .
أبو عثمان
النّيسابوريّ الزّاهد المطّوّعيّ ، والمعروف بالبصريّ.
سمع : محمد بن عبد
الوهّاب الفرّاء ، وأحمد بن معاذ.
وعنه : أبو عليّ
الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وأبو عبد الله بن مندة ، والحسن بن عليّ بن المؤمّل
، ومحمد بن محمش ، وغيرهم.
قال الحاكم : لم أرزق
السّماع منه ، على أنّه كان يحضر منزلنا وانبسط
__________________
إليه. قال أبي :
صحبته إلى رباط فراوة ، وما رأيت مثل اجتهاده حضرا وسفرا.
توفّي في شعبان ،
وقد جاوز الثّمانين.
ـ حرف الفاء ـ
١٤٧
ـ فيّاض بن القاسم بن حريش .
أبو عليّ
الدّمشقيّ.
سمع : شعيب بن
عمرو الضّبعيّ.
ثمّ من : أبي عبد
الملك البسريّ ، وغيره.
وعنه : جمح بن
القاسم المؤذّن ، وأحمد بن الميانجيّ ، وأبو بكر بن أبي الحديد ، وغيرهم.
توفّي في جمادى
الآخرة.
ـ حرف الميم ـ
١٤٨
ـ محمد بن إبراهيم بن أبي صبيح .
أبو عبد الله
المغربيّ الخرّاط.
شيخ صالح ، حسن.
له رحلة قديمة.
سمع : يونس بن عبد
الأعلى ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأصحاب سحنون.
ذكره عياض في
الفقهاء المالكيّة.
١٤٩
ـ محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عيسى بن مرزوق القشيريّ .
__________________
أبو عليّ
الحرّانيّ الحافظ ، نزيل الرّقّة ومؤرّخها.
سمع : سليمان بن
سيف الحرّانيّ ، وعليّ بن عثمان النّفيليّ ، وأبا الحسن عبد الملك بن عبد المجيد
الميمونيّ ، ومحمد بن عليّ بن ميمون العطّار ، وهلال بن العلاء ، وعبد الحميد بن
محمد بن المستام ، وجماعة.
وعنه : أبو أحمد
بن عبد الله بن جامع الدّهّان ، ومحمد بن جعفر البغداديّ غندر ، وأبو الحسين بن
جميع ، وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب.
عاش إلى هذه
السّنة.
قرأت على أبي حفص
بن القوّاس ، أنا عبد الصّمد بن محمد حضورا : أنا عليّ بن المسلّم ، أنا حسين بن
محمد القرشيّ ، أنا محمد بن أحمد بصيداء : ثنا محمد بن سعيد بالرّقّة ، ثنا أبو
عمر عبد الحميد بن محمد : حدّثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد : حدّثني مالك :
حدّثني عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أفرد الحجّ .
١٥٠
ـ محمد بن طغج بن جفّ بن يلتكين بن فوران .
__________________
أبو بكر الفرغانيّ
التّركيّ ، صاحب مصر.
روى عن : عمّه بدر
بن جفّ.
حكى عنه : عبد
الله بن أحمد الفرغانيّ.
ولي ديار مصر سنة
إحدى وعشرين وثلاثمائة ، ولقّب بالإخشيد.
ثمّ ولي دمشق من
قبل الراضي بالله سنة ثلاث وعشرين ، مضافا إلى مصر. الإخشيد بلسان الفرغانيّين ملك
الملوك. وطغج يعني عبد الرحمن.
وأصله من أولاد
ملوك فرغانة.
وجفّ من التّرك
الّذين حملوا إلى المعتصم فبالغ في إكرامه ، وتوفّي جفّ سنة ٢٤٧. فاتّصل ابنه طغج
بابن طولون صاحب مصر ، وترقّت به الحال ، وصار من أكبر القوّاد.
فلمّا قتل خمارويه
بن أحمد بن طولون ، سار طغج إلى الخليفة المكتفي فأكرم مورده. ثمّ بدا منه تكبّر
على الوزير ، فحبس هو وابنه هذا فمات طغج في الحبس ، وبعد مدّة أخرج محمد من
السّجن ، وجرت له أمور يطول ذكرها.
وكان ملكا شجاعا
حازما حسن التّدبير ، متيقّظا في حروبه ، مكرما للجند ، شديد البطش ، لا يكاد أحد
يجرّ قوسه ، وله هيبة عظيمة.
وبلغ عدّة مماليكه
ثمانية آلاف مملوك ، وعدّة جيوشه أربعمائة ألف فيما قيل.
وقيل : بل عاش
ستين سنة ، وله أولاد ملكوا.
وهو أستاذ كافور
الإخشيديّ الّذي تملّك.
توفي الإخشيد
بدمشق في ذي الحجّة عن ٦٦ سنة ونقل فدفن ببيت المقدس. ومولده ببغداد.
__________________
١٥١
ـ محمد بن عبد الله بن معاذ .
أبو بكر التّيمي ،
مولاهم الدّمشقيّ.
سمع : يزيد بن عبد
الصّمد ، وبكّار بن قتيبة ، وأبا زرعة النّصريّ.
وعنه : أبو الحسين
الرّازيّ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ.
١٥٢
ـ محمد بن عيسى .
الفقيه الحنفيّ
أبو عبد الله بن أبي موسى الضّرير.
ولي قضاء بغداد
زمن المتّقي وزمن المستكفي.
وكان ثقة مشهورا
بالفقه والتّصوّف لا مطعن عليه.
قتلته اللّصوص
بداره في ربيع الأوّل.
١٥٣
ـ محمد بن محمد بن أحمد الحاكم .
أبو الفضل
السّلميّ المروزيّ الحنفيّ ، الوزير الشّهيد.
كان عالم مرو ،
وشيخ الحنفيّة. ولي قضاء بخارى ، واختلف إلى الأمير الحميد ، فأقرأه العلم ، فلمّا
تملّك الحميد قلّده أزمّة الأمور كلّها.
وكان يمتنع عن اسم
الوزارة ، فلم يزل به الأمير الحميد حتّى تقلّدها.
سمع : أبا رجاء
محمد بن حمدويه ، ويحيى بن ساسويه الذّهليّ ، والهيثم ابن خلف الدّوريّ ، وطبقتهم
بخراسان ، والعراق ، ومصر ، والحجاز ، فأكثر ، وكان يحفظ الفقهيّات ، ويتكلّم على
الحديث. ويصوم الإثنين والخميس ، ويقوم اللّيل.
ومناقبه جمّة.
وكان لا ينهض
بأعباء الوزارة ، بل نهمته في العلم وفي الطّلبة الفقراء.
__________________
قتل ساجدا. من الأنساب.
١٥٤
ـ محمد بن محمد بن عبّاد النّحويّ .
ذكره القفطيّ.
١٥٥
ـ محمد بن مطهّر بن عبيد .
أبو النّجا
المصريّ الضّرير. أحد الأئمّة المالكيّة الأعلام.
وكان رأسا في
الفرائض.
له مصنّفات في
الفرائض والمذهب.
١٥٦
ـ محمد بن معاذ بن فهد الشّعرانيّ .
أبو بكر
النّهاونديّ.
روى عن : إبراهيم
بن ديزيل ، وتمتام ، والكديميّ ، وطائفة.
وعنه : أبو بكر بن
بلال ، ومنصور بن جعفر النّهاونديّ ، وغيرهما.
وهو متروك ، واه.
ـ حرف النون ـ
١٥٧
ـ نزار .
__________________
واسمه محمد القائم
بأمر الله ، أبو القاسم ابن الملقّب بالمهديّ عبيد الله ، الّذي توثّب على الأمر ،
وادّعى أنّه علويّ فاطميّ.
بايع أبا القاسم
والده بولاية العهد من بعده بإفريقية ، وجهّزه في جيش عظيم إلى مصر مرّتين
ليأخذها. المرّة الأولى في سنة إحدى وثلاثمائة ، فوصل إلى الإسكندريّة ، فملكها
وملك الفيّوم ، وصار في يده أكثر خراج مصر ، وضيّق على أهلها.
ثمّ رجع.
ثمّ قدمها في سنة
سبع وثلاثمائة ، فنزح عامل المقتدر عن مصر ودخلها.
ثمّ خرج إلى
الجيزة في جحفل عظيم ، فبلغ المقتدر ، فجهّز مؤنسا الخادم إلى حربه ، فجدّ في
السّير وقدم مصر ، والقائم مالك الجيزة والأشمونين وأكثر بلاد الصّعيد ، فالتقى
الجمعان وجرت بينهما حروب لا توصف. ووقع في جيش القائم الوباء والغلاء ، فمات
النّاس وخيلهم. فتقهقر إلى إفريقية ، وتبعه عسكر المسلمين إلى أن بعد عنهم ودخل
المهديّة ، وهي المدينة الّتي بناها أبوه.
وفي أيّامه خرج
عليه أبو يزيد مخلد بن كيداد ، وخرج معه خلق كثير من المسلمين الصّلحاء ابتغاء وجه
الله تعالى لما رأوا من إظهاره للبدعة وإماتته للسّنّة. وجرت له مع هؤلاء أمور.
وبخروج هذا الرجل
الصّالح وأمثاله على بني عبيد ، أحسنوا السّيرة مع الرعيّة ، وتهذّبوا وطووا ما
يرومونه من إظهار مذهبهم الخبيث ، وساسوا ملكهم ، وقنعوا بإظهار الرّفض والتّشيّع.
توفّي القائم
بالمهديّة في شوّال سنة أربع هذه ، ومخلد المذكور محاصرا له.
وقيل : إنّ مخلدا
كان على رأي الخوارج.
__________________
وكان مولد القائم
بسلمية في حدود الثّمانين ومائتين. وقام بعده في الحال ولده المنصور إسماعيل. وكتم
موت أبيه. وبذل الأموال ، وجدّ في قتال مخلد.
وقد ورد عن القائم
عظائم ، منها ما نقله القاضي عياض ، وغيره ، قال : لمّا أظهر بنو عبيد أمرهم نصبوا
حسن الأعمى السّبّاب ، لعنه الله ، في الأسواق للسبّ بأسجاع لقّنها ، منها :
العنوا الغار وما
وعى ... والكساء وما حوى. وغير ذلك.
١٥٨
ـ نصر بن محمد بن عبد العزيز .
أبو القاسم
البغداديّ الدّلّال.
سمع : الحسن بن
محمد الزّعفرانيّ ، وأحمد بن منصور الرّماديّ.
وعنه : أبو الحسن
بن الجنديّ ، وابن جميع في معجمه.
الكنى
١٥٩
ـ أبو بكر الشّبليّ .
الصّوفيّ المشهور
، صاحب الأحوال.
__________________
اسمه دلف بن جحدر
، وقيل : جعفر بن يونس ، وقيل : جعفر بن دلف ، وقيل غير ذلك .
أصله من الشّبليّة
، وهي قرية ، ومولده بسرّ من رأى.
ولي خاله إمرة
الإسكندريّة ، وولي أبوه حجابة الحجّاب ، وولي هو حجابة الموفّق .
فلما عزل الموفّق
من ولاية العهد ، حضر الشّبليّ يوما مجلس خير النّسّاج وتاب فيه ، وصحب الجنيد ومن
في عصره. وصار أوحد الوقت حالا وقالا ، في حال صحوه لا في حال غيبته.
وكان فقيها ،
مالكيّ المذهب. وسمع الحديث.
حكى عنه : محمد بن
عبد الله الرّازيّ ، ومنصور بن عبد الله الهرويّ ، ومحمد بن الحسن البغداديّ ،
وأبو القاسم عبد الله بن محمد الدّمشقيّ ، ومحمد ابن أحمد الغسّانيّ ، وجماعة.
وله كلام مشهور ،
وفي الكتب مسطور.
فعن الشّبليّ في
قوله تعالى : (لَوِ اطَّلَعْتَ
عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً) قال : لو اطّلعت على الكلّ لولّيت منهم فرارا إلينا.
وقال مرّة : آه.
فقيل : من أيّ شيء؟
قال : من كلّ شيء.
وقيل : إنّ ابن
مجاهد قال للشّبليّ : أين في العلم إفساد ما ينتفع به؟ قال له : فأين قوله : (فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ
وَالْأَعْناقِ) ولكن أين معك يا مقريء القرآن. إنّ المحبّ لا يعذّب حبيبه.
فسكت.
__________________
قال : قوله : (وَقالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصارى نَحْنُ
أَبْناءُ اللهِ وَأَحِبَّاؤُهُ) .
وقال : ما قلت :
الله ، قطّ ، إلّا واستغفرت الله من قولي الله .
قال جعفر الخلديّ
: أحسن أحوال الشّبليّ أن يقال فيه مجنون ، يريد أنّه كثير الشّطح ، والمجنون رفع
عنه القلم.
وقال السّلميّ :
سمعت أبا بكر الأبهريّ يقول : سمعت الشّبليّ يقول :
الانبساط بالقول
مع الله ترك الأدب ، وترك الأدب يوجب الطّرد.
وقال أحمد بن عطاء
: سمعت الشّبليّ قال : كتبت الحديث عشرين سنة ، وجالست الفقهاء عشرين سنة .
وكان يتفقّه
لمالك. وكان له يوم الجمعة صيحة. فصاح يوما فتشوّش الخلق ، فحرد أبو عمران الأشيب
والفقهاء ، فقام الشّبليّ وجاء إليهم ، فلمّا رآه أبو عمران أجلسه بجنبه ، فأراد
بعض أصحابه أن يري النّاس أنّ الشّبليّ جاهل فقال : يا أبا بكر ، إذا اشتبه على
المرأة دم الحيض بدم الاستحاضة كيف تصنع؟
فأجاب الشّبليّ
بثمانية عشر جوابا. فقام أبو عمران وقبّل رأسه وقال : من الأجوبة ستّة ما كنت
أعرفها.
رواها أبو عبد
الرحمن السّلميّ عن أحمد بن محمد بن زكريّا ، عن أحمد ابن عطاء .
وقيل : إنّه أنشد
:
يقول خليلي :
كيف صبرك عنهم؟
|
|
فقلت : وهل صبر
فيسأل عن كيف
|
بقلبي جوى أذكى من النّار حرّه
|
|
وأصلى من
التّقوى وأمضى من السيف
|
وقيل : إنّه سأله
سائل : هل يتحقّق العارف بما يبدو له؟
فقال : كيف يتحقّق
بما لا يثبت ، وكيف يطمئنّ إلى ما لا يظهر ، وكيف يأنس بما لا يخفى. فهو الظّاهر
الباطن الباطن الظّاهر. ثمّ أنشد :
__________________
فمن كان في طول
الهوى ذاق سلوة
|
|
فإنّي من ليلى
لها غير ذائق
|
وأكبر شيء نلته من نوالها
|
|
أمانيّ لم تصدق
كلمحة بارق
|
وكان رحمهالله لهجا بالغزال والمحبّة ، فمن شعره :
تغنّى العود
فاشتقنا
|
|
إلى الأحباب إذ
غنّا
|
أزور الدّير
سكرانا
|
|
وأغدوا حاملا
دنّا
|
وكنّا حيث ما
كانوا
|
|
وكانوا حيث ما
كنّا
|
أخبرنا عمر بن عبد
المنعم : أنا ابن الحرستانيّ ، أنا عليّ بن المسلّم ، أنا ابن طلّاب ، أنا ابن
جميع : أنشدنا الشّبليّ :
خرجنا السّنّ
نستنّ
|
|
ومعنا من ترى
منّ
|
فلما جنّنا
اللّيل
|
|
بذلنا بيننا دنّ
|
وكان للشّبليّ في
ابتدائه مجاهدات فوق الحدّ.
قال أبو عليّ
الدّقّاق : بلغني أنّه كحّل عينيه بكذا وكذا من الملح ليعتاد السّهر .
ويروى أنّ أباه
خلّف له ستّين ألف دينار سوى الأملاك ، فأنفق الجميع ، ثمّ قعد مع الفقراء .
وقال أبو عبد الله
الرّازيّ : لم أر في الصّوفيّة أعلم من الشّبليّ .
قال السّلميّ :
سمعت محمد بن الحسن البغداديّ : سمعت الشّبليّ يقول :
أعرف من لم يدخل
في هذا الشّأن حتّى أنفق جميع ملكه ، وغرّق في دجلة سبعين قمطرا بخطّه ، وحفظ «الموطّأ»
، وقرأ كذا وكذا قراءة. يعني نفسه .
__________________
وقال حسن
الفرغانيّ : سألت الشّبليّ : ما علامة العارف؟
فقال : صدره مشروح
، وقلبه مجروح ، وجسمه مطروح.
وقد تغيّر مزاج
الشّبليّ مدّة ، وجفّ دماغه ، وتوفّي ببغداد في آخر سنة أربع وثلاثين ، وله سبع
وثمانون سنة.
سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
١٦٠
ـ أحمد بن محمد بن أبي سعيد الدّوريّ .
أبو العبّاس
البزّاز.
قال الجعابيّ :
حدّث عن : أبي حذافة السّهميّ ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وعليّ بن إشكاب.
وعنه : يوسف
القوّاس وقال : ثقة ، وأبو الحسين بن خمة الخلّال ، وابن البوّاب المقرئ ، وأبو
عبد الله بن دوست.
توفّي في رمضان.
١٦١
ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب .
مولى الدّاخل عبد
الرحمن بن معاوية الأمويّ ، أبو عمر الحذّاء القرطبيّ.
سمع : محمد بن
وضّاح ، وأبان بن عيسى ، ومحمد بن يوسف بن مطروح.
وأمّ بالأمير عبد
الله بن محمد الأمويّ ، وبالنّاصر عبد الرحمن بن محمد.
وحدّث وتوفّي في
ذي الحجّة.
١٦٢
ـ أحمد بن أبي أحمد الطّبريّ .
__________________
أبو العبّاس ابن
القاصّ الشّافعيّ ، صاحب أبي العبّاس بن سريج. إمام كبير صنّف في المذهب كتاب «المفتاح»
، «وأدب القاضي» ، و «المواقيت» ، والتّلخيص» الّذي شرحه أبو عبد الله ختن
الإسماعيليّ.
تفقّه عليه أهل
طبرستان. وكانت وفاته بطرسوس.
وقد شرح حديث أبي
عمير .
وحدّث عن : أبي
خليفة ، وغيره.
١٦٣
ـ أحمد بن الوليد بن عيسى.
أبو بشر
الأسيوطيّ.
في سنة خمس أو سنة
ستّ وثلاثين توفّي.
سمع : أبا
الزّنباع روح بن الفرج.
١٦٤
ـ إبراهيم بن محمد بن خلف بن قديد.
أبو إسحاق المصريّ
، مولى الأزد.
سمع : الربيع بن
سليمان ، وغيره.
قال أبو سعيد بن
يونس : لم يكن بذاك.
ـ حرف الحاء ـ
١٦٥
ـ الحسن بن حمّويه .
__________________
قاضي أستراباذ.
روى عن : محمد بن
يزداد ، وإبراهيم بن عليّ النّيسابوريّ ، وجماعة.
١٦٦
ـ حمزة بن القاسم بن عبد العزيز .
أبو عمر الهاشميّ
البغداديّ. إمام جامع المنصور.
سمع : سعدان بن
نصر ، وعيسى بن أبي حرب ، وعبّاس بن عبد الله التّرقفيّ ، وعبّاس بن محمد
الدّوريّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو الحسين بن المتيّم ، وإبراهيم بن مخلد ، وجماعة.
قال الخطيب : كان ثقة ، مشهورا بالصّلاح. استسقى للنّاس فقال : اللهمّ
إنّ عمرا استسقى بشيبة العبّاس وهو أبي ، وأنا أستسقي به.
قال : فجاء المطر
وهو على المنبر.
ولد سنة ٢٤٩.
ـ حرف السين ـ
١٦٧
ـ سعيد بن مروان .
أبو عثمان
الحضرميّ الأندلسيّ.
رحل ، وحجّ ، وسمع
من : عليّ بن عبد العزيز ، ويحيى بن عمر الفقيه.
سمع منه : حكم بن
إبراهيم المراديّ كتاب «الفضائل» لأبي عبيد.
وكان شيخا فاضلا ،
مشهورا بالعلم. رحمهالله.
١٦٨
ـ سليمان بن عبد الله بن المبارك .
__________________
أبو أيّوب
القرطبيّ. عرف بابن المشتري.
سمع : محمد بن
وضّاح ، وأبا صالح أيّوب بن سليمان ، وعبيد الله بن يحيى.
وكان عالما
متعبّدا مجتهدا فقيها.
روى عنه : محمد بن
أحمد بن مفرّج ، وغيره.
وقيل : بل توفّي
سنة سبع وثلاثين.
١٦٩
ـ سليمان بن عبد الملك .
أبو أيّوب
القرطبيّ.
سمع : محمد بن
وضّاح ، وأبا صالح.
وصنّف.
وكان عابدا مجتهدا
، مشاورا في الأحكام.
توفّي فيها أو
بعدها.
ـ حرف الشين ـ
١٧٠
ـ شقيق بن محمد بن عبد الله أبو دجانة الأنصاريّ المصريّ.
وثّقه أبو سعيد بن
يونس وقال : روى عن إبراهيم بن مرزوق.
توفّي سنة خمس
وثلاثين.
ـ حرف العين ـ
١٧١
ـ عبّاد بن العبّاس بن عبّاد بن أحمد بن إدريس .
الوزير أبو الحسن.
والد الصّاحب إسماعيل بن عبّاد.
ولي الوزارة للحسن
بن بويه.
__________________
وحدّث عن : محمد
بن حبّان المازنيّ ، ومحمد بن يحيى المروزيّ ، وأبي خليفة.
وعنه : أبو الشّيخ
، وأبو بكر بن المقرئ.
١٧٢
ـ عبد الله بن الحسن .
أبو محمد
الأندلسيّ الوشقيّ ، يعرف بابن الهنديّ.
سمع بالقيروان :
يحيى بن عمر.
وولي قضاء بلده.
وتوفّي في هذا
العام .
١٧٣
ـ عبد الله بن حوثرة بن العبّاس الأمويّ المروانيّ القرطبيّ .
أبو محمد.
روى عن : بقيّ بن
مخلد.
وذكره ابن الفرضيّ
مختصرا.
١٧٤
ـ علقمة بن يحيى بن علقمة.
أبو سليم المصريّ
الجوهريّ.
روى عن : أبيه ،
وبكّار بن قتيبة.
وكتب الكثير.
وثّقه ابن يونس
وورّخه.
١٧٥
ـ عليّ بن محمد بن مهرويه .
__________________
أبو الحسن
القزوينيّ.
شيخ مسنّ نيّف على
المائة.
سمع : يحيى بن
عبدك القزويني ، وعبّاسا الدّوريّ ببغداد ، والحسن بن عليّ بن عفان ، وإبراهيم بن
برّة باليمن.
ورحل إلى العراق
مرّتين. وكتب ما لا يحصى.
وانتخب عليه أبو
العبّاس بن عقدة ، مع تقدّمه ، ثلاثة أجزاء .
روى عنه : أبو
طالب عليّ بن عبد الملك النّحويّ ، وعليّ بن الحسن بن سعيد ، ومحمد بن أحمد بن
عثمان الزّبيريّ ، وولده الزّبير بن محمد ، وجماعة.
ومن أهل جرجان :
ابن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وغيرهما. وأحمد ابن علي الآبندونيّ.
وسكن جرجان.
وكانت وفاته
بقزوين.
وروى عنه : صالح
بن أحمد الهمدانيّ وقال : كان صويلحا. وكان يأخذ على نسخة عليّ بن موسى الرّضا.
وقال شيرويه
الهمدانيّ : قال عبد الرحمن : روى نسخة الرّضا ظاهرا وباطنا. فما رواه سرا لم
أسمعه. وكان يأخذ عليه.
وتكلّموا فيه.
قلت : كأنّه كان
شيعيّا.
روى عنه من
البغداديّين : عمر بن سنبك ، وأبو بكر الأبهريّ ، وأبو حامد ابن شاهين.
وقال صالح الحافظ
: محلّه الصّدق .
أخبرنا محفوظ بن
معتوق التّاجر سنة ٦٩٣ ، أنبا عبد اللّطيف بن محمد ، أنا طاهر بن محمد ، أنا محمد
بن الحسين المقوّميّ ، أنا الزّبير بن محمد ، أنا عليّ بن محمد بن مهرويه : ثنا
عليّ بن عبد العزيز ، ثنا أبو عبيد ، ثنا هشيم ، أنا
__________________
أبو هاشم ، عن أبي
مجلز ، عن قيس بن عباد ، عن أبي سعيد الجنديّ قال : من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة
أضاء له من النّور ما بينه وبين البيت العتيق.
١٧٦
ـ عليّ بن محمد بن موسى .
أبو القاسم
البغداديّ ، المعروف بابن صغدان الأنباريّ الملقّب حسنس.
سمع : عبّاسا
الدّوريّ ، ويحيى بن أبي طالب ، وهلال بن العلاء.
وحدّث في هذا
العام عن جماعة ، وانقطع ذكره.
روى عنه : أبو
المفضل الشّيبانيّ ، وأبو الحسين بن جميع ، وأبو بكر الهيتيّ.
وقع لي حديثه
عاليا. وقد رواه الخطيب عن ابن عيّاض ، عن ابن جميع ، عنه.
وروى الخطيب أيضا
عن محمد بن عبد الله الهيتيّ ، إملاء عنه.
ـ حرف الميم ـ
١٧٧
ـ محمد بن أحمد بن عبد الله.
أبو الفضل
المروزيّ الحاكم.
قتل بمرو.
١٧٨
ـ محمد بن أحمد بن الربيع بن سليمان بن أبي مريم .
أبو رجاء
الأسوانيّ المصريّ الشّاعر.
صاحب القصيدة
الّتي ما أعلم في الوجود أطول منها.
ذكره ابن يونس ،
وأنّه مات في ذي القعدة.
__________________
وأنّه سمع من عليّ
بن عبد العزيز البغويّ. وأنّه كان أديبا وفقيها على مذهب الشّافعيّ. له قصيدة نظم
فيها أخبار العالم ، فذكر قصص الأنبياء نبيّا نبيّا عليهمالسلام.
قال : وبلغني أنّه
سئل قبل موته بسنتين : كم بلغت قصيدتك إلى الآن؟
فقال : ثلاثين
ومائة ألف بيت ، وقد بقي عليّ فيها أشياء. ونظم فيها الفقه ، ونظم كتاب المزنيّ
فيها ، وكتاب طبّ ، وكتب الفلسفة.
وكان فيه سكون
ووقار. وكان حسن الصّيانة.
توفّي في ذي
الحجّة.
قلت : كذا أعاد
وفاته بعد أن قدّم أنّها في ذي القعدة. ثمّ روى عنه حديثا.
١٧٩
ـ محمد بن أحمد بن سليمان القوّاس .
بغداديّ.
يروي عن : إسحاق
الختّليّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وغيره.
١٨٠
ـ محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن بحر .
أبو عبد الله
الفارسيّ.
بغداديّ الدّار ،
ثقة.
فقيه على مذهب
الشّافعيّ.
روى عن : أبي زرعة
الدّمشقيّ ، وعثمان بن خرّزاذ ، وإسحاق بن إبراهيم الدّبريّ ، وبكر بن سهل
الدّمياطيّ.
روى عنه : الدّار
الدّارقطنيّ فأكثر ، وإبراهيم بن خرّشيد قولة ، وأبو عمر بن مهديّ.
ومولده سنة تسع
وأربعين ومائتين.
__________________
١٨١
ـ محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد البغداديّ .
الصّيرفيّ أبو بكر
المطيريّ. من مطيرة سامرّاء.
نزل بغداد ، وحدّث
بها عن : الحسن بن عرفة ، وعليّ بن حرب ، وعبّاس الدّوريّ ، وابن عفّان العامريّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وأبو الحسين بن جميع ، وأبو الحسن بن الصّلت.
قال الدّار
الدّارقطنيّ : هو ثقة مأمون .
١٨٢
ـ محمد بن الحسين بن عليّ.
أبو العبّاس
النّيسابوريّ.
سمع : الحسين بن
الفضل ، وغيره.
توفّي في رمضان.
١٨٣
ـ محمد بن حيّان بن حمدويه.
أبو بكر
النّيسابوريّ. الصّوفيّ الزّاهد.
قال السّلميّ :
كان يذهب مذهب الحسين بن الفضل ، وهو من كبار فتيان أصحاب أبي عثمان. قعد في حلقة
الشّبليّ ، وقد حلق ووضع رأسه على ركبتيه ، فصفعه الشّبليّ ، فلم يرفع رأسه وقال :
لبّيك. فأخذ الشّبليّ يعتذر إليه.
فقال : هو لا ذا
ولا ذاك.
فقال الشّبليّ :
ورد علينا من أرانا قيمتنا.
قال الحاكم : هو
من كبار مشايخ الصّوفيّة ، وممّن جرى له ببغداد مع الشّبليّ مناظرات كثيرة. وكان
يغشانا أيّام والدي ، وكان يحفظ حديثا قرأه عليّ مرّات ، سمعه من محمّد بن مندة ،
عن بكر بن بكّار.
__________________
توفّي في جمادى
الآخرة. وقد صحب أبا عثمان الحيريّ.
١٨٤
ـ محمد بن عمر بن حفص النّيسابوريّ .
لا الجورجيريّ ،
ذاك تقدّم ذكره سنة ثلاثين.
أبو بكر السّمسار
الزّاهد.
كان لا يشتغل إلّا
بالصّلاة والتّلاوة ، والصّلاة على الجنائز.
سمع : إسحاق بن
عبد الله بن رزيق ، وسهل بن عمّار.
روى عنه : أبو
الحسين الحجّاجيّ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وابن محمش ، وأبو عبد الله بن مندة.
توفّي في شوّال ،
وله اثنتان وتسعون سنة. وشيّعه خلق كجمع العيد.
وكان في مكسب عظيم
فتركه.
١٨٥
ـ محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول .
__________________
أبو بكر الصّوليّ
البغداديّ.
أحد الأدباء
المتفنّنين في الآداب والأخبار والشّعر والتّواريخ.
حدّث عن : أبي
داود السّجستانيّ ، والكديميّ ، والمبرّد ، وثعلب ، وأبي العيناء.
وكان حاذقا بتصنيف
الكتب.
نادم عدّة من
الخلفاء ، وصنّف أخبار الخلفاء وأخبار الشّعراء والوزراء.
وكان حسن الاعتقاد
، مقبول القول.
وكان جدّه صول من
ملوك جرجان .
روى عنه : أبو عمر
بن حيّويه ، والدّار الدّارقطنيّ ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو الحسن بن الجنديّ ،
وأبو الحسين بن جميع ، وعبيد الله بن أبي مسلم الفرضيّ ، وعليّ بن القاسم ،
والحسين الغضائريّ.
وله شعر كثير
سائر.
خرج عن بغداد
لإضاقة لحقته.
وحديثه بعلوّ عند
أصحاب السّلفيّ.
__________________
ـ حرف الهاء ـ
١٨٦
ـ هارون بن محمد بن هارون .
أبو جعفر الضّبيّ.
أحد الأشراف ، من
أهل عمان.
سكن بغداد.
روى عنه : ابنه
القاضي أبو عبد الله الحسين الضّبّيّ في أماليه.
يروي عن : صالح بن
محمد بن مهران الأيليّ ، وغيره.
ذكره الدّار
الدّارقطنيّ فقال : ساد بعمان في حداثته ، ثمّ خرج عنها فلقي علماء مكّة والعراق ،
ودخل بغداد سنة خمس وثلاثمائة ، فارتفع قدره عند السّلطان ، وانتشرت مكارمه ،
وأكثر الشّعراء مدائحه ، وأنفق الأموال في برّ العلماء ، وفي الصّلات.
وكان مبرّزا في
اللّغة والنّحو ومعاني القرآن. وكانت داره مجمع العلماء إلى أن مات .
١٨٧
ـ الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل .
أبو سعيد الشّاشيّ
الحافظ.
مصنّف «المسند».
سمع : عيسى بن
أحمد العسقلانيّ البلخيّ ، ومحمد بن عيسى التّرمذيّ ، وزكريّا بن يحيى المروزيّ ،
ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وعبّاس بن محمد
__________________
الدّوريّ ، ويحيى
بن أبي طالب.
روى عنه : أبو عبد
الله بن مندة ، ورحل إليه إلى الشّاش ، وعليّ بن أحمد الخزاعيّ ، ومنصور
بن نصر الكاغديّ ، وأهل ما وراء النّهر.
__________________
سنة ست وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
١٨٨
ـ أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن معاوية بن أبي السّوّار.
أبو الحسن
المصريّ.
وثّقه ابن يونس
وقال : روى عن أبي يزيد القراطيسيّ ، وأحمد بن حمّاد زغبة.
١٨٩
ـ أحمد بن جعفر ابن المحدّث أبي جعفر محمد بن عبيد الله بن المناديّ .
أبو الحسين
البغداديّ الحافظ.
سمع : جدّه ،
ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ ، ومحمد بن إسحاق الصّغانيّ ، وأبا داود السّجستانيّ
، وخلقا سواهم.
روى عنه : أبو عمر
بن حيّويه ، وجماعة آخرهم محمد بن فارس الغوري.
قال الخطيب : كان صلب الدّين ، شرس الأخلاق ، فلذلك لم تنتشر عنه
الرّواية.
__________________
وقد صنّف أشياء
وجمع.
وكان مولده سنة
سبع وخمسين ومائتين تقريبا ، وتوفّي في المحرّم من هذا العام.
قلت : وكان من
جلّة القرّاء. فإنّه قد ذكره الدّانيّ فقال : أخذ القراءة عرضا ، وروى الحروف
سماعا عن : الحسن بن العبّاس ، وأبي أيّوب الضّبّيّ ، وإدريس الحدّاد ، والفضل بن
مخلد الدّقّاق. وسمّى جماعة ، ثمّ قال : مقرئ جليل ، غاية في الإتقان ، فصيح
اللّسان ، عالم بالآثار ، نهاية في علم العربيّة.
صاحب سنّة ، ثقة
مأمون.
قرأ عليه : أحمد بن
نصر الشّدائيّ ، وعبد الرحمن بن أبي هاشم ، وجماعة منهم أحمد بن عبد الرحمن شيخ
عبد الباقي بن الحسن.
ومن شيوخه :
زكريّا بن يحيى المروزيّ ، وعبّاس الدّوريّ.
١٩٠
ـ أحمد بن الحسين بن داناج.
أبو العبّاس
الإصطخريّ الزّاهد.
نزيل مصر.
سمع : عليّ بن عبد
العزيز البغويّ ، والحسن بن سهل المجوّز ، وإسحاق الدّبريّ ، ومطيّنا ، وجماعة
بالشّام وبغداد.
روى عنه : أبو بكر
بن جابر التّنّيسيّ ، والحسن بن إسماعيل الضّرّاب ، وعبد الرحمن بن النّحّاس.
وكان ممتّعا بعين
واحدة.
توفّي في شوّال.
١٩١
ـ أحمد بن محمد بن يحيى بن مفرّج .
أبو القاسم
القرطبيّ ، والد الحافظ أبي عبد الله.
روى عن : محمد بن
وضّاح ، وجماعة.
روى عنه : ابنه .
__________________
وهو مولى الإمام
عبد الرحمن بن الحكم.
١٩٢
ـ أحمد بن يوسف بن حجّاج بن عمير بن حبيب .
أبو عمرو
الإشبيليّ الأديب.
كان حافظا للنّحو
، مدقّقا ، شاعرا عروضيّا.
ـ حرف الحاء ـ
١٩٣
ـ حاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان .
أبو محمد
الطّوسيّ.
حدّث عن : محمد بن
رافع ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، ومحمد بن حمّاد الأبيورديّ ، وأبي عبد الرحمن
المروزيّ ، وجماعة.
وكان يزعم أنّه
ابن مائة وثمانين سنين في سنة خمس وثلاثين.
قال الحاكم :
بلغني أنّ شيخنا أبا محمد البلاذريّ كان يشهد له بلقيّ هؤلاء الشّيوخ. وحضرت أنا
دار السّنّة بعد فراغ أبي العبّاس من الإملاء ، وحمل حاجب فوضع على الدّكة.
وقرأ عليه أبو
أحمد الورّاق ثلاثة أجزاء ، وفيها عن عبد الله بن هاشم ، وعبد الرحيم بن منيب. ولم
أظفر بذلك السّماع.
وتوفّي سنة ستّ
فجأة.
قال مسعود بن عليّ
السّجزيّ : سألت الحاكم عن حاجب الطّوسيّ فقال :
لم يسمع حديثا قطّ
، لكنّه كان له عمّ قد سمع الحديث ، فجاء البلاذريّ إليه.
فقال : هل كنت مع
عمّك في المجلس؟
قال : بلى. فانتخب
له من كتب عمّه تلك الأجزاء الخمسة.
__________________
قلت : روى عنه :
منصور بن عبد الله الخالديّ ، وأحمد بن محمد البصير الرّازيّ ، وعليّ بن إبراهيم
المزكّي ، ومحمد بن إبراهيم الجرجانيّ ، وأبو عبد الله ابن مندة ، وأبو بكر أحمد
بن الحسن الحيريّ ، ومحمد بن محمد بن محمش.
وقال أبو نصر بن
ماشاذة : قلت للحافظ أبي عبد الله بن مندة : ما تقول في حاجب بن أحمد؟
فقال : هو ثقة
ثقة.
١٩٤
ـ حسن بن عبيد الله بن محمد بن عبد الملك .
أبو عبد الملك
القرطبيّ.
سمع : محمد بن
وضّاح ، وعبيد الله بن يحيى اللّيثيّ.
وكان مشاورا في
الأحكام.
توفّي في رجب.
ـ حرف الزاي ـ
١٩٥
ـ زيد بن محمد بن خلف الشّاميّ المصريّ.
أبو عمرو.
شيخ معمّر ، حدّث
عن يونس بن عبد الأعلى ، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب بشيء يسير.
قال ابن يونس :
ليس بالقويّ في الحديث.
توفّي في ذي
القعدة.
قلت : روى عنه :
عبد الرحمن بن عمر بن النّحّاس ، ولكن سمّاه زيد بن خلف بن زيد بن مالك القرشيّ.
وقد وقع لنا حديثه
عاليا في «الخلعيّات».
__________________
ـ حرف العين ـ
١٩٦
ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزّهريّ العوفيّ .
أبو محمد
البغداديّ. والد عبيد الله.
سمع : عبّاس بن
محمد الدّوريّ ، وجعفرا الصّائغ ، ومحمد بن غالب.
وعنه : أبو عمر بن
حيّويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وعبد الله بن عثمان الصّفّار.
وثّقه الخطيب ،
وقال : توفّي سنة ستّ. ومولده سنة سبع وخمسين ومائتين.
١٩٧
ـ عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص الهمدانيّ .
الأصبهانيّ
المعدّل.
قال الحسين بن
محمد الزّعفرانيّ في معجمه : ثنا قال : ثنا عبد الله بن محمد التّيميّ.
١٩٨
ـ عليّ بن الحسن بن عليّ الأصبهانيّ .
أبو الحسن
المظالميّ ، قاضي البلد.
والمظالميّ من
يرفع الظّلامات إلى السّلطان.
يروي عن : أبي
حاتم ، والحارث بن أبي أسامة ، وجعفر بن محمد بن شاكر ، ومحمد بن غالب تمتام ،
وطبقتهم.
وعنه : أبو الشيخ
، والحسين بن عليّ بن بكر ، وعليّ بن محمد القمّاط ، وأبو بكر بن المقرئ.
__________________
١٩٩
ـ عيسى بن محمد بن عيسى.
أبو بكر البلخيّ.
يروي عن : محمد بن
مسلمة الواسطيّ.
٢٠٠
ـ عيسى بن مكرم الغافقيّ القرطبيّ .
سمع : محمد بن
وضّاح.
ولم يكن بالنّافذ
في العلم.
أرّخه عياض.
ـ حرف الفاء ـ
٢٠١
ـ الفضل بن محمد بن محفوظ المرورّوذيّ.
نزيل بخارى.
سمع : يوسف بن
يعقوب القاضي ، والفريابيّ.
ومات في الكهولة.
ـ حرف الميم ـ
٢٠٢
ـ محمد بن أحمد بن أحمد بن حمّاد بن إبراهيم .
أبو العبّاس
البغداديّ المقرئ الأثرم. كذا نسبه الدّار الدّارقطنيّ وجماعة.
سمع : الحسن بن
عرفة ، وعمرو بن شبّة ، وحميد بن الرّبيع ، وبشر بن مطر ، وعليّ بن حرب ، وعبّاسا
التّرقفيّ.
وانتقى عليه الحافظ
عمر البصريّ.
وحدّث عنه :
الدّار الدّارقطنيّ ، وابن المظفّر ، وعمر الكتّانيّ ، وأبو الحسين بن
__________________
جميع ، والحسن بن
عليّ النّيسابوريّ ، وأبو عمر القاسم الهاشميّ ، وعليّ بن القاسم النّجّاد.
وسكن البصرة
بآخرة.
وكان مولده
بسامرّاء سنة أربعين ومائتين.
أنبأنا ابن علّان
، أنا الكنديّ ، أنا السّيبانيّ ، أنا الخطيب ، أنا أبو عمر الهاشميّ ، أنا أبو
العبّاس الأثرم سنة ثلاثين وثلاثمائة ، نا أحمد بن يحيى السّوسيّ سنة ٢٥٩ ، نا
عليّ بن عاصم ، عن خالد وهشام ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «لا تلقوا الجلب ، فمن تلقّى جلبا فصاحبه بالخيار إذا دخل السّوق ».
٢٠٣
ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم بن قريش الحكيميّ .
أبو عبد الله
البغداديّ الكاتب.
سمع : زكريّا بن
يحيى المروزيّ ، ومحمد بن عبد النّور ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، والدّوريّ
، والصّغانيّ ، والحسن بن مكرم ، وجماعة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، والمرزبانيّ ، وابن جميع الصّيداويّ ، وإبراهيم بن مخلد ، وأحمد بن
محمد بن دوست.
وثّقه البرقانيّ
وقال : إلّا أنّه يروي مناكير .
قال الخطيب : وهو بلخيّ الأصل. مات في ذي الحجّة.
__________________
٢٠٤
ـ محمد بن أحمد بن محمد بن معقل .
أبو عليّ
النّيسابوريّ الميدانيّ ، من محلّة ميدان زياد.
سمع من محمد بن
يحيى الذّهليّ جزءا هو عند سبط السّلفيّ في السّماء.
روى عنه : أبو
سعيد بن أبي بكر ، وأبو عبد الله بن مندة ، ومحمد بن محمد ابن محمش ، وأبو بكر
أحمد بن الحسن الحيريّ.
روى أبو عبد الله
الحاكم حديثين عن الحيريّ عنه.
وقال : توفّي في
رجب فجأة.
٢٠٥
ـ محمد بن الحسن .
أبو طاهر
النّيسابوريّ المحمّداباذيّ. ومحمداباذ : محلّة بظاهر نيسابور.
كان من كبار
الثّقات العالمين بمعاني القرآن والأدب.
سمع : أحمد بن
يوسف السّلميّ ، وعليّ بن الحسن الهلاليّ ، وحامد بن محمود ، وعبّاس بن محمد
الدّوريّ ، ومحمد بن إسحاق الصّغانيّ ، ويحيى بن أبي طالب.
وكان كثير الحديث.
روى عنه : أبو بكر
أحمد بن إسحاق ، وأبو عليّ الحافظ ، وعبد الله بن سعد ، وأبو عبد الله بن مندة ،
وابن محمش ، ومحمد بن إبراهيم الجوزجانيّ ، وجماعة.
وقال الحاكم :
اختلفت إليه أكثر من سنة ، ولم أصل إلى حرف من سماعاتي منه. وقد سمعت منه الكثير.
سمعت أبا النّضر
الفقيه يقول : كان ابن خزيمة إذا شكّ في اللّغة لا يرجع فيها إلّا إلى أبي طاهر
المحمّداباذيّ.
__________________
قلت : حديثه بعلوّ
عند السّلفيّ.
٢٠٦
ـ محمد بن الحسن بن يزيد بن أبي خبزة .
أبو بكر الرّقّيّ.
يروي عن : هلال بن
العلاء ، وجماعة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ.
وبقي إلى هذه
السّنة ، وانقطع خبره.
٢٠٧
ـ محمد بن عبد الله بن أحمد بن أسيد.
أبو عبد الله
المدينيّ.
سمّعه أبوه من
العراقيّين وغيرهم.
من : جعفر الصّائغ
، وتمتام.
ومن : عبيد بن
شريك ، ومحمد بن عليّ الصّائغ ، وعبد الله بن أيّوب القربيّ ، وعليّ بن أحمد بن
النّضر.
وعنه : أبو إسحاق
بن حمزة ، وأبو الشيخ ، وعليّ بن محمود ، وأبو بكر المقرئ ، وأبو عبد الله بن مندة
، وعليّ بن ميلة.
وثّقه ابن مردويه.
٢٠٨
ـ محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة .
أبو عبد الله
الأندلسيّ ، الملقّب بالبرجون.
جلّ سماعه من عمّه
محمد بن عمر.
ورحل فسمع
بالقيروان من : حماس ، وغيره.
وكان من أحفظ أهل
زمانه. ولي قضاء البيرة فلم تحمد سيرته فعزل.
وله في مذهب مالك
كتاب «المنتخب» ، وكتاب «الوثائق».
وكان بارعا في
الشّروط.
__________________
توفّي في ذي
الحجّة.
٢٠٩
ـ محمد بن يوسف بن ديزويه.
أبو بكر الدّينوريّ
، يلقّب سقلاب.
سمع : أحمد بن
محمد بن سليمان البرذعيّ.
وتوفّي في شعبان.
٢١٠
ـ مكّيّ بن عجيف بن نصير.
أبو بكر النّسفيّ
الواعظ.
سمع : عبد الصّمد
بن الفضل ، وحمدان بن ذي النّون.
وعنه : عيسى بن
الحسين بن الربيع.
٢١١
ـ موسى بن أحمد السّوسيّ المغربيّ.
الفقيه.
يروي عن : يحيى بن
عمر ، وابن مسكين.
من كبار
المالكيّة.
سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٢١٢
ـ أحمد بن إسحاق بن إبراهيم.
أبو بكر
الصّيدلانيّ النّيسابوريّ المعدّل الطّبيب.
سمع : الفضل بن
محمد الشّعرانيّ ، والحسين بن الفضل البجليّ ، وطبقتهما.
وعنه : أبو أحمد
الحافظ ، والحسين الماسرجسيّ ، والحاكم بن البيّع وقال : توفّي في رمضان.
٢١٣
ـ أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن عاصم .
أبو جعفر ، ويقال
أبو بكر الصّدفيّ المصريّ العطّار.
سمع : أبا زرعة
الدّمشقيّ ، ويحيى بن عثمان بن صالح ، وروحا أبا الزّنباع ، وعبد الله بن أحمد بن
حنبل.
ورحل وحصل.
روى عنه : الحسن
بن إسماعيل الضّرّاب ، والقاسم بن عبيد الله الورّاق ، ونصر بن أبي نصر الطّوسيّ ،
وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس ، والمغاربة.
٢١٤
ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد بن دليل .
أبو الحسين
الأصبهاني القاضي.
سمع : أحمد بن
يونس الضّبّيّ.
__________________
وعنه : ابن
مردويه.
٢١٥
ـ أحمد بن عبد الله بن زكريّا .
أبو الحسين
الجرجانيّ الفقيه. تلميذ ابن سريج.
سمع : مطيّنا ،
وأبا خليفة ، وطبقتهما.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
٢١٦
ـ أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ .
أبو الطّيّب
الحنفيّ الصّعلوكيّ النّيسابوريّ ، عمّ الأستاذ أبي سهل.
كان إماما مقدّما
في معرفة الفقه واللّغة. أدرك الأسانيد العالية ، وصنّف في الحديث ، وأمسك عن
الرّواية بعد أن عمّر.
قال الحاكم :
وكنّا نراه حسرة.
سمع : يحيى بن
الذّهليّ ، وعليّ بن الحسن بن أبي عيسى الدّارابجرديّ ، ومحمد بن عبد الوهّاب.
وبالرّيّ : عليّ
بن الجنيد ، ومحمد بن أيّوب.
وببغداد : عبد
الله بن أحمد.
روى عنه : أبو سهل
الأستاذ ، والحافظ أبو عبد الله بن الأخرم.
وسمعت منه حديثا
في المذاكرة.
توفّي في رجب.
وكان إماما في الشّافعيّة.
٢١٧
ـ أحمد بن نزار المغربيّ المالكيّ.
روى عن : حمديس
القطّان.
روى عنه :
اللّبيديّ ، وغيره.
وكان فقيها ،
عابدا ، متبتلا خائفا رحمة الله عليه.
__________________
٢١٨
ـ إبراهيم بن شيبان .
أبو إسحاق
القرميسينيّ الصّوفيّ. شيخ الجبل في زمانه.
صحب إبراهيم الخوّاص
، ومحمد بن إسماعيل المغربيّ ، ومحمد بن عبد الله الرّازيّ ، ومحمد بن محمد بن
ثوابة ، وغيرهم.
وساح بالشّام ،
وغيرها.
سئل عبد الله بن
منازل عن إبراهيم بن شيبان فقال : إبراهيم حجّة الله على الفقراء ، وأهل الآداب
والمعاملات .
وعن إبراهيم قال :
من أراد أن يتعطّل ويتبطّل فليلزم الرّخص .
وقال : علم الفناء
والبقاء يدور على إخلاص الوحدانيّة وصحّة العبوديّة.
وما كان غير هذا.
فهو من المغاليط والزّندقة .
وقال : الخوف إذا
سكن القلب أحرق مواضع الشّهوات فيه ، وطرد عنه رغبة الدّنيا .
وقال : الشّرف في
التّواضع ، والعزّ في التّقوى ، والحرّيّة في القناعة.
قال السّلميّ :
توفّي سنة سبع وثلاثين.
وقال أبو زيد
المروزيّ : سمعت إبراهيم بن شيبان يقول : الخلق محلّ الآفات ، وأكثر آفة منهم من
سكنوا إليهم.
٢١٩
ـ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هشام .
أبو إسحاق
البخاريّ الفقيه الأمين.
__________________
قدم في هذا العام
نيسابور ، وقيل توفّي فيه.
روى عن : صالح
جزرة ، وأبي الموجّه المروزيّ ، وسهل بن شادويه.
وعنه : أبو عمر بن
حيّويه ، وأبو عبد الله الحاكم.
وكان فقيه أهل
النّظر في عصره.
روى عنه : الأستاذ
أبو الوليد الفقيه في صحيحه.
٢٢٠
ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يوسف البحريّ الجرجانيّ .
المحدّث المسند.
كان رحلة جرجان في
وقته.
سمع : محمد بن
بسّام ، والحارث بن أبي أسامة ، وعبد الله بن أبي مسرّة ، وهلال بن العلاء ،
وإسحاق الدّبريّ ، وجماعة.
وعنه : عبد الله
بن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وابن الإسماعيليّ أبو نصر ، والنّعمان بن محمد
الجرجانيّ ، وأبو بكر السّبّاك ، وغيرهم.
ـ حرف الباء ـ
٢٢١
ـ بدر الخرشنيّ .
الأمير.
ولّاه أستاذه
الإخشيد دمشق سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ، فبقي عليها عامين. فلمّا قدم محمد بن
رائق من بغداد زعم أنّ المتّقي لله ولّاه الشّام ، فهرب بدر بعد وقعة كبيرة
بينهما.
ثمّ ولي بدر دمشق
سنة ستّ وثلاثين وثلاثمائة من قبل كافور الإخشيديّ.
فلمّا ولي الحسن
بن الإخشيد قبض على بدر ، ثمّ أهلك سنة ٣٣٧.
__________________
ـ حرف الحاء ـ
٢٢٢
ـ حبيب بن أحمد بن إبراهيم المعلّم .
أبو إسماعيل
القرطبيّ.
روى عن : محمد بن
وضّاح ، وإبراهيم بن باز ، والخشنيّ.
حدّث عنه : أحمد
بن عون الله ، وغيره.
توفّي في رجب.
٢٢٣
ـ الحسن بن حمشاد بن سختويه التّميميّ.
أبو محمد
النّيسابوريّ ، أخو عليّ.
سمع : السّريّ بن
خزيمة ، وأبا إسماعيل التّرمذيّ ، وإبراهيم بن عبد الله القصّار ، وأحمد بن أبي
خيثمة.
وتوفّي في جمادى
الآخرة عن خمس وثمانين سنة.
عنه : أبو عبد
الله الحاكم.
ـ حرف الزاي ـ
٢٢٤
ـ زكريّا بن خطّاب بن إسماعيل .
أبو يحيى
الأندلسيّ.
حجّ سنة ثلاث
وتسعين ، وسمع «الموطّأ» من إبراهيم بن سعد الحذّاء ، عن أبي مصعب ، عن مالك.
وسمع من جماعة.
سمع منه :
المستنصر بالله ، وجماعة.
وكان ثقة ، فقيها
، مفتيا.
توفّي في رمضان ،
وولي القضاء ببعض مدن الأندلس.
__________________
ـ حرف العين ـ
٢٢٥
ـ عبد الله بن الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد.
أبو بكر
النّيسابوريّ.
سمع : أبا المثنّى
العنبريّ ، وأبا مسلم الكشّيّ.
وعنه : أبو سعد بن
حمشاد.
وهو من بيت حديث.
٢٢٦
ـ عبد الغفّار بن محمد.
أبو نصر السّائح.
سمع : الربيع بن
سليمان المراديّ.
٢٢٧
ـ عديّ بن أحمد بن عبد الباقي .
أبو عمير الأذنيّ .
سمع : عمّه يحيى ،
ويوسف القاضي.
وعنه : عبد المنعم
بن غلبون المقرئ ، وأحمد بن عبد الكريم الحلبيّ ، وعمر بن عليّ الأنطاكيّ ، وابن
جميع الغسّانيّ.
٢٢٨
ـ عمر بن يوسف بن موسى بن فهد .
أبو حفص ابن
الإمام الأمويّ ، مولاهم الأندلسيّ.
__________________
من أهل تطيلة. ولي
قضاءها ، وامتحن بالأسر هو وابنه وأخوه ، فافتدوا بخمسة عشر ألف دينار.
وتوفّي في رجب ،
وله ثلاث وتسعون.
لا نعلمه روى.
٢٢٩
ـ عيسى بن زيد بن عيسى.
أبو الحسن
الهاشميّ الطّالبيّ العقيليّ النّيسابوريّ الشّافعيّ.
سمع بمكّة من :
عليّ بن عبد العزيز ، وطبقته.
قال الحاكم : فلم
يقتصر ، وارتقى إلى قوم لم يدركهم ، فحدّثنا عن الحسن بن عرفة ، ويونس بن عبد
الأعلى. فقلت له : فمتى دخلت مصر؟
قال : سنة اثنتين
وسبعين ومائتين. ومولدي سنة إحدى وأربعين ومائتين.
وكنت أتورّع عن
الرواية عن هذا وأمثاله.
قلت : روى عنه ابن
مندة.
ـ حرف الميم ـ
٢٣٠
ـ محمد بن إبراهيم بن نافع.
أبو عبد الله
السّجزيّ.
حدّث بهراة عن :
موسى بن هارون ، وأبي شعيب الحرّانيّ.
روى عنه : محمد بن
عليّ السّياوشائيّ ، وغيره.
٢٣١
ـ محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد .
أبو عبد الله
الواسطيّ الزّعفرانيّ ، راوي «التّاريخ الكبير» عن أحمد بن أبي خيثمة.
وروى عن : أحمد بن
الخليل البرجلانيّ ، ومحمد بن زكريّا الغلابيّ ، وابن أبي الدّنيا.
__________________
وعنه : أبو عمر
الهاشميّ ، وعليّ بن محمد بن خزفة الصّيدلانيّ ، وغيرهم.
وكان متموّلا ،
أكرم صاحب الزّنج ، فلمّا ظفر بواسط واستباحها حمى محلّته .
٢٣٢
ـ محمد بن عبد الله بن سفيان .
أبو بكر البغداديّ
المعمريّ.
سمع : محمد بن
الفرج الأزرق ، ومحمد بن يونس الكديميّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو عمر الهاشميّ.
وهو ثقة.
٢٣٣
ـ محمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن حفص الأصبهانيّ .
أبو صالح الجلكيّ.
سمع : أحمد بن
عصام.
وعنه : أحمد بن
موسى بن مردويه ، سمع منه في هذه السّنة.
وثّقه أبو نعيم.
٢٣٤
ـ محمد بن عليّ بن عمر .
أبو عليّ المذكّر
النّيسابوريّ البرنوذيّ.
كان أبوه ثقة ،
فسمّعه من : أحمد بن الأزهر ، ومحمد بن يزيد السّلميّ ، وإسحاق بن عبد الله بن
رزين.
__________________
ولو اقتصر على
هؤلاء أبو عليّ هذا لصار محدّث عصره. ولكنّه حدّث عن شيوخ أبيه : محمد بن رافع ،
وعليّ بن سلمة اللّبقيّ ، وعتيق بن محمد.
قال الحاكم :
والشّره يحملنا على الرّواية عن أمثاله.
وتوفّي في شعبان
وله مائة وسبع سنين.
قلت : روى عنه :
أبو إسحاق المزكّي ، والحاكم ، وابن مندة ، وغيرهم.
٢٣٥
ـ محمد بن عيسى بن رفاعة .
أبو عبد الله
الخولانيّ ، المعروف بابن الفلّاس الأندلسيّ.
من أهل ريّة بسكن
قرطبة.
وكان قد رحل وسمع
من : عليّ بن عبد العزيز البغويّ ، وبكر بن سهل الدّمياطيّ ، وجماعة.
وكان ينسب إلى
الكذب. كان محمد بن أحمد بن يحيى وأحمد بن عون الله قد اسقطا روايتهما عنه.
وقال عبد الله بن
محمد بن عليّ الباجيّ : كان يكذب.
٢٣٦
ـ محمد بن أبي المنظور عبد الله بن حسّان الأندلسيّ.
أبو عبد الله ،
شيخ قديم الرحلة.
سمع ببغداد من ابن
قتيبة بعض تصانيفه ، ومن : إسماعيل القاضي ، وسكن القيروان ، واشتغل بالتجرّد. ولم
ينتصب للتحديث.
ولّاه أبو القاسم
العبيديّ القضاء ، وأراد بتوليته تسكين نفوس العامّة والسنّة.
وشاخ وعمّر.
وروى أيضا عن :
إسحاق الدّبريّ ، والحارث بن أبي أسامة.
روى عنه : عبد
الله بن أبي هاشم ، وابن التّبّان الفقيه.
توفّي في المحرّم.
__________________
سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٢٣٧
ـ أحمد بن إبراهيم.
أبو سعيد الرّازيّ
الزّاهد.
عن : الكجّيّ ،
وابن الضّريس.
وعنه : الحاكم أبو
عبد الله.
٢٣٨
ـ أحمد بن دحيم ، أو رحيم ، بن خليل .
أبو عبد الله
القرطبيّ.
سمع : عبيد الله
بن يحيى ، والأعناقيّ.
ورحل ، وسمع
ببغداد.
وكان فقيها ، ثقة
، جامعا للسّنن. ولي قضاء طليطلة ، وغيرها.
وتوفّي في
الطّاعون سنة ثمان وثلاثين.
سمع من : البغويّ.
٢٣٩
ـ أحمد بن سليمان بن زبّان .
أبو بكر الكنديّ الدّمشقيّ الضّرير المعروف بابن أبي هريرة.
__________________
ذكر أنّه قرأ
القرآن على : أحمد بن يزيد الحلوانيّ.
وأنّه سمع من :
هشام بن عمّار ، وأحمد بن أبي الحواري ، وإبراهيم بن أيّوب.
قرأ عليه : أحمد
بن عبد الله بن زريق البغداديّ.
وروى عنه : أبو
الحسين بن شمعون ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو حفص بن شاهين ، وعبد الله بن ذكوان
البعلبكّيّ.
وروى عنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ثمّ تركا الرّواية عنه.
قال أبو الفتح عبد
الواحد بن مسرور : سألت أبا بكر أحمد بن سليمان بن إسحاق بن زبّان الكنديّ من ولد
الأشعث بن قيس عن مولده ، فقال : ولدت سنة خمس وعشرين ومائتين.
وقال عبد الغنيّ
المصريّ : كان غير ثقة.
وقال الأمير ابن
ماكولا : آخر من روى عنه عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ثمّ ترك
الحديث عنه لسبب حكاه لي أبو محمد الكتّاني لا يكون جرحا في ابن زبّان.
وقال جمال الإسلام
: قال لنا عبد العزيز الكتّانيّ : لمّا قرأنا على أبي محمد بن أبي نصر بعض الجزء ،
قلت : قد تكلّموا في ابن زبّان. فقطع عليّ أبو محمد القراءة وامتنع من الرّواية
عنه.
قلت : صدق ابن
ماكولا ، مثل هذا لا يوجب ترك الرجل.
قال الكتّانيّ :
وكان يعرف ابن زبّان بالعابد لزهده وورعه ، وحديثه بعلوّ عند الكنديّ ، وأنا
فأتّهمه في لقيّ مثل هشام. فالله أعلم.
٢٤٠
ـ أحمد بن شاذان بن إبراهيم بن الحكم.
أبو الحسين
البلخي.
له رواية.
__________________
٢٤١
ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل .
أبو جعفر بن
النّحّاس المصريّ النّحويّ اللّغويّ.
رجل إلى الشام ،
وأخذ عن الزجّاج.
وكان ينظّر بابن
الأنباريّ ونفطويه ببلده.
له كتاب «إعراب
القرآن» ، وكتاب «المعاني» ، وكتاب «اشتقاق الأسماء الحسنى» ، وكتاب «تفسير أبيات
سيبويه» ، و «الكافي» المؤلّف في النّحو.
وفسّر عشرة دواوين
وأملاها.
وروى كثيرا عن :
عليّ بن سليمان الأخفش الصّغير.
وكان حاذقا ،
بارعا ، كبير الشّأن.
سمع الحديث من :
الحسن بن عليّ ، ونحوه.
وقيل : كان شديد
التّقتير على نفسه. ربّما وهبوه العمامة ، فيقطّعها ثلاث عمائم.
وروى أيضا عن :
محمد بن جعفر بن أعين ، وأحمد بن شعيب النّسائيّ ، وبكر بن سهل الدّمياطيّ ، وجعفر
الفريابيّ ، وعمر بن أبي غيلان ، ومحمد بن الحسن بن سماعة الكوفيّ ، وإبراهيم بن
السّريّ الزّجّاج.
وغلط ابن النّجار
في قوله : إنّه سمع من المبرّد ، فإنّه لم يدركه.
روى عنه أبو بكر
محمد بن عليّ الأدفويّ مصنّفاته.
ووصفه بمعرفة
النّحو أبو سعيد بن يونس ، وقال : توفّي في ذي الحجّة.
وقيل : إنّه جلس
على درج مقياس نيل مصر يقطّع لبعض الطّلبة بيتا من
__________________
الشّعر ، فسمعه
جاهل فقال : هذا يسحر النّيل حتّى لا يزيد. فدفعه برجله فألقاه في النّيل ، فعدم.
٢٤٢
ـ أحمد بن محمد بن شعيب.
أبو حامد
النّيسابوريّ الشّعبيّ ، الفقيه الصّالح العابد.
سمع : يحيى بن
محمد بن يحيى الذّهليّ ، وسهل بن عمّار.
وعنه : ابن أخيه
أبو أحمد الشّاهد ، وأحمد بن هارون الفقيه ، وأبو عبد الله الحاكم ، وجماعة.
توفّي في ذي
القعدة.
٢٤٣
ـ أحمد بن محمد بن عبد البرّ بن يحيى .
أبو عبد الملك
القرطبيّ الأمويّ.
صاحب تاريخ
الفقهاء والقضاة. وكان ممّن طلب العلم كثيرا ، وبحث عنه.
وأخذ عن شيوخ
الأندلس ، وعوّل على محمد بن لبابة ، وأسلم بن عبد العزيز.
ومات كهلا.
٢٤٤
ـ إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم.
أبو إسحاق
النّيسابوريّ العابد المعروف بإبراهيمك. القارئ.
سمع : يحيى بن
الذّهليّ ، والسّريّ بن خزيمة ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ.
توفّي في ربيع
الآخر.
روى عنه : الحاكم.
وعاش ثلاثا وتسعين
سنة.
٢٤٥
ـ إبراهيم بن عبد الرّزّاق بن الحسن الأنطاكيّ .
__________________
المقرئ أبو إسحاق.
فقيه ، مقريء
كبير.
قرأ على : هارون بن
موسى الأخفش ، وأحمد بن أبي رجاء ، وقنبل ، وعثمان بن خرّزاذ ، وغيرهم.
وعلى والده.
وصنّف كتابا في
القراءات الثّمان.
وسمع : أبا أميّة
الطّرسوسيّ ، ومحمد بن إبراهيم الصّوريّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وعليّ بن عبد
العزيز البغويّ.
قرأ عليه : أبو
الحسن بن بشر ، وأبو عليّ بن حبش الدّينوريّ ، وأبو طاهر محمد بن الحسن الأنطاكيّ
، وعليّ بن إسماعيل البصريّ ، وأبو الطّيّب عبد المنعم بن غلبون.
وكان مقريء الشّام
في زمانه.
روى عنه الحديث :
شهاب بن محمد الصّوريّ ، وأبو أحمد محمد بن جامع الدّهّان ، ومحمد بن أحمد الملطيّ
، وأبو الحسين بن جميع ، وآخرون.
توفّي سنة ثمان.
قاله فارس بن أحمد.
وقال غيره : في شعبان سنة تسع.
أخبرنا ابن غدير ،
أنا ابن الحرستانيّ وأنا في الرابعة ، أنا أبو الحسن بن المسلّم ، أنا ابن طلّاب :
أنبأ ابن جميع ، ثنا إبراهيم بن عبد الرّزّاق بأنطاكيّة : ثنا محمد بن إبراهيم
الصّوريّ ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا مالك ، عن الزّهريّ ، عن عليّ بن الحسين
، عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) .
__________________
٢٤٦
ـ إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت .
أبو إسحاق العبسيّ
السّامرّيّ ، نزيل دمشق ، ونائب الحكم بها .
وصاحب الجزء
العالي الّذي تفرّدت به كريمة.
سمع : الحسن بن
عرفة ، وسعدان بن نصر ، وزكريّا بن يحيى المروزيّ ، والربيع بن سليمان المراديّ ،
وإبراهيم بن مرزوق ، ومحمد بن عوف الحمصيّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وجماعة.
وعنه : عبد
الوهّاب الكلابيّ ، وأبو بكر الأبهريّ ، وابن جميع ، وأبو مسلم الكاتب ، وعبد
الرحمن بن عمر بن نصر ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وجماعة.
وتوفّي في ربيع
الآخر رحمهالله.
وثّقه الخطيب .
وقيل : كان تاجرا
رئيسا ، كثير الفضائل.
قال أبو الحسين
الرّازيّ : كان بدمشق يسأل عن المعدّلين ، وأصله من العراق. تاجر
نبيل .
__________________
ـ حرف الباء ـ
٢٤٧
ـ بقاء بن سلامة بن محمد.
أبو القاسم
المصريّ. ثمّ سمّى نفسه : عبد الله.
قال ابن يونس :
كان يفهم الحديث.
كتب عن النّسائيّ
، ومن بعده.
وتوفّي في شوّال.
٢٤٨
ـ بكار بن أحمد بن بكار بن سعيد السّلميّ.
أبو القاسم
المصريّ.
حدّث عن : الربيع
، وبكّار بن قتيبة ، وإبراهيم بن منقذ.
وعنه .
ـ حرف الجيم ـ
٢٤٩
ـ جعفر بن أحمد بن الحارث بن شهاب المراديّ.
أخو عليّ والقاسم.
توفّي بمصر.
وهو أصغر الإخوة.
ـ حرف الحاء ـ
٢٥٠
ـ الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدّمشقيّ .
__________________
الفقيه أبو عليّ
الشّافعيّ الحصائريّ.
حدّث بكتاب «الأمّ»
للشّافعيّ عن أصحابه.
سمع : الربيع بن
سليمان المؤذّن ، وبكّار بن قتيبة ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ ، والعبّاس بن
الوليد البيروتيّ ، وصالح بن أحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ،
وأبا أميّة الطّرسوسيّ.
وقرأ على : هارون
بن موسى الأخفش.
روى عنه : عبد
المنعم بن غلبون ، وابن جميع ، وابن المقرئ ، وأبو حفص بن شاهين ، وتمّام الرّازيّ
، وأبو بكر بن أبي الحديد ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ،
وخلق سواهم.
وقال : ولدت سنة
٢٤٢.
وقال عبد العزيز
الكتّانيّ : هو ثقة ، نبيل ، حافظ لمذهب الشّافعيّ.
ومات في ذي
القعدة.
وقال ابن عساكر : كان إمام مسجد باب الجابية.
٢٥١
ـ الحسن بن عليّ بن الحسن بن مقلة .
الكاتب البارع ،
أخو الوزير أبي عليّ محمد.
كان أوّل من نقل ،
الطّريقة المنسوبة في الكتابة من القلم الكوفيّ ، هو وأخوه الوزير على خلاف في
ذلك.
توفّي الحسن في
ربيع الآخر ، وله سبعون سنة.
ذكره ابن النّجّار
فسمّى جدّه عبد الله بدل الحسن.
وكان أديبا شاعرا
، وفد على سيف الدّولة بن حمدان ، وكتب له مجلّدات عديدة.
عنه : أبو الفضل
بن المأمون ، وأبو عبد الله الحسين النّمريّ.
__________________
مات بالشّام ،
فيقال نقل إلى بغداد.
توفّي في ربيع
الآخر من السّنة.
ـ حرف السين ـ
٢٥٢
ـ سليمان بن داود بن سليمان بن أيّوب .
أبو القاسم
المصريّ العساكريّ ، عساكر فسطاط مصر.
سمع : الرّبيع
المراديّ ، وأبا غسّان مالك بن يحيى ، ومحمد بن خزيمة البصري.
وثّقه أبو سعيد بن
يونس وقال : توفّي في ذي الحجّة.
روى عنه : ابن
جميع.
ـ حرف العين ـ
٢٥٣
ـ عبد الله بن عليّ بن أحمد العبّاسيّ .
الخليفة المستكفي
بالله ابن المكتفي.
مات في السّجن.
وقد ذكرناه في سنة
أربع ، سنة خلعوه وسملوه ، نسأل الله العافية.
٢٥٤
ـ العبّاس بن أحمد بن محمد بن الفرات .
أبو الخطّاب ،
والد المحدّث أبي الحسن.
كان صدرا نبيلا
أريد على الوزارة فامتنع تديّنا.
وقد حدّث عن :
أحمد بن فرح المقرئ ، وغيره.
٢٥٥
ـ عليّ بن أحمد بن الوليد .
__________________
أبو الحسن المرّيّ
الدّمشقيّ المقرئ.
قرأ على : هارون
الأخفش.
وأقرأ النّاس.
وروى عنه : تمّام
الرّازيّ ، وغيره ، وأبو بكر محمد بن أحمد السّلميّ الجبنّيّ . وسلامة بن الرّبيع المطرّز.
وقد حدّث عن :
أخطل بن الحكم. شيخ روى عن الوليد بن مسلم.
وفي سنة وفاته سمع
منه تمّام.
٢٥٦
ـ عليّ بن بويه بن فنّاخسرو بن تمام ، بالتّخفيف ، بن كوهي .
السّلطان عماد
الدّولة أبو الحسن الدّيلميّ ، صاحب بلاد فارس.
أخو معزّ الدّولة
، وركن الدّولة أبي عليّ.
كان هذا أوّل من
ملك من بني بويه. وكان بويه صيّادا للسمك ، ثمّ آل أمر بنيه إلى ملك البلاد
العراقين والأهواز وفارس.
ثمّ ملك ابن أخيه
عضد الدّولة بن ركن الدّولة.
وكانت أيّام عماد
الدّولة ستّ عشرة سنة ، وعاش بضعا وخمسين سنة.
__________________
وقد ذكرنا من
أخبارهم في الحوادث طرفا صالحا.
٢٥٧
ـ عليّ بن الحسين بن أحمد بن السّفر .
أبو الغنم الجرشيّ الدّمشقيّ البزّاز.
قرأ القرآن على
هارون الأخفش.
وروى عن : بكّار
بن قتيبة ، وأحمد بن عبد الله بن البرقيّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وجماعة.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وأبو سهل المقرئ ، وغيرهم.
ورّخه الميدانيّ.
وقرأ عليه محمد بن
أحمد بن الجبنّيّ .
٢٥٨
ـ عليّ بن داود بن أحمد.
أبو الحسن
الأذربيجانيّ المؤدّب.
سكن المزّة ، وصنّف بالنّيرب في شوّال سنة ثمان عن : تمتام ، وأبي
__________________
بكر بن أبي
الدّنيا ، وحامد بن سهل الثّغريّ ، وجماعة.
وعنه : عمران
الخفّاف ، والمظفّر بن أحمد المقرئ ، وعبد الرحمن بن عمر.
٢٥٩
ـ عليّ بن محمد بن أحمد بن حسن المصريّ .
أبو الحسن الواعظ.
بغداديّ ، أقام
بمصر مدّة ورجع.
سمع : أحمد بن
عبيد بن ناصح ، وأبا إسماعيل التّرمذيّ ، وابن أبي العوّام.
وبمصر : عبد الله
بن أبي مريم ، وأبا يزيد القراطيسيّ ، وروح بن الفرج القطّان ، وطبقتهم.
وعنه : ابن
المظفّر ، وابن شاهين ، ومحمد بن فارس الغوريّ ، وابن دوست ، ومحمد بن أحمد بن
رزقويه ، وهلال الحفّار ، وأبو الحسين بن بشران.
قال الخطيب وكان ثقة عارفا. جمع حديث اللّيث ، وابن لهيعة ، وصنّف في
الزّهد كتبا كثيرة. وله مجلس وعظ. حدّثني الأزهريّ أنّ أبا الحسن المصريّ كان يحضر
مجلس ، وعظه رجال ونساء ، فكان يجعل على وجهه برقعا تخوّفا أن يفتتن به النّاس من
حسن وجهه.
قال الزّهريّ :
فحدّثت أنّ أبا بكر النّقّاش المقرئ حضر مجلسه متخفّيا ،
__________________
(انظر كتابنا :
ديوان ابن منير الطرابلسي ـ ص ١٧٣ ـ طبعة دار الجيل ، بيروت ، ومكتبة السائح ،
طرابلس ـ ١٩٨٦).
فلمّا سمع كلامه
قام قائما وشهر نفسه وقال : أيّها الشّيخ ، القصص بعدك حرام.
قال الخطيب : مات
في ذي القعدة وله نيّف وثمانون سنة.
قلت : عند سبط
السّلفيّ جزء عال من حديثه.
٢٦٠
ـ عليّ بن حمشاذ بن سختويه بن نصر .
أبو الحسن
النّيسابوريّ المعدّل الإمام.
واسم حمشاذ محمد.
قال الحاكم : كان
من أتقن مشايخنا وأكثرهم تصنيفا.
سمع : الحسين بن
الفضل ، والفضل بن محمد الشّعرانيّ.
وحجّ سنة سبع
وسبعين ، فسمع : محمد بن مندة بالرّيّ ، وإبراهيم بن ديزيل بهمذان ، والحارث
التّميميّ ببغداد ، وعليّ بن عبد العزيز بمكّة ، وطائفة كبيرة.
وصنّف «المسند
الكبير» في أربعمائة جزء ، وعمل الأبواب في مائتين وستّين جزءا ، والتّفسير في
مائتين وثلاثين جزءا.
ومات فجأة في
الحمّام يوم جمعة. ولمّا صلّينا عليه قال أبو العبّاس الأصمّ : كنت أقول : إذا متّ
إنّما يكون السّوق في التّحديث لعليّ بن حمشاذ.
وسمعت أبا بكر
أحمد بن إسحاق يقول : صحبت عليّ بن حمشاذ في الحضر والسّفر ، فما أعلم أنّ
الملائكة كتبت عليه خطيئة.
وسمعت أبا أحمد
الحاكم يقول : ما رأيت في مشايخنا أثبت في الرّواية والتّصنيف من عليّ بن حمشاذ.
قال : وولد سنة
ثمان وخمسين ومائتين ، وتوفّي في شوّال.
قلت : روى عنه :
ابن مندة ، وأبو الحسن بن محمد بن الحسين العلويّ ، وطائفة كبيرة.
__________________
٢٦١
ـ عليّ بن محمد بن عامر .
أبو الحسن. إمام
جامع نهاوند.
حدّث في هذا العام
عن : سعد بن محمد البيروتيّ ، وإسحاق الدّبريّ.
وعنه : ابن لال ،
وعلي بن جهضم ، وأبو الحسن محمد بن علي الحسني الهمذاني ، وأبو غانم مظفر بن حسين
، وآخرون.
وكان واسع الرحلة
عالي الهمّة.
وثّقه الخليلي
وقال : مات بنهاوند سنة ٣٣٨.
ـ حرف القاف ـ
٢٦٢
ـ القاسم بن أبي صالح بندار بن إسحاق .
أبو أحمد
الهمدانيّ الأديب ابن الرّزّاز.
سمع : إبراهيم بن
ديزيل ، وأبا حاتم الرّازيّ ، وجماعة.
وعنه : شعيب بن
عليّ القاضي ، وأحمد بن لال ، وأبو زرعة أحمد بن الحسين الحافظ ، وطائفة.
وكان صدوقا.
ـ حرف الميم ـ
٢٦٣
ـ محمد بن إبراهيم بن حبيش البغداديّ المعدّل .
روى عن : محمد بن
شجاع البلخيّ ، وعبّاس الدّوريّ ، وإبراهيم بن عبد الله القصّار.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأحمد بن الفرج بن الحجّاج ، وعبد الرحمن بن عمر الخلّال.
__________________
وعاش ستّا وثمانين
سنة.
٢٦٤
ـ محمد بن عبد الله بن دينار .
أبو عبد الله
النّيسابوريّ الزّاهد المعدّل الفقيه الحنفيّ.
سمع : السّريّ بن
خزيمة ، ومحمد بن أشرس ، والحسين بن الفضل ، وأحمد بن سلمة ، وجماعة كثيرة.
وعنه : الحاكم ،
وقال : كان يصوم النّهار ويقوم اللّيل ، ويصبر على الفقر.
ما رأيت في مشايخ
أصحاب الرأي أعبد منه. كان يحجّ ويغزو. وكان عارفا بمذهب أبي حنيفة. خرج للحجّ
فتوفّي غريبا ببغداد.
قال الخطيب : ثقة. توفّي في غرّة صفر. وسمع منه ابن شاهين. وكان قد
رغب عن الفتوى لاشتغاله بالعبادة مع صبر على الفقر. وكان يأكل من عمل يده ويتصدّق
ويؤثر على نفسه.
٢٦٥
ـ محمد بن عبد الله بن عبد الملك بن أبي دليم .
أبو عبد الملك
القرطبيّ.
سمع : محمد بن
وضّاح ، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ ، وعبيد الله بن يحيى ، ومطرّف بن قيس.
وكان منقبضا عن
الحكّام ، متشبّها بابن وضّاح.
حدّث عنه أهل
الأندلس : أحمد بن القاسم التّاهرتيّ ، وابن الباجيّ.
وتوفّي في رمضان.
٢٦٦
ـ محمد بن المسيّب.
أبو الحسين.
__________________
عن : أبي الزّنباع
روح بن الفرج.
٢٦٧
ـ محمد بن يحيى بن زكريّا .
أبو الحسين
الرّازيّ القاضي الحافظ. من كبار الأئمّة.
سمع ببغداد من : أبي
شعيب الحرّانيّ.
وبالكوفة من :
مطيّن.
وتفقّه بابن سريج.
وصنّف في الفقه والأصول.
ومات شهيدا.
ـ حرف الهاء ـ
٢٦٨
ـ هارون بن عبد العزيز بن الخليفة المعتمد على الله أحمد بن المتوكّل.
أبو محمد الهاشميّ
النّحويّ.
سكن مصر ، وأملى
بها عن : أبي العيناء ، والمبرّد ، وثعلب ، والكديميّ.
وحدّث في هذه
السّنة.
روى عنه : جعفر بن
حنزابة الوزير.
ـ حرف الياء ـ
٢٦٩
ـ يحيى بن محمد بن يحيى.
أبو سلمة
المروزيّ.
سمع : أبا مسلم
الكجّيّ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وجماعة.
ووجد مقتولا في
مصلّاه ليلة سبع وعشرين من رمضان.
__________________
سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٢٧٠
ـ أحمد بن عبد الله بن عليّ .
أبو الحسين المصريّ النّاقد.
سمع : بكّار بن
قتيبة ، والربيع بن سليمان ، وعبد الله بن أبي مريم.
وعنه : عبد الرحمن
بن النّحّاس ، وجماعة.
قال ابن يونس :
كان ثقة طريفا.
توفّي في صفر.
وعنه أيضا : ابن
جميع ، وعليّ بن محمد الحلبيّ.
٢٧١
ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم الطّوسيّ الحافظ .
أبو محمد
البلاذريّ الواعظ.
قال الحاكم : كان
واحد عصره في الحفظ والوعظ. كان شيخنا أبو عليّ الحافظ ومشايخنا يحضرون مجلسه ،
ويفرحون بما يذكره على رءوس الملأ من الأسانيد. ولم أرهم قطّ غمزوه في إسناده أو
اسم أو حديث.
سمع : تميم بن
محمد الحافظ ، ومحمد بن أيّوب الرّازيّ ، وعبد الله بن محمد بن شيرويه ، وجماعة
كثيرة بالعراق ، وخراسان. وخرّج صحيحا على وضع كتاب مسلم. واستشهد بالطّابران ،
وهي مريحلة من نيسابور.
__________________
٢٧٢
ـ أحمد بن محمد بن داود .
الفقيه النّسّاج
النّحويّ الزّاهد.
قزوينيّ كبير
السّنّ .
حج ، وسمع بمكّة :
محمد بن إسماعيل الصّائغ ، وعبد الله بن أبي مسرّة ، وحدّث .
٢٧٣
ـ أحمد بن محمد بن عاصم .
أبو عليّ
الكرّانيّ الأصبهانيّ الحافظ.
ثقة ، يفهم
ويذاكر.
سمع : عبد الله بن
محمد النّعمان ، ومحمد بن إبراهيم الحيرانيّ ، وعمران ابن عبد الرّحيم ، وأبا بكر
بن أبي عاصم ، وطبقتهم.
وعنه : أبو إسحاق
بن حمزة ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو بكر بن مردويه الحفّاظ ، وعليّ بن ميلة.
توفّي في ربيع
الأوّل. وكرّان : محلّة بأصبهان.
قال ابن مردويه :
ثقة ، مأمون ، مكثر.
٢٧٤
ـ أحمد بن محمد بن فضالة بن غيلان .
أبو عليّ
الهمدانيّ الحمصيّ الصّفّار المعروف بالسّوسيّ.
__________________
سمع : أبا زرعة
الدّمشقيّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وبحر بن نصر الخولانيّ ، والربيع بن سليمان ،
وبكّار بن قتيبة ، ومحمد بن عوف الطّائيّ ، وخلقا من المصريّين والشّاميّين.
وعنه : شجاع بن
محمد العسكريّ ، وأبو بكر بن أبي الحديد ، وأبو محمد ابن النّحّاس ، وتمّام
الرّازيّ.
قال أبو سعيد بن
يونس : كان ثقة ، وكانت كتبه جيادا. قدم مصر وتوفّي في رمضان.
٢٧٥
ـ أحمد بن هارون.
أبو العبّاس
التّبّان الفقيه.
في رجب.
كان شيخ الحنفيّة
ومفتيهم بنيسابور.
سمع : الفضل بن
محمد الشّعرانيّ ، وبشر بن موسى ، وطبقتهما.
وعنه : الحاكم.
٢٧٦
ـ إبراهيم بن أبان بن رستة المدينيّ.
أبو إسحاق.
سمع : محمد بن
الصّائغ المكّيّ ، وأبا مسلم الكشّيّ ، وأحمد بن يحيى ابن خالد الرّقّيّ.
توفّي في جمادى
الأولى.
ـ حرف الجيم ـ
٢٧٧
ـ جعفر بن أبي داود حمدان بن سليمان .
أبو الفضل
النّيسابوريّ المقرئ ، المؤدّب. نزيل دمشق.
قرأ على : هارون
الأخفش ، وكان من جلّة أصحابه.
قرأ عليه : عبد
الله بن عطيّة ، وأبو بكر محمد بن أحمد الجبنّيّ ، والمظفّر
__________________
ابن عبد الله ، ومحمد
بن الحسين الدّبيليّ ، وجماعة.
وتوفّي في صفر.
ـ حرف الحاء ـ
٢٧٨
ـ الحسن بن عبد الرحمن بن إسحاق.
أبو محمد المصريّ
الجوهريّ الفقيه.
تقلّد قضاء مصر هو
وأبوه. وكان رئيسا متصوّنا ، من بيت حشمة وعلم.
قال ابن يونس :
كتب كثيرا وكتبت عنه.
وتوفّي في جمادى
الآخرة.
٢٧٩
ـ الحسن بن عبد الله بن عيّاش.
أبو عليّ.
رحل وسمع : محمد
بن يونس الكديميّ ، وعليّ بن سهل بن المغيرة.
وكان حافظا أظنّه
من أردبيل.
٢٨٠
ـ الحسن بن محمد .
أبو الطّيّب
المصريّ الرّيّاش.
شيخ معمّر.
حدّث في هذا العام
عن : عبد الملك بن شعيب بن اللّيث. وهو آخر من حدّث عنه.
روى عنه : عبد
الرحمن بن عمر النّحّاس.
وقال الحبّال : لم
يكن عند النّحّاس من حديث عبد الملك بعلوّ غير حديث واحد.
وروى أيضا عن يونس
بن عبد الأعلى. وقع لي حديثه عاليا في الرابع من «الخلعيّات». وهو الحسن بن محمد
بن إبراهيم البرمكيّ.
وذكره ابن ماكولا
فقال : روى عن : أبي أميّة الطّرسوسيّ ، وابن عبد
__________________
الحكم ، والرّبيع
الجيزيّ ، وبحر بن نصر. وسمّى جماعة.
روى عنه ابن
النّحّاس. ولم يزد.
قلت : وحديثه عن
عبد الملك رواه ابن طاهر المقدسي ، عن الحبّال ، عن النّحّاس ، عنه.
٢٨١
ـ الحسين بن أحمد بن النّاصر .
أبو عبد الله
العلويّ الكوفيّ.
أحد وجوه السّادة.
كان ورعا ، زاهدا ، ثقة.
روى عن : أبيه ،
وإسحاق الحميريّ.
وعنه : أبو عمر بن
حيّويه.
٢٨٢
ـ الحسين بن إسماعيل الفارسيّ.
حدّث ببخارى عن :
سهل بن المتوكّل.
وثّقه أبو زرعة
أحمد الحافظ.
٢٨٣
ـ حفص بن عمر الأردبيليّ .
الحافظ أبو
القاسم.
سمع : أبا حاتم
الرّازيّ ، ويحيى بن أبي طالب ، وأبا قلابة عبد الملك الرّياشيّ ، وإبراهيم بن
ديزيل.
وله تصانيف
وفوائد.
وكان ثقة ، عارفا.
روى عنه : أحمد بن
طاهر الميانجيّ ، وأحمد بن عليّ بن لال ، وجماعة.
__________________
ـ حرف السين ـ
٢٨٤
ـ سليمان بن يزيد .
أبو داود
القزوينيّ الفاميّ.
ارتحل مع أبي
الحسن القطّان إلى اليمن.
وسمع : أبا حاتم
الرّازيّ ، والمنسجر بن الصّلت ، ومحمد بن ماجة ، وإسحاق الدّبريّ.
وعنه : أبو الحسين
أحمد بن فارس ، وسليمان بن أحمد النّسّاج.
ـ حرف العين ـ
٢٨٥
ـ عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم الضّبّيّ.
أبو محمد
النّيسابوريّ البيّع المؤذّن.
قال الحاكم : هو
الّذي أذّن ثلاثا وستّين سنة محتسبا ، وحجّ ثلاث حجج ، وغزا اثنتين وعشرين غزوة.
وما ترك قيام اللّيل. وأنفق على العلماء والزّهّاد أكثر من مائة ألف.
توفّي سنة تسع
وثلاثين.
٢٨٦
ـ عبد الرحمن بن سلمويه.
أبو بكر الرّازيّ
الفقيه الشّافعيّ.
نزيل مصر.
روى عن : أبي شعيب
الحرّانيّ ، وغيره.
وعنه : أبو محمد
النّحّاس.
قال ابن يونس :
كان ثقة له حلقة بجامع مصر للعلم كتب الكثير عن أهل بلده ، وغيرهم.
٢٨٧
ـ عليّ بن عبد الله بن يزيد بن أبي مطر المعافريّ.
أبو الحسن
الإسكندارنيّ الفقيه.
__________________
قاضي الإسكندريّة
، وله مائة سنة.
سمع : محمد بن عبد
الله بن ميمون صاحب الوليد بن مسلم ، وأحمد بن محمد بن عبد ربّه صاحب سفيان بن
عيينة ، ومحمد بن الموّاز المالكيّ.
وكانت الرحلة
إليه.
سمع منه : القاضي
أبو الحسن التّلبانيّ ، ودرس بن إسماعيل ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس ، ومنير بن
أحمد الحسّاب.
٢٨٨
ـ عليّ بن محمد بن عامر النّهاونديّ. .
سمع : بكر بن سهل
الدّمياطيّ ، وأحمد بن محمد بن رشدين.
وعنه : ابن لال ،
وابن روزبه ، والهمدانيّون.
٢٨٩
ـ عمر بن الحسن بن عليّ بن مالك الشّيبانيّ البغداديّ .
أبو الحسن بن
الأشنانيّ القاضي.
سمع : أباه ،
ومحمد بن عيسى ، بن حيّان المدائنيّ ، ومحمد بن شدّاد المسمعيّ ، وموسى بن سهل
الوشّاء ، وابن أبي الدّنيا.
وعنه : أبو
العبّاس بن عقدة مع تقدّمه ، وابن المظفّر ، والدّار الدّارقطنيّ ، والمعافى بن
زكريّا ، وأبو الحسين بن بشران ، وأبو الحسن بن مخلّد وهو آخر من حدّث عنه.
ولي القضاء بنواحي
الشّام.
وقد روى حروف عاصم
عن محمد بن الجهم السّمريّ. سمعها منه أبو طاهر بن أبي هاشم ، وأحمد بن نصر
الشّذائيّ.
وقال الحاكم : قلت
للدّارقطنيّ : سمعت أبا عليّ الحافظ يوثّق عمر بن الأشنانيّ.
__________________
فقال : بئس ما قال
شيخنا أبو عليّ : دخلت عليه وبين يديه كتاب «الشّفعة» ، وفيه : عن أبي إسماعيل
التّرمذيّ ، عن عمر أبي صالح ، عن عبد العزيز بن الماجشون ، عن مالك ، عن
الزّهريّ. فقلت : قطع الله يد من كتب هذا ومن يحدّث به. ما حدّث به أبو إسماعيل
ولا أبو صالح ولا ابن الماجشون.
قال : فما زال
يداريني حتّى أخذ الكتاب منّي وانصرفت. فلما أصبحت دقّ غلامه الباب ، فخرجت إليه
فإذا القاضي ، فما زال يتلافى ذلك بأنواع من البرّ.
ورأيت مرّة في
كتابه : عن أحمد بن سعيد الحمّال ، عن قبيصة ، عن سفيان بن عبيد الله ، عن نافع ،
عن ابن عمر : «نهى عن بيع الولاء».
وكان يكذب .
وقد ولي القضاء
ببغداد ثلاثة أيّام ، وعزل.
وقد حدّث في أيّام
الحربيّ إبراهيم بن إسحاق سنة نيّف وثمانين.
ومولده سنة ستّين
ومائتين.
قال أبو عبد
الرحمن السّلميّ : سألت الدّار الدّارقطنيّ عن عمر بن الأشنانيّ فقال : سعيد.
توفّي في ذي
الحجّة.
٢٩٠
ـ محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن منير .
أبو بكر بن أبي
الأصبغ الحرّانيّ ، إمام جامع عمرو بن العاص ، ونزيل مصر.
__________________
قرأ القرآن على :
أحمد بن هلال.
وسمع قراءة نافع
من عبد الله بن عيسى عن عيسى بن مينا المدنيّ قالون.
وحدّث ، ودرس مذهب
مالك.
روى عنه : أحمد بن
عمر القاضي ، ومحمد بن مفرّج القاضي الأندلسيّ القرطبيّ ، وغيرهما.
توفّي في شوّال.
قاله الدّانيّ.
وروى عن : محمد بن
سليمان المنقريّ.
وعنه : منير
الخشّاب ، وابن النّحّاس.
وكان يروي المسائل
الأسديّة ، وكان قيّما بها ، عن أبي الزّنباع القطّان ، عن أبي زيد بن أبي الغمر ،
عن ابن القاسم.
مات في شوّال.
٢٩١
ـ محمد بن الحافظ أحمد بن عمرو العتكيّ البزّار .
سمع : أبا الأحوص
محمد بن الهيثم ، وأبا علاثة المصري.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وابن جميع.
٢٩٢
ـ محمد القاهر بالله .
__________________
أمير المؤمنين أبو
منصور بن المعتضد بالله أحمد بن طلحة بن المتوكّل على الله.
استخلف سنة عشرين
عند قتل المقتدر ، وخلعوه في جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين ، وسملت عيناه
فسالتا. وحبسوه مدّة ثمّ أهملوه وسيّبوه.
ومات في هذا العام
في جمادى الآخرة.
وكان ربعة أسمرا ،
أصهب الشّعر ، طويل الأنف.
ذكرت من سيرته
شيئا في الحوادث.
٢٩٣
ـ محمد بن إبراهيم بن حمدويه البخاريّ الفرائضيّ الحسّاب.
روى عن : صالح
جزرة ، وموسى بن أفلح.
٢٩٤
ـ محمد بن بكر بن العوّام.
أبو بكر
الشّيبانيّ المصريّ.
روى عن : أبي يزيد
القراطيسيّ ، وبكر بن سهل.
وتوفّي في رجب.
٢٩٥
ـ محمد بن حاتم بن خزيمة .
__________________
أبو جعفر الأسامي
الكشّيّ المعمّر. من ولد أسامة بن زيد الحباب.
قال الحاكم : قدم
علينا سنة تسع وثلاثين ليحجّ ، فحدّثنا عن : عبد بن حميد ، والفتح بن عمرو. وذكر
أنّه ابن مائة وثمان سنين. وعرضت كتبه على شيخنا أبي بكر الصّبغيّ ، فأمرنا
بالسّماع منه.
توفّي بهمدان في
شوّال من السّنة.
وقال ابن الصّلاح
في النّوع السّتّين : روينا عن الحاكم أنّه قال : لمّا قدم علينا محمد بن حاتم
وحدّث عن عبد سألته عن مولده ، فقال : سنة ستّين ومائتين.
قلت : فظهر كذبه.
٢٩٦
ـ محمد بن الحسين بن عليّ أبو الحسين بن محمد بن أبي معاذ البلخيّ.
أبو جعفر.
٢٩٧
ـ محمد بن طالب بن عليّ.
أبو الحسين
النّسفيّ الفقيه ، إمام الشّافعيّة بتلك الدّيار.
كان فقيها عارفا
باختلاف العلماء. نقيّ الحديث ، صحيحه. ما كتب إلّا عن الثّقات.
وكذا قال جعفر
المستغفريّ.
سمع : علي بن عبد
العزيز بمكّة ، وموسى بن هارون ، وطائفة.
توفّي في رجب
بنسف.
٢٩٨
ـ محمد بن عبد الله بن أحمد .
أبو عبد الله
الأصبهانيّ الصّفّار.
__________________
قال الحاكم : هو
محدّث عصره. وكان مجاب الدّعوة ، لم يرفع رأسه إلى السماء ، كما بلغنا ، نيّفا
وأربعين سنة.
سمع ببلده : أحمد
بن عصام ، وأسيد بن عاصم ، وأحمد بن رستم ، وعبيدا الغزّال ، وجماعة في سنة ثلاث
وستّين ومائتين.
وبفارس : أحمد بن
مهران بن خالد.
وببغداد : أحمد بن
عبيد الله النّرسيّ ، ومحمد بن الفرج الأزرق.
والتّصانيف من :
أبي بكر بن أبي الدّنيا.
وبمكّة : عليّ بن
عبد العزيز ، وجماعة.
وصنّف في
الزّهديّات.
وورد نيسابور قبل
الثّلاثمائة فسكنها. وكان قد سمع «المسند» من عبد الله ابن أحمد بن حنبل. وكتب
مصنّفات إسماعيل القاضي.
وصحب العبّاد ،
ورحل إلى الحسن بن سفيان. وحصّل «المسند» ومصنّفات ابن أبي شيبة.
قال الحاكم : كان
ورّاقه أبو العبّاس المصريّ خانه واختزل عيون كتبه ، وأكثر من خمسمائة جزء من
أصوله ، فكان يجامله أبو عبد الله جاهدا في استرجاعها منه ، فلم ينجع فيه شيء.
وكان كبير المحلّ
في الصّنعة ، فذهب علمه بدعاء الشّيخ عليه.
روى عنه : أبو عليّ
الحافظ ، وأكثر مشايخنا.
وتوفّي في ذي
القعدة سنة تسع وثلاثين ، وله ثمان وتسعون سنة.
قلت : روى عنه
الحاكم بن البيّع ، ومحمد بن إبراهيم الجرجانيّ ، ومحمد ابن موسى الصّيرفيّ ، وأبو
الحسين الحجّاجيّ ، وأبو عبد الله بن مندة ، وآخرون.
٢٩٩
ـ محمد بن عبد الله بن يحيى بن يحيى بن يحيى بن كثير اللّيثيّ .
مولاهم القرطبيّ
القاضي أبو عبد الله بن أبي عيسى.
__________________
سمع من : عمّ أبيه
عبيد الله ، وأحمد بن خالد ، ومحمد بن لبابة ، وحج ، فسمع : محمد بن إبراهيم بن
المنذر ، ومحمد بن عمرو العقيليّ.
وقيل : لم يكن في
قضاة الأندلس أكثر شعرا منه.
وكان فصيحا مفوّها
، صارما في القضاء.
وسمع أيضا بمصر من
: محمد بن محمد الباهليّ ، وابن زبّان.
وكان حافظا للفقه
، جامعا للسّنن. ولي قضاء الجماعة للنّاصر.
٣٠٠
ـ محمد بن عمرو بن البختريّ بن مدرك البغداديّ .
أبو جعفر
الرّزّاز.
ولد سنة إحدى
وخمسين ومائتين.
وسمع : سعدان بن
نصر ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وعبّاس بن
محمد الدّوريّ ، وطبقتهم.
وانتخب عليه عمر
البغويّ.
قال الحاكم : كان
ثقة مأمونا.
وقال الخطيب : كان ثقة ثبتا.
روى عنه : ابن
رزقويه ، وأبو الحسين بن بشران ، وهلال الحفّار ، وأبو عبد الله بن مندة ، وأبو
نصر بن حسنون النّرسيّ ، وأبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد ، وخلق سواهم.
آخر من روى حديثه
بعلوّ ابن شاتيل ، ونصر الله القزّاز.
٣٠١
ـ محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ .
__________________
أبو نصر التّركيّ
الفارابيّ الحكيم. صاحب الفلسفة.
كان بارعا في
الكلام والمنطق والموسيقى. وله تصانيف مشهورة ، من ابتغى الهدى منها أضلّه الله.
وبكتبه تخرّج أبو
عليّ بن سينا.
قدم أبو نصر بغداد
، فأتقن بها اللّغة ، وأدرك بها متّى بن يونس الفيلسوف المنطقيّ ، فأخذ عنه.
وسار إلى حرّان
فلزم يوحنّا بن جيلان النّصرانيّ فأخذ عنه ، وسار إلى دمشق ، وإلى مصر ، ثمّ رجع
إلى دمشق. وكان مفرطا في الذّكاء.
وقيل إنّه دخل
بدمشق على سيف الدّولة بن حمدان وهو بزيّ التّرك ـ وكان ذلك زيّه دائما. وكان يعرف
فيما زعموا ، سبعين لسانا. وكان أبوه قائد جيش فيما بلغنا ـ فقعد في الصّدر وأخذ
يتكلّم مع علماء المجلس في كلّ فنّ ، ولم يزل كلامه يعلو وكلامهم يسفل حتّى صمت
الكلّ. ثمّ إنّه خلا به ، فإذا به أبرع من يوجد في لعب العود. فأخرج عودا من خريطة
، وركّبه ولعب به ، فضحك كلّ من في المجلس طربا. ثمّ غيّر تركيبه وحرّكه فنام كلّ
من في المجلس ، حتّى البوّاب ، فتركهم وراح.
ويقال : إنّ
القانون هو أوّل من اخترعه.
وكان منفردا لا
يعاشر أحدا ، وكان يقعد بدمشق في المواضع النّزهة ، ويصنّف ويشغل. وقلّما بيّض من
تصانيفه.
وسألوه : من أعلم
أنت أو أرسطو؟
فقال : لو أدركته
لكنت أكبر تلاميذه.
وقد ذكر أبو
العبّاس أحمد بن أبي أصيبعة في ترجمة أبي نصر : له شعرا جيّدا ، وأدعية مليحة على اصطلاح الفلاسفة
وعباراتهم. وسرد أسماء مصنّفاته ،
__________________
وهي كثيرة منها :
مقالة في إثبات الكيمياء والرّدّ على مبطلها.
وكلّ مصنّفاته في
الرّياضيّ والإلهيّ.
وكان زاهدا كزهد
الفلاسفة ، لا يحتفل بملبس ولا مسكن. أجرى عليه سيف الدّولة كلّ يوم أربعة دراهم.
وبدمشق توفّي ،
وصلّى عليه سيف الدّولة.
وعاش نحوا من
ثمانين سنة. ومات في رجب ، ودفن بمقبرة باب الصّغير.
٣٠٢
ـ محمد بن مروان بن رزيق .
أبو عبد الله
البطليوسيّ.
سمع ببلده من :
منذر بن حزم ، ومحمد بن سويد.
ورحل ، فأكثر عن :
البغويّ ، وابن أبي داود ، وابن زبّان المصريّ.
حدّث بقرطبة.
__________________
سنة أربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٣٠٣
ـ أحمد بن إسحاق بن سليمان بن عبدويه.
أبو نصر العبدويّ
النّسائيّ الرّئيس.
سمع : محمد بن عبد
الوهّاب الفرّاء ، والسّريّ بن خزيمة ، وطبقتهما. وقد سمع منه الحاكم حكايات ،
وقال : امتنع من التّحديث.
٣٠٤
ـ أحمد بن سعد بن عبد الرّحيم.
أبو نصر الشّاشيّ.
توفّي في جمادى
الأولى.
٣٠٥
ـ أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم العنزيّ .
الإمام أبو سعيد
ابن الأعرابيّ البصريّ. نزيل مكّة.
سمع : الحسن بن
محمد بن الصّبّاح الزّعفرانيّ ، وسعدان بن نصر ،
__________________
وعبد الله بن
أيّوب المخرّميّ ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ ، وأبا جعفر بن المنادي.
وجمع وصنّف وطال
عمره.
روى عنه : أبو بكر
بن المقرئ ، وابن مندة ، وعبد الله بن يوسف ، وعبد الله بن محمد القطّان الدّمشقيّ
، ومحمد بن أحمد بن جميع ، وعبد الرحمن ابن عمر بن النّحّاس ، ومحمد بن أحمد بن
مفرّج القرطبيّ ، وعبد الوهّاب بن منير ، وأبو الفتح محمد بن إبراهيم الطّرسوسيّ ،
وصدقة بن محمد بن الدّلم الدّمشقيّ ، وخلق كثير من الحجّاج.
وكان شيخ الحرم في
وقته سندا وعلما وزهدا وعبادة «وتسليكا». فإنّه صحب الجنيد ، وعمرو بن عثمان
المكّيّ ، وأبا أحمد القلانسيّ ، وأبا الحسين النّوريّ.
وجمع كتاب «طبقات
النّسّاك» ، وكتاب «تاريخ البصرة».
وما أحسن ما قال
في «طبقات النّسّاك» في ترجمة النّوريّ أنّه مات وهم عنده يتكلّمون في شيء سكوتهم
عنه أولى ، لأنّه شيء يتكهّنون فيه ويتعسّفون بظنونهم. فإذا كان أولئك كذلك ، فكيف
بمن حدّث بعدهم؟
إلى أن قال ابن
الأعرابيّ : وإنّما كانوا يقولون جمع ، وصورة الجمع عند كلّ واحد بخلافها عند
الآخر. وكذلك صعدة الفناء. فكانوا يتّفقون في الأسماء ويختلفون في معناها. لأنّ ما
تحت الاسم غير محصور ، لأنّها من المعارف ، وكذلك علم المعرفة غير محصور ، ولا
نهاية له ، ولا لوجوده ، ولا لذوقه ..
إلى أن قال : فإذا
سمعت الرجل يسأل عن الجمع أو الفناء أو يجيب فيهما ، فاعلم أنّه فارغ ليس من
أهلها. لأنّ أهلها لا يسألون عنها ، لعلمهم بأنّها لا تدرك وصفا.
وكذلك المجيب فيها
إن كان من أهلها علم أنّ السّائل عنها ليس من أهلها ، فمحال إجابته ، كما هو محال
سؤال من أهلها. فإذا رأيت سائلا عن ذلك فاعلم فراغه وعامّيّته.
قلت : وصنّف في
شرف الفقر ، وفي التّصوّف. وكان ثقة ثبتا.
ومن كلامه : أخسر
الخاسرين من أبرز للنّاس صالح أعماله ، وبارز بالقبيح من هو أقرب إليه من حبل
الوريد.
وقال السّلميّ : سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرّازيّ : سمعت ابن
الأعرابيّ يقول : إنّ الله طيّب الدّنيا للعارفين بالخروج منها ، وطيّب الجنّة
لأهلها بالخلود فيها.
وسمعته يقول : ثبت
الوعد والوعيد عن الله تعالى. فإذا كان الوعد قبل الوعيد فالوعيد تهديد ، وإذا كان
الوعيد قبل الوعد فالوعيد منسوخ. وإذا كان معا ، فالغلبة والثّبات للوعد ، لأنّ
الوعد حقّ العبد ، والوعيد حقّ الله والكريم يتغافل عن حقّه .
وقال السّلميّ : سمعت محمد بن الحسن الخشّاب : سمعت [ابن] الأعرابيّ يقول : المعرفة كلّها الاعتراف بالجهل ،
والتّصوّف كلّه ترك الفضول ، والزّهد كلّه أخذ ما لا بدّ منه ، والمعاملة كلّها استعمال الأولى بالأولى ، والرّضا كلّه ترك الاعتراض ، والعافية كلّها سقوط
التّكلّف بلا تكلّف.
وذكر أبو عمر
الطّلمنكيّ ، عن شيخه أبي عبد الرحمن بن مفرّج قال :
لقيت بمكّة أبا
سعيد ابن الأعرابيّ العنزيّ ، وتوفّي يوم السّابع والعشرين من ذي القعدة سنة
أربعين ، وصلّينا عليه. ومولده سنة ستّ وأربعين ومائتين.
وقال عبد الله بن
يوسف بن بامويه : حضرت موته في ذي القعدة سنة أربعين.
آخر من روى لنا
حديث ابن الأعرابيّ بعلوّ : محمد بن أبي العزّ في «الخلعيّات».
__________________
٣٠٦
ـ أحمد بن أبي بكر محمد بن إسماعيل بن مهران.
أبو الحسن
الإسماعيليّ النّيسابوريّ العدل.
سمع : أباه ،
ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ.
وعنه : الحاكم.
٣٠٧
ـ أحمد بن يعقوب بن أحمد بن مهران.
أبو سعيد الثّقفيّ
النّيسابوريّ الزّاهد العابد ، نسيب أبي العبّاس السّرّاج.
سمع : محمد بن
إبراهيم البوشنجيّ ، ومحمد بن عمرو الحرشيّ ، وأبا مسلم الكجيّ ، ومحمد بن عثمان
بن أبي شيبة ، ومحمد بن أيّوب الرّازيّ ، وطبقتهم.
وعنه : أبو عليّ
الحافظ ، والحاكم أبو عبد الله ، وجماعة.
توفّي في رمضان ،
وقد شاخ.
٣٠٨
ـ إبراهيم بن أحمد .
أبو إسحاق
المروزيّ ، الشّافعيّ. شيخ المذهب ، وشيخ أبي زيد المروزيّ الزّاهد.
أحد أعلام المذهب.
أقام ببغداد مدّة
طويلة يفتي ويدرّس. وأنجب من أصحابه خلق كثير.
شرح المذهب
ولخّصه.
وتفقّه على أبي
العبّاس بن سريج. وصنّف كتبا كثيرة ، وانتهت إليه رئاسة المذهب بعد ابن سريج.
__________________
وانتقل في آخر عمره
إلى مصر. وإليه ينسب درب المروزيّ الّذي في قطيعة الرّبيع.
ومن جملة أصحابه
أبو حامد أحمد بن بشر المرورّوذيّ عالم أهل البصرة ومفتيهم وصاحب المصنّفات
المتوفّى سنة ٣٦٢ ، وسيأتي.
توفّي أبو إسحاق
بمصر في تاسع رجب ، وقيل : في حادي عشرة من السّنة ، ودفن عند ضريح الشّافعيّ رحمهالله.
٣٠٩
ـ أسباط بن إبراهيم المدينيّ المعدّل.
روى عن : أحمد بن
خشنام ، وإبراهيم بن سعدان ، وابن أبي عاصم.
روى عنه مثل ابن
مندة.
٣١٠
ـ إسحاق بن إبراهيم بن زيد بن سلمة .
أبو عثمان
التّيميّ الأصبهانيّ المعدّل.
ثقة مأمون ، سمع :
عمران بن عبد الرّحيم ، وإسماعيل بن بحر سمعان ، ومطيّنا ، وعبد الله بن محمد بن
النّعمان.
وعنه : أبو إسحاق
بن حمزة ، وأبو الحسن بن ميلة ، وجماعة.
ـ حرف الحاء ـ
٣١١
ـ الحسن بن يوسف بن مليح الطّرائفيّ المصريّ .
توفّي في رجب.
سمع : بحر بن نصر
الخولانيّ ، ويزيد بن سنان البصريّ ، وغير واحد.
وهو ثقة إن شاء
الله.
وعنه : أبو بكر بن
المقرئ ، وابن مندة ، وعبد الرحمن بن النّحّاس.
٣١٢
ـ الحسين بن الحسن بن أيّوب .
__________________
أبو عبد الله
الطّوسيّ الأديب.
كان من كبار
المحدّثين وثقاتهم.
رحل إلى أبي حاتم
فأقام عليه مدّة ، وجاور فسمع مسند أبي يحيى بن أبي مسرّة منه ، وكتب أبي عبيد من
عليّ البغويّ.
وقال : سمعت ابن
أبي مسرّة يقول : أنا أفتي. بمكّة منذ سبعين سنة.
روى عنه : أبو
عليّ الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وأبو الحسين الحجّاجيّ ، وأبو عبد الله الحاكم
، وأبو عليّ الرّوذباريّ ، وآخرون.
٣١٣
ـ الحسين بن صفوان بن إسحاق بن إبراهيم .
أبو عليّ
البرذعيّ.
سمع : أبا بكر بن
أبي الدّنيا ، ومحمد بن شدّاد المسمعيّ ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، والبرتيّ.
توفّي في شعبان.
قال الخطيب : كان
صدوقا رحمهالله تعالى.
ـ حرف السين ـ
٣١٤
ـ سليمان بن محمد بن سليمان بن خالد العبديّ النّيسابوريّ الميدانيّ.
سمّعه أبوه من :
محمد بن يحيى الذّهليّ ، ويحيى بن الذّهليّ.
وكانت سماعاته عند
ابن أخته.
قال الحاكم :
فقصدناه غير مرّة فلم يخرج سماعه لنا ، وقال هو رجل أمّي لا يليق به التّحديث. ثمّ
وجدنا مجالس ليحيى بن الذّهليّ ، فقرأناها عليه.
__________________
ـ حرف العين ـ
٣١٥
ـ عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن الخليل .
أبو محمد الحارثيّ
الكلاباذيّ البخاريّ الفقيه ، شيخ الحنفيّة بما وراء النّهر ، ويعرف بعبد الله
الأستاذ.
كان كبير الشّأن
كثير الحديث ، إماما في الفقه.
روى عن : عبيد
الله بن واصل ، وعبد الصّمد بن الفضل ، وحمدان بن ذي النّون ، وأحمد بن الضّوء ،
وأبي الموجّه المروزيّ ، ومحمد بن عليّ الصّائغ المكّيّ ، وموسى بن هارون الحافظ ،
وخالد بن تمام الأسدي ، والفضل بن محمد الشّعرانيّ ، وأبي بكر بن أبي عبد الله بن
أبي حفص الكبير ، وأبي معشر حمدويه بن خطّاب ، وعمران بن فرينام ، ومحمد بن اللّيث
السّرخسيّ ، وأبي همّام محمد بن خلف النّسفيّ.
وعاش ثمانين سنة
أو أكثر.
وصنّف كتاب «الكشف
عن وهم الطّائفة الظّالمة أبا حنفية».
وعنه : أبو
الطّيّب عبد الله بن محمد ، ومحمد بن الحسن بن منصور النّيسابوريّان ، وأحمد بن
محمد بن يعقوب الفارسيّ ، وطائفة.
ومن القدماء : أبو
العبّاس بن عقدة.
ومن المتأخّرين :
أبو عبد الله بن مندة. وكان حسن الرّأي فيه.
قال حمزة السّهميّ
: سألت عنه أبا زرعة أحمد بن الحسين الرّازيّ فقال :
ضعيف .
وقال الحاكم : هو
صاحب عجائب عن الثّقات.
__________________
وقال الخطيب : لا يحتجّ به. ولد سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وتوفّي في
شوّال.
قلت : وقد جمع «مسند
أبي حنيفة».
٣١٦
ـ عبد الرحمن بن إسحاق النّهاونديّ .
أبو القاسم
الزّجّاجيّ النّحويّ ، صاحب «الجمل».
أصله من صيمر ،
نزل بغداد ولزم أبا إسحاق الزّجّاج حتّى برع في النّحو.
ثمّ نزل حلب ، ثمّ
دمشق.
وأملى عن : محمد
بن العبّاس اليزيديّ ، وعليّ بن سليمان الأخفش ، وابن دريد ، وغيرهم.
روى عنه : أحمد بن
عليّ الحلبيّ ، وأبو محمد بن أبي نصر التّميميّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ،
وأحمد بن محمد بن سرّام النّحويّ.
قال الكتّانيّ :
توفّي بطبريّة في رمضان سنة أربعين . وبلغنا أنّه صنّف «الجمل» بمكّة. وكان إذا فرغ الباب طاف
به أسبوعا ، ودعا بالمغفرة. وللنّحاة عليه في هذا الكتاب مؤاخذات معروفة ، وقد
انتفع به خلق من المشارقة والمغاربة.
٣١٧
ـ عليّ بن محمد بن أحمد بن أبي العوّام الرّياحيّ .
__________________
سمع : أباه.
وعنه : أبو حفص بن
شاهين ، والكتّانيّ.
وثّقه الخطيب.
ـ حرف القاف ـ
٣١٨
ـ القاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف بن واضح .
أبو محمد
الأندلسيّ القرطبيّ. مولى الوليد بن عبد الملك الأمويّ البيّانيّ.
وبيّانة محلّة من
قرطبة.
هذا مسند العصر
بالأندلس وحافظها ومحدّثها الّذي من أخذ عنه فقد استراح من الرّحلة. فإنّه سمع :
بقي بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح ، وأصبغ بن خليل ، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ.
ورحل إلى المشرق
سنة ٢٧٤ ، وهو ابن بضع وعشرين سنة ، فسمع :
محمد بن إسماعيل
الصّائغ ، وجماعة بمكّة.
وأبا محمد بن
قتيبة ، ومحمد بن الجهم السّمريّ ، والكديميّ ، وجعفر بن محمد بن شاكر ، والحارث
بن أبي أسامة ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، وأبا إسماعيل التّرمذيّ ، وأحمد بن أبي
خيثمة وسمع منه تاريخه ، وإسماعيل القاضي ، ونحوهم ببغداد.
وإبراهيم بن أبي
العيش القاضي ، وإبراهيم بن عبد الله العبسيّ القصّار صاحب وكيع.
وكان رفيقه في
الرحلة محمد بن عبد الملك بن أيمن.
__________________
وصنّف كتاب «السّنن»
على وضع «سنن أبي داود» لكونه فاته السّماع منه.
وصنّف «مسند مالك»
، وكتاب «برّ الوالدين» ، وغير ذلك.
وكان بصيرا
بالحديث والرجال ، نبيلا في النّحو والغريب والشّعر ، مشاورا في الأحكام.
ولد في ذي الحجّة
سنة سبع وأربعين ومائتين ، وكان ممتّعا بذهنه ، لا ينكر منه شيء إلّا النّسيان ،
خاصّة إلى آخر سنة سبع وثلاثين ، فتغيّر ذهنه إلى أن مات في رابع عشر جمادى الأولى
سنة أربعين.
ومن مصنّفاته :
كتاب «المنتقى» وهو كصحيح مسلم في الصّحّة ، وكتاب «المنتقى في السّنن» ، و «آثار
التّابعين».
وله مصنّف في
الأنساب في غاية الحسن.
وقيل : ترك
التّحديث قبل موته بعامين.
روى عنه : حفيده
قاسم بن محمد ، وعبد الله بن محمد الباجيّ الحافظ ، وعبد الوارث بن سليمان ، وعبد
الله بن نصر ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن مفرّج ، وأحمد بن القاسم التّاهرتيّ ،
وقاسم بن محمد بن غسلون ، وأبو عمر أحمد بن الجسور ، وأبو عثمان سعيد بن نصر ،
وخلق غيرهم.
وتوفّي بقرطبة في
جمادى الأولى.
٣١٩
ـ القاسم بن فهد بن أحمد بن أبي هريرة المصريّ.
يروي عن :
النّسائيّ ، وعليك الرّازيّ.
توفّي في رجب.
ـ حرف الميم ـ
٣٢٠
ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم.
أبو بكر بن
السّقّاء الهرويّ ، مفيد أهل هراة.
يروي عن : محمد بن
أبي عليّ الخلاديّ ، والحسن بن سفيان.
وعنه : عبد الله
بن يوسف الأصبهانيّ.
٣٢١
ـ محمد بن أحمد بن بالويه .
__________________
أبو بكر
النّيسابوريّ الجلّاب.
من أعيان
المحدّثين والرؤساء ببلده.
رحل به أبوه
وسمّعه من : محمد بن غالب تمتام ، ومحمد بن رمح البزّار ، ومحمد بن يونس الكديميّ
، وبشر بن موسى ، وموسى بن الحسن النّسائيّ البغداديّين.
وعنه : أبو عليّ
الحافظ ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو عبد الله بن مندة ، وغير واحد.
قال الحاكم :
سمعته يقول : قال لي أبو بكر بن خزيمة : بلغني أنّك كتبت عن محمد بن جرير تفسيره.
قلت : نعم ، كتبته
عنه كلّه إملاء من سنة ٢٨٣ إلى سنة ٩٥.
فاستعاره ابن خزيمة
منّي.
قال الحاكم :
وسمعته يقول : كتبت عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ثلاثمائة جزء.
توفّي في رجب سنة
٣٤٠.
٣٢٢
ـ محمد بن أحمد بن محمد بن زيد .
أبو عليّ بن حيكان
المعدّل النّيسابوريّ.
ثقة.
قال الحاكم : سمعت
الأستاذ أبا الوليد الفقيه يذكر فضل أبي عليّ وتقدّمه في العدالة.
وقال : خطب محمد
بن يحيى الذّهليّ ، في تزويجه ببنت ابنه يحيى الشّهيد : وثنا أبو عليّ ، عن أحمد
بن الأزهر ، فذكر حديثا.
قلت : مات في عشر
المائة.
٣٢٣
ـ محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسن .
__________________
أبو عبد الله بن
متّويه الأصبهانيّ. إمام الجامع وابن إمامه.
كان معدّلا فاضلا.
سمع : عبد الله بن
محمد بن النّعمان ، والهرويّ ، والطّبقة.
وحدّث.
قال أبو نعيم
الحافظ : مسح رأسي وأعطاني حلواء.
٣٢٤
ـ محمد بن جعفر بن إبراهيم.
أبو بكر
المناسكيّ.
سمع : عثمان بن
سعيد الدّارميّ ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم.
٣٢٥
ـ محمد بن حمزة بن أيّوب اللّخميّ.
مولاهم المصريّ ،
أبو الحسن.
روى عن : يحيى بن
أيّوب ، وطبقته.
توفّي في رجب.
٣٢٦
ـ محمد بن سعيد بن داود المدينيّ.
سمع : عليّ بن
محمد الثّقفيّ الأصبهانيّ.
وعنه : محمد بن
عبد الرحمن بن سهل.
٣٢٧
ـ محمد بن عبيد الله.
أبو الفضل
الحوتكيّ الحصّار. مصريّ جليل.
روى عن : يحيى بن
عثمان بن صالح ، وأحمد بن داود المكّيّ ، وطبقتهما.
قال ابن يونس :
كان ثقة.
مات في صفر رحمهالله.
٣٢٨
ـ محمد بن عبد الله بن بالويه بن زيد الشّاماتيّ.
أبو جعفر
النّيسابوريّ.
قال الحاكم : صدوق
صاحب كتاب سمع : الحسين بن الفضل ، وأحمد ابن نصر. كتبت عنه.
٣٢٩
ـ محمد بن عيسى بن بندار .
أبو بكر البغداديّ
الجصّاص.
قرأ على : إسحاق
الخزاعيّ ، وأبي ربيعة الرّبعيّ ، وسعدان بن كثير.
قرأ عليه : عليّ
بن مجاهد الحجازيّ.
٣٣٠
ـ محمد بن ملاق بن نصر.
أبو العبّاس
الأمويّ ، مولاهم المصريّ.
روى عن : روح بن
الفرج ، وخير بن عرفة.
وتوفّي في شهر
رمضان.
٣٣١
ـ محمد بن يحيى الطّائيّ الموصليّ .
قدم بغداد ، وحدّث
بها عن : جدّ أبيه ، وجدّه ، وأحمد بن إسحاق الخشّاب.
وعنه : محمد بن
أحمد بن رزقويه ، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل ، وعمر بن أحمد العكبريّ ،
وغيرهم.
قال أبو حازم
العبدويّ : لا أعلمه إلّا ثقة.
وحسّن أبو بكر
البرقانيّ أمره.
توفّي ببغداد في
رمضان.
وعند سبط السّلفيّ
من حديثه جزءان في السّماء علوّا.
٣٣٢
ـ محمد بن يحيى بن مهديّ.
أبو الذّكر
المصريّ الأسوانيّ التّمّار. قاضي مصر.
كان من كبار فقهاء
المالكيّة. له حلقة.
وحضر جنازته خلق
لا يحصى عددهم.
وقد أطنب في ذكره
وأسهب في أمره أبو سعيد بن يونس فقال : كان له
__________________
بمصر قدر ومنزلة
جليلة. وكان تسلّم القضاء من أبي عبيد عليّ بن الحسين. وكان جلدا. وكان فتيا أكثر
أهل مصر في وقته إليه. حدّث بيسير ، ونيّف على الثّمانين.
توفّي يوم عيد
الفطر.
قلت : لم يذكر ابن
يونس أبا عبيد هذا في تاريخه. وكان لأبي الذّكر قدم في العبادة رحمهالله تعالى.
الكنى
٣٣٣
ـ أبو الحسن الكرخيّ .
شيخ الحنفيّة
بالعراق.
اسمه عبيد الله بن
الحسين بن دلّال.
سمع ببغداد :
إسماعيل القاضي.
وسمع : محمد بن
عبد الله الحضرميّ مطيّن.
روى عنه : أبو عمر
بن حيّويه ، وابن شاهين ، وعبد الله بن محمد الأكفانيّ القاضي.
وكان علّامة كبير
الشّأن ، بارعا. انتهت إليه رئاسة الأصحاب ، وانتشر تلامذته في البلاد. وكان عظيم
العبادة والصّلاة والصّوم ، صبورا على الفقر والحاجة.
قال أبو بكر
الخطيب : حدّثني الصّيمريّ : حدّثني أبو القاسم بن علّان الواسطيّ
قال : لمّا أصاب أبا الحسن الكرخيّ الفالج في آخر عمره حضرته وحضر أصحابه أبو بكر
الدّامغانيّ ، وأبو عليّ الشّاشيّ ، وأبو عبد الله البصريّ
__________________
فقالوا : هذا مرض
يحتاج إلى نفقة وعلاج ، والشّيخ مقلّ. ولا ينبغي أن نبذله للنّاس. فكتبوا إلى سيف
الدّولة بن حمدان. فأحسّ أبو الحسن بما هم فيه ، فبكى وقال : اللهمّ لا تجعل رزقي
إلّا من حيث عوّدتني.
فمات قبل أن يحمل
إليه شيء.
ثمّ ورد من سيف
الدّولة عشرة آلاف درهم فتصدّق بها.
توفّي وله ثمانون
سنة.
وأخذ عنه الفقه
الّذين ذكرناهم ، والإمام أبو بكر أحمد بن عليّ الرّازيّ ، وأبو القاسم عليّ بن
محمد التّنّوخيّ.
٣٣٤
ـ أبو عمرو الطّبريّ الفقيه .
كان يدرّس ببغداد
مذهب أبي حنيفة هو ، والكرخيّ ، فماتا في عام واحد.
ولهذا شرح
الجامعين.
__________________
ومن المتوفّين تقريبا
ـ حرف الألف ـ
٣٣٥
ـ أحمد بن إسماعيل العسكريّ المصريّ.
سمع : يونس بن عبد
الأعلى.
وعنه : ابن مندة.
٣٣٦
ـ أحمد بن محمود بن طالب بن حيت . بحاء مهملة مكسورة.
وذلك مستفاد من
خنب.
أبو حامد البخاريّ
الصّرّام.
ذكره ابن ماكولا ، وأبوه حيت فرد ، قال : حدّث أبو حامد عن : عبد الله ابن
أبي حفص ، ويعقوب بن غرمل.
وعنه : سهل بن
عثمان.
مات بعد الثّلاثين
وثلاثمائة ، وقد أتى عليه مائة وخمس وستّون.
٣٣٧
ـ أحمد بن مروان .
أبو بكر
الدّينوريّ المالكيّ ، ومصنّف «المجالسة».
سمع : محمد بن عبد
العزيز الدّينوريّ ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، وأبا قلابة الرّقاشيّ ، وعبد الله
بن مسلم بن قتيبة ، والكديميّ ، والنّضر بن عبد الله الحلوانيّ ،
__________________
وعبّاس بن محمد
الدّوريّ ، وإبراهيم بن ديزيل ، وعبد الرحمن بن مرزوق البزوريّ ، وخلقا سواهم.
وعنه : الحسين بن
إسماعيل الضّرّاب ، وإبراهيم بن عليّ بن غالب التّمّار ، والقاضي أبو بكر
الأبهريّ.
وله : فضائل مالك
، وكتاب «الرّدّ على الشّافعيّ».
وله يد في المذهب.
ضعّفه الدّار
الدّارقطنيّ واتّهمه.
قال ابن زولاق في «قضاة
مصر» : كان أحمد بن مروان قد قدم مصر وحدّث بها بكتب ابن قتيبة وغيرها. ثمّ سافر
إلى أسوان لقضائها ، فأقام بها سنين كثيرة. فحدّثني أحمد بن مروان قال : ولي ابن
قتيبة ، قضاء مصر ، يعني أبا جعفر ، فجاءني كتاب أبي الذّكر محمد بن يحيى يقول فيه
: خاطبت القاضي في أمرك ، فوعدني بإنفاذ العهد إليك. فلمّا ذكرت له أنّك تروي كتب
أبيه ، وقف وبدا له ، وقال : أنا أعرف كلّ من سمع من أبي وما أعرف هذا الرجل. فإن
كان عندك علامة فاكتب إليّ بها. فكتبت إليه بعلامات يعرفها ، فكتب لي يعتذر ، وبعث
بعهدي .
٣٣٨
ـ أحمد بن يحيى بن سعد.
أبو حامد
النّيسابوريّ.
سمع : محمد بن
يحيى.
وعنه : ابن مندة.
٣٣٩
ـ أحمد بن محمد بن أبي يعقوب بن الخليفة هارون الرشيد.
أبو الحسن
الرشيديّ.
__________________
سمع : الحسن بن
عرفة ، والعبّاس التّرقفيّ ، وأحمد بن محمد بن يحيى ابن حمزة ، وجماعة.
وعنه : عمر بن
عليّ الأنطاكيّ ، ومنصور بن عبد الله الخالديّ الذّهليّ ، ويعقوب بن مسدّد
القلوسيّ ، وغيرهم.
٣٤٠
ـ أحمد بن هشام بن حميد الحصريّ .
أبو بكر.
عن : العطارديّ ،
ويحيى بن أبي طالب ، ومحمد بن الجهم.
وعنه : القاضي أبو
عمر الهاشميّ ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أشتافنّا.
ـ حرف الجيم ـ
٣٤١
ـ جعفر بن محمد بن الحسن .
أبو عبد الله
الأصبهانيّ ، ونزيل سيراف.
حدّث عن : هارون
بن سليمان ، وحذيفة بن غياث ، وجماعة.
روى عنه : مسلمة
بن القاسم الأندلسيّ ، وأبو الحسين بن جميع.
وقع لنا حديثه
عاليا.
ـ حرف الحاء ـ
٣٤٢
ـ الحسن بن عليّ بن إسحاق .
أبو عليّ بن
شيرزاد.
بغداديّ ، يروي عن
: عبّاس الدّوريّ ، والحسن بن مكرم.
وعنه : ابن رزقويه
، وغيره.
وثّقه الخطيب.
__________________
٣٤٣
ـ الحسن بن محمد بن عثمان الفسويّ .
أبو عليّ.
حدّث بالبصرة عن :
يعقوب الفسويّ.
وعنه : ابن جميع.
٣٤٤
ـ الحسن بن محمد بن يزيد بن محمد بن عبد الصّمد .
أبو عليّ
الدّمشقيّ.
روى عن : جدّه.
وعنه : أبو هاشم
المؤدّب.
قال أبو الحسين
الرّازيّ : اختلط في سنة ٣٣٢.
٣٤٥
ـ حمدان بن عون.
أبو جعفر
الخولانيّ المصريّ المقرئ.
أحد الحذّاق.
قرأ على : إسماعيل
بن عبد الله النّحّاس.
قرأ عليه : عمر بن
محمد بن عراك ، فقال عمر بن محمد : قال لي حمدان ابن عون بن حكيم في سنة إحدى
وثلاثين : قرأت على أحمد بن هلال ثلاثمائة ختمة ، ثمّ أتى بي إلى النّحّاس فقال له
: هذا تلميذي وقد قرأ عليّ وجوّد ، فخذ عليه. فأخذ عليّ ختمتين.
قال الدّانيّ :
توفّي حمدان حول سنة ٣٤٠.
ـ حرف الخاء ـ
٣٤٦
ـ خالد بن محمد بن عبيد الدّمياطيّ.
الفقيه المالكيّ.
ويعرف بابن عين الغزال.
كانت له حلقة
بدمياط في الجامع.
__________________
روى عن : عبيد بن
أبي جعفر الدّمياطيّ ، وبكر بن سهل ، وجماعة.
وثّقه ابن يونس ،
وقال : توفّي سنة نيّف وثلاثين وثلاثمائة.
ـ حرف العين ـ
٣٤٧
ـ عبّاد بن عبّاس بن عبّاد .
أبو الحسن
الطّالقانيّ ، والد الصّاحب إسماعيل بن عبّاد.
سمع : أبا خليفة
الجمحيّ ، وجعفر الفريابيّ.
وعنه : أبو
الشّيخ.
توفّي سنة أربع أو
خمس وثلاثين.
٣٤٨
ـ عبد الله بن يعقوب بن إسحاق الكرمانيّ .
حدّث بنيسابور عن
: يحيى بن بحر ، ومحمد بن أبي يعقوب الكرمانيّين وعنه : أبو أحمد الحاكم ، وأبو
طاهر بن محمش ، وأبو عبد الله بن مندة.
وحديثه بعلوّ في
بلد أصبهان من أربعين السّلفيّ لكنّه ضعيف.
قال أبو عليّ
الحافظ : قلت له : في أيّ سنة ولدت؟
قال : سنة خمسين
ومائتين.
فقلت له : مات ابن
أبي يعقوب قبل أن تولد بسبع سنين فاعلمه.
وقال الحاكم : كان
في أيّامي ، ولم أسمع منه.
٣٤٩
ـ عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن محمد البغداديّ .
أبو عبد الله بن
الختّليّ.
سمع : أباه ،
وإسماعيل القاضي ، وابن أبي الدّنيا ، وأبا إسماعيل السّلميّ ، والبرتيّ ، وهذه
الطّبقة.
__________________
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو الحسين بن البوّاب ، وأبو القاسم بن الثّلّاج ، وأبو عمر
الهاشميّ.
وكان ثقة حافظا
عارفا. سكن البصرة.
قال المحسّن
التّنوخي : دخل إلينا أبو عبد الله الختّليّ البصرة وليس معه كتبه ، فحدّث شهورا
إلى أن لحقته كتبه ، فسمعته يقول : حدّثت بخمسين ألف حديث من حفظي إلى أن لحقتني
كتبي.
٣٥٠
ـ عليّ بن سعيد بن الحسن البغداديّ .
القزّاز المقرئ
أبو الحسن ، المعروف بابن ذؤابة.
كان من جلّة أهل
الأداء ، مشهور ضابط محقّق.
قرأ على : إسحاق
بن أحمد الخزاعيّ ، وأبي عبد الرحمن اللهبيّ ، وأحمد ابن فرج الضّرير ، وابن مجاهد
، وطائفة.
وأقرأ القرآن
مدّة.
قرأ عليه : أبو
الحسن الدّار الدّارقطنيّ ، وصالح بن إدريس ، وعامة أهل بغداد.
قال أبو عمرو
الدّانيّ : مشهور بالضّبط والإتقان ، ثقة مأمون.
٣٥١
ـ عليّ بن محمد .
أبو الحسين
المرّيّ الدّمشقيّ المقرئ.
قرأ على : هارون
بن موسى الأخفش ، وعلى : أبيه محمد بن أحمد المرّيّ.
وقرأ عليه : سلامة
بن الربيع المطرّز ، ومحمد بن أحمد بن الجبنّيّ.
ووالده هو محمد بن
عمر بن أبان بن الوليد القاضي أبو الحسن الطّبريّ.
ولي قضاء أصبهان
مدّة. وحدّث عن : محمد بن أيّوب بن الضّريس ، وأبي خليفة ، والحسن بن سفيان ، وخلق
لقيهم بالشّام ومصر والعجم.
وعنه : والد أبي
نعيم ، ومحمد بن أحمد بن محمد ، وأبو بكر بن
__________________
المقرئ ، وغيرهم.
قال أبو نعيم
الحافظ : كان رأسا في الفقه والحديث والتّصوّف. خرج فتولّى بلاد الجبل ، رحمهالله تعالى.
٣٥٢
ـ عمر بن أحمد بن مهديّ .
والد الدّار
الدّارقطنيّ.
قال الخطيب : كان
ثقة.
روى عن : إبراهيم
بن شريك ، وجعفر الفريابيّ.
روى عنه : ابنه.
٣٥٣
ـ عمر بن سعد القراطيسيّ .
روى عن : أبي بكر
بن أبي الدّنيا.
وعنه : الآجرّيّ ،
وابن حيّويه ، والمرزبانيّ.
وثّقه الخطيب.
٣٥٤
ـ عيسى بن محمد بن حبيب .
أبو عبد الله
الأندلسيّ.
روى بمصر والشّام
عن : ياسين بن محمد البجّانيّ ، وأحمد بن هارون الإسكندرانيّ ، ومحمد بن أحمد بن
حمّاد زغبة.
روى عنه : أبو
سعيد بن يونس ، وأبو الحسين الرّازيّ والد تمّام. وهما أكبر منه ، ومحمد بن
إبراهيم الطّرسوسيّ ، وأبو الحسين بن جميع.
ـ حرف الميم ـ
٣٥٥
ـ محمد بن أحمد بن مخزوم .
__________________
أبو الحسين
البغداديّ المقرئ.
يروي عن : إسحاق
بن سنين ، وإبراهيم بن الهيثم البلديّ.
وعنه : أبو بكر
الأبهريّ.
٣٥٦
ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوزان .
أبو بكر
الأنطاكيّ.
قيل : أصله
بغداديّ.
سمع بمصر من :
يوسف بن يزيد القراطيسيّ ، وأبي علاثة محمد بن عمرو ، وبالشّام من : محمد بن
إبراهيم بن كثير الصّوريّ ، وزكريّا خيّاط السّنّة ، ومحمد بن يحيى حامل كفنه ،
وطائفة.
وببغداد : بشر بن
موسى ، وجماعة.
روى عنه : أبو
أحمد محمد بن عبد الله الدّهّان ، وأبو محمد بن ذكوان ، وأبو الحسين بن جميع ،
وأحمد بن عليّ الحلبيّ ، وأبو الفرج بن إبراهيم النّصيبيّ.
وحدّث بأنطاكيّة ،
وغيرها. وزوزان بمعجمتين.
٣٥٧
ـ محمد بن أحمد بن عبد الله بن صفوة .
أبو الحسن
المصيصيّ.
روى عن : يوسف بن
مسلّم ، وغيره.
وعنه : عليّ بن
محمد بن إسحاق الحلبيّ ، وأحمد بن محمد بن عليّ
__________________
النّسويّ ، ومحمد
بن أحمد بن يعقوب الهاشميّ ، وابن جميع الغسّانيّ.
محلّه الصّدق.
٣٥٨
ـ محمد بن سعيد بن إسحاق الأصبهانيّ القطّان .
سمع : يحيى بن أبي
طالب ، والحسن بن مكرم ببغداد ، وأحمد بن عصام ، وجماعة.
وعنه : الحافظ أبو
إسحاق بن حمزة ، وأحمد بن عبيد الله القصّار ، وأبو بكر المقرئ ، وأبو عبد الله بن
مندة ، وعبد الله بن محمد بن مندة ، ومحمد بن أحمد ابن جعفر الأبحّ.
ووصفه ابن المقرئ
بالصّلاح.
٣٥٩
ـ محمد بن عبد الله الشّعيريّ.
أبو الطّيّب
النّيسابوريّ.
شيخ الحاكم.
٣٦٠
ـ محمد بن عبد الله بن جبلة البغداديّ .
أبو بكر المضريّ
الطّرسوسيّ.
حدّث بدمشق عن :
الحسن بن عرفة ، وصالح بن أحمد بن حنبل ، وهشام ابن عليّ السّيرافيّ.
وعنه : عليّ بن
أحمد الشّرابيّ ، وتمّام الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر.
وقال عبد العزيز
الكتّانيّ : حدّث عن يوسف بن مسلم ، وأحمد بن شيبان.
وكان شيخا فيه
نظر.
٣٦١
ـ محمد بن الحسن بن يونس .
__________________
الإمام أبو
العبّاس الكوفيّ المقرئ النّحويّ.
قرأ القرآن على :
إسماعيل القاضي ، والحسن بن عمران الشّحّام صاحبي قالون.
وعلى : عليّ بن
الحسن التّميميّ صاحب محمد بن غالب الصّيرفيّ.
وتصدّر بالكوفة.
قرأ عليه : عبد
الغفّار بن عبيد الله الخصيبيّ ، ومحمد بن محمد بن فيروز الكرجيّ.
وعلى : محمد
الشّاهد ، والقاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله الجعفيّ الهروانيّ ، وأبو الحسن
محمد بن جعفر التّميميّ النّحويّ ابن النّجّار ، وغيرهم.
٣٦٢
ـ محمد بن جعفر بن محمد بن المستفاض .
أبو الحسن بن
الفريابيّ.
عداده في
البغداديّين ، ثمّ نزل حلب.
وحدّث عن : عبّاس
الدّوريّ ، وإسحاق بن سيّار النّصيبيّ ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد ، وإسماعيل
القاضي وروى عنه رواية قالون.
حدّث عنه : عبد
المنعم بن غلبون ، وعليّ بن محمد بن إسحاق الحلبيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، وعمر بن
إبراهيم الكتّانيّ ، وآخرون.
وعاش دهرا. فإنّه
ولد سنة ٢٤٧.
وثّقه أبو بكر
الخطيب .
وآخر من حدّث عنه
ابن جميع الغسّانيّ .
٣٦٣
ـ محمد بن جعفر بن محمد بن عصام الأنصاريّ النّسفيّ.
شيخ معمّر.
__________________
روى عن : أبي عبد
الله البخاريّ أربعة عشر حديثا.
قال جعفر
المستغفريّ : وهو آخر من روى عنه فيما أعلم.
٣٦٤
ـ محمد بن إسماعيل .
أبو الحسن
الرّازيّ المؤدّب.
نزيل بغداد.
روى عن : أبي حاتم
موسى بن نصر ، وإبراهيم الحربيّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو عليّ بن شاذان. يؤخّر.
٣٦٥
ـ محمد بن عبد الله الحربيّ .
المقرئ أبو عبد
الله. وقيل : محمد بن جعفر.
قرأ على : أحمد بن
سهل الأشنانيّ ، وأبي جعفر أحمد بن عليّ البزّاز.
وكان من جلّة
أصحابهما. مجوّدا لحرف عاصم.
قرأ عليه الدّار
الدّارقطنيّ ، فقال وحده : محمد بن عبد الله.
وقرأ عليه : أحمد
بن نصر الشّذائيّ ، ومحمد بن أحمد الشّنبوذيّ ، وعمر ابن إبراهيم الكتّانيّ فقالوا
: محمد بن جعفر.
وكان من صلحاء
المقرءين.
٣٦٦
ـ محمد بن عليّ بن محمد.
أبو بكر
النّيسابوريّ.
سمع : عيسى بن
أحمد العسقلانيّ.
وعنه : أبو عبد
الله بن مندة.
ـ حرف الياء ـ
٣٦٧
ـ يزيد بن إسماعيل .
__________________
أبو بكر الخلّال.
سمع : عبد الله بن
أيّوب المخرّميّ ، وأحمد بن منصور الرماديّ ، والتّرقفيّ.
وعنه : أبو عمر
الهاشميّ القاضي ، وعليّ بن القاسم النّجّاد ، وعليّ بن أحمد البزّاز البصريّون ،
شيوخ الخطيب.
قال الخطيب : ثقة
سكن البصرة.
٣٦٨
ـ يزيد بن محمد بن إياس .
أبو زكريّا
الأزديّ الحافظ. مؤرّخ الموصل وقاضيها.
سمع : إسحاق
الحربيّ ، ومحمد بن أحمد بن أبي المثنّى ، وعبيد بن عثّام ، ومطيّنا ، وخلقا
سواهم.
وولي قضاء الموصل.
وكان يعرف بابن زكرة.
روى عنه : المظفّر
بن محمد الطّوسيّ ، ومحمد بن أحمد بن جميع ، ونصر بن أبي نصر الطّوسيّ العطّار.
وقع لنا حديثه
بعلوّ.
* * *
آخر الطبقة الرابعة والثلاثين
(بعون
الله وتوفيقه ، تم تحقيق هذا الجزء من «تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام»
للمؤرخ الحافظ شمس الدين الذهبي ـ رحمهالله ـ وتخريج أحاديثه وأشعاره ، وضبط نصّه
، والتعليق عليه ، والإحالة إلى المصادر وتوثيقه ، على يد طالب العلم وخادمه
الأستاذ الدكتور الحاج «أبي غازي عمر عبد السلام تدمري» أستاذ التاريخ الإسلامي في
الجامعة اللبنانية ، الطرابلسي مولداً وموطناً ، ووافق الفراغ منه بعد ظهر يوم
الأحد الواقع في التاسع عشر من شهر ربيع الآخر سنة ١٤١٢ ه. الموافق للسابع
والعشرين من شهر تشرين الأول (اكتوبر) ١٩٩١ م. ، وذلك بمنزله بساحة النجمة ، من
مدينة طرابلس الشام المحروسة ، حفظها الله وجعلها دار أمان مطمئنة بحفظه ورعايته ،
وثغرا ورباطا للمسلمين ، وموئلا للعلم والعلماء ، وهو الموفق لكل خير).
__________________

بسم الله الرّحمن الرّحيم
الوقائع الكائنة في الطبقة الخامسة والثلاثين
سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة
[تعزير القائلين بالتناسخ]
فيها اطّلع أبو
محمد المهلّبيّ على قوم من التّناسخيّة فيهم شابّ يزعم أنّ روح عليّ رضياللهعنه انتقلت إليه. وفيهم امرأة تزعم أنّ روح فاطمة عليهاالسلام انتقلت إليها. وفيهم آخر يدّعي أنّه جبريل ، فضربوا
فتعزّروا بالانتماء إلى أهل البيت ، فأمر معزّ الدّولة ، بإطلاقهم لميله إلى أهل
البيت .
وهذا كان من
أفعاله الملعونة.
[أخذ الروم سروج]
وفيها أخذت الرّوم
سروج ، فقتلوا وسبوا وأخربوا البلد .
[الحجّ هذا الموسم]
وحجّ بالنّاس أحمد
بن عمر بن يحيى العلويّ .
[وفاة المنصور إسماعيل بن القائم]
وفي آخر شوّال مات
المنصور أبو الطاهر إسماعيل ابن القائم محمد بن
__________________
عبيد صاحب المغرب
بالمنصوريّة الّتي مصّرها. وصلّى عليه وليّ عهده أبو تميم معدّ بن المنصور الملقّب
بالمعزّ لدين الله.
وكان بعيد الغور ،
حادّ الذّهن ، سريع الجواب عاش أربعين سنة ، وبقي في السّلطنة سبعة أعوام وأيّام.
وخلّف خمسة بنين وخمس بنات. وكان فصيحا مفوّها يخترع الخطبة. حارب ابن كيداد ولم
يزل حتّى أسره ، ومات في حبسه فسلخ جلده وحشاه تبنا ، ثمّ صلبه وأحرقه. وأحسن
السّيرة وأبطل مظالم أبيه.
وقام بعده ابنه
المعزّ فأحسن السّيرة فأحبّه النّاس ، وصفت له المغرب ، وافتتح مصر وبنى القاهرة .
[وفاة أبي الخير التيناتي]
وفيها أو قريبا
منها توفّي العابد القدوة أبو الخير التّيناتيّ الأقطع صاحب الكرامات . وستأتي ترجمته رحمهالله تعالى.
__________________
سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة
[أسر سيف الدولة لابن الدمستق]
فيها عاد سيف
الدّولة من الرّوم سالما مؤيّدا غانما قد أسر قسطنطين بن الدّمستق .
[محاربة ابن محتاج لابن بويه]
وفيها جاء صاحب
خراسان ابن محتاج إلى الرّيّ محاربا لابن بويه ، وجرت بينهما حروب. وعاد إلى
خراسان .
[محنة ابن بهزاد السّيرافيّ]
وفيها كانت بمصر
محنة أحمد بن بهزاد بن مهران السّيرافيّ المحدّث. أقام يملي بمصر زمانا. فأملى في
داره حديث الشّاكّ الّذي جاء إلى عليّ رضياللهعنه فقال : إني شككت في شيء. فقال : سل. وأجابه.
فقام جماعة من
المالكيّة وشكوه إلى أبي المسك كافور الإخشيديّ ، فردّ الأمر إلى الوزير أبي الفضل
بن حنزابه. فحضر عنده القضاة والفقهاء فكتبوا كلّهم أنّ من حدّث بهذا الحديث فليس
بثقة أن يؤخذ عنه. فامتنع أبو بكر بن
__________________
الحدّاد أنّ يفتي
بذلك. وعنّف ابن بهزاد ومنع من الحديث.
وقال أبو جعفر
أحمد بن عون الله القرطبيّ : قرص لي عثمان رضياللهعنه وأشار إلى ما لا يحلّ اعتقاده ، فتركته.
وقال أبو عمر
الطّلمنكيّ : أملى على أهل الحديث حديثا منكرا متضمّنا مخالفة الجماعة
، فقال : أجيفوا الباب ما أمليته من ثلاثين سنة. فاستشعر القوم ، فقاموا عليه لمّا
أملاه ، ومنع من التّحديث.
ثمّ إنّه تعصّب له
قوم من الفرس ، فأذن له بالحديث. وقد وثّقه جماعة.
وروى عن الرّبيع
المراديّ. وتوفّي في شعبان سنة ستّ وأربعين.
حديثه بعلوّ في «الخلعيّات».
[أسر ابن الدمستق]
وأسر سيف الدّولة
ابن الدّمستق ، كما ذكرنا ، في وقعة كانت بينه وبين أبيه . وكان الّذي أسره ثواب العقيليّ ، فدخل سيف الدّولة حلب ،
وابن الدّمستق بين يديه. وكان مليح الصّورة ، فبقي عنده مكرّما حتّى مات .
[وفاة الحسن بن طغج]
وفيها توفّي الحسن
بن طغج أبو المظفّر أخو الإخشيد. ولي إمرة دمشق مرّتين ، ثمّ ولي إمرة الرّملة ،
وبها مات .
__________________
سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة
[وقعة سيف الدولة والدّمستق]
فيها كانت وقعة
عظيمة بين سيف الدّولة وبين الدّمستق على الحدث.
وكان الدّمستق قد
جمع أمما من التّرك والرّوس والبلغار والخزر ، فكانت الدّبرة عليه ، وقتل معظم
بطارقته ، وهرب هو وأسر صهره وجماعة من بطارقته. وأمّا القتلى فلا يحصون. وغنم سيف
الدّولة عسكرهم بما فيه .
[خطبة ابن محتاج للمطيع]
وفيها خطب أبو
عليّ بن محتاج صاحب خراسان للمطيع ، ولم يكن خطب له قبل ذلك. وبعث له المطيع
اللّواء والخلع .
[مرض معز الدولة]
وفيها مرض معزّ
الدّولة بعلّة الإنعاظ الدّائم ، وأرجف بموته واضطربت بغداد. فركب بكلفة ليسكّن
النّاس .
__________________
[الوحشة بين أنوجور وكافور]
وفيها وقعت الوحشة
بين أنوجور بن الإخشيد وبين كافور وسببه أنّ قوما كلّموا ابن الإخشيد وقالوا : قد احتوى
كافور على الأموال ، وتفرّد بتدبير الجيوش ، واقتطع أموال أبيك ، وأنت معه مقهور.
وزيّنوا له الكيد ، وحملوه على التّنكّر له ، ولزم الصّيد والتّباعد فيه إلى
المحلّة وغيرها ، والجلوس إذا رجع في بستانه منهمكا في اللّعب واللهو. فلمّا كان
في حادي عشر المحرّم علمت والدة أبي القاسم أنوجور أنّ ابنها الليلة على المسير
إلى الرّملة ، فقلقت لذلك ، وأرسلت أبا المسك كافور بالمضيّ إليه فلم يفعل ، بل
أرسل إليه برسالات بليغة ، وبعثت أمّه إليه تخوّفه الفتنة وتنصحه. ثمّ طابت نفسه
واصطلحوا.
[وفاة نوح بن نصر الساماني]
وفيها توفي الأمير
نوح بن نصر ببخارى في جمادى الأولى .
__________________
سنة أربع وأربعين وثلاثمائة
[انعقاد إمرة الأمراء لبختيار]
في المحرّم عقد
معزّ الدّولة إمرة الأمراء لابنه أبي منصور بختيار .
[مهاجمة صاحب خراسان لركن الدولة]
وفيها تحرّك صاحب
خراسان على ركن الدّولة فنجده أخوه بجيش من العراق .
[دخول ابن ماكان الدّيلميّ أصبهان واعتقاله]
وفيها دخل ابن
ماكان الدّيلميّ ، أحد قوّاد صاحب خراسان ، إلى أصبهان ، فنزح عنها أبو منصور بن
ركن الدّولة ، فتبعه ابن ماكان فأخذ خزائنه. وعارضه أبو الفضل بن العميد وزير ركن
الدّولة ، ومعه القرامطة ، فأوقعوا به وأثخنوه بالجراح ، وأسروا قوّاده ، وحملوه
إلى القلعة. وصار ابن العميد إلى أصبهان فأوقع بمن فيها من أصحابه ورجع إليها أبو
منصور بويه .
[الوباء بالريّ]
وفيها وقع وباء
عظيم بالرّيّ. وكان أبو عليّ بن محتاج صاحب خراسان قد نازلها فمات في الوباء .
__________________
[إصابة ابن مقلة بالفالج]
وفيها فلج أبو
الحسين عليّ بن أبي عليّ بن مقلة وأسكت وله تسع وثلاثون سنة .
[عهد المطيع ولواؤه لصاحب خراسان]
وفيها ورد رسول
أبي الفوارس عبد الملك بن نوح صاحب خراسان ، فبعث إليه المطيع بالعهد واللّواء .
[الزلزلة في مصر]
وفيها زلزلت مصر
زلزلة صعبة هدمت البيوت ، ودامت مقدار ثلاث ساعات زمانيّة ، وفزع النّاس إلى الله
بالدّعاء .
__________________
سنة خمس وأربعين وثلاثمائة
[زيادة اقطاع الوزير المهلّبيّ]
وفيها زاد الملك
معزّ الدّولة في إقطاع الوزير أبي محمد المهلّبيّ وعظم قدره عنده .
[إيقاع الروم بأهل طرسوس]
وفيها أوقع أهل
الرّوم بأهل طرسوس وقتلوا وسبوا ، وأحرقوا قراها .
[خروج روزبهان الديلميّ على معزّ الدولة]
وفيها خرج روزبهان
الدّيلميّ على معزّ الدّولة وانحاز المهلّبيّ بمن معه ، فخرج معزّ الدّولة لقتال
روزبهان. وانحدر بعده المطيع لله. ثمّ ظفر معزّ الدّولة بروزبهان في المصافّ وبه
ضربات ، وأسر قوّاده.
وقدم بغداد
وروزبهان على جمل ، ثمّ غرّق .
[غزوة سيف الدولة للروم]
وفيها غزا سيف
الدّولة بلاد الرّوم ، وافتتح حصونا وسبى وغنم ، وعاد إلى حلب .
__________________
[غارة الروم على نواحي ميّافارقين]
ثمّ أغارت الروم
على نواحي ميّافارقين .
[وفاة أمّ المطيع لله]
وفيها توفّيت أمّ
المطيع لله بعلّة الاستسقاء .
__________________
سنة ستّ وأربعين وثلاثمائة
[ظهور جبال وجزر في البحر]
فيها نقص البحر
ثمانين ذراعا ، وظهر فيه جبال وجزائر لم تعهد. وكان العام قليل المطر
جدّا .
[الزلازل بالري]
وكان بالرّيّ
ونواحيها زلازل عظيمة .
[الإنخساف بالطالقان]
وخسف ببلد
الطّالقان في ذي الحجّة ، ولم يفلت من أهلها إلّا نحو ثلاثين رجلا.
__________________
وخسف بخمسين ومائة
قرية من قرى الرّيّ ، واتّصل الأمر إلى حلوان فخسف بأكثرها.
وقذفت الأرض عظام
الموتى ، وتفجّرت منها المياه .
وتقطّع بالرّيّ
جبل .
وعلّقت قرية بين
السّماء والأرض بمن فيها نصف نهار ، ثمّ خسف بها .
وانخرقت الأرض
خروقا عظيمة ، وخرج منها مياه منتنة ودخان عظيم .
هكذا نقل ابن
الجوزيّ فالله أعلم.
[وفاة أبي العباس الأصمّ]
وفيها توفّي أبو
العبّاس الأصمّ محدّث خراسان في ربيع الأوّل ، وقد ناهز المائة .
__________________
سنة سبع وأربعين وثلاثمائة
[عودة الزلازل بحلوان]
فيها عادت
الزّلازل بحلوان وقمم الجبال ، فأتلفت خلقا عظيما ، وهدمت الحصون .
[هجوم الجراد]
وجاء جراد طبّق
الدّنيا ، فأتى على جميع الغلّات والأشجار .
[خروج الروم إلى آمد وغيرها]
وفي ربيع الأوّل
خرجت الرّوم إلى آمد وأرزن وميّافارقين ، ففتحوا حصونا كثيرة ، وقتلوا خلائق ، وهدموا
سميساط .
[شغب الترك والدّيلم على ناصر الدولة]
وفي ربيع الآخر
شغب التّرك والدّيلم بالموصل على ناصر الدّولة ،
__________________
وأحاطوا بداره.
فحاربهم بغلمانه وبالعامّة ، فظفر بهم وقتل جماعة. ومسّك جماعة ، وهربوا إلى بغداد
.
[الوقعة بين الروم وسيف الدولة وهربه]
وفي شعبان كانت
وقعة عظيمة بنواحي حلب بين الرّوم وسيف الدّولة ، فقتلوا معظم رجاله وغلمانه ،
وأسروا أهله ، وهرب في عدد يسير .
[دخول معزّ الدولة الموصل]
وفيها سار معزّ
الدّولة إلى الموصل ودخلها ، فنزح عنها ناصر الدّولة بن حمدان إلى نصيبين. فسار
ناصر الدّولة إلى ميّافارقين ، واستأمن معظم عسكره إلى معزّ الدّولة ، فهرب إلى
حلب مستجيرا بأخيه سيف الدّولة ، فأكرم مورده ، وبالغ في خدمته .
وجرت فصول ، ثمّ
قدم في الرّسليّة أبو محمد الفيّاضيّ ، كاتب سيف الدّولة ، إلى الموصل. فقرّر
الأمر على أن تكون الموصل وديار ربيعة والرّحبة على سيف الدّولة. لأنّ معزّ
الدّولة لم يثق بناصر الدّولة ، فإنّه غدر به مرارا ومنعه الحمل. فقال معزّ
الدّولة : أنت عندي الثقة. وأن يقدّم ألف ألف درهم
ثمّ انحدر معزّ
الدّولة إلى بغداد . وتأخّر الوزير المهلّبيّ والحاجب
__________________
سبكتكين بالموصل
إلى أن يحمل مال التّعجيل .
[وفاة القاضي ابن حذلم]
وفيها توفّي قاضي
دمشق أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيّوب بن حذلم .
وكان إماما فقيها
على مذهب الأوزاعيّ ، له حلقة بالجامع .
__________________
سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
[خلعة السلطنة لبختيار]
فيها خلع المطيع
على بختيار بن معزّ الدّولة خلع السّلطنة ، وعقد له لواء ، ولقّبه عزّ الدّولة
أمير الأمراء .
[سريّة محمد بن ناصر الدولة وأسره]
وفيها خرج محمد بن
ناصر الدّولة بن حمدان في سريّة نحو بلاد الروم ، فأسرته الرّوم بمن معه .
[وقوع أبي الهيثم ابن القاضي أبي حصين في أسر الروم]
وفيها وصلت الرّوم
إلى الرّها وحرّان ، فأسروا أبا الهيثم ابن القاضي أبي حصين ، وسبوا وقتلوا .
[غرق زوارق الحجّاج]
وفي سابع ذي القعدة
غرق من الحجاج الواردين من الموصل إلى بغداد ، في دجلة ، بضعة عشر زورقا فيها من
الرّجال والنّساء نحو ستّمائة نفس .
__________________
[موت ملك الروم]
وفيها مات ملك
الرّوم وطاغيتهم الأكبر بالقسطنطينية ، وأقعد ابنه مكانه .
ثمّ قتل ونصّب
غيره.
[دخول الروم طرسوس والهارونية]
ووصلت الروم ،
لعنهم الله ، إلى طرسوس فقتلوا جماعة وفتحوا حصن الهارونيّة ، وخرّبوا الحصن ، وقتلوا أهله .
[خطب ابن نباتة الجهاديّة]
ثمّ كرّت الرّوم
إلى ديار بكر ، ووصلوا ميّافارقين ، فعمل الخطيب عبد الرّحيم بن نباتة الخطب
الجهاديّة .
[هرب ابن المطيع]
وفيها هرب بن عبد
الواحد بن المطيع لله من بغداد إلى دمشق .
__________________
[وفاة جماعة من الأعلام]
وفيها توفّي :
الوزير عبد الرحمن بن عيسى بن الجرّاح ، وأبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه النّجّاد شيخ الحنابلة ، وجعفر بن محمد بن نصير الخلديّ الزّاهد المحدّث ، وأبو بكر محمد بن جعفر الأدميّ
المحدّث .
[محاصرة جوهر المعزّي لفاس]
وسار جوهر المعزّي
إلى آخر المغرب وحاصر فاس ، فافتتحها عنوة ، أخذها من الملك أحمد بن بكر في رمضان .
__________________
سنة تسع وأربعين وثلاثمائة
[إيقاع نجا غلام سيف الدولة بالروم]
فيها أوقع نجا ،
غلام سيف الدّولة ، بالرّوم فقتل وأسر .
[الفتنة بين السّنّة والشيعة ببغداد]
وفيها جرت وقعة
هائلة ببغداد في شعبان بين السّنّة والشّيعة ، وتعطّلت الصّلوات في الجوامع سوى
جامع براثا الّذي يأوي إليه الرّافضة. وكان جماعة بني هاشم أثاروا
الفتنة ، فاعتقلهم معزّ الدّولة ، فسكنت الفتنة .
[ظهور أمر المستجير بالله ومقتله]
وفيها ظهر ابن
لعيسى بن المكتفي بالله بناحية أرمينية ، وتلقّب بالمستجير بالله يدعو إلى الرّضى
من آل رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ولبس الصّوف وأمر بالمعروف.
ومضى إلى جبال
الدّيلم فاستنصر بهم ، وهم سنّة ، فخرج معه جماعة منهم وساروا إلى أذربيجان.
فاستولى المستجير بالله على عدّة بلدان ، وبعضها كان في يد سالار الدّيلميّ. فسار
إليه سالار فهزمه ، ويقال قتله .
__________________
[مرض معزّ الدولة]
وفي شوّال عرض
للملك معزّ الدّولة مرض في كلاه فبال الدّم ، ثمّ احتبس بوله ، ثمّ رمى حصا صغارا
ورملا. وأرجفوا بموته .
[غزوة سيف الدولة في بلاد الروم وكثرتهم عليه]
وفيها جمع سيف
الدّولة جموعا كثيرا وغزا بلاد الرّوم ، فأسر وقتل وسبى ، فثارت الرّوم وكثروا
عليه ، فعاد في ثلاثمائة من خواصّه ، وذهب جميع ما كان معه ، وقتل أعيان قوّاده.
وخرج من ناحية طرسوس .
[وفاة ابن ثوابة الكاتب]
وفيها توفّي أحمد
بن محمد بن ثوابة كاتب ديوان الرّسائل لمعزّ الدّولة ، فقلّد مكانه أبو إسحاق
إبراهيم بن هلال الصّابيء .
[وفاة أنوجور بن الإخشيد]
وفي آخر السّنة
مات السّلطان أنوجور بن الإخشيد ، وتقلّد أخوه عليّ مكانه. ونائب المملكة أبو
المسك كافور .
__________________
[إسلام التّرك]
وفيها أسلم من
التّرك مائتا ألف خركاه . كذا ذكر أبو المظفّر ابن الجوزيّ .
[بذل الهاشميّ المال لتقلّده القضاء]
وفيها بذل القاضي
الحسن بن محمد الهاشميّ مائتي ألف درهم على أن يقلّد قضاء البصرة. فأخذ المال منه
، ولم يقلّد .
[وفاة الإمام حسان شيخ خراسان]
وفيها توفّي
الإمام أبو الوليد حسّان بن محمد الفقيه شيخ أهل الحديث والفقه بخراسان عن اثنتين
وسبعين سنة .
[وفاة النيسابورىّ]
ومحدّث نيسابور
وحافظها الكبير أبو عليّ الحسين بن عليّ بن يزيد النّيسابوريّ الصّائغ .
__________________
سنة خمسين وثلاثمائة
[بناء معزّ الدولة للدار الهائلة في بغداد]
فيها شرع معزّ
الدّولة لمّا تعافى في بناء دار هائلة عظيمة ببغداد ، أخرب لأجلها دورا وقصورا ،
وقلع أبواب الحديد الّتي على باب مدينة المنصور. وألزم النّاس ببيع أملاكهم
ليدخلها في البناء ، ونزل في الأساسات ستّة وثلاثين ذراعا.
فحاصله أنّه لزمه
من الغرامات عليها إلى أن مات ثلاثة عشر ألف ألف درهم.
وصادر الدّواوين
وغيرهم. وجعل كلّ ما صحّ له شيء أخرجه في بنائها .
وقد درست من قبل
سنة ستّمائة ، ولم يبق لها أثر. وبقي مكانها دحلة يأوي إليها الوحوش ، وشيء من الأساس يعتبر به من يراه .
[تقليد ابن أبي الشوارب قضاء القضاة]
وفيها قلّد قضاء
القضاة أبو العبّاس عبد الله بن الحسن بن أبي الشّوارب ، وركب بالخلع من دار معزّ
الدّولة ، وبين يديه الدّبادب والبوقات ، وفي خدمته الجيش. وشرط على نفسه أن يحمل
في كلّ سنة إلى خزانة معزّ الدّولة مائتي ألف درهم . وكتب عليه سجلّا بذلك. فانظر إلى هذه المصيبة. وامتنع
المطيع من تقليده ومن دخوله عليه ، وأمر أن لا يمكّن من الدّخول عليه أبدا .
__________________
[ضمان معزّ الدولة للحسبة والشرطة]
وفيها ضمّن معزّ
الدّولة الحسبة ببغداد والشّرطة ، فلا كان الله عافاه.
[وفاة ابن مقاتل بمصر]
وفي شعبان مات
بمصر متولّي ديوان الخراج بها ، وهو أبو بكر محمد بن عليّ بن مقاتل. فوجدوا في
داره ثلاثمائة ألف دينار مدفونة .
[غزوة نجا غلام سيف الدولة لبلاد الروم]
وفيها دخل نجا ،
غلام سيف الدّولة بن حمدان ، إلى بلاد الروم فسبى ألف نفس ، وغنم أموالا ، وأسر
خمسمائة .
[انتزاع الروم لجزيرة أقريطش]
وفيها أخذ ملك
الروم أرمانوس بن قسطنطين من المسلمين جزيرة أقريطش فلا حول ولا قوّة إلّا بالله.
وكان الّذي افتتح
أقريطش عمر بن شعيب الغليظ البلّوطيّ ، غزاها فافتتحها في حدود الثّلاثين ومائتين
، وصارت في يد أولاده إلى هذا الوقت .
__________________
[وفاة القطّان محدث بغداد]
وفيها توفّي محدّث
بغداد أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطّان في شعبان. وكان صوّاما قوّاما ، روى
الكثير .
[وفاة الخطبيّ]
وفيها توفّي أبو
محمد إسماعيل بن محمد بن عليّ الخطبيّ. وكان عالما إخباريّا محدّثا يرتجل الخطب .
[وفاة الهاشمي خطيب جامع المنصور]
وفيها توفّي أبو
جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشميّ خطيب جامع المنصور. وكان ذا قعدد في الأبوّة ،
فإنّه في طبقة الواثق ، إذ هو عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن المنصور
أبي جعفر .
[وفاة عتبة الهمذانيّ]
وفيها توفّي ، في
ربيع الآخر ، القاضي أبو السّائب عتبة بن عبيد الله بن موسى الهمدانيّ. ولد بها
سنة أربع وستّين ومائتين ، وكان أبوه تاجرا. ولي أولا قضاء أذربيجان ، ثمّ قضاء
همدان ، ثمّ آل به الأمر إلى أن تقلّد قضاء القضاة .
[وفاة فاتك المجنون]
وفيها توفّي فاتك
المجنون أبو شجاع ، أكبر مماليك الإخشيد. ولي إمرة دمشق. وكان فارسا شجاعا. وقد
رثاه المتنبّي .
__________________
[وفاة الناصر لدين الله صاحب الأندلس]
وفيها توفّي صاحب
الأندلس الناصر لدين الله أبو المطرّف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد
الرحمن بن الحكم بن هشام ابن الدّاخل إلى الأندلس عند زوال ملك بني أميّة عبد
الرحمن بن معاوية الأمويّ. ولي الإمرة سنة ثلاثمائة وطالت أيّامه. ولمّا ضعف شأن
الخلافة ببغداد من أيّام المقتدر تلقّب هذا بأمير المؤمنين .
وكذا تلقّب عبيد
الله المهديّ وبنوه بالقيروان.
وكان هذا شجاعا
شهما محمود السّيرة. لم يزل يستأصل المتغلّبين حتّى تمّ أمره بالأندلس. واجتمع في
دولته من العلماء والفضلاء ما لم يجتمع في دولة غيره. وله غزوات عظيمة ووقائع
مشهورة .
قال ابن عبد ربّه
: قد نظمت أرجوزة ذكرت فيها غزواته.
قال : وافتتح
سبعين حصنا من أعظم الحصون ، ومدحه الشّعراء.
وتوفّي في رمضان
من السّنة. وكانت إمرته خمسين سنة ، وقام بعده ولده الحكم.
__________________
المتوفّون في هذه الطبقة سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة على الحروف
ـ حرف الألف ـ
٣٦٩
ـ أحمد بن أحيد الكرابيسيّ البخاريّ.
سمع : صالح بن
محمد جزرة ، وسهل بن المتوكّل.
توفّي في جمادى
الآخرة.
٣٧٠
ـ أحمد بن عبد الله بن الفرج .
أبو بكر بن
البراميّ القرشيّ الدّمشقيّ.
روى عن : أبي قصيّ
إسماعيل العذريّ ، وأحمد بن عليّ بن سعيد القاضي ، وجماعة.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وأبو بكر بن أبي الحديد ، وغيرهم.
٣٧١
ـ أحمد بن محمد بن جعفر بن حمّويه .
__________________
أبو الحسين
الجوزيّ. بغداديّ ، ثقة.
سمع : أحمد بن عبد
الجبّار العطارديّ ، وأبا جعفر بن المنادي ، وابن أبي الدّنيا.
روى عنه : أبو
الحسن بن بشران.
توفّي في ربيع
الآخر.
وثّقه الخطيب وعنه أيضا : أبو إسحاق الطّبريّ ، وغيره.
٣٧٢
ـ أحمد بن محمد بن عمرو .
أبو الطّاهر
المدينيّ الحامي .
شيخ مصريّ صدوق.
سمع : يونس بن عبد
الأعلى ، وبحر بن نصر ، وغيرهما.
وعنه : ابن مندة ،
ومنير بن أحمد الخشّاب ، ومحمد بن أحمد بن جميع ، وأبو محمد بن النّحّاس.
وحديثه من عوالي «الخلعيّات».
توفّي في ذي
الحجّة وله ثلاث وتسعون سنة.
وكان قد عدّله
القاضي عبد الله بن وليد الدّاوديّ. فلمّا عزل أسقطه القاضي الّذي بعده في جماعة.
فاجتمعوا ودخلوا على كافور الخادم ، وفيهم أبو الطّاهر هذا ، فقال : أيّها الأستاذ
، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، نا سفيان ، عن الزّهريّ ، عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم. «لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله
إخوانا. ولا يحلّ لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث» .
__________________
وهؤلاء القوم
قاطعونا وهاجرونا ، وقد صار لمخالفة حديث رسول الله صلىاللهعليهوسلم عصاة غير مقبولين.
فلان لهم كافور
ووعدهم بخير .
٣٧٣
ـ إسحاق بن عد الكريم .
أبو يعقوب
الصّوّاف الفقيه.
مصريّ محدّث.
سمع : أبا عبد
الرحمن النّسائيّ ، وأبا العلاء الكوفيّ.
وحدّث.
٣٧٤
ـ إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة .
أبو يعقوب
الأصبهانيّ.
سمع : عبد الله بن
محمد بن النّعمان ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وأحمد بن عمرو بن أبي عاصم.
وعنه : محمد بن
عبد الرحمن بن مخلد ، وابنه أبو عبد الله الحافظ.
وقال أبو نعيم :
رأيته .
٣٧٥
ـ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح البغداديّ .
__________________
أبو عليّ الصّفّار
النّحويّ الملحيّ ، صاحب المبرّد.
سمع : الحسن بن
عرفة ، وزكريّا بن يحيى المروزيّ ، والمخرّميّ ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ،
وسعدان بن نصر ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وطائفة سواهم.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن المظفّر ، وعبيد الله بن محمد السّقطيّ ، وأبو عمر بن مهديّ ،
وابن رزقويه ، وأبو الحسين بن بشران ، وعبد الله بن يحيى السّكونيّ ، ومحمد بن
محمد بن مخلد ، وطائفة كبيرة.
وثّقه الدّار
الدّارقطنيّ وقال : كان متعصّبا للسّنّة .
قلت : وعاش دهرا ،
وصار مسند العراق.
ولد سنة سبع
وأربعين ومائتين ، وتوفّي في رابع عشر محرّم سنة إحدى وأربعين. وكان نحويّا
إخباريّا ، له شعر قليل.
٣٧٦
ـ إسماعيل المنصور .
أبو الطّاهر ابن
القائم ابن المهديّ العبيديّ. خليفة إفريقية ، وأحد خلفاء الباطنيّة. بايعوه يوم
توفّي أبوه القائم.
وكان أبوه قد
ولّاه محاربة أبي يزيد مخلد بن كيداد الخارجيّ الإباضيّ.
__________________
وكان أبو يزيد مع
كونه سيّئ الاعتقاد زاهدا. قام غضبا لله لما انتهك هؤلاء من المحرّمات وقلبوا
الدّين. وكان يركب حمارا ويلبس الصّوف. فقام معه خلق كثير ، فحارب القائم مرّات ،
واستولى على جميع مدن القيروان. ولم يبق للقائم إلّا المهديّة. فنازلها أبو يزيد
وحاصرها ، فهلك القائم في الحصار. وقام المنصور وأخفى موت أبيه ، ونهض لنفسه وصابر
أبا يزيد حتّى رحل عن المهديّة ، ونزل على سوسة يحاصرها . فخرج إليه المنصور من المهديّة والتقيا ، فانهزم أبو يزيد
، وساقوا وراءه فأسروه في سنة ستّ وثلاثين ، فمات بعد أسره بأربعة أيّام من
الجراحات ، فأمر بسلخه وحشا جلده قطنا وصلبه ، وبنى مدينة في موضع الوقعة وسمّاها المنصوريّة واستوطنها
.
وكان شجاعا قويّ
الجأش ، فصيحا مفوّها ، يرتجل الخطبة.
خرج في رمضان سنة
إحدى وأربعين إلى مدينة جلولا للتنزّه ، فأصابه مطر وبرد وريح عظيمة ، فأثّر فيه
ومرض ، ومات خلق ممّن معه.
مات هو في سلخ
شوّال ، وله تسع وثلاثون سنة .
وقد كان في سنة
أربعين جهّز جيشه في البحر إلى صقلّيّة ، فالتقوا الروم ونصروا عليهم ، وقتل من
الرّوم ثلاثون ألفا ، وأسر منهم خلق. وغنم البربر ما لا يوصف .
ذكر شيوخ القيروان
أنّهم ما رأوا فتحا مثله قطّ.
ومن عجيب أخباره
أنّه جمع في قصره من أولاد جنده ورعيّته عشرة آلاف صبيّ ، وأمر لهم بكسوة فاخرة ،
وعمل لهم وليمة لم ير مثلها ، وختنهم في آن واحد ، بعد أن وهب للصّبيّ مائة دينار
أو خمسين دينارا على أقدارهم. وبقي الختان أيّاما عديدة حتّى فرغوا من ختانهم.
__________________
وكان يرجع إلى
إسلام ودين في الجملة بخلاف أبيه وجدّه.
ـ حرف الباء ـ
٣٧٧
ـ بشر بن عليّ بن عبيد .
الإمام أبو الحسن
الطّليطليّ.
أخذ عن : عبيد
الله بن يحيى ، وسعيد بن عثمان ، وجماعة.
ورحل إلى المشرق.
تكلّم فيه أبو
عمران الفاسيّ.
وقيل : حدّث عن
ابن الأعرابيّ وما سمع منه.
ـ حرف الجيم ـ
٣٧٨
ـ جعفر بن محمد بن إبراهيم.
شيخ مقلّ ، حدّث
عن : أبي حاتم الرّازيّ.
ـ حرف الحاء ـ
٣٧٩
ـ الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن زرنك .
أبو محمد
البخاريّ.
عن : أبي معشر
حمدويه بن خطّاب ، وسهل بن المتوكّل ، وصالح بن محمد جزرة ، وطبقتهم.
روى عنه أهل بلده.
وتوفّي في شوّال.
٣٨٠
ـ الحسين بن يحيى بن جزلان الدّمشقيّ .
__________________
أبو عبد الله.
حدّث عن : أبي
زرعة النّصريّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وخالد بن روح.
روى عنه : أبو
محمد عبد الرحمن بن أبي نصر وقال : توفّي في المحرّم.
وقال الكتّانيّ :
لم أسمع فيه شيئا .
قلت : لم يذكر ابن
عساكر أحدا روى عنه سوى ابن أبي نصر.
ـ حرف الزاي ـ
٣٨١
ـ زيد بن محمد بن جعفر .
المعروف بابن أبي
اليابس العامريّ ، أبو الحسين الكوفيّ.
حدّث ببغداد عن :
إبراهيم بن عبد الله القصّار ، وداود بن يحيى الدّهقان ، والحسين بن الحكم الحبريّ
، وأحمد بن موسى الحمّار.
وعنه : ابن
المظفّر ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو الحسن بن رزقويه.
قال الخطيب : كان
صدوقا.
ـ حرف السين ـ
٣٨٢
ـ سعيد بن إبراهيم بن معقل بن الحجّاج .
أبو عثمان
النّسفيّ.
رئيس أصحاب الحديث
ببلده.
سمع : أباه ،
ومعمّر بن محمد البلخيّ.
وبمكّة : عليّ بن
عبد العزيز ، وغير واحد.
وعنه : ابنه عبد
الملك.
وكان نقمة على
القرامطة .
__________________
ـ حرف الشين ـ
٣٨٣
ـ شعبة بن الفضل بن سعيد .
أبو الحسن
التّغلبيّ.
سمع : إدريس بن
جعفر العطّار ، وبشر بن موسى ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة.
وعنه : أبو الفتح
بن مسرور لكن سمّاه سعيدا ، وقال : لقبه شعبة ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس ،
وآخرون.
وثّقه الخطيب أبو
بكر . وحدّث بمصر ، وبها مات.
ـ حرف العين ـ
٣٨٤
ـ عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن حمّاد .
الفقيه أبو
العبّاس العسكريّ.
سمع : محمد بن
عبيد الله المنادي ، وأبا داود السّجستانيّ ، وأحمد بن ملاعب ، وجماعة.
وعنه : ابن
المظفّر ، والدّار الدّارقطنيّ ، وابن رزقويه ، وآخرون.
توفّي في ربيع
الأوّل.
٣٨٥
ـ عبد الرحمن بن عمر بن سعيد البلويّ الإسكندرانيّ .
ابن العلّاف .
__________________
٣٨٦
ـ عليّ بن الحسين بن إسحاق التّستريّ .
الدّقيقيّ.
توفّي في صفر.
٣٨٧
ـ عليّ بن محمد بن أحمد دلّويه .
أبو الحسن
النّيسابوريّ المذكّر ، من كبار مشايخ الكرّاميّة. كان يلقّب نفسه بالعاصي على
رءوس النّاس.
سمع : العبّاس بن
حمزة ، وجماعة.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
٣٨٨
ـ عليّ بن عبد الله بن سليمان بن مطر العطّار .
أبو عبد الله.
شيخ بغداديّ.
ذكر أبو القاسم بن
الثّلّاج أنه سمع منه في هذا العام.
حدّث عن : عليّ بن
حرب ، وعبّاس الدّوريّ.
روى عنه : ابن
الثّلّاج ، وعبيد الله بن عثمان الدّقّاق.
٣٨٩
ـ عمر بن عبد العزيز بن محمد بن دينار .
أبو القاسم
الفارسيّ.
سمع : محمد بن رمح
البزّاز ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوّام ، وأبا يزيد يوسف القراطيسيّ ، والحسين بن
السّميدع الأنطاكيّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وأبو الحسن بن رزقويه.
وثّقه الخطيب.
__________________
٣٩٠
ـ عمرو بن محمد بن يحيى .
أبو سعيد
الدّينوريّ.
ورّاق محمد بن
جرير الطّبريّ. سمع منه ومن : مطيّن ، وأبي شعيب الحرّانيّ ، وجماعة.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر.
وتوفّي في ربيع
الأوّل.
قال عبد العزيز
الكتّانيّ : حدّث بدمشق بتفسير ابن جرير ، وهو ثقة مأمون .
ـ حرف الميم ـ
٣٩١
ـ محمد بن أحمد .
أبو نصر
النّيسابوريّ الخفّاف ، الشّيخ الصّالح.
سمع : أحمد بن
سلمة ، ومحمد بن عمرو الحرشيّ ، والحسين بن محمد القبّانيّ.
وعنه : الحاكم ،
وولده أبو الحسين أحمد بن محمد القنطريّ.
٣٩٢
ـ محمد بن أحمد بن الحسن .
أبو الطّيب
النّيسابوريّ المناديليّ المؤذّن.
أحد الصّالحين.
سمع : محمد بن عبد
الوهّاب ، والفرّاء ، وأحمد بن معاذ السّلميّ ، وأبا يحيى بن أبي مسرّة المكّيّ ،
وإسماعيل القاضي.
وعنه : الحاكم ،
وابن مندة.
مات في رمضان.
__________________
٣٩٣
ـ محمد بن أيّوب بن حبيب الرّقّيّ الصّموت .
أبو الحسن. نزيل
مصر.
سمع : أحمد بن
محمد بن يحيى بن حمزة ، وهلال بن العلاء ، وصالح بن عليّ النّوفليّ ، وجماعة.
عنه : مسلمة بن
القاسم الأندلسيّ ، ومحمد بن أحمد بن جميع ، وأبو عبد الله بن مندة ، والحسن بن
إسماعيل الضّرّاب ، ومحمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد ، وعبد الرحمن بن عمر
النّحّاس.
توفّي في ربيع
الآخر.
٣٩٤
ـ محمد بن جعفر بن محمد بن كامل الحضرميّ .
أبو العبّاس.
في ربيع الأوّل
بمصر.
ويعرف بابن
الدّهّان.
٣٩٥
ـ محمد بن الحسين الزّعفرانيّ .
بواسط.
يقال : توفّي
فيها.
وقد تقدّم.
٣٩٦
ـ محمد بن حميد بن محمد بن سليمان بن معاوية الكلابيّ .
__________________
أبو الطّيّب
الحورانيّ .
عن : عبّاد بن
الوليد الغبريّ ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ، وعبّاس التّرقفيّ ، وأبي حاتم
الرّازيّ ، وابن أبي الدّنيا ، وإسحاق بن سيّار النّصيبيّ ، وجماعة.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، ويوسف الميانجيّ ، وأبو سليمان بن زبر ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ،
وغيرهم.
مولده بسامرّاء.
وتوفّي فيما أحسب بدمشق.
٣٩٧
ـ محمد بن عبد الله بن عبد البرّ .
أبو عبد الله
التّجيبيّ القرطبيّ.
سمع : عبد الله بن
يحيى بن يحيى ، وأسلم بن عبد العزيز ، ومحمد بن عمر بن لبابة الأندلسيّين.
وبمصر : محمد بن
محمد الباهليّ ، وسعيد بن هاشم الطّبرانيّ.
روى عنه : عمر بن
نمارة الأندلسيّ ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس.
ورحل ثانيا فمات
بأطربلس الشّام . وكان حافظا كبير القدر.
٣٩٨
ـ محمد بن الحسن بن عليّ بن بكر بن هانئ .
أبو الحسن
النّيسابوريّ.
__________________
سمع : جدّه لأمّه
إبراهيم بن محمد بن هانئ ، والحسين بن الفضل البجليّ ، والكديميّ ، وطبقتهم.
وعنه : الحاكم ،
وجماعة.
مات في شعبان.
٣٩٩
ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن النّعمان .
أبو العبّاس
الأسفرائينيّ.
سمع : الكديميّ ،
وبشر بن موسى ، وأحمد بن سهل.
وعنه : الحاكم.
٤٠٠
ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الوزير .
أبو عبد الرحمن
الجحافىّ التّاجر.
شيخ صالح.
سمع : أبا حاتم
الرّازيّ ، والسّريّ بن خزيمة.
وعنه : الحاكم.
وعاش تسعين سنة .
٤٠١
ـ محمد بن عبد الواحد بن شاذان .
أبو عبد الله
الهمذانيّ البزّاز .
روى عن : إبراهيم
بن الحسين ، وعليّ بن عبد العزيز ، وإسحاق الدّبريّ ، وأهل الحجاز ، واليمن.
__________________
وعنه : أبو بكر بن
لال ، وشعيب بن عليّ ، وخلف بن عمر الحافظ ، وأبو عبد الله بن مندة ، وعبد الجبّار
بن أحمد الأستراباذيّ .
قال صالح بن أحمد
: كتبنا عنه وتركنا الرواية عنه. وكان شيخا لا بأس به. لم يكن الحديث من شأنه.
أفسده قوم لم يعرفوا الحديث ، ولا كان من صناعتهم.
٤٠٢
ـ محمد بن عيسى بن محمد .
أبو حاتم
الوسقنديّ .
سمع : أبا حاتم
الرّازيّ ، وعليّ بن عبد العزيز بمكّة ، والحارث بن أبي أسامة ، وتمتاما ببغداد.
وعنه : محمد بن
إسحاق الكيسانيّ ، وعليّ بن عمر بن العبّاس الفقيه.
وثّقه أبو يعلى
الخليليّ.
٤٠٣
ـ محمد بن عمر بن سعد بن عبد الله بن عبد الحكم .
المصريّ.
٤٠٤
ـ محمد بن قريش بن سليمان .
أبو أحمد
المرورّوذيّ.
في رمضان.
٤٠٥
ـ محمد بن النّضر بن مرّ بن الحرّ .
__________________
أبو الحسن بن
الأخرم الرّبعيّ الدّمشقيّ المقرئ.
صاحب هارون بن
الأخفش.
قرأ على : الأخفش
، وجعفر بن أحمد بن كرّاز.
وانتهى إليه رئاسة
الإقراء بدمشق.
قرأ عليه : عليّ
بن داود الدّارانيّ الخطيب ، وأبو بكر محمد بن أحمد السّلميّ الجبنّيّ ، وسلامة بن
الربيع المطرّز ، وعبد الله بن عطيّة المفسّر ، وأبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران
، وأحمد بن إبراهيم بن برهان ، وجماعة.
وطال عمره ،
وارتحل النّاس إليه. وكان عارفا بعلل القراءات ، بصيرا بالتّفسير والعربيّة ،
متواضعا ، حسن الأخلاق ، كبير الشّأن.
قال محمد بن عليّ
السّلميّ : قمت ليلة الأذان الكبير لأخذ النّوبة على ابن الأخرم ، فوجدت قد سبقني
ثلاثون قارئا ، ولم تدركني النّوبة إلى العصر.
وذكر بعضهم أنّ
ابن الأخرم رحل إلى بغداد وحضر حلقة ابن مجاهد ، فأمر ابن مجاهد أصحابه أن يقرءوا
على ابن الأخرم.
قال أبو عليّ أحمد
بن محمد الأصبهانيّ : توفّي أبو الحسن بن الأخرم الرّبعيّ سنة إحدى وأربعين.
وقال غيره : سنة
اثنتين.
٤٠٦
ـ محمد بن هميان بن محمد بن عبد الحميد البغداديّ الوكيل .
ولقبه : زنبيلويه.
قدم دمشق سنة
أربعين ، وحدّث عن : عليّ بن مسلم الطّوسيّ ، والحسن بن عرفة.
وعنه : أحمد بن
إبراهيم السّكسكيّ المقرئ ، وعبد الله بن الحسن بن المطبوع ، وتمّام الرّازيّ.
__________________
توفّي في ثامن
ربيع الأوّل.
وقال عبد العزيز
الكتّانيّ : تكلّموا فيه . وقال لي أبو محمد بن أبي نصر :
إنّ ابن هميان كتب
له الجزء الّذي عنده.
قال : وجاء به
إليّ ، فلم يتّفق لي سماعه.
أنبأنا الفخر عليّ
، أنا ابن الحرستانيّ ، أنا عبد الكريم بن حمزة ، أنا الكتّانيّ ، نا تمّام
الرّازيّ ، نا أبو الحسين محمد بن هميان البغداديّ ، نا الحسن بن عرفة ، نا ابن
عليّة ، عن الجريريّ ، عن أبي نصرة قال : كان المسلمون يرون أنّ من شكر النّعم أن
يحدّث بها .
٤٠٧
ـ محمد بن يحيى بن أحمد بن عبيد الله .
أبو عمر
القيروانيّ.
توفّي بدمشق في
ربيع الآخر.
ولم يذكره ابن
عساكر الحافظ.
٤٠٨
ـ معبد بن جمعة .
أبو شافع الطّبريّ
الرّويانيّ المطّوّعيّ.
سمع : يوسف القاضي
ببغداد ، ومطيّنا بالكوفة ، وأبا خليفة بالبصرة ، وأبا يعلى بالموصل ، ومحمد بن
أيّوب بالرّيّ ، والنّسائيّ بمصر.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم ، وأبو بكر بن عليّ الدهّان.
قال أبو زرعة محمد
بن يوسف الكشّيّ فيه : ثقة ، إلّا أنّه كان يشرب المسكر.
__________________
٤٠٩
ـ منجح الأمير.
كان من كبار
الإخشيديّة. ولي نيابة طرسوس والثّغر. وكانت أيّامه طيّبة برخص الأسعار.
وغزا فافتتح
أماكن.
وكان النّاس في
أمن.
وحمل تابوته إلى
بيت المقدس بعد أن صلّى عليه الملك ابن الإخشيد.
٤١٠
ـ موسى بن هارون بن جعفر .
أبو عمران
الأستراباذيّ.
يروي عن : أحمد بن
الحسن بن أبان المصريّ.
رأى مسلم الكجيّ.
وعنه : جماعة.
__________________
سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٤١١
ـ أحمد بن إبراهيم الأندلسيّ .
ثمّ المصريّ.
المالكيّ الفقيه.
كان إماما فصيحا
رئيسا ، متموّلا وجيها.
كتب إلى بغداد
يطلب قضاء مصر ، فجاء العهد بعد موته بأربعة أيّام ، وتعجّب النّاس.
وكان قد بذل مالا
كثيرا. فسرّ ابن الخصيب قاضي مصر بموته سامحه الله.
ذكره ابن زولاق.
٤١٢
ـ أحمد بن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن السّمح التّجيبيّ .
مولاهم المصريّ
المقرئ أبو جعفر بن أبي سلمة.
قرأ القرآن لورش
على إسماعيل بن عبد الله النّحّاس.
وسمع : أباه.
روى عنه القراءة :
محمد بن النّعمان ، وخلف بن قاسم ، وعبد الرحمن بن يونس.
__________________
قال خلف بن
إبراهيم : توفّي سنة اثنتين وأربعين ، وقد نيّف على المائة.
وأما يحيى بن عليّ
الطّحّان فسمع منه وقال : توفّي سنة ستّ وخمسين وثلاثمائة. وهذا أصحّ ، وسيعاد.
٤١٣
ـ أحمد بن إسحاق بن أيّوب بن يزيد .
أبو بكر
النّيسابوريّ الشّافعيّ الفقيه المعروف بالصّبغيّ .
رأى يحيى بن
الذّهليّ ، وأبا حاتم الرّازيّ.
وسمع : الفضل بن
محمد الشّعرانيّ ، وإسماعيل بن قتيبة ، ويعقوب بن يوسف القزوينيّ ، ومحمد بن
أيّوب.
وببغداد : الحارث
بن أبي أسامة ، وإسماعيل القاضي.
وبالبصرة : هشام
بن عليّ ، وبمكّة : عليّ بن عبد العزيز.
وعنه : حمزة بن
محمد الزّيديّ ، وأبو عليّ الحافظ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو أحمد الحاكم ،
وأبو عبد الله الحاكم ، ومحمد بن إبراهيم الجرجانيّ ، وخلق كثير.
ولد سنة ثمان
وخمسين ومائتين ، وتوفّي في شعبان. وكان في صباه قد اشتغل بعلم الفروسيّة ، فما
سمع إلى سنة ثمانين. وكان إماما في الفقه.
قال الحاكم : أقام
يفتي نيّفا وخمسين سنة ، لم يؤخذ عليه في فتاويه مسألة وهم فيها . وله الكتب المطوّلة مثل : «الطّهارة» ، و «الصّلاة» ، و «الزّكاة»
، ثمّ
__________________
كذلك إلى آخر كتاب
«المبسوط» وله كتاب «الأسماء والصّفات» ، وكتاب «الإيمان والقدر» ، وكتاب «فضل
الخلفاء الأربعة» ، وكتاب «الرّؤية» ، وكتاب «الأحكام» ، وكتاب «الإمامة» ، وكان
يخلف ابن خزيمة في الفتوى بضع عشرة سنة في الجامع وغيره. وسمعته وهو يخاطب فقيها
فقال : حدّثونا عن سليمان بن حرب. فقال ذلك الفقيه : دعنا من حدّثنا إلى متّى
حدّثنا وأخبرنا.
فقال الصّبغيّ :
يا هذا ، لست أشمّ من كلامك رائحة الإيمان ، ولا يحلّ لك أن تدخل داري. ثمّ هجره
حتّى مات.
وسمعت محمد بن
حمدون يقول : صحبت أبا بكر الصّبغيّ سنين ، فما رأيته قطّ ترك قيام اللّيل ، لا في
سفر ولا في حضر.
قال الحاكم :
وسمعت أبا بكر غير مرّة إذا أنشد بيتا يفسّره ويغيّره ، يقصد ذلك ، وكان يضرب
المثل بعقله ورأيه. سئل عن الرجل يدرك الركوع ولم يقرأ الفاتحة. فقال : يعيد
الرّكعة.
ثمّ صنّف هذه
المسألة : وروي عن أبي هريرة وعن جماعة من التّابعين قالوا : يعيد الركعة.
ورأيته غير مرّة
إذا أذّن المؤذّن يدعو بين الأذان والإقامة ثمّ يبكي ، وربّما كان يضرب برأسه
الحائط ، حتّى خشيت يوما أن يدمي رأسه.
وما رأيت في جميع
مشايخنا أحسن صلاة منه. وكان لا يدع أحدا يغتاب في مجلسه.
وثنا قال : ثنا
يعقوب القزوينيّ ، فذكر حديثا.
ثمّ قال الحاكم :
كتبه عنّي الدّار الدّارقطنيّ ، وقال : ما كتبته عن أحد قطّ.
وسمعت أبا بكر
الصّبغيّ يقول : حملت إلى الرّيّ وأبو حاتم حيّ ، وسألته عن مسألة في ميراث أبي.
ثمّ انصرفنا إلى نيسابور وسمعت أبا بكر يقول : خرجنا من مجلس إبراهيم الحربيّ
ومعنا رجل كثير المجون ، فرأى أمردا فتقدّم فقال : السّلام عليك. وصافحه وقبّل
عينيه وخدّه ، ثم قال :
ثنا الدّبريّ
بصنعاء بإسناده أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : إذا أحبّ أحدكم أخاه فليعلّمه.
قال : فقلت له :
ألا تستحي ، تلوط وتكذب في الحديث.
يعني أنّه ركّب
الإسناد .
٤١٤
ـ أحمد بن جعفر البغداديّ .
أبو الحسن
الصّيدلانيّ .
حدّث بدمشق عن :
أبي شعيب الحرّانيّ ، ومحمد بن سليمان الباغنديّ ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ،
وأحمد بن عليّ الأبّار ، وجماعة.
وعنه : تمّام ،
وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وغيرهما.
توفّي في ربيع
الأوّل.
٤١٥
ـ أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسديّ الهمذانيّ .
أبو جعفر.
سمع : إبراهيم بن
ديزيل ، وإبراهيم الحربيّ ، والسّريّ بن سهل الجنديسابوريّ ، وغيرهم.
وكان صدوقا حافظا
مكثرا.
روى عنه : أبو بكر
بن لال ، وابن مندة ، والحاكم أبو عبد الله ، والقاضي عبد الجبّار المتكلّم ،
وأحمد بن فارس اللّغويّ ، وآخرون بهمذان.
وتوفّي في أوّل
جمادى الآخرة.
٤١٦
ـ أحمد بن عليّ بن أحمد بن علي بن حاتم .
__________________
أبو عبد الله
التّميميّ الكوفيّ.
حدّث في هذه
السّنة ، وانقطع خبره.
عن : إبراهيم بن
أبي العنبس ، وإبراهيم بن عبد الله القصّار.
وعنه : أبو الحسين
بن بشران ، وأبو أحمد الفرضيّ.
أحاديثه مستقيمة.
٤١٧
ـ إبراهيم بن المولّد .
هو إبراهيم بن
أحمد بن المولّد ، أبو الحسن الرّقّيّ الزّاهد ، الصّوفيّ الواعظ.
روى عن : الجنيد
بن محمد القواريريّ ، وأحمد بن عبد الله المصريّ النّاقد ، وإبراهيم بن السّريّ
السّقطيّ ، والحسين بن عبد الله القطّان ، وعبد الله بن جابر المصّيصيّ.
وعنه : أبو عبد
الله بن بطّة العكبريّ ، والحسن الضّرّاب ، وتمّام الرّازيّ ، وابن جميع ، وعليّ بن محمد بن إسحاق الحلبيّ.
قال عمر بن عراك :
ما رأيت أحدا أحسن كلاما من إبراهيم المولّد ، ولا رأيت أحسن صمتا من أخيه أبي
الحسن.
وقال عبد الله بن
يحيى الصّوفيّ : سمعت إبراهيم بن المولّد يقول : السّياحة بالنّفس للآداب الظّواهر
علما وشرعا وخلقا. والسّياحة بالقلب للآداب البواطن حالا ووجدا وكشفا .
وعنه قال : الفترة
بعد المجاهدة من فساد الابتداء ، والحجب بعد الكشف من السّكون إلى الأحوال .
__________________
وأنشد ابن المولّد
متمثّلا :
لو لا مدامع عشّاق ولوعتهم
|
|
لبان في النّاس عزّ الماء والنّار.
|
فكلّ نار فمن
أنفاسهم قدحت
|
|
وكلّ ماء فمن
عين لهم جاري
|
ذكره السّلميّ وقال : من كبار مشايخ الرّقّة وفتيانهم صحب أبا عبد الله
بن الجلّاء الدّمشقيّ ، وإبراهيم بن داود القصّار الرّقّيّ. وكان من أفتى المشايخ
وأحسنهم سيرة ، رحمهالله.
٤١٨
ـ إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم .
أبو إسحاق
النّيسابوريّ العدل.
سمع : أباه ،
والسّريّ بن خزيمة ، والحسين بن داود ، والمسيّب بن زهير.
وعنه : الحاكم ،
وقال : أدركته وقد هرم. وأصوله صحيحة ولكن زاد فيها بعض الورّاقين أحاديث. ولم يكن
الحديث من شأن إبراهيم.
توفّي في ذي
القعدة ، وله أربع وتسعون سنة.
٤١٩
ـ إبراهيم بن أحمد بن عليّ بن أحمد بن فراس العبقسيّ المكّيّ.
شيخ صدوق.
يروي عن : عليّ بن
عبد العزيز البغويّ ، ومحمد بن عليّ الصّائغ.
توفّي سنة اثنتين
وأربعين.
٤٢٠
ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن حاتم .
__________________
أبو إسحاق
النّيسابوريّ الحيريّ العابد.
قال الحاكم : قلّ من رأيت في الزّهّاد مثله.
توفّي في شوّال.
وعاش نيّفا وتسعين سنة ، على الورع والزّهد. وكان يختفي من النّاس ، ويصلّي الظّهر
في موضع لا يعرف من الجامع. ثمّ يتعبّد إلى العصر ، ويصوم الدّهر.
وهو من أكابر
أصحاب أبي عثمان الحيريّ.
وهو معروف بأبي
إسحاق الزّاهد.
سمع : محمد بن عبد
الوهّاب العبديّ ، وترك الرواية عنه لصغره ، والسّريّ بن خزيمة ، والفضل بن محمد الشّعرانيّ.
وباليمن : إسحاق
بن إبراهيم الدّبريّ.
وعنه : الحاكم.
ـ حرف الحاء ـ
٤٢١
ـ الحسن بن طغج بن جفّ .
أبو المظفّر
الفرغانيّ.
ولي إمرة دمشق
نيابة عن أخيه الإخشيد محمد ، ثمّ ولي الرملة ، لابن ابنه أبي القاسم بن الإخشيد.
٤٢٢
ـ الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق بن موسى .
أبو عليّ
الأنصاريّ.
سمع : جدّه موسى ،
وابن أبي الدّنيا ، والمبرّد ، وغيرهم.
__________________
وعنه : القاضي أبو
القاسم بن أبي عمرو ، ومحمد بن أحمد بن أبي عون شيخا الخطيب.
وثّقه الخطيب ، وقال : توفّي في
ذي الحجّة.
٤٢٣
ـ الحسن بن يعقوب بن يوسف .
أبو الفضل
البخاريّ العدل. ثمّ النّيسابوريّ.
كان أبوه وهو من
ذوي اليسار والثّروة. له بنيسابور خطّة ومسجد وبساتين فأنفق الأموال على العلماء
والصّالحين ، وبقي يأوي إلى المسجد.
سمع : محمد بن عبد
الوهّاب الفرّاء ، وأبا حاتم الرّازيّ ، ويحيى بن أبي طالب ، وإبراهيم بن عبد الله
القصّار.
وبمكّة : أبا يحيى
بن أبي مرّة ، وجاور بها سنة.
وعنه : أبو عليّ
الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وأبو عبد الله الحاكم ، وابن مندة ، ويحيى بن أبي
إسحاق المزكّي.
ـ حرف الراء ـ
٤٢٤
ـ الرّبيع بن محمد بن الرّبيع بن سليمان الجيزيّ المصريّ .
سمع : عبيد الله
بن سعيد بن عفير ، وعبد الله بن أبي مريم.
وعنه : أبو محمد
بن النّحّاس ، وغيره.
قال ابن يونس : لم
يكن يشبه أهل العلم.
__________________
ـ حرف السين ـ
٤٢٥
ـ سليمان بن أحمد بن محمد بن الوليد الرّهاوي .
وله ستّ وثمانون
سنة.
ـ حرف الشين ـ
٤٢٦
ـ شيطان الطّاق المتكلّم.
واسمه عبيد الله
بن الفضل بن محمد بن هلال بن جعفر الأنباريّ.
أبو عيسى.
وفي عصر الثّوريّ
شيطان الطّاق آخر .
ـ حرف العين ـ
٤٢٧
ـ عبد الله بن عمر بن عليّ بن أحمد بن عليّ بن شوذب .
أبو محمد الواسطيّ
المقرئ ، المحدّث.
سمع : شعيب بن
أيّوب الصّريفينيّ ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ ، وصالح بن الهيثم ، وجعفر بن
محمد الواسطيّين.
وكان مولده في سنة
تسع وأربعين ومائتين.
__________________
قال أبو بكر أحمد
بن بيريّ : ما رأيت أقرأ منه لكتاب الله.
قال : وتوفّي يوم
الجمعة لإحدى عشر بقيت من ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة.
قلت : روى عنه
ابنه عمر ، وأبو عليّ منصور بن عبد الله الخالديّ ، وأبو بكر بن لال الهمدانيّ ،
وابن مندة ، وابن جميع في معجمه ، وأبو عليّ الحسين الرّوذباريّ شيخ البيهقيّ.
٤٢٨
ـ عبد الله بن محمد بن قدامة .
الفقيه أبو محمد
الأصبهانيّ.
كان ينوب في
القضاء عن عبد الله بن محمد بن عمر القاضي.
وروى عن : عبّاس
بن مجاشع ، وغيره.
٤٢٩
ـ عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان الهمذانيّ .
أبو محمد الجلّاب
الجزّار. أحد أركان السّنّة بهمذان.
سمع : أبا حاتم
الرّازيّ ، وإبراهيم بن ديزيل ، وإبراهيم بن نصر ، وهلال بن العلاء ، وأبا بكر بن
أبي الدّنيا ، وتمتاما.
قال شيرويه : كان
صدوقا قدوة ، له أتباع.
روى عنه : صالح بن
أحمد ، وعبد الرحمن الأنماطيّ ، وابن مندة ، والحاكم ، وأبو الحسين بن فارس
اللّغويّ ، وعبد الجبّار المعتزليّ ، وأبو الحسن عليّ بن عبد الله بن جهضم ،
وغيرهم.
٤٣٠
ـ عبد العزيز بن أحمد الورّاق .
أبو أحمد
النّيسابوريّ.
__________________
سمع : الفضل
الشّعرانيّ ، ومحمد بن عمر ، والحرشيّ.
وعنه : الحاكم.
٤٣١
ـ عليّ بن محمد بن أبي الفهم داود بن إبراهيم .
أبو القاسم
التّنوخيّ القاضي.
مات بالبصرة في
ربيع الأوّل. وولد بأنطاكيّة سنة ثمان وسبعين ومائتين.
وقدم بغداد ،
وتفقّه على مذهب أبي حنيفة .
وسمع : أحمد بن
خليد الحلبيّ ، وعمر بن أبي غيلان ، وحامد بن شعيب ، والحسن بن حبيب الرّاوي عن
مسدّد.
وكان عارفا بأقوال
المعتزلة وبالنّجوم. وله ديوان شعر . وولي قضاء الأهواز.
روى عنه : أبو حفص
الآجرّيّ ، وأبو القاسم بن الثّلّاج ، وابنه المحسّن بن عليّ.
وكان حافظا للشّعر
، من الأذكياء.
__________________
حكى عنه ابنه أنّه
حفظ ستّمائة بيت شعر ، وهي قصيدة لدعبل ، في يوم وليلة ، وأنّه حفظ لأبي تمّام وللبحتريّ مائتي قصيدة ، غير ما
يحفظ لغيرهما .
وله كتاب في
العروض بديع. وولي القضاء بعدّة بلدان.
وكان المطيع قد
عوّل على صرّف أبي السّائب عن قضاء القضاة وتقليده إيّاه ، فأفسد ذلك عليه بعض
أعدائه .
ولمّا مات بالبصرة
صلّى عليه الوزير المهلّبيّ وقضى ديونه ، وهي خمسون ألف درهم .
وكان موصوفا
بالجود والإفضال.
قال ولده أبو عليّ
: كان أبي يحفظ للطّالبيّين سبعمائة قصيدة ، وكان يحفظ من النّحو واللّغة شيئا
عظيما. وكان في الفقه والشّروط والمحاضر بارعا ، مع التّقدّم في الهيئة والهندسة
والمنطق وعلم الكلام.
قال : وكان مع ذلك
يحفظ ويجيب في فوق من عشرين ألف حديث.
ما رأيت أحدا أحفظ
منه ، ولو لا أنّ حفظه تفرّق في علوم عدّة لكان أمرا هائلا .
وقال أبو منصور
الثّعالبيّ : هو من أعيان أهل العلم والأدب. كان المهلّبيّ وغيره من
الرّؤساء يميلون إليه جدا ، ويعدّونه ريحانة النّدماء وتاريخ الظّرفاء.
قال : وبلغني أنّه
كان له غلام يسمّى نسيما في نهاية الملاحة ، كان يؤثره على سائر
غلمانه. وفيه يقول شاعر :
__________________
هل على من لامه
مدغمه
|
|
لاضطرار الشّعر
في ميم نسيم؟
|
وكان شاعرا محسنا
خليعا معاشرا ، يحضر المجالس المذمومة ، والله يسامحه.
ومن شعره :
وراح من الشّمس
مخلوقة
|
|
بدت لك في قدح
من نهار
|
هواء ولكنّه
جامد
|
|
وماء ولكنّه غير
جاري
|
٤٣٢ ـ عيسى بن
محمد بن موسى بن سقلاب .
أبو أحمد المصريّ.
سمع : أحمد بن
زغبة.
ـ حرف القاف ـ
٤٣٣
ـ القاسم بن القاسم بن مهديّ .
الزّاهد أبو
العبّاس المروزيّ السّيّاريّ ، ابن بنت الحافظ أحمد بن سيّار المروزيّ.
كان شيخ أهل مرو
في زمانه في الحديث والتّصوّف. وأول من تكلّم عندهم في الأحوال .
__________________
وكان فقيها إماما
محدّثا.
صحب أبا بكر محمد
بن موسى الفرغانيّ الواسطيّ.
وسمع : أبا
الموجّه محمد بن عمرو بن الموجّه ، وأحمد بن عبّاد ، وغيرهما.
وعنه : عبد الواحد
بن علي السّيّاريّ ، وأبو عبد الله الحاكم ، وجماعة من شيوخ خراسان.
ومن قوله : ما
التذّ عاقل بمشاهدة قطّ ، لأنّ مشاهدة الحقّ فناء ليس فيه لذّة ولا حظّ ولا التذاذ
.
وقال : من حفظ
قلبه مع الله بالصّدق أجرى الله على لسانه الحكم .
وقال : الخطرة
للأنبياء ، والوسوسة للأولياء ، والفكرة للعوامّ ، والعزم للفتيان .
وقال : قيل لبعض
الحكماء : من أين معاشك؟
فقال : من عند من
ضيّق المعاش على من شاء بغير علّة ، ووسّع على من شاء من غير علّة .
٤٣٤
ـ القاسم بن هبة الله بن المقدام بن جعبر المصريّ .
سمع : النّسائيّ ،
وغيره.
ـ حرف الميم ـ
٤٣٥
ـ محمد بن أحمد بن محمد بن عليّ بن سابور .
__________________
أبو الحسين
الأسواريّ ، بفتح الهمزة.
ثقة ، مسند. من
كبار شيوخ أصبهان. وأسوارى من قرى أصبهان.
رحل ، وسمع :
إبراهيم بن عبد الله القصار ، وأبا حاتم الرّازيّ ، والفضل بن محمد الشّعرانيّ ،
وعبد الله بن أبي مسرّة ، ومحمد بن غالب تمتاما ، ومحمد بن إسماعيل التّرمذيّ.
وعنه : أبو إسحاق
بن حمزة ، وأبو الشّيخ ، والحسين بن عليّ بن أحمد ، وأبو بكر بن مردويه ، وعليّ بن
ميلة ، وأبو بكر بن المقرئ.
وحديثه بعلوّ في «الثّقفيّات»
، وغيرهما.
توفّي في شعبان.
٤٣٦
ـ محمد بن داود بن سليمان النّيسابوريّ .
الزّاهد ، شيخ
الصّوفيّة أبو بكر.
أحد الأئمّة في
الحديث والتّصوّف.
سمع : محمد بن
إبراهيم البوشنجيّ ، ومحمد بن عمرو الحرشيّ.
وبهراة : الحسين
بن إدريس ، ومحمد بن عبد الرحمن ، وبمرو : حمّادا القاضي ، وبالرّيّ : محمد بن
أيّوب ، وبنسا : الحسن بن سفيان ، وبجرجان :
عمران بن موسى ،
وبالبصرة : أبا خليفة ، وبمكّة : المفضّل الجنديّ ، وببغداد :
__________________
الفريابيّ ،
وبالأهواز : عبدان ، وبالكوفة : محمد بن جعفر القتّات ، وبمصر : النّسائيّ ،
وبالشّام : الفضل الأنطاكيّ ، وبالموصل : أبا يعلى.
وصنّف الشيوخ ،
والأبواب ، والزّهديّات.
وعقد مجلس
الإملاء.
وعنه من الكبار :
أبو بكر بن داود ، وابن صاعد ، وابن عقدة ، ثمّ أبو عبد الله الحاكم ، وابن مندة ،
وطائفة.
وكان صدوقا مقبولا
واسع العلم حسن الحفظ.
توفّي في ربيع
الأوّل بنيسابور.
وممّن روى عنه :
ابن جميع ، ويحيى بن إبراهيم المزكّي.
وقال يوسف القوّاس
: سمعت منه ، وكان يقال إنّه من الأولياء.
وسئل الدّار
الدّارقطنيّ عنه فقال : فاضل ثقة .
وقال عبد الرحمن
بن أبي إسحاق المزكّي : سمعت أبا بكر بن داود الزّاهد يقول : كنت بالبصرة أيّام
القحط ، فلم آكل في أربعين يوما إلّا رغيفا واحدا.
كنت إذا جعت قرأت «يس»
على نيّة الشّبع ، فكفاني الله الجوع .
٤٣٧
ـ محمد بن ربيعة بن محمد بن ربيعة بن الوليد .
أبو عبد الله
المصريّ.
قال ابن يونس :
سمع : يونس بن عبد الأعلى ، وغيره.
وكتبت عنه.
توفّي في شعبان
سنة ٣٤٢.
٤٣٨
ـ محمد بن محمود بن عنبر بن نعيم .
أبو الفضل
النّسفيّ.
__________________
روى عن : أبي عيسى
التّرمذيّ.
وعنه : أحمد بن
يعقوب النّسفيّ ، وغيره.
٤٣٩
ـ محمد بن موسى بن يعقوب بن عبد الله المأمون بن هارون الرشيد .
أبو بكر العبّاسيّ.
توفي بمصر في ذي
الحجّة.
وكان فقيها
شافعيا. قد ولي مكّة في شبيبته وعمّر دهرا.
وكان ذا عقل ورأي
وتودّد. وعمي بآخرة.
روى «الموطّأ» عن
: عليّ بن عبد العزيز ، عن القعنبيّ.
وحدّث أيضا عن
النّسائيّ.
وكان ثقة مأمونا.
٤٤٠
ـ محمد بن طلحة بن منصور .
أبو عبد الله
النّيسابوريّ القطّان.
سمع : إبراهيم بن
الحارث البغداديّ. ثمّ من طائفة بعده.
وعنه : الحاكم.
مات في المحرّم.
وأثنى عليه فقال :
كان من الصّالحين ، عاش ٨٧ سنة.
ـ حرف النون ـ
٤٤١
ـ نصر بن محمد بن يعقوب .
أبو القاسم
التّغلبيّ الموصليّ.
سمع : بشر بن موسى
الأسديّ.
وعنه : عبد الرحمن
بن النّحّاس.
وتوفّي بمصر.
__________________
سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٤٤٢
ـ أحمد بن بالويه النّيسابوريّ العفصيّ .
أبو حامد.
سمع : بشر بن موسى
، وأحمد بن سلمة ، وابن الضّريس.
وعنه : الحاكم ، وغيره.
٤٤٣
ـ أحمد بن زكريّا بن يحيى .
أبو محمد بن الشّامة الأندلسيّ.
سمع : محمد بن
وضّاح ، ولم يرو له شيئا ، لكونه سمع منه صغيرا ، ومن
__________________
غيره. وكان زاهدا
متبتّلا ناسكا منقطعا. وقد حدّث ، وكان عارفا باللّغة.
توفّي في شعبان.
٤٤٤
ـ أحمد بن الزّاهد أبي عثمان سعيد بن إسماعيل .
أبو الحسن الحيريّ
النّيسابوريّ. الزّاهد ابن الزّاهد.
عاش نيّفا وثمانين
سنة.
لم يشتغل بشيء من
أسباب الدّنيا ، بل كان يكدّ في طلب العلم. وربّما كان يعظ.
سمع : محمد بن
إبراهيم البوشنجيّ ، ومحمد بن عمرو الحرشيّ ، والمسيّب بن زهير.
وعنه : ابن أخيه
أبو سعيد بن أبي بكر ، وأبو عبد الله الحاكم.
وكان أبوه يقول :
أحمد من الأبدال.
٤٤٥
ـ أحمد بن سهل بن نوح الشّطويّ .
أبو حاتم.
عن : العطارديّ.
وعنه : ابن
الثّلّاج.
٤٤٦
ـ أحمد بن عبد الله بن سعيد .
أبو العبّاس
الدّبيليّ النّيسابوريّ.
__________________
زاهد رحّال.
سمع : أبا خليفة ،
والفريابيّ ، وابن جوصا ، وأبا عروبة.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم.
٤٤٧
ـ إبراهيم بن محبّب العبديّ النّيسابوريّ .
سمع من : محمد بن
إبراهيم البوشنجيّ ، وجعفر بن سوّار ، وطبقتهما.
وعنه : الحاكم.
ـ حرف الحاء ـ
٤٤٨
ـ الحسن بن إبراهيم .
أبو محمد الأسلميّ
الفارسيّ القطّان. الرجل الصّالح.
نزل نيسابور ،
وحدّث عن : حمّاد بن مدرك ، وجعفر بن درستويه ، وابن ناجية ، وطبقتهم.
عنه : الحاكم.
٤٤٩
ـ الحسن بن الحسين .
أبو عليّ النّيسابوريّ
العابد المقرئ.
سمع : خاله محمد
أشرس ، وأحمد بن سلمة.
وعنه : الحاكم.
__________________
٤٥٠
ـ الحسن بن عليّ بن الحسن بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن الحسن بن
عليّ بن أبي طالب .
الهاشميّ الحسنيّ
، المعروف بابن طباطبا .
توفّي بمصر في
المحرّم عن سنّ عالية. وحضر جنازته الملك أبو القاسم ابن الإخشيد ، وأتابكه كافور
أيضا ، وعامّة الأعيان.
كنيته أبو محمد.
وكان سيّدا جليلا معظّما.
٤٥١
ـ الحسن بن عمران الحنظليّ .
أبو محمد ، القاضي
بهراة.
سمع : عبد الرحمن
بن يوسف الحنفيّ صاحب يعلى بن عبيد ، وأبا حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن صاحب
عبيد الله بن موسى.
وعنه : أبو منصور
محمد بن محمد الأزديّ ، وعبد الله بن يوسف بن بابويه.
ـ حرف الخاء ـ
٤٥٢
ـ خيثمة بن سليمان بن حيدرة .
__________________
أبو الحسن القرشيّ
الأطرابلسيّ ، أحد الثّقات المشهورين.
__________________
حدّث عن : أبي
عتبة الحمصيّ ، والعبّاس البيروتيّ ، والحسين بن
__________________
محمد بن أبي معشر
السّنديّ ، وإبراهيم بن عبد الله القصّار ، ويحيى بن أبي طالب ، ومحمد بن عيسى بن
حيّان المدائنيّ ، وأبي قلابة الرّقاشيّ ، وأبي يحيى بن أبي مسرّة ، وإسحاق
الدّبريّ ، وعبيد الكشوريّ ، وخلق كثير.
روى عنه : ابن
جميع ، وتمّام ، وابن مندة ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وأبو نصر بن هارون ، وأبو
عبد الله بن أبي كامل ، وخلق.
وذكر ابن أبي كامل
أنّ خيثمة ولد سنة خمسين ومائتين .
وقال عبيد بن أحمد
بن فطيس : توفّي في ذي القعدة سنة ثلاث ، ثمّ ذكر أنّه سأله عن مولده فقال : سنة سبع عشرة ومائتين
.
وقال الخطيب : هو ثقة ثقة ، قد جمع فضائل الصّحابة.
وقال ابن أبي كامل
: سمعت خيثمة يقول : ركبت البحر وقصدت جبلة لأسمع من يوسف بن بحر ، وخرجت منها
أريد أنطاكية لأسمع من يوسف [بن
__________________
سعيد بن المسلم] فلقينا مركب [من
مراكب العدوّ] فقاتلناهم ، ثمّ ثلم المركب قوم من مقدّمه ، فأخذوني ثمّ
ضربوني وكتبوا أسماء الأسرى فقالوا : ما اسمك؟ قلت : خيثمة بن سليمان. فقالوا :
اكتب حمار ابن حمار. ولمّا ضربت سكرت ونمت ، فرأيت كأنّي انظر إلى الجنّة وعلى
بابها جماعة من الحور يلعبن ، فقالت إحداهنّ : يا شقيّ ، ما فاتك. فقالت أخرى :
أيش فاته؟ قالت :
لو كان قتل كان في
الجنّة مع الحور.
فقالت لها : لأن
يرزقه الله الشّهادة في عزّ [من] الإسلام وذلّ من الشّرك خير له.
ثمّ انتبهت.
قال : ورأيت في
منامي مرّة كأنّ قائلا يقول لي : اقرأ (براءة) : فقرأت إلى قوله : (فَسِيحُوا فِي
الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) فانتبهت ، فعددت من ليلة الرّؤيا أربعة أشهر ، ففكّ الله
أسري .
قلت : آخر من روى
حديث خيثمة بعلوّ : مكرم بن أبي الصّقر.
قال الحسين بن أبي
كامل الأطرابلسيّ : سمعت خيثمة الأطرابلسيّ يقول : كنت بدمشق ، فرويت حديث
الثّوريّ ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس ، أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «اطلبوا الخير عند حسان الوجوه» . فأنكر القاضي البلخيّ ، يعني زكريّا بن أحمد ، هذا
الحديث. وبعث فيجا قاصدا إلى
__________________
الكوفة ، ليسأل
ابن عقدة عنه. فكتب إليه : وقد كان السّريّ بن يحيى حدّث بهذا
الحديث في تاريخ كذا وكذا. فإن كان هذا الشّيخ قد حضر في ذلك الوقت فقد سمعه.
فأنفذ إليّ
البلخيّ : أن أنفذ إليّ الأصل. فأنفذته إليه ، فوافق ما قال ابن عقدة من التّاريخ.
فاستحلّني البلخي فلم أحلّه. رواه السّريّ ، عن قبيصة ، عنه .
ـ حرف السين ـ
٤٥٣
ـ سعيد بن عبد الله بن محمد .
أبو عثمان
السّمرقنديّ ، الزّاهد العابد.
صحب أبا عثمان
الحيريّ ، وخدمه.
قال الحاكم : ما
رأينا أعبد منه. صلّى حتّى أقعد ، وقال : كانت لي سماعات كثيرة بسمرقند والعراق ،
فضاعت.
ـ حرف الطاء ـ
٤٥٤
ـ طاهر بن أحمد .
أبو الطّيّب
البيهقيّ .
سمع من : خاله
الفضل بن محمد الشّعرانيّ.
وعنه : الحاكم.
__________________
ـ حرف العين ـ
٤٥٥
ـ عبد الله بن محمد بن أبي خلّاد الطّرائفيّ .
حدّث بمصر عن :
جعفر الفريابيّ.
وعنه : أبو محمد
بن النّحّاس ، وغيره.
وثّقه الخطيب.
٤٥٦
ـ عبد الرّحيم بن محمد بن مسلم .
أبو عليّ المدينيّ
الأصبهانيّ.
عن : إبراهيم بن
سعدان ، وإبراهيم بن نائلة.
وعنه : الحسين بن
محمد بن عليّ ، وأبو بكر بن مردويه ، وجماعة.
٤٥٧
ـ عثمان بن شعبان بن محمد بن ربيعة بن سليمان بن داود بن أيّوب ابن أبي عبيدة بن
محمد بن عمّار بن ياسر .
أبو عمرو.
٤٥٨
ـ عليّ بن سليمان .
أبو الحسن
السّلميّ الخرقيّ .
بغداديّ ، صدوق.
__________________
روى عن : أبي
قلابة ، والكديميّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو عبد الله بن البيّاض.
٤٥٩
ـ عليّ بن عمر بن يزيد الصّيدنانيّ .
أبو القاسم
القزوينيّ.
ثقة ، معمّر.
رحل وسمع : إسحاق
الدّبريّ ، وعليّ بن عبد العزيز ، والطّبقة .
٤٦٠
ـ عليّ بن الفضل بن إدريس السّتوريّ .
أبو الحسن
السّامرّيّ.
حدّث بأحاديث
يسيرة عن : الحسن بن عرفة.
وعنه : يوسف
القوّاس ، وابن حسنون النّرسيّ ، والحسين بن برهان.
قال الخطيب : وسمعت العتيقيّ يوثّقه ، وقال : ما سمعت شيوخنا يذكرونه
إلّا بجميل.
قلت : وله جزء عن
ابن عرفة ، رواه ابن التّنّ ، عن جدّه ، عن أبي العلاء ، عن محمد بن محمد بن
الرّوزبهان ببغداد ، عنه.
٤٦١
ـ عليّ بن محمد بن محمد بن عقبة بن همّام .
__________________
أبو الحسن
الشّيبانيّ الكوفيّ.
قدم بغداد وحدّث
عن : الخضر بن أبان ، وإبراهيم بن أبي العنبس ، وسليمان بن الربيع النّهديّ ،
ومطيّن.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن جميع الصّيداويّ ، وأبو الحسن بن رزقويه.
وقال الخطيب : كان ثقة أمينا. قال : شهدت سنة سبعين ومائتين عند
إبراهيم بن أبي العنبس القاضي.
وقال ابن حمّاد
الحافظ : كان شيخ المصر ، والمنظور إليه ، ومختار السّلطان والقضاة. صاحب جماعة
وفقه وتلاوة .
توفّي في رمضان
يوم الجمعة لسبع يقين منه.
وكان ابن عقدة
يفيد عنه ويحضر عنده كثيرا. وكان صاحب صلاة كثيرة رضوان الله عليه.
٤٦٢
ـ عمرو بن محمد بن منصور .
أبو سعيد
النّيسابوريّ الجنزروذيّ ، الزّاهد المعدّل.
ختن أبي بكر بن
خزيمة .
قال الحاكم : صار
في أواخر عمره من الأبدال.
__________________
سمع : السّريّ بن
خزيمة ، والحسين بن الفضل ، والفضل الشّعرانيّ ، وإسماعيل القاضي ، وتمتاما ،
وعليّ بن عبد العزيز.
وعنه : أبو عليّ
الحافظ ، وأبو عليّ الماسرجسيّ ، وأبو عبد الله الحاكم.
وتوفّي في شوّال . وأضرّ بأخرة.
ـ حرف الميم ـ
٤٦٣
ـ محمد بن أحمد بن هارون بن بندار بن الحريش .
أبو أحمد
الأستراباذيّ . أخو هارون .
سمع : شعيب
الحرّاني ببغداد.
وعنه : ابنه أحمد
بن محمد.
٤٦٤
ـ محمد بن إسماعيل بن وهب بن عبّاس المصريّ الفقيه .
مات عن ستّ
وثمانين سنة ، وقد كفّ بصره.
كتب الحديث ورواه.
وأخذ عن المزنيّ قليلا.
٤٦٥
ـ محمد بن حامد بن الحارث .
__________________
أبو رجاء
البغداديّ المقرئ ، المعروف بالسّرّاج.
نزيل مكّة ، وبها
توفّي.
حدّث عن : محمد بن
الجهم ، وعبد الله بن مسلم بن قتيبة ، وأحمد بن أبي خيثمة.
وعنه : محمد بن
أحمد بن مفرّج قاضي قرطبة ، وأحمد بن عون الله ، وعبد الرحمن بن عمر بن النّحّاس.
وثّقه أبو عمرو
الدّانيّ ، فروى عنه ابن النّحّاس حديثين رواهما عن الحسن بن عرفة
وقال : ما سمعت عن ابن عرفة سواهما.
قال ابن النّحّاس
: سمعتهما منه بمكّة سنة أربعين. نا الحسن بسرّ من رأى ، ثنا عليّ بن قدامة ، عن
ميسرة بن عبد ربّه ، عن عبد الكريم الجزريّ ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس. رفع
الحديثين بهذا الإسناد. وهما والله العظيم موضوعان متن أحدهما : «يا عليّ خلقت أنا
وأنت من نور الله وشيعتنا من نورنا».
والآخر : تختّم يا
عليّ بالعقيق ، فإنّه أقرّ لله بالوحدانيّة ولك بالإمامة .
قلت : ميسرة كان
يضع الحديث ، والآفة منه .
__________________
قال ابن النّحّاس
: ذكر محمد بن حامد أنّه ولد سنة خمس وأربعين ومائتين ، ومات في ذي الحجّة سنة
أربعين. وقال ابن مفرّج : توفّي سنة ثلاث وأربعين.
٤٦٦
ـ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أبي عبد الرحمن .
المقرئ المكّيّ.
روى عن : عليّ بن
عبد العزيز ، وغيره.
وعنه : أحمد بن
عون الله القرطبيّ ، وعبد الرحمن بن النّحّاس ، ومحمد بن أشتة.
وقد قرأ على :
إسحاق الخزاعيّ.
وأقرأ.
وقيل : مات سنة
أربع وأربعين.
٤٦٧
ـ محمد بن عبد الرّؤوف بن محمد الأزديّ .
مولاهم القرطبيّ
أبو عبد الله.
سمع : أحمد بن بشر
، وقاسم بن أصبغ ، وجماعة.
وكان كاتبا بليغا
إخباريّا علّامة.
جمع كتابا في
شعراء الأندلس بلغ فيه الغاية.
وكان يطعن عليه في
دينه.
٤٦٨
ـ محمد بن عليّ .
أبو بكر العطوفيّ .
__________________
عن : محمد بن
عثمان بن أبي شيبة ، ويوسف القاضي.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، ومحمد بن إسحاق بن مندة ، وعبد الرحمن بن النّحّاس.
حدّث سنة ثلاث.
٤٦٩
ـ محمد بن القاسم بن محمد .
أبو جعفر الكرخيّ.
الوزير.
ولي وزارة الرّاضي
بالله سنة أربع وعشرين وثلاثمائة بعد عزل عبد الرحمن بن عيسى بن الجرّاح. فكانت
دولته ثلاثة أشهر ونصفا. ثمّ استتر لفساد أمر الرّاضي وضعف خلافته وجرأة الأمراء
وقلّة المال. فوكّلوا بداره ونهب ما فيها.
ثمّ إنّه وزر
للمتّقي لله سنة تسع وعشرين شهرا واحدا وأيّاما ، فاضطربت الأمور ، فلزم منزله.
وكان بطيء الكتابة
والقراءة. وفيه كرم ومروءة وحشمة نفس.
توفّي في شوّال عن
سبع وسبعين سنة. من كرخ البصرة .
٤٧٠
ـ موسى بن محمد بن هارون .
أبو هارون
الأنصاريّ الزّرقيّ .
__________________
سمع : أحمد بن
ملاعب ، ومحمد بن الحسين الحنينيّ ، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي ، وأبا قلابة.
وهو بغداديّ ثقة.
روى عنه : ابن
الصّلت المجبر ، وعبد القاهر بن عقدة.
وتغرّب عن بغداد.
ـ حرف النون ـ
٤٧١
ـ نوح بن نصر بن أحمد بن إسماعيل السّامانيّ .
الأمير.
من بيت ملوك
بخارى.
توفّي في ربيع
الآخر. وبقي في الإمرة اثنتي عشرة سنة وثلاثة أشهر.
وهو الملك الحميد
، عثرت به فرسه فقتلته.
وكان مشكور
السّيرة.
__________________
سنة أربع وأربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٤٧٢
ـ أحمد بن إبراهيم بن أحمد .
أبو عبد الله
الأصبهانيّ ، الكيّال المؤدّب.
٤٧٣
ـ أحمد بن الخضر بن أحمد .
الفقيه أبو الحسن
النّيسابوريّ الشّافعيّ ، الحافظ.
سمع : إبراهيم بن
عليّ الذّهليّ ، وأحمد بن النّضر بن عبد الوهّاب ، وأبا عبد الله البوسنجيّ.
وعنه : أبو الوليد
الفقيه ، وأبو عليّ الحافظ ، وأبو عبد الله الحافظ.
توفّي في جمادى
الآخرة.
٤٧٤
ـ أحمد بن سعد .
أبو الحسن البغداديّ
، نزيل مصر.
وتوفّي بتنيس.
سمع : أبا مسلم
الكجّيّ ، ومحمد بن عبدوس بن كامل.
وكان حافظا صدوقا.
روى عنه : أبو
محمد بن النّحّاس.
__________________
٤٧٥
ـ أحمد بن عبد الله بن عبدك الجرجانيّ العدسيّ .
الورّاق.
رحل ، وسمع :
إسحاق الدّبريّ ، وعليّ بن عبد العزيز.
وعنه : أحمد بن موسى
المستملي ، والنّعمان بن محمد بجرجان.
٤٧٦
ـ أحمد بن عثمان بن بويان .
أبو الحسين
البغداديّ القطّان.
المقرئ المجوّد
لحرف قالون.
قرأ على : أحمد بن
محمد بن الأشعث ، وعلى : إدريس بن عبد الكريم الحدّاد ، ومحمد بن أحمد بن واصل ،
وأبي عيسى الزّينبيّ.
وتصدّر للإقراء.
فقرأ عليه : إبراهيم بن عمر البغداديّ شيخ عبد الباقي بن الحسن ، وأبو الحسن عليّ
بن محمد بن العلّاف ، وإبراهيم بن أحمد الطّبريّ ، وأحمد بن نصر الشّذائيّ ، وعبيد
الله بن أبي مسلم الفرضيّ ، ومحمد بن يوسف بن نهار الحرتكيّ البصريّ ، وعليّ بن
عمر أبو الحسن الدّار الدّارقطنيّ ، وغيرهم.
وحدّث عن : حمدان
بن عليّ الورّاق ، وإدريس بن عبد الكريم ، وموسى بن هارون.
روى عنه : أبو نصر
بن حسنون ، وابن رزقويه ، ومحمد بن الحسين القطّان.
قال الخطيب : كان ثقة ، مولده سنة ستّين ومائتين.
__________________
وقال الدّانيّ :
هو ثقة ، حافظ ، ضابط ، مشهور .
٤٧٧
ـ أحمد بن عيسى بن جمهور .
البغداديّ.
أبو عيسى الخشّاب.
حدّث عن عمر بن
شبّة بأحاديث في بعضها غرائب.
قال الخطيب : ثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وقال : قال لنا : سمعت من
عمر بن شبّة وأنا غلام كبير ، ورأيت الحسن بن عرفة. وقد أتى عليّ نحو المائة سنة.
قال ابن رزقويه :
شهد عندي ابن الأزرق السّقطيّ أنّ جدّه وثّق هذا .
٤٧٨
ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مطرّف .
أبو الحسين
الأستراباذيّ .
زاهد ، عابد ،
كثير التّلاوة ، معمّر.
سمع : عمّار بن
رجاء ، والضّحّاك بن الحسين ، ومحمد بن يزداد ، ومحمد بن حاتم الأستراباذيّ.
وعنه : عبد الله
بن الحسن الأستراباذيّ ، ومطرّف بن الحسين ، والحسن بن منصور.
وقال أبو سعد عبد
الرحمن بن محمد الإدريسيّ : توفّي بعد خروجنا من أستراباذ سنة أربع وأربعين. وقد
لقيته.
٤٧٩
ـ أحمد بن محمد بن إسحاق .
__________________
أبو عليّ الفقيه
الشّاشيّ .
شيخ الحنفيّة
ببغداد ، ورأسهم بعد شيخه أبي الحسن الكرخيّ.
وكان كبير القدر ،
عارفا بالمذهب.
٤٨٠
ـ أحمد بن محمد بن مسور بن عمر القرطبيّ .
من موالي الفضل بن
العبّاس بن عبد المطّلب.
سمع : أباه ،
ومحمد بن وضّاح ، وأيّوب بن سليمان.
وعني بالفقه على
مذهب مالك.
روى عنه : سعيد بن
أحمد بن حدير.
٤٨١
ـ أحمد بن محمد بن موسى بن بشير الكنانيّ الرّازيّ .
ثمّ القرطبيّ.
وفد أبوه على صاحب
الأندلس ، فولد له أحمد بها ، فسمع منه : أحمد بن خالد بن الحباب ، وجماعة.
وله مصنّفات كبيرة
في أخبار الأندلس ودولها . وكان أديبا بليغا شاعرا إخباريّا ،
__________________
عاش سبعين سنة.
٤٨٢
ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن باباج .
أبو نصر البخاريّ
الدّهقان .
عن : سهل بن
المتوكّل ، وصالح جزرة.
وفي الرحلة من :
بشر بن موسى ، وأبي مسلم الكجّيّ ، ومطيّن ، وابن الضّريس.
وعنه : أبو عبد
الله محمد بن أبي بكر الغنجار .
مات في رمضان.
٤٨٣
ـ أحمد بن محمد بن نصير بن عبد الله بن أبان
بن جشنس .
أبو الحسن
المدينيّ .
سمع : أباه ،
وأحمد بن عصام ، وأسيد بن عاصم.
وعنه : أبو بكر بن
المقرئ.
توفّي وله ثمان
وثمانون سنة.
٤٨٤
ـ أحمد بن المطّلب بن عبد الله بن الواثق بن المعتصم بن الرشيد العبّاسيّ الهاشميّ
.
__________________
سمع : أبا مسلم
الكجّيّ ، والفريابيّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وإبراهيم بن مخلد الباقرجيّ.
وكان ثقة ، صالحا
، ورعا ، بغداديّا ، شريفا.
٤٨٥
ـ أحمد بن موسى الرّازيّ .
ثمّ الأندلسيّ
النّحويّ الأديب.
كان إخباريّا ،
فاضلا.
صنّف كتابا في
أخبار الأندلس ودولهم.
٤٨٦
ـ إبراهيم بن أحمد بن فراس العبقسيّ .
أبو إسحاق
المكّيّ. من بني عبد القيس.
كان ثقة مستورا ،
مقبول القول.
عنده كتب سعيد بن
منصور ، عن محمد بن عليّ الصّائغ ، عنه.
توفّي في ربيع
الأوّل.
كتب عنه الرّحّالة.
٤٨٧
ـ إبراهيم بن مضارب .
أبو إسحاق
النّيسابوريّ.
سمع : أبا عبد
الله البوشنجيّ ، وجعفر التّرك.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
٤٨٨
ـ إسحاق بن إبراهيم بن هاشم .
__________________
أبو يعقوب
النّهديّ الأذرعيّ ثقة ، عابد ، ومحدّث عارف.
سمع بمصر : يحيى
بن أيّوب العلّاف ، ومقدام بن داود ، وأبا يزيد القراطيسيّ ، والنّسائيّ ، وأبا
زرعة الدّمشقيّ ، وموسى بن عيسى الحمصيّ ، وعبد الله بن جعفر الرّافقيّ ، وجماعة
كبيرة.
وعنه : ابن جميع ،
وتمّام ، وأبو عبد الله بن مندة ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وأبو عبد الله بن
أبي كامل الأطرابلسيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وخلق سواهم.
قال : عبد القاهر
بن عبد العزيز الصّائغ : سمعت أبا يعقوب الأذرعيّ يقول : سألت الله أن يقبض بصري
فعميت ، فتضرّرت في الطّهارة ، فسألت الله تعالى إعادة بصري ، فأعاده تفضّلا منه .
وقال أبو الحسن
الرّازيّ : كان من جلّة أهل دمشق وعبّادها وعلمائها .
قرأت على ابن
القوّاس : أخبرك ابن الحرستانيّ حضورا ، أنا ابن المسلّم ، أنا ابن طلّاب ، نا ابن
جميع ، ثنا إسحاق بن إبراهيم الأذرعيّ ، ثنا محمد بن عليّ ، ثنا أحمد بن أبي
الحواري ، ثنا زهير بن عبّاد ، ثنا منصور بن عمّار قال :
قال سليمان بن
داود : «إنّ الغالب لهواه أشدّ من الّذي يفتح المدينة وحده».
توفّي يوم عيد الأضحى
، وله نيّف وتسعون سنة بدمشق.
٤٨٩
ـ إسحاق بن عبد الرحمن بن سعيد بن تميم .
أبو يعقوب
المصريّ.
في شوّال.
__________________
ـ حرف الباء ـ
٤٩٠
ـ بكر بن محمد بن العلاء .
أبو الفضل البصريّ
، القشيريّ ، الفقيه المالكيّ.
ولي القضاء بناحية
العراق. وصنّف في المذهب كتبا جليلة.
وسمع «موطّأ
القعنبيّ» من أحمد بن موسى السّامريّ .
وسمع : أبا مسلم
الكجّيّ.
وحكى عن : سهل بن
عبد الله التّستريّ.
صنّف كتابا في
الأحكام ، وكتابا في الرّدّ على المزنيّ ، وكتاب «الأشربة» ، ورد فيه على
الطّحاويّ ، وكتابا في أصول الفقه ، وكتاب «الرّدّ على القدريّة» ، وكتاب «الرّدّ
على الشّافعيّ» ، وغير ذلك.
وسكن مصر.
روى عنه : الحسن
بن رشيق ، وعبد الله بن محمد بن أسد الأندلسيّ ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس.
وتوفّي بمصر في
ربيع الأوّل .
__________________
ـ حرف الجيم ـ
٤٩١
ـ جعفر بن محمد بن محمد بن زرّاع .
أبو سعيد الطبسيّ المعلّم.
سمع : سهل بن
المتوكّل ، وأبا معشر حمدويه ، وأبا مسلم الكجّيّ ، وجماعة.
توفّي في رجب.
٤٩٢
ـ جعفر بن هارون .
أبو محمد
الدّينوريّ النّحويّ.
حدّث في هذا العام
ببغداد.
عن : عبد الله بن
محمد بن سنان ، وإسحاق بن صدقة الدّينوريّ.
قال الخطيب : ثنا عنه : الحسين بن الحسن ، وابن الفضل القطّان ، وأبو
عليّ بن شاذان.
ـ حرف الحاء ـ
٤٩٣
ـ الحسن بن زيد بن الحسن .
__________________
أبو محمد
الجعفريّ.
من وادي القرى ،
قدم بغداد.
وحدّث عن : جعفر
بن محمد القلانسيّ ، وعبيد الله بن رماحس.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه.
وعاش ثلاثا وتسعين
سنة. فإنه ولد في ما زعم سنة إحدى وخمسين ومائتين.
وهو ابن زيد بن
الحسن بن محمد بن حمزة بن إسحاق بن عليّ بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
الهاشميّ.
٤٩٤
ـ الحسن بن وصّاف .
رئيس المؤذّنين
بمصر.
في ذي القعدة.
ثمّ عرّف عليهم من
بعده بكير بن عافية.
ـ حرف العين ـ
٤٩٥
ـ عبد الله بن إبراهيم بن هرثمة .
أبو محمد الهرويّ .
سمع : الحسين بن
داود البلخيّ ، والحارث بن أبي أسامة ، والكديميّ ، وإسحاق بن سنين.
وعنه : يوسف
القوّاس ، وأبو أحمد الفرضيّ ، وأبو الحسن بن رزقويه.
وكان ثقة .
٤٩٦
ـ عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمويه .
__________________
أبو عبّاد
الطّهمانيّ النّيسابوريّ السّرّاج.
سمع : إسماعيل بن
قتيبة ، والكجّيّ ، وطبقتهما.
وعنه : الحاكم ،
ووهّاه.
٤٩٧
ـ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن هارون السّمرقنديّ .
ثمّ التّنّيسيّ.
أخو عبد الجبّار.
ولي قضاء تنّيس.
وحدّث عن : محمد
بن جعفر الإمام ، وإسماعيل بن عرباض ، والطّبقة.
مات بتنّيس في
شوّال.
٤٩٨
ـ عبد الكريم بن أحمد بن شعيب .
أبو موسى بن أبي
عبد الرحمن النّسائيّ.
ولد بمصر سنة سبع
وسبعين ومائتين. وبها توفّي في شهر شعبان.
سمع أباه.
٤٩٩
ـ عبيد الله بن إدريس بن عبيد الله بن يحيى بن خالد .
مولى بني أميّة ،
الأندلسيّ.
أدرك محمد بن
وضّاح ، وسمع : عبيد الله بن يحيى ، ويحيى بن عبد العزيز ، ومحمد بن عمر بن نباتة.
__________________
روى عنه : ابن
عائذ ، وغيره.
وكان معتنيا
بالآثار والسّنن ، بصيرا بالأقضية ، مالكيّا علّامة.
٥٠٠
ـ عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد البغداديّ .
أبو عمرو بن
السّمّاك الدّقّاق.
سمع : محمد بن
عبيد الله بن المنادي ، وحنبل بن إسحاق ، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثيّ ،
والحسن بن مكرم ، ويحيى بن أبي طالب ، والحسين بن أبي معشر ، والحنينيّ ، وطائفة.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم ، وابن مندة ، وأبو عمر بن مهديّ ، وابن رزقويه ، وابن الفضل القطّان
، وأبو عليّ بن شاذان ، وغير واحد.
قال الخطيب : وكان ثقة ثبتا. سمعت ابن رزقويه يقول : ثنا الباز الأبيض
أبو عمرو بن السّمّاك.
وقال الدّار
الدّارقطنيّ : شيخنا ابن السّمّاك كتب عن العطارديّ ومن بعده ، وكتب الكتب الطّوال
المصنّفات بخطّه. وكان من الثّقات .
قال أبو عبد
الرحمن السّلميّ : أنا أبو الحسن الدّار الدّارقطنيّ قال : سمعت أبا عمرو بن
السّمّاك يقول : وجّه إليّ الحسين النّوبختيّ ، وقد كنت قضيت له حاجة ، فقال :
أبعث إلى القاضي أبي الحسين بن أبي عمر ليقبل شهادتك.
فقلت : لا أنشط
لذلك ، أنا أشهد على رسول الله صلىاللهعليهوسلم وحدي فتقبل
__________________
شهادتي. لا أحبّ
أن أشهد على العامّة ومعي آخر.
توفّي ابن
السّمّاك في ربيع الأوّل ، وشيّعه نحو خمسين ألف إنسان.
وصلّى عليه ابنه
محمد .
قلت : ابنه يروي
عن البغويّ ، وأسنّ وحدّث رحمهماالله تعالى.
٥٠١
ـ عليّ بن عيسى الورّاق الهرويّ .
سمع : أحمد بن
نجدة ، ومحمد بن عمرو الحرشيّ ، وطبقتهما.
وصنّف التّصانيف ،
وعاش خمسا وثمانين سنة.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم.
٥٠٢
ـ عمرو بن إسحاق بن السّكن .
أبو محمد الأسديّ
البخاريّ الحافظ.
سمع : صالح بن
محمد ، وسهل بن شاذويه ، والبغويّ ، وخلائق.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
ـ حرف الميم ـ
٥٠٣
ـ محمد بن أحمد بن بطّة .
أبو عبد الله.
بأصبهان.
نزيل نيسابور.
حدّث عن : أبيه ،
وعمّه عبد الله بن محمد بن زكريّا ، وطبقتهم.
وعنه : الحاكم ،
وابن مندة ، وطائفة.
ثمّ رجع إلى بلده
، وبها مات.
وبطّة : بالضّمّ .
__________________
٥٠٤
ـ محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر .
أبو بكر بن
الحدّاد المصريّ ، الفقيه الشّافعيّ شيخ المصريّين.
ولد يوم وفاة
المزنيّ.
وسمع من :
النّسائيّ ، وغيره.
وجالس الإمام أبا
إسحاق المروزيّ لمّا قدم عليهم ، ودخل بغداد في سنة عشر. ودخل على ابن جرير
الطّبريّ وأخذ عنه. وسمع من : روح بن الفرج ، ومحمد بن جعفر ابن الإمام ، وخلق.
وصنّف كتاب الفروع
في المذهب ، وهو صغير الحجم ، دقّق مسائله.
شرحه القفّال
المروزيّ ، وأبو الطّيّب الطّبريّ ، وأبو عليّ السّنجيّ .
وكان أبو بكر
غوّاصا على المعاني ، محقّقا كبير القدر ، له وجه في المذهب. ولي القضاء والتّدريس
بمصر. وكانت الملوك تعظّمه وتحترمه. وكان متصرّفا في علوم كثيرة.
قال أبو عبد
الرحمن السّلميّ : سمعت الدّار الدّارقطنيّ : سمعت أبا إسحاق
__________________
إبراهيم بن محمد
النّسويّ المعدّل بمصر : سمعت أبا بكر بن الحدّاد ، وذكره بالفضل والدّين
والاجتهاد ، يقول : أخذت نفسي بما رواه الرّبيع ، عن الشّافعيّ ، أنّه كان يختم في
رمضان ستّين ختمة ، سوى ما يقرأ في الصّلاة. فأكثر ما قدرت عليه تسعا وخمسين ختمة.
وأتيت في عيد رمضان بثلاثين ختمة.
قال الدّار
الدّارقطنيّ : كان ابن الحدّاد كثير الحديث ، لم يحدّث عن غير أبي عبد الرحمن
النّسائيّ ، وقال : رضيت به حجّة بيني وبين الله.
وذكر غيره أنّ
الإمام أبا بكر بن الحدّاد حدّث عن : محمد بن عقيل الفريابيّ الفقيه ، وأبي يزيد
القراطيسيّ ، وعمر بن مقلاص ، والنّسائيّ ، وغيرهم.
قاله ابن يونس.
ثمّ قال : كان
يحسن النّحو والفرائض ، ويدخل على السّلاطين . وكان حافظا للفقه على مذهب الشّافعيّ. وكان كثير الصّلاة
متعبّدا. ولي القضاء بمصر نيابة لابن هروان الرمليّ.
وقال غيره : حجّ
ومرض في الرّجوع ، فلمّا وصل إلى الجبّ توفّي عند البئر والجمّيزة يوم الثّلاثاء
لأربع بقين من المحرّم سنة أربع. وهو يوم دخول الحاجّ إلى مصر .
وعاش تسعا وسبعين
سنة وشهورا. ورّخه المسبّحيّ ، وقال : كان فقيها عالما كثير الصّلاة والصّيام.
يصوم يوما ويفطر يوما ، ويختم القرآن في كلّ يوم وليلة ، قائما مصلّيا .
قال : وصلّي عليه
يوم الأربعاء ، ودفن بسفح المقطّم عند قبر والدته ، وحضر جنازته أبو القاسم بن
الإخشيد ، وأبو المسك كافور ، والأعيان .
__________________
وكان نسيج وحده في
حفظ القرآن واللّغة والتّوسّع في علم الفقه.
وكانت له حلقة من
سنين كثيرة يغشاها المسلمون. وكان جدّا كلّه رحمهالله ، فما خلّف بمصر بعده مثله.
وكان عالما أيضا
بالحديث ، والأسماء ، والرّجال ، والتّاريخ.
قال ابن زولاق في
كتاب «قضاة مصر» : ولمّا كان في شوّال سنة أربع وعشرين وثلاثمائة سلّم محمد بن طغج
الإخشيد قضاء مصر إلى أبي بكر الحدّاد . وكان أيضا ينظر في المظالم ويوقّع فيها . ونظر في الحكم خلافة عن الحسين بن محمد بن أبي زرعة محمد
بن عثمان الدّمشقيّ ، وهو لا ينظر ، وكان يجلس في الجامع وفي داره. وربّما جلس في
دار ابن أبي زرعة ووقّع في الأحكام ، وكاتب خلفاء النّواحي .
وذكر من أوصافه
الجميلة ما تقدّم. وأنّه كان حسن الثّياب رفيعها ، حسن المركوب ، فصيحا غير مطعون
عليه في لفظ ولا فضل ، ثقة في اليد والفرج واللّسان ، مجتمعا على صيانته وطهارته.
كان من محاسن مصر ، حاذقا ، يعلم القضاء. أخذ ذلك عن أبي عبيد القاضي.
إلى أن قال : وكلّ
من وقف على ما ذكرناه يقول : صدقت.
ولد في رمضان سنة
أربع وستّين ومائتين ، وكتب عن طائفة ، وعوّل على النّسائيّ وأخذ عنه علم الحديث.
وأخذ الفقه عن أبي
سعيد محمد بن عقيل الفريابيّ ، وعن بشر بن نصر غلام عرف ، وعن منصور بن إسماعيل ،
وابن بحر.
وأخذ العربيّة عن
: محمد بن ولّاد.
وكان لمحبّته
للحديث لا يدع المذاكرة. وكان ينقطع إليه أبو منصور محمد بن سعد الباروديّ الحافظ
، فأكثر عنه في مصنّفاته. فذاكره يوما بأحاديث
__________________
فاستحسنها أبو بكر
وقال : اكتبها لي. فكتبها له ، فقال : يا أبا منصور اجلس في الصّفّة. ففعل ، فقام
أبو بكر وجلس بين يديه وسمعها منه وقال : هكذا يؤخذ العلم.
فاستحسن النّاس
ذلك منه.
وكانت ألفاظه
تتّبع ، وأحكامه تجمع.
ورميت له رقعة
فيها :
قولوا لحدّادنا
الفقيه
|
|
والعالم الماهر
الوجيه
|
وليت حكما بغير
عقد
|
|
وغير عهد نظرت فيه
|
ثم أبحت الفروج
لمّا
|
|
وقّعت فيها على
البديه
|
في أبيات .
يعني أنّ مادة ولايته
من الإخشيد لا من الخليفة.
وله كتاب «أدب
القاضي» في أربعين جزءا ، وكتاب «الباهر في الفقه» في نحو مائة جزء ، وكتاب «جامع
الفقه» ، وكتاب «المسائل المولّدات».
وفيه يقول أحمد بن
محمد الكحّال في قصيدة :
الشّافعيّ تفقّها والأصمعيّ
|
|
تفهّما والتّابعين تزهّدا
|
ثمّ أخذ ابن زولاق
يذكر عن ابن الحدّاد ما يدلّ عن تشيّعه ، قال : فحدّثنا بكتاب خصائص عليّ رضياللهعنه ، عن النّسائيّ ، فبلغه عن بعضهم شيء في عليّ ، فقال : لقد
هممت أن أملي الكتاب في الجامع.
وحدّثني عليّ بن
حسن قال : سمعت ابن الحدّاد يقول : كنت في مجلس ابن الإخشيد ، فلمّا قمنا أمسكني
وحدي فقال : أيّما أفضل أبو بكر أو عمر أو عليّ؟.
__________________
فقلت : اثنين حذاء
واحد.
قال : فأيّما أفضل
أبو بكر أو عليّ.
قلت : إن كان عندك
فعليّ ، وإن كان برّا فأبو بكر. فضحك وقال : هذا يشبه ما بلغني عن محمد بن عبد
الله بن عبد الحكم أنّه سأله رجل : أيّما أفضل أبو بكر أو عليّ؟.
فقال : عد إليّ
بعد ثلاث.
فجاءه ، فقال :
تقدّمني إلى مؤخّر الجامع.
فتقدّمه ، فنهض
ابن عبد الحكم واستعفاه ، فأبى ، فقال : أفضل النّاس بعد رسول الله صلىاللهعليهوسلم عليّ ، وبالله لئن أخبرت بهذا عنّي لأقولنّ للأمير أحمد بن
طولون فيضربك بالسّياط .
قال : ثمّ بعد
ستّة أشهر ورد العهد بالقضاء من ابن أبي الشّوارب لابن أبي زرعة ، فركب بالسّواد
إلى الجامع ، وقرئ عهده على المنبر ، وله يومئذ أربعون سنة. وكان عارفا بالأحكام
منفّذا ، ثمّ جمع له قضاء دمشق ، وحمص ، والرملة ، وغير ذلك.
وكان حاجبه بسيف
ومنطقة. ولم يزل ابن الحدّاد يخلفه إلى آخر أيّامه.
وكان الحسين بن
أبي زرعة يتأدّب معه ويعظّمه ، ولا يخالفه في شيء.
ثمّ عزل من بغداد
ابن أبي الشّوارب بأبي نصر يوسف بن عمر القاضي فبعث العهد إلى ابن أبي زرعة
باستمراره .
٥٠٥
ـ محمد بن أحمد بن سعيد .
أبو جعفر الرّازيّ
المكتب .
__________________
سمع : أبا زرعة
الرّازيّ ، ومحمد بن مسلم بن وارة.
وعاش ثمانيا
وتسعين سنة.
روى عنه : أبو عبد
الله الحاكم ، وأبو عبد الرحمن السّلميّ.
٥٠٦
ـ محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير .
أبو العبّاس
المصريّ.
من بيت علم.
وله ٦٥ سنة.
٥٠٧
ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم القرشيّ الهرويّ .
عن : عثمان
الدّارميّ.
وعنه : القاضي أبو
منصور محمد بن محمد الأزديّ.
٥٠٨
ـ محمد بن حامد بن مجّ .
أبو بكر
القواريريّ البخاريّ.
سمع : حامد بن سهل
، وجبريل بن مجّاع ، وجماعة.
وتوفّي في جمادى
الآخرة.
٥٠٩
ـ محمد بن الحسين بن محمد بن ماهيار .
أبو الحسين
الجرجانيّ ، الأديب المتكلّم.
سمع : إسماعيل القاضي
، وإسحاق الدّبريّ ، وتمتاما ، وطبقتهم.
وعنه : الحاكم
وقال : مات ببخارى في دار الحليميّ.
__________________
٥١٠
ـ محمد بن زكريّا بن الحسين .
أبو بكر النّسفيّ الصّكوكيّ الحافظ.
رحل ، وسمع : صالح
بن محمد جزرة ، ومحمد بن نصر المروزيّ ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ.
وكان إماما مصنّفا
في الأبواب ، وغيرها.
مات في جمادى
الأولى ، رحمهالله تعالى.
٥١١
ـ محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتّاب .
أبو بكر العبديّ ،
البغداديّ.
سمع : يحيى بن أبي
طالب ، والحسن بن سلّام ، وابن أبي العوّام ، ومحمد بن غالب.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو الحسن بن رزقويه ، ومحمد بن الحسين بن الفضل.
وكان ثقة.
توفّي في المحرّم.
٥١٢
ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف .
أبو بكر
النّيسابوريّ الحنفيّ ، سبط العبّاس بن حمزة .
كان محدّث أصحاب
الرّأي في عصره ، لو لا مجون كان فيه.
__________________
سمع : الحسين بن
الفضل ، وجدّه ، وبشر بن موسى ، والكديميّ ، ومحمد بن زكريّا الغلابيّ.
وسافر في الآخر
إلى مرو وإلى بخارى ، ثمّ رجع إلى هراة ، وله بها قصص وعجائب ، وبها توفّي.
روى عنه : أهل هذه
النّواحي ، وأبو عبد الله الحاكم.
٥١٣
ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين .
الفقيه أبو بكر
الصّبغيّ النّيسابوريّ الشّافعيّ.
من كبار أئمّة
المذهب.
قال الحاكم : كان
حانوته مجمع الحفّاظ والمحدّثين .
سمع بخراسان : أبا
حامد بن الشّرقيّ ، وطبقته ، وبالرّيّ : أبا محمد بن أبي حاتم ، وببغداد : ابن
مخلد ، والمحامليّ.
وجمع على «صحيح
مسلم».
مات في ذي الحجّة
كهلا.
٥١٤
ـ محمد بن عبد الله بن هاشم المصريّ .
سمع : بكّار بن
قتيبة ، وحدّث.
٥١٥
ـ محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أبي عبد الرحمن .
المقرئ المكّيّ.
__________________
ذكر في العام
الماضي.
٥١٦
ـ محمد بن عثمان بن ثابت .
أبو بكر
الصّيدلانيّ ، بغداديّ ثقة.
سمع : محمد بن ربح
، وعبيد بن شريك.
وعنه : ابن رزقويه
، وابن الفضل القطّان.
٥١٧
ـ محمد بن عليّ بن الحسن .
أبو الفرج
السّامرّيّ الوزير.
توفّي بالشّام ،
في رجب.
وقد ولي الوزارة
للمستكفي بالله عبد الله بن المكتفي سنة ٣٣٣ .
فكانت مدّة وزارته
اثنتين وأربعين يوما ، وعزل.
وبعده ضعف أمر
وزارة الخلافة ، وانتقلت الوزارة إلى ملوك الدّيلم ، فمن وزر لهم فهو الوزير ،
ودام ذلك دهرا.
٥١٨
ـ محمد بن عيسى بن الحسن التّميميّ .
أبو عبد الله
البغداديّ العلّاف.
حدّث بحلب ، وبمصر
عن : أحمد بن عبيد الله النّرسيّ ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمد بن يونس الكديميّ
، ومحمد بن سليمان الباغنديّ.
وعنه : عبد الغنيّ
الحافظ ، وأبو محمد بن النّحّاس.
وآخر من روى عنه :
أبو القاسم عبد الرحمن بن الطّيّب السّرّاج شيخ الفقيه نصر المقدسيّ.
__________________
مات فجأة في جمادى
الآخرة.
قلت : له حديث
منكر في «مسلسل العيد» للسّلفيّ.
قال الصّوريّ : دخل العلّاف إلى مصر ، وروى بها مجلسا واحدا يوم جمعة ،
ومات في إثر ذلك فجأة .
ذكر ذلك لنا ابن
النّحّاس ، وغيره.
قلت : وقع لي من
طريقه حديثان بعلوّ إليه.
٥١٩
ـ محمد بن محمد بن يوسف بن الحجّاج .
أبو النّضر
الطّوسيّ ، الفقيه الشّافعيّ.
سمع : تميم بن
محمد ، وإبراهيم بن إسماعيل ببلده ، والحسين بن محمد القبّانيّ ، ومحمد بن عمرو
الحرشيّ ، وأحمد بن سلمة بنيسابور ، ويحيى بن ساسويه بمرو ، وعثمان بن سعيد
الدّارميّ ، ومعاذ بن نجدة بهراة ، ومحمد بن أيّوب بالرّيّ ، وإسماعيل القاضي ،
والحارث بن أبي أسامة ببغداد ، وعليّ بن عبد العزيز بمكّة ، وبسمرقند مصنّفات محمد
بن نصر الفقيه وأكثر عنه.
وبالكوفة : أحمد
بن موسى بن إسحاق فأكثر.
قال الحاكم : رحلت
إليه مرّتين ، وسمعت كتابه المخرّج على مسلم ،
__________________
وسألت : متى
تتفرّع للتّصنيف مع هذه الفتاوى؟
فقال : قد جزّأت
اللّيل ثلاثة أجزاء. جزءا للتّصنيف ، وجزءا لقراءة القرآن ، وجزءا للنّوم .
وكان إماما عابدا
بارع الأدب ، ما رأيت في مشايخي أحسن صلاة منه.
كان يصوم النّهار
ويقوم اللّيل ، ويتصدّق بما فضل من قوته. ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
سمعت أحمد بن
منصور الحافظ يقول : أبو النّضر يفتي من نحو سبعين سنة ، ما أخذ عليه في الفتوى
قطّ.
وقال الحاكم :
دخلت طوس وأبو أحمد الحافظ على قضائها ، فقال لي : ما رأيت قطّ في بلد من بلاد
الإسلام مثل أبي النّضر.
توفّي أبو النّضر
في شعبان.
٥٢٠
ـ محمد بن يعقوب بن يوسف الشّيبانيّ الحافظ .
أبو عبد الله بن
الأخرم النّيسابوريّ ، ويعرف أبوه بابن الكرمانيّ. قال الحاكم : كان أبو عبد الله
صدر أهل الحديث ببلدنا بعد أبي حامد بن الشّرقيّ.
كان يحفظ ويفهم ،
صنّف على صحيحي البخاريّ ومسلم ، وصنّف «المسند الكبير».
وسأله أبو العبّاس
السّرّاج أن يخرّج له على «صحيح مسلم» ، ففعل.
قال الحاكم : سمعت
الحافظ أبا عبد الله بن الأخرم غير مرّة يقول : ذهب
__________________
عمري في جمع هذا
الكتاب ، يعني كتاب مسلم ، وسمعته يندم على تصنيفه «المختصر» فيما اتّفق عليه
البخاريّ ومسلم. ويقول : من حقّنا أن نجهد في زيادة الصّحيح.
قال الحاكم : وكان
من أنحى النّاس ، ما أخذ عليه لحن قطّ.
سمع : إبراهيم بن
عبد الله السّعديّ ، وعليّ بن الحسن الهلاليّ ، وخشنام بن الصّدّيق ، ويحيى بن
الذّهليّ ، ومحمد بن عبد الوهّاب ، وحامد بن أبي حامد.
ثمّ كتب عن طبقتين
بعد هؤلاء. ولم يسمع إلّا بنيسابور.
وله كلام حسن في
العلل والرجال.
روى عنه : أبو بكر
الصّبغيّ ، وأبو الوليد الفقيه ، والحاكم ، ويحيى بن إبراهيم المزكّي ، وأبو عبد
الله بن مندة ، وآخرون.
وتوفّي في جمادى
الآخرة وله أربع وتسعون سنة.
وصلّى على محمد بن
يحيى وله ثمان سنين.
سمعت : محمد بن
صالح بن هانئ يقول : كان ابن خزيمة يقدّم أبا عبد الله بن يعقوب على كافّة أقرانه
، ويعتمد قوله فيما يرد عليه. وإذا شكّ في شيء عرضه عليه .
٥٢١
ـ مسلم بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن حمّاد زغبة .
أبو القاسم
التّجيبيّ المصريّ.
سمع : جدّه ، وعمّ
جدّه أحمد بن حمّاد.
وحدّث.
توفّي في شوّال .
__________________
ـ حرف الهاء ـ
٥٢٢
ـ هارون بن عبد العزيز .
أبو عليّ
الأوارجيّ ، الكاتب.
عاش ستّا وستّين
سنة ، وكان قد ولي أعمالا جليلة من الخراج ، وكتب الحديث ، وصحب الصّوفيّة ، وخالط
الحلّاج ، ولمّا وقف على اعتقاده أظهر أمره وأطلع عليه أبا بكر بن مجاهد ، وعليّ
بن عيسى الوزير.
توفّي في جمادى
الأولى .
ـ حرف النون ـ
٥٢٣
ـ نوح بن خلف البجليّ .
عن : أبي مسلم
الكجّيّ.
روى عنه : أبو
الحسن بن رزقويه.
وثّقه الخطيب.
ـ حرف الياء ـ
٥٢٤
ـ يحيى بن محمد القصبانيّ .
بغداديّ ، ثقة.
__________________
حدّث عن : محمد بن
عبد الرّحيم الأصبهانيّ ، ومحمد بن موسى البربريّ.
وعنه : عمر بن
شاهين ، وجماعة.
٥٢٥
ـ يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر بن عطاء السّلميّ .
مولاهم أبو زكريّا
العنبريّ النّيسابوريّ العدل ، المفسّر الأديب الأوحد.
سمع : إبراهيم بن
أبي طالب ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، والحسين بن محمد القبّانيّ ، ومحمد بن
عمرو الحرشيّ ، وطائفة.
روى عنه : أبو بكر
بن عبدش ، وأبو عليّ الحافظ وهما من أقرانه ، وأبو الحسين
الحجّاجيّ ، والحاكم أبو عبد الله فمن بعدهم.
وتوفّي في شوّال
عن ستّ وسبعين سنة ، ولم يرحل.
قال أبو عليّ
الحافظ : أبو زكريّا يحفظ من العلوم ما لو كلّفنا حفظ شيء منها لعجزنا عنه. وما
أعلم أني رأيت مثله.
وقال الحاكم :
اعتزل أبو زكريّا النّاس ، وقعد عن حضور المحافل بضع عشرة سنة ، سمعته يقول : للعالم المختار أن يرجع إلى حسن حال ،
فيأكل الطّيّب والحلال ، ولا يكسب بعلمه المال ، ويكون علمه له جمال ، وما له من
الله المتعال منّ عليه وإفضال.
الكنى
٥٢٦
ـ أبو القاسم بن أبي الفوارس
رجل صالح عابد قانع بكسب يده بمصر.
__________________
كانت له بضاعة
بدون الألف دينار ، فلم يزل يتصدّق منها حتّى فرغت ، فأقبل على عمل المناديل
يتقوّت منها هو وأمّه. وكانت أمّة صالحة زاهدة.
٥٢٧
ـ أبو وهب الزّاهد .
أحد المشهورين
بالأندلس.
جمع أبو القاسم بن
بشكوال جزءا في أخباره ، فمن ذلك قال أبو جعفر أحمد بن عون الله : سمعت أبا وهب
يقول : والله لا عانق الأبكار في جنّات النّعيم والنّاس في الحساب إلّا من عانق
الذّل وضاجع الصّبر ، وخرج منها كما دخل فيها.
وسمعته يقول : ما
رزق امرئ مثل عافية ، ولا تصدّق بمثل موعظة ، ولا سأل مثل مغفرة.
وروى عبد الوارث
بن سفيان ، عن خالد بن سعد أنّ أبا وهب قيل إنّه من ولد العبّاس. وكان لا ينتسب.
وكان صاحب عزلة ،
باع ماعونه قبل موته ، فقيل له : ما هذا؟ قال : أريد سفرا. فمات إلى أيّام يسيرة.
وقال يونس بن عبد
الله القاضي : أخبرني يحيى بن فرحون الخبّاز ، قال :
أخبرني أبو سعيد
بن حفصون الرجل الصّالح ، قال : دخلت على أبي وهب فقلت : لي إليك حاجة أحبّ أن
تسعفني بها.
قال : وما هي؟
قلت : أنت تعلم أنّ
داري تراث قديم وفيها سعة ، أريد أن تسكنها معي ، وأتولّى خدمتك بنفسي ، وأشاركك
في الحلو والمرّ.
__________________
قال : لا أفعل ،
لأنّي قد طلّقت الدّنيا بالأمس ، أفأراجعها اليوم. ولأنّ المطلّق إنّما يطلّق
المرأة بعد أن يعرف سوء أخلاقها ، وقد خبرها. وليس من العقل أن يرجع إلى ما قد عرف
من المكروه. وفي الحديث : «لا يلدغ المؤمن من جحر مرّتين».
قال القاضي يونس :
وأخبرني ثقة من إخواني ، عن رجل كان يصحبه أنّه قال : بتّ عنده في مسجد كان كثيرا
ما يأوي إليه بقرب حوانيت ابن نصير بقرطبة. فلمّا كان في اللّيل تذكّر صديقا له من
الصّالحين فقال : وددت أن نكون معه اللّيلة.
فقلت : وما يمنعنا
من ذلك؟ ليست علينا كسوة نخاف عليها ، وإنّما هي هذه الجبيبات ، فاخرج بنا نحوه.
فقال لي : وأين
العلم ، وهل لنا أنّ نمشي ليلا ونحن نعلم أنّ الإمام الّذي ملّكه الله أمر
المسلمين في هذه البلدة قد منع من المشي ليلا ، وطاعته لنا لازمة؟ ففي هذا نقض
للطّاعة وخروج عمّا يلزم جماعة المسلمين.
فعجبت من فقهه في
ذلك.
قال القاضي يونس
بن عبد الله : كان أبو وهب رحمهالله جليلا في الخير والزّهد. طرأ إلى قرطبة وبقي بها إلى أن
مات. ولم يدر أحد من أين هو ، ولا إلى من ينتمي. وكان يقال إنّه من بني العبّاس ،
إلّا أنّ ذلك لم يعرف من قبله.
وكان يقصده أهل
الإرادة عندنا بقرطبة ويألفونه ويأنس إلى من عرف منهم بطول التردّد. وإذا أتاه من
ينكر من النّاس تباله وأوهمه أنّه مدخول العقل.
ولم يكن يخبر أحدا
باسمه ، وإنّما صاح صائح إلى غيره : يا أبا وهب ، فالتفت هو فعرفت كنيته.
وكان إذا قيل له :
ابن من أنت؟ يقول : أنا ابن آدم ، ولا يزيد. وأخبرنى بعض من صحبه أنّه كان يفضي
منه جليسه إلى علم وحلم وتفنّن في العلم والفقه والحديث واللّغة.
قال القاضي :
توفّي في شعبان سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وعن أبي جعفر الكنديّ الزّاهد قال :
كان يوجد تحت حصر المسجد الّذي
يأوي إليه أبو وهب
من حبّ الحبريول مرارا. وربّما كان قوته منه. وربّما خرج في أوقات الغبيراء
والسّعتر ، فيجلب منه ما يبيعه ويقتات بثمنه.
قال ابن بشكوال :
وأخبرت عن الفقيه أبي الوليد هشام بن أحمد قال : كان أبو وهب إذا اشتهر أمره وهمّ
أقوام بمجالسته يركب قصبة ويعدو ، فإذا رأى أحدا قال : إيّاك المهر يركضك.
وقبره مشهور يزار
، رحمهالله ورضي عنه.
سنة خمس وأربعين وثلاثمائة
حرف الألف
٥٢٨
ـ أحمد بن الحسن بن أيّوب بن هارون .
أبو الحسن
الأصبهانيّ النّقّاش.
ثقة ، صاحب أصول.
سمع : عمران بن
عبد الرّحيم ، وعبد الله بن سلّام ، ومحمد بن أحمد بن البراء.
قال أبو نعيم :
حضرته ولا أعرف سماعي منه ، وثنا عنه أبو بكر بن المقرئ.
توفّي في شهر ذي
الحجّة.
٥٢٩
ـ أحمد بن سلمة بن الضّحّاك .
أبو عمرو الهلاليّ
المصريّ.
سمع : أبا
الزّنباع ، وغيره.
وعنه : أبو محمد
بن النّحّاس ، ونحوه.
وثّقه ابن يونس
ووصفه بالصّلاح.
مات في شعبان.
٥٣٠
ـ أحمد بن سليمان بن أيّوب بن إسحاق بن عبدة .
__________________
أبو بكر
العبّادانيّ.
قدم بغداد ، وروى
عن : الحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وعليّ بن حرب ، والرّماديّ ، وعبّاس التّرقفيّ ،
ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ ، وهلال بن العلاء.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، والحسين بن عمر بن برهان ، وأبو عليّ بن شاذان.
قال أبو بكر
الخطيب : رأيت أصحابنا يغمزونه بلا حجّة ، فإنّ أحاديثه كلّها
مستقيمة ، خلا حديث واحد خلّط في إسناده ، رواه عن : عليّ بن حرب ، عن حفص بن غياث
، وإنّما هو عن حفص بن عمر بن حكيم. وسماعه من عليّ بن حرب بسامرّاء سنة أربع
وستّين.
قال ابن رزقويه : سمعته يقول : ولدت سنة ثمان وأربعين ومائتين ، وحملني
غلام لأبي إلى الحسن بن عرفة سنة ستّ وخمسين وعنده جماعة ، وهو قاعد في محفّة.
فحوّل وجهه إلى أصحاب الحديث فقال : خذوا عنّي : ثنا المحاربيّ ، ونسيت الباقي.
وقال محمد بن يوسف
القطّان : هو صدوق غير أنّه سمع وهو صغير .
قلت : حدّث في هذه
السّنة وانقطع خبره. وآخر من روى حديثه بعلوّ سبط السّلفيّ.
٥٣١
ـ أحمد بن عبد الله بن سعيد .
أبو عمرو
الأندلسيّ ابن القطّان. ويعرف بصاحب الوردة.
روى عن : محمد بن
وضّاح.
__________________
وكان فقيها مالكيا
له أخبار ونوادر في كثرة الأكل. وكان موصوفا بذلك قاله عياض رحمهالله تعالى.
٥٣٢
ـ أحمد بن عبدش .
أبو حامد الصّرّام
النّيسابوريّ.
محدّث متقن ،
رحّال.
سمع : أحمد بن
سلمة ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، وجماعة.
وعنه الحاكم.
٥٣٣
ـ أحمد بن عثمان بن الفضل بن بكر الرّبعيّ .
البغداديّ.
أبو بكر المقرئ
المعروف بغلام السّبّاك.
قرأ على : الحسن
بن الحباب ، والحسن بن الحسين الصّوّاف صاحب الدّوريّ.
وأقرأ بدمشق.
تلا عليه : تمّام
الرّازيّ ، وأبو الحسن عليّ بن داود الدّارانيّ ، وعبد القاهر
الجوهريّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر.
قال عبد العزيز
الكتّانيّ : سمعت عبد القاهر الصّائغ يقول : سمعت غلام السّبّاك يقول : ثقل سمعي
وكان شخص يقرأ عليّ ، وكان جميلا ، فكنت انظر إلى فمه ولسانه مراعاة لقراءته ،
وكان النّاس يقفون ينظرون إليه لجماله ، فاتّهمت
__________________
فيه ، فساءني ذلك
، فسألت الله أن يردّ عليّ سمعي ، فردّه عليّ .
٥٣٤
ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن نعيم .
أبو حامد الطّوسيّ
الفقيه المفتي.
تلميذ ابن سريج.
سمع : ابن الضّريس
، ومطيّنا ، وطبقتهما.
وعنه : الحاكم.
٥٣٥
ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل بن
إبراهيم بن حسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب العلويّ الرّسّي .
أبو القاسم
المصريّ ، نقيب الطّالبيّين بمصر.
له شعر جيّد في
الزّهد وفي الغزل مدوّن. فمنه قوله :
قالت : أراك
سترت الشّيب قلت لها :
|
|
سترته عنك يا
سمعي ويا بصري
|
فاستضحكت ، ثمّ
قالت من تعجّبها :
|
|
تكاثر الغشّ
حتّى صار في الشّعر
|
ومن شعره ، وقيل
ذاك لذي القرنين ابن حمدان ولم يصح :
قالت لطيف خيال
زارها ومضى :
|
|
بالله صفه ولا
تنقص ولا تزد
|
فقال : أبصرته لو مات من ظمأ
|
|
وقلت : قف عن
ورود الماء لم يرد
|
__________________
(الأنساب ٦ / ١٢١).
قالت : صدقت
ألوفا في الحبّ عادته
|
|
يا برد ذاك
الّذي قالت على كبدي
|
وله :
خليليّ إنّي
للثّريّا لحاسد
|
|
وإنّي على ريب الزّمان لواجد
|
أيبقى جميعا
شملها وهي سبعة
|
|
وأفقد من أحببته
وهو واحد؟
|
ولقّب إبراهيم
بطباطبا لأنّه كان يلثغ بالقاف طاء. فطلب يوما ثيابه فقال الغلام : أجيء بدرّاعة؟
فقال : لا ، طباطبا ، يعني قباء قباء. فلقّب بذلك .
٥٣٦
ـ أحمد بن محمد بن حكيم .
أبو الحسن
الشّيرازيّ ، قاضي شيراز.
رحل ، وسمع : محمد
بن غالب تمتام ، وهشام بن عليّ السّيرافيّ.
وعنه : ابن جميع ،
وجماعة.
٥٣٧
ـ أحمد بن محمد بن زكريّا بن هلال .
أبو الحسين
المصريّ.
يروي عن : أبي
يزيد القراطيسيّ.
٥٣٨
ـ أحمد بن محمد بن هشام بن خلف القيسيّ .
أبو عمر القرطبيّ
، الأعرج النّحويّ.
__________________
كان وقورا مهيبا
في تعليم النّحو. أفاد النّاس مدّة.
وسمع من : أسلم بن
عبد العزيز ، وأحمد بن خالد.
٥٣٩
ـ أحمد بن محمد بن يحيى الصّدفيّ المصريّ .
سمع : أبا يزيد
القراطيسيّ ، ويحيى بن أيّوب العلّاف.
وقرأ القرآن على :
عبيد بن محمد ، عن داود بن أبي طيبة صاحب ورش.
روى عنه القراءة :
عمر بن محمد بن عراك ، وخلف بن قاسم الأندلسيّ.
كنيته : أبو
الحسين ، ويعرف بابن عاربة .
٥٤٠
ـ أحمد بن منصور بن شهريار .
أبو مزاحم
الشّيرازيّ الصّوفيّ.
٥٤١
ـ أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ .
أبو حامد الطّوسيّ
الأديب الفقيه الشّافعيّ ، ذو الفنون والفضائل سمع عبد الله بن شيرويه ، وإسحاق بن
إبراهيم الأنماطيّ ، وطبقتهما.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
قال أبو النّضر
الفقيه : ما رأيت بكورتنا مثله.
وقال غيره : كان
يحفظ ويذكّر.
٥٤٢
ـ إسحاق بن إبراهيم النّعمانيّ .
سمع : إسحاق
الحربيّ.
وعنه : ابن
رزقويه.
قال الخطيب : لا
بأس به.
__________________
٥٤٣
ـ إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن الجراب .
أبو القاسم
البغداديّ البزّاز.
ولد سنة اثنتين
وستين ومائتين. بسامرّاء.
وسمع : جعفر بن
محمد بن محمد بن شاكر ، وابن أبي الدّنيا ، وموسى بن سهل الوشّاء ، والبرتيّ ،
وإسماعيل القاضي ، وعبد الله بن روح المدائنيّ.
وعنه : عبد الرحمن
بن عمر النّحّاس ، وعبد الله بن سعيد أخو الحافظ عبد الغنيّ ، والحسين بن ميمون
الصّفّار ، والحافظ عبد الغنيّ أيضا ، ومحمد بن جميع الغسّانيّ.
وثّقه الخطيب .
وتوفّي في رمضان.
أخبرنا يحيى بن
أحمد المقرئ ، أنبا محمد بن عماد سنة عشرين وستّمائة ، أنا عبد الله بن رفاعة ،
أنا عليّ بن الحسن الشّافعيّ : أنبا الحسن بن محمد بن زريق المخزوميّ الكوفيّ بمصر
، أنا إسماعيل بن يعقوب بن الجراب إملاء : ثنا محمد بن غالب بن حرب ، ثنا عمّار بن
زربيّ ، ثنا بشر بن منصور السّليميّ ، عن داود بن أبي هند ، عن وهب بن منبّه قال :
قرأت في بعض الكتب الّتي أنزلت أنّ الله قال لموسى : أتدري لأيّ شيء كلّمتك؟
قال : لأيّ شيء؟
قال : لأنّي
اطّلعت في قلوب العباد ، فلم أر قلبا أشدّ حبا لي من قلبك.
ـ حرف الباء ـ
٥٤٤
ـ بكر بن محمد بن حمدان .
__________________
أبو أحمد المروزيّ
الصّيرفيّ الدّخمسينيّ . لقّب بذلك لأنّه كان يقول :
زد خمسين. فبنوه
من ذلك.
قال الحاكم : كان
محدّث خراسان. وما أظنّه جلس في حانوت قطّ ، فإنّه كان ينادم آل سامان لأدبه
وفصاحته وتقدّمه .
سمع : عبد العزيز
بن حاتم ، وأبا الموجّه بمرو ، وعبد الصّمد بن الفضل ببلخ ، وأبا حاتم بالرّيّ ،
لكن عدم سماعه منه ، وأبا قلابة ، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ.
سمع منه : الحاكم
، وغيره بمرو ، وروى عنه : هو ، وعبد الله بن عديّ ، وابن مندة ، ومحمد بن أحمد
الغنجار ، والحسين بن محمد الماسرجسيّ ، وأبو الفضل منصور الكاغديّ.
وخرج إلى سمرقند
لميراث له من غلامه ، فمات ببخارى سنة خمس وأربعين. كذا ورّخه الحاكم.
وقال ابن
السّمعانيّ وغيره : بل توفّي سنة ثمان وأربعين.
ـ حرف الحاء ـ
٥٤٥
ـ الحسن بن الحسين بن أبي هريرة .
__________________
أبو عليّ الفقيه
الشّافعيّ القاضي. بغداديّ ، إمام مشهور صاحب وجه في المذهب.
تفقّه على : أبي
العبّاس بن سريج ، وعلي أبي إسحاق المروزيّ. وصنّف «شرح المزنيّ».
علّق عنه الشّرح :
أبو عليّ الطّبريّ ، وغيره.
وأخذ عنه الدّار
الدّارقطنيّ.
ترجمته صغيرة عند
الخطيب .
ـ حرف السين ـ
٥٤٦
ـ سعيد بن عثمان بن منازل .
أبو عثمان بن
الشّقّاق البجّانيّ الأندلسيّ.
سمع : عبيد الله
بن يحيى ، ووهب بن سلمة ، وأحمد بن عمرو بن منصور.
وكان فقيها مبرّزا
حافظا.
ولي قضاء بجّانة مدّة ، وحدّث.
توفّي في المحرّم.
__________________
ـ حرف الشين ـ
٥٤٧
ـ شعلة بن بدر .
الأمير أبو
العبّاس الإخشيديّ.
كان بطلا شجاعا
كثير الاحتكار.
غلت الأسعار في
أيّامه.
ولي دمشق أيّام
المطيع لأبي القاسم بن الإخشيد.
وقتل في نواحي
طبريّة في حرب بينه وبين متولّيها ملهم العقيليّ في ربيع الأوّل.
ـ حرف الصاد ـ
٥٤٨
ـ صالح بن إدريس .
أبو سهل البغداديّ
المقرئ المحقّق.
قرأ على ابن مجاهد
لعاصم.
وسمع من : ابن
صاعد ، وجماعة.
وعني بالقراءات
وبرع فيها ، وأخذها عن جلّة القرّاء.
وتصدّر للإقراء
بدمشق ، فقرأ عليه : عبد المنعم بن غلبون ، وعليّ بن محمد بن بشر ، وعليّ بن داود
الدّارانيّ ، وطائفة.
وكان صالحا ناسكا
ورعا قانعا .
توفّي شابّا في
جمادى الأولى سنة خمس وأربعين. نقله الدّارانيّ.
__________________
ـ حرف العين ـ
٥٤٩
ـ عبد الله بن إبراهيم بن واضح .
أبو بكر المدينيّ
الأصبهانيّ الصّوفيّ ابن أبرويه.
روى عن : محمد بن
العبّاس الأخرم ، وعبد الله بن بندار.
وتوفّي في جمادى
الآخرة.
روى عنه : أبو
سعيد النّقّاش وقال : كان من العلم بمكان.
٥٥٠
ـ عبد الله بن محمد بن عيسى المدينيّ الخشّاب .
شيخ مسند.
سمع : أحمد بن
عديّ ، وابن النّعمان ، وهشام بن عليّ السّيرافيّ ، وأبا خالد القرشيّ ، والحسين
بن معاذ.
توفّي في شوّال.
روى عنه : عليّ بن
ميلة ، وأهل أصبهان .
٥٥١
ـ عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون بن وردان الحذّاء .
__________________
أبو عمرو
السّمرقنديّ.
حدّث بمصر عن :
أحمد بن شيبان الرمليّ ، وأبي أميّة الطّرسوسيّ ، ومحمد بن حمّاد الطّهرانيّ ،
ومحمد بن عبد الحكم القطريّ ، وعدّة.
وعنه : أبو عبد
الله بن مندة ، وأبو الحسين بن جميع ، والحافظ عبد الغنيّ بن سعيد ، والخصيب بن
عبد الله ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس ، وسبطه محمد بن ذكوان التّنّيسيّ شيخ
الحبّال ، وأحمد بن محمد بن الحاجّ الإشبيليّ ، وآخرون.
ولد سنة خمسين
ومائتين.
حديثه بعلوّ في «الخلعيّات».
توفّي في شعبان.
وقد روى أيضا
بالإجازة عن أحمد بن شيبان.
قال ابن يونس :
ثقة له سماعات صحاح في كتب أبيه .
٥٥٢
ـ عليّ بن إبراهيم بن سلمة بن بحر .
أبو الحسن
القزوينيّ الحافظ القطّان.
قال فيه الخليليّ
: عالم بجميع العلوم والتّفسير والفقه والنّحو واللّغة.
__________________
ارتحل ، وسمع :
أبا حاتم الرّازيّ ، وإبراهيم بن ديزيل ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، والقاسم بن محمد
الدّلّال ، والحارث بن أبي أسامة ، وأحمد بن موسى الحمّار ، وعليّ بن عبد العزيز ،
وإسحاق الدّبريّ ، والحسن بن عبد الأعلى البوسيّ ، وخلقا سواهم.
قلت : وسمع «السّنن»
من ابن ماجة.
ولد سنة أربع
وخمسين ومائتين.
روى عنه : الزّبير
بن عبد الواحد ، وأبو الحسن النّحويّ ، وأحمد بن عليّ بن لال ، والقاسم بن أبي
المنذر الخطيب ، وأبو سعيد عبد الرحمن بن محمد القزوينيّ ، وآخرون ، وأبو الحسين
أحمد بن فارس.
وانتهت إليه رئاسة
العلم وعلوّ السّند بتلك الدّيار.
وقال ابن فارس في
بعض أماليه : سمعت أبا الحسن القطّان بعد ما علت سنّه يقول : كنت حين رحلت أحفظ
مائة ألف حديث ، وأنا اليوم لا أقوم على حفظ مائة حديث.
قال : وسمعته يقول
: أصبت ببصري ، وأظنّ أنّي عوقبت بكثرة بكائي أيّام الرحلة.
قلت : وكان له
بنون ثلاثة : محمد ، وحسن ، وحسين ، ماتوا شبابا. قال الخليليّ : سمعت جماعة من
شيوخ قزوين يقولون : لم ير أبو الحسن مثله في الفضل الزّهد ، أدام الصّيام ثلاثين
سنة ، وكان ينظر إلى الخبز والملح .
قال : وفضائله
أكثر من أن تعدّ.
قلت : قد علا في «سنن
ابن ماجة» أماكن .
٥٥٣
ـ عليّ بن جعفر بن موسى بن الأشعث .
__________________
أبو القاسم المصريّ
الكاتب.
عن إحدى وثمانين
سنة.
ـ حرف الفاء ـ
٥٥٤
ـ فرج بن سلمة بن زهير البلويّ القرطبيّ .
سمع : محمد بن
لبابة ، وبالقيروان محمد بن محمد بن اللّبّاد.
وولي الصّلاة
والقضاء بمدينة وادي الحجارة.
رحمهالله تعالى .
ـ حرف الميم ـ
٥٥٥
ـ محمد بن أحمد .
أبو بكر بن
الحدّاد الفقيه.
قيل : توفّي فيها
، وقيل : سنة أربع.
٥٥٦
ـ محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو .
العلّامة أبو عبد
الله المالكيّ التّستريّ.
كان من كبار فقهاء
العراق.
تفقّه على إبراهيم
بن حمّاد.
وكان بارعا في
النّحو ، شديد النّصرة لمذهب مالك ، ألّف مناقب إمامه في عشرة أجزاء ، وألّف «فضائل
المدينة».
وولي قضاء البصرة.
وكان يناظر المعتزلة ويؤذيهم.
مات ببغداد. أرّخه
عياض.
٥٥٧
ـ محمد بن أحمد بن يوسف بن بريد .
__________________
أبو بكر الطّائيّ
الكوفيّ الخرّاز.
حدّث بدمشق عن :
عبيد بن غنّام ، ومطيّن ، وأحمد بن خليد الحلبيّ.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، وتمّام الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر.
ووثّقه الخطيب .
٥٥٨
ـ محمد بن جعفر بن محمد .
أبو الحسن العلويّ
، نقيب العلويّين ببغداد ، ويعرف بأبي قيراط.
حدّث عن : أبيه ،
وسليمان بن عليّ الكاتب.
وعنه : أبو بكر
محمد بن إسماعيل الورّاق .
٥٥٩
ـ محمد بن الحسن بن حمّويه بن حسين .
أبو نعيم
الأستراباذيّ ، نزيل سمرقند ، ثمّ بخارى.
أملى عن : الحسن
بن عليّ الذّهليّ.
وعنه : أبو سعد
عبد الرحمن بن محمد بن محمد الإدريسيّ الحافظ.
وقال : هو قال :
والدي ثنا بسمرقند.
ومات في آخر
العام.
٥٦٠
ـ محمد بن حفص بن عمرو النّيسابوريّ .
__________________
سمع : البوشنجيّ.
وعنه : الحاكم.
٥٦١
ـ محمد بن العبّاس بن نجيح .
أبو بكر البغداديّ
البزّاز.
ولد سنة ثلاث
وستّين ومائتين.
وسمع : يحيى بن
أبي طالب ، وأبا قلابة الرّقاشيّ ، ومحمد بن الفرج ، وأبا العيناء ، وعيسى بن عبد
الله رغاث.
وعنه : ابن رزقويه
، ووصفه بالحفظ ، وابن الفضل القطّان ، وأبو عليّ بن شاذان.
توفّي في جمادى
الآخرة.
٥٦٢
ـ محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم البغداديّ .
أبو عمر الزّاهد ،
غلام ثعلب اللّغويّ المشهور.
سمع : موسى بن سهل
الوشّاء ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ ، وإبراهيم بن
الهيثم البلديّ ، وأحمد بن سعيد الجمّال ، وجماعة.
__________________
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم ، وأبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسين بن بشران ، وأحمد بن عبد الله
المحامليّ ، وأبو عليّ بن شاذان وهو آخر من حدّث عنه.
قال الخطيب : سمعت غير واحد يحكي أنّ الأشراف والكتّاب وأهل الأدب
كانوا يحضرون عند أبي عمر الزّاهد ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها.
وكان له جزء جمع
فيه فضائل معاوية ، فلا يقرئهم شيئا حتّى يبتدئ بقراءة ذلك الجزء. وكان جميع
شيوخنا يوثّقونه في الحديث.
وقال أبو عليّ
التّنوخيّ : من الرّواة الّذين لم ير قطّ أحفظ منهم أبو عمر غلام
ثعلب ، أملى من حفظه ثلاثين ألف ورقة فيما بلغني ، حتّى اتّهموه لسعة حفظه : فكان
يسأل عن الشّيء الّذي يظنّ السّائل أنّه قد وضعه فيجيب عنه ، ثمّ يسأله غيره عنه
بعد سنة فيجيب بذلك الجواب.
وقال رئيس
الرّؤساء عليّ بن الحسن : قد رأيت أشياء ممّا أنكروا عليه مدوّنة في كتب أهل
العلم.
وقال عبد الواحد
بن عليّ بن برهان : لم يتكلّم في اللّغة أحد أحسن من كلام أبي عمر الزّاهد.
قال : وله كتاب «غريب
الحديث» ، صنّفه على «مسند أحمد».
ونقل القفطيّ أنّ صناعة أبي عمر الزّاهد كانت التّطريز ، وكان اشتغاله
بالعلوم قد منعه من التّكسّب ، فلم يزل مضيّقا عليه. وكان إبراهيم بن ماسيّ يصله.
وكان آية في حفظ الأدب.
وكان في شبيبته
يؤدّب ولد القاضي عمر بن يوسف.
وله من التّصانيف
: «غريب الحديث» ، «كتاب الياقوتة» ، «فائت الفصيح» ، «العشرات» ، و «الشّورى» ، «تفسير
أسماء الشّعراء» ، «كتاب القبائل» ، «النّوادر» ، «كتاب يوم وليلة» ، وغير ذلك.
__________________
. وفيه يقول أبو
العبّاس أحمد اليشكريّ :
أبو عمر أوفى من
العلم مرتقى
|
|
يذلّ مساميه
ويردى مطاوله
|
فلو أنّني أقسمت
ما كنت كاذبا
|
|
بأن لم تر
الرّاءون بحرا يعادله
|
إذا قلت شارفنا
أواخر علمه
|
|
تفجّر حتّى قلت
: هذا أوائله
|
توفّي رحمهالله في ثالث عشر ذي القعدة سنة خمس وأربعين.
٥٦٣
ـ محمد بن عليّ بن أحمد بن رستم .
أبو بكر البغداديّ
المادرائيّ . الكاتب الوزير.
وزر لخمارويه صاحب
مصر ، وولي أبوه خراج مصر .
مولده سنة ٢٥٧ .
سمع الكثير ،
واحترق أكثر كتبه وبقي عنده جزءان سمعهما من أحمد بن عبد الجبّار العطارديّ .
__________________
وتوفّي بمصر في
شوّال.
روى عنه : ابنه
عليّ ، وأبو مسلم الكاتب.
كان رئيسا نبيلا
معظّما ، كثير المعروف إلى أولاد النّعم وأهل الحرمين.
ولم يكن بقي أحد
من الأكابر الجلّة يرتفع عن الوقوف ببابه.
وقد حجّ إحدى
وعشرين حجّة ، وكان كثير الصّيام ، ملازم للصّلاة في المساجد القديمة.
وفيه يقول أبو
العبّاس اليشكريّ :
عزّ أمر على
البريّة عزّا
|
|
ترك الصّبر
طائرا مستفزّا
|
بأبي بكر
المصيبة عمّت
|
|
كلّ شخص تراه
فيه معزّا
|
وكان الوزير أبو
الفتح الفضل بن جعفر صادر محمد بن عليّ المادرائيّ مرّة على ألف ألف دينار ، وأقام
معتقلا خمس سنين بالرملة حتّى توفّي أبو الفتح ، فراسله الإخشيد بالمسير إليه
وبإطلاقه ، فقدم فأظهر إكرامه ولم يزل عارفا بحقوقه إلى أن توفّي وصلّى عليه
بالمصلّى أبو القاسم الإخشيد ونائب المملكة كافور ، ودفن بداره.
قال ذلك
المسبّحيّ.
وقال : يقال إنّ
ديوان أبي بكر محمد بن عليّ أطبق على ستّين ألفا ممّن يجري عليهم الرّزق. وكان
بمصر ممّن يجري عليهم الرّزق في كلّ شهر مائة ألف رطل على ما حكاه الحسن بن
إسماعيل الضّرّاب عن بعض الطّحّانين.
قال : وأطبق
ديوانه على مائة ألف عبد أعتقهم في طول عمره. وكان له المعروف وعمارة المساجد ما
لا يوقف عليه كثرة.
ولد بنصيبين ،
ونشأ بالعراق ، وقدم مصر شابّا على واحدة هو وأخوه أبو الطّيّب أحمد.
__________________
ولم يكن لأبي بكر
بلاغة الكتّاب المنتسبين ، ولا مبالغة في النّحو ، لكنّه كان ذكيّا صاحب بديهة.
ولي الخراج
استقلالا ، وله ثلاث وعشرون سنة.
وقد وزر أيضا لأبي
الجيش خمارويه ، فلمّا قتل أبو الجيش وأجلس في مكانه ابنه هارون بن أبي الجيش
استوزر أبا بكر. فلمّا قتل هارون قدم محمد بن سليمان الكاتب مصر من قبل المكتفي ،
فأزال دولة الطّولونيّة وخرّب ديارهم ، وحمل أبا بكر إلى بغداد. ثمّ إنّه وافى مصر
مع مؤنس والعساكر في نوبة حباسة ، وأمر أبو بكر ونهى ودبّر البلد.
وكان أبو بكر على
ما قيل يختم كلّ يوم وليلة ختمة في المصحف ، وقد ملك بمصر من القرى الكبار ما لم
يملكه أحد قبله حتّى بلغ ارتفاع أملاكه في كلّ سنة أربعمائة ألف دينار ، سوى
الخراج.
وكان يقال إنّه
أنفق في كلّ حجّة حجّها مائة ألف دينار.
ذكر هذا كلّه
المسبّحيّ ، وذكر عدّة قصائد مليحة ، ممّا رثاه بها الشّعراء رحمهالله تعالى.
٥٦٤
ـ محمد بن الحافظ عمر بن محمد بن بجير السّمرقنديّ
البجيريّ .
رحل ، وسمع : عليّ
بن عبد العزيز البغويّ ، وإسحاق الدبريّ ، وبشر بن موسى ، وأبا مسلم الكجّيّ ،
وجماعة.
توفّي في ربيع
الأوّل.
٥٦٥
ـ محمد بن معن بن هشام .
__________________
أبو بكر الفارسيّ.
سمع : معاذ بن
المثنّى ، ومحمد بن محمد بن حبّان التّمّار.
وعنه : أبو حفص
الكتّانيّ ، وأبو أحمد الفرضيّ.
وثّقه الخطيب.
٥٦٦
ـ مكرم بن أحمد بن مكرم .
أبو بكر البغداديّ
القاضي البزّاز.
سمع : يحيى بن أبي
طالب ، ومحمد بن الحسين الحنينيّ ، ومحمد بن عيسى بن حبّان المدائنيّ ، وعبد
الكريم الدّيرعاقوليّ ، وتمتاما ، وغيرهم.
وعنه : الحاكم أبو
عبد الله ، وأبو الحسين بن رزقويه ، وابن الفضل القطّان ، وأبو عليّ بن شاذان.
وتوفّي في جمادى
الأولى.
وثّقه الخطيب .
وحديثه بعلوّ عند
نصر الله القزّاز ، وطبقته.
٥٦٧
ـ موسى ابن العلّامة إسماعيل القاضي بن إسحاق الأزديّ سمع : أباه ،
والكديميّ ، وبشر بن موسى.
وعنه : أبو بكر
الأبهريّ ، وإبراهيم بن محمد الطّبريّ ، وأبو الحسن الهاشميّ العيسويّ .
توفّي في آخر
السّنة .
__________________
ـ حرف الواو ـ
٥٦٨
ـ وهب بن جعفر بن إلياس بن صدقة الكنّاس المصريّ .
سمع جدّه.
٥٦٩
ـ المسعوديّ .
صاحب التّواريخ.
في جمادى الآخرة.
قاله المسبّحيّ.
قلت : وهو صاحب «مروج
الذّهب» أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عليّ.
قيل إنّه من ذريّة
ابن مسعود رضياللهعنه.
عداده في
البغداديّين ، وأقام بمصر مدّة. وكان إخباريا علّامة صاحب غرائب ، وملح ، ونوادر.
له كتاب «مروج
الذّهب في تحف الأشراف والملوك ، وكتاب «ذخائر العلوم» ، وكتاب «التّاريخ في أخبار
الأمم» ، وكتاب «المقالات في أصول الدّيانات» ، وكتاب «أخبار الخوارج» ، وغير ذلك
من الكتب .
ذكره ياقوت في (تاريخ
الأدباء) ، ولكن قال : توفّي سنة ستّ وأربعين ،
__________________
والأوّل أصحّ .
وقد سمع : ابن
عرفة نفطويه ، وابن زبر القاضي ، وغيرهما.
ولم يطل عمره حتّى
يسمعوا منه.
وكان معتزليّا.
فإنّه ذكر غير واحد من المعتزلة ويقول فيه : كان من أن أهل العدل.
وله رحلة إلى
البصرة لقي فيها أبا خليفة الجمحيّ.
وقد ذكره ابن
النّجّار مختصرا ، فقال : عليّ بن الحسين بن عليّ أبو الحسن المسعوديّ من
ولد عبد الله بن مسعود ، كان كثير التّصانيف في التّواريخ وأيّام النّاس وعجائب
البلاد والبحار.
ذكر أنّه من أهل
بغداد ، وأنّه تغرّب عنها.
فمن مصنّفاته : «مروج
الذّهب في أخبار الدّنيا» ، وكتاب «ذخائر العلوم
__________________
وما كان في سالف
الدّهر» ، وكتاب «الإستذكار لما مرّ في الأعصار» ، وكتاب «التّاريخ في أخبار الأمم» .
ولم يورّخه ابن
النّجّار.
__________________
سنة ستّ وأربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٥٧٠
ـ أحمد بن بهزاد بن مهران .
أبو الحسن
الفارسيّ السّيرافيّ ، نزيل مصر هو أو أبوه.
سمع أبو الحسن هذا
من : الربيع بن سليمان ، وبحر بن نصر بن سابق ، وبكّار القاضي ، وإبراهيم بن فهد.
وعنه : محمد بن
أحمد بن مفرّج القرطبيّ ، وأبو عبد الله بن مندة ، وعبد الرحمن بن النّحّاس ،
وجماعة.
قال الطّلمنكيّ :
سمع منه أبو جعفر بن عون الله ، وتركه.
منع من التّحديث
وقتا ، فذكر ابن عون أنّه قرص له عثمان ، ثم إنّه أملى على المحدّثين حديثا يتضمّن
مخالفة الجماعة ، فقال : أجيفوا الباب ما أمليته منذ ثلاثين سنة.
فاستشعر القوم ،
ولو سكت لمرّ عليهم. فقاموا عليه ومنع من الرّواية ،
__________________
(الأنساب ٧ / ٢١٨).
فكان يجلس منفردا
إلى أن تعصّب له قوم من الفرس فأذن له بالرواية .
وكان ابن مفرّج
القرطبيّ يقول : سألت قوما من أهل الحديث عنه فقالوا :
ما علمنا عليه
إلّا خيرا.
قال المسبّحيّ ، وغيره : توفّي في شعبان.
٥٧١
ـ أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد .
أبو جعفر
الأصبهانيّ السّمسار.
سمع : أحمد بن
عصام ، وأحمد بن مهديّ ، وعبيدا الغزّال ، وكبار الأصبهانيّين.
وعنه : ابن مندة ،
وابن مردويه ، وأبو نعيم ، وغيرهم.
وكان صادقا.
توفّي في رمضان.
٥٧٢
ـ أحمد بن عبد الله بن الحسن .
أبو هريرة بن أبي
عصام العدويّ المصريّ.
سمع : أبا يزيد
القراطيسيّ ، وأبا مسلم الكجّيّ.
وعنه : أبو محمد
بن النّحّاس ، وغيره.
__________________
وكان ثقة يستملي
على الشّيوخ.
مات في ربيع
الآخر.
٥٧٣
ـ أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة .
أبو الحسن العنزيّ
الطّرائفيّ النّيسابوريّ.
سمع : السّريّ بن
خزيمة ، ومحمد بن أشرس السّلميّ ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ ، وجماعة.
وكان فيما قال
الحاكم : صدوقا ، سمعته يقول : أقمت ببغداد سنة أربع وثمانين على التّجارة
، فلم أسمع بها شيئا .
روى عنه : أبو
عليّ الحافظ وانتخب عليه ، وأبو الحسين الحجّاجيّ ، وابن محمش الزّياديّ ، والحاكم
، وأبو عبد الرحمن السّلميّ ، وآخرون.
توفّي في رمضان ،
وصلّى عليه أبو الوليد الفقيه.
٥٧٤
ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الهرويّ .
أخو حامد الرّفّاء
، وأحمد الأسنّ.
__________________
سمع من : عبد
الرحمن بن يوسف الحنفيّ صاحب يعلى بن عبيد.
وعنه : حاتم بن
محمد ، وجماعة.
٥٧٥
ـ أحمد بن محمد بن عبد العزيز .
أبو محمد البلخيّ المؤذّن.
في شعبان.
٥٧٦
ـ إبراهيم بن عثمان القيروانيّ النّحويّ .
أبو القاسم بن
الوزّان.
شيخ تلك الدّيار
في النّحو ، واللّغة.
كان ذا صدق وتواضع
وتضلّع من علم العربيّة.
قال القفطيّ : حفظ كتاب «العين» للخليل ، و «المصنّف الغريب» لأبي عبيد
، و «إصلاح المنطق» لابن «السّكّيت» ، وكتاب «سيبويه» ، وأشياء كثيرة حتى قال فيه
بعضهم : لو قيل إنّه أعلم من المبرّد وثعلب لصدق القائل. وكان يستخرج ابن الوزّان
هذا من العربيّة ما لم يستخرجه أحد. وكان عجبا في استخراج المعمّى.
توفّي يوم عاشوراء
من سنة ستّ وأربعين بالمغرب.
٥٧٧
ـ إبراهيم بن محمد بن هشام .
__________________
الأمين البخاريّ
أبو إسحاق.
سمع : صالحا جزرة
، وأبا الموجّه محمد بن عمرو ، وسهل بن شاذويه.
وحجّ ، وحدّث.
روى عنه : أبو عمر
بن حيّويه ، وعبد الله بن عثمان الدّقّاق.
قال الحاكم : هو
فقيه أهل النّظر في عصره. كتبنا عنه.
وورّخ وفاته
غنجار.
٥٧٨
ـ إسحاق بن أحمد بن محمد بن إبراهيم .
أبو الحسين
الكاذيّ .
سمع : الكديميّ ،
ومحمد بن يوسف بن الطّبّاع ، وعبد الله بن أحمد.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، وأبو الحسين بن بشران.
قال الخطيب : كان ثقة زاهدا. كان يقدم من قريته كاذة إلى بغداد فيحدّث
ويرجع.
أخبرنا أبو الفهم
السّلميّ ، أنا أبو محمد بن قدامة سنة ٦١٧ ، أنا أبو الفتح بن البطّيّ ، أنا مالك بن أحمد ، ثنا عليّ
بن محمد المعدّل إملاء ، أنا إسحاق بن أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد قال : وجدت في
كتاب أبي : ثنا أبو معاوية الغلابيّ : حدّثني عامر ، عن عوف الأعرابيّ أنّه كان
يقول لجلسائه : أما والله ما نعلّمكم من جهالة ، ولكن نذكّركم بعض ما تعرفون ،
لعلّ الله أن ينفعكم به.
__________________
ـ حرف الباء ـ
٥٧٩
ـ بندار بن يعقوب بن إسحاق .
أبو الخير
الشّيرازيّ ، السّرّاج ، المالكيّ.
ـ حرف التاء ـ
٥٨٠
ـ تميم بن خيران .
أبو محمد
القيروانيّ.
من كبار
المالكيّة.
بالقيروان.
ـ حرف الجيم ـ
٥٨١
ـ جعفر بن محمد بن أحمد .
أبو الفضل
البغداديّ.
سمع : بشر بن موسى
، ومطيّن.
وعنه : ابن رزقويه
، وجماعة .
ـ حرف الحاء ـ
٥٨٢
ـ الحسن بن محمد بن إسحاق بن الأزهر .
أبو محمد
الأسفرائينيّ ، ابن أخت أبي عوانة.
__________________
رحل به خاله بعد
أن سمّعه من أبي بكر بن رجاء ، وأحمد بن سهل بأسفرايين.
فسمع بالرّيّ :
محمد بن أيّوب ، وببغداد : أبا مسلم الكجّيّ ، وعبد الله بن أحمد ، وبالبصرة : أبا
خليفة.
وجمع له خاله حديث
مالك.
روى عنه الحاكم
وقال : كان محدّث عصره ، ومن أجود النّاس أصولا .
توفّي في شعبان.
وعنه أيضا : عليّ
بن محمد الأسفرائيني ، وعبد الرحمن بن محمد بن بالويه المزكّي ، وجماعة.
٥٨٣
ـ الحسين بن أيّوب .
أبو عبد الله
الهاشميّ.
بغداديّ ، ثقة.
حدّث عن : صالح بن
عمران الدّعّاء ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، والحسن بن أحمد بن فيل.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن رزقويه ، وغيرهما.
ـ حرف السين ـ
٥٨٤
ـ سعيد بن فحلون .
__________________
أبو عثمان إلبيريّ
الأندلسيّ.
آخر من روى عن
يوسف المغاميّ ، وجماعة.
روى «الواضحة»
لابن حبيب أبو عليّ الحسين بن عبد الله البجّانيّ شيخ ابن عبد البرّ وغيره ، عن
ابن فحلون ، عن المغاميّ ، عن ابن حبيب.
وسمع : ابن فحلون
بقرطبة من : بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح ، وإبراهيم بن قاسم ، ومطرّف بن قيس.
ورحل فسمع من :
أحمد بن محمد بن رشدين المصريّ ، وأبي عبد الرحمن النّسائيّ ، وطائفة.
وكان صدوقا في
أخلاقه زعارة .
روى عنه جماعة
منهم : يحيى بن عبد الله بن أبي عيسى اللّيثيّ.
وتوفّي في رجب في
ثانيه. ومولده سنة ٢٥٢ رحمهالله.
ـ حرف العين ـ
٥٨٥
ـ عبد الله بن إبراهيم بن واضح .
أبو بكر
الأصبهانيّ أحد العبّاد المذكورين.
يقال إنّه رأى
الحقّ تعالى في النّوم مرّتين.
جاء ذلك عنه من
وجهين.
٥٨٦
ـ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس .
__________________
أبو محمد
الأصبهانيّ.
سمع : يونس بن
حبيب ، ومحمد بن عاصم الثّقفيّ ، وأحمد بن يونس الضّبّيّ ، وهارون بن سليمان ،
وأحمد بن عصام ، والكبار.
وكان ثقة عابدا.
روى عنه : أبو عبد
الله بن مندة ، وأبو بكر محمد بن أبي عليّ الذّكوانيّ ، وأبو ذرّ بن الطّبريّ ،
وأبو بكر بن فورك ، والحسين بن إبراهيم الجمّال ، ومحمد بن عليّ بن مصعب التّاجر ،
وأبو عليّ أحمد بن يزداد غلام محسن ، وأبو نعيم الحافظ ، وطائفة سواهم.
وهو آخر من حدّث
عن المسمّين ، وعن إسماعيل سمّويه ، ومحمد بن عمر أخي رسته ، ويحيى بن حاتم
العسكريّ ، وغيرهم.
ولد سنة ٢٤٨.
وقال ابن المقرئ :
رأيته يحدّث بمكّة من أيّام الفضل الجنديّ ، وإسحاق الخزاعيّ.
وقال أبو عبد الله
بن مندة : كان شيوخ الدّنيا خمسة : عبد الله بن جعفر بأصبهان ، والأصمّ بنيسابور ،
وابن الأعرابيّ بمكّة ، وخيثمة بأطرابلس ، وإسماعيل الصّفّار ببغداد .
وقال أبو بكر بن
مردويه وأبو القاسم عبد الله بن أحمد السّوذرجانيّ في تاريخهما أصبهان : كان ثقة.
وقال أبو الشّيخ : حكى أبو جعفر الخيّاط لنا قال : حضرت موت عبد الله بن
جعفر وكنّا جلوسا عنده فقال : هذا ملك الموت قد جاء.
__________________
وقال بالفارسيّة :
اقبض روحي كما تقبض روح رجل يقول تسعين سنة أشهد أن لا إله إلّا الله وأنّ محمدا
رسول الله .
وقال أبو الشيخ : سمعت أبا عمر القطّان يقول : رأيت عبد الله بن جعفر في
النّوم فقلت : ما فعل الله بك؟
قال : غفر لي ،
وأنزلني منازل الأنبياء.
توفّي رحمهالله تعالى في شهر شوّال.
٥٨٧
ـ عبد الله بن فارس .
أبو ظهير العمريّ
البلخيّ.
توفّي بالرّيّ في
رمضان ، وهو آخر من روى في الدّنيا عن : محمد بن إسماعيل البخاريّ.
وكان قدم في هذه
السّنة إلى نيسابور ، وحدّث بها في غيبة الحاكم عن : معمّر بن محمد العوفيّ ، وعبد
الصّمد بن الفضل.
وضبط السّلفيّ
كنيته بالضّمّ.
قال الحاكم : وكتب
لي في الإجازة أنّه سمع من محمد بن إسماعيل البخاريّ.
قلت : له حديث في
مجلس ابن بالويه.
روى عنه : ابن
بالويه ، وأبو عبد الرحمن السّلميّ ، فقال : أنا عبد الله بن فارس بن محمد بن عليّ
بن عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطّاب.
٥٨٨
ـ عبد الله بن مسرور بن الحجّام المالكيّ المغربيّ .
__________________
سمع : عيسى بن
مسكين ، وابن أبي سليمان ، وغيرهما.
أخذ عنه : أبو
محمد بن أبي زيد الفقيه.
كان من أئمّة
المالكيّة .
٥٨٩
ـ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن سيان .
أبو مسلم
الأصبهانيّ المذكّر.
سمع : إبراهيم بن
زهير الحلوانيّ ، وأبا بكر بن أبي عاصم ، وأحمد بن عمرو البزّار.
وعنه : أبو نعيم ،
وجماعة.
٥٩٠
ـ عبد الصّمد بن عليّ بن محمد بن مكرم .
أبو الحسين
الطّستيّ الوكيل ، بغداديّ ، ثقة مشهور.
سمع : أبا بكر بن
أبي الدّنيا ، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ ، ودبيس بن سلّام القصبانيّ ، وحامد بن
سهل ، وإبراهيم الحربيّ ، وطبقتهم.
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو الحسين بن بشران ، وعليّ بن داود الرّزّاز ، وأبو عليّ بن شاذان.
توفّي في شعبان
وله ثمانون سنة.
__________________
وله جزء مشهور عند
جعفر.
٥٩١
ـ عبد المؤمن بن خلف بن طفيل بن زيد بن طفيل .
الحافظ أبو يعلى
التّميميّ النّسفيّ.
ولد سنة تسع
وخمسين ومائتين.
وسمع : جدّه ،
وجماعة.
ثمّ رحل ، وسمع :
أبا حاتم الرّازيّ ، وعبد الله بن أبي مسرّة ، وعليّ بن عبد العزيز ، وإسحاق
الدّبريّ ، وأبا الزّنباع روح بن الفرج ، ويحيى بن أيّوب ، وخلقا سواهم.
وعنه : عبد الملك
بن مروان الميدانيّ ، وأحمد بن عمّار بن عصمة ، ويعقوب بن إسحاق النّسفيّون ، وأبو
عليّ منصور بن عبد الله الخالديّ الهرويّ ، وأبو نصر أحمد بن محمد الكلاباذيّ
الحافظ ، وآخرون.
وكان أثريّا سنّيا
ظاهريّ المذهب ، شديدا على أهل القياس ، يتبع كثيرا أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه.
وأخذ عن أبي بكر
محمد بن داود الظّاهريّ مصنّفاته ، وكان خيّرا ناسكا.
دخل أبو القاسم
عبد الله بن أحمد الكعبيّ المعتزليّ نسف ، فأكرموه إلّا الحافظ عبد المؤمن فإنّه
لم يمض إليه ، فقال الكعبيّ : نحن نأتيه.
فلمّا دخل عليه لم
يقم ولم يلتفت من محرابه ، فكسّر الكعبيّ خجله بأن قال : بالله عليك أيّها الشيخ.
يعني لا تقم ، ودعا له قائما وانصرف.
قال أبو جعفر محمد
بن عليّ النّسفيّ : شهدت جنازة الشيخ أبا يعلى بالمصلّى إذ غشينا أصوات الطّبول
مثل ما يكون من العساكر ، حتّى ظنّ أجمعنا
__________________
أنّ جيشا قدم.
وكنّا نقول : ليتنا صلّينا قبل أن يغشانا هذا.
فلمّا اجتمع
النّاس وقاموا للصّلاة وأنصتوا هدأت الأصوات كأن لم تكن.
ثمّ إنّي كنت رأيت
في النّوم في أيّام أبي يعلى كأنّ شخصا واقفا على رأس درب أبي يعلى بن خلف وهو
يقول : أيّها النّاس من أراد منكم الطّريق المستقيم فعليه بأبي يعلى. أو كلاما نحو
هذا.
رواها جعفر بن
محمد بن المستغفريّ الحافظ ، عن أبي جعفر هذا.
توفّي أبو يعلى رحمهالله في جمادى الآخرة.
٥٩٢
ـ عبيد الله بن أحمد بن البلخيّ .
أبو القاسم.
سمع : أبا إسماعيل
التّرمذيّ ، وبشر بن موسى ، ومحمد بن أيّوب الرّازيّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ووثّقه ، وابن رزقويه .
٥٩٣
ـ عليّ بن الحسن بن الخليل بن شاذويه .
أبو الحسن
القهندزيّ البخاريّ.
__________________
سمع : محمد بن
إبراهيم البوشنجيّ ، وإسرائيل بن السّميدع ، وسهل بن المتوكّل.
وحدّث.
ما في جمادى
الآخرة.
٥٩٤
ـ عمر بن الحسن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن العبّاس بن محمد بن
عليّ بن عبد الله بن عيّاش .
القاضي أبو جعفر
الهاشميّ العبّاسي ، أمير الموسم ، وقاضي الدّيار المصريّة.
كان ورعا في
القضاء ، حميد السّيرة ، وافر الدّين.
استعفى غير مرّة
من القضاء وناب عنه أبو بكر بن الحداد.
وكان إذا حجّ يسدّ
المنصب عنه ابن الحدّاد. ثمّ صرف بعد ثلاث سنين ونصف من ولايته في آخر سنة تسع
وثلاثين وثلاثمائة ، وبقي إلى هذا العام فمات في صفر ، وولي بعده ابن الخصيب .
٥٩٥
ـ عمر بن زكريّا البزّاز .
سمع : يوسف بن
يعقوب القاضي.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه.
وثّقه الخطيب.
٥٩٦
ـ عمر بن محمد بن أحمد بن الحدّاد .
العطّار.
__________________
بغداديّ ، ثقة.
سكن مصر ، وروى عن
: تمتام ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، وأحمد بن محمد البرتيّ ، ومحمد بن أحمد بن أبي
العوّام.
روى عنه عامّة
المصريّين : أبو محمد بن النّحّاس ، وعبد الغنيّ الحافظ ، والحسين بن أحمد
المادرائيّ ، ومحمد بن عليّ الأنباريّ.
ـ حرف الميم ـ
٥٩٧
ـ محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل .
أبو العبّاس
المروزيّ المحبوبيّ .
محدّث مرو.
سمع : سعيد بن
مسعود المروزيّ ، والفضل بن عبد الجبّار الباهليّ ، ومحمد بن عيسى التّرمذيّ ،
وجماعة.
وعنه : أبو عبد
الله بن مندة ، وأبو عبد الله الحاكم ، وعبد الجبّار الجرّاحيّ ، وإسماعيل بن ينال
المحبوبيّ.
وكان الرّحلة إليه
في سماع التّرمذيّ ، وغيره.
كان شيخ مرو ثروة
وإفضالا ، وسماعاته مضبوطة بخطّ خاله أبي بكر الأحول.
ولد سنة ٢٤٩ ، وتوفّي في رمضان سنة ستّ.
ورحل إلى ترمذ سنة
خمس وستّين فيما بلغني.
قال الحاكم :
سماعه صحيح.
__________________
٥٩٨
ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم .
أبو تراب
الموصليّ.
من ساكني هراة.
حدّث بها عن :
عمير بن مرداس النّهاونديّ ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد الرّازيّ ، وعليّ بن محمد
بن عيسى المالينيّ.
وعنه : أبو منصور
محمد بن محمد الأزديّ ، وأبو القاسم الدّاوديّ القاضي.
٥٩٩
ـ محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرّزّاق .
أبو بكر بن داسة
البصريّ التّمّار.
راوي السّنن.
سمع : أبا داود
السّجستانيّ ، وأبا جعفر محمد بن الحسن بن يونس الشّيرازيّ ، وإبراهيم بن فهد ،
وغيرهم.
وعنه : أبو سليمان
الخطّابيّ ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقري ، وابن جميع ، وأبو بكر بن لال ،
وأبو عليّ الحسين بن محمد الرّوذباريّ ، وغيرهم.
أخبرنا عمر بن
غدير : أنا أبو القاسم بن الحرستانيّ ، أنا جمال الإسلام ، أنا ابن طلّاب ، أنا
ابن جميع ، أنا محمد بن بكر بالبصرة : ثنا أبو جعفر محمد بن الحسن ، نا الحسن بن
مالك ، ثنا مبارك بن فضالة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : «نهى
رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن القزع» .
__________________
٦٠٠
ـ محمد بن سهيل بن بسّام .
أبو بكر البخاريّ
اللّبّاد .
سمع : سهل بن
المتوكّل ، وصالح بن محمد جزره.
وحدّث.
٦٠١
ـ محمد بن عبد الله بن إبراهيم .
أبو سعيد الزّاهد.
أحد العبّاد
المجتهدين بمرو.
قدم نيسابور ،
وحدّث عن : حمّاد بن أحمد القاضي ، ويحيى بن ساسويه.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم ، وغيره.
٦٠٢
ـ محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن مطرّف المدنيّ .
أبو ميمون الأديب
، نزيل عسقلان.
قدم في هذه السّنة
مصر ، فحدّث عن : ثابت بن نعيم الهرجيّ ، وبكر الدّمياطيّ ، وجماعة.
وكان إخباريّا
علّامة.
٦٠٣
ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن زياد .
أبو بكر
النّيسابوريّ ، نزيل مروالرّوذ.
سمع : جدّه لأمّه
العبّاس بن حمزة ، والسّريّ بن خزيمة ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، وبشر بن موسى.
__________________
ويعرف بالعمانيّ .
٦٠٤
ـ محمد بن عبيد الله بن أبي الورد .
حدّث في هذه
السّنة ، وانقطع خبره.
سمع : الحارث بن
أبي أسامة.
وعنه : ابن رزقويه
، وغيره.
وهو أبو بكر
البغداديّ .
٦٠٥
ـ محمد بن القاسم بن عبد الرحمن بن قاسم بن منصور .
أبو منصور
النّيسابوريّ العتكيّ .
أوّل سماعاته سنة
ثلاث وسبعين.
سمع : السّريّ بن
خزيمة ، ومحمد بن أشرس ، والحسين بن الفضل ، ومحمد بن أحمد بن أنس ، والحسن بن عبد
الصّمد ، وإسماعيل بن قتيبة ، وأحمد بن سلمة.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم وقال : شيخ متيقّظ فهم صدوق جيّد القراءة صحيح الأصول.
توفّي في آخر سنة
ستّ.
٦٠٦
ـ محمد بن القاسم بن هارون .
__________________
أبو بكر المصريّ
الخبّاز.
عن : أبي يزيد
القراطيسيّ ، ونحوه.
وثّقه ابن يونس.
٦٠٧
ـ محمد بن محمد بن حامد .
أبو نصر
التّرمذيّ.
حدّث ببغداد عن :
محمد بن حبّال الصّغانيّ .
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو الحسن الحمّاميّ المقرئ.
وكان زاهدا صالحا.
٦٠٨
ـ محمد بن محمد بن الحسن الكارزيّ .
أبو الحسن
المعدّل.
سمع كتابي «الأموال»
، و «غريب الحديث» لأبي عبيد ، من عليّ بن عبد العزيز.
٦٠٩
ـ محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جميل .
__________________
أبو جعفر
البغداديّ الجمّال المحدّث.
سكن سمرقند ،
وحدّث عن : أبي بكر بن أبي الدّنيا ، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ ، وجعفر بن محمد
بن شاكر ، وعبد الكريم الدّيرعاقوليّ.
ورحل فسمع : عبيد
بن محمد الكشوريّ . وأبا علاثة محمد بن عمرو ، ويحيى بن عثمان المصريّ ، وأبا
زرعه الدّمشقيّ ، وخير بن عرفة ، وطبقتهم بالحجاز ، واليمن ، والشّام ، وبغداد.
وعنه : ابن مندة ،
وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو سعد الإدريسيّ ، ومحمد بن إبراهيم الجرجانيّ.
وانتخب عليه أبو
عليّ الحافظ.
وكان تاجرا سفارا
فحدّث بأماكن.
قال الحاكم : هو
محدّث عصره بخراسان ، وأكثر رحلة وأثبتهم أصولا.
واتّجر إلى الرّيّ
وسكنها مدّة ، فقيل له : الرّازيّ. وكان صاحب جمال ، فقيل له الجمّال.
انتقى عليه أبو
عليّ النّيسابوريّ أربعين جزءا.
وتوفّي في ذي
الحجّة بسمرقند.
٦١٠
ـ محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان .
__________________
أبو العبّاس
الأمويّ ، مولى بني أميّة ، النّيسابوري الأصمّ.
وكان يكره أن يقال
له الأصمّ. فكان أبو بكر بن إسحاق الصّبغيّ يقول فيه : المعقليّ.
قال الحاكم :
إنّما ظهر به الصّمم بعد انصرافه من الرّحلة ، فاستحكم فيه حتّى بقي لا يسمع نهيق
الحمار. وكان محدّث عصره بلا مدافعة .
حدّث في الإسلام
ستّا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه ، وصحّة سماعاته ، وضبط والده يعقوب الورّاق
لها .
أذّن سبعين سنة
فيما بلغني في مسجده ، وكان حسن الخلق ، سخيّ النّفس. وربّما كان يحتاج فيورّق
ويأكل من أجرته. وكان يكره الأخذ على التّحديث .
وكان ورّاقه وابنه
أبو سعيد يطالبان الناس ويعلم هو فيكره ذلك ولا يقدر على مخالفتهما .
سمع منه الآباء
والأبناء والأحفاد .
__________________
سمع منه الحسن بن
الحسين بن منصور كتاب «الرّسالة» ، ثمّ سمعها منه ابنه أبو الحسن ، ثمّ ابنه عمر.
وما رأيت الرّحّالة في بلد أكثر منهم إليه . رأيت جماعة من الأندلس والقيروان ، ومن أهل فارس وخوزستان
على بابه. وسمعته يقول : ولدت سنة سبع وأربعين ومائتين. ورأى محمد بن يحيى الذهليّ
، وسمع : أحمد بن يوسف السّلميّ ، وأحمد بن الأزهر ، ففقد سماعه منهما عند رجوعه
من مصر.
ورحل به أبوه سنة
خمس وستّين على طريق أصبهان ، فسمع بها :
هارون بن سليمان ،
وأسيد بن عاصم.
ولم يسمع بالأهواز
، ولا بالبصرة.
وسمع بمكّة من
أحمد بن شيبان الرّمليّ فقط.
ودخل مصر فسمع : محمد
بن عبد الله بن عبد الحكم الفقيه ، وبكّار بن قتيبة ، والرّبيع بن سليمان ، وبحر
بن نصر ، وإبراهيم بن منقذ.
وسمع بعسقلان :
أحمد بن الفضل الصّائغ.
وببيت المقدس من
غير واحد ، وببيروت : العبّاس بن الوليد سمع منه مسائل الأوزاعيّ.
وبدمشق : ابن
ملّاس النّميريّ ، ويزيد بن عبد الصّمد.
وبحمص : محمد بن
عوف.
وبطرسوس : أبا
أميّة فأكثر.
وبالرّقّة : محمد
بن عليّ بن ميمون.
وبالكوفة : الحسن
بن عليّ بن عفّان ، وسعيد بن محمد الحجوائيّ شيخ ثقة سمع ابن عيينة ، ووكيعا.
وسمع المغازي
وغيرها من أحمد بن عبد الجبّار العطارديّ ، وبعض «المسند» من أحمد بن أبي غرزة
الغفاريّ.
__________________
ثمّ دخل بغداد
فسمع : محمد بن إسحاق الصّغانيّ ، وعبّاس بن محمد الدّوريّ ، ومحمد بن عبيد الله
بن المنادي ، ويحيى بن جعفر ، وحنبل بن إسحاق ، وأكثر عنهما.
خرج علينا في ربيع
الأوّل سنة أربع وأربعين ، فلمّا نظر إلى كثرة النّاس والغرباء وقد امتلأت السّكّة
بهم ، وقد قاموا يطرّقون له ويحملونه على عواتقهم من داره إلى مسجده. فجلس على
جدار المسجد وبكى ، ثمّ نظر إلى المستملي فقال : اكتب. سمعت الصّغانيّ يقول : سمعت
الأشجّ يقول : سمعت عبد الله بن إدريس يقول : أتيت باب الأعمش بعد موته فدققت
الباب ، فأجابتني امرأة : هاي هاي ، تبكي يعني ، وقالت : يا عبد الله ما فعل
جماهير العرب الّتي كانت تأتي هذا الباب؟
ثمّ بكى الكثير ،
ثمّ قال : كأنّي بهذه السّكّة ولا يدخلها أحد منكم فإنّي لا أسمع ، وقد ضعف البصر
، وحان الرحيل ، وانقضى الأجل. فما كان بعد شهر أو أقلّ حتّى كفّ بصره وانقطعت
الرحلة ، ورجع امره إلى أنّه كان يناول قلما ، فإذا أخذه بيده علم أنّهم يطلبون
الرّواية فيقول : ثنا الربيع بن سليمان ، ويسرد أحاديث يحفظها وهي أربعة عشر حديثا
وسبع حكايات. وصار بأسوإ حال.
وتوفّي في ربيع
الآخر سنة ستّ وأربعين.
وقد ثنا عنه : أبو
عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم ، وأبو بكر بن إسحاق ، ويحيى العنبريّ ، وعبد الله
بن سعد ، وأبو الوليد حسّان بن محمد ، وأبو عليّ الحافظ.
وحدّث عنه جماعة
لم أدركهم : أبو عمرو الحيريّ ، ومؤمّل بن الحسن ، وأبو عليّ محمد بن عبد الوهّاب
الثّقفيّ.
قلت : وروى عنه :
الحاكم فأكثر عنه ، وأبو عبد الله بن مندة ، وأبو عبد الرحمن السّلميّ ، وأبو بكر
الحيريّ ، وأبو سعيد الصّيرفيّ ، وأبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس العطّار ،
ومحمد بن إبراهيم المزكّي ، ومحمد بن إبراهيم الجرجانيّ ، وأبو بكر محمد بن محمد
بن رجاء ، وعبد الرحمن بن محمد بن
بالويه ، وابن
محمش الفقيه ، وأبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن حبيب القاضي ، ومحمد بن
محمد بن بالويه ، والحسين بن عبدان التّاجر ، وأبو القاسم عبد الرحمن السّرّاج ،
وأبو بكر محمد بن أحمد النّوقانيّ ، وأبو نصر محمد بن عليّ الفقيه ، وأحمد بن محمد
الشّاذياخيّ ، وأبو سعد أحمد بن محمد بن مزاحم الصّفّار ، وإبراهيم بن
محمد الطّوسيّ الفقيه ، وإسحاق بن محمد السّوسيّ ، وعبد الله بن يوسف الأصبهانيّ ،
وعبد الرحمن بن أبي حامد المقرئ ، وأحمد بن عبد الله المهرجانيّ ، وأبو نصر أحمد بن محمد البالويّ ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن سختويه ، وعليّ بن محمد
الطّرّازيّ ، وأبو بكر محمد بن عليّ بن حيد ، وأحمد بن محمد بن الحسين السّليطيّ النّحويّ ، والحسين بن أحمد المعاذي ، ومنصور بن الحسين بن محمد النّيسابوريّ وتوفّي هو
والطّرازيّ في سنة ، وهما آخر من سمع منه.
__________________
وآخر من روى عنه
في الأرض أبو نعيم الحافظ كتابة.
وقال الحاكم :
سمعت أبا العبّاس يقول : حدّثت بكتاب «معاني القرآن» للفرّاء سنة نيّف وسبعين
ومائتين.
وسمعت محمد بن
حامد يقول : سمعت أبا حامد الأعمشيّ يقول : كتبنا عن أبي العبّاس بن يعقوب الورّاق
سنة خمس وسبعين في مجلس محمد بن عبد الوهّاب الفرّاء.
سمعت محمد بن
الفضل : سمعت جدّي أبا بكر بن خزيمة وسئل عن سماع كتاب «المبسوط» تأليف الشّافعيّ
، من الأصمّ فقال : اسمعوا منه فإنّه ثقة ، رأيته يسمع بمصر.
وقال : سمعت أبا
أحمد الحافظ : سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول : ما بقي لكتاب «المبسوط» راو غير
أبي العبّاس الورّاق. وبلغنا أنّه ثقة صدوق.
قال الذّهبيّ :
وقع لنا جملة من طريق الأصمّ. من ذلك «مسند الشّافعي» في مجلّد. وهو المسند لم
يفرده الشّافعيّ رحمهالله ، بل خرّجه أبو جعفر محمد بن جعفر بن مطر لأبي العبّاس
الأصمّ ممّا كان يروي عن الرّبيع ، عن الشّافعيّ ، من كتاب «الأم» ، وغيره.
قال الحاكم : قرأت
بخطّ أبي عليّ الحافظ يحثّ الأصمّ على الرجوع عن أحاديث أدخلوها عليه ، منها حديث
الصّغانيّ ، عن عليّ بن حكيم في قبض العلم ، وحديث أحمد بن شيبان ، عن سفيان ، عن
الزّهريّ ، عن سالم ، عن أبيه : بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم سريّة .
فوقّع الأصمّ :
كلّ من روى عنّي هذا فهو كذّاب ، وليس هذا في كتابي.
__________________
فأخبرنا أحمد بن
عبد الكريم بمصر : أنبأ نصر بن جرو .
(ح) وأنا جماعة
قالوا : أنا جعفر الهمذانيّ.
(ح) ، وأنا أحمد
بن إسحاق الأبرقوهيّ ، أنا أبو المفاخر محمد بن محمد بن سعد المأمونيّ ، وأنا
عليّ بن القيّم ، أنا الجوّجانيّ وحده ، وقال في رواية الصّوفيّ : وابن روّاج ، أنا عبد
الرحمن السّلميّ فقط قالا : ثنا محمد بن يعقوب الأمويّ.
(ح) وقرأت على
محمد بن حسين الفوّيّ : أخبركم محمد بن عمّار ، وأنا ابن رفاعة ، أنا أبو الحسن
الخلعيّ ، أنا عبد الرحمن بن عمر البزّاز ، أنا أبو عمرو عثمان بن محمد
السّمرقنديّ سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة بمصر قالا : ثنا أحمد بن شيبان الرّمليّ ،
ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزّهريّ ، عن نافع ، عن ابن عمر قال :
«بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم سرية إلى نجد فبلغ سهمانهم اثني عشر بعيرا ، ونفّلنا النبي
صلىاللهعليهوسلم بعيرا بعيرا» .
وهم فيه أحمد بن
شيبان ، وصوابه ما رواه الحميديّ ، عن سفيان فقال :
عن أيّوب بدل
الزّهريّ.
فأمّا الّذي أنكره
أبو عليّ الحافظ على الأصمّ ، ورجع الأصمّ كونه وهم فيه على أحمد بن شيبان فقال :
سالم ، بدل نافع.
وقال الحاكم :
قرأت بخطّ أبي عمرو أحمد بن المبارك المستملي : حدّثني
__________________
(الأنساب ٩ / ٣٤٨).
محمد بن يعقوب بن
يوسف أبو العبّاس الورّاق : ثنا الربيع بن سليمان ، نا بشر بن بكر ، فذكر حديثين.
قلت : بين وفاة
أحمد بن المبارك هذا ، وهو حافظ مشهور سمع من قتيبة وطبقته ، وبين وفاة أبي نعيم
الّذي يروي بالإجازة عن الأصمّ مائة وأربعون سنة وستّ سنين.
قال الحاكم : حضرت
أبا العبّاس يوما خرج ليؤذّن للعصر ، فوقف وقال بصوت عال : أنبا الربيع بن سليمان
قال : أنبا الشّافعيّ ، ثمّ ضحك وضحك النّاس ، ثمّ أذّن.
وسمعت أبا العبّاس
يقول : رأيت أبي في المنام فقال لي : عليك بكتاب البويطيّ ، فليس في كتب الشّافعيّ كتاب أقلّ خطأ منه. رحمهالله تعالى.
ـ حرف الواو ـ
٦١١
ـ وهب بن مسرّة بن مفرّج بن بكر .
أبو الحزم
التّميميّ الأندلسيّ الحجاريّ .
سمع بقرطبة : محمد
بن وضّاح ، وعبيد الله بن يحيى بن يحيى ، وأحمد بن الرّاضي ، والأعناقيّ.
__________________
(الأنساب ٢ / ٣٣٩).
وببلده من : أبي
وهب بن أبي نخيلة ، ومحمد بن عزرة .
وكان حافظا للفقه
، بصيرا به وبالحديث والعلل والرّجال مع ورع وفضل.
دارت عليه الفتيا
بموضعه ، وله أوضاع حسنة.
واستقدم إلى قرطبة
وأخرجت إليه أصول ابن وضّاح الّتي سمع منها ، فسمعت منه. وسمع منه عالم عظيم.
أخذ عنه : أبو
محمد القلعيّ ، وأحمد بن العجوز والد الشيخ عبد الرّحيم ، ومحمد بن عليّ
ابن الشّيخ السّبتيّ ، وأبو عمر أحمد بن محمد بن الجسور ، وأحمد بن القاسم
التّاهرتيّ ، وآخرون.
وتوفّي ببلده بعد
رجوعه من قرطبة في نصف شعبان ، وسمع منه الإمامان :
أبو محمد بن حزم ،
وابن عبد البرّ من أصحابه.
وحدّث بمسند ابن
أبي شيبة.
وقد كانت منه هفوة
في المعتقد في القدر ، نسأل الله السّلامة في الدّين.
قال ابن الفرضيّ : محمد بن المفرّج القرطبيّ ترك لأنّه كان يدعو إلى بدعة
وهب بن مسرّة.
__________________
سنة سبع وأربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٦١٢
ـ أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع المصريّ السّكّريّ .
أبو العبّاس.
سمع من : مقدام بن
داود الرّعينيّ ، وأحمد بن محمد بن رشدين ، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ ، وروح بن
الفرج القطّان ، وطائفة.
وعنه : ابن مندة ،
وعبد الرحمن بن النّحّاس ، وأحمد بن محمد بن الحاجّ الإشبيليّ ، ومحمد بن أحمد بن
جميع الغسّانيّ.
وثّقه ابن يونس ،
ومحمد بن عليّ الأدفويّ ، ومحمد بن محمد الحضرميّ ، وأحمد بن عمر الجيزيّ شيخ
الدّانيّ ، وعمر بن محمد المقرئ.
وحدّث : قرأ نافع
عن بكر بن سهل الدّمياطيّ ، عن أبي الأزهر ، عن ورش ، عن نافع.
توفّي سابع
المحرّم .
٦١٣
ـ أحمد بن سليمان بن أيّوب بن داود بن عبد الله بن حذلم .
__________________
أبو الحسن الأسديّ
الدّمشقيّ القاضي الفقيه.
الأوزاعيّ المذهب.
سمع : أباه ، وأبا
زرعة ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وبكّار بن قتيبة ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ،
وجماعة.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وابن مندة ، وأبو الحسين بن معاذ الدّارانيّ
، وأبو عبد الله بن أبي كامل .
وناب في القضاء عن
أبي الطّاهر الذّهليّ ، وغيره بدمشق.
وكان حذلم
نصرانيّا فأسلم.
وقال أبو الحسين
الرّازيّ : هو آخر من حدّث. فكانت له حلقة بجامع دمشق يدرّس فيها مذهب الأوزاعيّ .
وقال الكتّانيّ :
كان ثقة مأمونا نبيلا .
قلت : وقع لي
حديثه بعلوّ.
٦١٤
ـ أحمد بن عليّ بن عبد الجبّار بن جبرويه .
أبو سهل.
بغداديّ ، صدوق.
سمع : يحيى بن
جعفر ، ومحمد بن يونس الكديميّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو الحسن الحمّاميّ.
__________________
٦١٥
ـ أحمد بن الفضل بن العبّاس بن خزيمة .
أبو عليّ.
سمع : أبا قلابة
الرّقاشيّ ، وعبد الله بن روح المدائني ، ومحمد بن إسماعيل التّرمذيّ ، وأحمد بن
سعيد الجمّال.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن رزقويه ، وأبو الحسين ابنا محمد بن عبد الله بن بشران.
وهو ثقة. ولد سنة
ثلاث وستّين ، وتوفّي في صفر.
قال أبو الفتح
محمد بن أبي الفوارس : هذا أوّل شيخ سمعت منه .
٦١٦
ـ أحمد بن محمد بن عبد الملك بن أيمن الأندلسيّ .
سمع : أباه ،
وأحمد بن خالد ، وابن لبابة.
وكان فقيها ،
بصيرا بالنّحو ، بارعا في الشّعر.
من كبار العلماء.
توفّي في ذي
القعدة كهلا.
٦١٧
ـ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد بن المسيّب النّيسابوريّ .
أبو الحسن
الشّعرانيّ .
سمع : جدّه ،
وأباه ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، والطّبقة.
__________________
وخرّج لنفسه
الفوائد.
وكان مجتهدا في
العبادة.
توفّي في رجب .
روى عنه الحاكم
وقال : لم أرتب في شيء من أمره إلّا روايته عن عمير بن مرداس ، فالله أعلم. وسألته
: أين كتبت عن عمير؟
قال : لمّا رحلت
إلى مصر بن أيّوب ، فلعلّه كما قال.
ـ حرف الجيم ـ
٦١٨
ـ جعفر بن محمد بن هشام .
أبو عبد الله
الكنديّ ابن بنت عدبّس ، الدّمشقيّ.
روى عن : أبي زرعة
، ويزيد بن عبد الصّمد ، وعبد الباري الجرسينيّ ، وأحمد بن إبراهيم بن فيل ، وخلق كثير.
وعنه : ابن مندة ،
وتمّام ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر ، وعبد
الله بن أحمد بن معاذ الدّارانيّ.
توفّي في ربيع
الآخر.
__________________
قال الكتّانيّ :
ثقة ، مأمون .
ـ حرف الحاء ـ
٦١٩
ـ الحسين بن أحمد بن يحيى بن الحسين .
أبو عبد الله
العلويّ.
حدّث في هذه
السّنة عن أبيه ، عن جدّه بكتاب «الردّ على من زعم أنّ القرآن قد ذهب منه».
روى عنه : أبو عمر
بن حيّويه ، وعبد الله بن الثّلّاج ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر الدّمشقيّ ،
وغيرهم.
٦٢٠
ـ حمزة بن محمد بن العبّاس .
أبو أحمد الدّهقان
العقبيّ.
بغداديّ ، ثقة ،
يسكن بالعقبة الّتي بقرب دجلة.
سمع : أحمد بن عبد
الجبّار العطارديّ ، ومحمد بن عيسى المدائنيّ ، والعبّاس الدّوريّ ، وابن أبي
الدّنيا ، وعبد الكريم الدّيرعاقوليّ.
وعنه : الحاكم ،
وابن رزقويه ، وأبو القاسم الجرميّ ، وأبو الحسين بن بشران ، وأبو عليّ بن شاذان.
وآخر من روى عنه
عبد الملك بن بشران.
__________________
ـ حرف الزاي ـ
٦٢١
ـ الزّبير بن عبد الواحد بن محمد بن زكريّا .
أبو عبد الله
الأسداباذيّ ، وقيل : أحمد بدل محمد.
سمع : محمد بن
نصير الأصبهانيّ ، وأبا خليفة الجمحيّ ، والحسن بن سفيان ، وعبدان الأهوازيّ ،
وعبد الله بن ناجية ، وابن قتيبة العسقلانيّ ، وأبا يعلى الموصليّ ، وأبا العبّاس
السّرّاج ، وابن جوصا.
وطوّف ، وكان
حافظا متقنا .
سمع الدّار
الدّارقطنيّ ، من محمد بن مخلد العطّار ، عنه.
وقال الحاكم : كان
من الصّالحين [المستورين] الثّقات الحفّاظ. صنّف الأبواب والشّيوخ .
قلت : روى عنه :
الحاكم أبو عبد الله ، وأبو بكر الجوزقيّ ، وأبو
__________________
عبد الله بن مندة
، ويحيى بن إبراهيم المزكّي ، والقاضي عبد الجبّار بن أحمد الهمذانيّ.
توفّي بأسدآباذ في
ذي الحجّة .
ـ حرف الضاد ـ
٦٢٢
ـ الضّحّاك بن يزيد .
أبو عبد الرحمن
السّكسكيّ البتلهيّ .
روى عن : أبي زرعة
الدّمشقيّ ، ووزيرة الغسّانيّ.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر.
توفّي في أوّل
السنة.
__________________
ـ حرف الطاء ـ
٦٢٣
ـ طاهر بن محمد بن عبد الله بن خالد .
أبو أحمد المزنيّ
المغفّليّ . من ولد عبد الله بن مغفّل رضياللهعنه.
هرويّ جليل.
روى عن : عبد الله
بن أبي سفيان الموصليّ ، وعبد الله بن عبد الرحمن السّكّريّ ، وأبي صخرة الكاتب.
وعنه : أبو منصور
محمد بن محمد الأزديّ ، وغيره.
ـ حرف العين ـ
٦٢٤
ـ عبد الأعلى بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى .
الصّدفيّ ،
المصريّ ، أبو سلمة الفقيه الحنفيّ ، صاحب الطّحاويّ.
توفّي عن ثلاث
وسبعين سنة بمصر ، وهو أخو الحافظ أبي سعيد عبد الرحمن.
٦٢٥
ـ عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر .
أبو الطّيّب
الأمويّ ، جد أبي الحسين بن بشران وأخيه.
روى عن : بشر بن
موسى ، ويوسف القاضي.
وعنه : ابنه محمد
، وأخوه عمر.
قال الخطيب : كان ثقة ، يتولّى القضاء بنواحي حلب .
__________________
٦٢٦
ـ عبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان .
أبو محمد الفارسيّ
النّحويّ ، صاحب المبرّد.
سمع : يعقوب بن
سفيان الفسويّ ، وأحمد بن الحباب ، وعبّاس بن محمد الدّوريّ ، ويحيى بن أبي طالب ،
ومحمد بن الحسين الحنينيّ ، وأبا محمد بن قتيبة ، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور.
قدم من فسا في
صباه ، فسمع ببغداد واستوطنها. وبرع في العربيّة ، وصنّف التّصانيف.
مولده سنة ثمان
وخمسين ومائتين.
روى عنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وابن مندة الحافظون ، وابن رزقويه ، وابن الفضل
القطّان ، وأبو عليّ بن شاذان ، وغيرهم. وصنّف كتاب «الإرشاد في النّحو» ، و «تفسير
كتاب الجرميّ» ، وكتاب «الهجاء» وهو من أحسن كتبه ، و «معاني الشّعر» ، و «شرح الفصيح» ، و «غرب الحديث» ، و
«الرّدّ على ثعلب» ، وكتاب «أدب الكاتب» ، وكتاب «المذكّر والمؤنّث» ، وكتاب «المقصور
والممدود» ، وكتاب «المعاني في القراءات».
__________________
وكان شديد
الانتصار للبصريّين في اللّغة والنّحو.
وثّقه ابن مندة ، والحسين بن عثمان الشّيرازيّ .
وتوفّي صفر.
وضعّفه هبة الله
اللّالكائيّ وقال : بلغني عنه أنّه قيل له : حدّث عن عبّاس الدّوريّ حديثا ونعطيك
درهما. ففعل ، ولم يكن سمع منه .
قال الخطيب : سمعت هبة الله يقول ذلك. وهذه الحكاية باطلة ، لأنّ ابن
درستويه كان أرفع قدرا من أن يكذب. وقد ثنا ابن رزقويه ، عنه بأمالي فيها أحاديث
عن عبّاس الدّوريّ. وسألت البرقانيّ عنه فقال : ضعّفوه بروايته تاريخ يعقوب عنه ،
وقالوا : إنّما حدّث به قديما ، فمتى سمعه منه؟
قال الخطيب ، وفي هذا نظر لأنّ جعفر بن درستويه كان من كبار المحدّثين
، سمع عليّ بن المدينيّ ، وطبقته. فلا يستنكر أن يكون بكّر بابنه في السّماع ، مع
أنّ أبا القاسم الأزهريّ قد حدّثني ، قال : رأيت أصل كتاب ابن درستويه بتاريخ
يعقوب بن سفيان ، ووجدت سماعه فيه صحيحا.
قلت : ولد بفسا ،
وأدرك من حياة يعقوب ثمانية عشر عاما.
٦٢٧
ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن شهاب .
أبو طالب
العكبريّ.
سمع : خلف بن عمرو
العكبريّ ، ومحمد بن أحمد بن البراء ، وأبا شعيب الحرّانيّ ، ويوسف القاضي.
__________________
وعنه : يوسف
القوّاس ، ومحمود بن عمر العكبريّ ، وغيرهما.
وكان ثقة .
٦٢٨
ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد .
أبو الميمون
البجليّ الدّمشقيّ.
سمع : بكّار بن
قتيبة ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وأبا زرعة ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ، وخلقا
كثيرا.
روى عنه : ابن
مندة ، وتمّام ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وأبو عليّ بن مهنّى ، وعبد الرحمن بن
أبي نصر.
وكان أديبا شاعرا
، ثقة ، مأمونا.
بلغ خمسا وتسعين
سنة.
٦٢٩
ـ عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى .
الصّدفيّ المصريّ
الحافظ أبو سعيد.
مؤرّخ ديار مصر.
__________________
توفّي في جمادى
الآخرة ، وله ستّ وستّون سنة ، لأنّه ولد سنة إحدى وثمانين ومائتين.
وسمع : أباه ،
وأحمد بن حمّاد زغبة ، وعليّ بن سعيد الرّازيّ ، وعبد الملك بن يحيى بن بكير ،
وأحمد بن شعيب النّسائيّ ، وعبد السّلام بن سهل البغداديّ ، وخلقا سواهم.
ولم يرحل ، لكن
كان إماما في هذا الشّأن.
روى عنه : أبو عبد
الله بن مندة ، وأبو محمد بن النّحّاس ، وعبد الواحد بن محمد البلخيّ ، وجماعة من
الرّحّالة والمغاربة. وله كلام في الجرح والتّعديل يدلّ على بصره بالرّجال ومعرفته
بالعلل.
٦٣٠
ـ عليّ بن إبراهيم بن عقّار البخاريّ .
سمع : أبا شهاب
معمّر بن محمد البلخيّ ، وصالح جزرة الحافظ.
وحدّث.
٦٣١
ـ عليّ بن أحمد بن سهل .
ويقال عليّ بن
إبراهيم.
أبو الحسن
البوشنجيّ الزّاهد ، شيخ الصّوفيّة.
صحب : أبا عمر
الدّمشقيّ ، وأبا العبّاس بن عطاء.
وسمع بهراة : محمد
بن عبد الرحمن الشّاميّ ، والحسين بن إدريس.
__________________
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم ، وأبو الحسن العلويّ ، وعبد الله بن يوسف الأصبهانيّ.
وقد صحب بنيسابور
أبا عثمان الحيريّ.
واستوطن نيسابور
سنة أربعين ، فبنى بها دارا للصّوفيّة ، ولزم المسجد إلى أن توفّي بها.
قال السّلميّ : هو أحد فتيان خراسان ، بل واحدها ، له شأن عظيم في الخلق
والفتوّة. وله معرفة بعلوم عدّة. وكان أكثر الخراسانيّين تلامذته. وكان عارفا
بعلوم القوم.
قال الحاكم :
سمعته يقول وسئل : ما التّوحيد؟ قال : أن لا تكون تشبّه الذّات ، ولا تنفي
الصّفات.
وسمعته سئل عن الفتوّة
فقال : الفتوّة عندكم في آية من كتاب الله :
(يُحِبُّونَ مَنْ
هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا
وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ) .
وفي خبر عن رسول
الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يؤمن أحدكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه» .
فمن اجتمعا فيه
فله الفتوّة.
__________________
وقال البوشنجيّ :
النّظر فخّ إبليس نصبه للصّوفيّة ، وبكى.
قال الحاكم :
سمعته غير مرّة يعاتب في ترك الجمعة فيقول : إن كانت الفضيلة في الجماعة فإنّ
السّلامة في العزلة.
قلت : هذا عذر غير
مقبول منه ، ولا رخصة في ترك الجمعة لأجل سلامة العزلة. وهذا بالإجماع.
٦٣٢
ـ عليّ بن عبد الرحمن بن عيسى بن زيد بن
مأتى ، بالفتح.
الكاتب أبو الحسين
الكوفيّ.
مولى زيد بن عليّ
بن الحسين الحسيني الزّيديّ.
حدّث ببغداد عن :
إبراهيم بن أبي العنبس ، وإبراهيم بن عبد الله القصّار ، وأحمد بن حازم الغفاريّ ،
والحسين بن الحكم.
وعنه : أبو الحسين
بن رزقويه ، ومحمد بن الحسين القطّان ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وأبو عليّ بن
شاذان.
قال الخطيب : ثقة.
توفّي في ربيع
الأوّل وله ثمان وتسعون سنة.
ـ حرف القاف ـ
٦٣٣
ـ القاسم بن سعدان بن إبراهيم بن عبد الوارث بن محمد بن يزيد .
__________________
مولى عبد الرحمن
بن معاوية الدّاخل ، أبو محمد الأندلسيّ.
من أهل ريّة ، نزل قرطبة.
وسمع : عبيد الله
بن يحيى ، وطاهر بن عبد العزيز ، وجماعة كبيرة. وكان متقنا ضابطا ، محدّثا بصيرا
بالنّحو والشّعر واللّغة.
قال ابن الفرضيّ : لا أعلم بالأندلس أحدا عني بالكتب عنايته ، ولم يتفرّغ
أن يحدّث.
٦٣٤
ـ القاسم بن عبد الله بن شهريار .
سبط أبي عليّ
الرّوذباريّ .
سكن مصر ، وحدّث
عن : إسحاق بن الحسن الحربيّ.
وكان شيخ
الصّوفيّة.
قال أبو الفتح بن
مسرور : كتبت عنه ، وكان ثقة.
٦٣٥
ـ القاسم بن محمد بن محمد بن عبدويه .
أبو أحمد
الهمذانيّ الصّيرفيّ السّرّاج.
عن : الحارث بن
أبي أسامة ، وجماعة.
وعنه : أبو بكر بن
لال ، وأبو سهل بن زيرك ، وأحمد بن تركان.
وكان أحد
الصّالحين يتبرّك بقبره.
ـ حرف الميم ـ
٦٣٦
ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن عمر بن بشير بن الفرّخان الثّقفيّ .
__________________
مولاهم الأصبهانيّ
الكسائيّ أبو عبد الله المقرئ.
روى عن : أبي خالد
عبد العزيز بن معاوية القرشيّ ، وعبد الله بن محمد بن النّعمان ، وأحمد بن يحيى بن
حمزة ، وأبي بكر بن أبي عاصم.
وعنه : أبو إسحاق
بن حمزة الحافظ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو بكر محمد بن أبي عليّ الذّكوانيّ ،
ومحمد بن عليّ بن مصعب ، وجماعة.
سمعنا جزءا من
حديثه.
وكان قد قرأ على :
محمد بن عبد الله بن شاكر ، وجعفر بن عبد الله بن الصّبّاح الأصبهانيّ صاحب أبي
عمر الدّوريّ.
قرأ عليه : محمد
بن عبد الله بن أشته ، وغيره.
٦٣٧
ـ محمد بن أحمد بن الحسين بن مصلح .
أبو بكر الرّازيّ
، قاضي الرّيّ.
٦٣٨
ـ محمد بن أحمد بن محمد بن سهل .
أبو الفضل
النّيسابوريّ ، ثمّ البغداديّ الصّيرفيّ.
عن : أبي مسلم
الكجّيّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وغيره.
وثّقه الخطيب. .
٦٣٩
ـ محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشميّ .
أبو الفضل.
من أكابر شيوخ
نيسابور ، وممّن زكّاه إبراهيم بن أبي طالب ، ومن المكثرين من كتابة الحديث.
__________________
سمع : محمد بن
عمرو الحرشيّ ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، والحسين بن محمد القبّانيّ.
وبالرّيّ : محمد بن
أيوب.
وببغداد : أبا
مسلم الكجّيّ ، وموسى بن هارون.
وبالكوفة : محمد
بن عبد الله الحضرميّ مطيّنا. وخلقا سواهم.
وعنه : الحاكم ،
ويحيى بن إبراهيم المزكّي ، وابن مندة ، وآخرون.
وكان ثقة ، توفّي
في شوّال.
٦٤٠
ـ محمد بن جعفر بن محمود .
أبو سعد الهرويّ
الصّيرفيّ.
روى عن : محمد بن
عبد الله بن سليمان الحضرميّ ، وأقرانه.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم ، والسّيّد أبو الحسن العلويّ.
وكان حنبليّا
صالحا.
سمع أحمد بن نجدة
، وعبد الله بن محمود.
٦٤١
ـ محمد بن الحسن بن عبد الله بن عليّ بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب .
الفقيه القاضي أبو
الحسن البغداديّ.
ولي قضاء بغداد.
وحدّث عن : أبي
العبّاس بن مسروق.
وعنه : الحسين بن
محمد الكاتب.
وكان أحد الأجواد.
__________________
وكان قبيح الذّكر
فيما تولّاه ، قد شاع ذلك .
توفّي في رمضان عن
نيّف وسبعين سنة.
وكان هو يولّي
قضاء مصر من يختار ، ويكتب إليه بعهده ، وكذا إلى ما دون مصر كدمشق وغيرها. وقد
عزل عن القضاء قبل موته بمدّة. وكان جدّه قاضي مدينة أبي جعفر المنصور ، وهو من
بيت الحشمة والقضاء .
٦٤٢
ـ محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد .
الحافظ أبو الحسين
الرّازيّ. نزيل دمشق.
سمع : محمد بن حفص
المهرقانيّ ، ومحمد بن أيّوب ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد ، وعبد الوهاب بن مسلم
بن وارة ، وجماعة ببلده ، ومحمد بن جعفر القتّات بالكوفة ، والحسن بن سفيان بنسا ،
والفريابيّ ببغداد ، وأصحاب هشام بن عمّار بدمشق ، وخلقا سواهم.
وعنه : ابنه تمّام
، وعقيل بن عبيد الله بن عبدان ، وأبو الحسن بن جهضم ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر.
قال الكتّانيّ :
كان ثقة نبيلا مصنّفا .
٦٤٣
ـ محمد بن عبد الرحمن بن عمرو القرطميّ الأصبهانيّ .
متعبّد صالح.
__________________
سمع : عبد الله بن
محمد بن النّعمان ، وأحمد بن عمرو البزّاز.
وعنه : أبو نعيم.
٦٤٤
ـ محمد بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان .
أبو عليّ
الدّمشقيّ.
سمع : أحمد بن
عليّ المروزيّ القاضي ، وأبا حامد محمد بن هارون الحضرميّ ، وأبا عمر محمد بن يوسف
القاضي ، وزكريّا بن أحمد البلخيّ ، وجماعة.
وعنه : ابن أخيه
عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر ، والحافظ عبد الغنيّ ، وعبد الرحمن بن عمر
النّحّاس ، وعبيد الله بن الحسن الورّاق ، وآخرون.
قال الكتّانيّ :
توفّي سنة سبع وأربعين .
وقال غيره : سنة
تسع.
قال الكتّانيّ :
حدّث عن أحمد بن عليّ بأكثر كتبه ، واتّهم في ذلك.
وقيل إنّ أكثرها
إجازة. وكان يحبّ الحديث وأهله ويكرمهم. وكان صاحب دنيا.
وصنّف كتبا في
الأخبار .
وقال عبيد بن قطيش
: ثنا أبو عليّ بن معروف أنّه ولد سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، وأنّه سمع من أحمد
بن عليّ القاضي سنة اثنتين وتسعين .
__________________
قلت : وقع لنا
حديثه بعلوّ.
٦٤٥
ـ محمد بن محمد بن أحيد بن مجاهد .
أبو بكر البلخيّ
الفقيه.
سمع : معمّر بن
محمد العوفيّ ، وإسحاق بن هيّاج.
وعنه : المعافى
الجريريّ ، وابن رزقويه.
وكان ثقة صالحا.
حدّث ببغداد. وتوفّي ببلخ.
٦٤٦
ـ محمد بن هشام بن عدبّس .
أبو عبد الله
الكنديّ الدّمشقيّ.
سمع : أبا زرعة ،
ويزيد بن عبد الصّمد.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر.
هو إن شاء الله
جعفر بن محمد بن عدبّس.
٦٤٧
ـ محمد بن أبي زكريّا يحيى بن النّعمان .
أبو بكر الهمذانيّ
الفقيه الشّافعيّ.
صاحب ابن سريج.
كان أوحد زمانه
بالفقه ، وله كتاب «السّنن» ، لم يسبق إلى مثله.
سمع : موسى بن
إسحاق الأنصاريّ ، وأبا خليفة ، وجماعة.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم ، وأبو بكر بن لال ، والقاضي عبد الجبّار المتكلّم.
توفّي في ذي
الحجة.
ترجمة شيرويه.
__________________
ـ حرف الياء ـ
٦٤٨
ـ يحيى بن عبد الرحمن بن سريج .
أبو زكريّا
البخاريّ المؤذّن.
عن : سهل بن
المتوكّل ، وصالح جزرة ، وغيرهما.
قيّده ابن ماكولا
في سريج بالجيم.
الكنى
٦٤٩
ـ أبو محمد بن عبدك البصريّ .
الحنفيّ.
إمام كبير ، صنّف «شرح
الجامعيّين» ، وغير ذلك.
ودرّس وأقرأ
المذهب.
__________________
سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٦٥٠
ـ أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس الفقيه .
أبو بكر البغداديّ
النّجّاد الحنبليّ.
سمع : يحيى بن أبي
طالب ، والحسن بن مكرم ، وأبا داود السّجستانيّ ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، وأحمد
بن ملاعب ، وهلال بن العلاء ، وأحمد بن محمد البرتيّ ، وإسماعيل القاضي ، وخلقا
سواهم بعدهم.
قال الخطيب : وكان صدوقا عارفا ، صنّف كتابا كبيرا في السّنن ، وكان
له في جامع المنصور يوم الجمعة حلقتان ، حلقة قبل الصّلاة للفتوى ، [في الفقه
__________________
على مذهب أحمد بن
حنبل] وأخرى بعد الصّلاة للإملاء .
روى عنه : أبو بكر
القطيعيّ مع تقدّمه ، والدّار الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، والحاكم ، وأبو الحسن بن
رزقويه ، وأبو الحسن بن بشران ، وأخوه أبو القاسم بن بشران ، وابن الفضل القطّان ،
وأبو الحسن الحمّاميّ ، ومحمد بن فارس الغوريّ ، وأبو عليّ بن شاذان ، وابن عقيل
الباورديّ ، وأبو بكر بن مردويه ، وآخرون.
وكان ابن رزقويه
يقول : أبو بكر النّجّاد ابن صاعدنا .
وقال أبو إسحاق
الطّبريّ : كان النّجّاد يصوم الدّهر ، ويفطر كلّ ليلة على رغيف ويترك منه لقمة ،
فإذا كان ليلة الجمعة تصدّق بذلك الرّغيف وأكل تلك اللّقم .
ولد النّجّاد سنة
ثلاث وخمسين ومائتين. ومات في ذي الحجّة.
قال الدّار
الدّارقطنيّ : قد حدّث النّجّاد من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله .
قال الخطيب : كان النّجّاد قد أضرّ ، فلعلّ بعض قرأ عليه ما ذكره
الدّار الدّارقطنيّ.
قلت : والنّجّاد
من كبار أئمّة الحنابلة ، وقد صنّف كتابا في الخلاف.
وحديثه كثير .
٦٥١
ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد .
__________________
أبو بكر اللّؤلؤيّ
القرطبيّ.
سمع : أيّوب بن
سليمان ، وطاهر بن عبد العزيز.
وكان إماما في
مذهب مالك ، مقدّما في الفتيا.
توفّي في ثالث
جمادى الأولى.
٦٥٢
ـ أحمد بن عمر بن حاتم .
أبو بكر.
عن : أحمد بن عليّ
الأبّار ، وعبد الله بن العبّاس الطّيالسيّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وإبراهيم بن مخلد الدّقّاق.
٦٥٣
ـ أحمد بن القاسم بن معروف بن أبي نصر بن حبيب .
أبو بكر
التّميميّ.
ولد ببلد سامرّاء
، وقدم مع أبيه دمشق ومع أخيه فسكنوها.
سمع : أبا زرعة
الدّمشقيّ ، ومحمد بن عبد الله الكتّاني ، وعبد الواحد بن عبد الجبّار الإمام.
وفيهما جهالة.
وعنه : أخوه أبو
عليّ محمد ، وابن أخيه عبد الرحمن بن عثمان المعدّل ، وأبو عبد الله بن مندة ،
وتمّام الرّازيّ ، وغيرهم.
قال الكتّانيّ :
حدّث عن أبي زرعة بثلاثة أجزاء ، وكان ثقة مأمونا .
وقال غيره : توفّي
في شعبان.
٦٥٤
ـ أحمد بن محمد .
__________________
أبو حامد
الخارزنجيّ البشتيّ النّحويّ.
كان إمام أهل
الأدب في خراسان في وقته بلا مدافعة.
حجّ وشهد له مشايخ
العراق بالتّقدّم. وثنا عن : محمد بن إبراهيم البوشنجيّ.
قاله الحاكم .
قال القفطيّ : قد حطّ عليه الأزهريّ وخطّأه في مواضع من كتابه الّذي سماه
«التّكملة» .
توفّي في شهر رجب.
٦٥٥
ـ إبراهيم بن محمد بن بندار الطّبريّ .
أبو إسحاق.
نزل بغداد ، وحدّث
عن : خالد بن النّضر النّضريّ ، وسهل بن أبي سهل الواسطيّ ، وطائفة.
__________________
وعنه : ابن
رزقويه. أخذ عنه في هذه السّنة في مجلس النّجّاد.
ـ حرف الباء ـ
٦٥٦
ـ بكر بن محمد بن حمدان .
أبو أحمد المروزيّ
الصّيرفيّ الدّخمسينيّ.
توفّي في هذه
السّنة على الصّحيح.
وقد ذكرنا ترجمته
في سنة خمس وأربعين على ما ورّخ الحاكم.
٦٥٧
ـ بكر بن عبد الرحمن المصريّ البهنسيّ .
يروي عن : عمارة
بن وثيمة.
ـ حرف الجيم ـ
٦٥٨
ـ جعفر بن محمد بن نصير بن قاسم .
أبو محمد
البغداديّ الخلديّ الخوّاص بشيخ الصّوفيّة وكبيرهم ومحدّثهم.
سمع : الحارث بن
أبي أسامة ، وبشر بن موسى ، وعليّ بن عبد العزيز
__________________
البغويّ ، وعمر بن
حفص السّدوسيّ ، وإبراهيم بن عبد الله الكجّيّ ، وأبا العبّاس بن مسروق.
وصحب : الجنيد ،
وأبا الحسين النّوريّ ، وأبا محمد الجريريّ.
وكان المرجع إليه
في علم القوم وتصانيفهم وحكاياتهم.
قال : عندي مائة
ونيّف وثلاثون ديوانا من دواوين الصّوفيّة .
وعنه : يوسف
القوّاس ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو الحسن بن الصّلت ، وعبد العزيز السّتوريّ ،
والحسين بن الحسن ، وابن رزقويه ، وابن الفضل القطّان ، وأبو الحسن الحمّاميّ ،
وأبو عليّ بن شاذان.
ووثّقه الخطيب .
وقال إبراهيم بن
أحمد الطّبريّ : سمعت الخلديّ يقول : مضيت إلى عبّاس الدّوريّ وأنا حدث ، فكتبت
عنه مجلسا ، وخرجت فلقيني بعض الصّوفيّة فقال : أيش هذا؟
فأريته ، فقال :
ويحك ، تدع علم الخرق وتأخذ علم الورق!! ثمّ خرّق الأوراق. فدخل كلامه في قلبي فلم
أعد إلى عبّاس .
ووقفت بعرفة ستّا
وخمسين وقفة .
وقيل : عجائب
بغداد في الصّوفيّة ثلاثة : نكت المرتعش ، وإشارات الشّبليّ ، وحكايات الخلديّ .
وقال أبو الفتح
القوّاس : سمعت الخلديّ يقول : لا يجد العبد لذّة المعاملة مع لذّة النّفس ، لأنّ
أهل الحقّ قطعوا العلائق الّتي تقطعهم عن الحقّ قبل أن تقطعهم العلائق .
__________________
وسئل الخلديّ عن
الزّهد ، فقال : من أراد أن يزيد فليزهد أولا في الرّئاسة ، ثمّ ليزهد في قدر نصيب
نفسه ومراداتها .
ورأى امرأة ثكلى
تبكي على ولدها ، فأنشد :
يقولون : ثكلى ،
ومن لم يذق
|
|
فراق الأحبّة لم
يثكل
|
لقد جرّعتني
ليالي الفراق
|
|
شرابا أمرّ من
الحنظل
|
ـ
حرف العين ـ
٦٥٩
ـ عبد الله بن أحمد بن ذيزويه .
أبو عمر الدّمشقيّ
.
رحل ، وسمع : أبا
يعلى ، والبغويّ ، والحسن بن فيل البالسيّ ، وحدّث بمصر ، ودمشق.
روى عنه : عبد
الرحمن بن عمر بن نصر ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس ، ومحمد بن أحمد بن سدرة
المصريّان ، ومحمد بن مفرّج القرطبيّ ، ومحمد بن الحسن الدّقّاق.
٦٦٠
ـ عبد الله بن أحمد بن عليّ بن الحسن بن إبراهيم
بن طباطبا بن
__________________
إسماعيل بن
إبراهيم بن الحسن بن الحسن ابن الإمام عليّ.
الحسنيّ ، أبو
محمد المصريّ.
صدر كبير ، صاحب
رباع وضياع وثروة ، وخدم وحاشية.
كان عنده رجل يكسر
اللّوز دائما في الشّهر بدينارين برسم عمل الحلو الّتي ينفّدها إلى كافور
الإخشيديّ فمن دونه.
وكان كثير الإفضال
، محبّبا إلى النّاس. وقبره مشهور بالقرافة بالدّعاء عنده.
توفّي في رابع رجب
، وله قريب من ستّين سنة.
٦٦١
ـ عبد الله بن زكريّا بن يحيى .
أبو محمد
القهندزيّ .
توفّي في ذي
القعدة.
٦٦٢
ـ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب بن الصّقر .
أبو بكر
الأصبهانيّ الشّافعيّ.
ولي قضاء دمشق سنة
إحدى وثلاثين. ثمّ ولي قضاء مصر ، ثمّ ولي قضاء دمشق سنة نيّف وأربعين من جهة
الخليفة المطيع .
__________________
وحدّث عن : أحمد
بن الحسين الطّيالسيّ ، وبهلول بن إسحاق ، ومحمد بن يحيى المروزيّ ، وإبراهيم بن
أسباط ، وأبي شعيب الحرّانيّ ، ويوسف القاضي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ،
وطبقتهم.
وصنّف كتابا في
الفقه سمّاه «المسائل المجالسيّة». روى عنه : ابنه أبو الحسن بن الخصيب بن عبد
الله ، ومنير بن أحمد الخلّال ، والحافظ عبد الغنيّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ،
وعبد الرحمن بن النّحّاس.
توفّي في المحرّم
بمصر.
قيل ابنه القاضي
محمد الّذي ولي القضاء بعده بأشهر.
وحديثه في «الخلعيّات»
، وغيرها.
وكان توليته
القضاء من جهة محمد بن صالح بن أمّ شيبان .
فركب بالسّواد في
آخر سنة تسع وثلاثين إلى دار ابن الإخشيد. وكان قد امتنع أن يخلف ابن أمّ شيبان ،
فقيل له : فيكون ابنك محمد خليفة وأنت النّاظر.
ففعل ذلك ، فنظر
في أمر مصر وبعث نواب الحكم إلى النّواحي ، ونظر في الأوقاف وتصدّر للأحكام ،
وشاور العلماء ، وحمدت سيرته.
ثمّ قدم أبو طاهر
الذّهليّ قاضي دمشق ، فركب الخصيب وابنه إليه فلم يجداه. ثم علم فلم يكافئهما ، فصارت عداوة .
ثمّ حجّ أبو طاهر
وعاد ، وردّ إلى دمشق ، وفسد ما بين أبي طاهر وبين أهل دمشق ، فاستحضره كافور إلى
مصر ، فعمل فيه أهل دمشق محضرا وعاونهم ابن الخصيب ، وهيّأ جماعة يذمّون أبا طاهر
عند كافور ، فعزل عن دمشق ووليها الخصيبيّ ، فاستخلف عليها ابن حذلم .
__________________
ثمّ وقع بين
الخصيبيّ وبين ولده وأراد الابن أن يستبدّ بالقضاء ، وعاند الأب .
ووقع بينهما وبين
أبي بكر بن الحدّاد الفقيه .
ثمّ استقل الأب
بالقضاء.
وله تصانيف ، وردّ
على محمد بن جرير.
٦٦٣
ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن يحيى .
أبو مسلم القرمطي المؤذّن. أصبهانيّ معروف ، توفّي في ذي الحجّة.
وقد سمع : عبد
الله بن محمد بن النّعمان ، وأبا طالب بن سوادة ، وغيرهما.
وعنه : أبو نعيم
الحافظ.
٦٦٤
ـ عبيد الله بن محمد بن جعفر .
أبو القاسم
الأزديّ البغداديّ النّحويّ.
سمع : محمد بن
الجهم السّمريّ ، وأبا محمد بن قتيبة ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، ومسلم
بن عيسى الصّفّار.
وعنه : المعافى
الجريريّ ، وإبراهيم بن مخلد الباقرحيّ ، ومحمد بن أحمد بن رزقويه .
__________________
(الأنساب ١٠ / ١٠٨).
٦٦٥
ـ عثمان بن القاسم بن أبي نصر معروف بن حبيب التّميميّ .
والد أبي محمد
العفيف.
كان أمير الغزاة
المطّوّعة من أهل دمشق.
سمع : محمد بن
المعافى الصّيداويّ.
وعنه : ابنه عبد
الرحمن.
٦٦٦
ـ عليّ بن محمد الزوينيّ بادويه .
حدّث ببغداد هذا
العام ، عن : محمد بن أيّوب بن الضّريس ، ويوسف بن عاصم.
روى عنه : ابن
رزقويه ، وعثمان بن دوست ، وعليّ بن داود الرّزّاز.
وثّقه الخطيب .
٦٦٧
ـ عليّ بن محمد بن الزّبير .
أبو الحسن القرشيّ
الكوفيّ.
حدّث ببغداد عن :
الحسن ومحمد ابني عليّ بن عفّان ، وإبراهيم بن أبي العنبس ، ومحمد بن الحسين
الحنينيّ ، وإبراهيم القصّار.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، وأبو نصر بن حسنون ، وأحمد بن كثير
__________________
البيّع ، وعليّ بن
داود الرّزّاز ، وأبو عليّ بن شاذان ، وجماعة.
وثّقه الخطيب .
وتوفّي في ذي
القعدة وله أربع وتسعون سنة .
وكان أديبا مليح
الكتابة ، بديع الوراقة ، موصوفا بالإتقان وكثرة الضّبط.
نسخ شيئا كثيرا.
وكان من جملة أصحاب ثعلب.
٦٦٨
ـ عمر بن حفص بن عمرو بن نجيح الخولانيّ إلبيريّ .
أبو حفص.
سمع : أباه ،
وعبيد الله بن يحيى اللّيثيّ.
روى عنه : ابنه
عليّ بن عمر أحد شيوخ ابن الفرضيّ.
ـ حرف الفاء ـ
٦٦٩
ـ فارس بن محمد الغوريّ .
أبو القاسم
الواعظ.
عن : حامد بن شعيب
، والباغندي ، وطبقتهما.
وعنه : ابنه محمد
بن فارس ، وابن رزقويه ، وعبد العزيز السّتوريّ.
وثّقه الخطيب
وورّخه.
ـ حرف القاف ـ
٦٧٠
ـ القاسم بن سالم .
__________________
أبو صالح الأخباريّ
الّذي روى كتاب «الجمل» عند مؤلّفه عبد الله بن الإمام أحمد.
روى عنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن رزقويه ، وابن بشران.
ورّخه الخطيب.
ـ حرف الميم ـ
٦٧١
ـ محمد بن أحمد بن إسحاق بن بهلول .
أبو طالب
الأنباريّ.
سمع : بشر بن موسى
، وإبراهيم بن عبد الله الكجّيّ ، وأحمد بن محمد بن مسروق.
وعنه : ابن رزقويه
، وعبيد الخفّاف.
وكان ينوب عن أبيه
في قضاء مدينة المنصور ، وكان ثقة إماما.
٦٧٢
ـ محمد بن أحمد بن تميم القنطريّ البغداديّ.
أبو الحسين
الخيّاط.
سمع : أحمد بن
عبيد الله النّرسيّ ، ومحمد بن سعد العوفيّ ، وعبد الملك بن محمد الرّقاشيّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وابن دوما.
توفّي في شعبان ،
وقد قارب التّسعين .
٦٧٣
ـ محمد بن أحمد بن عليّ بن جرادة الحافظ .
__________________
سمع : البغويّ ،
وابن جوصا.
وروى من حفظه :
ثلاثين ألف حديث فيما قيل.
٦٧٤
ـ محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك .
أبو بكر الرّازيّ.
سمع : محمد بن
أيّوب ، والحسين بن إسحاق التّستريّ.
وثّقه الخطيب وقال
: ثنا عنه ابن رزقويه ، وابن الفضل.
٦٧٥
ـ محمد بن أحمد بن موسى بن زيرك .
أبو حفص التّميميّ
البخاريّ.
رحل ، وسمع : صالح
بن محمد جزرة ، وإبراهيم بن عليّ الذّهليّ ، ومطيّنا.
٦٧٦
ـ محمد بن أحمد بن منهال .
أبو بكر الحنفيّ.
بمصر.
سمع : أحمد بن
زغبة ، وغيره.
٦٧٧
ـ محمد بن إبراهيم بن يوسف .
__________________
أبو عمرو
النّيسابوريّ الزّجّاجيّ الزّاهد. نزيل الحرم.
كان أوحد مشايخ
وقته.
صحب : الجنيد ،
وأبا الحسين النّوريّ.
وبقي شيخ الحرم
مدّة. وحجّ بضعا وخمسين حجّة .
وله كلام جليل في
التّصوّف.
قال ابن الجوزيّ : صحب النّوريّ والخوّاص ، وصار شيخ الحرم.
وقال غيره : صحب الجنيد ، وصحبه الأستاذ أبو عثمان المغربيّ سعيد بن
سلّام نزيل نيسابور.
ولم يبل في الحرم
أربعين سنة ، كان يخرج إلى الحلّ .
٦٧٨
ـ محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة .
البغداديّ أبو بكر
الأدميّ القارئ الشّاهد.
صاحب الألحان
والصّوت الطّيّب المطرب.
سمع : الحارث بن
أبي أسامة ، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ ، وأحمد بن عبيد بن ناصح.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، وعليّ بن أحمد الحمّاميّ ، وأبو عليّ بن شاذان.
__________________
قيل : إنّه خلّط
قبيل موته .
٦٧٩
ـ محمد بن جعفر بن أحمد بن موسى .
أبو بكر البستيّ الفقيه الأديب المزكّي.
كان من أعيان
المشايخ أبوّة ودينا وورعا.
سمع : محمد بن
أيّوب الرّازيّ ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، وأبا مسلم الكجّيّ ، والحسين بن
محمد القبّانيّ ، والحسن بن سفيان ، وجماعة.
وجمع «الصّحيح»
المخرّج على مسلم.
قال الحاكم : قرأ
علينا «الموطّأ» عن البوشنجيّ.
توفّي في ذي الحجّة.
٦٨٠
ـ محمد بن الحارث بن أبيض بن الأسود .
أبو بكر.
حدّث بمصر عن :
زكريّا بن يحيى السّاجيّ ، وغيره.
وعنه : أبو محمد
بن النّحّاس ، وغيره.
وكان عريقا في
النّسب ، فإنّه محمد بن الحارث بن أبيض بن الأسود بن نافع بن أبي عبيد بن الأمير
عقبة بن نافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن الضّرب بن الحارث بن فهر بن مالك.
فذلك إلى فهر
ثلاثة عشر رجلا. ومن طبقته إلى فهر الخليفة يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن
أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن
فهر.
وبينهما في الموت
ثلاثمائة سنة إلّا خمسة عشر عاما.
__________________
٦٨١
ـ محمد بن حامد بن محمود .
أبو العبّاس
النّيسابوريّ القطّان الشّاماتيّ .
سمع : السّريّ بن
خزيمة ، والحسين بن الفضل ، ومحمد بن أيّوب الرّازيّ ، وأبا مسلم الكجّيّ.
وقد حدّث في آخر
عمره عن محمد بن أحمد بن أبي العوّام ، وأقرانه.
روى عنه : الحاكم .
٦٨٢
ـ محمد بن حمدون بن بخار .
البخاريّ نسبة إلى
الجدّ . وأمّا بلده فهو بيساري ، من شيوخ الحاكم.
سمع : محمد بن
إبراهيم البوشنجيّ ، وإبراهيم بن أبي طالب.
٦٨٣
ـ محمد بن سليمان بن محمد .
أبو جعفر
النّيسابوريّ الأبزاريّ الكراميّ الواعظ.
عن : جعفر بن
طرخان الجرجانيّ ، ومحمد بن أشرس ، والسّريّ بن خزيمة ، وابن أبي الدّنيا.
__________________
قال الحاكم : خرجت
إلى قريته أبزار وبعدها فرسخان. كتبت عنه عجائب.
توفّي في صفر.
٦٨٤
ـ محمد بن سمعان بن إسماعيل .
الفقيه أبو
العبّاس السّمرقنديّ.
سمع : سهل بن
المتوكّل ، ومحمد بن الضّوء الكرمينيّ.
وكان صاحب نوادر
ومزاح.
٦٨٥
ـ محمد بن عبد الله بن ممشاذ .
أبو بكر
الأصبهانيّ القارئ. ويعرف بالقنديل.
قال أبو نعيم :
مجاب الدّعوة. يروي عن : عبيد بن الحسن الغزّال ، وابن النّعمان. وصحب جدّي محمد
بن يوسف البنّاء.
قلت : روى عنه :
أبو نعيم ، وأبو بكر بن أبي عليّ ، وأهل أصبهان.
٦٨٦
ـ محمد بن محمد بن الحسن .
أبو أحمد
الشّيبانيّ.
ناسك ، صالح ،
صحيح السّماع.
سمع : محمد بن
عمرو الحرشيّ ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ.
وبمصر : أحمد بن
حمّاد زغبة.
روى عنه : أبو
عليّ الحافظ ، وأبو عبد الله الحاكم.
وتوفّي في شوّال
بنيسابور.
٦٨٧
ـ المظفّر بن يحيى .
__________________
أبو الحسن بن
الشّرابيّ .
عن : أحمد بن يحيى
الحلوانيّ ، والحسين بن عليل.
وعنه : إبراهيم بن
مخلد ، وابن رزقويه.
وثّقه الخطيب
__________________
سنة تسع وأربعين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٦٨٨
ـ أحمد بن إسحاق بن نيخاب .
أبو الحسن الطّيبيّ .
حدّث في هذا العام
ببغداد عن : محمد بن أحمد بن أبي العوّام ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل ، وبشر بن
موسى ، والكجّيّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو الحسين عليّ ، وأبو القاسم عبد الملك ابنا ابن بشران ، وأبو عليّ الحسن بن
أحمد بن شاذان.
قال الخطيب : لم أسمع فيه إلّا خيرا .
٦٨٩
ـ أحمد بن الحسن بن ماجة القزوينيّ .
ابن أخي محمد بن
ماجة.
__________________
سمع : محمد بن
أيّوب الرّازيّ ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد ، ويعقوب بن يوسف القزوينيّ صاحب
القاسم بن الحكم العرنيّ ، ومحمد بن مندة الأصبهانيّ.
وعنه : أبو منصور
القومسانيّ ، وأحمد بن عليّ بن لال ، وأبو عبد الله بن منجويه ،
وغيرهم.
قال شيرويه : كان
صدوقا.
٦٩٠
ـ أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو البغداديّ .
أبو الحسين
العطشيّ الأدميّ.
سمع : أحمد بن عبد
الجبّار العطارديّ ، وعبّاس بن محمد الدّوريّ ، والحنينيّ ، ومحمد بن ماهان زنبقة.
وعنه : هلال
الحفّار ، وابن رزقويه ، وأبو عليّ بن شاذان ، وأبو عبد الله الحاكم ، وطلحة بن
الصّقر ، وخلق.
كان البرقانيّ
يوثقه .
وقال الخطيب : ثقة ، توفّي في ربيع الآخر وله أربع وتسعون سنة.
٦٩١
ـ أحمد بن الفضل .
__________________
أبو بكر البهراميّ
الدّينوريّ المطّوّعيّ .
توفّي بالأندلس
غريبا.
وقد حدّث بها عن :
أبي خليفة ، وجعفر الفريابيّ.
وعنه : خلف بن
هانئ ، وأهل قرطبة.
ومن آخر من حدّث
عنه أبو الفضل التّاهرتيّ ، وأبو عمر بن الجسور ، وأدخل إلى الأندلس جملة من
تصانيف محمد بن جرير ، رواها عنه وخدمه مدّة.
وكان ضعيف الخطّ
ليس بالمتقن ، وعنده مناكير ، وإنّما طلب العلم على كبر السّنّ .
٦٩٢
ـ أحمد بن كردوس بن مسعود التّنّيسيّ .
أبو جعفر.
سمع : بكر بن سهل
الدّمياطيّ.
٦٩٣
ـ أحمد بن محمد بن جعفر بن ثوابة .
__________________
الكاتب صاحب ديوان
الإنشاء للمقتدر ، ولغيره.
كان بليغا مفوّها
علّامة.
توفّي في رمضان.
قال أبو عليّ
التّنوخيّ : حدّثني عليّ بن هشام الكاتب أنّه سمع عليّ بن عيسى الوزير يقول لأبي
عبد الله أحمد بن محمد بن جعفر بن ثوابة : ما قال أحد على وجه الأرض : أمّا بعد ،
أكتب من جدّك ، وكان أبوك أكتب منه ، وأنت أكتب من أبيك.
قال أبو عليّ : قد رأيت أبا عبد الله ، وكان إليه ديوان الرسائل ، وكان
نهاية في حسن الكلام.
٦٩٤
ـ أحمد بن محمد بن الحسين بن السّنديّ .
أبو الفوارس
الصّابونيّ. مصريّ معمّر.
عالي الإسناد لا
يحتجّ به ، لأنّه أدخل عليه حديث
فرواه عن
الظّهرانيّ ، ثقة مشهور ، عن عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن الزّهريّ ، عن عروة ، عن
عائشة ، عن أبي بكر قال : سمعت النبيّ صلىاللهعليهوسلم يقول : «النّظر إلى وجه عليّ عبادة» ، أخرجه السّمّان في كتاب الموافقة ، عن ابن الحاجّ ، وأبي
عليّ بن مهديّ الرّازيّ ، بسماعهما منه.
__________________
سمع : يونس بن عبد
الأعلى ، وبحر بن نصر ، والرّبيع بن سليمان ، والمزنيّ ، وإبراهيم بن مرزوق ، وفهد بن سليمان ، وجماعة.
وعنه : أبو عبد
الله محمد بن أحمد التّميميّ الخطيب ، وأبو العبّاس أحمد بن محمد الإشبيليّ ، وعبد
الرحمن بن عمر بن النّحّاس ، ومحمد بن نظيف الفرّاء ، وطائفة سواهم.
أخبرنا إسماعيل بن
عبد الرحمن ، أنا الحسن بن عليّ بن الحسين بن الحسن الأسديّ ، أنا جدّي الحسين ،
أنا أبو القاسم المصريّ ، أنا محمد بن الفضل بن نظيف قال : قال لنا أبو الفوارس
أحمد بن محمد بن السّنديّ : ولدت في المحرّم سنة ٢٤٥. وأول ما سمعت الحديث ولي عشر
سنين.
قلت : وتوفّي في
شوّال سنة تسع وأربعين وثلاثمائة ، وله مائة وخمس سنين. وحديثه يقع عاليا في «الثّقفيّات»
، وفي «الخلعيّات» .
٦٩٥
ـ أحمد بن محمد بن يحيى .
أبو عبد الله
الأصبهانيّ القصّار.
سمع : أحمد بن
مهديّ ، وأحمد بن عصام ، وصالح بن أحمد بن حنبل ، وأسيد بن عاصم.
وعاش سبعا وسبعين
سنة.
روى عنه : أبو بكر
محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذّكوانيّ ، وأبو نعيم الحافظ ، وغيرهما.
__________________
٦٩٦
ـ أبان بن عيسى بن محمد بن عبد الرّحيم الغافقيّ الأندلسيّ .
سمع : عبيد الله
بن يحيى بن يحيى ، وغيره.
وحدّث. وهو من
كبار المالكيّة.
٦٩٧
ـ إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان .
أبو إسحاق القرشيّ
المخزوميّ ، مولى خالد بن الوليد.
وإلى جدّه تنسب
قنطرة سنان الّتي بباب توما.
سمع : محمد بن
سليمان ابن بنت مطر ، وأبا زرعة الدّمشقيّ ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ،
وحمزة بن عبد الله الكفربطنانيّ ، وعبد الباري بن عبد الملك الجسرينيّ ، وجعفر بن محمد
الفريابيّ ، وجماعة كثيرة.
وعنه : ابنه أحمد
، وابن مندة ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وتمّام الرّازيّ ، وعبد الرحمن بن محمد بن
ياسر ، وآخرون.
توفّي في ربيع
الآخر. ووثّقه الكتّانيّ .
٦٩٨
ـ أزهر بن أحمد .
أبو غانم الخرقيّ .
بغداديّ ثقة.
__________________
روى عن : أبي
قلابة الرّقاشيّ ، ومحمد بن عبد السّمرقنديّ.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن رزقويه ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وغيرهم.
ـ حرف الحاء ـ
٦٩٩
ـ حسّان بن محمد بن أحمد بن هارون بن حسّان بن عبد الله
بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أميّة بن عبد
شمس بن عبد مناف.
القرشيّ ،
الأمويّ.
الأستاذ أبو
الوليد الفقيه الشّافعيّ.
قال فيه الحاكم :
إمام أهل الحديث بخراسان. وأزهد من رأيت من العلماء وأعبدهم .
درس على ابن سريج
، وسمع أحمد بن الحسن الصّوفيّ ، وغيره ببغداد ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجيّ ،
ومحمد بن نعيم بنيسابور ، والحسن بن سفيان بنسا.
وخلقا سواهم.
روى عنه : أبو عبد
الله الحاكم ، والقاضي أبو بكر الحيريّ ، وأبو طاهر بن محمش ، وأبو الفضل أحمد بن
محمد السّهليّ الصّفّار ، وآخرون.
وهو صاحب وجه في
المذهب ، فمن غرائبه أنّ المصلي إذا كرّر الفاتحة مرّتين بطلت صلاته. وهو خلاف نصّ
الشّافعيّ ، وحكاه أبو حامد الأسفرايينيّ في تعليقه عن القديم.
__________________
ومن غرائب أبي
الوليد أنّ الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم ، وادّعى أنّه المذهب لصحّة الحديث. وذلك
غلط لأنّ الشّافعيّ قال : الحديث منسوخ.
وصنّف الأستاذ أبو
الوليد المخرّج على مذهب الشّافعيّ والمخرّج على «صحيح مسلم».
وقال أبو سعيد
الأديب : سألت أبا عليّ الثّقفيّ قلت : من نسأل بعدك؟
قال : أبا الوليد.
وقال الحاكم :
سمعت أبا الوليد : سمعت الحسن بن سفيان سمعت حرملة يقول : سئل الشّافعيّ عن رجل
وضع في فيه تمرة وقال لامرأته : إن أكلتها فأنت طالق ، وإن طرحتها فأنت طالق.
فقال الشّافعيّ :
يأكل نصفها ويطرح نصفها.
قال أبو الوليد :
سمع منّي أبو العبّاس بن سريج هذه والحكاية ، وبنى عليها باقي تفريعات الطّلاق.
وقال الحاكم : نا
أبو الوليد قال : قال أبي : أيّ كتاب تجمع؟
قلت : أخرج على
كتاب البخاريّ.
قال : عليك بكتاب
مسلم فإنّه أكثر بركة ، فإنّ البخاريّ كان ينسب إليه اللّفظ.
قال الحاكم :
أرانا أبو الوليد حسّان بن محمد نقش خاتمه : «الله ثقة حسّان بن محمد». وقال :
أرانا عبد الملك بن محمد بن عديّ نقش خاتمه : «الله ثقة عبد الملك بن محمد». وقال
: أرانا الرّبيع نقش خاتمه : «الله ثقة الربيع بن سليمان». وقال : كان نقش خاتم
الشّافعيّ : «الله ثقة محمد بن إدريس» .
وساق الحاكم قصيدة
لابن محمش الزّياديّ نيّف وستّون بيتا يرثي بها الإمام أبا الوليد.
توفّي أبو الوليد رحمهالله في ربيع الأوّل عن اثنتين وسبعين سنة.
__________________
٧٠٠
ـ الحسين بن عليّ بن يزيد بن داود .
الحافظ أبو عليّ
النّيسابوريّ.
قال الحاكم : هو
واحد عصره في الحفظ والإتقان والورع والمذاكرة والتّصنيف.
سمع : إبراهيم بن
أبي طالب ، وعليّ بن الحسين ، وعبد الله بن شيرويه ، وجعفر بن أحمد الحافظ.
وبهراة : الحسين
بن إدريس ، ومحمد بن عبد الرحمن ، وبنسا : الحسن بن سفيان ، وبجرجان : عمران بن
موسى ، وببغداد : عبد الله بن ناجية ، والقاسم المطرّز ، وبالكوفة : محمد بن جعفر
القتّات ، وبالبصرة : أبا خليفة ، وبواسط : جعفر بن أحمد بن سنان ، وبالأهواز :
عبدان ، وبأصبهان : محمد بن نصير ، وبالموصل : أبا يعلي ، وبمصر : أبا عبد الرحمن
إبراهيم بن العلاء ، والمعافى بن سليمان.
ولد سنة ٢٧٧ ،
وتوفّي في جمادى الأولى.
__________________
وأوّل سماعه سنة
٢٩٤.
وكان يشتغل
بالصّياغة ، فنصحه بعض العلماء وأشار عليه بالعلم ، قال :
خرجت إلى هراة سنة
خمس وتسعين ، وحضرت أبا خليفة وهو يهدّد وكيلا له يقول : تعود يا لكع.
فقال : لا أصلحك
الله. فقال : بل أنت لا أصلحك الله. قم عنّي.
قال الحاكم : وكنت
أرى أبا عليّ معجبا بأبي يعلى الموصليّ ، وإتقانه.
قال : لا يخفى
عليه من حديثه إلّا اليسير ، ولو لا اشتغاله بسماع كتب أبي يوسف بن بشر بن الوليد
لأدرك بالبصرة أبا الوليد وسليمان بن حرب.
قال الحاكم : كان
أبو عليّ باقعة في الحفظ ، لا تطاق مذاكرته ولا يفي بمذاكرته أحد من
حفّاظنا .
خرج إلى بغداد سنة
عشر ثانيا ، وقد صنّف وجمع ، فأقام ببغداد وما بها أحد أحفظ منه .
وسمعت أبا عليّ
يقول : كتب عنّي أبو محمد بن صاعد غير حديث في المذاكرة ، وكتب عنّي ابن جوصا جملة
.
قلت : وروى عنه :
أبو بكر أحمد بن إسحاق الصّبغيّ ، وأبو الوليد الفقيه وهما أكبر منه ، وابن مندة ،
والحاكم ، وابن محمش ، والسّلميّ ، والمشايخ.
وقال أبو بكر بن
أبي دارم الحافظ : ما رأيت ابن عقدة يتواضع لأحد من الحفّاظ كتواضعه لأبي عليّ
النّيسابوريّ .
وقال الحاكم :
سمعت أبا عليّ يقول : اجتمعت ببغداد مع أبي أحمد العسّال ، وإبراهيم بن حمزة ،
وأبي طالب بن نصر ، وأبي بكر الجعابيّ فقالوا : أملّ
__________________
علينا من حديث
نيسابور مجلسا ، فامتنعت ، فما زالوا بي حتّى أمليت عليهم ثلاثين حديثا ، ما أجاب
واحد منهم في حديث منها إلّا ابن حمزة في حديث واحد .
قال الحاكم : وكان
أبو عليّ يقول : ما رأينا في أصحابنا مثل الجعابيّ ، حيّرني حفظه.
قال الحاكم :
فحكيت ذلك لأبي بكر الجعابيّ ، فقال : يقول أبو عليّ هذا وهو أستاذي على الحقيقة .
قال أبو عبد
الرحمن السّلميّ : سألت الدّار الدّارقطنيّ عن أبي عليّ النّيسابوريّ فقال : إمام
مهذّب .
أنبأنا المسلّم بن
علّان ، عن القاسم بن عساكر ، أنا أبي قال : ثنا أخي أبو الحسين : سمعت أبا طاهر
السّلفيّ : سمعت غانم بن أحمد : سمعت أحمد بن الفضل الباطرقانيّ ، سمعت ابن مندة يقول : سمعت أبا عليّ النّيسابوريّ ، وما
رأيت أحفظ منه ، قال : ما تحت أديم السّماء أصحّ من كتاب مسلم .
وقال عبد الرحمن
بن مندة : سمعت أبي أبا عبد الله يقول : ما رأيت في اختلاف الحديث والإتقان أحفظ من أبي عليّ النّيسابوريّ .
وقال القاضي أبو
بكر الأبهريّ : سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول لأبي عليّ النّيسابوريّ : إبراهيم ،
عن إبراهيم ، عن إبراهيم ، من هم؟ فقال :
إبراهيم بن طهمان
، عن إبراهيم بن عامر البجليّ ، عن إبراهيم النّخعيّ! فقال :
أحسنت يا أبا
عليّ.
__________________
ـ حرف السين ـ
٧٠١
ـ سعيد بن محمد بن أحمد الذّهليّ .
نزل بخارى ، وحدّث
بالعجائب عن جعفر بن شاكر ، وإسماعيل القاضي.
وعنه : منصور بن
عبد الله الخالديّ.
ـ حرف العين ـ
٧٠٢
ـ العبّاس بن محمد بن إسرائيل .
أبو محمد
الجوهريّ.
روى عن : البغويّ
، وأبي عروبة ، والطّبقة بنيسابور.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
وكان يعرف ويفهم.
مات ببخارى.
٧٠٣
ـ عبد الله بن أحمد بن سعد .
أبو محمد
النّيسابوريّ البزّاز الحاجبيّ الحافظ.
أحد الأثبات.
كتب الكثير ، وجمع
الشّيوخ والأبواب والملح ، ولم يرحل.
سمع : محمد بن
إبراهيم البوشنجيّ ، وأحمد بن النّضر ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وطبقتهم.
ثمّ كتب عن أربع
طبقات بعدهم.
__________________
روى عنه الحاكم ،
وقال : سألته عن عبد الله بن شيرويه فقال : ثقة مأمون.
قال الحاكم :
توفّي فجأة ، وهو في عشر الثّمانين.
٧٠٤
ـ عبد الله بن إسحاق الخراسانيّ .
وهو ابن إسحاق بن
إبراهيم بن عبد العزيز البغويّ ، أبو محمد المعدّل.
وأبوه ابن عمّ أبي
القاسم البغويّ.
سمع : يحيى بن
جعفر ، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور ، وأحمد بن عبيد بن ناصح ، وأبا قلابة ،
وأحمد بن ملاعب ، وخلقا سواهم.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، والحاكم ، وابن رزقويه ، وعثمان بن دوست ، ويحيى بن إبراهيم المزكّي
، وأبو عليّ بن شاذان.
وسأل حمزة
السّهميّ الدّار الدّارقطنيّ عنه فقال : فيه لين.
توفّي في شهر رجب.
٧٠٥
ـ عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب .
أبو محمد الكعبيّ
النّيسابوريّ.
قال الحاكم :
محدّث كثير الرحلة والسّماع.
سمع : إسماعيل بن
قتيبة ، والفضل بن محمد الشّعرانيّ ، وعليّ بن عبد العزيز ، واليسع بن زيد
الرّاويّ عن سفيان بن عيينة ، ومحمد بن غالب تمتاما.
وعنه : الحاكم ،
وأبو نصر بن قتادة ، وأبو عبد الرحمن السّلميّ ، ومحمد بن محمد بن أبي صادق نزيل
مصر ، وآخرون.
٧٠٦
ـ عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم .
__________________
أبو طاهر
البغداديّ ، شيخ القرّاء ببغداد.
كان أعلم النّاس
بالقراءات وطرقها وعللها ، له في ذلك تصانيف.
روى عن : محمد بن
جعفر القتّات ، ووكيع القاضي ، وأحمد بن فرج الضّرير ، وعبد الله بن الصّقر
السّكريّ ، وإسحاق بن أحمد الخزاعيّ ، والحسن بن الحباب ، وطائفة سواهم.
وقرأ على : أبي
بكر بن مجاهد ، وأحمد بن سهل الأشنانيّ ، وأبي عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضّرير ،
قرأ عليه إلى «التّغابن» .
وأقرأ النّاس ، فقرأ
عليه : أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر الفارسيّ ، وأبو الحسن عليّ بن أحمد بن عمر
الحمّاميّ ، وأبو الحسن عليّ بن محمد الجوهريّ ، وأبو الحسن عليّ بن العلّاف ،
وأبو الفرج عبيد الله بن عمر المصاحفيّ ، وأبو الحسين أحمد بن عبد الله
السّوسنجرديّ ، وغيرهم.
قال الخطيب : كان ثقة أمينا ، مات في شوّال.
قلت : ويقال مولده
سنة ثمانين ومائتين. وقد طوّل الدّانيّ ترجمته ، وعظّمه.
قال : ولم يكن بعد
ابن مجاهد مثل ابن طاهر في علمه وفهمه مع صدق لهجته واستقامة طريقته.
قرأ عليه خلق كثير
، وكان ينتحل في النّحو مذهب الكوفيّين. وكان من
__________________
أهل العلم
بالعربيّة. سمعت عبد العزيز الفارسيّ يقول : لمّا توفّي ابن مجاهد ، وأذكر يوم
موته ، أجمعوا على أن يقدّموا شيخنا أبا طاهر. فتصدّر للإقراء في مجلسه ، وقصده
الأكابر فتحلّقوا عنده. وكان قد خالف أصحابه في إمالة النّاس لأبي عمرو. وكانوا
ينكرون عليه ذلك .
٧٠٧
ـ عليّ بن إبراهيم الطّغاميّ البخاريّ.
سمع : صالح بن
محمد جزرة.
٧٠٨
ـ عليّ بن عمر .
أبو الحسن
البغداديّ الدّقّاق الحافظ.
رحّال جمّاع.
روى عن : البغويّ
، وعلّان بن الصّيقل ، وأبي عروبة ، وطبقتهم.
وعنه : الحاكم أبو
عبد الله وقال : توفّي بمروالرّوذ في السّنة.
٧٠٩
ـ عليّ بن المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس النّيسابوريّ .
أبو القاسم.
كان يضرب به المثل
في العقل والورع.
__________________
سمع : الفضل بن
محمد الشّعرانيّ ، وتميم بن محمد الطّوسيّ ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، ومحمد بن
أيّوب الرّازيّ ، وجماعة.
وعنه : أهل
نيسابور ، والحاكم.
ـ حرف الميم ـ
٧١٠
ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان .
أبو أحمد
الأصبهانيّ القاضي ، المعروف بالعسّال.
سمع : محمد بن
أيّوب الرّازيّ ، وأبا مسلم الكجّيّ ، وإبراهيم بن زهير الحلوانيّ ، والحسن بن
عليّ السّريّ ، وأبا بكر بن أبي عاصم ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن أسد
المدينيّ ، وأباه أحمد بن إبراهيم وهو أقدم شيوخه فإنّه توفّي سنة اثنتين وثمانين
ومائتين.
روى عنه : عبد
الله بن عديّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وابن مندة ، وأبو بكر بن مردويه ، وأبو بكر
الذّكوانيّ ، ومحمد بن عبد الله الرّباطيّ ، وأحمد بن إبراهيم القصّار ، وأحمد بن
محمد بن عبد الله بن ماجة المؤدّب ، وطائفة آخرهم أبو نعيم وقال : كان من كبار الحفّاظ.
وقال أبو عبد الله
بن مندة : كتبت عن ألف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أحمد العسّال .
قلت : توفّي في
رمضان. وكان رحمهالله تعالى قاضي أصبهان وعالمها .
__________________
٧١١
ـ محمد بن أحمد بن خالد .
أبو عبد الله
المصريّ الإعداليّ .
حدّث بدمشق عن :
النّسائيّ بسننه ، وعن : أبي يعقوب المنجنيقيّ ، وبكر بن سهل الدّمياطيّ.
وعنه : عبد الله
بن بكير الطّبرانيّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وتمّام ، وعبد الرحمن بن أبي
نصر.
وتوفّي بدمشق في
جمادى الآخرة.
٧١٢
ـ محمد بن أحمد بن عبد الله بن حمدويه .
أبو الحسن
الصّفّار العدل النّيسابوريّ.
سمع : البوشنجيّ ،
وإبراهيم بن عليّ الذّهليّ.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
٧١٣
ـ محمد بن أحمد بن عليّ .
أبو يعقوب
البغداديّ النّحويّ.
حدّث بتدمر ومصر
عن : أبي مسلم الكجّيّ.
وعنه : أبو الفتح
بن مسرور .
٧١٤
ـ محمد بن عبد الله بن عمرويه البغدادي .
__________________
أبو عبد الله ،
ويقال أبو بكر الصّفّار ، المعروف بابن علم.
سمع : محمد بن
إسحاق الصّغانيّ ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن أحمد ، ومحمد بن نصر.
وعنه : هلال
الحفّار ، وابن رزقويه ، وابن الفضل القطّان ، وأبو عليّ بن شاذان.
قال الخطيب : جميع ما عنده جزء عن المذكورين ، ولم أسمع أحدا يقول فيه
إلّا خيرا.
ومات في شعبان.
يقال أتى عليه مائة سنة وسنة.
قلت : وقع لنا
جزؤه بعلوّ.
٧١٥
ـ محمد بن عليّ بن الحسين .
أبو بكر
الدّينوريّ الزّاهد.
ثقة ، ورع. يذكر
عنه كرامات.
حدّث ببغداد في هذه
السّنة عن : إبراهيم بن زهير الحلوائيّ ، وإبراهيم بن عبد الله الكجّيّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وعليّ بن أحمد الرّزّاز ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وغيرهم .
٧١٦
ـ محمود .
__________________
وهو أنوجور بن
الإخشيد التّركيّ صاحب مصر وابن صاحبها.
مات شابّا كما
سيأتي في ترجمة كافور الإخشيديّ.
__________________
سنة خمسين وثلاثمائة
ـ حرف الألف ـ
٧١٧
ـ أحمد بن الحسين .
أبو عليّ البصريّ
الحافظ الملقّب شعبة.
يروي عن : محمد بن
زكريّا الغلابيّ ، وهشام بن عليّ ، وإبراهيم بن عبد الله الكجّيّ.
وثّقه الخطيب ولم
يسمّ عنه راويا سوى أبي الحسن بن الجنديّ.
وقال : كان أحد
الحفّاظ المذكورين.
مات بعد الخمسين.
٧١٨
ـ أحمد بن سعيد بن حزم بن يونس .
أبو عمر الصّدفيّ
الأندلسيّ.
بها ، في جمادى
الآخرة بقرطبة.
كان أحد من عني
بالسّنن والآثار.
سمع من : عبيد
الله بن يحيى ، وسعيد الأعناقيّ ، وسعيد بن الزّرّاد ،
__________________
ومحمد بن أبي
الوليد الأعرج ، ومحمد بن عمر بن لبابة.
ورحل سنة إحدى عشرة
، فسمع بمكّة من : ابن المنذر ، وأبي جعفر الدّبيليّ.
وبمصر من : محمد
بن زبّان ، ومحمد بن التّفّاح.
وبالقيروان من :
أحمد بن نصر ، ومحمد بن محمد بن اللّبّاد.
ورجع إلى الأندلس
فصنّف تاريخا في المحدّثين بلغ فيه الغاية ، ولم يزل يحدّث إلى أن مات.
روى عنه جماعة
كثيرة.
وستأتي ترجمة
سميّه الوزير ابن حزم والد الفقيه أبي محمد.
٧١٩
ـ أحمد بن عليّ بن الحسن بن شاذان .
أبو حامد بن
حسنويه النّيسابوريّ التّاجر.
سمع : أبا عيسى
التّرمذيّ ، وأبا حاتم الرّازيّ ، والسّريّ بن خزيمة ، والحارث بن أبي أسامة ،
ومحمد بن عبد الوهّاب الفرّاء ، وطبقتهم.
قال الحاكم : كان
من المجتهدين في العبادة اللّيل والنّهار ، ولو اقتصر على سماعه الصّحيح يعني من
المسمّين ، لكان أولى به. لكنّه حدّث عن جماعة أشهد بالله أنّه لم يسمع منهم . وقد سألته سنة ثمان وثلاثين عن سنّه فقال لي : ستّ
وثمانون سنة. وأدخلت الشّام وأنا ابن اثنتي عشرة سنة .
وسمعته يقول :
أخرجت في مشايخي من اسمه أحمد ، فخرج مائة وعشرون شيخا.
دخلت عليه سنة تسع
وثلاثين ، فقال : قد حلفت أن لا أحدّث أحدا. ثمّ
__________________
بعد ساعة قال :
ثنا أبو سعيد ، نا محمد ، فذكر حكاية. ولا أعلم أنّ أبا حامد وضع حديثا أو أدخل
إسنادا في إسناد. إنّما المنكر روايته عن قوم تقدّم موتهم ، والنّفس تأبى ترك مثله
، والله المستعان.
وقال ابن عساكر في
تاريخه : روى عن : أحمد بن شيبان الرّمليّ ، وأحمد بن يوسف السّلميّ
، وعيسى بن أحمد العسقلانيّ البلخيّ ، ومسلم بن الحجّاج ، وإسحاق الدّبريّ ، وسمّى
طائفة.
وعنه : الحاكم ،
وأبو أحمد بن عديّ ، ومنصور بن عبد الله الخالديّ ، وأبو عبد الرحمن السّلميّ ،
وأحمد بن أبي عمران الهرويّ ، وأبو عبد الله بن مندة ، وعليّ بن محمد الطّرازيّ ،
وعبد الرحمن بن محمد السّرّاج.
قال الحاكم : قد
حدّث قديما ، فأخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد السّكونيّ ـ ثقة ـ ، ثنا سعيد بن
عبد الله الأنباريّ بن عجب ، ثنا محمد بن معاذ ، ثنا أحمد بن عليّ النّيسابوريّ ،
ثنا أبو حاتم الرّازيّ ، ثنا محمد بن عثمان التّنوخيّ ، ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن
نافع ، عن ابن عمر مرفوعا : «من أتى الجمعة فليغتسل» .
__________________
قال : ودخلت يوما
عليه فقال : ألا تراقبون الله في توقير المشايخ؟ أما لكم حياء يحجزكم؟
فسألته ما أصابه ،
فقال : جاءني أبو عليّ المعروف بالحافظ وأنكر عليّ روايتي عن أحمد بن أبي رجاء
المصّيصيّ. وهذا كتابي وسماعي منه.
ثمّ قال : رأيت
والله أكبر من أحمد بن أبي رجاء ، فقد كتبت عن ثلاثة ، عن عبد الرحمن بن مهديّ.
وعن ثلاثة عن مروان بن معاوية ، وهذا حفيدي ، وأشار إلى كهل واقف .
وقال حمزة
السّهميّ : سئل ابن مندة بحضرتي عن أحمد بن عليّ بن الحسن المقرئ فقال : كان شيخا
أتى عليه مائة وعشر سنين.
وقال حمزة : وسألت
أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجانيّ عنه فقال : هو كذّاب .
وقال الحاكم :
سمعت أبا حامد الحسنويّ يقول : ما رأيت أعجب من أمر هذا الأصمّ ، كان يختلف معنا
إلى الربيع بن سليمان ، وكان منزل ياسين القتبانيّ لزيق منزل الرّبيع ولم يسمع منه
الأصمّ. فكتبت قوله هذا وناولته أبا العبّاس الأصمّ ، فصاح : يا معشر المسلمين ،
بلغني أنّ ابن حسنويه يروي عن الربيع وابن عبد الحكم ، ويذكر أنّه كان معي بمصر ،
والله ما التقينا ولا عرفته إلّا بعد رجوعي من مصر .
وسمعت محمد بن
صالح بن هانئ يقول : كان ابن حسنويه يديم الاختلاف معنا إلى السّريّ بن خزيمة
وأقرانه ، ثمّ شيّعناه يوم خروجه إلى أبي حاتم.
وقال أبو القاسم
بن مندة : توفّي في شهر رمضان سنة خمسين.
__________________
٧٢٠
ـ أحمد بن الفضل بن شبابة .
أبو الصّقر
الهمدانيّ الكاتب الأديب .
سمع من : إبراهيم
بن ديزيل ، ومحمد بن يزيد المبرّد ، وأبي العبّاس ثعلب ، وأبي خليفة.
وعنه : أبو بكر بن
لال ، وخلف بن محمد الخيّاط ، والهمدانيّون.
٧٢١
ـ أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة .
أبو بكر البغداديّ
القاضي ، تلميذ محمد بن جرير.
تقلّد قضاء الكوفة
من قبل أبي عمر محمد بن يوسف القاضي.
وحدّث عن : محمد
بن الجهم ، ومحمد بن سعد العوفيّ ، ومحمد بن مسلمة الواسطيّ ، وأبي قلابة
الرّقاشيّ ، والحسن بن سلّام ، وطبقتهم.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو العلاء محمد بن الحسن الورّاق ، ويحيى بن إبراهيم المزكّي ،
وابن رزقويه ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وآخرون.
قال ابن رزقويه :
لم تر عيناي مثله. سمعته يقول : ولدت سنة ستّين ومائتين .
__________________
وقال الخطيب : كان من العلماء بالأحكام وعلوم القرآن والنّحو والشّعر
والتّواريخ ، وله في ذلك مصنّفات.
وقال الدّار
الدّارقطنيّ : كان متساهلا. ربّما حدّث من حفظه بما ليس في كتابه.
وأهلكه العجب. كان
يختار لنفسه ولا يقلّد أحدا .
توفّي رحمهالله تعالى في شهر المحرّم. وكان لا يعدّ لأحد وزنا من الفقهاء
وغيرهم ، أملى كتابا في السّنن ، وتكلّم على الأخبار .
٧٢٢
ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عبّاد المحدّث .
أبو سهل القطّان ،
بغداديّ مشهور.
سمع : محمد بن
عبيد الله بن المنادي ، ومحمد بن عيسى المدائنيّ ، وأحمد بن عبد الجبّار العطارديّ
، ويحيى بن أبي طالب ، ومحمد بن الجهم السمّريّ ، ومحمد بن الحسين الحنينيّ ،
وإسماعيل القاضي ، وطائفة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، والحاكم ، وابن مندة ، وابن رزقويه ، وأبو الحسين ، وأبو القاسم
ابنا بشران ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وأبو عليّ بن شاذان ، وآخرون.
قال الخطيب : كان صدوقا ، أديبا ، شاعرا ، رواية للأدب عن ثعلب والمبرّد
، وكان يميل إلى التّشيّع.
وقال أبو عبد الله
بن بشر القطّان : ما رأيت أحسن انتزاعا لما أراد من آي
__________________
القرآن من أبي سهل
بن زياد ، وكان جارنا. وكان يديم صلاة اللّيل والتّلاوة ، فلكثرة درسه صار القرآن
كأنّه بين عينيه .
وقال الخطيب : كان في أبي سهل مزاح ودعابة. سمعت البرقانيّ يقول :
كرهوه لمزاح فيه ،
وهو صدوق.
وقال الصّوريّ :
سمعت عليّ بن نصر بن الصّبّاح بمصر يقول : كنّا يوما بين يدي أبي سهل بن زياد ،
فأخذ شخص سكّينا بين يديه ينظر فيها ، فقال : ما لك ولها ، أتريد أن تسرقها كما
سرقتها أنا؟ هذه سكّين البغويّ سرقتها .
ولد ابن زياد سنة
٢٥٩ ، وتوفّي في شعبان.
وقع لنا جملة من
حديثه.
٧٢٣
ـ أحمد بن محمد بن فطيس القرشيّ .
حدّث بدمشق بكتاب «الجمل»
و «صفّين» عن : أبي عبد الملك البسريّ ، عن ابن عائذ.
وكان يكتب خطّا
منسوبا.
وروى أيضا عن :
عليّ بن غالب السّكسكيّ ، وأحمد بن عليّ بن سعيد القاضي ، وهذه الطّبقة.
روى عنه : تمّام ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وآخرون.
وكان ثقة.
توفّي في شوّال.
__________________
٧٢٤
ـ أحمد بن محمد بن عبدان بن فضّال الأسديّ .
أبو الطّيّب
الصّفّار.
عن : إسماعيل بن
محمد الفسويّ ، وأحمد بن عليّ الخزّاز.
وعنه : عبد الله
بن عثمان الصّفّار ، وأبو أحمد الفرضيّ.
وثّقه الخطيب.
٧٢٥
ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن عيسى بن أصبغ .
أبو إسحاق
الباجيّ.
سمع : محمد بن عمر
بن لبابة ، وأحمد بن خالد الحباب ، ومحمد بن عبد الله بن القوق.
وكان فصيحا ،
بليغا ، شاعرا ، لغويّا ، فقيها ، صاحب صلاة باجة. عاش ثلاثا وستّين سنة.
٧٢٦
ـ إسماعيل بن عليّ بن إسماعيل بن يحيى .
أبو محمد
البغداديّ الخطبيّ .
سمع : الحارث بن
أبي أسامة ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، وبشر بن موسى ، وجماعة.
وعنه : أبو حفص بن
شاهين ، والدّار الدّارقطنيّ ، وابن رزقويه ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وأبو عليّ بن
شاذان ، وغيرهم.
ولد في أوّل سنة
٢٦٩.
__________________
وقال الخطيب : كان فاضلا عارفا بأيّام النّاس ، وأخبارهم وخلفائهم.
صنّف تاريخا كبيرا
على السّنين.
ووثّقه الدّار
الدّارقطنيّ .
وذكر أبو الحسن بن
رزقويه ، عن إسماعيل الخطبيّ ، قال : وجّه إليّ الرّاضي بالله ليلة الفطر ، فحملت إليه راكبا ،
فدخلت وهو جالس في الشّموع ، فقال لي : يا إسماعيل ، قد عزمت في غد على الصّلاة
بالنّاس ، فما الّذي أقول إذا انتهيت إلى الدّعاء لنفسي؟
فأطرقت ساعة ، ثمّ
قلت : يا أمير المؤمنين : (رَبِّ أَوْزِعْنِي
أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَ) الآية.
فقال لي : حسبك.
ثمّ تبعني خادم
فأعطاني أربعمائة دينار .
توفّي الخطبيّ في
جمادى الآخرة ، وكان يرتجل الخطب ، وله فضائل .
قال محمد بن
العبّاس بن العرّاب : كان الخطبيّ ركينا عاقلا مقدّما عند كبار الهاشميّين ،
وغيرهم من أهل الفقه والأدب وأيّام النّاس. قلّ من رأيت مثله .
٧٢٧
ـ إسماعيل بن شعيب النّهاونديّ .
أبو عليّ المقرئ.
نزيل بغداد.
روى عن أحمد بن
محمد بن سلمويه الأصبهانيّ كتاب قراءة الكسائيّ لقتيبة بن مهران.
__________________
روى عنه : إبراهيم
بن مخلد الباقرحيّ ، وغيره.
ـ حرف التاء ـ
٧٢٨
ـ تمّام بن محمد بن سليمان .
أبو بكر الهاشميّ
البغداديّ.
عن : محمد بن
عثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه.
توفّي في ذي
القعدة.
ـ حرف الثاء ـ
٧٢٩
ـ ثبّات بن عمرو بن ميمون البجليّ البغداديّ .
أبو العبّاس
القطّان.
سمع : محمد بن
غالب تمتام ، ومحمد بن يونس الكديميّ ، وبشر بن موسى ، وعبيدا العجل.
وعنه : ابن رزقويه
، وطلحة الكتّانيّ ، وغيرهما.
قال الخطيب : صدوق ، لم يبلغني موته. بل حدّث في هذه السّنة .
ـ حرف الحاء ـ
٧٣٠
ـ الحسن بن عليّ بن عبيد .
أبو أحمد
البغداديّ الخلّال ، يعرف بابن الكوسج.
__________________
سمع : أبا شعيب
الحرّانيّ ، والحسن بن عليّ المعمّريّ ، وجماعة.
وعنه : ابن رزقويه
، والمعافى الجريريّ ، وغيرهما.
مات في جمادى
الأولى.
٧٣١
ـ الحسن بن القاسم .
أبو عليّ الطّبريّ
الفقيه.
مصنّف «المحرّر»
في النّظر. وهو أوّل من جرّد الخلاف وصنّفه ، وصنّف كتاب «الإفصاح». ودرّس مذهب
الشّافعيّ ببغداد بعد شيخه أبي عليّ بن أبي هريرة.
وأخذ عنه الفقهاء
، وهو صاحب وجه في المذهب.
وصنّف كتاب «العدّة»
، وكتاب «المحرّر» ، وله مصنّفات في الأصول.
٧٣٢
ـ الحسين بن عليّ .
أبو بكر الزّيّات.
بغداديّ.
سمع : بشر بن موسى
، وأبا شعيب الحرّانيّ.
وعنه : ابن رزقويه
، وجماعة.
__________________
ـ حرف السين ـ
٧٣٣
ـ سلم بن الفضل بن سهل .
أبو قتيبة الأدميّ
.
بغداديّ ، سكن
مصر.
وحدّث عن : محمد
بن يونس الكديميّ ، وموسى بن هارون ، والحسن بن عليّ المعمّريّ ، وجعفر الفريابيّ.
وعنه : عبد الغنيّ
بن سعيد الحافظ ، وأبو محمد بن النّحّاس ، ومحمد بن نظيف ، وأبو عبد الله بن مندة
، وآخرون.
وهو صدوق.
٧٣٤
ـ سليمان بن محمد بن ناجية .
أبو القاسم
النّيسابوريّ.
كانت له أصول بخطّ
أبيه صحيحة.
سمع : أحمد بن
المبارك المستملي ، وأحمد بن سلمة ، وبشر بن موسى الأسديّ ، وأبا المثنّى العنبريّ
، وطبقتهم.
وعنه : الحاكم ،
وغيره.
٧٣٥
ـ عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى ابن الخليفة أبي جعفر المنصور الهاشميّ .
__________________
إمام الجامع أبو
جعفر بن بريه . بغداديّ ، شريف نبيل ، ذا قعدد في النّسب.
سمع : أحمد بن عبد
الجبّار العطارديّ ، وأبا بكر بن أبي الدّنيا ، وجماعة.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، وأبو القاسم بن المنذر ، وأحمد بن عليّ الباديّ ، وأبو عليّ بن شاذان.
وكان يقول : رقى
هذا المنبر الواثق وأنا ، وكلانا في درجة في النّسب إلى المنصور .
ولد سنة ٢٦٣ ،
وتوفّي في صفر سنة خمسين.
وثّقه الخطيب .
وقد عاش بعد
الواثق مائة وثماني عشرة سنة.
٧٣٦
ـ عبد الرحمن بن سيما بن عبد الرحمن .
أبو الحسين البغداديّ
المجبّر ، مولى بني هاشم.
حدّث عن : البرتيّ
، ومحمد بن غالب بن تمتام ، ومحمد بن يونس الكديميّ.
وعنه : أبو بكر
محمد بن إسماعيل الورّاق ، وأبو الحسن بن رزقويه ، وأبو عليّ بن شاذان.
وثّقه الخطيب .
وتوفّي في جمادى
الأولى.
__________________
٧٣٧
ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام ابن
الداخل عبد الرحمن بن معاوية الأمويّ المروانيّ .
النّاصر لدين الله
أبو المطرّف صاحب الأندلس ، الملقّب أمير المؤمنين بالأندلس.
بقي في الإمرة
خمسين سنة ، وقام بعده ولده الحكم.
وقد ذكرنا من
أخباره في الحوادث. وكان أبوه قد قتله أخوه المطرّف في صدر دولة أبيهما. وخلف ابنه
عبد الرحمن هذا ابن عشرين يوما.
وتوفّي جدّه عبد
الله الأمير في سنة ثلاثمائة ، فولي عبد الرحمن الأمر بعده جدّه. وكان ذلك من
غرائب الوجود ، لأنّه كان شابّا وبالحضرة أكابر من أعمامه وأعمام أبيه.
وتقدّم هو ، وهو
ابن اثنتين وعشرين سنة ، فاستقام له الأمر ، وابتنى مدينة الزّهراء ، وقسّم الخراج
أثلاثا ، ثلثا للجند ، وثلثا يدّخره في النّوائب ، وثلثا للنّفقة في الزّهراء . فجاءت من أحسن مدينة على وجه الأرض. واتّخذ لسطح العلية
الصّغرى الّتي على الصّرح قراميد ذهب وفضّة ، وأنفق عليها أموالا هائلة ، وجعل
سقفها صفراء فاقعة إلى بيضاء ناصعة ، تسلب الأبصار بلمعانها ، وجلس فيها مسرورا
فرحا ، فدخل عليه القاضي أبو الحكم منذر بن سعيد البلّوطيّ ، رحمه
__________________
الله ، حزينا ،
فقال : هل رأيت ملكا قبلي فعل مثل هذا؟
فبكى القاضي وقال
: والله ما ظننت أنّ الشّيطان يبلغ منك هذا مع ما آتاك الله من الفضل ، حتّى أنزلك
منازل الكافرين.
فاقشعرّ من قوله ،
وقال : وكيف أنزلني منازل الكافرين؟
قال : أليس الله
يقول : (وَلَوْ لا أَنْ
يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ
لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ) وتلا الآية كلّها. فوجم عبد الرحمن ونكّس رأسه مليّا
ودموعه تسيل على لحيته خشوعا لله وقال : جزاك الله خيرا ، فالّذي قلته الحقّ. وقام
يستغفر الله ، وأمر بنقض السّقف الّذي للقبّة.
وكان كلفا بعمارة
بلاده ، وإقامة معالمها ، وإنباط مياهها ، وتخليد الآثار الغريبة الدّالّة على قوة
ملكه.
وقد استفرغ الوسع
في إتقان قصور الزّهراء وزخرفتها. وقد أصابهم قحط ، وأراد النّاس الاستسقاء ، فجاء
عبد الرحمن النّاصر رسول من القاضي منذر بن سعيد ، رحمهالله ، يحرّكه للخروج ، فقال الرسول لبعض الخدم : يا ليت شعري
ما الّذي يصنعه الأمير؟
فقال : ما رأيته
أخشع لله منه في يومنا هذا ، وأنّه منفرد بنفسه ، لابس أخشن ثيابه ، يبكي ويعترف
بذنوبه ، وهو يقول : هذه ناصيتي بيدك ، أتراك تعذّب الرّعيّة من أجلي وأنت أحكم
الحاكمين ، لن يفوتك شيء منّي.
فتهلّل وجه القاضي
لمّا بلغه هذا ، وقال : يا غلام أحمل الممطر معك ، فقد أذن الله بسقيانا. إذا خشع
جبّار الأرض رحم جبّار السّماء. فخرج ، وكان كما قال.
وكان عبد الرحمن
يرجع إلى دين متين وحسن خلق. وكان فيه دعابة.
وكان مهيبا شجاعا
صارما ، ولم يتسمّ أحد بأمير المؤمنين من أجداده.
إنّما يخطب لهم
بالإمارة فقط. فلمّا كان سنة سبع عشرة وثلاثمائة ، وبلغه
__________________
ضعف الخلافة
بالعراق ، وظهور الشّيعة بالقيروان ، وهم بنو عبيد الباطنيّة ، تسمّى بأمير
المؤمنين .
توفّي في أوائل
رمضان ، وكانت حشمته وأبّهته أعظم بكثير من خلفاء زمانه الّذين بالعراق.
وكان الوزير أبو
مروان أحمد بن عبد الملك بن شهيد الأشجعيّ الأندلسيّ مع جلالته وزيره.
ولقد نقل بعد
المؤرّخين ـ أظنّه أبا مروان بن حيّان ـ أنّ ابن شهيد قدّم مرّة للخليفة النّاصر
تقدمة تتجاوز الوصف ، وهي هذه :
من المال خمسمائة
ألف دينار ، ومن التّبر أربعمائة رطل برطلهم ، ومن سبائك الفضّة مائتا بدرة ، ومن
العود الهنديّ اثنا عشر رطلا ، ومن العود الصنفي مائة وثمانون رطلا ، ومن العود
الأشباه مائة رطل ، ومن المسك مائة أوقيّة ، ومن الكافور ثلاثمائة أوقيّة ، ومن
الثّياب ثلاثون شقّة ، ومن الفراء عشرة من جلود الفنك ، وستّة سرادقات عراقيّة ،
وثمانية وأربعون ملحفة بغدادية لزينة الخيل من الحرير المرقوم بالذّهب ، وثلاثون
شقّة لسروج الهيئات ، وعشرة قناطير سمّور ، وأربعة آلاف رطل حرير مغزول ، وألف رطل
حرير بلا غزل ، وثلاثون بساطا ، البساط عشرون ذراعا ، وخمسة عشر نخا من معمول
الخزّ ، وألف ترس سلطانيّة ، وثمانمائة من تخافيف التّزيين يوم العرض ، ومائة ألف
سهم ، وخمسة عشر فرسا فائقة ، وعشرون بغلا مسرّجة بمراكب الخلافة. ومن الخيل
العتاق مائة رأس ، ومن الغلمان أربعون وصيفا وعشرون جارية.
ومن التّقدمة كتاب
ضيعتين من خيار ملكه ، ومن الخشب عشرون ألف عود تساوي خمسين ألف دينار. فولّاه
الوزارة ، ولقّبه ذا الوزارتين.
وابتدأ النّاصر في
إنشاء مدينة الزّهراء في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ، فأنفق عليها من الأموال ما لا
يحصى ، وأصعد الماء إلى دورتها ، ومات ولم
__________________
يتمها ، فأتمّها
ابنه المستنصر. وجامعها من أحسن المساجد له منارة عظيمة لا نظير لها ، ومنبره من
أعظم المنابر ، لم يعمل مثله في الآفاق. وعدّة أبواب قصر الزّهراء المصفّحة
بالنّحاس والحديد المنقوش ، على ما نقل ابن حيّان ، خمسة عشر ألف باب ، والعهدة
عليه.
٧٣٨
ـ عبد الملك بن نوح بن نصر بن أحمد بن إسماعيل السّامانيّ .
الأمير أبو
الفوارس متولّي بخارى وسمرقند.
توفّي في شوّال.
وهو من بيت إمرة.
٧٣٩
ـ عتبة بن عبيد الله بن موسى بن عبيد الله الهمذانيّ .
القاضي أبو
السّائب.
كان أبوه تاجرا
يؤمّ بمسجد بهمذان ، فاشتغل هو بالعلم ، وغلب عليه في الابتداء التّصوّف.
وسافر فلقي الجنيد
والعلماء.
وعني بفهم القرآن
وكتب الحديث ، وتفقّه للشّافعيّ.
ثمّ دخل مراغة ، واتّصل بأبي القاسم بن أبي السّاج ، وتولّى قضاء
__________________
مراغة ، ثمّ تقلّد
قضاء أذربيجان كلّها. ثمّ تقلّد قضاء همدان.
ثمّ سكن بغداد
واتّصل بالدّولة ، وعظم شأنه إلى أن ولي قضاء القضاة بالعراق في سنة ثمان وثلاثين .
وتوفّي في ربيع
الآخر وله ستّ وثمانون سنة.
وقد سمع في
الكهولة.
وحدّث عن : عبد
الرحمن بن أبي حاتم الرّازيّ.
وهو أوّل من ولي
قضاء القضاة بالعراق من الشّافعيّة.
٧٤٠
ـ عمر بن أحمد بن أبي معمّر الدّوريّ الصّفّار .
أبو بكر.
روى عن : أحمد بن
يحيى الحلوانيّ ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، والفريابيّ.
روى عنه :
الحمّاميّ ، وابن دوما النّعاليّ.
ـ حرف الفاء ـ
٧٤١
ـ فاتك المجنون .
الأمير أبو شجاع
الرّوميّ.
أخذه الإخشيد صاحب
مصر من أستاذه بالرّملة كرها ، فأعتقه مولاه.
وكان كبير الهمّة
شجاعا جريئا ، وعظم عند الإخشيد ، وكان رفيق الأستاذ كافور.
__________________
فلمّا مات الإخشيد
تقرّر كافور مدبّرا لولد الإخشيد ، فأنف فاتك المجنون من الإقامة بمصر كيلا يكون
كافور أعلى مرتبة منه. وانتقل إلى اقطاعه ، وهي بلاد الفيّوم ، فلم يصحّ مزاجه بها
لوخمها ، وكان كافور يخافه ويكرمه ، فمرض وقدم مصر ليتداوى ، وبها المتنبّي ، فسمع
بعظمة فاتك وبكرمه ، ولم يجسر أن يمدحه خوفا من كافور. وكان فاتك يراسله بالسّلام
ويسأل عنه. فاتّفق اجتماعهما يوما بالصّحراء ، وجرت بينهما مفاوضات ، فلمّا رجع
فاتك إلى داره بعث إلى المتنبّي هديّة بقيمة ألف دينار ، ثمّ أتبعها بهدايا بعدها
فاستأذن المتنبّي كافورا في مدحه ، فأذن له ، فمدحه بقصيدته الّتي أوّلها :
لا خيل عندك
تهديها ولا مال
|
|
فليسعد النّطق
إن لم تسعد الحال
|
إلى أن قال فيها :
كفاتك ودخول
الكاف منقصة
|
|
كالشّمس قلت :
وما للشّمس أمثال
|
قلت : وليس هو
بفاتك الخزندار الإخشيديّ الّذي ولي إمرة دمشق سنة خمس وأربعين .
__________________
توفّي فاتك
المجنون في شوّال بمصر ، ورثاه المتنبّي
ـ حرف الميم ـ
٧٤٢
ـ محمد بن أحمد بن الخطّاب .
أبو الحسن
البغداديّ البزّار.
سمع : أحمد بن
عليّ البربهاريّ ، وموسى بن هارون.
وعنه : ابن رزقويه
، وأبو الحسن الحمّاميّ.
وثّقه الخطيب.
٧٤٣
ـ محمد بن أحمد بن خنب .
أبو بكر البغداديّ
الدّهقان .
نزيل بخارى
ومسندها.
سمع : يحيى بن أبي
طالب ، والحسن بن مكرم ، وابن أبي الدّنيا ، وجعفرا الصّائغ ، وموسى بن سهل
الوشّاء ، وأبا قلابة.
__________________
وأبوه أحمد بخاريّ
سكن بغداد ، وولد له محمد هذا ، ونشأ بها ثمّ رجع إلى محتده وهو ابن عشرين سنة
وروى.
وكان شافعيّ
المذهب محدّثا فاضلا.
ولد سنة ٢٦٦.
روى عنه : أبو
أحمد الحاكم ، وإسماعيل بن الحسين الزّاهد ، ومحمد بن أحمد الغنجار ، وعليّ بن
القاسم بن شاذان الرّازيّ ، وأحمد بن الوليد الزّوزنيّ شيخ البيهقيّ ، وأبو نصر
أحمد بن محمد بن إبراهيم البخاريّ ، وعامّة أهل ما وراء النّهر.
قال أبو كامل البصيريّ
: سمعت بعض مشايخي يقول : كنّا في مجلس ابن خنب فأملى في فضائل عليّ بعد فراغه من
فضائل أبي بكر وعمر وعثمان ، إذ قام أبو الفضل السّليمانيّ وصاح : أيّها النّاس ،
إنّ هذا دجّال فلا تكتبوا عنه. وخرج من المجلس لأنّه ما سمع فضائل الثّلاثة.
وتوفّي في غرّة رجب.
٧٤٤
ـ محمد بن أحمد .
أبو بكر القرطبيّ
اللّؤلؤيّ ، الفقيه المالكيّ.
كان أفقه أهل
الأندلس بعد موت ابن أيمن.
وله بصر بالشّعر
والوثائق واللّغة.
قال ابن عفيف :
كان أفقه أهل عصره وأبصرهم بالفتيا. وعليه كان مدار العلم في زمانه ، وعليه تفقّه
ابن زرب .
وكان أخفش
العينين.
٧٤٥
ـ محمد بن حيكان بن عبد الله .
__________________
أبو الحسن
السّنجوريّ البزّاز.
سمع : الحسين بن
الفضل ، وأحمد بن مخلد اللّبّاد.
وعنه : أبو عبد
الله الحاكم وقال : كان صالحا أمينا يديم الاختلاف إلى الأستاذ أبي الوليد.
توفّي رحمهالله بنيسابور.
٧٤٦
ـ محمد بن زكريا بن يحيى بن داود بن مسبّح البغداديّ.
سمع : أبا شعيب
الحرّانيّ ، ويوسف القاضي.
وولي مظالم
خراسان. وحدّث هناك.
٧٤٧
ـ محمد بن عليّ بن الهيثم بن علّون .
البغداديّ ، البزّاز
، المقرئ.
سمع : ابن أبي
الدّنيا ، ومحمد بن يونس ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمد بن غالب بن حرب.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، وأبو الحسن الحمّاميّ ، وأحمد بن عليّ البادي ، وأبو عليّ بن شاذان.
وقال أبو عليّ :
كان ثقة صالحا . عاش تسعين سنة ، وعرض القرآن على والده صاحب ابن حمدون
الطّيّب بن إسماعيل.
قرأت على عيسى بن
يحيى الصّوفيّ : أخبركم عبد الرّحيم بن يوسف ، أنا أحمد بن محمد السّلفيّ ، أنا
محمد بن عبد الملك الأسديّ ، والحسين بن
__________________
الحسين الفانيذيّ ، وعبد الرحمن بن عمر السّمنانيّ قالوا : أنا الحسن بن
أحمد ، أنا محمد بن عليّ بن الهيثم ، ثنا معاذ بن المثنّى ، ثنا أبي ، عن شعبة ،
عن فراس ، عن الشّعبيّ ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «ثلاثة يدعون الله عزوجل فلا يستجيب لهم : رجل كان له دين فلم يشهد ، ورجل أعطى
سفيها ماله ، وقد قال الله عزوجل : (وَلا تُؤْتُوا
السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ) ، ورجل كانت عنده امرأة سيّئة الخلق فلم يطلّقها».
٧٤٨
ـ محمد بن المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس النّيسابوريّ .
أبو بكر
الماسرجسيّ . أحد رؤساء خراسان وأفصحهم ، وأحسنهم بيانا.
لم يكن يتكلّم
بالفارسيّة إلّا مع من لا يحسن .
كنت معه في الحجّ
سنة إحدى وأربعين ، يقول الحاكم ، فكانوا يتعجّبون من فصاحته .
سمع : الحسين بن
الفضل ، والفضل بن محمد الشّعرانيّ.
وأكثر سماعه قبل
الثّمانين ، وبعدها.
توفّي ليلة عيد
الفطر ، وله تسع وثمانون سنة.
وقد بنى بنيسابور دارا لأهل الحديث ، وكان يجري عليهم الأرزاق.
وكان أبو عليّ
الحافظ يتولّى قراءة التّاريخ لأحمد بن حنبل عليه.
قلت : روى عنه :
الحاكم ، وأبو عبد الرحمن السّلميّ ، وسعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
__________________
٧٤٩
ـ محمد بن يوسف بن يعقوب بن حفص بن يوسف بن نصير .
أبو عمر الكنديّ.
مصنّف «تاريخ مصر».
توفّي في شوّال ،
وله سبع وستّون سنة.
٧٥٠
ـ معبد بن جمعة بن خاقان .
أبو شافع الشّاعر
الأديب المطّوّعيّ.
كان من أهل
طبرستان.
سكن جرجان ، ثمّ
نيسابور.
وحدّث عن : محمد
بن أيّوب العجليّ ، ومطيّن ، ويوسف القاضي ، وأبي خليفة ، وأبي عبد الرحمن
النّسائيّ.
وعنه : الحاكم
وقال : يخالف في بعض حديثه.
وقال : توفّي سنة
٣٤١.
وقال ابن مندة :
توفّي سنة خمسين. فالله أعلم .
ـ حرف الهاء ـ
٧٥١
ـ هبة الله بن جعفر البغداديّ المقرئ .
__________________
توفّي في صفر سنة
خمسين.
يحوّل إلى هنا من
الطّبقة الآتية .
٧٥٢
ـ هبة الله بن محمد بن حبش .
أبو الحسين
البغداديّ الفرّاء.
سمع : محمد بن
يونس الكديميّ ، وإبراهيم الحربيّ ، وأحمد بن عليّ الحرّار ، وأحمد بن عليّ
الأبّار.
وعنه : ابن رزقويه
، وعبد الواحد بن محمد القاضي.
وثّقه الخطيب.
وروى عنه : الحاكم
، وقال إنّه مقريء .
__________________
المتوفّون في هذه الحدود تقريبا
ـ حرف الألف ـ
٧٥٣
ـ أحمد بن إبراهيم بن غالب .
أبو العبّاس
الإمام البلديّ .
سمع من : عليّ بن
حرب ، وإبراهيم بن عبد الله العبسيّ.
وعنه : أبو منصور
محمد ، وأبو عبد الله أحمد ابنا الحسين بن سهل البلديّ ، وعبد الله بن إبراهيم
القاضي ، وابن جميع الغسّانيّ ، ومحمد بن عمر بن عيسى البلديّ الحطرانيّ ، وأبو الحسن بن المثنّى الأصبهانيّ.
٧٥٤
ـ أحمد بن إسحاق .
أبو جعفر الحلبيّ
الحنفيّ ، الملقّب بالجرذ.
ولي قضاء حلب لسيف
الدّولة.
وحدّث عن : أحمد
بن خليل ، وعمر بن سنان المنبجيّ ، ومحمد بن معاذ بن المستهلّ ، وطائفة.
وعنه : ابن أخيه
أبو الحسن عليّ بن محمد بن إسحاق ، وتمّام الرّازيّ ، وابن نظيف.
__________________
ويحتمل أنّه توفّي
بعد الخمسين.
وعنه أيضا أبو
محمد بن النّحّاس ، حدّث بمصر.
٧٥٥
ـ أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر السّقطيّ .
أبو الحسين .
سمع : الكديميّ ،
وبشر بن موسى ، وجماعة.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وهلال الحفّار.
صدوق.
٧٥٦
ـ أحمد بن الحسن بن سهل .
أبو بكر الفارسيّ
، صحاب ابن سريج.
فقيه إمام ، له
المصنّفات الباهرة في مذهب الشّافعيّ.
ومن وجوهه : أنّ
الكلب الأسود لا يحلّ صيده ، كمذهب أحمد.
٧٥٧
ـ أحمد بن حميد بن أبي العجائز سعيد بن خالد بن حميد بن صهيب الأزديّ .
أبو الحسن
الدّمشقيّ.
روى عن : عبد الله
بن الحسين المصّيصيّ ، وعليّ بن غالب السّكسكيّ ، وأحمد بن إبراهيم البسريّ ،
وجماعة.
وعنه : أبو هاشم
المؤدّب ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وآخرون.
٧٥٨
ـ أحمد بن خلف السّابح ، بباء موحّدة.
__________________
سمع : عبد الكريم
الدّيرعاقوليّ.
وعنه : محمد بن
أحمد بن رزقويه.
٧٥٩
ـ أحمد بن زكريّا بن يحيى بن يعقوب .
أبو الحسن
المقدسيّ.
سمع : أحمد بن
شيبان الرّمليّ ، ومحمد بن حمّاد الطّبرانيّ ، وعنه : أبو الحسين بن جميع ، وتمّام
الرّازيّ ، وأبو عبد الله بن مندة ، وعليّ بن محمد الحلبيّ.
٧٦٠
ـ أحمد بن صالح .
أبو بكر البغداديّ
المقرئ. صاحب أبي بكر بن مجاهد.
قرأ على : ابن
مجاهد ، والحسن بن الحباب ، وسمع من : أبي بكر بن أبي داود.
أخذ عنه : خلف بن
القاسم الأندلسيّ ، وعبد المنعم بن غلبون ، وعبد الباقي بن الحسن.
قال أبو عمرو
الدّانيّ : كان ثقة ضابطا مشهورا .
٧٦١
ـ أحمد بن عبيد بن إسماعيل .
__________________
أبو الحسن الحافظ
، الصّفّار البصريّ.
محدّث مشهور.
حدّث ببغداد
وبالأهواز عن : الكديميّ ، ومحمد بن الفرج الأزرق ، وتمتام ، وخلق.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن جميع ، وعليّ بن أحمد بن عبدان الشّيرازيّ ، وخلق.
سمع منه ابن عبدان
سنة إحدى وأربعين ، وقد صنّف المسند وجوّده.
وقيل : إنّه ابن
امرأة الكديميّ.
قال الخطيب : ثقة ، ثبت.
٧٦٢
ـ أحمد بن عبيد بن أحمد بن عبيد بن سعيد الرّعينيّ .
الحمصيّ ،
الصّفّار أبو بكر.
يأتي في سنة ٣٥٢.
٧٦٣
ـ أحمد بن عبيد الله بن حمدان بن صالح .
أبو عليّ
البغداديّ المقرئ.
تلقّن القرآن في
ثلاثة أعوام على إدريس بن عبد الكريم.
وعرض أيضا على :
الحسن بن الحباب.
قرأ عليه : عبد
الباقي بن الحسن ، وغيره .
__________________
٧٦٤
ـ أحمد بن عليّ بن أحمد بن عليّ بن حاتم .
أبو عبد الله
التّميميّ الكوفيّ البزّاز.
حدّث عن : إبراهيم
بن عبد الله القصّار ، وإبراهيم بن أبي العنبس ، وكان أحد الشّهود.
روى عنه : أبو
أحمد الفرضيّ ، وأبو الحسين بن بشران.
قال الخطيب :
مستقيم الحديث.
٧٦٥
ـ أحمد بن عليّ بن عبد الجبّار .
أبو سهل البغداديّ
ابن جبرويه .
حدّث عن : يحيى بن
جعفر بن الزّبرقان ، والكديميّ.
روى عنه : أبو
القاسم بن الثّلّاج ، وعليّ بن أحمد الرّزّاز ، وأبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسن
الحمّاميّ.
توفّي بعد سنة سبع
وأربعين وثلاثمائة.
٧٦٦
ـ أحمد بن عليّ بن عمر بن حبيش .
أبو سعيد
الرّازيّ. من ذرّية أبي موسى الأشعريّ رضياللهعنه.
حدّث عن : محمد بن
أيّوب بن الضّريس ، وغيره.
روى عنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو الحسن بن رزقويه.
وثّقه الخطيب.
٧٦٧
ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن
__________________
الهذيل بن يزيد بن
العبّاس بن الأحنف بن قيس .
أبو الحسين التّميميّ البزّاز الحافظ الهمذانيّ ، المعروف بابن
الكوملاذيّ ، والد صالح بن أحمد الحافظ.
روى الكثير عن :
محمد بن صالح الطّبريّ ، والحسن بن يزداد ، وحمزة بن محمد الكاتب ، ومحمد بن حباب
الباهليّ ، وحامد بن شعيب البلخيّ ، وخلق سواهم.
وعنه : ابنه ، وطاهر
بن عبد الله بن ماهلة ، وابن تركان ، وعليّ بن عبد الله بن جهضم.
وكان ثقة عارفا.
قال ابنه صالح :
سمعت أحمد بن محمد الصّفّار يقول : كنّا نشبّه أباك أيّام كنّا نسمع بأحمد بن حنبل
لسكونه ووقاره وما كان عليه .
٧٦٨
ـ أحمد بن محمد بن سهل .
أبو بكر البغداديّ.
حدّث عن : أبي
مسلم الكجّيّ ، وغيره.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وتمّام الرّازيّ ، وغيرهما.
٧٦٩
ـ أحمد بن محمد بن شجاع .
أبو بكر البغداديّ
المقرئ الضّرّاب.
__________________
روى عن : ابن أبي
الدّنيا ، وبشر بن موسى.
وعنه : أبو عليّ
منصور الخالديّ ، والحسن بن أحمد بن اللّيث الشّيرازيّ ، وطلحة بن خلف.
ذكره ابن النّجّار
.
٧٧٠
ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن هلال .
أبو الحسن
السّلميّ المقرئ ، الجبنّيّ .
إمام مسجد سوق
الجبن .
قرأ على : هارون
الأخفش.
قرأ عليه : ابنه
أبو بكر محمد.
ذكره ابن عساكر.
٧٧١
ـ أحمد بن محمد بن عبد الصّمد بن يزيد .
أبو العبّاس
الرّازيّ المقرئ ، نزيل الأهواز.
قرأ القرآن على : أبي
العبّاس الفضل بن شاذان الرّازيّ.
قرأ عليه : أبو
بكر أحمد بن نصر الشّذائيّ ، وأحمد بن محمد بن عبيد الله العجليّ ، وأبو الفرج الشّنبوذيّ .
__________________
٧٧٢
ـ أحمد بن محمد ابن المحدّث أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو النّصريّ الدّمشقيّ .
أبو الطّيّب.
سمع : وزيرة بن محمد الغسّانيّ ، وأحمد بن عليّ المروزيّ ، والحسن بن
الفرج الغزّيّ.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وغيره .
٧٧٣
ـ أحمد بن محمد الطّبرستانيّ .
حدّث بدمشق.
عن : محمد بن
أيّوب ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد ، ومطيّن.
وعنه : تمّام ،
وأبو نصر المرّيّ ، وغيرهما.
٧٧٤
ـ أحمد بن محمد الواشقيّ الهرويّ .
أبو يعلى.
يحرّر أمره. ففي «ذمّ
الكلام» أنّه روى عن عثمان بن سعيد الدّارميّ.
وعنه : محمد بن
أحمد الجاروديّ ، ويحيى بن عمّار ، ومحمد بن جبريل ، ومحمد بن عبد الرحمن الدّبّاس
شيوخ شيخ الإسلام.
__________________
٧٧٥
ـ أحمد بن مكحول محمد بن عبد الله بن عبد السّلام .
أبو عليّ
البيروتيّ.
سمع : أباه ، وأبا
يزيد القراطيسيّ ، وأحمد بن نبيط ، وجماعة.
وعنه : ابن جميع ،
وأبو عبد الله بن مندة ، وتمّام الرّازيّ .
٧٧٦
ـ إبراهيم بن حاتم بن مهديّ .
أبو إسحاق
التّستريّ ، الزّاهد المعروف بالبلّوطيّ.
نزل الشّام ، وسكن
بيت لهيا. وحدّث عن جماعة من أهل تستر.
روى عنه : زيد بن
عبد الله البلّوطيّ ، وأبو نصر بن هارون ، وعبد الله بن بكر الطّبرانيّ.
وكان صاحب أحوال
وكرامات ومجاهدات. ذكر عن نفسه أنّه طوى سبعين يوما .
٧٧٧
ـ إبراهيم بن عبد الله بن [إسحاق أبو] الحسن الورّاق .
__________________
حدّث بطرابلس عن :
محمد بن يزيد بن عبد الصّمد ، وأحمد بن المعلّى وعنه : أبو عبد الله بن مندة ،
وفرج بن إبراهيم النّصيبيّ.
٧٧٨
ـ إبراهيم بن عليّ بن أحمد .
أبو محمد البصريّ
، المعروف بالحنّائيّ.
سمع : أبا مسلم
الكجّيّ ، والحسن بن المثنّى ، وأبا خليفة. وبدمشق في الكهولة من الحصائريّ.
وعنه : شهاب بن
محمد الصّوريّ ، وعبد الله بن عليّ الأبزونيّ ، وجماعة .
٧٧٩
ـ إسحاق بن إبراهيم الفارابيّ اللّغويّ .
أبو إبراهيم.
صاحب «ديوان الأدب
في اللّغة».
سكن اليمن مدّة ،
وبها صنّف هذا الكتاب.
وهو خال صاحب «الصّحاح»
الجوهريّ.
٧٨٠
ـ إسحاق بن محمد بن عليّ بن خالد الكوفيّ .
أبو أحمد المقرئ.
__________________
سمع : إبراهيم بن
أبي العنبس الزّهريّ.
وعنه : ابن
مردويه.
وسمع : الحسين بن
الحكم الحبريّ .
٧٨١
ـ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الرّازيّ.
سمع : الكديميّ.
قال الخليليّ :
ثنا عنه الكهول من شيوخنا.
٧٨٢
ـ إسماعيل بن محمد بن محفوظ.
أبو محمد بن
السّنّيّ.
دمشقيّ ، سكن مصر.
وحدّث عن : زكريا
خيّاط السّنّة ، وأحمد بن يحيى بن حمزة ، وأحمد بن عليّ القاضي ، وأحمد بن إبراهيم
البسريّ.
وعنه : عليّ بن
محمد بن إسحاق الحلبيّ ، وابن مندة ، والحسن بن إسماعيل الضّرّاب ، والحسن بن
نظيف.
ـ حرف الباء ـ
٧٨٣
ـ بكر بن أحمد .
أبو عمرو
النّحّاس.
عن : إسحاق الدّبريّ.
روى عنه : أبو
الحسن الحمّاميّ وحده.
٧٨٤
ـ بلال بن المبارك الحقليّ .
من أهل حقل أيلة.
__________________
سمع : محمد بن عبد
العزيز الأيليّ.
روى عنه : أبو
الحسن محمد بن عليّ العلويّ الهمدانيّ ، والحافظ أبو عبد الله بن مندة.
ومات في عشر
المائة.
ـ حرف الجيم ـ
٧٨٥
ـ جعفر بن محمد بن قضاء البصريّ .
سمع : أبا مسلم
الكجّيّ ، والحسن بن المثنّى العنبريّ.
ـ حرف الحاء ـ
٧٨٦
ـ الحسن بن أحمد بن عمير بن جوصا .
روى عن : أبيه ،
وأحمد بن أنس بن مالك ، وهارون الأخفش.
وعنه : أبو عبد
الله بن مندة ، وتمّام.
٧٨٧
ـ الحسن بن داود .
أبو عليّ الكوفيّ
النّحويّ المقرئ ، المعروف بالنّقّار.
أخذ قراءة عاصم عن
: القاسم بن أحمد الخيّاط.
وأخذ قراءة حمزة ،
عن محمد الوزّان ، عن محمد بن لاحق ، عن سليم.
وأقرأ النّاس دهرا.
قرأ عليه : زيد بن
عليّ بن أبي بلال ، وعبد الواحد بن أبي هاشم ، وأحمد بن نصر الشّذائيّ ، ومحمد بن
جعفر التّميميّ ، وعليّ بن يوسف العلّاف ، وآخرون.
__________________
وكان ثقة بارعا في
معرفة رواية عاصم.
قال أبو أحمد
السّامرّيّ : نا أبو عليّ الحسن بن داود بن الحسن بن عون بن منذر بن صبيح مولى
معاوية بن أبي سفيان في ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة أنّه قرأ على
القاسم الحنّاط أربعين ختمة.
وقرأ قاسم بن أحمد
: علي أبي جعفر السّموئيّ .
٧٨٨
ـ الحسن بن عليّ بن إسحاق بن شيرزاد .
أبو عليّ
البغداديّ الشّيرزاذيّ .
عن : عبّاس
الدّوريّ ، والحسن بن مكرم ، وعليّ بن داود القنطريّ ، وطائفة.
قال الخطيب : كان
ثقة ، ثنا عنه ابن رزقويه.
٧٨٩
ـ الحسن بن عليّ بن الوثّاق .
أبو القاسم
النّصيبيّ الحافظ.
رحل وسمع : أبا
خليفة الجمحيّ ، وجعفر بن محمد الفريابيّ ، وأبا يعلى.
وعنه : ابن مندة ،
وتمّام الرّازيّ.
٧٩٠
ـ الحسين بن محمد بن سنان .
__________________
أبو المعمّر
الأطرابلسيّ الضّرير.
سمع : أحمد بن
محمد بن أبي الخناجر ، وغيره.
وعنه : ابن مندة ،
وأبو عبد الله بن أبي كامل.
ـ حرف الخاء ـ
٧٩١
ـ خالد بن محمد بن خالد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن حمزة .
أبو القاسم
الحضرميّ البتلهيّ .
روى عن : جدّه
لأمّه أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة.
وعنه : ابن مندة ،
وتمّام الرّازيّ ، وعبد الله بن بكر الطّبرانيّ ، وعبد الرحمن بن أبي نصر ،
وغيرهم.
ـ حرف العين ـ
٧٩٢
ـ عبد الله بن خالد بن محمد بن رستم الرّاذانيّ الخانيّ .
روى عن : عبد الله
بن أبي مسرّة المكّيّ ، ومحمد بن إسماعيل التّرمذيّ ، والصّائغ.
روى عنه بالإجازة
أبو نعيم الحافظ.
٧٩٣
ـ عبد الله بن محمد بن إسحاق بن أبي كامل الأطرابلسيّ .
سمع : عليّ بن عبد
العزيز البغويّ ، ومحمد بن عليّ الصّائغ.
__________________
وعنه : ابنه أبو
عبد الله ، وابن مندة.
٧٩٤
ـ عبد الرحمن بن جيش .
أبو محمد
الفرغانيّ ، ثمّ الدّمشقيّ الشّاغوريّ .
روى عن : زكريّا
خيّاط السّنّة ، وأحمد بن عليّ بن سعيد المروزيّ ، وإبراهيم بن زهير الحلوانيّ ،
ومحمد بن يحيى المروزيّ ، وجعفر الفريابيّ ، وجماعة.
روى عنه : تمّام ،
وعبد الرحمن بن أبي نصر ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وغيرهم.
جيش : بالجيم
والياء والمثلّثة.
٧٩٥
ـ عبد الرحمن بن القاسم .
أبو الحسين
الفسويّ.
حدّث بشيراز سنة
نيّف وأربعين.
عن : يعقوب بن
سفيان.
٧٩٦
ـ عديّ بن يعقوب .
أبو حاتم الطّائيّ
الدّمشقيّ ، خطيب قرية الحميريّين.
حدّث عن : جدّه
لأمّه محمد بن يزيد بن عبد الصّمد ، وجعفر بن أحمد ابن عاصم.
وعنه : ابن مندة ،
وتمّام ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وغيرهم.
__________________
٧٩٧
ـ عرفة بن محمد بن الغمر الغسّانيّ .
أبو عليّ الضّرّاب
، مصريّ حافظ.
عن : أحمد بن داود
المكّيّ ، ونحوه.
قال ابن يونس :
كان ثقة ثبتا.
توفّي بعد
الأربعين.
٧٩٨
ـ عليّ بن أحمد بن إسحاق .
أبو الحسن
البغداديّ الأصل ، المصريّ.
سمع : مقدام بن
داود ، وحبوس بن رزق الله ، وغيرهما.
وعنه : منير بن
أحمد الخشّاب ، وعبد الرحمن بن عمر النّحّاس.
٧٩٩
ـ عليّ بن أحمد بن محمد الهمذانيّ التّمّار .
ويعرف بابن قرموز.
سمع : إبراهيم بن
ديزيل ، ومحمد بن معاذ دران ، وعمر بن حفص السّدوسيّ ، وجماعة.
روى عنه : صالح بن
أحمد الهمذانيّ ، وأبو بكر بن لال ، وأبو عبد الله الحاكم ، والقاضي عبد الجبّار ،
وآخرون.
له رحلة.
٨٠٠
ـ عليّ بن عبد الله البغداديّ العطّار .
صاحب الحاكم.
سمع : عليّ بن حرب
الموصليّ.
وعنه : الحاكم.
٨٠١
ـ عليّ بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حبيب .
__________________
أبو أحمد الحبيبيّ
المروزيّ.
سمع : سعيد بن
مسعود ، وعمّار بن عبد الجبّار ، ومحمد بن الفضل البخاريّ ، وجماعة.
وكان له معرفة
وحفظ ، لكنّه يروي المناكير .
قال الخليليّ :
ثنا عنه أبو عبد الله الحاكم ، وسألته عنه ، فقال : هو أشهر في اللّين عن أن
تسألني عنه .
توفّي سنة نيّف
وأربعين.
قلت : بل توفّي
سنة إحدى وخمسين .
__________________
٨٠٢
ـ عليّ بن محمد .
أبو الحسن
القزوينيّ الحافظ ، ويعرف بالمقبريّ .
كتب بالشّام ،
والعراق ، وأصبهان.
سمع : أبا خليفة ،
وطبقته .
٨٠٣
ـ عمر بن أحمد بن عبد الله بن شهاب العكبريّ .
روى عن : أبي
الأحوص محمد بن الهيثم.
وعنه : ابن بطّة ،
ومحمود بن عمر العكبريّان.
وثّقه الخطيب.
٨٠٤
ـ عمرو بن إسحاق القرشيّ البخاريّ .
ولقبه : مرس.
حدّث ببغداد عن :
صالح بن محمد جزرة ، ومحمد بن حريث.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وأبو بكر الورّاق ، وجماعة.
٨٠٥
ـ عمرو بن محمد .
أبو العبّاس
الفزاريّ المؤدّب. دمشقيّ.
سمع : يزيد بن عبد
الصّمد ، وأحمد بن إبراهيم البسريّ.
__________________
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الوهّاب الميدانيّ.
ـ حرف الميم ـ
٨٠٦
ـ محمد بن أحمد بن بشر .
أبو سعيد
الهمذانيّ.
حدّث بدمشق ، عن :
أبي خليفة ، وعبدان ، وجعفر الفريابيّ ، وأبي يعلى الموصليّ.
وعنه : أبو الحسين
الرّازيّ وهو أكبر منه ، وابنه تمّام الرّازيّ.
وتوفّي بالرملة
بعد الأربعين.
٨٠٧
ـ محمد بن أحمد بن أبي جحوش الخزيميّ المرّيّ.
أبو جحوش ، خطيب
دمشق.
سمع : أحمد بن أنس
، ومحمد بن يزيد بن عبد الصّمد ، وبنيسابور من :
ابن خزيمة ،
والسّرّاج.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الوهّاب الميداني.
٨٠٨
ـ محمد بن أحمد بن عرفجة .
أبو بكر القرشيّ
الدّمشقيّ.
__________________
سمع : أبا زرعة ،
ويزيد بن عبد الصّمد.
وعنه : أبو عبد
الله بن مندة ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وتمّام ، ٨٠٩ ـ محمد بن أحمد بن
محمويه .
أبو بكر العسكريّ.
سمع : أبا زرعة
الدّمشقيّ ، ومحمد بن خالد بن خلي ، وعبيد الله بن رماحس ، وأحمد بن بشر الصّوريّ .
وعنه : عبد الواحد
بن محمد بن شاه ، وأبو الحسين بن جميع ، وعليّ بن أحمد بن عبدان ، وأبو عليّ
الحسين بن محمد الرّوذباريّ ، وغيرهم.
٨١٠
ـ محمد بن أحمد بن مرشد .
أبو بكر بن الزّرز
الدّمشقيّ المقرئ.
قرأ على : هارون
الأخفش.
قرأ عليه : عبد
الباقي بن السّقّاء ثلاث ختم وقال : كان من خيار المسلمين ، صابرا على صيام الدّهر
ولزوم الجماعة.
قرأ على الأخفش
قبل التّسعين ومائتين رحمهالله.
٨١١
ـ محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثّقفيّ السّرّاج .
ابن أخي أبي
العبّاس السّرّاج.
ولد ببغداد ، فسمع
: محمد بن يونس الكديميّ ، والحارث بن أبي أسامة.
__________________
وسكن بيت المقدس.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وابن أبي كامل الأطرابلسيّ.
وكان صدوقا.
٨١٢
ـ محمد بن إبراهيم بن سهل بن حيّة .
أبو بكر الدّمشقيّ
البزّاز.
سمع : أبا زرعة
الدّمشقيّ ، وإسماعيل بن قيراط ، وعبد الرحمن بن الرّوّاس ، وعليّ بن غالب
السّكسكيّ.
وعنه : تمّام ،
وعبد الله بن بكر الطّبرانيّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر .
٨١٣
ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوزان .
قيّده ابن ماكولا بزايين ، أبو بكر الأنطاكيّ.
محدّث رحّال ، سمع
: بشر بن موسى الأسديّ ، ويوسف بن يزيد القراطيسيّ ، وزكريّا بن يحيى خيّاط
السّنّة ، وطبقتهم.
وعنه : أبو أحمد
محمد بن عبد الله الدّهّان ، وأبو محمد بن ذكوان ، وابن جميع ، وغيرهم.
٨١٤
ـ محمد بن إسحاق السّوسيّ .
__________________
حدّث ببغداد.
عن : الحسين بن
إسحاق التّستريّ ، وغيره.
وعنه : الدّار
الدّارقطنيّ ، وابن رزقويه ، وأبو الحسين بن الفضل.
أحاديثه مستقيمة .
٨١٥
ـ محمد بن إسماعيل بن موسى الرّازيّ .
سمع : أبا حاتم
الرّازيّ.
وعنه : عليّ بن
أحمد بن داود الرّزّاز البغداديّ.
وهو آخر من حدّث
عن أبي حاتم.
عاش بعد الخمسين ،
وقد سكن بغداد ، وكان يؤدّب. كنيته أبو الحسين.
وهو كذّاب ادّعى
لقيّ موسى بن نصر صاحب جرير بن عبد الحميد.
وقال : ولدت سنة
سبع وستّين ومائتين ، فأنكر أبو القاسم اللّالكائيّ وغيره ذلك.
وقال موسى : شيخ
قديم .
قلت : روى عنه ابن
رزقويه ، وأبو عليّ بن شاذان.
قال الخطيب : كان غير ثقة ، روى الأباطيل.
ثمّ ساق له الخطيب
ستّة أحاديث باطلة بأسانيد الصّحاح.
قال : وذكر أنّه
سمع من موسى سنة ثلاث وسبعين ومائتين .
__________________
٨١٦
ـ محمد بن جعفر بن هشام.
أبو الحسن بن
السّقّاء الحلبيّ.
سمع : محمد بن
معاذ دران ، وسليمان بن المعافي.
وعنه : عبد الرحمن
بن الطّبيز السّرّاج.
قرأت على عبد
الحافظ بن بدران : أخبركم أحمد بن الخضر الطّاووسيّ ، أنا حمزة بن أحمد السّلميّ
سنة خمسين وخمسمائة ، أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الفقيه ، أنا أبو القاسم عبد
الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد السّرّاج بدمشق ، أنا محمد بن جعفر بن السّقّاء بحلب
: ثنا محمد بن معاذ ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا هشام وأبان قالا : ثنا يحيى ، هو ابن أبي كثير ، عن
أبي جعفر ، عن أبي هريرة ، أن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «ثلاث دعوات مستجابات لا شكّ فيهنّ :
دعوة الوالد ،
ودعوة المسافر ، ودعوة المظلوم».
قال أبان في حديثه
: «دعوة الوالد على ولده» .
وأخبرنا به أحمد
بن هبة الله ، عن عبد المعزّ بن محمد ، وزينب الشّعريّة قالا : أنا زاهر بن طاهر ،
أنا إسحاق بن عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهّاب ، أنا محمد بن
أيّوب البجليّ : ثنا مسلم بن إبراهيم ، فذكر الحديث.
أخرجه أبو داود ،
عن مسلم ، فوافقناه بعلوّ.
وأبو جعفر أنصاريّ
من أهل المدينة.
٨١٧
ـ محمد بن الحسن بن الفرج .
__________________
أبو بكر المقرئ
الأنباريّ .
سمع : أحمد بن
عبيد الله النّرسيّ ، وإبراهيم بن الهيثم البلديّ ، وعبد الله بن الحسن الهاشميّ.
وعنه : أبو بكر بن
مردويه ، وأبو بكر الورّاق ، وأحمد بن الفرج بن حجّاج ، وعليّ بن القاسم النّجّاد
، والحسن بن عليّ الشّابوريّ ، وأبو عمر بن أشتافنّا القاضي.
سكن البصرة بآخرة.
حديثه في «الثّقفيّات» .
٨١٨
ـ محمد بن الحسن بن عليّ الدّقّاق .
أبو بكر
البغداديّ.
سمع : أبا مسلم
الكجّيّ ، وأحمد بن عليّ الأبّار.
وكان ثقة.
وعنه : أبو الحسن
بن رزقويه ، وغيره.
٨١٩
ـ محمد بن الحسن بن مسعود .
حدّث ببغداد عن :
الكديميّ.
وعنه : ابن رزقويه
أيضا.
٨٢٠
ـ محمد بن سليمان بن حيدرة .
أبو عليّ
الأطرابلسيّ ، أخو خيثمة.
__________________
سمع : يوسف بن بحر
القاضي ، والعبّاس بن الوليد البيروتيّ ، وإسماعيل بن حصن ، وجماعة.
وعنه : شهاب بن
محمد الصّوريّ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر ، وأبو محمد
بن ذكوان البعلبكيّ.
وتوفّي بعد
الأربعين أو قبلها.
٨٢١
ـ محمد بن العبّاس بن الفضل .
أبو بكر البزّاز.
نزل حلب ، وحدّث
بها عن : إسماعيل القاضي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة.
قال الخطيب : حدّث
عنه غير واحد من الغرباء بأحاديث مستقيمة.
وتوفّي بعد سنة
أربعين.
وعنه : عليّ بن
محمد الحلبيّ.
٨٢٢
ـ محمد بن عليّ بن الحسن أبو بكر بن الجلنديّ
الموصليّ المقرئ.
قرأ على : جعفر بن
أحمد بن أسد النّصيبيّ ، والحسن بن الحسين الصّوّاف ، وأحمد بن سهل الأشنانيّ ، ومحمد
بن إسماعيل القرشيّ صاحب السّوسيّ ، والفضل بن أحمد الزّبيديّ صاحب خلف البزّاز ،
ومحمد بن هارون التّمّار ، وغيرهم.
واشتهر بالضّبط
والإتقان.
قرأ عليه : عبد
الباقي بن الحسن بن السّقّاء ، وغيره.
__________________
وله ذكر في «التّيسير».
وقد صحب الجنيد.
وسمع من : محمد بن
زكريّا الغلابيّ ، وأبي يعلى الموصليّ.
روى عنه : عبد
الواحد بن بكر الورثانيّ ، وأحمد بن منصور الشّيرازيّ الحافظ.
وكان يكون بطرسوس.
٨٢٣
ـ محمد بن عيسى بن أحمد .
أبو عمر القزوينيّ
الحافظ.
قدم دمشق ، وسكن
بيت لهيا.
ودخل مصر ، وحدّث
عن : إدريس بن جعفر العطّار ، ومحمد بن أيّوب بن الضّريس ، ومعاذ بن المثنّى ،
وأبي عبد الرحمن النّسائيّ ، وجماعة.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وعبد الرحمن النّحّاس ، ومنير بن أحمد.
ووثّقه تمّام .
٨٢٤
ـ محمد بن محمد بن جعفر .
__________________
أبو الحسين بن
لنكك البصريّ النّحويّ الشّاعر.
أخذ عنه : أبو
الفتح عبيد الله بن أحمد النّحويّ ، والحسن بن عليّ بن بشّار السّابوريّ ، وأحمد بن الحسن القزوينيّ.
فمن شعره :
لا تخدعنك اللّحى ولا الصّور
|
|
تسعة أعشار من
ترى بقر
|
في شجر السّرو
منهم شبه
|
|
له رواء وما له
ثمر
|
٨٢٥ ـ محمد بن
محمد بن عليّ.
أبو عبد الله
الهرويّ ، نزيل مكّة.
سمع : إسحاق
الدّبريّ.
وعنه : أبو منصور
محمد بن محمد الأوديّ.
٨٢٦
ـ محمود بن زيد .
أبو عليّ
الهمذانيّ.
سمع : إسحاق
الدّبريّ ، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ ، وعبيد بن محمد الكشوري .
وعنه : عبد الرحمن
الأنماطيّ ، وأبو بكر بن لال ، وجماعة.
٨٢٧
ـ مزاحم بن عبد الوارث بن إسماعيل .
__________________
أبو الحسن البصريّ
العطّار.
حدّث بدمشق عن :
محمد بن زكريّا الغلابيّ ، وإبراهيم بن فهد ، وأبي مسلم الكجّيّ ، والحسين بن حميد
بن الرّبيع.
وعنه : تمّام
الرّازيّ ، وصدقة بن الدّلم ، وأبو الخير أحمد بن عليّ الحمصيّ.
٨٢٨
ـ موسى بن سعيد الحنظليّ الهمذانيّ .
سمع : يحيى
الكرابيسيّ ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ ، وبشر بن موسى.
وعنه : صالح بن
أحمد الحافظ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وابن مندة ، والحاكم.
وكان يفهم هذا
الشّأن.
ـ حرف النون ـ
٨٢٩
ـ نظيف بن عبد الله .
أبو الحسن الحلبيّ
المقرئ.
من جلّة المقرءين
وكبارهم.
قرأ على : عبد
الصّمد بن محمد العينونيّ سنة تسعين ومائتين ولم يكمل عليه. وسمع منه كتاب عمرو بن
الصّبّاح ، عن حفص.
وقرأ على : موسى
بن جرير الرّقيّ ، وأحمد بن محمد اليقطينيّ .
__________________
أخذ عنه : عبد
الباقي بن الحسن ، وعبد المنعم بن غلبون. قاله الدّانيّ.
ـ حرف الياء ـ
٨٣٠
ـ يحيى بن عبد الله بن الحارث .
أبو بكر بن
الزّجّاج القرشيّ الدّمشقيّ الكاتب.
سمع : زكريّا
خيّاط السّنّة ، وأنس بن السّلم ، وجماعة.
وعنه : ابن مندة ،
وتمّام ، وعبد الرحمن بن محمد بن ياسر.
الكنى
٨٣١
ـ أبو بكر الطّمستانيّ الفارسيّ .
من أعيان مشايخ
الطّريق.
قال السّلميّ : كان منفردا بحاله ووقته لا يشاركه فيه أحد من المشايخ ،
ولا يدانيه.
وكان الشّبليّ
يجلّه ويعرف له محلّه.
صحب إبراهيم
الدّبّاغ ، وغيره من مشايخ الفرس.
ورد نيسابور
وتوفّي بها بعد سنة أربعين .
ومن كلامه : كلّ
من استعمل الصّدق بينه وبين ربّه شغله صدقه مع الله عن الفراغ إلى خلق الله .
__________________
وقال : من فضّل
الفقر على الغنى أو الغنى على الفقر فهو مربوط بهما ، وهما محلّ علل .
وقال : النّفس
كالنّار إذا طفئ من جانب تأجّج من جانب ، وكذلك النّفس .
٨٣٢
ـ أبو العبّاس الدّينوريّ .
واسمه أحمد بن
محمد.
صحب : يوسف بن
الحسين ، وعبد الله الخرّاز ، وأبا محمد الجريريّ. وهو من أفتى المشايخ .
أقام بنيسابور يعظ
ويتكلّم بأحسن كلام.
وتوفّي بسمرقند
بعد الأربعين .
ومن كلام أبي
العبّاس : أدنى الذّكر أن تنسى ما دونه ، ونهاية الذّكر أن يغيب الذّاكر في الذّكر
عن الذّكر ، ويستغرق بمذكوره عن الرّجوع إلى مقام الذّكر. وهذا حال فناء الفناء .
٨٣٣
ـ أبو الخير التّيناتيّ الأقطع .
__________________
صاحب الكرامات رضي
الله تعالى عنه.
وهو من أهل
المغرب. نزل تينات من أعمال حلب.
وكان أسود اللّون
، سيّدا من سادات الكون.
قيل : اسمه حمّاد
بن عبد الله.
صحب أبا عبد الله
بن الجلّاء ، وسكن جبل لبنان مدّة.
حكى عنه : محمد بن
عبد الله الرّازيّ ، وأحمد بن الحسن ، ومنصور بن عبد الله ، الأصبهانيّ ، وغيرهم.
قال السّلميّ :
كان ينسج الخوص بإحدى يديه لا يدرى كيف ينسجه وله آيات وكرامات ، تأوي السّباع
إليه وتأنس به .
وقال القشيريّ : كان كثير الشّأن ، له كرامات وفراسة جادّة.
قال القشيريّ : قال أبو الحسين القيروانيّ : زرت أبا الخير التّيناتيّ ،
فلمّا ودّعته خرج معي إلى باب المسجد فقال : يا أبا الحسين أنا أعلم أنّك لا تحمل
معك معلوما ، ولكن احمل معك هاتين التّفّاحتين.
قال : فأخذتهما
ووضعتهما في جيبي وسرت ، فلم يفتح لي بشيء ثلاثة أيّام ، فأخرجت واحدة وأكلتها ،
ثمّ أردت أن أخرج الثّانية فإذا هما في جيبي.
فكنت كلّما أكلت
واحدة وجدتهما بحالهما إلى أن وصلت إلى باب الموصل ، فقلت في نفسي إنّهما يفسدان
عليّ حال توكّلي ، فأخرجتهما من جيبي فنظرت ،
__________________
فإذا فقير مكفوف
في عباءة يقول : أشتهي تفاحة.
فناولته إيّاهما.
فلمّا عبرت وقع لي أنّ الشّيخ إنّما بعثهما إليه فرجعت فلم أجد الفقير.
وقال أبو نعيم
الحافظ : ثنا غير واحد ممّن لقي أبا الخير يقول أنّ سبب قطع يده
أنّه كان عاهد الله أن لا يتناول لشهوة نفسه شيئا ، فرأى يوما بجبل لكّام شجرة زعرور ، فأخذ منها غصنا قطعه وأكل من الزّعرور ، فذكر عهده
فرماه. ثمّ كان يقول : قطعت عضوا من شجرة فقطع منّي عضوا.
وقال أبو ذرّ عبد
بن أحمد الحافظ : سمعت ابن أبي الخير الأقطع بمصر يقول ، وكان صالحا ، وسألته : لم
كان أبوه أقطع؟ فذكر أنّه كان عبدا أسود قال :
فضاق صدري ، فدعوت
الله فأعتقت ، فكنت أجيء إلى الإسكندريّة فأحتطب وأتقوّت بثمنه. وكنت أدخل المسجد
وأقف على الحلق. فسهّل الله تعالى على لسانهم ما كنت أريد أن أسأل عنه فأحفظه
وأعمل به فسمعت مرّة حكاية يحيى بن زكريّا عليهالسلام وما عملوا به ، فقلت في نفسي : إن الله ابتلاني بشيء في
يدي صبرت.
ثمّ خرجت إلى ثغر
طرسوس ، وكنت آكل المباحات ، ومعي جحفة وسيف. وكنت أقاتل العدوّ مع النّاس ،
فآواني اللّيل إلى غار ، فقلت في نفسي :
إنّي أزاحم الطّير
في أكل المباحات. فنويت أن لا آكل. فمررت بعد ذلك بشجرة ، فقطعت منها شيئا ، فلمّا
أردت أن آكلها ذكرت فرميته. ثمّ دخلت المغارة ، فإذا قوم لصوص ، فلم نلبث أن جاء
صاحب الشّرطة ، فدخل الغار فأخذهم وأخذني معهم.
__________________
قال : ثمّ إنّهم
قدّموني بعد أن قطعوا أيديهم ، فلمّا قدّمت قال اللّصوص : لم يكن هذا الأسود معنا.
وكان أهل الثّغر
يعرفوني. فغطّى الله تعالى عنهم أمري حتّى قطعوا يدي.
فلما مدّوا رجلي
قلت : يا ربّ ، هذه يدي قطعت لعقد عقدته ، فما بال رجلي؟
قال : فكأنّه كشف
عنهم فقالوا : هذا أبو الخير. واغتمّوا لي. فلمّا أرادوا أن يغمسوا يدي في الزّيت
امتنعت وخرجت ، وبتّ بليلة عظيمة ، ونمت فرأيت النّبيّ صلىاللهعليهوسلم فقلت : يا رسول الله فعلوا بي وفعلوا. فأخذ يدي المقطوعة
فقبّلها ، فأصبحت لا أجد ألم الجرح .
صلّى أبو الخير
بأصحابه يوما ، فلمّا سلّم قال رجل : لحن الشّيخ. فلمّا كان نصف اللّيل خرج الرّجل
ليبول ، فرأى أسدا والشّيخ يطعمه ، فغشي على الرجل. فقال الشّيخ : منهم من يكون
لحنه في قلبه ، ومنهم من يلحن بلسانه.
رواها أبو سعد
السّمّان الحافظ عن جماعة من شيوخه. ورواها الحاكم عن أبي عثمان المغربيّ ، وذكرها
أبو القاسم القشيريّ في الرسالة .
وقال أبو ذرّ
الحافظ : سألت عيسى كيف حديث السّبع؟ فقال : كان أبي يخرج خارج الحصن وثمّ آجام
كثيرة وسباع. وكان أبي يضرب السّبع ويقول : لا تؤذي أصحابي.
فلمّا كان ذات يوم
قال لي : ادخل القرية فأتنا بعيش فتركت ما أمرني به واشتغلت باللّعب مع الصّبيان
وجئته العشاء ، فغضب وقال : لأبيّتنّك في الأجمة.
فأخذني تحت إبطه
وحملني إلى أجمة بعيدة لا أهتدي للطّريق منها ، ورماني ورجع. فلم أزل أبكي وأصيح ،
ثمّ أخذني النّوم فانتبهت سحرا ، فإذا أنا بالسّبع إلى جنبي وأبي قائم يصلي. فلمّا
فرغ قال للسّبع : قم فإنّ رزقك على الساحل. فمضى السّبع .
__________________
وقال السّلميّ : سمعت منصور بن عبد الله الأصبهانيّ يقول : سمعت أبا
الخير الأقطع يقول : دخلت مدينة الرسول صلىاللهعليهوسلم وأنا بفاقة ، فأقمت خمسة أيّام ما ذقت ذواقا ، فتقدّمت إلى
القبر ، وسلمت على النبي صلىاللهعليهوسلم وعلى أبي بكر وعمر وقلت : أنا ضيفك اللّيلة يا رسول الله.
قال : ونمت خلف
المنبر ، فرأيت في المنام رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله ، وعليّ بين يديه.
فحرّكني عليّ وقال : قم قد جاء رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
فقمت إليه وقبّلت
بين عينيه ، فدفع إليّ رغيفا فأكلت نصفه ، وانتبهت ، فإذا في يدي نصف رغيف.
قال السّلميّ : سمعت جدّي إسماعيل بن بجير يقول : دخل على أبي الخير
الأقطع بعض البغداديّين وقعدوا يتكلّمون بشطحهم فضاق صدره ، فخرج.
فلمّا خرج جاء
السّبع فدخل البيت فسكتوا ، وانضمّ بعضهم إلى بعض ، فدخل أبو الخير فقال : أين تلك
الدّعاوى؟
وعن أبي الحسين بن
زيد قال : ما كنّا ندخل على أبي الخير وفي قلبنا سؤال إلّا تكلّم علينا في ذلك
الموضع.
ومن كلامه رضياللهعنه قال : ما بلغ أحد إلى حالة شريفة إلّا بملازمة الموافقة ،
ومعانقة الأدب وأداء الفرائض ، وصحبة الصّالحين ، وخدمة الفقراء الصّادقين .
وقال : حرام على
قلب مأسور بحبّ الدّنيا أن يسيح في روح الغيوب .
__________________
وقال السّلميّ : سمعت أبا الأزهر يقول : عاش أبو الخير مائة وعشرين سنة ،
ومات سنة تسع وأربعين وثلاثمائة ، أو قريبا من ذلك ، رحمهالله ورضي عنه.
آخر الطبقة
الخامسة والثلاثين من تاريخ الإسلام
وعلّقته من خطّ مؤلّفه العلّامة الحافظ
شمس الدين الذهبي رحمهالله
وشكر سعيه
والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ..
(بعون
الله وتوفيقه تم تحقيق هذا الجزء من «تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام»
لمؤرّخ الإسلام شمس الدين الذهبيّ ـ رحمهالله ـ وتخريج أحاديثه وأشعاره ، وضبط
نصّه ، وتصحيح أغلاطه ، وتوثيق مادّته ، والإحالة إلى مصادره ، بقدر الاستطاعة ،
على يد طالب العلم وخادمه ، الفقير إليه تعالى ، وراجي عفوه ، الحاج «أبو غازي»
الأستاذ الدكتور «عمر عبد السلام تدمري» أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة
اللبنانية ، الطرابلسي مولدا وموطنا ، الحنفيّ مذهبا ، ووافق الفراغ منه بعد ظهر
يوم الأحد الواقع في الثاني من شهر جمادى الآخرة سنة ١٤١٢ ه. (الموافق للثامن من
شهر كانون الأول (ديسمبر) سنة ١٩٩١ م.) ، وذلك بمنزله في ساحة النجمة من مدينة
طرابلس الشام المحروسة ، حماها الله بعنايته ، وأبقاها حصنا للإسلام وثغرا ورباطا
للمسلمين ، إنه على كل شيء قدير ، وصلّى الله على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين).
__________________
الفهارس
١ ـ فهرس الآيات
القرآنية...................................................... ٤٩٣
٢ ـ فهرس الأحاديث
النبوية.................................................... ٤٩٤
٣ ـ فهرس الأشعار............................................................ ٤٩٦
٤ ـ فهرس الأماكن والبلدان.................................................... ٤٩٨
٥ ـ فهرس الأمم والقبائل
والطوائف.............................................. ٥٠٣
٦ ـ فهرس الأعلام
الواردين في الحوادث.......................................... ٥٠٥
٧ ـ فهرس أنساب
المترجمين..................................................... ٥٠٩
٨ ـ فهرس الأمراء وأصحاب
المناصب............................................ ٥٤٣
٩ ـ فهرس أصحاب المهن...................................................... ٥٤٥
١٠ ـ فهرس الفقهاء........................................................... ٥٤٧
١١ ـ فهرس الأدباء والشعراء
الكُتّاب وو المؤدّبين.................................. ٥٤٨
١٢ ـ فهرس القرّاء............................................................. ٥٥٠
١٣ ـ فهرس الزهّاد............................................................ ٥٥١
١٤ ـ فهرس القضاة........................................................... ٥٥٢
١٥ ـ فهرس أسماء الكتب
الورادة في المتن......................................... ٥٥٣
١٦ ـ فهرس المصادر
المعتمدة................................................... ٥٥٦
١٧ ـ فهرس الأعلام على
حروف المعجم......................................... ٥٦٨
١٨ ـ الفهرس العام............................................................ ٥٩٤
(١)
فهرس الايات القرانية
الآية
|
رقمها
|
اسم السورة
|
الصفحة
|
قَاتِلُوهُمْ
يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ
|
١٤
|
التوبة
|
٣٢
|
إِلَّا
تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّ
|
٤٠
|
التوبة
|
٣٢
|
فَعَلُوا
فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا
|
٢٨
|
الأعراف
|
٤٤
|
فَكَيْفَ
إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ
|
٤١
|
النساء
|
٦٥
|
لَوِ
اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا
|
١٨
|
الكهف
|
١١٧
|
فَطَفِقَ
مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ
|
٣٣
|
ص
|
١١٧
|
وَقَالَتِ
الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ
|
١٨
|
المائدة
|
١١٨
|
فَسِيحُوا
فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
|
٢
|
التوبة
|
٢٧٩
|
يُحِبُّونَ
مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ
|
٩
|
الحشر
|
٣٨٣
|
رَبِّ
أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ
|
١٩
|
النمل
|
٤٣٨
|
وَلَوْلَا
أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً
|
٣٣
|
الزخرف
|
٤٤٤
|
وَلَا
تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ
|
٥
|
النساء
|
٤٥٢
|
(٢)
فهرس الأحاديث النبوية
حرف الألف
إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه
|
|
٢٥٧
|
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
|
ابن
عباس
|
٢٧٩
|
إقرأ عليّ سورة النساء
|
|
٦٥
|
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد
الحج
|
|
١١١
|
حرف الباء
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
سريّة إلى نجد
|
ابن
عمر
|
٣٦٨
|
حرف التاء
حرف الثاء
ثلاثة يدعون الله ـ عزّ وجل ـ فلا
يستجيب لهم
|
ابن
عمر
|
٤٥٢
|
ثلاث دعوات مستجابات
|
أبو
هريرة
|
٤٧٧
|
حرف الصاد
صدقتك على مسكين صدقة
|
سلمان
بن عامر
|
٥٣
|
حرف العين
حرف الميم
من أتى الجمعة فليغتسل
|
ابن
عمر
|
٤٢٣
|
من حسن إسلام المرء
|
|
١٥٧
|
حرف النون
النظر إلى وجه علي عبادة
|
|
٤١٤
|
حرف اللام ألف
لا تحاسدوا
|
أنس
|
٢٣٩
|
لا تلقوا الجلب
|
أبو
هريرة
|
١٤٠
|
لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين
|
|
٣١٧
|
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه
|
|
٣٨٣
|
(٣)
فهرس الأشعار
حرف الدال
الشّافعيّ
تفقّها والأصمعيّ
|
|
تفهّما
والتّابعين تزهّدا
|
|
٣٠٥
|
قالت : أراك سترت الشّيب قلت لها :
|
|
سترته عنك يا سمعي ويا بصري
|
|
٣٢٢
|
خليليّ إنّي للثّريّا لحاسد
|
|
وإنّي على ريب الزّمان لواجد
|
|
٣٢٣
|
حرف الراء
لو
لا مدامع عشّاق ولوعتهم
|
|
لبان
في النّاس عزّ الماء والنّار
|
ابن
المولّد
|
٢٦٠
|
وراح من الشّمس مخلوقة
|
|
بدت لك في قدح من نهار
|
|
٢٦٧
|
لا تخدعنك اللّحى ولا الصّور
|
|
تسعة أعشار من ترى بقر
|
ابن
لنكك
|
٤٨١
|
حرف الزاي
عزّ أمر على البريّة عزّا
|
|
ترك الصّبر طائرا مستفزّا
|
أحمد
اليشكري
|
٣٣٧
|
حرف الفاء
يقول خليلي :
كيف صبرك عنهم؟
|
|
فقلت : وهل صبر
فيسأل عن كيف
|
|
١١٨
|
حرف القاف
لا النّوم أدري
به ولا الأرق
|
|
يدري بهذين من
به رمق
|
أبو
بكر الضبي
|
٩٩
|
فمن كان في طول
الهوى ذاق سلوة
|
|
فإنّي من ليلى
لها غير ذائق
|
|
١١٩
|
حرف اللام
ومن يك عنّي
سائلا لشماتة
|
|
لما نابني أو
شامتا غير سائل
|
علي بن عيسى
|
١٠٨
|
يقولون : ثكلى ،
ومن لم يذق
|
|
فراق الأحبّة لم
يثكل
|
|
٣٩٨
|
لا خيل عندك
تهديها ولا مال
|
|
فليسعد النّطق
إن لم تسعد الحال
|
المتنبي
|
٤٤٨
|
حرف الميم
هل على من لامه
مدغمه
|
|
لاضطرار الشّعر
في ميم نسيم؟
|
|
٢٦٧
|
حرف النون
تغنّى العود
فاشتقنا
|
|
إلى الأحباب إذ
غنّا
|
|
٢٦٧
|
خرجنا السّنّ
نستنّ
|
|
ومعنا من ترى
منّ
|
|
٢٦٧
|
حرف الهاء
قولوا لحدّادنا
الفقيه
|
|
والعالم الماهر الوجيه
|
|
٢٦٧
|
أبو عمر أوفى من
العلم مرتقى
|
|
يذلّ مساميه
ويردى مطاوله
|
أحمد اليشكري
|
٢٦٧
|
حرف الياء
قالت لطيف خيال
زارها ومضى :
|
|
بالله صفه ولا
تنقص ولا تزد
|
|
٢٦٧
|
(٤)
فهرس الأماكن
والبلدان
حرف الألف
آمد ٤٦ ـ ٢٢٥.
أبزار ٤٠٩.
أذربيجان ٢٣١ ـ ٢٣٦ ـ ٤٤٧.
أربيل ١٧٢.
أرزن ٥ ـ ٢٢٥.
أستراباذ ٤٩ ـ ١٢٣ ـ ٢٩١.
اسداباذ ٣٧٧.
أسفراين ٢٤٩.
الاسكندرية ١١٥ ـ ١١٧ ـ ٤٨٦.
أشرسونة ٣٠.
اصبهان ١٠٢ ـ ١٧٠ ـ ٢٠٢ ـ ٢٠٤ ـ ٢١٩ ـ
٢٦٩ ـ ٣٠١ ـ ٣٥١ ـ ٣٦٤ ـ ٤١٩ ـ ٤٢٦ ـ ٤٧٢.
أطرابلس ٨٧ ـ ٣٥١.
افريقية ٩٢ ـ ١١٥ ـ ٢٤١.
إلبيرة ١٩٢.
الأنبار ١٩.
الأندلس ١٧ ـ ١٨ ـ ٤٥ ـ ٦٣ ـ ١٤٨ ـ ١٥٦
ـ ١٨١ ـ ١٩٢ ـ ٢٣٧ ـ ٢٨٦ ـ ٢٩٢ ـ ٢٩٤ ـ ٣١٦ ـ ٣٦٤ ـ ٢٨٥ ـ ٤١٣ ـ ٤٣١ ـ ٤٤٣.
أنطاكية ٢٤ ـ ٢٠٦ ـ ٢٦٥ ـ ٢٧٨.
الأهواز ٢٠ ـ ٢٢ ـ ٢٩ ـ ٣٧ ـ ١٦٢ ـ ٢٦٥
ـ ٢٧٠ ـ ٢٦٤ ـ ٤١٩ ـ ٤٥٨ ـ ٤٦١.
|
|
حرف الباء
باب توما ٤١٦.
باب حرب ٩ ـ ٢٤.
باب الشماسية ٢٥.
باجسري ٢٥.
بجانة ١٠٦ ـ ٣٢٧.
البحرين ٣١.
بخارى ٨٥ ـ ١١٣ ـ ١٣٩ ـ ١٧٣ ـ ٢١٨ ـ ٢٨٨
ـ ٣٠٧ ـ ٣٠٨ ـ ٤٢٢ ـ ٤٤٦ ـ ٤٤٩ ـ ٤٥٠.
البصرة ١٢ ـ ١٤ ـ ١٨ ـ ٢٠ ـ ٢٢ ـ ٢٨ ـ
٣٧ ـ ٤٧ ـ ٦٧ ـ ٧٣ ـ ١٠٦ ـ ١٤٠ ـ ٢٠١ ـ ٢٠٣ ـ ٢٣٣ ـ ٢٥٣ ـ ٢٥٦ ـ ٢٦٥ ـ ٢٦٦ ـ ٢٦٩
ـ ٢٧٠ ـ ٢٨٧ ـ ٣٣٢ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٨ ـ ٣٦٤ ـ ٤١٩ ـ ٤٢٠ ـ ٤٧٨.
بغداد ٦ ـ ٧ ـ ٨ ـ ٩ ـ ١٠ ـ ١٢ ـ ١٣ ـ
١٤ ـ ١٩ ـ ٢٠ ـ ٢١ ـ ٢٢ ـ ٢٥ ـ ٢٨ ـ ٢٩ ـ ٣٠ ـ ٣٧ ـ ٣٩ ـ ٤١ ـ ٤٧ ـ ٤٨ ـ ٦٩ ـ ٧١
ـ ٧٦ ـ ٨٢ ـ ٨٧ ـ ٩١ ـ ٩٧ ـ ١٠٥ ـ ١٠٨ ـ ١٠٩ ـ ١١٢ ـ ١١٣ ـ ١٢٦ ـ ١٢٩ ـ ١٣١ ـ ١٣٢
ـ ١٣٥ ـ ١٤٥ ـ ١٤٧ ـ ١٥٢ ـ ١٥٣ ـ ١٦١ ـ ١٦٥ ـ ١٦٧ ـ ١٦٨ ـ ١٧٦ ـ ١٨٠ ـ ١٨٢ ـ ١٨٧
ـ ١٩١ ـ ١٩٢ ـ ١٩٦ ـ ١٩٧ ـ ١٩٨ ـ ٢٠٦ ـ ٢١٧ ـ ٢٢١ ـ ٢٢٦ ـ
|
٢٢٨ ـ ٢٢٩ ـ ٢٣١ ـ ٢٣٤ ـ ٢٣٥ ـ ٢٣٦ ـ ٢٣٧ ـ ٢٤٤ ـ ٢٥١ ـ ٢٥٢ ـ ٢٥٣
ـ ٢٥٥ ـ ٢٥٦ ـ ٢٦٥ ـ ٢٦٩ ـ ٢٨٢ ـ ٢٨٣ ـ ٢٨٤ ـ ٢٨٨ ـ ٢٩٢ ـ ٢٩٧ ـ ٢٩٨ ـ ٣٠٢ ـ ٣٠٦
ـ ٣١١ ـ ٣١٩ ـ ٣٣٣ ـ ٣٤٧ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥١ ـ ٣٦١ ـ ٣٦٢ ـ ٣٦٥ ـ ٣٧٩ ـ ٣٨٤ ـ ٣٨٧ ـ ٣٩٠
ـ ٣٩٥ ـ ٣٩٧ ـ ٤٠٢ ـ ٤١١ ـ ٤١٩ ـ ٤٢٠ ـ ٤٢٤ ـ ٤٢٨ ـ ٤٣٨ ـ ٤٤٧ ـ ٤٥٠ ـ ٤٥٨ ـ ٤٧٤
ـ ٤٧٦ ـ ٤٧٨.
بلخ ٨٥ ـ ٩١ ـ ٣٢٦ ـ ٣٩٠.
بلاد الروم ٢٣ ـ ٤٣ ـ ٤٥ ـ ٤٦ ـ ٤٧ ـ ٢٢١
ـ ٢٢٨ ـ ٢٣٢.
بلاد فارس ٤٢ ـ ١٦٢.
بيانة ١٩٢.
بيت لهيا ٨٠ ـ ٤٦٣ ـ ٤٨٠ ٣.
بيت المقدس ٢٥٤ ـ ٣٦٤ ـ ٤٧٥.
بيروت ٣٦٤.
بيساري ٤٠٨.
حرف التاء
تدمر ٤٢٧.
ترمذ ٣٥٧.
تكريت ٩ ـ ٣٥.
تل حامد ٤٨.
تنيس ٢٨٩ ـ ٢٩٩.
حرف الثاء
ثغر طرسوس ٤٨٦.
حرف الجيم
جامع قرطبة ٦٧.
جامع مصر ٧٤.
|
|
جبال الديلم ٢٣١.
جبل لبنان ٤٨٥.
الجديا ٧٨.
جرجان ٣٠ ـ ٧٥ ـ ١٢٦ ـ ١٣١ ـ ١٤٧ ـ ٢٦٩
ـ ٤١٩ ـ ٤٥٣.
الجزيرة ١٨ ـ ٤٧.
جزيرة اقريطش ٣٢٥.
جوير ٦١.
الجيزة ١١٥.
حرف الحاء
الحجاز ١١٣ ـ ٣٦٢.
الحديثة ٣٦.
حرّان ١١ ـ ٤٦ ـ ١٨٢ ـ ٢٢٨.
حصن برزية ٣٨.
حصن الهارونية ٢٢٩.
حقل ايلة ٤٦٥.
حلب ١١ ـ ٢١ ـ ٢٤ ـ ٣٤ ـ ٣٥ ـ ٣٦ ـ ٤٦
ـ ٤٧ ـ ٤٨ ـ ٨٧ ـ ١٩١ ـ ٢٠٨ ـ ٢١٦ ـ ٢٢١ ـ ٢٢٦ ٣١٠ ـ ٣٨٠ ـ ٤٥٥ ـ ٤٧٩ ـ ٤٨٥.
حلوان ٢٢٤ ـ ٢٢٥.
حمص ١١ ـ ٢٤ ـ ٣٥ ـ ٣٠٦ ـ ٣٦٤.
حرف الخاء
خراسان ٣٧ ـ ١١٣ ـ ١٦٩ ـ ٢١٥ ـ ٢١٧ ـ ٢١٩
ـ ٢٢٠ ـ ٢٢٤ ـ ٢٣٣ ـ ٣٠٩ ـ ٣٢٦ ـ ٣٦٢ ـ ٣٨٣ ـ ٣٩٥ ـ ٤١٧ ـ ٤٥١ ـ ٤٥٢.
خرشنة ٤٥.
حرف الدال
دجلة ٣٩ ـ ٢٢٨ ـ ٣٧٥.
دُلوك ٤٨.
|
دمشق ٧ ـ ١١ ـ ٢١ ـ ٢٩ ـ ٣٠ ـ ٣٤ ـ ٣٥
ـ ٤٠ ـ ٤٢ ـ ٥٠ ـ ٨٢ ـ ٩٨ ـ ١٠٥ ـ ١٠٩ ـ ١١٢ ـ ١٤٧ ـ ١٥٨ ـ ١٧١ ـ ١٨٢ ـ ١٨٣ ـ ١٩١
ـ ٢٠٧ ـ ٢١٦ ـ ٢٢٧ ـ ٢٣٦ ـ ٢٤٩ ـ ٢٥٢ ـ ٢٥٣ ـ ٢٥٨ ـ ٢٦١ ـ ٢٧٩ ـ ٣٠٦ ـ ٣٢١ ـ ٣٢٨
ـ ٣٩٩ ـ ٤٠٠ ـ ٤٢٧ ـ ٤٣٦ ـ ٤٤٨ ـ ٤٦٢ ـ ٤٧٣ ـ ٤٨٠ ـ ٤٨٢.
دمياط ٢٠٢.
ديار بكر ٢٢٩.
ديار ربيعة ٢٢٦.
الديار المصرية ١١٢ ـ ٣٥٦ ـ ٣٨١.
حرف الراء
الرحبة ٢٢٦.
الرقّة ١١ ـ ١٩ ـ ٢١ ـ ٣٤ ـ ١١١ ـ ٢٦٠
ـ ٣٦٤.
الرملة ٣٤ ـ ٨٦ ـ ٢١٦ ـ ٢١٨ ـ ٢٦١ ـ ٣٠٦
ـ ٤٤٧ ـ ٤٧٣.
الرها ٢٢٨.
الري ٢٥ ـ ٣٦ ـ ٤٣ ـ ٨٧ ـ ١٤٥ ـ ١٦٥ ـ
٢١٥ ـ ٢١٩ ـ ٢٢٣ ـ ٢٢٤ ـ ٢٥٣ ـ ٢٦٩ ـ ٣١١ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٢ ـ ٣٦٢ ـ ٣٨٦ ـ ٣٨٧.
حرف السين
سامرّاء ٢٩ ـ ٥٨ ـ ٧٩ ـ ١٤٠ ـ ٢٤٩ ـ ٣١٩
ـ ٣٢٥ ـ ٣٩٤.
سُرّ من رأى ١١٧.
سروج ٢١٣.
سلمية ٣١ ـ ١١٦.
|
|
سمرقند ٣٠ ـ ٢٨٠ ـ ٣١١ ـ ٣٦٢ ـ ٤٤٦ ـ ٤٨٤.
سمندور ٤٥.
سميساط ٢٢٥.
سنجار ٣٦.
السنديّة ٢٠.
سوسة ٢٤٢.
سوق الجبن ٤٦١.
سيراف ٢٠٠.
حرف الشين
الشام ٦ ـ ١٢ ـ ٣٠ ـ ٣٥ ـ ٣٨ ـ ٤٧ ـ ٩٣
ـ ٩٨ ـ ١٣٥ ـ ١٤٦ ـ ١٤٧ ـ ١٥٥ ـ ١٥٧ ـ ١٦١ ـ ١٧٥ ـ ٢٠٥ ـ ٢٠٦ ـ ٢٧٠ ـ ٣١٠ ـ ٣٦٢ ـ
٤٣١ ـ ٤٦٣ ـ ٤٧٢.
الشبلية ١١٧.
شرمغول ٨٢.
شيراز ٤٢ ـ ٤٢٣ ـ ٤٦٩.
حرف الصاد
صارخة ٤٥.
صنعاء ١٠٢.
صيمر ١٩١.
حرف الطاء
الطابران ١٦٩.
الطالقان ٢٢٣.
طبرستان ٣٠.
طبريّة ٢١ ـ ١٩١.
طرابلس ٤٦٤.
طرسوس ٣٦ ـ ٤٥ ١٢٢ ـ ٢٢٩ ـ ٢٣٢ ـ ٢٥٤ ـ
٣٦٤ ـ ٤٨٠.
طليطلة ١٥٣.
|
طور سيناء ٦٠.
طوس ٣١٢.
حرف العين
العراق ٢٥ ـ ٣٥ ـ ٣٣ ـ ٤١ ـ ٧٢ ـ ٨٣ ـ
٩٣ ـ ١١٣ ـ ١٣٢ ـ ١٥٨ ـ ١٦٩ ـ ١٩٧ ـ ٢١٩ ـ ٢٤١ ـ ٢٨٠ ـ ٢٩٦ ـ ٣٣٢ ـ ٣٣٧ ـ ٤٤٥ ـ ٤٤٧
ـ ٤٧٢.
عسقلان ٣٥٩ ـ ٣٦٤.
العقبة ٣٧٥.
عكبرا ٩ ـ ٢٩.
حرف الفين
الغوطة ٧٨.
حرف الفاء
فارس ١٦٢ ـ ١٨٠.
فاس ٢٣٠.
فراوة ١١٠.
فرغانة ٣٠.
فسا ٣٧٩ ـ ٣٨٠.
حرف القاف
القاهرة ٢١٤.
القدس ٣٠.
قرطبة ١٥٢ ـ ١٨٣ ـ ١٩٢ ـ ١٩٣ ـ ٢٨٥ ـ ٣١٧
ـ ٣٦٩ ـ ٣٧٠ ـ ٣٨٥ ـ ٤٣٠.
قزوين ١٢٦.
قسطنطينية ٤٥ ـ ٤٦ ـ ٢٢٩.
القطيف ١٤.
قنّسرين ١١ ـ ٢١.
قنطرة سنان ٤١٦.
القيروان ٣٢ ـ ١٢٥ ـ ١٢ ـ ١٥٢ ـ ٢٣٧ ـ
٢٤٢ ـ ٣٤٨ ـ ٣٦٤ ـ ٤٣١ ـ ٤٤٥.
|
|
قيساريّة ٤٥.
حرف الكاف
كنيسة الرها ٥.
الكوفة ٦٩ ـ ٧٠ ـ ٧١ ـ ١٦٨ ـ ٢٠٧ ـ ٢٥٣
ـ ٢٧٠ ـ ٢٨٠ ـ ٣١١ ـ ٣٦٤ ـ ٣٨٧ ـ ٣٨٨ ـ ٤١٩ ـ ٤٣٤.
حرف اللام
اللجون ٣٥.
ليموسك ٤٩.
حرف الميم
محمد أباذ ١٤١.
مدينة جلولا ٢٤٢.
مدينة المنصورية ٤١ ـ ٢١٤ ـ ٢٣٤ ـ ٢٤٢.
المدينة المنورة ٤٨٨.
مرعش ٣٩.
مرو ١١٣ ـ ١٢٧ ٢٦٩ ـ ٣٠٩ ـ ٣١١ ـ ٣٢٦
ـ ٣٥٧ ـ ٣٥٩.
مرو الروذ ٣٥٩ ـ ٤٢٥.
المزّة ١٦٣.
مسجد باب الجابية ١٦٠.
مسجد همذان ٤٤٦.
مصر ٦ ـ ١١ ـ ١٢ ـ ٢١ ـ ٣٠ ـ ٣٤ ـ ٤١ ـ
٥١ ـ ٥٤ ـ ٥٧ ـ ٧٢ ـ ٧٩ ـ ٨٣ ـ ٩٣ ـ ٩٥ ـ ٩٧ ـ ١٠٤ ـ ١٠٥ ـ ١١٢ ـ ١١٣ ـ ١١٥ ـ ١٣٥
ـ ١٥٠ ـ ١٥٥ ـ ١٥٩ ـ ١٦١ ـ ١٦٤ ـ ١٦٨ ـ ١٧١ ـ ١٧٢ ـ ١٧٤ ـ ١٧٦ ـ ١٨٢ ـ ١٨٨ ـ ١٩٦
ـ ١٩٧ ـ ١٩٩ ـ ٢٠٥ ـ ٢١٤ ـ ٢١٥ ـ ٢٢٠ ـ ٢٣٥ ـ ٢٤٥ ـ ٢٤٨ ـ ٢٤٩ ـ ٢٥٣ ـ ٢٥٥ ـ ٢٧٠
ـ ٢٧١ ـ ٢٧٥ ـ ٢٨١ ـ ٢٨٩ ـ ٢٩٥ ـ ٢٩٦ ـ ٢٩٨ ـ ٢٩٩ ـ ٣٠٢ ـ ٣٠٣ ـ ٣٠٤ ـ ٣١٠ ـ
|
٣١١ ـ ٣١٥ ـ ٣٢٢ ـ ٣٣٠ ـ ٣٣٦ ـ ٣٣٧ ـ ٣٤٣ ـ ٣٥٧ ـ ٣٦٤ ـ ٣٦٨ ـ ٣٧٤
ـ ٣٨٥ ـ ٣٨٨ ـ ٣٩٨ ـ ٣٩٩ ـ ٤٠٠ ـ ٤٠٥ ـ ٤٠٧ ـ ٤٠٩ ـ ٤١٩ ـ ٤٢٧ ـ ٤٢٩ ـ ٤٣٣ ـ ٤٤١
ـ ٤٤٧ ـ ٤٤٨ ـ ٤٤٩ ـ ٤٥٦ ـ ٤٦٥ ـ ٤٨٠ ـ ٤٨٦.
مطيرة سامراء ١٢٩.
المغرب ٣١ ـ ٣٣ ـ ٣٧ ـ ٤١ ـ ٢١٤ ـ ٢٣٠.
مكة المكرّمة ٤٤ ـ ٥٤ ـ ٩٠ ـ ١٠٧ ـ ١٠٨
ـ ١٣٢ ـ ١٥٠ ـ ١٦٥ ـ ١٧٠ ـ ١٧٩ ـ ١٨٠ ـ ١٨٤ ـ ١٨٦ ـ ١٨٩ ـ ١٩١ ـ ١٩٢ ـ ٢٥١ ـ ٢٥٦
ـ ٢٦٢ ـ ٢٦٩ ـ ٢٧١ ـ ٢٨٥ ـ ٣٥١ ـ ٣٦٤ ـ ٤٣١ ـ ٤٨١.
الموصل ٦ ـ ٧ ـ ٩ ـ ١٠ ـ ٢٥ ـ ٣٤ ـ ٣٥
ـ ٣٦ ـ ٣٩ ـ ٤٧ ـ ٥٥ ـ ٢٠٩ ـ ٢١٠ ـ ٢٢٥ ـ ٢٢٦ ـ ٢٢٧ ـ ٢٢٨ ـ ٢٥٣ ـ ٢٧٠ ـ ٤١٩ ـ ٤٨٥.
ميّافارقين ٥ ـ ٢٢٥ ـ ٢٢٦ ـ ٢٢٩ ـ.
ميدان زياد ١٤١.
حرف النون
نجد ٣٦٨.
نسا ٨٢ ـ ٣٨٨ ـ ٤١٩.
نسف ١٧٩
|
|
نصّيبين ٥ ـ ١٠ ـ ٣٩ ـ ٢٢٦ ـ ٣٣٧.
النيرب ١٦٣.
نيسابور ٨٠ ـ ٩٠ ـ ١٤١ ـ ١٤٧ ـ ١٦٩ ـ ١٧١
ـ ١٨٠ ـ ٢٠٢ ـ ٢٣٣ ـ ٢٥٧ ـ ٢٧٠ ـ ٢٧٤ ـ ٣٠١ ـ ٣١١ ـ ٣١٣ ـ ٣٥١ ـ ٣٥٢ ـ ٣٥٩ ـ ٣٨٣
ـ ٣٨٦ ـ ٤٠٦ ـ ٤٠٩ ـ ٤١٧ ـ ٤٢١ ـ ٤٢٢ ـ ٤٥١ ـ ٤٥٢ ـ ٤٥٣ ـ ٤٧٣ ـ ٤٨٣ ـ ٤٨٤.
حرف الهاء
هجر ٢٢ ـ ٣١.
هراة ١٠٠ ـ ١٥٠ ـ ١٩٣ ـ ٢٦٩ ـ ٢٧٥ ـ ٣٠٩
ـ ٣١١ ـ ٣٥٨ ـ ٣٨٢ ـ ٤١٩ ـ ٤٢٠.
همدان ١٧٩ ـ ٢٣٦ ـ ٤٤٧.
همذان ١٦٥ ـ ٢٥٨ ـ ٢٦٤.
هيت ١٩ ـ ٢٤.
حرف الواو
وادي القرى ٢٩٨.
واسط ٦ ـ ٧ ـ ٩ ـ ١٠ ـ ٢٠ ـ ٢٨ ـ ٣٧ ـ
٧٢ ـ ٧٣ ـ ٩٧ ـ ١٥١ ـ ٢٤٨ ـ ٤١٩.
حرف الياء
اليمن ٥٤ ـ ٧٤ ـ ١٠٢ ـ ١٢٦ ـ ١٧٤ ـ ٢٦١
ـ ٣٦٢ ـ ٤٦٤.
|
(٥)
فهرس الأمم والقبائل
والطوائف
حرف الألف
الإباضية ٣٢ ـ ٣٣.
الأتراك ١٢ ـ ٢٥.
الأعراب ٩.
الأكراد ٩ ـ ٣٨.
أهل أستجه ١٠١.
أهل أصبهان ٤٠٩.
أهل الأندلس ١٦٧ ـ ٤٥٠.
أهل بغداد ٢٠٣ ـ ٤٣١.
أهل بغراس ٢٣.
أهل البصرة ١٨٨.
أهل تستر ٤٦٣.
أهل تطيلة ١٥٠.
أهل الحجاز ٢٥٠.
أهل خراسان ٩٠.
أهل خوزستان ٣٦٤.
أهل دمشق ٢٩٥ ـ ٤٠٢.
أهل الروم ٢٢١.
أهل ريّة ١٥٢ ـ ٣٨٥.
أهل طبرستان ١٢٢ ـ ٤٥٣.
أهل طرسوس ٢١١.
أهل العراق ٢٩.
أهل عمان ١٣٢.
أهل فارس ٣٦٤.
أهل القيروان ٣٢.
أهل الكوفة ٦٩.
|
|
أهل المدينة ٤٧٧.
أهل مرعش ٢٣.
أهل مرو ٢٦٧.
أهل مصر ٩٦.
أهل المغرب ٤٨٥.
أهل نيسابور ٤٢٦.
أهل همدان ٩٩.
أهل اليمن ١٠٢ ـ ٢٥٠.
حرف الباء
الباطنية ٢٤١ ـ ٤٤٥.
البربر ٣٢.
البلغار ٢١٧.
بنو أمية ٢٣٧ ـ ٢٦٣.
بنو بويه ١٦٢.
بنو حمدان ٩ ـ ١١.
بنو العباس ٨.
بنو عبيد ٣٢ ـ ١١٦.
بنو هاشم ٦٨ ـ ٦٩ ـ ٢٣١ ـ ٤٤٢.
حرف التاء
الترك ٢٢ ـ ٣٠ ـ ٣٥ ـ ٣٦ ـ ١١٢ ـ ٢١٧ ـ
٢٢٥ ـ ٢٣٢.
حرف الخاء
الخوارج ٣٣.
|
حرف الدال
الديلم ٦ ـ ٢٢ ـ ٢٤ ـ ٢٥ ـ ٢٦ ـ ٢٩ ـ ٢٢٥
ـ ٣١٠.
حرف الراء
الرافضة ٢٣١.
الروس ٢١٧.
الروم ٥ ـ ٢٣ ـ ٣٨ ـ ٣٩ ـ ٤٣ ـ ٤٦ ـ ٢١٣
ـ ٢١٥ ـ ٢٢٢ ـ ٢٢٥ ـ ٢٢٦ ـ ٢٢٨ ـ ٢٢٩ ـ ٢٣١ ـ ٢٣٢.
حرف السين
السنة ٢٣١.
حرف الشين
الشيعة ٧٠ ـ ٢٣١ ـ ٤٤٥ ـ.
|
|
حرف العين
العباسيون ٢٨.
العجم ١٥.
العلويون ٢٨.
حرف القاف
القرامطة ١٧ ـ ٢٢ ـ ٣٧ ـ ٤١ ـ ٢١٩ ـ ٢٤٤.
حرف الكاف
كتامة ٧٤.
حرف الميم
المسلمون ١٧ ٤٥ ـ ١١٥ ـ ٢٣٥ ـ ٢٥٣ ـ ٣٠٤.
المصريون ٣٤.
المعتزلة ٢٦٥ ـ ٣٣٢.
|
(٦)
فهرس الاعلام
الواردين
في الحوادث
حرف الألف
آدم عليه السلام ١٥.
إبراهيم عليه سلام ١٥.
إبراهيم بن محمد ٣٢.
إبراهيم بن هلال ٢٣٢.
ابن عبد ربه ٢٣٧.
ابن ما كان الديلمي ٢١٩.
ابن محتاج ٢١٥ ـ ٢١٧.
أبو بكر بن الحداد ٢١٥.
أبو بكر الشبلي ٣٣.
أبو بكر الصديق ٣٢.
أبو جعفر بن شيرزاد ٩ ـ ١٠ ـ ١٢ ـ ١٣ ـ
١٩ ـ ٢١ ـ ٢٤ ـ ٢٥ ـ ٢٩ ـ ٣٥.
أبو الحسين البريدي ٢٢.
أبو الحسين الخرقي ١٩.
أبو حصين ٤٥.
أبو الخير التيناتي ٢١٤.
أبو سيعد الحسن بن بهرام الجنابي ١٤.
أبو سليمان ربيع القطان ٣٢.
أبو طاهر القرمطي ٦ ـ ٧ ـ ١٣ ـ ١٤ ـ ١٥
ـ ١٦ ـ ١٧ ـ ٣١ ـ ٤٣.
أبو العباس الأصم ٢٢٤.
أبو العباس الكاتب الأصبهاني ٨.
أبو عبد الله البربري ٦ ـ ١٠ ـ ١١ ـ ١٢
ـ ١٨ ـ ٢٢ ـ ٣٧.
|
|
أبو العرب ٣٢.
أبو عمر الطلمنكي ٢١٦.
أبو الفضل بن حنزابه ٢١٥.
أبو الفضل بن زكريا المجوسي ١٤ ـ ١٥ ـ
١٦ ـ ١٧.
أبو الفضل التنيسي ٣٢ ـ.
أبو القاسم بن البريدي ـ ٣٩ ـ.
أبو محمد الفياض ـ ٢٢٦ ـ.
أبو محمد المهلبي ـ ٤٧ ـ ٢١٣ ـ ٢٢١ ـ.
أبو المظفر ـ ٢١٦ ـ.
أبو منصور ـ ٢١٩ ـ.
أبو يعقوب القرمطي ـ ٤٧ ـ.
أبو يوسف البريدي ـ ١١ ـ ١٨ ـ.
أحمد بن ـ أبي الوليد ـ ٣٢ ـ.
أحمد بن بكر ـ ٢٣٠ ـ.
أحمد بن بهزاد بن مهران ـ ٢١٥ ـ ٢١٦ ـ.
أحمد بن بويه ـ ٦ ـ ١٠ ـ ١٢ ـ ١٨ ـ ٢٠
ـ ٢٥ ـ ٢٦ ـ ٢٨ ـ ٢٩ ـ ٣٤ ـ ٣٥ ـ ٣٦ ـ ٣٧ ـ ٣٩ ـ ٤٠ ـ ٤١ ـ ٤٢ ـ ٤٤ ـ ٢١٣ ـ ٢١٥ ـ
٢١٧ ـ ٢١٩ ـ ٢٢١ ـ ٢٢٦ ـ ٢٣٢ ـ ٢٣٤ ـ ٢٢٥
أحمد بن سليمان ـ ٢٣٠ ـ.
أحمد بن عبد الله بن ـ إسحاق الخرقي ـ
٢٩ ـ.
أحمد بن عمر بن يحيى ـ ٢١٣ ـ.
أحمد بن عون الله القرطبي ـ ٢١٦ ـ.
|
أحمد بن محمد بن ثوابة ـ ٢٣٢ ـ.
أحمدبن محمد بن زياد ـ ٢٣٦ ـ.
أرمانوس بن قسطنطين ـ ٢٣٥ ـ.
إسحاق بن المتقي ـ ٥ ـ.
إسكورج الديلمي ـ ١٢ ـ.
إسماعيل بن محمد ـ ٢٣٦ ـ.
أنوجور ـ أبو القاسم ـ ٣١ ـ ـ ٣٤ ـ ـ ٤١
ـ ـ ٢١٨ ـ ٢٣٢ ـ.
الأوزاعي ـ ٢٢٧ ـ.
حرف الباء
بجكم ـ ٤٣ ـ.
بختيار بن مُعِزّ ـ ٢٢٨ ـ.
بدر الخرشني ـ ٧ ـ.
حرف التاء
توزون ـ ٧ ـ ٩ ـ ١٠ ـ ١١ ـ ١٢ ـ ١٣ ـ ١٨
ـ ١٩ ـ ٢٠ ـ ٢١ ـ ٢٤ ـ ٢٦ ـ ٣٠ ـ.
حرف الجيم
جبريل عليه السلام ـ ٢١٣ ـ.
جعفر بن الفضل بن الفرات ـ ٣٦ ـ.
جعفر بن محمد بن نصير ـ ٢٣٠ ـ.
جف بن ملك فرغانة ـ ٣٠ ـ.
جوهر المعزّي ـ ٢٣٠ ـ.
حرف الحاء
حسان بن محمد ـ ٢٣٣ ـ.
حسن بن طغج ـ ٣٤ ـ ٤٠ ـ ٢١٦ ـ.
الحسن بن محمد المهلبي ـ ٤٥ ـ.
الحسن بن محمد الهاشمي ـ ٢٣٣ ـ.
الحسين بن سعيد بن حمدان ـ ٩ ـ ١١ ـ ١٤
ـ ١٥ ـ.
الحسين بن علي بن يزيد ـ ٢٣٣ ـ.
|
|
الحسين بن لؤلؤ ـ ١١ ـ.
حمدي اللص ـ ١٢ ـ.
حرف الخاء
خرشيد الديلمي ـ ٢٦ ـ.
حرف الدال
الدمستق ـ ٢٣ ـ ٤٥ ـ ٤٦ ـ ٢١٦ ـ ٢١٧ ـ.
حرف الراء
روزبهان الديلمي ـ ٢٢١ ـ.
ركن الدولة ـ ٢٥ ـ ٣٦ ـ ٤٢ ـ.
حرف السين
سالار الديلمي ـ ٢٣١ ـ.
سبكتكين ـ ٢٢٧ ـ.
سعيد بن الحسن بن بهرام ـ ١٣ ـ ١٤ ـ.
سنان بن ثابت ـ ٨ ـ.
سنبر بن الحسن ـ ٤٤ ـ ٤٧ ـ.
سيف الدولة ـ ٦ ـ ٧ ـ ٩ ـ ١١ ـ ٢١ ـ ٢٣
ـ ٢٤ ـ ٣٤ ـ ٣٦ ـ ٣٨ ـ ٣٩ ـ ٤٣ ـ ٤٥ ـ ٤٦ ـ ٤٧ ـ ٢١٥ ـ ٢١٦ ـ ٢١٧ ـ ٢٢١ ـ.
٢٢٦ ـ ٢٣١ ـ ٢٣٢ ـ ٢٣٥ ـ.
حرف الشين
شعلة بن بدر ـ ٤٢ ـ.
حرف العين
عبدالله بن ـ إسماعيل ـ ٢٣٦ ـ.
عبد الله بن الحسن بن ـ أبي الشوارب ـ
٢٣٤ ـ.
عبدالله بن الحسين بن لال ـ ٤٨ ـ.
عبد الله بن الزبير ـ ٤٧ ـ.
عبد الله بن عبد الرحمن ـ ٤٥ ـ.
عبدالله بن المكتفي ـ ٢٠ ـ.
عبد الله بن يحيى بن ـ إباض ـ ٣٣ ـ.
|
عبد الرحمن بن عيسى ـ ٢٣٠ ـ.
عبد الرحمن بن محمد ـ ١٧ ـ ٤٥ ـ.
عبد الرحمن بن معاوية ـ ٢٣٧ ـ.
عبد الرحيم بن نباتة ـ ٢٢٩ ـ.
عبد الملك بن نوح ـ ٢٢٠ ـ.
عتبة بن عبيد الله ـ ٢٦ ـ ٤١ ـ ٢٣٤ ـ.
عثمان بن عفان ـ ٢١٦ ـ.
علي بن ـ أبي طالب ـ ١٦ ـ ٢١٣ ـ ٢١٥ ـ.
علي بن بويه ـ ٣٧ ـ ٤٢ ـ.
علي بن عيسى ـ ٣٣ ـ.
علي بن محمد بن مقلة ـ ٧ ـ ١٢ ـ ١٩ ـ ٢٢٠
ـ.
عماد الدولة ـ ٢٥ ـ.
عمر بن الحسين الخرقي ـ ٣٠ ـ.
عمر بن الخطاب ـ ٣٢ ـ.
عمر عليه السلام ـ ١٥ ـ.
عيسى بن المكتفي ـ ٢٣١ ـ.
حرف الغين
فاتك المجنون ـ ٢٣٦ ـ.
فاطمة الزهراء ـ ٢١٣ ـ.
الفضل بن المقتدر ـ ٢٨ ـ.
حرف القاف
قاسم بن ـ أصبغ ـ ٤٥ ـ.
القاضي عياض ـ ٣٢ ـ.
القاهر بالله ـ ٨ ـ ١٩ ـ ٣٠ ـ ٤٠ ـ.
قراتكين ـ ٤٣ ـ.
قسطنطين بن الدمشق ـ ٢١٥ ـ.
القهرمانة ـ ٢٦
|
|
حرف الكاف
كافور ـ ٣١ ـ ٣٤ ـ ٢١٥ ـ ٢٣٢ ـ.
حرف الميم
المتقي لله ـ ٦ ـ ٧ ـ ٨ ـ ٩ ـ ١٠ ـ ١١
ـ ١٩ ـ ٢٠ ـ ٢٢ ـ ٢٩ ـ ٣٠ ـ.
المتنبي ـ ٢٣٦ ـ.
محمد صلى الله عليه وسلم ـ ١٥ ـ ١٦ ـ ٣٢
ـ.
محمد بن ـ أبي موسى الهاشمي ـ ٥ ـ ٩ ـ.
محمد بن ـ أحمد الصيمري ـ ٤٤ ـ.
محمد بن جعفر الأدمي ـ ٢٣٠ ـ.
محمد بن الحسن بن ـ أبي الشوارب ـ ٣٤ ـ.
محمد بن طغج ـ ٧ ـ ١١ ـ ١٢ ـ ٢١ ـ ٢٤ ـ
٣٠ ـ ٣٤ ـ ٣٥ ـ ٣٦ ـ ٢١٦ ـ ٢٣٦ ـ.
محمد بن سنبر ـ ١٦ ـ ٤٣ ـ.
محمد بن صالح ـ ٣٤ ـ.
محمد بن عبد الملك بن ـ أيمن ـ ٤٥ ـ.
محمد بن عبدوس ـ ٨ ـ.
محمد بن عبيد الله ـ ٣١ ـ.
محمد بن علي بن رزام ـ ١٤ ـ.
محمد بن علي السامري ـ ٢١ ـ.
محمد بن علي بن مقاتل ـ ٢٣٩ ـ.
محمد بن ناصر الدولة بن حمدان ـ ٢٢٨ ـ.
محمد بن نافع الخزاعي ـ ٤٧ ـ.
محمد بن يحيى الصولي ـ ٣٨ ـ.
مخلد بن كيداد ـ ٣١ ـ ٣٢ ـ ٣٧ ـ ٢١٤ ـ.
مروان الحمار ـ ٣٣ ـ.
المسبّحي ـ ٣٤ ـ ٤٤ ـ.
المستكفي بالله ـ ١٩ ـ ٢٠ ـ ٢١ ـ ٢٤ ـ
٢٥ ـ ٢٦ ـ ٢٨ ـ ٤٢ ـ.
المسعودي ـ ١٩ ـ.
مسلمة بن قاسم ـ ٤٥ ـ.
|
معدّ ـ بن المنصور ـ ٢١٤ ـ.
المنصور ـ إسماعيل ـ ٤١ ـ.
المنصور بالله ـ ٣١ ـ.
موسى لعيه السلام ـ ١٥ ـ ـ ـ ١٦ ـ.
حرف النون
ناصر الدولة بن حمدان ـ ٥ ـ ٦ ـ ٩ ـ ١٠
|
|
١١ ـ ٢٩ ـ ٣٥ ـ ٣٦ ـ ٣٩ ـ ٢٢٥ ـ ٢٢٦ ـ.
الناصر لدين الله عبد الرحمن الداخل ـ
٢٣٧ ـ.
نوح بن نصر ـ ٢١٨
حرف الياء
يانس المؤنسي ـ ١١ ـ ٢١ ـ ٢٢ ـ ٣٤ ـ.
يحيى بن سعيد السوسي ـ ١٠ ـ.
|
(٧)
فهرس أنساب المترجمين
حرف الألف
الأبرازي
|
محمد بن سليمان بن محمد
|
٤٠٨
|
الأبهري
|
محمد بن محمد بن يونس
|
٩٥
|
الأخسيدي
|
شعلة بن بدر
|
٣٢٨
|
الأدمي
|
أحمد بن عثمان
|
٤١٢
|
|
سلم بن الفضل
|
٤٤١
|
|
محمد بن جعفر بن محمد
|
٤٠٦
|
الأذربيجاني
|
علي بن داود بن أحمد
|
١٦٣
|
الأذرعي
|
إحساق بن إبراهيم بن هاشم
|
٢٩٤
|
الأذني
|
عدي بن أحمد
|
١٤٩
|
الأربيلي
|
حفص بن عمر
|
١٧٣
|
الأزدي
|
أحمد بن حميد
|
٤٥٦
|
|
عبيد الله بن محمد
|
٤٠١
|
|
محمد بن عبد الرؤوف
|
٢٨٦
|
|
موسى بن إسماعيل
|
٣٣٩
|
|
يزيد بن محمد بن إياس
|
٢٠٩
|
الأسامي
|
محمد بن حاتم
|
١٧٩
|
الاستراباذي
|
أحمد بن عمران
|
٤٩
|
|
أحمد بن محمد
|
٢٩١
|
|
علي بن أحمد
|
٩٠
|
|
محمد بن أحمد
|
٢٨٤
|
|
علي بن أحمد
|
٩٠
|
|
محمد بن أحمد
|
٢٨٤
|
|
محمد بن الحسن
|
٣٣٣
|
|
موسى بن هارون
|
٢٥٤
|
الأسداباذي
|
الزبير بن عبد الواحد
|
٣٧٦
|
الأسدي
|
أحمد بن سليمان
|
٣٧١
|
|
أحمد بن عبيد
|
٢٥٨
|
|
أحمد بن محمد بن عبدان
|
٤٣٧
|
|
عمرو بن إسحاق
|
٣٠١
|
الإسفرائيني
|
الحسن بن محمد بن إسحاق
|
٣٤٨
|
|
محمد بن عبد الله بن محمد
|
٢٥٠
|
الاسكندراني
|
عبد الرحمن بن عمر
|
٢٤٥
|
|
علي بن عبد الله بن يزيد
|
١٧٤
|
الأسلمي
|
الحسن بن إبراهيم
|
٢٧٤
|
الأسواري
|
علي بن محمد
|
٩١
|
|
محمد بن أحمد بن محمد
|
٢٦٩
|
الأسواني
|
محمد بن أحمد بن الربيع
|
١٢٧
|
|
محمد بن يحيى بن مهدي
|
١٩٦
|
|
هارون بن يوسف
|
١٣٦
|
الأسيوطي
|
أحمد بن الحسن بن علي
|
١٧٥
|
الإشبيلي
|
أحمد بن يوسف
|
١٣٦
|
الاشناني
|
عمر بن الحسن بن علي
|
١٧٥
|
الأصبهاني
|
أحمد بن إبراهيم
|
٢٨٩
|
|
أحمد بن اشكاب
|
٦٦
|
|
أحمد بن جعفر
|
٣٤٤
|
|
أحمد بن الحسن
|
٣١٩
|
|
أحمد بن عبد الله
|
١٤٤
|
|
أحمد بن محمد بن إبراهيم
|
١٠٠
|
|
أحمد بن محمد بن عاصم
|
١٧٠
|
|
أحمد بن محمد بن عمر
|
٧١
|
|
أحمد بن محمد بن يحيى
|
٤١٥
|
|
إسحاق بن إبراهيم
|
١٨٨
|
|
إسحاق بن محمد بن يحيى
|
٢٤٠
|
|
جعفر بن محمد بن الحسن
|
٢٠٠
|
|
عبد الله بن إبراهيم
|
٣٢٩
ـ ٣٥٠
|
|
عبد الله بن جعفر
|
٣٥٠
|
|
عبد الله بن محمد بن الحسن
|
٣٩٩
|
|
عبد الله بن محمد بن قدامة
|
٢٦٤
|
|
عبد الرحمن بن أحمد
|
٣٥٣
|
|
عبد الرحمن بن محمد
|
٤٠٤
|
|
عبد الرحيم بن محمد
|
٢٨١
|
|
عبيد الله بن محمد
|
١٣٨
|
|
علي بن الحسن
|
١٣٨
|
|
علي بن محمد
|
٩١
|
|
محمد بن إبراهيم
|
١٩٤
|
|
محمد بن أحمد بن الحسن
|
٣٨٥
|
|
محمد بن سعيد بن إسحاق
|
٢١٦
|
|
محمد بن عبد الله بن حمشاذ
|
٤١٩
|
|
محمد بن عبد الرحمن
|
٣٨٨
|
|
محمد بن عبيد الله بن أحمد
|
١٥١
|
|
محمد بن محمد يونس
|
٩٥
|
الإصطخري
|
أحمد بن الحسين بن داناج
|
١٣٥
|
الأطرابلسي
|
الحسن بن محمد بن سنان
|
٤٦٧
|
|
خيثمة بن سليمان
|
٢٧٥
|
|
عبد الله بن محمد
|
٤٦٨
|
|
محمد بن سليمان بن حيدرة
|
٤٧٨
|
الإعدالي
|
محمد بن أحمد
|
٤٢٧
|
الإفريقي
|
محمد بن أحمد بن تميم
|
٩٢
|
|
محمد بن محمد بن وشاح
|
٩٥
|
الإلبيري
|
سعيد بن فحون
|
٣٤٩
|
|
عمر بن حفص بن عمرو
|
٤٠٣
|
الأنباري
|
إسماعيل بن يعقوب
|
٥١
|
|
عبيد الله بن الفضل
|
٢٦٣
|
|
محمد بن أحمد بن إسحاق
|
٤٠٤
|
|
محمد بن الحسن بن الفرج
|
٤٧٧
|
الأندلسي
|
أبان بن عيسى
|
٤١٦
|
|
أحمد بن إبراهيم
|
٢٥٥
|
|
أحمد بن زكريا
|
٢٧٢
|
|
أحمد بن سعيد
|
٤٣٠
|
|
أحمد بن عبد الله بن سعيد
|
٣٢١
|
|
أحمد بن عبد الله بن محمد
|
٨٥
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الملك
|
٣٧٣
|
|
أحمد بن موسى
|
٢٩٤
|
|
حسان بن عبد الله
|
١٠١
|
|
زكريا بن خطاب
|
١٤٨
|
|
سعيد بن عثمان
|
٣٢٧
|
|
سعيد بن فحلون
|
٣٤٩
|
|
سعيد بن مروان
|
١٢٣
|
|
عبدالله بن الحسن
|
١٢٥
|
|
عبيد الله بن إدريس
|
٢٩٩
|
|
علي بن حسن
|
١٠٦
|
|
عبيد الله بن إدريس
|
٢٩٩
|
|
علي بن حسن
|
١٠٦
|
|
عمر بن يوسف
|
١٤٩
|
|
عيسى بن محمد بن حبيب
|
٢٠٥
|
|
القاسم بن أصبغ
|
١٩٢
|
|
القاسم بن سعدان
|
٣٨٤
|
|
محمد بن عبد الله بن حسان
|
١٥٢
|
|
محمد بن عيسى بن رفاعة
|
١٥٢
|
|
محمد بن محمد بن عبد السلام
|
٩٤
|
|
محمد بن يحيى بن عمر
|
٦٣
ـ ١٤٢
|
|
وهب بن ميسرة
|
٣٦٩
|
الأنصاري
|
الحسن بن محمد
|
٢٦١
|
|
شفيق بن محمد
|
١٢٤
|
|
محمد بن جعفر
|
٢٠٨
|
|
موسى بن محمد بن هارون
|
٢٨٧
|
الأنطاكي
|
إبراهيم بن عبد الرزاق
|
١٥٦
|
|
محمد بن إبراهيم بن عبد الله
|
٩٣
ـ ٢٠٥ ـ ٤٧٥
|
الأنماطي
|
أحمد بن إسحاق بن عبد الله
|
٩٨
|
الأوارجي
|
هارون بن عبد العزيز
|
١٤
ـ م
|
|
|
|
|
حرف الباء
الباجي
|
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
|
٤٣٧
|
البتلهي
|
خالد بن محمد بن خالد
|
٤٦٨
|
|
الضحاك بن يزيد
|
٣٧٧
|
البجاني
|
سعيد بن عثمان بن منازل
|
٣٢٧
|
البجلي
|
ثبات بن عمرو
|
٤٣٩
|
|
عبد الرحمن بن عبد الله
|
٣٨١
|
|
علي بن حسن
|
١٠٦
|
|
نوح بن خلف
|
٣١٤
|
البجيري
|
محمد بن عمر بن محمد
|
٣٣٨
|
البحري
|
إسحاق بن إبراهيم
|
١٤٧
|
البخاري
|
إبراهيم بن محمد بن أحمد
|
١٤٦
|
|
إبراهيم بن محمد بن هشام
|
٣٤٦
|
|
أحمد بن أحيد
|
٢٣٨
|
|
أحمد بن محمد بن الحسن
|
٢٩٣
|
|
أحمد بن محمود
|
١٩٨
|
|
بصير بن صابر
|
١٠١
|
|
الحسن بن محمد بن عبد الرحمن
|
٢٤٣
|
|
الحسن بن يعقوب بن يوسف
|
٢٦٢
|
|
عبد الله بن محمد بن يعقوب
|
١٩٠
|
|
علي بن إبراهيم
|
٤٢٥
|
|
علي بن إبراهيم بن عقار
|
٣٨٢
|
|
علي بن الحسن بن الخليل
|
٣٥٥
|
|
علي بن محمد بن منصور
|
٩١
|
|
عمرو بن إسحاق
|
٤٧٢
|
|
عمرو بن إسحاق بن السكن
|
٣٠١
|
|
محمد بن إبراهيم بن حمدويه
|
١٧٨
|
|
محمد بن أحمد بن موسى
|
٤٠٥
|
|
محمد بن إسحاق
|
٨٣
|
|
محمد بن حامد بن مجّ
|
٣٠٧
|
|
محمد بن حمدون بن نجار
|
٤٠٨
|
|
محمد بن سهيل
|
٣٥٩
|
|
يحيى بن عبد الله
|
٣٩١
|
البرامي
|
أحمد بن عبد الله بن الفرج
|
٢٣٨
|
البربري
|
حسن بن سعد
|
٥٣
|
البرذعي
|
الحسين بن صفوان
|
١٨٩
|
البرنوذي
|
محمد بن علي بن عمر
|
١٥١
|
البريدي
|
أحمد بن محمد بن يعقوب
|
٧٢
|
البستي
|
أحمد بن محمد
|
٣٩٤
|
|
محمد بن جعفر بن أحمد
|
٤٠٧
|
البصري
|
إبراهيم بن علي بن أحمد
|
٤٦٤
|
|
أبو محمد بن عبدك
|
٣٩١
|
|
أحمدبن الحسن
|
٤٣٠
|
|
أحمد بن عبيد
|
٤٥٧
|
|
أحمد بن محمد بن بكر
|
٤٩
|
|
أحمد بن محمد بن زياد
|
١٨٤
|
|
أحمد بن محمد بن يعقوب
|
٧٢
|
|
بكر بن محمد بن العلاء
|
٢٩٦
|
|
جعفر بن محمد
|
٤٦٦
|
|
عبد العزيز بن قيس
|
٧٧
|
|
علي بن إسحاق
|
١٠٥
|
|
عمر بن عبد الله
|
١٠٩
|
|
محمد بن أحمد
|
٩٢
|
|
محمد بن بكر
|
٣٥٨
|
|
محمد بن محمد بن جعفر
|
٤٨٠
|
|
مزاحم بن عبد الوارث
|
٤٨١
|
البطليوسي
|
محمد بن مروان بن زريق
|
١٨٣
|
البغدادي
|
إبراهيم بن محمد
|
٧٣
|
|
أحمد بن جعفر
|
٢٥٨
|
|
أحمد بن جعفر بن محمد
|
١٣٤
|
|
أحمد بن حامد
|
٩٧
|
|
أحمد بن سعد
|
٢٨٩
|
|
أحمد بن سلمان
|
٣٩٢
|
|
أحمد بن صالح
|
٤٥٧
|
|
أحمد بن عبيد الله بن الحريص
|
٦٧
|
|
أحمد بن عبيد الله بن حمدان
|
٤٥٨
|
|
أحمد بن عثمان بن بويان
|
٢٩٠
|
|
أحمد بن عثمان بن الفضل
|
٣٢١
|
|
أحمد بن عثمان بن يحيى
|
٤١٢
|
|
أحمد بن علي بن عبد الجبار
|
٣٣٢
ـ ٤٥٩
|
|
أحمد بن عيسى بن جمهور
|
٢٩١
|
|
أحمد بن كامل بن خلف
|
٤٣٤
|
|
أحمد بن محمد بن جعفر
|
٢٣٨
|
|
أحمد بن محمد بن سهل
|
٤٦٠
|
|
أحمد بن محمد بن شجاع
|
٤٦٠
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
٨٧
ـ ٤٣٥
|
|
أحمد بن محمد بن الوليد
|
٧٢
|
|
أزهر بن أحمد
|
٤١٦
|
|
إسماعيل بن علي
|
٤٣٧
|
|
إسماعيل بن محمد
|
٢٤٠
|
|
إسماعيل بن يوسف
|
٣٢٥
|
|
تمام بن محمد
|
٤٣٩
|
|
ثبات بن عمرو
|
٤٣٩
|
|
جعفر بن محمد بن أحمد
|
٣٤٨
|
|
جعفر بن محمد بن نصير
|
٣٩٦
|
|
جعفر بن محمد بن يعقوب
|
٥٢
|
|
حبشون بن موسى
|
٥٢
|
|
الحسن بن الحسين
|
٣٢٦
|
|
الحسن بن علي بن إسحاق
|
٢٠١
ـ ٤٦٧
|
|
الحسن بن علي بن عبيد
|
٤٣٩
|
|
الحسين بن أيوب
|
٣٤٩
|
|
الحسين بن علي
|
٤٤٠
|
|
الحسين بن يحيى
|
١٠٢
|
|
حمزة بن القاسم
|
١٢٣
|
|
سلم بن الفضل
|
٤٤١
|
|
صالح بن إدريس
|
٣٢٨
|
|
عبد الله بن إسماعيل
|
٤٤١
|
|
عبد الله بن محمد
|
٥٥
|
|
عبد الرحمن بن أحمد
|
٢٠٣
|
|
عبد الرحمن بن سيما
|
٤٤٢
|
|
عبد الرحمن بن محمد
|
١٣٨
|
|
عبد الصمد بن علي
|
٣٥٣
|
|
عبد الواحد بن عمر
|
٤٢٣
|
|
عبيد الله بن محمد
|
٤٠١
|
|
عثمان بن أحمد بن عبد الله
|
٣٠١
|
|
عثمان بن محمد بن علان
|
١٠٥
|
|
علي بن أحمد بن إسحاق
|
٤٧٠
|
|
علي بن سعيد
|
٤٠٣
|
|
علي بن سليمان
|
٢٨١
|
|
علي بن عبد الله
|
٤٧٠
|
|
علي بن عبد الله بن سليمان
|
٢٤٦
|
|
علي بن عمر
|
٤٢٥
|
|
علي بن عيسى
|
١٠٦
|
|
علي بن محمد بن أحمد
|
١٦٤
|
|
علي بن محمد بن موسى
|
١٢٧
|
|
عمر بن الحسن
|
١٧٥
|
|
عمر بن الحسين
|
١٠٩
|
|
عمر بن محمد
|
٣٥٦
|
|
القاسم بن داود بن سليمان
|
٧٨
|
|
محمد بن إبراهيم بن حبيش
|
١٦٦
|
|
محمد بن إبراهيم بن عبد الله
|
٢٠٥
|
|
محمد بن أحمد بن أبي سعيد
|
٧٩
|
|
محمد بن أحمد بن إبراهيم
|
١٤٠
|
|
محمد بن أحمد بن أحمد
|
١٣٩
|
|
محمد بن أحمد بن تميم
|
٤٤
|
|
محمد بن أحمد بن الخطاب
|
٤٤٩
|
|
محمد بن أحمد بن خنب
|
٤٤٩
|
|
محمد بن أحمد بن سليمان
|
١٢٨
|
|
محمد بن أحمد بن علي
|
٤٢٧
|
|
محمد بن أحمد بن مخزوم
|
٢٠٥
|
|
محمد بن أحمد بن يعقوب
|
٥٧
|
|
محمد بن إسحاق بن إبراهيم
|
٥٩
|
|
محمد بن إسحاق بن عيسى
|
٩٤
|
|
محمد بن إسماعيل بن إسحاق
|
١٢٨
|
|
محمد بن جعفر بن أحمد
|
١٢٩
|
|
محمد بن جعفر بن محمد
|
٢٠٧
ـ ٤٠٦
|
|
محمد بن حامد
|
٢٨٤
|
|
محمد بن الحسن بن عبد الله
|
٣٨٧
|
|
محمد بن الحسن بن علي
|
٤٧٨
|
|
محمد بن زكريا
|
٤٥١
|
|
محمد بن العباس
|
٣٣٤
|
|
محمد بن عبد الله بن أحمد
|
٣٠٨
|
|
محمد بن عبد الله بن جبلة
|
٢٠٧
|
|
محمد بن عبد الله بن عمرويه
|
٤٣٧
|
|
محمد بن عبد الواحد
|
٣٣٤
|
|
محمد بن عبيد الله
|
٣٦٠
|
|
محمد بن عثمان بن ثابت
|
٣١٠
|
|
محمد بن علي بن أحمد
|
٣٣٦
|
|
محمد بن علي بن الهيثم
|
٤٥١
|
|
محمد بن عمرو بن البحتري
|
١٨١
|
|
محمد بن عيسى بن بندار
|
١٩٦
|
|
محمد بن عيسى بن الحسن
|
٣١٠
|
|
محمد بن محمد بن عبد الله
|
٣٦١
|
|
محمد بن هميان
|
٢٥٢
|
|
محمد بن يحيى
|
١٣٠
|
|
مكرم بن أحمد
|
٣٣٩
|
|
موسى بن محمد
|
٢٨٧
|
|
نصر بن محمد بن عبد العزيز
|
١١٦
|
|
هبة الله بن جعفر
|
٤٥٣
|
|
هبة الله بن محمد
|
٤٥٤
|
|
يحيى بن محمد
|
٣١٤
|
|
يزيد بن الحسن
|
٦٤
|
|
يعقوب بن عبد الرحمن
|
٦٤
|
البلخي
|
أحمد بن شاذان
|
١٥٤
|
|
أحمد بن محمد
|
٣٤٦
|
|
أحمد بن يزيد
|
٥٠
|
|
عبد الله بن فارس
|
٣٥٢
|
|
عمرو بن عبيد
|
٩١
|
|
عيسى بن محمد بن أبي يزيد
|
٥٧
|
|
عيسى بن محمد بن عيسى
|
١٣٩
|
|
محمد بن الحسين بن علي
|
١٧٩
|
|
محمد بن محمد بن أحيد
|
٣٩٠
|
البلدي
|
أحمد بن إبراهيم بن غالب
|
٤٥٥
|
البلوطي
|
إبراهيم بن حاتم بن مهدي
|
٤٦٣
|
البلوي
|
عبد الرحمن بن عمر
|
٢٤٥
|
|
فرج بن سلمة
|
٣٣٢
|
|
مذكور بن جعفر بن أحمد
|
٩٥
|
البهرامي
|
أحمد بن الفضل
|
٤١٢
|
البهنسي
|
بكربن عبد الرحمن
|
٣٩٦
|
البوشنجي
|
علي بن أحمد بن سهل
|
٣٨٢
|
البلاذري
|
أحمد بن محمد بن إبراهيم
|
١٦٩
|
البيروتي
|
أحمد بن مكحول
|
٤٦٣
|
البيهقي
|
طاهر بن أحمد
|
٢٨٠
|
حرف التاء
التجيبي
|
أحمد بن أسامة
|
٢٥٥
|
|
محمد بن عبد الله
|
٢٤٩
|
|
مسلم بن محمد
|
٣١٣
|
التركي
|
محمد بن محمد بن طرخان
|
١٨١
|
|
محمد بن طغج
|
١١١
|
الترمذي
|
محمد بن محمد بن حامد
|
٣٦١
|
التستري
|
إبراهيم بن حاتم بن مهدي
|
٤٦٣
|
|
علي بن الحسين
|
٢٤٦
|
|
محمد بن أحمد بن محمد
|
٣٣٢
|
التغلبي
|
شعبة بن الفضل
|
٢٤٥
|
|
نصر بن محمد بن يعقوب
|
٢٧١
|
التغلبي
|
شعبة بن الفضل
|
٢٤٥
|
|
نصر بن محمد بن يعقوب
|
٢٧١
|
التميمي
|
إبراهيم بن محمد
|
٧٣
|
|
أحمد بن علي بن أحمد
|
٢٥٨
ـ ٤٥٩
|
|
أحمد بن القاسم بن معروف
|
٣٩٤
|
|
أحمد بن محمد بن أحمد
|
٤٥٩
|
|
أحمد بن محمد بن الوليد
|
٧٢
|
|
الحسن بن حمشاد
|
١٤٨
|
|
عبد المؤمن بن خلف
|
٣٥٤
|
|
عبيد الله بن أحمد
|
١٠٤
|
|
عثمان بن القاسم
|
٤٠٢
|
|
محمد بن أحمد بن موسى
|
٤٠٥
|
|
محمد بن عيسى بن الحسن
|
٣١٠
|
|
هناد بن السري
|
٦٣
|
|
وهب بن مسرّة
|
٣٦٩
|
|
يوسف بن عبد الله
|
٨٤
|
التنوخي
|
علي بن محمد بن داود
|
٢٦٥
|
التنيسي
|
أحمد بن كردوس
|
٤١٣
|
|
بكر بن أحمد بن حفص
|
٥١
|
|
عبد الرحمن بن أحمد
|
٢٩٩
|
التيمي
|
إسحاق بن إبراهيم بن زيد
|
١٨٨
|
|
محمد بن عبد الله بن معاذ
|
١١٣
|
التيناتي
|
أبو الخير
|
٤٨٤
|
حرف الثاء
الثقفي
|
أحمد بن يعقوب
|
١٨٧
|
|
محمد بن إبراهيم
|
٤٧٤
|
|
محمد بن أحمد
|
٣٨٥
|
حرف الجيم
الجُبُنّي
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
٤٦١
|
الجحافي
|
محمد بن عبد الله بن محمد
|
٢٥٠
|
الجدياني
|
عمرو بن صالح
|
٧٨
|
الجرجاني
|
أحمد بن عبد الله بن زكريا
|
١٤٥
|
|
أحمد بن عبد الله بن عبدك
|
٢٩٠
|
|
إسحاق بن إبراهيم
|
١٤٧
|
|
محمد بن الحسين بن محمد
|
٣٠٧
|
الجرشي
|
علي بن الحسين بن أحمد
|
١٦٣
|
الجعابي
|
عبد الله بن محمد بن أحمد
|
٧٦
|
الجعفري
|
الحسن بن زيد بن الحسن
|
٢٩٧
|
الجلكي
|
محمد بن عبيد الله بن أحمد
|
١٥١
|
الجلندي
|
محمد بن علي بن الحسن
|
٤٧٩
|
الجملي
|
محمد بن سهل
|
٨١
|
الجنابي
|
سليمان بن أبي سعيد
|
٧٥
|
الجنزروذي
|
عمرو بن محمد
|
٢٨٣
|
الجهني
|
إبراهيم بن أحمد
|
٥١
|
|
محمد بن عمير
|
٦٢
|
الجوزي
|
أحمد بن محمد بن جعفر
|
٢٣٨
|
الجوهري
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
٨٧
|
|
الحسن بن عبد الرحمن
|
١٧٢
|
|
العباس بن محمد
|
٤٢٢
|
|
عبد الله بن إسحاق
|
٧٦
|
|
علقمة بن يحيى
|
١٢٥
|
الجيزي
|
الربيع بن محمد
|
٢٦٢
|
حرف الحاء
الحاجي
|
عبد الله بن أحمد بن سعد
|
٤٢٢
|
الحارثي
|
عبد الله بن محمد
|
١٩٠
|
الحامي
|
أحمد بن محمد بن عبد عمرو
|
٢٣٩
|
الحبيبي
|
علي بن محمد بن عبد الله
|
٤٧٠
|
الحجازي
|
وهب بن مسرّة
|
٣٦٩
|
الحدادي
|
أحمد بن محمد بن ياسين
|
١٠٠
|
|
الحسن بن يوسف
|
٧٤
|
الحراني
|
علي بن الحسن بن أحمد
|
٩١
|
|
محمد بن أحمد بن عبد العزيز
|
١٧٦
|
|
محمد بن سعيد
|
١١٠
|
الحربي
|
محمد بن عبد الله
|
٢٠٨
|
الحسني
|
الحسن بن علي
|
٢٧٥
|
الحصائري
|
الحسن بن حبيب بن عبد الملك
|
١٥٩
|
الحصري
|
أحمد بن هشام بن حميد
|
٢٠٠
|
الحضرمي
|
خالد بن محمد بن خالد
|
٤٦٨
|
|
سعيد بن مروان
|
١٢٣
|
|
محمد بن جعفر بن محمد
|
٢٤٨
|
الحقلي
|
بلال بن المبارك
|
٦٤٥
|
الحكيمي
|
محمد بن أحمد بن إبراهيم
|
١٤٠
|
الحلبي
|
أحمد بن إسحاق
|
٤٥٥
|
|
أحمد بن محمد بن الحسن
|
٩٩
|
|
محمد بن جعفر
|
٤٧٧
|
|
نظيف بن عبد الله
|
٤٨٢
|
الحلواني
|
أحمد بن محمد بن عاصم
|
٨٧
|
الحمصي
|
أحمد بن عبيد
|
٤٥٨
|
|
أحمد بن محمد بن فضالة
|
١٧٠
|
الحنائي
|
إبراهيم بن علي بن أحمد
|
٤٦٤
|
الحنظلي
|
الحسن بن عمران
|
٢٧٥
|
|
موسى بن سعيد
|
٤٨٢
|
الحوتكي
|
محمد بن عبيد الله
|
١٩٥
|
الحوراني
|
محمد بن حميد بن محمد
|
٢٤٨
|
الحيري
|
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
|
٢٦٠
|
|
أحمد بن سعيد
|
٢٧٣
|
حرف الخاء
الخارزنجي
|
أحمد بن محمد بن أبو حامد
|
٢٩٤
|
الخاني
|
عبد الله بن خالد بن محمد
|
٤٦٨
|
الخراساني
|
عبد الله بن إسحاق
|
٤٢٣
|
الخرشني
|
بدر
|
١٤٧
|
الخرقي
|
أحمد بن عبد الله
|
٩٧
|
|
أزهر بن أحمد
|
٤١٦
|
|
علي بن سليمان
|
٢٨١
|
|
عمر بن الحسين
|
١٠٩
|
الخريمي
|
محمد بن أحمد
|
٤٧٣
|
الخزاعي
|
الحسين بن محمد
|
٨٩
|
الخشني
|
محمد بن محمد بن عبد السلام
|
٩٤
|
الخطبي
|
إسماعيل بن علي
|
٤٣٧
|
الخلدي
|
جعفر بن محمد بن نصير
|
٣٩٦
|
الخولاني
|
أحمد بن علي بن رازح
|
٨٦
|
|
حمدان بن عون
|
٢٠١
|
|
عمر بن حفص
|
٤٠٣
|
|
محمد بن عيسى بن رفاعة
|
١٥٢
|
حرف الدال
الدامغاني
|
محمد بن إبراهيم
|
٥٩
|
الدبيلي
|
أحمد بن عبد الله بن سعيد
|
٢٧٣
|
الدخمسيني
|
بكر بن محمد بن حمدان
|
٣٢٥
ـ ٣٩٦
|
الدقيقي
|
أحمد بن إبراهيم
|
٨٥
|
|
علي بن الحسين
|
٢٤٦
|
الدمشقي
|
أحمد بن حميد
|
٤٥٦
|
|
أحمد بن سليمان بن أيوب
|
٣٧١
|
|
أحمد بن سليمان بن زبان
|
١٥٣
|
|
أحمد بن عبد الله
|
٢٣٨
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن
|
٦٢
|
|
إسماعيل بن محمد
|
٤٦٥
|
|
جعفر بن محمد بن هشام
|
٣٧٤
|
|
الحسن بن حبيب
|
١٥٩
|
|
الحسن بن محمد
|
٢٠١
|
|
الحسين بن يحيى
|
٢٤٣
|
|
عبد الله بن الحسين
|
٥٤
|
|
عبد الرحمن بن عبد الله
|
٣٨١
|
|
عبيد الله بن أحمد
|
٧٨
|
|
عدي بن يعقوب
|
٤٩٦
|
|
علي بن أحمد بن الوليد
|
١٦١
|
|
علي بن الحسين بن أحمد
|
١٦٣
|
|
علي بن محمد
|
٢٠٤
|
|
عمرو بن محمد
|
٤٧٢
|
|
فياض بن القاسم
|
١١٠
|
|
محمد بن إبراهيم بن سهل
|
٤٧٥
|
|
محمد بن أحمد بن عرفجة
|
٤٧٣
|
|
محمد بن أحمد بن مرشد
|
٤٧٤
|
|
محمد بن العباس بن يونس
|
٦١
|
|
محمد بن عبد الله بن محمد
|
٨١
|
|
محمد بن عبد الله بن معاذ
|
١١٣
|
|
محمد بن عمير
|
٦٢
|
|
محمد بن القاسم
|
٨٢
|
|
محمد بن محمد أبي حذيفة
|
٨٢
|
|
محمد بن النضر
|
٢٥١
|
|
محمد بن هشام
|
٣٩٠
|
|
هشام بن أحمد
|
٨٣
|
|
يحيى بن عبد الله
|
٤٨٣
|
الدمياطي
|
خالد بن محمد بن عبيد
|
٢٠٢
|
الدوري
|
أحمد بن محمد
|
١٢١
|
|
عمر بن أحمد
|
٤٤٧
|
|
محمد بن مخلد
|
٦٢
|
|
يعقوب بن محمد
|
٩٦
|
الديلمي
|
علي بن بويه
|
١٦٢
|
الدينوري
|
أبو العباس
|
٤٨٤
|
|
أحمد بن الفضل
|
٤١٢
|
|
أحمد بن مروان
|
١٩٩
|
|
جعفر بن هارون
|
٢٩٧
|
|
علي بن محمد
|
٥٦
|
|
عمرو بن محمد
|
٢٤٧
|
|
محمد بن علي بن الحسين
|
٤٢٨
|
|
محمد بن يوسف
|
١٤٣
|
حرف الذال
الذهبي
|
عثمان بن محمد بن علان
|
١٠٥
|
الذهلي
|
سعيد بن محمد بن أحمد
|
٤٢٢
|
حرف الراء
الراذاني
|
عبد الله بن خالد بن محمد
|
٤٦٨
|
الرازي
|
أحمد بن إبراهيم
|
١٥٣
|
|
أحمد بن علي بن عمر
|
٤٥٩
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الصمد
|
٤٦١
|
|
أحمد بن محمد بن موسى
|
٢٩٢
|
|
أحمد بن موسى
|
٢٩٤
|
|
إسماعيل بن محمد
|
٤٦٥
|
|
عبد الرحمن بن سلمويه
|
١٧٤
|
|
عبيد الله بن يعقوب
|
٩٠
|
|
محمد بن أحمد بن الحسين
|
٣٨٦
|
|
محمد بن أحمد بن سعيد
|
٣٠٦
|
|
محمد بن أحمد بن عيسى
|
٤٠٥
|
|
محمد بن إسماعيل
|
٢٠٨
|
|
محمد بن إسماعيل بن موسى
|
٤٧٦
|
|
محمد بن عبد الله بن جعفر
|
٣٨٨
|
|
محمد بن يحيى بن زكريا
|
١٦٨
|
الربعي
|
أحمد بن عثمان بن الفضل
|
٣٢١
|
|
محمد بن النضر
|
٢٥١
|
الرسي
|
أحمد بن محمد بن إسماعيل
|
٣٢٢
|
الرعيني
|
أحمد بن عبادة
|
٦٧
|
|
أحمد بن عبيد بن أحمد
|
٤٥٨
|
الرقي
|
إبراهيم بن أحمد بن المولد
|
٢٥٩
|
|
محمد بن أيوب
|
٢٤٨
|
|
محمد بن الحسن
|
١٤٢
|
الرهاوي
|
سليمان بن أحمد بن محمد
|
٢٦٣
|
الروذباري
|
القاسم بن عبد الله
|
٣٨٥
|
الرومي
|
فاتك بن المجنون
|
٤٤٧
|
الروياني
|
معبد بن جمعة
|
٢٥٣
|
الرياحي
|
علي بن محمد بن أحمد
|
١٩١
|
حرف الزاي
الزبيري
|
محمد بن بشر
|
٧٩
|
الزجاجي
|
عبد الرحمن بن إسحاق
|
١٩١
|
|
محمد بن إبراهيم بن يوسف
|
٤٠٥
|
الزرقي
|
موسى بن محمد
|
٢٨٧
|
الزعفراني
|
محمد بن الحسين
|
٢٤٥
|
|
محمد بن الحسين بن محمد
|
١٥٠
|
الزنبري
|
أحمد بن مسعود بن عمرو
|
٨٨
|
الزهري
|
عبد الرحمن بن محمد
|
١٣٨
|
حرف السين
الساماني
|
عبد الملك بن نوح
|
٤٤٦
|
|
نوح بن نصر
|
٢٨٨
|
السامري
|
إبراهيم بن محمد
|
١٥٨
|
|
علي بن علي بن الحسن
|
٣١٠
|
الستوري
|
علي بن الفضل
|
٢٨٢
|
السجزي
|
محمد بن إبراهيم بن نافع
|
١٥٠
|
السدوسي
|
محمد بن أحمد بن يعقوب
|
٥٧
|
السقطي
|
أحمد بن إسحاق
|
٤٥٦
|
السكري
|
أحمد بن إبراهيم بن محمد
|
٣٧١
|
السقطي
|
أحمد بن إسحاق
|
٤٥٦
|
السكري
|
أحمد بن إبراهيم بن محمد
|
٣٧١
|
السكسكي
|
الضحاك بن يزيد
|
٣٧٧
|
|
محمد بن بكار
|
٧٩
|
السلمي
|
أحمد بن عبد الله بن نصر
|
٩٨
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
٤٦١
|
|
بكار بن أحمد
|
١٥٩
|
|
عبد الله بن الحسين
|
٥٤
|
|
علي بن سليمان
|
٢٨١
|
|
محمد بن محمد بن أحمد
|
١١٣
|
|
يحيى بن محمد
|
٣١٥
|
السمرقندي
|
سعيد بن عبد الله
|
٢٨٠
|
|
عبد الرحمن بن أحمد
|
٢٩٩
|
|
عثمان بن محمد بن أحمد
|
٣٢٩
|
|
محمد بن سمعان
|
٤٠٩
|
|
محمد بن عمر
|
٣٣٨
|
السنجوري
|
محمد بن حيكان
|
٤٥٠
|
السهمي
|
محمد بن إبراهيم بن عمرو
|
٧٩
|
السوسي
|
أحمد بن محمد بن فضالة
|
١٧٠
|
|
محمد بن إسحاق
|
٤٧٥
|
|
موسى بن أحمد
|
١٤٣
|
السياري
|
القاسم بن القاسم
|
٢٦٧
|
السيرافي
|
أحمد بن بهزاد
|
٣٤٣
|
حرف الشين
الشاشي
|
أحمد بن سعد
|
١٨٤
|
|
أحمد بنمحمد
|
٢٩١
|
|
الهيثم بن كليب
|
١٣٢
|
الشاغوري
|
عبد الرحمن بن جبيش
|
٤٦٩
|
الشاماتي
|
محمد بن حامد بن محمود
|
٤٠٨
|
|
محمد بن عبد الله بن بالويه
|
١٩٥
|
الشامي
|
زيد بن محمد
|
١٣٧
|
الشبلي
|
أبو بكر
|
١١٦
|
الشرمغرلي
|
محمد بن عمران
|
٨٢
|
الشطوي
|
أحمد بن سهل بن نوح
|
٢٧٣
|
الشعبي
|
أحمد بن محمد بن شعيب
|
١٥٦
|
الشعراني
|
إسماعيل بن محمد
|
٣٧٣
|
|
بكر بن أحمد
|
٥١
|
|
محمد بن معاذ بن فهد
|
١١٤
|
|
محمد بن يونس
|
٨٣
|
الشعيري
|
محمد بن عبد الله أبو الطيب
|
٢٠٦
|
الشهرزوري
|
محمد بن يزداد
|
٨٢
|
الشيباني
|
أحمد بن إبراهيم
|
٨٥
|
|
علي بن محمد بن محمد
|
٢٨٢
|
|
عمر بن الحسن
|
١٧٥
|
|
محمد بن بكر بن العوام
|
١٧٨
|
|
محمد بن محمد بن الحسن
|
٤٠٩
|
|
محمد بن يعقوب
|
٣١٢
|
الشيرازي
|
أحمد بن محمد بن حكيم
|
٣٢٣
|
|
أحمد بن منصور
|
٣٢٤
|
|
بندار بن يعقوب
|
٣٤٨
|
الشيرجي
|
جعفر بن محمد بن يعقوب
|
٥٢
|
الشيرزاذي
|
الحسن بن علي بن إسحاق
|
٤٦٧
|
حرف الصاد
الصابوني
|
أحمد بن محمد بن الحسين
|
٤١٤
|
الصدفي
|
أحمد بن إسماعيل
|
١٤٤
|
|
أحمد بن سعيد
|
٤٣٠
|
|
أحمد بن محمد بن يحيى
|
٣٢٤
|
|
عبد الأعلى بن أحمد
|
٣٧٨
|
|
عبد الرحمن بن أحمد
|
٣٨١
|
|
محمد بن علي بن الحسين
|
٦١
|
|
يونس بن أحمد
|
٦٥
|
الصنوبري
|
أحمد بن محمد بن الحسن
|
٩٩
|
الصولي
|
محمد بن يحيى بن عبد الله
|
١٣٠
|
الصيدناني
|
علي بن عمر بن يزيد
|
٢٨٢
|
حرف الضاد
الضبي
|
أحمد بن محمد بن الحسن
|
٩٩
|
|
عبد الله بن محمد
|
١٧٤
|
|
هارون بن محمد
|
١٣٢
|
حرف الطا
الطائي
|
عدي بن يعقوب
|
٤٦٩
|
|
محمد بن يحيى
|
١٩٦
|
|
محمد بن أحمد بن يوسف
|
٣٣٢
|
الطالقاني
|
عباد بن العباس
|
١٠٣
ـ ٢٠٢
|
الطبرستاني
|
أحمد بن محمد
|
٤٦٢
|
الطبري
|
إبراهيم بن محمد بن بندار
|
٣٩٥
|
|
أبو عمرو
|
١٩٨
|
|
أحمد بن أبي أحمد
|
١٢١
|
|
الحسن بن القاسم
|
٤٤٠
|
|
معبد بن جمعة
|
٢٥٣
|
الطبسي
|
جعفر بن محمد بن محمد
|
٢٩٧
|
الطرائفي
|
أحمد بن محمد بن عبدوس
|
٣٤٥
|
|
الحسن بن يوسف
|
١٨٨
|
|
عبد الله بن محمد
|
٢٨١
|
الطستي
|
عبد الصمد بن علي
|
٣٥٣
|
الطغامي
|
علي بن إبراهيم
|
٤٢٥
|
الطليطلي
|
بشر بن علي
|
٢٤٣
|
الطمستاني
|
أبو بكر
|
٤٨٣
|
الطهماني
|
عبد الله بن محمد
|
٢٩٨
|
الطوسي
|
أحمد بن محمد بن إبراهيم
|
١٦٩
|
|
أحمد بن محمد بن إسماعيل
|
٣٢٢
|
|
أحمد بن منصور
|
٣٢٤
|
|
حاجب بن أحمد
|
١٣٦
|
|
الحسين بن الحسن
|
١٨٨
|
|
محمد بن محمد بن يوسف
|
٣١١
|
الطيبي
|
أحمد بن إسحاق بن نيخاب
|
٤١١
|
حرف العين
العامري
|
زيد بن محمد
|
٢٤٤
|
العبّاداني
|
أحمد بن سليمان
|
٣١٩
|
العبدي
|
إبراهيم بن محبب
|
٤٧٤
|
|
أحمد بن محمد
|
٧١
|
|
سليمان بن محمد
|
١٨٩
|
|
محمد بن عبد الله بن أحمد
|
٣٠٨
|
العبسي
|
إبراهيم بن محمد
|
١٥٨
|
العبقسي
|
إبراهيم بن أحمد بن علي
|
٢٦٠
|
|
إبراهيم بن أحمد بن فراس
|
٢٩٤
|
العتكي
|
محمد بن الحافظ
|
١٧٧
|
|
محمد بن القاسم
|
٣٦٠
|
العجلي
|
إبراهيم بن أحمد
|
٥٠
|
|
محمد بن عمار
|
٨١
|
العدسي
|
أحمد بن عبد الله بن عبدك
|
٢٩٠
|
العدوي
|
أحمد بن إسحاق
|
١٨٤
|
|
أحمد بن عبد الله بن الحسن
|
٣٤٤
|
العساكري
|
سليمان بن داود
|
١٦١
|
العسكري
|
أحمد بن إسماعيل
|
١٩٨
|
|
عبد الله بن عبد الرحمن
|
٢٤٥
|
|
محمد بن أحمد بن محمويه
|
٤٧٤
|
العطشي
|
أحمد بن عثمان بن يحيى
|
٤١٢
|
العطوفي
|
محمد بن علي
|
٢٨٦
|
العفصي
|
أحمد بن بالويه
|
٢٧٢
|
العقبي
|
حمزة بن محمد بن العباس
|
٣٧٥
|
العقيلي
|
عيسى بن زيد
|
١٥٠
|
العكبري
|
عبد الله بن محمد
|
٣٨٠
|
|
عمر بن أحمد
|
٤٧٢
|
العكري
|
محمد بن بشر
|
٧٩
|
العمري
|
عبد الله بن فارس
|
٣٥٢
|
العنبري
|
يحيى بن محمد
|
٣١٥
|
العنزي
|
أحمد بن محمد بن زياد
|
١٨٤
|
|
أحمد بن محمد بن عبدوس
|
٣٤٥
|
العوفي
|
عبد الرحمن بن محمد
|
١٣٨
|
حرف الغين
الغافقي
|
ابان بن عيسى
|
٤١٦
|
|
عبد العزيز بن أحمد
|
٧٧
|
|
عيسى بن مكرم
|
١٣٩
|
الغساني
|
عرفة بن محد
|
٤٧٠
|
لغوري
|
فارس بن محمد
|
٤٠٣
|
حرف الفاء
الفارابي
|
إسحاق بن إبراهيم
|
٤٦٤
|
|
محمد بن محمد بن طرخان
|
١٨١
|
|
أبو بكر
|
٤٨٣
|
الفارسي
|
أحمد بن بهزاد
|
٣٤٣
|
|
أحمد بن الحسن بن سهل
|
٤٥٦
|
|
الحسن بن إبراهيم
|
٢٧٤
|
|
الحسين بن إسماعيل
|
١٧٣
|
|
عبد الله بن جعفر
|
٣٧٩
|
|
عمر بن عبد العزيز
|
٢٤٦
|
|
محمد بن إسماعيل
|
١٢٨
|
|
محمد بن معن
|
٣٣٨
|
الفرغاني
|
الحسن بن طغج بن جف
|
٢٦١
|
|
عبد الرحمن بن جيش
|
٤٦٩
|
|
محمد بن إسماعيل
|
٥٩
|
|
محمد بن طغج
|
١١١
|
الفرمي
|
الحسين بن محمد بن هارون
|
١٠٢
|
الفزاري
|
عمرو بن محمد
|
٤٧٢
|
الفسوي
|
الحسن بن محمد بن عثمان
|
٢٠١
|
|
عبد الرحمن بن القاسم
|
٤٦٩
|
حرف القاف
القراطيسي
|
عمر بن سعد
|
٢٠٤
|
القرشي
|
إبراهيم بن صالح
|
٤١٦
|
|
أحمد بن عبد الله
|
٢٣٨
|
|
أحمد بن محمد بن فطيس
|
٤٣٦
|
|
حسان بن محمد
|
٤١٧
|
|
خيثمة بن سليمان
|
٢٧٥
|
|
علي بن محمد
|
٤٠٢
|
|
عمرو بن إسحاق
|
٤٧٢
|
|
محمد بن إبراهيم
|
٧٩
|
|
محمد بن أحمد بن عرفجة
|
٤٧٣
|
|
محمد بن إسحاق
|
٣٠٧
|
|
يحيى بن عبد الله
|
٤٨٣
|
القرطبي
|
أحمد بن دحيم
|
١٥٣
|
|
أحمد بن عبد الله بن أحمد
|
٣٩٣
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
١٢١
|
|
أحمد بن محمد بن عبد البر
|
١٥٦
|
|
أحمد بن محمد بن مسور
|
٢٩٢
|
|
أحمد بن محمد بن موسى
|
٢٩٢
|
|
أحمد بن محمد بن هشام
|
٣٢٣
|
|
أحمد بن محمد بن يحيى
|
١٣٥
|
|
إسماعيل بن عمر
|
٧٣
|
|
أيوب بن صالح
|
٧٤
|
|
حبيب بن أحمد
|
١٤٨
|
|
حسن بن سعد
|
٥٣
|
|
حسن بن عبيد الله
|
١٣٧
|
|
سليمان بن عبد الله
|
١٢٣
|
|
سليمان بن عبد الملك
|
١٢٤
|
|
عبد الله بن حوثرة
|
١٢٥
|
|
عيسى بن مكرم
|
١٣٩
|
|
فرج بن سلمة
|
٣٣٢
|
|
القاسم بن أصبغ
|
١٩٢
|
|
محمد بن إسماعيل
|
٦٠
|
|
محمد بن حكم
|
٦١
|
|
محمد بن أحمد
|
٤٥٠
|
|
محمد بن عبد الله بن عبد الملك
|
١٦٧
|
|
محمد بن عبد الله بن يحيى
|
١٨٠
|
|
محمد بن عبد الرؤوف
|
٢٨٦
|
القرطمي
|
محمد بن عبد الرحمن بن عمرو
|
٣٨٨
|
القرميسيني
|
إبراهيم بن شيبان
|
١٤٦
|
القزويني
|
أحمد بن الحسن
|
٤١١
|
|
أحمد بن محمد داود
|
١٧٠
|
|
أحمد بن محمد بن عصام
|
١٠٠
|
|
سليمان بن يزيد
|
١٧٤
|
|
علي بن إبراهيم بن سلمة
|
٣٣٠
|
|
علي بن عمر
|
٢٨٢
|
|
علي بن محمد
|
٤٠٢
|
|
علي بن محمد
|
٤٠٢
|
|
علي بن محمد أبو الحسن
|
٤٧٢
|
|
علي بن محمد بن مهرويه
|
١٢٥
|
القشيري
|
بكر بن محمد
|
٢٩٦
|
|
محمد بن سعيد
|
١١٠
|
القصباني
|
يحيى بن محمد
|
٣١٤
|
القفصي
|
يوسف بن عبد الله
|
٨٤
|
القفطي
|
محمد بن محمد بن عباد
|
١١٤
|
القنطري
|
محمد بن أحمد بن تميم
|
٤٠٤
|
القهندزي
|
عبد الله بن زكريا
|
٣٩٩
|
|
علي بن الحسن بن الخليل
|
٣٥٥
|
القواريري
|
محمد بن حامد بن مجّ
|
٣٠٧
|
القلانسي
|
محمد بن أبي الفتح
|
٩٤
|
القيرواني
|
إبراهيم بن عثمان
|
٣٤٦
|
|
تميم بن خيران
|
٣٤٩
|
|
محمد بن يحيى
|
٢٥٣
|
القيسي
|
أحمد بن محمد بن هشام
|
٣٢٣
|
حرف الكاف
الكاذي
|
إسحاق بن أحمد بن محمد
|
٣٤٧
|
الكارزي
|
محمد بن محمد بن الحسن
|
٣٦١
|
الكتامي
|
حسن بن سعد
|
٥٣
|
الكرابيسي
|
أحمد بن أحيد
|
٢٣٨
|
الكرامي
|
محمد بن سليمان
|
٤٠٨
|
الكرّاني
|
أحمد بن محمد بن عاصم
|
١٧٠
|
الكرخي
|
محمد بن القاسم
|
٢٨٧
|
|
أبو الحسن
|
١٩٧
|
الكرماني
|
عبد الله بن يعقوب
|
٢٠٢
|
الكشي
|
محمد بن حاتم بن خزيمة
|
١٧٩
|
الكعبي
|
عبد الله بن محمد بن موسى
|
٤٢٣
|
الكناني
|
أحمد بن محمد بن موسى
|
٢٩٢
|
الكندي
|
أحمد بن سليمان
|
١٥٣
|
|
جعفر بن محمد بن هشام
|
٣٧٤
|
|
محمد بن هشام
|
٣٩٠
|
|
محمد بن يوسف
|
٤٥٣
|
الكوفي
|
أحمد بن علي بن أحمد
|
٢٥٨
ـ ٤٥٩
|
|
أحمد بن علي بن سعيد
|
٩٨
|
|
أحمد بن محمد بن سعيد
|
٦٧
|
|
إسحاق بن محمد
|
٤٦٤
|
|
الحسن بن داود
|
٤٦٦
|
|
الحسين بن أحمد
|
١٧٣
|
|
الحسين بن محمد
|
٨٩
|
|
زيد بن محمد
|
٢٤٤
|
|
علي بن عبد الرحمن
|
٣٨٤
|
|
علي بن محمد بن الزبير
|
٤٠٢
|
|
علي بن محمد بن محمد
|
٢٨٢
|
|
محمد بن أحمد بن يوسف
|
٣٣٢
|
|
محمد بن الحسن بن يونس
|
٨٠
ـ ٢٠٧
|
|
محمد بن عمار
|
٨١
|
|
هناد بن السري
|
٦٣
|
الكلاباذي
|
عبد الله بن محمد بن يعقوب
|
١٩٠
|
الكلابي
|
حبان بن موسى
|
٥٢
|
|
محمد بن حميد
|
٢٤٨
|
حرف اللام
اللخمي
|
محمد بن حمزة بن أيوب
|
١٩٥
|
|
محمد بن محمد بن وشاح
|
٩٥
|
اللنباني
|
أحمد بن محمد بن عمر
|
|
اللؤلؤي
|
أحمد بن عبد الله
|
٣٩٣
|
|
حاتم بن عقيل
|
٨٩
|
|
محمد بن أحمد أبو بكر
|
٤٥٠
|
|
محمد بن أحمد بن عمرو
|
٩٢
|
الليثي
|
محمد بن عبد الله بن يحيى
|
١٨٠
|
الليموسكي
|
أحمد بن عمران
|
٤٩
|
حرف الميم
المادراثي
|
علي بن إسحاق
|
١٠٥
|
|
محمد بن علي بن أحمد
|
٣٣٦
|
المازني
|
محمد بن زفر
|
٨١
|
الماسرجسي
|
محمد بن المؤمّل
|
٤٥٢
|
المتوثي
|
الحسين بن يحيى
|
١٠٢
|
المحاربي
|
محمد بن العباس
|
٦١
|
المحبوبي
|
محمد بن أحمد بن محبوب
|
٣٥٧
|
المحمد اباذي
|
محمد بن الحسن أبو طاهر
|
١٤١
|
المخزومي
|
إبراهيم بن محمد بن صالح
|
٤١٦
|
المدني
|
محمد بن عبد الله بن أحمد
|
٣٥٩
|
المديني
|
إبراهيم بن أبان
|
١٧١
|
|
أحمد بن محمد بن إبراهيم
|
٨٧
|
|
أحمد بن محمد بن عمرو
|
٢٣٩
|
|
أحمد بن محمد بن نصير
|
٢٩٣
|
|
أسباط بن إبراهيم
|
١٨٨
|
|
عبد الله بن إبراهيم
|
٣٢٩
|
|
عبد الله بن محمد بن عيسى
|
٣٢٩
|
|
عبد الرحيم بن محمد
|
٢٨١
|
|
محمد بن الحسين
|
٦١
|
|
محمد بن سعيد
|
١٩٥
|
|
محمد بن عبد الله بن أحمد
|
١٤٢
|
المرادي
|
أحمد بن محمد بن الربيع
|
٥٠
|
|
جعفر بن أحمد
|
١٥٩
|
المراري
|
حاتم بن عقيل
|
٨٩
|
المرزباني
|
عبد الرحمن بن حمدان
|
٢٦٤
|
المروروذي
|
أحمد بن عامر
|
٦٦
|
|
الفضل بن محمد
|
١٣٩
|
|
محمد بن قريش
|
٢٥١
|
المروزي
|
إبراهيم بن أحمد
|
١٨٧
|
|
إبراهيم بن إسحاق
|
٧٣
|
|
الحسين بن الحسن بن أحمد
|
٧٥
|
|
علي بن محمد بن عبد الله
|
٤٧٠
|
|
القاسم بن القاسم
|
٢٦٧
|
|
محمد بن أحمد بن عبد الله
|
١٢٧
|
|
محمد بن أحمد بن محبوب
|
٣٥٧
|
|
محمد بن محمد
|
١١٣
|
|
يحيى بن محمد بن يحيى
|
١٦٨
|
المرّي
|
علي بن أحمد
|
١٦١
|
|
علي بن حسن
|
١٠٦
|
|
علي بن محمد
|
٢٠٤
|
|
عمرو بن صالح
|
٧٨
|
|
محمد بن أحمد
|
٤٧٣
|
المزكيّ
|
محمد بن جعفر بن أحمد
|
٤٠٧
|
المزني
|
طاهر بن محمد
|
٣٧٨
|
المصري
|
إبراهيم بن محمد
|
١٢٢
|
|
أحمد بن إبراهيم
|
٢٥٥
|
|
أحمد بن إبراهيم بن عبد الله
|
١٣٤
|
|
أحمد بن إبراهيم بن محمد
|
٣٧١
|
|
أحمد بن أسامة
|
٢٥٥
|
|
أحمد بن إسماعيل
|
١٩٩
|
|
أحمد بن إسماعيل بن القاسم
|
١٤٤
|
|
أحمد بن سلمة
|
٣١٩
|
|
أحمد بن عبد الله بن الحسن
|
٣٤٤
|
|
أحمد بن إبراهيم بن محمد
|
٣٧١
|
|
أحمد بن عبد الله بن علي
|
١٦٩
|
|
أحمد بن علي بن رازح
|
٨٦
|
|
أحمد بن محمد بن إسماعيل
|
١٥٥
ـ ٣٢٢
|
|
أحمد بن محمد بن الحسين
|
٤١٤
|
|
أحمد بن محمد بن الربيع
|
٥٠
|
|
أحمد بن محمد بن عمرو
|
٢٣٩
|
|
أحمد بن محمد بن الوليد
|
٧٢
|
|
أحمد بن محمد بن يحيى
|
٣٢٤
|
|
أحمد بن مسعود
|
٨٨
|
|
إسحاق بن عبد الرحمن
|
٢٩٥
|
|
إسحاق بن عبد الكريم
|
٢٤٠
|
|
بقاء بن سلامة
|
١٥٩
|
|
بكار بن أحمد
|
١٥٩
|
|
بكر بن أحمد
|
١٥٩
|
|
بكر بن عبد الرحمن
|
٣٩٦
|
|
الحسن بن محمد
|
١٧٢
|
|
الحسن بن يوسف
|
١٨٨
|
|
حمدان بن عون
|
٢٠١
|
|
الربيع بن محمد
|
٢٦٢
|
|
زيد بن محمد
|
١٣٧
|
|
سليمان بن داود
|
١٦١
|
|
شقيق بن محمد
|
١٢٤
|
|
عبد الله بن أحمد
|
٣٩٨
|
|
عبد الله بن إسحاق
|
٧٦
|
|
عبد الأعلى بن أحمد
|
٣٧٨
|
|
عبد الرحمن بن أحمد
|
٣٨١
|
|
عبد العزيز بن قيس
|
٧٧
|
|
علقمة بن يحيى
|
١٢٥
|
|
عرفة بن محمد
|
٤٧٠
|
|
علي بن أحمد
|
٤٧٠
|
|
علي بن جعفر بن موسى
|
٣٣١
|
|
علي بن محمد
|
١٦٤
|
|
عيسى بن محمد
|
٢٦٧
|
|
القاسم بن هبة الله
|
٢٦٨
|
|
محمد بن إبراهيم بن عبيد الله
|
٣٠٧
|
|
محمد بن إبراهيم بن عمرو
|
٧٩
|
|
محمد بن أحمد بن خالد
|
٤٢٧
|
|
محمد بن أحمد بن الربيع
|
١٢٧
|
|
محمد بن أحمد بن محمد
|
٣٠٢
|
|
محمد بن إسماعيل
|
٢٨٤
|
|
محمد بن حمزة
|
١٩٥
|
|
محمد بن ربيعة
|
٢٧٠
|
|
محمد بن سهل
|
٨١
|
|
محمد بن عبد الله بن هاشم
|
٣٠٩
|
|
محمد بن عبيد الله
|
١٩٥
|
|
محمد بن علي بن الحسين
|
٦١
|
|
محمد بن عمر بن سعد
|
٢٥١
|
|
محمد بن القاسم
|
٣٦٠
|
|
محمد بن مطهر
|
١١٤
|
|
محمد بن ملاق
|
١٩٦
|
|
محمد بن يحيى
|
١٩٦
|
|
مذْكور بن جعفر
|
٩٥
|
|
مسلم بن محمد
|
٣١٣
|
|
مظفر بن أحمد
|
٩٥
|
|
وثيمة بن عمارة
|
٦٤
|
|
وهب بن جعفر
|
٣٤٠
|
|
يونس بن أحمد
|
٦٥
|
المصيصي
|
محمد بن أحمد بن عبد الله
|
٢٠٦
|
المضري
|
محمد بن عبد الله بن جبلة
|
٢٠٧
|
المطوعي
|
أحمد بن الفضل
|
٤١٢
|
|
عمرو بن عبد الله
|
١٠٩
|
|
معبد بن جمعة
|
٢٥٣
|
المظالمي
|
معبد بن الحسن بن علي
|
١٣٨
|
المعافري
|
أيوب بن صالح
|
٧٤
|
|
علي بن عبد الله
|
١٧٤
|
المعمري
|
محمد بن عبد الله بن سفيان
|
١٥١
|
المغربي
|
أحمد بن نزار
|
١٤٥
|
|
عبد الله بن مسرور
|
٣٥٢
|
|
محمد بن إبراهيم
|
١١٠
|
|
موسى بن أحمد
|
١٤٣
|
المغفلي
|
طاهر بن محمد
|
٣٧٨
|
المقبري
|
علي بن محمد
|
٤٧٢
|
المقدسي
|
أحمد بن زكريا
|
٤٥٧
|
المكي
|
إبراهيم بن أحمد بن علي
|
٢٦٠
|
|
إبراهيم بن أحمد بن فراس
|
٢٩٤
|
|
عبد الملك بن بحر
|
١٠٤
|
|
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله
|
٣٠٩
|
|
محمد بن عبد الرحمن بن عبد الواحد
|
٢٨٦
|
المناديلي
|
محمد بن أحمد بن الحسن
|
٢٤٧
|
المناسكي
|
محمد بن جعفر
|
١٩٥
|
الموصلي
|
محمد بن إسحاق
|
٣٥٨
|
|
محمد بن علي
|
٤٧٩
|
|
محمد بن يحيى
|
١٩٦
|
|
نصر بن محمد
|
٢٧١
|
الميداني
|
سليمان بن محمد بن سليمان
|
١٨٩
|
|
محمد بن أحمد بن محمد
|
١٤١
|
حرف النون
النسائي
|
أحمد بن إسحاق بن سليمان
|
١٨٤
|
النسفي
|
سعيد بن إبراهيم
|
٢٤٤
|
|
عبد المؤمن بن خلف
|
٣٥٤
|
|
محمد بن جعفر
|
٢٠٨
|
|
محمد بن زكريا
|
٣٠٨
|
|
محمد بن طالب
|
١٧٩
|
|
محمد بن محمود
|
٢٧٠
|
|
مكي بن عجيف
|
١٤٣
|
النصر أباذي
|
عبدوس بن الحسين
|
١٠٥
|
النصري
|
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن
|
٤٦٢
|
|
عبيد الله بن أحمد
|
٧٨
|
النصيبي
|
الحسن بن علي بن الوثاق
|
٤٦٧
|
النضري
|
الحسين بن الحسن
|
٧٥
|
النعماني
|
إسحاق بن إبراهيم
|
٣٢٤
|
النهاوندي
|
إسماعيل بن شعيب
|
٤٣٨
|
|
عبد الرحمن بن إسحاق
|
١٩١
|
|
علي بن محمد بن عامر
|
١٧٥
|
|
محمد بن معاذ
|
١١٤
|
النهدي
|
إسحاق بن إبراهيم
|
٢٩٤
|
|
إبراهيم بن إسماعيل = إبراهيمك
|
١٥٦
|
النيسابوري
|
إبراهيم بن عصمة
|
٢٦٠
|
|
إبراهيم بن محبب
|
٢٧٤
|
|
إبراهيم بن محمد
|
٢٦٠
|
|
إبراهيم بن مضارب
|
٢٩٤
|
|
أحمد بن إسحاق بن إبراهيم
|
١٤٤
|
|
أحمد بن إسحاق بن أيوب
|
٢٥٦
|
|
أحمد بن بالويه
|
٢٧٢
|
|
أحمد بن الخضر بن أحمد
|
٢٨٩
|
|
أحمد بن سعيد بن إسماعيل
|
٢٧٣
|
|
أحمد بن عبد الله بن سعيد
|
٢٧٣
|
|
أحمد بن عبدش
|
٣٢١
|
|
أحمد بن علي بن الحسن
|
٤٣١
|
|
أحمد بن محمد بن سليمان
|
١٤٥
|
|
أحمد بن محمد بن شعيب
|
١٥٦
|
|
أحمد بن محمد بن عبدوس
|
٣٤٥
|
|
أحمد بن يحيى بن سعد
|
٢٠٠
|
|
أحمد بن يعقوب
|
١٨٧
|
|
إسماعيل بن محمد
|
٣٧٣
|
|
جعفر بن حمدان
|
١٧١
|
|
الحسن بن الحسين
|
٢٧٤
|
|
الحسن بن يعقوب
|
٢٦٢
|
|
الحسين بن علي
|
٤١٩
|
|
سليمان بن محمد بن سليمان
|
١٨٩
|
|
سليمان بن محمد بن ناجية
|
٤٤١
|
|
العباس بن محمد
|
٧٦
|
|
عبد الله بن أحمد
|
٤٢٢
|
|
عبد الله بن الفضل
|
١٤٩
|
|
عبد الله بن محمد بن حمدويه
|
١٧٤
|
|
عبد الله بن محمد بن منازل
|
٥٥
|
|
عبد الله بن محمد بن موسى
|
٤٢٣
|
|
عبد العزيز بن أحمد
|
٢٦٤
|
|
عبدوس بن الحسين
|
١٠٥
|
|
علي بن إبراهيم
|
٩٠
|
|
علي بن حمشاذ
|
١٦٥
|
|
علي بن محمد بن أحمد
|
٢٤٦
|
|
علي بن المؤمّل
|
٤٢٥
|
|
عمرو بن عبد الله
|
١٠٩
|
|
عمرو بن محمد
|
٢٨٣
|
|
عيسى بن زيد
|
١٥٠
|
|
محمد بن إبراهيم
|
٤٠٥
|
|
محمد بن أحمد بن أبو نصر
|
٢٤٧
|
|
محمد بن أحمد بن بالويه
|
١٩٣
|
|
محمد بن أحمد بن الحسن
|
٢٤٧
|
|
محمد بن أحمد بن عبد الله
|
٤٢٧
|
|
محمد بن أحمد بن محمد
|
١٤١
ـ ١٩٤ ـ ٣٨٦
|
|
محمد بن حامد
|
٤٠٨
|
|
محمد بن الحسن
|
١٤١
|
|
محمد بن الحسن بن علي
|
٢٤٩
|
|
محمد بن الحسين بن الحسن
|
٨٠
|
|
محمد بن الحسين بن علي
|
١٢٩
|
|
محمد بن حفص بن عمر
|
٣٣٣
|
|
محمد بن حيان
|
١٢٩
|
|
محمد بن داود
|
٢٦٩
|
|
محمد بن سليمان بن محمد
|
٤٠٨
|
|
محمد بن طلحة
|
٢٧١
|
|
محمد بن عبد الله أبو الطيب
|
٢٠٦
|
|
محمد بن عبد الله بن بالويه
|
١٩٥
|
|
محمد بن عبد الله بن دينار
|
١٦٧
|
|
محمد بن عبد الله بن محمد
|
٣٠٨
ـ ٣٠٩
|
|
محمد بن علي بن عمر
|
١٥١
|
|
محمد بن علي بن محمد
|
٢٠٩
|
|
محمد بن عمر بن حفص
|
١٣٠
|
|
محمد بن القاسم
|
٣٦٠
|
|
محمد بن المؤمّل
|
٤٥٢
|
|
محمد بن يعقوب بن يوسف
|
٣١٢
|
|
محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل
|
٣٦٢
|
|
محمد بن يونس
|
٨٣
|
|
يحيى بن محمد
|
٣١٥
|
|
|
|
|
حرف الهاء
الهاشمي
|
الحسين بن أيوب
|
٣٤٩
|
الهذلي
|
محمد بن الحسن بن يونس
|
٨٠
|
الهروي
|
أحمد بن محمد بن يعلى
|
٤٦٢
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
٣٤٥
|
|
أحمد بن محمد بن ياسين
|
١٠٠
|
|
طاهر بن محمد
|
٣٧٨
|
|
عبد الله بن إبراهيم
|
٢٩٨
|
|
علي بن عيسى
|
٣٠١
|
|
محمد بن أحمدبن إبراهيم
|
١٩٣
|
|
محمد بن إسحاق بن إبراهيم
|
٣٠٧
|
|
محمد بن جعفر بن محمود
|
٣٨٧
|
|
محمد بن محمد بن علي
|
٤٨١
|
|
يعقوب بن إسحاق
|
٨٤
|
الهزاني
|
أحمد بن محمد بن بكر
|
٤٩
|
الهمداني
|
أحمد بن محمد بن أوس
|
٩٩
|
|
أحمد بن محمد بن فضالة
|
١٧٠
|
|
أحمد بن الفضل
|
٤٣٤
|
|
الحسن بن أحمد
|
١٠١
|
|
عبيد الله بن أحمد
|
١٣٨
|
|
القاسم بن بندار
|
١٦٦
|
الهمذاني
|
أحمد بن عبيد بن إبراهيم
|
٢٥٨
|
|
أحمد بن محمد بن أحمد
|
٤٥٩
|
|
عبد الرحمن بن حمدان
|
٢٦٤
|
|
عتبة بن عبيد الله
|
٤٤٦
|
|
علي بن أحمد
|
٤٧٠
|
|
القاسم بن محمد
|
٣٨٥
|
|
محمد بن أحمد بن بشر
|
٤٧٣
|
|
محمد بن عبد الواحد
|
٢٥٠
|
|
محمد بن يحيى
|
٣٩٠
|
|
محمود بن زيد
|
٤٨١
|
|
موسى بن سعيد
|
٤٨٢
|
الهلالي
|
أحمد بن سلمة بن الضحاك
|
٣١٩
|
حرف الواو
الواسطي
|
عبد الله بن عمر
|
٢٦٣
|
|
محمد بن الحسين بن محمد
|
١٥٠
|
الواشقي
|
أحمد بن محمد أبو يعلى
|
٤٦٢
|
الوسْقندي
|
محمد بن عيسى
|
٢٥١
|
الوشقي
|
عبد الله بن الحسن
|
١٢٥
|
حرف الياء
اليمني
|
الحسن بن أحمد بن يعقوب
|
١٠١
|
(٨)
فهرس الامراء
وأصحاب المناصب
حرف الألف
|
حرف الفاء
|
إبراهيم بن جعفر
|
أمير
المؤمينين
|
٨٨
|
فاتك المجنون
|
أمير
|
٤٤٧
|
حرف الباء
|
حرف الميم
|
بدر الخرشني
|
أمير
|
١٤٧
|
محمد بن علي بن أحمد
|
وزير
|
٣٣٦
|
حرف الحاء
|
|
|
محمد بن علي بن الحسن
|
وزير
|
٣١٠
|
الحسن بن بويه
|
أمير
|
١٠٢
|
محمد بن القاسم
|
وزير
|
٢٨٧
|
حرف الشين
|
محمد بن محمد بن أحمد
|
وزير
|
١١٣
|
شعلة بن بدر
|
أمير
|
٣٢٨
|
محمد بن يزداد
|
أمير
|
٨٢
|
حرف العين
|
محمد القاهر بالله
|
أمير
المؤمنين
|
١٧٧
|
عباد بن العباس
|
وزير
|
١٢٤
|
منجح
|
أمير
|
٢٥٤
|
عبد الله المستكفي بالله
|
خليفة
|
١٠٣
|
حرف النون
|
عبد الملك بن نوح
|
أمير
|
٤٤٦
|
نصر بن أحمد
|
ملك
|
٦٣
|
علي بن عيسى
|
وزير
|
١٠٦
|
نوح بن نصر
|
أمير
|
٢٨٨
|
عمر بن الحسن
|
أمير
|
٣٣٦
|
|
|
|
فهرس أصحاب الوظائف
الدينية
حرف الألف
|
إسماعيل بن عمر
|
مفتي
|
٧٢
|
أحمد بن عبادة
|
إمام
جامع
|
٦٧
|
حرف الجاء
|
أحمد بن محمد
|
إمام
جامع
|
٤٦١
|
الحسن بن وصاف
|
رئيس
المؤذنين
|
٢٩٨
|
أحمد بن محمد بن عبد العزيز
|
مؤذن
|
٣٤٦
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الحسن بن يوسف
|
إمام
جامع
|
٧٤
|
حرف الميم
|
حمزة بن القاسم
|
إمام
جامع
|
١٢٣
|
محمد بن أحمد
|
إمام
جامع
|
١٧٦
|
حرف العين
|
محمد بن أحمد بن الحسن
|
مؤذن
|
٢٤٧
|
عبد الله بن إسماعيل
|
إمام
جامع
|
٤٤٢
|
مذكور بن جعفر
|
مؤذن
|
٩٥
|
عبد الرحمن بن محمد
|
مؤذن
|
٤٠١
|
حرف الباء
|
|
|
|
يحيى بن عبد الرحمن
|
مؤذن
|
٣٩١
|
(٩)
فهرس أصحاب المهن
حرف الألف
|
حرف الثاء
|
إبراهيم بن عبد الله
|
الوراق
|
٤٦٣
|
ثبات بن عمرو
|
القطان
|
٤٣٩
|
أحمد بن إسحاق
|
الصيدلاني
|
١٤٤
|
حرف الجيم
|
أحمد بن إسماعيل
|
العطار
|
١٤٤
|
جعفر بن محمد
|
الوراق
|
٥٢
|
أحمد بن جعفر
|
الصيدلاني
|
٢٥٨
|
حرف الحاء
|
أحمد بن جعفر بن أحمد
|
السمسار
|
٣٤٤
|
الحسن بن إبراهيم
|
القطان
|
٢٧٤
|
أحمد بن حامد
|
القطان
|
١٠٢
|
الحسين بن علي
|
الزيات
|
٤٤٠
|
أحمد بن عبد الله
|
الوراق
|
٢٩٠
|
الحسين بن محمد
|
الزيات
|
٨٩
|
أحمد بن عثمان
|
القطان
|
٢٩٠
|
الحسين بن يحيى
|
القطان
|
١٠٢
|
أحمد بن علي بن الحسن
|
التاجر
|
٤٣١
|
حرف السين
|
أحمد بن عمر
|
الطحان
|
٨٦
|
سعيد بن محمد
|
القطان
|
٧٥
|
أحمد بن عيسى بن جمهور
|
الخشاب
|
٢٩١
|
حرف العين
|
|
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
القطان
|
٤٣٥
|
عبد الله بن محمد بن عيسى
|
الخشاب
|
٣٢٩
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
الحذّاء
|
١٢١
|
عبد العزيز بن أحمد
|
الوراق
|
٢٦٤
|
حرف الباء
|
عثمان بن محمد بن أحمد
|
الحذّاء
|
٣٢٩
|
بكر بن أحمد
|
النحاس
|
٤٦٥
|
علي بن إبراهيم بن سلمة
|
القطان
|
٣٣٠
|
بكر بن محمد بن حمدان
|
الصيرفي
|
٣٢٦
ـ ٣٩٦
|
علي بن أحمد بن محمد
|
التمار
|
٤٧٠
|
|
|
|
علي بن عبد الله
|
العطار
|
٤٧٠
|
|
|
|
|
|
|
|
علي بن عبد الله بن سليمان
|
العطار
|
٢٤٦
|
محمد بن بكر
|
التمار
|
٣٥٨
|
علي بن عيسى
|
الوراق
|
٣٠١
|
محمد بن جعفر بن أحمد
|
الصيرفي
|
١٢٩
|
علي بن محمد بن سهل
|
الصائغ
|
٥٦
|
محمد بن جعفر بن محمود
|
الصيرفي
|
٣٨٧
|
عمر بن محمد
|
العطار
|
٣٥٦
|
محمد بن حامد
|
الوزان
|
٩٤
|
حرف القاف
|
محمد بن حامد نب محمود
|
القطان
|
٤٠٨
|
القاسم بن محمد
|
الصيرفي
|
٣٨٥
|
محمد بن الحسين
|
القطان
|
٨٠
|
حرف الميم
|
محمد بن حكم
|
الزيات
|
٦١
|
محمد بن أحمد بن تميم
|
الخياط
|
٤٠٤
|
محمد بن سعيد
|
القطان
|
٢٠٦
|
محمد بن أحمد بن محمد
|
الصيرفي
|
٣٨٦
|
محمد بن طلحة
|
القطان
|
٢٧١
|
محمد بن إسحاق بن عيسى
|
التمار
|
٩٤
|
محمد بن عبد الله
|
التاجر
|
٢٥٠
|
|
|
|
محمد بن عثمان
|
الصيدلاني
|
٣١٠
|
|
|
|
محمد بن عمار
|
العطار
|
٨١
|
|
|
|
محمد بن عمر
|
السمسار
|
١٣٠
|
|
|
|
محمد بن القاسم
|
الخباز
|
٣٦٠
|
|
|
|
محمد بن مخلد
|
العطار
|
٦٢
|
|
|
|
مزاحم بن عبد الوارث
|
العطار
|
٤٨١
|
(١٠)
فهرس الفقهاء
حرف الألف
|
|
الحسن بن عبد الرحمن
|
١٧٢
|
إبراهيم بن عمرو
|
١٩٨
|
|
الحسن بن القاسم
|
٤٤٠
|
أحمد بن إبراهيم
|
٢٥٥
|
|
حرف الخاء
|
أحمد بن إسحاق
|
٢٥٦
|
|
خالد بن محمد
|
٢٠٢
|
أحمد بن الحسن بن سهل
|
٤٥٦
|
|
حرف العين
|
أحمد بن الخضر
|
٢٨٩
|
|
عبد الله بن عبد الرحمن
|
٢٤٥
|
أحمد بن سلمان بن الحسن
|
٣٩٢
|
|
عبد الله بن محمد
|
١٩٠
|
أحمد بن سليمان
|
٣٧١
|
|
عبد الله بن محمد بن قدامة
|
٢٦٤
|
أحمد بن عامر
|
٦٦
|
|
عبد الأعلى بن أحمد
|
٣٧٨
|
أحمد بن عبد الله بن زكريا
|
١٤٥
|
|
عبد الرحمن بن سلمويه
|
١٧٤
|
أحمد بن عبد الله بن سعيد
|
٣٢٠
|
|
علي بن عبد الله بن يزيد
|
١٧٤
|
أحمد بن عمران
|
٤٩
|
|
حرف الميم
|
أحمد بن محمد بن إسماعيل
|
٣٢٢
|
|
محمد بن أحمد بن محمد
|
٣٠٢ ـ ٣٣٢
|
أحمد بن محمد بن إسحاق
|
٢٩١
|
|
محمد بن إسماعيل
|
١٢٨
ـ ٢٨٤
|
أحمد بن محمد بن داود
|
١٧٠
|
|
محمد بن جعفر
|
٤٠٧
|
أحمد بن محمد بن شعيب
|
١٥٦
|
|
محمد بن الحسن
|
٣٨٧
|
أحمد بن منصور بن عيسى
|
٣٢٤
|
|
محمد بن زفر
|
٨١
|
أحمد بن هارون
|
١٧١
|
|
محمد بن سمعان
|
٤٠٩
|
إسحاق بن عبد الكريم
|
٢٤٠
|
|
محمد بن طالب
|
١٧٩
|
إسماعيل بن عمر
|
٧٣
|
|
محمد بن عبد الله بن دينار
|
١٦٧
|
حرف الباء
|
|
محمد بن عبد الله بن محمد
|
٣٠٩
|
بكر بن محمد بن العلاء
|
٢٩٦
|
|
محمد بن عيسى
|
١١٣
|
حرف الحاء
|
|
محمد بن محمد بن أحيد
|
٣٩٠
|
حسان بن محمد
|
٤١٧
|
|
محمد بن محمد بن وشاح
|
٩٥
|
الحسن بن حبيب
|
١٥٩
|
|
محمد بن محمد بن يوسف
|
٣١١
|
الحسن بن الحسين
|
٣٢٦
|
|
محمد بن يحيى بن النعمان
|
٣٩٠
|
|
|
|
موسى بن أحمد
|
١٤٣
|
(١١)
والكتاب والمؤدبون
والنحويون
حرف الألف
|
الحسن بن علي
|
الكاتب
|
١٦٠
|
إبراهيم بن عثمان
|
النحوي
|
٣٤٦
|
الحسين بن الحسن
|
الأديب
|
١٨٩
|
أحمد بن إبراهيم
|
المؤدّب
|
٢٨٩
|
الحسين بن داود
|
النحوي
|
٤٦٦
|
أحمد بن الفضل
|
الكاتب
الأديب
|
٤٣٤
|
حرف العين
|
أحمد بن محمد أبو حامد
|
النحوي
|
٣٩٤
|
عبد الله بن جعفر
|
النحوي
|
٣٧٩
|
أحمد بن محمد بن إسماعيل
|
النحوي
|
١٥٥
|
عبد الرحمن بن إسحاق
|
النحوي
|
١٩١
|
أحمد بن محمد بن جعفر
|
الكاتب
|
٤١٤
|
عبيد الله بن محمد
|
النحوي
|
٤٠١
|
أحمد بن محمد بن الحسن
|
الشاعر
|
٩٩
|
علي بن جعفر
|
الكاتب
|
٣٣١
|
أحمد بن محمد بن داود
|
النحوي
|
١٧٠
|
علي بن داود
|
المؤدب
|
١٦٣
|
أحمد بن محمد بن هشام
|
النحوي
|
٣٢٣
|
علي بن عبد الرحمن
|
الكاتب
|
٣٨٤
|
أحمد بن منصور بن عيسى
|
الأديب
|
٣٢٤
|
علي بن عيسى
|
الكاتب
|
١٠٦
|
أحمد بن موسى
|
النحوي
|
٢٩٤
|
عمرو بن محمد
|
المؤدب
|
٤٧٢
|
أحمد بن يزيد
|
المؤدّب
|
٥٠
|
حرف القاف
|
أحمد بن يوسف
|
الأديب
|
١٣٦
|
القاسم بن بندار
|
الأديب
|
١٦٦
|
إسحاق بن إبراهيم
|
اللغوي
|
٤٦٤
|
القاسم بن داود
|
الكاتب
|
٧٨
|
إسماعيل بن محمد
|
النحوي
|
٢٤٠
|
حرف الميم
|
|
|
حرف الجيم
|
محمد بن أحمد بن إبراهيم
|
الكاتب
|
١٤٠
|
جعفر بن حمدان
|
المؤدب
|
١٧١
|
محمد بن إسماعيل
|
النحوي
|
٦٠
|
جعفر بن هارون
|
النحوي
|
٢٩٧
|
محمد بن إسماعيل
|
المؤدب
|
٢٠٨
|
حرف الحاء
|
محمد بن جعفر بن أحمد
|
الأديب
|
٤٠٧
|
الحسن بن أحمد
|
اللغوي
النحوي
|
١٠١
|
محمد بن الحسن بن يونس
|
النحوي
|
٨٠
ـ ٢٠٧
|
|
|
|
محمد بن الحسين
|
الأديب
|
٣٠٧
|
محمد بن عبد الله بن أحمد
|
الأديب
|
٣٥٩
|
حرف الهاء
|
محمد بن عبد الله بن علي
|
النحوي
|
٤٢٧
|
هارون بن عبد العزيز
|
النحوي
|
١٦٨
|
محمد بن علي بن أحمد
|
الكاتب
|
٣٣٦
|
هارون بن عبد العزيز
|
الكاتب
|
٣١٤
|
محمد بن محمد بن جعفر
|
النحوي
الشاعر
|
٤٨٠
|
حرف الياء
|
محمد بن محمد بن عباد
|
النحوي
|
١١٤
|
يحيى بن عبد الله بن الحارث
|
الكاتب
|
٤٨٣
|
محمد بن يحيى بن عبد الله
|
الأديب
|
١٣٠
|
يحيى بن محمد بن عبد الله
|
الأديب
|
٣١٥
|
مظفر بن أحمد
|
النحوي
|
٩٥
|
|
|
|
معبد بن جمعة
|
الشاعر
الأديب
|
|
|
|
|
(١٢)
فهرس القرّاء
حرف الألف
|
|
علي بن أحمد
|
١٦١
|
إبراهيم بن عبد الرزاق
|
١٥٦
|
|
علي بن سعيد
|
٢٠٣
|
إبراهيم بن إسماعيل = إبراهيمك
|
١٥٦
|
|
علي بن محمد
|
٢٠٤
|
أحمد بن أسامة
|
٢٥٥
|
|
حرف الميم
|
أحمد بن حامد
|
٩٧
|
|
محمد بن أحمد بن أحمد
|
١٣٩
|
أحمد بن عبيد الله
|
٤٥٨
|
|
محمد بن أحمد بن الحسن
|
٣٨٥
|
أحمد بن عثمان
|
٢٩٠
|
|
محمد بن أحمد بن مخزوم
|
٢٠٥
|
أحمد بن محمد بن أوس
|
٩٩
|
|
محمد بن أحمد بن مرشد
|
٤٧٤
|
أحمد بن محمد بن شجاع
|
٤٦٠
|
|
محمد بن إسحاق بن إبراهيم
|
٥٩
|
أحمد بن محمد بن عبد الله
|
٤٦١
|
|
محمد بن جعفر
|
٤٠٦
|
أحمد بن محمد بن عبد الصمد
|
٤٦١
|
|
محمد بن حامد
|
٢٨٤
|
إسحاق بن محمد
|
٤٦٤
|
|
محمد بن الحسن بن الفرج
|
٤٧٦
|
إسماعيل بن شعيب
|
٤٣٨
|
|
محمد بن الحسن بن يونس
|
٢٠٧
|
حرف الجيم
|
|
محمد بن عبد الله
|
٢٠٨
|
جعفر بن حمدان
|
١٧١
|
|
محمد بن عبد الله بن حمشاذ
|
٤٠٩
|
حرف الحاء
|
|
محمد بن عبد الرحمن
|
٣٠٩
|
الحسن بن الحسين
|
٢٧٤
|
|
محمد بن علي بن الحسن
|
٤٧٩
|
الحسن بن داود
|
٤٦٦
|
|
محمد بن علي بن الهيثم
|
٤٥١
|
حمدان بن عون
|
٢٠١
|
|
محمد بن النضر
|
٢٥١
|
حرف الصاء
|
|
محمد بن يونس
|
٨٣
|
صالح بن إدريس
|
٣٢٨
|
|
مظفر بن أحمد
|
٩٥
|
حرف العين
|
|
حرف النون
|
عبد الله بن عمر
|
٢٦٣
|
|
نظيف بن عبد الله
|
٤٨٢
|
عبد الرحمن بن عبد الله
|
٧٧
|
|
حرف الهاء
|
عبد الواحد بن عمر
|
٤٢٢
|
|
هبة الله بن جعفر
|
٤٥٣
|
|
|
|
هشام بن أحمد
|
٨٣
|
(١٣)
فهرس الزهاد
حرف الألف
|
|
حرف العين
|
إبراهيم بن أحمد
|
١٨٧
|
|
عبد الله بن محمد بن منازل
|
٥٥
|
إبراهيم بن أحمد بن المولد
|
٢٥٩
|
|
علي بن أحمد بن سهل
|
٣٨٢
|
إبراهيم بن حاتم
|
٤٦٣
|
|
علي بن محمد بن سهل
|
٥٦
|
إبراهيم بن محمد
|
٢٦٠
|
|
عمرو بن محمد بن منصور
|
٢٨٣
|
أبو وبه
|
٣١٦
|
|
حرف الميم
|
أحمد بن بالويه
|
٢٧٢
|
|
محمد بن إبراهيم بن يوسف
|
٤٠٥
|
أحمد بن الحسين
|
١٣٥
|
|
محمد بن حيان بن حمدويه
|
١٢٩
|
أحمد بن سعيد بن إسماعيل
|
٢٧٣
|
|
محمد بن داود بن سليمان
|
٢٦٩
|
أحمد بن عبد الله بن سعيد
|
٢٧٣
|
|
محمد بن عبد الله بن إبراهيم
|
٣٥٩
|
أحمد بن محمد بن إبراهيم
|
٢٩١
|
|
محمد بن عبد الله بن دينار
|
١٦٧
|
أحمد بن محمد بن داود
|
١٧٠
|
|
محمد بن عبد الواحد
|
٣٣٤
|
أحمد بن محمد بن شعيب
|
١٥٦
|
|
محمد بن علي بن الحسين
|
٤٢٨
|
أحمد بن يعقوب
|
١٨٧
|
|
محمد بن عمر بن حفص
|
١٣٠
|
حرف الحاء
|
|
حرف الياء
|
الحسن بن الحسين
|
٢٧٤
|
|
يونس بن أحمد
|
٦٥
|
حرف السين
|
|
|
|
سعيد بن عبد الله
|
٢٨٠
|
|
|
|
(١٤)
فهرس القضاة
حرف الألف
|
|
علي بن عبد الله
|
١٧٤
|
أحمد بن سليمان
|
٣٧١
|
|
علي بن محمد بن داود
|
٢٦٥
|
أحمد بن عبد الله
|
١٤٤
|
|
عمر بن الحسن
|
١٧٥
ـ ٣٥٦
|
أحمد بن كامل
|
٤٣٤
|
|
حرف الميم
|
أحمد بن محمد بن حكيم
|
٣٢٣
|
|
محمد بن أحمد
|
٣٨٦
|
حرف الحاء
|
|
محمد بن أحمد بن إبراهيم
|
٤٢٦
|
الحسن بن الحسين
|
٣٢٦
|
|
محمد بن بكار
|
٧٩
|
الحسن بن حموّيه
|
١٢٢
|
|
محمد بن عبد الله
|
١٨٠
|
الحسن بن عمران
|
٢٧٥
|
|
محمد بن يحيى
|
١٩٦
|
حرف العين
|
|
مغيرة بن راشد
|
٩٥
|
عتبة بن عبيد الله
|
٤٤٦
|
|
مكرم بن أحمد
|
٣٣٩
|
علي بن الحسن
|
١٣٨
|
|
حرف الياء
|
|
|
|
يزيد بن محمد
|
٢٠٩
|
|
|
|
|
|
(١٥)
فهرس أسماء الكتب
الواردة في المتن
حرف الألف
|
|
تاريخ الأدباء لياقوت
|
٣٤٠
|
أثار التابعين
|
١٩٣
|
|
تاريخ البصرة
|
١٨٥
|
الأحكام للصبغي
|
٢٥٧
|
|
تاريخ دمشق لابن عساكر
|
٥٠
|
أخبار الخوارج
|
٣٤٠
|
|
التاريخ في أخبار الأمم وللمسعودي
|
٣٤٠
ـ ٣٤٢
|
أدب الكاتب لابن درستويه
|
٣٧٩
|
|
تاريخ مصر للكندي
|
٤٥٣
|
الإرشاد في النحو لابن درستويه
|
٣٧٩
|
|
تفسير أبيات لسيبويه للنحاس
|
١٥٥
|
الاستذكار لما مرّ في الأعصار
|
٣٤٢
|
|
تفسير كتاب الجرمي لابن درستويه
|
٣٧٩
|
الأسماء والصفات للصبغي
|
٢٥٧
|
|
حرف الجيم
|
اشتقاق الأسماء الحسنى
|
١٥٥
|
|
جامع الدعاء لعلي بن عيسى
|
١٠٨
|
الأشربة لابن العلاء
|
٢٩٦
|
|
جامع الفقه
|
٣٠٥
|
إصلاح المنطق لابن السكيت
|
٣٤٦
|
|
الجامع في الفقه لأحمد بن عامر
|
٦٦
|
إعراب القرآن للنحاس
|
١٥٥
|
|
الجمل للزجاج
|
١٩١
|
الأم للشافعي
|
٣٦٧
|
|
حرف الخاء
|
الإمامة للصبغي
|
٢٥٧
|
|
الخلفيات
|
٢١٦
|
الأموال لأبي عبيد
|
٣٦١
|
|
حرف الدال
|
الانتصار لسيبويه على المبرّد
|
٧٢
|
|
ديوان الأدب في اللغة لإسحاق بن
إبراهيم
|
٤٦٤
|
الأنساب للسمعاني
|
٥٨
|
|
ديوان البر لعلي بن عيسى
|
١٠٩
|
الإيمان والقدر للصبغي
|
٢٥٧
|
|
حرف الذال
|
حرف الباء
|
|
ذخائر العلوم للمسعودي
|
٣٤
ـ ٣٤١
|
الباهر في الفقه
|
٣٠٥
|
|
حرف الراء
|
بر الوالدين
|
١٩٣
|
|
الرد على ثعلب لابن درستويه
|
٣٧٩
|
حرف التاء
|
|
|
|
تاريخ ابن أبي خيثمة
|
٨٢
|
|
|
|
الرد على الشافعي لابن العلاء
|
٢٩٦
|
|
فضائل الخلفاء الأربعة للصبغي
|
٢٥٧
|
الرد على القدرية لابن العلاء
|
٢٩٦
|
|
فضائل سحنون لمحمد بن أحمد بن تميم
|
٩٢
|
الرد على من زعم أن القرآن قد ذهب منه
|
٣٧٥
|
|
فضائل مالك لابن وشاح
|
٩٥
|
الرؤية للصبغي
|
٢٥٧
|
|
فضائل بن المدينة
|
٣٣٢
|
حرف السين
|
|
فضائل مكة لمحمد بن أحمد بن تميم
|
٩٢
|
سنن ابن ماجة
|
٣٣١
|
|
فوائد عباس الدوري
|
٧٥
|
سنن أبي داود
|
٧٥
ـ ١٩٣
|
|
حرف القاف
|
حرف الشين
|
|
فضاة مصر لابن زولاق
|
١٩٩
ـ ٣٠٤
|
شرح الجمعيين لابن عبدك
|
٢٩١
|
|
حرف الكاف
|
شرح الفصيح لابن درستويه
|
٣٧٩
|
|
الكافي للنحاس
|
١٥٥
|
حرف الصاد
|
|
الكشف عن وهم الطائفة الظالمة
|
١٩٠
|
الصحاح للجوهري
|
٤٦٤
|
|
حرف الميم
|
صحيح مسلم
|
٣٠٩
ـ ٣١٢ ـ ٣١٨
|
|
المسبوط للشافعي
|
٣٦٧
|
صفّين
|
٤٣٦
|
|
المحرر للحسن بن القاسم
|
٤٤٠
|
حرف الطاء
|
|
محسن العلماء لمحمد بن أحمد بن تميم
|
٩٢
|
طبقات أهل افريقية لمحمد بن أحمد بن
تميم
|
٩٢
|
|
مختصر دمشق لعمر بن الحسين
|
٣٠
|
طبقات النساك
|
١٨٥
|
|
المختصر دمشق لعمر بن الحسين
|
٣٠
|
حرف العين
|
|
مختصر المزني لأحمد بن عامر
|
٦٦
|
عبّاد افريقية لمحمد بن أحمد بن تميم
|
٩٢
|
|
المذكر والمؤنث لابن درستويه
|
٣٧٩
|
العدّة للحسن بن القاسم
|
٤٤٠
|
|
مروج الذهب للمسعودي
|
٣٤٠
ـ ٣٤١
|
عصمة النبيين لابن وشاح
|
٩٥
|
|
المسائل المجالسية لابن الصقر
|
٤٠٠
|
العين الخليل
|
٣٤٦
|
|
المسائل المولّدات
|
٣٠٥
|
حرف الغين
|
|
المسالك والممالك لابن الحائك
|
١٠٢
|
غريب الحديث لابن درستويه
|
٣٧٩
|
|
مسند أبي حنيفة
|
١٩١
|
غريب الحديث لأبي عبيد
|
٣٦١
|
|
مسند الإمام أحمد
|
٧١
|
حرف الفاء
|
|
مسند الشافعي
|
٣٦٧
|
فائك الفصيح
|
٣٥٥
|
|
المسند الكبير لابن الأخرم
|
٣١٢
|
|
|
|
مسند مالك
|
١٩٣
|
|
|
|
المصنف الغريب لابي عبيد
|
٣٤٦
|
|
|
|
المعاني للنحاس
|
١٥٥
|
|
|
|
المعاني في القراءات لابن درستويه
|
٣٧٩
|
|
|
|
|
|
|
|
معاني القرآن وتفسيره لعلي بن عيسى
|
١٠٨
|
|
حرف النون
|
معجم الشيوخ لابن جميع
|
٥٠
|
|
النوادر
|
٣٣٥
|
المفتاح لأحمد بن أبي أحمد
|
١٢٢
|
|
حرف الهاء
|
المقالات في أصول الديانات
|
٣٤٠
|
|
الهجاء لابن درستويه
|
٣٧٩
|
المقصور والممدود ، لابن درستويه
|
٣٧٩
|
|
حرف الواو
|
المقصور والممدود ، لأحمد بن محمد بن
الوليد
|
٧٢
|
|
الوثائق محمد بن يحيى
|
١٤٢
|
مناقب بقي بن مخلد
|
٤٥
|
|
الوزراء لمحمد بن عبدوس
|
٨
|
المنتخب لمحمد بن يحيى
|
١٤٢
|
|
حرف الياء
|
المنتقى لابن أصبغ
|
١٩٣
|
|
الياقوتة
|
٣٣٥
|
المنتقي في السنن لابن أصبغ
|
١٩٣
|
|
يوم وليلة
|
٣٣٥
|
المواقيت لأحمد بن أبي أحمد
|
١٢٢
|
|
|
|
موطأ القعنبي
|
٢٩٦
|
|
|
|
(١٦)
فهرس المصادر
المعتمدة
آ
آثار البلاد وأخبار العباد ، للقزويني.
أ
أتعاظ الحُنَفا
بأخبار الأئمة الفاطميين الخُلّفا ، للمقريزي.
أحاديث لأبي
الحسن إمام الحرمين (مخطوط بالظاهرية).
أحسن التقاسيم
في معرفة الأقاليم ، للمقدسي البشاري.
أخبار أبي
تمّام.
أخبار الحمقى والمغفّلين
، لابن الجوزي.
أخبار الدولة
الحمدانية ، لابن ظافر الأزدي.
أخبار الراضي وآثار
الأول ، للقرماني.
أخبار الراضي والمتّقي
، للصولي.
أدب الإملاء والإستملاء
، لابن السمعاني.
الأذكياء ،
لابن الجوزي.
الأربعون
حديثاً مشيخة ابن تيمية برواية الذهبي.
الأربعون في
مناقب أمّهات المؤمنين ، لأبي منصور ابن عساكر.
الإرشاد إلى معرفة
علماء الحديث ، للخليلي.
الإستيعاب
لمعرفة الأصحاب ، لابن عبد البرّ.
أُسْد الغاية ،
لابن الأثير.
الإصابة في
تمييز الصحابة ، لابن حجر.
إعتاب الكتاب ،
لابن الأبّار.
الأعلاق
الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة ، لابن شدّاد.
الأعلام ، للزركلي.
الإعلام بوفيات
الأعلام ، للذهبي.
إعلام النبلاء
بتاريخ حلب الشهباء ، للطباخي.
أعيان الشيعة ،
للأمين.
الإغتباظ
لمعرفة من رُمي بالإختلاط ، لسبط ابن العجمي.
الإكمال ، لابن
ماكولا.
الإمتناع والمؤآنسة
، لأبي حيّان التوحيدي.
أمراء دمشق في
الإسلام ، للصفدي.
الإنباء في
تاريخ الخلفاء ، لابن العمراني.
إنباه الرواة
على أنباه النُحاة للقفطي.
الأنساب
المتّفقة ، لابن القيسراني.
أهل المئة
فصاعداً ، للذهبي.
أوراق تشتمل
على فك رموز القصيدة ، لمجهول.
الإيجاز والإعجاز
، للثعالبي.
إيضاح المكنون
، للبغدادي.
الإيمان ، لابن
مندة.
ب
بدائع البدائه
، لابن ظافر الأزدي.
بدائع الزهور ،
لابن إياس.
البداية والنهاية
في التاريخ ، لابن كثير.
البدء والتاريخ
، للمقدسي.
البصائر والذخائر
، لأبي حيّان التوحيدي.
بغية الطلب في
تاريخ حلب ، لابن العديم الحلبي (مخطوط).
بغية الملتمس ،
للضبّي.
بغية الوعاة ،
للسيوطي.
بيان خطأ من
أخطأ على الشافعي ، للبيهقي.
البيان المُغرب
في أخبار الأندلس والمغرب ، لابن عذاري.
البيان والتعريف.
ت
تاج التراجم ،
لابن قطلوبُغا.
تاج العروس
للزبيدي.
التاج المكلّل
، للقنوجي.
تاريخ ابن
خلدون.
تاريخ أخبار
القرامطة، لابن العديم.
تاريخ أخبار
القرامطة ، لابن النديم.
تاريخ الأدب
العربي ، لبروكلمان.
تاريخ الأزمنة
، للدويهي.
تاريخ الأنطاكي
، ليحيى بن سعيد (بتحقيقنا).
تاريخ بخارى ،
للنرشخي.
تاريخ بغداد ،
للخطيب البغدادي.
تاريخ التراث
العربي ، لسزگين.
تاريخ جُرجان ،
للسهمي.
تاريخ الحكماء
، للقفطي.
تاريخ حلب ،
للعظيمي.
تاريخ الخلفاء
، للسيوطي.
تاريخ دمشق ،
لابن عساكر (مخطوطة الظاهرية).
تاريخ دمشق ،
لابن عساكر (مخطوطة التيمورية).
تاريخ دمشق ،
لابن عساكر (طبعة المجمع بدمشق).
تاريخ الزمان ،
لابن العبري.
تاريخ سني ملوك
الأرض ، للإصفهاني.
تاريخ طرابلس السياسي
والحضاري ، (تأليفنا).
تاريخ علماء
الأندلس ، لابن الفرضي.
تاريخ مختصر
الدول ، لابن العبري.
تبصير المتنبه
بتحرير المشتبه ، لابن حجر.
تتمّة المختصر
في أخبار البشر ، لابن الوردي.
تجارب الأمم ،
لمسكوَيْه.
تحسين القبيح وتقبيح
الحسن ، للثعالبي.
تحفة الأحباب ،
للسخاوي.
تحفة ذوي الأرب
، لابن خطيب الدهشة.
تحفة ذوي
الألباب ، للصفدي (أرجوزة).
تحفة الوزراء ،
للثعالبي.
التدوين في
أخبار قزوين ، للقزويني.
تحفة الوزراء ،
للثعالبي.
التدوين في
أخبار قزوين ، للقزويني الرافعي.
تذكرة الحمدونية
، لابن حمدون.
التذكرة
الفخرية ، للإربلي.
تراجم
المؤلّفين التونسين.
ترتيب المدارك
، للقاضي عياض.
الترغيب والترهيب
، للمنذري.
التعريف في
أسباب ورود الحديث الشريف.
التفضيل ،
للكراجكي.
التقييد لمعرفة
رُواة السُنَن والمسانيد ، لابن النقطة.
تكلملة تاريخ
الطبري ، للهمذاني.
تلخيص ابن
مكتوم.
تلخيص المتشابه
في الرسم ، للخيطب البغدادي.
تلقيح فهوم أهل
الأثر ، لابن الجوزي.
التنبيه والإشراف
، للمسعودي.
تنقيح المقال ،
للمامقاني.
تهذيب الأسماء واللغات
، للنووي.
تهذيب تاريخ
دمشق ، لبداران.
تهذيب الكمال
في أسماء الرجال ، للمِزّي.
تهذيب اللغة ،
للأزهري.
تهذيب مستمر
الأوهام ، لابن ماكولا.
التوحيد ، لابن
مندة.
توضيح المشتبه
، لابن ناصر الدين.
ث
ثمار القلوب في
المضاف والمنسوب ، للثعالبي.
ج.
جامع الأصول ،
لابن الأثير.
جامع بيان
العلم وفضله ، لابن عبد البرّ.
الجامع الصحيح
، للترمذي.
جامع كرامات الأولياء
، للنبهاني.
جذوة المقتبس
في ذكر ولاة الأندلس ، للحميدي.
الجزو الباقي
من الفوائد المخرّجة ، للسلمي (مخطوط).
الجواهر المضية
في طبقات الحنفية ، للقُرشي.
ح
حديث أبي
العشراء الدارمي ، بتخريج تمّام.
حُسْن المحاضرة
في محاسن مصر والقاهرة ، للسيوطي.
الحلّة
السّيراء ، لابن الأبّار.
حلية الأولياء وطبقات
الأصفياء ، لابي نُعَيْم.
الحياة
الثقافية في طرابلس الشام ، (تأليفنا).
خ
خاص الخاص ،
للثعالبي.
خلاصة الذهيب
المسبوك ، للإربلي.
دائرة معارض
بطرس البستاني.
دار العلم
بطرابلس في القرن الخامس الهجري ، (تأليفنا).
دُرَر الأبكار.
دُرّة الغوّاص.
الدّرّة
المضيّة ، لابن أيبك الدواداري.
دُوَل الإسلام
، للذهبي.
الديباج المذهب
، لابن فرحون.
ديوان ابن منير
الطرابلس (دراستنا وجَمْعنا).
ديوان أبي
الطيّب المتنبّي.
ديوان أبي فراس
الحمداني (نشره د. الدهّان).
ديوان الإسلام
، لابن الغزّي.
ديوان السريّ
الرفّاء.
ديوان الصنوبري.
ديوان القاضي
التنوخي الكبير(نشره هلال ناجي بالمورد).
ذ
ذكر أخبار
إصبهان ، لأبي نُعَيم.
ر
ربيع الأبرار ،
للزمخشري.
الرجال ،
للحلّي.
الرجال ،
للطوسي.
الرجال ،
للنجاشي.
الردّ على
الجهميّة ، لابن مندة.
رسالة إفتتاح
الدعوة ، للقاضي النعمان.
رسالة في فضل
الأندلس ، لابن حزم.
الرسالة
القشيرية ، للقشيري.
الرسالة
المستطرفة ، للكتّاني.
رفع الإصر عن
قضاة مصر ، لابن حجر.
روضات الجنّات
، للخوانساري.
الروض البسّام
، لتمّام الرازي.
الروض
المِعْطار ، للحِميري.
رياض النفوس ،
للمالكي.
ز
زبدة الحلب في
تاريخ حلب ، لابن العديم الحلبي.
الزهد الكبير ،
للبيهقي.
الزهد النضر في
نبأ الخضر ، لابن حجر.
وائد الزهد ،
لعبد الله بن أحمد.
س
السابق واللاحق
، للخطيب البغدادي.
سُبُل الهدى والرشاد
، للصالحي.
سرور النفس ،
للتيفاشي.
سُلّم الوصول.
سُنن ابن ماجة.
سُنن أبي داود.
سُنن الدارمي.
سُنن النسائي.
سؤالات الحافظ
السلفي لخميس الحوزي.
سير أعلام
النبلاء ، للذهبي.
السيرة النبوية
، لابن كثير.
السيف المهنّد
، لبدر الدين العيني.
ش
شجرة النور
الزكية لمخلوف.
شذرات الذهب ،
لابن العماد الحنبلي.
شرح أدب الكاتب
، للجواليقي.
شرح الجامع
الصغير.
شرح رقم الحلل
، لابن الخطيب.
شرح السُنة ،
للبغوي.
شرف أصحاب
الحديث ، للخطيب البغدادي.
شعر ابن لنك ،
جمعة زهير غازي زاهد.
شفاء الغرام
بأخبار البلد الحرام ، لقاضي مكة (بتحقيقنا).
ص
صحيح البخاري.
صحيح مسلم.
صفة الصفوة ،
لابن الجوزي.
الصلة لتاريخ
الطبري. لعُريب القرطبي.
صلة الخلف
بموصول السلف ، للروداني.
ض
الضعفاء والمتروكون
، لابن الجوزي.
ط
الطالع السعيد
، للادْفُوي.
طبقات
الأصوليّين.
طبقات الأطّباء
، لابن جلجل.
طبقات أعلام
الشيعة ، لآغابزرك الطهراني.
طبقات الأمم ،
لصاعد.
طبقات الأولياء
، لابن الملقّن.
طبقات الحفّاظ
، للسيوطي.
طبقات
الحنابلة، لابن أبي يعلى.
طبقات السنيّة
، للغزّي.
طبقات الشافعية
، لابن قاضي شهبة.
طبقات الشافعية
، لابن هداية الله.
طبقات الشافعية
، للإسنوي.
طبقات الشافعية
الكبر ى ، للسبكي.
طبقات الصوفية
، للسُلمي.
طبقات علماء
إفريقية ، لابن عرب القيرواني.
طبقات الفقهاء
، للشيرازي.
طبقات فقهاء ،
الشافعية ، للعبّادي.
الطبقات
الكبرى، للشعراني.
طبقات
المحدّثين بإصبهان ، لأبي شيخ.
طبقات المعتزلة
، لابن المرتضى.
طبقات
المفسّرين ، للداوودي.
طبقات
المفسّرين ، للسيوطي.
طبقات النحاة واللغويين
، لابن قاضي شهبة.
طبقات النحويين
واللغويين ، للزبيدي.
ع
العبر في خبر
بن غبر ، للذهبي.
العِقْد الثمين
، لقاضي مكة.
عِقْد الجُمان
، لبدر الدين العيني (المخطوط).
العِقْد الفريد
، لابن عبد ربّه.
عُقلاء
المجانين ، لابن حبيب.
علي بن ابي
طالب ، لابن عساكر.
عُمدة أنساب
الطالبيّين.
عنوان الدراية.
عيون الأثر ،
لابن سيّد الناس.
عيون الأخبار وفنون
الآثار ، للداعي المطلق.
عيون الأنباء
في طبقات الأطبّاء ، لابن أبي أصيبعة.
العيون الدعج.
العيون والحدائق
في أخبار الحقائق ، لمجهول.
غ
غاية النهاية
في طبقات القراءة لابن الجزري.
ف
الفخري في
الآداب السلطانية ، لابن طباطبا.
الفرج بعد
الشدّة ، للتنوخي.
الفلّاكة والمفلوكون
، للدُلجي.
فهرس ابن عطيّة
المحاربي.
الفهرست ، لابن
النديم.
الفهرست ،
للطوسي.
فهرست الشيوخ ،
لابن خير.
فهرس محفوظات
الظاهرية في التاريخي ، ليوسف العشّ.
فهرس مخطوطات
التاريخ بالظاهرية ، للريّان.
فهرس مخطوطات
الحديث بالظاهرية ، للألباني.
فهرس المخطوطات
المصورة بدار الكتب المصرية.
فهرس المكتبة
لخديويه بمصر.
الفوائد
البهيّة في تراجم الحنفية ، للّكْنوي.
الفوائد
العوالي المؤرّخة ، للتنوخي (بتحقيقنا).
الفوائد
المنتقاة ، للعلوي (بتحقيقنا).
فوات الوفيات ،
للكُتبي.
ق
قُضاة الشام ،
لابن طولون.
قضاة قُرطبة ،
للخشني.
ك
الكامل في
التاريخ ، لابن الأثير.
الكشف الحثيث ،
لسبط ابن العجمي.
كشف الصلصلة عن
وصف الزلزلة ، للسيوطي.
كشف الظنون ،
لحاجي خليفة.
الكفاية في علم
الرواية ن للخطيب البغدادي.
كنوز الذهب ،
لابن العجمي (مخطوط).
الكواكب
الدرّية ، للمناوي.
ل
اللّاليء
المنصوعة في الأحاديث الموضوعة ، للقاوقجي.
لُباب الآداب ،
لابن منقذ.
اللّباب في
تهذيب الأنساب ، لابن الاثير.
لبنان من الفتح
الإسلامي ، (تأليفنا).
لبنان من قيام
الدولة العباسية ، (تأليفنا).
لسان الميزان ،
لابن حجر.
لطائف المعارف
، للثعالبي.
م
مآثر الإنافة
في معالم الخلافة ، للقلقشندي.
مجمع الرجال ،
للقهيائي.
مختصر التاريخ
، لابن الكازروني.
مختصر تاريخ
دمشق ، لابن منظور.
المختصر في
أخبار البشر ، لأبي الفداء.
مدرسة الحديث
في القيروان.
مدينة الرملة.
مرآة الجنان ، لليافعي.
مرآة الزمان ،
لسبط ابن الجوزي.
مروج الذهب ،
للمسعودي.
المستدرك على
الصحيحين ، للحاكم.
المستطرف ،
للأبشيهي.
المُسْنَد ،
للإمام أحمد.
مُسْنَد
إبراهيم بن أدهم ، لابن مَنْدة.
مُسْنَد
المُقلّين ، لتمّام الدمشقي.
المشتبه في
أسماء الرجال ، للذهبي.
مشتبه النسبة ،
لعبد الغني بن سعيد (مخطوط).
مشيخة شرف
الدين اليونيني ، للبعلبكي (مخطوط).
مصر في عهد
الطولونيّين والإخشيديّين ، لسيّدة كاشف.
المصنّف ، لعبد
الرزاق الصنعاني.
معالم الإيمان
، للدبّاغ.
معالم التنزيل (تفسير
البغوي).
معالم العلماء
، لابن شهر آشوب.
معاهد التنصيص
، للعباسي.
معجم الأدباء ،
لياقوت الحموي.
معجم الألفاظ والتراكيب
المولّدة ، للخفاجي.
معجم البلدان ،
لياقوت الحموي.
معجم السفر ،
للسلفي.
معجم الشعراء ،
للمرزباني.
معجم الشيوخ ،
لابن جُمَيع الصيداوي (بتحقيقنا).
معجم الشيوخ ،
للذهبي.
المعجم الصغير
، للطبراني.
معجم طبقات
الحفّاظ والمفسّرين.
المعجم الكبير
، لطبراني.
معجم ما استعجم
، للبكري.
معجم المصنّفين
، للتونكي.
معجم المؤلّفين
، لكحّالة.
معرفة أسماء
أرداف النبي صلى الله عليه وسلم ، لابن مَنْدة.
معرفة الصحابة
، لابن مَنْدَة (مخطوط).
معرفة القرّاء
الكبار ، للذهبي.
المعين في
طبقات المحدّثين ، للذهبي.
المغري في
حُلَى المغرب.
المغني في ضبط
أسماء الرجال ، للهندي.
المغني في
الضعفاء ، للذهبي.
مفتاح السعادة
، لطاش كبري زادة.
المقفّى ،
السعادة ، لطاش كبري زادة.
المقفّى ،
للمقريزي (مخطوط).
مكارم الأخلاق
، لمجهول.
ملء العيبة ،
للفهري.
المُلَمح والنوادر
، للحصري.
المنازل والديار
، لابن منقذ.
مناقب أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب ، لابن المغازلي.
من أمالي ابن
مَنْدَة (مخطوط).
المنتخب من
السياق ، للفارسي.
المنتظم ، لابن
الجوزي.
من حديث خيثمة
الأطرابلسي ، (بتحقيقنا).
منهاج المقال ،
للمامقاني.
المواعظ والاعتبار
، للمقريزي.
المؤتلف والمختلف
، للدارقطني (مخطوط).
موسوعة علماء
المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ، (تأليفنا).
موضح أوهام
الجمع والتفريق ، للخطيب البغدادي.
الموضوعات ،
لابن الجوزي.
الموطأ ،
للإمام مالك.
ميزان الاعتدال
، للذهبي.
ن
نتائج الأفكار
القدسية ، للعَروسي.
النجوم الزاهر
في حلى حضرة القاهرة.
النجوم الزاهرة
في ملوك مصر والقاهرة ، لابن تغري بردي.
نزهة الألبّاء
، لابن الأنباري.
النشر في
القراءآت العشر ، لابن الجزري.
نشوار المحاضرة
، للتنوخي.
نضد الإيضاح ،
لابن حجر.
نفحات الأنس ،
للجامي (مخطوط فارسي).
نفح الطيب من
غصن الأندلس الرطيب ، للمقري.
نكت الهمْيان ،
للصفدي.
نهاية الأرب في
فنون الأدب ، للنويري.
نهر الذهب ،
للغزّي.
ه
هدية الأحباب ،
للقمّي.
هدية العارفين
، للبغدادي.
الهفوات
النادرة ، للصابي.
و
الوافي
بالوفيات ، للصفدي.
الوزراء ،
للصابي.
الوفيات ، لابن
قنفذ.
وفيات الأعيان
، لابن خلّكان.
ولاة مصر ،
للكِندي.
الولاة والقضاة
، للكندي.
ي
يتيمة الدهر ،
للثعالبي.
(١٧)
فهرس الأعلام على حروف العجم
أ
الرقم
|
الصفحة
|
٦٩٦ ـ أبان
بن عيسى بن محمد بن عبد الرحيم الغافقي
|
٤١٦
|
٢٧٦ ـ إبراهيم
بن أبان بن رُسْتَة المديني
|
١٧١
|
٦ ـ إبراهيم
بن أحمد بن سهل الجُهَني
|
٥١
|
٤١٩ ـ إبراهيم
بن أحمد بن علي بن أحمد بن فراس العبقسي
|
٢٦٠
|
٤٨٦ ـ إبراهيم
بن أحمد بن فراس العبقسي
|
٢٩٤
|
٥ ـ إبراهيم
بن أحمد العجلي
|
٥٠
|
٣٠٨ ـ إبراهيم
بن أحمد المروزي الشافعي
|
١٨٧
|
٤٩ ـ إبراهيم
بن إسحاق بن إبراهيم الحنبلي
|
٨٣
|
٢٤٤ ـ إبراهيم
بن إسماعيل بن إبراهيم = إبراهيمك
|
١٥٦
|
٩٥ ـ إبراهيم
بن جعفر بن أحمد المتّقي لله
|
٨٨
|
٧٧٦ ـ إبراهيم
بن حاتم بن مهدي التستري البلّوطي
|
٤٦٣
|
٢١٨ ـ إبراهيم
بن شيبان القرميسيني
|
١٤٦
|
٢٤٥ ـ إبراهيم
بن عبد الرزاق بن الحسن الأنطاكي
|
١٥٦
|
٧٧٧ ـ إبراهيم
بن عبد الله بن إسحاق الورّاق
|
٤٦٣
|
٥٧٦ ـ إبراهيم
بن عثمان القيرواني
|
٣٤٦
|
٤١٨ ـ إبراهيم
بن عصمة بن إبراهيم النيسابوري
|
٢٦٠
|
٧٧٨ ـ إبراهيم
بن علي بن أحمد البصري الحنّائي
|
٤٦٤
|
٤٤٧ ـ إبراهيم
بن محبّب العبدي النيسابوري
|
٢٧٤
|
٧٢٥ ـ إبراهيم
بن محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن عيسى
|
٤٣٧
|
٤٢٠ ـ إبراهيم
بن محمد بن إبراهيم بن حاتم الحيري
|
٢٦٠
|
٢٤٦ ـ إبراهيم
بن محمد بن أحمد بن ثابت العبسي
|
١٥٩
|
٢١٩ ـ إبراهيم
بن محمد بن أحمد بن هشام البخاري
|
١٤٦
|
٦٥٥ ـ إبراهيم
بن محمد بن بندار الطبري
|
٣٩٥
|
١٦٤ ـ إبراهيم
بن محمد بن خلف بن قُديد المصري
|
١٢٢
|
٦٩٧ ـ إبراهيم
بن محمد بن صالح بن سنان القرشي
|
٤١٦
|
٥٠ ـ إبراهيم
بن محمد بن علي بن بطحاء التميمي
|
٧٣
|
٥٧٧ ـ إبراهيم
بن محمد بن هشام البخاري
|
٣٤٦
|
٤٨٧ ـ إبراهيم
بن مضارب النيسابوري
|
٢٩٤
|
٤١٧ ـ إبراهيم
بن المولّد الرقّي الزاهد
|
٢٥٩
|
٨٢٤ ـ إبراهيم
بن لنكك = محمد بن محمد بن جعفر
|
٤٨٠
|
٤١١ ـ إبراهيم
بن إبراهيم الأندلسي
|
٢٥٥
|
٤٧٢ ـ أحمد
بن إبراهيم بن أحمد الإصبهاني الكيال
|
٢٨٩
|
١٨٨ ـ أحمد
بن إبراهيم بن عبد الله بن معاوية
|
١٣٤
|
٨٦ ـ أحمد بن
إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني
|
٨٥
|
٧٥٣ ـ أحمد
بن إبراهيم بن غالب البلدي
|
٤٥٥
|
٦١٢ ـ أحمد
بن إبراهيم بن محمد بن جامع المصري
|
٣٧١
|
٢٣٧ ـ أحمد
بن إبراهيم الرازي الزاهد
|
١٥٣
|
١٦٢ ـ أحمد
بن أبي أحمد الطبري
|
١٢٨
|
٣٦٩ ـ أحمد
بن أحْيّد الكرابيسي البخاري
|
٢٣٨
|
٤١٢ ـ أحمد
بن أسامة بن أحمد التجيبي
|
٢٥٥
|
٢١٢ ـ أحمد
بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني
|
١٤٤
|
٤١٣ ـ أحمد
بن إسحاق بن أيوب بن يزيد الصبغي
|
٢٥٦
|
٣٠٣ ـ أحمد
بن إسحاق بن سليمان بن عبدويه
|
١٨٤
|
١٢١ ـ أحمد
بن إسحاق بن عبد الله بن أبي قماش
|
٩٨
|
٧٥٥ ـ أحمد
بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر
|
٤٥٦
|
٦٨٨ ـ أحمد
بن إسحاق بن نيخاب الطيبي
|
٤١١
|
٧٥٤ ـ أحمد
بن إسحاق الحلبي الحنفي
|
٤٥٥
|
٨٧ ـ أحمد بن
إسماعيل بن جبريل بن الفيل
|
٨٥
|
٢١٣ ـ أحمد
بن إسماعيل بن القاسم بن عاصم
|
١٤٤
|
٣٣٥ ـ أحمد
بن إسماعيل العسكري المصري
|
١٩٩
|
٣٩ ـ أحمد بن
إشكاب بن محمد الإصبهاني
|
٦٦
|
٤٤٢ ـ أحمد
بن بالويه النيسابوري العفصي
|
٢٧٢
|
٥٧٠ ـ أحمد
بن بهزاد بن مهران الفارسي السيرافي
|
٣٤٣
|
٤١٤ ـ أحمد
بن جعفر البغدادي الصيدلاني
|
٢٥٨
|
٥٧١ ـ أحمد
بن جعفر بن أحمد بن معبد الإصبهاني
|
٣٤٤
|
١٨٩ ـ أحمد
بن جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي
|
١٣٤
|
١١٩ ـ أحمد
بن حامد بن مخلد البغدادي
|
٩٧
|
٥٢٨ ـ أحمد
بن الحسن بن أيوب بن هارون النقاش
|
٣١٩
|
٧٥٦ ـ أحمد
بن الحسين البصري الحافظ (شعبة)
|
٤٣٠
|
٦٨٩ ـ أحمد
بن الحسن بن ماجة القزويني
|
٤١١
|
٧١٧ ـ أحمد
بن الحسين بن داناج
|
١٣٥
|
١٩٠ ـ أحمد
بن الحسين بن داناج
|
١٣٥
|
٧٥٧ ـ أحمد
بن حميد بن أبي العجائز الأزدي
|
٤٨٦
|
٤٧٣ ـ أحمد
بن الخضر بن أحمد النيسابوري
|
٢٨٩
|
٧٥٨ ـ أحمد
بن خلف بن سابح
|
٤٥٦
|
٢٣٨ ـ أحمد
بن دُحيم أو رحيم بن خليل القرطبي
|
١٥٣
|
٤٤٣ ـ أحمد
بن زكريا بن يحيى الأندلسي
|
٢٧٢
|
٧٥٩ ـ أحمد
بن زكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي
|
٤٥٧
|
٤٧٤ ـ أحمد
بن سعد البغدادي
|
٢٨٩
|
٣٠٤ ـ أحمد
بن سعد بن عبد الرحيم الشاشي
|
١٨٤
|
٤٤٤ ـ أحمد
بن سعيد بن إسماعيل الحيري
|
٢٧٣
|
٧١٨ ـ أحمد
بن سعيد بن حزم بن يونس الصدفي
|
٤٣٠
|
٥٢٥ ـ أحمد
بن سلمة بن الضحّاك الهلالي
|
٣١٩
|
٦٥٠ ـ أحمد
بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل
|
٣٩١
|
٥٣٠ ـ أحمد
بن سليمان بن أيوب بن إسحاق
|
٣١٩
|
٦١٣ ـ أحمد
بن سليمان بن أيوب بن داود الأسدي
|
٣٧١
|
٢٣٩ ـ أحمد
بن سليمان بن زبان الكندي
|
١٥٣
|
٤٤٥ ـ أحمد
بن سهل بن نوح الشطوي
|
٢٧٣
|
٢٤٠ ـ أحمد
بن شاذان بن إبراهيم بن الحكم البلخي
|
١٨٤
|
٧٦٠ ـ أحمد
بن صالح البغدادي المقريء
|
٤٥٧
|
٤٠ ـ أحمد بن
عامر بِشْر المروروزي
|
٦٦
|
٤١ ـ أحمد بن
عُبادة بن علكدة بن نوح الرعيني
|
٦٧
|
٥٣٢ ـ أحمد
بن عبدش الصرّام
|
٣٢١
|
٢١٤ ـ أحمد
بن عبد الله بن أحمد بن دليل الإصبهاني
|
١٤٤
|
٦٥١ ـ أحمد
بن عبد الله بن أحمد اللؤلؤي القرطبي
|
٣٩٣
|
١٢٠ ـ أحمد
بن عبد الله بن إسحاق الخِرَقي
|
٩٧
|
٥٧٢ ـ أحمد
بن عبد الله بن الحسن العدوي
|
٣٤٤
|
٢١٥ ـ أحمد
بن عبد الله بن زكريا الجرجاني
|
٣٢٠
|
٤٤٦ ـ أحمد
بن عبد الله بن سعيد الدبيلي
|
٢٧٣
|
٤٧٥ ـ أحمد
بن عبد الله بن عبدك الجرجاني العدسي
|
٢٩٠
|
٢٧٠ ـ أحمد
بن عبد الله بن علي المصري الناقد
|
١٦٩
|
٣٧٠ ـ أحمد
بن عبد الله بن الفرج البرامي القرشي
|
٢٣٨
|
٨٨ ـ أحمد بن
عبد الله بن محمد بن المبارك الأموي
|
٨٥
|
١٢٢ ـ أحمد
بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي
|
٩٨
|
٤١٥ ـ أحمد
بن عبيد بن إبرهيم الأسدي الهمذاني
|
٢٥٨
|
٧٦١ ـ أحمد
بن عبيد بن إسماعيل الصّفار
|
٤٥٧
|
٤٢ ـ أحمد بن
عبيد الله بن الحريص البغدادي
|
٦٧
|
٧٦٢ ـ أحمد
بن عبيد الله بن حمدان بن صالح البغدادي
|
٤٥٨
|
٤٧٦ ـ أحمد
بن عثمان بن بويان البغدادي القطان
|
٢٩٠
|
٥٣٣ ـ أحمد
بن عثمان بن الفضل بن بكر الربعي
|
٣٢١
|
٦٩٠ ـ أحمد
بن عثمان بن يحيى بن عمرو البغدادي
|
٤١٢
|
٤١٦ و ٧٦٤ ـ أحمد
بن علي بن أحمد بن علي بن حاتم التميمي
|
٢٥٨ و ٤٥٩
|
٧١٩ ـ أحمد
بن علي بن الحسن بن شاذان النيسابوري
|
٤٣١
|
٨٩ ـ أحمد بن
علي بن رازح الخولاني
|
٨٦
|
١٢٣ ـ أحمد
بن علي بن سعيد الكوفي كاتب الوزير
|
٩٨
|
٦١٤ و ٧٦٥ ـ أحمد
بن علي بن عبد الجبار بن جبرويه
|
٣٧٢ و ٤٩
|
٧٧٦ ـ أحمد
بن علي بن عمر بن حبيش الرازي
|
٤٥٩
|
١ ـ أحمد بن
عمران الليموسكي
|
٤٩
|
٦٥٢ ـ أحمد
بن عمر بن حاتم
|
٣٩٤
|
٩٠ ـ أحمد بن
عمرو بن جابر الطحّان
|
٨٦
|
٤٧٧ ـ أحمد
بن عيسى بن جمهور البغدادي الخشّاب
|
٢٩١
|
٤٣ ـ أحمد بن
عيسى الخوّاص
|
٦٧
|
٦٩١ ـ أحمد بن
الفضل البهرامي الدينوري
|
٤١٢
|
٧٢٠ ـ أحمد
بن الفضل بن شبابة الهمذاني الكاتب
|
٤٣٤
|
٦١٥ ـ أحمد
بن الفضل بن العباس بن خزيمة
|
٣٧٣
|
٦٥٣ ـ أحمد
بن القاسم بن معروف بن أبي النصر التميمي
|
٣٩٤
|
٧٢١ ـ أحمد
بن كامل بن خلف بن شجرة
|
٤٣٤
|
٦٩٢ ـ أحمد
بن كردوس بن مسعود التنيسي
|
٤١٣
|
١٢٦ ـ أحمد
بن محمد بن إبراهيم الإصبهاني الصّحّاف
|
١٠٠
|
٩١ ـ أحمد بن
محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني
|
٨٧
|
٤٤٨ ـ أحمد
بن محمد بن إبراهيم بن مطرّف الإستراباذي
|
٢٩١
|
٢٧١ ـ أحمد
بن محمد بن إبراهيم الطوسي البلاذري
|
١٦٩
|
٤٥ و ١٦٠ ـ أحمد
بن محمد بن أبي سعيد الدوري البزاز
|
٧١ و ١٢١
|
٣٣٩ ـ أحمد
بن محمد بن أبي يعقوب بن الخليفة هارون
|
٢٠٠
|
٧٦٧ ـ أحمد
بن محمد بن أحمد بن صالح التميمي البزّاز
|
٤٢٩
|
٤٧٩ ـ أحمد
بن محمد بن إسحاق الشاشي
|
٢٩١
|
٥٣٥ ـ أحمد
بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن طباطبا
|
٣٢٢
|
٣٠٦ ـ أحمد
بن محمد بن إسماعيل بن مهران
|
١٨٧
|
٥٣٤ ـ أحمد
بن محمد بن إسماعيل بن نُعَيم الطوسي
|
٣٢٢
|
٢٤١ ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل المصري
النحوي
|
١٥٥
|
١٢٤ ـ أحمد بن محمد بن أوس الهمذاني
|
٩٩
|
٦٩٣ ـ أحمد بن محمد بن جعفر بن ثوابة
|
٤١٣
|
٣٧١ ـ أحمد بن محمد بن جعفر بن حمويه
الجوزي
|
٢٣٨
|
٤ ـ أحمد بن محمد بن
الحسن بن باباج البخاري
|
٢٩٣
|
ـ أحمد بن محمد
بن الحسن بن مرار الضبي
|
٩٩
|
ـ أحمد بن محمد
بن الحسين بن السندي
|
٤١٤
|
٦ ـ أحمد بن محمد بن
حكيم الشيرازي
|
٣٢٣
|
ـ أحمد بن محمد
بن داود الفقيه السناج
|
١٧٠
|
٣ ـ أحمد بن
محمد بن الربي بن سليمان المرادي
|
٥٠
|
٥٣٧ ـ أحمد
بن محمد بن زكريا بن هلال المصري
|
١٤٥
|
٣٠٥ ـ أحمد
بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم العَنزي
|
٤٦٠
|
٤٤ ـ أحمد بن
محمد بن سعيد بن بعد الرحمن الكوفي
|
٤٦٠
|
٢١٦ ـ أحمد
بن محمد بن سليمان الحنفي الصعلوكي
|
١٥٦
|
٧٦٨ ـ أحمد
بن محمد بن سهل البغدادي
|
٨٧
|
٧٦٩ ـ أحمد
بن محمد بن شجاع البغدادي الضرّاب
|
١٧٠
|
٢٤٢ ـ أحمد
بن محمد بن شعيب النيسابوري الشعبي
|
٤٣٧
|
٩٢ ـ أحمد بن
محمد بن عاصم الحلواني
|
١٥٦
|
٢٧٣ ـ أحمد
بن محمد بن عاصم الكراني
|
|
٧٢٤ ـ أحمد
بن محمد بن عبدان بن فضال الأسدي
|
٤٣٧
|
٢٤٣ ـ أحمد
بن محمد بن عبد البرّ بن يحيى القرطبي
|
١٥٦
|
٧٧٢ ـ أحمد
بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرو النصري
|
٤٦٢
|
٧٧١ ـ أحمد
بن محمد بن عبد الصمد بن يزيد الرازي
|
٤٦١
|
٥٧٥ ـ أحمد
بن محمد بن العزيز البلخي
|
٣٤٦
|
٧٢٢ ـ أحمد
بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عبّاد القطان
|
٤٣٥
|
١٦١ ـ أحمد
بن محمد بن عبد الله بن محمد بن يعقوب
|
١٢١
|
٧٧٠ ـ أحمد
بن محمد بن عبد الله بن هلال السلمي
|
٤٦١
|
٩٣ ـ أحمد بن
محمد بن عبد الله الجوهري
|
٨٧
|
٥٧٤ ـ أحمد
بن محمد بن عبد الله الهروي
|
٣٤٥
|
٦١٦ ـ أحمد
بن محمد بن عبد الملك بن أيمن الأندلسي
|
٣٧٣
|
٥٧٣ ـ أحمد
بن محمد بن عبدوس بن سلمة العنزي
|
٣٤٥
|
١٢٧ ـ أحمد
بن محمد بن عصام القزويني
|
١٠٠
|
٤٦ ـ أحمد بن
محمد بن عمر بن أبان العبدي
|
٧١
|
٣٧٢ ـ أحمد
بن محمد بن عمرو المديني الحاجي
|
٢٣٩
|
٢٧٤ ـ أحمد
بن محمد بن فضالة بن غيلان الهمذاني
|
١٧٠
|
٧٢٣ ـ أحمد
بن محمد بن فُطَيس القرشي
|
٤٣٦
|
٣٣٦ ـ أحمد
بن محمد بن محمود بن طالب بن حيت
|
١٩٩
|
٣٣٧ ـ أحمد
بن محمد بن مروان الدينوري المالكي
|
١٩٩
|
٤٨٠ ـ أحمد
بن محمد بن مسور بن عمر القرطبي
|
٢٩٢
|
٧٧٥ ـ أحمد
بن محمد بن مكحول محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي
|
٤٦٣
|
٤٨١ ـ أحمد
بن محمد بن موسى بن بشير الكناني
|
٢٩٢
|
٤٨٣ ـ أحمد
بن محمد بن نصير بن عبد الله بن أبان
|
٢٩٣
|
٥٣٨ ـ أحمد
بن محمد بن هشام بن خلف القيسي
|
٣٢٣
|
٤٧ ـ أحمد بن
محمد بن الوليد التميمي
|
٧٢
|
١٢٨ ـ أحمد
بن محمد بن ياسين الهروي الحدّادي
|
١٠٠
|
٦٩٥ ـ أحمد
بن محمد بن يحيى الأصبهاني القصّار
|
٤١٥
|
١٩١ ـ أحمد
بن محمد بن يحيى بن مفرّج القرطبي
|
١٣٥
|
٥٣٩ ـ أحمد
بن محمد بن يحيى الصدفي المصري
|
٣٢٤
|
٤٨ ـ أحمد بن
محمد بن يعقوب البصري
|
٧٢
|
٦٥٤ ـ أحمد
بن محمد بن الخرزنجي البُسْتي
|
٣٩٤
|
٧٧٣ ـ أحمد
بن محمد بن الطبرستاني
|
٤٦٢
|
٧٧٤ ـ أحمد
بن محمد بن الواشقي الهروي
|
٤٦٢
|
٣٣٧ ـ أحمد
بن مروان الدينوري المالكي
|
١٩٩
|
٩٤ ـ أحمد بن
مسعود بن عمرو بن إدريس
|
٨٨
|
٣٩٤ ـ أحمد
بن المطّلب بن عبد الله بن الواثق بن المعتصم
|
٢٩٣
|
٤٨٥ ـ أحمد
بن موسى الرازي الأندلسي
|
٤٩٢
|
٢١٧ ـ أحمد
بن نزار المغربي المالكي
|
١٤٥
|
٢٧٥ ـ أحمد
بن هارون التبّان الفقيه
|
١٧١
|
٣٤٠ ـ أحمد
بن هشام بن حُميد الحصري
|
٢٠١
|
١٦٣ ـ أحمد
بن الوليد بن عيسى الأسيوطي
|
١٢٢
|
٣٣٨ ـ أحمد
بن يحيى بن سعد النيسابوري
|
٢٠٠
|
٤ ـ أحمد بن
يزيد بن وركشين
|
٥٠
|
٣٠٧ ـ أحمد
بن يعقوب بن أحمد بن مهران الثقفي
|
١٨٧
|
١٩٢ ـ أحمد
بن يوسف بن حجّاج بن عُمير الإشبيلي
|
١٣٦
|
٦٩٠ ـ أزهر
بن أحمد الخِرَقي
|
٤١٦
|
٣٠٩ ـ أسباط
بن إبراهيم المديني المعدّل
|
١٨٨
|
٢٢٠ ـ إسحاق
بن إبراهيم بن محمد بن يوسف البحري
|
١٤٧
|
٤٨٨ ـ إسحاق
بن إبراهيم بن هاشم
|
٢٤٠
|
٧٧٩ ـ إسحاق
بن إبراهيم الفارابي اللغوي
|
٤٦٤
|
٥٤٢ ـ إسحاق
بن إبراهيم النعماني
|
٣٢٤
|
٥٧٨ ـ إسحاق
بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الكاذي
|
٣٤٧
|
٤٨٩ ـ إسحاق
بن عبد الرحمن بن سعيد بن تميم المصري
|
٢٩٥
|
٣٧٣ ـ إسحاق
بن عبد الكريم الصواف
|
٢٤٠
|
٧٢٧ ـ إسماعيل
بن شعيب النهاوندي
|
٤٨
|
٧٢٦ ـ إسماعيل
بن علي بن إسماعيل بن يحيى البغدادي الخطبي
|
٤٣٧
|
٥١ ـ إسماعيل
بن عمر بن الوليد القرطبي
|
٧٣
|
٣٧٥ ـ إسماعيل
بن محمد بن إسماعيل بن صالح البغدادي
|
٢٤٠
|
٧٨١ ـ إسماعيل
بن محمد بن إسماعيل الرازي
|
٤٦٥
|
٦١٧ ـ إسماعيل
بن محمد بن الفضل بن محمد بن المسيّب النيسابوري
|
٣٧٣
|
٧٨٢ ـ إسماعيل
بن محمد بن محفوظ
|
٤٦٥
|
٣٧٦ ـ إسماعيل
بن المنصور خليفة إفريقية
|
٢٤١
|
٥٤٣ ـ إسماعيل
بن يعقوب بن إبراهيم البغدادي البزّاز
|
٣٢٥
|
٧ ـ إسماعيل
بن يعقوب بن بهلول الأنباري
|
٥١
|
٧١٦ ـ أنجور
بن الإخشيد = محمود
|
٤٢٨
|
٥٢ ـ أيوب بن
صالح بن سليمان المعافري
|
٧٤
|
ب
٢٣١ ـ بدر
الخَرْشني الأمير
|
١٤٧
|
٣٧٧ ـ بشر بن
علي بن عيسى بن عُبَيد الطليطلي
|
٢٤٣
|
١٢٩ ـ بصير
بن صابر بن داود البخاري
|
١٠١
|
٢٤٧ ـ بقاء
بن سلامة بن محمد المصري
|
١٥٩
|
٢٤٨ ـ بكار
بن أحمد بن بكار بن سعيد السلمي
|
١٥٩
|
٨ ـ بكر بن
أحمد بن حفص التنيسي الشعراني
|
٥١
|
٧٨٣ ـ بكر بن
أحمد النحاس
|
٤٦٥
|
٦٥٧ ـ بكر بن
عبد الرحمن المصري البهنسي
|
٣٩٦
|
٥٤٤ و ٦٥٦ ـ بكر
بن محمد بن حمدان المروزي الصيرفي
|
٣٢٥ و ٣٩٦
|
٤٩٠ ـ بكر بن
محمد بن العلاء البصري القُشيْري
|
٢٩٦
|
٧٨٤ ـ بلال
بن المبارك الحقلي
|
٤٦٥
|
٥٧٩ ـ بُنْدار
بن يعقوب بن إسحاق الشيرازي
|
٣٤٨
|
ت
٧٢٨ ـ تمّام
بن محمد بن سليمان الهاشمي
|
٤٣٩
|
٥٨٠ ـ تميم
بن خيران القيروماني
|
٤٣٨
|
ث
٧٢٩ ـ ثبّات
بن عمرو بن ميمون البجلي البغدادي
|
٤٣٩
|
ج
٢٤٩ ـ جعفر
بن أحمد بن الحارث بن شهاب المرادي
|
١٥٩
|
٢٧٧ ـ جعفر
بن حمدان بن سليمان
|
١٧١
|
٣٧٨ ـ جعفر
بن محمد بن إبراهيم
|
٢٤٣
|
٥٨١ ـ جعفر
بن محمد بن أحمد البغدادي
|
٣٤٨
|
٣٤١ ـ جعفر
بن محمد بن الحسن الإصبهاني
|
٢٠١
|
٧٨٥ ـ جعفر
بن محمد بن قضاء البصري
|
٤٦٦
|
٤٩١ ـ جعفر
بن محمد بن محمد بن زرّاع
|
٢٩٧
|
٦٥٨ ـ جعفر
بن محمد بن نُصَير بن قاسم البغدادي
|
٣٩٦
|
٩ ـ جعفر بن
محمد بن يعقوب الشيرجي
|
٥٢
|
٤٩٢ ـ جعفر
بن هارون الدينوري النحوي
|
٢٩٧
|
٦١٨ ـ جعفر
بن هشام الكندي
|
٣٧٤
|
ح
٩٦ ـ حاتم بن
عقيل بن المهتدي المراري
|
٨٩
|
١٩٣ ـ حاجب
بن أحمد بن يرحم بن سفيان الطوسي
|
١٣٦
|
١٠ ـ حبّان
بن موسى بن حبّان الكلابي
|
٥٢
|
١١ ـ حبشون
بن موسى بن أيوب
|
٥٢
|
٢٢٢ ـ حبيب
بن أحمد بن إبراهيم بن المعلّم
|
١٤٨
|
١٣٠ ـ حسّان
بن عبد الله بن حسّان الأندلسي
|
١٠١
|
٦٩٩ ـ حسّان بن
محمد بن أحمد بن هارون القرشي
|
٤١٧
|
٤٤٨ ـ الحسن
بن إبراهيم الأسلمي الفارسي
|
٢٧٤
|
٧٨٦ ـ الحسن
بن أحمد بن عُمير بن جَوْصا
|
٤٦٦
|
١٣١ ـ الحسن
بن أحمد بن يعقوب الهمداني اليمني
|
١٠١
|
١٣٢ ـ الحسن
بن بُوَيه أمير أصبهان
|
١٠٢
|
٢٥٠ ـ الحسن
بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي
|
١٥٩
|
٥٤٥ ـ الحسن
بن الحسين بن أبي هريرة
|
٣٢٦
|
٤٤٩ ـ الحسن
بن الحسين النيسابوري العابد
|
٢٧٤
|
٢٢٣ ـ الحسن
بن حمشاد بن سختويه التميمي
|
١٤٨
|
١٦٤ ـ الحسن
بن حمّوَيه
|
١٢٢
|
٧٨٧ ـ الحسن
بن داود الكوفي النحوي النقار
|
٤٦٦
|
٤٩٣ ـ الحسن
بن زيد بن الحسن الجعفري
|
٢٩٧
|
١٢ ـ حسن بن
سعد بن إدريس بن خلف الكُتامي
|
٥٣
|
٤٢١ ـ الحسن
بن طغج بن جفّ الفرغاني
|
٢٦١
|
٢٧٨ ـ الحسن
بن عبد الرحمن بن إسحاق المصري
|
١٧٢
|
٢٧٩ ـ الحسن
بن عبد الله بن عيّاش
|
١٧٢
|
١٩٤ ـ الحسن
بن عبيد الله بن محمد بن عبد الملك القرطبي
|
١٣٧
|
٣٤٢ و ٧٨٨ ـ الحسن
بن علي بن إسحاق بن شيرزاد
|
٢٠١ و ٤٦٧
|
٤٥٠ ـ الحسن
بن علي بن الحسن بن إبراهيم الهاشمي
|
٢٧٥
|
٢٥١ ـ الحسن
بن علي بن الحسن بن مقلة
|
١٦٠
|
٧٣٠ ـ الحسن
بن علي بن عُبيد البغدادي الخلّال
|
٤٣٩
|
٧٨٩ ـ الحسن
بن علي بن الوثّاق
|
٤٦٧
|
٤٥١ ـ الحسن
بن عمران الحنظلي
|
٢٧٥
|
٧٣١ ـ الحسن
بن القاسم الطبري
|
٤٤٠
|
٥٨٢ ـ الحسن
بن محمد بن إسحاق بن الأزهر الإسفرائيني
|
٣٤٨
|
٣٩٧ ـ الحسن
بن محمد بن عبد الجبار بن زَرَنْك البخاري
|
٢٤٣
|
٣٤٣ ـ الحسن
بن محمد بن عثمان الفَسَوي
|
٢٠١
|
٤٢٢ ـ الحسن
بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري
|
٢٦١
|
٣٤٤ ـ الحسن
بن محمد بن يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي
|
٢٠٢
|
٢٨٠ ـ الحسن
بن محمد المصري الريّاش
|
١٧٢
|
٤٩٤ ـ الحسن
بن وصّاف
|
٢٩٨
|
٤٢٣ ـ الحسن
بن يعقوب بن يوسف البخاري
|
٢٦٢
|
٣١١ ـ الحسن
بن يوسف بن مُلَيح الطرائفي
|
١٨٨
|
٥٤ ـ الحسن
بن يوسف بن يعقوب بن ميمون الحدّادي
|
٧٤
|
٢٨١ ـ الحسين
بن أحمد بن الناصر العلوي
|
١٧٣
|
٦١٩ ـ الحسين
بن أحمد بن يحيى بن الحسين العلوي
|
٣٧٥
|
٢٨٢ ـ الحسين
بن إسماعيل الفارسي
|
١٧٣
|
٥٨٣ ـ الحسين
بن أيّوب الهاشمي
|
٣٤٨
|
٥٥ ـ الحسين
بن الحسن بن أحمد بن النضر بن حليم
|
٧٥
|
٣١٢ ـ الحسين
بن الحسن بن ايوب الطوسي
|
١٨٨
|
٣١٣ ـ الحسين
بن صفوان بن إسحاق البرذعي
|
١٨٩
|
٧٨٩ ـ الحسين
بن علي بن الوثّاق
|
٤٦٧
|
٧٠٠ ـ الحسين
بن علي بن يزيد بن داود النيسابوري
|
٤١٩
|
٧٣٢ ـ الحسين
بن علي الزيّات
|
٤٤٠
|
٧٩٠ ـ الحسين
بن محمد بن سنان الأطرابلسي الضرير
|
٤٦٧
|
١٣٣ ـ الحسين
بن محمد بن هارون الفرمي
|
١٠٢
|
٩٧ ـ الحسين
بن محمد الخزاعي الزيّات
|
٨٩
|
٣٨٠ ـ الحسين
بن يحيى بن جزلان الدمشقي
|
٢٤٣
|
١٣٤ ـ الحسين
بن يحيى بن عيّاش المتّوثي
|
١٠٢
|
٢٨٣ ـ حفص بن
عمر الأردُبيلي
|
١٧٣
|
٣٤٥ ـ حَمدان
بن عَوْن الخولاني
|
٢٠٢
|
١٦٦ ـ حمزة
بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي
|
١٢٣
|
٦٢٠ ـ حمزة
بن محمد بن العباس الدّهقان
|
٣٧٥
|
خ
٧٩١ ـ خالد
بن محمد بن خالد بن يحيى الحضرمي البتلهي
|
٤٦٨
|
٣٤٦ ـ خالد
بن محمد بن عبيد الدمياطي
|
٢٠٢
|
٤٥٢ ـ خيثمة
بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي
|
٢٧٥
|
ر
٤٢٤ ـ الربيع
بن محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي
|
٢٦٢
|
ز
٦٢١ ـ الزبير
بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا الأسداباذي
|
٣٧٦
|
٢٢٤ ـ زكريا
بن خطّاب بن إسماعيل الأندلسي
|
١٤٨
|
٣٨١ ـ زيد بن
محمد بن جعفر العامري
|
٢٤٤
|
|
١٣٧
|
س
٣٨٢ ـ سعيد بن إبراهيم بن معقل بن
الحجّاج
|
١٣٧
|
٤٥٣ ـ سعيد بن عبد الله بن محمد
السمرقندي
|
٢٨٠
|
٥٤٦ ـ سعيد بن عثمان بن منازل
|
٣٢٧
|
٧٠٢ ـ ـ العباس بن محمد بن إسرائيل
الجوهري
|
٤٢٢
|
٥٨ ـ العباس بن محمد بن قوهیار
|
٧٦
|
٦٢٤ ـ عبد الأعلى بن أحمد بن يونس بن
عبد الأعلى الصدفي
|
٣٧٨
|
٣٤٩ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله
بن محمد البغدادي
|
٢٠٣
|
٥٨٩ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن
سيان الأصبهاني
|
٣٥٣
|
٤٩٧ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن
هارون السمرقندي
|
٢٩٩
|
٦٢٩ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن
عبد الأعلى الصدفي
|
٣٨١
|
٣٠٦ ـ عبد الرحمن بن إسحاق النهاوندي
|
١٩١
|
٧٩٤ ـ عبد الرحمن بن جيش الفرغاني
الشاغوري
|
٤٦٩
|
٤٢٩ ـ عبد الرحمن بن حمدان بن
المرژبان الهمذاني
|
٢٦٤
|
٢٨٦ ـ عبد الرحمن بن سلمويه الرازي
الفقيه
|
١٧٤
|
٧٣٦ ـ عبد الرحمن بن شيما بن عبد
الرحمن المجبر
|
٤٤٢
|
٦٢٨ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر
بن راشد البجلي
|
٣٨١
|
٦١ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد
المقريء المالكي
|
٧٧
|
٣٨٥ ـ عبد الرحمن بن عمر بن سعيد
البلوي الإسكندراني
|
٢٤٥
|
٧٩٥ ـ عبد الرحمن بن القاسم الفسوي
|
٤٦٩
|
٧٣٧ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله
بن محمد الأموي المرواني
|
٤٤٣
|
١٩٦ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبيد
الله الزهري
|
١٣٨
|
٦٦٣ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن
يحيى القرمطي
|
٤٠١
|
٤٥٦ ـ عبد الرحيم بن محمد بن مسلم
المديني
|
٢٨١
|
٥٩٠ ـ عبد الصمد بن علي بن محمد بن
مكرم الطستي
|
٣٥٣
|
٦٢ ـ عبد العزيز بن أحمد بن الفرج
الغافقي
|
٧٧
|
٦٣ ـ عبد العزيز بن قيس البصري
|
٧٧
|
٢٢٦ ـ عبد الغفار بن محمد السائح
|
١٤٩
|
٤٩٨ ـ عبد الكريم بن أحمد بن شعيب
النسائي
|
٢٩٩
|
١٣٧ ـ عبد الله أمير المؤمنين الخليفة
المستكفي بالله
|
١٠٣
|
٤٩٥ ـ عبد الله بن إبراهيم بن هرثمة
الهروي
|
٢٩٨
|
٥٤٩ و ٥٨٥ ـ عبد الله بن إبراهيم بن
واضح الإصبهاني المديني
|
٣٢٩ و ٣٥٠
|
٦٥٩ ـ عبد الله بن أحمد بن دیزونه
الدمشقي
|
٣٩٨
|
٧٠٣ ـ عبد الله بن أحمد بن سعد
النيسابوري البزاز
|
٤٢٢
|
٦٦٠ ـ عبد الله بن أحمد بن علي بن
الحسن بن إبراهيم
|
٣٩٨
|
٧٠٤ ـ عبد الله بن إسحاق الخراساني
|
٢٤٣
|
٥٩ ـ عبد الله بن إسحاق المصري
الجوهري
|
٧٦
|
٧٣٥ ـ عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم
بن عیسی
|
٤٤١
|
٦٢٥ ـ عبد الله بن بشران بن محمد بن
بشر الأموي
|
٣٧٨
|
٥٨٦ ـ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن
فارس الإصبهاني
|
٣٥٠
|
٦٢٦ ـ عبد الله بن جعفر بن درستویه
بن المرزبان
|
٣٧٩
|
١٧٢ ـ عبد الله بن الحسن الأندلسي الوشقي
|
١٢٥
|
١٤ ـ عبد الله بن الحسين بن محمد بن
جمعه
|
٥٤
|
١٧٣ ـ عبد الله بن حوثرة بن العباس الأموي
|
١٢٥
|
٧٩٢ ـ عبد الله بن خالد بن محمد بن
رستم الراذاني
|
٤٦٨
|
٦٦١ ـ عبد الله بن زکریا بن يحي
القلهندري
|
٣٩٩
|
٣٨٤ ـ عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد
بن حماد العسكري
|
٢٤٥
|
٢٥٣ ـ عبد الله بن علي بن أحمد
العباسي
|
١٦١
|
٤٢٧ ـ عبد الله بن عمر بن علي بن أحمد
بن علي بن شوذب
|
٢٦٣
|
٥٨٧ ـ عبد الله بن الفضل بن محمد بن
عقيل بن خويلد
|
١٤٩
|
٤٥٥ ـ عبد الله بن محمد بن أبي خلاد
الطرائفي
|
٢٨١
|
٦٠ ـ محمد بن أحمد بن أبي سعيد البزاز
|
٧٦
|
٤٩٦ ـ عبد الله بن محمد بن أحمد بن
محمويه الطهماني
|
٢٩٨
|
٧٩٣ ـ عبد الله بن محمد بن إسحاق بن
أبي كامل الأطرابلسي
|
٤٦٨
|
٦٦٢ ـ عبد الله بن محمد بن الحسن بن
الخصيب بن الصقر
|
٣٩٩
|
٢٨٥ ـ عبد الله بن محمد بن حمدويه بن
نعيم بن الحكم
|
١٧٤
|
٦٢٧ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله
بن شهاب العكبري
|
٣٨٠
|
٥٥٠ ـ عبد الله بن محمد بن عيسى
المدينتي الخشاب
|
٣٢٩
|
٤٢٨ ـ عبد الله بن محمد بن قدامة
الإصبهاني
|
٢٦٤
|
١٦ ـ عبد الله بن محمد بن منازل
النيسابوري
|
٥٥
|
٧٠٥ ـ عبد الله بن محمد بن موسی
بن کعب الكعبي
|
٤٢٣
|
١٥ ـ عبد الله بن محمد بن يحيى
البغدادي
|
٥٥
|
٣١٥ ـ عبد الله بن محمد بن يعقوب بن
الحارث الحارثي
|
١٩٠
|
٥٨٨ ـ عبد الله بن مسرور بن الحجام
المالكي
|
٣٥٢
|
٣٤٨ ـ عبد الله بن يعقوب بن إسحاق
الكرماني
|
٢٠٣
|
١٣٨ ـ عبد الملك بن بحر بن شاذان
الجلاب
|
١٠٤
|
٧٣٨ ـ ـ عبد
الملك بن نوح بن نصر بن أحمد بن إسماعيل
|
٤٤٦
|
٥٩١ ـ عبد المؤمن بن خلف بن طفيل بن
زيد التميمي
|
٣٥٤
|
٧٠٦ ـ عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم البغدادي
|
٤٢٣
|
١٤٠ ـ عبدوس بن الحسین بن منصور
النيسابوري
|
١٠٥
|
٥٩٢ ـ عُبيد الله بن أحمد بن البلخي
|
٣٥٥
|
١٣٩ ـ عُبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن بكير التميمي
|
١٠٤
|
٦٤ ـ عُبيد الله بن أحمد بن عبد الله بن عمرو النصري
|
٧٨
|
٤٩٩ ـ عُبيد الله بن إدريس بن عبيد
الله بن يحيى الأندلسي
|
٢٩٩
|
١٩٧ ـ عُبيد الله بن محمد بن أحمد بن
عبد الله الهمداني
|
١٣٨
|
٦٦٤ ـ عُبيد الله بن محمد بن جعفر
الأزدي البغدادي
|
٤٠١
|
٩٨ ـ عُبيد الله بن محمد بن يعقوب
البخاري
|
٩٠
|
٩٩ ـ عُبيد الله عبيد الله بن يعقوب
بن يوسف الرازي
|
٩٠
|
٧٣٩ ـ عتبة بن عبيد الله بن موسى بن
عبيد الله الهمذاني
|
٤٤٦
|
٥٠٠ ـ عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد البغدادي السماك
|
٣٠٠
|
٤٥٧ ـ عثمان بن
شعبة بن محمد بن ربيعة
|
٢٨١
|
٦٦٥ ـ عثمان بن القاسم بن أبي نصر معروف بن حبيب
|
٤٠٢
|
٥٥١ ـ عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد
الحذاء
|
٣٢٩
|
١٤١ ـ عثمان بن محمد
بن علان بن أحمد الذهبي
|
١٠٥
|
٢٢٧ ـ علي بن أحمد بن عبد الباقي الأذني
|
١٤٩
|
٧٩٦ ـ عديّ بن يعقوب الطائي الدمشقي
|
٤٦٩
|
٧٩٧ ـ ـ عرفة
بن محمد
بن الغمر الغساني
|
٤٧٠
|
١٧٤ ـ علقمة بن يحيى بن علقمة المصري
الجوهري
|
١٢٥
|
٥٥٢ ـ علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر القزويني
|
٣٣٠
|
٦٣٠ ـ علي بن إبراهيم بن عقار البخاري
|
٣٨٢
|
١٠١ ـ علي بن إبراهيم
بن معاوية النيسابوري
|
٩٠
|
٧٠٧ ـ علي بن إبراهيم الطغامي البخاري
|
٤٢٥
|
٧٩٨ ـ علي أحمد بن إسحاق البغدادي
|
٤٧٠
|
١٠٠ ـ علي بن أحمد بن توکرد الإستراباذي
|
٩٠
|
٦٣١ ـ علي أحمد بن سهل البوشنجي
|
٣٨٢
|
٧٩٩ ـ علي أحمد بن محمد الهمذاني التمار
|
٤٧٠
|
٢٥٥ ـ علي بن أحمد
بن الوليد المري الدمشقي
|
١٦١
|
١٤٢ ـ علي بن إسحاق بن البختري المادرائي
|
١٠٥
|
٢٥٦ ـ علي علي بن بویه بن فناخسرو بن تمام
|
١٦٢
|
٥٥٣ ـ علي بن جعفر بن موسى بن الأشعث المصري
|
٣٣١
|
١٠٢ ـ علي بن الحسن بن أحمد بن فروخ الحراني
|
٩١
|
٥٩٣ ـ علي بن الحسن بن الخليل بن
شاذویه
|
٣٥٥
|
١٩٨ ـ علي بن الحسن بن علي الإصبهاني
المظالمي
|
١٣٨
|
١٤٣ ـ علي بن حسن المري البجائي
الأندلسي
|
١٠٦
|
٢٥٧ ـ علي بن الحسين بن أحمد بن السفر
الجرشي
|
١٦٣
|
٣٨٦ ـ علي الحسين بن إسحاق التستري
|
٢٤٦
|
٥٦٩ ـ علي بن الحسين بن علي المسعودي
|
٣٤٠
|
٢٦٠ ـ علي بن
حمشاد بن سختویه بن نصر
|
١٦٥
|
٢٥٨ ـ علي بن داود بن أحمد الأذربيجاني المؤدب
|
١٦٣
|
٣٥٠ ـ علي بن سعيد بن الحسن البغدادي
القزاز
|
٢٠٤
|
٤٥٨ ـ علي علي بن سليمان السلمي الخرقي
|
٢٨١
|
٦٣٢ ـ علي بن عبد الرحمن بن
عیسی بن زید بن ماتی
|
٣٨٤
|
٨٠٠ ـ علي بن عبد الله البغدادي العطار
|
٤٧٠
|
١٧ ـ علي بن عبد الله بن
البازیار
|
٥٦
|
٣٨٨ ـ علي بن عبد الله بن سليمان
بن مطر العطار
|
٢٤٦
|
٢٨٧ ـ علي بن
عبد
الله بن يزيد بن أبي مطر المعافري
|
١٧٤
|
٧٠٨ ـ علي بن عمر البغدادي الدّقّاق
|
٤٢٥
|
٤٥٩ ـ علي بن عمر بن يزيد الميداني
القزويني
|
٢٨٢
|
١٤٤ ـ علي بن عيسى بن داود بن الجراح
البغدادي
|
١٠٦
|
٥٠١ ـ علي بن عيسى الوراق الهروي
|
٣٠١
|
٤٦٠ ـ علي بن الفضل بن إدريس
السُّتُوري
|
٢٨٢
|
٣١٧ ـ علي بن محمد بن أحمد بن أبي
العوّام الرياحي
|
١٩١
|
٢٥٩ ـ علي بن محمد بن أحمد بن حسين
المصري
|
١٦٤
|
٣٨٧ ـ علي بن محمد بن أحمد بن دلّويه
النيسابوري
|
٢٤٦
|
٤٣١ ـ علي بن محمد بن (أبي الفهم)
داود بن إبراهيم التنوخي
|
٢٦٥
|
٦٦٧ ـ علي بن محمد بن الزبير القرشي
|
٤٠٢
|
١٨ ـ علي بن محمد بن سهل الدينوري
|
٥٦
|
٢٦١ و ٢٨٨ ـ علي بن محمد بن عامر
النهاوندي إمام الجامع
|
١٦٦
و ١٧٥
|
٨٠١ ـ علي بن محمد بن عبد الله بن
محمد بن حبيب الحبيبي
|
٤٧٠
|
٤٦١ ـ علي بن محمد بن محمد بن عُقبة
بن همّام الشيباني
|
٢٨٢
|
١٠٤ ـ علي بن محمد بن المرزبان
|
٩١
|
١٠٣ ـ علي بن محمد بن منصور بن قريش
السّنّي
|
٩١
|
١٧٥ ـ علي بن محمد بن مهرويه القزويني
|
١٢٥
|
١٧٦ ـ علي بن محمد بن موسى البغدادي
الأنباري
|
١٢٧
|
٦٦٦ ـ علي بن محمد القزويني بادويه
|
٤٠٢
|
٥٠٢ ـ علي بن محمد القزويني المقبري
|
٤٧٢
|
٣٥١ ـ علي بن محمد المرّي الدمشقي
|
٢٠٤
|
٧٠٩ ـ علي بن المؤمّل بن الحسن بن
عيسى بن ماسرجس
|
٤٢٥
|
٧٤٠ ـ عمر بن أحمد بن أبي معمر
الدّوري الصفار
|
٤٤٧
|
٨٠٣ ـ عمر بن أحمد بن عبد الله بن
شهاب العُكبري
|
٤٧٢
|
٣٥٢ ـ عمر بن أحمد مهديّ والد
الدارقطني
|
٢٠٥
|
٥٩٤ ـ عمر بن الحسن بن عبد العزيز بن
عبد الله الهاشمي
|
٣٥٦
|
٢٨٩ ـ عمر بن الحسن بن علي بن مالك
الشيباني
|
١٧٥
|
١٤٥ ـ عمر بن الحسين بن عبد الله
البغدادي الخِرَقي
|
١٠٩
|
٦٦٨ ـ عمر بن حفص بن عمرو بن نجيح
الخولاني
|
٤٠٣
|
٥٩٥ ـ عمر بن زكريا البزّاز
|
٣٥٦
|
٣٥٣ ـ عمر بن سعد القراطيسي
|
٢٠٥
|
٣٨٩ ـ عمر بن عبد العزيز بن محمد بن
دينار الفارسي
|
٢٤٦
|
٥٩٦ ـ عمر بن محمد بن أحمد بن الحدّاد
العطار
|
٣٥٦
|
٢٢٨ ـ عمر بن يوسف بن موسى بن فهد
الأندلسي
|
١٤٩
|
٥٠٢ ـ عمرو بن إسحاق بن السكن الأسدي
|
٣٠١
|
٨٠٤ ـ عمرو بن إسحاق القُرشي البخاري
|
٤٧٢
|
٦٥ ـ عمرو بن صالح
|
٧٨
|
١٤٦ ـ عمرو بن عبد الله بن درهم
النيسابوري المطوّعي
|
٧٨
|
١٥٥ ـ عمرو بن عُبيد البلخي الصيدلاني
|
٩١
|
٤٦٢ ـ عمرو بن محمد بن منصور
النيسابوري
|
٢٨٣
|
٣٩٠ ـ عمرو بن محمد بن يحيى بن
الدينوري
|
٢٤٧
|
٢٢٩ ـ عيسى بن زيد بن عيسى الهاشمي
الطالبي
|
١٥٠
|
١٩ ـ عيسى بن محمد بن أبي يزيد البلخي
|
٥٧
|
٣٥٤ ـ عيسى بن محمد بن حبيب الأندلسي
|
٢٠٥
|
١٩٩ ـ عيسى بن محمد بن عيسى البلخي
|
١٣٩
|
٤٣٢ ـ عيسى بن محمد بن موسى سقلاب
المصري
|
٢٦٧
|
٢٠٠ ـ عيسى بن مُكرم الغافقي القرطبي
|
١٣٩
|
ف
٧٤١ ـ فاتك المجنون الرومي
|
٤٤٧
|
٦٦٩ ـ فارس بن محمد الغوري
|
٤٠٣
|
٥٥٤ ـ فَرَج بن سلمة بن زهير البَلَوي
القرطبي
|
٣٣٢
|
٢٠١ ـ الفضل بن محمد بن محفوظ
المرورّوذي
|
١٣٩
|
١٤٧ ـ فيّاض بن القاسم بن حُريش
الدمشقي
|
١١٠
|
ق
١٥٧ ـ القائم بأمر الله = نزار محمد
|
١١٤
|
٣١٨ ـ القاسم بن أصبغ بن محمد بن يوسف
الأندلسي
|
١٩٢
|
٢٦٢ ـ القاسم بن بُنْدار بن إسحاق
|
١٦٦
|
٦٦ ـ القاسم بن داود بن سليمان بن
مردانشاه
|
٧٨
|
٦٧٠ ـ القاسم بن سالم الإخباري
|
٤٠٣
|
٦٣٣ ـ القاسم بن سعدان بن إبراهيم بن
عبد الوارث
|
٣٨٤
|
٦٣٤ ـ القاسم بن عبد الله بن شهريار
|
٣٨٥
|
٣١٩ ـ القاسم بن فهد بن أحمد بن أبي هريرة
المصري
|
١٩٣
|
٤٣٣ ـ القاسم بن القاسم بن مهدي
المروزي السيّاري
|
٢٦٧
|
٦٣٥ ـ القاسم بن محمد بن محمد بن
عبدويه
|
٣٨٥
|
٤٣٤ ـ القاسم بن هبة الله بن المقدام
بن جبر المصري
|
٢٦٨
|
٢٩٢ ـ القاهر بالله = محمد
|
١٧٧
|
م
١٤٨ ـ محمد بن إبراهيم بن أبي صبيح المغربي
|
١١٠
|
ـ محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي
|
٤٧٤
|
٦. محمد بن إبراهيم بن حبيش البغدادي المعدل
|
١٦٦
|
٩ ـ محمد بن إبراهيم بن حمدويه البخاري الفرائضي
|
١٧٨
|
ـ محمد بن إبراهيم بن سهل بن حيّة الدمشقي
|
٤٧٥
|
ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب الأنطاكي
|
٩٣
|
٨٤٦
و ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوزان
|
٢٠٦
و ٤٧٥
|
٥٠٦ محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن سعيد بن كثير المصري
|
٣٠٧
|
٦ ـ محمد بن إبراهيم بن عمرو
القرشي السهمي
|
٧٩
|
٦ ـ محمد بن إبراهيم بن
الفضل الهاشمي
|
٣٨٦
|
٣٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن محمد بن
الحسن الإصبهاني
|
١٩٤
|
ـ محمد بن إبراهيم بن تومرد الدامغاني
|
٥٩
|
٦ ـ محمد بن إبراهيم بن
يوسف النيسابوري الزجاجي
|
٤٠٥
|
ـ محمد بن أبي
الفتح القلانسي
|
٩٤
|
. محمد بن أحمد بن إبراهيم
بن سليمان
الإصبهاني
|
٤٢٦
|
ـ محمد بن أحمد
بن إبراهيم بن قريش الحكيمي
|
|
ـ محمد بن أحمد
بن إبراهيم الهروي
|
١٩٣
|
ـ محمد بن أحمد بن أبي جحوش الخُريمي
|
٤٧٣
|
٦٧ ـ محمد بن أحمد بن أبي سعيد
البغدادي
|
٧٩
|
٢٠٢ ـ محمد بن أحمد بن أحمد بن حمّاد
الأثرم
|
١٣٩
|
٧١١ ـ محمد بن أحمد بن أحمد بن خالد
المصري الإعدالي
|
٤٢٧
|
٦٧١ ـ محمد بن أحمد بن إسحاق بن بهلول
الأنباري
|
٤٠٤
|
٣٢١ ـ محمد بن أحمد بن بالويه
النيسابوري
|
١٩٣
|
٨٠٦ ـ محمد بن أحمد بن بشر الهمذاني
|
٤٧٣
|
٥٠٣ ـ محمد بن أحمد بن بُطّة
|
٣٠١
|
١٠٦ ـ محمد بن أحمد بن تميم بن تمّام
الإفريقي
|
٩٢
|
٦٧٢ ـ محمد بن أحمد بن تميم القنطري
البغدادي
|
٤٠٤
|
٦٣٦ ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن عمربن
بشير بن فرّخان الثقفي
|
٣٨٥
|
٦٣٧ ـ محمد بن أحمد بن الحسين بن مصلح
|
٣٨٦
|
٣٩٢ ـ محمد بن أحمد بن الحسين
المناديلي
|
٢٤٧
|
٧٤٢ ـ محمد بن أحمد بن الخطّاب
البغدادي البزّار
|
٤٤٩
|
٧٤٣ ـ محمد بن أحمد بن خنب البغدادي
الدهقان
|
٤٤٩
|
١٧٨ ـ محمد بن أحمد بن الربيع بن
سليمان الأسواني الشاعر
|
١٢٧
|
٥٥٥ ـ محمد بن أحمد بن سعيد الرازي
المكتب
|
٣٠٦
|
١٧٩ ـ محمد بن أحمد بن سليمان القوّاس
|
١٢٨
|
٧١٢ ـ محمد بن أحمد بن عبد الله بن
حمدويه الصفّار
|
٤٢٧
|
٣٥٧ ـ محمد بن أحمد بن عبد الله بن
صفوة المصّيصي
|
٢٠٦
|
١١٧ ـ محمد بن أحمد بن عبد الله
المروزي
|
١٢٧
|
٨٠٨ ـ محمد بن أحمد بن عرفجة القرشي
الدمشقي
|
٤٧٣
|
٧١٧ ـ محمد بن أحمد بن علي البغدادي
النحوي
|
٤٢٧
|
٦٧٣ ـ محمد بن أحمد بن علي بن جرادة
الحافظ
|
٤٤
|
٢٩١ ـ محمد بن أحمد بن عمرو العتكي
البزّار
|
١٧٧
|
١٠٧ ـ محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي
|
٩٢
|
٦٧٤ ـ محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدك
الرازي
|
٤٠٥
|
٥٩٧ ـ محمد بن أحمد بن محبوب بن فُضيل
المروزي
|
٣٥٧
|
٥٠٤ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر
الحدّاد
|
٣٠٢
|
٣٢٢ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن زيد
المعدّل
|
١٩٤
|
٦٣٨ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن سهل
النيسابوري
|
٣٨٦
|
٤٢٥ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن
سابور الاسواري
|
٢٦٨
|
٥٥٦ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو
المالكي التُستَري
|
٣٣٢
|
٨٠٩ ـ محمد بن أحمد بن محمويه العسكري
|
٤٧٤
|
٣٥٥ ـ محمد بن أحمد بن مخزوم البغدادي
|
٢٠٥
|
٨١٠ ـ محمد بن أحمد بن مرشد الدمشقي
|
٤٧٤
|
٦٧٦ ـ محمد بن أحمد بن منهال الحنفي
|
٤٠٥
|
٦٧٥ ـ محمد بن أحمد بن موسى بن زيرك
التميمي
|
٤٠٥
|
٤٦٣ ـ محمد بن أحمد بن هارون بن
بُندار بن الحريش
|
٢٨٤
|
٢٠ ـ محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة
السدوسي
|
٥٧
|
٥٥٧ ـ محمد بن أحمد بن يوسف بن بُريد
الطائي
|
٣٣٢
|
٥٥٥ ـ محمد بن أحمد الحدّاد
|
٣٣٢
|
٧٤٤ ـ محمد بن أحمد القرطبي اللؤلؤي
|
٤٥٠
|
٣٩١ ـ محمد بن أحمد النيسابوري
الخفّاف
|
٢٤٧
|
٢٢ ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم
البغدادي
|
٥٩
|
٥٠٧ ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم
القرشي الهروي
|
٣٠٧
|
٥٩٨ ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم
الموصلي
|
٣٥٨
|
١٠٩ ـ محمد بن إسحاق بن عيسى التمّار
|
٩٤
|
٨١٤ ـ محمد بن إسحاق السوسي
|
٤٧٥
|
١٨٠ ـ محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن
بحر الفارسي
|
١٢٨
|
٨١٥ ـ محمد بن إسماعيل بن موسى الرازي
|
٤٧٦
|
٤٦٤ ـ محمد بن إسماعيل بن وهب بن عباس
المصري
|
٢٨٤
|
٣٦٤ ـ محمد بن إسماعيل الرازي المؤدّب
|
٢٠٨
|
٢٣ ـ محمد بن إسماعيل الفرغاني
|
٥٩
|
٢٤ ـ محمد بن إسماعيل القرطبي النحوي
|
٦٠
|
٣٩٣ ـ محمد بن أيوب بن حبيب الرقّي
الصّموت
|
٢٤٨
|
٦٩ ـ محمد بن بشر بن بطريق الزبيري
|
٧٩
|
٧٠ ـ محمد بن بكار بن يزيد بن
المرزبان
|
٧٩
|
٢٩٤ ـ محمد بن بكر بن العوّام
الشيباني
|
١٧٨
|
٥٩٩ ـ محمد بن بكر بن محمد بن عبد
الرزاق البصري التمار
|
٣٥٨
|
٣٢٤ ـ محمد بن جعفر بن إبراهيم
المناسكي
|
١٩٥
|
٦٧٩ ـ محمد بن جعفر بن أحمد بن موسى
البُسْتي
|
٤٠٧
|
١٨١ ـ محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد
البغدادي المطيري
|
١٢٩
|
٣٦٣ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن عصام
الأنصاري
|
٢٠٨
|
٦٧٨ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة
البغدادي الأدمي
|
٤٠٦
|
٣٩٤ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن كامل
الحضرمي
|
٢٤٨
|
٣٦٢ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن
المستفاض
|
٢٠٨
|
٥٥٨ ـ محمد بن جعفر بن محمد العلوي
|
٣٣٣
|
٦٤٠ ـ محمد بن جعفر بن محمود الهروي
|
٣٨٧
|
٨١٦ ـ محمد بن جعفر بن هشام الحلبي
|
٤٧٧
|
٢٩٥ ـ محمد بن حاتم بن خُزَيمة
الأسامي الكشي
|
١٧٨
|
٦٨٠ ـ محمد بن الحارث بن أبيض بن
الأسود
|
٤٠٧
|
١٩٠ ـ محمد بنحامد بن أحمد بن حمدويه
|
٩٤
|
٤٦٥ ـ محمد بن حامد بن الحارث
البغدادي السرّاج
|
٢٨٤
|
٥٠٨ ـ محمد بن حامد بن مجّ القواريري
|
٣٠٧
|
٦٨١ ـ محمد بن حامد بن محمود
النيسابوري القطان
|
٤٠٨
|
٥٥٩ ـ محمد بن الحسن بن حمّويه بن
حسين
|
٣٣٣
|
٦٤١ ـ محمد بن الحسن بن عبد الله بن
علي بن أبي الشوارب
|
٢٨٧
|
٣٩٨ ـ محمد بن الحسن بن علي بن بكر بن
هانيء النيسابوري
|
٢٤٩
|
٨١٨ ـ محمد بن الحسن بن علي الدقاق
|
٤٧٨
|
٨١٧ ـ محمد بن الحسن بن الفرج المقريء
الأنباري
|
٤٧٧
|
٨١٩ ـ محمد بن الحسن بن مسعود
|
٤٧٨
|
٢٠٦ ـ محمد بن الحسن بن يزيد بن أبي
خُبزة
|
١٤٢
|
٣٦١ ـ محمد بن الحسن بن يونس الكوفي
المقريء
|
٢٠٧
|
٧١ ـ محمد بن الحسن بن يونس الهُذلي
|
٨٠
|
٢٠٥ ـ محمد بن الحسن النيسابوري
المحمداباذي
|
١٤١
|
٧٢ ـ محمد بن الحسين بن الحسن بن خليل
القطان
|
٨٠
|
٢٩٦ ـ محمد بن الحسين بن علي البلخي
|
١٧٩
|
١٨٢ ـ محمد بن الحسين بن علي
النيسابوري
|
١٢٩
|
٢٦ ـ محمد بن الحسين بن ماقولة
المديني
|
٦١
|
٢٣١ ـ محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد
الواسطي
|
١٥٠
|
٥٠٩ ـ محمد بن الحسين بن محمد بن
ماهيار الجرجاني
|
٣٠٧
|
٣٩٥ ـ محمد بن الحسين الزعفراني
|
٢٤٨
|
٥٦٠ ـ محمد بن حفص بن عمرو النيسابوري
|
٣٣٣
|
٢٥ ـ محمد بن حكم الزّيّات القرطبي
|
٦١
|
٦٨٢ ـ محمد بن حمدون بن نجار البخاري
|
٤٠٨
|
٣٢٥ ـ محمد بن حمزة بن أيوب اللّخمي
المصري
|
١٩٥
|
٣٩٦ ـ محمد بن حُمَيد بن محمد بن
سليمان بن معاوية الكلابي
|
٢٤٧
|
١٨٣ ـ محمد بن حيّان بن حمدويه
|
١٢٩
|
٧٤٥ ـ محمد بن حَيْكان بن عبد الله
السنجوري
|
٤٥٠
|
٤٣٦ ـ محمد بن داود بن سليمان
النيسابوري الزاهد
|
٢٦٩
|
٤٣٧ ـ محمد بن ربيعة بن محمد بن ربيعة
بن الوليد
|
٢٧٠
|
٧٣ ـ محمد بن زُفَر الازني
|
٨١
|
٥١٠ ـ محمد بن زكريا بن الحسين النسفي
|
٣٠٨
|
٧٤٦ ـ محمد بن زكريا بن يحيى بن داود
بن مسبّح البغدادي
|
٤٥١
|
٣٥٨ ـ محمد بن سعيد بن إسحاق
الإصبهاني القطان
|
٢٠٦
|
٣٢٦ ـ محمد بن سعيد بن داود المديني
|
١٩٥
|
١٤٩ ـ محمد بن سعيد بن عبد الرحمن
القُشيْري
|
١١٠
|
٨٢٠ ـ محمد بن سليمان بن حيدرة
الأطرابلسي
|
٤٧٨
|
٦٨٣ ـ محمد بن سليمان بن محمد
النيسابوري الأبزاري
|
٤٠٨
|
٦٨٤ ـ محمد بن سمعان بن إسماعيل
السمرقندي
|
٤٠٩
|
٧٤ ـ محمد بن سهل بن أسود الجملي
|
٨١
|
٦٠٠ ـ محمد بن سهيل بن بسّام البخاري
|
٣٥٩
|
٢٩٧ ـ محمد بن طالب بن علي النسفي
|
١٧٩
|
١٥٠ ـ محمد بن طغج بن جف بن يلتكين بن
فوران
|
١١١
|
٤٤٠ ـ محمد بن طلحة بن منصور النيسابوري
القطان
|
٢٧١
|
٨٢١ ـ محمد بن العباس بن الفضل
البزّاز
|
٤٧٩
|
٥٦١ ـ محمد بن العباس بن نجيح
البغدادي البزّاز
|
٣٣٤
|
٢٧ ـ محمد بن العباس بن يونس المحاربي
|
٦١
|
٤٥٧ و ٥١٥ ـ محمد بن عبد الرحمن بن
عبد الله بن محمد المقريء
|
٢٨٦
و ٣٠٩
|
٦٤٣ ـ محمد بن عبد الرحمن بن عمرو
القرطمي الإصبهاني
|
٣٨٨
|
٤٦٧ ـ محمد بن عبد الرؤوف بن محمد
الأزدي القرطبي
|
٢٨٦
|
٦٠١ ـ محمد بن عبد الله بن إبراهيم
الزاهد
|
٣٥٩
|
٢٩٨ ـ محمد بن عبد الله بن أحمد
الإصبهاني الصّفّار
|
١٧٩
|
٢٠٧ ـ محمد بن عبد الله بن أحمد بن
أسيد المديني
|
١٤٢
|
٥١١ ـ محمد بن عبد الله بن أحمد بن
عتّاب العبدي
|
٣٠٨
|
٦٠٢ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن
مطرّف المديني
|
٣٥٩
|
٣٢٨ ـ محمد بن عبد الله بن بالويه بن
زيد الشاماتي
|
١٩٥
|
٣٦٠ ـ محمد بن عبد الله بن جبلة
البغدادي
|
٢٠٧
|
٦٤٢ ـ محمد بن عبد الله بن جعفر بن
عبد الله بن الجُنيد
|
٣٨٨
|
٢٣٦ ـ محمد بن عبد الله بن حسان
الأندلسي
|
١٥٢
|
٢٦٤ ـ محمد بن عبد الله بن دينار
النيسابوري
|
١٦٧
|
٢٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن سفيان
المعمري
|
١٥١
|
٣٩٧ ـ محمد بن عبد الله بن عبد البر
التجيبي القرطبي
|
٢٤٩
|
٢٦٥ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الملك
بن أبي دُلَيم
|
١٦٧
|
٧١٤ ـ محمد بن عبد الله بن عمرويه
البغدادي
|
٤٢٧
|
٧٥ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن
إبراهيم بن ثابت الدشقي
|
٨١
|
٤٠٠ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن
أبي الوزير الجحافي
|
٢٥٠
|
٥١٣ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن
الحسين الصبغي
|
٣٠٩
|
٦٠٣ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن
زياد النيسابوري
|
٣٥٩
|
٣٩٩ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن
النعمان الإسفرائيني
|
٢٥٠
|
٥١٢ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن
يوسف النيسابوري
|
٣٠٨
|
١٥١ ـ محمد بن عبد الله بن مُعاذ
التميمي
|
١١٣
|
٦٨٥ ـ محمد بن عبد الله بن ممشاذ
الإصبهاني القاريء
|
٤٠٩
|
٥١٤ ـ محمد بن عبد الله بن هاشم
المصري
|
٣٠٩
|
٢٩٩ ـ محمد بن عبد الله بن يحيى بن
يحيى بن يحيى الليثي
|
١٨٠
|
٣٦٥ ـ محمد بن عبد الله الحربي
المقريء
|
٢٠٩
|
٣٥٩ ـ محمد بن عبد الله الشعيري
النيسابوري
|
٢٠٧
|
٥٦٢ ـ محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم
البغدادي
|
٣٣٤
|
٤٠١ ـ محمد بن عبد الواحد بن شاذان
الهمذاني البزّاز
|
٢٥٠
|
٦٠٤ ـ محمد بن عبيد الله بن أبي الورد
|
٣٦٠
|
٢٣٣ ـ محمد بن عبيد الله بن أحمد بن
محمد الإصبهاني
|
١٥١
|
٣٢٧ ـ محمد بن عبيد الله الحوتكي
الحصّار
|
١٩٥
|
٥١٦ ـ محمد بن عثمان بن ثابت
الصيدلاني
|
٣١٠
|
٧٦ ـ محمد بن علي بن أبي رُوبة
|
٨١
|
٥٦٣ ـ محمد بن علي بن أحمد بن رستم
البغدادي المادرائي
|
٣٣٦
|
٥١٧ ـ محمد بن علي بن الحسن السامرّي
الوزير
|
٣١٠
|
٨٢٢ ـ محمد بن علي بن الحسن الموصلي
|
٤٧٩
|
٢٨ ـ محمد بن علي بن الحسين الدينوري
الزاهد
|
٤٢٨
|
٢٣٤ ـ محمد
بن علي بن عمر المذكر النيسابوري
|
١٥١
|
٣٦٦ ـ محمد
بن علي بن محمد النيسابوري
|
٢٠٩
|
٧٤٧ ـ محمد بن
علي بن الهيثم بن علّون
|
٤٥١
|
٤٦٨ ـ محمد
بن علي العطوفي
|
٢٨٦
|
٧٧ ـ محمد بن
عمّار العجلي العطار
|
٨١
|
٧٨ ـ محمد بن
عمران بن موسى الشرْمغولي
|
٨٢
|
١٨٤ ـ محمد
بن عمر بن حفص النيسابوري
|
١٣٠
|
٧٧ ـ محمد بن
عمّار العجلي العطار
|
٨١
|
٧٨ ـ محمد بن
عمران بن موسى الشرْمغولي
|
٨٢
|
١٨٤ ـ محمد
بن عمر بن حفص النيسابوري
|
١٣٠
|
٤٠٣ ـ محمد
بن عمر بن سعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري
|
٢٥١
|
٥٦٤ ـ محمد
بن عمر بن محمد بن بُجَيْر السمرقندي
|
٣٨
|
٣٠٠ ـ محمد
بن عمرو بن البَخْتَري بن مدرك
|
١٨١
|
٢٩ ـ محمد بن
عُمَيْر الجُهني
|
٦٢
|
٨٢٣ ـ محمد
بن عيسى بن أحمد القزويني
|
٤٨٠
|
٣٢٩ ـ محمد
بن عيسى بن بُندار البغدادي الجصّاص
|
١٩٦
|
٥١٨ ـ محمد
بن عيسى بن الحسن التميمي البغدادي العلّاف
|
٣١٠
|
٣٢٥ ـ محمد
بن عيسى بن رفاعة الخولاني
|
١٥٢
|
٤٠٢ ـ محمد
بن عيسى بن محمد الوسْقَنْدي
|
٢٥١
|
١٥٢ ـ محمد
بن عيسى الفقيه الحنفي
|
١١٣
|
٦٠٥ ـ محمد
بن القاسم بن عبد الرحمن بن قاسم النيسابوري
|
٣٦٠
|
٤٦٩ ـ محمد
بن القاسم بن محمد الكرخي الوزير
|
٢٨٧
|
٦٤٤ ـ محمد
بن القاسم بن معروف بن حبيب بن أبان
|
٣٨٩
|
٦٠٦ ـ محمد
بن القاسم بن هارون المصري الخبّاز
|
٣٦٠
|
٤٠٤ ـ محمد
بن قريش بن سليمان المرورّوذي
|
٢٥١
|
٧٩ ـ محمد بن
محمد بن أبي حُذّيفة الدمشقي
|
٨٢
|
١٥٣ ـ محمد
بن محمد بن أحمد الحاكم السلمي المروزي
|
١١٣
|
٦٤٥ ـ محمد
بن محمد بن أحْيَد بن مجاهد البلخي
|
٣٩٠
|
٨٢٤ ـ محمد
بن محمد بن جعفر البصري النحوي الشاعر (ابن لنكك)
|
٤٨٠
|
٦٠٧ ـ محمد
بن محمد بن حامد الترمذي
|
٣٦١
|
٦٨٦ ـ محمد
بن محمد بن الحسن الشيباني
|
٤٠٩
|
٦٠٨ ـ محمد
بن محمد بن الحسن الكارزي
|
٣٦١
|
٣٠١ ـ محمد
بن محمد بن طرخان بن أوْزَلَغ التركي
|
١٨١
|
١٥٤ ـ محمد
بن محمد بن عبّاد النحوي
|
١١٤
|
١١٢ ـ محمد
بن محمد بن عبد السلام بن ثعلبة الخشني
|
٩٤
|
٦٠٩ ـ محمد
بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جميل البغدادي
|
٣٦١
|
٨٢٥ ـ محمد
بن محمد بن علي الهروي
|
٤٨١
|
١١٣ ـ محمد
بن محمد بن وشاح اللخمي
|
٩٥
|
٥٠٩ ـ محمد
بن محمد بن يوسف بن الحجّاج الطوسي
|
٣١١
|
١١٤ ـ محمد
بن محمد بن يونس الأبهري
|
٩٥
|
٤٣٨ ـ محمد
بن محمود بن عنبر بن نُعَيم النسفي
|
٢٧٠
|
٣٠ ـ محمد بن
مَخْلد بن حفص الدوري
|
٦٢
|
٣٠٢ ـ محمد
بن مروان بن رُزَيق البطليوسي
|
١٨٣
|
٢٦٦ ـ محمد
بن المسيّب
|
١٨٣
|
١٥٥ ـ محمد
بن مطهّر بن عُبيد المصري
|
١١٤
|
١٥٦ ـ محمد
بن مُعاذ بن فهد الشعراني
|
١١٤
|
٥٦٥ ـ محمد
بن معن بن هشام الفارسي
|
٣٣٨
|
٣٣٠ ـ محمد
بن مُلاق بن نصر الأموي
|
١٩٦
|
٤٣٩ ـ محمد
بن موسى بن يعقوب بن عبد الله المأمون
|
٢٧١
|
٧٤٨ ـ محمد
بن المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس
|
٤٥٢
|
٤٠٥ ـ محمد
بن النضر بن مُرّ بن الحرّ
|
٢٥١
|
٦٤٦ ـ محمد
بن هشام بن عَدَبْس الكندي
|
٣٩٠
|
٤٠٦ ـ محمد
بن هميان بن محمد بن عبد الحميد البغدادي الوكيل
|
٢٥٢
|
٤٠٧ ـ محمد
بن يحيى بن أحمد بن عُبيد الله القيرواني
|
٢٥٣
|
٢٦٧ ـ محمد
بن يحيى بن زكريّا الرازي القاضي
|
١٦٨
|
١٨٥ ـ محمد
بن يحيى بن عبد الله بن العباس الصولي
|
١٣٠
|
٣١ و ٢٠٨ ـ محمد
بن يحيى بن عمر بن لُبابة الأندلسي
|
٦٣ و ١٤٢
|
٣٣٢ ـ محمد
بن يحيى بن مهدي المصري الأسواني
|
١٩٦
|
٦٤٧ ـ محمد
بن يحيى بن النعمان الهمذاني
|
٣٩٠
|
٣٣١ ـ محمد
بن يحيى الطائي الموصلي
|
١٩٦
|
٨٠ ـ محمد بن
يزداد الشهرزوري الأمير
|
٨٢
|
٦١٠ ـ محمد
بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان
|
٣٦٢
|
٥٢٠ ـ محمد
بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ
|
٣١٢
|
٢٠٩ ـ محمد
بن يوسف بن ديزويه الدينوري
|
١٤٣
|
٧٤٩ ـ محمد
بن يوسف بن يعقوب بن حفص بن يوسف الكندي
|
٤٥٣
|
٨١ ـ محمد بن
يونس بن إبراهيم بن النضر
|
٨٣
|
٢٩٢ ـ محمد
القاهر بالله
|
١٧٧
|
٧١٦ ـ محمود
أنوجور بن الإخشيد
|
٤٢٨
|
٨٢ ـ محمود
بن إسحاق البخاري القوّاس
|
٨٣
|
٨٢٦ ـ محمود
بن زيد الهمذاني
|
٤٨١
|
١١٥ ـ مذكور
بن جعفر بن أحمد البلوي المؤذّن
|
٩٥
|
٨٢٧ ـ مزاحم
بن عبد الوارث بن إسماعيل البصري
|
٤٨١
|
٥٦٩ ـ المسعودي
= علي بن الحسين بن علي
|
٣٤٠
|
٥٢١ ـ مسلم
بن محمد بن عبد الله بن عيسى بن حمّاد
|
٣١٣
|
١١٦ ـ مظفّر
بن أحمد بن حمدان المصري النحوي
|
٩٥
|
٦٨٧ ـ المظفّر
بن يحيى
|
٤٠٩
|
٧٥٠ ـ مَعْبد
بن جمعة بن خاقان
|
٤٥٣
|
٣٩٨ ـ مَعْبَد
بن جمعة الطبري الروياني
|
٢٥٣
|
١١٧ ـ مغيرة
بن راشد
|
٩٥
|
٥٦٦ ـ مُكْرَم
بن أحمد بن مُكْرَم البغدادي البزّاز
|
٣٣٩
|
٢١٠ ـ مكّي
بن عُجَيف بن نُصير النسفي
|
١٤٣
|
٤٠٩ ـ مُنْجح
الأمير
|
٢٥٤
|
٢١١ ـ موسى
بن أحمد السوسي المغربي
|
١٤٣
|
٥٦٧ ـ موسى
بن إسماعيل بن إسحاق الأزدي
|
٣٣٩
|
٨٢٨ ـ موسى
بن سعيد الحنظلي الهمداني
|
٤٨٢
|
٤٧٠ ـ موسى
بن محمد بن هارون الأنصاري الزرقي
|
٢٨٧
|
٤١٠ ـ موسى
بن هارون بن جعفر الإستراباذي
|
٢٥٤
|
ن
١٥٧ ـ نزار =
محمد القائم بأمر الله
|
١١٤
|
٣٢ ـ نصر بن أحمد
بن إسماعيل بن أسد بن سامان
|
٦٣
|
١٥٨ ـ نصر بن
محمد بن عبد العزيز الدلّال
|
١١٦
|
٤٤١ ـ نصر بن
محمد بن يعقوب التغلبي الموصلي
|
٢٧١
|
٨٢٩ ـ نظيف
بن عبد الله الحلبي
|
٤٨٢
|
٥٢٣ ـ نوح بن
خلف البجلي
|
٣١٤
|
٤٧١ ـ نوح بن
نصر بن أحمد بن إسماعيل الساماني
|
٢٨٨
|
ه
٥٢٢ ـ هارون
بن عبد العزيز الأوارجي
|
٣١٤
|
٢٦٨ ـ هارون
بن عبد العزيز بن الخليفة المعتمد
|
١٦٨
|
١٨٦ ـ هارون
بن محمد بن هارون الضبّي
|
١٣٢
|
٣٣ ـ هارون
بن يوسف بن هارون بن ناصح الأسواني
|
٦٣
|
٧٥١ ـ هبة
الله بن جعفر البغدادي المقريء
|
٤٥٣
|
٧٥٢ ـ هبة
الله بن محمد بن حُبش البغدادي الفرّاء
|
٤٥٤
|
٣٤ ـ هناء بن
السريّ بن يحيى التميمي
|
٦٣
|
١٨٧ ـ الهيثم
بن كُلَيب بن سُريج الشاشي
|
١٣٢
|
و
٣٥ ـ وثيمة
بن عمارة بن وثيمة بن موسى
|
٦٤
|
٥٦٨ ـ وهب بن
جعفر بن إياس بن صدقة
|
٣٤٠
|
٦١١ ـ الهيثم
بن كُلَيب بن سُرَيج الشاشي
|
١٣٢
|
و
٣٥ ـ وثيمة
بن عمارة بن وثيمة بن موسى
|
٦٤
|
٥٦٨ ـ وهْب
بن جعفر بن إلياس بن صدقة
|
٣٤٠
|
٦١١ ـ وهْب
بن مَسَرة بن مفرّج بن بكر التميمي
|
٣٦٩
|
ي
٦٤٨ ـ يحيى
بن عبد الرحمن بن سُرَيْج البخاري
|
٣٩١
|
٨٣٠ ـ يحيى
بن عبد الله بن الحارث القرشي الدمشقي
|
٤٨٣
|
٥٢٥ ـ يحيى
بن محمد بن عبد الله بن العنبر السلمي
|
٣١٥
|
٢٦٩ ـ يحيى
بن محمد بن يحيى المروزي
|
١٦٨
|
٥٢٤ ـ يحيى
بن محمد القصباني
|
٣١٤
|
٣٦٧ ـ يزيد
بن إسماعيل الخلّال
|
٢٠٩
|
٣٦ ـ يزيد بن
الحسن بن يزيد
|
٦٤
|
٣٦٨ ـ يزيد
بن محمد بن إياس
|
٢١٠
|
٨٤ ـ يعقوب
بن إسحاق الهروي
|
٨٤
|
٣٧ ـ يعقوب
بن عبد الرحمن بن أحمد الجصّاص
|
٦٤
|
١١٨ ـ يعقوب
بن محمد بن عبد الوهاب الدوري
|
٩٦
|
٨٥ ـ يوسف بن
عبد الله التميمي القفصي المالكي
|
٨٤
|
٣٨ ـ يونس بن
أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي
|
٦٥
|
الكنى
١٥٩ ـ أبو
بكر الشبلي
|
١١٦
|
٨٣١ ـ أبو
بكر الطمستاني الفارسي
|
٤٨٣
|
٣٣٣ ـ أبو
الحسن الكرخي
|
١٩٧
|
٨٣٣ ـ أبو
الخير التيناتي الأقطع
|
٤٨٤
|
٨٣٢ ـ أبو
العباس الدينوري
|
٤٨٤
|
٣٣٤ ـ أبو
عمرو الطبري الفقيه
|
١٩٧
|
٥٢٦ ـ أبو
القاسم بن الفوارس
|
٣١٥
|
٦٤٩ ـ أبو
محمد بن عبدك البصري الحنفي
|
٣٩١
|
٥٢٧ ـ أبو
وهْب الزاهد
|
٣١٦
|
(١٨)
الفهرس العام
الطبقة
الرابعة والثلاثون (٣٣١ ـ ٣٤٠
ه)
سنة ٣٣١ ـ ه
زواج
ابن المتقي
ببنت
ناصر
الدولة الحمداني........................................... ٥
غزو
الروم
إلى
أزن
وغيرها.......................................................... ٥
تضييق
ناصر
الدولة
على
المتقي..................................................... ٦
استئمان الديلم
لابن
بویه.......................................................... ٦
هروب
سيف
الدولة
وأخيه......................................................... ٦
نزوح البغداديين إلى
الشام ومصر................................................... ٦
ولادة مولود للقرمطي............................................................. ٦
الحج
هذا الموسم................................................................. ٧
وزارة علي بن مُقْلة................................................................ ٧
دخول توزون بغداد وإمرته......................................................... ٧
الوحشة بين المتّي وتوزون.......................................................... ٧
عزل ابن مُقْلة.................................................................... ٧
وفاة بدر الخرشني................................................................. ٧
وفاة سنان بن ثابت.............................................................. ٨
وفاة ابن عبدوس
الجهشياري....................................................... ٨
وزارة الإصبهاني.................................................................. ٨
سنة ٣٣٢ ـ ه
الحرب بين توزون والمتّقي.......................................................... ٩
مصالحة المتّقي وتوزون........................................................... ١٠
عقد البلد لناصر
الدولة......................................................... ١٠
موت البريدي.................................................................. ١١
ولاية ابن لؤلؤ إمرة
دمشق....................................................... ١١
إمرة المؤنسي على دمشق........................................................ ١١
ولاية الحسين بن حمدان
قنّسيرين والعواصم......................................... ١١
وصول الإخشيد إلى
المتّقي....................................................... ١١
مقتل حمدي اللص.............................................................. ١٢
دخول ابن بُوَيه واسط........................................................... ١٢
إصابة توزون بالصرع............................................................ ١٣
إمتناع الحجّ.................................................................... ١٣
ترجمة أبي طاهر
القرمطي......................................................... ١٣
تتّمة أخبار القرمطي
كما أثبتها الناسخ استجابة لأمر المؤلّف الذهبي................... ١٣
تسمية أمير الأندلس
بأمير المؤمنين................................................ ١٧
سبب قتل البريديّ
لأخيه........................................................ ١٨
سنة ٣٣٣ ـ ه
قتل المتّقي..................................................................... ١٩
رواية المسعودي عن
مقتل المتّقي.................................................. ١٩
خلافة المستكفي............................................................... ٢٠
صفة المستكفي بالله............................................................. ٢٠
الحرب بين ابن بُوَيْه
وتوزون...................................................... ٢٠
وزارة أبي الفرج
السامريّ ومصادرته................................................ ٢١
وزارة ابن شيرزاد................................................................ ٢١
الحرب بين سيف الدولة
والإخشید................................................ ٢١
الغلاء والجوع ببغداد............................................................ ٢١
قيام أبي الحسين
البريدي مكان أخيه.............................................. ٢٢
النزاع بين البريدي
وأخيه......................................................... ٢٢
قتل
يانس..................................................................... ٢٢
غزوة سيف الدولة في
الروم....................................................... ٢٣
سنة ٣٣٤ ـ ه
وفاة توزون وطمع ابن
شیرزاد بالإمارة.............................................. ٢٤
زواج سيف الدولة بنت
أخي الإخشید............................................ ٢٤
تلقب المستكفي بإمام
الحق...................................................... ٢٤
دخول ابن بویه
بغداد ومبايعته الخليفة............................................. ٢٥
عناية ابن بویه
بالشباب......................................................... ٢٥
ولاية تية فضاء الجانب
الشرقي................................................... ٢٦
خلع المستكفي بالله............................................................. ٢٦
خلافة المطيع الله............................................................... ٢٨
الغلاء ببغداد.................................................................. ٢٨
الحرب بين ناصر الدولة
ومعز الدولة بن بویه....................................... ٢٩
امتناع الحج.................................................................... ٢٩
وفاة القاضي الخرقي............................................................. ٢٩
وفاة الخرتي الحنبلي.............................................................. ٣٠
وفاة توزون..................................................................... ٣٠
وفاة الإخشید.................................................................. ٣٠
وفاة أبي القاسم صاحب
المغرب.................................................. ٣١
مقاتلة ابن
كيداد لأبي القاسم.................................................... ٣١
الإباضية...................................................................... ٣٣
وفاة الشبلي
وفاة الوزير علي بن
عيسى............................................ ٣٣
سنة ٣٣٥ ـ ه
عودة المطيع إلى دار
الخلافة...................................................... ٣٤
صرف ابن أبي الشوارب
عن القضاء............................................... ٣٤
امتلاك سيف الدولة
دمشق...................................................... ٣٤
مصالحة مع الدولة
وناصر الدولة.................................................. ٣٥
قيادة تكين الشيرازي
للترك....................................................... ٣٥
حبس ابن شیرزاد............................................................... ٣٥
هزيمة
الترك..................................................................... ٣٦
إستيلاء ابن بويه على
الري والجبال................................................ ٣٦
امتناع الحج.................................................................... ٣٦
وثوب غلبون على مصر......................................................... ٣٦
وزارة ابن الفرات بمصر........................................................... ٣٦
الدعوة لسيف الدولة
بطرسوس................................................... ٣٦
سنة ٣٣٦ ـ ه
خروج المطيع لمحاربة
البريدي...................................................... ٣٧
قدوم عماد الدولة على
أخيه مع الدولة............................................ ٣٧
تكحيل صاحب خراسان
أخويه وعمه............................................. ٣٧
ظفر صاحب المغرب بابن
كيداد.................................................. ٣٧
وفاة الصولي................................................................... ٣٨
غارة الروم على أطراف
الشام..................................................... ٣٨
سنة ٣٣٧ ـ ه
غرق بغداد.................................................................... ٣٩
استئمان أبي القاسم
البريدي..................................................... ٣٩
اختلاف معز الدولة
وناصر الدولة ومملحهما....................................... ٣٩
امتلاك الروم مرعش............................................................. ٣٩
إمتناع الحج.................................................................... ٤٠
ولاية أبي المظفر دمشق.......................................................... ٤٠
سنة ٣٣٨ ـ ه
ولاية عتبة قضاء
القضاة......................................................... ٤١
وصول تقادم أنوجور إلى
معز الدولة............................................... ٤١
تحرك القرامطة.................................................................. ٤١
امتناع الحج.................................................................... ٤١
بناء المنصورية
بالمغرب........................................................... ٤١
وفاة
المستكفي بالله............................................................. ٤٢
وفاة عماد الدولة
الديلمي....................................................... ٤٢
ولاية شعلة إمرة دمشق.......................................................... ٤٢
سنة ه
إستيلاء
قراتكين على الري
والجبال................................................ ٤٣
غزوة سيف الدولة
وانهزامه....................................................... ٤٣
ردّ الحجر الأسود............................................................... ٤٣
وفاة الصيْمري الكاتب.......................................................... ٤٤
تقليد المهلبي الكتابة............................................................. ٤٥
مقتل عبد الله ابن
الناصر لدين الله الأموي......................................... ٤٥
غزوة سيف الدولة
وإيغاله في الروم................................................ ٤٥
سنة ٣٤٠ ه
مهاجمة صاحب عُمان
البصرة.................................................... ٤٧
إيغال سيف الدولة في
بلاد الروم................................................. ٤٧
الحج هذه السنة................................................................ ٤٧
إصلاح الحجر الأسود وتمكينه
في الكعبة.......................................... ٤٧
وفاة الكرخي شيخ
الحنفي....................................................... ٤٨
الزلازل بحلب والعواصم.......................................................... ٤٨
ذكر من مات في هذه الطبقة ٣٤
مرتبا كل سنة على حروف المعجم
(سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
١ ـ أحمد بن عمران
الليموسكي.................................................. ٤٩
٢ ـ أحمد بن محمد بن
بكر الهِزّاني................................................. ٤٩
٣ ـ أحمد بن محمد بن
الربيع بن سليمان المرادي..................................... ٥٠
٤ ـ أحمد بن يزيد بن
وركشين..................................................... ٥٠
٥ ـ إبراهيم بن أحمد
بن سهل الجُهني.............................................. ٥١
٧ ـ إسماعيل بن يعقوب
بن بُهلول الأنباري.......................................... ٥١
حرف الباء
٨ ـ بكر بن أحمد بن
حفص التنّيسي الشعراني...................................... ٥١
حرف الجيم
٩ ـ جعفر بن محمد بن
يعقوب الشيرجي........................................... ٥٢
حرف الحاء
١٠ ـ حبّان بن موسى بن
حبّان الكلابي........................................... ٥٢
١١ ـ حَبْشون بن موسى
بن أيوب................................................ ٥٢
١٢ ـ حسن بن سعد بن
إدريس بن خلف الكُتامي.................................. ٥٣
حرف العين
١٣ ـ العباس بن عبد
السميع بن هارون الهاشمي..................................... ٥٤
١٤ ـ عبد الله بن
الحسين بن محمد بن جمعة........................................ ٥٤
١٥ ـ عبد الله بن محمد
بن يحيى البغدادي.......................................... ٥٥
١٦ ـ عبد الله بن محمد
بن منازل النيسابوري....................................... ٥٥
١٧ ـ علي بن عبد الله
بن البازيار................................................. ٥٦
١٨ ـ علي بن محمد بن
سهل الدينوري............................................ ٥٦
١٩ ـ عيسى بن محمد بن
أبي يزيد البلخي......................................... ٥٧
حرف الميم
٢٠ ـ محمد بن أحمد بن
يعقوب بن شيبة السدوسي................................. ٥٧
٢١ ـ محمد بن إبراهيم
بن نومرد الدامغاني.......................................... ٥٩
٢٢ ـ محمد بن إسحاق بن
إبراهيم البغدادي....................................... ٥٩
٢٣ ـ محمد بن إسماعيل
الفرغاني.................................................. ٥٩
٢٤ ـ محمد بن إسماعيل القرطبي
النحوي........................................... ٦٠
٢٥ ـ محمد بن حكم
الزيّات القرطبي.............................................. ٦١
٢٦ ـ محمد بن الحسين
بن ماقولة المديني........................................... ٦١
٢٧ ـ محمد بن العباس
بن يونس المحاربي........................................... ٦١
٢٨ ـ محمد بن علي بن
الحسين بن أبي الحديد الصدفي............................... ٦١
٢٩ ـ محمد بن عُمير
الجُهَني...................................................... ٦٢
٣٠ ـ محمد بن مَخلد بن
حفص الدوري............................................ ٦٢
٣١ ـ محمد بن يحيى بن
عمر بن لُبابة الأندلسي.................................... ٦٣
حرف النون
٣٢ ـ نصر بن أحمد بن
إسماعيل بن أسد بن سامان................................. ٦٣
حرف الهاء
٣٣ ـ هارون بن يوسف بن
هارون بن ناصح الأسواني................................ ٦٣
٣٤ ـ هناد بن السّرِيّ
بن يحيى التميمي............................................ ٦٣
حرف الواو
٣٥ ـ وثيمة بن عمارة
بن وثيمة بن موسى بن الفرات................................ ٦٤
حرف الياء
٣٦ ـ يزيد بن الحسن بن
يزيد..................................................... ٦٤
٣٧ ـ يعقوب بن عبد
الرحمن بن أحمد الجصّاص..................................... ٦٤
٣٨ ـ يونس بن أحمد بن
يونس بن عبد الأعلى الصدفي.............................. ٦٥
(سنة اثنتين وثلاثتين وثلاثمائة)
حرف الألف
٣٩ ـ أحمد بن إشكاب بن
محمد الإصبهاني........................................ ٦٦
٤٠ ـ أحمد بن عامر بن
بشْر المروروذي............................................ ٦٦
٤١ ـ أحمد بن عُبادة
بن عَلْكدة بن نوح الرعيني..................................... ٦٧
٤٢ ـ أحمد بن عيسى
الخوّاص.................................................... ٦٧
٤٤ ـ أحمد بن محمد بن
سعيد بن عبد الرحمن الكوفي................................ ٦٧
٤٥ ـ أحمد بن محمد بن
سعيد الزاز............................................... ٧١
٤٦ ـ أحمد بن محمد بن
عمر بن أبان العبدي...................................... ٧١
٤٧ ـ أحمد بن محمد بن
الوليد التميمي............................................ ٧٢
٤٨ ـ أحمد بن محمد بن
يعقوب البصري........................................... ٧٢
٤٩ ـ إبراهيم بن إسحاق
بن إبراهيم الحنبلي........................................ ٧٣
٥٠ ـ إبراهيم بن محمد
بن علي بن بطحاء التميمي.................................. ٧٣
٥١ ـ إسماعيل بن عمر
بن الوليد القرطبي.......................................... ٧٣
٥٢ ـ أيوب بن صالح بن
سليمان المعافري.......................................... ٧٤
حرف الحاء
٥٣ ـ الحسن بن سعد بن
إدريس بن خلف الكُتامي................................. ٧٤
٥٤ ـ الحسن بن يوسف بن
يعقوب بن ميمون الحدّادي.............................. ٧٤
٥٥ ـ الحسين بن الحسن
بن أحمد بن النضر بن حليم................................ ٧٥
حرف السين
٥٦ ـ سعيد بن محمد بن
نصر القطّان............................................. ٧٥
٥٧ ـ سليمان بن أبي
سعيد الجنابي القرمطي........................................ ٧٥
حرف العين
٥٨ ـ العباس بن محمد
بن قُوهيار................................................. ٧٦
٥٩ ـ عبد الله بن إسحاق
المصري الجوهري......................................... ٧٦
٦٠ ـ عبد الله بن محمد
بن أحمد بن أبي سعيد البزّاز................................. ٧٦
٦١ ـ عبد الرحمن بن
عبد الله بن محمد المقريء المالكي............................... ٧٧
٦٢ ـ عبد العزيز بن أحمد
بن الفرج الغافقي........................................ ٧٧
٦٣ ـ عبد العزيز بن
قيس البصري................................................ ٧٧
٦٤ ـ عُبيد الله بن
أحمد بن عبد الله بن عمرو النصري............................... ٧٨
٦٥ ـ عمرو بن صالح........................................................... ٧٨
حرف القاف
٦٦ ـ القاسم بن داود
بن سليمان بن مردانشاه..................................... ٧٨
حرف الميم
٦٧ ـ محمد بن أحمد بن
أبي سعيد البغدادي........................................ ٧٩
٦٨ ـ محمد بن إبراهيم
بن عمرو القرشي السهمي................................... ٧٩
٦٩ ـ محمد بن بشر بن
بطريق الزبيري............................................. ٧٩
٧٠ ـ محمد بن بكار بن
يزيد بن المرزُبان........................................... ٧٩
٧١ ـ محمد بن الحسن بن
يونس الهُذْلي............................................ ٨٠
٧٢ ـ محمد بن الحسين
بن الحسن بن خليل القطان.................................. ٨٠
٧٣ ـ محمد بن زُفَر
المازني........................................................ ٨١
٧٤ ـ محمد بن سهل بن
أسود الجملي............................................. ٨١
٧٥ ـ محمد بن عبد الله
بن محمد بن إبراهيم بن ثابت الدمشقي....................... ٨١
٧٦ ـ محمد بن علي بن
أبي روبة.................................................. ٣٨
٧٧ ـ محمد بن عمّار
العجلي العطّار.............................................. ٣٨
٧٨ ـ محمد بن عمران بن
موسى الشرمغولي........................................ ٨٢
٧٩ ـ محمد بن محمد بن
أبي حذيفة الدمشقي...................................... ٨٢
٨٠ ـ محمد بن يزداد
الشهرزوري الأمير............................................ ٨٢
٨١ ـ محمد بن يونس بن
إبراهيم بن النضر......................................... ٨٣
٨٢ ـ محمود بن إسحاق
البخاري القوّاس.......................................... ٨٣
حرف الهاء
٨٣ ـ هشام بن أحمد بن هشام
بن عبد الله الدمشقي................................ ٨٣
حرف الياء
٨٤ ـ يعقوب بن إسحاق
الهروي.................................................. ٨٤
٨٥ ـ يوسف بن عبد الله
التميمي القفصي المالكي.................................. ٨٤
(سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
٨٦ ـ أحمد بن إبراهيم
بن عبد الوهاب الشيباني..................................... ٨٥
٨٧ ـ أحمد بن إسماعيل
بن جبريل بن الفيل......................................... ٨٥
٨٨ ـ أحمد بن عبد الهل
بن محمد بن المبارك الأموي................................. ٨٥
٨٩ ـ أحمد بن علي بن
رازح الخولاني.............................................. ٨٦
٩٠ ـ أحمد بن عمرو بن
جابر الطحّان............................................ ٨٦
٩١ ـ أحمد بن محمد بن
إبراهيم بن حكيم المديني................................... ٨٧
٩٢ ـ أحمد بن محمد بن
عاصم الحلواني............................................ ٨٧
٩٣ ـ أحمد بن محمد بن
عبد الله الجوهري.......................................... ٨٧
٩٤ ـ أحمد بن مسعود بن
عمرو بن إدريس......................................... ٨٨
٩٥ ـ إبراهيم بن جعفر
بن أحمد المتّقي لله.......................................... ٨٨
حرف الحاء
٩٦ ـ حاتم بن عقيل بن
المهتدي المرادي........................................... ٨٩
٩٧ ـ الحسين بن محمد
الخزاعي الزّيّات............................................. ٨٩
حرف العين
٩٨ ـ عبيد الله بن
محمد بن يعقوب البخاري....................................... ٩٠
٩٩ ـ عبيد الله بن
يعقوب بن يوسف الرازي........................................ ٩٠
١٠٠ ـ علي بن أحمد بن
بن توكرد الأسترابازي..................................... ٩٠
١٠١ ـ علي بن إبراهيم
بن معاوية النيسابوري...................................... ٩٠
١٠٢ ـ علي بن الحسن بن
أحمد بن فرّوخ الحرّاني.................................... ٩١
١٠٣ ـ علي بن محمد بن
منصور بن قريش السنّي................................... ٩١
١٠٤ ـ علي بن محمد بن
المرزُبان................................................. ٩١
١٠٥ ـ عمرو بن عبيد
البلخي الصيدلاني.......................................... ٩١
حرف الميم
١٠٦ ـ محمد بن أحمد بن
تميم بن تمّام الإفريقي..................................... ٩٢
١٠٧ ـ محمد بن أحمد بن
عمرو اللؤلؤي........................................... ٣٩
١٠٨ ـ محمد بن إبراهيم
بن عبد الله بن يعقوب الأنطاكي............................ ٩٣
١٠٩ ـ محمد بن إسحاق
بن عيسى التمّار......................................... ٩٤
١١٠ ـ محمد بن حامد بن
أحمد بن حمدويه........................................ ٩٤
١١١ ـ محمد بن أبي
الفتح القلانسي.............................................. ٩٤
١١٢ ـ محمد بن محمد
عبد السلام بن ثعلبة الخشني................................. ٩٤
١١٣ ـ محمد بن محمد بن
وشاح اللخمي.......................................... ٩٥
١١٤ ـ محمد بن محمد بن
يونس الأبهري........................................... ٩٥
١١٥ ـ مذكور بن جعفر
بن أحمد البلوي المؤذّن..................................... ٩٥
١١٦ ـ مظفّر بن أحمد
بن حمدان المصري النحوي................................... ٩٥
١١٧ ـ مغيرة بن راشد........................................................... ٩٥
حرف الياء
١١٨ ـ يعقوب بن محمد
بن عبد الوهاب الدوري................................... ٩٦
(سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
١١٩ ـ أحمد بن حامد بن
مَخْلَد البغدادي.......................................... ٩٧
١٢٠ ـ أحمد بن عبد
الله بن إسحاق الخرقي........................................ ٩٧
١٢١ ـ أحمد بن إسحاق
بن عبد الله بن أبي قماش.................................. ٩٨
١٢٢ ـ أحمد بن عبد
الله بن نصر بن هلال السلمي................................. ٩٨
١٢٣ ـ أحمد بن علي بن
سعيد الكوفي كاتب الوزير................................. ٩٨
١٢٤ ـ أحمد بن محمد بن
أوس الهمداني........................................... ٩٩
١٢٥ ـ أحمد بن محمد بن
الحسن بن مرّار الضبي الصنوبري........................... ٩٩
١٢٦ ـ أحمد بن محمد بن
إبراهيم الإصبهاني الصّحّاف............................. ١٠٠
١٢٧ ـ أحمد بن محمد بن
عصام القزويني......................................... ١٠٠
١٢٨ ـ أحمد بن محمد بن
ياسين الهروي الحدّادي.................................. ١٠٠
حرف الباء
١٢٩ ـ بصير بن صابر بن
داود البخاري......................................... ١٠١
حرف الحاء
١٣٠ ـ حسّان بن عبد
الله بن حسّان الأندلسي.................................. ١٠١
١٣١ ـ الحسن بن أحمد
بن يعقوب الهمداني اليمني................................. ١٠١
١٣٢ ـ الحسن بن
بُوَيْه أمير إصبهان............................................. ١٠٢
١٣٣ ـ الحسين بن محمد
بن هارون الفرمي....................................... ١٠٢
١٣٤ ـ الحسين بن يحيى
بن عيّاش المتّوثي......................................... ١٠٢
حرف السين
١٣٥ ـ سليمان بن إسحاق
الجلّاب............................................. ١٠٣
حرف العين
١٣٦ ـ عبّاد بن العباس
بن عبّاد الطالقاني........................................ ١٠٣
١٣٧ ـ عبد الله أمير
المؤمنين الخليفة المستكفي بالله................................ ١٠٣
١٣٨ ـ عبد الملك بن
بحر بن شاذان الجلّاب..................................... ١٠٤
١٣٩ ـ عبيد الله بن
أحمد بن عبد الله بن بُكير التميمي............................ ١٠٤
١٤٠ ـ عبدوس بن الحسين
بن منصور النيسابوري................................. ١٠٥
١٤١ ـ عثمان بن محمد
بن علّان بن أحمد الذهبي................................. ١٠٥
١٤٢ ـ علي بن إسحاق بن
البختري المادرائي..................................... ١٠٥
١٤٣ ـ علي بن حسن
المُرّي البجّاني الأندلسي.................................... ١٠٦
١٤٤ ـ علي بن عيسى بن
داود الجرّاح البغدادي.................................. ١٠٦
١٤٥ ـ عمر بن الحسين
بن عبد الله البغدادي الخرّقي.............................. ١٠٩
١٤٦ ـ عمرو بن عبد
الله بن درهم النيسابوري المطّوعي............................ ١٠٩
حرف الفاء
١٤٧ ـ فيّاض بن القاسم
بن حُرَيش الدمشقي.................................... ١١٠
حرف الميم
١٤٨ ـ محمد بن إبراهيم
بن أبي صبيح المغربي..................................... ١١٠
١٤٩ ـ محمد بن سعيد بن
عبد الرحمن القُشَيري................................... ١١٠
١٥٠ ـ محمد بن طُغْج
بن جُفّ بن يلتكين بن فُوران............................... ١١١
١٥١ ـ محمد بن عبد
الله بن مُعاذ التيمي........................................ ١١٣
١٥٢ ـ محمد بن عيسى
الفقيه الحنفي........................................... ١١٣
١٥٣ ـ محمد بن محمد بن
أحمد الحاكم السلمي المروزي............................ ١١٣
١٥٤ ـ محمد بن محمد بن
عبّاد النحوي.......................................... ١١٤
١٥٥ ـ محمد بن مطهّر
بن عُبيد المصري......................................... ١١٤
١٥٦ ـ محمد بن مُعاذ
بن فهد الشعراني.......................................... ١١٤
حرف النون
١٥٧ ـ نزار محمد
القائم بأمر الله................................................ ١١٤
١٥٨ ـ نصر بن محمد بن
عبد العزيز الدلّال...................................... ١١٦
الكنى
١٥٩ ـ أبو بكر الشبلي....................................................... ١١٦
(سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
١٦٠ ـ أحمد بن محمد بن
أبي سعيد الدوري البزّاز................................. ١٢١
١٦١ ـ أحمد بن محمد بن
عبدالله بن محمد بن يعقوب............................. ١٢١
١٦٢ ـ أحمد بن أبي
أحمد الطبري............................................... ١٢١
١٦٣ ـ أحمد بن الوليد
بن عيسى الأسيوطي...................................... ١٢٢
١٦٤ ـ إبراهيم بن محمد
بن خَلَف بن قُدَيد المصري............................... ١٢٢
حرف الحاء
١٦٥ ـ الحسن بن
حَمّوَيْه....................................................... ١٢٢
١٦٦ ـ حمزة بن القاسم
بن عبد العزيز الهاشمي..................................... ١٢٣
حرف السين
١٦٧ ـ سعيد بن مروان
الحضرمي الأندلسي...................................... ١٢٣
١٦٨ ـ سليمان بن عبد
الله بن المبارك القرطبي.................................... ١٢٣
١٦٩ ـ سليمان بن عبد
الملك القرطبي........................................... ١٢٤
حرف الشين
١٧٠ ـ شقيق بن محمد بن
عبد الله الأنصاري..................................... ١٢٤
حرف العين
١٧١ ـ عبّاد بن العباس
بن عبّاد بن أحمد الوزير................................... ١٢٤
١٧٢ ـ عبد الله بن
الحسن الأندلسي الوشقي..................................... ١٢٥
١٧٣ ـ عبد الله بن
حَوْثرة بن العباس الأموي...................................... ١٢٥
١٧٤ ـ علقمة بن يحيى
بن علقمة المصري الجوهري................................ ١٢٥
١٧٥ ـ علي بن محمد بن
مهرويه القزويني........................................ ١٢٥
١٧٦ ـ علي بن محمد بن
موسى البغدادي الأنباري................................ ١٢٧
حرف الميم
١٧٧ ـ محمد بن أحمد بن
عبد الله المروزي........................................ ١٢٧
١٧٨ ـ محمد بن أحمد بن
الربيع بن سليمان الأسواني الشاعر....................... ١٢٧
١٧٩ ـ محمد بن أحمد بن
سليمان القوّاس........................................ ١٢٨
١٨٠ ـ محمد بن إسماعيل
بن إسحاق بن بحر الفارسي............................. ١٢٨
١٨١ ـ محمد بن جعفر بن
أحمد بن يزيد البغدادي المطيري......................... ١٢٩
١٨٢ ـ محمد بن الحسين
بن علي النيسابوري..................................... ١٢٩
١٨٣ ـ محمد بن حيّان
بن حَمْدَويه............................................... ١٢٩
١٨٤ ـ محمد بن عمر بن
حفص النيسابوري...................................... ١٣٠
١٨٥ ـ محمد بن يحيى بن
عبد الله بن العباس الصولي............................... ١٣٠
حرف الهاء
١٨٦ ـ هارون بن محمد
بن هارون الضبيّ........................................ ١٣٢
١٨٧ ـ الهيثم بن
كُلَيب بن سُرَيج الشاشي........................................ ١٣٢
(سنة ست وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
١٨٨ ـ أحمد بن إبراهيم
بن عبد الله بن معاوية.................................... ١٣٤
١٨٩ ـ أحمد بن جعفر بن
محمد بن عبيد الله بن المنادي............................ ١٣٤
١٩٠ ـ أحمد بن الحسين
بن داناج............................................... ١٣٥
١٩١ ـ أحمد بن محمد بن
يحيى بن مفرّج القرطبي................................... ١٣٥
١٩٢ ـ أحمد بن يوسف بن
حجّاج بن عُمير الإشبيلي............................. ١٣٦
حرف الحاء
١٩٣ ـ حاجب بن أحمد بن
يرحم بن سفيان الطوسي............................. ١٣٦
١٩٤ ـ حسن بن عبيد
الله بن محمد بن عبد الملك القرطبي.......................... ١٣٧
حرف الزاي
١٩٥ ـ زيد بن محمد بن
خَلَف الشامي المصري................................... ١٣٧
حرف العين
١٩٦ ـ عبدالرحمن بن
محمد بن عُبيد الله الزُهري................................... ١٣٨
١٩٧ ـ عبيد الله بن
محمد بن أحمد بن عبد الله الهمداني............................ ١٣٨
١٩٨ ـ علي بن الحسن بن
علي الإصبهاني المظالمي................................ ١٣٨
٢٠٠ ـ عيسى بن مُكْرم
الغافقي القرطبي......................................... ١٣٩
حرف الفاء
٢٠١ ـ الفضل بن محمد
بن محفوظ المروروذي..................................... ١٣٩
حرف الميم
٢٠٢ ـ محمد بن أحمد بن
حمّاد الأثرم............................................ ١٣٩
٢٠٣ ـ محمد بن أحمد بن
إبراهيم بن قريش الحكيمي.............................. ١٤٠
٢٠٤ ـ محمد بن أحمد بن
محمد بن مَعْقل الميداني.................................. ١٤١
٢٠٥ ـ محمد بن الحسن
النيسابوري المحمداباذي................................... ١٤١
٢٠٦ ـ محمد بن الحسن
بن يزيد بن أبي خبزة..................................... ١٤٢
٢٠٧ ـ محمد بن عبد
الله بن أحمد بن أسيد المديني................................ ١٤٢
٢٠٨ ـ محمد بن يحيى بن
عمر بن لُبابة الأندلسي................................. ١٤٢
٢٠٩ ـ محمد بن يوسف بن
ديزويه الدينوري...................................... ١٤٣
٢١٠ ـ مكّي بن عُجَيف
بن نُصير النسفي....................................... ١٤٣
٢١١ ـ موسى بن أحمد
السوسي المغربي.......................................... ١٤٣
(سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
٢١٢ ـ أحمد بن إسحاق
بن إبراهيم الصيدلاني................................... ١٤٤
٢١٣ ـ أحمد بن إسماعيل
بن القاسم بن عاصم الصدفي............................ ١٤٤
٢١٤ ـ أحمد بن عبد
الله بن أحمد بن دُلَيل الإصبهاني.............................. ١٤٤
٢١٥ ـ أحمد بن عبد
الله بن زكريا الجرجاني....................................... ١٤٥
٢١٦ ـ أحمد بن محمد بن
سليمان الحنفي الصعلوكي............................... ١٤٥
٢١٧ ـ أحمد بن نزار
المغربي المالكي.............................................. ١٤٥
٢١٨ ـ إبراهيم بن شيبان
القرميسيني............................................. ١٤٦
٢١٩ ـ إبراهيم بن محمد
بن أحمد بن هشام البخاري............................... ١٤٦
٢٢٠ ـ إسحاق بن
إبراهيم بن محمد بن يوسف البحري............................ ١٤٧
حرف الباء
٢٢١ ـ بدر الخَرشني
الأمير..................................................... ١٤٧
حرف الحاء
٢٢٢ ـ حبيب بن أحمد بن
إبراهيم المعلّم......................................... ١٤٨
٢٢٣ ـ الحسن بن حمشاد
بن سختويه التميمي.................................... ١٤٨
حرف الزاي
٢٢٤ ـ زكريّا بن خطّاب
بن إسماعيل الأندلسي.................................... ١٤٨
حرف العين
٢٢٥ ـ عبد الله بن
الفضل بن محمد بن عقيل بن خُويلد........................... ١٤٩
٢٢٦ ـ عبد الغفّار بن
محمد السائح............................................. ١٤٩
٢٢٧ ـ عديّ بن أحمد بن
عبد الباقي الأذني...................................... ١٤٩
٢٢٨ ـ عمر بن يوسف بن
موسى بن فهد الأندلسي.............................. ١٤٩
٢٢٩ ـ عيسى بن زيد بن
عيسى الهاشمي الطالبي.................................. ١٥٠
حرف الميم
٢٣٠ ـ محمد بن إبراهيم
بن نافع السجزي....................................... ١٥٠
٢٣١ ـ محمد بن الحسين
بن محمد بن سعيد الواسطي................................ ٤٣
٢٣٢ ـ محمد بن عبد
الله بن سفيان المعمري...................................... ١٥١
٢٣٣ ـ محمد بن عبيد
الله بن أحمد بن محمد الإصبهاني............................ ١٥١
٢٣٤ ـ محمد بن علي بن
عمر المذكر النيسابوري.................................. ١٥١
٢٣٥ ـ محمد بن عيسى بن
رفاعة الخولاني........................................ ١٥٢
٢٣٦ ـ محمد بن أبي
المنظور عبد الله بن حسّان الأندلسي.......................... ١٥٢
(سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
٢٣٧ ـ أحمد بن إبراهيم
الرازي الزاهد............................................ ١٥٣
٢٣٨ ـ أحمد بن دُحيم
أو رُحَيم بن خليل القرطبي................................. ١٥٣
٢٣٩ ـ أحمد بن سليمان
بن زبّان الكندي........................................ ١٥٣
٢٤٠ ـ أحمد بن شاذان
بن إبراهيم بن الحكم البلخي.............................. ١٥٤
٢٤١ ـ أحمد بن محمد بن
إسماعيل المصري النحوي................................ ١٥٥
٢٤٢ ـ أحمد بن محمد بن
شيعب النيسابوري الشعبي............................... ١٥٦
٢٤٣ ـ أحمد بن محمد بن
عبد البرّ بن يحيى القرطبي................................ ١٥٦
٢٤٤ ـ إبراهيم بن إسماعيل
بن إبراهيم = إبراهيمك................................ ١٥٦
٢٤٥ ـ إبراهيم بن عبد
الرزاق بن الحسن الأنطاكي................................ ١٥٦
٢٤٦ ـ إبراهيم بن محمد
بن أحمد بن أبي ثابت العبسي............................ ١٥٨
حرف الباء
٢٤٧ ـ بقاء بن سلامة
بن محمد المصري......................................... ١٥٩
٢٤٨ ـ بكار بن أحمد بن
بكار بن سعيد السلمي................................. ١٥٩
حرف الجيم
٢٤٩ ـ جعفر بن أحمد بن
الحارث بن شهاب المرادي............................... ١٥٩
حرف الحاء
٢٥٠ ـ الحسن بن حبيب
بن عبدالملك الدمشقي.................................. ١٥٩
٢٥١ ـ الحسن بن علي بن
الحسن بن مُقْلة....................................... ١٦٠
حرف السين
٢٥٣ ـ عبد الله بن علي
بن أحمد العباسي........................................ ١٦١
٢٥٤ ـ العباس بن أحمد
بن محمد بن الفرات...................................... ١٦١
٢٥٥ ـ علي بن أحمد بن
الوليد المرّي الدمشقي................................... ١٦١
٢٥٦ ـ علي بن بُوَيْه
بن فناخسرو بن تمام........................................ ١٦٢
٢٥٧ ـ علي بن الحسين
بن أحمد بن السفْر الجُرشي................................ ١٦٣
٢٥٨ ـ علي بن داود بن
أحمد الأذربيجاني المؤدّب................................. ١٦٣
٢٥٩ ـ علي بن محمد بن
أحمد بن حسن المصري.................................. ١٦٤
٢٦٠ ـ علي بن حمشاذ بن
سختويه بن نصر..................................... ١٦٥
٢٦١ ـ علي بن محمد بن
عامر إمام جامع نهاوند.................................. ١٦٦
حرف القاف
٢٦٢ ـ القاسم بن أبي
صالح بُندار بن إسحاق.................................... ١٦٦
حرف الميم
٢٦٣ ـ محمد بن إبراهيم
بن حُبَيش البغدادي المعدّل............................... ١٦٦
٢٦٤ ـ محمد بن عبد
الله بن دينار النيسابوري.................................... ١٦٧
٢٦٥ ـ محمد بن عبد
الله بن عبد الملك بن أبي دُليم............................... ١٦٧
٢٦٦ ـ محمد بن المسيّب....................................................... ١٦٧
٢٦٧ ـ محمد بن يحيى بن
زكريا الرازي القاضي..................................... ١٦٨
حرف الهاء
٢٦٨ ـ هارون بن عبد
العزيز بن الخليفة المعتمد على الله............................ ١٦٨
حرف الياء
٢٦٩ ـ يحيى بن محمد بن
يحيى المروزي............................................ ١٦٨
(سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة)
حرف الألف
٢٧٠ ـ أحمد بن عبد
الله بن علي المصري الناقد................................... ١٦٩
٢٧١ ـ أحمد بن محمد بن
إبراهيم الطوسي البلاذري............................... ١٦٩
٢٧٢ ـ أحمد بن محمد بن
داود الفقيه النساج..................................... ١٧٠
٢٧٣ ـ أحمد بن محمد بن
عاصم الكرّاني......................................... ١٧٠
٢٧٤ ـ أحمد بن محمد بن
فضالة بن غيلان الهمداني الحمصي....................... ١٧٠
٢٧٥ ـ أحمد بن هارون
التّبّان الفقيه............................................. ١٧١
٢٧٦ ـ إبراهيم بن أبان
بن رُستة المديني.......................................... ١٧١
حرف الجيم
٢٧٧ ـ جعفر بن أبي
داود حمدان بن سليمان..................................... ١٧١
حرف الحاء
٢٧٨ ـ الحسن بن عبد
الرحمن بن إسحاق المصري................................. ١٧٢
٢٧٩ ـ الحسن بن عبد
الله بن عيّاش............................................. ١٧٢
٢٨٠ ـ الحسن بن محمد
المصري الريّاش.......................................... ١٧٢
٢٨١ ـ الحسين بن أحمد
بن الناصر العلوي....................................... ١٧٣
٢٨٢ ـ الحسين بن
إسماعيل الفارسي............................................. ١٧٣
٢٨٣ ـ حفص بن عمر
الأردُبيلي............................................... ١٧٣
حرف السين
٢٨٤ ـ سليمان بن يزيد
القزويني................................................ ١٧٤
حرف العين
٢٨٥ ـ عبد الله بن
محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم............................ ١٧٤
٢٨٦ ـ عبد الرحمن بن
سلمويه الرازي الفقيه...................................... ١٧٤
٢٨٧ ـ علي بن عبد الله
بن يزيد بن أبي مطر المعافري.............................. ١٧٤
٢٨٨ ـ علي بن محمد بن
عامر النهاوندي........................................ ١٧٥
٢٨٩ ـ عمر بن الحسن بن
علي بن مالك الشيباني................................ ١٧٥
حرف الميم
٢٩٠ ـ محمد بن أحمد بن
عبد العزيز بن منير الحرّاني............................... ١٧٦
٢٩١ ـ محمد بن الحافظ
أحمد بن عمرو العتكي البزّار.............................. ١٧٧
٢٩٢ ـ محمد القاهر
بالله....................................................... ١٧٧
٢٩٣ ـ محمد بن إبراهيم
بن حمدويه البخاري الفرائضي............................. ١٧٨
٢٩٤ ـ محمد بن بكر بن
العوّام الشيباني......................................... ١٧٨
٢٩٥ ـ محمد بن حاتم بن
خُرَيمة الأسامي الكشي.................................. ١٧٨
٢٩٦ ـ محمد بن الحسين
بن علي البلخي........................................ ١٧٩
٦ ـ محمد
بن الحسين بن علي البلخي........................................ ١٧٩
٢٩٧ ـ محمد بن طالب بن علي النسفي..............................................
ـ محمد بن عبد الله
بن أحمد الأصبهاني الصفار.............................. ١٧٩
ـ محمد بن عبد الله
بن يحيى بن يحيى بن يحيى الليثي........................... ١٨٠
ـ محمد بن عمرو بن
البختري بن مدرك..................................... ١٨١
ـ محمد بن محمد بن
طرخان بن أولغ التركي................................. ١٨١
ـ محمد بن مروان بن
رزيق البطليوسي....................................... ١٨٣
(سنة
أربعين وثلاثمائة)
حرف الألف
ـ أحمد بن إسحاق بن سليمان بن عبدويه.................................. ١٨٤
ـ أحمد بن سعد بن
عبد الرحيم الشاشي.................................... ١٨٤
ـ أحمد بن محمد بن
زياد بن بشر بن درهم المتزي............................. ١٨٤
٣٠٦ ـ أحمد بن أبي بكر محمد بن إسماعيل بن
مهران.............................. ١٨٧
ـ أحمد بن يعقوب بن
أحمد بن مهران الثقفي................................ ١٨٧
ـ إبراهيم بن أحمد
المروزي الشافعي......................................... ١٨٧
.
أسباط بن إبراهيم المديني المعدل.......................................... ١٨٨
ـ إسحاق بن إبراهيم
بن زید بن سلمة التيمي............................... ١٨٨
حرف الحاء
ـ الحسن بن يوسف بن
مليح الطرائفي...................................... ١٨٨
ـ الحسين بن الحسن
بن أيوب الطوسي..................................... ١٨٨
ـ الحسين بن صفوان
بن إسحاق البرذعي................................... ١٨٩
حرف السين
. سليمان بن محمد بن
سليمان بن خالد العبدي............................. ١٨٩
حرف العين
٥ ـ عبد الله بن محمد بن
يعقوب بن الحارث الحارثي............................ ١٩٠
ـ عبد الرحمن بن
إسحاق النهاوندي........................................ ١٩١
ـ علي بن محمد بن
أحمد بن أبي العام الرياحي............................... ١٩١
حرف القاف
ـ القاسم بن أصبغ
بن محمد بن يوسف الأندلسي............................ ١٩٢
ـ القاسم بن فهد بن
أحمد بن أبي هريرة المصري.............................. ١٩٣
حرف الميم
ـ محمد بن أحمد بن
إبراهيم الهروي......................................... ١٩٣
. محمد بن أحمد بن
بالويه النيسابوري...................................... ١٩٣
ـ محمد بن أحمد بن
محمد بن زید المعدل.................................... ١٩٤
ـ محمد بن إبراهيم
بن محمد بن الحسن الأصبهاني............................ ١٩٤
٤. محمد بن جعفر بن إبراهيم
المناسكي...................................... ١٩٥
٥ ـ محمد بن حمزة بن أيوب
اللخمي المصري.................................. ١٩٥
٣٢٦ ـ محمد بن سعيد بن داود المديني........................................... ١٩٥
٣٢٧ ـ محمد بن عبيد الله الحوتكي الحصار....................................... ١٩٥
ـ محمد بن عبد الله
بن بالویه بن زيد الشاماتي............................... ١٩٥
ـ محمد بن عيسى بن
بندار البغدادي الجصاص.............................. ١٩٦
ـ محمد بن ملاق بن
نصر الأموي.......................................... ١٩٦
ـ محمد بن يحيى
الطائي الموصلي........................................... ١٩٦
ـ محمد بن يحيى بن
مهدي المصري الأسواني................................. ١٩٦
الكنى
ـ أبو الحسن الكرخي..................................................... ١٩٧
ـ أبو عمرو الطبري
الفقيه................................................. ١٩٧
(ومن المتوئین تقريبا)
حرف الألف
٥ ـ أحمد بن إسماعيل
العسكري المصري...................................... ١٩٩
٦ ـ أحمد بن محمود بن طالب
بن حِيْت...................................... ١٩٩
٣٣٧ ـ أحمد بن مروان
الدينوري المالكي.......................................... ١٩٩
ـ أحمد بن يحيى بن
سعيد النيسابوري....................................... ٢٠٠
ـ أحمد بن محمد بن
أبي يعقوب بن الخليفة هارون............................ ٢٠١
٤ ـ أحمد بن هشام بن محمد
الحصري
حرف الجيم
٣٤١ ـ جعفر بن محمد بن الحسن الأصبهاني
حرف الحاء
٣٤ ـ الحسن بن علي بن إسحاق.............................................. ٢٠١
٤ ـ الحسن
بن محمد بن عثمان الفشوي...................................... ٢٠١
٣٤٤ ـ الحسن بن محمد بن يزيد بن محمد بن
عبد الصمد الدمشقي................. ٢٠٢
٤٥ ـ حمدان بن عون الخولاني................................................. ٢٠٢
حرف الخاء
٣٤٦ ـ خالد بن محمد بن عبيد الدمياطي........................................ ٢٠٢
حرف العين
٤ ـ عباد بن عباس بن عباد
الطالقاني......................................... ٢٠٣
٤٨ عبد
الله بن يعقوب بن إسحاق الكرماني................................. ٢٠٣
٣٤٩ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن
محمد البغدادي......................... ٢٠٣
٣٥٠ ـ علي بن سعيد بن الحسن البغدادي
القزاز.................................. ٢٠٤
ـ علي بن محمد
المري الدمشقي............................................ ٢٠٤
٣٥٢ ـ عمر بن أحمد بن مهدي والدارقطني....................................... ٢٠٥
٣٥٣ ـ عمر بن سعد القراطيسي................................................ ٢٠٥
٣٥٤ ـ عیسی
بن محمد بن حبيب الأندلسي..................................... ٢٠٥
حرف الميم
٥٥ ـ محمد بن أحمد بن مخزوم
البغدادي........................................ ٢٠٥
٥٦ ـ محمد بن إبراهيم بن عبيد الله
بن يعقوب بن زوزان.......................... ٢٠٦
٥ ـ محمد بن أحمد بن عبد
الله بن صفوة المضيمي.............................. ٢٠٦
٥ ـ محمد بن سعيد بن إسحاق
الإصبهاني القطان.............................. ٢٠٦
٣٥٩ ـ محمد بن عبد الله الشعيري
النيسابوري.................................... ٢٠٧
٣٦٠ ـ محمد بن عبد الله بن جبلة البغدادي...................................... ٢٠٧
٦ ـ محمد بن الحسن بن يونس
الكوفي المقريء................................. ٢٠٧
٦ ـ محمد بن جعفر بن محمد
بن المستفافي..................................... ٢٠٨
٦ ـ محمد بن جعفر بن محمد
بن عصام الأنصاري.............................. ٢٠٨
٦٤. محمد بن إسماعيل الرازي المؤدب.......................................... ٢٠٨
٦٥ ـ محمد بن عبد الله الحربي
المقريء.......................................... ٢٠٩
٣٦٦ ـ محمد بن علي بن محمد النيسابوري....................................... ٢٠٩
حرف الياء
٣٦٧ ـ یزید
بن إسماعيل الخلال................................................. ٢٠٩
٣٦٨ ـ يزيد بن محمد بن إياس.................................................. ٢١٠
الوقائع الكائنة في الطبقة الخامسة والثلاثين
(سنة
٣٤١ ـ ه)
تعزير القائلين
بالتناسخ........................................................ ٢١٣
أخذ الروم روج............................................................... ٢١٣
الحج هذا الموسم.............................................................. ٢١٣
وفاة المنصور إسماعيل
بن القائم................................................. ٢١٣
وفاة أبي الخير
التيناتي.......................................................... ٢١٤
(سنة
٣٤٢ ـ ه)
أسْر سيف الدولة لابن الدُمسْتُق................................................ ٢١٥
محاربة ابن محتاج لابن
بويه..................................................... ٢١٥
محنة ابن بهزاد السيرافي......................................................... ٢١٥
أسْر ابن الدُمسْتُق............................................................. ٢١٦
وفاة الحسن بن طغج.......................................................... ٢١٦
(سنة
٣٤٣ ـ ه.)
وقعة سيف الدولة
والدمستق................................................... ٢١٧
خطبة ابن محتاج للمطيع....................................................... ٢١٧
مرض مميز الدولة............................................................. ٢١٧
الوحشة بين أنوجور
وكافور..................................................... ٢١٨
وفاة نوح بن نصر
الساماني..................................................... ٢١٨
(سنة
٣٤٤ ـ ه)
إنعقاد إمرة الأمراء
لبختیار..................................................... ٢١٩
مهاجمة صاحب خراسان
لركن الدولة............................................ ٢١٩
دخول ابن ملكان
الديلمي إصبهان واعتقاله...................................... ٢١٩
الوباء بالري.................................................................. ٢١٩
إصابة ابن مقلة
بالفالج......................................................... ٢٢٠
عهد المطيع ولواؤه لصاحب
خراسان............................................. ٢٢٠
الزلزلة في مصر............................................................... ٢٢٠
(سنة
٣٤٥ ـ ه.)
زيادة إقطاع الوزير
المهلبي....................................................... ٢٢١
إيقاع الروم بأهل
طرسوس...................................................... ٢٢١
خروج روزبهان الديلمي
على مر الدولة........................................... ٢٢١
غزوة سيف الدولة للروم....................................................... ٢٢١
غارة الروم على نواحي
مافارقين................................................. ٢٢٢
وفاة أم المطيع الله............................................................. ٢٢٢
(سنة
٣٤٦ ـ ه.)
ظهور جبال وجزُر في
البحر.................................................... ٢٢٣
الزلازل بالر................................................................ ٢٢٣
الإنخساف بالطالقان.......................................................... ٢٢٣
وفاة أبي العباس الأصم........................................................ ٢٢٤
(سنة
ه.)
عودة الزلازل بحلوان........................................................... ٢٢٥
هجوم الجراد................................................................. ٢٢٥
خروج الروم إلى آمد
وغيرها.................................................... ٢٢٥
شغب الترك والديلم على
ناصر الدولة........................................... ٢٥٥
الوقعة بين الروم وسيف
الدولة وهربه............................................ ٢٢٦
دخول معز الدولة
الموصل...................................................... ٢٢٦
وفاة القاضي ابن حذلم........................................................ ٢٢٧
(سنة
٣٤٨ ـ ه.)
خلعة السلطنة لبختیار......................................................... ٢٢٨
سرية محمد بن ناصر
الدولة وأسره............................................... ٢٢٨
وقوع أبي الهيثم ابن
القاضي ابي صين في أسر الروم................................ ٢٢٨
غرق زوارق الحجاج........................................................... ٢٢٨
موت ملك الروم.............................................................. ٢٢٩
دخول الروم طرسوس
والهارونية.................................................. ٢٢٩
خطب ابن نباتة
الجهادية....................................................... ٢٢٩
هرب ابن المطيع.............................................................. ٢٢٩
وفاة جماعة من الأعلام........................................................ ٢٣٠
محاصرة جوهر المعزي
لفاس..................................................... ٢٣٠
(سنة
٣٤٩ ـ ه)
إيقاع نجا غلام سيف
الدولة بالروم.............................................. ٢٣١
الفتنة بين الة
والشيعة ببغداد................................................... ٢٣١
ظهور أمر المستجير
بالله ومقتله................................................. ٢٣١
مرض معز الدولة............................................................. ٢٣٢
غزوة سيف الدولة في
بلاد الروم وكثرتهم عليه..................................... ٢٣٢
وفاة ابن ثوابة الكاتب......................................................... ٢٣٢
وفاة أنوجور بن
الإخشيد...................................................... ٢٣٢
إسلام الترك.................................................................. ٢٣٣
بذل الهاشمي المال
لتقلده القضاء................................................. ٢٣٣
وفاة الإمام حسان شيخ
خراسان................................................ ٢٣٣
(سنتة
٣٥٠ ه.)
بناء مميز الدولة
للدار الهائلة في بغداد............................................ ٢٣٤
تقليد ابن أبي الشوارب
قضاء القضاة............................................ ٢٣٤
ضمان معز الدولة
للحسبة والشرطة............................................. ٢٣٥
وفاة ابن مقاتل بمصر.......................................................... ٢٣٥
غزوة نجا غلام سيف
الدولة البلاد الروم.......................................... ٢٣٥
انتزاع الروم لجزيرة
أقريطش...................................................... ٢٣٥
وفاة القطان محدث بغداد...................................................... ٢٣٦
وفاة الخطبي.................................................................. ٢٣٦
وفاة الهاشمي خطيب
جامع المنصور.............................................. ٢٣٦
وفاة عتبة الهمذاني............................................................. ٢٣٦
وفاة فاتك المجنون............................................................. ٢٣٦
وفاة الناصر لدين الله
صاحب الأندلس.......................................... ٢٣٦
المتوقون في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة
على الحروف
حرف الألف
٣٦٩ ـ أحمد بن أخيد
الكرابيسي البخاري....................................... ٢٣٨
٣٧٠ ـ أحمد بن عبدالله بن الفرج البرامي
القرشي.................................. ٢٣٨
٣٧١ ـ أحمد بن محمد بن جعفر بن حموية
الجوزي................................. ٢٣٨
٣٧٢ ـ أحمد بن محمد بن عمرو المديني
الحامي.................................... ٢٣٩
٣٧٣ ـ إسحاق بن عبد الكريم الصواف......................................... ٢٤٠
٣٧٤ ـ إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة....................................... ٢٤٠
٣٧٥ ـ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح
البغدادي........................... ٢٤٠
٣٧٦ ـ إسماعيل المنصور خليفة إفريقية........................................... ٢٤١
حرف الباء
٣٧٧ ـ بشر بن علي بن عيسى بن عبيد
الطليطلي................................ ٢٤٣
حرف الجيم
٣٧٨ ـ جعفر بن محمد بن إبراهيم.............................................. ٢٤٣
حرف الحاء
٣٧٩ ـ الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن زنك
البخاري........................... ٢٤٣
٣٨٠ ـ الحسين بن يحيى بن جزلان الدمشقي..................................... ٢٤٣
حرف الزاي
ـ زيد بن محمد بن
جعفر العامري.......................................... ٢٤٤
حرف السين
ـ سعيد بن إبراهيم
بن معقل بن الحجاج.................................... ٢٤٤
حرف الشين
ـ شعبة بن الفضل بن
سعيد التغلبي........................................ ٢٤٥
حرف العين
٤ ـ عبدالله بن عبد الرحمن
بن أحمد بن حماد العسكري......................... ٢٤٥
ـ عبد الرحمن بن
عمر بن سعيد البلوي الإسكندراني.......................... ٢٤٥
٣٨٦ ـ علي بن الحسين بن إسحاق التستري..................................... ٢٤٦
٣٨٧ ـ علي بن محمد بن أحمد بن دلويه
النيسابوري............................... ٢٤٦
٣٨٨ ـ علي بن عبدالله بن سليمان بن مطر
العطار................................ ٢٤٦
ـ عمر بن عبد
العزيز بن محمد بن دينار الفارسي............................. ٢٤٦
٣٩٠ ـ عمرو بن محمد بن يحيي الدينوري........................................ ٢٤٧
حرف الميم
٣٩١ ـ محمد بن أحمد النيسابوري الخفاف........................................ ٢٤٧
ـ محمد بن أحمد بن
الحسن المناديلي........................................ ٣٤٧
٣٩٣ ـ محمد بن أيوب بن حبیب الرئي
الصموت................................. ٢٤٨
٣٩٥ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن كامل
الحضرمي............................... ٢٤٨
٣٩٥ ـ محمد بن الحسين الزعفراني............................................... ٢٤٨
٣٩٦ ـ محمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن
معاوية الكلابي...................... ٢٤٨
٣٩٧ ـ محمد بن عبدالله بن عبد البر
التجيبي القرطبي.............................. ٢٤٩
ـ محمد بن الحسن بن
علي بن بكر بن هانيء النيسابوري...................... ٢٤٩
٣٩٩ ـ محمد بن عبدالله بن محمد بن النعمان
الإسفرائيني........................... ٢٥٠
٤٠٠ ـ محمد بن عبدالله بن محمد بن أبي
الوزير الجحافي............................ ٢٥٠
٤٠١ ـ محمد بن عبد الواحد بن شاذان
الهمذاني البزاز............................. ٢٥٠
٤٠٢ ـ محمد بن عيسى بن محمد الوسْقَنْدي...................................... ٢٥١
٤٠٣ ـ محمد بن عمر بن سعد بن عبدالله بن
عبد الحكم المصري.................... ٢٥١
٤٠٤ ـ محمد بن قریش بن سليمان المرورّوذي..................................... ٢٥١
٤٠٥ ـ محمد بن النضر
بن مُرّ بن الحرّ........................................... ٢٥١
٤٠٦ ـ محمد بن هميان
بن محمد بن عبد الحميد البغدادي الوكيل.................... ٢٥٢
٤٠٧ ـ محمد بن يحيى بن
أحمد بن عبيد الله القيرواني............................... ٢٥٣
٤٠٨ ـ معبد بن جمعة
الطبري الروياني........................................... ٢٥٣
٤٠٩. مُنجح الأمير.......................................................... ٢٥٤
٤١٠ ـ موسی بن هارون بن جعفر
الإستراباذي................................... ٢٥٤
(سنة
ه.)
حرف الألف
٤١١ ـ أحمد بن إبراهيم
الأندلسي.............................................. ٢٥٥
٤١٢ أحمد بن أسامة بن أحمد التجيبي.......................................... ٢٥٥
٤١٣أحمد بن إسحاق بن أيوب بن يزيد الصبغي................................. ٢٥٦
٤١٤ أحمد بن جعفر البغدادي الصيدلاني....................................... ٢٥٨
٤١٥ أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي
الهمذاني................................. ٢٥٨
٤١٦ أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن حاتم
التميمي............................ ٢٥٨
٤١٧ إبراهيم بن المولد الرقي الزاهد............................................. ٢٥٩
٤١٨ إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم
النيسابوري................................... ٢٦٠
٤١٩ إبراهيم بن أحمد بن علي بن أحمد بن
فراس العبقسي......................... ٢٦٠
٤٢٠ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن حاتم
الحيري................................ ٢٦٠
حرف الحاء
٤٢١ ـ الحسن بن طغج بن جفت الفرغاني....................................... ٢٦١
٤٢٢ ـ الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق
الأنصاري........................... ٢٦١
٤٢٣ ـ الحسن بن يعقوب بن يوسف البخاري.................................... ٢٦٢
حرف الراء
٤٢٤ ـ الربيع بن محمد بن الربيع بن سليمان
الجيزي............................... ٢٦٢
حرف السين
٤٢٥ ـ سليمان بن أحمد بن محمد بن الوليد
الرهاوي.............................. ٢٦٣
حرف الشين
٤٢٦ ـ شيطان الطاق المتكلم................................................... ٢٦٣
حرف العين
٤٢٧ ـ عبدالله بن عمر بن علي بن أحمد بن
علي بن شوذب....................... ٢٦٣
٤٢٨ ـ عبدالله بن محمد بن قدامة الإصبهاني..................................... ٢٦٤
٤٢٩ ـ عبد الرحمن بن حمدان بن المريان
الهمذاني.................................. ٢٦٤
٤٣٠ ـ عبد العزيز بن أحمد الوراق
النيسابوري..................................... ٢٦٤
٤٣١ ـ علي بن محمد بن أبي الفهم داود بن
إبراهيم التنوخي........................ ٢٦٥
٤٣٢ ـ عیسی بن محمد بن موسی
بن سقلاب المصري............................. ٢٦٧
حرف القاف
٤٣٣ ـ القاسم بن القاسم بن مهدي المروزي
السياري.............................. ٢٦٧
٤٣٤ ـ القاسم بن هبة الله بن المقدام بن
جبر المصري.............................. ٢٦٨
حرف الميم
٤٣٥ ـ محمد بن أحمد بن
محمد بن علي بن سابور الأسواري........................ ٢٦٨
٤٣٦ ـ محمد بن داود بن سليمان النيسابوري
الزاهد............................... ٢٦٩
٤٣٧ ـ محمد بن ربيعة بن محمد بن ربيعة بن
الوليد................................ ٢٧٠
٤٣٨ ـ محمد بن محمود بن عنبر بن نعيم
النسفي.................................. ٢٧٠
٤٣٩ ـ محمد بن موسی بن يعقوب بن عبد
الله المأمون............................. ٢٧١
٤٤٠ ـ محمد بن طلحة بن منصور النيسابوري
القطان.............................. ٢٧١
حرف النون
٤٤١ ـ نصر بن محمد بن يعقوب التغلبي
الموصلي................................. ٢٧١
(سنة
ه.)
حرف الألف
٤٤٢ ـ أحمد بن بالويه
النيسابوري العفصي....................................... ٢٧٢
٤٤٣ ـ أحمد بن زکریا بن يحيى
الأندلسي......................................... ٢٧٢
٤٤٤ ـ أحمد بن الزاهد ابي عثمان سعید
بن إسماعيل الحيري........................ ٢٧٣
٤٤٥ ـ أحمد بن سهل بن نوح الشطوي.......................................... ٢٧٣
٤٤٦ ـ أحمد بن عبدالله بن سعيد الدبيلي........................................ ٢٧٣
٤٤٧ ـ إبراهيم بن محبب العبدي النيسابوري...................................... ٢٧٤
حرف الحاء
٤٤٨ ـ الحسن بن إبراهيم الأسلمي الفارسي......................................................... ٢٧٤
٤٤٩ ـ الحسن بن الحسين النيسابوري العابد...................................... ٢٧٤
٤٥٠
ـ الحسن بن علي بن الحسن بن إبراهيم الهاشمي الحسني.................................... ٢٧٥
٤٥١ ـ الحسن بن عمران الحنظلي....................................................................... ٢٧٥
حرف الخاء
٤٥٢ ـ خيثمة بن سليمان بن حيدرة
الأطرابلسي................................................... ٢٧٥
حرف السين
٤٥٣ ـ سعيد بن عبدالله بن محمد السمرقندي...................................................... ٢٨٠
حرف الطاء
٤٥٤ ـ طاهر بن أحمد
البيهقي.......................................................................... ٢٨٠
حرف العين
٤٥٥ ـ عبدالله بن محمد بن أبي خلاد
الطرائفي..................................................... ٢٨١
٤٥٦ ـ عبد الرحيم بن محمد بن مسلم المديني....................................................... ٢٨١
٤٥٧ ـ عثمان بن شعبان بن محمد بن ربيعة.......................................................... ٢٨١
٤٥٨ ـ علي بن سليمان السلمي الخررفي.............................................................. ٢٨١
٤٥٩ ـ علي بن عمر بن يزيد الصيدناني
القزويني................................................... ٢٨٢
٤٦٠
ـ علي بن الفضل بن إدريس الستوري.......................................................... ٢٨٢
٤٦١ ـ علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن
همام الشيباني........................................ ٢٨٢
٤٦٢ ـ عمرو بن محمد بن منصور النيسابوري....................................................... ٢٨٣
حرف الميم
٤٦٣ ـ محمد بن أحمد بن هارون بن بندار بن
الحُريش............................................. ٢٨٤
٤٦٤ ـ محمد بن إسماعيل بن وهْب بن عباس
المصري............................................. ٢٨٤
٤٦٥ ـ محمد بن حامد بن الحارث البغدادي
السراج............................................... ٢٨٤
٤٦٦ ـ محمد بن عبد الرحمن بن عبدالله بن
محمد المقريء......................................... ٢٨٤
٤٦٧ ـ محمد بن عبد الرؤوف بن محمد الأزدي
القرطبي........................................... ٢٨٦
٤٦٨ ـ محمد بن علي العطوفي........................................................................... ٢٨٦
٤٦٩ ـ محمد بن القاسم بن محمد الكرخي
الوزير................................................... ٢٨٧
٦٧٠ ـ موسى بن محمد بن هارون الأنصاري
الزرقي............................... ٢٨٧
حرف النون
٤٧١ ـ نوح بن نصر بن
أحمد بن إسماعيل الساماني................................ ٢٨٨
(سنة ٣٣٤ ـ ه.)
حرف الألف
٤٧٢ ـ أحمد بن إبراهيم
بن أحمد الإصبهاني الكيّال................................ ٢٨٩
٤٧٣ ـ أحمد بن الخضر
بن أحمد النيسابوري...................................... ٢٨٩
٤٧٤ ـ أحمد بن سعد
البغدادي................................................. ٢٨٩
٤٧٥ ـ أحمد بن عبد
الله بن عبدك الجرجاني العدسي.............................. ٢٩٠
٤٧٦ ـ أحمد بن عثمان
بن بويان البغدادي القطان................................................ ٢٩٠
٤٧٧
ـ أحمد بن عيسى بن جمهور البغدادي الخشاب.............................................. ٢٩١
٤٧٨
ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن مطرف الإستراباذي........................................ ٢٩١
٤٧٩
ـ أحمد بن محمد بن إسحاق الشاشي.......................................................... ٢٩١
٤٨٠
ـ أحمد بن محمد بن مسور بن عمر القرطبي................................................... ٢٩٢
٤٨١
ـ أحمد بن محمد بن موسی بن بشير الكناني.................................................. ٢٩٢
٤٨٢
ـ أحمد بن محمد بن الحسن باباج البخاري.................................................... ٢٩٣
٤٨٣
ـ أحمد بن محمد بن نصير بن عبدالله بن أبان................................................ ٢٩٣
٤٨٤ ـ أحمد بن المطلب بن عبدالله بن
الواثق بن المعتصم......................................... ٢٩٣
٤ ـ أحمد بن موسی
الرازي الأندلسي.............................................................. ٢٩٤
٤٨٦ ـ إبراهيم بن أحمد بن فراس العبقسي........................................................... ٢٩٤
٤ ـ إبراهيم بن مضارب
النيسابوري................................................................ ٢٩٤
٤ ـ إسحاق بن إبراهيم بن
هاشم.................................................................. ٢٩٤
٤ ـ إسحاق بن عبد الرحمن بن
سعيد بن تميم المصري........................................ ٢٩٥
حرف الباء
٤٩٠
ـ بکر بن محمد بن العلاء البصري القشيري.................................................. ٢٩٦
حرف الجيم
٤ ـ جعفر بن محمد بن محمد
بن زراع............................................................. ٢٩٧
٤٩٢ ـ جعفر بن هارون الدينوري النحوي............................................................ ٢٩٧
حرف الحاء
٤٩٣ ـ الحسن بن زید بن الحسن
الجعفري............................................................ ٢٩٧
٤٩٤ ـ الحسن بن وصّاف................................................................................. ٢٩٨
حرف العين
٤٩٥ ـ عبد الله بن
إبراهيم بن هرثمة الهروي.......................................................... ٢٩٨
٤٩٦ ـ عبدالله بن محمد بن أحمد بن محمويه
الطهماني............................................ ٢٩٨
٤٩٧ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن
هارون السمرقندي.................................... ٢٩٩
٤٩٨ ـ عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي....................................................... ٥٤
٤٩٩ ـ عبیدالله بن إدريس بن عبیدالله
بن يحيى الأندلسي........................................... ٥٤
٥٠٠
ـ عثمان بن أحمد بن عبدالله بن يزيد البغدادي السّماك....................... ٣٠٠
٥٠١ ـ علي بن عيسى الوراق الهروي............................................ ٣٠١
٥٠٢
ـ عمرو بن إسحاق بن السكن الأسدي.................................... ٣٠١
حرف الميم
٥٠٣
ـ محمد بن أحمد بن بطة.................................................. ٣٠١
٥٠٤
ـ محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر الحداد.................................. ٣٠٦
٥٠٥
ـ محمد بن أحمد بن سعيد الرازي المكتب.................................... ٣٠٦
٥٠٦
ـ محمد بن إبراهيم بن عبيد الله بن سعيد بن كثير المصري..................... ٣٠٧
٥٠٧
ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم القرشي الهروي............................... ٣٠٧
٥٠٨
ـ محمد بن حامد بن مج القواريري......................................... ٣٠٧
٥٠٩
ـ محمد بن الحسين بن محمد بن ماهيار الجرجاني............................. ٣٠٧
٥١٠
ـ محمد بن زکریا بن الحسين النسفي........................................ ٣٠٨
٥١١ ـ محمد بن عبدالله بن أحمد بن عتاب العبدي................................ ٣٠٨
٥١٢.
محمد بن عبدالله بن محمد بن يوسف النيسابوري........................... ٣٠٨
٥١٣ ـ محمد بن عبدالله بن محمد بن الحسين
الصبغي.............................. ٣٠٩
٥١٤ ـ محمد بن عبد الله بن هاشم المصري....................................... ٣٠٩
٥١٥ ـ محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن
محمد المقريء............................ ٣٠٩
٥١٦
ـ محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني..................................... ٣١٠
٥١٧ ـ محمد بن علي بن الحسن السامري
الوزير.................................. ٣١٠
٥١٨ ـ محمد بن عيسى بن الحسن التميمي
البغدادي العلاف...................... ٣١٠
٥١٩ ـ محمد بن محمد بن يوسف بن الحجاج
الطوسي............................. ٣١١
ـ محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني الحافظ............................... ٣١٢
ـ مسلم بن محمد بن
عبدالله بن عيسى بن حماد.............................. ٣١٣
حرف الهاء
ـ هارون بن عبد
العزيز الأوراجي........................................... ٣١٤
حرف النون
ـ نوح بن خلف
البجلي.................................................. ٣١٤
حرف الياء
يحيي بن محمد القصباني....................................................... ٣١٤
ـ يحيي بن محمد بن
عبدالله بن العنبر السلمي................................ ٣١٥
الكني
أبو القاسم بن الفوارس........................................................ ٣١٥
أبو وهب الزاهد.............................................................. ٣١٦
(سنة
٣٤٥ ـ ه.)
حرف الألف
ـ أحمد بن الحسن بن
أيوب بن هارون النقاش................................ ٣١٩
ـ أحمد بن سلمة بن
الضحاك الهلالي....................................... ٣١٩
ـ أحمد بن سليمان
بن أيوب بن إسحاق بن عبدة............................ ٣١٩
ـ أحمد بن عبدالله
بن سعيد الأندلسي...................................... ٣٢٠
٥٣٢ ـ أحمد بن عبدش الصرّام................................................. ٣٢١
ـ أحمد بن عثمان بن الفضل بن بكر الربعي................................. ٣٢١
٥٣٤ ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يم
الطوسي................................. ٣٢٢
٥٣٥ ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
بن طباطبا........................... ٣٢٢
٥٣٦ ـ أحمد بن محمد بن حكيم الشيرازي....................................... ٣٢٣
٥٣٧ ـ أحمد بن محمد بن زکریا بن
هلال المصري.................................. ٣٢٣
٥٣٨ ـ أحمد بن محمد بن هشام بن خلف القيسي................................ ٣٢٣
٥٣٩ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الصدفي المصري................................... ٣٢٤
٥٤٠ ـ أحمد بن منصور بن شهریار.............................................. ٣٢٤
٥٤١ ـ أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ........................................ ٣٢٤
٥٤٢ ـ إسحاق بن
إبراهيم النعماني............................................. ٣٢٤
٥٤٣ ـ إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم
البغدادي البزاز............................. ٣٢٥
حرف الباء
٥٤٤ ـ بکر بن محمد بن حمدان................................................ ٣٢٥
حرف الحاء
٥٤٥ ـ الحسن بن الحسين بن أبي هريرة.......................................... ٣٢٦
حرف السين
٥٤٦ ـ سعید بن
عثمان بن منازل............................................... ٣٢٧
حرف الشين
٥٤٧ ـ شعلة بن بدر الإخشيدي............................................... ٣٢٨
حرف الصاد
٥٤٨ ـ صالح بن إدريس البغدادي.............................................. ٣٢٨
حرف العين
٥٤٩ ـ عبدالله بن إبراهيم بن واضح المديني....................................... ٣٢٩
٥٥٠ ـ عبدالله بن محمد بن عيسى المديني
الخشاب................................ ٣٢٩
٥٥١ ـ عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد
الحذاء.................................. ٣٢٩
٥٥٢ ـ علي بن إبراهيم بن سلمة بن بحر
القزويني................................. ٣٣٠
٥٥٣ ـ علي بن جعفر بن موسی بن
الأشعث المصري............................. ٣٣١
حرف الميم
٥٥٥ ـ محمد بن أحمد الحداد................................................... ٣٣٢
٥٥٦ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن عمرو
المالكي التسْتري.......................... ٣٣٢
٥٥٧ ـ محمد بن أحمد بن يوسف بن بريد
الطائي.................................. ٣٣٢
٥٥٨ ـ محمد بن جعفر بن محمد العلوي......................................... ٣٣٣
٥٥٩ ـ محمد بن الحسن بن حمويه بن حسين..................................... ٣٣٣
٥٦٠ ـ محمد بن حفص بن
عمرو النيسابوري..................................... ٣٣٣
٥٦١ ـ محمد بن العباس
بن نجيح البغدادي....................................... ٣٣٤
٥٦٢ ـ محمد بن عبد
الواحد بن أبي هاشم البغدادي.............................. ٣٣٤
٥٦٣ ـ محمد بن علي بن
أحمد بن رستم البغدادي المادرائي......................... ٣٣٦
٥٦٤ ـ محمد بن عمر بن
محمد بن بُجَير السمرقندي............................... ٣٣٨
٥٦٥ ـ محمد بن معن بن
هشام الفارسي......................................... ٣٣٨
٥٦٦ ـ مكرم بن أحمد بن
مكرم البغدادي البزّاز................................... ٣٣٩
٥٦٧ ـ موسى بن إسماعيل
بن إسحاق الأزدي.................................... ٣٣٩
حرف الواو
٥٦٨ ـ وهْب بن جعفر بن
إياس بن صدقة....................................... ٣٤٠
٥٦٩ ـ المسعودي علي بن
الحسين بن علي....................................... ٣٤٠
(سنة ٣٤٦ ـ ه)
حرف الالف
٥٧٠ ـ أحمد بن بهزاد
بن مهران الفارسي السيرافي.................................. ٣٤٣
٥٧١ ـ أحمد بن جعفر بن
أحمد بن معبد الإصبهاني............................... ٣٤٤
٥٧٢ ـ أحمد بن عبد
الله بن الحسن العدوي...................................... ٣٤٤
٥٧٣ ـ أحمد بن محمد بن
عبدوس بن سلمة العنتزي............................... ٣٤٥
٥٧٤ ـ أحمد بن محمد بن
عبد الله الهروي........................................ ٣٤٥
٥٧٦ ـ إبراهيم بن عثمان القيرواني.............................................. ٣٤٦
٥٧٧ ـ إبراهيم بن محمد
بن هشام البخاري....................................... ٣٤٦
٥٨٧ ـ إسحاق بن أحمد
بن محمد بن إبراهيم الكاذي............................. ٣٤٧
حرف الباء
٥٧٩ ـ بُندار بن يعقوب
بن إسحاق الشيرازي.................................... ٣٤٨
حرف التاء
٥٨٠ ـ تميم بن خيران
القيرواني.................................................. ٣٤٧
حرف الجيم
٥٨١ ـ جعفر بن محمد بن
أحمد البغدادي........................................ ٣٤٨
حرف الحاء
٥٨٢ ـ الحسن بن محمد
بن إسحاق بن الإسفرائيني................................ ٣٤٨
٥٨٣ ـ الحسين بن أيوب
الهاشمي................................................ ٣٤٨
حرف السين
٥٨٤ ـ سعيد بن فحلون
إلبيري................................................. ٣٤٨
حرف العين
٥٨٥ ـ عبد الله بن
إبراهيم بنواضح الإصبهاني.................................... ٣٥٠
٥٨٦ ـ عبد الله بن
جعفر بن أحمد بن فارس الإصبهاني............................ ٣٥٠
٥٨٧ ـ عبد الله بن
فارس العمري البلخي........................................ ٣٥٢
٥٨٨ ـ عبد الله بن
مسرور بن الحجّام المالكي..................................... ٣٥٢
٥٨٩ ـ عبد الرحمن بن
أحمد بن محمد بن سيان الإصبهاني.......................... ٣٥٣
٥٩٠ ـ عبد الصمد بن
علي بن محمد بن مكرم الطستي............................ ٣٥٣
٥٩١ ـ عبد المؤمن بن
خلف بن طُفيل بن زيد التميمي............................. ٣٥٤
٥٩٣ ـ علي بن الحسين
بن الخليل بن شاذويه..................................... ٣٥٥
٥٩٤ ـ عمر بن الحسن بن
عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي.......................... ٣٥٦
٥٩٥ ـ عمر بن زكريا
البزّاز..................................................... ٣٥٦
٥٩٦ ـ عمر بن محمد بن
أحمد بن الحداد العطار.................................. ٣٥٦
حرف الميم
٥٩٧ ـ محمد بن أحمد بن
محبوب بن فضيل المروزي................................ ٣٥٧
٥٩٨ ـ محمد بن إسحاق
بن إبراهيم الموصلي..................................... ٣٥٨
٥٩٩ ـ محمد بن بكر بن
محمد بن بعد الرزاق البصري التمار....................... ٣٥٨
٦٠٠ ـ محمد بن سُهيل
بن بسّام البخاري........................................ ٣٥٩
٦٠١ ـ محمد بن عبد
الله بن إبراهيم الزاهد....................................... ٣٥٩
٦٠٢ ـ محمد بن عبد
الله بن أحمد بن محمد بن قاسم النيسابوري.................... ٣٦٠
٦٠٥ ـ محمد بن القاسم
بن عبد الرحمن بن قاسم النيسابوري....................... ٣٦٠
٦٠٦ ـ محمد بن القاسم
بن هارون المصري الخبّاز................................. ٣٦٠
٦٠٧ ـ محمد بن محمد بن
حامد الترمذي........................................ ٣٦١
٦٠٨ ـ محمد بن محمد بن
الحسن الكارزي....................................... ٣٦١
٦٠٩ ـ محمد بن محمد بن
عبد الله بن حمزة بن حمزة بن جميل البغدادي............... ٣٦١
٦١٠ ـ محمد بن يعقوب
بن يوسف بن معقل بن سنان............................. ٣٦٢
حرف الواو
٦١١ ـ وهْب بن مَسَرّة
بن مفرّج بن بكر التميمي................................. ٣٦٩
(سنة ٣٤٧ ـ ه)
حرف الألف
٦١٢ ـ أحمد بن إبراهيم
بن محمد بن جامع المصري السكري........................ ٣٧١
٦١٣ ـ أحمد بن سليمان
بن أيوب بن داود الأسدي الدمشقي...................... ٣٧١
٦١٤ ـ أحمد بن علي بن
عبد الجبار بن جبرويه................................... ٣٧٢
٦١٥ ـ أحمد بن الفضل
بن العباس بن خُزيمة...................................... ٣٧٣
٦١٦ ـ أحمد بن محمد بن
عبد الملك بن أيمن الأندلسي............................ ٣٧٣
٦١٧ ـ إسماعيل بن محمد
بن الفضل بن محمد بن المسيّب النيسابوري................ ٣٧٣
حرف الجيم
٦١٨ ـ جعفر بن هشام
الكندي................................................ ٣٧٤
حرف الحاء
٦١٩ ـ الحسين بن أحمد
بن يحيى بن الحسين العلوي............................... ٣٧٥
٦٢٠ ـ حمزة بن محمد
بنالعباس الدهقان.......................................... ٣٧٥
حرف الزاي
٦٢١ ـ الزبير بن عبد
الواحد بن محمد بن زكريا الأسداباني.......................... ٣٧٦
حرف الضاد
٦٢٢ ـ الضحاك بن يزيد السكسكي............................................ ٣٧٧
حرف الطاء
٦٢٣ ـ طاهر بن محمد بن عبدالله بن خالد
المزني.................................. ٣٧٨
حرف العين
٦٢٤ ـ عبد الأعلى بن أحمد بن يونس بن عبد
الأعلى الصدفي..................... ٣٧٨
٦٢٥ ـ عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر
الأموي............................... ٣٧٨
٦٢٦ ـ عبدالله بن جعفر بن درستویه
بن المرزبان................................... ٣٧٩
٦٢٧ ـ عبد الله بن محمد بن عبدالله بن
شهاب العكبري........................... ٣٨٠
٦٢٨ ـ عبد الرحمن بن عبدالله بن عمر بن
راشد البجلي............................ ٣٨١
٦٢٩ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد
الأعلى الصدفي...................... ٣٨١
٦٣٠ ـ علي بن إبراهيم بن عقار البخاري........................................ ٣٨٢
٦٣١ ـ علي بن أحمد بن سهل البوشنجي........................................ ٣٨٢
٦٣٢ ـ علي بن عبد الرحمن بن عیسی
بن زید بن مانی............................ ٣٨٤
حرف القاف
٦٣٣ ـ القاسم بن سعدان بن إبراهيم بن عبد
الوارث.............................. ٣٨٤
٦٣٤ ـ القاسم بن عبد الله بن شهریار........................................... ٣٨٥
٦٣٥ ـ القاسم بن محمد بن محمد بن عبدویه..................................... ٣٨٥
حرف الميم
٦٣٦ ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن عمر بن
بشير بن فرخان الثقفي................ ٣٨٥
٦٣٧ ـ محمد بن أحمد بن الحسين بن مصلح...................................... ٣٨٦
٦٣٨ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن سهل
النيسابوري............................... ٣٨٦
٦٣٩ ـ محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي....................................... ٣٨٦
٦٤٠ ـ محمد بن جعفر بن محمود الهروي......................................... ٣٨٧
٦٤١ ـ محمد بن الحسن بن عبدالله بن علي بن
أبي الشوارب........................ ٣٨٧
٦٤٢ ـ محمد بن عبدالله بن جعفر بن عبدالله
بن الجنيد............................ ٣٨٨
٦٤٣ ـ محمد بن عبد الرحمن بن عمرو القرطمي
الإصبهاني......................... ٣٨٨
٦٤٤ ـ محمد بن القاسم بن معروف بن حبيب بن
أبان............................ ٣٨٩
٦٤٥ ـ محمد بن محمد بن أخيد بن مجاهد
البلخي................................. ٣٩٠
٦٤٦ ـ محمد بن هشام بن عدي الكندي........................................ ٣٩٠
٦٤٧ ـ محمد بن أبي زكريا يحيى بن النعمان
الهمذاني................................ ٣٩٠
حرف الياء
٦٤٨ ـ يحيى بن عبد الرحمن بن شريح البخاري.................................... ٣٩١
الكنى
٦٤٩ ـ أبو محمد بن
عبدك البصري الحنفي....................................... ٣٩١
(سنة ٣٤٨ ـ ه)
حرف الألف
٦٥٠ ـ أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل
البغدادي........................... ٣٩٢
٦٥١ ـ أحمد بن عبدالله بن أحمد اللؤلؤي
القرطبي.................................. ٣٩٣
٦٥٢ ـ أحمد بن عمر بن حاتم.................................................. ٣٩٤
٦٥٣ ـ أحمد بن القاسم بن معروف بن أبي نصر
التميمي.......................... ٣٩٤
٦٥٤ ـ محمد الخارزنجي البُسْتي.................................................. ٣٩٤
٦٥٥ ـ إبراهيم بن محمد
بن بُندار الطبري........................................ ٣٩٥
حرف الباء
٦٥٦ ـ بكر بن محمد بن
حمدان المروزي الصيرفي.................................. ٣٩٦
٦٥٧ ـ بكر بن عبد
الرحمن المصري البهنسي..................................... ٣٩٦
حرف الجيم
٦٥٨ ـ جعفر بن محمد بن
نُصير بن قاسم البغدادي............................... ٣٩٦
حرف العين
٦٥٩ ـ عبدالله بن أحمد
بن ذیزويه الدمشقي...................................... ٣٩٨
٦٦٠ ـ عبدالله بن أحمد بن علي بن الحسن بن
إبراهيم............................. ٣٩٨
٦٦١ ـ عبدالله بن زكريا بن يحيي القهندُزي....................................... ٣٩٩
٦٦٢ ـ عبدالله بن محمد
بن الحسن بن الخصيب بن الصقر......................... ٣٩٩
٦٦٣ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن يحيى
القرمطي............................. ٤٠١
٦٦٤ ـ عبیدالله بن محمد بن جعفر الأزدي
البغدادي.............................. ٤٠١
٦٦٥ ـ عثمان بن القاسم بن أبي نصر معروف
بن حبيب.......................... ٤٠٢
٦٦٦ ـ علي بن محمد القزويني بادويه............................................ ٤٠٢
٦٦٧ ـ علي بن محمد بن الزبير القرشي.......................................... ٤٠٢
٦٦٨ ـ عمر بن حفص بن عمرو بن نجيح الخولاني................................ ٤٠٣
حرف الفاء
٦٦٩ ـ فارس بن محمد الغوري.................................................. ٤٠٣
حرف القاف
٦٧٠ ـ القاسم بن سالم الإخباري............................................... ٤٠٣
حرف الميم
٦٧١ ـ محمد بن أحمد بن إسحاق بن بهلول
الأنباري.............................. ٤٠٤
٦٧٢ ـ محمد بن أحمد بن تميم القنطري
البغدادي................................. ٤٠٤
٦٧٣ ـ محمد بن أحمد بن علي بن جرادة
الحافظ.................................. ٤٠٤
٦٧٤ ـ محمد بن أحمد بن عيسى بن عبد الرازي................................... ٤٠٥
٦٧٥ ـ محمد بن أحمد بن موسی بن زیرك
التميمي................................. ٤٠٥
٦٧٦ ـ محمد بن أحمد بن منهال الحنفي.......................................... ٤٠٥
٦٧٧ ـ محمد بن إبراهيم بن يوسف النيسابوري
الزجاجي........................... ٤٠٥
٦٧٨ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن فضالة
البغدادي الأدمي....................... ٤٠٦
٦٧٩ ـ محمد بن جعفر بن أحمد بن موسي
البستي................................. ٤٠٧
٦٨٠ ـ محمد بن الحارث بن أبيض بن الأسود.................................... ٤٠٧
٦٨١ ـ محمد بن حامد بن محمود النيسابوري
القطان الشاماتي....................... ٤٠٨
٦٨٢ ـ محمد بن حمدون بن نجار البخاري........................................ ٤٠٨
٦٨٣ ـ محمد بن سليمان بن محمد النيسابوري
الأبزاري............................. ٤٠٨
٦٨٤ ـ محمد بن سمعان بن إسماعيل السمرقندي................................... ٤٠٩
٦٨٥ ـ محمد بن عبدالله بن ممشان الأصبهاني
القاريء.............................. ٤٠٩
٦٨٦ ـ محمد بن محمد بن الحسن الشيباني........................................ ٤٠٩
٦٨٧ ـ المظفر بن يحيي........................................................ ٤٠٩
(سنة
٣٤٩ ـ ه.)
حرف الألف
٦٨٨ ـ أحمد بن إسحاق بن یخاب الطيبي........................................ ٤١١
٦٨٩ ـ أحمد بن الحسن بن ماجة القزويني........................................ ٤١١
٦٩٠ ـ أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو
البغدادي............................... ٤١٢
٦٩١ ـ أحمد بن الفضل البهرامي الدينوري
المطوعي................................ ٤١٢
٦٩٢ ـ أحمد بن كردوس بن مسعود التنيسي...................................... ٤١٣
٦٩٣ ـ أحمد بن محمد بن جعفر بن ثوابة......................................... ٤١٣
٦٩٤ ـ أحمد بن محمد بن الحسين بن السندي.................................... ٤١٤
٦٩٥ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الإصبهاني
القضار................................. ٤١٥
٦٩٦ ـ أبان بن عیسی
بن محمد بن عبد الرحيم الغافقي........................... ٤١٦
٦٩٧ ـ إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان
القرشي............................... ٤١٦
٦٩٨ ـ أزهر بن أحمد الخِرَقي................................................... ٤١٦
حرف الحاء
٦٩٩ ـ حسان بن محمد بن أحمد بن هارون
القرشي............................... ٤١٧
٧٠٠ ـ الحسين بن علي بن يزيد بن داود
النيسابوري............................... ٤١٩
حرف السين
٧٠١ ـ سعيد بن محمد بن أحمد الذهلي......................................... ٤٢٢
حرف العين
٧٠٢ ـ العباس بن محمد بن إسرائيل الجوهري..................................... ٤٢٢
٧٠٣ ـ عبدالله بن أحمد بن سعد النيسابوري
البزاز................................. ٤٢٢
٧٠٤ ـ عبدالله بن إسحاق الخراساني............................................. ٤٢٣
٧٠٥ ـ عبدالله بن محمد بن موسی بن
کعب الكعبي............................... ٤٢٣
٧٠٦ ـ عبد الواحد بن عمر بن محمد بن ابي
هاشم البغدادي....................... ٤٢٣
٧٠٧ ـ علي بن إبراهيم الطغامي................................................ ٤٢٥
٧٠٨ ـ علي بن عمر البغدادي الدقاق.......................................... ٤٢٥
٧٠٩ ـ علي بن المؤمل بن الحسن بن عیسی
بن ماسرجس.......................... ٤٢٥
حرف الميم
٧١٠ ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان
الأصبهاني............................ ٤٢٦
٧١١ ـ محمد بن أحمد بن خالد المصري الإعدالي.................................. ٤٢٧
٧١٢ ـ محمد بن أحمد بن عبد الله بن حمدويه
الصقار.............................. ٤٢٧
٧١٣ ـ محمد بن أحمد بن علي البغدادي
النحوي................................. ٤٢٧
٧١٤ ـ محمد بن عبدالله بن عمروبه البغدادي..................................... ٤٢٧
٧١٥ ـ محمد بن علي بن الحسين الدينوري
الزاهد................................. ٤٢٨
٧١٦ ـ محمود = انوجور بن الإخشید........................................... ٤٢٨
(سنة
ه.)
حرف الألف
ـ أحمد بن الحسين
البصري الحافظ (شعبة).................................. ٤٣٠
ـ أحمد بن سعيد بن حزم بن يونس الصدفي................................. ٤٣٠
ـ أحمد بن علي بن
الحسن بن شاذان النيسابوري............................. ٤٣١
ـ أحمد بن الفضل بن
شبابة الهمداني الكاتب................................ ٤٣٤
٧٢١ ـ أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة....................................... ٤٣٤
ـ أحمد بن محمد بن
عبد الله بن زياد بن عباد القطان......................... ٤٣٥
ـ أحمد بن محمد بن
فطيس القرشي......................................... ٤٣٦
٧٢٤ ـ أحمد بن محمد بن عبدان بن نضال
الأسدي............................... ٤٣٧
٧٢٥ ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
إسحاق بن عيسى الباجي................... ٤٣٧
٧٢٦ ـ إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن يحيى
البغدادي الخطبي...................... ٤٣٧
ـ إسماعيل بن شعيب
النهاوندي........................................... ٤٣٨
حرف التاء
. تمام بن محمد بن
سليمان الهاشمي......................................... ٤٣٩
حرف الثاء
ـ ثبات بن عمرو بن
میمون البجلي البغدادي............................... ٤٣٩
حرف الحاء
ـ الحسن بن علي بن
عبيد البغدادي الخلال................................. ٤٣٩
ـ الحسن بن القاسم
الطبري............................................... ٤٤٠
ـ الحسين بن علي
الزيات................................................. ٤٤٠
حرف السين
ـ سلم بن الفضل بن
سهل الأدمي......................................... ٤٤١
٧٣٤ ـ سليمان بن محمد بن ناجية النيسابوري.................................... ٤٤١
٧٣٥ ـ عبدالله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عیسی.................................. ٤٤١
٧٣٦ ـ عبد الرحمن بن ميما بن عبد الرحمن
المجبر.................................. ٤٤٢
٧٣٧ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبدالله بن
محمد الأموي المرواني..................... ٤٤٣
٧٣٨ ـ عبد الملك بن نوح بن نصر بن أحمد بن
إسماعيل........................... ٤٤٦
٧٣٩ ـ عتبة بن عبيد الله بن موسی بن
عبيد الله الهمذاني........................... ٤٤٦
٧٤٠ ـ عمر بن أحمد بن أبي معمر الدوري
الصفار................................ ٤٤٧
حرف الفاء
٧٤١ ـ فاتك المجنون الرومي.................................................... ٤٤٧
حرف الميم
٧٤٢ ـ محمد بن أحمد بن الخطاب البغدادي
البزار................................. ٤٤٩
٧٤٣ ـ محمد بن أحمد بن خشب البغدادي
الدهقان............................... ٤٤٩
٧٤٤ ـ محمد بن أحمد القرطبي اللؤلؤي........................................... ٤٥٠
٧٤٥ ـ محمد بن خيكان بن عبدالله السنجوري................................... ٤٥٠
٧٤٦ ـ محمد بن زکریا بن يحيى بن
داود بن مسح البغدادي......................... ٤٥١
٧٤٧ ـ محمد بن علي بن الهيثم بن علون......................................... ٤٥١
٧٤٨ ـ محمد بن المؤمل بن الحسن بن عیسی
بن ماسرجس......................... ٤٥٢
٧٤٩ ـ محمد بن يوسف بن يعقوب بن حفص بن
يوسف الكندي.................. ٤٥٣
٧٥٠ ـ معبد بن جمعة بن خاقان................................................ ٤٥٣
حرف الهاء
٧٥١ ـ هبة الله بن جعفر البغدادي المقريء....................................... ٤٥٣
٧٥٢ ـ هبة الله بن محمد بن حبش البغدادي
الفراء................................ ٤٥٤
المتوقون في هذه الحدود تقريبا
حرف الألف
٧٥٣ ـ أحمد بن إبراهيم بن غالب البلدي........................................ ٤٥٥
٧٥٤ ـ أحمد بن إسحاق الحلبي الحنفي........................................... ٤٥٥
٧٥٥ ـ أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن
جابر السقطي..................... ٤٥٦
٧٥٦أحمد بن الحسن بن سهل الفارسي.......................................... ٤٥٦
٧٥٧ ـ أحمد بن حميد بن أبي العجائز سعيد
الأزدي............................... ٤٥٦
٧٥٨ ـ خلف بن سابح........................................................ ٤٥٦
٧٥٩ ـ أحمد بن زکریا بن يحيى بن
يعقوب المقدسي................................. ٤٥٧
٧٦٠ ـ أحمد بن صالح البغدادي المقريء......................................... ٤٥٧
٧٦١ ـ أحمد بن عبيد بن إسماعيل الصفار........................................ ٤٥٧
٧٦٢ ـ أحمد بن عبيد بن أحمد بن عبيد بن
سعيد الرعيني........................... ٤٥٨
٧٦٣ ـ أحمد بن عبيد الله بن حمدان بن صالح
البغدادي............................ ٤٥٨
٧٦٤ ـ أحمد بن علي بن
أحمد بن علي بن حاتم التميمي........................... ٤٥٩
٧٦٥ ـ أحمد بن علي بن عبد الجبار البغدادي.................................... ٤٥٩
٧٦٦ ـ أحمد بن علي بن عمر بن حبيش الرازي................................... ٤٥٩
٧٦٧ ـ أحمد بن محمد بن صالح التميمي
البراز.................................... ٤٥٩
٧٦٨ ـ أحمد بن محمد بن
سهل البغدادي........................................ ٤٦٠
٧٦٩ ـ أحمد محمد بن شجاع البغدادي الضراب.................................. ٤٦٠
٧٧٠ ـ أحمد بن محمد بن عبدالله بن هلال
السلمي............................... ٤٦١
٧٧١ ـ أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن يزيد
الرازي.............................. ٤٦١
٧٧٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عمرو
النصري............................ ٤٦٢
٧٧٣ ـ أحمد بن محمد الطبرستاني............................................... ٤٦٢
٧٧٤ ـ أحمد بن محمد الوائقي الهروي............................................ ٤٦٢
٧٧٥ ـ أحمد بن مكحول محمد بن عبد الله بن
عبد السلام البيروتي.................. ٤٦٣
٧٧٦ ـ إبراهيم بن حاتم بن مهدي التستري
البلوطي............................... ٤٦٣
٧٧٧ ـ إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق
الوراق..................................... ٤٦٣
٧٧٨ ـ إبراهيم بن علي بن أحمد البصري الحِنّائي.................................. ٤٦٤
٧٧٩ ـ إسحاق بن إبراهيم الفارابي اللغوي........................................ ٤٦٤
٧٨٠ ـ إسحاق بن محمد بن علي بن خالد
الكوفي................................ ٤٦٤
٧٨١ ـ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الرازي...................................... ٤٦٥
٧٨٢ إسماعيل بن محمد بن محفوظ.............................................. ٤٦٥
حرف الباء
٧٨٣ ـ بكر بن أحمد
النحاس.................................................. ٤٦٥
٧٨٤ ـ بلال بن المبارك الحقلي.................................................. ٤٦٥
حرف الجيم
٧٨٥ ـ جعفر بن محمد بن قضاء البصري........................................ ٤٦٦
حرف الحاء
٧٨٦ ـ الحسن بن أحمد بن عمیر بن
جوصا...................................... ٤٦٦
٧٨٧ ـ الحسن بن داود الكوفي النحوي النقار..................................... ٤٦٦
٧٨٨ ـ الحسن بن علي بن إسحاق بن شيرزاذ.................................... ٤٦٧
٧٨٩ ـ الحسن بن علي بن الوثاق............................................... ٤٦٧
٧٩٠ ـ الحسين بن محمد بن سنان الأطرابلسي
الضرير............................. ٤٦٧
حرف الخاء
٧٩١ ـ خالد بن محمد بن خالد بن يحيى
الحضرمي البتلهي.......................... ٤٦٨
حرف العين
٧٩٢ ـ عبد الله بن خالد بن محمد بن رستم
الراذاني الخاني.......................... ٤٦٨
٧٩٣ ـ عبد الله بن محمد بن إسحاق بن أبي
كامل الأطرابلسي...................... ٤٦٨
٧٩٤ ـ عبد الرحمن بن جيش الفرغاني
الشاغوري.................................. ٤٦٩
٧٩٥ ـ عبد الرحمن بن القاسم الفسوي.......................................... ٤٦٩
٧٩٦ ـ عدي بن يعقوب الطائی الدمشقی....................................... ٤٦٩
٧٩٧ ـ عرفة بن محمد بن الغمر الغساني......................................... ٤٦٩
٧٩٨ ـ علي بن أحمد بن إسحاق البغدادي...................................... ٤٧٠
٧٩٩ ـ علي بن أحمد بن محمد الهمذاني
التمار.................................... ٤٧٠
٨٠٠ ـ علي بن عبد الله البغدادي العطار........................................ ٤٧٠
٨٠١ ـ علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن
حبيب الحبيبي....................... ٤٧٠
٨٠٢ ـ علي بن محمد القزويني المقبري........................................... ٤٧٢
٨٠٣ ـ عمر بن أحمد بن عبد الله بن شهاب
العكبري............................. ٤٧٢
٨٠٤ ـ عمرو بن إسحاق القرشي البخاري....................................... ٤٧٢
٨٠٥ ـ عمرو بن محمد الفزاري المؤدب........................................... ٤٧٢
(حرف
الميم)
٨٠٦ ـ محمد بن أحمد بن
بشر الهمذاني.......................................... ٤٧٣
٨٠٧ ـ محمد بن أحمد بن أبي جوش الخريمي...................................... ٤٧٣
٨٠٨ ـ محمد بن أحمد بن عرفجة القرشي
الدمشقي................................ ٤٧٣
٨٠٩ ـ محمد بن أحمد بن محمويه العسكري...................................... ٤٧٤
٨١٠ ـ محمد بن أحمد بن مرشد الدمشقي........................................ ٤٧٤
٨١١ ـ محمد بن إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم
بن مهران الثقفي.................... ٤٧٤
٨١٢ ـ محمد بن إبراهيم بن سهل بن حيّة
الدمشقي............................... ٤٧٥
٥١٣ ـ إبراهيم بن عبد الله
بن يعقوب بن زوزان................................... ٤٧٥
٨١٤ ـ محمد بن إسحاق السوسي.............................................. ٤٧٥
٨١٥ ـ محمد بن إسماعيل بن موسی الرازي....................................... ٤٧٦
٨١٦ ـ محمد بن جعفر بن هشام الحلبي.......................................... ٤٧٧
٨١٧ ـ محمد بن الحسن بن الفرج المقريء
الأنباري................................. ٤٧٧
٨١٨ ـ محمد بن الحسن بن الفرج المقريء
الأنباري................................. ٤٧٨
٨١٩ ـ محمد بن الحسن بن مسعود.............................................. ٤٧٨
٨٢٠ ـ محمد بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي................................... ٤٧٨
ـ محمد بن العباس بن الفضل البزّاز......................................... ٤٧٩
ـ محمد بن علي بن
الحسن الموصلي........................................ ٤٧٩
ـ محمد بن عيسى بن
أحمد القزويني........................................ ٤٨٠
٨٢٤ ـ محمد بن محمد بن جعفر البصري النحوي
الشاعر ابن لنكك................ ٤٨٠
٨٢٥ ـ محمد بن محمد بن علي الهروي........................................... ٤٨١
٨٢٦ ـ محمود بن زيد الهمذاني.................................................. ٤٨١
٨٢٧ ـ محمود بن زيد الهمذاني.................................................. ٤٨١
٨٢٨ ـ موسى بن سعيد الحنظلي الهمداني........................................ ٤٨٢
حرف النون
٨٢٩ ـ نظيف بن عبد الله الحلبي................................................ ٤٨٢
حرف الياء
ـ يحيى بن عبد الله
بن الحارث القرشي الدمشقي.............................. ٤٨٣
الكنى
٨٣١ ـ ابو بكر الطمستاني الفارسي............................................. ٤٨٣
٨٣٢ ـ ابو العباس الدينوري.................................................... ٤٨٤
٨٣٣ ـ أبو الخير التيناتي الأقطع................................................. ٤٨٤
الفهارس
١ ـ فهرس الآيات
القرآنية...................................................... ٤٩٣
٢ ـ فهرس الأحاديث النبوية.................................................... ٤٩٤
٣ ـ فهرس الأشعار............................................................ ٤٩٦
٤ ـ فهرس الأماكن والبلدان.................................................... ٤٩٨
٥ ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف.............................................. ٥٠٣
٦ ـ فهرس الأعلام الواردين في الحوادث.......................................... ٥٠٥
٧ ـ فهرس أنساب المترجمين..................................................... ٥٠٩
٨ ـ فهرس الأمراء وأصحاب المناصب............................................ ٥٤٣
٩ ـ فهرس أصحاب المهن...................................................... ٥٤٥
١٠ ـ فهرس الفقهاء........................................................... ٥٤٧
١١ ـ فهرس الأدباء والشعراء الكتاب
والمؤدبين.................................... ٥٤٨
١٢ ـ فهرس القرّاء............................................................. ٥٥٠
١٣ ـ فهرس الزهّاد............................................................ ٥٥١
١٤ ـ فهرس القضاة........................................................... ٥٥٢
١٥ ـ فهرس أسماء الكتب
الواردة في المتن......................................... ٥٥٣
١٦ ـ فهرس المصادر
المعتمدة................................................... ٥٥٦
١٧ ـ فهرس الأعلام على
حروف المعجم......................................... ٥٦٨
١٨ ـ الفهرس العام............................................................ ٥٩٤
|