الإصطلاحات أو الرموز المستعملة

في توضيح لفظ أسماء القرى والمدن

،

قانا

دباش. الورداني

QA NA

DB SH.AL ـ WERD NI

الموقع والخصائص

تقع قانا في قضاء صور على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٥ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ صور. مساحة أراضيها ٠٩٨ ، ١ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة وتين وتبغ وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٨ نسمة بين مهاجرين ومقيمين ، ونازحين ، نسبة المسيحيّين منهم ٢٠% ، وعدد إجمالي الناخبين بحسب القيود نحو ٠٠٠ ، ٦. وفي آخر إحصاء للسكّان في قانا تبيّن أنّ ما يقارب ٠٠٠ ، ٤ نسمة يعيشون في البلدة اليوم ، ثلاثمائة منهم من الروم الكاثوليك ، بضعة أنفار من السنّة ، والباقون شيعة. وهناك ما يربو على نصف الأهالي في بلدان الإغتراب ، وأهمّها أفريقيا التي تستأثر بالقسم الأكبر من المسلمين ، فيما المسيحيّون في السويد وألمانيا.

إرتبطت قانا بحدثين اثنين على علاقة وثيقة بالانسانيّة ، الأوّل تاريخي دينيّ تجسّد بإطلاق السيّد المسيح أولى معجزاته في أرضها ، والثاني تجسّد بالمجزرة البشعة التي ارتكبتها قوات الاحتلال الاسرائيليّ ضدّ المدنيّين من الأطفال والنساء والشيوخ إبّان العدوان الاسرائيليّ في نيسان ١٩٩٦ ، حيث فاق عدد ضحاياها المئة. والحدثان ميّزا قانا عن غيرها من البلدات والمدن اللبنانيّة ، فالحدث الأوّل جعل أرضها موقعا مرتبطا بالتاريخ القديم وبالمعاني

الإنسانيّة السامية ، وكان له تأثيره البالغ الأهميّة في تاريخ الانسانيّة ، والحدث الثاني جعل أرض قانا شاهدا على همجيّة الإنسان في نهاية الألف الثاني لميلاد السيّد المسيح. وتخليدا لشهداء المجزرة الإسرائيليّة البشعة في تلك الأرض المقدّسة ، ارتفع نصب للشهداء سيكون ناطقا أبدا على وحشيّة حكّام إسرائيل.

الإسم والآثار

فريحة ، كما حبيقة وأرملة ، ردّوا اسم قانا إلى الآراميّة"QENA أي العش. على أنّنا وجدنا أن معنى قانا الآراميّة لا يعني" العشّ" فقط ، بل يعني أيضا كلّ" مبيت" بما فيه" القرية" و" البيت" و" الموئل". كما وجدنا في المدوّنات أنّ قانا قد عرفت أيضا ب" كفر قانا" ، ومعنى الكلمة" مكان القرية". كما عرفت أيضا ب" جليل الأمم" ، وجليل كلمة تعني" الأكاليل". الورداني التي تشملها قانا ، أصل اسمها الآرامي WARD N YE أي" العاملون بالورد". غير أنّنا نفضّل ردّ الإسم إلى" ورد الماء ، أي صار إليه" ، الورداني : مكان ورود الماء. أمّا دباش ، فمن الآراميّة : DEB SH أي" الدبس".

من أهمّ آثار قانا مغاور محفورة في الصخر ، أقدمها مغارة معلّقة على كتف الوادي ، يقال إن السيّد المسيح حضر فيها عرس قانا الوارد في الأناجيل. لذا تنسب إلى قانا آية" عرس الجليل". ويروى أنّ في هذه المغارة اجترح السيّد المسيح الأعجوبة الأولى ، إذ تمّت معجزة تحويل الماء خمرا. وقد حفرت على الجدران الصخريّة للمغارة نقوش ورسوم مختلفة تمثّل الطفل يسوع ، وقصّة أليعازر الذي أحياه المسيح من القبر ، والمسيحيّين الأوائل ثمّ الرسل والعشاء السرّي ، ووجه العذراء وهي تحمل يسوع الطفل ، ونحت للسيّدة العذراء يرمز إلى الشفاء ، وقديما كانوا يصلّون ويتباركون من هذا

النحت المنقوش على الصخر. ويقال إنّ المغارة تحتوي على دائرتين ، وكلّ دائرة تحتوي على ستّ عشرة دائرة صغيرة جدّا تشبه" الحلمة" وهي ما تزال موجودة حتّى اليوم. وهذه" الحلمات" ترشح بالماء. ويقال إنّ النسوة كنّ يشربن من هذه الحلمات حتّى يدرّ الحليب في صدورهنّ لإرضاع أطفالهنّ بعد معاناة من جفاف الحليب. وإنّ نحت هذه الرسوم على الصخور قد تمّ بعد ٣٠٠ سنة من وجود السيّد المسيح. والمغارة تؤدّي إلى مغارتين داخليّتين ودهاليز قد تصل إلى مسافات طويلة حتّى قبر أحيرام ملك صور عند مدخل البلدة أي أنّ المسافة تصل إلى حوالى كيلومترين ، وقد أدّى تراكم الوحول إلى طمر هذه الدهاليز. وعلى صخرة كبيرة خارج المغارة نقش أثريّ لأربعة عشر رجلا ، يبرز في وسط مقدّمتهم شخص مهيب ، بينما يرفع رجل آخر يديه في وضع صلاة وتوسّل ، ويبدو أحد الأشخاص حافي القدمين. ومنطقة المغارة تدعى اليوم" الخشنة" أو" الخشناء" لأنّ الأرض صخريّة خشنة. أمّا" عروسة قانا" فمنحوتة تتميّز بإتقانها الفنّي ، وترتدي لباسا متقنا ووشاحا ، وهذا الإتقان غير مألوف في المنحوتات الأخرى ، وقد وضعت في إطار منعزل وقربها بعض التجاويف الصخريّة كأنها آنية مقدّسة يفترض البحّاثة أنّها تمثّل آلهة محليّة تعود إلى العهد الرومانيّ ـ الإغريقيّ. وذكر باحثون أنّ هذه الأنصاب ، وفق تقارير مديريّة الآثار ، تبدو متأثرة بفنّ الأيطوريّين الذين كانوا وصلوا إلى منطقة قانا الجليل في ذلك الزمان ، فنرى أنّ موضوع منحوتات قانا ينفصل عن موضوع المغارة لكنّه لا يناقضه ، بل يؤكّد على الأهمية التي كانت لهذه البلدة في نشأة الديانة المسيحيّة ، خصوصا إذا تمّت مقارنة هذه النماذج بتلك التي وضعها أوزبيوس للمسيحيّين الأوائل في بانياس. وعلى الطرف الآخر من البلدة تناثرت في منخفض يقع قرب مقام" النبي الجليل" ثلّة من الأجران الحجريّة المتفاوتة في الحجم والعمر وعددها ستّة ، عثر عليها

في خمسينات القرن العشرين ، يرتبط وجودها بزيارة السيّد المسيح إلى قانا ومعجزته التي حوّل فيها مياه الأجران إلى خمر ، وكانت تستعمل في ما يبدو للإغتسال وتجميع المياه. وإنّ النص الإنجيلي الذي يصف معجزة الخمر يذكر أنّ في باحة الاحتفال كان ثمّة أجران حجريّة" وكانت ستّة أجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كلّ واحد مطرين أو ثلاثة" (يوحنا ٢ : ٦). وذكر باحثون أنّه جاء في كتاب قديم يحمل اسم" أونو ما يتكون" صدر باللغة اللاتينيّة ١٨٦٢ ما يلي : " قانا حتّى صيدون الكبيرة ، هي لقبيلة أشير ، في هذا المكان حوّل ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح الماء إلى طبيعة الخمر". وعن سبب مجيء المسيح إلى قانا يقول البعض : " إنّ السيّدة العذراء كان لها أقارب في البلدة وصدف أن إحدى قريباتها قد دعت السيّد المسيح ليبارك عرسا في قانا ، فلبّى الدعوة وهو وأمّه ، وكانت الأعجوبة بتحويل الماء إلى خمر. وما يؤكّد على ذلك أنّ القرى المحيطة بقانا تحمل أسماء آراميّة كدير قانون النهر ، ودير قنطار ، ودير عامس ، ودير قانون رأس العين ، ودير الخريبة ، وغيرها. وفي آب ١٩٩٩ تمّ العثور في إحدى الحارات القديمة لقانا على جرن ضخم يعود للقرون الميلاديّة الأولى استخدمه الرومان لحفظ المياه العذبة ولعصر الزيتون ، وهو مشابه ، من حيث الشكل الخارجيّ والتقنيّة المستخدمة في صنعه ، للأجران الستّة الآنفة الذكر ، وعثر إلى جانب الجرن على تاج حجريّ لأحد الأعمدة. كما أنّ هناك بئرا صخريّة يصل عمقها إلى عشرين مترا. وإلى جانب الأجران شجرتان مرتفعتان يطلق عليهما الأهالي اسم" شجر الميس" ويعتقد أنّ السيّد المسيح زرعهما إلى جانب القاعة التي ربّما رعى فيها عرس ابنة قانا ، أو أنّهما نبتتا حيث مرّ يسوع مع تلامذته ، لذا يقصدهما الزوّار للتبرّك وأخذ بعض الأغصان منهما. ويحفظ أهل قانا المعاصرون روايات تؤكّد على الشخصيّة التاريخيّة لبلدتهم ، تتحدّث عن

وجود وليّ فيها له مقام مقدّس فوق البلدة باسم النبيّ الجليل. وتحدّث باحثون متخصّصون زاروا قانا وتعمّقوا في دراسة آثارها أنّهم وجدوا في منخفض يقع قرب مقام" النبي الجليل" بقايا حوالى سبعة أجران بعضها لا يزال كاملا والبعض الآخر محطّم بسبب عبث لصوص الآثار بها ، وأورد هؤلاء إمكانيّة أن يكون بعضهم قد تمكّن من نقل أجران من المكان. وهناك مجموعة من الأجران الأخرى اكتشفها أحد الأهالي وهو يقوم بأعمال حفر في أرضه ، فسارع إلى إبلاغ المراجع الرسميّة عن اكتشافه ولكن إخباره لم يلاق الاهتمام. وتغطّي هذه الأجران نباتات بريّة وسط إهمال واضح من قبل المديريّة العامّة للآثار المسؤولة عن حفظ هذه المكتشفات الهامّة ورعايتها وصيانتها. وفي خراج البلدة قبر قديم ومهمل تغطّيه الأعشاب ، منقوشة على مدخله علامة الصليب. وفي منحدر من منحدرات حيّ المسيّحيّين في البلدة ، وبين الكروم ، توجد عين تدعى" القسيس" ، وقربها كتابة يونانيّةEKOCMHIEN. هذا في وقت يحاول اليهود جاهدين نسب معجزة قانا إلى قرية" كفركنا" في فلسطين واعتبار قانا الجليل يهوديّة. إلّا أنّ الجدير بالذكر أنّه وبمناسبة الألفيّة الثالثة للمسيح وضعت وزارتا السياحة والبيئة قانا الجليل والأجران السبعة ومختلف المواقع الأثريّة في البلدة على الخريطة السياحيّة اللبنانيّة.

عائلاتها

شيعة : إسماعيل. بحسون. بدر الدين. البرجي. جابر. جعفر. حمّود. حيدر. دخل الله. زعرور. زين. سقلاوي. سلامة. السيّد. شلهوب. صايغ. الصليبي. صيداني. طيبا. عامر. عبد الحسن. عبد الرضا. عطيّة. فتوني. الماضي. موسى.

مسيحيّون : بطرس. الحاج. الحجة. الحدّاد. حمصي. الخوري. سالم. سلّاك.

سعادي. الشامي. شمّاس. طنّوس. موسى. نجيم. واكيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

مسجدان وحسينيّة ؛ مقام النبيّ الجليل ؛ كنيسة مار يوسف للروم الكاثوليك أتى عليها حريق هائل ١٩٩٧ ، أعيد ترميمها ؛ رسميّة إبتدائيّة مختلطة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ رسميّة ثامويّة مختلطة ؛ مدرسة قانا الجليل : تكميليّة خاصّة أسّسها أحمد شلهوب ؛ مشروع مكتبة عامّة وضع له الحجر الأساس مرصودة لها الأموال من قبل الجامعة اللبنانيّة ؛ جمعيّة قانا الجليل الخيريّة الاجتماعيّة ؛ نادي الجليل الرياضي.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : حسن فتوني ، علي بهيج عطيّة ، عفيف الحدّاد ، وعلي أحمد اسماعيل ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٠ مجلس قوامه : صلاح سلامة رئيسا ، حسين صايغ نائبا للرئيس ، والأعضاء : جوزيف حدّاد ، كمال صايغ ، حسن الزين ، منير دخل الله ، ناصر شلهوب ، أمين عامر ، عصام فتوني ، فؤاد برجي ، خالد حمّود ، علي طيبا ، سعد الله صيداني ، توفيق الحاج ، وزين العابدين دخل الله ؛ محكمة صور ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع رأس العين ، وفي البلدة عينان : عين القسّيس ، عين الغربيّة ؛ الكهرباء حاليّا من معمل الجيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستشفى أكمل الأهالي بناءه على نفقة أحد المغتربين ؛ مستوصف مجّاني تابع لوزارة الصحّة العامّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة ومناسباتها الخاصّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة ؛ مطاعم خدمة سريعة ؛ سوق الأحد تعرض فيها مختلف البضائع ، ويتوافد إليها الناس بقصد البيع والشراء.

من قانا

كامل جابر : صحافي ؛ توفيق فرج الله الحاج : رئيس جمعية قانا الجليل الخيرية الاجتماعية ١٩٩٩ ؛ صلاح جواد سلامة : صحافي ، رئيس بلديّة قانا ١٩٩٨ ؛ السيد محمّد حسن شكر السيّد (ت ١٧٩٣) : له كتاب" الروضتين في أخبار بني بويه والحمدانيّين" ، قتله الجزّار في قانا وأحرق كتبه بعد أن سجنه أربعة أشهر ؛ السيد حيدر عبّاس السيّد : رجل أعمال وناشط إجتماعي ، اغترب إلى أفريقيا زمنا وعاد إلى بلدته قانا وأسّس مدرسة الميادين في صور فبدأت أعمالها ١٩٩٧ ـ ١٩٩٨ ؛ السيد أحمد السيّد : مربّ ، مدير ثانويّة قانا الرسميّة ؛ الشيخ أبو واكد صلبيي الواكد من آل علي الصغير (م) : معاصر لحمد بك الأسعد المتوفي ١٨٥٢ ، كان شاعرا مجيدا ومن آثاره قصائد محفوظة ؛ محمّد بك الصلبيي (م) : من أعيان جبل عامل في القرن ١٩ ؛ الشيخ المهدي بن بهاء الدين الفتوني (م) : من قدماء أدباء وشعراء جبل عامل ، من آثاره" نتائج الأفكار في منتخبات الأفكار" ؛ الشيخ محمد الفتوني (ت ١٧٣٢) : شاعر ، له تقريض القصيدة الكراريّة الشريفة الكاظميّة ؛ جوزف نجيم (١٩٢٦ ـ ١٩٨٤) : مربّ شاعر وصحافيّ ، مدير القسم العربيّ في إذاعة باريس ، له حلقات أدبيّة في الإذاعة اللبنانيّة ، مدير لإذاعة المغتربين في وزارة الأنباء ، له دواوين ؛ ومنها عدد من أصحاب المهن الحرّة والجامعيّين.

قب الياس

وادي الدّلم

ABL ABL

الموقع والخصائص

تقع قبّ الياس في قضاء زحلة على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر شتورا ـ مفرق زبدل. مساحة أراضيها ٢٩٩ ، ١ هكتارا ، تتبعها وادي الدلم. زراعاتها كثيفة ومتنوّعة : كرمة وأشجار مثمرة وخضار وحبوب وحنطة. تروي أراضيها مياه رأس العين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢٢ نسمة منهم حوالى ٠٠٠ ، ٨ ناخب.

الإسم والآثار

إجتهد بعضهم حول اسم البلدة فقال بأنّ أصله" قبر الياس" أحد مقدّمي المردة ؛ علما بأنّ الياس هو البعل الفينيقي ، إله الخضرة والخصب ، وقد يكون أصل الإسم QABBA ELYA S الآراميّة أي" المكان المسوّر خاصّة الإله إلياس". غير أنّ باحثين ردّوا الإسم إلى الرومانيّة وترجموه ب" قبالة الشمس". من آثارها معبد رومانيّ قديم يقع في جنوب البلدة. ومدافن نبطيّة. كما اكتشفت في منطقة رأس العين منها نقوش ورسوم تعود إلى الأشوريّين. ومن آثارها الهامّة بقايا قلعتها في أعلاها ، وهي تمثّل أحد المراكز القديمة المحصّنة التي كانت تتحكّم بطريق بيروت ـ دمشق في أواخر العصور

الوسطى ، شغلها الشهابيّون والدروز كمحطّة أثناء حكمهم لمنطقة البقاع ووادي التيم.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو ملهب. أبو ديب. أبو فرح. بحمدوني. بدر. بريحي. بو رجاس. بولس. توما. حبيقة. حجّار. حدّاد. حلبي. حنّوش. داغر. الدبس. دحدوح. راشد. رميا. زخيا. زرزور. الزمّار. زلاقط. سابا. سعيد. سليلاتي. سميا. شماطة. شمعون. الشنتيري. الشويري. صبّاغ. الصيّاح. الطرابلسي. عازار. عرابي. عكروش ـ أبو عكروش. علم. عفيش.

عيسى. غانم. غنّام. فرح. فلفلي. قادري. القاري. قهوجي. قيامة. قيقانو. الكفوري. لبّس. لحود. ليّون. مراد. مرهج. مغبغب. موسى. نصّار. نعمة. وصاف. يميّن.

مسلمون سنّة وشيعة : أبو ناصيف. أبو نصر. بعلبكي. حاراتي. حاطوم. الحايك. حيدر. خالد. الديري. سلّوم. السيّد. شكر. طالب. عبود. عسكر. العمقي. غزال. قزعون. مرعي. المعلّم. نخلاوي. يقطين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة ميلاد السيّدة العذراء للروم الأرثذوكس ؛ دير وكنيسة راهبات سيّدة الرسل ؛ كنيسة القدّيس إميل للموارنة : كانت في الأساس منزلا لإبراهيم بك إده والد الرئيس إميل إدّه ، انتقلت ملكيّته إلى العميد ريون إدّة عبر والده الرئيس إميل ، وقفه لأبرشيّة زحلة المارونيّة ١٩٩٧ على أن يكون الطابق

الأرضي من البيت كنيسة على إسم مار إميل ، تخليدا لذكرى والده ، والطابق الأوّل مسكنا لخادم الكنيسة ، وقد كرّس المطران جورج اسكندر هذه الكنيسة بمناسبة عيد القديس إميل في ٢٢ أيار ١٩٩٨ ؛ جامع قب الياس ؛ حسينيّة قب الياس.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة تكميليّة ؛ ثانويّة رسميّة ؛ مدرسة راهبات سيّدة الرسل التكميليّة داخليّة وخارجيّة ؛ المدرسة الإنجيليّة التكميليّة في وادي الدلم ؛ مدرسة تكميليّة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ مدرسة مجّانيّة أنشأتها الجمعيّة الثقافيّة الإسلاميّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : محيي الدين حاطوم وخالد سليمان سلّوم لقّب الياس التحتا ، الياس ندرة حجّار وفؤاد حبيب سليلاتي لقّب الياس الفوقا ؛ جورج أسعد بو رجاس لوادي الدلم ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٨٩٠ والتي ضمّ إليها وادي الدلم ، مجلس قوامه : فيّاض علي حيدر رئيسا ، فضلو طانيوس توما نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد أبو ناصيف ، علي الحاراتي ، إبراهيم ليّون ، نور الدين الحايك ، نبيه القاري ، سامي مراد ، جورج وصاف ، جورج أبو ملهب ، حسن غزال ، محمّد الديري ، جهاد المعلّم ، إميل بدر ، باسم العمقي ، سامي الدحدوح ، جوزيف شماطة عن قبّ الياس ، وأنطوان بدر عن وادي الدلم ؛ محكمة زحلة ؛ درك شتورا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من ينابيعها عبر شبكة ؛ الكهرباء من الليطاني وفي البلدة مكتب لمصلحة الكهرباء ؛ شبكة ومقسّم ومصلحة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف تابع للصليب الأحمر اللبنانيّ ؛ عيادات خاصّة ؛ صيدليّات.

الجمعيّات الأهليّة

النادي الأدبيّ الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعيّ ؛ نادي النهضة الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعيّ ؛ جمعيّة الكشّاف الجرّاح ؛ الجمعيّة الخيريّة المارونيّة ؛ الجمعيّة الخيريّة الأرثذوكسيّة ؛ الجمعيّة الخيريّة الكاثوليكيّة ؛ الجمعيّة الخيريّة الإسلاميّة ؛ الجمعيّة الثقافيّة الإسلاميّة التي أنشأت مدرسة مجّانّيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

تعاونيّة زراعيّة ؛ مزارع للأبقار والدواجن ؛ صناعة أجبان وألبان ؛ عدّة مشاغل حرفيّة ؛ صناعات خفيفة ؛ فروع مصرفيّة ؛ العديد من المحالّ التي تعرض المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والكثير من الكماليّات ومن اللوازم الزراعيّة.

مناسباتها الخاصّة

تحتفل البلدة بكلّ أعياد الطوائف اللبنانيّة ، ولكن في ٢٠ تمّوز عيد مار الياس يجري تطواف دينيّ في البلدة تشترك فيه الهيئات الطلّابيّة والشعبيّة ؛ مهرجان المغتربين السنويّ.

من قبّ الياس

رزقا لله حلبي (١٩٠٦ ـ ١٩٨٩) صحافيّ ، صاحب مجلّة" قبّ الياس" ؛ جورج بولس سليلاتي (ت ١٩٩٩) : عقيد ركن متقاعد في الجيش اللبناني ؛ إميل سليلاتي (ت ١٩٧٦) : نقيب طيّار في الجيش اللبناني استشهد في منطقة زحلة ؛ حسين يوسف غزال : قاضي شرع البقاع ؛ حسين قزعون (م) : عضو المجلس التمثيليّ ١٩٢٢ ، نائب ١٩٢٧ ، و ١٩٢٩ ؛ محمّد أمين قزعون (م) : نائب ١٩٣٤ و ١٩٣٧ ؛ رفعت قزعون (م) : نائب ١٩٤٣ ، ١٩٥١ و ١٩٦٤ ؛ قمر محمّد سعيد قزعون (م) : رئيسة المؤمر النسائي العربي.

قبّة بشمرا

QIBBIT BSHAMRA

الموقع والخصائص

قبّة بشمرا ، وأحيانا شمرا ، قرية ساحليّة في قضاء عكّار على مسافة ١٠٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ تلّة الزراعة ـ برج العرب. زراعاتها حمضيّات وبطاطا وتبغ وتنباك وخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٤٥٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ١٩٠ ناخبا.

الإسم والآثار

القسم الأوّل من الإسم عربيّ ، سببه قبّة قصر قديم يعود تاريخه إلى القرون الوسطى ، لم يبق منه اليوم سوى ركام ، أمّا بشمر فمن مقطعين سريانيّين مدغومين ، BET SH MRE أي : مكان المرسلين والمبعوثين أو المراقبين ، وقد يكون هذا المكان قلعتها الأثريّة التي أشرنا إلى قبّتها أعلاه.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أحمد. حامد. حسن. حسين. دكدك. عبد الله. عبّود. علي.

عوض. محمود. مصطفى.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة والمؤسّسات الإداريّة

جامع قبّة بشمرا ؛ مزار الشيخ محمّد الشهيد ؛ مزار الشيخ عبد الرزاق ؛ رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ياسر عوض مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك العبدة ؛ جمعيّة قبّة بشمرا الخيريّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الإستشفائيّة

مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ، ومن نهر عرقا ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة نهر البارد ؛ بريد منيارة ؛ مركز طبّي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

قبر شمون

QABR SHMUON

الموقع والخصائص

تقع قبر شمون في قضاء عاليه على ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٧ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ سوق الغرب.

أنشأت مصلحة التعمير منازل قبر شمون في الأساس لأهالي رمحالا إثر زلزال ١٩٥٦ ، وقد سكنها الدروز من أبناء المنطقة إثر ثورة ١٩٥٨ ، وكبرت البلدة ونمت وتوسّعت المساكن والأبنية منذ ذلك الحين ، ما يجعل قضيّة شرعنة مساكنها غير مرتبطة بملفّ القرى المهجّرة مباشرة كالاخلاءات والعودة. في هذا الوقت تبقى البلدة من دون مختار ولا بنية شرعيّة.

الإسم والآثار

الراجح أنّه كان لهذا المكان علاقة بعبادة ذلك الإله الساميّ الفينيقيّ القديم : أشمون ، الذي قد يكون المسيحيّون القدماء اكتشفوا معبدا له ، فنقضوه ، وأطلقوا إسم قبر أشمون على المحلّة التي كان يقع فيها. أمّا رواية التقليد حول إسم قبر شمون فتختصر كلّ الأبحاث لتخلص إلى أنّ" رجلا من قطّاع الطرق كان إسمه شمون ، مات ودفن في هذا المكان فعرف بإسمه".

عائلاتها

موحّدون دروز : جابر. حمزة. خدّاج. الذيب. شهيّب.

قبريخاQABRIA

الموقع والخصائص

تقع قبريخا في قضاء مرجعيون على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٣ كلم عن بيروت عبر صور ـ جويّا ـ كفردونين ـ خربة سلم. مساحة أراضيها ٦٠٠ هكتار. زراعاتها : تبغ وقمح وحبوب وزيتون.

عدد أهالي قبريخا المسجّلين حوالى ٥٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم قرابة ٢٠٠ ، ١ ناخب بحسب القيود ، غير أنّ نسبة عالية منهم قد هاجرت مؤخّرا إلى الأميركتين وسواها بسبب الأحداث التي تسبّبت بها إسرائيل في المنطقة.

الإسم والآثار

إسمها آراميّ : QABRA BRIA أي قبر مبارك. فيها آثار وأعمدة قديمة مزخرفة ، قضي على بعضها تحت منازل شيّدت حديثا.

عائلاتها

شيعة : حجازي. الحاج. داود. الدرويش. زهور. زهوي. الزين. سعد. سلمان. شمس الدين. شهاب. عبد الهادي. عطوي. غيّاض. فحص. ملحم.

مسلّم. منصور.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : محمّد سلمان ، وأحمد زهوي ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : زيد حجازي رئيسا ، مصطفى الزين نائبا للرئيس ، والأعضاء : ذيب ملحم ، عماد مسلّم ، محمود داود ، علي عطوي ، إبراهيم منصور ، إبراهيم شهاب ، علي فحص ، علي الزين ، وأحمد فحص ؛ محكمة مرجعيون ؛ درك العديسة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من الليطاني ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد مرجعيون ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

من قبريخا

الشيخ مهدي شمس الدين (١٨٣٣ ـ ١٩٥٤) : علّامة وشاعر ؛ الشيخ علي مهدي شمس الدين (١٨٧٧ ـ ١٩٥٣) : قاضي محكمة مرجعيون الجعفري ؛ الشيخ مهدي شمس الدين (١٩٣٦ ـ ٢٠٠١) : إمام وعلّامة ، قضى ٣٥ عاما في تحصيل العلوم وفي النشاط الساسي والاجتماعي في النجف الأشرف ، عاون السيد محسن الحكيم الذي كلفه إدارة شؤون المرجعيّة في الفرات الأوسط حيث أنشأ مكتبة عامّة كبرى وأكثر من عشرين مسجدا في الديوانيّة وجوارها ، عاد إلى لبنان ١٩٦٩ وشارك الإمام موسى الصدر في تأسيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى ، رئيس الجمعيّة الخيريّة الثقافيّة ١٩٦٩ ، قام بدور التوجيه البنّاء منذ بداية الحرب اللبنانيّة ، كان يخضع لعلاج في لندن عندما انتخب نائبا أوّل لرئيس المجلس الإسلامي الشيعي ١٩٧٥ ، استلم مهام الرئاسة إثر تغييب الإمام الصدر ١٩٧٨ ، انتخب رئيسا أصيلا ١٩٩٤ ، عمل على تأكيد الخط الأصيل للشيعة في لبنان وهو خطّ الوحدة والاندماج في لبنان الوطن النهائي لجميع أبنائه ، لعب الدور البارز في تحقيق الحوار البنّاء بين المسيحيّة والإسلام عبر الفاتيكان ومجلس الكنائس العالميّ ومجلس كنائس الشرق الأوسط وسائر المجالس الكنسيّة ، توفّي بعد مرض عضال لم يقعده عن نشاطه ، له العديد من المؤلفات الفقهيّة والفكريّة والسياسيّة.

قبعيت

بيت ياسين

QABIT BAIT Y SSINE

الموقع والخصائص

تقع قبعيت في قضاء عكّار على ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ برج العرب ـ برقايل ـ بزال ـ بيت ياسين ـ الكفرون. تضمّ إليها مزرعة بيت ياسين. تحوطها الأشجار الحرجيّة التي تعتبر مصدرا اقتصاديّا هامّا لها في صناعة فحم السنديان ، زراعاتها زيتون ولوز وحبوب وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم حوالى ١٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

ردّ فريحة اسمها إلى QUOBITA السريانيّة ومعناها" قبع الراهب" ، ربّما سمّيت كذلك لقيامها على رابية تشبه القبع. فيها آثار قلعة" المكتوبة" التي على حجارتها كتابات ونقوش قديمة ، وعلى صخرة بالقرب منها نقوش كنعانيّة. وفي بيت ياسين المنسوبة إلى أسرة ياسين بقايا قرية كنعانيّة تعرف ب" الخرايب".

عائلاتها

سنّة : أبو حديد. أبو حسين. أسعد. إسماعيل. أطلب. جديد. جعفر. الحاج. حمزة. خضر. درويش. ديب. أبو ديب. شحادة. الشيخ حسين. طالب.

طراديه. العبد الله. عبلة. عبّود. عثمان. فتّاح. قاسم. كنعان. محمود. مصطفى. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع الأمين ؛ جامع البيّاض ؛ جامع العتيق ؛ ومزارات : الشيخ دنون ؛ الشيخ الكحلة ؛ الشيخ رجب ؛ الشيخرسلان ؛ والشيخ العجمي ؛ رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ المدرسة الخيريّة الإسلاميّة : خاصّة ابتدائيّة ؛ مدرسة البيان والنور :خاصّة ابتدائيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة في بيت ياسين.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي حمزة مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ درك مشمش.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع وادي جهنّم ومن الآبار الشتويّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة نهر البارد ؛ شبكة مقسّم هاتف برقايل ؛ بريد مشمش لقبعيت ، ورحبة لبيت ياسين ؛ مستوصف خيريّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشغل ألمنيوم ؛ معامل حجر باطون ؛ مكابس زيتون ؛ مشاغل حدادة فرنجيّة ؛ صناعة فحم السنديان ؛ تربية ماشية ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

قبولا

QBUOLA

الموقع والخصائص

تقع قبولا في منطقة الجومة من قضاء عكّار على ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٣٠ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ تكريت ـ بيت ملّات ـ العيون. مساحة أراضيها ١٠٠ هكتار. زراعاتها زيتون وأشجار مثمرة وخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٣٠٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم قرابة ٥٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

أصل اسمها سريانيّ : QBUOLA أي" المقابل والمواجه" ، والراجح أنّ أهل بينو القدماء هم الذين قد أطلقوا عليها الإسم لمواجهتها لقريتهم. وجدت في أراضيها بقايا أبنية قديمة.

عائلاتها

روم أرثذوكس : أبو قبلان. أشقر. الأطرش. الياس. أنجال. بيطار. جرجس. جرّوج. جريح. حبيب. حدّاد. الحموي. حنّا. حيدر. الخوري. ديب. زعرور. زعيتر. سريك. سعود. شكر. سليمان. سماحة. شربل. شهدا. صاغيّة. عطيّة. فارس. كفروني. كمون. المكاري. ملحم. منصور. نادر. نجمة. نصر. نوفل. الهاشم. وهبة. يزبك. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة القدّيسة بربارة : تقوم على أنقاض مزار قديم ، وسّعت ورمّمت وبنيت صالة تابعة لها بتبرّع من النائب عصام فارس ودشنت ١٩٩٠ ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة للبنات ؛ مدرسة خاصّة تابعة لجمعيّة يد المساعدة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جورج يعقوب كمّون مختارا ؛ ومثّلها في المجلس البلدي الذي يضمّها إلى بينو كلّ من الأعضاء : رشيد نادر ، نزار صاغيّة ، وربيع جروّج ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك بينو.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ شبكة مقسّم هاتف بينو ؛ بريد بينو ؛ مستوصف ميشال فارس في بينو.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مطحنة قبولا ؛ مطحنة صاغية ؛ معاصر للزيت ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد القدّيسة بربارة ٤ كانون الأوّل ؛ عيد الكشّاف الوطني.

من قبولا

مروان وديع شربل : عميد في قوى الأمن الداخلي ، قائد وحدة القوى السيّارة ٢٠٠١ ؛ حازم صاغية : كاتب سياسي ؛ فخري صاغية : سفير للبنان في المكسيك ؛ خالد صاغية : سياسي ، مناضل ؛ قيصر نادر (م) : أصدر مجلة" عكار الجديدة" ١٩٢١ ، كان داعية بروتستانتي.

القبيّات

الغربيّة ، الزّوق ، ضهر البلان ، غوايا ، مرتمورا ، بستان الحرش ،

قطلبة ، الضّهر

AL ـ QBAYAT

الموقع والخصائص

تعتبر القبيّات من كبريات بلدات قضاء عكّار ، تقع على متوسط ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٣٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ الكويخات ـ التليل ـ العامريّة ـ البيرة. تقوم على طريق الحرير البرمائيّ الطويل القديم عند أقدام جبال عكّار الغنيّة بالغابات ، وفي نقطة وصل بين البحر والجبل. يمتّعها موقعها بمناخ معتدل يذكي النشاط البشريّ طوال مختلف فصول السنة.

تضمّ القبيّات حوالى ٠٠٠ ، ٢٢ نسمة موزّعة على ستّة أحياء هي : الزوق ، الضهر ، حي غويّا أو غوايا ، مرتمورا ، القبيّات الغربيّه ، حي القطلبة ، ويبعد هذا الحي ٤ كلم عن القبيّات كما أنّه أكثر ارتفاعا عن سطح البحر. من أصل أهاليها حوالى ٠٠٠ ، ٨ ناخب. تحيط بها الأشجار الحرجيّة الكثيفة من مختلف أنواع النبت البرّي اللبنانيّ ، ما أكسبها جمالا طبيعيّا وجعلها واحدة من المناطق السياحيّة خصوصا في تلال المرغان والقطلبة. زراعاتها فاكهة وخضار وحبوب وحنطة.

نسبة المتعلّمين تتجاوز ال ٩٠% من أهاليها. ويبلغ عدد المعلّمين الذين يمارسون مهنة التعليم في مدارسها ومدارس المنطقة نحو ٥٠٠ أستاذ. أمّا المنخرطون في سلك الجنديّة فعددهم بالآلاف ، بينهم ٢٥٠ ضابطا. ناهيك عن المحامين والأطبّاء والمهندسين.

الإسم والآثار

ردّ فريحة اسم القبيّات إلى QABY TA السريانيّة ، ومعناها صهاريج ومستنقعات. فيها آثار يعود عهدها إلى العصور الحجريّة الأولى وإلى الفينيقيّين والرومان. من تلك الآثار كاتدرائيّة سيّدة الغسّالة الأثريّة في الزوق ؛ وكهف وبقايا أبنية في محلّة الضهر ؛ ومغارة وكهوف وكنيسة الأربعين شهيدا الأثريّة في القبيّات الغربيّة ؛ وفي غوايا ، الذي يعني اسمها السريانيّ" الداخلي" ، دير مار شلّيطا الأثري الذي يعود إلى العهد الروماني وقبور ونواويس محفورة في الصخور ؛ وفي قطلبة التي يعني اسمها الهشيم أطلال كنيسة قديمة ، وقصر قديم ؛ في مرتمورا ، التي يعني اسمها الخفي والمختبئ ، كنيسة سيّدة شحلو الأثريّة.

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. إسبر. إسحق. أسعد. إسماعيل. اسكندر. اغناطيوس. الياس. أنطون. بدوي. بدوية. بريدي. بشارة. بطرس. بطّيخ. البيسري. بيطار. الترس. توما. جبّور. جرجس. جروّج. جريج. جسور. الجعلوك. الجميّل. جرجي. جمعة. جوماتلي. الحاج. حاكمة. حاماتي. حبقة. حبيب. حبيش. حسين. الحموي. حنّا. حنين. خطار. خلف. خليل. الخوري. الخوريّة. داود. دميان. الدهّان. ديب. ديبة. الراعي. رحمة. رزق. رشدان. رضا. رضوان. رعد. رفقة. رومانوس. الزريبي. زريق. زكور. الزمتر. زهر. الزيتوني ـ زيتونة. زينون. ساسين. سركيس. سكاف. سعد. سلوم. سليمان. سماحة. سمعان. شاهين. الشدياق. شلفون. شلّيطا. شمّا. شمعون. صايغ. الصيّاح. الصيفي. الضاهر ـ حنّا الضاهر. ضاهر. طحّان. طعمة. طنّوس. عازار. عبّاس. عبد الله. عبد المسيح. عبده. عبّود. عرب. عطيّة.

عكّاري. عماد. عيد. عيسى. الغزيري. غصن. غيّا. فارس. فاضل. الفخري. فرح. فرنجي. فرنجيّة. فرنسيس. فزع. فضّول. فهد. قبعيتي. قبيّاتي. قديح. قسطون. كرم. كلتوم. كنعان. مبارك. مخايل. مخول. مرتا. مسوح. المطران. معربس. معلوف. معيكي. المكاري. ملحم. موسى. نادر. ناعسة. النجّار. الندّاف. نصّار. نصر. النشّار. نعمة. الهاشم. هدبة ـ هدبا. هلال. وهبة. يغبوني. يوسف. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة سيّدة شحلو الأثريّة في مرتموره ، يتبع لها مزار ؛ كنيسة سيّدة الغسالة : في محلّة الذوق ، أثريّة قديمة يعود بناؤها إلى القرن السابع ، أزيلت بعد رسمها وتصويرها لتحلّ محلّها كاتدرائيّة سيّدة الغسالة بنموذج هندسي حديث وجميل ؛ كنيسة سيّدة الحبل بلا دنس في الذوق ؛ دير مار جرجس في الضهر ؛ كنيسة سيّدة الانتقال في الضهر ؛ كنيسة الأربعين شهيدا في حيّ الغربيّة ؛ كنيسة سيدة كمّاع : تقع في قطلبه ، أثريّة يعود بناؤها إلى القرن السابع للميلاد ؛ كنيسة سيّدة النصر في قطلبه ؛ كنيسة دير عنان : في محلّة الشمبوق ، أثريّة يعود بناؤها إلى القرن السابع للميلاد ؛ دير مار ضوميط للآباء الكرمليّين في غوايا : بناء أثري يرقى إلى أواسط القرن ١٩ ، وضعت مديريّة الآثار يدها عليه كأثر تاريخيّ بعد أن جرى ترميمه ؛ دير راهبات المحبّة للرهبانيّة اللعازاريّة في غوايا : أسّس ١٩٧٩ ، وجرى حفل تبريكه ١٩٩٩ ؛ كنيسة القدّيس جرجس في غوايا : أثريّة يعود بناؤها إلى القرن السابع للميلاد ؛ دير ومزار مار شلّيطا في غوايا ؛ كنيسة مرتمورا.

المؤسّسات التربويّة

دار للمعلّمين والمعلّمات في مرتموره ؛ ثانويّة القبيّات الرسميّة للبنات افتتحت ٢٠٠١ ؛ روضة رسميّة مختلطة ؛ ثانويّة رسميّة مختلطة ـ في الذوق ؛ متوسّطة رسميّة مختلطة ـ في الذوق ؛ متوسّطة رسميّة مختلطة ـ في القطلبة ؛ مدرسة مار ضوميط للآباء الكرمليّين : ابتدائيّة تكميليّة مختلطة في غوايا ؛ مدرسة راهبات المحبّة : ابتدائيّة مختلطة في غوايا ؛ مهنيّة القبيّات للعلوم والكومبيوتر ؛ وضع الحجر الأساس للمهنيّة الأولى الرسميّة ٢٠٠١ ؛ المدرسة المهنيّة للتمريض تابعة لمستشفى دار السلام.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ انتخب مختارا كلّ من : عيسى ابراهيم لحي الذوق ، مخول الحاج لحي غربيّة ، طنّوس مخايل لحي مرتموره ، وديع حبيب نادر لحي قطلبة ، فرنسوا الطحّان لحي الضهر ، سركيس قديح لحي غوايا ، طوني نادر لعموم القبيّات ؛ وجاء لبديّتها المؤسّسة ١٩٠٨ مجلس قوامه : صبري عبدو رئيسا ، جورج خوري نائبا للرئيس ، والأعضاء : نبيل سركيس ، سهيل غيا ، مالك هلال ، إيلي عبّود ، يوسف غصن ، جورج بريدي ، خطّار سماحة ، ريمون رزق ، جورج إبراهيم ، جورج عيسى ، إيلي توما ، عبدو عبدو ، إيلي قسطون ، جهاد بطرس ، إرنست الحاج ، وجبرايل وهبة ؛ فصيلة ومخفر درك ؛ دائرة نفوس ؛ محكمة ؛ مراكز : دفاع مدني ؛ أمن عام ؛ لإدارة حصر التبغ والتنباك ؛ لمصلحة الإنعاش الاجتماعيّ ؛ لمصلحة كهرباء لبنان ؛ مصلحة مياه.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الجوز الذي ينبع من منطقة تقع في خراج البلدة عبر شبكة مصلحة مياه القبيّات ؛ الكهرباء من معمل قاديشا ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ حديقة تقوم مكان خان الشيخ طنّوس الضاهر.

الجمعيّات والمؤسّسات الثقافيّة والأهليّة

" مجلس البيئة والتراث في القبيّات" ، نفّذ مشروع حماية" بطحة الشوح" في جرود البلدة سنة ٢٠٠٠ ، وهي منطقة شوح كيليكيّ ، بمساعدة البعثة البابويّة وبتمويل من الوكالة الأميركيّة للتنمية ، وتمّ وضع سياج حول المنطقة لمنع دخول الماعز وللسماح بتجدّد الغابة ؛ متحف علميّ للطيور والفراشات تابع لدير مار ضوميط للآباء الكرمليّين ، تطلّب الإعداد له ثلاثين عاما من الجهد المتواصل ، وتمّ افتتاحه ١٩٩٨ ؛ المنبر الأخضر ؛ نادي الشبيبة الثقافي الرياضي ؛ لجنة مياه القبيّات ؛ كاريتاس ؛ تعاونيّة النحّالين ؛ تعاونيّة زراعية ؛ مركز إنعاش اجتماعيّ ـ غوايا ؛ جمعيّة مار منصور ؛ جمعيّة دليلات لبنان ؛ الكشّاف اللبنانيّ ؛ كشّافة التربية الوطنيّة ؛ رابطة قدامى الكشّافة ؛ نادي القبيّات للكاراتيه ؛ نادي يونس للكارتيه ؛ نادي العمل الاجتماعيّ ـ الضهر ؛ النادي الثقافيّ الرياضيّ ـ الضهر ؛ رابطة آل الشدياق ـ الذوق ؛ أخويّة قلب يسوع ؛ أخويّة مار جرجس ؛ هناك خطّة خمسيّة أعدتها الجمعيّات الأهليّة في القبيّات تضمّنت سلسلة من المشاريع وقدمت إلى الوكالة الأميركيّة للتنمية على أن تنفّذ قبل ٢٠٠٢ ، ومن هذه المشاريع ، سوق خضار ، معصرة زيتون ، تأهيل طرق زراعيّة ، صبّ أقنية ريّ ، إنشاء مسلخ ومعالجة فرز النفايات ، تجهيز آبار أرتوازيّة وإنشاء برك إصطناعيّة لتجميع مياه الأمطار الشتويّة ، وإنشاء برّاد لحفظ الفاكهة والخضر.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستشفى دار السلام للراهبات الأنطونيّات ، تستفيد من خدماته قرى منطقة القبيّات ، عندقت ، وادي خالد ، وأكروم ؛ مستوصف فرسان مالطا في غوايا ؛ مستوصف لراهبات المحبّة ؛ مستوصف الإنعاش الإجتماعي ؛ مستوصف

القبيّات الحكومي في الزوق ؛ دار للتوليد للدكتور جان معيكي ـ الضهر ؛ صيدليّتان ؛ ٥٠ عيادة طبيّة خاصّة في الذوق.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مطاحن ؛ مطاعم ؛ مقاه ؛ منتزهات ؛ عدّة مؤسّسات صناعيّة ؛ صناعة الشمبوان وأدوات التجميل ؛ معمل تعبئة غاز القبيّات ؛ معامل للحلويات ؛ معامل للمفروشات ؛ مناشر نجارة ؛ معامل حجر باطون ؛ مشاغل حدادة فرنجيّة ؛ مشاغل ألمنيوم ؛ محلات ومشاغل تركيب زجاج ؛ مزارع دواجن ؛ مناحل ؛ أحواض لتربية الأسماك ؛ تربية المواشي ؛ فروع مصرفيّة ومؤسّسات للصيرفة في الذوق ؛ عدّة سوبر ماركت في الذوق ؛ عدد كبير من المؤسّسات التجاريّة والمحالّ والحوانيت التي تؤمّن حاجات السكّان من المواد الغذائيّة الحياتيّة والأدوات الكهربائيّة والصحيّة ، فضلا عن المحلّات التجاريّة المختلفة والموزّعة في أحياء البلدة.

مناسباتها الخاصّة

خميس الجسد ١٧ حزيران ؛ عيد مار ضوميط ٧ آب ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد القدّيسة مرتمورا ٢٥ أيّار ؛ عيد الأربعين شهيد ؛ عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد الحبل بلا دنس ٢٧ تشرين الثاني.

من القبيّات

من قدمائها : البطريرك شمعون : بطريرك الموارنة ١٢٤٥ ؛ ومن أسرها المعاصرة : د. طوني ابراهيم : طبيب ، حاز على المنحة الطبيّة الخاصّة بذكرى فرنكا رايتيري في إيطاليا بعد نيله ١١٠ علامات في إجازة الطب مع مديح لأطروحته الخاصّة بالأمراض السرطانيّة ١٩٩٩ ؛ أنطون اسكندر : عميد في الجيش اللبناني متقاعد ؛ د. فريد أنطون : دكتوراه في الأدب العربي ،

أستاذ جامعي له أبحاث ومؤلفات ؛ جورج يوسف أنطون : محام ، ولد ١٩٥٦ ، قنصل قرغيزستان الفخريّ العام في لبنان ٠٠٠ ، ٢ ؛ د. ميشال بريدي : أستاذ جامعي ، دكتوراه في الفقه والقانون ، له مؤلّفات ؛ منى يوسف جبّور (١٩٤٢ ـ ١٩٦٤) : أديبة وشاعرة ، من آثارها : " فتاة تافهة" ، و" الغربان والمسوح البيضاء" ؛ أنطوان جمعة : سفير ؛ يواكيم الحاج : مؤرّخ ، له" عكار في التاريخ ـ تاريخ القبيّات" ١٩٩٩ ؛ أنور حاكمة : قائمقام ؛ الشيخ فوزي اسكندر حبيش :حقوقي وإداري وسياسي ، ولد ١٩٣٧ ، مجاز في الحقوق وفي الإدارة العامّة وإدارة الموظفين ، بدأ حياته المهنيّة مدرّسا في وزارة التربية الوطنيّة ، شارك في وضع النظام الداخلي لجامعة الدول العربيّة ، مدير دروس المعهد الوطني للإدارة والإنماء ١٩٧١ ، مدير عام لإدارة الموظفّين ١٩٨٢ ، ممثل لبنان الدائم لدى المنظّمة العربيّة للعلوم الإداريّة في جامعة الدول العربيّة ١٩٧١ ـ ١٩٨٢ ، رئيس مجلس الخدمة المدنيّة ١٩٩٢ ، وزير الثقافة والتعليم العالي ١٩٩٥ و ١٩٩٦ ، نائب عكار ١٩٩٦ ، طعن في نيابته فقبل الطعن وأعيد انتخابه ١٩٩٧ ، له مؤلفات في الإدارة العامّة والوظيفة العامّة وإدارة شؤون الموظّفين والتنظيم الإداريّ والإصلاح الإداري ؛ الشيخ جوزيف حبيش :قائمقام ؛ الخور اسقف مخائيل الزريبي (١٨٦٣ ـ ١٩٣٧) : سيم ١٨٨٨ ، عيّنه المطران عريضة نائبا على ناحيتي الدريب في عكّار ، والشعرة في سوريا ، خور اسقف ١٩٢٦ ، له مؤلّفات منها أصول بعض العائلات القبيّاتيّة ؛ فكتور الزمتر : قنصل ؛ ميشال سكاف (١٩٢٣ ـ ٢٠٠١) : بطل أولمبي ؛ د. فؤاد سلّوم : أستاذ جامعي ومؤلّف ، دكتوراه في التاريخ ؛ الشيخ طنّوس الضاهر (م) : عضو منتخب في مجلس قضاء عكّار ١٨٨٢ ، أنشأ في القبيّات خانا في أواخر القرن ١٩ ؛ الشيخ عبد الله الضاهر (ت ١٩١٦) : شهيد ، أعدمه الأتراك في طرابلس ؛ الشيخ أنطونيوس اغناطيوس الضاهر (١٨٩٩ ـ؟) : مختار

للقبيّات ، لعب دورا سياسيّا في القبيّات وعكار والشمال وعمل لصون العيش المشترك ، صدر كتاب حول شخصيّته ، أنشئت لجنة لتكريمه في القبيّات أحيت احتفالا لهذه الغاية ١٩٩٩ ؛ الشيخ ميشال الضاهر (ت ٢٠٠١) : نائب ١٩٥٧ ـ ١٩٦٠ ، عميد آل الضاهر ، عضو منظّمة لبنان للأمم المتّحدة ، عضو الاتّحاد الدوليّ لحقوق الإنسان ، حامل وسام الأرز الوطنيّ من رتبة ضابط ؛ الشيخ مخايل أنطونيوس الضاهر : محام وسياسي ، ولد ١٩٢٨ ، نائب عكّار ١٩٧٢ ـ ١٩٩٢ ، و ١٩٩٢ ، و ٢٠٠٠ ، وزير التربية الوطنيّة والفنون الجميلة ١٩٩٢ ـ ١٩٩٥ ، ترشّح لرئاسة الجمهوريّة ١٩٨٨ لكنّ طريقة ترشيحه قوبلت بالرفض من بعض القيادات المسيحيّة ؛ الشيخ رشيد ميشال الضاهر : محام ، سفير للبنان لدى الأمم المتّحدة ؛ د. أنطوان الضاهر : طبيب ، رئيس" مجلس البيئة" ؛ ابراهيم ضاهر : عميد في الجيش اللبناني متقاعد ؛ د. سليم ضاهر :أستاذ جامعي ، دكتوراه في التاريخ ؛ د. جوزيف طعمة : أستاذ جامعي ، دكتوراه رياضيّات ؛ ابراهيم طنّوس : قائد سابق للجيش اللبناني ؛ د. جوزيف ابراهيم عبد الله : أستاذ جامعيّ ، ولد ١٩٤٧ ، دكتوراه في علم الاجتماع ؛ له مؤلّفات ؛ منير الغزيري : مربّ ، عضو" مجلس البيئة" ؛ مارك قديح : مؤلّف ومخرج مسرحي وتلفزيوني ؛ د. سليم قسطون : أستاذ ومؤلّف ، دكتوراه أدب فرنسي ؛ د. إيلي قسطون : دكتوراه في الكيمياء ، عضو المجلس البلدي ١٩٩٨ ؛ جوزيف مخايل : محام وناشط اجتماعي وسياسي ؛ كمال مخوّل : مأمور نفوس القبيّات ؛ د. أنطوان معربس : دكتوراه رياضيّات ؛ ميشال معيكي : أديب وشاعر وإعلامي وناقد ثقافي ؛ ميشال يوسف معيكي : عميد ركن طيار في الجيش اللبناني متقاعد ؛ رشاد معيكي : كاتب عدل.

قبّيع

QIBBA

الموقع والخصائص

تقع قبّيع في قضاء بعبدا على سفح يتراوح ارتفاعه عن سطح البحر ما بين ٨٥٠ و ٠٠٠ ، ١ م. ، وتتّصل بالعاصمة عبر طريق يبلغ طولها ٢٤ كلم ، تمتدّ منها إلى محطّة بحمدون ، فالعاصمة. كما تصلها الطريق من المنفذ المقابل بالشبانيّة ، فحمّانا وما بعدها. مساحة أراضيها ٣٤٥ هكتارا. فيها عدّة ينابيع. زراعاتها صنوبر وتفّاح وكرمة وتين وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٢ ناخب. وقد شهدت في خلال أحداث الربع الأخير من القرن العشرين تهجيرا لأبنائها المسيحيّين الذين عاد بعضهم بعد إجراء المصالحات.

الإسم والآثار

إسمها ساميّ قديم" ومعناه الثابت والراسخ والمتمكّن". وجدت في أراضيها حجارة أبنية قديمة ونقود رومانيّة في منطقة الخريبات.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو عاصي. أسمر. أشقر. بريدي. بستاني. جبيلي. خوّام. خوري.

زيتوني. شحادة. غانم. مسعود. معوّض. نصر الله. نصّورة. نصير. الهاشم.

يونس.

موحّدون دروز : أبو الحسن. أبو فخر الدين. الأعور. حمدان. خدّاج. زين الدين. طربيه. فليحان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

دير مار يوحنا مارون بني ١٨٤٨ وخضع لأعمال ترميم وإصلاح مرارا ؛ خلوات ؛ مسجد ؛ رسمية ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة تكميليّة مختلطة ؛ نادي قبيع الإجتماعي الذي أنشأ في البلدة مكتبة عامّة وملاعب.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سامي قاسم الأعور مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٤ مجلس قوامه : ناجي أبو فخر الدين رئيسا ، زهير زين الدين نائبا للرئيس ، والأعضاء : جهاد زيتوني ، مروان زين الدين ، خالد أبو فخر الدين ، زاهر الأعور ، كمال يونس ، نزار طربيه ، شفيق الأعور ، جهاد خداج ، حسن أبو الحسن ، نسيب أبو فخر الدين ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ؛ شبكة مقسّم هاتف الشبانيّة ؛ بريد حمّانا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

برّاد لحفظ الفاكهة ؛ مطاعم ومقاه ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من قبّيع

فريد خليل أبو فخر الدين (١٩٠٤ ـ ١٩٧١) : خطّاط شهير ؛ سعيد أبو فخر الدين : من شهداء الإستقلال.

قتالة (بعبدا)

QT LE

الموقع والخصائص

تقع قتالة في قضاء بعبدا على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، حيث مركز السكن ، وعلى مسافة ٢٢ كلم عن بيروت ، عبر رأس الحرف ـ بعلشمي ـ العباديّة ـ عاريّا ـ بيروت. مساحة أراضيها ١٥٩ هكتارا ، طبيعتها شديدة الانحدار. تحيط بها غابات الصنوبر والأحراج البريّة ، وتجاور بيوتها جلول خضار وأشجار مثمرة ، كالتفّاح والإجاص والدرّاقن. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٤٠ ناخبا. هجّر أهاليها في خلال الحرب الداخليّة وبدأوا العودة بعد إجراء المصالحات.

الإسم والآثار

ليس في تاريخها الحديث ما يستوجب تسميتها" قتالة" ، نرجّح أن يكون الإسم سريانيّاQTILE أي : قتلى ومقتولون ، أوQATULE ومعناها : قتلة كما ذكر فريحة. حفظت أرضها نواويس محفورة في الصخر بجوار دير مارونيّ قديم ، ربّما هو مبنيّ على أنقاض معبد وثنيّ.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو رجيلي. أبو حيدر. ثابت. خطار. القسّيس. مراد. عريض. هرموش.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير وكنيسة مار يوحنّا المعمدان للموارنة ؛ كان فيها مدرسة خاصّة تابعة للأسقفيّة المارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء طوني أبو حيدر مختارا ؛ محكمة بعبدا ؛ درك قبّيع.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر الجمهور ؛ بريد محطة بحمدون.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران.

من قتالة

القسّ سمعان عريض (م) : من أوائل الرهبان الأنطونيّين ، سيم في دير مار إشعيا ١٧٠٢ ، رئيس عام للرهبانيّة ، أسّس دير القلعة ١٧٤٨ ، ودير مار أنطونيوس بعبدا ١٧٦٤ ؛ جوزيف هرموش : صحافيّ وكاتب ، رئيس تحرير لعدّة صحف ، أسّس مجلّة" الاقتصاد" ، قضى ٥٠ عاما في الصحافة.

قتالة ـ بعانوب

QT LE.B NUOB

الموقع والخصائص

تقع قتالة في قضاء جزّين على ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٣ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ البرامية ـ لبعا ـ أنان. مساحة أراضيها ٢٥٠ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز. تتبعها منطقة بعانوب ومساحتها ٢٥٠ هكتارا أيضا ، وهي ملك لدير المخلّص. تغلّ أرضها كميّات من الزيتون والحبوب. ويمر في قتالة مشروع الليطاني الذي يولّد الكهرباء في معمل شارل حلو. ومن خراج قتالة" حواريت" وفيها معامل أخرى لتوليد الكهرباء. عدد أهاليها قرابة ٠٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

راجع ما جاء تحت اسم قتالة أعلاه. عانوب ، بحسب فريحة إسم علم ساميّ قديم ورد في سفر الأخبار الأوّل ٤ : ٨ ، وأصل الإسم" بيت عانوب".

وقد وجدت في بعض مناطق المزرعة بقايا معاصر عنب قديمة.

عائلاتها

مسيحيّون : أيّوب. حاج. حنون. خطّار. خوري. داغر. طنّوس. عيد.

منصور. نجم. نقولا.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد الانسحاب الاسرائيلي ١٩٩٩ جاء إدوار عيد مختارا لقتالة وبعانوب ؛ محكمة جزّين ؛ درك صفاريه ؛ مياه الشفة

عبر شبكة مشروع نبع الطاسة ، ومن عين قتالة ؛ الكهرباء من حواريت ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد روم ؛ معامل لتوليد الكهرباء ؛ بضعة محالّ تؤمن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

قتّة

QATTE

الموقع والخصائص

تقع قتّة في قضاء عكّار على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٦ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ كوشا ـ الأنبر. قرية صغيرة تعود ملكيّتها إلى آل القدور الذين لهم قصر قديم فيها بني في القرن ١٩ ، وفيها بقايا مساكن مهجورة. سكّانها موسميّون لا يتعدّى عددهم ال ٢٥ نسمة ، يستثمرون أرضها في زراعة الحبوب والحنطة وتربية الماشية.

الإسم والآثار

يقول فريحة : QATTE السريانيّة تعني : إمّا أوعية اللبن ، أو أعلاما ورايات. وQEE أي الخيار والقرع. وفي الفينيقيّةQIAH أي شقّ في الأرض وهوّة وانفراج ضيّق بين جبلين.

البنية التجهيزيّة

جامع قتّة ؛ مزار الشيخ عمر ؛ محكمة ومخفر درك حلبا ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا.

القدّام

AL ـ QODD M

الموقع والخصائص والإسم والآثار

تقع القدّام في أعالي قضاء بعلبك على ارتفاع ٣٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٢ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ شعث ـ نبحا. مساحة أراضيها من نبحا ٢٦٠ ، ٩ هكتارا. زراعاتها حنطة وبصل وبطاطا وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ١٠٠ ، ١ ناخب. اغلبيّة أبنائها في السلك العسكري.

بالنسبة للإسم فإنّ" قدّام" السريانيّة تعني ما تعنيه في العربيّة.

عائلاتها

موارنة : الأشهب. برقاشي. جعجع. الشعّار. حدشيتي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار الياس ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة تابعة للبطريركيّة المارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

١٩٩٨ انتخب ملحم حدشيتي مختارا ؛ محكمة بعلبك ؛ درك نبحا ؛ مياه الشفة من عيون أرغش ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد بعلبك ؛ بضعة حوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز.

قراباش

QARAB SH

الموقع والخصائص

تقع قراباش في قضاء زغرتا على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩١ كلم عن بيروت عبر أميون ـ عابا ـ زغرتا. مساحة أراضيها ٤٩ هكتارا. زراعاتها زيتون وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٥٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم حوالى ٨٠٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إسمها يكتب" قرّه باش" ، والإسم تركيّ يعني" القرية الخامسة". لم نعلم بوجود آثار قديمة مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

مسيحيّون : الأميوني. أيّوب. جرمان. جوخدار. خرما. سعد. صبّوح. عبد الله.

مطر. نحلوس. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار الياس للروم الأرثذوكس ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ناد ثقافيّ رياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا جرمان مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المستحدثة مجلس قوامه : د. إبراهيم جوخدار رئيسا ، يوسف أيّوب نائبا للرئيس ، والأعضاء : ملحم جوخدار ، غبريال سعد ، جميل نحلوس ، هنري يعقوب ، ميشال سعد ، جورج الصبّوح ، ونزيه أيّوب ؛ محكمة ومخفر درك زغرتا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبعي رشعين وجوعيت عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة أصنون ؛ مولّد كهرباء دفع تكاليفه الأهالي ؛ شبكة مقسّم هاتف زغرتا ؛ مكتب بريد.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز.

من قراباش

إبراهيم جوخدار : قاض ؛ د. إبراهيم جوخدار : نقيب لأطبّاء الشمال ، رئيس بلديّة قراباش ١٩٩٨.

قرحا (بعلبك)

QARA

الموقع والخصائص

تقع قرحا في قضاء بعلبك على ارتفاع ١٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٠ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ شعث ـ نبحا. مساحة أراضيها ٤١٩ هكتارا. زراعاتها حنطة وحبوب. فيها بضعة ينابيع أبرزها عين قرحا. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٢٠ نسمة منهم نحو ٣٠٥ ناخبين.

الإسم والآثار

قرحا كلمة آراميّة وسريانيّة تعني الصلع ، وتطلق على الأرض الجرداء. لم نعلم بوجود آثار قديمة مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

شيعة : رباح. الموسوي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حمد حسين الموسوي مختارا ؛ محكمة بعلبك ؛ درك نيحا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عينها ومن الآبار المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد بعلبك ؛ حانوت.

قرحا (عكّار)

QARA

الموقع والخصائص

قرية متداخلة في الأراضي السوريّة في وادي خالد قضاء عكّار ، تقع على ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٦٠ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ المجيدل ـ حنيدر. هجرها أهلها الأصليّون بسبب خلافات عشائريّة حصلت بينهم منذ زمن ، ثمّ سكنتها عائلات من مناطق عدّة ، يبلغ عدد أفراها اليوم نحو ٥٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ١٠٠ ، ١ ناخب ، يعتمدون على تربية المواشي وزراعة اللوز والزيتون والحنطة والحبوب.

الإسم والآثار

قرحا كلمة آراميّة وسريانيّة تعني الصلع ، وتطلق على الأرض الجرداء.

لم نعلم بوجود آثار قديمة مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

علويّون : أحمد. أمين. حرفوش. الحسن. الحلّاق. حمدان. خلّوف. زينة.

سرحان. سليمان. شحّود. طيبو. عبد الله. علي. عيسى. كحلو. المهوّر.

موسى. شيعيّة : عبيد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع قرحا ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي زينة مختارا ؛ محكمة القبيّات ؛ مخفر درك وادي خالد ؛ مياه الشفة من نبع الصفا ومن آبار ارتوازيّة بوسائل السكّان الخاصّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات ؛ حوانيت.

قرحيّا

QARAYA

الموقع والخصائص

تقع قرحيّا في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٥ كلم عن بيروت عبر البداوي ـ دير عمار ـ المنية ـ النبي يوشع ـ نهر البارد. أهم زراعاتها أشجار مثمرة وخضار وحبوب ، ترويها مياه نبع رأس العين في جيرون ؛ عدد أهاليها المسجّلين ٧١٢ نسمة ، من أصلهم ٢٩٣ ناخبا.

الإسم والآثار

أصل اسمها آرامي : QUOR YA أي الجرداء. فيها آثار كنيسة قديمة.

عائلاتها

سنّة : بليش. حامو. حندوش. حوريّة. دبّ. دوّاش. ديب. سقج. سليم.

الغول. هزيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مصلّى قرحيّا ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عيد اللطيف محمّد حوريّة مختارا ؛ محكمة ومخفر درك سير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عين الضيعة عبر أنابيب ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ بريد سير ؛ حوانيت.

قرصيتا

QARRSITA

الموقع والخصائص

تقع قرصيتا في قضاء الضنيّة على متوسّط ارتفاع ١١٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٢ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ عاصون ـ سير ـ عين التينة ـ بيت الفقس. مساحة أراضيها ٦١٠ هكتارات. غزيرة المياه ، غنيّة بشجر الحور والصنوبر واللزاب والسنديان والأشجار المثمرة.

عدد أهالي قرصيتا المسجّلين حوالى ٠٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم قرابة ٣٠٠ ، ٢ ناخب. لا يزال تسعون بالمائة من الأهالي يعتمدون بشكل كليّ على زراعة الفاكهة والخضار والحبوب.

الإسم والآثار

إسمها مشتقّ من كلمتين آراميّتين : قرّ ، وتعني البرد الشديد ، وصيتا ، أي السمعة والشهرة ، وهو ما تعنيه كلمة" صيت" العربيّة ، فيكون معنى الإسم : ذات الصيت البارد.

عائلاتها

سنّة : الجميل. الحايك. حجل. داود. درويش. الزين. زين الدين. سليمان.

عبّاس. علوان. علوش. عيسى. غانم. غريب. قدّور. مريم. موسى. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

جامع قرصيتا تتبع له قاعة كبرى للمناسبات ؛ رسمية ابتدائية تكميليّة ، استحدثت وزارة التربية بناء جديدا لها ١٩٩٨ ؛ جمعيّة قرصيتا الخيريّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من أحمد غانم ، وأحمد موسى ؛ محكمة سير ؛ مخفر درك السفيرة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع عين العروس عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر حطّة دير نبوح جدّدت شبكتها ١٩٩٦ ؛ شبكة مقسّمي نمرين والسفيرة ؛ بريد سير ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من قرصيتا

علي عبد القادر علوان : أديب وصحافي.

قرطاضة

QAR DA

الموقع والخصائص

تقع قرطاضه في قضاء بعبدا على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٢ كلم عن بيروت عبر المنصوريّة ـ المكّلس ـ مونتي فيردي ـ زندوقة. وتتّصل صعودا برأس المتن. مساحة أراضيها ٢٢٥ هكتارا. زراعاتها كرمة وتين وأشجار مثمرة أخرى وزيتون وصنوبر. عدد سكّانها المسجّلين قرابة ٦٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

أصل اسمها قرطاجة ، والتسمية فينيقيّة قديمة ، لا يزال من عهدها قبور من الفخّار وجدت في أرضها بالإضافة إلى ما وجد فيها حوالي دير مار شعيا من آثار أهمّها : دبابيس برونزيّة قديمة ، وأجرار خزفيّة تعود إلى القرن الثاني قبل المسيح ، ومعادن مذابة على الأحطاب ، ونواويس منقورة في الصخر ذات عهود متفاوتة ، وبقايا حمّامات رومانيّة ، وقطع نقديّة متعدّدة العصور والأنواع ، بالإضافة إلى أدوات حجريّة تعود إلى ما قبل عصر الرقائق ، وهي من النوع الذي يسمّيه علماء الآثار" ذات الوجهين" ، ويرجع عهد هذه الأدوات البدائيّة إلى نهاية" العصر الحجريّ القديم" ، أي منذ حوالي ٢٠٠ ألف سنة قبل المسيح. ومن جملة البقايا الأثريّة التي وجدت فيها ، عظام متحجّرة ضمن طبقات كلسيّة ، تعود لحيوانات قديمة.

عائلاتها

موارنة : أبي هوبر. الأسمر. الياس. سليمان. طنّوس. عبد الله. ملكون.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير ما اشعيا ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جرجس سليمان مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : ميشال طنّوس رئيسا ، هنري الأسمر نائبا للرئيس ، والأعضاء : رياض الأسمر ، شوقي الأسمر ، ميشال الأسمر ، جورج الأسمر ، ريمون سليمان ، عبده الأسمر ، وطانيوس الأسمر ؛ محكمة بعبدا ؛ درك رأس المتن.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين القطن وجورة أرصون ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد رأس المتن.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار شعيا ١٥ تشرين الأوّل.

من قرطاضه

الخوري يعقوب الأسمر (م) : ولد في الكنيسة ، أنشأ كنيسة مار شعيا في قرطاضة ١٨٠٧ وبنى بجانبها ديرا خاصّا جعله تحت الولاية الوراثيّة لعائلته

وسكن فيه مع عائلته إبتداء من ١٨٣١ ، مات في قرطاضة عن عمر ١١٥ سنة وهو في كامل وعيه ؛ الخوري إشعيا الخوري يعقوب الأسمر (م) : خلف والده في الولاية على دير مار إشعيا وزاد الوقفيّات على الدير ؛ الأباتي شاول الأسمر (م) : راهب أنطوني ، رئيس عام لرهبانيّته ، سعى ١٨٥١ مع الأب غريغوريوس الأسمر في بناء دير مار الياس الأنطوني في الكنيسة ؛ الخوري إشعيا الأسمر الثاني (م) : تولّى دير قرطاضة بعد أبيه الخوري إشعيا الأوّل ؛ الخوري بولس حنّا الأسمر (م) : تولّى رئاسة دير مار أنطونيوس الكنيسة ؛ الخور اسقف يوسف الأسمر الأوّل (م) : كان صاحب الولاية على دير مار إشعيا قبل نهاية القرن ١٩ ، جدّد الدير ١٨٨١ وأسّس فيه مدرسة ١٨٩٠ ، وكيل أسقفي ؛ الخوري بطرس الأسمر (م) : تولّى دير قرطاضة بعد الخوري يوسف الأوّل ؛ الخوري يوسف منصور الأسمر (ت ١٩٩٩) : صاحب الولاية على دير مار إشعيا حتى وفاته ، جمع آثارا تعود إلى العصور الفينيقيّة والرومانيّة ومخطوطات قيّمة اكتشفها في قرطاضة وحافظ عليها.

قرطبا

الشّربينة ـ كفر حيال ـ دير الأزرق

QARABA

ASH ـ SHARBINI.KFARHI L

DAIR IL ـ AZRAQ

الموقع والخصائص

تقع قرطبا في قضاء جبيل على ارتفاع يتراوح بين ١٠٠ ، ١ و ٢٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٤ كلم عن بيروت عبر نهر ابراهيم ـ المشنقة ؛ أو طورزيّا ـ المشنقة ؛ أو طورزيّا ـ إهمج ـ اللقلوق. وتتّصل بقضاء كسروان عبر طريق عيون السيمان ـ لاسا ـ أفقا ـ المغيري.

تعتبر قرطبا من كبرى بلدات المنطقة الجرديّة في قضاء جبيل ، ومن أهمّ مصايف القضاء ومن مراكزه السياحيّة المميّزة بمناخها الجاف والمعتدل الذي يلائم المصابين بفقر الدم ، وبإشرافها الرائع على وادي نهر ابراهيم الأثريّ. مساحة أرضها ٨٩٢ هكتارا ، وهي خصبة غزيرة المياه ، في تربة بعض مناطقها فحم حجري. زراعتها تفّاح بشكل خاصّ ، فضلا عن الأشجار المثمرة المختلفة.

من مناطق قرطبا كفر حيال ، وهي مزرعة صغيرة غزيرة المياه تقع بين قرطبا وعبّود. ومنطقة دير الأزرق في منتصف الطريق بين قرطبا ومجدل العاقورة بالقرب من مزرعة السيّاد. وشربينة الواقعة في صرود قرطبا على ارتفاع ٦٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر.

عدد أهالي قرطبا المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ٢٠ نسمة ، من أصلهم قرابة ٤٥٠ ، ٥ ناخبا.

الإسم والآثار

إعتبر فريحة إسم قرطبا سريانيّاQARBA : الشوك والبلّان والقطرب ؛ بينما اعتبر الأديب اللبنانيّ أمين الريحاني ذو النزعة القوميّة العربيّة أنّ قرطبة" ليست لفظة عربيّة ولا آراميّة ، إنّما هي إسبانيّة فعرّبها عرب الأندلس كما عرّبوا غيرها من أسماء البلدان فقالوا إشبيلية وغرناطة كم قالوا قرطبة. وبعد سقوط الأندلس وجلاء العرب عنها في أواخر القرن الخامس عشر عاد في منتصف القرن التالي المتحدّرون منهم من الفاتحين عرب الشام إلى بلاد أجدادهم وفي القلب شيء من الحنين ، وعندي أنّ بعض هؤلاء العائدين من قرطبا إلى حمص أو حماه دخلوا لبنان في الطريق الأقصر والأشهر ، أي طريق العاقورة بعلبك ، فرأوا في جوار العاقورة أرضا خضراء حافلة بالغابات والمياه تشرف على واد رهيب جميل ذكّرتهم ببلاد الأندلس ، بل بقرطبا ، المدينة المهجورة ، فحطّوا الرحال ها هنا ، فبنوا البيوت وغرسوا الأشجار والأزهار وأسموا المكان : قرطبة". وذكر لامنس أنّه مع أمين الريحاني في هذا الاجتهاد لأسباب منها ، كثرة أسماء عائلتها العربيّة مع انتشار القرى ذات الأسماء العربيّة حولها ، كذلك لأنّ الإسم السريانيّ يعني الشوك والبلّان ، ما لا يوافق المكان المخصب الغني بالمياه ، ثمّ لم يرد ذكر قرطبة في النّصوص القديمة ولا حتّى زمن الصليبيّين ، بل كان المركز الأوّل ليانوح ، البلدة المهجورة جارة قرطبة ، كذلك تركّزت الآثار القديمة في المثلّث القائم على دير الأزرق يانوح الغابات ، فلو كانت قرطبة قديمة لعرفت ووجدت فيها آثار كالتي وجدت في جوارها.

وتقول اجتهادات معاكسة بأنّ" الفينيقيين بعد ما وصلوا إلى إسبانيا وأسّسوا تلك المدينة ، نقلوا إليها إسم قرطبا اللبنانيّة ، وذلك قبل أن يستعمرها الرومان ، وقبل أن تصير عاصمة الخلفاء الأمويّين في الأندلس. وعاد الإسبان فأسّسوا مدينة بإسم قرطبة في الأرجنتين ، وأخرى في المكسيك.

بيد أنّ الحقيقة برأينا بعيدة عن كلّ هذه الاجتهادات. فإنّ البلدة التي تعرف اليوم باسم قرطبا كانت تعرف قبلا باسم" المرجة الخضرا" ، وقد أطلق عليها المطران داود أسقف العاقورة في أواخر القرن السادس عشر إسما سريانيّا : قرطبا ، معناه : البرد المعتدل.

ومن مناطق قرطبا التي تحمل أسماء قديمة منطقة : بطراييش الغنيّة بآثارها القديمة ، وهذه أصل اسمها ساميّ من مقطعين : BET RAISH أي بيت الرئيس ؛ وهنالك" حمصيّا" ، التي نعتقد أنّ أصل اسمها من مقطعين : O MA ASYA أي : حمى الطبيب ؛ والشربينة المنسوب اسمها إلى شجر الشربين سواء كان عربيّا أم ساميّا قديما ، ففي الآراميّة وفي السريانيّة إسم هذا الشجرSHUORBINA ؛ وكفر حبال ، التي يعني اسمها السرياني" مكان الخراب". ويحيط بجهات قرطبا الأربع مناطق أثريّة قديمة تتنوّع بين الهياكل الفينيقيّة في منطقة حمصيّا ، والكتابات الرومانيّة المحفورة في الصخر بمنطقة بطراييش ، إضافة إلى البايا الرومانيّة واليونانيّة والصليبيّة المتناثرة هنا وهناك. كما توجد كتابات رومانيّة تحذّر من قطع الأشجار منتشرة في الوهاد الواقعة في مقاطعات العاقورة وتنّورين وقرطبا ، منقوشة على صخور ، خطّ فيها مرارا إسم أدريانوس (١١٧ ـ ١٣٨ م.) بحروف يبلغ ارتفاعها حوالى ٣٥ سم. ويعتبر باحثون أنّ القيصر أدريانوس قد زار مدينة جبيل ومعابد الزهرة في أفقا. وذكر رينان في كتابه" بعثة فينيقيّة" سنة ١٨٦٤ في كلامه عن قرطبا أنّ في

محلّة تدعى" رأس عقبة جنّة" كتابة رومانيّة منقوشة في الصخر ، وفي محلّة" وادي بطراييش" كتابة منقوشة على صخر مقطوع من صخر آخر محاذ له ، وفي محلّة" الدفران" رأس إنسان محفور في صخر كبير ، وفي محلّة" غماص الصغير" كتابات على صخر من جهاته الأربع. ويرجّح رينان أنّ هذه الكتابات تعود إلى عهد الأمبراطور أدريانوس الروماني وأنّها تميّز الأحراج المختصّة بالدولة الرومانيّة التي كانت تقطع منها أخشابا لسفنها الراسية في ميناء بيبلوس. وفي منطقة" حصيّا" من خراج قرطبا هيكل لم يبق منه سوى الأساس ، حجارته ضخمة جدّا ، وجهها منحوت ومحكمة البناء ، جدّد بناءه" الشيخ عزيز السخني" على إسم مار الياس شفيع جدوده سنة ١٥٥٦ ، وهناك بقايا بيوت حول هذا الهيكل ، بناؤها عربيّ ، نقشت على حجارتها رسوم تمثّل النجوم وهالات القمر والحيّات ، وقد تشير ، كما يعتقد البعض ، إلى كنوز مدفونة بجانبها. وفي الجهة الغربيّة من الهيكل معصرة للعنب في صخرة مسطّحة نقش عليها حافر حصان ، وبجانب المعصرة جرن كبير للعصر ، وقد رأى بعض الباحثين أنّ هذه الآثار تعود إلى العهود الفينيقيّة. وهناك بجانب الهيكل المذكور ناووس كبير في داخله عدّة مدافن. أمّا دير الأزرق ، فالمقول إنه كان المرحلة الأخيرة للحجيج إلى أفقا في مراسم عبادة الزهرة ، وكان عامرا في العصور القديمة ، وهو اليوم خرب ، تدل بقاياه على أنّه كان هيكلا رومانيّا قام على أنقاض هيكل فينيقيّ. ويذكر المؤرّخ أو غوسطين سالم السخن القرطباوي أنّه وجد في أرض قرطبا صحيفة معدنيّة تمثّل رأس ثور له قرنان وتعلو كلّ قرن كأس للخمر ، ويقول الأب لويس شيخو اليسوعي إنّ هذا الرأس يمثّل الإله باخوس إله الخمر عند الرومان. ومؤخّرا ، عثر في محلّة" بيت حمادة" من قرطبا على صخرة نقش عليها رسم رجل وامرأة ، وقد نقل هذا الأثر إلى المتحف الوطني ، وهو يعرف بتمثال" أبي اللّأت وزوجته".

وعدّد سبعة أبراج في محيط قرطبا هي : برج نمرود أو قرنة أفرون الواقع على أكمة مطلّة على نهر ابراهيم جنوبي قرية بلحص وفيه بقايا فينيقيّة ورومانيّة ، وبرج قرنة النمرود شرقي إهمج الذي وجدت في محيطه بقايا فينيقيّة ورومانيّة وصليبيّة ، وبرج أو هيكل حصيّا في الجرد شمالي قرطبا الذي رجّح باحثون أنه كان لباخوس إله الخمر تقوم على أنقاضه كنيسة مار الياس المبنيّة سنة ١٥٥٦ وبجوار المكان بقايا نواويس ومعاصر وأبنية ونقوش ونقود فينيقيّة ورومانيّة وصليبيّة وعربيّة ، وبرج سرغل الواقع غربي قرية تدمر الذي لم يبق منه سوى أساساته ، وبرج أو هيكل يانوح الذي قام على أنقاضه دير مار جرجس الأزرق ، وأخيرا برج" بار ميرا" (عبارة سريانيّة تعني برج الضريبة) الواقع أثره شمالي قرطبا في محلة عين الباردة ، والمقول إنّه فينيقيّ في الأساس ، حوّل إلى كنيسة صليبيّة على اسم السيّدة العذراء حيث لا يزال جرن المعموديّة بائنا في الزاوية الشماليّة الغربيّة من بقايا البناء.

عائلاتها

موارنة : أبو دبس. أبو صعب ـ صعب. أبو النصر. أبيض. أبي يونس. الياس. بطرس. البكاسيني. بو عون. بولا. بولس. البيروتي. جبرايل. الحاج. الحايك. الحتي. الحلو. حنّا ـ جرجي حنّا. حنّا اسطفان. الخوري تادي. الخوري عبد الله. الدرزي. روحانا. روكز (الأخرس). ريشا. زيادة (السخن). زيادة (شحتول). سابا. ساسين. سالم. السخن ـ السخني. سركيس (كرم). سركيس (السخن). سعد (الأشقر). سعد (البيروتي). سعيد. سليمان. سمرا. سمعان ـ سمعان حنّا. شاهين (البيروتي). شاهين (كرم). شرفان (عوّاد).

شرفان (السخن). شكر الله. شلهوب. شلّيطا. صفير. صقر. صليبا. صوايا. ضاهر ـ ضاهر موسي. طنوس. طوبيّا. عاصي ـ بو عاصي. عبد النّور. عبّود. عبده. عطا لله. عطيّة. عون. عويس. عيد. عيسى. غالب. غصن. فارس. فرحات. فرنسيس. فيصل. قيامة. القسّيس. كرم. كريدي. كنعان. لحّود. لطوف. مخايل حنّا. معوّض. مرتينوس. مرهج. منصور. موصوف. نجم (شليطا). نجم (عون). نصّار. نصر. (السخن). نصر (ضو). يزبك (افرام). يزبك (السخن). يميّن. يوسف. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار الياس الكبرى ؛ دير وكنيسة مار سركيس للرهبانيّة البلديّة ؛ كنيسة مار تادي ؛ كنيسة مار يوسف ؛ كنيسة مار جرجس ؛ كنيسة مار شلّيطا ؛ كنيسة مار عبدا ؛ كنيسة سيدة البشارة ؛ كنيسة الحرزمانيّة ؛ كابيلّا الأمّ الحزينة ؛ كنيسة مار قورياقوس كفر حيال ؛ معبد القدّيسة تيريزيا الطفل يسوع ؛ تمثال الصليب من الصخر الأبيض رفع ١٩٥١ على قمّة رابية غربي قرطبا تعرف ب" قرنة النمر" وهو مقدّم من مغترب قرطباوي.

المؤسّسات التربويّة

تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة راهبات معونة النصارى الإيطاليّات" دون بوسكو" وهي أوّل مدرسة أنشأتها الرهبانيّة المذكورة في لبنان.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : سليم عطيّة وإيليّا قزحيّا الخوري لقرطبا الجنوبيّة ، جميل مرهج وإيلي سعد لقرطبا الشماليّة ؛ وجاء لبلديّتها

المؤسّسة ١٨٩٤ مجلس قوامه : المهندس إميل كرم رئيسا ، سامي صعب نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان نقولا كرم ، جوزيف غاريّوس كرم ، بيار البيروتي ، نبيل القسّيس ، سمعان قزحيّا الخوري ، أنطوان عبد النّور ، نخلة شلّيطا ، كليم معوّض ، حبيب عطا الله ، نبيل يزبك ، ألبير بولس ، جورج سالم ، وإيلي نجا البيروتي ؛ مخفر درك ؛ محكمة ؛ كاتب عدل ؛ مركز للدفاع المدنيّ.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاستشفائيّة

مياه الشفة من ينابيعها المحليّة عبر شبكة ؛ مركز كهرباء لبنان لمنطقة جبيل العالية والوسطى ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستشفى قرطبا الحكوميّ تمّ بناؤه بتمويل من الصندوق الكويتي ، ودشّن ١٩٩٨ ؛ عيادات ؛ صيدليّات.

الجمعيّات الأهليّة

الجمعيّة الخيريّة القرطباويّة ؛ جمعيّة قلب يسوع الأقدس مع الفرقة الموسيقيّة التابعة لها ؛ نادي قرطبا الثقافيّ الرياضيّ الإجتماعيّ ؛ رابطة نساء قرطبا ؛ رابطة آل البيروتي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

فنادق ؛ مطاعم ؛ مقاه ؛ منتزهات قائمة بقرب المياه المتدفّقة في منطقة الشربينة ووادي أدونيس ؛ مرمح للفروسيّة دشّن ٢٠٠١ ؛ برّاد لحفظ الفاكهة ؛ عدّة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات ؛ مشتل للثروات الطبيعيّة والسمكيّة في وادي جنّة ومار سركيس.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد القدّيسة تيريزيا الطفل يسوع في أوّل أحد من أيلول ؛ تجري بمناسبة هذه الأعياد حفلات شعبيّة ريفيّة ومباريات قرويّة ؛ وتقيم قرطبا منذ ١٩٥٠ عيدا سياحيّا سنويّا بمناسبة عيد ارتفاع الصليب ، يستمرّ أسبوعا كاملا تتخلّله الإحتفالات

المختلفة من دينيّة ورياضيّة واجتماعيّة وفولكلوريّة وكرنفال مشهور ومعرض زراعيّ يضمّ سنويّا أفضل الإنتاج من مختلف الأصناف.

من قرطبا

الخوري يوحنّا أبو النصر (م) : أعاد بناء كنيسة مار تادي ١٨٧١ ؛ الأب أغوسطين أبو النصر (١٨٥٢ ـ ١٩٠١) : راهب لبناني مؤرّخ ، سيم ١٨٧٩ ، كاتب أسرار الرهبانيّة ، ترأس الأديار ، له مؤلّفات ؛ جورج أبيض (م) : مسرحي ، درس المسرح في فرنسا ، أسّس أوّل فرقة تمثيل عربيّة في مصر ؛ د. طانوس بن يوسف جبرايل (م) : طبيب ومن كبار السياسيّين والقادة العسكريّين في المكسيك في النصف الأوّل من القرن العشرين ؛ بنتشو جبرايل (١٨٩٢ ـ ١٩٤١) : سياسي محنّك وثائر بطل ، اشترك بفعاليّة في الثورة المكسيكيّة ١٩١٥ ، وزير للتجارة والصناعة في المكسيك ١٩٣٠ ، سعى في تأسيس قنصليّة المكسيك في بيروت وقنصل لها ١٩٣٧ ، له أعمال خيريّة عديدة ؛ الخوري يوسف الخوري تادي (م) : من علماء القرن ١٩ ، درس على البطريك الدويهي ، ساهم في كثلكة العديدين في حلب ؛ الشيخ إبراهيم الخوري تادي (م) : ساعد الشيخ يوسف الدحداح في حكم الفتوح ؛ الشيخ أنطونيوس الخوري تادي (م) : أحد مدبّري الأمراء الشهابيّين ، فوّض إليه الأمير يوسف شهاب المال من بلاد جبيل ؛ الخوري إسطفان الخوري تادي (ت ١٩٣٢) : نائب بطريركي على ناحية قرطبا ، اهتمّ بترميم الكنائس وفتح المدارس واستقدم راهبات العائلة المقدّسة المارونيّات إليها ؛ الخوري إسطفان الخوري تادي الثاني (ت ١٩٤٩) : راهب لبناني ، ترأس المدارس والأديار ، ترك الرهبانيّة وتحوّل إلى خوري وخدم رعيّة قرطبا ؛ الأب إندراوس الخوري تادي (١٧٩٥ ـ ١٨٨٥) : راهب لبناني ، ترأس الأديار ، وقف وبنى مدرسة

وكنيسة مار قرياقوس كفر حيال ؛ الشيخ يوسف طنّوس الخوري تادي (م) : أسّس معمل حرير في قرطبا ووكيل لوقف السيدة فرئيس لبلديّة قرطبا ، وكيل مدير ناحية ، حاكمه المجلس العرفي التركي بتهمة الخيانة وبرّأه ؛ الشيخ بطرس يوسف الخوري تادي (م) : محام ، مدير لمدرسة الصنائع في بيروت ؛ الشيخ طانوس أسعد الخوري تادي (م) : أنشأ معبد القدّيسة تيريزيا في قرطبا ١٩٣٣ وأدار وقفها ، اهتمّ بتعليم عدد من بنات البلدة المعوزات ، ساعد مدرسة راهبات العائلة المقدّسة في قرطبا ، سعى في ترميم المدافن العموميّة ، نال تهنئة البطريرك الماروني وإنعاما من البابا ؛ الشيخ حبيب ناصيف الخوري تادي (م) : (ت ١٩٥٢) : هاجر إلى الترانزفال ، سعى لإنشاء الجمعيّة الخيريّة القرطباويّة هناك وترأسها ، عاد إلى قرطبا وترأس وقف السيدة فيها ، له يد بيضاء ؛ الشيخ ضوميط شاهين الخوري تادي (م) : شيخ صلح قرطبا في عهد داود باشا وبعده ، وكيل وقف السيدة ؛ لشيخ طنّوس الخوري تادي (ت ١٩٤٨) : جمع ثروة في إفريقيا وظفّها في تمويل المعوزين بقرطبا خلال الحرب العالميّة الأولى ، مختار لقرطبا ورئيس لبلديّتها ؛ الشيخ مخايل خطّار الخوري تادي (م) : هاجر إلى المكسيك ١٩٠٦ وسرعان ما غدا من قادة ثورتها وحاز رتبة جنرال ، قاد عشرة آلاف محارب كسر بهم مائتي ألف جندي ، قتل في خلال الثورة بسبب خيانة امرأة ؛ فرنسيسكو زامورا الخوري تادي (م) : قنصل المكسيك في لبنان ومؤسّس اليانصيب الوطني ؛ غيث قسطنطين الخوري تادي (ت ١٩٨٩) : محام ، رئيس إقليم جبيل الكتائبي ، قضى اغتيالا ؛ مهى قسطنطين الخوري تادي أسعد : متزوّجة من فيليكس أسعد ، سيدة أعمال وسياسيّة ، ولدت ١٩٣٦ ، خرّيجة كليّة إدارة الأعمال من جامعة مانيلّا الفيليبّين ، قنصل لبنان في الفيليبين ١٩٦٨ ، رئيسة جمعيّة الغيث الإجتماعيّة ، رئيسة لجنة إنماء بدارو ، نائب جبيل ١٩٩٢ ـ ١٩٩٦ ؛ الأب

ابراهيم ريشا (ت ١٨٧٧) : راهب لبناني ، لاهوتي وقانوني ، سيم ١٨٣٨ ، وقف على دير مار سركيس كامل أملاكه ، دهقان أملاك مدرسة مار يوحنا مارون ؛ الخور اسقف د. يوسف زيادة : حقوقي كنسي ومؤرّخ ، رئيس للمحكمة الروحيّة المارونيّة ، أمين أسرار البطريركيّة ، له مؤلفات ؛ جان أنطوان زيادة : صحافي وشاعر ؛ المونسينيور بطرس أمين زيادة (ت ١٩٩٨) : نائب بطريركي ماروني في أوستراليا ، مؤسّس مدرسة مار مارون في سيدني ، ومدرسة لتعليم اللغة العربيّة بإدارة راهبات العائلة المقدّسة المارونيّات ، مدير للدروس العربيّة في معاهد عدّة في بيروت ؛ بطرس أنطوان زيادة : قنصل عام للبنان في مونريال ـ كندا ؛ يوسف بك سالم (م) : مدير ناحية ؛ الأب أوغوسطين سالم (١٨٩١ ـ ١٩٦٥) : راهب لبناني ، شاعر ومؤرّخ ، سيم ١٩٢٠ ، علّم النحو والبيان والعروض في مدارس عدة ، له ديوان شعر و" كشف النقاب عن قرطبا والأنساب" ١٩٦٣ ؛ الأب برتلماوس سالم (ت ١٩٢٤) : راهب لبناني ، لقّب بالملاك ، مرشد للمبتدئين ؛ الخوري يوسف عمانوئيل السخن (م) : نائب بطريركي ، بنيت في عهده كاتدرائيّة مار الياس في قرطبا ؛ الأب يوسف اسكندر السخن (١٦٥٨ ـ ١٦٩٣) : من علماء الإكليروس في عصره ، سيم ١٦٨٣ ، وقف أملاكه في قرطبا لكنيسة مار سركيس وباخوس ، كاتب للبطريرك الدويهي ، له آثار مخطوطة أشهرها كتاب" رفيق الواعظ والملحق به" ١٦٨٧ ؛ الخوري عبد الله السخن (١٧٨٩ ـ ١٨٣٥) : سيم ١٨١٤ ، سعى مع أنسبائه في إنشاء مدرسة للرهبانيّة اللبنانيّة في قرطبا ١٨١٥ ، وقف الأرض لبناء كنيسة السيدة ، سعى في إنشاء كنيسة جديدة على اسم مار الياس ؛ خوسّيه أنطونيو السخن : رئيس لفرع الجامعة اللبنانيّة الثقافيّة في الأرجنتين وعضو المجلس الأعلى ؛ الخوري يوسف نعوّم السخن : نائب أبرشي في المنطقة الأولى لأبرشيّة جبيل ، حامل وسام

الإستحقاق اللبناني ؛ الأب بولس السخن (١٨٨٢ ـ ١٩٦٩) : مرسل لبنانيّ وشاعر ، سيم ١٩٠٥ ، رئيس أديرة ومشير عام ، عرف في المهجر باسم" شاول الشاعر" ، له قصائد ؛ جوزيف السخن : أديب ، ولد ١٩٣٠ ، مجاز في اللغة الفرنسيّة وآدابها ، له مؤلّفات بالفرنسيّة منها : " الألوان اللبنانيّة" في ١٤ مجلّدا ، حائز عدّة أوسمة ؛ د. أنطوان فارس سعيد (١٩٢٥ ـ ١٩٦٥) : طبيب وسياسي ، مؤسّس مستشفى سانت أنطوان في بيروت ، نائب ١٩٦٤ و ١٩٦٨ ؛ نهاد جرمانوس سعيد : زوجة السابق : ولدت في مجدل العاقورة ١٩٣٢ ، نائب ١٩٦٨ و ١٩٩٦ ؛ د. فارس أنطون سعيد : طبيب وسياسي ، ولد ١٩٥٨ ، نائب ٢٠٠٠ ؛ إدوار سعيد : مدير للطرق والمباني ؛ الأب عبد الأحد شاهين : وكيل عام للرهبانيّة اللبنانيّة ، تابع مسار تطويب القدّيس شربل ؛ د. يوسف روحانا صقر (م) : طبيب ، مدير ناحية ؛ يوسف طنّوس صقر : قاضي تحقيق ؛ اسكندر عبّود صقر (ت ١٩١٠) : تبرّع ببناء ملاصق لمدرسة مار عبدا قرطبا ١٩٠٧ ؛ إميل روحانا صقر : محام وسياسي ، عضو حزب الكتلة الوطنيّة ، نائب ١٩٧٢ ـ ١٩٩٢ ، وزير العمل والشؤون الإجتماعيّة في حكومتين متعاقبتين ١٩٧٣ ـ ١٩٧٤ ؛ سليم أمين صقر : صحافي ؛ بابلو صقر : حاكم ولاية فالكون في فنزويلّا ؛ جوزف صقر (١٩٤٢ ـ ١٩٩٧) : فنّان غنائي ومسرحي ، من أعضاء فرقة زياد الرحباني ؛ صقر صقر : قاض ، رئيس محكمة ؛ كوبرت عطيّة : قاض ، رئيس محكمة ؛ الأباتي شربل القسّيس (١٩٢٧ ـ ٢٠٠١) : راهب لبناني ، سيم ١٩٥٥ ، نائب عام ١٩٦٨ ـ ١٩٧٤ ، رئيس عام ١٩٧٤ ـ ١٩٨٠ ، فتح أبواب الرهبانيّة لمساعدة منكوبي الحرب اللبنانيّة والالتزام بالدفاع عن القضيّة اللبنانيّة ، لعب دورا سياسيّا بارزا من خلال ترؤسه للمؤتمر الدائم للرؤساء العامّين وعضويّته في الجبهة اللبنانيّة التي كان من أعضائها المؤسّسين ؛ عفيف القسيس : عميد متقاعد ؛ الأب

أو غوسطين كرم (م) : لاهوتي وخطيب مفوّه ؛ بطرس سركيس كرم : شيخ صلح ؛ جورج بطرس كرم : مربّ وأديب ، ولد ١٩٠٦ ، حامل وسام المعارف ؛ ميشال جورج كرم : عسكري ، ولد ١٩٥١ ، عقيد ، مدير إقليمي في أمن الدولة ، حامل درع جمعيّة" عالم إنسان بلا حدود" وثمانية أوسمة ؛ الأب يواصاف يوسف كرم (ت ١٩٦٨) : راهب لبناني ، علامة وخطيب ومربّ ، سيم ١٩٠٩ ، له" الخواطر" ١٩٢٤ ؛ غطّاس كرم (م) : تطوّع في الجيش الفرنسي ١٩١٤ ، له أعمال بطوليّة ؛ ميشال كرم : صحافيّ وكاتب ، ولد ١٩٥١ ، مدير الوكالة الوطنيّة للإعلام في جبيل ، حرّر في الدوريّات ، عضو الاتحاد العالميّ للصحافة الكاثوليكيّة ، له مؤلّفات ؛ المونسينيور فرنسيس لحّود (م) : مؤسّس كنيسة القدّيس لويس غونزاغا في يوتيكا من الولايات المتّحدة الأميريكيّة ، معتمد بطريركي فيها ، فتح مدرسة مار بولس في قرطبا ١٩٢٠ ؛ عفيف مرهج (م) : بحاثة ومؤرّخ ، له موسوعة" إعرف لبنان" ؛ أنطوان مرهج : رئيس مكتب كهرباء لبنان في قرطبا ؛ الأب جرجس عون (ت ١٨٨٩) : راهب لبنانيّ ، رئيس دير قرطبا ١٨٣٨ ـ ١٨٤٢ ؛ الأباتي يعقوب طانيوس عون : رئيس للرسالة اللبنانيّة في شاطئ العاج ، وفي المكسيك ؛ أنطوان حنّا عون : مربّ ومفكّر ، له أعمال فكريّة غزيرة في المسألة اللبنانيّة ؛ بطرس نصر (م) : باني مدرسة مار بطرس النصر في وادي علما ؛ الأب افرام يزبك (ت ١٩٥٨) : سيم ١٩٠٤ ، رئيس لمدرسة كفر حيال ؛ الشيخ أسعد يزبك (م) :شيخ صلح ؛ طانيوس فرنسيس يزبك : مربّ شاعر وأديب ؛ فريد أسد يزبك :شاعر ، أستاذ مدرسي ، أصدر جريدة" أدونبيس" في جونيه ؛ ومن قرطبا العديد من أصحاب المهن الحرّة وحملة الشهادات الجامعيّة ورجال الإدارة والأعمال والسياسة المرموقين في لبنان وخاصّة في بلدان الانتشار اللبناني.

القرعون

ALQIRAWN

الموقع والخصائص

تقع القرعون في قضاء البقاع الغربيّ على سفح السلسلة الشرقيّة من جبل لبنان ، وعلى ضفاف الليطاني الذي عليه بني سد القرعون الشهير. يبلغ متوسط ارتفاعها ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٩ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ زبدل ـ جب جنّين ؛ أو جزّين ـ مشغرة. غنيّة بالينابيع. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٤ نسمة من أصلهم حوالى ٩٠٠ ، ٤ ناخب.

الإسم والآثار

أجمع الباحثون على ردّ الإسم إلى QARUONA السريانيّة أي : " اليقطينة الصغيرة أو القرع". من آثارها مدافن صخريّة رومانيّة.

عائلاتها

مسلمون سنّة : أبو غدارة. بيراني. جبارة. جمعة. حاتم. حجازي. حلّاق. حمدان. حمّود. حموي. حيمور. خرفان. دحروج. دباجة. رقيّة. سرحان. شاهين. شوشر. ضاهر. طريف. طيفور. عرابي. العقدة. عميص. فارس. فاضل. الفرخ. القادري. قدّورة. القرعاوي. كرام الدّين. ليلى. مريدن. محمّد. الهاشم. ياسين.

أرثذوكس وكاثوليك : أبو مراد. جبران. الحجّار. سلّوم. صليبا. عبّود. الفرزلي. مسلّم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

مسجد القرعون ؛ مسجد الخليفة أبي بكر الصدّيق ؛ كنيسة مار جرجس للروم الأرثذوكس ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ، رمّمها مجلس الجنوب ١٩٩٧ ، وبنى مدرسة جديدة ؛ مدرسة خاصّة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ نادي القرعون الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من ناصر دباجة ، إبراهيم عبّود ، وأحمد حاتم ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٣٣ مجلس قوامه : علي عميص رئيسا ، علي حاتم نائبا للرئيس ، والأعضاء : فؤاد عبّود ، سعيد الحموي ، حسن محمّد سرحان ، بومبيدو مريدن ، يعرب حيمور ، شوقي كرام الدين ، عمر دحروج ، محمّد خرفان ، خالد أبو غدارة ، ماجدة جبارة ، عبد الكريم طريف ، عبد الرحمن فارس ، ويحيى ضاهر ؛ محكمة جب جنّين ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياهها من مشروع شمسين ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف مشغرة ؛ مكتب بريد ؛ ينابيع محلّيّة هي : عين المزرعة ، عين الضيعة ، عين وادي حماد ، عين الدير.

إنتاج سمك نهري ؛ مزارع دواجن ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ تقام على سدّ القرعون مبارة سنويّة للتزلّج المائي يشترك فيها لبنانيّون وأجانب.

من القرعون

د. أميرة سليم أبو مراد : قاضية ؛ بهيج أبو مراد : عميد ؛ د. مفيد أبو مراد (ت ١٩٩٩) : مفتّش تربويّ ، أستاذ جامعيّ ، له مؤلّفات مدرسيّة وأبحاث ؛ نداء مفيد أبو مراد : ملحّن وعازف كمان شهير ؛ د. هادي أبو مراد : رئيس جمعيّة" إقتصاديّون من أجل لبنان" ؛ فاروق دحروج : أمين عام للحزب الشيوعي اللبنانيّ ؛ عدنان ابراهيم ياسين : مخرج تلفزيونيّ.

قرقريّا

QIRQRAYA

الموقع والخصائص

تقع قرقريا في المنطقة الجردية من قضاء جبيل في وادي نهر ابراهيم السحيق على متوسط ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٨ كلم عن بيروت عبر نهر ابراهيم ـ قرطبا ـ فرات. وتنتشر بيوتها على ضفتي نهر أدونيس ، وتحيط بها الجبال الشاهقة الزاهية الخضرة ، فتشكّل بطبيعتها المميّزة منتزها رائعا. مساحة أراضيها ٣١٠ هكتارات. زراعتها أشجار مثمرة وجوز وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ١٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم ٢٦٢ ناخبا.

الإسم والآثار

إسم قرقريّا سريانيّ من مقطعين اثنين : QIR QIRIAT : أي قرية البرد. في الجهة الشرقيّة منها محلّة إسمها" الحصن" وجدت فيها أوان فخّاريّة أثريّة.

عائلاتها

قوام مجتمع قرقريا من عائلة الحاج حسن الشيعية وفروعها : إدريس. ديب. عواضة. ناصيف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والإداريّة والاقتصاديّة

حسينيّة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عادل منير عواضة مختارا ؛ منتزه نهر ابراهيم ؛ بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

قرقف

QARQAF

الموقع والخصائص

تقع قرقف في منطقة القيطع من عكّار على ارتفاع يتراوح بين ٢٠٠ و ٣٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٠٧ كلم عن بيروت عبر العبده ـ ببنين ؛ أو العبدة ـ برج العرب ـ وادي الريحان ـ برقايل. مساحة أراضيها ٢٩٣ هكتارا. فيها ثلاثة ينابيع. زراعاتها الرئيسيّة زيتون ولوز. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٥٠ ، ٢ نسمة من أصلهم نحو ١٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها سريانيّ يعني القمّة ورأس الجبل. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

سنّة : الأخرس. الأسمر. أسعد. البستاني. التلاوي. الحاج. حبلص. الخضر. خليل. ديب. الرفاعي. الطحش. عبد الرزّاق. عبده. العتر. غمراوي. مصطفى. ميقاتي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

جامع الحارة الفوقا ؛ جامع الحارة التحتا ؛ مزار الشيخ أحمد البستاني ؛ مزار الشيخ حسن الرفاعي ؛ مزار عين أم سليمان ؛ كلّيّة التربية والتعليم الإسلاميّة ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ فريق القرقف الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محيي الدين الرفاعي مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ درك برقايل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من ينابيعها المحليّة بواسطة الضخ ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف برقايل ؛ بريد ببنين ؛ منحلة ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من قرقف

الشيخ د. أحمد بشير الرفاعي : فقيه ، قاضي شرع محكمة حلبا السنيّة.

قرنايل

QIRNAYEL

الموقع والخصائص

تقع قرنايل في أعالي قضاء بعبدا على ارتفاع عن سطح البحر يتراوح بين ١٥٠ ، ١ و ٣٠٠ ، ١ م. محتلّة سفحا من جنوبي غرب جبل الكنيسة على مسافة ٣٢ كلم عن بيروت عبر دير الحرف ـ رأس المتن ـ المنصوريّة ؛ و ٣٥ كلم عبر محطّة بحمدون حمّانا. مساحة أراضيها ٨٣٨ هكتارا. تحيط بها أحراج كثيفة من الصنوبر ، وينبت في وديانها وروابيها وسواقيها شجر بريّ يسوده الملّول. غنيّة بالمياه وبالفحم الحجريّ الذي كان يستخرج منها في القرن ١٩. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وتين. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٥٠٠ ، ٥ نسمة منهم ٣٥٠ ، ٢ ناخبا ، ٨٥% موحّدون دروز و ١٥ موارنة. هجّر مسيحيّوها خلال الحرب الأخيرة وعادوا بعد المصالحات.

الإسم والآثار

ردّ فريحة الإسم إلى QARNA ـ D ـ ILA الأراميّة وفسّره ب" قمّة ، ورأس جبل الله" ، بينما اعتبره حبيقة وأرملة تحريفا ل" قرن إيل" أي قرن حيوان الأيّل. نحن نميل إلى الأخذ بالرأي الأوّل بالنظر لوجود آثار معبد في أراضيها ، كالنواويس والحجارة الضخمة بالإضافة إلى قطع الخزف ، ما يرجّح أنّ الساميّين القدامى قد أقاموا معبدا فيها. وقد اعتبر باحثون أنّ اسم قرنايل لا يزال محفوظا في التراث العالمي ، في إسم" كرونوس" الإله الإغريقي الذي اقتبسه الإغريق عن الإله الفينيقي : إيل ، الذي كان يلقّب بأبي القرون. وقد

ورد هذا الوصف في ملاحم أو غاريت. لذلك فإنّ اسم قرنايل ، خلافا لأيّ اجتهاد ، هو اسم الإله بالكامل ، بلغته الفينيقيّة الأصيلة ، وقد أصبح في الإغريقيّة" كرونوس". وعلى أنقاض المعبد الفينيقيّ بنى الرومان معبدا لإلههم جوبيتير ، لا تزال أطلاله عند المدخل الجنوبيّ للبلدة ، في المكان المعروف بال" المحوطة" ، أيّ" المسوّرة" ، ولا شكّ في أنّ لهذه التسمية علاقة بآثارها.

عائلاتها

موارنة : الأشقر. الجرماني. الحاج. الحاج موسى. الحوزي. روكز. شربل. المكاري. موحّدون دروز : الأعور. هلال.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير وكنيسة مار الياس للرهبانيّة الأنطونيّة ؛ خلوات ؛ مدرسة رسمية تكميلية ؛ مدرسة لجمعيّة رعاية الطفل ؛ مدرسة النهضة.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ انتخب منير هلال مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : شوقي الأعور رئيسا ، وليد هلال نائبا للرئيس ، والأعضاء : وليد الأعور ، نبيل الأعور ، حكمت الأعور ، خالد الأعور ، عادل الأعور ، أنور هلال ، مفيد هلال ، منير الحاج ، بسّام الأعور ، ومحمود سجيع الأعور ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع الغوابي ، ومجموعة ينابيع تعرف بنبع المشرع عبر شبكة ؛ شبكة ومقسّم هاتف دشّن ١٩٩٨ ؛ مركز للبرق والبريد / ؛ مزارع دواجن ؛

مشاغل حرفيّة ؛ مجموعة محالّ تجاريّة متعدّدة أصناف البضائع تشكّل سوقا لأبناء البلدة والجوار.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز.

من قرنايل

محمّد صبرا الأعور (١٨٤٥ ـ ١٩٢١) : عضو مجلس الإدارة حتّى ١٩١٣ ؛ حسين محمّد الأعور (١٨٨٠ ـ ١٩٤٣) : قاض ؛ بشير محمود الأعور (١٩٠٩ ـ ١٩٨٩) : قاض وإداري وسياسي ، محافظ ، نائب ١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ، ١٩٥٣ ـ ١٩٥٧ ، ١٩٥٧ ـ ١٩٦٠ ، ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، ١٩٦٨ ـ ١٩٧٢ ، ١٩٧٢ حتّى وفاته ، وزير الصحّة ١٩٥١ ـ ١٩٥٢ ، والأشغال ١٩٥٣ قدّم استقالته ، والعدليّة والبرق والبريد والهاتف ١٩٥٣ ، والعدليّة ١٩٥٨ ، و ١٩٧٢ ـ ١٩٧٣ ، والداخليّة ١٩٧٣ ؛ سليم محمود الأعور : قنصل لبنان في فيينّا ؛ د. غالب سليم محمود الأعور : طبيب أطفال ، أستاذ فخريّ في كليّة الطبّ ـ هيوستن ، عضو في جمعيّة الأطبّاء العرب ـ الأميركيّين ؛ د.

سهيل أسعد الأعور : ولد ١٩٥١ ، طبيب قلب وشرابين ، مجاز في العلوم الطبيعيّة ، أستاذ محاضر في جامعة لندن ، له عدّة مؤلّفات ؛ ندى أمين علي الأعور : أديبة ، ماجيستر في الآداب ، لها مؤلّفات ؛ جورج بيار الحاج : احتلّ المركز الأوّل على مستوى المحافظات في امتحانات البكلوريا ـ قسم الرياضيّات ١٩٩٩ ؛ أسعد الياس طنوس شربل (م) : تخرّج أديبا من مدرسة القديسة لورد في صليما قبل القرن التاسع عشر ؛ د. يوسف المكاري : قاض ، دكتوراه في الحقوق ؛ نايف علي هلال (ت ٢٠٠١) : مدير عام سابق.

القرنة

QORNE

الموقع والخصائص

تقع القرنة في قضاء عكّار على ارتفاع ٠٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ وادي الريحان ـ برقايل ـ كفرون ـ بيت أيّوب. تربتها خصبة. زراعاتها فاكهة وخضار وحبوب وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين ٥٨٠ ، ٣ نسمة منهم نحو ٢٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها عربيّ. ولكن في" تل رنتا" من أراضيها موقع أثريّ يعود تاريخه إلى عهد ملوك عرقا ، ولا يزال على هذا التل بعض آثار منازل وقبور منحوتة في الصخر.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أبو عريضة. أحمد. الأسمر. البعريني. جندل. الحاج. حسن. الرفاعي. زكريّا. شحادة. صالح. عبد الغني. عبد القادر. عبد الواحد. عبيد. عثمان. علوان. عمّار. عوض. غنّوم. القهوجي. الكيلاني. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

جامع القرنة ؛ مزار الشيخ عبد الرزّاق ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من محمود الرفاعي ، وناصر زكريّا ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك مشمش.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع العيون عبر شبكة ؛ مياه الريّ من نبع فنيدق ضمن أقنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة نهر البارد ؛ شبكة مقسّم هاتف حلبا ؛ بريد رحبة ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تجاريّة.

قرن جيرون

QARN JAIRUON

الموقع والخصائص

قرن جيرون في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٤٨ كلم عن بيروت عبر حقل العزيمة ـ سير ـ القطين ـ عين التينة ـ جيرون. مساحة أراضيها ٧٣٠ هكتارا. يكثر فيها شجر السنديان والزعرور والملّول والعشب. زراعتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ١٢٥ نسمة منهم ٣٨ ناخبا من أسرتي إبراهيم وعلّوش السنيتين.

الإسم والآثار

قرن جيرون تعني قمّة جيرون. والقمّة منسوبة إلى بلدة جيرون المجاورة. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مختار جيرون ؛ محكمة سير ؛ مخفر درك السفيرة ؛ مياه الشفة من نبع عين الدلبة بلا شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ بريد بيت الفقس ؛ صناعة ألبان وأجبان بلديّة ؛ حانوت.

قرنة الحمرا

QUORNIT IL ـ AMRA

الموقع والخصائص

تقع قرنة الحمرا في قضاء المتن على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٧ كلم عن بيروت عبر إنطلياس ـ المطيلب ـ ديك المحدي. مساحة أراضيها ٢٦٢ هكتارا. تحيط بها أشجار الصنوبر وبعض السنديان والأشجار المثمرة من زيتون وكروم تين وعنب ولوز. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ١٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

في القرية رأيان ، الأوّل يقول بأنّ سبب التسمية كثرة الذهب بأيدي أبنائها ، وللذهب لونه الأحمر ؛ والثاني يردّ السبب إلى تميّز القرية بإنتاج الخمور بكثرة ، ما جعلها حمراء. ولنا رأي ، أنّها سمّيت أصلا قرنة الخمرة. وقد كان موقعها قديما على تلال نهر الكلب ، حيث آثار من نواويس وكهوف.

عائلاتها

موارنة : بجّاني. جاد. جبر. جريج. خوري. زخيا. سركيس. طعمة. فضول.

لاون. معوّض.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

كنيسة سيّدة المرجة ؛ دير وكنيسة مار نوهرا للرهبانيّة الأنطونيّة ؛ كنيسة قلب يسوع ؛ كنيسة القدّيسة تيريزيا ؛ ثانويّة راهبات الورديّة ؛ مدرسة آي. سي ؛

نادي قرنة الحمرا الثقافيّ الرياضيّ ؛ أخويّة الحبل بلا دنس ؛ أخويّة الميتة الصالحة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء رياض طعمة مختارا ؛ محكمة ومخفر درك جديدة المتن.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من محطّة ضبيّه عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من الزوق عبر محطّة بصاليم ومكتب بكفيّا ؛ شبكة مقسّم هاتف بكفيّا ؛ بريد بيت شباب ؛ مستوصف جمعيّة مساعدة الأمومة والطفولة افتتح ١٩٩٩.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد القلب الأقدس ١٣ حزيران ؛ عيد مار نوهرا في ٢٢ تمّوز ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد القديسة تيريزيا في ٣ تشرين الأوّل.

من قرنة الحمرا

الأخ ألفونس خوري : أخ مريمي ، عيّن مسؤولا عن جمعيّة الأخوة المريميّين في الشرق ؛ الياس عبد الله طعمة (١٨٨٦ ـ ١٩٤١) : أديب وشاعر ومفكّر ، أصدر في ريو دي جانيرو مجلّة" الحمراء" ، له مؤلّفات وترجمات لروائع الأدب الفرنسيّ ؛ رشيد بك طعمة (م) : تولّى مديريّة القاطع ؛ ميشال يوسف طعمة : قاض ، مدّعي عام التمييز.

قرنة شهوان

QUORNI SHEW N

الموقع والخصائص

تقع قرنة شهوان في قضاء المتن على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٧ كلم عن بيروت عبر إنطلياس ـ المطيلب. مساحة أراضيها ٤٦٠ هكتارا. تحيط بها أشجار الصنوبر والسنديان ، وتتداخل بين منازلها كروم العنب والتين والتفّاح والإجاص والدرّاقن. نشأت فيها منطقة سكنيّة نموذجيّة مؤخّرا سمّيت" الربوة" ، تضمّ عشرات من المنازل والأبنية النموذجية الحديثة على غرار الرابية والنقّاش ومونتي فيردي وغيرها. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ، ١ ناخب. أمّا عدد مجمل المقيمين بمن فيهم سكّانها غير المسجّلين فيربو على ال ٠٠٠ ، ٤ نسمة.

الإسم والآثار

منسوبة إلى أحد أبناء عائلة شهوان من قرية غوسطا الذي كان أوّل من سكنها. فيها بقايا قلعة منسوبة إلى المردة ، ونواويس حجريّة تعود إلى الحقبة الفينيقيّة.

عائلاتها

موارنة : أبو فرح. أبي كرم. إسطفان. الأشقر. جبارة. جبر. خيّاطة. الرامي. زخريّا. زعرور. الزغبي. غرفين. مندلق. سكاف. شمعون. غصوب. فرج الله. مزوّق. مكرزل. الهيبي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

المقرّ الصيفي لمطرانيّة إنطلياس للطائفة المارونيّة ؛ كنيسة مار بطرس وبولس ؛ مركز مار بطرس المسمّى البيت المارونيّ القبرصيّ دشنه البطريرك صفير في حزيران ٠٠٠ ، ٢ ، أنشئ بعناية المطران بطرس الجميّل راعي أبرشيّة قبرص (ت ٢٠٠١) بهدف استقبال موارنة قبرص الوافدين إلى لبنان ؛ مدرسة قرنة شهوان الرسميّة ؛ مدرسة الرسل ؛ مدرسة مار يوسف ، يتبع لها فرع تقني اسمه ST JOSEPH SCHOOL ؛ مدرسة يسوع ومريم ؛ دير مار فرنسيس للآباء الكبّوشيّين ؛ مؤسّسة فارس الزغبي الثقافيّة سنتشئها البلديّة لتضمّ مكتبة فارس الزغبي ولو حاته الفنّيّة ومتحفه ومخطوطات نادرة إضافة إلى أرشيف أدبيّ وثقافيّ ؛ نادي مار يوسف ST JOSEPH SCHOOL. الرياضيّ ؛ نادي النهضة الرياضيّ الثقافيّ ؛ جمعيّة مار منصور دي بول : تمّ تدشّين مطبخ حديث قدّمته اليابان إلى الجمعيّة لإطعام المسنّين ٢٠٠٠.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أنطوان جوزيف الزغبي مختارا ؛ ومثّلها في المجلس البلدي الذي يضمّها إليها بيت الكوكو وعين عار ، إبراهيم زعرور رئيسا ، والأعضاء : جورج زغبي ، جان بيار جبارة ، سوزان أبي كرم ، يوسف زغبي ، وأنطوان الهيبي ؛ محكمة الجديدة ؛ مخفر بمفيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاستشفائيّة

مياه الشفة من محطّة ضبيّه عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من الزوق عبر محطّة بصاليم ومكتب بكفيّا ؛ شبكة مقسّم هاتف المتن الأوسط ؛ بريد بكفيّا ؛ عيادات خاصّة ؛ صيدليّات.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

العديد من المحالّ التجاريّة بأصنافها المتنوّعة حيث تشكّل سوقا على الطريق العام الذي يصل إنطلياس ببكفيّا ؛ سوبر ماركت ؛ فروع مصرفيّة ؛ مشاغل حرفيّة وصناعات خفيفة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار بطرس شفيع البلدة في ٢٩ حزيران.

من قرنة شهوان

المطران عاد أبي كرم : أسقف ماروني ، ولد ١٩٣٧ ، ماجستير في اللاهوت والفلسفة ، والتربية ، مجاز في علم الاجتماع ، والعلاقات الانسانيّة ، سيم ١٩٦٢ ، خور اسقف ١٩٨٧ ، رئيس الهيئة الكاثوليكيّة للتعليم المسيحيّ في الشرق الأوسط ، خبير لدى المجلس العالميّ المسيحيّ في الفاتيكان ، عضو المكتب التنفيذيّ في المجلس العالميّ لكرازة البالغين ، رئيس الرابطة الكهنوتيّة ، أطلق مشروع" ضمان الشيخوخة للكهنة" في لبنان والشرق الأوسط ، نفّذ مشروع" إنجيل بلا حدود" عبر الإنترنيت ، ومشروع" مراكز تثقيف دينيّ" في السجون ، انتخب مطرانا على أبرشيّة مار مارون ـ سيدني ـ أوستراليا ٢٠٠١ ؛ وديع الأشقر : نائب سابق ؛ يعقوب نقولا جبارة (١٨٤٣ ـ ١٩٠٨) : قاض ، عضو مجلس الإدارة ، رئيس البنك الزراعي نهاية العهد العثماني ؛ فرح مسعود جبارة (١٨٥٦ ـ ١٩٤٠) : عضو مجلس الإدارة ؛ كامل يعقوب جبارة (١٨٧٥ ـ ١٩٥٥) : صحافي في مصر ، وتاجر في البرازيل ؛ د. جوزف جبارة (م) : من أوائل الأطبّاء القانونيّين في لبنان ، تخرّج ١٨٨٧ في مدرسة الطب الفرنسيّة ؛ د. قيصر بطرس جبارة (م) : طبيب منطقة المتن ١٩٢٧ ؛ ريمون جبارة (م) : مسرحي ، أستاذ جامعي ، رئيس سابق لمجلس

إدارة تلفزيون لبنان ؛ ريمون فارس يعقوب : له" تاريخ عائلة جبارة وشجرتها" ؛ نقولا خيّاطة : مدير لوزارة البرق والبريد ؛ المطران يعقوب الرامي (م) : أسقف ماروني ، مطران أبرشيّة دمشق ١٦٥٣ ـ ١٦٥٨ ؛ د. جوزيف زعرور (١٩٢٦ ـ ١٩٩٨) : أستاد جامعي وإداري وناشط ثقافي واجتماعي ، دكتوراه في العلوم ، مدير عام لوزارات الإعلام ، والتربية ، والنقل ، والدفاع ، رئيس لمجلس الخدمة المدنيّة ، مقرّر عام لمؤتمرات عدّة في منظّمة الأونيسكو ، ترأس وفودا لبنانيّة إلى مؤتمرات محليّة وإقليميّة ودوليّة ، مدير مؤسّسة ميشال شيحا الثقافيّة ، عضو مجلس الأوسمة ، عضو مؤسّسات وجمعيّات ثقافيّة وإنسانيّة عدّة ، حامل وسام الأرز من رتبة كومندور ؛ فارس الزغبي : محام ، بنت البلديّة على اسمه : " مؤسّسة فارس الزغبي الثقافيّة" بعد ما وهب ما يملكه من مكتبة ضخمة ولوحات فنيّة وتحف ومخطوطات وأرشيف أدبي وثقافي لهذه الغاية.

القريّات

AL ـ QRAY T

الموقع والخصائص

تقع القريّات في قضاء عكّار على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ برقايل ـ بزال ـ قبعيت ـ حرار. مساحة أراضيها ٢٦٠ هكتارا. تحيط بها الأشجار الحرجيّة من كلّ جانب. زراعتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

رد فريحة الاسم إلى QUORY TA السريانيّة التي تعني" الفلّاحات والقرويّات" ، بينما فسّر حبيقة والأرملة الاسم ب" قرية" ربّما بردّها إلى كلمةQUORYAT. لم نعلم عن آثار مكتشفة فيها.

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. إسبر. أسعد. بطرس. توفيق. جبّور. جرجس. جرجي. حبيب. حنّا. خليل. رزق. سليم. طنوس. طنسة. عسّاف. عيسى. فارس. فيّاض. كامل. ليشا. مخايل. موسى. نسيم. نظير. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار جرجس : أنشئت قاعة تابعة لها دشّنت ١٩٩٩ ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي القريّات الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس فايز أسعد مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك مشمش.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عين السنديانة بالوسائل الخاصّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة نهر البارد ؛ بريد رحبة ؛ بضعة حوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

القريّة (بعبدا)

AL ـ QRAYE

الموقع والخصائص

القريّة ، مصيف في قضاء بعبدا يقع بجوار محطّة بحمدون على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٣ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ محطة بحمدون. مساحة أراضيها ٨٨ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وصنوبر ، تحيط بها أحراج بريّة. ينابيعها غزيرة وعديدة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم قرابة ٧٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها عربيّ وتاريخها حديث. كانت قديما تابعة لبلدة قبّيع ، وعندما تكاثر سكّانها انفصلت عنها وألّفت قرية مستقلّة عقاريّا وإداريّا. وكانت محطّة بحمدون قبلا تنسب إليها فتسمّى" قبو القريّة". ليس فيها أيّ أثر قديم من شأنه أن يفيد عن تاريخ سابق لتاريخ مجتمعها الحاليّ. ويردّ التقليد زمن نشوئها إلى حوالي القرن السادس عشر.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو حمدان. ضوّ. طربيه.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والمؤسّسات التربويّة والثقافيّة

خلوات عائليّة ؛ مدرسة رسمية ابتدائية ؛ مدرسة راهبات البيزنسون ؛ نادي الجهاد الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نبيه طربيه مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٨ مجلس قوامه : رامز ضو رئيسا ، سمير طربيه نائبا للرئيس ، والأعضاء : شفيق أبو حمدان ، ضو ، سليمان طربيه ، فايز طربيه ، سليمان ضو ، وليد ضو ، وسميح ضو ؛ محكمة بعبدا ؛ درك قبّيع.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من ينابيعها المحليّة عبر شبكة ؛ الكهرباء عبر محوّل الجمهور ؛ شبكة مقسّم هاتف الشبانيّة ؛ مكتب بريد ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

القريّة (الزهراني)

AL ـ QRAYE

الموقع والخصائص

تقع القريّة في قضاء الزهراني على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ القنّاية ـ حارة صيدا ـ عين الدلب. مساحة أراضيها ٤٧٥ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة ولوز. فيها بضعة ينابيع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

أصل اسمها آرامي : QUORIAT أي : " قرية". عثر فيها ١٩٩٧ على مغارة ونواويس وفخّاريّات تمّ نقلها إلى باحة مصلحة الآثار في صيدا.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو سمرا ـ سمرا. أبو ضاهر ـ ضاهر. أبو عون ـ عون. أبي جريش ـ جريش. أنطون. جبّور. جرجورة. حليحل. الخوري. دعيبس. ديب. شلهوب. صليبا. صوما. ضاهر. ضوّ. طنّوس. عبد الله. عيد. كسّاب. لوند.

مخّول. مرعي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

كنيسة السيدة ؛ كنيسة مار جرجس ؛ مقام مار يوسف القرقشيّة ؛ رسميّة متوسّطة مختلطة بناها مجلس الجنوب مؤخّرا ؛ نادي الأشبال.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ انتخب سعيد مرعي مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس قوامه : يوسف كسّاب رئيسا ، ناجي عيد نائبا للرئيس ، والأعضاء : فادي ديب ، خليل أنطون ، بيار طنّوس ، الياس لوند ، شربل حليحل ، جبّور جبّور ، يوسف عيد ، نقولا عيد ، يوسف دعيبس ، وكيل مرعي ؛ محكمة صيدا ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة عبر شبكة مشروع نبع الطاسة ؛ شبكة هاتف صيدا ؛ مكتب بريد مستوصف لمصلحة الإنعاش الإجتماعي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد انتقال العذراء ١٥ آب.

القرين

ALQRAIN

الموقع والخصائص

تقع القرين في قضاء الضنيّة على ارتفاع يتراوح بين ٧٠٠ و ٩٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٥ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ عاصون ـ بخعون ـ سير ـ القطين. مساحة أراضيها ٥٠ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٨٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ٢٨٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إسمها تصغير للقرن ، أي رأس الجبل. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

روم أرثذوكس : جرادي. حنّا. سعيد. سلّوم. شاهين. عوض. عيسى. فجلون.

قيصر. المقدسي. الناحوم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

يمارس الأهالي شعائرهم في كنيسة حقل العزيمة لعدم وجود كنيسة فيها ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء منير قيصر مختارا ؛ محكمة ومخفر درك سير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ بريد سير.

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

قشلق ـ الزويتينة

QASHLAQ ـ AZZWAITINI

الموقع والخصائص

عرفت بقشلق ـ زويتينة وزويتينة ، في قضاء عكّار على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ التليل ـ عمار البيكات. زراعاتها زيتون ولوز وحنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٥٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ٣٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

زويتينة ، لغة محليّة في بستان الزيتون الصغير. أمّا قشلق فكلمة تركيّة لها علاقة بنوعيّة الملكيّة في العهد العثماني. كان فيها قرية مسيحيّة لم يبق

منها سوى بقايا كنيسة بقربها بقايا مقابر. يجاور القرية بقايا" قصر نجم السحور" المهدّم.

عائلاتها

عائلات الزويتيني

سكنت الزويتيني في الماضي عائلات مسيحيّة أرثذوكسيّة نزحت عنها قبل منتصف القرن العشرين ، وهي عائلات : أبو يوسف (الطويل). أيوب. خرما.

سعد. شاهين. عبود. نادر.

عائلات قشلق

سنّة : الأسعد. جنيد. حربا. حمشو. دياب. سقر. شعر. صقر. العموري.

عيّاش. قاسم. كنوج. المل. الهضام. اليوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

ليس فيها مركز عبادة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سعيد صقر مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك العبّوديّة ؛ مياه الشفة من نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد حلبا ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

القصر

فيسان

AL ـ QASR

FISS N

الموقع والخصائص

القصر ، ومعها فيسان ، في قضاء الهرمل على ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٥٤ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ العين ـ الجديدة ـ الهرمل. زراعتها الرئيسيّة حبوب وحنطة وبعض الأشجار المثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ١٠ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ، ٤ ناخب.

الإسم والآثار

أصل اسم القصر سامي قديم : QASIR ومعناه الحصاد والغلال. أمّا فيسان فكلمة ساميّة قديمة أصلهاPE SHINNA ومعناها" القمّة الجميلة". وجدت فيها عاديّات قديمة. ومن بقايا أوائل تاريخها الحديث طاحونة مائيّة لا تزال تعمل فيها حتّى اليوم.

عائلاتها

شيعة : أحمد. جعفر. الجمل. الحلو. حمادة. دندش. زعيتر. زين الدين. السحمراني. سيمي. شمص. صقر. الصليمي. فهده. قطايا. مدلج. مطر. المعز. المصري. علي. ناصر الدّين. النمر. هرموش.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء كلّ من : خير الله قطايا ، وعلي زعيتر ، وأحمد مدلج مختارا للقصر ، ورياض جعفر مختارا لفيسان ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٥ مجلس قوامه : علي حسين زعيتر رئيسا من القصر ، ماجد علي جعفر نائبا للرئيس من فيسان ، والأعضاء : أحمد فهده ، محمّد الجمل ، أحمد المصري ، ضاهر النمر ، دياب زعيتر ، سهيل زين الدين ، علي صقر ، ديب قطايا ، عبده قطايا ، موسى مدلج ، نظير السيمي ، مرشد مدلج ، وحسين الصليمي ؛ محكمة الهرمل ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياهها من نبع المقطّع على الحدود اللبنانيّة ـ السوريّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد الهرمل.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

تقوم فيها حركة تجاريّة ناشطة بين الجهتين اللبنانيّة والسوريّة.

من القصر

محمّد دعّاس زعيتر (ت ١٩٩٠) : نائب ١٩٦٨ ـ ١٩٧٢ ؛ غازي محمّد زعيتر : محام وإداري وسياسي ، ولد ١٩٤٩ ، محافظ النبطيّة ١٩٩٠ و ١٩٩٢ ، نائب ١٩٩٦ ، وزير الدفاع الوطني ١٩٩٨.

قصرنبا

QASRNABA

الموقع والخصائص

تقع قصرنبا في قضاء بعلبك على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٤ كلم. عن بيروت عبر زحلة ـ أبلح. مساحة أراضيها ٦٤٣ هكتارا. زراعاتها كرمة وكرز وحنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٥ نسمة منهم حوالى ٨٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

منسوبة إلى أسرة نبأ التنّوخيّة التي توطّنت رأس المتن ؛ من آثارها بقايا معبد رومانيّ.

عائلاتها

شيعة : حيدر أحمد. خير الدّين. ديراني. سيّد أحمد. كركبا.

مسيحيّون : تويني. علم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة ابتدائيّة خاصّة تابعة للإنعاش الريفيّ ؛ نادي قصرنبا الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مهدي الديراني مختارا ؛ محكمة ودرك بيت شاما ؛ مياه الشفة من مشروع اليمّونة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف بدنايل ؛ بريد تمنين التحتا ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة حوانيت.

من قصرنبا

عفيفة ديراني : قنصل للبنان في الولايات المتّحدة ؛ الحاج مصطفى الديراني : مناضل ، اختطفه الجيش الاسرائيليّ عبر عمليّة حربيّة ١٩٩٤ ؛ الشيخ خضر الديراني : إمام.

القصيبة (بعبدا)

AL ـ QSAIBI

الموقع والخصائص

تقع القصيبة في قضاء بعبدا على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٢ كلم عن بيروت عبر المنصورية ـ زندوقة ؛ و ٦٧ كلم عبر بحمدون ـ حمّانا ؛ و ٤٤ كلم عبر برمّانا ـ بعبدات ـ العربانيّة ـ الكنيسة. مساحة أراضيها ٢٣٠ هكتارا ، أكثرها مكسوّ بالصنوبر المثمر ، يتخلّله السنديان وغيره من الأشجار الحرجيّة. زراعاتها كرمة وأشجار مثمرة ولوز وخرنوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٨٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

ليس في القصيبة أيّ أثر لحضارات تعود إلى زمن سابق لتاريخ مجتمعها الحاليّ. نميل إلى اعتبار الإسم عربيّا ، معناه" أوسط القرية" ، ويمكن أن يكون هذا الإسم قد أطلق عليها بعد القرن السادس عشر ، أي في أوائل نشوئها على أيدي جدود مجتمعها الحاليّ.

عائلاتها

مسيحيّون : الأسمر. رزق الله. زيدان. زعيتر. سعد الله. سلّوم. شديد. نبهان. نعيمة. نفّاع.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

كنيسة سيّدة النجاة المارونيّة ؛ مدرسة رسمية تكميلية ؛ نادي القصيبة الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس شديد مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦١ مجلس قوامه : أنطوان زيدان رئيسا ، موريس شديد نائبا للرئيس ، والأعضاء : خليل نعيمة ، عصام نعيمة ، جورج نعيمة ، يوسف نعيمة ، وديع زيدان ، جان نعيمة ، وجورج زيدان ؛ محكمة بعبدا ؛ درك رأس المتن ؛ مياه الشفة من نبع كفرحيان ، ومن وادي العذر عبر شبكة ؛ الكهرباء عبر مكتب حمّانا ؛ بريد رأس المتن.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ مصانع دبس خرّوب ؛ مكابس زيتون ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من القصيبة ـ بعبدا

الأب ساسين زيدان : مرسل لبنانيّ ، ولد ١٩١٩ ، سيم ١٩٤٥ ، تقلّب في المسؤوليّات نائب عام ١٩٥٢ ، رئيس عام ١٩٥٩ ، ١٩٦٥ ، و ١٩٧٧ ، مندوب

بطريركيّ لدى راهبات العائلة المقدّسة ، نائب عام ورئيس للإكليريكيّة ١٩٧١ ، حامل وسام التربية الوطنيّة ؛ أمين زيدان : مربّ ؛ زيدان زيدان : ملحق ثقافي ؛ أنطوان يوسف : رئيس للبلديّة ١٩٩٨ ؛ فيليب دياب سعد الله (ت ١٩٩٩) : مفتش في الأمن العام.

القصيبة (النبطيّة)

AL ـ QSAIBI

الموقع والخصائص

تقع القصيبة في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٤ كلم عن بيروت عبر الزهراني ـ النبطيّة ـ شوكين. مساحة أراضيها ٤٧٥ هكتارا. زراعتها الرئيسيّة تبغ. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٠٠ ، ٤ نسمة منهم حوالى ٥٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

راجع ما جاء تحت اسم القصيبة بعبدا أعلاه. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

شيعة : جفّال. حجازي. حيدر. سعيد. سليمان. شبيب. شمس الدين. الصائغ. عبد الله. عليق. فيّاض. مرعي. مسلّم. منصور. المهدي. نجم. نزال. نعيم. وهبة. ياسين. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

مسجد وحسينيّة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ جمعيّة خيريّة تعاونيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من علي حسين منصور ، وقاسم محمّد ياسين ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : قاسم مهدي رئيسا ، أحمد سليمان نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد محمود مهدي ، علي رشيد مهدي ، قاسم وهبة ، حسن خليل مسلّم ، فضل نزال ، علي أحمد منصور ، علي إبراهيم نجم ، علي محمّد حيدر ، علي محمّد صايغ ، وعبّاس جفّال ؛ محكمة ودرك النبطيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة نبع الطاسه ومن نبع القصيبة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد النبطيّة ؛ معامل حديثة لحجارة البناء ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن الحاجات الأساسيّة والمواد الغذائيّة.

من القصيبة ـ النبطيّة

محمّد علي شمس الدين : شاعر ؛ عبد الكريم شمس الدين : شاعر ؛ رمزي منصور : صحافي.

القصير. أراضي السّود

AL ـ QSAIR.AR DI SSUOD

الموقع والخصائص

القصير في قضاء عكّار على ارتفاع ٥٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ الكويخات ـ الدوسة ـ دنكة. مساحة أراضيها ١٠٠ هكتار. زراعاتها لوز وزيتون وكرمة وحنطة وحبوب ، عدد أهاليها المسجّلين نحو ١١٥ نسمة. يتبعها جزء من مزرعة أراضي السّود ، بينما يتبع الجزء الباقي لقرية منجز. تعود ملكيّتها لأهالي القريتين الذين يزرعونها موسميّا. وليس فيها اليوم سوى بقايا منازل قديمة مهدومة.

الإسم والآثار

أصل اسم القصير سامي قديم : QASIR ومعناه الحصاد والغلال. أمّا مزرعة أراضي السود فسمّيت كذلك لسواد تربتها.

عائلاتها

سنّة : القبّاني. مرعب. ياسين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

جامع نبيّ الله يحيى ؛ مزار الشيخ محمّد السايح ؛ لا هيئة اختياريّة فيها ؛ محكمة ومخفر درك القبيّات.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ بريد القبيّات ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من القصير

د. خالد ياسين : عميد لكليّة العلوم الاجتماعيّة الفرع الثالث ، له مؤلّفات.

القطّارة

AL ـ Q RA

الموقع والخصائص

تقع القطّارة في قضاء جبيل على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٦ كلم عن بيروت عبر جبيل ـ عمشيت ـ غرفين ـ ميفوق. مساحة أراضيها ١٨٥ هكتارا. زراعتها كرمة وأشجار مثمرة وبصل وبطاطا وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٥٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم حوالى ٣٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ اسمها عربيّ منسوب إلى عين ماء شحيحة. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة فيها.

عائلاتها

موارنة : الحاج بطرس. الحشّاش. الرقيبي. منصور. يزبك.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير مار شلّيطا القطّارة للرهبانيّة اللبنانيّة : بني ما بين ١٨٤٨ و ١٨٥٠ ، رمّم ١٩٦٨ وكان فيه مدرسة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء كمال حشّاش مختارا ؛ ومثّلها في المجلس البلدي الذي يجمعها مع بلديّة ميفوق كلّ من الأعضاء : إيلي الحشّاش ، كبريال الحاج بطرس ، وغسّان الحشّاش ؛ محكمة جبيل ؛ درك لحفد.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

المياه من نبع السيّدة ؛ الكهرباء من الزوق عبر عمشيت ؛ شبكة مقسّم هاتف ميفوق ؛ بريد جبيل.

القطراني

داريّا ـ قروح

QETR NI.D RAYA.QR

الموقع والخصائص

تقع القطراني (داريّا ـ قروح) في قضاء جزّين على ارتفاع ١٠٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٩ كلم عن بيروت عبر جزّين ـ كفرحونة. مساحة أراضيها ٢٧٠ هكتارا. زراعاتها صنوبر وتبغ وزيتون وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٢٠ نسمة من أصلهم ١٤٨ ناخبا. تعرّضت للاحتلال الاسرائيلي ١٩٨٢ واستمرّت كذلك حتّى ١٩٩٩.

الإسم والآثار

المقول إنّ القطراني اتّخذت إسمها من القطران الذي كان يستخرج من صنوبر المنطقة ؛ إسم داريّا جمع قديم آراميّ لكلمة دار : D RAYA ومعناه : مساكن وبيوت ودور ؛ أمّا" قروح" فتعني الأراضي الجرداء.

عائلاتها

موارنة : أسعد. الحلو. الطويل. فارس. كيوان. مرعي. مزهر. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة والإداريّة والبنية التحتيّة

والخدماتيّة والاقتصاديّة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ٢٠٠١ انتخب كميل فارس مختارا للقطراني وداريّا ؛ محكمة جزّين ؛ درك الريحان ؛ مياه الشفة من نبع الطاسة وعين الضيعة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف كفرحونة ؛ بريد كفرحونة ؛ حانوت.

القطّين (جزّين)

الزّيتونيّة

AL ـ Q IN AZ ـ

ZAITUONIYE

الموقع والخصائص

القطّين ، ومعها الزيتونيّة ، في قضاء جزّين ، تقع على ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٠ كلم عن بيروت عبر جزّين ـ حيطورة ؛ أو صيدا ـ وادي الليمون ـ برتي ـ صيدون. وهي بأكثرها من أملاك الرهبانيّة الأنطونيّة. زراعاتها تبغ وخضار وزيتون.

عدد أهالي القطّين والزيتونيّة المسجّلين قرابة ١٤٠ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠ ناخبا. وقعت تحت الاحتلال الاسرائيلي ١٩٨٢ وبقيت كذلك حتّى ١٩٩٩.

الإسم والآثار

قطّين كلمة سريانيّة أصلهاQ INA تطلق تسمية على منخفض من الأرض تحيط به الجبال. والزيتونيّة منسوبة إلى شجر الزيتون. وجدت فيها نواويس تعود إلى الحقبة الفينيقيّة.

عائلاتها

موارنة : بطرس. الخوند. عوّاد. عون. عنداري.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دير مار بطرس وبولس : أسّسه القسّ جبرائيل بن عيسى عوّاد شقيق البطريرك يعقوب عوّاد قبل أن تنتقل ملكيّته للرهبانيّة الأنطونيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة الانتخابات التي جرت ٢٠٠١ جاء بولس الخوند مختارا ؛ مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ بريد قيتولة.

القطّين (زحلة)

AL ـ Q IN

الموقع والخصائص

تقع القطّين قبالة وادي العرايش في قضاء زحلة على ارتفاع عن سطح البحر يتراوح بين ٠٠٠ ، ١ و ٢٥٠ ، ١ م. وعلى مسافة ٥٢ كلم عن بيروت ، عبر زحلة ـ عين الذوق ـ الوادي. وهي مزرعة تملكها الرهبانيّة الملكيّة الكاثوليكيّة المعروفة بالشويريّة ، فيها كرمة وبعض الأشجار المثمرة. في وسطها فوّهة كان الرعاة يستعملونها مأوى لماشيتهم في فصل الشتاء.

القطّين (الضنيّة)

AL ـ QATTIN

الموقع والخصائص

القطّين ، وتضمّ منطقتي سرتوكا والشميس ، في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٨٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٣ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ بخعون ـ عاصون ـ سير. مساحة أراضيها ٢١٩ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٩٠٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

القطّين كلمة سريانيّة تطلق تسمية على المضيق بين جبلين ، وهذا ما ينطبق على جغرافيّة هذه القرية. فيها" مغارة الزحلان" المنسوبة إلى الأسرة الزحلانيّة ربّما لوقوعها في أملاكها ، وهي بالغة العمق تجري المياه بداخلها ، ومغارة ثانية تعرف ب" مغارة السلطان" ، وهي غير المكتشفة.

عائلاتها

سنّة : أبو زيد. أبو مرعي ـ بو مرعي. جابر. حاج علي. حيدر. خضر ـ خضر آغا. دكرمنجي. سعيد. السيّد. شفشق. صافي. ضاضون. طالب. ظرّوف. عبد الوهاب. عثمان. كمال الدين. كنعان. مريم. هواش. وضّاح. موارنة : بشارة. الحايك. حنّا. الزحلانيّة. سمعان. منصور. نعمة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

جامع القطين ؛ كنيسة مار أنطونيوس البادواني : رعائيّة مارونيّة.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة تابعة للأسقفيّة المارونيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة الهداية : خاصّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري يضمّ الشميس وسرتوكا : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي مصطفى مريم مختارا ؛ محكمة ودرك سير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع سير عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ شبكة مقسّم هاتف سير ؛ بريد سير ؛ مشاغل حرفيّة ؛ حوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار أنطونيوس البادواني ١٣ حزيران.

القطّين (كسروان)

هرهريّا

AL ـ QATTIN

IRRAYA

الموقع والخصائص

تقع القطّين في منطقة الفتوح من قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣١ كلم عن بيروت عبر غزير ـ جديدة غزير ، محتلّة مساحة ١٤١ هكتارا. غزيرة المياه ، وخصبة التربة. ومن أشهر ينابيع كسروان النبع الذي يحمل اسمها : القطّين ، وهو وإن كان يتفجّر في تخوم عرمون الملاصقة لها ، فهو يتدفّق في أراضيها حيث تنمو الخضار والأشجار المثمرة ، وتنمو في جهاتها الشرقيّة والشماليّة أحراج خفيفة من السنديان والعفص وبعض الصنوبر والشربين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٨٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

القرية تحمل اسما جغرافيّا يصف شكلها تماما : المضيق. وكذلك هرهريّا ، البقعة الملحقة بها ، والمحاذية لنبعها ، فهو نسبة إلى خرير الماء (أصحاب الماء الغزير) وقد يعود زمن الإسمين إلى العهود الفينيقيّة ، إذ في إحدى مشارفها بقايا معبد فينيقيّ حيث تقوم بلدة عرمون الحاليّة ، في مكان كنيسة السيّدة الرعائيّة.

عائلاتها

موارنة : أبو خليل ـ خليل. أبو مخايل. أبو نجم ـ نجم. أبي رعد. أفرام. بارود. حبيش. الخويري. رعيدي. الزمّار. زيادة. سيوفي. صفير. عبيد. العضم. مراد. ناضر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دير وكنيسة مار عبدا هرهريّا الأثريّان : بناهما الخوري يوسف أصاف ١٦٥٥ وجدّد البناء مرارا ؛ كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار يوحنّا.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا بو نجم مختارا ؛ ومثّلها في المجلس البلدي الذي يضمّها إلى جديدة غزير نائب الرئيس بطرس ناضر ، والعضوان : ميشال غبيرة ، وسليمان الزمّار ؛ محكمة جونيه ؛ مخفر غزير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبعي فرح والقطّين عبر شبكة ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف غزير ؛ بريد غزير.

المؤسّسات السياحيّة والصناعيّة والتجاريّة

منتزهات ومطاعم ومقاه قرب نبعها الشهير ؛ محلّات مونة ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من القطّين

الشيخ يوسف نعمة الله حبيش (١٨٩٧ ـ؟) : ضابط ، موفد الجنديّة اللبنانيّة والسوريّة لدى الحلفاء ، شهد حروب طبرق وبير حكيم ، حامل أوسمة لبنانيّة وسوريّة وفلسطينيّة ؛ اسكندر جوزيف زيادة : مدير لمصلحة مياه بيروت.

قعبرين

Q BRIN

الموقع والخصائص

قعبرين قرية ساحليّة في قضاء عكّار على مسافة ١٠٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ تلّ حياة. وهي واحدة من قرى السهل المستحدثة. سكّانها مزارعون قدموا إليها من القرى المجاورة وعملوا في زراعة أرضها الخصبة حمضيّات وخضار وحبوب وحنطة. عدد سكّانها نحو ٦٠٠ نسمة ، قيود نفوسهم في سجلّات القرى التي قدموا منها.

الإسم والآثار

أصل اسمها سرياني : PEQ BRIN أي : سهل العابرين. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة فيها.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والإداريّة

جامع قعبرين ؛ مزار وليّ الله محمّد الحصني ؛ ليس لها مختار ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك العبدة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من الآبار الارتوازيّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد حلبا ؛ حوانيت.

قعقعيّة الجسر

الجوهريّة ـ كفردجال

Q Q IYET EL ـ JISR

AL ـ JAWARIYI ,KFARDJ L

الموقع والخصائص

تقع قعقعيّة الجسر في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٢ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الزهراني ـ النبطيّة. مساحة أراضيها ٨١٩ هكتارا. زراعتها الرئيسيّة زيتون ، وتمتدّ أراضيها حتّى مجرى نهر الليطاني حيث أنشأ الأهلون بساتين الحمضيّات التي تنتج ٠٠٠ ، ٥٠ صندوق سنويّا. وتتبع قعقعيّة الجسر مزرعتا الجوهريّة وكفر دجال اللتان زرعاتهما تبغ وزيتون وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم حوالى ٣٠٠ ، ٢ ناخب.

الإسم والآثار

ردّ فريحة أصل الإسم إلى Q Q AYTA الآراميّة التي تعني" خرير الماء وصوت انصبابه وانحداره بشدّة" ، وهذا ما ينطبق عليها وهي المحاذية لمجرى نهر الليطاني ، وقد نسبت إلى جسر قديم أنشئ في أسفلها تمييزا لها عن قعقعيّة الصنوبر. وجدت فيها بقايا أثريّة فينيقيّة ورومانيّة وسواها.

عائلاتها

شيعة : جابر. جفّال. حجلية. حلاوي. حمدون. حيدر. السبيتي. سعد. سلامة.

سلّوم. شميساني. صالح. صبّاغ. صبرا. ظاهر ـ ضاهر. العشّي. عزّ الدين.

عقيل. علي جواد. عنيسي. عواضة. عودة. عيّاش. عيد. عيسى. قرباني. قشقوش. قشمر. قعيق. قمر الدين. كلاكش. مراد. مرجي. مزنّر. مظلوم. مكّي. المهدي. نابلسي. ناصر. نجّار. وهب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

جامع وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ جمعيّة الأعمال الخيريّة : ساهمت في بناء النادي بمساعدة مصلحة الإنعاش الإجتماعيّ ؛ نادي بيت الريف : ثقافيّ رياضيّ اجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ انتخب مختارا كلّ من : حسن إبراهيم سبيتي ، وأحمد جواد حلاوي ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : حيدر محمّد حيدر رئيسا ، سميح قرباني نائبا للرئيس ، والأعضاء : علي محمّد سلامة ، علي زينو سلامي ، محمّد أحمد صبرا ، غازي حيدر ، حسن علي سبيتي ، زكريّا قشقوش ، محمود محمّد سبيتي ، قاسم مهدي ، يوسف ظاهر ، محمّد نابلسي ، حسن علي حلاوي ، حسن علي محمود حلاوي ، ومحمّد حسين سلّوم ؛ محكمة ومخفر النبطيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياهها من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف محوري ؛ بريد النبطيّة ؛ مستوصف ؛ مكبس زيت زيتون ؛ عدّة معامل أحذية يسوّق إنتاجها محليّا واقليميّا ويعتاش من العمل فيها حوالي ثلاثماية عائلة ؛ بضعة مشاغل حرفيّة مختلفة ؛ محالّ تجاريّة تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الخرضوات والكماليّات.

من قعقعيّة الجسر

الشيخ حسن علي حلاوة (ت ١٧٦٩) : عالم فاضل ؛ الشيخ رضا محمد حلاوة (ت ١٨٧٣) : عالم اشتهر بتقواه ؛ الشيخ علي جواد حلاوة (م) : عالم مخضرم عاش بين القرنين التاسع عشر والعشرين ؛ منير حلاوة : مربّ.

قعقعيّة الصنوبر

Q Q IYET AS ـ SUONAWBAR

الموقع والخصائص

تقع قعقعيّة الصنوبر في قضاء الزهراني على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٢ كلم عن بيروت عبر طريق صيدا ـ صور ـ مفرق البيساريّة. زراعاتها حنطة وحبوب. مساحة أراضيها ٤٣٥ هكتارا. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٨٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

راجع ما جاء تحت اسم قعقعيّة الجسر. وجدت فيها بقايا أثريّة فينيقيّة.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. جابر. الجواد. سعادة. شور. صالح. طعمة. فوّاز. كنج.

مهدي. يحيى.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة.

١٩٩٨ انتخب علي حسين جابر مختارا ؛ محكمة صيدا ؛ درك عدلون ؛ مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد صيدا ؛ بضعة مشاغل حرفيّة وحوانيت.

القعقور

AL ـ K KUOR

الموقع والخصائص

تقع القعقور في قضاء المتن على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٩ كلم عن بيروت ، عبر بعبدات ـ دير مار موسى الدوّار ـ زرعون من جهة ، وعبر ضهور الشوير ـ غابة بولونيا ـ عين الزيتونة ـ عين الصفصاف من جهة ثانية. مساحة أراضيها ٢٦٢ هكتارا. تحيط بها أشجار الصنوبر المثمر. ومن زراعاتها كرمة وأشجار مثمرة وخضار. يتفجّر عند حدودها مع زرعون نبع مياه غزير يعرف بنبع زرعون. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم ٩٨٥ ناخبا.

الإسم والآثار

كان لأمراء صليما اللمعيّين بقعة على حدود منطقتهم المتاخمة لأمراء المتين وبسكنتا ، وقد حدّدت تلك المنطقة بما يعرفه العامّة بالقعقور ، وهو عمود صغير من الحجارة يقام على حدود الأملاك ويطلى بالكلس. وجدت في أراضيها بقايا أثريّة كالنواويس وحطام الخزف.

عائلاتها

موارنة : أبو أنطون. مظلوم. الأشقر. جرداق.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار الياس الحيّ : بنيت سنة ١٨٨٦.

المؤسّسات التربويّة والثقافيّة

مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة راهبات الورديّة ؛ جمعيّة النهضة الثقافيّة ؛ نادي القعقور الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء يوسف موسى مظلوم مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : الياس أبو أنطون رئيسا ، يوسف مظلوم نائبا للرئيس ، والأعضاء : الياس مظلوم ، سامر الأشقر ، عادل مظلوم ، منير أبو أنطون ، طوني الأشقر ، هنري أبو أنطون ، وألبير مظلوم ؛ محكمة جديدة المتن ؛ درك المروج.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع المنبوخ عبر شبكة مصلحة مياه المتن ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة بصاليم ؛ شبكة مقسّم هاتف ضهور الشوير ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف تابع للصليب الأحمر اللبنانيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

عدّة مشاغل حرفيّة كالحدادة الفرنجيّة وميكانيك السيّارات ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس الحيّ في ٢٠ تمّوز حيث تجري احتفالات دينيّة وشعبيّة فولكلوريّة.

من القعقور

الخوري مخايل أبو أنطون (م) : كاهن رعيّة القعقور بين نهاية القرن ١٩ وأوائل القرن ٢٠ ، قيّم على أملاك اللمعيّين وأبرشيّة قبرص المارونيّة في القعقور ، سعى لإنشاء معمل الحرير في البلدة ١٨٩٨ عمل فيه العديد من بنات وأبناء القعقور والجوار ؛ المطران سمير نعمة الله مظلوم : ولد ١٩٣٤ ، مجاز في الفلسفة واللاهوت وفي العلوم الإجتماعيّة ، شغل مهمّات إداريّة ، مدير مساعد في البيت اللبنانيّ الفرنسي في باريس ، رئيس لجمعيّة كاريتاس لبنان ثمّ كاريتاس الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ١٩٧٦ ـ ١٩٩١ ، خبير في الحق القانونيّ ، أسقف ٢٠٠٠ ، له أبحاث ودراسات ومحاضرات ومؤلّفات ؛ سليمان داود مظلوم (ت ١٩٨٥) : عميد طيار شهيد في الجيش اللبناني ، استشهد في قاعدة رياق ، أقيم له نصب تذكاري في باحة كنيسة مار الياس ١٩٩٩.

قلحات

QIL T

الموقع والخصائص

تقع قلحات في ساحل الكورة بين شاطئ وارتفاع ٣٧٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٣ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ أنفة ـ البلمند ؛ أو ددّه ـ بترومين ـ فيع. مساحة أراضيها ٤٣٥ هكتارا. زراعتها الرئيسيّة زيتون. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٥٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم حوالى ١٥٠ ، ١ ناخبا. هجر قسم منهم بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ثمّ عاد مع استتباب الأمن. ومن أبنائها عدد كبير في ديار الانتشار.

الإسم والآثار

QAL Tفي الأراميّة تعني" الخلقين". من آثارها دير البلمند الأثريّ القديم (راجع ص ٢٧٠ في م ٢ من هذه المجموعة) ، وبقايا كنيسة ومزار مار موسى الحبشي.

عائلاتها

روم أرثذوكس : أديب. الياس. جبرايل. جبّور. الجدّ. الجرّ. جرجس. الحاج. الحاماتي. حنّا. الخوري. الديري. سابا. ستّوت. سليمان. شاهين. شبل. شيخاني. عازار. عبد الله. عبد المسيح. عبّود. عيسى. مالك. المر. ملحم. المليّس. موسى ـ الخوري موسى. نادر. ناصيف. نصر. نصر الله. نعمة. نقولا. وهبة. يوسف.

موارنة : شمعون.

ملكيّون كاثوليكيّة : إسحق.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة القدّيس جاور جيوس ؛ كنيسة مار سركيس ؛ مزار مار موسى الحبشي ؛ دير البلمند المشاد في نطاقها العقاريّ ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء رضوان عطيّة موسى مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦١ مجلس قوامه : جرجس قسطنطين الحاج رئيسا ، رينيه نادر نائبا للرئيس ، والأعضاء : مالك مالك ، كميل شمعون ، شاكر وهبة ، الياس سابا ، رائد نعمة ، عطيّة موسى ، ووليم نصر ؛ محكمة ومخفر درك أميون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع الغار والآبار الارتوازيّة ومن الينابيع المحليّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف أميون ؛ بريد فيع ؛ مستوصف.

الجمعيّات الأهليّة

نادي قلحات الثقافيّ الرياضيّ الاجتماعيّ ؛ حركة الشبيبة الأرثذوكسيّة ؛ جمعيّة صندوق التعاضد الاجتماعيّ الخيريّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكبس زيتون ؛ ملّاحات بحريّة ؛ معمل تعليب وصنع زيت زيتون ؛ مشاغل حرفيّة ؛ سوبر ماركت ؛ بضعة محالّ تجاريّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار موسى الحبشي حيث تقام المهرجانات الشعبيّة والحفلات الراقصة والغنائيّة.

من قلحات

د. عطا جبّور : دكتوراه هندسة ، عميد كليّة الهندسة في طرابلس ؛ ألفرد خوري : مرب وأديب ، له مؤلّفات ؛ سليمان نصر (١٨٩٣ ـ ١٩٨٠) : شاعر ومرب ؛ نسيم حنّا نصر (١٩٠٤ ـ ١٩٧٧) : أديب ومربّ ، له مؤلّفات عدّة ، نال عددا من الأوسمة ؛ نعمان نصر (١٩٠٢ ـ ١٩٢٤) : شاعر ومربّ ، أسّس مدرسة" الصفا" في البلدة ، توفّي شابّا أثناء قيامه برسالته التعليميّة ؛ عبد الله نصر (م) : أديب ؛ د. نفحت نصر : رئيس دائرة العلوم السياسيّة في الجامعة الأميركيّة ؛ د. وضّاح نصر : أستاذ الفلسفة في جامعة مينيسوتا ؛ سليمان نصر (م) : شاعر ؛ د. جاك نصر : دكتوراه هندسة ، عميد سابق لكليّة الهندسة في بيروت ؛ جاك نصر : موسيقي ؛ د. موسى نعمة : عميد كليّة الزراعة في الجامعة الأميركيّة ؛ فوزي أنيس نعمة : مربّ ، رئيس المنطقة التربويّة في الشمال ١٩٩٧.

قلد السّبع

QILD ISJSABE

الموقع والخصائص

قلد السبع قرية في قضاء بعلبك على ارتفاع ١٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧١ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ أبلح ـ شمسطار. زراعاتها حنطة وحبوب وبعض الأشجار المثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٨٠ ناخبا جيعهم من أسرة مشيك الشيعيّة.

الإسم والآثار

القلد في عاميّة لبنان النقرة في الصخر تجتمع فيها مياه المطر فيشرب منها الإنسان والحيوان في أيّام الشتاء الصافية. والمقول إنّها منسوبة إلى أسد كان يشرب منها. معلوم أنّه كان في لبنان أسود ونمور حتّى زمن قريب. يقابلها قلد الدياب في قضاء الهرمل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شهاب نعمة مشيك مختارا ؛ تتبع في جميع شؤونها الاقتصاديّة والاجتماعيّة لمدينة شمسطار.

القلعة

AL ـ QALA

الموقع والخصائص

تقع القلعة في قضاء بعبدا على ارتفاع عن سطح البحر يمتد من ٩٥٠ إلى ١٠٠ ، ١ م. وعلى مسافة ٣٠ كلم عن بيروت المنصورية ـ رأس المتن ـ حمّانا. مساحة أراضيها ١٣٩ هكتارا. زراعاتها صنوبر مثمر وأشجار مثمرة وكرمة. فيها ينبوع واحد تشحّ مياهه صيفا. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٤٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٨٥٠ ناخبا. تملّك في القلعة ميسورون من البلاد العربيّة ، وبنوا لهم القصور الخاصّة ، وجعلوها مصيفهم قبل الأحداث.

الإسم والآثار

إسمها عربيّ معناه" الهضبة العالية" ، وهو يعبّر عن جغرافيّتها. فيها مغارة تسمّى" الهوّة" تمتدّ إلى مسافة بعيدة ويقدّر أنّها تصل إلى صوفر. ويذكر أنّه عندما هو جمت ثكنة حمّانا بخلال الحرب العالميّة الثانية ، التجأ الأهالي إلى هذه المغارة التي اتّسعت لهم جميعا.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو الحسن. الأعور. المصري. رشيد. المغربي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

خلوات ؛ مدرسة رسمية ابتدائية ؛ مدرسة النهضة الوطنيّة ؛ كشّافة الجرّاح.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء هاني رشيد الأعور مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦١ مجلس قوامه : عبد السلام أبو الحسن رئيسا ، سلوى نجيب رشيد نائبا للرئيس ، والأعضاء : أكرم أبو الحسن ، وجدي المصري ، عادل أبو الحسن ، نزيه أبو الحسن ، نزيه الأعور ، خالد الأعور ، وناظم المغربي ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر حمّانا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من حمّانا عبر شبكة ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد حمّانا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات صيفا.

من القلعة

الشيخ رافع أبو الحسن (ت ١٧١١) : شخصيّة تاريخيّة ، لقّب ب" أبي العشائر" ؛ شفيق قاسم أبو الحسن : قاض في المحكمة المذهبيّة الدرزيّة ؛ أسعد رافع أبو الحسن : مهندس إلكترون ، عمل في حقل الذرّة والصواريخ وسجّل ٧٦ اختراعا في الولايات المتّحدة الأميركيّة ، عدّ بين علماء أميركا السبعة ، عرف بإسم" بولكز برونت" ؛ سليم الأعور : قنصل ؛ الشيخ سجيع الأعور : قاض مذهبي ؛ هشام الأعور : قائد سريّة في قوى الأمن الداخلي ؛ أمين الأعور : صحافي ؛ عادل الأعور : كاتب قصصي ؛ إنصاف الأعور : شاعرة ، صاحبة صالون أدبي.

القلمون

أبو حلقة

AL ـ QALMUON.ABUOALQA

الموقع والخصائص

القلمون بلدة ساحليّة تقع فوق سهل منبسط بين مدينة طرابلس وبلدة أنفة على مسافة ٧٨ كلم عن بيروت عبر أنفة. تتبع إداريّا نطاق مدينة طرابلس وتتبعها منطقة أبو حلقة. مساحتها ٢٧٥ هكتارا. عدد سكّانها المسجّلين نحو ٤٠٠ ، ٨ نسمة ، منهم ٤٠٠ ، ٢ ناخب.

الإسم والآثار

أصل اسم القلمون إغريقي : QELIMUONA أي إقليم وناحية ، وردت في المدوّنات الجغرافيّة الكلاسيكيّة باسم CALAMOS. أبو حلقة : الجزء الثاني من الإسم آراميّ : ELQA ومعناها الحقل. وتقوم القلمون على أنقاض مدينة قديمة تظهر معالمها عند حفر الأرض. والمقول إنّ القدّيسة مارينا قد اعتكفت فيها حيث وجدت لوحة قديمة ظهر فيها مجموعة أشخاص يعتقد أنّهم هم الكتبة المذكورون في سيرتها ، ولا يزال في القلمون مغارة ومزار للقدّيسة هو كناية عن تجويف في الصخر بصدره مسطبة للشموع.

عائلاتها

سنّة : الأبيض. أحمد. الأسمر. أمين. الأيّوبي. بدّور. بقاعي. بلّوط. بهجت. البيضا. تدمري. جابر. جبيلي. جراد. جمعة. الحاج. الحاج حسن. الحاج محمّد. حبلص. الحسن. حسين. الحكم. حلو. حليّحل. حليس. حمزة. خبّاز.

خبيطر. خدّاج. الخطيب. خولا. درنيقة. دنكر. الدور. رضا. زكّا. زيدان. سالم. شاكر. شقرا. الشيخ. الشيخ علي. الصبّاغ. صهيون. الطبشي. طحطح. طوّاف. طوط. طيبة. الظنط. عاصم. العبد. عبد الوهاب. عبيد. عرابي. عشّي. عكرا. علوان. العلي. غنّوم. الفرخ. فقوعة. الفلّو. قبيطر. القدّور. قزيحة. القص. قوطة. كركر. كسن. كلنك. الكوسا. المحمّد. مراد. مرعي. مغيط. ملّاط. ميناوي. نميلة. نور.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع القلمون ؛ جامع البحري ؛ مزار القدّيسة مارينا ؛ رسميّة تكميليّة للبنات ؛ رسميّة تكميليّة للصبيان ؛ ثانويّة رسميّة مختلطة ؛ ابتدائيّة تكميليّة ثانويّة خاصّة ؛ روضة رسميّة ؛ في ٢٠٠١ وضع الحجر الأساس لمدرسة مهنيّة.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من علي الضنط وعبد الحليم زيدان ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٢ مجلس قوامه : طلال دنكر رئيسا ، د. جهاد علوان نائبا للرئيس ، والأعضاء : باسم العلي ، وليد خدّاج ، نزيه كسن ، بسّام حليحل ، أحمد الحاج محمّد ، عاطف الحاج ، فداء الشيخ ، خالد عبيد ، حسّان عبيد ، حسن حسن ، ماجد صهيون ، أحمد الطبشي ، وأحمد البيضا ؛ محاكم طرابلس ؛ مخفر باب الرمل ؛ نادي خرّيجي مدرسة القلمون الرسميّة ؛ نادي القلمون الثقافيّ الرياضيّ.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع هاب ومن العين الغربيّ والعين الشرقيّة عبر شبكة ، وساعدت مؤسّسة رينيه معوّض في حفر بئر ارتوازيّة في القلمون لسدّ

النقص الحاصل في مياه البلدة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة الحريشة ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد. عيادات خاصّة ؛ صيدليّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

تتميّز باقتصادها المزدهر القائم على زراعة الزيتون والحمضيّات والخضار ، واستخراج ماء الورد ، وعلى الصناعة النحاسيّة ؛ نتيجة وجود المنتجعات البحريّة في نطاقها أضحت القلمون في طليعة البلدات التي شهدت نهضة عمرانيّة وكثافة سكّانيّة ؛ منتجعات بحريّة ؛ مطاعم ؛ مصارف ؛ من صناعاتها : إستخراج ماء الورد والزهر ورب الرمّان ودبس الرمّان ؛ معمل لتكرير وتحميص وغسل الملح ؛ صناعة صابون وبرش ومواد الغسيل ؛ معمل ومكابس لتقطير الزيت ؛ صناعة نقش أواني نحاسيّة شرقيّة ؛ عدد كبير من المحالّ التجاريّة المتعدّدة أنواع السلع والبضائع.

من القلمون

د. محمّد رضوان الحسن : باحث وأستاذ جامعي ، دكتوراه في الفلسفة ، له العديد من الدراسات والأبحاث بالعربيّة والفرنسيّة ؛ عبد العزيز محمّد حليس : مفتّش مركزي مالي ، عضو المجلس التأديبي ؛ فاروق محمّد حمزة : عضو اللجنة الفنّيّة في الضمان الإجتماعي ؛ الشيخ محمّد رشيد رضا (١٨٦٥ ـ ١٩٣٥) : إمام علامة مفكّر وشاعر وكاتب وسياسي وصحافي ومصلح ومرجع ديني واجتماعي ، أتمّ ١٢ جزءا في تفسير القرآن الكريم ، هاجر إلى مصر ، أنشأ" المنار" ١٨٩٨ وحرّر فيها الفتاوى وتفسير القرآن والحديث النبوي ، جال في الأقطار الإسلاميّة ، رئيس المجلس التأسيسي في حكومة الأمير فيصل في دمشق ١٩٢٠ ، نائب رئيس المؤتمر السوري ـ الفلسطيني برئاسة الأمير ميشال لطف الله بالقدس ، ألّف ٢٤ مصنّفا في الدين والفقه

والسيرة والتاريخ ؛ أحمد زكّا : عميد في الجيش اللبناني متقاعد ؛ محمّد زيدان : عميد ركن في الجيش اللبناني ؛ د. رأفت طوط : أستاذ في كلّيّة العلوم ؛ رفعت طوط : مفتش تربوي مركزي ؛ نعيم طوط : أستاذ في كلّيّة العلوم ؛ حسن طوط : عميد في الجيش اللبناني متقاعد ؛ رياض ابراهيم عبيد : مربّ وشاعر وأديب ، ولد ١٩٥٥ ، عضو جمعيّة أسرة الملتقى الأدبيّ وصالون الدكتور علي شلق ، له مؤلّفات وقصائد ؛ مصطفى عبيد : فنّان تشكيلي.

قلود الباقية

QLUOD EL ـ B QIE

الموقع والخصائص

تقع قلود الباقية في منطقة القيطع من قضاء عكّار بجوار سيسوق على ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٤ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ برج العرب ـ مجدلا ـ الحميرة. مساحة أراضيها ٧٥ هكتارا. زراعتها الرئيسيّة زيتون وفيها كرمة ولوز وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٣٨٠ نسمة من أصلهم قرابة ٢٠٠ ناخب. قسم كبير نسبيّا من أبنائها في بلدان الانتشار.

الإسم والآثار

قلود ، جمع" قلد" العاميّة التي تعني النقرة أو الحفرة التي تتجمّع فيها مياه الأمطار فتستقي منها المخلوقات أيّام الشتاء. أمّا" الباقية" فهي اسم لحبّ يعطى

علفا للدواب. ويعتبر الأهالي أنّ القرية قد تكون سميّت كذلك لأنّها كانت تتميّز بهذه الحفر الصخريّة التي طمرت معالمها لا حقا.

عائلاتها

موارنة : آدو ـ قدو. برق. بركات. بشارة. ديب. عبد النور. كنعان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة السيّدة ؛ مدارس بقرزلا المجاورة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري مستقلّ حتّى سنة ١٩٩٨ إذ ضمّت مختاريّتها إلى مختاريّة سيسوق. على أنّه عاد وحصل انتخاب لمختار لها في الانتخابات الفرعيّة في ٢٠ حزيران ١٩٩٩ فاز فيها بالتزكية يوسف أنطون عبد النور ؛ والمجلس البلديّ الذي يضمّها إلى سيسوق مستحدث ١٩٩٧ ، اعتبر المجلس المنتخب ١٩٩٨ منحلّا لأسباب قانونيّة وأعيد الانتخاب ١٩٩٩ جاء بنتيجته مجلس قوامه : غسان تامر رئيسا ، الياس رفول نائبا للرئيس ، والأعضاء : جوزيف الياس مراد ، فهد زيفا ، إيلي بيطار ، مارون آدم ، عبد الله معوض ، مطانيوس البيطار ، طوني يوسف الخوري ؛ محكمة حلبا ؛ درك برقايل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

أنشأت لجنة المياه فيها بئرا أرتوازيّة تشرب منها سيسوق وقلود الباقية والحميرة وضهر الحميرة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة نهر البارد ؛ بريد بقرزلا ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

قليا

QILIA

الموقع والخصائص والإسم والآثار

قليا ، وتكتب أحيانا قلايا ، تقع في قضاء البقاع الغربيّ على ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٠٧ كلم عن بيروت عبر شتورا ـ قبّ الياس ـ صغبين ـ سدّ القرعون ـ زلّايا. مساحة أراضيها ٥٠٠ هكتار. زراعاتها حبوب وحنطة وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٣٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم قرابة ٩٧٠ ناخبا.

إسمها ساميّ قديم QELYA ومعناه : القليلة والقلّة وما شابه. وجدت في تربتها بعض بقايا أثريّة مطمورة كالحجارة والقطع الفخّاريّة.

عائلاتها

مسلمون سنّة وشيعة : إسماعيل. بلّوط. جمعة. الحاج. الحسيني. الخطيب. زين. سلام. شلهوب. عبد الله. عواضة. عيد. عيسى. ماضي. مصطفى. ملحم. ناصر. نصّار. اليوسف. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة والبنية التحتيّة

والخدماتيّة والاقتصاديّة مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة بنى لها مقرّا مجلس الجنوب ١٩٩٧ ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عبد الرسول الخطيب مختارا ؛ محكمة جب جنّين ؛ مخفر القرعون ؛ مياه الشفة من مشرع شمسين ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد مشغرة ؛ بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من قليا

حسين زين : قاض ؛ محمّد بك اليوسف (م) : اتّصل بخدمة الأمير بشير الذي جعله معتمدا له في دمشق ، وأقطعه مجدل عنجر وعيتنيت.

القليعات (عكّار)

AL ـ QLA T

الموقع والخصائص

القليعات قرية ساحليّة في قضاء عكّار على مسافة ١٠٨ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ بلانة الحيصة ـ تلمعيان. كانت في ما مضى موقعا عسكريّا مهمّا ، أنشئ فيها مطار عسكريّ أصبح اليوم يعرف باسم مطار الرئيس رينيه معوّض. ومن ميزاتها احتفالات مشايخ الصوفيّة في البيوت وتسمّى" الموالد". مساحة أراضيها ٨٦٨ هكتارا.

زراعاتها بطاطا وتبغ وتنباك وخضار وحمضيّات. تروى أراضيها من مياه نهر الأسطوان ومن بعض الآبار الارتوازيّة المحليّة.

عدد أهالي القليعات المسجّلين نحو ٣٠٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم قرابة ٨٠٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إتّخذت القليعات اسمها من قلاعها التاريخيّة ، فلطالما كان موقعها عبر التاريخ يشكّل أحد مراكز المثلّث الاستراتيجيّ للدفاع عن طرابلس مع قلعتي

عرقا وصيدا. وما زال قائما فيها إلى اليوم بعض الأبراج والأسوار المتعدّدة الأطرزة والعهود.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أحمد. حسين. حكوم. خشفة. الخضر. خلف. درويش. دنهش. سعيد. سليمان. السيد. الشتوي. العثمان. العلي. العبد الله. العيس. الفضل. القدّور. مرعي. المحمّد. المحمود. مراش.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع الحارة الشرقيّة ؛ جامع الحارة الغربيّة ؛ مزار الشيخ مرعي ؛ مزار الشيخ سبع ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أحمد خشفة مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ درك العريضة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من آبار أرتوازيّة محليّة يفوق عددها الخمسين ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد منيارة ؛ مطار القليعات : عسكريّ النشأة ، يرتفع سبعة أمتار عن سطح البحر ، حوّل مجلسا نيابيّا عندما انتخب في حرمه الرئيس الراحل رينيه معوّض أوّل رئيس لجمهوريّة الطائف ، أسّس أواخر الأربعينات كمساعد لمطار بير حسن ، ويعتبر موقعه أهمّ من موقع مطار بيروت لأنّه غير معرّض للعواصف الثلجيّة والرمليّة ، وقد تمّ إعلانه مطارا

مدنيّا صالحا لخدمة الملاحة الجويّة ١٩٨٩ بموجب قرار صادر عن مجلس الوزراء ، فبات رديفا لمطار بيروت الدوليّ في الحالات الاضطراريّة ، تجري التحضيرات لتطويره وسينفّذ مشروعه الجديد على مساحة ٥ ، ٥ ملايين م ٢ على مقربة من الأوتوستراد الساحليّ الشماليّ ، ومرفأ طرابلس. وستشمل الأشغال تطوير القسم الشماليّ من المشروع عبر إنشاء مناطق تجاريّة حرّة ، ومنطقة صناعيّة خفيفة وأخرى سياحيّة وترفيهيّة ، فضلا عن تحويل قاعدة رينيه معوّض العسكريّة الواقعة في جنوب المشروع إلى مطار دوليّ لخدمة محافظة الشمال والمناطق الأخرى. كما ستشمل الأشغال إعادة تأهيل المطار لاستخدامه لأغراض عسكريّة ومدنيّة بحيث يمكن استعماله للركّاب والسيّاح والشحن. ومن المقرّر أن تنتهي الأعمال سنة ٢٠١٠.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

القليعات (كسروان)

مراح المير. دير الرّوميّة

AL ـ QLA T

MR IL ـ MIR.DAIR RUOMIYE

الموقع والخصائص

يقع مصيف القليعات في قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع ٠٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٩ كلم عن بيروت عبر زوق مصبح ـ جعيتا ـ ريفون. مساحة أراضيها ٦٢٩ هكتارا ، تضاف إليها مساحة ٩٢ هكتارا تحتلّ بقعة أقلّ منها انخفاضا لجهة الجنوب الغربيّ تعرف بمزرعة مراح المير تليها منطقة الروميّة على الطريق الواصلة بينها وبين بكفيّا حيث دير الروميّة التاريخيّ. زراعتها كرمة وأشجار مثمرة وخضار ترويها قناة مياه نبع العسل. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠٠ ، ١ ناخب. كان تأثير آخر سنوات الحرب اللبنانيّة عليها فادحا فتهدّم قسم كبير من عمرانها الذي استوجبت إعادة بنائه الكثير من الجهد والأموال.

الإسم والآثار

كانت القليعات في ماضيها تحمل إسم فقيع ، والإسم سريانيّ تعريبه المشقوقة ، نسبة إلى موقعها العاصي المنفصل عن الجبل من ثلاث جهات. وقد بدّل جدود مجتمعها الحاليّ اسمها إلى القليعات ، والكلمة هنا جمع قليعة التي هي تصغير كلمة قلعة التي تطلق اسما للروابي ذات الطبيعة الصخريّة. وليس في خراج البلدة أيّ أثر قديم ظاهر من شأنه أن يدلّ على تاريخها

السابق لزمن نشوئها منتصف القرن السادس عشر ، إنّما فيها مغارة" ضهر البياره" التي لا يؤمّها إلّا عارفوها الذين يقولون بأنّها تحتوي على أشكال ترسّبيّة بديعة.

أمّا إسم مراح المير فله قصّة طويلة تفيد بأنّ أصله" راح المير" ، وهي الصرخة التي أطلقها حارس علي سكيكر عامل يوسف باشا سيفا عندما أقدم الكسروانيّون على منازلته والتمكّن منه في تلك المحلّة. أمّا الروميّة فكلمة آراميّة ـ سريانيّة تعني التلّة والرابية.

عائلاتها

موارنة : أبو نجم. أبي راشد. أبي سعد. البويز. الحجيلي. حريقة. حكيم. حنتوش. الخازن. خليفة. دغفل. روفايل. ريشاني. الريف. زغيب. الشدياق. شمعون. صفير. صليبا. غانم. القاعي. كسّاب. مبارك. متّى. المدوّر. معلوف. ملكان. مهنّا. نصّار. واكيم. وهبة. ملكيّون كاثوليك : معلوف. البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير مار روكز للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة في مراح المير ، بني بين ١٨٤٦ و ١٨٥٦ وجدّد ١٩٢٧ و ١٩٦٥ ؛ دير مار مارون الروميّة : أسّسه آل صفير ١٦٩٦ ، حوّل مدرسة إكليريكيّة كبرى للطائفة المارونيّة خرّجت علماء كبار ؛ دير راهبات مار يوسف المارونيّات ؛ كنيسة مار سمعان العموديّ ؛ كنيسة السيّدة العذراء ؛ كنيسة القدّيسة تيريزيا ؛ مدرسة راهبات القدّيسة تيريزيا ؛

مدرسة القدّيس أنطونيوس : أسّسها وديع صفير ١٩٦٥ ؛ وضع الحجر الأساس لمدرسة مار روكز التابعة للرهبانيّة المارونيّة اللبنانيّة ٢٠٠٠.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جرجي القاعي مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٢٩ مجلس قوامه : يعقوب (جاك) الريف رئيسا ، أنطوان أبي راشد نائبا للرئيس ، والأعضاء : سمير القاعي ، جوزيف صفير ، كميل القاعي ، طانيوس زغيب ، الياس معلوف ، أنطوان كسّاب ، سمعان المدوّر ، أنطوان صليبا ، حنّا الحكيم ، وجهاد واكيم ؛ محكمة جونيه ؛ مخفر ريفون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف ريفون ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة أبناء القليعات الخيريّة ؛ نادي القليعات.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

فنادق ؛ مطاعم ؛ مقاه ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار سمعان شفيع البلدة في ١ أيلول.

من القليعات

الأب مرتينوس الحجيلي (ت ١٩٣٨) : راهب لبناني ، سيم ١٩٢٣ ، مدبّر ١٩٣٨ ـ ١٩٤٤ ؛ الشيخ سرحال بطرس الخازن (١٧٦٨ ـ ١٨١٨) : وصف بأنّه كان عاقلا رزينا حزوما كريما فصيحا أديبا ديّنا ؛ جوزيف حنّا الريف :

مهندس وأديب ، ولد ١٩٤٥ ، صاحب مؤسّسة" لو بواسوليه دو ريف" للتصميم الحرفي وصناعة الأثاث ، من إنجازاته القصر الأمبرطوريّ في اليابان والقصر الحكومي في بيروت والقصر الجمهوري في بعبدا ، له" منشورات الريف" ؛ داغر صفير (م) : عاش أواخر القرن ١٧ وبداية القرن التالي ، اشترك مع أخويه الخوري جرجس والكافاليير ناضر في تأسيس دير الروميّة ووقف الأملاك له ١٦٩٦ ؛ ناضر صفير (م) : شقيق السابق ، كاتب الأمير أحمد معن ، حامل لقب كافاليير ، اشترك مع أخويه الخوري جرجس وناضر في تأسيس دير الروميّة ووقف الأملاك له ؛ الخوري جرجس صفير (م) : شقيق السابقين ، اشترك مع أخويه داغر والكافاليير ناضر في تأسيس دير الروميّة ووقف الأملاك له ؛ نادر صفير (م) : محام وعالم قانون وشاعر ، تبوّأ مراكز قضائيّة خارج لبنان في عهد الإنتداب ؛ يعقوب صفير (م) : شاعر ؛ إميل صفير : رئيس للتفتيش المركزي ؛ المطران بطرس صفير (م) : أسقف من علماء الموارنة في القرن العشرين ، شغل مراكز علميّة في الفاتيكان ؛ الأب د. بولس صفير : دكتوراه في التاريخ ، عميد كليّة التاريخ في جامعة الكسليك ، حافظ مكتبة بكركي ، له تاريخ بكركي ومؤلّفات أخرى ؛ واكيم القاعي (م) : من وكلاء الشعب في ثورة طانيوس شاهين ؛ جورج كسّاب : سياسي ، عضو هيئة الانقاذ الكتائبيّة ، نائب سابق ، أمين عام الشؤون الداخليّة وعضو المكتب السياسي في حزب القوّات اللبنانيّة ٢٠٠١ ؛ الأب سمعان ميناس مهنّا (م) : راهب مريمي ، عاش في القرن ١٩ ، تلميذ روما ، رئيس لدير مار بطرس كريم التين ؛ يزبك وهبه : صحافي.

القليعة

QLAYA

الموقع والخصائص

تقع القليعة في قضاء مرجعيون على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٤ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ النبطيّة ـ مرجعيون. من أجمل قرى مرجعيون ، تشرف على نهر الليطاني وعلى بلدات وقرى متعدّدة. مساحة أراضيها ٩٨٠ هكتارا. فيها سهل مرج الخيام الرحب الذي يروى من نبع الدردار وينابيع محليّة أخرى. زراعاتها حبوب وخضار وتبغ وكرمة وتين وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم حوالى ١٠٠ ، ٢ ناخب. وقعت ضمن ما سمّي بالحزام الأمنيّ في ثمانينات القرن العشرين واستمرّت تحت الاحتلال الاسرائيليّ حتّى كان تحرير المنطقة في ربيع سنة ٠٠٠ ، ٢.

الإسم والآثار

إسم القليعة منسوب إلى قلعة أثريّة لم يكتمل بناؤها ولذلك سميّت القليعة تصغيرا ، لا زالت زواياها قائمة ومعروف كلّ منها بإسم العائلة التي أقامت بجانبيها أو عليها وهي زوايا : أبو ريشة ، المقلّد ، بيت نجم ، وبيت الياس أبو مخّول.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة مارونيّة : أبو حمد. أبو سمرا. إسطفان. بولس. جرجوعي. جرجس. جريس. جليان. الحاج. الحاصباني. حليحل. حوص. خليل. خميس.

الخوري (جريس). الخوري (تادي). دعيبس. رحّال ـ بو رحّال. رزق. روفايل. زراقط. سرور. سعد. سعيد. سلامة. سمعان. شاهين. شلهوب. ضاهر. طعمة. طنّوس. طوبيّا. عسّاف. عطا لله. عون. عيد. فرح. فارس ـ غطاس. الفحيلي. فرنسيس. كرم. مارون. مخّول. مرقص. مقلّد. نجم. نعمة الله. نمر. نهرا. نوفل. الهاشم. ونّا. يعقوب. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار جرجس ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة راهبات مار يوسف ليون.

المؤسّسات الإداريّة

جرت الانتخابات البلديّة والاختياريّة ٢٠٠١ بعد التحرير فجاء مختارا كلّ من شفيق ونّا ، ومخّول أبو حمد ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦١ مجلس قوامه : بسّام الحاصباني ، حنّا عبدو الخوري ، أنيس ونّا ، يوسف دعيبس ، حنّا ضاهر ، كميل عسّاف ، سليم خليل ، ريمون سلامة ، نعمة فرح ، حبيب الحاج ، فرنسيس أبو رحّال ، طوني مارون ، نعمة الله نعمة الله ، لطف الله ضاهر ، ديب ضاهر ، وهيلانة الفحيلي ؛ محكمة ومخفر مرجعيون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياهها من نبع شبعا ؛ بريد وهاتف مرجعيون ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد مرجعيون ؛ مستوصف مجّاني باشراف راهبات مار يوسف ليون.

الجمعيّات الأهليّة

النادي الرياضيّ لشبيبة قليعة مرجعيون ؛ الجمعيّة القلعانيّة في المهجر.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكابس لتقطير الزيت ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

من القليعة

الخوري الياس ، والخوري بطرس جريس (م) : إليهما يعود الفضل في تأسيس كنيسة القليعة الرعائيّة ووقفيّتها ، أدّيا للقليعة خدمات جليلة ، إليهما تنتسب أسرة الخوري ؛ الخوري طنّوس ، جد الأسرة في القليعة ؛ الحاج جرجس سلامة (م) : مربّ ، عاش في القرن ١٩ ، له الفضل في تهذيب الناشئة في القليعة يوم كان العلم صعب المنال ؛ حنّا الحاج جرجس سلامة (م) : شاعر عامّي ، سكن جزّين ؛ طعمة طعمة (م) : طبيب ضابط ؛ قيصر نعمة الله عطا لله (ت ١٩٤٩) : أديب وشاعر بالعربية والانكليزيّة ، نشط اجتماعيّا وسياسيّا من أجل حريّة المواطن ؛ فرنسيس بن لبّس الحاج (ت ١٨٤٤) : جدّ آل فرنسيس في القليعة ، طبيب قصر الأمير بشير الثاني الذي عهد إليه بأمور سياسيّة لدى أقاربه الشهابيّين في حاصبيّا ولدى عبد الله باشا والي عكّا ، وابراهيم باشا المصري ، طبيب الجيش المصري ، توفّي شيخا بينما كان يعالج صديقه درويش باشا العظم ؛ بطرس لبّس الحاج (م) : شقيق فرنسيس ، طبيب في قصر الأمير بشير الثاني ؛ يوسف فرنسيس (١٨١٩ ـ ١٨٩٢) شخصيّة بطوليّة تاريخيّة ، من أعلام الفروسية والكرم والبطولة والوطنيّة ؛ عليا يوسف فرنسيس (١٨٤٢ ـ ١٩٢٤) إبنة السابق ، شخصيّة تاريخيّة بطوليّة ، كانت تركب الخيول المطهمة وتنازل الفرسان وتتقن الضرب بالسيف والإصابة بالرمح ، تروى عن مغامراتها البطوليّة روايات تشبه الأساطير ، كرّست حياتها

لخدمة الناس والدفاع عن حقوقهم وقضاياهم بالقوّة وباللين ، وزّعت معظم أموالها على المعوزين خلال الحرب العالميّة الأولى فلقّبت ب" أم الفقراء" ؛ ملحم وسعيد وسليم وأسعد أبناء الشيخ يوسف فرنسيس (م) : كانوا جميعا على غرار والدهم من حيث الشجاعة والإقدام والكرم والزعامة ؛ إبراهيم ملحم فرنسيس (م) : فارس مقدام كريم حتى البذل قاد شبان القليعة في ثورة ١٩٢٠ فلقّب ببطل الجنوب ، كانت له مكانة عالية لدى الدولة الفرنسيّة في عهد الانتداب ، نال وسام صليب الحرب ووسام باي تونس ووسام الزراعة ؛ خليل أسعد فرنسيس (م) : كاتب وشاعر ، لعب دورا اجتماعيّا خطيرا في خلال الحرب العالميّة الأولى فأنقذ الكثير من الشبّان من الخدمة العسكريّة ببذل بلغ حدّ الإسراف ؛ يوسف أسعد فرنسيس (م) : هاجر إلى الولايات المتحدة حيث حقّق مكانة أدبيّة عالية ؛ أنطوان ابراهيم فرنسيس (م) : حقوقي ودبلوماسي ، قنصل لبنان في مصر ، وزير مفوّض ؛ سعيد سليم فرنسيس (م) : صحافي ومؤرّخ ، له" بنو معروف في ساحات الوغى" ؛ عادل سعيد فرنسيس (م) : حقوقي ، له يد بيضاء في المشاريع العائدة لخير القليعة ؛ الياس فرنسيس : قاض في مجلس الشورى ؛ فيكتور مرقص : ضابط في قوى الأمن الداخلي تسلّم عدّة مراكز ؛ حنّا غطّاس نجم : ضابط في قوى الأمن الداخلي ترأس عدّة مخافر ، اشتهر بقوّة بأسه واستقامته ؛ إدوار حنّا نجم : ممثّل وفنّان مبدع ، عضو الهيئة الإدارية لنقابة الممثلين ؛ جرجس ونّا (م) : قاض في النصف الثاني من القرن ١٩ ، عضو مجلس الإدارة ؛ ومن أبنائها عدد ملحوظ من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة وأصحاب المراكز العسكريّة والإداريّة المرموقة في لبنان وبلدان الانتشار.

القليلة

عمران

AL ـ QLAILI

AMR N

الموقع والخصائص

القليلة في قضاء صور على ارتفاع ١٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٥ كلم عن بيروت عبر صور ـ رأس العين. مساحة أراضيها ١٨٢ ، ١ هكتارا تضمّ إليها مزرعة عمران. زراعاتها حمضيّات وخضار ترويها مياه رأس العين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ٢ ناخب. وقعت في الربع الأخير من القرن العشرين داخل ما يسمّى الشريط الحدودي ، وقد عانت في العقد الأخير من القرن العشرين نتائج الأعمال العسكريّة حتّى تحرير المنطقة في ربيع سنة ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

ردّ فريحة اسمها إلى الآراميّة : QALILE أي" قلائل" ، أو" سريعون". نحن نعتقد أن أصل أصل اسمهاKELLA ILE أي : صومعة الربّاني أو خادم الله. وجدت فيها بقايا أثريّة متفرّقة تعود إلى حقبات تاريخيّة قديمة.

عائلاتها

شيعة : أبو خليل. أحمد. أمين. جواد. حسن. حمادي. داود. دبوق. درويش. سلمان. سليمان. سويدان. شبلي. شمالي. صبراوي. فقيه. قبيسي. فضل الله. كرشت. نصر الله. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : علي عبد الحسين أبو خليل ، وكامل خليل شبلي ؛ وجاء لبلديتها المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس قوامه : محمود علي أبو خليل رئيسا ، فهمي شبلي نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد سويدان ، حسين قبيسي ، علي محمّد أبو خليل ، محمود مسلّم أبو خليل ، مصطفى نصر الله ، حسن علي أبو خليل ، فؤاد درويش ، عبد السلام أبو خليل ، أحمد علي جواد ، ومحمّد الشمالي ؛ محكمة ودرك صور.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من رأس العين ؛ الكهرباء من الليطاني وحاليّا من معمل الجيّة ؛ مقسّم هاتف وبريد صور.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من القليلة

د. عبد الرحمن يونس (ت ١٩٩٨) : بروفسور في علم الرياضيّات ، رشّح ليكون رجل العام ١٩٩٨ لكنّه توفّي قبل تحقيق ذلك.

القماطيّة

عين السّيدة

IL QM IYE

AIN AS ـ SAIDI

الموقع والخصائص

تقع القماطيّة في قضاء عاليه على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٠ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ عين السيّدة ؛ أو الفيّاضيّة ـ بسوس. مساحة أراضيها مع عين السيدة ٩٠ هكتارا. زراعتها أشجار مثمرة وخضار على أنواعها بكمّيات تجاريّة. غنيّة بالينابيع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم نحو ٢٠٠ ، ٢ ناخب.

الإسم والآثار

إسم القماطيّة ، بحسب فريحة ، من جذر ساميّ مشترك يفيد عن الربط والقبض والتقلّص والتجعّد والجفاف ، واقترح أن يكون معنى الإسم : المربط. امّا التقليد فيفترض أنّ اسم القماطيّة" اشتقّ من صناعة أقمطة الوجوه التي كانت تصنع فيها.

عائلاتها

شيعة : جعفر. الحاج. حمادة. الزروي. الصلوخ. شعيب. شومان. عواضة. عيّاش. الغروي. فضل الله. قشّوع. ناصر الدين ـ نصر الدين.

مسيحيّون : البارودي. خلف. العريس.

سنّة : دغيلي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي الإخاء الرياضيّ ؛ النادي الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعيّ ؛ جمعيّة آل ناصر الدين ؛ رابطة آل حمادة ؛ فرقة لكشّاف الجرّاح ؛ فرقة لكشّاف التربية ؛ مكتبة عامّة ساهم في إنشائها النادي الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة والإستشفائيّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي سعيد نصر الدين مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٤٩ مجلس قوامه : نديم محمّد حمادة رئيسا ، عبد المطّلب نصر الدين نائبا للرئيس ، والأعضاء : سهيل نصر الدين ، شوقي نصر الدين ، نهاد نصر الدين ، حسين يوسف حمادة ، أحمد علي حمادة ، عماد عواضة ، فؤاد الزوري ، غسّان جعفر ، د. لبيب شعيب ، وأيمن الصلوخ ؛ محكمة ومخفر عاليه ؛ مستوصف خيريّ تشرف عليه الندوة الثقافيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ومكتب عاليه ؛ شبكة صرف صحّي حديثة أنجزها مجلس الإنماء والإعمار ؛ شبكة مقسّم هاتف عاليه ؛ بريد سوق الغرب.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مطاعم ومقاه ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من القماطيّة

علي الحاج (١٩٠٠ ـ ١٩٧١) : شاعر زجلي منبري كبير ، عضو فرقة شحرور الوادي ورئيسها بعد وفاة الشحرور ، رئيس لبلديّة القماطيّة ، له مؤلّفات شعريّة ؛ د. أحمد محمّد الزروي (ت ٢٠٠١) : أستاذ محاضر في الجامعة الأميركيّة ، الأمين العام الأسبق للمجلس الإسلاميّ الشيعيّ الأعلى ؛ فوزي الصلوخ : قنصل ؛ الشيخ مهدي الغروي : إمام القماطيّة ؛ خليل نصر الدين : إداريّ وشاعر وأديب ، ولد ١٩٤٠ ، دبلوم في القانون الدوليّ ، أستاذ جامعيّ ، قائمقام المتن ١٩٧٥ ، ثمّ جبيل.

القمامين

QM MIN

الموقع والخصائص

تقع القمامين في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٣٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ بزال ـ حبشيت ـ قبعيت ـ وادي جهنّم. غنيّة بالمياه وبأحراج الصنوبر والشوح والغابات الكثيفة المحيطة بها من كلّ جانب. يعتقد خبراء الجيولوجيا أنّها تعوم على بحر من النفط وبالأخص في منطقة" الشير الأحمر". زراعاتها فاكهة وخضار وحبوب وحنطة. تروي أراضيها مياه نبع موسى المتفجّر في قرية سر بين ضمن أقنية ترابيّة. عدد أهاليها نحو ٥٥٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

التقليد يقول بأن أصل الإسم" كمامين" قبل أن يحرف إلى قمامين ، والكلمة جمع عاميّ محلّي لكلمة كمين. والملاحظ أنّ هذا الإسم يتّفق مع الأحداث التاريخيّة التي مرّت عليها. من آثارها قلعة وادي القطارة القديمة العهد ، وكهف سيفا الذي كان مقرّا وحصنا لآل سيفا.

عائلاتها

سنّة : أحمد. شعبان. طالب. عيسى. محمود. يحيى.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع القمامين ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد طالب مختارا ؛ محكمة سير ؛ مخفر درك السفيرة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من الينابيع المحليّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ بريد سير.

الجمعيّات الأهليّة

نادي شباب القمامين.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة مشاغل حرفيّة ؛ صناعة ألبان وأجبان ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

قمّل

QOMMOL

الموقع والخصائص

قمّل قرية صغيرة في قضاء زحلة تقع على ارتفاع ١٤٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٧ كلم عن بيروت عبر طريق زحلة. زراعاتها حنطة وحبوب وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ١٦٠ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠ ناخبا جميعهم من أسرة أبو حمدان الشيعيّة.

الإسم والآثار

ردّ فريحة الإسم إلى QUOMM LA السريانيّة التي تعني العفن والتفسّخ ، وربّما لصفة في أرضها. بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء غازي رشيد أبو حمدان مختارا لها.

قمهز. برقطا

QAMHAZ.BUORQA

الموقع والخصائص

قمهز في جرود قضاء جبيل على الطرف الشرقيّ من جبل موسى إلى الناحية الجنوبيّة من وادي نهر إبراهيم على متوسّط ارتفاع ٣٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر غزير ـ جورة الترمس ، أو عن طريق أفقا. زراعتها أشجار مثمرة وبطاطا ولوبياء وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم قرابة ٦٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إعتبر جميع الباحثين أنّ الإسم غامض صعب التحليل ، ومنهم من عالجه على أنّه قمهز ، ومنهم على أنّه قهمز دون التوصّل إلى نتيجة. سابا اعتبره أعجميّا جاء مع قبائل الفرس التي أسكنها الخليفة الأمويّ بلاد جبيل. وفي الواقع ، فقد وجدناه حينا يكتب أمهز ، وحينا قهمز ، أو قمهز ، وتارة يلفظ قمز. نحن نعتقد أنّ أصل الإسم ، كما يلفظ محليّا ، قمز ، ومعناها في عاميّة لبنان" قفز" ، ذلك أنّ طبيعة وعورة أرض القرية تتطلّب القفز و" القمز" لسلوكها.

برقطا : نعتقد أنّ أصله سريانيّ من كلمةPARUOQTA أي البعيد والمنفصل والمنعزل. في قمهز وبرقطا آثار قديمة هامّة لها علاقة بمراسم عبادة الزهر.

عائلاتها

موارنة : أبو خليل ـ خليل. خوري. خويري. زغيب. سلامة. طراد. مراد. شيعة : حمادة. شقير.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

كنيسة السيدة ؛ حسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة ابتدائيّة تابعة لمطرانيّة بعلبك المارونيّة.

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شربل الخويري مختارا ؛ محكمة وبريد قرطبا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من عين القدح ؛ الكهرباء عبر قرطبا ؛ شبكة مقسّم هاتف جورة الترمس ؛ بريد قرطبا ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من قمهز

الشيخ حمادة (ت ١٥٤٨) : جد آل حمادة في لبنان ، قتله رفاق عبد المنعم مقدّم بشرّي انتقاما لقيامه بقتل عبد المنعم بالاتفاق مع زوجة كمال الدين عجرمة ؛ الشيخ أحمد بن حمادة (ت ١٦٣٦) : قتله بنو سيفا وسبب ذلك أنّ محمّد باشا أرسل متسلما إلى طرابلس فأرجعه يوسف سيفا من الطريق وراسل بنو سيفا الحماديّين فلم يقبلوا بعصيان الدولة فوقع الخلاف وقتل الشيخ أحمد ؛ الشيخ سرحال بن محمّد حمادة : حكم بلاد جبيل والبترون ١٦٧٤ ؛ الشيخ أحمد بن محمّد حمادة : لقّب ب" أبو زعزوعة" لحداثة سنّه ، حكم جبّة بشرّي ١٦٥٤ ؛ الشيخ حسين بن أحمد حمادة : حكم بشرّي وقنّوبين وأيطو وبزعون ١٦٧٧ ؛ الشيخ موسى بن أحمد حمادة : حكم حصرون ، والجبّة ١٦٩١ ؛ الشيخ حسن بن ديب حمادة : حكم الضنّيّة ١٦٩١ ؛ مريم طانيوس خويري : الفائزة الأولى في لبنان في شهادة البكالوريا ـ فرع الآداب والإنسانيّات ٢٠٠١.

القمّوعة

QAMMUOA

الموقع والخصائص

تقع القمّوعة في جرود قضاء عكّار حيث تبلغ ذروة ارتفاعها ٤٥٤ ، ٢ م. عن سطح البحر. وهي من عقارات بلدة فنيدق الواقعة على مسافة ١٢٤ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ برج العرب ـ برقايل ـ بزال ـ حرار ـ بيت أيّوب ـ مشمش. تعتبر القمّوعة من أهمّ المعالم السياحيّة في عكّار والشمال. وهي المنطقة الأهم على صعيد الغابات في لبنان ، حيث تمتدّ بطول ٣٠ كلم من وادي جهنّم إلى نبع القبيّات ، وبعرض ٢٥ كلم بين نبع فنيدق ونبع النصارى في القبيّات ، وتضمّ الغابة نحو عشرة ملايين شجرة تنتمي إلى خمسين نوعا أشهرها الشوح والأرز واللزاب التاريخيّة التي يعود بعضها إلى ألف عام ، وتشهد على ذلك بعض أشجار الأرز حسب خبراء جيولوجيّين زاروا المنطقة.

والمقول أنّ حيوانات ضارية كالنمر والأسد كانت تعيش في هذه الغابة إلى عهد قريب.

وتعتبر غابة العذر من أجمل غابات العالم باعتراف كلّ من زارها من العلماء والخبراء البيئيّين. ولطالما تعرضّت هذه الغابة للتعديّات على مرّ التاريخ ، حتّى أنّ البريطانيّين قد قطعوا قسما كبيرا من أشجارها وأستخدموا جذوعها لبناء قواطع خشبيّة لخطوط السكّة الحديديّة التي ربطت شمال لبنان بجنوبه.

وعلى ارتفاع ٤٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر تمتدّ سهلات القمّوعة ، وهي كناية عن منخفض ، وسط جبال القمّوعة ، أقرّت الدولة مشروع إنشاء بحيرة فيه لهدفين : الأوّل تأمين مياه الري لقرى الجرد ، والثاني سياحيّ ، يضيف جمالا إلى جمال الطبيعة الساحرة.

تبلغ مساحة البحيرة نحو ٥٠ ألف م ٢ وحجم تخزينها مليون متر مكعّب ، بوسعها أن تروي من ١٠٠ إلى ١٥٠ هكتارا. هذا المشروع لا يزال قيد الإنشاء لم ينجز بعد ، ومع ذلك فإنّ كثافة الوافدين إلى المنطقة للتمتّع بجمال سحرها ، يؤدّي إلى ازدحام سير خانق ، ومن المقرّر أن تصبح البحيرة والبلدة عموما مركز استقطاب سياحيّ هام ، لا سيّما بعد إنجاز الأوتوستراد المقرّر من برقايل إلى فنيدق فالقمّوعة.

الإسم والآثار

بحسب البعض أنّ القمّوعة قد اتّخذت اسمها من شكل جبلها الذي يشبه القمع المقلوب ، أمّا البعض الآخر فيردّ أصل التسمية إلى جذر" قمع" السامي المشترك الذي يفيد الصدّ والمنع ، والراجح برأينا أنّ هذا هو أصل التسمية لو عورة أرض المنطقة ، تماما كما سمّيت جبال كسروان قديما بالعاصية.

القنّابة ـ بصفرين ـ الزّاهريّة

IL ـ QANN BE.BSIFRIN.AZ ـ RIYE

الموقع والخصائص

القنّابة ، وتعرف بقنّابة صليما ، وتضمّ إليها بصفرين الزّاهريّة ، تقع في قضاء المتن على منخفض بجوار بعبدات ومقابل صليما على ارتفاع ٧٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٠ كلم عن بيروت عبر برمّانا ـ بعبدات ـ السفيلة ، وتتّصل بحمّانا عبر العباديّة. مساحتها ١١٥ هكتارا. تحيط بها غابات صنوبر ، وتنمو فيها الكرمة وأشجار الزيتون. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ نسمة منهم ١٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

القنّابة كلمة سريانيّة أصلها : QN BE ، ومعناها" مكمن اللصوص" ، فيها مغارة أثريّة تعرف بمغارة الراهب ، يبدو أنّها كانت في عهود المردة كنيسة صغيرة ، أمّا سبب تسميتها بمغارة الراهب ، فلإنّ الذي امتلكها منذ حوالي القرنين ، قد وقفها للرهبانيّة ، فاستحبس فيها راهب نسبت اليه ، ولا تزال هذه المغارة محتفظة على بابها بحائط الوقاية ومرمى السهام الذي بناه المردة لصدّ غزوات التنّوخيين الذين كانوا يهاجمونهم من الضفّة المواجهة في وادي الجعماني ، وإنّنا لا نستبعد البتّة أن يكون إسم القنّابة منسوبا الى هذا الإستحكام المواجه للمناطق التي كانت تسكنها القبائل التنّوخيّة.

بصفرين كلمة سريانيّة من مقطعين أصلهما : BET SAFRIN أي : بيت العصافير. أمّا الزاهريّة ، فعربية الإسم.

عائلاتها

موارنة : أبو ديوان. أبو سمرا. الأسمر. خوري. رومانوس. سركيس ـ أبي سركيس. عبيد. عكّاري. غصوب. لبكي. نصّار ـ الحاج نصّار. نوفل.

الهاشم. أرمن أرثذوكس : هولكيان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

كنيسة مار عبدا ؛ رسمية ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نصري غصوب مختارا ؛ محكمة جديدة المتن ؛ درك برمّانا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع صليما عبر شبكة ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء عبر محطّة بصاليم ؛ شبكة مقسّم هاتف بعبدات ؛ بريد قرنايل ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار عبدا في ٣١ آب.

من القنّابة

زيدان غصوب (م) : كان وكيلا لدى الأمراء اللمعيّين ، تملّك الزاهريّة وسكنها ونشأت من سلالته أسرة غصوب فيها ؛ بيتر سركيس (م) : سياسي إغترابي ، طرح الحزب الديمقراطي اسمه لرئاسة الجمهوريّة في الولايات المتحدة الأميركيّة.

قنّابة برمّانا

QANN BET BRUOMM NA

الموقع والخصائص

تقع قنّابة برمّانا في قضاء المتن على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٤ كلم عن بيروت عبر برمّانا ـ جورة البلّوط ، وجلّ الديب ـ بصاليم من جهة ثانية. مساحة أراضيها ١٠٦ هكتارات. تكسو محيطها أحراج كثيفة من الصنوبر المثمر والسنديان وسائر الأحراج البرّيّة ، وتتخلّل بيوتها بضع جنينات وكروم. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٨٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٣٠٠ نلخب.

الإسم والآثار

إسمها ، بحسب فريحة ، سريانيّ ، قنّابة ، بكسر القاف : QNABE تعريبه مكمن ، من جذرQANNEB : كمن واختبأ قصد المهاجمة. نسبت إلى برمّانا لقربها منها ولتمييزها عن قنّابة صليما. إذا عطفنا التسمية على عصرها ، خلصنا إلى اعتبار أنّ البقعة كانت مكمنا اتّخذه القوم في عصور المردة : للإستحكام أو للإحتماء أو قصد التهيّؤ للمهاجمة ، وإنّ التفسير الأخير هو الأكثر مطابقة لمعنى الكلمة السريانيّ.

عائلاتها

موارنة وروم أرثذوكس : أبو سمرا. بتروني. بركات. بشارة. سعادة. سعد. عكّاري. نوفل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار مطانيوس ؛ كنيسة سيّدة البشارة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مخايل بشارة مختارا ؛ محكمة جديدة المتن ؛ درك برمّانا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من مصفاة ضبيّه عبر شبكة مياه المتن ومن عين الزيتونة المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة بصاليم ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد برمّانا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ، تقام احتفالات شعبيّة يشارك فيها أهل الجوار.

من قنّابة برمّانا

عزيز جميل أبو سمرا : مهندس وعالم بيئة وأستاذ جامعي ، ولد ١٩٢٧ ، يحتّل مراكز رئيسيّة في مؤسّسات متخصّصة ، عضو مؤسسات عالميّة تتعاطى شؤون البيئة في أميركا وأوروبا ، أعدّ دراسات لمشاريع كبرى في حقل هندسة البيئة في عدد من الدول العربيّة.

قنات

قصوبا

QN AT

QSUOBA

الموقع والخصائص

قنات ، وتتبعها قصوبة ، في قضاء بشرّي على ارتفاع يتراوح بين ٠٠٠ ، ١ و ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٠ كلم عن بيروت عبر حدث الجبّة ؛ أو البترون ـ بساتين العصي ؛ أو كوسبا ـ مغر الأحول ـ برحليون ـ بلّا ـ عبدين. كانت قديما مركزا لمديريّة قنات التي ضمّت ٢٤ قرية من وسط بشرّي والجوار. مساحة أراضيها ٧٠٠ هكتار. فيها مغارة نبع مار شلّيطا ، وموقع آخر أفاد تقرير للجمعيّة اللبنانيّة للأبحاث الجوفيّة أنّه يحتوي على ترسّبات فائقة الجمال يظهر على شكل جسر يجمع في آن واحد فوائد أثريّة وبيئيّة وطبيعيّة. تضمّ إليها مزرعة قصوبا وارتفاعها ٤٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، اشتهرت بمياهها العذبة ومناخها الصحي وجودة فاكهتها وخضارها وشجر الأرز المحيط بها وسائر الأحراج الحرجيّة الكثيفة. زراعات قنات أشجار مثمرة وزيتون وخضار.

عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم قرابة ٣٥٠ ، ١ ناخبا. ومنها حوالى ٠٠٠ ، ١٠ مغترب في كوبا وغوادلوب والبرازيل والمكسيك والأرجنتين وأستراليا. نكبتها أحداث وقعت فيها سنة ١٩٨٠ ، فدمّرت منازلها ونزح الأهالي ، وقد أحصت وزارة المهجّريبن فيها رسميّا

نحو ٢٠٠ منزل متضرّر. ومع هذا ، فإنّ البرنامج الزمنيّ للترميم والإعمار الذي أعلنته وزارة المهجرين في أيّار ١٩٩٩ لسنتي ١٩٩٩ و ٠٠٠ ، ٢ لم يلحظها ، غير أنّ الأهالي كانوا قد رمّموا منازلهم على نفقة كلّ منهم مستعينين بقروض خاصّة تكبّدوا فوائدها.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ إسم قناة من جذرQNA السامي المشترك الذي يفيد عن التملك والرزق والاقتناء ، فيكون معى الإسم" الأرزاق". وفي قصوبا آثار قصر رومانيّ على رأس تلّة قرب البلدة يعرف باسم قصر الملكة ، ونجد في التاريخ الكلاسيكيّ أنّ زوجة كيفاوس إبن عمّ قدموس بن آجور ملك فينيقيا في القرن ١٥ ق. م. كان اسمها" قصوبيا" ، فهل لهذا الإسم ولهذا القصر علاقة بها؟.

عائلاتها

موارنة : إسطفان. إيليّا. البدوي. بربور. بريص. بطرس. بو كرم. بو هيّا. بيسور. البيسري. جبّور. جمعة. حرب. الحلّال. حنّا. خازن. خطّار. الخوري حنّا. دوميط. دياب. رزق. رومانوس. سعادة. شاهين. شلهوب. شليطا. شيما. صادق. عون. غمرون. كرم. مراد. ملحم. منذر. منيع. موسى. نجم. نعمة. نقولا. نوهرا ـ نهرا. وهبة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار شلّيطا ؛ دير مار شينا ؛ دير مار سركيس وباخوس ؛ مزار مار أنطونيوس البادواني ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة راهبات قلب

يسوع الأقدس الابتدائيّة ؛ نادي الإنعاش الإجتماعيّ الثقافيّ الرياضيّ ؛ هيئة إنماء قنات.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جوزيف صليبا إسطفان مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : شلّيطا كرم رئيسا ، جورج بطرس نائبا للرئيس ، والأعضاء : يوسف نقولا ، شارل صادق ، حنّا البدوي ، رومانوس حنّا ، جان إسطفان ، سايد جمعة ، وأنطوان دوميط ؛ محكمة بشرّي ؛ درك حدث الجبّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع قصوبا ونبع مار شلّيطا عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة بيت منذر ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد حدث الجبّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مقهى ومطعم ومغارة مار شلّيطا ؛ مكبس للزيت ؛ معمل حدادة ؛ منشرة خشب ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد مار شلّيطا الأحد الثاني من أيلول ؛ عيد ارتفاع الصليب ١٤ أيلول.

من قنات

الأب فؤاد بربور : رئيس مقرّ البطريركيّة المارونيّة الصيفي في الديمان ؛ المطران فرنسيس البيسري : أسقف ماروني ، راعي أبرشيّة الجبّة ؛ فيليب خازن سعادة : سياسي بارز في ولاية تكساس الأميركيّة ؛ جوزيف غمرون : قاض ؛ حنّا نقولا : شاعر زجلي.

قنّاريت

QANN RIT

الموقع والخصائص

تقع قنّاريت في قضاء الزهراني على ارتفاع ٢٣٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ مغدوشة. مساحة أراضيها ٢٩٩ هكتارا. زراعاتها حبوب وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٨٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

ورد اسم قنّاريت في يشوع ١٣ : ٢٧ اسم مدينة في الجليل شمالي فلسطين ، ولا نستبعد أن يكون لقنّاريت هذه علاقة بها. أمّا معنى الإسم بحسب فريحة أنّه ربّما كان تحريف KENN RE الآراميّة التي تعني" قيثارات". فيها بعض حجارة أثريّة تنبئ عن قدمها.

عائلاتها

شيعة : حمدان. جابر. خليفة. غدار.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء قاسم خليفة مختارا ؛ محكمة صيدا ؛ مخفر مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من مشروع نبع الطاسة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد صيدا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

قنافذ

هوشريّة

QAN FIZ

AWSHARIYI

الموقع والخصائص والعائلات

تقع قنافذ في قضاء الهرمل على ارتفاع ٠٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٦٠ كلم عن بيروت. زراعاتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها نحو ١٦٠ نسمة من أصلهم حولى ٦٥ ناخبا. تسكنها أسرتا سعيد وعبيد.

البنية التجهيزيّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاءت زهرة يوسف سعيد مختارا.

القنطرة (عكّار)

AL ـ QANTARA

الموقع والخصائص

تقع القنطرة في قضاء عكّار على ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٣ كلم عن بيروت عبر تلّة الزراعة ـ برج العرب ـ منيارة ـ كرم عصفور ـ بيت غطّاس. مساحة أراضيها ٢٢٥ هكتارا. زراعاتها حبوب وخضار وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٧٥٠ ، ١ نسمة من أصلهم قرابة ٦٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إتّخذت اسمها من جسر ـ قنطرة قديم كانت تنقل عبره المياه إلى قرية عرقا التاريخيّة.

عائلاتها

موارنة : إسحق. الأسمر. جرمش. حنّا. الخوري. ديب. رزق. سليمان. ضنّاوي. طنّوس. عبيد. محفوظ. مرعي. موسى. نزق.

سنّة : إسرائيل. الحاج. شخيدم. شعبان. عزّ الدين. العلي. غانم. غنّوم.

مصطفى. مير. واكد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة سيّدة النجاة ؛ جامع القنطرة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سالم سليمان مختارا ؛ محكمة ودرك حلبا ؛ مياه الشفة من بئر العيون عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ مياه الريّ من نبع القنطرة ضمن أقنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ شبكة هاتف مقسّم حلبا ؛ بريد منيارة ؛ ٢٠ مزرعة دواجن ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

الأعياد الإسلاميّة ؛ عيد سيّدة النجاة ٨ أيلول.

من القنطرة ـ عكّار

ماجد المير : شاعر ، خدم في الجيش اللبناني ٣٧ سنة ، له : " تحويشة عمر" ١٩٧٤ ، " جولة شعر" ١٩٧٩ ، " لفتة وفا" ١٩٩٨.

القنطرة (مرجعيون)

AL ـ QANTARA

الموقع والخصائص

قرية صغيرة تقع في قضاء مرجعيون تسكنها عائلات حجازي والحسين وحيدر وصبرا الشيعيّة ، هجرها أهاليها سنة ١٩٧٨ من جرّاء الاحتلال الإسرائيليّ إذ تعرّضوا لممارسات تعسّفيّة من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيليّ حيث تمّ قتل بعض المواطنين واعتقال بعضهم الآخر وتدمير العديد من المنازل وزعزعة الأمن والاستقرار ، وبعد ذلك منعت تلك السلطات السكّان من الدخول إلى بلدتهم إلّا من خلال معابر خاصّة. وقد أدّى ذلك

عموما إلى سقوط أكثر من ١٥ شهيدا و ٣٠ جريحا من أبناء القنطرة ، واعتقال نحو ٢٥ مواطنا بينهم شيوخ ونساء وفتيات ، وإلى تهجير أبناء القرية بنسبة ٩٩% ، وتدمير أكثر من ١٥٠ منزلا وحرق عشرات الحقول الزراعيّة وكروم الزيتون والتين والعنب والأحراج المحيطة بالقرية. واستمرّ الاسرائيليّون يحتلّون البلدة حتّى انسحابهم من منظقة جزّين في آب ١٩٩٩.

جرت فيها الانتخابات الاختياريّة بعد الانسحاب الاسرائيلي في دورة ٢٠٠١ فجاء نوّاف محمّد صبرا مختارا.

قنيا

QANYA

الموقع والخصائص

تقع قنيا في منطقة الشفت من قضاء عكّار على ارتفاع ٨٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٦٠ كلم عن بيروت عبر حلبا ـ القبيّات ـ عندقت ـ السهلة. وهي واحدة من سبع قرى تقع في جبل أكروم. تقوم على تلّة تشرف منها على بحيرة حمص. زراعاتها زيتون وصنوبر وأشجار مثمرة وحنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

وجدنا اسمها عند فريحة قنبا ، بينما وجدناه في سائر المدوّنات قنيا وقنية ، في الحالة الأخيرة يكون الإسم سريانيّا من جذرQNA السامي المشترك الذي

يفيد التملك والاقتناء ، فيكون معناه" الرزق". في واديها المعروف باسم وادي الدير بقايا دير لم يبق منه سوى أشباه غرف وممرّات وقاعات يعتقد أنّها كانت لسكنى الرهبان ، وحجارة معصرة زيتون من العهد الفينيقيّ. وبالقرب من المكان نواويس حجريّة.

عائلاتها

سنّة : إسبر. إسماعيل. حسن. حسين. حميدو. خالد. خضر. الخطيب. خليفة. الزين. شحادة. عبد الله. عدرة. علي. قاسم. قدّور. كنعان. هدي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

جامع قنية ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي الزين مختارا لها وللمونسة ؛ محكمة القبيّات ؛ درك أكروم ؛ محطة إرسال تلفزيون لبنان.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

لا زال الأهالي يستقون من مياه الآبار لعدم إشراكها بشبكة لتأمين مياه الشفة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ بريد القبيّات.

تربية ماشية ؛ بضعة حوانيت.

من قنية

علي بن محمّد (١٨٦٢ ـ ١٩٩٨) : أكبر معمّر في لبنان عرفه القرن العشرون ، توفّي عن ١٣٦ سنة.

القنيطرة (الزهراني)

QNAITRA

الموقع والخصائص

تقع القنيطرة في قضاء الزهراني على ارتفاع ٢٢٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٧ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الغازيّة ـ عقتنيت. زراعاتها حنطة وزيتون وكرمة ، تروي أراضيها مياه الآبار الأرتوازيّة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٥٠ نسمة من أصلهم قرابة ٢٠٠ ناخبا ، يتبعها معمريّة الخراب والداوديّة حيث الأهالي نحو ٧٠٠ نسمة منهم حوالى ٢٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها مستوحى من نواويس محفورة في الصخر بشكل مغر تشبه القنطرة الصغيرة.

عائلاتها

شيعة : دياب ـ ذياب. عيسى. مكّي. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة

جامع وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ١٩٩٨ انتخب معين محمّد دياب مختارا لها وللداوديّة ومعمريّة الخراب ؛ محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عين القنيطرة ومن آبار أرتوازيّة حفرها الأهالي ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد صيدا ؛ حانوتان.

من القنيطرة

معين محمد دياب : مختار القنيطرة ١٩٩٨ ، رئيس تجمّع مخاتير قضاء الزهراني.

قنيور

QNAIWIR

الموقع والخصائص

تقع قنيور في قضاء بشرّي على ارتفاع ١٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٠ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ كوسبا ـ عبدين. مساحة أراضيها ٣٣٢ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وخضار وحبوب وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٤٥٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ١٦٠ ناخبا.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل الإسم من مقطعين آراميّين QNE WER أي : الرزق الضائع. فيها آثار مدينة قديمة في محلّة" القحافي" القريبة من البلدة ، وآثار ديري مار ضوميط ومار يوحنّا ، ونواويس محفورة في الصخر.

عائلاتها

موارنة : الحتّي. الزعنّي. سعادة. صافي. العنداري. قبلان. مراد. ملحم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والإداريّة

كنيسة السيّدة ؛ بقايا ديري مار ضوميط ومار يوحنّا الأثريّين.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء موريس سعادة مختارا ؛ محكمة بشرّي ؛ درك حدث الجبّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين الكوسى ومن آبار جمع ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة بيت منذر ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد حدث الجبّة.

الجمعيّات الأهليّة

نادي الصنوبرة الرياضيّ الاجتماعيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

عدّة مقاه ومطاعم ؛ ملهى ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من قنيور

سليم الزعنّي : صناعي ورجل أعمال وناشط بيئي أكاديمي ، رئيس" الجمعيّة اللبنانيّة الأميركيّة للأعمال" ، حامل شهادة" إبيزو ١٤٠٠٠" المتخصّصة في شؤون حماية البيئة ؛ جورج الزعنّي : رئيس الرابطة الثقافيّة في لندن ؛ جويل حميد الزعنّي : مغنّية أوبرا شهيرة في إيطاليا.

قوزح

QAWZ

الموقع والخصائص

تقع قوزح في قضاء بنت جبيل على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٩ كلم عن بيروت عبر بنت جبيل ـ عين إبل ـ رميش ـ عيتا الشعب ؛ أو صور ـ الناقورة ـ علما الشعب ـ يارين. زراعاتها حنطة وتبغ. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم قرابة ٥٥٠ ناخبا. تعرّضت للاحتلال الاسرائيلي في العقدين الأخيرين من القرن العشرين وحرّرت مع سائر المنطقة في ربيع سنة ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

يؤكّد الحوراني على أنّ الإسم هو لآلهة حوريّة ، وأنّ آثارها حوريّة ، بينما يذكر بعض الباحثين أنّ القوزح كانت مصيفا لملوك رومان. من آثارها نواويس محفورة في الصخور ، إضافة إلى آنية وأدوات وجدت في أرضها.

عائلاتها

موارنة : أبو الياس. أبو كرم. أندراوس. رزق. صعب. فلفلي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

كنيسة مار يوسف ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ جمعيّة خيريّة.

المؤسّسات الإداريّة

٢٠٠١ انتخب موسى فلفلي مختارا ؛ محكمة بنت جبيل ؛ مخفر درك الرميش.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة ومناسباتها الخاصّة

ينقل الأهالي مياه الشفة من بئر العيون على مسافة ٤ كلم بوسائلهم الخاصّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد عين إبل ؛ حوانيت ؛ عيد مار يوسف في ١٩ آذار.

قوسايا

QUOSSAYA

الموقع والخصائص

تقع قوسايا في قضاء زحلة بمحاذاة سلسلة جبال لبنان الشرقيّة على ارتفاع ١٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٦ كلم عن بيروت عبر ضهر البيدر ـ شتورا ـ زحلة ـ ريّاق. مساحة أراضيها ٨٤٥ ، ١ هكتارا نصفها أرض جرديّة. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة ولوز وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٤ نسمة ، من أصلهم ٩٠٠ ناخب. نصف أهاليها مقيم فيها والباقون موزّعون في المدن اللبنانيّة.

الإسم والآثار

إسمها سريانيّ ويعني" ضيعة الحطّابين". بالقرب منها بقايا أساسات قلعة معروفة ب" قلعة القبع" ، وقد عثر أحد أبناء البلدة خلال قيامه بأعمال الحفر لأساس بيته ، على أعمدة صخريّة مزخرفة تشبه بعض أعمدة بعلبك. وفي سفح الجبل المقابل إلى الشرق ، عدّة مغاور صخريّة بداخلها نواويس.

عائلاتها

مسيحيّون : تبشراني. حدّاد. الخوري (قداح). زغيب. سلامة. عبده. عماد. كعدي. اللبكي. نعيمة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار جرجس ؛ مدرسة رسميّة إبتدائيّة مختلطة ، أقفلت أبوابها ١٩٩٤ ، قدّمت البلديّة قطعة أرض لبناء مدرسة جديدة لم تبتّ لجنة التربية الوطنيّة بأمرها إلى اليوم.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ انتخب ضاهر عبده مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس قوامه : أنطوان الكعدي رئيسا ، نجيب الكعدي نائبا للرئيس ، والأعضاء : سليم الكعدي ، إلهام الكعدي ، الياس الكعدي ، أنطوان سمعان الكعدي ، منير الكعدي ، روبير نعيمة ، ووليد لبكي ؛ محكمة زحلة ؛ درك ريّاق.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من مشروع نبع شمسين ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد ريّاق ؛ إشتهرت قوسايا بمزارع الدجاج وإنتاج البيض ، فيها ٦٠ ألف دجاجة تنتج يوميّا حوالى ١٢٥ صندوق بيض ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال العذراء ١٥ آب ؛ عيد مار جرجس في ٢٣ نيسان.

من قوسايا

د. ميشال سليم كعدي : أستاذ جامعيّ وأديب وشاعر ، دكتوراه في فقه اللغة العربيّة ، وإجازة في الصحافة ، عضو أكاديميّة الفكر اللبنانيّ واتّحاد الكتّاب اللبنانيّين وجمعيّة أهل الفكر ، له مؤلّفات.

قيتولي

قبع

QAITUOLI

QIB

الموقع والخصائص

تقع قيتولي في قضاء جزّين على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٢ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ جزّين. مساحة أراضيها ٢٩١ هكتارا. تضاف إليها مساحة أراضي قبع البالغة ٦٢ هكتارا. أرضها غنيّة بالفحم الحجريّ الذي كان يستخرج منها بكميّات وافرة حتّى عهد قريب ، وكانت هذه المناجم مصدر رزق الأهالي في الحرب العالميّة الأولى. كما تمتاز البلدة بنوع من الترابة البيضاء والصفراء التي تستخدم في صناعة الصحون والزجاج. غنيّة بالينابيع. زراعاتها الصنوبر وزيتون وأشجار مثمرة وخضار.

عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٧ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٢ ناخب. نسبة العلوم عند أبنائها عالية حتّى أنّها وصفت رسميّا بأنّها تحوي أكبر نسبة متعلّمين في لبنان ، إستنادا إلى إحصاءات أجرتها مؤسّسات مختلفة. وأنجبت رجال دين ودنيا كان لهم الأثر الكبير في الوطن والمهجر.

وقعت داخل منطقة الاحتلال الاسرائيليّ ١٩٨٢ وتمّ انسحاب المحتلّ في يومي ٣ و ٤ حزيران ١٩٩٩.

الإسم والآثار

أصل اسمها آرامي : QAYTA ILE ومعناه : مصيف الآلهة. أمّا القبع فأطلقت عليها لشكل موقعها الجغرافي. حفظت أرض قيتولي بعض معالم أثريّة لشعب قديم سكنها في الحقبتين الساميّة القديمة والرومانيّة.

عائلاتها

موارنة وملكيّون كاثوليك : أبو خرس ـ أبو خرص. أبو زيد. أبي عقل. بو سرحال. بيضون. جدعون. حاتم ـ أبو حاتم. الحاج ـ الحاج موسى. الحجّار. الحدّاد. خوري. زغيب. سابا. سروع. الشامي. شبلي. ضو. طويل. عون. عيسى. غانم. غسطين. فاكر. قزما. متّى. مدلج. المسنّ. نصّار. نعمة. نمر. واكيم ـ يواكيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار مخايل ؛ كنيسة مار شربل ؛ كنيسة مار جرجس ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة لأسقفيّة الروم الكاثوليك.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد الانسحاب الاسرائيلي جاء مختارا كلّ من جوزيف سروع ومخايل سليمان الخوري ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٢٧ مجلس قوامه : أنطوان ميغال المسن رئيسا ، والأعضاء : شكري فاكر ، جورج كميل عون ، وليد نعمة ، نقولا واكيم ، أنطوان نعمة ، ريمون الحجّار ، زياد مدلج ، غانم غانم ، دوري بو سرحال ، وبيار أبي عقل ؛ محكمة ودرك جزّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مشروع نبع الطاسة ، ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة الملاك ميخائيل الخيريّة ؛ نادي قيتولي الرياضيّ ينقل مركزه شتاء إلى شارع بدار وفي بيروت ، احتفل بيوبيله الذهبيّ ٢٠٠١.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

صناعات الصحون والزجاج ؛ بضعة مشاغل حرفيّة متنوّعة ؛ عدد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار شربل الأحد الثالث من تمّوز ؛ عيد ارتفاع الصليب ١٤ أيلول ؛ تجري بالمناسبات احتفالات دينيّة وشعبيّة يشترك فيها أهل البلدة والجوار.

من قيتولي

شارل جدعون : قنصل موناكو العام ، الرئيس الفخري لنادي قيتولي ؛ أندريه جدعون : ممثّل وكاتب مسرحي وصحافي ؛ ميخائيل الحاج (م) : أبرز المتعاطين بالتطبيب في عصره ، بفضل ذكائه وحنكته تمكّن من أن يعفي قيتولي وضواحيها من ضريبة الميري بعد أن نجح في إبراء إبنة أحد السلاطين العثمانيّين من مرض السل ؛ المطران يوحنّا الحاج (ت ١٩٦٥) : أسقف ماروني ، أديب وخطيب ، مطران أبرشيّة دمشق ١٩٢٨ ، نظّم شؤون الأبرشيّة إداريّا وماليّا وكنسيّا ؛ فريد الحاج (م) : مربّ ، أسّس مدرسة في قيتولي كانت رائدة تعليم اللغة الفرنسيّة في المنطقة ، نال أوسمة عدة من لبنان

والفاتيكان وفرنسا ؛ سعيد فريد الحاج : إداري ، رئيس مصلحة التعليم الخاص في وزارة التربيّة ؛ لويس الحاج : صحافي ، رئيس لتحرير جريدة" النهار" ؛ أنسي الحاج : صحافي وأديب وشاعر ، رئيس تحرير في" النهار" ، له مؤلّفات ؛ ندى أنسي الحاج بو نصّار : أديبة ، لها مؤلّفات ؛ جاد الحاج : صحافي ؛ سامي الحاج : صحافي ؛ عدلي الحاج : صحافي ؛ فرنسيس الحاج : مربّ ، صاحب مدرسة الرابطة اللبنانيّة ؛ جورج الحجّار : عسكري ، ولد ١٩٤٣ ، ضابط ، تولّى المسؤوليّات القياديّة والإدارية في قوى الأمن الداخلي وتدرّج في الرتب حتّى عميد قيّم ، حامل عدّة أوسمة ؛ جورج شامي : صحافي ، رئيس تحرير الوكالة الوطنيّة للأنباء ؛ وديع الشامي : كاتب قصصي ؛ جورج ضوّ : صحافي ؛ غطّاس ضوّ : فنان مسرحيّ ، أحد مؤسّسي نادي قيتولي ؛ يوسف غانم : أديب ، له" مشاهير الرجال" ؛ عبد الله غسطين (١٨٣٣ ـ ١٩٠١) من رجالات قيتولي وجزّين ؛ الياس متّى : مخرج ؛ الأب توما مدلج : راهب أنطوني ، أنشأ دير مار أنطونيوس للرهبانيّة الأنطونيّة في جزّين ١٧٧٤ ؛ الأبّاتي شربل مدلج : راهب لبناني ، مدبّر في ستّ دورات ١٧٩٠ ، رئيس عام ١٧٨٤ ـ ١٧٨٧ ؛ يوسف المسنّ : شاعر عامّي ؛ كيوان نصّار : صحافي ؛ المطران ابراهيم نعمة : أسقف ملكي كاثوليكي ، ولد ١٩٢٧ ، سيم راهبا شويريّا ١٩٥٤ ، مدير إكليريكيّة الخنشارة وثانويّتها ، مدير الكليّة الشرقيّة في زحلة ، راعي معاصر لأبرشية محافظتي حمص وحماة ؛ المطران أفتيموس يواكيم (١٩٢٦ ـ ١٩٧١) : أسقف كاثوليكي ، ولد ١٨٨٦ ، سيم راهبا باسيليّا مخلّصيّا ، رئيس عام ١٩٢٥ ، مطران الفرزل وزحلة والبقاع ١٩٢٧ ؛ ومن قيتولي عدد ملحوظ من رجال الدين وأصحاب المهن الحرّة والكتّاب والإداريّين وكبار الموظّفين وحملة الإجازات الجامعيّة ورجال الأعمال الكبار في لبنان وفي بلدان الانتشار.

كامد اللّوز

K MED AL ـ LAWZ

الموقع والخصائص

تقع كامد اللوز في قضاء البقاع الغربيّ على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧١ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ زبدل ـ أو برّ الياس ـ أو قبّ الياس. مساحة أراضيها ١٥٣٤ هكتارا. زراعاتها حنطة وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٠ نسمة من أصلهم ٥٠٠ ، ٣ ناخب بحسب لوائح الشطب ، ولكن حوالى ٦٠٠ ، ١ ناخب فعلي.

الإسم والآثار

كامد اللوز ، بحسب فريحة ، عبارة آراميّة تعني" اللوز الذابل". إلّا أنّ باحثين أكدوا على أنّ أصل اسمهاKAMIDOS قبل أن يحرّف إلى كامد اللوز. وجاء اسمها في رسائل تلّ العمارنةKAMUODI وذلك في رسالة من ملكها من قبائل" الخبيرو" إلى الفرعون. ويقول د. حارث بستاني إنّ في منطقة البقاع المتاخمة لعنجر وكامد اللوز نحو ٣٠٠ تلّ اصطناعي ، مطمور بها كمية كبيرة من الآثار. وقد أظهرت الحفريّات مؤخّرا أنّ في بعض مغاورها التي يزيد عددها على العشرين بقايا تعود إلى العصر الحجريّ ، ومن آثارها أيضا ٥٠٠ قطعة تمّت استعادتها من ألمانيا ؛ وقد أكّدت الأبحاث على أنّ عمر كامد اللوز كبلدة يعود إلى أكثر من ٥٠٠ ، ٥ سنة ، وعلى أنّ شعوبا سكنتها أيضا قبل هذا التاريخ ، وقد وجدت فيها لوحات فخّاريّة وحجريّة عليها كتابات

بالحرف الفينيقي القديم ، رجّح الأركيولوجيّون سنة ١٩٦٤ أنّها أكثر قدما من الكتابات المكتشفة في جبيل ، وهي من النوع المسماريّ. ومن المكتشفات أيضا ديوان ملكيّ ومقصورة للحريم ومذبح وتماثيل آلهة ومنحوتات لممارسة الطقوس الدينيّة.

وقد أوضح باحثون أنّ موقع البلدة الجغرافيّ كنقطة إلتقاء للطرق التي تربط بين الساحل والداخل ، وبين الشمال والجنوب ، جعلها تتألّق وتبلغ عصرها الذهبيّ في خلال العصر البرونزيّ الحديث. وقد عثر في مواقع عدّة من التلّ على مدافن من العصور البرونزيّة والحديديّة وحتّى البيزنطيّة ، وأظهرت التنقيبات التي تمّت في الطبقات التي تعود إلى العصر البرونزيّ عدّة أبنية أهمها قصر يحتوي على أجنحة وعلى مركز عبادة يضمّ باحتين ومذبحا ، إضافة إلى ملحقات عدّة للقصر والمعبد. وقد تبين أنّ هذه الأبنية قد رمّمت مرات عدّة ، وأنّه كان هناك شارع رئيسيّ يصل بين القصر والمعبد ، وآخر بين القصر وأبواب المدينة ، وعلى طول هذا الأخير مساكن ومشاغل متخصّصة في صناعة البرونز وفي صناعة عجينة الزجاج المكوّنة من الرمل والصودا ، كما اكتشف في منطقة القصر سور مزوّد بغرف صغيرة ومجموعة من المصنوعات الأنيقة من بينها عاجيّات ونماذج مصغّرة لمعابد وبيوت.

وفي إطار التّعاون بين لبنان وألمانيا تستكمل اليوم أعمال الحفريّات التي بوشرت في البلدة في مطلع ستّينات القرن العشرين واستمرّت حتّى ١٩٨١ ، بهدف الحفاظ على آثار كامد اللوز في متحف سيتمّ إنشاؤه من قبل الطرفين ، خاصّة وأنّ ما يزيد عن مئة قطعة أثريّة منها فقدت خلال الأعوام الأربعين الفائتة.

عائلاتها

سنّة : أبو هميا ـ هميا. أحمد. أسعد. أيّوب. البكري. بو زعنّي. بو عبّاس. بو علي ـ علي. البيراني. تغلبي. حاج. الحسن. حسن. حمّود. الخطيب. خليل. ديشوم. زغبي. ساطي. سعد. شعبان. صافي. صفيّة. الصوص. ضاهر. طه. عبّاس. عبد الرحيم. عثمان. عنقة. غندور. فارس. فرحات. الكردي. محمود. الملط. نصر الدّين. واكد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

مسجد كامد اللوز ؛ الزاوية اليشرطيّة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ رسميّة ثانويّة مختلطة أنجزها مجلس الجنوب ١٩٩٧ ؛ إبتدائيّة لجمعيّة المقاصد ؛ ناد ثقافيّ رياضيّ إجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من سعيد أبو هميا ، وحسن أحمد الملط ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٢ مجلس قوامه : حيدر الحاج رئيسا ، عبد اللطيف طه نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد حسين الغندور ، سعيد بكري ، حسين عنقة ، أحمد خليل ، صالح الكردي ، خالد الخطيب ، معين التغلبي ، أحمد الزغبي ، حسين علي ، عدنان ديشوم ، حسين سعد ، محمّد ساطي ، وأحمد محمّد ساطي ؛ محكمة ودرك جب جنّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والجمعيّات الأهليّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من مشروع شمسين ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد جب جنّين ؛ نادي كامد اللوز الثقافي الرياضي الإجتماعي. مشاغل حرفيّة ؛ مزارع دواجن ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

كبّا

KOBBA

الموقع والخصائص

كبّا بلدة ساحليّة في قضاء البترون على مسافة ٥٦ كلم عن بيروت عبر البترون. تقوم على مرتفع صخريّ غنيّ بالأشجار الحرجيّة وتشرف منه على البحر. مساحة أراضيها ١٢٢ هكتارا. زراعاتها حمضيّات وموز وخضار ، يستخرج الملح في شاطئها.

عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم حوالى ٧٣٥ ناخبا.

الإسم والآثار

إسمها آرامي : KUOBBA ومعناه القدح والكأس ، والرّاجح أنّها اتّخذت هذه التسمية من شكلها الجغرافيّ. وجدت بأرضها مغارة فيها بقايا أثريّة لإنسان العصر الحجريّ المصقول ، بينها مخارز وسكاكين ورماح ونبال وفؤوس حجريّة وسواها من الأدوات ، وهي معروضة في متحف الجامعة اليسوعيّة في بيروت.

ومن آثارها الأحدث عهدا كنيسة ودير صليبيّان على اسم SANT SAUVEUR أي" المخلّص" ، وقد حرّف اسم الكنيسة إلى" سان سابور" أو" سان طابور. ولا يزال بناء الكنيسة قائما ، ويظن أنّه كان للكنيسة والدير علاقة بكنيسة" جبل الطور" التي شادها الصليبيّون في فلسطين وخصّصوا لها أملاكا في الكورة وطرابلس.

عائلاتها

مسيحيّون : ابراهيم. أبو عيسى. الياس. جريج. الخواجة. دعبول. الرحباني.

الرويهب. الزير. سليمان. سمعان. فرح. ملو. موسى. مينا. نادر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار جرجس ؛ كنيسةSANT SAUVEUR الأثريّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ناد رياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جورج بو عيسى مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٢ مجلس قوامه : جورج دعبول رئيسا ، جورج مينا نائبا للرئيس ، والأعضاء : سمير الخواجة ، عصام الملو ، أسعد مينا ، طوني سمعان ، حنّا أبو سليمان ، كابي الرحباني ، والياس جريج الذي قدّم استقالته ؛ محكمة ودرك البترون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع محلّي ومن نبعي اسكندر وفتاح عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد البترون ؛ مستوصف مجّاني.

مصنع للأسمدة الكيماويّة ؛ ملّاحات ؛ معملا حجر باطون ؛ معملا بلاط ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد تجلّي الربّ ٦ آب ، في كنيسةSANT SAUVEUR الصليبيّة.

كترمايا

KITIRM YA

الموقع والخصائص

تقع كترمايا في قضاء الشوف على ارتفاع ٤٣٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٤٠ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ الجيّة ـ وادي الزينة. مساحة أراضيها ٢٦٠ هكتارا. فيها عدّة ينابيع. زراعتها زيتون وحبوب وأشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجلين نحو ٠٠٠ ، ٧ نسمة منهم قرابة ٢٠٠ ، ٤ ناخب.

الإسم والآثار

في السريانيّةKUOTTAR MAYA تعني : الماء الدائم والمستمرّ. من آثارها مغارة مدفنيّة فينيقيّة عند مدخلها الغربي ، عثر فيها على أوعية فخاريّة وزهريّات مدفنيّة تعود إلى العصر البرونزي المتوسّط (٢١٠٠ ق. م ـ ١٧٥٠ ق. م) ، بعضها محفوظ عند أحد الأهالي مع أدوات من العصور القديمة ؛ وفي الجهة الشرقيّة منها في" مرج كترمايا" و" فراسيم" و" رأس القموع" معالم لحقبات تلي العصور البرونزية منها نواويس في كتلة صخرية ، وبركة ماء جنائزيّة مستديرة ، ومعاصر. وفي تلة" عز الدين" الواقعة لجهة الغرب ، مغارة مدفنيّة أخرى. وهنلك بقايا أثريّة قديمة متناثرة في كلّ مكان.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أبو شاهين. أبو مرعي. بيك. تميمي. حسين. دغمان. زنكر. سعد. سعيد. سليم. السيّد. سيّد أحمد. الشحيمي. طافش. عبد العزيز. عبد الملك ـ الملك. العبد. عرابي. علاء الدين. علي. قاسم. محمود. مسعود. معطي. منصور. ياسين. يونس. مسيحيّون : الحدّاد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

جامع الشيخ سعيد ؛ مقام" الشيخ صالح" ؛ كنيسة هدمت في خلال الأحداث ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي كترمايا الرياضيّ الثقافيّ الاجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من محمّد علي حسين ، وأحمد العبد ، وعمر سليم ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦١ مجلس قوامه : أسامة علاء الدين رئيسا ، أحمد محمّد محمود نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد أمين ملك ، مسعود مسعود ، بلال قاسم ، محمّد حسن ، نبيل دغمان ، عبد القادر عبد العزيز ، جميل محمّد منصور ، محمود سليم ، أحمد سيّد أحمد ، بلال أحمد السيّد ، علي أحمد طافش ، سليم العبد ، وأسعد الشيخ نجيب أبو مرعي ، وبنتيجة الانتخابات البلديّة ٢٠٠١ جاء أسعد أبو مرعي رئيسا للبلديّة خلفا للرئيس المستقيل أسامة علاء الدين ؛ محكمة ودرك شحيم.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد شحيم ؛ مستوصف ؛ مكابس ومعاصر للزيتون ؛ مصنع دبس خرّوب ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من كثرمايا

عبد الحميد حسن : محام ، رئيس المباحث ؛ بسّام عبد الملك : مدير عام النقل المشترك ؛ جميل ملك : مدير في الضمان الإجتماعي ؛ زياد عرابي : حقوقي وعسكري ، ولد ١٩٥٠ ، تسلّم مهامّا إداريّة في قوى الأمن الداخلي وترقّى في الرتب إلى رتبة عقيد ، قائد المعهد ، حائز أوسمة.

الكحّالة

AL ـ K LI

الموقع والخصائص

تقع الكحّالة في قضاء عاليه على ارتفاع ٥٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٣ كلم عن بيروت عبر الحازميّة ـ الفيّاضيّة على طريق بيروت ـ دمشق الدوليّة. غنيّة بالينابيع ، مساحة أراضيها ١٩٦ هكتارا. زراعتها زيتون ولوز وأشجار مثمرة وخضار ، وقد اشتهرت بنوع من الخيار البلديّ المنسوب إليها.

عدد أهالي الكحالة المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٥٠ ، ٤ ناخبا.

الإسم والآثار

ردّ مؤرّخ الكحّالة الأب شربل أبي خليل اسم الكحّالة إلى السريّانيّة ، على أنّه عبارة من ثلاثة مقاطع تعني : نفس أو نفحة إيل. بينما حاول فريحة ردّ الإسم إلى كلمة واحدة : K LE أي : بائعي الكحل ، وكحّالين. ويقول التقليد إنّ امرأة قد اشتهرت بتكحيل عيون النساء كانت تقطن في هذا المكان الذي كان من إقطاع المشايخ آل تلحوق ، وكانت السيّدات تقصدنها من الجوار ، فنسب المكان إليها لكثرة ترداد : " رايحين لعند الكحّالة... وجايين من عند الكحّالة". من آثارها القديمة قلعة شير مار الياس وقلعة الباشا ومغاور ومدافن ونواويس محفورة في الصخر وآنية خزفيّة وجدت في أرضها.

عائلاتها

مسيحيّون : أبي خليل ـ خليل. الأسمر. الأشقر. بجّاني. تاتجيان. جبّور. الحدّاد. خانجيان. خطّار. دياب. رزقا لله. الزغبي. الزيناتي. سلّوم. صالح. عابديني. عبد الله. عوّاد. عون. الفغالي. القسّيس. كتر. كوندكجيان. مسبر. مكرزل. موراني. نخلة. النوّار. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار الياس القديمة ؛ كنيسة مار الياس الجديدة ؛ كنيسة مار أنطونيوس البادواني ؛ كنيسة السيدة أمّ النّور ؛ دير العذراء مريم أمّ المعونة لراهبات دون بوسكو ـ السالزيان ؛ كابيلّا القديس شربل في مؤسّسة إبراهيم ناصيف أبي عبد الله المعروفة بدار الإستراحة للمرضى والعجزة.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة مار الياس بإدارة الآباء الكبّوشيّين ؛ مدرسة مار أنطونيوس للبنات ؛ مدرسة مار أنطونيوس للبنين ؛ مدرسة دون بوسكو الفنّية العالية لراهبات السالزيان تتبع لها مدرسة أكاديميّة ابتدائيّة وتكميليّة دشّنت ١٩٨٤ ؛ مدرسة المخلصيّة ؛ مدرسة راهبات القلبين الأقدسين ؛ مركز القدّيس لوقا للمتخلّفين عقليّا.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : أنطوان سليم أبي خليل ، وأنور الياس أبو خليل ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٣ مجلس قوامه : سهيل بجّاني رئيسا ، الياس الزغبي نائبا للرئيس ، والأعضاء : إيلي حليم أبي خليل ، طانيوس

الفغالي ، إميل أبي خليل ، أنطوان بجّاني ، راشد بجّاني ، بيار بجّاني ، وديع الزغبي ، رشيد بجّاني ، عبده أبو خليل ، عبده رزق الله ، الياس جرجي أبي خليل ، الياس جوزيف مكرزل ، ومارون مكرزل ؛ محكمة ومخفر عاليه.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة آل بجّاني ؛ الرابطة الخليليّة ؛ رابطة عائلة أبي خليل ؛ جمعيّة شبيبة الكحّالة الخيريّة ؛ جمعيّة آل المكرزل الخيريّة ؛ جامعة آل المكرزل الخيريّة في الوطن والمهجر ؛ رابطة آل الفغالي الخيريّة ؛ رابطة آل رزق الله الخيريّة ؛ جمعيّة آل الزغبي ؛ جمعيّة إنماء الكحّالة وجوارها ؛ نادي الكحّالة ؛ نادي الشبيبة الرياضي ؛ نادي ال ٧٠ ؛ أخوية الحبل بلا دنس ؛ أخويّة القدّيسة تيريزا الطفل يسوع ؛ أخويّة قلب يسوع ؛ فرسان العذراء ؛ الحركة الرسوليّة المريميّة ؛ مركز رعاية أطفال الشوارع.

المؤسّسات الإستشفائيّة

دار الإستراحة للمرضى والعجزة : تابعة لمؤسّسة إبراهيم ناصيف أبي عبد الله بإدارة جمعيّة راهبات العائلة المقدّسة المارونيّات ؛ مستوصف السيّدة ؛ عيادات خاصّة ؛ صيدليّات ؛ مختبرات طبيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مناشير رخام ؛ مناشير أونيكس ؛ صناعة أدوية ؛ صناعة نسيج ؛ صناعة مفروشات ؛ فروع مصرفيّة ؛ مطاعم ومقاه ؛ سوبر ماركت ؛ العديد من المحالّ التجاريّة التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد مار أنطونيوس البادواني ١٣ حزيران : تقام بالمناسبتين حفلات ريفيّة وزجليّة وسهرات شعبيّة يتخلّلها الرقص وقرع الأجراس ولعب السيف والترس.

من الكحّالة

سعدي نعيم تامر بجّاني : نائب في البرلمان الفنزويلّي ١٩٧٨ ـ ١٩٩٥ ، محافظ ولاية ماركايبو الجنوبيّة ؛ نجيب نعيم البجّاني : مهندس ، أسّس مجلّة مواهب في كندا ، له ديوان شعر ؛ عبده نخلة بجّاني : قانوني وجمركي مجاز ، ولد ١٩٣١ ، تدرّج في الوظيفة في الجمارك وعيّن مديرا عاما لها ١٩٩٣ ، عضو المجلس الأعلى للجمارك ١٩٨٥ ـ ١٩٩٢ ، أحيل على التقاعد ١٩٩٥ ، مستشار للمؤسّسة العامّة لتشجيع الإستثمارات في لبنان ، نائب عاليه ١٩٩٦ ؛ يوسف عبد الله رزق الله (١٨٩٩ ـ ١٩٥٢) : شاعر زجليّ ؛ إيلي جرجورة مكرزل : صحافي وناشط اجتماعي وسياسي ورجل أعمال ، ولد ١٩٢٢ ، عضو الحزب التقدمي الاشتراكي ورئيس تحرير جريدة الأنباء ، أصدر جريدة" الاشتراكيّة" ١٩٥٣ ، ونشرة مجلس الإعلام الكاثوليكي ١٩٧٦ ، رئيس منظمة الشبيبة العاملة المسيحيّة ، نائب ١٩٥٢ ـ ١٩٥٣ ، عضو المجلس الماروني العام ؛ إميل جرجورة مكرزل : متعهّد وسياسيّ ، ولد ١٩١٧ ، أسّس فندق" بلازا" في بيروت ، نائب ١٩٦٠ ، و ١٩٦٤ ، و ١٩٦٨ ، نائب لرئيس حزب الأحرار ١٩٩٠ ، يحمل عدّة أوسمة ؛ د. غابي مكرزل : فنّان ، صانع مجسّمات ، صنع مجسّم حاملة الطائرات الأميركيّة إس. إس. إنتربرايز من حبوب الأدوية المعدة للتلف والإبر وأغلفة علب الأدوية ، صنع صهريج بنزين عملاقا متحرّكا عبر نظام تحكّم عن بعد ؛ د. مارون مكرزل : بروفيسور طبّ.

الكحلونيّة (الشوف)

AL ـ K LUONIYE

الموقع والخصائص

تقع الكحلونيّة في قضاء الشوف على ارتفاع ٥٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٥ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ دير القمر ـ مفرق جديدة الشوف. مساحة أراضيها ٣٧٥ هكتارا. فيها عين الضيعة وعيون أخرى. زراعاتها كرمة وتين وزيتون وأشجار مثمرة وحنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٧٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

ردّ فريحة اسمها إلى K LUON YE التي تعني صانعي الكحل وبائعيه. وجدت فيها بقايا أثريّة من نواويس ومعاصر وسواها.

عائلاتها

موحّدون دروز : صعب. أبو حمدان. كليب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

خلوات ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي الكحلونيّة الثقافيّ الإجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجيد أبو حمدان مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس قوامه : طلال صعب رئيسا ، مفيد أبو حمدان نائبا للرئيس ،

والأعضاء : عماد أبو حمدان ، عصام أبو حمدان ، كمال أبو حمدان ، نسيم أبو حمدان ، حسين صعب ، رمزي صعب ، وحسن صعب ؛ محكمة ودرك المختارة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد بعقلين.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

حياكة أطباق قش مزخرفة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من الكحلونيّة

الشيخ شريف أبو حمدان : قاض مذهبي.

كرخا

KARA

الموقع والخصائص

تقع كرخا في قضاء جزّين على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر جسر نهر الأوّلي ـ بقسطا. مساحة أراضيها ٢٩٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وأكّي دنيا ولوز. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ١٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

كرخا وكركا إسم آراميّ كان يطلق على البلدات المسوّرة. وجدت في أراضيها بقايا أثريّة تدلّ على أنّ مجتمعا قديما قد سكنها.

عائلاتها

مسيحيّون : إسكندر. إيليّا. توما. الجاويش. جرجس. حنّا. خرياطي. خوري.

داود. طنّوس. فرحات. نخلة. نصورة. نقولا. واكيم. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار يوحنّا المعمدان ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي كرخا الثقافيّ الرياضيّ الإجتماعيّ ؛ جمعية إنماء كرخا.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء طانيوس توما مختارا ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : إبراهيم حنّا رئيسا ، جورج نصوّرة نائبا للرئيس ، والأعضاء : جورج واكيم ، طانيوس نقولا ، جان حنّا ، جاك نصّورة ، الياس نصّورة ، موريس داود ، وطوني طنّوس ؛ محكمة جزّين ؛ درك صفاريه.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عين الدلبة ؛ الكهرباء من الجيّة شبكة مقسّم هاتف الصالحيّة ؛ بريد صيدا ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران.

كرك نوح

KARAK N

الموقع والخصائص

تشكّل كرك نوح جزءا من مدينة زحلة الإداريّة.

الإسم والآثار

إسمها آرامي معناه : مدينة نوح ؛ فيها بقايا معبد تحوّل إلى مقام للنبيّ نوح ، على أرضه ضريح يزيد طوله على الخمسين مترا ، تكثر الاجتهادات حوله ، غير أنّ المعتقد أنّه ضريح رمزيّ للنبي نوح. وقد كان في المحلّة مدرسة فقهيّة شهيرة صدّرت العديد من العلماء ، والمقول إنّ الإمام الأوزاعي قد درس فيها. ومدرسة ثانية عرفت بمدرسة الكرك ، أسّسها لا حقا العلّامة الشيخ علي بن عبد العالي الكركي المعروف بالمحقّق الثاني المتوفّى ٩٣٧ ه‍ ـ / ١٥٣٠ م. ؛ إليها تنسب أسرة الكركي الشيعيّة والكثير من علماء الشيعة الذين عاشوا وتعلّموا فيها قبل القرن التاسع عشر.

عائلاتها

شيعة : الأثاث. الخطيب. فرج. مرعي. المرتضى.

مسيحيّون : أبو حنّا. قنبر. الهاشم.

من كرك نوح

من الأسرة الأعرجيّة الهاشميّة الذين حملوا كنوة الكركي السادة : نجم الدين أيّوب بن الأعرج الكركي : من الأشراف الأجلّاء وكبراء الدين والملة

وكان معاصرا للعلامة الحلي ومن طبقته ، له أولاد وأحفاد كلّهم علماء أجلاء والكلّ ينسبون إليه ؛ جعفر بن فخر الدين حسن الأعرجي : من السادة الأجلاء وكبراء الدين والملّة ؛ بدر الدين حسن الأعرجي (ت ١٥٢٦) : عالم جليل أطنب معاصروه بوصفه ، أستاذ الشهيد الثاني في كرك نوح ؛ الأمير السيد حسين بن بدر الدين الأعرجي : عالم فاضل جليل القدر له كتاب ، سكن أصفهان حيث أصبح صدر العلماء والأمراء وبها توفّي وأعقب علماء ؛ تاج الدين الحسن بن جعفر الأعرجي الكركي : عالم فاضل يروي عنه بالإجازة الشيخ علي بن هلال الكركي الأصفهاني ٩٨٤ ه‍. / ١٥٧٦ م. ؛ أبو عبد الله حسين الأعرجي (ت ١٥٩٢) : كان من أكابر العلماء المحققين وأعاظم الفقهاء المبرّزين ، انتقل من الكرك إلى بلاد العجم فأصاب في الدولة الصفويّة جاها كبيرا وكان من علماء دولة الشاه طهماسب الصفوي وبقي إلى أوائل دولة الشاه عباس الأول ؛ عزّ الدين بن أيّوب الأعرج : عالم ، وجد بخطه كتب منسوخة ؛ فخر الدين حسن بن أيّوب الأعرج : من أجلّ العلماء ؛ الحسن بن جعفر بن فخر الدين الأعرجي : من كبار العلماء ؛ بدر الدين الحسن بن نجم الدين الأعرجي : أستاذ الشهيد الثاني ؛ رضي الدين الحسن الأعرج : عالم فقيه ، من تلامذة الشيخ فخر الدين ؛ أحمد بن الحسين الأعرجي الكركي : أخو ميرزا حبيب الله ، كان فاضلا عالما صالحا فقيها معاصرا للشيخ البهائي وقرأ عليه وروى عنه ؛ ميرزا حبيب الله الحسين بن محمّد الأعرجي : عالم شهير صار صدرا للسلاطين الصفويّة في عهد الشاه عباس الأوّل والشاه صفي والشاه عباس الثاني وتوفّي في أوائل سلطنته ، عاش في القرن الثامن عشر ؛ ميرزا ابراهيم بن حبيب الله الأعرجي الكركي : عالم ، شيخ الاسلام وقاض في طهران ، عاش في القرن الثامن عشر ؛ بدر الدين بن محمّد الأعرجي الكركي : فاضل فقيه صالح من تلامذة الشيخ ابن الشهيد الثاني ؛ أحمد بن الحسين بن

بدر الدين الأعرجي الكركي : كان صهر المير محمّد باقر الدماد على ابنته وهو ابن خالته لأنّ أمّه بنت المحقّق السيّد علي الكركي وكذلك أمّ الدماد ، له كتاب" مصقل الصفا" في الردّ على النصارى ، وكتاب" اللوامع الربّانيّة" في ردّ الشبه النصرانيّة وغير ذلك ؛ يحيى بن أحمد بن علي الأعرج : كان حيّا ١٦٦٩ م. سيدا جليل القدر في إيران رفيع المنزلة عظيم الشأن فصيحا بليغا أديبا شاعرا له اطلاع على التواريخ وغيرها ؛ ومن قدمائها أيضا : محمد بلبان الكركي (ت ١٤٣٨) : كان شيخ كرك نوح ، قتله عامّة دمشق مع ولده ؛ الشيخ عز الدين أبو المكارم الحسن الكركي المعروف بابن العشرة : كان حيّا معلّما أجاز لبعض تلامذته ٨٥٦ ه‍. / ١٤٥٢ م. ، أحصي العشرات من تلامذته الذين قرأوا عليه في مدرسة الكرك ؛ الشيخ ابراهيم بن جعفر بن عبد الصمد الكركي : عالم فاضل محقق فقيه محدّث ثقة عابد ، له كتاب ورسائل متعددة ، سكن بلاد فراه من نواحي خرسان ؛ الشيخ عبد العالي العاملي الكركي جدّ جدّ المحقّق الكركي الثاني : من العلماء الفقهاء وهو من مشائخ علي بن هلال الجزائري ؛ الشيخ عز الدين حسين بن عبد العالي العاملي الكركي : كان من أكابر العلماء ، وصف بالفقيه العارف ، وهو والد المحقق الكركي الثاني ؛ الشيخ نور الدين أبو الحسن علي عبد العالي الكركي : (ت ٩٣٧ ه‍. / ١٥٣٠ م.) : معروف بالمحقّق الثاني ، والمحقّق الكركي ، وبالشيخ العلائي ، وبالمولى المروج ، وبشيخ الطائفة ، علّامة ، صاحب التحقيق والتدقيق ، فيه يقول النقرشي في كتاب" الرجال" شيخ الطائفة وعلّامة وقته ، صاحب التحقيق والتدقيق ، كثير العلم ، جيد التصنيف ، أسّس مدرسة الكرك الشهيرة في كرك نوح التي تخرّج منها نفر غير يسير من العلماء وأهل الفضل ، سافر إلى إيران فأسندت إليه رياسة العلماء في الدولة الصفوية ، بقي معظّما في عهد الشاه طهماسب الأوّل ، تتلمذ عليه العديد من العلماء ، له عشرات المؤلّفات

الفقهيّة ، توفّي في الغري ؛ الشيخ تاج الدين أبو محمّد عبد العالي ابن المحقّق الثاني (١٥١٩ ـ ١٥٨٤) : من علماء دولة السلطان الشاه طهماسب وبقي بعده أيضا ، كان رئيس أهل عصره في العلوم العقليّة والنقليّة ؛ الشيخ حسن إبن الشيخ علي عبد العالي الكركي : كان حيّا ١٥٦٤ ، من علماء دولة الشاه طهماسب الصفوي ، له العديد من المؤلّفات الفقهيّة ؛ السيد عز الدين أبو عبد الله قمر الكركي ثمّ الأصفهاني : كان حيّا ١٦٢٨ ، كان فاضلا محقّقا مدقّقا ، انتقل إلى أصفهان حيث تبوّأ مركز الإفتاء ، له مؤلّفات فقهيّة ؛ الشيخ عز الدين حسين هلال الكركي : عالم فقيه من تلاميذ الشهيد الأول الذي كتب له إجازة ١٣٥٦ م. ؛ الشيخ علي بن هلال الكركي (ت ١٥٧٦) : كان والده مشهورا باسم منشار ، عالم فقيه ، من تلاميذ المحقق الثاني الشيخ علي بن عبد العالي الكركي ، سكن أصفهان حيث صار مقربا عند الشاه طهماسب الصفوي وجعل شيخ الإسلام بأصفهان.

من أسرها المعاصرة : الأم فيلومين أبو حنّا : راهبة مخلصيّة ، رئيسة مدرسة سيدة الانتقال للمرسلات المخلصيات في الفرزل ؛ أسعد ديب أبو حنّا : مدرّس ومدير الفروع في مدرسة الحكمة ببيروت.

كرم سدّة

KARM SADDE

الموقع والخصائص

تقع كرم سدّة في قضاء زغرتا على ارتفاع يتراوح بين ٧٥٠ و ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٥ كلم عن بيروت عبر كوسبا ـ طورزا ـ سرعل ؛ أو زغرتا ـ عرجس. مساحة أراضيها ٦١٤ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وكرمة وحنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٤٠٠ ، ٤ نسمة ، من أصلهم حوالى ٩٥٠ ناخبا ، ينتشر قسم كبير منهم في عالم الاغتراب. وقد برز منهم رجالات كبار في حقول الاقتصاد والسياسة والإدارة.

الإسم والآثار

المقطع الثاني من إسمها سريانيّ يعني الأعشاب والحشائش ، فيكون معنى الإسم كرم معشوشب. فيها بقايا أثريّة قديمة منها كنيسة مار مخايل التي يعود تاريخ بنائها إلى القرن الرابع عشر.

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. أبي جرجس ـ جرجس. أبي سركيس ـ سركيس. إسحق. الياس. أنطون. البعيني. جبّور. جرمانوس. الخوري. ديب. ساسين. السوقي. شعّار. طوبيّا. عبّود. الفرنجي. الكوسى. لطّوف. لويس. مرعب. موسى سليمان. منصور. نهرا.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كرسي أبرشيّة طرابلس المارونيّة صيفا ؛ دير وكنيسة مار يوحنّا المعمدان ؛ كنيسة مار مخائيل الأثريّة ؛ كنيسة مار يعقوب ؛ كنيسة وإكليريكيّة ومدرسة مار أنطونيوس البادواني ؛ مدرسة المطران : خاصّة تكميليّة مختلطة ؛ وضع الحجر الأساس لمهنيّة مار أنطونيوس ٢٠٠٠ ووضع في داخل الحجر ورقة تحمل تاريخ واسم المتبرّع الذي لم يرد ذكر اسمه.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب أنطوان السوقي مختارا ؛ وجاء لمجلسها البلدي المؤسّس ١٩٦٣ مجلس قوامه : خليل بطرس الخوري رئيسا ، منصور سعيد منصور نائبا للرئيس ، والأعضاء : جوزيف حنّا ابراهيم ، جورج بديع جبّور ، يوسف ميشال ساسين ، حنّا أنطونيوس السوقي ، إميل جورج الياس ، نجيب ميشال جبّور ، وسليم حنّا جبّور ؛ محكمة زغرتا ؛ درك سبعل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع زيرة التينة وبعض الآبار الارتوازيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة عرجس ؛ شبكة مقسّم هاتف زغرتا ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

رابطة إكليريكيّة مار أنطونيوس البادواني ؛ نادي المحبّة والصلاح.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستشفى مار يوحنّا ؛ مستوصف مار يوسف الخيريّ ؛ مستوصف حكوميّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مسرح ومدرّج كرم سدّة السياحيّ ؛ معملا حجر باطون ؛ معمل بلاط ؛ مكبس زيتون ؛ معمل منشار حجر ورخام ؛ عدّة سوبر ماركت ؛ العديد من المحالّ التجاريّة التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والعديد من الكماليّات والخدمات وتشهد حركة تجاريّة نشطة.

مناسباتها الخاصّة

مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران ؛ عيد مار أنطونيوس البادواني ١٣ حزيران.

من كرم سدّة

ميشال سركيس : قاض ؛ الشيخ بطرس الخوري (م) : سياسي ورجل أعمال ومصرفي ، نائب ١٩٤٣ ـ ١٩٤٧ ، رئيس جمعيّة الصناعيّين ؛ الشيخ خليل بطرس الخوري : رجل أعمال ، رئيس المجلس البلدي حتى ١٩٩٨ ، أعيد انتخابه ١٩٩٨ ؛ الشيخ سليم الخوري : رجل أعمال وإدارة ومصرفي ، رئيس سابق لمجلس إدارة شركة كهرباء قاديشا ؛ أديب جوزيف طوبيا : كاتب ، له مؤلفات ؛ بيار عبّود : مهندس ، رئيس مجلس إدارة شركة الإترنيت في شكّا ؛ ألفريد عبّود : كاتب وأديب. ومن أبنائها عدد ملحوظ من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة ورجال الإدارة والأعمال في لبنان وبلدان الانتشار.

كرم شباط

KARM SHB

الموقع والخصائص

كرم شباط في أعالي جبل أكروم من قضاء عكّار على ارتفاع ٤٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٤٧ كلم عن بيروت عبر القبيّات ـ الرويمة ـ الجوز. تشكّل منطقة فاصلة ما بين محافظتي الشمال والبقاع. كانت ملكا لأهالي القبيّات وعيدمون ، استملكها فرع من عشيرة جعفر البقاعيّة واستوطنها أبناؤه واستحدثوا فيها مزارع أكبرها الرويم ، ثمّ الخربة والناموس والمخزن والجوز والنعناعة. تشتهر بغابة أرز فيها وبأشجار اللزاب والشوح.

زراعاتها فاكهة وخضار. عدد أهاليها نحو ٥٠٠ ، ١ نسمة مسجّلين في أماكن قيد نفوسهم في القرى التي أتوا منها.

الإسم والآثار

المقول إنّها سمّيت كرم شباط نسبة إلى مالكها القديم من آل شباط. من آثارها المكتشفة" شير الصنم" حيث لوحة تاريخيّة سجّل عليها مرور نبوخذ نصّر الأشوريّ في تلك المنطقة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والأهليّة

جامع الضاروع في مزرعة المخزن ؛ جامع الجوز : مشترك بين السنّة والشيعة ؛ جامع الرويمة ؛ مزار صليّب ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة في الرويمة ؛ جمعيّة الرويمة الخيريّة الثقافيّة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة لا هيئة اختيارة فيها ؛ محكمة القبيّات ؛ مخفر أكروم ؛ مياه الشفة من ينابيع المزارع عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات ؛ مستوصف لمصلحة الإنعاش الاجتماعيّ في الرويمة ؛ ٣ مناحل ؛ حوانيت.

كرم عصفور

KARM ASFUOR

الموقع والخصائص

تقع كرم عصفور في قضاء عكّار على ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٠ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ برج العرب ـ البحصة ـ منيارة. زراعاتها زيتون وحبوب وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٦٠٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم قرابة ٧٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها ، بحسب التقليد ، مستمدّ من موقعها بين البساتين التي يصعب التنقّل فيها لو عورة مسالكها وكثرة العصافير فيها وهي أشبه بوكر العصفور. تحدّث بعضهم عن وجود نواويس وحجارة أبنية قديمة في أراضيها.

عائلاتها

روم أرثذوكس : إبراهيم. الأشقر. الحكيم. الخوري. الخوري حنّا. الرباحي. سيدو. صوّان. شهلا. الطبشورة. عبد النور. عبد الله. عبيد. العجوز. غطّاس. فرح. معلوف. معماري. موسى. يازجي.

موارنة : بركات. الجبيلي. شحود. العنيسي.

علويّون : عيّاش. محفوض. سنّة : العلي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة القدّيس جاور جيوس للروم الأرثذوكس : بنيت على أنقاض كنيسة قديمة سنة ١٨٨٥ ؛ مزار السيّدة العذراء ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

١٩٩٨ انتخب لبيب الشاطر مختارا لكرم عصفور ومزرعة النهريّة ؛ وجاء لبلديّتها التي تضمّ إليها بيت غطّاس ومزرعة النهريّة مجلس مثّلها فيه : الرئيس سمير فرح ، نائب الرئيس جلال العلي ، والأعضاء : محسن الأشقر ، جمال الأشقر ، جرجس سيدو ، نعيم عبد النور ، ناديا الخوري ، ومثّل بيت غطّاس جوزيف الخوري ، والنهريّة محمّد عيّاش ؛ محكمة ودرك حلبا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من بئر العيون عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ شبكة مقسّم هاتف حلبا ؛ بريد منيارة.

سوبر ماركت ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من كرم عصفور

د. سجيع الجبيلي : دكتوراه في التاريخ ، له مؤلّفات.

كرم المهر

بتحلين. عين الصّفصافة. شالوط

KARM EL ـ MUOR

btilIn.In eS ـ SIfS fi.SHAL

الموقع والخصائص

تقع كرم المهر في قضاء الضنيّة على متوسّط ارتفاع ٠٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٤ كلم عن بيروت عبر زغرتا ـ الخالديّة ـ عيمار. مساحة أراضيها ٨٥٠ هكتارا تضمّ إليها بتحلين وعين الصّفصافة وشالوط. غنيّة بالينابيع. زراعاتها أشجار مثمرة وحبوب وخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٥ نسمة ، من أصلهم قرابة ١٢٠ ، ١ ناخبا.

الإسم والآثار

لا أحد يعرف قصّة تسميتها بكرم المهر ، وإن كان معلوما أنّ ملكيّتها كانت مهرا لزواج ما. بتحلين إسم ساميّ قديم يعني مجازا بيت النسّاك. والشالوط تعني الحاكم والوالي. فيها قلعة عيشة الواقعة في أعلى مرتفعات نبع الفوّار على ارتفاع ٤٠٠ ، ٢ م. عن سطح البحر ، وهي كناية عن قمّة صخريّة شاهقة على رأسها ركام قصر كبير تدلّ معالمه على أنّه كان ذا شأن كمقرّ أمير أو مركز لحامية تشرف على طريق قديم يربط بين منطقة الضنيّة وبعلبك عبر التلال الواقعة بين القرنة السوداء وفمّ الميزاب. والأساطير التي تناقلها أبناء القرية عن أجدادهم أنّ الأميرة عائشة كانت آخر من سكن هذا المكان عهد المقدّمين.

عائلاتها

موارنة : أبو جرجس ـ بو جرجس ـ جرجس. إسحاق. إسطفان. الياس. بشارة. بطرس. جبرايل. جبّور. جرمانوس. جريج. حنّا. طربيه. طنّوس. فرح. القطريب. لطّوف ـ بو لطّوف. مارون. مخّول. نخّول ـ بو نخّول. نقولا. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة مارت مورا والقديس تيموتاوس الشهيدين ؛ كنيسة مار يوسف في بتحلين ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة راهبات القربان الأقدس ؛ جمعيّة كرم المهر الخيريّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا يعقوب مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المستحدثة مجلس قوامه : نعيم بشارة رئيسا ، ميلاد جرجس نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان القطريب ، منير بطرس ، يوسف جبرايل ، يوسف طنّوس ، ميلاد إسحق ، نبيه مارون ، نعمة جرجس ؛ محكمة سير ؛ مخفر درك مزيارة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عين الصفصافة ونبع الفوّار عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ بوشر بإنشاء شبكة كهربائيّة في شالوط ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد مزيارة ؛ مستوصف كرم المهر الحكومي ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوسف ١٩ آذار ؛ عيد القديسة مورا والقديس تيموتاوس الشهيدين في ٢٥ أيلول.

كروم العرب

KRUOM LARAB

الموقع والخصائص

تقع كروم العرب في قضاء عكّار على ارتفاع ١٩٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ البحصة ـ عرقا ـ حلبا ـ الشيخ محمّد. مساحة أراضيها ٧٨ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وفاكهة وخضار وحبوب وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٧٠٠ نسمة ، من أصلهم قرابة ٢٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

أهلها من العرب الذين كانت في ما مضى مضربا لهم ، ولا يزالون محافظين على عادات أجدادهم وتقاليدهم ، لا سيّما في الأعراس والمناسبات الاجتماعيّة. لم يحك عن وجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

سنّة : حرفوش. الحسين. خزعل. دياب. سليمان. عبد الحميد. عثمان. فيّاض.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

جامع كروم عرب ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة أعادت تأهيلها مؤسّسة عصام فارس ١٩٩٩.

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد حرفوش مختارا ؛ محكمة ومخفر درك حلبا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

المياه من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد حلبا.

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من كروم العرب

الشيخ مصطفى حرفوش : إمام البلدة ؛ محمّد عارف حرفوش : مربّ وأديب ، ولد ١٩٣٤ ، اشترك في برنامج تعليم العربيّة بين لبنان والبلدان الأفريقيّة ، له" الزمن المتجمّد".

كفتون

KAFTUON

الموقع والخصائص

تقع كفتون في قضاء الكورة على ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٢ كلم عن بيروت عبر البترون ـ كفريّا ـ كفرحاتا ـ بتعبورة ؛ أو ضهر العين ـ بطرّام ـ بشمزّين ـ كفرحزير ـ كفرحاتا. مساحة أراضيها ٣٣٣ هكتارا. زراعاتها زيتون وأشجار مثمرة وتبغ وخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٩٢٠ نسمة من أصلهم قرابة ٣٧٠ ناخبا. نزح عنها قسم من أبنائها بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ثمّ عادوا إليها بعد استتباب الأمن.

الإسم والآثار

كفتون كلمة سريانيّة تعني" المقبّب" ، وقد وجدنا اسمها في المدوّنات القديمة" سيدة كفتون" ، وهكذا يتّضح أنّ القرية قد اتّخذت اسمها من كنيسة سيّدة كفتون الأثريّة المحفورة بداخل الصخر والمقبّبة ، وبقربها مغارة تحمل اسم" مغارة حنانيا" ، وقد عثر في داخلها على أوان فخّاريّة. وفي البلدة مدافن أثريّة محفورة داخل صخور كبيرة.

عائلاتها

روم أرثذوكس : الياس. ديب. سركيس. سمعان. السودا. شاهين. ضاهر.

عكّاري. فارس. فرح. كرم. كنعان. وهبة. يزبك.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

دير سيّدة كفتون ؛ دير وكنيسة مار سركيس ؛ كنيسة مار فوقا ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مؤسّسة" واحة الفرح" لرعاية الأولاد المعوّقين جسديّا ؛ نادي الطلائع الرياضيّ ؛ جمعيّة دفن الموتى الخيريّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء إدمون فارس مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٥ مجلس قوامه : جنان سركيس رئيسة ، ناديا شاهين نائبة للرئيس ، والأعضاء : نخلة حنّا فارس ، اسكندر سمعان ، هنري فارس ، الياس سركيس ، إيليّا فيّاض ، صبحي سمعان ، وجوني فرح ، وبعد حوالى ستّة أشهر استقالت جنان سركيس من رئاسة البلديّة وعضويّتها فانتخب رئيسا العضو نخلة فارس ؛ محكمة أميون ؛ درك شكّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع إسكندر ومن آبار محلّيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف كفرحاتا ؛ بريد أميون.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

منشرة خشب ؛ بضعة مشاغل حرفيّة ؛ عدد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد سيّدة كفتون ١٥ آب ؛ عيد مار فوقا في ١٠ أيلول حيث يقام مهرجان فولكلوريّ.

من كفتون

جرجس كنعان (١٨٩٦ ـ ١٩٥٥) : أديب ومؤلّف وناقد أدبي وإداري ومربّ ، علّم في معاهد لبنان وسوريا والعراق ، له مؤلّفات ؛ موسى كنعان : عسكري وسياسي ، عميد ركن في الجيش اللبناني متقاعد ، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الإعلام والتربية الوطنيّة ١٩٧٥.

الكفر (جبيل)

IL ـ KAFR

الموقع والخصائص

تقع الكفر في قضاء جبيل على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر جبيل ـ إدّه ـ كفرمسحون ـ دملصا. مساحة أراضيها ١٤٦ هكتارا. أرضها بعليّة ، زراعاتها تبغ وزيتون ولوز وكرمة وحنطة. فيها عين الكفر المشهورة بمياهها الموصوفة لبعض الأمراض. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٣٢٠ ناخبا. فيها نسبة اغتراب عالية إلى الأميركيّتين وكندا.

الإسم والآثار

ذكر فريحة أنّ الجذر الساميّ المشترك : كفر ، يفيد أصلا عن التغطية والإخفاء. وقد سمّيت القرية : كفر ، لأنّها ملجأ وملاذ. فإنّ كلمةKAFRA ، متى أضيفت أصبحت KFAR كما هو في عامّية لبنان ، معناه القرية والضيعة والدسكرة ؛ من آثارها دير القدّيس جاورجيوس المبنيّ قبل القرن الثالث عشر. وجاء في تاريخ الدبس أنّ دير الكفر هذا كان مقرّا للبطريرك دانيّال الشاماتي (بطريرك الموارنة ١٢٣٠ ـ ١٢٣٩).

عائلاتها

موارنة : القدّوم. زيادة. الحوّاط. عجيل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار ماما ؛ كنيسة السيدة ؛ دير وكنيسة مار جرجس ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ، مقفلة ؛ نادي أبناء الحروف الرياضي الثقافي الاجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شربل القدّوم مختارا ؛ محكمة ودرك جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع قطرة في ميفوق عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ بريد جبيل.

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد القدّيس ماما ٢ أيلول ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ ، حيث تقام حفلة زجليّة في باحة الكنيسة يتبارى فيها شباب القرية بالشعر العامّي.

من الكفر

الأبّاتي نعمة الله القدّوم (م) : راهب لبناني ، رئيس عام للرهبانيّة ١٩٠٢ ـ ١٩٠٤ ، أديب له عدّة مؤلّفات ؛ د. جورج الياس القدّوم (١٨٩٧ ـ ١٩٦٠) : طبيب وسياسي وأديب ، سافر إلى الإكوادور حيث ألّف خمسين كتابا بالإسبانيّة ، من مستشاري الملك فيصل الأوّل في دمشق ، تحوّل من الطب الجسمانيّ إلى الطبّ النفسانيّ وعالج مرضاه بالإيحاء الذاتيّ فعرف بالطبيب الفيلسوف ، استقرّ أخيرا في بتروبوليس ـ البرازيل وأسّس جمعيّة" الصليب الورديّ".

كفرا (بنت جبيل)

KAFRA

الموقع والخصائص

تقع كفرا في قضاء بنت جبيل على متوسّط ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠١ كلم عن بيروت عبر صور ـ بنت جبيل ـ تبنين. زراعاتها تبغ وزيتون وكرمة وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٧ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ ، ٢ ناخب. لطالما كانت عرضة للتعدّيات الإسرائيليّة.

الإسم والآثار

لكلمة كفرا راجع ص ١٣١. وجدت في أراضيها نواويس وحجارة أبنية قديمة وقطع خزفيّة أثريّة.

عائلاتها

شيعة : أبو صالح. أحمد. أيّوب. بشير. حجازي. حمدان. السبيتي. شبيب. صبرا. عاصي. عبادي. عبد الكريم. عز الدين. عطيّة. عيسى. غرابي. قرعوني. يحيى.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد وحسينيّة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من محمّد علي عطيّة ، وحسن يوسف السبيتي ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : مهدي محمّد حمدان رئيسا ، وحسين أحمد عبادي نائبا للرئيس ، والأعضاء : إبراهيم موسى سبيتي ، حسن علي حمدان ، محمّد علي خليل عيسى ، علي محمّد قرعوني ، منير محمود عبد الكريم ، ناظم ابراهيم أيّوب ، حيدر حجازي ، كمال أبو صالح ، أحمد محمّد عزّ الدين ، مصطفى عزّ الدين ، حسن عبد الحميد سبيتي ، محمّد علي بشير ، وسامر بشير ؛ محكمة ودرك تبنين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة مشروع رأس العين ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف وبريد تبنين.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من كفرا ـ بنت جبيل

الشيخ محمّد السبيتي (ت ١٨٤٤) : عالم فقيه ؛ الشيخ محمّد أحمد السبيتي (ت ١٨٨٤) : علامة فقيه ، صاحب مكتبة آل السبيتي الشهيرة التي يعود إليه فضل تجديدها ؛ الشيخ حسن بن الشيخ محمّد السبيتي (ت ١٨٦٢) عالم أديب وشاعر كان يتعاطى الطب ؛ الشيخ عبد الله بن الشيخ حسن السبيتي (م) : علامة ، له آثار محفوظة ؛ الشيخ علي بن الشيخ محمّد السبيتي (١٨٢٠ ـ ١٨٨٥) : عالم ومؤرّخ ولغوي وبياني وشاعر وكاتب ، شيخ للمدرسة الرشيديّة في صور بطلب من الحكومة الصوريّة ، من آثاره جملة

مؤلّفات ؛ الشيخ عبد الأمير بن حسن السبيتي (م) : مربّ وباحث ، أصدر سلسلة" حديث الشهر" في العراق ؛ الشيخ جواد بن الشيخ علي السبيتي (١٨٦٣ ـ ١٩٣٠) : عالم فاضل أديب وشاعر ومربّ ؛ الشيخ موسى بن الشيخ جواد السبيتي (١٩٠٦ ـ ١٩٥٢) : عالم وشاعر ومربّ ، درس في العراق ١٩١٩ ـ ١٩٣٧ ، له جملة مؤلّفات ؛ الشيخ علي العاصي (ت ١٨٨٢) : توفّي بالنجف ، من آثاره حاشية على المظالم ؛ الشيخ محمّد علي عزّ الدين (م) : عالم فقيه ومربّ ، تفقّه في النجف ؛ الشيخ عبد علي بن محمّد عزّ الدين (م) : تخرّج على السيّد محمّد صاحب المدارك في جباع ، خطّ بيده شرح مختصر شرائع الإسلام للسيّد محمّد ١٥٩٨ ؛ ومن أبنائها المعاصرين عدد من أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة.

كفرا (عاليه)

KAFRA

الموقع والخصائص

قرية دارسة في قضاء عاليه ، ميّزها المؤرّخون ب" كفرا الغرب". يقول عنها طنّوس الشدياق إنّها في مقاطعة الغرب الأعلى ، وحدّدها سليمان أبو عزّ الدين نقلا عن مصادره أنّها في الجبل بالقرب من قرية عيناب.

كفر ببنين

KFARBNIN

الموقع والخصائص

تقع كفر ببنين في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٥ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ سير ـ عين التينة ـ السفيرة. فيها منخفض أرضيّ بشكل مغارة عمقها ٤٠ مترا تعرف باسم مغارة الشياطين. تمتلك مشاعات واسعة. زراعاتها أشجار مثمرة وخضار موسميّة ، وهي مشهورة بتربية المواشي على أنواعها. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٥٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ناخبا.

الإسم والآثار

يعتبر أهل البلدة أنّ أصل اسم قريتهم كفر بنين ، ومعناه : مكان البنين ، وهذا صحيح.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. الحاج إبراهيم. حسين. حيدر. دنكور. دوّاش. ديب. سعادة.

السيّد. قاسم. مريم. المير. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع كفر ببنين القديم ؛ جامع كفر ببنين الجديد ؛ جامع معبّي ؛ مدرسة خاصّة تابعة للجنة العناية بتعليم أبناء المسلمين المحتاجين ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أحمد محمّد حيدر مختارا ؛ محكمة سير الضنيّة ؛ مخفر السفيرة ؛ يطالب أهالي البلدة باستحداث مجلس بلديّ لها ومن المقرّر أن يستحدث هذا المجلس قريبا ؛ جمعيّة كفر بنين الخيريّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة فيها من نبع بريصا عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ بريد بيت الفقس ؛ تطالب البلدة بشبكة هاتفيّة تصلها بمقسّم سير الضنيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

تربية مواشي ؛ صناعة ألبان وأجبان ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

كفر بيت

KFARBIT

الموقع والخصائص

تقع كفر بيت في قضاء الزهراني على ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٩ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ القريّة ـ المجيدل ـ كفر حتّي. مساحتها ٣٤١ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وليمون ورمّان وخضار ، ترويها مياه ينابيع محليّة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٩٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٦٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

بشأن" كفر" راجع ص ١٣١. أمّا الجزء الثاني من الإسم : BET فسريانيّ معناه" المبيت والإقامة". وجدت في أراضيها بقايا أثريّة قديمة.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. إسماعيل. حجازي. الشريعة. عواضة. القاضي. المصري.

منصور.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء إسماعيل حسن إسماعيل مختارا ؛ محكمة صيدا ؛ درك جباع.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف صيدا ؛ بريد جباع.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكابس حديثة لتقطير الزيت ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

كفر تبنيت

KFARTIBNIT

الموقع والخصائص

تقع كفر تبنيت في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٧ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الزهراني ـ النبطيّة. تعتبر همزة الوصل بين منطقة النبطيّة ومنطقتي مرجعيون وجزّين ، مساحة أراضيها ٣٦٠ هكتارا ، مشاعها يقع خلف معبر كفر تبنيت ويطلّ على الجرمق ومرجعيون ، وقد حوّلته وزارة الزراعة حرجا من أشجار الصنوبر والكينا واللوز. إحتلّت زراعة التبغ فيها كروم الزيتون الذي بقي منه القليل. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٧ نسمة يقطن منهم حوالى ٨٠٠ ، ٢ ناخبا.

كانت طوال سنوات الاحتلال الإسرائيلي في العقدين الأخيرين من القرن العشرين الهدف اليوميّ للقصف والرمايات من مواقع علي الطاهر ، والدبشة ، والبرج ، وقلعة الشقيف التي تشرف عليها في شكل مباشر ، فسقط من أبنائها جرحى وشهداء. ومن تداعيات الاحتلال تهجير ثلثي الأهالي وتدمير نحو ٥٦ منزلا ، ناهيك عن إصابة المزارعين في مواسمهم التي يعمد الاحتلال إلى حرقها في كلّ عام قبل جني المحاصيل.

الإسم والآثار

أصل اسمها فينيقي : KFAR TABNIT أي قرية تبنيت ، وقد عرف من ملوك صيدا الفينيقيّين جملة كانوا يسمّون ب" بنيت" ، ولفظ تبنيت آراميّ ومعناه

الشكل والمثال والتمثال. ويذكر العلّامة فيليب حتّي أنّه لعلّ اسم الملك تبنيت قد خلّد في إسم هذه القرية. حفظت أرضها حجارة أبنية قديمة وبعض المساطب والنواويس.

عائلاتها

شيعة : أحمد. الأخرس. إدريس. أيّوب. برّو. البشر. جابر. حايك. حسن. حمامص. حجازي. حمد. حوراني. حيدر. دغمان. زيتون. سرحان. شحادة. شرف الدين. صمد. طباجة. طفيلي. عجرم. عطوي. علّيق. عيسى. غندور. فاضل. الفري. فقيه. قاطي. قره علي. كجك. مراد. مغربل. نحلة. ياسين. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

حسينيّة ؛ مدرسة الشهيد محمود فقيه الرسميّة : أعاد مجلس الجنوب بناءها وتأهيلها ١٩٩٤ ؛ " مدرسة الإرشاد" ؛ النادي العامليّ.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : حسن فقيه ، يوسف ياسين ، وعلي بشر ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٧٣ مجلس قوامه : أدهم طباجة رئيسا ، محمّد دغمان نائبا للرئيس ، والأعضاء : حسين زيتون ، كمال فقيه ، محمّد ياسين ، فؤاد طباجة ، حسين طباجة ، محمّد حايك ، إبراهيم شرف الدين ، فيصل نحلة ، حسن إدريس ، علي زيتون ، محمّد فقيه ، حسين أيّوب ، ومحمّد حسن ؛ محكمة ودرك النبطيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف مقسّم النبطيّة ؛ بريد النبطيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

نقابة مزارعي التبغ ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من كفر تبنيت

د. علي مهدي زيتون : دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها ، أستاذ المادة في الجامعة اللبنانيّة ورئيس قسم اللغة في الفرع الرابع.

كفرتون

KFARTUON

الموقع والخصائص

تقع كفرتون في جبل أكروم من قضاء عكّار على ارتفاع ١١٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٦٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ الكويخات ـ القبيّات ـ عندقت. زراعاتها حنطة وحبوب ، عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم قرابة ١٢٠ ، ١ ناخبا. يتبعها وادي الإجاص عند منحدراتها لجهة الغرب ، على مسافة ١٣ كلم من الحدود اللبنانيّة السوريّة ، مزروع بالأشجار المثمرة ويملكه آل الزين.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل اسمها آراميّ : " كفرثون" ، أي قريتان صغيرتان. هي واحدة من سبع قرى تقع في جبل أكروم الذي يضمّ بقايا أثريّة منها نواويس حجريّة ، وقلعة برجين الصليبيّة التي لا تزال المشانق موجودة في داخلها. وفي محلّة السبع تمثال لنبوخذنصّر البابليّ يصارع الأسد ، عليه نقش بالأحرف المسماريّة.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أبو عمشة. أحمد. الأدرع. إسبر. أسعد. بو حمد. حسن. حسين. حمّود. خالد. خضر. الزين. شاهين. ضاهر. عبد الله. عبد الرحمن. عبد السلام. محمّد. ملحم. نعمان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع كفرتون ؛ مزار ولي الله صليّب ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة التربية الحديثة : خاصّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أحمد علي الزين مختارا ؛ محكمة القبيّات ؛ درك أكروم.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة مياه الشفة من عين السبع بلا شبكة ؛ شبكة مقسّم هاتف أكروم ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات ؛ مستوصف.

تربية الماشية ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

كفرتيه (كسروان)

KFIRTAY

الموقع والخصائص

تقع كفرتيه على سفوح صنّين الغربيّة في قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع ٢٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر كفر دبيان ـ بقعتوتا ؛ و ٤٨ كلم عبر كفرتيه المتن. مساحة أراضيها ٣٦ هكتارا. زراعتها كرمة وتين وأشجار مثمرة أخرى. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

كان الآراميّون يسمّون البدويّ" طي" نسبة إلى قبيلة ضاربة في مواطنهم ، وقد افترض باحثون أن يكون أصل الإسم" كفرطي" ، نسبة إلى هذه القبائل. بجوار كفرتيه مزرعة زرعايا ، واسمها آراميّ يعني المزارع ، فيها نواويس محفورة في الصخر وحطام أدوات خزفيّة.

عائلاتها

موارنة : أبو خليل ـ خليل. أبو عزّ. الحاج. الزغبي. سلامة. صفير. عنداري.

قرقماز. مبارك. مهنّا. نجيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار الياس ؛ كنيسة السيدة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شحادة فريد الحاج مختارا ؛ محكمة جونيه ؛ مخفر درك ريفون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع النياح في كفرتيه المتن ، ومن مياه نبع الجوزات المجرورة إليها من خراج بسكنتا ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف كفر عقاب ؛ بريد بسكنتا.

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تموز ؛ عيد انتقال السيدة العذراء ١٥ آب.

من كفرتيه كسروان

رشيد الحاج (١٨٨٩ ـ؟) : محام وشاعر ؛ فريد الزغبي : محام وقاض وأديب ، له مؤلّفات سياسيّة وقانونيّة ؛ نعمة الله صفير : محام وسياسيّ ، ولد ١٩١٩ ، أسّس حزب" الاتّحاد الوطنيّ" ؛ الأبّاتي مرتينوس مهنّا (١٨٩١ ـ ١٩٦٣) : راهب مريميّ ، درس في روما ، علّم وتسلّم مسؤوليّات رعويّة في روما ولبنان والقاهرة ، رئيس عام ١٩٤٤ ـ ١٩٥١ ؛ جان نجيم (ت ١٩٧١) : لواء قائد للجيش اللبناني ، استشهد في تحطّم مروحيّته على قرن أيطو ؛ جوزيف جان نجيم : عميد في سلاح الإشارة في الجيش اللبناني ؛ المطران د. غي نجيم : ولد ١٩٣٥ ، سيم ١٩٦٧ ، دكتوراه لاهوت عقائدي ، أستاذ جامعي ، تدرّج في الرتب الكنسيّة حتّى عيّن مطرانا نائبا بطريكيّا على نيابة بطريركيّة صربا المارونيّة ١٩٩٠ ، أمين السر الخاص للسينودوس من أجل لبنان ، مؤسّس وعضو هيئات وجمعيّات ومجالس رعويّة واجتماعيّة ودينيّة عدّة ،

أسّس المستوصفات والمؤسّسات التي تعنى بالمعوزين والمدمنين على الكحول والمخدّرات منها جمعيّة أمّ النور ، أسّس في نطاق أبرشيّته مجلسا رعويّا مشتركا للكنائس الكاثوليكيّة الست يتفرّع عنه عدّة لجان ودوائر روحيّة ورعويّة واجتماعيّة ، صاحب أعمال رسوليّة مهمّة وعديدة غير معلنة ، له أبحاث وتحقيقات ودراسات لاهوتيّة.

كفرتيه (المتن)

زرعايا

KFIRTA

ZER YA

الموقع والخصائص

تقع كفرتيه في قضاء المتن على سفوح صنّين الغربيّة على ارتفاع ٢٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٧ كلم عن بيروت عبر كفر عقاب ـ وادي الكرم. مساحة أراضيها ١٧٣ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

أنظر كفرتيه كسروان أعلاه.

عائلاتها

موارنة : أبو خليل ـ خليل. الحاج. شكّور. صفير. مبارك. نجيم.

ملكيّون كاثوليك : معلوف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار الياس للروم الكاثوليك ؛ كنيسة القديس ديميتريوس للروم الكاثوليك ؛ في زرعايا كنيسة كاثوليكيّة أنشئت مع الدير ١٨٢٠ ؛ بيت الطفولة السعيدة ، ميتم للأطفال في دير زرعايا.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شحادة فريد الحاج مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٥ مجلس قوامه : إيلي معلوف رئيسا ، متري معلوف نائبا للرئيس ، والأعضاء : الياس معلوف ، طوني معلوف ، نجيب معلوف ، أنطوني معلوف ، إيلان معلوف ، كميل معلوف ومتري أبي خليل ؛ محكمة جديدة المتن ؛ درك بسكنتا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع البار وعين البقلة ومن مياه نبع الجوزات المجرورة إليها من خراج بسكنتا ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف كفر عقاب ؛ بريد بسكنتا ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد ارتفاع الصليب ١٤ أيلول ؛ عيد مار متري شفيع البلدة ٢٦ تشرين الأوّل.

من كفرتيه ـ المتن

الأب ثاودوسيوس مختارة المعلوف (١٨٧٣ ـ؟) : راهب حنّاوي وشاعر ، سيم ١٩٠٤ ، كاتم أسرار المطران أغابيوس المعلوف في بعلبك ١٩٠٦ ؛ بطرس مختارة المعلوف (ت ١٩٢٤) : مربّ ، أسّس مدرسة المشرع في المتن ، درّس في الكليّة الشرقيّة ؛ ملحم المعلوف : قاض.

كفر جرّا

KFARJARRA

الموقع والخصائص

كفر جرّا في قضاء جزّين على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر الهلاليّة ـ مجدليون ـ الصالحيّة. مساحة أراضيها ١٠٣ هكتارات. زراعاتها زيتون وأشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٦٠٠ نسمة ، منهم نحو ٢٥٠ ناخبا. نسبة المقيمين فيها ٣٥% ، والباقون في بيروت والضواحي بسبب الإرتباط بمكان العمل خلال سنوات التهجير التي امتدّت طويلا ، وهناك عدد من العائلات هاجر خاصّة إلى أميركا وكندا وأستراليا. وقد استوعبت مؤخّرا سكّانا جددا في مجمّعات سكنيّة تجاريّة أنشئت فيها ، سكنها حوالى ٣٠٠ عائلة مسلمة من صيدا.

كفر جرّا ، كما جاراتها من القرى والبلدات الواقعة على خطّ ساحل جزين وشرق صيدا ، دفعت ضريبة الحروب المتعدّدة إذ كانت أرضها مسرحا للمعارك الشرسة بعد ما ارتسمت فيها خطوط تماس فصلت قرى وبلدات جزّين عن بعضها ، وكانت النتيجة قتلا ودمارا وتهجيرا استمرّ حتّى دخول الجيش اللبنانيّ إلى المنطقة أوّل تموز ١٩٩١ ، فبدأت عودة الأهالي وإعادة بناء المنازل التي دمّرت خلال الحرب ، وقد تأثّر الأهالي بمبادرات شجّعتهم على العودة ، كتأهيل البنى التحتيّة وتجديد شبكات المياه والكهرباء والطرقات ، وقد قام مجلس الجنوب بدوره في هذا المجال ، إضافة إلى مبادرات هامّة قامت بها البعثة البابويّة ومؤسّسة كاريتاس ومجلس كنائس الشرق الأوسط.

الإسم والآثار

إسمها فينيقيّ أصله : KFAR J RA أي قرية الجار والقريب. وجدت في أراضيها آثار تعود للعهد الفينيقيّ ، جرى التنقيب عنها من قبل العالم الفرنسيّ" بولوميل كيك" ، منها ما هو معروض الآن في المتحف الوطنيّ ببيروت.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة مارونيّة : أبو غزالة. إسطفان. الخوري. رفّول. شحادة.

شلهوب. طعمة. قزحيّا. نجم. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة القدّيس يوحنّا المعمدان : مارونيّة أثريّة رمّمت ١٧٥٥ ، تعرّضت لتدمير شبه كلّيّ خلال الغزو الإسرائيلي ١٩٨٢ ولم ترمّم بعد ؛ مسجد عيسى بن مريم : دشّن ١٩٩٨ ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

١٩٩٨ انتخب رفيق شلهوب مختارا ؛ محكمة جزّين ؛ مخفر درك صفاريه ؛ مياه الشفة عبر شبكة نبع الطاسة وعين الحجر وعين الجمّيزة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد صيدا ؛ مؤسّسات صناعيّة وتجاريّة يفوق عددها ال ٢٠٠ مؤسّسة متفاوتة الحجم.

عيد مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران.

من كفر جرّا

يوسف شلهوب : صحافيّ وشاعر وكاتب ، ولد ١٩٢٤ ، أسّس مجلّة" بنت العرزال" ، له مؤلّفات ؛ أنجبت العديد من الكهنة ؛ من أبنائها عدد ملحوظ من حملة الإجازات الجامعيّة.

كفر جريف

دير مارأدنا. النّمّورة التّحتا

KFARJRIF

DAIR M R AND.NAMMUORA T TA

الموقع والخصائص

تقع كفر جريف في قضاء كسروان ـ الفتوح على متوسّط ارتفاع ٥٠٠ م.

عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٣ كلم عن بيروت. مساحة أراضيها ٢٦٠ هكتارا. يقع في نطاقها دير مار أدنا والنمورة التحتا. فيها مغارة غير مكتشفة ذات استحلابات كلسيّة جميلة ولها عدّة مداخل ، وقد تمكّن السكّان من الدخول حوالي ٥٠ م. عبر أحد مداخلها ، حيث يضيق الممرّ عند مكان رطب ترشح فيه المياه ، ولم يتمكّن أحد من العبور عبر ذلك الممر الضيّق ، ويعرّف السكّان هذه المغارة ب" مغارة العتمة" لانعدام الضوء في داخلها ، وهي تقع في أملاك دير مار أدنا الأنطونيّ على مقربة من نهر إبراهيم على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر ؛ زراعاتها كرمة وزيتون وحنطة والقليل من الخضار الموسميّة. يكسو الشجر البرّيّ قسما من أراضيها. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ٣٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

كفر جريف ، إسم ساميّ قديم يعني : " القرية المجروفة" ، أي التي جرفها السيل ، أو" الزاحلة" ، وتبدو أرض القرية منشقّة عن جبل يفصله عنها اليوم مجرى مياه شتويّ. أمّا نمّورة ، فقد فسّر اسمها بأنّه جمع قديم لحيوان" النمر" ،

وقد كان للنمر وجود في هذه المنطقة دون شكّ ، يوم كانت اللغة الآراميّة لا تزال مسيطرة عليها. ومن البقايا الدّالّة على أنّ كفر جريف ـ النمّورة كانت آهلة بالسكّان قبل خراب كسروان في العام ١٣٠٧ ، بعض البقايا القديمة التي وجدت بقرب دير مارأدنا ، وهي آثار أبنية وآبار قديمة ومعاصر قديمة ومغاور محفورة في الصخر.

عائلاتها

موارنة : أبو العزّ. دكّاش. خير الله. سلّوم. ضاهر. عطا لله. باسيل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة ودير مار أدنا للرهبانيّة الأنطونيّة ، بنيا ١٨٣٧ ؛ كنيسة سيّدة المعونات في النمّورة التحتا بنيت ١٨٨٠ ؛ مدرسة دير مارأدنا.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عبده دكّاش مختارا ؛ محكمة جونيه ؛ مخفر جورة الترمس ؛ مياه الشفة عبر شبكة مشروع أفقا ، ومن عين الغابور ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف فتقا ؛ بريد غبالة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ مقهى ومطعم ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الخدمات.

كفرحاتا (زغرتا)

KFAR TA

الموقع والخصائص

تعرف بكفرحاتا" الشمريّة" نسبة إلى المشايخ آل الشمّر الذين حكموا المنطقة ، وبكفرحاتا" الزاوية" ، تقع في قضاء زغرتا على ارتفاع ١٢٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٣ كلم عن بيروت عبر مجدليّا ـ زغرتا ؛ أو أميون ـ عابا. مساحة أراضيها ٢٠٧ هكتارات مع حردين. زراعاتها زيتون وحمضيّات وأشجار مثمرة أخرى وحبوب وخضار. يمرّ في أسفلها نهر جوعيت. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٥٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم حوالى ٦٧٠ ناخبا. معظم أهاليها منتشر في البرازيل والمكسيك والولايات المتّحدة ونيكاراغوا ، لا يسكنها اليوم أكثر من ٢٠٠ من سكّانها ، يشكون من مسألة التجنيس ، إذ إنّ أحدا من أبنائها دوّن عائلات غريبة في قيودها بعد موافقة المراجع المختصّة في دوائر النفوس ، وهذا من شأنه أن يحوّل السكّان الأصليّين أقليّة في بلدتهم.

الإسم والآثار

كفرحاتا لفظة سريانيّة معناها" قرية الحنطة". من آثارها القديمة كنيسة" مار جرجس عرب" ذات الطراز البيزنطيّ ، وحولها أطلال غرف ما زال بعض جدرانها قائما تدلّ على أنّ ديرا كبيرا كان هناك. والتقليد عند أهل الجوار يقول إنّه كان ديرا للراهبات ، وإنّ نفقا تحت الأرض كان يمتدّ منه إلى عين بيت قراباش كانت الراهبات يستخدمنه للإستقاء. وفي كفرحاتا أيضا بئر

قديمة عمقها ثمانية أمتار ، في قعرها مدخل نفق ، أو سرداب ، لجهة النهر ، يقال إنّه كان يستخدم للإستقاء من نهر جوعيت أيّام الحصار. وينقل التقليد إلى اليوم أنّ كفرحاتا كانت مدينة عامرة كبرى ، ولا يزال فيها بقايا برج من أبنية آل الشمّر الذين حكموا المنطقة.

عائلاتها

موارنة : إسحق. البايع. بتّي. بركات. خازن. الخوري. عبده. عبّود. عون. دياب. الديراني. ريمي. سركيس. سعادة. سليمان. الشام. شباط. الشمر. الصبّاغ. صوايا. فهد. قرطباني. القلع. معوّض. نادر. نمير.

سنّة : الحسّون. الحلوان. الخضر. الرشيدي. الزحاف. الساعورة. السلّوم. سيف. الشبلي. طالب. العبّاس. العوض. المانع.

روم أرثذوكس : فجلون.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

كنيسة مار ماما الأثريّة بنيت ١٦٣٢ ، وأعيد ترميمها وتوسيعها ١٩٨٢ ، وأنجزت ١٩٨٦ ، ما يدلّ على قدم البلدة ، وهي ذات ثلاثة مذابح : لمار ماما ، ومار يوسف ، ومار جرجس ؛ كنيسة مار جرجس ؛ مدرسة خاصّة تابعة للأسقفيّة المارونيّة ؛ وضع الحجر الأساس لبناء مشروع" أجيال" وهو مركز ثقافيّ تربويّ ، ترأست مجلس أمنائه ماريان سليمان فرنجيّة ؛ جمعيّة المعوّقين ؛ جمعيّة الراهبات الأنطونيّات.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ناصيف الشمّر مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس قوامه : خضر الخضر رئيسا ، سعادة جبرايل سعادة نائبا للرئيس ، والأعضاء : أحمد صبحي السلّوم ، أنطوان يوسف القلع ، جوزيف جرجس الشمّر ، خضر أحمد الحسّون ، دياب صالح الزمان الزحّاف ، رسول محمّد الشبلي ، سركيس سركيس ، وحبيب إسحق ؛ محكمة ومخفر درك زغرتا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاستشفائيّة

والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة مياه الشفة من عين الصار ، وعين الدّلبة الخارجتين من أرضها غربا بجنوب ، ومن نبع القاضي المتفرّع من نبع رشعين عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة عرجس ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد زغرتا ؛ مستوصف جمعيّة الراهبات الأنطونيّات.

تعاونيّة زراعيّة ؛ مصنعان لتكرير الزيت ؛ معملا حجر باطون ؛ معمل بلاط ورخام ؛ معمل سبيرتو ؛ معمل بلاستيك ؛ مزرعة مواش ؛ عدّة مطاعم ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

أعياد : مار يوسف ١٩ آذار ؛ مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ مار ماما ٢ أيلول.

من كفرحاتا ـ زغرتا

المشايخ آل الشمرّ الذين حكموا المنطقة ؛ أنطوان ريمي : مخرج سينمائي ومسرحي ، مدير البرامج في تلفزيون M.T.V. ، عضو المجلس البلدي حتّى ١٩٩٨ ؛ هند أبي اللمع ريمي (١٩٤٦ ـ ١٩٩٠) : فنّانة وممثّلة تلفزيونيّة ، زوجة أنطوان ريمي ، ولدت في الشبانيّة ، مساعدة مخرج في تلفزيون لبنان.

كفرحاتا (الكورة)

كلباتا

KFAR TA

KILB TA

الموقع والخصائص

تقع كفرحاتا في قضاء الكورة على ارتفاع ٣٨٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٢ كلم عن بيروت عبر كفريّا ـ بدنايل ؛ أو شكّا ـ كفر حزير. مساحة أراضيها ٥٠٠ هكتار مع مزرعة كلباتا. زراعاتها زيتون ولوز وكرمة وحبوب وتبغ. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم قرابة ٩٠٠ ناخب. أمّا كلباتا فمعظم سكّانها البالغ عددهم نحو ٤٥٠ نسمة مسجّل في سجّل نفوس بلدة تنّورين.

الإسم والآثار

لإسم كفرحاتا راجع كفرحاتا زغرتا على الصفحة السابقة. وقد اعتبر حبيقة وأرملة أنّ إسم كلباتا سريانيّ : KALB TA وله معنيان : " كلبات" جمع كلبة ، و" كلّابات". من آثارها في محلّة" قلاع البرج" نواويس محفورة في الصّخر ، ودهاليز غير مكتشفة. ومعاصر أثريّة في محلّة" قلع بزنون". وفيها كنيسة مار سابا القائمة على أنقاض هيكل وثنيّ كان يتألّف من بنائين متلاصقين ، كان فيهما رسوم أثريّة زالت معالمها. ومن آثارها أيضا ناووس العودة ، و" مغارة الصوص" بقرب نبع ماء ، ومغارة" مار ماما" وفيها بعض النواويس.

عائلاتها

روم أرثذوكس : إسبر. إسكندر. أيّوب. بشير. جبّور. الجزّار. حرب. حسّون. خليل. الخوري. الرشكيدي. زغيب. سابا. سالم. سعد. سعيد. شمّا. شويري. شيبان. الصغير. صقر. صوايا. عبس. عسّاف. عنداري. غرزوزي. غصن. فارس. فدّاوي. فرج. الفرخ. مخايل. مكاري. موسى ـ موسى الخوري. موارنة : عيّاش. عيسى. غصن. منصور.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار سابا ، وكنيسة مار يوحنّا وكنيسة مار ماما للروم الأرثذوكس ؛ كنيسة مار الياس ، ودير مار أنطونيوس الكبير للموارنة في كلباتا ؛ رسميّة ثانويّة مختلطة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا إسبر خليل مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٠٥ مجلس قوامه : سليم فارس أبي إسبر رئيسا ، وديع جرجس سالم نائبا للرئيس ، والأعضاء : نسيم سابا ، أنيس فرح ، ربيع الفيداوي ، رنا عسّاف ، جورج مكاري ، فؤاد عسّاف ، وميشال غصن ؛ محكمة أميون ؛ مخفر درك شكّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع اسكندر وبعض الينابيع المحليّة وبئر ارتوازيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف شكّا ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف صحّيّ.

الجمعيّات الأهليّة

نادي كفرحاتا الثقافيّ الرياضيّ : بطل الكورة في الكرة الطائرة ١٩٩٨ ؛ حركة الشبيبة الأرثذوكسيّة ؛ مجلس رعيّة خدمة الكنيسة ؛ لجنة إكرام دفن الموتى.

المؤسّسات السياحيّة والصناعيّة والتجاريّة

تتميّز كفرحاتا بنموّها الاقتصاديّ ونهضتها العمرانيّة ووفرة مؤسّساتها ؛ مطاعم ؛ منزهات ومقاه ؛ مصنع الشركة اللبنانيّة للمتفجّرات ؛ عدّة مشاغل حديد وألمنيوم ؛ مشاغل نجارة ؛ مشاغل ميكانيك سيّارات ؛ معملا حجر باطون ؛ مكبسا زيتون ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد مار ماما ٢ أيلول ؛ عيد مار سابا ٥ كانون الأوّل ؛ عيد مار أنطونيوس الكبير ١٧ كانون الثاني.

من كفرحاتا ـ الكورة

د. مروان اسكندر : دكتوراه في الاقتصاد والسياسة ، خبير مالي دولي ، له دراسات ومؤلّفات ؛ د. عدنان اسكندر : دكتوراه في الاقتصاد والسياسة ، نائب رئيس الجامعة الأميركيّة ؛ سليم جبران جبّور (١٩١٥ ـ ٠٠٠ ، ٢) : مربّ وأديب شاعر ، عضو المجلس الثقافيّ للبنان الشمالي ، له مؤلّفات ودواوين شعريّة ؛ شكري سابا (م) : قاض ، مدّعي عام بيروت ؛ د. الياس شكري سابا : سياسي وأستاذ جامعي وإداري وخبير اقتصادي ، ولد ١٩٣٢ ، دكتوراه في العلوم السياسيّة والاقتصاديّة ، أستاذ الاقتصاد ورئيس دائرة الاقتصاد ورئيس معهد الدراسات الاقتصاديّة في الجامعة الأميركيّة ببيروت ، مستشار مالي لرئيس الجمهوريّة ولعدد كبير من المؤسّسات العامّة والخاصّة ورئيس

وعضو مجالس إداريّة لعدد من الشركات المصرفيّة والماليّة والعقاريّة والاستثماريّة في لبنان والشرق الأوسط وأوروبّة وأميركا ، وزير المال والدفاع بالوكالة ١٩٧٠ ـ ١٩٧٢ ، نائب رئيس مجلس الوزراء ١٩٧١ ثمّ رئيس الوزراء بالوكالة ، عضو مؤسّس في مجلس أمناء منتدى الفكر العربي ، له أكثر من ٣٠٠ عمل بين كتاب ودراسة ومقال نشرت في لبنان والخارج حول القضايا الاقتصاديّة والاجتماعيّة والسياسيّة ؛ د. شوقي شويري : سفير ؛ حنّا غصن (م) : صحافي ، أصدر جريدة" الديار" ، عضو مجلس نقابة الصحافة اللبنانيّة.

كفرحبو

KFARAB

الموقع والخصائص

في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٠ كلم عن بيروت عبر مرياطة. مساحة أراضيها ٧٩٨ هكتارا. زراعاتها كرمة وأشجار مثمرة وخضار وحبوب ومشاتل نصوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٥ نسمة منهم حوالى ٥٠٠ ، ٢ ناخب.

الإسم والآثار

رجّح فريحة أن يكون أصل الإسم سريانيّاKFAR AWBA أي" قرية الدائن" ، وقال إنّها تسمية يطلقها الجيران وهذا شائع. من آثارها مغاور عديدة محفورة في الصخر.

عائلاتها

روم أرثذوكس : أبو زيد. أبو ضلع. إبراهيم. أرفول. إسحق. أميوني. باشا. البايع. بودي. البيطار. جقماق. حاج. حاماتي. حريكي. خطّار. خوري. الدقّور. ديب. رزق. رعد. سرحان. سعد. سلامة. سلمان. سليمان. شاغوري. صوّان. ضومط. طنّوس. عاقلة. غاضبة. فحّام. فرحة. قزعور. مراد. مرضوخ. مقدسي. ملكي. نقولا. يزبك.

سنّة : إسماعيل. حسن. حمادة. دبل. ديب. سعدية. عثمان. عجاج. عليا. عيسى. قدّور. كردي. نجدة.

موارنة : فارس. ناصيف. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة مار جرجس للروم الأرثذوكس : أثريّة بنيت في بداية القرن الثامن عشر ؛ كنيسة سيّدة الحارة : رعائيّة مارونيّة ؛ جامع كفر حبو ؛ مدرسة خاصّة تابعة للجنة العناية بأبناء المسلمين المحتاجين ؛ رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ رسميّة ثانويّة مختلطة ؛ رابطة آل صوّان.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من وديع صوّان ومصطفى عيسى ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٤٧ مجلس قوامه : ميشال بيطار رئيسا ، جود طنّوس نائبا للرئيس (استقال) ، والأعضاء : مخايل بهيج سليمان ، مخايل عطيّة غاضبة ، الياس إبراهيم رزق ، عبود نجدة ، ميلاد كبيتان طنّوس ، طوني إبراهيم الباشا ، نعيم ساسين البودي ، أحمد حمد عبد الحميد عيسى ، جورج

إسكندر سعد (استقال) ، مظهر فؤاد حسن (استقال) ؛ وجرى انتخاب أعضاء للمراكز الشاغرة في ٢٠ حزيران ١٩٩٩ ففاز كلّ من : جود وجيه طنّوس ، موريس الدقّور ، بسام يوسف صوّان ؛ محكمة ومخفر درك سير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع عين القبو ومن بعض الآبار الأرتوازيّة المحليّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد سير ؛ مستوصف تابع للإنعاش الاجتماعيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكبسان لتقطير الزيت ؛ مطحنة برغل ؛ معامل حجر باطون ؛ مقالع بحص ورمل ؛ مشاغل حرفيّة بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من كفرحبو

طوني باشا : شاعر ، عضو المجلس البلدي ١٩٩٨ ؛ الياس البيطار (ت ٢٠٠٠) : سياسي وناشط في الخدمة العامّة ، رئيس البلديّة ١٩٤٢ ـ ١٩٩٨ ، حوّل منزله إلى مقرّ للبلديّة ؛ ميشال الياس البيطار : قنصل تونس الفخري ، رئيس بلديّة كفرحبو ١٩٩٨ ، نائب رئيس غرفة الصناعة والتجارة في الشمال ؛ ديب الياس ديب : شاعر زجلي ؛ سعيد ابراهيم رعد : شاعر زجلي.

كفرحتنا

KFARATNA

الموقع والخصائص

تقع كفرحتنا في قضاء البترون على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٩ كلم عن بيروت عبر البترون ـ عبرين ـ عين عيّا ـ كور. مساحة أراضيها ١٠٠ هكتار. تحيط بها أشجار الصنوبر والسنديان وتنبسط أمامها بساتين الزيتون وكروم العنب وجنينات الخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٧٠٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ٣٠٠ ناخب. من أبنائها مهاجرون إلى الولايات المتّحدة والبرازيل والأرجنتين وأستراليا.

الإسم والآثار

يعتبر التقليد أنّ اسم كفرحتنا سريانيّ ومعناه حقل العريس ، وهذا ما يؤكّده الباحثون أيضا مع إضافة احتمال أن يكون المعنى" الصهر" بدل العريس.

فيها نواويس وبقايا أبنية لعلّها بيزنطيّة. ومن آثارها عين ماء غارقة في القدم تعود إلى عصور ما قبل المسيح لا يزال أهل القرية يروون منها مزروعاتهم. وهناك نفق يمتدّ من قرب العين إلى مبنى قديم كبير يعرفه أهل البلدة بمبنى" الإبن الشاطر" ، ويعتبر تقليدهم أنّ هذا المبنى كان محكمة في العهود السحيقة. كما يعتبرون أنّ بلدتهم كانت مصيفا لملوك فينيقيّين. ومن الحقبة الوسيطة تحفظ كفرحتنا بقايا مسجد.

عائلاتها

موارنة : الخرّاط. سليمان. عبّود. غانم. غصين. فريفر. فرنسيس. غصين. اللقيس. مخايل. نحّال. نوفل. الهاشم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة والأهليّة

كنيسة مار شلّيطا : رعائيّة مارونيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة : مقفلة لعدم وجود تلامذة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شكري شكري مختارا ؛ محكمة ومخفر البترون ؛ نادي الريف.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع دلّي في كفر حلدا عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة مقسّم هاتف صورات ؛ بريد عبرين.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار شلّيطا ٢٠ تشرين الأوّل.

من كفرحتنا

عبد الله الهاشم (ت ١٨٣٢) : شارك في قيادة العاميّة ١٨٢٠ ، مات مسموما بعد أن دسّ له الأمير بشير السمّ في القهوة هو والمطران يوسف اسطفان ؛ يوسف بن عبد الله الهاشم (م) : اشتهر ببسالته وبعدائه لبشير الثاني ،

حاول الانتقام لأبيه من الشهابي فقضى اغتيالا على أيدي أنصار الأمير عند بركة اليمونة ؛ عبد الله الثاني بن يوسف الهاشم (ت ١٨٩٩) : من رجال يوسف بك كرم ، جعله داود باشا ضابطا في الجند اللبناني فعمل سرّا من داخل الدولة لمصلحة كرم ، فرّ إلى مصر إثر اكتشاف أمره ، حقّق في منفاه الطوعي مكانة مرموقة لدى عزيز مصر الذي لقبه بأبي الذهب ، ولّاه الإنكليز وعبّاس باشا مناصب إداريّة ؛ جوزيف بن عبد الله الهاشم الثاني (ت ١٩٥١) : ترجمان ثمّ أمين سرّ المفوّضيّة الفرنسيّة ، رئيس جامعة آل الهاشم ١٩٤٩ ـ ١٩٥١ ؛ عزيز بن عبد الله الهاشم الثاني (١٨٩٣ ـ ١٩٤٢) : قاض وسياسي ، كانت له اليد الطولى في طلب قضاة فرنسيّين لإرشاد القضاة اللبنانيّين على أصول التمرّس القضائي وإصدار الأحكام ، استقال من القضاء ومارس المحاماة ، وضع كتاب" القضيّة العربيّة" وقام بجولات سياسيّة متعدّدة إلى البلدان العربيّة ، من مؤسّسي حزب" الإستقلال الجمهوري" ١٩٣١ ، ثمّ رئيسه ١٩٣٢ ـ ١٩٣٩ ، ناوأ الفرنسيّين في سياستهم وسعى لاستقلال لبنان ووحدة بنيه ؛ حنّا فنيانوس الهاشم : شاعر.

كفرحتّي

KFARITTI

الموقع والخصائص

تقع كفرحتّي في قضاء الزهراني على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٥ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ عين الدلب ـ المجيدل. مساحة أراضيها ٣٤٧ هكتارا. زراعاتها زيتون ومشمش وحمضيّات وكرمة. غنيّة بالينابيع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها آراميّ ـ سرياني : KFAR ETTE أي حقل أو مكان الحنطة. وجدت فيها بقايا أثريّة منها آبار ونواويس وحجارة أبنيّة قديمة وخزفيّات.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. إسماعيل. جزّيني. جوني. حاموش. حرب. حسن. حسّون. حلّاق. حمادي. حمزة. حميّة. رشيد. رضا. زيعور. سلامة. سلمان. عسّاف. عسيران. عيّاد. فحص. قمح. الكك. مروّة. مقبل. ناصر. نصّار. نصر الله. نصر الدين. هرموش.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والأهليّة

مسجد وحسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي كفرحتّي الثقافيّ الرياضيّ ؛ النادي الحسيني الإجتماعيّ الخيريّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء صبحي حسين سلمان مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس بلديّ قوامه : أحمد فضل حاموش رئيسا ، حسين محمّد حمادي نائبا للرئيس ، والأعضاء : حسن أحمد نصّار ، محمّد مصطفى اسماعيل ، خليل علي عسّاف ، كامل محمّد حمزة ، حسن أحمد جوني ، حسين محمّد حسون ، علي علي رضا ، صافي عبد جزّيني ، لطفي محمود حرب ، وهاني حسسن حميّة ؛ محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الطاسة والينابيع المحلّيّة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد صيدا ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

كفر حرّة

KFARUORRA

الموقع والخصائص

تقع كفر حرّة في قضاء عكّار على ارتفاع يتراوح ما بين ٢٠٠ و ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ بيت الحاج ـ السويسه. مساحة أراضيها ١٦٠ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وحمضيّات وكرمة وخضار وحبوب. ترويها مياه نهر الأسطوان ؛ عدد أهاليها المسجّلين نحو ٤٢٥ نسمة من أصلهم قرابة ١٨٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إسمها سرياني : KFARARRA أي محلّة الجفاف والحرّ. لم نعلم بوجود آثار فيها.

عائلاتها

روم أرثذوكس : الياس. باز ـ البازي. بشّور. بطرس. حداد. سيدي. شطح.

الصومعي. طراد. الطويل. عماري. نادر. المصومعي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة السيّدة للروم الأرثذوكس : بنيت ١٨٨٥ على أنقاض دير على اسم مار يوحنّا المعمدان ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عفيف جرجس البازي مختارا ؛ محكمة ودرك حلبا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من بئر العيون عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ومن عيون محليّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ شبكة مقسّم هاتف كفر زينة ؛ بريد حلبا.

مطحنة ؛ مكبس زيتون ؛ معمل بطاطا ؛ منحلة ؛ حوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من كفر حرّة

جان باز : رئيس البوليس في أنبابوليس في البرازيل ؛ بنجامين باز جونيور : سياسي ، وزير المياه والكهرباء في البرازيل.

كفر حزير

KFARAZIR

الموقع والخصائص

تقع كفر حزير في قضاء الكورة على ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٠ كلم عن بيروت عبر شكّا. مساحة أراضيها ٢١١ ، ١ هكتارا. غزيرة الينابيع. زراعتها زيتون وكرمة وتبغ وتنباك وسفرجل وحمضيّات وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم قرابة ٠٥٠ ، ٢ ناخبا. نزح عدد ملحوظ منهم في أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ، وقد عاد البعض بينما بقي البعض الآخر مهاجرا إلى أميركا الشماليّة والجنوبيّة وأستراليا.

الإسم والآثار

ردّ يوسف الحوراني اسمها إلى الإله الكنعاني" أوزير" أو" أوزيريس" الذي هو نفسه أدونيس. فيكون أصل الإسم KFAR OZIR أي" حمى الإله أوزير". في البلدة دهاليز تصل المنازل بعضها ببعض ، وهذه كانت تحفر في حالات الحرب خوفا من الغزو ، فتشكّل ممرّات سريّة للهرب أو الإختفاء عند الحاجة. وفيها عدد من النواويس الحجريّة ، ومغاور ومدافن يعود تاريخها إلى العهد الرومانيّ. وكانت كفر حزير في ما مضى مركزا صيفيّا لمحكمة القضاء التي كان مقرّها الشتويّ في أنفه. وفي البلدة كنيسة القدّيس تيودوروس الأثريّة التي يعود تاريخ بنائها إلى الحقبة الرومانيّة ، وقد تكون مبنيّة على أنقاض معبد" أوزير".

عائلاتها

أرثذوكس : الأشقر. أبو شاهين ـ شاهين. أبو فرح حنّا ـ فرح. أنطانيوس. بطرس. البشّور. جبّور. جحا. حنّا. الحوّاط. الخوري. خير الله. دلّي. الدجيجي. الديب. روفايل. رومللي. زخريّا. سابا. ساسين. سعادة. سليمان. الشلفون. شلهوب. شلّوف. الشمّاس. شهدا. صافي. صافيتي. الضاهر. طراد. طربيه. طنّوس. عبد المسيح. عبد الله. عبده. عكر. عودة. العيناتي. عيسى. فاضل ـ أبو فاضل. فيّاض. متري. مخايل. المعلّم. المعلوف. ملحم. منصور. موسى. ناصيف. نخّول. نصر. الهبر. وهبة. يزبك. يعقوب. يوسف. موارنة : عبيد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة القدّيس تيودوروس : أثريّة من العهد الرومانيّ ؛ كنيسة مار يعقوب ؛ كنيسة السيّدة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي المرج ؛ هيئة كنيسة مار يعقوب ؛ حركة الشبيبة الأرثذوسيّة ؛ نادي كفر حزير الرياضيّ ؛ رابطة آل دلّي.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من نصر نصر وشهيد جحا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩١٠ مجلس قوامه : نبيه عودة رئيسا ، نصري يعقوب نائبا للرئيس ، والأعضاء : جان عودة ، عفيف سليمان ، زياد يزبك ، إسكندر جحا ، نجاد روفايل ، هند الياس المعلّم ، إيلي ملحم ، مايكل زخريّا ، جان جبّور ، وأمل البشّور ؛ محكمة ومخفر درك أميون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع الغار ومن ينابيعها ومن بئر ارتوازيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد أميون ؛ مستوصف مجّاني.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مطاعم ؛ مقاه ومنتزهات ؛ معامل موبيليا وبلاط وحجر باطون ؛ مكابس زيتون ؛ مزارع دواجن ؛ محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

أعياد : انتقال السيّدة العذراء في ١٥ آب ؛ مار يعقوب ٢٣ أيلول ؛ القدّيس تيودوروس ؛ تشترك في مهرجان الزيتون السنوي الذي يقام في بلدة أميون.

من كفر حزير

إبراهيم ملحم الأشقر (م) : شاعر ؛ عفيف الأشقر : شاعر ؛ وديع (ألفريدو) جبّور : وزير معاصر للعدل في كوبا ؛ ميشال جحا : شاعر ؛ جوزيف ميشال جحا : موسيقي ملحّن ؛ جورج جحا : وزير معاصر للصحّة في أوستراليا ؛ فرنك جحا : وزير معاصر للتربية والتعليم في أستراليا ؛ عبد الله الياس روفايل (م) : قاض ، شغل عدّة مناصب ؛ أنيس عبد الله روفايل (١٩٠٨ ـ؟) : قاض وأديب وشاعر ، مستشار في محكمة الجنايات في الشمال ، رئيس محكمة الاستئناف الجزائيّة ، له ديوان" تذكار" في جزءين ؛ أديب روفايل : قاض ، رئيس لمحكمة البوليس في ريو دي جانيرو ؛ مطانيوس سعادة (م) : قاض ؛ د. أدليت قسطنطين العيناتي : بروفسور في الطب ، ولدت في كفرحزير ١٩٥١ ، عضو الجمعيّة العالميّة لطبّ الأطفال ، عضو مؤسّس في البرنامج الوطني للوقاية من مرض التلسيميا ، أستاذة جامعيّة في معهد العلوم الاجتماعيّة ، لها أبحاث ومؤلّفات ، متزوّجة من د. نسيم خرياطي ؛ حنّا قسطنطين العيناتي : مهندس زراعي ، ولد ١٩٢٣ ، ناشط في إنعاش الريف والقرية وفي العمل الانمائي ؛ الفريدو المعلوف : وزير للعدل في كوبا ؛ ملحم حنّا ملحم (م) : عضو المجلس البلدي في كفر حزير أوائل القرن العشرين ، مدير عام في الجمهوريّة اللبنانيّة.

كفر حلدا

KFARILDA

الموقع والخصائص

تقع كفر حلدا في قضاء البترون على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨١ كلم عن بيروت عبر البترون ـ عبرين ـ عين عيّا ـ صورات ـ بساتين العصي ؛ أو ضهر العين ـ كوسبا ـ بزيزا ـ دير بلّا ؛ أو عن طريق اللقلوق ـ تنّورين ؛ أو حدث الجبّة ـ قنات ـ مزرعة بيت بو صعب ـ دير بلّا. مساحة أراضيها ٣٥٨ هكتارا مع أراضي" الزيرة". غزيرة المياه ، من ينابيعها تستقي أكثر بلدة البترون شفة. فيها سهل زراعيّ يعرف ببساتين العصي يمتدّ حوالي كيلومترين بعرض نصف كيلومتر ، يستغلّ بزراعة الخضار على اختلاف أنواعها وتنتج كمّيّات كبيرة تورّد إلى الخارج.

عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم حوالى ٥٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

KFARUOLDAالسريانيّة تعني" مكان الخلد".

من آثارها قلعة في كفر حلدا ، وخلفها جسر المسيلحة ، وطاحونة المسيلحة عند مصبّ نهر الجوز. تقوم مديريّة الآثار باستملاك الأراضي التي تحوط هذا الموقع على مساحة ٢٠ ألف م ٢ بغية ترميم الآثار وتأمين الحماية الدائمة لها.

عائلاتها

موارنة وأرثذوكس : إبراهيم. الياس. إهمجاني. أيّوب. بشارة. حبيب. خوري. داود. سابا. سعد. شاهين. شلالا. طرّاف. طنّوس. عبد الله. عسّاف. عيسى. فارس. فيصل. مخايل ـ ميخائيل. المر. مزرعاني. مشرق. معتوق. مقدسي. منصور. موسى. ميزلاني. نصّار ـ بو نصّار. نقولا. يزبك. يوسف.

شيعة : قبلان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار بطرس ، كنيسة مار جرجس ، كنيسة ما فوقا : جميعها أرثذوكسيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حبيب جرجي حبيب مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٥ مجلس قوامه : مخايل داود رئيسا ، غسّان إبراهيم نائبا للرئيس ، والأعضاء : رامز عيسى ، أديب موسى ، عادل حبيب ، عدنان مخايل ، مايز المزرعاني ، طوني بو نصّار ، وعادل داود ؛ محكمة ومخفر درك دوما.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبعي دلّي والغواويط النابعين من أراضيها عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد دوما ؛ مستوصف مجّاني ؛ عيادات طبيّة ؛ صيدليّة.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة إنعاش القرية الثقافيّة الرياضيّة الإجتماعيّة ؛ نادي كفر حلدا الثقافيّ الرياضيّ ؛ تعاونيّة زراعيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

العديد من المطاعم والمقاهي والإستراحات والمنتزهات على ضفاف نهري دلّي والغوايط ؛ مركز للطباعة وتصوير المستندات ؛ صناعة المفروشات وخاصّة حفر الخشب ؛ مزرعة دواجن ؛ تربية سمك الترويت ؛ منحلة ؛ سوبر ماركت ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار بطرس وبولس ٢٩ حزيران ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من كفر حلدا

ثريّا شاهين : صحافيّة ؛ كامل المر : محام وصحافيّ وناشط ثقافي واجتماعي ، ولد ١٩٣٧ ، له مؤلّفات ؛ د. رشيد معتوق (١٨٩٥ ـ ١٩٥٦) : طبيب ومفكّر وسياسيّ مناضل ، أزيحت الستارة عن تمثال له في بلدته ١٩٩٧ ؛ أنطونيوس سليمان نقولا : صحافي ، أسّس جريدة العروس في بوسطن ؛ يوسف يوسف : أديب ومسؤول تربوي.

كفر حمام

KF M M

الموقع والخصائص

تقع كفر حمام في قضاء حاصبيّا على ارتفاع ٨٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٥ كلم عن بيروت عبر مرجعيون ـ راشيّا الفخّار. زراعاتها حبوب وزيتون وكرمة وتين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٩٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ناخب. وهي من البلدات التي تعرّضت للاحتلال الاسرائيلي في خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين وتمّ تحريرها في ربيع سنة ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

إسمها ، بحسب فريحة : KFAR M MA ، وهو سريانيّ معناه" المكان الحارّ" ، وبر أينا أنّ معناه" محلّة الحمّام". فمن آثارها آبار وأجران وبقايا بناء رومانيّ أو فينيقيّ لعلّه كان حمّاما. وفي حارتها الجنوبيّة" مقبرة بنات يعقوب".

عائلاتها

سنّة : إسماعيل. حمّود. خليل. دروبي. رجب. رمضان. سمّور. سويد. شحرور. طه. عطيّة. علاء الدين. فارس. وهبة. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة تابعة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة الانتخابات الاختياريّة والبلديّة التي جرت ٢٠٠١ بعد التحرير جاء حسن عبدو شحرور مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : نجيب سمّور ، علي فارس ، جمال شحرور ، علي سويد ، عادل حمّود ، أحمد طه ، زين فارس ، علي رمضان ، حسن وهبه. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة ودرك حاصبيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع شبعا وينابيع محليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد حاصبيّا ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من كفر حمام

محمود سويد : صحافي وأديب ؛ أحمد أسعد سويد : محام وكاتب وسياسي ، نائب ١٩٩٢ و ١٩٩٦ و ٢٠٠٠ ، له مؤلّفات.

كفر حورا

KFARUORA

الموقع والخصائص

تقع كفر حورا في قضاء زغرتا على ارتفاع ١٧٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٠ كلم عن بيروت عبر زغرتا ـ كفرحاتا ـ كفرزينا ؛ أو أميون ـ عابا ـ كفر شخنا. مساحة أراضيها ٢٥٩ هكتارا. زراعاتها زيتون وليمون ولوز. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٥٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٥٥٠ ناخبا. بعض أبنائها مهاجر إلى البرازيل وأستراليا وإسبانيا.

الإسم والآثار

نرجّح أن أصل اسمها سريانيّ من مقطعين : KFAR UORA أي محلّة المغارة. ففي خراجها ميدان وبقايا أبنية قديمة ومغاور محفورة في الصخر.

عائلاتها

موارنة : أبي رعد. أبي ياغي. حبيتر. حبيش. الخازن. الخوري. الديك. الرزّي. سعيد. سلّوم. شمعون. صيصي. الضاهر. الفضل. القبّوط. مارون.

مرقس. نعيم. وديع.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والثقافيّة

كنيسة سيّدة الانتقال : أثريّة بنيت ١٨٨٣ على أنقاض كنيسة كانت مطمورة تحت الردم ؛ كنيسة مار الياس ؛ دير مار سركيس وباخوس ؛ نادي الانطلاق الرياضيّ الثقافيّ.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاءت إيفا يوسف حبيش مختارا ؛ محكمة ومخفر درك زغرتا.

مياه الشفة من نبع القاضي وعين الشويليت ومن بئر أرتوازيّة حفرها الأهالي ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة عرجس ؛ بريد زغرتا ؛ مكابس زيتون ؛ معمل زجاج ؛ معمل حجر باطون ؛ معمل بلاستيك ؛ معمل بلاط ؛ مزرعة دواجن ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من كفرحورا

الشدياق بطرس الرزّي (م) : عمل مدبّرا للمقدّمين بني الشاعر حكّام الزاوية ، ولّي الحكم مكانهم من قبل والي طرابلس ؛ الشدياق أنطونيوس الرزّي (م) : حكم الزاوية نهاية القرن السابع عشر ؛ أبو شديد ضاهر حنّا (م) : جدّ فرع آل الضاهر من آل الرزّي ، خلف الشدياق أنطونيوس الرزّي في حكم الزاوية أوائل القرن الثامن عشر ؛ كنعان الضاهر (م) : حكم الزاوية واشتهر ببطولاته ، اعتقله عبد الرحمن باشا والي طرابلس ١٧٤١ وخيّره بين الإسلام والموت فاختار الشهادة ؛ قيس بك الضاهر (م) : أقطعه الأمير بشير الثاني حكم الزاوية خلفا لأبيه وأجداده وهو في الثانية عشرة ، مدير ناحية الزاوية في بداية عهد المتصرفيّة ؛ كنعان بن شجعان الضاهر (م) : عضو مجلس الإدارة ، قائمقام كسروان والبترون ؛ موسى روضة الضاهر (م) : شيخ صلح كفرحورا قبل الحرب العالميّة الأولى ؛ وقد كان من آل الرزّي بطاركة وأساقفة جاء ذكرهم في سمار جبيل (يمكن مراجعتها). ومن أبناء كفرحورا عدد ملحوظ من أصحاب المهن الحرّة والمجازين الجامعيّين في لبنان وبلدان الانتشار.

كفرحونة

العرقوب. المزيرعة

KF UONA.AL ـ UORQUOB.AL ـ MZAIRA

الموقع والخصائص

كفرحونة في قضاء جزّين على ارتفاع ٠٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨١ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ جزّين ؛ أو دير القمر ـ المختارة ـ باتر ـ جزّين. مساحة أراضيها ٣٦٢ ، ٢ هكتارا بما فيه العرقوب والمزيرعة. تحتضنها الجبال من جهاتها الأربع وهي مكلّلة بغابات الصنوبر والسنديان والملّول. فيها الكثير من الينابيع. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وزيتون وجوز وتبغ وحنطة وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٨ نسمة من أصلهم حوالى ٣٠٠ ، ٣ ناخب. تعرّضت للاحتلال الاسرائيلي في خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين وعانت نتيجة ذلك حتّى كان الانسحاب في حزيران ١٩٩٩. أمّا العرقوب فتحرّرت في ربيع عام ٠٠٠ ، ٢.

الإسم والآثار

أصل اسمهاKFAR UONE أي" محلّة الأخوة الصغار" ، والراجح أنّ المقصود بهؤلاء الأخوة رهبان مبتدئون كان لهم دير في المحلّة. من آثارها أنقاض أبنية قديمة ونواويس ومغاور محفورة في الصخر.

عائلاتها

مسيحيّون كاثوليك وموارنة : أبو سمعان. أبو ضاهر. بو أنطون. بواريدي. بو سليمان. حبيقة. الحدّاد. حريق. خليل. خوري. شاهين. شويري. صوايا.

طرابلسي. عبد النور. عزيز. عسّاف. القهوجي. نصّار. نعمة. هندي. يواكيم. شيعة : الحاج. حبحاب. حرب. ريشوني. زيتوني. شرارة. عبّاس. عجروش.

قمح. كريم. هندي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

مقام النبيّ صافي : يقع على قمّة جبل صافي ؛ مقام النبيّ أبو الركب : يقع على قمّة جبال كفرحونة الجنوبيّة ؛ حسينيّة ؛ مسجد ؛ دير القدّيس جاور جيوس المعروف بدير المزيرعة تابع للرهبانيّة الباسيليّة المخلّصيّة ، يقع في الجهة الشرقيّة المتاخمة لعين التينة ؛ كنيسة سيّدة الانتقال ؛ ثانويّة كفرحونة الرسميّة ؛ مدرسة الراهبات المخلّصيات ؛ نادي الشبيبة الرياضيّ الثقافيّ ؛ الجمعيّة الخيريّة الإسلاميّة ؛ رابطة العرقوب للتنمية الاجتماعيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة الانتخابات الاختياريّة والبلديّة بعد التحرير ٢٠٠١ جاء مختارا لكفرحونة والمزيرعة والعرقوب كلّ من : منير عجروش ، وبولس دياب بو أنطون ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : يوسف عجروش ، جعفر الحبحاب ، حسام كريم ، جورج الحداد ، يونس عبّاس ، عماد حرب ، أسعد الهندي ، مخايل بو سليمان ، شاهين الخوري ، سبع عزيز ، بولس نعمة ، سمير حريق ، ماغي صوايا ، محمّد الريشوني ، وسامي الزيتوني. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة ودرك جزّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف تابع للإنعاش الإجتماعيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

مهرجان المغتربين وحفلات رياضيّة يقيمها نادي الشبيبة الرياضيّ الثقافيّ.

من كفرحونة

من قدمائها : الشيخ أحمد بن علي بن سيف الدين العاملي الكفرحوني : فاضل فقيه ، له حواش على كتب بخطّه ؛ السيّد اسماعيل بن علي العاملي الكفرحوني (ت ١٦١٧) : عالم فقيه ، له قبر في كفرحونة ؛ الشيخ عبد الرضا بن محمّد بن عزّ الدين بن زين الدين العاملي الكفرحوني : كتب بخطّ يده" إيضاح الاشتباه في أسماء الرواة" للعلّامة الحلي ، فرغ من نسخه ٩٧٠ ه‍ / ١٥٦٢ م. ؛ ومن أسرها المعاصرة : د. علي حرب : أديب ومفكر وباحث ؛ جان خوري : مدع عام ولاية ديترويت في الولايات المتّحدة الأميركيّة ؛ بول شاهين : ناشط سياسي وإجتماعي في الولايات المتّحدة الأميركيّة ؛ سالي شاهين : عضو مجلس إدارة" المؤسّسة العربيّة الأميركيّة" ، رئيسة بلديّة" فلينت" في ولاية ميتشيغان ؛ طنّوس شويري : جنرال في الجيش المكسيكي ؛ أسعد باشا صوايا (م) : قاضي القضاة في إسطنبول ومعلّم أتاتورك ؛ جورج طرابلسي : رئيس لجامعة اللبنانيّين في العالم ؛ الياس طرابلسي (م) : نائب ١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ؛ د. جوزف د. توفيق هندي : أسّسسا مختبرات هندي الشهيرة في بيروت ؛ خليل هندي : محافظ ؛ المطران سابا يواكيم : أسقف ملكي كاثوليكي.

كفرحي (البترون)

KFARAY

الموقع والخصائص

تقع كفرحي في قضاء البترون على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٧ كلم عن بيروت عبر البترون ـ إجدبرا ـ عبرين ـ بجدرفل. مساحة أراضيها ٥٦٠ هكتارا. فيها بضعة ينابيع. زراعاتها تبغ وزيتون وخضار مكشوفة وتحت الخيم البلاستيكيّة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٥٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

أجمع الباحثون على ردّ اسم كفرحيّ إلى السريانيّة : KFAR AYYA أي محلّة الحيّ والعائش والصافي. من آثارها كنيسة ذات دهليز بيزنطيّ على إسم مار سابا مشيّدة على أنقاض هيكل وثنيّ على إسم الآلهة أثينا أو مينرفا إلهة الحكمة. يشهد بذلك حجر نقشت عليه كتابة يونانيّة ترجمتها : " هذا الهيكل قد بني وخصّص لعبادة آلهة الحكمة أثينا". ومن أهم معالمها التراثيّة دير مار يوحنّا مارون الذي بناه البطريرك مار يوحنّا في القرن السابع.

عائلاتها

موارنة : أبي عبّود. إسحق. إسطفان. اغناطيوس. بولس. حكيم. حلّال. خاطر. خشّان. خليفة. سعد. طنّوس. الطويل. عقل. عمّون. فرج. فرح. فريفر. مارون. مرقس. محفوظ. مرعب. مهنّا. نافعة. نخّول. نصّار.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دير مار يوحنّا مارون : من المرجّح أنّه يعود إلى القرن السابع ، بناه البطريرك مار يوحنّا مارون ونقل إليه هامة مار مارون ، أضحى مقرّا للبطريركيّة المارونيّة لزمن طويل ودفن فيه عدد من البطاركة ، وبعد انتقال البطريركيّة إلى دير سيّدة يانوح أصيب بالخراب ، جدّده البطريرك يوسف اسطفان أواخر القرن ١٨ ، وأعيد بناؤه وترميمه مرارا ، آخرها عام ١٩٩٦ بهمّة المطران بولس إميل سعادة الذي سعى لاستعادة هامة مار مارون من إبطاليا ليعيدها إلى الدير إذ كانت فيه حتّى ١١٣٠ حيث نقلها أحد الحجّاج من الرهبان البنديكتان إلى دير الصليب في ساسوفيفو في إبطاليا كذخيرة بقيت تكرّم من قبل الشعب ، ثمّ نقلت إلى كنيسة بنيت هناك على اسم مار مارون ، وبعد هدمها نقل أسقف فولينيو هامة القدّيس إلى كاتدرائية المحلّة ١٤٤٩. وإثر مراسلات متلاحقة بين المطران بولس سعادة وبين أسقف فولينيو : أردوينو برتولدو ، كتب هذا الأخير إلى المطران سعادة في ١٣ شباط ١٩٩٩ يشرح أنّه سيراجع المسؤولين الكنسيّين والمجالس الأبرشيّة ومديريّة الآثار الإيطاليّة ، لافتا إلى أنّ منطقتهم قد تعرّضت للتدمير بفعل زلزال ١٩٩٧ ، ووعد بأنّه سيعمد إلى البحث عن الذخيرة. وبتاريخ لا حق أبلغ المطران سعادة أنّه عثر على الذخيرة وكانت موثّقة ومختومة بالشمع الأحمر ، وبعد استئذان المراجع المختصّة تمّ تصويرها فوتوغرافيّا وإرسال صور عنها إلى لبنان. وبعد مفاوضات تمّ الاتفاق على إرسال قسم من الذخيرة ضمن تمثال من البرونز يمثّل راهبا رومانيّا كالذي وضعت فيه أجزاء باقي الذخيرة في إيطاليا ، وقد أرسل التمثال المحتوي على الذخيرة بواسطة أمانة سرّ الفاتيكان إلى السفارة البابويّة في لبنان ، واستلمتها البطريركيّة المارونيّة بواسطة

المطران سعادة في ١٧ تشرين الأوّل ١٩٩٨ ، وحفظت في مركز الأمانات في الكرسيّ البطريركيّ قبل أن تنقل إلى دير مار يوحنّا مارون في كفرحي ؛ كنيسة مار سابا الأثريّة : شيّدت على أنقاض معبد وثنيّ قديم ؛ دير وكنيسة السيّدة ؛ دير مار سركيس.

المؤسّسات التربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

رسميّة ثانويّة مختلطة ، رسميّة تكميليّة مختلطة ، مدرسة مار يوحنّا مارون الإكليريكيّة : جميعها ضمن أبنية دير مار يوحنّا مارون ؛ نادي كفرحي الرياضيّ ؛ جمعيّة كفرحي الخيريّة ؛ قرية الأطفال S.O.S

المؤسّسات الإداريّة والبنية التجهيزيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء راجي سعد مختارا ؛ محكمة ودرك البترون ؛ مياه الشفة من نبع دلّي عبر شبكة مصلحة مياه البترون ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد البترون ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار مارون ومار يوحنّا مارون ٩ شباط و ٢٠ آذار ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد مار سابا ٢٥ آب.

من كفرحي ـ البترون

المطران يوسف فريفر (ت ١٨٨٩) : أسقف ماروني ١٨٧٠ ، رئيس مدرسة مار مارون كفرحي ، له مواقف وطنيّة في عهد المتصرفيّة ؛ يوسف بك فريفر (م) : مدير ناحية جونيه ، نفاه الأتراك خلال الحرب العالميّة الأولى ؛ د. رزقا لله ميشال فريفر : حقوقي وأستاذ جامعي ، ولد ١٩٤٧ ، دكتورا دولة في الحقوق وشهادة المدرسة العليا للبوليس في ليون الفرنسيّة ، شغل مناصب رسميّة ، عميد كليّة إدارة الأعمال في اليسوعيّة ١٩٩١ ، له مؤلّفات.

كفرحي (الشوف)

KFARAY

الموقع والخصائص

تقع كفرحي في قضاء الشوف شرقي شمالي شوريت على متوسّط ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٤ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ الغابون ـ شرتون ـ رشميّا ـ مزرعة النهر. مساحة أراضيها مع شوريت ١٣٥ هكتارا. أهاليها من آل صيّاغ الموحّدين الدروز مسجّلون في سجّل شوريت.

الإسم والآثار

راجع معنى الإسم تحت كفرحي البترون على الصفحة السابقة. فيها بقايا أبنية قديمة يبدو أنّ بعضها كان ذا شأن ، كما وجدت فيها مدافن أثريّة حوت آنية فخّاريّة.

البنية التجهيزيّة

راجع شوريت : م ١٤ ص ٢٦٨.

كفرحيم

KFARIM

الموقع والخصائص

تقع كفرحيم في قضاء الشوف على ارتفاع ٥٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٥ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ دير القمر. مساحة أراضيها ١٤٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وأشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٩٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

KFAREMعبارة آراميّة تعني بيت الحمي ، أبي الزوجة. وجدت فيها نواويس ومعاصر أثريّة وبقايا أبنية قديمة.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو خزام. أبو رجاس. أبو ضرغم. أبو نصر الدين. برجاس. الجعفري. الشحّاري. شرف الدين. ضو. طريفة. طي. العالية.

غنّام.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

خلوات ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ دار كفرحيم الإجتماعيّ الثقافيّ : تمّ تدشينه ١٩٩٨ ؛ النادي التعاونيّ الإجتماعيّ ؛ هيئة سيّدات كفرحيم.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حسن غنّام مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس ما لبث أن حلّ بسبب الاستقالات فأعيد الانتخاب في دورة ٢٠٠١ الاستثنائيّة وفاز كلّ من : خالد ضو ، سليم وناصيف وناصوح وخليل ونبيه أبو ضرغم ، طارق وناصر ونسيب أبو خزام ، صلاح ووليد غنّام ، وقيس عيّاش ، وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة دير القمر ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ومن ينابيعها المحلّيّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من كفرحيم

حسن سليمان أبو خزام (١٨٥٦ ـ ١٩٤٥) : كاتب عدل ، مدير المناصف بالوكالة ١٩١١ ؛ محمود حسن أبو خزام (١٨٩٦ ـ ١٩٧٣) : مقدّم في سلك الدرك ؛ فؤاد أبو خزام : رئيس قسم الشرطة السياحيّة ؛ نظام أبو خزام : رئيس البيت اللبناني للبيئة ؛ د. أنور أبو خزام : نقيب في الجيش اللبنانيّ متقاعد ، باحث وأستاذ جامعيّ ، ولد في بيروت ١٩٤١ ، دكتوراه في الفلسفة ، له مؤلّفات ؛ محمّد أبو خزام : شاعر زجليّ ، ولد ١٩١١ ، أسّس الجامعة الزجليّة في لبنان ١٩٤٦ ، رئيس لبلديّة كفرحيم ١٩٦٤ ، نال الجائز الأولى في عدّة مباريات شعريّة ، له ديوان" خزاميّات" ؛ فارس طيّ أبو ضرغم (م) : مثّل منطقة دير القمر سنة ١٨٤٩ في التوقيع على اتّفاقيّة إجراء المساحة ؛ طيّ آغا أبو ضرغم (١٨٤٥ ـ ١٩٢٤) : من أركان المتصرّف داود باشا ؛ محمود

طيّ أبو ضرغم : عسكري ، لواء ركن ، عضو المجلس العسكري ، عيّن وزيرا للأشغال العامّة والنقل والسياحة والعمل في حكومة العماد ميشال عون ١٩٨٨ فاعتذر عن الإشتراك بالوزارة ؛ د. نبيل طيّ أبو ضرغم : دكتوراه في الإعلام ، مدير المكتب الإقليميّ لإعلام الأمم المتّحدة ؛ د. صابر أبو ضرغم : أستاذ جامعي وأديب ، ولد ١٩٤٢ ، دكتوراه في علم السكّان ، مثّل لبنان في مؤتمر العمل في جنيف ، له مؤلّفات ؛ أبو علي مسعود بن صفا غنّام (١٨٣٠ ـ ١٩١١) : اشتهر بزهده وتقواه ، له في كفرحيم حجرة يقصدها الأهالي للتبرّك ؛ أمين بن سلمان غنّام (١٨٨٤ ـ ١٩٦٤) : محتسب لمالية الشوف ؛ رياض غنّام : باحث ، له مؤلّفات.

كفردان

KFARD N

الموقع والخصائص

كفردان ، ومعها جبعا ، في قضاء بعلبك على ارتفاع ٠٧٥ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٨ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ حوش بردى ـ مشتل الزراعة. مساحة أراضي كفردان ١٣٥ ، ١ هكتارا ، وجبعا ٦٦٣ هكتارا. زراعاتها بطاطا وبصل وكرمة ومشمش وحنطة وحبوب ؛ وفي جبعا مشاتل زراعيّة تتبع لوزارة الزراعة.

عدد أهالي كفردان قرابة ٥٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم ٩٠٠ ناخب ؛ وأهالي جبعا ٥٠٠ نسمة من أصلهم ١٦٠ ناخبا.

الإسم والآثار

KFAR D Nعبارة ساميّة قديمة تعني" مكان القضاء". وGEBA تعني التلّ والمرتفع. من آثار البلدة بقايا أبنية غارقة في القدم ومحفورات صخريّة وآبار ومعاصر ومساطب.

عائلاتها

شيعة : أحمد. بدير. الحرفوش. حيدر. زعيتر. الزين. مشيك.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مقام النبيّ يوسف على طرف البلدة قرب المقبرة ؛ حسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة متوقّفة بسبب سوء حالة البناء.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء غازي علي زعيتر مختارا لجبعا ، ويونس علي الزين ، وديبو كاظم حيدر مختارين لكفردان ؛ بلديّة شمسطار ؛ محكمة بعلبك ؛ درك الحدث.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع اليمّونة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد شمسطار. مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

كفردبش

KFARDABSH

الموقع والخصائص والعائلات

تقع كفردبش في قضاء بعلبك على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٨ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ بيت شاما. مساحة أراضيها ٥٠٨ هكتارات. زراعاتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٩٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٣٦٥ ناخبا. عائلاتها شيعيّة وهي : الأزور. جباوي.

سماحة. قويق. نجّار.

الإسم والآثار

ردّ فريحة اسمها إلى KFAR DIBSHA السريانيّة ومعناها قرية العسل والدبس. فيها مقامات أثريّة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

" مقام العجمي" : بقايا ضريح قديم ؛ مقام النبيّ" أحمد الضايع" : سمّي كذلك لجهل هويّته ، بناؤه متداع على تلّة مشرفة على بلدة حدث بعلبك ؛ مقام النبيّ الخضر : مقام حديث بناه أهالي البلدة ؛ حسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي ديب الجباوي مختارا ؛ بلديّة شمسطار ؛ محكمة بعلبك ؛ درك بيت شاما ؛ مياه الشفة من نبع اليمّونة ؛ بريد شمسطار ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد شمسطار. مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة ؛ حوانيت.

كفردبيان

عيون السّيمان

KFARDIBI N

YUONAS ـ SIM N

الموقع والخصائص

تقع كفردبيان في قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع يتراوح بين ٢٠٠ ، ١ و ٣٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٥ كلم عن بيروت ، مساحة أراضيها التي تضمّ عيون السيمان ٢٠٠ ، ٣ هكتارا تبلغ ذروة ارتفاعها عن سطح البحر ٦٠٠ ، ١ م. ؛ طبيعة المنطقة السكنيّة خصبة ، بينما تكثر الصخور والأحراج في محيطها الغربيّ والجنوبيّ ، وتصبح الأرض جرداء عند أعاليها الشرقيّة ، حيث تتدفّق مياه نبع العسل بشكل فوّارة متفجّرة من سطح الأرض. وفرة المياه جعلت كفردبيان خصبة الزراعة ، وأهمّ مواسمها أشجار مثمرة وبقول. وهي تتمتّع بثروة طبيعيّة جماليّة ، وإن تأخّرت في استثمارها السياحيّ بسبب تأخّر وصول الطرقات إليها ، فقد بدأت في الثلث الأخير من القرن العشرين تغبّ من بركاته ، ذلك بعد أن أسّست في نطاقها على ارتفاع ٦٠٠ ، ١ م. منطقة تزلّج عيون السّيمان ، حيث قامت أجمل وأحدث الشاليهات الشتويّة والمقاهي والفنادق ، وحيث أنشىء مركز تزلّج على الثلج ومصعد كهربائيّ يعمل على خطّين لنقل السيّاح والمتزلّجين إلى أعلى نقطة ارتفاع من الجبل. وبين مركز التزلّج والبلدة ، حيث يتفجّر نبع اللبن الشهير ، جسر صخريّ طبيعيّ عجيب ، طوله ١٥٠ مترا وعرضه ٢٠ وعلوّه ٥ ، خصّت الطبيعة هذه البقعة به ، حيث تمرّ تحته مياه نبع اللبن.

عدد أهالي كفردبيان المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٢ نسمة منهم حوالى ٣٠٠ ، ٤ ناخب.

الإسم والآثار

ردّ فريحة اسمها إلى KFAR ABYUONE السريانيّة ومعناها" قرية الغزلان". بينما جاء في بعض المدوّنات أنّ البلدة عرفت بمزرعة كفرذبيان نسبة إلى القبيلة الذبيانيّة التي نزحت منها فروع إلى البلقاء ، واستقرّت في ناحية ذبيان من قاطع الأردن ممّا يلي البلقاء ، ومنه أقبل فريق من بني ذبيان إلى بلاد الشام ، فكان ممّن استنفرهم الخليفة العبّاسي لحماية الثغور ، فأمّوا لبنان وسكنوا المحلّة التي ما برحت تحمل اسمهم في جرود كسروان : مزرعة كفرذبيان ، ولهم فيها أوقاف تعرف بوقف الدروز على مقربة من عيون السيمان إلى يومنا ، ثمّ قضت الظروف بانتقالهم إلى الشوف ، وسكن بعضهم نيحا ، وبعضهم مزرعة الشوف ، ومنهم فرع في مدوخا راشيّا ، وفروع في الأردن والمهاجر الأميركيّة. (أحمد أبو سعد ، ص ٣٤٢ ، بالإستناد إلى نبذة عن تاريخ آل ذبيان وضعها الدكتور أسعد ذبيان).

نحن نرجّح أنّ أصل الإسم السريانيّ KFAR ZBINA " كفر زبينا" ومعناها القرية المشتراة والمقتناة ، فيكون معنى الإسم القرية المشتراة ، أو المكان المشترى ، ثمّ حرّف اللفظ العربيّ اسمها تلطيفا فوضعوا الألف قبل النون وأصبحت كفر زبيان ، ثمّ كفر ذبيان ، وأخيرا كفر دبيان.

من أهمّ آثار كفر دبيان وكسروان عموما قلعة فقرا الشهيرة. أصل الإسم FARQA ، والكلمة فينيقيّة تعني المزار أو مقام الصنم والتمثال ، وهذا الإسم ينطبق تماما على معنى المحلّة ، إذ فيها المعابد ومقامات الأصنام ، وفيها محلّة

لا تزال تعرف بالمزار. وقوام قلعة فقرا الرومانيّة بقايا هيكل ضخم أمامه ساحة رحبة في مقدمتها رواق كان يستند الى أعمدة. ويستنتج ذلك من الأعمدة المحطّمة التى ترى هناك. وفي شماليّ الهيكل برج ضخم مربّع الشكل والمرجّح أنّه كان ينتهي سابقا ببناء مخروط على هيئة الأهرام ، في داخله عدّة دهاليز ودرج يصعد منه الى أعلى البرج ، وعلى جوانبه كتابتان يونانيّتان الواحدة تذكر القيصر الرومانيّ والثانية تشير إلى أنّ مشيّد هذا الأثر هو أحد كهنة الهيكل" إبتناه... على نفقة خزانة الإله العظيم". ويرجّح أنّه أقيم كقبر رمزيّ للإله أدونيس. وبإزاء الهيكل بقايا بناء مربّع يبدو أنّه كان مشهدا أو قبرا. وعلى مسافة ثلاثين مترا من الهيكل من جهة الجنوب أثر آخر لم تعرف الغاية من بنائه وهو على شكل مستطيل ، ويقسم الى ردهتين لهما باب يصل بينهما من داخلهما ، وقد يكون البناء كنيسة أو هيكلا كما ذكر إرنست رينان. إلّا أنّ هندسة هذا البناء تختلف عن هندسة الهياكل القديمة والكنائس المسيحيّة بالإضافة إلى أنّ باب الكنيسة كان يوجّه في القرون الماضية الى الغرب بخلاف هذا البناء الذي يذهب البعض إلى التأكيد على أنّه كان هيكلا ينتصب فيه مذبح لعشتروت ، وهو قريب الشبه من مذبح فينوس في بعلبك ، ولكنّه غير مثمّن الأضلاع ويتكوّن من ١٦ عمودا صغيرا كلّ أربعة أعمدة في ضلع من أضلع المذبح الأربعة ، وقد محيت الرسوم والنقوش التي كانت خلف هذه الأعمدة ، وكانت تشكّل حياة فينوس في أدوارها الأربعة ابتداء من خروجها من الصدفة كما تقول الأسطورة.

بالإضافة إلى هذه الآثار ، هناك على مشارف فقرا بقايا أبنية غارقة في القدم ومعاصر ونواويس منحوتة في الصخر وغيرها من الآثار العائدة إلى الحقبة الفينيقيّة وما بعدها.

عائلاتها

موارنة : أبو خليل ـ خليل. أبو شرف. بطيش. بعينو. الخازن. زغيب. سعادة. سلامة. شلّيطا. صفير. صقر. طايع. عقيقي. قصيفي. مبارك. ملكيّون كاثوليك : بعلبكي. الحدّاد. سلامة. مخلوف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

كاتدرائيّة مار افرام ، كنيسة مار أنطونيوس ، وكنيسة سيّدة لورد ، وكنيسة مار مارون البرج للموارنة ؛ كنيسة السيّدة العذراء للروم الكاثوليك ؛ دير مار شلّيطا للرهبانيّة المريميّة المارونيّة ؛ دير مار يوسف الأثري المهجور ؛ دير للراهبات اليسوعيّات ؛ دير الراهبات اللعازريّات ؛ دير راهبات الورديّة ؛ دير راهبات المعونة الدائمة ؛ مدرسة مار افرام الرعائيّة ؛ معهد القلبين الأقدسين ؛ مدرسة رسميّة ؛ نادي التضامن الثقافيّ ؛ النادي الرياضيّ لشبيبة كفر دبيان ؛ لجنة فقرا للتراث والفنون ؛ جوقة مار افرام ، فرقة موسيقيّة ؛ نادي فقرا للفروسيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : منصور جان مهنّا ، وأفرام طانيوس صقر ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٣١ مجلس طعن به فأعيد الانتخاب ١٩٩٩ وجاء بنتيجته مجلس قوامه : جان عقيقي رئيسا ، بسّام سلامة نائبا للرئيس ، والأعضاء : ميلاد بعينو ، جوزيف بطيش ، عبدو سلامة ، فائز صقر ، بولس عقيقي ، حبيب سلامة ، الياس سلامة ، نسيب عقيقي ، حبيب عقيقي ، افرام عقيقي ، رفيق مهنّا ، حنّا زغيب ، وجوزيف سلامة ؛ محكمة جونيه ؛ درك ريفون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد ؛ فنادق ؛ منتزهات ؛ مطاعم ؛ مركز عيون السيمان للتزلّج ؛ تعاونيّة كفر دبيان الزراعيّة ؛ سوبر ماركت ؛ عدّة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مجمّع فقرا السكني والسياحي

بين كفر دبيان وكفرتيه على ارتفاع ٧٥٠ ، ١ م. ، يضمّ مركزا للتزلّج ، ومرمحا للفروسيّة استضاف بطولة العالم العسكريّة في الفروسيّة ١٩٩٨.

مناسباتها الخاصّة

أعياد : مار افرام شفيع البلدة ٢٨ ك ٢ ؛ مار مارون ٩ شباط ؛ مار يوسف ١٩ آذار ؛ مار أنطونيوس البادواني ١٣ حزيران.

من كفردبيان

الأبّاتي اقليموس (م) : راهب ماروني ، رئيس عام ١٧٥٧ ـ ١٧٦٦ ، انتخبته الفئة البلدية ورفضت انتخابه الفئة الحلبيّة فرفعت الشكوى إلى الكرسي الرسولي ؛ لويس أبو شرف (١٩١٢ ـ ١٩٨٩) : مربّ وسياسيّ وخطيب ، عضو المكتب السياسي في حزب الكتائب ، نائب ١٩٦٠ ، ١٩٦٨ ، و ١٩٧٢ ، وزير الصناعة والنفط ١٩٧٤ ، من مؤسّسي الكتلة المستقلّة ، توفّي إثر إصابته بشظيّة على شرفة منزله في الأشرفيّة ، حامل وسام الأرز الوطنيّ ؛ قزحيّا بطيش : مربّ ورسّام وأديب وشاعر ، له كتب مدرسيّة ؛ المونسينيور يوحنّا بطيش (١٩٩٩) : نائب عام في أبرشيّة صربا المارونيّة ؛ د. إفرام الياس بعلبكي : أستاذ جامعي ، دكتوراه آداب ، له مؤلفات ؛ الياس الحدّاد : مربّ ، له كتب مدرسيّة ؛ د. الشيخ فريد الخازن : أستاذ للعلوم السياسيّة في الجامعة الأميركيّة ؛ الخوري جرجس زغيب (ت ١٧٢٩) : خدم

رعيّة حراجل ـ كسروان ١٧٠١ ـ ١٧٢٩ ، له : " تاريخ عود النّصارى إلى جرود كسروان" ؛ رياض سلامة : عالم في الشؤون الماليّة والاقتصاديّة ، حاكم مصرف لبنان ؛ غسّان سلامة : عالم سياسي توطّن فرنسا ، أحد واضعي" ميثاق الطائف" ، أستاذ العلوم السياسيّة في جامعة باريس ، وزير الثقافة ٢٠٠١ ؛ منصور شلّيطا : صحافي محلّي ومهجري ، أنشأ" دار جبران" في البرازيل ؛ الخوري جرجس فرج صفير (١٨٤٢ ـ ١٩٢٨) : رجل دين وصحافيّ ومفكّر ، وكيل بطريركيّ في الإسكندريّة ١٨٩٠ ، أنشأ مجلّة" المباحث" الدينيّة القلميّة الأدبيّة ، ترك ١٤ كتابا مخطوطا ، له مؤلّفات منشورة ؛ الخوري عبد الله عقيقي (م) : فقيه ، تولّى القضاء في محكمة كسروان ١٨٦١ ـ ١٨٨٥ ؛ شعيا عقيقي (م) : له مخطوطة عن قائد ثورة الفلّاحين طانيوس شاهين حازت اهتمام المؤرّخين ، نشرها يوسف ابراهيم يزبك ؛ الخوري يوسف عقيقي (م) : أسس مدرسة في كفر دبيان خرّجت عددا من أدباء أوائل القرن العشرين ؛ الأب موسى عقيقي (١٩٠٥ ـ ١٩٧١) : راهب لبناني ، سيم ١٩٣١ ، ترأس عدة أديار ؛ جان عقيقي : مربّ ، له كتب مدرسيّة ؛ د. نجيب عقيقي : دكتوراه آداب ، سكن في مصر ، من كبار الباحثين ومحقّقي التراث ، له مصنّفات كثيرة منها : " برج بابل" و" المستشرقون" ؛ أنطوان جرجس عقيقي : دبلوماسي وناشط إجتماعي وسياسي ، ولد ١٩٤٩ ، قنصل السنغال في لبنان ، مؤلّفات في السياحة والتاريخ ، حامل عدّة أوسمة ؛ نسيب جوزيف عقيقي : إعلامي إذاعي ، عضو المجلس البلدي ١٩٩٨ ؛ جورج عقيقي : محام ، مدير مكتب الضمان في مونتيفيديو ـ الأوروغواي ، أمين سرّ فرع الجامعة اللبنانيّة الثقافيّة هناك ؛ أسعد أبو حسن مهنّا (م) : كان حيّا ١٩٠٦ ، من كبار الملاكين ، أسّس معملا للحرير في كفردبيان ، مختار قبل الحرب العالميّة الأولى ؛ جان مهنّا : مربّ.

مراجع الجزء الثّامن عشر

أبكاريوس إسكندر ، نوادر الزمان في ملاحم جبل لبنان ، مخطوط ، مكتبة الجامعة الأميركيّة في بيروت.

إبن بطّوطة ، تحفة النظّار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ، طبعة وترجمة : C.DEFREMERY ET B.R.SANGUINATTI , (PARIS ,٣٩٨١)

إبن جبير ، رحلة إبن جبير (القاهرة ، ١٩٥٥)

إبن القلاعي المطران جبرائيل اللحفدي ، زجليّات إبن القلاعي ، تحقيق الأب بطرس الجميّل ، نشر دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٢)

إبن القلانسي ، ذيل تاريخ دمشق ، طبعة الآباء اليسوعيّين (بيروت ، ١٩٠٨)

إبن كثير ، البداية والنهاية ، الجزء الرابع ، دار السعادة (القاهرة ، ١٩٣٥)

إبن واصل ، مفرّج الكروب في أخبار بني أيّوب ، نشر وزارة الثقافة والإرشاد المصريّة (القاهرة ، ١٩٦١)

أبو إسماعيل سليم ، الدروز ، مطابع فضّول (بيروت ، لا. ت.)

أبو جودة الخوري بولس ، تاريخ أسرة أبو جودة ، مخطوط ، دير الحرف ، لبنان.

أبو سابا د. سمعان ، رئيس بلديّة الميّة وميّة ، " النهار" ، ٤ ك ١ ١٩٩٧ ، تحقيق أحمد منتش.

أبو سعد أحمد ، معجم أسماء الأسر والأشخاص ، طبعة ثانية ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو شامة ، كتاب الروضتين في أخبار الدولتين ، المؤسّسة المصريّة العامّة (القاهرة ، ١٩٦٢)

أبو شقرا عارف ، الحركات في لبنان إلى عهد المتصرّفيّة ، مطبعة الإجتهاد (بيروت ، ١٩٥٣)

أبو عاصي شبلي ، " الأنوار" ، ٢١ ت ٢ و ١٣ و ١٤ ك ١ ١٩٩٨ ، و ١٢ ك ٢ ١٩٩٩ ؛ و ٢ ك ١ ٢٠٠١.

أبو عز الدين سليمان ، " توطن الدروز في حوران..." ، مجلة الكلية ، م ١٢ ، ج ١ ، ت ٢ ، ١٩٢٥.

أبو فاضل هنري ، لبنان والعالم ، شركة سي. سي. إم. للشرق الأوسط (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو الفداء ، تقويم البلدان ، نشرM.REINAUD ET M.DE SLANE (باريس ، ١٨٤٠)

أبي خليل الأب شريل ، تاريخ الكحالة (بيروت ، ١٩٩٧)

أبي راشد حنّا ، القاموس العام ، دار العرفان ، (صيدا ، ١٩٢٣)

أبي سمرا الأب جرجس ، لمعة جليّة في تاريخ الأسرة العونيّة ، مطبعة المرسلين اللبنانيّين ، (جونية ، ١٩٤٠)

أبي سمرا محمّد ، " الديار" ، ٩ حزيران ١٩٩٧.

أبي صعب الخوري يوسف ، تاريخ الكفور وأسرها ، مطابع الكريم (جونيه ، ١٩٨٥)

الأبيض د. أنيس ، التأثيرات الحضاريّة المتبادلة بين الفرنجة وسكّان مدن الساحل اللبنانيّ ١٠٩٧ ـ ١٢٩١.

أبي عبد الله عبد الله ابراهيم ، جبيل والبترون والشمال في التاريخ (العقيبة ، ١٩٨٧)

أبي ياغي جان دارك ، وعبد الرحمن المقدّم يوسف ، مجلّة الجيش ، عدد ١٣٦ ـ ١٣٧ ، آب وأيلول ١٩٧٦.

الإدريسي ، نزهة المشتاق ، غلد مايستر (بون ، ١٨٨٥)

أرملة الأب إسحق وحبيقة الأب يوسف ، مجلة المشرق ، السنة ٣٧ ـ تموز / أيلول ١٩٣٩ ص ٣٨٧ ـ ٤١٢.

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، دراسات في تراث عكار التاريخي ، المطبعة البولسيّة (لبنان ، ١٩٩٥)

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، رعايا أبرشيّة عكّار الأرثذوكسيّة ، المطبعة البولسيّة (جونيه ، ١٩٩٧)

إسطفان الأب نايف ، قراءة في مخطوطات البطريرك مكاريوس الثالث ابن الزعيم (١٩٩٨)

إسطفان المونسينيور خير الله ، زبدة البيان في تاريخ مدرسة عين ورقة.

إسماعيل رامز ، " النهار" ، ١٠ ك ٢ ، ١٩٩٧.

اسماعيل رامز ، " النهار" ، ١٦ ك ١ ١٩٩٧.

الأسود إبراهيم بك ، تنوير الأذهان في تاريخ لبنان ، مطبعة القدّيس جاورجيوس (بيروت ، ١٩٢٥)

الأسود إبراهيم بك ، دليل لبنان ، المطبعة العثمانيّة (بعبدا ، ١٩٠٦)

الأسود إبراهيم بك ، ذخائر لبنان ، نشر مكتبة البستان ، الأشرفيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

الأمين السيّد محسن ، أعيان الشيعة ، ١٣ ج. (بيروت ، ١٩٨٦)

باسيل جان الديك ، الجامعة الباسيليّة في بعديها الزمني والإنساني (جبيل ، ١٩٩٦)

الباشا محمّد خليل ، معجم أعلام الدروز ، ٢ م ، الدّار التقدّميّة (١٩٩٠)

برباري سوزان ، " الديار" ، ٣٠ أيلول ١٩٩٩.

برصوم البطريرك أفرام السرياني ، تاريخ الآداب والعلوم السريانيّة (لا. ت.)

البستاني د. حارث ، " الديار" ، ٢٦ آب ١٩٩٩.

البستاني المعلّم بطرس : أعمال الجمعيّة السوريّة (بيروت ، ١٨٥٢)

البستاني ملحم ابراهيم ، كوثر النفوس وسفر الخالدين (جونيه ، ١٩٥٤)

البشعلاني الخوري إسطفان ، تاريخ بشعلة وصليما (لبنان ، ١٩٤٨)

بشعلاني دوللي ، الديار ، ١٧ أيّار ٠٠٠ ، ٢ ؛ و ١٧ أيّار و ٦ حزيران ٢٠٠٠.

البلاذري ، فتوح البلدان ، طبعة دي غويه (ليدن ، ١٨٦٦)

بليبل إدمون ، تقويم بكفيا الكبرى وتاريخ أسرها ، مطبعة العرئس (بكفيا ، ١٩٣٥)

بن يحيى صالح ، تاريخ بيروت ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

بهجت محمّد ، ورفيق محمّد ، ولاية بيروت ، سلسلة الخزانة التاريخيّة ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٧)

بولس جواد ، لبنان والبلاد المجاورة ، ط ٢ ، مؤسسة أ. بدران (بيروت ، ١٩٧٣)

بيضون حسين ، " الديار" ، ٢٧ أيار ١٩٩٩.

تدمري د. عمر عبد السلام ، المناطق اللبنانية في ظلّ الإحتلال الفرنجي.

تشرشل الكولونيل تشارلز ، الدروز والموارنة تحت الحكم التركي من سنة ١٨٤٠ إلى ١٨٦٠ ، ترجمة د. جاك مبارك ، قدم له وعلّق هوامشه د. جان شرف ، منشورات دار لحد خاطر ، (بيروت ، ١٩٨٦)

التوراة.

جابر كامل ، " النهار" ، ١٤ ت ٢ ١٩٩٧ ، و ١٥ و ١٢ و ٢٤ حزيران و ٧ تمّوز ١٩٩٨ ، و ٢٥ آذار ١٩٩٩.

الجامعة الباسيليّة ، النشرة الثالثة (١٩٥٠ ـ ١٩٥٣)

جامعة بني ضو (بيروت ، لا. ت)

الجريدة الرسميّة.

الجنديّ أدهم ، أعلام الأدب والفن ، جزءان ، مطبعة مجلّة صوت سورية (دمشق ، ١٩٥٤)

الحايك الخوري ميشال ، مجلّة الرعيّة ، عدد ١٤٣ ، أيّار ١٩٧٨.

حبلص فاروق ، تاريخ عكّار الإداريّ والإجتماعيّ والإقتصاديّ (بيروت ، ١٩٨٧)

حبيقة الأب يوسف وأرملة الأب إسحق ، مجلة المشرق ، السنة ٣٧ ـ تموز / أيلول ١٩٣٩ ص ٣٨٧ / ٤١٢.

حبيقة الموسينيور بطرس ، تاريخ بسكنتا وأسرها (١٩٤٦)

حبيقة الموسينيور بطرس ، الجواهر الغوالي في ترجمة المطران بطرس الفغالي (لا. ت.)

الحتّوني الخوري منصور ، نبذة تاريخيّة في المقاطعة الكسروانيّة (بيروت ، ١٨٨٩)

حتي د. فيليب ، تاريخ سورية ولبنان وفلسطين ، دار الثقافة (بيروت ، ١٩٥٨)

حتي د. فيليب ، لبنان في التاريخ ، طبعة فرنكلين (بيروت ـ نيويورك ، ١٩٥٩)

الحجّار المحامي ديب عبد العظيم ، " الأشراف الحسينيّون" ، نقلا عن شجرة آل الحجّار في بلاد الشام ـ دمشق ، (مخطوط)

الحردان القسّ حنّا ، الأخبار الشهيّة عن العيال المرجعيونيّة والتيميّة ، مطابع الزمان (بيروت ، ١٩٥٥)

حرفوش الأب ابراهيم ، تلامذة مدرسة رومية المارونيّة القديمة ، مجلة" المنارة" سنة ١٩٣٦.

الحركة الإنمائية لبلاد جبيل ، بلاد جبيل أرضا وشعبا (جبيل ، ١٩٩١)

حسين محمّد كامل ، طائفة الدروز (مصر ، ١٩٦٢)

الحصني محمّد أديب آل تقيّ الدين ، منتخبات التواريخ لدمشق ، ٣ أجزاء ، دار الآفاق الجديدة (بيروت ، ١٩٧٩)

حطيط د. أحمد ، نحو مقاربة تاريخيّة لمواقف السكّان في كونتيّة طرابلس من الفرنجة ، في كتاب : مجموعة باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، منشورات فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

حقّي بك إسماعيل ، لبنان : مباحث علميّة وإجتماعيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

حلّاق ميشال ، " النهار" ، ١٢ أيلول ١٩٩٨ ، ١٥ شباط ١٩٩٩ ، و ٢ حزيران ٢٠٠٠.

حلاق د. حسّان ، التاريخ الاجتماعي والاقتصادي والسياسي في بيروت والولايات العثمانيّة في القرن التاسع عشر ، سجلات المحكمة الشرعيّة في بيروت ، الدار الجامعيّة (بيروت ، ١٩٨٧)

حميّة حسن رامح ، الديار ، ١٩ نيسان ١٩٩٧ ، و ٢٣ نيسان ، و ٢ و ١٢ تمّوز ١٩٩٨.

حميّة ركان ، " الأنوار" ، ١٨ ت ٢ ١٩٩٨.

حميّة ركان ، " الديار" ، ٢٨ ك ١ ١٩٩٨.

حنين رياض ، أسماء قرى ومدن لبنان وأماكن لبنانيّة في روايات شعبيّة ، دار لحد خاطر ، (بيروت ، ١٩٨٦)

الحوراني د. يوسف ، المجهول والمهمل من تاريخ الجنوب اللبناني ، دار الحداثة (بيروت ، ١٩٩٩)

الحوراني د. يوسف ، " الديار" ، ١١ أيار ١٩٩٩.

خاطر لحد ، آل السعد في تاريخ لبنان ، (بيروت ، ١٩٦٩)

خالد رلى ، " النّهار" ، ١٩ ت ٢ ١٩٩٧.

خليفة د. عصام ، أبحاث في تاريخ لبنان في العهد العثماني (بيروت ، ١٩٩٥)

خليفة د. عصام ، لبنان في أرشيف اسطنبول (بيروت ، ١٩٩٦)

الخوري رياض ، لبنان الكيان والدولة ١٥٩٠ ـ ١٩٢٦.

الخوري شاكر ، مجمع المسرّات ، (بيروت ، ١٩٠٨)

الخويري الرعشيني الأب طوبيّا ، التحفة الخيريّة في العائلة الخويريّة (بيروت ، ١٩٤٥)

داغر الخور اسقف يوسف ، لبنان لمحات في تاريخه وأسره (١٩٤٨)

داغر الخور اسقف يوسف ، بطاركة الموارنة ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٥٧)

الدبس المطران يوسف ، تاريخ سورية ، (بيروت ، ١٨٩٣ ـ ١٩٠٥)

الدبس المطران يوسف ، الجامع المفصّل في تاريخ الموارنة المفصّل ، تقديم الأب ميشال الحايك ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٧)

الدحداح الشيخ إدوار ، سياسة لا وجدان (بيروت ، ١٩٢٦)

درزي نسرين ، " النّهار" ، ٢٩ أيلول ١٩٩٨.

درويش حسين ، " الديار" ، ١ ك ٢ ١٩٩٨ ، و ٢١ شباط ١٩٩٩.

دليل شركة فرج الله للسياحة لسنة ١٩٣٩.

دليل كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك في العالم (١٩٨٨)

الدويهي البطريرك إسطفانوس ، تاريخ الأزمنة ، تحقيق الأب فردينان توتل اليسوعي ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٥١)

الدويهي البطريرك إسطفانوس ، " تاريخ الطائفة المارونيّة" ، تحقيق رشيد الخوري الشرتوني ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٨٩٠)

دي طرّازي الكونت فيليب ، أصدق ما كان عن تاريخ لبنان (بيروت ، ١٩٤٨)

دي طرّازي الكونت فيليب ، تاريخ الكنيسة السريانيّة (مخطوط)

الراسي ـ ريحاني جوليات ، التبادل الثقافيّ ـ الإجتماعيّ بين اللبنانيّين والفرنجة ، في كتاب : مجموعة باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

رافق عبد الكريم ، بلاد الشام ومصر من الفتح العثماني إلى حملة نابوليون بونابرت ١٥١٦ ـ ١٧٩٨ (دمشق ، ١٩٦٧)

رزق جوسلين ، الأنوار ، ١ ك ١ ١٩٩٨.

رستم أسد ، آراء وأبحاث ، منشورات الجامعة اللبنانيّة (بيروت ، ١٩٦٧)

رستم أسد ، الأصول العربيّة لتاريخ سوريا في عهد محمّد علي ، منشورات الجامعة الأميركيّة (بيروت ، ١٩٣٠ ـ ١٩٣٤)

رستم أسد ، بشير بين السلطان والعزيز ١٨٠٤ ـ ١٨٤١ ، الجامعة اللبنانيّة (بيروت ، ١٩٥٦)

رستم أسد ، لبنان في عهد المتصرّفية ، دار النهار للنشر ، (بيروت ، ١٩٧٣)

رستم أسد ، المحفوظات الملكيّة المصريّة ، الجامعة الأميركيّة (بيروت ، ١٩٤٠ ـ ١٩٤٣)

رستم نينا ، " الأنوار" ، ٢١ ك ١ ١٩٩٨.

روبنصون د. إدوار ، يوميّات في لبنان ١٨٦٠ ، تعريب أسد شيخاني ، سلسلة مباحث أجنبيّة في تاريخ لبنان ، دار المكشوف ، ط ٢ (١٩٥٠)

الريحاني أمين ، قلب لبنان ، دار الريحاني (بيروت ، ١٩٦٥)

ريستهلوير ، التقاليد الفرنسية في لبنان ، تعريب الأب بولس عواد (بيروت ، ١٩١٨)

زرازير د. فادي ، السريان في لبنان من المجمع الخلقيدوني حتى عصرنا الحديث ، أطروحة دكتوراه ١٩٨٥.

الزركلي خير الدين ، الأعلام ، ٨ ج (بيروت ، ١٩٨٤)

سابا فوزي ، جبيل وبلادها في التاريخ ، منشورات صدى الأرز (١٩٦٨)

سجلّات وزارة الداخليّة اللبنانيّة ودوائر النفوس.

السخني الأب أغسطين سالم ، كشسف النقاب عن قرطبا والأنساب ، مطبعة إميل الدكاش (العقيبة ـ لبنان ١٩٦٣)

سرحال مفيد ، " الديار" ، ٢٤ نيسان ١٩٩٨ ، و ٢٩ أيلول ١٩٩٩.

سعادة جامعة آل ، آل سعادة تاريخ وجمعيّات (بيروت ، ١٩٩٦)

سعادة رجاء ، الأنوار ، ٢٨ أيلول ١٩٩٨.

سليقة غالب ، تاريح حاصبيّا وما إليها (صيدا ، ١٩٩٦)

سليمان د. حاتم ، أعمال المؤتمر الأول لتاريخ لبنان الريفي ، الجمعيّة التاريخيّة اللبنانيّة ، منشورات دار فيلون الجبيلي (بيروت ، ١٩٩٧)

السمراني الأب فيليب ، جاج في التاريخ (بيروت ، ١٩٨٢)

سير الشهداء والقديسين ، طبعة بيجان ، م ٤ (لا. ت.)

سيف محمّد ، " الديار" ، ١٢ ت ٢ ١٩٩٨ ؛ و ٣ أيلول ١٩٩٩.

الشاعر الخوري بطرس ، تاريخ الأحقاب (لا. ت.)

الشؤون الجغرلفيّة في الجيش اللبناني.

الشدياق طنوس ، أخبار الأعيان في جبل لبنان ، نشر فؤاد افرام البستاني ، الجامعة اللبنانية (بيروت ، ١٩٧٠)

شديد الشاعر أنيس الملقّب بالفغالي ، مخطوط عن تاريخ أسرته.

شعبان منصور ، " الأنوار" ، ٩ و ٢٧ ت ٢ ١٩٩٨ ؛ و ١٤ شباط ١٩٩٩.

شكر كلير ، " الديار" ، ٢٤ نيسان ١٩٩٩.

شلهوب د. جورج ، القرى الدارسة في قضاء عاليه ، الجمعيّة التاريخيّة اللبنانيّة ، منشورات فيلون الجبيلي (بيروت ، ١٩٩٧)

الشمرّ ناصيف ، أقلام من عندنا ، البيت الثقافي ـ زغرتا (طرابلس ـ لبنان ، ١٩٩٧)

الشهابيّ تاريخ الأمير حيدر أحمد ، طبعة مغبغب (مصر ، ١٩٠٠) ؛ طبعة الجامعة اللبنانيّة ، ٣ ج (بيروت ١٩٦٩)

صاغية حازم ، موارنة من لبنان ، المركز العربي للمعلومات (بيروت ، ١٩٨٨)

الصغير سعيد ، بنو معروف (الدروز) في التاريخ ، مطبعة الإتقان (بيروت ، ١٣٧٤ ه‍.)

صفا آل محمّد جابر ، تاريخ جبل عامل ، منشورات دار متن اللغة (بيروت ، لا. ت.)

الصليبي د. كمال ، تاريخ لبنان الحديث ، دار النهار للنشر بيروت ، ١٩٦٧)

الصليبي د. كمال ، منطلق تاريخ لبنان ، منشورات كاراخان ، نيويورك ، ط ١ (بيروت ، ١٩٧٩)

صوايا ريما ، " النهار" ، ١٥ آب ١٩٩٧ ؛ ١١ أيلول ١٩٩٧ ؛ و ١٦ نيسان ١٩٩٨.

ضاهر د. مسعود ، بيروت وجبل لبنان على مشارف القرن العشرين ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٨٥)

ضوّ د. طوني ، معجم القرن العشرين ، دار أبعاد (زوق مصبح ـ لبنان ، ٢٠٠٠)

بردليان طربيه ، آل طربيه في التاريخ ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٣)

ضاهر مسعود ، بيروت وجبل لبنان على مشارف القرن العشرين ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٨٥)

طي بيسان ، جريدة" النهار" ، ٢٢ آب ١٩٩٧.

عازوري هيام ، " الديار" ، ١٠ أيار ١٩٩٩.

عاشور سعيد عبد الفتّاح ، الحركة الصليبيّة ، مكتبة الأنجلو المصريّة (القاهرة ، ١٩٦٣)

عبد الله تغريد ، " الديار" ، ٢٨ أيّار ، و ٨ حزيران ١٩٩٨.

عبد المسيح د. سيمون ، دراسات في التاريخ الإقتصادي لشمالي لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

عبّود الأب بولس ، ضياء القضاء ، الديباجة في المجلّد الأوّل.

عساكر جورج ، يانوح ، مقرّ البطاركة الموارنة ٧٥٠ ـ ١٢٧٧ (جبيل ، ١٩٩٠)

عطية د. جميل ، " الديار" ، ١١ نيسان ١٩٩٨.

عكر وليد ، " الديار" ، عدد ٢٧ أيّار ١٩٩٨.

العنداري الأبوان المرسلان يوحنّا ويوسف ، أسماء في السماء ، منشورات الرسل (بيروت ، ١٩٩٣)

العنداري الخوري يوسف ، بلّا ، ينبوع البحرين ، (مخطوط)

عوّاد إبراهيم ، تاريخ أبرشيّة قبرص المارونيّة (بيروت ، ١٩٥٠)

العيساوي فاطمة ، " النهار" ، ١ تموز ١٩٩٨.

العينطوريني الشيخ أنطونيوسر أبي خطّار ، مختصر تاريخ جبل لبنان ، طبعة الأب اغناطيوس طنّوس الخوري ، تحقيق الياس قطّار ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٣).

غبريل الأب مخايل الشبابي ، كشف النقاب عن بقعة بيت شباب (العقيبة ، ١٩٦٣)

غبريل الأب مخايل الشبابي ، تاريخ الكنيسة الإنطاكيّة المارونيّة (لا. ت)

الغبيرة الأباتي برناردوس ، الحجج الصحيحة في حقوق الرهبانيّة الصريحة على دير مار الياس غزير (مخطوط)

الغزّي نجم الدين ، لطف السمر وقطف الثمر ، جزءان (دمشق ١٩٨١ ـ ١٩٨٢)

غوش أنطوان ، الكهوف الطبيعيّة في تنّورين ، مجلّة الرابطة الأدبيّة في تنّورين ، الععد الرابع ـ تشرين الثاني ١٩٦٦.

غيز هنري ، بيروت ولبنان منذ قرن ونصف القرن ، تعريب مارون عبّود ، منشورات وزارة التربية الوطنيّة (بيروت ، ١٩٥٠)

فحص علي ، " الديار" ، ١٧ حزبران ١٩٩٨.

فريحة د. أنيس ، أسماء المدن والقرى اللبنانية وتفسير معانيها ، الجمعة الأميركية في بيروت (بيروت ، ١٩٥٦)

الفغالي حنّا الخوري ، مخطوط تاريخ الأسرة الفغاليّة.

فقيه أحمد ، الديار ، ٢٨ ك ١ ١٩٩٨.

الفقيه محمّد تقي ، جبل عامل في التاريخ ، دار الساعة (بغداد ، ١٩٤٥)

فهد الأباتي بطرس ، بطاركة الموارنة وأساقفتهم ، منشورات دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٥)

فهد الأباتي بطرس ، تاريخ الرهبانيّة المارونيّة بفرعيها الحلبيّ واللبنانيّ (جونيه ـ لبنان ، ١٩٦٨)

فوستنفلد ، فخر الدين أمير الدروز ومعاصروه ، ترجمة بطرس شلفون ، تحقيق فؤاد افرام البستاني ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨١)

القطّار د. الياس ، الإدارة في المناطق اللبنانيّة في ظلّ الإحتلال الفرنجي ، في كتاب : مجموعة باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

قطّان باسيليوس ، مصادر تاريخيّة لحوادث لبنان وسورية (بيروت ، ١٩٢٩)

القلقشندي ، صبح الأعشى في صناعة الإنشا ، ١٤ ج (القاهرة ، ١٩١٣ ـ ١٩١٨) ؛ نسخة مصوّرة ، ١٤ ج (القاهرة ، ١٩٦٣).

كارن جون ، رحلة في لبنان في الثلث الأوّل من القرن التاسع عشر ، إختار فصوله وعرّبه رئيف خوري ، منشورات دار المكشوف ، الطبعة الثانية (بيروت ، ١٩٤٨)

كحالة عمر رضا ، معجم قبائل العرب ، ٦ مجلدات (بيروت ، ١٩٦٨)

كرامة روفائيل الحمصي ، مصادر تاريخيّة لحوادث لبنان وسورية ١٧٤٥ ـ ١٨٠٠ ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٢٩)

كرد علي محمّد ، خطط الشام (بيروت ، ١٩٨٣)

كرم الأب مارون اللبناني ، رهبان ضيعتنا (الكسليك ، ١٩٧٥)

كرم بطرس بشارة ، قلائد المرجان في تاريخ شمالي لبنان ، مطبعة الهدى ، (بيروت ، ١٩٢٩)

كرم ميشال ، " الديار" ٧ آب ١٩٩٨.

كرم هناء الضاهر ، " الأنوار" ، ١٥ شباط ١٩٩٩.

الكفرنيسي القس بولس مبارك الخوري ، تاريخ عائلة الخوري تادي (بيروت ، ١٩٥٧)

لا كروا إدوار ، أحمد باشا الجزّار ، ترجمة جورج مسرّة (ساو باولو ، ١٩٢٤)

لا منس الأب هنري اليسوعي ، تسريح الأبصار في ما يحتوي لبنان من آثار ، طبعة عبّود (بيروت ، ١٩٩٦)

لا منس الأب هنري اليسوعي ، سياحة في بلاد البترون ، مجلة المشرق (١٨٩٩)

لا منس الأب هنري اليسوعي ، حبيس بحيرة قدس ، ترجمة رشيد الشرتوني (١٩٢٧)

لبنان ٢٠٠٠ ، دليل البلديّات والمخاتير ، إعداد مركز٣ A للدراسات (بيروت ، ٢٠٠٠)

مارتين الأب اليسوعي ، تاريخ لبنان ، نقله إلى العربية رشيد الخوري الشرتوني ، منشورات دار مارون عبّود ، الطبعة الثانية (بيروت ، ١٩٨٦)

مؤرّخ مجهول ، نزهة الزمان في حوادث جبل لبنان ، مخطوط ، المكتبة الوطنيّة ، باريس.

متّى د. ناظم ، نائب رئيس بلديّة محطّة بحمدون ، " الأنوار" ، ١٤ ك ١ ١٩٩٨.

مجلّة" الآثار الشرقيّة" ، م ١ ، سنة ١٩٢٦.

مجلة" أوراق لبنانيّة" ، دار الرائد (الحازميّة ـ لبنان ، ١٩٨٣) ٣ مجلدات.

مجلّة العرائش ، العدد صفر ، السنة الأولى ، ك ٢ ١٩٩٥.

مجلّة المشرق ، م ١٠ ، سنة ١٩٠٧ ؛ وم ٢٢ ، سنة ١٩٢٤.

مجلة" لبنان الجوف LIBAN SOUTERRAIN " الصادرة عن الجمعية اللبنانية للأبحاث الجوفية (G.E.R.S.L) الأعداد : ١ ، ٢ ، ٣.

مجلّة مناطق ، عدد تشرين الثاني ٢٠٠١.

مجلة" الوطواط" ، تصادر عن النادي اللبناني للتنقيب في المغاور (S.C.L) ، العدد الثالث ، ١٩٨٨.

المجلس الثقافي للبنان الجنوبي ، صفحات من تاريخ جبل عامل (بيروت ، ١٩٧٩)

مجموعة مجلّة الصحافة اللبنانيّة ، نقابة الصحافة ، بيروت.

المحبّي ، خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (القاهرة ، ١٢٨٤ ه‍.)

مخزوم د. محمّد ، نظام الإقطاع الفرنجي ـ قراءة نقديّة ، في كتاب" المناطق اللبنانيّة في ظلّ الإحتلال الفرنجي" ، منشورات فيلون (لبنان ، ١٩٩٧)

مرشد الطالب إلى الجامعات والإختصاص ، شركة ستورم بابليشينغ سرفيسس (بيروت)

مرعي حبيب ، صفحات ومخطوطات عن غزير (غزير ، ١٩٧١)

مرهج عفيف ، إعرف لبنان ، مطابع مؤسّسة الأرز ، (بيروت ، ١٩٧١ ـ ١٩٧٢)

مرعب نخلة ، بلاد جبيل في القرن العشرين ، نشر بيبلوراما (جبيل ، ٢٠٠٠)

مزهر د. يوسف ، تاريخ لبنان العام (بيروت ، لا. ت.)

مسعد البطريرك بولس ، الدرّ المنظوم ، مطبعة الرهبان اللبنانيّن (طاميش ـ لبنان ، ١٨٦٣)

مسعد مسعد ، تاريخ بني المشروقي (لا. ت.)

مشاقة ميخائيل ، مشهد العيان بحوادث سوريا ولبنان ، نشر ملحم عبده وإندراوس شخاشيري (القاهرة ، ١٩٠٨)

مشرفيّة رمزي ، " النهار" ، ١٩ شباط ١٩٩٨.

مطر طوني ، " الديار" ، ١١ أيّار ١٩٩٧ ، و ٢٨ أيّار ١٩٩٨.

معلاوي سعيد ، " النهار" ، ٧ ك ٢ ١٩٩٨.

المعلوف عيسى اسكندر ، تاريخ الأمير فخر الدين المعني الثاني. المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٦٦)

المعلوف عيسى اسكندر ، دواني القطوف في تاريخ بني المعلوف ، المطبعة العثمانية (بعبدا ، ١٩٠٧)

المعلوف عيسى اسكندر ، تاريخ الأسر الشرقيّة ، مخطوط.

مفرّج طوني ، بنو المشروقي أصول وفروع ، منشورات بيو غرافيا (بيروت ، ١٩٩٩)

مفرّج طوني ، الموسوعة اللبنانيّة المصوّرة ، ٣ م ، مكتبة البستان ومكتبة حبيب (بيروت ، ١٩٦٩ ـ ١٩٧١)

المقريزي ، السلوك لمعرفة دول الملوك (القاهرة ، ١٩٦٥ ـ ١٩٧٢)

مكّي محمّد علي ، لبنان من الفتح العربي إلى الفتح العثماني ، دار النهار للنشر ، ط ١ (بيروت ، ١٩٧٧) وط ٤ (بيروت ، ١٩٩١)

الملاح د. عبد الله ، البلديّات في متصرفيّة جبل لبنان ١٨٦١ ـ ١٩١٨ ، المطبعة البولسيّة (بيروت ، ١٩٩٨)

الملكي الخوري نعمة الله ، تاريخ بعبدات وأسرها (١٩٤٧) زاد عليه منير الملكي (بيروت ، ١٩٩٥)

منجد الأعلام ، دار المشرق ، الطبعة ٢٢ (بيروت ، ١٩٧٥)

منصور أحمد." النهار" ، نيسان ١٩٩٨.

منصور بديعة ، " النهار" ، ٢٩ ت ١ ١٩٩٨.

المنيّر القس حنانيا ، الدر المرصوف في تاريخ الشوف ، سلسلة التاريخ اللبناني ٣ ، جروس برس (لا. ت.)

ميقاتي فوّاز ، " الديار" ، ١٨ أيّار ١٩٩٧.

نافع جهاد ، " الديار" ، ٢٥ أيّار ١٩٩٩.

نبهان د. متري ، مجلّة زحلة الفتاة ، ع ٤٨٢٨ ، سنة ١٩٩٣.

النّجار حمدان ، " الأنوار" ، ٢٦ ت ١ ١٩٩٨.

نخلة العميد بطرس ونصر العميد أنطوان ضو ، المرشد الأمين ، في سبعة أجزاء (بيروت ، ١٩٩٦)

نصر الله جنى ، " النهار" ، ٢٠ تمّوز ، و ٥ أيلول ١٩٩٨.

نوفل عبد الله حبيب ، تراجم علماء طرابلس وأدبائها ، طبعة أولى ، مطبعة الحضارة (طرابلس ـ لبنان ١٩٢٩)

نوفل نوفل ، كشف اللثام عن محيا الحكومة والأحكام في إقليمي مصر وبرّ الشام منذ افتتحتهما الدولة العثمانيّة إلى أن امتازت مصر بالحكومة الوراثيّة وانتظمت برّ الشام في سلك التنظيمات الخيريّة ، مخطوط محفوظ في مكتبة الجامعة الأميركيّة في بيروت ، ميكروفيلم رقم (٤٥٠. (A / (٤٤٩. (A

الهاشم الأب لويس ، تاريخ العاقورة (بيت شباب ، ١٩٣٠)

الهاشم الشيخ زهير ، نبذة تاريخيّة عن الأسرة الهاشميّة (مخطوط)

الهشّي سليم ، دروز بيروت (بيروت ، ١٩٨٥)

وثيقة المونسينيور جرجس فرح عن آل الخازن ، مخطوط قبل ١٧٠٠ بالحرف الكرشوني.

وهيبة الخازن الشيخ منير وبو لحدو واكيم ، جونيه عبر حقب التاريخ ، دار كسروان للثقافة والسياحة والتوثيق (جونيه ، ١٩٨٢)

ياقوت ، معجم البلدان ، طبعة دار صادر ، (بيروت ، لا.)

اليعقوبي ، كتاب البلدان ، طبعة دي غويه (ليدن ، ١٨٩٢)

عبد الرحمن المقدّم يوسف ، وأبي ياغي جان دارك ، مجلّة الجيش ، عدد ١٣٦ ـ ١٣٧ ، آب وأيلول ١٩٧٦.

يونس د. عماد ، القلاع والحصون الفرنجيّة والإستراتيجيّة العسكريّة ، في كتاب : المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، منشورات فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

فهرست الجزء الثّامن عشر

قانا ـ دباش ـ الورداني........................................................ ٧

قب الياس............................................................... ١٤

القبّاريّة ـ أنظر : الفنار........................................................

قبّة بشمرا............................................................... ١٨

قبر شمون................................................................ ١٩

قبريخا................................................................... ٢٠

قبع ـ أنظر : قيتولة...........................................................

قبعيت ـ بيت ياسين...................................................... ٢٣

قبور البيض ـ أنظر : عيدمون..................................................

قبولا.................................................................... ٢٥

القبيّات ومناطقها........................................................ ٢٧

قبّيع.................................................................... ٣٥

قتالة (بعبدا)............................................................. ٣٧

قتالة (جزّين) ـ بعانوب.................................................... ٣٩

قتّة..................................................................... ٤٠

قتلة عيسى ـ أنظر : الدبّيّة....................................................

القدّام.................................................................. ٤١

قراباش.................................................................. ٤٢

قراقف ـ أنظر : حاقل........................................................

قرحا (بعلبك)........................................................... ٤٤

قرحا (عكّار)............................................................ ٤٥

قرحيّا................................................................... ٤٦

قرصا ـ أنظر : غدراس........................................................

قرصيتا.................................................................. ٤٧

قرطاضة................................................................. ٤٩

قرطبا ومناطقها........................................................... ٥٢

قرطبون ـ أنظر : بلاط........................................................

القرعون................................................................. ٦٤

قرقريّا................................................................... ٦٦

قرقف.................................................................. ٦٧

قرقفتا ـ أنظر : مشمش جبيل..................................................

قرنايل.................................................................. ٦٩

القرنة................................................................... ٧٢

قرن جيرون.............................................................. ٧٣

قرنة الحمرا............................................................... ٧٤

قرنة الرّفيعة ـ أنظر : بعزقون...................................................

قرنة شهوان.............................................................. ٧٦

قرنيّا ـ أنظر : بشلّي..........................................................

قروح ـ أنظر : القطراني.......................................................

القريّات................................................................. ٧٩

القريّة (بعبدا)............................................................ ٨١

القريّة (الزهراني).......................................................... ٨٢

القريعة ـ أنظر : بكيفا........................................................

القرين.................................................................. ٨٤

قشلق ـ الزويتينة.......................................................... ٨٥

قصّ ـ أنظر : فّتري..........................................................

القصر ـ فيسان........................................................... ٨٧

قصرنبا.................................................................. ٨٩

قصوبا ـ أنظر : قنات........................................................

قصّوبة ـ أنظر : الجيّة.........................................................

القصيبة (بعبدا).......................................................... ٩٠

القصيبة (النبطيّة)........................................................ ٩٢

القصير ـ أراضي السّود.................................................... ٩٤

القطّارة ـ دير القطّارة...................................................... ٩٥

القطراني (داريّا ـ قروح).................................................... ٩٧

قطلبة ـ أنظر : القبيّات.......................................................

القطيّن (جزّين) ـ الزّيتونيّة.................................................. ٩٨

القطّين (زحلة)........................................................... ٩٩

القطّين (الضنيّة)....................................................... ١٠٠

القطّين (كسروان) ـ هرهريّا............................................... ١٠٢

قعبرين................................................................ ١٠٤

قعقعيّة الجسر ومناطقها.................................................. ١٠٥

قعقعيّة الصنوبر......................................................... ١٠٧

القعقور................................................................ ١٠٨

قلاع البرج ـ أنظر : تنّورين....................................................

قلحات............................................................... ١١١

قلد السّبع............................................................. ١١٤

القلعة................................................................. ١١٥

قلعة الحمرا ـ أنظر : كفور كسروان..............................................

القلمون ـ أبو حلقة...................................................... ١١٧

قلود الباقية............................................................ ١٢٠

قلويه ـ أنظر : برج قلاويه.....................................................

قليا................................................................... ١٢٢

القليعات (عكّار)....................................................... ١٢٣

القليعات. مراح المير ـ الرّوميّة............................................. ١٢٦

القليلة ـ عمران......................................................... ١٣٤

القلّيه ـ أنظر : كوكبا.........................................................

القماطيّة ـ عين السّيدة.................................................. ١٣٦

القمامين.............................................................. ١٣٨

قمّل.................................................................. ١٤٠

قمهز ـ برقطا........................................................... ١٤١

القمّوعة............................................................... ١٤٣

القميرزة ـ أنظر : العقيبة......................................................

القنّابة ـ بصفرين ـ الزّاهريّة................................................ ١٤٥

قنّابة برمّانا............................................................. ١٤٧

قنات ـ قصوبا.......................................................... ١٤٩

قنّاريت................................................................ ١٥٢

قنافذ ـ هوشريّة......................................................... ١٥٣

قنّدولا ـ أنظر : بشتودار......................................................

القنطرة (الزهراني) أنظر : الصرفند..............................................

القنطرة (عكّار)........................................................ ١٥٤

القنطرة (مرجعيون)...................................................... ١٥٥

القنّعبة (أنظر حوش القنّعبة)..................................................

قنيا................................................................... ١٥٦

القنيطرة (المتن) أنظر : الشّاوية........................................... ١٥٧

القنيطرة (الزهراني)...................................................... ١٥٨

قنيور.................................................................. ١٥٩

قوالة ـ أنظر : زيتون..........................................................

قوزح.................................................................. ١٦١

قوسايا................................................................ ١٦٢

قوس عكّار ـ أنظر : عكّار العتيقة.............................................

قيتولي ـ قبع............................................................ ١٦٤

كازينو لبنان ـ أنظر : كفر ياسين..............................................

كامد اللّوز............................................................ ١٦٨

كبّا................................................................... ١٧١

كتران ـ أنظر : عاصون.......................................................

كترمايا................................................................ ١٧٣

الكحّالة............................................................... ١٧٥

الكحلونيّة (بعبدا) أنظر : حارة حمزة...........................................

الكحلونيّة (الشوف).................................................... ١٧٩

كرخا................................................................. ١٨٠

كركز ـ أنظر : عنّايا..........................................................

كرك نوح.............................................................. ١٨٢

كرم الأخرس ـ أنظر : برج اليهودية.............................................

كرم حنش ـ أنظر : مجدليون..................................................

كرم سدّة.............................................................. ١٨٦

كرم شباط............................................................. ١٨٩

كرم عصفور........................................................... ١٩٠

كرم المهر ومناطقها..................................................... ١٩٢

كروم العرب........................................................... ١٩٤

كسارة ـ أنظر : زحلة.........................................................

كفتون................................................................ ١٩٥

الكفر (جبيل)......................................................... ١٩٨

كفرا (بنت جبيل)...................................................... ٢٠٠

كفرا (الشوف) أنظر : عين زحلتا.............................................

كفرا (عاليه)........................................................... ٢٠٢

كفربدّة ـ أنظر : الخرايب......................................................

كفربعال ـ أنظر : عنّايا.......................................................

كفر بنين.............................................................. ٢٠٣

كفر بيت............................................................. ٢٠٤

كفر تبنيت............................................................ ٢٠٦

كفر نعلا ـ أنظر : الغباطيّة...................................................

كفرتون............................................................... ٢٠٨

كفرتيه (صور) أنظر : شحور.................................................

كفرتيه (كسروان)...................................................... ٢١٠

كفرتيه (المتن).......................................................... ٢١٢

كفرجرّا................................................................ ٢١٤

كفر جريف ومناطقها................................................... ٢١٦

كفرجوز ـ أنظر : النّبطيّة التحتا................................................

كفرحاتا (زغرتا)........................................................ ٢١٨

كفرحاتا (الكورة) ـ كلباتا................................................ ٢٢١

كفرحباب ـ أنظر : غزير......................................................

كفرحبو............................................................... ٢٢٤

كفرحتنا............................................................... ٢٢٧

كفرحتّي ـ أنظر : إدّه ـ جبيل..................................................

كفرحتّي (الزهراني)...................................................... ٢٣٠

كفرحرّة............................................................... ٢٣١

كفر حزير............................................................. ٢٢٣

كفرحلدا.............................................................. ٢٣٦

كفر حمام............................................................. ٢٣٩

كفرحمّل ـ أنظر : كفر قطرة...................................................

كفرحورا............................................................... ٢٤١

كفرحونة ـ العرقوب ـ المزيرعة.............................................. ٢٤٣

كفرحي (البترون)...................................................... ٢٤٦

كفرحي (الشوف)...................................................... ٢٤٩

كفرحيال ـ أنظر : قرطبا......................................................

كفرحيّان ـ أنظر : رأس المتن...................................................

كفرحيم............................................................... ٢٥٠

كفردان ـ جبعا......................................................... ٢٥٢

كفردبش.............................................................. ٢٥٤

كفردبيان ـ عيون السّيمان............................................... ٢٥٥

كفر دجال ـ أنظر : قعقعيّة الجسر.............................................