تنبيه هامّ

(لقد خالف المؤلّف «الذهبيّ» ـ رحمه الله ـ ابتداء من هذه الطبقة طريقته في عرض الحوادث والوفيات ، فبعد أن كان يعرض لحوادث عشر سنوات فقط ، ثم يرتّب المتوفّين ، فبعد أن كان يعرض لحوادث عشر سنوات فقط ، ثم يرتّب المتوفّين أثناءها على حروف المعجم للسنوات العشر دفعة واحدة ، بدأ اعتباراً من هذا الجزء بعرض حوادث خمسين سنة على التوالي دفعة واحدة ، ثم عاد وربّب وَفَيَات كلّ سنة منها على حدة.

وتمشّينا مع أسلوب المؤلّف ـ فيما سبق ـ ، وتسهيلا للقاريء ليترّف على وَفَيَات كلّ طبقة من عشر سنوات ، فقد اعتمدنا هذه النسخة من المخطوط التي نسخها «محمد بن إبراهيم بن محمد البستلي» وأجهد نفسه في ترتيبها اعتماداً على نسخة بخطّ المؤلّف ، وقد أوضح ذلك في آخر حوادث هذه الطبقة. والله نسأل أن ينفع بهذا العمل وأن نكون قد أحسنّا تقديمه لقرّاء العربيّة).

المحقق

بسم الله الرّحمن الرّحيم

ربّنا أفرغ علينا صبرا

الطبقة الحادية والثلاثون

القرن الرابع

وما جرى فيه من الحوادث الكبار من كلام ابن الجوزيّ ، وغيره.

سنة إحدى وثلاثمائة

[القبض على الوزير الخاقاني]

في أوّلها قبض المقتدر على وزيره أبي عليّ الخاقانيّ (١) ، وعلى ابنيه ، وأبي الهيثم بن ثوابة.

وكان قد مضى بليق (٢) المؤنسيّ في ثلاثمائة راكب إلى مكّة لإحضار عليّ بن عيسى للوزارة ، فقدم في عاشر المحرّم ، فقلّد وسلّم إليه الخاقانيّ ومن معه فصادرهم مصادرة قريبة ، ورفق بهم ، وعدل في الرّعيّة ، وعفّ عن المال ، وأحسن السّياسة ، وأتّقى الله ، وأبطل الخمور (٣). قاله ثابت بن سنان ، فقال :

وحدّثني بعد عزله من الوزارة قال : قال لي ابن الفرات بعد صرفي وتوليته :

أبطلت الرسوم ، وهدمت الارتفاع.

فقلت : أيّ رسم أبطلت؟

قال : المكس بمكّة.

__________________

(١) الفخري ٢٦٧ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٢.

(٢) هكذا في الأصل ، ومثله في : تاريخ أخبار القرامطة لابن سنان ٤٠ ، أما في كتاب الوزراء للصابي ص ٣٤ و ٢٨٧ فهو : «يلبق».

(٣) تكملة تاريخ الطبراني للهمداني ١٢ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٣٧ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٠.

فقلت : أهذا وحده أبطلت؟ وقد أبطلت ما ارتفاعه في العام خمسمائة ألف دينار ، ولم أستكثر هذا القدر في جنب ما حططته عن أمير المؤمنين من الأوزار. ولكن انظر مع ما حططت إلى ارتفاعي وارتفاعك (١). فقدم الخادم قبل أن يجيب.

تولية محمد بن يوسف القضاء

وفي صفر سأل عليّ بن عيسى أن يقلّد القضاء أبا عمر محمد بن يوسف (٢) وعرّفه فضله ومحلّه ، فقلّده قضاء الجانبين.

وبقي على قضاء مدينة المنصور أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول.

ركوب المقتدر إلى الشمّاسية

وفيها ركب المقتدر من داره إلى الشّمّاسيّة ، وهي أوّل ركبة ظهر فيها للعامّة (٣).

محنة الحلّاج

وفيها أدخل حسين بن منصور الحلّاج مشهوراً على جمل إلى بغداد ، وكان قد قبض عليه بالسّوس وحمل إلى عليّ بن أحمد الراسبيّ ، فأقدمه إلى الحضرة ، فصلب حيّا ، ونودي عليه : هذا أحد دعاة القرامطة فاعرفوه. ثم حبس في دار السلطان (٤).

وظهر عنه بالأهواز وببغداد أنّه ادّعى الإلهيّة ، وأنّه يقول بحلول اللّاهوت في الأشراف ، وأنّ مكاتباته تنبئ بذلك.

وقيل : إنّ الوزير عليّ بن عيسى أحضره وناظره ، فلم يجد عنده شيئاً من القرآن ولا الحديث ولا الفقه ، فقال له : تعلّمك الوضوء والفرائض أولى بك من

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبراني ١٣ ، الوزراء للصابي ٢٩٢ ، ٢٩٣ و ٢٨٧ و ٣٠٦ ، تجارب الأمم ١ / ٢٦ ـ ٣٠ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٠ ، ٤١.

(٢) انظر عنه في : مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٥ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٠.

(٣) المنتظم ٦ / ١٢١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٢ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٠.

(٤) تاريخ الخلفاء ٣٨٠.

رسائل لا تدري ما فيها ـ وكانوا قد وجدوا في منزله رقاعاً فيها رموز ـ ثم تدّعي ، ويلك ، الإلهيّة ، وتكتب إلى تلاميذك : «من النّور الشّعشعانيّ»! ما أحوجك إلى الأدب.

وحبس. فاستمال بعض أهل الدّار بإظهار السّنّة ، فصاروا يتبرّكون به ، ويسألونه الدّعاء. وستأتي أخباره فيما بعد (١).

تقليد ابن المقتدر أعمال مصر والمغرب

وفيها قلّد أبو العبّاس بن المقتدر أعمال مصر والمغرب ، وله أربع سنين ، واستخلف له مؤنس الخادم (٢).

تقليد عليّ بن المقتدر الرىّ

وقلّد عليّ بن المقتدر الرّيّ ونواحيها ، واستخلف له عليها (٣).

اعتقال ابن ثوابة الكاتب

ونفّذ محمد بن ثوابة الكاتب إلى الكوفة ، وسلّم إلى إسحاق بن عمران ، فاعتقله حتّى مات.

__________________

(١) انظر عن الحلّاج ومحنته في حوادث سنة ٣٠٩ ه‍. في المصادر ، ومنها :

تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٧ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٤ ، وتجارب الأمم ١ / ٣٢ ، والمنتظم ٦ / ١٢٢ ، ١٢٣ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٧٦ ، وتاريخ مختصر الدول ١٥٦ ، وتاريخ الزمان ٥٣ ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٤٠ ـ ١٤٦ ، والفخري ٢٦٠ ، ٢٦١ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٠ ، ٧١ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٥٣ ـ ٢٦١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢١ و ١٣٢ ـ ١٤٤ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٧ ـ ٣٨٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٢ و ٣٠٢ ، ٣٠٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٣ ـ ٢٥٧.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٤ ، ٢٥٥ ، تجارب الأمم ١ / ٣٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٧٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٣٨ ، ٣٩.

(٣) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٥ ، تجارب الأمم ١ / ٣٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٧٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٣٩.

[مقتل أحمد بن إسماعيل الساماني]

وفيه ورد الخبر أنّ غلمان أحمد بن إسماعيل قتلوه على نهر بلخ (١) ، وقام ابنه نصر بن أحمد ، فبعث إليه المقتدر عهده بولاية خراسان (٢).

[مقتل أبي سعيد الجنّابيّ]

وفيها قتل أبو سعيد الجنّابيّ القرمطيّ المتغلّب على هجر ، قتله غلامه الخادم الصّعلبيّ ، لكونه أراده على الفاحشة ، فلمّا دخل إليه قتله (٣). قال : وما زال يفعل ذلك بواحدٍ واحدٍ حتّى قتل أربعة من الأعيان ، ثمّ دعا بالخامس ، فلمّا رأى القتلى صاح ، فصاح النّساء ، واجتمعوا على الخادم فقتلوه (٤).

وكان أبو سعيد الجنّابيّ قد هزم جيوش المعتضد ، ثمّ وادع المعتضد القتال فكفّ عنه ، وبقي بهجر من ناحية البرّيّة إلى هذا الوقت (٥).

قال ثابت : وكان عليّ بن عيسى أشار بمكاتبة أبي سعيد الحسن بن بهرام الجنابيّ والإعذار إليه وحضّه على الطّاعة ، ووبّخه على ما يحكى عنه وعن أصحابه من ترك الصّلاة والزّكاة واستباحة المحرّمات ، ثمّ توعّده وتهدّده. فبلغ

__________________

(١) تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٧.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ٤٦ وفيه : «إسماعيل بن أحمد» ، تجارب الأمم ١ / ٣٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٥ ، تاريخ بخارى للنرشخي ١٢٥ ، ١٢٦ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٧٧ ـ ٧٩ ، نهاية الأرب ٢٥ / ٣٤١ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٧ تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٣ ، العبر ٢ / ١١٨ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٨١ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٧.

(٣) تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٨ ، المنتظم ٦ / ١٢١ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٣ ، تاريخ أخبار القرامطة ٣٦ و ١٠٣ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٤٨ ، نهاية الأرب ٢٥ / ٢٤٣ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٧ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٣ ، العبر ٢٢ / ١١٧ ، دول الإسلام ١ / ١٨٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٣٨ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٨٧ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٧.

(٤) تكملة تاريخ الطبري ٤٦ ، تجارب الأمم ١ / ٣٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٥ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٣ ، الروض المعطار ١٦٣ ، ١٧٦ ، ٢٨٥ ، ٢٨٦ ، ٥٢٩ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٨٧ ، المنتظم ٦ / ١٢١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٤ ، تاريخ أخبار القرامطة ٣٦ ، نهاية الأرب ٢٥ / ٢٤٣ ، ٢٤٤ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٣٨ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٨٧ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٧.

(٥) تاريخ أخبار القرامطة ٣٧.

الرسل وهم بالبصرة مقتله ، فكتبوا إلى الوزير ، فكتب إليهم : أن سيروا إلى من قام بعده. فساروا وأوصلوا الكتاب إلى أولاده ، فكتبوا جوابه ، فكان : للوزير أبي الحسن من إخوته ، سلام على الوزير ، فإنا نحمد إليه الله الّذي لا إله إلّا هو ، ونسأله أن يصلّي على سيّدنا محمد.

وفيه : فأمّا ما ذكر عنّا من انفرادنا عن الجماعة ، فنحن ، أيّدك الله ، لم ننفرد عن الطّاعة والجماعة ، بل أفردنا عنها ، وأخرجنا من ديارنا ، واستحلّوا دماءنا ، ونحن نشرح للوزير حالنا : كان قديم أمرنا أنّا كنّا مستورين مقبلين على تجارتنا ومعايشنا ، ننزّه أنفسنا عن المعاصي ، ونحافظ على الفرائض ، فنقم علينا سفهاء النّاس وفجّارهم ممّن لا يعرف بدين ، وأكثروا التّشنيع علينا حتّى جمع النّاس علينا ، وتظاهروا وشهدوا علينا بالزّور ، وأنّ نساءنا بيننا بالسّويّة ، وأنّا لا نحرّم حراما ، ولا نحلّل حلالا ، فخرجنا هاربين ، ومن بقي منّا جعلوا في رقابهم الحبال والسّلاسل. إلى أن قال : فأجلونا إلى جزيرة ، فأرسلنا إليهم نطلب أموالنا وحرمنا ، فمنعوناها ، وعزموا على حربنا ، فحاكمناهم إلى الله ، وقال تعالى : (وَمَنْ [عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ] (١) ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللهُ) (٢) ، فنصرنا الله عليهم. وأمّا ما ادّعي علينا من الكفر وترك الصّلاة فنحن تائبون مؤمنون بالله.

فكتب الوزير يعدهم الإحسان (٣).

مسير المهديّ صاحب إفريقية إلى لبدة

وفيها سار المهديّ صاحب إفريقية يريد مصر في أربعين ألفاً من البربر في البرّ والبحر ، ونزل لبدة ، وهي من الإسكندريّة على أربعة مراحل. وكان بمصر تكين الخاصّة ، ففجّر النّيل ، فحال الماء بينهم وبين مصر (٤).

__________________

(١) ما بين الحاصرتين أضفته على الأصل.

(٢) سورة الحج ، الآية ٦٠.

(٣) المنتظم ٦ / ١٢١ ، ١٢٢ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢١.

(٤) الحلّة السيراء ١ / ١٩٠ ، رسالة افتتاح الدعوة للقاضي النعمان ٢٧٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٤ ،

وقعة برقة

قال المسبّحيّ : فيها كانت وقعة برقة ، وكان عليها المنصور ، فسلّمها وانهزم إلى الإسكندريّة (١).

حرب حباسة الكتاميّ والعباسيّين بمصر

وفيها سار أبو داود حباسة بن يوسف الكتاميّ البربريّ في جيش عظيم قاصداً إلى مصر مقدّمة بين يدي القائم محمد ، فوصل إلى الجيزة ، وهمّ بالدّخول إلى مصر فغلط المخاضة ونذر به ، فخرج إليه عسكر ، فحالوا بينه وبين الدّخول ، وأعانهم زيادة النّيل ، فردّ إلى الإسكندرية ، فقتل وأفسد (٢).

ثمّ سار جيش المقتدر إلى برقة ، وجرت لحباسة ولهم حروب.

وقلّد المقتدر مصر أبا عليّ الحسين بن أحمد ، وأبا بكر محمد بن عليّ (٣) المادرائيّين ، وأضاف إليهما جند دمشق وفلسطين ، فسارا إلى مصر ، فكان بينهم وبين الفاطميّ وقعات. ثمّ رجع إلى برقة ، وأقام المادرائيّ بمصر.

وملك الفاطميّ الإسكندرية والفيّوم ، ثمّ ترك ذلك وردّ (٤).

__________________

= ٨٥ ، البيان المغرب ١ / ١٧٠ ، ١٧٣ ، اتعاظ الحنفا ١ / ٦٨ ، المواعظ والاعتبار ١ / ٦٩ ، وانظر عيون الأخبار (السبع الخامس) للداعي المطلق ١٢٦ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٧ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ ، العبر ٢ / ١١٧ ، دول الإسلام ١ / ١٨٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٣٨ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٠.

(١) تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٨ ، رسالة افتتاح الدعوة ٢٧٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٤ ، البيان المغرب ١ / ١٧١ ، اتعاظ الحنفا ١ / ٦٨ ، المواعظ والاعتبار ١ / ٣٥١ ، عيون الأخبار (السبع الخامس) ١٢٦ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٦ ، الحلّة السيراء ١ / ١٩٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٤ ، البيان المغرب ١ / ١٧١ ، وانظر : ولاة مصر ٢٨٨ ، والولاة والقضاة ٢٦٩ ، عيون الأخبار (السبع الخامس) ١٢٧ ، ١٢٨ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩.

(٣) تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩.

(٤) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٦ ، ولاة مصر ٢٨٨ ، الولاة والقضاة ٢٦٩ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٣٩ ، ٤٠ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٠ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٧.

تقليد ابن بسّام حمص وقنسرين والعواصم

وقلّد المقتدر حمص وقنّسرين والعواصم أبا القاسم عليّ بن أحمد بن بسّام (١).

وفاة الراسبيّ

وفيها توفّي عليّ بن أحمد الرّاسبيّ أمير جنديسابور والسّوس ، وكان شجاعاً جواداً. توفّي في جمادى الآخرة ، وخلّف من الذّهب ألف ألف دينار ، وألف فرس ، وألف جمل ، وغير ذلك (٢).

وفاة القاضي ابن أبي الشوارب

وفيها توفّي القاضي عبد الله بن عليّ بن محمد بن أبي الشّوارب. وتوفّي بعده بثلاثة وسبعين يوماً ابنه القاضي محمد المعروف بالأحنف (٣).

__________________

(١) في زبدة الحلب ١ / ٩٥ : «علي بن أحمد بن بسطام».

(٢) تكملة تاريخ الطبري ١٣ ، الذخائر والتحف ٢٣٠ ، تجارب الأمم ٥ / ٥٣ ، المنتظم ٦ / ١٢٥ رقم ١٨١.

(٣) المنتظم ٦ / ١٢٧ رقم ٨٦.

سنة اثنتين وثلاثمائة

تغلّب نصر بن أحمد الساماني على عمّه

في أوّلها ورد كتاب نصر بن أحمد أمير إقليم خراسان أنّه واقع عمّه إسحاق بن إسماعيل (١) ، وأنّه أسره ، فبعث إليه المقتدر بالخلع واللّواء (٢).

مقتل حباسة الكتاميّ

وفيها عاد المسمّى بالمهديّ الفاطميّ إلى الإسكندريّة ومعه صاحبه حباسة ، فجرت بينه وبين جيش الخليفة حروب قتل فيها حباسة ، وعاد مولاه إلى القيروان (٣).

طهور أولاد المقتدر

وفيها طهّر المقتدر خمسةً من أولاده ، فغرم على الطّهور ستّمائة ألف دينار ، وطهّر معهم طائفةً من الأيتام ، وأحسن إليهم (٤).

__________________

(١) في تاريخ بخارى للنرشخي : عمّ أبيه إسحاق بن أحمد (ص ١٢٧) ، وكذا في : الكامل لابن الأثير.

(٢) تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٨ ، تكملة تاريخ الطبري ١٤ ، المنتظم ٦ / ١٢٧ ، تاريخ بخارى ١٢٧ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٠ ، نهاية الأرب ٢٤ / ٣٤٢ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤.

(٣) تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٩ و ١٥٠ ، مروج الذهب ٤ / ٣١٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٧ ، ٢٥٨ ، ولاة مصر للكندى ٢٨٨ ، والإستدراك منه ، والولاة والقضاة ٢٧٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٩ ، وفيه : أن الوقعة كانت في سلخ جمادى الآخرة ، فلما عاد المهديّ إلى الغرب قتل حباسة ، ولكننا سنرى حباسة يشترك في حروب قادمة ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٠ ، العبر ٢ / ١٢١ ، دول الإسلام ١ / ١٨٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٤٠ ، اتعاظ الحنفا ١ / ٦٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٨.

(٤) تكملة تاريخ الطبري ١٥ ، المنتظم ٦ / ١٢٧ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٢ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٠.

القبض على ابن الجصّاص ومصادرته

وفيها قبض المقتدر على أبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن الجصّاص الجوهريّ وكبست داره ، وأخذ له من المال والجواهر ما قيمته أربعة آلاف ألف دينار (١).

وقال أبو الفرج بن الجوزيّ (٢) : أخذوا منه ما مقداره ستّة عشر ألف ألف دينار عيناً وورقاً ، وقماشاً وخيلاً.

وقال غيره : أكثر أموال ابن الجصّاص من قطر النّدى بنت خمارويه صاحب مصر ، فإنّه لمّا حملها من مصر إلى المعتضد كان معها أموال وجواهر عظيمة ، فقال لها ابن الجصّاص : الزّمان لا يدوم ولا يؤمن في حال ، دعي عندي بعض هذه الجواهر تكون ذخيرةً لك. فأودعته ، ثمّ ماتت. فأخذ الجميع.

وقال بعضهم : رأيت بين يدي ابن الجصّاص سبائك الذّهب تقبّن بالقبّان.

وقال التّنوخيّ : حدّثني أبو الحسين بن عيّاش أنّه سمع جماعةً من ثقات الكتّاب يقولون إنّهم حضروا ما ارتفعت به مصادرة ابن الجصّاص زمن المقتدر ، فكانت ستّة آلاف ألف دينار ، هذا سوى ما قبض من داره ، وبعد الّذي بقي له من ظاهره (٣).

خروج الأطروش ودعوته الدّيلم للإسلام

وفيها خرج الحسن بن عليّ العلويّ الأطروش ، وتلقّب بالدّاعي. ودعا الدّيلم إلى الله ، وكانوا مجوساً ، فأسلموا. وبنى لهم المساجد. وكان فاضلاً

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري ١٥ ، مروج الذهب ٤ / ٣١٠ ، تجارب الأمم ١ / ٣٥ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨٦ (حوادث سنة ٣٠٢ ه‍) ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٠ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٧ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٤ ، العبر ٢ / ١٢١ ، دول الإسلام ١ / ١٨٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٥ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٨.

(٢) في المنتظم ٦ / ١٢٧ ، واقتبسه المؤلّف في العبر ٢ / ١٢١ ، ١٢٢ ، وابن كثير في : البداية والنهاية ١١ / ١٢٢ ، وابن تغري بردي في : النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٥ ، وابن العماد الحنبلي في : شذرات الذهب ٢ / ٢٣٨.

(٣) تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٩.

عاقلاً له سيرة مدوّنة ، وأصلح الله الدّيلم به (١).

تقليد أبي الهيجاء الموصل والجزيرة

وفيها قلّد المقتدر أبا الهيجاء عبد الله بن حمدان الموصل والجزيرة (٢).

بناء المارستان بالحربيّة

وفيها بنى الوزير عليّ بن عيسى المارستان بالحربيّة ، وأنفق عليه أمواله (٣).

قطع طريق وفد الحجّاج

وفيها في الرجعة قطع الطريق على ركب العراق الحسن بن عمر الحسنيّ مع طيِّئ وغيرهم ، فاستباحوا الوفد ، وأسروا مائتين وثمانين امرأة ، ومات الخلق بالعطش والجوع في البرّيّة (٤).

حرب العبّاسيّين والفاطميّين في مصر

وفيها وصل إلى مصر القاسم بن سيما في جيش مدداً لتكين ، ونودي في مصر بالنّفير إلى الغزاة ، فلم يتخلّف كبير أحد ، فقدم حباسة حتّى نزل الجيزة فكان المصافّ في جمادى الآخرة ، ثمّ أصبحوا على القتال ، وتعبّئوا للحرب ، وكثر القتل في الفريقين ، ثمّ تراجع حباسة وولّي ، فاتّبعه العامّة حتّى عدّوا خليج نزهة ، فكرّ عليهم حباسة ، فيقال : قتل منهم عشرة آلاف.

وخرجوا من اليوم الثالث ، فلم يكن. قتال (٥).

__________________

(١) تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٩ ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٨١ (حوادث سنة ٣٠١ ه‍) ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٥ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ١٥ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٩١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٥.

(٣) المنتظم ٦ / ١٢٨ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٢.

(٤) تاريخ الطبري ١٠ / ١٥٠ ، ١٥١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٩٠ ، ٩١ ، دول الإسلام ١ / ١٨٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٤٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٢ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٥ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٨.

(٥) ولاة مصر للكندي ٢٨٨ ، والولاة والقضاة ، له ٢٦٩ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٠ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٨ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٤.

قدوم مؤنس الخادم إلى مصر

وفيها قدم مؤنس الخادم إلى مصر مدداً وأميراً عليها ، وخرج عنها تكين الخاصّة (١).

صلاة العيد في جامع مصر

وفيها صلّى العيد في جامع مصر ، ولم يكن يصلّى فيه العيد قبل ذلك فصلى بالنّاس فيه عليّ بن أبي شيحة ، وخطب من دفتر نظراً ، وكان من غلطه أن قال : «اتّقوا الله حقّ تقاته ولا تموتنّ إلّا وأنتم مشركون» (٢). نقلها يحيى بن الطّحّان ، عن أبيه ، وآخر (٣).

__________________

(١) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٨ ، ولاة مصر ٢٩١ ، ٢٧٣ ، عيون الأخبار وفنون الآثار (السبع الخامس) ـ ص ١٣٣ وفيه : «وصل إلى مصر مؤنس الظفري (كذا) من قبل المقتدر العباسي في يوم الخميس لثلاث بقين من المحرّم أول سنة ثلاث وثلاثمائة ...» ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، بدائع الزهور ج ١ / ق ١ / ١٧٥.

(٢) الصواب : «مسلمون» ، والآية هي برقم (١٠٢) من سورة آل عمران.

(٣) النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٥ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٠ ، ٣٨١

سنة ثلاثٍ وثلاثمائة

تألّف الوزير ابن عيسى للقرامطة

فيها راسل عليّ بن عيسى الوزير القرامطة وهاداهم ، وأطلق لهم ليتألّفهم ، فنفع ذلك (١).

ولادة علي بن عبد الله بن حمدان

وفي ذي الحجّة ولد عليّ بن عبد الله بن حمدان سيف الدّولة (٢).

القبض على أبي الهيجاء بن حمدان

وفيها خلع الطّاعة الحسين بن حمدان ، وكان مؤنس مشغولاً بمصر بحرب المغاربة ، فندب الوزير رائقاً الكبير لمحاربته ، فالتقى معه ، فهزمه ابن حمدان ، فصار إلى مؤنس ، فسار مؤنس مجدّاً ، وجرت له ولابن حمدان خطوب ، وراسله واستعمال جنده ، فتسرّبوا إلى مؤنس. ثمّ سار وراء الحسين وقاتله ، فأسره ونهب أمواله. ودخل به بغداد وهو على جمل ، وأصحابه على الجمال ، فحبسهم المقتدر ، ثمّ قبض على أبي الهيجاء بن حمدان وإخوته (٣).

__________________

(١) تاريخ أخبار القرامطة ٣٧ و ٩٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٨.

(٢) تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٧.

(٣) تكملة تاريخ الطبري ١٦ تجارب الأمم ١ / ٣٦ ـ ٣٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٩ ـ ٢٦١ ، زبدة الحلب ١ / ٩٤ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٩٢ ـ ٩٤ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤١ ، ٤٢ و ٢٤ / ١٢٦ ، العبر ٢ / ١٢٣ ، دول الإسلام ١ / ١٨٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٨ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٩.

ولاية ذكاء الرومي مصر

وفيها قلّد مصر ذكاء الرّومي ، وعزل مؤنس الخادم (١).

__________________

(١) ولاة مصر للكندي ٢٩١ ، الولاة والقضاة ١٧٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٦٢ ، المواعظ والاعتبار ١ / ٣٢٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٦ ، حسن المحاضرة ٢ / ١٣ ، ويقال : ذكاء (بالفتح) ، وذكاء (بالضم) ، مآثر الإنافة ١ / ٢٨٠ ، معجم الأنساب والأسرات الحاكمة ٤٢ ، بدائع الزهور ج ١ ق ١ / ١٧٥ وفيه : «دكا».

سنة أربع وثلاثمائة

حبس العلويّ

في المحرّم عاد نصر الحاجب من الحجّ ومعه العلويّ الّذي قطع الطّريق على الرّكب عام أوّل ، فحبس في المطبق (١).

غزوة مؤنس الخادم بلاد الروم

وفي ربيع الآخر غزا مؤنس الخادم بلاد الروم من ناحية ملطية ، فوافاه جنود الأطراف ، فافتتح حصونا وأثّر أثرة حسنة (٢).

وفاة ابن كنداجق

وفيها مات محمد بن إسحاق بن كنداجق بالدّينور ، وكان متقلّدها ، وصادر عليّ الوزير ورثته ، فصالحهم على ستّين ألف دينار معجّلة.

الخوف ببغداد من حيوان الزبزب

وفيها وقع الخوف ببغداد من حيوان يقال له الزّبزب (٣) ، ذكر النّاس أنّهم يرونه باللّيل على الأسطحة ، وأنّه يأكل الأطفال ، ويقطع ثدي المرأة ، فكانوا يتحارسون ، ويضربون بالصّواني والطّاسات ليهرب ، واتّخذ النّاس لأطفالهم مكابّ ، ودام عدّة ليال ، فأخذ الأعيان حيوانا أبلق كأنّه من كلاب الماء. فذكر

__________________

(١) الكامل في التاريخ ٨ / ٩٥ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٠.

(٢) الخبر باختصار شديد في : تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٠ ، وهو في : الكامل في التاريخ ٨ / ١٠٦ ، والعبر ٢ / ١٢٧ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٣٤٣.

(٣) وصفه الدميري في «معجم الحيوان» ٢ / ٤ بقوله : إنه دابّة كالسّنّور أبلق أسود قصير اليدين والرجلين.

ووقع في البداية والنهاية ١١ / ١٢٦ «الزرنب».

أنّه الزّبزب ، وأنّه صيد ، فصلب على الجسر ، فلم يغن ذلك إلى أن انبسط القمر ، وتبيّن للنّاس أنّ لا حقيقة لما توهّموه (١).

القبض على عليّ بن عيسى الوزير

وفي آخرها قبض المقتدر على عليّ بن عيسى الوزير ، وكان قد استعفى مرارا وضجر من سوء أدب [الحاشية] ، فتنكّر المقتدر عليه لذلك (٢).

واتّفق أنّ أمّ موسى القهرمانة جاءت إليه لتوافقه على ما يطلق في العيد للحرم من الضّحايا ، فصرفها حاجبه ، فغضبت وأغرت به السّيّدة والمقتدر ، فصرف ولم يتعرّض لشيء من ماله ، واعتقل (٣).

إعادة ابن الفرات إلى الوزارة

وأعيد أبو الحسن بن الفرات ، وخلع عليه سبع خلع يوم التّروية (٤).

وركب مونس والقوّاد بين يديه ، وردّت عليه ضياعه (٥).

إطلاق علي بن عيسى ومصادرة أخويه

ثمّ أطلق ابن عيسى ولكن صودر أخواه إبراهيم وعبيد الله ، وأخذ منهما مائة ألف دينار وعزلا (٦).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري ١٧ ، تجارب الأمم ١ / ٣٩ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ ، المنتظم ٦ / ١٣٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٠٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٠ ، ١٩١ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ١٧ ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، الوزراء للصابي ٣٦ ، تجارب الأمم ١ / ٤٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٦٣ والزيادة منه ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩١.

(٣) الوزراء للصابي ٣٦ ، تجارب الأمم ١ / ٤٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٦٣ ، ٢٦٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٩٨ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٦.

(٤) مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، الوزراء للصابي ٣٦ ، تجارب الأمم ١ / ٤٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٦٤ ، المنتظم ٦ / ١٣٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٩٩ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٤ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩١.

(٥) المنتظم ٦ / ١٣٨.

(٦) مروج الذهب ٤ / ٣٠٥.

عصيان ابن أبي الساج وأسره

وفيها عصى يوسف بن أبي السّاج بأذربيجان ، فسار مؤنس ، فظفر به وأسره بعد حرب طويل (١).

وفاة زيادة الله بن الأغلب

وتوفّي فيها زيادة الله بن عبد الله بن الأغلب الّذي كان صاحب القيروان ، وكان هو وأبوه من أمراء القيروان.

وردّ زيادة الله منهزما من المهديّ الخارجيّ إلى مصر فأكرم. وقيل إنّه مات بالرّقة ، وقيل : بالرملة (٢).

__________________

(١) مروج الذهب ٤ / ٣١٠ ، ٣١١ ، تجارب الأمم ١ / ٤٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٠١ ، ١٠٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٥ ـ ٤٧.

(٢) انظر عن (زيادة الله) في ترجمته الآتية برقم (١٩٠) وفيها مصادر ترجمته. والخبر في : النجوم الزاهرة ٣ / ١٩١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٣.

سنة خمس وثلاثمائة

قدوم رسل ملك الروم بالهدايا

فيها قدمت رسل ملك الروم بهدايا تطلب عقد هدنة ، فأشحنت رحاب دار الخلافة والدّهاليز بالجند والسّلاح ، وفرشت سائر القصور بأحسن الفرش ، ثمّ أحضر الرّسولان والمقتدر على سريره ، والوزير ومؤنس الخادم قائمان بالقرب منه (١).

إظهار المقتدر عظمة الخلافة أمام رسل الروم

وذكر الصّوليّ وغيره احتفال المقتدر ، فقالوا : أقام المقتدر العساكر ، وصفّهم بالسّلاح ، وكانوا مائة وستّين ألفا ، وأقامهم من باب الشّمّاسيّة إلى دار الخلافة ، وبعدهم الغلمان ، وكانوا سبعة آلاف خادم ، وسبعمائة حاجب.

ثمّ وصف أمرا مهولا فقال : كانت السّتور ثمانية وثلاثين ألف ستر من الدّيباج ، ومن البسط اثنان وعشرون ألفا.

وكان في الدّار قطعان من الوحش تأنّست ، كان فيها مائة سبع في السّلاسل.

ثمّ أدخلا دار الشّجرة ، وكان في وسطها بركة والشجرة فيها ، ولها ثمانية عشر غصنا ، عليها الطّيور مذهّبة ومفضّضة ، وورقها مختلف الألوان ، وكلّ طائر من هذه الطّيور المصنوعة يصفّر.

__________________

(١) تجارب الأمم ١ / ٥٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٦٧ ، ٢٦٨ و ٢٧٠ ، ٢٧١ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٠٧ ، تاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٥٥ ، ١٥٦ ، تاريخ الزمان ، له ٥١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٢.

ثمّ أدخلا إلى الفردوس ، وبها من الفرش ما لا يقوّم ، وفي الدّهاليز عشرة آلاف جوشن مذهبّة معلّقة (١).

ورود هدايا صاحب عمان

وفيها وردت هدايا صاحب عمان ، فيها طير أسود يتكلّم بالفارسيّة وبالهنديّة أفصح من الببّغاء ، وظباء سود (٢).

رضاء المقتدر على أبي الهيجاء وإخوته

وفيها رضي المقتدر على أبي الهيجاء بن حمدان وإخوته ، وخلع عليهم (٣).

وفاة الأمير غريب

وفيها توفّي الأمير غريب خال المقتدر بعلّة الذّرب (٤).

الحجّ هذا الموسم

وفيها حجّ بالنّاس الفضل بن عبد الملك الهاشميّ ، وهي تمام ستّ عشرة حجّة حجّها بالنّاس (٥).

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب القرطبي ٦٤ ، تجارب الأمم ١ / ٥٣ ، تاريخ بغداد ١ / ١٠٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٧٠ ، ٢٧١ ، المنتظم ٦ / ١٤٣ ، ١٤٤ ، تاريخ الزمان لابن العبري ٥١ ، ٥٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٩ ـ ٥١ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٩ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٥ ، العبر ٢ / ١٢٩ ، دول الإسلام ١ / ١٨٥ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٤٦ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٧ ، ١٢٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٢ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٤٥ ، ٢٤٦.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٧٢ ، المنتظم ٦ / ١٤٥ ، العبر ٢ / ١٢٩ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٨ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٤٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٤٩ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٤٥.

(٣) تجارب الأمم ١ / ٥٥ ، ٥٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٠٧ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥١.

(٤) صلة تاريخ الطبري ٦٩ ، تكملة تاريخ الطبري ٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٢ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨١ ، النجوم الزاهرة ١ / ١٩٢.

والذّرب : بالتحريك. داء يعرض للمعدة فلا تهضم الطعام ويفسد فيها ولا تمسكه.

(٥) مروج الذهب ٤ / ٤٠٧ ، المنتظم ٦ / ١٤٥ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٢.

سنة ستّ وثلاثمائة

فتح مارستان والدة المقتدر

في أوّلها فتح مارستان السّيدة والدة المقتدر ببغداد ، وكان طبيبه سنان بن ثابت. وكان مبلغ النّفقة فيه في العام سبعة آلاف دينار (١).

وفاة القاضي وكيع

وفي ربيع الأوّل مات القاضي محمد بن خلف وكيع (٢) ، فأضيف ما كان يتولّاه من قضاء الأهواز إلى أبي جعفر بن البهلول قاضي مدينة المنصور (٣).

قتل الحسين بن حمدان

وفي جمادى الأوّل أمر المقتدر بقتل الحسين بن حمدان ، فقتل في الحبس (٤).

القبض على الوزير ابن الفرات

وفيها قبض على الوزير أبي الحسن بن الفرات لكونه أخّر أرزاق الجند ، واعتلّ بضيق الأموال ، فقال المقتدر : أين ما ضمنت من القيام بأمر الجند؟ وعزله (٥).

__________________

(١) المنتظم ٦ / ١٤٦ وفيه : وكانت النفقة عليه كل شهر ستمائة دينار ، وانظر : الكامل في التاريخ ٨ / ١١٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٣ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١.

(٢) انظر عن (محمد بن خلف بن وكيع) في تراجم هذا الجزء ، برقم (٢٩٤) وفيها مصادر الترجمة.

(٣) المنتظم ٦ / ١٤٦.

(٤) العبر ٢ / ١٣٢.

(٥) الوزراء للصابي ٣٩ و ٤٠ ، صلة تاريخ الطبري لعريب ٧٢ ، تكملة تاريخ الطبراني للهمداني ٢٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٧٥ ، ٢٧٦ ، المنتظم ٦ / ١٤٧ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١١٠ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥١.

ولاية حامد بن العباس الوزارة

وكتب إلى حامد بن العبّاس كاتب واسط ، فقدم في أبّهة عظيمة ، وخلفه أربعمائة مملوك بالسّلاح ، فخلع عليه ، وجلس في الدّيوان أيّاما ، فظهر منه قلّة معرفة وسوء تدبير وحدّة ، فضمّ معه عليّ بن عيسى في الأمر ، فمشى الحال ، وبقي الرّبط والحلّ والدّست لعليّ (١) ، فعزل عليّ بن عيسى عليّ بن أحمد بن بسطام من جند قنّسرين والعواصم ، وقلّد الشام ومصر أبا عليّ الحسن بن أحمد المادرائيّ ، وقرّر عليه الخراج عن الإقليمين ، ثلاثة آلاف ألف دينار ، سوى نفقات الجيوش وغيرهم تحمل إلى المقتدر (٢).

ازدياد تدخّل النساء في أمور الحكم

وكثر أمر حرم الخليفة ونهيهم لركاكته ، وآل الأمر إلى أن أمرت السّيّدة أمّ المقتدر على القهرمانة أن تجلس بتربتها للمظالم ، وتنظر في رقاع النّاس كلّ جمعة. فكانت تجلس وتحضر القضاة والأعيان ، وتبرز التّواقيع وعليها خطّها (٣).

وفاة الفقيه ابن سريج

وفيها توفّي أبو العبّاس بن سريج الفقيه (٤).

قال الدّار الدّارقطنيّ : كان فاضلا لو لا ما أحدث في الإسلام من مسألة الدّور في الطّلاق.

__________________

(١) المنتظم ٦ / ١٤٧ ، ١٤٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١١٢ ، والفخري ٢٦٨ ، ٢٦٩ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٩.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ١٩ ، ٢٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٧٧ ـ ٢٧٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١١١.

(٣) التنبيه والإشراف ٣٢٨ ، ٣٢٩ ، المنتظم ٦ / ١٤٨ ، الفخري ٢٦٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥٤ ، العبر ٢ / ١٣١ ، دول الإسلام ١ / ١٨٥ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٤٦ ، البداية والنهاية ١١ / ١٢٩ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٧٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٣ ، ١٩٤ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٤٧.

(٤) وهو : أحمد بن عمر بن سريج. انظر ترجمته في هذا الجزء برقم (٢٦٥) ، وفيها مصادر ترجمته.

استيلاء القائم المهديّ على الإسكندريّة

وفيها عاد القائم محمد بن عبد الله (١) إلى مصر ، فأخذ الإسكندريّة وأكثر الصّعيد ، ثمّ رجع (٢).

بناء المهديّة

وبنى أبوه المهديّة وسكنها (٣).

__________________

(١) هكذا في أصل المؤلّف ، رحمه‌الله ، وهو : القائم محمد بن عبيد الله المهديّ الفاطمي.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٨٢ ، ولاة مصر ٢٩٢ ، الولاة والقضاة ٢٧٤ ، عيون الأخبار ١٢٨ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١١٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥٤ ، ٥٥ ، العبر ٢ / ١٣١ ، دول الإسلام ١ / ١٨٥ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٤٦ ، اتعاظ الحنفا ١ / ٧١ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٤٧.

(٣) رسالة افتتاح الدعوة ٢٧٥ ، صورة الأرض لابن حوقل ٧٣ ، الأقاليم للخوارزمي ٢٠ ، المسالك للبكرى ٢٩ ، والإستبصار ١١٧ ، الحلّة السيراء ١ / ١٩٢ ، وصف إفريقية (من نزهة المشتاق للإدريسي) ـ تحقيق هنري بيريس ـ الجزائر ١٩٥٧ ـ ص ٧٩ ، ٨٧ ، معجم البلدان ٥ / ٢٢٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٩٤ ، البيان المغرب ١ / ١٦٩ ، اتّعاظ الحنفا ١ / ٧٠ ، عيون الأخبار (السبع الخامس) ١٣٦ ، الفخري ٢٦٣ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٨ (حوادث سنة ٣٠٣ ه‍) ، ومثله في : تاريخ ابن الوردي ٢ / ٢٥٤ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٨١.

سنة سبع وثلاثمائة

وفاة الفضل بن عبد الملك

في صفر توفّي أمير الموسم الفضل بن عبد الملك الهاشميّ ببغداد ، فولي ابنه مكانه (١).

ولاية نازوك دمشق

وفيها خلع المقتدر على نازوك وولّاه دمشق ، فسار إليها (٢).

دخول القرامطة البصرة

وفيها دخلت القرامطة البصرة ، فقتلوا وسبوا ونهبوا (٣).

دخول عسكر القائم المهديّ الإسكندريّة

وفي صفر دخلت مقدّمة القائم الإسكندريّة ، فاضطرب أهل الفسطاط ولحق كثير منهم بالقلزم والحجاز ، فتمسّك ذكاء أمير مصر بالجيزة ، ثمّ إنّه مرض وتوفّي في ربيع الأوّل (٤).

ولاية تكين على مصر للمرّة الثانية

ثمّ قدم مصر تكين الخاصّة واليا عليها الولاية الثّانية ، فنزل الجيزة وحفر خندقا (٥).

__________________

(١) النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٧.

(٢) أمراء دمشق في الإسلام ٩١ رقم ٢٧٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٧.

(٣) المنتظم ٦ / ١٥٣ ، العبر ٢ / ١٣٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٣٠ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٥٠.

(٤) صلة تاريخ الطبري ٧٩ ، تجارب الأمم ١ / ٧٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٨٦ ، ولاة مصر ٢٩٢ ، ٢٩٣ ، الولاة والقضاة ٢٧٥ ، ٢٧٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٧ و ١٩٥ ، ١٩٦.

(٥) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٨٧ ، وانظر : زبدة الحلب ١ / ٩٤ ، ولاة مصر ٢٩٣ ، ٢٩٤ ، الولاة

مسير مؤنس الخادم ومحمد بن طغج إلى مصر

وسار مؤنس الخادم في جيوشه حتّى نزل المنية (١). وسار محمد بن طغج في عسكر إلى منوف (٢).

اعتلال القائم المهديّ

واعتلّ القائم محمد بن عبد الله (٣) بالإسكندريّة علّة صعبة ، وثار المرض في جنده ، فمات داود بن حباسة ووجوه من القوّاد (٤).

__________________

= والقضاة ٢٧٦ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٨٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٧ و ١٩٥ ، ١٩٦.

(١) تكملة تاريخ الطبري ٢١ (حوادث سنة ٣٠٨ ه‍) ، صلة تاريخ الطبري ٧٩ ، تجارب الأمم ١ / ٧٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٨٦ ، وانظر : زبدة الحلب ١ / ٩٤ ، وعيون الأخبار ١٣٣ ، نهاية الأرب ٢٣ ، ٥٥ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٩ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٥.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٨٧ ، ولاة مصر ٢٩٥ ، عيون الأخبار (السبع الخامس) ١٣٣.

(٣) هكذا في الأصل ، والصواب : «عبيد الله».

(٤) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٨٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٨٦ ، وانظر : الكامل في التاريخ ٨ / ١١٤ ، العبر ٢ / ١٣٣ ، دول الإسلام ١ / ١٨٦ ، اتعاظ الحنفا ١ / ٧١ ، ٧٢ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٦ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٥٠.

سنة ثمان وثلاثمائة

فتنة الغلاء ببغداد

فيها غلت الأسعار ببغداد ، وشغبت العامّة ووقع النّهب ، فركبت الجند فهاوشتهم العامّة.

وسببه ضمان حامد بن العبّاس السّواد وتجديد المظالم ، فقصدوا دار حامد ، فخرج إليهم غلمانه فحاربوهم ، ودام القتال أيّاما ، ثمّ انكشف عن جماعة من القتلى. ثمّ تجمّع من العامّة عشرة آلاف ، فأحرقوا الجسر ، وفتحوا السّجون ، ونهبوا النّاس ، فركب هارون بن غريب الخال في العساكر ، وركب حامد في طيّار فرجموه ، واختلّت أحوال الدّولة العبّاسيّة ، وعلت الفتن ، ومحقت الخزائن (١).

استيلاء المهديّ على بلاد المغرب

واستولى عبيد الله الملقّب بالمهديّ على بلاد المغرب (٢).

وفاة إبراهيم بن كيغلغ

وتوفّي إبراهيم بن كيغلغ (٣) الأمير في ذي القعدة بالجيزة ، فعظم ذلك على

__________________

(١) الخبر باختصار في : تكملة تاريخ الطبري ٢١ (حوادث ٣٠٧ ه‍) ، و ٢٢ (حوادث ٣٠٨ ه‍) ، وتاريخ سنّي ملوك الأرض والأنبياء ١٥٢ ، ١٥٣ ، تجارب الأمم ١ / ٧٤ ، صلة تاريخ الطبري ٨٤ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩١ ، المنتظم ٦ / ١٥٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١١٦ ، ١١٧ (حوادث سنة ٣٠٧ ه‍) ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥٦ ، العبر ٢ / ١٣٦ ، دول الإسلام ١ / ١٨٦ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٤٩ ، البداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٨ ، تاريخ الخلفاء ٣٨١ ، ٣٨٢ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٥٢.

(٢) النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٨.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن كيغلغ) في : ولاة مصر ٢٩٤ ، ٢٩٥ ، والولاة والقضاة ٢٧٧ ، وتهذيب =

أهل مصر ، وحمل إلى بيت المقدس فدفن بها.

قتل ابن المديني القاصّ

وفيها أخذ ابن المدينيّ القاصّ في جماعة يدعو إلى المهديّ ، فضرب نكين عنقه (١).

وفاة بنت المتوكّل

وفيها ماتت ميمونة بنت المتوكّل عمّة المقتدر (٢).

امتلاك القائم المهديّ للفسطاط

وفيها ملكت جيوش القائم الجزيرة من الفسطاط ، فاشتدّ قلق أهل مصر وتأهّبوا للهروب وكثر البكاء ، وجرت أمور يطول شرحها (٣).

وفاة إمام جامع المنصور

وفيها توفّي إمام جامع المنصور محمد بن هارون بن العبّاس بن عيسى بن أبي جعفر المنصور ، وكان معرقا في النّسب. أمّ بجامع المنصور خمسين سنة.

ولي ابنه جعفر بعده ، فعاش تسعة أشهر بعد أبيه (٤). والله أعلم.

__________________

= تاريخ دمشق ١ / ٤٤٠ ، ٤٤١ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٩٦ ، وعيون الأخبار (السبع الخامس) ١٣٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٦.

(١) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٨٩ ، ٢٩٠ ، ولاة مصر ٢٩٤ ، الولاة والقضاة ٢٧٧ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٦.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٩.

(٣) الولاة والقضاة ٢٧٧ ، ولاة مصر ٢٩٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩٣ ، العبر ٢ / ١٣٦ ، دول الإسلام ١ / ١٨٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٦ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٥٢.

(٤) النجوم الزاهرة ٣ / ٩٩.

سنة تسع وثلاثمائة

خلاف الطبريّ المؤرّخ والحنابلة

جرى بين أبي جعفر محمد بن جرير الطّبري وبين الحنابلة كلام ، فحضر أبو جعفر عند عليّ بن عيسى لمناظرتهم ، فلم يحضروا (١).

تلقيب مؤنس الخادم بالمظفّر

وفيها قدم مؤنس من حرب صاحب القيروان ، فخلع عليه المقتدر ، ولقّبه بالمظفّر (٢).

استرجاع الإسكندرية من المغاربة

وسار ثمل الخادم من طرسوس في البحر إلى الإسكندريّة فأخذها من جيش المغاربة (٣).

عزل تكين عن مصر وإعادته

وفيها عزل تكين عن مصر بأبي قابوس محمود بن حمك (٤) ، فأقام ثلاثة أيّام ، ثمّ عزل وأعيد تكين (٥).

__________________

(١) المنتظم ٦ / ١٥٩ ، البداية والنهاية ١١ / ١٣٢.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ٢٢ ، تجارب الأمم ١ / ٧٦ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١١٤ (حوادث سنة ٣٠٦ ه‍) ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٣.

(٣) تجارب الأمم ١ / ٧٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩٤ ، عيون الأخبار (السبع الخامس) ١٣٣ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٢ ، العبر ٢ / ١٣٨ ، دول الإسلام ١ / ١٨٧ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٥٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٦ ، شذرات الذهب ٢ / ٢٥٣.

(٤) هكذا في : ولاة مصر ، أما في : النجوم الزاهرة : «جمل».

(٥) ولاة مصر ٢٩٥ ، الولاة والقضاة ٢٧٧ ، النجوم الزاهرة ٣ / ١٩٧ و ١٩٩.

خروج القادة لقتال عسكر القائم المهديّ

وفيها عسكر مؤنس وتكين والقوّاد وساروا إلى الفيّوم لحرب عساكر القائم ، فرجع القائم إلى إفريقية من غير قتال ، وذلك في أوائل السّنة (١).

مقتل الحلّاج

وفيها قتل الحلّاج ، وقد مرّ من أخباره في سنة إحدى وثلاثمائة ، وهو أبو عبد الله الحسين بن منصور بن محميّ ، وقيل : أبو مغيث.

وكان محميّ مجوسيّا فارسيّا. نشأ الحلّاج بواسط ، وقيل : بتستر ، وتتلمذ لسهل بن عبد الله التّستري. ثمّ قدم بغداد وأخذ عن الجنيد والنّوريّ ، وابن عطاء ، وأخذ في المجاهدة ولبس المسوح. ثمّ كان في وقت يلبس الأقبية ، وفي وقت يلبس المصبوغ (٢).

وقيل : كان أبوه حلّاجا.

وقيل : إنّه تكلّم على النّاس ، فقيل : هذا حلّاج الأسرار (٣).

وقيل : إنّه مرّ على حلّاج ، فبعثه في شغل له ، فلمّا عاد الرجل وجده قد حلج كلّ قطن في الدّكّان (٤).

وقد دخل الهند وأكره الأسفار وجاور.

قال حمد ابنه : مولد أبي بطور البيضاء (٥) ، ومنشأه بتستر. ودخل بغداد فكان يلبس المسوح ، ومرّة يلبس الدّرّاعة والعمامة ، ومرّة القباء ، ووقتا يمشي بخرقتين (٦).

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ٨٦ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٠٣ ، ولاة مصر ٢٩٥ ، الولاة والقضاة ٢٧٧ ، ٢٧٨ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٢ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٠.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ١١٢ ، المنتظم ٦ / ١٦٠ ، الفخرى ٢٦٠.

(٣) وفيات الأعيان ٢ / ١٤٦.

(٤) تكملة تاريخ الطبري ٢٨ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٤٦.

(٥) البيضاء : أكبر مدينة في كورة إصطخر ، وإنّما سمّيت البيضاء لأنّ لها قلعة تبصّ من بعد ويرى بياضها ، وكان بها معسكر المسلمين يقصدونها في فتح إصطخر. واسمها بالفارسية تشانك ، وهي تقارب في الكبر إصطخر. (المسالك والممالك للإصطخري ٧٧).

(٦) تاريخ بغداد ٨ / ١١٢.

وخرج إلى عمرو بن عثمان المكّيّ وإلى الجنيد وصحبهما. ثمّ وقع بين الجنيد وبين أبي لأجل مسألة ، ونسبه الجنيد إلى أنّه مدّعي. فرجع بأمّي إلى تستر ، فوقع له بها قبول. ولم يزل عمرو بن عثمان المكّيّ يكتب الكتب فيه بالعظائم ، حتّى غضب ورمى بزيّ الصّوفيّة ولبس قباء ، وصحب أبناء الدّنيا. ثمّ سافر عنّا خمس سنين ، بلغ إلى ما وراء النّهر ، ثمّ رجع إلى فارس ، وأخذ يتكلّم ويدعو إلى الله. وصنّف لهم ، وتكلّم على الخواطر ، ولقّب حلّاج الأسرار (١).

ثمّ قدم الأهواز فحملت إليه ، ثمّ خرج إلى البصرة ثم إلى مكّة ، ولبس المرقّعة ، وخرج معه خلق ، فتكلّم فيه أبو يعقوب النّهرجوريّ وحسده ، فقدم الأهواز ، وحمل أمّي وجماعة من رؤسائها إلى بغداد ، فبقي بها سنة ، ثمّ قصد الهند وما وراء النّهر ثانيا ، ودعا إلى الله ، وصنّف لهم كتبا ، ثمّ رجع ، فكانوا يكاتبونه من الهند بالمغيث ، ومن بلاد تركستان ب «المقيت» ، ومن خراسان ، ب «المميّز» ، ومن فارس ب «أبي عبد الله الزّاهد» ، ومن خوزستان ب «الشّيخ حلّاج الأسرار». وكان ببغداد قوم يسمّونه : «المصطلم» ، وبالبصرة «المحيّر» (٢).

ثمّ كثرت الأقاويل عليه بعد رجوعه من هذه السّفرة ، فحجّ وجاور سنتين رجاء. وتغيّر عمّا كان عليه في الأوّل ، واقتنى العقار ببغداد ، وبنى دارا ودعا النّاس إلى معنى لم أقف عليه ، بل على شطر منه ، حتّى خرج عليه محمد بن داود وجماعة من أهل العلم ، وقبّحوا صورته (٣).

ووقع بين عليّ بن عيسى وبينه لأجل نصر القشوريّ ، ثمّ وقع بينه وبين الشّبليّ وغيره من المشايخ ، فقيل : هو ساحر ، وقيل : هو مجنون ، وقيل : بل له كرامات ، حتّى حبسه السّلطان (٤).

روى هذا ابن باكويه الشّيرازيّ ، قال : أخبرني حمد بن الحلّاج ، فذكره.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٨ / ١١٣.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ١١٣ ، ١١٤ ، المنتظم ٦ / ١٦١ وفيه : «المخيّر» ، وفي العبر ٢ / ١٣٩ :

«المجير».

(٣) المنتظم ٦ / ١٦١.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ١١٤.

وقال الحسين بن محمد المذاريّ : سمعت أبا يعقوب النّهرجوريّ يقول :دخل الحسين إلى مكّة فجلس في صحن المجلس سنة لا يبرح من موضعه إلّا لطهارة أو طواف ، ولا يبالي بالشّمس ولا بالمطر ، ويفطر على أربع عضّات من قرص يؤتى به ، ثمّ إنّه سافر إلى الهند ، وتعلّم السّحر (١).

وقال أحمد بن يوسف التّنوخيّ الأزرق : كان الحلّاج يدعو كلّ وقت إلى شيء على حسب ما يستبله طائفة. أخبرني جماعة من أصحابه أنّه لمّا افتتن النّاس به بالأهواز ونواحيها لما يخرجه لهم من الأطعمة في غير حينها والدّراهم ، ويسمّيها «دراهم القدرة». حدّث أبو عليّ الجبّائيّ بذلك فقال : هذه الأشياء تمكن الحيل فيها ، ولكن أدخلوه بيتا من بيوتكم ، وكلّفوه أن يخرج منه خرزتين (٢) شوك. فخرج عن الأهواز (٣).

وعن محمد بن يحيى الرّازيّ قال : سمعت عمرو بن عثمان المكّيّ يلعن الحلّاج ويقول : لو قدرت عليه لقتله ، قرأت آية فقال : يمكنني أن أؤلّف مثله (٤).

وقال أبو يعقوب الأقطع : زوّجت بنتي من الحلّاج ، فبان لي بعد مديدة أنّه ساحر محتال (٥).

وقال أبو عمر بن حيّويه : لما أخرج الحلّاج ليقتل مضيت وزاحمت حتّى رأيته ، فقال لأصحابه : لا يهولنّكم ، فإنّي عائد إليكم بعد شهر (٦).

هذه حكاية صحيحة توضح أنّه ممخرق حتّى عند القتل (٧).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٨ / ١١٨ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٤١ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧١ ، تاريخ ابن الوردي ٢٥٦.

(٢) في الأصل : «جرزتين» ، والتصحيح من : نشوار المحاضرة ١ / ١٧٢ وفيه : أن يخرج منه خرزتين سوداء وحمراء. وفي تاريخ بغداد ٨ / ١٢٥ : «جرزتين شوكا» ، ومثله في العبر ٢ / ١٤٠.

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ١٢٥ ، المنتظم ٦ / ١٦١.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ١٢١ ، المنتظم ٦ / ١٦٢.

(٥) تاريخ بغداد ٨ / ١٢١ ، المنتظم ٦ / ١٦٢.

(٦) في تاريخ بغداد ٨ / ١٣١ «فإنّي عائد إليكم بعد ثلاثين يوما» ، المنتظم ٦ / ١٦٤ ، الفخري ٢٦١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٠٠.

(٧) المنتظم ٦ / ١٦٤.

وقال أبو بكر الصّوليّ : جالست الحلّاج ، فرأيت جاهلا يتعاقل ، وعيّيا يتبالغ ، وفاجرا يتزهّد. وكان ظاهره أنّه ناسك ، فإذا علم أنّ أهل بلدته يرون الاعتزال صار معتزليّا ، أو يرون التّشيّع تشيّع ، أو يرون التّسنّن تسنّن. وكان يعرف الشّعبذة والكيمياء والطّبّ. وكان حينا ينتقل في البلاد ، ويدّعي الرّبوبيّة ، ويقول للواحد من أصحابه : أنت آدم ، ولذا : أنت نوح ، ولذا : أنت محمد.

ويدّعي التّناسخ ، وأنّ أرواح الأنبياء انتقلت إليه.

وروى عليّ بن أحمد الحاسب ، عن أبيه قال : وجّهني المعتضد إلى الهند ، وكان معنا في السّفينة رجل يقال له الحسين بن منصور ، قلت : فيم جئت؟ قال : أتعلّم السّحر ، وأدعو الخلق إلى الله (١).

وقال أبو بكر الصّوليّ : قبض عليّ بن أحمد الراسبيّ الأمير الحلّاج وأدخله بغداد وغلاما له على جمل مشهورين سنة إحدى وثلاثمائة. وكتب يذكر أنّ البيّنة قامت عنده أنّه يدّعي الرّبوبية ويقول بالحلول. فأحضره عليّ بن عيسى الوزير ، وأحضر العلماء فناظروه ، فأسقط في لفظه ، ولم يجده يحسن من القرآن شيئا ولا من غيره. ثمّ حبس مدّة.

قال الصّوليّ : كان يري الجاهل شيئا من شعبذته ، فإذا وثق به دعاه إلى أنّه إله ، فدعا فيمن دعا أبا سعيد بن نوبخت ، فقال له ، وكان أقرع : أنبت في مقدم رأسي شعرا (٢).

ثمّ ترقّت به الحال ، ودافع عنه نصر الحاجب لأنّه قيل إنّه سنّي ، وإنّما يريد قتله الرّافضة.

قال : وكان في كتبه : إنّي مغرّق قوم نوح ومهلك عاد وثمود (٣).

وكان حامد بن العبّاس الوزير قد وجد له كتبا فيها أنّه إذا صام الإنسان وواصل ثلاثة أيّام وأخذ في اليوم الرابع ورقات هندباء فأفطر عليها أغناه عن صوم رمضان (٤).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٨ / ١٢٠ ، المنتظم ٦ / ١٦١.

(٢) انظر. تاريخ بغداد ٨ / ١٢٤ ، ١٢٥ ، والمنتظم ٦ / ١٦٣.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٢٧.

(٤) المنتظم ٦ / ١٦٣.

وإذا صلّى في ليلة واحدة ركعتين طول اللّيل أغنته عن الصّلات ما بقي (١).

وإذا تصدّق في يوم بجميع ما يملكه أغناه عن الزّكاة (٢).

وإذا بنى بيتا وصام أيّاما وطاف به أغناه عن الحجّ (٣).

فأحضر حامد القضاة وأحضره وقال : أتعرف هذا الكتاب؟

قال : هذا كتاب «السّنن» للحسن البصريّ.

فقال : ألست تدين بما فيه؟

قال : بلى. هذا كتاب أدين الله بما فيه.

فقال له أبو عمر القاضي : هذا فيه نقض شرائع الإسلام.

ثمّ جاراه في الكلام إلى أن قال له أبو عمر : يا حلال الدّم ، من أيّ كتاب نقلت هذا؟

قال : من كتاب «الإخلاص» للحسن البصريّ.

قال : كذبت يا حلال الدّم ، فقد سمعنا الكتاب ، وليس فيه شيء من هذا (٤).

فقال حامد لأبي عمر القاضي : قد أفتيت أنّه حلال الدّم ، فضع خطّك بهذا. فدافع ساعة ، فمدّ حامد يده إلى الدّواة وقدّمها للقاضي وألحّ عليه ، فكتب بأنّه حلال الدّم ، وكتب الفقهاء والعلماء بذلك خطوطهم ، والحلّاج يقول : يا قوم ، لا يحلّ لكم إراقة دمي.

فبعث حامد بخطوطهم إلى المقتدر ، واستأذنه في قتله ، فتأخّر عنه الجواب ، فخاف أن يبدو للمقتدر فيه رأي لما قد استماع من الخواصّ بزهده وتعبّده في الحبس ، فنفّذ إلى المقتدر أنّه قد ذاع كفره وادّعاؤه الرّبوبيّة ، وإن لم يقتل افتتن النّاس ، وتجرّى قوم على الله تعالى والرّسل. فأذن المقتدر في قتله. وطلب حامد صاحب الشرطة محمد بن عبد الصّمد ، وأمره أن يضربه ألف سوط ،

__________________

(١) المنتظم ٦ / ١٦٣.

(٢) المنتظم ٦ / ١٦٣.

(٣) انظر : تكملة تاريخ الطبري ٢٤ ، ونشوار المحاضرة ١ / ١٦٢ ، ١٦٣ ، والمنتظم ٦ / ١٦٣ ، وتاريخ مختصر الدول ١٥٦.

(٤) إلى هنا في : وفيات الأعيان ٢ / ١٤٣.

فإن مات وإلّا يقطع يديه ورجليه.

فلمّا كان يوم الثّلاثاء لستّ (١) بقين من ذي القعدة أحضر الحلّاج مقيّدا إلى باب الطّاق وهو يتبختر بقيده ويقول :

حبيبي غير منسوب

إلى شيء من الحيف

سقاني مثل ما يشرب

فعل الضّيف بالضّيف

فلمّا دارت الكاس

دعا بالنّطع والسّيف

كذا من يشرب الرّاح (٢)

مع التّنّين في الصّيف(٣).

فضرب ألف سوط ، ثمّ قطعت يده ورجله ، ثمّ حزّ رأسه وأحرقت جثّته (٤) وذكر أن حوقل قال : ظهر من إقليم فارس الحسين بن منصور الحلّاج ، زعم أنّه من هذّب في الطّاعة جسمه ، وشغل بالأعمال الصّالحة قلبه ، وصبر على مفارقة اللّذّات ، ومنع نفسه عن الشّهوات يترقّى في درج المصافاة حتّى يصفو عن البشريّة طبعه ، فإذا صفي حلّ فيه روح الله الّذي كان منه إلى عيسى بن مريم عليه‌السلام ، فيصير مطاعا ، يقول للشيء : كن فيكون فكان الحلّاج يتعاطى ذلك ، ويدعو إلى نفسه ، حتّى استمال جماعة من الوزراء والأمراء وملوك الجزيرة والجبال والعامّة.

وقال أبو الفرج بن الجوزيّ (٥) : «قد جمعت كتابا سمّيته «القاطع لمحال اللّجاج بحال الحلّاج» ، وقال : قد كان هذا الرجل يتكلّم بكلام الصّوفيّة فتندر له

__________________

(١) في الأصل : «لثلاث» ، وكتب فوقها : «لستّ» ، وهو الصحيح كما أثبتناه عن المصادر.

(٢) في الديوان : «الكأس».

(٣) الأبيات في : ديوان الحلّاج ٧٣ ، وتاريخ بغداد ٨ / ١٣١ ، ١٣٢ ، والمنتظم ٦ / ١٦٤ ، والفخري ٢٦١.

(٤) الخبر في : تكملة تاريخ الطبري ٢٤ ، ٢٥ ، ونشوار المحاضرة ٦ / ٨٧ ـ ٩١ ، وتاريخ بغداد ٨ / ١٢٦ ، ١٢٧ ، و ١٣٨ ، ١٣٩ ، والمنتظم ٦ / ١٦٣ ، ١٦٤ ، وتجارب الأمم ١ / ٨٠ ـ ٨٢ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٠١ ، ٣٠٢ ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٤٣ ـ ١٤٥ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٢٨ ، ١٢٩ ، وتاريخ مختصر الدول ١٥٦ ، والفخرى ٢٦١ ، ونهاية الأرب ٢٣ / ٥٩ ، ٦٠ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧١ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٦ ، ٢٥٧.

(٥) في المنتظم ٦ / ١٦٢.

كلمات حسان ، ثمّ يخلطها بأشياء لا تجوز.

وكذلك أشعاره ، فقال : فمنها :

سبحان من أظهر ناسوته

سرّ سنا لاهوته الثّاقب

ثمّ بدا في خلقه ظاهرا

في صورة الآكل والشّارب

حتّى لقد عاينه خلقه

كلحظة الحاجب بالحاجب(١).

قال : ولمّا حبس ببغداد استغوى جماعة ، فكانوا يستنشقون بوله ، ويقولون : إنّه يحيى الموتى (٢).

وقال ثابت بن سنان : انتهى إلى حامد بن العبّاس في وزارته أمر الحلّاج ، وأنّه قد موّه على جماعة من الخدم والحشم وأصحاب المقتدر ، وعلى خدم نصر بن الحاجب بأنّه يحيي الموتى ، وأنّ الجنّ يخدمونه ويحضرون إليه ما يريد (٣). وأنّ حمد بن محمد الكاتب قال : إنّه مرض فشرب بوله ، فعوفي ، وكان محبوسا بدار الخلافة.

وسعى إلى حامد برجل يعرف بالسّمّريّ وبجماعة ، فقبض عليهم وناظرهم ، فاعترفوا أنّ الحلّاج إله وأنّه يحيى الموتى. ووافقوا الحلّاج وكاشفوه فأنكر (٤).

وكانت ابنة السّمريّ صاحب الحلّاج قد أقامت عنده في دار السّلطان مدّة ، وكانت عاقلة حسنة العبارة. فدعاها حامد فسألها عن أمره فقالت : قال لي يوما : قد زوّجتك من سليمان ابني وهو بنيسابور ، وليس يخلو أن يقع بين المرأة وزوجها [خلاف] (٥) ، فإن جرى منه ما تكرهينه ، فصومي يومك ، واصعدي آخر

__________________

(١) الأبيات في : ديوان الحلّاج ٤١ ، والخبر في : تاريخ بغداد ٨ / ١٢٩ ، المنتظم ٦ / ١٦٢ ، البداية والنهاية ١١ / ١٣٤.

(٢) نشوار المحاضرة ٦ / ٨٥ ، المنتظم ٦ / ١٦٢ ، الفخري ٢٦١.

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ١٣٢.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ١٣٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٢٧ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٥٩.

(٥) ويقال : «كلام».

النّهار إلى السّطح ، وقومي على الرماد ، وأفطري على الملح ، واذكري ما أنكرتيه منه ، فإنّي أسمع وأرى (١).

قالت : وكنت نائمة ليلة وهو قريب منّي ، وابنته عندي ، فما حسست به إلّا وقد غشيني ، فانتبهت فزعة فقلت : ما لك؟

قال : إنّما جئت لأوقظك للصّلاة (٢).

وقالت لي بنته يوما : اسجدي له.

فقلت : أو يسجد أحد لغير الله؟ وهو يسمع كلامنا ، فقال : نعم إله في السّماء وإله في الأرض (٣).

وذكر القصّة إلى أن قال : فسلّمه حامد الوزير إلى صاحب الشّرطة وقال :

اضربه ألف سوط ، فإن مات فحزّ رأسه وأحرق جثّته ، وإن لم يتلف فاقطع يديه ورجليه ، وأحرق جسده ، وانصب رأسه على الجسر. ففعل به ذلك ، وبعث برأسه إلى خراسان ، وطيف به ، وأقبل أصحابه يعدّون أربعين يوما ينتظرون رجوعه (٤).

وزعم بعضهم أنّه لم يقتل ، وأنّ عدوّا له ألقى عليه شبهه (٥).

وبعضهم ادّعى أنّه رآه في غد ذلك اليوم في طريق النّهروان راكبا على حمار وهو يقول : قولوا لهؤلاء البقر الّذين ظنّوا أنّنى أنا الّذي قتلت ما أنا ذاك (٦).

__________________

(١) نشوار المحاضرة ٦ / ٨٩ ، تجارب الأمم ١ / ٧٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩٧ ، ٢٩٨ ، تاريخ بغداد ٨ / ١٣٤ ، ١٣٥.

(٢) نشوار المحاضرة ٦ / ٨١ ، ٨٢ ، تاريخ بغداد ٨ / ١٣٥.

(٣) نشوار المحاضرة ٦ / ٨٢ ، تجارب الأمم ١ / ٧٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩٨ ، تاريخ بغداد ٨ / ١٣٥.

(٤) نشوار المحاضرة ٦ / ٩١.

(٥) نشوار المحاضرة ٦ / ٩١ ، تجارب الأمم ١ / ٨٢ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٠٢ ، تاريخ بغداد ٨ / ١٤١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٢٩ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٤٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٠.

(٦) تكملة تاريخ الطبري ٢٥ ، نشوار المحاضرة ٦ / ٩١ ، ٩٢ ، تاريخ بغداد ٨ / ١٤١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٢٩ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٤٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٠.

وأحضر حامد الورّاقين واستحلفهم أن لا يبيعوا شيئا من كتب الحلّاج ولا يشترونها (١).

وقيل : إنّ الحلّاج لم يتأوّه في ضربه (٢).

وقيل : إنّ يده لمّا قطعت كتب الدّم على الأرض : الله الله (٣) وليس ذلك بصحيح.

وسائر مشايخ الصّوفية ذمّوا الحلّاج إلّا ابن عطاء ، ومحمد بن خفيف الشّيرازيّ ، وإبراهيم بن محمد النّصراباذيّ ، فصحّحوا حاله ودوّنوا كلامه (٤).

ثمّ وقفت على الجزء الّذي جمعه ابن باكويه في الحلّاج فقال : حدّثني حمد بن الحلّاج ، وذكر فصلا قد تقدّم قطعة منه ، إلى أن قال : حتّى أخذه السّلطان وحبسه ، فذهب نصر القشوريّ واستأذن الخليفة أن يبني له بيتا في الحبس ، فبنى له دارا صغيرة بجنب الحبس ، وسدّوا باب الدّار ، وعملوا حواليه سورا ، وفتحوا بابه إلى الحبس ، وكان النّاس يدخلون عليه سنة ، ثمّ منعوا ، فبقي خمسة أشهر لا يدخل عليه أحد ، إلّا مرّة رأيت أبا العبّاس بن عطاء الأدميّ دخل عليه بالحيلة. ورأيت مرّة أبا عبد الله عبد الله بن خفيف وأنا برّا (٥) عند والدي باللّيل والنّهار عنده. ثمّ حبسوني معه شهرين ، وعمري يومئذ ثمانية عشر عاما.

فلمّا كانت اللّيلة الّتي أخرج من صبيحتها ، قام فصلّى ركعات ، ثمّ لم يزل يقول : مكر مكر ، إلى أن مضى أكثر اللّيل. ثمّ سكت طويلا ثم قال : حقّ ، حقّ. ثمّ قام قائما ، وتغطّى بإزار ، واتّزر بمئزر ، ومدّ يديه نحو القبلة ، وأخذ في المناجاة. وكان خادمه حاضرا ، فحفظنا بعضها. فكان من مناجاته :

نحن شواهدك ، نلوذ بسنا (٦) عزّتك ، لتبدّى ما شئت من شأنك ومشيئتك ،

__________________

(١) نشوار المحاضرة ٦ / ٩٢ ، تجارب الأمم ١ / ٨٢ ، تاريخ بغداد ٨ / ١٤١.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ٢٥ ، تاريخ بغداد ٨ / ١٣١ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٦.

(٣) تاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ١٢٨.

(٥) برّا : أي خارج.

(٦) في تاريخ بغداد ٨ / ١٢٩ : «نحن شواهدك فلو دلتنا عزّتك».

أنت الّذي في السّماء إله وفي الأرض إله ، يا مدهّر الدّهور ، ومصوّر الصّور ، يا من ذلّت له الجواهر ، وسجدت له الأعراض ، وانعقدت بأمره الأجسام ، وتصوّرت عنده الأحكام. يا من تجلّى لما شاء ، كما شاء ، كيف شاء ، مثل التّجلّي في المشيئة لأحسن الصّورة.

وفي نسخة : مثل تجلّيك في مشيئتك كأحسن صورة.

والصّورة هي الرّوح النّاطقة الّتي أفردته بالعلم والبيان والقدرة.

ثمّ أوعزت إلى شاهدتك [لأنّي] في ذلك [الهويّ] (١) اليسير لمّا أردت بدايتي ، وأظهرتني عند عقيب كراتي ، ودعوت إلى ذاتي بذاتي ، [وأبديت] (٢) حقائق علومي ومعجزاتي ، صاعدا في معارجي إلى عروش أوليائي (٣) ، عند القول من برياتي ، إنّي أحتضر وأقتل وأصلب وأحرق ، وأحمل على السّافيات الذّاريات. وإنّ الذّرّة من [ينجوج] (٤) مظانّ هيكل [متجلّياتي] (٥) لأعظم من الرّاسيات.

ثمّ أنشأ يقول :

أنعى إليك [نفوسا] (٦) ماج (٧) شاهدها فيما وراء الغيب وفي (٨) شاهد القدم.

أنعى إليك قلوبا (٩) طالما هطلت

سحائب الوحي لها أو بحر الحكم (١٠)

أنعى إليك لسان الحقّ من (١١) زمن

أودى وتذكاره في الوهم كالعدم (١٢)

 __________________

(١) في الأصل بياض ، والمستدرك من : سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٤٩ ، وتاريخ بغداد ٨ / ١٣٠.

(٢) في الأصل بياض ، والمستدرك من : سير أعلام النبلاء ، وتاريخ بغداد.

(٣) في تاريخ بغداد «أزلياتي».

(٤) في الأصل بياض ، والمستدرك من : سير أعلام النبلاء ، وتاريخ بغداد.

(٥) في الأصل بياض ، والمستدرك من : سير أعلام النبلاء وفي تاريخ بغداد : «متحلياتي».

(٦) في الأصل بياض ، والمستدرك من : سير أعلام النبلاء ، وتاريخ بغداد.

(٧) في : سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٤٩ : «طاح» ، وكذا في تاريخ بغداد.

(٨) في تاريخ بغداد : «فيما ورا الحيث أو في ..».

(٩) في السير ١٤ / ٣٥٠ : «علوما» ، والمثبت يتفق مع : تاريخ بغداد.

(١٠) في السير : «سحائب الوهي فيها أو بحر الحكم» ، وكذا في : تاريخ بغداد.

(١١) في السير : «من» ، وفي تاريخ بغداد : «منك ومن».

(١٢) في السير : «وتذكاره كالوهم في العدم» :

أنعى إليك بيانا تستبشر (١) له

أقوال كلّ فصح مقول فهم

أنعى إليك إشارات العقول معا

لم يبق منهنّ إلّا دارس العلم (٢).

أنعى ـ وحقّك ـ أحلاما (٣) لطائفة

كانت مطاياهم من مكمد الكظم

مضى الجميع ، فلا عين ولا أثر

مضي عاد وفقدان الأولى إرم

وخلفوا معشرا يجدون [لبستهم] (٤)

أعمى من البهم بل أعمى من النّعم(٥)

ثم سكت ، فقال خادمه أحمد بن فاتك : أوصني يا سيّدي.

فقال : هي نفسك إن لم تشغلها شغلتك (٦).

فلمّا أصبحنا أخرج من الحبس ، فرأيته يتبختر في قيده ويقول :

نديمي غير منسوب (٧).

الأبيات.

ثمّ حمل وقطّعت يداه ورجلاه ، بعد أن ضرب خمسمائة سوط ، ثم صلب ، فسمعته وهو على الجذع يناجي ويقول : إلهي ، أصبحت في دار الرّغائب انظر إلى العجائب ، إلهي إنّك تتودّد إلى من يؤذيك ، فكيف لا تتودّد إلى من لا يؤذى فيك (٨).

ثمّ رأيت أبا بكر الشّبليّ وقد تقدّم تحت الجذع ، وصاح بأعلى صوته يقول : أولم أنهك عن العالمين (٩).

ثمّ قال له : ما التّصوّف؟ قال : أهون مرقاة عندي (١٠) ما ترى.

__________________

(١) في السير : «تستسرّ» ، وفي تاريخ بغداد : «يستكين».

(٢) في الديوان : «الرحم» ، وفي تاريخ بغداد : «العدم».

(٣) في تاريخ بغداد : «وحبك أخلاقا».

(٤) في الأصل بياض ، والمستدرك من : سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٥٠ ، وفي تاريخ بغداد : يحذون.

(٥) الأبيات في ديوان الحلّاج ٢٤ ، ٢٥ ، وتاريخ بغداد ٨ / ١٣٠.

(٦) تاريخ بغداد ٨ / ١٣١.

(٧) تقدّمت الأبيات قبل قليل ، ومطلعها هناك : «حبيبي» بدل «نديمي».

(٨) تاريخ بغداد ٨ / ١٣١.

(٩) تاريخ بغداد ٨ / ١٢١.

(١٠) في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٥٠ : «أهون مرقاة فيه ما ترى».

قال : فما أعلاه؟ قال : ليس لك إليه سبيل ، ولكن سترى غدا ما يجري ، فإنّ في الغيب ما شهدته وغاب عنك.

فلمّا كان بالعشيّ جاء الإذن من الخليفة بأن تضرب رقبته ، فقالوا : قد أمسينا ويؤخّر إلى الغداة. فلمّا أصبحنا أنزل وقدّم لتضرب رقبته ، فسمعته يصيح ويقول بأعلى صوته : حسب الواحد إفراد الواحد له (١). وقرأ هذه الآية :

(يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُ) (٢). وهذا آخر كلامه.

ثم ضربت رقبته ، وعلّق في باريّة (٣) ، وصبّ عليه النّفط وأحرق ، وحمل رماده إلى رأس المنارة لتسفيه الرّياح (٤).

وسمعت أحمد بن فاتك تلميذ والدي يقول بعد ثلاث من قتل والدي ، قال : رأيت ربّ العزّة في المنام ، وكأنّي واقف بين يديه قلت : يا ربّ ما فعل الحسين بن منصور؟

قال : كاشفته بمعنى ، فدعا الخلق إلى نفسه ، أنزلت به ما رأيت (٥).

قال ابن باكويه : سمعت أبا القاسم يوسف بن يعقوب النّعماني يقول : سمعت الإمام ابن الإمام أبا بكر محمد بن داود الفقيه الأصبهانيّ يقول : إن كان ما أنزل الله على نيّته حقّ فما يقول الحلّاج باطل. وكان شديدا عليه (٦).

قال : وسمعت أبا الفوارس الجوزقانيّ بقرميسين : سمعت إبراهيم بن شيبان يقول : من أحبّ أن ينظر إلى ثمرات الدّعاوي فلينظر إلى الحلّاج وما جرى عليه (٧).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٨ / ١٣٢.

(٢) سورة الشورى ، الآية ١٨.

(٣) الباريّة : الحصيرة المنسوجة.

(٤) انظر : تاريخ بغداد ٨ / ١٤٠.

(٥) تاريخ بغداد ٨ / ١٣٢.

(٦) تاريخ بغداد ٨ / ١٢٩.

(٧) تاريخ بغداد ٨ / ١٢٠.

سمعت عيسى القزوينيّ سأل أبا عبد الله بن خفيف : ما تعتقدون في الحلّاج؟

فقال : اعتقد فيه أنّه رجل من المسلمين فقط.

فقال له : قد كفّره المشايخ وأكثر المسلمين! فقال : إن كان الّذي رأيته منه في الحبس لم يكن توحيدا ، فليس في الدّنيا توحيد.

قلت : قول ابن خفيف لا يدلّ على شيء ، فإنّه لا يلزم أنّ المبطل لا يعمل بالحقّ ، بل قد يكون سائر عمله حقّ وعلى الحقّ ، ويكفر بفعلة واحدة ، أو بكلمة تحبط عمله.

قال ابن باكويه : سمعت عليّ بن الحسن الفارسيّ بالموصل قال :

سمعت أبا بكر بن [أبي] سعدان يقول : قال لي الحسين بن منصور : تؤمن بي ، حتّى أبعث إليك بعصفورة تطرح من ذرقها وزن حبّة على كذا منّا من نحاس ، فيصير ذهبا؟

قلت : بل أنت تؤمن بي حتّى أبعث إليك بفيل يستلقي ، فتصير قوائمه في السّماء ، فإذا أردت أن تخفيه أخفيته في عينك؟

قال : فبهت وسكت (١).

ثم قال ابن [أبي] سعدان : هو مموّه مشعوذ (٢). سمعت عيسى بن بزول القزوينيّ ، وسأل أبا عبد الله هذه الأبيات :

سبحان من أظهر ناسوته (٣).

الأبيات الثّلاثة ، فقال ابن خفيف : على قائلها لعنة الله. فقال عيسى : هي للحلّاج. فقال : إن كانت اعتقاده فهو كافر ، إلّا أنّه لم يصح أنّه له ، ربّما يكون مقولا عليه (٤).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٨ / ١٢٦.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ١٢١.

(٣) تقدّمت الأبيات.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ١٢٩.

سمعت محمد بن عليّ الحضرميّ بالنّيل يقول : سمعت والدي يقول :

كنت جالسا عند الجنيد ، إذ ورد شابّ حسن الوجه ، عليه خرقتان ، فسلّم وجلس ساعة ، ثمّ أقبل عليه الجنيد فقال : سل ما تريد.

فقال : ما الّذي بائن الخليفة عن رسوم الطّبع؟

فقال الجنيد : أرى في كلامك فضولا ، لم لا تسأل عمّا في ضميرك من الخروج والتّقدّم على أبناء جنسك؟

فسكت ، وسكت الجنيد ساعة ، ثمّ أشار إلى أبي محمد الجريريّ أن قم ، فقمنا ، وتأخّرنا قليلا ، فأقبل الجنيد يتكلّم عليه ، وأقبل هو يعارضه ، إلى أن قال :

أيّ خشبة تفسد؟

فبكى وقام ، فتبعه الجريريّ إلى أن خرج إلى مقبرة وجلس ، فقال لي أبو محمد الجريريّ : قلت في نفسي : هو في حدّة شبابه واستوحش منّا ، وربّما به فاقة. فقصدت صديقا لي فقلت : اشتر خبزا وشواء وفالوذج بسكّر ، واحمله إلى موضع كذا وكذا ، مع ثلجيّة ماء وخلال ، وقليل أشنان. وبادرت إليه ، فسلّمت وجلست عنده ، وكان قد جعل رأسه بين ركبتيه ، فرفع رأسه وانزعج ، وجلس بين يديّ ، وأخذت ألاطفه وأداريه إلى أن جاء صديقي. ثمّ قلت له : تفضّل.

فمدّ يده وأكل قليلا.

ثمّ قلت له : من أين القصد ومن أين القصر؟

قال : من البيضاء ، إلّا أنّي ربّيت بخوزستان والبصرة.

فقلت : ما الاسم؟

قال : الحسين بن منصور.

وقمت وودّعته ، ومضى على هذا خمس وأربعون سنة ، ثمّ سمعت أنّه صلب وفعل به ما فعل.

وقد ذكره السّلميّ في تاريخه ، ثمّ قال : فهذه أطراف ممّا قال المشايخ فيه من قبول وردّ ، والله أعلم بما كان عليه. وهو إلى الرّدّ أقرب.

وقد هتك الخطيب حال الحلّاج في «تاريخه الكبير» ، وشفي وأوضح أنّه

كان ساحرا مموّها سيّئ الاعتقاد.

فصل من ألفاظه

عليك بنفسك ، إن لم تشغلها بالحقّ ، شغلتك عن الحقّ (١).

وقيل إنّه لمّا صلب ، يعني سنة إحدى وثلاثمائة ، قال : (يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها ، وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْها وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُ) (٢).

وقال : حجبهم الاسم فعاشوا ، ولو أبرز لهم علوم القدرة لطاشوا ، ولو كشف لهم عن الحقائق لماتوا.

وقال : علامة العارف أن يكون فارغا من الدّنيا والآخرة.

قيل : هذا كلام نجس ، لأنّ الله تعالى يقول : (وَمَنْ أَرادَ الْآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعْيَها) (٣) الآية.

وقال : لأفضل الأمّة الصّحابة وهم الصّحابة. منكم من يريد الدّنيا ومنكم من يريد الآخرة ، فهو والله مدّع فشّار وأحمق بطّال ، بل مريد للدّنيا والآخرة.

وكتب الحلّاج مرّة إلى أبي العبّاس بن عطاء كتابا فيه من شعره :

كتبت ولم أكتب إليك وإنّما

كتبت إلى روحي بغير كتاب

وذاك لأنّ الروح لا فرق بينها

وبين محبّيها بفضل خطاب

فكلّ كتاب صادر منك وارد

إليك بلا ردّ الجواب جوابي(٤).

وله :

مزجت روحك في روحي كما

تمزج الخمرة بالماء الزّلال

فإذا مسّك شيء مسّنى

فإذا أنت أنا في كلّ حال(٥)

 __________________

(١) تاريخ بغداد ٨ / ١١٤.

(٢) سورة الشورى ، الآية ١٨.

(٣) سورة الإسراء ، الآية ١٩.

(٤) ديوان الحلّاج ٤٢ ، تاريخ بغداد ٨ / ١١٥.

(٥) ديوان الحلّاج ٨٢ ، تاريخ بغداد ٨ / ١١٥.

وفي سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٢٦ :

وقيل : أنّه لما أخرج ليقتل ، قال :

طلبت المستقرّ بكلّ أرض

فلم أر لي بأرض مستقرّا

أطعت مطامعي فاستعبدتني ،

ولو أنّي قنعت لكنت حرّا(١).

وأخباره أكثر من هذا في «تاريخ الخطيب» (٢) ، وفيما جمع ابن الجوزيّ من أخباره (٣) ، ثمّ إنّي أفردتها في جزء.

__________________

= مزجت روحي في روحك كما والبيتان في تاريخ بغداد ٨ / ١١٥ بلفظ آخر :

جبلت روحك في روحي كما

يجبل العنبر بالمسك الفتق

فإذا مسّك شيء مسّنى

فإذا أنت أنا لا نفترق

(١) تاريخ بغداد ٨ / ١٣٠ ، المنتظم ٦ / ١٦٤ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٤٤ ، الفخري ٢٦١.

(٢) ج ٨ / ١١٢ ـ ١٤١.

(٣) في المنتظم ٦ / ١٦٠ ـ ١٦٤ وجمع أخباره في كتاب سمّاه : «القاطع لمحال اللجاج القاطع بمحال الحلّاج». (المنتظم ٦ / ١٦٢).

سنة عشر وثلاثمائة

القبض على أم موسى القهرمانة

فيها قبض المقتدر على أمّ موسى القهرمانة وأهلها ، وأسبابها ، لأنّها زوّجت بنت أخيها أبي بكر بمحمد بن إسحاق بن المتوكّل على الله ، وكان من سادة بني العبّاس يترشّح للخلافة ، فتمكّن أعداؤها من السّعي عليها.

وكانت قد أسرفت في نثار المال على صهرها. وبلغ المقتدر أنّها تعمل له على الخلافة ، فكاشفتها السّيّدة أمّ المقتدر وقالت : قد دبّرت على ولدي ، وصاهرت ابن المتوكّل حتّى تقعديه في الخلافة ، وجمعت له الأموال. فسلّمتها وأخاها وأختها إلى ثمل القهرمانة (١).

وكانت ثمل موصوفة بالشّرّ وقساوة القلب ، فبسطت عليهم العذاب ، واستخرجت منهم أموالا وجواهر ، فيقال إنّه حصل من جهتهم ما مقداره ألف ألف دينار (٢).

عزل ابن البهلول عن قضاء بغداد

وفيها عزل عن قضاء مدينة السّلام أحمد بن إسحاق بن البهلول بعمر بن الحسين بن الأشنانيّ. ثمّ عزل عمر بعد أيّام (٣).

__________________

(١) انظر خبر القبض على أم موسى في :

تجارب الأمم ١ / ٨٣ ، ٨٤ ، والمنتظم ٦ / ١٦٦ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٣٧ ، ونهاية الأرب ٢٣ / ٦١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٤.

(٢) المنتظم ٦ / ١٦٦ ، البداية والنهاية ١١ / ١٤٥.

(٣) المنتظم ٦ / ١٦٦ ، البداية والنهاية ١١ / ١٤٥.

بغلة يرضعها فلو

وفيها بعث الحسين بن أحمد المادرائيّ من مصر تقادم ، فيها بغلة خلفها فلوّ يرضعها فيما قيل (١). والله أعلم (٢).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري ٣٠ وفيه : «المادراني» ، والمثبت يتفق مع : ولاة مصر للكندي ٢٤٤ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٧٢ ، ووقع في البداية والنهاية ١١ / ١٤٥ ، «المادراني» ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٠٣ (حوادث سنة ٣٠٩ ه‍) ، و ٣٠٥ ، تجارب الأمم ١ / ٨٣ ، المنتظم ٦ / ١٦٧ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٣٧ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦١ ، وانظر : تاريخ الخلفاء ٣٨٠ ، بدائع الزهور ج ١ ق ١ / ١٧٥.

(٢) جاء بخط الناسخ : انتهت وقائع هذه العشر ، وقد خالف المؤلف اصطلاحه فساق وقائع خمسين سنة متوالية ثم ذكر رجالها سنة سنة على الحروف. وكان قد سأل كلّ من كتبه أن يذكر وقائع كل طبقة قبل رجالها فامتثلت لذلك ولم آل جهدا. ومن رأى هذا الجزء وغيره من خطي علم مقدار تعب كاتبه عفي الله عنه.

بسم الله الرحمن الرحيم

ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيّئ لنا من أمرنا رشدا.

[تراجم رجال هذه الطبقة]

سنة إحدى وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

١ ـ أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان (١).

مولى بني العبّاس ، أبو نصر سلطان ما وراء النّهر.

قتله غلمانه في جمادى الآخرة من السنة ، وقام بالأمر بعده ابنه أبو الحسن نصر ثلاثين سنة.

وهم بيت إمرة وحشمة ، لهم أخبار.

وكان أبو نصر حسن السّيرة عظيم الحرمة.

٢ ـ أحمد بن حرب المعدّل المقرئ (٢).

صاحب أبي عمرو الدّوريّ.

قرأ عليه : المطوّعيّ.

وطريقه في كتاب «المبهج» لأبي محمد.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن إسماعيل) في :

تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٧ ، وتاريخ بخارى للنرشخي ١٨ ، ١١٦ ، ١٢٥ ، ١٣٩ ، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني ١٤ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٥٥ ، وفيهما : «إسماعيل بن أحمد» ، وتجارب الأمم ١ / ٣٣ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، وصلة تاريخ الطبري لعريب ٤٥ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٧٠٥ ، ٦٠ ، ٦١ ، ٦٩ ، ٧٠ ، ٧٧ ـ ٨١ ، ٨٧ ، ١١٨ ، ١٢٠ ، ووفيات الأعيان ٦ / ٤٣٢ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٧ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٣ ، والعبر ٢ / ١١٨ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٣٤٩ رقم ٢٧٢٩.

(٢) انظر عن (أحمد بن حرب) في :

غاية النهاية ١ / ٤٥ رقم ١٨٦.

٣ ـ أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح (١).

أبو جعفر العقيليّ الأصبهانيّ الفابزانيّ ، وفابزان من قرى أصبهان.

روى عن أبيه ، عن النّعمان بن عبد السّلام ، شيخ أصبهان.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأحمد العسّال ، وأبو الشّيخ.

٤ ـ أحمد بن الصّقر بن ثوبان (٢).

أبو سعيد الطّرسوسيّ ، ثمّ البصريّ.

مستملي بندار.

حدّث ببغداد عنه ، وعن : أبي كامل الجحدريّ ، ومحمد بن موسى الحرشيّ.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وأبو الفتح الأزديّ ، وابن لؤلؤ.

وثّقه الخطيب.

٥ ـ أحمد بن قتيبة بن سعيد بن قتيبة أبو الفضل الأسديّ الكرابيسيّ.

توفّي في جمادى الآخرة.

٦ ـ أحمد بن قدامة (٣).

أبو حامد البلخيّ.

حدّث ببغداد عن قتيبة.

وعنه : أبو بكر القطيعيّ ، ومخلد الباقرحيّ ، وأبو الطّاهر الذّهليّ القاضي.

قال الخطيب : ما علمت إلّا خيرا.

وقال : مات سنة ستّ وثلاثمائة ، وضبّب كما ترى.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن سليمان) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٧٢ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١١٣.

(٢) انظر عن (أحمد بن الصقر) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٠٦ رقم ١٨٩٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٧٣ ، رقم ٩٨ ، وغاية النهاية ١ / ٦٣ رقم ٢٧٠.

(٣) انظر عن (أحمد بن قدامة) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٥٤ ، ٣٥٥ رقم ٢٢٠٣.

٧ ـ أحمد بن محمد بن سريج (١).

أبو العبّاس الفأفاء.

ثقة ، من شيوخ أصبهان.

سمع بنيسابور من : الحسن بن عيسى بن ماسرجس ، ومحمد بن رافع ، وجماعة.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشّيخ.

وهو أقدم من الفقيه أبي العبّاس بن سريج وفاة وسماعا.

٨ ـ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشّاء (٢).

أبو بكر البغداديّ.

سمع : سويد بن سعيد ، ومحمد بن بكّار ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وأبا معمر الهذليّ.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وأبو عليّ الصّوّاف ، وأبو بكر محمد بن غريب البزّاز.

ووقع لنا «موطّأ سويد» عن مالك ، من رواية ابن غريب ، عنه.

قال الدّار الدّارقطنيّ : لا بأس به (٣).

٩ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن مصعب (٤).

الفقيه أبو العبّاس الجمّال الأصبهانيّ.

روى عن : عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، وقطن بن إبراهيم ، وأحمد بن الفرات.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشّيخ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن سريج) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٤٤ وفيه : «شريح» ووصفه بالقاضي ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١٢٧.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد الوشّاء) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٥٦ رقم ٢٤٢١ ، والعبر ٢ / ١١٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٨ رقم ٨٢ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٥٥ رقم ٣٤٦٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٧.

(٣) تاريخ بغداد.

(٤) انظر عن (أحمد بن محمد بن عبد الله) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٦٢ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١٢٥.

١٠ ـ أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين.

جدّ الحافظ ابن شاهين لامّه.

كان ثبتا عارفا. كتب بمصر والشّام والعراق.

وروى عن : أبي همّام الوليد بن شجاع ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، ويعقوب الدّورقيّ.

وعنه : أبو بكر النّجّاد ، والباقرحيّ في مشيخته ، وغيرهما.

١١ ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن مقاتل.

أبو الحسن الهرويّ.

عن : الحسن بن عليّ الحلوانيّ ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ بن هارون ، وقدماء الدّمشقيّين.

ومن أهل هراة : محمد بن عبد الله بن خميرويه ، ومحمد بن أحمد بن حمزة الخيّاط.

وكان ثقة صالحا.

١٢ ـ أحمد بن هارون بن روح (١).

أبو بكر البرديجيّ البرذعيّ الحافظ ، نزيل بغداد.

روى عن : أبي سعيد الأشجّ ، وعليّ بن إشكاب ، وهارون بن إسحاق ، وبحر بن نصر المصريّ ، وجماعة.

ورحل وصنّف.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وابن لؤلؤ ، وابن الصّوّاف ، وغيرهم.

قال الدّار الدّارقطنيّ : ثقة ، جبل (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن هارون) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٥٧ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١١٣ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٥١ ، وتاريخ بغداد ٥ / ١٩٤ ، ١٩٥ رقم ٢٦٦١ ، والأنساب ٧٢ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٣٣٣ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ١٠٧ ، ومعجم البلدان ١ / ٣٧٨ ، واللباب ١ / ١١٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٢٢ ـ ١٢٤ رقم ٦٦ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٤٦ ، ٧٤٧ ، والعبر ٢ / ١١٨ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٢٢٣ رقم ٥٦٥٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٠٧ ، والأعلام ١ / ٢٥١ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ١٩٨ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٧٢ رقم ١٣٧.

(٢) قوله في تاريخ بغداد ٥ / ١٩٥ : «ثقة ، مأمون ، جبل».

وقال الحاكم : سمع منه شيخنا أبو عليّ بمكّة سنة ثلاث وثلاثمائة.

قلت : كأنّ الحاكم وهم ، فإنّ أبا عليّ حجّ سنة ثلاثمائة. وكانت وفاة لبرديجيّ ببغداد سنة إحدى وثلاثمائة.

قال الحاكم : قدم على محمد بن يحيى الذّهليّ فأفاد واستفاد. وسمع منه : أحمد بن المبارك المستملي ، ولا أعرف إماما من أئمة عصره إلّا وعليه انتخاب.

قال الخطيب (١) : كان ثقة فهما حافظا.

قال أحمد بن كامل : مات في رمضان سنة إحدى ببغداد (٢).

١٣ ـ أحمد بن يعقوب بن إبراهيم (٣).

ابن أخي العرق ، المقرئ.

حدّث عن : محمد بن بكّار ، وجبارة بن المغلّس ، وداود بن رشيد.

وعنه : مخلد الباقرحيّ ، والشّافعيّ ، وعيسى الرّخّجيّ.

وكان ثقة مقرئا ، توفّي في جمادى الأولى (٤).

١٤ ـ إبراهيم بن أسباط بن السّكن البزّاز (٥).

كوفيّ ، سمع : عاصم بن عليّ ، وبشر بن الوليد ، ومنصور بن أبي مزاحم وعنه : عبد الباقي بن قانع ، والجعابيّ.

لم يرو عن عاصم بن عليّ سوى حديث «من كذب عليّ» (٦).

__________________

(١) في تاريخه ٥ / ١٩٥ : كان ثقة فاضلا فهما حافظا.

(٢) وزاد : وكان من حفّاظ الحديث المذكورين بالحفظ والفقه. (تاريخ بغداد).

(٣) انظر عن (أحمد بن يعقوب) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٢٢٥ ، ٢٢٦ رقم ٢٧٠٣.

(٤) وقيل : توفي سنة ثلاثمائة.

(٥) انظر عن (إبراهيم بن أسباط) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٤٤ ، ٤٥ رقم ٣٠٦٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١٨ رقم ٦١.

(٦) تمام الحديث : «من كذب عليّ متعمّدا فليتبوَّأ مقعده من النار» ، وهو متواتر ، فقد أخرجه البخاري في الجنائز (٩٢٩١) ، ومسلم في المقدّمة (رقم ٤) ، باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، عن المغيرة.

وأخرجه البخاري في الأنبياء (٣٤٦١) ، والترمذي في العلم (٢٦٧١) ، وأحمد في المسند=

وأبو حفص الزّيّات ، وهو آخر من حدّث عنه.

وثّقه الدّارقطنيّ.

__________________

(٢) / ٢٠٢ و ٢١٤ و ٢٧١ ، عن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري في الأدب (٦١٩٧) ، ومسلم في المقدّمة (٣) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٤) ، وأحمد ٢ / ٤٠١ و ٤١٣ و ٤٦٩ و ٥١٩ ، عن أبي هريرة.

وأخرجه الترمذي في العلم (١٦٦١) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٠) ، عن عبد الله بن مسعود.

وأخرجه مسلم في المقدّمة (٢) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٢) والدارميّ ١ / ٧٦ ، وأحمد ٣ / ٩٨ ، و ١١٣ و ١١٦ و ١٧٦ و ٢٠٣ و ٢٠٩ و ٢٢٣ و ٧٨ ، و ٢٨٠ ، عن أنس بن مالك.

وأخرجه مسلم في الزهد (٣٠٠٤) ، وابن ماجة في المقدّمة (٣٧) ، وأحمد ٣ / ٣٦ و ٤٤ و ٤٦ و ٥٦ ، عن أبي سعيد الخدريّ.

وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٣٣) ، والدارميّ ١ / ٧٦ ، وأحمد ٣ / ٣٠٣ ، عن جابر.

وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٣٥) ، والحاكم في المستدرك ١ / ١١٢ ، عن أبي قتادة.

وأخرجه ابن ماجة في المقدّمة (٣١) ، عن عليّ.

وأخرجه الدارميّ ١ / ٧٦ ، عن ابن عباس.

وأخرجه أحمد ٣ / ٤٢٢ ، عن قيس بن سعد بن عبادة ، و ٤ / ٤٧ عن سلمة بن الأكوع ، و ٤ / ١٥٦ و ٢٠٢ عن عقبة بن عامر ، و ٤ / ٣٦٧ عن زيد بن أرقم ، و ٤ / ٢٩٤ عن خالد بن عرفطة ، و ٤ / ٤١٢ عن رجل من الصحابة.

وأخرجه ابن أبي حاتم الرازيّ في الجرح والتعديل ٢ / ٧.

والجريريّ في الجليس الصالح ١ / ١٧٠.

والشهاب القضاعي في مسندة ١ / ٣٢٤ رقم ٥٤٧ و ٥٤٨ و ٥٤٩ و ٥٥٠.

وسعد بن أبي وقّاص في مسندة ١٧٦ رقم ١٠١.

والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١ / ٢٦٥ و ٢ / ٨٤ و ١٨٤ و ٢٢١ و ٣ / ٣٨ و ٢٥٠ و ٤ / ١٠٧ و ١٣٠ و ٥ / ١١٥ و ٣١٩ و ٢٢٢ و ٣٧٩ و ٦ / ٤٥ و ٧ / ١٩ و ٥٥ و ٤١٨ و ٨ / ٣٣٩ و ٤٠٢ و ٩ / ١٤٩ و ٣١٢ و ١٠ / ٣٠٠ و ١١ / ٢٢٩ و ٢٨٢ و ١٢ / ٥١ و ١٣ / ١٢٧ و ١٥٧ و ٤٣٩ و ١٤ / ٢٢٥ و ٣٠٧.

وابن عساكر في تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٧ / ٣١٢ رواه تمّام بن عبد السلام بن محمد أبو الحسن اللخمي ، عن خيثمة الأطرابلسي ، عن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، عين أبيه ، عن الأوزاعي ، عن حسّان بن عطية ، عن أبي كبشة السلولي ، قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «بلّغوا عني ، يعني ، ولو آية. وحدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج. ومن كذب عليّ متعمّدا فليتبوَّأ مقعده من النار».

وأخرجه ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ ١١١ رقم (٦٠). وقال ابن الجوزيّ : روى هذا الحديث عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ٩٨ صحابيّا منهم العشرة ، ولا يعرف ذلك في غيره. وذكر ابن دحية أنّه خرّج من نحو أربعمائة طريق. ومنها :«من نقل عني ما لم أقله فليتبوَّأ مقعده من النار». قالوا : وهذا أصعب ألفاظه وأشقّها لشموله للمصحّف واللّحاف والمحرّف. (كشف الخفاء ومزيل الإلباس ٢ / ٣٧٩).

توفّي سنة إحدى وثلاثمائة ، وقيل : سنة اثنتين (١).

١٥ ـ إبراهيم بن عاصم بن موسى.

مصريّ ، ذو مزاح ومجون مع ثقة ودين.

روى عن : يونس بن عبد الأعلى ، وعيسى بن مثرود.

كتب عنه : أبو سعيد بن يونس.

وورّخ موته فيها.

١٦ ـ إبراهيم بن محمد بن الهيثم (٢).

أبو القاسم القطيعيّ. صاحب الطّعام.

في جمادى الآخرة (٣).

١٧ ـ إبراهيم بن يوسف بن خالد (٤).

أبو إسحاق الرّازيّ الهسنجانيّ الحافظ.

رحّال جوّال.

سمع : هشام بن عمّار ، وطالوت بن عبّاد ، وعبد الواحد بن غياث ، وهذه الطّبقة.

وله مسند كبير يزيد على مائة جزء ، رواه عنه ميسرة بن عليّ القزوينيّ.

وممن روى عنه : أبو عمرو بن مطر ، والحافظ أبو عليّ النّيسابوريّان ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو أحمد بن عديّ الجرجانيان ، وأبو بكر أحمد بن عليّ

__________________

(١) تاريخ بغداد ٦ / ٤٥.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٥٤ ، ١٥٥ رقم ٣١٩٤.

(٣) قال الدارقطنيّ : ثقة صدوق.

(٤) انظر عن (إبراهيم بن يوسف بن خالد) في :

الأنساب لابن السمعاني ٥٩٠ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٢٨٦ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٣١١ ، والعبر ٢ / ١١٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١٥ ـ ١١٧ رقم ٥٩ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٦٩٢ ، والوافي بالوفيات ٦ / ١٧٢ رقم ٢٦٣٠ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢١ وفيه : هو من تلاميذ أبي بكر الإسماعيلي ، وهذا وهم ، فالإسماعيلي هو من تلاميذه ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، وطبقات الحفّاظ ٣٠٠ ، ٣٠١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٥ ، والرسالة المستطرفة ٧٠.

الدّيلميّ ، والعبّاس بن الحسين الصّفّار وهو آخر من حدّث عنه بالرّيّ.

قال أبو عليّ النّيسابوريّ : هو ثقة مأمون.

ورّخ أبو الشّيخ وفاته.

١٨ ـ إبراهيم بن هانئ بن خالد المهلّبيّ (١).

أبو عمران الجرجانيّ الفقيه الشافعيّ الزّاهد.

تفقّه عليه جماعة من أهل جرجان كأبي بكر الإسماعيليّ.

وقد سمع بسمرقند من : أبي محمد الدّارميّ ، وببغداد من : أحمد بن منصور الرّماديّ ، وغيره.

روى عنه : أبو بكر الإسماعيليّ ، وعبد الله بن عديّ ، وإبراهيم بن موسى السّهمي ، وغيرهم.

وكان من جلّة العلماء.

١٩ ـ إسحاق بن أحمد بن السّامانيّ (٢).

أبو يعقوب الأمير.

كان على مظالم بخارى في دولة أخيه إسماعيل.

وقد روى عن : أبيه ، والدّارميّ.

وعنه : صالح بن أبي رميح ، وعبد الله بن يحيى القاضي.

توفّي في صفر مسجونا ببخارى.

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن هانئ) في :

تاريخ جرجان ١٣٣ ، ١٣٤ رقم ١٣٩ ، والأنساب ٥٤٦ ب ، واللباب ٣ / ٢٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٩٤ رقم ١٠٩.

(٢) انظر عن (إسحاق بن أحمد) في :

تاريخ بخارى للنرشخي ١١٤ ـ ١١٦ ، ١٢٧ ، وتاريخ الطبري ١٠ / ١٤٧ ، ١٤٨ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٢٨٠ ـ ٢٨٢ ، ٣٦٨ و ٨ / ٧ ، ٦١ ، ٧٨ ، ٨٠.

ـ حرف الباء ـ

٢٠ ـ بكر بن أحمد بن مقبل (١).

ورّخه عبد الرحمن بن مندة. وولاؤه لبني هاشم.

كان من حفّاظ أهل البصرة.

يروي عن : عبد الله بن معاوية الجمحيّ ، وأبي حفص الفلّاس ، وعبد الملك بن هوذة بن خليفة ، وطائفة.

وعنه : أبو القاسم الطّبرانيّ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (بكر بن أحمد) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١١٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٠٥ رقم ١١٥ ، والعبر ٢ / ١١٨ ، ١١٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٤.

ـ حرف الجيم ـ

٢١ ـ جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض (١).

أبو بكر الفريابيّ الواعظ ، المصنّف.

قاضي الدّينور ، وأحد أوعية العلم والفهم.

طوّف الدّائرة الإسلاميّة ، ورحل من التّرك إلى مصر.

وحدّث ببغداد ، وغيرها عن : قتيبة ، وعليّ بن المدينيّ ، وإسحاق بن راهويه ، وأبي جعفر عبد الله النّفيليّ ، وهدبة بن خالد ، وهشام بن عمّار ، ومحمد بن الحسن البلخيّ ، وأمم سواهم.

وعنه : أبو بكر النّجّاد ، والشّافعيّ ، وأبو عليّ الصّوّاف ، وأبو بكر القطيعيّ ، وابن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر الجعابيّ ، والقاضي أبو الطّاهر الذّهليّ ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وآخرون.

وكان ثقة حجّة.

قال أبو عليّ الصّوّاف : سمعته يقول : كلّ من لقيته لم أسمع منه إلّا من لفظه ، إلّا ما كان من شيخين : أبي مصعب الزّهريّ ، فإنّه ثقل لسانه ،

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن محمد الفريابي) في :

تكملة تاريخ الطبري للهمداني ١٦ وفيه تحرّفت نسبته إلى «الغرياني» ، وصلة تاريخ الطبري ٤٦ ، والمعجم الصغير للطبراني ١١٥ ، والفهرست لابن النديم ٣٢٤ ، وتاريخ بغداد ٧ / ١٩٩ ـ ٢٠٢ رقم ٣٦٦٥ ، وترتيب المدارك ٣ / ١٨٧ ، ١٨٨ ، والأنساب ٩ / ٢٩١ ، والمنتظم ٦ / ١٢٤ ، ١٢٥ رقم ١٧٦ ، ومعجم البلدان ٤ / ٢٨٤ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٨٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢٠٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٩٢ ـ ٦٩٤ ، والعبر ٢ / ١١٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٩٦ ـ ١١١ رقم ٥٤ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٣٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢١ ، ١٢٢ ، والديباج المذهب ١ / ٣٢١ ، ٣٢٢ ، وطبقات الحفّاظ ٣٠١ ، ٣٠٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٥ ، والرسالة المستطرفة ٤٧ ، ٤٨ ، وشجرة النور الزكية ١ / ٧٧ ، والأعلام ٢ / ١٢٣ ، ومعجم المؤلّفين ٣ / ١٤٦ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٦٣ ، ٢٦٤ رقم ١٢٧.

والمعلّى بن مهديّ بالموصل (١). وكتبت من سنة أربع وعشرين ومائتين.

وعن أبي حفص الزّيّات قال : لمّا ورد الفريابيّ إلى بغداد استقبل بالطّيّارات والزّبازب (٢) ، ووعد له النّاس إلى شارع المنار ليسمعوا منه ، فحزر من حضر مجلسه لسماع الحديث ، فقيل : كانوا نحو ثلاثين ألفا. وكان المستملون ثلاثمائة وستّة عشر (٣).

وقال أبو الفضل الزّهريّ : لما سمعت من الفريابيّ كان في مجلسه من أصحاب المحابر من يكتب حدود عشرة آلاف إنسان ، ما بقي منهم غيري ، هذا سوى من لا يكتب (٤).

وقال ابن عديّ : كنّا نشهد مجلس الفريابيّ وفيه عشرة آلاف أو أكثر.

وقال أبو بكر الخطيب (٥) : والفريابيّ قاضي الدّينور من أوعية العلم ومن أهل المعرفة والفهم. طوّف شرقا وغربا ، ولقي الأعلام ، وكان ثقة حجّة.

وقال الدّارقطنيّ : قطع الفريابيّ الحديث في شوّال سنة ثلاثمائة.

وقال أبو عليّ النّيسابوريّ : دخلت بغداد والفريابيّ حيّ ، وقد أمسك عن التّحديث. ودخلنا عليه غير مرّة وبكيت بين يديه ، وكنّا نراه حسرة.

توفّي رحمه‌الله في المحرّم سنة إحدى ، وولد سنة سبع ومائتين.

وكان الفريابيّ حفر لنفسه قبرا رضي‌الله‌عنه (٦).

٢٢ ـ جعفر بن محمد السّوسيّ.

أبو الفضل المجاور بمكّة.

عنده عن : عليّ بن بحر بن برّيّ.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٧ / ٢٠١.

(٢) هي الدبادب ، أي الطبول.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٢٠١ ، ٢٠٢ ، وفي : تكملة تاريخ الطبري للهمداني ١٦ : «فحزر في مجلسه ثلاثون ألفا يكتب منهم عشرة آلاف. وكان في مجلسه ثلاثمائة وستة عشر يستلمون (كذا).

والصحيح «يستملون».

(٤) تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٢.

(٥) في تاريخه ٧ / ١٩٩ و ٢٠٠.

(٦) ولكن لم يقض إن يدفن فيه. (تاريخ بغداد ٩ / ٢٠٢).

وقال أحمد بن كامل القاضي : كان جعفر الفريابيّ مكثرا في الحديث ، مأمونا موثوقا به.

ـ حرف الحاء ـ

٢٣ ـ الحسن بن إبراهيم بن بشّار (١).

أبو عليّ الفابزانيّ (٢) الأصبهانيّ.

عن : سليمان الشّاذكونيّ ، وعبيد الله بن عمر.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو الشّيخ ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن محمد ، والأصبهانيّون.

٢٤ ـ الحسن بن الحباب بن مخلد (٣).

أبو عليّ البغداديّ الدّقّاق المقرئ.

سمع : لوينا ، ومحمد بن أبي سمينة ، وأحمد بن أبي بزّة المقرئ.

وكان من شيوخ المقرءين وثقاتهم.

عرض على : البزّيّ ، ومحمد بن غالب الأنماطيّ.

أخذ عنه القراءة : ابن مجاهد ، وابن الأنباريّ ، والنّقّاش ، وعبد الواحد بن أبي هاشم ، وأحمد بن عبد الرحمن الوليّ ، وجماعة.

روى عنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، ومحمد بن عمر الحنّائيّ ، وجماعة (٤).

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن إبراهيم) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٦١.

(٢) الفابزاني : بفتح الفاء والباء الموحّدة بعد الألف وبعدها الزاي المعجمة وفي آخرها النون بعد الألف. هذه النسبة إلى فابزان وهي قرية من قرى أصبهان (الأنساب ٩ / ٢٠٧).

(٣) انظر عن (الحسن بن الحباب) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٣٠١ ، ٣٠٢ ، رقم ٣٨١٣ ، والمنتظم ٦ / ١٢٥ رقم ١٧٧ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٢٩ رقم ١٢٨ ، وغاية النهاية ١ / ٢٠٩ رقم ٩٦٥.

(٤) قال الدارقطنيّ : ثقة. ومثله قال الخطيب.

٢٥ ـ الحسن بن سليمان بن نافع (١).

أبو معشر الدّارميّ البصريّ. نزل بغداد وحدّث.

عن : أبي الربيع الزّهرانيّ ، وهدبة بن خالد ، وجماعة.

وعنه : ابن قانع ، وعبد الصّمد الطّستيّ ، ومخلد الباقرحيّ ، وعليّ بن لؤلؤ.

ووثّقه الدّارقطنيّ.

مات في جمادى الآخرة.

٢٦ ـ الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم (٢).

أبو عليّ الأنصاريّ الهرويّ الحافظ.

روى عن : سويد بن سعيد ، وهشام بن عمّار ، وسعيد بن منصور ، وسويد بن نصر ، ومحمد بن عبد الله بن عمّار ، وعثمان بن أبي شيبة ، وداود بن رشيد ، وخالد بن هيّاج ، وخلق سواهم.

روى عنه : بشر بن محمد المزنيّ ، ومنصور بن العبّاس ، ومحمد بن عبد الله بن خميرويه ، وأبو حاتم بن حبّان ، وأبو بكر النّقّاش المقرئ.

وكان أحد من عني بهذا الشّأن وتعب عليه ، وله تاريخ صنّفه على وضع «تاريخ البخاريّ».

وثّقه الدّارقطنيّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن سليمان) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٣٢٧ رقم ٣٨٤٠ ، والمنتظم ٦ / ١٢٥ رقم ١٧٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٨ ، ١٤٩ رقم ٨٣.

(٢) انظر عن (الحسين بن إدريس) في :

الجرح والتعديل ٣ / ٤٧ رقم ٢٠٦ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٩٣ ، والأنساب ٥٨٩ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٨٨ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٩٥ ، ٦٩٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١٣ ، ١١٤ رقم ٥٧ ، والعبر ٢ / ١١٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٣٠ ، ٥٣١ رقم ١٩٧٩ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٤٠ رقم ٣١٩ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ رقم ١١٢٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٥.

(٣) تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٨٨.

وقال أبو الوليد الباجيّ : لا بأس به (١).

وذكره ابن أبي حاتم في تاريخه (٢) ، وقال : هو المعروف بابن خرّم. كتب إليّ بجزء من حديثه ، عن خالد بن هيّاج بن بسطام ، فيه بواطيل ، فلا أدري منه أو من خالد.

قلت : خالد له مناكير عن أبيه ، والحسين فثقة حافظ.

ورّخه أبو النّضر الفاميّ (٣).

٢٧ ـ الحسين بن زكريّا بن يحيى.

أبو عليّ المصريّ التّمار.

توفّي في ربيع الآخر.

٢٨ ـ حمّاد بن مدرك بن حمّاد (٤).

أبو الفضل الفسنجانيّ.

قيّده ابن ماكولا (٥).

حدّث بشيراز عن : عمرو بن مرزوق ، وأبي عمر الحوضيّ ، وطبقتهما.

وعنه : محمد بن بدر الحمّاميّ ، والزّاهد محمد بن خفيف.

توفّي في جمادى الآخرة ، وقد قارب المائة.

٢٩ ـ حمدان بن عمرو.

أبو جعفر الموصليّ الوزّان.

يروي عن : غسّان بن الربيع ، ومعلّى.

__________________

(١) تهذيب تاريخ دمشق.

(٢) أي كتاب : الجرح والتعديل ٣ / ٤٧.

(٣) وقال ابن حبّان في (الثقات) ، مات سنة ثلاثمائة في آخرها أو في أول سنة إحدى وثلاثمائة ، وكان ركنا من أركان السنّة في بلده.

(٤) انظر عن (حمّاد بن مدرك) في :

الإكمال لابن ماكولا ٧ / ٤١٩ ، والأنساب ٤٢٨ أ ، ومعجم البلدان ٤ / ٢٦٦ ، واللباب ٢ / ٤٣٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١٩ رقم ٦٢.

(٥) في : الإكمال.

٣٠ ـ حمدان بن الهيثم التّيميّ الأصبهانيّ (١).

ثقة ، ديّن.

يروي عن : عبد الله بن عمر الزّهريّ.

وعنه : أبو الشيخ ، وأبو أحمد العسّال ، وأبو مسلم عبد الرحمن أخو أبي الشيخ ، وعدّة.

٣١ ـ حميد بن يونس (٢).

أبو غانم الزّيّات. بغداديّ.

سمع : يوسف بن موسى القطّان ، وغيره.

وعنه : مخلد الباقرحيّ ، ومحمد بن عبد الله الشّافعيّ.

وقبلهما محمد بن مخلد ، وغيره.

وله رحلة إلى مصر.

ـ حرف الخاء ـ

٣٢ ـ خالد بن غسّان.

أبو عبس السّلميّ.

ورّخه ابن مندة.

لا أعرفه.

__________________

(١) انظر عن (حمدان بن الهيثم) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٩٣.

(٢) انظر عن (حميد بن يونس) في :

تاريخ بغداد ٨ / ١٦٦ رقم ٤٢٧١.

ـ حرف السين ـ

٣٣ ـ سعيد بن خمير (١).

أبو عثمان الرّبعيّ القرطبيّ.

سمع من : أبي زيد ، وعبد الله بن خالد ، وابن مزين.

وفي الرحلة من : يونس بن عبد الأعلى ، وابن عبد الحكم.

وكان ذا فضل وعبادة وورع وعلم.

روى عنه : الأعناقيّ ، وابن أيمن ، وأحمد بن عبادة.

توفّي في صفر.

ـ حرف الصاد ـ

٣٤ ـ صالح بن الحسين بن الفرح.

أبو الحسين.

ذكره ابن مندة.

لا أعرفه.

__________________

(١) انظر عن (سعيد بن خمير) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٦٣ رقم ٤٨٤ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٣٠ رقم ٤٦٩ ، وبغية الملتمس للضّبي ٣٠٨ رقم ٧٩٨ وفيه «حمير» بالحاء المهملة.

ـ حرف العين ـ

٣٥ ـ عامر بن أحمد بن محمد (١).

أبو الحسن الشّونيزيّ ، الشّافعيّ.

سكن أصبهان ، وحدّث عن : أحمد بن عبد الجبّار ، وعبد الله بن محمد بن النّعمان ، وإبراهيم بن فهد.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشّيخ.

٣٦ ـ عبد الله بن عليّ بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب (٢).

أبو العبّاس الأمويّ.

مولاهم البغداديّ الفقيه.

ولي قضاء مدينة المنصور.

وكان ذا قدر وجلالة.

٣٧ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بدرون الأندلسيّ (٣).

من أهل الجزيرة.

سمع من : محمد بن أحمد العتبيّ.

ورحل فسمع من : أحمد ابن أخي ابن وهب ، ومحمد بن عبد الله بن

__________________

(١) انظر عن (عامر بن أحمد) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٦٠ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٩.

(٢) انظر عن (عبد الله بن علي بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٠ رقم ٥١٢٠ ، والمنتظم ٦ / ٩٧ ، ٩٨ ، رقم ١٧٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٢.

(٣) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبد الله) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢١٩ ، ٢٢٠ ، رقم ٦٥٨ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٤٩ رقم ٥٢٤ ، وبغية الملتمس للضبي ٣٣٠ رقم ٨٧٣.

عبد الحكم ، وأحمد بن عبد الرحيم البرقيّ ، ومحمد بن سحنون القيروانيّ.

وكان أديبا لغويّا ، فيه زهد وورع.

٣٨ ـ عبد الله بن محمد بن ناجية بن نخبة (١).

أبو محمد البربريّ ، ثمّ البغداديّ ، الحافظ.

سمع : أبا معمر الهذليّ ، وسويد بن سعيد ، وعبد الواحد بن غياث ، وأبا بكر بن أبي شيبة ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وطبقتهم.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والجعابيّ ، وأبو القاسم بن النّحّاس ، وإسحاق النّعاليّ ، ومحمد بن المظفّر ، وعمر بن محمد الزّيّات ، وآخرون.

وكان ثقة ثبتا (٢) ، عارفا ممتّعا بإحدى عينيه (٣).

توفّي في رمضان عن سنّ عالية.

أقدم ما عنده أصحاب حمّاد بن سلمة. وطلبه للحديث بعد الثلاثين ومائتين.

وله مسند كبير في عدّة مجلّدات.

قال الإمام أبو عمر بن عبد البرّ : ناولني خلف بن القاسم الحافظ «مسند ابن ناجية ، وهو في مائة واثنتين وثلاثين جزءا ، بروايته عن أبي قتيبة سلم بن الفضل البغداديّ ، عن ابن ناجية ، رحمه‌الله تعالى (٤).

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن ناجية) في :

تاريخ جرجان ١١٥ ، ٣٦٣ ، ٥٣٤ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ١٠٤ ، ١٠٥ ، رقم ٥٢٢٢ ، والمنتظم ٦ / ١٢٥ رقم ١٨٠ ، وفهرسة ما رواه عن شيوخه لابن خير الإشبيلي ٥٢٧ ، وفيه : «عبد الله بن محمد بن أبي ناجية» ، والأنساب ٧١ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٦٤ ـ ١٦٦ رقم ٩٥ ، والعبر ٢ / ١١٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢١١ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٦٩٦ ، ٦٩٧ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٧٤ ، ٤٧٥ رقم ٣٩٥ ، والشعور بالعور للصفدي (مخطوطة برلين ٢٨٤) ورقة ١٦٥ أ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، وطبقات الحفّاظ ٣٠٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٥ ، والرسالة المستطرفة ٧١.

(٢) هو قول الخطيب ١٠ / ١٠٤.

(٣) هو قول أحمد بن كامل القاضي ، وزاد : وكان من أصحاب الحديث الأكياس المكثرين ، إلّا أنه كان مشهورا بصحبة الكرابيسي.

(٤) وقال ابن المنادي : كان أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية البربري أحمد الثقات المشهورين=

٣٩ ـ عبد الله بن محمد بن حيّان بن فرّوخ (١).

أبو محمد بن مقير البغداديّ.

سمع : محمود بن غيلان ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وغيرهما.

وعنه : محمد بن مخلد ، وإسماعيل الخطبيّ ، وأبو عليّ بن الصّوّاف ، وأبو بكر الإسماعيليّ.

وكان ثقة.

توفّي في رمضان أيضا.

٤٠ ـ عبد الله بن الوليد العكبريّ (٢).

عن : محمد بن موسى الحرشيّ ، وأحمد بن منصور زاج.

وعنه : أبو أحمد بن عديّ ، والإسماعيليّ ، وابن بخيت.

وكان ثقة صالحا.

٤١ ـ عبد الله بن وهيب الجذاميّ الغزّيّ (٣).

سمع : محمد بن أبي السّريّ العسقلانيّ ، والعبّاس بن الوليد البيروتيّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وعبد الله بن عدي ، وجماعة.

٤٢ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد.

أبو محمد السّرخسيّ ، قاضي طبرستان ، ثمّ قاضي نسف.

روى عن : عليّ بن حجر ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، والحسين بن حريث.

وأملى مجالس.

__________________

= بالطلب والمكثرين في تصنيف المسند.

وكان أبو بكر الإسماعيلي يصفه بالثبت الفاضل. (تاريخ بغداد ١٠ / ١٠٤).

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن حيّان) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٠٥ رقم ٥٢٢٣ ، والمشتبه في أسماء الرجال ٢ / ٦١٠ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٧٥ رقم ٣٩٦.

(٢) انظر عن (عبد الله بن الوليد) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٨٢ رقم ٥٣٢٨.

(٣) انظر عن (عبد الله بن وهيب) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢١٥.

وعنه : حمّاد بن شاكر ، وعبد المؤمن بن خلف النّسفيّ ، وأبو عمرو محمد بن محمد بن صابر ، وجماعة.

٤٣ ـ علي بن روحان الدّقّاق (١).

بغداديّ.

روى عن : زيد بن أخزم ، وغيره.

وعنه : الطّستيّ ، والطّبرانيّ ، وعبد الله بن عديّ.

ورّخه الخطيب.

٤٤ ـ عمران بن موسى بن يحيى بن جبارة ، بالكسر.

أبو القاسم المصريّ الحمراويّ المؤدّب.

يروي عن : عيسى بن حمّاد زغبة ، وغيره.

وعنه : المصريّون.

٤٥ ـ عمرو بن عثمان بن كرب بن غصص (٢).

أبو عبد الله المكّيّ الصّوفيّ الزّاهد.

من أئمة القوم.

صحب أبا سعيد الخرّاز ، ولقي أبا عبد الله النّباجيّ. وله مصنّفات كثيرة في علم المعاملات والإشارات.

سمع من : يونس بن عبد الأعلى ، والربيع بن سليمان ، وسليمان بن سيف الحرّانيّ.

__________________

(١) انظر عن (علي بن روحان) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٤٢٦ رقم ٦٣١٢.

(٢) انظر عن (عمرو بن عثمان) في :

طبقات الصوفية للسلمى ٢٠٠ ـ ٢٠٥ رقم ٩ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٢٩١ ـ ٢٩٦ رقم ٥٧٣ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٣ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٢٢٣ ـ ٢٢٥ رقم ٦٦٧٣ ، والرسالة القشيرية ٢١ ، والمنتظم ٦ / ٩٣ رقم ١٢٦ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٠ ـ ٤٤٢ رقم ٣٠٥ ، والعبر ٢ / ١٠٧ ، ١٠٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٧ ، ٥٨ رقم ٢٩ ، ودول الإسلام ١ / ١٨١ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، والعقد الثمين ٦ / ٤١٠ ، ٤١١ ، وطبقات الأولياء ٣٤٣ ، ٣٤٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٧٠ و ١٨٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٢٥ ، ٢٢٦ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٠٤ ، ونتائج الأفكار القدسية ١ / ١٥٧ ـ ١٥٩.

وعنه : أبو الشّيخ ، ومحمد بن أحمد الأصبهانيّان ، وجعفر الخلديّ ، وغيرهم.

وكان قد قدم أصبهان زائرا لعليّ بن سهل.

قال أبو نعيم (١) : توفّي بعد الثلاثمائة.

وقيل : قبل الثلاثمائة.

ومن كلامه : العلم قائد ، والخوف سائق ، والنّفس حرون بين ذلك جموح ، خدّاعة ، روّاغة ، فاحذرها وراعها بسياسة العلم ، وسقها بتهديد الخوف (٢).

وله كلام عال من هذا النّوع.

وقيل : توفّي سنة سبع وتسعين ، وقيل : سنة إحدى وتسعين (٣).

ذكره أبو عبد الرحمن السّلميّ وقال (٤) : كان ينتسب إلى الجنيد ، وكان قريبا منه في السّنّ والعلم.

وسمعت أبا عبد الله الرّازيّ يقول : لما ولي عمرو قضاء جدّة هجره الجنيد ، رحمهما‌الله.

٤٦ ـ عيسى بن إبراهيم بن موسى.

أبو عبد الله القمّيّ.

توفّي بمصر في ذي الحجّة.

__________________

(١) في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٣.

(٢) طبقات الصوفية ٢٠٣ رقم ١٠ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤١.

(٣) وهذا أصحّ ، كما قال السّلمي في طبقات الصوفية ٢٠١.

(٤) في طبقات الصوفية ٢٠٠.

ـ حرف القاف ـ

٤٧ ـ القاسم بن فورك (١).

أبو محمد الكنبركيّ الأصبهانيّ.

رحل وسمع : إبراهيم بن عبد الله الهرويّ ، وعليّ بن سعيد بن مسروق ، وعمّار بن خالد الواسطيّ ، ونحوهم.

وعنه : الطّبرانيّ ، والعسّال ، وأبو الشّيخ ، وأهل بلده.

ـ حرف الكاف ـ

٤٨ ـ كثير بن نجيح.

أبو الخير المصريّ.

رأى عيسى بن المنكدر ، وعبد الله بن عبد الحكم.

وسأل أصبغ بن الفرج مسائل.

قال ابن يونس : قال لي : ولدت سنة أربع ومائتين.

مات في رمضان.

وكان رجلا صالحا قارب المائة.

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن فورك) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٦٩ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٦١.

ـ حرف الميم ـ

٤٩ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدّميّ (١).

القاضي أبو عبد الله.

سمع : عمرو بن عليّ الصّيرفيّ ، ويعقوب الدّورقيّ.

وعنه : الجعابيّ ، والطّحاويّ ، وأبو حفص الزّيّات.

وكان ثقة.

٥٠ ـ محمد بن أحمد بن سعيد (٢).

أبو مسلم الأصبهانيّ المكتّب.

عن : أبي سعيد الأشجّ ، وعمرو بن عبد الله الأوديّ.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وغيره.

٥١ ـ محمد بن أحمد بن سيّد حمدويه (٣).

أبو بكر التّميميّ الدّمشقيّ الزّاهد. ويقال : إنّه مولى بني هاشم. له الكرامات والأحوال.

صحب القاسم الجوعيّ ، وحدّث عنه ، وعن : مؤمّل بن إهاب ، وشعيب بن عمرو.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد المقدّمي) في :

اللباب ٣ / ١٦٩ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٨٥ ، وتاريخ بغداد ١ / ٣٣٦ ، ٣٣٧ ، والأنساب ٥٣٩ ب ، والمنتظم ٦ / ١٢٦ رقم ١٨٢ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٤ ، والأعلام ٦ / ١٩٧ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٦٣ رقم ١٢٦.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد بن سعيد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٤٠.

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن سيّد) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤ / ٣٤٥ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١١ ، ١١٢ رقم ٥٥.

روى عنه : أبو بكر ، وأبو زرعة ابنا أبي دجانة ، وابن أبي القاسم ، وأبو أحمد ابن النّاصح ، وأبو هاشم المؤدّب ، وأبو صالح صاحب مسجد أبي صالح الّذي هو بظاهر باب شرقيّ ، وآخرون.

وكانوا يلقّبونه المعلّم.

وقال أبو أحمد بن المفسّر : أقام أبو بكر بن سيّد حمدويه خمسين سنة ما استند ولا مدّ رجله بين يدي الله هيبة له.

وقال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر التّميميّ : حدّثني عمر بن البرّيّ أنّ المعلّم ابن سيّد حمدويه أضاف به قوم فقال لرجل من أصحابه ، جئني بشواء ورقاق ، فجاءه به ، فقدّمه إليهم ، فقالوا : يا أبا بكر ، ما هذا من طعامنا.

قال : أيش طعامكم؟ قالوا : البقل.

فأحضره لهم فأكلوا ، وأكل هو الشّواء ، وقاموا يصلّون باللّيل ، ونام هو على ظهره ، وصلّى بهم صلاة الغداة وهو على وضوء العشاء ، وقال لهم :

تخرجون بنا نتفرّج؟

فخرجوا إلى الحد عشريّة عند البريكة ، فأخذ رداءه فألقاه على الماء وصلّى عليه ، ثم دفع إليّ الرّداء ولم يصبه ماء ، ثمّ قال : هذا عمل الشواء ، فأين عمل البقل.

وقال ابن أبي نصر : حدّثني عمر بن سعيد أنّ أبا بكر قال : خرجت حاجا فصرنا إلى معان ، وأصابنا شتاء ، فجمعت نارا أصطلي ، فإذا برجل قائم فقال :

يا غلام سر. فقمت وسرت وراءه ، فأخذنا المطر حتّى انتهينا إلى رابية فقال : قد طلع الفجر فصلّ بي. فصلّيت به ، ثمّ لاحت برقة على جدار فقال : هذه المدينة أدخلها وانتظر أصحابك. فدخلت فأقمت أربعة عشر يوما حتّى قدموا. وبه أنّ كلبا نبح باللّيل على ابن سيّد حمدويه فأخسأه ، فمات.

توفّي رضي‌الله‌عنه في صفر سنة إحدى وثلاثمائة. وله كرامات سوى ما ذكرنا.

٥٢ ـ محمد بن بشر بن يوسف (١).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن بشر) في :

أبو الحسن القرشيّ ، مولاهم الدّمشقيّ القزّاز.

عرف بابن مامويه.

مكثر عن : هشام بن عمّار ، ودحيم.

وقرأ القرآن على : هشام ، ورحل إلى مصر والعراق.

وروى عن : أبي الطّاهر بن السّرح ، وحفص الرّباليّ ، وطبقتهما.

قال ابن عديّ : كان أروى النّاس عن هشام بن عمّار. كانت عنده كتبه كلّها (١).

قرأ عليه : أبو بكر محمد الدّاجونيّ.

وحدّث عنه : الطّبرانيّ ، وابن عديّ الجرجانيّ.

٥٣ ـ محمد بن حبّان بن الأزهر العبديّ (٢).

أبو بكر القطّان البصريّ.

حدّث ببغداد عن : أبي عاصم النّبيل ، وعمرو بن مرزوق.

وعنه : أبو الطّاهر الذّهليّ ، وابن عديّ ، وأبو بكر الجعابيّ ، والإسماعيليّ ، وعمر بن سبنك.

ضعّفه الحافظ محمد بن عليّ الصّوريّ (٣). وكان قد نزل بغداد.

قال ابن سبنك : أوّل ما كتبت سنة ثلاثمائة عن ابن حبّان.

ومات سنة إحدى.

قلت : ومن طبقته.

٥٤ ـ محمد بن حبّان (٤).

__________________

= تاريخ جرجان ٢٨١ ، والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ٨٠ ، ٨١ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٢٠٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) ج ٤ / ١٢٨ ، ١٢٩ رقم ١٣٤٠.

(١) تاريخ دمشق ٣٧ / ٢٠٩.

(٢) انظر عن (محمد بن حبّان) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٢٣١ ، ٢٣٢ رقم ٢٧١٥ ، والمنتظم ٦ / ١٢٦ رقم ١٨٥.

(٣) بغداد ٥ / ٢٣٢ ، وقال أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني : كان لا بأس به إن شاء الله.

(٤) انظر عن (محمد بن حبّان) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٨.

بالضّمّ أيضا ، ابن بكر بن عمرو الباهليّ البصريّ.

نزل بغداد في المحرّم ، وحدّث عن : أميّة بن بسطام ، وكامل بن طلحة ، ومحمد بن منهال.

روى عنه : الطّبرانيّ ، وأبو عليّ النّيسابوريّ.

وهو الأوّل ، بناء على أنّ الأزهر لقب بكر ، أو هو جدّ أعلى ، أو وقع وهم في نسبه.

وقد وهم عبد الغنيّ المصريّ الحافظ وقيّده بالفتح وقال : ثنا عنه الذّهليّ.

قال : وبضمّ الحاء ، محمد بن حبّان ، حدّث عنه أبو قتيبة ، مسلم بن الفضل.

قال الصّوريّ : وهما واحد ، وهو بالضّمّ.

قلت : ليس عند الطّبرانيّ عنه سوى حديث واحد ، عن كامل بن طلحة ، أورده عنه في معجمه الأصغر والأوسط ، وهو ضعيف.

وقال ابن مندة الحافظ : ليس بذاك.

وأمّا ابن ماكولا فقال (١) : محمد بن حبّان بن الأزهر الباهليّ ، بالفتح ، عن :

أبي عاصم. وعنه : أحمد بن عبيد الله النّهرديريّ (٢).

ومحمد بن حبّان أبو بكر ، عن : أبي عاصم. ذكره عبد الغنيّ ، وهو متقن لا يخفى عليه أمر شيخ شيخه (٣).

وكان القاضي أبو طاهر الذهلي من المتثبّتين لا يخفى عليه أمر شيوخه.

وقال الصّوريّ : إنّما هو واحد.

قال ابن ماكولا : ولم يأت بشيء ، فإنّهما اثنان ، والنّسبة تفرّق بينهما. والله أعلم. وجدّ أحدهما الأزهر وجدّ الآخر بكر.

قال : فإن كان شيخنا الصّوريّ قد أتقنه بالضّمّ ، فقد غلط في تصوّره أنّهما

__________________

(١) في الإكمال ٢ / ٣٠٥.

(٢) وقال ابن ماكولا : له مناكير لا يتابع عليها.

(٣) الإكمال ٢ / ٣٠٥.

واحد. وهما اثنان ، كلّ منهما محمد بن حبّان.

وإن لم يكن أتقنه فالأوّل بالفتح ، وهذا بالضّمّ.

قلت : لم يقل الصّوريّ هما واحد إلّا باعتبار الاثنين المسمّين أمّا باعتبار الرجل الآخر الّذي ذكره الدّارقطنيّ فيكونون ثلاثة ، فإنّ الدّارقطنيّ قال :

محمد بن حبّان بن بكر بن عمرو البصريّ نزل بغداد في المحرّم وحدّث عن أميّة بن بسطام ، ومحمد بن منهال ، وغيرهما (١).

٥٥ ـ محمد بن جعفر الراشديّ (٢).

سمع : عبد الأعلى بن حماد النّرسيّ.

وعنه : أحمد بن نصر الذّارع ، وأبو بكر القطيعيّ.

وكان ثقة.

٥٦ ـ محمد بن حجّاج بن يوسف الموصليّ.

عن : سلم بن جنادة الرّماديّ.

وعنه : أبو الفتح الأزديّ.

٥٧ ـ محمد بن سعيد بن ميمون.

أبو قبيل الجيزيّ المصريّ.

توفّي في شوّال.

٥٨ ـ محمد بن العبّاس بن أيّوب (٣).

أبو جعفر الأصبهانيّ ، ابن الأخرم الحافظ.

توفّي في جمادى الآخرة. وقد اختلط قبل موته بسنة.

__________________

(١) الإكمال ٢ / ٢٠٥ ـ ٢٠٧.

(٢) انظر عن (محمد بن جعفر) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٣١ ، ١٣٢ رقم ٥٢٤.

(٣) انظر عن (محمد بن العباس) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٢٤ ، ٢٢٥ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٤٧ ، ٧٤٨ ، والعبر ٢ / ١٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٤ ، ١٤٥ رقم ٧٩ ، والوافي بالوفيات ٣ / ١٩٠ ، ١٩١ رقم ١١٧٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، وطبقات الحفاظ ٣١٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٤ ، ٢٣٥.

وكان أحد الفقهاء بأصبهان.

سمع بعد الأربعين ومائتين : أبا كريب ، وزياد بن يحيى الحسّانيّ ، وعمّار بن خالد ، وعليّ بن حرب ، والمفضّل بن غسّان ، والغلابيّ.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو الشيخ ، والطّبرانيّ ، وعبد الله بن محمد بن عمر ، وأحمد بن إبراهيم بن يوسف ، وجماعة.

وله وصيّة حسنة في كرّاس ، منها : ونقول الله على العرش ، وعلمه محيط بالدّنيا والآخرة.

ومنها : من زعم أنّ لفظ القرآن مخلوق فهو كافر.

٥٩ ـ محمد بن عبد الله بن عليّ بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب (١).

المعروف بالأحنف.

كان يخلف أباه على القضاء ببغداد ، فلم تحمد سيرته.

وفيها توفّي أبوه أيضا.

٦٠ ـ محمد بن عبد الله بن رستة بن الحسن بن عمر بن زيد الضّبّيّ (٢).

أبو عبد الله المدينيّ.

كتب الكثير. وكان الشاذكونيّ نازلا عليهم.

سمع : شيبان بن فرّوخ ، وأبا معمر ، وهدبة ، وشيبان ، ومحمد بن حميد ، وغيرهم.

وعنه : الطّبرانيّ ، وإبراهيم بن محمد بن حمزة ، وأبو الشّيخ ، ومحمد بن عبيد الله بن المرزبان ، وغيرهم.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله بن علي) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٤٣٥ ، ٤٣٦ رقم ٢٩٥٦ ، والمنتظم ٦ / ١٢٧ رقم ١٨٦ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٢.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الله بن رستة) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٥١ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٢٥ ، ٢٢٦ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان ، ورقة ٢٣١ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٦٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٦٣ رقم ٩٣.

وهو صدوق ، رحّال.

٦١ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن.

أبو عبد الله البخاريّ القسّام ، الملقّب : خنب.

سمع : عليّ بن حجر ، وإسحاق الكوسج ، وجماعة.

وعنه : محمد بن عمر بن شاذويه ، وخلف الخيّام ، وغيرهما.

٦٢ ـ محمد بن عبد الرحمن (١).

أبو عبد الله السّاميّ الهرويّ.

في شهر ذي القعدة.

كان من كبار الأئمّة وثقات المحدّثين.

ومنهم من يقول : توفّي في صفر سنة اثنتين وثلاثمائة.

رحل وسمع : أحمد بن يونس اليربوعيّ ، وإبراهيم بن محمد ، الشّافعي ، ومحمد بن مقاتل المروزيّ ، وإسماعيل بن أبي أويس ، ومحمد بن معاوية النّيسابوريّ ، وأحمد بن حنبل ، وخلقا كثيرا.

وعنه : أبو حاتم بن حبّان ، والعبّاس بن الفضل النّضرويّ ، وبشر بن محمد المزنيّ ، وسائر الهرويّين.

وهو نظير الحسن بن إدريس الهرويّ.

٦٣ ـ محمد بن عبيدة بن يزيد بن عبيدة (٢).

أبو عبد الله الجرواءانيّ (٣) الأصبهانيّ.

ثقة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الرحمن السامي) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٠٩ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٦٩٧ ، ٦٩٨ ، والعبر ٢ / ١٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١٤ ، ١١٥ رقم ٥٨ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٢٢٦ رقم ١٢٢٤ ، وطبقات الحفّاظ ٣٠٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٥.

(٢) انظر عن (محمد بن عبيدة) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٣٨.

(٣) الجرواءانيّ : بضم الجيم وسكون الراء والألفين الممدودتين بعد الواو وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى جرواآن ، وهي محلّة كبيرة بأصفهان ، يقال لها بالعجمية كرواآن. (اللباب ١ / ٢٧٤).

روى عن : سليمان بن عمر الأقطع ، ومؤمّل بن إهاب ، ويوسف القطّان ، وغيرهم.

وعنه : أبو الشّيخ ، وأبو إسحاق بن حمزة ، وأبو أحمد العسّال.

صدوق ، رحّال.

٦٤ ـ محمد بن عليّ بن العبّاس (١).

أبو بكر النّسائيّ الفقيه. نزيل بغداد.

عن : شريح بن يونس ، وعبيد الله القواريريّ ، وجماعة.

وعنه : الجعابيّ ، وعيسى الرّخّجيّ ، ومحمد اليقطينيّ.

وثّقه بعض الأئمّة (٢).

٦٥ ـ محمد بن يحيى بن مندة بن الوليد العنبريّ (٣).

أبو عبد الله الأصبهانيّ الحافظ.

رحل ، وسمع : أبا كريب ، وعبد الله بن معاوية الجمحيّ ، وهنّاد بن السّريّ ، وسفيان بن وكيع ، ولوينا ، وموسى بن عبد الرحمن بن مهديّ ، ومحمد بن عصام.

وقال أبو الشيخ : كان أستاذ شيوخنا وإمامهم.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن علي بن العباس) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٦٩ ، ٧٠ رقم ١٠٣١.

(٢) ومنهم : محمد بن أحمد الصفّار.

(٣) انظر عن (محمد بن يحيى بن مندة) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٤٨ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٢٢ ـ ٢٢٤ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ، ورقة ١١٥ رقم ٤٢٧ ، والإكمال لابن ماكولا ٢ / ٣٣١ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٣٢٨ ، رقم ٤٦٩ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٨٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٧ ، والعبر ٢ / ١٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٨٨ ـ ١٩٣ رقم ١٠٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٤١ ، ٧٤٢ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٤ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٨٩ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٣٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٤ ، وطبقات الحفاظ ٣١٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٤ ، رقم ٢٢٤١ ، وديوان الإسلام لابن الغزّي ٤ / ٢٦٩ رقم ٢٠٢٨ ، والأعلام ٧ / ١٣٥ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ١١١ ، ومقدّمة كتاب الإيمان لابن مندة (حفيد المترجم) ج ١ / ٢٥ بتحقيق د. علي بن محمد بن ناصر الفقيهي ـ مؤسسة الرسالة ١٤٠٦ ه‍. / ١٩٨٥ م. بيروت.

روى عنه : أحمد بن عليّ بن الجارود.

وكان ينازع ابا مسعود أحمد بن الفرات في حداثته.

وروى عنه أيضا : أبو أحمد العسّال ، وأبو إسحاق بن حمزة ، والطّبرانيّ ، وعبد الله بن أحمد والد أبي نعيم ، وأبو الشيخ.

وحفظ حديث الثّوريّ.

واسم مندة : إبراهيم. وكان محمد بن يحيى من أوعية العلم.

٦٦ ـ مسدّد بن قطن بن إبراهيم (١).

أبو الحسن النّيسابوريّ المزكّي.

كان ثقة مأمونا زاهدا عابدا ورعا عاقلا.

سمع من : يحيى بن يحيى ، وتورّع عن الرواية عنه لصغره إذ سمع.

سمع من : جدّه لأمّه بشر بن الحكم ، وإسحاق بن راهويه ، وداود بن رشيد ، والصّلت بن مسعود ، وأبا مصعب ، وأقرانهم.

وعنه : أبو حامد بن الشّرقيّ ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وعبد الله بن سعد النّيسابوريّون.

٦٧ ـ موسى بن حمدون العكبريّ (٢).

عن : أبي كريب ، وحجّاج بن الشّاعر.

وعنه : أبو بكر الخلّال الحنبليّ ، والإسماعيليّ ، وابن بخيت الدّقّاق.

وثّقه أبو بكر الخطيب.

__________________

(١) انظر عن (مسدّد بن قطن) في :

تاريخ جرجان ٥٢٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١٩ ، ١٢٠ رقم ٦٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٦ ، ٢٣٧.

(٢) انظر عن (موسى بن حمدون) في :

تاريخ بغداد ١٣ / ٥٥ ، ٥٦ رقم ٧٠٢٧.

ـ حرف الهاء ـ

٦٨ ـ هنبل بن محمد (١).

أبو يحيى الحمصيّ.

عاش إلى هذه السنة.

وحدّث عن : عبد الله بن عبد الجبّار الجنائزيّ ، ويحيى بن صالح الوحاظيّ ، ومحمد بن الحسن اليقطينيّ فسمّاه هنبل بن يحيى نسبة إلى جدّه السليحيّ ، بحاء مهملة ، وأبي مصعب الزّهريّ ، وعبد العزيز بن يحيى ، وجماعة.

روى عنه : أبو أحمد بن عديّ ، وغيره.

[مواليد هذه السنة]

وفيها ولد أمير المؤمنين المطيع لله.

وأبو الحسين بن سمعون الزّاهد.

وأبو الفرج الشّنبوذيّ المقرئ.

__________________

(١) انظر عن (هنبل بن محمد) في :

تاريخ جرجان ٦٦.

سنة اثنتين وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٦٩ ـ أحمد بن قدامة بن محمد بن فرقد (١).

أبو حامد البلخيّ.

عن : قتيبة ، وإبراهيم بن يوسف.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والقطيعيّ ، ومخلد الباقرحيّ.

قال الخطيب : ما علمت من حاله إلّا خيرا.

٧٠ ـ أحمد بن محمد بن سلّام بن عبدويه (٢).

أبو بكر البغداديّ ، نزيل مصر.

عن : لوين ، ومحمد بن بكّار ، وعبد الأعلى بن حمّاد.

وعنه : أبو سعيد بن يونس ، والحسن بن الخضر الأسيوطيّ.

وكان رجلا فاضلا صالحا ، قد عمي.

توفّي في جمادى الآخرة.

٧١ ـ أحمد بن محمد بن موسى البغداديّ (٣).

أبو عيسى بن العرّاد.

سمع : الوليد بن شجاع ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، ولوينا.

وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، وابن الزّيّات.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن قدامة) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٥٤ ، ٣٥٥ ، رقم ٢٢٠٣.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن سلام) في.

تاريخ بغداد ٥ / ٢٥ رقم ٢٣٧١ ، المنتظم ٦ / ١٢٨ رقم ١٨٧.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن موسى) في.

تاريخ بغداد ٥ / ٩٠ رقم ٢٤٨٦.

وثّقه الدّارقطنيّ (١).

٧٢ ـ أحمد بن يحيى بن زكريّا.

أبو جعفر الحضرميّ الصّوّاف.

بمصر في شهر ذي القعدة.

سمع من : محمد بن رمح ، وغيره.

وعنه : ابن يونس وقال : ثقة.

٧٣ ـ إبراهيم بن أحمد بن معاذ الشّعبانيّ (٢).

الأندلسيّ.

بها.

٧٤ ـ إبراهيم بن شريك بن الفضل (٣).

أبو إسحاق الأسديّ الكوفيّ.

نزيل بغداد.

عن : أحمد بن يونس ، ومنجاب بن الحارث ، وغيرهما.

وعنه : مخلد الباقرحيّ ، وعمر بن الزّيّات ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وأبو الحسن بن لؤلؤ.

قال الزّيّات : سمعت ابن عقدة يقول : ما دخل عليكم أوثق من إبراهيم بن شريك (٤).

ووثّقه الدّارقطنيّ (٥).

مات سنة إحدى. وقيل : سنة اثنتين. وحمل إلى الكوفة.

__________________

(١) ووثّقه الخطيب.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٥ ، ١٦ رقم ٢٧ ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٥٢ رقم ٢٦٣ وفيه : «إبراهيم بن محمد بن معاذ» ، وبغية الملتمس للضبي ٢١٣ رقم ٤٨٧.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن شريك) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٠٢ ، ١٠٣ رقم ٣١٣٧ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٢٠ رقم ٦٤ ، والعبر ٢ / ١٢٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٨.

(٤) تاريخ بغداد ٦ / ١٠٢.

(٥) نفسه.

٧٥ ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهانيّ (١).

الإمام أبو إسحاق بن متّويه إمام جامع أصبهان.

كان من العبّاد والسّادة. يصوم الدّهر.

وكان حافظا ، ثقة.

سمع : محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، وبشر بن معاذ ، وعبد الجبّار بن العلاء ، وأحمد بن منيع ، ومحمد بن هاشم البعلبكّيّ ، وهشام بن خالد الأزرق.

وطوّف البلاد.

روى عنه : أبو عليّ بن شعيب الدّمشقيّ ، وأبو أحمد العسّال ، والطّبرانيّ ، وأبو الشّيخ ، وأبو بكر بن المقرئ وقال : هو أوّل من كتبت عنه الحديث.

وقال أبو الشيخ : كان من معادن الصّدق.

توفّي في جمادى الآخرة.

قلت أمّا :

٧٦ ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهانيّ ، فشيخ من طبقة ابن متّويه.

سمع من : هنّاد بن السّريّ ، وعبد الرحمن بن عمر رستة ، وأحمد بن الفرات.

سكن همدان.

وروى عنه من أهلها : أحمد بن إبراهيم بن تركان ، ونصر بن حازم ، وجبريل بن محمد ، وغيرهم.

ويعرف أيضا بأبّة ، ويعرف أيضا بابن فيّرة الطّيّان.

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن محمد بن الحسن) في.

حلية الأولياء ٧ / ٣٧٠ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١٨٩ ، ١٩٠ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ، ورقة ٢٢٩ ، والإكمال لابن ماكولا ١ / ١١ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٢٥٣ أ ، و (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٤٩٠ وفيه (حمّويه) و ٤ / ٤٣٩ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٢ ، ١٤٣ ، رقم ٧٦ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٤٠ ، والعبر ٢ / ١٢٢ ، والوافي بالوفيات ٦ / ١٢٥ ، ١٢٦ رقم ٤٥٦٠ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢٥٥ ، ٢٥٦ رقم ٥٣ و ١ / ٢٥٦ ، ٢٥٧ رقم ٥٤.

٧٧ ـ إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسّان الأنماطيّ (١).

البغداديّ.

سمع بدمشق : دحيما ، وهشاما ، وأحمد بن أبي الحواري.

وعنه : عثمان بن السّمّاك ، وابن مقسم.

وثّقه الدّارقطنيّ (٢).

٧٨ ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق (٣).

أبو قصيّ العذريّ الدّمشقيّ ، الأصمّ.

عن : أبيه ، وعمّه عبد الله ، وسليمان ابن بنت شرحبيل ، وزهير بن عبّاد.

وعنه : أبو سعيد أحمد بن محمد الأعرابيّ ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، وأبو عمر بن فضالة ، وعبد الله بن عديّ ، والطّبرانيّ.

٧٩ ـ أيّوب بن سليمان بن صالح بن هاشم (٤).

أبو صالح المعافريّ الجيّانيّ ، ثمّ القرطبيّ.

روى عن : محمد بن أحمد العتبيّ ، وعبد الله بن خالد ، ويحيى بن مزين.

وكان إماما في مذهب مالك ، مقدّما في الشّورى. كانت الفتيا دائرة عليه وعلى محمد بن عمر بن لبابة. وكان لغويّا نحويا بليغا.

توفّي إلى رحمة الله في المحرّم.

روى عنه خلق.

__________________

(١) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٣٨٤ ، ٣٨٥ رقم ٣٤٢٢ ، والمنتظم ٦ / ١٢٨ رقم ١٨٩ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩١.

(٢) تاريخ بغداد ٦ / ٣٨٤.

(٣) انظر عن (إسماعيل بن محمد) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٩٥ ، وتاريخ جرجان ٢٦١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٨٥ ، ١٨٦ رقم ١٠٣ ، وتبصير المنتبه ٣ / ١٠٠٠.

(٤) انظر عن (أيوب بن سليمان) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٨٦ رقم ٢٦٧ ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٧٠ ، ١٧١ رقم ٣١٤ ، وبغية الملتمس للضبي ٢٣٧ رقم ٥٦١ ، وفهرست ابن خير ٥٠٧.

ـ حرف الباء ـ

٨٠ ـ بدعة المغنّية (١).

جارية عريب. كانت بديعة الحسن ، فائقة الغنى.

توفّيت في آخر سنة اثنتين ، وقد كان إسحاق بن أيّوب بذل فيها مائة ألف دينار فيما قيل ، فلم تفعل عريب وأعتقتها (٢).

وكان لبدعة أموال وضياع وجوار (٣).

ولها نظم حسن. غنّت للمعتضد وأخذت جوائزه.

٨١ ـ بسّام بن أحمد بن بسّام بن عمران.

أبو الحسن المعافريّ ، مولاهم المصريّ.

قال ابن يونس : ثقة. حدثنا عن : يونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن المقرئ. وتوفّي في شوّال.

٨٢ ـ بشر بن نصر بن منصور (٤).

__________________

(١) انظر عن (بدعة المغنّية) في :

تاريخ الطبري ١٠ / ١٥٠ ، وتكملة تاريخ الطبري ١٥ ، ١٦ ، وصلة تاريخ الطبري لعريب ٢٨ ، والديارات للشابشتي ٩٩ ، ١٤٥ ، ونشوار المحاضرة ١ / ٨٩ ، ٢٧١ و ٨ ، ٣٠ ، والأغاني ٢١ / ٥٥ و ٧٤ و ٨٤ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩٠ ، والمنتظم ٦ / ١٢٩ رقم ١٩١ ، ونساء الخلفاء لابن الساعي ٦٣ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٢ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ٩٩ رقم ٤٥٤٩ ، والأعلام ٢ / ١٤ ، وأعلام النساء ١ / ١٠٢.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ١٥ ، ١٦ ، المنتظم ٦ / ١٢٩ ، نساء الخلفاء ٦٣.

(٣) المنتظم.

(٤) انظر عن (بشر بن نصر) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٨٨ رقم ٣٥٢٤ ، والمنتظم ٦ / ١٢٨ ، ١٢٩ رقم ١٩٠ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٢.

الفقيه أبو القاسم الشّافعيّ ، المعروف بغلام عرق.

توفّي بمصر في جمادى الآخرة. وكان بغداديّا.

قال ابن يونس : كان متضلّعا من الفقه ، ديّنا.

ـ حرف الحاء ـ

٨٣ ـ الحسن بن عليّ بن موسى بن هارون (١).

أبو عليّ النّيسابوريّ النّخّاس ، بخاء معجمة.

سمع : عبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ ، وهشام بن عمّار.

وعنه : أبو سعيد بن يونس وصدّقه ، والحسن بن الأخضر الأسيوطيّ ، وغيرهما من المصريّين ، وأبو أحمد بن عديّ.

٨٤ ـ الحسن بن عليّ بن يوسف القتّاد.

ابن أبي مسعود.

مصريّ ، روى عن : حرملة ، وأبي شريك المراديّ ، ومحمد بن سلمة المراديّ ، وغيرهم.

توفّي في شوّال.

٨٥ ـ الحسن بن محمد بن أحمد بن العسّال.

أبو عليّ المصريّ العابر.

لم يكن أحد يدانيه في تعبير الرؤيا.

كتب الحديث بعد التّسعين ومائتين.

قال ابن يونس : لم أر أحدا يفسّر الرؤيا مثله ، فسألته من أين لك هذا؟

قال : كنت أتاجر إلى المغرب ، فمات بأقريطش نصرانيّ ، فبيعت كتبه وكنت حاضرا ، فاشتريت منها كتابا في تعبير الرؤيا وعدد الأيام وعلامات لذلك

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن علي بن موسى) في :

المنتظم ٦ / ١٢٩ رقم ١٩٣.

فحفظته ، وجعلت أجرّب ما فيه فأجده حقّا.

ثمّ ذكر له ابن يونس تعبير رؤيا الحسّاب.

٨٦ ـ الحسين بن أحمد بن منصور (١).

أبو عليّ البغداديّ سجّادة.

توفّي بمكّة (٢).

٨٧ ـ حمزة بن محمد بن عيسى (٣).

أبو عليّ الكاتب.

سمع من نعيم بن حمّاد جزءا واحدا.

روى عنه : محمد بن عمر الجعابيّ ، وأبو حفص بن الزّيّات ، وعليّ بن لؤلؤ ، وغيرهم.

وثّقه الخطيب (٤).

وتوفّي في رجب ببغداد ، وهو جرجانيّ الأصل.

لم يرو إلّا عن نعيم.

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٣ ، ٤ رقم ٤٠٣٣.

(٢) قال الخطيب : كان لا بأس به.

(٣) انظر عن (حمزة بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٨ / ١٨٠ رقم ٤٣٠١ ، والمنتظم ٦ / ١٢٩ رقم ١٩٢ ، والعبر ٢ / ٢٢٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٥٠ ، ١٥١ رقم ٨٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٨ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٦٥ رقم ١٢٩.

(٤) في تاريخه ٨ / ١٨٠.

ـ حرف الخاء ـ

٨٨ ـ خلف بن أحمد بن خلف (١).

أبو الوليد السّمريّ.

عن : سويد بن سعيد ، وسليمان بن أبي شيخ.

وعنه : الجعابيّ ، وأبو حفص الزّيّات.

حدّث في السّنة ، ولم يذكروا وفاته.

٨٩ ـ خلف بن أحمد بن عبد الصّمد.

أبو القاسم المصريّ.

عن : سلمة بن شبيب ، وغيره.

قال ابن يونس : كتبت عنه ، وكان ثقة يؤمّ بمسجد الأقدام.

مات في رجب.

ـ حرف الدال ـ

٩٠ ـ دحمان بن المعافي الإفريقيّ.

أبو عبد الرحمن.

سمع من يونس بن عبد الأعلى.

__________________

(١) انظر عن (خلف بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٣٣٢ ، ٣٣٣ رقم ٤٤٣٥.

ـ حرف السين ـ

٩١ ـ سعيد بن محمد بن صبيح.

أبو عثمان الحدّاد ، المالكيّ المغربيّ.

إمام مجتهد كبير الشّأن.

قال عياض : توفّي سنة اثنتين هذه ، وولد سنة تسع عشرة ومائتين. وكانت له مقامات محمودة في الذّبّ عن السّنّة. ناظر أبا العبّاس الشّيعيّ داعي الرّوافض بني عبيد ، وناظر بالقيروان الفرّاء شيخ المعتزلة. وكان إماما في اللّغة والعربيّة والنّظر ، إلّا أنّه كان يحطّ على المالكيّة ، ويسمّي «المدوّنة» : المدوّدة. فسبّه المالكيّة وقاموا عليه ، ثمّ اغتفروا له ذلك وأحبّوه لمّا ناظر الشّيعيّ ونصر الحقّ.

وقد مرّت ترجمته في الطّبقة الماضية ، رحمه‌الله تعالى.

٩٢ ـ سعيد بن محمد بن سعيد (١).

أبو همام البكراويّ بالبصرة.

ورّخه ابن مندة.

ـ حرف الصاد ـ

٩٣ ـ صالح بن محمد (٢).

أبو محمد المراديّ الأندلسيّ الوشقيّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (سعيد بن محمد) في :

طبقات النحويين واللغويين ٢٣٩ ـ ٢٤١ ، وإنباه الرواة ٢ / ٥٣ ، ٥٤ ، ومعالم الإيمان للدبّاغ ٢ / ٢٩٥ ـ ٣١٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٠٥ ـ ٢١٤ رقم ١١٦ ، والعبر ٢ / ١٢٢ ، والوافي بالوفيات ١٥ / ١٧٩ ، ١٨٠ رقم ٢٤٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٨.

(٢) انظر عن (صالح بن محمد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢٠١ رقم ٦٠٢ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٤٠ رقم ٥٠٨ ، وبغية الملتمس للضبي ٣١٩ رقم ٨٥٠.

(٣) قال ابن الفرضيّ : ويعرف بابن الوركاني ، كان حافظا فقيها.

ـ حرف العين ـ

٩٤ ـ عبد الله بن الأزهر بن سهيل المصريّ.

روى عن صاحب مالك يزيد بن سعيد الصّبّاحيّ.

٩٥ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو بن الخليل التّميميّ.

أبو عمرو المصريّ.

عن : عيسى بن حمّاد ، والحارث بن مسكين ، وجماعة.

وكان صدوقا يخضب. قاله ابن يونس ، وحدّث عنه.

توفّي في المحرّم.

٩٦ ـ عبد الله بن الصّقر بن نصر (١).

أبو العبّاس البغداديّ السّكّريّ.

سمع : إبراهيم بن محمد الشافعيّ ، وإبراهيم بن المنذر الحزاميّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد.

وعنه : جعفر الخالديّ ، وأحمد القطيعيّ ، وعمر بن الزّيّات ، وغيرهم.

وثّقه الخطيب (٢) ، وقال : توفّي في جمادى الأولى.

٩٧ ـ عليّ بن إسماعيل الشّعيريّ البغداديّ (٣).

سمع : عبد الأعلى بن حمّاد ، وأبا همّام الوليد بن شجاع.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن الصقر) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٤٨٢ ، ٤٨٣ رقم ٥١١٣ ، والمنتظم ٦ / ١٢٩ رقم ١٩٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٧٣ ، ١٧٤ رقم ٩٩ ، وغاية النهاية ١ / ٤٢٣ رقم.

(٢) في تاريخه.

(٣) انظر عن (علي بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٤٤ رقم ٦١٨٤.

وعنه : مخلد الباقرحيّ ، والحسن بن أحمد السّبيعيّ ، وعليّ بن لؤلؤ.

وثّقه الخطيب.

٩٨ ـ عليّ بن سليمان بن داود الإسكندرانيّ.

أبو الحسن.

سمع يحيى بن بكير.

٩٩ ـ عليّ بن محمد بن نصر بن منصور بن بسّام (١).

أبو الحسن البغداديّ العبرتائيّ ، الكاتب الأخباريّ. أحد الشّعراء.

والبلغاء ، وهو ابن بنت حمدون بن إسماعيل النّديم. وله هجاء خبيث.

روى في كتبه عن : عمر بن شبة ، والزّبير بن بكّار ، ويعقوب بن شبة ،

__________________

(١) انظر عن (علي بن محمد بن نصر) في :

معجم الشعراء للمرزباني ٢٩٤ ، ٢٩٥ ، وفيه : «علي بن محمد بن ناصر» ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٣٣٥٩ و ٣٤٠٦ ـ ٣٤٢١ ، والفهرست لابن النديم ٢١٤ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٦٣ رقم ٦٤٥٤ ، والبخلاء للخطيب ٦٨ ، والهفوات النادرة للصابي ٢٧٨ ، ٣١٤ ، وتاريخ العظيمي ٢٨٠ ، والأمالي للقالي ١ / ١٠٠ (علي بن بسام) و ٢ / ١٠٦ (محمد بن نصر بن بسام) ، وثمار القلوب ٢٠ رقم ٦ و ١٥٢ رقم ٢١٣ و ١٩٢ و ٢٠٩ و ٢٧٠ ، ٢٧١ رقم ٤٠٢ و ٣٧٨ رقم ٥٨٣ و ٦٣٤ رقم ١٠٦٠ و ٦٥٩ رقم ١١١٥ ، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٣٨٦ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ٣٠٣ و ٢ / ٩ ، ٤٧ ، ١٧٣ و ٥ / ٥٣ ، ونشوار المحاضرة ، له ٢ / ١١٧ و ٤ / ٦١ و ٥ / ٥٩ ، وخاص الخاص ١٣٦ ، ١٣٧ ، والتذكرة الحمدونية ٢ / ٣٥٩ ، ٣٦٠ رقم ٩٣٨ ، والدرّة الفاخرة في الأمثال السائرة لحمزة الأصفهاني ٣٣١ ، وجمهرة الأمثال للعسكريّ ٢ / ١٠٧ ، ومجمع الأمثال للميداني ٢ / ٢٢ ، والمستقصى للزمخشري ٢ / ٢٧٠ ، وتحسين القبيح ٨٨ ، ٨٩ ، والأنساب ٨٠ أ ، ومعجم الأدباء ١٤ / ١٣٩ ـ ١٥٢ رقم ٣٤ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩١ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٣٦٣ ـ ٣٦٦ رقم ٤٦٤ ، واللباب (مادّة البسامي) ، والذخيرة لابن بسام ١ / ١٤٢ ، وزهر الآداب ٢٧٠ ، وإعتاب الكتّاب ١٨٨ ، والهدايا والتحف للخالديين ١٣٩ ، والكنى والألقاب للقمّي ١ / ٢٢٤ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٨ وفيه : «علي بن أحمد» ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٤ ، وفيه : «علي بن أحمد بن منصور البسامي» ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١١٢ ، ١١٣ رقم ٥٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ وفيه أرّخه بسنة ٣٠١ ه‍. وتحرّفت نسبته إلى : «البشامي» ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٥ ، ١٢٦ ، وفوات الوفيات ٣ / ٩٢ رقم ٤٣٧ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ١٤٩ ـ ١٥٢ رقم ٩٥ ، ومفتاح السعادة ١ / ١٩١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٩ ، ١٩٠ (وفيات ٣٠٣ ه‍) ، وهدية العارفين ١ / ٦٧٥ ، وديوان الإسلام ١ / ٣٥١ رقم ٥٤٩ ، والأعلام ٥ / ١٤١ ، وعقود الجمان للزركشي ، ورقة ٢٢٥ ب.

وحمّاد بن إسحاق ، وأحمد بن الحارث الخزّاز ، ومحمد بن حبيب ، وسليمان بن أبي شيخ.

روى عنه : محمد بن يحيى الصّوليّ ، وأبو سهيل بن زياد ، وزنجيّ الكاتب ، وآخرون.

وله من الكتب : «أخبار عمر بن أبي ربيعة» ، وكتاب «المعاقرين» ، وكتاب «مناقضات الشّعراء» ، وكتاب «أخبار الأحوص» ، وكتاب «ديوان رسائله». وكان يصنع الشعر في الرؤساء وينحله ابن الرّوميّ (١).

قال المرزبانيّ (٢) : استفرغ شعره في هجاء والده محمد بن نصر والخلفاء والوزراء. تحسن مقطّعاته وتندر أبياته.

وكان جدّه نصر على ديوان النّفقات زمن المعتصم.

قال ابن حمدون النّديم : غرم المعتضد على عمارة البحيرة ستّين ألف دينار ، وكان يخلو فيها مع جواريه ، وفيهنّ محبوبته دريرة. فعمل البسّاميّ :

ترك الناس بحيره

وتخلّي في البحيره

قاعدا يضرب بالطّبل

على حرّ دريرة(٣).

وبلغت الأبيات المعتضد فلم يظهر أنّه سمعها ، ثمّ أمر بتخريب تلك العمارات.

وقد هجا جماعة من الوزراء كالقاسم بن عبيد الله ، وجعفر بن الفرات.

قال أبو عليّ بن مقلة : كنت أقصد ابن بسّام لهجائه إيّاي ، فخوطب ابن الفرات في وزارته الأولى في تصريفه ، فاعترضت في ذلك وقلت : إذا صرّف هذا تجسّر النّاس على هجائنا. فامتنع من تصريفه. فجاءني ابن بسّام وخضع لي ، ثمّ لازمني نحو سنة حتّى صار يعاشرني على النّبيذ (٤).

__________________

(١) انظر : الفهرست لابن النديم.

(٢) في معجم الشعراء ، ومعجم الأدباء ١٤ / ١٤٠.

(٣) معجم الأدباء ١٤ / ١٤٣ ، ١٤٤ ، الوزراء للصابي ٢٠٣ بالحاشية ، وفيه : «على فرج دريرة».

(٤) معجم الأدباء ١٤ / ١٤٨ وفيه : «على البريد».

وقال فيّ :

يا زينة الدّين والدّنيا وما جمعا

والأمر والنّهي والقرطاس والقلم

إن ينسئ الله في عمري فسوف ترى

من خدمتي لك ما يغني عن الخدم

أبا عليّ لقد طوّقتني مننا

طوق الحمامة لا تبلى على القدم

فأسلم فليس يزيل الله نعمته

عمّن تبثّ (١) الأيادي من ذوي النّعم(٢).

قال جحظة : كان ابن بسّام يفخر بقوله فيّ :

يا من هجوناه فغنّانا

أنت وحقّ الله أهجانا(٣)

وهذا أخذه ابن الرّوميّ في شنظف :

وفي قبحها كاف لنا من كيادها

ولكنّها في فضلها بتبرّد (٤)

ولو علمت ما كايدتنا لأنّها (٥)

بأنفاسها والوجه والطّبل واليد(٦)

الصّوليّ : سمعت ابن بسّام يقول : كنت أتعشّق خادما لخالي أحمد بن حمدون ، فقمت ليلة لأدبّ إليه ، فلمّا قربت منه لسعتني عقرب فصحت ، فقال خالي : ما تصنع هاهنا؟ فقلت : جئت لأبول.

قال : نعم في است غلامي.

فقلت لوقتي :

ولقد سريت مع الظّلام لموعد

حصّلته من غادر كذّاب

فإذا على ظهر الطّريق مغذّة

سوداء قد علمت (٧) أوان ذهابي

لا بارك الرحمن فيها إنّها (٨)

دبّابة دبّت إلى دبّاب(٩)

 __________________

(١) في معجم الأدباء : «يبثّ».

(٢) معجم الأدباء ١٤ / ١٤٨ ، ١٤٩.

(٣) معجم الأدباء ١٤ / ١٤٦.

(٤) في معجم الأدباء : «ولكنها في فعلها لم تردّد».

(٥) في معجم الأدباء : لقبحها.

(٦) معجم الأدباء ١٤ / ١٤٦.

(٧) في معجم الأدباء : «قد عرفت».

(٨) في معجم الأدباء : «عقربا».

(٩) معجم الأدباء ١٤ / ١٤٩.

فقال خالي : قبّحك الله ، لو تركت المجون يوما لتركته في هذه الحال.

ثم قال :

وداري إذا هجع السّامرون

تقيم الحدود بها العقرب

ولابن بسّام يهجو الكتّاب :

وعبدون يحكم في المسلمين

ومن مثله تؤخذ الجاليه (١)

ودهقان طيّ تولّى العراق

وسقي الفرات ورزقانيه

وحامد يا قوم لو أمره

إليّ لألزمته الزّاويه

نعم ، ولأرجعته صاغرا

إلى بيع رمّان خسراويه

أيا ربّ قد ركب الأرذلون

ورجلي من بينهم ماشيه

فإن كنت حاملها مثلهم

وإلّا فأرجل بني الزّانيه(٢)

وله :

أعرضت (٣) عن طلب البطالة والصّبا (٤)

لمّا علاني للمشيب قناع(٥)

١٠٠ ـ عليّ بن سليمان بن داود الإسكندرانيّ (٦).

أبو الحسن.

سمع يحيى بن بكير.

١٠١ ـ عليّ بن موسى بن عيسى بن حمّاد زغبة التّجيبيّ.

يروي عن جدّه عيسى زغبة.

__________________

(١) الجالية : أي أهل الذّمّة الذين أجلاهم عمر بن الخطاب رضي‌الله‌عنه من جزيرة العرب.

(٢) معجم الأدباء ١٤ / ١٥١ ، ١٥٢.

(٣) في وفيات الأعيان : «أقصرت».

(٤) في الأصل : «والصبي».

(٥) البيت من جملة أبيات في : وفيات الأعيان ٣ / ٣٦٣.

(٦) هذه الترجمة تكرّرت في الأصل.

ـ حرف القاف ـ

١٠٢ ـ قاسم بن ثابت بن حزم.

سنذكره مع أبيه في سنة ثلاث عشرة.

١٠٣ ـ القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب (١).

أبو محمد.

حدّث بدمشق أصبهان.

عن : إسحاق بن شاهين ، ويعقوب الدّورقيّ ، وطبقتهما.

وعنه : عليّ بن أبي العقب ، وهشام ابن بنت عدبّس ، وأبو بكر بن ماهان الأصبهانيّ ، وآخرون.

توفّي في جمادى الأولى.

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن موسى) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٥٩ ، ١٦٠.

ـ حرف الميم ـ

١٠٤ ـ محمد بن حريث بن عبد الرحمن بن حاشد (١).

أبو بكر الأنصاريّ البخاريّ الحافظ. لقّبه ابن ماكولا : حمّ ، بفتح الحاء ، وقال : ثقة ، صنّف «المسند» و «التّفسير» و «التّاريخ» و «الوحدان». ولم يسمّ أحدا من شيوخه.

قال : وتوفّي في جمادى الأولى.

١٠٥ ـ محمد بن داود بن يزيد.

أبو بكر الرّازيّ الخطيب.

سمع : محمد بن حميد ، وأبا سعيد الأشجّ ، وجماعة.

وحدّث بنيسابور في هذه السنة ، وتوفّي بعد ذلك.

١٠٦ ـ محمد بن دلّويه النّيسابوريّ.

أخو زكريّا.

سمع : محمد بن مقاتل المروزيّ ، وأحمد بن حرب.

وعنه : أبو جعفر الرّازيّ ، وأبو عبد الله بن دينار.

١٠٧ ـ محمد بن زكريّا بن يحيى بن عبد الله بن ناصح بن عمرو بن دينار.

قهرمان آل الزّبير ، أبو بكر الدّيناريّ البخاريّ الورّاق.

عن : هاني بن النّضر ، ومحمد بن المهلّب ، وطبقتهما.

١٠٨ ـ محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيريّ النّيسابوريّ (٢).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن حريث) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٥٤٠ بالحاشية ، و ٥٤١ ، وضبط المؤلّف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ حريث :

يفتح أوله في : المشتبه في أسماء الرجال ١ / ٢٢٨.

(٢) انظر عن (محمد بن زنجويه) في :

سمع : عبد العزيز بن يحيى ، وإسحاق بن راهويه ، وأبا مصعب الزّهريّ ، وطبقتهم.

وعنه : عليّ بن حمشاذ ، وعبد الله بن سعد ، وجماعة بعدهم.

أخبرنا محمد بن عبد السّلام الحلبيّ ، عن عبد المعزّ بن محمد الهروي :

أنبا تميم بن أبي سعيد وزاهر بن طاهر قالا : أنا محمد بن عبد الرحمن ، أنبأ أبو عمرو محمد بن أحمد الحيريّ : أنبا محمد بن زنجويه القشيريّ : ثنا عبد العزيز بن يحيى المدنيّ : ثنا سليمان بن بلال ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، «أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته» (١).

متّفق على صحّته.

وكنيته أبو بكر.

١٠٩ ـ محمد بن سعيد بن عزيز البوسنجيّ.

ويعرف بالكوفيّ.

ورّخه عبد الرحمن بن مندة.

١١٠ ـ محمد بن عبد الله بن سوّار القرطبيّ (٢).

رحل وسمع : أبا حاتم السّجستانيّ ، والرّياشيّ.

__________________

= العبر ٢ / ١٢٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٣ رقم ٧٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٩ ، وقد أضاف السيد أكرم البوشي إلى مصادر ترجمته في : سير أعلام النبلاء (١٤ / ١٤٣) كتاب : طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ، فوهم في ذلك ، لأن المذكور في طبقات الحنابلة (ج ١ / ٣٠٦ رقم ٤٢٩) هو : «محمد بن عبد الملك بن زنجويه» الّذي يروي عن الإمام أحمد بن حنبل. فليصحّح.

(١) أخرجه البخاري في العتق ١ / ١٢١ باب بيع الولاء وهبته ، وفي الفرائض ، باب إثم من تبرّأ من مواليه. وأخرجه مسلم في العتق (١٥٠٦) باب النهي عن بيع الولاء وهبته ، وأبو داود في الفرائض (٢٩٢٥) في بيع الولاء ، والنسائي في البيوع (٧ / ٣٠٦) باب بيع الولاء ، والترمذي في البيوع (١٢٣٦) باب ما جاء في كراهية بيع الولاء وهبته ، ومالك في الموطّأ ٢ / ٧٨٢ في العتق والولاء ، باب مصير الولاء لمن أعتق ، وابن ماجة في الفرائض (٢٧٤٧) باب النهي عن بيع الولاء وهبته.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الله بن سوار) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٤ رقم ١١٦٠.

وشهد دخول الزّنج ونهبهم البصرة.

توفّي في ربيع الأول.

١١١ ـ محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة الثّقفيّ (١).

مولاهم الدّمشقيّ ، القاضي أبو زرعة.

كانت داره بنواحي باب البريد.

ولي قضاء مصر سنة أربع وثمانين ومائتين ، وولي قضاء دمشق.

وكان جدّه يهوديّا فأسلم.

روى عنه الحسن الحصائريّ ، وغيره. وكان حسن المذهب عفيفا متثبّتا.

وكان قد نزع الطّاعة ، وقام مع ابن طولون ، وخلع أبا أحمد الموفّق ووقف عند المنبر يوم الجمعة وقال : أيّها النّاس أشهدكم أنّي خلعت أبا أحمق كما يخلع الخاتم من الإصبع ، فالعنوه.

فعل ذلك أبو زرعة بأمر أحمد بن طولون (٢).

وكانت قد جرت وقعة بين ابن الموفّق وبين خمارويه بن أحمد بن طولون في سنة إحدى وسبعين ومائتين ، وتسمّى وقعة الطّواحين (٣). وانتصر فيها أحمد بن الموفّق ، ورجع إلى دمشق.

وكانت هذه الوقعة بنواحي الرّملة. فقال ابن الموفّق لكاتبه أحمد بن محمد الواسطيّ : انظر من كان يبغضنا.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عثمان بن إبراهيم) في :

ولاة مصر للكندي ٢٧١ ، والولاة والقضاة ، له ٢٤٨ ، ٤٨٠ و ٥١٨ ـ ٥٢٢ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥ / ٣٢٩ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣١ ـ ٢٣٣ رقم ١٣٥ ، والعبر ٢ / ١٢٣ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٨٢ ، ٨٣ رقم ١٥٤٦ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكى ٣ / ١٩٦ ـ ١٩٨ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ٥١٩ ، ٥٢٠ رقم ٤٧٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٢ ، ١٢٣ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٨٢ ، ٨٣ رقم ١٥٤٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٣ ، ١٨٤ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٩٩ و ٢ / ١٤٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٩ ، وقضاة دمشق ٢٢ ، ٢٣ ، وديوان الإسلام ٢ / ٣٧٧ رقم ١٠٥٢ ، والأعلام ٦ / ٢٦٠.

(٢) الولاة والقضاة ٥١٩ ، ٥٢٠.

(٣) الولاة والقضاة ٥٢٠.

قال : فأخذ يزيد بن عبد الصّمد ، وأبو زرعة الدّمشقيّ ، والقاضي أبو زرعة مقيّدين ، فاستحضرهم يوما في طريقه إلى بغداد ، فقال : أيّكم القائل : قد نزعت أبا أحمق؟ فربت ألسنتنا وآيسنا من الحياة (١).

قال أبو زرعة الدّمشقيّ المحدّث : فأمّا أنا فأبلست (٢) ، وأمّا يزيد فخرس ، وكان تمتاما ، وكان أبو زرعة محمد بن عثمان أحدثنا سنّا فقال : أصلح الله الأمير.

فقال الواسطيّ : قف حتّى يتكلّم أكبر منك.

فقلنا : أصلحك الله ، هو يتكلّم عنّا.

فقال : تكلّم.

قال : والله ما فينا هاشميّ صريح ، ولا قرشيّ صريح (٣) ، ولا عربيّ فصيح ، ولكنّا قوم ملكنا ، يعني قهرنا ، ثمّ روى أحاديث في السّمع والطّاعة ، وأحاديث في العفو والإحسان ، وكان هو المتكلّم بالكلمة الّتي نطالب بخزيها.

وقال : إنّي أشهدك أيّها الأمير أنّ نسائي طوالق ، وعبيدي أحرار ، ومالي [عليّ] (٤) حرام ، إن كان من هؤلاء القوم أحد قال هذه الكلمة.

ووراءنا حرم وعيال ، وقد تسامع النّاس بهلاكنا ، وقد قدرت ، وإنّما العفو بعد القدرة.

فقال للواسطيّ : أطلقهم ، لا كثّر الله أمثالهم.

فاشتغلت أنا ويزيد بن عبد الصّمد في نزهة (٥) أنطاكية وطيبها عند عثمان بن خرّزاد ، وسبق هو إلى حمص (٦).

قال ابن زولاق في «تاريخ قضاة مصر» : ولي أبو زرعة قضاء مصر سنة

__________________

(١) في الأصل : «الحياة».

(٢) في الولاة والقضاة ٥٢٠ : «فبكمت».

(٣) في الولاة والقضاة ٥٢٠ : «صحيح».

(٤) زيادة من : الولاة والقضاة ٥٢٠.

(٥) في الولاة والقضاة ٥٢١ : «في نزه».

(٦) الولاة والقضاة ٥٢٠ ، ٥٢١.

أربع وثمانين ، وكان يذهب إلى قول الشافعيّ ، ويوالي عليه ويصانع. وكان عفيفا ، شديد التّوقّف في إنفاذ الأحكام. وله مال كثير وضياع كبار بالشّام (١). واختلف في أمره ، فقيل : إنّ هارون بن خمارويه متولّي مصر كان في عهده أنّ القضاء إليه فولّاه القضاء (٢).

وقيل : إنّ المعتضد كتب له عهدا (٣).

قال : وكان القاضي يرقي من وجع الضّرس (٤) ، ويدفع إلى صاحب الوجع حشيشة توضع عليه ، فيسكن.

قال : وكان يزن عن الغرماء الضّعفاء. وربّما أراد القوم النّزهة ، فيأخذ الواحد بين الآخر ، فيطالبه فيقرّ له ، ويبكي فيرحمه ويزن عنه (٥).

وسمعت محمد بن أحمد بن الحدّاد الفقيه شيخنا يقول : سمعت منصور بن إسماعيل الفقيه يقول : كنت عند أبي زرعة القاضي ، فذكر الخلفاء ، فقلت له : أيّها القاضي ، يجوز أن يكون السّفيه وكيلا؟

قال : لا.

قلت : فوليّا لامرأة؟

قال : لا.

قلت : فأمينا؟

قال : لا.

قلت : فشاهدا؟

قال : لا.

قلت : فيكون خليفة؟

قال لي : يا أبا الحسن هذه من مسائل الخوارج (٦).

__________________

(١) الولاة والقضاة ٥١٩.

(٢) الولاة والقضاة ٥١٩.

(٣) المصدر نفسه.

(٤) الولاة والقضاة ٥٢١.

(٥) الولاة والقضاة ٥٢٢.

(٦) الولاة والقضاة ٥٢٣.

وكان أبو زرعة قد شرط لمن يحفظ «مختصر المزنيّ» مائة دينار يهبها له. وهو أدخل مذهب الشّافعيّ دمشق ، وحكم به القضاة. وكان الغالب عليها قول الأوزاعيّ (١).

قال : وكان أبو زرعة من الأكلة ، يأكل سلّ مشمش ، ويأكل سلّ تين ، وما أشبه ذلك (٢).

وبقي على قضاء مصر ثماني سنين وشهرين ، فصرف وأعيد إلى القضاء محمد بن عبدة بن حرب (٣) ، فإنّه ظهر من الاختفاء كما ذكرنا في ترجمته ، فولّاه محمد بن سليمان الكاتب القضاء.

١١٢ ـ موسى بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب الهاشميّ الحسنيّ.

أبو الحسن المدنيّ.

بمصر في رمضان.

روى عنه ابن يونس.

١١٣ ـ مؤمّل بن الحسن بن اليسع.

أبو الحسن البهنسيّ (٤).

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

__________________

(١) الولاة والقضاة ٥١٩.

(٢) الولاة والقضاة ٥٢٢.

(٣) الولاة والقضاة ٥٢٢.

(٤) البهنسيّ : بفتح الباء ، وسكون الهاء ، وفتح النون. نسبة إلى : البهنسا. مدينة بصعيد مصر الأدنى غربي النيل. (معجم البلدان ١ / ٥١٦).

ـ حرف الهاء ـ

١١٤ ـ هارون بن نصر (١).

أبو الخيار الأندلسيّ.

بها.

صحب بقيّ بن مخلد بضع عشرة سنة فأكثر عنه ، ومال إلى كتب الشافعيّ فحفظها.

وكان من أهل النّظر والحجّة والإمامة.

ـ حرف الياء ـ

١١٥ ـ يسير بن إبراهيم بن خلف الأندلسيّ الإلبيريّ (٢).

وقيل هو يسر ، أبو سهل.

فقيه ثقة.

أخذ عن أبيه ، وعن غيره.

ذكره ابن يونس.

__________________

(١) انظر عن (هارون بن نصر) في :

تاريخ علماء الأندلس ٢ / ١٦٩ رقم ١٥٣١ ، وجذوة المقتبس ٣٦٤ رقم ٨٦٠ ، وبغية الملتمس ٤٨٤ رقم ١٤٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٣ ، ٢٣٤ رقم ١٣٦.

(٢) انظر عن (يسير بن إبراهيم) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢١٠ رقم ١٦٤٧ وفيه : «يسر» ، وكذا في : جذوة المقتبس للحميدي ٣٨٦ رقم ٩١٤ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٥١٤ ، ٥١٥ رقم ١٥٠٥.

سنة ثلاث وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

١١٦ ـ أحمد بن الحسين بن إسحاق (١).

أبو الحسن البغداديّ ، المعروف بالصّوفيّ الصّغير.

سمع : أبا إبراهيم التّرجمانيّ ، وعبد الله بن عمر بن أبان.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وأبو حفص بن الزّيّات.

ضعّفه بعضهم ، ولم يترك (٢).

وقيل : مات في آخر سنة اثنتين (٢).

١١٧ ـ أحمد بن شعيب بن عليّ بن سنان بن بحر (٣).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٩٨ ، ٩٩ رقم ١٧٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٥٣ ، ١٥٤ رقم ٨٩ ، والعبر ٢ / ١٢٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٩٢ ، ٩٣ رقم ٣٤٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٧ رقم ٢٦٩ ، ولسان الميزان ١ / ١٥٥ ، ١٥٦ رقم ٤٩٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤١.

(٢) قال محمد بن العباس : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال : أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي الصغير توفي سنة ثلاث وثلاثمائة في المحرّم ، كتب عنه على معرفة بلينه ، والذين تركوه أحمد وأكثر.

(٣) انظر عن (أحمد بن شعيب النسائي) في :

تاريخ جرجان ٢٦٧ ، ٢٦٨ ، ٣١٧ ، ٣٤٤ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٣ ، وطبقات فقهاء الشافعية للعبادي ٥١ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٠ ، والتقييد لابن النقطة ١٤٠ ـ ١٤٣ رقم ١٦١ ، والمنتظم ٦ / ١٣١ ، ١٣٢ رقم ١٩٨ ، والأنساب ٥٥٩ أ ، وفهرسة ابن خير ٤٧٣ ، ٤٨٣ وغيره ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩٦ ، ومعجم البلدان ٥ / ٢٨٢ ، ووفيات الأعيان ١ / ٧٧ ، ٧٨ رقم ٢٩ ، وتهذيب الكمال ١ / ٣٢٨ ـ ٣٤٠ رقم ٤٨ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٢٨ وفيه :

«أحمد بن علي بن شعيب» وهو وهم ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٤ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٩٨ ـ ٧٠١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٢٥ ـ ١٣٥ رقم ٦٧ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢٠٨ ، والعبر ٢ / ١٢٣ ، ١٢٤ ، وذيل تاريخ بغداد للدمياطي ١٨ / ٤٨ ، ٤٩ رقم ٣٤ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٠ ، ٢٤١ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٤١٦ ، ٤١٧ رقم ٢٩٣٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٣ ، ١٢٤ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ١٤ ـ ١٦ ، =

أبو عبد الرحمن النّسائيّ ، القاضي ، مصنّف «السّنن» ، وغيرها من التّصانيف وبقيّة الأعلام.

ولد سنة خمس عشرة ومائتين.

وسمع : قتيبة ، وإسحاق بن راهويه ، وهشام بن عمّار ، وعيسى بن حمّاد ، والحسين بن منصور السّلميّ النّيسابوريّ ، وعمرو بن زرارة ، ومحمد بن النّضر المروزيّ ، وسويد بن نصر ، وأبا كريب ، وخلقا سواهم بعد الأربعين ومائتين بخراسان ، والعراق ، والشّام ، ومصر ، والحجاز ، والجزيرة.

وعنه : أبو بشر الدّولابيّ ، وأبو عليّ الحسين النّيسابوريّ ، وحمزة بن محمد الكنانيّ ، وأبو بكر أحمد بن السّنّيّ ، ومحمد بن عبد الله بن حيّويه ، وأبو القاسم الطّبرانيّ ، وخلق سواهم.

رحل إلى قتيبة وهو ابن خمس عشرة سنة ، وقال : أقمت عنده سنة وشهرين.

ورحل إلى مرو ، ونيسابور ، والعراق ، والشّام ، ومصر ، والحجاز ، وسكن مصر. وكان يسكن بزقاق القناديل (١).

وكان مليح الوجه ، ظاهر الدّم مع كبر السّنّ. وكان يؤثر لباس البرود النّوبيّة الخضر ، ويكثر الجماع ، مع صوم يوم وإفطار يوم (٢).

__________________

= وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٤٨٠ ، ٤٨١ رقم ١١٦٣ ، وشرح ألفيّة العراقي ١ / ٤٥ ، والوفيات لابن قنفذ ١٩٨ رقم ٣٠٣ ، وغاية النهاية ١ / ٦١ رقم ٢٦٤ ، والعقد الثمين ٣ / ٤٥ ، ٤٦ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٨٨ رقم ٣٣ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٣٦ ـ ٣٩ رقم ٦٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٦ رقم ٥٧ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٨ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٤٩ ، ٣٥٠ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٦ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧ ، ومفتاح السعادة ٢ / ١١ ، ١٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٩ ـ ٢٤١ ، والرسالة المستطرفة ١١ ، ١٢ ، والأعلام ١ / ١٦٤ ، ومعجم المؤلفين ١ / ٢٤٤ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٦٥ ـ ٢٦٩ رقم ١٣٠.

(١) معجم البلدان ٣ / ١٤٥.

(٢) تهذيب الكمال ١ / ٣٣٧.

وكان له أربع زوجات يقسم لهنّ ، ولا يخلو مع ذلك من سرّيّة (١). وكان يكثر أكل الدّيوك الكبار تشترى له وتسمّن (٢) ، فقال بعض الطلبة : ما أظنّ أبا عبد الرحمن إلّا أنّه يشرب النّبيذ للنّضرة الّتي في وجهه.

وقال آخرون : ليت شعرنا ، ما يقول في إتيان النّساء في أدبارهنّ؟ فسئل فقال : النّبيذ حرام ، ولا يصح في الدّبر شيء ، ولكن حدّث محمد بن كعب القرظيّ ، عن ابن عبّاس قال : اسق حرثك من حيث شئت (٣). فلا ينبغي أن يتجاوز قوله هذا الفصل.

سمعه الوزير ابن حنزابة ، من محمد بن موسى المأمونيّ صاحب النّسائيّ ، وفيه : فسمعت قوما ينكرون عليه كتاب «الخصائص» لعليّ رضي‌الله‌عنه وتركه تصنيف فضائل الشّيخين. فذكرت له ذلك فقال : دخلت إلى دمشق والمنحرف عن عليّ بها كثير ، فصنّفت كتاب «الخصائص» رجاء أن يهديهم الله (٤).

ثم صنّف بعد ذلك «فضائل الصّحابة» ، فقيل له وأنا أسمع : ألا تخرّج «فضائل معاوية».

فقال : أيّ شيء أخرج؟ «اللهمّ لا تشبع بطنه» (٥)!

__________________

(١) وفيات الأعيان ١ / ٧٨.

(٢) تهذيب الكمال ١ / ٣٣٧.

(٣) رواه البيهقي في السنن الكبرى ٧ / ١٩٦ من طريق : سعيد بن منصور (صاحب السنن) ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن محمد بن كعب ، عن ابن عباس رضي‌الله‌عنه ، بلفظ : «اسق حرثك من حيث نباته».

وانظر تخريج الحديث للشيخ شعيب الأرنئوط في : سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٢٨ ، ١٢٩ بالحاشية (٣).

(٤) وفيات الأعيان ١ / ٧٨.

(٥) جاء في هامش النسخة : «وهذا الحديث ليس فيه لعنة ولا سبّ».

وقد أخرج أبو داود الطيالسي في مسندة (رقم ٢٦٨٨) حديثا من طريق : أبي عوانة ، عن أبي حمزة القصاب ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعث إلى معاوية ليكتب له ، فقال : إنه يأكل ، ثم بعث إليه صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال : إنه يأكل ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا أشبع الله بطنه».

وأخرجه مسلم في البرّ والصلة (رقم ٢٦٠٤) عن شعبة ، عن أبي حمزة القصاب ، عن ابن عباس ، بلفظ آخر. وانظر رقم (٢٦٠٠) ، وأنساب الأشراف للبلاذري ، ج ٤ ق ١ / ١٢٥ ، ١٢٦ رقم ٣٥٩ ، وتهذيب الكمال ١ / ٣٣٨.

فسكت السّائل.

قلت : لعلّ هذه فضيلة

لقول النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اللهمّ من لعنته أو سببته فاجعل له ذلك زكاة ورحمة».

قال أبو عليّ النّيسابوريّ حافظ خراسان في زمانه : ثنا الإمام في الحديث بلا مدافعة أبو عبد الرحمن النّسائيّ (١).

وقال أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ : من يصبر على ما يصبر عليه النّسائيّ؟ كان عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة ، يعني عن قتيبة ، عنه ، فما حدّث بها (٢).

وقال الدّارقطنيّ : أبو عبد الرحمن مقدّم على كلّ من يذكر بهذا العلم من أهل عصره (٣).

قال قاضي مصر أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أبي العوّام السعديّ : ثنا أحمد بن شعيب النّسائيّ : أنا إسحاق بن راهويه نا محمد بن أعين قال : قلت لابن المبارك إنّ فلانا يقول : من زعم أنّ قوله تعالى (إِنَّنِي أَنَا اللهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي) (٤) مخلوق فهو كافر. فقال ابن المبارك : صدق.

قال النّسائيّ : بهذا أقول.

وقال ابن طاهر المقدسيّ : سألت سعد بن عليّ الزّنجانيّ عن رجل فوثّقه ، فقلت : قد ضعّفه النّسائيّ. فقال : يا بنيّ إنّ لأبي عبد الرحمن شرطا في الرّجال أشدّ من شرط البخاريّ ومسلم.

وقال محمد بن المظفّر الحافظ : سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النّسائيّ في العبادة باللّيل والنّهار ، وأنّه خرج إلى الغداء مع أمير مصر ، فوصف من شهامته وإقامته السّنن المأثورة في فداء المسلمين ، واحترازه عن مجالس

__________________

(١) تهذيب الكمال ١ / ٣٣٣.

(٢) التقييد ١٤١ ، تهذيب الكمال ١ / ٣٣٥.

(٣) المنتظم ٦ / ١٣١ ، التقييد ١٤٠ ، تهذيب الكمال ١ / ٣٣٤.

(٤) سورة طه ، الآية ١٤.

السلطان الّذي خرج معه ، والانبساط في المأكل. وأنّه لم يزل ذلك رأيه إلى أن استشهد بدمشق من جهة الخوارج.

وقال الدّارقطنيّ : كان ابن الحدّاد أبو بكر كثير الحديث ، ولم يحدّث عن غير النّسائيّ ، وقال : رضيت به حجّة بيني وبين الله تعالى (١).

وقال أبو عبد الرحمن بن مندة ، عن حمزة العقبيّ المصريّ وغيره أنّ النّسائيّ خرج من مصر في آخر عمره إلى دمشق ، فسئل بها عن معاوية وما روي في فضائله فقال : لا يرضى رأسا برأس حتّى يفضّل (٢).

قال : فما زالوا يدفعون في حضنيه (٣) حتّى أخرج من المسجد. ثمّ حمل إلى الرملة (٤) ، وتوفّي بها ، رحمه‌الله ورضي عنه (٥).

وقال الدّارقطنيّ : إنّه خرج حاجا فامتحن بدمشق ، وأدرك الشّهادة ، فقال :

احملوني إلى مكّة. فحمل وتوفّي بها. وهو مدفون بين الصّفا والمروة.

وكانت وفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاثمائة (٦).

قال : وكان أفقه مشايخ مصر في عصره وأعلمهم بالحديث والرجال.

وقال أبو سعيد بن يونس في تاريخه : كان إماما حافظا ، ثبتا. خرج من مصر في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثمائة وتوفّي بفلسطين يوم الإثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاثمائة (٧).

قلت : هذا هو الصّحيح ، والله أعلم.

١١٨ ـ أحمد بن عليّ بن أحمد بن الحسين بن عيسى بن رستم (٨).

__________________

(١) تهذيب الكمال ١ / ٣٣٥.

(٢) المنتظم ٦ / ١٣١.

(٣) في وفيات الأعيان ١ / ٧٧ : «حصنته» و «خصييه» ، وفي : المنتظم ٦ / ١٣١ : «خصيته».

(٤) كتب تحتها في أصل النسخة : «مكة».

(٥) المنتظم ٦ / ١٣١ ، التقييد ١٤٢ ، وفيات الأعيان ١ / ٧٧ ، تهذيب الكمال ١ / ٣٣٩.

(٦) المنتظم ٦ / ١٣٢.

(٧) تهذيب الكمال ١ / ٣٤٠.

(٨) انظر عن (أحمد بن علي بن أحمد) في :

أبو الطّيّب المادرائيّ ، الكاتب الأعور ، ويعرف أيضا بالكوكبيّ. أصغر من أخيه محمد بأربع سنين.

سمع الحديث وقرأ الأدب ، وتفنّن. وله مدائح في الحسن بن مخلد الوزير. ولي خراج مصر أيام المعتضد والمكتفي لخمارويه ، ثم صرف ، ثم ولي لما قدم مؤنس. وسعى مؤنس في توليته وزارة المقتدر ، وعملت له الخلع ، وكتب التّقليد ، وطلب من دمشق ، فإذا به قد مات.

روى عنه الخرائطيّ ، وغيره شعرا.

وقيل : كانت كتبه ثلاثمائة حمل جمل.

توفّي بمصر كهلا.

١١٩ ـ أحمد بن فرح بن جبريل (١).

أبو جعفر البغداديّ العسكريّ الضّرير المقرئ.

قرأ على أبي عمر الدّوريّ ، وعلى أبي الحسن أحمد البزّيّ.

وكان بصيرا بالتّفسير ، وولاؤه لبني هاشم.

أقرأ النّاس مدّة.

وحدّث عن : عليّ بن المدينيّ ، وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ، وأبي الربيع الزّهرانيّ.

وعنه : أحمد بن جعفر الختّليّ ، وابن سمعان الرّزّاز.

وكان ثقة ، عالما بالقرآن واللّغة ، نزل الكوفة وبها توفّي في ذي الحجّة.

وقرأ عليه : زيد بن عليّ بن أبي بلال ، وعمر بن محمد بن بيان الزّاهد ،

__________________

= المنتظم ٦ / ١٣٢ رقم ٢٠٠ ، والوافي بالوفيات ٧ / ١٨٦ رقم ٣١٢٨.

(١) انظر عن (أحمد بن فرح) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٤٥ ، ٣٤٦ رقم ٢١٧٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٦٣ ، ١٦٤ رقم ٩٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٣ ، والمشتبه في أسماء الرجال ٢ / ٥٠٢ ، والعبر ٢ / ١٢٥ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ رقم ١٣٩ ، وغاية النهاية ١ / ٩٥ ، ٩٦ رقم ٤٣٧ ، والنشر في القراءات العشر ١ / ١٣٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤١ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١ / ٦٣.

و «فرح» بالحاء المهملة.

وإبراهيم بن أحمد ، وعبد الله بن محرز ، والحسن بن سعيد المطوّعيّ ، وأبو بكر محمد بن الحسن النّقّاش ، وعبد الواحد بن عمر ، وعليّ بن سعيد القزّاز ، وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن المعروف بالوليّ ، وغيرهم.

١٢٠ ـ أحمد بن محمد بن أبي خالد الأصبهانيّ.

أبو جعفر ، نزيل نيسابور.

سمع : حميد بن مسعدة ، وأحمد بن منيع ، والنّضر بن سلمة.

وكان ثقة.

روى عنه : أبو حامد بن الشّرقيّ ، وابن الأخرم.

١٢١ ـ أحمد بن عصم.

أبو العبّاس الضّبّيّ الهرويّ.

عن : عليّ بن خشرم ، وإسحاق الكوسج ، وأبي داود السّنجيّ.

توفّي في رمضان.

١٢٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السّاميّ الهرويّ.

ثقة من أولاد الشيوخ.

روى عن : أبي عمّار الحسين بن حريث.

وعنه : الحاكم أبو نصر منصور بن مطرّف ، وغيره.

١٢٣ ـ إبراهيم بن إسحاق (١).

أبو إسحاق النّيسابوريّ ، الأنماطيّ ، صاحب «التّفسير الكبير».

حافظ ، رحّال ، سمع : ابن راهويه ، وعبد الله بن الرّمّاح ، ومحمد بن حميد ، ومحمد بن سليمان لوين ، وعثمان بن أبي شيبة ، وهارون الحمّال ، وطبقتهم.

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن إسحاق) في :

العبر ٢ / ١٢٥ ، ١٢٦ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٩٣ ، ١٩٤ رقم ١٠٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٤ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١ / ٥ ، ٦ رقم ٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٢.

وعنه : أحمد بن محمد الشّرقيّ ، ومحمد بن يعقوب الأخرم ، ويحيى بن العنبريّ.

١٢٤ ـ إبراهيم بن عبد العزيز بن منير.

أبو إسحاق المصريّ الفقيه المالكيّ.

حدّث عن : أبي مصعب الزّهريّ.

وعنه : أبو سعيد بن يونس.

١٢٥ ـ إبراهيم بن عثمان.

أبو إسحاق المصريّ الأزرق الخشّاب.

في رمضان.

سمع من : يونس.

١٢٦ ـ إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران المراديّ.

مولاهم المصريّ ، أبو إسحاق.

سمع : يحيى بن بكير ، وأحمد بن صالح ، وغيرهما.

وعنه : ابن يونس ، ووثّقه وقال : كان يخضب وعمي.

توفّي في شعبان.

١٢٧ ـ إبراهيم بن موسى الجوزيّ (١).

أبو إسحاق التّوّزيّ.

سمع : بشر بن الوليد الكنديّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وعبد الرحيم الدّيبليّ ، ومحمد بن عبد الله بن عمّار.

وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، وعليّ بن لؤلؤ ، وعمرو بن الزّيّات.

وهو ثقة (٢).

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن موسى) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٨٧ ، ١٨٨ رقم ٣٢٤٤ ، والأنساب ١١٢ أ ، والمنتظم ٦ / ١٤٠ رقم ٢١١ (وفيات سنة ٣٠٤ ه‍) ، واللباب ١ / ٣٠٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٤ رقم ١٣٧.

وسيعيده المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ مختصرا في وفيات ٣٠٤ ه‍. (رقم ١٨٠).

(٢) وثّقه الخطيب.

١٢٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن دليل الموصليّ.

عن : محمد بن عبد الله بن عمّار ، وعليّ بن الحسين الخوّاص ، وغيرهما.

وحدّث ببلده.

١٢٩ ـ إسحاق بن إبراهيم بن نصر (١).

أبو يعقوب النّيسابوريّ البستيّ.

سمع : قتيبة ، وإسحاق ، وهشام بن عمّار ، وعبد الله بن عمران العابديّ ، وطائفة.

وعنه : محمد بن صالح بن هانئ ، ومحمد بن إبراهيم الهاشميّ ، وجماعة.

وسمع منه : محمد بن أحمد بن يحيى سنة ثلاث وثلاثمائة.

وكان ثقة حافظا صنّف «المسند» ، وغير ذلك.

وذكر ابن ماكولا (٢).

١٣٠ ـ إسحاق بن إبراهيم البشتيّ (٣) ، بالمعجمة.

روى عن : إسحاق بن راهويه. وله مسند.

__________________

(١) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم البستي) في :

الإكمال لابن ماكولا ١ / ٤٣٣ ، والأنساب ٨٣ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٣٩ ، ١٤٠ رقم ٧٣ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠١ ، ٧٠٢ ، والعبر ٢ / ١٢٥ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٤٩٧ ، وتبصير المنتبه ١ / ١٥٠ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤١ ، ٢٤٢ ، والرسالة المستطرفة ٧١.

(٢) في الإكمال ١ / ٤٣٣.

(٣) وهو أيضا في : توضيح المشتبه ١ / ٤٩٨.

ـ حرف الجيم ـ

١٣١ ـ جعفر بن أحمد بن نصر (١).

أبو محمد الحافظ النّيسابوريّ ، المعروف بالحصيريّ.

أحد أركان الحديث ، ثقة ، عابد.

سمع : إسحاق بن راهويه ، وأبا كريب ، وأبا مروان العثمانيّ ، وأبا مصعب ، وجماعة.

وعنه : أبو حامد بن الشّرقيّ ، وأحمد بن الخضر الشّافعيّ ، ومحمد بن إبراهيم الهاشميّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وغيرهم.

قال الحاكم : قال لي أحمد بن محمد السّكّريّ سبط جعفر : كان جدّي قد جزّأ اللّيل ثلاثة أجزاء ، يصلّي ثلثه ، وينام ثلثا ، ويصنّف ثلثا. وكان مرضه ثلاثة أيّام ، لا يفتر فيها عن قراءة القرآن.

وقال أحمد بن الخضر الشّافعيّ : لمّا قدم أبو عبد الله بن محمد البلخيّ نيسابور عجز النّاس عن مذاكرته ، فذاكر جعفر بن أحمد بأحاديث الحجّ ، فكان يسرد ، فقال له جعفر : تحفظ سليمان التّيميّ ، عن أنس ، «أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لبّى بحجّة وعمرة معا» (٢)

؟ فبهت وجعل يقول : التّيميّ ، عن أنس.

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن أحمد) في :

الأنساب ١٦٩ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢١٧ ـ ٢٢٠ رقم ١٢٠ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٢ ، ٧٠٣ والعبر ٢ / ١٢٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٤ ، ٣٠٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٢.

(٢) ذكره ابن القيّم في : زاد المعاد ٢ / ١١٦ ونسبه للبزّار ، وأخرجه البخاري ، ومسلم ، والنسائي ، من طرق أخرى عن أنس.

فقال جعفر : ثنا يحيى بن حبيب ، ثنا معتمر ، عن أبيه ، فذكر الحديث.

١٣٢ ـ جعفر بن أحمد بن سعيد بن صبيح.

أبو الفضل.

توفّى في رمضان.

قال ابن يونس : حكى لنا عن : يحيى بن بكير.

١٣٣ ـ جعفر بن محمد بن عليّ.

أبو الفضل الحميريّ قاضي نسف.

زاهد ورع.

روى عن : عبدان المروزيّ ، وإسحاق بن راهويه ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس.

روى عنه : محمد بن زكريّا الحافظ ، وأحمد بن حامد المقري.

١٣٤ ـ جعفر بن محمد بن عيسى (١).

أبو الفضل القبوريّ البغداديّ.

وثّقه الخطيب.

سمع : سويد بن سعيد ، وغيره.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والصّوّاف.

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن محمد بن عيسى) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٢ ، ٢٠٣ رقم ٣٦٦٦ ، والمنتظم ٦ / ١٣٢ رقم ٢٠١.

ـ حرف الحاء ـ

١٣٥ ـ حاتم بن الحسن الشّاشيّ (١).

أبو سعيد.

حجّ في هذا العام ، وحدّث ببغداد عن : عليّ بن خشرم ، وإسحاق الكوسج ، وسليمان بن معبد السّنجيّ.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وعبد العزيز بن الواثق ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

١٣٦ ـ الحسن بن حباش (٢).

أبو محمد الدّهقان الكوفيّ.

عن : جبارة بن المغلّس ، وهنّاد بن السّريّ ، وإسماعيل ابن بنت السّديّ.

وعنه : ابن عقدة ، وعبد الله بن يحيى الطّلحيّ ، وعبد الباقي بن قانع ، وأبو بكر بن أبي دارم.

تكلّموا فيه (٣).

١٣٧ ـ الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النّعمان الشّيبانيّ النّسويّ (٤).

__________________

(١) انظر عن (حاتم بن الحسن) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٢٤٧ رقم ١٣٥٠.

(٢) انظر عن (الحسن بن حباش) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٣٠٢ ، ٣٠٣ رقم ٣٨١٤.

(٣) قال محمد بن أحمد بن حمّاد بن سفيان : وكان الكلام فيه كثيرا ، وكان في الظاهر يظهر الأمانة ، وكان يرمى بغير ذلك في الدّين بأمر عظيم.

وقال محمد بن رباح النحويّ : كان صاحب أدب وأخبار.

(٤) انظر عن (الحسن بن سفيان) في :

أبو العبّاس الحافظ. مصنّف «المسند».

تفقّه على : أبي ثور إبراهيم بن خالد. وكان يفتي بمذهبه (١).

وسمع : أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظليّ ، وحبّان بن موسى ، وقتيبة ، وعبد الرحمن بن سلّام الجمحيّ ، وشيبان بن فرّوخ ، وسهل بن عثمان العسكريّ ، وأمما سواهم.

وسمع تصانيف أبي بكر بن أبي شيبة منه ، وأكثر «المسند» من إسحاق ، وكتاب «السّنن» من أبي ثور ، «والتّفسير» من محمد بن أبي بكر المقدّميّ.

وسمع من : سعد بن يزيد الفرّاء ، ويزيد بن صالح.

روى عنه : ابن خزيمة ، والقدماء ، وأبو عليّ الحافظ ، ويحيى بن منصور القاضي ، ومحمد بن إبراهيم الهاشميّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وابن حبّان ، وحفيده إسحاق بن سعد الفسوي ، وخلق كثير.

وقال محمد بن جعفر البستيّ : سمعته يقول : لو لا اشتغالي بحبّان بن موسى لجئتكم بأبي الوليد ، وسليمان بن حرب.

وقال الحاكم : كان محدّث خراسان في عصره ، مقدّما في الثّبت والكثرة

__________________

= الجرح والتعديل ٣ / ١٦ رقم ٦٠ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٧١ ، وتاريخ جرجان ١٠٦ ، ١٠٩ ، ١٣٦ ، ١٧٢ ، ١٦٠ ، ٢٧١ ، ٢٧٧ ، ٣٧١ ، ٤٢٣ ، ٤٢٤ ، ٤٢٩ ، ٤٤١ ، ٤٤٢ ، ٤٤٨ ، ٤٦٢ ، ٥٣٩ ، والأنساب ٦٣ أ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٤ / ٢٢٧ أ ، ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١٨١ ـ ١٨٥ ، والمنتظم ٦ / ١٣٢ ـ ١٣٦ رقم ٢٠٢ ، والتقييد لابن النقطة ٢٣٠ ـ ٢٣٢ رقم ٢٧٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢٠٩ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٣ ـ ٧٠٥ ، والعبر ٢ / ١٢٤ ، ١٢٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٥٧ ـ ١٦٢ رقم ٩٢ ، والميزان الاعتدال ١ / ٤٩٢ ، ٤٩٣ رقم ١٨٥٣ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٢ ، ٣٣ رقم ٢٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤١ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٢٦٣ ـ ٢٦٥ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٤ ، ١٢٥ ، ولسان الميزان ٢ / ٢١١ رقم ٩٣٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٩ ، وطبقات الحافظ ٣٠٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤١ ، والرسالة المستطرفة ٧ ، ١٧ ، وكشف الظنون ٥٥ ، ١٦٨٢ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٤٨٢ ، وهدية العارفين ١ / ٢٦٨ ، وديوان الإسلام ٢ / ١٢٢ رقم ٧٢٥ ، والأعلام ٢ / ١٩٢ ، ومعجم المؤلّفين ٣ / ٢٢٨ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٦٩ ، ٢٧٠ رقم ١٣٢.

(١) التقييد ٢٣١.

والفهم والفقه والأدب (١).

وروى عنه ابن حبّان فأكثر ، وذكره في «الثّقات» (٢) ، وقال : كان ممّن رحل وصنّف ، وحدّث على تيقّظ ، مع صحّة الدّيانة والصّلابة في السّنّة.

مات في قريته بالوز في شهر رمضان ، وحضرت دفنه.

وقال أبو بكر أحمد بن عليّ الرّازيّ في حياة الحسن بن سفيان : ليس للحسن في الدّنيا نظير (٣).

وقال أبو الوليد الفقيه : كان الحسن أديبا فقيها ، أخذ الأدب عن أصحاب النّضر بن شميل ، والفقه عن أبي ثور (٤).

وقال الحاكم : سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول لنا : كنّا عند الحسن بن سفيان ، فدخل ابن خزيمة ، وأبو عمرو ، والحيريّ ، وأبو بكر بن عليّ الرّازيّ في جماعة وهم متوجّهون إلى فراوة ، فقال أبو بكر بن عليّ : قد كتبت هذا الطّبق من حديثك.

قال ، هات. فأخذ يقرأ ، فلمّا قرأ أحاديث أدخل إسنادا في إسناد ، فردّه الحسن ، ثمّ بعد ساعة فعل ذلك ، فردّه الحسن ، فلمّا كان الثالثة قال له الحسن : ما هذا؟ لقد احتملتك مرّتين وهذه الثالثة ، وأنا ابن تسعين سنة. فاتّق الله في المشايخ ، فربّما استجيبت فيك دعوة.

فقال له ابن خزيمة : مه ، لا تؤذي الشّيخ.

قال : إنّما أردت أن تعلم أنّ أبا العبّاس يعرف حديثه (٥).

قلت : بالوز قرية على ثلاثة فراسخ من نسا (٦).

__________________

(١) تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١٨٥ ،

(٢) ج ٨ / ١٧١.

(٣) المنتظم ٦ / ١٣٦ ، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١٨٢.

(٤) تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١٨٢.

(٥) المنتظم ٦ / ١٣٥ ، تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١٨٢ ، التقييد ٢٣٢.

(٦) وقال ابن أبي حاتم : كتب إليّ وهو صدوق. (الجرح والتعديل ٣ / ١٦).

١٣٨ ـ الحسين بن عبد الله بن محمد بن بشير.

أبو عليّ المصريّ.

روى عن : يحيى بن بكير ، وغيره.

توفّي في شعبان.

ـ حرف الخاء ـ

١٣٩ ـ خليفة بن المبارك (١).

الأمير أبو الأغرّ.

ولّاه المعتضد قتال الأعراب بطريق الحجّ ، فهزمهم وأسر رأسهم صالح بن مدرك.

ثمّ قدم الشام في جيش لحرب آل طولون.

توفّي في هذا العام.

__________________

(١) انظر عن (خليفة بن المبارك) في :

تاريخ الطبري ١٠ / ٣٦ ، ٧٤ ، ٨٠ ، ٩٤ ، ٩٧ ، ١٠٤ ، ١١٥ ، ١٤٣ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ١٨٥ ، ١٩٠ ، وتجارب الأمم ٥ / ٣٥ ، وولاة مصر ٢٧٩ ، والولاة والقضاة ٢٥٩ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٣٣٢٩ ، ٣٣٣٠ ، والكامل في التاريخ ٩ / ١٢٧ ، والنجوم الزاهرة (حوادث ٢٨٥ ه‍) ، وشذرات الذهب (حوادث ٢٨٥ ه‍).

ـ حرف الراء ـ

١٤٠ ـ رويم بن أحمد (١) ، وقيل ابن محمد ، بن يزيد بن رويم بن يزيد.

أبو الحسن الصّوفيّ البغداديّ.

كان عالما بالقرآن ومعانيه ، وكان ظاهريّ المذهب.

تفقّه لداود بن عليّ (٢).

وجدّه الأعلى رويم بن يزيد هو المذكور في طبقة المأمون.

قال جعفر الخلديّ : سمعته يقول : الإخلاص ارتفاع رؤيتك عن فعلك (٣) ، والفتوّة أن تعذر إخوانك في زللهم ، ولا تعاملهم بما يحوجوك إلى الاعتذار (٤) ، والصبر ترك الشّكوى (٥) ، والرّضى استلذاذ البلوى (٦) ، واليقين المشاهدة (٧) ،

__________________

(١) انظر عن (رويم بن أحمد) في :

طبقات الصوفية للسلمي ١٨٠ ـ ١٨٤ رقم ٥ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٢٩٦ ـ ٣٠٢ رقم ٥٧٤ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٣٠ ـ ٤٣٢ رقم ٤٥٣٧ ، والرسالة القشيرية ٢ / ٢١ ، والمنتظم ٦ / ١٣٦ ، ١٣٧ رقم ٢٠٣ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٢ ، ٤٤٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٤ ، ٢٣٥ رقم ١٣٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٥ ، وطبقات الأولياء ٢٢٨ ـ ٢٣١ رقم ٤٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٩ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٠٣ ، ونتائج الأفكار القدسية ١ / ١٥٢ ـ ١٥٥ ، وآثار البلاد وأخبار العباد ٣٢٦.

(٢) طبقات الصوفية ١٨٠ ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٣٠ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٢.

(٣) في طبقات الصوفية ١٨٣ رقم ١١ : «ارتفاع رؤيتك من الفعل» ، والمثبت يتفق مع الحلية ١٠ / ٢٩٦ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٣١ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٢.

(٤) طبقات الصوفية ١٨٣ رقم ١٢ ، حلية الأولياء ١٠ / ٢٩٦ ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٣١ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٢.

(٥) طبقات الصوفية ١٨٣ رقم ١٤ ، حلية الأولياء ١٠ / ٣٠١ ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٣١ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٣.

(٦) طبقات الصوفية ١٨٣ رقم ١٥ ، حلية الأولياء ١٠ / ٣٠١ ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٣١ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٣.

(٧) طبقات الصوفية ١٨٣ رقم ١٦ ، حلية الأولياء ١٠ / ٣٠١ ، تاريخ بغداد ٩ / ٤٣١.

والتوكّل إسقاط الوسائل (١).

وقيل : إنّ رويما دخل في شيء من أمور السّلطان ، فلم يتغيّر عن حاله ولا توسّع ، فليم في ذلك فقال : كذب الصّوفيّة أحوجني إلى ذلك. وكان له عائلة (٢).

قال ابن خفيف : ما رأى حكيما في علوم المعارف مثل رويم.

وقال محمد بن عليّ بن حبيش : كان رويم يقول : السّكون إلى الأحوال اغترار (٣).

وقال : رياء العارفين أفضل من إخلاص المريدين (٤).

وقد امتحن رويم في فتنة الصّوفيّة لمّا قام عليهم غلام خليل ، فذكر السّلميّ أنّ غلام خليل قال : إنّي سمعته يقول : ليس بيني وبين الله حجاب.

فأحوجه ذلك إلى الخروج إلى الشّام وتغيّب.

توفّي رويم ببغداد ، رحمه‌الله تعالى.

ـ حرف الزاي ـ

١٤١ ـ زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل (٥).

عن : أبيه.

وعنه : ابن أخيه محمد بن أحمد ، وأبو بكر الخلّال ، وأبو بكر النّجّاد.

وهو ثقة (٦).

__________________

(١) في طبقات الصوفية ١٨٣ رقم ١٨ : «التوكّل إسقاط رؤية الوسائط ، والتّعلّق بأعلى العلائق» ، وفي الحلية ١٠ / ٣٠١ : «والتعلّق بأعلى الوثائق» ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٣١ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٣.

(٢) انظر : تاريخ بغداد ٨ / ٤٣١ ، والمنتظم ٦ / ١٣٦.

(٣) حلية الأولياء ١٠ / ٢٩٧ ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٣٠.

(٤) حلية الأولياء ١٠ / ٢٩٧ ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٣٠.

(٥) انظر عن (زهير بن صالح) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٤٨٦ رقم ٤٥٩٩ ، والمنتظم ٦ / ١٣٧ رقم ٢٠٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٥ ،

(٦) وثّقه الدارقطنيّ وقال : ما كان به بأس. (تاريخ بغداد).

ـ حرف العين ـ

١٤٢ ـ عاصم بن رازح بن رحب بن العلاء.

أبو اللّيث الخولانيّ المصريّ.

سمع : عيسى بن حمّاد ، وغيره.

وعنه : ابن يونس.

توفّي في رمضان.

١٤٣ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس (١).

أبو الحسين السّمنانيّ.

من أعيان المحدّثين بخراسان وثقاتهم.

سمع : إسحاق بن راهويه ، وهشام بن عمّار ، وعيسى بن زغبة ، وأبا كريب.

وعنه : عليّ بن حمشاد ، وأبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم ، وأبو عمرو بن حمدان ، وابن عديّ ، والإسماعيليّ ، وأبا عمرو بن مطر ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وآخرون.

وكان واسع الرحلة ، بصيرا بالآثار.

قال أبو النّصر محمد بن محمد بن يوسف : أنشدنا أبو الحسين عبد الله بن محمد السّمنانيّ لنفسه :

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد السمناني) في :

معجم البلدان ٣ / ٢٥٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٩٤ ، ١٩٥ رقم ١١٠ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧١٨ ، والعبر ٢ / ١٢٦ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٢ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٢٢٢ ، ٢٢٣ رقم ٩١٠.

ترى المرء يهوى أن تطول حياته

وطول البقا ما ليس يشفي له صدرا

ولو كان في طول البقاء صلاحنا

إذا لم يكن إبليس أطولنا عمرا(١)

١٤٤ ـ عبد الله بن محمد بن ياسين (٢).

أبو الحسن الدّوريّ.

سمع : محمد بن بشّار ، وعليّ بن الحسين الدّرهميّ ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، واليقطينيّ.

وثّقه الدّارقطنيّ (٣).

١٤٥ ـ عبد الرحمن بن قريش (٤).

أبو نعيم الهرويّ الجلّاب.

عن : أحمد بن الأزهر ، ويحيى بن محمد الذّهليّ.

وعنه : جعفر الخلديّ ، ومخلد الباقرحيّ.

حدّث ببغداد ودمشق. وله غرائب (٥).

١٤٦ ـ عليّ بن رستم بن المطيار.

أبو الحسن الظّهرانيّ.

عمّ أبي عليّ بن رستم.

يروي عن : لوين ، وأحمد بن معاوية ، وعبد الله أخي رستة ، والحسن بن عليّ بن عفّان العامريّ.

روى عنه : عبد الله والد أبي نعيم ، وأهل خراسان.

__________________

(١) معجم البلدان ٣ / ٢٥٢.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد بن ياسين) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٠٦ ، ١٠٧ رقم ٥٢٢٦.

(٣) وقال أبو بكر الإسماعيلي : ثبت صاحب حديث.

وقال أيضا : ثقة مأمون.

(٤) انظر عن (عبد الرحمن بن قريش) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٢٨٢ رقم ٥٤٠٠.

(٥) قال الخطيب : وفي حديثه غرائب وأفراد ، ولم أسمع فيه إلّا خيرا.

١٤٧ ـ عمر بن أيّوب بن إسماعيل (١).

أبو حفص السّقطيّ.

بغداديّ صالح.

وثّقه الدّارقطنيّ.

سمع : بشر بن الوليد ، ومحمد بن بكّار ، وسريج بن يونس ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، وعبد العزيز الخرقيّ ، وابن لؤلؤ ، ومحمد بن خلف بن حيّان (٢).

ـ حرف الفاء ـ

١٤٨ ـ فهد بن أبي هريرة أحمد بن محمد بن صالح المصريّ.

روى عن : يونس بن عبد الأعلى.

__________________

(١) انظر عن (عمر بن أيوب) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢١٩ رقم ٥٩٣٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٥ رقم ١٤٨ ، والعبر ٢ / ١٢٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٢.

(٢) ووثّقه الخطيب ، وقال ابن المنادي : عمر السقطي من الصالحين.

ـ حرف الميم ـ

١٤٩ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج.

أبو العبّاس المصريّ البنّاء.

١٥٠ ـ محمد بن حرملة بن سعيد.

أبو عمّار الحرشيّ.

مصريّ ، سمع : بكّار بن قتيبة.

١٥١ ـ محمد بن الحسن بن العلاء (١).

أبو عبد الله البغداديّ الخواتيميّ.

عن : داود بن رشيد ، وأبي بكر بن أبي شيبة.

وعنه : عبد العزيز الخرقيّ.

وثّقه الخطيب.

١٥٢ ـ محمد بن الحسن بن نصر الزّيّات.

سمع : زهير بن عبّاد.

مصريّ.

١٥٣ ـ محمد بن خوتك.

أبو ثمامة الحرسيّ.

من أهل الحرس ، بليدة بمصر.

حدّث عن : سلمة بن شبيب ، وغيره.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن الحسن بن العلاء) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٨٩ ، ١٩٠ رقم ٦١٠.

١٥٤ ـ محمد بن سليمان بن سندل الأندلسيّ (١).

سمع من : سحنون.

وفي الرحلة : من ابن عبد الحكم.

وحدّث.

١٥٥ ـ محمد بن العبّاس بن الوليد بن محمد بن عمر بن الدّرفس (٢).

أبو عبد الرحمن الغسّانيّ الدّمشقيّ الشيخ الصّالح.

روى عن : أبيه ، وهشام بن عمّار ، وهشام بن خالد ، ودحيم ، ويونس بن عبد الأعلى ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر ، وأبو زرعة ابنا أبي دجانة ، وجمح بن القاسم ، والفضل بن جعفر ، وأبو عمر بن فضلة ، وأبو أحمد بن عديّ ، والطّبرانيّ ، وآخرون.

١٥٦ ـ محمد بن عبد الوهّاب بن سلّام (٣).

__________________

(١) لم أجد : (محمد بن سليمان بن سندل) ، وإنما وجدت : «محمد بن سليمان بن محمد بن تليد المعافري» المتوفى سنة ٢٩٥ أو ٢٩٦ ه‍. وهو رحل فسمع من سحنون. (تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٢١ رقم ١١٤٩).

(٢) انظر عن (محمد بن العباس) في :

المعجم الصغير ٢ / ٦ ، والأنساب لابن السمعاني ٢٢٥ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٥ / ٢٥٠ أ ، والعبر ٢ / ١٢٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ رقم ١٤٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٢.

(٣) انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في :

مقالات الإسلاميين ١ / ٢٣٦ ، وصورة الأرض لابن حوقل ٢٣١ ، وتكملة تاريخ الطبري ١٧ ، ومشتبه النسبة للأزدي (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٣ أ ، ب ، رقم ٢٩١ (حسب ترقيمنا).

والفرق بين الفرق ١٦٧ ـ ١٦٩ ، والتكملة من الفهرست لابن النديم ـ ص ٦ ، والملل والنحل للشهرستاني ١ / ٧٨ ـ ٨٥ ، والمنية والأمل في شرح كتاب الملل والنحل لأحمد بن يحيى بن المرتضى ـ اعتنى بتصحيحه توما أرنلد ـ طبعة دار صادر ، بيروت ١٣١٦ ، ه. ـ ص ٣٣ ، ٣٨ ، ٤٠ ، ٤٥ ، ٥٣ ، ٥٥ ـ ٦٠ ، ٦٦ ، والأنساب لابن السمعاني ١٢١ أ ، والمنتظم ٦ / ١٣٧ رقم ٢٠٦ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩٦ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٦٧ ـ ٢٦٩ رقم ٦٠٧ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٤ ، والعبر ٢ / ١٢٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٨٣ ، ١٨٤ رقم ١٠٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٤ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٧٤ ، ٧٥ رقم ١٥٣١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٥ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤١ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٧١ رقم ٩٣٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٩ ، وطبقات المفسرين للسيوطي ٣٣ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ٢ / ١٨٩ ، ١٩٠ ، وشذرات الذهب =

أبو عليّ الجبّائيّ البصريّ.

شيخ المعتزلة.

كان رأسا في الفلسفة والكلام.

أخذ عن : يعقوب بن عبد الله الشّحّام البصريّ.

وله مقالات مشهورة ، وتصانيف.

أخذ عنه : ابنه أبو هاشم ، والشيخ أبو الحسن الأشعريّ. ثمّ أعرض الأشعريّ عن طريق الاعتزال وتاب منه ، ووافق أئمّة السّنّة ، إلّا في اليسير.

وعاش أبو عليّ ثمانيا وستّين سنة.

وجدت على ظهر كتاب عتيق : سمعت أبا عمر يقول : سمعت عشرة من أصحاب الجبّائيّ يحكون عنه قال : الحديث لأحمد بن حنبل ، والفقه لأصحاب أبي حنيفة ، والكلام للمعتزلة ، والكذب للرافضة.

وقال الأهوازيّ : سمعت الحسن بن محمد العسكريّ بالأهواز ، وكان من المخلصين في مذهب الأشعريّ ، يقول : كان الأشعريّ تلميذا للجبّائيّ ، يدرس عليه ويتعلّم منه ، ويأخذ عنه. وكان أبو عليّ الجبّائيّ صاحب تصنيف وقلم ، إذا صنّف يأتي بكلّ ما أراد مستقصى ، وإذا حضر المجالس وناظر لم يكن بمرضيّ.

وكان إذا دهمه الحضور في المجالس يبعث الأشعريّ ينوب عنه. ثمّ إنّ الأشعريّ أظهر توبة ، وانتقل عن مذهبه.

١٥٧ ـ محمد بن عثمان بن سعيد.

أبو بكر الدّارميّ الهرويّ.

خلف أباه ، وكان عالما زاهدا.

سمع : محمد بن بشّار ، ومحمد بن المثنّى ، وأبا سعيد الأشجّ.

روى عنه : أبو إسحاق البزّار الحافظ.

__________________

= ٢ / ٢٤١ ، وديوان الإسلام ٢ / ٨٤ ، ٨٥ رقم ٦٧٦ ، والأعلام ٦ / ٢٥٦ ، ومعجم المؤلّفين ١٠ / ٢٦٩ ، وروضات الجنات ١٦١ ، والروض المعطار ١٥٦ ، وتكملة تاريخ الأدب العربيّ ١ / ٣٤٢ ، وأدب القاضي للماوردي ١ / ٣٧٨ ، ٤٦٦ ، ٥٥٩.

١٥٨ ـ محمد بن عليّ بن عمرو الحفّار (١).

أبو بكر البغداديّ الضّرير.

سمع : عبد الأعلى بن حمّاد ، وداود بن رشيد.

وعنه : عمر الزّيّات ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

حدّث في هذا العام.

١٥٩ ـ محمد بن عيسى بن إبراهيم بن مثرود.

أبو بكر الغافقيّ.

مصريّ ، له ذكر.

روى عن : أبيه.

وذكر أنّه سمع من يحيى بن بكير ، قاله عنه ابن يونس.

١٦٠ ـ محمد بن محمد بن فورك بن عطاء (٢).

أبو عبد الله القبّاب الأصبهانيّ ، والد أبي بكر.

سمع من : محمد بن عاصم جبّر ، وإسحاق بن إبراهيم شاذان.

وعنه : أبو إسحاق بن حمزة ، وأبو بكر الطّلحيّ.

١٦١ ـ محمد بن حمدويه بن سنجان (٣).

أبو بكر المروزيّ.

قال ابن ماكولا (٤) : روى عن : كثير بن المبارك ، وسويد بن نصر ، وعليّ بن حجر ، والحميديّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن علي بن عمرو) في :

تاريخ بغداد ٣ ، ٧٠ رقم ١٠٣٢.

(٢) انظر عن (محمد بن محمد بن فورك) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٥٣.

(٣) انظر عن (محمد بن حمدويه) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٥٥٧ ، والأنساب ٥٩٣ أ ، واللباب ٣ / ٣٩٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ رقم ١٥٧ وفيه مات سنة ٣٠٦ ه‍.

(٤) في الإكمال ٢ / ٥٥٧.

روى عنه : فمحمد بن الحسن النّقّاش ، ومحمد بن محمود المروزيّ الفقيه.

مات سنة ثلاث وثلاثمائة.

١٦٢ ـ محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان السّلميّ الهرويّ (١).

أبو عبد الرحمن الحافظ ، المعروف بشكّر.

سمع : محمد بن رافع ، وعليّ بن خشرم ، وعمر بن شبّة ، والرّماديّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وأحمد بن عيسى المصريّ ، وطبقتهم.

وأكثر التّرحال ، وصنّف.

روى عنه : أبو الوليد حسّان بن محمد ، وأبو عمرو بن مطر ، وأبو حامد بن الشّرقيّ ، وأبو بكر أحمد بن عليّ الرّازيّ النّيسابوريّ.

وحدّث بنواحي خراسان ، وتوفّى في أحد الربيعين بهراة.

وقيل : مات سنة اثنتين.

١٦٣ ـ منصور بن إسماعيل (٢).

أبو الحسن التّميميّ المصريّ الضّرير ، الفقيه الشّافعيّ الشاعر.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن المنذر) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢١ ، ٢٢٢ رقم ١٢٣ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٤٨ ، ٧٤٩ ، والعبر ٢ / ١٢٦ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٦٧ رقم ٢٠٥٤ ، وطبقات الحفاظ ٣١٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٢.

(٢) انظر عن (منصور بن إسماعيل) في :

الولاة والقضاة للكندي ٥٢٣ ، ٥٢٦ ، ٥٢٧ ، ومعجم الشعراء للمرزباني ٣٧٣ ، ٣٧٤ ، وطبقات الشافعية للعبّادي ٦٤ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٧ ، ١٠٨ ، والمنتظم ٦ / ١٥٢ رقم ٢٤٠ ، (وفيات ٣٠٦ ه‍) ، ومعجم الأدباء ١٩ / ١٨٥ ـ ١٩٠ رقم ٦٠ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٢٨٩ ـ ٢٩٢ رقم ٧٤١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٨ رقم ١٤١ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٨ ، ٢٤٩ ، ونكت الهميان ٢٩٧ ، ٢٩٨ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٤٧٨ ـ ٤٨٣ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ٢٩٩ ـ ٣٠١ رقم ٢٧٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣٠ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ١٠٤ ، ١٠٥ رقم ٤٩ ، وحسن المحاضرة ١ / ٤٠٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٩ ، ٢٥٠ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٤٢ ، ٤٣ ، والأعلام للزركلي ٨ / ٢٣٥ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ١٠ ، وهدية العارفين ٢ / ٤٧٣ ، وديوان الإسلام ٤ / ١٢٨ ، ١٢٩ ، رقم ١٨٣١ ، والمغرب (قسم مصر) ١ / ٢٦٢.

قال ابن خلّكان (١) : له مصنّفات مليحة في المذهب ، وله شعر سائر.

وهو القائل :

لي حيلة فيمن ينمّ

وليس في الكذّاب حيله

من كان يخلق ما يقول

فحيلتي فيه قليله(٢)

وقال القضاعيّ : أصله من رأس عين. وكان فقيها متصرّفا في كلّ علم ، شاعرا مجوّدا ، لم يكن في زمانه مثله (٣). توفّي سنة ثلاث.

وقال ابن يونس : كان فهما حاذقا ، صنّف مختصرات في اللّغة في مذهب الشّافعيّ. وكان شاعرا مجوّدا ، خبيث اللّسان بالهجو. يظهر في شعره التّشيّع.

وكان جنديا قبل أن يعمى.

وذكر ابن زولاق في ترجمة القاضي أبي عبيد بن حربويه أنّه كانت له قصّة مع منصور بن إسماعيل الفقيه طالت وعظمت. وذلك أنّه كان خاليا به ، فجرى ذكر المطلّقة ثلاثا الحامل ، ووجوب نفقتها ، فقال أبو عبيد : زعم زاعم أنّ لا نفقة لها. وأنكر منصور ذلك وقال : أقائل هذا من أهل القبلة (٤)؟.

ثمّ انصرف منصور ، وحدّث الطّحاوي فأعاده على أبي عبيد ، فأنكره أبو عبيد فقال منصور : أنا أكذّبه.

قال لنا أبو بكر بن الحدّاد : حضر منصور ، فتبيّنت في وجهه النّدم على ذلك ، فلو لا عجلة القاضي بالكلام لما تكلّم منصور ، ولكن قال القاضي : ما أريد أحدا يدلّ عليّ ، لا منصور ولا نصّار ، يحكون عنّا ما لم نقل.

فقال منصور : قد علم الله أنّك قلت.

فقال : كذبت.

فقال : قد علم الله من الكاذب. ونهض (٥).

__________________

(١) في وفيات الأعيان ٥ / ٢٨٩.

(٢) وفيات الأعيان ٥ / ٢٩٠.

(٣) وفيات الأعيان ٥ / ٢٩١.

(٤) وفيات الأعيان ٥ / ٢٩١.

(٥) وفيات الأعيان ٥ / ٢٩١.

ـ حرف الهاء ـ

١٦٤ ـ هارون بن يوسف (١).

أبو أحمد الشّطويّ ، ويعرف بابن مقراض.

سمع : محمد بن يحيى العدنيّ ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ، وأبا مروان العثمانيّ.

وعنه : أبو بكر الجعابيّ ، وأبو عبد الله بن العسكريّ ، وابن لؤلؤ ، والزّيّات.

ووثّقه الإسماعيليّ (٢).

توفّي في ذي الحجّة.

__________________

(١) انظر عن (هارون بن يوسف) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٢٩ رقم ٧٣٦٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٢ رقم ١٦٩.

(٢) فقال : كان ثبتا.

ـ حرف الياء ـ

١٦٥ ـ يحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى اللّيثيّ (١).

أبو إسماعيل القرطبيّ.

سمع أباه ، ورحل فسمع ببغداد من : إسماعيل القاضي.

وبرع في العربيّة واللّغة ، وشوور في الأحكام.

مات في الرملة (٢).

١٦٦ ـ يحيى بن عبيد الله بن يحيى بن يحيى (٣).

أبو عبد الله القرطبيّ ، ابن عمّ الّذي قبله.

كان رئيسا مبجّلا يستفتي.

سمع مع والده ، ويشاور في الأحكام.

١٦٧ ـ يعقوب بن إبراهيم بن حسّان (٤).

أبو الحسين الأنماطيّ : أخو إسحاق.

حدّث عن : عبد الواحد بن غياث ، وهارون بن حاتم.

وعنه : الجعابيّ ، ومحمد بن أحمد العطشيّ.

وكان ثقة.

__________________

(١) انظر عن (يحيى بن إسحاق بن يحيى) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٨٦ رقم ١٥٧٣ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٧٣ ، ٣٧٤ رقم ٨٨١ ، وبغية الملتمس للضبي ٤٩٨ رقم ١٤٦٠.

(٢) مات في الوباء. وقيل : توفي سنة ثلاث وتسعين ومائتين.

(٣) انظر عن (يحيى بن عبيد الله بن يحيى) في :

تاريخ علماء الأندلس ٢ / ١٨٦ رقم ١٥٧٢.

(٤) انظر عن (يعقوب بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٢٩٢ ، ٢٩٣ رقم ٧٥٩٥.

سنة أربع وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

١٦٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن يزيد بن عبد الله الباهليّ الأصبهانيّ المكتب.

روى عن : نصر بن عليّ الجهضميّ ، ومحمد بن يحيى الرّمّانيّ ، وجماعة.

وعنه : عبد الله والد أبي نعيم ، ومحمد بن جعفر بن يوسف.

١٦٩ ـ أحمد بن الحسن بن عبد الله الأصبهانيّ المعدّل (١).

سمع : مؤمّل بن إهاب ، وأيوب الوزّان ، وجماعة.

وله رحلة.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشّيخ ، وآخرون.

١٧٠ ـ أحمد بن زنجويه بن موسى (٢).

أبو العبّاس المخرّميّ القطّان.

سمع : بشر بن الوليد ، وداود بن رشيد ، ومحمد بن بكّار.

وعنه : ابن لؤلؤ ، وابن المظفّر.

وكان ثقة.

وذكر الخطيب أحمد بن عمر بن زنجويه (٣) المخرّميّ القطّان ، وأنّه توفّي سنة أربع ، وفرّق بينه وبين هذا ، وهما واحد إن شاء الله تعالى.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الحسن بن عبد الله) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٦٤ وفيه : «أحمد بن الحسين بن عبد الملك».

(٢) انظر عن (أحمد بن زنجويه) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٤٢ ، وتاريخ بغداد ٤ / ١٦٤ ، ١٦٥ رقم ١٨٤٢.

(٣) انظر عن (أحمد بن عمر بن زنجويه) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٨٧ رقم ٢٠٤٣ وفيه : «أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه» ، وسيعيده المؤلّف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ برقم (١٧٢).

١٧١ ـ أحمد بن عبد الله بن عمران (١).

أبو حمزة المروزيّ.

حدّث ببغداد في هذا العام عن : عليّ بن خشرم ، وغيره.

وعنه : عليّ بن عمر الحربيّ ، وغيره (٢).

١٧٢ ـ أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه القطّان (٣).

بغداديّ : أحسبه أحمد بن زنجويه المذكور آنفا ، لكن قد فرّق بينهما الخطيب.

سمع : إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ، ومحمد بن بكّار ، ولوينا ، وهشام بن عمّار.

وعنه : ابن المظفّر ، وعبد الله الزّينبيّ.

وكان ثقة (٤).

وقد ذكره الحافظ ابن عساكر (٥) ، وقال : روى عنه : ابن عديّ ، وأبو بكر الآجرّي ، والطّبرانيّ ، وسمّى جماعة.

١٧٣ ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن (٦).

أبو الحسن القرشيّ العامريّ الحافظ.

حدّث عن : إبراهيم بن عبد الله الهرويّ ، ومحمد بن عبد الرحمن

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن عبد الله بن عمران) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٢٣ رقم ١٩٢٣.

(٢) وثّقه الخطيب.

(٣) انظر الترجمة الأسبق رقم (١٧٠) من هذا الجزء.

(٤) ووقع في تاريخ بغداد ٤ / ١٦٥ «عبد العزيز بن جعفر الحربي» ، وفي ٤ / ٢٨٧ : «عبد العزيز بن جعفر الخرقي». وذلك في الترجمتين ، فليراجع.

(٥) في تاريخ دمشق (تراجم : أحمد بن عتبة ـ أحمد بن محمد بن المؤمل) ٨٠ ـ ٨٢ رقم ٥٧ وتهذيب تاريخ دمشق ١ / ٤١٨ وفيه : «المحرمي» بالحاء المهملة.

(٦) انظر عن (أحمد بن محمد العامري) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٤٢٥ رقم ٢٣١٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٥٧ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ١ / ٤٥٥ ، ٤٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٧ رقم ١٥١ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٣٨ رقم ٥٥٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٥٥ رقم ٤٢٣ ، ولسان الميزان ١ / ٢٦٦ ، ٢٦٧.

الأنطاكيّ وإسحاق بن موسى الأنصاريّ ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر بن أبي دجانة ، وعليّ بن أبي العقب ، وأبو أحمد العسّال ، وأبو الشّيخ ، وأحمد بن عبدان الشّيرازيّ ، وقال : قدم علينا في سنة أربع وثلاثمائة ولا أحدّث عنه ، كان ليّنا.

١٧٤ ـ أحمد بن محمد بن رستم (١).

أبو جعفر الطّبريّ النّحويّ المقرئ.

صاحب نصير بن يوسف ، وهاشم بن عبد العزيز تلميذي الكسائيّ.

روى عنه : أحمد بن جعفر بن سلم ، وعمر بن محمد بن سيف الكاتب.

حدّث في هذه السنة.

ذكره الخطيب (٢).

١٧٥ ـ أحمد بن محمد الصّيدلانيّ (٣).

عن : إسحاق بن وهب ، وغيره.

وعنه : الطّبرانيّ ، وعليّ بن عمر السّكّريّ.

بقي إلى هذا العام.

١٧٦ ـ أحمد بن الممتنع (٤).

أبو الطّيّب القرشيّ الأيليّ.

حدّث عن : أبي الطّاهر بن السّرح ، وهارون الأيليّ.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وابن الزّيّات.

قال الدّارقطنيّ : صالح.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن رستم) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١٢٥ ، ١٢٦ رقم ٢٥٤٧ ، وغاية النهاية ١ / ١١٤ ، ١١٥ رقم ٥٢٧ ، وبغية الوعاة ١ / ٣٨٧ رقم ٧٥٣ وفيه : «أحمد بن محمد بن يزداد بن رستم».

(٢) ذكره باسم : «أحمد بن محمد بن يزديار بن رستم» ، وفي أثناء الترجمة : «أحمد بن محمد بن رستم الطبري» ، ولم يذكره صاحب فهرس تاريخ بغداد.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد الصيدلاني) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٣٨.

(٤) انظر عن (أحمد بن الممتنع) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١٧٠ رقم ٢٦١٦.

١٧٧ ـ أحمد بن موسى بن الجوهريّ (١).

عن : الحسين بن حريث ، والربيع المراديّ.

وعنه : عيسى الرّخّجيّ ، والطّبرانيّ.

وهو ثقة. قاله الخطيب.

يعرف بأخي خزريّ.

١٧٨ ـ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن محمد بن أيّوب المخرّميّ البغداديّ (٢).

أبو إسحاق.

عن : عبيد الله القواريريّ ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وجماعة.

وعنه : عمر بن الزّيّات ، وعبيد الله الزّهريّ ، وجماعة.

قال الإسماعيليّ : صدوق.

وقال الدّارقطنيّ : حدّث عن ثقات بأحاديث باطلة ، وليس بثقة (٣).

قلت : توفّي في رمضان (٤).

١٧٩ ـ إبراهيم بن محمد بن مالك بن ماهويه الأصبهانيّ (٥).

أبو إسحاق القطّان الفقيه.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن موسى) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١٤٣ رقم ٢٥٧٦.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن عبد الله البغدادي) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٢٤ ، ١٢٥ رقم ٣١٥٢ ، والأنساب ٥١٣ ب ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٤١ رقم ٨٤ ، والمنتظم ٦ / ١٣٩ ، ١٤٠ ، رقم ٢١٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٩٦ ، ١٩٧ رقم ١١٢ ، والعبر ٢ / ١٢٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤١ ، ٤٢ رقم ١٢٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨ رقم ١١١ ، ولسان الميزان ١ / ٧٢ ، ٧٣ رقم ١٩٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٣.

(٣) تاريخ بغداد ٦ / ١٢٥.

(٤) وقال محمد بن نعيم الضّبي : سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول لأبي الحافظ : كتبت عن أبي إسحاق المخرّمي ببغداد؟ فقال له أبو علي : نعم. فقال : فما قولك فيه؟ فقال أبو علي : كان لا ينكر له ، لقي الجرمي وأقرانه. فقال الإسماعيلي : ما هو عندي إلّا صدوق. (تاريخ بغداد ٦ / ١٢٤).

(٥) انظر عن (إبراهيم بن محمد بن مالك) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١٩١.

سمع : لوينا ، وعمر الفلّاس ، وأبا الربيع السّمتيّ ، وإسماعيل بن يزيد.

وعنه : العسّال ، وأبو الشّيخ ، ومحمد بن جعفر بن جعفر بن يوسف.

١٨٠ ـ إبراهيم بن موسى الجوزيّ (١).

سمع : بشر بن الوليد.

وقد ذكر سنة ثلاث.

١٨١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن يونس (٢).

أبو يعقوب المنجنيقيّ الورّاق.

بغداديّ حافظ.

سكن مصر.

عن : محمد بن بكّار ، وأبي إبراهيم التّرجمانيّ ، وداود بن رشيد ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وسويد بن سعيد ، وحميد بن مسعدة.

وعنه : النّسائيّ في «سننه» وهو من أقرانه ، وانتقى عليه ، وقال : هو صدوق ، وأبو بكر أحمد بن السّنّيّ ، والحسن بن الخضر الأسيوطيّ ، وأبو سعيد بن يونس ، وعبد الله بن عديّ ، وسليمان الطّبرانيّ ، وأحمد بن محمد بن سلمة الخيّاش ، ومحمد بن محمد بن يعقوب السّرّاج ، ويحيى بن زكريّا المصريّون ، وغيرهم.

وكان رجلا صالحا ، وهو آخر من مات من شيوخ النّبل.

__________________

(١) وهو : أبو إسحاق التّوّزيّ ، وقد تقدّم برقم (١٢٧) من هذا الجزء.

(٢) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٠٢ ، وتاريخ جرجان ٤٤٢ ، وتاريخ بغداد ٦ / ٣٨٥ ، ٣٨٦ رقم ٣٤٢٤ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٣٧١ أ ، و (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٢٦٦ و ٣٨ / ٤٧٣ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٢٩ ، والمعجم المشتمل ٧٥ رقم ١٤٩ ، والمنتظم ٦ / ١٤٠ رقم ٢١٢ ، وتهذيب الكمال ٢ / ٣٩٢ ، ٣٩٥ رقم ٣٣٥ ، والعبر ٢ / ١٢٧ ، والكاشف ١ / ٥٩ رقم ٢٧٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤١ ، ١٤٢ رقم ٧٥ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٢٠ ، ٢٢١ رقم ٤١١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٥ رقم ٣٧٧ ، وخلاصة التذهيب ٢٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٣ ، والرسالة المستطرفة ١٦٣ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٤٥٣ رقم ٢٨٤.

توفّي لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة ، ولقّب بالمنجنيقيّ لأنّه كان يجلس بقرب منجنيق بجامع مصر.

وكان فيما ذكر ابن عديّ عن بعض رجاله يمنع النّسائيّ من المجيء إليه ، ويذهب إلى منزل النّسائيّ حسبة ، حتّى سمع منه النّسائيّ ما انتفاه عليه. وقد قال له النّسائيّ يوما : يا أبا يعقوب ، لا تحدّث عن سفيان بن وكيع. فقال : اختر لنفسك ما شئت ، وأنا فكلّ من كتبت عنه فإنّي أحدّث عنه (١).

وثّقه ابن عديّ ، والدّارقطنيّ (٢).

١٨٢ ـ إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عرباض.

أبو القاسم التّنّيسيّ.

روى عن : محمد بن رمح ، وعبد الجبّار بن العلاء.

توفّي في رجب بتنّيس.

١٨٣ ـ أصبغ بن مالك (٣).

أبو القاسم المالكيّ الزّاهد.

نزيل قرطبة.

أصله من قبره. وصحب ابن وضّاح أربعين سنة ، وكان ابن وضّاح يجلّه ويعظمه.

وسمع من : ابن وضّاح ، وابن القزّاز.

وكان إماما في قراءة نافع.

قرأ على : إبراهيم بن بازيّ ، عن أصحاب ورش.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٦ / ٣٨٦.

(٢) وقال أبو سعيد بن يونس : وكان رجلا صالحا صدوقا.

وقال الخطيب : وكان صدوقا صالحا زاهدا.

(٣) انظر عن (أصبغ بن مالك) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٧٩ رقم ٢٥٠ ، وبغية الملتمس للضبي ٢٤١ رقم ٥٧٥.

ـ حرف الجيم ـ

١٨٤ ـ جعفر بن أحمد بن عليّ بن بيان (١).

أبو الفضل الغافقيّ المصريّ.

رافضيّ كذّاب ، زعم أنّه سمع من : عبد الله بن يوسف التّنّيسيّ ، ويحيى بن بكير.

روى عنه : أبو أحمد عبد الله بن عديّ ، والحسن بن رشيق.

حدّث في هذه السنة ، وعاش بعدها قليلا ، أو مات فيها.

قال عبد الله بن عديّ : كتبت عنه في الرحلة (٢) الأولى بمصر سنة تسع وتسعين ، وفي الرحلة (٢) الثانية سنة أربع وثلاثمائة ، وأظنّ فيها مات.

ثنا عن أبي صالح كاتب اللّيث ، وعثمان بن صالح كاتب ابن وهب ، وسعيد بن عفير ، وعبد الله بن يوسف بأحاديث موضوعة ، كنّا نتّهمه بوضعها ، بل نتيقّن ذلك. وكان رافضيّا (٣).

١٨٥ ـ جعفر بن حبيش بن عائذ.

أبو الفضل المصريّ.

سمع : يونس الصّدفيّ.

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن أحمد بن علي) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٥٧٨ ـ ٥٨١ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ١٧٠ رقم ٦٦٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٣١ رقم ١١٣١ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤٠٠ ، ٤٠١ رقم ١٤٨٥ ، والكشف الحثيث ١٢٤ ، ١٢٥ رقم ١٩٢ ، ولسان الميزان ٢ / ١٠٨ ، ١٠٩ رقم ٤٤٢.

(٢) في الكامل ٢ / ٥٧٨ : «في الدخلة».

(٣) وقال ابن عديّ : وعامّة أحاديثه موضوعة ، وكان قليل الحياء في دعاويه على قوم لعلّه لم يلحقهم ووضع مثل هذه الأحاديث ، وإنه كان يحدّثنا عن يحيى بن بكير بأحاديث مستقيمة بنسخة الليث ويشوبها بمثل هذه الأحاديث التي ذكرتها عنه ، وغير ذلك ـ (الكامل ٢ / ٥٨١).

ـ حرف الحاء ـ

١٨٦ ـ حاتم بن روح.

أبو الحسن السّجستانيّ المؤدّب.

في رجب.

١٨٧ ـ الحسن بن عليّ الأعسم.

أبو عليّ السّامرّيّ ، نزيل مصر.

أرّخه ابن يونس.

يروي عن : أشعث بن محمد الكلابيّ ، ونصر بن الفتح ، وغيرهما.

وعنه : محمد بن أحمد بن خروف ، وإبراهيم بن أحمد بن مهران ، والحسن بن أبي الحسن العدل.

حديثه في «الخلعيّات» يقع.

١٨٨ ـ الحسين بن عبد المجيب الموصليّ.

شيخ كبير ، يروي عن : عليّ بن المدينيّ ، ومعلّى بن مهديّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد.

ورأى أبا الوليد الطّيالسيّ.

علّق له يزيد بن محمد في تاريخه.

ـ حرف الخاء ـ

١٨٩ ـ خلف بن هاشم (١).

أبو القاسم الأشعريّ الأندلسيّ.

يروي عن : العتبيّ الفقيه.

وهو من أهل لورقة.

ـ حرف الزاي ـ

١٩٠ ـ زيادة الله بن عبد الله الأغلبيّ (٢).

صاحب القيروان. هو وأبوه.

وهم الّذين بنوا حصون القيروان.

قدم هذا منهزما من بني عبيد الخارجين بالقيروان إلى مصر ، فأكرم مورده.

توفّي غريبا بالرملة.

وله ترجمة طويلة مرّت ، فتكتب هنا.

__________________

(١) انظر عن (خلف بن هاشم) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٣٤ رقم ٤٠٨ وفيه : «خلف بن خلف بن هاشم» ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢١١ رقم ٤٢٣.

(٢) انظر عن (زيادة الله بن عبد الله) في :

الحلّة السيراء ١ / ١٧٥ ـ ١٧٨ ، ١٨٠ ، ١٨٩ و ٢ / ٣٨٦ ، وتكملة تاريخ الطبري ١٤ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ١٩٥ ، ورسالة افتتاح الدعوة للقاضي النعمان (انظر فهرس الأعلام) ٢٩٣ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٣٩٥ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٥٢١ و ٨ / ٢٠ ، ٢٢ ، ٣٥ ، ٣٧ ـ ٤١ ، ٤٣ ، ٤٥ ، ٤٦ ، ٤٩ ، ٥٢ ، ٥٣ ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٩٢ ـ ١٩٤ في ترجمة (أبي عبد الله الشيعي) ، والبيان المغرب ١ / ١٤٧ ، ١٤٨ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩١ ، وأعمال الأعلام ٣ / ١٧١ ، وكنز الدرر (الدرّة المضيّة) ٣٩ ، ٤٣ ، واتعاظ الحنفا ١ / ١٧ ، ٤٣ ، ٤٩ ، ٥٩ ، ٦١ ـ ٦٣ ، ٦٦ ، ومآثر الإنافة ١ / ٢٧٣ ، ٢٧٤.

ـ حرف الطاء ـ

١٩١ ـ طريف بن عبيد الله (١).

أبو الوليد الموصليّ. مولى بني هاشم.

روى ببغداد عن : عليّ بن الجعد ، ويحيى بن بشر الحريريّ ، ويحيى الحمّانيّ.

وعنه : أبو بكر الجعابيّ ، وأبو الفتح الأزديّ ، وعبد الله بن عديّ.

ضعّفه الدّارقطنيّ (٢).

__________________

(١) انظر عن (طريف بن عبيد الله) في :

الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١١١ رقم ٣٠٧ ، وتاريخ بغداد ٩ / ٣٦٤ ، ٣٦٥ رقم ٤٩٣٢ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ٦٤ رقم ١٧٣٠ وفيه : «طريف بن عبد الله» ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٥٠ رقم ٨٥ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٣٦ رقم ٣٩٨٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣١٥ رقم ٢٩٣٩ ، ولسان الميزان ٣ / ٩٠٨ ، ٢٠٩ رقم.

(٢) في ضعفائه ، رقم ٣٠٧.

ـ حرف العين ـ

١٩٢ ـ العبّاس بن إبراهيم (١).

أبو الفضل القراطيسيّ.

بغداديّ ، ثقة.

عن : محمد بن المثنّى الغزيّ ، وإسحاق بن زياد الأبلّيّ.

وعنه : النّجّاد ، والطّبرانيّ ، ومحمد بن المظفّر.

١٩٣ ـ عبّاس بن الوليد بن حفص الأمويّ.

مولاهم المصريّ.

عن : يونس بن عبد الأعلى.

١٩٤ ـ عبد الله بن محمد بن عمران (٢).

أبو محمد الأصبهانيّ.

رئيس جليل ، حجّ وسمع من : لوين ، ومحمد بن أبي عمر العدنيّ ، والحسن بن عليّ الحلوانيّ.

وعنه : أبو الشّيخ ، والطّبرانيّ ، وابن المقري.

١٩٥ ـ عبد الله بن محمد.

أبو القاسم الأكفانيّ الفقيه ، صاحب المزنيّ.

وقيل : توفّي في سنة سبع ، كما سيأتي.

__________________

(١) انظر عن (العباس بن إبراهيم) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢١١.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عمران) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٢٧ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٦٤.

١٩٦ ـ عبد الله بن مظاهر (١).

أبو محمد الأصبهانيّ الحافظ.

توفّي شابّا ، وكان آية في الحفظ. حفظ المسند كلّه ، وشرع في حفظ فتاوى الصّحابة.

وسمع : أبا خليفة ، وجماعة.

ولم يمتّع بشبابه.

وحدّث عن : مطيّن ، ويوسف القاضي.

وعنه : أبو الشيخ.

١٩٧ ـ عبد العزيز بن محمد بن دينار (٢).

الفارسيّ الزّاهد.

سمع : داود بن رشيد ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، ومحمد بن خلف الخلّال.

وكان ثقة عابدا كبير القدر.

١٩٨ ـ عبيدون بن محمد بن فهد (٣).

أبو الغمر الجهنيّ القرطبيّ.

رحل مع الأعناقيّ ، وابن خمير.

فسمع من : يونس بن عبد الأعلى ، وابن عبد الحكم.

وولي قضاء الجماعة بقرطبة يوما واحدا.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن مظاهر) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٧٢ ، ٧٣ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ١٧٩ رقم ٥٣٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٦٣ ، ٥٦٤ رقم ٣٢٢ ، والعبر ٢ / ١٢٧ ، ١٢٨ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٨٩ ، وطبقات الحفاظ ٣٦٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٣.

(٢) انظر عن (عبد العزيز بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٤٥٤ رقم ٥٦١٤ ، والمنتظم ٦ / ١٤٠ رقم ٢١٤.

(٣) انظر عن (عبيدون بن محمد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٣٤٠ رقم ١٠٠١ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٩٦ رقم ٦٧٠ ، وبغية الملتمس للضبي ٤٠٠ رقم ١١٣٣.

توفّي في شوّال (١).

١٩٩ ـ عمران بن أيّوب.

أبو عبد الله الخولانيّ ، مولاهم المصريّ.

روى عن : حرملة.

__________________

(١) من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ، وقيل : سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ، وهو أصلح إن شاء الله.

نقله ابن الفرضيّ.

وإذا كان كذلك فيجب أن تحوّل ترجمته إلى الطبقة بعد التالية الثالثة والثلاثين.

ـ حرف القاف ـ

٢٠٠ ـ القاسم بن عبد الله بن مهديّ الإخميميّ (١).

أبو الطّاهر ، قاضي الطّفّ.

روى عن : أبي مصعب الزّهريّ.

وكان بالصّعيد.

روى عنه : أبو أحمد بن عديّ ، وابن يونس ، والطّبرانيّ.

فيه ضعف.

٢٠١ ـ القاسم بن اللّيث بن مسرور (٢).

أبو صالح العتّابيّ الرّسعنيّ.

نزيل تنّيس.

روى عن : المعافى بن سليمان ، وهشام بن عمّار ، وجماعة.

وعنه : النّسائيّ في «الكنى» ووثّقه ، وأبو بكر محمد بن عليّ النّقّاش ، والمصريّون ، وعبد الله بن عديّ الحافظ ، وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن حيّويه النّيسابوريّ ، وأبو عليّ بن هارون.

وهو ممّن عاش بعد النّسائي من شيوخه.

٢٠٢ ـ القاسم بن محمد بن قاسم الزّواويّ المغربيّ.

من صغار أصحاب سحنون.

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن عبد الله) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٦٧.

(٢) انظر عن (القاسم بن الليث) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤ / ١٧٨ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٤ رقم ٧٨ ، والعبر ٢ / ١٢٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٣.

ـ حرف الميم ـ

٢٠٣ ـ محمد بن أحمد بن شيرزاد.

أبو بكر البورانيّ ، قاضي تكريت.

حدّث عن : لوين ، وجماعة.

وعنه : محمد بن المظفّر ، ومحمد بن زيد بن مروان.

وهو صدوق.

٢٠٤ ـ محمد بن أحمد بن الهيثم الدّوريّ (١).

سمع : هارون بن إسحاق ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وابن المظفّر.

وثّقه الخطيب.

٢٠٥ ـ محمد بن أحمد بن عبد الملك بن سلّام ابن الزّرّاد القرطبيّ (٢).

مولى بني أميّة ، أبو عبد الله ، صاحب محمد بن وضّاح.

روى عنه ، وعن : إبراهيم بن محمد بن باز ، وجماعة.

وكان زاهدا صالحا.

وسمع النّاس منه كثيرا (٣).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد الهيثم) في :

تاريخ بغداد ١ / ٣٧٠ ، ٣٧١ رقم ٣١٨ ، والمنتظم ٦ / ١٤١ رقم ٢١٦.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد بن عبد الملك) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٥ ، ٢٦ رقم ١١٦٥ ، وجذوة المقتبس ٣٩ رقم ٧ ، وبغية الملتمس ٤٩ رقم ١١.

(٣) قال ابن الفرضيّ : وكان الزهد وأمر المحتبسة وأخبار العبّاد أغلب عليه من العلم ، ولم يكن بالضابط لكتبه ، وكان كثير الحكاية عن ابن وضّاح حافظا لأخباره ، حدّث وسمع الناس منه كثيرا. وتوفي رحمه‌الله سنة خمس وثلاثمائة. ذكر تاريخ وفاته أحمد. وقال أحمد بن سعيد :=

٢٠٦ ـ محمد بن أحمد بن المرزبان.

القاضي المرزبانيّ.

قلّد قضاء دمشق بعد أبي زرعة من قبل المقتدر ، فبقي أشهرا ، وتوفّي سنة أربع.

٢٠٧ ـ محمد بن جعفر بن حسين العطّار.

أبو بكر العسكريّ.

سمع : الحسن بن عرفة.

٢٠٨ ـ محمد بن الحسين بن خالد (١).

أبو الحسن القنّبيطيّ.

عن : إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، ويعقوب الدّورقيّ ، وطبقتهما.

وعنه : ابن بنته عيسى الرّخّجيّ ، وأبو عليّ بن الصّوّاف ، وابن لؤلؤ.

وثّقه الخطيب.

توفّي في صفر.

٢٠٩ ـ محمد بن صالح بن أبي عصمة.

حدّث في هذه السنة بمصر عن : هشام بن عمّار ، وهشام الأزرق ، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ ، ومحمد بن مصفّى ، وطبقتهم.

روى عنه : أبو أحمد بن عديّ ، وأبو بكر المقري ، والخضر السّيوطيّ ، وأبو بكر الربعيّ ، وطائفة.

وهو دمشقيّ يكنّى أبا العبّاس.

٢١٠ ـ محمد بن عبد الوهّاب بن هشام (٢).

__________________

= توفي ابن الزرّاد ليلة الإثنين لأربعة أيام مضت من شهر جمادى الأولى سنة أربع وثلاثمائة وهو ابن اثنتين وستين ، ومولده سنة اثنتين وأربعين ومائتين.

(١) انظر عن (محمد بن الحسين بن خالد) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٣١ ، ٢٣٢ رقم ٦٨٥ ، والمنتظم ٦ / ١٤١ رقم ٢١٨.

(٢) انظر عن (محمد بن الوهاب) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٣٨٨ رقم ٦٤٦.

أبو زرعة الأنصاريّ الجرجانيّ ، الفقيه الحافظ.

أحد من جمع بين الفقه والحديث.

روى عن : عبد الله بن محمد الزّهريّ ، وأحمد بن سعيد الدّارميّ ، وهارون بن إسحاق الهمدانيّ ، وجماعة.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، والغطريفيّ.

وصاهر الإسماعيليّ.

وعليه تفقّه الإسماعيليّ.

توفّي في ذي الحجّة.

٢١١ ـ محمد بن عمرو بن سليمان اللّقاباذيّ.

أبو بكر التّاجر. نيسابوريّ.

سمع : محمد بن رافع ، وإسحاق الكوسج.

وعنه : ابن عقدة ، وأبو عليّ الحافظان.

٢١٢ ـ محمد بن هرثمة النّيسابوريّ المقرئ.

سمع : محمد بن رافع ، وابن ماسرجس.

وحدّث.

٢١٣ ـ مسلم بن أحمد بن أبي عبيدة (١).

أبو عبيدة اللّيثيّ الأندلسيّ.

رحل في طلب العلم سنة تسع وخمسين ومائتين ، فكتب ورجع إلى الأندلس.

وتوفّي في حدود هذه السنة (٢).

__________________

(١) انظر عن (مسلم بن أحمد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٢٦ ، ١٢٧ رقم ١٤٢٠ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٥١ رقم ٨٢٢ ، وبغية الملتمس للضبي ٤٧٠ رقم ١٣٧٢.

(٢) قال أحمد بن عبد البرّ : توفي سنة خمس وتسعين ومائتين. وقال : وكان من أصدق أهل زمانه.

سمعت عبد الله بن حنين يقول : كان أن يخرّ من السماء إلى الأرض أهون عليه من أن يكذب.

وكان عالما بالحساب والنجوم ، وكان مولعا بالتشريق في قبلته ، مفتونا بذلك فلذلك كان يقال له : صاحب القبلة. (تاريخ علماء الأندلس).

وورّخ كلّ من الحميدي والضّبي وفاته بسنة ٣٠٥ ه‍.

ـ حرف الياء ـ

٢١٤ ـ يحيى بن عليّ الكنديّ.

فيها حدّث بدمشق عن : أبي نعيم عبيد الكلبيّ.

٢١٥ ـ يموت بن المزرّع بن يموت بن عيسى (١).

أبو بكر العبديّ البصريّ الأديب.

ويقال : اسمه محمد ، ولقبه : يموت.

وكان إخباريّا علّامة سكن طبريّة.

روى عن : خاله الجاحظ ، ومحمد بن حميد اليشكريّ ، وأبي حفص الفلّاس ، وأبو حاتم السّجستانيّ ، ونصر بن عليّ الجهضميّ ، والرّياشيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر الخرائطيّ ، وسهل بن أحمد الدّيباجيّ ، والحسن بن رشيق البصريّ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (يموت بن المزرّع) في :

طبقات النحويين واللغويين ٢١٥ ، ٢١٦ ، ومعجم الشعراء للمرزباني ٥١٠ ، والديارات للشابشتي ١٠٧ ، ٢٠٧ ، ٢١٣ ، ومروج الذهب ٢٥٠٩ ، ٢٥٣٤ ، ٣١٤٨ ـ ٣١٥١ ، وأخبار البحتري ١٢٩ ، وجمهرة أنساب العرب ٢٩٨ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٠٨ رقم ١٤٠٠ وفيه : «محمد بن المزرّع» ، ١٤ / ٣٥٨ ـ ٣٦٠ رقم ٧٦٨٥ ، ونزهة الألباء ٢٣٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٣٧٥ ، و ٩ / ٤٦٣ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١٨٥ ، والمنتظم ٦ / ١٤٣ رقم ٢٢٠ ، والأذكياء ١٣٤ ، ١٤٤ ، ومعجم الأدباء ٢٠ / ٥٧ ، ٥٨ رقم ٣١ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩٦ و ١٠٦ ، وذكره في وفيات سنة ٣٠٣ و ٣٠٤ ه‍ ، وإنباه الرواة ٤ / ٧٤ ، ووفيات الأعيان ٧ / ٥٣ ـ ٥٩ رقم ٨٣٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٧ ، ٢٤٨ رقم ١٥٢ ، والعبر ٢ / ١٢٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ١٤١ ـ ٢٤٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٧ ، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ٢٨٩ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٩٢ رقم ٣٩٠٦ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ١٩١ ، وبغية الوعاة ٢ / ٣٥٣ رقم ٢١٦٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٣ ، ٢٤٤ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٢٢٤ ، ٢٢٥ رقم ١٨٦٢.

وما أحسن ما نقل. قال : إنّما مصرت أعمار الملوك لكثرة شكاية الخلق إيّاهم إلى الله.

توفّي بدمشق.

وكان لا يعود مريضا لئلّا يتطيّر باسمه (١).

وكان يروي القراءة عن : محمد بن عمر القصبيّ صاحب عبد الوارث.

وعن : أبي حاتم السّجستانيّ.

أخذ عنه : ابن مجاهد ، وغيره (٢).

٢١٦ ـ يوسف بن الحسين الرّازيّ (٣).

أبو يعقوب ، شيخ الصّوفيّة.

صحب ذا النّون المصريّ ، وغيره.

وسمع : قاسما الجوعيّ ، وأبا تراب عسكر النّخشبيّ ، وأحمد بن حنبل ، وأحمد بن أبي الحواري ، ودحيما.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو بكر النّقّاش ، ومحمد بن أحمد بن شاذان البجليّ ، وآخرون.

قال السّلميّ (٤) : كان إمام وقته ، ولم يكن في المشايخ على طريقته في تذليل النّفس وإسقاط الجاه.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٤ / ٣٦٠ ، وفيات الأعيان ٧ / ٥٤.

(٢) ورّخ أبو سليمان بن زبر وفاته بسنة ٣٠٣ ه‍. وورّخه أبو سعيد بن يونس بسنة ٣٠٤ ه‍. (تاريخ بغداد ١٤ / ٣٦٠).

(٣) انظر عن (يوسف بن الحسين) في :

طبقات الصوفية للسلمي ١٨٥ ـ ١٩١ رقم ٦ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٢٣٨ ـ ٢٤٣ رقم ٥٦٧ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ٣١٤ ـ ٣١٩ رقم ٧٦٣٨ ، والرسالة القشيرية ٢٢ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٤١٨ ـ ٤٢٠ رقم ٥٤٨ ، وصفة الصفوة ٤ / ١٠٢ ، ١٠٣ ، والمنتظم ٦ / ١٤١ ـ ١٤٣ ، رقم ٢١٩ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٠٦ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٩ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٨ ـ ٢٥١ رقم ١٥٣ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٥ ، والعبر ٢ / ١٢٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٦ ، ١٢٧ ، وطبقات الأولياء ٣٧٩ ـ ٣٨٤ رقم ١٠٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩١ و ٢٦٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٥ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٠٥.

(٤) في طبقات الصوفية ١٨٥ بتقديم وتأخير ألفاظ.

وقال القشيريّ (١) : كان نسيج وحده في إسقاط التّصنّع.

يقال إنّه كتب إلى الجنيد : لا أذاقك الله طعم نفسك ، فإنّك إن ذقتها لا تذوق بعدها خيرا (٢).

ومن قوله : إذا رأيت المريد يشتغل بالرّخص فاعلم أنّه لا يجيء منه شيء (٣).

وقال عليّ بن محمد بن نصرويه : سمعت يوسف بن الحسين يقول : ما صحبني متكبّر قطّ إلّا اعتراني داؤه ، لأنّه يتكبّر ، فإذا تكبّر غضبت ، فإذا غضبت أدّاني الغضب إلى الكبر.

وعنه أنه قال : اللهم إنّك تعلم أنّي نصحت النّاس قولا ، وخنت نفسي فعلا ، فهب خيانتي لنصيحتي (٤).

وروي أنّه سمع قولا :

رأيتك تبني دائما (٥) في قطيعتي

ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني

كأنّي بكم واللّيت (٦) أفضل قولكم

ألا ليتنا كنّا إذ اللّيت لا تغني

(٧) فبكى كثيرا ، فلمّا سكن ما به قال : يا أخي لا تلم أهل الرّيّ على أن يسمّوني زنديقا ، أنا من الغداة أقرأ في هذا المصحف ، ما خرجت من عيني دمعة. وقد وقع منّي فيما غنّيت ما رأيت (٨).

قال السّلميّ : كان مع علمه وتمام حاله هجره أهل الرّيّ ، وتكلّموا فيه بالقبائح ، خصوصا الزّهّاد ، إلى أن أفشوا حديثه وقبائحه ، حتّى بلغني أنّ بعض

__________________

(١) في الرسالة القشيرية ٢٢.

(٢) الرسالة القشيرية ٢٢.

(٣) الرسالة القشيرية ٢٢.

(٤) تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٩ ، طبقات الحنابلة ١ / ٤٢٠ ، المنتظم ٦ / ١٤٣ ، صفة الصفوة ٤ / ١٠٣.

(٥) في حلية الأولياء : «دائبا» ، وكذا في : تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٨.

(٦) في الحلية : «واللبث».

(٧) حلية الأولياء ١٠ / ٢٤٠ وفيه : «ألا ليتنا نبني إذا الليث لا يغني».

(٨) الحلية ١٠ / ٢٤٠ ، تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٨.

مشايخ الرّيّ رأى في النّوم كأنّ براءة نزلت من السّماء فيها مكتوب : هذه براءة ليوسف بن الحسين ممّا قيل فيه. فسكتوا عنه بعد ذلك (١).

قال الخطيب (٢) : سمع منه : أبو بكر النّجّاد.

قلت : وهو صاحب حكاية الفأرة لمّا سأل ذا النّون عن الاسم الأعظم (٣).

وقد راسله الجنيد وأجابه هو ، وطال عمره وشاع ذكره.

وعن أبي الحسن الدّرّاج قال : لما ورد على الجنيد رسالة يوسف اشتقت إليه ، فخرجت إلى الرّيّ ، فلمّا دخلتها سألت عنه فقالوا : أيش تعمل بذاك الزّنديق؟ فلم أحضره.

فلمّا أردت السفر قلت : لا بدّ لي منه. فلمّا وقفت على بابه تغيّر عليّ حالي ، فلمّا دخلت إذا هو يقرأ في مصحف فقال : لأيش جئت؟

قلت : زائرا.

فقال : أرأيت لو ظهر لك هنا من يشتري لك دارا وجارية ويقوم بكفايتك ، أكنت تنقطع بذلك عنّي؟

قلت : يا سيّدي ، ما ابتلاني الله بذلك.

فقال : أقعد ، فأنت عاقل ، تحسن تقول شيئا؟

قلت : نعم.

قال : هات.

فأنشد البيتين المتقدّمين ، إلى آخر الحكاية (٤).

وقال أبو بكر الرّازيّ : قال يوسف بن الحسين : بالأدب يفهم العلم ، وبالعلم يصحّ لك العمل ، وبالعمل تنال الحكمة ، وبالحكمة يفهم الزّهد ، وبالزّهد تترك الدّنيا ، وبترك الدّنيا يرغب في الآخرة ، وبالرغبة في الآخرة ينال رضى الله تعالى (٥).

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٨.

(٢) في تاريخه ١٤ / ٣١٤.

(٣) الحكاية في : تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٧ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٤٢٠ ، والمنتظم ٦ / ١٤٢.

(٤) تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٧ ، ٣١٨.

(٥) طبقات الصوفية ١٨٩ رقم ١٧.

قال السّلميّ (١) : نا ابن عطاء أنّ يوسف بن الحسين الرّازيّ مات سنة أربع وثلاثمائة.

قلت : كان من أبناء التّسعين ، رحمه‌الله تعالى.

__________________

(١) في طبقات الصوفية ١٨٥.

سنة خمس وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٢١٧ ـ أحمد بن إبراهيم بن عبد الله (١).

أبو محمد النّيسابوريّ. سبط القاضي نصر بن زياد ، من وجوه خراسان وزعمائها.

سمع : جدّه ، وإسحاق بن راهويه وقرأ عليه «المسند» ، ومحمد بن مقاتل ، وعمرو بن زرارة.

وعنه : مؤمّل بن الحسن ، وأبو عليّ الحافظ ، وأحمد بن أبي عثمان.

٢١٨ ـ أحمد بن العبّاس بن موسى.

أبو عمرو العدويّ الأستراباذيّ.

روى عن : إسماعيل بن سعد الشّالنجيّ ، وأحمد بن آدم غندر.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو أحمد الغطريف ، وأبو بكر الإسماعيليّ وقال :

صدوق.

قال أبو عمرو : سمع منّي كتاب «البيان» من أهل طبرستان وحده أربعة آلاف نفس.

٢١٩ ـ أحمد بن عبد الواحد العقيليّ الجوبريّ الدّمشقيّ.

عن : صفوان بن صالح ، وعبد الله بن ذكوان.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو بكر محمد بن سليمان الرّبعيّ ، وجمح بن القاسم.

٢٢٠ ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن إبراهيم) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٨٢ ، ١٨٣ رقم ١٠١.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن إبراهيم) في :

أبو بكر الكنديّ الصّيرفيّ.

بغدادي ، سمع : زيد بن أخزم ، وعليّ بن الحسين الدّرهميّ.

وعنه : ابن السّقّاء الواسطيّ ، وغيره.

يعرف بابن الخنازيريّ.

٢٢١ ـ أحمد بن محمد بن شبيب.

أبو محمد الغزّال المروزيّ.

عن : عليّ بن خشرم ، وأبي داود السّنجيّ ، ومحمد بن كامل المروزيّين.

وعنه : أبو نصر بن زنك ، وغيره.

٢٢٢ ـ أحمد بن محمد.

أبو جعفر الفهريّ الأندلسيّ.

سمع من : سحنون ، وغيره.

وطلب لقضاء القيروان فامتنع ، وطال عمره ، وبقي إلى هذا العام.

٢٢٣ ـ أحمد بن هارون.

أبو جعفر البخاريّ الغزّال.

رحل ، وسمع : عمرو بن عثمان الحمصيّ ، وأبا عمير عيسى بن النّحّاس.

وعنه ، أهل بخارى : محمد بن محمد بن محمود ، وأحمد بن محمد بن حرب.

٢٢٤ ـ آدم بن موسى الخواريّ.

في رجب.

٢٢٥ ـ إسماعيل بن إسحاق بن الحصين الرّقّيّ (١).

حدّث ببغداد عن : أحمد بن حنبل ، وحكيم بن سيف.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وأبو جعفر بن الميتّم ، وعمر بن أحمد الوكيل.

قيل : إنّه مات سنة ستّ ، وذكر تقريبا.

__________________

= تاريخ بغداد ٤ / ٣٨٤ رقم ٢٢٦٣.

(١) انظر عن (إسماعيل بن إسحاق) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٢٩٥ ، ٢٩٦ رقم ٣٣٢٨.

ـ حرف الجيم ـ

٢٢٦ ـ جبير بن هارون (١).

أبو سعيد الجرجانيّ المعدّل.

عن : عليّ بن محمد الطّنافسيّ ، ومحمد بن حميد الرازيّ.

وكان ذا قدر ومحلّ.

وروى عنه : والد أبي نعيم ، ومحمد بن جعفر بن يوسف ، وأبو الشيخ بن حبّان.

__________________

(١) انظر عن (جبير بن هارون) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٥٣.

ـ حرف الحاء ـ

٢٢٧ ـ الحسين بن عبد الغفّار (١).

حدّث في هذا العام بدمشق.

وهو متروك ، واه.

روى عن : هشام بن عمّار ، ودحيم ، وأبي مصعب الزّهريّ.

وعنه : ابن عديّ ، والحسن بن رشيق ، وجماعة.

قال ابن عديّ (٢) : ثنا عن سعيد بن عفير ، وجماعة لم يحتمل سنّة لقاؤهم.

وله مناكير.

يكنّى أبا عليّ.

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن عبد الغفار) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٧٧ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٢١٤ رقم ٨٩١ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٧٣ رقم ١٥٤١ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٤٠ رقم ٢٠١٩ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٩٥ رقم ١٢٢٣.

(٢) في الكامل ٢ / ٧٧٧.

ـ حرف السين ـ

٢٢٨ ـ سعيد بن عبد الله.

أبو محمد الجوهريّ الحرّانيّ.

عن : إبراهيم بن عبد الله الهرويّ ، وغيره.

٢٢٩ ـ سعيد بن عثمان التّجيبيّ الأعناقيّ (١).

سمع : ابن مزين ، وابن وضّاح.

ورحل قبل ذلك.

كأنّه حجّ ورأى يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين.

وسمع من : نصر بن مرزوق صاحب أسد بن موسى ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وجماعة.

وكان ورعا زاهدا حافظا ، بصيرا بعلل الحديث ورجاله ، لا علم له بالفقه.

روى عنه : محمد بن قاسم ، وابن أيمن ، وخلق.

٢٣٠ ـ سليمان بن محمد (٢).

أبو موسى النّحويّ ، المعروف بالحامض.

__________________

(١) انظر عن (سعيد بن عثمان) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٦٤ رقم ٤٨٦ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٣٠ ، ٢٣١ رقم ٤٧٣ ، وبغية الملتمس للضبي ٣٠٨ ، ٣٠٩ رقم ٨٠٣.

(٢) انظر عن (سليمان بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٦١ رقم ٤٦٤٣ ، والمنتظم ٦ / ١٤٥ رقم ٢٢٢ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٠٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٣ ، وبغية الوعاة ١ / ٦٠١ رقم ١٢٧٤.

وسيعيده المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ برقم (٢٥٢) باسم : «محمد بن سليمان» من هذا الجزء.

كان إماما في نحو الكوفيّين. وأخذ عن : ثعلب ، وغيره. وخلفه بعد موته وجلس في مجلسه.

صنّف «غريب الحديث» ، و «خلق الإنسان» ، و «الوحوش» ، و «النبات».

وكان صالحا خيّرا.

أخذ عنه : أبو عمرو الزّاهد ، والبغداديّون.

ـ حرف الطاء ـ

٢٣١ ـ طاهر بن عبد العزيز الرّعينىّ (١).

أبو الحسن القرطبيّ.

مكثر عن : بقيّ بن مخلد.

وحجّ فسمع : عليّ بن عبد العزيز ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ.

ورحل إلى اليمن فسمع : إسحاق الدّبرىّ ، وعبيد بن محمد الكشوريّ.

وأكثر من السّماع ، وحمل النّاس عنه في حياة شيوخه (٢).

روى عنه : أحمد بن بشر ، ومحمد بن خالد ، وابن أخى ربيع ، وطائفة.

توفّى في جمادى الأولى.

__________________

(١) انظر عن (طاهر بن عبد العزيز) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢٠٦ رقم ٦١٩ ، وجذوة المقتبس ٢٤٧ رقم ٥١٧ ، وبغية الملتمس ٣٢٧ رقم ٨٦١.

(٢) قال ابن الفرضيّ : وكان ضابطا لما كتب ، كان علم اللغة والخير أغلب عليه ، ولم يكن له بالحديث ولا بالفقه كبير علم.

ـ حرف العين ـ

٢٣٢ ـ العبّاس بن محمد بن أحمد الموصليّ.

عن : محمد بن عبد الله بن عمّار ، ومسعود بن جويرية ، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ.

حدّث في هذه السنة.

٢٣٣ ـ عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري.

أبو محمد الدّمشقيّ.

كان زاهدا ورعا ، من بيت طيّب.

سمع : أباه ، وأحمد بن صالح المصريّ ، وكثير بن عبيد ، وأبا عمير بن النّحّاس.

وعنه : محمد بن سليمان الربعيّ ، والفضل بن جعفر ، وابن عديّ ، وجماعة ببلده.

٢٣٤ ـ عبد الله بن صالح بن عبد الله بن الضحاك (١).

أبو محمد البغداديّ المعروف بالبخاريّ.

سمع : لوينا ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وعثمان بن أبي شيبة ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن إبراهيم الزّينبيّ ، ومحمد بن المظفّر ، وابن الزّيّات ، وأبو عليّ الحسين النّيسابوريّ وقال : ثقة (٢).

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن صالح) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٤٨١ ، ٤٧٢ رقم ٥١١١ ، والمنتظم ٦ / ١٤٥ رقم ٢٢٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٣ رقم ١٤٥.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٤٨٢.

توفّي في رجب.

٢٣٥ ـ عبد الله بن صالح بن يونس.

أبو محمد الفرائضيّ النّيسابوريّ.

سمع : محمد بن رافع ، وإسحاق بن منصور الكوسج.

وعنه : محمد بن جعفر المزكّي ، ومحمد بن حمدون المذكّر ، وغيرهما.

٢٣٦ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه (١) بن أسد بن أعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن المطّلب بن عبد مناف القرشيّ النّيسابوريّ.

الفقيه أبو محمد بن شيرويه. أحد كبراء نيسابور.

له مصنّفات كثيرة تدل على نبله.

سمع «المسند» من ابن راهويه.

وسمع : خالد بن يوسف السّمتيّ ، وعبد الله بن معاوية الجمحيّ ، وعمرو بن زرارة ، وأحمد بن منيع ، وأبا كريب.

وعنه : ابن خزيمة ، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم ، والحسين بن عليّ الحافظ ، والناس.

قال أبو عبد الله العبدويّ : سمعت عبد الله بن شيرويه يقول : قال لي بندار : أرني ما كتبته عني.

قال : فجمعت ما كتبته عنه في أسفاط ، وحملتها إليه على ظهر جمال ، فنظر فيها وقال : يا ابن شيرويه ، أفلستني ، وأفلسك الورّاقون ، يعني النّسّاخ.

وقال الحاكم : سمع بالحجاز كتاب ابن عيينة من العدنيّ.

وقال إبراهيم بن أبي طالب : كان إسحاق بن راهويه لا يعيد لأحد ، وأنا

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن) في :

التقييد لابن النقطة ٣١٩ ـ ٣٢١ رقم ٣٨٢ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٥ ، ٧٠٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٦٦ ـ ١٦٨ رقم ٩٦ ، والعبر ٢ / ١٢٩ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٧٦ ، ٤٧٧ ، رقم ٣٩٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦.

أتعجّب كيف لم يفته ، يعني ابن شيرويه ، شيء من «المسند» (١).

ثمّ قال : لقد رأيت له منزلة عن إسحاق لمكان أبيه.

وقال أحمد بن الخضر الشّافعيّ : سمعت ابن خزيمة يقول : كنت أرى عبد الله بن شيرويه يناظر وأنا صبيّ ، فكنت أقول : ترى أتعلّم مثل ما تعلم ابن شيرويه قطّ (٢)؟

قلت : ومن آخر من حدّث عنه : أبو عمرو بن حمدان.

وقع لنا حديثه عاليا ، ولله الحمد.

٢٣٧ ـ عبد الله بن هارون الصّوّاف (٣).

عن : مجاهد بن موسى ، وعليّ بن مسلم الطّوسيّ.

وعنه : عمر بن بشران ، وعيسى بن حامد ، وأبو بكر الإسماعيليّ.

٢٣٨ ـ عليّ بن أحمد المريقيّ.

بغداديّ ، روى عن : عمر بن شبة ، وعبد الله بن أيوب المخرّميّ.

وعنه : عبد العزيز الخرقيّ ، وأبو القاسم بن النّخّاس ، وحمزة الكنانيّ الحافظ.

قال حمزة : ثقة حافظ.

٢٣٩ ـ عليّ بن الحسين بن حبّان بن عمّار (٤).

أبو الحسن المروزيّ ، ثم البغداديّ.

سمع : محمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ ، ومحمود بن غيلان ، ومحمد بن بكّار.

وعنه : مكرّم القاضي ، ومحمد اليقطينيّ ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

وكان ثقة.

__________________

(١) التقييد ٣٢٠.

(٢) التقييد ٣٢٠.

(٣) انظر عن (عبد الله بن هارون) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٩٣ رقم ٥٣٣٢.

(٤) انظر عن (علي بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٩٥ رقم ٦٢٧٤.

٢٤٠ ـ عليّ بن سعيد بن عبد الله العسكريّ الحافظ (١).

توفّي بالرّيّ.

رحل في حدود الخمسين ومائتين.

كنيته أبو الحسن.

سمع : الزّبير بن بكّار ، ومحمد بن المثنّى ، وأبا حفص الفلّاس ، ويعقوب الدّورقيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو الشّيخ ، وأبو بكر القبّاب ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو عمرو بن مطر ، وعبد الله ، وأبو بكر محمد بن جعفر ، وأهل أصبهان ونيسابور.

وآخر من حدّث عنه مأمون الرّازيّ بالرّيّ.

وقع لنا من تصانيفه.

٢٤١ ـ عليّ بن موسى بن يزداد (٢).

أبو الحسن القمّيّ ، الفقيه الحنفيّ ، إمام أهل الرأي في عصره بلا مدافعة.

له مصنّفات منها : كتاب «أحكام القرآن» ، وهو كتاب جليل.

وسمع : محمد بن حميد الرّازيّ ، ومحمد بن معاوية بن مالج ، ومحمد بن شجاع الثّلجيّ.

وعنه : أبو بكر أحمد بن سعد بن نصر ، وأحمد بن أحيد الكاغديّ ، وآخرون.

وتخرّج به جماعة من الكبار ، وأملى بنيسابور. وحدّث بمصنّفاته.

__________________

(١) انظر عن (علي بن سعيد) في :

تاريخ جرجان ٢٦٧ ، والأنساب ٣٩١ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٣ ، ٤٦٤ رقم ٢٥٣ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٤٩ ، وطبقات الحفاظ ٣١٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦ ، والرسالة المستطرفة ٥٥.

(٢) انظر عن (علي بن موسى بن يزداد ، ويقال : يزيد) في :

الفهرست لابن النديم ٢٩٢ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٤١ ، والأنساب ٤٦١ ب ، واللباب ٣ / ٥٦ ، ومعجم البلدان ٤ / ١٧٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ رقم ١٣٩ ، والجواهر المضية ٢ / ٦١٨ رقم ١٠١٩ ، وتاج التراجم ٤٢ ، وطبقات المفسرين للسيوطي ٨٦ ، ٨٧ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ١ / ٤٣٦ ، ٤٣٧ رقم ٣٧٩ ، والطبقات السنية ، رقم ١٥٨٣ ، وهدية العارفين ١ / ٦٧٥.

٢٤٢ ـ عمر بن محمد بن نصر (١).

أبو حفص الكاغديّ المقرئ.

بغداديّ ، كبير القدر.

قرأ القرآن على : أبي عمر الدّوريّ.

وسمع : عمرو بن عليّ الفلّاس ، وأحمد بن بديل ، ومحمود بن خراش ، وجماعة.

روى عنه : الحسن السّبيعيّ ، وعبد العزيز الخرقيّ ، وأبو حفص بن الزّيّات.

وقرأ عليه القرآن جماعة ، منهم : أبو بكر أحمد بن نصر الشّذائيّ (٢).

٢٤٣ ـ عمران بن موسى بن مجاشع (٣).

أبو إسحاق السّختيانيّ.

محدّث جرجان ومسندها.

كان ثقة ثبتا ، كثير التّصنيف.

سمع : هدبة بن خالد ، وإبراهيم بن المنذر الحزاميّ ، وسويد بن سعيد ، وأبا الربيع الزهرانيّ ، وجماعة.

وعنه : إبراهيم بن يوسف الهسنجانيّ وهو من أقرانه ، وأبو عبد الله بن يعقوب بن الأخرم ، وأبو عليّ النّيسابوريّ.

وقدم نيسابور وحدّث بها ، فسمع منه : أبو حامد بن الشّرقيّ ، والكبار.

روى عنه : أبو عمرو بن نجيد ، وأبو عمرو بن حمدان.

وتوفّي في رجب بجرجان ، وهو في عشر المائة (٤).

__________________

(١) انظر عن (عمر بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٠ رقم ٥٩٣٧ ، وغاية النهاية ١ / ٥٩٨ رقم ٢٤٣٣ ، وقيل إنه يسمّى :

«عمر بن أحمد بن نصر».

(٢) وقال سبط الخياط : توفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. (غاية النهاية).

(٣) انظر عن (عمران بن موسى) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٣٢٢ ، ٣٢٣ رقم ٥٧٨ ، والأنساب لابن السمعاني ٢٩٣ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٣٦ ، ١٣٧ رقم ٦٨ ، والعبر ٢ / ١٢٩ ، ١٣٠ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٢ ، ٧١٣ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٠ ، ٣٢١.

(٤) تاريخ جرجان ٣٢٣.

ـ حرف الفاء ـ

٢٤٤ ـ الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب (١).

أبو خليفة الجمحيّ البصريّ.

رحلة الآفاق في زمانه.

اسم أبيه عمرو ، ولقبه : الحباب.

سمع أبو خليفة ، من كبار شيوخ أبي داود وأبي زرعة ، فسمع : مسلم بن إبراهيم ، والوليد بن هشام القحذميّ ، وسليمان بن حرب ، وحفص بن عمر الحوضيّ ، وشاذّ بن فيّاض ، وأبا الوليد الطّيالسيّ ، ومسدّدا ، وعمرو بن مرزوق ، وعثمان بن الهيثم المؤذّن ، وجماعة كبيرة.

ومولده سنة ستّ ومائتين.

وكان محدّثا ثقة ، مكثرا راوية للأخبار والأدب ، فصيحا مفوّها.

روى عنه : أبو بكر الجعابيّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو أحمد الغطريفيّ ، والطّبرانيّ ، وابن عديّ ، وأبو الشيخ ، وإبراهيم بن أحمد الميمونيّ ،

__________________

(١) انظر عن (الفضل بن الحباب) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٥١ ، والفهرست لابن النديم ١٦٥ ، وتاريخ جرجان ٥٥ ، ٢٦٠ ، ٤١٥ ، ٤٣٠ ، ٤٣١ ، ٤٣٨ ، ٤٣٩ ، ٤٨٥ ، ٥١٥ ، ٥٣٤ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٦١ وفيه «الخباب» ، وطبقات الحنابلة ١ / ٢٤٩ ـ ٢٥١ رقم ٣٥٢ ، وفهرسة ابن خير ٤٨٧ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٠٩ ، والتقييد لابن النقطة ٤٢٣ ، ٤٢٤ رقم ٥٦٦ ، وإنباه الرواة ٣ / ٥ ، والعبر ٢ / ١٣٠ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٧ ـ ١١ رقم ٢ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٧٠ ، ٦٧١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢٠٦ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٥٠ رقم ٦٧١٧ ، ونكت الهميان ٢٢٦ ، ٢٢٧ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٦ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٨ ، وغاية النهاية ٢ / ٨ ، ٩ رقم ٢٥٥٧ ، ولسان الميزان ٤ / ٤٣٨ ـ ٤٤٠ رقم ١٣٤٠ ، وطبقات الحفاظ ٢٩٦ ، وبغية الوعاة ٢ / ٢٤٥ رقم ١٩٠٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦.

وعليّ بن عبد الملك بن دهثم الطّرسوسيّ نزيل دمشق ، ومحمد بن سعد الإصطخريّ ببغداد ، وأحمد بن الحسين العكبريّ ، وإبراهيم بن محمد الأبيورديّ نزيل مكة شيخ أبي عمر الطّلمنكيّ ، وسهل بن أحمد الدّيباجيّ ، وأحمد بن محمد بن العبّاس البصريّ ، وخلق سواهم.

قال عليّ بن أحمد بن أبي خليفة فيما رواه عنه أبو الحسين بن المحامليّ قال : سمعت أبي يقول : حضرنا يوما عند خليل أمير البصرة ، فجرى بينه وبين أبي خليفة كلام ، فقال له : من أنت أيّها المتكلّم؟

فقال : أيّها الأمير ما مثلك من جهل مثلي ، أنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ، أفهل يخفى القمر؟

فاعتذر إليه وقضى حاجته. ولمّا خرج سألوه فقال : ما كان إلّا خيرا ، أحضرني مأدبته ، فأبط ، وأدجّ ، وأخرج ، وفولج ، ولوذج ، ثمّ أتاني بالشّراب ، فقلت : معاذ الله. فعاهدني أن آتي مأدبته كلّ يوم. فكان إنسان يأتي كلّ يوم ، فيحمله إلى دار الأمير.

وقال أبو نعيم عبد الملك بن الحسن ابن أخت أبي عوانة : سمعت أبي يقول لأبي عليّ الحافظ النّيسابوريّ : دخلت أنا وأبو عوانة البصرة ، فقيل : أبا خليفة قد هجر ، ويدّعى عليه أنّه قال : القرآن مخلوق.

فقال لي أبو عوانة : يا بنيّ ، لا بدّ أن ندخل عليه.

قال : فقال له أبو عوانة : ما تقول في القرآن؟

فاحمرّ وجهه وسكت ، ثم قال : القرآن كلام الله غير مخلوق ، ومن قال مخلوق فهو كافر. أستغفر الله ، وأنا تائب إلى الله من كلّ ذنب إلّا الكذب ، فإنّي لم أكذب قطّ.

قال : فقام أبو عليّ إلى أبي فقبّل رأسه ، فقال أبي : قام أبو عوانة إليه فقبّل كتفه.

توفّي في ربيع الآخر أو جمادى الأولى عن مائة سنة إلّا أشهرا (١).

__________________

(١) وفي طبقات الحنابلة ١ / ٢٥١ توفي سنة ٣٠٧ ه‍.

ـ حرف القاف ـ

٢٤٥ ـ القاسم بن زكريّا بن يحيى (١).

أبو بكر البغداديّ المقرئ ، المعروف بالمطرّز.

كان مقرئا نبيلا مصنّفا ، مأمونا ، حجّة. أثنى عليه الدّارقطنيّ وغيره.

قرأ على الدّوريّ ، وعلى أبي حمدون.

وأقرأ النّاس ، فقرأ عليه : عليّ بن الحسين الغضائريّ شيخ الأهوازيّ بالإدغام والإبدال وعدمهما. فأدّعى أنّه لقيه سنة ثلاث عشرة ، فبان بهذا أنّ الغضائريّ غير ثقة.

وقد سمع من : سويد بن سعيد ، وإسحاق بن موسى ، وأبي كريب ، وأبي همّام السّكونيّ ، ومحمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ ، وجماعة.

حدّث عنه : الجعابيّ ، وعبد العزيز الخرقيّ ، وابن المظفّر ، وأبو حفص الزّيّات ، وآخرون.

توفّي في صفر.

صنّف «المسند» ، والأبواب (٢).

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن زكريا) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤١ رقم ٦٩١٠ ، والمنتظم ٦ / ١٤٦ رقم ٢٢٤ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٠٨ ، ١١٠٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٩ ، ١٥٠ رقم ٨٤ ، والعبر ٢ / ١٣٠ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧١٧ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ١٩٥ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٨ ، وغاية النهاية ٢ / ١٧ رقم ٢٥٨٩ ، وفيه : «القاسم بن زكريا بن عيسى» ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٣١٤ ، ٣١٥ رقم ٥٧٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١١٦ رقم ١٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٨ ، وخلاصة التذهيب ٣١٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦ ، والأعلام ٦ / ١٠ ، ومعجم المؤلفين ٨ / ١٠٠ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٧٠ ، ٢٧١ رقم ١٣٤.

(٢) و «الرجال» ، كما في : تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤١.

٢٤٦ ـ القاسم بن محمد بن بشّار (١).

أبو محمد الأنباريّ ، والد العلّامة أبي بكر.

سكن بغداد. وحدّث عن : عمرو الفلّاس ، وعمر بن شبّة ، والحسن بن عرفة.

وقرأ القرآن على عمّه أحمد بن بشّار.

وسمع الحروف من : سليمان بن خلّاد ، عن اليزيديّ ، ومحمد بن الجهم ، وجماعة.

وعنه : ابنه محمد ، وعليّ بن موسى الرّزّاز ، وأحمد بن عبد الرحمن المقرئ المعروف بالوليّ.

[كان] صدوقا موثّقا عارفا بالأدب والغريب ، متفنّنا حافظا ، رحمه‌الله.

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤٠ ، ٤٤١ رقم ٦٩٠٩ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٤ رقم ٢٦٠٢.

ـ حرف الميم ـ

٢٤٧ ـ محمد بن أبان بن ميمون السّرّاج (١).

أبو عبد الله. بغداديّ ثقة.

سمع : يحيى بن عبد الحميد الحمّانيّ ، والحكم بن موسى ، وعبيد الله القواريريّ ، وجماعة.

وعنه : ابن لؤلؤ ، وأبو حفص الزّيّات ، ومحمد بن زيد الأنصاريّ ، وغيرهم.

وقيل : توفّي سنة ستّ (٢).

٢٤٨ ـ محمد بن إبراهيم بن حيّون (٣).

من أهل وادي الحجارة بالأندلس.

سمع : محمد بن وضّاح ، والخشنيّ ، وجماعة.

ورحل فسمع : إسحاق الدّبريّ باليمن ، وعليّ بن عبد العزيز بمكّة ، وعبد الله بن الإمام أحمد ببغداد ، وخلقا سواهم.

وكان من كبار الحفّاظ بالأندلس ، وفيه تشيّع.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أبان) في :

تاريخ بغداد ١ / ٤٠١ رقم ٣٧٧ ، والمنتظم ٦ / ١٤٦ رقم ٢٢٥ ، وفيهما : «محمد بن إبراهيم بن أبان».

(٢) وثّقه الخطيب.

(٣) انظر عن (محمد بن إبراهيم) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٦ ، ٢٧ رقم ١١٦٦ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٤١ رقم ١٥ ، والأنساب لابن السمعاني ١٥٦ أ ، وبغية الملتمس للضبّي ٥٥ رقم ٤٣ وفيه : «حنّون» ، بدل : «حيّون» ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤١٢ ، ٤١٣ رقم ٢٢٧ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨١ ، ٧٨٢ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٨ ، ونفح الطيب للمقريّ ٢ / ٥٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦.

روى عنه : قاسم بن أصبغ ، ووهب بن مسرّة ، وأحمد بن سعيد بن حزم ، وخالد بن سعد ، وقال خالد فيه : لو كان الصّدق إنسانا لكان ابن حيّون (١).

وقال ابن الفرضيّ (٢) : لم يكن بالأندلس قبله أبصر بالحديث منه.

٢٤٩ ـ محمد بن أحمد بن تميم بن خالد (٣).

أبو بكر الأصبهانيّ.

عن : لوين ، وأحمد بن أبي شريح ، ومحمد بن عليّ بن شقيق ، ومحمد بن حميد.

وعنه : أبو إسحاق بن حمزة ، وأبو الشيخ ، ومحمد بن جعفر بن يوسف ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

توفّي في جمادى الأولى.

لا بأس به.

٢٥٠ ـ محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب (٤).

أبو بكر الأصبهانيّ الصّفّار.

ثقة.

روى عن : أبي ثور إبراهيم بن خالد ، وهارون بن عبد الله الحمّال كتبهما.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو الشيخ ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الفضل ، وآخرون.

٢٥١ ـ محمد بن الحسين بن شهريار (٥).

أبو بكر القطّان البغداديّ.

__________________

(١) تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٢٦.

(٢) في تاريخه.

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن تميم) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٤٥.

(٤) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن نصر) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٤٠.

(٥) انظر عن (محمد بن الحسين بن شهريار) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٢ رقم ٦٨٦ ، وغاية النهاية ٢ / ١٣٠ ، ١٣١ رقم ٢٩٦٤.

عن : بشر بن معاذ ، وأبي حفص الفلّاس ، روى عنه تاريخه.

وعنه : محمد بن عمر الجعابيّ ، وابن المظفّر ، وابن لؤلؤ.

قال الدّارقطنيّ : ليس به بأس (١).

وقد روى القراءة عن الحسين بن الأسود ، عن يحيى بن آدم ، وأخذها عنه ابن مجاهد ، والنّقّاش ، وعبد الواحد بن أبي هاشم (٢).

٢٥٢ ـ محمد بن سليمان (٣).

أبو موسى الحامض البغداديّ النّحويّ.

أحد أئمّة اللّسان ، وتلميذ ثعلب.

وقيل : سليمان بن محمد ، كما مرّ آنفا.

٢٥٣ ـ محمد بن طاهر بن خالد بن أبي الدّميك (٤).

أبو العبّاس البغداديّ.

سمع : عبيد الله بن عائشة ، وعليّ بن المدينيّ ، وإبراهيم سبلان.

وعنه : جعفر الخلديّ ، ومخلد الباقرحيّ ، وابن المظفّر.

وثّقه الخطيب (٥).

توفّي في جمادى الآخرة.

٢٥٤ ـ محمد بن العبّاس بن أسلم الأزرق الحمراويّ.

سمع : عبد الجبّار بن العلاء.

٢٥٥ ـ محمد بن عبيد الله القرطبيّ المالكيّ (٦).

__________________

(١) تاريخ بغداد.

(٢) ذكره الداني وقال : مشهور من أصحاب الحديث ، قال فيه الهذلي : الحسين بن محمد ، فقلبه.

(غاية النهاية ٢ / ١٣١).

(٣) تقدّم باسم (سليمان بن محمد) برقم (٢٣٠) من هذا الجزء.

(٤) انظر عن (محمد بن طاهر) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣٧٧ رقم ٢٩٠٣ ، والأنساب ٢٢٩ ب ، واللباب ١ / ٥٠٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢٧ ، ٢٢٨ رقم ١٣٠.

(٥) في تاريخه.

(٦) انظر عن (محمد بن عبيد الله) في :

رحل إلى المشرق.

وسمع من : إسماعيل القاضي ، وموسى بن هارون.

وكان فقيها نبيلا استشهد في هذا العام (١).

٢٥٦ ـ محمد بن عمرو بن مسعدة (٢).

أبو الحارث البيروتيّ.

عن : محمد بن وزير ، ومحمد بن عقبة بن علقمة ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن عديّ ، وأحمد بن جعفر بن سلم ، وغيرهما.

٢٥٧ ـ محمد بن القاسم بن هاشم السّمسار (٣).

أبو بكر.

بغداديّ ، سمع : بشر بن الوليد ، وغيره.

وعنه : عليّ بن عمر الحربيّ.

٢٥٨ ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك الدّبّاغ.

مصريّ.

روى عن : محمد بن رمح ، ودحيم.

٢٥٩ ـ محمد بن نصر بن القاسم.

أبو بكر الخوّاص.

في شوّال.

سمع من : حرملة ، وحدّث

__________________

= تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٧ ، ٢٨ رقم ١١٦٧.

(١) وقال ابن الفرضيّ : وكان الحديث أغلب عليه والرواية ، ولم يكن له كبير حظ من الفقه. وكان أحمد بن محمد بن زياد يشاوره في الأحكام.

وقال إسماعيل القاضي : وكان رجلا نبيلا عني بالعلم وتقييد السنن.

(٢) انظر عن (محمد بن عمرو) في :

الأنساب لابن السمعاني ٩٩ أ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٥٣١ و ٣٨ / ٤٧٣ و ٣٩ / ١٣٦ ، ١٣٧ و ٤١ / ٣١٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٣١٩ رقم ١٥٥٩.

(٣) انظر عن (محمد بن القاسم) في :

تاريخ بغداد ٣ / ١٨٠ رقم ١٢١٩.

٢٦٠ ـ محمد بن نصير بن أبان المدينيّ (١).

أبو عبد الله القرشيّ.

روى عن : إسماعيل بن عمرو البجليّ ، وسليمان الشّاذكونيّ ، وجماعة دونهم.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشيخ ، وابن المقري ، وغيرهم.

قال فيه أبو نعيم (٢) : ثقة.

٢٦١ ـ مالك بن عيسى القفصيّ المالكيّ.

ولي قضاء بلده.

وسمع : محمد بن سحنون ، وشجرة بن عيسى.

وبمصر من : يونس بن عبد الأعلى ، وابن عبد الحكم.

وكان إماما كبيرا ، رحل إليه العلماء من الأندلس.

وصنّف كتبا.

٢٦٢ ـ موسى بن هارون التّوّزيّ (٣).

روى عن : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وعبد الوارث بن عبد الصّمد ، والكنديّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، ومحمد بن عبد الله بن عمّار ، وطبقتهم.

وعنه : عليّ بن لؤلؤ ، وغيره.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن نصير) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٤١. والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ٤٩ وفيه «محمد بن نصير الأصبهاني» ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٣٨ رقم ٧٠ ، والعبر ٢ / ١٣٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦.

(٢) في أخبار أصبهان ٢ / ٢٤١.

(٣) انظر عن (موسى بن هارون) في :

تاريخ بغداد ١٣ / ٥٦ رقم ٧٠٢٨.

ـ حرف الهاء ـ

٢٦٣ ـ هارون بن عليّ بن الحكم (١).

أبو موسى المزوّق.

بغداديّ.

سمع : إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وأبا عمر الدّوريّ ، وزياد بن أيّوب.

وعنه : محمد بن حميد المخرّميّ ، وعثمان المجاشعيّ ، وعمر بن أحمد الوكيل ، وآخرون.

وكان ثقة مقرئا.

ـ حرف الياء ـ

٢٦٤ ـ يحيى بن أصبغ بن خليل (٢).

أبو بكر القرطبيّ.

سمع : أباه.

وببغداد : عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وجماعة.

حدّث عنه : قاسم بن أصبغ ، وثابت بن حزم.

وكان فاضلا.

__________________

(١) انظر عن (هارون بن علي) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٣٠ رقم ٧٣٦٩ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٤٦ رقم ٣٧٥٨.

(٢) انظر عن (يحيى بن أصبغ) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٨٦ ، ١٨٧ رقم ١٥٧٤ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٧٤ رقم ٨٨٣ ، وبغية الملتمس للضبي ٤٩٨ رقم ١٤٦٢.

سنة ستّ وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٢٦٥ ـ أحمد بن حذيفة.

أبو الحسن البشتي (١) الأديب.

سمع : إسحاق الكوسج ، ومحمد بن يحيى ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ.

وعنه : يحيى بن محمد العنبريّ ، وإسماعيل بن عبد الله بن ميكال.

٢٦٦ ـ أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار بن راشد (٢).

أبو عبد الله الصّوفيّ.

بغداديّ مشهور.

وثّقه الخطيب ، وغيره (٣).

سمع : عليّ بن الجعد ، ويحيى بن معين ، وأبا نصر التّمّار ، وسويد بن سعيد ، وأحمد بن جناب ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن إبراهيم الزّينبيّ ، وأبو حفص ابن الزّيّات ، وأبو الشيخ الأصفهانيّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، ومحمد بن المظفّر ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

توفّي في رجب.

__________________

(١) البشتي : بضم الباء الموحّدة وسكون الشين المعجمة وتاء ، نسبة إلى : بشت ، قرية بنيسابور.

(٢) انظر عن (أحمد بن الحسن) في :

تاريخ جرجان ١١٤ ، ٤٣٠ ، ٤٣١ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٨٢ ـ ٨٦ رقم ١٧١٩ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٣٦ ، ٣٧ رقم ١٠ ، والمنتظم ٦ / ١٤٩ رقم ٢٢٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٥٢ ، ١٥٣ رقم ٨٨ ، والعبر ٢ / ١٣١ ، وميزان الاعتدال ١ / ٩١ رقم ٣٣٥ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٣٠٥ رقم ٢٨٠٦ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٩ ، ولسان الميزان ١ / ١٥١ ـ ١٥٣ رقم ٤٨٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٧.

(٣) أي الدارقطنيّ : (تاريخ بغداد ٤ / ٨٦) و (طبقات الحنابلة ١ / ٣٧).

وقع لي حديثه بعلوّ.

ومات في عشر المائة.

٢٦٧ ـ أحمد بن داود بن أبي صالح (١) عبد الغفّار بن داود الحرّانيّ ، ثم المصريّ.

عن : أبي مصعب ، ومحمد بن رمح ، وحرملة.

طارت عليه شرارة فاحترق.

قال ابن يونس : حدّث بحديث منكر عن أبي مصعب.

وقال الدّارقطنيّ (٢) : كذّاب (٣).

٢٦٨ ـ أحمد بن سعيد بن عبد الله (٤).

أبو الحسن المؤدّب الدّمشقيّ.

سكن بغداد ، وأدّب عبد الله بن المعتزّ.

وروى عن : هشام بن عمّار ، ومحمد بن وزير ، والزّبير بن بكّار.

وعنه : إسماعيل الصّفّار ، وحمزة الكنانيّ ، ومحمد بن المظفّر.

وثّقه حمزة (٥).

٢٦٩ ـ أحمد بن عمر بن سريج (٦).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن داود) في :

المجروحين والضعفاء لابن حبّان ١ / ١٤٦ ، ١٤٧ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٥٢ رقم ٥٢ ، والموضوعات لابن الجوزي ١ / ٣٥٦ و ٢ / ١٥٣ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٧٠ رقم ١٧٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٩ رقم ٢٨٤ ، وميزان الاعتدال ١ / ٩٦ ، ٩٧ رقم ٣٧٠ ، والكشف الحثيث ٥٥ رقم ٤١ ، ولسان الميزان ١ / ١٦٨ ، ١٦٩ رقم ٥٤٤.

(٢) في الضعفاء المتروكين رقم ٥٢.

(٣) وقال ابن حبّان : كان بالفسطاط يضع الحديث ، لا يحلّ ذكره في الكتب إلا على سبيل الإبانة عن أمره ليتنكّب حديثه. (المجروحون ١ / ٦٤٦).

(٤) انظر عن (أحمد بن سعيد) في :

تاريخ بغداد ٤ / ١٧١ ، ١٧٢ ، رقم ١٨٥٠.

(٥) وقال الخطيب : كان صدوقا.

(٦) انظر عن (أحمد بن عمر بن سريج) في :

الفهرست لابن النديم ٢٩٩ ، ٣٠٠ ، وطبقات الشافعية للعبّادي ٦٢ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ٤٤ وفيه : «شريح» ، ونشوار المحاضرة ٨ / ١٨٦ ، ١٨٧ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٢٨٧ ـ ٢٩٠ رقم=

القاضي أبو العبّاس البغداديّ ، إمام أصحاب الشّافعيّ.

شرح المذهب ولخّصه ، وصنّف التّصانيف ، وردّ على المخالفين للنصوص.

سمع : الحسن بن محمد بن الصّبّاح الزّعفرانيّ ، وعليّ بن إشكاب ، وأبا داود السّجستانيّ ، وعبّاس بن محمد الدّوريّ.

وعنه : أبو القاسم الطّبرانيّ ، وأبو أحمد الغطريفيّ ، وأبو الوليد حسّان بن محمد.

وتفقّه عليه عدّة أئمّة.

توفّي في جمادى الأولى من السنة ، وله سبع وخمسون سنة وستّة أشهر.

وقع حديثه بعلوّ في «جزء الغطريفيّ» لأصحاب ابن طبرزذ.

وقال أبو إسحاق الشّيرازيّ في «الطّبقات» (١) : كان يقال له «الباز الأشهب» ، ولي القضاء بشيراز.

قال : وكان يفضّل على جميع أصحاب الشّافعيّ ، حتّى على المزنيّ ، وإنّ فهرست كتبه كان يشتمل على أربعمائة مصنّف. كان الشيخ أبو حامد الأسفرائينيّ يقول : نحن نجري مع أبي العبّاس في ظواهر الفقه دون دقائقه.

__________________

= ٢٠٤٤ ، وطبقات الفقهاء ١٠٨ ، ١٠٩ ، والمنتظم ٦ / ١٤٩ ، ١٥٠ رقم ٢٢٩ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٠٩ و ١١٥ وفيه : «أحمد بن محمد» و «شريح» ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٥١ ، ٢٥٢ رقم ٣٧٧ ، ووفيات الأعيان ١ / ٦٦ ، ٦٧ رقم ٢١ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٦٩ ، ٧٠ ، وفيه : «أحمد بن سريج» ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٠١ ـ ٢٠٤ رقم ١١٤ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨١١ ـ ٨١٣ ، والعبر ٢ / ١٣٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٥ ، ١٨٦ ، والوافي بالوفيات ٧ / ٢٦٠ ، ٢٦١ رقم ٣٢٢٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٦ ـ ٢٤٨ ، وفيه : «شريح» ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٢١ ـ ٣٩ ، والوفيات لابن قنفذ ١٩٩ رقم ٣٠٦ وفيه : «شريح» ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٢٠ ، ٢١ رقم ٥٩٣ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٤ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٨ ، ومفتاح السعادة ٢ / ١٧٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٧ ، ٢٤٨ ، وطبقات الأصوليين ١ / ١٦٥ ، ١٦٦ ، وكشف الظنون ٧٠٥ وغيرها ، وروضات الجنات ٥٧ ، وهدية العارفين ١ / ٥٧ ، وديوان الإسلام ٣ / ١١٦ ، ١١٧ رقم ١٢٠٣ ، والأعلام ١ / ١٨٥ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ٣١.

(١) ص ١٠٨ ، ١٠٩.

تفقّه على أبي القاسم الأنماطيّ ، وأخذ عنه خلق.

وعنه انتشر ، مذهب الشّافعيّ.

وقال أبو عليّ بن خيران : سمعت أبا العبّاس بن سريج يقول : رأيت كأنّا مطرنا كبريتا أحمر ، فملأت أكمامي وحجري ، فعبّر لي أن أرزق علما عزيزا كعزّة الكبريت الأحمر (١).

وقال أبو الوليد الفقيه : سمعت ابن سريج يقول : قلّ ما رأيت من المتفقّهة من اشتغل بالكلام فأفلح. يفوته الفقه ولا يصل إلى معرفة الكلام.

قال الحاكم : سمعت حسّان بن محمد الفقيه يقول : كنّا في مجلس ابن سريج سنة ثلاث وثلاثمائة ، فقام إليه شيخ من أهل العلم فقال : أبشر أيها القاضي ، فإنّ الله يبعث على رأس كلّ مائة سنة من يجدّد ، يعني للأمّة ، أمر دينها. والله تعالى بعث على رأس المائة عمر بن عبد العزيز ، وعلى رأس المائتين أبا عبد الله الشّافعيّ ، وبعثك على رأس الثّلاثمائة. ثمّ أنشأ يقول :

اثنان قد مضيا فبورك فيهما

عمر الخليفة ، ثم حلف السّؤدد

الشّافعيّ الألمعيّ محمد (٢)

إرث النّبوّة (٣) وابن عمّ محمد

أبشر (٤) أبا العبّاس إنّك ثالث

من بعدهم سقيا لتربة أحمد(٥)

فصاح أبو العبّاس بن سريج وبكى وقال : لقد نعى إليّ نفسي.

قال حسّان : فمات القاضي أبو العبّاس في تلك السّنة.

قلت : وكان على رأس الأربعمائة أبو حامد الأسفراييني ، وعلى رأس الخمسمائة الغزاليّ ، وعلى رأس السّتّمائة الحافظ عبد الغنيّ ، وعلى رأس السّبعمائة شيخنا ابن دقيق العيد. على أنّ بعض هؤلاء يخالفني فيهم خلق من العلماء.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٤ / ٢٨٨.

(٢) في تاريخ بغداد : «المرتضى».

(٣) في تاريخ بغداد : «خير النبوّة».

(٤) في تاريخ بغداد : «أرجو».

(٥) تاريخ بغداد ٤ / ٢٨٩.

والّذي أعتقده من الحديث أنّ لفظ من يجدّد للجمع لا للمفرد ، والله أعلم.

وكان أبو العبّاس على مذهب السّلف ، يؤمن بها ولا يؤوّلها ، ويميّزها كما جاءت. وهو صاحب مسألة الدّور في الحلف بالطّلاق.

وقد روى التّنوخيّ في «نشواره» (١) قال : حدّثني القاضي أبو بكر العنبريّ بالبصرة ، حدّثني أبو عبد الله ، شيخ من أصحاب ابن سريج كتبت عنه الحديث ، قال : قال لنا ابن سريج يوما : أحسب أنّ المنيّة قربت.

قلنا : وكيف؟

قال : رأيت البارحة كأنّ القيامة قد قامت ، والناس قد حسروا ، وكأنّ مناديا ينادي بصوت عظيم : بم أجبتم المرسلين؟

فقلت : بالإيمان والتّصديق. فقيل : ما سئلتم عن الأقوال ، بل سئلتم عن الأعمال.

فقلت : أمّا الكبائر ، فقد اجتنبناها ، وأمّا الصغائر ، فعوّلنا فيها على عفو الله ورحمته.

قال : وانتبهت.

فقلنا له : ما في هذا ما يوجب سرعة الموت.

فقال : أما سمعتم قوله تعالى : (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ) (٢)؟

قال : فمات بعد ثمانية عشر يوما ، رحمه‌الله تعالى.

٢٧٠ ـ أحمد بن محمد بن سهل بن المبارك (٣).

أبو العبّاس الأصبهانيّ الجيراني المعدّل ، ويعرف بممّجة.

سمع : لوينا ، وحميد بن مسعدة ، وعمرا الفلّاس.

__________________

(١) نشوار المحاضرة ٨ / ١٨٦ ، ١٨٧.

(٢) سورة الأنبياء ، الآية ١.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن سهل) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١٢٧.

وعنه : عبد الله بن محمد بن الحجّاج الشّروطيّ ، وعمر بن عبد الله بن سهل.

وثّقه أبو نعيم.

وروى عنه أبو بكر المقري في معجمه.

و «جيران» : من أصبهان.

٢٧١ ـ أحمد بن محمد بن مسقلة (١).

أبو عليّ التّيميّ الواذاريّ.

سمع : الزّبير بن بكّار ، وأحمد بن يحيى السّوسيّ.

وعنه : والد أبي نعيم ، والطّبرانيّ.

وهو أصبهاني.

٢٧٢ ـ أحمد بن موسى بن عليّ الصدفيّ (٢).

مولاهم أبو بكر المصريّ. عرف بابن الزّبّاب.

قيّده غير ابن ماكولا.

سمع : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

وعنه : أبو إسحاق القرطبيّ.

٢٧٣ ـ أحمد بن يحيى (٣).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن مسقلة) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٦٦ وفيه : «مصقلة».

(٢) انظر عن (أحمد بن موسى) في :

المشتبه في أسماء الرجال ١ / ٣٠٢.

(٣) انظر عن (أحمد بن يحيى) في :

طبقات الصوفية للسلمي ١٧٦ ـ ١٧٩ رقم ٤ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣١٤ ، ٣١٥ رقم ٥٨٥ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٢١٣ ـ ٢١٥ رقم ٢٦٨٧ ، والرسالة القشيرية ٢٠ ، والأنساب ١٤٦ أ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ١٣٧ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ١١١ ـ ١١٥ ، والمنتظم ٦ / ١٤٨ ، ١٤٩ رقم ٢٢٧ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٣ ، ٤٤٤ رقم ٣٠٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥١ ، ٢٥٢ رقم ١٥٤ ، والعبر ٢ / ١٣٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٦ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٩ ، وفيه : «الجلاد» ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٩ ، وطبقات الأولياء ٨١ ـ ٨٣ رقم ١٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٧٠ و ١٩٤ ، وشذرات ٢ / ٢٤٨ ، ٢٤٩ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٥٢.

أبو عبد الله بن الجلّاء. أحد مشايخ الصّوفيّة الكبار.

صحب أباه ، وذا النّون المصريّ ، وأبا تراب النّخشبيّ ، وحكى عنهم (١).

أخذ عنه : أبو بكر الرّقّيّ ، ومحمد بن سليمان اللّبّاد ، ومحمد بن الحسن اليقطينيّ ، وغيرهم.

وكان يكون بدمشق وبالرملة. وأصله بغداديّ.

ويقال : كان ابن الجلّاء بالشام ، والجنيد ببغداد ، وأبو عثمان الجيزيّ بنيسابور ، يعني لا رابع لهم في عصرهم (٢).

وقال الرّقّيّ : ما رأيت أهيب منه ، وقد لقيت ثلاثمائة شيخ (٣). وسمعته يقول : ما جلا أبي شيئا قطّ ، ولكنّه كان يعظ النّاس ، فيقع كلامه في قلوبهم ، فسمّى جلاء القلوب (٤).

وقال محمد بن عليّ بن الجلنديّ : سمعت ابن الجلّاء ـ وسئل عن المحبّة ـ فقال : ما لي وللمحبّة ، إنّي أريد أن أتعلّم التّوبة (٥).

كانت وفاته في رجب. وقد استوفى ابن عساكر ترجمته (٦).

وقيل : اسمه محمد بن يحيى ، وقيل : أصله بغداديّ.

وقال أبو عمر الدّمشقيّ : سمعت ابن الجلّاء يقول : قلت لأبويّ : أحبّ أن تهباني لله. قالا : قد فعلنا. فغبت عنهم مدّة ، ثمّ جئت فدققت الباب فقال أبي : من ذا؟ قلت : ولدك.

قال : قد كان لي ولد وهبناه لله تعالى. وما فتح الباب (٧).

__________________

(١) طبقات الصوفية ١٧٦ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٤.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ٢١٤.

(٣) تاريخ بغداد ٥ / ٢١٤.

(٤) تاريخ دمشق ٢ / ١٣٧ أ.

(٥) تاريخ دمشق ٢ / ١٣٧ أ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٤.

(٦) في تاريخ دمشق ٢ / ١٣٧ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ١١١ ـ ١١٥.

(٧) حلية الأولياء ١٠ / ٣١٥ ، الرسالة القشيرية ٢٠ ، صفة ٢ / ٤٤٣ ، المنتظم ٦ / ١٤٩.

وعن أبي عبد الله بن الجلّاء قال : آلة الفقير صيانة فقره ، وحفظ سرّه ، وأداء فرضه.

٢٧٤ ـ أحمد بن يعقوب بن سراج الموصليّ.

سمع : الصّلت بن مسعود الجحدريّ.

٢٧٥ ـ أحمد بن يوسف بن الضّحّاك (١).

أبو عبد الله البغداديّ ، الفقيه.

سمع : أبا كريب ، ومحمد بن موسى الحرشيّ.

وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، ومحمد بن المظفّر.

وكان ثقة.

٢٧٦ ـ إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث (٢).

أبو القاسم الكلابيّ ، الفقيه الشّافعيّ.

أظنّه بصريّا.

سمع من : الحارث بن مسكين ، ومحمد بن هشام السّدوسيّ.

وكان ثقة صالحا.

٢٧٧ ـ إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمريّ الموصليّ (٣).

أبو إسحاق.

سمع : معلّى بن مهديّ ، ومحمد بن عبد الله بن عمّار ، وعدّة.

وعنه : أبو طاهر بن أبي هاشم المقري ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو بكر النّجّاد الحنبليّ ، وأبو بكر بن المقري.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن يوسف) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٢١٩ رقم ٢٦٩٤.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن أحمد) في :

البداية والنهاية ١١ / ١٢٩.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن علي) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٣٢ ، ١٣٣ رقم ٣١٦٤ ، والمنتظم ٦ / ١٥٠ رقم ٢٣٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢٩ رقم ١٣١ ، وغاية النهاية ١ / ٢٠ رقم ٧٥.

وثّقه الخطيب (١).

حدّث ببغداد ، ووثّقه الدّارقطنيّ (٢).

ـ حرف الجيم ـ

٢٧٨ ـ جبريل بن الفضل السّمرقنديّ (٣).

أبو حاتم.

حجّ سنة اثنتين وتسعين ، فحدّث عن : قتيبة ، وإبراهيم بن يوسف ، وغيرهما.

وعنه : ابن قانع.

وثّقه الخطيب وقال : عاش إلى سنة ستّ.

٢٧٩ ـ جعفر بن سهل (٤).

أبو الفضل النّيسابوريّ الواعظ.

سمع : إسحاق بن راهويه ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ، ومحمد بن رافع.

وعنه : محمد بن صالح بن هانئ ، وأحمد بن يعقوب الثّقفيّ ، وجماعة.

وكان له قبول وافر في التّذاكر. وقد حدّث بمناكير.

__________________

(١) في تاريخه.

(٢) تاريخ بغداد.

(٣) انظر عن (جبريل بن الفضل) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٦٤ رقم ٣٧٤٧ ، والمنتظم ٦ / ١٥٠ رقم ٢٣١.

(٤) انظر عن (جعفر بن سهل) في :

المغني في الضعفاء ١ / ١٣٣ رقم ١١٤٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ٤١١ رقم ١٥٠٦ ، ولسان الميزان ٢ / ١١٥ رقم ٤٨٣ (والصواب ٤٧٣ والخطأ من الطباعة).

ـ حرف الحاء ـ

٢٨٠ ـ حاجب بن مالك بن أركين (١).

أبو العبّاس الفرغانيّ التّركيّ الضّرير.

حدّث بالشام وأصبهان عن : أحمد بن إبراهيم الدّورقيّ ، وأبي عمر الدّوريّ ، وهذه الطّبقة.

وعنه : سليمان الطّبرانيّ ، ويوسف الميانجيّ ، ومحمد بن المظفّر.

وله جزء معروف ، سمعناه.

٢٨١ ـ الحسن بن بالويه بن زيد بن سيّار.

أبو عليّ الحيريّ ، النّيسابوريّ.

سمع : محمد بن حميد ، ومحمد بن مقاتل الرازيّين.

وعنه : أبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان.

ورّخه الحاكم.

٢٨٢ ـ الحسين بن حمدان بن حمدون (٢).

__________________

(١) انظر عن (حاجب بن مالك) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٤٨ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ٣٠٢ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٢٧١ ، ٢٧٢ رقم ٤٣٦٨ ، والأنساب لابن السمعاني ٤٢٤ أ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٤ / ٣٩ أ ، والمنتظم ٦ / ١٥٠ رقم ٢٣٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٨ ، ٢٥٩ رقم ٦٦٤ ، والعبر ٢ / ١٣٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٩ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٤٢٩ ، ٤٣٠.

(٢) انظر عن (الحسين بن حمدان) في :

تاريخ الطبري ١٠ / ٣٩ ، ٤٣ ، ٤٤ ، ١٠٤ ، ١١٠ ، ١١١ ، ١٢١ ، ١٢٣ ، ١٢٤ ، ١٣٥ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٤٧ ، والتنبيه والإشراف ٣٢٤ ، ٣٢٧ ، ومروج الذاهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٣٢٨٧ ، ٣٣٠٦ ، ٣٣٩٧ ، وتاريخ أخبار القرامطة لابن سنان ٢٣ ، ٢٥ ، ٢٧ ، ٢٨ ، ٣٦ ، ٨١ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٩٤ ، ٢٠٩ ، ٢١٠ ، ٢١٦ ، ٢٥٩ ، ٢٦٠ ، ٢٦١ ، والمنتظم =

الأمير أبو عبد الله التّغلبيّ ، عمّ السلطان سيف الدّولة عليّ.

قدم الشّام لقتال الطّولونيّة في جيش من قبل المكتفي.

وقدم دمشق لحرب القرامطة أيّام المقتدر (١). ثمّ ولّاه ديار ربيعة ، فغزا وافتتح حصونا ، وقتل خلقا من الروم.

ثمّ خالف فسار لحربه رائق ، فحاربه وأسره رائق في سنة ثلاث وثلاثمائة ، فسجن ببغداد.

ثمّ قتل سنة ستّ وثلاثمائة.

__________________

= ٦ / ٨٠ ـ ٨٢ ، ١٢١ ، والتذكرة الحمدونية ٢ / ٤٩ رقم ٨٤ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٤٧٠ ، ٤٧٦ ، ٤٧٧ ، ٥٢٦ ، ٥٣١ ، ٥٤٢ ، ٥٥١ ، ٥٥٣ ، ٨ / ١٤ ـ ١٨ ، ٥٣ ، ٥٦ ، ٦١ ، ٩٥ ، ٣٩٥ و ٩ / ٧٠ ، وزبدة الحلب ١ / ٨٩ ، ٩٣ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٤٢٦ و ٥ / ٥٧ و ٦ / ٤٣٢ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٣ ، ٢٧٦ ، ٢٧٧ ، ٢٨٠ ، ٢٨١ ، ٣٠٩ ، والعبر ٢ / ١٣٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٦ ، والدرّة المضيّة ٨٠ ، ٨١ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٦٠ رقم ٣٤٤ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٩١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٤ ، ١٩٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٩ ، وأعيان الشيعة ٢٥ / ٣٤٩.

(١) في تهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٩١ : «أيام المكتفي».

ـ حرف العين ـ

٢٨٣ ـ عامر بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم بن واقد الأشعريّ (١).

مولى أبي موسى صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. أبو محمد المؤذّن الأصبهانيّ.

ثقة ، من بيت مشهور.

سمع : أباه ، وإبراهيم بن محمد بن مروان.

وعنه : الطّبرانيّ ، ومحمد بن جعفر ، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهّاب ، وغيرهم.

٢٨٤ ـ عبّاس بن محمد الفزاريّ (٢).

مولاهم المصريّ الحافظ.

روى عن : محمد بن رمح ، وزكريّا كاتب العمريّ ، وأحمد بن صالح الطّبرىّ ، وجماعة.

كنيته أبو الفضل.

روى عنه : ابن يونس فأكثر ، والطّبرانيّ ، وآخرون.

وكان يعرف بالبصريّ.

توفّي في شعبان.

قال ابن يونس : ما رأيت أحدا قطّ أثبت منه (٣).

__________________

(١) انظر عن (عامر بن إبراهيم) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٦٠.

(٢) انظر عن (عباس بن محمد) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢٩ ، ٢٣٠ رقم ١٣٢.

(٣) لم يذكره في معجمه الصغير.

٢٨٥ ـ عبدان بن أحمد بن موسى بن زياد (١).

أبو محمد الأهوازيّ الجواليقيّ الحافظ ، واسمه : عبد الله ، فخفّف.

طوّف البلاد وصنّف التّصانيف ، وسمع : سهل بن عثمان العسكريّ ، وأبا كامل الجحدريّ ، وخليفة بن خيّاط ، ومحمد بن بكّار ، ووهب بن بقيّة ، وهشام بن عمّار ، وأبا بكر وعثمان ابني أبي شيبة ، وزيد بن الحريش ، وخلقا كثيرا.

روى عنه : ابن قانع ، وحمزة الكنانيّ ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو بكر بن المقري ، وآخرون.

ورحل الحفّاظ إلى عسكر مكرم للقيّه. وكان أحد الحفّاظ الأثبات (٢).

قال الحاكم : سمعت أبا عليّ الحافظ يقول : رأيت من أئمّة الحديث أربعة : إبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة بنيسابور ، والنّسائيّ بمصر ، وعبدان بالأهواز.

فأمّا عبدان فكان يحفظ مائة ألف حديث (٣) ، ما رأيت في المشايخ أحفظ منه.

وقال حمزة الكنانيّ : سمعت عبدان يقول : دخلت البصرة ثمان عشرة مرّة من أجل حديث أيّوب السّختيانيّ (٤). وجمعت ما يجمعه أصحاب الحديث ، إلّا حديث مالك ، فإنّه لم يكن عندي «الموطّأ» بعلوّ ، وإلّا حديث أبي حصين.

__________________

(١) انظر عن (عبدان بن أحمد) في :

المعجم الصغير ١ / ٢٣٤ ، ٢٣٥ ، وتاريخ بغداد ٩ / ٣٧٨ ، ٣٧٩ رقم ٤٩٥٥ ، والأنساب لابن السمعاني ١٣٩ أ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٨ / ٥١٢ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٢٨٧ ، ٢٨٨ ، والمنتظم ٦ / ١٥٠ ، ١٥١ رقم ٢٣٤ وفيه : «عبد الله بن أحمد بن موسى» ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٦٨ ـ ١٧٣ رقم ٩٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٨٨ ، ٦٨٩ ، والعبر ٢ / ١٣٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢١٠ وفيه : «عبد الله» ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٥ ، وطبقات الحفاظ ٢٩٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٩ ، والرسالة المستطرفة ٩٦ ، وديوان الإسلام ١ / ١٥٥ رقم ٢٢٦.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٣٧٨.

(٣) تاريخ بغداد ٩ / ٣٧٨ ، المنتظم ٦ / ١٥١.

(٤) تاريخ بغداد ٩ / ٣٧٨ ، المنتظم ٦ / ١٥١.

وسمعته يقول : جمعت لبشر بن المفضّل ستّمائة حديث ، من شاء يزيد عليّ.

وقال الحاكم : كان أبو عليّ النّيسابوريّ لا يسامح في المذاكرة ، بل يواجه الرّدّ في الملأ ، فوقع بينه وبين عبدان لذلك ، فسمعت أبا عليّ يقول : أتيت أبا بكر بن عبدان فقلت : الله الله ، تحتال لي في حديث سهل بن عثمان العسكريّ ، عن جنادة ، عن عبيد الله بن عمر! فقال : قد حلف الشيخ أن لا يحدّث بهذا الحديث وأنت بالأهواز.

فأصلحت أشيائي للخروج. وودّعت الشيخ ، وشيّعني أصحابنا ، ثمّ اختبأت إلى يوم المجلس ، ثمّ حضرت متنكّرا لا يعرفني أحد. فأملى الحديث وأملى غير ذلك ممّا كان قد امتنع عليّ منها. ثمّ بلغه بعد أنّي كنت في المجلس ، فتعجّب.

وقال أبو حاتم بن حبّان : أنبأ عبدان بعسكر مكرم وكان عسيرا نكدا.

وقال الرّامهرمزيّ : كنّا عند عبدان فقال : من دعي فلم يجب فقد عصى الله. بفتح الباء.

فقال له ابن سريج : إن رأيت أن تقول يجب (١).

فأبي ، وعجب من صواب ابن سريج ، كما عجب ابن سريج من خطئه.

وقال ابن عديّ : عبدان كبير الاسم. قال لي : جاءني أبو بكر بن أبي غالب فذهب إلى شاذان الفارسيّ ، فلم يلحقه ، فعطف إلى ابن أبي عاصم بأصبهان ، ثمّ جاءني فقال : فاتني شاذان ، وذهبت إلى ابن أبي عاصم فلم أره مليّا بحديث البصرة ، وجئتك لأكتب حديثهم عنك ، لأنّك مليّ بهم.

فأخرجت إليه حديثهم ، وقاطعته كلّ يوم على مائة حديث.

قال ابن عديّ : ثنا عبدان ، ثنا محمد بن عمرو بن سلمة ، ثنا ابن وهب ، فذكر حديثا. كذا قال. وإنّما هو عمرو بن سواد. وكان عبدان يخطئ فيه ، فيقول مرّة كما ذكرنا ، ومرّة يقول : محمد بن عمرو ، وإنّما هو عمرو بن سواد.

__________________

(١) في الهامش إلى جانب هذا الكلام : (ث : ليس هذا بخطإ ، فقد قرئ «ألم نشرح ...»).

قال : وكانت هيبة عبدان تمنعنا أن نقول له.

وثنا بحديث فيه أشرس ، فقال رشرس. فتوقّفت في الرّدّ عليه.

مات عبدان رحمه‌الله في آخر سنة ستّ ، وله تسعون سنة وأشهر.

٢٨٦ ـ عبد الصّمد بن عبد الله ابن أخي يزيد ابني عبد الصّمد القرشيّ (١).

أبو محمد الدّمشقيّ القاضي.

سمع : إسحاق بن موسى الأنصاريّ ، وهشام بن عمّار ، ونوح بن حبيب ، ودحيما ، وجماعة.

وعنه : الفضل بن جعفر المؤذّن ، وجمح ، وابن عديّ ، وأبو عمر بن فضالة ، والرّبعيّ.

وناب في القضاء لمحمد بن أحمد المرزبانيّ ، ولعمر بن الجنيد قاضي دمشق.

وتوفّي في المحرّم من السّنة.

٢٨٧ ـ عليّ بن إبراهيم بن مطر (٢).

أبو الحسن البغداديّ السّكريّ.

سمع : داود بن رشيد ، وعبد الله بن معاوية ، وهشام بن عمّار.

وعنه : عبد الله بن إبراهيم الزّينبيّ ، وعبد العزيز الخرقيّ ، ويوسف الميانجيّ ، وابن المقري.

وثّقه الدّارقطنيّ (٣).

وتوفّي في محرّم.

__________________

(١) انظر عن (عبد الصمد بن عبد الله) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٠ رقم ١٣٣ ، وغاية النهاية ١ / ٣٩٠ رقم ١٦٦٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٣.

(٢) انظر عن (علي بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٣٧ رقم ٦١٧٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ رقم ١٥٥.

(٣) تاريخ بغداد.

٢٨٨ ـ عليّ بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا (١).

أبو الحسن المخرّميّ.

سمع : عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن بكّار بن الرّيّان ، وداود بن رشيد.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وابن الزّيّات ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

وكف بصره بآخره.

قال أبو بكر بن السّنّي : لا بأس به.

توفّي في جمادى الأولى.

٢٨٩ ـ عليّ بن الحسن بن سليمان بن سريج (٢).

أبو الحسن القافلانيّ البغداديّ.

سمع : إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، ومجاهد بن موسى ، وطبقتهما.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وحبيب القزّاز ، والقطيعيّ ، ومحمد بن المظفّر ، وجماعة.

وكان أحد الثّقات.

٢٩٠ ـ عليّ بن هارون بن ملّول المصريّ.

من أولاد الشيوخ.

سمع : عيسى بن حمّاد ، والحارث بن مسكين.

وتوفّي في شوّال.

٢٩١ ـ عمر بن الحسن (٣).

__________________

(١) انظر عن (علي بن إسحاق) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٤٩ رقم ٦١٩٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٣ رقم ١٥٦ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٦٨٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١١٤ ، ١١٥ رقم ٥٧٨٦ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٠٥ رقم ٥٤٠ ، وفيه أن وفاته كانت سنة ٣٦٥ ه‍. وهو وهم ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٧١ رقم ١٣٥.

(٢) انظر عن (علي بن الحسن) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٧٧ رقم ٦٢٣٧ ، والمنتظم ٦ / ١٥١ رقم ٢٣٥.

(٣) انظر عن (عمر بن الحسن) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٢١ ، ٤٢٢ رقم ٥٩٣٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٢ / ٣٥١ ب ، وزبدة الحلب ١ / ٩٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٤ رقم ١٥٨ ، وأعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤ / ١٥.

أبو حفيص الحلبيّ.

سمع : أبا نعيم الحلبيّ ، ولوينا.

وعنه : ابن المظفّر ، والورّاق ، ومخلد بن جعفر.

وثّقه الدّارقطنيّ. وسيعاد.

٢٩٢ ـ عيسى بن إدريس بن عيسى (١).

أبو موسى البغداديّ.

حدّث بدمشق عن : عثمان بن أبي شيبة ، وأحمد بن المقدام ، وزياد بن أيّوب ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ بن آدم ، وجمح بن القاسم ، وأبو عمر بن فضالة ، وعبد الله بن عديّ ، وآخرون.

قال الخطيب : صدوق.

قيل : مات في ربيع الآخر.

__________________

(١) انظر عن (عيسى بن إدريس) في :

تاريخ بغداد ١١ / ١٧٣ رقم ٥٨٧٩.

ـ حرف الميم ـ

٢٩٣ ـ محمد بن إسماعيل بن عبد الله الأصبهانيّ (١).

سمع : أباه سمّويه ، ويونس بن حبيب.

وكان جليلا صالحا ، مفتي البلد.

توفّي فجأة.

روى عنه : الطّبرانيّ ، والعسّال.

٢٩٤ ـ محمد بن أصبغ بن محمد (٢) بن يوسف بن ناصح بن عطاء مولى الوليد بن عبد الملك.

قرطبيّ حافظ فقيه ، إمام نحويّ واسع العلم.

روى عن : بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح ، وجماعة.

توفّي كهلا (٣).

٢٩٥ ـ محمد بن بابشاذ البصريّ (٤).

حدّث ببغداد عن : عبيد الله بن معاذ بن معاذ ، وسلمة بن شبيب ، وغيرهما.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إسماعيل) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٥٣.

(٢) انظر عن (محمد بن أصبغ) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٨ ، ٢٩ رقم ١١٧٠.

(٣) قال ابن الفرضيّ : كان عالما بالحديث ، حافظا للرأي ، بصيرا بالنحو والغريب ، بليغا متفنّنا في ضروب من العلوم ، حسن الخط ضابطا.

(٤) انظر عن (محمد بن بابشاذ) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٠٥ ـ ١٠٧ رقم ٤٩٩ ، والمنتظم ٦ / ١٥١ رقم ٢٣٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٠٩ رقم ٥٣٢٨ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٨٨ ، ٤٨٩ رقم ٧٢٦٣ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٩ ، ولسان الميزان ٥ / ٨٨ ، ٨٩ رقم ٢٩٠.

وعنه : عمر بن بشران ، وأبو بكر بن المقري ، ومحمد بن خلف الخلّال.

توفّي في شوّال.

قال حمزة السّهميّ : سألت الدّارقطنيّ عنه فقال : ثقة.

قلت : روى حديثا موضوعا.

٢٩٦ ـ محمد بن حرملة بن بهلول المصريّ.

سمع : بكار بن قتيبة القاضي.

٢٩٧ ـ محمد بن حمدويه بن موسى بن طريف (١).

أبو رجاء السّنجيّ الهورقانيّ المروزيّ.

سمع : عتبة بن عبد الله ، وسويد بن نصر ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، ومحمد بن حميد.

وعنه : عبد الله بن أحمد بن الصّدّيق ، وأبو عصمة محمد بن أحمد بن عبّاد ، وأهل مرو.

ذكره ابن ماكولا (٢).

٢٩٨ ـ محمد بن خلف بن حيّان بن صدقة (٣).

أبو بكر الضّبّيّ القاضي ، المعروف بوكيع.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن حمدويه) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٥٥٧ ، والأنساب لابن السمعاني ٥٩٣ أ ، واللباب ٣ / ٣٩٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ رقم ١٥٧.

(٢) في الإكمال ٢ / ٥٥٧.

(٣) انظر عن (محمد بن خلف) في :

الفهرست لابن النديم ١٦٦ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٢٣٦ ، ٢٣٧ رقم ٢٧٢٦ ، والمنتظم ٦ / ١٥٢ رقم ٢٣٨ ، وإنباه الرواة ٣ / ١٢٤ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١١٥ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٦ ، وفيه : «حبان» بالباء الموحّدة ، وهو تحريف ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٧ رقم ١٤٠ ، والعبر ٢ / ١٣٣ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٣٨ رقم ٧٤٨٩ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٤٣ ، ٤٤ رقم ٩٣٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣٠ ، وغاية النهاية ٢ / ١٣٧ رقم ٢٩٩١ ، ولسان الميزان ٥ / ١٥٦ ، ١٥٧ رقم ٥٣٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٩ ، ومقدّمة كتابه : أخبار القضاة ـ الجزء الأول ، والأعلام ٦ / ٣٤٧ ، ومعجم المؤلفين ٩ / ٢٨٣ ، ٢٨٤ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٦٠٨ رقم ١٣.

كان عارفا بالسّير وأيّام النّاس.

صنّف عدّة كتب.

روى عن : أحمد بن إسماعيل السّهميّ ، والزّبير بن بكّار ، وابن عرفة ، والطّبقة.

وعنه : ابن الصّوّاف ، ومحمد بن عمر الجعابيّ ، وابن المظفّر ، وأبو جعفر بن المتيّم.

قال أبو الحسين بن المنادي : أقلّ النّاس عنه للين شهر به (١).

وقال الدّارقطنيّ : كان فاضلا نبيلا فصيحا ، من أهل القرآن والفقه والنّحو. له تصانيف كثيرة. وولي قضاء كور الأهواز كلّها (٢).

وتوفّي في ربيع الأول.

٢٩٩ ـ محمد بن خيرون (٣).

أبو عبد الله المعافريّ. مقريء القيروان.

أخذ القراءة عرضا عن : أبي بكر بن سيف ، وإسماعيل النّحّاس ، وجماعة.

وقدم القيروان فسكنها.

وقرأ عليه خلق ، منهم : ابناه محمد وعليّ ، وأبو بكر الهوّاريّ ، وعبد الحكم بن إبراهيم ، وأبو جعفر أحمد بن بكر.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٥ / ٢٣٧.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ٢٣٧.

(٣) انظر عن (محمد بن خيرون) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢١٧ رقم ١١٩ ، وفيه ذكر محقّقه السيد أكرم البوشي : جذوة المقتبس ، وبغية الملتمس كمصدرين لترجمته ، وهذا فيه شكّ ، فالذي فيهما : «محمد بن خيرون أبو جعفر ، أندلسي ، رحل ووصل إلى العراق ، وسمع بها من صاحب يعلى بن المديني ، ويحيى بن معين يسمّى محمد بن نصر ، ورجع إلى القيروان فاستوطنها ، وحدّث بها وسكن بموضع منها يعرف بالزيادية ، وبنى هنالك مسجدا ينسب إليه». (انظر : الجذوة ٥٤ رقم ٤٦ ، والبغية ٧٣ ، ٧٤ رقم ١٠٩).

وكان صالحا كبير القدر.

وقد حدّث عن : عيسى بن مسكين ، وغيره.

توفّي في شعبان.

٣٠٠ ـ محمد بن سعيد بن عمرو (١).

أبو يحيى الخريميّ المرّيّ الدّمشقيّ.

عن : هشام بن عمّار ، ودحيم ، والقاسم بن عثمان الجوعيّ ، وأحمد بن أبي الحواري.

وعنه : جمح بن القاسم ، ومحمد الرّبعيّ ، وعبد الله بن عديّ ، وجماعة.

توفّي في المحرّم.

والخريميّ : بالرّاء.

٣٠١ ـ محمد بن عبد الوهّاب (٢).

أبو عمر المروزيّ.

سمع بقزوين : إسماعيل بن توبة ، وبالرّيّ : محمد بن مقاتل.

وعنه : عليّ بن أحمد بن صالح.

٣٠٢ ـ محمد بن عليّ بن إبراهيم (٣).

الحافظ أبو عبد الله المروزيّ.

رحل وكتب عنه : بندار ، وعليّ بن خشرم ، وهذه الطّبقة.

روى عنه : الطّبرانيّ ، وابن عقدة ، وأبو بكر بن أبي دارم.

٣٠٣ ـ محمد بن عليّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن سعيد) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٥٤٨.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الوهاب) في :

التدوين في أخبار قزوين ١ / ٤٤٦ وفيه : مات سنة خمس وثلاثمائة.

(٣) انظر عن (محمد بن علي المروزي) في :

المعجم الصغير ٢ / ٥٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣١١ رقم ٢٠٢.

أبو بكر القنطريّ.

سمع : أحمد بن منيع.

وعنه : إبراهيم بن أحمد الخرقيّ.

٣٠٤ ـ محمد بن محمد بن سحنون بن سعيد المغربيّ.

أبو سعيد المالكيّ.

زاهد خيّر.

سمع أباه ، وأخذ الفقه عن أصحاب جدّه.

٣٠٥ ـ محمد بن مسعود بن الحارث (١).

أبو عبد الله الأسديّ القزوينيّ.

ثقة كبير القدر.

سمع : عمرو بن رافع ، وإسماعيل بن توبة ، وعبد السّلام بن عاصم ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، وإسماعيل ابن بنت السّدّيّ ، وأبا مصعب ، وهنّاد بن السّريّ.

وعنه : سليمان بن يزيد الفاميّ ، وعليّ بن عمر الصّيدلانيّ ، وعبد العزيز بن مالك ، وعليّ بن أحمد بن صالح القزوينيّون.

لخّصت ترجمته من «الإرشاد» والخليليّ.

٣٠٦ ـ محمد بن هارون بن عبد الرحمن بن الفضل بن عميرة (٢).

أبو هارون العتقيّ الأندلسيّ.

رحل وسمع بمصر من أبي يزيد القراطيسيّ ، وغيره. ورجع.

٣٠٧ ـ موسى بن عبد الرحمن بن حبيب (٣).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن مسعود) في :

التدوين في أخبار قزوين للرافعي ٢ / ٢٠ ـ ٢٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢٥ رقم ١٢٧.

(٢) انظر عن (محمد بن هارون) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٩ رقم ١١٧١ ، وجذوة المقتبس ٩٥ رقم ١٥٥ ، وبغية الملتمس للضبي ١٣٩ رقم ٢٩٧.

(٣) انظر عن (موسى بن عبد الرحمن) في :

العلّامة أبو الأسود الإفريقيّ القطّان.

يروي عن : محمد بن سحنون ، وشجرة بن عيسى ، وغيرهما.

وعنه : تميم بن أبي العرب ، وأبو محمد بن مسرور ، وجماعة. وولي قضاء طرابلس المغرب.

توفّي في ذي القعدة. وكان من كبار المالكيّة.

مواليد هذه السنة

وفيها ولد : أبو الحسن الدّارقطنيّ ، وأبو الحسين بن جميع (١) ، وعبد الوهّاب الكلابيّ.

__________________

= البيان المغرب ١ / ١٨١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢٦ رقم ١٢٨ ، والديباج المذهب ٢ / ٣٣٥ ، ٣٣٦ ، ومعالم الإيمان للدبّاغ ٢ / ٣٣٥ ـ ٣٣٩ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ٢ / ٣٤١ ، ٣٤٢ ، وشجرة النور الزكية ٨١.

(١) الصواب أنه ولد سنة ٣٠٥ ه‍. انظر مقدّمة كتاب «معجم الشيوخ» لابن جميع الصيداوي ، (بتحقيقنا).

سنة سبع وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٣٠٨ ـ أحمد بن حمدويه (١) ، ويقال ابن حمديّ ، بن أحمد بن بيان.

أبو عليّ الدّقّاق.

عن : الفلّاس ، وزيد بن أخرم.

وعنه : عبد العزيز بن جعفر ، وغيره.

٣٠٩ ـ أحمد بن سهل بن الفيرزان (٢).

أبو العبّاس الأشنانيّ.

أحد القراء المجوّدين.

قرأ على : عبيد بن الصّبّاح صاحب حفص ، واشتهر بهذه القراءة لمعرفته بها وعلوّ سنده فيها.

وقد قرأ بعد موت شيخه على جماعة من أصحاب أبي حفص عمرو بن الصّبّاح أخي عبيد بن الصّبّاح ، حتّى برع في التّلاوة.

قال ابن غلبون : نا عليّ بن محمد ، ثنا أحمد بن سهل قال : قرأت على عبيد بن الصّبّاح ، وكان ما علمت من الورعين المتّقين ، وقال : قرأت القرآن كلّه وأتقنته على أبي عمرو حفص بن سليمان ، وليس بيني وبينه أحد.

قرأ عليه : أبو طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم ، وأبو العبّاس الحسن بن

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن حمدويه) في :

تاريخ بغداد ٤ / ١٢٤ رقم ١٧٩٩.

(٢) انظر عن (أحمد بن سهل) في :

تاريخ بغداد ٤ / ١٨٥ رقم ١٨٦٩ ، والعبر ٢ / ١٣٣ ، ١٣٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢٦ ، ٢٢٧ رقم ١٢٩ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٤٨ ، ٢٤٠ رقم ١٥٤ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٤٠٧ رقم ٢٩٢٥ ، وغاية النهاية ١ / ٥٩ ، ٦٠ رقم ٢٥٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٠.

سعيد المطّوّعيّ ، وعليّ بن محمد بن صالح الهاشميّ الضّرير البصريّ ، وعليّ بن الحسين بن عثمان الغضائريّ شيخ الأهوازيّ ، وإبراهيم بن أحمد الخرقيّ ، وأبو بكر محمد بن الحسن النّقّاش.

وأبو أحمد عبد الله بن الحسين السّامرّيّ.

وقد سمع من : بشر بن الوليد الكنديّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد.

وحدّث عنه : عبد العزيز الخرقيّ ، ومحمد بن عليّ بن سويد المؤدّب.

ووثّقه الدّارقطنيّ (١).

وتوفّي في المحرّم عن سنّ عالية ، رحمه‌الله تعالى.

٣١٠ ـ أحمد بن عليّ بن المثنّى بن يحيى بن عيسى بن هلال التّميميّ (٢).

أبو يعلى الموصليّ الحافظ. صاحب «المسند».

سمع : عبد الله بن محمد بن أسماء ، ومحمد بن المنهال الضّرير ، وغسّان بن الربيع ، وعليّ بن الجعد ، ويحيى بن معين ، وداود بن عمرو الضّبّيّ ، وشيبان بن فرّوخ ، وحوثرة بن أشرس ، ويحيى الحمّانيّ ، وخلقا كثيرا.

وسماعه ببغداد من أحمد بن حاتمّ الطّويل في سنة خمس وعشرين ومائتين. وله تصانيف في الزّهد ، وغيره.

روى عنه : أبو حاتم بن حبّان ، وأبو عليّ الحافظ النّيسابوريّ ، ويوسف الميانجيّ ، وحمزة الكنانيّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، ومحمد بن النّضر النّحّاس ،

__________________

(١) تاريخ بغداد ٤ / ١٨٥ ، وقال أبو الحسن علي بن الحسن الجراحي : ثقة صدوق.

(٢) انظر عن (أحمد بن علي بن المثنّى) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٥٥ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٢٢ ، والتقييد لابن النقطة ١٥٠ ـ ١٥٢ رقم ١٧٤ ، والعبر ٢ / ١٣٤ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢١٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٧٤ ـ ١٨٢ رقم ١٠٠ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٠٧ ، ٧٠٨ ، والوافي بالوفيات ٧ / ٢٤١ رقم ٣١٩٩ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣٠ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٧ وفيه : «محمد بن علي» ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٧ ، وطبقات الحفّاظ ٣٠٦ ، ومفتاح السعادة ٢ / ١٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٠ ، والرسالة المستطرفة ٧١ ، وهدية العارفين ١ / ٥٧ ، والأعلام ١ / ١٧١ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ١٧ ، وديوان الإسلام ٤ / ٤٠٢ رقم ٢٢١٦ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٧١ ، ٢٧٢ رقم ١٣٦.

ونصر بن أحمد المرجئ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو بكر بن المقري.

وكان فيما قال يزيد بن محمد الأزديّ من أهل الصّدق والأمانة والدّين والحلم. غلّقت أكثر الأسواق يوم موته ، وحضر جنازته من الخلق أمر عظيم.

وكان عاقلا حليما صبورا ، حسن الأدب.

وقال أبو عمرو بن حمدان وذكر أبا يعلى ففضّله على الحسن بن سفيان ، فقيل له : كيف تفضّله على الحسن بن سفيان ومسند الحسن أكبر ، وشيوخه أعلى (١)؟

قال : لأنّ أبا يعلى كان يحدّث احتسابا ، والحسن كان يحدّث اكتسابا (٢).

ولد أبو يعلى في شوّال سنة عشر ومائتين.

ووثّقه ابن حبّان (٣) ، ووصفه بالإتقان والدّين ، وقال : بينه وبين النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثلاثة أنفس.

وقال الحاكم : كنت أرى أبا عليّ الحافظ معجبا بأبي يعلى الموصليّ وإتقانه ، وحفظه حديث نفسه ، حتّى كان لا يخفي عليه منه إلّا اليسير ، رحمه‌الله.

وقال الحاكم : هو ثقة مأمون. سمعت أبا عليّ الحافظ يقول : كان أبو يعلى لا يخفي عليه من حديثه إلّا اليسير ، ولو لم يشتغل بسماع كتب أبي يوسف من بشر بن الوليد لأدرك بالبصرة أبا الوليد ، وسليمان بن حرب.

وقال ابن السّمعانيّ : سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ يقول : قرأت المسانيد مثل «مسند العدنيّ» وأحمد بن منيع ، وهي كالأنهار ، و «مسند أبي يعلى» كالبحر يكون مجتمع الأنهار.

٣١١ ـ أحمد بن عيسى (٤).

__________________

(١) في الأصل : «أعلا».

(٢) التقييد ١٥٢.

(٣) بذكره في ثقاته ٨ / ٥٥.

(٤) انظر عن (أحمد بن عيسى) في :

أبو الطّيّب الهاشميّ البغداديّ.

عن : سعيد بن يحيى الأمويّ.

وعنه : مخلد ، وعبد الله بن إبراهيم الزّينبيّ.

وثّقه الخطيب.

٣١٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسديّ (١).

بغداديّ صاحب أخبار.

حدّث عن : لوين ، وجماعة.

وعنه : الصّوليّ ، وابن المظفّر ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وأبو بكر بن المقري.

وثّقه الدّارقطنيّ (٢).

وروى عن أحمد بن حنبل حديثا واحدا (٣).

٣١٣ ـ أحمد بن محمد بن صالح (٤).

أبو الحسن بن كعب الذّارع.

واسطيّ ، حدّث ببغداد عن : إسحاق بن شاهين ، ومقدّم بن يحيى.

وعنه : ابن المظفّر ، وعليّ الحربيّ ، والطّبرانيّ.

وكان أحد الحفّاظ الكبار.

٣١٤ ـ أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن البراء (٥).

__________________

= تاريخ بغداد ٤ / ٢٧٩ رقم ٢٠٢٦.

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن عبد الله) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٤٢ ، ٤٣ ، رقم ٢٣٩٨ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٦٥ رقم ٥٤.

(٢) تاريخ بغداد ، طبقات الحنابلة.

(٣) في تاريخ بغداد ٥ / ٤٣ وفاته سنة ٣٠٧ ه‍. ، وفي طبقات الحنابلة ١ / ٦٥ وفاته سنة ٣٠٩ ه‍.

والأول أصح.

(٤) انظر عن (أحمد بن محمد بن صالح) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣٧ رقم ٢٣٨٩.

(٥) انظر عن (أحمد بن محمد بن عبد الكريم) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٧٤ رقم ٢١ ، وانظر فهرس الأعلام منه ٥٨٢.

أبو محمد الجرجانيّ الوزّان.

روى عن : أبي الأشعث العجليّ ، ومحمود بن خداش ، ومحمد بن حميد ، وسلم بن جنادة ، وجماعة.

وعنه : ابن عديّ ، والإسماعيليّ ، وغيرهما.

وقال الإسماعيليّ : صدوق.

٣١٥ ـ أحمد بن محمد بن عمر (١).

أبو الحسين الجرجانيّ التّاجر.

سمع : محمد بن زنبور ، وأبا حفص الفلّاس ، وسلمة بن شبيب.

وكان ثقة.

روى عنه : ابن عديّ ، والإسماعيليّ ، وجماعة.

٣١٦ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص الأصبهانيّ (٢).

أبو الحسن.

زاهد عابد ، يقال إنه من الأبدال.

سمع : حميد بن مسعدة ، وسلمة بن شبيب.

وعنه : عبد الله بن محمود ، ومحمد بن جعفر الأصبهانيّان ، والطّبرانيّ.

٣١٧ ـ أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن (٣).

أبو سلمة التّجيبيّ ، مولاهم المصريّ.

محدّث مكثر ، روى عن : أبي الطّاهر بن السّرح ، ويونس بن عبد الأعلى ، وأحمد بن يحيى بن وزير ، والحارث بن مسكين ، وعدد كثير من طبقتهم.

وعني بالحديث والقراءات.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن عمر) في :

تاريخ جرجان ٧٣ ، ٧٤ رقم ٢٠ ، وانظر فهرس الأعلام منه ٥٨٢.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن عبد الله) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٤١ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١٢٥.

(٣) انظر عن (أسامة بن أحمد) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٠٤.

روى عنه : أبو عمر محمد بن يوسف الكنديّ ، وأبو سعيد بن يونس ، وأبو القاسم الطّبرانيّ ، وطائفة.

توفّي في رمضان.

قال أبو سعيد بن يونس : لم يكن في الحديث بذاك ، تعرف وتنكر.

٣١٨ ـ إسحاق بن إبراهيم القاضي (١).

أبو محمد البستيّ.

توفّي فيها. وقد مرّ سنة ثلاث شيخ يشبهه (٢). وأمّا هذا فإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الجبّار أبو محمد.

كان متقنا نبيلا عاقلا.

روى عن : قتيبة بن سعيد ، وعليّ بن حجر.

وعنه : أبو حاتم بن حبّان البستيّ (٣).

٣١٩ ـ إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم بن سلمة الكوفيّ البزّاز (٤).

حدّث ببغداد عن : يوسف بن موسى ، ومحمد بن زياد الزّياديّ.

وعنه : ابن لؤلؤ ، وابن المظفّر ، ومحمد بن عليّ بن حبيش النّاقد.

قال الخطيب : كان ثقة (٥) ، صنّف «المسند» ، ورحل إلى مصر والشّام.

ومات في شوّال.

__________________

(١) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم القاضي) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ١٢٢ ، والإكمال لابن ماكولا ١ / ٤٣١ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٣٥٤ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٠ رقم ٧٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٠٢ (ضمن ترجمة سميّه البشتي» ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٢ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٠٩.

(٢) هو : إسحاق بن إبراهيم بن نصر ، رقم (١٢٩) من هذا الجزء.

(٣) وقال : أحد النبلاء من المحدّثين والعقلاء من المتّقين. (هكذا في المطبوع ٨ / ١٢٢) والصحيح :

«من المتقنين».

(٤) انظر عن (إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٣٨٨ ، ٣٨٩ رقم ٣٤٢٩ ، والمنتظم ٦ / ١٥٤ رقم ٢٤٣ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣٠ ، ١٣١.

(٥) ووثّقه الدارقطنيّ ، وابن المنادي.

ـ حرف الجيم ـ

٣٢٠ ـ جعفر بن أحمد بن سنان الواسطيّ القطّان (١).

سمع : أباه ، وهنّاد بن السّريّ ، وأبا كريب ، وسليمان الغيلانيّ.

وعنه : أبو بكر بن المقري ، وأبو عمرو بن حمدان ، ويوسف الميانجيّ.

٣٢١ ـ جعفر بن أحمد بن عاصم الدّمشقيّ بن الرّوّاس (٢) أبو محمد البزّاز.

عن : هشام بن عمّار ، وأحمد بن أبي الحواري ، ومحمد بن مصفّى الحمصيّ.

وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، وابن ماسي ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وآخرون.

حدّث ببلده وببغداد.

ووثّقه الدّارقطنيّ.

٣٢٢ ـ جعفر بن محمد بن موسى النّيسابوريّ الأعرج (٣).

أبو محمد الحافظ ، ويعرف بجعفرك المفيد.

رحل وسمع وروى عن : محمد بن يحيى الذّهليّ ، والحسن بن عرفة ، وأحمد بن يوسف ، وعبد الله بن هاشم ، وعليّ بن حرب ، ومحمد بن عوف

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن أحمد بن سنان) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٨ رقم ٢٠٠ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٥٢ ، وطبقات الحفّاظ ٣١٦.

(٢) انظر عن (جعفر بن أحمد بن عاصم) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٤ رقم ٣٦٦٨ ، والمنتظم ٦ / ١٥٤ رقم ٢٤٤.

(٣) انظر عن (جعفر بن محمد بن موسى) في :

تاريخ جرجان ٢٧٢ ، ٣٧٠ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٢٠٣ ، ٢٠٤ ، رقم ٣٦٦٧ ، والمنتظم ٦ / ١٥٤ رقم ٢٤٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٥ رقم ١٧٢ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٥٠ ، ٧٥١ ، وطبقات الحفّاظ ٣١٧.

الحمصيّ ، وهذه الطّبقة.

وعنه : الحافظان أبو عليّ النّيسابوريّ وأبو إسحاق بن حمزة الأصبهانيّ ، وأبو بكر بن المقري ، والإسماعيليّ ، وجماعة.

توفّي في حلب غريبا.

وثّقه غير واحد ، ووصفوه بالحفظ والمعرفة (١).

__________________

(١) وثّقه الخطيب. وقال الدارقطنيّ حين سئل عنه : ثقة مأمون ، وعن مثله يسأل؟

وقال محمد بن عبد الله النيسابورىّ : ثقة مأمون حجّة.

ـ حرف الحاء ـ

٣٢٣ ـ حبيب بن نصر (١).

أبو أحمد المهلّبيّ.

عن : محمد بن أبي مذعور ، ومحمد بن مهاجر.

وعنه : عبد الله بن موسى الهاشميّ ، وأبو الفرج صاحب الأغانيّ ، وغيرهما.

حدّث في [هذا] العام.

٣٢٤ ـ الحسن بن إسحاق بن سلّام المصريّ.

سمع : الحارث بن مسكين ، وغيره.

وحدّث. وهو مولى بني حمار.

٣٢٥ ـ الحسن بن الطّيّب بن حمزة (٢).

أبو عليّ الشّجاعيّ البلخيّ.

حدّث ببغداد عن : قتيبة ، وأبو كامل الجحدريّ ، وهدبة بن خالد ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وخلق.

وعنه : إسماعيل الخطبيّ ، وأبو بكر القطيعيّ ، وابن المظفّر ، ومحمد بن إسماعيل الورّاق ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (حبيب بن نصر) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٢٥٣ رقم ٤٣٥٤.

(٢) انظر عن (الحسن بن الطيّب) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٥٥ ، ٧٥٦ ، وتاريخ جرجان ٤٤٨ ، ٥٣٩ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٣٣٣ ـ ٣٣٦ رقم ٣٨٤٩ ، والمنتظم ٦ / ١٥٤ رقم ٢٤٦ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٢٠٤ رقم ٨٢٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٠ رقم ١٦٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٠١ رقم ١٨٧٤ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦١ رقم ١٤١٩ ، ولسان الميزان ٢ / ٢١٥ ، ٢١٦.

قال الدّارقطنيّ : لا يساوي شيئا ، لأنّه حدّث بما لا يسمع (١).

وقال ابن عديّ (٢) : ادّعى كتب عمّه الحسن بن شجاع. كذا أخبرني عبدان.

وقال البرقانيّ : هو ذاهب الحديث (٣).

وقد تكلّم فيه ابن عقدة.

طوّل الخطيب ترجمته.

وقال البرقانيّ : كان الإسماعيليّ حسن الرأي فيه ويقول : لمّا سمعنا منه كان حاله صالحا (٤).

وقال أحمد بن سفيان الحافظ : نا زيد بن عليّ الخلّال قال : سمعت ابن سعيد يعاتب البغويّ في البلخيّ ويقول : أنزلته عليك وأخذت عنه.

فقال : ما له؟ ما سألته عن شيخ إلّا أعطاني صفته وعلامته ومنزلته (٥).

وقال مطيّن : كذّاب (٦).

٣٢٦ ـ الحسين بن سعيد بن كامل.

أبو عبد الله المصريّ.

شيخ معمّر.

سمع : يحيى بن بكير.

كتب عنه ابن يونس وقال : توفّي في شعبان.

٣٢٧ ـ الحسين بن محمد بن الضّحّاك الفارسيّ ثمّ المصريّ.

حدّث عن : أبي مصعب الزّهريّ ، وطبقته.

وتوفّي في ذي القعدة.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٧ / ٣٣٦.

(٢) في الكامل ٢ / ٧٥٥.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٣٣٥.

(٤) تاريخ بغداد ٧ / ٣٣٥.

(٥) تاريخ بغداد ٧ / ٣٣٥ ، ٣٣٦.

(٦) تاريخ بغداد ٧ / ٣٣٦.

ـ حرف الزاي ـ

٣٢٨ ـ زكريّا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر (١) بن عديّ بن عبد الرحمن بن الأبيض بن الدّيلم بن باسل بن ضبّة الضّبّيّ.

أبو يحيى السّاجيّ البصريّ الحافظ.

سمع : عبيد الله بن معاذ العنبريّ ، وبندارا ، ومحمد بن موسى الحرشيّ ، وسليمان بن داود المهديّ ، وأبا الربيع الزّهرانيّ ، وطالوت بن عبّاد ، وعبد الواحد بن غياث ، وموسى بن عمر الحاري ، وأبا كامل الفضل بن الحسين الجحدريّ ، وابن أبي الشّوارب ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وأباه يحيى ، روى له عن طريق جرير بن عبد الحميد.

وقد رحل إلى مصر ، وإلى الكوفة والحجاز.

__________________

(١) انظر عن (زكريا بن يحيى) في :

الجرح والتعديل ٣ / ٦٠١ رقم ٢٧١٧ ، والفهرست لابن النديم ٣٠٠ ، وطبقات الشافعية للعبّادي ٦١ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٤ ، والعبر ٢ / ١٣٤ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٩٧ ـ ٢٠٠ رقم ١١٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٧ رقم ١٢١٣ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٧٩ رقم ٢٨٩٧ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٢٩٩ ـ ٣٠١ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٢٢ رقم ٥٩٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٩٥ رقم ٤٠ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٨٨ ، ٤٨٩ رقم ١٩٥٣ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٦ ، ٣٠٧ ، وخلاصة التذهيب ١٢٢ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٤٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٠ ، ٢٥١ ، والرسالة المستطرفة ١٤٨ ، وطبقات الأصوليين ١ / ١٦٧ ، والأعلام ٣ / ٨١ ، وكشف الظنون ٣٢ ، وهدية العارفين ١ / ٣٧٣ ، وديوان الإسلام ٣ / ٥٠ رقم ١١٦٢ ، ومعجم المؤلّفين ٤ / ١٨٤.

وقد أضاف السيد أكرم البوشي في تحقيقه لكتاب سير أعلام النبلاء إلى مصادر صاحب الترجمة كتاب : تهذيب التهذيب لابن حجر (٣ / ٣٣٤) ، فوهم في ذلك ، فالموجود في التهذيب ليس الساجي وإنما هو : زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة السجزيّ ، أبو عبد الرحمن المعروف بخياط السّنّة المتوفى سنة ٢٨٩ ه‍.

وسمع : أيضا من هدبة بن خالد.

وعنه : أبو أحمد بن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، يوسف الميانجيّ ، وعبد الله بن محمد بن السّقّاء الواسطيّ ، ويوسف بن يعقوب البجيرميّ ، وعليّ بن لؤلؤ الورّاق.

وكان من الثّقات الأئمّة.

سمع منه : الأشعريّ وأخذ عنه مذهب أهل الحديث.

ولزكريّا السّاجيّ كتاب جليل في العلل يدلّ على تبحّره وإمامته (١).

ـ حرف السين ـ

٣٢٩ ـ سليمان بن عيسى (٢).

أبو أيّوب البغداديّ الدّار ، البصريّ الأصل ، الجوهريّ.

عن : محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، وعبيد الله بن معاذ.

وعنه : ابن المظفّر ، وابن لؤلؤ (٣).

__________________

(١) وقال ابن أبي حاتم : كان ثقة يعرف الحديث والفقه ، وله مؤلّفات حسان في الرجال واختلاف العلماء وأحكام القرآن.

(٢) انظر عن (سليمان بن عيسى) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٦١ ، ٦٢ رقم ٤٦٤٤.

(٣) قال الخطيب : وما علمت من حله إلّا خيرا.

ـ حرف العين ـ

٣٣٠ ـ عامر بن عمران بن الفتح الزولهيّ.

نسبة إلى قرية بقرب مرو.

شيخ ثقة.

سمع : محمد بن عليّ بن الحسن بن شقيق.

٣٣١ ـ عبد الله بن إبراهيم (١).

أبو القاسم الأسديّ المعدّل.

يعرف بابن الأكفانيّ ، الفقيه.

عن : أحمد بن عبد الجبّار العطارديّ ، وأبي إبراهيم المزنيّ الفقيه ، ومحمد بن عمرو بن حنان الحمصيّ.

وعنه : ابنه محمد ، وعبد الله بن العبّاس الشّطويّ ، وابن المقرئ ، وغيرهم.

وكان ثقة.

٣٣٢ ـ عبد الله بن الحسين بن عليّ (٢).

أبو القاسم البجليّ الصّفّار.

عن : عبد الأعلى بن حمّاد ، وسوّار بن عبد الله القاضي.

وعنه : عمر بن بشران وقال : ثقة ، وابن الحربيّ ، والزّيّات.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٤٠٥ رقم ٥٠١٠ ، والمنتظم ٦ / ١٥٤ رقم ٢٤٧.

(٢) انظر عن (عبد الله بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٤٤٠ رقم ٥٠٦٣ ، والمنتظم ٦ / ١٥٥ رقم ٢٤٨.

٣٣٣ ـ عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السّرح المصريّ.

مولى بني أميّة.

سمع : يونس بن عبد الأعلى ، ووفاء بن سهيل ، وياسين بن عبد الأحد.

٣٣٤ ـ عبد الله بن مالك بن سيف (١).

أبو بكر التّجيبيّ المقرئ.

من كبار قرّاء مصر.

أخذ عن : أبي يعقوب الأزرق صاحب ورش ، تلاوة.

وسمع : محمد بن رمح ، وجماعة.

قرأ عليه : أبو عديّ عبد العزيز بن عليّ بن محمد بن إسحاق ابن الإمام ، وإبراهيم بن محمد بن مروان ، ومحمد بن عبد الرحمن الظّهراويّ ، وأبو بكر محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقيّ شيخ الأهوازيّ.

وهو آخر أصحاب الأزرق وفاة.

توفّي يوم الجمعة سلخ جمادى الآخرة.

قرأت القرآن بطريقة على أبي القاسم سحنون بالإسكندريّة ، عن قراءته على أبي القاسم بن الصّفراويّ ، عن ابن عطيّة ، عن ابن الفحّام ، عن أحمد بن نفيس ، عن أبي عديّ. وهذا إسناد عال لنا بهذه القراءة.

٣٣٥ ـ عبد الله بن عليّ بن الجارود.

أبو محمد النّيسابوريّ الحافظ.

نزيل مكّة.

سمع : إسحاق بن راهويه ، وعليّ بن حجر.

وعنه : ابن أخته يحيى بن منصور القاضي ، ومحمد بن نافع المكّيّ الخزاعيّ ، ومحمد بن جبريل العجيفيّ ، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن مالك) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٤٠ رقم ٢٤٦ ، والعبر ٢ / ١٣٤ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٣١ ، ٢٣٢ رقم ١٣١ ، وغاية النهاية ١ / ٤٤٥ رقم ١٨٥٥ ، وحسن المحاضرة ١ / ٤٨٧ ، والنشر في القراءات العشر ١ / ١١٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١.

عبد المؤمن الزّيّات ، والحسن بن عبد الله بن مذحج الزّبيديّ ، وأحمد بن بقيّ.

رووا عنه السّنن له ، رأيته ، فلم أر فيه عن ابن حجر وإسحاق شيئا ، بل أكبرهم أبو سعيد الأشجّ ، والزّعفرانيّ.

٣٣٦ ـ عبد الله بن محمد بن عمر ابن العبّاس.

أبو العبّاس الأسديّ الدّمشقيّ ، ويعرف بابن الجليد.

روى عن : هشام بن عمّار ، وصفوان بن صلح المؤذّن.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو عمر بن فضالة ، وأحمد بن أبي دجانة.

ورّخه ابن زبر.

٣٣٧ ـ عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي الحديد.

أبو محمد الربعيّ المالكيّ المغربيّ.

شيخ صالح فاضل ، يقال إنّه آخر من مات من أصحاب سحنون.

٣٣٨ ـ عبد الرحمن بن الحسن بن موسى (١).

أبو محمد الضّرّاب الأصبهانيّ الحافظ.

ثقة كبير ، صنّف المسند والأبواب.

سمع : عصام بن الحكم ، ويحيى بن ورد ، والحسين بن منصور الواسطيّ.

وعنه : أبو الشيخ ، والعسّال ، وجماعة.

٣٣٩ ـ عبيد الله بن إبراهيم بن مهديّ (٢).

أبو القاسم البغداديّ ، ثم الدّمشقيّ ، المقرئ.

روى عن : الفضل الرّخاميّ ، وحفص الرباليّ ، وعليّ بن إشكاب.

وحدّث بمصر وبها توفّي في شوّال.

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن الحسن) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١١٤.

(٢) انظر عن (عبيد الله بن إبراهيم) في :

غاية النهاية ١ / ٤٨٤ رقم ٢٠١٠.

قال أبو عمرو الدّانيّ : كان يعرف بالعمريّ ، لأنّه كان مخصوصا بقراءة أبي عمرو ، ومعرفتها ، أخذها عرضا عن محمد بن غالب صاحب شجاع البلخيّ.

وسمعها من محمد بن شجاع البلخيّ ، عن اليزيديّ. وله فيها تصنيف حسن.

أخذ عنه : ابن شنبوذ ، وأحمد بن جعفر بن المناديّ.

٣٤٠ ـ عليّ بن حبيس بن عابد.

أبو الحسن الزوفيّ.

يروي عن : عيسى بن زغبة ، وغيره.

٣٤١ ـ عليّ بن سهل بن محمد (١).

أبو الحسن الأصبهانيّ الزّاهد. أحد أعلام الصّوفيّة.

صحب محمد بن يوسف البنّاء.

وسمع : يونس بن حبيب ، وأحمد بن مهديّ.

وكان يكاتب الجنيد. وله شأن.

روى عنه الطّبرانيّ.

٣٤٢ ـ عمران بن موسى بن فضالة (٢).

أبو القاسم الموصليّ الشّعيريّ الزّاهد.

أقام في مسجد دهرا طويلا.

وروى عن : محمد بن عبد الله بن عمّار ، ومحمد بن مصفّى ، ويونس بن عبد الأعلى ، وإسحاق بن شاهين ، وبندار ، وطائفة.

ثمّ فرّق أصوله تزهّدا.

روى عنه : يزيد بن محمد الأزديّ ، وأبو بكر المقرئ.

٣٤٣ ـ عمر بن الحسن بن نصر بن محمد طرخان الحلبيّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (علي بن سهل) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٠٨ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٩٧ ، ١٩٨.

(٢) انظر عن (عمران بن موسى) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٢٦٨ رقم ٦٧١٣.

(٣) انظر عن (عمر بن الحسن) في :

أبو حفص.

ولي قضاء دمشق ، وحدّث عن : محمد بن أبي سمينة ، ولوين.

وعنه : الآجرّيّ ، وأبو حفص الزّيّات ، وأبو بكر الورّاق ، وآخرون.

وثّقه الدّارقطنيّ (١).

حدّث في هذه السّنة ، وتوفّي بعدها.

ـ حرف الفاء ـ

٣٤٤ ـ الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث الباهليّ (٢).

أبو العبّاس الأنطاكيّ العطّار الأحدب.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، وجماعة.

وعنه : عمر بن عليّ العتكيّ ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، وابن عديّ وقال : له أحاديث لا يتابعه عليها الثّقات (٣).

وقال الدّارقطنيّ : هو كذّاب (٤).

وقال ابن عديّ أيضا : أوصل أحاديث (٥) ، وزاد في المتون (٦).

٣٤٥ ـ الفضل بن أحمد بن يعقوب بن أشرس.

أبو معقل الضّبّيّ النّسفيّ الضّرير.

من أصحاب محمد بن إسماعيل البخاريّ.

__________________

= تاريخ بغداد ١١ / ٢٢١ ، ٢٢٢ رقم ٥٩٣٩ ، وفيه : «أبو حفيص» ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٢ / ٣٥١ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٤ رقم ١٥٨ ، وتاريخ حلب الشهباء ٤ / ١٥.

(١) تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٢.

(٢) انظر عن (الفضل بن محمد) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٠٤٣ ، ٢٠٤٤ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٨ رقم ٢٧٢٠ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٤ / ٦٢٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥١٣ رقم ٤٩٤١ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٥٨ رقم ٦٧٤٩ ، ولسان الميزان ٤ / ٤٤٨ رقم ١٣٧١.

(٣) الكامل ٦ / ٢٠٤٤.

(٤) تاريخ دمشق ٣٤ / ٦٢٧.

(٥) زاد بعدها (٦ / ٢٠٤٣) : «وسرق أحاديث».

(٦) وقال : وكان أحد من كتبنا عنه بأنطاكيّة.

روى عنه : عبد المؤمن بن خلف ، وجماعة.

توفّي سنة سبع.

ـ حرف القاف ـ

٣٤٦ ـ القاسم بن أحمد بن بشير.

أبو عامر المصريّ الدّبّاغ.

ذكر أنّه سمع من يحيى بن بكير ، وزيد بن بشر.

قال ابن يونس : كتبت عنه ، وقد تكلّموا فيه.

توفّي في شعبان سنة سبع.

٣٤٧ ـ القاسم بن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير المصريّ.

أبو محمد.

روى عنه ابن يونس ، وقال : كان يخضب. وتوفّي في شعبان أيضا.

وقال لي : سمعت من عيسى بن حمّاد.

ـ حرف الميم ـ

٣٤٨ ـ محمد بن بكر (١).

أبو القاسم القرطبيّ.

كان إماما مفتيا مشاورا ، ورعا نبيلا.

روى عن : محمد بن وضّاح ، وإبراهيم بن القزّاز ، وطبقتهما.

توفّي في جمادى الآخرة (٢).

٣٤٩ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد (٣).

أبو بكر الأشعريّ الأصبهانيّ الملحميّ القزّاز.

ثقة ، كثير الحديث.

سمع : حميد بن مسعدة ، والفلّاس ، والعبّاس البحرانيّ.

وعنه : العسّال ، وأبو الشيخ ، وابن المقرئ ، ومحمد بن جعفر.

توفّي في صفر.

٣٥٠ ـ محمد بن رومي النّيسابوريّ الأخباريّ.

سمع : الذّهليّ ، وأحمد بن منصور زاج ، وأحمد بن حفص.

وعنه : أبو الفضل محمد بن إبراهيم ، وجماعة.

٣٥١ ـ محمد بن سليمان بن بابويه (٤).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن بكر) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٩ رقم ١١٧٢.

(٢) وقال ابن الفرضيّ : توفي ليلة الإثنين لثلاث عشرة خلت من جمادى الأولى سنة سبع وثلاثمائة.

وكان حافظا للفقه ، نبيلا في عقد الوثائق ، رأسا فيها ، وكان ورعا فاضلا.

(٣) انظر عن (محمد بن جعفر) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٩٢.

(٤) انظر عن (محمد بن سليمان) في :

أبو بكر المخرّميّ العلّاف.

سمع : الربيع بن ثعلب ، والوليد بن شجاع.

وعنه : أبو بكر القطيعيّ ، وغيره.

٣٥٢ ـ محمد بن صالح بن ذريح (١).

أبو جعفر العكبريّ.

سمع : جبارة بن المغلّس ، وعثمان بن أبي شيبة ، وأبا ثور الكلبيّ ، وأبا مصعب الزّهريّ ، وجماعة.

وعنه : إسحاق النّعّاليّ ، وابن الزّيّات ، ومحمد بن المظفّر ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو بكر ابن المقرئ ، وطائفة.

وكان ثقة (٢).

توفّي سنة ستّ. وقيل : سنة سبع ، وقيل : سنة ثمان (٣).

٣٥٣ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف بن خرشيد الدّويريّ (٤).

ويقال الدّويريّ ، النّيسابوريّ ، أبو عبد الله.

ودوير قرية على فرسخ من البلد.

سمع : قتيبة ، وإسحاق بن راهويه ، ويحيى بن موسى ختّ.

وعنه : أبو حامد الشّرقيّ ، وأبو الوليد حسّان الفقيه ، وأبو عمرو بن حمدان ، وجماعة.

وقع لي من عواليه.

__________________

= تاريخ بغداد ٥ / ٣٠٠ رقم ٢٨٠٥.

(١) انظر عن (محمد بن صالح) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣٦١ رقم ٢٨٨٥ ، والأنساب لابن السمعاني ٣٩٦ أ ، والمنتظم ٦ / ١٥٢ رقم ٢٣٩ ، في وفيات (٣٠٦ ه‍.) ، والعبر ٢ / ١٣٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٩ ، ٢٦٠ رقم ١٦٥ ، وغاية النهاية ٢ / ١٥٥ رقم ٣٠٧١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١.

(٢) وثّقه الخطيب.

(٣) سيعيده المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ فيها ، برقم (٤٠٣).

(٤) انظر عن (محمد بن عبد الله الدويرى) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٤ ، ٢٥٥ رقم ١٥٩.

وقد روى الشّيرازيّ مصنّف «الألقاب» عن يحيى بن زكريّا الدّويريّ ، عن محمد بن عبد الله الدّويريّ. ووالد محمد له رحلة ورواية عن أبي جابر محمد بن عبد الملك الأزديّ ، وطبقته.

ذكره الحاكم في تاريخه.

٣٥٤ ـ محمد بن عليّ بن مخلد بن فرقد الدّاركيّ (١).

أبو جعفر الأصبهانيّ.

شيخ معمّر ، سمع : إسماعيل بن عمرو ، وسليمان بن داود الشاذكونيّ.

وهو آخر من مات من أصحاب إسماعيل.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشيخ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعدّة.

٣٥٥ ـ محمد بن عليّ بن سهيل.

أبو بكر الصّيدلانيّ البكّاء.

عن : عبد الأعلى بن حمّاد ، وعبيد الله القواريريّ.

وهو موصليّ فيه جهالة.

٣٥٦ ـ محمد بن عليّ (٢).

الخطيب المقرئ.

قرأ على : البزّيّ.

قرأ عليه : الحسن المطّوّعيّ.

٣٥٧ ـ محمد بن عيسى (٣).

أبو عبد الله القزوينيّ الصّفّار.

ثقة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عليّ بن مخلد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٤١ ، ٢٤٢ ، والأنساب لابن السمعاني ٢١٨ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٣٧ ، ١٣٨ رقم ٦٩ ، والعبر ٢ / ١٣٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١.

(٢) انظر عن (محمد بن علي) في :

غاية النهاية ٢ / ٢١٣ رقم ٣٢٩٤.

(٣) انظر عن (محمد بن عيسى) في :

التدوين في أخبار قزوين ١ / ٤٨٦ وفيه : توفي سنة ست وثلاثمائة ، وقيل : سنة سبع.

سمع : ابن ماجة ، وأبا حاتم الرازيّ ، ويحيى بن عبدك.

وعنه : عليّ بن أحمد بن صالح (١).

٣٥٨ ـ محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصّوريّ المقرئ (٢).

أبو العبّاس.

قرأ القرآن على : ابن ذكوان ، وعبد الرّزّاق بن الحسن الإمام ، عن قراءتهما على أيّوب بن تميم.

قرأ عليه : أبو بكر بن أحمد الدّاجونيّ واسمه محمد ، والحسن بن سعيد المطّوعيّ.

ورّخ وفاته الخزاعيّ.

٣٥٩ ـ محمد بن موسى بن هاشم (٣).

أبو عبد الله القرطبيّ ، المعروف بالأقشين (٤).

من كبار النّحاة.

رحل ، وسمع بمصر «كتاب سيبويه» من أبي جعفر الدّينوريّ.

وسمع «مسند الفريابي» (٥) بقيساريّة الشّام من عمرو بن ثور.

توفّي في رجب.

__________________

(١) قال الخليل الحافظ : وكان ثقة متّفقا عليه.

(٢) انظر عن (محمد بن موسى الصوري) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤ / ٦٢ و ٤٠ / ٧٧ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٥٤ رقم ١٦١ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٦٨ رقم ٣٤٩٠ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٢٢ ، ٢٣ رقم ١٦٢٠.

(٣) انظر عن (محمد بن موسى) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٩ ، ٣٠ رقم ١١٧٣ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٨٨ رقم ١٣٩ ، وبغية الملتمس للضبي ١٢٧ رقم ٢٦٨ ، وفيه : «محمد بن موسى بن هاشم» ، ونفح الطيب للمقّري ٣ / ١٦٧.

(٤) في : تاريخ علماء الأندلس ، ونفح الطيب : «الأقشتين». ، وفي الجذوة والبغية : «الأفشتين» بالفاء.

(٥) في تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٢٩ : «مسند الفريّاني» ، وهو تحريف. والنسبة إلى : محمد بن يوسف الفريابي الّذي سكن قيسارية بساحل الشام ، وهو ممن سمع الأوزاعي ، وأصله من فارياب بلدة بنواحي بلخ. مات سنة ٢١٢ ه‍. (الأنساب ٩ / ٢٩٠ ، ٢٩١).

٣٦٠ ـ محمد بن هارون (١).

أبو بكر الرّوياني الحافظ.

له مسند مشهور.

روى عن : أبي الربيع الزّهرانيّ ، وإسحاق بن شاهين ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، وأبي كريب ، وبندار ، ومحمد بن المثنّى ، وأبي حفص الفلّاس ، ويحيى بن المقوّم ، وأبي زرعة الرّازيّ ، وهذه الطّبقة.

وعنه : جعفر بن عبد الله بن فتّاكيّ ، وغيره.

وثّقه أبو يعلى الخليليّ ، وذكر أنّ له تصانيف في الفقه (٢).

وعنه أيضا : أبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد القرميسينيّ.

قال أحمد بن منصور الشّيرازيّ الحافظ : سمعت محمد بن أحمد الصّحّاف السّجستانيّ : سمعت أبا العباس البكريّ يقول : جمعت الرحلة بين محمد بن جرير ، وابن خزيمة ، ومحمد بن نصر المروزيّ ، ومحمد بن هارون الرويانيّ بمصر ، فأرملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم ، وأضرّ بهم الجوع ، فاجتمعوا في منزل كانوا يأوون إليه ، فاتّفق رأيهم على أن يسهموا ، فمن خرجت عليه القرعة سأل. فخرجت القرعة على ابن خزيمة فقال : أمهلوني حتّى أصلّي. فاندفع في الصّلاة ، وإذا هم بالشّموع ، وخصيّ ، من قبل والي مصر يدقّ الباب ، ففتحوا فقال : أيّكم محمد بن نصر؟ فقيل : هو ذا. فأخرج صرّة فيها خمسون دينارا ، فدفعها إليه.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن هارون الروياني) في :

تاريخ جرجان ٤٤٢ ، والتقييد لابن النقطة ١١٧ ـ ١١٩ رقم ١٣٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٠٧ ـ ٥١٠ رقم ٢٨٤ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٥٢ ـ ٧٥٤ ، والعبر ٢ / ١٣٥ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٤٨ رقم ٢١٦٤ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، وطبقات الحفّاظ ٣١٦ ، ٣١٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١ ، والرسالة المستطرفة ٧٢ ، وكشف الظنون ١٦٨٣ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٤٨٢ ، وهدية العارفين ٢ / ٢٥ ، ومعجم المؤلفين ١٢ / ٨٥.

(٢) التقييد ١١٨.

ثمّ قال : أيّكم ابن جرير؟ فأعطاه خمسين دينارا ، ثمّ فعل كذلك بابن خزيمة وبالرّويانيّ. ثمّ حدّثهم فقال : إنّ الأمير كان قائلا بالأمس ، فرأى في المنام أنّ المحامد جياع قد طووا ، فأنفذ إليكم هذه الصّرر ، وأقسم عليكم إذا نفذت فعرّفوني (١).

٣٦١ ـ محمد بن يحيى بن حسين (٢).

أبو بكر العمّيّ البصريّ.

حدّث عن : عبيد الله بن عائشة ، وسليمان الشاذكونيّ.

وطال عمره.

روى عنه : أبو حفص الزّيّات ، ومحمد بن المظفّر.

ووثّقه الدّارقطنيّ.

توفّي في المحرّم. وآخر من روى عنه محمد بن إسماعيل الورّاق.

٣٦٢ ـ محمد بن يونس بن هارون (٣).

أبو جعفر حمّويه ، إمام جامع قزوين.

سمع : إسماعيل بن توبة ، وهارون بن هزاريّ.

وفي الرحلة : سلم بن جنادة ، والأشجّ ، وعبد الجبّار بن العلاء.

روى عنه : عليّ بن إبراهيم القطّان ، وعليّ بن أحمد بن صالح ، والخضر بن أحمد الفقيه ، والقزوينيّون (٤).

٣٦٣ ـ محمود بن محمد بن منّويه الواسطيّ (٥).

__________________

(١) التقييد ١١٨ ، ١١٩.

(٢) انظر عن (محمد بن يحيى) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٤٢٦ رقم ١٥٦٣.

(٣) انظر عن (محمد بن يونس) في :

التدوين في أخبار قزوين ٢ / ٦٤ ، ٦٥.

(٤) قال القزويني : توفي سنة ست أو سبع وثلاثمائة.

(٥) انظر عن (محمود بن محمد بن منّويه) في :

المعجم الصغير ٢ / ١٠٧ ، وتاريخ بغداد ١٣ / ٩٤ ، ٩٥ رقم ٧٠٧٩ ، والإكمال لابن ماكولا ٧ / ٢٠٧ ، وتهذيب مستمر الأوهام ، له ٣٢٦ رقم ١٩٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٢ ، ٢٤٣ رقم ١٤٤ ، والمشتبه في أسماء الرجال ٢ / ٥٧٠.

أبو عبد الله ، محدّث كبير.

سمع : وهب بن بقيّة ، ومحمد بن أبان ، والعبّاس بن عبد العظيم ، وعدّة.

وعنه : الطّبرانيّ ، ومحمد بن زنجويه القزوينيّ ، وأبو الشّيخ ، وأبو أحمد بن عديّ.

توفّي في رمضان ، وأسكت قبل موته بعامين.

وقد استوفى ابن نقطة ترجمته في منّويه ، بالنّون.

وروى عنه : أبو بكر الإسماعيليّ ، والجعابيّ ، وحدّث ببغداد.

وقد قلبه الحافظ عبد الغنيّ فقال : محمد بن محمود بن منّويه ، نسبه لنا الذّهليّ أبو الطّاهر.

وقال ابن ماكولا (١) : هو محمد بن محمد بن منّويه ، أبو عبد الله. يروي عن محمد بن أبان ، ومحمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ.

فنبّه ابن نقطة على خطئهما ، لكن اعتذر عن عبد الغنيّ فقال : كان لمحمود ابنان أحمد ومحمد ، وكلاهما قد حدّث.

وقال الدّارقطنيّ : كتبت عن أبي الحسين محمد بن محمود.

٣٦٤ ـ مسعود بن عمر الأمويّ الأندلسيّ التّدميريّ (٢).

أبو القاسم.

سمع : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

٣٦٥ ـ مفضّل بن محمد.

أبو العبّاس المصريّ المؤدّب.

عن : يزيد بن سعيد الصّبّاحيّ ، ومحمد بن البرقيّ.

وكان صالحا.

__________________

(١) في الإكمال ٧ / ٢٠٧ ، وتهذيب مستمر الأوهام ، رقم ١٩٩.

(٢) انظر عن (مسعود بن عمر) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٣١ رقم ١٤٢٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٥٠ رقم ٨١٥ ، وبغية الملتمس للضبي ٤٦٧ ، ٤٦٨ رقم ١٣٦٢.

مات في جمادى الآخرة.

٣٦٦ ـ موسى بن سهل (١).

أبو عمران الجونيّ البصريّ.

سمع : عبد الواحد بن غياث ، وهشام بن عمّار ، وطالوت بن عبّاد ، ومحمد بن رمح المصريّ ، وجماعة.

وسكن بغداد.

روى عنه : دعلج ، وعبد الله بن إبراهيم الزّينبيّ ، ومحمد بن المظفّر ، وعليّ الحربيّ ، وابن المقرئ.

وثّقه الدّارقطنيّ (٢) : وتوفّي في رجب.

وكان حافظا عالي الإسناد ، سمع بمصر ، والشام ، والعراق ، وعمّر.

ـ حرف النون ـ

٣٦٧ ـ نهد بن نصر بن خلف النّهديّ الموصليّ.

روى عن : مسعود بن جويرية ، وعليّ بن الحسين الخوّاص الموصليّين.

قاله الأزديّ.

__________________

(١) انظر عن (موسى بن سهل) في :

تاريخ جرجان ٣١٤ ، ٥٣٣ ، وتاريخ بغداد ١٣ / ٥٦ ، ٥٧ رقم ٧٠٢٩ ، والأنساب ١٤٣ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦١ رقم ١٦٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٣ ، ٧٦٤ ، والعبر ٢ / ١٣٥ ، وطبقات الحفاظ ٣٢١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١.

(٢) تاريخ بغداد ١٣ / ٥٦.

ـ حرف الهاء ـ

٣٦٨ ـ الهيثم بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن مجاهد (١).

أبو محمد الدّوريّ البغداديّ.

سمع : إسحاق بن موسى الأنصاريّ ، وعبيد الله القواريريّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ ، وعثمان بن أبي شيبة.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وعبد العزيز الخرقيّ ، وابن لؤلؤ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ووثّقه ، وأبو بكر بن المقرئ وهو آخر من روى عنه.

وكان كثير الحديث متقنا ضابطا.

مات رحمه‌الله تعالى في أوائل السّنة.

__________________

(١) انظر عن (الهيثم بن خالد) في :

تاريخ جرجان ٣٦٥ ، ٤٣٠ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ٦٣ رقم ٧٤٠٤ ، والمنتظم ٦ / ١٥٦ رقم ٢٥١ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٥ ، ٧٦٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦١ ، ٢٦٢ رقم ١٦٨ ، والعبر ٢ / ١٣٥ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، ولسان الميزان ٦ / ٢٠٦ ، وطبقات الحفاظ ٣٢١ ، ٣٢٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ رقم ١٣٨.

ـ حرف الياء ـ

٣٦٩ ـ يحيى بن زكريّا النّيسابوريّ الأعرج (١) أبو زكريّا الحافظ.

طوّف البلاد ، وسمع : قتيبة بن سعيد ، وإسحاق بن راهويه ، فمن بعدهما.

وعنه : ابن أخيه محمد بن عبد الله بن زكريّا بن حيّويه النّيسابوريّ ثمّ المصريّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

ومن القدماء : مكّيّ بن عبدان ، وابن عقدة.

ودخل مصر على كبر السّنّ ، فكان يكتب بها.

٣٧٠ ـ يحيى بن محمد بن عمروس الفقيه (٢).

أبو زكريّا القرشيّ ، مولاهم المصريّ.

آخر من روى عن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق.

وروى عن جماعة من كبار المصريّين ، فقيل : إنّه شهد عند الحارث بن مسكين وله عشرون سنة. وكان من كبار الشهود.

ذكره ابن زولاق فقال : كان من كبار شهود مصر وقرّائهم وعبّادهم. شهد عند بكّار بن قتيبة ، وكان قد غلب على أمر أبي عبيد الله محمد بن حرب ، فشنأه النّاس ، ثمّ ولي أبو عبيد بن حربويه ، فكان أشدّهم تقدّما عنده.

وكان عاقلا ، كثير التّلاوة ، له جلالة في النّفوس.

__________________

(١) انظر عن (يحيى بن زكريا الأعرج) في :

المنتظم ٦ / ١٥٦ رقم ٢٥٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٤٩٥ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٤٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٣ ، ٢٤٤ رقم ١٤٦ ، والعبر ٢ / ١٣٥ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٢١٠ ، ٢١١ رقم ٣٥٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٤٧ رقم ٦٤ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٥٠ ، وخلاصة التذهيب ٤٣٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥١ ، ٢٥٢.

(٢) انظر عن (يحيى بن محمد) في :

الولاة والقضاة للكندي ٣٩٠ ، ٣٩١ ، ٤٧٠ ، ٤٧١.

سنة ثمان وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٣٧١ ـ أحمد بن الصّلت بن المغلّس (١).

أبو العبّاس الحمّانيّ.

عن : أبي نعيم الفضل بن دكين ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبي عبيد. أحاديثه باطلة وضعها.

روى عنه : الجعابيّ ، وعيسى الرّخّجيّ.

وقال ابن قانع : ليس بثقة (٢).

وقال : توفّي في شوّال.

وقال ابن عديّ : أحمد بن محمد بن الصّلت ، رأيته ببغداد سنة سبع وتسعين يحدّث عن ثابت الزّاهد ، وعبد الصّمد بن النّعمان ، وغيرهما ممّن مات قبل أن يولد بدهر. ما رأيت في الكذّابين أقلّ حياء منه (٣).

وقد ذكره الخطيب مرّتين (٤).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الصلت) في :

المجروحين لابن حبّان ١ / ١٥٣ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٢٠٧ رقم ١٨٩٩ و ٥ / ٣٣ ، ٣٤ رقم ٢٣٨٢ ، و ٥ / ١٠٤ ، ١٠٥ رقم ٢٥٠٥ ، والمنتظم ٦ / ١٥٦ ، ١٥٧ رقم ٢٥٣ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٨٦ رقم ٢٤٤ ، وتاريخ دمشق (تراجم أحمد بن عتبة ـ أحمد بن محمد بن المؤمّل) ٣٢٣ ـ ٣٢٧ رقم ١٥٨ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٥٩ ، ٦٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٤٢ رقم ٣١٢ و ١ / ٥٥ رقم ٤٢٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٠٥ رقم ٤١٠ و ١ / ١٤٠ ، ١٤١ رقم ٥٥٥ ، والكشف الحثيث ٧٠ ، ٧١ رقم ٧٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، ولسان الميزان ١ / ١٨٨ رقم ٥٩٥ و ١ / ٢٦٩ ـ ٢٧٢ رقم ٨٢٩.

(٢) تاريخ بغداد ٤ / ٢٠٩.

(٣) تاريخ بغداد ٥ / ٣٤ ، تاريخ دمشق ٣٢٥.

(٤) الصحيح ذكره ثلاث مرّات مرة باسم : «أحمد بن الصلت بن المغلّس» (٤ / ٢٠٧) ، ومرة باسم :

«أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلّس ابن أخي جبارة بن المغلّس الحمّاني» ، ومرة باسم :

«أحمد بن محمد بن المغلّس».

وقال ابن عديّ أيضا : قدّرت أنّ له ستّين سنة أو أكثر.

قال ابن عساكر (١) : أحمد بن محمد بن الصّلت ، ويقال : أحمد بن الصّلت.

ويقال أحمد بن عطيّة الحمّانيّ ابن أخي جبارة بن المغلّس ، حدّث عن عفّان ، وأبي نعيم ، وهشام بن عمّار ، وأحمد بن حنبل.

وقال الخطيب (٢) : حدّث ببواطيل ، ووضع في مناقب أبي حنيفة.

٣٧٢ ـ أحمد بن محمد بن هلال (٣).

أبو بكر الشّطويّ.

عن : أبي كريب ، وأحمد بن منيع.

وعنه : ابن المظفّر ، وأبو بكر الورّاق.

وثّقه الدّارقطنيّ.

وبعضهم سمّاه محمد بن أحمد بن هلال.

٣٧٣ ـ إبراهيم بن محمد بن سفيان (٤).

أبو إسحاق النّيسابوريّ ، الفقيه الزّاهد.

أحد أصحاب أيّوب بن الحسن الزّاهد.

سمع من : مسلم بن الحجّاج صحيحه ، ومن : محمد بن رافع ، ومحمد بن مقاتل ، ومحمد بن أسلم الطّوسيّ.

وبالعراق من : سفيان بن وكيع ، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، وعمرو بن عبد الله الأوديّ.

__________________

(١) تاريخ دمشق ٣٢٣.

(٢) تاريخ بغداد ٤ / ٢٠٧.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن هلال) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١١٥ رقم ٢٥٢٥.

(٤) انظر عن (إبراهيم بن محمد بن سفيان) في :

الكامل في التاريخ ٨ / ١٢٣ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٦ ، والعبر ٢ / ١٣٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢١٤ ، والوافي بالوفيات ٦ / ١٢٨ ، ١٢٩ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٢.

وعنه : أحمد بن هارون ، وعبد الحميد القاضي ، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم ، ومحمد بن عيسى بن عمرويه الجلوديّ ، وآخرون.

قال محمد بن أحمد بن شعيب : ما كان في مشايخنا أزهد ولا أكثر عبادة من إبراهيم بن محمد بن سفيان.

وقال الحاكم : سمعت محمد بن يزيد العدل يقول : كان مجاب الدّعوة.

وقال الحاكم : كان من العبّاد المجتهدين الملازمين لمسلم.

مات في شهر رجب.

٣٧٤ ـ إدريس بن طهوىّ القطيعيّ (١).

سمع : لوينا ، وأبا بكر بن أبي شيبة.

وعنه : محمد بن المظفّر.

وقد وثّق.

٣٧٥ ـ إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع (٢).

أبو محمد الخزاعيّ المكّيّ المقرئ.

قرأ على أحمد البزّيّ.

وسمع : محمد بن يحيى بن أبي عمر العدنيّ ، ومحمد بن زنبور ، وأبا الوليد محمد بن عبد الله الأزرقيّ.

وقرأ أيضا على عبد الوهّاب بن فليح المكّيّ.

وعنه : أبو بكر المقري وغيره.

وقرأ عليه : الحسن بن سعيد المطّوعيّ ، وأبو الحسن بن شنبوذ ، وإبراهيم بن أحمد بن إبراهيم.

__________________

(١) انظر عن (إدريس بن طهوي) في :

تاريخ بغداد ٧ / ١٥ رقم ٣٤٨٢.

(٢) انظر عن (إسحاق بن أحمد بن إسحاق) في :

العبر ٢ / ١٣٦ ، ١٣٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٩ رقم ١٨٤ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٢٧ ، ٢٢٨ رقم ١٢٦ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٤٠٣ رقم ٣٨٤٥ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، والعقد الثمين ٣ / ٢٩٠ ، ٢٩١ ، وغاية النهاية ١ / ١٥٦ رقم ٧٢٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٢.

وتوفّي بمكّة يوم الجمعة ثامن رمضان.

وهو راوي «مسند العدنيّ». وكان إماما في قراءة المكّيّين. ثقة ، حجّة ، له مصنّف في قراءة ابن كثير.

وذكر أنّه قرأ على ابن فليح نحوا من مائة وعشرين ختمة.

وذكر أنّ الصّواب إدخال شبل ومعروف بين ابن كثير وإسماعيل القسط.

هكذا رواه الجماعة.

٣٧٦ ـ إسحاق بن ديمهر التّوّزيّ (١).

سمع : إبراهيم بن عبد الله الهرويّ ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه : ابن قانع ، ومحمد بن المظفّر ، وعليّ الحربيّ.

وكان ثقة.

خرّج عنه ابن المقرئ في معجمه.

قال الخطيب : من الثّقات المأمونين المعدّلين.

__________________

(١) انظر عن (إسحاق بن ديمهر) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٣٨٩ رقم ٣٤٣٠ ، والمنتظم ٦ / ١٥٧ رقم ٢٥٤.

ـ حرف الجيم ـ

٣٧٧ ـ جابر بن فتحون الأندلسيّ (١).

توفّي بالأندلس. وليس بالمشهور.

٣٧٨ ـ جعفر بن قدامة (٢).

الكاتب الأديب.

له مصنّفات في صنعة الكتابة.

وروى عن : أبي العيناء.

وعنه : أبو الفرج الأصبهانيّ في «الأغاني».

٣٧٩ ـ جعفر بن محمد بن جعفر (٣) بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب.

أبو عبد الله الحسنيّ ، والد أبي قيراط يحيى بن جعفر.

ولد سنة أربع وعشرين ومائتين.

وروى عن : أبي حفص الفلّاس ، وعيسى بن مهران.

وكان شريفا محتشما كوفيّا شيعيّا.

روى عنه : أبو بكر الشّافعيّ ، ومحمد بن عمر الجعابيّ ، ومحمد بن أحمد بن أبي الثّلج ، ومحمد بن العبّاس بن مروان.

توفّي في ذي القعدة.

__________________

(١) انظر عن (جابر بن فتحون) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٠٢ رقم ٣٠٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٨٨ رقم ٣٥٧ ، وبغية الملتمس للضبي ٢٦٠ رقم ٦٢١.

(٢) انظر عن (جعفر بن قدامة) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٥ رقم ٣٦٧٠.

(٣) انظر عن (جعفر بن محمد بن جعفر) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٤ رقم ٣٦٦٩ ، والمنتظم ٦ / ١٥٧ رقم ٢٦ ، ومجمع الرجال للقهپائي ٢ / ٣٧.

ـ حرف الحاء ـ

٣٨٠ ـ الحسن بن عليّ بن عبد الصّمد.

أبو سعيد البصريّ.

عن : صهيب بن محمد ، وبحر بن الحكم الكسائيّ.

وعنه : محمد بن عمر الجعابيّ ، ومحمد بن المظفّر.

وكان يلقّب بالأزميّ.

٣٨١ ـ الحسن بن عليّ بن يونس بن أبان (١).

أبو عليّ التّيميّ الأصبهانيّ.

عن : عبد الرحمن بن عمر رستة ، وغيره.

وعن والده عن أبي داود الطّيالسيّ.

وعنه : أبو الشيخ ، وعبد الله بن محمد القاضي ، وابن المقرئ ، وآخرون.

٣٨٢ ـ الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر (٢).

أبو عليّ الوشّاء بغداديّ مشهور.

سمع : عليّ بن الجعد ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وعبد الله بن عون الخرّاز ، وعليّ بن المدينيّ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن علي بن يونس) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٦٥.

(٢) انظر عن (الحسن بن محمد بن عنبر) في :

الكامل في ضعفاء الرجال ٢ / ٧٥٥ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٤١٤ ، ٤١٥ رقم ٣٩٦٧ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٢١٠ رقم ٨٦٣ ، والمنتظم ٦ / ١٥٧ رقم ٢٥٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٧ رقم ١٤٨٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٢٠ رقم ١٩٤٢ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٥٠ ، ٢٥١ رقم ١٠٥١.

وعنه : أبو القاسم بن النّحّاس ، وابن الشّخّير ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وآخرون.

ضعّفه ابن قانع (١).

وقال الدّارقطنيّ : تكلّموا فيه من جهة سماعة (٢).

وأمّا البرقاني فوثّقه (٣).

٣٨٣ ـ حسين بن عياض بن عروة.

أبو عليّ الحرّانيّ.

سمع : محمد بن وهب الحرّانيّ.

ـ حرف الخاء ـ

٣٨٤ ـ خلف بن شاهد النّسفيّ.

سمع منه بسمرقند صحيح أبي عبد الله البخاريّ جماعة ، منهم أبو بكر المكّيّ.

وتوفّي في رجب منها.

ـ حرف الراء ـ

٣٨٥ ـ رفاعة بن عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات.

أبو زرعة المصريّ.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٧ / ٤١٥.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٤١٥.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٤١٥.

وقال ابن عديّ : ليس بذاك ، حدّث عن عليّ بن الجعد وغيره ، وقد حدّث بأحاديث أنكرتها عليه. (الكامل ٢ / ٧٥٥).

ـ حرف السين ـ

٣٨٦ ـ سعد بن معاذ بن عثمان بن حسّان (١).

أبو عمرو الثّقفيّ القرطبيّ المالكيّ.

كان حافظا للفقه مشاورا في الأحكام ، وله رحلة.

سمع : المزنيّ ، وبحر بن نصر ، ويونس بن عبد الأعلى ، وابن عبد الحكم المصريّين.

وتوفّي في جمادى الأولى.

٣٨٧ ـ سلم بن عصام (٢).

أبو أميّة الثّقفيّ ، محدّث أصبهان.

له غرائب.

سمع : أحمد بن ثابت الخجنديّ ، وعبيد الله بن الحجّاج بن منهال.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو الشيخ ، ومحمد بن عبيد الله بن المرزبان.

__________________

(١) انظر عن (سعد بن معاذ) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٧٨ رقم ٥٣٧ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٢٧ رقم ٤٦٢ ، وبغية الملتمس للضبي ٣٠٥ رقم ٧٨٦.

(٢) انظر عن (سلم بن عصام) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٣٣٧.

ـ حرف الشين ـ

٣٨٨ ـ شعيب بن محمد (١).

أبو الحسن الذّارع ، بغداديّ.

سمع : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبا كريب ، ويعقوب الدّورقيّ.

وعنه : ابن المظفّر ، وعليّ السّكّريّ ، وأبو حفص بن شاهين.

وثّقه الخطيب (٢).

__________________

(١) انظر عن (شعيب بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٢٤٥ رقم ٤٨٢٢ ، والمنتظم ٦ / ١٥٨ رقم ٢٥٨.

(٢) في تاريخه.

ـ حرف العين ـ

٣٨٩ ـ العبّاس بن أحمد بن محمد بن عيسى (١).

أبو خبيب ابن القاضي البرتيّ.

سمع القراءة من : البزّيّ ، وعبد الوهّاب بن مليح.

روى عنه الحروف : أبو الفتح بن بدهن ، وأحمد بن نصر الشّذائيّ ، وعبد الواحد بن أبي هاشم.

وقد سمع الحديث من عبد الأعلى النّرسيّ ، وسوّار بن عبد الله العنبريّ ، وأبي بكر بن أبي شيبة.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وعبد العزيز بن أبي صابر ، وعمر بن شاهين ، وابن المقرئ ، وآخرون.

أثنى عليه بعض الحفّاظ ، ومات في شوّال (٢).

٣٩٠ ـ عبد الله بن ثابت بن يعقوب العبقسيّ التّوزيّ (٣).

أبو محمد المقرئ.

نزل بغداد ، وروى عن : هنّاد بن السّريّ ، ومحمد بن أبي ياسمينة ، وهارون الحمّال ، وعمر بن شبّة ، وهذيل بن حبيب.

__________________

(١) انظر عن (العباس بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ١٥٢ رقم ٦٦٢٠ ، والإكمال لابن ماكولا ٢ / ٣٠٢ ، والمنتظم ٦ / ١٥٨ ، ١٥٩ رقم ٢٦١ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ٢١٥ ، وغاية النهاية ١ / ٣٥٢ رقم ١٥١٠.

(٢) قال ابن ماكولا : كان رجلا صالحا.

(٣) انظر عن (عبد الله بن ثابت) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٤٢٦ رقم ٤٠٣٩ ، والمنتظم ٦ / ١٥٨ رقم ٢٥٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، ١٣٢.

وعنه : عبد الخالق بن أبي روبا ، وأبو عمرو بن السّمّاك ، ومحمد بن سليمان الرّبعيّ ، وآخرون.

مات بالرملة.

٣٩١ ـ عبد الله بن العبّاس الطّيالسيّ. (١)

أبو محمد.

سمع : عبد الله بن معاوية الجمحيّ ، وبشر بن معاذ ، ونصر بن عليّ الجهضميّ.

وعنه : الآجرّيّ ، وابن المظفّر ، وابن لؤلؤ ، وآخرون.

قال الدّارقطنيّ : لا بأس به (٢).

٣٩٢ ـ عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر (٣).

أبو محمد الدّينوريّ الحافظ الكبير.

طوّف الأقاليم ، وسمع : أبا سعيد الأشجّ ، وأبا عمير بن النّحّاس ، وأحمد ابن أخي ابن وهب ، ويعقوب الدّورقيّ ، ومحمد بن الوليد البسريّ ، وطبقتهم.

روى عنه : جعفر الفريابيّ وهو أكبر منه ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، ويوسف الميانجيّ ، والقاضي أبو بكر الأبهريّ ، وعمر بن سهل الدّينوريّ ، وعبيد الله بن سعيد البروجرديّ وهو آخر من روى عنه.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن العباس) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٣٦ ، ٣٧ رقم ٥١٥٥ ، والمنتظم ٦ / ١٥٨ رقم ٢٦٠.

(٢) تاريخ بغداد.

(٣) انظر عن (عبد الله بن محمد بن وهب) في :

الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١١٦ رقم ٣٢٦ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٥٧٩ ، ١٥٨٠ ، وفيه : عبد الله بن حمدان بن وهب ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ١٢٠ رقم ٢٠١٢ ، وفيه أيضا : «عبد الله بن حمدان» ، معجم البلدان ٢ / ٥٤٥ ، ٥٤٦ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤١٢ رقم ٤٢٨١ ، و ١ / ٤٩٤ ، ٤٩٥ رقم ٤٥٦٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٥٥ رقم ٣٣٤٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٤٩ ، ٢٥٠ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، والكشف الحثيث ٢٤٥ ، ٢٤٦ رقم ٤٠٧ ، ولسان الميزان ٣ / ٢٧٩ رقم ١١٦٨ و ٣ / ٣٤٤ ، ٣٤٥ رقم ١٤٠٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٢٢٦ ، ٢٢٧ رقم ٩١٦.

قال أبو عليّ النّيسابوريّ : بلغني أنّ أبا زرعة الرّازيّ كان يعجز عن مذاكرة هذا.

وقال ابن عديّ (١) : كان ابن وهب يحفظ. وسمعت عمر بن سهيل يرميه بالكذب. وسمعت ابن عقدة يقول : كتب إليّ ابن وهب جزءين من غرائب الثّوريّ ، فلم أعرف منها إلّا حديثين ، وكنت أتّهمه.

وقال الدّارقطنيّ (٢) : متروك.

وقال أبو عليّ النّيسابوريّ : سمعت ابن وهب الدّينوريّ يقول : حضرت أبا زرعة وخراسانيّ يلقى عليه الموضوعات وهو يقول : باطل. والرجل يضحك ويقول : كلّ ما لا تحفظه تقول باطل.

فقلت أنا : يا هذا ما مذهبك؟ قال : حنفيّ.

قال : فقلت : ما أسند أبو حنيفة عن حمّاد بن أبي سفيان؟

فتحيّر في الجواب. فقلت : يا أبا زرعة تحفظ عن أبي حنيفة ، عن حمّاد؟

فسرد أحاديث أبي حنيفة ، عن حمّاد ، ومدّ فيها. فقلت للعلج : ألا تستحي تقصد إمام المسلمين بالموضوعات عند الكذّابين ، وأنت لا تحفظ لإمامك حديثا قطّ؟! فأعجب أبا زرعة ذلك وقبّلني.

قال ابن عديّ (٣) : قد قبل الدّينوريّ قوم وصدّقوه.

٣٩٣ ـ عبد الله بن محمد النّعيميّ.

أبو محمد المغربيّ المالكيّ الزّاهد. شيخ إمام صوّام قوّام.

عني بكتب أشهب وبالمدوّنة ، وبكتب ابن الماجشون. وأخذ الفقه عن الجلّة من أصحاب سحنون.

حمل هو وأبو عبد الله الصدريّ إلى المهديّة سنة ثمان وثلاثمائة ، فضربا

__________________

(١) في الكامل ٤ / ١٥٧٩ : «كان يعرف ويحفظ».

(٢) في الضعفاء والمتروكين ، رقم ٣٢٦.

(٣) في الكامل ٤ / ١٥٨٠.

حتّى قتلا لذمّهما التّشيّع ، فرضي‌الله‌عنهما.

٣٩٤ ـ عبد الكريم بن إبراهيم بن حبّان (١).

مختلف في كسر الحاء وفتحها. أبو عبد الله المصريّ مولى مراد.

روى عن : حرملة ، ومحمد بن رمح.

قال ابن يونس : كان ثقة عاقلا حلو المجالسة ، عالما بإقامة المنطق.

كتب الحديث سنة ٢٣٤ (٢).

وتوفّي في شعبان.

٣٩٥ ـ عبد الوهّاب بن أبي عصمة الشّيبانيّ (٣).

عن : أبيه. ومحمد بن عبيد الأسديّ.

وعنه : ابنه عبد الكريم ، وحفيده عبد السّميع بن محمد ، وعليّ الحربيّ وآخرون.

بغداديّ.

٣٩٦ ـ عبيد الله بن محمود.

العلّامة أبو محمد القيروانيّ الضّرير.

كان من أعلم خلق الله بالنّحو واللّغة والأخبار والشّعر.

أخذ عن : المهريّ ، وحمدون النّعجة.

وكان أبرع من حمدون في علم اللّسان. وكانت الرحلة إليه من جميع إفريقية وله عدّة تصانيف ، وكان يحفظ الكتاب من مرّتين.

ورّخه القفطيّ ، رحمه‌الله تعالى.

٣٩٧ ـ عليّ بن أحمد بن الحسين العجليّ (٤).

__________________

(١) انظر عن (عبد الكريم بن إبراهيم) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٣١٢.

(٢) هكذا في الأصل.

(٣) انظر عن (عبد الوهاب بن أبي عصمة) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٨ رقم ٥٦٩٤.

(٤) انظر عن (علي بن أحمد بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٣٣ رقم ٦١٦٢.

أبو الحسن الكوفيّ ، الفقيه ، المقري ، المعروف بابن أبي مرّية.

روى عن : أبي كريب ، وهنّاد بن السّريّ ، ومحمد بن طريف.

وعنه : أبو بكر الإسماعيليّ ، ومحمد بن زيد بن مروان.

٣٩٨ ـ عليّ بن سراج المصريّ الحافظ (١).

هو أبو الحسن عليّ بن أبي الأزهر الحرشيّ ، مولاهم.

روى عن : أبي عمير بن النّحّاس ، ويوسف بن بحر ، وسعيد بن أبي زيدون القيسرانيّ ، وسعيد بن عمرو السّكونيّ الحمصيّ ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث ، وفهد بن سليمان ، وأبي زرعة البصريّ ، وخلق كثير بمصر والشّام.

وسكن بغداد ، وجمع وصنّف.

روى عنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والإسماعيليّ ، والعسال ، والجعابيّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وآخرون.

قال الدّارقطنيّ : كان يحفظ الحديث (٢).

وقال الخطيب (٣) : كان عارفا بأيّام النّاس ، وأحوالهم ، حافظا.

وقال الدّارقطنيّ : كان يشرب ويسكر (٤).

وقال غيره : مات في ربيع الأول (٥).

٣٩٩ ـ عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص (٦).

أبو حفص الأصبهانيّ الهمدانيّ.

__________________

(١) انظر عن (علي بن سراج) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٤٣١ ـ ٤٣٣ رقم ٦٣٢٣ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٢ / ٥١ ب ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٤٨ رقم ٤٢٦٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٣ رقم ١٧٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٥٦ ، ٧٥٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٣١ رقم ٥٨٤٩ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٣٠ ، ٢٣١ رقم ٦١٤ ، وطبقات الحفاظ ٣١٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٢.

(٢) تاريخ بغداد ١١ / ٤٣٢.

(٣) في تاريخه.

(٤) تاريخ بغداد ١١ / ٤٣٢.

(٥) تاريخ بغداد ١١ / ٤٣٣.

(٦) انظر عن (عمر بن عبد الله بن الحسن) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٥٥.

عن : حميد بن مسعدة ، وعمرو بن الفلّاس ، وأبي سعيد الأشجّ.

وكان رئيس البلد ، وصاحب مسائل القاضي.

روى عنه : والد أبي نعيم ، وأبو الشيخ ابن حيّان ، وجماعة.

٤٠٠ ـ عمر بن محمد بن بكّار (١).

أبو حفص القافلائيّ. بغداديّ.

سمع : يعقوب الدّورقيّ ، والحسن بن أبي الربيع ، وعليّ بن مسلم الطّوسيّ.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وابن المقرئ.

وكان ثقة.

__________________

(١) انظر عن (عمر بن محمد بن بكار) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٢ رقم ٥٩٤٤.

ـ حرف الميم ـ

٤٠١ ـ محمد بن أحمد بن أسباط الجرواءانيّ (١).

ثقة.

سمع : مسلم بن جنادة ، وأحمد بن بديل.

وعنه : أبو الشيخ ، وعبد الله بن محمد بن مندويه ، وابن المقرئ.

توفّي في رجب.

٤٠٢ ـ محمد بن إسحاق بن الوليد الثّقفيّ الأصبهانيّ (٢).

أبو عبد الله القزّاز.

سمع : عبد الله بن عمر أخا رستة ، وأحمد بن الفرات.

وعنه : أبو إسحاق بن حمزة ، وأبو الشيخ ، وابن المقرئ.

٤٠٣ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج.

أبو العبّاس البنّاء المهندس المصريّ ، والد أبي بكر أحمد.

سمع : إبراهيم بن مرزوق ، والحسن بن سليمان بن قبيطة.

٤٠٤ ـ محمد بن الحسن بن هارون بن ذنبا (٣).

أبو جعفر الموصليّ.

حدّث ببغداد عن : أبي همّام السّكونيّ ، ومحمد بن عبد الله بن عمّار ،

__________________

(١) الجرواءانيّ : يفتح الجيم وسكون الراء والألفين الممدودتين بعد الواو وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى جرواآن وهي محلّة كبيرة بأصبهان يقال لها بالعجمية كرواآن. (الأنساب ٣ / ٢٣٦).

(٢) انظر عن (محمد بن إسحاق) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٥٢.

(٣) انظر عن (محمد بن الحسن بن هارون) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٩١ رقم ٦٠٥.

وأحمد بن عبدة ، ومحمد بن زنبور.

وعنه : أبو بكر القطيعيّ ، وعيسى الرّخّجيّ.

قال الدّارقطنيّ : لا بأس به.

٤٠٥ ـ محمد بن الحسن بن موسى.

أبو جعفر الكنديّ ، مولاهم المصريّ.

روى عن : حرملة ، وغيره.

قال ابن يونس : يعرف وينكر.

توفّي في ذي الحجّة.

٤٠٦ ـ محمد بن سفيان بن النّضر.

أبو جعفر النّسفيّ الأمين.

روى عن البخاريّ صحيحه.

وعن : عيسى بن أحمد العسقلانيّ ، وأبي عيسى التّرمذيّ.

روى عنه : محمد بن زكريّا النّسفيّ ، وجماعة.

ورّخه المستغفريّ.

٤٠٧ ـ محمد بن صالح بن ذريح العكبريّ (١).

أبو جعفر.

سمع : جبارة بن المغلّس ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وعثمان بن أبي شيبة ، وأبا مصعب الزّهريّ ، وأبا ثور الكلبيّ.

وعنه : إسحاق النّعاليّ ، وابن بخيت ، وعمر بن الزّيّات ، ومحمد بن المظفّر.

وثّقه الخطيب.

قال ابن مخلد : توفّي سنة ثمان.

ومرّ في سنة سبع.

__________________

(١) تقدّمت ترجمته في هذا الجزء برقم (٣٤٨).

٤٠٨ ـ محمد بن عبد الله بن محمد الخولانيّ الباجيّ (١).

نزيل إشبيلية.

سمع بقرطبة : محمد بن أحمد العتبيّ ، وأبان بن عيسى ، ويحيى بن إبراهيم بن مزين.

ورحل فسمع : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأبي أميّة الطّرسوسيّ ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ.

وكان عارفا بمذهب مالك. ثقة ، ورعا ، خيرا.

وكان أعرج ، ويعرف بابن العون.

روى عنه : خالد بن سعد (٢).

٤٠٩ ـ محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن كليب القرطبيّ (٣).

روى عن : محمد بن وضّاح ، وإبراهيم بن باز ، وجماعة.

توفي في هذه السنة.

وقيل سنة إحدى عشر وثلاثمائة (٤).

٤١٠ ـ محمد بن المفضّل بن سلمة بن عاصم (٥).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله بن الخولانيّ) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٠ ، ٣١ رقم ١١٧٧ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٦٢ ، ٦٣ رقم ٨١ ، وبغية الملتمس للضبي ٨٨ رقم ١٦١ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨١.

(٢) وقال ابن الفرضيّ : وكان فقيها في الرأي ، حافظا له ، عاقدا للشروط. قال لي أبو محمد الباجي : لم يكن محمد بن عبد الله من أهل الحديث ، إنما كان بابه الرأي ، وكان رجلا صالحا ، ورعا ، ثقة. وكان محمد بن عمر بن لبابة يثي عليه. وكان خالد بن سعد قد رحل إليه من قرطبة وسمع منه ، وكان يقول إذا حدّث عنه حديثا : محمد بن عبد الله بن العون كان من معادن ، الصدق.

(٣) انظر عن (محمد بن محمد بن عبد الرحمن) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣١ ، ٣٢ رقم ١١٧٩ وفيه : «محمد بن عبد الرحمن بن كليب بن ثعلبة ..» ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٨ رقم ٢ وفيه : «محمد بن محمد بن عبد السلام بن ثعلبة بن الحسن ..» ، ومثله في : بغية الملتمس للضبي ٤٧ رقم ٢.

(٤) وقال ابن الفرضيّ : وكان مشاركا في الفقه وعقد الوثائق ، وشاوره أسلم مع محمد بن عمر بن لبابة ونظرائه.

(٥) انظر عن (محمد بن المفضّل) في :

طبقات الشافعية للعبادي ٧٢ ، والفهرست لابن النديم ٢١٤ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٠٨ رقم ٤٠١ ، =

أبو الطّيّب الضّبّيّ البغداديّ الفقيه الشّافعيّ.

صاحب ابن شريح. وكان موصوفا بفرط الذّكاء.

صنّف كتبا عدّة. وهو صاحب وجه.

وكان يرى تكفير تارك الصّلاة.

ومن وجوهه أنّ الوليّ إذا أذن للسّفيه أن يتزوّج لم يصحّ ، كالصّبيّ.

مات شابّا. وكان أبوه وجدّه من مشاهير أئمّة اللّغة والعربيّة.

٤١١ ـ محمد بن ياسين بن النّضر.

أبو أحمد النّيسابوريّ الفقيه.

ولي قضاء بلده. وكذلك ابنه.

سمع : محمد بن رافع ، وعليّ بن سعد النّسويّ.

وعنه : أبو عبد الله الدّيناريّ ، وشيوخ نيسابور.

توفّي في رمضان.

وأخوه محمد بن ياسين أبو بكر توفّي سنة ثلاث وتسعين.

٤١٢ ـ المفضّل بن محمد بن إبراهيم (١) بن مفضّل بن سعيد بن عامر بن شراحيل الجنديّ.

أبو سعيد.

حدّث بمكّة عن : الصّامت بن معاذ الجنديّ ، ومحمد بن أبي عمر العدنيّ ، وإبراهيم بن محمد الشّافعيّ ، وأبي حجّة محمد بن يوسف الزّبيديّ ، وسلمة بن شبيب.

__________________

= وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٩ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٠٥ رقم ٥٧٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٦١ ، ٣٦٢ رقم ٢١١ ، والعبر ٢ / ١٣٧ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٥٠ ، ٥١ رقم ٢٠٣٠٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٥٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٣.

(١) انظر عن (المفضّل بن محمد بن إبراهيم) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١١٩ ، وتاريخ جرجان ١٣٤ ، والأنساب لابن السمعاني ١٣٧ ب ، ومعجم البلدان ٢ / ١٧٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٧ ، ٢٥٨ رقم ١٦٣ ، والعبر ٢ / ١٣٧ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٥٠ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣١ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٠٧ رقم ٣٦٣٨ ، ولسان الميزان ٦ / ٨١ ، ٨٢ رقم ٢٩٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٣ ، والرسالة المستطرفة ٦٠.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو حاتم بن حبّان ، وأبو بكر بن المقرئ.

وقال أبو جعفر العقيليّ : قدمت مكّة ولأبي سعيد الجنديّ حلقة بالمسجد الحرام.

قلت : ورّخه أبو القاسم بن مندة.

وقال المقرئ : هو من ولد عامر الشّعبيّ.

وقال أبو عليّ النّيسابوريّ : هو ثقة.

وقد روى حروف القراءات عن جماعة.

روى عنه : ابن مجاهد ، وابن أبي هاشم.

سنة تسع وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٤١٣ ـ أحمد بن الفضل بن سهل (١).

أبو عمرو البغداديّ القاضي.

سمع : إسماعيل بن موسى الفزاريّ ، وسفيان بن وكيع.

وعنه : ابن المظفّر ، وأبو بكر الورّاق.

حدّث فيها.

٤١٤ ـ أحمد بن محمد بن خالد بن ميسّر (٢).

أبو بكر الإسكندرانيّ الفقيه.

يروي عن : يزيد بن سعيد الإسكندرانيّ ، ومحمد بن الموّاز.

وإليه انتهت رئاسة المالكيّة بمصر بعد ابن الموّاز. وهو راوي كتابه ، وبه تفقّه.

وله تصانيف.

توفّي في رمضان.

٤١٥ ـ أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء (٣).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الفضل) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٤٤٦ رقم ٢١٧٩.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن خالد) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٢ رقم ١٨٧ ، والمشتبه في أسماء الرجال ٢ / ٥٦٨ ، والديباج المذهب ١ / ١٦٩ ، وحسن المحاضرة ١ / ٤٤٩ ، وشجرة النور الزكية ١ / ٨٠.

وفي الأصل : «مبشّر» ، والتصحيح من : المشتبه ، وغيره.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن سهل) في :

طبقات الصوفية للسلمي ٢٦٥ ـ ٢٧٢ رقم ٢ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٠٢ ـ ٣٠٥ رقم ٥٧٥ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٢٦ ـ ٣٠ رقم ٢٣٧٣ ، والرسالة القشيرية ٢٣ ، ٢٤ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٤ ـ ٤٤٦ ،=

أبو العبّاس الأدميّ الصّوفيّ الزّاهد.

كان موصوفا بالعبادة والاجتهاد.

روى اليسير عن : يوسف بن موسى ، وغيره.

روى عنه : محمد بن عليّ بن حبيش ، وقال : كان له في كلّ يوم ختمة ، وفي رمضان في اليوم واللّيلة ثلاث ختمات. وبقي في ختمة يستنبط منها بضع عشرة سنة ، إلّا أنّه لم يفهم بطلان حال الحلّاج ، وأخذ ينتصر لما جرّى عليه (١).

قال السّلميّ : امتحن بسبب الحلّاج حتّى أحضره حامد بن العبّاس وقال له : ما الّذي يقول الحلّاج؟

فقال : ما لك ولذاك. عليك بما ندبت له من أخذ الأموال ، وسفك الدّماء.

فأمر به أن تفكّ أسنانه. ففعل به ذلك ، فقال : قطع الله يديك ورجليك.

ثمّ مات بعد أربعة عشر يوما ، ثمّ بعد ذلك قطعت أربعة حامد الوزير.

قال السّلميّ : سمعت أبا عمرو بن حمدان يذكر هذا.

وكان ابن عطاء ينتميّ إلى المارستاني إبراهيم. ويزعم أنّه شيخه.

وقيل : إنّه فقد عقله ثمانية عشر عاما ، ثمّ صحّ.

وذكر عنه أبو الحسين بن خاقان أنّه كان ينام في اللّيل والنّهار ساعتين (٢).

توفّي في ذي القعدة.

٤١٦ ـ أحمد بن محمد بن عبد الخالق (٣).

__________________

= والمنتظم ٦ / ١٦٠ رقم ٢٦٢ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٣٠ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧١ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٣٥٧ ، والعبر ٢ / ١٤٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٥٥ ، ٢٥٦ رقم ١٦٠ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٧ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٢٤ ، ٢٥ رقم ٣٤٢٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٤ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٩ ، وطبقات الأولياء ٥٩ ـ ٦١ رقم ١٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٧ ، ٢٥٨ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١١١ ـ ١١٣ ، ونتائج الأفكار القدسية ١ / ١٧٣ ـ ١٧٥.

(١) حلية الأولياء ١٠ / ٣٠٢ ، تاريخ بغداد ٥ / ٢٧.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ٢٧.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن عبد الخالق) في :

أبو بكر البغداديّ الورّاق.

سمع : الوليد بن شجاع ، ومحمد بن زنبور ، والمرّوذيّ.

وعنه : ابن لؤلؤ ، وابن المظفّر.

وكان ثقة ، صالحا.

٤١٧ ـ أحمد بن محمد بن عمر الجرجانيّ التّاجر.

عن : بشر بن خالد ، ومحمد بن زنبور ، وسلمة بن شبيب ، والحسين بن الحسن المروزيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو أحمد بن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو بكر الصّرّام.

قال الإسماعيليّ : هو صدوق نبيل.

٤١٨ ـ إسحاق بن أحمد بن زيرك.

أبو يعقوب الفارسيّ.

توفّي في رجب.

وسمع : أبا كريب.

٤١٩ ـ إسماعيل بن موسى بن المبارك (١).

أبو أحمد الحاسب.

سمع : بشر بن الوليد ، وجبارة بن المغلّس ، وعبد الله القواريريّ.

وعنه : محمد بن المظفّر ، ومحمد بن إسماعيل الورّاق ، وغيرهما.

وكان ثقة مشهورا (٢).

توفّي رحمه‌الله في ربيع الأول.

__________________

= تاريخ بغداد ٥ / ٥٦ رقم ٢٤٢٢.

(١) انظر عن (إسماعيل بن موسى) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٢٩٦ ، ٢٩٧ رقم ٣٣٢٩ ، والمنتظم ٦ / ١٦٠ رقم ٢٦٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٢ رقم ١٨٨.

(٢) وثّقه الخطيب.

ـ حرف الجيم ـ

٤٢٠ ـ جعفر بن أحمد بن محمد بن الصّبّاح الجرجرائي (١).

أبو الفضل.

حدّث ببغداد عن : جدّه ، وبشر بن معاذ ، وأبي مصعب.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وأبو حفص الزّيّات ، ومحمد بن عبيد الله بن الشّخّير.

وثّقه الدّارقطنيّ (٢).

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن أحمد الجرجرائي) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٥ ، ٢٠٦ رقم ٣٦٧١ ، والأنساب لابن السمعاني ١٢٦ ب ، والمنتظم ٦ / ١٦٠ رقم ٢٦٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٩٦ رقم ١١١.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٦.

ـ حرف الحاء ـ

٤٢١ ـ حامد بن محمد بن شعيب بن زهير (١).

أبو العبّاس البلخي المؤدّب.

سكن بغداد ، وحدّث عن : سريج بن يونس ، ومحمد بن بكّار ، وعبيد الله بن عمر.

وعنه : محمد بن عمر الجعابيّ ، وعليّ بن لؤلؤ ، وأبو بكر الورّاق ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وآخرون.

وثّقه الدّارقطنيّ (٢).

وكان مولده سنة ستّ عشرة ومائتين.

٤٢٢ ـ الحسن بن عليّ بن نصر (٣).

أبو عليّ الطّوسيّ الحافظ.

سمع : عمر بن شبّة ، والزّبير بن بكّار ، وإسحاق الكوسج.

وكتب عنه أئمّة بقزوين.

أرّخه الخليليّ. وقيل : سنة ٣١٢ (٤).

٤٢٣ ـ الحسين بن عليّ بن يزيد بن نافع.

أبو عليّ المصريّ الفرّاء.

__________________

(١) انظر عن (حامد بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٨ / ١٦٩ ، ١٧٠ رقم ٤٢٨٠ ، والمنتظم ٦ / ١٦٤ رقم ٢٦٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩١ رقم ١٨٦ ، والعبر ٢ / ١٤٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٨.

(٢) وكذلك أبو الحسن علي بن الحسن الجراحي وقال : ثقة صدوق. (تاريخ بغداد ٨ / ١٦٩).

(٣) انظر عن (الحسن بن علي بن نصر) في :

تاريخ جرجان ٤٢٧ ، ٤٢٨.

(٤) هكذا في الأصل.

روى عن : الحارث بن مسكين ، ومحمد بن سلمة ، ويونس بن عبد الأعلى.

حدّث عنه : ابن يونس.

٤٢٤ ـ الحسين بن محمد بن الضّحّاك.

أبو عبد الله الفارسيّ.

حدّث بمصر عن : أبي مصعب.

٤٢٥ ـ الحسين بن منصور الحلّاج (١).

أبو مغيث.

وقيل : أبو عبد الله. قتلوه على الكفر والحلول والانسلاخ من الدّين ، نسأل الله العفو.

وكان قد صحب الجنيد ، وعمرو بن عثمان المكّيّ ، وغيرهما.

وقد أفرد أبو الفرج بن الجوزيّ أخباره في تصنيف سمّاه القاطع لمحال المحاج بحال الحلّاج.

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن منصور الحلّاج) في :

صلة تاريخ الطبري لعريب ٧٩ ـ ٩٤ ، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني ٢٣ ـ ٢٨ ، والوزراء للصابي ٢٣١ ، وطبقات الصوفية للسلمي ٣٠٧ ـ ٣١١ ، والتنبيه والإشراف ٣٨٧ ، ونشوار المحاضرة ١ / ١٥٩ ـ ١٦٩ و ٦ / ٧٦ ـ ٩٢ ، وتجارب الأمم ١ / ٧٦ ـ ٨٢ ، والفهرست لابن النديم ٢٦٩ ـ ٢٧٢ ، وتاريخ بغداد ١ / ١١٢ ـ ١٤١ رقم ٤٢٣٢ ، والأنساب لابن السمعاني ١٨١ أ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٧٩ ، والمنتظم ٦ / ١٦٠ ـ ١٦٤ رقم ٢٦٥ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٢٦ ـ ١٢٩ ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٤٠ ـ ١٤٦ رقم ١٨٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٠ ، ٧١ ، وتاريخ ابن الوردي ٩ / ٢٥٦ ، ٢٥٧ ، والعبر ٢ / ١٣٨ ـ ١٤٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣١٣ ـ ٣٥٤ رقم ٢٠٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٤٨ رقم ٢٠٥٩ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٧ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٥٣ ـ ٢٦١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٣٢ ـ ١٤٤ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٧ ـ ٣٨٩ ، وملء العيبة ٢ / ٣٥٤ ، والفخري ٢٣٤ ، وطبقات الأولياء ١٨٧ ، ١٨٨ رقم ٣٥ ، ولسان الميزان ٢ / ٣١٤ ، ٣١٥ رقم ١٢٨٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٨٢ و ٢٠٢ و ٢٠٣ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٠ ، ٣٨٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٣ ـ ٢٥٧ ، وروضات الجنات ٢٢٦ ـ ٢٣٧ ، وهدية العارفين ١ / ٣٠٤ ، وديوان الإسلام ٢ / ١٨٠ رقم ٨٠٣ ، وآثار البلاد وأخبار العباد ١٦٥ ـ ١٦٨ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٢٦ ـ ١٢٨.

وقد نشر ماسينيون «أخبار الحلّاج» في باريس سنة ١٩٥٧ ، و «ديوان الحلّاج» في المجلّة الآسيوية ، باريس ١٩٣١.

قتل في هذه السّنة ببغداد ، لمّا أفتى الفقهاء والعلماء بكفره.

ومن نظر في مجموع أمره علم أنّ الرجل كان كذّابا مموّها ممخرقا حلوليّا ، له كلام حلو يستحوذ به على نفوس جهّال العوامّ ، حتى ادّعوا فيه الرّبوبيّة.

كتبت من أخباره في الحوادث.

وقد أعتذر أبو حامد الغزاليّ عنه في كتاب «مشكاة الأنوار» وتأوّل أقواله على محامل حسنة (١).

قال ابن خلّكان (٢) : أفتى أكثر علماء عصره بإباحة دمه.

وذكره أبو سعيد النّقّاش في «تاريخ الصّوفيّة» ، فقال : منهم من نسبه إلى الزّندقة ومنهم من نسبه إلى السّحر والشّعوذة.

وقال أبو زرعة الطّبريّ : قتل الحلّاج لستّ بقين من ذي القعدة.

وقال أبو بكر بن أبي سعد أنّ الحسين الحلّاج مموّه ممخرق (٣).

وعن : عمرو بن عثمان المكّيّ قال : سمع الحلّاج قراءتي فقال : يمكنني أن أقول مثله. ففارقته وقلت : إن قدرت عليه قتلتك (٤).

وقال السّلميّ في «تاريخ الصّوفيّة» بإسناده عن الخلديّ : حدّثني أبو يعقوب الأقطع ، وكان الحلّاج قد تزوّج بابنته ، وعمرو المكّيّ كانا يقولان :

الحلّاج كافر خبيث (٥).

٤٢٦ ـ حمزة بن إبراهيم بن أيّوب (٦).

أبو يعلى الهاشميّ العبّاسيّ البغداديّ.

__________________

(١) وفيات الأعيان ٢ / ١٤٠ ، ١٤١.

(٢) في وفيات الأعيان ٢ / ١٤٢ و ١٤٤.

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ١٢١ ، وفيات الأعيان ٢ / ١٤١.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ١٢١.

(٥) تاريخ بغداد ٨ / ١٢١.

(٦) انظر عن (حمزة بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٨ / ١٨١ رقم ٤٣٠٢.

روى عن : أبي عمر الدّوريّ ، وخلّاد بن أسلم.

قال أبو سعيد بن يونس : كتبنا عنه.

وتوفّي في آخر السنة.

ـ حرف العين ـ

٤٢٧ ـ عبّاد بن عليّ بن مرزوق (١).

أبو يحيى الثّقّاب السّيرينيّ البصريّ.

شيخ معمّر ، سكن بغداد ، وحدّث عن : بكّار بن محمد السّيرينيّ ، ومحمد بن جعفر المدائنيّ. وأظنّه آخر من حدّث عنهما.

وروى عنه : ابن البختريّ ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وأبو حفص بن الزّيّات ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وأبو الفتح الأزديّ وقال : ضعيف (٢).

وقال غيره : كان يقول إنّه ولد سنة أربع ومائتين.

وروى عنه أيضا ابن المقرئ.

٤٢٨ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو القيراطيّ النّيسابوريّ.

أبو بكر الواعظ.

سمع : الحسن بن عيسى بن ماسرجس ، وأحمد بن حرب ، وإسحاق الكوسج.

وعنه : محمد بن إبراهيم الهاشميّ ، ومحمد بن أحمد الواعظ.

٤٢٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان (٣).

__________________

(١) انظر عن (عبّاد بن عليّ) في :

تاريخ بغداد ١١ / ١٠٩ ، ١١٠ رقم ٥٨٠٣ ، والأنساب ٣٢٢ ب ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ٧٥ رقم ١٧٨١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٥١ رقم ٨٧ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٧٠ رقم ٤١٢٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٢٦ رقم ٣٠٤٤ ، ولسان الميزان ٣ / ٢٣٣ ، ٢٣٤ رقم ١٠٣٣.

(٢) تاريخ بغداد ١١ / ١١٠.

(٣) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن) في :

أبو بكر الخزاعيّ المؤدّب المقرئ.

بغداديّ ، حدّث عن : عبد الله بن هاشم الطّوسيّ ، ومحمود بن خداش ، ويوسف بن موسى.

وعنه : عبيد الله بن أي سمرة ، وابن المظفّر ، وعليّ الحربيّ.

قال الدّارقطنيّ : متروك ، يضع الحديث (١).

٤٣٠ ـ عبد الله بن يزيد الدّقيقيّ (٢).

أبو محمد.

سمع : محمد بن المثنّى الزّمن ، ومحمد بن سهل بن عساكر ، وأحمد بن منصور زاج.

وعنه : عبد العزيز الخرقيّ ، وابن المظفّر ، وجماعة.

وثّقه الخطيب.

٤٣١ ـ عبد الرحمن بن الحسين بن خالد (٣).

أبو سعيد النّيسابوريّ ، القاضي الحنفيّ.

سمع : الحسن بن عيسى بن ماسرجس ، ومحمد بن رافع ، وعليّ بن سلمة اللّبقيّ.

روى عنه : ابنه عبد الحميد القاضي ، وأحمد بن هارون الفقيه.

وسمع في الرحلة : سعدان بن نصر ، وأبا زرعة الرّازيّ.

قال الحاكم : كان إمام أهل الرأي في عصره بلا مدافعة.

__________________

= تاريخ بغداد ١٠ / ١٠٨ ، ١٠٩ رقم ٥٢٣٤ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ١٣٩ رقم ٢١٠٨ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٩٦ رقم ٤٥٧٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٥٦ رقم ٣٣٥٥ ، والكشف الحثيث ٢٤٧ رقم ٤٠٩ ، ولسان الميزان ٣ / ٣٤٨١ رقم ١٤١٥ وفيه : «عبد الله بن محمد بن قراد» ، وقراء هو عبد الرحمن. لكنه قال : توفي سنة تسع وخمسين وثلاثمائة ، وهذا وهم.

(١) تاريخ بغداد ١٠ / ١٠٩.

(٢) انظر عن (عبد الله بن يزيد) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٩٧ رقم ٥٣٤٠.

(٣) انظر عن (عبد الرحمن بن الحسين) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٤ ، ٢٨٥ رقم ١٧٨.

قلت : كان بينه وبين ابن خزيمة منافرة بيّنة ، فلمّا مات أظهر السرور وعمل دعوة.

٤٣٢ ـ عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد (١).

أبو محمد المهلّبيّ الأزديّ.

سمع : محمد بن زنبور المكّيّ ، وعيسى بن محمد السّلميّ ، وإبراهيم بن موسى الوزدوليّ شيخ يروي عن فضيل بن عياض وطبقته ، وإسماعيل بن إبراهيم الخرميّ الجرجانيّ ، ومحمد بن حميد الرّازيّ.

وعنه : عبد الله بن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وأحمد بن أبي عمران الجرجانيّ ، وأبو الحسن القصريّ ، وآخرون.

وكان من أعيان المحدّثين بجرجان. وجدّه خالد من بيت حشمة وإمرة ، وهو ابن يزيد بن عبد الله بن المهلّب بن عيينة بن المهلّب بن أبي صفرة (٢).

أثنى على عبد الرحمن أبو بكر الإسماعيليّ (٣) ، وغيره. وكان ممّن جمع بين العلم والعمل.

وقال ابن ماكولا (٤) : كان ثقة يعرف الحديث.

وقال : مات في سلخ المحرّم سنة تسع.

٤٣٣ ـ عبد الملك بن محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع (٥).

أبو الوليد القرشيّ الدّمشقيّ ، الفقيه المحدّث.

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن عبد المؤمن) في :

تاريخ جرجان ٢٥٥ ، ٢٥٦ رقم ٤١٥ ، وانظر فهرس الأعلام ٦١٥ ، ٦١٦.

(٢) انظر ترجمة : خالد بن يزيد المهلّبيّ في : تاريخ جرجان ٢٠٨ رقم ٣١٢.

(٣) فقال : صدوق ثبت يعرف الحديث.

(٤) هكذا في الأصل ، وهو وهم ، والصواب : أبو بكر الإسماعيلي ، فالقول له في تاريخ جرجان ، انظر الحاشية السابقة.

(٥) انظر عن (عبد الملك بن محمود) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤ / ٤٦٦.

رحل ، وسمع : عليّ بن حرب ، والصّغانيّ ، وهلال بن العلاء ، وإسحاق الدّبريّ ، وعبيد بن محمد الكشوريّ ، ويوسف بن يزيد القراطيسيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو زرعة ، وأبو بكر ابنا أبي دجانة ، ومحمد بن سليمان الربعيّ ، وحمزة الكنانيّ ، وأبو حاتم بن حبّان ، وجماعة.

توفّي في جمادى الأولى.

٤٣٤ ـ عبيد الله بن جعفر بن أعين البزّاز (١).

في رمضان.

سمع : بشر بن الوليد ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه : عبد العزيز بن جعفر ، وابن المظفّر ، وجماعة.

ليّنه الدّارقطنيّ.

٤٣٥ ـ عليّ بن الحسن بن سلم (٢).

أبو الحسن الأصبهانيّ الحافظ.

سمع : أحمد بن الفرات ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، وأحمد بن الأزهر ، ويحيى بن حكيم المقوّم.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وابن المقرئ.

له تصانيف.

٤٣٦ ـ عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان (٣).

أبو حفص الثّقفيّ البغداديّ.

سمع : عليّ بن الجعد ، وداود بن عمرو الضّبّيّ ، وأبا إبراهيم التّرجمانيّ.

__________________

(١) انظر عن (عبيد الله بن جعفر) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٣٤٥ رقم ٥٤٨٣.

(٢) انظر عن (علي بن الحسن) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٩.

(٣) انظر عن (عمر بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٤ رقم ٥٩٤٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٨٦ ، ١٨٧ رقم ١٠٥ ، والعبر ٢ / ١٤٤.

وعنه : إسحاق النّعّال ، وأبو حفص الزّيات ، ومحمد بن إسماعيل الورّاق ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

وثّقه الخطيب (١).

ـ حرف الفاء ـ

٤٣٧ ـ الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد الخزاعيّ النّيسابوريّ.

أبو العبّاس فضلان.

سمع : أباه ، والذّهليّ ، وعليّ بن حرب ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وابن عقدة ، ومحمد بن المظفّر.

__________________

(١) في تاريخه.

ـ حرف الميم ـ

٤٣٨ ـ محمد بن أحمد بن راشد بن معدان (١).

أبو بكر الثّقفيّ ، مولاهم الأصبهانيّ.

محدّث ابن محدّث ، كثير التّصانيف. كتب بالعراق ومصر.

وسمع : أبا السّائب سلم بن جنادة ، ومحمد بن خالد بن خداش ، وعبد الله بن أبي رومان الإسكندرانيّ ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ.

وعنه : العسّال ، وأبو الشيخ ، ومحمد بن جعفر بن يوسف ، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهّاب ، وابن المقرئ ، وغيرهم.

توفّي بكرمان غريبا.

٤٣٩ ـ محمد بن إدريس بن الأسود التّجيبيّ.

مولاهم. جار يونس بن عبد الأعلى ، يعرف ببقرة يونس.

وحدّث عنه.

توفّي في جمادى الأولى.

٤٤٠ ـ محمد بن الحسين بن مكرم (٢).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد بن راشد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٤٣ ، ٢٤٤ ، وتاريخ جرجان ٤٤٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٠٤ ، ٤٠٥ رقم ٢٢٠ ، وتذكرة الحفّاظ ٣ / ٨١٤ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٦٨ رقم ٩٦٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٣ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٨ ، ومعجم المؤلفين ٨ / ٢٦٠ و ٩ / ٣٠٤ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٧٣ رقم ١٤١.

(٢) انظر عن (محمد بن الحسين بن مكرم) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٣٦ ، ٣٧ ، وتاريخ جرجان ٣٣٦ ، وتاريخ بغداد ٢ / ٢٣٣ رقم ٦٨٨ ، والمنتظم ٦ / ١٦٥ رقم ٢٦٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٦ ، ٢٨٧ رقم ١٨١ ، والعبر ٢ / ١٤٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٣٥ ، ٧٣٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٨.

أبو بكر البغداديّ ، نزيل البصرة.

سمع : بشر بن الوليد ، ومحمد بن بكّار ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وعبيد الله القواريريّ ، وطبقتهم.

وعنه : محمد بن مخلد ، والطّبرانيّ ، وابن عديّ ، والبصريّون ، وغيرهم من الرحّالة.

قال إبراهيم بن فهد : ما قدم علينا من بغداد أعلم بالحديث منه (١).

وقال الدّارقطنيّ : ثقة (٢).

وروى عنه : الحسن بن عليّ القطّان.

٤٤١ ـ محمد بن خلف بن المرزبان بن بسّام (٣).

أبو بكر المحوّليّ الآجرّيّ.

كان إماما إخباريا مصنّفا صدوقا.

روى عن : الرماديّ ، ومحمد بن أبي السّريّ الأزديّ لا العسقلانيّ ، والزّبير بن بكّار ، وأبي بكر بن أبي الدّنيا ، وغيرهم.

وعنه : أبو بكر بن الأنباريّ ، وأبو الفضل بن المتوكّل ، وجماعة آخرهم أبو عمر بن حيّويه.

وقع لنا قطعة من تواليف ابن المرزبان.

وله كتاب «الحاوي في علوم القرآن» ، وكتاب «الحماسة» ، وكتاب

__________________

(١) تاريخ بغداد.

(٢) تاريخ بغداد.

(٣) انظر عن (محمد بن حلف) في :

الفهرست لابن النديم ٢١٣ ، ٢١٤ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٢٣٧ ـ ٢٣٩ رقم ٢٧٢٧ ، والأنساب لابن السمعاني ٥١٣ أ ، والمنتظم ٦ / ١٦٥ رقم ٢٦٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٤ ، ٢٦٥ رقم ١٧١ ، والعبر ٢ / ١٤٤ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٣٨ رقم ٧٤٩١ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٧٦ رقم ٥٤٧٥ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٤٤ ، ٤٥ رقم ٩٣٣ ، ولسان الميزان ٥ / ١٥٧ رقم ٥٣٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٨ ، وكشف الظنون ٥٤٥ ، ١٤٢٦ ، وإيضاح المكنون ١ / ٣٩ ، ٤٣ ، ١٢١ ، ٣١٢ ، ٥٤٣ و ٢ / ٢٨٦ ، ٢٨٧ ، ٣٠٠ ، ٣٠٥ ، ٣٢٨ ، ٣٣١ ، ٣٤٣ ، ٣٥٠ ، وهدية العارفين ٢ / ٢٦ ، والأعلام ٦ / ٣٤٨ ، ومعجم المؤلفين ٢٨٥ ، ٢٨٦.

«المتيّمين» ، وكتاب «الشعراء» ، وغير ذلك.

٤٤٢ ـ محمد بن عبيد الله بن الفضل.

أبو الحسين الكلاعيّ الحمصيّ.

عن : محمد بن مصفّى ، وعمرو بن عثمان ، وعقبة بن مكرم.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو حاتم بن حيّان ، وأبو بكر الميانجيّ.

وكان يعرف بالرّاهب.

٤٤٣ ـ محمد بن عليّ بن حسين النّيسابوريّ.

أبو عبد الله.

سمع : محمد بن رافع ، وأبا قدامة عبيد الله السّرخسيّ ، وجماعة.

أكثر عنه أبو عليّ الحافظ.

٤٤٤ ـ محمد بن محمد بن عقبة بن الوليد (١).

أبو جعفر الشّيبانيّ.

شيخ الكوفة. كان السّلطان يختاره ، والقضاة. وما قال فهو القول.

وكان ثقة كثير النّفع.

سمع : الحسن بن عليّ الحلوانيّ ، وأبا كريب محمد بن العلاء ، وهذه الطّبقة.

روى عنه : الطّبرانيّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو بكر بن المقرئ ، ويوسف الميانجيّ ، وجماعة.

قال محمد بن أحمد بن حمّاد الكوفيّ الحافظ : كنت في حجره وحضرت جنازته. ومكث النّاس ينتابون قبره نحو السّنة. وختم عنده ختمات كثيرة. وولد سنة ٢٢٥.

٤٤٥ ـ محمد بن الوليد بن محمد بن محمد بن عبيد (٢).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن محمد بن عقبة) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٢٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٢٠ ، ٢٢١ رقم ١٢٢ ، والوافي بالوفيات ١ / ٩٩ رقم ٣.

(٢) انظر عن (محمد بن الوليد) في :

أبو عبد الله القرطبيّ.

سمع ، فيما زعم ، من : العتبيّ المالكيّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، والمزنيّ.

وكان فقيها فصيحا ، لكنّه كذّاب ، اتّهموه بالوضع.

ـ حرف الياء ـ

٤٤٦ ـ يعقوب بن سليمان.

أبو يوسف الأسفرائيني.

سمع : محمد بن رافع ، وعبد الجبّار بن العلاء ، ونحوهما.

وحدّث عنه : أبو سعيد بن أبي بكر ، وأبو عليّ الحافظ ، وأبو محمد الأزهريّ.

٤٤٧ ـ يوسف بن مؤذّن بن عيشون (١).

أبو عمرو المعافريّ الوشقيّ.

سمع : ابن وضّاح.

ورحل ، فسمع بمصر : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وإبراهيم بن مرزوق.

وبمكّة : محمد بن إسماعيل الصّائغ.

وكان من المنفقين في سبيل الله. قيل إنّه [فكّ نحوا من] مائة أسير (٢).

وعاش خمسا وثمانين سنة.

__________________

= تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٢ رقم ١١٨٠ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٩٥ رقم ١٥٣ ، وبغية الملتمس للضبي ١٣٤ ، ١٣٥ رقم ٢٩٤.

(١) انظر عن (يوسف بن مؤذّن) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٠٣ رقم ٩٦٢٠ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٦٩ رقم ٨٧٦ وفيه : «يوسف بن مروان» ، وبغية الملتمس للضبي ٤٩٢ رقم ١٤٥٠.

(٢) تاريخ علماء الأندلس ، والإضافة منه.

سنة عشر وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٤٤٨ ـ أحمد بن أحمد بن زياد.

صحب ابن عبدوس ، وابن سلّام.

وله كتاب «أحكام القرآن» في عشرة أجزاء ، وكتاب «مواقيت الصّلاة».

وكان لا يرى التّقليد.

وكان بصيرا باللّغة ، واسع العلم ، صادره السّلطان العبيديّ وضرب وامتحن.

وعاش سبعين سنة وأكثر. توفّي بالقيروان.

٤٤٩ ـ أحمد بن خلف بن المرزبان المحوّليّ (١).

أبو عبد الله ، أخو محمد.

له تصانيف أيضا ، وحدّث عن : ابن أبي الدّنيا ، ونحوه.

روى عنه : أبو عمر بن حيّويه.

٤٥٠ ـ أحمد بن العبّاس بن حمزة النّيسابوريّ الواعظ.

سمع : عليّ بن الحسن الأفطس ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو عبد الله بن دينار ، ومحمد بن يزيد ، وغيرهما.

توفّي في صفر.

٤٥١ ـ أحمد بن محمد بن زياد بن أيّوب (٢).

بغدادي.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن خلف) في :

تاريخ بغداد ٤ / ١٣٥ رقم ١٨١٤.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن زياد) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٩ ، ١٠ رقم ٢٣٥٨.

سمع : جدّه ، ومحمد بن منصور الطّوسيّ.

وعنه : ابن المظفّر ، وأبو بكر الورّاق.

٤٥٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الواحد بن ميمون الطّائيّ الحمصيّ.

أبو جعفر.

عن : أبي التّقيّ الحمصيّ ، وطائفة.

وعنه : أبو سعيد بن يونس ووثّقه.

وقال : توفّي بمصر في رجب.

٤٥٣ ـ أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال (١).

أبو جعفر الأزديّ المصريّ المقرئ.

أحد أئمّة القرّاء.

قرأ على : أبيه ، وعلى : إسماعيل بن عبد الله النّحّاس.

وسمع من : بكر بن سهل.

وتصدّر للإقراء.

تلا عليه : المظفّر بن أحمد ، ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ ، وحمدان بن عون ، وسعيد بن جابر الأندلسيّ ، وعتيق بن ما شاء الله.

قال ابن يونس : توفّي في ذي القعدة.

٤٥٤ ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن سهل (٢).

أبو العبّاس الثّقفيّ المدينيّ.

ثقة ، صاحب أصول.

روى عن : عبد الله بن عمر الزّهريّ ، والحجّاج بن يوسف بن قتيبة ، وأحمد بن الفرات ، وسمع منه كتبه.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن عبد الله بن محمد) في :

معرفة القواء الكبار ١ / ٢٧٢ رقم ١٨٧ ، وغاية النهاية ١ / ٧٤ ، ٧٥ رقم ٣٣٣ ، وحسن المحاضرة ١ / ٤٨٨.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمود بن صبيح) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٦٥ وفيه : «أحمد بن محمد بن صبيح الأصبهاني».

وعنه : الطّبرانيّ ، ومحمد بن جعفر بن يوسف.

٤٥٥ ـ أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير.

أبو عليّ الهمدانيّ المصريّ.

كان ثقة ، فهما. روى بالإجازة عن : هشام بن عمّار.

وسمع من : الحارث بن مسكين.

وحدّث بمصر.

٤٥٦ ـ أحمد بن يحيى بن زهير (١).

أبو جعفر التّستريّ الحافظ الزّاهد.

سمع : أبا كريب ، ومحمد بن حرب النّسائيّ ، والحسين بن أبي زيد الدبّاغ ، ومحمد بن عمّار الرازيّ ، وعمرو بن عيسى الضّبعيّ ، وخلقا كثيرا.

وعنه : ابن حبّان ، وأبو إسحاق بن حمزة ، وأبو القاسم الطّبرانيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، ويوسف الميانجيّ ، وطائفة سواهم من الرّحّالين.

وكان حجّة حافظا كبير الشّأن.

قال الحاكم : سمعت جعفر بن أحمد المراغيّ يقول : أنكر عبدان الأهوازي حديثا ممّا عرض عليه لابن زهير. فدخل عليه وقال : هذا أصلي ، ولكن من أين لك ابن عون ، عن الزّهريّ ، عن سالم؟ فما زال عبدان يعتذر إليه ويقول : يا أبا جعفر ، إنّما استغربت حديثك.

قال الحافظ أبو عبد الله بن مندة : ما رأيت في الدّنيا أحفظ من أبي إسحاق بن حمزة ، وسمعته يقول : ما رأيت في الدّنيا أحفظ من أبي جعفر التّستريّ.

وقال التّستريّ : ما رأيت في الدّنيا أحفظ من أبي زرعة الرّازيّ.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن يحيى بن زهير) في :

الأنساب ١٠٦ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٦٢ ـ ٣٦٥ رقم ٢١٣ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٧ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢١٥ ، والعبر ٢ / ١٤٥ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٥٧ ـ ٧٥٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٥ ، وطبقات الحفاظ ٣١٨ ، ٣١٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٨ ، وديوان الإسلام ٢ / ٣٣ رقم ٦٠٩ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ٢٠٣.

وقال أبو زرعة : ما رأيت في الدّنيا أحفظ من أبي بكر بن أبي شيبة.

وقال ابن المقرئ ، ثنا أبو جعفر تاج المحدّثين ، فذكر حديثا.

٤٥٧ ـ إبراهيم بن جابر (١).

أبو إسحاق البغداديّ الفقيه.

له تصنيف مفيد في اختلاف الفقهاء.

وكان إماما ثقة.

حدّث عن : الحسن بن أبي الربيع ، وأحمد بن منصور الرّماديّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الفضل عبيد الله الزّهريّ.

عاش خمسا وسبعين سنة.

ولم يذكر الخطيب ما كان مذهبه ، فهو مجتهد رحمه‌الله تعالى.

٤٥٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل (٢).

أبو يعقوب الأصبهانيّ.

حدّث عن : أحمد بن منيع بمسنده.

وعنه : الطّبرانيّ ، وابن المقرئ ، وعبيد الله بن يعقوب بن إسحاق حفيده وقال : فيما رواه عنه ابن مردويه : عاش جدي مائة وسبع عشرة سنة.

وتوفّي رحمه‌الله تعالى في سنة ثلاث عشرة.

وقال أبو نعيم (٣) : توفّي سنة عشر.

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن جابر) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٩١ ، وتاريخ بغداد ٦ / ٥٣ رقم ٣٠٧٩.

(٢) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم بن محمد) في :

المعجم الصغير ١ / ١٠١ ، وفيه : «إسحاق بن جميل» ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ٢١٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٥ ، ٢٦٦ رقم ١٧٣ ، والعبر ٢ / ١٤٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٦ وفيه : «حتبل» بدل : «جميل» ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٩.

(٣) في أخبار أصبهان ١ / ٢١٨.

ـ حرف الحاء ـ

٤٥٩ ـ الحسن بن الحسين بن عليّ (١).

أبو عليّ الصوّاف المقرئ. بغداديّ.

قرأ القرآن على : ابن حمدون الطّيّب بن إسماعيل صاحب يحيى بن آدم ، وعليّ بن محمد بن غالب صاحب شجاع ، وعليّ الدّوريّ ، وغيرهم.

وأقرأ الناس ، فقرأ عليه : بكّار بن أحمد ، وأبو طاهر بن أبي هاشم.

وسمع : أبا سعيد الأشج ، وأحمد بن منصور زاج.

وروى عنه : أحمد بن جعفر الشّعيريّ ، وأبو الفضل الزّهويّ ، ومحمد بن المظفّر. وكان ثقة فاضلا محقّقا عالما عالي السّند في القرآن.

وممّن قرأ عليه : أبو العبّاس المطّوّعيّ ، وعليّ بن الحسين الغضائريّ شيخ الأهوازيّ.

٤٦٠ ـ الحسين بن عليّ بن عبد الواحد المصريّ.

سمع من يونس بن عبد الأعلى يسيرا.

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٩٧ رقم ٣٨٠٦ ، والمنتظم ٦ / ١٦٨ رقم ٢٧٥ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٤١ ، ٢٤٢ رقم ١٤٣ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٥٩ ، وغاية النهاية ١ / ٢١٠ رقم ٩٦٨.

ـ حرف الخاء ـ

٤٦١ ـ خالد بن محمد بن خالد بن كولخش (١).

أبو محمد الصّفّار الختّليّ.

عن : بشر بن الوليد ، ويحيى بن معين. وأبي إبراهيم التّرجمانيّ.

وعنه : عليّ بن لؤلؤ ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

وقال الدّارقطنيّ : صالح (٢).

وروى عنه المفيد محمد بن أحمد الجرجرائيّ الضّعيف الواهي أنّه سمع تفسير حديث من أبي عبيد القاسم بن سلّام.

__________________

(١) انظر عن (خالد بن محمد) في.

تاريخ بغداد ٨ / ٣١٧ ، ٣١٨ رقم ٤٤١٣ ، والمنتظم ٦ / ١٦٩ رقم ٢٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٨٧ ، ١٨٨ رقم ١٠٦.

(٢) تاريخ بغداد.

ـ حرف الدال ـ

٤٦٢ ـ داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد بن روزبه (١).

أبو شيبة البغداديّ.

سمع : محمد بن بكّار ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وعثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن حميد.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، والفضل بن جعفر المؤذّن ، وأبو بكر أحمد بن محمد المهندس.

وقال الدّارقطنيّ : صالح (٢).

قلت : سكن مصر وكان من أسند الشيوخ بها.

ـ حرف السين ـ

٤٦٣ ـ سالم بن عبد الله بن أبّا الأندلسيّ (٣).

يروي عن : العتبيّ ، وابن مزين المالكيّين.

وكان مجتهدا عالما.

__________________

(١) انظر عن (داود بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٣٧٨ ، ٣٧٩ رقم ٤٤٨٠ ، والعبر ٢ / ١٤٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٤٤ ، ٢٤٥ رقم ١٤٧ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٦ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٦٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٩.

(٢) تاريخ بغداد.

(٣) انظر عن (سالم بن عبد الله) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٩٣ رقم ٥٨١ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٣٦ رقم ٤٩٥ ، وبغية الملتمس للضبي ٣١٦ رقم ٨٣٦.

ـ حرف العين ـ

٤٦٤ ـ عافية بن محمد بن عثمان.

أبو القاسم الأندلسيّ.

إمام جامع مصر.

سمع : ابن رمح ، وأبا الطّاهر بن السّرح ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ ، وابن يونس ، وجماعة.

مات في رمضان.

٤٦٥ ـ العبّاس بن الفضل بن شاذان الرّازيّ (١).

المقرئ المفسّر.

قرأ القرآن على أبيه عن الحلوانيّ.

وسمع : محمد بن حميد الرّازيّ ، ومحمد بن عليّ بن شقيق ، وأحمد بن أبي شريح الرّازيّ. ومرّ بقزوين غازيا فحدّث بها سنة عشر.

وكان عنده رواية الكسائيّ ، عن أحمد بن أبي شريح.

أخذ عنه : النّقّاش ، ومحمد بن أحمد الداحوليّ ، وابن مجاهد ، وأبو عليّ بن حبش.

قال الخليليّ : أدركت بقزوين من أصحابه ثمانية أنفس.

وممّن روى عنه : أبو عمرو بن حمدان.

وقد ذكره الخليليّ في شيوخ أبي الحسن القطّان ، وقال : مات رحمه‌الله تعالى بالرّيّ سنة إحدى عشرة.

__________________

(١) انظر عن (العباس بن الفضل) في :

معرفة القراء الكبار ١ / ٢٣٦ رقم ١٣٥ ، وغاية النهاية ١ / ٣٥٢ ، ٣٥٣ رقم ١٥١٣.

٤٦٦ ـ عبد الله بن أحمد بن أسيد (١).

أبو محمد الأصبهانيّ.

سمع : نصر بن عليّ ، وسلم بن جنادة ، وعبد الرحمن رسته.

وحدّث بأصبهان ، وبغداد.

روى عنه : عثمان بن السّمّاك ، والطّستيّ ، وأبو الشّيخ ، وأحمد بن بندار الشّعّار ، ومحمد بن أحمد بن الحسن الهيسانيّ ، وأبو بكر الطّلحيّ ، وغيرهم.

وصنّف «المسند» ، وروى عن العراقيّين والحجازيّين.

٤٦٧ ـ عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد بن عاصم (٢).

أبو محمد الثّقفيّ الأصبهانيّ.

مقبول ، كثير الحديث.

سمع : النّضر بن هشام ، ومحمد بن ثواب ، وجعفر بن عنبسة ، وبحر بن نصر الخولانيّ ، وإبراهيم بن عامر ، ومحمد بن عصام ، وخلق.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو أحمد العسّال ، وزيد بن عليّ بن أبي بلال الكوفيّ ، وابن المظفّر ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وغيرهم.

سمع منه لمّا حجّ.

٤٦٨ ـ عبد الله بن محمد بن أبي الوليد القرطبيّ (٣).

أبو محمد الأعرج.

سمع : العتبيّ ، ورحل فسمع من : يونس بن عبد الأعلى ، وابن عبد الحكم.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن أحمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٦٥ ، ٦٦ ، وتاريخ بغداد ٩ / ٣٨٠ رقم ٤٥٩٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤١٦ ، ٤١٧ رقم ٢٣٠.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد بن الحسن) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٢٧ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٧٠.

(٣) انظر عن (عبد الله بن محمد بن أبي الوليد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢٢١ ، ٢٢٢ رقم ٦٦٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٤٩ ، ٢٥٠ رقم ٥٢٥ ، وبغية الملتمس للضبي ٣٣٠ رقم ٨٧٥.

وبالقيروان من : محمد بن سحنون ، وبأطرابلس من : أحمد بن عبد الله العجليّ.

وكان خاشعا ، بكّاء ثقة ، عالما.

روى عنه : خالد بن سعد ، وأحمد بن سعيد بن حزم ، ومحمد بن عمر بن عبد العزيز ، وسليمان بن أيّوب.

توفّي في جمادى الأولى.

٤٦٩ ـ عبد الله بن أحمد بن مسلمة الفزاريّ.

عن : عبّاد الغبريّ.

وعنه : موسى بن عيسى السّرّاج ، ومحمد بن المظفّر.

وكان ثقة.

٤٧٠ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن هلال (١).

أبو محمد القرشيّ السّاميّ ، أبو صخرة الكاتب البغداديّ.

مسند ، سمع : عليّ بن المدينيّ ، وإبراهيم بن عبد الله الهرويّ ، ولوينا ويحيى بن أكثم.

وعنه : أبو بكر الورّاق ، وابن المظفّر ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

وكتب عنه ابن صاعد مع تقدّمه.

وكان ثقة (٢).

توفّي في شوّال.

٤٧١ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الهمدانيّ.

جدّ أبي بكر بن أبي عليّ المعدّل الأصبهانيّ.

سمع : عليّ بن جبلة.

وحدّث.

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٢٨٥ ، ٢٨٦ رقم ٥٤٠٨ ، والمنتظم ٦ / ١٦٩ رقم ٢٧٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٥٧ رقم ٢٤٨.

(٢) وثّقه الخطيب.

توفّي قبل الكهولة.

٤٧٢ ـ عليّ بن أحمد بن بسطام (١).

أبو الحسن الزّعفرانيّ.

عن : عمّه إبراهيم بن بسطام ، وعبد الله بن معاوية الجمحيّ ، وخلق.

وعنه : الطّبرانيّ ، وابن حبّان.

٤٧٣ ـ عليّ بن العبّاس بن الوليد الكوفيّ البجليّ المقانعيّ (٢).

أبو الحسن.

سمع : هشام بن يونس ، وأبا كريب ، وعبّاد بن يعقوب.

وعنه : ابن المقرئ ، ومحمد بن أحمد بن حمّاد الحافظ ، والإسماعيليّ ، وأبو الطّيّب محمد بن الحسين التّيملّيّ ، وأبو بكر النّقّاش.

٤٧٤ ـ عيسى بن سليمان بن عبد الملك القرشيّ (٣).

ورّاق داود بن رشيد.

سمع : داود ، وأحمد بن إبراهيم الموصليّ ، وأحمد بن منيع.

وعنه : أبو القاسم بن النّحّاس ، ومحمد بن المظفّر ، ومحمد بن الشّخّير ، وعليّ الحربيّ.

وكان ثقة.

توفّى في شعبان.

__________________

(١) انظر عن (علي بن أحمد) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٠٦ ، ٢٠٧.

(٢) انظر عن (علي بن العباس) في :

الأنساب ٥٣٩ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٠ ، ٤٣١ رقم ٢٣٦ ، والعبر ٢ / ١٤٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٩.

وقد أضاف السيد أكرم البوشي إلى مصادر الترجمة كتاب : غاية النهاية للجزري وهو وهم. انظر حاشية : سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٠.

(٣) انظر عن (عيسى بن سليمان) في :

تاريخ بغداد ١١ / ١٧٤ ، ١٧٥ رقم ٥٨٨١ ، والمنتظم ٦ / ١٦٩ رقم ٢٧٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٥٧ ، ٤٥٨ رقم ٢٤٩.

ـ حرف الفاء ـ

٤٧٥ ـ فضل بن سلمة بن جرير الجهنيّ (١).

أبو سلمة البجّانيّ الأندلسيّ.

سمع بالقيروان في رحلته من يوسف المغاميّ. وتفقّه عليه وعلى جماعة من أصحاب سحنون.

وكان من كبار الفقهاء المالكيّة.

رحل إليه للتفقّه عنده.

أخذ عنه : أحمد بن سعيد بن حزم ، وغير واحد آخرهم محمد بن أحمد الإلبيريّ (٢).

__________________

(١) انظر عن (فضل بن سلمة) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٣٥٢ ، ٣٥٣ رقم ١٠٤٢ وفيه «حرير» بدل «جرير» ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٢٧ رقم ٧٥٧ ، وص ٢٠٨ في ترجمة «خلف بن علي» رقم ٤٢٠ ، وبغية الملتمس للضبي ٤٤٣ رقم ١٢٨٣ وفيه : «حرير».

(٢) قيل : توفي سنة ٣١٩ وقيل ٣١٧ ه‍. وعلى هذا فيجب أن يؤخّر إلى الطبقة التالية الثانية والثلاثين.

ـ حرف الميم ـ

٤٧٦ ـ محمد بن إبراهيم بن البطّال اليمانيّ.

نزيل المصيصة.

حدّث في هذه السنة ، عن : محمد بن حميد الرّازيّ ، ومحمد بن قدامة ، ومحمد بن آدم المصّيصيّ ، وإسحاق بن وهب العلّاف.

وعنه : أبو بكر المفيد ، ومحمد بن سليمان الرّبعيّ ، وحمزة الكنانيّ ، وحبيب القزّاز.

وهو من أهل صعدة.

٤٧٧ ـ محمد بن إبراهيم بن آدم (١).

أبو جعفر الصّلحيّ.

سكن بغداد ، وحدّث عن : بشر بن هلال الصّوّاف ، ومحمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ.

وعنه : عمر بن جعفر البصريّ ، وعثمان بن أحمد الرّازيّ ، ومحمد بن المظفّر ، وآخرون.

وكان ثقة يعرف بابن أبي الرجال.

٤٧٨ ـ محمد بن أحمد بن حمّاد بن سعيد بن مسلم (٢).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ١ / ٤٠٣ ، ٤٠٤ رقم ٣٨٣ ، والمنتظم ٦ / ١٧٠ رقم ٢٨٢.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد بن حمّاد) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٧ ، ٨ وتاريخ جرجان ٣٧٩ ، ٤٣٨ ، والأنساب ٢٣٣ ب ، والمنتظم ٦ / ١٦٩ رقم ٢٨٠ ، وفهرسة ابن خير ٤٧٠ ، ٥٠٥ ، ٥٢٦ ، ٥٣٤ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٣٥٢ ،

أبو بشر الأنصاريّ الدّولابيّ الحافظ الورّاق.

من أهل الرّيّ.

سمع : أحمد بن أبي سريج الرّازيّ ، ومحمد بن منصور الجوّاز ، وموسى بن عامر المرّيّ ، وبندارا ، وزياد بن أيّوب ، وهارون بن سعيد الأيليّ ، وخلقا كثيرا ببلده ، وبالكوفة ، والبصرة ، وبغداد ، ودمشق ، والحرمين.

وصنّف التّصانيف.

وعنه : عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وعبد الله بن عديّ ، والطّبرانيّ ، ومحمد بن عبد الله بن حيّويه النّيسابوريّ المصريّ ، وأبو بكر بن المهندس ، وابن المقرئ.

ومولده سنة أربع وعشرين ومائتين.

قال الدّارقطنيّ : تكلّموا فيه ، وما يتبيّن من أمره إلّا خير.

وقال ابن عديّ : ابن حمّاد متّهم فيما يقوله في نعيم بن حمّاد لصلابته في أهل الرّيّ.

قلت : رمى نعيم بن حمّاد بالكذب.

وقال ابن يونس : كان من أهل الصّنعة ، وكان يضعّف.

توفّي رحمه‌الله تعالى بين مكّة والمدينة بالعرج في ذي القعدة من السنة.

قلت : وأما :

٤٧٩ ـ محمد بن أحمد بن حمّاد الكوفي الحافظ ، فمن طبقة أصحاب الدّولابيّ.

__________________

= ٣٥٣ رقم ٦٤٦ ، والعبر ٢ / ١٤٥ ، ١٤٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٣٠ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٩ ـ ٣١١ رقم ٢٠١ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٧٥٩ ، ٧٦٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٥٩ رقم ١٧٥١ ، والوافي بالوفيات ٢ / ٣٦ رقم ٢٩٦ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٥ ، ولسان الميزان ٥ / ٤١ ، ٤٢ رقم ١٤٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٦ ، وطبقات الحافظ ٣١٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٠ ، والرسالة المستطرفة ١٢٠ ، وكشف الظنون ٨٢٧ ، ١٤١٩ ، وهدية العارفين ٢ / ٣١ ، وديوان الإسلام ٢ / ٢٨٢ ، ٢٨٣ رقم ٩٣٨ ، والإعلام ٥ / ٣٠٨ ، ومعجم المؤلّفين ٨ / ٢٥٥.

٤٨٠ ـ محمد بن أحمد بن عبيد بن فيّاض (١).

أبو سعيد العثمانيّ الزّاهد.

دمشقي مسند.

سمع : صفوان بن صالح ، وهشام بن عمّار ، وعيسى بن زغبة ، وخلقا سواهم.

وعنه : ابن عديّ ، ومحمد بن سليمان الربعيّ ، وجمح بن القاسم ، وابن السّنّي ، وحمزة الكنانيّ ، وابن المقرئ.

قال الدّارقطنيّ : ليس به بأس.

وقال غيره : توفّي في ربيع الآخر.

٤٨١ ـ محمد بن أحمد بن أبي عون (٢).

أبو جعفر النسويّ.

سمع : عليّ بن حجر ، ويعقوب بن حميد بن كاسب.

وعنه : الإسماعيليّ ، وعبد الله بن عديّ ، وأبو أحمد الغطريفيّ.

وقيل : توفّي سنة ثلاث عشرة.

٤٨٢ ـ محمد بن أحمد بن هلال (٣).

أبو بكر الشّطويّ.

سمع : أبا كريب ، وأحمد بن منيع ، وأبا هشام الرّفاعيّ.

وعنه : عبد العزيز الخرقيّ ، وابن المظفّر ، والحربيّ.

وثّقه الدّارقطنيّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد بن عبيد) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٤ / ٣٥١ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٠ ، ٢٣١ رقم ١٣٤.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد بن أبي عون) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٥٠ رقم ٨٧١ وفيه : «محمد بن أحمد بن عمرو النسوي يعرف بابن زادبه» ، وتاريخ بغداد ١ / ٣١١ رقم ١٩٢ ، والأنساب ٢٦٤ ب ، والعبر ٢ / ١٥٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٣ ، ٤٣٤ رقم ٢٤٠.

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن هلال) في :

تاريخ بغداد ١ / ٣٧١ رقم ٣٢٢ ، والمنتظم ٦ / ١٦٩ ، ١٧٠ رقم ٢٨١.

٤٨٣ ـ محمد بن أحمد بن سهل (١).

أبو عبد الله البركاني ، القاضي المالكيّ.

حدّث عن : بندار ، وحوثرة المنقريّ ، ومحمد بن المثنّى ، ونصر بن عليّ ، وجماعة.

وعنه : أحمد بن كامل القاضي ، والطّبرانيّ ، ويوسف الميانجيّ ، والرّبعيّ ، وحمزة الكنانيّ ، ومحمد بن عديّ المنقريّ.

وولي قضاء دمشق سنة ستّ وثلاثمائة بعد عمر بن الجنيد ، ثم عزل في أوّل السنة سنة عشر ، فرجع إلى البصرة وتوفّي بها في سلخ هذه السنة.

٤٨٤ ـ محمد بن أحمد (٢).

أبو عبد الله القرطبيّ.

سمع : بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح.

وكان إماما في مذهب مالك ، قد صنّف «مختصر المدوّنة» (٣).

٤٨٥ ـ محمد بن بنان بن معن (٤).

أبو إسحاق الخلّال.

بغداديّ ، توفّي في شعبان.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد بن سهل) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٠٦ وفيه : «البركاتي».

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد القرطبي) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٣ ، ٣٤ رقم ١١٨٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٩ رقم ٦ وفيه : «محمد بن أحمد الجبليّ» ، والأنساب لابن السمعاني ١٢١ ب ، واللباب لابن الأثير ١ / ٢٥٧ ، وبغية الملتمس للضبي ١٨ رقم ١٠.

(٣) قال ابن الفرضيّ : وكان حافظا للرأي ، عالما بالأحكام. وألّف في ذلك كتابا جمع فيه ما يجب على الحكام علمه ، وأخذته ريح فأبطلته ، فلزم بيته ، فكان يجتمع إليه للمناظرة.

وقال خالد : طلب للشورى فأبي من ذلك. وتوفي في شوال سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة. كذا قال خالد : وقال أحمد : توفي سنة عشرة وثلاثمائة.

وقد ورّخ كلّ من : الحميدي ، وابن السمعاني ، وابن الأثير ، والضبي وفاته بسنة ٣١٣ ه‍.

(٤) انظر عن (محمد بن بنان) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٠٧ ، ١٠٨ رقم ٥٠٠ ، والمنتظم ٦ / ١٧٠ رقم ٢٨٣.

سمع : محمد بن معاوية بن مالج ، ومحمد بن المثنّى ، وهارون بن إسحاق ، ومهنّا بن يحيى الشّاميّ.

وعنه : عمر بن أحمد الوكيل ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وعليّ الحربيّ.

ولم يكن به بأس.

٤٨٦ ـ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب (١).

أبو جعفر الطّبريّ. الإمام صاحب التّصانيف. من أهل آمل طبرستان.

طوّف الأقاليم ، وسمع : محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وإسماعيل بن موسى الفزاريّ ، وأبا كريب ، وهنّاد بن السّريّ ، والوليد بن شجاع ، وأحمد بن منيع ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، وخلقا سواهم.

وقرأ القرآن على : سليمان بن عبد الرحمن الطّلحيّ صاحب خلّاد.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن جرير) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٨٦ ، وتاريخ جرجان ٢٥٣ ، ٢٥٤ ، والفهرست لابن النديم ٣٢٦ ، وتاريخ بغداد ٢ / ١٦٢ ـ ١٦٩ رقم ٥٨٩ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٩٣ ، والأنساب ٣٦٧ أ ، وفهرست ابن خير ٤٦٥ ، ٤٧٣ ، ٤٨٢ ، ٤٨٤ ، ٤٩١ ، والمنتظم ٦ / ١٧٠ ـ ١٧٢ رقم ٢٨٥ ، والأذكياء لابن الجوزي ٨٤ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٢٤٨ ، ومعجم الأدباء ١٨ / ٤٠ ـ ٩٤ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٣٤ ـ ١٣٦ ، واللباب ٢ / ٨٢ ، وإنباه الرواة ٣ / ٨٩ ، ٩٠ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ٧٨ ، ٧٩ رقم ٨ ، ووفيات الأعيان ٤ / ١٩١ ، ١٩٢ رقم ٥٧٠ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ٤٠٥ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٩٨ ، ٤٩٩ ، رقم ٧٣٠٦ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٦٤ ، ٢٦٦ رقم ١٨١ ، والعبر ٢ / ١٤٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٧ ـ ٢٨٢ رقم ١٧٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٧ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢١٦ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ١٧٠ ـ ٧١٦ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧١ ، والوافي بالوفيات ٢ / ٢٨٤ ـ ٢٨٧ رقم ٢٧٠ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٠ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ١٢٠ ـ ١٢٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٥ ـ ١٤٧ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٩ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٠٣ ، وغاية النهاية ٢ / ١٠٦ ـ ١٠٨ رقم ٢٨٨٦ ، ولسان الميزان ٥ / ١٠٠ ـ ١٠٣ رقم ٣٤٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٥ ، وطبقات المفسرين للسيوطي ٣٠ ، وطبقات الحفاظ ، له ٣٠٧ ، ٣٠٨ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ٢ / ١٠٦ ـ ١١٤ رقم ٤٦٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٠ ، والرسالة المستطرفة ٤٣ ، ومعجم الرجال ٥ / ١٧٢ ، ١٧٣ ، وروضات الجنات ١٦٣ ، والمقفى للمقريزي ١ / ١٨٢ ، وتلخيص ابن مكتوم ١٩٨ ، والمحمدون من الشعراء ٣ / ٢٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ١٣٢ ـ ١٣٤ رقم ١٣٤٥.

وسمع الحروف من : يونس بن عبد الأعلى ، وأبي كريب ، وجماعة.

وصنّف كتابا حسنا في القراءات ، فأخذ عنه : ابن مجاهد ، ومحمد بن أحمد الدّاجونيّ ، وعبد الواحد بن أبي هاشم.

وروى عنه : أبو شعيب الحرّانيّ ، وهو أكبر منه سنّا وسندا ، ومخلد الباقرحيّ ، والطّبرانيّ ، وعبد الغفار الحضينيّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأحمد بن كامل ، وطائفة سواهم.

قال أبو بكر الخطيب (١) : كان ابن جرير أحمد الأئمّة ، يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله.

جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره ، فكان حافظا لكتاب الله ، بصيرا بالمعاني ، فقيها في أحكام القرآن ، عالما بالسّنن وطرقها ، صحيحها وسقيمها ، ناسخها ومنسوخها ، وعارفا بأقوال الصّحابة والتّابعين ، وبصيرا بأيّام النّاس وأخبارهم ، له الكتاب المشهور في «تاريخ الأمم» ، وكتاب «التّفسير» الّذي لم يصنّف مثله ، وكتاب «تهذيب الآثار» ، لم أر مثله في معناه ، ولكن لم يتمّه.

وله في الأصول والفروع كتب كثيرة ، واختيار من أقاويل الفقهاء. وتفرّد بمسائل حفظت عنه.

وقال غيره : مولده بآمل سنة أربع وعشرين ومائتين.

قال أبو أحمد الفرغانيّ : كتب إليّ المراغيّ يذكر أنّ المكتفي قال للحسن بن العبّاس : إنّي أريد أن أوقف وقفا يجتمع أقاويل العلماء على صحّته ويسلم من الخلاف.

قال : فأحضر ابن جريرى ، فأملى عليهم كتابا بذلك. فأخرجت له جائزة سنيّة ، فأبى أن يقبلها ، فقيل له : لا بدّ من جائزة أو قضاء حاجة.

فقال : نعم. الحاجة أسأل أمير المؤمنين أن يتقدّم إلى الشّرط أن يمنعوا

__________________

(١) في تاريخه ٢ / ١٦٣.

السّؤّال من دخول المقصورة يوم الجمعة.

فتقدّم بذلك وعظم في نفوسهم (١).

قال أبو محمد الفرغانيّ صاحب ابن جرير : وأرسل إليه العبّاس بن الحسن الوزير : قد أحببت أن انظر في الفقه. وسأله أن يعمل له مختصرا. فعمل له كتاب «الخفيف» وأنفذه إليه. فوجّه إليه بألف دينار فلم يقبلها ، فقيل له : تصدّق بها. فلم يفعل (٢).

وقال الخطيب (٣) : سمعت عليّ بن عبيد الله اللّغويّ يقول : مكث ابن جرير أربعين سنة يكتب كلّ يوم أربعين ورقة.

وأمّا أبو محمد الفرغانيّ فقال في «صلة التاريخ» له : إنّ قوما من تلامذة أبي جعفر الطّبريّ حسبوا لأبي جعفر منذ بلغ الحلم ، إلى أن مات ، ثمّ قسّموا على تلك المدّة أوراق مصنّفاته ، فصار لكلّ يوم أربع عشرة ورقة (٤).

وقال الشيخ أبو حامد الأسفرائينيّ شيخ الشّافعيّة : لو سافر رجل إلى الصّين حتّى يحصّل تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرا (٥).

وقال حسينك بن عليّ النّيسابوريّ : أوّل ما سألني ابن خزيمة قال : كتبت عن محمد بن جرير؟

قلت : لا.

قال : ولم؟

قلت : لأنّه كان لا يظهر. وكانت الحنابلة تمنع من الدّخول عليه.

فقال : بئس ما فعلت ، ليتك لم تكتب عن كلّ من كتبت عنهم ، وسمعت منه (٦).

__________________

(١) تاريخ دمشق ٣٧ / ٢٤٩.

(٢) تاريخ دمشق ٣٧ / ٢٤٩ ، ٢٥٠.

(٣) في تاريخه ٢ / ١٦٣ ، واقتبسه ابن الجوزي في : المنتظم ٦ / ١٧١.

(٤) معجم الأدباء ١٨ / ٤٤.

(٥) تاريخ بغداد ٢ / ١٦٣.

(٦) تاريخ بغداد ٢ / ١٦٤.

وقال أبو بكر بن بالويه : سمعت إمام الأئمّة ابن خزيمة يقول : ما أعلم على أديم الأرض أعلم من محمد بن جرير. ولقد ظلمته الحنابلة (١).

وقال أبو محمد الفرغانيّ : كان محمد بن جرير ممّن لا تأخذه في الله لومة لائم ، مع عظيم ما يلحقه من الأذى والشّناعات من جاهل وحاسد وملحد. فأمّا أهل الدّين والعلم فغير منكرين علمه وزهده في الدّنيا ورفضه لها ، وقناعته بما كان يرد عليه من حصّة خلّفها له أبوه بطبرستان يسيرة.

وذكر عبيد الله بن أحمد السّمسار وغيره أنّ أبا جعفر بن جرير قال لأصحابه : هل تنشطون لتاريخ العالم من آدم إلى وقتنا؟

قالوا : كم قدره؟

فذكر نحو ثلاثين ألف ورقة. قالوا : هذا ممّا تفنى الأعمار قبل تمامه.

فقال : إنّا لله ، ماتت الهمم. فأملاه في نحو ثلاثة آلاف ورقة (٢).

ولما أراد أن يملي التفسير قال لهم كذلك ، ثم أملاه بنحو من التاريخ.

قال الفرغانيّ : وحدّثني هارون بن عبد العزيز قال : قال لي أبو جعفر الطّبريّ : أظهرت مذهب الشّافعيّ واقتديت به ببغداد عشر سنين ، وتلقّاه منّي ابن بشّار الأحول شيخ ابن سريج.

قال الفرغانيّ : فلما اتّسع علمه أدّاه بحثه واجتهاده إلى ما اختاره في كتبه. وكتب إليّ المراغيّ أنّ الخاقانيّ لما تقلّد الوزارة وجّه إلى المرّيّ بمال كثير ، فأبى أن يقبله ، فعرض عليه القضاء فامتنع ، فعاتبه أصحابه وقالوا : لك في هذا ثواب ، وتحيي سنّة قد درست.

وطمعوا في أن يقبل ولاية المظالم ، فانتهرهم وقال : قد كنت أظنّ أنّي لو رغبت في ذلك لنهيتموني عنه.

وقال محمد بن عليّ بن سهل الإمام : سمعت محمد بن جرير وهو يكلّم.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٢ / ١٦٤ ، معجم الأدباء ١٨ / ٤٣.

(٢) تاريخ بغداد ٢ / ١٦٣ ، المنتظم ٦ / ١٧١ ، معجم الأدباء ١٨ / ٤٢.

ابن صالح الأعلم ، فقال : من قال إنّ أبا بكر وعمر ليسا بإمامي هدى ، أيش هو؟

قال ابن صالح : مبتدع! فقال ابن جرير : مبتدع مبتدع ، هذا يقتل.

قال أبو محمد الفرغانيّ : تمّ من كتبه كتاب «التّفسير» ، وتمّ كتاب «القراءات» ، و «العدد» ، و «التنزيل ، وتمّ له كتاب «اختلاف العلماء ، وتمّ كتاب «التاريخ» إلى عصره ، وتمّ كتاب «تاريخ الرجال من الصّحابة والتّابعين» إلى شيوخه ، وتمّ كتاب لطيف القول في أذكار شرائع الإسلام ، وهو مذهبه الّذي اختاره وجوّده واحتجّ له ، وهو ثلاثة وثمانون كتابا.

وتمّ كتاب «الخفيف» وهو مختصر ، وتمّ كتاب «التّبصير في أصول الدّين». وابتدأ بتصنيف كتاب «تهذيب الآثار» ، وهو من عجائبه ، كتبه ابتداء بما رواه أبو بكر الصّدّيق ممّا صحّ عنده بسنده ، وتكلّم على كلّ حديث منه بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسّنن واختلاف العلماء وحججهم ، وما فيه من المعاني والغريب ، فتمّ منه «مسند العشرة وأهل البيت والموالي» ، ومن «مسند ابن عبّاس» قطعة كبيرة ، فمات قبل تمامه.

وابتدأ بكتاب «البسيط» فخرّج منه كتاب الطّهارة في نحو ألف وخمسمائة ورقة ، وخرّج منه أكثر كتاب الصّلاة ، وخرّج منه آداب الحكّام ، وكتاب المحاضر والسّجلّات ، وغير ذلك (١).

ولمّا بلغه أنّ أبا بكر بن أبي داود تكلّم في حديث غدير خمّ. حمل كتاب الفضائل فبدأ بفضل الخلفاء الراشدين ، وتكلّم على تصحيح حديث غدير خمّ ، واحتجّ لتصحيحه.

حكى التّنوخيّ ، عن عثمان بن محمد السّلميّ : حدّثني ابن منجو القائد قال : حدّثني غلام لابن المزوّق قال : اشترى مولاي لي جارية وزوّجنيها ، فأحببتها وأبغضتني ، وكانت تنافرني دائما إلى أن أضجرتني ، فقلت لها : أنت طالق ثلاثا ، لا خاطبتني بشيء إلّا قلت لك مثله ، فكم أحتملك.

__________________

(١) معجم الأدباء ١٨ / ٤٤ ، ٤٥.

فقالت في الحال : أنت طالق ثلاثا.

قال : فأبلست وحرت. فدللت على محمد بن جرير فقال : أقم معها بعد أن نقول لها : أنت طالق ثلاثا إن طلّقتك.

قال ابن عقيل : وله جواب آخر أن يقول كقولها : أنت طالق ثلاثا ، بفتح التّاء ، فلا يحنث.

وقال ابن الجوزيّ : وأيضا فما كان يلزمه أن يقول لها ذلك على الفور ، فكان له أن يتمادى إلى قبل الموت.

قلت : ولو قال لها أنت طالق ثلاثا ، وعني بالاستفهام ، لم تطلق.

ولو قال : طالق ثلاثا ، ونوى به الطّلق لا الطّلاق لم تطلق أيضا في الباطن.

وجواب آخر على قاعدة من يراعي سبب اليمين ونيّة الحالف أنّه ليس عليه أن يقول لها كقولها ، فإنّ نيّته كانت إذا آذته بكلام أن يقول لها ما يؤذيها ، وهذه ما كانت تتأذّى بالطّلاق لأنّها ناشزة مضاجرة ، ولأنّ الحالف عنده هذه الكلمة مستثناة بقرينة الحال من عموم إطلاقه ، كقوله تعالى : (وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ) (١) و (تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ) (٢) فخرج من العموم أشياء بالضّرورة ، وهذا فصيح في كلام العرب سائغ ، لأنه الحالف لم يرده ، ولا قصد إدخاله في العموم أصلا ، كما لم يقصد إدخال كلمة الكفر لو كفرت فقالت له : أنت ولد الله تعالى الله ، أو سبّت الأنبياء. فما كان يحنث بسكوته عن مثل قولها.

وجواب آخر على مذهب الظّاهرية كداود ، وابن حزم ، ومذهب سائر الشّيعة إنّ من حلف على شيء بالطّلاق لا يلزمه طلاق ولا كفّارة عليه في حلفه ، وهو قول لطاوس.

وذهب شيخنا ابن تيمية ، وهو من أهل الاجتهاد لاجتماع الشرائط فيه أنّ

__________________

(١) سورة النمل ، الآية ٢.

(٢) سورة الأحقاف ، الآية ٢٥.

الحالف على شيء بالطّلاق لم تطلق منه امرأته بهذه اليمين ، سواء حنث أو برّ. ولكن إذا حنث في يمينه بالطّلاق قال : يكفّر كفّارة يمين.

وقال : إن كان قصد الحالف حضّا أو منعا ولم يرد الطّلاق فهي يمين.

وإن قصد بقوله : إن دخلت الدّار فأنت طالق ، شرطا وجزاء فإنّها تطلق ولا بدّ.

كما إذا قال لها : إن أبريتني من الصّداق فأنت طالق ، وإن زنيت فأنت طالق. وإذا فرغ الشهر فأنت طالق ، فإنّها تطلق منه بالإبراء ، والزّنا ، وفراغ الشهر ، ونحو ذلك. لكن ما علمنا أحدا سبقه إلى هذا التّقسيم ولا إلى القول بالكفّارة ، مع أنّ ابن حزم نقل في كتاب «الإجماع» له خلافا في الحالف بالعتاق والطّلاق ، هل يكفّر كفّارة يمين أم لا؟ ولكنّه لم يسمّه من قال بالكفّارة. والله أعلم.

والّذي عرفناه من مذهب غير واحد من السّلف القول بالكفّارة في الحلف بالعتق وبالحجّ ، وبصدقة ما يملك. ولم يأتنا نصّ عن أحد من البشر بكفّارة من الحلف بالطّلاق. وقد أفتى بالكفّارة شيخنا ابن تيمية مدّة أشهر ، ثمّ حرّم الفتوى بها على نفسه من أجل تكلّم الفقهاء في عرضه. ثمّ منع من الفتوى بها مطلقا.

انتهى.

وقال الفرغانيّ : رحل ابن جرير لمّا ترعرع من آمل ، وسمح له أبوه في السّفر. وكان طول حياته ينفذ إليه بالشّيء بعد الشّيء إلى البلدان ، فسمعته يقول : أبطأت عنّي نفقة والدي ، واضطررت إلى أن فتقت كمّي القميص فبعتهما.

وقال ابن كامل : توفّي عشيّة الأحد ليومين بقيا من شوّال سنة عشر ، ودفن في داره برحبة يعقوب ، ولم يغيّر شيبة. وكان السّواد في رأسه ولحيته كثيرا.

وكان أسمر إلى الأدمة ، أعين ، نحيف الجسم ، مديد القامة ، فصيحا.

واجتمع عليه من لا يحصيهم إلّا الله ، وصلّى عليه قبره عدّة شهور ليلا ونهارا ، ورثاه خلق كثير من أهل الدّين والأدب ، من ذلك قول ابن سعيد ابن الأعرابيّ :

حدث مفظع وخطب جليل

دقّ عن مثله اصطبار الصّبور

قام ناعي العلوم أجمع لمّا

قام ناعي محمّد بن جرير(١)

وقد رثاه ابن دريد بقصيدة بديعة طويلة ، يقول فيها :

إنّ المنيّة لم تتلف به رجلا

بل أتلفت علما للدّين منصوبا

كان الزّمان به تصفو مشاربه

والآن أصبح بالتّكدير مقطوبا

كلّا وأيّامه الغرّ الّتي جعلت

للعلم نورا وللتّقوى محاريبا(٢)

٤٨٧ ـ محمد بن الحسن بن قتيبة (٣) بن زيادة اللّخميّ العسقلانيّ.

أبو العبّاس.

محدّث كبير. حدّث في أواخر سنة تسع.

وأظنّه توفّي في سنة عشر.

سمع : إبراهيم بن هشام بن يحيى الغسّانيّ ، وصفوان بن صالح ، وهشام بن عمّار ، ويزيد بن عبد الله الرمليّ ، ومحمد بن رمح ، وعيسى بن حمّاد ، ومحمد بن يحيى الرّمّاني ، وحرملة ، وطائفة سواهم.

روى عنه : أبو عليّ النّيسابوريّ ، وابن عديّ ، وأبو هاشم المؤدّب ، ويوسف الميانجيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

وكان ثقة مشهورا. أكثر عنه ابن المقرئ والرحّالون لحفظه وثقته.

٤٨٨ ـ محمد بن حمدان بن مهران.

أبو بكر النّيسابوريّ.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٢ / ١٦٦ وفيه أبيات أخرى.

(٢) الأبيات من قصيدة طويلة في تاريخ بغداد ٢ / ١٦٧ ـ ١٦٩.

(٣) انظر عن (محمد بن الحسن بن قتيبة) في :

تاريخ جرجان للسهمي ١٢٢ ، ١٥١ ، ٢٧١ ، ٢٧٥ ، ٤٧٥ ، ٥٣٤ ، وحلية الأولياء ٣ / ١٦٨ ، ١١٢ و ٥ / ١٩٩ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥ / ١٢٠ ب ، (ومخطوطة التيمورية) ٥ / ١٧٤ ، و ٢٠ / ٦٦٦ و ٣٦ / ٤٧٢ و ٣٧ / ٣٧١ ، ٧٢ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٨١ ، وفهرسة ابن خير ٤٩٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٢ ، ٢٩٣ رقم ١٨٩ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٤ ، ٧٦٥ ، والعبر ٢ / ١٤٧ ، وطبقات الحفاظ ٣٢١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٠ ، ٢٦١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ١٥٦ ، ١٥٧ رقم ١٣٧٥.

سمع : أبا عمّار بن حريث ، ومحمد بن رافع ، وإسحاق الكوسج.

وعنه : أحمد بن هارون الفقيه ، وجماعة.

توفّي في شعبان.

٤٨٩ ـ محمد بن حنيف بن جعفر (١).

أبو عبد الله البخاريّ الخيّاط.

سمع : بجير بن النّضر ، ويحيى بن جعفر البيكنديّ ، وأسباط بن اليسع.

وعنه : أبو نصر أحمد بن أحمد البخاريّ ، وأبو نصر أحمد بن أبي حامد الباهليّ. ذكره ابن ماكولا.

ويقال له اليسارغيّ ، نسبة إلى يسارغ بن يهوذا بن يعقوب عليه‌السلام.

٤٩٠ ـ محمد بن العبّاس بن محمد (٢) بن يحيى بن المبارك اليزيديّ.

البغداديّ.

من بيت علم ولغة.

حدّث عن : أبي الفضل الرياشيّ ، وثعلب.

وكان صدوقا ، راوية للأخبار.

روى عنه : الصّوليّ ، وأبو الطّاهر بن أبي هاشم ، وعمر بن محمد بن سيف.

له تصانيف.

مات في شوّال.

٤٩١ ـ محمد بن عبد الله بن بشير.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن حنيف) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٥٥٩.

(٢) انظر عن (محمد بن العباس بن محمد) في :

الفهرست لابن النديم ٥١ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١١٣ رقم ١١٢١ ، والأنساب ٦٠٠ أ ، ونزهة الألبّاء ٢٤٣ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٣٨ ، وإنباه الرواة ٣ / ١٩٨ ، ١٩٩ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٣٧٧ ـ ٣٩٩ رقم ٦٤٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٦١ رقم ٢١٠ ، والوافي بالوفيات ٣ / ١٩٩ رقم ١١٧٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٢ ، وغاية النهاية ٢ / ١٥٨ رقم ٣٠٨٨ ، وبغية الوعاة ١ / ١٢٤ رقم ٢١٠.

أبو بكر الهاشميّ. مولاهم الحذّاء المصريّ.

حدّث عن : دحيم ، والشّاميّين.

قال ابن يونس في تاريخه : لم يكن بالثقة.

مات في سابع المحرّم.

٤٩٢ ـ محمد بن عمر بن يوسف بن عامر (١).

أبو عبد الله الأندلسيّ.

توفّي بمصر في شوّال.

وروى عن : الحارث بن مسكين.

وقيل في أبيه : عمرو.

روى عنه : حمزة بن محمد الكنانيّ.

٤٩٣ ـ معافى بن عمر بن حفص.

أبو عبد الله المصريّ.

أخو سالم وسلامة.

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

وتوفّي في رجب.

كتب ابن يونس عن الثّلاثة إخوة.

٤٩٤ ـ موسى بن جرير (٢).

أبو عمران الرّقّيّ المقرئ النّحويّ الضّرير.

تلميذ أبي شعيب السّوسيّ ، وأجلّ أصحابه.

قرأ عليه : الحسين بن محمد بن حبش الدّينوريّ ، والحسن بن سعيد

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عمر) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٢ ، ٣٣ رقم ١١٨١ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٧٥ رقم ١٠٩ ، وبغية الملتمس للضبي ١١١ ، ١١٢ رقم ٢٢٠.

(٢) انظر عن (موسى بن جرير) في :

معرفة القراء الكبار ١ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ ، رقم ١٤٩ ، وغاية النهاية ٢ / ٣١٧ ، ٣١٨ رقم ٣٦٧٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦١.

المطّوّعيّ ، وعبد الله بن الحسين السّامرّيّ في قول الداني ، عن فارس ، عنه.

وتوفّي قريبا من سنة عشر.

وقرأ عليه أيضا أبو الحسن نظيف بن عبد الله ختمة بالرّقّة ، وختمة بحلب لمّا قدمها.

وقرأ عليه : مسلم بن عبد العزيز ، وكلاهما من شيوخ عبد الباقي بن الحسن ، وأبو القاسم عبد الله بن اليسع الأنطاكيّ ، وآخرون كثيرون.

وكان حاذقا بالقراءة والإدغام الكبير ، بصيرا بالعربيّة وافر الحرمة.

قال أبو الحسين بن المنادي : لمّا مات أبو شعيب خلفه ابنه أبو معصوم وأبو عمران موسى بن جرير الضّرير. وكانت الرئاسة بالرّقّة في أبي عمران ، وله بها أصحاب إلى الآن.

وقال عبد الباقي بن الحسن عن نظيف : قرأت على موسى بن جرير النّحويّ الضّرير بالرّقّة سنة خمس وثلاثمائة. ثمّ بعد ذلك قدم حلب.

قال عبد الباقي : وكان لأبي عمران اختيارات يخالف فيها قراءته على السّوسيّ ، وكان يعتمد في ذلك على العربيّة. فممّا كان يختاره ترك الإشارة إلى حركة الحروف مع الإدغام وتفخيم فتحة الراء إذا كان بعدها ياء قد سقطت لساكن.

قال الدّانيّ : مات أبو عمران حول سنة عشر وثلاثمائة.

ـ حرف النون ـ

٤٩٥ ـ نبهان بن إسحاق البشكاسيّ (١).

حدّث عن : الربيع بن سليمان ، والعبّاس البيروتيّ.

ـ حرف الهاء ـ

٤٩٦ ـ هاشم بن صالح الأندلسيّ (٢).

يروي عن : يونس بن عبد الأعلى ، وغيره.

__________________

(١) انظر عن (نبهان بن إسحاق) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ٤١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ١٢١ رقم ١٧٣٩.

(٢) انظر عن (هاشم بن صالح) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٧١ رقم ١٥٣٧ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٦٤ رقم ٨٦٣ ، وبغية الملتمس للضبي ٤٨٤ رقم ١٤٢٣.

ـ حرف الواو ـ

٤٩٧ ـ الوليد بن أبان بن بونة (١).

أبو العبّاس الحافظ.

كثير التّرحال ، صنّف التّفاسير ، والمسند ، وغير ذلك.

وروى عن : أحمد العطارديّ ، وعبّاس الدّوريّ ، ويحيى بن عبدك ، وأحمد بن الفرات ، وأسيد بن عاصم ، وهذه الطّبقة.

وعنه : أبو الشيخ ، والطّبرانيّ ، وأحمد بن عبيد الله بن محمود ، ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد ، وآخرون بأصبهان.

__________________

(١) انظر عن (الوليد بن أبان) في :

المعجم الصغير ٢ / ١٢٤ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٣٤ ، ٣٣٥ ، والإكمال لابن ماكولا ١ / ٣٧١ ، والأنساب ٩٥ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٨ ، ٢٨٩ رقم ١٨٣ ، والعبر ٢ / ١٤٧ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٤ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ١٠٤ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٥٠ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٦٦٩. والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٦ ، وطبقات الحفّاظ ٣٢٩ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ٢ / ٣٦٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦١ ، والرسالة المستطرفة ٧٢.

ـ حرف الياء ـ

٤٩٨ ـ يوسف بن محمد بن يوسف (١).

أبو محمد الأصبهانيّ المؤذّن.

عن : محمد بن محمد بن صخر ، وأحمد بن يحيى المكتّب ، وإبراهيم بن عامر ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن محمد بن عمر ، ومحمد بن أحمد بن عبد الوهّاب ، وأحمد بن محمد بن رستة ، وأبو الشيخ وهو مكثر عنه.

الكنى

٤٩٩ ـ أبو علي بن خيران.

قيل : توفّي في حدود سنة عشر.

وسيأتي سنة عشرين.

__________________

(١) انظر عن (يوسف بن محمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٤٧.

ذكر من لم أعرف تاريخ

موته من أهل هذه الطبقة

كتبته على التقريب (١)

ـ حرف الألف ـ

٥٠٠ ـ أحمد بن بطّة بن إسحاق بن إبراهيم بن الوليد (٢).

أبو بكر المدينيّ البزّار.

أصبهانيّ ، ثقة. صحب الزّهّاد.

روى عن : محمد بن عاصم ، وإسحاق بن إبراهيم بن الشهيد ، ويحيى بن حكيم ، وأحمد بن الفرات.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو إسحاق بن حمزة ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

٥٠١ ـ أحمد بن بندار الحبّال الأصبهانيّ (٣).

عن : سلمة بن شبيب.

وعنه أحمد بن إسحاق ، ومحمد بن أحمد بن يعقوب الشّيبانيّ.

٥٠٢ ـ أحمد بن حشمرد (٤).

أبو عبد الله الجرجانيّ ، نزيل أستراباذ.

سمع : حميد بن الربيع ، وعليّ بن سلمة اللّبقيّ ، وطبقتهما.

وعنه : الإسماعيلي ، وعبد الله بن عديّ.

وهو ثقة.

__________________

(١) على هامش الأصل : «وهم ١٦٥ رجلا».

(٢) انظر عن (أحمد بن بطّة) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٧٢ وفيه نسبته : «الأصبهاني».

(٣) انظر عن (أحمد بن بندار) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١٥١ وفيه : «أحمد بن بندار الشعار».

(٤) انظر عن (أحمد بن حشمرد) في :

تاريخ جرجان ٨٣ رقم ٣٠ وفيه : «صدوق».

٥٠٣ ـ أحمد بن الحسن بن الجعد (١).

أبو جعفر.

بغداديّ ، حدّث سنة أربع وثلاثمائة عن : أبي بكر بن أبي شيبة ، ويعقوب بن كاسب ، وجماعة.

وعنه : أبو حفص الزّيّات ، وابن المظفّر ، وعبد العزيز بن جعفر الخرقيّ.

وثّقه الدّارقطنيّ.

٥٠٤ ـ أحمد بن الحسين بن أبي الحسن (٢).

أبو جعفر الأنصاريّ الأصبهانيّ الكلنكيّ.

سمع : عبد الجبّار بن العلاء ، وحميد بن مسعدة ، وبندارا ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن محمد بن الحجّاج ، والطّبرانيّ ، ومحمد بن جعفر بن يوسف ، والعسّال ، وجماعة.

٥٠٥ ـ أحمد بن الحسين بن عليّ (٣).

أبو العبّاس ، مولى بن هاشم.

الدّمشقيّ المعروف بزبيدة.

سمع : سليمان بن عبد الرحمن ، وعليّ بن سهل الرمليّ ، ومؤمل بن إهاب (٤) ، ويونس بن عبد الأعلى ، وطائفة.

وعنه : الطّبرانيّ (٥) ، وابن عديّ ، وأبو عليّ بن شعيب ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وآخرون.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الحسن بن جعد) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٨١ رقم ١٧١٦.

(٢) انظر عن (أحمد بن الحسين بن أبي الحسن) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٦١ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١٣٢.

(٣) انظر عن (أحمد بن الحسين بن علي) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٩ / ٥٨٠ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢٩٤ رقم ١٠٩.

(٤) في الأصل : «يهاب».

(٥) لم يذكره في معجمه الصغير.

٥٠٦ ـ أحمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو السّلفيّ الحمصيّ.

أبو عمرو.

حدّث ببغداد ، عن أبيه عن إسماعيل بن عيّاش.

وهو ثقة ، لكن أباه (١) ضعيف. قاله الدّارقطنيّ.

روى عنه : أبو محمد بن ماسيّ ، وابن المظفّر ، وغيرهما.

٥٠٧ ـ أحمد بن شهدل بن المفضل (٢).

أبو جعفر الحنظليّ الأصبهانيّ المؤدّب.

ثقة ، روى عن : سليمان الشّاذكونيّ ، وحيّان بن بشر القاضي.

وعنه : والد أبى نعيم ، وأبو الشّيخ.

٥٠٨ ـ أحمد بن صالح بن محمد (٣).

أبو العلاء الفارسيّ الجرجانيّ الأثطّ المؤدّب. نزيل صور.

سمع : أحمد بن أبي سريج ، ومحمد بن حميد الرّازيّين ، وعمّار بن رجاء.

وعنه : أبو أحمد الحاكم ، وجمح بن القاسم ، وابن عديّ ، وابن المقرئ.

وجماعة.

__________________

(١) في الأصل : «لكن أبوه».

(٢) انظر عن (أحمد بن شهدل) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١١٨ ، ١١٩.

(٣) انظر عن (أحمد بن صالح) في :

تاريخ جرجان ٨٥ رقم ٣٥ ، وتاريخ بغداد ٦ / ١٥ وفي ترجمة (إبراهيم بن أحمد بن الحسن المقرئ القرميسيني) رقم ٣٠٤٤.

ويقول خادم العلم وطالبه محقّق هذا الكتاب : «عمر عبد السلام تدمري» : إن صاحب الترجمة الجرجاني المعروف بالأثطّ ، هو نفسه : التميمي المعروف بالآبسكونيّ ، الّذي ذكره السهمي في تاريخ جرجان ٨٥ ، والخطيب في : تقييد العلم ١٠٤ ، وابن السمعاني في الأنساب ١ / ١٠ و ١٣٦ ، وابن عساكر في : تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٧ ، ٢٧٥ ، و ٢٢ / ١٣٦ و ٢٩ / ٤٤ و ٣٦ / ٤٧٢ و ٥٠٠ و ٣٧ / ٣٦١ و ٣٨ / ١٨٨ ، وياقوت الحموي في معجم البلدان ١ / ٤٩ ، وابن الأثير في : اللباب ١ / ١٢ ، وذكرناه مرتين في : موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٣٠٢ رقم ١٢٣ و ٢ / ٣٠٣ ، ٣٠٤ رقم ١٢٥ ، وفي كتابنا : لبنان من قيام الدولة العباسية حتى سقوط الدولة الإخشيدية ، (عن : المحدّثين في صور)

٥٠٩ ـ أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيديّ (١).

عن : مؤمّل بن إهاب (٢) ، وكثير بن عبيد.

وعنه : محمد بن أحمد بن الحفيد ، وعبد الله بن عديّ الحافظ (٣).

٥١٠ ـ أحمد بن عامر بن المعمّر (٤).

أبو العبّاس الأزديّ الدّمشقيّ.

عن : هشام بن عمّار ، ودحيم ، وعيسى زغبة.

وعنه : عبد الله الآبندونيّ ، وأبو بكر الربعيّ ، والحسن بن منير ، وأبو هاشم المؤدّب ، وأبو أحمد بن عديّ ، وجماعة.

وهو أحمد بن محمد بن عامر.

٥١١ ـ أحمد بن عبد الله بن شجاع البغداديّ (٥).

عن : الزّبير بن بكّار ، وأحمد بن بديل.

وعنه : بكّار بن أحمد المقرئ ، وأبو حفص بن الزّيّات.

قال الدّارقطنيّ : لا بأس به.

٥١٢ ـ أحمد بن قدامة بن فرقد (٦).

أبو حامد البلخيّ.

نزيل بغداد.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن عامر) في :

معجم البلدان ١ / ٣٨٨ وفيه : برقعيد : بالفتح وكسر العين وياء ساكنة ، ودال. بليدة في طرق بقعاء الموصل من جهة نصيبين مقابل باشزّى.

(٢) في الأصل : «يهاب».

(٣) قال أبو أحمد بن علي : كان شيخا صالحا.

(٤) انظر عن (أحمد بن عامر) في :

المؤتلف والمختلف لعبد الغني بن سعيد ١١١ ، والإكمال لابن ماكولا ٧ / ٢٦٩ ، ٢٧٠ ، وتاريخ دمشق (أحمد بن عتبة ـ أحمد بن محمد بن المؤمّل) ٣٢٨ ، ٣٢٩ رقم ١٦٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٦٠ ، ٦١.

(٥) انظر عن (أحمد بن عبد الله بن شجاع) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٢٢ رقم ١٩٢١.

(٦) انظر عن (أحمد بن قدامة) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٥٤ رقم ٢٢٠٣.

حدّث عن : قتيبة بن سعيد.

وعنه : القطيعيّ ، والقاضي أبو الطّاهر الذّهليّ ، ومخلد الباقرحي.

قال الخطيب : ما علمت إلا خيرا.

٥١٣ ـ أحمد بن محمد بن جعفر الأصبهانيّ الجمّال الزّاهد.

أحد العبّاد المكثرين من الحجّ. وكان يصلّى عند كلّ ميل ركعتين.

ويعرف بالشّعرانيّ.

روى عن : أبي مسعود ، وابن حاتم الرازيّين.

وعنه : عمر بن عبد الله التّميميّ.

٥١٤ ـ أحمد بن داود الهمدانيّ.

أبو الحسن. أصبهانيّ موثّق.

سمع : سليمان الشاذكونيّ ، وإبراهيم بن عبد الله الهرويّ.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو الشّيخ.

٥١٥ ـ أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد (١).

أبو بكر النّيسابوريّ المستملي الشعرانيّ الحافظ.

سمع : عليّ بن خشرم.

ثم رحل ، وسمع : عمر بن شبّة ، ومحمد بن رافع ، ويونس بن عبد الأعلى ، وهذه الطّبقة.

وعنه : محمد بن الأخرم ، ويحيى العنبريّ ، وأحمد بن إسحاق الضّبعيّ ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وأهل نيسابور.

وثّقه الخطيب ، وقال : روى عنه : المحامليّ ، وابن الجعابيّ ، وعبد الله بن إبراهيم الزّينيّ.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن عبيدة) في :

تاريخ جرجان ٦٧ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٥٥ ، ٥٦ رقم ٢٤٢٠ وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٩٧ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٦٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤١٠ ، ٤١١ رقم ٢٢٥.

٥١٦ ـ أحمد بن محمد بن عيسى (١).

أبو بكر الحمصيّ ، نزيل حمص ومؤرّخها.

وإنّما هو بغداديّ.

سمع : أحمد بن منيع ، والحسن بن عرفة ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانيّ ، ومحمد بن عوف ، وإسماعيل بن أبان ، وجماعة.

وعنه : بكر بن أحمد الشّعرانيّ ، ومحمد بن أحمد بن الأبحّ الحمصيّ ، وجماعة.

توفّى سنة بضع وثلاثمائة (٢).

٥١٧ ـ أحمد بن محمد بن الفضل (٣).

أبو العبّاس الخزاعيّ المروزيّ الملقّب ميزان (٤).

سمع : أبا عمّار الحسين بن حريث ، وعليّ بن حجر ، وغيرهما.

وعنه : عبد الله بن عمر بن علّك ، ومحمد بن مالك السّعديّ ، وأحمد بن محمد بن سعيد الفقيه المروزيّون (٥).

٥١٨ ـ أحمد بن محمد بن المؤمّل (٦).

أبو بكر الصّوريّ.

عن : الحسن بن عرفة ، ويونس بن عبد الأعلى ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن عيسى) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٦٣ رقم ٢٤٣٢.

(٢) قال الخطيب : وله كتاب مصنّف في تاريخ الحمصيّين ، رواه عنه بكر بن أحمد بن حفص الشعراني ولم يقع إلينا أحاديثه ولا عرفناه إلّا من جهة بكر.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن الفضل) في :

تاريخ جرجان ٧٥ رقم ٢٢.

(٤) في تاريخ جرجان : يقال ابن مملك ، ويقال : ابن مامك.

(٥) قال أبو بكر الإسماعيلي : لا شيء.

(٦) انظر عن (أحمد بن محمد بن المؤمّل) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٣٨٩ ، ٣٩٠ و ٥ / ١٠٣ ، ١٠٤ رقم ٢٥٠٣ ، و ٨ / ١٦٢ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣ / ٤٠٥ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٧٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٤١٨ ـ ٤٢٠ رقم ٢٤٥.

وعنه : عثمان بن السّمّاك ، وأبو بكر الشّافعيّ ، وعبيد الله بن محمد المخرّميّ.

أظنّه مات بعد الثلاثمائة.

٥١٩ ـ أحمد بن محمد بن موسى.

أبو عيسى العرّاد ، بمهملة.

عن : محفوظ بن إبراهيم ، ويعقوب بن شيبة.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وابن الصّوّاف ، وابن عديّ.

٥٢٠ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الواسطيّ (١).

البزّاز.

حدّث ببغداد عن : لوين ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه : ابن عديّ ، ومحمد بن المظفّر.

٥٢١ ـ أحمد بن المساور بن سهيل (٢).

أبو جعفر الضّبّيّ الأصبهانيّ.

ثقة.

عن : سهل بن عثمان ، وسعدويه الأصبهانيّ ، وعليّ بن بشر.

وعنه : أبو إسحاق بن حمزة ، والعسّال.

٥٢٢ ـ أحمد بن مكرّم البرتيّ البغداديّ (٣).

سمع : عليّ بن المديني.

روى عنه : محمد بن المظفّر ، ومحمد بن الورّاق ، أحاديث مستقيمة.

قاله الخطيب.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن يحيى) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١١٨ رقم ٢٥٣٢.

(٢) انظر عن (أحمد بن المساور) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١١٤.

(٣) انظر عن (أحمد بن مكرم) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١٧٠ رقم ٢٦١٧.

٥٢٣ ـ أحمد بن موسى ، ويقال أحمد بن عيسى ، الحنوطيّ.

عن : عمر بن التلّ ، والحسن بن عرفة.

وعنه : عليّ بن عمر السّكّريّ ، ومحمد بن الشّخّير.

٥٢٤ ـ أحمد بن نصر الحذّاء.

أبو جعفر. بغداديّ.

سمع : الصّلت بن مسعود الجحدريّ.

٥٢٥ ـ أحمد بن هاشم بن عمرو (١).

أبو جعفر الحميريّ البعلبكّيّ سبط محمد بن هاشم البعلبكّيّ.

يلقّب بندارا.

سمع من : جدّه ، وأبي أميّة الطّرسوسيّ.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو بكر المقرئ ، ومحمد بن إبراهيم الصّوريّ.

٥٢٦ ـ إبراهيم بن دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم بن ميمون الدّمشقيّ (٢).

حدّث عن : أبيه ، وهشام بن عمّار ، وسليمان بن عبد الحميد البحرانيّ ، وأبي عمير بن النّحّاس ، وطائفة كبيرة.

وعنه : ابن أخيه عبد الرحمن بن عمرو بن دحيم ، وعليّ بن أبي العقب ، وأبو عمرو بن مطر النّيسابوريّ ، والطّبراني ، وابن عديّ ، وخلق من الدّمشقيّين والرحّالة.

وكان محدّثا مقبولا.

٥٢٧ ـ إبراهيم بن درستويه (٣).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن هاشم) في :

الأنساب ٨٦ أ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية : ٣ / ٤٩٣ و ٢٢ / ١٣٧ و ٢٣ / ٣٣٣ و ٣٦ / ٤٧٢ و ٣٧ / ٢٠٤ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ١٠٨ ، ومعجم البلدان ٢ / ١٢٢ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٩٤ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٤٣٦ ، ٤٣٧ رقم ٢٦٥.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن دحيم) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٨٤ ، ٨٥.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن درستويه) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٩٠.

أبو إسحاق الشّيرازيّ.

عن : ابن أبي عمر العدنيّ ، ولوين ، وطبقتهما.

وعنه : أبو بكر بن أبي دارم ، والطّبرانيّ ، وابن الصّوّاف ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وغيرهم.

ثقة.

٥٢٨ ـ إبراهيم بن محمد بن بزرج.

أصبهاني ، ثقة.

سمع : لوينا ، والفلّاس.

وعنه : أبو الشّيخ.

٥٢٩ ـ إسماعيل بن أحمد البصريّ.

وكيل أكثم.

عن : ابن أبي الشّوارب ، ونصر بن عليّ ، وعدّة.

وعنه : عبد الله بن موسى الهاشميّ ، ومحمد بن المظفّر ، وعليّ السّكّريّ.

شيخ.

٥٣٠ ـ إسماعيل بن إبراهيم (١).

أبو عليّ الصّيرفيّ ، بغداديّ يلقّب بسمعان.

عن : أبي سعيد الأشجّ ، ويعقوب الدّورقيّ.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو عبد الله بن الضّرير.

٥٣١ ـ إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم بن تميم.

أبو أحمد المصريّ.

سمع : حرملة.

٥٣٢ ـ إسماعيل بن إسحاق بن الحصين المعمّريّ (٢) ، بالتّثقيل.

__________________

(١) انظر عن (إسماعيل بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٢٩٧ رقم ٣٣٣٠.

(٢) انظر عن (إسماعيل بن إسحاق بن الحصين) في :

عن : عبد الله بن معاوية الجمحيّ ، وأحمد بن حنبل ، وحكيم بن سيف الرّقّيّ ، ومحمد بن خلّاد الباهليّ ، وطبقتهم.

وعنه : عبد الله بن محمد بن جعفر ، ومحمد بن العبّاس ، وعمر بن أحمد بن يوسف الوكيل ، وابن المظفّر ، وآخرون.

قال ابن ماكولا (١) : نسب إلى معمّر بن سليمان ، وهو جدّه لأمّه.

وقد أكثر أبوه إسحاق بن حصين عن صهره معمّر (٢).

٥٣٣ ـ إسحاق بن إبراهيم بن حاتم بن إسماعيل المدينيّ.

نزيل عكبرا. ومؤلف كتاب «المنير في أخبار الأوائل».

روى عن : جدّه لأمّه محمد بن المثنّى الزّمن ، والحسن بن عرفة ، وأبي سعيد الأشجّ ، وطبقتهم.

روى عنه : محمد بن عبد الله بن بخيت الدّقّاق.

٥٣٤ ـ أيّوب بن محمد بن محمد بن أيّوب (٣).

أبو الميمون الصّوريّ.

عن : كثير بن عبيد ، وعليّ بن معبد ، وعطيّة بن بقيّة ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ الحصائريّ ، والطّبرانيّ ، وابن عديّ ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وغيرهم.

قال الدّارقطنيّ : رأيت من كذبه شيئا لا أخبر به السّاعة.

__________________

= تاريخ بغداد ٦ / ٢٩٥ رقم ٣٣٢٨ ، والإكمال لابن ماكولا ٧ / ٣١٧ ، والمنتظم ٦ / ١٤٥ رقم ٢٢١.

(١) في الإكمال ٧ / ٣١٧.

(٢) قال ابن الجوزي : توفي سنة ٣٠٥ وقيل : ٣٠٦ ه‍ (المنتظم).

(٣) انظر عن (أيوب بن محمد) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٠٤ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٢ / ١٣٦ و ٣٨ / ٣١٢ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٢١٠ ، ٢١١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٤٩١ رقم ٣٣٢.

ـ حرف الباء ـ

٥٣٥ ـ بنان بن أحمد بن علّويه (١).

أبو محمد القطّان.

سمع : داود بن رشيد ، وعثمان بن أبي شيبة.

وعنه : الطّستيّ ، وابن سعيد الرّزّاز ، وابن المظفّر.

قال الدّارقطنيّ : لم يكن به بأس.

ـ حرف التاء ـ

٥٣٦ ـ تميم بن يوسف الحمصيّ الصّيدلانيّ.

عن : الربيع المراديّ.

وعنه : إسحاق بن سعد ، وأبو القاسم الآبندونيّ.

مستقيم الحديث.

__________________

(١) انظر عن (بنان بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ٧ / ١٠٠ رقم ٣٥٤٢ وفيه : بنان بن بنان بن أحمد.

ـ حرف الجيم ـ

٥٣٧ ـ جعفر بن أحمد بن الفرج الدّوريّ (١).

عن : هارون بن إسحاق.

وعنه : ابن بخيت ، وابن المظفّر.

٥٣٨ ـ جعفر بن محمد بن أسد (٢).

أبو الفضل النّصيبيّ الضّرير المقرئ.

قرأ على : أبي عمر الدّوريّ ، وهو من كبار أصحابه.

قرأ عليه : محمد بن عليّ بن الجلنديّ ، ومحمد بن عليّ بن حسن العطوفيّ ، وجماعة بنصيبين.

حدّث سنة سبع وثلاثمائة.

٥٣٩ ـ جعفر بن محمد بن عتيب (٣).

أبو القاسم السكري ، بغداديّ.

حدّث عن : عبدة بن عبد الله الصّفّار ، ومحمد بن زياد الزّياديّ ، ومحمد بن معمر البحرانيّ.

وعنه : عبد الله بن عديّ ، وابن لؤلؤ ، ومحمد بن المظفّر.

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن أحمد بن الفرج) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢١٢ رقم ٣٦٨٩.

(٢) انظر عن (جعفر بن محمد بن أسد) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٢٢ رقم ٣٧٠٣.

(٣) انظر عن (جعفر بن محمد بن عتيب) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٦ رقم ٣٦٧٢.

٥٤٠ ـ جعفر بن محمد بن سعيد (١).

بغداديّ.

سمع : محمود بن خداش ، ويوسف بن موسى.

وعنه : عليّ بن عمر السّكّريّ الحربي ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

٥٤١ ـ جعفر بن محمد بن العبّاس (٢).

أبو القاسم الكرخيّ.

عن : جبارة بن المغلّس ، وهنّاد بن السّريّ ، وجماعة.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو حفص بن شاهين ، وعليّ الحربيّ.

وهّاه الدّارقطنيّ.

٥٤٢ ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن صالح بن أبي هريرة.

أبو القاسم المصريّ.

سمع : حرملة.

٥٤٣ ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الأصبهانيّ (٣).

التّاجر الأعور.

عن : الحسن بن محمد بن الصّبّاح الزّعفرانيّ ، والحسن بن عرفة ، وجماعة.

وعنه : محمد بن جعفر المغازليّ ، ووالد أبي نعيم.

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن محمد بن سعيد) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٩ رقم ٣٦٧٩.

(٢) انظر عن (جعفر بن محمد بن العبّاس) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٨ رقم ٣٦٧٧.

(٣) انظر عن (جعفر بن محمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٤٦.

ـ حرف الحاء ـ

٥٤٤ ـ الحسن بن بطّة بن سعيد.

أبو عليّ الزّعفرانيّ.

عن : بشر بن معاذ العقديّ ، وعبد الله بن معاوية الجمحيّ ، ولوين.

وهو من مسندي شيوخ أصبهان.

توفّي بعد ثلاثمائة.

روى عنه : عبد الله بن أحمد والد أبي نعيم ، ومحمد بن عبيد الله بن المرزبانيّ ، ومحمد بن جعفر.

٥٤٥ ـ الحسن بن صالح.

أبو عليّ البهنسيّ المصريّ.

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

٥٤٦ ـ الحسن بن عثمان بن زياد (١).

أبو سعيد التّستريّ.

عن : محمد بن سهل بن عسكر ، ونصر بن عليّ الجهضميّ ، ومحمد بن يحيى القطيعيّ ، وجماعة.

وعنه : الطّبرانيّ ، وابن عديّ ، وآخرون.

وكان كذّابا.

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن عثمان) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٢٦ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٥٦ ، ٧٥٧ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٢٠٥ رقم ٨٣٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٠٢ ، ٥٠٣ رقم ١٨٨٥ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٢ رقم ١٤٢٨ ، والكشف الحثيث ١٣٥ ، ١٣٦ رقم ٢١٦ ، ولسان الميزان ٢ / ٢١٩ ، ٢٢٠ رقم ٩٦٨.

قال ابن عديّ (١) : كان عندي أنّه يضع الحديث. سألت عبدان الأهوازيّ عنه ، فقال : كذّاب.

٥٤٧ ـ الحسن بن عليّ بن يونس.

أبو عليّ بن الإفريقيّ.

سمع : محمد بن رمح ، وحرملة. وحدّث.

٥٤٨ ـ الحسن بن الفرج الغزّيّ (٢).

روى عن : يحيى بن بكير «مؤطّأ مالك».

وعن : يوسف بن عديّ ، وعمرو بن خالد الحرّانيّ ، وهشام بن عمّار.

روى عنه : الحسن بن مروان القيسرانيّ ، ومحمد بن عليّ النّقّاش التّنّيسيّ ، وأبو عمر بن فضالة ، وعليّ بن أحمد المقدسيّ ، وأبو عليّ الحسين بن محمد النّيسابوريّ ، ومحمد بن العبّاس بن وصيف.

قال أبو علي : قرأ علينا «المؤطّأ» من أصل كتابه ، وما رأينا منه إلّا الخير.

قلت : سماع أبي عليّ منه سنة ثلاث وثلاثمائة فيما أحسب ، والله أعلم.

٥٤٩ ـ الحسن بن عليّ بن روح بن عوانة (٣).

أبو بكر الكفربطنانيّ (٤).

روى عن : قاسم الجوعيّ ، وهشام الأزرق ، ومحمد بن وزير ، وجماعة.

وعنه : محمد بن سليمان الربعيّ ، وجمح بن القاسم ، وابن زبر ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

وما علمت به بأسا.

__________________

(١) عبارته في الكامل ٢ / ٧٥٦ : «كان عندي يضع ويسرق حديث الناس».

(٢) انظر عن (الحسن بن الفرج) في :

تاريخ جرجان ٣٤٠ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٤ / ٢٩٠ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٣٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٥ ، ٥٦ رقم ٢٦.

(٣) انظر عن (الحسن بن علي بن روح) في :

معجم البلدان ٤ / ٤٦٨ وفيه : «الحسين».

(٤) الكفربطنانيّ : بفتح أوّله وسكون ثانيه : وبعض يفتحها أيضا ، ثم راء ، وفتح الباء الموحّدة ، وطاء مهملة ساكنة ، ونون. قرية من قرى غوطة دمشق. (معجم البلدان).

٥٥٠ ـ الحسن بن عليّ بن محميّ بن بهرام (١).

أبو عليّ المخرّميّ البزّاز (٢).

سمع : عليّ بن المدينيّ ، وسويد بن سعيد ، وعبد الأعلى بن حمّاد.

وعنه : عمر بن سنبك ، ومحمد بن عبيد الله بن الشّخّير ، وابن عديّ وقال (٣) : رأيتهم مجمعين على ضعفه ، وأنكرت عليه أحاديث.

٥٥١ ـ الحسن بن موسى (٤).

أبو محمد النّوبختيّ البغداديّ ، صاحب المصنّفات الكثيرة في الكلام والفلسفة.

وهو ابن أخت أبي سهل بن نوبخت.

وكان شيعيّا. وله كتاب «الدّيانات» لم يتمّه ، وكتاب «الرّدّ على التّناسخيّة» ، وكتاب «حدث العالم» ، وكتاب «الرّدّ على أبي الهذيل العلّاف في قوله نعيم الجنّة منقطع» ، وكتاب «الرّدّ على أهل المنطق» ، وكتاب «إنكار رؤية الله تعالى» ، وأشياء كثيرة (٥).

٥٥٢ ـ الحسن بن يوسف بن أبي طيبة (٦).

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن علي) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٥٥ ، وفيه : «الحسن بن علي بن يحيى» وهو غلط ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٣ رقم ١٤٣٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٠٦ رقم ١٩٠٣ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٢٨ رقم ٨٩٨٦.

(٢) في الكامل لابن عديّ : «البراز».

(٣) في الكامل ٢ / ٧٥٥.

(٤) انظر عن (الحسن بن موسى) في :

الفهرست للطوسي ٧٥ رقم ٢٦١ ، ومجمع الرجال ٢ / ١٥٧ ، والفهرست لابن النديم ١ / ١٧٧ ، والرجال للنجاشي ٤٦ ، ٤٧ ، وطبقات المعتزلة ١٠٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٢٧ رقم ١٦٢ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٢٨٠ رقم ٢٥٣ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٥٨ رقم ١٠٧٥ وفيه كنيته : «أبو محمد» ، وإيضاح المكنون ١ / ٩٧ ، ٣٣٦ ، ٥٥٣ ، ٥٥٤ و ٢ / ٢٦١ ، ٢٦٥ ، ٢٧٤ ، ٢٨٣ ، ٣٣٠ ، ٦٧٧ ، وتنقيح المقال للمامقاني ١ / ٣١١ ، ٣١٢ ، وأعيان الشيعة ٢٣ / ٢٣٣ ـ ٢٣٩ ، ومعجم المؤلفين ٣ / ٢٩٨.

(٥) انظر : الفهرست لابن النديم ، وفهرست الطوسي.

(٦) انظر عن (الحسن بن يوسف) في :

القاضي أبو عليّ المصريّ المدينيّ.

سمع : هشام بن عمّار ، وأحمد بن صالح المصريّ.

وعنه : محمد بن المظفّر ، والمفيد ، وعلي بن عمر الحربيّ.

سمعوا منه ببغداد.

٥٥٣ ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب (١).

أبو عليّ البغداديّ المالكيّ.

عن : محمد بن وهب بن أبي كريمة ، وهشام بن عمّار ، وعبد الوهّاب بن الضّحّاك العرضيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وعبد الصّمد الطّستيّ ، وعليّ بن محمد الشّونيزيّ ، والميانجيّ.

قال الخطيب : ما علمت منه إلّا خيرا.

٥٥٤ ـ الحسين بن أحمد بن عصمة (٢).

أبو عليّ البغداديّ ، الوكيل.

عن : حجّاج بن الشّاعر ، والرّماديّ.

وعنه : أبو محمد بن السّقّاء ، وابن المظفّر.

٥٥٥ ـ الحسين بن أحمد بن منصور البغداديّ سجّادة (٣).

عن : أبي معمر الهذليّ ، والقواريريّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وابن عديّ ، والإسماعيليّ.

لا بأس به.

__________________

= تاريخ بغداد ٧ / ٤٥٦ رقم ٤٠٢٩.

(١) انظر عن (الحسين بن أحمد بن عبد الله) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٤ رقم ٤٠٣٤.

(٢) انظر عن (الحسين بن أحمد بن عصمة) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٥ رقم ٤٠٣٦.

(٣) انظر عن (الحسين بن أحمد بن منصور) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٣٩ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٣ ، ٤ رقم ٤٠٣٣.

٥٥٦ ـ الحسين بن عبد الله بن يزيد القطّان (١).

أبو عبد الله الرّقّيّ المالكيّ الجصّاص الأزرق.

سمع : إبراهيم بن هشام الغسّانيّ ، وهشام بن عمّار ، والوليد بن عتبة ، وإسحاق بن موسى الأنصاريّ ، وجماعة.

روى عنه : أبو علي النّيسابوريّ ، وأبو بكر بن السّنّيّ ، وابن عديّ ، وأبو حاتم بن حبّان ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

وثّقه الدّارقطنيّ.

٥٥٧ ـ الحسين بن عليّ بن حمّاد بن مهران (٢).

أبو عبد الله الرّازيّ المقرئ.

قرأ على : أحمد بن يزيد الحلوانيّ.

وأقرأ مدّة.

قرأ عليه : أبو بكر النّقّاش ، وعليّ بن أحمد بن صالح المقرئ.

شيخ الخليليّ.

٥٥٨ ـ الحسين بن محمد بن جابر التّميميّ (٣).

بصريّ.

حدّث عن : هدبة بن خالد.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو بكر المقرئ.

٥٥٩ ـ حماس بن مروان بن سماك (٤).

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن عبد الله القطان) في :

تاريخ جرجان ٤٥٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٥ / ١ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٣٠٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٦ ، ٢٨٧ رقم ١٨١.

(٢) انظر عن (الحسين بن علي بن حمّاد) في :

معرفة القراء ١ / ٢٣٦ رقم ١٣٦ ، وغاية النهاية ١ / ٢٤٤ رقم ١١١٣.

(٣) انظر عن (الحسين بن محمد بن جابر) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٩٥ رقم ٤١٩٢.

(٤) انظر عن (حماس بن مروان) في :

معالم الإيمان ٢ / ٣٢٠ ـ ٣٣٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢١٥ رقم ١١٧ ، والديباج المذهب ١ / ٣٤٢ ـ ٣٤٤.

أبو القاسم الهمدانيّ القيروانيّ القاضي العلّامة.

سمع في صغره من سحنون. وكان بارعا في الفقه ، محمود الأحكام.

وقيل : كان الاسم في زمانه ليحيى بن عمر والفقه لحماس. وكان يحيى يعظّمه ويطريه. وقد رحل.

٥٦٠ ـ حميد بن محمد بن نصير (١).

أبو الحسن التّميميّ البعلبكّيّ. إمام جامع بعلبكّ.

روى عن : هشام بن خالد الأزرق ، ومحمد بن مصفّى الحمصيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو السّريّ محمد بن داود ، وأبو عليّ بن هارون ، ومحمد بن سليمان الرّبعيّ.

ـ حرف الخاء ـ

٥٦١ ـ الخضر بن الهيثم بن جابر (٢).

أبو القاسم الطّوسيّ المقرئ.

شيخ مجهول.

قرأ عليه : أحمد بن محمد العجليّ شيخ الأهوازيّ.

ذكر أنه قرأ على الطّيّب بن إسماعيل ، وعمر بن شبّة ، والسّوسيّ ، وهبيرة التّمّار.

قرأ عليه العجليّ في سنة عشر وثلاثمائة.

وقرأ عليه : أحمد بن عبد الله الجبّيّ.

__________________

(١) انظر عن (حميد بن محمد) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٣٤٢ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤ / ٤٦٠ ، و ١١ / ٥٩٩ و ١٥ / ٥٩٥ و ٣٦ / ٣٧٦ و ٣٧ / ٤٨٣ و ٣٩ / ٥٦١ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤٦٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ١٩٠ رقم ٥٤٢ وفيها : «النضير».

(٢) انظر عن (الخضر بن الهيثم) في :

غاية النهاية ١ / ٢٧٠ ، ٢٧١ رقم ١٢٢٦.

ـ حرف الزاي ـ

٥٦٢ ـ زيد بن عبد العزيز.

أبو جابر الموصليّ.

سمع : محمد بن يحيى بن فيّاض ، ومحمد بن عبد الله بن عمّار.

ـ حرف السين ـ

٥٦٣ ـ سعيد بن عبد الرحيم (١).

أبو عثمان البغداديّ الضّرير المؤدّب المقرئ ، صاحب الدّوريّ.

تصدّر للإقراء ، فقرأ عليه : أبو الفتح بن بدهن ، وعبد الواحد بن أبي هاشم ، وأبو بكر الشّذائيّ ، وأبو العبّاس المطّوّعيّ ، والغضائريّ شيخ الأهوازيّ.

كان حيّا في حدود سنة عشر وثلاثمائة.

٥٦٤ ـ سعيد بن يعقوب القرشيّ الأصبهانيّ (٢).

أبو عثمان السّرّاج.

عن : محمد بن وزير الواسطيّ ، ومحمد بن بشّار ، ومحمد بن منصور الموّاز.

وعنه : أبو الشيخ ، ووالد أبي نعيم.

٥٦٥ ـ سلمان بن إسرائيل الخجنديّ.

سمع : عبد بن حميد.

وعنه : عليّ بن عمر الحربيّ ، وغيره.

__________________

(١) انظر عن (سعيد بن عبد الرحيم) في :

تاريخ بغداد ٩ / ١٠٣ رقم ٤٦٩٢ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٤٢ ، ٢٤٣ رقم ١٤٥ ، وغاية النهاية ١ / ٣٠٦ ، ٣٠٧ رقم ١٣٤٧.

(٢) انظر عن (سعيد بن يعقوب) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٣٣٠.

ـ حرف الشين ـ

٥٦٦ ـ شعيب بن محمد بن أحمد بن شعيب (١).

أبو القاسم الدّبيليّ.

قدم أصبهان سنة خمس ، وحدّث عن عبد الرحيم بن يحيى الدّبيليّ ، عن الوليد بن مسلم ، وعن سهل بن سقير الخلاطيّ ، عن يوسف بن خالد السّمتيّ.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، ومحمد بن جعفر بن يوسف.

ـ حرف الصاد ـ

٥٦٧ ـ صالح بن محمد بن صالح (٢).

أبو عليّ البغداديّ الجلّاب.

حدّث بدمشق عن : يعقوب الدّورقيّ ، وعمرو بن عليّ الفلّاس ، وأحمد بن عبدة ، وطبقتهم.

وعنه : أبو هاشم المؤذّن ، ومحمد بن سليمان الربعيّ ، وآخرون.

__________________

(١) انظر عن (شيب بن محمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٣٤٤ ، ٣٤٥.

(٢) انظر عن (صالح بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٣٣٠ رقم ٤٨٦٨.

ـ حرف العين ـ

٥٦٨ ـ عامر بن عقبة بن خالد.

أبو الحسن الأسلميّ ، من ولد أبي برزة رضي‌الله‌عنه.

ثقة ، صدوق.

سمع : أباه ، وسلمة بن شبيب ، وحميد بن مسعدة.

وعنه : أبو الشّيخ ، والعسّال.

٥٦٩ ـ عبد الله بن أحمد بن خزيمة الباورديّ (١).

حدّث ببغداد عن : عليّ بن حجر ، وعليّ بن سلمة اللّبقيّ.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والجعابيّ ، وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزديّ.

٥٧٠ ـ عبد الله بن عمران بن موسى المقرئ النّجّار (٢).

عن : أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد.

وعنه : الجعابيّ ، وابن المقرئ ، وجماعة بغداديّون.

وكان حافظا رحّالا. لقيه ابن المقرئ ببغداد في سنة ٣٠٤ (٣).

٥٧١ ـ عبد الله بن محمد بن الأشقر.

الرّاوي عن البخاريّ.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن أحمد بن خزيمة) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٣٧٩ رقم ٤٩٥٦.

(٢) انظر عن (عبد الله بن عمران) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٣٩ رقم ٥١٥٩.

(٣) هكذا في الأصل.

يأتي في الطّبقة الأخرى.

٥٧٢ ـ عبد الله بن محمد بن سلم المقدسيّ.

توفّي سنة نيّف عشرة.

٥٧٣ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطيّ القطّان (١).

أبو بكر. نزيل بغداد.

حدّث عن : يعقوب الدّورقيّ ، ومحمد بن المثنّى ، وعليّ بن الحسن الدّرهميّ ، وزهير بن قمير ، وأحمد البزّيّ المقرئ ، وجماعة.

وعنه : ابن السّمّاك ، وأبو بكر الآجرّيّ ، وعمر بن بشران ، والحسن بن أحمد بن صالح السّبيعيّ.

وثّقه الخطيب.

٥٧٤ ـ عبد الله بن محمد بن سيّار (٢).

أبو محمد الفرهادانيّ ، ويقال فيه : الفرهيانيّ.

ذكره ابن عساكر في «تاريخ دمشق» فقال : سمع : هشام بن عبّاد ، ودحيما ، وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن وزير ، وأبا كريب ، وعبد الملك بن شعيب بن اللّيث ، وجماعة.

روى عنه : محمد بن الحسن النّقّاش المقرئ ، وأبو أحمد بن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وبشر بن أحمد الأسفرائيني ، وأبو عمرو بن حمدان.

قال الحافظ ابن عديّ : كان رفيق النّسائيّ ، وكان ذا بصر بالرجال. وكان من الأثبات. سألته أن يملي عليّ عن حرملة ، فقال : يا بنيّ وما تصنع بحرملة؟

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبد الحميد) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٠٥ رقم ٥٢٢٤.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد بن سيار) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٩ / ٢٨٤ ، ومعجم البلدان ٤ / ٢٥٨ ، ٢٥٩ ، واللباب ٢ / ٤٢٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٦ ، ١٤٧ رقم ٨١ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧١٦ ، ٧١٧ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٣٥.

إنّ حرملة ضعيف. ثمّ أملى عليّ عنه ثلاثة أحاديث لم يزدني.

قرأت على أحمد بن هبة الله وزينب الكنديّة ، عن أبي روح ، أنّ زاهر بن طاهر أخبرهم : أنا أبو سعيد الكنجروديّ ، أنا ابن حمدان ، أنا عبد الله بن محمد بن سيّار الفرهادانيّ : ثنا هارون بن زيد بن أبي الزّرقاء ، ثنا أبي : نا شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمر وقال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «رضى الله في رضى الوالد ، وسخط الرّبّ في سخط الوالد» (١).

توفّي سنة بضع وثلاثمائة.

٥٧٥ ـ عبد الله بن محمد بن عيسى.

أبو عبد الرحمن المقرئ.

كثير الحديث ، حسن المعرفة.

سمع : أحمد بن الفرات ، والحجّاج بن يوسف بن قتيبة.

وعنه : أحمد بن بندار ، وأبو الشيخ ، ومحمد بن جعفر بن يوسف.

٥٧٦ ـ عبد الله بن محمد بن نصر بن طويط (٢).

أبو الفضل الرّمليّ البزّاز الحافظ.

سمع : هشام بن عمّار ، وابن ذكوان ، ودحيما ، وعبد الجبّار بن العلاء ، وعبد الملك بن شعيب بن اللّيث ، وطبقتهم.

وكان كثير الحديث ، واسع الرحلة.

روى عنه : خيثمة ، والطّبرانيّ ، وابن عديّ ، وأبو عمر بن فضالة ، وجماعة.

٥٧٧ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى (٣).

__________________

(١) أخرجه الترمذي في البرّ والصلة (١٨٩٩) باب : ما جاء من الفضل في رضى الوالدين ، من طريق خالد بن الحارث. وأخرجه ابن حبّان في صحيحه (٢٠٢٦) ، والحاكم في : المستدرك ٤ / ١٥١ ، ١٥٢ ، ووافقه الذهبي في مستدركه.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد بن نصر) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٢٠ وفيه : «طويت» ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣ / ٤٣١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٢٢٦ رقم ٩١٥.

(٣) انظر عن (عبد الله بن يحيى) في :

أبو محمد السّرخسيّ ، القاضي.

عن : عليّ بن حجر ، وعليّ بن خشرم ، ويونس بن عبد الأعلى ، والعبّاس بن الوليد بن مزيد ، وطبقتهم.

وعنه : أبو بكر الإسماعيليّ ، وأبو أحمد بن عديّ ، وأبو الطّيّب ، ومحمد بن عبد الله الشّعيريّ.

قال ابن عديّ : متّهم في روايته عن عليّ بن حجر ، وغيره.

٥٧٨ ـ عبد الله بن هاشم (١).

أبو محمد الزّعفرانيّ المقرئ.

ذكر أنّه قرأ القرآن على خلف بن هشام. وهذا بعيد.

وأنّه قرأ على دحيم صاحب الوليد بن مسلم ، وعلى عبد الوهّاب بن فليح ، وعلى أبي هشام الرّفاعيّ ، وعلى الدّوريّ.

قال أبو عليّ الأهوازيّ في غير ما موضع : قرأت القرآن على أبي الحسن عليّ بن الحسين بن عثمان الغضائريّ. وأخبرني أنّه قرأ على الزّعفرانيّ. قلت :

هو مجهول. ولو كان في هذا الوقت ثمّ شيخ موجود بهذا اللّقاء والإسناد الّذي في السّماء لازدحمت القرّاء عليه. والعهدة في وجوده على الغضائريّ. ففي النّفس منه.

٥٧٩ ـ عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة (٢).

أو عمرو الجرجانيّ العطّار.

روى عن : عمّار بن رجاء ، ومحمد بن الجنيد ، ومحمد بن زياد بن معروف ، وجماعة.

__________________

= الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٥٨٠ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ١٤٦ رقم ٢١٣٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٦٢ رقم ٣٤٢١ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٥٢٤ رقم ٤٦٨٦ ، ولسان الميزان ٣ / ٣٧٦ ، ٣٧٧ رقم ١٥٠٥.

(١) انظر عن (عبد الله بن هاشم) في :

معرفة القراء الكبار ١ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ ، رقم ١٦٠ ، وغاية النهاية ١ / ٤٥٤ ، ٤٥٥ رقم ١٨٩٨.

(٢) انظر عن (عبد المؤمن بن أحمد بن حوثرة) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٢٤٥ رقم ٣٩٧.

وعنه : ابن عديّ ، وأبو الحسن القصريّ ، وأحمد بن أبي عمران.

٥٨٠ ـ عبد الرحمن بن قريش (١).

أبو نعيم الهرويّ.

حدّث عن : محمد بن سهل الجوزجانيّ ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ ، وجماعة.

وعنه : جعفر الخلديّ ، ومخلد الباقرحيّ ، وجماعة.

لم يضعّفه أحد.

٥٨١ ـ عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة (٢).

أبو الحسن التّميميّ.

عن : عبد الله بن محمد بن أبان ، وأبي كريب.

وعنه : أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ ، وعليّ بن لؤلؤ ، والجعابيّ.

قال الخطيب : كان صدوقا.

٥٨٢ ـ عبيد الله بن يحيى بن سليم البغداديّ البزّاز (٣).

سمع : الزّبير بن بكّار ، وعليّ بن إشكاب ، وعليّ بن حرب.

وعنه : إبراهيم بن أحمد ، وعبد العزيز بن جعفر الخرقيّان.

٥٨٣ ـ عتيق بن هاشم بن جرير.

أبو بكر المراديّ المصريّ.

سمع : أحمد بن صالح.

٥٨٤ ـ عليّ بن إبراهيم بن الهيثم (٤).

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن قريش) في :

تاريخ جرجان ٤٧٣.

(٢) انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٢٨٣ رقم ٥٤٠٥.

(٣) انظر عن (عبيد الله بن يحيى) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٣٤٩ رقم ٥٤٩٣ وفيه : «عبيد الله بن يحيى بن سليمان».

(٤) انظر عن (علي بن إبراهيم بن الهيثم) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٣٧ رقم ٦١٧١.

أبو القاسم البلديّ.

سمع : محمد بن عبد الله بن عمّار ، وحدّث.

٥٨٥ ـ عليّ بن الحسين بن ثابت (١).

أبو الحسن الجهنيّ الزرءائيّ ، من أهل زرءا ، تدعى الآن زرع.

روى عن : هشام بن عمّار ، وأحمد بن أبي الحواري ، وهشام بن خالد.

وعنه : جمح بن القاسم ، وأبو يعلى الصّيداويّ ، وأبو هاشم عبد الجبّار المؤدّب ، ومحمد بن سليمان الربعيّ.

٥٨٦ ـ عليّ بن داود.

أبو الحسن الحرّانيّ العطّار.

عن : عمرو بن هاشم الحرّانيّ.

٥٨٧ ـ عليّ بن الصّبّاح بن عليّ (٢).

أبو الحسن الأصبهانيّ الحافظ.

عن : محمد بن عصام ، وعامر بن إبراهيم.

وعنه : الطّبرانيّ (٣) ، والعسّال ، ومحمد بن جعفر بن يوسف ، وأبو أبي نعيم.

٥٨٨ ـ علي بن عبد الملك بن عبد ربّه الطّائيّ البغداديّ (٤).

حدّث عن : عبد الأعلى بن حمّاد ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ.

روى عنه : أحمد بن كامل ، وعمر بن سنبك ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

٥٨٩ ـ عليّ بن موسى بن النّضر.

__________________

(١) انظر عن (علي بن الحسين) في :

معجم البلدان ٣ / ١٣٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٩ رقم ٢٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٢١٧ في ترجمة : عبد الله بن محمد بن حمزة الصيداويّ.

(٢) انظر عن (علي بن الصباح) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٠ وهو يعرف بابن ريذوس.

(٣) لم يذكره في معجمه الصغير.

(٤) انظر عن (علي بن عبد الملك) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٢٧ رقم ٦٣٩١.

أبو القاسم الأنباريّ.

عن : يعقوب الدّورقيّ ، وزياد بن أيّوب ، وطبقتهما.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وابن شاهين ، وجماعة.

وهو ثقة.

٥٩٠ ـ عليّ بن عبد الملك بن عبد الرحمن.

أبو الحسن ، مولى قريش. مصريّ يعرف بابن أبي مروان.

سمع : عيسى بن زغبة ، وعبد الملك بن شعيب بن اللّيث.

٥٩١ ـ عليّ بن الحسن بن الجنيد (١).

أبو عبد الله النّيسابوريّ ، ثمّ البغداديّ البزّاز.

حدّث عن : لوين ، وعبد الله بن هاشم ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ.

وعنه : أبو القاسم بن النّحّاس ، وعبد العزيز الخرقيّ ، ومحمد بن المظفّر.

وثّقه الخطيب.

٥٩٢ ـ عمران بن موسى النّيسابوريّ.

أبو الحسن.

سمع : محمد بن يحيى ، ويونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن عزيز الأيليّ.

وعنه : محمد بن سليمان الرّبعيّ ، وابن المقرئ ، وابن حيّويه النّيسابوريّ ، والحسن بن رشيق ، وجماعة.

حدّث بمصر ، ودمشق.

٥٩٣ ـ عمر بن إسماعيل.

أو حفص السّرّاج المصريّ.

سمع : حرملة.

٥٩٤ ـ عمرو بن الجنيد القاضي.

__________________

(١) انظر عن (علي بن الحسن بن الجنيد) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٧٨ رقم ٦٢٤١.

حكم بدمشق.

وحدّث عن : يعقوب الدّورقيّ ، وأحمد بن المقدام.

وعنه : الحسن بن منير التّنوخيّ ، وأبو بكر الربعيّ ، وأبو بكر بن أبي دجانة.

٥٩٥ ـ عمر بن حفص بن هند الهمدانيّ (١).

أبو حفص ، مستملي ابن ديزيل.

سمع : يحيى بن نضلة الخزاعيّ ، وإسماعيل بن موسى الفزاريّ ، وأبا كريب ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر محمد بن يحيى الإمام ، والفضل بن الفضل الكنديّ.

والإسماعيليّ ، وأبو عمرو بن مطر ، وجماعة.

٥٩٦ ـ عمر بن سعيد بن أحمد بن سعد بن سنان (٢).

أبو بكر الطّائيّ المنبجيّ.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، وأبا مصعب ، ومحمد بن قدامة ، وأحمد بن أبي شعيب الحرّانيّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وابن حبّان ، وعبدان بن حميد المنبجيّ ، وابن عديّ ، وعبد الله بن عبد الملك المنبجيّ.

وقال أبو حاتم بن حبّان : كان قد صام النّهار وقام اللّيل ثمانين سنة غازيا مرابطا ، رحمة (٣) الله عليه.

__________________

(١) انظر عن (عمر بن حفص) في :

تاريخ جرجان ٨٨ ، ٢٢٢.

(٢) انظر عن (عمر بن سعيد) في :

المعجم الصغير ١ / ١٨٧ ، وفيه : «عمر بن سنان المنيحي» وهو وهم ، والأنساب ٥٤٢ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٣ / ١١٤ أ ، ومعجم البلدان ٥ / ٢٧ ، واللباب ٣ / ٢٥٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٠ ، ٢٩١ ، رقم ١٨٥.

(٣) في الأصل «رحمت» بالتاء المفتوحة.

أخبرنا محمد بن عليّ : أنا الحسن بن عليّ الأسديّ ، أنا جدّي الحسين بن الحسن سنة تسع وأربعين وخمسمائة ، أنا عليّ بن محمد الفقيه ، أنا عمر بن أحمد بن الوليد بمنبج ، ثنا أبو إلياس البالسيّ ، ثنا أبو بكر عمر بن سعيد المنبجيّ سنة ستّ وثلاثمائة : ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عثمان بن المنذر أنّه سمع القاسم بن محمد يحدث ، عن معاوية ، «أنّه أراهم وضوء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فلمّا بلغ مسح الرأس وضع كفّيه على مقدم رأسه ، ثمّ مرّ بهما حتّى بلغ القفا ، ثمّ ردّهما حتّى بلغ المكان الّذي منه بدأ» (١).

قلت : القاسم هو ابن محمد بن أبي سفيان الثّقفيّ الدّمشقيّ ، مقلّ ، روى عنه أيضا قيس بن الأحنف.

٥٩٧ ـ عمر بن سهل (٢).

أبو بكر الدّينوريّ الحافظ.

حدّث بأصبهان عن : أبي الأحوص محمد بن الهيثم العكبريّ ، ومحمد بن صالح الأشجّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشّيخ ، والحسن بن إسحاق.

٥٩٨ ـ عمر بن خالد (٣).

أبو حفص الشّعيريّ البغداديّ.

عن : عبد الله بن مطيع ، وعثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، وجماعة.

وعنه : محمد بن خلف بن حيّان شيخ أبي القاسم التّنوخيّ ، وأبو القاسم بن النّحّاس ، وغيرهما.

حدّث سنة أربع وثلاثمائة.

__________________

(١) أخرجه الإمام أحمد في المسند ٤ / ٩٤ ، وأبو داود في الطهارة (١٢٤) باب : صفة وضوء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من طريق : الوليد بن مسلم.

(٢) انظر عن (عمر بن سهل) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٨٩.

(٣) انظر عن (عمر بن خالد) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢١٩ ، ٢٢٠ رقم ٥٩٣٦.

٥٩٩ ـ عمرو بن بشر (١).

أبو حفص النّيسابوريّ الشاماتيّ. نزيل بغداد وأحد حفّاظ الحديث.

حدّث عن : محمد بن أبي سمينة ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والصّوّاف.

قال الخطيب : كان ثقة حافظا.

ـ حرف الفاء ـ

٦٠٠ ـ الفضل بن أحمد البغداديّ السّرّاج (٢).

عن : عبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ.

وعنه : عليّ الحربيّ فقط.

__________________

(١) انظر عن (عمرو بن بشر) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٢٢٥ رقم ٦٦٧٤.

(٢) انظر عن (الفضل بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٣٧٦ رقم ٦٨٢٧.

ـ حرف القاف ـ

٦٠١ ـ القاسم بن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير.

عن : عيسى بن حمّاد.

٦٠٢ ـ القاسم بن مندة بن كوشند الأصبهانيّ الضّرير (١).

سمع : سليمان الشاذكونيّ ، وسعيد بن يحيى الأصبهانيّ ، وسهل بن عثمان.

وعنه : محمد بن جعفر بن يوسف ، وأبو أبي نعيم.

اختلط في آخر عمره ، وضعّفوا أمره.

٦٠٣ ـ القاسم بن يحيى بن نصر الثّقفيّ (٢).

أبو عبد الرحمن البغداديّ.

عن : عمّه سعدان بن نصر ، والربيع بن ثعلب ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، والصّلت بن مسعود الجحدريّ.

وعنه : ابن المظفّر ، ومحمد بن الشّخّير ، وعبد الله بن موسى الهاشميّ.

وثّقه الدّارقطنيّ.

مات في حدود سنة عشر.

٦٠٤ ـ قدامة بن جعفر بن قدامة (٣).

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن مندة) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٦٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٢١ رقم ٥٠١٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣٨٠ رقم ٦٨٤٥ ، ولسان الميزان ٤ / ٤٦٦ رقم ١٤٤٩.

(٢) انظر عن (القاسم بن يحيى) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤٢ رقم ٦٩١٢.

(٣) انظر عن (قدامة بن جعفر) في :

أبو الفرج الكاتب الأخباريّ.

أحد البلغاء الّذي ضرب الجريريّ به المثل في قوله : لو أوتي بلاغة قدامة.

كان قدامة فيلسوفا نصرانيّا ، فأسلم على يد المكتفي بالله. وكان موصوفا بمعرفة علم المنطق ، وله كتاب «الخراج» ، وكتاب «نقد الشّعر» ، وكتاب «صابون الغمّ» ، وكتاب «السّياسة» ، وكتاب «ترياق الفكر» ، وكتاب «جلاء الحزن» ، وكتاب «الرّدّ على ابن المعتزّ» ، وكتاب «صناعة الجدل» ، وكتاب «نزهة القلب» ، وكتاب «الرسالة إلى ابن مقلة» ، وغير ذلك.

وكان بغداديّا علّامة. أدرك أبا محمد بن قتيبة ، وثعلبا ، والمبرّد ، وأبا سعيد السّكّريّ.

وبرع في فنون الأدب وفي الحساب ، وغير فنّ.

وكان أبوه أيضا كاتبا أديبا ، وقد مرّ (١).

٦٠٥ ـ قسطنطين الرّوميّ (٢).

مولى المعتمد.

عن : هشام بن عمّار ، وأبي بكر ، وعثمان ابني أبي شيبة ، وغيرهم.

تفرّد عنه ابن عديّ.

ـ حرف الكاف ـ

٦٠٦ ـ كهمس بن معمر بن محمد بن معمر بن كهمس المصريّ.

سمع : محمد بن رمح ، وغيره.

__________________

= معجم الأدباء ١٧ / ١٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ٢٢٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٩٧ ، وكشف الظنون ٢٠٤ ، وغيرها ، وهدية العارفين ١ / ٨٣٥ ، وديوان الإسلام ٤ / ٤ ، ٥ رقم ١٦٦١ ، والأعلام ٥ / ١٩١ ، ومعجم المؤلّفين ٨ / ١٢٨.

(١) برقم (٣٧٨) من هذا الجزء.

(٢) انظر عن (قسطنطين الرومي) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٧٨ رقم ٦٩٤٩.

ـ حرف الميم ـ

٦٠٧ ـ محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الجزّور الثّقفيّ (١).

مولى السّائب بن الأقرع ، أبو جعفر الأصبهانيّ الجزّوريّ المؤدّب.

روى عن لوين نسخة ، وعن : محمد بن حاتم المؤدّب ، وأبي عمر الدّوريّ ، وأحمد ويعقوب ابني الدّورقيّ ، وعليّ بن مسلم الطّوسيّ.

روى عنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو الشيخ ، وأبو أبي نعيم ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو جعفر بن المرزبان ، وسماعه منه سنة خمس وثلاثمائة.

٦٠٨ ـ محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازيّ الجريجيّ الحافظ (٢).

جمع حديث ابن جريج ، ورحل وطوّف. ولم يكن ثقة.

روى عن : يوسف بن موسى القطّان ، ومحمد بن المثنّى ، والأشجّ ، وطبقتهم.

روى عنه : ابن عديّ وقال : لقيته بتستر (٣) ، وكان مقيما بها يحدّث عمّن لم يرهم. وسألت عبدان عنه فقال : كذّاب. كتب عنّي حديث ابن جريج ، وادّعاه عن شيوخه.

٦٠٩ ـ محمد بن أحمد بن أبان.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن يحيى) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٤٢.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد بن الحسين) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٣٠١ ، ٢٣٠٢ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٣٨ رقم ٢٨٧٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٥٥ رقم ٧١٣٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤٧ رقم ٥٢٣٤ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٥ رقم ١٢٠.

(٣) في الأصل : «بتنيس» ، وهو وهم.

أبو العبّاس السّلميّ الرّقّيّ الضّرّاب.

سمع : لوينا ، وجماعة.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزديّ ، وآخرون.

٦١٠ ـ محمد بن أحمد بن أزهر الدّمشقيّ.

عن : أبي إسحاق الجوزجانيّ ، والعبّاس بن الوليد بن مزيد.

وعنه : أبو هاشم المؤدّب ، وأبو سليمان بن زبر الدّمشقيّان.

٦١١ ـ محمد بن أحمد بن الوليد بن يزيد (١) ، أبو بكر الثّقفيّ المدينيّ (٢).

ثقة أمين ، من أولاد الملوك.

سمع : سعد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعصام بن روّاد العسقلانيّ ، ومتوكّل بن أي سورة المصّيصيّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو أحمد العسّال ، وأبو الشيخ ، وآخرون.

٦١٢ ـ محمد بن أحمد بن عثمان (٣).

أبو طاهر المدينيّ ، نزيل مصر.

روى عن : يحيى بن سليمان الجعفيّ ، ويحيى بن درست ، وحرملة بن يحيى.

قال ابن عديّ (٤) : كتبت عنه ، وكان يحمل على حفظه. وقد أصيب بكتبه

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد بن الوليد) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٢٤.

(٢) في المعجم : البغدادي.

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن عثمان) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٣٠٢ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٣٩ رقم ٢٨٧٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤٨ رقم ٥٢٣٥ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٦٠ رقم ٧١٥٦ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٦ ، ٣٧ رقم ١٢٢.

(٤) في الكامل ٦ / ٢٣٠٢ ، وفيه : وعندي أنه يحدّث عن قوم بأحاديث توهّما مما ليست عندهم فيثبت عليه ولا يرجع.

وحدّث بمناكير.

قلت : وروى عنه ابن يونس.

٦١٣ ـ محمد بن أحمد بن يزيد الزّهريّ (١).

أبو عبد الله الأصبهانيّ الحافظ.

طلب في حدود الخمسين ومائتين ، وسمع من : سعيد بن عيسى الكريزيّ ، ويحيى بن واقد الطّائيّ صاحب هشيم ، وإسماعيل بن يزيد القطّان ، وأحمد بن الفرات ، ومحمد بن عصّام جبّر ، وخلق.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشّيخ ، وابن المقرئ ، وعبد الله والد أبي نعيم ، وغيرهم.

قال أبو الشّيخ : لم يكن بالقويّ في الحديث. وهو أخو أبي صالح الأعرج عبد الرحمن ، والرّاوي عن حميد بن مسعدة الّذي مرّ سنة ثلاثمائة.

٦١٤ ـ محمد بن أحمد بن يزيد وركشين (٢).

أبو عبد الله البلخيّ ، ويعرف بالأزرق.

حدّث عن : عليّ بن المديني ، وهشام بن عمّار.

وعنه : أبو بكر الربعيّ ، وعبد الله بن عديّ وضعّفه.

قلت : ثمّ روى عنه حديثا بإسناد الصّحيح مرفوعا : «إنّ الله ائتمن على وحيه جبريل ومحمد ومعاوية». وهذا من وضعه.

٦١٥ ـ محمد بن إبراهيم بن محمد بن الوليد.

الحافظ أبو عبد الله الأصبهانيّ الكتّانيّ ، نزيل سمرقند. ذكره يحيى بن

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد الزهري) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٠٧.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد بن يزيد) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٢٢٩٧ ، ٢٢٩٨ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٣٩ رقم ٢٨٧٥ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٥٥ رقم ٧١٣٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤٧ رقم ٥٢٣٢ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٤ رقم ١١٨.

مندة غير مطوّل فقال : كان من أئمّة الحديث ، والمعتمد عليه في معرفة الصّحابة والعلل.

جالس أبا حاتم الرّازيّ ، وأبا زرعة ، ومسلم بن الحجّاج ، وصالح بن محمد جزرة ، وأخذ عنهم.

وسكن سمرقند مدّة طويلة.

٦١٦ ـ محمد (١) بن جبّويه بن بندار.

أبو جعفر الهمذانيّ.

سمع : محمود بن غيلان ، ومحمد بن عبيد الهمذانيّ ، وسلمة بن شبيب.

وعنه : محمد بن محمد الصّفار ، وأحمد بن محمد بن صالح ، والفضل بن الفضل ، وجبريل بن محمد الهمذانيّون.

وكان صدوقا خيّرا. وهو أخو إبراهيم ، وتوفّي إبراهيم قبله ، وسمع معه من جماعة ، منهم محمد بن عبيد.

٦١٧ ـ محمد بن جعفر بن طرخان الأستراباذيّ.

روى عن : أبيه ، وإسماعيل بن موسى السّدّيّ ، وأحمد بن منيع ، وابن أبي عمر العدنيّ ، وطبقتهم.

وعنه : ابن عديّ ، ومحمد بن إبراهيم ، وجماعة.

من شيوخ أبي سعد الإدريسيّ وقال : كان ثقة.

٦١٨ ـ محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين (٢).

أبو بكر العقيليّ الحمصيّ العطّار.

سمع : هشام بن عمّار ، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء ، ووالد هذا

__________________

(١) في الأصل : «أحمد» ، وهو وهم ، والتصحيح من : الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٣٦٤ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ١٣٩.

(٢) انظر عن (محمد بن جعفر بن يحيى) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٢٨٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ١٤٢ ، ١٤٣ رقم ١٣٥٦.

إبراهيم بن العلاء بن زبريق.

وعنه : يحيى بن مسعر المعرّيّ ، والقاضي الميانجيّ ، وابن المقرئ ، والقاضي أبي بكر الأبهريّ ، والحسن بن عبد الله الكنديّ.

قال الدّارقطنيّ : ليس به بأس.

٦١٩ ـ محمد بن الحسن بن الخليل النّسويّ.

أبو عبد الله.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، وعبد الله بن معاوية الجمحيّ ، وأبا كريب.

وعنه : ابن نجيد ، وأبو حاتم بن حبّان ، وعليّ بن عيسى المالينيّ.

٦٢٠ ـ محمد بن حصن بن خالد (١).

أبو عبد الله الألوسيّ.

حدّث بدمشق عن : نصر بن عليّ ، ومحمد بن معمر البحرانيّ ، ومحمد بن زنبور ، وجماعة.

وعنه : محمد بن حميد بن معيوف ، والطّبرانيّ ، والمقرئ.

٦٢١ ـ محمد بن سليمان بن محبوب (٢).

أبو عبد الله البغداديّ الحافظ ، الملقّب بالسخل.

حدّث عن : محمد بن عوف الحمصيّ ، وطبقته.

روى عنه : الجعابيّ ، وإسحاق النّعاليّ ، ومحمد بن المظفّر.

٦٢٢ ـ محمد بن صالح بن عبد الله الطّبريّ.

أبو الحسن السّرويّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن حصن) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٧٨ وفيه : «محمد بن حصين الأويسي».

(٢) انظر عن (محمد بن سليمان) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣٠٠ رقم ٢٨٠٤.

روى عن : عبد الجبّار بن العلاء ، وأبي كريب ، ويعقوب الدورقي ، وبندار.

وعنه : أحمد بن سعيد المعدانيّ ، وعليّ بن الحسن بن الربيع الفقيه ، وجبريل بن محمد ، والهمدانيّون.

فيه لين.

٦٢٣ ـ محمد بن سلمة بن قرباء (١).

أبو عبد الله الربعيّ البغداديّ.

نزيل عسقلان.

حدّث عن : بشر بن الوليد ، وأحمد بن المقدام ، ومحمود بن خداش.

وعنه : عبد الله بن عديّ ، وأبو حاتم بن حبّان ، وأبو بكر بن المقرئ.

قال الدّارقطنيّ : ليس بالقويّ (٢).

٦٢٤ ـ محمد بن سهل البغداديّ العطّار (٣).

مولى بني أسد.

روى عن : مضارب بن نزيك الكلبيّ ، وعمر بن عبد الجبّار ، وعبد الله البلويّ ، وطائفة مجهولين.

روى عنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والجعابيّ ، ومخلد الباقرحيّ.

قال الدّارقطنيّ : متروك (٤).

وقال مرّة : كان يضع الحديث (٥).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن سلمة) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣٤٦ رقم ٢٨٦٢ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٦٨ رقم ٧٦١٦ ، والمعني في الضعفاء ٢ / ٥٨٧ رقم ٥٥٧٧ ، ولسان الميزان ٥ / ١٨٤ رقم ٦٣٥.

(٢) تاريخ بغداد.

(٣) انظر عن (محمد بن سهل) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٢١٢ رقم ٢٨٢٩ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٧٠ رقم ٣٠٣٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٩٠ رقم ٥٦٠٣ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٧٦ رقم ٧٦٥٣ ، والكشف الحثيث ٣٧٩ رقم ٦٧٧ ، ولسان الميزان ٥ / ١٩٤ رقم ٦٧٥.

(٤) تاريخ بغداد.

(٥) نفسه.

٦٢٥ ـ محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن حمّاد (١).

أبو العباس بن أبي عصمة التّميميّ الدّمشقيّ.

روى عن : جاره هشام بن عمّار ، وهشام بن خالد ، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ ، وجماعة.

وعنه : محمد بن إسحاق الصّفّار ، والخضر الأسيوطيّ ، وعبد الله بن عديّ ، وأبو بكر الربعيّ ، وابن المقرئ ، وجماعة.

٦٢٦ ـ محمد بن عبد الله بن إبراهيم (٢).

أبو بكر الأشنانيّ العنبريّ.

حدّث ببغداد عن : عليّ بن الجعد ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وهذه الطّبقة.

وعنه : عليّ بن الحسن الجراحيّ ، وأبو بكر أحمد بن شاذان.

وعنه قال الخطيب (٣) : إنّه كان يضع الحديث.

وقال الدّارقطنيّ : دجّال (٤).

٦٢٧ ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن المنتجع (٥).

أبو عمرو المروزيّ.

ثقة ، سمع : عليّ بن خشرم.

وعنه : أبو الحسين بن المظفّر ، وأبو الحسن الحربيّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن صالح) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨ / ١١٤.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الله بن إبراهيم) في :

الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٥٧ رقم ٤٩٥ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٤٣٩ ـ ٤٤٢ رقم ٢٩٦٣ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٧٩ رقم ٣٠٨٨ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٠١ رقم ٥٧٠٢ وفيه : «محمد بن عبد الله بن ثابت الأشناني». وميزان الاعتدال ٣ / ٦٠٤ رقم ٧٧٨٥ ، والكشف الحديث ٣٨٤ رقم ٦٨٨ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٢٥ رقم ٧٩٢.

(٣) في تاريخه ٥ / ٤٣٩.

(٤) في الضعفاء ، رقم ٤٩٥.

(٥) انظر عن (محمد بن عبد الله بن عمرو) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٤٣٦ رقم ٢٩٥٧.

٦٢٨ ـ محمد بن عبد الله (١).

أبو بكر الزّقاق.

من كبار مشايخ الصّوفيّة. له كرامات.

٦٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف (٢).

أبو بكر المهريّ.

عن : الحسن بن عرفة.

وعنه : أبو بكر بن شاذان.

٦٣٠ ـ محمد بن عبد الله بن بلال الجوهريّ المقرئ (٣).

عن : محمد بن وزير ، وشعيب بن عمرو الدّمشقيّين.

وعنه : الفضل بن جعفر ، وأبو هاشم المؤدّب.

٦٣١ ـ محمد بن عبد الله بن عبد السّلام (٤).

أبو جعفر الرمليّ.

روى عن : هشام بن عمّار.

وعنه : ابن المقرئ.

٦٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن (٥).

أبو الأصيد الدّمشقيّ الأزديّ الإمام.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله الزقّاق) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٤٤٢ ، ٤٤٣ رقم ٢٩٦٤ ، والمنتظم ٦ / ٤٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ٩٧ ، وطبقات الأولياء ٣١١ ، ٣١٢ رقم ٦٨ وفيه : أبو بكر الزقاق الصغير ، وقال : مات سنة تسعين ومائتين.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الله بن يوسف) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٤٤٤ رقم ٢٩٦٦.

(٣) انظر عن (محمد بن عبد الله بن بلال) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨ / ١٨٥ ، ١٨٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٢٣٨ رقم ١٤٩١.

(٤) انظر عن (محمد بن عبد الله بن عبد السلام) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٤٨٢.

(٥) انظر عن (محمد بن عبد الله بن الرحمن) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٤٦٥.

روى عن : إبراهيم الجوزجانيّ ، وأبي أميّة الطّرسوسيّ.

وعنه : أبو عليّ بن منير ، وأبو هاشم المؤدّب ، والفضل بن جعفر الدّمشقيّين.

٦٣٣ ـ محمد بن عبيد الله (١).

أبو جعفر البغداديّ الحافظ ، ختن أبي الآذان.

حدّث عن : هلال بن العلاء ، وعثمان بن خرّزاد ، وجعفر بن أبي عثمان الطّيالسيّ.

وعنه : محمد بن عمر الجعابيّ ، وأبو الفتح الأزديّ ، وابن عديّ.

قال الدّارقطنيّ : كان مخلّطا (٢).

٦٣٤ ـ محمد بن عبيد بن وردان.

أبو عمرو الدّمشقيّ.

سمع : هشام بن عمّار ، وابن ذكوان ، وحميد بن زنجويه.

وعنه : ابن الأعرابيّ ، وجمح المؤذّن ، وأبو أحمد بن عديّ.

٦٣٥ ـ محمد بن عبدوس بن مالك (٣).

أبو الحسن الثّقفيّ الطّحّان.

فقيه ، مناظر كبير القدر من أهل أصبهان.

سمع : أبا مصعب ، وعيسى بن حمّاد ، وأبا شعيب السّوسيّ ، ورحل مع إبراهيم بن متّويه.

روى عنه : محمد بن جعفر بن يوسف ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الفضل.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبيد الله) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٣٣٤ رقم ٨٣٢ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٢٧ رقم ٧٩٠٩ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦١١ رقم ٥٧٩٤ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٧٤ رقم ٩٣٩.

(٢) تاريخ بغداد.

(٣) انظر عن (محمد بن عبدوس) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٢٦.

٦٣٦ ـ محمد بن عليّ بن سالم بن علّك (١).

أبو جعفر الهمدانيّ.

سمع : محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، ومحمد بن عبيد الأسديّ ، ومحمود بن غيلان.

وعنه : عمر بن خرجة ، وعمر بن يحيى الدّينوريّ.

٦٣٧ ـ محمد بن عمير بن عبد السّلام الرّمليّ.

عن : هشام بن عمّار.

وعنه : ابن المقرئ.

٦٣٨ ـ محمد بن عون الوحيديّ.

عن : هشام أيضا.

وعنه : أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقرئ.

٦٣٩ ـ محمد بن المعافي بن أحمد بن أبي كريمة (٢).

أبو عبد الله الصّيداويّ.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، وهشام بن خالد ، والقاسم الجوعيّ ، وأحمد بن أبي الحواري ، وجماعة.

وعنه : محمد بن حميد بن معيوف ، وأحمد بن محمد بن جميع ووصفه بالصّدق ، ويوسف بن القاسم الميانجيّ ، وأبو يعلى عبد الله بن محمد بن أبي كريمة ، وابن عديّ ، وابن المقرئ.

وكان ثقة عالما ، حدّث سنة عشر.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن علي بن سالم) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٦٦ رقم ١٠٢٤.

(٢) انظر عن (محمد بن المعافي) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٧٦ ، وتاريخ جرجان ٤١٦ ، والأنساب ٣٥٨ ب ، و (نسخة عوّامة) ٨ / ١١٨ ، والإكمال لابن ماكولا ٧ / ٣٩٦ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٠ / ١٨ ، ١٩ ، وشذرات الذهب ٣ / ٤٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ١٥ ـ ١٨ رقم ١٦١٠ وفيه مصادر أخرى.

٦٤٠ ـ محمد بن هارون بن مجمّع (١).

أبو الحسن المصّيصيّ. نزيل بغداد.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، ومحمد بن قدامة الجوهريّ.

وعنه : عمر بن جعفر البصريّ ، ومحمد بن عمر الجعابيّ ، وابن السّمّاك.

قال الخطيب : ثقة صالح ، خيّر.

٦٤١ ـ محمد بن هاشم (٢) ، ويقال : ابن هشام.

أبو صالح العذريّ الجسرينيّ الغوطيّ.

سمع : زهير بن عبّاد ، ومحمد بن أبي السّريّ ، والمسيّب بن واضح.

وعنه : أحمد بن سليمان بن حذلم ، وأبو الطّيّب أحمد بن عبد الله الدّارميّ ، وأبو عليّ بن شعيب.

٦٤٢ ـ محمد بن يحيى بن داود (٣).

أبو بكر الدّمشقيّ.

مولى بني هاشم.

سمع : محمد بن وزير ، وأحمد بن أبي الحواري ، وقاسما الجوعيّ ، ومؤمّل بن إهاب.

وعنه : أبو عليّ بن أبي الرّمرام ، وأبو هاشم المؤدّب ، ومحمد بن جعفر الصّيداويّ.

٦٤٣ ـ محسن بن محمد بن خالد بن عبد السّلام الصّدفيّ المصريّ.

سمع جدّه خالد.

٦٤٤ ـ محمود بن محمد بن الفضل بن الصّبّاح.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن هارون) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٣٥٧ رقم ١٤٦٢.

(٢) انظر عن (محمد بن هاشم) في :

معجم البلدان ٢ / ١٤٠.

(٣) انظر عن (محمد بن يحيى) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٠ / ٢١٠.

أبو العبّاس التّميميّ الرّافقيّ المقرئ الأديب.

سمع : عليّ بن عثمان النّفيليّ ، وأبا شعيب صالح بن زياد السّوسيّ ، ويزيد بن محمد بن سنان ، وجماعة.

وعنه : أبو الحسين محمد بن الرّازيّ ، وأبو هاشم المؤدّب ، وأحمد بن عليّ أبو الخير الحمصيّ ، وحميد بن الحسن الورّاق ، وجماعة.

روى عنه قراءة السّوسيّ بسماعه منه أحمد بن إسحاق الباورديّ ، وغيره.

٦٤٥ ـ مسلمة بن الهيصم (١).

أبو محمد العبديّ الأصبهانيّ.

سمع : خالد بن يوسف السمتي ، ومحمد بن بشّار ، وأبا موسى ، والعبّاس الرّياشيّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، ومحمد بن جعفر بن يوسف.

٦٤٦ ـ موسى بن عليّ بن عبد الله.

أبو عيسى الختّليّ.

عن : داود بن رشيد ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأبي يعلى المنقريّ ، وجماعة.

وعنه : ابن الأنباريّ ، وابن مقسم ، وأبو عليّ بن الصّوّاف ، والحسن بن أحمد بن صالح السّبيعيّ ، وآخرون.

ما به بأس.

٦٤٧ ـ محمد بن محمد بن خالد بن شيرزاد.

أبو بكر الهورانيّ قاضي تكريت.

وقيل : اسمه : أحمد.

عن : لوين ، والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطيّ.

__________________

(١) انظر عن (مسلمة بن الهيصم) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١١٧ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٣٢٣.

وعنه : القطيعيّ ، وابن المظفّر ، ومحمد بن زيد بن مروان.

٦٤٨ ـ ميمون بن عمر بن المغلوب المالكيّ (١).

أبو عمر القاضي ، من أهل إفريقية.

عمّر دهرا ، وهو معدود في أصحاب سحنون.

وحجّ وسمع «الموطّأ» من أبي المصعب الزّهريّ ، وهو آخر من حدّث عنه بالمغرب.

قال ابن حارث المالكيّ : أدركته شيخا كبيرا زمنا ، ولي قضاء القيروان ، وقضاء صقلّيّة.

ـ حرف النون ـ

٦٤٩ ـ النّعمان بن هارون بن أبي الدّلهاث (٢).

الشّيبانيّ البلديّ.

حدّث عن : عيسى بن أبي حرب ، وسعيد بن عمرو السّكونيّ.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وعليّ الحربيّ.

قال الخطيب : ما علمت من حاله إلّا خيرا.

__________________

(١) انظر عن (ميمون بن عمر) في :

معالم الإيمان ٢ / ٣٥٦ ، ٣٥٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ ، ٣٥٥ ، ٣٥٦ رقم ٣٠٧ ، والعبر ٢ / ١٨٤ ، والديباج المذهب ٢ / ٣٢٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٧.

(٢) انظر عن (النعمان بن هارون) في :

تاريخ بغداد ١٣ / ٤٢٣ رقم ٧٢٩٨.

ـ حرف الهاء ـ

٦٥٠ ـ هارون بن الحسين (١) ، أو ابن الحسن.

أبو موسى النّجّاد. بغداديّ مستور.

روى عن : زيد بن أخزم ، وطبقته.

وعنه : أحمد بن جعفر الخلّال ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وغيرهما.

٦٥١ ـ هارون بن إبراهيم بن حمّاد البغداديّ (٢).

عن : عبّاس الدّوريّ.

وعنه : سليمان الطّبرانيّ.

فيه جهالة.

٦٥٢ ـ هارون بن عبد الرحمن العكبريّ (٣).

سمع من أحمد بن حنبل مسألة ، ومن : سعدان بن نصر ، ومحمد بن المثنّى.

وعنه : يحيى بن محمد العكبريّ ، وابن بخيت.

٦٥٣ ـ هاشم بن إسحاق الأندلسيّ.

سمع من : يونس بن عبد الأعلى.

__________________

(١) انظر عن (هارون بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٢٩ رقم ٧٣٦٧.

(٢) انظر عن (هارون بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٣٠ رقم ٧٣٦٨.

(٣) انظر عن (هارون بن عبد الرحمن) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٣١ رقم ٧٣٧٠.

ـ حرف الواو ـ

٦٥٤ ـ الوليد بن المطّلب بن نبيه.

أبو العاص السّهميّ المصريّ.

عن : هارون بن سعيد الأيليّ.

ـ حرف الياء ـ

٦٥٥ ـ يحيى بن طالب.

أبو زكريّا الأنطاكيّ ، ويقال الطّرسوسيّ الأكاف.

سمع : هشام بن عمّار ، وأبا نعيم عبيد بن هشام الحلبيّ.

وعنه : محمد بن عيسى الطّرسوسيّ ، وعبد الله بن إبراهيم الآبندونيّ ، وجماعة.

٦٥٦ ـ يحيى بن عليّ بن محمد بن هاشم بن مرداس.

أبو عبد الله الكنديّ الحلبيّ. ويقال أبو العبّاس.

حدّث عن عبيد بن هشام ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وعبدة بن عبد الرحيم الدّمشقيّ ، وطائفة.

وعنه : أبو عليّ بن شعيب ، وابن عديّ ، وابن المقرئ ، وحمزة الكنانيّ ، وطائفة سواهم.

٦٥٧ ـ يحيى بن محمد بن عمران الحلبيّ ، ثم البالسيّ (١).

عن : هشام بن عمّار ، ودحيم ، وطبقتهما.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو بكر النّقّاش ، وابن عديّ ، وحمزة الكنانيّ.

٦٥٨ ـ يسر بن أنس (٢).

__________________

(١) انظر عن (يحيى بن محمد بن عمران) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٤٢ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٠ / ٦٦٠ وفيه :

يحيى بن محمد بن عمران بن أبي الصقر ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٢٠٦ رقم ١٨٣٢.

(٢) انظر عن (يسر بن أنس) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٤٩ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ٣٦١ رقم ٧٦٨٦.

أبو الخير البغداديّ البزّاز.

سمع : الحسين بن حريث ، ويعقوب الدّورقيّ ، وطبقتهما.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، والطّبرانيّ ، وابن المظفّر ، وأبو القاسم بن النّحّاس.

وعبد العزيز الخرقيّ.

وثّقه الخطيب.

٦٥٩ ـ يعقوب بن إسحاق.

أبو يوسف العطّار.

عن : هشام بن عمّار.

وعنه : ابن المقرئ ، وعليّ بن الحسين الأدميّ.

نزل أنطاكية.

٦٦٠ ـ يعقوب بن يوسف بن خازم الطّحّان (١).

عن : ابن أبي مذعور ، والزّبير بن بكّار ، وأحمد بن المقدام.

وعنه : أبو حفص الزّيّات ، وعمر بن سنبك ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

وثّقه الخطيب.

٦٦١ ـ يوسف بن يعقوب بن مهران (٢).

أبو عيسى الفقيه.

بغداديّ مستور. روى عن : محمد بن عثمان بن كرامة ، وداود الظّاهريّ.

وعنه : الزّبير بن عبد الواحد ، وابن المظفّر ، والجراحيّ.

__________________

(١) انظر عن (يعقوب بن يوسف) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٢٩٣ رقم ٧٥٩٦.

(٢) انظر عن (يوسف بن يعقوب) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٣١٩ رقم ٧٦٤٠.

الكنى

٦٦٢ ـ أبو عبد الرحمن اللهبيّ (١) ، وأبو جعفر اللهبيّ.

مكيّان مقرئان. قرءا على أبي الحسن البزّيّ.

فقرأ على الأوّل : هبة الله بن جعفر البغداديّ شيخ الحمّاميّ.

قال الحمّاميّ : سألت هبة الله عن اسم اللهبيّ فقال : لا أعرفه.

وهو أبو عبد الرحمن عبد الله بن عليّ ، هاشميّ من ولد عتبة بن أبي لهب.

قلت : وأمّا الثاني ، فقال أبو عمرو الدّانيّ :

٦٦٣ ـ أبو جعفر محمد بن عبد الله اللهبيّ (٢).

أخذ القراءة عن البزّي عرضا.

روى عنه القراءة عرضا : عليّ بن سعيد بن دوابة ، وأحمد بن عبد الرحمن الوليّ.

ولهما ثالث وهو :

٦٦٤ ـ أبو العبّاس أحمد بن محمد اللهبيّ.

قرأ أيضا على البزّيّ.

قرأ عليه : ابن دوابة.

__________________

(١) انظر عن (أبي عبد الرحمن اللهبي) في :

غاية النهاية ١ / ٤٣٦ رقم ٨١٩.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الله اللهبي) في :

غاية النهاية ٢ / ١٩٠ انظر رقم ٣٢٠٠ و ٢ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ رقم ٣٤٠٢ وفيه : «محمد بن محمد بن أحمد أبو جعفر اللهبي المكيّ».

آخر الطبقة الحادية والثلاثين

وعدد رجالها خمسمائة وبضع وخمسون نفسا

نقلها من خط مؤلّفها الفقير إلى عفو الله تعالى

محمد بن إبراهيم بن محمد البستلي لطف الله به

(بعون الله وتوفيقه فقد نجز تحقيق هذا الجزء من «تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام» للمؤرّخ الحافظ «الذهبي» ، المتضمّن للطبقة الحادية والثلاثين وفيها حوادث ووفيات ٣٠١ ـ ٣١٠ ه‍. وتوثيق مادّته بالمصادر ، وتخريج أحاديثه ، وأشعاره ، وضبط نصّه وتصحيحه ، والتعليق عليه ، على يد خادم العلم وراجي عفو ربّه الحاج «أبو غازي ، عمر عبد السلام تدمري» أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة اللبنانية ، الطرابلسي مولدا وموطنا ، وتمّ الفراغ منه عند منتصف ليل الإثنين الواقع في السابع والعشرين من شهر ذي العقدة ١٤١١ ه‍. الموافق للعاشر من شهر حزيران (يونيه) ١٩٩١ م. وذلك بمنزله بساحة النجمة من مدينة طرابلس الشام المحروسة ، جعلها الله ثغرا آمنا وحصنا حصينا للإسلام والمسلمين. آمين).

يليه الطبقة الثانية والثلاثون

بسم الله الرّحمن الرّحيم

وقائع الطبقة الثانية والثلاثين

سنة إحدى عشر وثلاثمائة

عزل حامد بن العباس عن الوزارة

وفيها عزل عن الوزارة حامد بن العبّاس ، وعليّ بن عيسى ، وقلّدها أبو الحسن عليّ بن محمد بن الفرات. وهذه ثالث مرّة يعاد (١)

ثمّ صودر حامد وعذّب.

وكان فيه زعارة وطيش فيما قال المسعوديّ. قال : كلّمه إنسان ، فقلب ثيابه على كتفه ولكم الرجل. ودخلت عليه أمّ موسى القهرمانة ، وكانت كبيرة المحلّ ، فخاطبته في طلب المال ، فقال لها : اضرطي والتقطي ، واحسبي لا تغلطي. فأخجلها (٢).

وبلغ المقتدر فضحك ، وأمر القيان تغنّي به. وجرت له فصول وتجلّد على الضّرب ، وأحدر إلى واسط ، فمات في الطّريق. وكان قديما قد ولي نظر بلاد فارس. ثمّ ولي نظر واسط ، والبصرة وكان موسرا متجمّلا ، له أربعمائة مملوك كلّهم يحمل السّلاح ، وفيهم أمراء.

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب القرطبي ٩٧ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ١ / ٣١ و ٣٢ ، تجارب الأمم ١ / ٨٥ و ٩١ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٠٦ و ٣١٤ ، الوزراء للصابي ١٥٢ ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراتي ١٥٧ ، المنتظم لابن الجوزي ٦ / ١٧٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٣٩ و ١٤٠ ، الفخري ٢٦٨ ، ٢٦٩ ، مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك للإربلي ٢٤١ ، نهاية الأرب للنويري ٢٣ / ٦٢ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥ وفيه : «وقد ورد (كذا) للمقتدر على ثلاث مرات» ، البداية والنهاية ١١ / ١٤٧ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٧.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٥٧.

وزر للمقتدر سنة ستّ وثلاثمائة ، وكان سمحا جوادا معطاء ظالما. له أخبار في الظّلم وفي الكرم. ولمّا أحدر إلى واسط سمّ في الطّريق في بيض نيمرشت (١) ، فأخذه الإسهال حتّى تلف ومات في رمضان ، سامحه الله تعالى.

عزل عليّ بن عيسى

وسلّم عليّ بن عيسى إلى المحسّن بن أبي الحسن بن الفرات ، فقيّده وأهانه ، فقال : والله ما أملك سوى ثلاثة آلاف دينار ، وما أنا من أهل الخيانة (٢).

وحضر نازوك صاحب شرطة بغداد ، والمحسّن قد أحضر عليّا وشرع يشتمه ، فقام نازوك. فقال له المحسّن : إلى أين؟

فقال : قد قبّلنا يد هذا الشيخ سنين كثيرة ، فما يطيب لي أن أراه على هذه الحال. ودخل على المقتدر فأخبره فأنكر إنكارا شديدا. فبعث ابن الفرات إلى ابنه يشتمه ويسبّه ، وبعث إلى عليّ بن عيسى بمال وحمله مكرّما إلى داره.

فسأل الخروج إلى مكّة. فأذنوا له فخرج إليها (٣).

نكبة ابن مقلة

ونكب ابن الفرات أبا عليّ بن مقلة ، وكان كاتبا بين يدي حامد بن العبّاس (٤).

إخراج مؤنس الخادم إلى الرقّة

وقدم مؤنس بغداد ، فالتقاه الملأ ، فأنكر ما جرى على حامد وابن عيسى فعزّ على ابن الفرات فاجتمع بالمقتدر وأغراه بمؤنس ، وقال : قد عزم على التّحكّم على الخلافة.

فلمّا دخل مؤنس على المقتدر قال له : ما شيء أحبّ إليّ من إقامتك

__________________

(١) في : الكامل في التاريخ ٨ / ١٤ : «في بيض مشويّ» : ومثله في : نهاية الأرب ٢٣ / ٦٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٧.

(٢) المنتظم ٦ / ١٧٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٥.

(٣) تجارب الأمم ١ / ١١٠ ـ ١١٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٥.

(٤) الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٢.

ببغداد ، ولكن قد قلّت الأموال بالعراق ، وعسكرك يحتاجون إلى الأرزاق ، ومال مصر والشّام كثير. وأرى أن تقيم بالرّقّة ، والأموال تحمل إليك من الجهات ، فاخرج (١).

تفرّغ ابن الفرات لنكبة ابن الحاجب وشفيع المقتدريّ

وعلم مؤنس أنّ هذا من تدبير ابن الفرات ، وكان بينهما عداوة ، فخرج بعد أيّام مستوحشا. فتفرّغ ابن الفرات في نكبة نصر بن الحاجب ، وشفيع المقتدريّ ، وكثّر عليهما عند المقتدر ، فلم يمكّنه منهما ، فقال : إنّ نصرا ضيّع عليك في شأن ابن أبي السّاج خمسة آلاف ألف دينار ، ولو كانت باقية لأرضيت بها الجند. فكان المقتدر يشره إلى المال مرّة ، ويراعى خاطر والدته لمدافعتها عن نصر مرة ، وقالت له : قد أبعد ابن الفرات مؤنسا وهو سيفك ، ويريد أن ينكب حاجبك ليتمكّن منك ، فيجازيك على حسب ما عاملته من إزالة نعمته وهتك حرمه ، فبمن تستعين على ابن الفرات والمحسّن مع ما قد ظهر من شرّهما واستحلالهما الدّماء إن خلعاك؟

واتّفق أنّه وجد في دار المقتدر أعجميّ دخل مع الصّنّاع ، فأخذ وقرّر فلم يقرّ بشيء ، ولم يزد على غيّ دائم ، فصلب وأحرق. فقيل إن ابن الفرات قال لنصر بحضرة المقتدر : ما أحسبك ترضى لنفسك أن يجري في دارك ما جرى في دار أمير المؤمنين وأنت حاجبه ، وما تمّ هذا على أحد من الخلفاء. وكثّر على نصر ، وجرت بينهما منافسة (٢).

ردّ المواريث

وفي شعبان أمر المقتدر بردّ المواريث إلى ما صيّرها المعتضد من توريث ذوي الأرحام (٣).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري ٤٢ ، تجارب الأمم ١ / ١١٥ ، ١١٦ ، الوزراء للصابي ٥٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٤٨.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٢ ، ٤٣ ، تجارب الأمم ١ / ١١٧ ، الوزراء للصابي ٥٥ / ٥٦.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٠٢ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٣ ، الوزراء للصابي ٢٧٠ ، المنتظم ٦ / ١٧٤ ، البداية والنهاية ١١ / ١٤٨ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢.

دخول الجنابيّ البصرة

وفيها دخل أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنّابيّ القرمطيّ البصرة في ربيع الآخر في السّحر في ألف وسبعمائة فارس ، ونصب السّلالم ، وصعدوا على الأسوار ، ونزلوا البلد ، ففتحوا الأبواب ، ووضع السّيف في النّاس وأحرق الجامع ومسجد طلحة ، فهرب النّاس ورموا نفوسهم في الماء ، فغرق خلق ، واستباح الحريم والأموال (١).

إشخاص الماذرائيّ إلى بغداد

وفيها كتب ابن الفرات بإشخاص الحسين بن أحمد الماذرائيّ وأبي بكر محمد بن عليّ من مصر إلى بغداد ، وصادرهما ، وأخذ منهما مائتي ألف دينار.

ولاية الراشديّ دمشق

وفيها ولى إمرة دمشق عمر الراشديّ الّذي ولي الرملة بعد ذلك ، ومات بها سنة أربع عشرة وثلاثمائة (٢).

صرف ابن حربويه عن قضاء مصر

وفيها صرف أبو عبيد بن حربويه من قضاء مصر ، وتأسّف النّاس عليه ، وفرح هو بالعزل وانشرح له. وولي قضاء مصر بعده أبو يحيى عبد الله بن إبراهيم بن مكرم فاستناب عنه أبا الذّكر محمد بن يحيى الأسوانيّ المالكيّ.

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ٩٧ ، ٩٨ ، تكملة تاريخ الطبري للهمذاني ١ / ٤٠ ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض والأنبياء للأصفهانيّ ١٥٣ ، تجارب الأمم ١ / ١٠٤ ، ١٠٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٠٧ ، ٣٠٨ ، التنبيه والإشراف ٣٣٠ ، المنتظم ٦ / ١٧٣ ، ١٧٤ ، تاريخ أخبار القرامطة لثابت بن سنان ٣٧ و ٢٠٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٣ ، ١٤٤ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٦ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ ، دول الإسلام ١ / ١٨٧ ، العبر ٢ / ١٤٧ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، الدرّة المضيّة (من كنز الدرر) ٩١ ، ٩٢ (حوادث سنة ٣١٠ ه‍) ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٤ ، البداية والنهاية ١١ / ١٤٧ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٧ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٧ ، ٢٠٨ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٧٨.

(٢) أمراء دمشق في الإسلام للصفدي ٥٩ رقم ١٩٠.

وقدم بعد شهرين إبراهيم بن محمد الكريزيّ ، فحكم على ديار مصر من قبل ابن مكرم (١).

ظهور شاكر الزاهد

وفي هذه الحدود أو بعدها ظهر شاكر الزّاهد صاحب الحلّاج ، وكان من أهل بغداد (٢).

قال السّلميّ في «تاريخ الصّوفيّة» : شاكر خادم الحلّاج كان متّهما مثله ، حكى عنه حكايات كثيرة ، وأخرج كلامه إلى النّاس ، فضربت عنقه بباب الطّاق (٣).

__________________

(١) الولاة والقضاة للكنديّ ٤٨١ ، ٤٨٢ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٧ ، رفع الإصر ٥٣١ ـ ٥٣٤ ، حسن المحاضرة ١ / ٢٥٦ و ٢ / ١١٩.

(٢) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٧.

(٣) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٧.

سنة اثنتي عشرة

وقوع ركب العراق في أسر الجنّابي

في ثاني عشر المحرّم عارض أبو طاهر بن أبي سعيد الجنّابيّ ركب العراق قريبا من الهبير (١) ، وعمره يومئذ سبع عشرة سنة ، وهو في ألف فارس وألف راجل. وكان في الرّكب أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان ، وأحمد بن بدر عمّ السيّدة ، وشقيق الخادم ، فأسرهم الجنابيّ وأخذ الأموال والجمال والحريم ، وسار بهم إلى هجر ، وترك بقيّة الركب ، فماتوا جوعا وعطشا إلّا القليل. وبلغ الخبر بغداد ، فكثر فيها النّوح والبكاء (٢).

ضعف أمر ابن الفرات

وضعف أمر ابن الفرات واستدعى نصر الحاجب يستشيره بعد ما أساء إليه فقال : الآن تستشيرني بعد أن عرّضت الدّولة للزوال بإبعادك مؤنسا. وأخذ يعنّفه ، ثمّ التفت إلى المقتدر وقال : الآن كاتب مؤنسا ليسرع إلى الحضرة فكتب (٣).

ووثبت العامّة على ابن الفرات ورجمت طيّارته بالآجرّ وصاحوا عليه : أنت

__________________

(١) الهيبر : رمل زرود في طريق مكة.

(٢) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٠٣ ، ١٠٤ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٣ ، تاريخ سنّي ملوك الأرض والأنبياء ١٥٣ ، تجارب الأمم ١ / ١٢٠ ، ١٢١ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٠٩ ، ٣١٠ ، الوزراء للصابي ٥٧ ، التنبيه والإشراف ٣٣٠ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، المنتظم ٦ / ١٨٨ ، تاريخ أخبار القرامطة ٣٨ و ١٠٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٧ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٧ ، دول الإسلام ١ / ١٨٨ ، العبر ٢ / ١٥٠ ، ١٥١ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٤٩ ، ١٥٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١١.

(٣) المنتظم ٦ / ١٨٨ ، تاريخ أخبار القرامطة ٣٩.

القرمطيّ الكبير (١). وامتنع الناس من الصّلوات في المساجد (٢).

وسار ياقوت الكبير إلى الكوفة ليضبطها (٣) ، وأنفق في جنده خمسمائة ألف دينار. فقدم مؤنس ودخل على المقتدر ، فلمّا عاد إلى داره ركب إليه ابن الفرات للسّلام عليه ، ولم تجر بذلك عادة الوزارء قبله. فخرج مؤنس إلى باب داره ، وخضع له وقبّل يده.

وكان في حبس ابنه المحسّن جماعة صادرهم ، فخاف العزل وأن يظهر عليه ما أخذ منهم ، فأمر بذبح عبد الوهّاب بن ما شاء الله ، ومؤنس خادم حامد ، وسمّ إبراهيم أخا عليّ بن عيسى ، فكثر ضجيج حرم المقتولين على بابه (٤).

القبض على ابن الفرات

ثمّ إنّ المقتدر قبض على ابن الفرات وسلّمه إلى مؤنس ، فرفعه مؤنس وخاطبه بالجميل وعاتبه ، فتذلّل له وخاطبه بالأستاذ فقال : السّاعة تخاطبني بالأستاذ ، وأمس تخرجني إلى الرّقّة على سبيل النّفي (٥)؟! واختفى المحسّن وصاحت العامّة وقالوا : قبض على القرمطيّ الكبير ، وبقي الصّغير. واعتقل ابن الفرات وآله بدار الخلافة (٦).

وزارة الخاقانيّ

واستوزر عبد الله بن محمد الخاقانيّ (٧). و [صاحت] (٨) العامّة وقالوا : لا

__________________

(١) في المنتظم ٦ / ١٨٩ : «قد قبض على القرمطيّ الكبير» ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٧ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٨ ، دول الإسلام ١ / ١٨٨ ، العبر ٢ / ١٥١ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٤.

(٢) تاريخ أخبار القرامطة ٣٨ ، ٣٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٨ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٠.

(٣) تاريخ أخبار القرامطة ٣٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٤٩.

(٤) تجارب الأمم ١ / ١٢١ ، ١٢٢ ، تاريخ أخبار القرامطة ٣٩.

(٥) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٤ ، تجارب الأمم ١ / ١٢٣ ـ ١٢٦ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٤ ، الوزراء للصابي ٦١ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٧ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٠ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٩ ، العبر ٢ / ١٥١ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥.

(٦) تجارب الأمم ١ / ١٢٥ ـ ١٢٧ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٧ ، المنتظم ٦ / ١٨٩ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٠.

(٧) تكملة تاريخ الطبري ٤٤ ، تجارب الأمم ١ / ١٢٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٣ ، ٣١٤ =

نرضى حتّى يسلّم ابن الفرات إلى شفيع اللّؤلؤيّ. فتسلّمه شفيع (١).

وكان الخاقانيّ قد استترّ أيّام ابن الفرات خوفا منه. وأمر المقتدر بتسليمه إلى الخاقانيّ ، فعذّب بنى الفرات ، واصطفى أموالهم ، فقيل : أخذ منهم ألفي ألف دينار (٢).

ثمّ ظفر بالمحسّن وهو في زيّ امرأة ، قد اختضب في يديه ورجليه ، فعذّب وأخذ خطّه بثلاثة آلاف ألف دينار (٣). فاتّفق مؤنس ، وهارون بن غريب الخال ، ونصر الحاجب على قتل ابن الفرات وابنه ، وكاشفوا المقتدر فقال : دعوني أفكّر ، فقالوا : نخاف شغب القوّاد والنّاس. فاستشار الخاقانيّ ، فقال : لا أدخل في سفك الدّماء (٤) ، والمصلحة حملهما إلى دار الخلافة ، فإذا أمنا أظهرا المال.

قتل ابن الفرات وابنه

ثمّ لم يزالوا بالمقتدر حتّى أمر بقتلهما. فبدأ نازوك بالمحسّن فقتله ، وجاء برأسه إلى أبيه ، فارتاع. ثمّ ضرب عنقه (٥).

__________________

= مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، الفخري ٢٦٦ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٠.

(٨) في الأصل بياض.

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ، ٤٤ ، ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٢٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٤ ، الوزراء للصابي ٦١ و ١٣٩ ، وتاريخ أخبار القرامطة ٤٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٠ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٩.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٢٨ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٠ : وفيهما : «ألف ألف دينار» ، دول الإسلام ١ / ١٨٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥ وفيه : «الفي دينار» ، وهذا وهم ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٤.

(٣) تكملة تاريخ الطبري ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٣١ ، ١٣٢ ، الوزراء للصابي ٦٤ ، ٦٥ ، المنتظم ٦ / ١٨٩ ، العبر ٢ / ١٥١.

(٤) تكملة تاريخ الطبري ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٣٨.

(٥) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٠٥ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٥ و ٤٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٣٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٥ ، الوزراء للصابي ٧١ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء =

وعاش ابن الفرات إحدى وسبعين سنة ، وابنه ثلاثا وثلاثين سنة (١) ، وعاشا بعد حامد الوزير ستّة أشهر.

إطلاق القرمطيّ لأبي الهيجاء من الأسر

ثم إنّ القرمطيّ أطلق أبا الهيجاء بن حمدان ، فقدم بغداد. وبعث القرمطيّ يطلب من المقتدر البصرة والأهواز (٢). فذكر ابن حمدان أنّ القرمطيّ قتل من الحجّاج ألفي رجل ومائتين ، ومن النّساء ثلاثمائة ، وبقي في أسره بهجر مثلهم (٣).

فتح فرغانة

وفيها فتحت فرغانة على يد والي خراسان (٤).

إطلاق ولدى ابن الفرات

وأطلق أبو نصر وأبو عبد الله ولدا أبي الحسن بن الفرات وخلع عليهما (٥).

وقد وزر ابن الفرات ثلاث مرّات ، وملك من المال ما يزيد على عشرة آلاف ألف دينار ، وأودع المال عند وجوه بغداد. وكان جبّارا فاتكا ، وفيه كرم وسياسة (٦).

__________________

= ١٥٧ ، المنتظم ٦ / ١٨٩ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٢ ، ٤٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٣ ، الفخري ٢٦٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٢ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢. دول الإسلام ١ / ١٨٨ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٠.

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٣٩ ، الوزراء للصابي ٧١ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٢ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٥ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٣٩ ، المنتظم ٦ / ١٨٩ ، دول الإسلام ٦ / ١٨٩ ، العبر ٢ / ١٥٢ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٠ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٧ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٢.

(٤) دول الإسلام ١ / ١٨٩ ، العبر ٢ / ١٥٢ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٢ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢.

(٥) تاريخ أخبار القرامطة ٤٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٤ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٢ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٢.

(٦) النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٢.

سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة

دخول القرمطيّ الكوفة ونهبها

فيها سار الحجّاج من بغداد ومعهم جعفر بن ورقاء في ألف فارس ، فلقيهم القرمطيّ بزبالة ، فناوشهم الحرب ، ورجع النّاس إلى بغداد. ونزل القرمطيّ على الكوفة فقاتلوه فغلبهم ، ودخل البلد ونهب ما لا يحصى. فندب المقتدر مؤنسا الخادم لحرب القرمطيّ ، وجهّزهم بألف ألف دينار (١).

عزل الخاقاني من الوزارة

وفيها عزل أبو القاسم الخاقانيّ الوزير ، فكانت وزارته ، [سنة و] ستّة أشهر (٢) ، واستوزر أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن الخصيب ، فسلّم إليه الخاقانيّ ، فصادره وكتّابه ، وأخذ أموالهم (٣).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٧ ، ٤٨ (حوادث ٣١٢ ه‍) ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٣ ، تجارب الأمم ٦ / ١٤٥ (حوادث سنة ٣١٢ ه‍) ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٧ ، ٣١٨ (حوادث سنة ٣١٢ ه‍) ، التنبيه والإشراف ٣٣٠ ، ٣٣١ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٤ ، المنتظم ٦ / ١٩٦ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٤ ، ٤٥ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٥ ، ١٥٦ ، زبدة الحلب ١ / ٩٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٣ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ ، دول الإسلام ١ / ١٨٩ ، العبر ٢ / ١٥٤ ، ١٥٥ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٩ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٦ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٢ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٧ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣.

(٢) في المنتظم ٦ / ١٩٦ : وكانت مدّة وزارته سنة وستة أشهر ويومين ، ومثله في البداية والنهاية ١١ / ١٥٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٠٩ ، تجارب الأمم ١ / ١٤٢ ، ١٤٣ (حوادث سنة ٣١٢ ه‍) ، الوزراء للصابي ٣٣٥ ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ ، المنتظم ٦ / ٢٩٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٨ ، ١٥٩ ، الفخري ٢٦٩ ، ٢٧٠ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٤ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣.

كثرة الرطب ببغداد

وفيها كان الرّطب كثيرا ببغداد حتّى أبيع كلّ ثمانية أرطال بحبّة (١).

كشف مصر

وفيها قدم مصر عليّ بن عيسى الوزير من مكّة ليكشفها ، وخرج بعد ثلاثة أشهر إلى الرملة (٢).

عزل ابن مكرم عن قضاء مصر

وعزل عن قضاء مصر عبد الله بن إبراهيم بن مكرم بهارون بن إبراهيم بن حمّاد القاضي من قبل المقتدر (٣). فورد كتابه على قاضي مصر نيابة لابن مكرم بأن يسلّم القضاء إلى من نصّ عليه ، وهو أبو عليّ عبد الرحمن بن إسحاق الجوهريّ ، وأحمد بن عليّ بن أبي الحسن الصّغير (٤) ، فتسلّما القضاء من إبراهيم بن محمد الكريزيّ. ثمّ انفرد بالحكم أبو عليّ الجوهريّ ، وكان فقيها عاقلا حاسبا (٥).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٨ ، تجارب الأمم ١ / ١٤٦ ، المنتظم ٦ / ١٩٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٦٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٢ ، ١٥٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣.

(٢) انظر : البداية والنهاية ١١ / ١٥٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣.

(٣) النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣.

(٤) هو : أحمد بن علي بن الحسين بن شعيب المدائني يعرف بابن أبي الحسن الصغير. (الولاة والقضاة للكندي ٤٨٢).

(٥) الولاة والقضاة ٤٨٢ ، ٤٨٣ ، حسن المحاضرة ٢ / ١١٩.

سنة أربع عشرة وثلاثمائة

نزوح أهل مكة

فيها نزح أهل مكّة منها خوفا من قرب القرمطيّ (١).

دخول الروم ملطية

وفيها دخلت الروم ملطية بالسّيف ، فقتلوا وسبوا ، وبقوا بها أيّاما (٢).

تجمّد دجلة بالموصل

وفيها جمدت دجلة بالموصل ، وعبرت عليها الدّوابّ ، وهذا لم يعهد (٣).

ثلج بغداد

وسقطت ثلوج كثيرة ببغداد (٤).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٩ ، تجارب الأمم ١ / ١٤٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٠ ، المنتظم ٦ / ٣٠١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٦٨ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٣ ، تاريخ الخميس ٢ / ٨٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٩ ، تجارب الأمم ١ / ١٤٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٠ ، المنتظم ٦ / ٢٠١ ، ٢٠٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٦٧ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٦ ، ٧٧ ، دول الإسلام ١ / ١٨٩ ، العبر ٢ / ١٥٨ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٣ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٥ ، ٣٨٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢ ، أخبار الدول ١٦٦.

(٣) تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٤ (حوادث سنة ٣١٥ ه‍.) ، المنتظم ٦ / ٢٠١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٦٧ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢ ، أخبار الدول ١٦٦ ، وفيه : «نقص ماء دجلة».

(٤) المنتظم ٦ / ٢٠١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥.

امتناع حجّاج خراسان والعراق

وردّ حجّاج خراسان خوفا من القرمطيّ ، ولم يحجّ الرّكب العراقيّ في هذين العامين (١).

القبض على الوزير ابن الخصيب

وفيها قبض على الوزير ابن الخصيب لاشتغاله باللهو واختلال الدّولة ، وأحضر الوزير عليّ بن عيسى فأعيد إلى الوزارة (٢).

وفاة ابن خاقان

وفيها أطلق الوزير أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد بن يحيى بن خاقان من حبس ابن الخصيب الوزير ، وحمل إلى منزله ، فمات في رجب (٣).

منازلة الروم ملطية

وفيها جاشت الروم وأتت إلى ملطية فنازلوها ، وخرّبوا القرى ، واشتدّ القتال عليها أيّاما ، ثمّ ترجّلوا عنها. فذهب أكابرهم إلى السّلطان يطلبون الغوث ، فعادوا بغير إغاثة (٤).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٩ ، المنتظم ٦ / ٢٠٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٦ ، العبر ٢ / ١٥٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٧ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٤ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٧ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥.

(٢) صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٢ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٩ ، تجارب الأمم ١ / ١٤٩ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٤ ، المنتظم ٦ / ٢٠٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٦٣ ، الفخري ٢٦٧ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٩ ، تجارب الأمم ١ / ١٤٧ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٦٧ ، الفخري ٢٦٩.

(٤) تقدّم الخبر مختصرا قبل قليل. انظر عنه في :

تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٩ ، وتجارب الأمم ١ / ١٤٧ ، والعيون والحدائق ج ٤ ص ١ / ٣٢٠ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٦٧ ، ونهاية الأرب ٢٣ / ٧٦ ، ٧٧ ، وتاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥.

صرف الجوهريّ عن قضاء مصر

وفيها صرف عبد الرحمن بن إسحاق الجوهريّ عن القضاء ، وولي أبو عثمان أحمد بن إبراهيم بن حمّاد بن إسحاق بن إسماعيل بن حمّاد بن زيد. ولّاه أخوه هارون ، وكان إليه قضاء مصر ، فبعث أخاه من جهته (١).

__________________

(١) الولاة والقضاة ٤٨٣ ، ٤٨٤ ، رفع الإصر ٥٣٧.

سنة خمس عشرة

إكرام المقتدر لعيسى بن عليّ

في صفر قدم عليّ بن عيسى (١) الوزير ، فزاد المقتدر في إكرامه ، وبعث إليه بالخلع وبعشرين ألف دينار. وركب من الغد في الدّست (٢) ، ثمّ أنشد :

ما النّاس إلّا مع الدّنيا وصاحبها

فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا

يعظّمون أخا الدّنيا فإن وثبت

يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا(٣).

انتهاب الروم سميساط

وفيها وصلت الروم إلى سميساط (٤) وأخذوا من فيها وما فيها ، وضربوا النّاقوس في جامعها (٥) ، فتهيّأ مؤنس للخروج.

__________________

(١) في الأصل : عيسى بن عليّ» وهو وهم ، والتصويب من : صلة تاريخ الطبري ١١٣ ، وغيره.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٠ ، تجارب الأمم ١ / ١٥١ ، الوزراء للصابي ٣٣٦.

(٣) المنتظم ٦ / ٢٠٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٨.

(٤) سميساط : بضم أوله ، وفتح ثانيه ثم ياء مثنّاة من تحت ساكنة ، وسين أخرى ثم بعد الألف طاء مهملة : مدينة على شاطئ الفرات في طرف بلاد الروم على غربيّ الفرات ولها قلعة في شقّ منها يسكنها الأرمن. (معجم البلدان ٣ / ٢٥٨).

وقد وردت في : تكملة تاريخ الطبري ٥١ : «شميشاط» بالشين المعجمة ، وليس في معجم ياقوت هذه التسمية ، بل فيه : «شمشاط» بكسر أوّله وسكون ثانيه ، وهي مدينة بالروم على شاطئ الفرات شرقيّها بالوية وغربيّها حرتبرت ، وهي غير سميساط ، وكلتاهما على الفرات. (معجم البلدان ٣ / ٣٦٢) وقد وردت «شميشاط» في : تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٤ ، و «سميشاط» في تجارب الأمم ، وشميشاط في : العيون والحدائق ، في نهاية الأرب : «شمشاط» ، وفي البداية والنهاية : «شميساط» ، وفي تاريخ الخلفاء للسيوطي تحرّفت إلى «دمياط»!! ومثله في : أخبار الدول للقرماني.

(٥) تكملة تاريخ الطبري ٥١ ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٤ ، تجارب الأمم ١ / ١٥٩ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٢ ، المنتظم ٦ / ٢٠٥ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٦٩ ، تاريخ الزمان ٥٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٧ ، العبر ٢ / ١٦٠ ، دول الإسلام ٢ / ١٩٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٤ ،=

امتناع مؤنس من وداع المقتدر

ولمّا أراد وداع المقتدر جاءه خادم من خواصّ المقتدر فقال : إنّ الخليفة قد حفر لك زبية بدار الشّجرة ، وأمر أن تفرد إذا دخلت ، ويمرّ بك على الزّبية فتكون قبرك.

فامتنع من وداع المقتدر (١).

وركب إلى مؤنس الأمراء والغلمان كلّهم ، ولم يبق بدار الخليفة أحد ولبسوا السّلاح ، فقال له أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان : أيّها الأستاذ ، لا تخف ، فلنقاتلنّ بين يديك حتّى تنبت لك لحية (٢).

قدوم مؤنس على المقتدر

فبعث له المقتدر ورقة بخطّه يحلف بالأيمان المغلّظة على بطلان ما بلغه ، ويعرّفه أنّه يأتي اللّيلة ليحلف له مشافهة. فصرف مؤنس القوّاد إلى دار الخلافة ، ولزم أبو الهيجاء باب مؤنس. وبعث المقتدر نصرا الحاجب ، فأحضروا مؤنسا إلى الحضرة ، فقبّل يدي المقتدر ، فحلف له المقتدر أنه صافي النّيّة له وودّعه.

وسار إلى الثّغور فالتقى مع الروم ، وقتل منهم خلقا (٣).

ظهور الدّيلم على الريّ والجبال

وفيها ظهرت الدّيلم على الرّيّ والجبال ، وأوّل من غلب لنكي (٤) بن

__________________

= ١٥٥ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢ ، أخبار الدول ١٦٦.

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥١ ، تجارب الأمم ١ / ١٦٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٢ ، المنتظم ٦ / ٢٠٥ ، ٢٠٦ ، الكامل في تاريخ ٨ / ١٦٩ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٧ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٥.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥١ ، تجارب الأمم ١ / ١٦٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٣ ، المنتظم ٦ / ٢٠٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٧٠ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٧ ، تاريخ الزمان ٥٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٨.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥١ ، تجارب الأمم ١ / ١٦٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٣ ، ٣٢٤ ، المنتظم ٦ / ٢٠٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٧٠ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٨ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٥.

(٤) في تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥١ : «ليلى» ، وكذا في : تجارب الأمم ١ / ١٦١ ، والعيون =

النّعمان فقتل خلقا وذبح الأطفال (١).

تغلّب ابن شيرويه على قزوين

وغلب على قزوين أسفار بن شيرويه فغشم وظلم وتفرعن ، فقتله حاشيته في الحمّام (٢).

حرب ابن أبي الساج والقرامطة

وجاء القرمطيّ إلى الكوفة ، فجهّز المقتدر لحربه يوسف بن أبي السّاج فالتقوا ، فنظر يوسف إلى القرامطة فاستقبلهم ، وقاتلوا قتالا شديدا ، وجرح من القرامطة بالنّشّاب المسموم نحو خمسمائة ، وأبو طاهر القرمطيّ في عارية حوله مائتا فارس ، فنزل وركب فرسا ، وحمل على يوسف ، والتحم القتال ، وأسر في آخر النّهار يوسف بن أبي السّاج مجروحا ، وقتل من أصحابه عدّة وانهزم جيشه.

فداوت القرامطة جراحاته وجاءت الأخبار إلى بغداد ، فخاف النّاس ، وعسكر مؤنس بباب الأنبار (٣).

نزول القرامطة عند الأنبار

وساق القرمطيّ إلى أن نزل غربيّ الأنبار ، فقطعوا الجسر بينهم وبينه على الفرات. وأقام غربيّ الفرات يتحيّل في العبور. ثمّ عبر وأوقع بيزك المسلمين ، فخرج نصر الحاجب والرّجّالة وأهل بغداد إلى مؤنس ، فكانوا أربعين ألفا وأكثر ، وخرج أبو الهيجاء بن حمدان وإخوته أبو اليد ، وأبو السّرايا ، وأبو العلاء. وتقدّم

__________________

= والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٤ ، والمثبت يتفق مع المنتظم ٦ / ٢٠٧ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٦.

(١) الخبر في البداية والنهاية ١١ / ١٥٥ ويجعل الملك : «مرداويج» ، والمثبت يتفق مع النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٦ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٢ ، أخبار الدول ١٦٦.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥١ ، ٥٢ ، تجارب الأمم ١ / ١٦١ ، ١٦٢ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٤ ، ٣٢٥ ، و ٣٢٨ ، المنتظم ٦ / ٢٠٧ ، ٢٠٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٩٠ ـ ١٩٦ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٢ ، ٣٨٣ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٦ ، ٢١٧.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٥ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٢ ، ٥٣ ، تاريخ سني ملوك الأرض ١٥٤ ، تجارب الأمم ١ / ١٧٢ ـ ١٧٦ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٢٩ و ٣٣٠ ، ٣٣١ ، التنبيه والإشراف ٣٣١ ، المنتظم ٦ / ٢٠٨ ، ٢٠٩ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٦ ، ٤٧ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٧٠ ، ١٧١ ، العبر ٢ / ١٦٠ ، ١٦١ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٢٧٨.

نصر فنزل على نهر زبارا على نحو فرسخين من بغداد ، وقطعت القنطرة في ذي القعدة. فلمّا أصحبوا جاءهم القرمطيّ فحاذاهم ، وبعث بين يديه أسود ينظر إلى المخاض ، فرموه بالنّشّاب حتّى سار كالقنفذ ، فعاد وأخبر أصحابه بأنّ القنطرة مقطوعة. فأقامت القرامطة يومين ، ثمّ ساروا نحو الأنبار ، فما جسر أحد يتبعهم ، وهذا خذلان من الله تعالى. فإنّ القرمطيّ كان في ألف فارس وسبعمائة راجل ، وجيش العراق في أربعين ألف فارس (١).

وقال ثابت : إنّ معظم عسكر المقتدر انهزموا إلى بغداد قبل أن يعاينوا القرمطيّ لشدّة رعبهم. فوصل القرمطيّ الأنبار ، فاعتقد من بها من الجند أنّه جاء منهزما ، فخرجوا وقاتلوه ، فقتل منهم مائة فارس ، وانهزم الباقون (٢).

قتل ابن أبي الساج

ثمّ إنّ القرمطيّ ضرب عنق ابن أبي السّاج (٣) ، وقتل جماعة من أصحابه.

وهرب معظم أهل الجانب الغربيّ إلى الجانب الشّرقيّ (٤).

فشل القرمطيّ في دخول هيت

وسار القرمطيّ إلى هيت فدخل مؤنس بالعسكر إلى الأنبار ، وقدم هارون بن غريب ، وسعيد بن حمدان في جيش إلى هيت ، فسبقا القرمطيّ وصعدا على سورها ، فقويت قلوب أهلها وحصّنوها. فعمل القرمطيّ سلالم وزحف ، فلم يقدر على نقبها ، وقتلوا من أصحابه جماعة ، فرحل عنها إلى

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٥ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٣ ، ٥٤ ، تجارب الأمم ١ / ١٧٩ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٣٣ ـ ٣٣٥ ، التنبيه والإشراف ٣٣١ ، ٣٣٢ ، المنتظم ٦ / ٢٠٩ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٧١ ـ ١٧٣ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٣ ، دول الإسلام ١ / ١٩٠ ، العبر ٢ / ١٦١ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ١٥٩ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٧ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٥ ، ١٥٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٧.

(٢) تاريخ أخبار القرامطة ٤٨.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٧٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٣٦ ، المنتظم ٦ / ٢٠٩ ، تاريخ أخبار القرامطة ١٠٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٨ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٣ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٩.

(٤) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٤ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٥ ، ٤٦ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٩ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٧ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٦.

البرّيّة. وتصدّق المقتدر وأمّه بمال (١).

إنفاق المقتدر المال لحرب القرامطة

ولمّا جاء الخبر بقتل ابن أبي السّاج دخل عليّ بن عيسى على المقتدر وقال : إنّه ليس في الخزائن شيء ، ولم يتمّ على الإسلام شيء أعظم من هذا الكافر ، وقد تمكّنت هيبته من القلوب ، فاتّق الله وخاطب السّيّدة في مال تنفقه في الجيش وإلّا فما لك ولأصحابك إلا أقاصي خراسان.

فدخل على والدته وأخبرها ، فأخرجت خمسمائة ألف دينار (٢) ، وأخرج المقتدر ثلاثمائة ألف دينار. وتجرّد ابن عيسى في استخدام العساكر (٣).

الخلع على بعض القرامطة

وورد من هيت نصر الحاجب ومعه ثلاثة عشر من القرامطة ، فأمر المقتدر لهم بخلع وقال : لكونهم خامروا على القرمطيّ.

ولاية أبي الهيجاء

وولّى المقتدر أبا الهيجاء الجزيرة والموصل.

شغب الجند ببغداد

ثمّ إنّ الجند اجتمعوا فشغبوا على المقتدر ، وطلبوا الزيادة وشتموه ونهبوا القصر الملقّب بالثريّا ، وصاحوا : أبطلت حجّنا وأخذت أموالنا وجرّأت العدوّ وتنام نوم الجارية. فبذل لهم المال فسكتوا. وجدّدت على بغداد الخنادق وأصلحت الأسوار (٤).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٨٠ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٣٦ ، التنبيه والإشراف ٣٣٢ ، ٣٣٣ ، المنتظم ٦ / ٢٠٩ و ٢١٠ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٧٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٧ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٦.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمدانى ٥٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٨١ ، المنتظم ٦ / ٢٠٩ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٦.

(٣) المنتظم ٦ / ٢٠٩ ، العبر ٢ / ١٦١ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٧.

(٤) تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٣ ، ١٥٤.

وفاة الجوهري ابن الجصّاص

وفيها مات الحسين بن عبد الله الجوهريّ ابن الجصّاص (١).

وكان ابن طولون قال : لا يباع لنا شيء إلّا على يده (٢).

وعنه قال : كنت يوما جالسا في الدّهليز ، فخرجت قهرمانة معها مائة حبّة جوهر ، تساوى الحبّة ألف دينار ، فقالت : يحتاج هذا إلى خرط ليصغر فأخذته مسرعا ، وجمعت يومي ما قدرت عليه حتّى حصّلت مائة حبّة من النّوع الصّغار ، وأتيت القهرمانة فقلت : قد خرطنا هذا ، وتقوّمت عليّ بمائة ألف درهم (٣).

وقد أسلفنا من أخباره لمّا صودر سنة اثنتين وثلاثمائة.

قال التّنوخيّ (٤) : ولمّا صودر وجد في داره سبعمائة مزمّلة خيزران (٥).

[و] بلغت مصادرته [ستّة آلاف] (٦) ألف دينار. وأطلق بعد المصادرة ، فلم يبق له إلّا ما قيمته سبعمائة ألف دينار (٧).

وكان مع هذا فيه نوع بله وغفلة. له حكايات في المغفّلين. مرض مرّة بالحمّى فقيل : كيف أنت؟

قال : الدّنيا كلّها محمومة (٨). ونظر في المرآة يوما فقال لرجل : ترى لحيتي طالت؟

__________________

(١) انظر عنه في : الولاة والقضاة ٢٤٠.

(٢) نشوار المحاضرة ٢ / ٣١٥ ، المنتظم ٦ / ٢١١.

(٣) الخبر بأطول من هذا في : نشوار المحاضرة ٢ / ٣١٢ ، ٣١٣ ، والمنتظم ٦ / ٢١١ ، ٢١٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٦.

(٤) في نشوار المحاضرة ١ / ٣٧.

(٥) في النشوار : «مزمّلة خيازر». والمزملة : جرّة أو خابية خضراء في وسطها ثقب مركّب فيه قصبة فضة أو رصاص يشرب منها. وفي : المنتظم ٦ / ٢١٣ : «سبعمائة مزمّلة جباب».

(٦) في الأصل بياض ، والمستدرك من : نشوار المحاضرة ٢٥٨ ، وأخبار الحمقى والمغفّلين ٥٦ ، والمنتظم ٦ / ٢١٣ ، وفي البداية والنهاية ١١ / ١٥٦ : «أخذ منه فيها ما يقاوم ستة عشر ألف ألف دينار» ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢١٨.

(٧) سيأتي ذلك قريبا. وانظر : وفيات الأعيان ٣ / ٧٧.

(٨) أخبار الحمقى والمغفّلين ٥١.

فقال : المرآة في يدك.

فقال : الشّاهد يرى ما لا يرى الحاضر (١).

ودخل يوما على ابن الفرات فقال : أيّها الوزير ، عندنا كلاب ما تدعنا ننام.

قال : لعلّهم جرى.

قال : لا والله ، ألا كلّ كلب مثلي ومثلك (٢).

وقيل : كان يدعو ويقول : حسبي الله وأنبياؤه وملائكته. اللهمّ أعد من بركة دعائنا على أهل القصور في قصورهم ، وعلى أهل الكنائس في كنائسهم (٣).

وفرغ مرّة من الأكل فقال : الحمد لله الّذي لا يحلف بأعظم منه (٤).

ونزل مع الوزير الخاقانيّ في المركب وبيده بطّيخة كافور ، فبصق في وجه الوزير وألقى البطيخة في دجلة. ثمّ أخذ يعتذر قال : أردت أن أبصق في وجهك وألقي البطيخة في الماء ، فغلطت.

فقال : كذا فعلت يا جاهل (٥).

ومع هذا كان سعيدا متموّلا محظوظا.

قال أبو عليّ التّنوخيّ في «نشواره» (٦) : سمعت الأمير جعفر بن ورقاء

__________________

(١) أخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ٥١.

(٢) الهفوات النادرة للصابي ٥٣ رقم ٥٣ وفيه أن الحوار كان بينه وبين المقتدر بالله ، وفي ذيل زهر الآداب ٢٠٢ بينه وبين الوزير علي بن عيسى. والمثبت يتفق مع : غرر الخصائص للوطواط ١٤٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٨ وفيه تحرّفت «جرى» إلى : «جربي».

(٣) أخبار الحمقى والمغفّلين ٥١.

(٤) أخبار الحمقى والمغفّلين ٥٠.

(٥) في الوزراء للصابي ٣٠٢ : إن أبا الحسن عليّ بن عيسى جلس معه يوما في طيّاره ، وأراد الخاقاني أن يحيّيه بتفّاحة كانت في يده ، وهمّ أن يبصق في الماء ، فبصق في وجه علي بن عيسى ، ورمى بالتفّاحة إلى الماء ، وقال : إنّا لله ، غلطنا. فقال عليّ بن عيسى : إنّا لله ثلطنا.

والحكاية أعلاه في : أخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ٥٠. والهفوات النادرة للصابي ٣٠ رقم ٢٧ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٨.

(٦) ج ١ / ٢٦ ـ ٢٨.

يقول : اجتزت بابن الجصّاص ، وكان بيننا مصاهرة ، فرأيته على روشن داره وهو حاف حاسر ، يعدو كالمجنون ، فلمّا رآني استحيا ، فقلت : ويلك ما لك؟

فقال : يحقّ لي أن يذهب عقلي ، وقد أخذوا منّي كذا وكذا أمرا عظيما.

فقلت مسلّيا له : ما سلم لك يكفي. وإنّما يقلق هذا القلق من يخاف الحاجة ، فأصبر حتّى أواقفك ، أنّك غنيّ.

قال : هات.

فقال : أليس دارك هذه بفرشها وآلاتها لك؟ وعقارك بالكرخ وضياعك؟

فما زلت أحاسبه إلى أن بلغ قيمة ما بقي له سبعمائة ألف دينار.

ثمّ قلت : وأصدقني عمّا سلم لك من الجوهر والعبيد والخيل وغير ذلك.

فحسبنا ذلك ، فإذا هو بقيمة ثلاثمائة ألف دينار أخرى ، فقلت : فمن ببغداد مثلك اليوم وجاهك قائم؟! فسجد لله وبكى ، وقال : قد أنقذني الله بك. ما عزّاني أحد أنفع منك ، وما أكلت شيئا منذ ثلاث ، وأحبّ أن تقيم عندي لنأكل ونتحدّث. فقلت :

أفعل. فأقمت يومي عنده (١).

قال التّنوخيّ (٢) : وكنت اجتمعت مع أبي عليّ ولد أبي عبد الله ابن الجصّاص فسألته عمّا يحكى عن أبيه من أنّ الإمام قرأ : (وَلَا الضَّالِّينَ) (٣) فقال : إي لعمري ، بدل آمين (٤).

وإنّه أراد أن يقبّ رأس الوزير الخاقانيّ ، فقال : إنّ فيه دهنا.

__________________

(١) والحكاية في : المنتظم لابن الجوزي ٦ / ٢١٣ ، ٢١٤ ، وهي باختصار في البداية والنهاية ١١ / ١٥٦ ، ١٥٧.

(٢) في : نشوار المحاضرة ١ / ٢٩.

(٣) آخر سورة الفاتحة.

(٤) الهفوات النادرة للصابي ١٤٧ ، أخبار الحمقى والمغفّلين ٥٣ ، ذيل زهر الآداب ٢٠٣ ، فوات الوفيات ١ / ٢٧٥ ، وانظر نادرة مشابهة في البصائر والذخائر للتوحيدي ١ / ١٤٥ بتحقيق د.

إبراهيم الكيلاني ، مكتبة أطلس ومطبعة الإنشاء بدمشق ١٩٦٤.

فقال : لو كان فيه خرا لقبّلته. ومثل وصفه مصحفا عتيقا فقال : كسرويّا (١).

فقال : غالبة كذب ، وما كانت فيه سلامة تخرجه إلى هذا. ما كان إلّا من أدهى النّاس. ولكنّه كان يطلق بحضرة الوزير (٢) قريبا من ذلك لسلامة (٣) طبع كان فيه ، ولأنّه كان يحبّ أن يصوّر نفسه عندهم بصورة الأبله لتأمنه الوزراء لكثرة خلوته (٤) بالخلفاء. فأنا أحدّثك عنه بحديث تعلم (٥) أنّه في غاية الحزم (٦).

ثمّ قال : حدّثني أبي أنّ ابن الفرات لمّا ولي الوزارة ، قال : فقصدني قصدا قبيحا لشيء كان في نفسه عليّ وبالغ ، وتلطّفت معه بكلّ طريق. وكان عندي سبعة آلاف ألف دينار عينا وجوهرا سوى غيرها. ففكّرت في أمري ، فوقع لي الرأي في اللّيل في الثّلث الأخير. فركبت في الحال إلى داره ، فدققت فقال البوّابون : ليس هذا وقت وصول ، والوزير نائم.

فقلت : عرّفوا الحجّاب أنّي حضرت في مهمّ.

فعرّفوهم ، فخرج إليّ أحدهم فقال : إنّه إلى السّاعة لم ينتبه.

فقلت : لا ، الأمر أهمّ من ذلك فنبّه.

فدخل ثمّ خرج فأدخلني إليه وهو على سرير ، وحوله نحو خمسين نفسا ، كأنّهم حفظة ، وقد قاموا وهو جالس مرتاعا ، ظنّ أنّ حادثة حدثت ، فرفعني وقال : ما الأمر؟

فقلت : خير ، ما حدث شيء ، ولا جئت إلّا في أمر يخصّني.

فسكن وصرف من حوله ، وقال : هات.

فقلت : أيّها الوزير ، إنّك قصدتني أقبح قصد ، وشرعت في هلاكي بإزالة نعمتي ، ولعمري ، إنّي أسأت في خدمتك. وقد كان في بعض هذا التّقويم بلاغ

__________________

(١) نشوار المحاضرة ١ / ٣٠ ، الهفوات النادرة ١٤٨ ، أخبار الحمقى والمغفّلين ٥٣.

(٢) في النشوار : «الوزراء».

(٣) في النشوار : «بسلاسة».

(٤) في النشوار : «خلواته» : وكذا في : أخبار الحمقى ٥٣.

(٥) في النشوار : «لتعلم معه».

(٦) النشوار ١ / ٣٠.

عندي. وقد جهلت في استصلاحك ، فلم يغن شيء. وليس شيء أضعف من الهرّ (١) ، وإذا عاث في دكان الفاميّ (٢) فظفر به ولزّه وثب عليه وخمشه. ولست أضعف من السّنّور ، وقد جعلت هذا الكلام عذرا. فإن صلحت لي وإلّا فعليّ وعليّ. وعقّدت الأيمان لأقصدنّ الخليفة الآن وأحمل إليه من خزانتي ألفي ألف دينار وأقول : سلّم ابن الفرات إلى فلان وولّه الوزارة ، فيخدمني ويرجع تدبير أموره إليّ ، فأسلّمك إليه ، فيعذبك حتّى يأخذ منك الألفي ألف. وأنت تعلم أنّ حالك يفي بها ، ويعظم قدري بعزلي وزيرا وتقليدي آخر.

فلمّا سمع هذا ، قال : يا عدوّ الله ، وتستحلّ هذا؟

فقلت : إن أحوجتني إلى هذا ، وإلّا فاحلف لي السّاعة على معاملتي بكلّ جميل ، ولا تبغ لي الغوائل.

وقال : وتحلف لي أنت أيضا على مثل ذلك ، وعلى حسن الطّاعة. و [المؤازرة] (٣)؟

فقلت : أفعل.

فقال : لعنك الله ، فما أنت إلّا إبليس. والله لقد سحرتني.

واستدعى دواة ، وعملنا نسخة اليمين ، وأحلفته بها أولا ، ثمّ حلفت له.

فقال : يا أبا عبد الله ، لقد عظمت في نفسي ، والله ما كان المقتدر يفرّق بين كفايتي وموقعي ، وبين أصغر (٤) كتّابي مع الذّهب ، فأكتم ما جرى.

فقلت : سبحان الله.

فقال : إذا كان غدا فتعال لترى ما أعاملك به.

__________________

(١) في النشوار ١ / ٣٢ : «السنّور».

(٢) في النشوار : «في دكّان بقّال».

(٣) في الأصل بياض ، والمستدرك من : نشوار المحاضرة ١ / ٣٤.

(٤) في النشوار ١ / ٣٤ : «وبين أخسّ».

فنهضت ، فقال : يا غلمان بأسركم بين يدي أبي عبد الله. فعدت إلى داري وما طلع الفجر.

ثم قال لي ابنه أبو عليّ : هذا فعل من يحكى عنه تلك الحكايات؟

فقلت : لا (١).

والله أعلم.

__________________

(١) نشوار المحاضرة ١ / ٣١ ـ ٣٥ ، أخبار الحمقى والمغفّلين ٥٣ ـ ٥٦.

سنة ستّ عشرة وثلاثمائة

استباحة القرمطيّ الرحبة

في أوّلها دخل أبو طاهر القرمطيّ الرّحبة بالسّيف واستباحها (١).

أمان أهل قرقيسيا

وبعث أهل قرقيسيا يطلبون الأمان فأمّنهم (٢).

ارتداد القرمطيّ عن الرقّة

وقصد الرّقّة وهو في تسعمائة فارس وثلاثمائة راجل ، فقتل فيها جماعة بالرّبض ، ودفعه أهلها عنها (٣) : فسار مؤنس من بغداد إلى الرّقّة فأتاها بعد انصراف أبي طاهر (٤).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٨٢ ، التنبيه والإشراف ٣٣٤ ، المنتظم ٦ / ٢١٥ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥١ و ١٠٣ ، الكامل في التاريخ ٨٤ / ١٨١ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٣ ، دول الإسلام ١ / ١٩٠ ، العبر ١ / ١٦٣ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ١٥٩ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٨ ، وفيه «الزوحية» بدل «الرحبة» ، وهو غلط ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٧ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٠.

(٢) تجارب الأمم ١ / ١٨٢ المنتظم ٦ / ٢١٥ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٨١ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٣ وفيه : «سنجار» بدل «قرقيسيا» ، ومثله في : تاريخ ابن الوردي ١ / ١٥٩ ، وهي قرقيسيا كما في : البداية والنهاية ١ / ١٥٧ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٠.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٧ ، تاريخ أخبار القرامطة ١٠٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٨١ ، ١٨٢ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٩.

(٤) تجارب الأمم ١ / ١٨٢ ، ١٨٣ ، والمنتظم ٦ / ٢١٦ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥١ و ٥٢ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٧.

انصراف القرمطيّ عن الكوفة

ثم أتى هيت ، فرموه بالحجارة ، فقتلوا أبا الرّوّاد (١) من خواصّ أصحابه ، فسار إلى الكوفة ، فنهض نصر الحاجب بالعساكر ورآه ، فمرض نصر (٢). فاستخلف أحمد بن كيغلغ وبعث معه بالجيش فانصرف القرمطيّ قبل أن يلقاه. ومات نصر في رمضان وحمل إلى بغداد (٣).

وزارة ابن مقلة

واستعفى عليّ بن عيسى من الوزارة ، فاستوزر أبو عليّ بن مقلة الكاتب (٤).

بناء القرمطيّ دار الهجرة والدعوة إلى المهديّ

ورجع القرمطيّ فبنى دارا سمّاها دار الهجرة ، ودعا إلى المهديّ ، وتفاقم الأمر ، وكثر أتباعه ، وبثّ السّرايا ، فهرب عمّال الكوفة عنها ، فسار هارون بن غريب إلى واسط ، فظفر بسريّة لهم فقتلهم ، وبعث إلى بغداد بأسارى وبمائة وسبعين رأسا وأعلام بيض منكّسة عليها مكتوب : (وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ

__________________

(١) في. دول الإسلام ١ / ١٩٠ «أبا الذود» ، وفي مرآة الجنان ٢ / ٢٦٨ : «أبو الدرداء» وهو وهم.

(٢) صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٨ ، تجارب الأمم ١ / ١٨٣ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٨٢ ، تاريخ ابن خالدون ٣ / ٣٧٨.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٨٣ ، التنبيه والإشراف ٣٣٤ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٨٢ ، الدرة المضية ٩٣ ، تاريخ ابن خالدون ٣ / ٣٧٨.

(٤) صلة تاريخ الطبري لعريب ١١٧ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٦ ، ٥٧ ، تجارب الأمم ١ / ١٨٤ ، ١٨٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٣٦ (حوادث سنة ٣١٥ ه‍) ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ وفيه : «ابن مقلد» وهو وهم ، تاريخ حلب للعظيميّ ٨٥ ، المنتظم ٦ / ٢١٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٨٣ ، الفخري ٢٧٠ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٣ ، دول الإسلام ١ / ١٩٠ ، العبر ٢ / ١٦٣ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٠ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٨ وفيه قال اليافعي : «وهذا مشكل وقد تقدم في سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة أن علي بن عيسى سم ، ولكن يحتمل أنه سم ولم يمت بذلك السم» ، ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : لقد مر أن الّذي سم هو إبراهيم أخو علي بن عيسى ، فليراجع ، البدآية والنهاية ١١ / ١٥٨ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٥.

اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ) (١). ففرح النّاس واطمأنّوا (٢).

الوحشة بين المقتدر ومؤنس

وفيها وقعت الوحشة بين المقتدر ومؤنس ، ووقع الكلام بأنّ هارون بن غريب يتولّى إمرة الأمراء ، فكتب أخصّاء مؤنس إليه إلى الرّقّة بذلك ، فقدم بغداد في آخر السّنة ولم يأت إلى المقتدر ، فبعث إليه ولده والوزير ابن مقلة ، فوصفا شوق المقتدر إليه ، فاعتلّ بعلّة ، وظهرت الوحشة بينه وبين المقتدر ، فأقام هارون منابذا لمؤنس ، وجعلت الرّسل تتردّد بين المقتدر ومؤنس (٣).

امتناع الحجّ

ولم يحجّ أحد في هذه السّنة خوفا من القرامطة (٤).

دخول الروم خلاط

وأمّا الروم فإنّ الدّمستق لعنه الله ، سار في ثلاثمائة ألف على ما قرأت في تاريخ عتيق ، فقصد ناحية خلاط وبدليس فقتل وسبى (٥) : ثم صالحه أهل خلاط على قطيعة ، وهي عشرة آلاف دينار ، وأخرج المنبر من جامعها وجعل مكانه الصّليب (٦). فإنّا لله وإنّا إليه راجعون.

__________________

(١) سورة القصص ، الآية ٥.

(٢) المنتظم ٦ / ٢١٦ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٨٧ ، العبر ٢ / ١٦٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٨ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٨ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٨ ، ٣٧٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٠ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٧ ، تجارب الأمم ١ / ١٨٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٣٧ (حوادث سنة ٣١٥ ه‍) ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٠ ، ٨١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٨.

(٤) تاريخ الخلفاء ٣٨٢.

(٥) في الأصل : «سبا» وهو غلط.

(٦) انظر : الكامل في التاريخ ٨ / ١٩٨ ، ١٩٩ ، والخبر في : نهاية الأرب ٢٣ / ٨٨ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٣ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٠ ، وتاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٠ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٢.

سنة سبع عشرة وثلاثمائة

فتنة خلع المقتدر وخلافة القاهر

قال ثابت بن سنان : في ثامن (١) المحرّم ، خرج مؤنس إلى باب الشّمّاسيّة ومعه سائر الجيش ، وركب نازوك الوالي في جيشه من داره ، وخرج أبو الهيجاء بن حمدان أيضا إلى مؤنس ، فشحن المقتدر داره ومعه هارون بن غريب ، وأحمد بن كيغلغ ، وحاشية. فلمّا كان آخر النّهار انفضّ أكثر من في دار الخلافة من الرّجّالة إلى مؤنس. وراسل مؤنس المقتدر بأنّ الجيش عاتب منكر لما يصرف من الذّهب إلى الحرم والخدم ، وأنّهم يطلبون إخراج الحرم والخدم من دار الخلافة وإبعادهم.

فكتب إليه رقعة بخطّه : «أمتعني الله بك ، ولا أخلاني منك ، ولا أراني فيك سوءا. إنّي تأمّلت الحال فوجدت الأولياء الّذين خرجوا لم يريدوا إلّا صيانة نفسي وإعزاز أمري ، فبارك الله عليهم. فأمّا أنت يا أبا الحسن المظفّر ، لا خلوت منك ، فشيخي وكبيري».

وذكر فصلا طويلا في الخضوع له ، إلى أن قال : «وقبل هذا وبعده فلي في أعناقهم بيعة مؤكّدة ، ومن بايعني فإنّما بايع الله ، ومن نكث فإنّما ينكث على نفسه ، وعهد الله نكث ، ولي عليكم نعم وصنائع ، وآمل أن تعترفوا بها لا تكفروها».

فلمّا وقفوا على الورقة عدلوا إلى مطالبته بإخراج هارون عن بغداد ، فأجابهم إلى ذلك وقلّده الثّغور ، وخرج من يومه (٢).

__________________

(١) في تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٨ : «في يوم السبت ثالث المحرّم» ، والمثبت يتفق مع :

تجارب الأمم ١ / ١٨٩.

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٨ ، ٥٩ ، تجارب الأمم ١ / ١٨٩ ـ ١٩٢.

ودخل في عاشر محرّم مؤنس والجيش ، فأرجف بالمقتدر أراجيف شديدة. ثمّ اتّفق مؤنس وأبو الهيجاء ونازوك على خلعه ، فخرج مؤنس في ثاني عشر محرّم إلى الشّمّاسيّة في الأمراء والجنود. وفي رابع عشر جاءوا إلى دار الخلافة ، فهرب الحاجب مظفّر ، والوزير ابن مقلة ، والحشم ، ودخل مؤنس وأبو الهيجاء ونازوك ، وحصل الجيش كلّه في دار الخليفة ، وأخرج المقتدر بعد العشاء ووالدته وخاله وحرمه إلى دار مؤنس (١).

ودخل هارون من قطربُّل (٢) فأختفى ببغداد ، فأحضروا محمد بن المعتضد من الحريم ، وكان محبوسا ، فوصل في الثّلث الأخير ، وبايعه مؤنس والأمراء ، ولقّب بالقاهر بالله (٣).

وكان عليّ بن عيسى محبوسا فأطلق إلى بيته ، وقلّدوا أبا عليّ بن مقلة وزارة القاهر بالله ، وقلّدوا نازوك الحجابة والشّرطة (٤) ، وقلّد أبو الهيجاء إمرة الدّينور ، وهمدان ، ونهاوند ، ممّا بيده من الجزيرة والموصل (٥).

__________________

(١) تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٥ ، ١٥٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٢ ، ١٩٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤١ (حوادث سنة ٣١٦ ه‍.) ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٥ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٨ ، المنتظم ٦ / ٢٢١ ، ٢٢٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٠ ، ٢٠١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨١ ، ٨٢ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، العبر ٢ / ١٦٦ ، دول الإسلام ١ / ١٩١ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٠ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٠ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٢ ، ٣٨٣.

(٢) قطربُّل : بالضّم ثم السكون ثم فتح الراء ، وباء مضمومة ، ولام. قرية بين بغداد وعكبراء.

(معجم البلدان ٤ / ٣٧١).

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٩ ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤١ و ٣٤٢ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٨ ، المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠١ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٧ ، مختصر التاريخ ١٢٧٢ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤٠ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٢ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، العبر ٢ / ١٦٦ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٩ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٣.

(٤) المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٢ ، ٢٠٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٣ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٣٢٣.

(٥) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٩ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٣ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٣.

ووقع النّهب في دار السّلطان وبغداد ، ونهب لأمّ المقتدر ستّمائة ألف دينار ، وأشهد المقتدر على نفسه بالخلع ، وذلك يوم السّبت (١).

عودة المقتدر إلى الخلافة

وجلس القاهر يوم الأحد ، وكتب الوزير عنه إلى البلاد ، وعمل النّاس الموكب (٢) يوم الإثنين ، فامتلأت دهاليز الدّار بالعسكر ، فطلبوا رزق البيعة ورزق سنة. ولم يأت مؤنس يومئذ إلى الدّار ، فارتفعت. أصوات الرّجّالة ، فخاف نازوك أن يتمّ قتال ، فهجم الرجّالة ، فلم يكفّهم أحد ، فقتلوا نازوك وخادمه عجيبا وصاحوا : المقتدر يا منصور. فتهارب من في الدّار حتّى الوزراء والحجّاب (٣).

وصاروا إلى دار مؤنس يطلبون المقتدر ليردّوه إلى الخلافة ، وأغلق بعضهم باب دار الخلافة لأنّهم كانوا كلّهم خدم المقتدر ، فأراد أبو الهيجاء الخروج ، فتعلّق به القاهر وقال : تسلّمني وتخرج؟ فداخلته الحميّة فقال : لا والله.

ورجع معه فدخلا الفردوس ، وخرجا إلى الرّحبة الّتي يسلك منها إلى باب النّوبيّ. ونزع أبو الهيجاء سواده وأخذ جبّة صوف ، وذهب على فرسه. فوقف القاهر مع خدم له ، فعاد إليه أبو الهيجاء ، فأخبره بقتل نازوك (٤).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٥٩ ، ٦٠ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٣ ، ١٩٤ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤٢ ، ٣٤٣ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٥ ، المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٢ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٣٩ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، دول الإسلام ١ / ١٩١ ، العبر ٢ / ١٦٦ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٩ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٧٩ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٣.

(٢) في : تكملة تاريخ الطبري ٦٠ : «المركب» ، والمثبت يتفق مع : تجارب الأمم ، وغيره.

(٣) المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٣ ، ٢٠٤ ، تاريخ الزمان ٥٣ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، العبر ٢ / ١٦٦ ، دول الإسلام ١ / ١٩١ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٠ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧١ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٣.

(٤) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٠ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٥ ، ١٩٦ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤٣ ـ ٣٤٥ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٤ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٥ ، دول الإسلام ١ / ١٩١ ، ١٩٢.

مقتل أبي الهيجاء بن حمدان

وسدّت المسالك على أبي الهيجاء والقاهر فرجعا إلى الدّار يتسلّلون ، وبقي من خدم المقتدر جماعة بالسّيوف ، فخافهم أبو الهيجاء ، فثبتوا فرجع القهقرى ودخل بيتا. فجاء خماجور (١) ، وشتم أبا الهيجاء الغلمان ، فغضب وخرج كالجمل الهائج وصاح : يال تغلب ، أأقتل بين الحيطان؟ أين الكميت؟

أين الدهماء؟ فرماه خماجور بسهم في ثديه ، ثمّ رماه آخر فأصاب ترقوته. وآخر في فخذه ، فنزع عنه الأسهم ، وقتل وأحدا منهم. وكان مع خماجور ، أسودان فبادرا إلى أبي الهيجاء ، فحزّ أحدهما رأسه (٢).

وأمّا أولئك فإنّهم حملوا المقتدر على أعناقهم من دار مؤنس إلى قصر الخلافة ، فقال : ما فعل أبو الهيجاء؟ فجاءوا برأسه إلى المقتدر ، فقال : من قتله؟ قالوا : لا ندري. فاسترجع وتأسّف عليه. ثمّ سمع ضجّة ، وجاءه خادم يعدو فقال : هذا محمد القاهر قد أخذ. فجيء به فأجلس بين يديه ، فاستدناه وقبّل جبينه ، وقال له : أنت والله لا ذنب بك.

هذا والقاهر يبكي ويقول : الله الله يا أمير المؤمنين في نفسي. فقال : والله لا جرى عليك منّي سوء أبدا. فطب نفسا. (٣)

وطيف برأس نازوك ورأس أبي الهيجاء ببغداد ، ونودي : هذا جزاء من

__________________

(١) في : تكملة الطبري للهمداني ٦١ : «خمارجونة» ، وفي : تجارب الأمم ١ / ١٩٧ : «خمارجويه» وفي العبر ٢ / ١٦٧ : «كماجور».

(٢) تكملة تاريخ الطبري للهمذاني ٦٠ ، ٦١ ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٦ ـ ١٩٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤٦ ، التنبيه والإشراف ٣٢٧ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٦ ، دول الإسلام ١ / ١٩١ ، العبر ٢ / ١٦٧ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧١.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦١ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٨ ، ١٩٩ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤٦ ، ٣٤٧ ، المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٥ ، ٢٠٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٦ ، ٨٧ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، دول الإسلام ١ / ١٩١ ، العبر ٢ / ١٦٧ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٠ ، مرآة الجنان ٢ / ٢١٧ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٠ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٣.

عصى مولاه وكفر نعمته. فسكن النّاس.

وعاد الوزير فكتب إلى الأقاليم بعود الخلافة إلى المقتدر (١).

وقيل : إنّ الّذي قتل نازوكا سعيد ومظفّر من شطّار بغداد. ثمّ أتى مؤنس وبايع المقتدر هو والقوّاد والقضاة.

وقيل : إنّ المقتدر لمّا أحيط به ورأى الغلبة نشر المصحف وقال : أنا فاعل ما فعل عثمان رضي‌الله‌عنه ، ولا أنزع قميصا ألبسنيه الله.

ولمّا رجع إليه ملكه بذل الأموال في الجند حتّى أنفذ الخزائن ، وباع ضياعا وأمتعة وتمّم عطاءهم. وبيعت ضياع بختيشوع بالثّمن اليسير (٢).

قال ثابت بن سنان : كان قد وصل إلى الطّبيب بختيشوع في مدة خدمته للرشيد ستّة وخمسون ألف ألف درهم من الرشيد والبرامكة.

ولاية ابن غريب الجبل

وظهر هارون بن غريب ودخل على مؤنس وسلّم عليه وقلّد الجبل ، فخرج إلى عمله (٣).

تقليد ابني رائق شرطة بغداد

وقلّد المقتدر إبراهيم ومحمد ابني رائق شرطة بغداد (٤).

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦١ ، تجارب الأمم ١ / ١٩٩ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤٧ ، المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٦ ، العبر ٢ / ١٦٧ ، دول الإسلام ١ / ١٩١ ، ١٩٢ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٩ و ١٦٠ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨١.

(٢) انظر خبر خلع المقتدر وعودته إلى الخلافة في :

صلة تاريخ الطبري لعريب ١٢١ ـ ١٢٥.

(٣) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢ ، ٢٢٤.

(٤) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٢٥ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٢ ، تجارب الأمم ١ / ٢٠٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢١٣.

تقليد ابن ياقوت الحجابة

وقلّد مظفّر بن ياقوت الحجابة (١).

موت ثمل

وفي رجب ماتت ثمل القهرمانة (٢).

دخول القرمطيّ مكة واقتلاع الحجر الأسود

وفيها سيّر المقتدر الرّكب مع منصور الدّيلميّ ، فوصلوا إلى مكّة سالمين ، فوافاهم يوم التّروية عدوّ الله أبو طاهر القرمطيّ ، فقتل الحجيج في المسجد الحرام قتلا ذريعا وفي فجاج مكّة وفي داخل البيت ، وقتل ابن محارب أمير مكّة ، وعرىّ البيت ، وقلع بابه ، واقتلع الحجر الأسود فأخذه. وطرح القتلى في بئر زمزم ورجع إلى بلاد هجر ومعه الحجر الأسود. وامتلأت فجاج مكّة بالقتلى (٣).

وقال أبو بكر محمد بن عليّ بن القاسم الذّهبيّ في تاريخه : إنّ أبا طاهر سليمان حسن القرمطيّ صاحب البحرين دخل مكّة في سبعمائة رجل ، فقتلوا في المسجد الحرام نحو ألف وسبعمائة من الرجال والنّساء وهم يتعلّقون بأستار الكعبة.

وردم منهم ببئر زمزم ، وصعد على باب الكعبة ، واستقبل النّاس وهو يقول :

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٢ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٤.

(٢) انظر عن (ثمل) في :

صلة تاريخ الطبري لعريب ١٢٥ ، العبر ٢ / ١٦٧ ، دول الإسلام ١ / ١٩٢ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧١.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٢ ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٦ ، تجارب الأمم ١ / ٢٠١ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٤٨ ، ٣٤٩ و ٣٥٩ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ ، و ٣٣٤ ، ٣٣٥ ، المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، ٢٢٣ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥٣ ، ٥٤ و ١٠٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٧ ، ٢٠٨ ، الفخري ٢٦٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٨٨ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، دول الإسلام ١ / ١٩٢ ، العبر ٢ / ١٦٧ ، ١٦٨ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦١ ، الدرّة المضيّة ٩٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٠ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٩ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٤ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٧٨ ، ٢٧٩ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٣ ، أخبار الدول ١٦٦.

أنا بالله وبالله أنا

يخلق الخلق وأفنيهم أنا(١).

وقتل في سكّة مكّة وشعابها زهاء ثلاثين ألفا ، وسبى من النّساء والصّبيان مثل ذلك. وأقام بمكّة ستّة أيام (٢) ، وأوقع بهم في سابع ذي الحجّة. ولم يقف أحد تلك السّنة وقفة (٣) ، فرماه الله في جسده وطال عذابه حتّى تقطّعت أوصاله.

قال محمود الأصبهانيّ : دخل رجل من القرامطة وهو سكران فصفر لفرسه ، فبال عند البيت وقتل جماعة (٤).

ثمّ ضرب الحجر الأسود بدبّوس فكسره ثمّ قلعه. وأقام القرمطيّ بمكّة أحد عشر يوما ، ثمّ رحلوا وبقي الحجر الأسود عندهم نحو عشرين سنة (٥).

وقيل : هلك تحته إلى هجر أربعون جملا (٦).

فلمّا أعيد إلى مكّة حمل على قعود هزيل فسمن (٧).

وكان بجكم التّركيّ قد دفع فيه خمسين ألف دينار فلم يردّوه وقالوا : أخذناه بأمر وما نردّه إلّا بأمر (٨).

وقيل : إنّ الّذي اقتلعه صاح : يا حمير أنتم قلتم : ومن دخله كان آمنا.

فأين الأمن؟

__________________

(١) تاريخ أخبار القرامطة ٥٤ ، العبر ٢ / ١٦٨ ، دول الإسلام ١ / ١٩٢ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٢ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٠ وفيه : «أنا لله وبالله ، أنا أنا أخلق الخلق ، وأفنيهم أنا» ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ وفيه : «.. أخلق الخلق وأفنيهم أنا» ، وفي النجوم الزاهرة ٢ / ٢٢٤ : «أنا لله وبالله أنا ...» ، تاريخ الخلفاء ٣٨٣.

(٢) مرآة الجنان ٢ / ٢٧٢ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠.

(٣) مرآة الجنان ٢ / ٢٧٢.

(٤) المنتظم ٦ / ٢٢٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٢ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٤.

(٥) مرآة الجنان ٢ / ٢٧٢ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٤ ، أخبار الدول ١٦٦.

(٦) قال ثابت بن سنان في : تاريخ أخبار القرامطة ٥٤ : وخلع الحجر الأسود من البيت فوضعه على سبعين جمل (كذا) فسيّرهم (كذا) به وهم (كذا) يضرطون من ثقله إلى هجر»! والخبر في : تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٣ ، وأخبار الدول ١٦٦.

(٧) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٦٠ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥٥ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، تاريخ الخلفاء ، أخبار الدول ١٦٦.

(٨) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٩ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦١ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٧٩.

قال رجل : فلويت رأس فرسه واستسلمت للقتل وقلت له : اسمع إنّ الله أراد ومن دخله فأمّنوه. فلوى رأس فرسه وخرج ما كلّمني (١).

رواية السمناني عن القرمطيّ

وقد غلط السّمنانيّ فقال في تاريخه : الّذي قلع الحجر الأسود أبو سعيد الجنابيّ. وإنّما هو ابنه. وكان ابن أبي السّاج قبل ذلك بزمان قد نزل على أبي سعيد فأكرمه. فلمّا جاء لقتاله أرسل إليه يقول ، أعني ابن أبي السّاج : لك عليّ حقّ قديم ، وأنت في قلّة وأنا في كثرة ، فانصرف راشدا. وكان مع ابن أبي السّاج ثلاثون ألفا ، ومع أبي سعيد خمسمائة فارس ، وبينهما النّهر.

فقال أبو سعيد للرسول : كم مع صاحبكم؟

قال : ثلاثون ألفا.

قال : ما معه ولا ثلاثة.

ثمّ دعا بعبد أسود فقال له : خرّق بطنك بهذه السّكّين. فأتلف نفسه ، وقال لآخر : غرّق نفسك في هذا النّهر ففعل. وقال لآخر : اصعد على هذا الحائط وألق نفسك على دماغك ففعل. ثمّ قال للرسول : إن كان معه من يفعل مثل هذا وإلّا فما معه أحد.

ثمّ ذكر السّمنانيّ خرافات لا تصحّ.

رواية القليوبي عن الحجر الأسود

ونقل القليوبيّ ، وهو ضعيف ، أنّ القرمطي باع الحجر الأسود من المقتدر بثلاثين ألف دينار (٢) ، ولم يصحّ هذا ولا وقع.

قال : فقال للشهود : من أين تعلمون أنّه الحجر (٣)؟

__________________

(١) المنتظم ٦ / ٢٢٣ ، ٢٢٤ ، وانظر : الدرّة المضيّة ٩٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦١ ، ١٦٢.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٩.

(٣) هذا الخبر ورد مبتورا هكذا ، وهو في العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٩ بما نصّه : «وقيل إنّ أبا طاهر القرمطيّ باع الحجر الأسود بثلاثين ألف دينار. ولما أراد أن يسلّمه إلى الرسول أحضر جماعة من أهل الكوفة وغيرهم. وقال : اشهدوا أنهم تسلّموا الحجر الأسود ، فشهدوا بذلك =

فقال عبد الله بن عليم المسيّب : أن يشرف على الماء ولا تسخنه النّار. فأحضر الجنابيّ طستا وملأه ماء ووضع الحجر ، فطفا على الماء. وأوقد عليه النّار فلم يحم بها. فأخذه ابن عليم وقبّله وقال : أشهد أنّه الحجر الأسود.

فتعجّب الجنابيّ وقال : هذا دين مضبوط. ثمّ ردّ الحجر إلى مكّة أيّام المقتدر (١).

كذا قال ، وغلط (٢) ، إنّما ردّ إلى مكانه في خلافة المطيع لله.

وقال محمد بن الربيع بن سليمان : كنت بمكّة سنة القرمطيّ ، فصعد رجل ليقلع الميزاب وأنا أراه ، فعيل صبري وقلت : يا ربّ ما أحلمك وتزلزلت.

قال : فسقط الرجل على دماغه فمات (٣).

ولاية ابن طغج دمشق

وفيها خرج محمد بن طغج أمير الجوف سرّا من تكين أمير مصر ، فلحق بالشّام وولي دمشق. وبعث تكين خلفه فلم يلحق (٤).

ولاية ابن يوسف قضاء القضاة

وفيها خلع المقتدر على أبي عمر محمد بن يوسف القاضي ، وقلّد قضاء القضاة (٥).

__________________

= كلّهم ، ثم قال بعد الشهادة والرضا بأنّ هذا هو الحجر الأسود يا من لا عقل لهم ، من أين لكم أنّ هذا هو الحجر الأسود ، ولعلّنا أحضرنا حجرا أسود من هذه البرّية عوضه ، فسكت الناس».

(١) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٩ ، ٣٦٠.

(٢) أي «السّمناني» كما في : النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٥.

(٣) المنتظم ٦ / ٢٢٣ ، تاريخ أخبار القرامطة ٥٤ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦١ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٣.

(٤) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٧ (حوادث سنة ٣١٩ ه‍) ، أمراء دمشق في الإسلام ٧٨ رقم ٢٤٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٥.

(٥) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٢ ، تجارب الأمم ١ / ٢٠١ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ ، المنتظم ٦ / ٢٢٢ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٢ و ٢١٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٩.

الفتنة في تفسير آية

وهاجت ببغداد فتنة كبرى بسبب قوله : (عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً) (١) ، فقالت الحنابلة : معناه يقعده الله على عرشه كما فسّره مجاهد.

وقال عيرهم من العلماء : بل هي الشّفاعة العظمى كما صحّ في الحديث.

ودام الخصام والشّتم واقتتلوا ، حتّى قتل جماعة كبيرة. نقله الملك المؤيّد (٢) : رحمه‌الله.

تعظيم ابن محرّم للحجر الأسود

وقال المراغيّ : حدّثني أبو عبد الله بن محرّم ، وكان رسول المقتدر إلى القرمطيّ ، قال : سألت القرمطيّ بعد مناظرات جرت بيني وبينه في استحلاله ما استحلّ من الدّماء وعن الحجر الأسود. فأمر بإحضاره ، فأحضر في سفط مبطّن بالدّيباج. فلمّا برز لي كبّرت وقلت إيمانا وتصديقا : هذا هو الحجر بكلّ ريب.

قال : ورأيتهم من تعظيمه وتنزيهه وتشريفه والتّبريك به على حالة كبيرة.

الخلاف بين أمير خراسان وإخوته

وفيها خالف نصر بن أحمد بن إسماعيل أمير خراسان إخوته أبو إسحاق ، وأبو زكريّا ، وأبو صالح ، فأعمل الحيلة حتّى عادوا إلى طاعته ووانسهم ثمّ سقى الأكبر سمّا في كوز فقاع فمات ، وحبس الآخرين فهرب أحدهما إلى الرّيّ واستأمن إلى مرداوين فأكرمه ، وخنق نصر الآخر (٣).

شعر القرمطيّ

وأمّا ما كان من خبر الحجّاج ، فإنّه قتل من قتل منهم بمكّة ، ولم يتم لهم حجّ. وتجمّع من بقي وتوصّلوا إلى مصر.

__________________

(١) سورة الإسراء ، الآية ٧٩.

(٢) في : المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٤ ، ٧٥ ، واقتبسه ابن الوردي في تاريخه ١ / ٢٦١ ، وابن كثير في البداية والنهاية ١١ / ١٦٢ ، والسيوطي في : تاريخ الخلفاء ٣٨٤.

(٣) الكامل في التاريخ ٨ / ٢٠٨ ـ ٢١٢ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٢.

ولم يفلح أبو طاهر القرمطيّ بعدها ، وتقطّع جسده بالجدريّ (١).

ومن شعره :

أغرّكم منّي رجوعي إلى هجر

فعمّا قليل سوف يأتيكم الخبر

إذا طلع المرّيخ من أرض بابل

وقارنه كيوان فالحذر الحذر

فمن مبلغ أهل العراق رسالة

بأنّي أنا المرهوب في البدو والحضر

أنا صاحب الأنبار يوم ديارها

ويوم عقرقوقا فمن منكم حضر

فو الله لو لا التّغلبيّ ورأيه

لغادركم أمثال نخل قد انعقر

فذاك أبو الهيجاء أشجع من مشى

على الأرض أو لاث العمائم واعتجر

وأصبح هذا النّاس كالشّاء ما لهم

زعيم ولا فيهم لأنفسهم نظر

فيا ويلهم من وقعة بعد وقعة

يساقون سوق الشّاء للذّبح والبقر

سأضرب (٢) خيلي نحو مصر وبرقة

إلى قيروان التّرك والرّوم والخزر

أكيلهم بالسّيف حتّى أبيدهم

فلا أبق منهم نسل أنثى ولا ذكر

أنا الدّاعي المهديّ لا شك غيره

أنا الضّيغم (٣) الضّرغام والفارس الذّكر

أعمّر حتّى يأتي عيسى بن مريم

فيحمد آثاري وأرضى بما أمر

ولكنّه حتم علينا مقدّر

فنفنى ويبقى خالق الخلق والبشر(٤).

من قتل بيد القرامطة

وممّن قتلته القرامطة : عبد الرحمن بن عبد الله بن الزّبير ، أبو بكر الرّهاويّ. روى عن أبيه ، وغيره. وعنه أبو الحسين الرازيّ والد تمّام ، وغيره.

وكان عليّ بن بابويه الصّوفيّ يطوف بالبيت والسّيوف تنوشه وهو ينشد :

ترى المحبّين صرعى في ديارهم

كفتية الكهف لا يدرون كم لبثوا

 __________________

(١) تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٤ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤.

(٢) في النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٦ : «سأصرف».

(٣) في النجوم : «أنا الصارم».

(٤) النجوم الزاهرة ٣ / ٣٣٥ ، ٢٢٦ وقد أسقط الأبيات من ٤ ـ ٧.

ذكر نازوك

كان شجاعا فاتكا ، غلب على الأمر وتصرّف في الدّولة. وعلم مؤنس الخادم أنّه حتى وافقه على خلع المقتدر زاد تحكّمه ، فأجابه ظاهرا ، وواطأ فيما قيل البرد داريّة على قتله. وكان له أكثر من ثلاثمائة مملوك (١).

خوف أهل الثغور من الروم

وأمّا نواحي مملكة الرّوم فكان بها الخوف والوجل ما لا مزيد عليه ، وجنح أهل الثغور إلى ملاطفة النّصارى وبذل الإتاوة لهم ، وركنوا إلى تسليم بلد سميساط وغيرها (٢). فلله الأمر.

__________________

(١) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٦.

(٢) الكامل في التاريخ ٨ / ٢١٣ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٦.

سنة ثمان عشرة

تقليد ابن ياقوت شرطة بغداد

في المحرّم صرف المقتدر ابني رائق عن الشرطة ، وقلّدها أبا بكر محمد بن ياقوت (١).

ريح عظيمة ببغداد

وفي ربيع الآخر هبّت ريح عظيمة حملت رملا أحمر قيل : إنّه من جبل زرود ، فامتلأت به أزقّة بغداد والأسطحة (٢).

القبض على ابن مقلة

وفيها قبض المقتدر على الوزير أبي عليّ بن مقلة (٣) ، وأحرقت داره (٤) ، وكانت عظيمة قد ظلم النّاس في عمارتها. وعزّ على مؤنس حيث لم يشاوره الخليفة (٥).

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٢٨ ، تجارب الأمم ١ / ٢٠٢ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٢٣ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٠ و ٣٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧.

(٢) تاريخ سنيّ ملوك الأرض والأنبياء ١٥٧ ، المنتظم ٦ / ٢٣١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢١٤ ، ٢١٥ ، (حوادث سنة ٢١٧ ه‍.) ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٣ (حوادث سنة ٣١٧ ه‍.) ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٩١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٠ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٩ ، تجارب الأمم ١ / ٢٠٣ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٠ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٥ ، المنتظم ٦ / ٢٣١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧.

(٤) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٣ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٨ ، تجارب الأمم ١ / ٢٠٢ ، المنتظم ٦ / ٢٣١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢١٨ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧.

(٥) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧.

وزارة ابن مخلّد

ثمّ استوزر سليمان بن الحسن بن مخلّد ، فكان لا يصدر عن أمر حتّى يشاور عليّ بن عيسى (١).

حجّ ركب العراق

فيها حجّ ركب العراق (٢).

الوباء المهول

وكان بها وباء مهول.

هزيمة الروم

وفيها جاءت الأخبار بأنّ الأمير مفلحا السّاجيّ هزم جيشا من الروم ، وفرح النّاس (٣).

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري ١٣٠ ، تجارب الأمم ١ / ٢٠٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٠ ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٥ ، المنتظم ٦ / ٢٣١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢١٨ ، الفخري ٢٧٣ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٤ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧.

(٢) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٥ ، تجارب الأمم ١ / ٢١١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٥ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧.

(٣) الكامل في التاريخ ٨ / ٢٤١ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٣ (حوادث سنة ٣١٧ ه‍) ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٦.

سنة تسع عشرة

القبض على الوزير سليمان بن الحسن

فيها قبض المقتدر على الوزير سليمان بن الحسن ، وكان قد أضاق إضاقة شديدة. وكانت وزارته سنة وشهرين (١).

وزارة الكلوذاني

وكان المقتدر يميل إلى وزارة الحسين بن القاسم ، فلم يمكّنه مؤنس ، وأشار بأبي القاسم عبيد الله بن محمد الكلوذانيّ. فاستوزره مع مشاورة عليّ بن عيسى في الأمور (٢).

الوقعة بين ابن غريب ومرداويج

وفيها كانت وقعة بين هارون بن غريب وبين مرداويج (٣) الدّيلميّ بنواحي همدان. فانهزم هارون ، وملك الدّيلميّ الجبل بأسره إلى حلوان (٤).

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٨ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٣ (حوادث سنة ٣١٨ ه‍.) ،

تجارب الأمم ١ / ٢١١ ، ٢١٢ ، المنتظم ٦ / ٢٣٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٢٥ ، الفخري ٢٧٣ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٦ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٥ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٩.

(٢) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٨ ، وفيه «الكلواذي» ، والمثبت يتفق مع : تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٣ ، وتجارب الأمم ١ / ٢١٢ ، ومروج الذهب ٤ / ٣٠٥ وفيه : «الكلواذي» ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٥ وفيه : «الكلواذي» ، المنتظم ٦ / ٢٣٦ وفيه : «الكلواذي» ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٢٦ ، الفخري ٢٧٣ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٣ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٩.

(٣) في : تكملة تاريخ الطبري للهمداني : «مزداويج» ، والمثبت يتفق مع : الكامل لابن الأثير ، وغيره.

(٤) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٣ (حوادث سنة ٣١٨ ه‍.) ، تجارب الأمم ١ / ٢١٣ ، العيون

وزارة الحسين بن القاسم

وفيها عزل الكلوذانيّ واستوزر الحسين بن القاسم بن عبيد الله لأنّه كتب إلى المقتدر ، وهو على حاجة : أنا أقول بالنّفقات وزيادة ألف ألف دينار كلّ سنة.

وكانت وزارة الكلوذانيّ شهرين (١).

الوحشة بين مؤنس والمقتدر

وفي ذي الحجّة استوحش مؤنس من المقتدر لأنّه بلغه اجتماع الوزير والقوّاد على العمل على مؤنس. فعزم خواصّه على كبس الوزير ، فعلم ، فتغيّب عن داره.

وطلب مؤنس من المقتدر عزل الوزير فعزله (٢). فقال : انفيه إلى عمان.

فامتنع المقتدر.

وأوقع الوزير في ذهن المقتدر أنّ مؤنسا يريد أن يأخذ الأمير أبا العبّاس من داره ويذهب به إلى الشام ومصر ، ويعقد له بالخلافة هناك. ثم كتب الحسين الوزير يستحثّ هارون بن غريب على المجيء ، وكتب إلى محمد بن ياقوت ، وكان بالأهواز ، أن يسرع الحضور. فصحّ عند مؤنس أنّ الوزير يدبّر عليه (٣).

فخرج إلى الشّمّاسيّة بأصحابه ، وكتب إلى المقتدر : إنّ مفلحا الأسود مطابق

__________________

= والحدائق ، ج ٤ ق ١ / ٣٥٣ (حوادث سنة ٣١٨ ه‍.) ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٢٧ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٦ ، دول الإسلام ١ / ١٩٢ ، العبر ٢ / ١٧٤ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٢ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٩٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٩.

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٤٠ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٤ ، ٦٥ (حوادث سنة ٣١٨ ه‍.) ، تجارب الأمم ١ / ٢١٤ و ٢١٩ وفيه كانت وزارته شهرين وثلاثة أيام ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، المنتظم ٦ / ٢٣٦ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٠ ـ ٢٣٢ ، الفخري ٢٧٣ و ٢٧٤ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٣ ، ٩٤ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٩ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٥ ، ٣٧٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٩.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ٦٥ (حوادث سنة ٣١٨ ه‍.) ، تجارب الأمم ١ / ٢٢١ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٢ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٥ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٩.

(٣) الكامل في التاريخ ٨ / ٣٣٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٩ ، ٢٣٠.

للحسين ، وإنّ نفسي لا تسكن حتّى تبعث إليّ بمفلح فأقلّده أجل الأعمال ويخرج إليها.

فأجابه المقتدر : إنّ مفلحا خادم يوثق بخدمته ، ولم يدخل فيما توهّمت.

فلمّا سمع مؤنس هذا ، وأنّ الوزير ينفق في الرّجال ، وأنّ هارون قد قرب من بغداد ، أظهر الغضب وخرج إلى الموصل ، فلحق به أصحابه ، فقبض الوزير على حواصله وأملاكه. وهنّى الناس الوزير بذهاب مؤنس ، وزاد محلّه عند المقتدر ، ولقّبه «عميد الدّولة». وكتب ذلك على الدّينار والدّرهم (١).

انتصار مؤنس ودخوله الموصل

وكتب الوزير إلى داود وسعيد ابني حمدان ، والحسن بن عبد الله بن حمدان بمحاربة مؤنس ، فتعبّوا في ثلاثين ألفا ، وكان مونس في ثمانمائة ، فنصر عليهم وهزمهم ، وملك الموصل في صفر سنة عشرين (٢).

هرب أهل الكوفة من القرمطيّ

وفيها نزل القرمطيّ الكوفة ، فهرب أهلها إلى بغداد (٣).

دخول الديلم الدّينور

وفيها دخلت الدّيلم الدّينور فقتلوا وسبوا ، فجاء من هرب إلى بغداد ورفعوا المصاحف على القضب ، واستغاثوا يوم الأضحى وساعدهم الغوغاء ، وسبّوا

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٥ (حوادث سنة ٣١٨ ه‍) ، تجارب الأمم ١ / ٢٢١ ـ ٢٢٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٨ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٦ ، ٩٧ ، دول الإسلام ١ / ١٩٣ ، العبر ٢ / ١٧٤ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧١.

(٢) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٤٥ ، ١٤٦ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦٩ ، تجارب الأمم ١ / ٢٢٢ ، ٢٢٣ ، التنبيه والإشراف ٣٢٧ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٦ (حوادث سنة ٣٢٠ ه‍) ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٨ ، ١٥٩ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٩ ، ٢٤٠ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٧ ، تاريخ الزمان ٥٣ ، ٥٤ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٧ ، ٩٨ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٦ ، العبر ٢ / ١٧٤ ، دول الإسلام ١ / ١٩٣ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٢ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٠.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٨ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤.

المقتدر وأغلقوا الأسواق خوفا من هجوم القرمطيّ (١).

[ولاية المعزّ]

وفيها ولد أبو تميم المعزّ رابع خلفاء مصر الّذي بني القاهرة (٢).

[امتناع ركب العراق]

ولم يحجّ في هذه السّنة ركب العراق (٣).

[غزوة والي طرسوس في الروم]

وورد الخبر بأنّ ثمل والي طرسوس غزا الرّوم ، فعبروا نهرا ثمّ وقع عليهم ثلج عظيم. ثمّ التقوا جيش الروم عليهم ستّة بطارقة ، فنصروا عليهم ، وقتل خمسمائة علج من الروم ، وأسر ثلاثة آلاف (٤).

[نجدة ابن حمدان لأهل ملطية وسميساط]

ثمّ تناخت الملاعين ونالوا من المسلمين ، وقتلوا خلقا وأسروا آخرين.

وسار إلى نجدة أهل ملطية وسميساط سعيد بن حمدان ، فكشف عنها ودخل غاريا في بلاد الرّوم (٥).

[دخول والي طرسوس عمّورية]

ثمّ سار متولّي طرسوس ونسيم الخادم لغزو الصّائفة في اثني عشر ألف فارس وعشرة آلاف راجل حتّى بلغوا عمّورية ودخلوها. ثمّ أوغلوا في بلاد

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٤٨ (حوادث سنة ٣٢٠ ه‍.) ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٩ ، دول الإسلام ١ / ١٩٣ ، العبر ٢ / ١٧٤ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤.

(٢) تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٩.

(٣) تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٦ ، العبر ٢ / ١٧٤ ، دول الإسلام ١ / ١٩٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٨.

(٤) انظر الخبر باختصار في : صلة تاريخ الطبري لعريب ١٤١ ، وهو في : الكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٣ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٦ ، وتاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٦ وفيه تحرّف اسم «ثمل» إلى «نمالى» ، كما فيه : وقتل منهم ثلاثمائة وأسر ثلاثة آلاف.

(٥) الكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٤ ، ٢٣٥ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٧.

الروم ، فغنموا وسبوا نحوا من عشرة آلاف من الرقيق ، وقتلوا خلقا. وأقاموا في الغزاة ثلاثة أشهر (١).

[الوباء ببغداد]

وفيها كان الوباء المفرط ببغداد ، حتّى كان يدفن في القبر الواحد جماعة (٢).

__________________

(١) الكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٣ ، ٢٣٤ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٨٦.

(٢) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٠.

سنة عشرين وثلاثمائة

[وزارة ابن الفرات]

وفيها عزل الحسين بن القاسم من الوزارة واستوزر أبو الفتح بن الفرات (١).

[ولاية مرداويج الدّيلميّ]

وفيها بعث العهد واللّواء لمرداويج الدّيلميّ على إمرة أذربيجان ، وأرمينية ، وأرّان ، وقمّ ، ونهاوند ، وسجستان (٢).

[انتهاب الجند دور ابن الفرات]

وفيها نهب الجند دور الوزير الفضل بن جعفر بن الفرات (٣) ، فهرب إلى طيّار له في الشّطّ ، فأحرق الجند الطّيّارات. وصخّم الهاشميّون وجوههم وصاحوا : الجوع الجوع (٤).

وكان قد اشتدّ الغلاء لأنّ القرمطيّ ومؤنسا منعوا الغلّات من النّواحي أن تصل (٥).

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٤٧ ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٦ وفيه :

«أبو الفضل» وهو وهم ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٩ ، الفخري ٢٧٥ وفيه : «أبو الفضل» النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٢.

(٢) المنتظم ٦ / ٢٤١ ، دول الإسلام ١ / ١٩٣ ، العبر ٢ / ١٧٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٢.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٤٨.

(٤) تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٩ ، العبر ٢ / ١٧٨ ، دول الإسلام ١ / ١٩٣ وفيهما : «سخّم» بالسين المهملة ، وهو الصحيح ، ومعناه : سوّدوه ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٢.

(٥) دول الإسلام ١ / ١٩٣ ، العبر ٢ / ١٧٨ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٢.

[امتناع ركب العراق]

ولم بحجّ ركب العراق (١).

[مقتل الخليفة المقتدر]

وفي صفر غلب مؤنس على الموصل فتسلّل إليه الجند والفرسان من بغداد ، وأقام بالموصل أشهرا. ثمّ تهيّأ المقتدر وأخرج المخيّم إلى الشّمّاسية ، وجعل يزكا على سامرّاء ألف فارس مع أبي العلاء سعيد بن حمدان. وأقبل مؤنس في جمع كثير ، فلمّا قارب عكبرا اجتهد المقتدر بهارون بن غريب أن يحارب مؤنسا ، فامتنع واحتجّ بأنّ أصحابه مع مؤنس في الباطن ولا يثق بهم (١) (٢).

وقيل : إنّه عسكر هارون وابن ياقوت وابنا رائق وصافي الحرميّ ومفلح بباب الشّمّاسيّة ، وانضموا إلى المقتدر ، فقالوا له : إنّ الرجال لا يقاتلون إلّا بالمال ، وإن أخرجت الأموال أسرع إليك رجال مؤنس وتركوه. وسألوه مائتي ألف دينار (٣) ، فأمر بجمع الطّيّارات لينحدر بأولاده وحرمه وأمّه وخاصّته إلى واسط ، ويستنجد منها ومن البصرة والأهواز على مؤنس.

فقال له محمد بن ياقوت : اتّق الله في المسلمين ولا تسلّم بغداد بلا حرب ، وإنّك إذا وقفت في المصافّ أحجم رجال مؤنس عن قتالك.

فقال : أنت رسول إبليس (٤).

فلمّا أصبحوا ركب في الأمراء والخاصّة وعليه البردة وبيده القضيب ، والقرّاء حوالة ، والمصاحف منشورة ، وخلفه الوزير الفضل بن جعفر ، فشقّ بغداد إلى الشّمّاسيّة ، والخلق يدعون له. وأقبل مؤنس في جيشه ووقع القتال. فوقف المقتدر على تلّ ، ثمّ جاء إليه ابن ياقوت وأبو العلاء فقالا : تقدّم ، فإذا رآك أصحاب مؤنس استأمنوا. فلم يبرح ، فألحّ عليه القوّاد بالتّقدّم ، فتقدّم وهم

__________________

(١) المنتظم ٦ / ٢٤٠ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٢.

(٢) العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٤ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٨ ، ٩٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٢ ، ٢٣٣.

(٣) تجارب الأمم ١ / ٢٣٥ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٤ ، ٣٥٥.

(٤) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٣.

يستدرجونه حتّى أوقعوه في وسط الحرب في طائفة يسيرة ، وقد قدم الجمهور بين يديه يقاتلون ، فانكشف أصحابه وأسر منهم جماعة ، وأبلى محمد بن ياقوت وهارون بلاء حسنا. وكان معظم جند مؤنس البربر ، فبينا المقتدر واقف قد انكشف أصحابه رآه عليّ بن بليق (١) فعرفه ، فترجّل وقال : يا مولاي أمير المؤمنين. وقبّل الأرض ، فوافى جماعة من البربر إلى المقتدر فضربه رجل منهم من خلفه ضربة سقط إلى الأرض ، فقال له : ويلك أنا الخليفة.

فقال : أنت المطلوب. وذبحه بالسّيف وشيل رأسه على رمح ، ثمّ سلب ما عليه ، وبقي مكشوف العورة حتّى ستر بالحشيش (٢). ثمّ حفر له في الموضع ودفن وعفي أثره.

وبات مؤنس بالشّمّاسيّة (٣).

[رواية الصوليّ عن مقتل المقتدر]

وقال الصّوليّ : لمّا كان يوم الأربعاء لثلاث بقين من شوّال ركب المقتدر وعليه قباء فضّي وعمامة سوداء وعلى كتفه البردة وبيده القضيب والمصاحف منشورة. وكان وزيره قد أخذ له طالعا ، فقال له المقتدر : أيّ وقت هو؟ قال : وقت الزّوال. فتطيّر وهمّ بالرجوع ، فأشرفت خيل مؤنس وبليق (٤) ، ونشبت الحرب ، وتفرّق عن المقتدر أصحابه وقتله البربريّ.

__________________

(١) ورد : «بليق» و «يلبق» ، والأخير أصحّ.

(٢) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٥٢ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٧٠ ، تاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٩ ، تجارب الأمم ١ / ٢٣٣ ـ ٢٣٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٥ ـ ٣٥٨ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٩ ، المنتظم ٦ / ٢٤٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٤١ ، ٢٤٢ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٧ ، الفخري ٢٦٥ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٩٩ ، ١٠٠ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٦ ، العبر ٢ / ١٧٨ ، ١٧٩ ، دول الإسلام ١ / ١٩٣ ، ١٩٤ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٩ ، البداية والنهاية ١١ / ١٦٨ ، ١٦٩ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٩١ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٣ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٧٥ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤ ، أخبار الدول ١٦٦ ، ١٦٧.

(٣) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٧٠ ، تجارب الأمم ١ / ٢٣٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٨ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٤٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ١٠١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٣.

(٤) ويقال : «يلبق».

وقيل : كان غلاما لبليق ، وكان رجلا شجاعا تعجّب النّاس منه يومئذ ممّا فعل من صناعات الفروسيّة من اللّعب بالرّمح والسّيف. ثمّ حمل على المقتدر وضربه بحربة أخرجها من ظهره ، فصاح النّاس عليه ، فساق نحو دار الخلافة ليخرج القاهر ، فصادفه حمل شوك فزحمه وهو يسوق حمل الشّوك إلى قنّار لحّام ، فعلقه كلّاب ، وخرج الفرس في مشواره من تحته فمات. فحطّه النّاس وأحرقوه بالحمل الشّوك (١).

[إسراف المقتدر]

واستخلف المقتدر خمسا وعشرين سنة إلّا بضعة عشر يوما. وكان النّساء قد غلبن عليه. وكان سخيّا مبذّرا يصرف في السنة للحجّ أكثر من ثلاثمائة ألف دينار (٢).

وكان في داره أحد عشر ألف غلام خصيان غير الصّقالبة والروم والسّود (٣).

وأخرج جميع جواهر الخلافة ونفائسها على النّساء ومحقه. وأعطى بعض حظاياه الدّرّة اليتيمة وكان وزنها ثلاثة مثاقيل (٤).

وأخذت زيدان القهرمانة سبحة جوهر لم ير مثلها (٥) ، هذا مع ما ضيّع من الذّهب والمسك والأشياء المفتخرة.

قيل إنّه فرّق ستّين حبّا من الصّينّي (٦) ملاء بالغالية الّتي غرم عليها ما لا يحصى.

وقال الصّوليّ : كان المقتدر يفرّق يوم عرفة من الإبل والبقر أربعين ألف

__________________

(١) تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤ ، أخبار الدول ١٦٧.

(٢) نهاية الأرب ٢٣ / ١٠١ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤.

(٣) الفخرى ٢٦٠ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤.

(٤) الفخري ٢٦٠ ، العبر ٢ / ١٨٠ ، دول الإسلام ١ / ١٩٤ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٩ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤.

(٥) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤ وفيه : «قيمتها ثلاثمائة ألف دينار» ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤.

(٦) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤.

رأس ، ومن الغنم خمسين ألفا (١).

ويقال : إنّه أتلف من المال ثمانين ألف ألف دينار (٢).

وكان في داره عشرة آلاف خادم من الصّقالبة ، وأتلف نفسه بيده وبسوء تدبيره (٣).

وخلّف من الأولاد محمدا الراضي ، وإبراهيم المتّقي ، وإسحاق والد القادر ، والمطيع ، وعبد الواحد ، وعبّاسا ، وهارون ، وعليّا ، وعيسى ، وموسى ، وأبا العبّاس (٤).

وكان طبيبه ثابت بن سنان ، وابن بختيشوع.

وقال ثابت بن سنان الطّبيب : إنّ المقتدر أتلف نيّفا وسبعين ألف ألف دينار (٥).

وقد وزر للمقتدر ، كما قدّمنا ، جماعة.

[خلافة القاهر]

قال ثابت : لمّا قتل المقتدر انحدر مؤنس ونزل الشّمّاسية ، فقدّم إليه رأس المقتدر ، فبكى وقال : قتلتموه؟ والله لنقتلنّ كلّنا ، فأقلّ ما يكون أن تظهروا أنّ ذلك جرى عن غير قصد منكم ، وأن تنصبوا في الخلافة ابنه أبا العبّاس (٦).

__________________

(١) النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤.

(٢) قال مسكويه : فأمّا المقتدر فإنه أتلف نيّفا وسبعين ألف ألف دينار سوى ما أنفقه في موضعه وأخرجه في وجوهه ، وهذا أكثر مما جمعه الرشيد وخلّفه. (تجارب الأمم ١ / ٢٣٨) (العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٦٢) ، والخبر في : دول الإسلام ١ / ١٩٤ ، والعبر ٢ / ١٨٠ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٩ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤.

(٣) العبر ٢ / ١٨٠.

(٤) مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٣ ، ١٧٤ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤٠ ، نهاية الأرب ٢٣ / ١٠٢ ، صبح الأعشى ٣ / ٢٦١ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٧٥ ، ٢٧٦ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٤ ، ٣٨٥.

(٥) تجارب الأمم ١ / ٢٣٨ ، وانظر ما أورده مسكويه في تجارب الأمم ١ / ٢٣٨ ـ ٢٤١ حول ما كان للخلفاء العباسيين من ثروات طائلة.

(٦) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٧٠ ، تجارب الأمم ١ / ٢٤١ ، المنتظم ٦ / ٢٤١ ، العبر ٢ / ١٠٨ ، دول الإسلام ١ / ١٩٤ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٩.

فقال إسحاق بن إسماعيل النّوبختيّ : استرحنا ممّن له أمّ وخالة وحرم ، فنعود إلى تلك الحال؟! وما زال بمؤنس حتّى ثنى رأيه عن ابن المقتدر ، وعدل إلى القاهر محمد. فأحضر محمد بن المكتفي والقاهر محمد ، فقال لمحمد بن المكتفي : تتولّى هذا الأمر؟

فقال : لا حاجة لي فيه ، وعمّي هذا أحقّ به.

فكلّم القاهر فأجاب. فبايعه واستحلفه لنفسه ولبليق ولولده عليّ بن بليق ، ولقّب بالقاهر بالله ، كما لقّب به في سنة سبع عشرة (١).

وكان ربعة ، أسمر ، معتدل الجسم ، أصهب الشّعر ، أقنى الأنف (٢).

[تعذيب أمّ المقتدر وموتها]

وأوّل ما فعل أن صادر آل المقتدر وعذّبهم ، وأحضر أمّ المقتدر وهي مريضة فضربها بيده ضربا مبرّحا ، فلم تظهر من مالها سوى خمسين ألف دينار.

وأحضر القضاة وأشهد عليها ببيع أملاكها بعد أن كشفت وجهها ورأوها ، فلمّا عاينوا ما بها من الضرّ بكوا. وما زال يعذّبها حتّى ماتت معلّقة بحبل (٣).

[تعذيب القهرمانة]

وضرب أمّ موسى القهرمانة وعذّبها ، ووجد عندها أبا العبّاس بن المقتدر فقبض عليه ، وبالغ في الإساءة ، فنفرت القلوب عنه.

__________________

(١) تجارب الأمم ١ / ٢٤٢ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٦٢ ، ٣٦٣ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦١ ، المنتظم ٦ / ٢٤١.

(٢) المنتظم ٦ / ٢٤١ ، وفيه : «طويل الأنف» ، ومثله في : مختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٦ ، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٥٥ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٧١ ، ٧٢ ، تجارب الأمم ١ / ٢٤٣ ، ٢٤٤ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٦٤ ، المنتظم ٦ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٢٤٥ ، تاريخ مختصر الدول ١٥٩ ، تاريخ الزمان ٥٤ ، ٥٥ ، الفخري ٢٧٦ ، نهاية الأرب ٢٣ / ١٠٦ ، ١٠٧ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٧ ، العبر ٢ / ١٨٠ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٣ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٧١ ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٩١ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٩ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٨٣ ، تاريخ الخلفاء ٣٨٦ ، أخبار الدول ١٦٧.

[وزارة ابن مقلة]

وكان المقتدر قد نفي ابن مقلة إلى الأهواز ، فأحضره القاهر مكرما واستوزره (١).

[إهانة مؤنس لشفيع المقتدريّ]

وفيها ادّعى مؤنس أنّ شفيعا المقتدريّ على ملكه ، ونادى عليه إهانة له بسبعين ألف دينار ، فاشتري بذلك للقاهر وأعتقه (٢).

[الصلاة على المقتدر]

وذكر المسبّحي أنّ العامّة لم تزل تصلّي على مصرع المقتدر. وبني في ذلك المكان مسجد (٣).

آخر الوقائع الكائنة في الطبقة الثانية والثلاثين

من تاريخ الإسلام

ومن خط مؤلّفه علّقته

ولله الحمد والمنّة

__________________

(١) صلة تاريخ الطبري ١٥٦ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٧٢ ، تجارب الأمم ١ / ٢٤٥ ، مروج الذهب ٤ / ٣١٣ ، التنبيه والإشراف ٣٣٦ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦١ ، المنتظم ٦ / ٢٤١ ، الفخري ٢٧٦ ، مختصر التاريخ ١٧٨ ، العبر ٢ / ١٨٠ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٨٠.

(٢) صلة تاريخ الطبري ١٥٥ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٧٢.

(٣) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٥٢.

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد وسلّم

المتوفّون في هذه الطبقة

سنة إحدى عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

١ ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي صالح المروزيّ.

نزيل نيسابور.

توفّي هو وابن خزيمة في جمعة.

سمع : إسحاق الكوسج ، وأحمد الدّارميّ ، والذّهليّ.

وعنه : يحيى العنبريّ ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وغيرهما.

٢ ـ أحمد بن الحارث بن مسكين.

أبو بكر المصريّ.

عن : أبيه ، وأبي الطّاهر بن السّرح.

ومولده سنة تسع وثلاثين.

وكان الطّحاويّ ينكر حديثه عن أبيه ، أي لم يدركه.

٣ ـ أحمد بن حفص بن يزيد (١).

أبو بكر ، نزيل المعافر.

مصريّ ، سمع : عيسى بن حمّاد ، ومحمد بن سلمة المراديّ.

وكان فاضلا.

روى عنه : ابن يونس ، وقال : توفّي في ربيع الأوّل.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن حفص) في :

المنتظم ٦ / ١٧٤ رقم ٢٨٧.

٤ ـ أحمد بن حمدان بن عليّ بن سنان (١).

أبو جعفر النّيسابوريّ الحيريّ الزّاهد الحافظ ، المجاب الدّعوة. سمع :

محمد بن يحيى الذّهليّ ، وعبد الله بن هاشم ، وعبد الرحمن بن بشر ، وأحمد بن الأزهر.

وفي الرحلة : عبد الله بن أبي مسرّة ، وأحمد بن أبي غرزة الغفاريّ ، وإسماعيل القاضي ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ ، وخلقا سواهم.

وصنّف «الصّحيح» على شرط مسلم.

روى عنه : ابناه أبو العبّاس محمد نزيل خوارزم شيخ البرقانيّ ، وأبو عمرو محمد شيخ أبي سعد الكنجروديّ ، وأبو الوليد حسّان بن محمد الفقيه ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، وعبد الله بن سعد ، وأبو عثمان سعيد بن إسماعيل الزّاهد.

قال الحاكم : سمعت ابنه أبا عمرو يقول : لمّا بلغ أبي من كتاب مسلم إلى حديث محمد بن عبّاد ، عن سفيان ، عن عمرو ، عن سعيد بن أبي بردة ، لم يجده عند أحد. فقيل له : الحديث عند أبي يعلى الموصلي ، عن محمد.

فخرج إليه قاصدا من نيسابور إلى الموصل. وخرج على كبر السّنّ إلى جرجان ليسمع من عمران بن موسى حديث سويد ، عن حفص بن ميسرة في تحويل القبلة ، فسمعته مع أبي. وسمعت أبي يقول : كلّما قال البخاريّ : قال لي فلان. فهو عرض ومناولة. وكان أبي يحيى اللّيل ، وتوفّي قبل ابن خزيمة بأيّام.

وقال السّلميّ (٢) : صحب أبو جعفر أبا حفص ، والشّاه بن شجاع ، وكان الجنيد يكاتبه.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن حمدان) في :

طبقات الصوفية للسلمي ٣٣٢ ـ ٣٣٤ رقم ٢٠ ، وتاريخ بغداد ٤ / ١١٥ ، ١١٦ رقم ١٧٨٠ ، والمنتظم ٦ / ١٧٦ رقم ٢٨٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٩ ـ ٣٠٣ رقم ١٩٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦١ ، ٧٦٢ ، والعبر ٢ / ١٤٧ ، ١٤٨ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٣٦٠ ، ٣٦١ ، ٢٨٦٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٤ ، وطبقات الأولياء ٤٨ ، ٤٩ رقم ١٢ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٠ وشذرات الذهب ٢ / ٢٦١ وكشف الظنون ٥٥٦ ، والرسالة المستطرفة ٢٧ ، وديوان الإسلام لابن الغزّي ٢ / ٢٠٦ رقم ٨٣١ ، ومعجم المؤلّفين ١ / ٢١٢ ، والأعلام ١ / ١١٩ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٢١.

(٢) في طبقات الصوفية ٣٣٢.

وكان أبو عثمان يقول : من أحبّ أن ينظر إلى سبيل الخائفين فلينظر إلى أبي جعفر بن حمدان.

وكان ولداه زاهدين.

وكان ابن بنته الشيخ أبو بشر الحلوانيّ (١) أوحد وقته وشيخ الحرم ، بقي إلى سنة ستّ وثمانين وثلاثمائة.

٥ ـ أحمد بن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغويّ (٢).

أبو الطّيّب.

سمع : زياد بن أيّوب ، وعبيد الله بن سعد الزّهريّ.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ ، ومحمد بن إبراهيم العاقوليّ.

وكان ثقة.

٦ ـ أحمد بن عبد الواحد بن رفيدة بن وهب البخاريّ (٣).

أبو بكر.

عن : نصر بن الحسن ، وأبي عصمة سعد بن معاذ ، والوليد بن إسماعيل ، وطبقتهم.

وعنه : إبراهيم بن محمد بن هارون بن حمدين ، ومحمد بن بكر بن خلف ، وداود بن موسى البخاريّون.

مات في سلخ رمضان.

ومات أبوه سنة سبع وستّين ومائتين.

__________________

(١) في طبقات الصوفية ٣٣٢ : «الحلاويّ».

(٢) انظر عن (أحمد بن أبي القاسم) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٢٣ ، ٢٢٤ رقم ١٩٢٥.

(٣) انظر عن (أحمد بن عبد الواحد) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٤٥ في ترجمة (محمد بن أحمد بن سويد رقم ٨٤٧).

٧ ـ أحمد بن محمد بن بشّار (١).

أبو بكر البغداديّ ، ويعرف بابن أبي العجوز.

سمع : لوينا ، وأبا همّام السّكونيّ.

وعنه : ابن المظفّر ، وغيره.

وكان ثقة.

٨ ـ أحمد بن محمد بن الحسين (٢).

أبو محمد الجريريّ الصّوفيّ الزّاهد ، مختلف في اسمه وفي وفاته.

وقد قيل اسمه : الحسن بن محمد ، وقيل : عبد الله بن يحيى ، وإنّما يعرف بكنيته.

لقي السّريّ السّقطيّ ، والكبار. وكان الجنيد يجلّه ويتأدّب معه ، وإذا تكلّم في الحقائق قال : هذا من بابة أبي محمد الجريريّ.

فلمّا توفّي الجنيد أجلسوه مكانه ، وأخذوا عنه أخلاق القوم وأنفاسهم.

وقد حجّ في هذه السّنة واستشهد في الرجوع يوم وقعة الهبير ، وطأته الجمال فمات. وذلك في أوائل المحرّم من سنة اثنتي عشرة.

وقال أحمد بن عطاء الرّوذباريّ : اجتزت به بعد سنة وهو في البرّيه

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن بشار) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٤٠٠ ، ٤٠١ رقم ٢٢٩٩.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن الحسين) في :

طبقات الصوفية للسلمي ٢٥٩ ـ ٢٦٤ رقم ١ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٤٧ ، ٣٤٨ رقم ٦١٧ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٤٣٠ ـ ٤٣٤ رقم ٢٣٣٣ ، والزهد الكبير للبيهقي رقم ١٨٧ و ٤٢٠ ، والرسالة القشيرية ٢٣ ، والمنتظم ٦ / ١٧٤ ـ ١٧٦ رقم ٢٨٨ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٧ ، ٤٤٨ رقم ٣١٠ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٤٥ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٧ رقم ٢٥٧ ، والوافي بالوفيات ٧ / ٣٧٨ رقم ٣٣٧١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٨ ، وطبقات الأولياء ٧١ ـ ٧٥ رقم ١٦ ، ونتائج الأفكار القدسية ١ / ١٧١ ـ ١٧٣ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١١ ، وكشف المحجوب ١٤٨ ، ١٤٩ ، ونفحات الأنس ١٥٧ ، والكواكب الدرية ٢ / ٩ ، ٢٠. وسيعاد في هذا الجزء ، باب الكنى من وفيات السنة التالية ، برقم (٨٢).

مستند وركبتاه إلى صدره ، وهو يشير بإصبعه إلى الله (١) وقد يبس ، رحمة الله عليه.

٩ ـ أحمد بن محمد بن الصّلت (٢).

أبو بكر الكاتب.

وبعضهم سمّاه محمد بن أحمد بن الصّلت.

سمع : وهب بن بقيّة ، وطبقته.

وعنه : الجعابيّ ، وأبو الفضل الزّهريّ.

وكان ثقة.

١٠ ـ أحمد بن محمد بن شبطون زياد بن عبد الرحمن (٣).

أبو القاسم اللّخمي المعروف بالحبيب.

سمع : محمد بن وضّاح ، وغيره.

وكان من أكمل النّاس عقلا وأدبا. واسع الحال ، كثير المكسب والصّدقات.

ولي القضاء بقرطبة مدّة.

١١ ـ أحمد بن محمد بن نصر (٤).

أبو جعفر الضّبعيّ الأحول.

عن : محمد بن أبي معشر المدنيّ ، ومحمد بن موسى الحرشيّ.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، وعبد الله بن موسى الهاشميّ.

صدوق.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٤ / ٤٣٣ ، ٤٣٤.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن الصلت) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣٤ رقم ٢٣٨٣.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢٩ رقم ٨١ ، وقضاة قرطبة ٩٨ رقم ٣٧.

وسيعيده المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ في وفيات السنة التالية ، انظر رقم (٥٠) من هذا الجزء.

(٤) انظر عن (أحمد بن محمد بن نصر) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١٠٧ رقم ٢٥١٣.

١٢ ـ أحمد بن محمد بن هارون (١).

أبو بكر الخلّال الفقيه.

سمع : الحسن بن عرفة ، ومحمد بن عوف الحمصيّ ، وسعدان بن نصر ، والمروزيّ ، وخلقا كثيرا.

وكان أحد من صرف عنايته إلى جمع علوم الإمام أحمد بن حنبل ، وسافر إلى البلاد لأجلها ، وسمعها عاليه ونازلة (٢).

وصنّف كتاب «الجامع» ، وهو في عدّة مجلّدات ، وكتاب «السّنة» ، وكتاب «العلل» لأحمد بن حنبل ، وغير ذلك.

قال أبو بكر بن شهريار : كلّنا تبع للخلّال لأنّه لم يسبقنا إلى جمعه علم أحمد أحد قبله (٣).

روى عنه : أبو بكر عبد العزيز بن جعفر ، ومحمد بن المظفّر ، وغيرهما.

وتوفّي في ربيع الأوّل وقد نيّف على الثّمانين.

قال الخطيب (٤) : جمع علوم أحمد وطلبها ، وسافر لأجلها ، وكتبها وصنّفها كتبا. ولم يكن فيمن ينتحل مذهب أحمد أحد أجمع منه لذلك.

قال لي أبو يعلى بن الفرّاء : دفن الخلّال إلى جنب أبي بكر المرّوذيّ.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن هارون) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١١٢ ، ١١٣ رقم ٢٥٢٢ ، وطبقات الفقهاء للشيرازى ١٧١ ، وطبقات الحنابلة ٢ / ١٢ ـ ١٥ رقم ٥٨٢ ، والمنتظم ٦ / ١٧٤ رقم ٢٨٦ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٥ ، ٧٨٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٧ ، ٢٩٨ رقم ١٩٣ ، والعبر ٢ / ١٤٨ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢١٧ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٤ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٩٩ رقم ٣٥٢١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٩ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٩ ، ٣٣٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦١ ، والرسالة المستطرفة ٣٧ ، ٣٨ ، وكشف الظنون ٥٧٦ ، وهدية العارفين ١ / ٥٧ ، والأعلام ١ / ٢٠٦ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ١٦٦ ، وديوان الإسلام ٢ / ٢٣٠ ، ٢٣١ رقم ٨٦٦ ، وتاريخ الأدب العربيّ ١ / ٣١١.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ١١٢.

(٣) في تاريخ بغداد ٥ / ١١٣ : «لأنه لم يسبقه إلى جمعه وعلمه أحد».

(٤) في تاريخه.

١٣ ـ إبراهيم بن السّريّ بن سهل (١).

أبو إسحاق الزّجّاج النّحويّ.

بغداديّ مشهور. له كتاب «معاني القرآن» ، وله كتاب «الإستقامة» ، وكتاب «خلق الإنسان» ، وكتاب «الأنواء» ، وكتاب «العروض والقوافي» ، وكتاب «خلق الفرس» ، وكتاب «فعلت وأفعلت» ، و «مختصر في النّحو» ، وغير ذلك.

حكى عنه أبو محمد بن درستويه قال : كنت أخرط الزّجاج فاشتهيت النّحو ، فلزمت المبرّد ، وكان لا يعلم مجّانا ، فقال لي : أيّ شيء صنعتك؟

قلت : زجّاج ، وكسبي كلّ يوم درهم ونصف ، وأريد أن تبالغ في تعليمي ، وأعطيك كلّ يوم درهما ، وأشرط أنّي أعطيكه إلى أن يفرّق بيننا الموت.

قال : فنصحني. فجاءه كتاب من بني مارمّة (٢) من الصّراة يلتمسون نحويّا

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن السريّ) في :

مروج الذهب ١٥٠٩ ، ٢٩٣٢ ، ٣٣٨٠ ، ٣٤٠٩ ، وطبقات النحويين واللغويين للزبيدي ١١١ ، والفهرست لابن النديم ٩٠ ، وتاريخ بغداد ٦ / ٨٩ ـ ٩٣ رقم ٣١٢٦ ، ومراتب النحويين ١٣٦ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، والمنتظم ٦ / ١٧٦ ـ ١٨٠ رقم ٢٩٠ ، ونزهة الألبّاء ٢٤٤ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٤٥ ، وإنباه الرواة ١ / ١٥٩ ـ ١٦٦ رقم ٩٦ ، وأخبار النحويين البصريين للسيرافي ١٠٨ ، والأنساب ٢٧٢ أ ، ومراتب النحويين ١٣٦ ، ومعجم الأدباء ١ / ١٣٠ ـ ١٥١ ، واللباب ١ / ٣٩٧ ، ووفيات الأعيان ١ / ٤٩ ، ٥٠ ، رقم ١٣ ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٧٠ ، ١٧١ رقم ٢٧٢ ، وتلخيص ابن مكتوم ٢٨ ، ٢٩ ، وسلّم الوصول ١٨ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ ، والعبر ٢ / ١٤٨ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٢ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٣٤٧ ـ ٣٥٠ رقم ٢٤٢٦ ، والبلغة في تاريخ أئمّة اللغة ٥ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٨ ، ١٤٩ ، وطبقات النحاة لابن قاضي شبهة ١ / ١٦٥ ـ ١٦٨ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٩ ، ونور القيس ٣٤٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٨ ، وبغية الوعاة ١ / ١٧٩ ، ١٨٠ ، رقم ٨٢٥ ، والمزهر ٢ / ٤٠٩ ، ٤٢٠ ، ٤٦٥ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٥٩ ، ومفتاح السعادة ١ / ١٣٤ ، وروضات الجنات ٤٤ ، ٤٥ ، وكشف الظنون ٥٧٥ ، ٧٢٣ ، ١٣٩١ ، ١٣٩٩ ، ١٤٢٨ ، ١٤٣٨ ، ١٤٤٥ ، ١٤٤٦ ، ١٤٤٧ ، ١٤٥١ ، ١٤٥٩ ، ١٩٨٠ ، وإيضاح المكنون ١ / ٣٥٩ ، وهدية العارفين ١ / ٥ ، وديوان الإسلام ٢ / ٣٨٣ رقم ١٠٥٨ ، ومعجم المصنّفين للتونكي ٤ / ٣٥٥ ، والأعلام ١ / ٤٠ ، ومعجم المؤلّفين ١ / ٣٣.

(٢) هكذا في الأصل وتاريخ بغداد. وفي المنتظم ٦ / ١٧٦ : «مادمة» ، وفي بغية الوعاة : «مارقة» بالقاف.

لأولادهم ، فخرجت فعلّمتهم. وكنت أنفذ إليه في الشهر ثلاثين درهما.

ثمّ طلب منه عبيد الله بن سليمان مؤدّبا لابنه القاسم.

قال : فأدّبته ، وكان ذلك سبب غناي. وصحّ لي من جهته أموال كثيرة (١).

وعن الزّجّاج قال : قلت للقاسم وأنا أعلّمه النّحو : إن وليت الوزارة ما ذا تصنع بي؟

قال : ما تحبّ.

فقلت له : تعطيني عشرين ألف دينار. فما مضت إلّا سنون حتّى وزر وأنا نديمه ، فجعلني أقدّم له القصص ، فربّما قال لي : كم ضمن لك صاحبها؟

فأقول : كذا وكذا.

فيقول : غبنت.

قال : فحصل لي في مدّة شهور عشرون ألف دينار ، ثمّ حصل لي ضعفها. ووقّع لي مرّة من ماله بورقة إلى خازنه بثلاثة آلاف دينار (٢).

ثمّ إنّ الزّجّاج نادم المعتضد ، وكان يسأله عن الأدب.

توفّي في جمادى الآخرة ، وقد شاخ.

١٤ ـ إبراهيم بن عبد الواحد بن عبد الله (٣).

أبو إسحاق العنسيّ (٤) الدّمشقيّ.

سمع : جدّه الهيثم بن مروان ، وشعيب بن شعيب ، وأبا أميّة الطّرسوسيّ.

وعنه : ابنه أبو محرز ، وعبد الله بن عديّ ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وأبو هاشم المؤدّب ، وأبو بكر بن المقرئ.

توفّي في جمادى الأولى.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٦ / ٩٠ ، المنتظم ٦ / ١٧٦.

(٢) تاريخ بغداد ٦ / ٩١ ، المنتظم ٦ / ١٧٧.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن عبد الواحد) في :

تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٣١ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٤ / ٧٩ ، ٨٠ رقم ٩٤.

(٤) في التهذيب : «العيسى» وهو غلط. وفي المختصر : «العبسيّ».

١٥ ـ إبراهيم بن مطروح.

أبو إسحاق المصريّ. مولى خولان.

سمع : عيسى بن حمّاد ، وسلمة بن شبيب.

قال أبو يونس : كتبت عنه ، وكان صالح الحديث ، كتب لقاضي مصر.

١٦ ـ إسحاق بن إبراهيم المروزيّ.

أبو يعقوب التّاجر.

حدّث بنيسابور عن : علي بن حجر ، وأحمد بن عبد الله الفريابيّ.

وعنه : أبو العبّاس السّيّاريّ ، وابن عمرو بن حمدان ، وجماعة.

١٧ ـ إسحاق بن محمد بن عليّ بن سعيد المدينيّ.

أبو يعقوب.

سمع : عمرو بن عليّ الصّيرفيّ ، وحميد بن مسعدة ، وعمر بن شبّة.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو الشيخ ، وغيرهم.

١٨ ـ إسماعيل بن عليّ بن نوبخت (١).

أبو سهل النّوبختيّ ، الكاتب المعتزليّ.

أحد رءوس الشّيعة المتكلّمين ببغداد. له مصنّفات في الكلام ، وردود على ابن الرّاونديّ.

وكان كاتبا بليغا ، شاعرا إخباريّا.

روى عنه : الصّوليّ ، وأبو عليّ الكوكبيّ ، وابنه عليّ بن إسماعيل.

توفّي في شوّال عن أربع وسبعين سنة.

__________________

(١) انظر عن (إسماعيل بن علي بن نوبخت) في :

أخبار الراضي والمتّقي ٧٦ ، والفهرست لابن النديم ٢٥١ ، والفهرست للطوسي ٣٩ ، ٤٠ رقم ٣٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٢٦ (في ترجمة أبيه على رقم ١٦١) ، ولسان الميزان ١ / ٤٢٤ ، ومجمع الرجال للقهپائي ١ / ٢١٧ و ٢١٨ ، ٢١٩ ذكره مرتين فكنّاه في ، الأولى «أبا إسماعيل» ، ولم يكنّه في الثانية ، وهدية العارفين ١ / ٢٠٨ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٢٦١ وغيرها ، وديوان الإسلام ٤ / ٣٢٧ رقم ٢١١٠ ، ونوابغ الرواة (من طبقات أعلام الشيعة) ٦٣ ، ٦٤ ، وأعيان الشيعة ١٢ / ٣٣.

ـ حرف الباء ـ

١٩ ـ بدر الحماميّ (١).

الأمير أبو النّجم ، مولى المعتضد بالله.

ولي إمرة دمشق سنة تسعين ومائتين.

وحدّث عنه : هلال بن العلاء ، وعبيد الله بن ماسرجس.

وولى إمرة أصبهان من سنة خمس وتسعين إلى سنة ثلاثمائة.

وكان عادلا حسن السّيرة.

قال أبو نعيم الحافظ (٢) ، كان عبدا صالحا مستجاب الدّعوة توفّي بشيراز.

روى عنه : ابنه محمد بن بدر.

ـ حرف الجيم ـ

٢٠ ـ جعفر بن محمد بن بشّار (٣).

أبو العبّاس بن أبي العجوز.

سمع : محمود بن خراش ، وعبد الله بن هاشم الطّوسيّ.

وعنه : أبو الفضل الزّهريّ ، وابن شاهين.

ـ حرف الحاء ـ

٢١ ـ حامد بن العبّاس الوزير (٤).

__________________

(١) انظر عن (بدر الحمامي) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٣٩ ، وتاريخ بغداد ٧ / ١٠٥ ـ ١٠٧ رقم ٣٥٤٧ ، والمنتظم ٦ / ١٨٠ رقم ٢٦١ ، والوزراء للصابي ١٧ ـ ١٩ ، ٢٥ ، ٢٧ ، ١٠٩ ، ١٩٩ ـ ٢٠١ ، ٢٠٥ ، ٢٠٧ ، ٢٠٩ ، ٢١٨ ، ٢٧١ ، ٢٧٨ ، ٢٨٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٩ ، وأمراء دمشق في الإسلام ١٦ رقم ٥٧ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ٩٤ رقم ٤٥٤٣.

(٢) في أخبار أصبهان ١ / ٢٣٩.

(٣) انظر عن (جعفر بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٧ ، ٢٠٨ رقم ٣٦٧٤.

(٤) انظر عن (حامد بن العباس) في :

صلة تاريخ الطبري ٢١٣ ـ ٢١٥ ، مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، وتجارب الأمم ١ / ٥٧ ـ ١٠٤ ،=

كان قديما على نظر فارس ، ثمّ ولي بعدها نظر واسط والبصرة. وآل أمره إلى وزارة أمير المؤمنين المقتدر. وكان كثير الأموال والحشم ، بحيث أنّ له أربعمائة مملوك يحملون السّلاح ، وفيهم جماعة أمراء.

واستوزره المقتدر في سنة ستّ وثلاثمائة وعزل ابن الفرات. فقدم حامد بن العبّاس من واسط في أبّهة عظيمة ، فجلس في الدّست أيّاما ، فظهر منه سوء تدبير ، وقلّة خبرة بأعباء الوزارة ، وشراسة خلق ، فضمّ المقتدر معه. عليّ ابن عيسى الوزير ، فمشت الأحوال. ولكن كان الحلّ والعقد إلى ابن عيسى.

وله أثر صالح في إهلاك الحلّاج يدلّ على حسن إيمانه وعلمه في الجملة.

ولد سنة ثلاث وعشرين ومائتين.

وسمع من : عثمان بن أبي شيبة ، وما حدّث.

وفي سنة ثمان وثلاثمائة ضمّن حامد سواد الطرق ، وجدّد مظالم ، وغلت الأسعار ، فقصدت العامّة دار حامد وضجّوا وتكلّموا ، وهمّوا به ، فخرج إليهم غلمانه فاقتتلوا ، ودام القتال ، واشتد الأمر ، وعظم الخطب ، وقتل جماعة.

ثمّ استضرت العامّة وأحرقوا جسر بغداد ، وركب حامد في طيّار فرجموه.

وكان مع ظلمه وعسفه وجبروته جوادا ممدّحا معطاء.

قال أبو عليّ التّنوخيّ (١) : حدّثني القاضي أبو الحسن محمد بن عبد الواحد

__________________

= ونشوار المحاضرة ١ / ٢٢ ـ ٢٤ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ١٧٦ ، ٢٠٧ ، ٣٢١ و ٢ / ٤٣ ، ١١٤ ، ١١٥ ، ١٧٢ و ٣ / ١٩٤ ، والوزراء للصابي ٣٧ ـ ٤٤ و ٤٨ ـ ٥٢ و ٩٣ ـ ٩٥ و ١٠٣ ـ ١٠٥ و ١١٣ ـ ١١٧ و ١٩٤ ـ ١٩٦ وانظر فهرس الأعلام ٤١٨ ، والمنتظم ٦ / ١٨٠ ـ ١٨٤ رقم ٢٩٢ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٠ ـ ١٢ و ١٣٩ ـ ١٤١ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٩٤ ـ ٢٩٨ وانظر فهرس الأعلام ٣٧١ ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٤٢ ـ ١٤٤ و ٣ / ٤٢٢ ، والفخرى ٢٦٨ ، والعبر ٢ / ١٥١ ، ١٥٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٥٦ ـ ٣٥٩ رقم ٢٠٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٩ ، والوافي بالوفيات ١١ / ٢٧٤ ـ ٢٧٧ رقم ٤٠٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٨ ، ٢٠٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٣ ، وانظر عنه في الحوادث في أول هذا الجزء.

(١) في : نشوار المحاضرة ١ / ٢٢.

الهاشميّ ، قال : كان حامد بن العبّاس من أوسع من رأيناه نفسا ، وأحسنهم مروءة ، وأكثرهم نعمة ، وأشدّهم سخاء وتفقّدا لمروءته. وكان ينصب في داره كلّ يوم عدّة موائد ، ويطعم كلّ من حضر حتّى العامّة والغلمان. فيكون في بعض الأيّام أربعين مائدة (١).

ورأى يوما في دهليزه قشر باقلاء. فأحضر وكيله وقال : ويلك ، يؤكل في داري باقلّى؟ فقال : هذا فعل البوّابين.

فقال : أو ليست لهم جراية لحم؟ قال : بلى. فسألهم فقالوا : لا نتهنّا بأكل اللّحم دون عيالنا ، فنحن ننفذه إليهم ، ونجوع بالغداة ، فنأكل الباقلّى.

فأمر أن يجرى عليهم لحم لعيالاتهم أيضا.

فلمّا كان بعد أيّام رأي قشر باقلاء في الدّهليز ، فاستشاط ، وكان سفيه اللّسان ، فشتم وكيله وقال : ألم أضعف الجرايات؟

فقال : إنّهم لم يغيّروا عادتهم ، بل صاروا يجمعون الثانية عند اللّحّام.

فقال : ليكن ذلك بحاله ، ولتجدد مائدة تنصب لهم عدوة قبل موائدنا.

ولئن رأيت بعدها في دهليزي قشرا لأضربنّك وإيّاهم بالمقارع (٢).

قال التّنوخيّ : وحدّثني [أبو] الحسين عبد الله (٣) الجوهريّ وأبو الحسن بن المأمون الهاشميّ أنّه وجد لحامد في نكبته في بيت مستراح له أربعمائة ألف دينار عينا دلّ عليها لمّا اشتدّت به المطالبة. فقيل : إنّه كان يدخل ومعه الكيس ، فيه ألف دينار ليقضي حاجة ، فيرميه في المرحاض ، فتجمّع هذا فيه (٤).

وقال غيره : عزل حامد وابن عيسى عن الأمر ، وقلّد أبو الحسن بن الفرات ، وهذه ولايته الثالثة ، فصادر حامدا وعذّبه.

قال المسعوديّ : كان في حامد طيش وحدّة. كلّمه إنسان بشيء ، فقلب

__________________

(١) المنتظم ٦ / ١٨١.

(٢) نشوار المحاضرة ١ / ٢٢ ، ٢٣ ، المنتظم ٦ / ١٨١.

(٣) في الأصل : «وحدثني الحسين بن عبد الله» ، والتصحيح من : نشوار المحاضرة ١ / ٢٤.

(٤) النشوار ١ / ٢٤ ، المنتظم ٦ / ١٨٣.

ثيابه على كتفه وصاح : ويلكم ، عليّ به.

وقال : دخلت عليه أمّ موسى القهرمانة ، وكانت كبيرة المحلّ ، فخاطبته في طلب مال ، فقال لها : اضرطي والتقطي ، واحسبي لا تغلطي. فخجّلها. وبلغ المقتدر فضحك وكان شابّا لعّابا ، فأمر بقيناته فغنّين بذلك (١).

وجرت لحامد فصول ، وتجلّد على الضّرب ، ثم أحدر إلى واسط فسمّ في الطّريق في بيض نيمرشت ، فتلف بالإسهال في رمضان سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.

وذكر الصّوليّ أنّ أصل حامد من خراسان ، ولم يزل يتقلّد الأعمال الجليلة من طساسيج (٢) السّواد ، يتصرّف مع العمال حتّى ضمن الخراج والضّياع بالبصرة وكور دجلة مع الأشراف بكسكر وغيرها سنين ، في دولة ابن الفرات. فكان يعمّر ويربح ويحسن إلى الأكّارين ويرفع المؤن حتّى صار لهم كالأب. وكثرت صدقاته.

وقيل : إنّه وزر وقد علت سنّه ، ثمّ تحدّث الأمراء بما في حامد من الحدّة وقلّة الخبرة بأمور الوزارة ، فعاتب المقتدر أبا القاسم بن الحواري ، وكان أشار به.

ونقل ابن النّجّار أنّ حامدا أضيف إليه في الأمور عليّ بن عيسى.

قال الصّوليّ : فجلس عليّ بن عيسى في دار سليمان بن وهب وفعل كما يفعل الوزراء. واشتغل حامد بمصادرة ابن الفرات. وقد وقعت بينه وبين ابن عيسى مشاجرات ومناظرات في الأموال ، فقيل :

أعجب من كلّ ما تراه

إنّ وزيرين في بلاد

هذا سواد بلا وزير

وذا وزير بلا سواد

واستخرج حامد من المحسّن ولد أبي الحسن بن الفرات ألف ألف دينار ،

__________________

(١) تقدّم هذا الخبر في الحوادث ولم أجد رواية المسعودي في : مروج الذهب ، وغيره.

(٢) طساسيج : مفردها : طسّوج ، وهو اسم يطلق على الناحية في بلاد فارس ، مثل : الكورة في بلاد الشام.

وعذّبه. فلمّا فرغ من المصادرة بقي بلا عمل سوى اسم الوزارة والركوب يومي الموكب. وسقطت حرمته عند المقتدر ، وبان له أن لا فائدة منه ، فأفرد ابن عيسى بالأمور. واستأذن حامد المقتدر في أن يضمن أصبهان والسّواد وبعض المغرب ، فأذن له حتّى قيل في ذلك :

انظر إلى الدّهر ففي عجائبه

معتبر يسليك عن نوائبه

وتؤيس العاقل عن رغائبه

حتّى تراه حذرا من جانبه

صار الوزير عاملا لكاتبه

يأمل أن يرفق في مطالبه

ليستدرّ النّفع من مكاسبه قال أبو عليّ التّنوخيّ : حدّثني أبو عبد الله الصّيرفيّ : حدّثني أبو عليّ القنويّ التّاجر قال : ركب حامد بن العبّاس قبل الوزارة بواسط إلى بستان له ، فرأى شيخا يولول وحوله نساء وصبيان يبكون ، فسأل عن خبرهم ، فقيل : احترق منزله وقماشه وافتقر ، فرقّ له ووجم له ، وطلب وكيله وقال : أريد منك أن تضمن لي أن لا أرجع العشيّة من النّزهة إلّا وداره كما كانت مجصّصة ، وبها القماش والمتاع والنّحاس أفضل ممّا كان ، وكسوة عياله مثل ما كان لهم.

فأسرع في طلب الصّنّاع ، وبادروا في العمل ، وصبّ الدّراهم ، وأضعف الأجر ، وفرغوا من الجميع بعد العصر. فلمّا ردّ حامد وقت العتمة شاهدها مفروغة بآلاتها وأمتعتها الجدد ، وازدحم الخلق يتفرّجون ، وضجّوا لحامد بالدّعاء.

ونال التّاجر من المال فوق ما ذهب له ، ثمّ زاده بعد ذلك كلّه خمسة آلاف درهم ليقوى بها في تجارته (١).

وقيل : إنّ رجلا دخل واسطا في شغل ، واشترى خبزا بدينار ليتصدّق به ، وجلس يراعي فقيرا يعطيه منه ، فقال له الخباز : إنّك لا تجد أحدا يأخذه منك ، لأنّ جميع ضعفاء البلد في جراية حامد ، لكلّ واحد رطل خبز ودانق فضّة.

__________________

(١) المنتظم ٦ / ١٨٢ ، ١٨٣.

وقيل : إنّه يقدّم ، وهو وزير ، على موائده بين يدي كلّ رجل جدي ، لا يشاركه أحد.

قال الصّوليّ : كان حامد قليل الرّغبة في استماع الشّعر ، إلّا أنّه كان سخيّا ، جميل الأخلاق ، كثير المزح. وكان إذا خولف في أمر يصيح ويحرد.

فمن داري مزاجه انتفع به.

قال إبراهيم نفطويه : سمعته يقول : قيل لبعض المجانين : في كم يتجنّن الإنسان؟

قال : ذاك إلى صبيان المحلّة.

وكان حامد ثالث يوم من وزارة المقتدر قد ناظر ابن الفرات ، وجبهه وأفحش له ، وجذب بلحيته ، وعذّب أصحابه. فلمّا انعكس الدّست ووزر ابن الفرات تنمّر لحامد ، فليم حامد فقال : إن كان ما عملته معكم من الأحوال السّيّئة بكم أثر لي خيرا فزيدوا منه ، وإن كان قبيحا ، وهو الّذي أصارني إلى التمكّن منّي ، فالسّعيد من وعظ بغيره.

وبعد أن استصفاه دسّ من سقاه سمّا في بيض ، فأتلفه إسهال مفرط.

نفطويه : نا حامد بن العبّاس الوزير : حدّثني سند بن عليّ ، قال : كنت بين يدي المأمون ، فعطس فلم نشمّته.

فقال : لم لم تشمّتاني؟

قلنا : أجللناك يا أمير المؤمنين.

قال : لست من الملوك الّتي تتحالّ عن الدّعاء.

قلنا : يرحمك الله. قال : يغفر الله لكما.

قال الصّوليّ : سلّم حامد إلى المحسّن ابن الوزير ابن الفرات ، فعذّبه بألوان العذاب. وكان إذا شرب أخرجه وألبسه جلد قرد ، فيرقّص ويصفع ، وفعل به ما يستحيى من ذكره. ثمّ أحضر إلى واسط فأهلك. وصلّى الناس على قبره أيّاما.

قال أحمد بن كامل بن شجرة : توفّي بواسط ، ثمّ بعد أيّام ابن الفرات نقل

فدفن ببغداد. وسمعته يقول : ولدت سنة ثلاث وعشرين ومائتين. وأبي من الشهاردة.

٢٢ ـ حمّاد بن شاكر بن سويّة (١).

أبو محمد النّسفيّ.

روى «الصّحيح» عن البخاريّ.

وروى عن : عيسى بن أحمد العسقلانيّ ، ومحمد بن عيسى التّرمذيّ.

وعنه : جماعة.

قال جعفر المستغفريّ : هو ثقة مأمون. رحل إلى الشّام. حدّثني عنه بكر بن محمد بن جامع ب «صحيح البخاريّ» ، وأبو أحمد قاضي بخارى.

ورّخ وفاته ابن ماكولا. وقيّد جدّه : سويّة.

ـ حرف السين ـ

٢٣ ـ سليمان بن حامد.

أبو أيّوب القرطبيّ الزّاهد.

كان يقال إنّه من الأبدال. وكان مجاب الدّعوة ، كبير القدر.

روى عن : إبراهيم بن باز ، ومحمد بن وضّاح ، وجماعة.

وكان أعبد أهل زمانه ، رحمة (٢) الله عليه.

٢٤ ـ سهل بن يحيى (٣).

أبو السّريّ الحدّاد.

عن : الحسن بن عليّ الحلوانيّ.

__________________

(١) انظر عن (حمّاد بن شاكر) في :

الإكمال لابن ماكولا ٤ / ٣٩٤ ، والتقييد لابن النقطة ٢٥٧ ، ٢٥٨ رقم ٣١٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ٣٧٧ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٥٢ رقم ١٦٤ ، وتبصير المنتبه ٢ / ٧٠١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٩.

(٢) في الأصل : رحمت.

(٣) انظر عن (سهل بن يحيى) في :

تاريخ بغداد ٩ / ١١٩ رقم ٤٧٣٢.

وعنه : أبو بكر الأبهريّ ، وعليّ الحربيّ ، وعمر بن شاهين. وبقي إلى بعد هذا العام بيسير.

ـ حرف الشين ـ

٢٥ ـ شعيب بن إبراهيم.

أبو صالح العجليّ النّيسابوريّ.

سمع : محمد بن رافع ، وعليّ بن حرب ، وعبيد الله بن سعد الزّهريّ ، وطبقتهم.

وعنه : أبو زكريّا يحيى العنبريّ ، وجماعة.

ـ حرف العين ـ

٢٦ ـ العبّاس بن أحمد بن أبي شحمة القطيعيّ (١).

عن : أبي همّام السّكونيّ ، ومحمود بن غيلان.

وعنه : مخلد بن جعفر ، والجعابيّ ، ومحمد بن الشّخّير.

وثّقه الخطيب.

٢٧ ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم (٢).

أبو محمد المدائنيّ الأنماطيّ. نزيل بغداد.

سمع : الصّلت بن مسعود ، وعثمان بن أبي شيبة ، وأبا كامل الجحدريّ ، ومحمد بن بكّار.

وعنه : الجعابيّ ، وابن المظفّر ، وأبو بكر الورّاق ، ومحمد بن الشّخّير ، وابن حيّويه.

وثّقه الدّارقطنيّ.

__________________

(١) انظر عن (العباس بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ١٥٣ رقم ٦٦٢٢.

(٢) انظر عن (عبد الله بن إسحاق) في :

تاريخ جرجان ٣٥٦ ، وتاريخ بغداد ٩ / ٤١٢ ، ٤١٤ رقم ٥٠٢٥ ، والمنتظم ٦ / ١٨٤ رقم ٢٩٣ ، والعبر ٢ / ١٤٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٧ ، ٤٣٨ رقم ٢٤٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٣٠٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٢.

٢٨ ـ عبد الله بن عروة (١).

الحافظ أبو محمد الهرويّ.

مصنّف كتاب «الأقضية».

سمع : أبا سعيد الأشجّ ، والحسن بن عرفة ، ومحمد بن الوليد البسريّ ، وخلقا سواهم.

وعنه : محمد بن أحمد بن الأزهر ، ومحمد بن عبد الله السّيّاريّ ، وأبو منصور محمد بن عبد الله البزّاز.

٢٩ ـ عبد الله بن عمر بن سليمان (٢).

أبو العبّاس الكوكبيّ النّيسابوريّ.

واسع الرحلة ، سمع : عليّ بن خشرم ، وأحمد ابن أخي ابن وهب ، ويونس بن عبد الأعلى ، وعليّ بن حرب ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وإسحاق بن سعد النّسويّ ، وجماعة.

وثّقه أبو عبد الله الحاكم.

٣٠ ـ عبد الله بن محمود السّعديّ (٣).

أبو عبد الرحمن المروزيّ الحافظ.

سمع : حبّان بن موسى ، ومحمود بن غيلان ، وعليّ بن حجر السّعديّ.

ورحل إلى العراق فأكثر عن : عمر بن شبة ، وهذه الطبقة.

وعنه : أبو منصور الأزهريّ ، وأحمد بن سعيد المعدانيّ الفقيه ، وطائفة.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن عروة) في :

العبر ٢ / ١٤٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٤ ، رقم ١٩٠ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٦ ، ٧٨٧ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٢ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٢٧٠ ، وهدية العارفين ١ / ٤٤٣ ، ومعجم المؤلّفين ٦ / ٨٢ ، ٨٣.

(٢) انظر عن (عبد الله بن عمر) في :

الأنساب ١٠ / ٥٠١.

(٣) انظر عن (عبد الله بن محمود) في :

العبر ٢ / ١٤٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٩٩ ، ٤٠٠ رقم ٢١٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧١٨ ، ٧١٩ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٢.

قال الحاكم : ثقة مأمون ، وقد سمع منه إمام الأئمّة ابن خزيمة ، وهو من أقرانه.

٣١ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو النّصراباذيّ النّيسابوريّ (١).

أبو محمد. من محلّة نصراباذ.

سمع : محمد بن رافع ، ومحمد بن أسلم الطّوسيّ.

وعنه : أحمد بن هارون ، ومحمد بن سعيد المؤدّب.

٣٢ ـ عبدان بن أحمد بن أبي صالح النهدانيّ.

بأرّجان.

ورّخ موته ابن مندة.

٣٣ ـ عليّ بن أحمد بن عليّ بن عمران الجرجانيّ (٢).

حدّث بحلب ، عن : بندار ، وأبي حفص الفلّاس ، وابن مثنّى.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ ، وأبو أحمد بن عديّ ، وغيرهما.

سكن حلب.

٣٤ ـ عمر بن محمد بن بجير بن حازم بن راشد الهمدانيّ (٣).

أبو حفص السّمرقنديّ الحافظ ، مصنّف «الصّحيح» و «التّفسير». له الرحلة الواسعة والمعرفة التّامّة ، وهو من أبناء المحدّثين. فإنّ أباه رحّال كبير ،

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد) في :

الأنساب ١٢ / ٨٨.

(٢) انظر عن (علي بن أحمد بن علي) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٢٩٩ ، ٣٠٠ رقم ٥٠٨.

(٣) انظر عن (عمر بن محمد بن بجير) في :

الإكمال (بالحاشية) ٤ / ٥٦٤ ، والأنساب ٦٦ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٣ / ١٧٥ ب ، والتقييد لابن النقطة ٣٩٤ ، ٣٩٥ رقم ٥١٥ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ٤٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٠٢ ـ ٤٠٤ رقم ٢١٩ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧١٩ ، ٧٢٠ ، والعبر ٢ / ١٤٩ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٨ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢١٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٩ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٩ وفيه تحرّف اسم جدّه «بجير» إلى «يحيى» ، وتبصير المنتبه ٣ / ١٠٢٠ ، وتوضيح المشتبه ١ / ٣٥٧ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٩ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٩ ، ٣١٠ ، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢ / ٧ ، ٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٢ ، وهدية العارفين ١ / ٧٨٠ ، وديوان الإسلام ١ / ٢٧٣ رقم ٤٢٢ (وقد أخطأ في ترقيمه في فهرس الكتاب) ، والأعلام ٥ / ٦٠ ، ومعجم المؤلفين ٧ / ٣٠٧ ، ٣٠٨.

روى عن أبي الوليد ، وعارم ، وطبقتهما.

وعمر هذا رحل إلى خراسان ، والبصرة ، والكوفة ، والشّام ، ومصر ، والحجاز ، وجمع ما لم يجمعه غيره ، حتّى أنه قال : رحلت إلى بندار ثلاث مرّات ، سمعت منه ستّين ألف حديث أو أكثر.

قلت : سمع : محمد بن معاوية خال الدّارميّ ، وعيسى بن زغبة ، وبشر بن معاذ العقديّ ، وعمرو بن عليّ ، وبندارا ، وعبد بن حميد ، وأحمد بن عبدة ، وطبقتهم.

وعنه : محمد بن صابر ، ومحمد بن بكر الدّهقان ، ومحمد بن أحمد بن عمران الشّاشيّ ، ومحمد بن عليّ المؤدّب ، ومعمر بن جبريل الكرمينيّ ، وأعين بن جعفر السّمرقنديّ ، وعيسى بن موسى الكسائيّ ، وآخرون.

ومولده سنة ثلاث وعشرين ومائتين. ورحل سنة بضع وأربعين ، وحضر جنازة أحمد بن صالح المصريّ ، وهو صدوق.

وقد روى عن العبّاس بن الوليد الخلّال ، وثنا مروان بن محمد ، ثنا معاوية بن سلام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد مرفوعا : «إنّ الله زادكم صلاة إلى صلاتكم هي خير من حمر النّعم ، ألا وهي الرّكعتان قبل صلاة الفجر» (١) تفرّد به مروان ، وهو ثقة.

٣٥ ـ عمرو بن محمد بن الخليل بن نعيم العتكيّ النّاقد (٢).

عن : نصر بن الحسين ، وسعيد بن أيّوب ، وأحمد بن زهير ، وأبي عبد الله بن أبي حفص.

__________________

(١) ذكره البيهقي في : السنن الكبرى ٢ / ٤٦٩ باب : تأكيد صلاة الوتر. وقال في آخره : قال العباس بن الوليد : قال لي يحيى بن معين : هذا حديث غريب من حديث معاوية بن سلام ، ومعاوية بن سلام محدّث أهل الشام ، وهو صدوق الحديث ، ومن لم يكتب حديثه ـ مسندة ومنقطعة ـ فليس بصاحب حديث. وبلغني عن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنه قال : لو أمكنني أن أرحل إلى ابن بجير لرحلت إليه في هذا الحديث.

(٢) انظر عن (عمرو بن محمد) في :

تاريخ جرجان للسهمي ١٦٥ في ترجمة (أبي يعقوب إسحاق بن علي بن إسحاق القومسي رقم ١٩٢) ، والإكمال لابن ماكولا ٧ / ٣٢٨.

وعنه : أحمد بن القاسم بن عمير ، وأبو عصمة أحمد بن محمد الجواليقيّ ، وعبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم.

مات في عاشر جمادى الآخرة.

أظنّه بخاريّا. ذكره الأمير.

ـ حرف الكاف ـ

٣٦ ـ كامل بن مكّيّ بن محمد بن وردان.

أبو العلاء التّميميّ البخاريّ.

كان يورّق على باب صالح جزرة.

وسمع : الربيع المراديّ ، ومحمد بن عوف الحمصيّ.

وعنه : عبد الله بن عزير السّمرقنديّ.

توفّي في شعبان ، وقد أسنّ.

ـ حرف الميم ـ

٣٧ ـ محمد بن أحمد بن الصّلت (١).

أبو بكر البغداديّ الكاتب.

روى عن : وهب بن بقيّة ، ومحمد بن خالد الطّحّان ، وسوّار بن عبد الله العنبريّ ، وطبقتهم.

وعنه : الجعابيّ ، ومحمد بن المظفّر ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وأبو الحسن الحربيّ.

وقد سمّاه بعضهم أحمد بن محمد.

توفّي في المحرّم.

وقد وثّقه عمر البصريّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد بن الصلت) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٣١٤ ، وتاريخ بغداد ١ / ٣٠٨ رقم ١٨٥ ، والمنتظم ٦ / ١٨٦ ، ١٨٧ رقم ٢٩٥.

٣٨ ـ محمد بن إسماعيل بن عليّ بن النّعمان بن راشد (١).

أبو بكر البصلاني شيخ بغداديّ.

ثقة جليل.

روى عن : بندار ، وعليّ بن الحسين الدّرهميّ.

وعنه : عبد العزيز الخرقيّ ، وأبو القاسم بن النّحّاس ، وعليّ بن لؤلؤ.

مات في شعبان.

٣٩ ـ محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السّلميّ النّيسابوريّ (٢).

إمام الأئمّة أبو بكر الحافظ.

سمع : إسحاق بن راهويه ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، وما حدّث عنهما لصغره ، فإنّه ولد في صفر سنة ثلاث وعشرين ومائتين ، ومحمود بن غيلان ، ومحمد بن أبان المستملي ، وإسحاق بن موسى الخطميّ ، وعتبة بن عبد الله اليحمديّ ، وعليّ بن حجر ، وأبا قدامة السّرخسيّ ، وأحمد بن منيع ، وبشر بن معاذ ، وأبا كريب ، وعبد الجبّار بن العلاء ، ويونس بن عبد الأعلى ، وخلقا كثيرا.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٤٦ رقم ٤٤٠ ، والمنتظم ٦ / ١٨٧ رقم ٢٩٦.

(٢) انظر عن (محمد بن إسحاق بن خزيمة) في :

الجرح والتعديل ٧ / ١٩٦ رقم ١١٠٣ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٥٦ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٤١٣ ، وطبقات فقهاء الشافعية للعبّادي ٤٤ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٥ ، ١٠٦ ، والمنتظم ٦ / ١٨٤ ـ ١٨٦ رقم ٢٩٤ ، والتقييد لابن النقطة ٣٦ ، ٣٧ رقم ١٣ ، وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ٧٨ رقم ٧ ، والعبر ٢ / ١٤٩ ، ١٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٦٥ ـ ٣٨٢ رقم ٢١٤ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢١٩ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٢٠ ـ ٧٣١ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٤ ، والوافي بالوفيات ٢ / ١٩٦ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ١٠٩ ، ١١٠ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٩ ، وغاية النهاية ٢ / ٩٧ ، ٩٨ رقم ٢٨٤٦ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ١٠٠ ، ١٠١ رقم ٤٥ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ٤٦٢ رقم ٤١٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٩ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، وطبقات الحفاظ ٣١٠ ، ٣١١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ ، والرسالة المستطرفة ٢٠ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٤٨ ، والأعلام ٦ / ٢٥٣ ، وذيل تاريخ الأدب العربيّ ١ / ٣٤٥ ، وكشف الظنون ١٠٧٥ ، ١٤٠٦ ، وهدية العارفين ٢ / ٢٩ ، ومعجم المؤلفين ٩ / ٣٩ ، وديوان الإسلام ٢ / ٢٤٠ ، ٢٤١ رقم ٨٨١.

وعنه : البخاريّ ، ومسلم في غير «الصّحيح» ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم شيخه ، وأبو عمرو بن المبارك ، وإبراهيم بن أبي طالب وهم أكبر منه ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، وإسحاق بن سعد النّسويّ ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن بالويه ، وأبو بكر أحمد بن مهران المقرئ ، ومحمد بن أحمد بن عليّ بن نصير المعدّل ، وحفيده محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق ، وخلق كثير.

قال أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيّري ، قال : ثنا أبو بكر بن خزيمة قال : كنت إذا أردت أن أصنّف الشّيء دخلت الصّلاة مستخيرا حتّى يفتح لي فيها ، ثمّ أبتدئ التّصنيف.

وقال الزّاهد أبو عثمان الحيريّ : إنّ الله ليدفع البلاء عن أهل هذه المدينة بمكان أبي بكر محمد بن إسحاق.

وقال أبو بكر محمد بن جعفر : سمعت ابن خزيمة يقول ، وسئل : من أين أوتيت العلم؟ فقال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ماء زمزم لما شرب له» (١).

وإنّي لمّا شربت ماء زمزم سألت الله علما نافعا.

وقال أبو بكر بن بالويه : سمعته يقول ، وقيل له : لو حلقت شعرك في الحمّام ، فقال : لم يثبت عندي أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل حمّاما قطّ ، ولا حلق شعره ، إنّما يأخذ شعري جارية لي بالمقراض.

وقال محمد بن الفضل كان جدّي أبو بكر لا يدّخر شيئا جهده ، بل ينفقه على أهل العلم. وكان لا يعرف سنجة الوزن ، لا يميّز بين العشرة والعشرين.

وقال أبو بكر محمد بن سهل الطّوسيّ : سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا : هل تعرفون ابن خزيمة؟ قلنا : نعم. قال : استفدنا منه أكثر ممّا استفاد منّا.

وقال محمد بن إسماعيل السّكّريّ : سمعت ابن خزيمة يقول : حضرت مجلس المزنيّ يوما فسئل عن شبه العمد ، فقال السّائل : إنّ الله وصف في كتابه

__________________

(١) أخرجه ابن ماجة (٣٠٦٢) وأحمد في المسند ٣ / ٣٥٧ ، والبيهقي في : السنن الكبرى ٥ / ١٤٨ ، والخطيب في : تاريخ بغداد ١٠ / ١٦٦ في ترجمة عبد الله بن المبارك.

القتل صنفين عمدا وخطأ. فلم قلتم إنّه على ثلاثة أصناف؟ يحتجّ بعليّ بن زيد بن جدعان.

فسكت المزنيّ : فقلت لمناظرة : قد روى هذا الحديث أيضا أيّوب وخالد الحذّاء.

فقال لي : فمن عقبة بن أوس؟

قلت : بصريّ روى عنه ابن سيرين مع جلالته.

فقال للمزنيّ : أنت تناظر أو هذا؟

فقال : إذا جاء الحديث فهو يناظر ، لأنّه أعلم بالحديث منّي ، ثمّ أتكلّم أنا.

وقال محمد بن الفضل : سمعت جدّي يقول : استأذنت أبي في الخروج إلى قتيبة ، فقال : اقرأ القرآن أوّلا حتّى آذن لك. فاستظهرت القرآن. فقال لي :

اسكت حتّى تصلّي بالختمة. فمكثت. فلمّا عيّدنا أذن لي ، فخرجت إلى مرو ، وسمعت بمروالرّوذ من محمد بن هشام ، فنعي إلينا قتيبة.

وقال أبو عليّ الحسين بن محمد الحفاظ : لم أر مثل محمد بن إسحاق.

وقال ابن سريج ، وذكر له ابن خزيمة ، فقال : يستخرج النّكت من حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالنّقاش.

وقال أبو زكريّا العنبريّ : سمعت ابن خزيمة يقول : ليس لأحد مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قول إذا صحّ الخبر عنه.

وقال محمد بن صالح بن هانئ : سمعت ابن خزيمة يقول من لم يقرّ بأنّ الله على عرشه قد استوى فوق سبع سماواته فهو كافر حلال الدّم ، وكان ماله فيئا.

وقال أبو الوليد الفقيه : سمعت ابن خزيمة يقول : القرآن كلام الله ، ومن قال مخلوق فهو كافر يستتاب ، فإن تاب وإلّا قتل ، ولا يدفن في مقابر المسلمين.

وقال الحاكم ، في علوم الحديث : فضائل ابن خزيمة مجموعة عندي في

أوراق كثيرة ومصنّفاته تزيد على مائة وأربعين كتابا سوى المسائل. والمصنّفة أكثر من مائة جزء. وله فقه حديث بريرة في ثلاثة أجزاء.

وقال أحمد بن عبد الله المعدّل : سمعت عبد الله بن خالد الأصبهانيّ يقول :

سئل عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن ابن خزيمة فقال : ويحكم ، هو يسأل عنّا ولا نسأل عنه. هو إمام يقتدى به.

وقال أبو بكر محمد بن عليّ الفقيه الشّاشيّ : حضرت ابن خزيمة ، فقال له أبو بكر النّقّاش المقرئ : بلغني أنّه لما وقع بين المزنيّ وابن عبد الحكم ، قيل للمزنيّ إنّه يردّ على الشّافعيّ ، فقال. لا يمكنه إلّا بمحمد بن إسحاق النّيسابوريّ.

فقال أبو بكر : كذا كان.

وقال الحاكم : سمعت أبا سعد عبد الرحمن بن المقرئ : سمعت ابن خزيمة يقول : القرآن كلام الله ووحيه وتنزيله غير مخلوق. ومن قال إنّ شيئا من تنزيله ووحيه مخلوق ، أو يقول : إنّ أفعاله تعالى مخلوقة ، إنّ القرآن محدث فهو جهميّ.

ومن نظر في كتبي بان له أنّ الكلابيّة كذبة فيما يحكون عنّي ، فقد عرف الخلق أنّه لم يصنّف أحد في التّوحيد والقدر وأصول العلم مثل تصنيفي.

وقال أبو أحمد حسينك : سمعت إمام الأئمّة ابن خزيمة يحكي عن عليّ بن خشرم ، عن إسحاق بن راهويه أنّه قال : أحفظ سبعين ألف حديث.

فقلت لابن خزيمة : فكم يحفظ الشّيخ؟ فضربني على رأسي ، وقال : ما أكثر فضولك.

ثمّ قال : يا بنيّ ، ما كتبت سوادا في بياض إلّا وأنا أعرفه.

قال : وحكى أبو بشر القطّان قال : رأى جار لابن خزيمة من أهل العلم كأنّ لوحا عليه صورة نبّينا صلى‌الله‌عليه‌وسلم وابن خزيمة يعتقله ، فقال المعبّر : هذا رجل يحيى سنّة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وقد نقل الحاكم أنّ ابن خزيمة عمل دعوة عظيمة ببستان ، فمرّ في

الأسواق يعزم على التّجّار ، فبادروا معه وخرجوا ، ونقل كلّ ما في البلد من المأكل والشّواء والحلواء. وكان يوما مشهودا بكثرة الخلق ، لم يتهيّأ مثله إلّا لسلطان كبير.

قال : الإمام أبو عليّ الحافظ : كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيّات من حديثه ، كما يحفظ القارئ السّورة.

وقال الدّارقطنيّ : كان ابن خزيمة إماما ثبتا معدوم النّظير.

توفّي ابن خزيمة في ثاني ذي القعدة.

وقد استوعب أخباره الحاكم أبو عبد الله في «تاريخ نيسابور» ، وفيها أشياء كيّسة وأخبار مفيدة.

ذكر ابن حبّان (١) أنّه لم ير مثل ابن خزيمة في حفظ الإسناد والمتن ، فأخبرنا ابن الخلّال ، أنبا ابن اللّتّي ، أنا أبو الوقت ، أنا أبو إسماعيل الأنصاري ، أنا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح ، نا أبي ، نا محمد بن حبّان التّميميّ قال : ما رأيت على وجه الأرض من يحسن صناعة السّنن ويحفظ ألفاظها الصّحاح وزياداتها ، حتّى كأنّ السّنن كلّها بين عينيه إلّا محمد بن إسحاق فقط (٢).

٤٠ ـ محمد بن زكريّا الرّازيّ (٣).

__________________

(١) قال في : الثقات ٩ / ١٥٦ : وكان رحمه‌الله أحد أئمّة الدنيا علما وفقها وحفظا وجمعا واستنباطا حتى تكلّم في السنن بإسناد لا نعلم سبق إليها غيره من أئمّتنا مع الإتقان الوافر والدين الشديد.

(٢) وقال ابن أبي حاتم : ثقة صدوق. (الجرح والتعديل ٧ / ١٩٦).

(٣) انظر عن (محمد بن زكريا الرازيّ) في :

طبقات الحكماء لابن جلجل ٧٧ ، والفهرست لابن النديم ٥٠٤ ، وطبقات الأمم لصاعد ٣٣ ، وتاريخ الحكماء ٢٧٨ ـ ٢٨٢ ، وعيون الأنباء ٤١٤ ـ ٤٢٧ ، وتاريخ مختصر الدول ١٥٨ ، ووفيات الأعيان ٥ / ١٥٧ ـ ١٦١ رقم ٧٠٧ ، والعبر ٢ / ١٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٥٤ ، ٣٥٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٨ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٧٥ ـ ٧٧ ، ونكت الهميان ٢٤٩ ، ٢٥٠ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٣ ، ٢٦٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٩ ، وتاريخ الخميس ٤ / ٣٨٩ ، ٣٩٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٩ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، ومفتاح السعادة ١ / ٢٦٨ ، ٢٦٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٣ ، وروضات الجنات ١٦٥ ، ١٦٦ ، وكشف الظنون ٥٧٧ ، وغيرها ، وهدية العارفين ٢ / ٢٧ ، وديوان الإسلام ٢ / ٣٤٠ ـ ٣٤٣ رقم ١٠٠٧ ، والأعلام ٦ / ١٣٠ ، ومعجم المؤلّفين ١٠ / ٦.

الطّبيب العلّامة في علم الأوائل ، وصاحب المصنّفات المشهورة المنتشرة ، أبو بكر.

توفّي ببغداد ، وكان على مارستان بغداد في زمن المكتفي.

وكان في صباه مغنّيا بالعود ، ثمّ أقبل على قراءة كتب الفلسفة والطّبّ ، فبلغ فيه الغاية (١).

صنّف «الحاوي» في نحو ثلاثين مجلّدا في الطّبّ ، و «كتاب الجامع» وهو كبير ، و «كتاب الأعصاب» ، و «المنصوريّ» ، وغير ذلك.

وطال عمره.

وقيل إنّه إنّما اشتغل بعد أن صار ابن أربعين سنة ، وأضرّ في آخر عمره (٢).

وكان اشتغاله على أبي الحسن عليّ بن زبّن الطّبريّ صاحب التّصانيف الطّبّيّة.

٤١ ـ محمد بن شادل بن عليّ (٣).

أبو العبّاس النّيسابوريّ.

مولى بني هاشم.

كفّ بصره بعد الثمانين.

سمع : إسحاق بن راهويه ، وعمرو بن زرارة ، وأبا مصعب ، وهنّاد بن السّريّ ، ولوينا.

وعنه : أحمد بن الخضر ، وعبد الله بن سعد ، ويوسف الميانجيّ ، وأحمد ابن سهل الأنصاريّ ، والشيوخ بعدهم.

وقال طاهر بن أحمد الورّاق إنّه نيّف على المائة سنة وتوفّي في ربيع الأوّل

__________________

(١) أخبار العلماء ١٧٨.

(٢) أخبار العلماء ١٧٨.

(٣) انظر عن (محمد بن شادل) في :

العبر ٢ / ١٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٣ ، ٢٦٤ ، رقم ١٧٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٣ ، وتاج العروس (مادّة : شدل).

سنة إحدى عشرة. وإنّه كان يختم القرآن في كلّ يوم.

وقال غيره : توفّي في صفر سنة تسع ، فالله أعلم.

وقع لنا من طريقه جزء إسحاق بن راهويه ، رواه عنه أبو أحمد الحاكم ، وقال : كان صحيح الأصول ، سمع ابن راهويه ، ومحمد بن عثمان العثمانيّ.

سألنا أبا العبّاس الماسرجسيّ عنه ، فثبّت سماعه من إسحاق.

٤٢ ـ محمد بن مكّيّ بن محمد بن سليمان الخولانيّ.

مولاهم المصريّ.

عن : يونس بن عبد الأعلى.

٤٣ ـ محمد بن يزداد بن أدين.

يكنّى أبا جعفر.

روى عنه : أبو بكر بن عبدان الحافظ ، ومحمد بن أحمد بن السّريّ ، وهبة الله بن الحسن القاضي ، وآخرون.

وهو فارسيّ من أهل جور.

سمع : عبده الصّفّار ، وبشر بن آدم ، وجماعة.

وحدّث.

٤٤ ـ مظفّر بن عاصم بن أبي الأغرّ (١).

أبو القاسم البجليّ.

كذّاب ، حدّث في هذا العام ببغداد ، وزعم أنّه ابن مائة وتسعة وثمانين سنة وأشهر ، وأنّه سمع من : حميد الطّويل ، ومن مكلبة بخوارزم. وزعم أنّ لمكلبة صحبة.

روى عنه من لا يستحي كعمر بن محمد بن إبراهيم ، ومحمد بن محمد بن معاذ ، وغيرهما.

كذّبه ابن الجوزيّ ، وغيره.

__________________

(١) انظر عن (مظفّر بن عاصم) في :

تاريخ بغداد ١٣ / ١٢٧ رقم ٧١١٢ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ١٢٦ رقم ٣٣٤٩ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٦٣ ، ٦٦٤ رقم ٦٢٩٧ و ٢ / ٦٧٥ رقم ٦٤٠٨ (في ترجمة : مكلبة بن ملكان) ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٣١ رقم ٨٦٠٥ و ٤ / ١٧٨ رقم ٨٧٥٠ في ترجمة : مكلبة ، والكشف الحثيث ٤٢٣ رقم ٧٧٠ ، وتجريد أسماء الصحابة ٢ / ٩٣ ، ولسان الميزان ٦ / ٥٣ ، ٥٤ رقم ١٩٦ ، و ٦ / ٨٥ ـ ٨٧ في ترجمة : مكلبة رقم ٣٠٨.

سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٤٥ ـ أحمد بن الحسن بن هارون (١).

أبو بكر الخرّاز الكوفيّ ، ثمّ البغداديّ الصّبّاحيّ.

عن : عمرو بن الفلّاس ، ومحمد بن منصور الطّوسىّ.

وعنه : عليّ بن عمر السّكّريّ ، والطّبرانيّ ، والحسن بن رشيق ، وأبو عمر بن فضالة ، وآخرون.

وثّقه الخطيب.

٤٦ ـ أحمد بن الحسين بن أحمد (٢).

أبو عبد الله الكرخيّ المعدّل.

سمع من حسين الكرابيسيّ تصانيفه ، ومن : إسحاق بن موسى ، وغير واحد.

وعنه : عليّ بن لؤلؤ ، وابن المظفّر ، لكن سمّى أباه حسينا.

مات في جمادى. أرّخه ابن قانع.

٤٧ ـ أحمد بن زكريّا (٣).

أبو حامد النّيسابوريّ.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الحسن بن هارون) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٥٠ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٨٧ رقم ١٧٢١.

(٢) انظر عن (أحمد بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ٤ / ١٠٠ رقم ١٧٥٢.

(٣) انظر عن (أحمد بن زكريا) في :

تاريخ بغداد ٤ / ١٦١ رقم ١٨٣٨.

نزل بغداد ، وحدّث عن الذّهليّ ، وابن وارة ، وأحمد بن يوسف السّلميّ.

وعنه : ابن لؤلؤ ، ومحمد بن المظفّر.

وهو موثّق نبيل.

٤٨ ـ أحمد بن عمرو الإلبيريّ.

الحافظ بالأندلس.

فيها ، وقد مرّ.

٤٩ ـ أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث (١).

أبو العبّاس السّجزيّ.

سمع : عليّ بن حجر ، وسعيد بن يعقوب الطّالقانيّ ، وإسحاق الكوسج ، ومحمد بن رافع ، وأبا حفص الفلّاس ، وطبقتهم.

واتّهمه بالكذب أبو قريش الحافظ فإنّه قال : حججت معه سنة ستّ وأربعين ومائتين ، فلمّا بلغنا أنّ محمد بن مصفّى قد حجّ صرنا إلى رحلة في منزلة الدّمشقيّين بمنى ، فلم نصل ، ثمّ قصدناه بمكّة فقال : تعالوا غدا. فبكّرت أنا وأبو العبّاس بن الأزهر إليه ، فإذا به قد رحل من اللّيل. وقد بلغني الآن أنّ ابن الأزهر يحدّث عن ابن مصفّى.

قلت : روى عنه أبو بكر بن عليّ الحافظ ، وعبد العزيز بن محمد بن مسلم ، وجماعة (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن الأزهر) في :

المجروحين ١ / ١٦٣ ـ ١٦٥ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١٣٨ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٨٤ رقم ٢٣٧ ، والأنساب ٢٩١ أ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٣٠ ـ ١٣٢ رقم ٥٣٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٦ رقم ٢٩٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٥٣ رقم ٤٠٦ ، ولسان الميزان ١ / ٢٥٣ ، ٢٥٤ رقم ٧٩٥ (مكرر).

(٢) وقال ابن حبان : «كان ممّن يتعاطى حفظ الحديث ويجري مع أهل الصناعة فيه ، ولا يكاد يذكر له باب إلّا وأغرب فيه عن الثقات ويأتي فيه عن الأثبات بما لا يتابع عليه ، ذاكرته بأشياء كثيرة فأغرب عليّ فيها في أحاديث الثقات. فطالبته على الانبساط فأخرج إليّ أصول أحاديث منها حديث داود بن أبي هند ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة : «لا تسأل الإمامة» ... وقد روى عن محمد بن المصفّى أكثر من خمسمائة حديث ، فقلت له : يا أبا العباس ، أين رأيت محمد بن المصفّى؟ فقال : بمكة. فقلت : في أيّ سنة؟ قال : سنة ست وأربعين ومائتين ، قلت :

٥٠ ـ أحمد بن محمد بن زياد بن عبد الرحمن (١).

أبو القاسم بن شبطون اللّخميّ القرطبيّ المالكيّ.

من كبار العلماء ذوي الأموال.

ولي القضاء مدّة.

أخذ عن ابن وضّاح.

٥١ ـ أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب.

أبو بكر الرّازيّ.

نزيل مصر. قرأ القرآن على : الفضل بن شاذان ، وأحمد بن أبي شريح.

وسمع : أبا زرعة الرّازيّ.

سمع منه : الحسن بن رشيق ، وأحمد بن عمر الدّاجونيّ ، وأحمد بن محمد المهندس.

توفّي في ربيع الأوّل.

٥٢ ـ أحمد بن محمد بن الهيثم الدّوريّ (٢).

__________________

= وسمعت هذه الأحاديث منه في تلك السنة بمكة؟ قال : نعم ، فقلت : يا أبا العباس ، سمعت محمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي عابد الشام بحمص يقول : عادلت محمد بن المصفّى من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين فاعتلّ بالجحفة علّة صعبة ، ودخلنا مكة فطيف به راكبا ، وخرجنا في يومنا إلى منى واشتدّت به العلّة ، فاجتمع عليّ أصحاب الحديث وقالوا : أتأذن لنا حتى ندخل عليه؟ قلت : هو لما به. فأذنت لهم ، فدخلوا عليه وهو لما به لا يعقل شيئا ، فقرءوا عليه حديث ابن جريج عن مالك في المغفر ، وحديث محمد بن حرب ، عن عبيد الله بن عمر : «ليس من البرّ الصيام في السفر» ، وخرجوا من عنده ، ومات ، فدفنّاه ، فبقي أبو العباس ينظر إليّ ، فكنت عنده يوما فذكر حديث عمرو بن الحارث ، عن درّاج ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد : «لا حليم إلّا ذو عثرة» ، فقلت : يا أبا العباس ، هذا حديث مصريّ ، ما رواه مصريّ ثقة عن ابن وهب ، وإنّما حدّث عنه الغرباء ، قال : حدّثنا يزيد بن موهب ، عن ابن وهب ، فقلت له : أين رأيت يزيد بن موهب؟ قال : بمكة سنة ست وأربعين. فقلت له : سمعت ابن قتيبة يقول : دفنّا يزيد بن موهب بالرملة سنة اثنتين وثلاثين ، فبقي ينظر إليّ. وعندي أنّ كتبا رفعت عنده فيها من حديث موهب بن يزيد فتوهّم أنه يزيد بن موهب فحدّث ولم يميّز ...»

(المجروحون ١ / ١٦٣ ـ ١٦٥).

(١) تقدّمت ترجمته في وفيات السنة السابقة ، برقم (١٠) من هذا الجزء.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن الهيثم) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١١٦ رقم ٢٥٢٧.

أبو بكر الدّلّال.

بغداديّ ، سمع : أحمد بن منيع ، وعبد الرحمن بن يونس السّرّاج.

وعنه : أبو بكر الأبهريّ ، وابن المظفّر ، وغيرهما.

وهو إن شاء الله أحمد بن محمد بن الهيثم الدّوريّ الدّقّاق حدّث في سنة ثمان هذه عن أحمد بن منيع ، وأحمد بن عبدة ، وسلم بن جنادة.

وعنه : أبو الفضل الزّهريّ ، وابن المظفّر ، وابن شاهين.

صالح الحديث.

٥٣ ـ إبراهيم بن حمش النّيسابوريّ (١).

أبو إسحاق الزاهد الواعظ.

سمع : محمد بن مقاتل الرازيّ ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ، ومحمد بن رافع.

وعنه : ابنه أبو عبد الله ، وجماعة.

توفّي في رمضان.

٥٤ ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الكنديّ الصّيرفيّ (٢).

روى عن : الفلّاس ، ومحمد بن المثنّى ، وعبده الصّفّار.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، ومحمد بن عبد الملك بن الشّخّير.

وثّقه الدّارقطنيّ.

يعرف بابن الخنازيريّ.

٥٥ ـ إسحاق بن بنان بن معن الأنماطيّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن حمش) في.

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٥٣٥ (بالهامش نقلا عن : الإستدراك لابن نقطة) ، وفيه : حمش : بفتح الحاء المهملة وسكون الميم ، وآخره شين معجمة ، أما في المنتظم ٦ / ١٩٠ رقم ٢٩٨ :

«خمش» بالخاء المعجمة من فوق ، وفي البداية والنهاية ١١ / ١٥١ : «إبراهيم بن خميس» ، وفي :

تبصير المنتبه : «جمش» بالجيم!.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن محمد بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٥٧ رقم ٣٢٠١.

(٣) انظر عن (إسحاق بن بنان) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٦ وفيه تحرّف «بنان» إلى «بيان» ، وتاريخ بغداد ٦ / ٣٩٠ رقم ٣٤٣٢ ،=

بغداديّ ، سمع : أبا همّام ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه : عليّ بن لؤلؤ ، وابن البوّاب المقرئ.

ووثّقه الدّارقطنيّ.

٥٦ ـ إسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله.

أبو يعقوب النّسفيّ القاضي.

عن : عليّ بن خشرم ، ومحمود بن آدم ، وغيرهما.

وعنه : عبد المؤمن بن خلف الحافظ.

٥٧ ـ إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم الأصبهانيّ (١).

أخو أبي عمرو أحمد بن محمد بن ممّك.

سمع : محمد بن عاصم الثقفي ، وأبا أمية الطرسوسي.

وكان يحفظ ويصنّف.

روى عنه : أبو أحمد العسّال.

ـ حرف الحاء ـ

٥٨ ـ حزم بن وهب بن عبد الكريم.

أبو وهب الأندلسيّ.

توفّي بمصر في رمضان.

٥٩ ـ الحسن بن عليّ بن نصر (٢).

__________________

= والمنتظم ٦ / ١٩٠ رقم ٢٩٩.

(١) انظر عن (إسحاق بن محمد بن إبراهيم) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢١٩ ، ٢٢٠.

(٢) انظر عن (الحسن بن علي بن نصر) في :

تاريخ جرجان للسهمي ١٨٤ ، ١٨٥ رقم ٢٤٦ ، وص : ٤٢٧ ، ٤٢٨ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان ١ / رقم ٥٣٤ ، بتحقيق : سيد كسروي حسن ، والتدوين في أخبار قزوين ٢ / ٤٢٦ ، ٤٢٧ ، رقم ٩٩٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٠٩ رقم ١٩٠٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٧ ، ٢٨٨ ، رقم ١٨٢ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٧ ، ٧٨٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٣ رقم ١٤٤١ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٣٢ ، ٢٣٣ رقم ٩٩٢ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٠ ، وشذرات ٢ / ٢٦٤ ، وديوان الإسلام ٤ / ٥٨ رقم ١٧٣٨ ، ومعجم المؤلّفين ٣ / ٢٦٤.

أبو عليّ الطّوسيّ.

سمع : محمد بن رافع ، وإسحاق الكوسج ، ومحمد بن بشّار ، والزّبير بن بكّار ، وأبا موسى الزّمن ، وطائفة سواهم.

وعنه : محمد بن جعفر البستيّ ، وأحمد بن محمد بن عبدوس ، وأبو سهل محمد الصّعلوكيّ ، وجماعة.

وكان يعرف بكردوش.

وحدّث بقزوين.

قال الخليليّ : سمعت على عشرة من أصحابه (١) ، وله تصانيف تدلّ على معرفته.

وقد روى عنه الحافظ أبو حاتم الرّازيّ أحد شيوخه حكايات.

وروى عنه أبو أحمد الحاكم.

وقد تكلّموا في روايته كتاب «الأنساب» للزّبير بن بكّار (٢).

٦٠ ـ الحسن بن محمد بن حسين بن هزاريّ (٣).

أبو عليّ الأشعريّ الأصبهانيّ.

سمع : إسماعيل بن يزيد القطّان ، وأحمد بن بديل.

وعنه : محمد بن جعفر ، وأبو أحمد العسّال ، وابن المقرئ ، وأبو بكر الطّلحيّ ، وجماعة.

٦١ ـ الحسين بن أحمد بن حفص بن عبد الله النّيسابوريّ.

أبو عليّ.

__________________

(١) في : التدوين في أخبار قزوين ٢ / ٤٢٧ : «أدركت من أصحابه ثمانية».

(٢) وقال الرافعي : رأيت بخط هبة الله بن زاذان أنه كان يدعى أسد السّنّة ، ويقال إنه يعرف بصاحب الزبير ، وذكر أبو يعلى الخليلي الحافظ أنه ثقة عارف بالرجال ، وأنه ورد قزوين قبل الثلاثمائة ، وروى وكتب عنه الكبار .. ثم ورد بها سنة سبع وثلاثمائة ، فكتب عنه الصغار والكبار.

(التدوين ٢ / ٤٢٦).

وقال عبد الرحمن الأنماطي : رأيت جعفر الكرابيسي يجلّ أبا عليّ ويحمد أمره ويروي عنه كتاب الأحكام ، وتكلّم فيه بعضهم ، توفي سنة ثمان وثلاثمائة. (التدوين ٢ / ٤٢٧).

أقول : إن صح تاريخ وفاته بسنة ٣٠٨ فيجب أن يحوّل إلى الطبقة السابقة.

(٣) انظر عن (الحسن بن محمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٦٨ ، ٢٦٩.

سمع : محمد بن رافع ، وعليّ بن خشرم.

وعنه : أبو القاسم بن المؤمّل ، وأبو عليّ الحافظ.

٦٢ ـ الحسين بن إدريس بن عبد الكبير (١).

أبو عليّ الغيفيّ المصريّ.

وغيفة : من قرى مصر (٢).

سمع : سلمة بن شبيب ، وغيره.

وتوفّي بمكّة في شهر رمضان.

٦٣ ـ الحسين بن عليّ بن حسن بن عليّ بن عمر بن زين العابدين عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب الحسينيّ.

الكوفيّ المعروف بالزّيديّ.

قال أبو سعيد بن يونس : كتبت عنه ، وكان ثقة ديّنا. قدم علينا وثنا عن أبيه ، عن حاتم بن إسماعيل ، وأبي ضمرة.

ـ حرف السين ـ ٦٤ ـ سفيان بن هارون القاضي (٣).

عن : فضل بن سهل الأعرج ، والعبّاس البحرانيّ.

وعنه : محمد بن المظفّر.

٦٥ ـ سليمان بن عبد السّلام القرطبيّ (٤).

خيّر ، فاضل.

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن إدريس) في :

الإكمال ٧ / ٤٩ ، والأنساب ٩ / ٢٠٣ ، واللباب ٢ / ٣٩٨.

(٢) قال ياقوت : غيقة : بالفتح ثم السكون ثم القاف ثم الهاء ، الغاقة والغاق : من طير الماء ، وغاق :

حكاية صوت الغراب. (معجم البلدان ٤ / ٢٢١).

أما ابن ماكولا ، وابن السمعاني ، وابن الأثير ، والمؤلّف ، فقد أثبتوها : «غيفة» بالفاء ، وهي قرية تقارب بلبيس.

(٣) انظر عن (سفيان بن هارون) في :

تاريخ بغداد ٩ / ١٨٦ رقم ٤٧٦٧.

(٤) انظر عن (سليمان بن عبد السلام) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٨٦ رقم ٥٥٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٢٥ رقم ٤٥٦ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٣٠٠ رقم ٧٧٢.

سمع من : محمد بن أحمد العتبيّ ، ويحيى بن إبراهيم بن مزيّن.

وحدّث.

روى عنه : عبد الله بن محمد الباجيّ.

ـ حرف العين ـ

٦٦ ـ عبّاس بن الفضل النّيسابوريّ المحمّداباذيّ (١).

سمع : عليّ بن الحسن الهلاليّ ، وأحمد بن يوسف ، وعبّاس الدّوريّ.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي (٢).

٦٧ ـ عليّ بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات (٣).

__________________

(١) انظر عن (عباس بن الفضل) في :

الأنساب ١١ / ١٦٨ ، ١٦٩ ،

(٢) كنّاه ابن السمعاني بأبي الفضل ، وقال : كتب الكثير عن أبي حاتم الرازيّ ، بالرّيّ. وتوفي في المحرّم سنة اثنتي عشرة وثلاث مائة. (١١ / ١٦٩).

(٣) انظر عن (علي بن محمد بن موسى) في :

تاريخ الطبري ١٠ / ١٤٥ ، وصلة تاريخ الطبري لعريب ٣٢ ـ ٤٠ ، ٥٠ ، ٥٩ ـ ٧١ ، ٨٨ ، ٩٥ ـ ١٠٥ ، ١١٠ ، ١٣٠ ، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤ ـ ١٣ ، ١٨ ـ ١٠ و ٣٢ ـ ٣٧ و ٤٠ ـ ٤٧ و ١١٠ ، والتنبيه والإشراف ٣٢٩ ، ومروج الذهب ٣٤٠٠ ، ٣٤١٥ ، ٣٤٢٢ ، ٣٤٢٣ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ١٨٦ ، ٢٠٧ ، ٢٦٦ ، ٢٣٢ ، ٢٨٤ ، ٣٢٢ ـ ٣٢٥ و ٣ / ٤٣ ، ٤٥ ـ ٤٩ ، ٥١ ، ١٠٠ ، ١٢٤ ، ١٣١ ، ١٣٤ ـ ١٣٦ ، ١٤١ ـ ١٤٣ ، ١٥٣ ، ١٧٣ ، ٢١٦ ، ٢٩٢ ، ٢٩٣ ، ٧٣٠٤ ٣٦٣ و ٣ / ٢٣ ، ١٩٤ ، ٣٦٥ ، و ٤ / ١١٢ ، ٣٧٠ و ٥ / ٥٨ ، وانظر فهارس الأعلام في نشوار المحاضرة ، له ١ / ٣٨٢ و ٢ / ٣٩١ و ٣ / ٣١٥ و ٤ / ٣١٠ و ٥ / ٣١٩ و ٦ / ٢٩٩ و ٧ / ٣١١ و ٨ / ٢٩٥ ، وتجارب الأمم ١ / ٣ ، ٥ ، ٧ ، ٨ ١٠ ـ ١٦ ، ٤١ ـ ٦٨ ، ٨٥ ـ ١٣٧ ، والوزراء للصابى ١١ ـ ٢٩٤ و ٣٠٤ ـ ٣٠٨ و ٣١٣ ـ ٣٢١ و ٣٢٤ ـ ٣٣٥ و ٣٣٧ ، ٣٣٩ ، ٣٤٠ ، ٣٤٤ ، ٣٤٩ ، ٣٥٢ ، ٣٥٩ ، ٣٦٦ ، ٣٧٧ ، ٣٨١ ، ٣٩٠ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٠٢ ، ٢١٠ ، ٢١٣ ، ٢١٤ ، ٢٢٥ ، ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، ٢٣٦ ، ٢٤٧ ، ٢٤٨ ، ٢٥٤ ، ٢٦٣ ، ٢٦٤ ، ٢٧٠ ، ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، ٣٠٦ ، ٣٠٨ ، ٣٠٩ ، ٣٦٠ ، وثمار القلوب ٨٤ ، ٢١٢ ، ٢١٣ ، وإعتاب الكتّاب ١٨٠ ، والمنتظم ٦ / ١٩٠ ـ ١٩٢ رقم ٣٠٢ ، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٦ ، ١٥٧ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ١١٧ ، ١١٨ ، ٢٨٦ ، ٢٨٨ ، ٢٩٠ ، والفخري ٦٤ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٤٢١ ـ ٤٢٩ رقم ٤٨٧ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٩ وما بعدها ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٥ ، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٤٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٧٤ ـ ٤٧٩ رقم ٢٦٢ ، والعبر ٢ / ١٥٢ ، ١٥٣ ، ونهاية الأرب ٢٣ / ٦٢ ، ٦٩ ، ٧٢ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ ، وتاريخ أخبار القرامطة ٤٠ ـ ٤٣ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٨ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٥ ، ٢٦٦ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٠ ، وتاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٠٧ ، ٢١٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٤.

أبو الحسن الوزير.

وزر للمقتدر بالله ثلاث مرّات.

الأولى سنة ستّ وتسعين ومائتين. ثمّ نكب ونهب. ثمّ استغلّ من أملاكه إلى أن أعيد إلى الوزارة سبعة آلاف ألف دينار (١). لأنّه فيما بلغنا كان يستغلّ من ضياعه في العام ألفي ألف دينار.

وذكروا عنه أنّه كتب إلى الأعارب أن يكبسوا بغداد (٢) ، فالله أعلم.

ووزر في سنة أربع وثلاثمائة ، وخلع عليه سبع خلع (٣) ، وسقي في ذلك اليوم واللّيلة في داره أربعون ألف رطل ثلج (٤).

ثمّ قبض عليه بعد سنة ونصف ، ثمّ ولي بعد خمس سنين ، فقتل الوزير الّذي كان قبله حامد بن العبّاس ، وسفك الدّماء وبدّع. ثمّ أمسك بعد سنة في ربيع الأوّل في هذه السّنة.

قال الصّوليّ : مدحته بقصيدة فنالني منه ستّمائة دينار ، وكان هو وأخوه أبو العبّاس عجبا في معرفة حساب الدّيوان (٥).

وكان أبو الحسن يجري الرّزق على خمسة آلاف من أهل العلم والدّين والفقراء والمستورين ، أكثرهم مائة دينار في الشهر ، وأقلّهم خمسة دراهم (٦).

ثمّ تولّى قتله نازوك صاحب الشّرطة. قتله هو وابنه المحسّن بن عليّ في ربيع الآخر (٧).

وعاش أبو الحسن إحدى وسبعين سنة (٨).

__________________

(١) وفيات الأعيان ٣ / ٤٢١.

(٢) وفيات الأعيان ١ / ٤٢١.

(٣) الوفيات ٣ / ٤٢٢.

(٤) الوفيات ٣ / ٤٢٢.

(٥) انظر : وفيات الأعيان ٣ / ٤٢٢.

(٦) وفيات الأعيان ٣ / ٤٢٣.

(٧) الوفيات ٣ / ٤٢٣.

(٨) راجع أخباره في الحوادث من هذا الجزء.

٦٨ ـ عبد الله بن عبد السّلام بن بندار الأصبهانيّ (١).

أبو محمد الزّاهد.

توفّي بالبادية حاجّا.

سمع : يونس بن عبد الأعلى ، وبحر بن نصر.

وعنه : أبو الشّيخ ، وعبد الله بن محمد بن مندويه ، وابن المقرئ ، وآخرون (٢).

٦٩ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن عبّاد (٣).

أبو محمد الثّقفيّ الهمذانيّ عبدوس.

عن : محمد بن عبيد الأسديّ ، وزياد بن أيّوب ، وحميد بن الربيع ، وأبي سعيد الأشجّ ، ويعقوب الدّورقيّ ، وطائفة.

وعنه : أحمد بن عبيد الأسديّ ، وجبريل المعدّل ، ومحمد بن حيّويه بن المؤمّل ، وأبو أحمد الغطريفيّ ، ومحمد بن الفرج المعدّل.

قال صالح بن أحمد : سمعت أبي يقول : كان عبدوس ميزان بلدنا في الحديث.

توفّي في صفر.

٧٠ ـ عبيد الله بن عبد الله بن محمد البغداديّ (٤).

أبو العبّاس الصّيرفيّ.

سمع : عبد الأعلى بن حمّاد ، ومحمد بن سليمان لوين.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن عبد السلام) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٦٩ ، ٧٠.

(٢) وقال أبو نعيم : كان من الصالحين. توفي بالبادية سنة القرمطي سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة وكان من جيران إبراهيم بن متّويه.

(٣) انظر عن (عبد الرحمن بن أحمد) في :

تذكرة الحفاظ ٢ / ٧٧٣ ، ٧٧٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٨ ، ٤٣٩ ، رقم ٢٤٥ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٥.

(٤) انظر عن (عبيد الله بن عبد الله) في :

الفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي (بتحقيقنا) ١٥٤ ، ١٥٥ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ٣٤٦ ، رقم ٥٤٨٥ ، والمنتظم ٦ / ١٩٠ رقم ٣٠٠.

وعنه : أبو الحسن البوّاب ، وابن أبي سمرة ، وأبو الحسن الحربيّ.

وكان صدوقا.

٧١ ـ عبيد الله بن عليّ بن إبراهيم العلويّ البغداديّ (١).

نزيل مصر.

ذكره ابن يونس فقال : روى عن البغداديّ. وعلت سنّه.

ويقال إنّه عنده عن إبراهيم بن المنذر الحزاميّ. لم نكتب عنه ، وكان عنده كتب فقه للشّيعة يرويها.

توفّي في رجب.

٧٢ ـ عليّ بن الحسن بن خلف بن قديد (٢).

أبو القاسم المصريّ.

محدّث موثّق مشهور.

سمع : محمد بن رمح ، وحرملة ، وجماعة.

توفّي في جمادى الآخرة ، وولد سنة تسع وعشرين ومائتين.

روى عنه : ابن يونس ، وأبو بكر بن المقرئ ، وخلق كثير من الرّحّالة.

٧٣ ـ عمر بن أبي حسّان عبد الله بن عمرو الزّياديّ البغداديّ (٣).

ثقة ، سمع : إسحاق بن أبي إسرائيل ، والمفضّل بن غسّان الغلابيّ ، وزيد بن أخزم.

وعنه : زوج الحرّة محمد بن جعفر ، وابن المظفّر ، وعليّ بن لؤلؤ ، وابن شاهين.

ويقال : توفّي سنة ١٤ (٤).

__________________

(١) انظر عن (عبيد الله بن علي) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٣٤٦ ، ٣٤٧ رقم ٥٤٨٦.

(٢) انظر عن (علي بن الحسن بن خلف) في :

العبر ٢ / ١٥٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٥ ، ٤٣٦ ، رقم ٢٤١ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٦٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٥.

(٣) انظر عن (عمر بن أبي حسان) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٤ رقم ٥٩٤٩ ، والمنتظم ٦ / ١٩٠ رقم ٣٠١ وفيه اسم جدّه : «عمر» بدل :

«عمرو».

(٤) هكذا في الأصل.

حرف الميم ـ

٧٤ ـ محمد بن دبيس بن بكّار المقرئ البندار (١).

بغداديّ.

سمع : الوليد بن شجاع ، وأبا هشام الرّفاعيّ.

وعنه : عمر بن بشران ، وعبد الله بن الحسن النّحّاس.

٧٥ ـ محمد بن سليمان بن فارس (٢).

أبو أحمد النّيسابوريّ الدّلّال.

كان ذا ثروة وتجارة واسعة ، فذهبت ، فاشتغل بالدّلالة.

وقد كان أنفق على طلب العلم أموالا كثيرة.

سمع : محمد بن رافع ، والسحين بن عيسى (٣) البسطاميّ ، وأبا سعيد الأشجّ ، وعمر بن شبّة ، وطبقتهم.

وعنده نزل أبو عبد الله البخاريّ لمّا قدم نيسابور ، فقرأ عليه من أوّل تاريخه إلى ترجمة فضيل.

روى عنه : عبد الله بن سعد ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وطائفة.

وسئل أبو عبد الله بن الأخرم عنه فقال : ما أنكرنا إلّا لسانه فإنّه كان فحّاشا (٤).

٧٦ ـ محمد بن سفيان بن عبد الله بن بيان النّيسابوريّ.

أبو عبد الرحمن.

سمع : الذّهليّ ، وعبد الله بن هاشم الطّوسيّ ، وعمر بن شبّة ، والرمادي ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن دبيس) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٢٧٠ رقم ٢٧٦٤.

(٢) عن (محمد بن سليمان) في :

الأنساب ٥ / ٣٨٦.

(٣) في الأصل : «علي» ، والتصحيح من : الأنساب وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٦٣ رقم ٦٢١.

(٤) ورّخ ابن السمعاني وفاته بسنة اثنتي عشرة وثلاثمائة بنيسابور.

وعنه : أبو الفضل محمد بن إبراهيم ، وعبد الله بن سعد ، وأبو بكر بن جعفر النّيسابوريّون.

٧٧ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن قاسم القرطبيّ (١).

سمع من : بقيّ بن مخلد مسندة وتفسيره.

وسمع من : عمّه قاسم بن محمد.

روى عنه : ابن أخي ربيع ، وخالد بن سعد.

وكان فاضلا فيه زهد.

٧٨ ـ محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان (٢) الوزير أبو عليّ. كان أكبر ولد أبيه.

أحضره المعتمد على الله بعد موت أبيه عبيد الله ، فقلّده مكانه. فلم ينهض بالأمور ، وعزل بعد أسبوع ، واستوزر الحسن بن مخلد.

ثمّ بقي بطّالا مدّة طويلة إلى أن وزر بعد عزل ابن الفرات في سنة تسع وتسعين ومائتين.

فأقام في الأمر سنة ، ثمّ عزل لعجزه ولينه ، وطلب من مكّة عليّ بن عيسى ، فولي الأمر في عاشر المحرّم سنة إحدى وثلاثمائة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله بن محمد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٣ رقم ١١٨٣ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٦٢ رقم ٨٠ ، وبغية الملتمس للضبّي ٨٧ رقم ١٥٩.

(٢) انظر عن (محمد بن عبيد الله بن يحيى) في :

صلة تاريخ الطبري لعريب (في ذيول الطبري) ١٠٦ ، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٨ وفيه وفاته سنة ٣١٣ ه‍. ، والوزراء للصابي ، ٣٤ ، ٣٥ ، ٣٧ ، ٤٠ ، ٦٥ ، ١٠٨ ، ١٢٤ ، ١٥٧ ، ١٦٤ ، (٢٨٤) ، ٣٠٥ ، ٣٠٦ ، ٣٠٨ ، ٣١٤ ، ٣٥٠ ، ٣٦٧ ، ٣٧٧ ، ٣٨١ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٢٣٥ ، ٣٦٠ ، وتجارب الأمم ١ / ١٢٧ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ١٧٦ ، ٢٣٢ و ٢ / ٣٦٣ و ٥ / ٥٨ ، ٧١ ، ونشوار المحاضرة ، له ١ / ٢٩ ، ٤٢ و ٢ / ١٥٢ و ٣ / ١٧٨ و ٥ / ٦٠ ، ٦١ و ٨ / ٩٣ ، ١٢١ ، ومروج الذهب (طبقة الجامعة اللبنانية) ٣٤٢٢ ، والهفوات النادرة للصابي ٣٠ ، ١٤٧ ، ٢٠٧ ـ ٢٠٩ ، ٢٧٩ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٦ ، ١٥٧ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٥١ ، والفخري ٢٦٦ ، ٢٦٧ ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٥.

روى عنه : محمد بن يحيى الصّوليّ.

وطال عمره ، وتغيّر ذهنه.

توفّي في ربيع الأوّل.

٧٩ ـ محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث (١).

أبو بكر الواسطيّ الحافظ ابن الباغنديّ.

سمع : عليّ بن المدينيّ ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وشيبان بن فرّوخ ، وسويد بن سعيد ، وهشام بن عمّار ، والحارث بن مسكين ، وخلقا كثيرا بمصر ، والشّام ، والعراق.

وعني بهذا الشّأن أتمّ عناية. وسكن بغداد.

روى عنه : دعلج ، ومحمد بن المظفّر ، وعمر بن شاهين ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعليّ بن القاضي المحامليّ ، وأبو بكر أحمد بن عبدان الشّيرازيّ ، وأبو الحسن عبيد الله بن البوّاب ، وخلق كثير.

قال أبو بكر الخطيب (٢) : بلغني أنّ عامّة ما حدّث به كان يرويه من حفظه.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن محمد بن سليمان) في :

الفوائد المنتقاة للعلوي (بتحقيقنا) ٥٤ ، ٥٥ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٠٣ و ٥١٣ ، وانظر : ٧٦ و ١٨٩ و ٢٥٤ و ٢٧٥ و ٤٣٣ ، والكامل لابن عديّ ٦ / ٢٣٠٢ ، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي ٧٩ ، ٨٠ ، ٨٢ ، ٨٦ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٢٠٩ ـ ٢١٣ رقم ١٢٥٨ ، والسابق واللاحق ١١٩ ، والأنساب ٦١ أ ، والمنتظم ٦ ، ١٩٣ ، ١٩٤ ، رقم ٣٠٥ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٩٧ رقم ٣١٨٢ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٦٠ في وفيات ٣١٣ ه‍ ، والعبر ٢ / ١٥٣ ، ١٥٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٨٣ ـ ٣٨٨ رقم ٢١٥ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٣٦ ، ٧٣٧ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٩ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٢٦ ، ٢٧ رقم ٨١٣٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٩ رقم ٥٩٤٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢٢١ ، وديوان الضعفاء ، رقم ٣٩٥٨ ، والوافي بالوفيات ١ / ٩٩ رقم ١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٢ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٤٠ رقم ٣٤١١ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٦٠ ـ ٣٦٢ رقم ١١٨٠ ، والتبيين لأسماء المدلّسين ٥٣ ، ٥٤ رقم ٧١ ، وتعريف أهل التقديس ١٠ رقم ١٠٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٢ ، ٢١٣ ، وطبقات الحفاظ ٣١١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٥ ، والحث على العلم ٧٧ ، والتمهيد ١ / ٣٢ ، والعلل المتناهية ١ / ٤٠ ، وديوان الإسلام ١ / ٢٤٢ ، ٢٤٣ رقم ٣٧٠ ، والأعلام ٧ / ١٩ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ٢٢٠.

(٢) في تاريخه ٣ / ٢١٠.

وقال أبو بكر الأبهريّ ، وغيره : سمعنا أبا بكر بن الباغنديّ يقول : أجبت في ثلاثمائة ألف مسألة في حديث النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم (١).

وقال ابن شاهين : قام أبو بكر بن الباغنديّ ليصلّي ، فكبّر ثمّ قال : ثنا محمد بن سليمان ، فسبّحنا به ، فقرأ (٢).

وقال أبو بكر الإسماعيليّ : لا أتّهمه بالكذب ، ولكنّه خبيث التّدليس ومصحّف أيضا (٣).

وقال أبو بكر الخطيب (٤) : رأيت كافّة شيوخنا يحتجّون به ويخرجونه في الصّحيح.

وقال محمّد بن أحمد بن أبي خيثمة الحافظ : هو ثقة. لو كان بالموصل لخرجتم إليه ، ولكنّه ينطرح عليكم (٥).

وقال أبو القاسم حمزة السّهميّ : سألت أحمد بن عبدان عن الباغنديّ ، فقال : كان يخلّط وكان يدلّس. وهو أحفظ من أبي بكر بن أبي داود. وسألت الدّارقطنيّ عنه. فقال : كان كثير التّدليس يحدّث بما لم يسمع (٦).

وسمعت أحمد بن عبدان : سمعت أبا عمرو الرّاسبيّ يقول : دخلت أنا وعبد الله بن مظاهر على الباغنديّ ، فأخرج إلينا من تخريجه ، فقال له ابن مظاهر :

يا أبا بكر ، اقبل نصيحتي وادفع إليّ تخريجك أغرّقه ، وأخرج لك ما تصير به أبا بكر بن أبي شيبة.

ثم قال لي ابن مظاهر : هذا لا يكذب ، ولكنّه شره ، يقول فيما لم يسمعه : أنبا (٧).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٣ / ٢١٠.

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ٢١١.

(٣) تاريخ بغداد ٣ / ٢١٣.

(٤) في تاريخه ٣ / ٢١٣.

(٥) تاريخ بغداد ٣ / ٢١٣.

(٦) تاريخ بغداد ٣ / ٢١٢.

(٧) تاريخ بغداد ٣ / ٢١٢ ، ٢١٣ وفيه : ثم يقول : أخبرنا.

وقال الدّارقطنيّ في «الضعفاء» : هو مدلّس يخلّط ويسمع من بعض أصحابه عن شيخ ، ثمّ يسقط ذكر صاحبه. وهو كثير الخطأ.

وقال أبو القاسم اللّالكائي : يذكر أنّ الباغنديّ يسرد الحديث من حفظه كسرد التّلاوة السريعة حتّى تسقط عمامته.

وسمعنا في «معجم ابن جميع» (١) قال : ثنا أحمد بن محمد بالأهواز ، قال :

كنّا عند إبراهيم بن موسى الجوزيّ ، وعنده أبو بكر الباغنديّ ينتقي عليه ، فقال له إبراهيم : هو ذا تضجرني (٢). أنت أكثر حديثا منّي وأحفظ.

فقال له : قد حبّب إليّ هذا الحديث. حسبك أنّي رأيت النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في النّوم ، فلم أقل له ادع الله لي ، وقلت : يا رسول الله أيّما أثبت في الحديث ، منصور أو الأعمش؟ فقال : منصور منصور (٣).

قال الدّارقطنيّ : سمعت أبي يقول إنّه سمع أبا بكر الباغنديّ أملى عليهم في الجامع في حديث : (وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ) (٤) هويّا ، بياء مشدّدة ، صحّفها.

توفّي في ذي الحجّة من السّنة في العشرين منه. وأوّل سماعه من أبيه سنة سبع وعشرين ومائتين (٥).

٨٠ ـ محمد بن هارون بن حميد (٦).

__________________

(١) هو : معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (٣٠٥ ـ ٤٠٢ ه‍) نشرناه محقّقا ، وطبع مرّتين ١٩٨٥ و ١٩٨٧.

(٢) في المنتظم ٦ / ١٩٤ : «هو ذا تسخر بي».

(٣) معجم الشيوخ لابن جميع ١٧٨ رقم ١٢٧ ، تاريخ بغداد ٣ / ٢١١ ، المنتظم ٦ / ١٩٤.

(٤) سورة الفرقان ، الآية ٦٣.

(٥) وقال إبراهيم الأصبهاني : أبو بكر الباغندي كذّاب.

وقال عبدان : كنت أنا وفضلك الرازيّ ، وجعفر بن الجنيد ، والمعمري ، فلحقنا الباغندي إلى دمشق وسبقنا إلى مصر بالدخول على البغال.

وقال ابن عديّ : وللباغندي أشياء أنكرت عليه من الأحاديث وكان مدلّسا يدلّس على ألوان وأرجو أنه لا يتعمّد الكذب. (الكامل ٦ / ٢٣٠٢).

(٦) انظر عن (محمد بن هارون) في :

تاريخ جرجان ١٨٦ ، ٤٤٧ ، ٥١٣ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٥٧ رقم ١٤٦٣ ، والأنساب ٥٠٨ ب ، =

أبو بكر بن المجدّر البغداديّ.

سمع : بشر بن الوليد ، وداود بن رشيد ، وعبد الأعلى النّرسيّ ، وأبا الربيع الزّهرانيّ ، ومحمد بن يحيى العدنيّ.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وابن حيّويه ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

وكان يعرف بالانحراف عن عليّ رضي‌الله‌عنه.

توفّي في سلخ ربيع الآخر.

وثّقه الخطيب.

٨١ ـ موسى بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن حمّاد.

أبو العبّاس البزّاز المصريّ. مولى قريش. ينسب إلى ولاء عثمان رضي‌الله‌عنه.

روى عن : يونس بن عبد الأعلى.

وكانت القضاة تقبله ولم يكن بذاك في الحديث.

مات في شوّال سنة اثنتي عشرة.

الكنى

٨٢ ـ أبو محمد الجريريّ (١).

شيخ الصّوفيّة.

__________________

= والعبر ٢ / ١٥٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٦ رقم ٢٤٢ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٥٧ رقم ٨٢٧٨ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٤٠ رقم ٦٠٥٦ ، ولسان الميزان ٥ / ٤١٠ ، ٤١١ رقم ١٣٥٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٥.

(١) انظر عن (أبي محمد الجريريّ) في :

طبقات الصوفية للسلمي ٢٥٩ ـ ٢٦٤ رقم ١ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٤٧ ، ٣٤٨ رقم ٦١٧ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٤٣٠ ـ ٤٣٤ رقم ٤٣٣٣ ، والرسالة القشيرية ٢٣ ، والمنتظم ٦ / ١٧٤ ـ ١٧٦ رقم ٢٨٨ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٧ ، ٤٤٨ رقم ٣١٠ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٤٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٧ رقم ٢٥٧ ، والوافي بالوفيات ٧ / ٣٧٨ رقم ٣٣٧١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤٨ ، وطبقات الأولياء ٧١ ـ ٧٥ رقم ١٦ ، وغيره.

وقد تقدّمت ترجمته في وفيات سنة ٣١١ ه‍. من هذا الجزء ، برقم (٨).

توفّي فيها ، وقيل : في السّنة الماضية كما مرّ.

وهو من كبار مشايخ الصّوفيّة.

واختلف في اسمه ، فذكره الخطيب في تاريخه (١) في الأحمدين ، فقال :

أحمد بن محمد بن الحسن أبو محمد الجريريّ ، سمع شيئا من السّريّ السّقطيّ.

وقيل : اسمه : الحسن بن محمد ، وقيل : عبد الله بن يحيى. ولا يكاد يعرف إلّا بالكنية.

كان الجنيد يكرمه ويبجّله. وإذا تكلّم الجنيد في الحقائق قال : هذا من بابة أبي محمد الجريريّ (٢).

وكان من كبار مشيخة القوم ببغداد. ولما توفّي الجنيد أقعدوه في مجلس الجنيد (٣).

وقيل : قعد بإشارة الجنيد بذلك.

وقال أبو الحسن بن مقسم : مات الجريريّ سنة وقعة الهبير. مات عطشا.

بلغنا أنّه أحضر إليه شربة ، فنظر إلى من حوله وقال : كيف أشرب وهؤلاء يتلفون حولي؟ أعطه من شئت ، فإن كان يصحّ في وقت إيثار ، ففي مثل هذا الوقت.

قال السّلميّ في تاريخه : سمعت عبد الله بن عليّ يقول : سمعت الوجيهيّ يقول : قال أبو عليّ الرّوذباريّ : قدمت من مكّة ، فبدأت بالجنيد لكيلا يتعنّى ، ثمّ مضيت إلى البيت ، فلمّا سلّمت من الفجر إذا هو خلفي في الصّف ، فقلت :

يا أبا القاسم ، إنّما جئتك أمس لكيلا تتعنّى. فقال : هذا حقّك ، وذاك فضل منك.

قال الدّارقطنيّ : مات أبو محمد في سنة قطع ابن الجنابيّ على الوفد في

__________________

(١) تاريخ بغداد ٤ / ٤٣٠.

(٢) تاريخ بغداد ٤ / ٤٣٢.

(٣) طبقات الصوفية ٢٥٩.

الهبير في سنة اثنتي عشرة.

زاد غيره : في المحرّم.

وروى أبو الحسن السّيروانيّ أنّ أبا محمد الجريريّ دخل البادية مع أبي العبّاس بن عطاء عام الهبير ، فلمّا وقعت الفتنة قال له أبو العبّاس : يا أبا محمد ، ادع الله.

فقال الجريريّ : إذا أراد إظهار حكم في عباده قيّد ألسنة أوليائه حتّى لا يدعوه ، فإنّه يستحيي أن يردّهم.

وقيل : إنّه وطئته الجمال ، فمات حين الوقعة.

وقال أحمد بن عطاء الرّوذباريّ : اجتزت به بعد سنة وقد يبس ، وهو مسند ركبته إلى صدره ، وهو يشير بإصبعه إلى الله تعالى (١).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٤ / ٤٣٤.

سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٨٣ ـ أحمد بن إسماعيل بن خالد (١).

أبو العبّاس الجرجانيّ الفارض ، الصّوّاف.

عن : عبّاس الدّوريّ ، وأحمد بن خالد الدّامغانيّ.

وعنه : ابنه محمد ، وأبو بكر الإسماعيليّ.

٨٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سابور (٢).

أبو العبّاس الدّقّاق.

بغداديّ ثقة.

سمع : أبا بكر بن أبي شيبة ، وأبا نعيم عبيد بن هشام ، ونصر بن عليّ.

وعنه : ابن حيّويه ، وأبو بكر الأبهريّ ، وابن المقرئ.

٨٥ ـ أحمد بن عبدان الهمدانيّ المقرئ.

الزّاهد.

رحل وسمع : إسحاق الدّبريّ ، وعليّ بن عبد العزيز.

٨٦ ـ أحمد بن محمد بن بطّة بن إسحاق بن إبراهيم المدينيّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن إسماعيل) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٩٣ رقم ٥٥.

(٢) انظر عن (أحمد بن عبد الله بن سابور) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٢٥ رقم ١٩٢٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٢ ، ٤٦٣ رقم ٢٥٢ ، والعبر ٢ / ١٥٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٦.

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن بطّة) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١٣٣.

ورّخه أبو نعيم في تاريخه ، ولم يزد.

٨٧ ـ أحمد بن محمد بن الحسين (١).

أبو العبّاس الماسرجسيّ ابن بنت الحسن بن عيسى بن ماسرجس.

سمع منه ، ومن : إسحاق بن راهويه ، وشيبان بن فرّوخ ، والربيع بن ثعلب ، ووهب بن بقيّة.

وعنه : أبو عليّ النّيسابوريّ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وأبو سهل الصّعلوكيّ ، وجماعة غيرهم.

توفّي في صفر ، وقد أكثر عنه أبو أحمد الحاكم.

٨٨ ـ إبراهيم بن السّنديّ بن عليّ بن بهرام (٢).

أبو إسحاق الأصبهانيّ الخصيب.

سمع : محمد بن أبي عبد الله المقرئ بمكّة ، ومحمد بن زياد الزّياديّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وابن حمزة ، وأبو الشّيخ ، وجماعة.

٨٩ ـ إبراهيم بن محمد بن أيّوب البغداديّ (٣).

أبو القاسم الصّائغ.

سمع : عليّ بن إشكاب ، والحسن الزّعفرانيّ.

وسمع من ابن قتيبة تصانيفه.

وعنه : عليّ بن عمر الحربيّ.

وثّقه الخطيب.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن الحسين) في :

الأنساب ٥٠١ ، ٥٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٠٥ ، ٤٠٦ رقم ٢٢١ ، والعبر ٢ / ١٥٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٦.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن السندي) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١٩٣ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ٩٣.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٥٧ رقم ٢٣٠٢ ، والمنتظم ٦ / ١٩٧ رقم ٣٠٦.

٩٠ ـ إبراهيم بن نجيح (١).

أبو القاسم الفقيه.

كوفيّ ، نزل بغداد.

روى عنه : محمد بن إسحاق البكّائيّ.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وغيره.

وقال محمد بن أحمد بن حمّاد الحافظ : كان لا يتقدّم عليه أحد ، وكان من أحفظ النّاس للسّنن ، وكان فقيه الكوفة. صنّف كتابا في السّنن ، وكان صاحب قرآن وتعبّد وصدق ، وله حفظ ومعرفة.

٩١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل (٢).

راوي «المسند» عن ابن منيع.

يقال فيها.

وقد مرّ سنة عشر.

ـ حرف الثاء ـ

٩٢ ـ ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرّف العوفيّ السّرقسطيّ (٣).

أبو القاسم.

سمع : محمد بن وضّاح ، والخشنيّ ، وعبد الله بن مرّة ، ورحل مع ابنه قاسم فسمعا بمكّة من : محمد بن عليّ الجوهريّ.

وبمصر من : أحمد بن عمر ، والبزّار ، والنّسائيّ.

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن نجيح) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٩٨ رقم ٣٢٥٥ ، والمنتظم ٦ / ١٩٧ رقم ٣٠٧.

(٢) تقدّمت ترجمة (إسحاق بن إبراهيم) في الجزء السابق.

(٣) انظر عن (ثابت بن حزم) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٠٠ رقم ٣٠٨ ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٨٥ رقم ٣٤٥ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٣ رقم ٣٢٢ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٢٥٤ رقم ٦٠٣ ، ومعجم البلدان ٣ / ٢١٣ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٦٩ ، ٨٧٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٦٢ ، ٥٦٣ رقم ٣٢١ ، والعبر ٢ / ١٥٥ ، ١٥٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٦ ، والديباج المذهب ١ / ٣١٩ ، ٣٢٠ ، وطبقات الحفاظ ٣٥٥ ، ٣٥٦ ، وبغية الوعاة ١ / ٤٨٠ رقم ٩٨٧ ، ونفح الطيب ٢ / ٤٩ (في ترجمة ابنه قاسم) ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٦ ، والرسالة المستطرفة ١٥٥.

وكان فيما قاله ابن الفرضيّ (١) : مفتيا ، بصيرا بالحديث ، والنّحو ، واللّغة ، والغريب ، والشّعر.

وتوفّي في رمضان وله خمس وتسعون سنة.

قلت : كان يمكنه أن يسمع من عبد الملك بن حبيب وطبقته ، وله مصنّفات مفيدة. ولي قضاء بلده.

ورّخ ابن يونس وفاته سنة أربع عشرة. وكان ابنه من الأذكياء ، مات سنة اثنتين وثلاثمائة.

ـ حرف الجيم ـ

٩٣ ـ جماهر بن محمد بن أحمد الدّمشقيّ الأزديّ (٢).

أبو الأزهر الزّملكانيّ.

توفّي في المحرّم.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، وأحمد بن أبي الحواري ، ومحمود بن خالد ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ ، وحمزة بن الكنانيّ ووثّقه ، وأبو بكر بن السّنّيّ ، وجمح بن القاسم ، والرّبعيّ.

ـ حرف الحاء ـ

٩٤ ـ الحسن بن الأزهر بن الحارث بن سكسك (٣).

أبو سعيد النّيسابوريّ السّكسكيّ.

سمع : إسحاق ، وأيّوب بن الحسن ، والذّهليّ ، وعتيق بن محمد.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وآخرون.

__________________

(١) في تاريخ علماء الأندلس ١ / ١٠٠.

(٢) انظر عن (جماهر بن محمد) في :

الأنساب ٢٧٧ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٤ / ٣ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٣٩٣ ، ومعجم البلدان ٣ / ١٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٠٦ رقم ٢٢٢ ، والعبر ٢ / ١٥٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٦.

(٣) انظر عن (الحسن بن الأزهر) في : الأنساب ٧ / ٩٩.

٩٥ ـ الحسن بن عليّ بن موسى المصريّ.

ابن الإبريقيّ.

سمع : محمد بن رمح ، وحرملة.

توفّي في ذي الحجّة.

٩٦ ـ الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة (١).

أبو عليّ الأنصاريّ البغداديّ.

سمع : إسحاق بن شاهين ، وحوثرة بن محمد ، والأشجّ ، ويعقوب الدّورقيّ.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، ومحمد بن المظفّر ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وأبو حفص بن شاهين.

وكان موثّقا.

توفّي في ذي القعدة.

٩٧ ـ حفص بن عمر بن نجيح الخولانيّ إلبيريّ المالكيّ (٢).

كان مدار الفتيا عليه ببلده.

سمع : العتبيّ ، وأبان بن عيسى.

وفي الرحلة من : يونس بن عبد الأعلى ، وابن عبد الحكم ، وأحمد ابن أخي ابن وهب.

وحدّث عنه ابنه عمر ، وغيره.

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن محمد بن عبد الله) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٤١٥ رقم ٣٩٦٨ ، والمنتظم ٦ / ١٩٧ رقم ٤٠٨.

(٢) انظر عن (حفص بن عمر) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١١٨ رقم ٣٦٦ ، وفيه : «حفص بن عمرو» ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٩٧ رقم ٣٨٤ ، وفيه : «حفص بن عمر بن يحيى بن سليمان بن عيسى الخولانيّ وقيل : هو حفص بن عمر بن نجيح بن سليمان بن عيسى» ، ومثله في : بغية الوعاة للضبّي ٢٧٢ رقم ٦٦٥.

ـ حرف الخاء ـ

٩٨ ـ الخليل بن أبي رافع (١).

أبو بكر الواسطيّ الطّحّان. أحد المحدّثين.

سمع : تميم بن المنتصر.

وشارك بحشلا في أكثر شيوخه.

وآخر من حدّث عنه أبو عبد الله الحسين العلويّ.

ورّخه خميس فيها ظنّا.

ـ حرف الزاي ـ

٩٩ ـ زكريّا بن محمد بن بكّار الميدانيّ (٢).

أبو يحيى. نيسابوريّ ، صاحب حديث.

سمع : يحيى بن محمد الذّهليّ ، وإسماعيل بن قتيبة.

وعنه : أبو الحسين بن يعقوب ، وأبو أحمد حسينك.

١٠٠ ـ زكريّا بن يحيى بن حوثرة النّيسابوريّ.

أبو يحيى الدّهقان.

سمع : إسحاق الكوسج ، وعلي بن الحسن الذّهليّ.

وعنه : عليّ بن عيسى ، وأبو عليّ الحافظ.

ـ حرف السين ـ

١٠١ ـ سعيد بن سعدان (٣).

أبو القاسم الكاتب.

بغداديّ ، صدوق.

سمع : ابن أبي الشوارب.

__________________

(١) انظر عن (الخليل بن أبي رافع) في :

سؤالات الحافظ السلفي لخميس الجوزي عن جماعة من أهل واسط ـ ص ١١٠ رقم ٩٦.

(٢) انظر عن (زكريا بن محمد) في : الأنساب ١١ / ٥٦٤.

(٣) انظر عن (سعيد بن سعدان) في :

تاريخ بغداد ٩ / ١٠٣ رقم ٤٦٩٥ ، والمنتظم ٦ / ١٩٧ رقم ٣٠٩.

وعنه : إبراهيم الخرقيّ ، وابن المظفّر.

توفّي في المحرّم منها.

١٠٢ ـ سليمان بن محمد بن البختريّ بن عبد الوهّاب.

أبو أيّوب المصريّ.

سمع : سلمة بن شبيب.

ـ حرف الشين ـ

١٠٣ ـ شيخ بن عميرة بن صالح (١).

روى عن : الزّبير بن بكّار.

وعنه : ابن المقرئ ، وأحمد بن جعفر الخلّال.

ـ حرف العين ـ

١٠٤ ـ العبّاس بن يوسف بن عديّ الكوفيّ.

ثمّ المصريّ ، أبو الفضل.

قال : مات أبي ولي سنة.

قلت : روى عن : بحر بن نصر الخولانيّ ، وجماعة.

روى عنه : ابن يونس ، وأبو بكر بن المقرئ.

قال ابن يونس : كان ثقة عطّارا.

مات في ذي الحجّة.

١٠٥ ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم.

أبو محمد بن سحنون المصريّ.

في المحرّم.

سمع : حرملة.

١٠٦ ـ عبد الله بن إسحاق بن إلياس.

__________________

(١) انظر عن (شيخ بن عميرة) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٢٦٧ رقم ٤٨٣٣.

أبو القاسم النّيسابوريّ.

سمع : محمد بن رافع ، وإسحاق الكوسج.

وعنه ، عبد الله بن حمّويه ، وعبد الرحمن المؤذّن ، وغيرهما.

١٠٧ ـ عبد الله بن الحسين بن حميد بن معقل.

أبو محمد القنطريّ.

ورّخه ابن مندة.

١٠٨ ـ عبد الله بن زيدان بن بريد بن رزين بن الربيع بن قطن البجليّ (١).

أبو محمد الكوفيّ. أحد الثّقات والعبّاد.

سمع : هنّاد بن السّريّ ، وأبا كريب ، ومحمد بن طريف ، ومحمد بن عبيد المحاربيّ ، وإبراهيم بن يوسف الصّيرفيّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، ويوسف الميانجيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم ، وجماعة كثيرة.

قال : محمد بن أحمد بن حمّاد الحافظ : توفّي يوم جمعة وقت الزّوال لثلاث عشرة خلت من ربيع الأوّل. وحضره من النّاس أمر عظيم. وولد سنة اثنتين وعشرين ومائتين.

قال : وكان ثقة ، حجّة ، كثير الصّمت. كان أكثر كلامه منذ يقعد إلى أن يقوم : يا مقلّب ثبّت قلبي على طاعتك. لم تر عيني مثله. أخبرت أنّه مكث ستّين سنة أو نحوها ، لم يضع جنبه على مضرّبة. صاحب صلاة باللّيل ، وكان حسن المذهب ، صاحب جماعة.

١٠٩ ـ عبد الله بن محمد بن يعقوب بن مهران الأصبهانيّ الخزّاز (٢).

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن زيدان) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١١٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٦ ، ٤٣٧ رقم ٢٤٣ ، والعبر ٢ / ١٥٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٦ ، وغاية النهاية ١ / ٤١٩ رقم ١٧٧٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٦.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٨٥ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٢٨.

سمع : عمر بن شبّة ، ومحمد بن سعيد بن غالب العطّار.

وعنه : الطّبرانيّ ، ومحمد بن جعفر بن يوسف ، وابن المقرئ.

١١٠ ـ عبيد الله بن أحمد بن عقبة (١).

أبو عمرو الأصبهانيّ.

مجاب الدّعوة.

سمع : أحمد بن بديل ، والحسن الزّعفرانيّ.

وعنه : أبو أحمد القاضي ، وأحمد بن عبيد الله بن محمود ، وأبو أبي نعيم.

١١١ ـ عبيد الله بن عثمان (٢).

أبو عمر الأمويّ العثمانيّ. بغداديّ صدوق (٣).

سمع : عليّ بن المدينيّ ، وعبد الأعلى بن حمّاد.

وعنه : ابن حيّويه ، وابن المظفّر ، وعمر بن شاهين ، وجماعة.

١١٢ ـ عتيق بن عبد الله بن المتوكّل.

مصريّ.

روى عن : يونس بن عبد الأعلى ، وبحر الخولانيّ.

توفّي في ربيع الأوّل.

١١٣ ـ عثمان بن سهل البغداديّ الأدميّ (٤).

روى عن : الحسن الزّعفرانيّ.

روى عنه : أبو عمر بن حيّويه ، وعبد الله بن موسى.

قال الخطيب : كان ثقة.

ثمّ ورّخ موته.

__________________

(١) انظر عن (عبيد الله بن أحمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٠١.

(٢) انظر عن (عبيد الله بن عثمان) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٣٤٧ ، ٣٤٨ رقم ٥٤٨٩ ، والمنتظم ٦ / ١٩٧ رقم ٣١٠ وفيه : «عبيد الله بن محمد» والكنية : «أبو عمرو» ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٦٦ ، ٢٦٧ رقم ١٧٤.

(٣) قاله الخطيب ١٠ / ٣٤٧.

(٤) انظر عن (عثمان بن سهل) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٩٤ رقم ٦٠٧٢ ، والمنتظم ٦ / ١٩٧ ، ١٩٨ رقم ٣١١.

١١٤ ـ عليّ بن سعيد بن عبد الله (١).

أبو الحسن العسكريّ ، بالرّيّ.

يقال : في هذه السنة ، ويقال : في سنة خمس كما مرّ.

١١٥ ـ عليّ بن عبد الحميد بن عبد الله بن سليمان (٢).

أبو الحسن الغضائريّ ، نزيل حلب.

سمع : عبد الله بن معاوية ، وبشر بن الوليد ، وعبد الأعلى النّرسيّ ، وأبا إبراهيم التّرجمانيّ ، وعبيد الله القواريريّ ، وطائفة.

وعنه : عبد الأعلى بن عديّ ، وعليّ بن محمد بن إسحاق الحلبيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة كثيرة.

وثّقه الخطيب.

وروي عنه أنّه قال : حججت على رجليّ ذاهبا وراجعا من حلب أربعين حجّة (٣).

ومات في شوّال عن سنّ عالية.

١١٦ ـ عليّ بن محمد بن بشّار (٤).

أبو الحسن البغداديّ الزّاهد.

__________________

(١) انظر عن (علي بن سعيد) في :

الأنساب ٣٩١ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٣ ، ٤٦٤ رقم ٢٥٣ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٤٩ ، وطبقات الحفاظ ٣١٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦ ، والرسالة المستطرفة ٥٥.

(٢) انظر عن (علي بن عبد الحميد) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٢٩ ، ٣٠ رقم ٦٣٩٥ ، والأنساب ٤٠٩ ب ، والمنتظم ٦ / ١٩٨ رقم ٣١٢ ، والعبر ٢ / ١٥٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٢ ، ٤٣٣ رقم ٢٣٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٣ ، ٢١٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٦ ، وأعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤ / ١٥ ، ١٦.

(٣) تاريخ بغداد ١٢ / ٣٠.

(٤) انظر عن (علي بن محمد بن بشار) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٦٦ رقم ٦٤٦٢ ، وطبقات الحنابلة ٢ / ٥٧ ـ ٦٣ رقم ٥٩٩ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٩ ، ٤٤٧ رقم ٣٠٩ ، والمنتظم ٦ / ١٩٨ ، ١٩٩ رقم ٣١٣ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٦١ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٩.

روى عن : صالح ابن الإمام أحمد مسائل.

وعن : أبي بكر المرّوذيّ.

وعنه : أحمد بن محمد بن مقسم ، وعليّ بن جعفر البجليّ ، وعمر بن بدر المغازليّ.

قال ابن بطّة : إذا رأيت الرجل البغداديّ يحبّ أبا الحسن بن بشّار ، وأبا محمد البربهاريّ فاعلم أنّه صاحب سنّة (١).

وروي عن ابن بشّار قال : أعرف رجلا منذ ثلاثين سنة يشتهي أن يشتهي ليترك لله ما يشتهي ، فلا يجد شيئا يشتهي (٢).

كان ابن بشّار من أعيان حنابلة بغداد ، وقبره يزار.

١١٧ ـ عمر بن محمد بن حفص.

أبو حفص الورّاق.

بلخيّ.

يروي عن : إبراهيم بن يوسف.

ـ حرف الميم ـ

١١٨ ـ محمد بن أحمد بن أبي عون (٣).

أبو جعفر النّسويّ الرّيّانيّ.

وقيّده ابن ماكولا (٤) : «الرّيّانيّ» بالتّثقيل ، وقال ، حدّث عن أبي مصعب.

شيخ ثقة حدّث ببغداد ونيسابور.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٢ / ٦٧ ، طبقات الحنابلة ٢ / ٥٨.

(٢) تاريخ بغداد ١٢ / ٦٦ ، طبقات الحنابلة ٢ / ٥٨ ، صفة الصفوة ٢ / ٤٤٦.

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن أبي عون) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٥٠ رقم ٨٧١ ، وتاريخ بغداد ١ / ٣١١ رقم ١٩٢ ، والإكمال لابن ماكولا ٤ / ٢٣٦ ، في المتن والحاشية ، والأنساب ٢٦٤ ب ، وسير أعلام النبلاء ٢١٤ / ٣٤٣ ـ ٤٣٥ رقم ٢٤٠ ، والعبر ٢ / ١٥٧.

(٤) في الإكمال ٤ / ٢٣٦.

سمع : عليّ بن حجر ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وأحمد بن إبراهيم الدّورقيّ.

روى عنه : يحيى بن منصور ، وعبد الله بن سعد ، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم ، وأبو عمرو بن حمدان ، وعبد الباقي بن قانع ، وأبو القاسم الطّبرانيّ ـ كذا ذكر الخطيب (١) أنّ الطّبرانيّ روى عن أبي جعفر ، ولم أجد ذلك (٢) ، وأبو أحمد بن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، والغطريفيّ ، ومحمد بن محمد بن سمعان ، وآخرون.

وثّقه الخطيب (٣).

وقيل فيه : الرّيّانيّ بالتّشديد ، وقيل : الرّذانيّ وهو أصحّ ، والرّذان من أعمال نسأ (٤).

قال الحاكم : سألت ابن ابنه ونحن بالرّذان عن وفاة جدّه ، فقال : سنة ثلاث عشرة.

١١٩ ـ محمد بن أحمد بن المؤمّل بن أبان (٥).

أبو عبيد الصّيرفيّ.

بغداديّ ، سمع : أباه ، والفضل الرّغاميّ ، والقاسم بن هاشم السّمسار.

وعنه : الجعابيّ ، وابن حيّويه ، وأبو الحسن الجراحيّ.

١٢٠ ـ محمد بن أحمد بن هشام (٦).

أبو نصر الطّالقانيّ.

__________________

(١) في تاريخه ١ / ٣١١.

(٢) صدق المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ بذلك ، فلم أجده أيضا في : المعجم الصغير للطبرانيّ.

(٣) في تاريخه.

(٤) الإكمال ٤ / ٢٣٦.

(٥) انظر عن (محمد بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ١ / ٣٦١ رقم ٢٩٧ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٠ رقم ٣١٦.

(٦) انظر عن (محمد بن أحمد بن هشام) في :

تاريخ بغداد ١ / ٣٧١ رقم ٣٢١ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٠ رقم ٣١٧.

سمع : محمد بن يحيى الأزديّ ، وفتح بن شخرف.

وعنه : عليّ الحربيّ ، وأبو حفص بن شاهين.

وثّقه الخطيب.

١٢١ ـ محمد بن أحمد (١).

أبو عبد الله القرطبيّ.

سمع : بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح ، وجماعة.

وكان فقيها حافظا للرأي. صنّف كتابا في الأحكام وما يجب على الحكّام علمه (٢).

١٤٢ ـ محمد بن أحمد بن خراش البغداديّ (٣).

عن : بشر بن الوليد.

وعنه : أبو أحمد الحاكم ، وأبو الفتح الأزديّ.

١٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن زياد (٤).

أبو عبد الله الرّازيّ الطّيالسيّ.

كان جوّالا في الآفاق.

حدّث ببغداد ومصر. وسكن قرميسين. وعمّر دهرا.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد القرطبي) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٣٣ رقم ١١٨٥ وفيه نسبته «الجبليّ» ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٩ رقم ٦ ، والأنساب ١٢١ ب ، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٨ رقم ١٠ ، واللباب ١ / ٢٠٩.

(٢) أضاف ابن الفرضيّ : «وأخذته ريح فأبطلته ، فلزم بيته ، فكان يجتمع إليه للمناظرة». (تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٣٣ ، ٣٤).

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن خراش) في :

المنتظم ٦ / ٢٠ رقم ٣١٥.

(٤) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن زياد) في :

الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٥٥ رقم ٤٨٨ ، وتاريخ بغداد ١ / ٤٠٤ ـ ٤٠٧ رقم ٣٨٥ ، والأنساب ٣٧٥ أ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٣ ، ٢٠٤ رقم ٣٢٦ ، في وفيات سنة ٣١٤ ه‍. ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٣٨ رقم ٢٨٦٥ ، والعبر ٢ / ١٥٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٥٨ ـ ٤٦٠ رقم ٢٥٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٤٨ رقم ٧١١٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤٦ رقم ٥٢٢١ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٢ ، ٢٣ رقم ٨٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٨.

وحدّث عن : إبراهيم بن موسى ، والمعافي بن سليمان الرّسعنيّ ، ويحيى بن معين ، وعبيد الله بن عمر القواريريّ ، وغيرهم.

وعنه : ابن صاعد ، ومكرم القاضي ، ومحمد بن عمر الجعابيّ ، وجماعة.

قال أبو أحمد الحاكم : لو اقتصر على سماعه ، لكنّه حدّث عن ناس لم يدركهم (١).

وقال الدّارقطنيّ : متروك يضع الحديث (٢).

بقي إلى سنة ثلاث عشرة هذه (٣).

١٢٤ ـ محمد بن إبراهيم (٤).

أبو جعفر البرتيّ الأطروش الكاتب.

سمع : يحيى بن أكثم ، ومحمد بن حاتم الزّمّيّ ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن النّحّاس ، وابن البوّاب ، وعليّ الحربيّ ، وجماعة (٥).

١٢٥ ـ محمد بن إدريس بن إياس (٦).

أبو لبيد السّاميّ (٧) السّرخسيّ.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١ / ٤٠٦.

(٢) تاريخ بغداد ١ / ٤٠٧.

(٣) وقال صالح بن أحمد الحافظ : سمعت أبا جعفر ـ يعني الصفّار ـ يقول : تكلّموا فيه ، وكان فهما بالحديث مسنّا. وقال صالح : سمعت أبي يقول : كتب ابن وهب الدينَوَريّ ، وأفسد حاله بمرّة ، فذكرت ذلك لأبي جعفر ، فقال : ابن وهب يتكلم في الناس وله في نفسه من الشغل ما لا يتفرّغ لغيره. قال صالح : وسمعت أبا جعفر يقول : توهّمت أن الناس لا يحملون حديثه لضعفه.

وقال أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ : محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي عمر الكثير ، وكان يروي عن المعافي بن سليمان الرسعني ، وأميّة بن بسطام العبسيّ ، وإبراهيم بن حمزة الزهري ، فالله أعلم أشرها كان ذلك منه أم صدقا؟

وقال الخطيب : سألت عنه أبا بكر البرقاني فقال : بئس الرجل. (تاريخ بغداد ١ / ٤٠٦ و ٤٠٧).

(٤) انظر عن (محمد بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ١ / ٤٠٤ رقم ٣٨٤ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٠ رقم ٣١٨.

(٥) قال الخطيب : روى أحاديث مستقيمة.

(٦) انظر عن (محمد بن إدريس) في :

العبر ٢ / ١٥٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٤ ، ٤٦٥ ، رقم ٢٥٤ ، والوافي بالوفيات ٢ / ١٨١ رقم ٥٣٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥.

(٧) في : الوافي بالوفيات ٢ / ١٨١ : «السامري» وهو وهم.

رحل ، وسمع : سويد بن سعيد ، وأبا مصعب الزّهريّ ، وأبا كريب ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وهنّاد بن السّريّ ، ومحمود بن غيلان.

وعنه : أبو سعيد محمد بن بشر الكرابيسيّ البصريّ ـ وقع لنا جزء عال من حديثه عنه ـ ، وزاهر بن أحمد الفقيه ، وإبراهيم بن محمد الهرويّ الورّاق ، وآخرون.

وسمع منه من القدماء : أحمد بن سلمة ، وإمام الأئمّة ابن خزيمة.

ورحل النّاس إليه لسنده وثقته.

١٢٦ ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثّقفيّ (١).

مولاهم النّيسابوريّ ، أبو العبّاس السّرّاج الحافظ ، محدّث خراسان ومسندها.

رأى يحيى بن يحيى النّيسابوريّ.

وسمع : قتيبة ، وإبراهيم بن يوسف ، ومحمد بن إبراهيم البلخيّين ، وإسحاق بن راهويه ، ومحمد بن عمرو زنيج ، وأبا كريب ، ومحمد بن بكّار ، وداود بن رشيد ، وخلقا من طبقتهم ، وخلقا من طبقة أخرى بعدهم.

روى عنه : البخاريّ ، ومسلم ، وأبو حاتم الرّازيّ ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا وهم من شيوخه ، وأبو العبّاس بن عقدة ، وأبو حاتم بن حبّان ، وأبو إسحاق المزكّي ، وأحمد بن محمد الصّندوقيّ ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن بالويه ،

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إسحاق) في :

الجرح والتعديل ٧ / ١٩٦ رقم ١١٠٥ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٩٥ ، ١٧٢ ، ١٨٧ ، ٢٦٠ ، ٤١٤ ، ٥١٣ ، ٥٤٠ ، ٥٤٦ ، والفهرست لابن النديم ٢٢٠ ، وتاريخ بغداد ١ / ٢٤٨ ـ ٢٥٢ رقم ٧٣ ، والأنساب ١١٥ ب و ٢٩٥ ب ، والمنتظم ٦ / ١٩٩ ـ ٢٠٠ رقم ٣١٤ ، والتقييد لابن النقطة ٣٨ ، ٣٩ رقم ١٥ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٦١ ، والعبر ٢ / ١٥٧ ، ١٥٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٨٨ ـ ٣٩٨ رقم ٢١٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢٢٠ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٣١ ـ ٧٣٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٨٩ ، والوافي بالوفيات ٢ / ١٨٧ ، ١٨٨ رقم ٥٤٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٦ ، ٢٦٧ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ١٠٨ ، ١٠٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٣ ، وغاية النهاية ٢ / ٩٧ رقم ٢٨٤٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٤ ، وطبقات الحفاظ ٣١١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٨ ، والرسالة المستطرفة ٧٥ ، وكشف الظنون ١٦٧٩ ، وديوان الإسلام ٣ / ٤٦ رقم ١١٥٥ ، والأعلام ٦ / ٢٩ ، ومعجم المؤلّفين ٩ / ٣٨.

وأحمد بن محمد البحيريّ ، وأبو ألوفا أحمد بن محمد المزكّي ، والحسن بن أحمد المخلّديّ ، والحسين بن عليّ التّميميّ حسينك ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو سهل محمد بن سليمان الصّعلوكيّ ، وأبو بكر بن مهران المقرئ ، وخلق كثير آخرهم أبو الحسين الخفّاف.

قال أبو إسحاق المزكّي : سمعته يقول : ختمت عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم اثنتي عشرة ألف ختمة ، وضحّيت عنه اثنتي عشرة ألف أضحية.

وقال محمد بن أحمد الدّقّاق : رأيت السّرّاج يضحىّ في كلّ أسبوع أو أسبوعين أضحية عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ثمّ يصيح بأصحاب الحديث فيأكلون.

وكان الأستاذ أبو سهل الصّعلوكيّ يقول : ثنا أبو العبّاس محمد بن إسحاق الأوحد في فنّه ، الأكل في وزنه.

قلت : وكان كثير الأموال والثّروة.

قال الحاكم : نا أبو أحمد بن أبي الحسن قال : أرسلني ابن خزيمة إلى أبي العبّاس السّرّاج فقال : قل له أمسك عن ذكر أبي حنيفة وأصحابه ، فإنّ أهل البلد قد شوّشوا. فأدّيت الرسالة فزبرني.

قال أبو سهل الصّعلوكيّ : كنّا نقول : السّرّاج كالسّراج.

قال الحاكم : سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان يقول : لمّا وقع من أمر الكلابيّة ما وقع بنيسابور ، كان السّرّاج يمتحن أولاد النّاس ، فلا يحدّث أولاد الكلابيّة ، فأقامني من المجلس مرة ، فقال : قل : أنا أبرأ إلى الله من الكلّابية.

فقلت : إن قلت هذا لا يطعمني أبي الخبز.

فضحك وقال : دعوا هذا.

قال أبو زكريّا العنبريّ : سمعت أبا عمرو الخفّاف يقول للسّراج : لو دخلت على الأمير ونصحته.

قال : فجاء وعنده أبو عمرو فقال : هذا شيخنا وأكبرنا ، وقد حضر لينتفع الأمير بكلامه.

فقال السّرّاج : أيّها الأمير ، إنّ الإقامة كانت فرادى ، وهي كذا بالحرمين ،

وفي جامعنا مثنى مثنى. وإنّ الدّين خرج من الحرمين ، فإن رأيت أن تأمر بالإفراد. قال : فخجل الأمير وأبو عمرو والجماعة ، إذ كانوا قصدوه في أمر البلد. فلمّا خرج عاتبوه فقال : استحييت من الله أن أسأل أمر الدّنيا وأدع أمر الدّين.

وقال أبو عبد الله بن الأخرم : استعان بي السّرّاج في التّخريج على «صحيح مسلم» ، فكنت أتحيّر من كثرة حديثه وحسن أصوله وكان إذا وجد حديثا عاليا في الباب يقول : لا بدّ من أن تكتب هذا.

فأقول : ليس من شرط صاحبنا.

فيقول : فشفّعني في هذا الحديث الواحد.

وقال أبو عمرو بن نجيد : رأيت السّرّاج يركب حماره ، وعبّاس المستملي بين يديه ، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، يقول : يا عبّاس غيّر كذا ، اكسر كذا.

وقال الحاكم : سمعت أبي يقول : لمّا ورد الزّعفرانيّ وأظهر خلق القرآن سمعت السّرّاج غير مرّة إذا مرّ بالسّوق يقول : العنوا الزّعفرانيّ ، فيضجّ النّاس بلعنه ، حتّى ضيّق عليه نيسابور ، وخرج إلى بخارى.

توفّي السّرّاج إلى رحمة (١) الله في ربيع الآخر ، وله سبع وتسعون سنة (٢).

١٢٧ ـ محمد بن تمّام بن صالح (٣)

أبو بكر البهرانيّ الحمصيّ.

سمع : محمد بن مصفّى ، والمسيّب بن واضح ، ومحمد بن قدامة ، وعبد الله بن خبيق ، الأنطاكيّ ، ونحوهم.

__________________

(١) في الأصل : رحمت ، بالتاء المفتوحة.

(٢) وذكره ابن أبي حاتم في : الجرح والتعديل وقال : وهو صدوق ثقة.

(٣) انظر عن (محمد بن تمّام) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥ / ٧٥ أ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٩٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٨ ، رقم ٢٥٨ ، والمفتي في الضعفاء ٢ / ٥٦٠ رقم ٥٣٤٠ ، ولسان الميزان رقم ٣٢٩ فيه «النهرواني» بدل : «البهراني» ، وهو غلط.

وعنه : عبد الله بن عديّ ، والحسن بن منير ، والفضل بن جعفر المؤذّن ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

توفّي في رجب.

قال ابن مندة : حدّث عن محمد بن آدم المصّيصيّ بمناكير.

١٢٨ ـ محمد بن جمعة بن خلف القهستانيّ الأصم (١).

أبو قريش الحافظ.

صنّف المسندين على الأبواب ، وعلى الرجال.

وصنّف حديث مالك ، وشعبة ، والثّوريّ. وكان متقنا ، يذاكر بحديث هؤلاء.

سمع : محمد بن حميد الرّازيّ ، وأحمد بن منيع ، ويحيى بن حكيم ، وعبد الجبّار بن العلاء ، وأبا الأشعث ، وأبا كريب ، ومحمد بن زنبور ، وطائفة سواهم.

وانتشر حديثه بخراسان.

روى عنه : أبو بكر الشّافعيّ البغداديّ ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، وأبو سهل الصّعلوكيّ ، وأبو العبّاس أحمد بن محمد بن بالويه ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو حامد أحمد بن سهل الأنصاريّ ، وأمثال هؤلاء.

توفّي بقهستان في عشر التّسعين.

١٢٩ ـ محمد بن حفص بن محمد بن يزيد النّيسابوريّ الشّعرانيّ (٢).

أبو عبد الله.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن جمعة) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٦٩ ، ١٧٠ رقم ٥٩٠ ، والمنتظم ٦ / ٢٠١ رقم ٣١٩ ، والأنساب ٤٦٦ أ ، والعبر ٢ / ١٥٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٤ ـ ٣٠٦ رقم ١٩٦ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٦ ، ٧٦٧ ، والوافي بالوفيات ٢ / ٣٠٩ ، ٣١٠ ، رقم ٧٥٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٥ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٨.

(٢) انظر عن (محمد بن حفص) في :

الأنساب ١٤ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٨ ، ٤٦٩ رقم ٢٥٩.

شيخ ثقة ، سمع : إسحاق بن راهويه ، ومحمد بن رافع ، وأبا كريب ، وعبد الجبّار بن العلاء وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وعبد الله بن أبي عثمان الزّاهد.

وزاهر بن أحمد ، وجماعة.

وأصله من جوين.

١٣٠ ـ محمد بن حمويه بن عبّاد.

أبو بكر النّيسابوريّ السّرّاج. ويعرف أيضا بالطّهمانيّ ، لجمعه حديث إبراهيم بن طهمان (١).

سمع : أحمد بن حفص ، ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن يزيد النّيسابوريّ.

وسمع بعد ذلك بالعراق.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم ، وجماعة.

١٣١ ـ محمد بن حشنام (٢).

أبو عبد الرحمن النّيسابوريّ.

سمع : محمد بن رافع ، وأبا سعيد الأشجّ. وأبا عليّ الزّعفرانيّ.

وعنه : أبو الفضل محمد بن إبراهيم ، وجماعة.

١٣٢ ـ محمد بن سلم بن يزيد الواسطيّ.

أبو جعفر.

حدّث ببغداد عن : شعيب الصّريفينيّ ، وأحمد بن سنان.

وعنه : ابن قانع ، وأبو بكر الأبهريّ.

وكان مؤدّبا صالحا.

١٣٣ ـ محمد بن سهل بن الصّبّاح (٣).

__________________

(١) المتوفّى سنة ١٦٣ ه‍. انظر : مشيخة ابن طهمان بتحقيق د. محمد طاهر مالك ، طبعة مجمع اللغة العربية بدمشق ١٤٠٣ ه‍. / ٩٨٣! م.

(٢) هو غير : محمد بن خشنام الأصبهاني.

(٣) انظر عن (محمد بن سهل) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٥٥ ، والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ٦٩.

أبو جعفر الأصبهانيّ المعدّل.

سمع : سلمة بن شبيب ، وحميد بن مسعدة ، وأبا حفص الفلّاس.

وكان أحمد بن الفرات يحترمه ، ويصحّح سماعه منه بيده.

روى عنه : أبو إسحاق بن حمزة ، وأبو القاسم الطّبرانيّ ، وأبو محمد بن حيّان ، وأبو بكر بن المقرئ.

توفّي في ذي القعدة.

١٣٤ ـ محمد بن الضحّاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل (١).

أبو عليّ الشّيبانيّ.

نشأ بأصبهان ، وسكن بغداد.

وروى عن : عمّه أبي بكر ، وأسيد بن عاصم ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن موسى الهاشميّ ، وابن المظفّر ، وجماعة.

توفّي في ربيع الأوّل.

١٣٥ ـ محمد بن عبدة بن حرب (٢).

أبو عبيد الله البصريّ العبّادانيّ القاضي.

روى عن : إبراهيم بن الحجّاج ، وكامل بن طلحة ، وعليّ بن المدينيّ ، وهدبة بن خالد ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وطائفة كبيرة.

وعنه : عبد العزيز بن جعفر ، وعليّ بن لؤلؤ ، وأبو حفص بن الزّيجات ، وعليّ الحربيّ.

قال الحسن بن إبراهيم بن زولاق في «تاريخ قضاة مصر» : أقامت مصر

__________________

(١) انظر عن (محمد بن الضحاك) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٣٧ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٣٧٦ رقم ٢٩٠١.

(٢) انظر عن (محمد بن عبدة) في :

الولاة والقضاة للكندي ٤٧٩ ، ٤٨٠ ، وولاة مصر ، له ٢٦١ ، ٢٧١ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٦ / ٢٣٠٢ ، وتاريخ بغداد ٢ / ٣٧٩ ، ٣٨٠ رقم ٨٩٢ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٨٣ رقم ٣١٠٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦١٠ رقم ٥٧٨٨ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٤٣ رقم ٧٩٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٠٨ ـ ٤١٠ رقم ٢٢٤ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٢٠٣ رقم ١١٨٣ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ رقم ٩٣٢ ، وحسن المحاضرة ٢ / ١٤٥.

بعد بكّار بن قتيبة بغير قاض ثلاث سنين ، ثمّ ولّى خمارويه أبا عبيد الله محمد بن عبدة المظالم بمصر. فنظر بين النّاس إلى آخر سنة سبع وسبعين ومائتين ، ثمّ ولّاه القضاء ، فأخبرنا محمد بن الرّبيع قال : ثمّ ولي محمد بن عبدة ، فأظهر كتابه من قبل المعتمد. وكان جبّارا متملّكا سخيّا جوادا مفضّلا.

وذكر أنّه كان له مائة مملوك ما بين خصيّ وفحل وكان يذهب إلى قول أبي حنيفة. وكان عارفا بالحديث. واستكتب أبا جعفر الطّحاويّ ، واستخلفه وأغناه.

وكان الشّهود يرهبون أبا عبيد الله ويخافونه.

وابتنى دارا هائلة ، فحكي عنه أنّه قال : أنفقت في هذه الدّويرة مائة ألف دينار سوى الثّمن. ودرهمي دينار. والسّعيد من قضى لي حاجة.

وكان مهيبا.

وكان خمارويه ، يعني السّلطان ، يعظّمه ويجلّه ، ويجري عليه في كلّ شهر ثلاثة آلاف دينار. وكان ينظر في القضاء والمظالم والمواريث والحسبة والأحباس.

وكان له مجلس في الفقه ، ومجلس في الحديث.

وحدّثني إبراهيم بن أحمد المعدّل ، أنّ أبا عبيد الله وهب لرجل من أهل مصر اختلّت حاله لا يعرفه في ساعة واحدة ما بلغه ألف دينار.

وكان يطعم النّاس في داره في العيد ، فقلّ من يتأخّر عنه من الكبار.

قال : وتأخّر بعض الشّهود عن مجلسه ، فأمر بحبسه. وكان الطّحاويّ يكتب له ويحلّفه ويقول بحضرته للخصوم : من مذهب القاضي أيّده الله كذا ، ومن مذهبه كذا حاملا عنه المئونة وملقّنا له.

قال : وأحسّ أبو عبد الله تيها من الطّحاويّ فقال : ما هذا الّذي أنت فيه؟

والله لأن أرسلت بقصبة في حارتك لترين النّاس يقولون : هذه قصبة القاضي.

وحدّث بمصر وبغداد.

وكانت له ببغداد لوثة مع أصحاب الحديث.

إلى أن قال ابن زولاق : وكان هذا القاضي قويّ القلب واللّسان. رأى من أبي الجيش خمارويه انكسارا فقال له : ما الخبر؟

فشكى إليه ضيق المال واستئثار القوّاد بالضّياع ، فخرج إليهم القاضي وهم في موضع من الدّار ، فائق ، وصافي ، وبدر ، وجماعة ، فقال : ما هذا الّذي يلقاه الأمير؟ والله أشدّ السّيف والمنطقة وأحمل عنه ، ثمّ وافقهم على أمور رضيها أبو الجيش ، وشكره عليها. حدّثني بذلك سليمان بن داود المحدّث.

ولم يزل أمر أبي عبيد الله يقوى إلى أن زالت أيّامه ، وانحرف أهل البلد عن أصحابه وشنّعوهم. ولم يزل على حاله حتّى قتل أبو الجيش بدمشق ، ووصل تابوته إلى مصر ، وصلّى عليه أبو عبيد الله القاضي.

ثمّ جرت أمور ، واختفى القاضي في تارة مدّة سنتين ، ورضوا منه بالجلوس في داره ، فكانت مدّة ولايته سبع سنين سوى شهر (١).

ثمّ إنّه ظهر وتغيّرت الدّولة ، وتولّى قضاء مصر ثانيا في سنة اثنتين وتسعين ، فحكم شهرين ، وتوجّه إلى بغداد.

قال البرقانيّ : هو من المتروكين (٢).

ورماه ابن عديّ (٣) بالكذب ، وسمع منه بالموصل وبغداد (٤).

١٣٦ ـ محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد بن متّى (٥).

أبو يزيد المدينيّ الخالديّ المروزيّ الميرماهانيّ.

سمع : إسحاق بن راهويه ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، ومحمود

__________________

(١) في الولاية القضاة ٤٨٠ : «فكان مدّة نظره في الحكم إلى أن سجن نفسه ست سنين وسبعة أشهر».

(٢) تاريخ بغداد ٢ / ٣٨٠.

(٣) في الكامل ٦ / ٢٣٠٢.

(٤) وقال الدارقطنيّ : «سمعت السبيعي يقول : كان يظهر جزءا من سماعه ويحدّث به ـ يعني محمد بن عبدة بن حرب ـ هم بعد ذلك أخذ كتب الناس وحدّث بها ، ولم يكن له سماع ، ثم انكشف أمره». (تاريخ بغداد ٢ / ٣٨٠).

(٥) انظر عن (محمد بن يحيى) في :

الأنساب ٥٤٨ أ ، واللباب ٣ / ٢٨٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٣١ ، ٥٣٢ رقم ٣٠٥.

ابن غيلان ، وأحمد بن حميد الرّازيّ ، وعليّ بن حجر.

وعنه : أبو بكر أحمد بن عليّ ، ومحمد بن صالح بن هانئ ، وعبد الله بن عديّ ، ومحمد بن الحسين الحدّاديّ.

توفّي في المحرّم.

وحدّث بنيسابور سنة خمس وثمانين ومائتين.

وروى عن إسحاق تفسيره.

وعاش ستّا وثمانين سنة.

وحديثه يقع عاليا في تصانيف محيي السّنّة.

أما :

١٣٧ ـ محمد بن يحيى بن خالد بن مهران النّيسابوريّ.

ابن أخت سلمة بن شبيب ، فقد سمع هذا الثّاني من : إسحاق ، وابن رافع. وحدّث في حدود التّسعين ومائتين.

ـ حرف الياء ـ

١٣٨ ـ يحيى بن محمد بن محمد بن زياد الكلبيّ البغداديّ (١).

نزيل دقانية (٢) ، وبيت سوا (٣).

سمع : أبا حفص الفلّاس ، ومحمد بن مثنّى.

وعنه : أبو سليمان بن زبر ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وغيرهما.

١٣٩ ـ يوسف بن يعقوب الواسطيّ ابن الحسين (٤).

__________________

(١) انظر عن (يحيى بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣١ رقم ٧٥٣٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٤٦ / ٣٨١ ، ٣٨٢ ، ومعجم البلدان ١ / ٥٢٣.

(٢) دقانية : بالفتح في أوله ، وكسر النون. من قرى دمشق. (معجم البلدان ٢ / ٤٥٨).

(٣) بيت سوا : بفتح السين المهملة. قال الخطيب : وهي ضيعة من ضياع دمشق.

(٤) انظر عن (يوسف بن يعقوب) في :

أبو بكر الأصمّ المقرئ.

إمام جامع واسط ومقرئها.

قرأ علي : يحيى بن محمد العليميّ ، عن أبي بكر ، وحمّاد بن شعيب ، عن عاصم.

وقرأ على شعيب بن أيّوب الصّريفينيّ.

قرأ عليه : أبو الحسن عليّ بن محمد بن خليع القلانسيّ ، وأبو القاسم يوسف بن محمد الضّرير شيخ أبي العلاء الواسطيّ ، وعبد العزيز بن عصام ، وعليّ بن منصور الشّعيريّ ، والحسن بن سعيد المطّوعيّ ، وعثمان بن أحمد بن سمعان المجاشعيّ وهما ويوسف شيوخ الكازرينيّ.

وقرأ عليه أيضا : إبراهيم بن عبد الرحمن البغداديّ ، وأبو بكر محمد بن الحسن النّقّاش.

ورحل القرّاء من الأمصار للأخذ عنه ، منهم أبو أحمد السّامرّيّ.

وسمع : محمد بن خالد بن عبد الله الطّحّان.

وعنه : ابن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم.

قال ابن خليع : كان شيخنا حسن الأخذ. قرأت عليه وله نيّف وتسعون سنة.

وقال القصّاع : توفّي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة ، وكان مولده في شعبان سنة ثمان عشرة ومائتين.

كان يقول : قرأت على يحيى العليميّ في سنة أربعين وإحدى وأربعين ، وتوفّي في سنة ثلاث وأربعين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة. وقد ضعّف ، قال لنا : قرأت على حمّاد بن أبي زياد شعيب ، وكان فاضلا جليلا ، سنة سبعين ومائة ، وقرأ على عاصم. وقرأت بعده على أبي بكر بن عيّاش.

١٤٠ ـ يوسف بن يعقوب.

أبو عمرو النّيسابوريّ.

__________________

= غاية النهاية لابن الجزري ٢ / ٤٠٥ رقم ٣٩٤٤.

سنة أربع عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

١٤١ ـ أحمد بن جعفر بن نصر الرّازيّ.

أبو العبّاس الحمّال. من بقايا الشّيوخ.

قال الخليليّ : ثقة.

سمع : عمرو بن رافع القزوينيّ. ومحمد بن حميد ، وعليّ بن هاشم بن مرزوق.

ثم أرّخ وفاته.

روى عنه جماعة. واشتهر.

١٤٢ ـ أحمد بن عبيد الله بن عمّار (١).

أبو العبّاس الثّقفيّ البغداديّ الكاتب المعروف بحمار العزيز. شيعيّ ، له مصنّفات في مقاتل الطّالبيّين.

روى عن : عثمان بن أبي شيبة ، وعمر بن شبّة.

وعنه : الجعابيّ ، وأبو عمر بن حيّويه ، وغيرهما (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن عبيد الله) في :

الفهرست لابن النديم طبعة مصر ، وفيه : «ابن عماد» بالدال ، وهو وهم ، وتاريخ بغداد ٤ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ رقم ١٩٨٣ ، ومعجم الأدباء ٣ / ٢٣٢ ـ ٢٤٢ رقم ٣٦ ، وأعيان الشيعة (طبعة دار التعارف ، بيروت ١٤٠٣ ه‍. / ١٩٨٣ م) ٣ / ٢١ ، ٢٢.

(٢) قال ابن النديم إنه توفي سنة ٣١٩ ه‍. وقال ياقوت نقلا عن «معجم الشعراء للمرزباني» إنه توفي سنة ٣١٠ ه‍. وذكر له أربعة أبيات من الشعر قال إنها في معجم الشعراء ، ولم أجدها كما لم أجد له ذكرا في المطبوع من الكتاب. (انظر : معجم الأدباء ٣ / ٢٤١ ، وأعيان الشيعة ٣ / ٢٢).

ويقال له : «أحمد بن محمد بن عبيد الله بن عمّار» كما في : معجم الأدباء ٣ / ٢٣٤ وكان صديقا للشاعر ابن الرومي.

١٤٣ ـ أحمد بن عبدوس بن حمدويه الصّفّار النّيسابوريّ.

سمع من : إسحاق الكوسج ، وأيّوب بن الحسن.

وعنه : عليّ بن عيسى ، وأبو إسحاق المزكّي ، وغيرهما.

١٤٤ ـ أحمد بن محمد بن حسن بن أبي حمزة البلخيّ (١).

أبو بكر الذّهبيّ.

نزيل نيسابور. وبها عقبه.

سمع : حجّاج بن يوسف الشّاعر ، وعمرو بن عليّ ، ومحمد بن بشّار ، وسلم بن جنادة ، وأحمد بن سعيد الدّارميّ ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ الحافظ مع سوء رأيه فيه ، ومحمد بن جعفر البستيّ ، ومحمد بن أحمد الغطريفيّ ، وأبو أحمد بن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، ومحمد بن عبد الله القزّاز ، وأبو محمد المخلّديّ ، وجماعة.

قال الحاكم : وقع إليّ من كتبه بخطّه وفيها عجائب.

قلت : وقد سكن جرجان قليلا ، وسمع منه أهلها.

قال الإسماعيليّ : كان مشتهرا بالشّراب.

١٤٥ ـ أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن المنكدر القرشيّ التّيميّ (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن حسن) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٧٥ ، ٧٦ رقم ٢٣ وفيه : «أحمد بن محمد بن الحسين» ، والأنساب لابن السمعاني ٢٤١ أ ، وبهامشه الحسن ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦١ ، ٤٦٢ رقم ٢٥١ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٣٤ رقم ٥٤٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٥٤ رقم ٤١٥ ، ولسان الميزان ١ / ٢٦٠ رقم ٨٠٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٤.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن عمر) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٣٣ ، وذكر أخبار أصبهان ١ / ١١٥ ، والأنساب ٥٤٣ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ١٠٣ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٧٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٣٢ ، ٥٣٣ رقم ٣٠٦ ، والعبر ٢ / ١٥٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٤٧ رقم ٥٧٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٩٣ ، ٧٩٤ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٥٦ رقم ٤٣٦ ، ولسان الميزان ١ / ٢٨٧ ، ٢٨٨ رقم ٨٥١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٦ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٨ ، ٢٦٩.

أبو بكر المنكدريّ.

ولد بالمدينة ونشأ بالحرمين ، وسكن البصرة ، ثمّ أصبهان ، ثمّ الرّيّ ، ثمّ نيسابور.

وسمع : عبد الجبّار بن العلاء ، وهارون بن إسحاق ، ويونس بن عبد الأعلى ، وعليّ بن حرب ، وأبا زرعة ، وخلق سواهم.

وعنه : محمد بن صالح بن هانئ ، ومحمد بن خالد المطّوّعيّ ببخارى ، ومحمد بن مأمون الحافظ المروزيّ ، وآخرون كثيرون.

وتوفّي بمرو.

قال الحاكم : له أفراد وعجائب يضعّفه بذلك.

وممّن روى عنه : ابنه عبد الواحد ، ومحمد بن عليّ بن الشّاه.

١٤٦ ـ أحمد بن محمد بن الفضل (١).

أبو الحسن السّجستانيّ ، نزيل دمشق.

حدّث عن : محمد بن عبد الله المقرئ ، وعليّ بن خشرم ، ونصر بن عليّ ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدّارميّ ، وجماعة.

وعنه : جمح بن القاسم ، ومحمد الرّبعيّ ، وأبو حاتم بن حبّان ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو بكر الأبهريّ ، وآخرون.

وتوفّي في جمادى الآخرة ، ولا أعلم فيه جرحا. فخلاف الجرجانيّ والأيليّ سميّيه وقرينيه ، وفإنّهما ذاهبان.

١٤٧ ـ إبراهيم بن محمد بن الضّحّاك.

أبو إسحاق الفارسيّ الأعور.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن الفضل) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ١٠٧ ب ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٧٤ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٤٩ رقم ٥٨٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٦ ، ٤٢٧ رقم ٢٣٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٥٧ رقم ٤٤٣ ، ولسان الميزان ١ / ٢٨٩ في ترجمة سميّه : «أحمد بن محمد بن الفضل القيسي الأيلي نزيل جنديسابور».

نزيل مصر. لا بأس به.

روى عن : يونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن سنجر.

توفّي في رجب.

روى عنه ابن يونس ، وغيره.

١٤٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن الخليل (١).

أبو يعقوب البغداديّ الجلّاب.

سمع : أبا بكر بن أبي شيبة ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس.

وعنه : أبو الحسين بن البواب ، وابن شاهين ، وجماعة.

وثّقه الخطيب.

ـ حرف الباء ـ ١٤٩ ـ بكر بن عمرو (٢).

أبو القاسم الشّيروانيّ البخاريّ.

عن : زكريّا بن يحيى بن أسد ، ومحمد بن عيسى بن حيّان المدائنيّ.

وهو من قرية شيروان (٣).

ـ حرف الثاء ـ

١٥٠ ـ ثابت بن حزم السّرقسطيّ.

مرّ في سنة ثلاث عشرة (٤).

__________________

(١) انظر عن (إسحاق بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٣٩٢ رقم ٣٤٣٥ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٢ رقم ٣٢١.

(٢) انظر عن (بكر بن عمرو) في :

معجم البلدان ٣ / ٣٨٢ وفيه «بكر بن عمر».

(٣) شيروان : بكسر أوله وسكون ثانيه وراء مهملة. قرية بجنب بمجكث من نواحي بخارى.

(معجم البلدان).

(٤) انظر رقم (٩٢) من هذا الجزء.

ـ حرف الحاء ـ

١٥١ ـ حاتم بن أحمد بن محمود بن عفّان بن خازم (١).

أبو سعيد الكنديّ.

ذكره ابن ماكولا في خازم ، بمعجمتين ، فقال فيه : الكنديّ الصّيرفيّ البخاريّ.

حدّث عن : محمد بن يحيى الذّهليّ ، وأحمد بن الأزهر ، وأحمد بن حفص بن عبد الله ، وأحمد بن يوسف.

وعنه : أبو عمرو أحمد بن محمد المقرئ ، ومكّي بن إسحاق.

مات في سابع رمضان من السّنة.

١٥٢ ـ الحسن بن صاحب بن حميد (٢).

أبو عليّ الشّاشيّ الحافظ.

طوّاف جوّال.

سمع : عليّ بن خشرم ، وعمرو بن عبد الله الأوديّ ، وإسحاق الكوسج ، وأبا زرعة الرّازيّ ، ومحمد بن عوف.

وعنه : الجعابيّ ، وأبو بكر الورّاق ، وابن المظفّر ، وجماعة.

وكان ثقة.

توفّي بالشّاش.

أرّخه الخطيب ونعته بالحفظ الخليليّ.

١٥٣ ـ الحسن بن محمد بن دكّه (٣).

__________________

(١) انظر عن (حاتم بن أحمد) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٢٩٠.

(٢) انظر عن (الحسن بن صاحب) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٣٣٣ رقم ٣٨٤٨ ، والأنساب ٣٢٥ أ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٣ رقم ٣٢٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣١ ، ٤٣٢ رقم ٢٣٧ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٠ ، ٧٨١ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٧ ، ٣٢٨.

(٣) انظر عن (الحسن بن محمد) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٦٩.

أبو علي الأصبهانيّ.

سمع : لوينا ، وحميد بن مسعدة ، وأبا حفص الفلّاس.

وعنه : أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن جشنس (١) المعدّل ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأحمد بن يوسف الخشّاب ، وجماعة.

وكان ثقة.

ـ حرف السين ـ

١٥٤ ـ سعيد النّوبيّ (٢).

توفّي في صفر ببغداد.

وكان بوّاب دار الخلافة ، وإليه ينسب باب النّوبيّ.

وولي الباب بعده أخوه يوسف.

١٥٥ ـ سعيد بن الحسن بن شدّاد المسمعيّ (٣).

أبو عثمان النّاجم.

من فحول الشّعراء ، صحب ابن الروميّ ، وغيره.

١٥٦ ـ سعدون بن طالوت الأندلسيّ (٤).

له رحلة ورواية.

وعمّر حتّى جاوز المائة.

مات بالأندلس سنة أربع عشرة ، قاله أبو سعد بن يونس.

__________________

(١) جشنس : بكسر الجيم وسكون الشين المعجم ، وكسر النون ، وآخره سين مهملة. (المشتبه في أسماء الرجال ١ / ٢٦٥).

(٢) انظر عن (سعيد النوبي) في :

المنتظم ٦ / ٢٠٣ رقم ٣٢٤.

(٣) انظر عن (سعيد بن الحسن) في :

معجم الأدباء ١١ / ١٩٣ رقم ٥٨ ، وفوات الوفيات ٢ / ٥١ رقم ١٦٨ ، والوافي بالوفيات ١٥ / ٢٠٨ ـ ٢١٠ رقم ٢٩١.

(٤) انظر عن (سعدون بن طالوت) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٨٣ رقم ٥٤٧ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٣٥ رقم ٤٩٠ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٣١٥ رقم ٨٢٨ وفيه «طالون» (بالنون) ، وهو وهم.

١٥٧ ـ سلمة بن النّضر بن سوّاد.

أبو النّضر البستيّ الخلقانيّ.

١٥٨ ـ سليمان بن داود بن كثير بن وقدان (١).

أبو محمد الطّوسيّ ، نزيل بغداد.

سمع : أبا همّام السّكونيّ ، وإسماعيل بن أبي كريمة ، وسوّار بن عبد الله العنبريّ ، ولوينا.

وعنه : محمد بن إسماعيل الورّاق ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وعمر بن شاهين.

وكان صدوقا.

ـ حرف الطاء ـ

١٥٩ ـ طاهر بن يحيى بن الحسين.

أبو القاسم العلويّ المدنيّ.

عن : أبيه.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ.

ـ حرف العين ـ ١٦٠ ـ عامر بن خريم بن محمد المرّيّ (٢).

أبو القاسم الدّمشقيّ.

سمع : أبا إسحاق الجوزجانيّ ، وإبراهيم بن هشام بن ملّاس ، وأحمد بن

__________________

(١) انظر عن (سليمان بن داود) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٦٢ ، ٧٣ رقم ٤٦٤٥ ، والمنتظم ٦ / ٢١٤ رقم ٣٢٧ ، في وفيات سنة ٣١٥ ه‍.

وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٢ رقم ٢٦٦.

(٢) انظر عن (عامر بن خريم) في :

الإكمال لابن ماكولا ٣ / ١٣٤ ، وتاريخ دمشق (عاصم ـ عائذ) ١٠٩ ، ١١٠ رقم ٣٤ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ٢٣١ (في ترجمة ابنه موسى) ، ولسان الميزان ٥ / ٢٨٥ وفيه (عامر بن جرير) وهو وهم (في ترجمة : محمد بن عقبة بن علقمة البيروتي ، رقم ٩٨١) ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٨ ، ٩ رقم ٧٢٠.

محمد بن أبي الحناجر (١).

وعنه : بكر بن شعيب ، ومحمد بن المظفّر ، وجمح بن القاسم ، وابن المقرئ ، وآخرون.

قال ابن المقرئ : كان ثقة أمينا محسنا إليّ.

١٦١ ـ العبّاس بن يوسف الشّكليّ (٢).

أبو الفضل البغداديّ الصّوفيّ.

سمع : سريّا السّقطيّ ، وعليّ بن الموفّق ، وأبا أميّة الطّرسوسيّ ، وجماعة.

وكان من مشاهير الشّيوخ.

روى عنه : ابن شاهين ، وأبو الفضل محمد بن عبد الله الشّيبانيّ ، وعبد الله بن عديّ ، ومحمد بن عبيد الله بن الشّخّير ، وجماعة.

وهو مقبول الرّواية (٣).

١٦٢ ـ عبد الله بن محمد الخاقانيّ ابن الوزير أبي عليّ ابن الوزير عبيد الله بن يحيى بن خاقان (٤).

__________________

(١) يرد في المصادر : «ابن أبي الحناجر» بالحاء المهملة ، و «ابن أبي الخناجر» بالخاء المعجمة من فوق. وهو : الأطرابلسي. انظر ترجمته ومصادرها في كتابنا : موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٤٢٥ ـ ٤٢٨ رقم ٢٥١ وهو توفي سنة ٢٧٤ ه‍.

(٢) انظر عن (العباس بن يوسف) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ١٥٣ ، ١٥٤ ، رقم ٦٦٢٣ ، والمحدّث الفاصل للرامهرمزيّ ٤٣٢ رقم ٤٨٩ ، وصفة الصفوة ٤ / ٣٣٤ ، ٣٣٥ و ٤٢٥ ، ٤٢٦ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٣ رقم ٣٢٥ ، وتاريخ دمشق (عبادة بن أوفى ـ عبد الله بن ثوب) ٢٨٥ ـ ٢٨٧ رقم ١٣٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٢٧٣ ، وتاج العروس (مادّة : شكل) ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٣٣ ، ٣٤ رقم ٧٣٦.

(٣) قال الخطيب : وكان صالحا متنسّكا. (تاريخ بغداد ١٢ / ١٥٣ ، ١٥٤).

(٤) انظر عن (عبد الله بن محمد الخاقاني) في :

صلة تاريخ الطبري لعريب ٣٩ ، ٤١ ، ٤٣ ، ٤٤ ، ١٠٤ ، ١١٠ ، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٤ ، ٤٥ ، ٤٧ ـ ٤٩ ، ٧٩ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٣٤٢٣ ، والتنبيه والإشراف ٣٢٩ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٢ / ٢١٦ ، والوزراء للصابي ٤٨ ، ٦١ ـ ٦٣ ، ٦٥ ، ٦٦ ، ٦٨ ـ ٧٠ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٧٩ ، ٢٨٤ ، ٢٩٢ ، ٣٠٢ ، ٣٠٦ ، ٣٤٠ ، ٣٤٦ ، ٣٤٧ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٣٨٤ ، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٥٦ ، ١٥٧ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٦٧ ،=

الوزير الكبير أبو القاسم.

وزر للمقتدر بعد ابن الفرات نحوا من سنة ، ثمّ قبض عليه في رمضان سنة ثلاث عشرة ، ووكّل به في منزله ، فتعلّل أشهرا.

مات في رجب.

١٦٣ ـ عبد الله بن محمد بن داود.

أبو محمد النّيسابوريّ الدّهّان.

سمع : محمد بن أسلم الطّوسيّ ، وأحمد بن سعيد الدّارميّ ، والذّهليّ.

وعنه : أبو سعيد بن أبي بكر ، وأبو إسحاق المزكّي.

١٦٤ ـ عبد الله بن محمد بن هاشم بن طرمّاح.

أبو محمد الطّوسيّ.

كان وجه طوس ، ورئيسها ومحدّثها. وكذلك ابنه أبو القاسم وابن ابنه أبو منصور بن أبي القاسم.

سمع : عليّ بن الحسن الهلاليّ ، ومحمد بن عبد الوهّاب الفرّاء.

وعنه : أبو عليّ النّيسابوريّ ، وجماعة.

١٦٥ ـ عليّ بن إسماعيل بن كعب الدّقّاق (١).

روى عن : أبي حفص الفلّاس ، وابن المنادي.

وعنه : عمر بن شاهين ، ومحمد بن الشّخّير.

وثّقه الخطيب.

١٦٦ ـ عليّ بن محمد بن العلاء.

أبو الحسن النّيسابوريّ القبابيّ.

وقباب محلة بنيسابور.

__________________

= ١٦٨ ، والفخري ٢٦٩ ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٧٥ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٧٣ ، ٤٧٤ رقم ٣٩٤.

ويرد في بعض المصادر : «عبيد الله» على اسم جدّه.

(١) انظر عن (علي بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٤٥ رقم ٦١٨٧.

سمع : إسحاق الكوسج ، وعبد الله بن هاشم ، وأحمد بن حفص ، وعمّار بن رجاء.

وعنه : محمد بن صالح بن هانئ ، وأبو عليّ الحافظ ، وجماعة.

١٦٧ ـ علي بن أبي مروان بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن حمّاد.

أبو الحسين المصريّ.

روى عن : عيسى بن حمّاد ، وعبد الملك بن شعيب بن اللّيث ، وغيرهما.

توفّي في ذي القعدة.

١٦٨ ـ عليم بن أحمد بن عبد الأحد بن اللّيث.

أبو السّميدع المصريّ القتبانيّ.

ـ حرف الفاء ـ

١٦٩ ـ الفتح بن إدريس بن نصر الكاتب.

توفّي في المحرّم.

١٧٠ ـ الفضل ابن إمام الأئمّة أبي بكر بن خزيمة محمد بن إسحاق.

سمع : أحمد بن الأزهر ، وأحمد بن يوسف السّلميّ.

وعنه : ابنه محمد ، وحسين بن عليّ التّميميّ ، وجماعة.

ـ حرف الميم ـ

١٧١ ـ محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المدينيّ (١).

المؤذّن أبو بكر.

مكثر عن أبيه وعمّه محمد بن عامر عن أبيهما.

وعنه : أبو الشّيخ ، والطّبرانيّ (٢) ، وابن المقرئ ، ومحمد بن حسن بن معاذ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٥٣ وفيه : محمد بن إبراهيم الأصبهاني.

(٢) وقال : حدّثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني ، حدّثني عمي محمد بن عامر ، حدّثنا أبي عامر بن إبراهيم ، حدّثنا زياد أبو حمزة ...

١٧٢ ـ محمد بن جعفر بن بكر (١).

أبو الحسين بن الخوارزميّ.

سمع : عثمان بن أبي شيبة ، وأحمد بن إبراهيم الدّورقيّ.

وعنه : محمد بن جعفر زوج الحرّة ، وابن شاهين ، وغيرهما.

وكان ثقة.

١٧٣ ـ محمد بن حبش (٢).

أبو بكر البغداديّ الواعظ الضّرير.

نزيل مصر.

كان يعظ ويقرأ بصوت شجيّ يقع في القلوب ، ويصلّي بالنّاس التّراويح في الجامع.

١٧٤ ـ محمد بن حبش بن مسعود (٣).

أبو بكر السّرّاج.

عن : لوين ، وخلّاد بن أسلم.

وعنه : إبراهيم بن بشران ، وأبو محمد بن معروف القاضي ، وابن المقرئ.

صدوق ، بغداديّ (٤).

بقي إلى هذا العام تقريبا.

١٧٥ ـ محمد بن حزره بن عبد الوارث.

أبو عبد الله المهريّ الصّعيديّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن جعفر بن بكر) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٣٤ رقم ٥٣٣ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٤ رقم ٣٢٧.

(٢) انظر عن (محمد بن حبش) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٩٠ رقم ٧٧١ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٤ رقم ٣٢٨ وفيه : «محمد بن حسن» وهو وهم.

(٣) انظر عن (محمد بن حبش بن مسعود) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٩٠ ، ٢٩١ رقم ٧٧٢.

(٤) قال الخطيب : روى أحاديث مستقيمة.

سمع : يونس بن عبد الأعلى ، وغيره.

توفّي في شعبان.

١٧٦ ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتبانيّ المصريّ.

سمع : الربيع بن سليمان.

١٧٧ ـ محمد بن عليّ بن حسن بن الخليل.

أبو عمرو النّيسابوريّ القطّان.

سمع : محمد بن رافع ، وإسحاق الكوسج ، ويونس بن عبد الأعلى ، وأبا عبيد الله الوهبيّ ، وعمرو بن عبد الله الأوديّ.

وعنه : أبو بكر بن جعفر ، وإسماعيل بن نجيد ، وأبو إسحاق المزكّي.

١٧٨ ـ محمد بن عليّ بن حسن بن عليّ بن حرب (١).

قاضي طبريّة.

سمع : عقبة بن مكرم ، وأيّوب ، الوزّان ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وجماعة.

وعنه : أبو هاشم المؤدّب ، وأبا بكر بن أبي دجانة ، وابن المقرئ ، والأبهريّ ، وأبو حفص الزّيّات.

كنّاه بعضهم : أبا الفضل ، وبعضهم : أبا الحسن.

مولده سنة اثنتين وثلاثين ومائتين.

وثّقه الدّارقطنيّ. وحدّث بالشّام ، والعراق.

١٧٩ ـ محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حفص الهمدانيّ الذّكوانيّ (٢).

أبو عبد الله الأصبهانيّ المعدّل الثّقة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن علي بن حسن) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨ / ٥١٨.

(٢) انظر عن (محمد بن عمر بن عبد الله) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٦٣ ، ٢٦٤.

سمع : أحمد بن عصام ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ، ويحيى بن أبي طالب.

وعنه : ابنه عبد الله ، وحفيده عليّ بن عبد الله ، وإبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ ، والحسن بن إسحاق بن إبراهيم ، وابن المقرئ.

١٨٠ ـ محمد بن محمد بن الأشعث (١).

أبو عليّ الكوفيّ المصريّ.

توفّي في جمادى الآخرة.

قال ابن عديّ (٢) : كتبت عنه ، وحمله شدّة ميله إلى التشيّع على أن أخرج لنا نسخة عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر الصّادق ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه ، نحو ألف حديث ، عامّتها مناكير (٣).

وروى عنه : ابن المقرئ ، وغيره (٤).

١٨١ ـ محمد بن محمد بن عبد الله بن النّفّاح بن بدر (٥).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن محمد الأشعث) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٣٠٣ ، ٢٣٠٤ ، ورجال الطوسي ٥٠٠ ـ ٥٠٢ رقم ٦٣ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزري ٣ / ٩٧ رقم ٣١٨١ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٣٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٩ رقم ٥٩٤٧ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٦٢ رقم ١١٨٢ ، ومجمع الرجال للقهبائي ٦ / ٣٢ (وكرّره مرتين) ، وروضات الجنّات للخوانساري ٥٥٤ ، وأعيان الشيعة للعاملي ٤٥ / ٣١٣ ـ ٣١٧ ، والذريعة إلى تصانيف الشيعة لآقا بزرك الطهراني ٢ / ١٠٩ ، ونوابغ الرواة (من طبقات أعلام الشيعة) ٣٠٢ ، ومعجم المؤلّفين ١١ / ١٩٢.

(٢) في الكامل ٦ / ٢٣٠٣.

(٣) وزاد ابن عديّ في آخر الترجمة : وفيها أخبار مما يوافق متونها متون أهل الصدق ، وكان متّهما في هذه النسخة ، ولم أجد له فيها أصلا ، كان يخرج إلينا. بخط طريّ وكاغد جديد.

وقال التلعكبريّ : أخذ لي ولوالدي منه إجازة في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة. (رجال الطوسي ٥٠٢).

(٤) عرفت النسخة التي رواها ابن الأشعث ب «الأشعثيات» نسبة إليه ، كما عرفت ب «الجعفريات» نسبة إلى «جعفر الصادق» حيث أسندت النسخة إليه ، وهي مطبوعة بإيران سنة ١٣٧٠ ه‍.

(٥) انظر عن (محمد بن محمد بن عبد الله) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٢١٤ رقم ١٢٦٠ ، والأنساب ٥٦٥ ب ، والمنتظم ٦ / ٢٠٤ رقم ٣٢٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٥ رقم ١٩١ ، والعبر ٢ / ١٥٩ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٢٤ ، ٢٤٥ رقم=

أبو الحسن الباهليّ البغداديّ.

نزل مصر ، وسمع : حفص بن عمر الدّوريّ ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأحمد بن إبراهيم الدّورقيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو سعيد بن يونس ، وعبيد الله بن محمد بن خلف البزاز ، وأحمد بن محمد المهندس ، وأبو الطّيّب العبّاس بن أحمد الهاشميّ ، وأبو بكر المقرئ ، وآخرون.

قال ابن يونس : كان ثقة ثبتا ، صاحب حديث ، متقلّلا من الدّنيا (١).

توفّي في ربيع الآخر.

وقال حمزة الكنانيّ : سمعت محمد بن محمد الباهليّ يقول : بضاعتي قليلة ، والله يجعل فيها البركة.

قلت : وقد سمع من محمود بن خالد بدمشق.

وقرأ على الدّوريّ القرآن.

١٨٢ ـ محمد بن محمد بن يوسف البخاريّ.

أبو ذرّ القاضي.

حدّث بهراة وغيرها عن : أحمد بن عبيد بن ناصح ، ومحمد بن إسماعيل البخاريّ ، وجماعة.

ولي قضاء خراسان. وكان ينتحل الحديث ويذبّ عن السّنّة.

أملى ، وحضر مجلسه ابن خزيمة ، وأبو العبّاس السّرّاج. وهو والد الزّاهد القدوة أبي الحسن.

١٨٣ ـ محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة (٢).

__________________

= ١٤٨ ، والوافي بالوفيات ١ / ٩٩ رقم ٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٤ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٤٢ رقم ٣٤١٩ ، والنشر في القراءات العشر ١ / ١٨٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٦ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٥٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٩.

(١) تاريخ بغداد ٣ / ٢١٤.

(٢) انظر عن (محمد بن يحيى بن عمر) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٤ ، ٣٥ رقم ١١٨٩ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٩٨

الإمام الكبير أبو عبد الله القرطبيّ.

مولى آل عبيد الله بن عثمان.

عن : عبد الله بن خالد ، وعبد الأعلى بن وهب ، وأبان بن عيسى ، والعتبيّ ، وأصبغ بن خليل ، ومحمد بن وضّاح الأندلسيّين.

وكان إماما في الفقه ، مقدّما على أهل زمانه في الفتوى ، كبير الشّأن ، حافظا لأخبار الأندلس ، أديبا شاعرا. ولي الصّلاة بقرطبة.

وروى عنه خلق كثير وتفقّهوا به.

ولم يكن له حذق بالحديث. كان يحدّث بالمعنى.

توفّي في شعبان.

ومولده سنة خمس وعشرين ومائتين.

١٨٤ ـ محمود بن عنبر بن نعيم الأزديّ.

أبو العبّاس النّسفيّ.

ثقة جليل.

روى عن : محمد بن أبان ، ومحمود بن مهدىّ ، وعبد بن حميد ، والبخاريّ.

وعنه : عبد المؤمن بن خلف ، ومحمد بن زكريّا ، وبكر بن محمد ، وشاه بن محمد ، ومحمد بن عثمان بن إسحاق.

ترجمة أبو سعد الإدريسيّ وقال : حدّثوني عنه.

ـ حرف النون ـ ١٨٥ ـ نصر بن القاسم بن نصر (١)

__________________

= رقم ١٦٣ ، وبغية الملتمس للضبّي ١٤٤ رقم ١١٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٩٥ رقم ٢٧٨ ، والعبر ٢ / ١٥٩ ، ١٦٠ ، والديباج المذهب ٢ / ١٨٩ ـ ١٩١ ، ونفح الطيب ٣ / ١٧١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٩.

(١) انظر عن (نصر بن القاسم) في :

تاريخ بغداد ١٣ / ٢٩٥ رقم ٧٢٦٨ ، والأنساب ٤٢١ ب ، والمنتظم ٦ / ٢٠٤ رقم ٣٣٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٥ ، ٤٦٦ رقم ٢٥٥ ، والعبر ٢ / ١٦٠ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٧ ، والبداية=

أبو اللّيث الفرائضيّ الحنفيّ البغداديّ.

سمع : سريج بن يونس ، وعبد الأعلى بن حمّاد ، وعبيد الله القواريريّ ، وابن أبي شيبة.

وعنه : أبو الحسين بن البوّاب ، وأبو الفضل الزّهريّ ، وابن شاهين ، وجماعة.

وكان ثقة فقيها علّامة ، بصيرا بقراءة أبي عمرو.

ـ حرف الياء ـ

١٨٦ ـ يحيى بن محمد بن يحيى التّميميّ النّيسابوريّ.

من رؤساء البلد.

سمع : محمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل.

قتل في محرابه ليلة الجمعة في رمضان.

وهو عمّ حسينك.

١٨٧ ـ يعقوب بن محمود النّيسابوريّ.

أبو يوسف.

من كبار قرّاء نيسابور.

سمع : الذّهليّ ، وأحمد بن حفص ، وأحمد بن الأزهر.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم ، وجماعة.

__________________

= والنهاية ١١ / ١٥٤ ، وغاية النهاء ٢ / ٣٣٨ رقم ٣٧٣٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٩.

سنة خمس عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

١٨٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن صالح (١).

أبو الحسن النّيسابوريّ الميدانيّ.

سمع : محمد بن يحيى الذّهليّ.

وعنه : أبو الوليد حسّان بن محمد ، وغيره.

١٨٩ ـ أحمد بن حمدويه بن موسى.

أبو حامد النّيسابوريّ ، المؤذّن الفاميّ الزّاهد.

جاور بمكّة خمس سنين ، ورابط بطرسوس ثلاث سنين.

وكان كثير الغزو ، محسنا إلى المحدّثين.

سمع : إبراهيم بن عبد الله السّعديّ ، وأبا حاتم الرّازيّ ، وأبا داود السّجستانيّ ، وجماعة.

وعنه : ابنه أبو سعيد ، وأبو الطّيّب المذكّر ، وغيرهما.

١٩٠ ـ أحمد بن الخضر المروزيّ (٢).

عن : محمد بن عبدة المروزيّ.

وعنه : الطّبراني ، وأبو بكر النّقّاش ، وغيرهما.

أرّخه الحاكم في هذه السنة.

١٩١ ـ أحمد بن زكريّا (٣).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن إبراهيم) في : الأنساب ١١ / ٥٦٤.

(٢) انظر عن (أحمد بن الخضر) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٢٨ ، ٢٩ ، وتاريخ بغداد ٤ / ١٣٧ ، ١٣٨ رقم ١٨٢٠.

(٣) انظر عن (أحمد بن زكريا) في :

أبو بكر البغداديّ النّحّاس. ويعرف بابن الرّوّاس.

سمع : أبا هارون الفلّاس ، وسعيد بن يحيى الأمويّ.

وعنه : أبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان.

١٩٢ ـ أحمد بن سعيد (١) بن مرابة (٢).

أبو بكر الخرّاز (٣).

سمع : محمد بن عبد الملك الدّقيقيّ ، والرّماديّ.

وعنه : ابن حيّويه ، وابن شاهين.

ثقة.

١٩٣ ـ أحمد بن عليّ بن الحسين بن شهريار (٤).

أبو بكر الرّازيّ ثمّ النّيسابوريّ الحافظ.

صاحب التّصانيف. سكن أبوه نيسابور فولد هو بها.

وسمع : السّريّ بن خزيمة ، وأبا حاتم الرّازيّ ، وعثمان بن سعيد الدّارميّ ، وأبا قلابة عبد الملك بن محمد ، والحسن بن سلّام ، وإبراهيم بن عبد الله القصّار ، وعبد الله بن أبى مسرّة ، وطبقتهم.

وله رحلة واسعة.

روى عنه : أبو عبد الله بن الأخرم ، وأبو عليّ الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم ، وطائفة سواهم.

وقال ابن عقدة : ثنا هذا وكان من الحفّاظ.

قلت : وعاش أربعا وخمسين سنة. وكان من كبار أئمّة الحديث بخراسان.

__________________

= تاريخ بغداد ٤ / ١٦٢ رقم ١٨٣٩.

(١) انظر عن (أحمد بن سعيد) في :

تاريخ بغداد ٤ / ١٧٣ رقم ١٨٥١.

(٢) في الأصل : مرايا ، والتصحيح من : تاريخ بغداد.

(٣) هكذا في الأصل. وفي تاريخ بغداد : «الجزار» ، والله أعلم بالصواب.

(٤) انظر عن (أحمد بن علي بن الحسين) في :

تذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٨ ، ٧٨٩. وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ رقم ٩٩ ، والعبر ٢ / ٢٧٠ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ٥ ، ٦.

مات بالطّابران (١) من طوس.

١٩٤ ـ أحمد بن محمد بن الحسن الرّبعيّ الخزّاز (٢).

سمع : عيسى بن حمّاد زغبة.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وابن شاذان ، وابن شاهين.

وكان ثقة.

توفّي في جمادى الآخرة ببغداد.

١٩٥ ـ أحمد بن الوليد (٣).

أبو عبد الله الأزديّ.

بغداديّ ، روى عن : محمد بن حرب النّشاستجيّ (٤) ، وأحمد بن سنان القطّان.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وعدّة.

صدوق ، محدّث.

١٩٦ ـ إبراهيم بن السّريّ بن يحيى.

أبو القاسم التّميميّ النّحويّ الأخباريّ المؤدّب.

كوفي ، توفّي في صفر ، وله ثمان وسبعون سنة. أثنى عليه ابن حمّاد الحافظ.

١٩٧ ـ إبراهيم بن نصر بن عنبر بن شاهويه.

أبو إسحاق الضّبيّ المروزيّ.

سمع : عليّ بن خشرم ، وعبد الله الدّارميّ ، وجماعة.

١٩٨ ـ إسحاق بن أحمد الكاغديّ (٥).

كتب تقريبا (٦).

__________________

(١) الطابران : إحدى مدينتي طوس. (معجم البلدان ٤ / ٤٠٣).

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن الحسن) في : تاريخ بغداد ٤ / ٤٢٥ ، ٤٢٦ رقم ٢٣٢٢.

(٣) انظر عن (أحمد بن الوليد) في : تاريخ بغداد ٥ / ١٨٩ ، ١٩٠ رقم ٢٦٤٥.

(٤) ويقال : النشائي كما في تاريخ بغداد.

(٥) انظر عن (إسحاق بن أحمد) في : تاريخ بغداد ٦ / ٣٩٣ رقم ٢٤٣٧ ، والمنتظم ٦ / ٢١٠ رقم ٣٣١.

(٦) هكذا قال المؤلّف ـ رحمه‌الله ـ ، ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب : «عمر عبد السلام

١٩٩ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث النّيسابوريّ القطّان.

أبو إبراهيم.

سمع : إسحاق بن موسى الخطميّ ، ومحمد بن رافع ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس.

وعنه : أبو الوليد حسّان الفقيه ، وعليّ بن جمشاد ، وأبو عليّ الحافظ.

وعمّر إحدى وتسعين سنة.

ـ حرف الحاء ـ ٢٠٠ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن إبراهيم (١).

أبو عليّ الجنابذيّ (٢) الفقيه المتكلّم.

ولي قضاء نيسابور ، وسمع : عليّ بن الحسن الهلاليّ ، وأبا حاتم الرّازيّ ، وأبا قلابة الرّقاشي ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو الوليد الفقيه.

وكان من دهاة النّاس وعقلائهم.

__________________

= تدمري» : لا أدري لما ذا قال المؤلّف : كتب تقريبا ، مع أن الخطيب نقل تاريخ وفاته عن الحافظ الصوري ، من طريق أبي سعيد بن يونس الّذي قال : إسحاق بن أحمد بن جعفر القطان ، بغداديّ قدم إلى مصر وحدّث. توفي بدمياط في رجب سنة خمس عشرة وثلاثمائة. وكذا نقله ابن الجوزي في «المنتظم».

وهو : إسحاق بن أحمد بن جعفر أبو يعقوب الكاغدي ، حدّث بمصر ، وتنيس ، واستوطن تنّيس ، وكان إمام الجامع بها ، وحدّث عن أبي سعيد الأشجّ ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وطبقتهما.

روى عنه : عبد الله بن عديّ الجرجاني ، وغير واحد من المصريين.

سئل الدارقطنيّ عنه ، فقال : حدّث بمصر ، رأيتهم يثنون عليه ، وفي حديثه أوهام.

(١) انظر عن (الحسن بن محمد) في :

الأنساب ٣ / ٣٠٦.

(٢) الجنابذيّ : بضمّ الجيم وفتح النون وفتح الباء المنقوطة بواحدة بعد الألف وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى كونابذ ويقال لها بالعربية جنابذ وهي قرية بنواحي نيسابور.

(الأنساب).

وفي (معجم الأدباء ٢ / ١٦٥) قال ياقوت : جنابذ : بالضمّ ، وبعد الألف باء موحّدة مكسورة ، وذال معجمة. ناحية من نواحي نيسابور ، وأكثر الناس يقولون إنها من نواحي قهستان من أعمال نيسابور ، وهي كورة يقال لها كنابذ ، وقيل هي قرية.

وجنابذ (١) من قرى نيسابور ، منها جماعة فضلاء.

٢٠١ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ بن عميرة.

الأسديّ (٢).

أبو الحسين.

ثقة.

سمع : عليّ بن خشرم ، وعيسى بن أحمد العسقلانيّ ، وأبا زرعة الرّازيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو حفص بن شاهين ، وعليّ بن عمر الحربيّ.

وثّقه الخطيب ، وأرّخه ابن قانع.

٢٠٢ ـ الحسين بن سعيد بن غندر القرشيّ (٣).

سمع : هارون بن إسحاق الهمدانيّ ، ونحوه.

وعنه : ابن حيّويه ، وأبو بكر أحمد بن شاذان.

٢٠٣ ـ الحسين بن محمد بن مصعب بن زريق (٤).

أبو عليّ السّنجيّ الحافظ.

عن : عليّ بن خشرم ، ويحيى بن حكيم المقوّم ، وخلق.

كان يقال : ما بخراسان أكثر حديثا منه. كفّ بصره ، وكان لا يحدّث أهل الرأي إلّا بعد الجهد.

وروى عن : ابن قهزاد ، وطبقته.

وعنه : زاهر السّرخسيّ ، وأبو حامد النّعيميّ.

__________________

(١) بالضم وكسر الباء الموحّدة ، وقيل بفتحها.

(٢) انظر عن (الحسن بن محمد بن الحسن) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٤١٦ رقم ٣٩٦٩ ، والمنتظم ٦ / ٢١١ رقم ٣٣٤.

(٣) انظر عن (الحسين بن سعيد) في : تاريخ بغداد ٨ / ٤٨ رقم ٤١٠٧.

(٤) انظر عن (الحسين بن محمد) في :

تاريخ جرجان ١٩٨ ، ٣٠٧ ، والإكمال لابن ماكولا ٤ / ٥٣ ، والأنساب ٣١٣ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤١٣ ـ ٤١٥ رقم ٢٢٨ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٠١ ، ٨٠٢ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٤.

وسيعيده المؤلّف ثانية في وفيات السنة التالية (٣١٦ ه‍.) برقم (٢٤٩).

٢٠٤ ـ الحسين بن محمد بن محمد بن عفير (١).

أبو عبد الله البغداديّ الأنصاريّ.

سمع : لوينا ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، وأبا بكر بن أبي شيبة.

وعنه : ابن المظفّر ، وابن شاهين ، وجماعة.

وثّقه الدّارقطنيّ.

ومات في صفر.

٢٠٥ ـ الحسين بن عبد الله الجوهريّ بن الجصّاص (٢).

ترجمته في الحوادث.

ـ حرف السين ـ

٢٠٦ ـ سلم بن معاذ بن السّلم بن الفضل (٣).

أبو اللّيث التّميميّ الدّمشقيّ القصير.

وحل ، وسمع من : شعيب الصّريفينيّ ، وسعدان بن نصر ، ومحمد بن عوف الحمصيّ.

وعنه : جمح والفضل المؤذّنان ، وأبو أحمد الحاكم.

٢٠٧ ـ سهل بن إدريس.

شيخ خراسان.

سمع من : سلمة بن شبيب.

وحدّث.

ـ حرف الطاء ـ

٢٠٨ ـ طاهر بن يحيى بن قبيصة الفلقيّ (٤).

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن محمد بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٩٥ رقم ٤١٩٥ ، والمنتظم ٦ / ٢١١ رقم ٣٣٥.

(٢) راجع ترجمته ومصادرها في الحوادث لسنة ٣١٥ ه‍. من هذا الجزء.

(٣) انظر عن (سلم بن معاذ) في : مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٠ / ١٠١ رقم ٥٢.

(٤) انظر عن (طاهر بن يحيى) في :

سمع بنيسابور : أحمد بن حفص السّلمي.

وعنه : ابنه محمد ، وأبو علي النّيسابوريّ.

وفلق (١) : قرية بقرب نيسابور.

ـ حرف العين ـ

٢٠٩ ـ عبد الله بن أحمد بن سعيد الجصّاص (٢).

أبو القاسم.

بغداديّ ، ثقة.

سمع : بندارا ، ومحمد بن المثنّى ، ومحمد بن زياد الزّياديّ ، وعبده بن عبد الله.

وعنه : ابن المظفر ، وابن شاهين.

٢١٠ ـ عبد الله بن أحمد بن يوسف بن حيّان.

__________________

= الأنساب ٩ / ٣٢٨ ، معجم البلدان ٤ / ٢٧٥ ، اللباب ٢ / ٤٣٩.

(١) ذكر ابن السمعاني نسبة «الفلقي» مرتين ، الأولى (٩ / ٣٢٧) بكسر الفاء ، وذكر صاحب الترجمة طاهر المنسوب إليها.

ثم ذكرها ثانية بفتح الفاء واللام ونسب إليها أبا الحسين محمد بن طاهر بن يحيى؟ وهو ابن صاحب الترجمة ، وقال : بالفاء المفتوحة إن شاء الله (٩ / ٣٢٨).

وقد تعقّبه ابن الأثير في (اللباب ٢ / ٤٣٩) فقال : «هذه الترجمة هي التي قبلها ، وهذا أبو الحسين هو ابن طاهر المقدّم ذكره في تلك الترجمة ولا أعلم لم جعلها ترجمتين. فإن كان شك في الكسر والفتح كان فعل كما جرت عادته ، يقول : وقيل بالفتح وأنا أشك وأظنّ ، وما جرى هذا المجرى من الكلام ، وإن كان اشتبه عليه ، وهو بعيد جدا ، فقد نبّهنا عليه على أنّ شكّه في الترجمة الثانية ، ويقينه في الأولى يدلّ على أنه ظنهما اثنين ، والله أعلم».

ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمرى» : إن الشك عند ابن السمعاني واضح كما قال ابن الأثير. أما الترجمة فالذي في الثانية (بالفتح) هو أبو الحسين محمد بن طاهر ، وهو ابن صاحب الترجمة ، وقد توفي سنة ٣٧٤ ه‍. فابن السمعاني ذكر صاحب الترجمة (طاهر) في الأولى بالكسر ، ثم ذكر ابنه (محمد) في الثانية بالفتح.

وقد ذكر ياقوت في (معجم البلدان ٤ / ٢٧٥) : فلق : بكسر أوله وفتح ثانيه ، ونسب إليها صاحب الترجمة وابنه.

(٢) انظر عن (عبد الله بن أحمد بن سعيد) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٣٨١ رقم ٤٩٦١ ، والمنتظم ٦ / ٢١٤ رقم ٣٣٨.

أبو محمد الهمذانيّ ، مولى بني هاشم.

إمام الجامع.

روى عن : إبراهيم بن ديزيل ، وأحمد بن عبيد الله النّرسيّ ، وعليّ بن عبد العزيز.

وعنه : جبريل بن محمد ، وعبد الرحمن الأنماطيّ ، وأهل همذان.

قال شيرويه : كان ثقة ، لم يكن بهمذان في وقته أحفظ منه.

٢١١ ـ عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسيّ.

سمع : عليّ بن الحسن الهلاليّ ، ومحمد بن عبد الوهّاب الفرّاء.

وعنه : ابن أخيه الحسين ، وابنه أبو نصر.

٢١٢ ـ عبد الله بن محمد بن جعفر (١).

أبو القاسم القزوينيّ ، الفقيه الشّافعيّ.

ولي نيابة الحكم بدمشق ، ثمّ ولي قضاء الرملة ، ثمّ سكن مصر.

وحدّث عن : يونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن عوف الجمحيّ ، والربيع بن سليمان المراديّ ، وجماعة.

وعنه : عبد الله بن السّقّاء الحافظ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وابن عديّ ، ويوسف الميانجيّ ، ومحمد بن المظفّر ، وجماعة.

وقال ابن المقرئ : رأيتهم يضعّفونه وينكرون عليه أشياء.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن جعفر) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٥٥ ، وتاريخ بغداد ٤ / ١٦٧ (في ترجمة : أحمد بن سعيد بن صخر ، رقم ١٨٤٥) ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ١٣٥ رقم ٢١٠٣ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤ / ١٩٨ ، ١٩٩ ، والأنساب ٤٥١ ب ، والتدوين في أخبار قزوين ٣ / ٢٤٢ ، ٢٤٣ ، وفيه : مات بمصر سنة ٣١١ ه‍. ، والعبر ٢ / ١٦٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٥٣ رقم ٣٣٢٥ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٩٥ رقم ٤٥٦٧ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٧٧ ، ٤٧٨ رقم ٣٩٩ ، والكشف الحثيث ٢٤٦ رقم ٤٠٨ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٩٦ ، رقم ٤١ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢ / ٢٣٥ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٢٩٦ رقم ٩١٥ ، ولسان الميزان ٣ / ٣٤٥ ، ٣٤٦ رقم ١٤٠٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ١٦٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٠ ، وقضاة دمشق ٢٦ رقم ٤١ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٤٩.

وقال ابن يونس : كان محمودا فيما يتولّى. وكانت له حلقة للإشغال بمصر وللرواية. وكان يظهر عبادة وورعا. وكان قد ثقل سمعه شديدا. وكان يفهم الحديث ويحفظ ، ويجتمع إلى داره الحفّاظ ، ويملي عليهم. ويجتمع في مجلسه جمع عظيم.

وقال الحاكم : سألت الدّارقطنيّ ، عن عبد الله بن محمد القزوينيّ بمصر فقال : كذّاب. وضع لعمرو بن الحارث أكثر من مائة حديث.

وقال ابن عساكر (١) : قرأت بخطّ إبراهيم بن عبد الله بن حصن الأندلسيّ محتسب دمشق : سمعت الدّارقطنيّ يقول : عبد الله بن محمد بن جعفر القزوينيّ كذّاب ، ألّف «سنن الشّافعيّ» ، وفيها نحو مائتي حديث لم يحدّث بها الشّافعيّ.

وقال : خلّط في آخر عمره ، ووضع أحاديث على متون فافتضح.

قلت : وضعّفه جماعة ، واتّهمه آخرون.

قال ابن يونس : خرّقت الكتب في وجهه ، وتركوا مجلسه.

وقال الدّارقطنيّ : كذّاب (٢).

٢١٣ ـ عبد الله بن محمد بن صبيح.

أبو محمد العمري النّيسابوريّ الجوهريّ. محدّث ، ناسك ، مصنّف ، رحّال.

سمع : محمد بن يحيى ، وأحمد بن الأزهر.

وعنه : أبو عمرو بن حمدان ، وجماعة.

٢١٤ ـ عبد الله بن محمد بن عبدان (٣).

أبو مسعود العسكريّ.

__________________

(١) في تاريخ دمشق ٢٤ / ١٩٨ ، ١٩٩.

(٢) وقال الرافعي : عالم كبير حافظ تحوّل إلى مصر ، وكان قاضيها.

وقال الخليل الحافظ : وروى في الأبواب غرائب في الطرف ، تكلّموا فيه لإغرابه عليهم.

(التدوين في أخبار قزوين).

(٣) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبدان) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٧٣.

أصبهانيّ ، سمع : لوينا ، ومحمد بن عيسى المقرئ ، وسلمة بن شبيب.

وعنه : أبو الشيخ ، وعبد الله بن محمد بن عمر.

٢١٥ ـ عبد الرحمن بن الحسن بن أيّوب (١).

أبو محمد الشّعيريّ الضّرير.

بغداديّ ، يعرف برنجيّ.

سمع : عبد الأعلى بن حمّاد ، والحسين بن حريث ، وأبا هشام الرفاعيّ.

وعنه : عليّ بن لؤلؤ ، وأبو الحسن بن البوّاب ، وعمر بن شاهين.

مات ليلة عيد الفطر.

٢١٦ ـ عبد الواحد بن حمدون المريّ الأندلسيّ (٢).

يروي عن : بقي بن مخلد ، وغيره.

٢١٧ ـ عليّ بن سليمان بن الفضل البغداديّ (٣).

أبو الحسن النّحويّ الأخفش الصّغير.

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن الحسن) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٢٨٦ رقم ٥٤٠٩.

(٢) انظر عن (عبد الواحد بن حمدون) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢٨٩ رقم ٨٦٠ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٩١ رقم ٢٥٦ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٣٩٣ رقم ١١٠٨.

(٣) انظر عن (علي بن سليمان بن الفضل) في :

طبقات النحويين واللغويين ١١٥ ، ١١٦ ، والفهرست لابن النديم ١٢٣ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٤٣٣ رقم ٦٣٢٥ ، وثمار القلوب ٤٠٧ ، ٤٨٦ ، والأنساب ١ / ١٣٤ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٢ / ٥٤ ب ، ونزهه الألبّاء ٢٤٨ ، والمنتظم ٦ / ٢١٤ ، ٢١٥ رقم ٣٣٩ ، والفهرست لابن خير ٤٦٨ ، ٤٧٢ ، ٤٧٤ ، ٥١٨ ، ٥٣٠ ، ومعجم الأدباء ١٣ / ٢٤٦ ـ ٢٥٧ رقم ٣٥ ، وإنباه الرواة ٢ / ٢٧٦ ـ ٢٧٨ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٨٠ ، والمثلّث لابن السيد البطليوسي ٢ / ٣٠٠ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٣٠١ ـ ٣٠٣ رقم ٤٣٧ ، والعبر ٢ / ١٦٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٠ ـ ٤٨٢ رقم ٢٦٥ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٧ ، ٢٦٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٧ ، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ١٥٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٩ ، وبغية الوعاة ٢ / ١٦٧ ، ١٦٨ رقم ١٧٠٩ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٠ ، وهدية العارفين ١ / ١٧٦ ، وديوان الإسلام ١ / ٤٩ ، ٥٠ ، رقم ٤١ ، وتخليص الشواهد ٧٣ ، ١٥٥ ، ١٧٩ ، ١٨١ ، ١٩٤ ، ٣٠١ ، ٣٧٩ ، ٤٨٨ ، ٤٩٦ ، ٤٩٧ ، ٤٩٩ ، ٥٠٦ ، والأعلام ٥ / ١٠٣ ، وشرح الشواهد للعيني ١ / ١٨٨ ، وخزانة الأدب ١ / ١٤ ، والجامع الكبير لضياء الدين ابن الأثير ٢٩.

سمع : أبا العيناء ، وثعلبا ، والمبرّد ، والفضل اليزيديّ.

وتصدّر للإفادة.

قال المرزبانيّ : ما علمته صنّف شيئا ، ولا قال شعرا.

وقال [ابن] النّديم : له «كتاب الأنواء» ، و «كتاب التّثنية».

ولابن الروميّ فيه هجاء.

روى عنه : عليّ بن هارون القرميسينيّ ، والمعافي الجريريّ ، وأبو عبد الله المرزبانيّ.

وكان ثقة. سافر قبل الثّلاثمائة إلى مصر ، وحلب. وحصل له إضافة في آخر أيّامه ، حتّى قيل إنّه لازم أكل الشّلجم (١) ، فقبض عليه قلبه فمات. ولم يكن متّسعا في الأدب.

ـ حرف الفاء ـ

٢١٨ ـ الفتح بن إدريس الأصبهانيّ الكاتب (٢).

سمع : لوينا ، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ ، وحميد بن مسعدة.

وعنه : محمد بن جعفر بن يوسف ، والحسن بن إسحاق.

ـ حرف الميم ـ

٢١٩ ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهانيّ القطّان (٣).

سمع : إسماعيل بن يزيد القطّان ، وأحمد بن الفرات.

وعنه : أبو الشيخ ، وأحمد بن عبيد الله ، والحسن بن إسحاق بن إبراهيم.

٢٢٠ ـ محمد بن أحمد بن عمرو بن هشام (٤).

__________________

(١) الشلجم : نبات يعرف باللّفت.

(٢) انظر عن (الفتح بن إدريس) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٥٧.

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن إبراهيم) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٦١ ، والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٠٧.

(٤) انظر عن (محمد بن أحمد بن عمرو) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٥٧ ، والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٠٤.

أبو عبد الله الأصبهانيّ الأبهريّ.

سمع : نصر بن عليّ ، ويوسف بن خالد السّمتيّ.

وعنه : أبو أحمد القاضي ، والطّبرانيّ ، وابن المقرئ.

٢٢١ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين.

أبو أحمد الماسرجسيّ والد أبي عليّ الحسين.

روى عن مسلم كتاب «جلود السّباع».

وروى عن : الذّهليّ ، وأحمد بن يوسف.

وعنه : ابنه ، وابن أخيه أبو نصر.

٢٢٢ ـ محمد بن إبراهيم بن عمرو القرشيّ السّهميّ.

أبو الحسن المصريّ.

سمع : بحر بن نصر.

ومات فجأة ، وهو من أولاد عمرو بن العاص.

٢٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن خالد.

أبو بكر الأسوانيّ.

سمع من : يونس بن عبد الأعلى.

٢٢٤ ـ محمد بن إسماعيل بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب الحسنيّ.

أبو عبد الله المدنيّ.

توفّي بمصر في شعبان. وأصله من قرية الرّسّ بنواحي المدينة. وكان يعرف بابن طباطبا العلويّ.

ذكره ابن يونس فقال : روى عن آبائه حديثا. وكان كريما سخيّا ، له منزلة عند الدّولة والعامة.

قلت : وسمّي جدّهم إبراهيم طباطبا لأنّ أمّه كانت ترقّصه وهو طفل وتقول : طباطبا ، تعني نام.

وقيل : بل كان إبراهيم يقول القاف شبه الطّاء ، فطلب مرّة قباء يلبسه أو

غير ذلك ، فقيل : نحضر فرجيّة. فقال : لا ، طباطبا. يعني قباء.

وقبره بالقرافة يزار.

٢٢٥ ـ محمد بن جعفر (١).

أبو الحسن ابن الكوفيّ الصّيرفيّ.

حدّث عن : لوين ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وابن شاهين.

وتوفّي في صفر.

٢٢٦ ـ محمد بن الحسين بن حفص (٢).

أبو جعفر الخثعميّ الكوفيّ الأشنانيّ.

حدّث ببغداد عن : أبي كريب ، وعبّاد الرّواجنيّ ، ومحمد بن عبيد المحاربيّ.

وعنه : الجعابيّ ، وأبو الحسين ابن البوّاب ، ومحمد بن المظفّر ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

مولده سنة إحدى وعشرين ومائتين.

قال الدّارقطنيّ : ثقة (٣).

وآخر أصحابه محمد بن جعفر بن النّجّار الكوفيّ ، بقي إلى عام ٤٠٣ (٤).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن جعفر) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٣٤ رقم ٥٣٤ ، والمنتظم ٦ / ٢١٥ رقم ٣٤٠.

(٢) انظر عن (محمد بن الحسين بن حفص) في :

رجال الطوسي ٥٠٠ رقم ٦٢ ، وتاريخ بغداد ٢ / ٢٣٤ ، ٢٣٥ رقم ٦٩٠ ، والأنساب ٤٠ أ ، والمنتظم ٦ / ٢١٥ رقم ٣٤١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٩ رقم ٣٠٢ ، والعبر ٢ / ١٦٢ ، وغاية النهاية ٢ / ١٣٠ رقم ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٩ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧١.

(٣) في تاريخ بغداد : ثقة مأمون.

وقال أبو الحسن محمد بن أحمد بن حمّاد بن سفيان الحافظ : وكان ثقة حجّة. (تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٥).

(٤) وفي رجال الطوسي ٥٠٠ رقم ٦٢ إن محمد بن الحسين الأشناني توفي سنة ٣١٧ ه‍. وفيه إن التّلعكبريّ روى عنه وسمع منه سنة خمس عشرة وثلاثمائة ، وفيما بعدها. مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة ، وله منه إجازة.

٢٢٧ ـ محمد بن زكريّا بن الحسن الشّيبانيّ النّيسابوريّ.

سمع : محمد بن يحيى ، ومحمد بن يزيد السّلميّ.

وعنه : أبو إسحاق المزكّي ، وغيره.

٢٢٨ ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتباني المصريّ.

أبو عبد الله.

عن : يونس ، والربيع المراديّ.

وعنه : ابن يونس.

مات فجأة.

٢٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن العنبريّ بن عطاء.

أبو عبد الله العنبريّ النّيسابوريّ الكاتب والد يحيى.

كان من رؤساء بلده.

سمع : عليّ بن الحسن الهلاليّ ، وقطن بن إبراهيم ، وأبا زرعة الرّازيّ ، وجماعة.

وعنه : ابنه ، وغيره.

٢٣٠ ـ محمد بن أبي عديّ بن أحمد بن زحر بن السّائب.

أبو الحسن التّميميّ المنقريّ البصريّ.

في ذي القعدة.

٢٣١ ـ محمد بن عمرو بن سلمة النّيسابوريّ.

سمع : أحمد بن يوسف السّلميّ ، وأحمد بن الأزهر.

وعنه : أبو أحمد الحاكم.

٢٣٢ ـ محمد بن فضالة بن الصّقر بن فضالة اللّخميّ الدّمشقيّ (١).

سمع : هشام بن عمّار ، ومؤمّل بن إهاب ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر الرّبعي ، وأبو أحمد الحاكم ، وجمح بن القاسم ، وآخرون.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن فضالة) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ١٩٦ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢٣ / ١٦٤ رقم ١٩٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٤ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٤١.

وقال أبو أحمد في الكنى : في حديثه نظر.

٢٣٣ ـ محمد بن الفيض بن محمد بن الفيّاض (١).

أبو الحسن الغسّانيّ الدّمشقيّ.

روى عن : جدّه ، وإبراهيم بن هشام الغسّانيّ ، وصفوان بن صالح ، ومحمد بن يحيى بن حمزة ، وهشام بن عمّار ، ودحيم ، وطائفة.

وعنه : موسى بن سهل الرمليّ وهو أكبر منه ، وأبو عمر بن فضالة ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وابن المقرئ.

وتوفّي في رمضان وله ستّ وتسعون سنة.

٢٣٤ ـ محمد بن القاسم بن سعيد.

أبو بكر التّجيبيّ المصريّ.

سمع : الربيع المؤذّن.

٢٣٥ ـ محمد بن مسور الأندلسيّ (٢).

يروي عن : محمد بن وضّاح ، وغيره (٣).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن الفيض) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥ / ٤٣٣ ب ، و (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ٢٠٧ ـ ٢٠٩ و ٣٤٩ ، والعبر ٢ / ١٦٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٧ ، ٤٢٨ رقم ٢٣٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٣٢٩ رقم ١٥٧٠.

(٢) انظر عن (محمد بن مسور) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٤٤ رقم ١٢١٣ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٩٠ رقم ١٤١ ، وبغية الملتمس للضبيّ ١٢٨ رقم ٢٧٢.

(٣) ورّخ ابن الفرضيّ وفاته بسنة ٣٢٥ ه‍. ومثله فعل الحميدي. أما الضبيّ فقال إنه توفي سنة ٣٢٢ ه‍.

وسواء كان هذا أو ذاك فإن وفاة صاحب الترجمة كانت بعد العشرين والثلاثمائة ، وعلى هذا يجب أن تحوّل الترجمة إلى الطبقة التالية.

وقال ابن الفرضيّ : «وحجّ قديما سنة ثمان وستين ومائتين فلم يسمع في رحلته من أحد فيما علمت ما عدا يحيى بن عمر الأندلسي فإنه حكى عنه حكايات. وكان ضابطا لكتبه ، ثقة في روايته ، حافظا للفقه ، بصيرا بالأقضية ، مشاورا في الأحكام من أول أيام أمير المؤمنين الناصر رحمه‌الله. وكان فاضلا خاشعا. حدّثنا عنه جماعة من شيوخنا وأثنوا عليه ، وذكر بعضهم أنه توفي سنة خمس وعشرين وثلاثمائة».

٢٣٦ ـ محمد بن المسيّب (١) بن إسحاق بن عبد الله النّيسابوريّ الأرغيانيّ الإسفنجيّ.

الحافظ الجوّال الزّاهد.

سمع : إسحاق الكوسج ، ومحمد بن رافع ، وعبد الجبّار بن العلاء ، وأبا سعيد الأشجّ ، ومحمد بن بشّار ، وإسحاق بن شاهين ، ومحمد بن هاشم البعلبكّيّ ، وسعيد بن رحمة المصّيصيّ ، والحسين بن سيّار الّذي روى بحرّان عن إبراهيم بن سعد ، والهيثم بن مروان ، وخلقا كثيرا.

كنيته : أبو عبد الله.

روى عنه : إمام الأئمّة ابن خزيمة مع جلالته وتقدّمه ، وأبو عبد الله بن الأخرم ، وأبو عليّ الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، والحسين بن عليّ التّميميّ ، وزاهر بن أحمد ، وأبو عمرو بن حمدان ، وأبو أحمد الحاكم ، وآخرون.

قال أبو عبد الله الحاكم : كان من العبّاد المجتهدين. سمعت غير واحد من مشايخنا يذكرون عنه أنّه قال : ما أعلم منبرا من منابر الإسلام بقي عليّ لم أدخله لسماع الحديث (٢).

وسمعت أبا إسحاق المزكّي يقول : سمعت محمد بن المسيّب يقول :

كنت أمشي في مصر وفي كمّي مائة جزء ، في كلّ جزء ألف حديث (٣).

وسمعت أبا عليّ الحافظ يقول : كان محمد بن المسيّب يمشي بمصر وفي

__________________

(١) انظر عن (محمد بن المسيّب) في :

تاريخ جرجان ٣٧٨ ، ٤٧٦ ، والرحلة في طلب الحديث ٢١٠ ، والأنساب ٢٦ أ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٣ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٩ ـ ٥٤٤ ـ ٥٤٨ ، والعبر ٢ / ١٦٢ ، ١٦٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٢ ـ ٤٢٦ رقم ٢٣٢ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٩ ـ ٧٩١ ، ودول الإسلام ١ / ١٩٠ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٣٠ رقم ١٩٩٨ ، ونكت الهميان ٢٧٤ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٧ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٥٥ ـ ٤٥٨ رقم ٧٣٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢١٩ ، وطبقات الحفاظ ٣٣١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ١٠ ، ١١ رقم ١٦٠٦.

(٢) الرحلة في طلب الحديث ٢١٠.

(٣) الرحلة في طلب الحديث ٢١٠.

كمّه مائة ألف حديث ، وكان دقيق الخطّ ، وصار هذا كالمشهور من شأنه (١).

وقال أبو الحسين الحجّاجيّ : كان ابن المسيّب يقرأ ، فإذا قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، بكى حتّى نرحمه

(٢).

قال الحاكم : وسمعت محمد بن عليّ الكلابيّ يقول : بكى محمد بن المسيّب حتّى عمي (٣).

وقال محمد بن المسيّب الأرغيانيّ : سمعت الحسن بن عرفة يقول : رأيت يزيد بن هارون بواسط ، وهو من أحسن النّاس عينين ، ثمّ رأيته بعين واحدة ، ثمّ رأيته أعمى. فقلت : يا أبا خالد ، ما فعلت العينان الجميلتان؟ قال : ذهب بهما بكاء الأسحار (٤).

قال أبو إسحاق المزكّي : وإنّما هذا مثل لمحمد بن المسيّب فإنّه بكى حتّى عمى (٥) ، رحمة الله عليه.

توفّي في جمادى الأولى عن اثنتين وتسعين سنة.

٢٣٧ ـ محمد بن نصر بن عيشون الأندلسيّ (٦).

روى عن : محمد بن وضّاح الحافظ.

٢٣٨ ـ محمد بن يوسف بن الصّدّيق.

أبو جعفر الكرمينيّ.

روى عن : سعيد بن مسعود المروزيّ ، ومحمد بن عيسى التّرمذيّ.

__________________

(١) الرحلة في طلب الحديث ٢١٠.

(٢) تاريخ دمشق ٣٩ / ٥٤٥.

(٣) تاريخ دمشق ٣٩ / ٥٤٦.

(٤) تاريخ دمشق ٣٩ / ٥٤٦ ، ٥٤٧.

(٥) تاريخ دمشق ٣٩ / ٥٤٧.

(٦) انظر عن (محمد بن نصر) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٦ رقم ١١٩٤ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٩٣ رقم ١٥١ وضبطه بالسين المهملة «عيسون» ، وبغية الملتمس للضبيّ ١٣٣ رقم ٢٨٩ وفيه :

«محمد بن عيسون» بالسين المهملة ، ولم يذكر أباه «نصر».

وعنه : جعفر بن محمد بن مكّيّ.

ـ حرف النون ـ

٢٣٩ ـ النّعمان بن أحمد بن نعيم (١).

أبو الطّيّب الواسطيّ ، القاضي.

عن : إسحاق بن شاهين ، ومحمد بن حرب النّسائيّ ، وأحمد بن سنان.

وعنه : أبو بكر الأبهريّ ، وابن شاذان ، وعمر بن شاهين.

وثّقه الخطيب وورّخه.

ـ حرف الياء ـ

٢٤٠ ـ يحيى بن زكريّا بن سليمان بن فطر (٢).

أبو زكريّا القرطبيّ.

سمع من : ابن وضّاح ، ويوسف بن يحيى المغاميّ ورحل ، فسمع من :

عليّ بن عبد العزيز البغويّ ، وأبو مسلم الكشّيّ.

وكان فقيها مفتيا مشاورا ، معظّما بين الخاصّة والعامّة.

توفّي في جمادى الآخرة.

٢٤١ ـ يحيى بن عبد الرحمن بن عمارة الغوطيّ الدّقانيّ (٣).

سمع : شعبة بن إسحاق ، وأبا إسحاق الجوزجانيّ.

روى عنه : أبو بكر الرّبعيّ.

٢٤٢ ـ يحيى بن يحيى القرطبيّ (٤).

__________________

(١) انظر عن (النعمان بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ١٣ / ٤٢٤ رقم ٧٢٩٩.

(٢) انظر عن (يحيى بن زكريا) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٨٨ ، ١٨٩ رقم ٥٨١.

(٣) انظر عن (يحيى بن عبد الرحمن) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٦ / ٣١٤ وانظر ٥ / ٤٩١ ، ومعجم البلدان ٢ / ٤٥٨ ، واللباب ١ / ٥٠٥ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١٩٧ ، ١٩٨ رقم ١٨٢٢.

(٤) انظر عن (يحيى بن يحيى) في :

الأديب المعتزليّ المتكلّم المعروف ابن السّمينة كان بارعا في الطّبّ ، والحساب ، واللّغة ، والشّعر ، والنّحو ، قادرا على الجدل والمناظرة.

ذكره صاعد بن أحمد في «طبقات الأمم».

٢٤٣ ـ يوسف بن عبد الأحد بن سفيان القمنيّ (١).

وقمّن (٢) : من قرى مصر.

توفّي بها في رجب.

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

وعنه : محمد بن الحسين الإبريّ ، وابن المقرئ ، وغيرهما.

ولا أعلم به بأسا.

__________________

= تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٨٨ رقم ١٥٨٠.

(١) انظر عن (يوسف بن عبد الأحد) في :

الأنساب ١٠ / ٢٢٦ ، ومعجم البلدان ٤ / ١٧٧ ، واللباب ٣ / ٥٤ ، ٥٥.

(٢) قمّن : بكسر أوله وفتح ثانيه.

سنة ستّ عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٢٤٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سيف (١).

أبو بكر السّجستانيّ الفارض.

خليفة أبي عمر القاضي.

سمع : عمر بن شبّة ، ويونس بن عبد الأعلى.

وعنه : دعلج ، وابن شاهين ، والمخلّص.

وثّقه الخطيب (٢).

مات في جمادى الأولى.

٢٤٥ ـ أحمد بن محمد بن سعيد.

أبو بكر النّيسابوريّ.

سمع : إسحاق الكوسج ، ومحمد بن يحيى.

وعنه : أبو عليّ الماسرجسيّ ، وغيره.

٢٤٦ ـ أحمد بن نصر البغداديّ.

أبو حازم القاضي.

سمع : أبا سعيد الأشجّ ، وأبا حفص الفلّاس.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن عبد الله بن سيف) في :

تاريخ جرجان ٤٤ ، وطبقات فقهاء الشافعية للعبّادي ٦٠ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٢٢٥ ، ٢٢٦ رقم ١٩٢٩ وفيه : «أحمد بن عبد الله بن يوسف (بدل : سيف) وهذا وهم ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٢٣ ، ٢٤ رقم ٥٩٦ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٨٩ ، ٩٠ رقم ٣٤ ، والعقد المذهّب لابن الملقّن ٨.

(٢) في تاريخه ٤ / ٢٢٥.

وعنه : عمر بن شاهين ، ومحمد بن زوج الحرّة.

وكان ثقة.

٢٤٧ ـ أحمد بن هشام بن عمّار بن نصير السّلميّ (١).

أبو عبد الله الدّمشقيّ.

قرأ القرآن على أبيه ، وحدّث عنه.

روى عنه : أبو هاشم عبد الجبّار المؤدّب ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

توفّي في جمادى الآخرة.

ـ حرف الباء ـ

٢٤٨ ـ بنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطيّ (٢).

أبو الحسن الزّاهد الكبير. ويعرف ببنان الحمّال. نزيل مصر. كان ذا منزلة عند الخاصّ والعامّ ، وكانوا يضربون بعبادته المثل. وكان لا يقبل من السّلاطين شيئا (٣).

حدّث عن : الحسن بن عرفة ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وحميد بن الربيع.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن هشام) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣ / ٥٢٣ و ٤٢ / ٥٥٦ (في ترجمة أبيه : هشام بن عمّار).

(٢) انظر عن (بنان بن محمد) في :

طبقات الصوفية للسلمي ٢٩١ ـ ٢٩٤ رقم ٩ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٢٤ ، ٣٢٥ رقم ٥٩٤ ، وتاريخ بغداد ٧ / ١٠٠ ـ ١٠٢ رقم ٣٥٤٣ ، والرسالة القشيرية ٢٤ ، والزهد الكبير للبيهقي ٨٦ رقم ٩٨ ، والمنتظم ٦ / ٢١٧ رقم ٣٤٤ ، وصفة الصفوة ٢ / ٤٤٨ ـ ٤٥٠ رقم ٣١١ ، ودول الإسلام ١ / ١٩٠ ، ١٩١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٨ ـ ٤٩٠ رقم ٢٧٤ ، والعبر ٢ / ١٦٣ ، ١٦٤ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ٢٨٩ ، ٢٩٠ ، رقم ٤٧٩٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٨ ، ٢٦٩ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٨ ، ١٥٩. وطبقات الأولياء ١٢٢ ـ ١٢٤ رقم ٢٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٠ ، ٢٢١ ، وحسن المحاضرة ١١ / ٥١٢ ، ٥١٣ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧١ ـ ٢٧٣ ، وديوان الإسلام ١ / ٢٠٥ رقم ٣١٠ ، والطبقات الكبرى للشعراني ٣٢ ، ونتائج الأفكار القدسية ١ / ١٧٦ ، ١٧٧ ، والكواكب الدرّية ٢ / ٢٢.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ١٠٢.

روى عنه : الحسن بن رشيق ، والزّبير بن عبد الواحد ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

ووثقه أبو سعيد بن يونس.

صحب الجنيد ، وغيره. وهو أستاذ أبي الحسين النّوريّ ومن أقرانه.

ومن كلامه : متى يفلح من يسرّه ما يضرّه (١).

وقال : رؤية الأسباب على الدّوام قاطعة عن مشاهدة المسبّب ، والإعراض عن الأسباب جملة يؤدي بصاحبه إلى ركوب الباطل (٢).

قال أبو عبد الرحمن السّلميّ في «محن الصّوفيّة» إنّ بنانا الحمّال قام إلى وزير خمارويه فأنزله عن دابّته ، وكان نصرانيّا ، وقال : لا تركب الخيل ، وغيّر كما هو مأخوذ عليكم في ذمّتكم. فأمر خمارويه بأن يؤخذ ويطرح بين يدي سبع ، فطرح ، فبقي ليلة ، ثمّ جاءوا والسّبع يلحسه.

فلمّا أصبحوا وجده قاعدا مستقبل القبلة ، والسّبع بين يديه. فأطلقه واعتذر إليه.

وقال الحسين بن أحمد الرّازيّ : سمعت أبا عليّ الرّوذباريّ يقول : كان سبب دخولي مصر حكاية بنان الحمّال ، وذاك أنّه أمر ابن طولون بالمعروف ، فأمر أن يلقى بين يدي السّبع ، فجعل يشمّه ولا يضرّه. فلمّا خرج من بين يدي السّبع قيل له : ما الّذي كان في قلبك حيث شمّك؟

قال كنت أفكّر في سؤر السّباع ولعابها (٣).

ثم ضرب سبع درر ، فقال له : حسبك الله بكلّ درّة سنة. فحبس (٤) ابن طولون سبع سنين.

__________________

(١) طبقات الصوفية ٢٩٣ وفيه القول مقلوب : «من كان يسرّه ما يضرّه متى يفلح؟» ، وكذا في : حلية الأولياء ١٠ / ٣٢٥.

(٢) طبقات الصوفية ٢٩٤ رقم ٧ وفيه «البواطل» ، وفي حلية الأولياء ١٠ / ٣٢٥ «ركوب الفواضل»!

(٣) حلية الأولياء ١٠ / ٣٢٤ ، تاريخ بغداد ٧ / ١٠١.

(٤) هكذا وردت في هذه الرواية ، وستعاد بلفظ : «فحبسه» ، وهو المشهور.

وذكر إبراهيم بن عبد الرحمن أنّ القاضي أبا عبيد الله احتال على بنان حتّى ضربه سبع درر فقال : حسبك الله بكل درّة سنة.

فحبسه ابن طولون سبع سنين (١).

وقال الزّبير بن عبد الواحد : سمعت بنانا يقول : الحرّ عبد ما طمع ، والعبد حرّ ما قنع (٢).

ويروى أنّه كان لرجل على رجل دين مائة دينار بوثيقة ، قال : فطلبها الرجل فلم يجدها ، فجاء إلى بنان ليدعو له ، فقال : أنا رجل قد كبرت وأحبّ الحلواء. اذهب إلى عند دار فرج فاشتر لي رطل حلواء ، وأت به حتّى أدعو لك.

ففعل الرجل وجاء. فقال بنان : افتح ورقة الحلواء. ففتحها فإذا هي الوثيقة. فقال : هذه وثيقتي.

قال : خذها ، وأطعم الحلواء صبيانك (٣).

قال ابن يونس : توفّي في رمضان ، وخرج في جنازته أكثر أهل مصر.

وكان شيئا عجبا (٤).

ـ حرف الحاء ـ

٢٤٩ ـ الحسين بن محمد بن مصعب السّنجيّ الإسكاف (٥).

سمع : أبا سعيد الأشجّ ، ومحمد بن الوليد البسريّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، والربيع المراديّ.

وعنه : أبو حاتم بن حبّان ، وزاهر السّرخسيّ.

وتوفّي في رجب.

__________________

(١) حلية الأولياء ١٠ / ٣٢٤ ، تاريخ بغداد ٧ / ١٠١ ، ١٠٢.

(٢) حلية الأولياء ١٠ / ٣٢٤ ، تاريخ بغداد ٤ / ٢٠ و ٧ / ١٠١ ، والزهد الكبير للبيهقي ٨٥ ، ٨٦ رقم ٩٨ ، طبقات الأولياء ٧٠.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ١٠٢.

(٤) تاريخ بغداد.

(٥) تقدّمت ترجمته ومصادرها برقم (٢٠٣) من هذا الجزء.

ـ حرف الدال ـ

٢٥٠ ـ داود بن الهيثم بن إسحاق بن بهلول بن حسّان الأنباريّ (١).

أبو سعد.

سمع : جدّه إسحاق ، وعمر بن شبّة ، وزياد بن يحيى الحسّانيّ.

وعنه : طلحة بن محمد ، ومحمد بن المظفّر ، وأحمد بن إسحاق الأزرق.

وكان فصيحا نحويا لغويّا بارعا مصنّفا ، حسن المعرفة باستخراج المعمّى.

أخذ عن : ثعلب ، وغيره.

وسمع الخليفة المتوكّل بقراءة هذا على جدّه كتاب «فضائل العبّاس» (٢).

ولد سنة تسع وعشرين ومائتين.

ـ حرف الزاي ـ

٢٥١ ـ الزّبير بن محمد بن أحمد البغداديّ (٣).

أبو عبد الله الحافظ.

سمع : أبا ميسرة النّهاونديّ ، وعبّاسا الدّوريّ ، وجماعة.

عنه : الطّستيّ ، والطّبرانيّ ، وعليّ بن الحسن الحراجيّ ، وأبو حفص بن شاهين.

وكان ثقة.

٢٥٢ ـ زيد بن عبد العزيز بن حبّان.

أبو جابر الموصليّ.

__________________

(١) انظر عن (داود بن الهيثم) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٣٧٩ ، ٣٨٠ رقم ٤٤٨٢ ، والمنتظم ٦ / ٢١٧ ، ٢١٨ رقم ٣٤٥ ، ومعجم الأدباء ١١ / ٩٨ ، ٩٩ رقم ٢٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٣ رقم ٢٦٧ ، والجواهر المضيّة ٢ / ١٩٦ رقم ٥٨٤ ، وتاج التراجم ٢١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢١ ، وبغية الوعاة ١ / ٥٦٣ رقم ١١٧٩ ، وروضات الجنات ٢٧٦ ، والطبقات السنيّة ، رقم ٨٧ ، وكشف الظنون ١ / ٧٢٣.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ٣٧٩ ، ٣٨٠.

(٣) انظر عن (الزبير بن محمد) في :

المعجم الصغير ١ / ١٦٧ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٧٢ رقم ٤٥٨٧ ، والمنتظم ٦ / ٢١٨ رقم ٣٤٦.

سمع : أبا سعيد الأشجّ ، ومحمد بن عبد الله بن عمّار ، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ.

وعنه : ابن المقرئ ، وعليّ بن عبيد الله بن طوق.

سمعنا من طريقه «مسند المعافي بن عمران».

ـ حرف الصاد ـ

٢٥٣ ـ صالح بن أبي مقاتل أحمد بن يونس البغداديّ القيراطيّ (١).

أبو الحسين البزّاز.

سمع : محمد بن معاوية بن مالج ، ويعقوب الدّورقيّ ، ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، وابن المظفّر ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان.

وكان حافظا كثير المناكير.

وقال السّلميّ : سألت الدّارقطنيّ عنه ، فقال : كذّاب.

ـ حرف العين ـ

٢٥٤ ـ عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير (٢).

__________________

(١) انظر عن (صالح بن أبي مقاتل) في :

الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٠٧ رقم ٢٩٣ ، وتاريخ بغداد ٩ / ٣٢٩ رقم ٤٨٦٥ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ٤٥ رقم ١٦٥١ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٢٨٧ ، ٢٨٨ رقم ٣٧٦٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٠٢ رقم ٢٨١٢ ، ولسان الميزان ٣ / ١٦٤ ، ١٦٥ رقم ٦٦٨.

(٢) انظر عن (عبد الله بن أبي داود) في :

طبقات الفقهاء الشافعية للعبّادي ٦٠ ، وتاريخ جرجان ١٦٤ ، ٢٥٨ ، ٣٨٠ ، ٣٩٦ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٥٧٧ ، ١٥٧٨ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ٦٦ ، ٦٧ ، وحلية الأولياء ٣ / ٦٩ و ٥ / ١٤٤ و ٢١٢ و ٦ / ١٢٦ ، ١٢٧ ، ١٣٣ ، ٣٣١ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان ٢ / رقم ٩٨٥ ، والفهرست لابن النديم ٢٣٢ ، ٢٣٣ ، وتاريخ بغداد ٩ / ٤٦٤ ـ ٤٦ رقم ٥٠٩٥ ، وطبقات الحنابلة ٢ / ٥١ ـ ٥٥ رقم ٥٩٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٩ / ١٨٥ أ ـ ١٨٩ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٤٣٩ ـ ٤٤٣ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ١٢٦ رقم ٢٠٤٠ والمنتظم ٦ / ٢١٨ ، ٢١٩ رقم ٣٤٧ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٩٩ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٤٠٤ ، ٤٠٥ في ترجمة أبيه (سليمان بن الأشعث) رقم ٤٨ ، والعبر ٢ / ١٦٤ ، ١٦٥ ، والمعين في=

أبو بكر الأزديّ السّجستانيّ الحافظ.

ولد بسجستان ، ونشأ بنيسابور وبغداد.

وسمع بهما ، وبالحرمين ، ومصر ، والشّام ، والثّغور ، والعراق.

سمع : أحمد بن صالح المصريّ ، وعيسى بن حمّاد ، وأبا الطّاهر بن السّرح ، وإسحاق الكوسج ، ومحمد بن أسلم ، وعليّ بن خشرم. وسلمة بن شبيب ، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ ، والمسيّب بن واضح ، وأبا سعيد الأشجّ ، وأمما سواهم.

روى عنه : عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وأبو بكر بن مجاهد ، ودعلج ، ومحمد بن المظفّر ، والدّارقطنيّ ، وأبو عمر بن حيّويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر الورّاق ، وأبو الحسين بن سمعون ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو القاسم بن حبابة ، وأبو طاهر المخلّص ، وعيسى بن الجرّاح ، ومحمد بن زنبور ، وأبو مسلم الكاتب ، وخلق كثير.

ولد سنة ثلاثين ومائتين ، وقال : رأيت جنازة إسحاق بن راهويه سنة ثمان وثلاثين. وأوّل ما سمعت من محمد بن أسلم الطّوسيّ في سنة إحدى وأربعين ، وكان بطوس ، وكان رجلا صالحا ، فسرّ أبي لمّا كتبت عنه ، وقال : أوّل ما كتبت عن رجل صالح (١).

__________________

= طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٤ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٦٧ ـ ٧٧٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٢١ ـ ٢٣٧ رقم ١١٨ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٣٣ ـ ٤٣٦ رقم ٤٣٦٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٤١ رقم ٣٢٠٧ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٩ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٢٠٠ ، ٢٠١ رقم ١٨٦ والبداية والنهاية ١١ / ١٥٩ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٣٠٧ ـ ٣٠٩ ، رقم ٩٧ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٣٥ رقم ٦٠٨ ، وغاية النهاية ١ / ٤٢٠ ، ٤٢١ رقم ١٧٧٩ ، وتهذيب التهذيب ٥ / ١٣٢ ، ولسان الميزان ٣ / ٢٩٣ ـ ٢٩٧ رقم ١٢٣٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٢ ، وطبقت الحفاظ ٣٢٢ ، ٣٢٤ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، وطبقات المفسّرين ١ / ٢٢٩ ـ ٢٣٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٦٨ و ٢٧٣ ، والأعلام ٤ / ٢٢٤ ، ومعجم المؤلفين ٦ / ٦٠ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٤٣٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ١٨٦ ـ ١٨٩ رقم ٨٧٤ ، وكشف الظنون ١٤٥٩ ، وهدية العارفين ١ / ٤٤٤ ، وديوان الإسلام ٢ / ٣٠٣ رقم ٩٦٣ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي بتخريج الصوري (بتحقيقنا) ٩٢ ، ١٣٢ ، والفوائد المنتقاة للعلوي (بتحقيقنا) ٥٦.

(١) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٥.

وقال : دخلت الكوفة ومعي درهم واحد ، فاشتريت به ثلاثين مدّ باقلاء ، فكنت آكل منه مدّا ، وأكتب عن الأشجّ ألف حديث ، فكتبت عنه في الشّهر ثلاثين ألف حديث ، ما بين مقطوع ومرسل (١).

وقال أبو بكر بن شاذان : قدم ابن أبي داود سجستان ، فسألوه أن يحدّثهم فقال : ما معي أصل. فقالوا : ابن أبي داود وأصول؟! قال : فأثاروني ، فأمليت عليهم ثلاثين ألف حديث من حفظي. فلمّا قدمت بغداد قال البغداديّون : مضى ابن أبي داود إلى سجستان ولعب بالنّاس. ثمّ فيّجوا فيجا (٢) اكثروه بستّة دنانير إلى سجستان ليكتب لهم النّسخة. فكتبت لهم وجيء بها ، وعرضت على الحفّاظ ، فخطّئوني في ستّة أحاديث منها ، حدّثت بها كما حدّثت ، وثلاثة أخطأت فيها (٣).

رواها الخطيب عن أبي القاسم الأزهريّ ، عن ابن شاذان.

ورواها غير الأزهريّ ، عن ابن شاذان ، فذكر أنّ ذلك الإملاء كان بأصبهان.

وكذا روى أبو عليّ النّيسابوريّ ، عن ابن أبي داود ، وهو المعروف ، فكأنّ الأزهريّ غلط وقال : سجستان ، عوض أصبهان.

وقال الخطيب (٤) : سمعت أبا محمد الخلّال يقول : كان أبو بكر بن أبي داود أحفظ من أبيه.

وقال أبو القاسم بن النّحاس : سمعت ابن أبي داود يقول : رأيت أبا هريرة في النّوم ، وأنا بسجستان أصنّف حديث أبي هريرة ، كثّ اللّحية ، ربعة أسمر ، عليه ثياب غلاظ. فقلت : إنّي لأحبّك يا أبا هريرة.

فقال : أنا أوّل صاحب حديث كان في الدّنيا.

فقلت : كم من رجل أسند عن أبي صالح ، عنك؟

قال : مائة رجل.

__________________

(١) وزاد الخطيب : «وموقف». (تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٦ ، ٤٦٧).

(٢) أي سيّروا رسولا أو ساعيا على البريد.

(٣) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٦.

(٤) في تاريخه ٩ / ٤٦٦.

قال ابن أبي داود : فنظرت فإذا عندي نحوها (١).

وقال صالح بن أحمد الهمدانيّ : الحافظ أبو بكر بن أبي داود إمام العراق ومن نصب له السّلطان المنبر. وقد كان في وقته بالعراق مشايخ أسند منه ، ولم يبلغوا في الألة والإتقان ما بلغ هو.

وقال أبو ذرّ الهرويّ : ثنا أبو حفص بن شاهين قال : أملى علينا ابن أبي داود زمانا ما رأيت بيده كتابا ، إنّما كان يملي حفظا. وكان يقعد على المنبر بعد ما عمى ، ويقعد تحته بدرجة ابنه أبو معمر ، وبيده كتاب يقول له : حديث كذا.

فيسرد من حفظه حتّى يأتي على المجلس.

وقرأ علينا يوما حديث القنوت من حفظه ، فقام أبو تمّام الزّينبيّ وقال : لله درّك ، ما رأيت مثلك إلّا أن يكون إبراهيم الحربيّ. فقال : كلّ ما كان يحفظ إبراهيم أنا أحفظه ، وأنا أعرف النّجوم وما كان يعرفها.

وقال ابن شاهين : لمّا أراد عليّ بن عيسى الوزير أن يصلح بين ابن صاعد وابن أبي داود جمعهما عنده ، وحضر أبو عمر القاضي ، فقال الوزير : يا أبا بكر ، أبو محمد أكبر منك ، فلو قمت إليه.

فقال : لا أفعل.

فقال ـ يعني الوزير ـ : أنت شيخ زيف.

فقال ابن أبي داود : الشيخ الزّيف الكذّاب على رسول الله.

فقال الوزير : من الكذّاب على رسول الله؟

قال : هذا.

ثمّ قام وقال : تتوهّم أنّي أذلّ لك لأجل أن رزقي يصل إليّ على يديك.

والله لا أخذت من يدك شيئا أبدا.

فكان المقتدر يزن رزقه بيده ، ويبعث به في طبق على يد الخادم.

وقال أبو أحمد الحاكم : سمعت أبا بكر يقول : قلت لأبي زرعة الرّازيّ :

__________________

(١) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٧.

ألق عليّ حديثا غريبا من حديث مالك.

فألقى عليّ هذا ، يعني حديث مالك ، عن وهب بن كيسان ، عن أسماء :

«لا تحصي فيحصي الله عليك» (١).

ألقاه عليّ عن عبد الرحمن بن شيبة المدينيّ ، وهو ضعيف. فقلت له :

تحبّ أن تكتبه عنّي ، عن أحمد بن صالح ، عن عبد الله بن نافع ، عن مالك؟

فغضب وشكاني إلى أبي وقال : انظر ما يقول لي أبو بكر.

قال يوسف بن الحسن الزّنجانيّ التّفكّري : سمعت الحسن بن عليّ بن بندار الزّنجانيّ يقول : كان أحمد بن صالح يمتنع على المرد من التّحديث تورّعا. وكان أبو داود يسمع منه ، وكان له ابن أمرد ، فاحتال بأن شدّ على وجهه قطعة من الشّعر ، ثمّ أحضره وسمع. فأخبر الشيخ بذلك فقال : أمثلي يعمل معه هذا؟

فقال أبو داود : لا تنكر عليّ ، وأجمع ابني مع شيوخ الرّواة ، فإن لم يقاومهم بمعرفته فاحرمه السّماع.

هذه حكاية منقطعة.

وقال السّلميّ : سألت الدّارقطنيّ عن ابن أبي داود ، فقال : ثقة ، كثير الخطأ في الكلام على الحديث (٢).

وقال أبو نعيم الحافظ (٣) : توفّي محمد بن عبد الله بن حفص الهمدانيّ سنة خمس وثمانين ومائتين. حدّث عن صالح بن مهران ، والنّاس. عرض عليه قضاء أصبهان فهرب إلى قاشان ، وهو سبط أمير أصبهان خالد بن الأزهر ، وهو السّاعي في خلاص عبد الله بن أبي داود لمّا أمر أبو ليلى الحارث بن عبد العزيز الأمير بضرب عنقه لمّا تقوّلوا عليه.

__________________

(١) أخرجه البخاري في الزكاة ٣ / ٢٣٨ باب التحريض على الصدقة ، ومسلم في الزكاة (١٠٢٩) باب الحثّ في الإنفاق وكراهية الإحصاء.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٨.

(٣) في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢١٠ ، ٢١١.

وذلك أنّه حسده جماعة لمّا قدم أصبهان ، لتبحّره في الحفظ ، وأجرى يوما في مذاكرته ما قالته النّاحبة في عليّ ، فنسبوا إليه الحكاية ، وتقوّلوا عليه ، وأقاموا بعض العلويّة خصما ، فأحضروه مجلس أبي ليلى ، وأقاموا عليه الشّهادة فيما ذكر محمد بن يحيى بن مندة ، وأحمد بن عليّ بن الجارود ، ومحمد بن العبّاس الأخرم ، فأمر بقتله ، فاتّصل الخبر بمحمد بن عبد الله ، فأتى وجرّح الشّهود ، ونسب ابن مندة إلى العقوق لوالديه ، ونسب ابن الجارود إلى أنّه يأكل الرّبا ويوكله النّاس ، ونسب الآخر إلى أنّه مفتر غير صدوق. وأخذ بيد ابن أبي داود فأخرجه وخلّصه من القتل ، فكان يدعو له طول حياته ، ويدعو على الّذين شهدوا له. فاستجيب له فيهم ، فمنهم من احترق ، ومنهم من خلّط وفقد عقله.

قلت : وقتل أبو ليلى الأمير في سنة أربع وثمانين ومائتين.

قال أبو الشّيخ : رأيت يدار برأسه.

وقال أحمد بن يوسف الأزرق : سمعت ابن أبي داود غير مرّة يقول : كلّ من بيني وبينه شيء فهو في حلّ ، إلّا من رماني ببغض عليّ رضي‌الله‌عنه.

قال ابن عديّ (١) : سمعت عليّ بن عبد الله الدّاهريّ : سألت ابن أبي داود عن حديث الطّير ، فقال : إن صحّ حديث الطّير فنبوّة النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم باطل ، لأنّه حكي عن حاجب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، يعني أنس ، خيانة ، وحاجب النّبيّ لا يكون خائنا.

قال : وسمعت محمد بن الضّحّاك بن عمرو بن أبي عاصم يقول : أشهد على محمد بن يحيى بن مندة بين يدي الله قال : أشهد على أبي بكر بن أبي داود بين يدي الله أنه قال : روى الزّهريّ ، عن عروة قال : كانت حفيت أظافير عليّ من كثرة ما كان يتسلّق على أزواج النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم (٢).

قال الذّهبيّ : هذه حكاية باطلة ، لعلّها من كذب النّواصب ، قبّحهم الله.

وقال ابن عديّ (٣) : لو لا أنّا شرطنا أن كلّ من تكلّم فيه ذكرناه لما ذكرت

__________________

(١) في الكامل ٤ / ١٥٧٧.

(٢) انظر : ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢١١ في ترجمة (محمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص).

(٣) في الكامل ٤ / ١٥٧٧ ، ١٥٧٨.

ابن أبي داود ، وقد تكلّم فيه أبوه وإبراهيم الأصبهانيّ ، يعني ابن أورمة. ونسب في الابتداء إلى شيء من النّصب ، ونفاه ابن الفرات من بغداد إلى واسط ، وردّه عليّ بن عيسى. وحدّث وأظهر فضائل عليّ ، ثمّ تحنبل ، فصار شيخا فيهم وهو مقبول عند أصحاب الحديث. وأمّا كلام أبيه فيه فلا أدري أيش تبيّن له منه. وسمعت عبدان يقول : سمعت أبا داود السّجستاني يقول : ومن البلاء أنّ عبد الله يطلب القضاء. وسمعت عليّ بن عبد الله الدّاهريّ يقول : سمعت محمد بن أحمد بن عمرو : يقول : ابني عبد الله كذّاب.

قال ابن عديّ : (١) وكان ابن صاعد يقول : كفانا ما قال أبوه فيه.

وقال محمد بن عبد الله القطّان : كنت عند محمد بن جرير الطّبريّ فقال له رجل : إنّ ابن أبي داود يقرأ على النّاس فضائل عليّ ، فقال : تكبيرة من حارس.

قلت : لا يسمع قول ابن صاعد ، ولا قول ابن جرير في عبد الله ، لأنّه كان معاديهما ، وبينهم شنئان. ولعلّ قول أبي داود لا يصحّ سنده ، أو كذّاب في غير الحديث.

وقال محمد بن عبيد الله بن الشّخّير : إنّه كان زاهدا ناسكا ، صلّى عليه نحو ثلاثمائة ألف إنسان وأكثر. وتوفّي في ذي الحجّة.

وقال عبد الأعلى ابنه : خلّف أبي أبا داود محمدا ، وأنا ، وأبا معمر عبيد الله ، وخمس بنات. وتوفّي أبي وله ستّ وثمانون سنة وأشهر. وصلّي عليه ثمانين مرّة (٢).

٢٥٥ ـ عبد الله بن محمد بن عمر.

أبو محمد القنطريّ النّيسابوريّ.

قد سمع : أحمد بن حفص بن عبد الله السّلميّ ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ.

روى عنه : أبو عليّ الحافظ ، والمشايخ.

__________________

(١) في الكامل ٤ / ١٥٧٨.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٨.

٢٥٦ ـ عبد الله بن محمد بن الفرج (١).

أبو الحسن الزّطّنيّ (٢) ، نزيل مكّة.

سمع : بحر بن نصر الخولانيّ.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ ، وغيره.

٢٥٧ ـ عبد الرحمن بن محمد بن حريث.

أبو أحمد البخاريّ.

سمع من : جدّه حريث بن عبد الرحمن ، وسعيد بن مسعود المروزيّ ، ويحيى بن أبي طالب.

وعنه : ابنه حريث ، وغيره.

٢٥٨ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عليّ بن زهير (٣).

أبو سعيد القرشيّ الجرجانيّ.

روى عن : أبيه ، وسعدان بن نصر ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ، ومحمد بن زياد بن معروف ، ومحمد بن الجنيد الجرجانيّ ، وطائفة كبيرة.

روى عنه : ابن عديّ ، والإسماعيليّ ، وغيرهما.

٢٥٩ ـ عليّ بن محمد البجليّ الإفريقيّ.

روى عن : أبي إبراهيم المزنيّ.

توفّي بالقيروان.

٢٦٠ ـ عمر بن حفص بن غالب الثّقفيّ الصّابونيّ (٤).

أبو حفص القرطبيّ ، عرف بابن أبي تمّام.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن الفرج) في :

الأنساب ٥ / ٢٧٧ ، واللباب ٢ / ٦٧ وفيه : «الفرح» بالحاء المهملة ، وهو غلط ، والمشتبه ١ / ٣١٩.

(٢) الزّطّنيّ : بفتح الزاي والطاء المهملة المشدّدة وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى زطن.

(الأنساب».

(٣) انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن علي) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٢٥٧ ، ٢٥٨ ، رقم ٤١٨ ، وانظر : ٦٩ ، ١٧٥ ، ٢٠١ ، ٢١٢ ، ٢٩٧ ، ٣٨١ ، ٣٨٢ ، ٣٨٥ ، ٣٩٢ ، ٣٩٥ ، ٤١٦ ، ٤٨٨ ، ٥٠٣ ، ٥٠٤.

(٤) انظر عن (عمر بن حفص) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٣٢١ ، ٣٢٢ رقم ٩٤٦ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٠٠ ، ٣٠١ رقم ٦٨٦ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٠٥ ٤٠٦ رقم ١١٦٠.

سمع في رحلته سنة ستّين : محمد بن عزيز الأيليّ ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأخاه سعدا ، وأحمد بن البرقيّ ، وبحر بن نصر ، وإبراهيم بن مرزوق ، وأبا أميّة الطّرسوسيّ.

وكان فقيها ثبتا.

سمع منه النّاس كثيرا.

وروى عنه : عبد الله ابن أخي ربيع ، ووهب بن مسرّة ، وآخرون.

ـ حرف القاف ـ

٢٦١ ـ القاسم بن عبد الرحمن الأنباريّ (١).

عن : يعقوب الدّورقيّ ، وإسحاق بن بهلول.

وعنه : ابن المظفّر ، وطلحة الشاهد.

وثّقه الخطيب.

٢٦٢ ـ قتيبة بن أحمد بن شريح (٢).

أبو حفص البخاريّ القاصّ ، صاحب «التّفسير».

سكن نسف وحدّث عن : سعيد بن مسعود المروزيّ ، وأبي يحيى بن أبي مسرّة.

سمع منه : نصوح بن واصل.

كان شيعيّا.

ـ حرف الميم ـ

٢٦٣ ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن زياد (٣).

أبو الفضل النّيسابوريّ الزّورابذيّ (٤).

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن عبد الرحمن) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٣٧ رقم : ٦٩٠.

(٢) انظر عن (قتيبة بن شريح) في :

طبقات المفسّرين للسيوطي ٢٨ ، وهدية العارفين ١ / ٨٣٥ ، ومعجم المؤلّفين ٨ / ١٢٧.

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن الحسن) في :

الأنساب ٦ / ٣٢٠ ، اللباب ٢ / ٨٠ ، معجم البلدان ٣ / ١٥٧.

(٤) الزّورابذيّ : بضمّ الزاي ، بعدها الواو ، وفتح الراء ، والباء الموحّدة بينهما ، بسرخس مشتملة على

سمع : الذّهليّ ، وأبا سعيد الأشجّ ، وهارون بن إسحاق.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم ، وجماعة.

٢٦٤ ـ محمد بن أحمد بن سليمان بن بردة.

أبو بكر المصريّ.

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

٢٦٥ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن ثوابة (١).

أبو الحسن بن أبي الحسين الكاتب.

من البلغاء.

كان صاحب ديوان الإنشاء.

مات في شوّال سنة ٣١٦ (٢).

٢٦٦ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن المهلّب (٣).

أبو الطّيّب الدّيباجيّ.

سمع : يعقوب الدّورقيّ ، وأحمد بن المقدام.

وعنه : أبو بكر الشّافعيّ ، ومحمد بن المظفّر.

وثّقه الخطيب.

٢٦٧ ـ محمد بن حامد بن عبد الله القرشيّ (٤).

مولاهم الدّمشقيّ.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، وأبا حفص الفلّاس ، ونصر بن علي.

وعنه : أبو سليمان بن زبر ، وأبو بكر الأبهريّ ، والرّبعيّ ، وابن المقرئ ، وأبو هاشم المؤدّب.

__________________

= عدّة من القرى ، وزورابذ قرية بنواحي نيسابور.

(١) انظر عن (محمد بن جعفر بن محمد) في : معجم الأدباء ١٨ / ٩٦ ـ ٩٨ رقم ١٩.

(٢) هكذا في الأصل.

(٣) انظر عن (محمد بن جعفر بن محمد بن المهلّب) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٣٥ رقم ٥٣٥ ، والمنتظم ٦ / ٢١٩ رقم ٣٤٩.

(٤) انظر عن (محمد بن حامد) في : مختصر تاريخ دمشق ٢٢ / ٧٨ ، ٧٩ رقم ٨٩.

قال أبو أحمد الحاكم : فيه نظر.

٢٦٨ ـ محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين بن حفص الهمدانيّ الأصبهانيّ (١).

أبو بكر المعدّل.

سمع : أحمد بن عصام ، وأسيد بن عاصم ، وسهل بن الفرّخان ، وجماعة.

وعنه : أحمد بن محمد بن جشنس ، والطّبرانيّ ، وعبد الله بن محمد بن الحجّاج.

٢٦٩ ـ محمد بن الحسين بن حفص (٢).

أبو بكر الكاتب.

بغداديّ مشهور.

حدّث في هذه السّنة بمجلس ابن صاعد.

روى عن : محمد بن سنان القزّاز ، وأحمد بن عبيد بن ناصح.

وعنه : ابن حيّويه ، وأبو الفضل الزّهريّ.

٢٧٠ ـ محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان (٣).

أبو بكر العقيليّ الدّمشقيّ.

سمع : هشام بن داود ، ودحيما ، وأحمد بن أبي الحواري ، ومحمد بن يحيى الزّمّانيّ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن الحسين) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٦٤ ، والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ٨٤ ، ٨٥.

(٢) انظر عن (محمد بن الحسين بن حفص) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٥ رقم ٦٩١.

(٣) انظر عن (محمد بن خريم) في :

تاريخ جرجان ٢٨١ ، ٤٢٦ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥ / ٤٤ ب ، و (مخطوطة التيمورية) ٣٧ / ٤٤٥ ـ ٤٤٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٨ ، ٤٢٩ رقم ٢٣٥ ، والعبر ٢ / ١٦٥ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٥٢ ، ولسان الميزان ٥ / ١٥٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٣ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٤٠٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ١٧٤ ، ١٧٥ رقم ١٣٩٩.

وعنه : أحمد بن عتبة بن مكين ، وحميد بن الحسن الورّاق ، ومحمد بن موسى السّمسار ، وعليّ بن الحسين الأنطاكيّ ، وعبد الله بن عديّ ، وأبو بكر الأبهريّ ، وخلق آخرهم عبد الوهّاب الكلابيّ.

توفّي لستّ بقين من جمادى الآخرة. وهو صدوق مشهور.

٢٧١ ـ محمد بن السّريّ البغداديّ النّحويّ (١).

أبو بكر السّرّاج ، صاحب المبرّد.

له كتاب «الأصول في العربيّة» وهو مصنّف نفيس ، وكتاب «شرح سيبويه» ، وكتاب «احتجاج الفرّاء» ، وكتاب «الهواء والنار» ، وكتاب «الجمل» ، وكتاب «الموجز» ، وكتاب «الإشتقاق» ، وكتاب «الشّعر والشعراء».

وكان يلثغ بالرّاء غينا.

أخذ عنه : أبو القاسم عبد الرحمن الزّجّاجيّ ، وأبو سعيد السّيرافيّ ، وعليّ بن عيسى الرّمّانيّ ، وغيرهم.

وثّقه الخطيب (٢).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن السّريّ) في :

طبقات النحويين واللغويين ١١٢ ـ ١١٤ ، والفهرست لابن النديم ٩٢ ، ٩٣ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٣١٩ ، ٣٢٠ رقم ٢٨٤٢ ، والأنساب ٢٩٥ أ ، والمحمّدون ٣٤٣ ، ونزهة الألبّاء ٢٤٩ ، ٢٥٠ ، والمنتظم ٦ / ٢٢٠ رقم ٣٥٣ ، وفهرست ابن خير ٤٧٢ ، ٥٣٣ ، ومعجم الأدباء ١٨ / ١٩٧ ـ ٢٠١ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٨٠ (في وفيات ٣١٥ ه‍) و ١٩٩ ، (في وفيات ٣١٦ ه‍) ، وإنباه الرواة ٣ / ١٤٥ ـ ١٤٩ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٣٣٩ ، ٣٤٠ رقم ٦٤١ ، والعبر ٢ / ١٦٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٣ ، ٤٨٤ رقم ٢٦٨ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٨٦ ـ ٨٨ رقم ١٠٠٧ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٠ ، ٢٧١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٧ ، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ٢٢٢ ، ٢٢٣ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٠٤ رقم ٣١٦ ، ونور القبس ٣٤٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٢ ، وبغية الوعاة ١ / ١٠٩ ، ١١٠ رقم ١٨١ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٥ ، ومفتاح السعادة ٢ / ١٣٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٧٣ ، ٢٧٤ ، وروضات الجنات ١٦٥ ، وكشف الظنون ١٥ ، ١١١ ، ٦٠١ ، ١٠٤٨ ، ١٣٩٢ ، ١٤٢١ ، ١٤٢٧ ، ١٨٩٩ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٢٨٦ ، ٣٠٦ ، ٣٤٠ ، ومعجم المؤلفين ١٠ / ١٩ ، وديوان الإسلام ٣ / ٤٧ رقم ١١٥٦ و ٣ / ١٣٦ رقم ١٢٣١ ، وهدية العارفين ٢ / ٣٠ ، والأعلام ٦ / ١٣٦.

(٢) في تاريخه ٥ / ٣١٩.

وكان أديبا شاعرا ، إماما في النّحو ، مقبلا على الطّرب والموسيقى ، وعشق ابن يأنس المغنّي وغيره ، له أخبار وهنات.

توفّي في ذي الحجّة ببغداد ، ولم يخلف في النّحو مثله. مات كهلا ، والله يغفر له ويرحمه.

٢٧٢ ـ محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل (١).

أبو عبد الله البلخيّ الحافظ.

محدّث بلخ وعالمها. صنّف «المسند» ، «والتّاريخ» ، و «الأبواب» ، ورحل ، وسمع : عليّ بن خشرم ، وحمّ بن نوح ، وعبّاد بن الوليد الغبريّ ، وعليّ بن إشكاب ، وجماعة.

وعنه : محمد بن عبد الله الهندوانيّ ، وعبد الرحمن بن أبي شريح ، وطائفة.

توفّي في شوّال.

٢٧٣ ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المراديّ.

عن : جدّه.

مات فجأة.

روى عنه : ابن يونس وكنّاه أبا إسماعيل.

٢٧٤ ـ محمد بن معاذ بن الفرة المالينيّ (٢).

أبو جعفر الهرويّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عقيل) في :

تاريخ جرجان ٤٠٦ ، والعبر ٢ / ١٦٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤١٥ ، ٤١٦ رقم ٢٢٩ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٩١ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٩٧ ، ٩٨ رقم ١٥٧٧ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٢ ، وطبقات الحفاظ ٣٣١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٤ ، والرسالة المستطرفة ٧٢ ، ومشايخ بلخ من الحنفية ١ / ٤٣ ، ٦٩ ، ٨٩ ، ١٠٤ ، ١٠٧ ، ١٤٧ ، ١٦٥ ، ٥٤٠ ، ٧٨٢.

(٢) انظر عن (محمد بن معاذ) في :

الإكمال لابن ماكولا ٧ / ١١٢ ، والمشتبه في أسماء الرجال ٢ / ٥٢٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٤ ، ٤٨٥ رقم ٢٦٩.

روى عن : الحسين بن الحسن المروزيّ ، ومحمد بن مقاتل الرّازيّ الفقيه ، وأبي داود السّنجيّ ، وأحمد بن حكيم ، ومحمد بن حفص بن ميسرة الهرويّ.

وعنه : أحمد بن بشر المزنيّ ، ومحمد بن محمد بن داود التّاجر.

روي عنه أنّه قال سنة ثلاثمائة : إنّه في ثمانين سنة. توفّي في رجب.

وروى عنه أيضا : عبد الله بن يحيى الطّلحيّ ، وأبو بكر المفيد ، وزاهر بن أحمد ، والخليل بن أحمد.

ـ حرف النون ـ

٢٧٥ ـ نصر بن الفتح بن يزيد (١).

أبو منصور العتكيّ السمرقنديّ الفاميّ.

سمع : رجاء بن مرجّا ، وأبا محمد الدّارميّ ، وجماعة.

وله رحلة إلى العراق.

ـ حرف الياء ـ

٢٧٦ ـ إلياس بن رجاء النّيسابوريّ.

أبو إسحاق الدّهّان.

سمع : إسحاق الكوسج ، وأحمد زاج.

وعنه : أبو إسحاق المزكّي ، وعبد الله بن سعد ، وغيرهما.

٢٧٧ ـ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد (٢).

أبو عوانة النّيسابوريّ ، ثمّ الأسفرائينيّ الحافظ. صاحب «المسند

__________________

(١) انظر عن (نصر بن الفتح) في :

تاريخ جرجان للسهمي ١٢٣.

(٢) انظر عن (يعقوب بن إسحاق) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٣١ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٩٠ ، ٤٩١ رقم ٩٩٢ ، والأنساب ٣٣ ب ، ووفيات الأعيان ٦ / ٣٩٣ ، ٣٩٤ رقم ٨٢٦ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٩ / ٣٦٩ ، ومعجم البلدان ١ / ١٧٨ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٩٩ ، واللباب ١ / ١٤٣ ، والعبر ٢ / ١٦٥ ، والتقييد لابن النقطة ٤٩٣ ، ٤٩٤ رقم ٦٧٣ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٣ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤١٧ ـ ٤٢٢ رقم ٢٣١ ، ودول الإسلام=

الصّحيح» المخرّج على «كتاب مسلم».

سمع بخراسان ، والعراق ، والحجاز ، واليمن ، والشّام ، والثّغور ، والجزيرة ، وفارس ، وأصبهان ، ومصر.

سمع : محمد بن يحيى ، ومسلم بن الحجّاج ، ويونس بن عبد الأعلى ، وعمر بن شبّة ، وأحمد ابن أخي ابن وهب ، وشعيب بن عمرو الضّبعيّ ، وعليّ بن حرب ، وعليّ بن إشكاب ، وسعدان بن نصر ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، والربيع المراديّ ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وخلقا سواهم.

وعنه : أحمد بن عليّ الرّازيّ الحافظ ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، ويحيى بن منصور ، وعبد الله بن عديّ ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وحسينك بن عليّ التّميميّ ، وابنه أبو مصعب محمد بن يعقوب.

وآخر من روى عنه ابن ابن أخته أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الأسفرائينيّ ، ودخل دمشق مرّات.

قال الحاكم : وأبو عوانة من علماء الحديث وأثباتهم. سمعت ابنه محمدا يقول إنّه توفّي سنة ستّ عشرة. وقال غيره : على قبر أبي عوانة مشهد بأسفرايين يزار ، وهو بداخل البلد ، رحمة (١) الله عليه.

وكان أول من أدخل مذهب الشّافعيّ وتصانيفه إلى إسفرائين. أخذ ذلك عن : إبراهيم المزنيّ ، والربيع.

__________________

= ١ / ١٩٠ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٦ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٧٩ ، ٧٨٠ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٩ ، ٢٧٠ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢ / ٣٢١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٥٩ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ١٠٥ رقم ٥٠ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢ / ٢٠٣ ، ٢٠٤ رقم ٨١٧ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٩٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٢ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٧ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٤ ، والأعلام ٩ / ٢٥٦ ، والرسالة المستطرفة ٢٧ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٢٤٢ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٤٣٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٢٢٠ ، ٢٢١ رقم ١٨٥٦ ، والعقد المذهب لابن الملقّن ١٨ ، وكشف الظنون ٥٥٦ ، وغيرها ، وهدية العارفين ٢ / ٥٤٤ ، وديوان الإسلام ٣ / ٣٠٥ ، ٣٠٦ رقم ١٤٦٥ ، والأعلام ٨ / ٩٦ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٢٤٢.

(١) في الأصل : رحمت ، بالتاء المفتوحة.

سنة سبع عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٢٧٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن حاجب.

أبو سعيد النّيسابوريّ الحاجب ، المعروف بحمدان.

سمع : محمد بن يحيى ، وأحمد بن منصور زاج ، وعبد الرحمن بن بشر ، وأبا الأزهر.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وجماعة.

محلّة الصّدق.

٢٧٩ ـ أحمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الأصبهانيّ (١).

أبو حامد الأشعريّ.

له إلى العراق بضع عشرة رحلة ، كأنّه كان تاجرا.

روى عن : إبراهيم بن سلم ، والمنذر بن الوليد.

وعنه : محمد بن عبد الرحمن بن الفضل ، والحسن بن إسحاق. ونسبه أبو الشيخ إلى الضّعف.

ويقال له الملحمي. أدرك لوينا.

أخذ عنه أيضا : أبو إسحاق بن حمزة.

وقال ابن مردويه في تاريخه : كان يدّعي ما لم يسمعه. ثم ورّخ وفاته.

٢٨٠ ـ أحمد بن الحسن بن العبّاس بن شقير البغداديّ (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن جعفر) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٦٥ رقم ١٦٨٥.

(٢) انظر عن (أحمد بن الحسن بن العباس) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٨٩ رقم ١٧٢٥ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٢١٥ وفيه : أحمد بن الحسن بن الفرج بن سقير النحويّ.

أبو بكر النّحويّ.

روى عن أحمد بن عبيد بن ناصح تصانيف الواقديّ.

وعنه : إبراهيم الخرقيّ ، وأبو بكر بن شاذان.

٢٨١ ـ أحمد بن الحسين (١).

أبو سعيد البرذعيّ. شيخ الحنفيّة ببغداد.

أخذ عن : أبي عليّ الدّقّاق ، وموسى بن نصر.

وكان فقيها مناظرا ، بارعا ، إلّا أنّه كان معتزليّا.

تفقّه به : أبو الحسن الكرخيّ ، وأبو عمرو الطّبريّ ، وأبو طاهر الدّبّاس ، وغيرهم.

ناظر مرّة داود الظّاهريّ فقطع داود.

قتل مع الحاجّ شهيدا إن شاء الله ، والله أعلم بطويّته ، في عشر ذي الحجّة بمكّة.

وقتلت القرامطة حول البيت خلائق ، واقتلعوا الحجر الأسود وأخذوه ، فبقي عندهم بالبادية سنين عديدة (٢).

٢٨٣ ـ أحمد بن عقيل بن الأزهر البلخيّ (٣).

أبو الفضل ، أخو محمد بن عقيل (٤).

في شعبان.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الحسين) في :

الفهرست لابن النديم ٢٩٣ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٩٩ رقم ١٧٥١ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٤١ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٤ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، وفيه : «أحمد بن علي البردعي» ، وطبقات المعتزلة لابن المرتضى ٦٠ ، والعبر ٢ / ١٦٨ ، والجواهر المضيّة ١ / ١٦٣ ـ ١٦٦ رقم ١٠٣ ، والعقد الثمين ٣ / ٣٣ ، ٣٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٦ ، والطبقات السنية ، رقم ١٨٥ ، والفوائد البهيّة ١٩ ، ٢٠.

(٢) راجع الحوادث في هذا الجزء.

(٣) انظر عن (أحمد بن عقيل) في :

مشايخ بلخ في الحنفية ١ / ٦٩ ، ١٤٧.

(٤) تقدّمت ترجمته قبل قليل برقم (٢٧٢).

٢٨٤ ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن سلم بن يزيد النّيسابوريّ (١).

أبو عمرو الحيريّ.

شيخ العدالة بنيسابور ، وسبط أحمد بن عمرو الحرشيّ.

سمع : محمد بن رافع ، وإسحاق الكوسج ، وعبد الله بن هاشم ، وعيسى بن أحمد البلخي ، وموسى بن نصر ، وأبا زرعة ، ومحمد بن مسلم بن وارة ، والرّماديّ ، وبحر بن نصر الخولانيّ صادفه في الحجّ وطائفة سواهم.

سمع منه : أحمد بن المبارك المستملي أحد شيوخه ، وأبو عليّ الحافظ ، ودعلج ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، وآخرون آخرهم موتا أبو الحسين الخفّاف ، ومحمد بن أحمد بن عبدوس.

وكان من أهل الثّروة والجلالة بالبلد.

توفّي في ذي القعدة (٢).

٢٨٥ ـ أحمد بن محمد بن إسحاق بن أبي خميصة (٣).

أبو عبد الله المكّيّ. نزيل بغداد.

هو حرميّ بن أبي العلاء ، كاتب أبي عمر القاضي.

روى عن : الزّبير بن بكّار كتاب «النّسب».

وروى عن : محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ ، وغيره.

وسيأتي في الحاء.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن أحمد) في :

تاريخ جرجان ١٢٤ رقم ١١٣ ، والمنتظم ٦ / ٢٢٥ رقم ٣٥٥ ، والعبر ٢ / ١٦٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٩٢ ، ٤٩٣ ، رقم ٢٧٦ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٩٨ ، ٧٩٩ ، وطبقات الحفاظ ٣٣٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٥.

(٢) قال السهمي : ورد جرجان سنة ثلاثمائة وحدّث ، فكتب عنه أبو بكر الإسماعيليّ ، وغيره. (تاريخ جرجان ١٢٤).

(٣) انظر عن (أحمد بن محمد بن إسحاق) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٩٠ ، ٣٩١ ، رقم ٢٢٧٨ ، وسيعيده المؤلّف ثانية برقم (٢٩٧).

٢٨٦ ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل (١).

أبو بكر الهيتيّ.

حدّث في هذا العام ببغداد ، عن : يعيش بن الجهم ، وابن عرفة ، والزّياديّ.

وعنه : الدّارقطنيّ ، وأبو بكر بن شاذان.

وثّق.

٢٨٧ ـ أحمد بن محمد بن يحيى بن الرّازيّ.

أبو العبّاس الشّحّام.

ثقة ، سمع : عليّ بن عبد المؤمن الزّعفرانيّ ، وسليمان بن داود القزّاز.

وعنه : جماعة.

٢٨٨ ـ أحمد بن محمد بن شبيب البغداديّ البزّاز (٢).

أبو بكر بن أبي شيبة.

سمع : عبد الله بن هشام الطّوسيّ ، وأبا حفص الفلّاس ، ومحمد بن عمرو بن حيّان.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان.

توفّي في جمادى الأولى ، ووثّقه الدّارقطنيّ.

وولد سنة ثلاثين.

٢٨٩ ـ أحمد بن نصير بن زياد (٣).

أبو جعفر الهوّاريّ المالكيّ.

أخذ عن : ابن عبدوس ، وابن سحنون ، والمغاميّ.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٨٨ رقم ٢٢٧٢.

(٢) انظر عن (أحمد بن محمد بن شبيب) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣١ رقم ٢٣٧٩.

(٣) انظر عن (أحمد بن نصير) في :

الديباج المذهب ٣٤ وفيه : «أحمد بن جعفر بن نصر بن زياد الهواري».

وكان حاذقا بالمناظرة ، عارفا بالمذهب.

عاش ثمانين سنة.

٢٩٠ ـ إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشيّ الكريزيّ القاضي (١).

أبو محمد ، من ولد الأمير عبد الله بن عامر بن كريزى ولي قضاء الدّيار المصريّة بعد ابن عبيد بن حربويه ، فحكم بها من صفر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة. ولي سنة وشهرا وعزل. وكان قليل العلم.

وكان موته سنة سبع عشرة بحلب.

٢٩١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن عمّار.

أبو يعقوب الأنصاريّ النّيسابوريّ.

شيخ رئيس ، وجيه ، عدل.

سمع : محمد بن رافع ، والكوسج ، وعمر بن شبّة ، وأبا زرعة الرّازيّ ، وجماعة.

وعنه : إبراهيم بن عبدوس ، ومحمد بن شريك الأسفرائينيّ.

ـ حرف الباء ـ

٢٩٢ ـ بدر بن الهيثم بن خلف (٢).

أبو القاسم اللّخميّ الكوفيّ القاضي المعمّر ، نزيل ببغداد.

سمع : أبا كريب ، وهارون بن إسحاق الهمدانيّ ، وهشام بن يونس ، وعمرو بن عبد الله الأوديّ ، وأبا سعيد الأشجّ.

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن محمد) في :

الولاة والقضاة للكندي ٤٨٢ ، ٥٣٢ ـ ٥٣٦.

(٢) انظر عن (بدر بن الهيثم) في :

تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٦١ ، وتاريخ جرجان ١٨٠ ، وتاريخ بغداد ٧ / ١٠٧ ، ١٠٨ رقم ٣٥٤٨ ، والمنتظم ٦ / ٢٢٦ رقم ٣٥٨ ، والعبر ٢ / ١٦٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٣٠ ، ٥٣١ رقم ٣٠٤ وأهل المائة فصاعدا ١٢٤ ، والوافي بالوفيات ١٠ / ٩٤ رقم ٤٥٤٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٣.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعمر بن شاهين ، وعيسى ابن الوزير.

وسمع الحديث وقد صار ابن أربعين سنة (١).

قال ابن شاهين : بلغني أنّه بلغ مائة وستّ عشرة سنة (٢).

وقال الدّارقطنيّ إنّه مائة وسبع عشرة سنة (٣).

قال : وكان ثقة ، نبيلا. أدرك أبا نعيم الفضل بن دكين (٤).

قال : (٥) ودخل على الوزير عليّ بن عيسى فقال له : كم سنّ القاضي؟

قال : ما أدري ، لكن ظهر بالكوفة أعجوبة ، فركبت مع أبي سنة خمس عشرة ومائتين ، زاد بعضهم فيها : فركبت مع أبي إلى عامل المأمون ، وركبت الآن إلى حضرة الوزير ، وبين الركبتين مائة سنة (٦).

وقد وقع لي من عواليه.

قرأت على أحمد بن إسحاق : أخبرك الفتح بن عبد السّلام ، أنا هبة الله بن الحسين ، أنا أحمد بن محمد البزّاز ، ثنا عيسى بن عليّ إملاء قال : قرئ على بدر بن الهيثم وأنا أسمع : حدّثكم أبو كريب : ثنا أبو معاوية ، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النّعمان بن سعد ، عن عليّ رضي‌الله‌عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ في الجنّة سوقا ما فيها بيع ولا شراء إلّا الصّور من النّساء والرجال. فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها» (٧).

وذكر الحديث.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٧ / ١٠٧.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ١٠٧.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ١٠٧ ، ١٠٨.

(٤) تاريخ بغداد ٧ / ١٠٨.

(٥) الخبر في : تاريخ بغداد ٧ / ١٠٨.

(٦) في تكملة تاريخ الطبري للهمداني نحو هذا الخبر (ص ٦١) : «حكي أن بدر بن الهيثم القاضي ركب لتهنئة رجوع الخلافة إلى المقتدر بالله ، وقال لابن مقلة : بين ركبتي هذه وركبة ركبتها مائة سنة ، لأنني ركبت للتعزية بوفاة المأمون سنة سبع عشرة ومائتين مع أبي ، وقد ركبت اليوم للتهنئة بعود المقتدر سنة سبع عشرة وثلاثمائة. وتوفي بدر بعد أيام وسنة مائة واثنتا عشرة سنة.

(٧) أخرجه الترمذي في : صفة الجنة (٢٦٧٤) باب : ما جاء في سوق الجنة ، وقال : هذا حديث حسن غريب : وأحمد في المسند ١ / ١٥٦.

قال لنا أبو القاسم بدر : هذا الحديث رفعه أبو معاوية. وثنا عليّ بن المنذر : ثنا محمد بن فضيل موقوفا.

توفّي في شوّال.

وهو ممّن جزمت بأنّه جاوز المائة (١).

ـ حرف الجيم ـ

٢٩٣ ـ جعفر بن أحمد بن عمرو النّيسابوريّ.

أبو محمد جعفرك الغازي ، أستاذ أبي بكر أحمد بن إسحاق في الفروسيّة.

سمع : أحمد بن الأزهر ، وأحمد بن يوسف.

وعنه : جماعة.

٢٩٤ ـ جعفر بن عبد الله بن مجاشع (٢).

أبو محمد الختّليّ.

حدّث عن : محمد بن إشكاب ، وعبيد الله بن جرير بن جبلة ، ومحمد بن الحجّاج الضّبّيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو الفضل الزّهريّ ، وعمر بن شاهين.

ووثّق.

٢٩٥ ـ جعفر بن محمد بن إبراهيم (٣).

أبو بكر بن أبي الصّعو البغداديّ الصّيدلانيّ.

سمع : محمد بن المثنّى ، ويعقوب الدّورقيّ ، ومحمد بن منصور الطّوسيّ.

وعنه : ابن شاهين ، وعليّ الحربيّ.

وثّقه الدّارقطنيّ.

__________________

(١) في : أهل المائة فصاعدا ١٢٤ (نشره الدكتور بشّار عوّاد معروف في مجلّة «المورد» العراقية).

(٢) انظر عن (جعفر بن عبد الله) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٠٩ رقم ٣٦٨٠.

(٣) انظر عن (جعفر بن محمد بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢١٠ رقم ٣٦٨١ ، والمنتظم ٦ / ٢٢٦ رقم ٣٦٠.

٢٩٦ ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن بحر (١).

أبو محمد التّميميّ النّيسابوريّ.

سمع : أحمد بن يوسف ، ومحمد بن يزيد السّلمينيّ ، وسهل بن عمّار.

وعنه : أبو عليّ ، وأبو أحمد الحاكم الحافظان.

ـ حرف الحاء ـ

٢٩٧ ـ حرميّ (٢) بن أبي العلاء.

أبو عبد الله.

حدّث ببغداد عن : أبي عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزوميّ ، ومحمد بن منصور الجوّاز ، ويحيى بن الربيع المكّيين ، ومحمد بن عزيز الأيليّ.

وحدّث بكتاب «النّسب» عن مصنّفه الزّبير بن بكّار.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وعبيد الله بن حبابة ، وغيرهم.

مات في جمادى الآخرة.

وقد وثّقه الخطيب ، وغيره.

وقد تقدّم أنّ اسمه أحمد بن محمد بن إسحاق. وكان كاتب القاضي أبي عمر محمد بن يوسف.

٢٩٨ ـ الحسن بن إسماعيل الغسّاني المصريّ الفارض.

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

٢٩٩ ـ الحسن بن عليّ العدويّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن محمد بن أحمد) في :

تاريخ جرجان للسهمي ١٤٢.

(٢) في الأصل : «حسن» ، وهو غلط ، والتصحيح من ترجمته التي تقدّمت قبل قليل باسم : «أحمد بن محمد بن إسحاق بن أبي خميصة» ، برقم (٢٨٥).

(٣) انظر عن (الحسن بن علي) في :

المجروحين لابن حبّان ١ / ٢٤١ ، والكامل لابن عديّ ٢ / ٧٥٠ ، ٧٥١ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٣٨١ ـ ٣٨٤ ، رقم : ٣٩١ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٤ رقم ١٤٤٨ ، وميزان الاعتدال=

أحد الكذّابين.

قيل : توفّي فيها ، وهو في سنة تسع عشرة (١).

٣٠٠ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن زياد الأصبهانيّ (٢).

أبو عليّ الدّاركيّ.

ثقة ، صاحب كتاب.

سمع : صالح بن مسمار ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، ومحمد بن حميد الرّازيّ ، والحسين بن حريث ، وسعيد بن عنبسة ، ومحمد بن إسماعيل البخاريّ.

وعنه : أبو أحمد العسّال ، وأبو بكر محمد بن جشنس ، وأهل أصبهان.

توفّي في جمادى الآخرة.

٣٠١ ـ الحسن بن محمد بن سنان.

أبو عليّ القنطريّ السّوّاق.

سمع : أحمد بن يوسف ، ومحمد بن يحيى.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وغيره من النّيسابوريّين.

٣٠٢ ـ الحسن بن محمد بن يحيى (٣).

أبو أحمد العقيليّ ، قاضي شمشاط.

سمع : حميد بن الربيع ، وغيره.

وعنه : يوسف القوّاس الزّاهد ، وأبو بكر بن شاذان حدّث في هذا العام ، ولم نعرف وفاته.

__________________

= ١ / ٥٠٦ ـ ٥٠٩ رقم ١٩٠٤ ، وفيه : «الحسن بن علي بن زكريا بن صالح أبو سعيد العدوي البصري الملقّب بالذئب» ، والكشف الحثيث ١٣٧ رقم ٢١٩ ، ولسان الميزان ٢ / ٢٢٨ ـ ٢٣١ رقم ٩٨٧.

(١) انظر الترجمة الآتية رقم (٤١٤) من هذا الجزء.

(٢) انظر عن (الحسن بن محمد بن الحسن) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ٢٦٨ ، والأنساب ٢١٧ ب ، والعبر ٢ / ١٧٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٦ رقم ٢٧١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٥.

(٣) انظر عن (الحسن بن محمد بن يحيى) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٤١٦ ، رقم ٣٩٧٠.

٣٠٣ ـ الحسين بن محمد بن غويث (١).

أبو عبد الله التّنّوخيّ الدّمشقيّ.

رحل وسمع من : يونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن عزيز الأيليّ ، والمزنيّ ، والرّبيع المراديّ ، وخلق.

روى عنه : أبو سليمان بن زبر ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبد الوهاب الكلابيّ.

ـ حرف الدال ـ

٣٠٤ ـ داود بن سليمان بن خزيمة.

أبو محمد الكرميني القطّان.

روى التّفسير عن : عبد بن حميد.

وروى عن : الدّارميّ ، ورجاء بن مرجّا.

وعنه : أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم ، وعبد الكريم بن محمد الطّواويسيّ.

ـ حرف الزاي ـ

٣٠٥ ـ الزّبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزّبير بن العوّام الأسديّ الزّبيريّ البصريّ (٢).

الفقيه الشّافعيّ الضّرير.

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن محمد بن غويث) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١ / ٢٠٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٣٥٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ١٧٥ ، ١٧٦ رقم ٥١٥.

(٢) انظر عن (الزبير بن أحمد) في :

الفهرست لابن النديم ١ / ٢١٢ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٧١ ، ٤٧٢ رقم ٤٦٨٦ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨٨ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٦٩ رقم ٢٢٧ وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧ ، ٥٨ رقم ٢٦ ، والوافي بالوفيات ١٤ ، ١٨٦ رقم ٢٥٤ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢ / ٢٥٤ ، ونكت الهميان ١٥٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٨ ، وغاية النهاية ١ / ٢٩٢ ، ٢٩٣ رقم ١٢٨٦ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٩٤ ، ٩٥ رقم ٣٩ ، والأعلام ٣ / ٨٤ ، وكشف الظنون ١٦٧٦ ، ١٩٢٤ ، ٢٠٤٠ ، ومعجم المؤلّفين ٤ / ١٧٩ ، ١٨٠. وسيعيده المؤلف في هذا الجزء برقم (٤٦٣).

له تصانيف في الفقه «كالكافي» ، وغيره.

وحدّث عن : محمد بن سنان القزّاز ، وغيره.

وعنه : أبو بكر النّقّاش ، وعمر بن بشران ، وعليّ بن لؤلؤ ، ومحمد بن بخيت.

وكان ثقة إماما مقرئا. عرض على : روح بن قرّة ، ورويس ، ومحمد بن يحيى القطعيّ ، ولم يختم عليه.

قرأ عليه : أبو بكر النّقّاش ، وغيره.

ـ حرف الطاء ـ

٣٠٦ ـ طاهر بن عليّ بن عبدوس (١).

أبو الطّيّب الطّبرانيّ القطّان القاضي.

مولى بني هاشم.

روى عن : نوح بن حبيب ، وعصام بن روّاد ، وحمّاد بن نجيج ، وجماعة.

وعنه : الطّبرانيّ ، وعبد الله بن عديّ ، وأبو زرعة محمد بن إبراهيم الجرجانيّ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ.

ـ حرف العين ـ

٣٠٧ ـ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم (٢).

أبو العبّاس البغداديّ المارستانيّ الضّرير.

سمع : رزق الله بن موسى ، وإسحاق بن بهلول ، ومهنّا الشّاميّ.

وعنه : أبو الحسن الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وعمر بن إبراهيم الكنانيّ ، وأبو طاهر الملخّص.

قال ابن قانع : تكلّم فيه.

__________________

(١) انظر عن (طاهر بن علي) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٨٤.

(٢) انظر عن (عبد الله بن أحمد بن إبراهيم) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٣٧١ رقم ٤٩٤٧.

٣٠٨ ـ عبد الله بن محمد بن أحمد نصر.

أبو محمد النّيسابوريّ العابد.

سمع : جدّيه أحمد بن نصر المقرئ ، ومحمد بن عقيل الخزاعيّ ، والذّهليّ.

وعنه : عبيد الله بن سعد ، وأبو إسحاق المزكّي ، وجماعة.

٣٠٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور (١).

أبو القاسم البغويّ الأصل البغداديّ.

مسند الدّنيا وبقيّة الحفّاظ ابن بنت أحمد بن منيع.

ولد ببغداد في أوّل رمضان سنة أربع عشرة ، ومائتين ، وسمع ، عليّ بن الجعد ، وخلف بن هشام ، وأبا نصر التّمّار ، ويحيى الحمّانيّ ، وعليّ بن المدينيّ ، وأحمد بن حنبل ، وشيبان بن فرّوخ ، وسويد بن سعيد ، وداود بن عمرو الضّبّيّ ، وخلقا كثيرا أزيد من ثلاثمائة.

وعنه : ابن صاعد ، والجعابيّ ، وأبو بكر القطيعيّ ، وأبو حفص الزّيّات ، وابن المظفّر ، والدّارقطنيّ. وأبو حفص بن شاهين ، وعمر الكنانيّ ، وأبو القاسم

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبد العزيز) في :

الفوائد العوالي للتنوخي ٨٤ ، ٨٤ ، وصلة تاريخ الطبري لعريب ١٢٦ ، وتاريخ جرجان ١١٠ ، ١٣٨ ، ١٧٢ ، ١٨٧ ، ٢٧٣ ، ٢٧٤ ، ٢٧٥ ، ٣٠٥ ، ٣١٠ ، ٣١٦ ، ٣٤١ ، ٤١٥ ، ٤٢٥ ، ٤٢٨ ، ٤٣٤ ، ٤٣٥ ، ٤٣٨ ، ٤٧٩ ، ٥٠٨ ، ٥١٣ ، ٥٢٤ ، ٥٤٠ ، ٥٤٥ ، ٥٤٦ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٥٧٨ ، ١٥٧٩ ، والفهرست لابن النديم ٣٢٥ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ١١١ ـ ١١٧ رقم ٥٢٣٨ ، وطبقات الحنابلة ١ / ١٩٠ ـ ١٩٢ رقم ٢٥٩ ، والأنساب ٨٦ ب والضعفاء والمتروكين ٢ / ١٣٩ رقم ٢١٠٩ ، والمنتظم ٦ / ٢٢٧ ـ ٢٣٠ رقم ٣٦١ ، والتقييد لابن النقطة ٣١٢ ـ ٣١٤ رقم ٣٧٧ ، والكامل في التاريخ ٨ / ١٦١ ، في وفيات ٣١٣ ه‍ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٢ في وفيات سنة ٣١٢ ه‍ ، والعبر ٢ / ١٧٠ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٩٢ ، ٤٩٣ ، رقم ٤٥٦٢ ، ودول الإسلام ١ / ١٩٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٨ رقم ١٢٢٢ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٣٧ ـ ٧٤٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٤٠ ـ ٤٥٧ رقم ٢٤٧ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٥٩ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٧٩ رقم ٤١٠ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٣ ، ١٦٤ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٠٥ رقم ٣١٧ ، وغاية النهاية ١ / ٤٥٠ رقم ١٨٧٨ ، ولسان الميزان ٣ / ٣٣٨ ـ ٣٤١ رقم ١٣٩٣ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٦ ، وطبقات الحفاظ ٣١٢ ، ٣١٣ ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٣٨٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٥ ، ٢٧٦ ، والرسالة المستطرفة ٧٨ ، وديوان الإسلام ١ / ٢٧٤ رقم ٤٢٣ ، ومعجم المؤلفين ٦ / ١٢٦ ، والأعلام ٤ / ١١٩.

ابن حبابة ، وأبو طاهر المخلّص ، وعبد الرحمن بن أبي شريح الهرويّ ، وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب ، وهو آخر من حدّث عنه.

وروى عنه خلق لا يحصيهم إلّا الله تعالى ، لأنّه طال عمره ، وتفرّد في الدّنيا بعلوّ السّند.

قال : رأيت أبا عبيد (١) ورأيت جنازته. وأوّل ما كتبت الحديث سنة خمس وعشرين ومائتين (٢). وحضرت مع عمّي عليّ مجلس عاصم بن عليّ.

وقال أحمد بن عبدان الحافظ : سمعت البغويّ يقول : كنت يوما ضيّق الصّدر ، فخرجت إلى الشّطّ ، وقعدت وفي يدي جزء عن يحيى بن معين انظر فيه ، فإذا بموسى بن هارون فقال : أيش معك؟

قلت : جزء عن يحيى.

فأخذه من يدي فرماه في دجلة وقال : تريد أن تجمع بين أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعليّ بن المدينيّ (٣)؟! وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أبو القاسم البغويّ يدخل في الصّحيح (٤).

وقال الدّارقطنيّ : كان البغويّ قلّ أن يتكلّم على الحديث. فإذا تكلّم كان كلامه كالمسمار في السّاج (٥).

وقال ابن عديّ (٦) : كان صاحب حديث ، وكان ورّاقا ، من ابتداء أمره يورّق على جدّه وعمه ، وغيرهما. وكان يبيع أهل نفسه في كلّ وقت. ووافيت العراق سنة سبع وتسعين ومائتين وأهل العلم والمشايخ منهم مجتمعين على ضعفه ،

__________________

(١) أي أبا عبيد القاسم بن سلّام ، كما في تاريخ بغداد ١٠ / ١١١.

(٢) وذلك عن : إسحاق بن إسماعيل الطالقانيّ ، كما في : تاريخ بغداد ١٠ / ١١٢.

(٣) تاريخ بغداد ١٠ / ١١٣.

(٤) تاريخ بغداد ١٠ / ١١٦.

(٥) تاريخ بغداد ١٠ / ١١٦.

(٦) في الكامل ٤ / ١٥٧٨.

وكانوا زاهدين في حضور مجلسه. وما رأيت في مجلسه قطّ في ذلك الوقت إلّا دون العشرة غرباء ، بعد أن يسأل بنوه الغرباء مرّة بعد مرّة حضور مجلس أبيهم ، فيقرأ عليهم لفظا.

وكان مجّانهم يقولون : ابن منيع شجرة تحمل داود بن عمرو الضّبّيّ ، أي من كثرة ما يروي عنه. وما علمت أحدا حدّث عن عليّ بن الجعد أكثر ممّا حدّث هو.

وسمعه قاسم المطرّز يقول : ثنا عبيد الله العيشيّ. فقال القاسم : في حرّم من يكذب.

وتكلّم قوم فيه عند عبد الحميد الورّاق ، ونسبوه إلى الكذب فقال : هو أنغش من أن يكذب ، يعني ما يحسن.

قال : وكان بذيء اللّسان ، يتكلّم في الثّقات.

وسمعته يقول يوم مات المروزيّ محمد بن يحيى : أنا قد ذهب بي عمي إلى أبي عبيد ، وعاصم بن عليّ ، وسمعت منهما.

ولمّا مات أصحابه احتمله النّاس واجتمعوا عليه ، ونفق عندهم ، ومع نفاقه وإسناده كان مجلس ابن صاعد أضعاف مجلسه.

قلت : قد بالغ ابن عديّ من الحطّ على البغويّ ، ولم يقدر يخرج له ممّا غلط فيه سوى حديثين.

ثمّ قال : والبغويّ كان معه طرف من معرفة الحديث ومن معرفة التّصانيف. وطال عمره ، واحتاجوا إليه ، وقبله النّاس. ولو لا أنّي شرطت أنّ كلّ من تكلّم فيه متكلم ذكرته ، وإلّا كنت لا أذكره.

وقال الحافظ عبد الغني المصريّ : سألت أبا بكر محمد بن عليّ النّقّاش :

تحفظ شيئا ممّا أخذ على ابن بنت منيع؟

قال : غلط في حديث ، عن محمّد بن عبد الوهاب ، عن أبي شهاب ، عن أبي إسحاق الشّيبانيّ ، رواه عن محمد ، وإنّما سمعه من إبراهيم بن هانئ ، عنه. فأخذه عبد الحميد الورّاق بلسانه ودار على أصحاب الحديث. فبلغ ذلك

ابن بنت منيع ، فخرج إلينا ، وعرّفنا أنّه غلط ، وأنّه أراد أن يكتب : ثنا إبراهيم بن هانئ ، فمرّت يده على العادة ، ورجع عنه. ورأيت فيه الإنكسار والغمّ. وكان رحمه‌الله ثقة (١).

وقال غير واحد : توفّي ليلة عيد الفطر ، وعاش مائة وثلاث سنين وشهرا.

قلت : آخر من روى حديثه عاليا أبو المنجّا بن اللّتّيّ. وأعرف له حديثا منكرا في الأوّل من حديث ابن أخي ميمي ، وفي جزء بيبي. وقد احتجّ به عامّة من خرّج الصّحيح كالدّارقطنيّ ، والإسماعيليّ ، والبرقانيّ.

قال الخطيب (٢) : كان ثقة ثبتا فهما عارفا.

قلت : وله كتاب «معجم الصّحابة» في مجلّدين ، يدلّ على سعة حفظه وتبحّره. وكذلك تأليفه للجعديّات ، أحسن ترتيبها وأجاد تأليفها.

قال الدّارقطنيّ : لم يرو البغويّ عن يحيى بن معين غير حكاية (٣).

وقال : أبو عبد الرحمن السّلميّ : سألت الدّارقطنيّ ، عن أبي القاسم البغويّ فقال : ثقة ، جبل ، إمام ، أقلّ المشايخ خطأ ، وكلامه في الحديث أحسن من كلام ابن صاعد (٤).

قال الخليليّ : أبو القاسم البغويّ من المعمّرين العلماء. سمع : داود بن رشيد ، والحكم بن موسى ، وطالوت بن عبّاد ، وابني أبي شيبة ، ونعيم بن الهيصم ، والقواريريّ. ثمّ قال : وعنده مائة شيخ لم يشاركه أحد في آخر عمره فيهم. ثمّ نزل إلى الشّيوخ ، وهو حافظ عارف. صنّف مسند عمّه عليّ بن عبد العزيز. وقد حسدوه في آخر عمره ، فتكلّموا فيه بشيء لا يقدح فيه. وقد سمعت عبد الرحمن بن محمد : سمعت أبا أحمد الحاكم : سمعت البغويّ يقول :

ورّقت لألف شيخ.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٠ / ١١٥ ، ١١٦.

(٢) في تاريخه ١٠ / ١١١.

(٣) تاريخ بغداد ١٠ / ١١٣.

(٤) تاريخ بغداد ١٠ / ١١٦.

٣١٠ ـ عبد الله بن محمد بن عبدوس البغداديّ (١).

أبو القاسم العطشيّ المقرئ.

سمع : عليّ بن حرب ، وحمّاد بن عنبسة ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد.

وعنه : ابن شاهين ، والآجرّيّ.

٣١١ ـ عبد الله بن معمر بن العمركيّ (٢).

شيخ بلخيّ ، قدم بغداد في هذا العام.

وحدّث عن : عبد الصّمد بن الفضل ، وإسماعيل بن بشر.

روى عنه : الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وجماعة.

قال الخطيب : لا بأس به.

٣١٢ ـ عبد الرحمن بن الحسن.

أبو القاسم الدّمياطيّ اللّوّاز.

ثقة ، سمع : يونس بن عبد الأعلى ، ويزيد بن سنان القزّاز.

وكان عدلا مقبولا.

توفّي في شوّال.

٣١٣ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن الزّبير.

أبو بكر الرّهاويّ.

سمع : أباه ، ومحمد بن المستهلّ البصريّ.

وعنه : ابن عديّ ، وابن المقرئ.

عدم بمكّة لما دخلتها القرامطة.

٣١٤ ـ عفير بن مسعود بن عفير بن بشر الغسّانيّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبدوس) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١١٧ رقم ٥٢٣٩.

(٢) انظر عن (عبد الله بن معمر) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٨٠ رقم ٥٣٢٢.

(٣) انظر عن (عفير بن مسعود) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٣٤٣ رقم ١٠٠٨.

أبو الحرم. من أهل مورور ، سكن قرطبة.

صحب محمد بن عبد السّلام الخشنيّ.

وعاش ٩٧ سنة. وكان حافظا للّغة والسّير ، إخباريّا.

٣١٥ ـ عليّ بن الحسن بن سعد بن المختار (١).

أبو الحسن الهمدانيّ البزّاز.

سمع : هارون بن إسحاق الهمدانيّ ، ومحمد بن وزير ، وحميد بن زنجويه ، وعبد الرحمن بن عمر رستة ، ومحمد بن عبيد ، ومحمد بن عليّ بن الحسن بن شقيق ، وأحمد بن بديل.

وعنه : صالح بن أحمد ، وأحمد بن محمد بن روزبه ، وجبريل العدل ، وآخرون.

قال شيرويه : كان ثقة خيّرا.

توفّي في شهر رمضان.

٣١٦ ـ عليّ بن الحسن بن المغيرة (٢).

أبو أحمد البغداديّ الدّقّاق.

سمع : إسحاق بن أبي إسرائيل ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس.

وعنه : عمر بن بشران ووثّقه ، وأبو بكر بن شاذان ، وجماعة.

٣١٧ ـ عليّ بن أحمد بن سليمان بن ربيعة (٣).

أبو الحسن بن الصّيقل المصريّ ، المعروف بعلّان.

سمع : محمد بن رمح ، وعمرو بن سواد ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة ، وسلمة بن شبيب ، وخلقا.

__________________

(١) انظر عن (علي بن الحسن بن سعد) في :

تاريخ جرجان ٢٥١.

(٢) انظر عن (علي بن الحسن بن المغيرة) في :

والمنتظم ٦ / ٢٣٠ رقم ٣٦٢.

(٣) انظر عن (علي بن أحمد بن سليمان) في :

العبر ٢ / ١٧٠ ، ١٧١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٩٦ رقم ٢٧٩ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٦٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٦.

وعنه : أبو سعيد بن يونس ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبيد الله بن محمد بن أبي غالب البزّاز ، ومحمد بن أحمد الإخميميّ ، وطائفة سواهم.

وقال ابن يونس : كان ثقة كثير الحديث. ولد فيما حدّثنا سنة عشرين ومائتين ، وكتب سنة أربعين. وكان أحد كبراء عدول البلد. وفي خلقه زعارة.

توفّي في شوّال.

٣١٨ ـ عليّ بن محمد بن يحيى بن خالد المروزيّ.

أبو الحسن الخالديّ.

سمع : عليّ بن خشرم ، ومحمد بن عبدة المروزيّ.

وعنه : أبو عليّ النّيسابوريّ ، وأبو العبّاس السّياريّ ، وجماعة.

٣١٩ ـ عمران بن عثمان بن يونس الأندلسيّ (١).

أبو محمد.

سمع : عليّ بن عبد العزيز بمكّة ، وغيره.

٣٢٠ ـ عمر بن حفص بن غالب بن أبي التمام الأندلسيّ (٢).

روى عن : يونس بن عبد الأعلى ، وغيره.

ـ حرف الفاء ـ

٣٢١ ـ الفضل بن أحمد بن منصور بن ذيّال الزّبيديّ (٣).

بغداديّ يكنّى أبا العبّاس.

سمع : أحمد بن حنبل ، وعبد الأعلى بن حمّاد النّرسيّ ، وغيرهما.

وعنه : أبو الفتح القوّاس ، ومحمد بن جعفر النّجّار ، وابن معروف

__________________

(١) انظر عن (عمران بن عثمان) في :

تاريخ الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٣٢٧ رقم ٩٦٧.

(٢) انظر عن (عمر بن حفص) في :

تاريخ علماء الأندلس ١ / ٣٢١ ، ٣٢٢ رقم ٩٤٦.

(٣) انظر عن (الفضل بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٢٣٧٧ رقم ٦٨٢٨ ، والأنساب ٢٤١ ب ، واللباب ١ / ٥٣٧ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٨ رقم ٣٠١.

القاضي ، وأبو الحسن الدّارقطنيّ وقال : ثقة مأمون.

وقال القوّاس : ثنا إملاء سنة سبع عشرة.

قلت : لم يورّخوا وفاته. وقد روى القواس عنه ، عن عبد الأعلى حديث أبي العشراء الدّارميّ.

ـ حرف الميم ـ

٣٢٢ ـ محمد بن أحمد بن زهير بن طهمان القيسيّ (١).

أبو الحسن الطّوسيّ.

محدّث مصنّف.

سمع : عبد الله بن هاشم ، وإسحاق الكوسج ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، والذّهليّ.

وعنه : أبو الوليد حسّان الفقيه ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، وأحمد بن منصور الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وزاهر بن أحمد الفقيه.

وتوفّي بنوقان (٢).

٣٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن فوزان النّيسابوريّ.

سمع : الذّهليّ ، وسهل بن عمّار.

وحدّث.

٣٢٤ ـ محمد بن إدريس بن وهب الأعور (٣).

بغداديّ.

حدّث بمصر عن : سعدان بن نصر ، وطبقته.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أحمد بن زهير) في :

العبر ٢ / ١٧١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٩٣ ، ٤٩٤ ، رقم ٢٧٧ ، والوافي بالوفيات ٢ / ٣٦ رقم ٢٩٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٦.

(٢) نوقان : بالضم ، والقاف ، وآخره نون. إحدى قصبتي طوس لأن طوس ولاية ولها مدينتان إحداهما طابران والأخرى نوقان. (معجم البلدان ٥ / ٣١١).

(٣) انظر عن (محمد بن إدريس) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٧٨ رقم ٤٥٧.

مات في جمادى الأولى.

٣٢٥ ـ محمد بن جابر بن سنان الحرّانيّ البتّانيّ (١).

أبو عبد الله المنجّم الحاسب.

صاحب الزّيج ، الصّابيء. له أعمال عجيبة.

وابتدأ بالرّصد من سنة أربع وستّين ومائتين إلى سنة ستّ وثلاثمائة. وكان بارعا في فنّه. وشرح مقالات بطليموس.

وبتّان : من أعمال حرّان.

٣٢٦ ـ محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن عمّار بن محمد بن حازم بن المعلّى بن الجارود (٢).

أبو الفضل الهرويّ ، الحافظ الشّهيد.

إمام كبير ، عارف بعلل الحديث. له جزء فيه بضعة وثلاثون حديثا من الأحاديث التي بيّن عللها ، قد أخرجها مسلم في صحيحه.

سمع : أحمد بن نجدة ، والحسين بن إدريس ، ومحمد بن عبد الله بن إبراهيم الأنصاريّ ، ومعاذ بن المثنّى ، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان ، وطبقتهم.

ورحل وطوّف ، ودخل نيسابور فسمع من : السّرّاج.

روى عنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو الحسين الحجّاجيّ ، وعبد الله بن سعد

__________________

(١) انظر عن (محمد بن جابر) في :

طبقات الأمم لصاعد ٣١ ، والفهرست لابن النديم ٣٨٩ ، ٣٩٠ ، ومعجم البلدان ١ / ٣٣٤ ، وتاريخ الحكماء ٢٨٠ ، وتاريخ مختصر الدول ١٥٨ ، وتاريخ الزمان ٥٤ وفيه : «سنان بن ثابت» ، ووفيات الأعيان ٥ / ١٦٤ ـ ١٦٧ رقم ٧٠٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥١٨ ، ٥١٩ رقم ٢٨٩ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦١ ، والوافي بالوفيات ٢ / ٢٨٣ ، رقم ٧١٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٦.

(٢) انظر عن (محمد بن أبي الحسين أحمد) في :

المنتظم ٦ / ٢٣٠ رقم ٣٦٣ وفيه : محمد بن الحسين بن محمد بن عمّار ، يعرف بابن أبي سعد الهروي ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٩٤ ، ٧٩٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٣٩ ـ ٢٤١ رقم ١٤٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٤ والبداية والنهاية ١١ / ١٦٤ وفيه تحرّف جدّه «عمار» إلى «عثمان» ، والوافي بالوفيات ٢ / ٣٧ ، رقم ١٩٨ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٥٧٠ ، وهدية العارفين ١ / ٤٤٤ ، والرسالة المستطرفة ٢٥.

النّيسابوريّون ، ومحمد بن أحمد بن حمّاد الكوفيّ ، ومحمد بن المظفّر.

وقال الحاكم : سمعت بكر بن أحمد الحدّاد بمكّة يقول : كأنّي انظر إلى الحافظ أبي الفضل محمد بن أبي الحسين ، وقد أخذته السّيوف ، وهو متعلّق بيديه جميعا بحلقتي الباب حتّى سقط رأسه على عتبة الكعبة سنة ثلاث وعشرين.

كذا قال ، وإنّما كان ذلك سنة سبع عشرة. ورّخه غير واحد.

قتلته القرامطة ، لعنهم الله.

وهو سبط أبي سعد يحيى بن منصور الزّاهد الهرويّ.

وقتل معه أخوه أبو نصر أحمد بن أبي الحسين (١).

سمع من جدّه أبي سعد ، وابن خزيمة.

روى عنه عليّ بن الحسن السّرخسيّ ، وغيره.

وقد خرّج صحيحا على رسم مسلم ، ولم يتكهّل.

٣٢٧ ـ محمد بن خالد بن يزيد البرذعيّ.

ممّن قتلته القرامطة بمكّة ، رحمه‌الله.

٣٢٨ ـ محمد بن زبّان بن حبيب (٢).

أبو بكر الحضرميّ المصريّ.

سمع : أباه ، ومحمد بن رمح ، وأبا الطّاهر بن السّرح ، وزكريّا بن يحيى كاتب العمريّ ، والحارث بن مسكين ، وطبقتهم.

وعنه : أبو يونس ، وقال : قال لي : ولدت سنة خمس وعشرين ، وأبو بكر بن المقرئ ، وإبراهيم بن أحمد رئيس المؤذّنين بمصر ، وطاهر بن أحمد الخلّال ، وأبو عديّ عبد العزيز ابن الإمام القارئ ، ومحمد بن يحيى بن عمّار الدّمياطيّ ، ومحمد بن أحمد بن العبّاس الإخميميّ ، وخلق سواهم.

__________________

(١) المنتظم ٦ / ٢٣٠.

(٢) انظر عن (محمد بن زبّان) في :

الإكمال لابن ماكولا ٤ / ١١٥ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٠ رقم ٣٦٤ ، والعبر ٢ / ١٧١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥١٩ ، ٥٢٠ رقم ٢٩٠ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٦٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٦.

توفّي في جمادى الأولى.

قال ابن يونس : كان رجلا صالحا ، ثقة ، ثبتا ، متقلّلا ، فقيرا ، لم يكن يقبل من أحد شيئا.

٣٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن سعيد (١).

أبو بكر الأصبهانيّ.

حدّث ببغداد عن : أسيد بن عاصم ، وأحمد بن عصام.

وعنه : ابن شاهين الواعظ ، وأبو بكر بن شاذان.

٣٣٠ ـ محمد بن عبد الحميد.

أبو جعفر الفرغانيّ العسكريّ الضّرير.

نزيل دمشق.

سمع : أبا سعيد الأشجّ ، والحسن بن عرفة ، وعمر بن شبّة ، وطبقتهم.

وعنه : أبو هاشم عبد الجبّار المؤدّب ، وأبو بكر أحمد بن السّنّي ، وأبو أحمد الحاكم ، ومحمد بن المظفّر.

٣٣١ ـ محمد بن عبد السّلام بن عثمان (٢).

أبو بكر الفزاريّ الدّمشقيّ.

سمع : أبا أميّة الطّرسوسيّ ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وحنبل بن إسحاق ، وأحمد بن شيبان الرّمليّ.

وعنه : أبو سليمان بن زبر ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وأبو أحمد الحاكم ومحمد بن المظفّر.

٣٣٢ ـ محمد بن عبد الصّمد بن هشام الصّدفيّ.

أبو بكر المصريّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله بن سعيد) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٧٢.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد السلام) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨ / ٣٥٢ ، ٣٥٣ ، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٢٢٩ رقم ١٤٧٦.

عن : يونس بن عبد الأعلى ، وياسين بن عبد الأحد.

وعنه : ابن يونس.

توفّي في جمادى الآخرة.

٣٣٣ ـ محمد بن عبيد بن أيّوب (١).

أبو عبد الله القرطبيّ الدّبّاج.

رحل وسمع من : إسماعيل القاضي. وكان يعاني عمل الدّيباج. وسمع من : أحمد بن زهير.

وحدّث ، وكان ثقة.

روى عنه : عبد الله بن عثمان ، وعمر بن يوسف.

٣٣٤ ـ محمد بن الفضل بن العبّاس (٢).

أبو عبد الله البلخيّ الزّاهد. الحبر الواعظ.

كان سيّدا عارفا ، نزل سمرقند وتلك الدّيار ويقال إنّه وعظ مرّة فمات في ذلك المجلس أربعة أنفس. صحب أحمد بن خضرويه البلخيّ ، وغيره.

وقال أبو عبد الرحمن السّلميّ : (٣) ثنا عليّ بن القاسم الخطّابيّ الواعظ بمرو إملاء : ثنا محمد بن الفضل البلخيّ الزّاهد الصّوفيّ بسمرقند ، ثنا قتيبة بن

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبيد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٧ ، ٣٨ رقم ١١٩٩.

(٢) انظر عن (محمد بن الفضل) في :

طبقات الصوفية للسلمي ٢١٢ ـ ٢١٦ رقم ١١ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٢٣٢ ، ٢٣٣ رقم ٥٦٣ ، والرسالة القشيرية ٢١ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٩ ، ٢٤٠ رقم ٣٨٧ ، في وفيات سنة ٣١٩ ه‍. ، وصفة الصفوة ٤ / ١٦٥ رقم ٧٠٦ ، والعبر ٢ / ١٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٣ ـ ٥٢٦ رقم ٢٩٨ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٣٢٢ رقم ١٨٧٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٨ ، في وفيات سنة ٣١٩ ه‍. ،

والبداية والنهاية ١١ / ١٦٧ ، وطبقات الأولياء ٣٠٠ ، ٣٠١ ، رقم ٦٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٢ ، ٢٨٣ ، والرسالة المستطرفة ٢١ ، وكشف الظنون ٢٠٧٩ ، ٥٧٦٥ ، وهدية العارفين ٢ / ٣١ ، وديوان الإسلام ١ / ٣٢٢ رقم ٥٠٥ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ١٢٨ ، والأعلام ٧ / ٢٢١ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١٠٣ ، ونتائج الأفكار القدسية ١ / ١٥٥ ـ ١٥٧ ، والكواكب الدرّية ٢ / ٥٢ ، وكشف المحجوب ١٤٠ ، ١٤١ ، ونفحات الأنس ١١٩ ، ومشايخ بلخ من الحنفية ١ / ١٣٧.

(٣) في طبقات الصوفية ٢١٣ رقم ١ والحديث فيه.

سعيد ، ثنا اللّيث ، فذكر حديثا.

وقال السّلميّ : توفّي سنة سبع عشرة (١).

وسمعت محمد بن عليّ الحيريّ : سمعت أبا عثمان الحيريّ يقول : لو وجدت من نفسي قوّة لرحلت إلى أخي محمد بن الفضل ، فاستروح بروايته (٢).

وسمع منه : أبو بكر محمد بن عبد الله الرّازيّ ، وغيره.

روى عنه : أبو بكر بن المقرئ إجازة.

ولعلّه آخر من حدّث عن قتيبة.

وروى عن أبي بشر محمد بن مهديّ ، عن محمد بن السّمّاك.

ومن الرّواة عنه : إسماعيل بن نجيد ، وإبراهيم بن محمد بن عمرويه ، ومحمد بن مكّيّ النّيسابوريّ ، وعبد الله بن محمد الصّيدلانيّ البلخيّ شيخ لأبي ذرّ الهرويّ.

وقال أبو نعيم ، سمع الكثير من قتيبة.

وسمعت محمد بن عبد الله الرّازيّ بنيسابور : سمعت محمد بن الفضل يقول : ذهاب الإسلام من أربعة :

أوّلها : لا يعملون بما يعلمون.

الثّاني : يعملون بما لا يعلمون.

الثالث : لا يتعلّمون ما لا يعلمون.

الرابع : يمنعون النّاس من التّعليم (٣).

__________________

(١) هكذا في الأصل ، والموجود في : طبقات الصوفية للسلمي ٢١٢ : سنة تسع عشرة وثلاثمائة. وكذا في : صفة الصفوة لابن الجوزي ٤ / ١٦٥.

وأظنّ أنّ المؤلّف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ وقف على نسخة تحرّف فيها التاريخ من «تسع» إلى «سبع». ولهذا أدرج صاحب هذه الترجمة في وفيات هذه السنة.

وقد جزم المؤلّف في : سير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٥ ، ٥٢٦ بوفاته في هذه السنة فقال : «مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة ، أرّخه السلمي ، وعبد الرحمن بن مندة ، ووهم من قال : سنة تسع عشرة.

وأقول : لقد أجمعوا على وفاته في سنة ٣١٩ ه‍. فليراجع.

(٢) طبقات الصوفية ٢١٣ وفيه : «فأستروح سرّي برؤيته».

(٣) طبقات الصوفية ٢١٤ رقم ٤ وفيه : «من التعلّم» ، حلية الأولياء ١٠ / ٢٣٣.

وقال : الدّنيا بطنك ، فبقدر زهدك في بطنك زهدك في الدّنيا (١).

قال السّلميّ في «محن الصّوفيّة» : لمّا تكلّم محمد بن الفضل ببلخ في فهم القرآن وأحوال الأئمّة ، أنكر عليه فقهاء بلخ وعلماؤها ، وقالوا : مبتدع.

وإنّما ذاك لسبب اعتقاده مذهب أهل الحديث. فقال لا أخرج حتّى يخرجوني ويطوفوا لي في الأسواق ، ويقولوا مبتدع. ففعلوا به ذلك ، فقال : نزع الله من قلوبكم محبّته ومعرفته.

فقيل : لم يخرج بها صوفيّ من أهلها. فأتى سمرقند. فبالغوا في إكرامه.

٣٣٥ ـ محمد بن القاسم بن جعفر (٢).

أبو الطّيّب الكوكبيّ. أخو الحسين.

سمع : عمر بن شبّة ، وقعنب بن المحرّر ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، والدّارقطنيّ ، والمخلّص.

وكان ثقة ، بغداديّا.

٣٣٦ ـ محمد بن يزيد بن أبي خالد الأندلسيّ (٣).

سمع : محمد بن وضّاح.

وحدّث (٤).

٣٣٧ ـ محمد بن هارون بن منصور.

أبو سعيد النّيسابوريّ المسبكيّ.

__________________

(١) طبقات الصوفية ٢١٤ رقم ٥ ، حلية الأولياء ١٠ / ٢٣٣.

(٢) انظر عن (محمد بن القاسم) في : تاريخ بغداد ٣ / ١٨١ ، والأنساب ١٠ / ٤٩٩ ، ٥٠٠.

(٣) انظر عن (محمد بن يزيد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٦ رقم ١١٩٧ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٩٩ ، ١٠٠ رقم ١٦٩ ، وبغية الملتمس للضبيّ ١٤٦ رقم ٣٢٢ وفيه : «محمد بن أبي خالد بن يزيد البجاني فقيه مشهور ، توفي سنة تسع عشرة وثلاثمائة».

وسيعيده المؤلّف قريبا ، رقم (٣٣٩) و (٤٣٠).

(٤) قال ابن الفرضيّ : توفي بحاضرة إلبيرة سنة تسع عشرة ، أو سنة عشرين وثلاثمائة ، كذا قال لي علي بن عمر.

وأقول : لهذا يجب أن تحوّل هذه الترجمة من هذه السنة ، إلّا أنّ تكون «تسع عشرة» تحريف عن : «سبع عشرة». والله أعلم.

محدّث محتشم رئيس.

سمع : الذّهليّ ، وأحمد بن الأزهر ، وأحمد بن يوسف ، والعبّاس الدّوريّ ، والصّغانيّ ، وابن أبي مسرّة ، وإسحاق الدّبريّ.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو إسحاق المزكّي ، وآخرون.

مات في المحرّم.

٣٣٨ ـ محمد بن محمد بن خالد.

أبو القاسم القيسيّ الطّويريّ.

سمع من : محمد بن سحنون كثيرا.

وولي مظالم بلد القيروان لعيسى بن مسكين. ثمّ ولي قضاء قشطيلة.

قال ابن حارث الحافظ : صحبناه وقد هرم. وقرأنا عليه بعض كتاب ابن سحنون في خفية وتوار لما كنّا فيه ، يعني خوفا من الدّولة. وهم بنو عبيد الرّافضة.

قال : وكان قليل ذات اليد ، مات ولم يكن له كفن. وامتحن ـ رحمه‌الله ـ على يد محمد بن عمر المروزيّ ، قاضي الشّيغة. ضربه في الجامع وحبسه.

فعل ذلك به وبجماعة من الفقهاء والغزاة ، وكان البلاء عظيما ببني عبيد الباطنيّة.

٣٣٩ ـ محمد بن أبي خالد الأندلسيّ البجّانيّ (١).

رحل وسمع : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

وسمع بالقيروان من أصحاب سحنون.

وسمع من : أبي مصعب أحمد بن سليمان الإلبيريّ.

وحدّث.

توفّي في شعبان.

٣٤٠ ـ منثيل بن عفيف.

أبو وهب المراديّ الوشقيّ.

__________________

(١) تقدّم قبل قليل برقم (٣٣٦) وسيعيده برقم (٤٣٠).

سمع من : يحيى بن عبد العزيز ، وغيره.

ورحل فسمع : أبا يحيى بن أبي مسرّة ، وإسحاق الدّبريّ ، وإبراهيم بن برّة الصّنعانيّ.

روى عنه : زكريّا بن يحيى ، وغيره.

توفّي في رمضان.

ـ حرف الهاء ـ

٣٤١ ـ هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبّار (١).

أبو الوليد الغافقيّ القرطبيّ.

سمع من : بقي بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح.

وكان نحويّا عروضيّا ، أدّب أمير المؤمنين الناصر وولده المستنصر.

وتوفّي في ربيع الأول (٢).

ـ حرف الياء ـ

٣٤٢ ـ يحيى بن محمود بن عبيد الله بن أسد النّيسابوريّ.

أبو زكريّا.

سمع : عتيق بن محمد ، وعليّ بن الحسن الأفطس ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وأبو أحمد الحاكم ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (هشام بن الوليد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ١٧٤ رقم ١٥٤٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٣٦٥ رقم ٨٦٧ ، وبغية الملتمس للضبّي ٤٨٦ رقم ١٤٣٢ وسيعاد برقم (٤٠١).

(٢) أرّخ ابن الفرضيّ وفاته في هذه السنة ، بينما أرّخه الحميدي والضبّي في سنة ٣١٨ ه‍.

سنة ثمان عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٣٤٣ ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم (١).

أبو بكر اللؤلؤي القيرواني ، النحويّ الشاعر اللغوي. إمام بارع في الحديث والفقه والعربية.

مات كهلا ، وهو القائل هذه الأبيات.

أيا طلل الحيّ الّذين تحمّلوا

بوادي الغضا كيف الأحبّة والحال

وكيف قضيب البان والقمر الّذي

بوجنته ماء الملاحة مختال (٢)

ولمّا استقلّت ظعنهم وحدوجهم (٣)

دعوت ، ودمع العين منّي هطّال (٤)

سقيت نقيع السّمّ إن كان ذا الّذي

أتاك به الواشون عنّي كما قالوا(٥)

٣٤٤ ـ أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسّن التّنوخيّ (٦).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن إبراهيم) في :

طبقات النحويين ٢٦٥ ، وإنباه الرواة ١ / ٢٧ رقم ٦ ، ومعجم الأدباء ٢ / ٢١٨ ـ ٢٢٥ رقم ٢٣ ، وبغية الوعاة ١ / ٢٩٣ رقم ٥٣٥.

(٢) في معجم الأدباء ٢ / ٢١٩ : «سيّال».

(٣) الحدوج : مفردها حدج ، وهو ما تركب فيه النساء على البعير كالهودج.

(٤) في معجم الأدباء ٢ / ٢٢٦ : «ودمع العين في الخدّ هطّال».

(٥) في معجم الأدباء :

حرمت منايا منك إن كان ذا الّذي

تقوّله الواشون عنّي كما قالوا

(٦) انظر عن (أحمد بن إسحاق) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٠ ـ ٣٤ رقم ١٦٣٥ ، والمنتظم ٦ / ٢٣١ ـ ٢٣٤ رقم ٣٦٦ ، ونزهة الألبّاء ٢٤٣ ـ ٢٥٧ ، ومعجم الأدباء ٢ / ١٣٨ ـ ١٦١ رقم ١٨ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٢٢٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٨ ، والعبر ٢ / ١٧١ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٢٣٥ ـ ٢٣٧ رقم ٢٧١١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٥ ، والجواهر المضيّة ١ / ١٣٧ ـ ١٤٢ رقم ٧٥ ، وبغية الوعاة=

أبو جعفر الأنباريّ الحنفيّ الفقيه.

ترجمه أبو بكر الخطيب (١) فقال : ولي قضاء مدينة المنصور عشرين سنة.

وسمع : أبا كريب ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، ومحمد بن زنبور ، ويعقوب الدّورقيّ ، ووالده.

وعنه : محمد الورّاق ، وعمر بن شاهين ، والدّارقطنيّ ، وأبو طاهر المخلّص.

وكان ثقة ، عظيم القدر واسع الأدب ، تامّ المروءة ، فقيها حنفيّا ، بارعا في العربيّة.

ولد سنة إحدى وثلاثين ومائتين ، وصرف عن القضاء قبل موته بعام.

وله مصنّف في نحو الكوفيّين ، وكان قيّما به. وكان شاعرا بليغا فصيحا مفوّها متقنا.

قال ابن الأنباريّ (٢) : ما رأيت صاحب طيلسان أنحى منه. وكان أبوه من حفّاظ الحديث ، أدرك ابن عيينة.

٣٤٥ ـ أحمد بن جعفر.

أبو بكر الفهريّ المصريّ.

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ ، وغيره.

ذكر وفاته أبو سعيد بن يونس.

توفّي في ذي الحجّة.

٣٤٦ ـ أحمد بن عليّ بن عبيد الله.

أبو عليّ الأنصاريّ.

حدّث بنيسابور عن : أحمد بن حنبل ، وأبي الصّلت الهرويّ. وزعم أنّه

__________________

= ١ / ٢٩٥ ، ٢٩٦ رقم ٥٤١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٦ ، والطبقات السنية ، رقم ١٣٤ ، وكشف الظنون ١ / ٤٦ ، ٤٥٧ و ٢ / ١٩٢٠.

(١) في تاريخه ٤ / ٣٠.

(٢) في نزهة الألبّاء ٢٥٣.

سمع سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

قال الحاكم : غريب طير طريّ علينا ، يضعّفه بذلك ، وتوفّي عندنا في المحرّم. وسمعوا منه.

٣٤٧ ـ أحمد بن محمد بن حكيم.

أبو بكر الصّدفيّ المصريّ.

سمع : يونس بن عبد الأعلى.

٣٤٨ ـ أحمد بن محمد بن سليمان بن حبش الكاتب.

عن : أبي هشام الرّفاعيّ.

وعنه : ابن شاهين.

٣٤٩ ـ أحمد بن محمد بن المغلّس البغداديّ (١).

أبو عبد الله البزّاز.

أخو جعفر.

سمع : لوينا ، والوليد بن شجاع ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه : يوسف القوّاس ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان.

وكان ثقة.

توفّي في جمادى الأولى قبل ابن صاعد بنحو من شهر. وكان في عشر المائة.

أكثر عن لوين ، وكان من بقايا أصحابه.

٣٥٠ ـ أحمد بن يعقوب (٢).

أبو عبد الله البغداديّ العطّار الخصيب.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن المغلّس) في :

تاريخ بغداد ٥ / ١٠٤ ، ١٠٥ رقم ٢٥٠٥ ، والعبر ٢ / ١٧٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٠ ، ٥٢١ رقم ٢٩٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٦ ، ٢٧٧.

(٢) انظر عن (أحمد بن يعقوب) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٢٢٦ رقم ٢٧٠٤.

سمع : أحمد بن إبراهيم الدّورقيّ.

وعنه : محمد بن أحمد بن المفيد ، وأبو حفص بن شاهين ، وهو أخو محمد.

٣٥١ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن عمّار ، الأنصاريّ الخزرجيّ النّيسابوريّ.

أخو إسحاق من ولد سعد بن عبادة.

وكان من رؤساء نيسابور.

وحدّث.

٣٥٢ ـ إسماعيل بن داود بن وردان (١).

أبو العبّاس المصريّ البزّاز.

سمع : زغبة ، ومحمد بن رمح ، وزكريّا كاتب العمريّ ، وعبيد الله ... (٢)

سنة ستّ وعشرين ومائتين.

وعنه : ابن يونس ، وأبو بكر بن المقرئ ، ومحمد بن أحمد الإخميميّ.

توفّي في ربيع الآخر.

٣٥٣ ـ إسماعيل بن سليمان.

أبو معمر البزّاز.

بغداديّ ، ثقة.

سمع : عبد الله بن محمد بن المسور ، ومحمد بن الوليد ، ومحمد بن المثنّى.

وعنه : ابن المظفّر ، وأبو بكر بن شاذان ، وعمر بن شاهين.

٣٥٤ ـ إسحاق بن حمدان بن العبّاس.

أبو يعقوب البلخيّ المعدل.

__________________

(١) انظر عن (إسماعيل بن داود) في :

العبر ٢ / ١٧٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢١ ، ٥٢٢ رقم ٢٩٤ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣٦٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٧.

(٢) في الأصل بياض. ولم أقف على اسمه بالكامل في المصادر ، ومن شيوخه غير المذكورين هنا :

«عيسى بن حمّاد» (سير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢١).

في جمادى الآخرة.

ـ حرف الثاء ـ

٣٥٥ ـ ثابت بن بدير القرطبيّ المالكيّ المفتي (١).

مصنّف كتاب «الجهاد».

سمع : محمد بن عبد السّلام الخشنيّ ، ومحمد بن وضّاح ، وجماعة.

وكان مائلا إلى الحديث.

ـ حرف الجيم ـ

٣٥٦ ـ جعفر بن محمد بن يعقوب (٢).

أبو الفضل الصّندليّ.

ثقة ، بغداديّ ، زاهد.

قال القوّاس : كان يقال إنّه من الأبدال.

سمع : إبراهيم بن مجشّر ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، ومحمد بن إسماعيل الحسّانيّ ، وعليّ بن حرب.

وعنه : عبد العزيز بن جعفر الفقيه ، وأبو عمر بن حيّويه ، ويوسف القوّاس.

ـ حرف الحاء ـ

٣٥٧ ـ الحسن بن حمدون بن الوليد.

أبو عليّ النيّسابوريّ.

سمع : محمد بن رافع ، وإسحاق بن منصور ، والذّهليّ.

وعنه : أبو محمد الشّيبانيّ ، وإسماعيل بن نجيد ، وغيرهما.

__________________

(١) انظر عن (ثابت بن بدير) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٠٠ رقم ٣٠٩ وفيه : «ثابت بن زيد بن يحيى» ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٨٥ رقم ٣٤٦ وفيه : «ثابت بن نذير» وقيل : «نذير» بفتح النون ، ومثله في :

بغية الملتمس للضبيّ ٢٥٤ رقم ٦٠٤ ، وكشف الظنون ١٤١٠ ومعجم المؤلفين ٣ / ١٠٣.

(٢) انظر عن (جعفر بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢١١ رقم ٣٦٨٦ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٤ رقم ٣٦٩.

٣٥٨ ـ حسن بن عبد الله بن مذحج بن محمد.

أبو القاسم الزّبيديّ الإشبيليّ.

سمع : محمد بن جنادة ، وطاهر بن عبد العزيز ، وعبيد الله بن يحيى. وحجّ فسمع جماعة بعد الثّلاثمائة.

ولم يكن له بصر بالحديث.

٣٥٩ ـ الحسن بن عليّ بن أحمد بن بشّار البغداديّ (١).

أبو بكر بن العلّاف المقرئ الشّاعر.

قرأ القرآن على أبي عمر الدّوريّ.

وسمع منه ، ومن : حميد بن مسعدة ، ونصر الجهضميّ.

قرأ عليه : أبو الفرج الشّنبوذيّ ، والشّذائيّ.

وحدّث عنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو حفص بن شاهين ، وجماعة.

وكان ظريفا أديبا ، من ندماء المعتضد.

وعاش نيّفا وتسعين سنة. وكان ضريرا. وهو صاحب القصيدة المشهورة :

يا هرّ فارقتنا ولم تعد

وكنت منّا (٢) بمنزل الولد

٣٦٠ ـ الحسين بن الحسن بن سفيان بن زياد.

أبو العبّاس الفسويّ التّاجر.

نزيل بخارى.

سمع : محمد بن رافع ، والحسين بن حريث الخزاعيّ ، وجماعة.

وعنه : خلف الخيّام.

__________________

(١) انظر عن (الحسن بن علي) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٣٧٨ رقم ٣٩٠٨ ، واللباب ٢ / ١٥٩ ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٠٧ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٧ ، والعبر ٢ / ١٧٢ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٧ ، ٢٧٨ ، وفيه : «الحسن بن علي بن عوف» ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٦ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ١٦٩ ـ ١٧٣ رقم ١٥٠ ، ونكت الهميان ٣١٩ ، وغاية النهاية ١ / ٢٢٢ رقم ١٠٠٧ ، وروضات الجنات ٢١٤.

(٢) في البداية والنهاية : «وكنت عندي».

٣٦١ ـ الحسين بن محمد بن مودود (١).

أبو عروية بن أبي معشر الحرّانيّ السّلميّ الحافظ.

أحد أئمّة هذا الشّأن.

أوّل سماعه وطلبه سنة ستّ وثلاثين ومائتين.

سمع : مخلد بن مالك السلمسينيّ ، ومحمد بن الحارث الرّافقيّ ، ومحمد بن وهب الحرّانيّ ، وإسماعيل بن موسى السّديّ ، وعبد الوهّاب بن الضّحّاك ، ومحمد بن المصفّى الحمصيّ ، والمسيّب بن واضح ، وعبد الجبّار بن العلاء ، وخلقا سواهم.

وكان ثقة نبيلا.

روى عنه : أبو حاتم بن حبّان ، وعبد الله بن عديّ ، وابن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم ، ومحمد بن المظفّر ، وعمر بن عليّ القطّان ، والقاضي أبو بكر الأبهريّ ، وطائفة سواه.

رحلوا إليه إلى حرّان.

قال ابن عديّ : كان عارفا بالحديث والرجال ، وكان مع ذلك مفتي أهل حرّان ، شفاني حيث سألته عن قوم.

وقال أبو أحمد في «الكنى» : أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود بن حمّاد السّلميّ سمع : أبا عثمان عبد الرحمن بن عمرو البجليّ ، وأبا وهب الوليد بن عبد الملك بن مسرّح. كان من أثبت من أدركناه وأحسنهم حفظا.

يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام.

وذكره ابن عساكر في ترجمة معاوية ، فقال : كان أبو عروبة غاليا في

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن محمد بن مودود) في :

الفهرست لابن النديم ١ / ٢٣٠ ، والعبر ٢ / ١٧٢ ، ١٧٣ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٧٤ ، ٧٧٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥١٠ ـ ٥١٢ رقم ٢٨٥ ، ودول الإسلام ١ / ١٩٢ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٧ ، وفيه : «الحسن بن أبي معشر محمد بن مودود» ، وطبقات الحفاظ ٣٢٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٩ ، والرسالة المستطرفة ٥٥ ، وكشف الظنون ١٦٣ ، ٢٨٠ ، وهدية العارفين ١ / ٣٠٥ ، وديوان الإسلام ٣ / ٣٠٥ رقم ١٤٦٤ ، وإيضاح المكنون ١ / ١٢٤ ، ٢١٤ ، والأعلام ٢ / ٢٥٣ ، ومعجم المؤلّفين ٤ / ٦٠ ، ونوابغ الرواة (من طبقات أعلام الشيعة) ١٢١.

التشيّع ، شديد الميل على بني أميّة.

قلت : كلّ من أحبّ الشيخين فليس بغال في التشيّع. ومن تكلّم فيهما فهو غال رافضيّ.

ورّخ موته القرّاب.

٣٦٢ ـ الحسين بن يوسف بن يعقوب الأسوانيّ الفحّام.

سمع : يونس بن عبد الأعلى ، وبحر بن نصر ، والربيع المراديّ.

وكان ثقة.

مات في ذي القعدة.

ـ حرف الزاي ـ

٣٦٣ ـ زنجويه بن محمد بن الحسن الزّاهد (١).

أبو محمد النّيسابوريّ اللّبّاد.

كان أحد المجتهدين في العبادة.

سمع : محمد بن رافع ، ومحمد بن أسلم ، والحسين بن عيسى البسطاميّ ، وحميد بن الربيع ، والرّماديّ.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو الفضل بن إبراهيم الهاشميّ ، وأبو محمد المخلّديّ ، وآخرون.

ـ حرف السين ـ

٣٦٤ ـ سعيد بن عبد العزيز بن مروان (٢).

__________________

(١) انظر عن (زنجويه بن محمد) في :

الأنساب ٤٩٣ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٢٢ رقم ٢٩٥.

(٢) انظر عن (سعيد بن عبد العزيز) في :

طبقات الصوفية ١٠٠ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٦٦ رقم ٦٤٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٧ / ١٤٨ أ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٦ / ١٥٢ ، والعبر ٢ / ١٧٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥١٣ ، ٥١٤ رقم ٢٨٧ ، والوافي بالوفيات ١٥ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٩ ، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤ / ١٧.

أبو عثمان الحلبيّ الزّاهد ، نزيل دمشق.

سمع : عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبيّ ، وأبا نعيم عبيد بن هشام ، والقاسم الجوعيّ ، وأحمد بن أبي الحواريّ ، ومحمد بن مصفّى الحمصيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو الحسين محمد بن عبد الله الرّازيّ وورّخه سنة سبع عشرة ، وأبو سليمان بن زبر ، وورّخه سنة ثمان عشرة ، وعليّ بن الحسين الأذنيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وأبو بكر الأبهريّ ، وطائفة.

وقال أبو أحمد الحاكم : كان من عباد الله الصّالحين.

وقال السّلميّ : صحب سريّا السّقطيّ ، وهو من جلّة مشايخ الشّام وعلمائهم.

وقال أبو نعيم (١) : تخرّج به إبراهيم بن المولّد ، وغيره. وهو ملازم للشّرع ، متّبع له. رحمه‌الله.

٣٦٥ ـ سليمان بن أبي الشّريف القضاعيّ المصريّ.

روى عنه : يونس بن عبد الأعلى ، وغيره.

وعنه : ابن يونس وقال : توفّي في جمادى الآخرة.

ـ حرف الصاد ـ

٣٦٦ ـ صهيب بن منيع (٢).

أبو القاسم القرطبيّ.

سمع كثيرا من بقيّ بن مخلد ، وابن وضّاح ، وجماعة.

وولي قضاء إشبيلية.

وتوفّي في رجب.

__________________

(١) في الحلية ١٠ / ٣٦٦.

(٢) انظر عن (صهيب بن منيع) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢٠٢ رقم ٦٠٤ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٤٥ رقم ٥١٣ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٣٢٤ ، ٣٢٣ ، رقم ٨٥٦.

ـ حرف العين ـ

٣٦٧ ـ عبد الله بن أحمد بن عتّاب العبديّ (١).

عن : الرّماديّ ، ومحمد بن عمرو بن حبان.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وابن شاهين.

وثّقه الخطيب ، وورّخه في المحرّم.

٣٦٨ ـ عبد الله بن إسحاق بن سيامرد.

أبو عبد الرحمن النّهاونديّ.

حدّث في هذا العام بهمذان عن : محمد بن عزيز الأيليّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، وحرب بن إسماعيل الكرمانيّ ، وأبي عتبة الحمصيّ ، وطائفة.

وعنه : عبد الرحمن الأنماطيّ ، وصالح بن أحمد الهمدانيّ.

وكان ثقة حافظا. قاله الحافظ شيرويه.

٣٦٩ ـ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش البغداديّ الصّيرفيّ (٢).

أبو العبّاس.

سمع : يعقوب الدّورقيّ ، وأبا الأشعث العجليّ.

وعنه : الدّارقطنيّ ووثّقه ، وابن شاهين.

٣٧٠ ـ عبد الله بن حمّويه بن إبراهيم الهمذانيّ.

أبو بكر بن أبرك.

سمع : يحيى بن جعفر ، والحنينيّ ، والحسين بن محمد بن أبي معشر.

وعنه : صالح بن أحمد الحافظ.

وكان ثقة.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٣٨٢ رقم ٤٩٦٤.

(٢) انظر عن (عبد الله بن جعفر بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ٩ / ٤٢٨ رقم ٥٠٤٤ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٤ رقم ٣٧١.

٣٧١ ـ عبد الله بن محمد بن مسلم (١).

أبو بكر الأسفرائينيّ الحافظ.

أحد المجوّدين الأثبات الطّوّافين في الأرض.

سمع : محمد بن يحيى الذّهليّ ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وأبا زرعة الرّازيّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، وحاجب بن سليمان ، والعبّاس بن الوليد بن مزيد.

وعنه : أبو عبد الله بن الأخرم ، وأبو عليّ الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم ، وابن عديّ ، وأبو بكر الإسماعيليّ ، ومحمد بن الفضل بن خزيمة ، وآخرون.

ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين. ذكره ابن عساكر.

٣٧٢ ـ عبد الله بن محمد بن حسن (٢).

أبو محمد الكلاعيّ ، مولاهم القرطبيّ. يعرف بابن أخي ربيع الصّائغ.

سمع : عبيد الله بن يحيى بن يحيى ، والأعناقيّ.

وكان حافظا بصيرا بعلل الحديث ورجاله. اختصر «مسند بقيّ بن مخلد» وتفسيره. وكان ثقة (٣).

٣٧٣ ـ عبد الله بن محمد بن حنين القرطبيّ (٤).

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن مسلم) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الأزهرية ١٧ / ١٠) ٢٨ ب ، ٢٩ أ ، ومعجم البلدان ٢ / ١٨٠ ، واللباب ١ / ٣٠٦ ، والعبر ٢ / ١٧٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٤٧ ، ٥٤٨ رقم ٣١٣ ، وتذكرة الحفاظ ٧٩٢ ، ٧٩٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٧ ، والوافي بالوفيات ١٦ / ٤٧٨ رقم ٤٠٠ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٣١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٧٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٧ ، ٨ رقم ١٦٠٤ باسم : «محمد بن مسلم».

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٢٢٣ ، ٢٢٤ رقم ٦٧١ وفيه «حسين» بدل حسن ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٥٠ ، رقم ٥٢٦ وفيه «حنين» بدل «حسن» ، ومثله في : بغية الملتمس للضبيّ ٣٣٠ رقم ٨٧٦.

وهو المعاد في الترجمة التالية (٣٧٣).

(٣) ورّخ ابن الفرضيّ وفاته في هذه السنة ، أما الحميدي والضبيّ فنقلا عن أصبغ الأندلسي أنه مات سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ، وفي موضوع آخر عنه سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة.

(٤) هو الّذي قبله.

الحافظ أبو محمد [ابن] (١) أخي ربيع.

سمع : عبيد الله بن يحيى اللّيثيّ. فمن بعده.

وحجّ متأخرا فسمع محمد بن زبّان.

أخذ عنه : أبو سعيد بن يونس بمصر ، وجماعة من كبار الحفّاظ.

٣٧٤ ـ عبد الحكم بن محمد بن سلّام (٢).

أبو عثمان الصّدفيّ ، مولاهم المصريّ.

روى عن : عيسى زغبة ، وأبي الطّاهر بن السّرح ، وذي النّون المصري ، وغيرهم.

قال ابن يونس : كان صدوقا إلّا إنّه انقطع من أوائل أصوله شيء ، ولم يكن ممّن يميّز ، فحدّث بما لم يسمع ، فثبّتناه ورجع. وكان كثير الحديث.

قال لي : ولدت سنة تسع وعشرين ومائتين.

قلت : روى عنه : ابن يونس ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

٣٧٥ ـ عبد الحميد بن محمد بن الحسين.

أبو أحمد البغداديّ السّمسار. ويعرف بغلام ابن درستويه.

بلخيّ الأصل.

سمع : لوينا ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ.

وعنه : عمر بن سنبك ، ويوسف القوّاس.

أحاديثه مستقيمة.

٣٧٦ ـ عبد العليم بن محمد.

أبو الحسن الدّمياطيّ.

سمع : يونس بن عبد الأعلى ، ويزيد بن سنان القزّاز ، وغيرهما.

ومات في ذي الحجّة ، وكان مقبولا عند الحكّام ، ويعرف باللّوّاز.

__________________

(١) أصفتها على الأصل من الترجمة السابقة.

(٢) انظر عن (عبد الحكم بن محمد) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٢ ، ٥٢٣ رقم ٢٩٦.

٣٧٧ ـ عبد الملك بن أحمد بن نصر البغداديّ (١).

أبو الحسين الحنّاط.

سمع : زهير بن قمير ، ويعقوب الدّورقيّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، وجماعة في الرحلة.

وعنه : أبو القاسم عبد الله بن النّحّاس ، ويوسف القوّاس ، وابن شاهين.

وثّقه الخطيب.

٣٧٨ ـ عبد الواحد بن محمد المهتديّ بالله بن هارون الواثق بن المعتصم (٢).

أبو أحمد العبّاسيّ البغداديّ.

سمع : يحيى بن أبي طالب ، وجعفر بن شاكر ، والحسين بن محمد بن أبي معشر.

وعنه : الدّارقطنيّ ، وأبو حفص بن شاهين ، وأبو طاهر المخلّص.

قال أبو بكر الورّاق : كان راهب بني هاشم صلاحا وورعا.

قلت : وأبوه أفقه الخلفاء.

حديثه في جزئي.

٣٧٩ ـ عروة بن حسين بن عياض.

أبو الذّكر المصريّ.

سمع : أحمد بن أخي ابن وهب.

٣٨٠ ـ عمرو بن يوسف بن مساور (٣).

أبو بكر المعافريّ القرطبيّ.

__________________

(١) انظر عن (عبد الملك بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٤٢٧ رقم ٥٥٨٥ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٤ ، ٢٣٥ رقم ٣٧٢.

(٢) انظر عن (عبد الواحد بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٦ ، ٧ رقم ٥٦٥٦ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٥ رقم ٣٧٣.

(٣) انظر عن (عمرو بن يوسف) في :

تاريخ علماء الأندلس ١ / ٣١٩ رقم ٩٣٩.

روى عن : محمد بن وضّاح.

وحجّ فلقى : عمران بن موسى بن حميد.

روى عنه : أحمد بن بشر ، وعبد الله بن محمد بن عثمان ، وغيرهما.

توفّي في شوّال.

٣٨١ ـ عيسى بن محمد الموسقنديّ الرّازيّ.

والد محمد بن عيسى.

ثقة ، سمع : أبا زرعة ، وجماعة.

ـ حرف الفاء ـ

٣٨٢ ـ فرج بن إسحاق القتبانيّ المصريّ.

قال ابن يونس : حكى لنا عن الحارث بن مسكين ، وغيره.

ـ حرف الميم ـ

٣٨٣ ـ محمد بن إبراهيم بن نيروز (١).

أبو بكر البغداديّ الأنماطيّ.

سمع : أبا حفص الفلّاس ، ومحمد بن المثنّى ، ومحمد بن عوف الحمصيّ ، وخلّاد بن أسلم.

وعنه : محمد بن إبراهيم العاقوليّ ، ومحمد بن المظفّر ، والدّارقطنيّ ، ويوسف القوّاس ووثّقه.

أخبرنا أبو المعالي المصريّ ، أنا الفتح بن عبد السّلام ، أنا هبة الله ، أنا ابن النّقّور ، ثنا عيسى بن الوزير ، أنا محمد بن إبراهيم الأنماطيّ ، ثنا الحسين بن مهديّ ، ثنا عبد الرّزّاق : سمعت سفيان الثّوريّ يقول : ما استودعت قلبي شيئا قطّ فخانني.

٣٨٤ ـ محمد بن أحمد بن حمّاد زغبة بن مسلم.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم) في :

الفوائد العوالي المؤرّخة ١٥٤ ، وتاريخ بغداد ١ / ٤٠٨ رقم ٣٨٩ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٥.

أبو عبد الله التّجيبيّ المصريّ.

يروي عن : عمّه عيسى بن حمّاد.

وعنه : المصريّون ، وأبو بكر بن المقرئ.

توفّي في ربيع الأوّل.

٣٨٥ ـ محمد بن أحمد بن سهل بن أبي زيد.

أبو بكر الإخميميّ.

سمع : الربيع ، وبحر بن نصر ، وإبراهيم بن مرزوق.

توفّي في صفر.

قال ابن يونس : كتبت عنه.

٣٨٦ ـ محمد بن إبراهيم بن المنذر (١).

الإمام أبو بكر النّيسابوريّ الفقيه.

صاحب التّصانيف ، نزيل مكّة.

صنّف كتبا لم يصنّف مثلها في الفقه ، وغيره.

له كتاب «المبسوط في الفقه» وهو كتاب جليل ، وكتاب «الإشراق في اختلاف العلماء» وهو مشهور ، وكتاب «الإجماع» وكان على نهاية من معرفة الحديث والاختلاف. وكان مجتهدا لا يقلّد أحدا.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن المنذر) في :

صلة تاريخ الطبري لعريب ١٣٤ ، وطبقات فقهاء الشافعية للعبّادي ٢٦٧ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٩ في حوادث سنة ٣١٢ ه‍. ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٨ ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٩٦ ، ١٩٧ رقم ٣٠١ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٠٧ رقم ٥٨٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٩٠ ـ ٤٩٢ رقم ٢٧٥ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٥٠ ، ٤٥١ رقم ٧١٢٣ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٨٢ ، ٧٨٣ ، والوافي بالوفيات ١ / ٣٣٦ رقم ٢١٠ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦١ ، ٢٦٢ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ١٠٢ ـ ١٠٨ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٠٥ رقم ٣١٩ ، والعقد الثمين ١ / ٤٠٧ ، ٤٠٨ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٩٩ رقم ٤٤ ، لسان الميزان ٥ / ٢٧ ، ٢٨ رقم ١٠٤ ، وتاريخ الخلفاء للسيوطي ٣٨٥ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٨ ، وطبقات المفسّرين للسيوطي ٢٨ ، وطبقات المفسرين للداوديّ ٢ / ٥٠ ، ٥١ رقم ٤٢٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٠ ، والرسالة المستطرفة ٧٧ ، وطبقات الأصوليين ١ / ١٦٨ ، ١٦٩ ، والأعلام ٦ / ١٨٤ ، وهدية العارفين ٢ / ٣١ ، وديوان الإسلام ٤ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ رقم ٢٠١٧ ، وإيضاح المكنون ١ / ٣٤٩ ، ومعجم المؤلفين ٨ / ٣٣٠ ، وكشف الظنون ١٠٣ وغيرها.

سمع : محمد بن ميمون ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

روى عنه : أبو بكر بن المقرئ ، ومحمد بن يحيى بن عمّار الدّمياطيّ شيخ الطّلمنكيّ ، والحسن بن عليّ بن شعبان ، وأخوه الحسين ، وآخرون.

قال أبو إسحاق الشّيرازيّ : توفّي سنة تسع أو عشر. وهذا ليس بشيء ، فإنّ ابن عمّار لقيه سنة عشرة. ووجدت ابن القطّان نقل وفاته في هذه السّنة فليعتمد.

٣٨٧ ـ محمد بن أحمد بن معمر.

أبو عيسى الحربيّ.

سمع : عليّ بن إشكاب ، وأبا بكر الصّغانيّ ، وإبراهيم بن هانئ.

روى عنه : أبو حفص بن شاهين أحاديث مستقيمة.

٣٨٨ ـ محمد بن إبراهيم بن مسرور (١).

أبو عبد الله بن الحبّاب (٢) القرطبيّ.

روى عن : بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح.

وكان بصيرا بمذهب مالك وبالأحكام.

له رئاسة وقدر.

توفّي في رمضان (٣).

٣٨٩ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج.

المهندس أبو العبّاس.

عن : إبراهيم بن مرزوق ، والحسن بن سليمان قبيطة.

وعنه : ابنه.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٨ رقم ١٢٠١.

(٢) في علماء الأندلس ، «ابن الجناب».

(٣) ورّخ ابن الفرضيّ وفاته في سنة ٣٢٠ ه‍. وقال الرازيّ : توفي محمد بن إبراهيم يوم الإثنين لثلاث خلون من شهر رمضان سنة ثمان عشرة.

وثّقه ابن يونس.

٣٩٠ ـ محمد بن بكر بن بكّار.

أبو عبد الله الملائيّ العابد.

في ذي القعدة.

٣٩١ ـ محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللّخميّ (١).

أبو الطّيّب الكوفيّ.

من بيت علم.

روى عن : جدّه ، وأبي سعيد الأشجّ ، وهارون بن إسحاق ، والخضر بن أبان الهاشميّ.

وعنه : أبو طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم ، وأبو حفص بن الزّيّات ، وابن المظفّر ، وأبو حفص الكنانيّ.

وكان ثقة يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.

ولد سنة أربعين.

٣٩٢ ـ محمد بن حمدان بن سفيان الطّرائفيّ البغداديّ (٢).

فيها.

حدّث بهمدان ، عن : عليّ بن مسلم الطّوسيّ ، وابن عرفة ، وأبي زرعة الرّازيّ.

روى عنه : صالح بن أحمد ، وأبو عليّ بن بشّار الهمدانيّان ، وابن المظفّر.

٣٩٣ ـ محمد بن زهير بن الفضل (٣).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن الحسين بن حميد) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٦ رقم ٦٩٥ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٥ رقم ٣٧٤.

(٢) انظر عن (محمد بن حمدان) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٢٨٦ رقم ٧٦١.

(٣) انظر عن (محمد بن زهير) في :

تاريخ جرجان للسهمي ١٣٨ ، والمعجم الصغير للطبراني ٢ / ٢٨.

أبو يعلى الأبلّيّ (١).

سمع : بندارا محمد بن بشّار ، ونصر بن عليّ الجهضميّ ، وأزهر بن جميل ، وأحمد بن عبدة الضّبّيّ.

وعنه : الطّبرانيّ ، وزاهر بن أحمد السّرخسيّ ، وجماعة.

وبلغنا أنّه اختلط قبل موته بسنتين.

٣٩٤ ـ محمد بن سعيد بن محمد المروزيّ (٢).

أبو عبد الله البورقيّ (٣).

حدّث ببغداد ونيسابور عن : محمد بن عليّ بن شقيق ، وأحمد بن عبد الله الفريانانيّ.

وعنه : عيسى الرّخّجيّ ، وغيره.

وهو كذّاب.

قال الحاكم : من أفحش ما وضع ، روايته عن شيخ ، عن الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، رفعه : «يكون في أمّتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمّتي ، ويكون في أمّتي رجل يقال له محمد بن إدريس فتنته أضرّ من فتنة إبليس» (٤).

توفّي المعثّر بمرو.

روى عنه : أبو بكر الشّافعيّ.

وقال الخطيب في ترجمته (٥) : نا عليّ بن محمد الدّينوريّ : حدّثني حمزة

__________________

(١) هكذا في الأصل والمعجم الصغير ، أما في : تاريخ جرجان : «الأيلي» بالياء المثنّاة.

(٢) انظر عن (محمد بن سعيد) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣٠٨ رقم ٢٨٢٠ ، والأنساب ٢ / ٣٢٦ ـ ٣٢٨ ، واللباب ١ / ١٨٤ ، ١٨٥ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٨٦ رقم ٥٥٦٦ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٦٦ رقم ٧٦٠٦ ، والكشف الحثيث ٣٧٦ ، ٣٧٧ رقم ٦٧١ ، ولسان الميزان ٥ / ١٧٨ ، ١٧٩ رقم ٦٢١.

(٣) البورقيّ : بضم الباء الموحّدة والواو الساكنة وفتح الراء وفي آخرها القاف ، هذه النسبة إلى بورق ، وهو شيء يقال له بورة.

(٤) جاء في الهامش قرب هذا القول : ث. اللهمّ العن واضعه وأخزه في الآخرة كما أخزيته في الدّنيا.

(٥) في تاريخ بغداد ذ / ٣٠٨.

السّهميّ ، قال : محمد بن سعيد البورقيّ كذّاب ، حدّث بغير حديث وضعه.

وقال الحاكم : قد وضع ما لا يحصى.

وقال الخطيب : (١) ما كان أجرأه على الكذب.

قلت : ومما وضع بإسناده عن علقمة ، عن عبد الله ، مرفوعا : «من ترك درهم مشبهة أعطاه الله ثواب نبيّ من الأنبياء. ومن ترك الكذب دخل الجنّة بغير حساب».

٣٩٥ ـ محمد بن الطّيب.

أبو نصر الكشّيّ الزّاهد. أحد الفقهاء العبّاد الرّحالة في الحديث.

سمع : محمد بن إبراهيم البوشنجيّ ، ومحمد بن أيّوب الرّازيّ ، ويوسف القاضي ، والموجودين قبل الثّلاثمائة.

وعنه : أبو إسحاق المزكّي ، وأبو الوليد حسّان بن محمد ، وأبو سعيد بن أبي عثمان.

قال الحاكم : وكان حسينك التّميميّ سلّمه أبو موالي أبي نصر حتّى حجّ به وسمعه ببغداد. فسمعت حسينك يذكر من اجتهاده وعبادته وورعه وصومه عجائب.

٣٩٦ ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المراديّ.

أبو سليمان.

سمع : جدّه ، وبكّار بن قتيبة.

مات في ذي الحجّة.

وعنه : ابن يونس.

٣٩٧ ـ محمد بن موسى بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عليّ بن عبد الله بن عبّاس الهاشميّ (٢).

__________________

(١) في تاريخه.

(٢) انظر عن (محمد بن موسى) في :

غاية النهاية ٢ / ٢٦٧ ، ٢٦٨ رقم ٣٤٨٩.

أبو بكر الزّينبيّ المقرئ.

قرأ على قنبل ، وغيره.

قرأ عليه : أبو بكر أحمد بن محمد الشّارب ، وأبو بكر أحمد بن نصر الشّذائيّ ، وعليّ بن محمد بن خشنام المالكيّ ، وأبو الفرج الشّنبوذيّ ، وأحمد بن محمد العجليّ شيخ الأهوازيّ ، وآخرون.

٣٩٨ ـ محمد بن يوسف بن حمّاد (١).

أبو بكر الأستراباذيّ.

ذكره حمزة في «تاريخ جرجان» فقال : كان عنده كتب أبي بكر بن أبي شيبة عنه. ومات بجرجان في رمضان سنة ثمان عشرة.

قلت : وروى أيضا عن : عبد الأعلى بن حمّاد ، ومحمد بن حميد ، وجماعة.

روى عنه : أبو نعيم بن عديّ ، ومحمد بن الحسن بن حمّويه ، وغيرهما.

وكذا ورّخه ابن مندة.

٣٩٩ ـ مكحول بن الفضل (٢).

أبو مطيع النّسفيّ. عالم مصنّف.

سمع : أبا عيسى التّرمذيّ ، ومحمد بن أيوب الرّازيّ ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل.

روى عنه : أحمد بن محمد النّسفيّ.

وكان من غلاة أصحاب الرأي.

له كتاب في الحطّ على الشّافعيّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن يوسف) في :

تاريخ جرجان ٤٠٨ رقم ٧٠٤ وفيه : «محمد بن يوسف الحداد» ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٣٣ رقم ٢٣٩ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٢٤٤ رقم.

(٢) انظر عن (مكحول بن الفضل) في :

سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٣ رقم ١٦ ، والجواهر المضيّة ٢ / ١٨٠ ، وكشف الظنون ١٤٣٠ ، ١٥٧١ ، ومعجم المؤلّفين ١٢ / ٣١٩.

٤٠٠ ـ موسى بن هارون بن كامل.

أبو القاسم المصريّ.

في صفر. وولد سنة ستّ وثلاثين ومائتين.

ـ حرف الهاء ـ

٤٠١ ـ هشام بن الوليد الغافقيّ الأندلسيّ (١).

يروي عن : بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح.

وأخذ عنه جماعة.

ـ حرف الواو ـ

٤٠٢ ـ الوليد بن المطّلب السّهميّ.

عن : هارون بن سعيد الأيليّ.

ورّخه ابن يونس.

ـ حرف الياء ـ

٤٠٣ ـ يحيى بن زكريّا (٢).

أبو عليّ الرّازيّ حيّكويه (٣).

سمع : يحيى بن عبدك القزوينيّ ، ومحمد بن عبد العزيز الدّينوريّ.

قال الخليلي : أدركت جماعة من أصحابه (٤).

٤٠٤ ـ يحيى بن محمد بن صاعد بن مكاتب (٥).

__________________

(١) تقدّم برقم (٣٤١).

(٢) انظر عن (يحيى بن زكريا) في :

التدوين في أبار قزوين ٤ / ٢٠٨.

(٣) في التدوين : «حنكويه».

(٤) وقال : توفي سنة عشر وثلاثمائة وقيل : ثمان عشر ، والله أعلم.

(٥) انظر عن (يحيى بن محمد) في :

تاريخ جرجان ١١٤ ، ١٣٨ ، ١٦٣ ، ١٧٣ ، ١٨٧ ، ٢٦٠ ، ٢٧٣ ، ٢٧٤ ، ٣٠٥ ، ٣١١ ، ٣١٦ ، ٣٥٤ ، ٤١٥ ، ٤٢٧ ، ٤٣١ ، ٤٤٩ ، ٥٤٠ ، ٥٤١ ، والفوائد العوالي المؤرّخة ٩٣ ، والفهرست لابن النديم ٣٢٥ ، وتاريخ بغداد ١٤ / ٢٣١ ـ ٢٣٤ رقم ٧٥٣٦ ، والسنن الكبرى للبيهقي=

مولى أبي جعفر المنصور الهاشميّ ، أبو محمد البغداديّ الحافظ.

سمع : محمد بن سليمان لوين ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ، وسوّار بن عبد الله القاضي ، وأحمد بن منيع ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، والحسن بن حمّاد سجّادة ، وهارون بن عبد الله الحمّال ، وأبا همّام السّكونيّ ، وأبا عمّار الحسين بن حريث المروزيّ ، وعبد الله بن عمران العابديّ ، ومحمد بن زنبور المكّيّ ، وخلقا سواهم بالحجاز ، والعراق ، والشّام ، ومصر.

وعنه : أبو القاسم البغويّ مع تقدّمه ، ومحمد بن عمر الجعابيّ ، وابن المظفّر ، والدّارقطنيّ ، وأبو القاسم بن حبابة ، وأبو طاهر المخلّص ، وعبد الرحمن بن أبي شريح ، وأبو مسلم الكاتب ، وخلق كثير.

ورواية البغويّ عنه في ترجمة ابن صاعد من «تاريخ دمشق» (١) قال ابن صاعد : ولدت سنة ثمان وعشرين ، وكتبت الحديث عن ابن ماسرجس سنة تسع وثلاثين.

وكان لابن صاعد أخوان : يوسف ، وأحمد (٢) ، وعمّ اسمه عبد الله بن صاعد.

سئل الدّارقطنيّ عن يحيى فقال : ثقة ، ثبت ، حافظ.

وقال أحمد بن عبدان الشّيرازيّ : هو أكثر حديثا من ابن الباغنديّ ، ولا يتقدّمه أحد في الدّراية (٣).

__________________

= ٣ / ٢٥٩ ، والمستدرك على الصحيحين ٤ / ٣٩٩ ، وتاريخ دمشق ، (مخطوطة الظاهرية) ١٨ / ٨٩ أ ، و (مخطوطة التيمورية) ٤٦ / ٣٥٤ ـ ٣٦٤ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٥ ، ٢٣٦ رقم ٣٧٦ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٢٢٣ ، والعبر ٢ / ١٧٣ ، ١٧٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٠١ ـ ٥٠٧ رقم ٢٨٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٢٧ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧٧٦ ـ ٧٧٨ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٧ ، وفيه : «محمد بن يحيى بن صاعد» ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٨٨ ، وطبقات الحفاظ ٢٣٥ ، ٢٣٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٠ ، وطبقات أعلام الشيعة ١ / ٣٣٣ ، وفهرست مخطوطات الحديث بالظاهرية ٦٤ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٢٠٥ ، ٢٠٦ ، رقم ١٨٣١ ، وهدية العارفين ٢ / ٥١٧ ، والأعلام ٨ / ١٦٤ ، ومعجم المؤلفين ١٣ / ٢٢٥.

(١) ج ٤٦ / ٣٥٦.

(٢) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣١.

(٣) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣٣.

وقال أبو عليّ النّيسابوريّ : لم يكن بالعراق في أقران ابن صاعد أحد في فهمه ، والفهم عندنا أجلّ من الحفظ. وهو فوق ابن أبي داود في الفهم والحفظ (١).

وسئل الجعابيّ : أكان ابن صاعد يحفظ؟

فتبسّم وقال : لا يقال لأبي محمد يحفظ ، كان يدري (٢).

وقال البرقانيّ : قال لي الفقيه أبو بكر الأبهريّ : كنت عند ابن صاعد ، فجاءته امرأة فقالت : ما تقول في بئر سقطت فيها دجاجة فماتت ، هل الماء طاهر أو نجس؟

فقال : ويحك ، وكيف وقعت؟ ألّا غطّيتيه.

فقلت : يا هذه إن لم يكن الماء تغيّر فهو طاهر (٣).

قال أبو بكر الخطيب (٤). قد كان ابن صاعد ذا محلّ من العلم ، وله تصانيف في السّنن والأحكام. ولعلّه لم يجب المرأة ورعا. فإنّ المسألة فيها خلاف.

وتوفّي في ذي القعدة.

قلت : وله كلام متين في الجرح والتّعديل والعلل ، يدلّ على تبحّره وسعة علمه. وحديثه عند ابن اللّتّي في غاية العلوّ.

وقد أنبأنا المسلم بن محمد ، عن القاسم بن عليّ : أنا أبي ، أنا عليّ بن أحمد ، أنا ابن الأبنوسيّ ، أنا عيسى ابن الوزير : ابنا البغويّ : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد رجل من أصحابنا ثقة ، ثنا الحسن بن مدرك : ثنا يحيى بن حمّاد ، عن أبي عوانة ، عن داود بن عبد الله الأوديّ ، عن حميد بن عبد الرحمن قال : دخلت على أسير ، رجل من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال : قال رسول

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣٣

(٢) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣٣.

(٣) تاريخ بغداد ١٤ / ٢٣٢.

(٤) في تاريخه ١٤ / ٢٣٣.

الله : «لا يأتيك من الحياء إلّا خير» (١).

وقد حدّث ابن صاعد بحديث استغربوه.

قال ابن المظفّر : ثمّ وجدناه عند حسين الصّفّار ، فجئت ابن صاعد أعدو أبشّره ، فقال : يا صبيّ ، أنا أحتاج إلى متابعة الصّفّار؟ فخجلت وقمت.

وقال أبو عليّ النّيسابوريّ الحافظ : سمعت ابن صاعد يقول : كنت أسمع مشايخنا يتجنّبون أحاديث الضّعفاء وأصحاب الأهواء ، ويقولون : إنّا إذا أجلسنا الأخيار مجالس الصّيادلة ، وجلسنا مجالس النّقّاد ، ودللنا على موضع الثّقة والاعتماد ، وهجرنا المغموز ودللنا على عواره ، وكشفنا عن قناعة ، كنّا في ذلك كمن قمع المبتدعة وأحيى (٢) السّنّة.

__________________

(١) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٦٧ ، ٦٨ ، من طريق : يحيى بن حمّاد ، بهذا الإسناد ، وهو في : تاريخ بغداد ١١ / ٢٩٥ ، وأسد الغابة ١ / ١١٦ ، والإصابة لابن حجر ١ / ٥٠ في ترجمة «أسير».

(٢) في الأصل : «وأحيا».

سنة تسع عشرة وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٤٠٥ ـ أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلّاب بن كثير الدّمشقيّ (١).

أبو الجهم المشغرانيّ. أصله من بيت لهيا ، وكان يؤدّب بها. ثمّ انتقل إلى قرية مشغرى فصار خطيبها.

وكان يتردّد إلى دمشق فمات بها.

قال ابن زبر : سقط من دابّته فمات لوقته.

سمع : هشام بن عمّار ، وأحمد بن أبي الحواريّ ، وهشام بن خالد الأزرق ، وعليّ بن سهل الرمليّ ، وجماعة.

وعنه : أبو الحسين والد تمّام الرّازيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وآخرون.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الحسين بن أحمد) في :

المؤتلف والمختلف للدارقطنيّ (مخطوطة المتحف البريطاني ٣٠٥٧) ورقة ٤٥ ب ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ١٢٥ ـ ١٢٧ ، والسنن الكبرى للبيهقي ٧ / ٢٨ ، ٢٩ ، ١٤٢ ، والأسامي والكنى (مخطوطة خزانة محمد عبده بدار الكتب المصرية) ١ / ورقة ١٠٩ ب ، وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١١٥ و ١٢٤ ، وتاريخ بغداد ١ / ٣٧٥ و ٣ / ٢٢٥ و ٦ / ٣٢٣ و ٧ / ٨٩ و ٨ / ٤١٦ ، والإكمال لابن ماكولا ٤ / ٥٧٣ ، والأنساب ٨ / ٢٩١ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٤٩١ ، وانظر : ١٩ / ٥٨٠ و ٢٠ / ١٧٣ ، و ٢٤ / ٣١١ و ٢٥ / ٤٨ و ٣٦ / ٤٧٢ ، ومعجم البلدان ٢ / ١١٠ ، واللباب ٣ / ٢١٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٥٨ ، والعبر ٢ / ١٧٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥١٢ ، ٥١٣ رقم ٢٨٦ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٣٣٤ رقم ٢٨٣٨ ، ولسان الميزان ١ / ٢٩٥ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٤٩ و ٩ / ٤٣٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢٩٢ ـ ٢٩٤ رقم ١٠٨.

٤٠٦ ـ أحمد بن عليّ بن معبد الشّعيريّ (١).

سمع : الحسن بن عرفة ، وأحمد بن منصور زاج.

وعنه : الدّارقطنيّ ، وابن أخي ميمي.

قال الخطيب : صدوق.

٤٠٧ ـ أحمد بن محمد بن إسحاق.

أبو جعفر العنزيّ.

روى عنه : عليّ بن حجر ، وغيره.

وعنه : زاهر بن أحمد السّرخسيّ ، وأبو حامد أحمد بن عبد الله النّعيميّ.

توفّي في شهر ذي القعدة.

وقع لنا حديثه.

٤٠٨ ـ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان (٢).

أبو إسحاق القرشيّ الدّمشقيّ الحافظ.

ويقال إنّه أموي.

سمع : أحمد بن إبراهيم بن ملّاس ، ومحمد بن سعيد بن أبي قفيز ، وموسى بن عامر المرّيّ ، وشعيب بن شعيب ، ويونس بن عبد الأعلى ، وابن عبد الحكم ، وجماعة.

وعنه : ابنه محمد ، وأبو سليمان بن زبر ، وابن المقرئ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وحميد بن الحسن الورّاق ، وجماعة.

وتوفّي في رجب.

سمع بمصر ، والشّام.

٤٠٩ ـ إبراهيم بن محمد بن بقيرة ، بموحّدة ، البغداديّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن علي) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٠٨ رقم ٢٠٩٨.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن عبد الرحمن) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٤٩١ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٢٥ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢٢٩ رقم ٢٨.

(٣) انظر عن (إبراهيم بن محمد) في :

أبو إسحاق البزّاز.

روى عن : عليّ بن المدينيّ ، وعليّ بن الحسين الدّرهميّ ، ولوين ، ويحيى بن أكثم.

وعنه : أبو بكر بن شاذان ، والدّارقطنيّ وقال : ضعيف. أرّخه ابن قانع.

وأمّا أبو القاسم بن الثّلّاج فقال : مات سنة ٣٢٣ (١).

٤١٠ ـ إسحاق بن محمد الكيسانيّ القزوينيّ (٢).

الحافظ.

رحل وسمع : عليّ بن حرب ، وأبا زرعة ، ومحمد بن مسلم بن وارة (٣).

٤١١ ـ أسلم بن عبد العزيز بن هشام بن خالد الأمويّ (٤).

من ولد أبان مولى عثمان بن عفّان ، أبو الجعد الأندلسيّ الفقيه المالكيّ.

كان عظيم القدر ، كبير الشّأن بعيد الصّيت ، وافر الجلالة ، إماما فقيها ، محدّثا رئيسا نبيلا.

صحب بقيّ بن مخلد زمانا. ورحل سنة ستّين ومائتين ، فلقي إبراهيم المزنيّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

وعاد إلى الأندلس ، وولي قضاء الجماعة للنّاصر لدين الله أمير الأندلس.

وكان محمود السّيرة. وكفّ بصره في الآخر وعجز عن الحكم. وكان شديدا على الشّهود.

__________________

= تاريخ بغداد / ١٥٨ رقم ٣٢٠٤.

(١) هكذا في الأصل.

(٢) انظر عن (إسحاق بن محمد) في :

التدوين في أخبار قزوين ٢ / ٢٨٠ ، ٢٨١.

(٣) قال الخليل الحافظ : محدّث قزوين عالم بهذا الشأن.

(٤) انظر عن (أسلم بن عبد العزيز) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٨٩ رقم ٢٨٠ ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٧٢ ، ١٧٣ رقم ٣٢٢ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٧ رقم ٣٧٧ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٢٣٩ ، ٢٤٠ رقم ٥٧١ ، والعبر ٢ / ١٧٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٤٩ رقم ٣١٤ ، والإحاطة في أخبار غرناطة ١ / ٤١٩ ـ ٤٢٢ ، وتاريخ قضاة الأندلس ١ / ٦٣ ، والديباج المذهب ١ / ٣٠٨ ، ٣٠٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨١ ، وشجرة النور الزكية ٦ / ٨٦ ، ٨٧.

توفّي في رجب. أرّخه ابن يونس.

وهو أخو هاشم.

٤١٢ ـ أوس بن الحارث بن إبراهيم بن سهيل.

أبو شيبة الصّدفيّ.

في ذي الحجّة.

روى عن يونس الصدفيّ.

ـ حرف الجيم ـ

٤١٣ ـ جعفر بن محمد بن المغلّس البغداديّ (١).

أخو أحمد.

سمع : حوثرة المنقريّ ، وأبا سعيد الأشجّ ، وأحمد بن سنان القطّان.

وعنه : ابن شاهين ، وأبو حفص الكنانيّ.

وثّقه الدّارقطنيّ (٢).

ـ حرف الحاء ـ

٤١٤ ـ الحسن بن عليّ بن زكريّا بن صالح (٣).

أبو سعيد البصريّ العدويّ الملقّب بالذّئب. نزيل بغداد.

حدّث بافترائه عن : عمرو بن مرزوق ، ومسدّد ، وطالوت بن عبّاد ، وكامل بن طلحة ، وخراش بن عبد الله.

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن محمد بن المغلّس) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢١١ ، ٢١٢ رقم ٣٦٨٨ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٧ رقم ٣٧٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢١ رقم ٢٩٣.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٢١٢.

(٣) انظر عن (الحسن بن علي بن زكريا) في :

المجروحين والضعفاء لابن حبّان ١ / ٢٤١ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢ / ٧٥٠ ، ٧٥١ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢١٤ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٣٨١ ـ ٣٨٤ رقم ١٠ / ٣٩ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١ / ٢٠٦ رقم ٨٤٢ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٨ رقم ٣٨٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٦٤ رقم ١٤٤٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٠٦ ـ ٥٠٩ رقم ١٩٠٤ ، والكشف الحثيث ١٣٧ رقم ٢١٩ ، لسان الميزان ٢ / ٢٢٨ ـ ٢٣١ رقم ٩٨٧.

روى عنه : أبو بكر القطيعيّ ، وعمر الكتّانيّ ، والدّارقطنيّ ، وأبو بكر بن شاذان ، وآخرون.

وزعم أنّه ولد سنة عشر ومائتين ، فالله أعلم.

قال ابن عديّ (١) : كان يضع الحديث.

وقال الدّارقطنيّ : متروك.

قلت : جريء على وضع الأسانيد والمتون. ومن موضوعاته : «عليكم بالوجوه الملاح والحدث السّود».

توفّي في ربيع الأول.

٤١٥ ـ الحسين بن الحسين (٢).

أبو عبد الله الأنطاكيّ قاضي الثّغور.

سمع : سعد بن محمد البيروتيّ ، ومحمد بن أصبغ بن الفرج المصريّ ، وغيرهما.

روى عنه : الدّارقطنيّ ، ومحمد بن عبيد الله بن الشّخّير ، ويوسف القوّاص ، وأبو حفص بن شاهين ، والمعافي بن زكريّا.

وقد وثّقه الدّارقطنيّ والخطيب. وتوفّي ببغداد.

ـ حرف الراء ـ

٤١٦ ـ راغب بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عياض المصريّ.

أبو عوانة.

سمع : بحر بن نصر الخولانيّ.

كتب عنه : أبو سعيد بن يونس.

__________________

(١) في الكامل ٢ / ٧٥٠.

(٢) انظر عن الحسين بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٣٩ رقم ٤٠٩٤ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٨ رقم ٣٨١ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٠ / ٤٣٩ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٢٩١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ١٤٢ رقم ٤٨٠.

ـ حرف السين ـ

٤١٧ ـ سفيان بن الحافظ أبي عبد الله محمد بن يحيى بن مندة العبديّ.

أبو سعيد ، أخو إسحاق وإبراهيم.

سمع : أحمد بن يونس ، وغيره.

وعنه : أبو الشّيخ.

٤١٨ ـ سليمان بن محمد بن إسماعيل (١).

أبو أيّوب الخزاعيّ الدّمشقيّ.

سمع : القاسم الجوعيّ ، وهشام بن خالد ، ومحمد بن وزير ، وموسى بن عامر المرّيّ.

وعنه : أبو بكر ، وأبو زرعة ابنا أبي دجانة ، وأحمد بن محمد بن معيوف ، وابن عديّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وآخرون.

توفّي في ذي القعدة.

٤١٩ ـ سلامة بن عمر بن حفص.

أبو عمر المصريّ.

عن : أبيه ، وغيره.

وعنه : ابن يونس ، وقال : كتبت عنه ، وأمره مستقيم ثم خلّط وحدّث بما لم يسمع.

قال لي : إنّه ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين.

ومات في سادس عشر ربيع الأوّل.

ـ حرف الطاء ـ

٤٢٠ ـ طاهر بن محمد بن الحكم (٢).

أبو العبّاس التّميميّ الدّمشقيّ المؤدّب البزّاز.

__________________

(١) انظر عن (سليمان بن محمد) في :

مختصر تاريخ دمشق ١٠ / ١٨٦ رقم ٨٨ ، ومختصر تاريخ دمشق ١١ / ١٧٢ رقم ١٠٣.

(٢) انظر عن (طاهر بن محمد) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٨ / ٢٦٩.

إمام مسجد سوق الأحد.

سمع : هشام بن عمّار.

وعنه : عليّ بن عمرو الحريريّ ، وأبو الحسين الرّازيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ.

قال ابن زبر : توفّي سنة تسع عشرة.

وقال أبو الحسين الرّازيّ : توفّي سنة اثنتين وعشرين.

ـ حرف العين ـ

٤٢١ ـ عبد الله بن أحمد بن محمود (١).

أبو القاسم الكعبيّ البلخيّ. رأس المعتزلة في زمانه وداعيتهم.

قال جعفر المستغفريّ : لا أستجيز الرواية عن أمثاله.

وقال غيره : أخذ الكعبيّ عن أبي الحسن بن أبي عمرو الخيّاط شيخ المعتزلة.

وكان الكعبيّ يقول : إرادة الله تعالى ليستا من صفات ذاته ، ولا هي قائمة به ، ولا هي حادثة في محلّ ولا لا في محلّ.

ويقول : الله مريد لأفعاله ، بمعنى أنّه خالق لها على وفق علمه.

روى عنه : محمد بن زكريّا.

ودخل نسف فأكرموا مورده ، إلّا الحافظ عبد المؤمن بن خلف ، فإنّه ما سلّم عليه وكان يكفّره. فسأل الكعبي عنه ، فقالوا : لا يدخل على أحد. فقال

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن أحمد بن محمود) في :

تكملة تاريخ الطبري ٦٨ ، والفرق بين الفرق للبغدادي ١٦٥ ـ ١٦٧ ، والفهرست لابن النديم ٢١٩ ، والفصل في الملل والنّحل ٤ / ٢٠٣ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٥٣ وفيه تحرّفت نسبته من «البلخي» إلى «البجلي» ، وتاريخ بغداد ٩ / ٢٨٤ رقم ٤٩٦٨ ، والملل والنّحل لابن حزم ١ / ٧٦ ، ٧٨ ، والأنساب ٤٨٥ أ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٨ رقم ٣٨٢ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٢٣٦ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٤٥ رقم ٣٠٠ ، والعبر ٢ / ١٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣١٣ رقم ٢٠٤ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٨ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٧٤ ، وطبقات المعتزلة لابن المرتضى ٨٨ ، ٨٩ ، والوافي بالوفيات ٢٧ / ٢٥ ـ ٢٧ رقم ٢١ ، ودرّة الحجال للتلمساني ٣ / ٤٧ ، رقم ٩٥١ ، ولسان الميزان ٣ / ٢٥٥ ، ٢٥٦ رقم ١١٥٣ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨١ ، وطبقات الأصوليّين ١ / ١٧٠ ، ١٧١ ، وهدية العارفين ١ / ٤٤٤ ، وديوان الإسلام ٤ / ٧٠ ، ٧١ رقم ١٧٥١ ، والأعلام ٤ / ٥٥.

نحن نأتيه. فأتاه ، فلمّا دخل عليه لم يقم له ، ولم يلتفت إليه من محرابه. فعلم الكعبيّ ، وحلف من بعيد : بالله عليك يا شيخ ، أي لا تقم ، ودعا له قائما وانصرف ، ودفع الخجل من نفسه.

توفّي في جمادى الآخرة من السّنة.

٤٢٢ ـ عبد الجبّار بن أحمد بن محمد بن هارون.

أبو القاسم السّمرقنديّ ، ثمّ التّنّيسيّ.

روى عن : عبد الغنيّ بن أبي عقيل ، وجعفر بن مسافر ، وجماعة.

قال ابن يونس : توفّي في جمادى الأولى سنة تسع عشرة.

٤٢٣ ـ عبيد الله بن ثابت بن أحمد بن خازم (١).

أبو الحسن الكوفيّ الحريريّ.

سمع : أبا سعيد الأشجّ ، وعليّ بن المنذر الطّريقيّ.

وعنه : عبد العزيز الحرقيّ ، ومحمد بن المظفّر ، وأبو حفص بن شاهين.

وكان ثقة ، صاحب حديث. نزل بغداد.

٤٢٤ ـ عبد الوهّاب بن عيسى بن أبي حيّة (٢).

ورّاق الجاحظ.

سمع : محمد بن معاوية بن مالج ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.

وعنه : ابن حيّويه ، والدّارقطنيّ ، وأبو حفص الكتّانيّ.

قال الدّارقطنيّ : كان ثقة ، يرمى بالوقف (٣).

قلت : توفّي في شعبان.

٤٢٥ ـ عليّ بن الحسين بن معدان (٤).

__________________

(١) انظر عن (عبيد الله بن ثابت) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٣٤٩ رقم ٥٤٩٤ ، والمنتظم ٦ / ٢٣٨ رقم ٣٨٣.

(٢) انظر عن (عبيد الوهاب بن عيسى) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٨ ، ٢٩ رقم ٥٦٩٥.

(٣) أي الوقف في القرآن ، فلا يقول : القرآن مخلوق ، أو غير مخلوق.

(٤) انظر عن (علي بن الحسين بن معدان) في :

أبو الحسن الفارسيّ الفسويّ.

سمع : إسحاق بن راهويه ، وأبا عمّار الحسين بن حريث.

روى عنه : الحسن بن أحمد بن أبو عليّ الفارسيّ النّحويّ جزءا عند أبي محمد الجوهريّ.

وروى عنه : أبو بكر محمد بن أحمد الأصبهانيّ السّمسار شيخ لأبي نعيم ، ومحمد بن القاسم بن بشر الفارسيّ شيخ ابن باكويه.

توفّي في ربيع الأوّل. قاله أبو القاسم بن مندة.

٤٢٦ ـ عليّ بن الحسين بن حرب بن عيسى البغداديّ (١).

القاضي أبو عبيد بن حربويه.

سمع : أحمد بن المقدام العجليّ ، ويوسف بن موسى ، والحسن بن عرفة ، وزيد بن أخزم ، والحسن بن محمد الزّعفراني.

روى عنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعمر بن شاهين ، وجماعة.

قال البرقانيّ : ذكرته للدّارقطنيّ فذكر من جلالته وفضله وقال : حدّث عنه

__________________

= تاريخ جرجان ٥٤٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٠ رقم ٢٩١.

(١) انظر عن (علي بن الحسين بن حرب) في :

الولاة والقضاة للكندي ٤٩١ ، ٤٨٢ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٣٩٥ ـ ٣٩٨ رقم ٦٢٧٦ ، وطبقات فقهاء الشافعية للعبادي ٦٨ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١١٠ ، والأنساب ١٦١ ب ، والمنتظم ٦ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ رقم ٣٨٤ ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٥٨ ، ٢٥٩ رقم ٣٨٥ ، والعبر ٢ / ١٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٣٦ ـ ٥٣٨ رقم ٣٠٩ ، ودول الإسلام ١ / ١٩٣ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٤٤٦ ـ ٤٥٥ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ٣٩٧ رقم ٣٨٥ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٩٦ ـ ٩٨ رقم ٤٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٧ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٠٣ ، ٣٠٤ رقم ٥١٩ ، ورفع الإصر ٢ / ٣٨٩ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣١ ، وحسن المحاضرة ١ / ٣١٢ و ٢ / ١٤٥ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٦ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٥٣ ، ٥٤ ، وفيه قال المؤلّف : جوبويه بفتح الباء والواو ، ويقال : بضم الباء وإسكان الواو وفتح الياء ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨١ ، ٢٨٢ ، وفيه : أبو عبيد بن جورية ، والأعلام ٥ / ٨٧ ، وديوان الإسلام ٢ / ١٨٨ رقم ٨١٣.

النّسائيّ في «الصّحيح». لم يحصل لي عنه حرف. وقد مات بعد أن كتبت بخمس سنين (١).

قلت : ولي قضاء مصر ثماني عشرة سنة ، فسار إليها في سنة ثلاث وتسعين ومائتين (٢).

قال ابن زولاق : كان عالما بالاختلاف والمعاني والقياس ، عارفا بعلم القرآن والحديث. فصيحا عاقلا عفيفا ، قوّالا بالحقّ سمحا متعصّبا.

ثمّ ذكر ابن زولاق احترام أمير مصر تكين له. وأنّه كان يأتي مجلسه ، ولا يدعه يقوم له. وإذا جاء هو إلى مجلس تكين مشى تكين وتلقّاه.

ولم يكن في زيّه ولا منظره بذاك. وكان بوجهه جدريّ ، ولكنّه كان من فحول العلماء.

قال الفقيه أبو بكر بن الحدّاد : سمعت أبا عبيد القاضي يقول : ما لي وللقضاء. لو اقتصرت على الوراقة ، ما كان خطّي بالرديء. وكان رزقه في الشهر مائة وعشرين دينارا.

قال ابن زولاق : قال أبو عبيد القاضي : ما تقلّد إلّا عصبيّ أو غبيّ.

قال : فجمع أحكامه بمصر باختباره. وكان أوّلا يذهب إلى قول أبي ثور.

قال : وكان يورّث ذوي الأرحام. وقد ولي قضاء واسط قبل مصر.

قال : وأبو عبيد آخر قاض ركب إليه الأمراء بمصر. وقد تسرّى بمصر بجارية ، فتجنّت عليه وطلبت البيع. وكان به فتق.

وذكر ابن زولاق حكايات عدّة تدلّ على وقاره وكمال عقله وإمامته وعدله وورعه التّام وقال : حدّث عنه في سنة ثلاثمائة النّسائيّ.

وقال أبو زكريّا النّوويّ : (٣) كان من أصحاب الوجوه. تكرّر ذكره في

__________________

(١) تاريخ بغداد ١١ / ٣٩٧.

(٢) الولاة والقضاة ٤٨١.

(٣) في تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٥٨.

«المهذّب» و «الروضة».

وقال أبو سعيد بن يونس الصدفيّ : هو قاضي مصر. أقام بها طويلا. وكان شيئا عجبا ، ما رأينا مثله لا قبله ولا بعده. وكان يتفقّه على مذهب أبي ثور ، وعزل عن القضاء سنة إحدى عشرة لأنه كتب يستعفي من القضاء ، ووجّه رسولا إلى بغداد يسأل في عزله ، وأغلق بابه وامتنع من الحكم فأعفي. فحدّث حين جاء عزله وأملى مجالس ، ورجع إلى بغداد.

وكان ثقة ، ثبتا (١) ، حدّث عن : زيد بن أخزم ، وأحمد بن المقدام ، وطبقتهما.

وروى الخطيب في تاريخه (٢) : أنّ ابن حربوية توفّي في صفر ، وصلّى عليه أبو سعيد الإصطخريّ.

* فأمّا.

* ـ أبو عبيد الله محمد بن عبدة بن حرب القاضي فقد مرّ سنة ٣١٣ (٣).

ـ حرف الفاء ـ

٤٢٧ ـ الفضل بن الخصيب بن العبّاس بن نصر (٤).

أبو العبّاس الأصبهانيّ الزّعفرانيّ.

سمع : أحمد بن عبد الله البزّيّ المقرئ ، والنّضر بن سلمة ، وهارون الفرويّ ، ومحمد بن عبد الله المخرّميّ.

روى عنه : والد أبي نعيم ، وأبو أحمد العسّال ، وأبو بكر بن المقرئ ، والحسن بن عبد الله بن سعيد ، وغيرهم.

وتوفّي في رمضان.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١١ / ٣٩٧.

(٢) ج ١١ / ٣٩٨.

(٣) انظر الترجمة رقم (١٣٥) من هذا الجزء.

(٤) انظر عن (الفضل بن الخصيب) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٥٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٥١ ، ٥٥٢ رقم ٣١٧.

قال ابن مردويه في تاريخه : كان يذكر عن أبي كريب حديثين ، ثمّ زاد. وكان يقرأ عليه من كتب أبي مسعود كلّ ما يحمل إليه.

ـ حرف اللام ـ

٤٢٨ ـ لقمان بن يوسف القيروانيّ (١).

سمع : يحيى بن عمر ، وابن مسكين صاحبي سحنون.

وحجّ فأخذ عن : عليّ بن عبد العزيز ، وغيره.

وكان حافظا صوّاما قوّاما ، عارفا بمذهب مالك ، بصيرا باللّغة.

ذهب بصره مدّة ثمّ أبصر.

وتوفّي بتونس.

ـ حرف الميم ـ

٤٢٩ ـ محمد بن جعفر بن حيّان الأصبهانيّ (٢).

أبو عبد الله الضّرير.

سمع : أحمد بن عصام ، ويونس بن حبيب ، وأحمد بن يونس.

روى عنه : ابنه أبو الشيخ.

٤٣٠ ـ محمد بن زيد بن أبي خالد البجانيّ المالكيّ (٣).

نزيل إلبيرة بالأندلس.

دارت عليه الفتيا والأحكام.

وقد أخذ عنه محمد بن سحنون.

__________________

(١) انظر عن (لقمان بن يوسف) في :

تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة ، لعليّ بن محمد بن عراق الكناني (توفي ٩٦٣ ه‍). طبعة دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٠١ ه‍. ـ ج ١ / ٩٥ ، ومدرسة الحديث في القيروان ٢ / ٦٩١ رقم ٢٩ للحسين بن محمد شواط ، طبعة الدار العالمية للكتاب الإسلامي بالرياض ١٤١١ ه‍.

(٢) انظر عن (محمد بن جعفر) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢٧١.

(٣) تقدّم برقم (٣٣٦) و (٣٣٩).

وفي الرحلة من ابن عبد الحكم.

وطال عمره ، وحملوا عنه.

٤٣١ ـ محمد بن عبد الله بن حمدويه بن الحكم بن ورق.

أبو بكر الشّمّاخي البخاريّ.

عن : سعيد بن مسعود المروزيّ ، ومحمد بن عيسى الطّرسوسيّ ، ويحيى بن أبي طالب ، وأبي حاتم الرّازيّ.

وعنه : خلف الخيّام ، وأبو نصر محمد بن سعيد التّاجر.

٤٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن مسرّة الأندلسيّ (١).

رحل وسمع من : عبيد الله بن يحيى اللّيثيّ ، ومحمد بن وضّاح ، والخشنيّ ، ووالده عبد الله بن مسرّة.

قال ابن الفرضيّ : قال لي خطّاب بن مسلمة : اتّهم بالزّندقة فخرج فارّا ، وتردّد في المشرق مدّة ، فاشتغل بملاحات أهل الجدل وأصحاب الكلام والمعتزلة. ثمّ رجع إلى الأندلس ، فأظهر نسكا وورعا ، واغترّ النّاس بظاهره ، فاختلفوا إليه وسمعوا منه. ثمّ ظهر النّاس على سوء معتقده وقبح مذهبه فانقبض عنه أولو الفهم. وكان يقول بالقدر ، ويحرّف التّأويل في كثير من القرآن.

وله كلام عذب في التّصوّف والعرفان.

ومات كهلا.

٤٣٣ ـ محمد بن عبد الصّمد البغدادي (٢).

أبو الطّيّب الدّقّاق ، ابن خالة البغويّ.

عن : حمّاد بن الحسن بن عنبسة ، وطبقته.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله بن مسرّة) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٣٩ ، ٤٠ رقم ١٢٠٤ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٦٣ رقم ٨٣ ، وبغية الملتمس للضبّي ٨٨ رقم ١٦٣.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الصمد) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٣٧٧ رقم ٨٨٧.

وعنه : أبو حفص بن شاهين ، وابن أخي ميمي.

٤٣٤ ـ محمد بن عبد الله بن عيسى بن حمّاد زغبة التّجيبيّ.

أبو الحسن المصريّ.

يروي عن : بحر بن نصر الخولانيّ ، وغيره.

٤٣٥ ـ محمد بن فطيس بن واصل (١).

أبو عبد الله الغافقيّ الأندلسيّ إلبيريّ.

محدّث مسند بتلك الدّيار.

روى عن : محمد بن أحمد العتبيّ الفقيه ، وأبان بن عيسى ، وابن مزين.

ورحل فسمع بمصر : أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، ويونس بن عبد الأعلى ، ومحمد بن أصبغ ، وأبا إبراهيم المزنيّ.

وبإفريقية من : شجرة بن عيسى ، وابن عون واسمه يحيى.

وصنّف كتاب «الروع والأهوال» ، وكتاب «الدّعاء».

وكان عارفا بمذهب مالك ، وكانت رحلته إلى الشرق في سنة سبع وخمسين ، فأكثر عن أهل مكّة ، ومصر ، والقيروان. وسمع بأطرابلس من أحمد بن عبد الله بن صالح الحافظ.

وقال : ولقيت في رحلتي مائتي شيخ ، ما رأيت فيهم مثل محمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

قال ابن الفرضيّ (٢) : كان ابن فطيس ضابطا نبيلا صدوقا. وكانت الرحلة إليه. ثنا عنه غير واحد.

توفّي في شوّال ، وهو ابن تسعين سنة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن فطيس) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٤٠ ـ ٤٢ رقم ١٢٠٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٨٤ ، ٨٥ رقم ١٢٩ ، وبغية الملتمس للضبيّ ١٢١ ، ١٢٢ رقم ٢٥٢.

(٢) في تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٤١.

٤٣٦ ـ محمد بن موسى بن سهل (١).

أبو بكر العطّار البربهاريّ.

سمع : الحسن بن عرفة ، وإسحاق بن بهلول.

وعنه : أبو الحسن عليّ الجرّاحيّ ، والدّارقطنيّ.

وثّقوه.

٤٣٧ ـ محمد بن المؤمّل بن احمد بن الحارث (٢).

أبو جعفر القرشيّ العدويّ ، المجاور بمكّة.

سمع : محمد بن إسماعيل بن عليّة بدمشق ، والزّبير بن بكّار ، وجماعة.

وعنه : جعفر الخلديّ ، وأبو هاشم المؤدّب ، وأبو بكر بن المقرئ.

وكان ثقة نحويّا متقنا.

٤٣٨ ـ المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس (٣).

أبو ألوفا النّيسابوريّ الماسرجسيّ شيخ نيسابور في عصره أبوّة وثروة ، حتّى كان يضرب به المثل في ذلك.

وكان أبوه من بيت حشمة في النّصارى ، فأسلم على يد ابن المبارك. وهو من شيوخ النّبل. ولم يسمع المؤمّل من أبيه لصغره.

وسمع من : إسحاق بن منصور ، ومحمد بن يحيى الذّهليّ.

وبالعراق من : الحسن بن محمد بن الصّبّاح ، والرّماديّ ، وطبقتهم.

روى عنه : ابناه أبو بكر محمد ، وأبو القاسم عليّ ، وأبو إسحاق المزكّي ، وأبو محمد المخلّديّ ، وأبو الحسن محمد بن عليّ بن سهل الماسرجسيّ الشّافعيّ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن موسى) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٢٤٥ رقم ١٣٣١.

(٢) انظر عن (محمد بن المؤمّل) في :

العقد الثمين ٢ / ٣٧٧ ، وبغية الوعاة ١ / ٢٥٣ رقم ٤٦٩.

(٣) انظر عن (المؤمّل بن الحسن) في :

تذكرة الحفّاظ ٣ / ٨٠٣.

قال أبو عليّ النّيسابوريّ : نظرت للمؤمّل في ألف جزء من أصوله ، وخرّجت له عشرة أجزاء ، فما رأيت أحسن أصولا منه. فلمّا فرغت بعث إليّ بأثواب ومائة دينار.

وقال الحاكم : سمعت محمد بن المؤمّل يقول : حجّ جدّي وهو ابن نيّف وسبعين سنة. فدعا الله أن يرزقه ولدا ، فلمّا رجع رزق أبي فسمّاه المؤمّل لتحقيق ما أمّله ، وكنّاه أبو ألوفا ليفي لله بالنّذور ، ووفاها.

ويروى أنّ ابن طاهر أمير خراسان اقترض من ابن ماسرجس ألف ألف درهم.

توفّي المؤمّل سنة تسع عشرة في ربيع الآخر.

وقد روى من بيته غير واحد.

ـ حرف الفاء ـ

(مكرّر).

٤٣٩ ـ فاطمة (١) الأندلسية (٢).

أخت يوسف بن يحيى بن يوسف المغاميّ الفقيه. كانت فقيهة ، عالمة ، زاهدة ، صالحة لها ذكر.

توفّيت بقرطبة سنة تسع عشرة.

ـ حرف الهاء ـ

٤٤٠ ـ هاشم بن القاسم بن هاشم (٣).

أبو العبّاس الهاشميّ.

عن : الزّبير بن بكّار ، والعبّاس بن يزيد البحرانيّ.

وعنه : أبو بكر بن شاذان ، ويوسف القوّاس.

وثّقه الخطيب.

__________________

(١) من حق هذه الترجمة أن تنقل إلى حرف الفاء.

(٢) انظر عن (فاطمة الأندلسية) في :

بغية الملتمس للضبي ٥٤٧ رقم ١٥٩٦.

(٣) انظر عن (هاشم بن القاسم) في :

تاريخ بغداد ١٤ / ٦٨ رقم ٧٤١٢.

وقال القوّاس : كان يقال إنّه راهب بني هاشم.

ـ حرف الياء ـ

٤٤١ ـ يحيى بن عبد الله بن موسى الفارسيّ (١).

ثقة ، صدوق.

روى عن : الربيع المؤذّن ، وطبقته.

وكان تاجرا موسرا بمصر.

مات في جمادى الآخرة. قاله ابن يونس.

__________________

(١) انظر عن (يحيى بن عبد الله) في :

المنتظم ٦ / ٢٤٠ رقم ٣٨٩.

سنة عشرين وثلاثمائة

ـ حرف الألف ـ

٤٤٢ ـ أحمد بن جعفر (١).

أبو بكر النّاقد.

سمع : الحسن بن عرفة ، ويحيى بن أبي طالب ، وغيرهما.

وعنه : محمد بن إسحاق القطيعيّ ، ويوسف القوّاس.

بقي إلى هذا الوقت.

٤٤٣ ـ أحمد بن الحسن بن عزّون بن أبي الجعد.

أبو عمرو الطّاهريّ.

سمع من إبراهيم بن أحمد بن يعيش مسندة.

وعن : أحمد بن بديل الكوفيّ ، وعليّ بن حرب ، وحمدويه بن عبّاد.

وعنه : صالح بن أحمد ، وعبد الرحمن بن أحمد الأنماطيّ ، وأهل همدان.

٤٤٤ ـ أحمد بن داود بن سليمان بن جوين.

أبو بكر ابن القربيّ.

مصريّ ، ثقة.

روى عن : يونس بن عبد الأعلى ، والربيع المراديّ.

٤٤٥ ـ أحمد بن سعيد (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن جعفر) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٦٥ رقم ١٦٨٦.

(٢) انظر عن (أحمد بن سعيد) في :

أبو الحارث الدّمشقيّ.

عن : الحسن بن أبي الربيع ، وسعدان بن نصر ، ويونس بن عبد الأعلى ، وطائفة.

وعنه : أبو أحمد الحاكم ، وابن المقرئ ، وعبد الوهّاب الكلابيّ.

ويعرف بابن أمّ سعيد.

٤٤٦ ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد (١).

أبو جعفر ابن النيريّ البزّاز. بغداديّ صدوق.

سمع : أبا سعيد الأشجّ ، ومحمد بن عبد الله المخرّميّ.

وعنه : ابن المظفّر ، وابن شاهين ، ويوسف القوّاس.

٤٤٧ ـ أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن جوصا (٢).

أبو الحسن ، مولى بني هاشم. ويقال مولى محمد بن صالح ، الكلابيّ الدّمشقيّ حافظ الشّام.

سمع : موسى بن عامر ، ومحمد بن وزير ، ومحمد بن هاشم البعلبكّيّ ،

__________________

= تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٩ / ٥٦٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢٩٩ رقم ١١٧.

(١) انظر عن (أحمد بن عبد الله بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٢٢٦ رقم ١٩٣٠.

(٢) انظر عن (أحمد بن عمير) في :

الأسامي والكنى للحاكم (مخطوطة خزانة محمد عبده بدار الكتب المصرية) ١ / ورقة ٢٥٢ أ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ١٦ ، ومن حديث خيثمة الأطرابلسي (بتحقيقنا) ١٨ رقم ١٣ ، تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ٢ / ٢٦ ب ـ ٢٨ ب ، و (مخطوطة التيمورية) ٤ / ١٥١ وانظر : ٣ / ٩٤ و ٥ / ٤٩١ و ٣٣ / ٤٧٣ و ٤٥ / ٢٣٩ ، وتهذيب تاريخ دمشق ١ / ٤٢٠ ، والمنتظم ٦ / ٢٤٢ رقم ٣٩٠ ، واللباب ١ / ١٣١ ، ومعجم البلدان ٢ / ١١٠ ، والكاشف ٣ / ٣٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٠٩ رقم ١٢٣١ ، والعبر ٢ / ١٨٠ ، ١٨١ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٧٩٥ ـ ٧٩٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٢٥ رقم ٥٠٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ١٥ ـ ٢١ رقم ٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٥١ رقم ٣٩٣ ، والوافي بالوفيات ٧ / ٢٧١ رقم ٣٢٤٢ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٧١ ، ولسان الميزان ١ / ٢٣٩ ، ٢٤٠ رقم ٧٥٢ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٨٩ ، ٩٠ ، و ٩ / ١٤٨ و ٤٩٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٥ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٨٣ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٣٥٩ ـ ٣٦٢ رقم ١٧٥.

وعمرو بن عثمان ، وكثير بن عبيد ، وأبا التّقيّ ، هشام بن عبد الملك ، ومحمد بن ميمون الإسكندرانيّ ، ويونس بن عبد الأعلى ، وخلقا بمصر والشام.

وصنّف وتكلّم على العلل والرجال. وأعلى (١) ما وقع له ما

روى عنه ابن عديّ في كامله. قال : ثنا معاوية بن عبد الرحمن الرّحبيّ : سمعت حريز بن عثمان يقول : سألت عبد الله بن بسر ، عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «كان في عنفقته شعرات بيض» (٢).

قلت : وحدّثه أيضا شيخ ، عن معروف الخيّاط الّذي رأى واثلة بن الأسقع.

روى عنه : حمزة الكنانيّ ، وابن عديّ ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، والطّبرانيّ ، والزّبير بن عبد الواحد ، وأبو بكر بن السّنّيّ ، وأبو أحمد الحاكم الحفّاظ ، وخلق آخرهم عبد الوهّاب الكلابيّ.

وثّقه الطّبرانيّ.

وقال أبو عليّ النّيسابوريّ : سمعت ابن جوصا يقول ، وكان ركنا من أركان الحديث : إسناد خمسين سنة من موت الشيخ إسناد علوّ.

وقال أبو ذرّ الهرويّ : سمعت أبا مسعود الدّمشقيّ يقول : جاء رجل بغداديّ يحفظ إلى ابن جوصا ، فقال له ابن جوصا : كلما أغربت عليّ حديثا من حديث الشّام أعطيتك درهما. فلم يزل الرجل يلقي عليه ما شاء الله ولا يغرب عليه ، فاغتمّ لذلك الرجل ، فقال للرجل : لا تجزع. وأعطاه بكلّ حديث ذاكره به درهما.

وكان ابن جوصا ذا مال كثير (٣).

وقال الحافظ عبد الغني المصري : سمعت محمد بن إبراهيم الكرجيّ

__________________

(١) في الأصل : «وأعلا».

(٢) أخرجه البخاري في المناقب ٦ / ٤١٤ باب صفة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم من طريق عصام بن خالد ، عن حريز بن عثمان ، به.

(٣) تاريخ دمشق ٥ / ٤٩١.

يقول : ابن جوصا بالشّام كابن عقدة بالكوفة (١).

قال الدّارقطنيّ : أجمع أهل الكوفة على أنّه لم ير من زمان ابن مسعود رضي‌الله‌عنه إلى زمان ابن عقدة أحفظ من ابن عقدة (٢).

قال أبو عمرو النّيسابوريّ الصّغير : نزلنا خانا بدمشق العصر ، ونحن على أن نبكّر إلى ابن جوصا ، فإذا الخانيّ يعدو ويقول : أين أبو عليّ الحافظ؟

فقلت : هاهنا.

قال : قد حضره الشيخ زائرا.

فإذا بابن جوصا على بغلة ، فنزل عليها ، ثم صعّد إلى غرفتنا ، وسلّم على أبي عليّ ورحّب به ، وأخذ في المذاكرة معه إلى قرب العتمة.

ثمّ قال : يا أبا عليّ ، جمعت حديث عبد الله بن دينار؟

قال : نعم.

قال : أخرجه إليّ.

فأخرجه ، فأخذه في كمّه وقام. فلمّا أصبحنا جاءنا رسوله وحملنا إلى منزله ، فذاكره أبو عليّ ، وانتخب عليه إلى المساء.

ثمّ انصرفنا إلى رحلنا ، وجماعة من الرحّالة ينتظرون أبا عليّ. فسلّموا عليه ، ثمّ ذكروا شأن ابن جوصا ، وما نقموا عليه من الأحاديث الّتي أنكروها ، وأبو عليّ يسكّتهم ويقول : لا تفعلوا. هذا إمام من أئمّة المسلمين ، وقد جاز القنطرة (٣).

وقال حمزة الكنانيّ : عندي عن ابن جوصا مائتي جزء ، وا ليتها كانت بياضا.

وترك حمزة الرواية عنه أصلا.

وقال أبو عبد الرحمن السّلميّ : سألت الدّارقطنيّ عن ابن جوصا ، فقال : تفرّد بأحاديث ، ولم يكن بالقويّ.

__________________

(١) تاريخ دمشق ٥ / ٤٩١.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ١٦.

(٣) تاريخ دمشق ٥ / ٤٩٢.

قلت : توفّي في جمادى الأولى. وهو ثقة ، له غرائب كغيره من مبادرة الحديث ، فما للضّعف عليه مدخل.

وقد روى عنه جماعة.

قال : أنبا أبو التّقيّ : نا بقيّة ، نا ورقاء وابن ثوبان ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن أبي هريرة رفعه : «إذا أقيمت الصّلاة فلا صلاة إلّا المكتوبة» (١).

فأنكر على ابن جوصا ذكر ابن ثوبان فيه. والخطب يسير. فلو كان وهما لما ضرّ ، ولعلّه حفظه.

قال الطّبرانيّ (٢) : تفرّد به ابن جوصا ، وكان من ثقات المسلمين.

قال ابن المقرئ : ثنا الحسن بن بقيّ بن أبي التّقيّ هشام بن عبد الملك ، عن جدّه ، فذكر الحديث كما قال ابن جوصا.

ورواه ثقتان عن أحمد بن محمد بن عنبسة الحمصىّ : ثنا أبو التّقيّ ، فذكره كذلك.

فبرئ عرض ابن جوصا من الحديث. وصحّ أنّ أبا التّقيّ ، وهو ثبت.

رواه عن بقيّة ، عن ورقاء ، وابن ثوبان.

وقال ابن عنبسة : ما أوضح ذلك. وهو أنّ هذا الحديث كان عند أبي التّقيّ في موضعين. موضع عن ورقاء ، وموضع عن ابن ثوبان ، فجمعهما (٣).

قلت : قد كان قبل ذلك كثيرا ما يحدّث بالحديث عن بقيّة ، عن ورقاء

__________________

(١) أخرجه الطبراني بهذا الإسناد في : المعجم الصغير ١ / ١٦ و ١٩٢ ، وابن جميع الصيداوي في :

معجم الشيوخ (بتحقيقنا) ٢٩٠ رقم ٢٥٠ ، وهو في : صحيح مسلم (٧١٠) ومسند أحمد ٢ / ٣٣١ و ٤٥٥ و ٥١٧ و ٥٣١ ، وسنن أبي داود (١٢٦٦) ، والجامع الصحيح للترمذي (٤٢١) ، وسنن النسائي ٢ / ١١٦ ، وسنن ابن ماجة (١١٥١) و (١١٥٢) ، وسنن الدارميّ ١ / ٣٣٧ ، ومشكل الآثار للطحاوي ١ / ٢١٨ ، ومعجم الشيوخ لابن جميع ٣٨٧ رقم ٣٨٤ من طريق : العلاء بن خالد ، عن منصور بن زاذان ، عن عمرو بن دينار ، به ، وتاريخ دمشق لابن عساكر (مخطوطة التيمورية) ٢٥ / ٥٣٦.

(٢) في معجمه الصغير ١ / ٢١٦.

(٣) تاريخ دمشق ٥ / ٤٩٣.

وحده. فلهذا وقع الكلام فيه.

قال حمزة الكنانيّ : سمعت ابن جوصا يقول : كنّا ببغداد ، فتذاكروا حديث أيّوب وأشباهه ، فقلت : أيش أسند جنادة عن عبادة؟ فسكتوا.

ثمّ قلت : أيّ شيء أسند عمر بن عمرو الأحموسيّ؟

فلم يجيبوا بشيء (١).

وقال أبو عليّ النّيسابوريّ الحافظ : إنّما حدّثونا عن أبي التّقيّ رواية ابن ثوبان ، وهي عن بقيّة ، عن ابن ثوبان ، عن عطاء بن يسار ، ليس فيه عمرو بن دينار. وذكر حكاية طويلة.

٤٤٨ ـ أحمد بن القاسم بن نصر (٢).

أبو بكر ، أخو أبي اللّيث الفرائضيّ.

سمع : لوينا ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، والحسن بن حمّاد سجّادة ، وأبا همّام السّكونيّ.

وعنه : أبو حفص بن شاهين ، والكنانيّ.

وثّقه الخطيب (٣) وعمّر ثمانيا وتسعين سنة ، فإنّه ولد سنة اثنتين وعشرين ومائتين ، وتوفّي في ذي الحجّة من هذه السنة.

٤٤٩ ـ أحمد بن محمد بن أسيد المدينيّ (٤).

أبو أسيد.

رحل ، وسمع من بحر بن نصر ، وابن أبي مسرّة ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسيّ ، ومحمد بن ثواب الهبّاريّ ، وأحمد بن الفرات الرّازيّ.

__________________

(١) تاريخ دمشق ٥ / ٤٩٤.

(٢) انظر عن (أحمد بن القاسم) في :

تاريخ بغداد ٤ / ٣٥٢ رقم ٢١٩٥ ، والعبر ٢ / ١٨١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٦ ، ٤٦٧ رقم ٢٥٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٥.

(٣) في تاريخه.

(٤) انظر عن (أحمد بن محمد بن أسيد) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ٦٦.

روى عنه : عبد الله بن محمد بن عمر القاضي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم القطّان ، وسليمان بن أحمد الطّبرانيّ ، وعبد الله بن محمد بن الحجّاج.

توفّي في رمضان.

٤٥٠ ـ أحمد بن محمد بن سهل.

أبو بكر البلخيّ القاضي.

من جلّة علماء بلده.

٤٥١ ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم (١).

أبو إسحاق العمريّ الكوفيّ.

عن : أبي كريب ، وسلم بن جنادة ، وابن عرفة.

وعنه : الدّارقطنيّ ، ومحمد بن المظفّر.

حدّث ببغداد ، وتكلّموا فيه ولم يترك.

وكان أحد الشّهود.

٤٥٢ ـ إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مندة العبديّ الأصبهانيّ (٢).

الحافظ بن الحافظ أبو إسحاق.

تامّ العناية بالحديث. صنّف الشّيوخ ، وروى عن أحمد بن خشنام ، وإبراهيم بن سعدان ، وعليّ بن محمد بن عبد الوهّاب المروزيّ ، وعبد الله بن محمد بن النّعمان.

وعنه : أبو الشيخ ، وأبو إسحاق بن حمزة ، وعبد الله بن محمد بن الحجّاج.

توفّي في رمضان.

٤٥٣ ـ إسحاق بن موسى بن سعيد الرمليّ (٣).

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٥٨ رقم ٣٢٠٣.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن محمد بن يحيى) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١٩٧ ، ١٩٨.

(٣) انظر عن (إسحاق بن موسى) في :

سكن بغداد.

وحدّث عن : محمد بن عوف ، والعبّاس البيروتيّ.

وروى عن أبي داود السّنن.

روى عنه : المعافي بن زكريّا الجريريّ ، ويوسف القوّاس ، وعمر بن شاهين.

وثّقه الدّارقطنيّ.

٤٥٤ ـ إسماعيل بن عبّاد (١).

أبو عليّ القطّان.

سمع : عبّاد بن يعقوب الرّواجني ، وأحمد بن المقدام.

وعنه : عمر بن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو الفتح القوّاس.

محلّه الصّدق.

٤٥٥ ـ أيّوب بن سليمان بن نصر المرّيّ الأندلسيّ المالكيّ (٢).

كان مفتي مدينة إلبيرة في وقته.

وروى عن : بقيّ بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح ، وابنه سليمان.

ـ حرف الباء ـ

٤٥٦ ـ برد بن عبد الله.

مولى جعفر الفهريّ.

يروي عن : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وبحر بن نصر.

وكان ثقة.

غرق في بحر عيذاب.

__________________

= تاريخ بغداد ٦ / ٣٩٥ رقم ٣٤٤١ ، والمنتظم ٦ / ٢٤٢ رقم ٣١٣ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٣٨٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٥٣ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٤٦١ ، ٤٦٢ رقم ٢٩٤.

(١) انظر عن (إسماعيل بن عبّاد) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٢٩٨ رقم ٣٣٣٤.

(٢) انظر عن (أيوب بن سليمان) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ٨٦ رقم ٢٦٩ ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٧١ رقم ٣١٦ ، وبغية الملتمس للضبّي ٢٣٨ رقم ٥٦٤.

٤٥٧ ـ بكير الشراك.

الزّاهد.

من مشايخ الطّريق.

سكن الشّونيزيّة. ورّخه السّلميّ.

ـ حرف الجيم ـ

٤٥٨ ـ جعفر أبو الفضل المقتدر بالله (١).

__________________

(١) انظر عن (المقتدر بالله الخليفة) في :

تاريخ الطبري ١٠ / ٤٢ ، ١٣٩ ـ ١٤٧ ، وصلة تاريخ الطبري لعريب ٢٧ ـ ١٥٦ ، وتكملة تاريخ الطبري للهمداني ٣ ـ ٦ ، ٩ ، ١٢ ، ١٤ ، ١٨ ـ ٢٢ ، ٢٥ ـ ٣٠ ، ٣٢ ـ ٣٤ ، ٣٦ ، ٤١ ـ ٤٧ ، ٤٩ ـ ٥٢ ، ٥٥ ـ ٧٢ ، ٨٣ ، ٩٢ ، ١٣٨ ، ١٥٣ ، ١٥٥ ، ١٩٤ ، والتنبيه والإشراف ٣٢٦ ـ ٣٣٦ ، ومروج الذهب ١٢ ، ٣٢ ، ١٧٣ ، ٤١١ ، ٤٥٥ ، ٤٨٧ ، ٧٧٠ ، ٨٤٠ ، ٨٦١ ، ١٧٣٧ ، ٢٢٩٩ ، ٢٩٨٥ ، ٢٩٨٦ ، ٣٠٧٠ ، ٣٢٥٠ ، ٣٣٢٠ ، ٣٣٣٧ ، ٣٣٩٤ ، ٣٣٩٦ ـ ٣٤٤٠ ، ٣٥٨٠ ، ٣٦١٩ ، ٣٦٢٤ ، ٣٦٥٥ ، وتاريخ سنيّ ملوك الأرض ١٥٥ ، ١٥٦ ١٥٩ ، وولاة مصر ٢٨٥ ـ ٢٨٧ ، ٢٩ ، ٢٩٣ ، ٢٩٦ ـ ٢٩٨ ، والولاة والقضاة ٢٦٧ ، ٢٦٨ ، ٢٧٣ ، ٢٧٦ ، ٢٧٩ ـ ٢٨١ ، ٤٨٣ ، ٥٣٥ ، ٥٣٩ ، ٥٤١ ، وتاريخ أخبار القرامطة ٣٧ ـ ٤٣ ، ٤٥ ، ٤٦ ، ٤٩ ، ٥٣ ، وتجارب الأمم ١ / ٢ ـ ٣٢٠ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / انظر فهرس الأعلام ٣٨٧ والوزراء للصابي (انظر فهرس أعلام) ٤٣٥ ، ونشوار المحاضرة ١ / انظر فهرس الأعلام ٣٨٧ و ٢ / فهرس الأعلام ٣٩٤ و ٣ / فهرس الأعلام ٣١٩ و ٤ / فهرس الأعلام ٣١٥ و ٥ / فهرس الأعلام ٣٢٥ و ٦ / فهرس الأعلام ٣١٦ ، والفرج بعد الشدّة (انظر فهرس الأعلام) ٥ / ٢٣٠ ، ٢٣١ ، وخاص الخاص ٥١ ، وثمار القلوب ١٨٧ ، ١٩١ ، ١٩٢ ، ١٩٥ ، ٢١٠ ، ٢١٢ ، ٥١٣ ، ٥٣٤ ، ٥٤٧ ، وتحفة الوزراء ٥٤ ، ٩٣ ، ١١٧ ، ١٢٤ ، والهفوات النادرة ٥١ ، ١٦٧ ، ١٦٨ ، ١٩٩ ، ٢٠٠ ، ٢٠٢ ، ٢٧٩ ، ٢٨١ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٦ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٢١٣ ـ ٢١٩ رقم ٣٦٩٢ ، والإنباء في تاريخ الخلفاء ٣٧ ، ١٥٢ ـ ١٦١ ، ١٦٦ ، وبدائع البدائه ٦٩ ، ١٥٧ ، والروض المعطار ٥٥ ، ١١٨ ، وربيع الأبرار ٤ / ٢٧ ، ٢٢٩ ، والمنتظم ٦ / ٢٤٣ ، ٢٤٤ رقم ٣٩٥ ، والنبراس ٩٥ ـ ١٦٣ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٨ / ١٩٠ و ٥٨ ـ ٦٥ و ٨٩ ـ ٩٢ و ١٩٥ ـ ١٠٢ و ١١٠ ـ ١١٧ و ١٣٦ ـ ١٥٨ و ١٦٢ ـ ١٦٦ و ٢٠٠ ـ ٢٠٧ و ٢١٣ ـ ٢١٩ و ٢٢ ـ ٢٤٨ وانظر فهرس الأعلام ١٣ / ٣٥٤ ، وتاريخ الزمان لابن العبري ٥٠ / ٥٤ ، وتاريخ مختصر الدول ١٥٤ ـ ١٥٧ ، ونهاية الأرب ٢٣ / ٢٢ ـ ١٠٥ ، وطرفة الأصحاب في معرفة الأصحاب لابن رسول ـ طبعة المجمع العلمي العربيّ ١٩٤٩ ـ ص ٨٥ ، والفخري ٢١١ ، والحلّة السيراء ١ / ٣٦ ، ١٧٦ ، ٢٨٧ ، ٢٨٩ ، ٢٩٢ ، ٢٩٥ ، وآثار الأول في ترتيب الدول للعباسي ٧٩ ، وآثار البلاد وأخبار العباد ١٦٨ ، ٣١٦ ، ٣٢٠ ، ٣٢١ ، ٣٣١ ، ٦٠٩ ، ٦١٥ ، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٣٩ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٦ ، والعبر ٢ / ١٨١ ، ١٨٢ ، وسير أعلام النبلاء=

أمير المؤمنين ابن المعتضد بالله أبي العبّاس أحمد بن أبي أحمد طلحة بن المتوكّل على الله العبّاسيّ.

بويع بعد أخيه المكتفي بالله عليّ في سنة خمس وتسعين ومائتين ، وسنّه ثلاث عشرة سنة ، ولم يل أمر الأمّة قبله أحد أصغر منه. ولهذا انخرم النّظام في أيّامه ، وجرت أشياء قد ذكرنا بعضها في الوقائع.

وقتل في شوّال من السّنة كما شرحنا. وقد خلع في أوائل خلافته لعبد الله بن المعتزّ ، فلم يتمّ الأمر ، وقتل ابن المعتزّ ، وأعيد إلى الخلافة. ثمّ خلع في سنة سبع عشرة ، وكتب خطّه لهم بخلع نفسه ، وبايعوا أخاه القاهر بالله محمدا. ثمّ بعد ثلاثة أيّام أعيد المقتدر ، وجدّدت له البيعة.

وكان ربعة جميل الوجه ، أبيض ، مشربا حمرة. قد عاجله الشّيب بعارضيه (١). وكان له يوم قتل ثمان وثلاثون سنة.

قال المحسّن التّنوخيّ : كان جيّد العقل ، صحيح الرّأي ، ولكنّه مؤثرا للشّهوات. لقد سمعت أبا الحسن عليّ بن عيسى يقول : ما هو إلّا أن يترك هذا الرجل ، يعني المقتدر ، النّبيذ خمسة أيّام ، فكان ربّما يكون في أصالة الرأي كالمأمون والمعتضد (٢).

وكان قتله في شوّال ، رماه بربريّ بحربة فقتله في موكبه. وقد ولي الخلافة من أولاده ثلاثة : الراضي ، والمتّقي ، والمطيع. وهكذا اتّفق للمتوكّل ، قتل وولي الخلافة من أولاده ثلاثة. المنتصر ، والمعتزّ ، والمعتمد.

وفي أولاد الرشيد ثلاثة ولّوا الأمر : الأمين ، والمأمون ، والمعتصم.

__________________

= ١٥ / ٤٣ ـ ٥٦ رقم ٢٤ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٣ ، ٢٨٠ ، والوافي بالوفيات ١١ / ٩٤ ، ٩٥ رقم ١٥١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٦٩ ، ١٧٠ ، وصبح الأعشى ٣ / ٢٥٧ ، ومآثر الإنافة ١ / ٢٧٤ ـ ٢٨١ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٨٦ ـ ٣٩١ ، وتاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٥٨ ـ ٣٩١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٣ ، ٢٣٤ ، وتاريخ الخلفاء ٢٧٨ ـ ٣١٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٤ ، ٢٨٥ ، وأخبار الدول ١٦٥ ـ ١٦٧.

(١) تاريخ بغداد ٧ / ٢١٤.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٢١٨.

وأمّا عبد الملك فولي الأمر من أولاده أربعة. ولا نظير لذلك إلّا في الملوك. فإنّ الملك العادل ولي السّلطنة من أولاده بدمشق أربعة وهم :

المعظّم ، والأشرف ، والكامل ، والصالح إسماعيل.

ـ حرف الحاء ـ

٤٥٩ ـ حديد بن موسى.

أبو القاسم المصريّ الخيّاش.

سمع : أبا أميّة الطّرسوسيّ ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

وثّقه ابن يونس ، وكتب عنه.

٤٦٠ ـ الحرّ بن محمد بن الحسين بن إشكاب (١).

سمع : أباه ، وعمّه عليّا ، وإبراهيم بن مجشّر ، والزّبير بن بكّار.

وعنه : ابن المظفّر ، وابن شاهين ، ومحمد بن إسماعيل الورّاق.

وثّقه الخطيب وورّخه.

٤٦١ ـ الحسن بن محمد بن عمر بن سنان (٢).

أبو عليّ ، نيسابوريّ.

حجّ وحدّث ببغداد عن : أحمد بن يوسف السّلميّ ، ومحمد بن يحيى.

وعنه : أبو الحسين بن البوّاب ، ويوسف القوّاس.

وكان ثقة.

توفّي ببغداد.

٤٦٢ ـ الحسين بن صالح بن خيران.

أبو عليّ.

في الكنى. يأتي آخر السّنة (٣).

__________________

(١) انظر عن (الحرّ بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٢٨٨ رقم ٤٤٩٠.

(٢) انظر عن (الحسن بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٤١٧ رقم ٣٩٧١.

(٣) برقم (٤٩١).

ـ حرف الزاي ـ

٤٦٣ ـ الزّبير بن أحمد بن سليمان (١).

أبو عبد الله الزّبيريّ الفقيه الشّافعيّ.

توفّي في صفر بالبصرة. وصلّى عليه ابنه أبو عاصم.

وقد تقدّم ذكره. له مصنّفات.

ـ حرف السين ـ

٤٦٤ ـ سليمان بن داود النّيسابوريّ.

سمع : محمد بن يحيى ، ويزيد بن عبد الصّمد الدّمشقيّ ، وأبا قلابة الرّقاشيّ.

وعنه : يحيى العنبريّ ، وغيره.

ـ حرف العين ـ

٤٦٥ ـ العبّاس بن بشر بن عيسى بن الأشعث (٢).

أبو الفضل الرّخّجيّ.

بغداديّ نبيل.

حدّث عن : يعقوب الدّورقيّ ، وأبي حذافة السّهميّ ، وطبقتهما.

وعنه : ابن شاهين ، ويوسف القوّاس ، وزوج الحرّة.

قال الدّارقطنيّ : ليس به بأس.

٤٦٦ ـ العبّاس بن الوليد بن شجاع (٣).

__________________

(١) انظر عن (الزبير بن أحمد) في :

تاريخ بغداد ٨ / ٤٧١ رقم ٤٦٨٦ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨٨ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٦٩ رقم ٢٢٧ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٨ ، وطبقات الشافعية للسبكي ٢ / ٢٢٤ ، ونكت الهميان ١٥٣ ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١ / ٩٤ ، ٩٥ رقم ٣٩ ، وغيره ، وقد تقدّمت ترجمته ومصادرها برقم (٣٠٥) من هذا الجزء.

(٢) انظر عن (العباس بن بشر) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ١٥٤ رقم ٦٦٢٦ ، والمنتظم ٦ / ٢٤٦ رقم ٤٠١.

(٣) انظر عن (العباس بن الوليد) في :

أبو الفضل الأصبهانيّ.

روى عن : محمد بن يحيى الذّهليّ ، وأحمد بن منصور زاج.

وعنه : الطّبرانيّ ، وأبو الشيخ ، وحسين بن محمد بن عليّ ، وابن المقرئ.

٤٦٧ ـ عبد الله بن حمشاد بن جندل.

أبو عبد الرحمن النّيسابوريّ المطّوعيّ.

سمع : محمد بن يزيد ، وسهل بن عمار النّيسابوريّين ، وأبا قلابة ، وعبد الله بن أبي مسرّة.

وعنه : ابنه أبو بكر ، وأبو عليّ الماسرجسيّ ، وغيرهما.

٤٦٨ ـ عبد الله بن عتّاب بن أحمد بن كثير البصريّ الأصل الدّمشقيّ (١).

أبو العبّاس بن الزّفتيّ.

سمع : هشام بن عمّار ، ودحيما ، وأحمد بن أبي الحواري ، وعيسى بن حمّاد ، وهارون بن سعيد الأيليّ.

وعنه : علي بن عمرو الحريريّ ، وأبو سليمان بن زبر ، وشافع بن محمد الأسفرائينيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وعبد الوهّاب الكلابيّ ، وجماعة.

ولد سنة أربع وعشرين ومائتين.

قال أبو أحمد الحاكم : رأيناه ثبتا.

قلت : كان أسند من بقي بالشّام. عمّر ستّا وتسعين سنة. ومات في رجب.

وله مزرعة قبليّ المصلى.

٤٦٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فرّوخ بن داود (٢).

__________________

= ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٤٢ ، والمعجم الصغير للطبراني ١ / ٢١٢.

(١) انظر عن (عبد الله بن عتّاب) في :

تاريخ جرجان ١٣٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية ٢١ / ٢٦٥ ـ ٢٦٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ١٩٤ ، ١٩٥ رقم ٨٨٤.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبد الكريم) في :

أبو القاسم الرّازيّ ابن أخي الحافظ أبي زرعة. ولاؤهم لبني مخزوم.

ويروي عن : عمّه ، ويونس بن عبد الأعلى ، وأحمد بن منصور الرماديّ ، ويوسف بن سعيد بن مسلم ، ومحمد بن عيسى بن حيّان المدائنيّ ، والعراقيّين ، والرّازيّين ، والمصريّين.

روى عنه : والد أبي نعيم ، والحسن بن إسحاق بن إبراهيم ، وابن المقرئ ، وأبو بكر محمد بن عبيد الله الذّكوانيّ ، وأحمد بن أبي أحمد العسّال ، وخلق سواهم.

وكان صاحب أصول ، ثقة. قاله أبو نعيم ، وقال : توفّي عندنا بأصبهان.

٤٧٠ ـ عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر بن حبيب الجوهري السّامرّيّ (١).

أبو عليّ القاضي.

محدّث ، رحّال مكثر.

روى عن : عليّ بن حرب ، والربيع المراديّ ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم.

قال ابن يونس : ناب في القضاء بمصر ، وكان ثقة. توفّي في ربيع الآخر.

قلت : روى عنه : ابن المقرئ ، والطّبرانيّ ، وغيرهما.

وكان مولده في سنة إحدى وخمسين ومائتين.

قلت : عمل قضاء ديار مصر وحده ، لأنّ الّذي استنابه كان ببغداد ، وهو هارون بن إبراهيم بن حمّاد.

قال ابن زولاق : كان عاقلا فقيها حاسبا خبيرا بالدّور. له حلقة بالجامع.

__________________

= ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٧٦ ، ٧٧ ، والعبر ١٢ / ١٨٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٣٣ ، ٢٣٤ رقم ٩٠ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٤٨٠ رقم ٤٠٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٨٦.

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن إسحاق) في :

الولاة والقضاة للكندي ٤٥٠ ، ٤٨٢ ، ٤٨٣ ، ٥٣٥ ـ ٥٣٧ ، ٥٤٤ ، ٥٥٨ ، ٥٦٠ ، ٥٧١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٤١ رقم ٣١١ ، وحسن المحاضرة ٢ / ١٤٥.

حدّث عن عليّ بن حرب بنحو خمسين جزءا ، وعن الربيع بأكثر كتب الشّافعيّ (١).

وكان يتأدّب مع الطّحاويّ كثيرا ، وكان يقول : هو أمسّ منّي بإحدى عشرة سنة ، ولو أنّها إحدى عشرة ساعة. والقضاء أقلّ من أن أفخر به على أبي جعفر (٢).

وكانت ولايته سنة وشهرين ، وعزل.

٤٧١ ـ عبد الرحمن بن يحيى بن مندة العبديّ (٣).

أبو محمد الأصبهانيّ. أخو محمد.

سمع : عقيل بن يحيى ، وأحمد بن الفرات ، ويحيى بن حاتم.

وعنه : أبو الشّيخ ، وابن المقرئ ، وأبو عبد الله بن مندة الحافظ ، وعبد الله بن محمد بن الحجّاج.

٤٧٢ ـ عثمان بن سعيد الكنّانيّ الجيّانيّ.

أبو سعيد. يعرف بحرقوص.

سمع : بقيّ بن مخلد ، وكان من كبار أصحابه وكان بارعا في الأدب.

توفّي قريبا من سنة عشرين.

٤٧٣ ـ علوان بن الحسين (٤).

أبو اليسير المالكيّ البغداديّ.

رحل ، وسمع من : إسحاق الدّبريّ ، وطائفة.

وعنه : ابن شاهين ، والقوّاس.

٤٧٤ ـ عليّ بن محمد بن عليّ ابن الخراسانيّ.

__________________

(١) الولاة والقضاة ٥٣٦.

(٢) الولاة والقضاة ٥٣٦.

(٣) انظر عن (عبد الرحمن بن يحيى) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١١٧.

(٤) انظر عن (علوان بن الحسين) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٣١٨ رقم ٦٧٦٢.

أبو الحسن الأزدي القطّان.

دمشقيّ ، سمع : محمد بن عوف ، ويونس بن عبد الأعلى ، وجماعة.

وعنه : أبو هاشم المؤدّب ، وعبد الوهّاب الكلابيّ.

٤٧٥ ـ عيسى بن عبد الله بن عمرو (١).

أبو حسّان البغداديّ العثمانيّ.

شيخ. حدّث بما وراء النّهر بالعجائب.

عن : عليّ بن حجر ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، والفلّاس.

روى عنه : عبد المؤمن ، ومحمد بن زكريّا ، وأهل نسف.

وادّعى أنّه سمع من آمنة بنت أنس بن مالك. وهذا يكفيه في الفضيحة.

قاله المستغفريّ.

ـ حرف القاف ـ

٤٧٦ ـ القاسم بن بكر الطّيالسيّ (٢).

بغداديّ ، ثقة ، نبيل.

سمع : الرّماديّ ، وأحمد بن شيبان ، وبكّار بن قتيبة.

وعنه : ابن المظفّر ، وابن حيّويه ، ويوسف القوّاس.

ـ حرف الميم ـ

٤٧٧ ـ محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين البغداديّ البزّاز (٣).

سمع : محمد بن الوليد البسريّ ، والحسن بن أبي الربيع ، ويوسف بن موسى.

__________________

(١) انظر عن (عيسى بن عبد الله) في :

المغني في الضعفاء ٢ / ٤٩٩ رقم ٤٨٠٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٣١٧ رقم ٦٥٨١ ، ولسان الميزان ، ٤ / ٤٠١ رقم ١٢٢١.

(٢) انظر عن (القاسم بن بكر) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤٥ رقم ٦٩٢٠.

(٣) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن حفص) في :

تاريخ بغداد ١ / ٤٠٨ رقم ٣٩١ ، والمنتظم ٦ / ٢٤٦ رقم ٤٠٢.

وعنه : أبو بكر الورّاق ، والدّارقطنيّ ، وأبو حفص الكنانيّ.

ومات فجأة في رمضان.

٤٧٨ ـ محمد بن حسن بن أزهر (١).

أبو بكر القطائعيّ الأصمّ الدّعّاء.

حدّث عن : عمر بن شبّة ، وقعنب بن المحرّر ، وجماعة.

روى عنه : محمد بن بخيت ، وأبو حفص الكنانيّ.

روى عنه ابن السّمّاك كتاب «الحيدة» (٢).

قال الخطيب (٣) : كان غير ثقة ، يروي الموضوعات.

٤٧٩ ـ محمد بن حمدون بن خالد النّيسابوريّ.

أبو بكر.

أحد الثّقات الرّحّالين.

سمع : محمد بن يحيى ، وأبا زرعة ، وابن وارة ، والربيع بن سليمان ، وسليمان بن سيف الحرّانيّ ، وأبا أميّة الطّرسوسيّ ، وعبّاسا الدّوري.

وعنه : محمد بن صالح بن هانئ ، وأبو عليّ الحافظ ، والحسن بن أحمد المخلّديّ ، وأبو طاهر بن خزيمة ، وأبو بكر بن مهران المقرئ ، وطائفة.

عاش سبعا وثمانين سنة.

توفّي في ربيع الآخر.

قال الحاكم : كان من الثّقات الأثبات الجوّالين في أقطار الأرض ، رحمه‌الله تعالى.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن حسن) في :

تاريخ بغداد ٢ / ١٩٣ رقم ٦١٨ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٥١ رقم ٢٩٤٣ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٦٩ رقم ٥٤١٥ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥١٧ ، ٥١٨ رقم ٧٣٩٥ ، والكشف الحثيث ٣٦١ ، ٣٦٢ رقم ٦٤١ ، ولسان الميزان ٥ / ١٢٨ ، ١٢٩ رقم ٤٣١.

(٢) كتاب الحيدة في الرد على بشر المريسي ، لعبد العزيز الكتّاني ، وطبع في المطبعة السلفية بمضر ١٣٩٩ ه‍.

(٣) في تاريخه ٢ / ١٩٣.

٤٨٠ ـ محمد بن زكريّا بن إبراهيم الدّقّاق (١).

بغداديّ.

روى عن : شعيب الصّريفينيّ ، وعليّ بن حرب.

وعنه : أبو الفتح الأزديّ ، ويوسف القوّاس مما صحّ.

٤٨١ ـ محمد بن سعيد بن حاتم (٢).

أبو جعفر البخاريّ الزّندنيّ. من قرية زندنة.

سمع : سعيد بن مسعود المروزيّ ، وعبيد الله بن واصل ، وأبا صفوان إسحاق بن أحمد.

وعنه : محمد بن حمّ بن ثابت ، وأهل بخارى (٣).

٤٨٢ ـ محمد بن سعيد بن عبد الرحمن.

أبو عبد الله التّستريّ الزّاهد.

حدّث بمصر عن : أبي يوسف القلوسيّ ، وأحمد بن أبي غرزة ، والمسلّم بن محمد بن المسلم اليمانيّ صاحب عبد الرّزّاق.

قال ابن يونس : كتبنا عنه ، وكان من أهل الورع. ثقة. مات بمصر في رمضان.

٤٨٣ ـ محمد بن موسى.

أبو عليّ الواسطيّ ، قاضي الرّملة.

قال ابن يونس : كان عالما باللّغة والتّفسير ، وتفقّه على مذهب أهل الظّاهر.

وقد رمي بالقدر.

توفّي في ربيع الأوّل.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن زكريا) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٢٨٧ رقم ٢٧٨٦.

(٢) انظر عن (محمد بن سعيد) في :

الأنساب ٦ / ٣١٥ ، واللباب ٢ / ٧٩ ، ومعجم البلدان ٣ / ١٥٤.

(٣) في الأصل : «بخارا».

٤٨٤ ـ محمد بن هارون بن محمد بن إسحاق العبّاسيّ.

أبو عبد الله ، خطيب مصر.

ولد بمكّة ، وروى عن : محمد بن إسماعيل الصّائغ ، وابن أبي مسرّة.

وكان نبيلا صدوقا.

توفّي بمصر.

وقد حدّث عن أبيه بكتاب «أخبار دولة بني العبّاس».

٤٨٥ ـ محمد بن هارون بن الحجّاج (١).

أبو بكر القزوينيّ.

إمام جامع قزوين.

سمع : أباه ، وإسماعيل بن توبة ، ويحيى بن عبدك ، وأبا زرعة الرّازيّ ، وسعدان بن نصر ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ. وطائفة.

وكان ثقة ، أكثر عن أبي زرعة.

روى عنه أهل بلده (٢).

٤٨٦ ـ محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر (٣).

أبو عبد الله الفربريّ.

سمع «الصّحيح» من أبي عبد الله البخاري بفربر في ثلاث سنين. وسمع من عليّ بن خشرم لمّا قدم فربر مرابطا (٤).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن هارون) في :

التدوين في أخبار قزوين ٢ / ٤٢.

(٢) قال الرافعي : توفي سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ، وفي تاريخ محمد بن إبراهيم القاضي : سنة تسع عشرة وثلاثمائة.

(٣) انظر عن (محمد بن يوسف) في :

الإكمال لابن ماكولا ٧ / ٨٤ ، والأنساب ٩ / ٢٦٠ ، ٢٦١ ، ومعجم البلدان ٤ / ٢٤٦ ، والتقييد لابن النقطة ١٢٥ ، ١٢٦ رقم ١٤٢ ، ووفيات الأعيان ٤ / ٢٩٠ رقم ٦٢١ ، والعبر ٢ / ١٨٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ١١٠ رقم ١٢٣٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ١٠ ـ ١٣ رقم ٥ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٢٤٥ رقم ٢٣١٥ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٨٠ ، والوفيات لابن قنفذ ٢٠٦ رقم ٣٢٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٦ ، وتاج العروس (مادّة : فربر) ، وديوان الإسلام ٣ / ٤٢٠ رقم ١٦١٩ ، والأعلام ٧ / ١٤٨.

(٤) الأنساب ٩ / ٢٦١.

قال ابن السّمعانيّ في أماليه : كان ثقة ، ورعا. ولد سنة إحدى وثلاثين ومائتين.

قلت : أخطأ من قال إنّه سمع من قتيبة.

روى عنه الصحيح : أبو زيد المروزيّ الفقيه ، ومحمد بن عمر الشّبويّ (١) ، وأبو محمد بن حمّويه ، وأبو الهيثم الكشميهنيّ ، وأبو إسحاق المستملي ، وأبو حامد أحمد بن عبد الله النّعيميّ ، وإسماعيل بن حاجب الكشانيّ وهو آخر من حدّث عنه. وقد علّى (٢) في «صحيح البخاريّ» حديث رحلة موسى إلى الخضر فقال : ثناه عليّ بن خشرم ، ثنا سفيان ، فذكره (٣).

توفّي في شوّال من السّنة لعشر بقين منه. وسماعه للصّحيح سنة ثمان وأربعين ومائتين. وأيضا مرة أخرى سنة اثنتين وخمسين ومائتين (٤).

وكانت رحلة المستملي إليه في سنة أربع عشرة وثلاثمائة وسمع منه الحمويّ في سنة خمس عشرة ، وستّ عشرة.

وقال أبو زيد : رحلت إلى الفربريّ سنة ثماني عشرة.

وقال أبو الهيثم : سمعت منه «الصّحيح» بفربر في ربيع الأوّل سنة عشرين.

وحدّث عن الفربريّ بالصّحيح : أبو علي سعيد بن السّكن الحافظ بمصر في سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة. فهو أوّل من حدّث بالكتاب عن الفربريّ ، وأعلمهم بالحديث.

وروي عن الفربريّ أنّه قال : سمع الصحيح من البخاريّ تسعون ألف رجل ، فما بقي أحد يرويه غيري.

والفربريّ بكسر الفاء وفتحها ، نسبة إلى قرية فربر من قرى بخارى. ذكر الوجهين عياض ، وابن قرقول ، والحازميّ ، وقال : الفتح أشهر.

__________________

(١) هكذا في الأصل ، وهو : شبويه.

(٢) في الأصل : «علا».

(٣) الحديث في البخاري (٤٧٢٥) و (٤٧٢٦) و (٤٧٢٧) في تفسير سورة الكهف ، باب : (وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً).

(٤) الأنساب ٩ / ٢٦١.

وما ذكر ابن ماكولا غير الفتح (١).

٤٨٧ ـ محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمّاد بن زيد الأزديّ (٢).

مولاهم أبو عمر البغداديّ القاضي.

سمع : الحسن بن أبي الربيع ، وزيد بن أخزم ، ومحمد بن الوليد البسريّ.

وعنه : الدّارقطنيّ ، وأبو بكر الأبهريّ ، وأبو القاسم بن حبابة ، وأبو بكر بن المقرئ ، وآخرون.

مولده بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائتين.

وولي قضاء مدينة المنصور سنة أربع وثمانين. وكان لا نظير له في الحكّام عقلا وحلما وذكاء (٣) ، حتى أنّ الرجل كان إذا بالغ في وصف الشّخص قال :

كأنّه أبو عمر القاضي.

وقلّده المقتدر قضاء الجانب الشّرقيّ وعدّة نواحي ، ثمّ قلّده قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاثمائة.

وحمل النّاس عنه علما واسعا من الحديث والفقه. ولم ير النّاس ببغداد أحسن من مجلسه.

__________________

(١) في الإكمال ٧ / ٨٤.

(٢) انظر عن (محمد بن يوسف) في :

تكملة تاريخ الطبري ٦٢ ، ٦٧ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣٦٠ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٤٠١ ـ ٤٠٥ رقم ١٥٣٠ ، والمنتظم ٦ / ٢٤٦ ـ ٢٤٨ رقم ٢٠٥ ، وأخبار العلماء للقفطي ٩٣ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٢١٣ و ٢٤٧ ، وعيون الأنباء ١ / ٢١٧ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٧ ، وفيه : «أبو عمرو» ، والعبر ٢ / ١٨٣ ، ١٨٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٥ ـ ٥٥٧ رقم ٣١٩ ، ودول الإسلام ١ / ١٩٤ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٣ ، وفيه : «أبو عمرو» ، والوافي بالوفيات ٥ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ رقم ٢٣١٦ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٧١ ، ١٧٢ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٥ ، وتاريخ الخلفاء ٣٨٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٦ ، ٢٨٧ ، وانظر عنه مصادر أخرى في حوادث سنة ٣٢٠ ه‍. من هذا الجزء.

(٣) تاريخ بغداد ٣ / ٤٠١.

كان يجلس للحديث ، والبغويّ عن يمينه ، وابن صاعد عن يساره ، وأبو بكر بن زياد النّيسابوريّ بين يديه.

وكان يذكر أنّ جدّه لقّنه حديثا وهو ابن أربع سنين ، عن وهب بن جرير ، عن أبيه ، عن الحسن قال : «لا بأس بالكحل للصّائم» (١).

قال الخطيب (٢) : هو ممّن لا نظير له في الأحكام عقلا وذكاء واستيفاء للمعاني الكثيرة بالألفاظ اليسيرة. وكان الإنسان إذا امتلأ غيظا قال : لو أنّي أبو عمر القاضي ما صبرت. استخلف ولده على قضاء الجانب الشّرقيّ.

قال الخطيب (٣) : وحمل النّاس عنه علما واسعا ، وكتب الفقه لإسماعيل القاضي ، وقطعة من التّفسير. وعمل مسندا كبيرا قرأ أكثره على النّاس (٤).

قرأت على أبي المعالي الأبرقوهيّ : أخبركم الفتح بن عبد الله ، أنا هبة الله الكاتب ، أنبأ أحمد بن النّقّور ، ثنا عيسى بن الجرّاح : قرئ على أبي عمر بن يوسف القاضي ، وأنا أسمع ، سنة تسع عشرة : حدّثكم الحسن بن أبي الربيع ، ثنا عبد الرّزّاق ، أنا معمر ، عن أبي هارون العبديّ ، عن أبي سعيد الخدريّ قال : «فرضت الصّلاة على النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ليلة أسري به خمسين صلاة : ثمّ نقصت حتّى جعلت خمسا. فقال الله تعالى : إنّ لك بالخمس خمسين ، الحسنة بعشر أمثالها» (٥).

توفّي في رمضان.

__________________

(١) أخرجه عبد الرزاق في المصنّف (٧٥١٦) ، والخطيب في : تاريخ بغداد ٣ / ٤٠٣.

(٢) في تاريخه ٣ / ٤٠١ و ٤٠٢.

(٣) في تاريخه ٣ / ٤٠٢.

(٤) تاريخ بغداد ٣ / ٤٠٢.

(٥) أخرجه البخاري في بدء الخلق ٦ / ٢١٧ ، ٢٢٠ ، باب : ذكر الملائكة ، وفي الأنبياء : باب قول الله تعالى : وهل أتاك حديث موسى إذ رأى نارا ، وباب قوله تعالى : (ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا) ، وفي فضائل أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، باب المعراج ، ومسلم في الإيمان (١٦٢) باب الإسراء برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، والترمذي (٢١٣) ، والنسائي في الصلاة ١ / ٢١٧ ، ٢٢٣ باب : فرض الصلاة.

ـ حرف النون ـ

٤٨٨ ـ نصر بن ببرويه.

أبو القاسم الشّيرازيّ.

عن : الحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، وإسماعيل بن أبي الحارث.

وعنه : الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وعمر الكنانيّ ، وغيرهم.

٤٨٩ ـ نصر بن الفتح.

أبو القاسم المصريّ ، إمام مسجد صندل.

حدّث عن : الربيع بن سليمان المراديّ ، وطائفة.

وثّقه ابن يونس ، وقال : مات نحو سنة عشرين وثلاثمائة.

ـ حرف الهاء ـ

٤٩٠ ـ هبة الله بن محمد بن بندار.

أبو القاسم الفارسيّ.

بفارس.

ـ الكنى ـ

٤٩١ ـ أبو عليّ بن خيران (١).

هو الحسين بن صالح بن خيران الفقيه الشّافعيّ. من كبار الأئمّة ببغداد.

__________________

(١) انظر عن (أبي علي بن خيران) في :

طبقات فقهاء الشافعية للعبّادي ٦٧ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٥٣ ، ٥٤ رقم ٤١١٨ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١١٠ ، والمنتظم ٥ / ٢٤٤ ، ٢٤٥ رقم ٣٩٨ ، وتهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٦١ رقم ٣٩٢ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٢٤٧ ، وفيه «ابن خيزران» ، وهو غلط ، ووفيات الأعيان ٢ / ١٣٣ ، ١٣٤ رقم ١٨٢ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٧٧ وفيه : «أبو الحسين بن صالح» ، وهو وهم ، ومثله في تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٦٣ ، والعبر ٢ / ١٨٤ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٨ ـ ٦٠ رقم ٢٦ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٧٨ ، ٣٧٩ رقم ٣٥٩ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٨٠ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٢٧١ ـ ٢٧٤ ، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١ / ٤٦٣ ، ٤٦٤ رقم ٤١٧ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٧١ ، وطبقات الشافعية لابن قاضى شهبة ١ / ٩٣ ، ٩٤ رقم ٣٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٧ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٥.

قال أبو الطّيّب الطّبريّ : كان أبو عليّ بن خيران يعاتب ابن سريج على ولاية القضاء ، ويقول : هذا الأمر لم يكن في أصحابنا ، إنّما كان في أصحاب أبي حنيفة.

وقال أبو إسحاق الشّيرازيّ (١) في ترجمة ابن خيران : عرض عليه القضاء فلم يتقلّد. وكان بعض وزراء المقتدر وكّل بداره ليتقلّد القضاء ، فلم يتقلّد.

وخوطب الوزير في ذلك فقال : إنّما قصدنا ليقال في زماننا : من وكّل بداره ليتقلّد القضاء فلم يفعل.

قلت : تخرّج بأبي عليّ بن خيران جماعة ببغداد.

وقيل : إنّ وفاته سنة عشرين وهم ، وإنّما توفّي في حدود سنة عشر.

والأوّل أظهر ، فإنّ أبا بكر محمد بن أحمد الحدّاد الفقيه سافر من مصر إلى بغداد يسعى لأبي عبيد بن حربويه القاضي في أن يعفي من قضاء مصر.

فقال ابن زولاق في «تاريخ قضاة مصر» : وشاهد ابن الحدّاد ببغداد في شوّال سنة عشر باب أبي عليّ بن خيران الفقيه الشّافعيّ مسمورا لامتناعه من القضاء ، وقد استتر.

قال : فكان النّاس يأتون بأولادهم الصّغار ، فيقولون لهم : انظروا حتّى تحدّثوا بهذا.

قال أبو عبد الله الحسين بن محمد العسكريّ : توفّي لثلاث عشرة ليلة بقيت من ذي الحجّة سنة عشرين. امتنع من القضاء ، فوكّل الوزير ابن عيسى ببابه ، فشاهدت الموكّلين على بابه حتّى كلّم فأعفاه.

وقال : ختم الباب بضعة عشر يوما.

قلت : لم يبلغنا على من اشتغل ولا من أخذ عنه. وأظنّه مات كهلا ، ولم يسمع شيئا فيما أعلم.

٤٩٢ ـ أبو عمرو الدّمشقيّ الصّوفيّ (٢).

__________________

(١) في طبقات الفقهاء ١١٠.

(٢) انظر عن (أبي عمرو الدمشقيّ) في :

قال السّلمي : كان من كبار مشايخ الشّام وعلمائهم ، ومن ذوي المقامات المعروفة والكرامات المشهورة. يحكى عنه أنّه كان يقول بالشّواهد والصّفات.

وهذا مذهب لأهل الشّام ، ربّما تكلّموا في أشياء تدقّ في مسائل الأرواح وغيرها ، وهذا مكذوب على أبي عمر لأنّه أحد مشايخ العلماء.

وقد ردّ على الحلوليّة وأصحاب الشّواهد والصّفات مقالاتهم (١).

حكى أبو عمرو عن : ابن الجلّاء ، وغيره.

حكى عنه : أحمد بن عليّ الإصطخريّ ، ومحمد بن عبد الله الرّازيّ ، وأبو سعيد الدّمشقيّ ، وجماعة.

قال أبو القاسم الدّمشقيّ : سألت أبا عمرو : أيّ الخلق أعجز؟

قال : من عجز عن سياسة نفسه! قلت : فأيّ الخلق أقوى؟

قال : من قوي على مخالفة هواه! قال : فقلت : أيّ الخلق أعقل؟

قال : من ترك المكوّنات وأقبل على مكوّنها! وقال محمد بن عبد الله الرّازيّ : سمعت أبا عمر الدّمشقيّ يقول : كما فرض الله على الأنبياء إظهار المعجزات ليؤمنوا بها ، كذلك فرض على الأولياء كتمان الكرامات لئلّا يفتنوا بها (٢).

قال السّلميّ (٣) : توفّي سنة عشرين.

وقال ابن زبر : في سنة أربع وعشرين.

__________________

= طبقات الصوفية للسلمي ٢٧٧ ـ ٢٧٩ رقم ٥ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٤٦ ، ٣٤٧ رقم ٦١٤ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٨٧ ، والطبقات الكبرى للشعراني ١ / ١١٨ ، وطبقات الأولياء ٨٣ رقم ٨ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٣٥ ، وكشف المحجوب ٣٨ ، ونفحات الأنس ٣٨ ، والكواكب الدريّة ٢ / ١٨.

(١) طبقات الصوفية ٢٧٧.

(٢) طبقات الصوفية ٢٧٧ رقم ١ ، حلية الأولياء ١٠ / ٣٤٦ ، ٣٤٧.

(٣) في طبقاته ٢٧٧.

ذكر من لم أعرف وفاته من رجال هذه الطبقة

الثانية والثلاثين على ترتيب المعجم

ـ حرف الألف ـ

٤٩٣ ـ أحمد بن أيّوب بن مطير اللّخميّ.

أبو سليمان الطّبرانيّ.

سمع : دحيما ، وغيره.

ورحل بابنه إلى اليمن ، فسمع من الدّبريّ.

روى عنه : ابنه ، وابن المقري.

حدّث في سنة خمس عشرة وثلاثمائة ، وكان قد نيّف على الثّمانين.

توفّي بأصبهان.

٤٩٤ ـ أحمد بن عبد الله.

أبو بكر البغداديّ.

سمع : سريج بن يونس.

وعنه : أبو الفتح الحافظ.

٤٩٥ ـ أحمد بن محمد بن الحسين.

أبو بكر السّحيميّ ، قاضي همدان.

كان حافظا ، ثقة ، واسع العلم.

سمع : إبراهيم بن الهيثم البلديّ ، وجعفر بن محمد بن شاكر ، وإسماعيل القاضي ، ويحيى بن عثمان بن صالح المصريّ.

روى عنه : المعافي بن زكريّا ، وابن الثّلّاج ، وآخرون.

٤٩٦ ـ إبراهيم بن خزيم بن قمير بن خاقان (١).

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن خزيم) في :

أبو إسحاق الشّاشيّ.

رواية عبد بن حميد.

شيخ مستور ، مقبول.

روى عن عبد تفسيره ومسندة الكبير.

وحدّث بخراسان.

روى عنه : أبو محمد بن حمّويه السّرخسيّ ، وغيره.

ولم يبلغني وفاته رحمه‌الله.

وقد سمع منه ابن حمّويه بالشّاش في سنة ثماني عشرة وثلاثمائة في شعبان ، وقال : كان أصل أجداده من مرو ، وأنّ سماعه من عبد في سنة تسع وأربعين ومائتين.

وحدّث عنه : أبو حاتم بن حبّان.

٤٩٧ ـ إبراهيم بن عبد الله (١).

أبو إسحاق العسكريّ الزّبيبيّ.

حدّث بعسكر مكرم عن : أبي حفص الفلّاس ، ومحمد بن عبد الأعلى الصّغانيّ. ومحمد بن بشّار ، وغيرهم.

وعنه : عمر بن شاهين ، وزاهر بن أحمد ، وأبو بكر بن المقرئ ، وغيرهم.

قرأت على أحمد بن هبة الله ، عن أبي روح عبد المعزّ ، أنا زاهر ، أنا سعيد البحيريّ ، أنا زاهر السّرخسيّ : ثنا إبراهيم بن عبد الله الزّبيبيّ بعسكر مكرم ، ثنا بندار ، ثنا محمد ، ثنا شعبة : سمعت قتادة ، عن أنس ، عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا يؤمن أحدكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه». رواه مسلم (٢) ، عن بندار.

__________________

= الإكمال لابن ماكولا ١ / ١٣٤ ، والتقييد لابن النقطة ١٨٩ رقم ٢١٥ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ٢٦٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٦ ، ٤٨٧ رقم ٢٧٢ ، وتبصير المنتبه ١ / ٥٢٩.

(١) انظر عن (إبراهيم بن عبد الله) في :

الأنساب ٦ / ٢٤٦ ، واللباب ٢ / ٦٠.

(٢) في كتاب الإيمان (٧١) و (٧١) ، باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحبّ لأخيه المسلم ما يحبّ لنفسه من الخير.

٤٩٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن غالب الأنباريّ.

أبو القاسم المؤدّب.

حدّث ببغداد عن : إبراهيم بن عبد الله الهرويّ ، وسوّار بن عبد الله العنبريّ ، وعمرو بن عليّ ، وجماعة.

روى عنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو الحسن الجراحيّ.

وكان ثقة.

٤٩٩ ـ أحمد بن جعفر بن نصر.

أبو العبّاس الرّازيّ الجمّال.

سمع : أحمد بن أبي سريج ، ومحمد بن حميد ، وجماعة.

روى عنه : أبو أحمد الحاكم ، وأهل بلده.

٥٠٠ ـ أحمد بن عليّ البغداديّ (١).

أبو عليّ السّمسار.

أخذ القراءة عرضا وتلقينا عن : محمد بن يحيى الكسائيّ الصّغير وهو أميز أصحابه.

وروى عن : محمد بن الجهم.

روى عنه القراءة : بكّار بن أحمد ، وعبد الواحد بن أبي هاشم ، وزيد بن أبي بلال ، وأحمد بن عبد الرحمن الوليّ.

٥٠١ ـ أحمد بن عيسى زغبة.

روى عن : محمد بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد الحدّاد المصريّ.

ينظر من تاريخ ابن يونس.

٥٠٢ ـ أحمد بن موسى.

أبو زرعة المكّيّ التّميميّ.

عن : أحمد بن أبي روح ، وغيره.

وعنه : أبو محمد بن السّقّاء ، وأبو بكر بن المقرئ ، وغيرهما. مستور.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن علي) في :

معرفة القراء الكبار ١ / ٢٧٢ ، ٢٧٣ رقم ١٨٨ ، وغاية النهاية ١ / ٩٠ رقم ٤٠٥.

٥٠٣ ـ أحمد بن سعيد (١).

أبو بكر الطّائيّ المصريّ الكاتب.

نزل دمشق ، وحدّث بآثار عن جماعة.

روى عنه : محمد بن يحيى الصّوليّ ، والحسين بن إبراهيم بن أبي الرّمرام ، ومحمد بن عمران المرزبانيّ.

قال أبو سليمان بن زبر : اجتمعت أنا وعشرة فيهم أبو بكر الطّائيّ يقرأ فضائل عليّ رضي‌الله‌عنه في الجامع بدمشق.

قلت : هذا كان بعد الثّلاثمائة ، إذ العوامّ بدمشق نواصب قال : فوثب إلينا نحو المائة من أهل الجامع يريدون ضربنا. وأخذ شخص بلحيتي ، فجاء بعض الشّيوخ ، وكان قاضيا ، في الوقت فخلّصني وعلّقوا أبا بكر فضربوه ، وعملوا على سوقه إلى الوالي في الخضراء ، فقال لهم أبو بكر : يا سادة ، إنّما في كتابي فضائل عليّ ، وأنا أخرج لكم غدا فضائل معاوية أمير المؤمنين. واسمعوا هذه الأبيات الّتي قلتها الآن :

حبّ عليّ كلّه ضرب

يرجف من خيفته القلب

فمذهبي حبّ إمام الهدى

يزيد والدّين هو النّصب

من غير هذا قال فهو امرؤ

مخالف ليس له لبّ

والنّاس من ينقد لأهوائهم

يسلم وإلّا فالقفا نهب

بقي الطّائيّ هذا إلى سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

٥٠٤ ـ أحمد بن محمد بن عبد الجبّار.

أبو جعفر الرّيانيّ. راوي كتاب «الترغيب» عن مؤلّفه حميد بن زنجويه.

روى عنه : عبد الرحمن بن أبي سريج.

وهو مخفّف : ذكره ابن نقطة بعد محمد بن أحمد بن عون ٥٠٥ ـ أسامة بن محمد (٢).

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن سعيد) في :

مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٣ / ٨٨ ، ٨٩ رقم ١١٠.

(٢) انظر عن (أسامة بن محمد) في :

أبو بكر الكرخيّ الدّقّاق.

عن : حفص الرّباليّ.

وعنه : الدّارقطنيّ ، ويوسف القوّاس ، وجماعة.

٥٠٦ ـ إسحاق بن حمدان (١).

أبو يعقوب النّيسابوريّ ، نزيل بلخ.

يروي عن : حمّ بن نوح ، ومحمد بن رافع ، وإسحاق الكوسج.

عنده عجائب عن حمّ.

روى عنه : أبو بكر أحمد بن عليّ الرّازيّ ، وأبو عليّ النّيسابوريّ ، وأبو إسحاق المزكّي.

وحجّ سنة سبع وثلاثمائة.

٥٠٧ ـ إبراهيم بن كيغلغ (٢).

الأمير أبو إسحاق.

ولّاه المقتدر ساحل الشام ، فقدمها سنة ستّ عشرة وثلاثمائة. وكان شاعرا محسنا جوادا ممدّحا. فمن شعره :

قم يا غلام أدر مدامك

واحثث على النّدمان جامك

تدعى غلامي ظاهرا

وأظلّ في سرّ علامك

الله يعلم أنّني

أهوى عناقك والتزامك(٣)

 __________________

= تاريخ بغداد ٧ / ٥٢ رقم ٣٥٠٩.

(١) انظر عن (إسحاق بن حمدان) في :

تاريخ بغداد ٦ / ٣٩٢ رقم ٣٤٣٦.

(٢) انظر عن (إبراهيم بن كيغلغ) في :

صلة تاريخ الطبري لعريب ١٨ ، ٥٢ ، وتهذيب تاريخ دمشق ١ / ٤٤١ ، وفوات الوفيات ١ / ٤٢ ، ٤٣ ، والزركشي ١ / ١٨ ، ودمية القصر للباخرزي ١ / ١٣٩ ، والوافي بالوفيات ٦ / ٩٥ ، ٩٦ و ٨ / ٤٠٠ ، وانظر : كتابنا : تاريخ طرابلس السياسي والحضاريّ عبر العصور (الطبعة الثانية ١ / ٢٤٨ ، ٢٤٩ (المتن والحاشية) ، وكتابنا : لبنان من قيام الدولة العباسية حتى سقوط الدولة الإخشيدية ، مادّة : صيدا.

وقيل : توفي سنة ٣٠٨ ، وقيل ٣٣٣ ه‍.

(٣) فوات الوفيات ١ / ٤٢.

٥٠٨ ـ إسحاق بن سليمان (١).

الطّبيب المعروف بالإسرائيليّ.

أستاذ مصنّف ، مشهور بالحذق والبراعة في الطّبّ.

وهو مصري سكن القيروان ، ولازم إسحاق بن عمران البغداديّ نزيل إفريقية الملقّب بسمّ ساعة.

أخذ عنه وتتلمذ له ، وخدم أبا محمد المهديّ صاحب إفريقية ، وكان طبيبه.

وطال عمره وأسنّ ، ولم يتزوّج قطّ ، فقال له بعضهم : أيسرّك أنّ لك ولدا؟

قال : أمّا إذا صار لي كتاب «الحميّات» فلا (٢).

وقال : لي أربع كتب تحيي ذكري ، وهي : كتاب «الحميات» ، وكتاب «الأغذية والأدوية» ، وكتاب «البول» ، وكتاب «الأسطقصات».

وللإسرائيليّ كتب أخر في الطّبّ والمنطق.

وتوفّي قريبا من سنة عشرين وثلاثمائة.

ـ حرف الجيم ـ

٥٠٩ ـ جعفر بن أحمد بن مروان.

أبو محمد الحلبيّ الوزّان الكبير.

سمع : أيّوب بن محمد الوزّان ، وهشام بن خالد الأزرق.

وعن : ابن المقرئ ، وعليّ بن محمد الحلبيّ ، وغيرهما.

٥١٠ ـ جعفر بن حمدان الموصليّ الشّحّام (٣).

روى عن : يوسف بن موسى القطّان ، وطبقته.

__________________

(١) انظر عن (إسحاق بن سليمان) في :

عيون الأنباء ٣٢ ، ٣٧ ، ووفيات الأعيان ١ / ٢٣٦ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٤١٤ رقم ٣٨٧٢ ، وكشف الظنون ٢٤٣ ، ١٣٩٠ ، ١٣٩٤ ، ١٤٠٤ ، ١٤١١ ، ١٤١٣ ، ١٤١٤ ، ١٤٦٦ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٢٧٥ ، ٢٨٩٩ ، ٤٥٤ ، ومعجم المؤلّفين ٢ / ٢٣٤.

(٢) عيون الأنباء ٢ / ٣٦.

(٣) انظر عن (جعفر بن حمدان) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢١١ رقم ٣٦٨٧.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وعمر بن شاهين.

٥١١ ـ جعفر بن حمدان بن مالك القطيعيّ (١).

أبو الفضل.

سمع : الهيثم بن سهل التّستريّ ، وغيره.

وعنه : ابنه أبو بكر أحمد ، وأحمد بن حفص الكنانيّ.

٥١٢ ـ جبير بن محمد بن أحمد (٢).

أبو عيسى الواسطيّ.

حدّث عن : سعدان بن نصر ، وشعيب بن أيّوب الصّريفينيّ.

وعنه : ابن المظفّر ، وابن شاهين ، وابن المقرئ.

وهو ثقة.

ـ حرف الحاء ـ

٥١٣ ـ الحسن بن إسماعيل بن سليمان.

أبو عليّ الفارسيّ.

حدّث بخراسان عن : أحمد بن المقدم ، ويعقوب الفسويّ.

وعنه : محمد بن الحسن بن منصور ، وأبو إسحاق المزكّي ، وغير واحد.

وأظنّه نزل بخارى.

٥١٤ ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسديّ (٣).

أبو طاهر البالسيّ الإمام بمدينة أنطاكية ، وصاحب الجزء المعروف.

رحل وطوّف بعد الأربعين ومائتين.

__________________

(١) انظر عن (جعفر بن حمدان بن مالك) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢١٩ رقم ٣٦٩٤ وفيه : «جعفر بن أحمد بن المعروف بحمدان».

(٢) انظر عن (جبير بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٢٦٥ رقم ٣٧٤٨.

(٣) انظر عن (الحسن بن أحمد بن إبراهيم) في :

الأنساب ٦٢ ب ، واللباب ٢ / ٤٥٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٢٦ ، ٥٢٧ رقم ٢٩٩ ، والرسالة المستطرفة ٨٩.

وسمع : أبا كريب ، وعبد الجبّار بن العلاء ، وعقبة بن مكرم ، والحسين بن الحسن المروزيّ. ومحمد بن مصفّى ، ويحيى بن عثمان ، وأحمد بن عبد الله البزّيّ ، ومؤمّل بن إهاب ، وسفيان بن وكيع ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وكثير بن عبيد ، وإسحاق بن موسى الأنصاريّ ، ومحمد بن قدامة ، وغيرهم.

وعنه : أبو القاسم الطّبرانيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وعليّ بن الحسين بن بندار قاضي أذنة ، وشاكر بن عبد الله المصّيصيّ ، وجماعة.

وهو صدوق ، ما عرفت فيه جرحا.

٥١٥ ـ الحسين بن إبراهيم بن عامر بن أبي عجرم (١).

الإمام أبو عيسى الأنطاكيّ المقرئ.

قرأ على : أحمد بن جبير الأنطاكيّ المقرئ.

وطال عمره واشتهر ذكره.

وقرأ عليه : عبد الله بن اليسع الأنطاكيّ ، وعليّ بن الحسين الغضائريّ.

ـ حرف السين ـ

٥١٦ ـ سعيد بن هاشم بن مرثد (٢).

أبو عثمان الطّبرانيّ.

سمع : أباه ، ودحيما ، وإبراهيم بن الوليد بن سلمة الطّبرانيّ.

وعنه : أبو حاتم بن حبّان ، ومحمد بن بكر بن مطروح المصريّ ، والفضل بن جعفر المؤذّن ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر بن المقرئ.

وقال ابن حبّان (٣) : صدوق.

روى عنه : ابن المظفّر ، عن مؤمّل بن شهاب.

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن إبراهيم) في :

معرفة القراء الكبار ١ / ٢٦٦ رقم ١٨٢ ، وغاية النهاية ١ / ٢٣٧ رقم ١٠٧٩.

(٢) انظر عن (سعيد بن هاشم) في :

المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٧١ ، ١٧٢.

(٣) لم يذكره في «الثقات».

ـ حرف الصاد ـ

٥١٧ ـ صدقة بن منصور بن عديّ.

أبو الأزهر الكنديّ الحرّانيّ.

عن : محمد بن بكّار بن الريّان ، وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذليّ ، ويحيى بن أكثم.

وعنه : أبو أحمد الحاكم ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

قال أبو أحمد : كان أبو عروبة يسيء الرأي فيه.

ـ حرف العين ـ

٥١٨ ـ العبّاس بن الخليل بن جابر (١).

أبو الخليل الطّائيّ الحمصيّ.

عن : كثير بن عبيد ، ويحيى بن عثمان ، وسلمة بن الخليل.

وعنه : أبو أحمد الحاكم ، وابن المقرئ.

قال أبو أحمد : فيه نظر.

٥١٩ ـ العبّاس بن عليّ بن العبّاس بن واضح النّسائيّ (٢).

بغداديّ ، ثقة.

روى عن : عيسى بن أبي حرب ، والرّماديّ ، وطبقتهما.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وابن البوّاب ، وإسحاق النّعاليّ ، وغيرهم.

٥٢٠ ـ عبد الله بن جابر الطّرسوسيّ (٣).

سمع : زهير بن قمير ، وعبد الله بن خبيق الأنطاكيّ ، ويمان بن سعيد

__________________

(١) انظر عن (العباس بن الخليل) في :

الأسامي والكنى للحاكم (مخطوطة محمد عبده بدار الكتب المصرية) ١ / ورقة ١٧٩ أ.

(٢) انظر عن (العباس بن علي) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ١٦٢ رقم ٦٦٤٩.

(٣) انظر عن (عبد الله بن جابر) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٠ / ٨٩ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٣٢٢ ، وتاريخ دمشق (عبد الله بن جابر ـ عبد الله بن زيد) ١ ـ ٣ رقم ٢٠٧ ، ولسان الميزان ٣ / ٢٦٥ ، ٢٦٦ ، رقم ١١٣٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ١٧٣ رقم ٨٥٤.

اليحصبيّ ، وجماعة.

وعنه : ابن حبّان ، وأبو بكر بن المقرئ.

٥٢١ ـ عبد الله بن جامع بن زياد الحلوانيّ (١).

سمع : عليّ بن حرب ، والرّبيع المراديّ.

وعنه : أبو أحمد الغطريفيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وجماعة.

٥٢٢ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل (٢).

أبو القاسم بن الأشقر. راوي «تاريخ البخاريّ» المختصر عن مصنّفه.

سمع : لوينا ، والحسين بن مهديّ ، ورجاء بن مرجّا ، والحسن بن عرفة ، ويوسف بن موسى القطان.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وجبريل بن محمد الهمذانيّ ، وأبو عمر بن حيّويه ، وأبو حفص بن شاهين ، ومحمد بن جعفر بن يوسف ، وغيرهم.

وكان على قضاء كرخ بغداد.

وحدّث بهمذان وأصبهان.

روى عنه أهل تلك الدّيار.

٥٢٣ ـ عبد الله بن محمد بن سلم بن حبيب (٣).

أبو محمد المقدسيّ الفريابيّ.

سمع : هشام بن عمّار ، وعبد الله بن ذكوان ، ودحيما ، ومحمد بن رمح ، وحرملة ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن جامع) في :

ديوان الإمام الشافعيّ ١٩٤ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٠ / ٩٤ ، وتاريخ دمشق (عبد الله بن جابر ـ عبد الله بن زيد) ٦ ، ٧ رقم ٢١٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٧ / ٣٣٣ ، ووفيات الأعيان ٤ / ١٦٧ ، ومعجم الأدباء ١٧ / ٣٠٨ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ١ / ٢٩٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ١٧٣ ، ١٧٤ رقم ٨٥٥.

(٢) انظر عن (عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٧٢ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ١١٧ ، ١١٨ رقم ٥٢٤١ ، والأنساب ٣٩ ب ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٣ رقم ١٩٥.

(٣) انظر عن (عبد الله بن محمد بن سلم) في :

الأنساب ٤٢٦ ب ، واللباب ٣ / ٢٤٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٦ رقم ١٩٧.

وعنه : أبو حاتم بن حبّان ووثّقه ، والحسن بن رشيق ، ويوسف الميانجيّ ، وابن عديّ.

ووصفه أبو بكر بن المقرئ ، بالصّلاح والدّين ، وروى عنه.

وله رحلة.

٥٢٤ ـ عبد الله بن محمد بن النّضر (١).

أبو محمد البصريّ الجرّار الكوّاز.

سمع حديثا واحدا من هدبة بن خالد عن الحمّادين.

روى عنه : محمد بن حميد المخرّميّ ، وعمر بن سنبك (٢) ، وأبو عمر بن حيّويه.

حدّث ببغداد سنة اثنتي عشرة.

٥٢٥ ـ عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسيّ (٣).

رحّال ، سمع : هلال بن عبد العلاء ، وأحمد بن عبد الوهّاب الحوطيّ ، وعثمان بن خرّزاذ.

وعنه : الأصبهانيّون أبو الشّيخ ، والعسّال ، والحسن بن عبد الله العسكريّ.

وكان فقيها كثير الحديث.

٥٢٦ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله (٤) بن عبد العزيز بن الفضل الهاشميّ العبّاسيّ الحلبيّ.

ابن أخي الإمام.

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن محمد بن النضر) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ١٠٩ رقم ٥٢٣٦.

(٢) في تاريخ بغداد : «سبنك» وهو وهم.

(٣) انظر عن (عبد الرحمن بن داود) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١١٥.

(٤) انظر عن (عبد الرحمن بن عبيد الله) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٠ / ٢٠ ب ، و (مخطوطة التيمورية) ٢٣ / ٧٩ ، ٨٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٧ رقم ١٩٨ ، وأعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤ / ١٩.

سمع : عبد الرحمن بن عبيد الله الأسديّ الحلبيّ ابن أخي الإمام ، وهو سميّه وأكبر شيخ له. ولعلّه هو آخر من روى عنه.

وسمع أيضا : محمد بن قدامة المصّيصيّ ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وبركة بن محمد الحلبيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو أحمد بن عديّ ، ومحمد بن سليمان.

٥٢٧ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسديّ (١).

أبو محمد ابن أخي الإمام الحلبيّ الصّغير المعدّل.

عنه : إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، ومحمد بن قدامة المصّيصيّ ، وأحمد بن حرب الموصليّ.

وعنه : أبو أحمد بن عديّ الحافظ ، ومحمد بن المظفّر الحافظ ، وأبو أحمد الحاكم الحافظ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وأبو طاهر محمد بن سليمان بن أحمد بن ذكوان.

وهو صدوق أيضا فقد اشترك في اسمه وكنيته وعرفه هو والّذي قبله.

وكذلك اشتركا في الرواية عن جماعة من الشيوخ ، وهذا من غريب الاتفاق.

وأمّا :

٥٢٨ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله ابن أخي الإمام الحلبيّ الكبير.

فقد مرّ في طبقة أحمد بن حنبل ، والله أعلم.

٥٢٩ ـ عبد الرحمن بن عيسى الهمذانيّ الكاتب (٢).

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٠ / ٢٠ ب ، و (مخطوطة التيمورية) ٢٣ / ٧٨ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٣٠٧ ، ٣٠٨ رقم ١٩٩ ، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء ٤ / ١٨.

(٢) انظر عن (عبد الرحمن بن عيسى) في :

الفهرست لابن النديم ١ / ١٢٣ ، ١٦٧ ، وإنباه الرواة ٢ / ١٦٥ ، ١٦٦ ، ومعجم المؤلّفين ٥ / ١٦٤.

كاتب رسائل الأمير بكر بن عبد العزيز بن الأمير أبي دلف العجليّ.

وقد ولي هذا إمرة همدان للمعتضد في سنة إحدى وثمانين ومائتين.

وعاش عبد الرحمن بعد ذلك مدّة ، وبقي إلى بعد الثّلاثمائة. وله كتاب «الألفاظ» ، الكتاب المشهور الّذي قال فيه الصّاحب بن عبّاد : لو أدركت عبد الرحمن مصنّف كتاب «الألفاظ» لأمرت بقطع لسانه ويده.

فسئل عن سبب ذلك ، فقال : لأنّه جمع شذور العربيّة الجزلة المعروفة في أوراق يسيرة ، فأضاعها في أفواه صبيان المكاتب. ورفع عن المتأدّبين تعب الدّروس والحفظ الكثير ، والمطالعة الدّائمة.

وقال ابن فارس اللّغويّ : أنشدني أبي ، عن عبد الرحمن كاتب بكر :

ما ودّني أحد إلّا بذلت له

من المودّة ما يبقى على الأبد

ولا قلاني وإن كنت المحبّ له

إلّا دعوت له الرحمن بالرّشد

ولا ائتمنت على سرّ فبحت به

ولا مددت إلى غير الجميل يدي

ولا أقول نعم يوما فأتبعها

بلا ، ولو ذهبت بالمال والولد (١)

٥٣٠ ـ عليّ بن أحمد بن محفوظ (٢)

أبو الحسن المحفوظيّ النّيسابوريّ.

سمع : عبد الله بن هاشم ، وأحمد بن سعيد الدّارميّ ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وعبد الله بن سعد ، ومحمد بن أحمد بن عبدوس.

قرأت على أحمد بن عساكر ، عن أبي روح : أنا زاهر ، أنا أبو الحسن عبد الله بن عبد الرحمن البحيريّ ، أنا محمد بن أحمد بن عبدوس ، أنا عليّ بن أحمد المحفوظيّ ، نا عبد الله بن هاشم ، ثنا بهز بن أسد ، ثنا محمد بن طلحة بن مصرّف ، عن عبد الله بن شريك العامريّ ، عن عبد الرحمن بن عديّ الكنديّ. عن الأشعث بن قيس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ أشكر النّاس له أشكرهم للنّاس» (٣).

__________________

(١) إنباه الرواة ٢ / ١٦٦.

(٢) انظر عن (علي بن أحمد) في : الأنساب ١١ / ١٦٤.

(٣) رواه أحمد في المسند ٥ / ٢١٢.

عبد الله تكلّم فيه لكونه من شيعة المختار الكذّاب.

٥٣١ ـ عبد الرحمن بن زاذان (١) ، أبو عيسى الرّزّاز.

روى عن : أحمد بن حنبل حديثا واحدا.

رواه عنه : أبو محمد بن السّقّاء ، وأبو بكر بن شاذان ، وأبو القاسم ابن الثّلّاج.

مولده سنة إحدى وعشرين ومائتين. وبقي إلى سنة خمس عشرة وثلاثمائة.

٥٣٢ ـ عليّ بن إسماعيل بن حمّاد البغداديّ البزّاز (٢).

سمع : يعقوب الدّورقيّ ، ومحمد بن المثنّى ، وطبقتهما.

روى عنه : ابن لؤلؤ ، وابن المظفّر.

قال الخطيب : كان صدوقا فهما. جمع حديث شعبة واختلط آخر عمره.

٥٣٣ ـ عليّ بن سليم بن إسحاق المقرئ البزّاز الخصيب (٣).

بغداديّ.

سمع : أبا عمر الدّوريّ ، وقرأ عليه أيضا.

وسمع أيضا من : الحسن بن عرفة ، ومحمد بن حسّان الأزرق.

وعنه : أبو القاسم عبد الله بن النّحّاس ، ومحمد بن عبيد الله بن الشّخير ، وإبراهيم بن أحمد الخرقيّ.

وقرأ عليه القرآن : أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الوليّ ، وأخبر أنّه قرأ على الدّوريّ.

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن زاذان) في :

تاريخ بغداد ١٠ / ٢٨٧ رقم ٥٤١١.

(٢) انظر عن (علي بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٤٦ رقم ٦١٨٨.

(٣) انظر عن (عليّ بن سليم) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٤٣٣ رقم ٦٣٢٤ ، وغاية النهاية ١ / ٥٤٤ رقم ٢٢٢٨.

٥٣٤ ـ عليّ بن الحسين (١).

أبو الحسن بن الرّقّيّ الوزّان المقرئ.

شيخ بغداديّ ، لا يعرف إلّا من جهة أبي أحمد السّامريّ. ذكره الدّانيّ فقال : أخذ القراءة عرضا عن : أبي شبيب السدوسي ، وقنبل ، وعبد الرحمن بن عبدوس ، وأحمد بن علي الخزّاز ، وإسحاق الخزاعيّ.

مشهور ثقة.

روى عنه القراء عرضا : عبد الله بن الحسين ، يعني السّامريّ.

نسبه لنا فارس بن أحمد ، عنه.

٥٣٥ ـ عليّ بن الفتح (٢).

أبو الحسن العسكريّ الروميّ.

روى حديثا عن : الحسين بن عرفة.

رواه : الدّارقطنيّ ، والقاضي أبو بكر الأبهريّ ، وابن شاهين.

٥٣٦ ـ عليّ بن محمد بن حاتم (٣).

أبو الحسين القومسيّ ، نزيل قزوين.

حدّث ببغداد عن : محمد بن عزيز الأيليّ.

روى عنه : أبو بكر الورّاق ، والحربيّ.

٥٣٧ ـ عليّ بن المبارك (٤).

أبو الحسن المسروريّ.

سمع : عبد الأعلى بن حمّاد ، وإبراهيم بن سعيد الجوهريّ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (علي بن الحسين) في :

معرفة القراء الكبار ١ / ٤٢٦ رقم ١٥٠ ، وغاية النهاية ١ / ٥٣٤ ، ٥٣٥ رقم ٢٢٠٨.

(٢) انظر عن (علي بن الفتح) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٩ رقم ٦٤٣٨.

(٣) انظر عن (علي بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٦٥ رقم ٦٤٦٠ ، والتدوين في أخبار قزوين ٣ / ٤٠٠.

(٤) انظر عن (علي بن المبارك) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ١٠٥ رقم ٦٥٤٥.

وعنه : أبو أحمد الحاكم.

٥٣٨ ـ عليّ بن موسى بن محمد بن النّضر.

أبو القاسم الأنباريّ.

حدّث ببغداد عن : محمد بن وزير ، وزياد بن أيّوب ، ويعقوب الدّورقيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو القاسم بن النّحّاس ، وأبو عمر بن حيّويه ، وعمر بن شاهين.

وثّقه ابن النّحّاس.

٥٣٩ ـ عليّ بن الحسن بن الحارث بن غيلان (١).

أبو القاسم المرّوذيّ البغداديّ.

عن : زياد بن أيّوب ، ومحمد بن سهل بن عسكر ، وابن عرفة ، وعدّة.

وعنه : أبو الفضل الزّهريّ ، وعليّ بن عمر السّكّريّ ، وعمر بن نوح.

وثّقه الخطيب.

٥٤٠ ـ عمر بن عثمان بن الحارث بن ميسرة الرّغيثيّ الحمصيّ.

روى عن : عطيّة بن بقيّة بن الوليد ، وأبي سعيد الأشجّ.

وعنه : الحسين بن أحمد بن عتّاب ، وابن المقرئ.

٥٤١ ـ عمر بن محمد بن شعيب الصّابونيّ (٢).

حدّث عن : عبد الله المخرّمي ، وحنبل ، وجماعة.

وعنه : عبيد الله الزّهريّ ، وابن المظفّر ، والدّارقطنيّ ، وجماعة.

وثّقه الخطيب.

٥٤٢ ـ عمر بن محمد بن عيسى الجوهريّ السّذابيّ (٣).

شيخ بغداديّ.

__________________

(١) انظر عن (علي بن الحسن) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٨٠ رقم ٦٢٤٥.

(٢) انظر عن (عمر بن محمد) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٦ رقم ٢٩٥٢.

(٣) انظر عن (عمر بن محمد بن عيسى) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٢٥ رقم ٥٩٥١.

سمع : محمود بن خداش ، والحسن بن عرفة ، والأثرم.

وعنه : الشّافعيّ ، وابن بخيت ، ومحمد بن الشّخّير ، وغيرهم.

قال الخطيب : في حديثه نكرة.

٥٤٣ ـ عيسى بن عمر بن العبّاس بن حمزة بن عمرو بن أعين (١).

أبو عمران السّمرقنديّ ، صاحب أبي محمد الدّارميّ.

شيخ مستور مقبول.

روى عنه : أبو الحسين محمد بن عبد الله الكاغديّ ، وعبد الله بن أحمد بن حمّويه السّرخسيّ ، وغيرهما.

لا أعلم متى توفّي ، إلّا أنّه كان في هذا العصر حيّا.

ـ حرف الفاء ـ

٥٤٤ ـ الفضل بن إسماعيل البغداديّ الغلفيّ (٢).

أبو غانم.

عن : الحسن الزّعفرانيّ ، والرّماديّ ، وطبقتهما.

وعنه : الدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، ويوسف القوّاس.

٥٤٥ ـ الفضل بن محمد بن حمّاد السّلميّ الحرّانيّ.

أبو معشر بن أبي معشر ، أخو أبي عروبة.

شيخ مسنّ كأخيه.

سمع : عبد السّلام بن عبد الحمية الإمام ، وجدّه عمرو بن أبي عمرو سعيد بن زاذان ، والزّبير بن بكّار.

وعنه : ابن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم.

__________________

(١) انظر عن (عيسى بن عمر) في :

تاريخ جرجان ٣١١ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٨٧ رقم ٢٧٣.

(٢) انظر عن (الفضل بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٣٧٦ رقم ٦٨٢٨.

ـ حرف القاف ـ

٥٤٦ ـ القاسم بن عيسى (١).

أبو بكر العصّار ، دمشقيّ مشهور ، ثقة.

سمع : مؤمّل بن إهاب ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانيّ ، وعبد السّلام بن عتيق ، وموسى بن عامر المرّيّ ، وطبقتهم.

وعنه : محمد بن حميد بن معتوق ، وأبو هاشم عبد الجبّار ، ومحمد بن المظفّر ، وأبو بكر الرّبعيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وابن المقرئ.

٥٤٧ ـ القاسم بن محمد بن عبد الرحمن.

أبو الحسن الجدّيّ ، ثمّ المكّي البزّار.

سمع : محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، والحسن الحلوانيّ ، والحسين بن الحسن المروزيّ.

روى عنه : أبو بكر بن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم.

ـ حرف الميم ـ

٥٤٨ ـ محمد بن أحمد بن حمدان (٢).

أبو الطّيّب المرورّوذيّ ثمّ الرّسعنيّ الورّاق.

يروي عن : الربيع بن سليمان ، وأبي عتبة الحمصي ، وإسحاق بن شاهين ، وأبي هشام الرّفاعيّ ، وطائفة كثيرة.

وعنه : بكير الطّرسوسيّ ، وعبد الله بن عدّي ورماه بوضع الحديث ، وأبو أحمد الحاكم.

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن عيسى) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٥ / ١٥٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٢٥ رقم ١٢١٦ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢١ ، ٣٣ ، ٣٤ رقم ١٧.

(٢) انظر عن (محمد بن أحمد) في :

الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٢٩٩ ـ ٢٣٠١ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٣٩ رقم ٢٨٧٣ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٥٨ رقم ٧١٤٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤٩ رقم ٥٢٥١ و ٢ / ٥٥٠ رقم ٥٢٥٣ ، ولسان الميزان ٥ / ٤٠ رقم ١٣٨.

وقال أبو عروبة الحرّانيّ (١) : ما رأيت في الكذّابين أصفق وجها منه (٢).

٥٤٩ ـ محمد بن أحمد بن سلم.

أبو العبّاس الرّقيّ الضّرّاب ، نزيل حرّان.

سمع : محمد بن سليمان لوين ، وسليمان بن عمر الأقطع ، وإسحاق بن موسى الأنصاريّ ، وجماعة.

وعنه : ابن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم.

٥٥٠ ـ محمد بن أحمد بن عمر الرمليّ الضّرير المقرئ (٣).

أبو بكر الدّاجونيّ (٤) الكبير. من شيوخ القراءة.

تلا على : العبّاس بن الفضل الرّازيّ ، ومحمد بن موسى الصّوريّ ، وهارون بن موسى الأخفش الدّمشقيّ ، وجماعة بعده روايات.

وكان كثير التّطواف.

قرأ عليه : عبد الله بن محمد بن فورك القبّاب ، وأبو بكر بن مجاهد ، وأحمد العجليّ شيخ أبي عليّ الأهوازيّ ، وزيد بن أبي بلال ، وأبو بكر الشّذائيّ ، والعبّاس بن محمد الدّاجونيّ الصّغير ، ومحمد بن أحمد الباهليّ.

٥٥١ ـ محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازيّ (٥).

__________________

(١) قوله في : الكامل لابن عديّ ٦ / ٢٢٩٩.

(٢) ذكره ابن عديّ باسم : محمد بن أحمد بن عيسى ، وكذا ذكره ابن الجوزيّ ، أما المؤلّف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ فذكره في المغني والميزان مرتين ، الأولى كما هنا «محمد بن أحمد بن حمدان» والثانية : «محمد بن أحمد بن عيسى» ، واكتفى ابن حجر في اللسان بتسميته كما هنا ، وتعقّب قول الذهبي : «فالظاهر أنه الأول» فقال : «بل هو المتيقّن فلذلك جمعته ، ولم يترجم ابن عديّ إلّا لواحد ، ويجوز أنه ابن عيسى ، فإن كان حمدان في نسبه ثانيا فلعلّه جدّ له أعلى ، وقد مضى له ذكر في ترجمة سليمان بن المعافي».

(٣) انظر عن (محمد بن أحمد بن عمر) في :

الأنساب ٥ / ٢٤١ ، ومعجم البلدان ٢ / ٤١٧ ، واللباب ١ / ٤٨١ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٦٨ رقم ١٨٤ ، وغاية النهاية ٢ / ٧٧ رقم ٢٧٦٥ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٧٩ رقم ١٢٨٩ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢١ / ٢٩٣ ، ٢٩٤ رقم ٢١٥.

(٤) الدّاجوني : بفتح الدال وبعد الألف جيم مضمومة وواو ساكنة ونون ، هذه النسبة إلى داجون ، وهي قرية من قرى الرملة.

(٥) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن شعيب) في :

أبو الحسين الحافظ الجرجانيّ.

ثقة مشهور.

سمع : أبا حفص الفلّاس ، وابن أبي الشّوارب ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه ، والذّهليّ ، وأبا زرعة الرّازيّ ، والبخاريّ.

روى عنه : ابن عديّ ، والإسماعيليّ ، وأبو أحمد الحاكم.

٥٥٢ ـ محمد بن إبراهيم بن أبي الجحيم (١).

أبو كثير الشّيبانيّ البصريّ.

حدّث ببغداد عن : يونس بن عبد الأعلى ، والربيع بن سليمان ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ ، وطبقتهم.

روى عنه : محمد بن المظفّر ، وابن حيّويه ، وابن شاهين.

قال حمزة السّهميّ : سألت عنه أبا محمد غلام الزّهري فوثّقه.

٥٥٣ ـ محمد بن أيّوب بن مشكان.

أبو عبد الله النّيسابوريّ.

حدّث عن : المنسجر بن الصّلت القزوينيّ ، وأبي عتبة الحمصيّ ، ومحمد بن عمر بن أبي السّمح.

روى عنه : أبو بكر بن أبي دجانة ، وأبو هاشم المؤدّب ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

٥٥٤ ـ محمد بن حصن بن خالد (٢).

أبو عبد الله البغداديّ الألوسيّ.

سمع : محمد بن معمر البحرانيّ ، ومحمد بن زنبور المكّيّ ، ومحمد بن

__________________

= تاريخ جرجان للسهمي ١٠٢ و ٣٣٨ ، والأنساب ٤٠٥ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٠٧ رقم ٢٢٣ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٧٦٠ ، ٧٦١ ، وطبقات الحفاظ ٣٢٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٢.

(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم) في :

تاريخ جرجان ٤٩٢.

(٢) انظر عن (محمد بن حصن) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٧٨ وفيه : «محمد بن حصين بن خالد الأويسي» وهو تحريف.

زياد الزّياديّ ، وعليّ بن الحسين الدّرهميّ ، وجماعة.

وحدّث بدمشق.

وعنه : محمد بن حميد بن معيوف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان الطّرسوسيّ ، والطّبرانيّ ، وأبو بكر بن المقرئ ، وجماعة.

٥٥٥ ـ محمد بن سعيد بن محمد (١).

أبو بكر التّرخميّ (٢) الحمصيّ الحافظ ، وقيل اسمه : محمد بن جعفر بن سعيد.

سمع : أباه ، والحسن بن عليّ بمعان ، وأبا أميّة الطّرسوسيّ ، وسعيد بن عمرو السّكونيّ ، وطائفة.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وأبو الفضل محمد بن عبد الله الشّيبانيّ ، وأبو الخير أحمد بن عليّ الحمصيّ الحافظ ، وأبو الفضل جعفر بن الفرات ، وآخرون.

وترخم بطن من يحصب.

٥٥٦ ـ محمد بن الحسن (٣).

أبو بكر العجليّ الكاراتيّ (٤).

روى عن : سعدان بن نصر ، وطبقته.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن سعيد) في :

الأنساب ٣ / ٤٠ ، والإكمال لابن ماكولا ١ / ٤١٦ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢٢ / ١٨٤ رقم ٢٤١ ، واللباب ١ / ٢١١.

(٢) التّرخميّ : بفتح التاء المنقوطة بنقطتين من فوق وسكون الراء المهملة ، وضمّ الخاء المنقوطة.

وهذه النسبة إلى التراخمة ، وهي بطن من يحصب نزلت بحمص. هكذا قال أبو سعيد بن يونس.

وقال الدّارقطنيّ : منسوب إلى ذي ترخم بن وائل بن الغوث بن سعد بن عوف بن عديّ بن مالك بن زيد بن سهل بن حمير. (الأنساب).

(٣) انظر عن (محمد بن الحسن) في :

الأنساب ١٠ / ٣١٣ ، واللباب ٣ / ٧٣ واسمه بالكامل : «محمد بن الحسن بن الحسين بن الخطّاب بن فرات بن حيّان العجليّ».

(٤) الكاراتيّ : بفتح الكاف والراء بين الألفين وفي آخرها التاء الثالثة في الحروف في هذه النسبة إلى كارات.

روى عنه : أبو عمرو بن السّمّاك ، وأبو بكر بن شاذان.

٥٥٧ ـ محمد بن سليمان بن محبوب.

أبو عبد الله الحافظ المعروف بالسّخل.

روى عن : محمد بن عوف الحمصيّ ، وجماعة.

وعنه : الجعابيّ ، وابن المظفّر ، وجماعة.

٥٥٨ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن أعين الطّائيّ (١).

الحمصيّ ، أبو بكر.

سمع : محمد بن عوف ، والعبّاس بن الوليد بن مزيد ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وجماعة.

وعنه : أبو بكر بن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم ، والحسن بن عبد الله الكنديّ. والطّبرانيّ ، وغيرهم.

٥٥٩ ـ محمد بن عبد الله بن سعيد.

أبو الحسن المهرانيّ.

سمع : محمد بن الوليد البسريّ ، والحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، ومحمد بن بشّار.

وعنه : محمد بن أحمد الإخميميّ.

٥٦٠ ـ محمد بن سفيان بن موسى المصّيصيّ.

أبو يوسف الصّفّار.

روى عن : محمد بن آدم المصّيصي ، ومحمد بن قدامة ، وسعيد بن رحمة.

وعنه : ابن المقرئ ، وأبو أحمد الحاكم.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله بن محمد) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ٨٣ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨ / ٢٣٦ وانظر : ١٢ / ٣٦٩ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢٢ / ٣١٩ رقم ٣٧٢.

٥٦١ ـ محمد بن عبد الله بن ثابت (١).

أبو بكر الأشنانيّ.

كذّاب.

روى عن : عليّ بن الجعد ، وأحمد بن حنبل.

وعنه : أبو بكر بن شاذان ، وغيره.

قال الدّارقطنيّ : هو دجّال.

٥٦٢ ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك المعافريّ المصريّ.

حدّث عنه : دحيم ، وغيره.

وعنه : ابن يونس.

وتوفّي سنة بضع عشرة.

٥٦٣ ـ محمد بن عليّ القاضي (٢).

أبو عبد الله المروزيّ الزّاهد العابد ، الملقّب بالخيّاط ، لأنّه كان يخيط على الأيتام والمساكين حسبة.

ولي قضاء نيسابور سنة ثمان وثلاثمائة ، إلى أن استعفى سنة إحدى عشرة.

وردّ خريطة الحكم ابتداء منه إلى الرئيس أبي الفضل البلعميّ ، فلم يشرب لأحد ماء ، ولا عثر عليه في الدّين والدّنيا على زلّة.

وكان لا يدع سماع الحديث وهو على القضاء ، ولا يتخلّف عن مجالس أبي العبّاس السّرّاج.

وقد كان سمع من : عليّ بن خشرم ، ومحمود بن آدم ، وأحمد بن سيّار ، والمشايخ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله) في :

الضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٥٧ رقم ٤٩٥ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٧٩ رقم ٣٠٨٨ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٠١ رقم ٥٧٠٢ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٠٤ رقم ٧٧٨٥ ، و ٣ / ٦٠٥ ، ٦٠٦ رقم ٧٧٩٦ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٢٥ رقم ٧٩٢ و ٥ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ٨٠٤ باسم : «محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت».

(٢) انظر عن (محمد بن علي القاضي) في :

سير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٦٤ ، ٥٦٥ رقم ٣٢٣.

وسئل أن يحدّث فلم يحدّث إلّا في المذاكرة بالشّيء بعد الشّيء. قاله الحاكم.

وقد سمعت أبا الوليد الفقيه يقول : مررت أنا وأبو الحسن الصّبّاغ على باب مسجد رجاء ، ومحمد بن عليّ الخيّاط جالس وكاتبه بحذائه ، وليس معهما أحد. فقلت : أنحتسب ونتقدّم إليه ، ويدّعي أحدنا على الآخر.

فتقدّمنا وجلسنا ، فادّعيت أنا أو هو أنّي سمعت في كتابه ، وليس يعيرني سماعي. فسكت ساعة ثمّ قال : بإذنك سمّع في كتابك؟ قال : نعم. قال : فأعره سماعه.

وقال الحاكم : سمعت أبي يقول : كان محمد بن عليّ الحاكم المروزيّ طول أيّامه يسكن دار ابن حمدون بحذاء دارنا ، وكنت أعرفه يخيط باللّيل ، وعند فراغه بالنّهار ، للأيتام والضّعفاء ، ويعدّها صدقة.

سمعت محمد بن عبدان خادم الجامع يقول : كان محمد بن عليّ الحاكم يجيء في كلّ أسبوع ليلة إلى الجامع ، فيتعبّد إلى الصّباح من حيث لا يعرف غيري. فصادفته ليلة وهو يتلو : (وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ) (١) و (الْفاسِقُونَ) (٢) و (الظَّالِمُونَ) (٣) فكلّما تلا آية منها ضرب بيده على صدره ضربة ، أسمع صوت الضّربة من شدّته.

قلت : ولم يورّخ له موتا.

٥٦٤ ـ محمد بن السّريّ بن عثمان (٤).

أبو بكر البغداديّ التّمّار.

عن : الحسن بن عرفة ، والرّماديّ ، وعبّاس الدّوريّ ، وعدّة.

__________________

(١) سورة المائدة ، الآية ٤٤.

(٢) سورة المائدة ، الآية ٤٥.

(٣) سورة المائدة ، الآية ٤٧.

(٤) انظر عن (محمد بن السريّ) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٣١٩ رقم ٢٨٤١.

وعنه : ابن نجيب ، والدّارقطنيّ ، وابن زنبور الورّاق ، وغيرهم.

وكذا ذكره الخطيب ، ولم يورّخه.

٥٦٥ ـ محمد بن صالح بن رغيل البصريّ التّمّار.

شيخ معمّر.

روى عن : طالوت بن عبّاد ، وعبد الواحد بن غياث.

أدركه أبو حفص بن شاهين بالبصرة وروى عنه.

٥٦٦ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف (١).

أبو بكر المهريّ.

سمع : الحسن بن عرفة ، وطبقته.

وعنه : أبو عمر بن حيّويه ، وأبو بكر بن شاذان.

وكان ثقة.

٥٦٧ ـ محمد بن عبد الملك التّاريخيّ البغداديّ (٢).

أبو بكر السّرّاج.

روى عن : الحسن بن محمد الزّعفرانيّ ، والرّماديّ ، وهذه الطّبقة.

روى عنه : القاضي أبو الطّاهر الذّهليّ فقط.

ولقّب بالتّاريخيّ لاعتنائه التّامّ بالتّواريخ.

قال الخطيب : كان فاضلا أديبا حسن الأخبار.

٥٦٨ ـ محمد بن عمر بن حفص (٣).

أبو بكر القبليّ الثّغريّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله) في :

تاريخ بغداد ٥ / ٤٤٤ رقم ٢٩٦٦.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الملك) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٨ رقم ٨٥٠.

(٣) انظر عن (محمد بن عمر) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٢٤ رقم ٩٤٦ ، والأنساب ١٠ / ٥٣ ، ٥٤ ، واللباب ٣ / ١٣ ، ١٤ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٨٧ رقم ٣١٣٣ ، والمغني في الضعفاء و ٢ / ٦٢٠ رقم ٥٨٧٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٦٩ رقم ٨٠٠٤.

عن : هلال بن العلاء ، وغيره.

وعنه : ابن شاهين ، وأبو بكر بن شاذان ، والمعافي الجريريّ.

قال الدّارقطنيّ : ضعيف جدّا.

٥٦٩ ـ محمد بن عليّ بن الحسين بن يزيد.

أبو بكر الهمذانيّ الصّيدلانيّ.

سمع : أحمد بن بديل ، وأحمد بن محمد التّبعيّ ، وأحمد بن عصام الأصبهانيّ.

وعنه : ابنه أحمد ، وصالح بن أحمد الحافظ ، والحسن بن عليّ بن أحمد بن سليمان البغداديّ الأصبهانيّ.

وكان سمحا سهلا صالحا صدوقا. قاله شيرويه في الطّبقات.

٥٧٠ ـ محمد بن عليّ.

أبو سهل الزّعفرانيّ.

سمع : أحمد بن سنان القطّان ، وشعيب الصّريفينيّ.

وعنه : أبو بكر بن شاذان ، وأبو حفص بن شاهين.

٥٧١ ـ محمد بن محمد بن سليمان الباغنديّ (١).

أخو الحافظ أبي بكر. أبو عبد الله.

روى عن : شعيب بن أيّوب الصّريفينيّ بالموصل.

وعنه : محمد بن المظفّر.

٥٧٢ ـ محمد بن محمد بن عمرو (٢).

أبو الحسن الجاروديّ البصريّ.

حدّث ببغداد عن : محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، ونصر بن عليّ.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن محمد) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٢١٣ رقم ١٢٥٩.

(٢) انظر عن (محمد بن محمد بن عمرو) في :

تاريخ بغداد ٣ / ٢١٤ رقم ١٢٦١.

روى عنه : ابن بخيت الدّقّاق ، وابن شاهين ، وعليّ بن الحسن الجرّاحيّ.

وهو من جملة من تجاوز مائة سنة.

قال الخطيب : روايته مستقيمة. حدّث في سنة عشرين وثلاثمائة ، وقد ولد سنة ثمان عشرة ومائتين.

٥٧٣ ـ محمد بن هارون بن نافع التّمّار (١).

أبو بكر بن المقرئ. بصريّ نزل بغداد.

وقرأ على محمد بن المتوكّل رويس. وهو أجلّ أصحابه وأضبطهم لقراءة يعقوب.

قرأ عليه : أحمد بن محمد اليقطينيّ ، وأبو بكر النّقّاش ، وأبو بكر بن الأنباريّ ، وعبد الواحد بن أبي هاشم ، وعبيد الله بن سليمان النّحّاس ، وأحمد بن محمد الشّنبوذيّ ، وأبو الحسن الغضائريّ ، ومحمد بن محمد بن فيروز الكرجيّ ، وعبد الله بن الحسين السّامرّيّ ، وآخرون.

قال أبو بكر محمد بن الحسن بن الجلنديّ : قرأت على أبي بكر محمد بن هارون التّمّار ، وأخذ منّي ثمانية عشر درهما. وأخبرني أنّه قرأ على رويس أربعا وعشرين ختمة.

قلت : توفّي سنة بضع عشرة وثلاثمائة.

٥٧٤ ـ معروف بن محمد بن زياد الجرجانيّ (٢).

حدّث ببغداد عن : الحسن بن عليّ بن عفّان ، وإسحاق بن مهران الرّازيّ ، ويحيى بن أبي طالب.

وعنه : أبو بكر الأبهريّ ، ومحمد بن عبيد الله بن الشّخّير ، وآخرون.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن هارون) في :

معرفة القراء الكبار ١ / ٢٦٦ ، ٢٦٧ رقم ٨٣ أ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٧١ ، ٢٧٢ رقم ٣٥٠٣

(٢) انظر عن (معروف بن محمد) في :

تاريخ جرجان للسهمي ٤٧٢ رقم ٩٤٢ ، وانظر : ٦٦ ، ٣٢٩ ، ٣٣٧ ، ٣٥٣ ، ٣٥٥ ، ٥١٢.

٥٧٥ ـ المفجّع (١).

هو محمد بن عبد الله البصريّ النّحويّ.

من كبار النّحاة. يكنّى أبا عبد الله ، وهو مشهور بلقبه.

أخذ عنه : ثعلب ، وغيره.

وكان شاعرا مفلقا وشيعيّا متحرّقا ، وبينه وبين ابن دريد مهاجر.

صنّف كتاب «التّرجمان» ، وكتاب «عرائس المجالس» ، وكتاب «المتقدّمين في الأيمان» ، وغير ذلك.

ذكره القفطيّ في تاريخه (٢).

٥٧٦ ـ منصور بن إسماعيل.

أبو الحسن التّميميّ المصريّ. الفقيه الشّافعيّ الضّرير. مصنّف كتاب «الهداية» ، وكتاب «الواجب» ، وغير ذلك.

تفقّه على أصحاب الشّافعيّ.

وتوفّي قبل العشرين وثلاثمائة ، يمكن سنة ٣٠٦ (٣).

٥٧٧ ـ موسى بن أنس.

أبو التّيّهان الأنصاريّ.

__________________

(١) انظر عن (المفجّع) في :

معجم الشعراء للمرزباني ٤٦٤ ، ٤٦٥ ، والفهرست لابن النديم ١ / ٨٣ ، والفهرست للطوسي ١٥٠ ، ومعجم الأدباء ١٧ / ١٩٠ ـ ٢٠٥ ، وكشف الظنون ١٠٤ ، ٣٩٧ ، ١١٣١ ، ١٨٦٩ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٣٣٩ ، وهدية العارفين ٢ / ٣١ ، وأعيان الشيعة ٤٣ / ٢٦٣ ـ ٢٦٥ ، وإنباه الرواة ٣ / ٣١٣ ، والفوائد الرضوية لعباس القمّي ٣٨٨ ، ومجمع الرجال ٥ / ١٣٧ ، و ١٣٨ ، وبغية الوعاة ١ / ٣١ رقم ٥١ ، وطبقات أعلام الشيعة (نوابغ الرواة في أربعة المئات) ٢٣٩ ، ٢٤٠ ، ومعجم المؤلفين ٨ / ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، وتاريخ التراث العربيّ ٢ / ٥٠٩ ، ٥١٠.

(٢) إنباه الرواة ٣ / ٣١٣.

وقال المرزباني في معجمه ٤٦٤ توفي في سنة قبل الثلاثين وثلاثمائة. وفي بغية الوعاة ١ / ٣١ توفي سنة عشرين وثلاثمائة. وفي معجم المولفين ٨ / ٢٧٩ توفي سنة ٣٢٧ ه‍.

النبلاء ١٤ / ٤٩٦ رقم ٢٨٠ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢٦ / ٢٨٩ رقم ١٧٥.

(٣) هكذا في الأصل.

عن : نصر بن عليّ الجهضميّ.

وعنه : ابن شاهين ، ومحمد بن المظفّر ، وغيرهما.

ـ حرف الواو ـ

٥٧٨ ـ وصيف بن عبد الله (١).

أبو عليّ الرّوميّ الأنطاكيّ الأشروسنيّ الحافظ.

عني بالحديث ورحل فيه.

وروى عن : أحمد بن حرب الطّائيّ ، وعليّ بن سراج ، وحاجب بن سليمان المنبجيّ ، وسليمان بن سيف الحرّانيّ ، وطبقتهم.

وعنه : أبو زرعة ، وأبو بكر ، ابنا أبي دجانة ، وابن عديّ الجرجانيّ ، وحمزة الكنّانيّ ، والطّبرانيّ ، وأبو جعفر محمد بن اليقطينيّ.

بقي إلى سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة

انتهت هذه الطبقة الثانية والثلاثون

يتلوه سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة

(٣٢١ ـ ٣٣٠ ه‍.).

(بعونه تعالى تمّ تحقيق هذا الجزء من «تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام» للحافظ المؤرّخ شمس الدين الذهبي ـ رحمه‌الله ـ وضبط نصّه ، وتخريج أحاديثه ، وتوثيقه والإحالة إلى مصادره ، والعناية به ، على يد خادم العلم وطالبه الحاج الأستاذ الدكتور «أبي غازي عمر عبد السلام تدمري» الطرابلسي مولدا وموطنا ، أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة اللبنانية ، وكان الفراغ منه مساء السبت الواقع في ١٧ من ذي الحجّة ١٤١١ ه‍. / الموافق ٢٩ من شهر حزيران (يونيو) ١٩٩١ م. وذلك بمنزله بساحة النجمة في مدينة طرابلس الشام المحروسة ، والحمد لله وحده).

__________________

(١) انظر عن (وصيف بن عبد الله) في :

المعجم الصغير للطبراني ٢ / ١٢٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٧ / ٣٨٨ أ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٩٦ ، ٤٩٧ رقم ٢٨٠ ، ومختصر تاريخ دمشق ٢٦ / ٢٨٩ رقم ١٧٥.

الفهارس

١ ـ فهرس الآيات القرآنية...................................................... ٦٥١

٢ ـ فهرس الآحاديث النبوية.................................................... ٦٥٢

٣ ـ فهرس الأشعار............................................................ ٦٥٤

٤ ـ فهرس الأماكن والبدان..................................................... ٦٥٦

٥ ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف.............................................. ٦٦٢

٦ ـ فهرس الأعلام الواردين في الحوادث.......................................... ٦٦٤

٧ ـ فهرس أنساب المترجمين..................................................... ٦٦٩

٨ ـ فهرس المؤدّبين والكُتّاب والأدباء والنحويين.................................... ٧١٩

٩ ـ فهرس القضاة............................................................. ٧٢١

١٠ ـ فهرس أصحاب المهن..................................................... ٧٢٣

١١ ـ فهرس الفقهاء........................................................... ٧٢٥

١٢ ـ فهرس الزهاد............................................................ ٧٢٦

١٣ ـ فهرس الأمراء وأصحاب المناصب.......................................... ٧٢٧

١٤ ـ فهرس اصحاب الوطائف الدينية........................................... ٧٢٨

١٥ ـ فهرس القرّاء............................................................. ٧٢٩

١٦ ـ فهرس المصادر والمراجع المعتمدة في التحقيق.................................. ٧٣٣

١٨ ـ فهرس تراجم الأعلام على حروف المعجم................................... ٧٤٢

١٩ ـ فهرس العام............................................................. ٧٨٤

(١)

فهرس الايات القرانية

الآية

رقمها

السورة

الصفحة

وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ

٦٠

الحج

١١

يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا

١٨

الشورى

٤٤ ـ ٤٧

وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا

١٩

الإسراء

٤٧

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي

١٤

طه

١٠٨

اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ

١

الأنبياء

١٨٠

وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ

٢

النمل

٢٨٤

تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ

٢٥

الأحقاف

٢٨٤

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ

٥

القصص

٣٧٣

عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا

٧٩

الإسراء

٣٨٤

وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا

٦٣

الفرقان

٤٤٤

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

٤٤

المائدة

٦٤٣

(٢)

فهرس الاحاديث النبوية

طرف الحديث

الراوي

الصفحة

حرف الألف

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلّا المكتوبة

أبو سعيد

٥٩٩

اللهم من لعنته أو سببته فاجعل له ذلك زكاة

١٠٨

إن الله ائتمن على وحيه جبريل

٣٢٨

إن الله زادكم سلاة إلى صلاتكم

أبو سعيد

٤٢٠

إن أشكر الناس له أشكرهم للناس

الأشعث بن قيس

٦٣٢

إن في الجنة سوقاً

علي

٥٣٢

إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لبّى بحجة وعمرة معاً

أنس

١١٤

أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن بيع الولاء

ابن عمر

٩٩

حرف العين

عليكم بالوجوه الملاح

٥٨٢

حرف الغاء

فرصت الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليلة أسري به

أبو سعيد الخدري

٦١٦

حرف الكاف

كان في عنفقته شعرات بيض

عبد الله بن بسر

٥٩٧

حرف الميم

ماء زمزم لما شرب له

ابن عمر

٤٢٣

من ترك درهم فشبهة

عبد الله

٥٧٢

من كذب علي

٥٥

طرف الحديث

الراوي

الصفحة

حرف اللام ألف

لا يأتيك من الحياء إلا خير

٥٧٧

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه

أنس

٦٢١

حرف الياء

يكون في أمتي رجل

أبو هريرة

٥٧١

(٣)

فهرس الأشعار

البيت

القائل

الصفحة

سبحان من أظهر ناسوته

سرّ سنا لاهوته الثّاقب

الحلّاج

٣٩

كتبت ولم أكتب إليك وإنّما

كتبت إلى روحي بغير كتاب

الحلّاج

٤٧

ولقد سريت مع الظّلام لموعد

حصّلته من غادر كذّاب

البسّامي

٩٥

وداري إذا هجع السّامرون

تقيم الحدود بها العقرب

البسّامي

٩٦

إنّ المنيّة لم تتلف به رجلا

بل أتلفت علما للدّين منصوبا

ابن دريد

٩٦

حبّ عليّ كلّه ضرب

يرجف من خيفته القلب

٦٢٣

حرف الدال

وفي قبحها كاف لنا من كيادها

ولكنّها في فضلها بتبرّد

ابن الرومي

٩٥

اثنان قد مضيا فبورك فيهما

عمر الخليفة ، ثم حلف السّؤدد

١٧٩

أعجب من كلّ ما تراه

إنّ وزيرين في بلاد

٤١٣

يا هرّ فارقتنا ولم تعد

وكنت منّا بمنزل الولد

الحسن بن علي

٥٥٩

ما ودّني أحد إلّا بذلت له

من المودّة ما يبقى على الأبد

٦٣٢

حرف الراء

طلبت المستقرّ بكلّ أرض

فلم أر لي بأرض مستقرّا

الحلّاج

٤٨

ترى المرء يهوى أن تطول حياته

وطول البقا ما ليس يشفي له صدرا

السمناني

١٢٣

حدث مفظع وخطب جليل

دقّ عن مثله اصطبار الصّبور

ابن الأعرابي

٢٨٦

أغرّكم منّي رجوعي إلى هجر

فعمّا قليل سوف يأتيكم الخبر

أبو طاهر القرمطي

٣٨٥

حرف العين

أغرّكم منّي رجوعي إلى هجر

فعمّا قليل سوف يأتيكم الخبر

أبو طاهر القرمطي

٣٨٥

البيت

القائل

الصفحة

حرف الفاء

حبيبي غير منسوب

إلى شيء من الحيف

الحلّاج

٣٨

حرف الكاف

قم يا غلام أدر مدامك

واحثث على النّدمان جامك

إبراهيم بن كيغلغ

٦٢٤

حرف اللام

مزجت روحك في روحي كما

تمزج الخمرة بالماء الزّلال

الحلّاج

٤٧

أيا طلل الحيّ الّذين تحمّلوا

بوادي الغضا كيف الأحبّة والحال

أحمد بن إبراهيم

٥٥٤

حرف الميم

أنعى إليك قلوبا طالما هطلت

سحائب الوحي لها أو بحر الحكم

الحلّاج

٤٢

يا زينة الدّين والدّنيا وما جمعا

والأمر والنّهي والقرطاس والقلم

البسّامي

٩٥

حرف النون

يا من هجوناه فغنّانا

أنت وحقّ الله أهجانا

البسّامي

٩٥

أنا بالله وبالله أنا

يخلق الخلق وأفنيهم أنا

أبو طاهر

٣٨١

حرف الهاء

ترك الناس بحيره

وتخلّي في البحيره

البسّامي

٩٤

وعبدون يحكم في المسلمين

ومن مثله تؤخذ الجاليه

البسّامي

٩٦

لي حيلة فيمن ينمّ

وليس في الكذّاب حيله

منصور بن إسماعيل

١٣٠

انظر إلى الدّهر ففي عجائبه

معتبر يسليك عن نوائبه

٤١٤

حرف الواو

ما النّاس إلّا مع الدّنيا وصاحبها

فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا

المقتدر

٣٣٠

ترى المحبّين صرعى في ديارهم

كفتية الكهف لا يدرون كم لبثوا

علي بن بابويه

٣٨٥

حرف الياء

رأيتك تبني دائما في قطيعتي

ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني

١٥٢

(٤)

فهرس الأماكن

والبلدان

حرف الألف

آمل طبرستان ٢٧٩.

أذربيجان ٢٢ ـ ٣٩٤.

أذنة ٦٢٧.

أرّان ٣٩٤.

أرّجان ٤١٩.

أرمينية ٣٩٤.

أستراباذ ٢٩٣.

إسفرائين ٥٢٦.

الإسكندرية ١١ ـ ١٢ ـ ١٤ ـ ٢٧ ـ ٢٨ ـ ٢٩ ـ ٣٢ ـ ٢١٢.

إشبيلية ٢٤٤ ـ ٥٦٢.

اصبهان ٥٢ ـ ٥٣ ـ ٦٩ ـ ٧٣ ـ ٧٨ ـ ٨٥ ـ ٩٧ ـ ١٦٤ ـ ١٨١ ـ ١٨٥ ـ ١٨٩ ـ ٢٣٤ ـ ٢٧١ ـ ٢٩١ ـ ٣٠٦ ـ ٣١٣ ـ ٣٢٢ ـ ٤١٠ ـ ٤١٤ ـ ٤٦٧ ـ ٤٧٤ ـ ٥١٤ ـ ٥١٦ ـ ٥١٧ ـ ٥٢٦ ـ ٦١٨ ـ ٦٢٠ ـ ٦٢٩.

أطرابلس ٢٧٢ ـ ٥٩١.

أفريقية ١١ ـ ٣٣ ـ ٢٣٩ ـ ٥٩١ ـ ٦٢٥.

إقريطش ٨٨.

إلبيرة ٥٨٩ ـ ٦٠٢.

الأنبار ٣٦٤.

الأندلس ١٧٠ ـ ١٧١ ـ ١٧٤ ـ ٢٣١ ـ ٤٣٠ ـ ٤٧٧ ـ ٤٨٦ ـ ٥٨٠ ـ ٥٨٩ ـ ٥٩٠.

أنطاكية ١٠١ ـ ٣٤١ ـ ٦٢٦.

الأهواز ٨ ـ ٢٥ ـ ٣٤ ـ ٣٥ ـ ١٢٧ ـ ١٨٨ ـ ٣٥٥ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩٥ ـ ٤٠٠ ـ ٤٤٤.

حرف الباء

باب الأنبار ٣٦٣.

باب البريد ١٠٠.

باب الشمّاسية ٢٣ ـ ٣٧٥ ـ ٣٩٥.

باب الطاق ٣٥١.

باب النوبي ٣٧٧ ـ ٤٧٧.

بالوز ١١٩.

بئر زمزم ٣٨٠.

بتان ٥٤٦.

البحرين ٣٨٠.

بخارى ٥٨ ـ ٤١٦ ـ ٤٦٤ ـ ٤٧٤ ـ ٥٥٩ ـ ٦١٤ ـ ٦٢٦.

بدليس ٣٧٤.

برقة ١٢.

البصرة ١١ ـ ٢٨ ـ ٣٤ ـ ٤٦ ـ ٩١ ـ ١٠٠ ـ ١٦٧ ـ ١٨٠ ـ ١٨٨ ـ ١٨٩ ـ ٢٠١ ـ ٢٦٠ ـ ٢٧٦ ـ ٢٧٨ ـ ٣٤٧ ـ ٣٥٠ ـ ٣٥٥ ـ ٣٩٥ ـ ٤١١ ـ ٤١٣ ـ ٤٢٠ ـ ٤٧٤ ـ ٦٦ ـ ٦١٥ ـ ٦٤٤.

بغداد ٨ ـ ١٨ ـ ٢٠ ـ ٢٥ ـ ٢٨ ـ ٣٠ ـ ٣٣ ـ ٣٤ ـ ٣٦ ـ ٣٩ ـ ٥٢ ـ ٥٤ ـ ٥٥ ـ ٥٨ ـ ٦٠ ـ ٦١ ـ ٦٣ ـ ٧٠ ـ ٧٦ ـ ٧٧ ـ ٨٠ ـ ٨٤ ـ ٨٩ ـ ١٠١ ـ ١١٦ ـ ١٢١ ـ ١٢٣ ـ ١٣٢ ـ ١٣٤ ـ ١٤٢ ـ ١٥٦ ـ ١٦٧

١٦٩ ـ ١٧٠ ـ ١٧٥ ـ ١٧٧ ـ ١٨٢ ـ ١٨٤ ـ ١٨٦ ـ ١٩٤ ـ ٢٠٠ ـ ٢٠٢ ـ ٢٠٤ ـ ٢٠٥ ـ ٢٠٧ ـ ٢٢٣ ـ ٢٢٤ ـ ٢٢٧ ـ ٢٣٢ ـ ٢٣٣ ـ ٢٤٠ ـ ٢٤٢ ـ ٢٥٠ ـ ٢٥١ ـ ٢٥٣ ـ ٢٥٤ ـ ٢٦٠ ـ ٢٧١ ـ ٢٧٥ ـ ٢٧٦ ـ ٢٩٩ ـ ٣٠٩ ـ ٣١٤ ـ ٣١٥ ـ ٣٢٣ ـ ٣٣٢ ـ ٣٣٦ ـ ٣٤٨ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٠ ـ ٣٥٢ ـ ٣٥٥ ـ ٣٥٦ ـ ٣٥٧ ـ ٣٥٨ ـ ٣٦٣ ـ ٣٦٤ ـ ٣٦٨ ـ ٣٧٢ ـ ٣٧٣ ـ ٣٧٤ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٨ ـ ٣٧٩ ـ ٣٨٤ ـ ٣٨٧ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٣ ـ ٣٩٥ ـ ٤٠٩ ـ ٤١١ ـ ٤١٦ ـ ٤١٧ ـ ٤٢٧ ـ ٤٢٨ ـ ٤٣٠ ـ ٤٣٧ ـ ٤٤٢ ـ ٤٤٦ ـ ٤٤٦ ـ ٤٥٠ ـ ٤٥٨ ـ ٤٦٠ ـ ٤٦٦ ـ ٤٦٧ ـ ٤٦٨ ـ ٤٧٧ ـ ٤٧٨ ـ ٤٩٠ ـ ٥٠٠ ـ ٥١٣ ـ ٥١٤ ـ ٥١٨ ـ ٥٢٤ ـ ٥٢٨ ـ ٥٢٩ ـ ٥٣٠ ـ ٥٣١ ـ ٥٣٤ ـ ٥٣٨ ـ ٥٤٢ ـ ٥٤٨ ـ ٥٧١ ـ ٥٧٢ ـ ٥٨٢ ـ ٥٨٤ ـ ٥٨٥ ـ ٥٨٨ ـ ٦٠٠ ـ ٦٠١ ـ ٦٠٢ ـ ٦٠٥ ـ ٦٠٨ ـ ٦١٥ ـ ٦١٧ ـ ٦١٨ ـ ٦١٥ ـ ٦١٧ ـ ٦١٨ ـ ٦٢٢ ـ ٦٣٠ ـ ٦٣٤ ـ ٦٣٥ ـ ٦٣٩ ـ ٦٤٥ ـ ٢٤٦.

بلخ ٥٢٤ ـ ٥٥١ ـ ٦٢٤.

بلاد الروم ٢٠ ـ ٣٩٢.

بلاد المغرب ٣٠.

بيت لهيا ٥٧٨.

بيت المقدس ٣١.

البيضاء ٤٦.

حرف التاء

تركستان ٣٤.

تستر ٣٣ ـ ٣٤.

تكريت ١٤٧ ـ ٣٣٧.

تيس ١٤٦.

تونس ٥٨٩.

حرف الجيم

جامع بعلبك ٣١١.

جامع قزوين ٢٢٢.

جامع مصر ١٧ ـ ١٣٨ ـ ٢٧٠.

جامع المنصور ٣١.

جامع واسط ٤٧١.

جبل زود ٢٨٧.

جدة ٧٣.

جرجان ١٦٥ ـ ٢٥٦ ـ ٤٠٢ ـ ٤٧٣ ـ ٥٧٣.

الجزيرة ١٦ ـ ١٠٦ ـ ٣٦٥ ـ ٣٧٦ ـ ٥٢٦.

جنديسابور ١٣.

جيران ١٨١.

الجيزة ١٢ ـ ١٦ ـ ٢٨ ـ ٣٠ ـ ٣١.

حرف الحاء

الحجاز ٢٨ ـ ١٠٦ ـ ١٦٣ ـ ٢٠٩ ـ ٤٢٠ ـ ٥٢٦ ـ ٥٧٥.

الحرس ١٢٥.

الحرمين ٢٧٦ ـ ٤٧٤ ـ ٥١٣.

حلوان ٣٨٩.

حمص ١٣ ـ ١٠١ ـ ٢٩٨.

حرف الخاء

خراسان ١٠ ـ ١٤ ـ ٣٤ ـ ٤٠ ـ ١٠٦ ـ ١٠٨ ـ ١٢٢ ـ ١٢٩ ـ ١٥٥ ـ ٣٥٥ ـ ٣٥٩ ـ ٣٦٥ ـ ٣٨٤ ـ ٤١٣ ـ ٤٢٠ ـ ٤٦٢ ـ ٤٦٥ ـ ٤٨٥ ـ ٤٨٩ ـ ٤٩٢

٤٩٣ ـ ٥٩٣ ـ ٦٢١ ـ ٦٢٦.

خوزستان ٣٤ ـ ٤٦.

خوارزم ٤٢٨.

خلاط ٣٧٤٤.

حرف الدال

دار الخلافة ٣٥٣ ـ ٣٥٤ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٧ ـ ٣٩٧ ـ ٤٧٧.

دار الهجرة ٣٧٣.

دجلة ٣٥٨ ـ ٣٦٧.

دقانية ٤٧٠.

دمشق ١٢ ـ ٢٨ ـ ٨٦ ـ ٩٧ ـ ١٠٠ ـ ١٠٦ ـ ١٠٩ ـ ١١٠ ـ ١٢٣ ـ ١٤٨ ـ ١٥٠ ـ ١٥١ ـ ١٥٨ ـ ١٦٧ ـ ١٨٢ ـ ١٨٦ ـ ١٩٢ ـ ٢١٥ ـ ٢٧٦ ـ ٢٧٨ ـ ٣١٣ ـ ٣٢٠ ـ ٣٢١ ـ ٣٣٠ ـ ٣٥٠ ـ ٣٨٣ ـ ٤١٠ ـ ٤٦٩ ـ ٤٧٤ ـ ٤٨٥ ـ ٤٩٦ ـ ٥٢٦ ـ ٥٤٨ ـ ٥٦٢ ـ ٥٧٨ ـ ٥٩٨ ـ ٦٢٣ ـ ٦٤٠.

دوير ٢١٨.

ديار مصر ٣٥١.

الدينور ٢٠ ـ ٦٠ ـ ٦١ ـ ٣٧٦ ـ ٣٩١.

حرف الراء

الربض ٣٧٢.

الرحبة ٣٧٢ ـ ٣٧٧.

الرسّ ٤٩٩.

الرقة ٢٢ ـ ١٠٠ ـ ١٠٩ ـ ١٣٢ ـ ١٤٠ ـ ١٨٢ ـ ٢٣٧ ـ ٣٥٠ ـ ٣٥٧ ـ ٤٩٥ ـ ٦١٢.

الرملة ٢٢ ـ ١٠٠ ـ ١٠٩ ـ ١٣٢ ـ ١٤٠ ـ ١٨٢ ـ ٢٣٧ ـ ٣٥٠ ـ ٣٥٧ ـ ٤٩٥ ـ ٦١٢.

الري ٩ ـ ٥٨ ـ ١٥٢ ـ ١٥٣ ـ ١٦٤ ـ ١٩٦ ـ ٢٧٠.

حرف الزاي

زُرءا ٣١٩.

زرع ٣١٩.

زقاق القناديل ١٠٦.

زندنة ٦١٢.

حرف السين

سامراء ٣٩٥.

سجستان ٣٩٤ ـ ٥١٣ ـ ٥١٤.

سمرقند ٢٣٣ ـ ٣٢٨ ـ ٣٢٩ ـ ٥٤٩ ـ ٥٥١.

سميساط ٣٦١ ـ ٣٨٦.

السوس ٨ ـ ١٣.

سوق الأحد ٥٨٤.

حرف الشين

الشاش ٤٧٦ ـ ٦٢١.

الشام ٢٦ ـ ٥٤ ـ ١٠٢ ـ ١٠٦ ـ ١١٩ ـ ١٢٠ ـ ١٨٢ ـ ١٨٥ ـ ١٨٦ ـ ٢٠٤ ـ ٢٤٠ ـ ٣٤٩ ـ ٣٨٣ ـ ٣٩٠ ـ ٤٢٠ ـ ٤٤٢ ـ ٤٨٣ ـ ٥١٣ ـ ٥٢٦ ـ ٥٦٢ ـ ٥٧٥ ـ ٥٧٩ ـ ٥٩٦ ـ ٥٩٧ ـ ٥٩٨ ـ ٦٠٧ ـ ٦١٩ ـ ٦٢٤.

الشمّاسية ٨ ـ ٣٧٦ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩٥ ـ ٣٩٦ ـ ٣٩٨.

شمشاط ٥٣٥.

الشونيزية ٦٠٣.

حرف الصاد

صعدة ٢٧٥.

الصعيد ١٤٦.

الصفا ١٠٩.

صقلية ٣٣٨.

صور ٢٩٥.

حرف الطاء

الطابران ٤٩٠.

طبرستان ٧١ ـ ١٥٥.

طبرية ٤٨٣.

طرابلس المغرب ١٩٨.

طرسوس ٣٢ ـ ٣٩٢ ـ ٤٨٨.

الطف ١٤٦.

طور البيضاء ٣٣.

طوس ٤٨٠ ـ ٤٩٠ ـ ٥١٣.

حرف العين

العراق ١٦ ـ ٥٤ ـ ٧٧ ـ ١٠٦ ـ ٢٥٩ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٢ ـ ٣٦٤ ـ ٣٨٨ ـ ٣٩٢ ـ ٣٩٥ ـ ٤١٨ ـ ٤٤٢ ـ ٤٦٦ ـ ٤٨٣ ـ ٥١٣ ـ ٥١٥ ـ ٥٢٥ ـ ٥٢٦ ـ ٥٢٧ ـ ٥٣٩ ـ ٥٧٥ ـ ٥٩٢.

عسقلان ٣٣١.

عمان ٣٩٠.

عمورية ٣٩٢.

حرف الفاء

فابزان ٥٢.

فارس ٣٤ ـ ٣٨ ـ ٤١١ ـ ٥٢٦ ـ ٦١٧.

الفرات ٣٦٣.

فربر ٦١٣ ـ ٦١٤.

فرغانة ٣٥٥.

الفسطاط ٣١.

فلسطين ١٢ ـ ١٠٩.

فلق ٤٩٤.

الفيوم ١٢ ـ ٣٣.

حرف القاف

قاشان ٥١٦ ـ ٥٩٣.

القاهرة ٣٩٢.

قباب ٤٨٠.

قرطبة ١٣٨ ـ ١٤٤ ـ ٢٤٤ ـ ٤٠٥ ـ ٤٨٦ ـ ٥٤٣.

قرميسين ٤٤ ـ ٤٦٠.

قزوين ١٩٦ ـ ٢٧٠ ـ ٣٦٣ ـ ٤٣٤ ـ ٦١٣ ـ ٦٣٤.

قشطيلة ٥٥٢.

قطربل ٣٧٦.

القلزم ٢٨.

قمّ ٣٩٤.

فَمّن ٥٠٦.

قنسرين ١٣ ـ ٢٦.

قهستان ٤٦٥.

القيروان ١٤ ـ ٢٢ ـ ٣٢ ـ ٩١ ـ ١٤٠ ـ ١٩٥ ـ ٢٦٣ ـ ٢٧٢ ـ ٢٧٥ ـ ٣٣٨ ـ ٥١٩ ـ ٥٥٢ ـ ٥٩١ ـ ٦٢٥.

حرف الكاف

كرخ بغداد ٦٢٩.

كرمان ٢٥٩.

الكعبة ٣٨٠.

كور الأهواز ١٩٥.

كور دجلة ٤١٣.

الكوفة ٩ ـ ٨٤ ـ ١١٠ ـ ١٨٩ ـ ٢٠٩ ـ ٢٦١ ـ ٢٧٦ ـ ٣٥٣ ـ ٣٥٦ ـ ٣٦٣ ـ ٣٧٣ ـ ٣٩١ ـ ٤٢٠ ـ ٥١٤ ـ ٥٣٢ ـ ٥٩٨.

حرف الكاف

لِبْدة ١١.

لورقة ١٤٠.

حرف الميم

ما وراء النهر ٣٤ ـ ٥١.

مدينة السلام ٤٩.

مدينة المنصور ٨ ـ ٢٥ ـ ٦٩.

المدينة المنورة ٢٧٦ ـ ٤٧٤ ـ ٤٩٩.

مرو ١٠٦ ـ ٢١١ ـ ٤٢٤ ـ ٥٤٩ ـ ٥٧١ ـ ٦٢١.

المروة ١٠٩.

مرو الروذ ٤٢٤.

المسجد الحرام ٣٨٠.

مسجد صندل ٦١٧.

مسجد طلحة ٣٥٠.

مشغرا ٥٧٨.

مصر ٩ ـ ١١ ـ ١٢ ـ ١٥ ـ ١٦ ـ ١٧ ـ ١٨ ـ ٢٢ ـ ٢٦ ـ ٢٧ ـ ٢٨ ـ ٣٢ ـ ٥٠ ـ ٥٤ ـ ٦٠ ـ ٦٥ ـ ٧٣ ـ ٧٧ ـ ٨٣ ـ ٨٨ ـ ١٠٠ ـ ١٠١ ـ ١٠٢ ـ ١٠٣ ـ ١٠٦ ـ ١٠٨ ـ ١٠٩ ـ ١١٠ ـ ١٢٥ ـ ١٣٧ ـ ١٣٩ ـ ١٤٠ ـ ١٤٨ ـ ١٧٤ ـ ١٨٨ ـ ١٩٧ ـ ٢٠٤ ـ ٢٠٩ ـ ٢١٢ ـ ٢١٣ ـ ٢٢٠ ـ ٢٢٦ ـ ٢٤٠ ـ ٢٤٧ ـ ٢٥٢ ـ ٢٥٩ ـ ٢٦٢ ـ ٢٦٤ ـ ٢٦٥ ـ ٢٦٩ ـ ٢٨٨ ـ ٣٢٠ ـ ٣٢٧ ـ ٢٤٩ ـ ٣٥٠ ـ ٣٥٧ ـ ٣٦٠ ـ ٣٨٣ ـ ٣٨٤ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩٢ ـ ٤٠٩ ـ ٤٢٠ ـ ٤٣١ ـ ٤٣٣ ـ ٤٣٥ ـ ٤٣٩ ـ ٤٤٢ ـ ٤٥٠ ـ ٤٦٠ ـ ٤٦٧ ـ ٤٦٨ ـ ٤٦٩ ـ ٤٧٥ ـ ٤٨٨٢ ـ ٤٨٥ ـ ٤٩٥ ـ ٤٩٦ ـ ٤٩٨ ـ ٤٩٩ ـ ٥٠٣ ـ ٥٠٦ ـ ٥٠٨ ـ ٥١٣ ـ ٥٢٦ ـ ٥٤٥ ـ ٥٤٧ ـ ٥٦٥ ـ ٥٩٨ ـ ٤٩٩ ـ ٥٠٣ ـ ٥٠٦ ـ ٥٠٨ ـ ٥١٣ ـ ٥٢٦ ـ ٥٤٥ ـ ٥٤٧ ـ ٥٦٥ ـ ٥٧٥ ـ ٥٧٩ ـ ٥٨٧ ـ ٥٨٨ ـ ٥٩١ ـ ٥٩٤ ـ ٥٩٧ ـ ٦٠٨ ـ ٦١٢ ـ ٦١٣ ـ ٥١٨.

المصيصة ٢٧٥.

المغرب ٩ ـ ٨٨ ـ ٤١٤.

مكة المكرمة ٧ ـ ٣٤ ـ ٣٥ ـ ٥٥ ـ ٦١ ـ ٨٩ ـ ١٠٩ ـ ١٦٧ ـ ١٧٠ ـ ٢١٢ ـ ٢٣٠ ـ ٢٤٥ ـ ٢٦٢ ـ ٢٧٦ ـ ٣٤٨ ـ ٣٥٧ ـ ٣٨٠ ـ ٣٨١ ـ ٣٨٣ ـ ٣٨٤ ـ ٤٣٥ ـ ٤٤١ ـ ٤٥٠ ـ ٤٨٨ ـ ٥١٩ ـ ٥٢٨ ـ ٥٤٢ ـ ٥٤٤ ـ ٥٤٧ ـ ٥٦٨ ـ ٥٩٢ ـ ٦١٣.

ملطية ٢٠ ـ ٦١٣.

مملكة الروم ٣٨٦.

المنية ٢٩.

الموصل ٣٥٨ ـ ٣٦٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٥ ـ ٤٠٢ ـ ٤٤٣ ـ ٤٦٩.

حرف النون

نسا ١١٩.

نسف ٧١ ـ ١١٥ ـ ٥٢٠.

نصر اباذ ٤١٩.

نصيبين ٣٠٤.

نهاوند ٣٧٦ ـ ٣٩٤.

نهر بلخ ١٠.

نهر زبارا ٣٦٤.

النهروان ٤٠.

نوقان ٥٤٥.

نيسابور ٣٩ ـ ٥٣ ـ ٩٨ ـ ١١١ ـ ١١٤ ـ ١٦٢ ـ ١٦٤ ـ ١٨٢ ـ ١٨٨ ـ ٢٤٥ ـ ٢٩٧ ـ ٤٠١ ـ ٤٠٢ ـ ٤٠٩ ـ ٤٤٠ ـ ٤٥٨ ـ ٤٦٣ ـ ٤٦٤ ـ ٤٧٠ ـ ٤٧٣ ـ ٤٧٤ ـ ٤٨٠ ـ ٤٨٧ ـ ٤٨٩ ـ ٥٤٦ ـ ٥٤٩ ـ ٥٥٠ ـ ٥٥٥ ـ ٥٥٧ ـ ٥٧١ ـ ٥٩٢ ـ ٦٤٢.

النيل ١١ ـ ١٢.

حرف الهاء

الهبيرة ٣٥٢.

هراة ٨٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٨٩ ـ ٥٧٠ ـ ٦٢٠ ـ ٦٢٩ ـ ٦٣٢.

همذان ٤٩٥ ـ ٥٦٣.

الهند ٣٣ ـ ٣٤ ـ ٣٥ ـ ٣٦.

هيت ٣٦٤ ـ ٣٧٣.

حرف الواو

وادي الحجارة ١٧٠.

واسط ٣٤٧ ـ ٣٤٨ ـ ٣٧٣ ـ ٣٩٥ ـ ٤١١ ـ ٤١٣ ـ ٤١٤ ـ ٤١٥ ـ ٥١٨ ـ ٥٨٧.

حرف الياء

اليمن ١٧٠ ـ ٥٢٦ ـ ٦٢٠.

(٥)

فهرس الأمم والقبائل

والطوئف

حرف الالف

أهل آمل ٢٧٩.

أهل إصبهان ١٦٤ ـ ٣٣٤ ـ ٥٣٥.

أهل أفريقية ٣٣٨.

أهل بخارى ١٥٦ ـ ٦١٢.

أهل بغداد ٣٥١ ـ ٣٦٧.

أهل الثغور ٣٨٦.

أهل جرجان ٥٨.

أهل الجزيرة ٦٩.

أهل جور ٤٢٨.

أهل خراسان ١٢٣.

أهل خلاط ٣٧٤.

أهل الري ١٥٢ ـ ٢٧٦.

أهل سميساط ٣٩٢.

أهل صعدة ٢٧٥.

أهل طبرستان ١٥٥.

أهل الفسطاط ٢٨.

أهل صعدة ٢٧٥.

أهل طبرستان ١٥٥.

أهل الفسطاط ٢٨.

أهل قرقيسيا ٣٧٢.

أهل الكوفة ٥٩٨.

أهل مرو ١٩٤.

أهل مصر ٣١ ـ ٤٦٨ ـ ٥١٠.

أهل مكة ٣٥٨ ـ ٥٩١.

أهل ملطية ٣٩٢.

أهل مورور ٥٤٣.

أهل نيسابور ١٦٤ ـ ٢٩٧.

أهل همذان ٥٩٥

أهل همذان ٤٩٥.

حرف الباء

البربر ١١ ـ ٣٩٦.

بنو أسد ٣٣١.

بنو أمية ١٤٧ ـ ٢١٢ ـ ٥٦١.

بنو العباس ٤٩ ـ ٥١.

بنو مارمة ٤١٧.

بنو مخزوم ٦٠٨.

بنو هاشم ٥٩ ـ ٧٥ ـ ١١٠ ـ ١٤٢ ـ ٢٩٤ ـ ٣٣٦ ـ ٤٢٧ ـ ٤٩٥ ـ ٥٣٧ ـ ٥٩٦.

حرف التاء

الترك ٦٠.

حرف الخاء

الخوارج ١٠٢ ـ ١٠٩.

حرف الدال

الديلم ١٥ ـ ١٦ ـ ٣٦٢ ـ ٣٩١.

حرف الراء

الرافضة ٣٦ ـ ١٢٧.

الروم ٢٠ ـ ١٨٦ ـ ٣٥٨ ـ ٣٥٩ ـ ٣٦١ ـ ٣٦٢ ـ ٣٧٤ ـ ٣٨٨ ـ ٣٩٢ ـ ٣٩٧.

حرف الزاي

الزنج ١٠٠.

حرف الشين

الشيعة ٤٠٩ ـ ٤٣٩ ـ ٥٥٢.

حرف القاف

القرامطة ٨ ـ ١٨ ـ ٢٨ ـ ١٨٦ ـ ٣٦٣ ـ ٣٦٤ ـ ٣٦٥ ـ ٣٧٤ ـ ٣٨١ ـ ٣٨٥ ـ ٥٢٨ ـ ٥٤٢ ـ ٥٤٧.

حرف الميم

المجوس ١٥.

المسلمون ٣٦٣ ـ ٣٩٢ ـ ٣٩٥.

المعتزلة ٩١ ـ ١٢٧ ـ ٥٨٤ ـ ٥٩٠.

المغاربة ٩١ ـ ١٢٧.

(٦)

فهرس الأعلام الواردين

في الحوادث

حرف الألف

إبراهيم بن رائق ٣٧٩ ـ ٣٨٧.

إبراهيم بن شيبان ٤٤.

إبراهيم بن عيسى ٢١ ـ ٣٥٣.

إبراهيم بن كيغلغ ٣٠ ـ ٣٧٣ ـ ٣٧٥.

إبراهيم بن محمد النصر اباذي ٤١.

إبراهيم المتقي ٣٩٨.

ابن أبي الساج ٣٤٩ ـ ٣٦٤ ـ ٣٦٥ ـ ٣٨٢.

ابن باكويه الشيرازي ٣٤ ـ ٤٤ ـ ٤٥.

ابن بختيشوع ٣٩٨.

ابن الجوزي ٧ ـ ١٥ ـ ٣٨ ـ ٤٨.

ابن طولون ٣٦٦.

ابن الفرات ٧ ـ ٢١ ـ ٢٥.

ابن محارب ٣٨٠.

ابن المديني ٣١.

ابن مقلة ٣٤٨ ـ ٣٧٣ ـ ٣٧٤ ـ ٣٧٦ ـ ٣٨٧.

أبو إسحاق بن أحمد بن إسماعيل ٣٨٤.

أبو بكر بن أبي سعدان ٤٥.

أبو بكر الرهاوي ٣٨٥.

أبو بكر الصولي ٣٦.

أبو تميم المعزّ ٣٩٢.

أبو الحسين بن عياش ١٥.

أبو الحسين الرازي ٣٨٥.

أبو زكريا بن أحمد بن إسماعيل ٣٨٤.

أبو السرايا بن حمدان ٣٦٣.

أبو سعيد بن نوبخت ٣٦.

أبو سعيد الجنابي ١٠ ـ ٣٨٢ ـ ٣٨٣.

أبو صالح بن أحمد بن إسماعيل ٣٨٤.

أبو طاهر بن أبي سعيد الجنابي ٣٥٢.

أبو طاهر القرمطي ٣٦٣ ـ ٣٧٢ ـ ٣٨٠ ـ ٣٨٢ ـ ٣٨٤ ـ ٣٨٥ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٢ ـ ٣٩٤.

أبو العباس بن سريج ٢٦.

أبو العباس بن عطاء ٤١ ـ ٤٧.

أبو العباس بن المقتدر ٩ ـ ٣٩٨ ـ ٣٩٩.

أبو عبد الله بن أبي الحسن ٣٥٥.

أبو عبد الله بن الخفيف ٤٥.

أبو عبد الله بن محرّم ٣٨٤.

أبو عبيد الله بن حربويه ٣٥٠.

أبو علي الجبائي ٣٥.

أبو علي الخاقاني ٧.

أبو عمر بن حيّويه ٣٥.

أبو عمر القاضي ٣٧.

أبو العلاء بن حمدان ٣٦٣.

أبو الفتح بن الفرات ٣٩٤.

أبو الفوارس الجوزقاني ٤٤.

أبو محمد الجريري ٤٦.

أبو نصر بن أبي الحسن بن الفرات ٣٥٥.

أبو الهيثم بن ثوابة ٧.

أبو اليد بن حمدان ٣٦٣.

أبو يعقوب الأقطع ٣٥.

أبو يعقوب النهرجوري ٣٥.

أحمد بن إبراهيم بن حماد ٣٦٠.

أحمد بن إسحاق بن البهلول ٨ ـ ٢٥ ـ ٤٩.

أحمد بن إسماعيل الساماني ١٠.

احمد بن بدر ٣٥٢.

أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن الخصيب ٣٥٦ ـ ٣٥٩.

أحمد بن علي بن الحسن ٣٥٧.

أحمد بن فاتك ٤٣ ـ ٤٤.

أحمد بن يوسف التنوخي ٣٥.

إسحاق بن إسماعيل ١٤ ـ ٣٩٩.

إسحاق بن عمران ٩.

إسحاق بن المقتدر ٣٩٨.

أسفار بن سيرويه ٣٦٣.

أم المقتدر ٣٧٧.

أم موسى القهرمانة ٢١ ـ ٢٦ ـ ٤٩ ـ ٣٤٧ ـ ٣٨٠ ـ ٣٩٩.

حرف الباء

بحكم التركي ٣٨١.

بختيشوع ٣٧٩.

بليق المؤنسي ٧.

حرف الثاء

ثابت بن سنان ٧ ـ ١٠ ـ ٣٩ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٩ ـ ٣٩٨.

حرف الجيم

جعفر بن محمد بن هارون ٣١.

جعفر بن ورقاء ٣٥٦.

الجنيد ٣٣ ـ ٣٤ ـ ٤٦.

حرف الحاء

حامد بن العباس ٢٦ ـ ٣٠ ـ ٣٦ ـ ٣٧ ـ

٣٩ ـ ٤٠ ـ ٤١ ـ ٣٤٧ ـ ٣٤٨ ـ ٣٥٣ ـ ٣٥٥.

حباسة بن يوسف ١٢ ـ ١٤ ـ ١٦.

الحسن بن الحسن بن أحمد المادرائي ٢٦ ـ ٥٠.

الحسن بن بهرام ١٠.

الحسن بن عبد الله بن حمدان ٣٩١.

الحسن بن علي العلوي ١٥.

الحسن بن عمر الحسني ١٦.

الحسين بن احمد المادرائي ١٢ ـ ٢٦ ـ ٥٠ ـ ٣٥٠.

الحسين بن أحمد ١٨ ٢٥.

الحسين بن عبد الله بن الجصاص ١٥.

الحسين بن عبد الله الجوهري ٣٦٦ ـ ٣٦٨.

الحسين بن محمد المذاري ٣٥.

الحسين بن منصور الحلاج ٨ ـ ٣٣ ـ ٣٥ ـ ٣٦ ـ ٣٧ ـ ٣٨ ـ ٣٩ ـ ٤١ ـ ٤٤ ـ ٤٥ ـ ٤٦ ـ ٤٧ ـ ٣٥١.

الحسين بن القاسم ٣٨٩ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٤.

حمد بن الحلاج ٣٣ ـ ٣٤.

حمد بن محمد الكاتب ٣٩.

حوقل ٣٨.

حرف الخاء

الخطيب البغدادي ٤٦.

خماجور ٣٧٨.

حرف الدال

داود بن حباسة ٢٩.

داود بن حمدان ٣٩١.

الدمستق ٣٧٤.

حرف الذال

ذكاء الرومي ١٩.

حرف الراء

راثق الكبير ١٨.

الرشيد ٣٧٩.

حرف الزاي

زيادة الله بن عبد الله ٢٢.

حرف السين

سعيد بن حمدان ٣٦٤ ـ ٣٧٩ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٢ ـ ٣٩٥.

سليمان بن الحسن الجنابي ٣٥٠ ـ ٣٥٢.

سليمان بن الحسن مخلد ٣٨٨ ـ ٣٨٩.

سليمان بن حسين الحلّاج ٣٩.

السمري ٣٩.

السمناني ٣٨٢.

سنان بن ثابت ٢٥.

سهل بن عبد الله التستري٣٣.

حرف الشين

شاكر الزاهد ٣٥١.

الشبلي ٣٤ ـ ٤٣.

شفيق اللؤلؤي ٣٥٤.

شقيق الخادم ٣٥٢.

حرف الصاد

الصولي ٣٩٦.

حرف العين

عباس بن المقتدر ٣٩٨.

عبد الله بن إبراهيم بن مكرم ٣٥٠ ـ ٣٥١ ـ ٣٥٧.

عبد الله بن حمدان ١٦ ـ ٣٥٢ ـ ٣٥٥ ـ ٣٦٣ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٨.

عبدالله بن خفيف ٤١.

عبدالله بن علي ٦٣.

عبد الله بن عليم المسيب ٣٨٣.

عبد الله بن محمد الخاقاني ٣٥٣ ـ ٣٥٤ ـ ٣٥٦ ـ ٣٦٧ ـ ٣٦٨.

عبد الوهاب بن ما شاء الله ٣٥٣.

عبيد الله بن عيسى ٢١.

عبيد الله بن محمد الكلوذاني ٣٨٩.

عبد الرحمن بن إسحاق الجوهري ٣٥٧ ـ ٣٦٠.

عبد الرحمن بن عبدالله الزبير ٣٨٥.

عبد الوهاب بن المقتدر ٣٩٨.

علي بن أبي شيحة ١٧.

علي بن أحمد بن بسام ١٣.

علي بن أحمد بن بسطام ٢٦.

علي بن أحمد بن الحاسب ٣٦.

علي بن أحمد الراسبي ٨ ـ ١٣ ـ ٣٦.

علي بن بابويه ٣٨٥.

علي بن بليق ٣٩٩.

علي بن الحسن الفارسي ٤٥.

علي بن عيسى ٧ ـ ٨ ـ ١٠ ـ ١٦ ـ ١٨ ـ ٢١ ـ ٢٦ ـ ٣٢ ـ ٣٤ ـ ٣٦ ـ ٣٤٧ ـ ٣٤٨ ـ ٣٥٣ ـ ٣٥٧ ـ ٣٥٩ ـ ٣٦١ ـ ٣٦٥ ـ ٣٧٣ ـ ٣٧٦ ـ ٣٨٨ ـ ٣٨٩.

علي بن محمد بن الفرات ٣٤٧ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٠ ـ ٣٥٢ ـ ٣٥٣ ـ ٣٥٤ ـ ٣٥٥ ـ ٣٦٧ ـ ٣٦٩ ـ ٣٧٠.

علي بن المقتدر ٩ ـ ٣٧٠.

عمر بن الحسين بن الأشناني ٤٩.

عمر الراشدي ٣٥٠.

عمرو بن عثمان ٣٤ ـ ٣٥.

عيسى بن بزول ٤٥.

عيسى بن مريم ـ عليه السلام ـ ٣٨.

عيسى بن المقتدر ٣٩٨.

حرف الفاء

الفضل بن جعفر بن الفرات ٣٩٤ ـ ٣٩٥.

الفضل بن عبد الملك ٢٤ ـ ٢٨.

حرف القاف

القاسم بن سيما ١٦.

القاهر محمد ٣٩٧ ـ ٣٩٩ ـ ٤٠٠.

قطر الندى بنت خمارويه ١٥.

القليوبي ٣٨٢.

حرف الميم

المحسن بن أبي الحسن بن الفرات ٣٤٨ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٣ ـ ٣٥٤.

محمد بن إسحاق بن كنداحق ٢٠.

محمد بن إسحاق بن المتوكل ٤٩.

محمد بن ثوابة ٩.

محمد بن جرير الطبري ٣٢.

محمد بن خفيف الشيرازي ٤١.

محمد بن خلف وكيع ٢٥.

محمد بن داود ٣٤ ـ ٤٢.

محمد بن رائق ٣٧٩ ـ ٣٨٧.

محمد بن طغج ٢٩ ـ ٣٨٣.

محمد بن عبدالله بن علي ١٣.

محمد بن عبد الصمد ٣٧.

محمد بن علي أبوبكر ٣٥٠.

محمد بن علي الحضرمي ٤٦.

محمد بن علي بن القاسم ٣٨٠.

محمد بن المكتفي ٣٩٩.

محمد بن هارون العباس ٣١.

محمد بن ياقوت ٣٩٠ ـ ٣٩٥ ـ ٣٩٦.

محمد بن يحيى الأسواني ٣٥٠.

محمد بن يحيى الرازي ٣٥.

محمد بن يوسف ٨ ـ ٣٨٣.

محمد الراضي ٣٩٨.

محمد القاهر ٣٧٨.

محمود الإصبهاني ٣٨١.

محمود بن حمك ٣٢.

المراغي ٣٨٤.

مرداويج الديلمي ٣٨٩ ـ ٣٩٤.

المسبّحي ١٢ ـ ٤٠٠.

المسعودي ٣٤٧.

المطيع بن المقتدر ٣٨٣ ـ ٣٩٨.

مظفّر بن ياقوت ٣٧٩ ـ ٣٨٠.

المعتضد ١٠ ـ ١٥ ـ ٣٦.

مفلح الساجي ٣٨٨ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩١.

المقتدر ٧ ـ ٨ ـ ١٠ ـ ١٢ ـ ١٣ ـ ١٤ ـ ١٥ ـ ١٦ ـ ١٨ ـ ٢١ ـ ٢٣ ـ ٢٤ ـ ٢٥ ـ ٢٦ ـ ٢٨ ـ ٣١٢ ـ ٣٢ ـ ٣٧ ـ ٣٩ ـ ٤٩ ـ ٣٤٧ ـ ٣٤٨ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٢ ـ ٣٥٣ ـ ٣٥٥ ـ ٣٥٦ ـ ٣٥٧ ـ ٣٦١ ـ ٣٦٢ ـ ٣٦٣ ـ ٣٦٤ ـ ٣٦٥ ـ ٣٧٠ ـ ٣٧٤ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٨ ـ ٣٧٩ ـ ٣٨٠ ـ ٣٨٢ ـ ٣٨٣ ـ ٣٨٤ ـ ٣٨٦ ـ ٣٨٧ ـ ٣٨٩ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٢ ـ ٣٩٥ ـ ٣٩٦ ـ ٣٩٧ ـ ٣٩٨ ـ ٤٠٠.

المنصور ٨ ـ ١٢.

منصور الديلمي ٣٨٠.

المهدي الخارجي ٢٢.

المهدي صاحب أفريقية ١١.

المهدي الفاطمي ١٤ ـ ٢٧ ـ ٢٩ ـ ٣٣.

مؤنس ٣٤٨ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٢ ـ ٣٥٣ ـ ٣٥٤ ـ ٣٥٦ ـ ٣٦١ ـ ٣٦٢ ـ ٣٦٣ ـ ٣٧٢ ـ ٣٧٤ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٨ ـ ٣٧٩ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٤ ـ ٣٩٥ ـ ٣٩٦ ـ ٣٩٨ ـ ٣٩٩ ـ ٤٠٠.

ميمونة بنت المتوكل ٣١.

حرف النون

نازوك ٢٨ ـ ٣٤٨ ـ ٣٥٤ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٧ ـ ٣٧٨ ـ ٣٧٩.

نصر بن أحمد بن إسماعيل ٣٨٤.

نصر بن أحمد الساماني ١٠ ـ ١٤.

نصر الحاجب ٢٠ ـ ٣٩ ـ ٣٤٩ ـ ٣٥٢ ـ ٣٥٤ ـ ٣٦٧ ـ ٣٦٥ ـ ٣٧٣.

نصر القشوري ٣٤ ـ ٤١.

نسيم الخادم ٣٩٢.

النوري ٣٣.

حرف الهاء

هارون بن إبراهيم بن حماد ٣٥٧ ـ ٣٦٠.

هارون بن غريب الخال ٣٠ ـ ٣٥٤ ـ ٣٦٤ ـ ٣٧٣ ـ ٣٧٤ ـ ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ـ ٣٧٩ ـ ٣٨٩ ـ ٣٩٠ ـ ٣٩١ ـ ٣٩٦.

هارون بن المقتدر ٣٩٨.

حرف الياء

ياقوت الكبير ٣٥٣.

يوسف بن أبي الساج ٢٢ ـ ٣٦٣.

يوسف بن يعقوب النعماني ٤٤.

(٧)

فهرس أنساب المترجمين

حرف الألف

الآجري

محمد بن خلف بن المزربان

٢٦٠

الأبلي

محمد بن زهرير بن الفضل

٥٧٠

الأبهري

محمد بن أحمد بن عمرو

٤٩٨

الأخميمي

القاسم بن عبد الله

١٤٦

محمد بن أحمد بن سهل

٥٦٨

الأدمي

أحمد بن محمد بن سهل

٢٤٧

عثمان بن سهل

٤٥٦

الأرغياني

محمد بن المسيب

٥٠٣

الأزدي

احمد بن عامر بن المعمّر

٢٩٦

أحمد بن عبد الله بن محمد

٢٦٣

أحمد بن الوليد

٤٩٠

جماهر بن محمد

٤٥١

عبد الله بن سليمان

٥١٢

عبد الرحمن بن عبد المؤمن

٢٥٦

علي بن محمد بن علي

٦٠٩

محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن

٣٣٣

محمد بن يوسف بن يعقوب

٦١٥

محمود بن عنبر

٤٨٦

الاستراباذي

أحمد بن العباس

١٥٥

محمد بن جعفر

٣٢٩

محمد بن يوسف

٥٧٣

الأسدي

إبراهيم بن شريك

٨٤

أحمد بن قتيبة

٥٢

أحمد بن محمد بن عبد الله

٢٠٢

الحسن بن أحمد

٦٢٦

الحسن بن محمد بن الحسن

٤٩٢

الزبير بن احمد

٥٣٦

عبد الله بن إبراهيم

٢١١

عبد الله بن محمد بن عمر

٢١٣

عبد الرحمن بن عبيد الله

٦٣١

محمد بن مسعود

٢١١

الإسفرائيني

عبد الله بن محمد بن مسلم

٥٦٤

يعقوب بن إسحاق

٥٢٥

الإسفنجي

محمد بن المسيب

٥٠٣

الإسكندراني

أحمد بن محمد بن خالد

٢٤٧

علي بن سليمان بن داود

٩٣

علي بن سليمان بن داود

٩٦

الأسلمي

عامر بن عقبة

٣١٤

الأسواني

الحسين بن يوسف

٥٦١

محمد بن إبراهيم بن خالد

٤٩٩

الإشبيلي

حسن بن عبد الله

٥٥٩

الأشروسني

وصيف بن عبد الله

٦٤٨

الأشناني

أحمد بن سهل بن الفيرُزان

١٩٩

محمد بن الحسين بن حفص

٥٠٠

محمد بن عبد الله بن إبراهيم

٣٣٢

محمد بن عبد الله بن ثابت

٦٤٢

إبراهيم بن السندي

٤٤٩

الأصبهاني

إبراهيم بن محمد بن بزرج

٣٠١

إبراهيم بن محمد بن الحسن

٨٥

إبراهيم بن محمد بن مالك

١٣٦

إبراهيم بن محمد بن يحيى

٦٠١

أحمد بن إبراهيم

١٣٣

أحمد بن بطة

٢٩٣

أحمد بن بندار

٢٩٣

أحمد بن جعفر بن محمد

٥٢٧

أحمد بن الحسن بن عبد الله

١٢٣

أحمد بن الحسين

٢٩٤

أحمد بن داود

٢٩٧

أحمد بن سليمان

٥٢

أحمد بن شهدل

٢٩٥

أحمد بن محمد بن أبي خالد

١١١

أحمد بن محمد بن جعفر

٢٩٧

أحمد بن محمد بن سهل

١٨٠

أحمد بن محمد بن عبد الله

٥٣

أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن

٢٠٣

أحمد بن المساور بن سهيل

٢٩٩

إسحاق بن إبراهيم

٢٨٦

إسحاق بن محمد

٤٣٣

جعفر بن محمد

٣٠٥

الحسن بن إبراهيم بن بشار

٦٢

الحسن بن علي بن يونس

٢٣٢

الحسن بن محمد

٤٣٤

الحسن بن محمد بن الحسن

٥٣٥

الحسن بن محمد بن دكّة

٤٧٦

حمدان بن الهيثم

٦٥

سعيد بن يعقوب

٣١٢

عامر بن إبراهيم

١٨٧

العباس بن الوليد بن شجاع

٦٠٦

عبد الله بن أحمد بن أسيد

٢٧١

عبد الله بن محمد بن الحسن

٢٧١

عبد الله بن محمد بن عبدان

٢٩٦

عبد الله بن محمد بن عمران

١٤٣

عبد الله بن محمد بن يعقوب

٤٥٥

عبد الله بن مظاهر

١٤٤

عبد الرحمن بن الحسن

٢١٣

عبد الرحمن بن يحيى

٦٠٩

عبيد الله بن أحمد بن عقبة

٤٥٦

علي بن الحسن بن سليم

٢١٢

علي بن سهل

٢١٤

علي بن الصباح

٣١٩

عمر بن عبد الله بن الحسن

٢٤٠

الفتح بن إدريس

٤٩٨

الفضل بن الخصيب

٥٨٨

القاسم بن فورك

٧٤

القاسم بن مندة

٧٤

محمد بن إبراهيم بن محمد

٣٢٨

محمد بن إبراهيم بن نصر

١٧١

محمد بن إبراهيم بن يحيى

٣٢٦

محمد بن أحمد بن إبراهيم

٤٩٨

محمد بن أحمد بن تميم

١٧١

محمد بن أحمد بن راشد

٢٥٩

محمد بن أحمد بن سعيد

٧٥

محمد بن أحمد بن عمرو

٤٩٨

محمد بن أحمد بن يزيد

٣٢٨

محمد بن إسحاق بن الوليد

٢٤٢

محمد بن إسماعيل بن عبد الله

١٩٣

محمد بن جعفر بن حيان

٥٨٩

محمد بن جعفر بن محمد

٢١٧

محمد بن الحسين

٥٢٢

محمد بن العباس

٧٧

محمد بن عبد الله بن سعيد

٥٤٨

محمد بن عبيدة

٧٩

محمد بن علي بن مخلد

٢١٩

محمد بن عمر بن عبد الله

٤٨٣

محمد بن محمد بن فورك

١٢٨

محمد بن يحيى بن مندة

٨٠

مسلمة بن الهيضم

٣٣٧

الأعناقي

سعيد بن عثمان

١٥٩

الأغلبي

زيادة الله بن عبد الله

١٤٠

الإفريقي

الحسن بن علي بن يونس

٣٠٨

دحمان بن المعافى

٩٠

علي بن محمد

٥١٩

موسى بن عبد الرحمن

١٩٧

الأكفاني

عبد الله بن محمد

١٤٣

أحمد بن عمرو

٤٣٠

الألبيري

حفص بن عمر

٤٥٢

محمد بن فطيس

٥٩١

يسير بن إبراهيم

١٠٤

الألوسي

محمد بن حصن بن خالد

٣٣٠ ـ ٦٣٩

الأنباري

أحمد بن إسحاق

٥٥٤

إسحاق بن إبراهيم

٦٢٢

داود بن الهيثم

٥١١

علي بن موسى

٣١٩

علي بن موسى بن محمد

٦٣٥

القاسم بن عبد الرحمن

٥٢٠

القاسم بن محمد بن بشار

١٦٩

الأندلسي

إبراهيم بن أحمد

٨٤

أحمد بن محمد

١٥٦

أسلم بن عبد العزيز

٥٨٠

أيوب بن سليمان

٦٠٢

جابر بن فتحون

٣٢١

حزم بن وهب

٤٣٣

خلف بن هاشم

١٤٠

سالم بن عبد الله

٢٦٩

سعدون بن طالوت

٤٧٧

صالح بن محمد

٩١

عافية بن محمد

٢٧٠

عبد الله بن محمد

٦٩

عبد الواحد بن حمدون

٤٩٧

عمران بن عثمان

٥٤٤

عمر بن حفص بن غالب

٥٤٤

الفضل بن مسلمة

٢٧٤

محمد بن أبي خالد

٥٥٢

محمد بن سليمان

١٢٦

محمد بن عبد الله بن مسرة

٥٩٠

محمد بن عمر

٢٨٨

محمد بن قطيس

٥٩١

محمد بن مسور

٥٠٢

محمد بن نصر بن عيشون

٥٠٤

محمد بن هارون

١٩٧

محمد بن يزيد

٥٥١

مسعود بن عمر

٢٢٣

مسلم بن أحمد

١٤٩

هارون بن نصر

١٠٤

هاشم بن إسحاق

٣٣٩

هاشم بن صالح

٢٩٠

يسير بن إبراهيم

١٠٤

الأندلسية

فاطمة

٥٩٣

الأنصاري

أحمد بن الحسين

٢٩٤

أحمد بن علي بن عبيد الله

٥٥٥

إسحاق بن إبراهيم

٥٣١

إسماعيل بن إبراهيم

٥٥٧

الحسن بن محمد بن عبد الله

٤٥٢

الحسين بن إدريس

٦٣

الحسين بن محمد بن محمد

٤٩٣

محمد بن أحمد بن حماد

٢٧٥

محمد بن حريث

٩٨

محمد بن عبد الوهاب

١٤٩

موسى بن أنس

٦٤٧

الأنطاكي

الحسين بن إبراهيم

٦٢٧

الحسين بن الحسين

٥٨٢

الفضل بن محمد

٢١٥

وصيف بن عبد الله

٦٤٨

الأنماطي

إبراهيم بن إسحاق

١١١

إسحاق بن إبراهيم

٨٦

إسحاق بن بنان

٤٣٢

عبد الله بن إسحاق

٤١٧

محمد بن إبراهيم

٥٦٧

يعقوب بن إبراهيم

١٣٢

الأهوازي

عبدان بن أحمد

١٨٨

محمد بن أحمد بن الحسين

٣٢٦

الأيلي

احمد بن الممتنع

١٣٥

حرف الباء

الباجي

محمد بن عبد الله بن محمد

٢٤٤

الباغندي

محمد بن محمد بن سليمان

٦٤٥

البالسي

الحسن بن أحمد بن إبراهيم

٦٢٦

يحيى بن محمد بن عمران

٣٤٠

الباهلي

أحمد بن إبراهيم بن يزيد

١٣٣

الفضل بن محمد

٢١٥

محمد بن حبان بن الأزهر

٧٧

محمد بن محمد بن عبد الله

٤٨٤

البتاني

محمد بن جابر

٥٤٦

البجاني

الفضل بن مسلمة

٢٧٤

محمد بن أبي خالد

٥٥٢

محمد بن زيد

٥٨٩

البجلي

عبد الله بن الحسين

٢١١

عبد الله بن زيدان

٤٥٥

علي بن العباس

٢٧٣

علي بن محمد

٥١٩

مظفر بن عاصم

٤٢٨

البخاري

احمد بن عبد الواحد

٤٠٣

بكر بن عمرو

٤٧٥

عبد الله بن صالح

١٦١

عبد الرحمن بن محمد

٥١٩

قتيبة بن أحمد

٥٢٠

كامل بن مكي

٤٢١

محمد بن حريث

٩٨

محمد بن حنيف

٢٨٧

محمد بن زكريا

٩٨

محمد بن سعيد بن حاتم

٦١٢

محمد بن عبد الله بن حمدويه

٥٩٠

محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن

٧٩

محمد بن محمد بن يوسف

٤٨٥

البربري

عبد الله بن محمد بن ناجية

٦٩

البربهاري

محمد بن موسى بن سهل

٥٩٢

البرتي

احمد بن مكرم

٢٩٩

العباس بن أحمد

٢٣٦

محمد بن إبراهيم

٤٦١

البرديجي

احمد بن هارون بن روح

٥٤

أحمد بن الحسين

٥٢٨

البرذعي

أحمد بن هارون بن روح

٥٤

محمد بن خالد بن يزيد

٥٤٧

البرقعيدي

أحمد بن عامر

٢٩٦

البركاني

محمد بن أحمد بن سهل

٢٧٨

البستي

إسحاق بن إبراهيم

٢٠٤

إسحاق إبراهيم بن نصر

١١٣

سلمة بن النضر

٤٧٨

البشتي

احمد بن حذيفة

١٧٦

إسحاق بن إبراهيم

١١٣

البشكاسي

نهبان بن إسحاق

٢٩٠

البصري

أحمد بن الصقر بن ثوبان

٥٢

إسماعيل بن أحمد

٣٠١

الحسن بن سليمان بن نافع

٦٣

الحسن بن علي بن زكريا

٥٨١

الحسن بن علي بن عبد الصمد

٢٣٢

الحسين بن محمد بن جابر

٣١٠

الزبير بن أحمد

٥٣٦

زكريا بن يحيى

٢٠٩

سليمان بن عيسى

٢١٠

عباد بن علي

٢٥٤

عبد الله بن عتاب

٦٠٧

عبد الله بن محمد بن النضر

٦٣٠

الفضل بن الحباب

١٦٦

محمد بن إبراهيم

٦٣٩

محمد بن أبي عدي

٥٠١

محمد بن بالشاذ

١٩٣

محمد بن حبان بن الأزهر

٧٧

محمد بن حبان بن بكر

٧٧

محمد بن صالح بن دُعَبْل

٦٤٤

محمد بن عبد الله المفجّع

٦٤٧

محمد بن عبدة

٤٦٧

محمد بن عبد الوهاب

١٢٦

محمد بن محمد بن عمرو

٦٤٥

محمد بن هارون بن نافع

٦٤٦

محمد بن يحيى

٢٢٢

محمد بن سهل

٢٢٤

يموت بن المزرّع

٢٢٤

البصلاني

محمد بن إسماعيل

٤٢٢

البعلبكي

أحمد بن هاشم

٣٠٠

حميد بن محمد

٣١١

البغدادي

إبراهيم بن جابر

٢٦٦

إبراهيم بن السري

٤٠٧

إبراهيم بن عبد الله بن محمد

١٣٦

إبراهيم بن محمد بن أيوب

٤٤٩

إبراهيم بن محمد بن بقيرة

٥٧٩

إبراهيم بن محمد بن الجعد

٢٩٤

إبراهيم بن الحسن بن عبد الجبار

١٧٦

أحمد بن الحسن بن العباس

٥٢٧

أحمد بن الحسن بن هارون

٤٢٩

أحمد بن الحسين بن إسحاق

١٠٥

أحمد بن زكريا

٤٨٨

أحمد بن عبد الله بن أحمد

٥٩٦

أحمد بن عبد الله بن سابور

٤٤٨

أحمد بن عبد الله بن شجاع

٢٩٦

أحمد بن عبد الله بن أبو بكر

٦٢٠

أحمد بن عبيد الله بن عمار

٤٧٢

أحمد بن علي

٦٢٢

أحمد بن عمر بن سريج

١٧٧

أحمد بن عمر بن موسى

١٣٤

أحمد بن عيسى

٢٠٢

أحمد بن فرج بن جبريل

١١٠

أحمد بن الفضل بن سهل

٢٤٧

أحمد بن محمد بن إبراهيم

١٥٥

أحمد بن محمد بن بشار

٤٠٤

أحمد بن محمد بن زياد

٢٦٣

أحمد بن محمد بن سلام

٨٣

أحمد بن محمد بن شبيب

٥٣٠

أحمد بن محمد بن عبد الله

٢٠٢

أحمد بن محمد بن عبد الخالق

٢٤٨

أحمد بن محمد بن عبد العزيز

٥٣

أحمد بن محمد بن عيسى

٢٩٨

أحمد بن محمد بن المغلّس

٥٥٦

أحمد بن محمد بن موسى

٨٣

أحمد بن مكرم

٢٩٩

أحمد بن نصر

٣٠٠ ـ ٥٠٧

أحمد بن الوليد

٤٩٠

أحمد بن يعقوب

٥٥٦

أحمد بن يوسف بن الضحاك

١٨٣

إسحاق بن إبراهيم بن ابي حسان

٨٦

إسحاق بن إبراهيم بن الخليل

٤٧٥

إسحاق بن إبراهيم بن يونس

١٣٧

إسحاق بن بنان بن معن

٤٣٢

إسماعيل بن إبراهيم

٣٠١

إسماعيل بن سليمان

٥٥٧

جعفر بن محمد بن إبراهيم

٥٣٢

جعفر بن محمد بن سعيد

٣٠٥

جعفر بن محمد بن عتيب

٣٠٥

جعفر بن محمد بن عيسى

١١٥

جعفر بن محمد بن المغلّس

٥٨١

جعفر بن محمد بن يعقوب

٥٥٨

الحسن بن الحباب

٦٢

الحسن بن الحسين بن علي

٢٧٧

الحسن بن علي بن أحمد

٥٥٩

الحسن بن محمد بن عبد الله

٤٥٢

الحسن بن محمد بن عنبر

٢٣٢

الحسن بن موسى

٣٠٨

الحسين بن أحمد بن عصمة

٣٠٩

الحسين بن أحمد بن منصور

٨٩ ـ ٣٠٩

الحسين بن محمد بن محمد

٤٩٣

حمزة بن إبراهيم

٢٥٣

حميد بن يونس

٦٥

داود بن إبراهيم بن داود

٢٦٩

رويم بن احمد

١٢٠

الزبير بن محمد

٥١١

سعيد بن سعدان

٤٥٣

سعيد بن عبد الرحيم

٣١٢

سليمان بن عيسى

٢١٠

شعيب بن محمد

٢٣٥

صالح بن أحمد بن يونس

٥١٢

صالح بن محمد

٣١٣

العباس بن إبراهيم

١٤٣

العباس بن بشر

٦٠٦

العباس بن علي

٦٢٨

العباس بن يوسف

٤٧٩

عبد الله بن أحمد بن إبراهيم

٥٣٧

عبد الله بن أحمد بن سعيد

٤٩٤

عبد الله بن جعفر بن أحمد

٥٦٣

عبد الله بن صالح

١٦١

عبد الله بن الصقر

٩٢

عبد الله بن علي بن محمد

٦٩

عبد الله بن محمد بن حيان

٧١

عبد الله بن محمد بن عبد العزيز

٥٣٨

عبد الله بن محمد بن عبدوس

٥٤٢

عبد الله بن محمد بن ناجية

٦٩

عبد الحميد بن محمد

٥٦٥

عبد الرحمن بن الحسن

٤٩٧

عبد الرحمن بن محمد

٢٧٢

عبد الملك بن أحمد

٥٦٦

عبد الواحد بن محمد

٥٦٦

عبيد الله بن عبد الله

٤٣٨

عبيد الله بن عثمان

٤٥٦

عبيد الله بن علي

٤٣٩

عبيد الله بن يحيى

٣١٨

عثمان بن سهل

٤٥٦

علوان بن الحسين

٦٠٩

علي بن إبراهيم بن مطر

١٩٠

علي بن أحمد

١٦٣

علي بن إسماعيل

٩٢

علي بن الحسن بن الجنيب

٣٢٠

علي بن الحسن بن الحارث

٦٣٥

علي بن الحسن بن سليمان

١٩١

علي بن الحسن بن المغيرة

٥٤٣

علي بن الحسين

١٦٣

علي بن الحسين

٦٣٤

علي بن الحسين بن حرب

٥٨٦

علي بن روحان

٧٢

علي بن سليمان بن الفضل

٤٩٧

علي بن سليم بن إسحاق

٦٣٣

علي بن عبد الملك

٣١٩

علي بن محمد بن بشار

٤٥٧

علي بن محمد بن نصر

٩٣ ـ ١٦٥

عمر بن إسماعيل

٢٥٧

عمر بن أيوب

١٢٤

عمر بن خالد

٣٢٢

عمر بن عبد العزيز

٤٣٩

عمر بن محمد بن بكار

٢٤١

عمر بن محمد بن عيسى

٦٣٥

عيسى بن إدريس

١٩٢

عيسى بن عبد الله بن عمرو

٦١٠

الفضل بن أحمد بن منصور

٥٤٤

الفضل بن إسماعيل

٦٣٦

القاسم بن بكر

٦١٠

القاسم بن زكريا

١٦٨

القاسم بن يحيى

٣٢٤

قدامة بن جعفر

٣٢٥

محمد بن أبان بن ميمون

٧٩

محمد بن إبراهيم بن حفص

٦١٠

محمد بن إبراهيم بن نيروز

٥٦٧

محمد بن أحمد بن خراش

٤٦٠

محمد بن أحمد بن الصلت

٤٢١

محمد بن أحمد بن المؤمل

٤٥٩

محمد بن إريس بن وهب

٥٤٥

محمد بن إسماعيل

٤٢٢

محمد بن بنان بن معن

٢٧٨

محمد بن حبش أبو بكر

٤٨٢

محمد بن حبش بن مسعود

٤٨٢

محمد بن الحسن

١٢٥

محمد بن الحسين بن حفص

٥٢٢

محمد بن الحسين بن شهريار

١٧١

محمد بن الحسين بن مكرم

٢٥٩

محمد بن حصن بن خالد

٦٣٩

محمد بن حمدان بن سفيان

٥٧٠

محمد بن دبيس

٤٤٠

محمد بن زكريا بن إبراهيم

٦١٢

محمد بن السري أبو بكر

٥٢٣

محمد بن الري بن عثمان

٦٤٣

محمد بن سلمة

٣٣١

محمد بن سليمان

١٧٢

محمد بن سهل

٣٣١

محمد بن طاهر

١٧٢

محمد بن العباس بن محمد

٢٨٧

محمد بن عبد الله

٣٣٤

محمد بن عبد الصمد

٥٩٠

محمد بن عبد الملك

٦٤٤

محمد بن علي بن عمرو

١٢٨

محمد بن القاسم بن جعفر

٥٥١

محمد بن القاسم بن هاشم

١٧٣

محمد بن محمد بن عبد الله

٤٨٤

محمد بن المفضل

٢٤٣

محمد بن هارون

٤٤٤

محمد بن يوسف بن يعقوب

٦١٥

نصر بن القاسم

٤٨٦

هارون بن إبراهيم

٣٣٩

هارون بن الحسين

٣٣٩

هارون بن علي

١٧٥

الهيثم بن خلف

٢٢٥

يحيى بن محمد بن محمد

٤٧٠

يحيى بن محمد بن صاعد

٥٧٤

يوسف بن يعقوب

٣٤١

البغوي

أحمد بن عبد الله بن محمد

٤٠٣

عبد الله بن محمد

٥٣٨

الكراوي

سعيد بن محمد

٩١

البلخي

أحمد بن عقيل

٥٢٨

أحمد بن قدامة

٥٢ ـ ٨٣

أحمد بن قدامة بن فرقد

٢٩٦

أحمد بن محمد بن حسن

٤٧٣

احمد بن محمد بن سهل

٦٠١

إسحاق بن حمدان

٥٥٧

حامد بن محمد بن شعيب

٢٥١

الحسن بن الطيب

٢٠٧

عبد الله بن أحمد بن محمود

٥٨٤

عبد الحميد بن محمد بن الحسين

٥٦٥

عمر بن محمد بن حفص

٤٥٨

محمد بن أحمد بن يزيد

٣٢٨

محمد بن عقيل

٥٢٤

محمد بن الفضل بن العباس

٥٤٩

البلدي

علي بن إبراهيم بن الهيثم

٣١٨

النعمان بن هارون

٣٣٨

البهراني

محمد بن تمام بن صالح

٤٦٤

الحسن بن صالح

٣٠٦

البهنسي

مؤمّل بن الحسن

١٠٣

البوراني

محمد بن احمد بن شيرزاد

١٤٧

البورقي

محمد بن سعيد بن محمد

٥٧١

البوسنجي

محمد بن سعيد

٩٩

البيروتي

محمد بن عمرو بن مسعدة

١٧٣

حرف التاء

التجيبي

أسامة بن أحمد

٢٠٣

سعيد بن عثمان

١٥٩

عبد الله بن مالك

٢١٢

علي بن موسى

٩٦

محمد بن أحمد بن حماد

٥٦٧

محمد بن إدريس

٢٥٩

محمد بن عبد الله بن عيسى

٥٩١

محمد بن القاسم بن سعيد

٥٠٢

التُدميري

مسعود بن عمر

٢٢٣

الترجمي

محمد بن سعيد بن محمد

٦٤٠

التركي

حاجب بن مالك

١٨٥

التستري

أحمد بن يحيى بن زهير

٢٦٥

الحسن بن عثمان

٣٠٦

محمد بن سعيد بن عبد الرحمن

٦١٢

التغلبي

الحسين بن حمدان

١٨٥

التميمي

إبراهيم بن السري بن يحيى

٤٩٠

أحمد بن علي بن المثنى

٢٠٠

احمد بن موسى

٦٢٢

جعفر بن محمد بن أحمد

٥٣٤

الحسين بن محمد

٣١٠

حميد بن محمد

٣١١

سلم بن معاذ

٤٩٣

طاهر بن محمد بن الحكم

٥٨٣

عبد الله بن محمد بن عمرو

٩٢

عبد الرحمن بن محمد

٣١٨

محمد بن أبي عدي

٥٠١

محمد بن أحمد بن سيّد

٧٥

محمود بن محمد بن الفضل

٣٣٥

منصور بن إسماعيل

١٢٩ ـ ٦٤٧

كامل بن مكي

٤٢١

يحيى بن محمد بن يحيى

٤٨٧

التنوخي

أحمد بن إسحاق بن بهلول

٥٥٤

الحسين بن محمد بن غويث

٥٣٦

التنيسي

إسماعيل بن يحيى

١٣٨

عبد الجبار بن أحمد

٥٨٥

التوزي

إبراهيم بن موسى

١١٢

إسحاق بن ديمهر

٢٣٠

عبد الله بن ثابت

٢٣٦

موسى بن هارون

١٧٤

التيمي

أحمد بن محمد بن عمر

٤٧٣

أحمد بن محمد بن مسقلة

١٨١

الحسن بن علي بن يونس

٢٣٢

حمدان بن اليهثم

٦٥

حرف الثاء

الثغري

محمد بن عمر بن حفص

٦٤٤

الثقفي

احمد بن عبيد الله بن عمار

٤٧٢

أحمد بن محمود بن صبيح

٢٦٤

سعد بن معاذ بن عثمان

٢٣٤

سلم بن عصام

٢٣٤

عبد الله بن محمد

٢٧١

عبد الرحمن بن أحمد

٤٣٨

عمر بن إسماعيل

٢٥٧

عمر بن حفص

٥١٩

القاسم بن يحيى

٣٢٤

محمد بن إبراهيم بن يحيى

٣٢٦

محمد بن أحمد بن راشد

٢٥٧

محمد بن أحمد بن يزيد

٣٢٧

محمد بن إسحاق

٢٤٢

محمد بن إسحاق بن إبراهيم

٤٦٢

محمد بن عبدوس

٣٣٤

محمد بن عثمان

١٠٠

حرف الجيم

الجارودي

محمد بن محمد بن عمرو

٦٤٥

الجبائي

محمد بن عبد الوهاب

١٢٦

الجدّي

القاسم بن محمد بن عبد الرحمن

٦٣٧

الجرجاني

إبراهيم بن هانيء

٥٨

أحمد بن إسماعيل

٤٤٨

احمد بن حشمرد

٢٩٣

احمد بن صالح

٢٩٥

أحمد بن محمد بن عبد الكريم

٢٠٢

أحمد بن محمد بن عمر

٢٤٩

جبير بن هارون

١٥٧

عبد الرحمن بن محمد

٥١٩

عبد المؤمن بن احمد

٣١٧

علي بن أحمد

٤١٩

عبد المؤمن بن احمد

٣١٧

علي بن أحمد

٤١٩

محمد بن إبراهيم بن شعيب

٦٣٨

محمد بن عبد الوهاب

١٤٩

معروف بن محمد بن زياد

٦٤٦

الجرجرائي

جعفر بن أحمد بن محمد

٢٥٠

الجرواآني

محمد بن أحمد بن أسباط

٢٤٢

محمد بن عبيدة

٧٩

الجريجي

محمد بن احمد بن الحسين

٣٢٦

الجريري

أحمد بن محمد بن الحسين

٤٠٤

الجزّوري

محمد بن إبراهيم بن يحيى

٣٢٦

الجسريني

محمد بن هاشم

٣٣٦

الجماني

أحمد بن الصلت

٢٢٧

الجمحي

الفضل بن الحباب

١٦٦

الجميري

جعفر بن محمد بن علي

١١٥

الجنابذي

الحسن بن محمد بن الحسن

٤٩١

الجندي

المفضل بن محمد بن إبراهيم

٢٤٥

الجهني

عبيدون بن محمد

١٤٤

علي بن الحسين

٣١٩

الفضل بن سلمة

٢٧٤

الجواليقي

عبدان بن أحمد

١٨٨

الجوزي

إبراهيم بن موسى

١١٢ ـ ١٣٧

الجوني

موسى بن سهل

٢٢٤

الجوهري

الحسين بن عبد الله

٤٩٣

سعيد بن عبد الله

١٥٩

سليمان بن عيسى

٢١٠

عبد الله بن محمد بن صبيح

٤٩٦

عبد الرحمن بن إسحاق

٦٠٨

عمر بن محمد بن عيسى

٦٣٥

محمد بن عبد الله بن بلال

٣٣٣

الجويري

أحمد بن عبد الواحد

١٥٥

الجياني

أيوب بن سليمان

٨٦

عثمان بن سعيد

٦٠٩

الجيراني

أحمد بن محمد بن سهل

١٨٠

الجيزي

محمد بن سعيد بن ميمون

٧٧

حرف الحاء

الحراني

أحمد بن داود

١٧٧

حسين بن عياض

٢٣٣

الحسين بن محمد بن مودود

٥٦٠

سعيد بن عبد الله

١٥٩

صدقة بن منصور

٦٢٨

علي بن داود

٣١٩

الفضل بن محمد بن حمّاد

٦٣٦

محمد بن جابر بن سنان

٥٤٦

الحربي

محمد بن أحمد بن معمر

٥٦٩

الحرسي

محمد بن خوتك

١٢٥

الحرشي

علي بن سراج

٢٤٠

محمد بن حرملة

١٢٥

الحريري

عبيد الله بن ثابت

٥٨٥

الحصيري

جعفر بن أحمد بن نصر

١١٤

الحضرمي

احمد بن يحيى بن زكريا

٨٤

محمد بن زبان

٥٤٧

الحلبي

جعفر بن أحمد بن مروان

٦٢٥

سعيد بن عبد العزيز

٥٦١

عبد الرحمن بن عبيد الله

٦٣٠

عمرو بن الحسن

١٩١

عمر بن الحسن بن نصر

٢١٤

يحيى بن علي بن محمد

٣٤٠

يحيى بن محمد بن عمران

٣٤٠

الحلواني

عبد الله بن جامع

٦٢٩

الحمامي

بدر ابو النجم

٤١٠

الحمراوي

عمران بن موسى

٧٢

محمد بن العباس

١٧٢

الحمصي

أحمد بن خالد بن عمرو

٢٩٥

أحمد بن محمد بن عبد الواحد

٢٦٣

أحمد بن محمد بن عيسى

٢٩٨

تميمي بن يوسف

٣٠٣

العباس بن الخليل

٦٢٨

عمر بن عثمان بن الحارث

٦٣٥

محمد بن تمام بن صالح

٤٦٤

محمد بن جعفر

٣٢٩

محمد بن سعيد بن محمد

٦٤٠

محمد بن عبد الله بن محمد

٦٤١

محمد بن عبيد الله

٢٦١

هنبل بن محمد

٨٢

الحميري

أحمد بن هاشم

٣٠٠

الحنظلي

احمد بن شهدل

٢٩٥

الحنوطي

أحمد بن موسى

٣٠٠

الحيري

أحمد بن حمدان

٤٠٢

أحمد بن محمد بن احمد

٥٢٩

الحسن بن بالويه

١٨٥

حرف الخاء

الخالدي

علي بن محمد بن يحيى

٥٤٤

محمد بن يحيى

٤٦٩

الخاقاني

عبد الله بن محمد بن عبيد الله

٤٧٩

الختلي

جعفر بن عبد الله بن مجاشع

٥٣٢

خالد بن محمد

٢٦٨

موسى بن علي

٣٣٧

الخثعمي

محمد بن الحسين بن حفص

٥٠٠

الخجندي

سلمان بن إسرائيل

٣١٢

الخراساني

علي بن محمد

٦٠٩

الخريمي

محمد بن سعيد بن عمرو

١٩٦

الخزاعي

أحمد بن محمد بن الفضل

٢٩٨

إسحاق بن أحمد بن إسحاق

٢٢٩

سليمان بن محمد

٥٨٣

عبد الله بن محمد

٢٥٤

الفضل بن محمد

٢٥٩

الخزرجي

إسماعيل بن إبراهيم بن عمار

٥٥٧

الخلقاني

سلمة بن النضر

٤٧٨

الخواتيمي

محمد بن الحسين بن العلاء

١٢٥

الخوارزمي

محمد بن جعفر بن بكر

٤٨٢

الخواري

آدم بن موسى

١٥٦

الخولاني

حفص بن عمر

٤٥٢

عاصم بن رازح

١٢١

عمران بن أيوب

١٤٥

محمد بن عبد الله بن محمد

٢٦٣

محمد بن مكي

٤٢٨

حرف الدال

الداجوني

محمد بن أحمد بن عمر

٦٣٨

الداركي

محمد بن علي بن مخلد

٢١٩

الدارمي

الحسن بن سليمان بن نافع

٦٣

محمد بن عثمان بن سعيد

١٢٧

الدبيلي

شعيب بن محمد بن أحمد

٣١٣

الدقاني

يحيى بن عبد الرحمن

٥٠٥

الدقيقي

عبد الله بن يزيد

٢٥٥

الدمشقي

إبراهيم بن دحيم

٣٠٠

إبراهيم بن عبد الرحمن

٥٧٩

إبراهيم بن عبد الواحد

٤٠٨

أبو عمرو

٦١٨

أحمد بن الحسين بن أحمد

٥٧٨

أحمد بن الحسين بن علي

٢٩٤

أحمد بن سعيد

١١٧ ـ ٥٩٥

أحمد بن عامر

٢٩٦

أحمد بن عمير بن يوسف

٥٩٦

أحمد بن هشام بن عمار

٥٠٨

إسماعيل بن محمد

٨٦

جعفر بن أحمد بن عاصم

٢٠٥

جماهر بن محمد

٤٥١

الحسين بن محمد بن غويث

٥٣٦

سلم بن معاذ

٤٩٣

سليمان بن محمد بن إسماعيل

٥٨٣

طاهر بن محمد بن الحم

٥٨٣

عامر بن خريم

٤٧٨

عبد الله بن إبراهيم

٢١٣

عبد الله بن أحمد

١٦١

عبد الله بن عتاب

٦٠٧

عبد الله بن محمد بن عمر

٢١٣

عبد الصمد بن عبد الله

١٩٠

عبد الملك بن محمود

٢٥٦

القاسم بن عيسى

٦٣٧

محمد بن أحمد بن أزهر

٣٢٧

محمد بن أحمد بن سيد

٧٥

محمد بن أحمد بن عبيد

٢٧٧

محمد بن بشر

٧٧

محمد بن حامد بن عبد الله

٥٢١

محمد بن خريم بن محمد

٥٢٢

محمد بن سعيد بن عمرو

١٩٦

محمد بن الصالح بن عبد الرحمن

٣٣٢

محمد بن العباس

١٢٦

محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن

٣٣٣

محمد بن عبد السلام

٥٤٨

محمد بن عبيد بن مروان

٣٣٤

محمد بن عثمان

١٠٠

محمد بن فضالة بن الصقر

٥٠١

محمد بن الفيض

٥٠٢

محمد بن يحيى بن داود

٣٣٦

الدمياطي

عبد الرحمن بن الحسن

٥٤٢

عبد العليم بن محمد

٥٦٥

الدوري

إبراهيم بن محمد بن الهيثم

٤٣١

جعفر بن أحمد بن الفرج

٣٠٤

عبد الله بن محمد بن ياسين

١٢٣

محمد بن احمد بن الهيثم

١٤٧

الهيثم بن خلف

٢٢٥

الدولابي

محمد بن أحمد بن حماد

٢٧٥

الدويري

محمد بن عبد الله بن يوسف

٢١٨

الديباجي

محمد بن جعفر بن محمد

٥٢١

الديناري

محمد بن زكريا

٩٨

الدينوري

عبد الله بن محمد بن وهب

٢٣٧

عمر بن سهل

٣٢٢

حرف الذال

الذكواني

محمد بن عمر بن عبد الله

٤٨٣

الذهبي

أحمد بن محمد بن حسن

٤٧٣

حرف الراء

الرازي

إبراهيم بن يوسف

٥٧

إبراهيم بن يوسف بن خالد

٤٨٩

أحمد بن جعفر بن نصر

٦٢٢

أحمد بن علي بن الحسين

٤٨٩

أحمد بن محمد بن عثمان

٤٣١

أحمد بن محمد بن يحيى

٥٣٠

الحسين بن علي بن حماد

٣١٠

العباس بن الفضل

٢٧٠

عبد الله بن محمد

٦٠٧

عيسى بن محمد

٥٦٧

محمد بن إبراهيم بن زياد

٤٦٠

محمد بن داود

٩٨

محمد بن زكريا

٤٢٦

يحيى بن زكريا

٥٧٤

يوسف بن الحسين

١٥١

الراشدي

محمد بن جعفر

٧٧

الرافقي

محمود بن محمد بن الفضل

٣٣٦

الربعي

أحمد بن محمد بن الحسن

٤٩٠

سعيد بن خمير

٦٦

عبد الله بن محمد بن يحيى

٢١٣

محمد بن سلمة

٣٣١

الرخجي

العباس بن بشر

٦٠٦

الرسعني

القاسم بن الليث

٣٣١

محمد بن أحمد بن حمدان

٦٣٧

الرعيني

طاهر بن عبد العزيز

١٦٠

الرغيثي

عمر بن عثمان بن الحارث

٦٣٥

الرقي

إسماعيل بن إسحاق بن الحصين

١٥٦

الحسين بن عبد الله بن يزيد

٣١٠

علي بن الحسين

٦٣٤

محمد بن أحمد بن أبان

٣٢٦

محمد بن أحمد بن سلم

٦٣٨

موسى بن جرير

٢٨٨

الرملي

إسحاق بن موسى بن سعيد

٦٠١

عبد الله بن محمد بن نصر

٣١٦

محمد بن أحمد بن عمر

٦٣٨

محمد بن عبد الله بن عبد السلام

٣٣٣

محمد بن عمير بن عبد السلام

٣٣٥

الرهاوي

عبد الرحمن بن عبد الله

٥٤٢

الرومي

علي بن الفتح

٦٣٤

قسطنطين

٣٢٥

وصيف بن عبد الله

٦٤٨

الروياني

محمد بن هارون

٢٢١

الرياني

أحمد بن محمد بن عبد الجبار

٦٢٣

محمد بن أحمد

٤٥٨

حرف الزاي

الزبيبي

إبراهيم بن عبد الله

٦٢١

الزبيدي

حسن بن عبد الله بن مذحج

٥٥٩

الفضل بن أحمد بن منصور

٥٤٤

الزبيري

الزبير بن أحمد

٥٣٦

الزرءائي

علي بن الحسين

٣١٩

الزطني

عبد الله بن محمد بن الفرج

٥١٩

الزعفراني

الحسن بن بطة

٣٠٦

عبد الله بن هاشم

٣١٧

علي بن أحمد

٢٧٣

الفضل بن الخصيب

٥٨٨

محمد بن علي

٦٤٥

الزملكاني

جماهر بن محمد

٤٥١

الزندي

محمد بن سعيد بن حاتم

١٢

الزهري

محمد بن أحمد بن يزيد

٣٢٨

الزورابذي

محمد بن أحمد بن الحسن

٥٢٠

الزواوي

القاسم بن محمد

١٤٦

الزوفي

علي بن حبيس

٢١٤

الزولهي

عامر بن عمران

٢١١

حرف السين

الساجي

زكريا بن يحيى

٢٠٩

السامري

الحسن بن علي الأعسم

١٣٩

عبد الرحمن بن إسحاق

٦٠٨

السامي

احمد بن محمد بن عبد الرحمن

١١١

عبد الرحمن بن محمد

٢٧٢

محمد بن إدريس بن إياس

٤٦١

محمد بن عبدالرحمن

٧٩

السجزي

أحمد بن محمد بن الأزهر

٤٣٠

السجستاني

احمد بن عبد الله بن سيف

٥٠٧

أحمد بن محمد بن الفضل

٤٧٤

حاتم بن روح

١٣٩

عبد الله بن سليمان

٥١٢

السحيمي

أحمد بن محمد بن الحسين

٦٢٠

السختياني

عمران بن موسى

١٦٥

السذابي

عمر بن محمد بن عيسى

٦٣٥

السرخسي

عبد الله بن يحيى

٧١

عبد الله بن يحيى

٣١٦

محمد بن إدريس بن إياس

٤٦١

السرقسطي

ثابت بن حزم

٤٥٠ ـ ٤٧٥

السروري

محمد بن صالح بن عبد الله

٣٣٠

السعدي

عبد الله بن محمود

٤١٨

السقطي

عمر بن أيوب

١٢٤

السكري

جعفر بن محمد بن عتيب

٣٠٤

عبد الله بن الصقر

٩٢

علي بن إبراهيم

١٩٠

السكسكي

الحسن بن الأزهر

٤٥١

السلفي

أحمد بن خالد بن عمرو

٢٩٥

السلمي

أحمد بن هشام بن عمار

٥٠٨

الحسين بن محمد بن موعود

٥٦٠

خالد بن غسان

٦٥

الفضل بن أبي بكر بن خزيمة

٤٨١

الفضل بن محمد بن حمّاد

٦٣٦

محمد بن أحمد بن أبان

٣٢٦

محمد بن إسحاق

٤٢٢

محمد بن المنذر

١٢٩

السمرقندي

جبريل بن الفضل

١٨٤

عبد الجبار بن أحمد

٥٨٥

عمر بن محمد

٤١٩

عيسى بن عمر بن العباس

٦٣٦

نصر بن الفتح بن يزيد

٥٢٥

السمري

خلف بن أحمد

٩٠

السمناني

عبد الله بن محمد

١٢٢

السنجي

الحسين بن محمد بن صعب

٤٩٢ ـ ٥١٠

محمد بن حمدويه

١٩٤

السهمي

محمد بن إبراهيم بن عمرو

٤٩٩

الوليد بن المطلب

٣٤٠

السوسي

جعفر بن محمد

٦١

السيريني

عباد بن علي

٢٥٤

حرف الشين

الشاشي

إبراهيم بن خزيم

٦٢١

حاتم بن الحسن

١١٦

الحسن بن صاحب بن حميد

٤٧٦

الشاماتي

عمرو بن بشر

٣٢٣

الشجاعي

الحسن بن الطيب

٢٠٧

الشطوي

احمد بن محمد بن هلال

٢٢٨

محمد بن أحمد بن هلال

٢٧٧

هارون بن يوسف

١٣١

الشعباني

إبراهيم بن أحمد بن معاد

٨٤

الشعراني

احمد بن محمد بن عبيدة

٢٩٧

محمد بن حفص بن محمد

٤٦٥

الشعيري

أحمد بن علي بن معبد

٥٧٩

عبد الرحمن بن الحسن

٤٩٧

علي بن أسماعيل

٩٢

عمران بن موسى

٢١٤

عمر بن خالد

٣٢٢

الشكلي

العباس بن يوسف

٤٧٩

الشماخي

محمد بن عبد الله بن حمدويه

٥٩٠

الشونيزي

عامر بن أحمد

٦٩

الشيباني

الحسن بن سفيان

١١٦

عبد الوهاب بن أبي عصمة

٢٣٩

محمد بن إبراهيم بن أبي الجحيم

٦٣٩

محمد بن زكريا بن الحسن

٥٠٠

محمد بن الضحاك

٤٦٧

محمد بن محمد بن عقبة

٢٦١

النعمان بن هارون

٣٣٨

الشيرازي

إبراهيم بن درستويه

٣٠٠

نصر بن ببرويه

٦١٧

الشيرواني

بكر بن عمرو

٤٧٥

حرف الصاد

الصابوني

عمر بن حفص

٥١٩

عمر بن محمد بن شعيب

٦٣٥

الصباحي

أحمد بن الحسن بن هارون

٤٢٩

الصدفي

أحمد بن محمد بن حكيم

٥٥٦

أحمد بن موسى بن علي

١٨١

أوس بن الحارث

٥٨١

عبد الحكيم بن محمد

٥٦٥

محسن بن محمد بن خالد

٣٣٦

محمد بن عبد الصمد

٥٤٨

الصعيدي

محمد بن حزرة

٤٨٢

الصلحي

محمد بن إبراهيم بن آدم

٢٧٥

الصندلي

جعفر بن محمد بن يعقوب

٥٥٨

الصوري

أحمد بن محمد بن المؤمّل

٢٩٨

أيوب بن محمد

٣٠٢

محمد بن موسى

٢٢٠

الصيداوي

محمد بن المعافى بن أحمد

٣٣٥

حرف الضاد

الضبعي

أحمد بن محمد بن نصر

٤٠٥

الضبّي

إبراهيم بن نصر

٤٩٠

أحمد بن عصم

١١١

أحمد بن المساور

٢٩٩

زكريا بن يحيى

٢٠٩

الفضل بن أحمد

٢١٥

محمد بن خلف

١٩٤

محمد بن عبد الله بن رستة

٧٨

محمد بن المفضل

٢٤٤

حرف الطاء

الطائي

أحمد بن سعيد

٦٢٣

أحمد بن محمد بن عبد الواحد

٢٦٣

العباس بن الخليل بن جابر

٦٢٨

علي بن عبد الملك

٣١٩

عمر بن سعيد بن أحمد

٣٢١

محمد بن عبد الله بن محمد

٦٤١

الطالقاني

محمد بن أحمد بن هشام

٤٥٩

الطاهري

أحمد بن الحسن بن عزون

٥٩٥

الطبراني

احمد بن أيوب بن مطير

٦٢٠

سعيد بن هاشم

٦٢٧

طاهر بن علي بن عبدوس

٥٣٧

الطبري

أحمد بن محمد بن رستم

١٣٥

محمد بن جرير

٢٧٩

محمد بن صالح بن عبد الله

٣٣٠

الطرئفي

محمد بن حمدان بن سفيان

٥٧٠

الطرسوسي

احمد بن الصقر بن ثوبان

٥٢

عبد الله بن جابر

٦٢٨

يحيى بن طالب

٣٤٠

الطهماني

محمد بن حمّويه

٤٦٦

الطوسي

الحسن بن علي

٤٣٣

الحسن بن علي بن نصر

٢٥١

الخضر بن الهيثم

٣١١

سليمان بن داود

٤٧٨

عبد الله بن محمد بن هاشم

٤٨٠

محمد بن أحمد بن زهير

٥٤٥

الطويري

محمد بن محمد بن خالد

٥٥٢

الطيالسي

عبد الله بن العباس

٢٣٧

القاسم بن بكر

٦١٠

محمد بن إبراهيم بن زياد

٤٦٠

حرف الظاء

الظهراني

علي بن رستم

١٢٣

حرف العين

العامري

أحمد بن محمد بن الحسن

١٣٤

العباداني

محمد بن عبدة

٤٦٧

العبدي

إبراهيم بن محمد بن يحيى

٦٠١

سفيان بن محمد بن يحيى

٥٨٣

عبد الله بن أحمد بن عتاب

٥٦٣

محمد بن حبان بن الأزهر

٧٧

محمد بن عبد الله بن العنبري

٥٠١

مسلمة بن الهيصم

٣٣٧

يموت بن المزرّع

١٥٠

العبرتائي

علي بن محمد بن نصر

٩٣

العبقسي

عبد الله بن ثابت

٢٣٦

العتّابي

القاسم بن الليث بن مسرور

١٤٦

العتقي

محمد بن هارون بن عبد الرحمن

١٩٧

العتكي

عمرو بن محمد

٤٢٠

نصر بن الفتح بن يزيد

٥٢٥

العثماني

محمد بن أحمد بن عبيد

٢٧٧

العجلي

شعيب بن إبراهيم

٤١٧

علي بن أحمد بن الحسين

٢٣٧

محمد بن الحسن أبو بكر

٦٤٠

العدوي

أحمد بن العباس بن موسى

١٥٥

الحسن بن علي

٥٣٤

الحسن بن علي بن زكريا

٥٨١

محمد بن المؤمل

٥٩٢

العذري

إسماعيل بن محمد بن إسحاق

٨٦

محمد بن هاشم

٣٣٦

العسقلاني

محمد بن الحسن بن قتيبة

٢٨٦

العسكري

إبراهيم بن عبد الله

٦٢١

أحمد بن فرح بن جبريل

١١٠

عبد الله بن محمد بن عبدان

٤٩٦

علي بن سعيد

١٦٤

علي بن سعيد بن عبد الله

٤٤٧

محمد بن جعفر

١٤٨

محمد بن عبد الحميد

٥٤٨

العطّشي

عبد الله بن محمد بن عبدوس

٥٤٢

العقيلي

أحمد بن سليمان

٥٢

أحمد بن عبد الواحد

١٥٥

الحسن بن محمد بن يحيى

٥٣٥

محمد بن خريم

٥٢٢

العكبري

محمد بن صالح بن ذريح

٢١٨

محمد بن صالح بن ذريح

٢٤٣

موسى بن حمدون

٨١

هارون بن عبد الرحمن

٣٣٩

العمركي

عبد الله بن معمر

٥٤٢

العمري

إبراهيم بن علي

١٨٣

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم

٦٠١

عبد الله بن محمد بن صبيح

٤٩٦

العمّي

عيسى بن إبراهيم

٧٣

محمد بن يحيى بن حسين

٢٢٢

العنبري

محمد بن عبد الله بن إبراهيم

٣٣٢

محمد بن يحيى بن مندة

٨٠

العنزي

أحمد بن محمد بن إسحاق

٥٧٩

العنسي

إبراهيم بن عبد الواحد

٤٠٨

العوفي

ثابت بن حزم

٤٥٠ ـ ٤٧٥

حرف الغين

الغافقي

جعفر بن أحمد بن علي

١٣٩

محمد بن عيسى

١٢٨

محمد بن فطيس

٥٩١

هشام بن الوليد

٥٥٣ ـ ٥٧٤

الغزّي

الحسن بن الفرج

٣٠٧

عبد الله بن وهيب

٧١

الغساني

الحسن بن إسماعيل

٥٣٤

عفير بن مسعود

٥٤٢

محمد بن العباس بن الوليد

١٢٦

محمد بن الفيض بن محمد

٥٠٢

الغضائري

علي بن عبد الحميد

٤٥٧

الغلفي

الفضل بن إسماعيل

٦٣٦

الغوطي

يحيى بن عبد الرحمن

٥٠٥

حرف الفاء

الفابزاني

احمد بن سليمان

٥٢

الحسن بن إبراهيم بن بشار

٦٢

الفارسي

إبراهيم بن محمد بن الضحاك

٤٧٤

احمد بن صالح بن محمد

٢٩٥

إسحاق بن أحمد بن زيرك

٢٤٩

الحسين بن إسماعيل بن سليمان

٦٢٦

الحسين بن محمد بن الضحاك

٢٠٨

الحسين بن محمد بن الضحاك

٢٥٢

عبد الرحمن بن داود

٦٣٠

عبد العزيز بن محمد

١٤٤

علي بن الحسن بن معدان

٥٨٥

محمد بن يزداد

٤٢٨

هبة الله بن محمد

٦١٧

يحيى بن عبد الله

٥٩٤

الفامي

احمد بن حمدويه

٤٨٨

نصر بن الفتح

٥٢٥

الفرائضي

أحمد بن القاسم بن نصر

٦٠٠

عبد الله بن صالح

١٦٢

نصر بن القاسم

٤٨٦

الفربري

محمد بن يوسف بن مطر

٦١٣

الفرغاني

جعفر بن محمد بن الحسن

٦٠

عبد الله بن محمد بن سلم

٦٢٩

الفزاري

عباس بن محمد

١٨٧

عبد الله بن احمد

٢٧٢

محمد بن عبد السلام

٥٤٨

الفسنجاني

حمّاد بن مدرك

٦٤

الفسوي

الحسين بن الحسن بن سفيان

٥٥٩

علي بن الحسن بن معدان

٥٨٥

الفلقي

طاهر بن يحيى بن قبيصة

٤٩٣

الفهري

أحمد بن جعفر

٥٥٥

أحمد بن محمد

١٥٦

حرف القاف

القافلاني

علي بن الحسن بن سليمان

١٩١

عمر بن محمد بن بكار

٢٤١

القبابي

علي بن محمد بن العلاء

٤٨٠

القبلي

محمد بن عمر بن حفص

٦٤٤

القبوري

جعفر بن محمد بن عيسى

١١٥

القتباني

عليم بن احمد

٤٨١

فرج بن إسحاق

٥٦٧

محمد بن عاصمبن ياسين

٤٨٣

القراطيسي

العباس بن إبراهيم

١٤٣

القرشي

إبراهيم بن عبد الرحمن

٥٧٩

إبراهيم بن محمد بن عبد الله

٥٣١

احمد بن محمد بن الحسن

١٣٤

احمد بن محمد بن عمر

٤٧٣

أحمد بن الممتنع

١٣٥

الحسين بن سعيد بن غندر

٤٩٢

سعيد بن يعقوب

٣١٢

عبد الله بن محمد

١٦٢

عبد الرحمن بن عبد المؤمن

٢٥٦

عبد الرحمن بن محمد

٢٧٢

عبد الرحمن بن محمد بن علي

٥١٩

عبد الصمد بن عبد الله

١٩٠

عيسى بن عبد الله

١٩٠

محمد بن إبراهيم بن عمرو

٤٩٩

محمد بن بشر بن يوسف

٧٧

محمد بن حامد بن عبد الله

٥٢١

محمد بن نصير بن أبان

١٧٤

يحيى بن محمد بن عمروس

٢٢٦

القرطبي

احمد بن محمد بن زياد

٤٣١

أيوب بن سليمان

٨٦

ثابت بن بدير

٢٣٤

سعد بن معاذ

٢٣٤

سعيد بن خمير

٦٧

سليمان بن حامد

٤١٦

سليمان بن عبد السلام

٤٣٥

صالح بن أحمد بن يونس

٥١٢

صهيب بن منيع

٥٦٢

طاهر بن عبد العزيز

١٦٠

عبد الله بن محمد

٢٧١

عبد الله بن محمد بن حسن

٥٦٤

عبيدون بن محمد

١٤٤

عمر بن حفص

٥١٩

محمد بن إبراهيم بن مسرور

٥٦٩

محمد بن احمد

٢٧٨

محمد بن أحمد بن عبد الله

٤٦٠

محمد بن أحمد بن عبد الملك

١٤٧

محمد بن أصبغ بن محمد

١٩٣

محمد بن بكر

٢١٧

محمد بن عبد الله

١٧٢ ـ ٤٤١

محمد بن عبد الله بن سوار

٩٩

محمد بن عبيد

٥٤٩

محمد بن محمد بن عبد الرحمن

٢٤٤

محمد بن المؤمل

٥٩٢

محمد بن موسى

٢٢٠

محمد بن الوليد

٢٦١

محمد بن يحيى بن عمر

٤٨٥

هشام بن الوليد

٥٥٣ ٥٧٤

يحيى بن إسحاق

يحيى بن أصبغ

١٧٥

يحيى بن زكريا بن سليمان

٥٠٥

يحيى بن عبيد الله

١٣٢

يحيى بن يحيى

٥٠٥

القزويني

إسحاق بن محمد

٥٨٠

عبد الله بن محمد بن جعفر

٤٩٥

محمد بن مسعود

١٨٧

محمد بن هارون بن الحجاج

٦١٣

القشيري

محمد بن زنجويه

٩٨

القضاعي

سليمان بن أبي الشريف

٥٦٢

القطائعي

محمد بن حسن بن أزهر

٦١١

القطيعي

إبراهيم بن محمد بن الهيثم

٥٧

إدريس بن طهوي

٢٢٩

جعفر بن حمدان

٦٢٦

العباس بن أحمد

٤١٧

القفصي

مالك بن عيسى

١٧٤

القمني

يوسف بن عبد الأحد

٥٠٦

القمّي

علي بن موسى

١٦٤

القنبيطي

محمد بن الحسين بن خالد

١٤٨

القنطري

الحسن بن محمد بن سنان

٥٣٥

عبد الله بن الحسين

٤٥٥

عبد الله بن محمد بن عمر

٥١٨

محمد بن علي

١٩٦

القهري

برد بن عبد الله

٦٠٢

القهستاني

محمد بن جمعة

٤٦٥

القومسي

علي بن محمد بن حاتم

٦٣٤

القيراطي

عبد الله بن محمد بن عمرو

٢٥٤

القيرواني

أحمد بن إبراهيم

٥٥٤

حماس بن مروان

٣١٠

عبيد الله بن محمود

٢٣٩

لقمان بن يوسف

٥٨٩

القيسي

محمد بن أحمد بن زهير

٥٤٥

محمد بن محمد بن خالد

٥٥٢

حرف الكاف

الكاراتي

محمد بن الحسن أبو بكر

٦٤٠

الكاغدي

إسحاق بن أحمد

٤٩٠

عمر بن محمد بن نصر

١٦٥

الكتبري

القاسم بن فورك

٧٤

الكرابيسي

أحمد بن قتيبة

٥٢

الكرخي

أحمد بن الحسين بن أحمد

٤٢٩

جعفر بن محمد بن العباس

٣٠٥

الكرميني

داود بن سليمان

٥٣٦

الكريزي

إبراهيم بن محمد بن عبد الله

٥٣١

الكشي

محمد بن الطيب

٥٧٢

الكعبي

عبد الله بن أحمد بن محمود

٥٨٤

الكفربطناني

الحسن بن علي بن روح

٣٠٧

الكلبي

يحيى بن محمد بن محمد

٤٧٠

الكلني

أحمد بن الحسين

٢٩٤

الكناني

عثمان بن سعيد

٦٠٩

محمد بن إبراهيم بن محمد

٣٢٨

الكندي

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم

٤٣٢

أحمد بن محمد بن إبراهيم

١٥٥

حاتم بن أحمد بن محمود

٤٧٦

صدقة بن منصور

٦٢٨

محمد بن الحسن بن موسى

٢٤٣

يحيى بن علي

١٥٠

يحيى بن علي بن محمد

٣٤٠

الكوفي

إبراهيم بن السري

٤٩٠

إبراهيم بن شريك بن الفضل

٨٤

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم

٦١١

إبراهيم بن نجيح

٤٥٠

أحمد بن الحسن بن هارون

٤٢٩

إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم

٢٠٤

بدر بن الهيثم بن خلف

٥٣١

الحسن بن حباش

١١٦

الحسين بن علي

٤٣٥

العباس بن يوسف

٤٥٤

عبد الله بن ثابت

٥٨٥

عبد الله بن زيدان

٤٥٥

علي بن أحمد بن الحسين

٢٣٩

علي بن العباس بن الوليد

٢٧٣

محمد بن أحمد بن حماد

٢٧٦

محمد بن جعفر

٥٠٠

محمد بن الحسين بن حفص

٥٠٠

محمد بن الحسين بن حميد

٥٧٠

محمد بن سعيد

٩٩

محمد بن محمد بن الأشعث

٤٨٤

الكوكبي

أحمد بن علي بن أحمد

١٠٩

عبد الله بن عمر

٤١٨

الكلابي

إبراهيم بن أحمد بن محمد

١٨٣

أحمد بن عمير بن يوسف

٥٩٦

الكلاعي

عبد الله بن محمد بن حسن

٥٦٤

محمد بن عبيد الله بن الفضل

٢٦١

الكيساني

إسحاق بن محمد

٥٨٠

حرف اللام

اللخمي

أحمد بن أيوب بن مطير

٦٢٠

أحمد بن محمد بن زياد

٤٣١

أحمد بن محمد بن شبطون

٤٠٥

بدر بن الهيثم بن خلف

٥٣١

محمد بن الحسن بن قتيبة

٣٠٩

محمد بن الحسين بن حميد

٥٧٠

محمد بن فضالة بن الصقر

٥٠١

اللقاباذي

محمد بن عمرو بن سليمان

١٤٩

اللهبي

أبو جعفر محمد بن عبد الله

٣٤٢

أبو العباس

٣٤٢

أبو عبد الرحمن

٣٤٢

اللؤلؤي

أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم

٥٥٤

الليثي

مسلم بن احمد

١٤٩

حرف الميم

المادرائي

أحمد بن علي بن أحمد

١٠٩

الماسرجسي

أحمد بن محمد بن الحسين

٤٤٨

عبد الله بن أحمد بن محمد

٤٩٥

محمد بن أحمد بن محمد

٤٩٩

المؤمل بن الحسن

٥٩٢

الماليني

محمد بن معاذ

٥٢٤

المحفوي

علي بن أحمد بن محفوظ

٦٣٢

المحمداباذي

عباس بن الفضل

٤٣٦

المحوّلي

أحمد بن خلف بن المرزبان

٢٦٣

محمد بن خلف بن المرزبان

٢٦٠

المخرّمي

أحمد بن زنجويه

١٣٣

الحسن بن علي بن محمي

٣٣٤

علي بن إسحاق

١٩١

محمد بن سليمان

٢١٧

المدائني

عبد الله بن إسحاق

٤١٧

المدني

طاهر بن يحيى بن الحسين

٤٧٨

محمد بن إبراهيم بن عامر

٤٨١

محمد بن إسماعيل بن القاسم

٤٩٩

المديني

أحمد بن بطة

٢٩٣

أحمد بن محمد بن أسيد

٦٠٠

أحمد بن محمد بن بطة

٤٤٨

أحمد بن محمود بن صبيح

٢٦٤

إسحاق بن إبراهيم

٣٠٢

إسحاق بن محمد بن علي

٤٠٩

الحسن بن يوسف

٣٠٨

محمد بن أحمد بن عثمان

٣٢٧

محمد بن أحمد بن يزيد

٣٢٧

محمد بن عبد الله بن رستة

٧٨

محمد بن نصير بن أبان

١٧٤

محمد بن يحيى بن خالد

٤٦٩

المرادي

إبراهيم بن عمرو بن ثور

١١٢

صالح بن محمد

٩١

عتيق بن هاشم

٣١٨

محمد بن محمد بن الربيع

٥٢٤ ـ ٥٧٢

منثيل بن عفيف

٥٥٢

المرزباني

محمد بن أحمد بن المرزبان

١٤٨

المروذي

علي بن الحسن

٦٣٥

المروروزي

عمر بن أحمد بن حمدان

٦٣٧

المروزي

إبراهيم بن نصر بن عنبر

٤٩٠

أحمد بن إبراهيم بن أبي صالح

٤٠١

أحمد بن الخضر

٤٨٨

أحمد بن عبد الله بن عمران

١٣٤

أحمد بن محمد بن شبيب

١٥٦

أحمد بن محمد بن الفضل

٢٩٧

إسحاق بن إبراهيم

٤٠٩

عبد الله بن محمود

٤١٨

علي بن الحسين

١٦٣

علي بن محمد بن يحيى

٥٤٤

محمد بن حمدويه

١٢٨

محمد بن حمدويه

١٩٤

محمد بن سعيد بن محمد

٥٧١

محمد بن عبد الله بن عمرو

٣٣٢

محمد بن عبد الوهاب

١٩٦

محمد بن علي بن إبراهيم

١٩٦

محمد بن علي بن عبد الله

٦٤٢

محمد بن يحيى بن خالد

٤٦٩

المري

أيوب بن سليمان

٦٠٢

عامر بن خريم

٤٧٨

عبد الواحد بن حمدون

٤٩٧

محمد بن سعيد بن عمرو

١٩٦

المريقي

علي بن أحمد

١٦٣

المزكي

مسدد بن قطن

٨١

المسبكي

محمد بن هارون بن منصور

٥٥١

المستملي

أحمد بن محمد بن عبيدة

٢٩٧

المسروري

علي بن المبارك

٦٣٤

المسمعي

سعيد بن الحسن بن شداد

٤٧٧

المشغراني

أحمد بن الحسين بن أحمد

٥٧٨

المصري

إبراهيم بن عاصم

٥٧

إبراهيم بن عبد العزيز

١١٢

إبراهيم بن عثمان

١١٢

إبراهيم بن عمر بن ثور

١١٢

إبراهيم بن مطروح

٤٠٩

أحمد بن جعفر

٥٥٥

أحمد بن الحارث بن مسكين

٤٠١

أحمد بن داود

١٧٧

أحمد بن داود بن سليمان

٥٩٥

أحمد بن سعيد

٦٢٣

أحمد بن عبد الله بن محمد

٢٦٣

أحمد بن محمد بن حكيم

٥٥٦

أحمد بن محمد بن يحيى

٢٦٥

أحمد بن موسى بن علي

١٨١

أسامة بن أحمد

٢٠٣

إسحاق بن سليمان

٦٢٥

إسماعيل بن إسحاق

٣٠١

إسماعيل بن داود

٥٥٧

بسام بن أحمد

٨٧

جعفر بن أحمد بن علي

١٣٩

جعفر بن حبيش

١٣٩

جعفر بن محمد بن أحمد

٣٠٥

حديد بن موسى

٦٠٥

الحسن بن إسحاق

٢٠٧

الحسن بن إسماعيل

٥٣٤

الحسن بن صالح

٣٠٦

الحسن بن علي

٤٥٢

الحسن بن علي بن يوسف

٨٨

الحسن بن محمد بن أحمد

٨٨

الحسن بن يوسف

٣٠٨

الحسين بن زكريا

٦٤

الحسين بن سعيد بن كامل

٢٠٨

الحسين بن عبد الله بن محمد

١١٩

الحسين بن علي بن عبد الواحد

٢٦٧

الحسين بن علي بن يزيد

٢٥١

الحسين بن محمد بن الضحاك

٢٠٨

خلف بن أحمد بن عبد الصمد

٩٠

راغب بن محمد

٥٨٢

سلامة بن عمر

٥٨٣

سليمان بن أبي شريف

٥٦٢

سليمان بن محمد

٤٥٤

عباس بن محمد

١٨٧

عباس بن الوليد

١٤٣

العباس بن يوسف

٤٥٤

عبد الله بن الأزهر

٩٢

عبد الله بن إسحاق

٤٥٤

عبد الله بن عمرو

٢١٢

عبد الله بن محمد بن عمرو

٩١

عبد الحكم بن محمد

٥٦٥

عبد الكريم بن إبراهيم

٢٣٩

عتيق بن عبد الله

٤٥٦

عروة بن حسين

٥٦٦

علي بن أحمد بن سليمان

٥٤٣

علي بن الحسن

٤٣٩

علي بن سراج

٢٤٠

علي بن عبد الملك

٣٢٠

علي بن عبد الملك

٤٨١

عمران بن أيوب

١٤٥

عمران بن موسى

٧٢

فرج بن إسحاق

٥٦٧

فهد بن احمد

١٢٤

القاسم بن احمد بن بشير

٢١٦

القاسم بن عبيد الله

٢١٦

كثير بن نجيح

٧٤

كهمس بن معمر

٣٢٥

محسن بن محمد

٣٣٦

محمد بن إبراهيم بن عمرو

٤٩٩

محمد بن أحمد بن حماد

٥٦٧

محمد بن أحمد بن سليمان

٥٢١

محمد بن إسماعيل بن الفرج

١٢٥ ـ ٢٤٢

محمد بن حرملة

١٢٥ ـ ١٩٤

محمد بن الحسن بن نصر

١٢٥

محمد بن الحسن بن موسى

٢٤٣

محمد بن زبان

٥٤٧

محمد بن سعيد

٧٧

محمد بن عاصم بن ياسين

٤٨٣ ـ ٥٠١

محمد بن عبد الله بن بشير

٢٨٧

محمد بن عبد الله بن عيسى

٥٩١

محمد بن عبد الصمد

٥٤٨

محمد بن القاسم بن سعيد

٥٠٢

محمد بن المبارك

١٧٣

محمد بن المبارك بن عبد الملك

٦٤٢

محمد بن محمد بن الأشعث

٤٨٤

محمد بن مكي

٤٢٨

معافى بن عمر

٢٨٨

مفضل بن محمد

٢٢٣

منصور بن إسماعيل

١٢٩ ـ ٦٤٧

موسى بن عبد الملك

٤٤٥

موسى بن هارون

٥٧٤

نصر بن الفتح بن محمد

٦١٧

الوليد بن المطلب

٣٤٠

يحيى بن محمد بن عمروس

٢٢٦

المصيصي

محمد بن سفيان بن موسى

٦٤١

محمد بن هارون بن مجمع

٣٣٦

المطوعي

عبد الله بن حمشاد

٦٠٧

المعافري

أيوب بن سليمان

٨٦

بسام بن أحمد

٨٧

عمرو بن يوسف

٥٦٦

محمد بن المبارك

٦٤٢

يوسف بن مؤذن

٢٦٢

المعمّري

إسماعيل بن إسحاق

٣٠١

المغربي

سعيد بن محمد

٩١

عبد الله بن محمد

٢٣٨

عبد الله بن محمد بن يحيى

٢١٣

القاسم بن محمد

١٤٦

محمد بن محمد بن سحنون

١٩٧

المقانعي

علي بن العباس بي الوليد

٢٧٣

المقدسي

عبد الله بن محمد بن سلم

٦٢٩

المقدّمي

محمد بن أحمد بن محمد

٧٥

المكّي

أبو جعفر

٣٤٢

أبو عبد الرحمن

٣٤٢

احمد بن محمد بن إسحاق

٥٢٩

أحمد بن موسى

٦٢٢

إسحاق بن احمد

٢٢٩

القاسم بن محمد بن عبد الرحمن

٦٣٧

المنبجي

عمرو بن سعيد بن أحمد

٣٢١

المنقري

محمد بن أبي عدي

٥٠١

المنكدري

احمد بن محمد بن عمر

٥٧٣

المهراني

محمد بن عبد الله بن سعيد

٦٤١

المهري

محمد بن حزرة

٤٨٢

محمد بن عبد الله بن يوسف

٣٣٣ ـ ٦٤٤

المهلبي

إبراهيم بن هانيء

٥٨

حبيب بن نصر

٢٠٧

عبد الرحمن بن عبد المؤمن

٢٥٦

الموسقندي

عيسى بن محمد

٥٦٧

الموصلي

إبراهيم بن علي

١٨٣

أحمد بن علي بن المثنى

٢٠٠

أحمد بن يعقوب

١٨٣

إسحاق بن إبراهيم

١١٣

جعفر بن حمدان

٦٢٥

الحسين بن عبد المجيب

١٣٩

حمدان بن عمرو

٦٤

زيد بن عبد العزيز

٣١٢ ـ ٥١١

طريف بن عبيد الله

١٤٢

العباس بن محمد

١٦١

عمران بن موسى

١٤

فهد بن نصر بن خلف

٢٢٤

محمد بن حجاج بن يوسف

٧٧

محمد بن الحسن بن هارون

٢٤٢

الملائي

محمد بن بكر

٥٧٠

الميداني

أحمد بن إبراهيم بن صالح

٤٨٨

زكريا بن محمد

٤٥٣

الميرماهاني

محمد بن يحيى بن خالد

٤٦٩

حرف النون

النسائي

أحمد بن شعيب

١٠٥

العباس بن علي بن العباس

٦٢٨

محمد بن علي بن العباس

٨٠

النسفي

إسحاق بن يحمد بن عبد الرحمن

٤٣٣

حمّاد بن شاكر

٤١٦

خلف بن شاهد

٢٣٣

الفضل بن احمد

٢١٥

محمد بن سفيان

٢٤٣

محمود بن عنبر

٤٨٦

مكحول بن الفضل

٥٧٣

النسوي

الحسن بن سفيان

١١٥

محمد بن احمد بن أبي عون

٤٥٨

محمد بن الحسن

٣٣٠

النصراباذي

عبد الله بن محمد

٤١٩

النصيبي

جعفر بن محمد بن أسد

٣٠٤

النهاوندي

عبد الله بن إسحاق بن سيامرد

٥٦٣

النهداني

عبدان بن أحمد

٤١٩

النهدي

فهد بن نصر

٢٢٤

النوبختي

إسماعيل بن علي

٤٠٩

الحسن بن موسى

٣٠٨

النوبي

سعيد

٤٧٧

النيري

احمد بن عبد الله بن أحمد

٥٩٦

النيسابوري

إبراهيم بن إسحاق

١١١

إبراهيم بن حمش

٤٣٢

إبراهيم بن محمد بن سفيان

٢٢٨

أحمد بن إبراهيم

١٥٥

أحمد بن إبراهي بن أحمد

٥٢٧

أحمد بن إبراهيم بن صالح

٤٨٨

أحمد بن حمدان

٤٠٢

أحمد بن حمدويه

٤٨٨

أحمد بن زكريا

٤٢٩

أحمد بن العباس بن حمزة

٢٦٣

أحمد بن عبدوس

٤٧٣

أحمد بن علي بن الحسين

٣٨٩

أحمد بن محمد بن احمد

٥٢٩

احمد بن محمد بن سعيد

٥٠٧

أحمد بن محمد بن عبيدة

٢٩٧

أحمد بن إبراهيم

١١٣

إسحاق بن إبراهيم بن عمار

٥٥٧

إسحاق بن حمدان

٦٢٤

إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث

٤٩١

إسماعيل بن إبراهيم بن عمار

٥٥٧

إلياس بن رجاء

٥٢٥

جعفر بن أحمد بن نصر

١١٤

جعفر بن أحمد بن عمرو

٥٣٢

جعفر بن سهل

١٨٤

جعفر بن محمد بن أحمد

٥٣٤

جعفر بن محمد بن موسى

٢٠٥

الحرّ بن محمد بن عمر

٦٠٥

الحسن بن الأزهر

٤٥١

الحسن بن بالويه

١٨٥

الحسن بن علي

٨٨

الحسين بن أحمد

٤٣٤

الحسين بن حمدون

٥٥٨

زكريا بن يحيى

٤٥٣

زكريا بن محمد

٤٥٣

زنجويه بن محمد

٥٦١

سليمان بن داود

٦٠٦

شعيب بن إبراهيم

٤١٧

عباس بن الفضل

٤٣٦

عبدالله بن إسحاق بن إلياس

٤٥٤

عبد الله بن حمشاد

٦٠٧

عبد الله بن صالح

١٦٢

عبد الله بن علي

٢١٢

عبد الله بن عمر

٤١٨

عبد الله بن محمد

٤١٩

عبد الله بن محمد بن احمد

٥٣٨

عبد الله بن محمد بن داود

٤٨٠

عبد الله بن محمد بن صبيح

٤٩٦

عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن

١٦٢

عبد الله بن محمد بن عمرو

٢٥٤

عبد الله بن محمد بن عمير

٥١٨

عبد الرحمن بن الحسين

٢٥٥

علي بن أحمد بن محفوظ

٦٣٢

علي بن الحسن بن الجنيد

٣٢٠

علي بن محمد بن العلاء

٤٨٠

عمران بن موسى

٣٢٠

عمرو بن بشر

٣٢٣

الفضل بن محمد بن عقيل

٢٥٨

محمد بن إبراهيم بن فوزان

٥٤٥

محمد بن إبراهيم بن المنذر

٥٦٨

محمد بن احمد بن الحسن

٥٢٠

محمد بن إسحاق

٤٢٢

محمد بن إسحاق بن إبراهيم

٤٦٢

محمد بن أيوب بن مشكان

٦٣٩

محمد بن حشنام

٤٦٦

محمد بن حفص

٤٦٥

محمد بن حمدان

٢٨٩

محمد بن حمدون

٦١١

محمد بن حمّويه

٤٦٦

محمد بن رومي

٢١٧

محمد بن زكريا بن الحسن

٥٠٠

محمد بن زنجويه

٩٨

محمد بن سفيان

٤٤٠

محمد بن سليمان

٤٤٠

محمد بن شادل

٤٢٧

محمد بن عبد الله بن العنبري

٥٠١

محمد بن عبد الله بن يوسف

٢١٨

محمد بن علي بن حسن

٤٨٣

محمد بن حسين بن سلمة

٥٠١

محمد بن عمرو بن سليمان

١٤٩

محمد بن المسيب

٥٠٣

محمد بن هارون بن منصور

٥٥١

محمد بن ياسين

٢٤٥

محمد بن يحيى بن خالد

٤٧٠

مسدد بن قطن

٨١

المؤمل بن الحسن

٥٩٢

يحيى بن محمد بن يحيى

٤٨٧

يحيى بن محمود

٥٥٣

يعقوب بن إسحاق

٥٢٥

يعقوب بن محمود

٤٨٧

يوسف بن يعقوب

٤٧١

حرف الهاء

الهاشمي

أحمد بن عيسى

٢٠٢

حمزة بن إبراهيم

٢٥٣

محمد بن عبد الله بن بشير

٢٨٧

محمد بن موسى بن محمد

٥٧٢

الهروي

أحمد بن عصم

١١١

أحمد بن محمد بن عبد الرحمن

١١١

الحسين بن إدريس

٦٣

عبد الله بن عروة

٤١٨

عبد الرحمن بن قريش

١٢٣

عبد الرحمن بن قريش

٣١٨

محمد بن أحمد بن محمد

٥٤٦

محمد بن عبد الرحمن

٧٩

محمد بن عثمان بن سعيد

١٢٧

محمد بن معاذ

٥٢٤

محمد بن المنذر

١٢٩

الهسنجاني

إبراهيم بن يوسف بن خالد

٥٧

الهمداني

أحمد بن داود

٢٩٧

احمد بن عبدان

٤٤٨

أحمد بن محمد بن يحيى

٢٦٥

حماس بن مروان

٣١٠

عبد الله بن أحمد بن يوسف

٤٩٤

عبد الرحمن بن محمد

٢٧٢

علي بن الحسن بن سعد

٥٤٣

عمر بن حفص

٣٢١

عمر بن عبد الله بن الحسن

٢٤٠

عمر بن محمد

٤١٩

محمد بن جبّويه

٣٢٩

محمد بن الحسين بن أحمد

٥٢٢

محمد بن علي بن سالم

٣٣٥

محمد بن عمر بن عبد الله

٤٧٣

الهمذاني

عبد الله بن حمويه

٥٦٣

عبد الرحمن بن أحمد

٤٣٨

عبد الرحمن بن عيسى

٦٣١

محمد بن علي بن الحسين

٦٤٥

الهواري

أحمد بن نصير بن زياد

٥٣٠

الهوراني

محمد بن محمد بن خالد

٣٣٧

الهورقاني

محمد بن حمدويه

١٩٤

لهيتي

أحمد بن محمد بن إسماعيل

٥٣٠

حرف الواو

لواذاري

أحمد بن محمد بن مسقلة

١٨١

الواسطي

أحمد بن محمد بن صالح

٢٠٢

أحمد بن محمد بن يحيى

٢٩٩

بنان بن محمد

٥٠٨

جبير بن محمد

٦٢٦

جعفر بن أحمد بن سنان

٢٠٥

الخليل بن أبي رافع

٤٥٣

عبد الله بن محمد

٣١٥

محمد بن سلم

٤٦٦

محمد بن محمد

٤٤٢

محمد بن موسى

٦١٢

محمود بن محمد

٢٢٢

النعمان بن أحمد

٥٠٥

يوسف بن يعقوب

٤٧٠

الوحيدي

محمد بن عون

٣٣٥

الوشقي

صالح بن محمد

٩١

منثيل بن عفيف

٥٥٢

يوسف بن مؤذن

٢٦٢

حرف الياء

اليحصبي

عبد الله بن جابر

٦٢٨

اليزيدي

محمد بن العباس بن محمد

٢٨٧

اليماني

محمد بن إبراهيم بن البطال

٢٧٥

(٨)

فهرس المؤدبون

والكتاب والادباء والنحويون

حرف الالف

الحسن بن علي بن أحمد

الشاعر

٥٥٩

إبراهيم بن السري

النحوي

٤٠٧

حمزة بن محمد

الكاتب

٨٩

٤٩٠

حرف السين

أحمد بن إبراهيم

النحوي

سعيد بن الحسن

الشاعر

٤٧٧

الشاعر

سعيد بن سعدان

الكاتب

٤٥٣

اللغوي

٥٥٤

سعيد بن عبد الرحيم

المؤدب

٣١٢

أحمد بن حذيفة

الأديب

١٧٦

سليمان بن محمد

النحوي

١٥٩

أحمد بن الحسن بن

حرف الطاء

العباس

النحوي

٥٢٨

طاهر بن محمد

المؤدّب

٥٨٣

أحمد بن سعيد

المؤدب

١٧٧

حرف العين

أحمد بن سعيد

الكاتب

١٢٣

عبد الله بن محمد بن

أحمد بن شهدل

المؤدّب

٢٩٥

عبد الرحمن

المؤدّب

٢٥٤

أحمد بن صالح بن محمد

المؤدّب

٢٩٥

علي بن سليمان بن

أحمد بن عبيد الله

الكاتب

٦٧٢

الفضل

النحوي

٤٩٧

أحمد بن محمد بن

علي بن محمد بن نصر

الكاتب

٩٣

رستم

النحوي

١٣٥

عمران بن موسى

المؤدّب

٧٢

أحمد بن محمد بن

حرف الفاء

سليمان

الكاتب

٥٥٦

الفتح بن إدريس

الكاتب

٤٨١ ـ

٤٩٧

احمد بن محمد بن

حرف القاف

الصلت

الكاتب

٥ ـ ٤

قدامة بن جعفر بن

إسحاق بن إبراهيم

المودّب

٦٢٢

قدامة

الكاتب

٣٢٤

إسماعيل بن علي

الكاتب

٤٠٩

حرف الحاء

حاتم بن روح

المؤدّب

١٣٩

حامد بن محمد

الؤدّب

٢٥١

حرف الحاء

محمد بن سليمان

النحوي

٥٢٣

محمد بن إبراهيم بن أبو

محمد بن عبد الله

النحوي

٦٤٧

جعفر

الكاتب

٤٦١

محمد بن عبد الله بن

محمد بن إبراهيم بن

العنبري

الكاتب

٥٠١

يحيى

المؤدّب

٣٢٦

محود بن محمد بن الفضل

الأديب

٣٣٦

محمد بن أحمد

الكاتب

٤٢١

مفضل بن محمد

المؤدّب

٢٢٣

محمد بن جعفر

الكاتب

٥٢١

موسى بن جرير

النحوي

٢٨٨

محمد بن الحسين بن

حرف الياء

حفص

الكاتب

٥٢٢

يحيى بن يحيى

الأديب

٥٠٥

محمد بن السري

النحوي

٥٢٣

يموت بن المزرّع

الأديب

١٥٠

(٩)

فهرس القضاة

حرف الألف

حرف الطاء

إبراهيم بن محمد عبد الله

٥٣١

طاهر بن علي

٥٣٧

أحمد بن شعيب

١٠٥

حرف العين

أحمد بن عمر بن سريج

١٧٧

عبد الله بن يحيى

٣١٦

أحمد بن الفضل بن سهل

٢٤٧

عبد الله بن يحيى بن موسى

٧١

أحمد بن محمد بن الحسين

٦٢٠

عبد الرحمن بن إسحاق

٦٠٨

أحمد بن محمد بن سهل

٦٠١

عبد الرحمن بن الحسين

٢٥٥

أحمد بن نصر

٥٠٧

عبد الصمد بن عبد الله

١٩٠

إسحاق بن إبراهيم

٢٠٤

علي بن الحسين

٥٨٨٦

إسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن

٤٣٣

عمرو بن الجنيد

٣٢٠

حرف الباء

حرف الفاء

بدر بن الهيثم

٥٣١

الفضل بن أحمد

٥٤٤

حرف الجيم

حرف القاف

جعفر بن محمد بن الحسن

٦٠

القاسم بن عبد الله

١٤٦

جعفر بن محمد بن علي

١١٥

حرف الميم

حرف الحاء

محمد بن أحمد بن سهل

٢٧٨

الحسن بن محمد بن يحيى

٥٣٥

محمد بن أحمد بن شيرزاد

١٤٧

الحسن بن يوسف

٣٠٨

محمد بن أحمد بن محمد

٧٦

الحسين بن الحسين

٥٨٢

محمد بن أحمد بن المرزبان

١٤٨

حمّاد بن مروان

٣١٠

محمد بن خلف

١٩٤

حرف السين

محمد بن عبدة

٤٦٧ ـ ٥٨٨

سفيان بن هارون

٤٣٥

محمد بن عثمان

١٠٠

محمد بن علي

٦٤٢

محمد بن يوسف

٦١٥

محمد بن علي بن حسن

٤٨٣

ميمون بن عمر

٣٣٨

محمد بن محمد بن خالد

٣٣٧

حرف النون

محمد بن محمد بن يوسف

٤٨٥

النعمان بن أحمد

٥٠٥

محمد بن موسى

٦١٢

(١٠)

فهرس

أصحاب المهن

حرف الألف

إسماعيل بن عباد

القطان

٦٠٢

إبراهيم بن عثمان

الخشّاب

١١٢

حرف الباء

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم

الصيرفي

٤٣٢

بنان بن أحمد بن علّويه

الصيدلاني

٣٠٣

إبراهيم بن محمد بن أيوب

الصائغ

٤٤٩

حرف التاء

أحمد بن إسماعيل

الصوّاف

٤٤٨

تميم بن يوسف

الصيدلاني

٣٠٣

أحمد بن زكريا

النحاس

٤٨٨

حرف الجيم

أحمد بن زنجويه

القطان

١٣٣

جعفر بن أحمد

القطان

٢٠٥

أحمد بن علي

السمسار

٦٢٢

جعفر بن محمد

الوزان

٦٢٥

أحمد بن عمر

القطان

١٣٤

جعفر بن محمد

التاجر

٣٠٥

أحمد بن محمد

الصيدلاني

١٣٥

جعفر بن محمد بن إبراهيم

الصيدلاني

٥٣٣

أحمد بن محمد بن إبراهيم

الصيوفي

١٥٥

حرف الحاء

احمد بن محمد بن عبد الخالق

الورّاق

٢٤٨

الحسن بن الحسين

الصوّاف

٢٦٧

أحمد بن محم بن عبد الكريم

الوزّان

٢٠٣

الحسين بن الحسن

التاجر

٥٩

أحمد بن محمد بن عمر

التاجر

٢٤٩

الحسين بن زكريا

التمار

٦٤

أحمد بن نصر

الحذّاء

٣٠٠

الحسين بن عبد الله بن يزيد

القطان

٣١٠

احمد بن يحيى

الصوّاف

٨٤

حمدان بن عمرو

الوزان

٦٤

أحمد بن يعقوب

العطار

٥٥٦

حميد بن يونس

الزيات

٦٥

إسحاق بن إبراهيم

الورّاق

١٣٧

حرف الخاء

إسحاق بن إبراهيم

التاجر

٢٤٩

الخليل بن أبي رافع

الطحان

٤٥٣

إسماعيل بن إبراهيم

القطان

٤٩١

حرف الدال

محمد بن أحمد بن المؤمل

الصيرفي

٤٥٩

داود بن سليمان

القطان

٥٣٦

محمد بن إسحاق

القزاز

٢٤٢

حرف السين

محمد بن إسماعيل

البنّاءالمهندس

٢٤٢

سعيد بن محمد

الحداد

٩١

محمد بن جعفر أبو الحسن

الصيرفي

٥٠٠

سهيل بن يحيى

الحداد

٤١٦

محمد بن جعفر بن حسين

العطار

١٤٨

حرف الطاء

محمد بن جعفر بن يحيى

العطار

٣٢٩

طاهر بن علي

القطان

٥٣٧

محمد بن حبان

القطان

٧٧

حرف العين

محمد بن الحسين بن نصر

الزيات

١٢٥

عبد الله بن جعفر

الصيرفي

٥٦٣

محمد بن حنيف

الخياط

٢٨٧

عبد الله بن محمد

القطان

٣١٥

محمد بن السري

التمار

٦٤٤

عبد الله بن هارون

الصوّاف

١٦٣

محمد بن سهل

العطار

٣٣١

عبد الحميد بن محمد

السمسار

٥٦٥

محمد بن صالح

التمار

٦٤٤

عبد الملك بن أحمد

الحنّاط

٥٦٦

محمد بن عبد الله بن بشير

الحذّاء

٢٨٧

عبد المؤمن بن أحمد

العطار

٣١٧

محمد بن عبدوس

الطحان

٣٣٤

عبيد الله بن عبد الله

الصيرفي

٤٣٧

محمد بن علي بن حسن

القطان

٤٨٣

علي بن الحسين

الوزان

٦٣٤

محمد بن علي بن سهل

الصيدلاني

٢١٩

علي بن داود

العطار

٣١٩

محمد بن عمرو بن سيلمان

التاجر

١٤٩

علي بن محمد

القطان

٦٠٩

محمد بن القاسم بن هاشم

السمسار

١٧٣

عمر بن محمد

الوراق

٤٥٨

محمد بن موسى

العطار

٥٩٢

حرف الفاء

محمد بن هارون

التمار

٦٤٦

الفضل بن محمد

العطار

٢١٥

موسى بن عبد الرحمن

القطان

١٩٧

حرف القاف

حرف الياء

القاسم بن أحمد

الدبّاغ

٢١٦

يعقوب بن إسحاق

العطار

٣٤١

حرف الميم

يعقوب بن يوسف

الطحان

٣٤١

محمد بن أحمد

الوراق

٦٣٧

محمد بن أحمد بن إبراهيم

القطان

٤٩٨

محمد بن أحمد بن حماد

الوراق

٢٧٥

(١١)

فهرس الفقهاء

حرف الألف

حرف العين

إبراهيم بن أحمد

١٨٢

عبد الله بن ابراهيم

٢١١

إبراهيم بن جابر

٢٦٦

عبد الله بن علي بن محمد

٦٩

إبراهيم بن عبد العزيز

١١٢

عبد الله بن محمد

١٤٣

إبراهيم بن محمد بن سفيان

٢٢٨

عبد الله بن محمد بن جعفر

٤٩٥

إبراهيم بن محمد القطان

١٢٦

عبد الملك بن محمود

٢٥٦

إبراهيم بن نجيح

٤٥٠

علي بن أحمد بن الحسين

٢٣٩

إبراهيم بن هانيء

٥٨

علي بن موسى

١٦٤

أبو علي بن خيران

٦١٧

حرف الميم

أحمد بن إسحاق بن بهلول

٥٥٤

محمد بن إبراهيم

٥٦٨

أحمد بن محمد بن عبد الله

٥٣

محمد بن العباس

٧٧

أحمد بن محمد بن هارون

٤٠٦

محمد بن علي بن العباس

٨٠

أحمد بن يوسف

١٨٢

محمد بن المفضل

٢٤٤

أسلم بن عبد العزيز

٥٨٠

محمد بن ياسين بن النضر

٢٤٥

حرف الباء

منصور بن إسماعيل

١٢٩ ـ ٦٤٧

بشر بن نصر

٨٧

حرف الياء

حرف الحاء

يحيى بن محمد بن عمروس

٢٢٦

الحسن بن محمد بن الحسن

٤٩١

يسير بن إبراهيم

١٠٤

حرف الزاي

يوسف بن يعقوب

٣٤١

الزبير بن أحمد

٥٣٦ ـ ٦٠٦

(١٢)

فهرس الزهاد

حرف الألف

حرف السين

إبراهيم بن حمش

٤٣٢

سعيد بن عبد العزيز

٥٦١

إبراهيم بن محمد بن سفيان

٢٢٨

سليمان بن حامد

٤١٦

احمد بن حمدان بن علي

٤٠٢

حرف العين

أحمد بن حمدويه

٤٨٨

عبد الله بن أحمد

١٦١

أحمد بن عبدان

٤٤٨

عبد الله بن محمد السلام

٤٣٨

أحمد بن محمد بن جعفر

٢٩٧

عبد العزيز بن محمد

١٤٤

احمد بن محمد بن الحسين

٤٠٤

علي بن سهل

٢١٤

أحمد بن محمد بن عبد الله

٢٠٣

علي بن محمد بن بشار

٤٥٧

أحمد بن يحيى بن زهير

٢٦٥

عمران بن موسى

٢١٤

اصبغ بن مالك

١٣٨

عمرو بن عثمان

٧٢

حرف الباء

حرف الميم

كبير

٦٠٣

محمد بن احمد بن سيّد

٧٥

بنان بن محمد

٥٠٨

محمد بن أحمد بن عبيد

٢٦٥

حرف الجيم

محمد بن بكر

٥٧٠

جعفر بن محمد

٥٥٨

محمد بن سعيد بن عبد الرحمن

٦١٢

حرف الزاي

محمد بن الطيب

٥٧٢

زنجويه بن محمد

٥٦١

محمد بن علي

٦٤٢

محمد بن الفضل

٥٤٩

محمد بن السميب

٥٠٢

مسدد بن قطن

٨١

(١٣)

فهرس الأمراء

وأصحاب المناصب

حرف الألف

حرف الحاء

إبراهيم بن كيغلغ

الأمير

٦٢٤

حامد بن العباس

الوزير

٤١٠

إسحاق بن أحمد بن الساماني

الأمير

٥٨

حرف الخاء

الساماني

الأمير

٥٨

خلفة بن المبارك

أمير

١١٩

حرف الباء

حرف العين

بدر أبو النجم

الأمير

٤١٠

علي بن محمد بن موسى

الوزير

٤٣٦

حرف الجيم

حرف الميم

جعفر أبو الفضل المقتدر

خليفة

٦٠٣

محمد بن عبيد الله

الوزير

٤٤١

(١٤)

فهرس أصحاب

الوظائف الدينية

حرف الألف

عبد الله بن أحمد

إمام جامع

٤٩٤

إبراهيم بن محمد

إمام جامع

٨٥

حرف الميم

أحمد بن حمدويه

مؤذن

٤٨٨

محمد بن إبراهيم بن عامر

مؤذن

٤٨١

أيوب بن سليمان

فتي

٥٥٨

محمد بن هارون بن الحجاج

إمام جامع

٦١٣

حرف الثاء

محمد بن يونس

إمام جامع

٢٢٢

ثابت بن بدير

مفتي

٥٥٨

محمد بن هارون بن الحجاج

إمام جامع

٦١٣

حرف الحاء

محمد بن يونس

إمام جامع

٢٢٢

حميد بن محمد

إمام جامع

٣١١

حرف النون

حرف الطاء

نصر بن الفتح

إمام جامع

٦١٧

طاهر بن محمد

إمام جامع

٥٨٤

حرف الياء

حرف العين

يوسف بن محمد

مؤذن

٢٩٢

عافية بن محمد

إمام جامع

٢٧٠

(١٥)

فهرس القرّاء

حرف الألف

عبد الله بن عمران

٣١٤

أبو جعفر اللهبي

٣٤٢

عبد الله بن مالك

٢١٢

أبو عبد الرحمن

٣٤٢

عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن

٢٥٤

أحمد بن حرب

٥١

عبد الله بن محمد بن مالك

٢١٢

احمد بن سهل بن الفيرزان

١٩٩

عبيد الله بن إبراهيم

٢١٣

أحمد بن عبدان

٤٤٨

علي بن أحمد بن الحسين

٢٣٩

أحمد بن عبد الله بن محمد

٢٦٤

علي بن الحسين

٦٣٤

أحمد بن فرخ

١١٠

علي بن سليم

٦٣٣

احمد بن محمد بن رستم

١٣٥

عمر بن محمد بن نصر

١٦٥

احمد بن يعقوب بن ابراهيم

٥٥

حرف القاف

إسحاق بن أحمد

٢٢٩

القاسم بن زكريا

١٦٨

حرف الجيم

حرف الميم

جعفر بن محمد بن أسد

٣٠٤

محمد بن أحمد

٦٣٨

حرف الحاء

محمد بن عبد الله بن بلال

٣٣٣

الحسن بن الحباب

٦٢

محمد بن علي

٢١٩

الحسن بن الحسين

٢٦٧

محمد بن موسى

٥٧٢

الحسن بن علي

٥٥٩

محمد بن موسى بن عبد الرحمن

٢٢٠

الحسين بن إبراهيم بن حماد

٣١٠

محمد بن هرثمة

١٤٩

حرف الخاء

محمود بن محمد بن الفضل

٣٣٦

الخضر بن الهيثم

٣١٢

موسى بن جرير

٢٨٨

حرف العين

حرف الياء

العباس بن الفضل

٢٧٠

يعقوب بن محمود

٤٨٧

عبد الله بن ثابت

٢٣٦

يوسف بن يعقوب

٤٧٠

(١٦)

فهرس أسماء الكتب

الواردة في المتن

حرف الألف

البول لإسحاق بن سليمان

٦٢٥

الإجماع لابن حزم

٢٨٥

حرف التاء

احتجاج الفرّاء للمبرّد

٥٢٣

تاريخ ابن حريث

٩٨

أحكام القرآن لأحمد بن أحمد

٢٦٣

تاريخ ابن مردويه

٥٢٧

أحكام القرآن لعلي بن موسى

١٦٤

تاريخ الأمم للطبري

٢٨٠ ـ ٢٨٣

أخبار الأحوص

٩٤

تاريخ البخاري

٦٣ ـ ٦٢٩

أخبار دولة بني العباس

٦١٣

تاريخ بغداد

٤٦ ـ ٤٨ ـ ٤٤٦ ـ ٥٨٨

أخبار دولة بني العباس

٦١٣

تاريخ جرجان

٥٧٣

أخبار عمر بن أبي ربيعة

٩٤

تاريخ الحاكم

٢١٩

اختلاف العلماء

٢٨٣

تاريخ دمشق لابن عساكر

٣١٥ ـ ٥٧٥

الاستقامة للزجاج

٤٠٧

تاريخ الرجال من الصحابة والتابعين

٢٨٣

الاسطقصات لإسحاق بن سليمان

٦٢٥

تاريخ سعيد بن يونس

١٠٩

الاشتقاق للمبرد

٥٢٣

تاريخ سلمي

٤٦

الإشراق في اختلاف العلماء لابن المنذر

٥٦٨

تاريخ السمناني

٣٨٢

الأصول في العربية للمبرّد

٥٢٣

تاريخ الصوفية لابي سعيد النقاش

٢٥٣

الأعصاب لمحمد بن زكريا

٤٢٧

تاريخ الصوفية للسلمي

٢٥٣ ـ ٣١

الأغذية والأدوية لإسحاق بن سليمان

٦٢٥

تاريخ عتيق

٣٧٤

الأقضية للهروي

٤١٨

تاريخ قضاة مصر لابن زولاق

١٠١ ـ ٤٦٧ ـ ٦١٨

الأنساب للزبير بن بكار

٤٣٤

تاريخ القفطي

٦٤٧

إنكار رؤية الله تعالى

٣٠٨

تاريخ نيسابور للحاكم

٤٢٦

الأنواء للأخفش الصغير

٤٩٨

التبصير في أصل الدين للفرغاني

٢٨٣

الأنواء للزجاج

٤٠٧

التثنية للأخفش الصغير

٤٩٨

حرف الباء

الترجمان للمفجّع

٦٤٧

البسيط للفرغاني

٢٨٣

ترياق الفكر لقدامة بن جعفر

٣٢٥

تفسير ابن حريث

٩٨

الديانات للحسن بن موسى

٣٠٨

تفسير أبو حفص السمرقندي

٤١٩

حرف الراء

تفسير الطبري

٢٨٠ ـ ٢٨٣

الرد على ابن المعتز

٣٢٥

التفسير الكبير لإبراهيم بن إسحاق

١١١

الرد على أبي الهذيل العلاف

٣٠٨

التنزيل لابي محمد الفرغاني

٢٨٣

الرد على أهل المنطق

٣٠٨

تهذيب الآثار للطبري

٢٨٠ ـ ٢٨٣

الرسالة إلى ابن مقلة

٣٢٥

حرف الثاء

الروضة

٥٨٨

الثقات لابن حبان

١١٨

الروع والأهوال لابن فطيس

٥٩١

حرف الجيم

حرف السين

الجامع للخلال

٤٠٦

السنة للخلال

٤٠٦

الجامع لمحمد بن زكريا

٤٢٧

سنن الشافعي لعبد الله بن محمد بن جعفر

٣٢٥

الجرح والتعديل

٦٤

حرف الشين

جزء الغطريفي

١٧٨

شرح سيبويه للمبرّد

٥٢٣

الجمل للمبرد

٥٢٣

حرف الصاد

الجهاد لثابت بن بدير

٥٥٨

صابون الفم لقدامة بن جعفر

٣٢٥

جلاء الحزن لقدامة بن جعفر

٣٢٥

صحيح البخاري

٤١٦ ـ ٦١٣ ـ ٦١٤

حرف الحاء

صحيح مسلم

٤٢٣ ـ ٤٦٤

الحاوي في علوم القرآن لابن المرزبان

٢٦٠

صلة التاريخ لأبي محمد الفرغاني

٢٨١

الحاوي لمحمد بن زكريا

٤٢٧

صناعة الجدل لقدامة بن جعفر

٣٢٥

حدث العالم للحسن بن موسى

٣٠٨

حرف الطاء

الحماسة لابن المرزبان

٢٦٠

طبقات الأمم لصاعد بن أحمد

٥٠٦

الحميات لإسحاق بن سليمان

٦٢٥

حرف العين

حرف الخاء

العُدد للطبري

٢٨٣

الخراج لقدامة بن جعفر

٣٢٥

عرائس المجالس للمفجّع

٦٤٧

الخصائص للنسائي

١٠٧

الخفيف للطبري

٢٨١ ـ ٢٨٣

خلق الإنسان للزجاج

٤٠٧

خلق الإنسان لسعيد بن عثمان

١٦٠

خلق الفرس للزجاج

٤٠٧

حرف الدال

الدعاء لابن فطيس

٥٩١

العروض والقوافي للزجاج

٤٠٧

مسند العدني

٢٠١ ـ ٢٣٠

العلل لاحمد بن حنبل

٤٠٦

مسند الفريابي

٢٢٠

حرف الغين

مسند المعافى بن عمران

٥١٢

غريب الحديث لسعيد بن عثمان

١٦٠

مشكاة الأنوار للغزالي

٢٥٣

حرف الفاء

المعاقرين

٩٤

فضائل الصحابة لحمد بن حريث

١٠٧

معاني القرآن للزجاج

٤٠٧

فضائل العباس

٥١١

معجم الشيوخ لابن جميع

٤٤٤

فعلت وأفعلت

٤٠٧

معجم الصحابة

٥٤١

حرف القاف

مناقضات الشعراء

٩٤

القاطع لمحال اللجاج بحال الحلّاج لابن الجوزي

٣٨

المنصوري لمحمد بن زكريا

٤٢٧

القراءات للطبري

٢٨٣

المنير في اخبار الأوائل

٣٠٢

حرف الكاف

المهذّب

٥٨٨

كتاب سيبويه

٢٢٠

مواقيت الصلاة لابن المرزبان

٢٦٣

حرف الميم

الموجز للمبرّد

٥٢٣

المسبوط في الفقه لابن المنذر

٥٦٨

موطأ سويد

٥٣

المبهج لابي محمد

٥١

موطأ مالك

٣٠٧

المتقدمين في الإيمان للمفجّع

٦٤٧

حرف النون

مختصر المدوّنة لمحم بن أحمد القرطبي

٢٧٨

النبات لسعيد بن عثمان

١٦٠

القرطبي

٢٧٨

نزهة القلب لقدامة بن جعفر

٣٢٥

مختصر المزني

١٠٣

النسب للزبير بن بكار

٥٢٨ ـ ٥٣٤

المدوّنة

٩١

نشوار المحاضرة

١٨٠ ـ ٣٦٧

مسند ابن حريث

٩٨

نقد الشعر لقدامة بن جعفر

٣٢٥

مسند ابن ناجية

٧٠

حرف الهاء

مسند أبو يعلى

٢٠٠ ـ ٢٠١

الهداية لمنصور بن إسماعيل

٦٤٧

مسند أحمد بن منيع

٢٠١

الهواء والنار للمبرّد

٥٢٣

مسند إسحاق بن إبراهيم

١١٣

حرف الواو

مسند الحسن بن سفيان

١١٧

الواجب لمنصور بن إسماعيل

٦٤٧

الوحدان لمحمد بن حريث

٩٨

الوحوش لسعيد بن عثمان

١٦٠

(١٧)

فهرس

المصادر والمراجع المعتمدة

في تحقيق هذا الجزء

آ

١ ـ آثار الأول في ترتيب الدول ، للعباسي.

٢ ـ آثار البلاد وأخبار العباد ، للقزويني.

أ

٣ ـ أخبار البحتري ، للصولي.

٤ ـ أخبار الحلّاج ، لماسينيون.

٥ ـ أخبار الدول وآثار الأول ، للقرماني.

٦ ـ أخبار القضاة ، لوكيع.

٧ ـ أدب القاضي ، للماوردي.

٨ ـ الأذكياء، لابن الجوزي.

٩ ـ الاستبصار.

١٠ ـ إعتاب الكُتّاب ، لابن عبد البرّ.

١١ ـ الأعلام ، للزركلي.

١٢ ـ أعلام النبلاء ، بتاريخ حلب الشهباء ، للطبّاخ.

١٣ ـ أعلام النساء ، لحّألة.

١٤ ـ أعمال الأعلام ، لابن الخطيب.

١٥ ـ أعيان الشيعة ، لأمين.

١٦ ـ الأغاني ، للإصبهاني.

١٧ ـ الأقاليم ، للخوارزمي.

١٨ ـ الإكمال ، لابن ماكولا.

١٩ ـ الأمالي ، للقالي.

٢٠ ـ أمراء دمشق في الإسلام ، للصفدي.

٢١ ـ الإنباه في تاريخ الخلفاء ، لابن العمراني.

٢٢ ـ إنباه الرُواه على أنباه النُحاة ، للقفطي.

٢٣ ـ الأنساب ، لابن السمعاني.

٢٤ ـ أنساب الأشرافي ، للبلاذري.

٢٥ ـ إيضاح المكنون ، للبغدادي.

٢٦ ـ الإيمان ، لابن مندة.

ب

٢٧ ـ البخلاء ، للخطيب البغدادي.

٢٨ ـ بدائع البدائه ، لابن ظافر الأزدي.

٢٩ ـ بدائع الزهور ، لابن إياس.

٣٠ ـ البدايه والنهاية في التاريخ ، لابن كثير.

٣١ ـ بغية الملتمس ، للضبّي.

٣٢ ـ بغية الوُعاة ، للسيوطي.

٣٣ ـ البُلغة في تاريخ أئمة اللغة ، للفيروزابادي.

٣٤ ـ البيان المُغْرِب ، لابن عذاري.

٣٣ ـ البلغة في تاريخ أئمة اللغة ، للفيروزابادي.

٣٤ ـ البيان المُغرب ، لابن عذاري.

ت

٣٥ ـ تاج التراجم ، لابن قطوبُغا.

٣٦ ـ تاريخ ابن خلدون.

٣٧ ـ تاريخ أخبار القرامطة ، لثابت بن سنان.

٣٨ ـ تاريخ بُخارى ، للنَرشخي.

٣٩ ـ تاريخ بغداد ، للخيطب البغدادي.

٤٠ ـ تاريخ التراث العربي ، لسزگين.

٤١ ـ تاريخ جرجان ، للسهمي.

٤٢ ـ تاريخ حلب ، للعظيمي.

٤٣ ـ تاريخ الخلفاء ، للسيوطي.

٤٤ ـ تاريخ الخميس ، للديار بكري.

٤٥ ـ تاريخ الرسل والملوك ، للطبري.

٤٦ ـ تاريخ الزمان لابن العبري.

٤٧ ـ تاريخ سنّي ملوك الأرض والأنبياء ، لحمزة الإصفهاني.

٤٨ ـ تاريخ طرابلس السياسي والحضاري (تأليفنا).

٤٩ ـ تاريخ علماء الأندلس ، لابن الفرضي.

٥٠ ـ تاريخ مختصر الدول ، لابن العبري.

٥١ ـ تاريخ مدينة دمشق (مخطوطة الظاهرية).

٥٢ ـ تاريخ مدينة دمشق (مخطوطة التيمورية).

٥٣ ـ تبصير المنتبه ، لابن حجر.

٥٤ ـ تجارب الأمم ، لمسكويه.

٥٥ ـ تتمة المختصر في أخبار البشر ، لابن الوردي.

٥٦ ـ تحسين القبيح وتقبيح الحَسَن ، للثعالبي.

٥٧ ـ التدوين في اخبار قزوين ، للرافعي.

٥٨ ـ تذكرة الحُفّاظ ، للذهبي.

٥٩ ـ التذكرة الحمدونية ، لابن حمدون.

٦٠ ـ ترتيب المدارك ، للقاضي عياض.

٦١ ـ تقريب التهذيب ، لابن حجر.

٦٢ ـ تقييد العلم ، للخطيب البغدادي.

٦٣ ـ التقييد لمعرفة رُواة السُنن والمسانيد ، لابن النقطة.

٦٤ ـ تكملة تاريخ الطبري ، للهمداني.

٦٥ ـ تلخيص ابن مكتوم.

٦٦ ـ تلخيص المستدرك ، للذهبي.

٦٧ ـ التنبيه والإشراف ، للمسعودي.

٦٨ ـ تنقيح المقال ، للمامقاني.

٦٩ ـ تهذيب الأسماء واللغات ، للنووي.

٧٠ ـ تهذيب تاريخ دمشق ، لبدران.

٧١ ـ تهذيب التهذيب ، لابن حجر.

٧٢ ـ تهذيب الكمال ، للمزّي.

٧٣ ـ تهذيب مستمرّ الأوهام ، لابن ماكولا.

٧٤ ـ توضيح المشتبه ، لابن ناصر الدين.

ث

٧٥ ـ الثقات ، لابن حبّان.

٧٦ ـ ثمار القلوب ، للثعالبي.

ج

٧٧ ـ الجامع الصحيح ، للترمذي.

٧٨ ـ جذوة المقتبس ، للحميدي.

٧٩ ـ الجرح والتعديل ، لابن أبي حاتم.

٨٠ ـ الجليس الصالح ، للجريري.

٨١ ـ جمهرة الأمثال ، للعسكري.

٨٢ ـ جمهرة أنساب العرب ، لابن حزم.

٨٣ ـ الجواهر المضيّة في طبقات الحنفية ، للقُرشي.

ح

٨٤ ـ حسن المحاضرة للسيوطي.

٨٥ ـ الحلّة السّيراء ، لابن الأبّار.

٨٦ ـ حلية الأولياء ، لأبي نُعَيم الإصبهاني.

٨٧ ـ حياة الحيوان ، للدُميري.

خ

٨٨ ـ خاصّ الخاصّ ، للثعالبي.

٨٩ ـ الخراج وصناعة الكتابة ، لقُدامة.

٩٠ ـ خلاصة تذهيب التهذيب ، للخزرجي.

٩١ ـ خلاصة الذهب المسبوك ، للإربلي.

د

٩٢ ـ الدّرّة الفاخر في الأمثال السائرة ، لحمزة الأصفهاني.

٩٣ ـ الدّرّة المضيّة في الدولة الفاطمية ، لابن أيبك الدواداري.

٩٤ ـ دول الإسلام ، للذهبي.

٩٥ ـ الديارات ، للشابشتي.

٩٦ ـ الديباج المذهب ، لابن فرحون.

٩٧ ـ ديوان الإسلام ، لابن الغزّي.

٩٨ ـ ديوان الحلّاج ، لماسينيون.

ذ

٩٩ ـ الذخائر والتُحَف.

١٠٠ ـ الذخيرة في محاسن أهل الجزية ، لابن بسّام.

١٠١ ـ ذكر أخبار إصبهان ، لأبي نعيم.

١٠٢ ـ الذهب المسبوك ، للمقريزي.

١٠٣ ـ ذيل تاريخ بغداد ، للدمياطي.

ر

١٠٤ ـ الرجال ، للطوسي.

١٠٥ ـ رسالة افتتاح الدعوة ، للقاضي النعمان.

١٠٦ ـ الرسالة القُرشية ، للقُشَيري.

١٠٧ ـ الرسالة المستطرفة ، للكتّاني.

١٠٨ ـ روضات الجنّات ، للخوانساري.

١٠٩ ـ الروض المعطار ، للحِميري.

ز

١١٠ ـ زاد المَعاد ، لابن قيّم الجوزية.

١١١ ـ زيدة الحلب في تاريخ حلب ، لابن العديم.

١١٢ ـ زهر الآداب ، للحُصَري.

س

١١٣ ـ سُنن ابن ماجة.

١١٤ ـ سُنن أبي داود.

١١٥ ـ سُنن الدارمي.

١١٦ ـ سُنن النسائي.

١١٧ ـ السُنن الكبرى ، للبيهقي.

١١٨ ـ سير أعلام النبلاء ، للذهبي.

ش

١١٩ ـ شجرة النور الزكية ، لمخلوف.

١٢٠ ـ شذرات الذهب ، لابن العماد الحنبلي.

١٢١ ـ شرح الفيّة ، العراقي.

١٢٢ ـ الشعور بالعَور ،للصفدي (مخطوط).

١٢٣ ـ شفاء الغرام ، لقاضي مكة المالكي (بتحقيقنا).

ص

١٢٤ ـ صحيح البخاري.

١٢٥ ـ صحيح مسلم.

١٢٦ ـ صفة الصفوة ، لابن الجوزي.

١٢٧ ـ صلة تاريخ طبري ، لعُرَيب القُرْطبي.

١٢٨ ـ صورة الأرض ، لابن حوقل.

ض

١٢٩ ـ الضعفاء والمتروكون ، لابن الجوزي.

١٣٠ ـ الضعفاء والمتروكون ، للدارقطني.

ط

١٣١ ـ طبقات الأصوليّين.

١٣٢ ـ طبقات الأولياء ، لابن الملقّن.

١٣٣ ـ طبقات الحفّاظ ، للسيوطي.

١٣٤ ـ طبقات الحنابلة ، لابن أبي يعلى.

١٣٥ ـ الطبقات السنيّة ، للغزّي.

١٣٦ ـ طبقات الشافعية ، لابن قاضي شهبة.

١٣٨ ـ طبقات الشافعية ، للإسنوي.

١٣٩ ـ طبقات الشافعية ، الكبرى ، للسُبكي.

١٤٠ ـ طبقات الشعراء ، لابن المعتزّ.

١٤١ ـ طبقات الصوفية ، للسُلمي.

١٤٢ ـ طبقات الفُقهاء ، للشيرازي.

١٤٣ ـ طبقات الفقهاء الشافعية ، للعبّادي.

١٤٤ ـ الطبقات الكبرى (لواقح الأنوار) ، للشعراني.

١٤٥ ـ طبقات المحدّثين باصبهان ، لأبي الشيخ.

١٤٦ ـ طبقات المفسّرين ، للداودي.

١٤٧ ـ طبقات المفسرين ، للسيوطي.

١٤٨ ـ طبقات النحويّين واللغويين ، للزبيدي.

ع

١٤٩ ـ العِبَر في خبر من غبر ، للذهبي.

١٥٠ ـ العقد الثمين ، لقاضي مكة المالكي.

١٥١ ـ عقود الجُمان ، للزركشي (مخطوط).

١٥٢ ـ عيون الأخبار وفنون الآثار ، للداعي المطلق.

١٥٣ ـ العيون والحدائق في أخبار الحفائق ، لمجهول.

غ

١٥٤ ـ غاية النهايةفي طبقات القرّاء ، لابن الجزري.

ف

١٥٥ ـ الفخري في الآداب السلطانية ، لابن طباطبا.

١٥٦ ـ الفرج بعد الشدّة ، للتنوخي.

١٥٧ ـ الفرق بين الفِرَق ، للبغدادي.

١٥٨ ـ الفهرست ، لابن النديم.

١٥٩ ـ الفهرست ، للطوسي.

١٦٠ ـ فهرست الشيوخ ، لابن الخير الأشبيلي.

١٦١ ـ فوات الوفيات ، لابن شاكر الكُتُبي.

ك

١٦٢ ـ الكاشف ، للذهبي.

١٦٣ ـ الكامل في التاريخ ، لابن الأثير.

١٦٥ ـ الكشف الحثيث ، لسبط ابن العجمي.

١٦٦ ـ كشف الخفاء ومزيل الإلباس ، للجراحي.

١٦٧ ـ الكنى والألقاب ، للقمّي.

ل

١٦٩ ـ اللّباب ، لابن الأثير.

١٧٠ ـ لبنان من قيام الدولة العباسية (تأليفنا).

١٧١ ـ لسان الميزان ، لابن حجر.

م

١٧٢ ـ مآثر الإنافة في معالم الخلافة ، للقلقشندي.

١٧٣ ـ المجروحون والضعفاء ، حبّان.

١٧٤ ـ مجمع الأمثال ، للميداني.

١٧٥ ـ مجمع الرجال ، للقهياني.

١٧٧ ـ المحمّدون من الشعراء ، للقفطي.

١٧٨ ـ مختصر التاريخ ، لابن الكازروني.

١٧٩ ـ المختصر في اخبار البشر ، لابي الفداء.

١٨٠ ـ مرآة الجنان ، لليافعي.

١٨١ ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر ، للمسعودي

.١٨٢ ـ المسالك والممالك ، للأصطخري.

١٨٣ ـ المسالك والممالك ، للبكري.

١٨٤ ـ المستدرك على الصحيحين ، للحاكم.

١٨٥ ـ المستقصى ، للزمخشري.

١٨٦ ـ المسند ، للإمام احمد.

١٨٧ ـ مُسند ، للإمام أحمد.

١٨٧ ـ مُسند سعد بن أبي وقّاص.

١٨٨ ـ مسند شهاب ، للقضاعي.

١٨٩ ـ مُسْند الطيالسي.

١٩٠ ـ المشتبه في أسماء الرجال ، للذهبي.

١٩١ ـ مشتبه النسبة ، لعبد الغني بن سعيد (مخطوط).

١٩٢ ـ معالم الإيمان ، للدبّاغ.

١٩٣ ـ معجم الأدباء ، لياقوت الحموي.

١٩٤ ـ معجم أنساب الأسرات الحاكمة ، لزامباور.

١٩٥ ـ معجم البلدان ، لياقوت الحموي.

١٩٦ ـ معجم الشعراء ، للمرزباني.

١٩٧ ـ معجم الشيوخ ، لابن جُميع الصيداوي (بتحقيقنا).

١٩٨ ـ المعجم الصغير ، للطبراني.

١٩٩ ـ المعجم المشتمل على الشيوخ النُبّل ، لابن عساكر.

٢٠٠ ـ معجم المؤلّفين ، لكحّالة.

٢٠١ ـ معرفة القرّاء الكبار ، للذهبي.

٢٠٢ ـ المعين في طبقات المحدّثين ، للذهبي.

٢٠٣ ـ المُغرب في حُلّى المغرب ، لابن سعيد.

٢٠٤ ـ المغني في الضعفاء ، للذهبي.

٢٠٥ ـ مفتاح السعادة ، لطاش كبري زاده.

٢٠٦ ـ مقالات الإسلاميين ، للأشعري.

٢٠٧ ـ المقفّى ، للمقريزي.

٢٠٨ ـ ملء العببة ، للفهْري.

٢٠٩ ـ الملّل والنّحل ، للشهرستاني.

٢١٠ ـ المنتظم ، لابن الجوزي.

٢١١ ـ المنية والأمل في شرح كتاب الملل والنّحل ، لابن المرتضى.

٢١٢ ـ المواعظ والاعتبار ، للمقريزي.

٢١٣ ـ موسوعة علماء المسلمين ، (تأليفنا).

٢١٤ ـ الموضوعات ، لابن الجوزي.

٢١٥ ـ الموطّأ ، للإمام مالك.

٢١٦ ـ ميزان الاعتدال ، للذهبي.

ن

٢١٧ ـ نتائج الأفكار القدسية ، للعروسي.

٢١٨ ـ النجوم الزاهرة في حُلّى حضرة القاهرة ، لمجهولين.

٢١٩ ـ النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة ، لابن تغزي بردي.

٢٢٠ ـ نزهة الألبّاء ، لابن الأنباري.

٢٢١ ـ نزهة المشتاق ، للإدريسي.

٢٢٢ ـ نساء الخلفاء ، لابن الساعي.

٢٢٣ ـ النشر في القراءات العشر ، لابن الجزري.

٢٢٤ ـ نشوار المحاضرة ، للتنوخي.

٢٢٥ ـ نفح الطيب ، للمقّري.

٢٢٦ ـ نَكْت الهميان ، للصفدي.

٢٢٧ ـ نهاية الأرب ، للنويري.

ه

٢٢٨ ـ الهدايا والتُحَف ، للخالديّين.

٢٢٩ ـ هديّة العارفين ، للبغدادي.

٢٣٠ ـ الهفوات النادرة ، للصابي.

و

٢٣١ ـ الوافي بالوفيات ، للصفدي.

٢٣١ ـ الوزراء ، للصابي.

٢٣٣ ـ الوفيات ، لابن قنفذ.

٢٣٤ ـ وفيات الأعيان ، لابن خلّكان.

٢٣٥ ـ وُلاة مصر ، للكندي.

٢٣٦ ـ الوُلاة والقُضاة ، للكِنْدي.

(١٨)

فهرس تراجم الأعلام على حروف المعجم

(الطبقة الحادية والثلاثون)

حرف الألف

الرقم

الترجمة

الصفحة

آ

٢٢٤ ـ آدم بن موسى الخُواري.................................................. ١٥٦

أ

٢٧٦ ـ إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث الكلابي.............................. ١٨٣

٧٣ ـ إبراهيم بن أحمد بن مُعاذ الشعباني........................................... ٧٤

١٤ ـ إبراهيم بن أسباط بن السكن البزاز.......................................... ٥٥

١٢٣ ـ إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي................................... ١١١

٤٥٧ ـ إبراهيم بن جابر البغدادي............................................... ٢٦٦

٥٢٦ ـ إبراهيم بن دُحَيْم عبد الرحمن الدمشقي................................... ٣٠٠

٥٢٧ ـ إبراهيم بن دُرُسْتويه..................................................... ٣٠٠

٧٤ ـ إبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي........................................ ٨٤

١٥ ـ إبراهيم بن عاصم بن موسى................................................ ٥٧

١٢٤ ـ إبراهيم بن عبد العزيز بن منير المصري.................................... ١١٢

١٧٨ ـ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن محمد المخرمي............................. ١٣٦

١٢٥ ـ إبراهيم بن عثمان المصري الأزرق......................................... ١١٢

٢٧٧ ـ إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري الموصلي................................ ١٨٣

١٢٦ ـ إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران المرادي................................. ١١٢

٥٢٨ ـ إبراهيم بن محمد بن بزرج............................................... ٣٠١

٧٥ ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني........................................ ٨٥

٧٦ ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني........................................ ٨٥

٣٧٣ ـ إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري.................................... ٢٢٨

١٧٩ ـ إبراهيم بن محمد بن مالك بن ماهويه..................................... ١٣٦

١٦ ـ إبراهيم بن محمد بن الهيثم.................................................. ٥٧

١٢٧ و ١٨٠ ـ إبراهيم بن موسى الجوزي................................ ١١٢ و ١٣٧

١٨ ـ إبراهيم بن هاني بن خالد المهلّبي............................................. ٥٨

١٧ ـ إبراهيم بن يوسف بن خالد................................................. ٥٧

٢١٧ ـ أحمد بن إبراهيم بن عبد الله النيسابوري................................... ١٥٥

١٦٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن يزيد بن عبد الله الباهلي............................... ١٣٣

٤٤٨ ـ أحمد بن أحمد بن زياد.................................................. ٢٦٣

١ ـ أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن اسد بن سامان................................... ٥١

٥٠٠ ـ أحمد بن بُطّة بن غسحاق المديني......................................... ٢٩٣

٥٠١ ـ أحمد بن بُنْدار الحبّال الإصبهاني.......................................... ٢٩٣

٢٦٥ ـ أحمد بن حُذَيفة البُشْتي................................................. ١٧٦

٢ ـ أحمد بن حرب المعدّل المقريء................................................. ٥٩

٥٠٣ ـ أحمد بن الحسن بن الجعد............................................... ٢٩٤

٢٦٦ ـ أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد................................... ١٧٦

١٦٩ ـ أحمد بن الحسن بن عبد الله الإصبهاني المعدّل.............................. ١٣٣

٥٠٤ ـ أحمد بن الحسين بن أبي الحسن الأنصاري................................. ٢٩٤

١١٦ ـ أحمد بن الحسين بن إسحاق البغدادي.................................... ١١٢

٥٠٥ ـ أحمد بن الحسن بن بن علي الدمشقي.................................... ٣١٩

٥٠٢ ـ أحمد بن حشمرد الجرجاني............................................... ٢٩٣

٣٠٨ ـ أحمد بن حمدويه الدقّاق................................................. ١٩٩

٤٤٩ ـ أحمد بن خَلَف بن المرزبان المحوّلي......................................... ٢٦٣

٢٦٧ ـ أحمد بن داود بن أبي صالح الحرّاني........................................ ١٧٧

٥١٤ ـ أحمد بن داود الهمداني.................................................. ٢٩٧

١٧٠ ـ أحمد بن زندويه بن موسى المخرّمي....................................... ١٣٣

٢٦٨ ـ أحمد بن سعيد بن عبد الله المؤدّب........................................ ١٧٧

٣ ـ أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح.......................................... ٥٢

٣٠٩ ـ أحمد بن سهل بن الفيرُزان............................................... ١٩٩

١١٧ ـ أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر................................. ١٠٥

٥٠٧ ـ أحمد بن شهدل بن المفضّل الحنظلي...................................... ٢٩٥

٥٠٨ ـ أحمد بن صالح بن محمد الفارسي......................................... ٢٩٥

٤ ـ أحمد بن الصقر بن ثوبان.................................................... ٥٢

٣٧١ ـ أحمد بن الصلْت بن المغلّس الجمّاني....................................... ٢٢٧

٥٠٩ ـ أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي.................................. ٢٩٦

٥١٠ ـ أحمد بن عامر بن المعمّر الأزدي.......................................... ٣٢١

٤٥٠ ـ أحمد بن العباس بن حمزة النيسابوري...................................... ٢٦٣

٢١٨ ـ أحمد بن العباس بن موسى العدوي....................................... ١٥٥

٥١١ ـ أحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي..................................... ٢٩٦

١٧١ ـ أحمد بن عبد الله بن عمران المروزي....................................... ١٣٤

٤٥٣ ـ أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال الأزدي............................... ٢٦٤

٢١٩ ـ أحمد بن عبد الواحد العُقيلي الجَوْيري..................................... ١٥٥

٢٣١ ـ أحمد بن­ عُصْم الضبّي.................................................. ١١١

١١٨ ـ أحمد بن علي بن أحمد بن الحسين المادرائي................................ ١٠٩

٣١٠ ـ أحمد بن علي بن المثنّى الموصلي.......................................... ٢٠٠

٢٦٩ ـ أحمد بن عمر بن سُرَيج البغدادي........................................ ١٧٧

١٧٢ ـ أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه القطّان................................. ١٣٤

٣١١ ـ أحمد بن احمد بن عيسى الهاشمي......................................... ٢٠١

١١٩ ـ أحمد بن فرح بن جبريل البغدادي العسكري............................... ١١٠

٤١٣ ـ أحمد بن الفضل بن سهل البغدادي....................................... ٢٤٧

٥ ـ أحمد بن قُتيبة بن سعيد بن قتيبة.............................................. ٥٢

٦ ـ أحمد بن قُدامة.............................................................. ٥٢

٥١٢ ـ أحمد بن قُدامة بن فرقد البلْخي.......................................... ٢٩٦

٦٩ ـ أحمد بن قُدامة بن محمد بن فرقد............................................ ٨٣

٢٢٠ ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم الكِنْدي........................................ ١٥٥

١٢٠ ـ أحمد بن محمد بن أبي خالد الإصبهاني.................................... ١١١

٥١٣ ـ أحمد بن محمد بن جعفر الإصبهاني....................................... ٢٩٧

١٧٣ ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن...................................... ١٣٤

٤١٤ ـ أحمد بن محمد بن خالد بن ميسّر الإسكندراني............................. ٢٤٧

١٧٤ ـ أحمد بن محمد بن رستم الطبري النحوي................................... ١٣٥

٤٥١ ـ أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب......................................... ٢٦٣

٧ ـ أحمد بن محمد بن سريج..................................................... ٥٣

٧٠ ـ أحمد بن محمد بن سلّام بن عبدويه.......................................... ٨٣

٤١٥ ـ أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي.................................. ٢٤٧

٢٧٥ ـ أحمد بن محمد بن سهل بن المبارك الجيراني................................. ١٨٠

٢٢١ ـ أحمد بن محمد بن شبيب الغزّال.......................................... ١٥٦

٣١٣ ـ أحمد بن محمد بن صالح الذّارع........................................... ٢٠٢

٤١٦ ـ أحمد بن محمد بن عبد الخالق البغدادي................................... ٢٤٨

١٢٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي.............................. ١١٨

٨ ـ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعْد الوشاء................................... ٥٣

٣١٤ ـ أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن البراء الجرجاني............................ ٢٠٢

٣١٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الأسدي....................................... ٢٠٢

٣١٦ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الإصبهاني..................................... ٢٠٣

٩ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن مُصْعب......................................... ٥٣

٤٥٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الواحد الطائي..................................... ٢٦٤

٥١٥ ـ أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد......................................... ٢٩٧

٣١٥ و ٤١٧ ـ أحمد بن محمد بن عمر الجرجاني.......................... ٢٠٣ و ٢٤٩

٥١٦ ـ أحمد بن محمد بن عيسى الحمصي....................................... ٢٩٨

٥١٧ ـ أحمد بن محمد بن الفضل الخُزاعي........................................ ٢٩٨

٢٧١ ـ أحمد بن محمد بن مسقلة التيمي......................................... ١٨١

٧١ ـ أحمد بن محمد بن مسقلة التيمي........................................... ١٨١

٥١٩ ـ أحمد بن محمد بن موسى المرّاد........................................... ٢٩٩

٥١٨ ـ أحمد بن محمد بن المؤمّل الصُّوري......................................... ٢٩٨

٣٧٢ ـ أحمد بن محمد بن هلال الشطوي........................................ ٢٢٨

٤٥٥ ـ أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير الهمداني.................................. ٢٦٥

٥٢٠ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الواسطي......................................... ٢٩٩

١٠ ـ أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين......................................... ٥٤

١٧٥ ـ أحمد بن محمد بن الصيدلاني............................................ ١٣٥

٢٢٢ ـ أحمد بن محمد الفِهْري.................................................. ١٥٦

٤٥٤ ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن سهل....................................... ٢٦٤

١١ ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن مقاتل.......................................... ٥٤

٥٢١ ـ أحمد بن المساور بن سهيل الضبي......................................... ٢٩٩

٥٢٢ ـ أحمد بن مكرّم البرتي البغدادي........................................... ٢٩٩

١٧٦ ـ أحمد بن الممتنع القُرشي الأيلي........................................... ١٣٥

١٧٧ ـ أحمد بن موسى بن الجوهري............................................. ١٣٦

٢٧٢ ـ أحمد بن موسى بن علي الصدفي......................................... ١٨١

٥٢٣ ـ أحمد بن موسى الحَوْطي................................................. ٣٠٠

٥٢٤ ـ أحمد بن نصر الحذّاء................................................... ٣٠٠

٢٢٣ ـ أحمد بن هارون البخاري................................................ ١٥٦

١٢ ـ أحمد بن هارون بن رَوح.................................................... ٥٤

٥٢٥ ـ أحمد بن هاشم بن عمرو البعلبكي....................................... ٣٠٠

٢٧٣ ـ أحمد بن يحيى بن الجلّاء................................................. ١٨١

٧٢ ـ أحمد بن يحيى بن زكريا الحضرمي............................................. ٨٤

٤٥٦ ـ أحمد بن يحيى بن زهير التُسْتَري.......................................... ٢٦٥

١٣ ـ أحمد بن يعقوب بن إبراهيم................................................. ٥٥

٢٧٤ ـ أحمد بن يعقوب بن سراج الموصلي........................................ ١٨٣

٢٧٥ ـ أحمد بن يوسف بن الضّحّاك............................................ ١٨٣

٣٧٤ ـ إدريس بن طَهْوي القطيعي.............................................. ٢٢٩

٣١٧ ـ أسامة بن أحمد بن أسامة التجيبي........................................ ٢٠٣

١٣٠ ـ إسحاق بن إبراهيم البُشتي.............................................. ١١٣

٧٧ ـ إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسّان الأنماطي................................... ٨٦

٥٣٣ ـ إسحاق بن إبراهيم بن حاتم المديني....................................... ٣٠٢

١٢٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن دليل الموصلي..................................... ١١٣

٤٥٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد الإصبهاني................................... ٢٦٦

١٢٩ ـ إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري................................... ١١٣

١٨١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيفي................................... ١٣٧

٣١٨ ـ إسحاق بن إبراهيم القاضي البُسْتي....................................... ٢٠٤

٣٧٥ ـ إسحاق بن أحمد بن إسحاق الخُزاعي..................................... ٢٢٩

٤١٨ ـ أحمد بن زيرك الفارسي.................................................. ٢٤٩

١٩ ـ إسحاق بن أحمد بن الساماني............................................... ٥٨

٣٧٦ ـ إسحاق بن ديمَهْر التّوزي................................................ ٢٣٠

٣١٩ ـ إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم الكوفي البزّاز............................... ٢٠٤

٥٣٠ ـ إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي............................................. ٣٠١

٥٢٩ ـ إسماعيل بن أحمد البصري............................................... ٣٠١

٥٣١ ـ إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم المصري................................... ٣٠١

٢٢٥ و ٥٣٢ ـ إسماعيل بن إسحاق بن الحصين الرّقي المعمّري.............. ١٥٦ و ٣٠١

٧٨ ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق العُذّري........................................ ٨٦

٤١٩ ـ إسماعيل بن موسى بن المبارك الحاسب..................................... ٢٤٩

١٨٢ ـ إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عرباض................................... ١٣٨

١٨٣ ـ أصبغ بن مالك المالكي................................................. ١٣٨

٧٩ ـ أيوب بن سليمان بن صالح بن هاشم المعافري................................. ٨٦

٥٣٤ ـ أيوب بن محمد بن محمد بن أيوب الصوري................................ ٣٠٢

ب

٨٠ ـ بدعة المغنّية............................................................... ٨٧

٨١ ـ بسّام بن أحمد بن بسّام بن عمران........................................... ٨٧

٨٢ ـ بشر بن نصر بن منصور الشافعي........................................... ٨٧

٢٠ ـ بكر بن أحمد بن مقبل..................................................... ٥٩

٥٣٥ ـ بُنان بن أحمد بن علّويه................................................. ٣٠٣

ت

٥٣٦ ـ تميم بن يوسف الحمصي الصيدلاني...................................... ٣٠٣

ج

٣٧٧ ـ جابر بن فتحون الأندلسي.............................................. ٢٣١

٢٧٨ ـ جبريل بن الفضل السمرقندي............................................ ١٨٤

٢٢٦ ـ جُبير بن هارون........................................................ ١٥٧

١٣٢ ـ جعفر بن أحمد بن سعيد بن صبيح....................................... ١١٥

٣٢٠ ـ جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي........................................ ٢٠٥

٣٢١ ـ جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي...................................... ٢٠٥

١٨٤ ـ جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي.................................. ١٣٩

٥٣٧ ـ جعفر بن أحمد بن الفرج الدوري......................................... ٣٠٤

٤٢٠ ـ جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي............................. ٢٥٠

١٣١ ـ جعفر بن أحمد بن نصر النيسابوري....................................... ١١٤

١٨٥ ـ جعفر بن حُبَيش بن عائذ المصري........................................ ١٣٩

٢٧٩ ـ جعفر بن سهل النيسابوري.............................................. ١٨٤

٣٧٨ ـ جعفر بن قُدامة الكاتب................................................ ٢٤٨

٥٤٢ ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن صالح المصري................................. ٣٠٥

٥٣٨ ـ جعفر بن محمد بن أسد النصيبي......................................... ٣٠٤

٣٧٩ ـ جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن الحَسين............................... ٢٤٨

٢١ ـ جعفر بن محمد بن الحسن بن المستعاض...................................... ٦٠

٥٤٠ ـ جعفر بن محمد بن محمد بن سعيد البغدادي............................... ٣٠٥

٥٤١ ـ جعفر بن محمد بن العباس الكرخي....................................... ٣٠٥

٥٣٩ ـ جعفر بن محمد بن عُتَيب السكري....................................... ٣٠٤

١٣٣ ـ جعفر بن محمد بن علي الحِمْيَريّ......................................... ١١٥

١٣٤ ـ جعفر بن محمد بن عيسى القبوري........................................ ١١٥

٣٢٢ ـ جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري..................................... ٢٠٥

٥٤٣ ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الإصبهاني..................................... ٣٠٥

٢٢ ـ جعفر بن محمد السوسي................................................... ٦١

ح

١٣٥ ـ حاتم بن الحسن الشاشي................................................ ١١٦

١٨٦ ـ حاتم بن رَوْح السجستاني............................................... ١٤٠

٢٨٠ ـ حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني...................................... ١٨٥

٤٢١ ـ حامد بن محمد بن شعيب بن زهير البلخي................................ ٢٥١

٣٢٣ ـ حبيب بن نصر المهلّبي.................................................. ٢٠٧

٢٣ ـ الحسن بن إبراهيم بن بشّار................................................. ٦٢

٣٢٤ ـ الحسن بن إسحاق بن سلّام المصري...................................... ٢٠٧

٢٨١ ـ الحسن بن بالويه بن زيد بن سيّار الحيري.................................. ١٨٥

٥٤٤ ـ الحسن بن بُطّة بن سعيد الزعفراني........................................ ٣٠٦

٢٤ ـ الحسن بن الحُباب بن مَخْلد.................................................. ٦٢

١٣٦ ـ الحسن بن حُباش الدهقان............................................... ١١٦

٤٥٩ ـ الحسن بن الحسين بن علي الصّوّاف...................................... ٢٦٧

٢٧ ـ الحسن بن زكريا بن يحيى التمّار.............................................. ٦٤

١٣٧ ـ الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني....................................... ١١٦

٢٥ ـ الحسن بن سليمان بن نافع................................................. ٦٣

٥٤٥ ـ الحسن بن صالح البَهْنسي............................................... ٣٠٦

٣٢٥ ـ الحسن بن الطيّب بن حمزة الشجاعي..................................... ٢٠٧

٥٤٦ ـ الحسن بن عثمان بن زيادالتُستري........................................ ٣٠٦

١٨٧ ـ الحسن بن علي بن الأعسم السامري..................................... ١٤٠

٥٤٩ ـ الحسن بن علي بن رَوْح بن عوانة......................................... ٣٠٧

٣٨٠ ـ الحسن بن علي بن عبد الصمد البصري................................... ٢٣٢

٥٥٠ ـ الحسن بن علي بن محمي بن بهرام........................................ ٣٠٨

٨٣ ـ الحسن بن علي بن موسى بن هارون النّخاس.................................. ٨٨

٤٢٢ ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي........................................ ٢٥٦

٨٤ ـ الحسن بن علي بن يوسف القتّاد............................................ ٨٨

٥٤٧ ـ الحسن بن علي بن يونس الإفريقي........................................ ٣٠٧

٣٨١ ـ الحسن بن علي بن يونس بن أبان........................................ ٣٢٣

٥٤٨ ـ الحسن بن الفرج الغزّي.................................................. ٣٠٧

٨٥ ـ الحسن بن محمد بن أحمد بن العسّال......................................... ٨٨

٣٨٢ ـ الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر الوشّاء................................. ٢٣٢

٥٥١ ـ الحسن بن موسى النوبختي............................................... ٣٠٨

٥٥٢ ـ الحسن بن يوسف بن أبي طيبة المصري.................................... ٣٠٨

٥٥٣ ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب البغدادي............................ ٣٠٩

٥٥٤ ـ الحسين بن أحمد بن عصمة البغدادي..................................... ٣٠٩

٨٦ و ٥٥٥ ـ الحسين بن أحمد بن منصور البغدادي سجادة................. ٨٩ و ٣٠٩

٢٦ ـ الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم........................................ ٦٣

٢٨٢ ـ الحسين بن حمدان بن حمدون الأمير...................................... ١٨٥

٣٢٦ ـ الحسين بن سعيد بن كامل المصري....................................... ٢٠٨

٢٢٧ ـ الحسين بن عبد الغفّار.................................................. ١٥٨

١٣٨ ـ الحسين بن عبد الله بن محمد بن بشير.................................... ١١٩

٥٥٦ ـ الحسين بن عبد الله بن يزيد القطّان....................................... ٣١٠

١٨٨ ـ الحسين بن عبد المجيب الموصلي.......................................... ١٤٠

٥٥٧ ـ الحسين بن علي بن حماد بن مهران الرازي................................. ٣١٠

٤٦٠ ـ الحسن بن علي بن عبد الواحد المصري.................................... ٢٦٧

٤٢٣ ـ الحسين بن علي بن يزيد بن نافع المصري.................................. ٢٥١

٣٨٣ ـ الحسين بن علي بن يزيد بن نافع المصري.................................. ٢٥١

٥٥٨ ـ الحسين بن محمد بن جابر التميمي....................................... ٣١٠

٤٢٧ و ٤٢٤ ـ الحسن بن محمد بن الضحاك الفارسي..................... ٢٠٨ و ٢٥٢

٤٢٥ ـ الحسين بن منصور الحلّاج............................................... ٢٧١

٢٨ ـ حمّاد بن مدرك بن حمّاد.................................................... ٦٤

٥٥٩ ـ حماس بن مروان بن سماك الهمداني........................................ ٣١٠

٢٩ ـ حمدان بن عمر........................................................... ٦٤

٣٠ ـ حمدان بن الهيثم التيمي الإصبهاني........................................... ٦٥

٤٢٦ ـ حمزة بن إبراهيم بن أيوب الهاشمي......................................... ٢٥٣

٨٧ ـ حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب............................................ ٨٩

٥٦٠ ـ حُمَيد بن محمد بن نُصَير البعلبكي........................................ ٣١١

٣١ ـ حُمَيد بن يونس............................................................ ٦٥

خ

٣٢ ـ خالد بن غسّان........................................................... ٦٥

٤٦١ ـ خالد بن محمد بن خالد بن كولخش...................................... ٢٦٨

٥٦١ ـ الخضر بن الهيثم بن جابر الطوسي........................................ ٣٣١

٨٨ ـ خَلَف بن أحمد بن خَلَف السُّمّري........................................... ٩٠

٨٩ ـ خَلَف بن أحمد بن عبد الصمد المصري....................................... ٩٠

٣٨٤ ـ خَلَف بن شاهد النسفي................................................ ٢٣٣

١٨٩ ـ خَلَف بن هاشم الأشعري............................................... ١٤١

١٣٩ ـ خليفة بن المبارك....................................................... ١١٩

د

٤٦٢ ـ داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد......................................... ٢٦٩

٩٠ ـ دحمان بن المعافى الإفريقي................................................... ٩٠

ر

٣٨٥ ـ رفاعة بن عُمارة بن وثيمة المصري........................................ ٢٧٣

١٤٠ ـ رُوَيم بن أحمد بن يزيد بن رُوَيم الصووفي.................................... ١٢٠

ز

٣٢٨ ـ زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الضبّي....................................... ٢٠٩

١٤١ ـ زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل......................................... ١٢١

١١٠ ـ زيادة الله بن عبد الله الأغلبي............................................. ١٤١

٥٦٢ ـ زيد بن عبد العزيز الموصلي.............................................. ٣١٢

س

٤٦٣ ـ سالم بن عبد الله بن أبا الأندلسي........................................ ٢٦٩

٣٨٦ ـ سعد بن مُعاذ بن عثمان بن حسّان الثقفي................................ ٢٣٤

٣٣ ـ سعيد بن خُمير............................................................ ٦٦

٥٦٣ ـ سعيد بن عبد الرحيم البغدادي.......................................... ٣١٢

٢٢٨ ـ سعيد بن عبد الله الجوهري.............................................. ١٥٩

٢٢٩ ـ سعيد بن عثمان التجيبي الأعناقي........................................ ١٥٩

٩٢ ـ سعيد بن محمد بن سعيد البكراوي........................................... ٩١

٩١ ـ سعيد بن محمد بن صبيح الحدّاد............................................. ٩١

٥٦٤ ـ سعيد بن يعقوب القرشي الإصبهاني...................................... ٣١٢

٥٦٥ ـ سلمان بن إسرائيل الخُجُنْدي............................................ ٣١٢

٣٨٧ ـ سلْم بن عصام الثقفي.................................................. ٢٣٤

٣٢٩ ـ سليمان بن عيسى البغدادي............................................. ٢١٠

٢٣٠ ـ سليمان بن محمد النحوي............................................... ١٥٩

ش

٥٦٦ ـ شعيب بن محمد بن احمد بن شعيب الدبيلي............................... ٣١٣

٣٨٨ ـ شعيب بن محمد الذّراع................................................. ٢٣٥

ص اليتوارىرا.................................................................. ٧٤٢

٣٤ ـ صالح بن الحسين بن الفرح.................................................. ٦٦

٥٦٧ ـ صالح بن محمد بن صالح البغدادي الجلّاب................................ ٣١٣

٩٣ ـ صالح بن محمد المرادي الأندلسي............................................ ٩١

ط

٢٣١ ـ طاهر بن عبد العزيز الرُعَيْني............................................. ١٦٠

١٩١ ـ طريف بن عبيد الله الموصلي............................................. ١٤٢

ع

١٤٢ ـ عاصم بن رازح بن رُحب بن العلاء....................................... ١٢٢

٤٦٤ ـ عافية بن محمد بن عثمان الأندلسي...................................... ٢٧٠

٢٨٣ ـ عامر بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأشعري............................. ١٨٧

٣٥ ـ عامر بن أحمد بن محمد الشونيزي........................................... ٦٧

٥٦٨ ـ عامر بن عُقبة بن خالد الأسلمي......................................... ٣١٤

٣٣٠ ـ عامر بن عمران بن الفتح الزولهي......................................... ٢١١

٤٢٧ ـ عبّاد بن علي بن مرزوق الثقّاب.......................................... ٢٥٤

١٩٢ ـ العبّاس بن إبراهيم القراطيسي............................................ ١٤٣

٣٨٩ ـ العبّاس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرْتي................................. ٢٣٦

٤٦٥ ـ العبّاس بن الفضل بن شاذان............................................ ٢٧٠

٢٣٢ ـ العبّاس بن محمد بن أحمد الموصلي........................................ ١٦١

٢٨٤ ـ عبّاسن بن محمد الفزاري................................................ ١٨٧

١٩٣ ـ عبّاس بن الوليد بن حفص الأموي....................................... ١٤٣

٢٨٥ ـ عبدان بن أحمد بن موسى بن زياد الأهوازي............................... ١٨٨

٣٣٨ ـ عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضرّاب................................. ٢٣١

٤٣١ ـ عبد الرحمن بن الحسين بن خالد النيسابوري............................... ٢٥٥

٤٣٢ ـ عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد المهلّبي................................. ٢٥٦

١٤٥ و ٥٨٠ ـ عبد الرحمن بن قريش الهروي الجلّاب...................... ١٢٣ و ٣١٨

٤٧٠ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن القرشي............................... ٢٧٢

٤٧١ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر الهمداني.................................... ٢٧٢

٥٨١ ـ عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة التميمي................................... ٣١٨

٢٨٦ ـ عبد الصمد بن عبد الله القرشي.......................................... ١٩٠

١٩٧ ـ عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي.................................... ١٤٤

٣٩٤ ـ عبد الكريم بن إبراهيم بن حبّان.......................................... ٢٣٩

٣٣١ ـ عبد الله بن إبراهيم الأسدي............................................. ٢١١

٢٣٣ ـ عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري......................................... ١٦١

٤٦٦ ـ عبد الله بن أحمد بن أسيد الإصبهاني..................................... ٢٧١

٥٦٩ ـ عبد الله بن أحمد بن خُزَيمة الباوردي...................................... ٣١٤

٤٦٩ ـ عبد الله بن أحمد بن مسلمة الفزاري...................................... ٢٧٢

٩٤ ـ عبد الله بن الأزهر بن سهيل المصري......................................... ٩٢

٣٩٠ ـ عبد الله بن ثابت بن يعقوب العبقسي.................................... ٢٣٦

٣٣٢ ـ عبد الله بن الحسين بن علي البجلي...................................... ٢١١

٢٣٤ ـ عبد الله بن صالح بن عبد الله الضحّاك.................................... ١٦١

٢٣٥ ـ عبدالله بن صالح بن يونس الفرائضي...................................... ١٦٢

٩٦ ـ عبد الله بن الصقر بن نصر................................................. ٩٢

٣٩١ ـ عبد الله بن العباس الطيالسي............................................ ٢٣٧

٣٦ ـ عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب....................... ٦٧

٣٣٥ ـ عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري................................... ٢١٢

٥٧٠ ـ عبد الله بن عمران بن موسى المقريء النجار............................... ٣١٤

٣٣٣ ـ عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن السرح................................... ٢١٢

٣٣٤ ـ عبد الله بن مالك بن سيف التجيبي...................................... ٢١٢

١٩٥ ـ عبد الله بن محمد الأكفاني.............................................. ١٤٣

٤٦٨ ـ عبد الله بن محمد بن أبي الوليد القرطبي................................... ٢٧١

٥٧١ ـ عبد الله بن محمد بن الأشقر............................................. ٣١٤

٤٦٧ ـ عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الثقفي............................... ٢٧١

٣٩ ـ عبد الله بن محمد بن حيّان بن فروخ......................................... ٦٩

٥٧٢ ـ عبد الله بن محمد بن سَلْم المقدسي....................................... ٣١٥

٥٧٤ ـ عبد الله بن محمد بن سيّار الفرهاداني..................................... ٣١٥

٥٧٣ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي................................. ٣١٥

٢٣٦ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه................................ ١٦٢

٣٧ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بدرون الأندلسي............................. ٦٧

٤٢٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الحرمن بن غزوان الخُزاعي......................... ٢٥٤

١٤٣ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السمناني........................... ١٢٢

١٩٤ ـ عبد الله بن محمد بن عمروان الإصبهاني................................... ١٤٣

٣٣٦ ـ عبد الله بن محمد بن عرم بن العباس الاسدي.............................. ٢١٣

٩٥ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو بن الخليل التميمي................................. ٩٢

٤٢٨ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو القيراطي...................................... ٢٥٤

٥٧٥ ـ عبد الله بن محمد بن عيسى المقريء...................................... ٣١٦

٣٨ ـ عبد الله بن محمد بن ناجية بن نخبة.......................................... ١٨

٥٧٦ ـ عبد الله بن محمد بن نصر بن طُوَيْط الرملي................................ ٣١٦

٣٩٢ ـ عبد الله بن محمد بن وهْب بن بُشر الدينوري.............................. ٢٣٧

١٤٤ ـ عبد الله بن محمد بن ياسين الدوري....................................... ١٢٣

٣٣٧ ـ عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي الحديد.................................. ٢١٣

٣٩٣ ـ عبد الله بن محمد النُعيمي............................................... ٢٣٨

١٩٦ ـ عبد الله بن مُظاهر الإصبهاني............................................ ١٤٤

٢٣٧ ـ عبد الله بن هارون الصّوّاف............................................. ١٦٣

٥٧٨ ـ عبد الله بن هاشم الزعفراني.............................................. ٣١٧

٤٠ ـ عبد الله بن الوليد العكبري................................................. ٦٩

٤١ ـ عبد الله بن وُهَيْب الجذامي الغزّي............................................ ٦٩

٤٢ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد................................. ٦٩

٥٧٧ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي.................................... ٣١٦

٤٠ ـ عبد الله بن الوليد العكبري................................................. ٦٩

٤١ ـ عبد الله بن وُهَيْب الجذامي الغزّي............................................ ٦٩

٤٢ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد................................. ٦٩

٥٧٧ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي.................................... ٣١٦

٤٣٠ ـ عبد الله بن يزيد الدقيقي................................................ ٢٥٥

٤٣٣ ـ عبد الملك بن محمود بن إبراهيم القُرَشي................................... ٢٥٦

٥٧٩ ـ عبد المؤمن بن أحمد بن حَوْثرة............................................ ٣١٧

٣٩٥ ـ عبد الوهاب بن أبي عصمة الشيباني...................................... ٢٣٩

٣٣٩ ـ عُبيد الله بن إبراهيم بن مهدي البغدادي.................................. ٢١٣

٤٣٤ ـ عُبيد الله بن جعفر بن أعين البزّاز........................................ ٢٥٧

٣٩٦ ـ عُبيد الله بن محمود القيرواني............................................. ٢٣٩

٥٨٢ ـ عُبيد الله بن يحيى بن سُلَيم البغدادي...................................... ٣١٨

١٩٨ ـ عُبيدون بن محمد بن فهد الجُهَني......................................... ١٤٤

٥٨٣ ـ عقيق بن هاشم بن جرير المرادي......................................... ٣١٨

٢٨٧ ـ علي بن إبراهيم بن مطر السّكّري........................................ ١٩٠

٥٨٤ ـ علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي......................................... ٣١٨

٤٧٢ ـ علي بن أحمد بن بسطام الزعفراني........................................ ٢٧٣

٣٩٧ ـ علي بن أحمد بن الحسين العِجلي........................................ ٢٣٩

٢٣٨ ـ علي بن أحمد المُرَيقي................................................... ١٦٣

٢٨٨ ـ عُبيد الله بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا.................................. ١٩١

٩٧ ـ علي بن إسماعيل الشَعيري البغدادي......................................... ٩٢

٣٤٠ ـ علي بن حبيس بن عابد الزَوْفي........................................... ٢١٤

٥٩١ ـ علي بن الحسن بن الجُنيد الينسابوري..................................... ٣٢٠

٤٣٥ ـ علي بن الحسن بن سَلْم الإصبهاني....................................... ٢٥٧

٢٨٩ ـ علي بن الحسن سليمان بن سُريج........................................ ١٩١

٥٨٥ ـ علي بن الحسين بن ثابت الجهني......................................... ٣١٩

٢٣٩ ـ علي بن الحسين بن حبّان بن عمّار....................................... ١٦٣

٥٨٦ ـ علي بن داود الحرّاني.................................................... ٣١٩

١٤٦ ـ علي بن رستم بن المطيار الظهراني........................................ ١٢٣

٤٣ ـ علي بن رَوْحان الدّقّاق................................................... ٧٠٠

٣٩٨ ـ علي بن سراج المصري الحافظ............................................ ٢٤٠

٢٤٠ ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري..................................... ١٦٤

٩٨ و ١٠٠ ـ علي بن سليمان بن داود الإسكندراني......................... ٩٣ و ٩٦

٣٤١ ـ علي بن سهل بن محمد الإصبهاني........................................ ٢١٤

٥٨٧ ـ علي بن الصبّاح بن علي الإصبهاني...................................... ٢٧٣

٤٧٣ ـ علي بن العباس بن الوليد الكوفي......................................... ٢٧٣

٥٨٨ ـ علي بن عبد الملك بن عبد ربّه الطائي.................................... ٣١٩

٥٩٠ ـ علي بن عبد الملك بن عبد الرحمن مولى قريش.............................. ٣٢٠

٩٩ ـ علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسّام................................... ٩٣

١٠١ ـ علي بن موسى بن عيسى بن حمّاد زُغْبة.................................... ٩٦

٥٨٩ ـ علي بن موسى بن النضر الأنباري........................................ ٣١٩

٢٤١ ـ علي بن موسى بن يزداد القُمّي.......................................... ١٦٤

٢٩٠ ـ علي بن هارون بن ملّول المصري......................................... ١٩١

١٩٩ ـ عمران بن أيوب الخولاني................................................ ١٥٦

٣٤٢ ـ عمران بن أيوب الخولاني................................................ ١٤٥

٣٤٢ ـ عمران بن موسى بن فضالة الموصلي...................................... ٢١٤

٢٤٣ ـ عمران بن موسى بن مجاشع............................................. ١٦٥

٤٤ ـ عمران بن موسى بن يحيى بن جِبارة.......................................... ٧٠

٥٩٢ ـ عمران بن موسى النيسابوري............................................. ٣٢٠

٤٣٦ ـ عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان.......................................... ٢٥٧

٥٩٣ ـ عمر بن إسماعيل السرّاج................................................ ٣٢٠

١٤٧ ـ عمر بن أيوب بن إسماعيل السقطي...................................... ١٢٤

٢٩١ و ٣٤٣ ـ عمر بن الحسن بن نصر الحلبي........................... ١٩١ و ٢١٤

٥٩٥ ـ عمر بن حفص بن هند الهمداني......................................... ٣٢١

٥٩٨ ـ عمر بن خالد الشعيري................................................. ٣٢٢

٥٩٦ ـ عمر بن سعيد بن أحمد بن سعد الطائي................................... ٣٢١

٥٩٧ ـ عمر بن سهل الدينوري................................................. ٣٢٢

٣٩٩ ـ عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الإصبهاني........................... ٢٤٠

٤٠٠ ـ عمر بن محمد بن بكار القافلائي........................................ ٢٤١

٢٤٢ ـ عمر بن محمد بن نصر الكاغدي........................................ ١٦٥

٥٩٩ ـ عمرو بن بِشْر النيسابوري............................................... ٣٢٣

٥٩٤ ـ عمرو بن الجُنَيد القاضي................................................ ٣٢٠

٤٥ ـ عمرو بن عثمان بن كُرَب بن غُصَص........................................ ٧٠

٤٦ ـ عيسى بن إبراهيم بن موسى................................................ ٧١

٢٩٢ ـ عيسى بن إدريس بن عيسى البغدادي.................................... ١٩٢

٤٧٤ ـ عيسى بن سليمان بن عبد الملك القُرشي.................................. ٢٧٣

ف

٦٠٠ ـ الفضل بن أحمد البغدادي السرّاج........................................ ٣٦٣

٣٤٥ ـ الفضل بن أحمد بن يعقوب بن أشرس.................................... ٢١٥

٢٤٤ ـ الفضل بن الحُباب بن محمد بن شعيب الجُمحي............................ ١٦٦

٤٧٥ ـ فضل بن مسلمة بن جرير الجُهَني......................................... ٢٧٤

٣٤٤ ـ الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث الباهلي............................ ٢١٥

٤٣٧ ـ الفضل بن محمد بن عقيل بن خُوَيلد الخُزاعي.............................. ٢٥٨

١٤٨ ـ فهد بن أبي هريرة احمد بن محمد المصري................................... ١٢٤

٣٦٧ ـ فهد بن نصر بن خلف النهدي الموصلي................................... ٢٤١

ق

٣٤٦ ـ القاسم بن احمد بن بشير المصري......................................... ٢١٦

١٠٢ ـ القاسم بن ثابت بن حزم................................................. ٩٧

٢٤٥ ـ القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي........................................ ١٦٨

٢٠٠ ـ القاسم بن عبد الله بن مهديّ الإخميمي................................... ١٤٦

٣٤٧ و ٦٠١ ـ القاسم بن عُبيد الله بن سعيد بن كثير..................... ٢١٦ و ٣٢٤

٤٧ ـ القاسم بن فورك........................................................... ٧٢

٢٠١ ـ القاسم بن الليث بن مسرور............................................. ١٤٦

٢٤٦ ـ القاسم بن محمد بن بشّار الأنباري....................................... ١٦٩

٢٠٢ ـ القاسم بن محمد بن قاسم الزواوي........................................ ١٤٦

٦٠٢ ـ القاسم بن مُنْدة بن كوشند الإصبهاني..................................... ٣٢٤

١٠٣ ـ القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب............................. ٩٧

٦٠٣ ـ القاسم بن يحيى نصر الثقفي............................................. ٣٢٤

٦٠٤ ـ قٌدامة بن جعفر بن قُدامة الكاتب........................................ ٣٢٤

٦٠٥ ـ قسطنطين الرومي...................................................... ٣٢٥

ك

٤٨ ـ كثير بن نجيح............................................................. ٧٢

٦٠٦ ـ كَهْمس بن معمر بن محمد بن معمر...................................... ٣٢٥

م

٢٦١ ـ مالك بن عيسى القفصي............................................... ١٧٤

٦٤٣ ـ محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام.................................. ٣٣٦

٢٤٧ ـ محمد بن أبان بن ميمون السرّاج.......................................... ١٧٠

٤٧٧ ـ محمد بن إبراهيم بن آدم الصّلْحي........................................ ٢٧٥

٤٧٦ ـ محمد بن إبراهيم بن البطّال اليماني....................................... ٢٧٥

٢٤٨ ـ محمد بن إبراهيم بن حيّون.............................................. ١٧٠

٦١٥ ـ محمد بن إبراهيم بن محمد بن الوليد الإصبهاني............................. ٣٢٨

٢٥٠ ـ محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب...................................... ١٧١

٦٠٧ ـ محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحَكَم الثقفي................................ ٣٢٦

٦٠٩ ـ محمد بن إبراهيم بن أبان السُلمي........................................ ٣٢٦

٤٨١ ـ محمد بن إبراهيم بن أبي عَوْن النسوي..................................... ٢٧٧

٦١٠ ـ محمد بن إبراهيم بن أزهر الدمشقي....................................... ٣٢٧

٤٠١ ـ محمد بن إبراهيم بن أسباط الجرواآني...................................... ٢٤٢

٢٤٩ ـ محمد بن إبراهيم بن تميم بن خالد الإصبهاني............................... ١٧١

٦٠٨ ـ محمد بن إبراهيم بن الحسين الأهوازي الجريجي.............................. ٣٢٦

٤٧٨ ـ محمد بن إبراهيم بن حمّاد بن سعيد الأنصاري.............................. ٢٧٥

٤٧٩ ـ محمد بن إبراهيم بن حمّاد الكوفي......................................... ٢٧٦

٤٣٨ ـ محمد بن إبراهيم بن راشد بن معدان الثقفي................................ ٢٥٩

٥٠ ـ محمد بن إبراهيم بن سعيد.................................................. ٧٣

٤٣٨ ـ محمد بن إبراهيم بن سهل البركاني........................................ ٢٥٩

٥١ ـ محمد بن إبراهيم بن سيّد حمدويه............................................ ٧٣

٢٠٣ ـ محمد بن إبراهيم بن شيرزاد.............................................. ١٤٧

٢٠٥ ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الملك بن سلّام ابن الزّرّاد.......................... ١٤٧

٤٨٠ ـ محمد بن إبراهيم بن عُبيد بن فياض العثماني............................... ٢٧٧

٦١٢ ـ محمد بن إبراهيم بن عثمان المديني........................................ ٣٢٧

٤٩ ـ محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر المقدّمي................................ ٧٣

٢٠٦ ـ محمد بن إبراهيم بن المرزبان.............................................. ١٤٨

٤٨٢ ـ محمد بن إبراهيم بن هلال الشطوي...................................... ٢٧٧

٢٠٤ ـ محمد بن إبراهيم بن الهيثم الدوري........................................ ١٤٧

٦١١ ـ محمد بن إبراهيم بن الوليد بن يزيد الثقفي................................. ٣٢٧

٦١٤ ـ محمد بن إبراهيم بن يزيد بن ورْكشين...................................... ٣٢٨

٦١٣ ـ محمد بن إبراهيم بن يزيد الزهري......................................... ٣٢٨

٦١٣ ـ محمد بن إبراهيم بن يزيد القرطبي......................................... ٣٥٩

٤٨٤ ـ محمد بن أحمد القرطبي.................................................. ٢٧٨

٤٣٩ ـ محمد بن إدريس بن الأسود التُجيبي...................................... ٢٥٩

٤٠٢ ـ محمد بن إسحاق بن الوليد الثقفي....................................... ٢٤٢

٢٩٣ ـ محمد بن إسماعيل بن عبد الله الإصبهاني................................... ١٩٣

٤٠٣ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج البنّاء......................................... ٢٤٢

١٤٩ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المصري....................................... ١٢٥

٢٩٤ ـ محمد بن اصبغ بن محمد بن يوسف القرطبي................................ ١٩٣

٢٩٥ ـ محمد بن باشاذ البصري................................................. ١٩٣

٥٢ ـ محمد بن بشّر بن يوسف القُرشي............................................ ٧٤

٣٤٨ ـ محمد بن بكر القرطبي.................................................. ٢١٧

٤٨٥ ـ محمد بن بُنان بن معن الخلال............................................ ٢٧٨

٦١٦ ـ محمد بن جبّويه بن بُندار الهمداني........................................ ٣٢٩

٤٨٦ ـ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري................................... ٢٧٩

٢٠٧ ـ محمد بن جعفر بن حسين العطار........................................ ١٤٨

٦١٧ ـ محمد بن جعفر بن طرخان الستراباذي.................................... ٣٢٩

٣٤٩ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الأشعري............................... ٢١٧

٦١٨ ـ محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العُقيلي.................................. ٣٢٩

٥٥ ـ محمد بن جعفر الراشدي................................................... ٧٧

٥٤ ـ محمد بن حبّان الباهلي..................................................... ٧٥

٥٣ ـ محمد بن حُبّان بن الأزهر العبدي............................................ ٧٥

٥٦ ـ محمد بن حجّاج بن يوسف الموصلي......................................... ٧٧

٢٩٦ ـ محمد بن حرملة بن سعيد الحرشي........................................ ١٢٥

١٠٤ ـ محمد بن حَريث بن عبد الرحمن بن حاشد................................... ٩٨

٦١٩ ـ محمد بن الحسن بن الخليل النسوي....................................... ٣٣٠

١٥١ ـ محمد بن الحسن بن العلاء الخواتيمي...................................... ١٢٥

٤٨٧ ـ محمد بن احلسن بن قتيبة اللّخمي........................................ ٢٨٦

٤٠٥ ـ محمد بن الحسن بن موسى الكِندي....................................... ٢٤٣

١٥٢ ـ محمد بن الحسن بن نصر الزّيّات......................................... ١٢٥

٤٠٤ ـ محمد بن الحسن بن هارون بن دنبا....................................... ٢٤٢

٢٠٨ ـ محمد بن الحسين بن خالد القنبيطي...................................... ١٤٨

٢٥١ ـ محمد بن الحسين بن شهريار............................................. ١٧١

٤٤٠ ـ محمد بن الحسين بن مُكْرَم البغدادي...................................... ٢٥٩

٦٢٠ ـ محمد بن حصن بن خالد الألوسي....................................... ٣٣٠

٤٨٨ ـ محمد بن حمدان بن مهران النيسابوري..................................... ٢٨٦

١٦١ ـ محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي...................................... ١٢٨

٢٩٧ ـ محمد بن حمدويه بن موسى بن طريف السنجي............................. ١٩٤

٤٨٩ ـ محمد بن طريف بن جعفر البخاري....................................... ٢٨٧

٥٠٦ ـ محمد بن خالد بن عمرو السلفي......................................... ٢٩٥

٢٩٨ ـ محمد بن خلف بن حيّان بن صدقة الضبّي................................. ١٩٤

٤٤١ ـ محمد بن خلف بن المرزبان بن بسّام المحوّلي................................. ٢٦٠

١٥٣ ـ محمد بن خوتك الحرسي................................................ ١٢٥

٢٩٩ ـ محمد بن خيرون المعافري................................................ ١٩٥

١٠٥ ـ محمد بن داود بن يزيد الرازي.............................................. ٧٨

١٠٦ ـ محمد بن دلّويْه النيسابوري................................................ ٩٨

٣٥٠ ـ محمد بن رومي النيسابوري الأخباري...................................... ٢١٧

١٠٧ ـ محمد بن زكريا بن يحيى بن عبد الله الديناري................................. ٩٨

١٠٨ ـ محمد بن زنجويه بن الهيثم القُشيري......................................... ٩٨

١٠٩ ـ محمد بن سعيد بن عزيز البوشنجي......................................... ٩٩

٣٠٠ ـ محمد بن سعيد بن عمرو الخُرَيمي......................................... ١٩٦

٥٧ ـ محمد بن سعيد بن ميمون.................................................. ٧٧

٤٠٦ ـ محمد بن سفيان بن النضر النسفي....................................... ٢٤٣

٦٢٣ ـ محمد بن سلمة بن قرباء الربعي........................................... ٣٣١

٣٥١ ـ محمد بن سليمان بن بابويه.............................................. ٢١٧

١٥٤ ـ محمد بن سليمان بن سَنْدل الأندلسي.................................... ١٢٦

٦٢١ ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السّخل).................................... ٣٣٠

٢٥٢ ـ محمد بن سليمان الحامض............................................... ١٧٢

٦٢٤ ـ محمد بن سهل البغدادي العطّار.......................................... ٣٣١

٢٠٩ ـ محمد بن صالح بن أبي عصمة........................................... ١٤٨

٣٥٢ و ٤٠٧ ـ محمد بن صالح بن ذَريح العُكُبري......................... ٢١٨ و ٢٤٣

٦٢٥ ـ محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن حمّاد التّميمي............................ ٣٣٢

٦٢٢ ـ محمد بن صالح بن عبد الله الطبري....................................... ٣٣٨

٢٥٣ ـ محمد بن ظاهر بن خالد بن أبي الدُمَيْك.................................. ١٧٢

٢٥٤ ـ محمد بن العباس بن أسلم الأزرق......................................... ١٧٢

٥٨ ـ محمد بن العباس بن أيوب.................................................. ٧٧

٤٩٠ ـ محمد بن العباس بن محمد اليزيدي........................................ ٢٨٧

١٥٥ ـ محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر الدرفس....................... ١٢٧

٦٢ ـ محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي......................................... ٧٩

٦٢٦ ـ محمد بن عبد الله بن إبراهيم الأشناني..................................... ٣٣٢

٤٩١ ـ محمد بن عبد الله بن بشير الهاشمي........................................ ٢٨٧

٦٣٠ ـ محمد بن عبد الله بن بلال الجوهري....................................... ٣٣٣

٦٠ ـ محمد بن عبد الله بن رستة الحسن الضبّي...................................... ٧٨

١١٠ ـ محمد بن عبد الله بن سوّار القُرطبي......................................... ٩٩

٦١ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن البخاري..................................... ٧٩

٦٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الدمشقي................................ ٣٣٣

٦٣١ ـ محمد بن عبد الله بن عبد السلام الرملي................................... ٣٣٣

٥٩ ـ محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب............................ ٧٨

٦٢٧ ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن المنتجع.................................... ٣٣٢

٤٠٨ ـ محمد بن عبد الله بن محمد الخولاني الباجي................................ ٢٤٤

٣٥٣ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف بن خُرشيد الدويري........................... ٢١٨

٦٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري....................................... ٣٣٣

٦٢٨ ـ محمد بن عبد الله بن الزّقّاق............................................. ٣٣٣

٦٣٥ ـ محمد بن عبدوس بن مالك الثقفي....................................... ٣٣٤

١٥٦ ـ محمد بن عبد الوهاب بن سلّام الجُبّائي................................... ١٢٧

٢١٠ ـ محمد بن عبد الوهاب بن هشام.......................................... ١٤٨

٣٠١ ـ محمد بن عبد الوهاب المروزي............................................ ١٩٦

٦٣٣ ـ محمد بن عُبيد الله البغدادي............................................. ٣٣٤

٤٤٢ ـ محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكلاعي.................................... ٢٦١

٢٥٥ ـ محمد بن عُبيد الله القُرطبي............................................... ١٧٢

٦٣٤ ـ محمد بن عُبيد بن وردان الدمشقي........................................ ٣٣٤

٦٣ ـ محمد بن عَبيدة بن يزيد بن عُبيدة............................................ ٧٩

١١١ ـ محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زُرعة الثقفي................................ ١٠٠

١٥٧ ـ محمد بن عثمان بن سعيد الدارمي........................................ ١٢٧

٣٠٢ ـ محمد بن علي بن إبراهيم المروزي......................................... ١٩٦

٤٤٣ ـ محمد بن علي بن حسين النيسابوري...................................... ٢٦١

٦٣٦ ـ محمد بن علي بن سالم بن عَلْك الهمداني.................................. ٣٣٥

٣٥٥ ـ محمد بن علي بن سُهَيل الصيدلاني....................................... ٢١٩

٦٤ ـ محمد بن علي بن العباس النسائي............................................ ٨٠

١٥٨ ـ محمد بن علي بن عمرو الحفّار البغدادي.................................. ١٢٨

٣٥٤ ـ محمد بن علي بن مَخْلَد بن فرقد الداركي................................... ٢١٩

٣٥٦ ـ محمد بن علي الخطيب المقريء........................................... ٢١٩

٣٠٣ ـ محمد بن علي القنطري................................................. ١٩٦

٤٩٢ ـ محمد بن عمر بن يوسف بن عامر الأندلسي.............................. ٢٨٨

٢١١ ـ محمد بن عمرو بن سليمان للقاباذي...................................... ١٤٩

٢٥٦ ـ محمد بن عمرو بن مَسْعدة.............................................. ١٧٣

٦٣٧ ـ محمد بن عُمير بن عبد السلام الرملي..................................... ٣٣٥

٦٣٨ ـ محمد بن عون الوحيدي................................................. ٣٣٥

١٥٩ ـ محمد بن عيسى بن إبراهيم بن مثرود..................................... ١٢٨

٣٥٧ ـ محمد بن عيسى القزويني الصّفّار......................................... ٢١٩

١١٢ ـ محمد بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل المدني.............................. ١٠٣

٢٥٧ ـ محمد بن القاسم بن هاشم السمسار..................................... ١٧٣

٢٥٨ ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك الدّبّاغ...................................... ١٧٣

٦٤٧ ـ محمد بن محمد بن خالد بن شيرزاد....................................... ٣٣٧

٣٠٤ ـ محمد بن محمد بن سحنون المغربي........................................ ١٩٧

٤٠٩ ـ محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد القرطبي............................ ٢٤٤

٤٤٤ ـ محمد بن محمد بن عُقْبة بن الوليد الشيباني................................ ٢٦١

١٦٠ ـ محمد بن محمد بن فورك بن عطاء القبّاب.................................. ١٢٨

٣٠٥ ـ محمد بن مسعود بن الحارث الأسدي..................................... ١٩٧

٦٣٩ ـ محمد بن المعافى بن أحمد بن أبي طيمة الصيداوي........................... ٣٣٥

٤١٠ ـ محمد بن المفضل بن سلمة بن عاصم الضّبّي............................... ٢٤٤

١٦٢ ـ محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان السلمي............................... ١٢٩

٣٥٨ ـ محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصوري المقريء............................ ٢٢٠

٣٥٩ ـ محمد بن موسى بن هاشم القرطبي (الأفشين).............................. ٢٢٠

٢٥٩ ـ محمد بن نصر بن القاسم الخواص........................................ ١٧٣

٢٦٠ ـ محمد بن نُصير بن أبان المديني........................................... ١٧٤

٣٠٦ ـ محمد بن هارون بن عبد الرحمن العتقي.................................... ١٩٧

٦٤٠ ـ محمد بن هارون بن مجمّع المصّيصي....................................... ٣٣٦

٣٦٠ ـ محمد بن هارون الرُوياني................................................. ٢٢١

٦٤١ ـ محمد بن هاشم العذري الجسريني......................................... ٣٣٦

٢١٢ ـ محمد بن هرثمة النيسابوري............................................... ١٤٩

٤٤٥ ـ محمد بن الوليد بن محمد بن محمد بن عُبيد القرطبي......................... ٢٦١

٤١١ ـ محمد بن ياسين بن النّضّر النيسابوري..................................... ٢٤٥

٣٦١ ـ محمد بن يحيى بن حسين العمّي البصري.................................. ٢٢٢

٦٤٢ ـ محمد بن يحيى بن داود الدمشقي......................................... ٣٣٦

٦٥ ـ محمد بن يحيى بن مندة بن الوليد العنبري..................................... ٨٠

٣٦٢ ـ محمد بن يونس بن هارون بن حمّويه...................................... ٢٢٢

٦٤٤ ـ محمود بن محمد بن الفضل بن الصباح التميمي............................ ٣٣٦

٣٦٣ ـ محمود بن محمد بن منّوَيْه الواسطي....................................... ٢٢٢

٦٦ ـ مسدّد بن قَطَن بن إبراهيم النيسابوري........................................ ٨١

٣٦٤ ـ مسعود بن عمر الأموي الأندلسي....................................... ٢٢٣

٢١٣ ـ مسلم بن أحمد بن عبيدة................................................ ١٤٩

٦٤٥ ـ مَسْلمة بن الهَيْصم العَبْدي............................................... ٣٣٧

٤٩٣ ـ معافى بن عمر بن حفص المصري........................................ ٢٨٨

٤١٢ ـ المفضّل بن محمد بن إبراهيم الجَنَدي...................................... ٢٤٥

٣٦٥ ـ مفضل بن محمد المصري المؤدّب.......................................... ٢٢٣

١٦٣ ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري...................................... ١٢٩

٤٩٤ ـ موسى بن جرير الرقّي................................................... ٢٨٨

٦٧ ـ موسى بن حمدون العُكبري................................................. ٨١

٣٦٦ ـ موسى بن سهل الجَوْني.................................................. ٢٢٤

٣٠٧ ـ موسى بن عبد الرحمن بن حبيب الإفريقي................................. ١٩٧

٦٤٦ ـ موسى بن علي بن عبد الله الحُتّلي........................................ ٣٣٧

١١٢ ـ موسى بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل المدني............................. ١٠٣

٢٦٢ ـ موسى بن هارون التّوّزي................................................ ١٧٤

١١٣ ـ مؤمّل بن الحسن بن اليسع البهنسي...................................... ١٠٣

٦٤٨ ـ ميمون بن عمر بن المغلوب المالكي....................................... ٣٣٨

ن

٤٩٥ ـ نهبان بن إسحاق البشكاسي............................................ ٢٩٠

٦٤٩ ـ النعمان بن هارون بن أبي الدّلهات........................................ ٣٣٨

٣٦٧ ـ فهد بن نصر بن خلف النهدي الموصلي................................... ٢٢٤

ه

٦٥١ ـ هارون بن إبراهيم بن حمّاد البغدادي...................................... ٣٣٩

٦٥٠ ـ هارون بن الحسين النّجّاد............................................... ٣٣٩

٦٥٢ ـ هارون بن عبد الرحمن العُكُبري.......................................... ٣٣٩

٢٦٣ ـ هارون بن علي بن الحكم المزوّق......................................... ١٧٥

١١٤ ـ هارون بن نصر الأندلسي............................................... ١٠٤

١٦٤ ـ هارون بن يوسف الشطوي.............................................. ١٣١

٦٥٤ ـ هاشم بن إسحاق الأندلسي............................................ ٣٣٩

٤٩٦ ـ هاشم بن صالح الأندلسي............................................... ٢٩٠

٦٨ ـ هنبل بن محمد الحمصي.................................................... ٨٢

٣٦٨ ـ الهيثم بن خلف بن محمد الدوري......................................... ٢٢٥

و

٤٩٧ ـ الوليد بن أبان بن بونة.................................................. ٢٩١

٦٥٤ ـ الوليد بن المطلب بن نبيه السهمي........................................ ٣٤٠

ي

١٦٥ ـ يحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي................................... ١٣٢

٢٦٤ ـ يحيى بن اصبغ بن خليل القُرطبي.......................................... ١٧٥

٣٦٩ ـ يحيى بن زكريا النيسابوري الأعرج.......................................... ٢٢٦

٦٥٥ ـ يحيى بن طالب الأنطاكي............................................... ٣٤٠

١٦٦ ـ يحيى بن عُبيد الله بن يحيى بن يحيى القرطبي................................. ١٣٢

٦٥٦ ـ يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن مرداس الكِنْدي........................ ٣٤٠

٢١٤ ـ يحيى بن علي الكْندي.................................................. ١٥٠

٦٥٧ ـ يحيى بن محمد بن عمران الحلبي البالسي................................... ٣٤٠

٣٧٠ ـ يحيى بن محمد بن عمروس الفقيه......................................... ٢٢٦

٦٥٨ ـ يُسْر بن أنس البغدادي................................................. ٣٤٠

١١٥ ـ يُسَيْر بن إبراهيم بن خُلَف الأندلسي..................................... ١٠٤

١٦٧ ـ يعقوب بن إبراهيم بن حسّان الأنماطي.................................... ١٣٢

٦٥٩ ـ يعقوب بن إسحاق العطّار.............................................. ٣٤١

٤٤٦ ـ يعقوب بن سليمان الإسفرائيني........................................... ٢٦٢

٦٦١ ـ يعقوب بن يعقوب بن مهران الفقيه....................................... ٣٤١

٦٦٠ ـ يعقوب بن يوسف بن خازم الطحّان...................................... ٣٤١

٢١٥ ـ يموت بن المزرّع بن يموت................................................ ١٥٠

٢١٦ ـ يوسف بن الحسين الرازي............................................... ١٥١

٤٩٨ ـ يوسف بن محمد بن يوسف............................................. ٢٩٢

٤٤٧ ـ يوسف بن مؤذّن بن عيشون المعافري..................................... ٢٦٢

٦٦١ ـ يوسف بن يعقوب بن مهران الفقيه....................................... ٣٤١

الكنى

٦٦٣ ـ أبو جعفر محمد بن عبد الله اللّهْبي........................................ ٣٤٢

٦٦٤ ـ أبو العبّاس أحمد بن محمد اللّهبي......................................... ٣٤٢

٦٦٢ ـ أبو عبد الرحمن اللّهْبي................................................... ٣٤٢

٤٤٩ ـ أبو علي بن خيران..................................................... ٢٩٢

فهرس الترجم الأعلام

في الطبقة الثانية والثلاثين

على ترتيب المعجم

أ

٥٣ ـ إبراهيم بن حَمْش النيسابوري............................................... ٤٣٢

٤٩٦ ـ إبراهيم بن خُزَيم بن قُمَيْر بن خاقان الشاشي............................... ٦٢٠

١٣ ـ إبراهيم بن السّريّ بن سهل الزّجاج......................................... ٤٠٧

١٩٦ ـ إبراهيم بن السّريّ بن يحيى التميمي....................................... ٤٩٠

٨٨ ـ إبراهيم بن السندي بن علي بن بهرام....................................... ٤٤٩

٤٠٨ ـ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك القرشي............................... ٥٧٩

٤٩٧ ـ إبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي...................................... ٦٢١

١٤ ـ إبراهيم بن عبد الواحد بن عبد الله العنسي.................................. ٤٠٨

٥٠٧ ـ إبراهيم بن كيغلغ الأمير................................................. ٦٢٤

٥٤ ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الكندي............................... ٤٣٢

٤٥١ ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري...................................... ٦٠١

٨٩ ـ إبراهيم بن محمد بن أيوب البغدادي الصائغ................................. ٤٤٩

٤٠٩ ـ إبراهيم بن محمد بن بُغيرة البغدادي..................................... ٤٧٧٩

١٤٧ ـ إبراهيم بن محمد بن الضحاك الفارسي الأعور.............................. ٤٧٤

٢٩٠ ـ إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي الكُرَيزي.............................. ٥٣١

٤٥٢ ـ إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مَنْدة العبدي................................. ٦٠١

١٥ ـ إبراهيم بن مطروح المصري................................................ ٤٠٩

٩٠ ـ إبراهيم بن نجيح الفقيه................................................... ٤٥٠

١٩٧ ـ إبراهيم بن نصرنب عنبر بن شاهويه...................................... ٤٩٠

١ ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي صالح المروزي......................................... ٤٠١

٣٤٣ ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلؤي.................................... ٥٥٤

٢٧٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صاحب النيسابوري........................... ٥٢٧

١٨٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن صالح النيسابوري..................................... ٤٨٨

٣٤٤ ـ أحمد بن إسحاق بن بُهلول بن حسّان التنوخي............................. ٥٥٤

٨٣ ـ أحمد بن إسماعيل بن خالد الجرجاني........................................ ٤٤٨

٤٩٣ ـ أحمد بن أيوب بن مُطر اللخمي الطبراني.................................. ٦٢٠

٢٧٩ ـ أحمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الإصبهاني.............................. ٥٢٧

١٤١ و ٤٩٩ ـ أحمد بن جعفر بن نصر الرازي........................... ٤٧٢ و ٦٢٢

٣٤٥ ـ احمد بن جعفر الفِهْري.................................................. ٥٥٥

٤٤٢ ـ أحمد بن جعفر الناقد................................................... ٥٩٥

٢ ـ أحمد بن الحارث بن مسكين................................................ ٤٠١

٢٨٠ ـ أحمد بن الحسن بن العباس بن شُقير...................................... ٥٢٧

٤٤٣ ـ أحمد بن لاحسن بن عزون بن أبي الجعد الطاهري.......................... ٤٩٥

٤٥ ـ أحمد بن الحسن بن هارون الخرّاز........................................... ٤٢٩

٢٨١ ـ أحمد بن الحسين البَرْذعي............................................... ٥٢٨

٤٠٥ ـ أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب الدمشقي............................. ٥٧٨

٤٦ ـ أحمد بن الحسين بن احمد الكرجي......................................... ٤٢٩

٣ ـ أحمد بن حفص بن يزيد.................................................... ٤٠١

٤ ـ أحمد بن حمدان بن علي بن سنان........................................... ٤٨٢

١٨٩ ـ أحمد بن حمدويه بن موسى.............................................. ٤٨٨

١٩٠ ـ أحمد بن الخضر المروزي................................................. ٤٨٨

٤٤٤ ـ أحمد بن داود بن سليمان بن جُوَيْن...................................... ٥٩٥

١٩١ ـ أحمد بن زكريا البغدادي النحّاس.......................................... ٤٨٨

٤٧ ـ أحمد بن زكريا النيسابوري................................................. ٤٢٩

١٩٢ ـ أحمد بن سعيد بن مرابة الخزاز............................................ ٤٨٩

٤٤٥ ـ أحمد بن سعيد الدمشقي................................................ ٥٩٥

٥٠٣ ـ أحمد بن عبد الله الطائي المصري الكميت................................. ٦٢٣

٨٥ ـ أحمد بن عبدان الهمداني المقريء........................................... ٤٤٨

٤٩٤ ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد النميري البزّاز................................... ٥٩٦

٤٤٦ ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد النميري البزّاز................................... ٥٩٦

٨٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سابور الدّقّاق......................................... ٤٤٨

٢٤٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سيف السجستاني................................... ٥٠٧

٥ ـ أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي............................... ٤٠٢

٦ ـ أحمد بن عبد الواحد بن رُفيدة بن وهب...................................... ٤٠٢

١٤٣ ـ أحمد بن عبدوس بن حمدويه الصّفار...................................... ٤٧٣

١٤٢ ـ أحمد بن عُبيد الله بن عمّار الثقفي....................................... ٤٧٢

٢٨٣ ـ أحمد بن عَقيل بن الأزهر البلخي......................................... ٥٢٨

٥٠٠ ـ أحمد بن علي البغدادي السمسار........................................ ٦٢٢

١٩٣ ـ أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار...................................... ٤٨٩

٣٤٦ ـ أحمد بن علي بن عُبيد الله الأنصاري..................................... ٥٥٥

٤٠٦ ـ أحمد بن علي بن مَعْبد الشعيري.......................................... ٥٧٩

٤٨ ـ أحمد بن عمرو الألبيري................................................... ٤٣٠

٤٤٧ ـ أحمد بن عُمَير بن يوسف بن موسى بن جَوصا............................. ٥٩٦

٥٠١ ـ أحمد بن عيسى زُغْبة................................................... ٦٢٢

٤٤٨ ـ أحمد بن القاسم بن نصر................................................ ٦٠٠

٢٨٤ ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن سلْم الحيري.......................... ٥٢٩

٤٩ ـ أحمد بن محمد بن الأزهر بن حُرَيث........................................ ٤٣٠

٢٨٥ ـ أحمد بن محمد بن إسحاق بن أبي خُميصة................................. ٥٢٩

٤٠٧ ـ أحمد بن محمد بن إسحاق العنزي........................................ ٥٧٩

٢٨٦ ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل الهيتي......................................... ٥٣٠

٤٤٩ ـ أحمد بن محمد بن أسيد المديني........................................... ٦٠٠

٧ ـ أحمد بن محمد بن بشّار البغدادي........................................... ٤٠٤

٨٦ ـ أحمد بن محمد بن بُطّة بن إسحاق المديني................................... ٤٤٨

١٤٤ ـ أحمد بن محمد بن حسن بن أبي حمزة البلخي............................... ٤٧٣

١٩٤ ـ أحمد بن محمد بن الحسن الربعي الخزّاز.................................... ٤٩٠

٨ ـ أحمد بن محمد بن الحسين الحريري الصوفي.................................... ٤٠٤

٤٩٥ ـ أحمد بن محمد بن الحسين السحيمي...................................... ٦٢٠

٨٧ ـ أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي...................................... ٤٤٩

٣٤٧ ـ أحمد بن محمد بن حكيم الصدفي........................................ ٥٥٦

٥٠ ـ أحمد بن محمد بن زياد بن عبد الرحمن...................................... ٤٣١

٢٤٥ ـ أحمد بن محمد بن سعيد النيسابوري...................................... ٥٠٧

٣٤٨ ـ أحمد بن محمد بن سليمان بن حبش الكاتب.............................. ٥٥٦

٤٥٠ ـ أحمد بن محمد بن سهل البلخي.......................................... ٦٠١

١٠ ـ أحمد بن محمد بن شبطون زياد بن عبد الرحمن............................... ٤٠٥

٢٨٨ ـ أحمد بن محمد بن شبيب البغدادي البزّاز.................................. ٥٣٠

٩ ـ أحمد بن محمد بن الصلت الكاتب.......................................... ٤٠٥

٥٠٤ ـ أحمد بن محمد بن عبد الجبّار الرياني...................................... ٦٢٣

٥١ ـ أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب الرازي.................................. ٤٣١

١٤٥ ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القرشي..................................... ٤٧٣

١٤٦ ـ أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني..................................... ٤٧٤

٣٤٩ ـ أحمد بن محمد بن المغلّس البغدادي....................................... ٥٥٦

١١ ـ أحمد بن محمد بن نصر الضُبَعي الأحول.................................... ٤٠٥

١٢ ـ أحمد بن محمد بن هارون الخلال........................................... ٤٠٦

٥٢ ـ أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري............................................ ٤٣١

٢٨٧ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الرازي الشحّام.................................... ٥٣٠

٥٠٢ ـ أحمد بن موسى المكي التميمي........................................... ٦٢٢

٢٤٦ ـ أحمد بن نصر البغدادي القاضي......................................... ٥٠٧

٢٨٩ ـ أحمد بن نُصَير بن زياد الهوّاري المالكي.................................... ٥٣٠

٢٤٧ ـ أحمد بن هشام بن عمّار بن نصير........................................ ٥٠٨

١٩٥ ـ أحمد بن الوليد الأزدي.................................................. ٤٩٠

٣٥٠ ـ أحمد بن يعقوب البغدادي العطار........................................ ٥٥٦

٥٠٥ ـ أسامة بن محمد الكرخي الدّقّاق.......................................... ٦٢٣

٥٧ ـ إسحاق بن إبراهيم بن حكيم الإصبهاني.................................... ٤٣٣

١٤٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن الخليل البغدادي................................... ٤٧٥

٢٩١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري................................... ٥٣١

٩١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل...................................... ٤٥٠

١٦ ـ إسحاق بن إبراهيم المروزي التاجر.......................................... ٤٠٩

٥٦ ـ إسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله النسفي......................... ٤٣٣

١٩٨ ـ إسحاق بن أحمد الكاغدي.............................................. ٤٩٠

٣٥٤ ـ إسحاق بن حمدان العباس البلخي........................................ ٥٥٧

٥٠٦ ـ إسحاق بن حمدان النيسابوري........................................... ٦٢٤

٥٠٨ ـ إسحاق بن سليمان الطبيب الإسفرائيلي.................................. ٦٢٥

١٨ ـ إسحاق بن علي بن نوبخت المعتزلي......................................... ٤٠٩

١٧ ـ إسحاق بن محمد بن علي بن سعيد المديني.................................. ٤٠٩

٤١٠ ـ إسحاق بن محمد الكيساني القزويني...................................... ٥٨٠

٤٥٣ ـ إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي....................................... ٦٠١

٤١١ ـ أسلم بن عبد لعزيز بن هشام بن خالد.................................... ٥٨٠

١٩٩ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث النيسابوري................................. ٤٩١

٣٥١ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري................................... ٥٥٧

٣٥٢ ـ إسماعيل بن داود بن وردان المصري....................................... ٥٥٧

٣٥٣ ـ إسماعيل بن سليمان البزّاز............................................... ٥٥٧

٤٥٤ ـ إسماعيل بن عبّاد القطّان................................................ ٦٠٢

٢٧٦ ـ إلياس بن رجاء النيسابوري الدّهّان........................................ ٥٢٥

٤١٢ ـ أوس بن الحارث بن إبراهيم بن سهيل..................................... ٥٨١

٤٥٥ ـ أيوب بن سليمان بن نصر المُرّي الأندلسي................................ ٦٠٢

ب

٢٩٢ ـ بدر بن الهيثم بن خلف اللخمي.......................................... ٥٣١

١٩ ـ بدر الحماميّ الأمير...................................................... ٤١٠

٤٥٦ ـ بُرْد بن عبد الله الفِهْري................................................. ٦٠٢

١٤٩ ـ بكر بن عمرو الشيرواني................................................. ٤٧٥

٤٥٧ ـ بُكَير الشراك.......................................................... ٦٠٣

٢٤٨ ـ بُنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي................................ ٥٠٨

ث

٣٥٥ ـ ثابت بن بُدَير القرطبي المالكي المفتي...................................... ٥٥٨

٩٢ ـ ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف العوفي.............................. ٤٥٠

١٥٠ ـ ثابت بن حزم السرقسطي............................................... ٤٧٥

ج

٥١٢ ـ جُبَير بن محمد بن أحمد الواسطي......................................... ٦٢٦

٤٥٨ ـ جعفر بن أبو الفضل المقتدر بالله......................................... ٦٠٣

٢٩٣ ـ جعفر بن أحمد بن عمرو الينسابوري...................................... ٥٣٣

٥٠٩ ـ جعفر بن احمد بن مروان الحلبي الوزّان..................................... ٦٢٥

٥١١ ـ جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي....................................... ٦٢٦

٥١٠ ـ جعفر بن حمدان بن الموصلي الشحّام..................................... ٦٢٥

٢٩٤ ـ جعفر بن عبد الله بن مجاشع الخُتلي....................................... ٥٣٣

٢٩٥ ـ جعفر بن محمد بن إبراهيم البغدادي...................................... ٥٣٣

٢٩٦ ـ جعفر بن محمد بن يحمد بن بحر التميمي.................................. ٥٣٤

٢٠ ـ جعفر بن محمد بن بشّار.................................................. ٤١٠

٤١٣ ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي...................................... ٥٥٨

٩٣ ـ جماهر بن محمد بن أحمد الدمشقي الأزدي.................................. ٤٥١

ح

١٥١ ـ حاتم بن أحمد بن محمود بن عفّان بن خازم................................ ٤٧٦

٢١ ـ حامد بن العباس الوزير................................................... ٤١٠

٤٥٩ ـ حديد بن موسى المصري الخيّاش......................................... ٦٠٥

٤٦٠ ـ الحرّ بن محمد بن الحسين بن أشكاب..................................... ٦٠٥

٢٩٧ ـ حَرَميّ بن أبي العلاء.................................................... ٥٣٤

٥٨ ـ حزم بن وهب بن عبد الكريم.............................................. ٤٣٣

٥١٤ ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي............................... ٦٢٦

٩٤ ـ الحسن بن الأزهر بن الحارث بن سكسك................................... ٤٥١

٥١٣ ـ الحسن بن إسماعيل بن سليمان الفارسي................................... ٦٢٦

٢٩٨ ـ الحسن بن إسماعيل الغسّاني المصري....................................... ٥٣٤

٣٥٧ ـ الحسن بن حمدون بن الوليد النيسابوري................................... ٥٥٨

١٥٢ ـ الحسن بن صاحب بن حميد............................................. ٤٧٦

٣٥٨ ـ الحسن بن صاحب بن حميد............................................. ٤٧٦

٣٥٩ ـ الحسن بن علي بن أحمد بن بشّار البغدادي............................... ٥٥٩

٤١٤ ـ الحسن بن علي بن زكريا بن صالح البصري العدوي.......................... ٥٨١

٩٥ ـ الحسن بن علي بن موسى المصري.......................................... ٤٥٢

٥٩ ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي.......................................... ٤٣٣

٢٩٩ ـ الحسن بن علي العدوي................................................. ٥٣٤

٢٠٠ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن إبراهيم الجُنابَذي............................ ٤٩١

٣٠٠ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن زياد الإصبهاني.............................. ٥٣٥

٢٠١ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ.............................. ٤٩٢

٦٠ ـ الحسن بن محمد بن حسن بن هزاري....................................... ٤٣٤

١٥٣ ـ الحسن بن محمد بن دكة الإصبهاني....................................... ٤٧٦

٣٠١ ـ الحسن بن محمد بن سنان القنطري....................................... ٥٣٥

٩٦ ـ الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة....................................... ٤٥٢

٤٦١ ـ الحسن بن محمد بن عمر بن سنان....................................... ٦٠٥

٣٠٢ ـ الحسن بن محمد بن يحيى العقيلي......................................... ٥٣٥

٥١٥ ـ الحسين بن إبراهيم بن عامر بن أبي عجرم................................. ٢٦٧

٦١ ـ الحسين بن أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري........................... ٤٣٤

٦٢ ـ الحسين بن إدريس بن عبد الكبير الغيفي.................................... ٤٣٥

٣٦٠ ـ الحسين بن الحسن بن سفيان بن زياد..................................... ٥٥٩

٤١٥ ـ الحسين بن الحسين الأنطاكي............................................ ٥٨٢

٢٠٢ ـ الحسين بن سعيد بن غندر القرشي....................................... ٤٩٢

٤٦٢ ـ الحسين بن صالح بن خيران.............................................. ٦٠٥

٢٠٥ ـ الحسين بن عبد الله الجوهري بن الجصّاص................................. ٤٩٣

٦٣ ـ الحسين بن علي بن حسن بن علي بن عمر الحسيني.......................... ٤٣٥

٢٠٤ ـ الحسين بن محمد بن محمد بن عُفير البغدادي.............................. ٤٩٣

٣٠٣ ـ الحسين بن محمد بن غُوَيث التنوخي...................................... ٥٣٦

٢٠٣ ـ الحسن بن محمد بن مُصْعَب بن زُريق..................................... ٤٩٢

٢٤٩ ـ الحسين بن محمد بن مُصْعَب السنجي.................................... ٥١٠

٣٦١ ـ الحسين بن محمد بن مودود الحرّاني........................................ ٥٦٠

٣٦٢ ـ الحسين بن يوسف بن يعقوب الأسواني.................................... ٥٦١

٩٧ ـ حفص بن عمر بن نجيح الخولاني البيري.................................... ٤٥٢

٢٢ ـ حمّاد بن شاكر بن سوِيّة.................................................. ٤١٦

خ

٩٨ ـ الخليل بن أبي رافع الواسطي الطحّان........................................ ٤٥٣

د

٣٠٤ ـ داود بن سليمان بن خُزَيمة الكرميني....................................... ٥٣٦

٢٥٠ ـ داود بن اليهثم بن إسحاق بن بهلول...................................... ٥١١

ر

٤١٦ ـ راغب بن أبي عبد الله بن محمد بنأحمد بن عياض المصري.................... ٥٨٢

ز

٣٠٥ و ٤٦٣ ـ الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله الزبيري.............. ٥٣٦ و ٦٠٦

٢٥١ ـ الزبير بن محمد بن احمد البغدادي........................................ ٥١١

٩٩ ـ زكريا بن محمد بن بكار الميداني............................................ ٤٥٣

١٠٠ ـ زكريا بن يحيى بن حوثرة النيسابوري....................................... ٤٥٣

٣٦٣ ـ زنجويه بن محمد بن الحسن الزاهد......................................... ٥٦١

٢٥٢ ـ زيد بن عبد العزيز بن حيّان الموصلي...................................... ٥١١

س

١٥٦ ـ سعدون بن طالوت الأندلسي........................................... ٤٧٧

١٥٥ ـ سعيد بن الحسن بن شدّاد المسمعي....................................... ٤٧٧

١٠١ ـ سعيد بن سعدان الكاتب............................................... ٤٥٣

٣٦٤ ـ سعيد بن عبد العزيز بن مروان الحلبي...................................... ٥٦١

٥١٦ ـ سعيد بن هاشم بن مَرْثَد الطبراني......................................... ٦٢٧

١٥٤ ـ سعيد النوبي........................................................... ٤٧٧

٤١٧ ـ سفيان بن محمد بن يحيى بن مَنْدَة العبدي................................. ٥٨٣

٦٤ ـ سفيان بن هارون القاضي................................................. ٤٣٥

٤١٩ ـ سلامة بن عمر بن حفص المصري....................................... ٥٨٣

٢٠٦ ـ سَلْم بن مُعاذ بن السلم بن الفضل....................................... ٤٩٣

١٥٧ ـ سلمة بن النضر بن سواد البُسْتي......................................... ٤٧٨

٣٦٥ ـ سليمان بن أبي الشريف القُضاعي........................................ ٥٦٢

٢٣ ـ سليمان بن حامد القرطبي................................................. ٤١٦

١٥٨ ـ سليمان بن داود بن كثير بن وقدان....................................... ٤٧٨

٤٦٤ ـ سليمان بن داود النيسابوري............................................. ٦٠٦

٦٥ ـ سليمان بن عبد السلام القرطبي........................................... ٤٣٥

٤١٨ ـ سليمان بن محمد بن إسماعيل الخزاعي..................................... ٥٨٣

١٠٢ ـ سليمان بن محمد بن البختري بن عبد الوهاب............................. ٤٥٤

٢٠٧ ـ سهل بن إدريس....................................................... ٤٩٣

٢٤ ـ سهل بن يحيى الحدّاد..................................................... ٤١٦

ش

٢٥ ـ شعيب بن إبراهيم العجلي................................................ ٤١٧

١٠٣ ـ شيخ بن عُمَيرة بن صالح................................................ ٤٥٤

ص

٢٥٣ ـ صالح بن أبي مقاتل أحمد بن يونس البغدادي.............................. ٥١٢

٥١٧ ـ صدقة بن منصور بن عديّ.............................................. ٦٢٨

٣٦٦ ـ صُهَيب بن منيع القرطبي................................................ ٥٦٢

ط

٣٠٦ ـ طاهر بن علي بن عبدوس الطبراني....................................... ٥٣٧

٤٢٠ ـ طاهر بن محمد بن الحكم التميمي الدمشقي............................... ٥٨٣

١٥٩ ـ طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي......................................... ٤٧٨

٢٠٨ ـ طاهر بن يحيى بن قبيصة الفِلَقي.......................................... ٤٩٣

ع

١٦٠ ـ عامر بن خُرَيم بن محمد المرّي الدمشقي................................... ٤٧٨

٢٦ ـ العباس بن أحمد بن أبي شحمة القطيعي.................................... ٤١٧

٤٦٥ ـ العباس بن بشر بن عيسى الأشعث الرّخجي............................... ٦٠٦

٥١٨ ـ العباس بن الخليل بن جابر الطائي........................................ ٦٢٨

٥١٩ ـ العباس بن علي بن العباس بن واضح النسائي.............................. ٦٢٨

٦٦ ـ العباس بن الفضل النيسابوري المحمداباذي................................... ٤٣٦

٤٦٦ ـ العباس بن الوليد بن شجاع الإصبهاني.................................... ٦٠٦

١٠٤ ـ العباس بن يوسف بن عديّ الكوفي....................................... ٤٥٤

١٦١ ـ العباس بن يوسف الشكلي.............................................. ٤٧٩

٣٢ ـ عبدان بن أحمد بن أبي صالح النهداني...................................... ٤١٩

٤٢٢ ـ عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي........................ ٥٨٥

٣٧٤ ـ عبد الحكم بن محمد بن سلّام الصدفي.................................... ٥٦٥

٣٧٥ ـ عبد الحميد بن محمد بن الحسين البغدادي................................. ٥٦٥

٦٩ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن عبّاد الثقفي....................................... ٢٣٨

٤٧٠ ـ عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر بن حبيب....................... ٦٠٨

٢١٥ ـ عبد الرحمن بن الحسن بن أيوب الشعيري.................................. ٤٩٧

٣١٢ ـ عبد الرحمن بن الحسن الدمياطي......................................... ٥٤٢

٥٢٥ ـ عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي................................... ٦٣٠

٥٣١ ـ عبد الرحمن بن زاذان الرزّاز.............................................. ٦٣٣

٣١٣ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن الزبير الرهاوي.................................. ٥٤٢

٥٢٨ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام الحلبي.............................. ٦٣١

٥٢٧ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن احمد الأسدي................................. ٦٣١

٥٢٦ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي............................. ٦٣٠

٥٢٩ ـ عبد الرحمن بن عيسى الهمذاني الكاتب................................... ٦٣١

٢٥٧ ـ عبد الرحمن بن محمد بن حُرَيث البخاري.................................. ٥١٩

٢٥٨ ـ عبد الرحمن بن محمد بن علي بن زهير القرشي............................. ٥١٩

٤٧١ ـ عبد الرحمن بن يحيى بن مندة العبدي...................................... ٦٠٩

٣٧٦ ـ عبد العليم بن محمد الدمياطي........................................... ٥٦٥

٣٠٧ ـ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم البغدادي المارستاني............................ ٥٣٧

٢٠٩ ـ عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي.......................... ٤٩٥

٣٦٧ ـ عبد الله بن أحمد بن عتّاب العبدي....................................... ٥٦٣

٤٢١ ـ عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي................................ ٥٨٤

٢١١ ـ عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي.......................... ٤٩٥

٢١٠ ـ عبد الله بن أحمد بن يوسف بن حيّان..................................... ٤٩٤

٢٧ ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني...................................... ٤١٧

١٠٥ ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المصري................................... ٤٥٤

١٠٦ ـ عبد الله بن إسحاق بن إلياس النيسابوري................................. ٤٥٤

٣٦٨ ـ عبد الله بن إسحاق بن سيامرد النهاوندي................................. ٥٦٣

٥٢٠ ـ عبد الله بن جابر الطرسوسي............................................ ٦٢٨

٥٢١ ـ عبد الله بن جامع بن زياد الحُلْواني........................................ ٦٢٩

٣٦٩ ـ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش.................................... ٥٦٣

١٠٧ ـ عبد الله بن الحسين بن حُميد بن معقل القنطري............................. ٤٥٥

٤٦٧ ـ عبد الله بنحمشاد بن جندل المطوّعي..................................... ٦٠٧

٣٧٠ ـ عبد الله بن حمّويه بن إبراهيم الهمذاني..................................... ٥٦٣

١٠٨ ـ عبد الله بن زيدان بن بُريد بن رزين....................................... ٤٥٥

٢٥٤ ـ عبد الله بن سليمان بن الأشعث......................................... ٥١٢

٦٨ ـ عبد الله بن عبد السلام بن بندار الإصبهاني................................. ٢٣٨

٤٦٨ ـ عبد الله بن عتّاب بن أحمد بن كثير البصري............................... ٦٠٧

٢٨ ـ عبد الله بن عُروة الهروي.................................................. ٤١٨

٢٩ ـ عبد الله بن عمر بن سليمان الكوكبي....................................... ٤١٨

١٦٦ ـ عبد الله بن محمد ابن الوزير أبي علي الخاقاني............................... ٤٧٩

٣٠٨ ـ عبد الله بن محمد بن أحمد بن نصر النيسابوري............................. ٥٣٨

٢١٢ ـ عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني...................................... ٤٩٥

٣٧٢ ـ عبد الله بن محمد بن حسن الكلاعي..................................... ٥٦٤

٣٧٣ ـ عبد الله بن محمد بن حُنين القرطبي....................................... ٥٦٤

١٦٣ ـ عبد الله بن محمد بن داود النيسابوري..................................... ٤٨٠

٥٢٣ ـ عبد الله بن محمد بن سلْم بن حبيب المقدسي.............................. ٦٢٩

٢١٣ ـ عبد الله بن محمد بن صُبيح العمري....................................... ٤٩٥

٢١٤ ـ عبد الله بن محمد بن عبدان العسكري.................................... ٤٩٥

٥٢٢ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل................................ ٦٢٩

٣٠٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان................................ ٥٣٨

٤٦٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فرّوخ.......................... ٦٠٧

٣١٠ ـ عبد الله بن محمد بن عبدوس البغدادي العطشي........................... ٥٤٢

٢٥٥ ـ عبد الله بن محمد بن عمر القنطري....................................... ٥١٨

٣١ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو النصراباذي..................................... ٤١٩

٢٥٦ ـ عبد الله بن محمد بن الفرج الزّطني........................................ ٥١٩

٣٧١ ـ عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرائيني.................................... ٥٦٤

٥٢٤ ـ عبد الله بن محمد بن النضر البصري الحرّار................................. ٦٣٠

١٦٤ ـ عبد الله بن محمد بن هاشم بن طرمّاح.................................... ٤٨٠

١٠٩ ـ عبد الله بن محمد بن يعقوب بن مهران.................................... ٤٥٥

٣٠ ـ عبد الله بن محمود السعدي المروزي......................................... ٤١٨

٣١١ ـ عبد الله بن معمر بن العمركي............................................ ٥٤٢

٣٧٧ ـ عبد الملك بن أحمد بن نصر البغدادي.................................... ٥٦٦

٢١٦ ـ عبد الواحد بن حمدون المرّي الأندلسي.................................... ٤٩٧

٣٧٨ ـ عبد الواحد بن محمد المهتدي بالله بن هارون............................... ٥٦٦

٤٢٤ ـ عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حيّة....................................... ٥٨٥

١١٠ ـ عبيد الله بن أحمد بن عُطيّة الإصبهاني.................................... ٤٥٦

٤٢٣ ـ عبيد الله بن ثابت بن احمد بن خازم...................................... ٥٨٥

٧٠ ـ عبيد الله بن عبد الله بن محمد البغدادي.................................... ٢٣٨

١١١ ـ عبيد الله بن عثمان الأموي.............................................. ٤٥٦

٧١ ـ عبيد الله بن علي بن إبراهيم العلوي........................................ ٤٣٩

١١٢ ـ عتيق بن عبد الله بن المتوكل............................................. ٤٥٦

٤٧٢ ـ عثمان بن سعيد الكناني الحياني.......................................... ١٠٩

١١٣ ـ عبيد الله بن سهل البغدادي الأدمي...................................... ٤٥٦

٣٧٩ ـ عُروة بن حسين بن عياض المصري....................................... ٥٦٦

٣١٤ ـ عُفَير بن مسعود بن عُفير بن بشر الغسّاني................................. ٥٤٢

٤٧٣ ـ علوان بن الحسين المالكي............................................... ٦٠٩

١٦٧ ـ علي بن أبي مروان بن عبد الملك المصري.................................. ٤٨١

٣١٧ ـ علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة....................................... ٥٤٣

٣٣ ـ علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني................................... ٤١٩

٥٣٠ ـ علي بن أحمد بن محفوظ المحفوظي........................................ ٦٣٢

٥٣٢ ـ علي بن إسماعيل بن حمّاد البغدادي....................................... ٦٣٣

١٦٥ ـ علي بن إسماعيل بن كعب الدقّاق........................................ ٤٨٠

٥٣٥ ـ علي بن الحسن بن الحارص بن غيبلان المروذي............................. ٦٣٥

٧٢ ـ علي بن الحسن بن خلق بن قديد المصري................................... ٤٣٩

٣١٥ ـ علي بن الحسن بن سعد بن المختار الهمداني............................... ٥٤٣

٣١٦ ـ علي بن الحسن بن المغيرة البغدادي الدقّاق................................ ٥٤٣

٤٢٦ ـ علي بن الحسين بن حرب بن عيسى البغدادي............................. ٥٨٦

٤٢٥ ـ علي بن الحسين بن معدان الفارسي....................................... ٥٨٥

٥٣٤ ـ علي بن الحسين الوزّان.................................................. ٦٣٤

١١٤ ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري..................................... ٤٥٧

٢١٧ ـ علي بن سليمان بن الفضل البغدادي..................................... ٤٩٧

٥٣٣ ـ علي بن سُليم بن إسحاق المقريء........................................ ٦٣٣

١١٥ ـ علي بن عبد الحميد بن عبد الله بن سليمان............................... ٤٥٧

٥٣٥ ـ علي بن الفتح العسكري الرومي......................................... ٦٣٤

٥٣٧ ـ علي بن المبارك المسروري................................................ ٦٣٤

٢٥٩ ـ علي بن محمد البجلي الإفريقي........................................... ٥١٩

١١٦ ـ علي بن محمد بن بشّار البغدادي........................................ ٤٥٧

٥٢٦ ـ علي بن محمد بن حاتم القومسي......................................... ٦٣٤

١٦٦ ـ علي بن محمد بن العلاء النيسابوري...................................... ٤٨٠

٤٧٤ ـ علي بن محمد بن علي ابن الخراساني...................................... ٦٠٩

٣١٨ ـ علي بن محمد بن يحيى بن خالد المروزي................................... ٥٤٤

٥٣٨ ـ علي بن علي بن موسى بن محمد بن النضر الأنباري........................ ٦٣٥

١٦٨ ـ عُلَيم بن أحمد بن عبد الأحد بن الليث................................... ٤٨١

٣١٩ ـ عمران بن عثمان بن يونس الأندلسي..................................... ٥٤٤

٣٢٠ ـ عمر بن حفص بن غالب بن أبي التمام الأندلسي.......................... ٥٤٤

٢٦٠ ـ عمر بن حفص بن غالب الثقفي الصابوني................................ ٥١٩

٧٣ ـ عمر بن عبد الله بن عمرو الزيادي......................................... ٤٣٩

٥٤٠ ـ عمر بن عثمان بن الحارث بن مَيْسَرة..................................... ٦٣٥

٣٤ ـ عمر بن محمد بن بُجَير بن حازم بن راشد.................................... ٤١٩

١١٧ ـ عمر بن محمد بن حفص الورّاق.......................................... ٤٥٨

٥٤١ ـ عمر بن محمد بن شعيب الصابوني....................................... ٦٣٥

٥٤٢ ـ عمر بن محمد بن عيسى الجوهري السذابي................................ ٦٣٥

٣٥ ـ عمرو بن محمد بن الخليل بن نعيم العتكي................................... ٤٢٠

٣٨٠ ـ عمرو بن يوسف بن مساور المعافري...................................... ٥٦٦

٤٧٥ ـ عيسى بن عبد الله بن عمرو البغدادي.................................... ٦١٠

٥٤٣ ـ عيسى بن عمر بن العباس بن حمزة بن عمرو............................... ٦٣٦

ف

٤٣٩ ـ فاطمة الأندلسية....................................................... ٥٩٣

١٦٩ و ٢١٨ ـ الفتح بن إدريس بن نصر الإصبهاني الكاتب............... ٤٨١ و ٤٩٨

٣٨٢ ـ فرج بن إسحاق القتباني المصري.......................................... ٥٦٧

١٧٠ ـ الفضل بن إمام الأئمة أبي بكر بن خُزيمة.................................. ٤٨١

٣٢١ ـ الفضل بن أحمد بن منصور بن زياد الزبيدي............................... ٥٤٤

٥٤٤ ـ الفضل بن إسماعيل البغدادي الغلفي...................................... ٦٣٦

٤٢٧ ـ الفضل بن الخصيب بن العباس بن نصر................................... ٥٨٨

٥٤٥ ـ الفضل بن محمد بن حمّاد السُلمي الحرّاني.................................. ٦٣٦

ق

٤٧٦ ـ القاسم بن بكر الطيالسي............................................... ٦١٠

٢٦١ ـ القاسم بن عبد الرحمن الأنباري.......................................... ٥٢٠

٥٤٦ ـ القاسم بن عيسى العصّار............................................... ٦٣٧

٥٤٧ ـ القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الجدّي................................... ٦٣٧

٢٦٢ ـ قُتيبة بن أحمد بن شُريح البخاري......................................... ٥٢٠

ك

٣٦ ـ كامل بن مكي بن محمد بن وردان التميمي.................................. ٤٢١

ل

٤٢٨ ـ لقمان بن يوسف القيرواني............................................... ٥٨٩

م

١٢٤ ـ محمد بن إبراهيم البرتي الأطروش الكاتب.................................. ٤٦١

٥٢٢ ـ محمد بن إبراهيم بن أبي الجُحَيْم الشيباني.................................. ٦٣٩

٤٧٧ ـ محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين.................................... ٦١٠

٢٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن خالد الأسواني....................................... ٤٩٩

١٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي الطيالسي................................. ٤٦٠

٥٥١ ـ محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي....................................... ٦٣٨

١٧١ ـ محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المديني............................... ٤٨١

٢٢٢ ـ محمد بن إبراهيم بن عمرو القرشي السهمي................................ ٤٩٩

٣٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن فوزان النيسابوري..................................... ٥٤٥

٣٨٨ ـ محمد بن إبراهيم بن مسرور القرطبي....................................... ٥٦٩

٣٨٦ ـ محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري..................................... ٥٦٨

٣٨٣ ـ محمد بن إبراهيم بن نيروز البغدادي....................................... ٥٦٧

٣٣٩ ـ محمد بن أبي خالد الأندلسي البجاني..................................... ٥٥٢

٢٣٠ ـ محمد بن أبي عدي بن احمد بن زحْر بن السائب........................... ٥٠١

٢١٩ ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم الإصبهاني...................................... ٤٩٨

١١٨ ـ محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي....................................... ٤٥٨

٢٦٣ ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن زياد النيسابوري............................... ٥٢٠

٣٨٤ ـ محمد بن أحمد بن حمّاد زُغبة بن مسلم التجيبي............................. ٥٦٧

٥٤٨ ـ محمد بن أحمد بن حمدان المرورّوذي....................................... ٦٣٧

١٢٢ ـ محمد بن أحمد بن خراش البغدادي....................................... ٤٦٠

٣٢٢ ـ محمد بن أحمد بن زهير بن طهمان....................................... ٥٤٥

٥٤٩ ـ محمد بن أحمد بن سلم الرقي الضرّاب..................................... ٦٣٨

٢٦٤ ـ محمد بن أحمد بن سليمان بن بُردة....................................... ٥٢١

٣٨٥ ـ محمد بن أحمد بن سهل بن أبي زيد....................................... ٥٦٨

٣٧ ـ محمد بن أحمد بن الصلت البغدادي........................................ ٤٢١

٥٥٠ ـ محمد بن أحمد بن عمر الرملي الضرير..................................... ٦٣٨

٢٢٠ ـ محمد بن أحمد بن عمرو القرشي السهمي................................. ٤٩٩

٢٢١ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي............................ ٤٩٩

٣٢٦ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن عمّار الهروي.................................. ٥٤٦

٣٨٧ ـ محمد بن أحمد بن معمر الحربي........................................... ٥٦٩

١١٩ ـ محمد بن أحمد بن المؤمّل بن أبان......................................... ٤٥٩

١٢٠ ـ محمد بن أحمد بن هشام الطالقاني........................................ ٤٥٩

١٢١ ـ محمد بن أحمد القرطبي.................................................. ٤٦٠

١٢٥ ـ محمد بن إدريس بن إياس السامي........................................ ٤٦١

٣٢٤ ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران.................................... ٤٦٢

٣٩ ـ محمد بن إسحاق بن خُزَيمة بن المغيرة....................................... ٤٢٢

٣٨ ـ محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد.............................. ٤٢٢

٣٨٩ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس....................................... ٥٦٩

٢٢٤ ـ محمد بن إسماعيل بن القاسم بن إبراهيم................................... ٤٩٩

٥٥٣ ـ محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري.................................... ٦٣٩

٣٩٠ ـ محمد بن بكر بن بكار المُلائي........................................... ٥٧٠

١٢٧ ـ محمد بن تمّام بن صالح البهراني........................................... ٤٦٤

٣٢٥ ـ محمد بن جابر بن سنان الحرّاني البتاني..................................... ٥٤٦

١٧٢ ـ محمد بن جعفر بن بكر................................................. ٤٨٢

٤٢٩ ـ محمد بن جعفر بن حيّان الإصبهاني...................................... ٥٨٩

٢٦٥ ـ محمد بن جعفر بن حمد بن ثوابة الكاتب.................................. ٥٢١

٢٦٦ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن المهلّب الديباجي.............................. ٥٢١

٢٢٥ ـ محمد بن جعفر الصيرفي................................................. ٥٠٠

١٢٨ ـ محمد بن جمعة بن خلف القهستاني....................................... ٤٦٥

٢٦٧ ـ محمد بن حامد بن عبد الله القرشي....................................... ٥٢١

١٧٣ ـ محمد بن حبش البغدادي الواعظ......................................... ٤٨٢

١٧٤ ـ محمد بن حبش بن مسعود السّرّاج........................................ ٤٨٢

١٧٥ ـ محمد بن حَزْرة بن عبد الوارث المهري..................................... ٤٨٢

٤٧٨ ـ محمد بن حسن بن أزهر القطائعي........................................ ٦١١

٢٦٨ ـ محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين............................. ٥٢٢

٢٢٦ ـ محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي...................................... ٥٠٠

٢٦٩ ـ محمد بن الحسين بن حفص الكاتب...................................... ٥٢٢

٣٩١ ـ محمد بن الحسين بن حُمَيد بن الربيع اللخمي............................... ٥٧٠

٥٥٤ ـ محمد بن حصن بن خالد البغدادي الألوسي............................... ٦٣٩

٥٥٦ ـ محمد بن الحصن العجلي الكاراتي......................................... ٦٤٠

٣٩٢ ـ محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي...................................... ٥٧٠

٤٧٩ ـ محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري..................................... ٦١١

١٣٠ ـ محمد بن حمّويه بن عبّاد النيسابوري....................................... ٤٦٦

٣٢٧ ـ محمد بن خالد بن يزيد البرذعي.......................................... ٥٤٧

٢٧٠ ـ محمد بن خُرَيم بن محمد بن عبد الملك.................................... ٥٢٢

١٣١ ـ محمد بن خشنام النيسابوري............................................. ٤٦٦

٧٤ ـ محمد بن دُبَيْس بن بكار المقريء........................................... ٤٤٠

٣٢٨ ـ محمد بن زبّان بن حبيب الحضرمي........................................ ٥٤٧

٤٨٠ ـ محمد بن زكريا بن إبراهيم الدّقّاق......................................... ٦١٢

٢٢٧ ـ محمد بن زكريا بن الحسن الشيباني........................................ ٥٠١

٤٧ ـ محمد بن زكريا النيسابوري................................................. ٤٢٩

٣٩٣ ـ محمد بن زهير بن الفضل الأبلّي.......................................... ٥٧٠

٤٣٠ ـ محمد بن زيد بن أبي خالد البجّاني........................................ ٥٨٩

٢٧١ ـ محمد بن السّريّ البغدادي النحوي....................................... ٥٢٣

٥٦٤ ـ محمد بن السّري بن عثمان البغدادي..................................... ٦٤٢

٤٨١ ـ محمد بن سعيد بن حاتم البخاري......................................... ٦١٢

٤٨٢ ـ محمد بن سعيد بن عبد الرحمن التُسْتري................................... ٦١٢

٥٥٥ ـ محمد بن سعيد بن محمد الترجمي الحمصي................................. ٦٤٠

٣٩٤ ـ محمد بن سعيد بن محمد المروزي.......................................... ٥٧١

٧٦ ـ محمد بن سفيان بن عبد الله بن بيان النيسابوري............................. ٤٤٠

٥٦٠ ـ محمد بن سفيان بن موسى المصّيصي..................................... ٦٤١

١٣٢ ـ محمد بن سلْم بن يزيد الواسطي.......................................... ٤٦٦

٧٥ ـ محمد بن سليمان بن فارس النيسابوري...................................... ٤٤٠

٥٥٧ ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السخُل).................................... ٦٤١

١٣٣ ـ محمد بن سهل سهل بن الصبّاح الإصبهاني................................ ٤٦٦

٤١ ـ محمد بن شاذل بن علي النيسابوري........................................ ٤٢٦

٥٦٥ ـ محمد بن صالح بن زُعَيْل البصري التمّار................................... ٦٤٤

١٣٤ ـ محمد بن الضحّاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل........................... ٤٦٧

٣٩٥ ـ محمد بن الطيّب الكشّي................................................ ٥٧٢

١٧٦ و ٢٢٨ ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتباني........... ٤٨٢ و ٥٠١

٣٣٠ ـ محمد بن عبد الحميد الفرغاني العسكري................................... ٥٤٨

٣٣١ ـ محمد بن عبد السلام بن عثمان الفزاري................................... ٥٤٨

٤٣٣ ـ محمد بن عبد الصمد البغدادي الدقّاق................................... ٥٩٠

٣٣٢ ـ محمد بن عبد الصمد بن هشام الصدفي................................... ٥٤٨

٥٦١ ـ محمد بن عبد الله بن ثابت الأشناني...................................... ٦٤٢

٤٣١ ـ محمد بن عبد الله بن حمدويه بن الحكم بن ورق............................ ٥٩٠

٣٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن سعيد الإصبهاني..................................... ٥٤٨

٥٥٩ ـ محمد بن عبد الله بن سعيد المهراني........................................ ٦٤١

٢٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن العنبري بن عطاء.................................... ٥٠١

٤٣٤ ـ محمد بن عبد الله بن عيسى بن حمّاد التجيبي.............................. ٥٤٨

٥٥٨ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن أعْيَن الطائي................................ ٦٤١

٧٧ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن قاسم القرطبي................................. ٤٤١

٤٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن مَسَرّة الأندلسي..................................... ٥٩٠

٥٦٦ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري....................................... ٦٤٤

٥٦٧ ـ محمد بن عبد الملك التاريخي البغدادي.................................... ٦٤٤

١٣٥ ـ محمد بن عبدة بن حرب البصري العبّاداني................................. ٤٦٧

٣٣٣ ـ محمد بن عبيد بن أيوب القرطبي الدّبّاج................................... ٥٤٩

٧٨ ـ محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير.................................. ٤٤١

٢٧٢ ـ محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي................................ ٥٢٤

١٧٧ ـ محمد بن علي بن حسن بن الخليل النيسابوري.............................. ٤٨٣

١٧٨ ـ محمد بن علي بن حسن بن علي بن حرب................................ ٤٨٣

٥٦٩ ـ محمد بن علي بن الحسين بن يزيد الهمذاني................................. ٦٤٥

٥٧٠ ـ محمد بن علي الزعفراني................................................. ٦٤٥

٥٦٣ ـ محمد بن علي القاضي المروزي الزاهد...................................... ٦٤٢

٥٦٨ ـ محمد بن علي بن الحسين بن يزيد الهمداني................................. ٦٤٥

١٧٩ ـ محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حفص الذكواني..................... ٤٨٣

٢٣١ ـ محمد بن عمرو بن سلمة النيسابوري...................................... ٥٠١

٢٣٢ ـ محمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة اللخمي.............................. ٥٠١

٣٣٤ ـ محمد بن الفضل بن العباس البلخي....................................... ٥٤٩

٤٣٥ ـ محمد بن فطيس بن واصل الغافقي........................................ ٥٩١

٢٣٣ ـ محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض..................................... ٥٠٢

٣٣٥ ـ محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي....................................... ٥٥١

٢٣٤ ـ محمد بن القاسم بن سعيد التجيبي........................................ ٥٠٢

٥٦٢ ـ محمد بن المبارك بن عبد الله المعارفي....................................... ٦٤٢

١٨٠ ـ محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي....................................... ٤٨٤

٣٣٨ ـ محمد بن محمد بن خالد القيسي الطويري................................. ٥٥٢

٢٧٣ و ٣٩٦ ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المرادي................ ٥٢٤ و ٥٧٢

٥٧١ ـ محمد بن محمد بن سليمان الباغندي...................................... ٦٤٥

٧٩ ـ محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي.............................. ٤٤٢

١٨١ ـ محمد بن محمد بن عبد الله بن النفّاح بن بدر الباهلي....................... ٤٨٤

٥٧٢ ـ محمد بن محمد بن عمرو الجارودي البصري................................ ٦٤٥

١٨٢ ـ محمد بن محمد بن يوسف البخاري....................................... ٤٨٥

٢٣٥ ـ محمد بن مِسْوَر الأندلسي............................................... ٥٠٢

٢٣٦ ـ محمد بن المسيّب بن إسحاق بن عبد الله.................................. ٥٠٣

٢٧٤ ـ محمد بن مُعاذ بن الفَرّة الماليني............................................ ٥٢٤

٤٢ ـ محمد بن مكي بن محمد بن سليمان الخولاني................................ ٤٢٨

٤٣٦ ـ محمد بن موسى بن سهل العطار البربهاري................................. ٥٩٢

٣٩٣ ـ محمد بن موسى بن محمد بن سليمان الزينبي............................... ٥٧٢

٤٨٣ ـ محمد بن موسى الواسطي............................................... ٦١٢

٤٣٧ ـ محمد بن المؤمّل بن أحمد بن الحارث القرشي................................ ٥٩٢

٢٣٧ ـ محمد بن نصر بن عيشون الأندليس...................................... ٥٠٤

٤٨٥ ـ محمد بن هارون بن الحجّاج القزويني...................................... ٦١٣

٨٠ ـ محمد بن هارون بن حُمَيد البغدادي......................................... ٤٤٤

٤٨٤ ـ محمد بن هارون بن محمد بن إسحاق العباسي............................. ٦١٣

٣٣٧ ـ محمد بن هارون بن منصور النيسابوري.................................... ٥٥١

٥٧٣ ـ محمد بن هارون بن نافع التمّار.......................................... ٦٤٦

١٣٧ ـ محمد بن يحيى بن خالد بن مهران النيسابوري............................... ٤٧٠

١٣٦ ـ محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد بن متّى................................... ٤٦٩

١٨٣ ـ محمد بن يحيى بن عمرو بن لُبابة القربطي.................................. ٤٨٥

٤٣ ـ محمد بن يزداد بن أدين................................................... ٤٢٨

٣٣٦ ـ محمد بن يزيد بن أبي خالد الأندلسي..................................... ٥٥١

٣٩٨ ـ محمد بن يوسف بن حمّاد الإستراباذي.................................... ٥٧٣

٢٣٨ ـ محمد بن يوسف بن الصّدّيق الكرميني..................................... ٥٠٤

٤٨٦ ـ محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفِرَبري......................... ٦١٣

٤٨٧ ـ محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمّاد........................... ٦١٥

١٨٤ ـ محمود بن عنبر بن نُعيم الأزدي.......................................... ٤٨٦

٤٤ ـ مظفّر بن عاصم بن أبي الأغرّ البجلي...................................... ٤٢٨

٥٧٤ ـ معروف بن محمد بن زياد الجرجاني........................................ ٦٤٦

٥٧٥ ـ المفجّع (محمد بن عبد الله البصري النحوي)............................... ٧٤٧

٣٩٩ ـ مكحول بن الفضل النسفي............................................. ٥٧٣

٣٤٠ ـ مُنْثيل بن عفيف المرادي................................................. ٥٥٢

٥٧٦ ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري...................................... ٦٤٧

٥٧٧ ـ موس بن أنس الأنصاري................................................ ٦٤٧

٨١ ـ موسى بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن حمّاد................................ ٤٤٥

٤٠٠ ـ موسى بن هارون بن كامل المصري....................................... ٥٧٤

٤٣٨ ـ المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس.................................. ٥٩٢

ن

٤٨٨ ـ نصر بن ببرويه الشيرازي................................................ ٦١٧

٢٧٥ ـ نصر بن الفتح بن يزيد العتكي السمرقندي................................ ٥٢٥

٤٨٩ ـ نصر بن الفتح المصري.................................................. ٦١٧

١٨٥ ـ نصر بن القاسم بن نصر الفرائضي....................................... ٤٨٦

٢٣٩ ـ النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي....................................... ٥٠٥

ه

٤٤٠ ـ هاشم بن القاسم بن هاشم الهاشمي....................................... ٥٩٣

٤٩٠ ـ هبة الله بن محمد بن بُندار الفارسي....................................... ٦١٧

٣٤١ و ٤٠١ ـ هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار الغافقي............ ٥٥٣ و ٥٧٤

و

٥٧٨ ـ وصيف بن عبد الله الرومي الأنطاكي..................................... ٦٤٨

٤٠٢ ـ الوليد بن المطلب السّهّمي.............................................. ٥٧٤

ي

٢٤٠ ـ يحيى بن زكريا بن سليمان بن فِطْر القرطبي................................. ٥٠٥

٤٠٣ ـ يحيى بن زكريا الرازي.................................................... ٥٧٤

٢٤١ ـ يحيى بن عبد الرحمن بن عُمارة الغوطي.................................... ٥٠٥

٤٤١ ـ يحيى بن عبد الله بن موسى الفارسي...................................... ٥٩٤

٤٠٤ ـ يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب....................................... ٥٧٤

١٣٨ ـ يحيى بن محمد بن محمد بن زياد الكلبي.................................... ٤٧٠

١٨٦ ـ يحيى بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري................................ ٥٥٣

٢٤٢ ـ يحيى بن يحيى القرطبي................................................... ٥٠٥

٢٧٧ ـ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد.................................... ٥٢٥

١٨٧ ـ يعقوب بن محمد النيسابوري............................................. ٤٨٧

٢٤٣ ـ يوسف بن عبد الأحد بن سفيان القِمّني................................... ٥٠٦

١٤٠ ـ يوسف بن يعقوب النيسابوري........................................... ٤٧١

١٣٩ ـ يوسف بن يعقوب الواسطي الأصمّ....................................... ٤٧٠

الكنى

٤٩١ ـ أبو علي بن خيران (الحسين بن صالح بن خيران)........................... ٦١٧

٤٩٢ ـ أبو عمرو الدمشقي الصوفي............................................. ٦١٨

٨٢ ـ أبو محمد الجريري........................................................ ٤٤٥

(١٩)

الفهرس العام

الموضوع

الصفحة

القرن الرابع

سنة إحدى وثلاثمانة

القبض على الوزير الخاقاني......................................................... ٧

تولية محمد بن يوسف القضاء...................................................... ٨

ركوب المقتدر إلى الشمّاسية....................................................... ٨

محنة الحلّاج..................................................................... ٨

تقليد ابن المقتدر أعمال مصر والمغرب............................................... ٩

تقليد عليّ بن المقتدر الريّ........................................................ ٩

إعتقال بن ثوابة الكاتب.......................................................... ٩

مقتل أحمد بن إسماعيل الساماني.................................................. ١٠

مقتل أبي سعيد الجنّابي.......................................................... ١٠

مسير المهدي صاحب إفريقية إلى لبْدة............................................. ١١

وقعة برقة...................................................................... ١١

حرب حباسة الكُتابيّ والعبّاسيّين بمصر............................................. ١٠

تقليد ابن بسّام حمص وقنّسرين والعواصم.......................................... ١٢

وفاة الراسبي.................................................................... ١٢

وفاة القاضي ابن أبي الشوارب.................................................... ١٢

سنة اثنتين وثلاثمائة

تغلّب نصر بن أحمد الساماني على عمّه........................................... ١٤

مقتل حَباسة الكُتاميّ........................................................... ١٤

طهور حَباسة الكُتاميّ........................................................... ١٤

القبض على ابن الجصّاص ومصادرته.............................................. ١٥

خروج الأطروش ودعوته الدّيلم للإسلام........................................... ١٥

تقليد أبي الهيجاء الموصل والجزيرة.................................................. ١٦

بناء المارستان بالحربية............................................................ ١٦

حرب العبّاسيّين والفاطميّين في مصر.............................................. ١٦

قدوم مؤنس الخادم إلى مصر..................................................... ١٧

صلاة العيد في جامع مصر....................................................... ١٧

سنة ثلاث وثلاثمائة

تألّف الوزير ابن عبسى للقرامطة.................................................. ١٨

ولادة عليّ بن عبد الله بن حمدان................................................. ١٨

القبض على أبي الهيجاء بن حمدان................................................ ١٨

ولاية ذكاء الرومي مصر......................................................... ١٩

سنة أربع وثلاثمائة

حبس العلويّ.................................................................. ٢٠

غزوة مؤنس الخادم بلاد الروم..................................................... ٢٠

وفاة ابن كنداجق............................................................... ٢٠

الخوف ببغداد من حيوان الزبزب.................................................. ٢٠

القبض على عليّ بن عيسى الوزير................................................ ٢١

إعادة ابن الفرات إلى الوزارة...................................................... ٢١

إطلاق عليّ بن عيسى ومصادرة أخويه............................................ ٢١

عصيان ابن أبي السّاج وأسره..................................................... ٢٢

وفاة زيادة الله بن الأغلب........................................................ ٢٢

سنة خمس وثلاثمانة

قدوم رُسُل ملك الروم بالهدايا..................................................... ٢٣

إظهار المقتدر عظمة الخلافة أمام رُسُل الروم........................................ ٢٣

ورود هدايا صاحب عُمان....................................................... ٢٤

رضاء المقتدر على أبي الهيجاء وإخوته.............................................. ٢٤

وفاة الأمير غريب............................................................... ٢٤

الحجّ هذا الموسم................................................................ ٢٤

سنة ست وثلاثمانة

فتح مارستان والدة المقتدر....................................................... ٢٥

وفاة القاضي وكيع.............................................................. ٢٥

قتل الحسين بن حمدان.......................................................... ٢٥

القبض على الوزير ابن الفرات.................................................... ٢٥

ولاية حامد بن العباس الوزارة..................................................... ٢٦

ازدياد تدخل النساء في أمور الحكم............................................... ٢٦

وفاة الفقيه ابن سُرَيج............................................................ ٢٦

استيلاء القائم المهدي على الإسكندرية............................................ ٢٧

بناء المهديّة.................................................................... ٢٧

سنة سبع وثلاثمائة

وفاة الفضل بن عبد الملك....................................................... ٢٨

ولاية نازوك دمشق............................................................. ٢٨

دخول عسكر القائم المهديّ الإسكندرية.......................................... ٢٨

ولاية تكين على مصر للمرّة الثانية................................................ ٢٨

مسير مؤنس الخادم ومحمد بن طغج إلى مصر....................................... ٢٩

اعتدال القائم المهديّ........................................................... ٢٩

سنة ثمان وثلاثمانة

فتنة الغلاء ببغداد.............................................................. ٣٠

استيلاء إبراهيم بن كَيْغْلغ........................................................ ٣٠

قتل ابن المديني القاصّ........................................................... ٣١

وفاة بنت المتوكّل............................................................... ٣١

امتلاك القائم المهدي للفسطاط.................................................. ٣١

وفاة إمام جامع المنصور.......................................................... ٣١

سنة تسع وثلاثمائة

خلاف الطبري المؤرّح والحنابلة.................................................... ٣٢

تلقيب مؤنس الخادم بالمظفّر...................................................... ٣٢

استرجاع تكين عن مصر وإعادته................................................. ٣٢

خروج القادة لقتال عسكر القائم المهديّ.......................................... ٣٣

مقتل الحلّاج................................................................... ٣٣

فصل من ألفاظه............................................................... ٤٧

سنة عشر وثلاثمانة

القبض على أم موسى القهرمانة.................................................. ٤٩

عزل ابن البُهلول عن قضاء بغداد................................................. ٤٩

بغلة يُرضعُها فلْو................................................................ ٥٠

الطبقة الحادية والثلاثون

سنة إحدى وثلاثمانة

حرف الألف

١ ـ أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن اسد بن سامان................................... ٥١

٢ ـ أحمد بن حرب المعدّل المقريء................................................. ٥١

٣ ـ أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح.......................................... ٥٢

٤ ـ أحمد بن الصقر بن ثوبان.................................................... ٥٢

٥ ـ أحمد بن قتيبة بن سعيد بن قتيبة.............................................. ٥٢

٦ ـ أحمد بن قُدامة.............................................................. ٥٢

٧ ـ أحمد بن محمد بن سُرَيج..................................................... ٥٣

٨ ـ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشّاء................................... ٥٣

٩ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن مُصْعَب......................................... ٥٣

١٠ ـ أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين......................................... ٥٤

١١ ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن مقاتل.......................................... ٥٤

١٢ ـ أحمد بن هارون بن رَوْح.................................................... ٥٤

١٣ ـ أحمد بن يعقوب بن إبراهيم................................................. ٥٥

١٤ ـ إبراهيم بن أسباط بن السكن البزّاز.......................................... ٥٥

١٥ ـ إبراهيم بن عاصم بن موسى................................................ ٥٧

١٦ ـ إبراهيم بن محمد بن محمد بن الهيثم.......................................... ٥٧

١٧ ـ إبراهيم بن يوسف بن خالد................................................. ٥٧

١٨ ـ إبراهيم بن هانيءبن خالد المهلّبي............................................. ٥٨

١٩ ـ إسحاق بن أحمد بن الساماني............................................... ٥٨

حرف الباء

٢٠ ـ بكر بن أحمد بن مقبل..................................................... ٥٩

حرف الجيم

٢١ ـ جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض...................................... ٦٠

٢٢ ـ جعفر بن محمد السوسي................................................... ٦١

حرف الحاء

٢٣ ـ الحسن بن إبراهيم بن بشّار................................................. ٦٢

٢٤ ـ الحسن بن الحباب بن مَخْلد.................................................. ٦٢

٢٥ ـ الحسن بن سليمان بن نافع................................................. ٦٣

٢٦ ـ الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم........................................ ٦٤

٢٧ ـ الحسن بن زكريا بن يحيى التمّار.............................................. ٦٤

٢٨ ـ حمّاد بن مدرك بن حمّاد.................................................... ٦٤

٢٩ ـ حمدان بن عمر........................................................... ٦٤

٣٠ ـ حمدان بن الهيثم التيمي الإصبهاني........................................... ٦٥

٣١ ـ حُمَيد بن يونس............................................................ ٦٥

حرف الخاء

٣٢ ـ خالد بن غسّان........................................................... ٦٥

حرف السين

٣٣ ـ سعيد بن خُمَيْر............................................................ ٦٦

حرف الصاد

٣٤ ـ صالح بن الحسين بن الفرح.................................................. ٦٦

حرف العين

٣٥ ـ عامر بن أحمد بن محمد الشونيزي........................................... ٦٧

٣٦ ـ عبد الله بن عي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب........................ ٦٧

٣٧ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بدرون الأندلسي............................. ٦٧

٣٨ ـ عبد الله بن محمد بن ناجية بن نخبة.......................................... ٦٨

٣٩ ـ عبد الله بن محمد بن حيّان بن فرّوخ......................................... ٦٩

٤٠ ـ عبد الله بن الويد العكبري.................................................. ٦٩

٤٢ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد................................. ٦٩

٤٣ ـ علي بن رَوْحان الدقّاق..................................................... ٧٠

٤٤ ـ عمران بن موسى بن يحيى بن جبارة.......................................... ٧٠

٤٥ ـ عمرو بن عثمان بن كُرَب بن غَصّس......................................... ٧٠

٤٦ ـ عيسى بن إبراهيم بن موسى................................................ ٧١

حرف القاف

٤٧ ـ القاسم بن فورك........................................................... ٧٢

حرف الكاف

٤٨ ـ كثير بن نجيح............................................................. ٧٢

حرف الميم

٤٩ ـ محمد بن احمد بن محمد بن أبي بكر المقدّمي.................................. ٧٣

٥٠ ـ محمد بن أحمد بن سعيد.................................................... ٧٣

٥١ ـ محمد بن أحمد بن سيّد حمدويه.............................................. ٧٣

٥٢ ـ محمد بن بشر بن يوسف القرشي............................................ ٧٤

٥٣ ـ محمد بن حُبّان بن الأزهر العبدي............................................ ٧٥

٥٤ ـ محمد بن حبّان الباهلي..................................................... ٧٥

٥٥ ـ محمد بن جعفر الراشدي................................................... ٧٧

٥٦ ـ محمد بن حجّاج بن يوسف الموصلي......................................... ٧٧

٥٧ ـ محمد بن سعيد بن ميمون.................................................. ٧٧

٥٨ ـ محمد بن العباس بن أيوب.................................................. ٧٧

٥٩ ـ محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب............................ ٧٨

٦٠ ـ محمد بن عبد الله بن رُستة بن الحسن الضبّي................................... ٧٨

٦١ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن البخاري..................................... ٧٩

٦٢ ـ محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي......................................... ٧٩

٦٣ ـ محمد بن عبيدة بن يزيد بن عَبيدة............................................ ٧٩

٦٤ ـ محمد بن علي بن العباس النسائي............................................ ٨٠

٦٥ ـ محمد بن يحيى بن مندة بن الوليد العنبري..................................... ٨٠

٦٦ ـ مسدّد بن قطب بن إبراهيم النيسابوري....................................... ٨١

٦٧ ـ موسى بن حمدون العُكبري................................................. ٨١

حرف الهاء

٦٨ ـ هنبل بن محمد الحمصي.................................................... ٨٢

* * *

مواليد هذه السنة............................................................... ٨٢

سنة اثتنين وثلاثمائة

حرف الألف

٦٩ ـ أحمد بن قُدامة بن محمد بن فرقد............................................ ٨٣

٧٠ ـ أحمد بن محمد بن سلّام بن عبدويه.......................................... ٨٣

٧١ ـ أحمد بن محمد بن موسى البغدادي.......................................... ٨٣

٧٢ ـ أحمد بن يحيى بن زكريا الحضرمي............................................. ٨٤

٧٣ ـ إبراهيم بن احمد بن مُعاذ الشعباني........................................... ٨٤

٧٤ ـ إبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي........................................ ٨٤

٧٥ ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني........................................ ٨٥

٧٦ ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني........................................ ٨٥

٧٧ ـ إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسّان الأنماطي................................... ٨٦

٧٨ ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق العُذْري........................................ ٨٦

٧٩ ـ أيوب بن سليمان بن صالح بن هاشم المعافري................................. ٨٦

حرف الباء

٨٠ ـ بدعة المغنّية............................................................... ٨٧

٨١ ـ بسّام بن أحمد بن بسّام بن عمران........................................... ٨٧

٨٢ ـ بشر بن نصر بن منصور الشافعي........................................... ٨٧

حرف الهاء

٨٣ ـ الحسن بن علي بن موسى بن هارون النّخّاس.................................. ٨٨

٨٤ ـ الحسن بن علي بن يوسف القتّاد............................................ ٨٨

٨٥ ـ الحسن بن محمد بن أحمد بن العسّال......................................... ٨٨

٨٦ ـ الحسين بن احمد بن منصور البغدادي سجّادة................................. ٨٩

٨٧ ـ حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب............................................ ٨٩

حرف الخاء

٨٨ ـ خلف بن أحمد بن خَلَف السُّمَري........................................... ٩٠

٨٩ ـ خلف بن أحمد بن عبد الصمد المصري....................................... ٩٠

حرف الدال

٩٠ ـ دحمان بن المعافّى الإفريقي................................................... ٩٠

حرف السين

٩١ ـ سعيد بن محمد بن صبيح الحدّاد............................................. ٩١

٩٢ ـ سعيد بن محمد بن سعيد البكراوي........................................... ٩١

حرف الصاد

٩٣ ـ صالح بن محمد المرادي الأندلسي............................................ ٩١

حرف العين

٩٤ ـ عبد الله بن الأزهر بن سهيل المصري......................................... ٩٢

٩٥ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو بن الخليل التميمي................................. ٩٢

٩٦ ـ عبد الله بن الصقر بن نصر................................................. ٩٢

٩٧ ـ علي بن إسماعيل الشعيري البغدادي......................................... ٩٢

٩٨ ـ علي بن سليمان بن داود الإسكندراني....................................... ٩٣

٩٩ ـ علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسّام................................... ٩٣

١٠٠ ـ علي بن سليمان بن داود الإسكندراني...................................... ٩٦

١٠١ ـ علي بن موسى بن عيسى بن حمّاد زُغْبة.................................... ٩٦

حرف القاف

١٠٢ ـ قاسم بن ثابت بن حزم................................................... ٩٧

١٠٣ ـ القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب............................. ٩٧

حرف الميم

١٠٤ ـ محمد بن حُريث بن عبد الرحمن بن حاشد................................... ٩٨

١٠٥ ـ محمد بن داود بن يزيد الرازي.............................................. ٩٨

١٠٦ ـ محمد بن دلّوَيْه النيسابوري................................................ ٩٨

١٠٧ ـ محمد بن زكريا بن يحيى بن عبدالله الديناري.................................. ٩٨

١٠٨ ـ محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري......................................... ٩٨

١٠٩ ـ محمد بن سعيد بن عزيز البوشنجي......................................... ٩٩

١١٠ ـ محمد بن عبد الله بن سوّار القرطبي......................................... ٩٩

١١١ ـ محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة الثقفي................................ ١٠٠

١١٢ ـ موسى بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل المدني............................. ١٠٣

١١٣ ـ مؤمّل بن الحسن بن اليسع البهنسي...................................... ١٠٣

حرف الهاء

١١٤ ـ هارون بن نصر الاندلسي............................................... ١٠٤

حرف الياء

١١٥ ـ يُسَيْر بن إبراهيم بن خَلَف الأندلسي..................................... ١٠٤

سنة ثلاث وثلاثمانة

حرف الألف

١١٦ ـ أحمد بن الحسين بن إسحاق البغدادي.................................... ١٠٥

١١٧ ـ احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر................................. ١٠٥

١١٨ ـ أحمد بن علي بن أحمد بن الحسين المادرائي................................ ١٠٩

١١٩ ـ أحمد بن فرح بن جبريل البغدادي العسكري............................... ١١٠

١٢٠ ـ أحمد بن محمد بن أبي خالد الإصبهاني.................................... ١١١

١٢١ ـ أحمد بن عُصْم الضبّي.................................................. ١١١

١٢٢ ـ احمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي.............................. ١١١

١٢٣ ـ إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي................................... ١١١

١٢٤ ـ إبراهيم بن عبد العزيز بن منير المصري.................................... ١١٢

١٢٥ ـ إبراهيم بن عثمان المصري الأزرق......................................... ١١٢

١٢٦ ـ إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران المرادي................................. ١١٢

١٢٧ ـ إبراهيم بن موسى الجوزي................................................ ١١٢

١٢٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن دليل الموصلي..................................... ١١٣

١٢٩ ـ إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري................................... ١١٣

١٣٠ ـ إسحاق بن إبراهيم البُشْتي.............................................. ١١٣

حرف الجيم

١٣١ ـ جعفر بن أحمد بن نصر النيسابوري....................................... ١١٤

١٣٢ ـ جعفر بن أحمد بن سعيد بن صبيح....................................... ١١٥

١٣٣ ـ جعفر بن محمد بن علي الحِمْيَري......................................... ١١٥

١٣٤ ـ جعفر بن محمد بن عيسى القبوري........................................ ١١٥

حرف الحاء

١٣٥ ـ حاتم بن الحسن الشاشي................................................ ١١٦

١٣٦ ـ الحسن بن حُباش الدّهقان............................................... ١١٦

١٣٧ ـ الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني....................................... ١١٦

١٣٨ ـ الحسين بن عبد الله بن محمد بن بشير.................................... ١١٩

حرف الخاء

١٣٩٨ ـ خليفة بن المبارك...................................................... ١١٩

حرف الراء

١٤٠ ـ رُوَيم بن أحمد بن يزيد بن رُوَيم الصوفي..................................... ١٢٠

حرف الزاي

١٤١ ـ زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل......................................... ١٢١

حرف العين

١٤٢ ـ عاصم بن رازح بن رُحْب بن العلاء....................................... ١٢٢

١٤٣ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السمناني........................... ١٢٢

١٤٤ ـ عبدالله بن محمد بن ياسين الدوري....................................... ١٢٣

١٤٥ ـ عبد الرحمن بن قريش الهروي الجلّاب...................................... ١٢٣

١٤٦ ـ علي بن رستم بن المطيار الظهراني........................................ ١٢٣

١٤٧ ـ عمر بن أيوب بن إسماعيل السقطي...................................... ١٢٤

حرف الفاء

١٤٨ ـ فهد بن أبي هريرة أحمد بن محمد المصري.................................. ١٢٤

حرف الميم

١٤٩ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المصري....................................... ١٢٥

١٥٠ ـ محمد بن حرملة بن سعيد الحرشي........................................ ١٢٥

١٥١ ـ محمد بن الحسن بن العلاء الخواتيمي...................................... ١٢٥

١٥٢ ـ محمد بن الحسن بن نصر الزيّات......................................... ١٢٥

١٥٣ ـ محمد بن خَوْتك الحَرَسي................................................ ١٢٥

١٥٤ ـ محمد بن سليمان بن سنْدَل الأندلسي.................................... ١٢٥

١٥٥ ـ محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر بن الدرفس.................... ١٢٧

١٥٦ ـ محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجُبّائي................................... ١٢٧

١٥٧ ـ محمد بن عثمان بن سعيد الدارمي........................................ ١٢٧

١٥٨ ـ محمد بن علي بن عمرو الخفّار البغدادي.................................. ١٢٨

١٥٩ ـ محمد بن عيسى بن إبراهيم بن مثرود..................................... ١٢٨

١٦٠ ـ محمد بن محمد بن فورك بن عطاء القبّاب.................................. ١٢٨

١٦١ ـ محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي...................................... ١٢٨

١٦٢ ـ محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان السلمي............................... ١٢٩

١٦٣ ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري...................................... ١٢٩

حرف الهاء

١٦٤ ـ هارون بن يوسف الشطوي.............................................. ١٣١

حرف الياء

١٦٥ ـ يحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي................................... ١٣٢

١٦٦ ـ يحيى بن عبيد الله بن يحيى بن يحيى القرطبي................................. ١٣٢

١٦٧ ـ يعقوب بن إبراهيم بن حسّان الأنماطي.................................... ١٣٢

سنة أربع وثلاثمانة

حرف الألف

١٦٨ ـ احمد بن إبراهيم بن يزيد بن عبد الله الباهلي............................... ١٣٣

١٦٩ ـ أحمد بن الحسن بن عبد الله الإصبهاني المعدّل.............................. ١٣٣

١٧٠ ـ أحمد بن زندويه بن موسى المخرمي....................................... ١٣٣

١٧١ ـ أحمد بن عبد الله بن عمران المروزي....................................... ١٣٤

١٧٢ ـ أحمد بن عمر موسى بن زنجويه القطان.................................... ١٣٤

١٧٣ ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن...................................... ١٣٤

١٧٤ ـ أحمد بن محمد بن رستم الطبري النحوي................................... ١٣٥

١٧٥ ـ أحمد بن محمد الصيدلاني............................................... ١٣٥

١٧٦ ـ أحمد بن الممتنع القرشي الأيلي........................................... ١٣٥

١٧٧ ـ أحمد بن موسى الجوهري................................................ ١٣٦

١٧٨ ـ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن محمد المخرّمي............................. ١٣٦

١٧٩ ـ إبراهيم بن محمد بن مالك بن ماهويه..................................... ١٣٦

١٨٠ ـ إبراهيم بن موسى الجوزي................................................ ١٣٧

١٨١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي................................... ١٣٧

١٨٢ ـ إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عرباض................................... ١٣٨

١٨٣ ـ أصبغ بن مالك المالكي................................................. ١٣٨

حرف الجيم

١٨٤ ـ جعفر بن احمد بن علي بن بيان الغافقي................................... ١٣٩

١٨٥ ـ جعفر بن حُبيش بن عائذ المصري........................................ ١٣٩

حرف الحاء

١٨٦ ـ حاتم بن رَوح السجستاني............................................... ١٤٠

١٨٧ ـ الحسن بن علي الأعسم السامري........................................ ١٤٠

١٨٨ ـ الحسين بن عبد المجيب الموصليّ.......................................... ١٤٠

حرف الخاء

١٨٩ ـ خَلَف بن هاشم الأشعري............................................... ١٤١

حرف الزاي

١٩٠ ـ زياد الله بن عبد الله الأغلبي.............................................. ١٤١

حرف الطاء

١٩١ ـ طريف بن عبيد الله الموصلي............................................. ١٤٢

حرف العين

١٩٢ ـ العباس بن إبراهيم القراطيسي............................................ ١٤٣

١٩٣ ـ عباس بن الوليد بن حفص الأموي....................................... ١٤٣

١٩٤ ـ عبد الله بن محمد بن عمران الإصبهاني.................................... ١٤٣

١٩٥ ـ عبد الله بن محمد بن الأكفاني........................................... ١٤٣

١٩٦ ـ عبد الله بن مُظاهر الإصبهاني............................................ ١٤٤

١٩٧ ـ عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي.................................... ١٤٤

١٩٨ ـ عُبيدون بن محمد بن فهد الجُهَني......................................... ١٤٤

١٩٩ ـ عمران بن أيوب الخولاني................................................ ١٤٥

حرف القاف

٢٠٠ ـ القاسم بن عبد الله بن مهديّ الإخميمي................................... ١٤٦

٢٠١ ـ القاسم بن الليث بن مسرور............................................. ١٤٦

٢٠٢ ـ القاسم بن محمد بن قاسم الزواوي........................................ ١٤٦

حرف الميم

٢٠٣ ـ محمد بن احمد بن شيرزاد................................................ ١٤٧

٢٠٤ ـ محمد بن أحمد بن الهيثم الدوري.......................................... ١٤٧

٢٠٥ ـ محمد بن أحمد بن عبد الملك بن سلّام ابن الزرّاد............................ ١٤٧

٢٠٦ ـ محمد بن أحمد بن المرزُبان............................................... ١٤٨

٢٠٧ ـ محمد بن جعفر بن حسين العطار........................................ ١٤٨

٢٠٨ ـ محمد بن الحسين بن خالد القنّبيطي...................................... ١٤٨

٢٠٩ ـ محمد بن صالح بن أبي عصمة........................................... ١٤٨

٢١٠ ـ محمد بن عبد الوهاب بن هشام.......................................... ١٤٨

٢١١ ـ محمد بن عمرو بن سليمان اللقاباذي..................................... ١٤٩

٢١٢ ـ أحمد بن هرثمة النيسابوري............................................... ١٤٩

٢١٣ ـ مسلم بن أحمد بن أبي عبيدة............................................ ١٤٩

حرف الياء

٢١٤ ـ يحيى بن علي الكِنْدي.................................................. ١٥٠

٢١٥ ـ يموت بن المزرّع بن يموت بن عيسى....................................... ١٥٠

٢١٦ ـ يوسف بن الحسين الرازي............................................... ١٥١

سنة خمس وثلاثمانة

حرف الألف

٢١٧ ـ أحمد بن إبراهيم بن عبد الله النيسابوري................................... ١٥٥

٢١٨ ـ أحمد بن العباس بن موسى العدوي....................................... ١٥٥

٢١٩ ـ أحمد بن عبد الواحد العقيلي الجَوْيري..................................... ١٥٥

٢٢٠ ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم الكندي........................................ ١٥٥

٢٢١ ـ أحمد بن محمد بن شبيب الغزّال.......................................... ١٥٦

٢٢٢ ـ أحمد بن محمد الفِهْري.................................................. ١٥٦

٢٢٣ ـ أحمد بن هارون البخاري................................................ ١٥٦

٢٢٤ ـ آدم بن موسى الخُواري.................................................. ١٥٦

٢٢٥ ـ إسماعيل بن إسحاق بن الحُصَين الرّقي.................................... ١٥٦

حرف الجيم

٢٢٦ ـ جُبير بن هارون........................................................ ١٥٧

حرف الحاء

٢٢٧ ـ الحسين بن عبد الغفّار.................................................. ١٥٨

حرف السين

٢٢٨ ـ سعيد بن عبد الله الجوهري.............................................. ١٥٩

٢٢٩ ـ سعيد بن عثمان التُجيبي الأعناقي........................................ ١٥٩

٢٣٠ ـ سليمان بن محمد النحوي............................................... ١٥٩

حرف الطاء

٢٣١ ـ طاهر بن عبد العزيز الرُعَيْني............................................. ١٦٠

حرف العين

٢٣٢ ـ العباس بن محمد بن أحمد الموصلي........................................ ١٦١

٢٣٣ ـ عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري......................................... ١٦١

٢٣٤ ـ عبد الله بن صالح بن عبد الله الضحّاك.................................... ١٦١

٢٣٥ ـ عبد الله بن صالح بن يونس الفرائضي..................................... ١٦٢

٢٣٦ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه................................ ١٦٢

٢٣٧ ـ عبد الله بن هارون الصوّاف............................................. ١٦٣

٢٣٨ ـ علي بن احمد المُريقي.................................................... ١٦٣

٢٣٩ ـ علي بن الحسين بن حبّان بن عمّار....................................... ١٦٣

٢٤٠ ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري..................................... ١٦٤

٢٤١ ـ علي بن موسى بن يزداد القُمّي.......................................... ١٦٤

٢٤٣ ـ عمران بن موسى بن مجاشع............................................. ١٦٥

حرف الفاء

٢٤٤ ـ الفضل بن الحُباب بن محمد بن شعيب الجُمحي............................ ١٦٦

حرف القاف

٢٤٥ ـ القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي........................................ ١٦٨

٢٤٦ ـ القاسم بن محمد بن بشّار الأنباري....................................... ١٦٩

حرف الميم

٢٤٧ ـ محمد بن أبان بن ميمون السرّاج.......................................... ١٧٠

٢٤٨ ـ محمد بن إبراهيم بن حيّون.............................................. ١٧٠

٢٤٩ ـ محمد بن أحمد بن تميم بن خالد الإصبهاني................................ ١٧١

٢٥٠ ـ محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب...................................... ١٧١

٢٥١ ـ محمد بن الحسين بن شهريار............................................. ١٧١

٢٥٢ ـ محمد بن سليمان الحامض............................................... ١٧٢

٢٥٣ ـ محمد بن طاهر بن خالد بن أبي الدُمَيّك.................................. ١٧٢

٢٥٤ ـ محمد بن العباس بن أسلم الأزرق......................................... ١٧٢

٢٥٥ ـ محمد بن عبيد الله القرطبي............................................... ١٧٢

٢٥٦ ـ محمد بن عمرو بن مَسْعَدَة.............................................. ١٧٣

٢٥٧ ـ محمد بن القاسم بن هاشم السمسار..................................... ١٧٣

٢٥٨ ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك الدبّاغ...................................... ١٧٣

٢٥٩ ـ محمد بن نصر بن القاسم الخوّاص........................................ ١٧٣

٢٦٠ ـ محمد بن نُصَير بن أبان المديني........................................... ١٧٤

٢٦١ ـ مالك بن عيسى القفصي............................................... ١٧٤

٢٦٢ ـ موسى بن هارون التّوّزي................................................ ١٧٤

حرف الهاء

٢٦٣ ـ هارون بن علي بن الحكم المزوّق......................................... ١٧٥

حرف الياء

٢٦٤ ـ يحيى بن أصبغ بن خليل القرطبي.......................................... ١٧٥

سنة ست وثلاثمائة

حرف الألف

٢٦٥ ـ أحمد بن حُذيفة البُشتي................................................. ١٧٦

٢٦٦ ـ أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار بن راشد................................... ١٧٦

٢٦٧ ـ أحمد بن داود بن ابي صالح الحرّاني........................................ ١٧٧

٢٦٨ ـ أحمد بن سعيد بن عبد الله المؤدب........................................ ١٧٧

٢٦٩ ـ أحمد بن عمر بن سُرَيج البغدادي........................................ ١٧٧

٢٧٠ ـ أحمد بن محمد بن سهل بن المبارك الجيراني................................. ١٨٠

٢٧١ ـ أحمد بن محمد بن مسقلة التيمي......................................... ١٨١

٢٧٢ ـ أحمد بن موسى بن علي الصدفي......................................... ١٨١

٢٧٣ ـ أحمد بن يحيى بن الجلّاء................................................. ١٨١

٢٧٤ ـ أحمد بن يعقوب بن سراج الموصلي........................................ ١٨٣

٢٧٥ ـ أحمد بن يوسف بن الضحاك............................................ ١٨٣

٢٧٦ ـ إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث الكلابي.............................. ١٨٣

٢٧٧ ـ إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري الموصلي................................ ١٨٣

حرف الجيم

٢٧٨ ـ جبريل بن الفضل السمرقندي............................................ ١٨٤

٢٧٩ ـ جعفر بن سهل النيسابوري.............................................. ١٨٤

حرف الحاء

٢٨٠ ـ حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني...................................... ١٨٥

٢٨١ ـ الحسن بن بالويه بن زيد بن سيّار الحيري.................................. ١٨٥

٢٨٢ ـ الحسين بن حمدان بن حمدون الأمير...................................... ١٨٥

حرف العين

٢٨٣ ـ عامر بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأشعري............................. ١٨٧

٢٨٤ ـ عباس بن محمد الفزاري................................................. ١٨٧

٢٨٥ ـ عبدان بن أحمد بن موسى بن زياد الأهوازي............................... ١٨٨

٢٨٦ ـ عبد الصمد بن عبد الله القرشي.......................................... ١٩٠

٢٨٧ ـ علي بن إبراهيم بن مطر السكّري........................................ ١٩٠

٢٨٨ ـ علي بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا...................................... ١٩١

٢٨٩ ـ علي بن الحسن بن سليمان بن سُرَيج..................................... ١٩١

٢٩٠ ـ علي بن هارون بن ملّول المصري......................................... ١٩١

٢٩١ ـ عمر بن الحسن الحلبي.................................................. ١٩١

٢٩٢ ـ عيسى بن إدريس بن عيسى البغدادي.................................... ١٩٢

حرف الميم

٢٩٣ ـ محمد بن إسماعيل بن عبد الله الإصبهاني................................... ١٩٣

٢٩٤ ـ محمد بن أصبغ بن محمد بن يوسف القرطبي............................... ١٩٣

٢٩٥ ـ محمد بن بايشاذ البصري................................................ ١٩٣

٢٩٦ ـ محمد بن حرملة بن بُهْلُول المصري........................................ ١٩٤

٢٩٧ ـ محمد بن حِمدَوَيْه بن موسى بن طريف السنجي............................. ١٩٤

٢٩٨ ـ محمد بن خَلَف بن حيّان بن صدقة الضبّي................................. ١٩٤

٢٩٩ ـ محمد بن خيرون المعافري................................................ ١٩٥

٣٠٠ ـ محمد بن سعيد بن عمرو الخُزَيمي......................................... ١٩٦

٣٠١ ـ محمد بن عبد الوهاب المروزي............................................ ١٩٦

٣٠٢ ـ محمد بن علي بن إبراهيم المروزي......................................... ١٩٦

٣٠٣ ـ محمد بن علي القنطري................................................. ١٩٦

٣٠٤ ـ محمد بن محمد بن سحنون المغربي........................................ ١٩٧

٣٠٥ ـ محمد بن مسعود بن الحارث الأسدي..................................... ١٩٧

٣٠٦ ـ محمد بن هارون بن عبد الرحمن العتقي.................................... ١٩٧

٣٠٧ ـ موسى بن عبد الرحمن بن حبيب الإفريقي................................. ١٩٧

* * *

موليد هذه السنة............................................................. ١٩٨

سنة سبع وثلاثمانة

حرف الألف

٣٠٨ ـ أحمد بن حمدويه الدقّاق................................................. ١٩٩

٣٠٩ ـ أحمد بن سهل بن الفيروزان.............................................. ١٩٩

٣١٠ ـ أحمد بن علي بن المثنى الموصلي.......................................... ٢٠٠

٣١١ ـ أحمد بن عيسى الهاشمي................................................. ٢٠١

٣١٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الأسدي....................................... ٢٠٢

٣١٣ ـ أحمد بن محمد بن صالح الذّارع........................................... ٢٠٢

٣١٤ ـ أحمد بن محمدبن عبد الكريم بن البراء الجرجاني............................. ٢٠٢

٣١٥ ـ أحمد بن محمد بن عمر الجرجاني......................................... ٢٠٣

٣١٦ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الأصبهاني..................................... ٢٠٣

٣١٧ ـ أسامة بن أحمد بن أسامة التجيبي........................................ ٢٠٣

٣١٨ ـ إسحاق بن إبراهيم القاضي البُسْتي....................................... ٢٠٤

٣١٩ ـ إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم الكوفي البزّاز............................... ٢٠٤

حرف الجيم

٣٢٠ ـ جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي........................................ ٢٠٥

٣٢١ ـ جعفربن أحمد بن عاصم الدمشقي........................................ ٢٠٥

٣٢٢ ـ جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري..................................... ٢٠٥

حرف الحاء

٣٢٣ ـ حبيب بن نصر المهلّبي.................................................. ٢٠٧

٣٢٤ ـ الحسن بن إسحاق بن سلّام المصري...................................... ٢٠٧

٣٢٥ ـ الحسن بن الصيّب بن حمزة الشجاعي..................................... ٢٠٧

٣٢٦ ـ الحسين بن سعيد بن كامل المصري....................................... ٢٠٨

٣٢٧ ـ الحسين بن محمد بن الضحّاك الفارسي.................................... ٢٠٨

حرف الزاي

٣٢٨ ـ زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الضبّي....................................... ٢٠٩

حرف السين

٣٢٩ ـ سليمان بن عيسى البغدادي............................................. ٢١٠

حرف العين

٣٣٠ ـ عامر بن عمران بن الفتح الزولهي......................................... ٢١١

٣٣١ ـ عبد الله بن إبراهيم الأسدي............................................. ٢١١

٣٣٢ ـ عبد الله بن الحسين بن علي البجلي...................................... ٢١١

٣٣٣ ـ عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن السرح................................... ٢١٢

٣٣٤ ـ عبد الله بن مالك بن سيف التجيبي...................................... ٢١٢

٣٣٥ ـ عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري................................... ٢١٢

٣٣٦ ـ عبد الله بن محمد بن عمر بن العباس الأسدي............................. ٢١٣

٣٣٧ ـ عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي الحديد.................................. ٢١٣

٣٣٨ ـ عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضراب................................. ٢١٣

٣٣٩ ـ عُبيد الله بن إبراهيم بن مهديّ البغدادي.................................. ٢١٣

٣٤٠ ـ علي بن حبيس بن عابد الزَوْفي........................................... ٢١٤

٣٤١ ـ علي بن سهل بن محمد الإصبهاني........................................ ٢١٤

٣٤٢ ـ عمران بن موسى بن فضالة الموصلي...................................... ٢١٤

٣٤٣ ـ عمر بن الحسن بن نصر الحلبي........................................... ٢١٤

حرف الفاء

٣٤٤ ـ الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث الباهلي............................ ٢١٥

٣٤٥ ـ الفضل بن أحمد بن يعقوب بن اشرس..................................... ٢١٥

حرف القاف

٢٤٦ ـ القاسم بن أحمد بن بشير المصري........................................ ٢١٦

٣٤٧ ـ القاسم بن عبيد الله بن سعيد المصري..................................... ٢١٦

حرف الميم

٣٤٨ ـ محمد بن بكر القرطبي.................................................. ٢١٧

٣٤٩ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الأشعري............................... ٢١٧

٣٥٠ ـ محمد بن رومي النيسابوري الإخباري...................................... ٢١٧

٣٥١ ـ محمد بن سليمان بن بابويه.............................................. ٢١٧

٣٥٢ ـ محمد بن صالح بن ذريح العُكْبري........................................ ٢١٨

٣٥٣ ـ محم دبن عبدالله بن يوسف بن خرشيد الدويري............................ ٢١٨

٣٥٤ ـ محمد بن علي بن مَخْلد بن فَرْقَد الداركي................................... ٢١٩

٣٥٥ ـ محمد بن علي بن سهيل الصيدلاني....................................... ٢١٩

٣٥٦ ـ محمد بن علي الخطيب المقريء........................................... ٢١٩

٣٥٧ ـ محمد بن عيسى القزويني الصفّار......................................... ٢١٩

٣٥٩ ـ محمد بن موسى بن هاشم القرطبي (الأفشين).............................. ٢٢٠

٣٦٠ ـ محمد بن هارون الرُوياني................................................. ٢٢١

٣٦١ ـ محمد بن يحيى بن حسين العمّي البصري.................................. ٢٢٢

٣٦٢ ـ محمد بن يونس بن هارون حمّويه......................................... ٢٢٢

٣٦٣ ـ محمود بن محمد بن منّوَيه الواسطي....................................... ٢٢٢

٣٦٤ ـ مسعود بن عمر الأموي الأندلسي....................................... ٢٢٣

٣٦٥ ـ مفضّل بن محمد المصري المؤدّب.......................................... ٢٢٣

٣٦٦ ـ موسى بن سهل الجَوْني.................................................. ٢٢٤

حرف النون

٣٦٧ ـ نَهْد بن نصر بن خلف النهدي الموصلي................................... ٢٢٤

حرف الهاء

٣٦٨ ـ الهيثم بن خَلَف بن محمد الدوري......................................... ٢٢٥

حرف الياء

٣٦٩ ـ يحيى بن زكريا النيسابوري الأعرج.......................................... ٢٢٦

٣٧٠ ـ يحيى بن محمد بن عمروس الفقيه......................................... ٢٢٦

سنة ثمان وثلاثمائة

حرف الألف

٣٧١ ـ احمد بن الصُلْت بن المغلّس الحمّاني....................................... ٢٢٧

٣٧٢ ـ أحمد بن محمد بن هلال الشَطَوي........................................ ٢٢٨

٣٧٣ ـ إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري.................................... ٢٢٨

٣٧٤ ـ إدريس بن طَهْوي القطيعي.............................................. ٢٢٩

٣٧٥ ـ إسحاق بن أحمد بن إسحاق الخُزاعي..................................... ٢٢٩

٣٧٦ ـ إسحاق بن دَيمهر التّوّزي................................................ ٢٣٠

حرف الجيم

٣٧٧ ـ جابر بن فتحون الأندلسي.............................................. ٢٣١

٣٧٨ ـ جعفر بن قُدامة الكاتب................................................ ٢٣١

٣٧٩ ـ جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن الحَسَني............................... ٢٣١

حرف الحاء

٣٨٠ ـ الحسن بن علي بن عبد الصمد البصري................................... ٢٣٢

٣٨١ ـ الحسن بن علي بن يونس أبان........................................... ٢٣٢

٣٨٢ ـ الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر الوشّاء................................. ٢٣٢

٣٨٣ ـ حسين بن عياض بن عُرْوة الحرّاني........................................ ٢٣٣

حرف الخاء

٣٨٤ ـ خَلَف بن شاهد النّسفي................................................ ٢٣٣

حرف الراء

٣٨٥ ـ رفاعة بن عُمارة بن وثيمة المصري........................................ ٢٣٣

حرف السين

٣٨٦ ـ سعد بن مُعاذ بن عثمان بن حسّان الثقفي................................ ٢٣٤

٣٨٧ ـ سَلْم بن عصام الثقفي.................................................. ٢٣٤

حرف الشين

٣٨٨ ـ شعيب بن محمد الذّارع................................................. ٢٣٥

حرف العين

٣٨٩ ـ العبّاس بن أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي................................. ٢٣٦

٣٩٠ ـ عبد الله بن ثابت بن يعقوب العبْقسيّ.................................... ٢٣٦

٣٩١ ـ عبد الله بن العباس بن الطيالسي......................................... ٢٣٧

٣٩٢ ـ عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر الدينوري.............................. ٢٣٧

٣٩٣ ـ عبد الله بن محمد النُعَيمي............................................... ٢٣٨

٣٩٤ ـ عبد الكريم بن إبراهيم بن حبّان.......................................... ٢٣٩

٣٩٥ ـ عبد الوهاب بن أبي عصمة الشيباني...................................... ٢٣٩

٣٩٦ ـ عُبيد الله بن محمود القيرواني............................................. ٢٣٩

٣٩٧ ـ علي بن أحمد بن الحسين العِجْلي........................................ ٢٣٩

٣٩٨ ـ علي بن سراج المصري الحافظ............................................ ٢٤٠

٣٩٩ ـ عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الإصبهاني........................... ٢٤٠

٤٠٠ ـ عمر بن محمد بن بكار القافلائي........................................ ٢٤٠

حرف الميم

٤٠١ ـ محمد بن أحمد بن أسباط الجرواآني........................................ ٢٤٢

٤٠١٢ ـ محمد بن إسحاق بن الوليد الثقفي...................................... ٢٤٢

٤٠٣ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج البنّاء......................................... ٢٤٢

٤٠٤ ـ محمد بن الحسن بن هارون بن دنبا....................................... ٢٤٢

٤٠٥ ـ محمد بن الحسن بن موسى الكنْدي....................................... ٢٤٣

٤٠٦ ـ محمد بن سفيان بن النضر النسفي....................................... ٢٤٣

٤٠٧ ـ محمد بن صالح بن ذريح العُكْبَري........................................ ٢٤٣

٤٠٨ ـ محمد بن عبد الله بن محمد الخولاني الباجي................................ ٢٤٤

٤٠٩ ـ محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد القرطبي............................ ٢٤٤

٤١٠ ـ محمد بن المفضل بن سَلَمة بنعاصم الضبّي................................. ٢٤٤

٤١١ ـ محمد بن ياسين بن النّضْر النيسابوري..................................... ٢٤٥

٤١٢ ـ المفضل بن محمد بن إبراهيم الجَندي...................................... ٢٤٥

سنة تسع وثلاثمائة

حرف الألف

٤١٣ ـ أحمد بن الفصل بن سهل البغدادي....................................... ٢٤٧

٤١٤ ـ أحمد بن محمد بن خالد بن ميسّر الإسكندراني............................. ٢٤٧

٤١٥ ـ أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي.................................. ٢٤٧

٤١٦ ـ أحمد بن محمد بن عبد الخالق البغدادي................................... ٢٤٨

٤١٧ ـ أحمد بن محمد بن عمر الجرجاني التاجر................................... ٢٤٩

٤١٨ ـ إسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي....................................... ٢٤٩

٤١٩ ـ إسماعيل بن موسى بن المبارك الحاسب..................................... ٢٤٩

حرف الجيم

٤٢٠ ـ جعفر بن أحمد بن محمد بن الصبّاح الجرجرائي............................. ٢٥٠

حرف الحاء

٤٢١ ـ حامد بن محمد بن شعيب بن زهير البلخي................................ ٢٥١

٤٢٢ ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي........................................ ٢٥١

٤٢٣ ـ الحسين بن علي بن يزيد بن نافع المصري.................................. ٢٥١

٤٢٤ ـ الحسين بن محمد بن الضّحّاك الفارسي.................................... ٢٥٢

٤٢٥ ـ الحسين بن منصور الحلّاج............................................... ٢٥٢

٤٢٦ ـ حمزة بن إبراهيم بن أيوب الهاشمي......................................... ٢٥٣

حرف العين

٤٢٧ ـ عبّاد بن علي بن مرزوق الثّقّاب.......................................... ٢٥٤

٤٢٨ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو القيراطي...................................... ٢٥٤

٤٢٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان الخُزاعي......................... ٢٥٤

٤٣٠ ـ عبد الله بن يزيد الدقيقي................................................ ٢٥٥

٤٣١ ـ عبد الرحمن بن الحسين بن خالد النيسابوري............................... ٢٥٥

٤٣٢ ـ عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد المهلّبي................................. ٢٥٦

٤٣٣ ـ عبد الملك بن محمود بن إبراهيم القُرشي................................... ٢٥٦

٤٣٤ ـ عبيد الله بن جعفر بن أعين البزّاز........................................ ٢٥٧

٤٣٥ ـ علي بن الحسن بن سلم الإصبهاني....................................... ٢٥٧

٤٣٦ ـ عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان.......................................... ٢٥٧

حرف الفاء

٤٣٧ ـ الفضل بن محمد بن عقيل بن خُوَيْلد الخزاعي.............................. ٢٥٨

حرف الميم

٤٣٨ ـ محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الثقفي................................. ٢٥٩

٤٣٠ ـ محمد بن إدريس بن الأسود التُجيبي...................................... ٢٥٩

٤٤٠ ـ محمد بن الحسين بن مُكْرم البغدادي...................................... ٢٥٩

٤٤١ ـ محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام المحوّلي................................. ٢٦٠

٤٤٢ ـ محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكلاعي.................................... ٢٦١

٤٤٣ ـ محمد بن علي بن حسين النيسابوري...................................... ٢٦١

٤٤٤ ـ محمد بن محمد بن عُقبة بن الوليد الشيباني................................ ٢٦١

٤٤٥ ـ محمد بن الوليد بن محمد بن محمد بن عُبيد القرطبي......................... ٢٦١

حرف الياء

٤٤٦ ـ يعقوب بن سليمان الإسفرائيني........................................... ٢٦٢

٤٤٧ ـ يوسف بن مؤذّن بن عَيْشون المعافري..................................... ٢٦٢

سنة عشر وثلاثمانة

حرف الألف

٤٤٨ ـ احمد بن احمد بن زياد................................................... ٢٦٣

٤٤٩ ـ أحمد بن خلف بن المرزبان المحوّلي......................................... ٢٦٣

٤٥٠ ـ أحمد بن العباس بن حمزة النيسابوري...................................... ٢٦٣

٤٥١ ـ أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب......................................... ٢٦٣

٤٥٢ ـ أحمد بن محمد بن عبد الواحد الطائي..................................... ٢٦٤

٤٥٣ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن هلال الأزدي............................... ٢٦٤

٤٥٤ ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن سهل....................................... ٢٦٤

٤٥٥ ـ أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير الهمداني.................................. ٢٦٥

٤٥٦ ـ أحمد بن يحيى بن زهير التُستري.......................................... ٢٦٥

٤٥٧ ـ إبراهيم بن جابر البغدادي............................................... ٢٦٦

٤٥٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد الإصبهاني................................... ٢٦٦

حرف الحاء

٤٥٩ ـ الحسن بن الحسين بن علي الصوّاف...................................... ٢٦٧

٤٦٠ ـ الحسين بن علي بن عبد الواحد المصري................................... ٢٦٧

حرف الخاء

٤٦١ ـ خالد بن محمد بن خالد بن كولخش...................................... ٢٦٨

حرف الدال

٤٦٢ ـ داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد......................................... ٢٦٩

حرف السين

٤٦٣ ـ سالم بن عبد الله بن أبا الأندلسي........................................ ٢٦٩

حرف العين

٣٦٤ ـ عافية بن محمد بن عثمان الأندلسي...................................... ٢٧٠

٤٦٥ ـ العباس بن الفضل بن شاذان............................................ ٢٧٠

٤٦٦ ـ عبد الله بن أحمد بن أسيد الإصبهاني..................................... ٢٧١

٤٦٧ ـ عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الثقفي............................... ٢٧١

٤٦٨ ـ عبد الله بن محمد بن أبي الوليد القرطبي................................... ٢٧١

٤٦٩ ـ عبد الله بن أحمد بن مسلمة الفزاري...................................... ٢٧٢

٤٧٠ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن القرشي............................... ٢٧٢

٤٧١ ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر الهمداني.................................... ٢٧٢

٤٧٢ ـ علي بن أحمد بن بسطام الزعفراني........................................ ٢٧٣

٤٧٣ ـ علي بن العباس بن الوليد الكوفي......................................... ٢٧٣

٤٧٤ ـ عيسى بن سليمان بن عبد الملك القرشي.................................. ٢٧٣

حرف الفاء

٤٧٥ ـ فضل بن سلمة بن جرير الجُهني.......................................... ٢٧٤

حرف الميم

٤٧٦ ـ محمد بن إبراهيم بن البطّال اليماني....................................... ٢٧٥

٤٧٧ ـ محمد بن إبراهيم بن آدم الصّلْحي........................................ ٢٧٥

٤٧٨ ـ محمد بن يحمد بن حمّاد بن سعيد الأنصاري............................... ٢٧٥

٤٧٩ ـ محمد بن أحمد بن حمّاد الكوفي........................................... ٢٧٦

٤٨٠ ـ محمد بن أحمد بن عُبيد بن فيّاض العثماني................................. ٢٧٧

٤٨١ ـ محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي....................................... ٢٧٧

٤٨٢ ـ محمد بن أحمد بن هلال الشطوي........................................ ٢٧٧

٤٨٣ ـ محمد بن أحمد بن سهل البركاني.......................................... ٢٧٨

٤٨٤ ـ محمد بن احمد القرطبي.................................................. ٢٧٨

٤٨٥ ـ محمد بن بُنان بن معن الخلّال............................................ ٢٧٨

٤٨٦ ـ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري................................... ٢٧٩

٤٨٧ ـ محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي........................................ ٢٨٦

٤٨٨ ـ محمد بن حمدان بن مهران النيسابوري..................................... ٢٨٦

٤٨٩ ـ محمد بن حنيف بن بن جعفر البخاري.................................... ٢٨٧

٤٩٠ ـ محمد بن العباس بن محمد اليزيدي........................................ ٢٨٧

٤٩١ ـ محمد بن عبد الله بن بشير الهاشمي........................................ ٢٨٧

٤٩٢ ـ محمد بن عمر بن يوسف بن عامر الأندلسي.............................. ٢٨٨

٤٩٣ ـ معافى بن عمر بن حفص المصري........................................ ٢٨٨

٤٩٤ ـ موسى بن جرير الرقّي................................................... ٢٨٨

حرف النون

٤٩٥ ـ نبهان بن إسحاق البشكاسي............................................ ٢٩٠

حرف الهاء

٤٩٦ ـ هاشم بن صالح الأندلسي............................................... ٢٩٠

حرف الواو

٤٩٧ ـ الوليد بن أبان بن بونة.................................................. ٢٩١

حرف الياء

٤٩٨ ـ يوسف بن محمد بن يوسف............................................. ٣٩٢

الكنى

٤٩٩ ـ أبو علي بن خيران..................................................... ٢٩٣

ذكر من لم اعرف تاريخ موته من أهل هذه الطبقة

كتبته على التقريب

حرف الألف

٤٠٠ ـ أحمد بن بُطّة بن إسحاق المديني.......................................... ٢٩٣

٥٠١ ـ أحمد بن بُندار الحبّال الإصبهاني.......................................... ٢٩٣

٥٠٢ ـ أحمد بن حشمرد الجُرجاني............................................... ٢٩٣

٥٠٣ ـ أحمد بن الحسن بن الجَعْد............................................... ٢٩٣

٥٠٤ ـ احمد بن الحسين بن أبي الحسن الأنصاري................................. ٢٩٤

٥٠٥ ـ احمد بن الحسين بن علي الدمشقي....................................... ٢٩٤

٥٠٦ ـ محمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو السلفي............................... ٢٩٥

٥٠٧ ـ أحمد بن شهدل بن المفضّل الحنظلي...................................... ٢٩٥

٥٠٨ ـ احمد بن صالح بن محمد الفارسي......................................... ٢٩٦

٥٠٩ ـ احمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي................................... ٢٩٦

٥١٠ ـ أحمد بن عامر بن المعمّر الأزدي.......................................... ٢٩٦

٥١١ ـ أحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي..................................... ٢٩٦

٥١٢ ـ أحمد بن قُدامة بن فرقد البلخي.......................................... ٢٩٦

٥١٣ ـ أحمد بن محمد بن جعفر الإصبهاني....................................... ٢٩٧

٥١٤ ـ أحمد بن داود الهمْداني.................................................. ٢٩٧

٥١٥ ـ أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد......................................... ٢٩٧

٥١٦ ـ أحمد بن محمد بن عيسى الحمصي....................................... ٢٩٨

٥١٧ ـ أحمد بن محمد بن الفضل الخُزاعي........................................ ٢٩٨

٥١٨ ـ أحمد بن محمد بن المؤمّل الصوري......................................... ٢٩٨

٥١٩ ـ أحمد بن محمد بن موسى المّراد........................................... ٢٩٩

٥٢٠ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الوسطي.......................................... ٢٩٩

٥٢١ ـ أحمد بن المساور بن سهيل الضبّي......................................... ٢٩٩

٥٢٢ ـ أحمد بن مكرّم البِرْتي البغدادي........................................... ٢٩٩

٥٢٣ ـ أحمد بن موسى الحَوْطي................................................. ٣٠٠

٥٢٤ ـ أحمد بن نصر الحذّاء................................................... ٣٠٠

٥٢٥ ـ أحمد بن هاشم بن عمرو البعلبكي....................................... ٣٠٠

٥٢٦ ـ إبراهيم بن دُحَيْم عبد الرحمن الدمشقي................................... ٣٠٠

٥٢٧ ـ إبراهيم بن دُرُسْتويه..................................................... ٣٠٠

٥٢٨ ـ إبراهيم بن محمد بن بُزرج............................................... ٣٠١

٥٢٩ ـ إسماعيل بن أحمد البصري............................................... ٣٠١

٥٣٠ ـ إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي............................................. ٣٠١

٥٣١ ـ إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم المصري................................... ٣٠١

٥٣٢ ـ أحمد بن إسحاق بن الحُصَين المعمّري..................................... ٣٠١

٥٣٣ ـ إسحاق بن إبراهيم بن حاتم المديني....................................... ٣٠٢

٥٣٤ ـ أيوب بن محمد بن محمد بن أيوب الصوري................................ ٣٠٢

حرف الباء

٥٣٥ ـ بُنان بن أحمد بن علّويه................................................. ٣٠٣

حرف التاء

٥٣٦ ـ تميم بن يوسف الحمصي الصيدلاني...................................... ٣٠٣

حرف الجيم

٥٣٧ ـ جعفر بن أحمد بن الفرج الدوري......................................... ٣٠٤

٥٣٨ ـ جعفر بن محمد بن أسد النصيبي......................................... ٣٠٤

٥٣٩ ـ جعفر بن محمد بن عُتيب السكري....................................... ٣٠٤

٥٤٠ ـ جعفر بن محمد بن سعيد البغدادي....................................... ٣٠٥

٥٤١ ـ جعفر بن محمد بن العباس الكرخي....................................... ٣٠٥

٥٤٢ ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن صالح المصري................................. ٣٠٥

٥٤٣ ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الإصبهاني..................................... ٣٠٥

حرف الحاء

٥٤٤ ـ الحسن بن بُطة بن سعيد الزعفراني........................................ ٣٠٦

٥٤٥ ـ الحسن بن صالح البهنسي............................................... ٣٠٦

٥٤٦ ـ الحسن بن عثمان بن زياد التُستَري....................................... ٣٠٦

٥٤٧ ـ الحسن بن علي بن يونس الإفريقي........................................ ٣٠٧

٥٤٨ ـ الحسن بن الفرج الغزّي.................................................. ٣٠٧

٥٤٩ ـ الحسن بن علي بن رَوْح بن عَوانة......................................... ٣٠٧

٥٥٠ ـ الحسن بن علي بن محمي بن بهرام........................................ ٣٠٨

٥٥١ ـ الحسن بن موسى النوبختي............................................... ٣٠٨

٥٥٢ ـ الحسن بن يوسف بن أبي طيبة المصري.................................... ٣٠٨

٥٥٣ ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب البغدادي............................ ٣٠٩

٥٥٤ ـ الحسين بن أحمد بن عُصمة البغدادي..................................... ٣٠٩

٥٥٥ ـ الحسين بن أحمد بن منصورالبغدادي...................................... ٣٠٩

٥٥٦ ـ الحسين بن عبد الله بن يزيد القطّان....................................... ٣١٠

٥٥٧ ـ الحسين بن علي بن حمّاد بن مهران الرازي................................. ٣١٠

٥٥٨ ـ الحسين بن محمد بن جابر التميمي....................................... ٣١٠

٥٥٩ ـ حِماس بن مروان بن سِماك الهمداني........................................ ٣١٠

٥٦٠ ـ حُمَيْد بن محمد بن نُصَيْر البعلبكي........................................ ٣١١

حرف الخاء

٥٦١ ـ الخضر بن الهيثم بن جابر الطوسي........................................ ٣٣١

حرف الزاي

٥٦٢ ـ زيد بن عبد العزيز الموصلي.............................................. ٣١٢

حرف السين

٥٦٣ ـ سعيد بن عبد الرحيم البغدادي.......................................... ٣١٢

٥٦٤ ـ سعيد بن يعقوب القرشي الإصبهاني...................................... ٣١٢

٥٦٥ ـ سلمان بن إسرائيل الخُجُنْدي............................................ ٣١٢

حرف الشين

٥٦٦ ـ شعيب بن محمد بن أحمد بن شعيب الدبيلي............................... ٣١٣

حرف الصاد

٥٦٧ ـ صالح بن محمد بن صالح البغدادي الجلّاب................................ ٣١٣

حرف العين

٥٦٨ ـ عامر بن عقبة بن خالد الأسلمي......................................... ٣١٤

٥٦٩ ـ عبد الله بن أحمد بن خُزيمة الباوردي...................................... ٣١٤

٥٧٠ ـ عبد الله بن عمران بن موسى المقريء النجّار............................... ٣١٤

٥٧١ ـ عبد الله بن محمد بن الأشقر............................................. ٣١٤

٥٧٢ ـ عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي....................................... ٣١٥

٥٧٣ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي................................. ٣١٥

٥٧٤ ـ عبد الله بن محمد بن سيّار الفرهاداني..................................... ٣١٥

٥٧٥ ـ عبد الله بن محمد بن عيسى المقريء...................................... ٣١٦

٥٧٦ ـ عبد الله بن محمد بين نصر بن طُوَيْط الرملي............................... ٣١٦

٥٧٧ ـ عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي.................................... ٣١٦

٥٧٨ ـ عبد الله بن هاشم الزعفراني.............................................. ٣١٧

٥٧٩ ـ عبد المؤمن بن أحمد بن حَوْثرة............................................ ٣١٧

٥٨٠ ـ عبد الرحمن بن قريش الهروي............................................. ٣١٨

٥٨١ ـ عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة التميمي................................... ٣١٨

٥٨٢ ـ عُبيد الله بن يحيى بن سُليم البغدادي...................................... ٣١٨

٥٨٣ ـ عتيق بن هاشم بن جرير المرادي.......................................... ٣١٨

٥٨٤ ـ علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي......................................... ٣١٨

٥٨٥ ـ علي بن الحسين بن ثابت الجُهني......................................... ٣١٩

٥٨٦ ـ علي بن داود الحرّاني.................................................... ٣١٩

٥٨٧ ـ علي بن الصبّاح بن علي الإصبهاني...................................... ٣١٩

٥٨٨ ـ علي بن عبد الملك بن عبد ربّه الطائي.................................... ٣١٩

٥٨٩ ـ علي بن موسى بن النضر الأنباري........................................ ٣١٩

٥٩٠ ـ علي بن عبد الملك بن عبد الرحمن مولى قريش.............................. ٣٢٠

٥٩١ ـ علي بن الحسن بن الجُنيد النيسابوري..................................... ٣٢٠

٥٩٢ ـ عمران بن موسى النيسابوري............................................. ٣٢٠

٥٩٣ ـ عمر بن إسماعيل السرّاج................................................ ٣٢٠

٥٩٤ ـ عمرو بن الجُنَيد القاضي................................................ ٣٢٠

٥٩٥ ـ عمر بن حفص بن هند الهمداني......................................... ٣٢١

٥٩٦ ـ عمر بن سعيد بن أحمد بن سعد الطائي................................... ٣٢١

٥٩٧ ـ عمر بن سهل الدينوري................................................. ٣٢٢

٥٩٨ ـ عمر بن خالد الشعيري................................................. ٣٢٢

٥٩٩ ـ عمرو بن بشر النيسابوري............................................... ٣٢٣

حرف الفاء

٦٠٠ ـ الفضل بن أحمد البغدادي السرّاج........................................ ٣٢٣

حرف القاف

٦٠١ ـ القاسم بن عُبيد الله بن سعيد بن كثير بن عُفير............................. ٣٢٤

٦٠٢ ـ القاسم بن مَنْدة بن كوشند الإصبهاني..................................... ٣٢٤

٦٠٣ ـ القاسم بن يحيى بن نصر الثقفي.......................................... ٣٢٤

٦٠٤ ـ قُدامة بن جعفر بن قُدامة الكاتب........................................ ٣٢٤

٦٠٥ ـ قسطنطين الرومي...................................................... ٣٢٥

حرف الكاف

٦٠٦ ـ محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم الثقفي................................ ٣٢٦

٦٠٧ ـ محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي الجُرَيجي................................ ٣٢٦

٦٠٩ ـ محمد بن أحمد بن أبان السُلمي.......................................... ٣٢٦

٦١٠ ـ محمد بن أحمد بن أزهر الدمشقي........................................ ٣٢٧

٦١١ ـ محمد بن أحمد بن الوليد بن يزيد الثقفي................................... ٣٢٧

٦١٢ ـ محمد بن أحمد بن عثمان المديني.......................................... ٣٢٧

٦١٣ ـ محمد بن أحمد بن يزيد الزُهري........................................... ٣٢٨

٦١٤ ـ محمد بن أحمد بن يزيد بن ورُكشين....................................... ٣٢٨

٦١٥ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الوليد الإصبهاني............................... ٣٢٨

٦١٦ ـ محمد بن جبّويه بن بُنَدار الهمذاني........................................ ٣٢٩

٦١٧ ـ محمد بن جعفر بن طُرخان الإستراباذي................................... ٣٢٩

٦١٨ ـ محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العُقيلي.................................. ٣٢٩

٦١٩ ـ محمد بن الحسن بن الخليل النسوي....................................... ٣٣٠

٦٢٠ ـ محمد بن حصْن بن خالد الألوسي....................................... ٣٣٠

٦٢١ ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السّخل).................................... ٣٣٠

٦٢٢ ـ محمد بن صالح بن عبد الله الطبري....................................... ٣٣٠

٦٢٣ ـ محمد بن سَلَمة بن قِرباء الربعي........................................... ٣٣١

٦٢٤ ـ محمد بن سهل البغدادي العطار.......................................... ٣٣١

٦٢٥ ـ محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن حمّاد التميمي............................ ٢٣٢

٦٢٦ ـ محمد بن عبد الله بن إبراهيم الأشناني..................................... ٣٣٢

٦٢٧ ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن المنتجع.................................... ٣٣٢

٦٢٨ ـ محمد بن عبد الله الزقّاق................................................ ٣٣٣

٦٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري....................................... ٣٣٣

٦٣٠ ـ محمد بن عبد الله بن بلال الجوهري....................................... ٣٣٣

٦٣١ ـ محمد بن عبد الله بن عبد السلام الرملي................................... ٣٣٣

٦٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الدمشقي................................ ٣٣٣

٦٣٣ ـ محمد بن عُبيد الله البغدادي............................................. ٣٣٤

٦٣٤ ـ محمد بن عُبيد بن وردان الدمشقي........................................ ٣٣٤

٦٣٥ ـ محمد بن عبدوس بن مالك الثقفي....................................... ٣٣٤

٦٣٦ ـ محمد بن علي بن سالم بن علْك الهمداني.................................. ٣٣٥

٦٣٧ ـ محمد بن عُمير بن عبد السلام الرملي..................................... ٣٣٥

٦٣٨ ـ محمد بن عون الوحيدي................................................. ٣٣٥

٦٣٩ ـ محمد بن مُعَافي بن أحمد بن أبي كريمة الصيداوي.......................... ٣٣٣٥

٦٤٠ ـ محمد بن هارون بن مجمّع المصيصي....................................... ٣٣٦

٦٤١ ـ محمد بن هاشم العُذّري الجسريني......................................... ٣٣٦

٦٤٢ ـ محمد بن يحيى بن داود الدمشقي......................................... ٣٣٦

٦٤٣ ـ محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام.................................. ٣٣٦

٦٤٤ ـ محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام.................................. ٣٣٦

٦٤٤ ـ محمود بن محمد ب الفضل بن الصبّاح التميمي............................ ٣٣٦

٦٤٥ ـ مَسْلَمة بن الهَيْصم العبدي............................................... ٣٣٧

٦٤٦ ـ موسى بن علي بن عدب الله الخُتلي...................................... ٣٣٧

٦٤٧ ـ محمد بن محمد بن خالد بن شيرزاد....................................... ٣٣٧

٦٤٨ ـ ميمون بن عمر بن المغلوب المالكي....................................... ٣٣٨

حرف النون

٦٤٩ ـ النعمان بن هارون بن باي الدلْهاث....................................... ٣٣٨

حرف الهاء

٦٥٠ ـ هارون بن الحسين النّجّاد............................................... ٣٣٩

٦٥١ ـ هارون بن إبراهيم بن حمّاد البغدادي...................................... ٣٣٩

٦٥٢ ـ هارون بن عبد الرحمن العُكْبَري.......................................... ٣٣٩

٦٥٣ ـ هاشم بن إسحاق الأندلسي............................................ ٣٣٩

حرف الواو

٦٥٤ ـ الوليد بن المطّلب بن نبيه السهمي........................................ ٣٤٠

حرف الباء

٦٥٥ ـ يحيى بن طالب الأنطاكي............................................... ٣٤٠

٦٥٦ ـ يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن مرداس الكنْدي........................ ٣٤٠

٦٥٧ ـ يحيى بن محمد بن عمران الحلبي البالسي................................... ٣٤٠

٦٥٨ ـ يُسْر بن أنس البغدادي................................................. ٣٤٠

٦٥٩ ـ يعقوب بن إسحاق العطّار.............................................. ٣٤١

٦٦٠ ـ يعقوب بن يوسف بن خازم الطحّان...................................... ٣٤١

٦٦١ ـ يوسف بن يعقوب بن مهران الفقيه....................................... ٣٤١

الكنى

٦٦٢ ـ أبو عبد الرحمن اللهْبيّ................................................... ٣٤٢

٦٦٣ ـ أبو جعفر محمد بن عبد الله اللهبّي........................................ ٣٤٢

٦٦٤ ـ أبو العباس أحمد بن محمد اللهبّي......................................... ٣٤٢

فهرس وقائع الطبقة

الثانية والثلاثين

سنة إحدى عشر وثلاثمائة

عزل حامد بن العباس عن الوزارة................................................ ٣٤٧

عزل عليّ بن عيسى........................................................... ٣٤٨

نكبة ابن مُقْلة................................................................ ٣٤٨

إخراج مؤنس الخادم إلى الرقّة................................................... ٣٤٨

تفرغ ابن الفرات لنكبة ابن الحاجب وشفيع المقتدري............................... ٣٤٩

ردّ المواريث.................................................................... ٣٥

دخول الجنابي البصرة.......................................................... ٣٥٠

إشخاص الماذرائي إلى البغدادي................................................. ٣٥٠

ولاية الراشدي دمشق......................................................... ٣٥٠

صرف ابن حربّويه عن قضاء مصر.............................................. ٣٥١

سنة اثتنتي عشرة

وقوع ركْب العراق في أسر الجنابي................................................ ٣٥٢

ضعف أمر ابن الفرات......................................................... ٣٥٢

القبض على ابن الفرات........................................................ ٣٥٣

وزارة الخاقاني................................................................. ٣٥٣

قتل ابن الفرات وابنه.......................................................... ٣٥٤

إطلاق القرمطي لأبي الهيجاء من الأسر.......................................... ٣٥٥

فتح فرغانة................................................................... ٣٥٥

إطلاق ولدي ابن الفرات...................................................... ٣٥٥

سنة ثلاث عشرة وثلاثمانة

دخول القرمطي الكوفة ونهْبها................................................... ٣٥٦

عزل الخاقاني من الوزارة......................................................... ٣٥٦

كثرة الرُطب ببغداد........................................................... ٣٥٧

كشف مصر................................................................. ٣٥٧

عزل إبل مُكرم عن قضاء مصر................................................. ٣٥٧

سنة أربع عشرة وثلاثمانة

نزوح أهل مكة............................................................... ٣٥٨

دخول الروم ملطية............................................................ ٣٥٨

تجمّد دجلة بالموصل........................................................... ٣٥٨

ثلج بغداد................................................................... ٣٥٨

إمتناع حجّاج خراسان والعراق.................................................. ٣٥٩

القبض على الوزير ابن الخصيب................................................ ٣٥٩

وفاة ابن خاقان............................................................... ٣٥٩

منازلة الروم ملطية............................................................. ٣٥٠

صرف الجوهري عن قضاء مصر................................................. ٣٦٠

سنة خمس عشرة

إكرام المقتدر لعيسى بن عليّ................................................... ٣٦١

انتهاب الروم سميساط......................................................... ٣٦١

امتناع مؤنس من وداع المقتدر................................................... ٣٦٢

قدوم مؤنس المقتدر........................................................... ٣٦٢

ظهور الديلم على الريّ والجبال................................................. ٣٦٢

تغلّب ابن شيرويه على قزوين................................................... ٣٦٣

حرب ابن أبي الساج والقرامطة.................................................. ٣٦٣

نزول ابن أبي الساج........................................................... ٣٦٤

فشل القرمطي في دخول هيت.................................................. ٣٦٤

إنفاق المتقدر المال لحرب القرامطة............................................... ٣٦٥

الخلْع على بعض القرامطة...................................................... ٣٦٥

ولاية أبي الهيجاء.............................................................. ٣٦٥

شفب الجُنْد ببغداد............................................................ ٣٦٥

وفاة الجوهري ابن الجصاص..................................................... ٣٦٦

سنة ست عشرة وثلاثمائة

إستباحة القرامطة الرحبة....................................................... ٣٧٢

أمان أهل قرقيسيا............................................................. ٣٧٢

ارتداد القرمطي عن الرقّة....................................................... ٣٧٢

انصراف القرمطي عن الكوفة................................................... ٣٧٣

وزارة ابن مقلة................................................................ ٣٧٣

بناء القرمطي دار الهجرة والدعوة إلى المهدي...................................... ٣٧٣

الوحشة بين المقتدر ومؤنس.................................................... ٣٧٤

امتناع الحجّ.................................................................. ٣٧٤

دخول الروم خلاط........................................................... ٣٧٤

سنة سبع عشرة وثلاثمائة

فتنة خلق المقتدر وخلافة القاهر................................................. ٣٧٥

عودة المقتدر إلى الخلافة....................................................... ٣٧٧

مقتل أبي الهيجاء بن حمدان..................................................... ٣٧٨

ولاية ابن غريب الجبل......................................................... ٣٧٩

تقليد ابني رائق شرطة بغداد.................................................... ٣٧٩

تقليد ابن ياقوت الحجابة....................................................... ٣٨٠

دخول القرمطي مكة واقتلاع الحجر الأسود...................................... ٣٨٠

رواية السمناني عن القرمطي.................................................... ٣٨٢

رواية القليويي عن الحجر الأسود................................................ ٣٨٢

ولاية ابن طغج دمشق......................................................... ٣٨٣

ولاية ابن يوسف قضاء القضاة................................................. ٣٨٣

الفتنة في تفسير آية........................................................... ٣٨٤

تعظيم ابن محرّم للحجر الأسود................................................. ٣٨٤

الخلاف بين أمير خراسان وإخوته............................................... ٣٨٤

شعر القرمطي................................................................ ٣٨٤

من قتل بيد القرامطة.......................................................... ٣٨٥

ذكر نازوك................................................................... ٣٨٦

خوف أهل الثغور من الروم..................................................... ٣٨٦

سنة ثمان عشرة

تقليد ابن ياقوت شرطة بغداد................................................... ٣٨٧

ريح عظيمة ببغداد............................................................ ٣٨٧

القبض على ابن مُقْلة.......................................................... ٣٨٧

وزارة ابن مخلد................................................................ ٣٨٨

حجّ ركب العراق.............................................................. ٣٨٨

الوباء المهلول................................................................. ٣٨٨

هزيمة الروم................................................................... ٣٨٨

سنة تسع عشرة

القبض على الوزير سليمان بن الحسن............................................ ٣٨٩

وزارة الكلوذاني................................................................ ٣٨٩

الوحشة بين ابن غريب ومرداويج................................................ ٣٨٩

انتصار ممؤنس ودخوله الموصل.................................................. ٣٩١

هرب أهل الكوفة من القرمطي.................................................. ٣٩١

دخول الديلم الدينَوَر.......................................................... ٣٩١

ولاية المعزّ................................................................... ٣٩٢

امتناع ركْب العراق............................................................ ٣٩٢

غزوة والي طرسوس في الروم..................................................... ٣٩٢

نجدة ابن حمدان لأهل ملطية وسميساط........................................... ٣٩٢

دخول والي طرسوس عمّورية.................................................... ٣٩٢

الوباء ببغداد................................................................. ٣٩٣

سنة عشرين وثلاثمائة

وزارة ابن الفرات.............................................................. ٣٩٤

ولاية مردويج الديلمي......................................................... ٣٩٤

انتهاب الجُنْد دُور ابن الفرات................................................... ٣٩٤

امتناع ركْب العراق............................................................ ٣٩٥

مقتل الخليفة المقتدر........................................................... ٣٩٥

رواية الصولي عن مقتل المقتدر.................................................. ٣٩٦

إسراف المقتدر................................................................ ٣٩٧

خلافة القاهر................................................................ ٣٩٨

تعذيب أم المقتدر وموتها....................................................... ٣٩٩

تعذيب القهرمانة.............................................................. ٣٩٩

وزارة ابن مقلة................................................................ ٤٠٠

إهانة مؤنس لشفيع المقتدري................................................... ٤٠٠

الصلاة على المقتدر........................................................... ٤٠٠

الطبقة الثانية والثلاثون

المتوفّون في سنة إحدى عشرة وثلاثمانة

حرف الألف

١ ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي صالح المروزي......................................... ٤٠١

٢ ـ أحمد بن الحارث بن مسكين................................................ ٤٠١

٣ ـ أحمد بن حفص بن يزيد.................................................... ٤٠١

٤ ـ أحمد بن حمدان بن علي بن سنان........................................... ٤٠٢

٥ ـ أحمد بن أبي القاسم عبدالله بن محمد بن عبد العزيز البغوي...................... ٤٠٢

٦ ـ أحمد بن عبد الواحد بن رُفَيدة بن وهْب البخاري.............................. ٤٠٢

٧ ـ أحمد بن محمد بن بشار البغدادي........................................... ٤٠٤

٨ ـ أحمد بن محمد بن الحسين الجريري الصوفي.................................... ٤٠٤

٩ ـ أحمد بن محمد بن الصلت الكاتب.......................................... ٤٠٥

١٠ ـ أحمد بن محمد بن شبطون زياد بن عبد الرحمن............................... ٤٠٥

١١ ـ أحمد بن محمد بن نصر الضُبَعي الأحول.................................... ٤٠٥

١٢ ـ أحمد بن محمد بن هارون الخلّال........................................... ٤٠٦

١٣ ـ إبراهيم بن السريّ بن سهل الزّجّاج......................................... ٤٠٧

١٤ ـ إبراهيم بن عبد الواحد بن عبد الله العنسي.................................. ٤٠٨

١٥ ـ إبراهيم بن مطروح المصري................................................ ٤٠٩

١٦ ـ إسحاق بن إبراهيم المروزي التاجر.......................................... ٤٠٩

١٧ ـ إسحاق بن محمد بن علي بن سعيد المديني.................................. ٤٠٩

١٨ ـ إسحاق بن علي بن نوبخت المعتزلي......................................... ٤٠٩

حرف الباء

١٩ ـ بدر الحماميّ الأمير...................................................... ٤١٠

حرف الجيم

٢٠ ـ جعفر بن محمد بن بشار.................................................. ٤١٠

حرف الحاء

٢١ ـ حامد بن العباس الوزير................................................... ٤١٠

٢٢ ـ حمّاد بن شاكر بن سويّة.................................................. ٤١٦

حرف السين

٢٣ ـ سليمان بن حامد القرطبي................................................. ٤١٦

٢٤ ـ سهل بن يحيى الحدّاد..................................................... ٤١٦

حرف الشين

٢٥ ـ شعيب بن إبراهيم العجلي................................................ ٤١٧

حرف العين

٢٦ ـ العباس بن أحمد بن أبي شحمة القطيعي.................................... ٤١٧

٢٧ ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني...................................... ٤١٧

٢٨ ـ عبد الله بن عُروة الهروي.................................................. ٤١٨

٢٩ ـ عبد الله بن عمر بن سليمان الكوكبي....................................... ٤١٨

٣٠ ـ عبد الله بن محمود بن السعدي المروزي...................................... ٤١٨

٣١ ـ عبد الله بن محمد بن عمرو النصراباذي..................................... ٤١٩

٣٢ ـ عبدان بن أحمد بن أبي صالح النهداني...................................... ٤١٩

٣٣ ـ علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني................................... ٤١٩

٣٤ ـ عمر بن محمد بن بُجير بن حازم بن راشد الهمداني............................ ٤١٩

٣٥ ـ عمرو بن محمد بن الخليل بن نُعيم العتكي الناقد............................. ٤٢٠

حرف الكاف

٣٦ ـ كامل بن مكي بن محمد بن وردان التميمي.................................. ٤٢١

حرف الميم

٣٧ ـ محمد بن أحمد بن الصلت البغدادي........................................ ٤٢١

٣٨ ـ محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد.............................. ٤٢٢

٣٩ ـ محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة السلمي................................ ٤٢٢

٤٠ ـ محمد بن زكريا الرازي الطبيب.............................................. ٤٢٦

٤١ ـ محمد بن شاذل بن علي النيسابوري........................................ ٤٢٦

٤٢ ـ محمد بن مكي بن محمد بن سليمان الخولاني................................ ٤٢٨

٤٣ ـ محمد بن يزداد بن أدين................................................... ٤٢٨

٤٤ ـ مظفّر بن عاصم بن أبي الأغرّ البجلي...................................... ٤٢٨

سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة

حرف الألف

٤٥ ـ أحمد بن الحسن بن هارون الخرّاز........................................... ٤٢٩

٤٦ ـ أحمد بن الحسين بن أحمد الكرجي......................................... ٤٢٩

٤٧ ـ أحمد بن زكريا النيسابوري................................................. ٤٢٩

٤٨ ـ أحمد بن عمرو الألبيري................................................... ٤٣٠

٤٩ ـ أحمد بن محمد بن الأزهر بن حُرَيث........................................ ٤٣٠

٥٠ ـ أحمد بن محمد بن زياد بن عبد الرحمن...................................... ٤٣١

٥١ ـ أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب الرازي.................................. ٤٣١

٥٢ ـ أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري............................................ ٤٣١

٥٣ ـ إبراهيم بن حمْش النيسابوري............................................... ٤٣٢

٥٤ ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الكندي............................... ٤٣٢

٥٥ ـ إسحاق بن بُنان بن معن الأنماطي......................................... ٤٣٢

٥٦ ـ إسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله النسفي......................... ٤٣٣

٥٧ ـ إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم الإصبهاني............................ ٤٣٣

حرف الحاء

٥٨ ـ حزم بن وهب بن عبد الكريم.............................................. ٤٣٣

٥٩ ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي.......................................... ٤٣٣

٦٠ ـ الحسن بن محمد بن حسين بن هزاري....................................... ٤٣٤

٦١ ـ الحسين بن إدريس بن عبد الكبير الغَيْفي.................................... ٤٣٥

٦٢ ـ الحسين بن إدريس بن عبد الكبير الغَيْفي.................................... ٤٣٥

٦٣ ـ الحسين بن علي بن حسن بن علي بن عمر الحسيني.......................... ٤٣٥

حرف السين

٦٤ ـ سفيان بن هارون القاضي................................................. ٤٣٥

٦٥ ـ سليمان بن عبد السلام القرطبي........................................... ٤٣٥

حرف العين

٦٦ ـ عباس بن الفضل النيسابوري المحمداباذي.................................... ٤٣٦

٦٧ ـ علي بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الوزير.......................... ٤٣٦

٦٨ ـ عبد الله بن عبد السلام بن بندار الإصبهاني................................. ٢٣٨

٧٠ ـ عبيد الله بن عبد الله بن محمد البغدادي.................................... ٢٣٨

٧١ ـ عبيد الله بن علي بن إبراهيم العلوي البغدادي............................... ٤٣٩

٧٢ ـ علي بن الحسن بن خلف بن قديد المصري.................................. ٤٣٩

٧٣ ـ عمر بن أبي حسان عبد الله بن عمرو الزيادي............................... ٤٣٩

حرف الميم

٧٤ ـ محمد بن دُبَيْس بن بكار المقريء البندار.................................... ٤٤٠

٧٥ ـ محمد بن سليمان بن فارس النيسابوري...................................... ٤٤٠

٧٦ ـ محمد بن سفيان بن عبد الله بن بيان النيسابوري............................. ٤٤٠

٧٧ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن قاسم القرطبي................................. ٤٤١

٧٨ ـ محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير.................................. ٤٤١

٧٩ ـ محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي.............................. ٤٤٢

٨٠ ـ محمد بن هارون بن حُميد البغدادي......................................... ٤٤٤

٨١ ـ موسى بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن حمّاد................................ ٤٤٥

الكنى

٨٢ ـ أبو محمد الجريري........................................................ ٤٤٥

سنة ثلاث عشرة وثلاثمانة

حرف الألف

٨٣ ـ أحمد بن إسماعيل بن خالد الجرجاني........................................ ٤٤٨

٨٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سابور الدقّاق......................................... ٤٤٨

٨٥ ـ أحمد بن عبدان الهمداني المقريء........................................... ٤٤٨

٨٦ ـ أحمد بن محمد بن بطّة بن إسحاق المديني................................... ٤٤٨

٨٧ ـ أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي...................................... ٤٤٩

٨٨ ـ إبراهيم بن السندي بن علي بن بهرام....................................... ٤٤٩

٨٩ ـ إبراهيم بن محمد بن أيوب البغدادي الصائغ................................. ٤٤٩

٩٠ ـ إبراهيم بن نجيح الفقيه................................................... ٤٥٠

٩١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل...................................... ٤٥٠

حرف الثاء

٩٢ ثابت بن حزم بن عبدالرحمن بن مطرّف العَوْفي................................ ٤٥٠

حرف الجيم

٩٣ ـ جُماهر بن محمد بن أحمد الدمشقي الأزدي.................................. ٤٥١

حرف الحاء

٩٤ ـ الحسن بن الإزهر بن الحارث بن سكسك................................... ٤٥١

٩٥ ـ الحسن بن علي بن موسى المصري.......................................... ٤٥٢

٩٦ ـ الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة....................................... ٤٥٢

٩٧ ـ حفص بن عمر بن نجيح الخولاني إلْبيري.................................... ٤٥٢

حرف الخاء

٩٨ ـ الخليل بن أبي رافع الواسطي الطحّان........................................ ٤٥٣

حرف الزاي

٩٩ ـ زكريا بن محمد بن بكار الميداني............................................ ٤٥٣

١٠٠ ـ زكريا بن يحيى بن حوثرة النيسابوري....................................... ٤٥٣

حرف السين

١٠١ ـ سعيد بن سعدان الكاتب............................................... ٤٥٣

١٠٢ ـ سليمان بن محمد بن البَخْتَري بن عبد الوهاب............................. ٤٥٤

حرف الشين

١٠٣ ـ شيخ بن عُميرة بن صالح................................................ ٤٥٤

حرف العين

١٠٤ ـ العباس بن يوسف بن عديّ الكوفي....................................... ٤٥٤

١٠٥ ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المصري................................... ٤٥٤

١٠٦ ـ عبد الله بن إسحاق بن إلياس النيسابوري................................. ٤٥٤

١٠٧ ـ عبد الله بن الحسين بن حُمَيد بن معقل القنطري............................. ٤٥٥

١٠٨ ـ عبد الله بن زيدان بن بُريد بن رزين بن الربعي.............................. ٤٥٥

١٠٩ ـ عبد الله بن محمد بن يعقوب بن مهران.................................... ٤٥٥

١١٠ ـ عبيد الله بن أحمد بن عُلَيّة الإصبهاني..................................... ٤٥٦

١١١ ـ عبيد الله بن عثمان الأموي.............................................. ٤٥٦

١١٢ ـ عتيق بن عبد الله بن المتوكل............................................. ٤٥٦

١١٣ ـ عثمان بن سهل البغدادي الأدمي........................................ ٤٥٦

١١٤ ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري..................................... ٤٥٧

١١٥ ـ علي بن عبد الحميد بن عبد الله بن سليمان الفضائري...................... ٤٥٧

١١٦ ـ علي بن محمد بن بشار البغدادي........................................ ٤٥٧

١١٧ ـ عمر بن محمد بن حفص الورّاق.......................................... ٤٥٨

حرف الميم

١١٨ ـ محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي....................................... ٤٥٨

١١٩ ـ محمد بن أحمد بن المؤمل بن أبان......................................... ٤٥٨

١٢٠ ـ محمد بن أحمد بن هشام الطالقاني........................................ ٤٥٩

١٢١ ـ محمد بن احمد القربطي.................................................. ٤٦٠

١٢٢ ـ محمد بن أحمد بن خراش البغدادي....................................... ٤٦٠

١٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي الطيالسي................................. ٤٦٠

١٢٤ ـ محمد بن إبراهيم البِرْتي الأطراوش الكاتب................................. ٤٦١

١٢٥ ـ محمد بن إدريس بن إياس السامي........................................ ٤٦١

١٢٦ ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي.............................. ٤٦٢

١٢٧ ـ محمد بن تمّام بن صالح البهراني........................................... ٤٦٤

١٢٨ ـ محمد بن جمعة بن خلف القُهستاني....................................... ٤٦٥

١٢٩ ـ محمد بن حفص بن محمد بن يزيد النيسابوري الشعراني...................... ٤٦٥

١٣٠ ـ محمد بن حمّويه بن عبّاد النيسابوري السرّاج................................ ٤٦٦

١٣١ ـ محمد بن خشنام النيسابوري............................................. ٤٦٦

١٣٢ ـ محمد بن سلْم بن يزيد الواسطي.......................................... ٤٦٦

١٣٣ ـ محمد بن سهل بن الصبّاح الإصبهاني..................................... ٤٦٦

١٣٤ ـ محمد بن الضّحّاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل........................... ٤٦٧

١٣٥ ـ محمد بن عبة بن حرب البصري العبّاداني.................................. ٤٦٧

١٣٦ ـ محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد بن متّى................................... ٤٦٩

١٣٧ ـ محمد بن يحيى بن خالد بن مهران النيسابوري............................... ٤٧٠

حرف الياء

١٣٨ ـ يحيى بن محمد بن محمد بن زياد الكلبي.................................... ٤٧٠

١٣٩ ـ يوسف بن يعقوب الواسطي الأصم....................................... ٤٧٠

١٤٠ ـ يوسف بن يعقوب النيسابوري........................................... ٤٧١

سنة أربع عشرة وثلاثمائة

حرف الألف

١٤١ ـ أحمد بن جعفر بن نصر الرازي........................................... ٤٧٢

١٤٢ ـ أحمد بن عبيد الله بن عمّار الثقفي....................................... ٤٧٢

١٤٣ ـ أحمد بن عبدوس بن حمدويه الصفّار...................................... ٤٧٣

١٤٤ ـ أحمد بن محمد بن حسن بن أبي حمزة البلخي............................... ٤٧٣

١٤٥ ـ أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن القرشي التيمي....................... ٤٧٣

١٤٦ ـ أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني..................................... ٤٧٤

١٤٧ ـ إبراهيم بن محمد بن الضحاك الفارسي الأعور.............................. ٤٧٤

١٤٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن الخليل البغدادي................................... ٤٧٥

حرف الباء

١٤٩ ـ بكر بن عمرو الشيرواني................................................. ٤٧٥

حرف الثاء

١٥٠ ـ ثابت بن حزم السرقسطي............................................... ٤٧٥

حرف الحاء

١٥١ ـ حاتم بن احمد بن محمود بن عفّان بن خازم................................ ٤٧٦

١٥٢ ـ الحسن بن صاحب بن حميد............................................. ٤٧٦

١٥٣ ـ الحسن بن محمد بن دكة الإصبهاني....................................... ٤٧٦

حرف السين

١٥٤ ـ سعيد النوبي........................................................... ٤٧٧

١٥٥ ـ سعيد بن الحسن بن شدّاد المسمعي....................................... ٤٧٧

١٥٦ ـ سعدون بن طالوت الأندلسي........................................... ٤٧٧

١٥٧ ـ سلمة بن النضر بن سواد البُسْتي......................................... ٤٧٨

١٥٨ ـ سليمان بن داود بن كثير بن وقدان....................................... ٤٧٨

حرف الطاء

١٥٩ ـ طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي......................................... ٤٧٨

حرف العين

١٦٠ ـ عامر بن خُرَيم بن محمد المرّي الدمشقي................................... ٤٧٨

١٦١ ـ العباس بن يوسف الشكلي.............................................. ٤٧٩

١٦٢ ـ عبد الله بن محمد الخاقاني ابن الوزير أبي علي............................... ٤٧٩

١٦٣ ـ عبد الله بن محمد بن داود النيسابوري..................................... ٤٨٠

١٦٤ ـ عبد الله بن محمد بن هاشم بن طرمّاح الطوسي............................ ٤٨٠

١٦٥ ـ علي بن إسماعيل بن كعب الدقّاق........................................ ٤٨٠

٦٦٦ ـ علي بن محمد بن العلاء النيسابوري...................................... ٤٨٠

١٦٧ ـ علي بن أبي مروان بن عبد الملك المصري.................................. ٤٨١

١٦٨ ـ عُلَيم بن أحمد بن عبد الأحد بن الليث................................... ٤٨١

حرف الفاء

١٦٩ ـ الفتح بن إدريس بن نصر الكاتب........................................ ٤٨١

١٧٠ ـ الفضل بن إمام الأئمة أبي بكر بن خُزَيمة.................................. ٤٨١

حرف الميم

١٧١ ـ محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المديني............................... ٤٨١

١٧٢ ـ محمد بن جعفر بن بكر................................................. ٤٨٢

١٧٣ ـ محمد بن حبش البغدادي الواعظ......................................... ٤٨٢

١٧٤ ـ محمد بن حبش بن مسعود السرّاج........................................ ٤٨٢

١٧٥ ـ محمد بن حزْرَة بن عبد الوارث المهري..................................... ٤٨٢

١٧٦ ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتباني........................... ٤٨٢

١٧٧ ـ محمد بن علي بن حسن بن الخليل النيسابوري.............................. ٤٨٣

١٧٨ ـ محمد بن علي بن حسن بن علي بن حرب................................ ٤٨٣

١٧٩ ـ محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حفص الذكواني..................... ٤٨٣

١٨٠ ـ محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي....................................... ٤٨٤

١٨١ ـ محمد بن محمد بن عبد الله بن حسن بن حفص الذكواني.................... ٤٨٣

١٨٢ ـ محمد بن محمد بن يوسف البخاري....................................... ٤٨٥

١٨٣ ـ محمد بن يحيى بن عمر بن لُبابة القرطبي................................... ٤٨٥

١٨٤ ـ محمود بن عنبر بن نُعَيم الأزدي.......................................... ٤٨٦

حرف النون

١٨٥ ـ نصر بن القاسم بن نصر الفرائضي....................................... ٤٨٦

حرف الياء

١٨٦ ـ يحيى بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري................................ ٤٨٧

١٨٧ ـ يعقوب بن محمد النيسابوري............................................. ٤٨٧

سنة خمس عشرة وثلاثمانة

حرف الألف

١٨٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن صالح النيسابوري..................................... ٤٨٨

١٨٩ ـ أحمد بن حمدويه بن موسى.............................................. ٤٨٨

١٩٠ ـ أحمد بن الخضر المروزي................................................. ٤٨٨

١٩١ ـ أحمد بن زكريا البغدادي النحاس.......................................... ٤٨٨

١٩٢ ـ أحمد بن سعيد بن مرابة الخرّاز............................................ ٤٨٩

١٩٣ ـ أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار...................................... ٤٨٩

١٩٤ ـ أحمد بن محمد بن الحسن الربعي الخزّاز.................................... ٤٩٠

١٩٥ ـ أحمد بن الوليد الأزدي.................................................. ٤٩٠

١٩٦ ـ إبراهيم بن السريّ بن يحيى التميمي....................................... ٤٩٠

١٩٧ ـ إبراهيم بن نصر بن عنبر بن شاهويه...................................... ٤٩٠

١٩٨ ـ إسحاق بن أحمد الكاغدي.............................................. ٤٩٠

١٩٩ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث النيسابوري................................. ٤٩١

حرف الحاء

٢٠٠ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن إبراهيم الجُنابَذي............................ ٤٩١

٢٠١ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ.............................. ٤٩٢

٢٠٢ ـ الحسين بن سعيد بن غندر القرشي....................................... ٤٩٢

٢٠٣ ـ الحسن بن محمد بن مُصْعب بن زُرَيق..................................... ٤٩٢

٢٠٤ ـ الحسين بن محمد بن محمد بن عُفَير البغدادي.............................. ٤٩٣

٢٠٥ ـ الحسين بن عبد الله الجوهري بن الجصّاص................................. ٤٩٣

حرف السين

٢٠٦ ـ سلْم بن مُعاذ بن السلم بن الفضل....................................... ٤٩٣

٢٠٧ ـ سهل بن إدريس....................................................... ٤٩٣

حرف الطاء

٢٠٨ ـ طاهر بن يحيى بن قبيصة الفِلّقي.......................................... ٤٩٣

حرف العين

٢٠٩ ـ عبد الله بن أحمد بن سعيد الحصّاص...................................... ٤٩٤

٢١٠ ـ عبد الله بن أحمد بن يوسف بن حيّان..................................... ٤٩٤

٢١١ ـ عبد الله بن أحمد بن محمد ب الحسين الماسرجسي.......................... ٤٩٥

٢١٢ ـ عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني...................................... ٤٩٥

٢١٣ ـ عبد الله بن محمد بن صُبَحي العمري..................................... ٤٩٥

٢١٤ ـ عبد الله بن محمد بن عبدان العسكري.................................... ٤٩٥

٢١٥ ـ عبد الرحمن بن الحسن بن أيوب الشعيري.................................. ٤٩٧

٢١٦ ـ عبد الواحد بن حمدون المُرّي الأندلسي.................................... ٤٩٧

٢١٧ ـ علي بن سليمان بن الفضل البغدادي النحوي............................. ٤٩٧

حرف الفاء

٢١٨ ـ الفتح بن إدريس الإصبهاني الكاتب...................................... ٤٩٨

حرف الميم

٢١٩ ـ محمد بن احمد بن إبراهيم الإصبهاني...................................... ٤٩٨

٢٢٠ ـ محمد بن أحمد بن عمرو بن هشام الأبهري................................. ٤٩٨

٢٢١ ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي............................ ٤٩٩

٢٢٢ ـ محمد بن إبراهيم بن عمرو القرشي السهمي................................ ٤٩٩

٢٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن خالد الأسواني....................................... ٤٩٩

٢٢٤ ـ محمد بن إسماعيل بن القاسم بن إبراهيم الحسني............................ ٤٩٩

٢٢٥ ـ محمد بن جعفر الصيرفي................................................. ٥٠٠

٢٢٦ ـ محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي...................................... ٥٠٠

٢٢٧ ـ محمد بن زكريا بن الحسن الشيباني........................................ ٥٠١

٢٢٨ ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتباني........................... ٥٠١

٢٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن العنبري بن عطاء.................................... ٥٠١

٢٣٠ ـ محمد بن أبي عدّي بن أحمد بن زحْر بن السائب........................... ٥٠١

٢٣١ ـ محمد بن عمرو بن سلمة النيسابوري...................................... ٥٠١

٢٣٢ ـ محمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة اللخمي.............................. ٥٠١

٢٣٣ ـ محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض..................................... ٥٠٢

٢٣٤ ـ محمد بن القاسم بن سعيد التجيبي........................................ ٥٠٢

٢٣٥ ـ محمد بن مُسْوَر الأندلسي............................................... ٥٠٢

٢٣٦ ـ محمد بن المسيّب بن إسحاق بن عبد الله.................................. ٥٠٣

٢٣٧ ـ محمد نصر بن عَيْشون الأندلسي......................................... ٥٠٤

٢٣٨ ـ محمد بن يوسف بن الصّدّيق الكرميني..................................... ٥٠٤

حرف النون

٢٣٩ ـ النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي....................................... ٥٠٥

حرف الياء

٢٤٠ ـ يحيى بن زكريا بن سليمان بن فطر القرطبي................................. ٥٠٥

٢٤١ ـ يحيى بن عبد الرحمن بن عُمارة الغوطي.................................... ٥٠٥

٢٤٢ ـ يحيى بن يحيى القرطبي................................................... ٥٠٥

٢٤٣ ـ يوسف بن عبد الأحد بن سفيان القمّني................................... ٥٠٦

سنة ست عشرة وثلاثمائة

حرف الألف

٢٤٤ ـ أحمد بن عبد الله بن سيف السجستاني................................... ٥٠٧

٢٤٥ ـ أحمد بن محمد بن سعيد النيسابوري...................................... ٥٠٧

٢٤٦ ـ أحمد بن نصر البغدادي القاضي......................................... ٥٠٨

٢٤٧ ـ أحمد بن هشام بن عمار بن نصير........................................ ٥٠٨

٢٤٧ ـ أحمد بن هشام بن عمار بن نصير........................................ ٥٠٨

حرف الباء

٢٤٨ ـ بُنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي................................ ٥٠٨

حرف الحاء

٢٤٩ ـ الحسين بن محمد بن مُصعب السنجي.................................... ٥١٠

حرف الدال

٢٥٠ ـ داود بن الهيثم بن إسحاق بن بهلول...................................... ٥١١

حرف الزاي

٢٥١ ـ الزبير بن محمد بن أحمد البغدادي........................................ ٥١١

٢٥٢ ـ زيد بن عبد العزيز بن حيّان الموصلي...................................... ٥١١

حرف الصاد

٢٥٣ ـ صالح بن أبي مقاتل أحمد بن يونس البغدادي.............................. ٥١٢

حرف العين

٢٥٤ ـ عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث................................. ٥١٢

٢٥٥ ـ عبد الله بن محمد بن عمر القنطري....................................... ٥١٨

٢٥٦ ـ عبد الله بن محمد بن الفرج الزّطْني........................................ ٥١٩

٢٥٧ ـ عبد الرحمن بن محمد بن حُريث البخاري.................................. ٥١٩

٢٥٨ ـ عبد الرحمن بن محمد بن علي بن زهير القرشي............................. ٥١٩

٢٥٩ ـ علي بن محمد البجلي الإفريقي........................................... ٥١٩

٢٦٠ ـ عمر بن حفص بن غالب الثقفي الصابوني................................ ٥١٩

حرف القاف

٢٦١ ـ القاسم بن عبد الرحمن النباري........................................... ٥٢٠

٢٦٢ ـ قتيبة بن أحمد بن شُرَيح البخاري......................................... ٥٢٠

حرف الميم

٢٦٣ ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن زياد النيسابوري............................... ٥٢٠

٢٦٤ ـ محمد بن أحمد بن سليمان بن بُردة....................................... ٥٢١

٢٦٥ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن ثوابة الكاتب................................. ٥٢١

٢٦٦ ـ محمد بن جعفر بن محمد بن المهلّب الديباجي.............................. ٥٢١

٢٦٧ ـ محمد بن حامد بن عبد الله القرشي....................................... ٥٢١

٢٦٨ ـ محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين............................. ٥٢٢

٢٦٩ ـ محمد بن الحسين بن حفص الكاتب...................................... ٥٢٢

٢٧٠ ـ محمد بن خُريم بن محمد بن عبد الملك العُقيلي............................. ٥٢٢

٢٧١ ـ محمد بن السّريّ البغدادي النحوي....................................... ٥٢٣

٢٧٢ ـ محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي................................ ٥٢٤

٢٧٣ ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المرادي............................... ٥٢٤

٢٧٤ ـ محمد بن معاذ بن الفرة الماليني............................................ ٥٢٤

حرف النون

٢٧٥ ـ إلياس بن رجاء النيسابوري الدهّان........................................ ٥٢٥

٢٧٧ ـ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد.................................... ٥٢٥

سنة سبع عشرة وثلاثمائة

حرف الألف

٢٧٨ ـ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن حاجب النيسابوري........................... ٥٢٧

٢٧٩ ـ أحمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الإصبهاني.............................. ٥٣٧

٢٨٠ ـ أحمد بن الحسن بن العباس بن شُقَير البغدادي............................. ٥٣٧

٢٨١ ـ أحمد بن الحسين البرذعي................................................ ٥٢٨

٢٨٣ ـ أحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي......................................... ٥٢٨

٢٨٤ ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن سلم الجيري.......................... ٥٢٩

٢٨٥ ـ أحمد بن محمد بن إسحاق بن أبي خُميصة................................. ٥٢٩

٢٨٦ ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل الهيتي......................................... ٥٣٠

٢٨٧ ـ أحمد بن محمد بن يحيى الرازي الشحّام.................................... ٥٣٠

٢٨٨ ـ أحمد بن محمد بن شبيب البغدادي البزّاز.................................. ٥٣٠

٢٨٩ ـ أحمد بن نُصير بن زياد الهوّاري المالكي.................................... ٥٣٠

٢٩٠ ـ إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي الكُرَيزي.............................. ٥٣١

٢٩١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري................................... ٥٣١

حرف الباء

٢٩٢ ـ بدر بن الهيثم بن خالف اللّخمي......................................... ٥٣١

حرف الجيم

٢٩٣ ـ جعفر بن أحمد بن عمرو النيسابوري...................................... ٥٣٣

٢٩٤ ـ جعفر بن عبد الله بن مجاشع الخُتّلي....................................... ٥٣٣

٢٩٥ ـ جعفر بن محمد بن إبراهيم البغدادي...................................... ٥٣٣

٢٩٦ ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن بحر التميمي.................................. ٥٣٤

حرف الحاء

٢٩٧ ـ حَرَمي بن أبي العلاء.................................................... ٥٣٤

٢٩٨ ـ الحسن بن إسماعيل بن الغسّاني المصري.................................... ٥٣٤

٢٩٩ ـ الحسن بن علي العدوي................................................. ٥٣٤

٣٠٠ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن زياد الإصبهاني.............................. ٥٣٥

٣٠١ ـ الحسن بن محمد بن سنان القنطري....................................... ٥٣٥

٣٠٢ ـ الحسن بن محمد بن يحيى العقيلي......................................... ٥٣٥

٣٠٣ ـ الحسين بن محمد بن غويث التنوخي...................................... ٥٣٦

حرف الدال

٣٠٤ ـ داود بن سليمان بن خُزَيمة الكرميني....................................... ٥٣٦

حرف الزاي

٣٠٥ ـ الزبير بن احمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم الزبيري..................... ٥٣٦

حرف الطاء

٣٠٦ ـ طاهر بن علي بن عبدوس الطبراني....................................... ٥٣٧

حرف العين

٣٠٧ ـ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم البغدادي المارستاني............................ ٥٣٧

٣٠٨ ـ عبد الله بن محمد بن أحمد بن نصر النيسابوري............................. ٥٣٨

٣٠٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزُبان بن سابور البغوي................. ٥٣٨

٣١٠ ـ عبد الله بن محم بن عبدوس البغدادي العطشي............................. ٥٤٢

٣١١ ـ عبد الله بن معمر بن العمركي............................................ ٥٤٢

٣١٢ ـ عبد الرحمن بن الحسن الدمياطي......................................... ٥٤٢

٣١٣ ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن الزبير الرهاوي.................................. ٥٤٢

٣١٤ ـ عُفير بن مسعود بن عُفير بن بشر الغسّاني................................. ٥٤٢

٣١٥ ـ علي بن الحسن بن سعد بن المختار الهمداني............................... ٥٤٣

٣١٦ ـ علي بن الحسن بن المغيرة البغدادي الدقّاق................................ ٥٤٣

٣١٧ ـ علي بن أحمد بن سيلمان بن ربيعة المصري................................ ٥٤٣

٣١٨ ـ علي بن محمد بن يحيى بن خالد المروزي................................... ٥٤٤

٣١٩ ـ عمران بن عثمان بن يونس الأندلسي..................................... ٥٤٤

٣٢٠ ـ عمر بن حفص بن غالب بن أبي التمام الأندلسي.......................... ٥٤٤

حرف الفاء

٣٢١ ـ الفضل بن أحمد بن منصور بن ذيال الزبيدي............................... ٥٤٤

حرف الميم

٣٢٢ ـ محمد بن أحمد بن زهير بن طهمان القيسي................................ ٥٤٥

٣٢٣ ـ محمد بن إبراهيم بن فوزان النيسابوري..................................... ٥٤٥

٣٢٤ ـ محمد بن إدريس بن وهب الأعور........................................ ٥٤٥

٣٢٥ ـ محمد بن جابر بن سنان الحرّاني البتّاني..................................... ٥٤٦

٣٢٦ ـ محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن عمّار الهروي........................ ٥٤٦

٣٢٧ ـ محمد بن خالد بن يزيد البرذعي.......................................... ٥٤٧

٣٢٨ ـ محمد بن زبّان بن حبيب الحضرمي........................................ ٥٤٧

٣٢٩ ـ محمد بن عبد الله بن سعيد الإصبهاني..................................... ٥٤٨

٣٣٠ ـ محمد بن عبد الحميد الفرغاني العسكري................................... ٥٤٨

٣٣١ ـ محمد بن عبد السلام بن عثمان الفزاري................................... ٥٤٨

٣٣٢ ـ محمد بن عبد الصمد بن هشام الصدفي................................... ٥٤٨

٣٣٣ ـ محمد بن عبيد بن أيوب القرطبي الدّبّاج................................... ٥٤٩

٣٣٤ ـ محمد بن الفضل بن العباس البلخي....................................... ٥٤٩

٣٣٥ ـ محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي....................................... ٥٥١

٣٣٦ ـ محمد بن يزيد بن أبي خالد الأندلسي..................................... ٥٥١

٣٣٧ ـ محمد بن هارون بن منصور النيسابوري.................................... ٥٥١

٣٣٨ ـ محمد بن محمد بن الد القيسي الطويري................................... ٥٥٢

٣٣٩ ـ محمد بن أبي خالد الأندلسي البجّاني..................................... ٥٥٢

٣٤٠ ـ مُنَثيل بن عفيف المرادي................................................. ٥٥٢

حرف الهاء

٣٤١ ـ هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار الغافقي............................ ٥٥٣

حرف الياء

٣٤٢ ـ يحيى بن محمود بن عبيد الله بن أسد النيسابوري............................ ٥٥٣

سنة ثمان عشر وثلاثمائة

حرف الألف

٣٤٣ ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلؤي.................................... ٥٥٤

٣٤٤ ـ احمد بن إسحاق بن بُهلول بن حسّان التنوخي............................. ٥٥٤

٣٤٥ ـ أحمد بن جعفر الفهري.................................................. ٥٥٥

٣٤٦ ـ أحمد بن علي بن عبيد الله الأنصاري..................................... ٥٥٥

٣٤٧ ـ أحمد بن محمد بن حكيم الصدفي........................................ ٥٥٦

٣٤٨ ـ أحمد بن محمد بن سليمان بن حبش الكاتب.............................. ٥٥٦

٣٤٩ ـ أحمد بن محمد بن المغلّس البغدادي....................................... ٥٥٦

٣٥٠ ـ أحمد بن يعقوب البغدادي العطار........................................ ٥٥٦

٣٥١ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري................................... ٥٥٧

٣٥٢ ـ إسماعيل بن داود بن وَرْدان المصري....................................... ٥٥٧

٣٥٣ ـ إسماعيل بن سليان البزّاز................................................ ٥٥٧

٣٥٤ ـ إسحاق بن حمدان بن العباس البلخي..................................... ٥٥٧

حرف الثاء

٣٥٥ ـ ثابت بن بُدَير القرطبي المالكي المفتي...................................... ٥٥٨

حرف الجيم

٣٥٦ ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي...................................... ٥٥٨

حرف الحاء

٣٥٧ ـ الحسن بن حمدون بن الوليد النيسابوري................................... ٥٥٨

٣٥٨ ـ حسن بن عبد الله بن مذحج بن محمد.................................... ٥٥٩

٣٥٩ ـ الحسن بن علي بن أحمد بن بشّار البغدادي............................... ٥٥٩

٣٦٠ ـ الحسين بن الحسن بن سفيان بن زياد الفسوي.............................. ٥٥٩

٣٦١ ـ الحسين بن محمد بن مودود الحرّاني........................................ ٥٦٠

٣٦٢ ـ الحسين بن يوسف بن يعقوب الأسواني.................................... ٥٦١

حرف الزاي

٣٦٣ ـ زَنْجُوَيْه بن محمد بن الحسن الزاهد......................................... ٥٦١

حرف السين

٣٦٤ ـ سعيد بن عبد العزيز بن مروان الحلبي...................................... ٥٦١

٣٦٥ ـ سليمان بن أبي الشريف القُضاعي........................................ ٥٦٢

حرف الصاد

٣٦٦ ـ صُهَيب بن منيع القرطبي................................................ ٥٦٢

حرف العين

٣٦٧ ـ عبد الله بن أحمد بن عتّاب العبدي....................................... ٥٦٣

٣٦٨ ـ عبد الله بن إسحاق بن سيامرد النهاوندي................................. ٥٦٣

٣٦٩ ـ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش البغدادي........................... ٥٦٣

٣٧٠ ـ عبد الله بن حُمَويه بن إبراهيم الهمذاني..................................... ٥٦٣

٣٧١ ـ عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرائيني.................................... ٥٦٤

٣٧٢ ـ عبد الله بن محمد بن حسن الكلاعي..................................... ٥٦٤

٣٧٣ ـ عبد الله بن محمد بن حُنين القرطبي....................................... ٥٦٤

٣٧٤ ـ عبد الحكم بن محمد بن سلّام الصدفي.................................... ٥٦٥

٣٧٥ ـ عبد الحميد بن محمد بن الحسين البغدادي................................. ٥٦٥

٣٧٦ ـ عبد العليم بن محمد الدمياطي........................................... ٥٦٥

٣٧٧ ـ عبد الملك بن أحمد بن نصر البغدادي.................................... ٥٦٦

٣٧٨ ـ عبد الواحد بن محمد المهتدي بالله بن هارون............................... ٥٦٦

٣٧٩ ـ عُروة بن حسين بن عياش المصري........................................ ٥٦٦

٣٨٠ ـ عمرو بن يوسف بن مساور المعافري...................................... ٥٦٦

٣٨١ ـ عيسى بن محمد الموسقندي الرازي........................................ ٥٦٧

حرف الفاء

٣٨٢ ـ فرج بن إسحاق القتباني المصري.......................................... ٥٦٧

حرف الميم

٣٨٣ ـ محمد بن إبراهيم بن نيروز البغدادي....................................... ٥٦٧

٣٨٤ ـ محمد بن أحمد بن حمّاد زُغبة بن مسلم التجيبي............................. ٥٦٧

٣٨٥ ـ محمد بن أحمد بن سهل بن أبي زيد....................................... ٥٦٨

٣٨٦ ـ محمد بن إبراهيم بن النذر النيسابوري..................................... ٥٦٨

٣٨٧ ـ محمد بن أحمد بن معمر الحربي........................................... ٥٦٩

٣٨٨ ـ محمد بن إبراهيم بن مسرور القرطبي....................................... ٥٦٩

٣٨٩ ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس....................................... ٥٦٩

٣٩٠ ـ محمد بن بكر بن بكار المُلائي........................................... ٥٧٠

٣٩١ ـ محمد بن الحسين بن حُمَيد بن الربيع اللخمي............................... ٥٧٠

٣٩٢ ـ محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي...................................... ٥٧٠

٣٩٣ ـ محمد بن زهير بن الفضل الأبُلي.......................................... ٥٧٠

٣٩٤ ـ محمد بن سعيد بن محمد المروزي.......................................... ٥٧١

٣٩٥ ـ محمد بن الطيب الكشّي................................................ ٥٧٢

٣٩٦ ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المرادي............................... ٥٧٢

٣٩٧ ـ محمد بن موسى بن محمد بن سليمان الزينبي............................... ٥٧٢

٣٩٨ ـ محمد بن يوسف بن حمّاد الأستراباذي.................................... ٥٧٣

٣٩٩ ـ مكحول بن الفضل النسفي............................................. ٥٧٣

٤٠٠ ـ موسى بن هارون بن كامل المصري....................................... ٥٧٤

حرف الهاء

٤٠١ ـ هشام بن الوليد الغافقي الأندلسي....................................... ٥٧٤

حرف الواو

٤٠٢ ـ الوليد بن المطّلب السهْمي.............................................. ٥٧٤

حرف الياء

٤٠٣ ـ يحيى بن زكريا الرازي.................................................... ٥٧٤

٤٠٤ ـ يحيى بن محمد بن صاعد بن مكاتب...................................... ٥٧٤

سنة تسع عشرة وثلاثمائة

حرف الألف

٤٠٥ ـ أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلّاب الدمشقي............................. ٥٧٨

٤٠٦ ـ أحمد بن علي بن مَعْبَد الشعيري.......................................... ٥٧٩

٤٠٧ ـ أحمد بن محمد بن إسحاق العَنَزي........................................ ٥٧٩

٤٠٨ ـ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك القرشي............................... ٥٧٩

٤٠٩ ـ إبراهيم بن محمد بن بُقَيرة البغدادي....................................... ٥٧٩

٤١٠ ـ إسحاق بن محمد الكيساني القزويني...................................... ٥٨٠

٤١١ ـ أسلم بن عبد العزيز بن هشام بن خالد الأموي............................ ٥٨٠

٤١٢ ـ أوس بن الحارث بن إبراهيم بن سهيل..................................... ٥٩١

حرف الجيم

٤١٣ ـ جعفر بن محمد بن المغلّس البغدادي...................................... ٥٨١

حرف الحاء

٤١٤ ـ الحسن بن علي بن زكريا بن صالح البصري العدوي.......................... ٥٨١

٤١٥ ـ الحسين بن الحسين الأنطاكي............................................ ٥٨٢

حرف الراء

٤١٦ ـ راغب بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عياض المصري..................... ٥٨٢

حرف السين

٤١٧ ـ سفيان بن أبي عبد الله محمد بن يحيى بن مندة العبدي....................... ٥٨٣

٤١٨ ـ سليمان بن محمد بن إسماعيل الخزاعي..................................... ٥٨٣

٤١٩ ـ سلامة بن عمر بن حفص المصري....................................... ٥٨٣

حرف الطاء

٤٢٠ ـ طاهر بن محمد بن الحكم التميمي الدمشقي............................... ٥٨٣

حرف العين

٤٢١ ـ عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي................................ ٥٨٤

٤٢٢ ـ عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي........................ ٥٨٥

٤٢٣ ـ عبيد الله بن ثابت بن أحمد بن خازم الكوفي الحريري........................ ٥٨٥

٣٢٤ ـ عبد الوهاببن عيسى بن أبي حيّة......................................... ٥٨٥

٤٢٥ ـ علي بن الحسين بن معدان الفارسي....................................... ٥٨٥

٤٢٦ ـ علي بن الحسين بن حرب بن عيسى البغدادي............................. ٥٨٦

* ـ أبو عبيد الله محمد بن عَبدة بن حرب القاضي................................. ٥٨٨

حرف الفاء

٤٢٧ ـ الفضل بن الخصيب بن العباس بن نصر الإصبهاني......................... ٥٨٨

حرف اللام

٤٢٨ ـ لقمان بن يوسف القيرواني............................................... ٥٨٩

حرف الميم

٤٢٩ ـ محمد بن جعفر بن حيّان الإصبهاني...................................... ٥٨٩

٤٣٠ ـ محمد بن زيد بن أبي خالد البجاني المالكي................................. ٥٨٩

٤٣١ ـ محمد بن عبد الله بن حمدويه بن الحكم بن ورق............................ ٥٩٠

٤٣٢ ـ محمد بن عبد الله بن مسرّة الأندلسي..................................... ٥٩٠

٤٣٣ ـ محمد بن عبد الصمد البغدادي الدّقّاق................................... ٥٩٠

٤٣٤ ـ محمد بن عدب الله بن عيسى بن حمّاد التجيبي............................. ٥٩١

٤٣٥ ـ محمد بن فُطيس بن واصل الغافقي........................................ ٥٩١

٤٣٦ ـ محمد بن موسى بن سهل العطار البربهاري................................. ٥٩٢

٤٣٧ ـ محمد بن المؤمّل بن أحمد بن الحارث القرشي العدوي........................ ٥٩٢

٤٣٨ ـ المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس.................................. ٥٩٢

حرف الفاء

مكرّر

٤٣٩ ـ فاطمة الأندلسية....................................................... ٥٩٣

حرف الهاء

٤٤٠ ـ هاشم بن القاسم بن هاشم الهاشمي....................................... ٥٩٣

حرف الياء

٤٤١ ـ يحيى بن عبد الله بن موسى الفارسي...................................... ٥٩٤

سنة عشرين وثلاثمائة

حرف الالف

٤٤٢ ـ أحمد بن جعفر الناقد................................................... ٥٩٥

٤٤٣ ـ أحمد بن الحسن بن عزّون ب أبي الجعد الطاهري........................... ٥٩٥

٤٤٤ ـ أحمد بن داود بن سليمان بن جُوَين...................................... ٥٩٥

٤٤٥ ـ أحمد بن سعيد الدمشقي................................................ ٥٩٥

٤٤٦ ـ أحمد بن عبد الله بن احمد النيري البزّاز.................................... ٥٩٦

٤٤٧ ـ أحمد بن عُفير بن يوسف بن موسى جوْصا................................ ٥٩٦

٤٤٨ ـ أحمد بن القاسم بن نصر................................................ ٦٠٠

٤٤٩ ـ أحمد بن محمد بن أسيد المديني........................................... ٦٠٠

٤٥٠ ـ أحمد بن محمد بن سهل البَلْخي.......................................... ٦٠١

٤٥١ ـ إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مَنْدة العبدي................................. ٦٠١

٤٥٢ ـ إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي....................................... ٦٠١

٤٥٣ ـ إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي....................................... ٦٠١

٤٥٤ ـ إسماعيل بن عبّاد القطان................................................ ٦٠٢

٤٥٥ ـ أيوب بن سليمان بن نصر المُرّي الأندلسي................................ ٦٠٢

حرف الباء

٤٥٦ ـ بُرْد بن عبد الله الفِهْري................................................. ٦٠٢

٤٥٧ ـ بُكير بن الشراك....................................................... ٦٠٣

حرف الجيم

٤٥٨ ـ جعفر أبو الفضل المقتدر بالله............................................ ٦٠٣

حرف الحاء

٤٥٩ ـ حديد بن موسى المصري الخيّاش......................................... ٦٠٥

٤٦٠ ـ الحرّ بن محمد بن الحسين بن أشكاب..................................... ٦٠٥

٤٦١ ـ الحسن بن محمد بن عمر بن سنان....................................... ٦٠٥

٤٦٢ ـ الحسين بن صالح بن خيران.............................................. ٦٠٥

حرف الزاي

٤٦٣ ـ الزبير بن أحمد بن سليمان الزبيري........................................ ٦٠٦

حرف السين

٤٦٤ ـ سليمان بن داود النيسابوري............................................. ٦٠٦

حرف العين

٤٦٥ ـ العباس بن بشر بن عيسى الأشعث الرُّخّجي............................... ٦٠٦

٤٦٦ ـ العباس بن الوليد بن شجاع الإصبهاني.................................... ٦٠٦

٤٦٧ ـ عبد الله بن حمشاد بن جندل المطّوعي.................................... ٦٠٨

٦٤٨ ـ عبد الله بن عتّاب بن أحمد بن كثير البصري............................... ٦٠٧

٤٦٩ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فرّوخ بن داود.................. ٦٠٧

٤٧٠ ـ عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن مَعمر بن حبيب....................... ٦٠٨

٤٧١ ـ عبد الرحمن بن يحيى بن مَنْدة العبدي...................................... ٦٠٩

٤٧٢ ـ عثمان بن سعيد الكناني الجيّاني.......................................... ٦٠٩

٤٧٣ ـ علوان بن الحسين المالكي............................................... ٦٠٩

٤٧٤ ـ علي بن محمد بن علي ابن الخراساني...................................... ٦٠٩

٤٧٥ ـ عيسى بن عبد الله بن عمرو البغدادي.................................... ٦١٠

حرف القاف

٤٧٦ ـ القاسم بن بكر الطيالسي............................................... ٦١٠

حرف الجيم

٤٧٧ ـ محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين.................................... ٦١٠

٤٧٨ ـ محمد بن حسن بن أزهر القطائعي........................................ ٦١١

٤٧٩ ـ محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري..................................... ٦١١

٤٨٠ ـ محمد بن زكريا بن إبراهيم الدّقّاق......................................... ٦١٢

٤٨١ ـ محمد بن سعيد بن حاتم البخاري الزّنْدَني.................................. ٦١٢

٤٨٢ ـ محمد بن سعيد بن عدب الرحمن التُستري................................. ٦١٢

٤٨٣ ـ محمد بن موسى الواسطي............................................... ٦١٢

٣٨٤ ـ محمد بن موسى الواسطي............................................... ٦١٢

٤٨٥ ـ محمد بن هارون بن الحجّاج القزويني...................................... ٦١٣

٤٨٦ ـ محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفِرَبْري......................... ٦١٣

٤٨٧ ـ محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمّاد........................... ٦١٥

حرف النون

٤٨٨ ـ نصر بن ببرويه الشيرازي................................................ ٦١٧

٤٨٩ ـ نصر بن الفتح المصري.................................................. ٦١٧

حرف الهاء

٤٩٠ ـ هبة الله بن محمد بن بُنْدار الفارسي....................................... ٦١٧

الكنى

٤٩١ ـ أبو علي بن خيران (الحسين بن صالح بن خيران)........................... ٦١٧

٤٩٢ ـ أبو عمرو الدمشقي الصوفي............................................. ٦١٨

ذكر بن لم أعرف وفاته من رجال هذه الطبقة

الثانية والثلاثين على ترتيب المعجم

حرف الألف

٤٩٣ ـ أحمد بن أيوب بن مُطير اللخمي الطبراني.................................. ٦٢٠

٤٩٤ ـ أحمد بن عبد الله البغدادي.............................................. ٦٢٠

٤٩٥ ـ أحمد بن محمد بن الحسين السُحَيْمي...................................... ٦٢٠

٤٩٦ ـ إبراهيم بن خُزَيم بن قُمَير بن خاقان الشاشي............................... ٦٢٠

٤٩٧ ـ إبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي...................................... ٦٢١

٤٩٨ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن غالب الأنباري............................ ٦٢٢

٤٩٩ ـ أحمد بن جعفر بن نصر الرازي الجمّال.................................... ٦٢٢

٥٠٠ ـ أحمد بن علي السمسار................................................. ٦٢٢

٥٠١ ـ أحمد بن عيسى زغبة................................................... ٦٢٢

٥٠٢ ـ أحمد بن موسى المكي التميمي........................................... ٦٢٢

٥٠٣ ـ أحمد بن سعيد الطائي المصري الكاتب.................................... ٦٢٣

٥٠٤ ـ أحمد بن محمد بن عبد الجبّار الرياني...................................... ٦٢٣

٥٠٥ ـ أسامة بن محمد الكرخي الدّقّاق.......................................... ٦٢٣

٥٠٦ ـ إسحاق بن حمدان النيسابوري........................................... ٦٢٤

٥٠٧ ـ إبراهيم بن كيغلغ الأمير................................................. ٦٢٤

٥٠٨ ـ إسحاق بن سليمان الطبيب الإسرائيلي................................... ٦٢٥

حرف الجيم

٥٠٩ ـ جعفر بن أحمد بن مروان الحلبي الوزّان..................................... ٦٢٥

٥١٠ ـ جعفر بن حمدان الموصلي الشّحّام........................................ ٦٢٥

٥١١ ـ جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي....................................... ٦٢٦

٥١٢ ـ جُبَير بن محمد بن أحمد الواسطي......................................... ٦٢٦

حرف الحاء

٥١٣ ـ الحسن بن إسماعيل بن سيلمان الفارسي................................... ٦٢٦

٥١٤ ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي............................... ٦٢٦

٥١٥ ـ الحسين بن إبراهيم بن عامر بن أبي عجرم الأنطاكي........................ ٦٢٧

حرف السين

٥١٦ ـ سعيد بن هاشم بن مَرْثد الطبراني......................................... ٦٢٧

حرف الصاد

٥١٧ ـ صدقة بن منصور بن عدّي.............................................. ٦٢٨

حرف العين

٥١٨ ـ العباس بن الخليل بن جابر الطائي........................................ ٦٢٨

٥١٩ ـ العباس بن علي بن العباس بن واضح النسائي.............................. ٦٢٨

٥٢٠ ـ عبد الله بن جابر الطرسوسي............................................ ٦٢٨

٥٢١ ـ عبد الله بن جامع بن زياد الحُلْواني........................................ ٦٢٩

٥٢٢ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل................................ ٦٢٩

٥٢٣ ـ عبد الله بن محمد بن سلم بن حبيب المقدسي.............................. ٦٢٩

٥٢٤ ـ عبد الله بن محمد بن النضر البصري الحرّار................................. ٦٣٠

٥٢٥ ـ عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي................................... ٦٣٠

٥٢٦ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي............................. ٦٣٠

٥٢٧ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي................................. ٦٣١

٥٢٨ ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام الحلبي.............................. ٦٣١

٥٢٩ ـ عبد الرحمن بن عيسى الهمذاني الكاتب................................... ٦٣١

٥٣٠ ـ علي بن أحمد بن محفوظ المحفوظي........................................ ٦٣٢

٥٣١ ـ عبد الرحمن بن زاذان الرزّاز.............................................. ٦٣٣

٥٣٢ ـ علي بن إسماعيل بن حمّاد البغدادي....................................... ٦٣٣

٥٣٣ ـ علي بن سُليم بن إسحاق المقريء البزّاز................................... ٦٣٣

٥٣٤ ـ علي بن الحسين الوزّان.................................................. ٦٣٤

٥٣٥ ـ علي بن الفتح العسكري الرومي......................................... ٦٣٤

٥٣٦ ـ علي بن محمد بن حاتم القومسي......................................... ٦٣٤

٥٣٧ ـ علي بن المبارك المسروري................................................ ٦٣٤

٥٣٨ ـ علي بن موسى بن محمد بن النضر الأنباري............................... ٦٣٥

٥٣٩ ـ علي بن الحسن بن الحارث بن غَيْلان المرّوذي.............................. ٦٣٥

٥٤٠ ـ عمر بن عثمان بن الحارث بن مَيْسَرة الرُغَيثي.............................. ٦٣٥

٥٤١ ـ عمر بن محمد بن شُعيب الصابوني....................................... ٦٣٥

٥٤٢ ـ عمر بن محمد بن عيسى الجوهري السذابي................................ ٦٣٥

٥٤٣ ـ عيسى بن عمر بن العباس بن حمزة بن عمرو............................... ٦٣٦

حرف الفاء

٥٤٤ ـ الفضل بن إسماعيل البغدادي الغلفي...................................... ٦٣٦

٥٤٥ ـ الفضل بن محمد بن حمّاد السُلمي الحرّاني.................................. ٦٣٦

حرف القاف

٥٤٦ ـ القاسم بن عيسى العصّار............................................... ٦٣٧

٥٤٧ ـ القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الجدّي................................... ٦٣٧

حرف الميم

٥٤٨ ـ محمد بن أحمد بن حمدان المرورُوذي....................................... ٦٣٧

٥٤٩ ـ محمد بن أحمد بن سلم الرقّي الضراب..................................... ٦٣٨

٥٥٠ ـ محمد بن أحمد بن عمر الرملي الضرير..................................... ٦٣٨

٥٥١ ـ محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي....................................... ٦٣٨

٥٥٢ ـ محمد بن إبراهيم بن أبي الجُحَيْم الشيباني.................................. ٦٣٩

٥٥٣ ـ محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري.................................... ٦٣٩

٥٥٤ ـ محمد بن حصن بن خالد البغدادي الألوسي............................... ٦٣٩

٥٥٥ ـ محمد بن سعيد بن محمد بن الترجُمي الحمصي.............................. ٦٤٠

٥٥٦ ـ محمد بن الحصن العجلي الكاراتي......................................... ٦٤٠

٥٥٧ ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السّخْل).................................... ٦٤١

٥٥٨ ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن أعين الطائي................................ ٦٤١

٥٥٩ ـ محمد بن عبد الله بن سعيد المهراني........................................ ٦٤١

٥٦٠ ـ محمد بن سفيان بن موسى المصّيصي..................................... ٦٤١

٥٦١ ـ محمد بن عبد الله بن ثابت الأشناني...................................... ٦٤٢

٥٦٢ ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك المعافري.................................... ٦٤٢

٥٦٣ ـ محمد بن علي القاضي المروزي الزاهد...................................... ٦٤٢

٥٦٤ ـ محمد بن السّريّ بن عثمان البغدادي..................................... ٦٤٢

٥٦٥ ـ محمد بن صالح بن دُغَيل البصري التمار................................... ٦٤٤

٥٦٦ ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري....................................... ٦٤٤

٥٦٧ ـ محمد بن عبد الملك التاريخي البغدادي.................................... ٦٤٤

٥٦٨ ـ محمد بن عمر بن حفص القَبلي الثغري................................... ٦٤٤

٥٦٩ ـ محمد بن عليبن السحين بن يزيد الهمداني.................................. ٦٤٥

٥٧٠ ـ محمد بن علي الزعفراني................................................. ٦٤٥

٥٧١ ـ محمد بن محمد بن سيلمان الباغنْدي...................................... ٦٤٥

٥٧٢ ـ محمد بن محمد بن عمرو الجارودي البصري................................ ٦٤٥

٥٧٣ ـ محمد بن هارون بن نافع التمار.......................................... ٦٤٦

٥٧٤ ـ معروف بن محمد ب زياد الجُرجاني........................................ ٦٤٦

٥٧٥ ـ المفجّع (محمد بن عبد الله البصري النحوي)............................... ٦٤٧

٥٧٦ ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري...................................... ٦٤٧

٥٧٧ ـ موسى بن أنس الأنصاري............................................... ٦٤٧

حرف الواو

٥٧٨ ـ وصيف بن عبد الله الرومي الأنطاكي..................................... ٦٤٨

الفهارس

١ ـ فهرس الآيات القرآنية...................................................... ٦٥١

٢ ـ فهرس الأحاديث النبوية.................................................... ٦٥٢

٣ ـ فهرس الأشعار............................................................ ٦٥٤

٤ ـ فهرس الأماكن والبلدان.................................................... ٦٥٦

٥ ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف.............................................. ٦٦٢

٦ ـ فهرس الأعلام الواردين في الحوادث.......................................... ٦٦٤

٧ ـ فهرس أنساب المترجمين..................................................... ٦٦٩

٨ ـ فهرس المؤدّبين والكُتّاب والأدباء والنحويين.................................... ٧١٩

٩ ـ فهرس القضاة............................................................. ٤٢١

١٠ ـ فهرس أصحاب المهن..................................................... ٧٢٣

١١ ـ فهرس الزهّاد............................................................ ٧٢٦

١٢ ـ فهرس الزهّاد............................................................ ٧٢٦

١٣ ـ فهرس الأمراء وأصحاب المناصب.......................................... ٧٢٧

١٤ ـ فهرس أصحاب الوظائف الدينية........................................... ٧٢٨

١٥ ـ فهرس القرّاء............................................................. ٧٢٩

١٦ ـ فهرس أسماء الكتب الواردة في المتن......................................... ٧٣٠

١٧ ـ فهرس المصادر والمراجع المعتمدة في التحقيق.................................. ٧٣٣

١٨ ـ فهرس تراجم الأعلام على حروف المعجم................................... ٧٤٢

١٩ ـ الفهرس العام............................................................ ٧٨٤

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - ٢٣

المؤلف: شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الصفحات: 843
  • 1 ـ فهرس الآيات القرآنية 651
  • 2 ـ فهرس الآحاديث النبوية 652
  • 3 ـ فهرس الأشعار 654
  • 4 ـ فهرس الأماكن والبدان 656
  • 5 ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف 662
  • 6 ـ فهرس الأعلام الواردين في الحوادث 664
  • 7 ـ فهرس أنساب المترجمين 669
  • 8 ـ فهرس المؤدّبين والكُتّاب والأدباء والنحويين 719
  • 9 ـ فهرس القضاة 721
  • 10 ـ فهرس أصحاب المهن 723
  • 11 ـ فهرس الفقهاء 725
  • 12 ـ فهرس الزهاد 726
  • 13 ـ فهرس الأمراء وأصحاب المناصب 727
  • 14 ـ فهرس اصحاب الوطائف الدينية 728
  • 15 ـ فهرس القرّاء 729
  • 16 ـ فهرس المصادر والمراجع المعتمدة في التحقيق 733
  • 18 ـ فهرس تراجم الأعلام على حروف المعجم 742
  • 19 ـ فهرس العام 784
  • (الطبقة الحادية والثلاثون)
  • حرف الألف
  • آ
  • 224 ـ آدم بن موسى الخُواري 156
  • أ
  • 276 ـ إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث الكلابي 183
  • 73 ـ إبراهيم بن أحمد بن مُعاذ الشعباني 74
  • 14 ـ إبراهيم بن أسباط بن السكن البزاز 55
  • 123 ـ إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي 111
  • 457 ـ إبراهيم بن جابر البغدادي 266
  • 526 ـ إبراهيم بن دُحَيْم عبد الرحمن الدمشقي 300
  • 527 ـ إبراهيم بن دُرُسْتويه 300
  • 74 ـ إبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي 84
  • 15 ـ إبراهيم بن عاصم بن موسى 57
  • 124 ـ إبراهيم بن عبد العزيز بن منير المصري 112
  • 178 ـ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن محمد المخرمي 136
  • 125 ـ إبراهيم بن عثمان المصري الأزرق 112
  • 277 ـ إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري الموصلي 183
  • 126 ـ إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران المرادي 112
  • 528 ـ إبراهيم بن محمد بن بزرج 301
  • 75 ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني 85
  • 76 ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني 85
  • 373 ـ إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري 228
  • 179 ـ إبراهيم بن محمد بن مالك بن ماهويه 136
  • 16 ـ إبراهيم بن محمد بن الهيثم 57
  • 127 و 180 ـ إبراهيم بن موسى الجوزي 112 و 137
  • 18 ـ إبراهيم بن هاني بن خالد المهلّبي 58
  • 17 ـ إبراهيم بن يوسف بن خالد 57
  • 217 ـ أحمد بن إبراهيم بن عبد الله النيسابوري 155
  • 168 ـ أحمد بن إبراهيم بن يزيد بن عبد الله الباهلي 133
  • 448 ـ أحمد بن أحمد بن زياد 263
  • 1 ـ أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن اسد بن سامان 51
  • 500 ـ أحمد بن بُطّة بن غسحاق المديني 293
  • 501 ـ أحمد بن بُنْدار الحبّال الإصبهاني 293
  • 265 ـ أحمد بن حُذَيفة البُشْتي 176
  • 2 ـ أحمد بن حرب المعدّل المقريء 59
  • 503 ـ أحمد بن الحسن بن الجعد 294
  • 266 ـ أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد 176
  • 169 ـ أحمد بن الحسن بن عبد الله الإصبهاني المعدّل 133
  • 504 ـ أحمد بن الحسين بن أبي الحسن الأنصاري 294
  • 116 ـ أحمد بن الحسين بن إسحاق البغدادي 112
  • 505 ـ أحمد بن الحسن بن بن علي الدمشقي 319
  • 502 ـ أحمد بن حشمرد الجرجاني 293
  • 308 ـ أحمد بن حمدويه الدقّاق 199
  • 449 ـ أحمد بن خَلَف بن المرزبان المحوّلي 263
  • 267 ـ أحمد بن داود بن أبي صالح الحرّاني 177
  • 514 ـ أحمد بن داود الهمداني 297
  • 170 ـ أحمد بن زندويه بن موسى المخرّمي 133
  • 268 ـ أحمد بن سعيد بن عبد الله المؤدّب 177
  • 3 ـ أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح 52
  • 309 ـ أحمد بن سهل بن الفيرُزان 199
  • 117 ـ أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر 105
  • 507 ـ أحمد بن شهدل بن المفضّل الحنظلي 295
  • 508 ـ أحمد بن صالح بن محمد الفارسي 295
  • 4 ـ أحمد بن الصقر بن ثوبان 52
  • 371 ـ أحمد بن الصلْت بن المغلّس الجمّاني 227
  • 509 ـ أحمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي 296
  • 510 ـ أحمد بن عامر بن المعمّر الأزدي 321
  • 450 ـ أحمد بن العباس بن حمزة النيسابوري 263
  • 218 ـ أحمد بن العباس بن موسى العدوي 155
  • 511 ـ أحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي 296
  • 171 ـ أحمد بن عبد الله بن عمران المروزي 134
  • 453 ـ أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال الأزدي 264
  • 219 ـ أحمد بن عبد الواحد العُقيلي الجَوْيري 155
  • 231 ـ أحمد بن­ عُصْم الضبّي 111
  • 118 ـ أحمد بن علي بن أحمد بن الحسين المادرائي 109
  • 310 ـ أحمد بن علي بن المثنّى الموصلي 200
  • 269 ـ أحمد بن عمر بن سُرَيج البغدادي 177
  • 172 ـ أحمد بن عمر بن موسى بن زنجويه القطّان 134
  • 311 ـ أحمد بن احمد بن عيسى الهاشمي 201
  • 119 ـ أحمد بن فرح بن جبريل البغدادي العسكري 110
  • 413 ـ أحمد بن الفضل بن سهل البغدادي 247
  • 5 ـ أحمد بن قُتيبة بن سعيد بن قتيبة 52
  • 6 ـ أحمد بن قُدامة 52
  • 512 ـ أحمد بن قُدامة بن فرقد البلْخي 296
  • 69 ـ أحمد بن قُدامة بن محمد بن فرقد 83
  • 220 ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم الكِنْدي 155
  • 120 ـ أحمد بن محمد بن أبي خالد الإصبهاني 111
  • 513 ـ أحمد بن محمد بن جعفر الإصبهاني 297
  • 173 ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن 134
  • 414 ـ أحمد بن محمد بن خالد بن ميسّر الإسكندراني 247
  • 174 ـ أحمد بن محمد بن رستم الطبري النحوي 135
  • 451 ـ أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب 263
  • 7 ـ أحمد بن محمد بن سريج 53
  • 70 ـ أحمد بن محمد بن سلّام بن عبدويه 83
  • 415 ـ أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي 247
  • 275 ـ أحمد بن محمد بن سهل بن المبارك الجيراني 180
  • 221 ـ أحمد بن محمد بن شبيب الغزّال 156
  • 313 ـ أحمد بن محمد بن صالح الذّارع 202
  • 416 ـ أحمد بن محمد بن عبد الخالق البغدادي 248
  • 122 ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي 118
  • 8 ـ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعْد الوشاء 53
  • 314 ـ أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن البراء الجرجاني 202
  • 312 ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الأسدي 202
  • 316 ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الإصبهاني 203
  • 9 ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن مُصْعب 53
  • 452 ـ أحمد بن محمد بن عبد الواحد الطائي 264
  • 515 ـ أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد 297
  • 315 و 417 ـ أحمد بن محمد بن عمر الجرجاني 203 و 249
  • 516 ـ أحمد بن محمد بن عيسى الحمصي 298
  • 517 ـ أحمد بن محمد بن الفضل الخُزاعي 298
  • 271 ـ أحمد بن محمد بن مسقلة التيمي 181
  • 71 ـ أحمد بن محمد بن مسقلة التيمي 181
  • 519 ـ أحمد بن محمد بن موسى المرّاد 299
  • 518 ـ أحمد بن محمد بن المؤمّل الصُّوري 298
  • 372 ـ أحمد بن محمد بن هلال الشطوي 228
  • 455 ـ أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير الهمداني 265
  • 520 ـ أحمد بن محمد بن يحيى الواسطي 299
  • 10 ـ أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين 54
  • 175 ـ أحمد بن محمد بن الصيدلاني 135
  • 222 ـ أحمد بن محمد الفِهْري 156
  • 454 ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن سهل 264
  • 11 ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن مقاتل 54
  • 521 ـ أحمد بن المساور بن سهيل الضبي 299
  • 522 ـ أحمد بن مكرّم البرتي البغدادي 299
  • 176 ـ أحمد بن الممتنع القُرشي الأيلي 135
  • 177 ـ أحمد بن موسى بن الجوهري 136
  • 272 ـ أحمد بن موسى بن علي الصدفي 181
  • 523 ـ أحمد بن موسى الحَوْطي 300
  • 524 ـ أحمد بن نصر الحذّاء 300
  • 223 ـ أحمد بن هارون البخاري 156
  • 12 ـ أحمد بن هارون بن رَوح 54
  • 525 ـ أحمد بن هاشم بن عمرو البعلبكي 300
  • 273 ـ أحمد بن يحيى بن الجلّاء 181
  • 72 ـ أحمد بن يحيى بن زكريا الحضرمي 84
  • 456 ـ أحمد بن يحيى بن زهير التُسْتَري 265
  • 13 ـ أحمد بن يعقوب بن إبراهيم 55
  • 274 ـ أحمد بن يعقوب بن سراج الموصلي 183
  • 275 ـ أحمد بن يوسف بن الضّحّاك 183
  • 374 ـ إدريس بن طَهْوي القطيعي 229
  • 317 ـ أسامة بن أحمد بن أسامة التجيبي 203
  • 130 ـ إسحاق بن إبراهيم البُشتي 113
  • 77 ـ إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسّان الأنماطي 86
  • 533 ـ إسحاق بن إبراهيم بن حاتم المديني 302
  • 128 ـ إسحاق بن إبراهيم بن دليل الموصلي 113
  • 458 ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد الإصبهاني 266
  • 129 ـ إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري 113
  • 181 ـ إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيفي 137
  • 318 ـ إسحاق بن إبراهيم القاضي البُسْتي 204
  • 375 ـ إسحاق بن أحمد بن إسحاق الخُزاعي 229
  • 418 ـ أحمد بن زيرك الفارسي 249
  • 19 ـ إسحاق بن أحمد بن الساماني 58
  • 376 ـ إسحاق بن ديمَهْر التّوزي 230
  • 319 ـ إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم الكوفي البزّاز 204
  • 530 ـ إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي 301
  • 529 ـ إسماعيل بن أحمد البصري 301
  • 531 ـ إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم المصري 301
  • 225 و 532 ـ إسماعيل بن إسحاق بن الحصين الرّقي المعمّري 156 و 301
  • 78 ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق العُذّري 86
  • 419 ـ إسماعيل بن موسى بن المبارك الحاسب 249
  • 182 ـ إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عرباض 138
  • 183 ـ أصبغ بن مالك المالكي 138
  • 79 ـ أيوب بن سليمان بن صالح بن هاشم المعافري 86
  • 534 ـ أيوب بن محمد بن محمد بن أيوب الصوري 302
  • ب
  • 80 ـ بدعة المغنّية 87
  • 81 ـ بسّام بن أحمد بن بسّام بن عمران 87
  • 82 ـ بشر بن نصر بن منصور الشافعي 87
  • 20 ـ بكر بن أحمد بن مقبل 59
  • 535 ـ بُنان بن أحمد بن علّويه 303
  • ت
  • 536 ـ تميم بن يوسف الحمصي الصيدلاني 303
  • ج
  • 377 ـ جابر بن فتحون الأندلسي 231
  • 278 ـ جبريل بن الفضل السمرقندي 184
  • 226 ـ جُبير بن هارون 157
  • 132 ـ جعفر بن أحمد بن سعيد بن صبيح 115
  • 320 ـ جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي 205
  • 321 ـ جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي 205
  • 184 ـ جعفر بن أحمد بن علي بن بيان الغافقي 139
  • 537 ـ جعفر بن أحمد بن الفرج الدوري 304
  • 420 ـ جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي 250
  • 131 ـ جعفر بن أحمد بن نصر النيسابوري 114
  • 185 ـ جعفر بن حُبَيش بن عائذ المصري 139
  • 279 ـ جعفر بن سهل النيسابوري 184
  • 378 ـ جعفر بن قُدامة الكاتب 248
  • 542 ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن صالح المصري 305
  • 538 ـ جعفر بن محمد بن أسد النصيبي 304
  • 379 ـ جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن الحَسين 248
  • 21 ـ جعفر بن محمد بن الحسن بن المستعاض 60
  • 540 ـ جعفر بن محمد بن محمد بن سعيد البغدادي 305
  • 541 ـ جعفر بن محمد بن العباس الكرخي 305
  • 539 ـ جعفر بن محمد بن عُتَيب السكري 304
  • 133 ـ جعفر بن محمد بن علي الحِمْيَريّ 115
  • 134 ـ جعفر بن محمد بن عيسى القبوري 115
  • 322 ـ جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري 205
  • 543 ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الإصبهاني 305
  • 22 ـ جعفر بن محمد السوسي 61
  • ح
  • 135 ـ حاتم بن الحسن الشاشي 116
  • 186 ـ حاتم بن رَوْح السجستاني 140
  • 280 ـ حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني 185
  • 421 ـ حامد بن محمد بن شعيب بن زهير البلخي 251
  • 323 ـ حبيب بن نصر المهلّبي 207
  • 23 ـ الحسن بن إبراهيم بن بشّار 62
  • 324 ـ الحسن بن إسحاق بن سلّام المصري 207
  • 281 ـ الحسن بن بالويه بن زيد بن سيّار الحيري 185
  • 544 ـ الحسن بن بُطّة بن سعيد الزعفراني 306
  • 24 ـ الحسن بن الحُباب بن مَخْلد 62
  • 136 ـ الحسن بن حُباش الدهقان 116
  • 459 ـ الحسن بن الحسين بن علي الصّوّاف 267
  • 27 ـ الحسن بن زكريا بن يحيى التمّار 64
  • 137 ـ الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني 116
  • 25 ـ الحسن بن سليمان بن نافع 63
  • 545 ـ الحسن بن صالح البَهْنسي 306
  • 325 ـ الحسن بن الطيّب بن حمزة الشجاعي 207
  • 546 ـ الحسن بن عثمان بن زيادالتُستري 306
  • 187 ـ الحسن بن علي بن الأعسم السامري 140
  • 549 ـ الحسن بن علي بن رَوْح بن عوانة 307
  • 380 ـ الحسن بن علي بن عبد الصمد البصري 232
  • 550 ـ الحسن بن علي بن محمي بن بهرام 308
  • 83 ـ الحسن بن علي بن موسى بن هارون النّخاس 88
  • 422 ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي 256
  • 84 ـ الحسن بن علي بن يوسف القتّاد 88
  • 547 ـ الحسن بن علي بن يونس الإفريقي 307
  • 381 ـ الحسن بن علي بن يونس بن أبان 323
  • 548 ـ الحسن بن الفرج الغزّي 307
  • 85 ـ الحسن بن محمد بن أحمد بن العسّال 88
  • 382 ـ الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر الوشّاء 232
  • 551 ـ الحسن بن موسى النوبختي 308
  • 552 ـ الحسن بن يوسف بن أبي طيبة المصري 308
  • 553 ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب البغدادي 309
  • 554 ـ الحسين بن أحمد بن عصمة البغدادي 309
  • 86 و 555 ـ الحسين بن أحمد بن منصور البغدادي سجادة 89 و 309
  • 26 ـ الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم 63
  • 282 ـ الحسين بن حمدان بن حمدون الأمير 185
  • 326 ـ الحسين بن سعيد بن كامل المصري 208
  • 227 ـ الحسين بن عبد الغفّار 158
  • 138 ـ الحسين بن عبد الله بن محمد بن بشير 119
  • 556 ـ الحسين بن عبد الله بن يزيد القطّان 310
  • 188 ـ الحسين بن عبد المجيب الموصلي 140
  • 557 ـ الحسين بن علي بن حماد بن مهران الرازي 310
  • 460 ـ الحسن بن علي بن عبد الواحد المصري 267
  • 423 ـ الحسين بن علي بن يزيد بن نافع المصري 251
  • 383 ـ الحسين بن علي بن يزيد بن نافع المصري 251
  • 558 ـ الحسين بن محمد بن جابر التميمي 310
  • 427 و 424 ـ الحسن بن محمد بن الضحاك الفارسي 208 و 252
  • 425 ـ الحسين بن منصور الحلّاج 271
  • 28 ـ حمّاد بن مدرك بن حمّاد 64
  • 559 ـ حماس بن مروان بن سماك الهمداني 310
  • 29 ـ حمدان بن عمر 64
  • 30 ـ حمدان بن الهيثم التيمي الإصبهاني 65
  • 426 ـ حمزة بن إبراهيم بن أيوب الهاشمي 253
  • 87 ـ حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب 89
  • 560 ـ حُمَيد بن محمد بن نُصَير البعلبكي 311
  • 31 ـ حُمَيد بن يونس 65
  • خ
  • 32 ـ خالد بن غسّان 65
  • 461 ـ خالد بن محمد بن خالد بن كولخش 268
  • 561 ـ الخضر بن الهيثم بن جابر الطوسي 331
  • 88 ـ خَلَف بن أحمد بن خَلَف السُّمّري 90
  • 89 ـ خَلَف بن أحمد بن عبد الصمد المصري 90
  • 384 ـ خَلَف بن شاهد النسفي 233
  • 189 ـ خَلَف بن هاشم الأشعري 141
  • 139 ـ خليفة بن المبارك 119
  • د
  • 462 ـ داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد 269
  • 90 ـ دحمان بن المعافى الإفريقي 90
  • ر
  • 385 ـ رفاعة بن عُمارة بن وثيمة المصري 273
  • 140 ـ رُوَيم بن أحمد بن يزيد بن رُوَيم الصووفي 120
  • ز
  • 328 ـ زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الضبّي 209
  • 141 ـ زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل 121
  • 110 ـ زيادة الله بن عبد الله الأغلبي 141
  • 562 ـ زيد بن عبد العزيز الموصلي 312
  • س
  • 463 ـ سالم بن عبد الله بن أبا الأندلسي 269
  • 386 ـ سعد بن مُعاذ بن عثمان بن حسّان الثقفي 234
  • 33 ـ سعيد بن خُمير 66
  • 563 ـ سعيد بن عبد الرحيم البغدادي 312
  • 228 ـ سعيد بن عبد الله الجوهري 159
  • 229 ـ سعيد بن عثمان التجيبي الأعناقي 159
  • 92 ـ سعيد بن محمد بن سعيد البكراوي 91
  • 91 ـ سعيد بن محمد بن صبيح الحدّاد 91
  • 564 ـ سعيد بن يعقوب القرشي الإصبهاني 312
  • 565 ـ سلمان بن إسرائيل الخُجُنْدي 312
  • 387 ـ سلْم بن عصام الثقفي 234
  • 329 ـ سليمان بن عيسى البغدادي 210
  • 230 ـ سليمان بن محمد النحوي 159
  • ش
  • 566 ـ شعيب بن محمد بن احمد بن شعيب الدبيلي 313
  • 388 ـ شعيب بن محمد الذّراع 235
  • ص اليتوارىرا 742
  • 34 ـ صالح بن الحسين بن الفرح 66
  • 567 ـ صالح بن محمد بن صالح البغدادي الجلّاب 313
  • 93 ـ صالح بن محمد المرادي الأندلسي 91
  • ط
  • 231 ـ طاهر بن عبد العزيز الرُعَيْني 160
  • 191 ـ طريف بن عبيد الله الموصلي 142
  • ع
  • 142 ـ عاصم بن رازح بن رُحب بن العلاء 122
  • 464 ـ عافية بن محمد بن عثمان الأندلسي 270
  • 283 ـ عامر بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأشعري 187
  • 35 ـ عامر بن أحمد بن محمد الشونيزي 67
  • 568 ـ عامر بن عُقبة بن خالد الأسلمي 314
  • 330 ـ عامر بن عمران بن الفتح الزولهي 211
  • 427 ـ عبّاد بن علي بن مرزوق الثقّاب 254
  • 192 ـ العبّاس بن إبراهيم القراطيسي 143
  • 389 ـ العبّاس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرْتي 236
  • 465 ـ العبّاس بن الفضل بن شاذان 270
  • 232 ـ العبّاس بن محمد بن أحمد الموصلي 161
  • 284 ـ عبّاسن بن محمد الفزاري 187
  • 193 ـ عبّاس بن الوليد بن حفص الأموي 143
  • 285 ـ عبدان بن أحمد بن موسى بن زياد الأهوازي 188
  • 338 ـ عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضرّاب 231
  • 431 ـ عبد الرحمن بن الحسين بن خالد النيسابوري 255
  • 432 ـ عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد المهلّبي 256
  • 145 و 580 ـ عبد الرحمن بن قريش الهروي الجلّاب 123 و 318
  • 470 ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن القرشي 272
  • 471 ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر الهمداني 272
  • 581 ـ عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة التميمي 318
  • 286 ـ عبد الصمد بن عبد الله القرشي 190
  • 197 ـ عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي 144
  • 394 ـ عبد الكريم بن إبراهيم بن حبّان 239
  • 331 ـ عبد الله بن إبراهيم الأسدي 211
  • 233 ـ عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري 161
  • 466 ـ عبد الله بن أحمد بن أسيد الإصبهاني 271
  • 569 ـ عبد الله بن أحمد بن خُزَيمة الباوردي 314
  • 469 ـ عبد الله بن أحمد بن مسلمة الفزاري 272
  • 94 ـ عبد الله بن الأزهر بن سهيل المصري 92
  • 390 ـ عبد الله بن ثابت بن يعقوب العبقسي 236
  • 332 ـ عبد الله بن الحسين بن علي البجلي 211
  • 234 ـ عبد الله بن صالح بن عبد الله الضحّاك 161
  • 235 ـ عبدالله بن صالح بن يونس الفرائضي 162
  • 96 ـ عبد الله بن الصقر بن نصر 92
  • 391 ـ عبد الله بن العباس الطيالسي 237
  • 36 ـ عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب 67
  • 335 ـ عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري 212
  • 570 ـ عبد الله بن عمران بن موسى المقريء النجار 314
  • 333 ـ عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن السرح 212
  • 334 ـ عبد الله بن مالك بن سيف التجيبي 212
  • 195 ـ عبد الله بن محمد الأكفاني 143
  • 468 ـ عبد الله بن محمد بن أبي الوليد القرطبي 271
  • 571 ـ عبد الله بن محمد بن الأشقر 314
  • 467 ـ عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الثقفي 271
  • 39 ـ عبد الله بن محمد بن حيّان بن فروخ 69
  • 572 ـ عبد الله بن محمد بن سَلْم المقدسي 315
  • 574 ـ عبد الله بن محمد بن سيّار الفرهاداني 315
  • 573 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي 315
  • 236 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه 162
  • 37 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بدرون الأندلسي 67
  • 429 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الحرمن بن غزوان الخُزاعي 254
  • 143 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السمناني 122
  • 194 ـ عبد الله بن محمد بن عمروان الإصبهاني 143
  • 336 ـ عبد الله بن محمد بن عرم بن العباس الاسدي 213
  • 95 ـ عبد الله بن محمد بن عمرو بن الخليل التميمي 92
  • 428 ـ عبد الله بن محمد بن عمرو القيراطي 254
  • 575 ـ عبد الله بن محمد بن عيسى المقريء 316
  • 38 ـ عبد الله بن محمد بن ناجية بن نخبة 18
  • 576 ـ عبد الله بن محمد بن نصر بن طُوَيْط الرملي 316
  • 392 ـ عبد الله بن محمد بن وهْب بن بُشر الدينوري 237
  • 144 ـ عبد الله بن محمد بن ياسين الدوري 123
  • 337 ـ عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي الحديد 213
  • 393 ـ عبد الله بن محمد النُعيمي 238
  • 196 ـ عبد الله بن مُظاهر الإصبهاني 144
  • 237 ـ عبد الله بن هارون الصّوّاف 163
  • 578 ـ عبد الله بن هاشم الزعفراني 317
  • 40 ـ عبد الله بن الوليد العكبري 69
  • 41 ـ عبد الله بن وُهَيْب الجذامي الغزّي 69
  • 42 ـ عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد 69
  • 577 ـ عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي 316
  • 40 ـ عبد الله بن الوليد العكبري 69
  • 41 ـ عبد الله بن وُهَيْب الجذامي الغزّي 69
  • 42 ـ عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد 69
  • 577 ـ عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي 316
  • 430 ـ عبد الله بن يزيد الدقيقي 255
  • 433 ـ عبد الملك بن محمود بن إبراهيم القُرَشي 256
  • 579 ـ عبد المؤمن بن أحمد بن حَوْثرة 317
  • 395 ـ عبد الوهاب بن أبي عصمة الشيباني 239
  • 339 ـ عُبيد الله بن إبراهيم بن مهدي البغدادي 213
  • 434 ـ عُبيد الله بن جعفر بن أعين البزّاز 257
  • 396 ـ عُبيد الله بن محمود القيرواني 239
  • 582 ـ عُبيد الله بن يحيى بن سُلَيم البغدادي 318
  • 198 ـ عُبيدون بن محمد بن فهد الجُهَني 144
  • 583 ـ عقيق بن هاشم بن جرير المرادي 318
  • 287 ـ علي بن إبراهيم بن مطر السّكّري 190
  • 584 ـ علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي 318
  • 472 ـ علي بن أحمد بن بسطام الزعفراني 273
  • 397 ـ علي بن أحمد بن الحسين العِجلي 239
  • 238 ـ علي بن أحمد المُرَيقي 163
  • 288 ـ عُبيد الله بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا 191
  • 97 ـ علي بن إسماعيل الشَعيري البغدادي 92
  • 340 ـ علي بن حبيس بن عابد الزَوْفي 214
  • 591 ـ علي بن الحسن بن الجُنيد الينسابوري 320
  • 435 ـ علي بن الحسن بن سَلْم الإصبهاني 257
  • 289 ـ علي بن الحسن سليمان بن سُريج 191
  • 585 ـ علي بن الحسين بن ثابت الجهني 319
  • 239 ـ علي بن الحسين بن حبّان بن عمّار 163
  • 586 ـ علي بن داود الحرّاني 319
  • 146 ـ علي بن رستم بن المطيار الظهراني 123
  • 43 ـ علي بن رَوْحان الدّقّاق 700
  • 398 ـ علي بن سراج المصري الحافظ 240
  • 240 ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري 164
  • 98 و 100 ـ علي بن سليمان بن داود الإسكندراني 93 و 96
  • 341 ـ علي بن سهل بن محمد الإصبهاني 214
  • 587 ـ علي بن الصبّاح بن علي الإصبهاني 273
  • 473 ـ علي بن العباس بن الوليد الكوفي 273
  • 588 ـ علي بن عبد الملك بن عبد ربّه الطائي 319
  • 590 ـ علي بن عبد الملك بن عبد الرحمن مولى قريش 320
  • 99 ـ علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسّام 93
  • 101 ـ علي بن موسى بن عيسى بن حمّاد زُغْبة 96
  • 589 ـ علي بن موسى بن النضر الأنباري 319
  • 241 ـ علي بن موسى بن يزداد القُمّي 164
  • 290 ـ علي بن هارون بن ملّول المصري 191
  • 199 ـ عمران بن أيوب الخولاني 156
  • 342 ـ عمران بن أيوب الخولاني 145
  • 342 ـ عمران بن موسى بن فضالة الموصلي 214
  • 243 ـ عمران بن موسى بن مجاشع 165
  • 44 ـ عمران بن موسى بن يحيى بن جِبارة 70
  • 592 ـ عمران بن موسى النيسابوري 320
  • 436 ـ عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان 257
  • 593 ـ عمر بن إسماعيل السرّاج 320
  • 147 ـ عمر بن أيوب بن إسماعيل السقطي 124
  • 291 و 343 ـ عمر بن الحسن بن نصر الحلبي 191 و 214
  • 595 ـ عمر بن حفص بن هند الهمداني 321
  • 598 ـ عمر بن خالد الشعيري 322
  • 596 ـ عمر بن سعيد بن أحمد بن سعد الطائي 321
  • 597 ـ عمر بن سهل الدينوري 322
  • 399 ـ عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الإصبهاني 240
  • 400 ـ عمر بن محمد بن بكار القافلائي 241
  • 242 ـ عمر بن محمد بن نصر الكاغدي 165
  • 599 ـ عمرو بن بِشْر النيسابوري 323
  • 594 ـ عمرو بن الجُنَيد القاضي 320
  • 45 ـ عمرو بن عثمان بن كُرَب بن غُصَص 70
  • 46 ـ عيسى بن إبراهيم بن موسى 71
  • 292 ـ عيسى بن إدريس بن عيسى البغدادي 192
  • 474 ـ عيسى بن سليمان بن عبد الملك القُرشي 273
  • ف
  • 600 ـ الفضل بن أحمد البغدادي السرّاج 363
  • 345 ـ الفضل بن أحمد بن يعقوب بن أشرس 215
  • 244 ـ الفضل بن الحُباب بن محمد بن شعيب الجُمحي 166
  • 475 ـ فضل بن مسلمة بن جرير الجُهَني 274
  • 344 ـ الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث الباهلي 215
  • 437 ـ الفضل بن محمد بن عقيل بن خُوَيلد الخُزاعي 258
  • 148 ـ فهد بن أبي هريرة احمد بن محمد المصري 124
  • 367 ـ فهد بن نصر بن خلف النهدي الموصلي 241
  • ق
  • 346 ـ القاسم بن احمد بن بشير المصري 216
  • 102 ـ القاسم بن ثابت بن حزم 97
  • 245 ـ القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي 168
  • 200 ـ القاسم بن عبد الله بن مهديّ الإخميمي 146
  • 347 و 601 ـ القاسم بن عُبيد الله بن سعيد بن كثير 216 و 324
  • 47 ـ القاسم بن فورك 72
  • 201 ـ القاسم بن الليث بن مسرور 146
  • 246 ـ القاسم بن محمد بن بشّار الأنباري 169
  • 202 ـ القاسم بن محمد بن قاسم الزواوي 146
  • 602 ـ القاسم بن مُنْدة بن كوشند الإصبهاني 324
  • 103 ـ القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب 97
  • 603 ـ القاسم بن يحيى نصر الثقفي 324
  • 604 ـ قٌدامة بن جعفر بن قُدامة الكاتب 324
  • 605 ـ قسطنطين الرومي 325
  • ك
  • 48 ـ كثير بن نجيح 72
  • 606 ـ كَهْمس بن معمر بن محمد بن معمر 325
  • م
  • 261 ـ مالك بن عيسى القفصي 174
  • 643 ـ محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام 336
  • 247 ـ محمد بن أبان بن ميمون السرّاج 170
  • 477 ـ محمد بن إبراهيم بن آدم الصّلْحي 275
  • 476 ـ محمد بن إبراهيم بن البطّال اليماني 275
  • 248 ـ محمد بن إبراهيم بن حيّون 170
  • 615 ـ محمد بن إبراهيم بن محمد بن الوليد الإصبهاني 328
  • 250 ـ محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب 171
  • 607 ـ محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحَكَم الثقفي 326
  • 609 ـ محمد بن إبراهيم بن أبان السُلمي 326
  • 481 ـ محمد بن إبراهيم بن أبي عَوْن النسوي 277
  • 610 ـ محمد بن إبراهيم بن أزهر الدمشقي 327
  • 401 ـ محمد بن إبراهيم بن أسباط الجرواآني 242
  • 249 ـ محمد بن إبراهيم بن تميم بن خالد الإصبهاني 171
  • 608 ـ محمد بن إبراهيم بن الحسين الأهوازي الجريجي 326
  • 478 ـ محمد بن إبراهيم بن حمّاد بن سعيد الأنصاري 275
  • 479 ـ محمد بن إبراهيم بن حمّاد الكوفي 276
  • 438 ـ محمد بن إبراهيم بن راشد بن معدان الثقفي 259
  • 50 ـ محمد بن إبراهيم بن سعيد 73
  • 438 ـ محمد بن إبراهيم بن سهل البركاني 259
  • 51 ـ محمد بن إبراهيم بن سيّد حمدويه 73
  • 203 ـ محمد بن إبراهيم بن شيرزاد 147
  • 205 ـ محمد بن إبراهيم بن عبد الملك بن سلّام ابن الزّرّاد 147
  • 480 ـ محمد بن إبراهيم بن عُبيد بن فياض العثماني 277
  • 612 ـ محمد بن إبراهيم بن عثمان المديني 327
  • 49 ـ محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي بكر المقدّمي 73
  • 206 ـ محمد بن إبراهيم بن المرزبان 148
  • 482 ـ محمد بن إبراهيم بن هلال الشطوي 277
  • 204 ـ محمد بن إبراهيم بن الهيثم الدوري 147
  • 611 ـ محمد بن إبراهيم بن الوليد بن يزيد الثقفي 327
  • 614 ـ محمد بن إبراهيم بن يزيد بن ورْكشين 328
  • 613 ـ محمد بن إبراهيم بن يزيد الزهري 328
  • 613 ـ محمد بن إبراهيم بن يزيد القرطبي 359
  • 484 ـ محمد بن أحمد القرطبي 278
  • 439 ـ محمد بن إدريس بن الأسود التُجيبي 259
  • 402 ـ محمد بن إسحاق بن الوليد الثقفي 242
  • 293 ـ محمد بن إسماعيل بن عبد الله الإصبهاني 193
  • 403 ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج البنّاء 242
  • 149 ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المصري 125
  • 294 ـ محمد بن اصبغ بن محمد بن يوسف القرطبي 193
  • 295 ـ محمد بن باشاذ البصري 193
  • 52 ـ محمد بن بشّر بن يوسف القُرشي 74
  • 348 ـ محمد بن بكر القرطبي 217
  • 485 ـ محمد بن بُنان بن معن الخلال 278
  • 616 ـ محمد بن جبّويه بن بُندار الهمداني 329
  • 486 ـ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري 279
  • 207 ـ محمد بن جعفر بن حسين العطار 148
  • 617 ـ محمد بن جعفر بن طرخان الستراباذي 329
  • 349 ـ محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الأشعري 217
  • 618 ـ محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العُقيلي 329
  • 55 ـ محمد بن جعفر الراشدي 77
  • 54 ـ محمد بن حبّان الباهلي 75
  • 53 ـ محمد بن حُبّان بن الأزهر العبدي 75
  • 56 ـ محمد بن حجّاج بن يوسف الموصلي 77
  • 296 ـ محمد بن حرملة بن سعيد الحرشي 125
  • 104 ـ محمد بن حَريث بن عبد الرحمن بن حاشد 98
  • 619 ـ محمد بن الحسن بن الخليل النسوي 330
  • 151 ـ محمد بن الحسن بن العلاء الخواتيمي 125
  • 487 ـ محمد بن احلسن بن قتيبة اللّخمي 286
  • 405 ـ محمد بن الحسن بن موسى الكِندي 243
  • 152 ـ محمد بن الحسن بن نصر الزّيّات 125
  • 404 ـ محمد بن الحسن بن هارون بن دنبا 242
  • 208 ـ محمد بن الحسين بن خالد القنبيطي 148
  • 251 ـ محمد بن الحسين بن شهريار 171
  • 440 ـ محمد بن الحسين بن مُكْرَم البغدادي 259
  • 620 ـ محمد بن حصن بن خالد الألوسي 330
  • 488 ـ محمد بن حمدان بن مهران النيسابوري 286
  • 161 ـ محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي 128
  • 297 ـ محمد بن حمدويه بن موسى بن طريف السنجي 194
  • 489 ـ محمد بن طريف بن جعفر البخاري 287
  • 506 ـ محمد بن خالد بن عمرو السلفي 295
  • 298 ـ محمد بن خلف بن حيّان بن صدقة الضبّي 194
  • 441 ـ محمد بن خلف بن المرزبان بن بسّام المحوّلي 260
  • 153 ـ محمد بن خوتك الحرسي 125
  • 299 ـ محمد بن خيرون المعافري 195
  • 105 ـ محمد بن داود بن يزيد الرازي 78
  • 106 ـ محمد بن دلّويْه النيسابوري 98
  • 350 ـ محمد بن رومي النيسابوري الأخباري 217
  • 107 ـ محمد بن زكريا بن يحيى بن عبد الله الديناري 98
  • 108 ـ محمد بن زنجويه بن الهيثم القُشيري 98
  • 109 ـ محمد بن سعيد بن عزيز البوشنجي 99
  • 300 ـ محمد بن سعيد بن عمرو الخُرَيمي 196
  • 57 ـ محمد بن سعيد بن ميمون 77
  • 406 ـ محمد بن سفيان بن النضر النسفي 243
  • 623 ـ محمد بن سلمة بن قرباء الربعي 331
  • 351 ـ محمد بن سليمان بن بابويه 217
  • 154 ـ محمد بن سليمان بن سَنْدل الأندلسي 126
  • 621 ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السّخل) 330
  • 252 ـ محمد بن سليمان الحامض 172
  • 624 ـ محمد بن سهل البغدادي العطّار 331
  • 209 ـ محمد بن صالح بن أبي عصمة 148
  • 352 و 407 ـ محمد بن صالح بن ذَريح العُكُبري 218 و 243
  • 625 ـ محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن حمّاد التّميمي 332
  • 622 ـ محمد بن صالح بن عبد الله الطبري 338
  • 253 ـ محمد بن ظاهر بن خالد بن أبي الدُمَيْك 172
  • 254 ـ محمد بن العباس بن أسلم الأزرق 172
  • 58 ـ محمد بن العباس بن أيوب 77
  • 490 ـ محمد بن العباس بن محمد اليزيدي 287
  • 155 ـ محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر الدرفس 127
  • 62 ـ محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي 79
  • 626 ـ محمد بن عبد الله بن إبراهيم الأشناني 332
  • 491 ـ محمد بن عبد الله بن بشير الهاشمي 287
  • 630 ـ محمد بن عبد الله بن بلال الجوهري 333
  • 60 ـ محمد بن عبد الله بن رستة الحسن الضبّي 78
  • 110 ـ محمد بن عبد الله بن سوّار القُرطبي 99
  • 61 ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن البخاري 79
  • 632 ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الدمشقي 333
  • 631 ـ محمد بن عبد الله بن عبد السلام الرملي 333
  • 59 ـ محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب 78
  • 627 ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن المنتجع 332
  • 408 ـ محمد بن عبد الله بن محمد الخولاني الباجي 244
  • 353 ـ محمد بن عبد الله بن يوسف بن خُرشيد الدويري 218
  • 629 ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري 333
  • 628 ـ محمد بن عبد الله بن الزّقّاق 333
  • 635 ـ محمد بن عبدوس بن مالك الثقفي 334
  • 156 ـ محمد بن عبد الوهاب بن سلّام الجُبّائي 127
  • 210 ـ محمد بن عبد الوهاب بن هشام 148
  • 301 ـ محمد بن عبد الوهاب المروزي 196
  • 633 ـ محمد بن عُبيد الله البغدادي 334
  • 442 ـ محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكلاعي 261
  • 255 ـ محمد بن عُبيد الله القُرطبي 172
  • 634 ـ محمد بن عُبيد بن وردان الدمشقي 334
  • 63 ـ محمد بن عَبيدة بن يزيد بن عُبيدة 79
  • 111 ـ محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زُرعة الثقفي 100
  • 157 ـ محمد بن عثمان بن سعيد الدارمي 127
  • 302 ـ محمد بن علي بن إبراهيم المروزي 196
  • 443 ـ محمد بن علي بن حسين النيسابوري 261
  • 636 ـ محمد بن علي بن سالم بن عَلْك الهمداني 335
  • 355 ـ محمد بن علي بن سُهَيل الصيدلاني 219
  • 64 ـ محمد بن علي بن العباس النسائي 80
  • 158 ـ محمد بن علي بن عمرو الحفّار البغدادي 128
  • 354 ـ محمد بن علي بن مَخْلَد بن فرقد الداركي 219
  • 356 ـ محمد بن علي الخطيب المقريء 219
  • 303 ـ محمد بن علي القنطري 196
  • 492 ـ محمد بن عمر بن يوسف بن عامر الأندلسي 288
  • 211 ـ محمد بن عمرو بن سليمان للقاباذي 149
  • 256 ـ محمد بن عمرو بن مَسْعدة 173
  • 637 ـ محمد بن عُمير بن عبد السلام الرملي 335
  • 638 ـ محمد بن عون الوحيدي 335
  • 159 ـ محمد بن عيسى بن إبراهيم بن مثرود 128
  • 357 ـ محمد بن عيسى القزويني الصّفّار 219
  • 112 ـ محمد بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل المدني 103
  • 257 ـ محمد بن القاسم بن هاشم السمسار 173
  • 258 ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك الدّبّاغ 173
  • 647 ـ محمد بن محمد بن خالد بن شيرزاد 337
  • 304 ـ محمد بن محمد بن سحنون المغربي 197
  • 409 ـ محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد القرطبي 244
  • 444 ـ محمد بن محمد بن عُقْبة بن الوليد الشيباني 261
  • 160 ـ محمد بن محمد بن فورك بن عطاء القبّاب 128
  • 305 ـ محمد بن مسعود بن الحارث الأسدي 197
  • 639 ـ محمد بن المعافى بن أحمد بن أبي طيمة الصيداوي 335
  • 410 ـ محمد بن المفضل بن سلمة بن عاصم الضّبّي 244
  • 162 ـ محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان السلمي 129
  • 358 ـ محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصوري المقريء 220
  • 359 ـ محمد بن موسى بن هاشم القرطبي (الأفشين) 220
  • 259 ـ محمد بن نصر بن القاسم الخواص 173
  • 260 ـ محمد بن نُصير بن أبان المديني 174
  • 306 ـ محمد بن هارون بن عبد الرحمن العتقي 197
  • 640 ـ محمد بن هارون بن مجمّع المصّيصي 336
  • 360 ـ محمد بن هارون الرُوياني 221
  • 641 ـ محمد بن هاشم العذري الجسريني 336
  • 212 ـ محمد بن هرثمة النيسابوري 149
  • 445 ـ محمد بن الوليد بن محمد بن محمد بن عُبيد القرطبي 261
  • 411 ـ محمد بن ياسين بن النّضّر النيسابوري 245
  • 361 ـ محمد بن يحيى بن حسين العمّي البصري 222
  • 642 ـ محمد بن يحيى بن داود الدمشقي 336
  • 65 ـ محمد بن يحيى بن مندة بن الوليد العنبري 80
  • 362 ـ محمد بن يونس بن هارون بن حمّويه 222
  • 644 ـ محمود بن محمد بن الفضل بن الصباح التميمي 336
  • 363 ـ محمود بن محمد بن منّوَيْه الواسطي 222
  • 66 ـ مسدّد بن قَطَن بن إبراهيم النيسابوري 81
  • 364 ـ مسعود بن عمر الأموي الأندلسي 223
  • 213 ـ مسلم بن أحمد بن عبيدة 149
  • 645 ـ مَسْلمة بن الهَيْصم العَبْدي 337
  • 493 ـ معافى بن عمر بن حفص المصري 288
  • 412 ـ المفضّل بن محمد بن إبراهيم الجَنَدي 245
  • 365 ـ مفضل بن محمد المصري المؤدّب 223
  • 163 ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري 129
  • 494 ـ موسى بن جرير الرقّي 288
  • 67 ـ موسى بن حمدون العُكبري 81
  • 366 ـ موسى بن سهل الجَوْني 224
  • 307 ـ موسى بن عبد الرحمن بن حبيب الإفريقي 197
  • 646 ـ موسى بن علي بن عبد الله الحُتّلي 337
  • 112 ـ موسى بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل المدني 103
  • 262 ـ موسى بن هارون التّوّزي 174
  • 113 ـ مؤمّل بن الحسن بن اليسع البهنسي 103
  • 648 ـ ميمون بن عمر بن المغلوب المالكي 338
  • ن
  • 495 ـ نهبان بن إسحاق البشكاسي 290
  • 649 ـ النعمان بن هارون بن أبي الدّلهات 338
  • 367 ـ فهد بن نصر بن خلف النهدي الموصلي 224
  • ه
  • 651 ـ هارون بن إبراهيم بن حمّاد البغدادي 339
  • 650 ـ هارون بن الحسين النّجّاد 339
  • 652 ـ هارون بن عبد الرحمن العُكُبري 339
  • 263 ـ هارون بن علي بن الحكم المزوّق 175
  • 114 ـ هارون بن نصر الأندلسي 104
  • 164 ـ هارون بن يوسف الشطوي 131
  • 654 ـ هاشم بن إسحاق الأندلسي 339
  • 496 ـ هاشم بن صالح الأندلسي 290
  • 68 ـ هنبل بن محمد الحمصي 82
  • 368 ـ الهيثم بن خلف بن محمد الدوري 225
  • و
  • 497 ـ الوليد بن أبان بن بونة 291
  • 654 ـ الوليد بن المطلب بن نبيه السهمي 340
  • ي
  • 165 ـ يحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي 132
  • 264 ـ يحيى بن اصبغ بن خليل القُرطبي 175
  • 369 ـ يحيى بن زكريا النيسابوري الأعرج 226
  • 655 ـ يحيى بن طالب الأنطاكي 340
  • 166 ـ يحيى بن عُبيد الله بن يحيى بن يحيى القرطبي 132
  • 656 ـ يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن مرداس الكِنْدي 340
  • 214 ـ يحيى بن علي الكْندي 150
  • 657 ـ يحيى بن محمد بن عمران الحلبي البالسي 340
  • 370 ـ يحيى بن محمد بن عمروس الفقيه 226
  • 658 ـ يُسْر بن أنس البغدادي 340
  • 115 ـ يُسَيْر بن إبراهيم بن خُلَف الأندلسي 104
  • 167 ـ يعقوب بن إبراهيم بن حسّان الأنماطي 132
  • 659 ـ يعقوب بن إسحاق العطّار 341
  • 446 ـ يعقوب بن سليمان الإسفرائيني 262
  • 661 ـ يعقوب بن يعقوب بن مهران الفقيه 341
  • 660 ـ يعقوب بن يوسف بن خازم الطحّان 341
  • 215 ـ يموت بن المزرّع بن يموت 150
  • 216 ـ يوسف بن الحسين الرازي 151
  • 498 ـ يوسف بن محمد بن يوسف 292
  • 447 ـ يوسف بن مؤذّن بن عيشون المعافري 262
  • 661 ـ يوسف بن يعقوب بن مهران الفقيه 341
  • الكنى
  • 663 ـ أبو جعفر محمد بن عبد الله اللّهْبي 342
  • 664 ـ أبو العبّاس أحمد بن محمد اللّهبي 342
  • 662 ـ أبو عبد الرحمن اللّهْبي 342
  • 449 ـ أبو علي بن خيران 292
  • فهرس الترجم الأعلام
  • في الطبقة الثانية والثلاثين
  • على ترتيب المعجم
  • أ
  • 53 ـ إبراهيم بن حَمْش النيسابوري 432
  • 496 ـ إبراهيم بن خُزَيم بن قُمَيْر بن خاقان الشاشي 620
  • 13 ـ إبراهيم بن السّريّ بن سهل الزّجاج 407
  • 196 ـ إبراهيم بن السّريّ بن يحيى التميمي 490
  • 88 ـ إبراهيم بن السندي بن علي بن بهرام 449
  • 408 ـ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك القرشي 579
  • 497 ـ إبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي 621
  • 14 ـ إبراهيم بن عبد الواحد بن عبد الله العنسي 408
  • 507 ـ إبراهيم بن كيغلغ الأمير 624
  • 54 ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الكندي 432
  • 451 ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري 601
  • 89 ـ إبراهيم بن محمد بن أيوب البغدادي الصائغ 449
  • 409 ـ إبراهيم بن محمد بن بُغيرة البغدادي 4779
  • 147 ـ إبراهيم بن محمد بن الضحاك الفارسي الأعور 474
  • 290 ـ إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي الكُرَيزي 531
  • 452 ـ إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مَنْدة العبدي 601
  • 15 ـ إبراهيم بن مطروح المصري 409
  • 90 ـ إبراهيم بن نجيح الفقيه 450
  • 197 ـ إبراهيم بن نصرنب عنبر بن شاهويه 490
  • 1 ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي صالح المروزي 401
  • 343 ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلؤي 554
  • 278 ـ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صاحب النيسابوري 527
  • 188 ـ أحمد بن إبراهيم بن صالح النيسابوري 488
  • 344 ـ أحمد بن إسحاق بن بُهلول بن حسّان التنوخي 554
  • 83 ـ أحمد بن إسماعيل بن خالد الجرجاني 448
  • 493 ـ أحمد بن أيوب بن مُطر اللخمي الطبراني 620
  • 279 ـ أحمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الإصبهاني 527
  • 141 و 499 ـ أحمد بن جعفر بن نصر الرازي 472 و 622
  • 345 ـ احمد بن جعفر الفِهْري 555
  • 442 ـ أحمد بن جعفر الناقد 595
  • 2 ـ أحمد بن الحارث بن مسكين 401
  • 280 ـ أحمد بن الحسن بن العباس بن شُقير 527
  • 443 ـ أحمد بن لاحسن بن عزون بن أبي الجعد الطاهري 495
  • 45 ـ أحمد بن الحسن بن هارون الخرّاز 429
  • 281 ـ أحمد بن الحسين البَرْذعي 528
  • 405 ـ أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب الدمشقي 578
  • 46 ـ أحمد بن الحسين بن احمد الكرجي 429
  • 3 ـ أحمد بن حفص بن يزيد 401
  • 4 ـ أحمد بن حمدان بن علي بن سنان 482
  • 189 ـ أحمد بن حمدويه بن موسى 488
  • 190 ـ أحمد بن الخضر المروزي 488
  • 444 ـ أحمد بن داود بن سليمان بن جُوَيْن 595
  • 191 ـ أحمد بن زكريا البغدادي النحّاس 488
  • 47 ـ أحمد بن زكريا النيسابوري 429
  • 192 ـ أحمد بن سعيد بن مرابة الخزاز 489
  • 445 ـ أحمد بن سعيد الدمشقي 595
  • 503 ـ أحمد بن عبد الله الطائي المصري الكميت 623
  • 85 ـ أحمد بن عبدان الهمداني المقريء 448
  • 494 ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد النميري البزّاز 596
  • 446 ـ أحمد بن عبد الله بن أحمد النميري البزّاز 596
  • 84 ـ أحمد بن عبد الله بن سابور الدّقّاق 448
  • 244 ـ أحمد بن عبد الله بن سيف السجستاني 507
  • 5 ـ أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي 402
  • 6 ـ أحمد بن عبد الواحد بن رُفيدة بن وهب 402
  • 143 ـ أحمد بن عبدوس بن حمدويه الصّفار 473
  • 142 ـ أحمد بن عُبيد الله بن عمّار الثقفي 472
  • 283 ـ أحمد بن عَقيل بن الأزهر البلخي 528
  • 500 ـ أحمد بن علي البغدادي السمسار 622
  • 193 ـ أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار 489
  • 346 ـ أحمد بن علي بن عُبيد الله الأنصاري 555
  • 406 ـ أحمد بن علي بن مَعْبد الشعيري 579
  • 48 ـ أحمد بن عمرو الألبيري 430
  • 447 ـ أحمد بن عُمَير بن يوسف بن موسى بن جَوصا 596
  • 501 ـ أحمد بن عيسى زُغْبة 622
  • 448 ـ أحمد بن القاسم بن نصر 600
  • 284 ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن سلْم الحيري 529
  • 49 ـ أحمد بن محمد بن الأزهر بن حُرَيث 430
  • 285 ـ أحمد بن محمد بن إسحاق بن أبي خُميصة 529
  • 407 ـ أحمد بن محمد بن إسحاق العنزي 579
  • 286 ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل الهيتي 530
  • 449 ـ أحمد بن محمد بن أسيد المديني 600
  • 7 ـ أحمد بن محمد بن بشّار البغدادي 404
  • 86 ـ أحمد بن محمد بن بُطّة بن إسحاق المديني 448
  • 144 ـ أحمد بن محمد بن حسن بن أبي حمزة البلخي 473
  • 194 ـ أحمد بن محمد بن الحسن الربعي الخزّاز 490
  • 8 ـ أحمد بن محمد بن الحسين الحريري الصوفي 404
  • 495 ـ أحمد بن محمد بن الحسين السحيمي 620
  • 87 ـ أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي 449
  • 347 ـ أحمد بن محمد بن حكيم الصدفي 556
  • 50 ـ أحمد بن محمد بن زياد بن عبد الرحمن 431
  • 245 ـ أحمد بن محمد بن سعيد النيسابوري 507
  • 348 ـ أحمد بن محمد بن سليمان بن حبش الكاتب 556
  • 450 ـ أحمد بن محمد بن سهل البلخي 601
  • 10 ـ أحمد بن محمد بن شبطون زياد بن عبد الرحمن 405
  • 288 ـ أحمد بن محمد بن شبيب البغدادي البزّاز 530
  • 9 ـ أحمد بن محمد بن الصلت الكاتب 405
  • 504 ـ أحمد بن محمد بن عبد الجبّار الرياني 623
  • 51 ـ أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب الرازي 431
  • 145 ـ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن القرشي 473
  • 146 ـ أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني 474
  • 349 ـ أحمد بن محمد بن المغلّس البغدادي 556
  • 11 ـ أحمد بن محمد بن نصر الضُبَعي الأحول 405
  • 12 ـ أحمد بن محمد بن هارون الخلال 406
  • 52 ـ أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري 431
  • 287 ـ أحمد بن محمد بن يحيى الرازي الشحّام 530
  • 502 ـ أحمد بن موسى المكي التميمي 622
  • 246 ـ أحمد بن نصر البغدادي القاضي 507
  • 289 ـ أحمد بن نُصَير بن زياد الهوّاري المالكي 530
  • 247 ـ أحمد بن هشام بن عمّار بن نصير 508
  • 195 ـ أحمد بن الوليد الأزدي 490
  • 350 ـ أحمد بن يعقوب البغدادي العطار 556
  • 505 ـ أسامة بن محمد الكرخي الدّقّاق 623
  • 57 ـ إسحاق بن إبراهيم بن حكيم الإصبهاني 433
  • 148 ـ إسحاق بن إبراهيم بن الخليل البغدادي 475
  • 291 ـ إسحاق بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري 531
  • 91 ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل 450
  • 16 ـ إسحاق بن إبراهيم المروزي التاجر 409
  • 56 ـ إسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله النسفي 433
  • 198 ـ إسحاق بن أحمد الكاغدي 490
  • 354 ـ إسحاق بن حمدان العباس البلخي 557
  • 506 ـ إسحاق بن حمدان النيسابوري 624
  • 508 ـ إسحاق بن سليمان الطبيب الإسفرائيلي 625
  • 18 ـ إسحاق بن علي بن نوبخت المعتزلي 409
  • 17 ـ إسحاق بن محمد بن علي بن سعيد المديني 409
  • 410 ـ إسحاق بن محمد الكيساني القزويني 580
  • 453 ـ إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي 601
  • 411 ـ أسلم بن عبد لعزيز بن هشام بن خالد 580
  • 199 ـ إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث النيسابوري 491
  • 351 ـ إسماعيل بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري 557
  • 352 ـ إسماعيل بن داود بن وردان المصري 557
  • 353 ـ إسماعيل بن سليمان البزّاز 557
  • 454 ـ إسماعيل بن عبّاد القطّان 602
  • 276 ـ إلياس بن رجاء النيسابوري الدّهّان 525
  • 412 ـ أوس بن الحارث بن إبراهيم بن سهيل 581
  • 455 ـ أيوب بن سليمان بن نصر المُرّي الأندلسي 602
  • ب
  • 292 ـ بدر بن الهيثم بن خلف اللخمي 531
  • 19 ـ بدر الحماميّ الأمير 410
  • 456 ـ بُرْد بن عبد الله الفِهْري 602
  • 149 ـ بكر بن عمرو الشيرواني 475
  • 457 ـ بُكَير الشراك 603
  • 248 ـ بُنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي 508
  • ث
  • 355 ـ ثابت بن بُدَير القرطبي المالكي المفتي 558
  • 92 ـ ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف العوفي 450
  • 150 ـ ثابت بن حزم السرقسطي 475
  • ج
  • 512 ـ جُبَير بن محمد بن أحمد الواسطي 626
  • 458 ـ جعفر بن أبو الفضل المقتدر بالله 603
  • 293 ـ جعفر بن أحمد بن عمرو الينسابوري 533
  • 509 ـ جعفر بن احمد بن مروان الحلبي الوزّان 625
  • 511 ـ جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي 626
  • 510 ـ جعفر بن حمدان بن الموصلي الشحّام 625
  • 294 ـ جعفر بن عبد الله بن مجاشع الخُتلي 533
  • 295 ـ جعفر بن محمد بن إبراهيم البغدادي 533
  • 296 ـ جعفر بن محمد بن يحمد بن بحر التميمي 534
  • 20 ـ جعفر بن محمد بن بشّار 410
  • 413 ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي 558
  • 93 ـ جماهر بن محمد بن أحمد الدمشقي الأزدي 451
  • ح
  • 151 ـ حاتم بن أحمد بن محمود بن عفّان بن خازم 476
  • 21 ـ حامد بن العباس الوزير 410
  • 459 ـ حديد بن موسى المصري الخيّاش 605
  • 460 ـ الحرّ بن محمد بن الحسين بن أشكاب 605
  • 297 ـ حَرَميّ بن أبي العلاء 534
  • 58 ـ حزم بن وهب بن عبد الكريم 433
  • 514 ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي 626
  • 94 ـ الحسن بن الأزهر بن الحارث بن سكسك 451
  • 513 ـ الحسن بن إسماعيل بن سليمان الفارسي 626
  • 298 ـ الحسن بن إسماعيل الغسّاني المصري 534
  • 357 ـ الحسن بن حمدون بن الوليد النيسابوري 558
  • 152 ـ الحسن بن صاحب بن حميد 476
  • 358 ـ الحسن بن صاحب بن حميد 476
  • 359 ـ الحسن بن علي بن أحمد بن بشّار البغدادي 559
  • 414 ـ الحسن بن علي بن زكريا بن صالح البصري العدوي 581
  • 95 ـ الحسن بن علي بن موسى المصري 452
  • 59 ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي 433
  • 299 ـ الحسن بن علي العدوي 534
  • 200 ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن إبراهيم الجُنابَذي 491
  • 300 ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن زياد الإصبهاني 535
  • 201 ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ 492
  • 60 ـ الحسن بن محمد بن حسن بن هزاري 434
  • 153 ـ الحسن بن محمد بن دكة الإصبهاني 476
  • 301 ـ الحسن بن محمد بن سنان القنطري 535
  • 96 ـ الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة 452
  • 461 ـ الحسن بن محمد بن عمر بن سنان 605
  • 302 ـ الحسن بن محمد بن يحيى العقيلي 535
  • 515 ـ الحسين بن إبراهيم بن عامر بن أبي عجرم 267
  • 61 ـ الحسين بن أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري 434
  • 62 ـ الحسين بن إدريس بن عبد الكبير الغيفي 435
  • 360 ـ الحسين بن الحسن بن سفيان بن زياد 559
  • 415 ـ الحسين بن الحسين الأنطاكي 582
  • 202 ـ الحسين بن سعيد بن غندر القرشي 492
  • 462 ـ الحسين بن صالح بن خيران 605
  • 205 ـ الحسين بن عبد الله الجوهري بن الجصّاص 493
  • 63 ـ الحسين بن علي بن حسن بن علي بن عمر الحسيني 435
  • 204 ـ الحسين بن محمد بن محمد بن عُفير البغدادي 493
  • 303 ـ الحسين بن محمد بن غُوَيث التنوخي 536
  • 203 ـ الحسن بن محمد بن مُصْعَب بن زُريق 492
  • 249 ـ الحسين بن محمد بن مُصْعَب السنجي 510
  • 361 ـ الحسين بن محمد بن مودود الحرّاني 560
  • 362 ـ الحسين بن يوسف بن يعقوب الأسواني 561
  • 97 ـ حفص بن عمر بن نجيح الخولاني البيري 452
  • 22 ـ حمّاد بن شاكر بن سوِيّة 416
  • خ
  • 98 ـ الخليل بن أبي رافع الواسطي الطحّان 453
  • د
  • 304 ـ داود بن سليمان بن خُزَيمة الكرميني 536
  • 250 ـ داود بن اليهثم بن إسحاق بن بهلول 511
  • ر
  • 416 ـ راغب بن أبي عبد الله بن محمد بنأحمد بن عياض المصري 582
  • ز
  • 305 و 463 ـ الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله الزبيري 536 و 606
  • 251 ـ الزبير بن محمد بن احمد البغدادي 511
  • 99 ـ زكريا بن محمد بن بكار الميداني 453
  • 100 ـ زكريا بن يحيى بن حوثرة النيسابوري 453
  • 363 ـ زنجويه بن محمد بن الحسن الزاهد 561
  • 252 ـ زيد بن عبد العزيز بن حيّان الموصلي 511
  • س
  • 156 ـ سعدون بن طالوت الأندلسي 477
  • 155 ـ سعيد بن الحسن بن شدّاد المسمعي 477
  • 101 ـ سعيد بن سعدان الكاتب 453
  • 364 ـ سعيد بن عبد العزيز بن مروان الحلبي 561
  • 516 ـ سعيد بن هاشم بن مَرْثَد الطبراني 627
  • 154 ـ سعيد النوبي 477
  • 417 ـ سفيان بن محمد بن يحيى بن مَنْدَة العبدي 583
  • 64 ـ سفيان بن هارون القاضي 435
  • 419 ـ سلامة بن عمر بن حفص المصري 583
  • 206 ـ سَلْم بن مُعاذ بن السلم بن الفضل 493
  • 157 ـ سلمة بن النضر بن سواد البُسْتي 478
  • 365 ـ سليمان بن أبي الشريف القُضاعي 562
  • 23 ـ سليمان بن حامد القرطبي 416
  • 158 ـ سليمان بن داود بن كثير بن وقدان 478
  • 464 ـ سليمان بن داود النيسابوري 606
  • 65 ـ سليمان بن عبد السلام القرطبي 435
  • 418 ـ سليمان بن محمد بن إسماعيل الخزاعي 583
  • 102 ـ سليمان بن محمد بن البختري بن عبد الوهاب 454
  • 207 ـ سهل بن إدريس 493
  • 24 ـ سهل بن يحيى الحدّاد 416
  • ش
  • 25 ـ شعيب بن إبراهيم العجلي 417
  • 103 ـ شيخ بن عُمَيرة بن صالح 454
  • ص
  • 253 ـ صالح بن أبي مقاتل أحمد بن يونس البغدادي 512
  • 517 ـ صدقة بن منصور بن عديّ 628
  • 366 ـ صُهَيب بن منيع القرطبي 562
  • ط
  • 306 ـ طاهر بن علي بن عبدوس الطبراني 537
  • 420 ـ طاهر بن محمد بن الحكم التميمي الدمشقي 583
  • 159 ـ طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي 478
  • 208 ـ طاهر بن يحيى بن قبيصة الفِلَقي 493
  • ع
  • 160 ـ عامر بن خُرَيم بن محمد المرّي الدمشقي 478
  • 26 ـ العباس بن أحمد بن أبي شحمة القطيعي 417
  • 465 ـ العباس بن بشر بن عيسى الأشعث الرّخجي 606
  • 518 ـ العباس بن الخليل بن جابر الطائي 628
  • 519 ـ العباس بن علي بن العباس بن واضح النسائي 628
  • 66 ـ العباس بن الفضل النيسابوري المحمداباذي 436
  • 466 ـ العباس بن الوليد بن شجاع الإصبهاني 606
  • 104 ـ العباس بن يوسف بن عديّ الكوفي 454
  • 161 ـ العباس بن يوسف الشكلي 479
  • 32 ـ عبدان بن أحمد بن أبي صالح النهداني 419
  • 422 ـ عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي 585
  • 374 ـ عبد الحكم بن محمد بن سلّام الصدفي 565
  • 375 ـ عبد الحميد بن محمد بن الحسين البغدادي 565
  • 69 ـ عبد الرحمن بن أحمد بن عبّاد الثقفي 238
  • 470 ـ عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر بن حبيب 608
  • 215 ـ عبد الرحمن بن الحسن بن أيوب الشعيري 497
  • 312 ـ عبد الرحمن بن الحسن الدمياطي 542
  • 525 ـ عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي 630
  • 531 ـ عبد الرحمن بن زاذان الرزّاز 633
  • 313 ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن الزبير الرهاوي 542
  • 528 ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام الحلبي 631
  • 527 ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن احمد الأسدي 631
  • 526 ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي 630
  • 529 ـ عبد الرحمن بن عيسى الهمذاني الكاتب 631
  • 257 ـ عبد الرحمن بن محمد بن حُرَيث البخاري 519
  • 258 ـ عبد الرحمن بن محمد بن علي بن زهير القرشي 519
  • 471 ـ عبد الرحمن بن يحيى بن مندة العبدي 609
  • 376 ـ عبد العليم بن محمد الدمياطي 565
  • 307 ـ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم البغدادي المارستاني 537
  • 209 ـ عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي 495
  • 367 ـ عبد الله بن أحمد بن عتّاب العبدي 563
  • 421 ـ عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي 584
  • 211 ـ عبد الله بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي 495
  • 210 ـ عبد الله بن أحمد بن يوسف بن حيّان 494
  • 27 ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني 417
  • 105 ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المصري 454
  • 106 ـ عبد الله بن إسحاق بن إلياس النيسابوري 454
  • 368 ـ عبد الله بن إسحاق بن سيامرد النهاوندي 563
  • 520 ـ عبد الله بن جابر الطرسوسي 628
  • 521 ـ عبد الله بن جامع بن زياد الحُلْواني 629
  • 369 ـ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش 563
  • 107 ـ عبد الله بن الحسين بن حُميد بن معقل القنطري 455
  • 467 ـ عبد الله بنحمشاد بن جندل المطوّعي 607
  • 370 ـ عبد الله بن حمّويه بن إبراهيم الهمذاني 563
  • 108 ـ عبد الله بن زيدان بن بُريد بن رزين 455
  • 254 ـ عبد الله بن سليمان بن الأشعث 512
  • 68 ـ عبد الله بن عبد السلام بن بندار الإصبهاني 238
  • 468 ـ عبد الله بن عتّاب بن أحمد بن كثير البصري 607
  • 28 ـ عبد الله بن عُروة الهروي 418
  • 29 ـ عبد الله بن عمر بن سليمان الكوكبي 418
  • 166 ـ عبد الله بن محمد ابن الوزير أبي علي الخاقاني 479
  • 308 ـ عبد الله بن محمد بن أحمد بن نصر النيسابوري 538
  • 212 ـ عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني 495
  • 372 ـ عبد الله بن محمد بن حسن الكلاعي 564
  • 373 ـ عبد الله بن محمد بن حُنين القرطبي 564
  • 163 ـ عبد الله بن محمد بن داود النيسابوري 480
  • 523 ـ عبد الله بن محمد بن سلْم بن حبيب المقدسي 629
  • 213 ـ عبد الله بن محمد بن صُبيح العمري 495
  • 214 ـ عبد الله بن محمد بن عبدان العسكري 495
  • 522 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل 629
  • 309 ـ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان 538
  • 469 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فرّوخ 607
  • 310 ـ عبد الله بن محمد بن عبدوس البغدادي العطشي 542
  • 255 ـ عبد الله بن محمد بن عمر القنطري 518
  • 31 ـ عبد الله بن محمد بن عمرو النصراباذي 419
  • 256 ـ عبد الله بن محمد بن الفرج الزّطني 519
  • 371 ـ عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرائيني 564
  • 524 ـ عبد الله بن محمد بن النضر البصري الحرّار 630
  • 164 ـ عبد الله بن محمد بن هاشم بن طرمّاح 480
  • 109 ـ عبد الله بن محمد بن يعقوب بن مهران 455
  • 30 ـ عبد الله بن محمود السعدي المروزي 418
  • 311 ـ عبد الله بن معمر بن العمركي 542
  • 377 ـ عبد الملك بن أحمد بن نصر البغدادي 566
  • 216 ـ عبد الواحد بن حمدون المرّي الأندلسي 497
  • 378 ـ عبد الواحد بن محمد المهتدي بالله بن هارون 566
  • 424 ـ عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حيّة 585
  • 110 ـ عبيد الله بن أحمد بن عُطيّة الإصبهاني 456
  • 423 ـ عبيد الله بن ثابت بن احمد بن خازم 585
  • 70 ـ عبيد الله بن عبد الله بن محمد البغدادي 238
  • 111 ـ عبيد الله بن عثمان الأموي 456
  • 71 ـ عبيد الله بن علي بن إبراهيم العلوي 439
  • 112 ـ عتيق بن عبد الله بن المتوكل 456
  • 472 ـ عثمان بن سعيد الكناني الحياني 109
  • 113 ـ عبيد الله بن سهل البغدادي الأدمي 456
  • 379 ـ عُروة بن حسين بن عياض المصري 566
  • 314 ـ عُفَير بن مسعود بن عُفير بن بشر الغسّاني 542
  • 473 ـ علوان بن الحسين المالكي 609
  • 167 ـ علي بن أبي مروان بن عبد الملك المصري 481
  • 317 ـ علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة 543
  • 33 ـ علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني 419
  • 530 ـ علي بن أحمد بن محفوظ المحفوظي 632
  • 532 ـ علي بن إسماعيل بن حمّاد البغدادي 633
  • 165 ـ علي بن إسماعيل بن كعب الدقّاق 480
  • 535 ـ علي بن الحسن بن الحارص بن غيبلان المروذي 635
  • 72 ـ علي بن الحسن بن خلق بن قديد المصري 439
  • 315 ـ علي بن الحسن بن سعد بن المختار الهمداني 543
  • 316 ـ علي بن الحسن بن المغيرة البغدادي الدقّاق 543
  • 426 ـ علي بن الحسين بن حرب بن عيسى البغدادي 586
  • 425 ـ علي بن الحسين بن معدان الفارسي 585
  • 534 ـ علي بن الحسين الوزّان 634
  • 114 ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري 457
  • 217 ـ علي بن سليمان بن الفضل البغدادي 497
  • 533 ـ علي بن سُليم بن إسحاق المقريء 633
  • 115 ـ علي بن عبد الحميد بن عبد الله بن سليمان 457
  • 535 ـ علي بن الفتح العسكري الرومي 634
  • 537 ـ علي بن المبارك المسروري 634
  • 259 ـ علي بن محمد البجلي الإفريقي 519
  • 116 ـ علي بن محمد بن بشّار البغدادي 457
  • 526 ـ علي بن محمد بن حاتم القومسي 634
  • 166 ـ علي بن محمد بن العلاء النيسابوري 480
  • 474 ـ علي بن محمد بن علي ابن الخراساني 609
  • 318 ـ علي بن محمد بن يحيى بن خالد المروزي 544
  • 538 ـ علي بن علي بن موسى بن محمد بن النضر الأنباري 635
  • 168 ـ عُلَيم بن أحمد بن عبد الأحد بن الليث 481
  • 319 ـ عمران بن عثمان بن يونس الأندلسي 544
  • 320 ـ عمر بن حفص بن غالب بن أبي التمام الأندلسي 544
  • 260 ـ عمر بن حفص بن غالب الثقفي الصابوني 519
  • 73 ـ عمر بن عبد الله بن عمرو الزيادي 439
  • 540 ـ عمر بن عثمان بن الحارث بن مَيْسَرة 635
  • 34 ـ عمر بن محمد بن بُجَير بن حازم بن راشد 419
  • 117 ـ عمر بن محمد بن حفص الورّاق 458
  • 541 ـ عمر بن محمد بن شعيب الصابوني 635
  • 542 ـ عمر بن محمد بن عيسى الجوهري السذابي 635
  • 35 ـ عمرو بن محمد بن الخليل بن نعيم العتكي 420
  • 380 ـ عمرو بن يوسف بن مساور المعافري 566
  • 475 ـ عيسى بن عبد الله بن عمرو البغدادي 610
  • 543 ـ عيسى بن عمر بن العباس بن حمزة بن عمرو 636
  • ف
  • 439 ـ فاطمة الأندلسية 593
  • 169 و 218 ـ الفتح بن إدريس بن نصر الإصبهاني الكاتب 481 و 498
  • 382 ـ فرج بن إسحاق القتباني المصري 567
  • 170 ـ الفضل بن إمام الأئمة أبي بكر بن خُزيمة 481
  • 321 ـ الفضل بن أحمد بن منصور بن زياد الزبيدي 544
  • 544 ـ الفضل بن إسماعيل البغدادي الغلفي 636
  • 427 ـ الفضل بن الخصيب بن العباس بن نصر 588
  • 545 ـ الفضل بن محمد بن حمّاد السُلمي الحرّاني 636
  • ق
  • 476 ـ القاسم بن بكر الطيالسي 610
  • 261 ـ القاسم بن عبد الرحمن الأنباري 520
  • 546 ـ القاسم بن عيسى العصّار 637
  • 547 ـ القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الجدّي 637
  • 262 ـ قُتيبة بن أحمد بن شُريح البخاري 520
  • ك
  • 36 ـ كامل بن مكي بن محمد بن وردان التميمي 421
  • ل
  • 428 ـ لقمان بن يوسف القيرواني 589
  • م
  • 124 ـ محمد بن إبراهيم البرتي الأطروش الكاتب 461
  • 522 ـ محمد بن إبراهيم بن أبي الجُحَيْم الشيباني 639
  • 477 ـ محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين 610
  • 223 ـ محمد بن إبراهيم بن خالد الأسواني 499
  • 123 ـ محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي الطيالسي 460
  • 551 ـ محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي 638
  • 171 ـ محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المديني 481
  • 222 ـ محمد بن إبراهيم بن عمرو القرشي السهمي 499
  • 323 ـ محمد بن إبراهيم بن فوزان النيسابوري 545
  • 388 ـ محمد بن إبراهيم بن مسرور القرطبي 569
  • 386 ـ محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري 568
  • 383 ـ محمد بن إبراهيم بن نيروز البغدادي 567
  • 339 ـ محمد بن أبي خالد الأندلسي البجاني 552
  • 230 ـ محمد بن أبي عدي بن احمد بن زحْر بن السائب 501
  • 219 ـ محمد بن أحمد بن إبراهيم الإصبهاني 498
  • 118 ـ محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي 458
  • 263 ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن زياد النيسابوري 520
  • 384 ـ محمد بن أحمد بن حمّاد زُغبة بن مسلم التجيبي 567
  • 548 ـ محمد بن أحمد بن حمدان المرورّوذي 637
  • 122 ـ محمد بن أحمد بن خراش البغدادي 460
  • 322 ـ محمد بن أحمد بن زهير بن طهمان 545
  • 549 ـ محمد بن أحمد بن سلم الرقي الضرّاب 638
  • 264 ـ محمد بن أحمد بن سليمان بن بُردة 521
  • 385 ـ محمد بن أحمد بن سهل بن أبي زيد 568
  • 37 ـ محمد بن أحمد بن الصلت البغدادي 421
  • 550 ـ محمد بن أحمد بن عمر الرملي الضرير 638
  • 220 ـ محمد بن أحمد بن عمرو القرشي السهمي 499
  • 221 ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي 499
  • 326 ـ محمد بن أحمد بن محمد بن عمّار الهروي 546
  • 387 ـ محمد بن أحمد بن معمر الحربي 569
  • 119 ـ محمد بن أحمد بن المؤمّل بن أبان 459
  • 120 ـ محمد بن أحمد بن هشام الطالقاني 459
  • 121 ـ محمد بن أحمد القرطبي 460
  • 125 ـ محمد بن إدريس بن إياس السامي 461
  • 324 ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران 462
  • 39 ـ محمد بن إسحاق بن خُزَيمة بن المغيرة 422
  • 38 ـ محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد 422
  • 389 ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس 569
  • 224 ـ محمد بن إسماعيل بن القاسم بن إبراهيم 499
  • 553 ـ محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري 639
  • 390 ـ محمد بن بكر بن بكار المُلائي 570
  • 127 ـ محمد بن تمّام بن صالح البهراني 464
  • 325 ـ محمد بن جابر بن سنان الحرّاني البتاني 546
  • 172 ـ محمد بن جعفر بن بكر 482
  • 429 ـ محمد بن جعفر بن حيّان الإصبهاني 589
  • 265 ـ محمد بن جعفر بن حمد بن ثوابة الكاتب 521
  • 266 ـ محمد بن جعفر بن محمد بن المهلّب الديباجي 521
  • 225 ـ محمد بن جعفر الصيرفي 500
  • 128 ـ محمد بن جمعة بن خلف القهستاني 465
  • 267 ـ محمد بن حامد بن عبد الله القرشي 521
  • 173 ـ محمد بن حبش البغدادي الواعظ 482
  • 174 ـ محمد بن حبش بن مسعود السّرّاج 482
  • 175 ـ محمد بن حَزْرة بن عبد الوارث المهري 482
  • 478 ـ محمد بن حسن بن أزهر القطائعي 611
  • 268 ـ محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين 522
  • 226 ـ محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي 500
  • 269 ـ محمد بن الحسين بن حفص الكاتب 522
  • 391 ـ محمد بن الحسين بن حُمَيد بن الربيع اللخمي 570
  • 554 ـ محمد بن حصن بن خالد البغدادي الألوسي 639
  • 556 ـ محمد بن الحصن العجلي الكاراتي 640
  • 392 ـ محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي 570
  • 479 ـ محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري 611
  • 130 ـ محمد بن حمّويه بن عبّاد النيسابوري 466
  • 327 ـ محمد بن خالد بن يزيد البرذعي 547
  • 270 ـ محمد بن خُرَيم بن محمد بن عبد الملك 522
  • 131 ـ محمد بن خشنام النيسابوري 466
  • 74 ـ محمد بن دُبَيْس بن بكار المقريء 440
  • 328 ـ محمد بن زبّان بن حبيب الحضرمي 547
  • 480 ـ محمد بن زكريا بن إبراهيم الدّقّاق 612
  • 227 ـ محمد بن زكريا بن الحسن الشيباني 501
  • 47 ـ محمد بن زكريا النيسابوري 429
  • 393 ـ محمد بن زهير بن الفضل الأبلّي 570
  • 430 ـ محمد بن زيد بن أبي خالد البجّاني 589
  • 271 ـ محمد بن السّريّ البغدادي النحوي 523
  • 564 ـ محمد بن السّري بن عثمان البغدادي 642
  • 481 ـ محمد بن سعيد بن حاتم البخاري 612
  • 482 ـ محمد بن سعيد بن عبد الرحمن التُسْتري 612
  • 555 ـ محمد بن سعيد بن محمد الترجمي الحمصي 640
  • 394 ـ محمد بن سعيد بن محمد المروزي 571
  • 76 ـ محمد بن سفيان بن عبد الله بن بيان النيسابوري 440
  • 560 ـ محمد بن سفيان بن موسى المصّيصي 641
  • 132 ـ محمد بن سلْم بن يزيد الواسطي 466
  • 75 ـ محمد بن سليمان بن فارس النيسابوري 440
  • 557 ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السخُل) 641
  • 133 ـ محمد بن سهل سهل بن الصبّاح الإصبهاني 466
  • 41 ـ محمد بن شاذل بن علي النيسابوري 426
  • 565 ـ محمد بن صالح بن زُعَيْل البصري التمّار 644
  • 134 ـ محمد بن الضحّاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل 467
  • 395 ـ محمد بن الطيّب الكشّي 572
  • 176 و 228 ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتباني 482 و 501
  • 330 ـ محمد بن عبد الحميد الفرغاني العسكري 548
  • 331 ـ محمد بن عبد السلام بن عثمان الفزاري 548
  • 433 ـ محمد بن عبد الصمد البغدادي الدقّاق 590
  • 332 ـ محمد بن عبد الصمد بن هشام الصدفي 548
  • 561 ـ محمد بن عبد الله بن ثابت الأشناني 642
  • 431 ـ محمد بن عبد الله بن حمدويه بن الحكم بن ورق 590
  • 329 ـ محمد بن عبد الله بن سعيد الإصبهاني 548
  • 559 ـ محمد بن عبد الله بن سعيد المهراني 641
  • 229 ـ محمد بن عبد الله بن العنبري بن عطاء 501
  • 434 ـ محمد بن عبد الله بن عيسى بن حمّاد التجيبي 548
  • 558 ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن أعْيَن الطائي 641
  • 77 ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن قاسم القرطبي 441
  • 432 ـ محمد بن عبد الله بن مَسَرّة الأندلسي 590
  • 566 ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري 644
  • 567 ـ محمد بن عبد الملك التاريخي البغدادي 644
  • 135 ـ محمد بن عبدة بن حرب البصري العبّاداني 467
  • 333 ـ محمد بن عبيد بن أيوب القرطبي الدّبّاج 549
  • 78 ـ محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير 441
  • 272 ـ محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي 524
  • 177 ـ محمد بن علي بن حسن بن الخليل النيسابوري 483
  • 178 ـ محمد بن علي بن حسن بن علي بن حرب 483
  • 569 ـ محمد بن علي بن الحسين بن يزيد الهمذاني 645
  • 570 ـ محمد بن علي الزعفراني 645
  • 563 ـ محمد بن علي القاضي المروزي الزاهد 642
  • 568 ـ محمد بن علي بن الحسين بن يزيد الهمداني 645
  • 179 ـ محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حفص الذكواني 483
  • 231 ـ محمد بن عمرو بن سلمة النيسابوري 501
  • 232 ـ محمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة اللخمي 501
  • 334 ـ محمد بن الفضل بن العباس البلخي 549
  • 435 ـ محمد بن فطيس بن واصل الغافقي 591
  • 233 ـ محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض 502
  • 335 ـ محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي 551
  • 234 ـ محمد بن القاسم بن سعيد التجيبي 502
  • 562 ـ محمد بن المبارك بن عبد الله المعارفي 642
  • 180 ـ محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي 484
  • 338 ـ محمد بن محمد بن خالد القيسي الطويري 552
  • 273 و 396 ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المرادي 524 و 572
  • 571 ـ محمد بن محمد بن سليمان الباغندي 645
  • 79 ـ محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي 442
  • 181 ـ محمد بن محمد بن عبد الله بن النفّاح بن بدر الباهلي 484
  • 572 ـ محمد بن محمد بن عمرو الجارودي البصري 645
  • 182 ـ محمد بن محمد بن يوسف البخاري 485
  • 235 ـ محمد بن مِسْوَر الأندلسي 502
  • 236 ـ محمد بن المسيّب بن إسحاق بن عبد الله 503
  • 274 ـ محمد بن مُعاذ بن الفَرّة الماليني 524
  • 42 ـ محمد بن مكي بن محمد بن سليمان الخولاني 428
  • 436 ـ محمد بن موسى بن سهل العطار البربهاري 592
  • 393 ـ محمد بن موسى بن محمد بن سليمان الزينبي 572
  • 483 ـ محمد بن موسى الواسطي 612
  • 437 ـ محمد بن المؤمّل بن أحمد بن الحارث القرشي 592
  • 237 ـ محمد بن نصر بن عيشون الأندليس 504
  • 485 ـ محمد بن هارون بن الحجّاج القزويني 613
  • 80 ـ محمد بن هارون بن حُمَيد البغدادي 444
  • 484 ـ محمد بن هارون بن محمد بن إسحاق العباسي 613
  • 337 ـ محمد بن هارون بن منصور النيسابوري 551
  • 573 ـ محمد بن هارون بن نافع التمّار 646
  • 137 ـ محمد بن يحيى بن خالد بن مهران النيسابوري 470
  • 136 ـ محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد بن متّى 469
  • 183 ـ محمد بن يحيى بن عمرو بن لُبابة القربطي 485
  • 43 ـ محمد بن يزداد بن أدين 428
  • 336 ـ محمد بن يزيد بن أبي خالد الأندلسي 551
  • 398 ـ محمد بن يوسف بن حمّاد الإستراباذي 573
  • 238 ـ محمد بن يوسف بن الصّدّيق الكرميني 504
  • 486 ـ محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفِرَبري 613
  • 487 ـ محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمّاد 615
  • 184 ـ محمود بن عنبر بن نُعيم الأزدي 486
  • 44 ـ مظفّر بن عاصم بن أبي الأغرّ البجلي 428
  • 574 ـ معروف بن محمد بن زياد الجرجاني 646
  • 575 ـ المفجّع (محمد بن عبد الله البصري النحوي) 747
  • 399 ـ مكحول بن الفضل النسفي 573
  • 340 ـ مُنْثيل بن عفيف المرادي 552
  • 576 ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري 647
  • 577 ـ موس بن أنس الأنصاري 647
  • 81 ـ موسى بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن حمّاد 445
  • 400 ـ موسى بن هارون بن كامل المصري 574
  • 438 ـ المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس 592
  • ن
  • 488 ـ نصر بن ببرويه الشيرازي 617
  • 275 ـ نصر بن الفتح بن يزيد العتكي السمرقندي 525
  • 489 ـ نصر بن الفتح المصري 617
  • 185 ـ نصر بن القاسم بن نصر الفرائضي 486
  • 239 ـ النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي 505
  • ه
  • 440 ـ هاشم بن القاسم بن هاشم الهاشمي 593
  • 490 ـ هبة الله بن محمد بن بُندار الفارسي 617
  • 341 و 401 ـ هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار الغافقي 553 و 574
  • و
  • 578 ـ وصيف بن عبد الله الرومي الأنطاكي 648
  • 402 ـ الوليد بن المطلب السّهّمي 574
  • ي
  • 240 ـ يحيى بن زكريا بن سليمان بن فِطْر القرطبي 505
  • 403 ـ يحيى بن زكريا الرازي 574
  • 241 ـ يحيى بن عبد الرحمن بن عُمارة الغوطي 505
  • 441 ـ يحيى بن عبد الله بن موسى الفارسي 594
  • 404 ـ يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب 574
  • 138 ـ يحيى بن محمد بن محمد بن زياد الكلبي 470
  • 186 ـ يحيى بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري 553
  • 242 ـ يحيى بن يحيى القرطبي 505
  • 277 ـ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد 525
  • 187 ـ يعقوب بن محمد النيسابوري 487
  • 243 ـ يوسف بن عبد الأحد بن سفيان القِمّني 506
  • 140 ـ يوسف بن يعقوب النيسابوري 471
  • 139 ـ يوسف بن يعقوب الواسطي الأصمّ 470
  • الكنى
  • 491 ـ أبو علي بن خيران (الحسين بن صالح بن خيران) 617
  • 492 ـ أبو عمرو الدمشقي الصوفي 618
  • 82 ـ أبو محمد الجريري 445
  • القرن الرابع
  • سنة إحدى وثلاثمانة
  • القبض على الوزير الخاقاني 7
  • تولية محمد بن يوسف القضاء 8
  • ركوب المقتدر إلى الشمّاسية 8
  • محنة الحلّاج 8
  • تقليد ابن المقتدر أعمال مصر والمغرب 9
  • تقليد عليّ بن المقتدر الريّ 9
  • إعتقال بن ثوابة الكاتب 9
  • مقتل أحمد بن إسماعيل الساماني 10
  • مقتل أبي سعيد الجنّابي 10
  • مسير المهدي صاحب إفريقية إلى لبْدة 11
  • وقعة برقة 11
  • حرب حباسة الكُتابيّ والعبّاسيّين بمصر 10
  • تقليد ابن بسّام حمص وقنّسرين والعواصم 12
  • وفاة الراسبي 12
  • وفاة القاضي ابن أبي الشوارب 12
  • سنة اثنتين وثلاثمائة
  • تغلّب نصر بن أحمد الساماني على عمّه 14
  • مقتل حَباسة الكُتاميّ 14
  • طهور حَباسة الكُتاميّ 14
  • القبض على ابن الجصّاص ومصادرته 15
  • خروج الأطروش ودعوته الدّيلم للإسلام 15
  • تقليد أبي الهيجاء الموصل والجزيرة 16
  • بناء المارستان بالحربية 16
  • حرب العبّاسيّين والفاطميّين في مصر 16
  • قدوم مؤنس الخادم إلى مصر 17
  • صلاة العيد في جامع مصر 17
  • سنة ثلاث وثلاثمائة
  • تألّف الوزير ابن عبسى للقرامطة 18
  • ولادة عليّ بن عبد الله بن حمدان 18
  • القبض على أبي الهيجاء بن حمدان 18
  • ولاية ذكاء الرومي مصر 19
  • سنة أربع وثلاثمائة
  • حبس العلويّ 20
  • غزوة مؤنس الخادم بلاد الروم 20
  • وفاة ابن كنداجق 20
  • الخوف ببغداد من حيوان الزبزب 20
  • القبض على عليّ بن عيسى الوزير 21
  • إعادة ابن الفرات إلى الوزارة 21
  • إطلاق عليّ بن عيسى ومصادرة أخويه 21
  • عصيان ابن أبي السّاج وأسره 22
  • وفاة زيادة الله بن الأغلب 22
  • سنة خمس وثلاثمانة
  • قدوم رُسُل ملك الروم بالهدايا 23
  • إظهار المقتدر عظمة الخلافة أمام رُسُل الروم 23
  • ورود هدايا صاحب عُمان 24
  • رضاء المقتدر على أبي الهيجاء وإخوته 24
  • وفاة الأمير غريب 24
  • الحجّ هذا الموسم 24
  • سنة ست وثلاثمانة
  • فتح مارستان والدة المقتدر 25
  • وفاة القاضي وكيع 25
  • قتل الحسين بن حمدان 25
  • القبض على الوزير ابن الفرات 25
  • ولاية حامد بن العباس الوزارة 26
  • ازدياد تدخل النساء في أمور الحكم 26
  • وفاة الفقيه ابن سُرَيج 26
  • استيلاء القائم المهدي على الإسكندرية 27
  • بناء المهديّة 27
  • سنة سبع وثلاثمائة
  • وفاة الفضل بن عبد الملك 28
  • ولاية نازوك دمشق 28
  • دخول عسكر القائم المهديّ الإسكندرية 28
  • ولاية تكين على مصر للمرّة الثانية 28
  • مسير مؤنس الخادم ومحمد بن طغج إلى مصر 29
  • اعتدال القائم المهديّ 29
  • سنة ثمان وثلاثمانة
  • فتنة الغلاء ببغداد 30
  • استيلاء إبراهيم بن كَيْغْلغ 30
  • قتل ابن المديني القاصّ 31
  • وفاة بنت المتوكّل 31
  • امتلاك القائم المهدي للفسطاط 31
  • وفاة إمام جامع المنصور 31
  • سنة تسع وثلاثمائة
  • خلاف الطبري المؤرّح والحنابلة 32
  • تلقيب مؤنس الخادم بالمظفّر 32
  • استرجاع تكين عن مصر وإعادته 32
  • خروج القادة لقتال عسكر القائم المهديّ 33
  • مقتل الحلّاج 33
  • فصل من ألفاظه 47
  • سنة عشر وثلاثمانة
  • القبض على أم موسى القهرمانة 49
  • عزل ابن البُهلول عن قضاء بغداد 49
  • بغلة يُرضعُها فلْو 50
  • الطبقة الحادية والثلاثون
  • سنة إحدى وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 1 ـ أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن اسد بن سامان 51
  • 2 ـ أحمد بن حرب المعدّل المقريء 51
  • 3 ـ أحمد بن سليمان بن يوسف بن صالح 52
  • 4 ـ أحمد بن الصقر بن ثوبان 52
  • 5 ـ أحمد بن قتيبة بن سعيد بن قتيبة 52
  • 6 ـ أحمد بن قُدامة 52
  • 7 ـ أحمد بن محمد بن سُرَيج 53
  • 8 ـ أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشّاء 53
  • 9 ـ أحمد بن محمد بن عبد الله بن مُصْعَب 53
  • 10 ـ أحمد بن محمد بن يوسف بن شاهين 54
  • 11 ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن مقاتل 54
  • 12 ـ أحمد بن هارون بن رَوْح 54
  • 13 ـ أحمد بن يعقوب بن إبراهيم 55
  • 14 ـ إبراهيم بن أسباط بن السكن البزّاز 55
  • 15 ـ إبراهيم بن عاصم بن موسى 57
  • 16 ـ إبراهيم بن محمد بن محمد بن الهيثم 57
  • 17 ـ إبراهيم بن يوسف بن خالد 57
  • 18 ـ إبراهيم بن هانيءبن خالد المهلّبي 58
  • 19 ـ إسحاق بن أحمد بن الساماني 58
  • حرف الباء
  • 20 ـ بكر بن أحمد بن مقبل 59
  • حرف الجيم
  • 21 ـ جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض 60
  • 22 ـ جعفر بن محمد السوسي 61
  • حرف الحاء
  • 23 ـ الحسن بن إبراهيم بن بشّار 62
  • 24 ـ الحسن بن الحباب بن مَخْلد 62
  • 25 ـ الحسن بن سليمان بن نافع 63
  • 26 ـ الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم 64
  • 27 ـ الحسن بن زكريا بن يحيى التمّار 64
  • 28 ـ حمّاد بن مدرك بن حمّاد 64
  • 29 ـ حمدان بن عمر 64
  • 30 ـ حمدان بن الهيثم التيمي الإصبهاني 65
  • 31 ـ حُمَيد بن يونس 65
  • حرف الخاء
  • 32 ـ خالد بن غسّان 65
  • حرف السين
  • 33 ـ سعيد بن خُمَيْر 66
  • حرف الصاد
  • 34 ـ صالح بن الحسين بن الفرح 66
  • حرف العين
  • 35 ـ عامر بن أحمد بن محمد الشونيزي 67
  • 36 ـ عبد الله بن عي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب 67
  • 37 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بدرون الأندلسي 67
  • 38 ـ عبد الله بن محمد بن ناجية بن نخبة 68
  • 39 ـ عبد الله بن محمد بن حيّان بن فرّوخ 69
  • 40 ـ عبد الله بن الويد العكبري 69
  • 42 ـ عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد 69
  • 43 ـ علي بن رَوْحان الدقّاق 70
  • 44 ـ عمران بن موسى بن يحيى بن جبارة 70
  • 45 ـ عمرو بن عثمان بن كُرَب بن غَصّس 70
  • 46 ـ عيسى بن إبراهيم بن موسى 71
  • حرف القاف
  • 47 ـ القاسم بن فورك 72
  • حرف الكاف
  • 48 ـ كثير بن نجيح 72
  • حرف الميم
  • 49 ـ محمد بن احمد بن محمد بن أبي بكر المقدّمي 73
  • 50 ـ محمد بن أحمد بن سعيد 73
  • 51 ـ محمد بن أحمد بن سيّد حمدويه 73
  • 52 ـ محمد بن بشر بن يوسف القرشي 74
  • 53 ـ محمد بن حُبّان بن الأزهر العبدي 75
  • 54 ـ محمد بن حبّان الباهلي 75
  • 55 ـ محمد بن جعفر الراشدي 77
  • 56 ـ محمد بن حجّاج بن يوسف الموصلي 77
  • 57 ـ محمد بن سعيد بن ميمون 77
  • 58 ـ محمد بن العباس بن أيوب 77
  • 59 ـ محمد بن عبد الله بن علي بن محمد بن أبي الشوارب 78
  • 60 ـ محمد بن عبد الله بن رُستة بن الحسن الضبّي 78
  • 61 ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن البخاري 79
  • 62 ـ محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي 79
  • 63 ـ محمد بن عبيدة بن يزيد بن عَبيدة 79
  • 64 ـ محمد بن علي بن العباس النسائي 80
  • 65 ـ محمد بن يحيى بن مندة بن الوليد العنبري 80
  • 66 ـ مسدّد بن قطب بن إبراهيم النيسابوري 81
  • 67 ـ موسى بن حمدون العُكبري 81
  • حرف الهاء
  • 68 ـ هنبل بن محمد الحمصي 82
  • مواليد هذه السنة 82
  • سنة اثتنين وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 69 ـ أحمد بن قُدامة بن محمد بن فرقد 83
  • 70 ـ أحمد بن محمد بن سلّام بن عبدويه 83
  • 71 ـ أحمد بن محمد بن موسى البغدادي 83
  • 72 ـ أحمد بن يحيى بن زكريا الحضرمي 84
  • 73 ـ إبراهيم بن احمد بن مُعاذ الشعباني 84
  • 74 ـ إبراهيم بن شريك بن الفضل الأسدي 84
  • 75 ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني 85
  • 76 ـ إبراهيم بن محمد بن الحسن الإصبهاني 85
  • 77 ـ إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسّان الأنماطي 86
  • 78 ـ إسماعيل بن محمد بن إسحاق العُذْري 86
  • 79 ـ أيوب بن سليمان بن صالح بن هاشم المعافري 86
  • حرف الباء
  • 80 ـ بدعة المغنّية 87
  • 81 ـ بسّام بن أحمد بن بسّام بن عمران 87
  • 82 ـ بشر بن نصر بن منصور الشافعي 87
  • حرف الهاء
  • 83 ـ الحسن بن علي بن موسى بن هارون النّخّاس 88
  • 84 ـ الحسن بن علي بن يوسف القتّاد 88
  • 85 ـ الحسن بن محمد بن أحمد بن العسّال 88
  • 86 ـ الحسين بن احمد بن منصور البغدادي سجّادة 89
  • 87 ـ حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب 89
  • حرف الخاء
  • 88 ـ خلف بن أحمد بن خَلَف السُّمَري 90
  • 89 ـ خلف بن أحمد بن عبد الصمد المصري 90
  • حرف الدال
  • 90 ـ دحمان بن المعافّى الإفريقي 90
  • حرف السين
  • 91 ـ سعيد بن محمد بن صبيح الحدّاد 91
  • 92 ـ سعيد بن محمد بن سعيد البكراوي 91
  • حرف الصاد
  • 93 ـ صالح بن محمد المرادي الأندلسي 91
  • حرف العين
  • 94 ـ عبد الله بن الأزهر بن سهيل المصري 92
  • 95 ـ عبد الله بن محمد بن عمرو بن الخليل التميمي 92
  • 96 ـ عبد الله بن الصقر بن نصر 92
  • 97 ـ علي بن إسماعيل الشعيري البغدادي 92
  • 98 ـ علي بن سليمان بن داود الإسكندراني 93
  • 99 ـ علي بن محمد بن نصر بن منصور بن بسّام 93
  • 100 ـ علي بن سليمان بن داود الإسكندراني 96
  • 101 ـ علي بن موسى بن عيسى بن حمّاد زُغْبة 96
  • حرف القاف
  • 102 ـ قاسم بن ثابت بن حزم 97
  • 103 ـ القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب 97
  • حرف الميم
  • 104 ـ محمد بن حُريث بن عبد الرحمن بن حاشد 98
  • 105 ـ محمد بن داود بن يزيد الرازي 98
  • 106 ـ محمد بن دلّوَيْه النيسابوري 98
  • 107 ـ محمد بن زكريا بن يحيى بن عبدالله الديناري 98
  • 108 ـ محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري 98
  • 109 ـ محمد بن سعيد بن عزيز البوشنجي 99
  • 110 ـ محمد بن عبد الله بن سوّار القرطبي 99
  • 111 ـ محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة الثقفي 100
  • 112 ـ موسى بن القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل المدني 103
  • 113 ـ مؤمّل بن الحسن بن اليسع البهنسي 103
  • حرف الهاء
  • 114 ـ هارون بن نصر الاندلسي 104
  • حرف الياء
  • 115 ـ يُسَيْر بن إبراهيم بن خَلَف الأندلسي 104
  • سنة ثلاث وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 116 ـ أحمد بن الحسين بن إسحاق البغدادي 105
  • 117 ـ احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر 105
  • 118 ـ أحمد بن علي بن أحمد بن الحسين المادرائي 109
  • 119 ـ أحمد بن فرح بن جبريل البغدادي العسكري 110
  • 120 ـ أحمد بن محمد بن أبي خالد الإصبهاني 111
  • 121 ـ أحمد بن عُصْم الضبّي 111
  • 122 ـ احمد بن محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي 111
  • 123 ـ إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي 111
  • 124 ـ إبراهيم بن عبد العزيز بن منير المصري 112
  • 125 ـ إبراهيم بن عثمان المصري الأزرق 112
  • 126 ـ إبراهيم بن عمرو بن ثور بن عمران المرادي 112
  • 127 ـ إبراهيم بن موسى الجوزي 112
  • 128 ـ إسحاق بن إبراهيم بن دليل الموصلي 113
  • 129 ـ إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري 113
  • 130 ـ إسحاق بن إبراهيم البُشْتي 113
  • حرف الجيم
  • 131 ـ جعفر بن أحمد بن نصر النيسابوري 114
  • 132 ـ جعفر بن أحمد بن سعيد بن صبيح 115
  • 133 ـ جعفر بن محمد بن علي الحِمْيَري 115
  • 134 ـ جعفر بن محمد بن عيسى القبوري 115
  • حرف الحاء
  • 135 ـ حاتم بن الحسن الشاشي 116
  • 136 ـ الحسن بن حُباش الدّهقان 116
  • 137 ـ الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني 116
  • 138 ـ الحسين بن عبد الله بن محمد بن بشير 119
  • حرف الخاء
  • 1398 ـ خليفة بن المبارك 119
  • حرف الراء
  • 140 ـ رُوَيم بن أحمد بن يزيد بن رُوَيم الصوفي 120
  • حرف الزاي
  • 141 ـ زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل 121
  • حرف العين
  • 142 ـ عاصم بن رازح بن رُحْب بن العلاء 122
  • 143 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يونس السمناني 122
  • 144 ـ عبدالله بن محمد بن ياسين الدوري 123
  • 145 ـ عبد الرحمن بن قريش الهروي الجلّاب 123
  • 146 ـ علي بن رستم بن المطيار الظهراني 123
  • 147 ـ عمر بن أيوب بن إسماعيل السقطي 124
  • حرف الفاء
  • 148 ـ فهد بن أبي هريرة أحمد بن محمد المصري 124
  • حرف الميم
  • 149 ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المصري 125
  • 150 ـ محمد بن حرملة بن سعيد الحرشي 125
  • 151 ـ محمد بن الحسن بن العلاء الخواتيمي 125
  • 152 ـ محمد بن الحسن بن نصر الزيّات 125
  • 153 ـ محمد بن خَوْتك الحَرَسي 125
  • 154 ـ محمد بن سليمان بن سنْدَل الأندلسي 125
  • 155 ـ محمد بن العباس بن الوليد بن محمد بن عمر بن الدرفس 127
  • 156 ـ محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجُبّائي 127
  • 157 ـ محمد بن عثمان بن سعيد الدارمي 127
  • 158 ـ محمد بن علي بن عمرو الخفّار البغدادي 128
  • 159 ـ محمد بن عيسى بن إبراهيم بن مثرود 128
  • 160 ـ محمد بن محمد بن فورك بن عطاء القبّاب 128
  • 161 ـ محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي 128
  • 162 ـ محمد بن المنذر بن سعيد بن عثمان السلمي 129
  • 163 ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري 129
  • حرف الهاء
  • 164 ـ هارون بن يوسف الشطوي 131
  • حرف الياء
  • 165 ـ يحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي 132
  • 166 ـ يحيى بن عبيد الله بن يحيى بن يحيى القرطبي 132
  • 167 ـ يعقوب بن إبراهيم بن حسّان الأنماطي 132
  • سنة أربع وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 168 ـ احمد بن إبراهيم بن يزيد بن عبد الله الباهلي 133
  • 169 ـ أحمد بن الحسن بن عبد الله الإصبهاني المعدّل 133
  • 170 ـ أحمد بن زندويه بن موسى المخرمي 133
  • 171 ـ أحمد بن عبد الله بن عمران المروزي 134
  • 172 ـ أحمد بن عمر موسى بن زنجويه القطان 134
  • 173 ـ أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن 134
  • 174 ـ أحمد بن محمد بن رستم الطبري النحوي 135
  • 175 ـ أحمد بن محمد الصيدلاني 135
  • 176 ـ أحمد بن الممتنع القرشي الأيلي 135
  • 177 ـ أحمد بن موسى الجوهري 136
  • 178 ـ إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن محمد المخرّمي 136
  • 179 ـ إبراهيم بن محمد بن مالك بن ماهويه 136
  • 180 ـ إبراهيم بن موسى الجوزي 137
  • 181 ـ إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي 137
  • 182 ـ إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل بن عرباض 138
  • 183 ـ أصبغ بن مالك المالكي 138
  • حرف الجيم
  • 184 ـ جعفر بن احمد بن علي بن بيان الغافقي 139
  • 185 ـ جعفر بن حُبيش بن عائذ المصري 139
  • حرف الحاء
  • 186 ـ حاتم بن رَوح السجستاني 140
  • 187 ـ الحسن بن علي الأعسم السامري 140
  • 188 ـ الحسين بن عبد المجيب الموصليّ 140
  • حرف الخاء
  • 189 ـ خَلَف بن هاشم الأشعري 141
  • حرف الزاي
  • 190 ـ زياد الله بن عبد الله الأغلبي 141
  • حرف الطاء
  • 191 ـ طريف بن عبيد الله الموصلي 142
  • حرف العين
  • 192 ـ العباس بن إبراهيم القراطيسي 143
  • 193 ـ عباس بن الوليد بن حفص الأموي 143
  • 194 ـ عبد الله بن محمد بن عمران الإصبهاني 143
  • 195 ـ عبد الله بن محمد بن الأكفاني 143
  • 196 ـ عبد الله بن مُظاهر الإصبهاني 144
  • 197 ـ عبد العزيز بن محمد بن دينار الفارسي 144
  • 198 ـ عُبيدون بن محمد بن فهد الجُهَني 144
  • 199 ـ عمران بن أيوب الخولاني 145
  • حرف القاف
  • 200 ـ القاسم بن عبد الله بن مهديّ الإخميمي 146
  • 201 ـ القاسم بن الليث بن مسرور 146
  • 202 ـ القاسم بن محمد بن قاسم الزواوي 146
  • حرف الميم
  • 203 ـ محمد بن احمد بن شيرزاد 147
  • 204 ـ محمد بن أحمد بن الهيثم الدوري 147
  • 205 ـ محمد بن أحمد بن عبد الملك بن سلّام ابن الزرّاد 147
  • 206 ـ محمد بن أحمد بن المرزُبان 148
  • 207 ـ محمد بن جعفر بن حسين العطار 148
  • 208 ـ محمد بن الحسين بن خالد القنّبيطي 148
  • 209 ـ محمد بن صالح بن أبي عصمة 148
  • 210 ـ محمد بن عبد الوهاب بن هشام 148
  • 211 ـ محمد بن عمرو بن سليمان اللقاباذي 149
  • 212 ـ أحمد بن هرثمة النيسابوري 149
  • 213 ـ مسلم بن أحمد بن أبي عبيدة 149
  • حرف الياء
  • 214 ـ يحيى بن علي الكِنْدي 150
  • 215 ـ يموت بن المزرّع بن يموت بن عيسى 150
  • 216 ـ يوسف بن الحسين الرازي 151
  • سنة خمس وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 217 ـ أحمد بن إبراهيم بن عبد الله النيسابوري 155
  • 218 ـ أحمد بن العباس بن موسى العدوي 155
  • 219 ـ أحمد بن عبد الواحد العقيلي الجَوْيري 155
  • 220 ـ أحمد بن محمد بن إبراهيم الكندي 155
  • 221 ـ أحمد بن محمد بن شبيب الغزّال 156
  • 222 ـ أحمد بن محمد الفِهْري 156
  • 223 ـ أحمد بن هارون البخاري 156
  • 224 ـ آدم بن موسى الخُواري 156
  • 225 ـ إسماعيل بن إسحاق بن الحُصَين الرّقي 156
  • حرف الجيم
  • 226 ـ جُبير بن هارون 157
  • حرف الحاء
  • 227 ـ الحسين بن عبد الغفّار 158
  • حرف السين
  • 228 ـ سعيد بن عبد الله الجوهري 159
  • 229 ـ سعيد بن عثمان التُجيبي الأعناقي 159
  • 230 ـ سليمان بن محمد النحوي 159
  • حرف الطاء
  • 231 ـ طاهر بن عبد العزيز الرُعَيْني 160
  • حرف العين
  • 232 ـ العباس بن محمد بن أحمد الموصلي 161
  • 233 ـ عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري 161
  • 234 ـ عبد الله بن صالح بن عبد الله الضحّاك 161
  • 235 ـ عبد الله بن صالح بن يونس الفرائضي 162
  • 236 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه 162
  • 237 ـ عبد الله بن هارون الصوّاف 163
  • 238 ـ علي بن احمد المُريقي 163
  • 239 ـ علي بن الحسين بن حبّان بن عمّار 163
  • 240 ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري 164
  • 241 ـ علي بن موسى بن يزداد القُمّي 164
  • 243 ـ عمران بن موسى بن مجاشع 165
  • حرف الفاء
  • 244 ـ الفضل بن الحُباب بن محمد بن شعيب الجُمحي 166
  • حرف القاف
  • 245 ـ القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي 168
  • 246 ـ القاسم بن محمد بن بشّار الأنباري 169
  • حرف الميم
  • 247 ـ محمد بن أبان بن ميمون السرّاج 170
  • 248 ـ محمد بن إبراهيم بن حيّون 170
  • 249 ـ محمد بن أحمد بن تميم بن خالد الإصبهاني 171
  • 250 ـ محمد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب 171
  • 251 ـ محمد بن الحسين بن شهريار 171
  • 252 ـ محمد بن سليمان الحامض 172
  • 253 ـ محمد بن طاهر بن خالد بن أبي الدُمَيّك 172
  • 254 ـ محمد بن العباس بن أسلم الأزرق 172
  • 255 ـ محمد بن عبيد الله القرطبي 172
  • 256 ـ محمد بن عمرو بن مَسْعَدَة 173
  • 257 ـ محمد بن القاسم بن هاشم السمسار 173
  • 258 ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك الدبّاغ 173
  • 259 ـ محمد بن نصر بن القاسم الخوّاص 173
  • 260 ـ محمد بن نُصَير بن أبان المديني 174
  • 261 ـ مالك بن عيسى القفصي 174
  • 262 ـ موسى بن هارون التّوّزي 174
  • حرف الهاء
  • 263 ـ هارون بن علي بن الحكم المزوّق 175
  • حرف الياء
  • 264 ـ يحيى بن أصبغ بن خليل القرطبي 175
  • سنة ست وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 265 ـ أحمد بن حُذيفة البُشتي 176
  • 266 ـ أحمد بن الحسن بن عبد الجبّار بن راشد 176
  • 267 ـ أحمد بن داود بن ابي صالح الحرّاني 177
  • 268 ـ أحمد بن سعيد بن عبد الله المؤدب 177
  • 269 ـ أحمد بن عمر بن سُرَيج البغدادي 177
  • 270 ـ أحمد بن محمد بن سهل بن المبارك الجيراني 180
  • 271 ـ أحمد بن محمد بن مسقلة التيمي 181
  • 272 ـ أحمد بن موسى بن علي الصدفي 181
  • 273 ـ أحمد بن يحيى بن الجلّاء 181
  • 274 ـ أحمد بن يعقوب بن سراج الموصلي 183
  • 275 ـ أحمد بن يوسف بن الضحاك 183
  • 276 ـ إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث الكلابي 183
  • 277 ـ إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري الموصلي 183
  • حرف الجيم
  • 278 ـ جبريل بن الفضل السمرقندي 184
  • 279 ـ جعفر بن سهل النيسابوري 184
  • حرف الحاء
  • 280 ـ حاجب بن مالك بن أركين الفرغاني 185
  • 281 ـ الحسن بن بالويه بن زيد بن سيّار الحيري 185
  • 282 ـ الحسين بن حمدان بن حمدون الأمير 185
  • حرف العين
  • 283 ـ عامر بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأشعري 187
  • 284 ـ عباس بن محمد الفزاري 187
  • 285 ـ عبدان بن أحمد بن موسى بن زياد الأهوازي 188
  • 286 ـ عبد الصمد بن عبد الله القرشي 190
  • 287 ـ علي بن إبراهيم بن مطر السكّري 190
  • 288 ـ علي بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا 191
  • 289 ـ علي بن الحسن بن سليمان بن سُرَيج 191
  • 290 ـ علي بن هارون بن ملّول المصري 191
  • 291 ـ عمر بن الحسن الحلبي 191
  • 292 ـ عيسى بن إدريس بن عيسى البغدادي 192
  • حرف الميم
  • 293 ـ محمد بن إسماعيل بن عبد الله الإصبهاني 193
  • 294 ـ محمد بن أصبغ بن محمد بن يوسف القرطبي 193
  • 295 ـ محمد بن بايشاذ البصري 193
  • 296 ـ محمد بن حرملة بن بُهْلُول المصري 194
  • 297 ـ محمد بن حِمدَوَيْه بن موسى بن طريف السنجي 194
  • 298 ـ محمد بن خَلَف بن حيّان بن صدقة الضبّي 194
  • 299 ـ محمد بن خيرون المعافري 195
  • 300 ـ محمد بن سعيد بن عمرو الخُزَيمي 196
  • 301 ـ محمد بن عبد الوهاب المروزي 196
  • 302 ـ محمد بن علي بن إبراهيم المروزي 196
  • 303 ـ محمد بن علي القنطري 196
  • 304 ـ محمد بن محمد بن سحنون المغربي 197
  • 305 ـ محمد بن مسعود بن الحارث الأسدي 197
  • 306 ـ محمد بن هارون بن عبد الرحمن العتقي 197
  • 307 ـ موسى بن عبد الرحمن بن حبيب الإفريقي 197
  • موليد هذه السنة 198
  • سنة سبع وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 308 ـ أحمد بن حمدويه الدقّاق 199
  • 309 ـ أحمد بن سهل بن الفيروزان 199
  • 310 ـ أحمد بن علي بن المثنى الموصلي 200
  • 311 ـ أحمد بن عيسى الهاشمي 201
  • 312 ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الأسدي 202
  • 313 ـ أحمد بن محمد بن صالح الذّارع 202
  • 314 ـ أحمد بن محمدبن عبد الكريم بن البراء الجرجاني 202
  • 315 ـ أحمد بن محمد بن عمر الجرجاني 203
  • 316 ـ أحمد بن محمد بن عبد الله الأصبهاني 203
  • 317 ـ أسامة بن أحمد بن أسامة التجيبي 203
  • 318 ـ إسحاق بن إبراهيم القاضي البُسْتي 204
  • 319 ـ إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم الكوفي البزّاز 204
  • حرف الجيم
  • 320 ـ جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي 205
  • 321 ـ جعفربن أحمد بن عاصم الدمشقي 205
  • 322 ـ جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري 205
  • حرف الحاء
  • 323 ـ حبيب بن نصر المهلّبي 207
  • 324 ـ الحسن بن إسحاق بن سلّام المصري 207
  • 325 ـ الحسن بن الصيّب بن حمزة الشجاعي 207
  • 326 ـ الحسين بن سعيد بن كامل المصري 208
  • 327 ـ الحسين بن محمد بن الضحّاك الفارسي 208
  • حرف الزاي
  • 328 ـ زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الضبّي 209
  • حرف السين
  • 329 ـ سليمان بن عيسى البغدادي 210
  • حرف العين
  • 330 ـ عامر بن عمران بن الفتح الزولهي 211
  • 331 ـ عبد الله بن إبراهيم الأسدي 211
  • 332 ـ عبد الله بن الحسين بن علي البجلي 211
  • 333 ـ عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن السرح 212
  • 334 ـ عبد الله بن مالك بن سيف التجيبي 212
  • 335 ـ عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري 212
  • 336 ـ عبد الله بن محمد بن عمر بن العباس الأسدي 213
  • 337 ـ عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي الحديد 213
  • 338 ـ عبد الرحمن بن الحسن بن موسى الضراب 213
  • 339 ـ عُبيد الله بن إبراهيم بن مهديّ البغدادي 213
  • 340 ـ علي بن حبيس بن عابد الزَوْفي 214
  • 341 ـ علي بن سهل بن محمد الإصبهاني 214
  • 342 ـ عمران بن موسى بن فضالة الموصلي 214
  • 343 ـ عمر بن الحسن بن نصر الحلبي 214
  • حرف الفاء
  • 344 ـ الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث الباهلي 215
  • 345 ـ الفضل بن أحمد بن يعقوب بن اشرس 215
  • حرف القاف
  • 246 ـ القاسم بن أحمد بن بشير المصري 216
  • 347 ـ القاسم بن عبيد الله بن سعيد المصري 216
  • حرف الميم
  • 348 ـ محمد بن بكر القرطبي 217
  • 349 ـ محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الأشعري 217
  • 350 ـ محمد بن رومي النيسابوري الإخباري 217
  • 351 ـ محمد بن سليمان بن بابويه 217
  • 352 ـ محمد بن صالح بن ذريح العُكْبري 218
  • 353 ـ محم دبن عبدالله بن يوسف بن خرشيد الدويري 218
  • 354 ـ محمد بن علي بن مَخْلد بن فَرْقَد الداركي 219
  • 355 ـ محمد بن علي بن سهيل الصيدلاني 219
  • 356 ـ محمد بن علي الخطيب المقريء 219
  • 357 ـ محمد بن عيسى القزويني الصفّار 219
  • 359 ـ محمد بن موسى بن هاشم القرطبي (الأفشين) 220
  • 360 ـ محمد بن هارون الرُوياني 221
  • 361 ـ محمد بن يحيى بن حسين العمّي البصري 222
  • 362 ـ محمد بن يونس بن هارون حمّويه 222
  • 363 ـ محمود بن محمد بن منّوَيه الواسطي 222
  • 364 ـ مسعود بن عمر الأموي الأندلسي 223
  • 365 ـ مفضّل بن محمد المصري المؤدّب 223
  • 366 ـ موسى بن سهل الجَوْني 224
  • حرف النون
  • 367 ـ نَهْد بن نصر بن خلف النهدي الموصلي 224
  • حرف الهاء
  • 368 ـ الهيثم بن خَلَف بن محمد الدوري 225
  • حرف الياء
  • 369 ـ يحيى بن زكريا النيسابوري الأعرج 226
  • 370 ـ يحيى بن محمد بن عمروس الفقيه 226
  • سنة ثمان وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 371 ـ احمد بن الصُلْت بن المغلّس الحمّاني 227
  • 372 ـ أحمد بن محمد بن هلال الشَطَوي 228
  • 373 ـ إبراهيم بن محمد بن سفيان النيسابوري 228
  • 374 ـ إدريس بن طَهْوي القطيعي 229
  • 375 ـ إسحاق بن أحمد بن إسحاق الخُزاعي 229
  • 376 ـ إسحاق بن دَيمهر التّوّزي 230
  • حرف الجيم
  • 377 ـ جابر بن فتحون الأندلسي 231
  • 378 ـ جعفر بن قُدامة الكاتب 231
  • 379 ـ جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن الحَسَني 231
  • حرف الحاء
  • 380 ـ الحسن بن علي بن عبد الصمد البصري 232
  • 381 ـ الحسن بن علي بن يونس أبان 232
  • 382 ـ الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر الوشّاء 232
  • 383 ـ حسين بن عياض بن عُرْوة الحرّاني 233
  • حرف الخاء
  • 384 ـ خَلَف بن شاهد النّسفي 233
  • حرف الراء
  • 385 ـ رفاعة بن عُمارة بن وثيمة المصري 233
  • حرف السين
  • 386 ـ سعد بن مُعاذ بن عثمان بن حسّان الثقفي 234
  • 387 ـ سَلْم بن عصام الثقفي 234
  • حرف الشين
  • 388 ـ شعيب بن محمد الذّارع 235
  • حرف العين
  • 389 ـ العبّاس بن أحمد بن محمد بن عيسى البِرْتي 236
  • 390 ـ عبد الله بن ثابت بن يعقوب العبْقسيّ 236
  • 391 ـ عبد الله بن العباس بن الطيالسي 237
  • 392 ـ عبد الله بن محمد بن وهب بن بشر الدينوري 237
  • 393 ـ عبد الله بن محمد النُعَيمي 238
  • 394 ـ عبد الكريم بن إبراهيم بن حبّان 239
  • 395 ـ عبد الوهاب بن أبي عصمة الشيباني 239
  • 396 ـ عُبيد الله بن محمود القيرواني 239
  • 397 ـ علي بن أحمد بن الحسين العِجْلي 239
  • 398 ـ علي بن سراج المصري الحافظ 240
  • 399 ـ عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص الإصبهاني 240
  • 400 ـ عمر بن محمد بن بكار القافلائي 240
  • حرف الميم
  • 401 ـ محمد بن أحمد بن أسباط الجرواآني 242
  • 4012 ـ محمد بن إسحاق بن الوليد الثقفي 242
  • 403 ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج البنّاء 242
  • 404 ـ محمد بن الحسن بن هارون بن دنبا 242
  • 405 ـ محمد بن الحسن بن موسى الكنْدي 243
  • 406 ـ محمد بن سفيان بن النضر النسفي 243
  • 407 ـ محمد بن صالح بن ذريح العُكْبَري 243
  • 408 ـ محمد بن عبد الله بن محمد الخولاني الباجي 244
  • 409 ـ محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد القرطبي 244
  • 410 ـ محمد بن المفضل بن سَلَمة بنعاصم الضبّي 244
  • 411 ـ محمد بن ياسين بن النّضْر النيسابوري 245
  • 412 ـ المفضل بن محمد بن إبراهيم الجَندي 245
  • سنة تسع وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 413 ـ أحمد بن الفصل بن سهل البغدادي 247
  • 414 ـ أحمد بن محمد بن خالد بن ميسّر الإسكندراني 247
  • 415 ـ أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي 247
  • 416 ـ أحمد بن محمد بن عبد الخالق البغدادي 248
  • 417 ـ أحمد بن محمد بن عمر الجرجاني التاجر 249
  • 418 ـ إسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي 249
  • 419 ـ إسماعيل بن موسى بن المبارك الحاسب 249
  • حرف الجيم
  • 420 ـ جعفر بن أحمد بن محمد بن الصبّاح الجرجرائي 250
  • حرف الحاء
  • 421 ـ حامد بن محمد بن شعيب بن زهير البلخي 251
  • 422 ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي 251
  • 423 ـ الحسين بن علي بن يزيد بن نافع المصري 251
  • 424 ـ الحسين بن محمد بن الضّحّاك الفارسي 252
  • 425 ـ الحسين بن منصور الحلّاج 252
  • 426 ـ حمزة بن إبراهيم بن أيوب الهاشمي 253
  • حرف العين
  • 427 ـ عبّاد بن علي بن مرزوق الثّقّاب 254
  • 428 ـ عبد الله بن محمد بن عمرو القيراطي 254
  • 429 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان الخُزاعي 254
  • 430 ـ عبد الله بن يزيد الدقيقي 255
  • 431 ـ عبد الرحمن بن الحسين بن خالد النيسابوري 255
  • 432 ـ عبد الرحمن بن عبد المؤمن بن خالد المهلّبي 256
  • 433 ـ عبد الملك بن محمود بن إبراهيم القُرشي 256
  • 434 ـ عبيد الله بن جعفر بن أعين البزّاز 257
  • 435 ـ علي بن الحسن بن سلم الإصبهاني 257
  • 436 ـ عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان 257
  • حرف الفاء
  • 437 ـ الفضل بن محمد بن عقيل بن خُوَيْلد الخزاعي 258
  • حرف الميم
  • 438 ـ محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الثقفي 259
  • 430 ـ محمد بن إدريس بن الأسود التُجيبي 259
  • 440 ـ محمد بن الحسين بن مُكْرم البغدادي 259
  • 441 ـ محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام المحوّلي 260
  • 442 ـ محمد بن عُبيد الله بن الفضل الكلاعي 261
  • 443 ـ محمد بن علي بن حسين النيسابوري 261
  • 444 ـ محمد بن محمد بن عُقبة بن الوليد الشيباني 261
  • 445 ـ محمد بن الوليد بن محمد بن محمد بن عُبيد القرطبي 261
  • حرف الياء
  • 446 ـ يعقوب بن سليمان الإسفرائيني 262
  • 447 ـ يوسف بن مؤذّن بن عَيْشون المعافري 262
  • سنة عشر وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 448 ـ احمد بن احمد بن زياد 263
  • 449 ـ أحمد بن خلف بن المرزبان المحوّلي 263
  • 450 ـ أحمد بن العباس بن حمزة النيسابوري 263
  • 451 ـ أحمد بن محمد بن زياد بن أيوب 263
  • 452 ـ أحمد بن محمد بن عبد الواحد الطائي 264
  • 453 ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن هلال الأزدي 264
  • 454 ـ أحمد بن محمود بن صبيح بن سهل 264
  • 455 ـ أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير الهمداني 265
  • 456 ـ أحمد بن يحيى بن زهير التُستري 265
  • 457 ـ إبراهيم بن جابر البغدادي 266
  • 458 ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد الإصبهاني 266
  • حرف الحاء
  • 459 ـ الحسن بن الحسين بن علي الصوّاف 267
  • 460 ـ الحسين بن علي بن عبد الواحد المصري 267
  • حرف الخاء
  • 461 ـ خالد بن محمد بن خالد بن كولخش 268
  • حرف الدال
  • 462 ـ داود بن إبراهيم بن داود بن يزيد 269
  • حرف السين
  • 463 ـ سالم بن عبد الله بن أبا الأندلسي 269
  • حرف العين
  • 364 ـ عافية بن محمد بن عثمان الأندلسي 270
  • 465 ـ العباس بن الفضل بن شاذان 270
  • 466 ـ عبد الله بن أحمد بن أسيد الإصبهاني 271
  • 467 ـ عبد الله بن محمد بن الحسن بن أسيد الثقفي 271
  • 468 ـ عبد الله بن محمد بن أبي الوليد القرطبي 271
  • 469 ـ عبد الله بن أحمد بن مسلمة الفزاري 272
  • 470 ـ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن القرشي 272
  • 471 ـ عبد الرحمن بن محمد بن عمر الهمداني 272
  • 472 ـ علي بن أحمد بن بسطام الزعفراني 273
  • 473 ـ علي بن العباس بن الوليد الكوفي 273
  • 474 ـ عيسى بن سليمان بن عبد الملك القرشي 273
  • حرف الفاء
  • 475 ـ فضل بن سلمة بن جرير الجُهني 274
  • حرف الميم
  • 476 ـ محمد بن إبراهيم بن البطّال اليماني 275
  • 477 ـ محمد بن إبراهيم بن آدم الصّلْحي 275
  • 478 ـ محمد بن يحمد بن حمّاد بن سعيد الأنصاري 275
  • 479 ـ محمد بن أحمد بن حمّاد الكوفي 276
  • 480 ـ محمد بن أحمد بن عُبيد بن فيّاض العثماني 277
  • 481 ـ محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي 277
  • 482 ـ محمد بن أحمد بن هلال الشطوي 277
  • 483 ـ محمد بن أحمد بن سهل البركاني 278
  • 484 ـ محمد بن احمد القرطبي 278
  • 485 ـ محمد بن بُنان بن معن الخلّال 278
  • 486 ـ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير الطبري 279
  • 487 ـ محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي 286
  • 488 ـ محمد بن حمدان بن مهران النيسابوري 286
  • 489 ـ محمد بن حنيف بن بن جعفر البخاري 287
  • 490 ـ محمد بن العباس بن محمد اليزيدي 287
  • 491 ـ محمد بن عبد الله بن بشير الهاشمي 287
  • 492 ـ محمد بن عمر بن يوسف بن عامر الأندلسي 288
  • 493 ـ معافى بن عمر بن حفص المصري 288
  • 494 ـ موسى بن جرير الرقّي 288
  • حرف النون
  • 495 ـ نبهان بن إسحاق البشكاسي 290
  • حرف الهاء
  • 496 ـ هاشم بن صالح الأندلسي 290
  • حرف الواو
  • 497 ـ الوليد بن أبان بن بونة 291
  • حرف الياء
  • 498 ـ يوسف بن محمد بن يوسف 392
  • الكنى
  • 499 ـ أبو علي بن خيران 293
  • ذكر من لم اعرف تاريخ موته من أهل هذه الطبقة
  • كتبته على التقريب
  • حرف الألف
  • 400 ـ أحمد بن بُطّة بن إسحاق المديني 293
  • 501 ـ أحمد بن بُندار الحبّال الإصبهاني 293
  • 502 ـ أحمد بن حشمرد الجُرجاني 293
  • 503 ـ أحمد بن الحسن بن الجَعْد 293
  • 504 ـ احمد بن الحسين بن أبي الحسن الأنصاري 294
  • 505 ـ احمد بن الحسين بن علي الدمشقي 294
  • 506 ـ محمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو السلفي 295
  • 507 ـ أحمد بن شهدل بن المفضّل الحنظلي 295
  • 508 ـ احمد بن صالح بن محمد الفارسي 296
  • 509 ـ احمد بن عامر بن عبد الواحد البرقعيدي 296
  • 510 ـ أحمد بن عامر بن المعمّر الأزدي 296
  • 511 ـ أحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي 296
  • 512 ـ أحمد بن قُدامة بن فرقد البلخي 296
  • 513 ـ أحمد بن محمد بن جعفر الإصبهاني 297
  • 514 ـ أحمد بن داود الهمْداني 297
  • 515 ـ أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد 297
  • 516 ـ أحمد بن محمد بن عيسى الحمصي 298
  • 517 ـ أحمد بن محمد بن الفضل الخُزاعي 298
  • 518 ـ أحمد بن محمد بن المؤمّل الصوري 298
  • 519 ـ أحمد بن محمد بن موسى المّراد 299
  • 520 ـ أحمد بن محمد بن يحيى الوسطي 299
  • 521 ـ أحمد بن المساور بن سهيل الضبّي 299
  • 522 ـ أحمد بن مكرّم البِرْتي البغدادي 299
  • 523 ـ أحمد بن موسى الحَوْطي 300
  • 524 ـ أحمد بن نصر الحذّاء 300
  • 525 ـ أحمد بن هاشم بن عمرو البعلبكي 300
  • 526 ـ إبراهيم بن دُحَيْم عبد الرحمن الدمشقي 300
  • 527 ـ إبراهيم بن دُرُسْتويه 300
  • 528 ـ إبراهيم بن محمد بن بُزرج 301
  • 529 ـ إسماعيل بن أحمد البصري 301
  • 530 ـ إسماعيل بن إبراهيم الصيرفي 301
  • 531 ـ إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم المصري 301
  • 532 ـ أحمد بن إسحاق بن الحُصَين المعمّري 301
  • 533 ـ إسحاق بن إبراهيم بن حاتم المديني 302
  • 534 ـ أيوب بن محمد بن محمد بن أيوب الصوري 302
  • حرف الباء
  • 535 ـ بُنان بن أحمد بن علّويه 303
  • حرف التاء
  • 536 ـ تميم بن يوسف الحمصي الصيدلاني 303
  • حرف الجيم
  • 537 ـ جعفر بن أحمد بن الفرج الدوري 304
  • 538 ـ جعفر بن محمد بن أسد النصيبي 304
  • 539 ـ جعفر بن محمد بن عُتيب السكري 304
  • 540 ـ جعفر بن محمد بن سعيد البغدادي 305
  • 541 ـ جعفر بن محمد بن العباس الكرخي 305
  • 542 ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن صالح المصري 305
  • 543 ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الإصبهاني 305
  • حرف الحاء
  • 544 ـ الحسن بن بُطة بن سعيد الزعفراني 306
  • 545 ـ الحسن بن صالح البهنسي 306
  • 546 ـ الحسن بن عثمان بن زياد التُستَري 306
  • 547 ـ الحسن بن علي بن يونس الإفريقي 307
  • 548 ـ الحسن بن الفرج الغزّي 307
  • 549 ـ الحسن بن علي بن رَوْح بن عَوانة 307
  • 550 ـ الحسن بن علي بن محمي بن بهرام 308
  • 551 ـ الحسن بن موسى النوبختي 308
  • 552 ـ الحسن بن يوسف بن أبي طيبة المصري 308
  • 553 ـ الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهب البغدادي 309
  • 554 ـ الحسين بن أحمد بن عُصمة البغدادي 309
  • 555 ـ الحسين بن أحمد بن منصورالبغدادي 309
  • 556 ـ الحسين بن عبد الله بن يزيد القطّان 310
  • 557 ـ الحسين بن علي بن حمّاد بن مهران الرازي 310
  • 558 ـ الحسين بن محمد بن جابر التميمي 310
  • 559 ـ حِماس بن مروان بن سِماك الهمداني 310
  • 560 ـ حُمَيْد بن محمد بن نُصَيْر البعلبكي 311
  • حرف الخاء
  • 561 ـ الخضر بن الهيثم بن جابر الطوسي 331
  • حرف الزاي
  • 562 ـ زيد بن عبد العزيز الموصلي 312
  • حرف السين
  • 563 ـ سعيد بن عبد الرحيم البغدادي 312
  • 564 ـ سعيد بن يعقوب القرشي الإصبهاني 312
  • 565 ـ سلمان بن إسرائيل الخُجُنْدي 312
  • حرف الشين
  • 566 ـ شعيب بن محمد بن أحمد بن شعيب الدبيلي 313
  • حرف الصاد
  • 567 ـ صالح بن محمد بن صالح البغدادي الجلّاب 313
  • حرف العين
  • 568 ـ عامر بن عقبة بن خالد الأسلمي 314
  • 569 ـ عبد الله بن أحمد بن خُزيمة الباوردي 314
  • 570 ـ عبد الله بن عمران بن موسى المقريء النجّار 314
  • 571 ـ عبد الله بن محمد بن الأشقر 314
  • 572 ـ عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي 315
  • 573 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي 315
  • 574 ـ عبد الله بن محمد بن سيّار الفرهاداني 315
  • 575 ـ عبد الله بن محمد بن عيسى المقريء 316
  • 576 ـ عبد الله بن محمد بين نصر بن طُوَيْط الرملي 316
  • 577 ـ عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي 316
  • 578 ـ عبد الله بن هاشم الزعفراني 317
  • 579 ـ عبد المؤمن بن أحمد بن حَوْثرة 317
  • 580 ـ عبد الرحمن بن قريش الهروي 318
  • 581 ـ عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة التميمي 318
  • 582 ـ عُبيد الله بن يحيى بن سُليم البغدادي 318
  • 583 ـ عتيق بن هاشم بن جرير المرادي 318
  • 584 ـ علي بن إبراهيم بن الهيثم البلدي 318
  • 585 ـ علي بن الحسين بن ثابت الجُهني 319
  • 586 ـ علي بن داود الحرّاني 319
  • 587 ـ علي بن الصبّاح بن علي الإصبهاني 319
  • 588 ـ علي بن عبد الملك بن عبد ربّه الطائي 319
  • 589 ـ علي بن موسى بن النضر الأنباري 319
  • 590 ـ علي بن عبد الملك بن عبد الرحمن مولى قريش 320
  • 591 ـ علي بن الحسن بن الجُنيد النيسابوري 320
  • 592 ـ عمران بن موسى النيسابوري 320
  • 593 ـ عمر بن إسماعيل السرّاج 320
  • 594 ـ عمرو بن الجُنَيد القاضي 320
  • 595 ـ عمر بن حفص بن هند الهمداني 321
  • 596 ـ عمر بن سعيد بن أحمد بن سعد الطائي 321
  • 597 ـ عمر بن سهل الدينوري 322
  • 598 ـ عمر بن خالد الشعيري 322
  • 599 ـ عمرو بن بشر النيسابوري 323
  • حرف الفاء
  • 600 ـ الفضل بن أحمد البغدادي السرّاج 323
  • حرف القاف
  • 601 ـ القاسم بن عُبيد الله بن سعيد بن كثير بن عُفير 324
  • 602 ـ القاسم بن مَنْدة بن كوشند الإصبهاني 324
  • 603 ـ القاسم بن يحيى بن نصر الثقفي 324
  • 604 ـ قُدامة بن جعفر بن قُدامة الكاتب 324
  • 605 ـ قسطنطين الرومي 325
  • حرف الكاف
  • 606 ـ محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم الثقفي 326
  • 607 ـ محمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي الجُرَيجي 326
  • 609 ـ محمد بن أحمد بن أبان السُلمي 326
  • 610 ـ محمد بن أحمد بن أزهر الدمشقي 327
  • 611 ـ محمد بن أحمد بن الوليد بن يزيد الثقفي 327
  • 612 ـ محمد بن أحمد بن عثمان المديني 327
  • 613 ـ محمد بن أحمد بن يزيد الزُهري 328
  • 614 ـ محمد بن أحمد بن يزيد بن ورُكشين 328
  • 615 ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الوليد الإصبهاني 328
  • 616 ـ محمد بن جبّويه بن بُنَدار الهمذاني 329
  • 617 ـ محمد بن جعفر بن طُرخان الإستراباذي 329
  • 618 ـ محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العُقيلي 329
  • 619 ـ محمد بن الحسن بن الخليل النسوي 330
  • 620 ـ محمد بن حصْن بن خالد الألوسي 330
  • 621 ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السّخل) 330
  • 622 ـ محمد بن صالح بن عبد الله الطبري 330
  • 623 ـ محمد بن سَلَمة بن قِرباء الربعي 331
  • 624 ـ محمد بن سهل البغدادي العطار 331
  • 625 ـ محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن حمّاد التميمي 232
  • 626 ـ محمد بن عبد الله بن إبراهيم الأشناني 332
  • 627 ـ محمد بن عبد الله بن عمرو بن المنتجع 332
  • 628 ـ محمد بن عبد الله الزقّاق 333
  • 629 ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري 333
  • 630 ـ محمد بن عبد الله بن بلال الجوهري 333
  • 631 ـ محمد بن عبد الله بن عبد السلام الرملي 333
  • 632 ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الدمشقي 333
  • 633 ـ محمد بن عُبيد الله البغدادي 334
  • 634 ـ محمد بن عُبيد بن وردان الدمشقي 334
  • 635 ـ محمد بن عبدوس بن مالك الثقفي 334
  • 636 ـ محمد بن علي بن سالم بن علْك الهمداني 335
  • 637 ـ محمد بن عُمير بن عبد السلام الرملي 335
  • 638 ـ محمد بن عون الوحيدي 335
  • 639 ـ محمد بن مُعَافي بن أحمد بن أبي كريمة الصيداوي 3335
  • 640 ـ محمد بن هارون بن مجمّع المصيصي 336
  • 641 ـ محمد بن هاشم العُذّري الجسريني 336
  • 642 ـ محمد بن يحيى بن داود الدمشقي 336
  • 643 ـ محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام 336
  • 644 ـ محسن بن محمد بن خالد بن عبد السلام 336
  • 644 ـ محمود بن محمد ب الفضل بن الصبّاح التميمي 336
  • 645 ـ مَسْلَمة بن الهَيْصم العبدي 337
  • 646 ـ موسى بن علي بن عدب الله الخُتلي 337
  • 647 ـ محمد بن محمد بن خالد بن شيرزاد 337
  • 648 ـ ميمون بن عمر بن المغلوب المالكي 338
  • حرف النون
  • 649 ـ النعمان بن هارون بن باي الدلْهاث 338
  • حرف الهاء
  • 650 ـ هارون بن الحسين النّجّاد 339
  • 651 ـ هارون بن إبراهيم بن حمّاد البغدادي 339
  • 652 ـ هارون بن عبد الرحمن العُكْبَري 339
  • 653 ـ هاشم بن إسحاق الأندلسي 339
  • حرف الواو
  • 654 ـ الوليد بن المطّلب بن نبيه السهمي 340
  • حرف الباء
  • 655 ـ يحيى بن طالب الأنطاكي 340
  • 656 ـ يحيى بن علي بن محمد بن هاشم بن مرداس الكنْدي 340
  • 657 ـ يحيى بن محمد بن عمران الحلبي البالسي 340
  • 658 ـ يُسْر بن أنس البغدادي 340
  • 659 ـ يعقوب بن إسحاق العطّار 341
  • 660 ـ يعقوب بن يوسف بن خازم الطحّان 341
  • 661 ـ يوسف بن يعقوب بن مهران الفقيه 341
  • الكنى
  • 662 ـ أبو عبد الرحمن اللهْبيّ 342
  • 663 ـ أبو جعفر محمد بن عبد الله اللهبّي 342
  • 664 ـ أبو العباس أحمد بن محمد اللهبّي 342
  • فهرس وقائع الطبقة
  • الثانية والثلاثين
  • سنة إحدى عشر وثلاثمائة
  • عزل حامد بن العباس عن الوزارة 347
  • عزل عليّ بن عيسى 348
  • نكبة ابن مُقْلة 348
  • إخراج مؤنس الخادم إلى الرقّة 348
  • تفرغ ابن الفرات لنكبة ابن الحاجب وشفيع المقتدري 349
  • ردّ المواريث 35
  • دخول الجنابي البصرة 350
  • إشخاص الماذرائي إلى البغدادي 350
  • ولاية الراشدي دمشق 350
  • صرف ابن حربّويه عن قضاء مصر 351
  • سنة اثتنتي عشرة
  • وقوع ركْب العراق في أسر الجنابي 352
  • ضعف أمر ابن الفرات 352
  • القبض على ابن الفرات 353
  • وزارة الخاقاني 353
  • قتل ابن الفرات وابنه 354
  • إطلاق القرمطي لأبي الهيجاء من الأسر 355
  • فتح فرغانة 355
  • إطلاق ولدي ابن الفرات 355
  • سنة ثلاث عشرة وثلاثمانة
  • دخول القرمطي الكوفة ونهْبها 356
  • عزل الخاقاني من الوزارة 356
  • كثرة الرُطب ببغداد 357
  • كشف مصر 357
  • عزل إبل مُكرم عن قضاء مصر 357
  • سنة أربع عشرة وثلاثمانة
  • نزوح أهل مكة 358
  • دخول الروم ملطية 358
  • تجمّد دجلة بالموصل 358
  • ثلج بغداد 358
  • إمتناع حجّاج خراسان والعراق 359
  • القبض على الوزير ابن الخصيب 359
  • وفاة ابن خاقان 359
  • منازلة الروم ملطية 350
  • صرف الجوهري عن قضاء مصر 360
  • سنة خمس عشرة
  • إكرام المقتدر لعيسى بن عليّ 361
  • انتهاب الروم سميساط 361
  • امتناع مؤنس من وداع المقتدر 362
  • قدوم مؤنس المقتدر 362
  • ظهور الديلم على الريّ والجبال 362
  • تغلّب ابن شيرويه على قزوين 363
  • حرب ابن أبي الساج والقرامطة 363
  • نزول ابن أبي الساج 364
  • فشل القرمطي في دخول هيت 364
  • إنفاق المتقدر المال لحرب القرامطة 365
  • الخلْع على بعض القرامطة 365
  • ولاية أبي الهيجاء 365
  • شفب الجُنْد ببغداد 365
  • وفاة الجوهري ابن الجصاص 366
  • سنة ست عشرة وثلاثمائة
  • إستباحة القرامطة الرحبة 372
  • أمان أهل قرقيسيا 372
  • ارتداد القرمطي عن الرقّة 372
  • انصراف القرمطي عن الكوفة 373
  • وزارة ابن مقلة 373
  • بناء القرمطي دار الهجرة والدعوة إلى المهدي 373
  • الوحشة بين المقتدر ومؤنس 374
  • امتناع الحجّ 374
  • دخول الروم خلاط 374
  • سنة سبع عشرة وثلاثمائة
  • فتنة خلق المقتدر وخلافة القاهر 375
  • عودة المقتدر إلى الخلافة 377
  • مقتل أبي الهيجاء بن حمدان 378
  • ولاية ابن غريب الجبل 379
  • تقليد ابني رائق شرطة بغداد 379
  • تقليد ابن ياقوت الحجابة 380
  • دخول القرمطي مكة واقتلاع الحجر الأسود 380
  • رواية السمناني عن القرمطي 382
  • رواية القليويي عن الحجر الأسود 382
  • ولاية ابن طغج دمشق 383
  • ولاية ابن يوسف قضاء القضاة 383
  • الفتنة في تفسير آية 384
  • تعظيم ابن محرّم للحجر الأسود 384
  • الخلاف بين أمير خراسان وإخوته 384
  • شعر القرمطي 384
  • من قتل بيد القرامطة 385
  • ذكر نازوك 386
  • خوف أهل الثغور من الروم 386
  • سنة ثمان عشرة
  • تقليد ابن ياقوت شرطة بغداد 387
  • ريح عظيمة ببغداد 387
  • القبض على ابن مُقْلة 387
  • وزارة ابن مخلد 388
  • حجّ ركب العراق 388
  • الوباء المهلول 388
  • هزيمة الروم 388
  • سنة تسع عشرة
  • القبض على الوزير سليمان بن الحسن 389
  • وزارة الكلوذاني 389
  • الوحشة بين ابن غريب ومرداويج 389
  • انتصار ممؤنس ودخوله الموصل 391
  • هرب أهل الكوفة من القرمطي 391
  • دخول الديلم الدينَوَر 391
  • ولاية المعزّ 392
  • امتناع ركْب العراق 392
  • غزوة والي طرسوس في الروم 392
  • نجدة ابن حمدان لأهل ملطية وسميساط 392
  • دخول والي طرسوس عمّورية 392
  • الوباء ببغداد 393
  • سنة عشرين وثلاثمائة
  • وزارة ابن الفرات 394
  • ولاية مردويج الديلمي 394
  • انتهاب الجُنْد دُور ابن الفرات 394
  • امتناع ركْب العراق 395
  • مقتل الخليفة المقتدر 395
  • رواية الصولي عن مقتل المقتدر 396
  • إسراف المقتدر 397
  • خلافة القاهر 398
  • تعذيب أم المقتدر وموتها 399
  • تعذيب القهرمانة 399
  • وزارة ابن مقلة 400
  • إهانة مؤنس لشفيع المقتدري 400
  • الصلاة على المقتدر 400
  • الطبقة الثانية والثلاثون
  • المتوفّون في سنة إحدى عشرة وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 1 ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي صالح المروزي 401
  • 2 ـ أحمد بن الحارث بن مسكين 401
  • 3 ـ أحمد بن حفص بن يزيد 401
  • 4 ـ أحمد بن حمدان بن علي بن سنان 402
  • 5 ـ أحمد بن أبي القاسم عبدالله بن محمد بن عبد العزيز البغوي 402
  • 6 ـ أحمد بن عبد الواحد بن رُفَيدة بن وهْب البخاري 402
  • 7 ـ أحمد بن محمد بن بشار البغدادي 404
  • 8 ـ أحمد بن محمد بن الحسين الجريري الصوفي 404
  • 9 ـ أحمد بن محمد بن الصلت الكاتب 405
  • 10 ـ أحمد بن محمد بن شبطون زياد بن عبد الرحمن 405
  • 11 ـ أحمد بن محمد بن نصر الضُبَعي الأحول 405
  • 12 ـ أحمد بن محمد بن هارون الخلّال 406
  • 13 ـ إبراهيم بن السريّ بن سهل الزّجّاج 407
  • 14 ـ إبراهيم بن عبد الواحد بن عبد الله العنسي 408
  • 15 ـ إبراهيم بن مطروح المصري 409
  • 16 ـ إسحاق بن إبراهيم المروزي التاجر 409
  • 17 ـ إسحاق بن محمد بن علي بن سعيد المديني 409
  • 18 ـ إسحاق بن علي بن نوبخت المعتزلي 409
  • حرف الباء
  • 19 ـ بدر الحماميّ الأمير 410
  • حرف الجيم
  • 20 ـ جعفر بن محمد بن بشار 410
  • حرف الحاء
  • 21 ـ حامد بن العباس الوزير 410
  • 22 ـ حمّاد بن شاكر بن سويّة 416
  • حرف السين
  • 23 ـ سليمان بن حامد القرطبي 416
  • 24 ـ سهل بن يحيى الحدّاد 416
  • حرف الشين
  • 25 ـ شعيب بن إبراهيم العجلي 417
  • حرف العين
  • 26 ـ العباس بن أحمد بن أبي شحمة القطيعي 417
  • 27 ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني 417
  • 28 ـ عبد الله بن عُروة الهروي 418
  • 29 ـ عبد الله بن عمر بن سليمان الكوكبي 418
  • 30 ـ عبد الله بن محمود بن السعدي المروزي 418
  • 31 ـ عبد الله بن محمد بن عمرو النصراباذي 419
  • 32 ـ عبدان بن أحمد بن أبي صالح النهداني 419
  • 33 ـ علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني 419
  • 34 ـ عمر بن محمد بن بُجير بن حازم بن راشد الهمداني 419
  • 35 ـ عمرو بن محمد بن الخليل بن نُعيم العتكي الناقد 420
  • حرف الكاف
  • 36 ـ كامل بن مكي بن محمد بن وردان التميمي 421
  • حرف الميم
  • 37 ـ محمد بن أحمد بن الصلت البغدادي 421
  • 38 ـ محمد بن إسماعيل بن علي بن النعمان بن راشد 422
  • 39 ـ محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة السلمي 422
  • 40 ـ محمد بن زكريا الرازي الطبيب 426
  • 41 ـ محمد بن شاذل بن علي النيسابوري 426
  • 42 ـ محمد بن مكي بن محمد بن سليمان الخولاني 428
  • 43 ـ محمد بن يزداد بن أدين 428
  • 44 ـ مظفّر بن عاصم بن أبي الأغرّ البجلي 428
  • سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 45 ـ أحمد بن الحسن بن هارون الخرّاز 429
  • 46 ـ أحمد بن الحسين بن أحمد الكرجي 429
  • 47 ـ أحمد بن زكريا النيسابوري 429
  • 48 ـ أحمد بن عمرو الألبيري 430
  • 49 ـ أحمد بن محمد بن الأزهر بن حُرَيث 430
  • 50 ـ أحمد بن محمد بن زياد بن عبد الرحمن 431
  • 51 ـ أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب الرازي 431
  • 52 ـ أحمد بن محمد بن الهيثم الدوري 431
  • 53 ـ إبراهيم بن حمْش النيسابوري 432
  • 54 ـ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الكندي 432
  • 55 ـ إسحاق بن بُنان بن معن الأنماطي 432
  • 56 ـ إسحاق بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله النسفي 433
  • 57 ـ إسحاق بن محمد بن إبراهيم بن حكيم الإصبهاني 433
  • حرف الحاء
  • 58 ـ حزم بن وهب بن عبد الكريم 433
  • 59 ـ الحسن بن علي بن نصر الطوسي 433
  • 60 ـ الحسن بن محمد بن حسين بن هزاري 434
  • 61 ـ الحسين بن إدريس بن عبد الكبير الغَيْفي 435
  • 62 ـ الحسين بن إدريس بن عبد الكبير الغَيْفي 435
  • 63 ـ الحسين بن علي بن حسن بن علي بن عمر الحسيني 435
  • حرف السين
  • 64 ـ سفيان بن هارون القاضي 435
  • 65 ـ سليمان بن عبد السلام القرطبي 435
  • حرف العين
  • 66 ـ عباس بن الفضل النيسابوري المحمداباذي 436
  • 67 ـ علي بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات الوزير 436
  • 68 ـ عبد الله بن عبد السلام بن بندار الإصبهاني 238
  • 70 ـ عبيد الله بن عبد الله بن محمد البغدادي 238
  • 71 ـ عبيد الله بن علي بن إبراهيم العلوي البغدادي 439
  • 72 ـ علي بن الحسن بن خلف بن قديد المصري 439
  • 73 ـ عمر بن أبي حسان عبد الله بن عمرو الزيادي 439
  • حرف الميم
  • 74 ـ محمد بن دُبَيْس بن بكار المقريء البندار 440
  • 75 ـ محمد بن سليمان بن فارس النيسابوري 440
  • 76 ـ محمد بن سفيان بن عبد الله بن بيان النيسابوري 440
  • 77 ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن قاسم القرطبي 441
  • 78 ـ محمد بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان الوزير 441
  • 79 ـ محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي 442
  • 80 ـ محمد بن هارون بن حُميد البغدادي 444
  • 81 ـ موسى بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن حمّاد 445
  • الكنى
  • 82 ـ أبو محمد الجريري 445
  • سنة ثلاث عشرة وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 83 ـ أحمد بن إسماعيل بن خالد الجرجاني 448
  • 84 ـ أحمد بن عبد الله بن سابور الدقّاق 448
  • 85 ـ أحمد بن عبدان الهمداني المقريء 448
  • 86 ـ أحمد بن محمد بن بطّة بن إسحاق المديني 448
  • 87 ـ أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي 449
  • 88 ـ إبراهيم بن السندي بن علي بن بهرام 449
  • 89 ـ إبراهيم بن محمد بن أيوب البغدادي الصائغ 449
  • 90 ـ إبراهيم بن نجيح الفقيه 450
  • 91 ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل 450
  • حرف الثاء
  • 92 ثابت بن حزم بن عبدالرحمن بن مطرّف العَوْفي 450
  • حرف الجيم
  • 93 ـ جُماهر بن محمد بن أحمد الدمشقي الأزدي 451
  • حرف الحاء
  • 94 ـ الحسن بن الإزهر بن الحارث بن سكسك 451
  • 95 ـ الحسن بن علي بن موسى المصري 452
  • 96 ـ الحسن بن محمد بن عبد الله بن شعبة 452
  • 97 ـ حفص بن عمر بن نجيح الخولاني إلْبيري 452
  • حرف الخاء
  • 98 ـ الخليل بن أبي رافع الواسطي الطحّان 453
  • حرف الزاي
  • 99 ـ زكريا بن محمد بن بكار الميداني 453
  • 100 ـ زكريا بن يحيى بن حوثرة النيسابوري 453
  • حرف السين
  • 101 ـ سعيد بن سعدان الكاتب 453
  • 102 ـ سليمان بن محمد بن البَخْتَري بن عبد الوهاب 454
  • حرف الشين
  • 103 ـ شيخ بن عُميرة بن صالح 454
  • حرف العين
  • 104 ـ العباس بن يوسف بن عديّ الكوفي 454
  • 105 ـ عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المصري 454
  • 106 ـ عبد الله بن إسحاق بن إلياس النيسابوري 454
  • 107 ـ عبد الله بن الحسين بن حُمَيد بن معقل القنطري 455
  • 108 ـ عبد الله بن زيدان بن بُريد بن رزين بن الربعي 455
  • 109 ـ عبد الله بن محمد بن يعقوب بن مهران 455
  • 110 ـ عبيد الله بن أحمد بن عُلَيّة الإصبهاني 456
  • 111 ـ عبيد الله بن عثمان الأموي 456
  • 112 ـ عتيق بن عبد الله بن المتوكل 456
  • 113 ـ عثمان بن سهل البغدادي الأدمي 456
  • 114 ـ علي بن سعيد بن عبد الله العسكري 457
  • 115 ـ علي بن عبد الحميد بن عبد الله بن سليمان الفضائري 457
  • 116 ـ علي بن محمد بن بشار البغدادي 457
  • 117 ـ عمر بن محمد بن حفص الورّاق 458
  • حرف الميم
  • 118 ـ محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي 458
  • 119 ـ محمد بن أحمد بن المؤمل بن أبان 458
  • 120 ـ محمد بن أحمد بن هشام الطالقاني 459
  • 121 ـ محمد بن احمد القربطي 460
  • 122 ـ محمد بن أحمد بن خراش البغدادي 460
  • 123 ـ محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي الطيالسي 460
  • 124 ـ محمد بن إبراهيم البِرْتي الأطراوش الكاتب 461
  • 125 ـ محمد بن إدريس بن إياس السامي 461
  • 126 ـ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي 462
  • 127 ـ محمد بن تمّام بن صالح البهراني 464
  • 128 ـ محمد بن جمعة بن خلف القُهستاني 465
  • 129 ـ محمد بن حفص بن محمد بن يزيد النيسابوري الشعراني 465
  • 130 ـ محمد بن حمّويه بن عبّاد النيسابوري السرّاج 466
  • 131 ـ محمد بن خشنام النيسابوري 466
  • 132 ـ محمد بن سلْم بن يزيد الواسطي 466
  • 133 ـ محمد بن سهل بن الصبّاح الإصبهاني 466
  • 134 ـ محمد بن الضّحّاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل 467
  • 135 ـ محمد بن عبة بن حرب البصري العبّاداني 467
  • 136 ـ محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد بن متّى 469
  • 137 ـ محمد بن يحيى بن خالد بن مهران النيسابوري 470
  • حرف الياء
  • 138 ـ يحيى بن محمد بن محمد بن زياد الكلبي 470
  • 139 ـ يوسف بن يعقوب الواسطي الأصم 470
  • 140 ـ يوسف بن يعقوب النيسابوري 471
  • سنة أربع عشرة وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 141 ـ أحمد بن جعفر بن نصر الرازي 472
  • 142 ـ أحمد بن عبيد الله بن عمّار الثقفي 472
  • 143 ـ أحمد بن عبدوس بن حمدويه الصفّار 473
  • 144 ـ أحمد بن محمد بن حسن بن أبي حمزة البلخي 473
  • 145 ـ أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن القرشي التيمي 473
  • 146 ـ أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني 474
  • 147 ـ إبراهيم بن محمد بن الضحاك الفارسي الأعور 474
  • 148 ـ إسحاق بن إبراهيم بن الخليل البغدادي 475
  • حرف الباء
  • 149 ـ بكر بن عمرو الشيرواني 475
  • حرف الثاء
  • 150 ـ ثابت بن حزم السرقسطي 475
  • حرف الحاء
  • 151 ـ حاتم بن احمد بن محمود بن عفّان بن خازم 476
  • 152 ـ الحسن بن صاحب بن حميد 476
  • 153 ـ الحسن بن محمد بن دكة الإصبهاني 476
  • حرف السين
  • 154 ـ سعيد النوبي 477
  • 155 ـ سعيد بن الحسن بن شدّاد المسمعي 477
  • 156 ـ سعدون بن طالوت الأندلسي 477
  • 157 ـ سلمة بن النضر بن سواد البُسْتي 478
  • 158 ـ سليمان بن داود بن كثير بن وقدان 478
  • حرف الطاء
  • 159 ـ طاهر بن يحيى بن الحسين العلوي 478
  • حرف العين
  • 160 ـ عامر بن خُرَيم بن محمد المرّي الدمشقي 478
  • 161 ـ العباس بن يوسف الشكلي 479
  • 162 ـ عبد الله بن محمد الخاقاني ابن الوزير أبي علي 479
  • 163 ـ عبد الله بن محمد بن داود النيسابوري 480
  • 164 ـ عبد الله بن محمد بن هاشم بن طرمّاح الطوسي 480
  • 165 ـ علي بن إسماعيل بن كعب الدقّاق 480
  • 666 ـ علي بن محمد بن العلاء النيسابوري 480
  • 167 ـ علي بن أبي مروان بن عبد الملك المصري 481
  • 168 ـ عُلَيم بن أحمد بن عبد الأحد بن الليث 481
  • حرف الفاء
  • 169 ـ الفتح بن إدريس بن نصر الكاتب 481
  • 170 ـ الفضل بن إمام الأئمة أبي بكر بن خُزَيمة 481
  • حرف الميم
  • 171 ـ محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم المديني 481
  • 172 ـ محمد بن جعفر بن بكر 482
  • 173 ـ محمد بن حبش البغدادي الواعظ 482
  • 174 ـ محمد بن حبش بن مسعود السرّاج 482
  • 175 ـ محمد بن حزْرَة بن عبد الوارث المهري 482
  • 176 ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتباني 482
  • 177 ـ محمد بن علي بن حسن بن الخليل النيسابوري 483
  • 178 ـ محمد بن علي بن حسن بن علي بن حرب 483
  • 179 ـ محمد بن عمر بن عبد الله بن حسن بن حفص الذكواني 483
  • 180 ـ محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي 484
  • 181 ـ محمد بن محمد بن عبد الله بن حسن بن حفص الذكواني 483
  • 182 ـ محمد بن محمد بن يوسف البخاري 485
  • 183 ـ محمد بن يحيى بن عمر بن لُبابة القرطبي 485
  • 184 ـ محمود بن عنبر بن نُعَيم الأزدي 486
  • حرف النون
  • 185 ـ نصر بن القاسم بن نصر الفرائضي 486
  • حرف الياء
  • 186 ـ يحيى بن محمد بن يحيى التميمي النيسابوري 487
  • 187 ـ يعقوب بن محمد النيسابوري 487
  • سنة خمس عشرة وثلاثمانة
  • حرف الألف
  • 188 ـ أحمد بن إبراهيم بن صالح النيسابوري 488
  • 189 ـ أحمد بن حمدويه بن موسى 488
  • 190 ـ أحمد بن الخضر المروزي 488
  • 191 ـ أحمد بن زكريا البغدادي النحاس 488
  • 192 ـ أحمد بن سعيد بن مرابة الخرّاز 489
  • 193 ـ أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار 489
  • 194 ـ أحمد بن محمد بن الحسن الربعي الخزّاز 490
  • 195 ـ أحمد بن الوليد الأزدي 490
  • 196 ـ إبراهيم بن السريّ بن يحيى التميمي 490
  • 197 ـ إبراهيم بن نصر بن عنبر بن شاهويه 490
  • 198 ـ إسحاق بن أحمد الكاغدي 490
  • 199 ـ إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث النيسابوري 491
  • حرف الحاء
  • 200 ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن إبراهيم الجُنابَذي 491
  • 201 ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن صالح بن شيخ 492
  • 202 ـ الحسين بن سعيد بن غندر القرشي 492
  • 203 ـ الحسن بن محمد بن مُصْعب بن زُرَيق 492
  • 204 ـ الحسين بن محمد بن محمد بن عُفَير البغدادي 493
  • 205 ـ الحسين بن عبد الله الجوهري بن الجصّاص 493
  • حرف السين
  • 206 ـ سلْم بن مُعاذ بن السلم بن الفضل 493
  • 207 ـ سهل بن إدريس 493
  • حرف الطاء
  • 208 ـ طاهر بن يحيى بن قبيصة الفِلّقي 493
  • حرف العين
  • 209 ـ عبد الله بن أحمد بن سعيد الحصّاص 494
  • 210 ـ عبد الله بن أحمد بن يوسف بن حيّان 494
  • 211 ـ عبد الله بن أحمد بن محمد ب الحسين الماسرجسي 495
  • 212 ـ عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني 495
  • 213 ـ عبد الله بن محمد بن صُبَحي العمري 495
  • 214 ـ عبد الله بن محمد بن عبدان العسكري 495
  • 215 ـ عبد الرحمن بن الحسن بن أيوب الشعيري 497
  • 216 ـ عبد الواحد بن حمدون المُرّي الأندلسي 497
  • 217 ـ علي بن سليمان بن الفضل البغدادي النحوي 497
  • حرف الفاء
  • 218 ـ الفتح بن إدريس الإصبهاني الكاتب 498
  • حرف الميم
  • 219 ـ محمد بن احمد بن إبراهيم الإصبهاني 498
  • 220 ـ محمد بن أحمد بن عمرو بن هشام الأبهري 498
  • 221 ـ محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي 499
  • 222 ـ محمد بن إبراهيم بن عمرو القرشي السهمي 499
  • 223 ـ محمد بن إبراهيم بن خالد الأسواني 499
  • 224 ـ محمد بن إسماعيل بن القاسم بن إبراهيم الحسني 499
  • 225 ـ محمد بن جعفر الصيرفي 500
  • 226 ـ محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي 500
  • 227 ـ محمد بن زكريا بن الحسن الشيباني 501
  • 228 ـ محمد بن عاصم بن ياسين بن عبد الأحد القتباني 501
  • 229 ـ محمد بن عبد الله بن العنبري بن عطاء 501
  • 230 ـ محمد بن أبي عدّي بن أحمد بن زحْر بن السائب 501
  • 231 ـ محمد بن عمرو بن سلمة النيسابوري 501
  • 232 ـ محمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة اللخمي 501
  • 233 ـ محمد بن الفيض بن محمد بن الفياض 502
  • 234 ـ محمد بن القاسم بن سعيد التجيبي 502
  • 235 ـ محمد بن مُسْوَر الأندلسي 502
  • 236 ـ محمد بن المسيّب بن إسحاق بن عبد الله 503
  • 237 ـ محمد نصر بن عَيْشون الأندلسي 504
  • 238 ـ محمد بن يوسف بن الصّدّيق الكرميني 504
  • حرف النون
  • 239 ـ النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي 505
  • حرف الياء
  • 240 ـ يحيى بن زكريا بن سليمان بن فطر القرطبي 505
  • 241 ـ يحيى بن عبد الرحمن بن عُمارة الغوطي 505
  • 242 ـ يحيى بن يحيى القرطبي 505
  • 243 ـ يوسف بن عبد الأحد بن سفيان القمّني 506
  • سنة ست عشرة وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 244 ـ أحمد بن عبد الله بن سيف السجستاني 507
  • 245 ـ أحمد بن محمد بن سعيد النيسابوري 507
  • 246 ـ أحمد بن نصر البغدادي القاضي 508
  • 247 ـ أحمد بن هشام بن عمار بن نصير 508
  • 247 ـ أحمد بن هشام بن عمار بن نصير 508
  • حرف الباء
  • 248 ـ بُنان بن محمد بن حمدان بن سعيد الواسطي 508
  • حرف الحاء
  • 249 ـ الحسين بن محمد بن مُصعب السنجي 510
  • حرف الدال
  • 250 ـ داود بن الهيثم بن إسحاق بن بهلول 511
  • حرف الزاي
  • 251 ـ الزبير بن محمد بن أحمد البغدادي 511
  • 252 ـ زيد بن عبد العزيز بن حيّان الموصلي 511
  • حرف الصاد
  • 253 ـ صالح بن أبي مقاتل أحمد بن يونس البغدادي 512
  • حرف العين
  • 254 ـ عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث 512
  • 255 ـ عبد الله بن محمد بن عمر القنطري 518
  • 256 ـ عبد الله بن محمد بن الفرج الزّطْني 519
  • 257 ـ عبد الرحمن بن محمد بن حُريث البخاري 519
  • 258 ـ عبد الرحمن بن محمد بن علي بن زهير القرشي 519
  • 259 ـ علي بن محمد البجلي الإفريقي 519
  • 260 ـ عمر بن حفص بن غالب الثقفي الصابوني 519
  • حرف القاف
  • 261 ـ القاسم بن عبد الرحمن النباري 520
  • 262 ـ قتيبة بن أحمد بن شُرَيح البخاري 520
  • حرف الميم
  • 263 ـ محمد بن أحمد بن الحسن بن زياد النيسابوري 520
  • 264 ـ محمد بن أحمد بن سليمان بن بُردة 521
  • 265 ـ محمد بن جعفر بن محمد بن ثوابة الكاتب 521
  • 266 ـ محمد بن جعفر بن محمد بن المهلّب الديباجي 521
  • 267 ـ محمد بن حامد بن عبد الله القرشي 521
  • 268 ـ محمد بن الحسين بن أحمد بن محمد بن الحسين 522
  • 269 ـ محمد بن الحسين بن حفص الكاتب 522
  • 270 ـ محمد بن خُريم بن محمد بن عبد الملك العُقيلي 522
  • 271 ـ محمد بن السّريّ البغدادي النحوي 523
  • 272 ـ محمد بن عقيل بن الأزهر بن عقيل البلخي 524
  • 273 ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المرادي 524
  • 274 ـ محمد بن معاذ بن الفرة الماليني 524
  • حرف النون
  • 275 ـ إلياس بن رجاء النيسابوري الدهّان 525
  • 277 ـ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد 525
  • سنة سبع عشرة وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 278 ـ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن حاجب النيسابوري 527
  • 279 ـ أحمد بن جعفر بن محمد بن سعيد الإصبهاني 537
  • 280 ـ أحمد بن الحسن بن العباس بن شُقَير البغدادي 537
  • 281 ـ أحمد بن الحسين البرذعي 528
  • 283 ـ أحمد بن عقيل بن الأزهر البلخي 528
  • 284 ـ أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن سلم الجيري 529
  • 285 ـ أحمد بن محمد بن إسحاق بن أبي خُميصة 529
  • 286 ـ أحمد بن محمد بن إسماعيل الهيتي 530
  • 287 ـ أحمد بن محمد بن يحيى الرازي الشحّام 530
  • 288 ـ أحمد بن محمد بن شبيب البغدادي البزّاز 530
  • 289 ـ أحمد بن نُصير بن زياد الهوّاري المالكي 530
  • 290 ـ إبراهيم بن محمد بن عبد الله القرشي الكُرَيزي 531
  • 291 ـ إسحاق بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري 531
  • حرف الباء
  • 292 ـ بدر بن الهيثم بن خالف اللّخمي 531
  • حرف الجيم
  • 293 ـ جعفر بن أحمد بن عمرو النيسابوري 533
  • 294 ـ جعفر بن عبد الله بن مجاشع الخُتّلي 533
  • 295 ـ جعفر بن محمد بن إبراهيم البغدادي 533
  • 296 ـ جعفر بن محمد بن أحمد بن بحر التميمي 534
  • حرف الحاء
  • 297 ـ حَرَمي بن أبي العلاء 534
  • 298 ـ الحسن بن إسماعيل بن الغسّاني المصري 534
  • 299 ـ الحسن بن علي العدوي 534
  • 300 ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن زياد الإصبهاني 535
  • 301 ـ الحسن بن محمد بن سنان القنطري 535
  • 302 ـ الحسن بن محمد بن يحيى العقيلي 535
  • 303 ـ الحسين بن محمد بن غويث التنوخي 536
  • حرف الدال
  • 304 ـ داود بن سليمان بن خُزَيمة الكرميني 536
  • حرف الزاي
  • 305 ـ الزبير بن احمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم الزبيري 536
  • حرف الطاء
  • 306 ـ طاهر بن علي بن عبدوس الطبراني 537
  • حرف العين
  • 307 ـ عبد الله بن أحمد بن إبراهيم البغدادي المارستاني 537
  • 308 ـ عبد الله بن محمد بن أحمد بن نصر النيسابوري 538
  • 309 ـ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزُبان بن سابور البغوي 538
  • 310 ـ عبد الله بن محم بن عبدوس البغدادي العطشي 542
  • 311 ـ عبد الله بن معمر بن العمركي 542
  • 312 ـ عبد الرحمن بن الحسن الدمياطي 542
  • 313 ـ عبد الرحمن بن عبد الله بن الزبير الرهاوي 542
  • 314 ـ عُفير بن مسعود بن عُفير بن بشر الغسّاني 542
  • 315 ـ علي بن الحسن بن سعد بن المختار الهمداني 543
  • 316 ـ علي بن الحسن بن المغيرة البغدادي الدقّاق 543
  • 317 ـ علي بن أحمد بن سيلمان بن ربيعة المصري 543
  • 318 ـ علي بن محمد بن يحيى بن خالد المروزي 544
  • 319 ـ عمران بن عثمان بن يونس الأندلسي 544
  • 320 ـ عمر بن حفص بن غالب بن أبي التمام الأندلسي 544
  • حرف الفاء
  • 321 ـ الفضل بن أحمد بن منصور بن ذيال الزبيدي 544
  • حرف الميم
  • 322 ـ محمد بن أحمد بن زهير بن طهمان القيسي 545
  • 323 ـ محمد بن إبراهيم بن فوزان النيسابوري 545
  • 324 ـ محمد بن إدريس بن وهب الأعور 545
  • 325 ـ محمد بن جابر بن سنان الحرّاني البتّاني 546
  • 326 ـ محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن عمّار الهروي 546
  • 327 ـ محمد بن خالد بن يزيد البرذعي 547
  • 328 ـ محمد بن زبّان بن حبيب الحضرمي 547
  • 329 ـ محمد بن عبد الله بن سعيد الإصبهاني 548
  • 330 ـ محمد بن عبد الحميد الفرغاني العسكري 548
  • 331 ـ محمد بن عبد السلام بن عثمان الفزاري 548
  • 332 ـ محمد بن عبد الصمد بن هشام الصدفي 548
  • 333 ـ محمد بن عبيد بن أيوب القرطبي الدّبّاج 549
  • 334 ـ محمد بن الفضل بن العباس البلخي 549
  • 335 ـ محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي 551
  • 336 ـ محمد بن يزيد بن أبي خالد الأندلسي 551
  • 337 ـ محمد بن هارون بن منصور النيسابوري 551
  • 338 ـ محمد بن محمد بن الد القيسي الطويري 552
  • 339 ـ محمد بن أبي خالد الأندلسي البجّاني 552
  • 340 ـ مُنَثيل بن عفيف المرادي 552
  • حرف الهاء
  • 341 ـ هشام بن الوليد بن محمد بن عبد الجبار الغافقي 553
  • حرف الياء
  • 342 ـ يحيى بن محمود بن عبيد الله بن أسد النيسابوري 553
  • سنة ثمان عشر وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 343 ـ أحمد بن إبراهيم بن أبي عاصم اللؤلؤي 554
  • 344 ـ احمد بن إسحاق بن بُهلول بن حسّان التنوخي 554
  • 345 ـ أحمد بن جعفر الفهري 555
  • 346 ـ أحمد بن علي بن عبيد الله الأنصاري 555
  • 347 ـ أحمد بن محمد بن حكيم الصدفي 556
  • 348 ـ أحمد بن محمد بن سليمان بن حبش الكاتب 556
  • 349 ـ أحمد بن محمد بن المغلّس البغدادي 556
  • 350 ـ أحمد بن يعقوب البغدادي العطار 556
  • 351 ـ إسماعيل بن إبراهيم بن عمّار الأنصاري 557
  • 352 ـ إسماعيل بن داود بن وَرْدان المصري 557
  • 353 ـ إسماعيل بن سليان البزّاز 557
  • 354 ـ إسحاق بن حمدان بن العباس البلخي 557
  • حرف الثاء
  • 355 ـ ثابت بن بُدَير القرطبي المالكي المفتي 558
  • حرف الجيم
  • 356 ـ جعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي 558
  • حرف الحاء
  • 357 ـ الحسن بن حمدون بن الوليد النيسابوري 558
  • 358 ـ حسن بن عبد الله بن مذحج بن محمد 559
  • 359 ـ الحسن بن علي بن أحمد بن بشّار البغدادي 559
  • 360 ـ الحسين بن الحسن بن سفيان بن زياد الفسوي 559
  • 361 ـ الحسين بن محمد بن مودود الحرّاني 560
  • 362 ـ الحسين بن يوسف بن يعقوب الأسواني 561
  • حرف الزاي
  • 363 ـ زَنْجُوَيْه بن محمد بن الحسن الزاهد 561
  • حرف السين
  • 364 ـ سعيد بن عبد العزيز بن مروان الحلبي 561
  • 365 ـ سليمان بن أبي الشريف القُضاعي 562
  • حرف الصاد
  • 366 ـ صُهَيب بن منيع القرطبي 562
  • حرف العين
  • 367 ـ عبد الله بن أحمد بن عتّاب العبدي 563
  • 368 ـ عبد الله بن إسحاق بن سيامرد النهاوندي 563
  • 369 ـ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش البغدادي 563
  • 370 ـ عبد الله بن حُمَويه بن إبراهيم الهمذاني 563
  • 371 ـ عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرائيني 564
  • 372 ـ عبد الله بن محمد بن حسن الكلاعي 564
  • 373 ـ عبد الله بن محمد بن حُنين القرطبي 564
  • 374 ـ عبد الحكم بن محمد بن سلّام الصدفي 565
  • 375 ـ عبد الحميد بن محمد بن الحسين البغدادي 565
  • 376 ـ عبد العليم بن محمد الدمياطي 565
  • 377 ـ عبد الملك بن أحمد بن نصر البغدادي 566
  • 378 ـ عبد الواحد بن محمد المهتدي بالله بن هارون 566
  • 379 ـ عُروة بن حسين بن عياش المصري 566
  • 380 ـ عمرو بن يوسف بن مساور المعافري 566
  • 381 ـ عيسى بن محمد الموسقندي الرازي 567
  • حرف الفاء
  • 382 ـ فرج بن إسحاق القتباني المصري 567
  • حرف الميم
  • 383 ـ محمد بن إبراهيم بن نيروز البغدادي 567
  • 384 ـ محمد بن أحمد بن حمّاد زُغبة بن مسلم التجيبي 567
  • 385 ـ محمد بن أحمد بن سهل بن أبي زيد 568
  • 386 ـ محمد بن إبراهيم بن النذر النيسابوري 568
  • 387 ـ محمد بن أحمد بن معمر الحربي 569
  • 388 ـ محمد بن إبراهيم بن مسرور القرطبي 569
  • 389 ـ محمد بن إسماعيل بن الفرج المهندس 569
  • 390 ـ محمد بن بكر بن بكار المُلائي 570
  • 391 ـ محمد بن الحسين بن حُمَيد بن الربيع اللخمي 570
  • 392 ـ محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي 570
  • 393 ـ محمد بن زهير بن الفضل الأبُلي 570
  • 394 ـ محمد بن سعيد بن محمد المروزي 571
  • 395 ـ محمد بن الطيب الكشّي 572
  • 396 ـ محمد بن محمد بن الربيع بن سليمان المرادي 572
  • 397 ـ محمد بن موسى بن محمد بن سليمان الزينبي 572
  • 398 ـ محمد بن يوسف بن حمّاد الأستراباذي 573
  • 399 ـ مكحول بن الفضل النسفي 573
  • 400 ـ موسى بن هارون بن كامل المصري 574
  • حرف الهاء
  • 401 ـ هشام بن الوليد الغافقي الأندلسي 574
  • حرف الواو
  • 402 ـ الوليد بن المطّلب السهْمي 574
  • حرف الياء
  • 403 ـ يحيى بن زكريا الرازي 574
  • 404 ـ يحيى بن محمد بن صاعد بن مكاتب 574
  • سنة تسع عشرة وثلاثمائة
  • حرف الألف
  • 405 ـ أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلّاب الدمشقي 578
  • 406 ـ أحمد بن علي بن مَعْبَد الشعيري 579
  • 407 ـ أحمد بن محمد بن إسحاق العَنَزي 579
  • 408 ـ إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك القرشي 579
  • 409 ـ إبراهيم بن محمد بن بُقَيرة البغدادي 579
  • 410 ـ إسحاق بن محمد الكيساني القزويني 580
  • 411 ـ أسلم بن عبد العزيز بن هشام بن خالد الأموي 580
  • 412 ـ أوس بن الحارث بن إبراهيم بن سهيل 591
  • حرف الجيم
  • 413 ـ جعفر بن محمد بن المغلّس البغدادي 581
  • حرف الحاء
  • 414 ـ الحسن بن علي بن زكريا بن صالح البصري العدوي 581
  • 415 ـ الحسين بن الحسين الأنطاكي 582
  • حرف الراء
  • 416 ـ راغب بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عياض المصري 582
  • حرف السين
  • 417 ـ سفيان بن أبي عبد الله محمد بن يحيى بن مندة العبدي 583
  • 418 ـ سليمان بن محمد بن إسماعيل الخزاعي 583
  • 419 ـ سلامة بن عمر بن حفص المصري 583
  • حرف الطاء
  • 420 ـ طاهر بن محمد بن الحكم التميمي الدمشقي 583
  • حرف العين
  • 421 ـ عبد الله بن أحمد بن محمود الكعبي البلخي 584
  • 422 ـ عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن هارون السمرقندي 585
  • 423 ـ عبيد الله بن ثابت بن أحمد بن خازم الكوفي الحريري 585
  • 324 ـ عبد الوهاببن عيسى بن أبي حيّة 585
  • 425 ـ علي بن الحسين بن معدان الفارسي 585
  • 426 ـ علي بن الحسين بن حرب بن عيسى البغدادي 586
  • * ـ أبو عبيد الله محمد بن عَبدة بن حرب القاضي 588
  • حرف الفاء
  • 427 ـ الفضل بن الخصيب بن العباس بن نصر الإصبهاني 588
  • حرف اللام
  • 428 ـ لقمان بن يوسف القيرواني 589
  • حرف الميم
  • 429 ـ محمد بن جعفر بن حيّان الإصبهاني 589
  • 430 ـ محمد بن زيد بن أبي خالد البجاني المالكي 589
  • 431 ـ محمد بن عبد الله بن حمدويه بن الحكم بن ورق 590
  • 432 ـ محمد بن عبد الله بن مسرّة الأندلسي 590
  • 433 ـ محمد بن عبد الصمد البغدادي الدّقّاق 590
  • 434 ـ محمد بن عدب الله بن عيسى بن حمّاد التجيبي 591
  • 435 ـ محمد بن فُطيس بن واصل الغافقي 591
  • 436 ـ محمد بن موسى بن سهل العطار البربهاري 592
  • 437 ـ محمد بن المؤمّل بن أحمد بن الحارث القرشي العدوي 592
  • 438 ـ المؤمّل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس 592
  • حرف الفاء
  • مكرّر
  • 439 ـ فاطمة الأندلسية 593
  • حرف الهاء
  • 440 ـ هاشم بن القاسم بن هاشم الهاشمي 593
  • حرف الياء
  • 441 ـ يحيى بن عبد الله بن موسى الفارسي 594
  • سنة عشرين وثلاثمائة
  • حرف الالف
  • 442 ـ أحمد بن جعفر الناقد 595
  • 443 ـ أحمد بن الحسن بن عزّون ب أبي الجعد الطاهري 595
  • 444 ـ أحمد بن داود بن سليمان بن جُوَين 595
  • 445 ـ أحمد بن سعيد الدمشقي 595
  • 446 ـ أحمد بن عبد الله بن احمد النيري البزّاز 596
  • 447 ـ أحمد بن عُفير بن يوسف بن موسى جوْصا 596
  • 448 ـ أحمد بن القاسم بن نصر 600
  • 449 ـ أحمد بن محمد بن أسيد المديني 600
  • 450 ـ أحمد بن محمد بن سهل البَلْخي 601
  • 451 ـ إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مَنْدة العبدي 601
  • 452 ـ إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي 601
  • 453 ـ إسحاق بن موسى بن سعيد الرملي 601
  • 454 ـ إسماعيل بن عبّاد القطان 602
  • 455 ـ أيوب بن سليمان بن نصر المُرّي الأندلسي 602
  • حرف الباء
  • 456 ـ بُرْد بن عبد الله الفِهْري 602
  • 457 ـ بُكير بن الشراك 603
  • حرف الجيم
  • 458 ـ جعفر أبو الفضل المقتدر بالله 603
  • حرف الحاء
  • 459 ـ حديد بن موسى المصري الخيّاش 605
  • 460 ـ الحرّ بن محمد بن الحسين بن أشكاب 605
  • 461 ـ الحسن بن محمد بن عمر بن سنان 605
  • 462 ـ الحسين بن صالح بن خيران 605
  • حرف الزاي
  • 463 ـ الزبير بن أحمد بن سليمان الزبيري 606
  • حرف السين
  • 464 ـ سليمان بن داود النيسابوري 606
  • حرف العين
  • 465 ـ العباس بن بشر بن عيسى الأشعث الرُّخّجي 606
  • 466 ـ العباس بن الوليد بن شجاع الإصبهاني 606
  • 467 ـ عبد الله بن حمشاد بن جندل المطّوعي 608
  • 648 ـ عبد الله بن عتّاب بن أحمد بن كثير البصري 607
  • 469 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الكريم بن يزيد بن فرّوخ بن داود 607
  • 470 ـ عبد الرحمن بن إسحاق بن محمد بن مَعمر بن حبيب 608
  • 471 ـ عبد الرحمن بن يحيى بن مَنْدة العبدي 609
  • 472 ـ عثمان بن سعيد الكناني الجيّاني 609
  • 473 ـ علوان بن الحسين المالكي 609
  • 474 ـ علي بن محمد بن علي ابن الخراساني 609
  • 475 ـ عيسى بن عبد الله بن عمرو البغدادي 610
  • حرف القاف
  • 476 ـ القاسم بن بكر الطيالسي 610
  • حرف الجيم
  • 477 ـ محمد بن إبراهيم بن حفص بن شاهين 610
  • 478 ـ محمد بن حسن بن أزهر القطائعي 611
  • 479 ـ محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري 611
  • 480 ـ محمد بن زكريا بن إبراهيم الدّقّاق 612
  • 481 ـ محمد بن سعيد بن حاتم البخاري الزّنْدَني 612
  • 482 ـ محمد بن سعيد بن عدب الرحمن التُستري 612
  • 483 ـ محمد بن موسى الواسطي 612
  • 384 ـ محمد بن موسى الواسطي 612
  • 485 ـ محمد بن هارون بن الحجّاج القزويني 613
  • 486 ـ محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفِرَبْري 613
  • 487 ـ محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمّاد 615
  • حرف النون
  • 488 ـ نصر بن ببرويه الشيرازي 617
  • 489 ـ نصر بن الفتح المصري 617
  • حرف الهاء
  • 490 ـ هبة الله بن محمد بن بُنْدار الفارسي 617
  • الكنى
  • 491 ـ أبو علي بن خيران (الحسين بن صالح بن خيران) 617
  • 492 ـ أبو عمرو الدمشقي الصوفي 618
  • ذكر بن لم أعرف وفاته من رجال هذه الطبقة
  • الثانية والثلاثين على ترتيب المعجم
  • حرف الألف
  • 493 ـ أحمد بن أيوب بن مُطير اللخمي الطبراني 620
  • 494 ـ أحمد بن عبد الله البغدادي 620
  • 495 ـ أحمد بن محمد بن الحسين السُحَيْمي 620
  • 496 ـ إبراهيم بن خُزَيم بن قُمَير بن خاقان الشاشي 620
  • 497 ـ إبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي 621
  • 498 ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن غالب الأنباري 622
  • 499 ـ أحمد بن جعفر بن نصر الرازي الجمّال 622
  • 500 ـ أحمد بن علي السمسار 622
  • 501 ـ أحمد بن عيسى زغبة 622
  • 502 ـ أحمد بن موسى المكي التميمي 622
  • 503 ـ أحمد بن سعيد الطائي المصري الكاتب 623
  • 504 ـ أحمد بن محمد بن عبد الجبّار الرياني 623
  • 505 ـ أسامة بن محمد الكرخي الدّقّاق 623
  • 506 ـ إسحاق بن حمدان النيسابوري 624
  • 507 ـ إبراهيم بن كيغلغ الأمير 624
  • 508 ـ إسحاق بن سليمان الطبيب الإسرائيلي 625
  • حرف الجيم
  • 509 ـ جعفر بن أحمد بن مروان الحلبي الوزّان 625
  • 510 ـ جعفر بن حمدان الموصلي الشّحّام 625
  • 511 ـ جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي 626
  • 512 ـ جُبَير بن محمد بن أحمد الواسطي 626
  • حرف الحاء
  • 513 ـ الحسن بن إسماعيل بن سيلمان الفارسي 626
  • 514 ـ الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأسدي 626
  • 515 ـ الحسين بن إبراهيم بن عامر بن أبي عجرم الأنطاكي 627
  • حرف السين
  • 516 ـ سعيد بن هاشم بن مَرْثد الطبراني 627
  • حرف الصاد
  • 517 ـ صدقة بن منصور بن عدّي 628
  • حرف العين
  • 518 ـ العباس بن الخليل بن جابر الطائي 628
  • 519 ـ العباس بن علي بن العباس بن واضح النسائي 628
  • 520 ـ عبد الله بن جابر الطرسوسي 628
  • 521 ـ عبد الله بن جامع بن زياد الحُلْواني 629
  • 522 ـ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل 629
  • 523 ـ عبد الله بن محمد بن سلم بن حبيب المقدسي 629
  • 524 ـ عبد الله بن محمد بن النضر البصري الحرّار 630
  • 525 ـ عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي 630
  • 526 ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي 630
  • 527 ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي 631
  • 528 ـ عبد الرحمن بن عبيد الله بن أخي الإمام الحلبي 631
  • 529 ـ عبد الرحمن بن عيسى الهمذاني الكاتب 631
  • 530 ـ علي بن أحمد بن محفوظ المحفوظي 632
  • 531 ـ عبد الرحمن بن زاذان الرزّاز 633
  • 532 ـ علي بن إسماعيل بن حمّاد البغدادي 633
  • 533 ـ علي بن سُليم بن إسحاق المقريء البزّاز 633
  • 534 ـ علي بن الحسين الوزّان 634
  • 535 ـ علي بن الفتح العسكري الرومي 634
  • 536 ـ علي بن محمد بن حاتم القومسي 634
  • 537 ـ علي بن المبارك المسروري 634
  • 538 ـ علي بن موسى بن محمد بن النضر الأنباري 635
  • 539 ـ علي بن الحسن بن الحارث بن غَيْلان المرّوذي 635
  • 540 ـ عمر بن عثمان بن الحارث بن مَيْسَرة الرُغَيثي 635
  • 541 ـ عمر بن محمد بن شُعيب الصابوني 635
  • 542 ـ عمر بن محمد بن عيسى الجوهري السذابي 635
  • 543 ـ عيسى بن عمر بن العباس بن حمزة بن عمرو 636
  • حرف الفاء
  • 544 ـ الفضل بن إسماعيل البغدادي الغلفي 636
  • 545 ـ الفضل بن محمد بن حمّاد السُلمي الحرّاني 636
  • حرف القاف
  • 546 ـ القاسم بن عيسى العصّار 637
  • 547 ـ القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الجدّي 637
  • حرف الميم
  • 548 ـ محمد بن أحمد بن حمدان المرورُوذي 637
  • 549 ـ محمد بن أحمد بن سلم الرقّي الضراب 638
  • 550 ـ محمد بن أحمد بن عمر الرملي الضرير 638
  • 551 ـ محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي 638
  • 552 ـ محمد بن إبراهيم بن أبي الجُحَيْم الشيباني 639
  • 553 ـ محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري 639
  • 554 ـ محمد بن حصن بن خالد البغدادي الألوسي 639
  • 555 ـ محمد بن سعيد بن محمد بن الترجُمي الحمصي 640
  • 556 ـ محمد بن الحصن العجلي الكاراتي 640
  • 557 ـ محمد بن سليمان بن محبوب (السّخْل) 641
  • 558 ـ محمد بن عبد الله بن محمد بن أعين الطائي 641
  • 559 ـ محمد بن عبد الله بن سعيد المهراني 641
  • 560 ـ محمد بن سفيان بن موسى المصّيصي 641
  • 561 ـ محمد بن عبد الله بن ثابت الأشناني 642
  • 562 ـ محمد بن المبارك بن عبد الملك المعافري 642
  • 563 ـ محمد بن علي القاضي المروزي الزاهد 642
  • 564 ـ محمد بن السّريّ بن عثمان البغدادي 642
  • 565 ـ محمد بن صالح بن دُغَيل البصري التمار 644
  • 566 ـ محمد بن عبد الله بن يوسف المهري 644
  • 567 ـ محمد بن عبد الملك التاريخي البغدادي 644
  • 568 ـ محمد بن عمر بن حفص القَبلي الثغري 644
  • 569 ـ محمد بن عليبن السحين بن يزيد الهمداني 645
  • 570 ـ محمد بن علي الزعفراني 645
  • 571 ـ محمد بن محمد بن سيلمان الباغنْدي 645
  • 572 ـ محمد بن محمد بن عمرو الجارودي البصري 645
  • 573 ـ محمد بن هارون بن نافع التمار 646
  • 574 ـ معروف بن محمد ب زياد الجُرجاني 646
  • 575 ـ المفجّع (محمد بن عبد الله البصري النحوي) 647
  • 576 ـ منصور بن إسماعيل التميمي المصري 647
  • 577 ـ موسى بن أنس الأنصاري 647
  • حرف الواو
  • 578 ـ وصيف بن عبد الله الرومي الأنطاكي 648
  • الفهارس
  • 1 ـ فهرس الآيات القرآنية 651
  • 2 ـ فهرس الأحاديث النبوية 652
  • 3 ـ فهرس الأشعار 654
  • 4 ـ فهرس الأماكن والبلدان 656
  • 5 ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف 662
  • 6 ـ فهرس الأعلام الواردين في الحوادث 664
  • 7 ـ فهرس أنساب المترجمين 669
  • 8 ـ فهرس المؤدّبين والكُتّاب والأدباء والنحويين 719
  • 9 ـ فهرس القضاة 421
  • 10 ـ فهرس أصحاب المهن 723
  • 11 ـ فهرس الزهّاد 726
  • 12 ـ فهرس الزهّاد 726
  • 13 ـ فهرس الأمراء وأصحاب المناصب 727
  • 14 ـ فهرس أصحاب الوظائف الدينية 728
  • 15 ـ فهرس القرّاء 729
  • 16 ـ فهرس أسماء الكتب الواردة في المتن 730
  • 17 ـ فهرس المصادر والمراجع المعتمدة في التحقيق 733
  • 18 ـ فهرس تراجم الأعلام على حروف المعجم 742
  • 19 ـ الفهرس العام 784