الإصطلاحات أو الرموز المستعملة

في توضيح لفظ أسماء القرى والمدن

طير فلساي

AIR FlLSA

الموقع والخصائص

تقع طير فلساي في قضاء صور على متوسط ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٤ كلم عن بيروت عبر صور ـ دردغيا. مساحة أراضيها ٥١٣ هكتارا. زراعاتها تبغ وزيتون وحنطة. عدد أهالي طير فلساي المسجلّين قرابة ٠٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل اسمها***Y R FOLLIS ، المقطع الأوّل سامي قديم يعني" حظيرة ومكان وبيت" ، والثاني إسم للعملة البيزنطيّة التي جاءت منها تسمية" الفلس". فيكون معنى الإسم" بيت المال". وجدت في أراضيها بقايا أبنية قديمة وحجارة أثريّة مستعملة في بناء بعض البيوت وجدران الدعم.

عائلاتها

شيعة : أرزوني. برق. حمّودي. رضا. شلهوب. عيّاد. عز الدين. عيسى.

قرامي. مازح. الهادي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

المختار المنتخب ١٩٩٨ محمّد علي مازح ؛ محكمة ومخفر درك جويّا ؛ جمعيّة خيريّة محليّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من رأس العين وعينا لبلدة ؛ الكهرباء حاليّا من معمل الجيّة ؛ هاتف شحور ؛ بريد جويّا ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من طير فلساي

الشيخ أحمد المازحي (م) : عالم ، له أسئلة للشهيد الثاني ١٥٥٨ م.

الطّيري

A AIRL

الموقع والخصائص

تقع الطيري في قضاء بنت جبيل على متوسط ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٠ كلم عن بيروت عبر صور ـ تبنين ، أو عبر صور ـ قانا. مساحة أراضيها ٧٥٠ هكتارا. زراعاتها تبغ وحنطة وحبوب وزيتون وكرمة وتين. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٢٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ١ ناخب. وهي من البلدات التي كانت واقعة تحت الاحتلال الإسرائيليّ داخل ما سمّي بالحزام الأمني ، وتمّ تحريرها مع سائر بلدات المنطقة في ربيع سنة ٠٠٠ ، ٢.

الإسم والآثار

أصل اسمها آراميّ ـ سريانيّ : ***EY RE أي حظائر. وقد حفظت أرضها من البقايا الأثريّة بركتين كبيرتين محفورتين في الصخر تصبّ مياه الواحدة في الأخرى ، وعلى سطحها كرسيّ محفور في الصخر يعرف بكرسي الملك. وفي المكان نفسه سجن منحوت في الصخر تحت الأرض يحوي عدّة غرف منها غرفة أعدّت لتكون مشنقة. وتتناثر في أماكن متفرّقة من أراضيها نواويس وكهوف منحوتة في الصخور.

عائلاتها

شيعة : حوراني. خنافر. خرسا. شعيتو. عطوي. فقيه. فضل الله.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ جمعيّة الإحسان للطيري ـ الرادوف.

المؤسّسات الإداريّة

نتيجة الانتخابات الاختياريّة والبلديّة في دورة خاصّة ٢٠٠١ بعد التحرير ، جاء مخارا كلّ من علي حسن فقيه وأنيس شعيتو ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : غسّان شعيتو ، فيصل الخرسا ، خليل فقيه ، حسن حوراني ، عبد الله فقيه ، حسن محمّد شعيتو ، علي اسماعيل فقيه ، علي عاطف شعيتو ، موسى عطوي ، أحمد محمّد شعيتو ، فريد شعيتو ، رؤوف شعيتو. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه ؛ محكمة ومخفر درك بنت جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من الليطاني ومن نبع الخوابي ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد وهاتف بنت جبيل ؛ مكبس لتقطير الزيت ؛ بضعة بضعة محالّ وحوانيت.

من الطّيري

د. إبراهيم. شعيتو (ت ١٩٩٩) : طبيب وسياسي ، نائب ١٩٦٨ ـ ١٩٧٢ ، وزير ١٩٧٦ ـ ١٩٧٩ ؛ محمد إسماعيل شعيتو : محام ، رئيس لمجلس الجنوب.

الظهيرة

A AIRA

الموقع والخصائص

تقع الظهيرة في قضاء صور على متوسط ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٣ كلم عن بيروت عبر صور ـ الناقورة ـ علما الشعب. مساحة أراضيها ٤٠٠ هكتار. زراعاتها زيتون ولوز وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ٣٥٠ ناخبا. وهي من القرى التي وقعت تحت الاحتلال الاسرائيلي ١٩٨٢ حتّى التحرير في ربيع سنة ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

الظهيرة إسم عربي ، والكلمة تصغير للظهر التي تعني سنم المرتفع. لم يحك عن وجود آثار مكتشفة في أراضيها ، سوى أنّ المنطقة المحيطة بها غنيّة بالآثار.

عائلاتها

شيعة : أبو ساري. خلف. خليفة. درويش. سويد. غريب. فنسا. ياسيني.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ جاء فارس أبو ساري مختارا ؛ محكمة صور ؛ درك علما الشعب.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من آبار الجمع ؛ الكهرباء حاليّا من الجيّة ؛ بريد علما الشعب ؛ بضعة حوانيت.

عابا

الموقع والخصائص

تقع عابا في قضاء الكورة على متوسّط ارتفاع ٢٧٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٤ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ كفر حزير ـ بشمزّين ـ بطرّام. مساحة أراضيها ١٦٠ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وكرمة وحمضيّات وخضار. عدد عدد أهاليها المسجّلين نحو ٤٠٠ ، ١ نسمة ، منهم نحو ٧٠٠ ناخب. نزح قسم من أهلها بسبب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ثمّ عادوا إليها بعد استتباب الأمن.

الإسم والآثار

عابا كلمة سريانيّة تعني الغابة. في واديها كنيسة القدّيسة تقلا الأثريّة ، وفي مناطقها مغاور سكنها النسّاك قديما.

عائلاتها

روم أرثذوكس : إبراهيم. جريح. خليل. الخوري. داغر. سعد. سلطة. سمعان. الشمبور. الصميلي. عوض. العيناتي. فرح. ملحم. منصور. موسى. نقولا. وهبة. يعقوب.

موارنة : ديب. شلّيطا. طنّوس .. وهيب. سنّة : الصليبي. العثمان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

دير القديسة تقلا الأثريّ ؛ كنيسة مار الياس : رعائيّة أرثذوكسيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ثانويّة خاصّة مقفلتان لعدم وجود تلامذة ؛ المدرسة الوطنيّة ؛ جمعيّة الأوقاف الأرثذوكسيّة ؛ جمعيّة خيريّة ؛ ناد رياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب جرجي شديد خليل مختارا ؛ محكمة ومخفر درك أميون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الغار ومن بئر ارتوازيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة هاتف متصلة بمقسّم أميون ؛ بريد أميون ؛ صيدليّة ؛ مركز تجاريّ ؛ معملا حجر باطون ؛ مكبس زيتون ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الخدمات والكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ مار تقلا ٢٤ أيلول.

من عابا

نجيب سمعان : رئيس لمجلس النوّاب المكسيكي ، هاجر والده من عابا.

عاريّا

الجمهور. ضهر الوحش

ARAYA

AL ـ JUOM UOR.DA R AL ـ WA SH

الموقع والخصائص

عاريّا القديمة ، أو القرية ، تقع في قضاء بعبدا على متوسّط ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢ كلم عن بيروت عبر الحازميّة ، منزوية عن طريق دمشق الدولية. أمّا امتداد العمراني فمتناثر من مركز القرية القديم ، الى أعالي وجنوبيّ تخومها المتّصلة بطريق بيروت ـ دمشق من أعالي الجمهور حتّى ضهر الوحش ؛ مساحة أراضيها ٣٥٤ هكتارا. زراعاتها أنواع قليلة من الأشجار المثمرة والخضار. ينابيعها عيون الفوّار والفوقا والغرب وأخرى للريّ. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم نحو ٢٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

عاريّا في السريانيّة تعني البرد القارس والصقيع ، وفي الفينيقيّة تعني" العارية والجرداء" ، وإنّنا نرجّح الاسم الفينيقيّ. وقد وجدت في أرضها آثار أبنية قديمة ، استعملت حجارتها في بناء الخط الحديديّ ، كما وجدت نواويس حجريّة وخزفيّة. أمّا ضهر الوحش ، فسبب تسميتها بحسب التقليد هو نسبة إلى وحش كان يظهر قديما على تلك الرابية ثم يختفي. وقد عالجنا اسم الجمهور في فصل بعبدا.

عائلاتها

مسيحيّون : بو حبيب. أبو خليل. خليل. أبو ضاهر. أبو فاضل. الأشقر. أنطون. بجّاني. شاهين. شلهوب. عيراني. غرزوزي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة سيّدة النجاة ؛ دير ومدرسة راهبات سيّدة الخلاص ؛ مدرسة لراهبات القلبين الأقدسين ؛ نادي عاريّا ؛ وضع الحجر الأساس للمدينة الكشفيّة المقاصديّة التابعة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة في خراج بلدة عاريّا على طريق الشام عاليه فس صيف ٢٠٠١.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري ، ومجلس بلدي أسّس ١٩٣٤ : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء يوسف أنطون مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : قسطنطين عيراني رئيسا ، بيار بجّاني نائبا للرئيس ، والأعضاء : ميلاد أبو فاضل ، أنطوان أبو ضاهر ، الياس شاهين ، عبدو أنطون ، جوزيف أبو ضاهر ، فادي غرزوزي ، فيليكس عيراني ، الياس حبيب ، بول أبو فاضل ، وبشارة الأشقر ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد الكحّالة ؛ مركز الشلل الدماغي ؛ صناعة الأدوية ؛ صناعات خفيفة متفرّقة أخرى ؛ معارض مفروشات ؛ محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب : تجري بالمناسبة احتفالات فولكلوريّة.

من عاريّا

حليم بجّاني : كاتب وشاعر ، ولد ١٩٢٢ ؛ فضل الله الغرزوزي (م) : أديب وعالم في القرن ١٩ ؛ نصر الله الغرزوزي (م) : تولّى مديريّة الشوير ؛ وليم نصر الغرزوزي (م) : من شعراء أوائل القرن ٢٠ ؛ حنّا جرجس الغرزوزي (م) : أنشأ المطبعة اللبنانيّة في بيروت ١٨٨٠ ؛ جرجي الغرزوزي (م) : أنشأ مطبعة في الإسكندريّة أواخر القرن ١٩ ؛ نصري الغرزوزي (م) : كان له يد في جلب مياه نهر الكلب إلى بيروت ؛ عزيز الغرزوزي (م) : ترجمان قنصلاتو أميركا في بيروت ؛ د. الفرد الغرزوزي (م) : طبيب ، تولّى مناصب طبيّة حكوميّة في مصر ؛ ألبرتو الغرزوزي (م) : نائب في الأكوادور ؛ أديب الغرزوزي : أديب ؛ جبرايل الغرزوزي (م) : شاعر فكه.

عاريه

الموقع والخصائص

تقع عاريه في قضاء جزّين على متوسط ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٧ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ جزّين. مساحة أراضيها ٢٦٠ هكتارا. زراعاتها كرمة وزيتون وأشجار مثمرة وخضار. تنبع في أراضيها عيون مار جرجس ، الناصرة ، أبو موسى ، الخوري ، الزغير ، والحرفان. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ١٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٧٥٠ ناخبا ، أدّت الأحداث الأخيرة إلى تهجيرهم جميعا وإلى شبه خراب

كامل للقرية التي بدأ أهاليها يحاولون إعادة بنائها بعد الانسحاب الإسرائيلي من منطقة جزين سنة ١٩٩٩.

الإسم والآثار

إسمها فينيقيّ يعني" جرداء". في وسطها ثلاثة نواويس حجريّة تعود إلى الحقبة الفينيقيّة.

عائلاتها

موارنة : حرب. حنينة. الخوري. خوند. السويدي. عازار. عجيل. غزال.

كرم. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة المؤسّسات الإداريّة

كنيسة السيدة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي الإنعاش الثقافيّ الرياضيّ الإجتماعيّ ؛ بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ جاء مارون جميل السويدي مختارا ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : غسّان كرم ، أديب الخوند ، ريمون السويدي ، داني السويدي ، الياس مارون السويدي ، فرنسوا عازار ، سعيد يوسف ، يوسف حنينة ، والياس شكري السويدي. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه ؛ محكمة ومخفر درك جزّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من جزّين ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف متصلة بمقسّم جزّين ؛ بريد جزّين ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

عازور

ZUOR

الموقع والخصائص

تقع عازور في قضاء جزّين على متوسط ارتفاع ٨٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٨ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ جزّين. مساحة أراضيها ٣٠٠ هكتار. زراعاتها زيتون وكرمة.

عدد أهالي عازور المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٩٠٠ ناخبا. أدّت الأحداث الأخيرة إلى تهجير بعض أهاليها جميعا وإلى إلحاق أضرار فيها بدأ الأهالي ترميمها بعد الانسحاب الإسرائيلي من المنطقة سنة ١٩٩٩.

الإسم والآثار

ردّ الباحثون اسم عازور إلى جذر***AZR الفينيقي الذي يعني المعونة والمساعدة والاسعاف.

الراجح أنّه كان في أرضها مركز عبادة اندثرت معالمه ولم يبق سوى نواويس وبعض المصاطب الحجريّة. أمّا" بابا" فأصل اسمها سرياني : BET B BA أي بيت الأب.

عائلاتها

موارنة : أبو فاضل. جرمانوس. أبو راشد. سرحال. طنوس. عاد. عازوري.

عسّاف. فارس. فرنسيس. فوز. مارون. ناصيف. نعمة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار يوسف ؛ كنيسة مار أنطونيوس البادواني في البابا ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ناد رياضيّ ثقافيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ جاء يوسف روبير عازوري مختارا. وجاء مجلس بلدي قوامه : يوسف نايف عازوري ، جورج فرحات طنّوس ، موريس العازوري ، زاهر عازوري ، جورج فارس ، أنطوان يوسف مارون ، ناصيف الياس ناصيف ، فادي عازوري ، وداني جرجي العازوري. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه ؛ محكمة ومخفر درك جزّين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من جزّين وينابيع محليّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة هاتف متصلة بمقسّم جزّين ؛ بريد جزّين ؛ مزارع دواجن ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوسف ١٩ آذار.

من عازور

فارس عازوري (م) : تسلّم حكم المنطقة في العهد العثماني ؛ مسعود كليب عازوري (١٨٤٨ ـ ١٩١٧) : عضو مجلس الإدارة ١٩٠٠ ؛ نجيب عازوري (١٨٨١ ـ ١٩١٦) : مؤرخ الفكر السياسي العربي ، أول من دعا إلى تأسيس الدولة العربيّة على أساس قومي علماني ، له" يقظة العرب في آسيا التركيّة" ؛

فؤاد عازوري (١٨٨٢ ـ ١٩٣٨) : عضو مجلس الإدارة ١٩١٥ ، محافظ الجنوب ، قائمقام على صور ؛ نصري خليل عازوري (١٨٨٥ ـ ١٩٥٤) : عضو اللجنة الإداريّة والمجلس التمثيليّ الأوّل ؛ سعيد عازوري (م) : ضابط عثماني ؛ يوسف مراد عازوري (م) : ضابط في عثماني ؛ مراد يوسف عازوري : قاض ؛ نجيب عازوري (م) : شاعر زجلي شهير وصاحب فرقة ؛ عصام عازوري : صحافيّ ومفكّر وناشط بيئيّ ، المسؤول الإقليميّ للإعلام البيئيّ في منظّمة الأمم المتّحدة ؛ جورج عسّاف : اشترك في معارك الحرب العالميّة الثانية في الجيش الفرنسي ، قلّده السفير الفرنسي في لبنان وسام الإستحقاق الفرنسي ١٩٩٨.

عاصون

كتران

ASUON

KATR N

الموقع والخصائص

تقع عاصون في قضاء الضنيّة على متوسط ارتفاع ٩٢٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٨ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ مراح السرات ـ بخعون ـ حقل العزيمة. مساحة أراضيها ٤٢٦ هكتارا. زراعاتها أجار مثمرة وخضار وحبوب.

عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٥ نسمة ، من أصلهم قرابة ٧٠٠ ، ١ ناخب ، نزح قسم منهم بسبب الأحداث الأخيرة. أمّا كتران فتقع على مسافة ٤ كلم إلى جنوب عاصون على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر. شهدت مؤخرا عمرانا حوّلها إلى مصيف مقصود. عدد سكّانها نحو ٥٠ نسمة.

الإسم والآثار

الرّاجح أنّ أصل اسم عاصون SUOM من الفينيقيّة ، أي الجبّار القويّ. أمّا كتران ، فقد يكون آراميّا : KUOTTARAN أي" الخالدون" ، أو فينيقيّا : ٩KOTHER N أي" تيجان الأعمدة". من آثارها بقايا قصر قديم وآبار أثريّة عديدة.

عائلاتها

سنّة : جيدي. حمّود. خضر. خضير. درويش. دياب. رعد. زعرور. سعد الدين. سليمان. ضنّاوي. عبد القادر. عبد الوهاب. كريم. كنج. لطيفة. مريم. هوشر. يوسف. أسرة

روم أرثذوكس : أبو سليمان. خزامي. الخوري. صعب. ميخائيل. المقدسي.

نصر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

في عاصون : كنيسة السيّدة العجائبيّة للروم الأرثذوكس : أثريّة يعود تاريخها إلى القرن ١٨ ، تعرّضت للتهديم في ظلّ الحكم التركي ، وإبّان الأحداث الأخيرة ، وفي المرّتين أعيد بناؤها وفقا لشكلها الأشاسي ؛ جامع الرحمن

ومصلى الحرف في عاصون ؛ جامع كتران ومقام النبيّ يعقوب في كتران ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة البيان : خاصّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

المختار المنتخب ١٩٩٨ جاء نديم حمّود ؛ مجلس بلدي أنشئ ١٩٦١ ، بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس ما لبث أن اعتبر منحلا ، وأعيد الانتخاب في دورة تكميليّة ١٩٩٩ فجاء مجلس قوامه : معتصم عبد القادر رئيسا ، محمد سعيد يوسف نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمد سعيد جيدي ، زكريّا زعرور ، يوسف حسين هوشر ، معين محمّد سعد الدين ، حسن أحمد حمود ، عصام خضر ، أحمد لطيفة ، ليلى ميخائيل ، عدنان جيدي ، نظام خزامي ؛ محكمة ودرك سير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من مشروع نبع السكر عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ، ومن نبع محلّي وعين الضيعة ؛ مياه الري من ينابيع سير والقسّام ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم سير الضنيّة ؛ بريد سير ؛ مستشفى سير الضنيّة الحكومي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

فندق ؛ سوبر ماركت ؛ معمل ألبان وأجبان ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.

العاقورة

AL ـ QUORA

الموقع والخصائص

العاقورة ، أعلى بلدة في قضاء جبيل ، تقع على السفح الغربي لجبل المنيطرة على متوسط ارتفاع ١٣٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٤ كلم عن بيروت عبر نهر ابراهيم ـ فتري ـ الصوانة ـ قرطبا ـ المجدل ؛ أو جبيل ـ راس إسطا ـ طورزيّا ـ علمات ـ قرطبا ـ المجدل ؛ وتتّصل بقضاء كسروان عبر المجدل ـ أفقا ـ لاسا ـ عيون السيمان ؛ كما تتّصل بالبقاع من خلال شقّ طبيعيّ ضيّق تعبره طريق اليمّونة ، وهو الطريق الرومانيّ الشهير الذي يعتبر من أقدم طرقات العالم.

لقد وصف إرنست رينان جبال العاقورة بأنّها أجمل من جبال الألب. فهي تمتاز بجمال طبيعيّ خارق ، وبكثرة ينابيعها المتدفقة في أنحائها ، وبأهراماتها الطبيعيّة المدرّجة التي تقوم عند مدخل العاقورة ذاتها كما وصفها الريحاني. وتمتلك العاقورة واحدا من أهمّ المشاعات في لبنان ، فتبلغ مساحة أراضيها ٩٧٥٠ هكتارا. وهي تشتهر بزراعة الخضار والفاكهة ، وتشكّل زراعة التفاح موردها الأساسيّ ، إذ تنتج حوالى ١٢٥ ألف صندوق سنويّا. ويشكّل العنب موردها الزراعيّ الثاني بعد التفّاح.

عدد أهالي العاقورة المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ١٤ نسمة ، من أصلهم قرابة ٣٠٠ ، ٣ ناخب ، ذلك أنّ هجرة أبنائها إلى بلدان الانتشار كثيفة ومستمرّة منذ القرن التاسع عشر.

الإسم والآثار

اعتبر فريحة أنّ اسم العاقورة سريانيّ من جذر***QR الذي يفيد عن الجرد ، على وزن فاعول. بينما اعتبر حبيقة وأرملة أنّ أصل الإسم***AIN QUORA أي : العين الباردة.

من أقدم آثار العاقورة مغارة الرويس التي سكنها إنسان ما قبل التّاريخ المدوّن ، وهي تعدّ من أكبر المغاور اللبنانيّة ، طبيعتها شبيهة بمغارة جعيتا ، لكنّها أعمق منها بكثير ، وفيما ذكر باحثون أنّ عمقها يبلغ ما يزيد على الخمسة عشر كيلومترا ، ذكر أخصائيّون أنّ طول ممرّاتها الجوفيّة يتعدّى الخمسة كيلو مترات ، ومن أبرز معالم العاقورة جسر طبيعيّ فوق النهر الشتويّ المتدفّق من هذه المغارة على ارتفاع ٢٠ مترا بطول ٣٠ ، يربط منطقتي العاقورة والمنيطرة ، ويعتبر الممرّ التاريخيّ الوحيد إلى العاقورة للمشاة. ومن مغاور العاقورة الطبيعيّة أيضا مغارة" عين لبنة" التي يناهز طول ممرّاتها الداخليّة الثلاثة كيلو مترات.

ومن أهمّ آثار العاقورة المنبئة عن قدم تاريخها ، طريق شقّها الفينيقيّون لمرور قوافلهم التجاريّة من الشرق إلى الغرب وبالعكس ، ولانتقال الحجّاج والمحتفلين بطقوس عبادة أدونيس وعشتروت إلى بحيرة اليمّونة كما أفاد علماء الآثار ، وقد ذكر إرنست رنان أنّ طريق العاقورا ـ اليمّونة ـ البقاع هي أقدم طريق صنعتها يد إنسان قبل أن تدوسها رجلاه. ثمّ تعاقبت الشعوب على تلك الطريق التي على جانبيها مدافن متعدّدة الهويّات لشعوب قديمة توالى نشاطها على أرض هذه الصرود العريقة ، وتحفل جدرانها الصخريّة الطبيعيّة بالكتابات الهير وغليفيّة والفينيقيّة والمسماريّة واليونانيّة ومن ثمّ الرومانيّة ، ومع ذلك عرفت بالطريق الرومانيّة ، إذ إنّ الرومان وسّعوها بناء لأمر

الأمبراطور دومينيانوس في القرن الأوّل للميلاد. ومن آثار العاقورة صخرة" حقول الشباب" ، التي عليها نقش قمر وحيّة ؛ وكنيسة مار بطرس المنحوتة في الصخر ؛ ونواويس متعدّدة في الجبل الشرقي جميعها محفور في الصخر ؛ وكتابات رومانيّة متفرّقة على الصخور ؛ وبقايا حائط روماني ؛ وبقايا هياكل وأبراج في محلّة مار إدنا وفي مقيل اللوز ووادي الدبّور وغيرها ؛ وهناك كتابات بالقرب من عين العصافير وصف إرنست رينان أحرفها بأنّها تشبه الأحرف الفينيقية ولكنها ليست فينيقيّة ، وتشبه الأحرف الأشوريّة وليست أشوريّة" ؛ وعلى قمّة" رأس الخدّام" المواجه للبلدة من ناحية الشمال والتي يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر حوالى ٠٠٠ ، ٢ متر ، قلعة رومانيّة للمراقبة والحراسة تطلّ على سهل بعلبك من جهة الشرق ، وعلى البحر من الغرب. ويمكن رؤية جزيرة قبرص منها بالعين المجرّدة عند ما يكون الجوّ صافيا.

عائلاتها

موارنة : أبي ياغي. أبي يونس ـ يونس. إسحق. الأشقر. جرمانوس. حرب. حليب. حنّا. خطّار. خوري. الدحداح. دغلي. دياب. رياشي. زخم. السخن. سميا. الشلفون. صعب. صقر. عاصي. عدلا. عرب. عساف. عقل. فاضل. فرحات. فضّول. قرقماز. قضيب. كامل. كريدي. مالك. مرعب. مسعود. مطر. مهنّا. نسبيه. نصر. نصر الله. نور الدين. الهاشم. وهبة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار بطرس : أثريّة منحوتة في الصخر لا يبدو منها إلى الخارج سوى واجهتها ، كانت مدفنا لكهنة أدونيس ، في داخلها نواويس محفورة الصخر ؛ دير

مار أدناوس الأثري : يعود تاريخ بنائه إلى ٥٠٩ م. ، مقرّ لأساقفة العاقورة ؛ دير البنات : أثريّ معاصر لدير مار أدناوس وقريب منه ، كان ديرا للعابدات ؛ دير سيّدة الحبس الأثريّ : اكتشف في اواسط القرن السابع عشر ، كان مركزا للكهنة وبعض الحبساء يعقدون فيه مجامعهم الكنسيّة ؛ دير مار داروس : أثري من كراسي أساقفة العاقورة ؛ دير مار دوميط : أثري نقلت حجارته لعقد كنيسة مار جرجس ؛ دير مار عبدا : أثري للعابدات ، زحلت به الأرض ١٩٢٩ ؛ كنيسة سيدة السنبلة : أثرية مهملة ؛ دير مار توما : أثري ذهبت به زحلة ١٩٠٣ ؛ دير مار يوحنّا العصي : أثري باق منه كنيسة محفورة في الصخر ؛ كنيسة مار سمعان : أثريّة خربة ؛ كنيسة مار يعقوب : أثريّة خربة في داخل كهف ؛ دير مار سابا الفراديس : أثري أطاحت به زحلتا ١٩٠٣ و ١٩٢٩ ؛ كنيسة سيدة القرن : أثريّة فوق جبل القرن على ارتفاع ٣٥٠ ، ٢ م. عن سطح البحر ، تقوم على أنقاض معبد للزهرة ، نسبت إليها مكرمات ؛ كنيسة مار شربل الشهيد : كنيسة أثريّة كانت رعائيّة للأسرة المعاديّة قبل انتقالها إلى معاد ؛ كنيسة الملاكين ميخائيل وجبرائيل : كنيسة أثريّة خربة ؛ كنيسة القديسة بربارة : كنيسة أثريّة خربة ؛ كنيسة مار يوسف : كنيسة أثريّة خربة ؛ كنيسة القديسة تقلا : أثريّة خربة كانت خاصّة آل الأشقر ؛ كنيسة مار روحانا : أثريّة مندثرة ؛ كنيسة مار قسطنطين : أثريّة حوّلت إلى مدرسة في القرن ١٩ ؛ كنيسة سيدة العالم : أثريّة قيل أنّ أصل اسمها سيدة العلم نسبة لآل العلم ، جدّدت مرارا ؛ كنيسة مار سابا الراهب : أثريّة رمّمت مرارا ؛ كنيسة مار جرجس الرعائيّة : أقيمت على أنقاض هيكل أبولون ١٧٣٠ وجدّدت مرارا ؛ كنيسة السيدة الرعائيّة : بنيت على أنقاض معبد وثني في القرن الخامس عشر وجدّدت مرارا.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ مدرستان مجّانيّتان تابعتان للأسقفيّة المارونيّة ؛ مدرسة العائلة المقدّسة لراهبات العائلة المقدّسة المارونيّات.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري وثلاثة مخاتير ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من شاكر بولس ياغي وطراد أبو يونس لحيّ الأهالي ، وبطرس يوسف الهاشم لحيّ المشايخ.

مجلس بلدي أسّس ١٩١٢. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : منير صعب رئيسا ، رئيف الهاشم نائبا للرئيس ، والأعضاء : حنّا طانيوس مالك ، مراد بطرس مرعب ، طانيوس جرجس عرب ، جورج جوزيف صعب ، غازي يوسف أبي يونس ، جورج سمعان جرمانوس ، بطرس حنّا مسعود ، زوين المعروف بمنير مهنّا ، وليد جرجس أبي يونس ، جوزيف عقل عقل ، طانيوس الياس الكريدي ، شربل أنطوان الهاشم ، وعقل بولس مسعود.

محكمة قرطبا ؛ تتبع لها ثكنة لجيش اللبنانيّ ؛ سريّة درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من ينابيعها عبر شبكة ، وفي العاقورة أكثر من مئة ينبوع أهمّها نبع الرويس ؛ الكهرباء عبر محوّل قرطبا ؛ مقسمّ وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد.

الجمعيّات الأهليّة

نادي العاقورة الثقافيّ الرياضيّ الاجتماعيّ ؛ نادي العاقورة الاجتماعيّ ؛ تعاونيّة زراعيّة ؛ لجان وقف ؛ أخويّات دينيّة.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستوصف حكوميّ ؛ صيدليّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مقهى ومطعم ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار بطرس وبولس ٢٩ حزيران ؛ عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد مار جرجس ٣ ت ٢.

من العاقورة

من القدماء : المقدّم يعقوب المردي العاقوري : اشتهر في القرن السابع ؛ المقدّم إبراهيم بن يعقوب : خلف أباه في المقدّميّة ؛ البطريرك كيروس بن يعقوب : ذكر أيضا باسم قورش ، بطريرك الموارنة ٧٠٧ م ؛ المطران أرسانيوس : أسقف العاقورة في القرن الحادي عشر ؛ المطران تادروس الأوّل : كان أسقفا للعاقورة ١٢٩٦ ، من علماء عصره ؛ البطريرك يوحنّا العاشر (ت ١٣٥٧) : بطريرك الموارنة ١٣٣٩ ؛ المقدّم خليل بن مقلّد : مقدّم العاقورة أواسط القرن الخامس عشر ، بنى القبو عند عين البلدة وأقام فوقه برجا ؛ المطران تادروس الثاني : أسقف العاقورة أواخر القرن الخامس عشر ، كان عالما ومؤرّخا ؛ المطران يوحنّا : أسقف العاقورة ١٤٩٢ ؛ المطران شمعون بن ظريفة : أسقف العاقورة في القرن السادس عشر ؛ المطران داود : كان أسقف العاقورة ١٥٨٠ ؛ المقدّم معتوق شوك (ت ١٦٠٦) : كان يمنيّ الحزبيّة ، نازع الهاشميّين على حكم العاقورة ؛ الخوري نصر الله شلق العاقوري (ت ١٦٣٥) : نبغ في العلوم بروما ، له مؤلّفات كنسيّة ، أورث الطائفة المارونيّة تركة في رافانا إيطاليا أنشئ عليها مدرسة للموارنة ١٦٤٩ ـ ١٦٦٤ ؛ الشيخ عبد الله أبو يزبك الشمرّ العاقوري (ت ١٢٥٤) : حكم

العاقورة ؛ الشيخ أمين الشمرّ (ت ١٣١٩) : حكم العاقورة ؛ المطران موسى العنيسي (ت ١٦٠١) : من علماء الموارنة ، أسقف جزيرة قبرص الماروني ١٥٩٩ ؛ المطران جرجس خير الله إسطفان (ت ١٧٣٣) : أسقف العاقورة ١٧٠٣.

من أسرها المعاصرة تبعا للتسلسل الألفبائي بحسب اسم العائلة : الشيخ مالك أبو الغيث (ت ١٥٣٤) : مقدّم العاقورة اليمني ؛ المقدّم عنتر الأشقر (م) : من المقدّمين الذين اشتركوا في معركة الفيدار الظافرة ضدّ المماليك ١٣٠٥ ؛ الشيخ جبرائيل جرمانوس (١٩١٦ ـ ١٩٩٩) : محام وسياسي ، رئيس لمجلس حزب الكتلة الوطنيّة ، نائب جبيل ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ؛ الشيخ أسعد جرمانوس : قاض ومؤرّخ ، ولد ١٩٣٠ ، رئيس لمحكمة العمل في طرابلس ، حاكم منفرد في بيروت ، حاكم في القضاء المصرفيّ ، مفوّض حكومي لدى المحكمة العسكريّة ، قاض في محكمة التمييز ، له العديد من الدراسات التاريخيّة ؛ المطران بطرس حليب (ت ١٦٣٣) : أسقف ماروني وعالم ، كان متزوّجا قبل أن يسام كاهنا ، رقّاه البطريرك يوسف الرزّي إلى الأسقفيّة بعد وفاة زوجته ١٦٠١ ؛ البطريرك يوسف حليب (ت ١٦٤٨) : بطريرك مارونيّ ، إبن السابق ، كان متزوّجا هو الآخر قبل أن يرتقي درجة الكهنوت ، مطران صيدا ١٦٢٤ ، بطريرك ١٦٤٤ ، نال درع التثبيت ١٦٤٥ ، ينسب إليه غرامطيق والشحيم المعروف باليوسفيّة ، له أشعار تأريخيّة هامّة ؛ الخوري جبرايل صعب (م) : عالم ماروني من تلامذة مدرسة روان ، سيم ١٨٩٩ ، درّس في كبريات المدارس المارونيّة ؛ المطران جرجس الدحداح (م) : عاش في القرن السابع عشر ؛ جوزيف قزحيّا عسّاف : عميد ، قائد لواء الدعم في الجيش اللبناني ؛ الأباتي سابا كريدي (١٧٦٥ ـ ١٨٥٠) : راهب لبناني ، سيم ١٨٠٧ ، أوّل رئيس عام للرهبانيّة سمّاه الكرسي الرسولي ١٨٤٥ ـ ١٨٤٧ ؛ الأب يونان

الكريدي (ت ١٨٦٥) : راهب لبناني حبيس في حوب ؛ د. أنطوان مرعب (ت ١٩٩١) : بروفيسور ، أحد أشهر أطبّاء لبنان في القرن العشرين ؛ الشدياق سركيس نور الدين (١٧٥٤ ـ؟) : نسخ كتبا بيعيّة عديدة ؛ والمشايخ : أيّوب توما الهاشم (ت حوالى ١٦٠٠) : شيخ العاقورة ؛ فضّول توما الهاشم (م) : شيخ العاقورة ؛ هاشم أيّوب الهاشم (م) : خلف أباه في مشيخة العاقورة ؛ أبو النصر ضاهر الهاشم (ت ١٦٧٧) : شيخ العاقورة ؛ الشيخ سليمان ضاهر الهاشم (م) : خلف أباه في المشيخة ؛ فيصل طراد الهاشم (توفيّ حوالى ١٧٠٠) : كاتب في ديوان الشيخ إسماعيل حمادة ، مستشار لأحكام الأمير موسى حرفوش ومدير ماليّته وماليّة خليفته الأمير حيدر الحرفوش ؛ عماد أبو الغيث الهاشم (م) : قائد فرقة عسكريّة في عهد الأمير أحمد شهاب أواسط القرن الثامن عشر ؛ مطانوس بن ديب ادريس الهاشم (ت حوالى ١٨١٢) : شيخ العاقورة في عهد الأمير يوسف شهاب ؛ يوسف بن فيصل الهاشم (م) :ولّاه الأمير بشير الكبير على العاقورة ؛ الأب مبارك الهاشم (١٧٥٦ ـ ١٨٢١) : راهب لبناني ، سيم ١٨٠٠ ، تقلّب في مراكز الرهبانيّة فترأس الإديار إلى أن دخل بإذن رؤسائه محبسة مار أنطونيوس قزحيّا ، نسبت إليه مكرمات ؛ أبو ضاهر سنتو الهاشم (ت ١٨٢٢) : تولّى مشيخة العاقورا بعد وفاة الشيخ يوسف فيصل ؛ بدوي سنتو الهاشم (ت ١٨٥٦) : شقيق السابق وخليفته في مشيخة العاقورا ؛ عماد بن عبد الله الهاشم (ت ١٨٤٠) : هو عماد العاقوري الشهير بفروسيّته وبسيفه وبطولاته الأسطوريّة ؛ يوسف بن عبد الله الهاشم (ت ١٨٦٣) : اشتهر بالشعر وبالفروسيّته ورافق أخاه عمادا في غربته ونظّم قصّتها التي شاعت في البلاد ؛ فارس شديد الهاشم (ت ١٨٤٠) : ولاه الأمير بشير الكبير المحافظة على الجرود من الضنّيه إلى حدود زحله وكان بامرته ثلاثون فارسا ، تضمّ دارته في العاقورة مخفرا وسجنا ؛ زعيتر فارس الهاشم

(ت ١٨٤٨) : تولّى مشيخة العاقورة ، وقف كامل أملاكه على البر وانشأ مدرسة لاحداث البلدة ؛ الأب حنّا الهاشم (١٨٢١ ـ ١٨٥٩) : راهب لبناني ، سيم ١٨٤٧ ، خدم في العاقورة ودرّس أحداثها لسنوات ، لمّا وقعت العداوة بين بعض أقاربه ترك العاقورة مستاء وزهد بالعالم متنسّكا في محبسة مار مارون عنّايا ؛ مطانيوس جرجس الهاشم (ت ١٩٠٢) : وقف أملاكا على مدرسة العاقورة وترأّسها وأدارها زمنا مديدا ، كان ملمّا بالطبّ يمارسه خدمة لطالبيه ؛ صالح مخايل الهاشم (ت ١٨٩١) شيخ العاقورة ؛ خطّار بن بطرس الهاشم (ت ١٩٠٧) : أوّل شيخ صلح للعاقورة ١٨٦١ ـ ١٨٨٢ ؛ الخور اسقف لويس الهاشم (١٨٨٢ ـ ١٩٤٣) : كاهن وعالم ومؤرّخ ، سيم ١٩٠٤ ، وكيل بطريركي روحي وحقوقي في العاقورة ومنطقتها ١٩٠٩ ، مندوب بطريركي فاحص لكهنة بلاد جبيل وأوقافا وقصّارها ١٩١٢ ، ناظر لأوقاف العاقورة ١٩١٦ ، مدير لمدرسة العاقورة ١٩٢٠ ، له" تاريخ العاقورة" ومؤلّفات أخرى مخطوطة ؛ صقر بن قسطنطين الهاشم (م) : تولّى مشيخة العاقورة ؛ سركيس الخوري الهاشم (م) : شيخ صلح العاقورة ، رئيس البلديّة ١٩٢٩ ؛ عبّاس جرجس الهاشم (م) : وكيل على مديريّة جرد جبيل ١٩٠٣ ، مدير نواح حتّى ١٩٢٥ ؛ سليم عبّاس الهاشم (ت ١٩٣٧) : ضابط في الجيش الفرنسي ١٩١٤ ، اشترك في المعارك ضدّ الألمان ، سكريتير لحاكم جبل العلويّين الفرنسي ، لعب دورا إيجابيّا في مجال التفاهم بين الفرنسيّين والعلويّين ، مفتّش سرّي على مأوري المتصرّفيّة في لبنان ١٩١٩ ، مدير نواح حتّى ١٩٣٠ ؛ رعد سليم الهاشم (ت ١٩٩٦) : عميد في الجيش اللبناني ؛ د. حافظ محمود الهاشم (ت ٢٠٠٠) : دكتوراه في العلوم السياسيّة ، أستاذ في السوربون ؛ المطران د. بولس منجد رشيد الهاشم : رجل دين وعلّامة وأديب ، ولد ١٩٣٤ ، تلقّى علومه العالية في السوربون بفرنسا ونال خمس إجازات في اللاهوت والآداب

والحق القانوني ودبلوم في الصحافة والعلوم الدوليّة واللغات القديمة ، دكتوراه في الحقّ الكنسي ، سيم كاهنا في باريس ١٩٥٩ ، تبوّأ مراكز متعددة في دولة الفاتيكان ، منها أمانة سرّ الدولة ، أستاذ الدروس الاسلاميّة في جامعة لاتران في روما ، أستاذ اللغة العربيّة في جامعة ساساري في إيطاليا ، رقّاه الحبر الأعظم إلى رتبة مونسينيور ، ثمّ إلى رتبة أسقف على أبرشية دير الأحمر وبعلبك ١٩٩٥ ؛ د. بسّام أسد الهاشم : باحث ومفكّر وصحافي وكاتب أكاديمي ، ولد ١٩٥٠ ، دكتوراه دولة في الآداب والعلوم الانسانيّة من جامعة السوربون ، أستاذ جامعي ومشرف على أبحاث الدراسات العليا وأطروحات الدكتوراه ، عضو مجالس علميّة وباحث أنتروبولوجي وفلسفيّ ، مارس الصحافة محلّلا ، ترجم مؤلّفات إلى العربيّة وله مؤلّفات وأبحاث بالعربيّة والفرنسيّة ؛ وليد وديع الهاشم : عميد في قوى الأمن ، تسلّم عدة مراكز ، رئيس قسم المباحث العامّة ؛ صبري أديب الهاشم : مهندس ، أستاذ جامعي ؛ زهير صليبي الهاشم : رئيس الجامعة الهاشميّة ١٩٧٥ ـ ١٩٩٤ ، رئيس فخري لها منذ ١٩٩٤ ؛ رعد غيث الهاشم : شاعر ومدرّس وإعلامي وإداري ، ولد ١٩٥٠ ، له برامج إذاعيّة وتلفزيزنيّة وكتابات نثريّة وشعريّة ، عضو" صالون العشرين الأدبي" ، عضو الهيئة الإداريّة في الجامعة الهاشميّة ورئيس لجنة الأعلام فيها ؛ عزيز وديع الهاشم : قاض ؛ الأدب د. جان أديب الهاشم : راهب مريمي ، سيم كاهنا ١٩٨٤ ، دكتوراه في القانون الكنسي ، أدار إذاعة الفاتيكان عبر الشرق الأوسط وقارة أفريقيا ، رافق البابا يوحنا بولس الثاني في زياراته الدوليّة وترجم إلى العربيّة جميع خطبه ، قاض مقرّر في المحكمة الروحيّة المارونيّة ؛ عسّاف أديب الهاشم : محام وناشط إجتماعي وسياسي ، ولد ١٩٤٦ ، من مؤسسي نادي العاقورة ؛ بطرس بن فايز بن جرجس : طبيب وناشط ثقافي وسياسي ، ولد ١٩٥٩ ، عضو الحركة الثقافيّة اللبنانيّة غي فرنسا

CCJL١٩٨٠ ـ ١٩٨٦ ، خاض الانتخابات النيابيّة عن دائرة جبيل ١٩٩٦ ونال ٤٤٢٢ صوتا ؛ ألبير بيار الهاشم : حزبي وناشط سياسي واجتماعي ، ولد ١٩٦٦ ، رئيس سابق للتعاونيّة الزراعيّة ؛ رفيق شفيق الهاشم : مربّ وفنّان تشكيلي ، ولد ١٩٥٤ ، مجاز في الرياضيّات ودبلوم العلوم التربويّة ، تخصّص في الدروس الفنيّة التشكيليّة ، أقام عدّة معارض مشتركة وفرديّة ؛ سامي نسيب الهاشم : محام ومربّ وخطيب وكاتب ، أحد صاحبي مدرسة البيت الحديث في زوق مكايل ، نقيب أصحاب المدارس الخاصة ، له مؤلفات ؛ ألبير منذر الهاشم : مدرّس وناشط ثقافي واجتماعي في حركة حقوق الناس ، رئيس سابق لنادي العاقورة الاجتماعي ؛ روبسان عزّت الهاشم : قاضية في فرنسا ؛ حبيب بطرس الهاشم : سياسي ، شغل منصب حاكم ولاية نيو همشير في الولايات المتحدة ؛ فلاديمير الهاشم : عضو معاصر في مجلس النواب الفيدر الي في فنزويلا.

عاليتّا

أنظر : فّتري

عاليه

ALA

الموقع والخصائص

مصيف شهير ومركز مركز قضاء يحمل اسمها ، تقع على متوسّط ارتفاع ٨٠٠ م. متر عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٧ كلم عن بيروت عبر طريق الشام الدوليّة إنطلاقا من فرن الشبّاك ـ الحازميّة. مساحة أراضيها ٨٥٤ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة. مساحتها المبنيّة حوالى ١١ ألف متر مربّع. تشكّل نقطة التقاء رئيسيّة في محافظة جبل لبنان. لعبت دورا بارزا بدءا من خمسينات القرن العشرين من خلال تحوّلها لمركز الإصطياف الأهمّ في لبنان واستقطابها للملوك والرؤساء العرب والأجانب ، فضلا عن الحركة السياحيّة الواسعة التي تميّزت بها المدينة لسنوات.

أصاب عاليه في الحرب الأهليّة التي عصفت بلبنان في الربع الأخير من القرن العشرين خراب ودمار كبيرين ، وشهدت تهجيرا لأبنائها المسيحيّين المقيمين في الحي الغربي منها ، وقبل نهاية الألفيّة الثانية جرت المعالجات والمصالحات من إجل إعادة إعمار المدينة وعودة أبنائها المهجّرين إليها.

ووضع مشروع لتجميل مدخل عاليه الجنوبيّ يشمل صنع منحوتات حجريّة تعبّر عن تاريخ لبنان وتجسّد عصوره القديمة ، ونحت شكل عروس لبنانيّة في ثوب العرس وعبارة" عاليه عروس المصايف".

عدد أهالي عاليه المسجّلين حوالى ٣٥ ألف نسمة ، من بينهم ٨٠٠ ، ١٠ ناخب من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ٦ موحّد درزيّ ، ٠٠٠ ، ٢ روم أرثذوكس

وروم كاثوليك ، ٦٠٠ أرمن ، ٥٥٠ ماروني ، ووالباقون من طوائف أخرى كالسريان والسنّة والشيعة والمجّنسين.

الإسم والآثار

في الآراميّةALIYA تعني المكان العالي. في خلال حفريّات أعمال الترميم في سوق عاليه القديمة ظهرت على عمق حوالى المترين بقايا أثريّة تعود إلى حقب مختلفة ، منها جرن وبقايا أعمدة منحوتة بدقّة ، وحجارة درج قديم ، ونحاسيّات ، ومجرى مياه محفور في الصخور يصل إلى الوادي حيث خرائب قديمة.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو حمزة ـ حمزة. أبو رافع. أبو مصلح. بركات. باز. البشر. تلحوق. جابر. تمراز. الجردي. جمال الدين. حاطوم. حليمة. خدّاج. دقدوق. دليقان. ريشاني. رضوان. الريّس. ريمان. زحلان. زهر. زيتون. زيتونة ـ وزيتوني. سباط. سلامة. الشامي. شرف الدين. الشعّار. شميط. شهيّب. صبح. صدوق. عبد الملك. عبيد. عسّاف. عقل. علامة. عيّاش. غانم. فرج. الفقيه. الفيفة. كنعان. مخيبر. مراد. مرشد. نويهض. مسيحيّون : أبو سمرا. أبو هاشم. البارودي. بولس. البيطار. تمرز. حاج. حتّي. الحدّاد. حنّا. خلف. خوري. رشماني. سعادة. سعد. سمعان ـ بو سمعان. الشميّل. صابر. صليبي. صوايا. طوروسيان. عازار. عطيّة. عيراني. عيّاش. الفغالي. القسّيس. القمند. الكك. لطوف. متى. مرعي. معاصري. ميلان. نهرا.

البنية التجهيزيّة

مركز القائمقاميّة

محكمة ؛ فصيلة درك ؛ سجن ؛ دائرة نفوس ؛ دائرة عقاريّة ؛ دائرة ماليّة ؛ دائرة كاتب عدل ؛ مركز للأمن العام ؛ مركز لأمن الدولة ؛ دائرة التنظيم المدني ؛ دائرة الصحّة ؛ مكتب للإرشاد الزراعي ؛ مركز للصليب الأحمر ؛ مركز دفاع مدني ؛ مركز التّعرّف على الحياة البرّيّة والمحافظة عليها.

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة القديس جاور جيوس للروم الأرثوذكس في الحيّ الغربيّ من عاليه ؛ كنيسة سيّدة النياح الكاثوليكيّة ، تمّ تأهيلها مؤخّرا.

المؤسّسات التربويّة

الرسميّة : ثانويّة مختلطة ؛ تكميليّتان للصبيان ؛ تكميليّتان للبنات ؛ إبتدائيّة للذكور ؛ شعبة للجامعة اللبنانيّة ؛ فرع الكونسر فاتوار الوطني.

الخاصّة : ثانويّة الجامعة الوطنيّة ؛ ثانويّة الأرز النموذجيّة ؛ ثانويّة الكلّيّة العلميّة الحديثة ؛ ثانويّة عاليه الثقافيّة ؛ مدرسة لبنان ؛ مدرسة مار أنطونيوس ؛ مدرسة الصراط ؛ مدرسة الثقافة والفنون ؛ مدرسة الإتّحاد ؛ المدرسة الأهليّة ؛ مدرسة الأرمن.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري وعشر مخاتير ، وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : عصام فؤاد شميط ، وسالم كامل الريّس للحيّ الوسطاني ؛ محمّد نجيب الجردي ، ووجيه سامي دليقان للحيّ الشمالي ؛ أنيس حسن شرف الدين ، حليم توفيق عبيد ، وسامي أمين الفقيه للحيّ القبلي ؛ هشام جرجي الحدّاد ، نادر أديب شهيّب ، وإبراهيم توفيق البيطار للحيّ الغربي.

مجلس بلدي : أسّس لها أول قوميسيون بلديّ في عهد المتصرفيّة برئاسة مدير الناحية قبل العام ١٨٩٠. بموجب قانون ١٩٩٧ أصبح عدد أعضاء المجلس البلديّ ١٨ ، منهم ١١ دروزا ، و ٧ مسيحيّين ، ويقضي العرف المتّبع في المدينة بأن تكون رئاسة البلديّة للدروز ونيابته للمسيحيّين. وبنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مجلس قوامه : وجدي أمين مراد رئيسا ، سامي جرجي البيطار نائبا للرئيس ، والأعضاء : نضال جاد الله شهيّب ، نبيل إبراهيم جمال الدين ، عصام يوسف عبيد ، علي نبيل أبي رافع ، فادي أمين الفقيه ، هادي حليم حليمة ، زياد أديب حدّاد ، سمير جرجي الخوري ، نبيه سعيد شميط ، راجي خليل معاصري ، منير جوزيف الفغالي ، بديع أمين الرشماني ، صلاح فؤاد الريّس ، كمال إبراهيم الجردي ، ربيع رفيق عقل ، وكريم جرجي نهرا. وتمّ تعيين بلديّة عاليه ، عضوا أصيلا ، إلى جانب بلديّة الميناء ـ طرابلس ، في المكتب التنفيذيّ للاتّحاد الدوليّ للمدن المتّحدة خلال المؤتمر السادس عشر المنعقد في ريو دي جانير وفي البرازيل ما بين ٣ و ٦ أيّار ٢٠٠١.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

فرع لكهرباء لبنان ؛ مكتب برق وبريد ؛ مقسّم مركزي وشبمة هاتف ؛ شبكة مصلحة مياه الباروك ، وفيها عشرة ينابيع محلّيّة.

الجمعيّات الأهليّة

مدينة عاليه الرياضيّة ؛ نادي عاليه ؛ نادي الإخاء الأهلي الرياضيّ ؛ النادي الأهلي ؛ نادي هرقل ؛ نادي النسور الرياضي ؛ جمعيّة الرسالة الاجتماعيّة ؛ جمعيّة آل رضوان الخيريّة ؛ نادي روتاري ؛ جمعيّة الرسالة الاجتماعيّة للنساء ؛ الاتّحاد النسائيّ التقدّمي ـ فرع عاليه ؛ جمعيّة الصناعيّين والتجّار عاليه ؛ المنتدى الفكريّ الثقافي الاقتصاديّ ؛ جمعيّة عاليه الخضراء ؛ جمعيّة روضة التّهذيب الخيريّة ؛ جمعيّة لبنان العطاء الخيريّة.

المؤسّسات الإستشفائيّة

المستشفى الوطنيّ ؛ مستشفى الإيمان ؛ مركز تشخيص مرض ترقّق العظم ؛ دار المسنّين : قيد الإنشاء ، تنفّذه جمعيّة الرسالة الاجتماعيّة للسيّدات في عاليه ؛ عيادات خاصّة ؛ صيدليّات.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

فنادق ، أهمّها أوتيل طانيوس وهو واحد من المرافق السياحيّة المهمّة التي تخطّت شهرته عاليه ولبنان إلى دول الخليج ، خضع للترميم في سياق مشروع" هيئة الصندوق المركزيّ للمهجّرين" بالتعاون مع بلديّة عاليه ؛ مصارف ؛ مطاعم ؛ معارض ؛ مشاغل حرفيّة ؛ العديد من المحالّ التي تؤمّن مختلف البضائع والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

مهرجان ليالي" بيسّين عاليه" الذي عاد إلى الإشراق ابتداء من صيف ١٩٩٧ ؛ سيمبوزيوم عاليه ، أو محترف النحّاتين الشباب الناشئين اللبنانيّين والعرب والأجانب ؛ معرض الكتاب السنويّ الذي تقيمه" منظّمة الشباب التقدّمي".

من عاليه

محمود إبراهيم تلحوق (ت ١٨٦٦) : تصدّى مع أخيه ناصيف للأمير حيدر شهاب وهزماه في عاليه ١٨٤٥ ؛ ملحم ابراهيم تلحوق (١٩٠٨ ـ ١٩٩٨) : محام ودبلوماسي ، أمين عام مجلس الشورى ، قنصل وسفير ، مدير للشؤون الثقافيّة ، يحمل عدّة أوسمة ، له" آل تلحوق في لبنان" ؛ حسن محمود تلحوق (١٨٤٦ ـ ١٩١٦) : مدير ناحية الغرب ؛ نجيب محمود تلحوق (١٨٥٣ ـ ١٩٠٧) : مدير ناحية الغرب ؛ جميل تلحوق (١٨٨٤ ـ ١٩٥٧) : إداري وسياسي ، رئيس بلديّة عاليه ، عضو المجلس التمثيليّ ، نائب ١٩٢٧ و ١٩٤٣ ،

وزير في ٣ حكومات ١٩٤٥ ـ ١٩٤٦ ؛ عفيف جميل تلحوق : أديب وكاتب ومترجم ، ولد ١٩٤٥ ، له مؤلّفات وترجمات ؛ أسعد تلحوق : وزير سابق في المملكة العربيّة السعوديّة ؛ فضل الله محمود تلحوق (١٩١٥ ـ ١٩٩٨) : قاض وسياسي ، نائب ١٩٦٠ ، و ١٩٦٤ ، و ١٩٦٨ ؛ منير تلحوق : سفير ؛ د. عبد المنعم سليم تلحوق : عالم وباحث وأستاذ جامعيّ ، ولد ١٩٢٤ ، شهادات عليا في البيولوجيا والكيمياء وعلم الحيوان ، دكتوراه في علم الحشرات ، له مؤلّفات ؛ غازي أنور جابر (ت ١٩٩٩) : مدير لمؤسسة الأمير مجيد أرسلان في عاليه ؛ زهير جابر : رئيس نادي روتاري عاليه ١٩٩٩ ؛ أنيس جابر : محام وصحافيّ وكاتب وشاعر ، أنشأ مجلّة" صدى العالم" ، له مؤلّفات ؛ شكيب جابر (ت ١٩٦٥) : محام وناشط سياسي ، عضو مجلس إدارة الحزب التقدّمي الاشتراكيّ ولجان وجبهات وهيئات محليّة وعربيّة ودوليّة ، له مؤلّفات ؛ د. عفيف نايف حاطوم : أستاذ جامعيّ ، ولد ١٩٣٣ ، دكتوراه في الأدب العربيّ ، له مؤلّفات ؛ المطران أرسانيوس الحدّاد (م) : انتخبه فربق من الأساقفة بطريركا فيما انتخب فريق آخر المطران طحّان فانقسمت البطريركيّة الأنطاكيّة الملكيّة الأرثذوكسيّة ، ولمّا توفّي توحّدت حول الطحّان ؛ أديب الحدّاد (١٩١٢ ـ ١٩٨٦) : شاعر ومؤلّف وممثّل مسرحي وتلفزيوني قدير عرف باسم" أبو ملحم" ، نقيب للفنّانين اللبنانييّن ، أحرز جوائز وأوسمة ، له : " زجليّات أبو ملحم" ؛ أنيس خلف : شاعر ، ولد ١٩٠٨ ؛ شبل خوري : مربّ ، فتح مدرسة في عاليه ١٩٩٠ ؛ د. عارف بن مسعود الريّس (١٩١٠ ـ ١٩٦٥) : طبيب ، مدير للحجر الصحّي ، طبيب قضاء ؛ د. شفيق سليم الريّس (١٩٢٧ ـ ١٩٧٥) : طبيب أسنان ومفكّر ، له كتاب" التحدّي اللبناني" ؛ عارف الريّس : فنّان تشكيلي ، ولد ١٩٢٨ ، رئيس لجمعية الفنّانين اللبنانيّين للرسم والنحت ثمّ نائب الرئيس ١٩٩٨ ، حائز جوائز لبنانيّة وعربيّة وأجنبيّة ؛ فؤاد

الريّس : كاتب وشاعر وصحافيّ وصناعي وناشط نقابي واجتماعي ، ولد ١٩٣٧ ، المنسق العام للمكتب الدائم للمؤسّسات الدرزيّة في بيروت ، له مؤلّفات ؛ رياض نجيب الريّس : صحافي وأديب معاصر ، أسّس دار نشر ، له مؤلّفات ؛ سنيّة زيتون : أوّل مهندسة لبنانيّة انتسبت إلى نقابة المهندسين ١٩٤٢ ؛ حمزة بن أحمد المعروف بإبن سباط العاليهي (ت ١٥٢٠) : صنّف كتابا في التاريخ لحقبة ١١٣٢ ـ ١٥٢٠ اعتبر إكمالا لتاريخ صالح بن يحيى ؛ وحيدة الفقيه شرف الدين (ت ٠٠٠ ، ٢) : أسّست" جمعيّة الرسالة الاجتماعيّة" ، حائزة وسام الاستحقاق اللبنانيّ ؛ د. عصام شرف الدين : رئيس تجمّع الصناعيّين والتجّار ومدير مهرجانات عاليه ؛ يوسف فارس شميط : عسكريّ وسياسيّ ، ولد ١٩١٠ ، رئيس للأركان ورئيس للمكتب الثالث في الجيش اللبنانيّ ، مفتّش عام وعقيد ولواء رئيس أركان ، وكيل لوزارة الداخليّة لتنسيق شؤون الأمن الداخليّ في حكومة الرئيس أحمد الداعوق ١٩٦٠ ، يحمل عدّة أوسمة ؛ ريدان شميط : رئيس جمعيّة تجّار عاليه ؛ نعيم سليمان شهيّب : مهندس وأديب ، ولد ١٩٢٧ ، كان له دور مشرّف في الأحداث الدامية في عالية ، أنشأ" منتدى الإيمان" الأدبيّ ، له مؤلّفات ؛ أكرم شهيّب : ولد ١٩٤٧ ، عضو مجلس قيادة الحزب التقدمي الإشتراكي ، نائب معيّن ١٩٩١ ، ومنتخب ١٩٩٢ ، ١٩٩٦ و ٢٠٠٠ ، وزير البيئة ١٩٩٦ ، رئيس لجنة مهرجانات عاليه ، رئيس" جمعيّة حماية تنمية الثروة الحرجيّة" ؛ الشيخ جنبلاط عبد الملك (م) : حضر موقعة عين دارة سنة ١٧١١ ؛ الشيخ كامل عسّاف : نحّات ؛ عساف كامل عسّاف : نحّات ، تتلمذ على والده وعلى الفنان عارف الريس في الجامعة الأميركيّة ، له أعمال مميّزة ، نال عدّة جوائز ؛ إميل عيّاش : نحّات ؛ المونسينيور يوسف شلهوب الفغالي : رجل دين ومربّ وناشط إجتماعي ، كاهن رعيّة أوهايو ١٩٥١ ، أنشأ حركة ثقافيّة وطنيّة في أوهايو حيث أسّس

مدرسة نموذجيّة لتهليم العربيّة ، منحه الرئيس كميل شمعون وسام الأرز ١٩٥٤ ، رقاه البابا بيوس الثاني عشر إلى رتبة مونسينيور ، كرّمته الحكومة الأميركيّة بإحياء احتفال على شرفه ؛ د. جوزيف الفغالي : طبيب ، أسّس مستشفى التوليد في عاليه وآخر في بيروت ، عضو جمعيّات توليد عالميّة ، له محاضرات ومؤلّفات طبيّة ، حامل وسام الاستحقاق اللبناني المذهّب ؛ فايز علي الفقيه (١٩٤٠ ـ ١٩٨٧) : أديب ، عضو إتّحاد الكتّاب اللبنانيّين ، له عدّة مؤلّفات ؛ شفيق علي الفقيه : أديب ومعلّم ورسّام ، ولد ١٩٢٨ ، أقام المعارض وعمل في التدريس ، له مؤلّفات ؛ جميلة الفقيه : محامية وكاتبة قصصيّة ، لها مؤلّفات ؛ هنري الكك : صحافي ؛ د. سليم يوسف مراد : عالم لبناني ألمانيّ الإقامة ، ولد ١٩٣٣ ، دكتوراه في الإشعاعات النيوترونيّة ، مسؤول عن مضخّات البترول في الكويت ١٩٥٣ ، مسؤول تكنولوجيّ في مركز الأبحاث الفضائيّة والأقمار الصناعيّة في أوبرفافن هو غن حيث صمّم صاروخا رائدا لدرسة الطبقات الجويّة وبثّها إلى الأرض ، له اختراعات عديدة مسجّلة ؛ د.

عفاف مراد : زوجة السابق ، ولدت في عين عنوب ١٩٥٢ ، دكتوراه في الحقوق ، مترجمة محلّفة في الدولة ، تدرّس العربيّة للألمان ، أسّست" المدرسة العربيّة الحديثة" ، أوجدت عام ١٩٩٤ توأمة لمؤسّسة اليتيم المهنيّة في عببيه مع ١٦ ولاية ألمانيّة ، ترجمت إلى الألمانيّة مقاطع من" لبنان إن حكى" لسعيد عقل ، لها مؤلّفات.

العامريّة

AL MRIYI

الموقع والخصائص

قرية حدوديّة من قرى وادي خالد في ساحل قضاء عكّار على مسافة ١٣٠ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ التليل ـ الدوسة. كانت من أملاك آل مرعب قبل أن تصبح ملكا لأبناء قرية الكواشرة المجاورة لها. زراعتها حنطة وحبوب وخضار. عدد سكّانها نحو ١٢٥ نسمة. تتبع في جميع شؤونها الإداريّة لقرية الكواشرة.

عانا

الموقع والخصائص

تقع عانا في قضاء البقاع الغربيّ على ارتفاع ٩٧٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٨ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ قب الياس ـ عمّيق. مساحة أراضيها ٥٠٠ ، ١ هكتار. زراعاتها كرمة وحنطة وحبوب وبعض الأشجار المثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠٠ ناخب. وهي أصلا من أملاك آل إدّه ، وقد بنى العميد ريمون إدّه للقرية مدرسة وكنيسة وقدّم للأهالي العقارات التي بنوا عليها منازلهم.

الإسم والآثار

NAكلمة سريانيّة تعني" الغنم". لم نجد ذكرا لوجود آثار في أراضيا.

عائلاتها

مسيحيّون : جدعون. حبيقة. الحدّاد. صابر. عوّاد. كيوان. ناصيف. نخلة.

وهبة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار الياس ؛ كنيسة السيدة ؛ مدرسة رسميّة رمّمها مجلس الجنوب.

المؤسّسات الإداريّة

المختار المنتخب ١٩٩٨ عفيف حدّاد ؛ قوام المجلس البلدي المنتخب ١٩٩٨ : جورج وهبة رئيسا ، بشارة ميشال نخلة نائبا للرئيس ، والأعضاء : بيار جدعون ، إميل عوّاد ، أنطوان نجا نخلة ، أنطوان وهبة ، كميل كيوان ، عيد نخلة ، وعبّود الحدّاد ؛ محكمة ودرك جب جنّين ،

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع شمسين ؛ والكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسم شتورة ؛ بريد جب جنّين ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

من عانا

فهد نخلة : أستاذ جامعي ؛ بشارة نخلة : محرّر في" صوت لبنان" ؛ جير الدين نخلة : صحافيّة ؛ د. كارول نخلة : دكتوراه في العلوم التجاريّة تعمل في لندن ؛ د. شربل فهد نخلة : دكتوراه علوم سياسيّة ، مهاجر.

عانوت

NUOT

الموقع والخصائص

تقع عانوت في قضاء الشوف على ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٢ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ مفرق وادي الزينة ـ شحيم. مساحة أراضيها ٨٥٠ هكتارا ، تتبع فيها عدّة ينابيع. زراعاتها زيتون وأشجار مثمرة وخضار ، وتكتنز ثروة من شجر السنديان في محميّة عدد أشجارها نحو ٧٠٠ يناهز عمرها ال ٣٠٠ سنة ، وهي بإدارة دائرة الأوقاف الإسلاميّة. عدد أهاليها قرابة ٥٠٠ ، ٣ نسمة منهم نحو ٩٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

ONOTكلمة فينيقيّة تعني" مساكن ومنازل". وقد وجدت نواويس وبئر وحجارة معاصر في محلّة" ضهر خلة اللوز" منها ، وبقايا أبنية قديمة في محلّتي" تلة بطنة" و" خربة دبش" ، وبقايا من العصر البرونزي في" مراح عبد الحق".

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أبو عقل. أبو كنعان ـ كنعان. اسماعيل. الجعيد. الحاج أبو اللطف. الحاج حسن. الحاج فتّاح. بارود. سعد. السيّد. شهاب الدين. شبير. عثمان. علاء الدين. عمار. عوّاد. غطمي. الغور. فارس. فخر الدين. مراد. موسى. يارد. ياسين. عانوتي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

جامع عانوت القديم ؛ مقام الشيخ عثمان ؛ مقام الشيخ كباس ؛ مقام الشيخ جندل ؛ مدرسة رسميّة متوسطة مختلطة ؛ نادي رابطة شباب عانوت.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من محمّد إبراهيم إسماعيل ، ومحمّد حسن الحاج ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : عوّاد عوّاد رئيسا ، د. سليم السيّد نائبا للرئيس ، والأعضاء : حسين إبراهيم الحاج ، وليد عمّار ، أنور عثمان ، محمّد محمود الحاج ، سهيل الحاج ، غسّان محمّد ياسين ، أسعد بارود ، كنعان أبو كنعان ، منير عمّار الغطمة ، وجودي علي عمّار ؛ محكمة ومخفر درك شحيم.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

شبكة مياه الباروك ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم شحيم ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف للإنعاش الإجتماعي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكابس زيتون ؛ صناعة أطباق القشّ ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

من عانوت

د. نزار اسماعيل (ت ١٩٩٤) : أستاذ جامعي ؛ محمّد الحاج : عميد ؛ د. فوزي الحاج : عميد للطلبة في الجامعة الأميركيّة ؛ د. فؤاد سعد : مهندس زراعي ، أستاذ في بالجامعة الأميركيّة ؛ الشيخ حسن عوّاد (م) : عضو مجلس الإدارة الأوّل ؛ د. محمّد علي موسى : أستاذ جامعيّ ، أسّس المركز التربويّ للبحوث والإنماء ، مدير لمشروع الكتاب المدرسيّ اتلوطنيّ ، عضو هيئات وجمعيّات ، له مؤلّفات.

عبّا

EBBA

الموقع والخصائص

تقع عبا في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٢٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٤ كلم عن بيروت عبر النبطيّة ـ زبدين ـ حاروف ـ جبشيت. مساحة أراضيها ٧٠٥ هكتارات. فيها عدّة ينابيع. زراعاتها تبغ وحبوب وصبّير وزيتون. عدد أهاليها قرابة ٠٠٠ ، ٤ نسمة منهم نحو ٥٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

الرّاجح أن أصل اسمها سرياني : ***BA أي الغاب والحرش ، وهناك***UOBBA أي الوسط والنصف. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة فيها.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. ترحيني. حريري. الحسيني. ديب. شمس الدين. قاووق.

عميص. المرتضى. المعلّم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من حسن محسن معلّم وعلي حسن ترحيني ؛ مجلس بلدي مستحدث ؛ محكمة ومخفر درك النبطيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ بريد النبطيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

العباديّة

AL ـ B DIYE

الموقع والخصائص

العباديّة وضهورها ، مصيف على هضبة جميلة الموقع والإشراف في قضاء بعبدا ، على متوسّط ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر عند العباديّة ، و ٩٠٠ عند ضهور العباديّة ، على مسافة ١٤ كلم عن بيروت عبر عاليه. مساحة أراضيها ٩٢٠ هكتارا. فيها ينابيع عدّة. زراعاتها أشجار مثمرة وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٠ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠٠ ، ٣ ناخب. شهدت تهجيرا لأبنائها المسيحيّين في ثمانينات القرن ٢٠ ، وفي خريف ٢٠٠١ رعى الوزير مروان حمادة لقاء مصالحة بين الأهالي تكريسا لعودة المهجّرين.

الإسم والآثار

أصل الإسم ، بحسب فريحة ، مشتقّ من الجذر الساميّ المشترك" عبد" الذي يفيد عن الشغل وتعهّد الأرض وفلاحتها ، فيكون معنى الإسم الفلاحة والزراعة. من آثارها أطلال قلعة في منطقة" رويسة المرج" مبنية بحجارة ضخمة ، فيها مصاطب وأجران وأبار ونواويس وفي وسطها نبع ماء.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو حمزة. أبو سمرا. أبو عزّ الدين. أبو غادر. بركة. بهبهاني. تيماني. حمد. حمدان. حمرا. رشيد. زهر. زينيّة. سلّوم. شكر. صمد. عمداري. العنادي. فرج. ماضي. مكارم. نادر. النجّار. نجد.

مسيحيّون : أبو جودة. أبو حبيب. أبو عاصي. أبو ماضي. بو شديد. ثابت. حبيقة. الخوري. سعد. سلامة. العيلة. كرم. كسّاب. مبارك. هيدموس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة الجمعيّات الأهليّة

كنائس مار يوحنّا المعمدان ، ومار بطرس ومار الياس للموارنة ؛ مار جرجس للأرثذوكس ؛ أنطوش القدّيسة تقلا ؛ مجالس عائليّة درزيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة راهبات القلبين الأقدسين ؛ جمعيّة الهدى الاجتماعيّة ؛ جمعيّة التعاون الزراعيّ ؛ الكشاف التقدمي.

المؤسّسات الإداريّة

استثنيت من الإنتخابات البلديّة والإختياريّة ١٩٨٨ لأنّها واقعة في منطقة لم تكن تمّت العودة إليها ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر عاليه.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة الباروك ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم عاليه ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف بإشراف جمعيّة الهدى ؛ فروع مصرفيّة ؛ مطاعم ومقاه ؛ مشاغل حرفيّة ؛ عدّة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الخدمات والكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

أعياد : مار يوحنّا ٢٤ حزيران ؛ مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ مار بطرس ٢٩ حزيران ؛ مار الياس ٢٠ تموز ؛ معرض زراعي في أيلول.

من العباديّة

إيليّا أبو جودة (م) : سياسي ورجل أعمال ، مؤسّس البنك اللبناني للتجارة ، نائب ١٩٥١ و ١٩٥٧ ؛ جان أبو جودة : شقيق السابق ، رئيس مجلس إدارة

تلفزيون لبنان والمشرق ، رئيس مجلس إدارة البنك اللبناني للتجارة ، أسّس ورأس مجلس إدارة الصندوق الوطني للضمان الإجتماعي ، ساهم في تأسيس جمعيّة المصارف لبنان ، أسّس أوّل مصرف لبناني وعربي في فرنسا ، لقبّته الحكومة الفرنسيّة بإسم" عميد المصارف العربيّة في فرنسا" ، حامل وسام الشرف الفرنسي للمهجر ؛ د. جورج أبو حبيب : أستاذ جامعي ، عضو لجنتي العودة والبيئة ؛ أبو عزّ الدين جابر بن مفرّج بن شكر : إليه ينتسب آل أبو عز الدين ، تولّى القضاء في المتن حوالى ١٧١٧ ؛ أمين أبو عزّ الدين (م) : عضو مجلس إدارة لبنان ، رجل إصلاح ؛ محمّد أمين أبو عزّ الدين (١٨٦٧ ـ ١٩٣٧) : رجل إصلاح وقاض وقائمقام ، له مؤلّفات ؛ سليمان أمين أبو عزّ الدين (١٨٧١ ـ ١٩٣٣) : مؤرّخ ، رئيس قسم في ماليّة السودان ، له مؤلّفات ؛ د. نجلاء أبو عزّ الدين : أستاذة جامعيّة ، ولدت ١٩٠٧ ، أوّل أمرأة في العالم العربي حملت شهادة دكتوراه ، درّست التاريخ في جامعات لبنان وبغداد ، مسؤولة عن مكتب إعلام جامعة الدول العربيّة في واشنطن ١٩٤٥ ، لقبّت بسفيرة العرب الثقافيّة في أميركا الشماليّة لكثرة ما ألقت فيها المحاضرات عن القضايا العربيّة ، لها مؤلّفات بالإنكليزيّة ترجمت إلى العربيّة ؛ قاسم بك أبو عزّ الدين (١٨٥٤ ـ ١٩٢٩) : طبيب وسياسيّ ، مدير الصحّة والكرنتينات في الأمبراطوريّة العثمانيّة ، نظّم في لبنان المحجر الصحي ، له مؤلّفات في الطبّ ؛ سليم أبو عزّ الدين (م) : تقلّب في مناصب حكوميّة مصريّة رفيعة ؛ حسين بك أبو عزّ الدين : قنصل ؛ د. حليم سعيد أبو عزّ الدين (١٩١٣ ـ ٢٠٠١) : محام ودبلوماسيّ وكاتب ومؤرّخ وصحافيّ ، رافق معظم الحركات التحرّريّة في العالمين العربيّ والإسلاميّ ، عضو النادي الثقافيّ العربيّ ، مندوب دائم للبنان لدى جامعة الدول العربيّة واليونسكو ، حائز وسام الاستحقاق اللبنانيّ ٢٠٠١ ، له مؤلّفات ؛ فريد أبو عزّ الدين : صحافيّ ، ولد

١٩١٣ ، له مؤلّفات ؛ نجيب سعيد أبو عزّ الدين : دبلوماسي وكاتب ، ولد ١٩٠٩ ، سفير لبنان في دول الخليج ، له مؤلّفات ؛ جورج إيليّا بو شديد : مهندس وإداري ، ولد ١٩٤٨ ، رئيس نادي ليونز ـ قدموس ؛ أنيسة ثابت : مربّية ، أسست في العباديّة مدرسة" الرياض" ١٩٤٢ ، ثمّ" دار العلوم" ؛ فداء ثابت : مربّية ، أسست في العباديّة مدرسة" زهرة الفتاة" ١٩٤٥ ؛ د. يوسف بك سلامة (م) : كولونيل طبيب في جيش السودان ، مؤسّس ضهور العباديّة ؛ أسعد سلامة : محام ، قائم بأعمال لبنان في إسبانيا ؛ رافع مفرّج شكر (م) : قاض في القرن ١٨ ؛ جابر مفرّج شكر (م) : قاضي المتن ١٧١٧ ؛ سليمان بك أبو عزّ الدين (١٨٧١ ـ ١٩٣٣) : صحافيّ ومؤرّخ ، شغل مناصب عالية في حكومة السودان المصريّ ، أسّس مع أخيه محمّد" صندوق التعليم الدرزي" ١٩٠٧ و" جمعيّة المعارف الدرزيّة" ١٩١١ ، له مؤلّفات ؛ يوسف بك النجّار (م) : قاض في السودان ؛ د. سليمان أمين النجار (١٨٩٤ ـ ١٩٩١) : طبيب وشاعر وكاتب ، له مؤلّفات ؛ فؤاد أمين النجّار (١٩٠٩ ـ ١٩٩٢) : مهندس زراعيّ وسياسيّ ، أستاذ محاضر في الجامعة الأميركيّة ، وزير في ٤ حكومات ١٩٥٨ ـ ١٩٦٤ ؛ حليم أمين النجّار : مهندس زراعيّ وإداري ، ولد ١٩٠٣ ، أستاذ البيولوجيا في الجامعة الأميركيّة ومدير" معهد الحياة" فيها ، مدير عام لوزارة الزراعة ، ولمنظّمة الأغذية الدوليّة ، له مؤلّفات ؛ أكرم حليم النجّار : مهندس إلكتروني ، ولد ١٩٤٤ ، عضو المجلس الوطنيّ لإنماء السياحة ، أسّس شركة" أنفوتيك" للمعلوماتيّة في دبي ؛ قاسم نجد (١٩١٠ ـ ١٩٨٩) : صناعيّ وشاعر تراثي.

العبّاسيّة

الحماديّة. عزّيّة معركة

AL ABBASIYI

AL MADIYI IZZIYIT MA RAKI

الموقع والخصائص

تقع العبّاسيّة وملحقاتها في ساحل قضاء صور على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٤ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ صور. تتداخل منطقتها العقاريّة مع أراضي صور ، مساحة أراضيها ٧٥٧ ، ١ هكتارا ومعها الحماديّة وسكّة بسما ، وتتبعها قرية عزيّة معركة ومساحتها ٧٢٣ هكتارا. زراعاتها حمضيّات وزيتون وحبوب وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ ، ٥ نسمة ، منهم نحو ١٠٠ ، ٣ ناخب.

احتلّتها القوّات الاسرئيليّة ١٩٦٧ ، ودمّرتها بالكامل ١٩٧٧ فسقط من أبنائها ١١٠ شهداء. وحصلت فيها مجازر وحشيّة ١٩٧٨ في خلال عمليّة الليطاني التي قامت بها إسرائيل منتصف ليل ١٤ ـ ١٥ آذار ، إذ سقط ٩٠ شهيدا من البلدة. واستمرّت معاناة منطقتها الجنوبيّة الشرقيّة من الاحتلال إلى أن كان التحرير ربيع ٠٠٠ ، ٢ ، غير أنّ أهالي المنطقة لم يتمكّنوا من الدخول إليها لتفقّد رمم منازلهم قبل ٥ آب ٢٠٠١ حين انسحبت منها باتجاه الحدود كتيبة تابعة للقوات الدوليّة كانت متمركزة فيها ، فوجدوها مدمّرة. وسرعان ما باشروا بإعادة بناء أوّل مسكن على أرض بلدتهم على أمل العودة إليها بعد ٣٤ عاما من الاحتلال. كما قاموا ، متكاتفين ، بإزالة استحكام رمليّ بعلوّ مترين وردم هوّة بطول عشرات الأمتار حفرها الاسرائيليّون في أراضيها.

الإسم والآثار

أسماء العبّاسيّة ومناطقها عربيّة ، أمّا العبّاسيّة فمنسوبة بحسب التقليد إلى الشيخ عبّاس الوالي. إلّا أنّ إسم العزيّة أصله من الآراميّة أي : الأقوياء الأشدّاء. فيها خرائب وبقايا أثريّة وأسس أبنية قديمة.

عائلاتها

شيعة : أسعد. أيّوب. بزون. بعلبكي. بغدادي. بلاغي. جحا. جعفر. جوني. الحاج. حويلي. دخل الله. دهيني. زعرور. زلزلي. زين. سويدان. شعلان. صفيّ الدين. عبد الله. عجمي. عزّ الدين. عطرش. علي حسن. غبيل. غسّاني. فتوني. فردون. فرفور. فوّاز. قاسم. قعيق. مالكاني. مزوون. معتوق. معني. وهبي. ياسين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

حسينيّة ؛ ثانويّة العبّاسيّة الرسميّة ؛ جمعيّة شباب العبّاسية الخيريّة الإجتماعيّة ؛ المنتدى الثقافيّ الاجتماعيّ العامليّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب حسين محمّد جعفر مختارا بالتزكية ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : عبّاس فردون رئيسا ، علي عزّ الدّين نائبا للرئيس ، والأعضاء : جعفر قعيق ، حيدر عجمي ، محمّد قاسم ، محمود جحا ، جعفر بعلبكي ، محمّد حسن بغدادي ، علي حسين فرفور ، كمال عجمي ، علي السيد رضا زلزلي ، محمّد عبد غسّاني ، علي محمود شعلان ، كاظم عزّ الدين ، وعلي عجمي ؛ محكمة ودرك صور.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الإستشفائيّة

مياه الشفة من رأس العين وفيها عيون محليّة ؛ الكهرباء حاليّا من معمل الجيّة ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مركز بريد ؛ مستشفى السيّدة زهراء ، تابعة لجمعيّة المبرّات الخيريّة ؛ مستوصف الحركة الإجتماعيّة : يموّله الإنعاش الإجتماعي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

منتزهات ومطاعم ومقاه ؛ مشاغل حرفيّة وصناعات خفيفة ؛ عدد من الحوانيت والمحالّ التجاريّة ؛ تقوم فيها سوق الجمعة.

من العبّاسيّة

أحمد ابراهيم عجمي : رجل أعمال وسياسي ، عضو المكتب السياسيّ لحركة امل ، نائب ١٩٩٢ ؛ الشيخ موسى عزّ الدين (ت ١٩٤٣) : أسّس وأدار مدرسة في العبّاسيّة ؛ محمود محمّد فوّاز : محام وعسكري ، عميد في قوى الأمن ؛ المولى أبو الحسن الشريف بن محمد طاهر معتوق (ت ١٧٢٦) : فقيه محدث كبير ، من آثاره المكتشفة عشرة مؤلفات في الدين والفقه والنسب ؛ الشيخ سليمان معتوق (ت ١٨١٢) : عالم فقيه ، تعلّم في العراق وأسّس مدرسة في الكاظميّة ، له مصنفات أتلفها الدهر ، له سلالة في الكاظميّة منها علماء ؛ الشيخ حسين معتوق (١٩١٠ ـ ١٩٨١) : علامة ، تعلّم في النجف ، تولّى الرعاية الدينية في بيروت والغبيري ، له مؤلفات تعد من مراجع الشيعة الإماميّة ؛ حسن بن الشيخ حسين معتوق : مربّ ؛ الشيخ خليل ياسين (١٩١٠ ـ ١٩٨١) : قاض جعفري لبيروت ، مستشار محكمة الإستئناف ، باني مسجد سنّ الفيل ؛ محمّد سعيد ياسين : له" تاريخ الجنوب اللبناني" ؛ د. محمّد حسين ياسين : طبيب وسياسيّ وكاتب ، عضو الهيئة التنفيذيّة للمجلس الإسلاميّ الشيعيّ الأعلى ، عضو لجنة الكولوكيوم ، له مؤلّفات.

العبدة

الموقع والخصائص

تقع العبدة وسط جون عكار في ساحل منطقة القيطع من قضاء عكّار على مسافة ٩٧ كلم عن بيروت عبر المنيه ـ مخيّم نهر البارد. تشكّل ملتقى الطرق المؤدّية إلى سوريا والسهل ، وإلى داخل القضاء ، ما جعل منها مركزا تجاريّا مزدهرا. زراعاتها حمضيّات وخضار وحبوب ، ترويها مياه نهر البارد. وينشط صيد الأسماك انطلاقا من مرفئها الصغير. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٩٠ ناخبا ، بينما يزيد عدد إجمالي سكّانها على ال ٠٠٠ ، ١٢ نسمة.

الإسم والآثار

العبدة كلمة من أصل آراميّ معناها" الفعلة والعملة والفلّاحون". وقد دعاها المتروبوليت ابيفانيوس مطران عكّار وتوابعها" حارة السيّدة ـ العبدة ، وفي التفسير الشعبيّ أنّ إمرأة سوداء اللون كانت تبيع الخضار في تلك المحلّة فنسبت إليها. من آثارها بقايا خانانات متعدّدة العهود.

عائلاتها

روم أرثذوكس : بربر. بيطار. درباس. ساسين. سليمان. طبشوري. عبد الله.

فرح. مشيلح. ملحم. ناصيف.

سنّة : بك. حسين. هزيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة سيدة الحارة للروم الأرثذوكس ؛ رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ مدرسة لجمعيّة المقاصد ؛ مدرسة لوكالة غوث اللاجئين ؛ مدرسة زراعيّة ؛ محطّة العبدة للأبحاث العلميّة الزراعيّة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الياس نجيب فرح مختارا ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك ؛ مرفأ العبدة المخصّص لصيد الأسماك ؛ محطّة أرصاد جويّة حديثة مرتبطة بمطار بيروت ؛ مكتب الحليب ؛ مياه الشفة من آبار ارتوازيّة محليّة ومن مياه قرية تلّة الزراعة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم برقايل ؛ بريد ببنين.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

تعاونيّة صيد الأسماك العبدة ـ ببنين ؛ ازدهرت تجارتها ونمت اقتصاديّا بصورة ملحوظة فأصبحت سوقا تجاريّة مهمّة فضلا عن تجارة الأسماك التي تتميّز بها ؛ هنغارات لتربية الدواجن والأبقار ؛ سوق لبيع السمك ؛ سوق شعبيّة لبيع مختلف السلع ؛ معملان للحليب ومشتقّاته ؛ معمل حديد ؛ معمل حجر باطون ؛ معمل ألمنيوم.

مناسباتها الخاصّة

عيد سيّدة الحارة ٢٣ آب.

عبدلّي

ABDILLI

الموقع والخصائص

تقع عبدلّي في قضاء البترون على ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٦ كلم عن بيروت عبر البترون ـ إدّه ـ جران ـ دريا ؛ أو البترون ـ عبرين ـ كفيفان ـ دريا ـ تولا. زراعاتها زيتون وكرمة وأشجار مثمرة ولوز وخضار. وتلفّها الأشجار البريّة من كلّ جانب ،

عدد أهالي عبدلّي المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم قرابة ٧٠٠ ناخب. ومنها عدد كبير نسبيّا من المغتربين في بلدان الانتشار خاصّة في الأميركتين حيث أنّ الهجرة منها قد بدأت مبكّرة.

الإسم والآثار

أصل اسمها آرامي : ABAD ILE أي" عابد الله". من آثارها كنيسة مار جرجس البيزنطيّة فيها صهريج وفي جدرانها مرام للسهام ؛ وكنيسة مار الياس ودير مار سمعان الأثريّان المبنيّان على أنقاض معبدين فينيقيّين.

عائلاتها

موارنة : أبي راشد. أبي رزق. أبي نادر. أبي صالح. أبي ضاهر. اليان ـ ليان. بركات. الخوري. داغر. ديب. زغيب. زيدان. زينة. طنّوس. ضاهر. ضو. عيسى. مخلوف. منصور. ناصيف. نافع. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة مار جرجس ؛ دير مار سمعان ؛ كنيسة مار الياس الأثريّة ، جدّدت وجهّزتها" مؤسّسة فارس" ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي الشباب والرياضة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جرجس يونس مختارا ؛ محكمة ودرك البترون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبعي دلّي ومن آبار ارتوازيّة محليّة عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم البترون ؛ مكتب بريد ؛ غاليري مفروشات ؛ تربية نحل ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جريس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد مار سمعان ١ أيلول.

من عبدلّي

الخور أسقف بولس أبي رزق (م) ؛ الخوري نعمة الله أبي نادر (م) : علّم في مدرسة القدّيس يوسف ببجّة ؛ الخور أسقف يوسف أبي نادر : سيم ١٩٤٨ ؛ جوزف اليان : كاتب ، له مؤلفات علميّة ؛ جورج ضاهر : رئيس لمجلس الشيوخ الفنزويلّي ؛ دو غلاس ضاهر : عضو مجلس النواب الفيدر الي في فنزويلا ؛ خوخرخي ضو : رئيس لمجلس نوّاب الأور غواي ؛ إميل مخلوف وإبراهيم مخلوف (م) : من مؤسّسي مجلّةREVUE DE LIBAN ؛ د. جان مخلوف : طبيب شرعي لمدينة بيروت.

عبدين

ABDIN

الموقع والخصائص

تقع عبدين في قضاء بشرّي على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨١ كلم عن بيروت عبر ضهر العين ـ بصرما ـ كوسبا. مساحة أراضيها ٢٢٦ هكتارا. زراعاتها كرمة وحبوب وزيتون وفاكهة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم قرابة ٧٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

ردّ فريحة كما حبيقة وأرملة اسمها إلى السريانيّة : ***ABDIN أي" فعلة وفلّاحون". نحن نعتقد أنّ أصل الإسم***BDIN " عابدين" أي" عبّاد ومتعبّدون" ، ونعتقد أنّ نسّاكا كانوا يتّخذون من مغاورها مآو لتقشّفهم فنسبت إليهم.

عائلاتها

موارنة : أبو نصر. حرفوش. الزغبي. سعد. شمعون. العلم. العنداري.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة سيّدة المهاجرين ؛ كنيسة مار سابا ؛ كنيسة مار بطرس وبولس ؛ مدرسة راهبات الورديّة : إبتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ أخويّة الحبل بلا دنس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء فابيان العلم مختارا ؛ محكمة بشري ؛ درك حدث الجبّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع عين الفوقا المحلّي بلا شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد كوسبا.

معمل لصنع الأبواب الحديديّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار بطرس وبولس ٢٩ حزيران ؛ عيد سيّدة المهاجرين ١٨ أيلول ؛ عيد مار سابا ٥ ك ١.

عبرا

ABRA

الموقع والخصائص

تقع عبرا في قضاء الزهراني على ارتفاع ١٦٤ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٨ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ القنّابة ـ الهلاليّة. مساحة أراضيها ١٩٨ هكتارا تضمّ المنطقة المعروفة بعريض ناصر. من ينابيعها عينا الجرن والقديمة زراعاتها زيتون وحمضيّات. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٩٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٢٥٠ ، ١ ناخبا.

دمّرت عبرا كليّا في أحداث شرق صيدا ١٩٨٥ ، وأعيد إعمارها بمساعدة تقديمات البعثة البابويّة ومجلس الجنوب ، كما قدّمت مطرانيّة الروم الكاثوليك مساحة ٢٢ ألف متر من أملاكها لأبناء البلدة الذين لا يملكون منازل.

الإسم والآثار

EBRAالآراميّة تعني" معبر" كما تعني الساحل. وقد ورد ذكرها" عبرة" في سجّل زيارة البطريرك الملكي مكاريوس الحلبي لمدينة صيدا وبعض قرى هذه الأبرشيّة ١٦٤٨. وفي أواخر القرن ١٨ كانت مركز كرسي بطريركيّة الروم الكاثوليك وآخر من دفن فيها من البطاركة كان أثناسيوس الخامس مطر ١٨١٣. وفي حفريّات جرت صدفة ربيع ١٩٩٨ ظهرت معالم أثريّة تضمّ مجموعة مغاور بداخلها سراديب مدفنيّة تحوي مجموعات فخّاريّة أثريّة ، ونواويس بعضها محفور بالصخر الطبيعيّ وبعضها من الفخّار ، إضافة إلى رسومات جداريّةFRESQUES ، بانت عليها رسوم نباتيّة ، وظهرت إلى جانبها لوحتان عليهما كتابات يونانيّة ، ذكر فيها الميت ويوم ولادته ومماته وبعض التّفاصيل عن حياته. وقد باشرت المديريّة العامّة للآثار بالتّعاون مع بعثة من الأونيسكو ، تأهيل المغارة وترميمها لتصبح موقعا أثريّا وسياحيّا.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة كاثوليكيّة : إسطفان. أسعد. بطرس. حبيب. الحدّاد. الحزام. خوري. دانيال. سليمان. شحّود. صافي. صليبا. صهيوني. عبده. العتر. غبريل. فضل. قسطنطين. كريم. كعوش. متري. مشنتف. نصّار. نوفل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار الياس ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ ثانويّة سيدة البشارة للراهبات المخلّصيّات ؛ مركز البطريرك مكسيموس الخامس حكيم التربويّ ؛ نادي قدموس الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب عاطف مجيد المشنتف مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : إدوار سليمان رئيسا ، الياس المشنتف نائبا للرئيس ، والأعضاء : الياس اسطفان ، جون خوري ، وليد مشنتف ، سمير قسطنطين ، جورج صهيوني ، يوسف بطرس ونقولا عبده.

محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم صيدا ؛ بريد صيدا ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ تجاريّة تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد سيّدة عبرا ١٥ آب حيث يقام مهرجان بالمناسبة.

عبرين

IBRIN

الموقع والخصائص

تقع عبرين في قضاء البترون على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٠ كلم عن بيروت عبر البترون ـ إجدبرا. مساحة أراضيها ٥٠٠ هكتار تقسم على ثلاثة أحياء ، زراعاتها تبغ وزيتون وكرمة وحبوب وأشجار مثمرة. تشتهر بدير راهبات عبرين القائم فيها والذي أسّس مع تأسيس البطريرك الحويّك لهذه الرهبانيّة ١٨٩٥ ، ولا يزال مركزا رئيسيّا لها.

عدد أهاليها المسجّلين نحو ٦٠٠ ، ٣ نسمة ، من أصلهم قرابة ٧٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

EBRINجمع***EBRA الآراميّة أي" معابر" أو" سواحل". من آثارها دير مار جرجس العفريت ، وآثار دير مار زخيا ، ودير ومزار مار شربل الرهاوي ، ومعبد مار شينا ، جميعها قديم وبعضها على أنقاض معابد وثنيّة.

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. أبو خليل. أبو شديد. أبو عسّاف. أبي راشد. أبي موسى. إسطفان. الياس. بطرس. بوقبلان. جبّوري. جرجورة. حرب ـ أبو حرب. حيدر. خشّان. الخوري. دريبي. دياب. ديران. ساسين. سليمان. سمعان. سجعان. شاهين. شيخاني. ضرغام. طنوس. عبد الله. عبّود. عماموس. عمّانوئيل. عيد. فارس. العنداري. فرحات الخوري. قبلان. كنعان. كيوان. لحّود. لطّوف. لويس. مارون. مسعود. مفرّج. منصور. ناصيف. نجم. نصر الله. نكد. همّام. واكيم. يوسف. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

دير ومدرسة سيّدة لبنان لراهبات العائلة المقدّسة المار ونيّات المعروفات براهبات عبرين ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان شفيع البلدة ؛ كنيسة سيّدة البير ؛ كنيسة القديسة تريزا ؛ كنيسة مار أنطونيوس ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي عبرين الثقافيّ ؛ الحركة الإجتماعيّة الرياضيّة ؛ الجمعيّة الخيريّة الاجتماعيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء إبراهيم در غام مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : شربل حيدر رئيسا ، سيمون فارس نائبا للرئيس ، والأعضاء : يوسف قبلان ، طوني شاهين ، حنّا لويس ، جورج ناصيف ، جورج أبي جرجورة ، جوزيف ساسين شاهين ، إسطفان عيد ، أمين واكد الشيخاني ، كارلوس سمعان خشّان ، ويوسف جرجي شاهين ؛ محكمة ودرك البترون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع دلّي عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم البترون ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف مجّانيّ في دير الراهبات ؛ تعاونيّز زراعيّة ؛ مقهيان ؛ مشاغل حدادة فرنجيّة ؛ مشاغل ميكانيك سيّارات ؛ معملا حجر باطون ؛ معمل بلاط ؛ مكبس زيتون ؛ مشاغل للفّ التبغ ؛ مزارع دواجن ؛ محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ١٧ نيسان ؛ عيد مار يوحنّا ٢٤ حزيران ؛ عيد مار شربل الأحد الثالث من تمّوز ؛ عيد انتقال العذراء ١٥ آب.

من عبرين

طانيوس أبو عسّاف (م) : أوكله الأمير حسن شهاب تدبير الحكم في بلاد البترون والكورة حوالى ١٧٩٥ ؛ الأب أغناطيوس خشان : راهب لبناني ، سيم ١٩٣١ ، ترأس الأديار وأسّس رسالة مندوسا الأرجنتين ١٩٥٢ ، مدبّر عام ؛ الأب يوسف خشّان : راهب لبناني ، سيم ١٩٢٩ ، ترأس الأديار ؛ فارس خشّان : صحافي وكاتب ، له : " عمود الملح" ١٩٩٩ ؛ سيمون خشان : سفير سابق للبنان في ترانسفال ؛ فريديريك سيمون (سمعان) : مدير شرطة إطفاء كولومبوس ؛ المطران يوسف ضرغام : أسقف ماروني ، ولد ١٩٣٠ ، سيم ١٩٥٩ ، درّس الأدب الفرنسيّ وخدم الرعايا وأسّس وأدار معهد" التثقيف المسيحيّ" في البترون ، رئيس الرابطة الكهنوتيّة ١٩٨٦ ، أسقف ١٩٨٩ ، مطران مصر والسودان ، زائر رسوليّ لموارنة أفريقيا ، له مؤلّفات وترجمات دينيّة هامّة ؛ الأبّاتي أنطونيوس العنداري (١٨٩٨ ـ ١٩٨٨) : مرسل لبناني ، ولد في الولايات المتّحدة ، نال الملفنة اللاهوتيّة والفلسفيّة ، سيم ١٩٢٧ ، مارس التعليم والوظائف الإداريّة والرساليّة في الجمعيّة ، رئيس عام مرّتين ، ترك الكثير من الآثار الكتابيّة المخطوطة ؛ المونسينيور بولس نصر الله : ولد ١٩٣٣ ، درس الفلسفة واللاهوت ، سيم ١٩٥٩ ، مسؤول وأستاذ في مدرسة غزير ، نائب عام لأبرشيّة جبيل ومونسينيور ١٩٩٠ ، خدم رعيتي عمشيت وغرفين ، له دراسات مخطوطة ؛ جان نصر الله نصر الله : عميد في قوى الأمن متقاعد ؛ د. جوزيف نصر الله نصر الله : أستاذ جامعي ؛ ومنها عدد ملحوظ من الرهبان ومن أصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة ورجال الإدارة والأعمال في لبنان وبلدان الانتشار.

العبّوديّة

خان الجسر. الخرنوبة. برشا

جورة سرار. الشّيخ عيّاش

ABBUODIYI

AN LJISR.L ARNUOBI.BARSHA

JUORIT SR R.SHEI AYYASH

الموقع والخصائص

العبّوديّة وملحقاتها في ساحل قضاء عكّار عند الحدود اللبنانيّة السورية على مسافة ١١٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ الحارة الجديدة ـ تلّ حياة ـ الحيصة ـ تلّ قندي ـ تلعباس. عرفت العبّوديّة أيضا بخان الجسر ، تضمّ إليها مزارع الخرنوبة والشيخ عيّاش وجورة سرار. مساحتها صغيرة تقتصر على ٢٦ هكتارا. تعبرها الطريق الدوليّة حتّى المركز الحدوديّ القائم في نطاقها. زراعتها حمضيّات وبطاطا وحنطة وخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٣ نسمة ، من أصلهم قرابة ١٥٠ ، ١ ناخبا.

أمّا برشا فمزرعة محاذية للعبّوديّة ، تعود ملكيّتها لآل المرعبي ولآل الخطيب. تقع على ارتفاع ١٧٥ م. سكّانها موسميّون يأتونها من القرى المجاورة لاستثمار أرضها في زراعة الزيتون والحبوب والخضار.

الإسم والآثار

اسم العبّوديّة منسوب إلى آل العبّود ؛ وهي كانت تعرف بخان الجسر نسبة إلى خان يقع قرب الجسر مقابل مطحنتها ويجاور منطقة الدبّوسيّة حيث

الحدود السورية ـ اللبنانية ، وكان يملك الخان والمطحنة محمد بك العبود. وكانت القوافل تنزل فيه بعد عبورها من الأراضي السوريّة مباشرة ، وإن لم يوجد مكان فيه ، تتابع سيرها غربا إلى خان الشيخ عيّاش الذي ما زال قائما على حاله اليوم ، وهو وقف لمقام الشيخ عيّاش ، بناه أحد أمراء المراعبة.

جورة سرار ، أصل اسمها جور صرار أي" جورة الحصى". والخرنوبة اسمها عربيّ منسوب إلى شجرة خرنوب. أمّا برشا فأصل اسمها سريانيّ من مقطعين : BET RISHA أي بيت الرئيس والمقدّم ، وفيها بقايا أبنية أثريّة.

عائلاتها

مسلمون سنّة : إبراهيم. أحمد. الأسعد. بخشيك. حسن. حسين. حمدان. درويش. دواك ـ دويك. راضي. رزوق. الريّس. سعد. سليم. شتيوي. شحادة. صبحة. الصهيوني. ضاهر. العبّود. عجّاج. العلي. علي حسين. عوض. قاسم. الكردي ـ كريدي. كنوج. مرعب. المرعبي. مسلماني. مصطفى. المصومعي. الملّ. نجدة ـ نجدي. نعمان. النعيم. الياسين. الخطيب.

روم أرثذوكس : إسحق. سعد. سلّوم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع للسنّة ؛ جامع للعلويّين ؛ مقام أبو ضراس ؛ مقام العنباوي ؛ مقام الشيخ محمّد ؛ مقام الشيخ عيّاش ؛ مقام السلطان في برشا.

رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ المدرسة الخيريّة الإسلاميّة : خاصّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد نجدة مختارا ؛ وجاء للبلديّة المستحدثة ١٩٩٢ مجلس قوامه : محمّد المسلماني رئيسا ، إبراهيم راضي نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد الكردي ، مصطفى ياسين ، سليمان عبّود ، محمّد العلي ، يوسف الخطيب ، محمّد شتيوي ، ناصر حمدان ، تركي دويك ، منير درويش ، وعمر عوض ؛ محكمة حلبا ؛ مركز درك ؛ مركز أمن عام ؛ مركز جمارك ؛ مركز للجيش اللبنانيّ.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ شبكة هاتف إلكتروني مرتبطة بمقسّم حلبا ؛ بريد حلبا ؛ مستوصف حكومي ؛ معبر حدوديّ بين لبنان وسوريا ؛ تعتمد على حركة أعمال الترانزيت ومكاتب تخليص البضاعة تسهيلا للمعاملات الجمركيّة ؛ معملا حجر باطون ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة واللازمة للسكّان وللمسافرين عبر نقطة الحدود.

من العبّوديّة

خالد مصطفى مرعب : صحافي ومؤرّخ ؛ الشيخ عبد القادر جهاد المرعبي : إمام مسجد العبّوديّة وفنّان تشكيلي ، مفوّض عكّار في" جمعيّة الكشّاف العربي" ، إفتتح ١٩٩٨ محترفه الفنّي في حلبا ، له لوحات ناهزت المئة ، ومعارضه المستقلّة خمسة منذ ١٩٨١.

عبادات

B D T

الموقع والخصائص

تقع عبيدات في قضاء جبيل على متوسط ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٦ كلم عن بيروت عبر جبيل ـ عمشيت ـ غرفين. مساحة أراضيها ٢٧٤ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة ولوز وتين. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٥٠ ، ٣ نسمة ، من أصلهم قرابة ٨٤٠ ناخبا.

الإسم والآثار

أصل إسمها في السريانيّة***BID TA أي : أعمال ومهام ومصالح وشؤون. إلّا أن اجتهادا محلّيا قد ردّ اسم البلدة مؤخّرا إلى : عابدات. وفي البلدة تقليد يعتبر أصل الإسم***ABD T ، أي عبادات ، على اعتبار أنّها كانت مركز عبادة ، والدليل وجود آثار فيها لتماثيل وأصنام. ومن آثارها معاصر حجريّة قديمة ، وقد وجد الأب لامنس في جدران كنيستها عند بابها الخارجيّ كتابة يونانيّة تعود إلى عهد أنطونيوس قيصر (إمّا أنطونيوس البار ١٥٤ ـ ١٥٥ أو مرقس أوريليوس أنطونيوس ١٧٧ ـ ١٨٨) ترجمتها : المشتري السماويّ الأعظم السارناي المشفّع. وقد اختلفوا في شرح صفة" سارناي" ، إلى أن رجّح بعضهم أنّه نسبة إلى الإسم القديم للبلدة ، فدعي به البعل الذي كان معبودا فيها. ومن آثارها أيضا الطريق الرومانيّة التي تمرّ في جهتها الجنوبيّة.

عائلاتها

موارنة : تتحدّر عائلات عبيدات جميعا من جدّ واحد إسمه شهوان سمعان رحمة ، ومنها اليوم الكنوات التالية : أبي فارس نصر ومنها : أبي جرجس نصّار. أبي ضاهر حنّا. شهوان. نصّور ؛ فمن أبي جرجس نصّار : كرم. نصر. أوسابيوس ؛ فمن نصر الياس. فارس. حنا ؛ أبي أنطون ومنها : أبي عبد الله. أبي نادر. بطرس. جبرايل. يوسف ؛ فمن أبي نادر : قزحيّا. توفيق. سليمان ؛ ومن بطرس : سليمان ؛ أبي سعد ومنها : عدوان ؛ الخوري ومنها : إبراهيم. إسطفان. خشّان. سمعان. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

الجمعيّات الأهليّة

كنيسة مار أوسابيوس : رعائيّة ؛ كنيسة السيدة ؛ دير مار سمعان الأثري ؛ دير مار ماما الأثري ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي صار المرج.

المؤسّسات الإداريّة

انتخب ١٩٩٨ جاء جوزيف لويس سمعان مختارا ؛ محكمة ومخفر جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع قطرة ونبع سرعيتا عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر محطّة عمشيت ؛ شبكة مقسّم هاتف عمشيت ؛ بريد جبيل ؛ مشغل حدادة سيّارات ؛ مؤسّسة مونة بلديّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وفرن مناقيش ومقهى.

مناسباتها الخاصّة

أعياد مار أوسابيوس ٢٢ حزيران ؛ السيّدة ١٥ آب ؛ مار سمعان ١ أيلول ؛ مار ماما ٢ أيلول.

من عبادات

بحسب ترتيب العائلات أعلاه : قيصر أبو جرجس (م) : شاعر ، له قصيدة شهيرة في في رثاء سليم بك كرم ١٩١٢ ؛ بطرس أوسابيوس (م) : أسّس المدرسة الوطنيّة في عبادات ١٨٨٩ وعلّم الأحداث فيها ثمّ نقلها إلى بيت حبّاق ؛ سليم بطرس أوسابيوس (١٨٨٨ ـ ١٩٧٢) : مربّ وحقوقي ولاهوتي وصيدلي ، رئيس بلديّة عبادات ١٩١٥ ، نائب رئيس جمعيّة الاتحاد اللبناني في الأكوادور ١٩٢٤ ، عاد وتدرّج في الوظائف في لبنان ، له" دليل مراحل لبنان" ١٩٥٥ ، عاد وهاجر إلى البرازيل وتوفي هناك ؛ سمعان بطرس كرم (ت ١٩٩٦) مدير سابق لثانويّة إنطلياس الرسميّة ، ناشط حزبي وسياسي ؛ سليم فارس أبي أنطون (م) : أديب وشاعر ، هاجر إلى ساو باولو حيث حقّق مكانة أدبيّة واجتماعيّة ؛ رشيد جرجس أبي أنطون : شاعر عامّي ؛ نجيب أوسابيوس أبي عبد الله (ت ١٩٧٣) : مربّ وشاعر وأديب ، تلقّى علومه في المدرسة الوطنيّة في عمشيت ، أسّس مدرسة تنقّلت بين عبادات وشامات وعلّم في عدّة مدارس رسميّة ، له أشعار محفوظة بعضها منشور ؛ إميل نجيب أبي عبد الله : شاعر وتاجر ، هاجر إلى البرازيل ١٩٥٠ ؛ سليم نجيب أبي عبد الله : صحافي وأديب وشاعر ، ولد ١٩٣٣ ، له دواوين في الشعرين اللبناني والفصيح ؛ سبع قزحيّا : رئيس تحرير الجريدة الرسميّة ؛ سليمان الخوري (م) :شيخ صلح ١٩٠٦ ؛ قيصر يوسف الخوري (١٨٩٥ ـ ١٩٦٤) : شاعر ، هاجر إلى البرازيل ؛ بطرس يوسف خشّان : له مخطوط" تاريخ عبادات" ١٦٣٨ ـ ١٩٧٠ ؛ جرجس يوسف سمعان (م) : شيخ صلح ١٨٨٣ ؛ يوسف جرجس سمعان (م) : شيخ صلح ؛ منى شكري عدوان القرداحي : ناشطة إجتماعيّة ، لها يد بيضاء في عبادات وسواها ، والدة الوزير المهندس جان لوي قرداحي.

عبيه

BAY

الموقع والخصائص

تقع عبيه في قضاء عاليه على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٣٨ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ سوق الغرب ـ شملان ـ قبر شمون ؛ أو خلدة ـ عرمون ـ قبر شمون ؛ أو الشويفات ـ عين عنوب ـ عيناب. موقعها مشرف على الساحل ، ما حدا بأمراء الغرب التنّوخيّين في القرون المتوسطة لاختيارها مقرّا لهم لردّ غزوات الصليبيّين عن الشواطىء. تعلوها رابية" المطير" المشرفة على كافّة أحاء لبنان الغربيّة وعلى سهول عكّا وطرابلس وجبال جزيرة قبرص. مساحة أراضيها ٤٢٠ هكتارا. غنيّة بالينابيع ، وتحيط بها غابات من الصنوبر والسنديان. زراعاتها زيتون وكرمة وخضار وأشجار مثمرة.

عدد أهالي عبيه المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم نحو ٢٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

يقول فريحة إنّه لا يزال جذر" عبى" الساميّ المشترك حيّا في عاميّة لبنان بمعناه الأصيل ، فيقولون : زرع عبي ، أو غرس عبي ، أي كثيف ومتراص ، وفي الآراميّة : ***EBAYA جمع قديم يعني : غابات وأجمات وأحراج كثيفة ، ولا يزال فيها إلى اليوم بعض أشجار كبيرة قديمة. ومن آثار عبيه قصور قديمة للأمراء التنوخيّين.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو فيصل. أبو نكد. أمين الدين. جابر. جمال. حمزة. زيدان. عبد الولي. عطايا. فرج. قنطار. مزهر. معتّر. نصر. نكدي. وهبة. مسيحيّون : أبو نصر ـ نصر. البستاني. ثابت. جوهر. الحداد. خازن. الخوري (مشمش). الخوري (تادي). سركيس. شبلي. الطرابلسي. عازار. شلهوب. الصائغ. عطالله. غريّب. فرج. كنعان. لحّود. ناكوزي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مقام السيّد جمال الدين عبد الله التنّوخي ؛ مقام السيد عبد الله التنوخي ؛ مقام الشيخ أحمد أمين الدّين التنّوخي ؛ كنيسة مار مارون ؛ كنيسة مار سركيس وباخوس ؛ كنيسة مار جرجس ؛ أنطش وكنيسة ومدرسة سيّدة المعونات للرهبانيّة المريميّة ؛ رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ المدرسة الداودية ؛ دير للآباء الكبوشيّين وميتم ؛ ميتم الطائفة الإنجيليّة ؛ مدرسة وميتم راهبات البيزانسون ؛ مدرسة راهبات مار يوسف ؛ مدرسة البنات الدرزيّات.

المؤسّسات الإداريّة

استثنيت من الانتخابات البلديّة والاختياريّة ١٩٩٨ لأنّها من مناطق التهجير التي لم تتمّ المصالحة والعودة إليها ؛ محكمة عاليه ؛ مخفر قبر شمون ؛ مركز لمصلحة الإنعاش الإجتماعي.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستشفى الدكتور فريد حدّاد ؛ مستوصف تابع لمصلحة الإنعاش الإجتماعي ؛ المركز لوطنيّ للتنمية والتأهيل.

الجمعيّات الأهليّة

الرابطة الثقافيّة الإجتماعيّة ؛ بيت اليتيم الدرزي ؛ لجنة إحياء تراث عبيه.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

بالقرب من عبيه منتزهات جميلة منها عين معن ، وعين مزهر ، والشاغور ، والمطير ؛ مكبس زيتون ؛ عدد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة وبعض الكماليّات ؛ مشاغل حرفيّة متنوّعة ؛ مصانع منسوجات صوفيّة.

من عبيه

من قدمائها : الأمير عزّ الدّين جواد التنّوخيّ (١٣٠٥ ـ ١٣٨٥) : أدار أعمال إمارته ، وإدارة ميناء بيروت ، اشتهر بصناعة الخطّ العربيّ والكتابات الدقيقة ومنها كتابة آية الكرسي المؤلّفة من ٥٩ كلمة على حبّة أرزّ ، وكتابة القرآن الكريم بحجم لم يكتب أصغر منه ؛ الأمير السيّد عبد الله بن سليمان التنوخي : أمير الغرب التنّوخي ١٤٧٩ ، تولى مشيخة العقل ، كان مرجعا روحانيّا وعالما عارفا وصاحب مكانة مقدسة بين قومه ، وضع قانون الوصايا التي لا يزال معمولا بها بالنسبة للأوقاف الدرزية ، صنّف نحو ١٧ كتابا أشهرها : " شرح رسائل الحكمة التوحيديّة" ، له مزار دينيّ في عبيه يؤمّه الموحّدون الدروز من مختلف المناطق اللبنانيّة والسوريّة ؛ الأمير السيّد سيف الدين أبو بكر زنكي التنوخي : انتخب خليفة للأمير السيد عبد الله شيخ عقل للموحدين الدروز ، له مقام يزار حتى اليوم في عبيه ؛ الشيخ سيف الدين التنوخي : شيخ عقل الموحدين الدروز عاش بعد سيف الدين الأول بحوالى ٥٠ عاما ؛ الأميرة نسب التنّوخيّة (١٥٤٦ ـ ١٦٣٣) : والدة الأميرين فخر الدين ويونس المعنيّين ؛ الشيخ بدر الدين التنّوخي : خال الأمير فخر الدين ، شخصيّة تاريخيّة ؛ حمزة بن سباط : مؤرّخ ، إبن الفقيه أحمد بن سباط أحد المؤرّخين

الدروز القلائل في التاريخ العربيّ الإسلاميّ خلال القرون الوسطى ، أحد أهمّ المؤرّخين اللبنانيّين في المرحلة الانتقاليّة التي شهدها المشرق العربيّ في النصف الثاني من القرن ١٥ ؛

داود أبو النصر (الخوري) : أديب وشاعر وصحافي ومربّ في لبنان والبرازيل ؛ أنبيال أبو نصر : نائب ولاية بارانا في البرازيل ؛ الشيخ أحمد سيّد أحمد أمان الدين (م) : صاحب الوقفيّة المشهورة ، كان مصلحا بين البشيرين الشهابي والجنبلاطي ؛ الشيخ أحمد أمين أمان الدين (ت ١٨٨٩) : عضو مجلس إدارة جزّين ١٨٨١ ، عضو لجنة المساحة ؛ أسد جمال (١٨٩٥ ـ ١٩٦٣) : ضابط في الدرك ، أسهم في تحديث أنظمة المؤسّسة بعد جلاء الفرنسيّين ؛ البطريرك غريغوريوس الرابع حدّاد (١٨٥٩ ـ ١٩٢٨) : لاهوتي مدقّق وخطيب مفوّه ، مطران طرابلس ثمّ بطريرك الروم الأرثذوكس ١٩٠٦ ـ ١٩٢٨ ، اشتهر بأعماله الإنسانيّة والخيريّة والوطنيّة في لبنان وسوريا تجاه جميع المواطنين بدون تمييز ، لقّب في سوريا ببطريرك العرب ، ناهض الحكم التركيّ ودافع عن القوميّة العربيّة ، أسّس الكنائس والجمعيّات والمدارس ولا سيّما مدرسة البلمند ، زار السلاطين والقياصرة في روسيا وتركيا ؛ الأب مراد الحدّاد (م) : لاهوتي وشاعر ؛ الأب ابراهيم الحدّاد (م) : لاهوتي وشاعر ؛ سليم شاهين الحدّاد (م) : ألّف كتاب حساب أمرت الحكومة المصرية بتدريسه في مدارسها ؛ أمين الحدّاد (م) : شاعر مخضرم ؛ د. جورج خليل الحدّاد (م) : من أبرز جرّاحي مستشفيات الولايات المتّحدة الأميركيّة ؛ إيفا الحدّاد (م) : شغلت منصبا إداريّا رفيعا في السلك الخارجيّ في القاهرة وبيروت ؛ د. ألبرت الحداد (م) : دكتوراه في الصيدلة ، شغل منصبا إداريّا رفيعا في شركة أميركيّة لصنع الأدوية ؛ فؤاد أمين حمزة (١٩٠١ ـ ١٩٥٢) : مربّ ومحام ومناضل ودبلوماسي ، مؤسّس الدبلوماسيّة الحديثة في المملكة العربيّة السعوديّة ؛ توفيق

حمزة : سفير للمملكة العربية السعودية في تركيا ؛ د. سامية حمزة عزّام : عقيلة كمال عزّام ، طبيبة وأديبة وكاتبة ومفكّرة وعصاميّة ، لها مؤلّفات ؛ نديم حمزة : ماجيستير في التاريخ ، مارس التعليم ٣٠ سنة ، له" التنّوخيّون" ١٩٨٤ ؛ ليّا خازن بركات (م) : مربّية ، من رموز النهضة النسائيّة اللبنانيّة الأوائل في أواسط القرن ١٩ ؛ جورج بك الخوري (ت ١٩٣٠) : محام ، مراقب إدارة سكّة الحديد في مصر ثمّ مفتّش عام سكك الحديد في فلسطين ؛ ألكس رفّول الخوري : أديب ومؤرّخ ؛ مراد عبّود الخوري : شيخ صلح عبيه ٣٧ سنة ؛ يوسف مراد الخوري (ت ١٩٣٨) : صحافي ثائر وشاعر وأديب ، له عدة مؤلفات ؛ رشيد مراد الخوري (م) : شاعر ومربّ وأديب مخضرم ؛ إميل عيسى الخوري (م) : صحافي ؛ أمين حنّا الخوري (م) : مربّ وترجمان المتصرّف نعّوم باشا ؛ (راجع آل سركيس في بيروت) ؛ سليم شبلي (م) : مخترع الآلة العربية الكاتبة في مصر ؛ يوسف اسكندر عازار (١٨٩٦ ـ؟) :شاعر وصحافيّ ومساعد قضائيّ ، أصدر مجلّة" الشبيبة" ١٩٢٥ ؛ الأب فيكتور ساروفيم عطالله (١٨٧٩ ـ ١٩٢٣) : من رهبان الأخوة المسيحيّين ، مدرّس ، له مؤلّفات ؛ رشيد غالب كنعان (م) : شاعر مخضرم ؛ د. جميل كنعان : تملّك بالشراء أحد أهم قصور التنّوخيّين في عبيه وحافظ على تراثه ؛ الشيخ عارف بك أمين النكدي (١٨٨٧ ـ ١٩٧٥) : مصلح ومجاهد ومحام ومربّ وقاض في لبنان والشام ، ساهم في تأسيس الدولة العربيّة مع فيصل ، تسنّم أعلى المناصب في سورية ، عضو مؤازر في المجلس العلميّ العراقيّ ١٩٦٩ ، أنشأ" بيت اليتيم الدرزيّ وجدّد بناء المدرسة القديم في عبيه وأنشأ مدارس أخرى ، له مؤلّفات في القانون والسياسة والتاريخ ؛ د. عادل بك النكديّ (١٨٩١ ـ ١٩٢٦) : مربّ ومحام وصحافيّ ومناضل شهيد ، عضو" الجمعيّة السوريّة العربيّة" في باريس ، من قادة الثورة العربيّة ١٩٢٥ ، استشهد في دمشق.

عترين

ITRIN

الموقع والخصائص

تقع عترين في قضاء الشوف على متوسّط ارتفاع ٨٠٠ م. وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ وادي الزانية ، أو الدامور ـ دير القمر. مساحة أراضيها ٣٦٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وتفّاح وكرمة. تحتضن أرضها مغارتين طبيعيّتين شبيهتين بمغارة جعيتا تم اكتشافهما حديثا. فيها بضعة ينابيع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ١ نسمة منهم ٤٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

أصل إسم عترين سريانيّ : ***UOTRIN ومعناه : ثروات وغنى ، وقد ردّ فريحة سبب التسمية ربّما إلى خصوبة في أرضها. وجدت فيها بقايا أثريّة منها معصرة زيت ونواويس وفخّاريّات ، ويعتقد أنّ مغارتيها كانتا ملجأ للإنسان ربّما منذ العصري الحجريّ.

عائلاتها

موحّدون دروز : أمين. حسن. سري الدّين. نعمان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة

رسميّة ابتدائية مختلطة ؛ مدرسة خاصّة تابعة لجمعيّة رعاية الطفل اللبنانيّ تفتح صيفا.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء فوزي عجّاج حسن مختارا ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس بلديّ قوامه : هشام سري الدين رئيسا ، نادر فؤاد حسن نائبا للرئيس ، والأعضاء : وجدي سري الدين ، عدنان سري الدين ، أياد سري الدين ، سماح حسن ، عارف فريد حسن ، نزار سري الدين ، ومجدي فؤاد حسن.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الباروك ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم بيت الدين ؛ بريد بعقلين ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عترين

علي حسن : شهيد الثورة السوريّة ١٩٢٥ ؛ د. ملحم علي حسن : طبيب عيون عالمي ، صاحب نظريّة" تقنيّة الطبّ التكويني" ، له مؤلّفات ؛ علي حسن (م) : شيخ صلح ؛ د. عصام حسن : محام ، نائب سابق ؛ الشيخ نعيم حسن : قاض مذهبي ؛ رشيد حسن : صحافي ؛ زين الدين سريّ الدين : قنصل فخري للبنان في الأرجنتين ؛ رجا حسن سريّ الدين : صحافيّ وسياسيّ وكاتب ، ولد ١٩٤١ ، خاض الانتخابات ، عضو قياديّ في الحزب الديمقراطيّ ، له مؤلّفات ؛ د. عصام حسين نعمان : حقوقي وإداري وسياسي وأستاذ جامعي ، ولد ١٩٤٢ ، دكتوراه في القانون العام ، عضو لجان وندوات محليّة وعربيّة ، نائب بيروت ١٩٩٢ ، وزير ١٩٩٨ ، له مؤلّفات في السياسة ؛ عايدة نعمان مولودة سلمان : زوجة د. عصام نعمان ، رئيسة مكتبة جامعة.L.A.U.

عجلتون

JALTUON

الموقع والخصائص

عجلتون ، أحد أشهر مصايف قضاء كسروان ـ الفتوح ، تقع على ارتفاع ٨٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٦ كلم عن بيروت عبر زوق مصبح ـ جعيتا ، مساحة أراضيها ٦١٢ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وزيتون وخضار ، ترويها مياه نبع العسل عبر قناة. وقد شق في أسفل واديها نفق يتّصل بمغارة جعيت سنة ١٩٧٠ يتدفّق نهر في جوفه ، وهو المعروف بنفق داريّا. عدد أهالي عجلتون المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم نحو ٧٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

من دون أن نهمل ذكر الأسطورة القائلة بأنّ الملك بطليموس الخامس من ملوك مصر قد شيّد لأحد أولاده المدعوّ عجلون في المحلّة فأصبحت تعرف باسم عجلتون ، ننقل ما ذكره فريحة حول رأيه بالاسم وهو أنّه فينيقيّ معناه" مكان مستدير" أو" مكان للتدحرج". ويروى أنّه قد وجد في أرض عجلتون بعض النواويس وسوى ذلك من الآثار العائدة إلى الحقبة الفينيقيّة.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة مارونيّة : أبو شعر. أبي شاكر. بحّوث. بردويل. البريدي. بصيبص. بطيش. بعينو ـ بعيني. الترك. ثابت. الجميّل. حبيقة. الحجيلي.

الحصروني. الخازن. خاطر. خليفة. القاموع. الزغبي. سلامة. الشمالي. شمعا. الصرّاف. صفير. صليبا. ضوّ. طربيه. طعمة. عازوري. عقيقي. عوّاد. غانم. غصن. فاضل. قاموع. القسّيس. كتّاني. كسّاب. اللوبي. مالك. متّى. مدوّر. مراد. منضور. هاروني. وهيبة الخازن.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

والثقافيّة

كاتدرائية مار زخيا ؛ دير مار يوحنا للرهبانيّة الأنطونيّة ؛ دير مار روكس ؛ كنيسة مار عبدا ؛ كنيسة مار غابريال ؛ كنيسة سيّدة الحنان للروم الكاثوليك ؛ كابيلّا القديسة ريسّا ؛ ANTONINE INTER SCHOOL. ؛ مركز التربية التقنيّة ؛ مدرسة عجلتون الفنّيّة العالية ؛ مدرسة وميتم راهبات المحبّة ؛ بيت القديس منصور دي بول يضمّ مركزا لرعاية الفتيات اليتيمات ؛ نادي عجلتون.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : أنطوان يوسف حجيلي ، وسليم يوسف غانم ؛ وجاء لباديّتها المؤسّسة ١٩٢٧ مجلس قوامه : خليل ثابت رئيسا ، ناجي صفير نائبا للرئيس ، والأعضاء : خليل مراد ، نقولا خليفة ، صلاح مدوّر ، جورج خاطر ، الياس هاروني ، الياس يوسف صفير ، خليل صفير ، الياس عوّاد ، جورج غانم ، ونديم هاروني ؛ محكمة جونيه ؛ مخفر ريفون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستشفى السان جورج ؛ عيادات خاصّة ؛ صيدليّات ؛ فروع مصرفيّة ؛ مراكز شركات متعدّدة

الاختصاصات ؛ فنادق ومطاعم ومقاه ؛ عدّة سوبر ماركت ومحالّ تعرض مختلف أنواع البضائع والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار زخيا ٣١ آب.

من عجلتون

جميل أبو شاكر : شاعر زجليّ ، له مؤلّفات ؛ نبيه يوسف (ت ٠٠٠ ، ٢) : رئيس لنقابة عمّال الفنادق والمطاعم ي لبنان ، من مؤسّسي المدرسة الفندقيّة اللبنانيّة ؛ المشايخ : أبو ناصيف نوفل الخازن (ت ١٧٢٠) : جدّ فرع أبي ناصيف الخازن في عجلتون ؛ سرحال نوفل الخازن (ت ١٧٢٠) : حضر معركة عيندارة ١٧١١ ، على أثرها أقرّ حيدر الشهابي المشايخ آل الخازن على كسروان وكتب لهم الأخ العزيز ؛ البطريرك طوبيّا الخازن : بطريرك الموارنة ١٧٥٦ ـ ١٧٦٦ ؛ المطران ميخائيل الخازن (ت ١٧٨٦) : مطران قيساريّة فلسطي نشرفيّا ١٧٦٧ ، نائب بطريركي معيّن من روما ١٧٧٢ ؛ المطران جرمانوس الخازن (ت ١٨٠٥) : أسقف ١٧٩٤ ؛ البطريرك يوسف الخازن (ت ١٨٥٤) :مطران دمشق ١٨٣٠ ، انتخب بطريركا وثبّته البابا غريغوريوس السادس عشر ١٨٤٦ ؛ المطران إسطفان الخازن الأوّل (ت ١٨٣٠) : أسقف الشام ١٧٩٧ ؛ المطران إسطفان الخازن الثاني (١٨٠٥ ـ ١٨٦٨) : أسقف ماروني ، سيم راهبا مريميّا ١٨٢٩ ، أسقف دمشق ١٨٤٨ ؛ فيليب الخازن (١٨٦٥ ـ ١٩١٦) وأخوه فريد الخازن (١٨٦٩ ـ ١٩١٦) : أديبان ومفكّران وصحافيّان ومناضلان ، من شهداء الوطن الذين أعدمهم في بيروت السفّاح جمال باشا ، لهما مؤلّفات ؛ كلوفيس فيليب الخازن (١٩١٥ ـ ١٩٦٣) : سياسي ، نائب ١٩٥٣ و ١٩٥٧ ، وزير التربية ١٩٥٨ ، له تمثال برونزيّ في عجلتون ؛

الياس الخازن : ولد ١٩٢٧ ، نائب ١٩٦٤ ، ١٩٧٢ ، ١٩٩٢ و ١٩٩٦ ، وزير الداخليّة ١٩٨٩ ؛ الأب فيليب يوسف الخازن (١٨٨٥ ـ ١٩٧٢) : مرسل لبناني ، سيم ١٩١١ ، ترأس عدّة أديرة ، نائب ومشير عام ، له" تاريخ عائلة آل الخازن" ، و" كسروان عبر التاريخ" ؛ إبراهيم الزغبي : قائمقام أوّل ؛ خير الله الشمالي : أصدر جريدة" الخطيب" في بيروت ؛ الأب بولس صفير : راهب لبنانيّ ، ولد ١٩٣٦ ، سيم كاهنا في روما ١٩٦٢ ، عميد كليّة اللاهوت في جامعة الروح القدس الكسليك ، حافظ المكتبة البطريركيّة في بكركي ، محام كنسي ، له مؤلّفات ؛ أنطوان جبرائيل صفير : شاعر زجليّ ، ولد ١٩٣٢ ؛ : د. حبيب عوّاد : خطيب ومفكّر وفيلسوف وفقيه مهجري في أميركا ، سيم كاهنا ثمّ خلع الثوب ؛ موريس لويس غانم : صحافي ؛ خليل فارس غصن (م) : شاعر مخضرم ، خال الياس أبو شبكة ؛ الأب بولس القسيس (١٨٩٩ ـ ١٩٦٢) : راهب لبناني ، ترأس الأديار ؛ د. بيتر برايان مدوّر : نال جائزة نوبل في الطب والفيزياء ، عضو في الجمعيّة الملكيّة ، عضو فخريّ في أكاديميّة نيويورك للعلوم ، وجمعيّة الفلاسفة الأميركيّة ؛ الخور اسقف فيليب منضور (م) : عالم ، أمين سرّ مطرانيّة بعلبك المارونيّة ؛ د. يوسف منضور (م) : طبيب خرّيج فرنسا ، ناظر الصحّة في لبنان أوائل القرن ٢٠ ؛ سليم منضور (م) : محام ، مدير ناحية جبيل العليا أوائل القرن ٢٠ ؛ يوسف منضور (١٨٣٨ ـ؟) : شيخ صلح ، أسّس مستشفى ومدرسة مجّانيّين ١٨٦٩ ؛ الخوري يوسف منضور (م) : شاعر ؛ يوسف ابراهيم منضور (م) : أسّس البنك اللبناني في نيو يورك ؛ ألفونس بك منضور (١٨٧١ ـ؟) : مدير لناحية كسروان الجرديّة ١٤ سنة ؛ رؤوف منضور (١٨٧٨ ـ؟) : فقيه ، عضو شرف في أكاديميّة التاريخ بفرنسا ، حائز وسام المعارف الفرنسي.

عدبل

ADBIL

الموقع والخصائص

تقع عدبل في قضاء عكّار على متوسّط ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا. زراعتها لوز وكرمة وحبوب وخضار ، تروي أراضيها مياه ينابيعها. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٣٠٠ ، ٢ نسمة ، من أصلهم قرابة ٨٥٠ ناخبا. هجر قسم منهم بسب أحداث الربع الأخير من القرن العشرين.

الإسم والآثار

الرّاجح أنّ أصل اسمها فينيقيّ : ***ED BIL أي : " المؤمن بالإله بيل". ويبدو أنّه كان فيها معبد مدفنيّ فينيقيّ إذ من آثارها مدافن قديمة.

عائلاتها

روم أرثذوكس : البونجي. الجقل. الحصني. السكاف. السيوفي. المسيح. المعلوف. النبوت. جرجس. دياب. ديب. سمعان. طنّوس. عيد. نقولا. هوشر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

كنيسة سيّدة عدبل الجديدة ؛ كنيسة ومزار سيّدة عدبل القديمة ؛ كنيسة مار جرجس ؛ رسميّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة ؛ جمعيّة النهضة النسائيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ابراهيم ديب النبّوت مختارا ؛ محكمة ومخفر درك حلبا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من معمل قاديشا عبر محطّة تحويل حلبا ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم حلبا ؛ بريد حلبا ؛ مستوصف الرعاية الشعبيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

معمل موبيليا ونجارة ؛ مشغل ألمنيوم ؛ معمل بلاط ؛ معمل حجر باطون ؛ عدّة مشاغل حدادة فرنجيّة ؛ مشاغل حرفيّة أخرى ؛ عشرات مزارع الدواجن ؛ مشاتل نصوب ؛ سوبرماركت ؛ العديد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والخرضوات وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من عدبل

موسى دياب (ت ١٩٩٨) : منفّذ عكّار في الحزب السوري القومي الإجتماعي ؛ خليل دياب (ت ٢٠٠١) رئيس سابق للمجلس الأعلى للحزب السوري القومي الإجتماعي ؛ د. كوكب دياب : دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها وأستاذة المادة في الجامعة البنانيّة ، لها مؤلّفات ؛ د. نزيه النبّوت : أستاذ ثانويّ وكاتب ، ولد ١٩٥٧ ، دكتوراه في الفيزيولوجيا التطبيقيّة ، له مؤلّفات.

عدشيت الشقيف

ADSHIT ASH ـ SHQIF

الموقع والخصائص

تقع عدشيت ـ الشقيف في قضاء النبطيّة على متوسط ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨١ كلم عن بيروت عبر الزهراني ـ النبطيّة ـ شوكين. مساحة أراضيها ٤٠٤ هكتار. زراعتها : تبغ وحبوب. هدد أهاليها المسجّلين قرابة ٨٠٠ ، ٢ نسمة منهم نحو ٠٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها آرامي***ID SHIT عيد شيت ، وشيت هو الإبن الثالث لآدم ، أمّا الشقيف فكلمة سريانيّة تعني الصخر الشاهق ، والمقصود بها هنا منطقة الشقيف نسبة إلى قلعة الشقيف. وجدت فيها نواويس وبقايا أبنية أثريّة.

عائلاتها

شيعة : توشيني. جفّال. حايك. حرب. خريباتي. زريق. سعد. صالح. صفا. ضيا. عبد الله. كسّاب. لمع. مكّي. منتش. ناصر. ياسين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة

حسينيّة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من علي حايك وأحمد صالح ؛ محكمة ودرك النبطيّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ هاتف وبريد النبطيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

عدشيت القصير

ADSHIT LQSAIR

الموقع والخصائص

تقع عدشيت القصير في قضاء مرجعيون. مساحة أراضيها ٥٢٥ ، ١ هكتارا. زراعتها تبغ وحنطة. وهي في المنطقة التي كانت داخل ماسمّي بالشريط الحدودي حتّى التحرير في ربيع عام ٠٠٠ ، ٢.

الإسم والآثار

راجع عدشيت أعلاه. أمّاQASIR فكلمة فينيقيّة تعني الحصاد. لم نعلم بوجود آثار فيها.

عائلاتها

شيعة : بلّوط. حجيج. فرحات. سويدان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربوية والاقتصاديّة المؤسّسات الإداريّة والبنية التجهيزيّة

حسينيّة ؛ رسميّة إبتدائيّة مختلطة ؛ حوانيت.

بنتيجة انتخابات جاء سعيد سويدان مختارا ؛ محكمة مرجعيون ؛ مخفر العديسة ؛ مياه الشفة والكهرباء من الليطاني ؛ بريد العديسة.

عدلون

حارتيّه. ساري. المحيدلة

كوثريّة الرّز. دير تقلا

ADLUON

ATRTIYL.S RI.AL ـ M IDLI

KAW ARIYIT ARRIZZ.DAIR TAKLA

الموقع والخصائص

عدلون ، ويتبعها حارتيه وساري والمحيدلة وكوثريّة الرّز ، تقع في قضاء الزهراني على متوسط ارتفاع ١٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٦٤ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ صور ـ أبو الأسود. مساحة أراضي عدلون ٨٧٥ هكتارا ، يضاف إليها ٢٣٥ هكتارا مساحة حارتيه ، و ١٩٣ المحيدلة ، و ٣٧٢ كوثريّة الرز ، و ٨٠ ساري ، و ١٤٧ مزرعة دير تقلا. زراعاتها حمضيّات وحبوب وبطّيخ. فيها صيد أسماك.

عدد أهالي عدلون ومناطقها المسجّلين حوالى ٠٠٠ ، ٨ آلاف نسمة منهم نحو ٧٠٠ ، ٣ ناخب بينهم ٢٠٠ من المجنّسين حديثا.

الإسم والآثار

أصل اسم عدلون فينيقيّ : ***ID ELON أي عيد الآلهة ، سمّاها سترابون ORNIYON POLIS ؛ حارتيّه***EY RTA مقام الرعاة. ساري إسم رجل بار له مقام في المكان ؛ KOYERET أي رأس العمود وتاجه ؛ ME ***ADDELA تعني المهجورة ؛ دير تقلا منسوبة إلى دير قديم.

وجدت في مغاور عدلون بقايا أثريّة لإنسان العصر الحجريّ ، ما يفيد عن أنّها شهدت نشاطا حضاريّا منذ أقدم العصور. ويقول علماء الآثار أنها من المواقع الأثريّة التي تلزمها حفريّات للتنقيب والسبر.

عائلاتها

شيعيّة : إبراهيم. إسماعيل. حايك. خازم. دبّوس. زليطة. سعد. سلام. السلمان. سهيل. صغير. صفدي. صلّوب. طحّان. عبّود. عطوي. علّول. علويّه. عواضة. عون. غزالي. متيرك. محمّد. نجمة. نور الدّين. الهاشم. وهبي. سنّة : خليل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

مسجد وحسينيّة ؛ مقام النبي ساري ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة أهليّة إبتدائيّة ؛ نادي شبيبة عدلون ؛ جمعيّة التضمن الخيري.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من محمّد حسن غزالي ومحمّد أحمد حاجي ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦١ مجلس سقط باستقالة ٩ أعضاء ٢٠٠١ فجرى انتخاب مجلس قوامه : أحمد خليل غزالة رئيسا ، مهدي صالح حايك نائبا للرئيس ، والأعضاء : د. خضر دبوس ، عدنان سهيل ، محمود خازم ، أحمد حمّود وهبي ، جعفر متيرك ، علي حسين سعد ، علي صلّوب ، عبّاس محمّد طحّان ، توفيق حيدر علّول ، د. حمزة عبّود ؛ محكمة صيدا ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياهها من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد صيدا.

مشاغل حرفيّة ؛ مسامك ؛ مطاعم ومقاه ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عدلون

السيّد علي مهدي ابراهيم : عالم مجتهد ، تفقه في النجف الأشرف ؛ د. هادي ابراهيم : أمين السجل العقاري في صور ؛ حسن بك السلمان ، سلمان بك بن حسين بك السلمان : من قدامى الحكّام ؛ حمزة علي عبّود : مربّ وصحافيّ وشاعر ، ولد ١٩٤٦ ، له مؤلّفات شعريّة ونثريّة.

العدّوسيّة

AL ADDUOSIYI

الموقع والخصائص

تقع العدّوسيّة في قضاء الزهراني على متوسط ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٢ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ النجاريّة. مساحة أراضيها ٤٢٨ هكتارا. زراعاتها حمضيّات وزيتون وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٤٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم قرابة ٥٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

جذر***ADAS السامي المشترك يفيد عند شدّة الوطء والكدح ، والرّاجح أنّ المقصود من الإسم" أرض الكدح والتعب" إن لم يكن له علاقة بزراعة العدس. لم نعلم بوجود آثار فيها.

عائلاتها

مسيحيّون : إبراهيم. أيّوب. بو عيسى. الشباب. الحاج. خوند. رزق. داغر. طنّوس. الطيّار. عون. عيد. لبّوس. مزهر. منصور. متري. نجم. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

والثقافيّة

كنيسة رعائيّة مارونيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نبيه متري مختارا ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : يوسف سليمان لبّوس رئيسا ، الياس فؤاد منصور نائبا للرئيس ، والأعضاء : فوزي الشباب ، جورج أيّوب ، جرجس مزهر ، إميل لبّس ، إميل طنّوس ، شربل الحاج ، وجوزيف نجم ؛ محكمة صيدا ؛ مخفر درك زفتا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من الآبار الأرتوازيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم صيدا ؛ بريد صيدا.

الجمعيّات الأهليّة

نادي الشباب الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

عدوه

ADWA

الموقع والخصائص والإسم والآثار

تقع عدوه في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٠٣ كلم عن بيروت عبر البدّاوي ـ المنية ـ النبي يوشع ـ مركبتا. عدد أهاليها المسجّلين قرابة نحو ١٥٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم قرابة ٣٢٥ ناخبا. زراعاتها خضار وفاكهة وحنطة والحبوب.

كان اسمها عدوه نسبة إلى قبيلة عربيّة قبل أن يبدّل إلى روضة ، من آثارها" دير حلا" القديم العهد ، هو اليوم مهجور.

عائلاتها

سنّة : سيف. عويد. العويض. فيّاض.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

والاجتماعيّة

مسجد الروضة ؛ رابطة آل سيف.

المؤسّسات الإداريّة

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مصطفى محمّد سيف مختارا ؛ محكمة سير ؛ درك المنية ؛ مياه الشفة من عيون السمك وعين الحلق عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ مقسّم هاتف المنية ؛ بريد المنية ؛ معمل بلاط ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

عديسة

DAISI

الموقع والخصائص

تقع عديسه في قضاء مرجعيون على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٥ كلم عن بيروت عبر النبطيّة ـ مرجعيون ، أو بنت جبيل ـ عيترون ـ بليدا ـ ميس الجبل. مساحة أراضيها ٧٢٥ هكتارا. زراعاتها تبغ وحنطة وزيتون.

عدد أهالي العديسة المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم قرابة ٧٠٠ ، ١ ناخب. وهي من البلدة التي وقعت داخل ما سمّي بالشريط الحدودي إلى أن تمّ تحريرها ربيع سنة ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

جذر***ADAS السامي المشترك يفيد عند شدّة الوطء والكدح. لم نعلم بوجود آثار فيها.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم ، الأسعد. أشمر. أمين. برّو. بعلبكي. حاريص. حسين. حموشي. رسلان. رمّال. السيّد. صبّاغ. طباجة. علّوه. مقشّر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

حسينيّة ومسجد ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي السلام الرياضيّ الثقافيّ.

المؤسّسات الإداريّة

جرت الانتخابات اللاختياريّة والبلديّة ٢٠٠١ بعد التحرير ، فجاء مختارا كلّ من خليل رمّال ويوسف رمّال ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : أسامة رمّال ، علي ابراهيم ، خضر رمّال ، سمير رسلان ، حسين حسن رمّال ، جمال حسين ، شادي رمّال ، أمينة بعلبكي ، كامل طباجة ، حسن أمين ، حسين الأشمر ، أحمد حاريص ، علي السيّد ، علي طباجة ، وعلي الأشمر ، وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة مرجعيون ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

وغلاقتصاديّة

مياه الشفة من مشروع نهر الليطاني ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف مقسّم مرجعيون ؛ مكتب بريد ؛ موزّع هاتف ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة ؛ سوق الأربعاء : تعرض فيها مختلف البضائع.

من عديسة

أسعد الأسعد : سفير ، أمين عام مساعد في الجامعة العربيّة ؛ أحمد برّو : صحافي.

العذرا

AL ـ AZRA

الموقع والخصائص

تقع العذرا في قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٤٠ كلم عن بيروت عبر غزير ـ الغينة ـ غبالة ، مساحة أراضيها ١١٠ هكتارات ، زراعتها بعليّة أكثرها زيتون وكرمة وتين وحنطة ، تكثر فيها أشجار السنديان والشربين والعفص.

عدد أهالي العذرا المسجّلين قرابة ٦٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

ورد اسمها في المدوّنات القديمة" العزرا والعزر" ، وجذر"***ZR " فينيقيّ يعني المعونة والمساعدة. وجدت في بعض نواحيها بقايا أثريّة فينيقيّة كالنواويس والمصاطب ، لافتين إلى أنّ موقعها قريب من مركز عبادة أدونيس.

عائلاتها

موارنة : حصري. زوين. عماد. غانم. قرقماز. كامل.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير مار بطرس وبولس للرهبانية اللبنانية المارونية ؛ كنيسة مار إسطفان ؛ كنيسة مار ضوميط ؛ كنيسة مار الياس ؛ كنيسة سيّدة لورد ؛ مدرسة للرهبانيّة اللبنانيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء يوسف فيّاض كامل مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : جورج كامل رئيسا ، أنطوان فرنسيس كامل نائبا للرئيس ، والأعضاء : جورج يوسف غانم ، أسعد كامل ، سركيس الحصري ، خليل أنطونيوس كامل ، فؤاد كامل ، إسطفان الياس قرقماز ، وبديع زوين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة والسياحيّة

مياه الشفة من نهر الذهب ومشروع نبع أفقا ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف الغينة ؛ بريد غبالة ؛ مطاعم ومقاه ؛ مشاغل حرفيّة ؛ عدد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار إسطفان ٢ كانون الثاني ؛ عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد مار ضوميط ٧ آب.

من العذرا

يوسف عماد : مؤرّخ ، له مؤلّفات ؛ موريس كامل : أديب وصحافي وناقد فنّي ، من آثاره" أسطورة الجبل".

العربانيّة

AL ـ ARB NIYE

الموقع والخصائص

تقع العربانيّة في قضاء بعبدا على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٧ كلم عن بيروت عبر المنصوريّة ـ مونتي فيردي ـ زندوقة ؛ و ٣٧ عبر برمّانا ـ بعبدات. مساحة أراضيها ٢٣٩ هكتارا ، تكثر فيها أشجار الصنوبر المثمر والأشجار الحرجيّة. زراعاتها زيتون وكرمة وأشجار مثمرة. فيها عدّة ينابيع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها سريانيّ***UOBR N YE أي حلفاء ومزيج من الناس. ليس فيها آثار قديمة مكتشفة.

عائلاتها

موارنة : أبي نكد. الأسمر. رزق الله. زيدان. الشويفاتي. عون. القاصوف. القطاع. كويّس. مجاعص. مهاوج.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

والثقافيّة

كنيسة سيّدة الانتقال ؛ مدرسة رسمية ابتدائية ؛ نادي أليسار.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حاتم يوسف رزق الله مختارا ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦٣ والتي تضمّ إليها الدليبة مجلس قوامه : د. جورج عون رئيسا ، والأعضاء : إدوار خليل رزق الله ، جان بطرس الأسمر ، وليم بطرس عويس ، ناجي بطرس أبي نكد ، مارون جورج عون ، ويوسف جميل رزق الله ، وعن الدليبة أنطوان روحانا مهاوج نائبا للرئيس ، وداني جدعون عضوا ؛ محكمة بعبدا ؛ مخفر درك قرنايل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

؛ مياه الشفة من نبع عين الدبّ أو التينة ومن آبار أرتوازية عبر شبكة ؛ الكهرباء من الزوق عبر محوّل بصالين ومكتب حمّانا ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد حمّانا ؛ المحطة البنانية للمواصلات بواسطة الأقمار الإصطناعية ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب حيث تجري احتفالات مميّزة.

من العربانيّة

ميشال الأسمر (١٩١٤ ـ ١٩٨٤) : مفكّر وأديب موسوعيّ ومربّ ، أسّس" الندوة اللبنانيّة" ١٩٤٦ ـ ١٩٧٤ التي ألقي على منبرها حوالى ٥٠٠ محاضرة لكبار رجال الفكر والأدب والشعر والسياسة ، له مؤلّفات ؛ سجيع الأسمر (ت ١٩٩٢) : صحافي ، أسّس" الجمهوريّة" ؛ هنري سجيع الأسمر (١٩٢٨ ـ ١٩٩٢) ، صحافيّ ، أصدر" الجمهوريّة" ، وسواها ، أمين صندوق نقابة الصحافة ، حائز عدّة أوسمة ؛ وليم سجيع الأسمر (ت ١٩٨٥) : صحافي ؛ جوبيتير الأسمر : صحافي ؛ ميلاد رزق الله : قائمقام.

عربة قزحيّا

فراديس. جوقا

ARBIT QIZ AYA

FRADIS.JUOQA

الموقع والخصائص

تقع عربة قزحيّا في قضاء زغرتا على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١١ كلم عن بيروت عبر كوسبا ـ طورزا ـ سرعل ؛ أو عرجس ـ إجبع. تتبعها فراديس وجوقا. مساحة أراضيها ٦٤٣ هكتارا. تكثر فيها الأشجار الحرجيّة. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وزيتون وخضار وحبوب ، ترويها مياه نبع مار سركيس في إهدن ضمن أقنية ؛ عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم قرابة ٧٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

العربة كلمة آراميّة لا تزال مستعملة في لغتنا العاميّة تعني" البقعة المنبسطة" ، وهي منسوبة إلى QASH ***AYYA وهو إسم يعني" الراهب الحيّ" ؛ فراديس PARADISA كلمة آراميّة من أصل فارسيّ PAIRI ـ DAEZA معناها" حديقة". جوقة أيضا من أصل فارسيّ ومعناها" جماعة من الناس".

في الفراديس ثلاثة مغاور هي آخر سلسلة كهوف العبادة والتنسّك التي على جانبي وادي قاديشا للجهة الجنوبيّة الغربيّة ، وهي : مغارة مار روكز المعروفة بدير مار روكز القديم ، ومغارة مار يوحنّا الشير ، ومغارة الشوبحيّة السريانيّة الإسم ومعناه" التسبيح". وفي الفراديس أيضا" دير مار أبون"

الأثريّ ، و" أبون" هو لقب القديس يوحنّا القصير من صعيد مصر ، عاش حياة رهبانيّة مثاليّة ، ثمّ أصبح مرشدا لزملائه الرهبان ، وخير مثال لهم في الحياة الرهبانيّة ، لذا اطلق عليه لقب" أبون" أي" أبانا" ، ويبدو أنّه كان ديرا بالغ الأهميّة ، كنيسته من أقدم أجزائه ، وهي مبنيّة في تجويف صخريّ وتتألّف من رواق معقود. أمّا دير مار أنطونيوس قزحيّا فيقع في نطاق وادي العربة.

عائلاتها

موارنة : أبو راجي. أبو سابا. أبو نعمة. أبي حبيب. اغناطيوس. أمين. أنطون. بشارة. بو ضاهر. بولس. جبّور. حمصي. دحدح. رفّول. زعيط. شحادة. صليبا. طنّوس. عازار. عبد الله. غصيبة. فرنسيس. القطّاوي. ليشع. منصور. نعمة. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

في عربة قزحيّا : دير مار أنطونيوس قزحيّا الكبير : أسّست فيه الرهبانيّة المارونيّة ، وأنشئت فيه أوّل مطبعة في اللغة العربيّة في الشرق ١٦١٠ ، بقربه محابس مار بشاي ، ومار مخايل ، ومار بولا ؛ كنيسة مار الياس ؛ في الفراديس : كنيسة مار روكز وأطلال ثلاث كنائس مهدّمة هي مار يوسف ومار سمعان ومار يوحنّا ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة للبنين ؛ مدرسة المطران أنطوان عيد الشامي للبنات.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أنطوان مخايل بو ضاهر مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : المهندس ميشال رفوّل رئيسا ، جوزيف شحادة نائبا للرئيس ،

والأعضاء : محسن منصور ، بشارة زعيط ، أنطوان فرنسيس ، أنطوان يوسف ، ميشال غصيبة ، وشربل بولس ومحسن بشارة اللذان استقالا ؛ محكمة زغرتا ؛ مخفر إهدن.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من ينابيع محلّيّة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة النهر ؛ هاتف مرتبط بمقسّم زغرتا ؛ مكتب بريد ؛ وفي عربة قزحيّا : معمل حجر باطون ؛ كسّارات حصى ؛ منشرة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة ؛ وفي فراديس : تربية مواشي ؛ مشاغل لصناعة القصب.

مناسباتها الخاصّة

أعياد : مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ مار أنطونيوس الكبير ١٧ كانون الثاني ؛ مار يوسف الفراديس ١٩ آذار ؛ مار روكز الفراديس ١٦ آب.

من عربة قزحيّا

المطران يوسف بشارة : أسقف أبرشيّة إنطلياس المارونيّة ؛ شامل فؤاد بولس : مدير عام الجمارك ١٩٩٧.

عرب الجل

ARAB LJAL

الموقع والخصائص

تقع عرب الجلّ في قضاء الزهراني على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٧ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ مغدوشة ـ عنقون. مساحة أراضيها ٩٠ هكتارا. زراعاتها حنطة وزيتون ولوز وأشجار مثمرة. عدد سكّانها المسجّلين قرابة ٤٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٨٠ ناخبا.

الإسم والآثار

كانت تعرف بالجل ، نزل فيها عرب فعرفوا وعرفت بعرب الجلّ. ليس فيها آثار آثار مكتشفة على حدّ علمنا.

عائلاتها

سنّة : حمّود. ضاهر. عليوي. هلال.

شيعة : بلّوط.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع للسنّة ؛ جامع وحسينيّة للشيعة ؛ مدرسة خاصّة لجمعيّة المقاصد ؛ إبتدائيّة رسميّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد مصطفى ضاهر مختارا ؛ محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ هاتف مقسّم مغدوشة ؛ بريد مغدوشة ؛ حوانيت.

عربصاليم

ARABSALIM

الموقع والخصائص

تقع عربصاليم في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٦٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٥ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الزهراني ـ النبطيّة. مساحة أراضيها ٥٥٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وتبغ وخضار ، ترويها مياه روافد نهر الزهراني ونبع البيّاض. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ١١ نسمة من أصلهم قرابة ٠٠٠ ، ٤ ناخب. يشكّل مغتربوها ٣٠% من سكّانها ويتوزّعون على مختلف بلدان الانتشار.

الإسم والآثار

ورد اسمها في السجلّات الفرعونيّة" ربّ سلم" ، والعبارة كنعانيّة تعني" إله السلام". أمّا النبي صاليم الذي له مقام في البلدة فمنسوب إليها بعد تحوير اسمها ، ويعتبر هذا المقام أثريّا.

عائلاتها

شيعة : أبو زيد. أمون. الحاج. حرب. حسن. حطّاب. حمادي. حمّود. حنجول. حيدر. حيدر حسن. خماسي. دكر. ذياب. رمضان. زيعور. سعادة. سلامة. شرارة. شمس الدين. صالح. صفيّة. صولي. ضاهر. ضاوي. عبد الله. عبّود. عنيسي. فحص. فرحات. فريجة. قاسم. قمح. لمع. محمود. مغنيّة. مقلد. منصور. نذر ـ نظر. نعمة. نور الدين. الهاشم ـ أبو هاشم. وهبي. يوسف. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

جامع وحسينيّة ؛ مقام النبي صاليم ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة ؛ تجمّع نساء عرب صاليم ؛ نادي عرب صاليم الثقافيّ الرياضيّ الاجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : حسن علي فرحات ، مصطفى أحمد موسى ، واسماعيل حسن وهبه ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : عبد الأمير فرحات رئيسا ، قاسم محمّد حسن نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمود أحمد ضاهر ، عبّاس محمود نظر ، أحمد عبد الرضا نور الدين ، حاتم محمود حيدر ، مالك حسن سعادة ، حسن خليل حرب ، أحمد محمّد موسى ، محمّد كامل نذر ، علي محمّد الحطّاب ، عبد الله حسن شمس الدين ، سميح محمّد صفيّة ، عبد الحسين شرارة ، وأحمد عبد الرضا فرحات ؛ محكمة النبطيّة ؛ مخفر درك جباع.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من مشروع نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد النبطيّة ؛ مستوصف ؛ عيادات خاصّة ؛ معاصر حديثة للزيتون وأخرى على المياه ؛ مشاغل حرفيّة وصناعيّة خفيفة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من عرب صاليم

د. علي زيعور : أستاذ جامعي ، دكتوراه في علم النفس ، له مؤلّفات ؛ محمّد علي شمس الدين : شاعر ، له عدّة دواوين ؛ الشيخ رضا فرحات (١٩٠٨ ـ ١٩٦٦) : علّامة مجاهد ؛ الشيخ محمد بن الشيخ رضا فرحات : عالم فقيه ومرب ؛ الشيخ محمود ابن الشيخ رضا فرحات : علّامة ، مدير عام المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى ؛ زينب مقلّد نور الدين : أسّست تجمّع نساء عربصاليم ؛ عبد الرضا نور الدين : مربّ ؛ د. كاظم نور الدين : أستاذ جامعي ؛ عفيف نور الدين : مربّ ؛ ومن عربصاليم العديد من الأئمّة وأصحاب المهن الحرّة وحملة الإجازات الجامعيّة ورجال الأعمال الناجحين في لبنان وبلدان الاغتراب.

عرتز

ARTIZ

الموقع والخصائص

تقع عرتز في قضاء البترون على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٠ كلم عن بيروت عبر البترون ـ صورات. مساحتها ٨٠ هكتارا. زراعتها زيتون ولوز وكرمة. عدد أهاليها نحو ٣٥٠ نسمة من أصلهم ١٦٠ ناخبا.

الإسم والآثار

يذكر حتّي أنّهاORTHOSIA الواردة في التاريخ الكلاسيكي وهي نفسهاUL ـ LA.ZA الوارد ذكرها في رسائل تل العمارنة. فيها معالم أثريّة عديدة منها كنيسة سيّدة النجاة.

عائلاتها

موارنة : الحكيّم. رحباني. سيرابيون.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة

كنيسة سيّدة النجاة الأثريّة ؛ كنيسة سيّدة المعونات ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء موريس حكيم مختارا ؛ محكمة ودرك البترون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر البترون ؛ بريد البترون ؛ مكبس زيتون ؛ محالّ للمواد الغذائيّة والأساسيّة.

عرجس

ARJIS

الموقع والخصائص

تقع عرجس في قضاء زغرتا على ارتفاع ٣٢٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٠ كلم عن بيروت عبر طرابلس ـ زغرتا ـ كفرحاتا ؛ أو أميون ـ عابا. مساحة أراضيها ٢٢٧ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وخضار وحبوب. فيها بضعة ينابيع. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٧٠٠ ، ٣ نسمة ، من أصلهم قرابة ٦٧٥ ناخبا.

الإسم والآثار

الرّاجح أن اسمها تحريف لكلمةAGROS الإغريقيّة التي تعني" قرية صغيرة". وجدت فيها قطع خزفيّة أثريّة وبقايا أبنية قديمة.

عائلاتها

موارنة : أبو نهرا. أشمر. بولس. جبّور. خوري. خوري حنّا. خير. السمراني. شوك. الضاهر. العتر. عفيف. مبارك. متّى. محفوض. مزهر.

مظفّر. موسى. نجم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة والثقافيّة

كنيسة مار سركيس وباخوس ؛ بقايا كنيسة مار بطرس وبولس الأثريّة ؛ مزارات : سيّدة الشير ، سيّدة لورد ، مار إدنه ؛ مدرسة خاصّة للأسقفيّة المارونيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة ؛ نادي عرجس ؛ جمعيّة عرجس الخيريّة ؛ أخويّة الحبل بلادنس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شارل السمراني مختارا ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : الشيخ بيار يوسف الضاهر رئيسا بالتزكية ، الخوري بطرس جان السمراني نائبا للرئيس ، والأعضاء : ريمون العتر ، جرجس مظفّر ، ميشال مبارك ، سركيس متّى ، مخايل خير ، بطرس بو نجم ، وبدوي الخوري ؛ محكمة زغرتا ؛ مخفر درك سبعل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع زيرة التينة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة التحويل القائمة فيها ؛ شبكة هاتف مقسّم زغرتا ؛ بريد زغرتا ؛ مستشفى عرجس ؛ مستوصف ودار العناية للعجزة يتبع لجمعيّة عرجس الخيريّة.

مطعم ؛ مكبسا زيتون ؛ مطحنة برغل ؛ ٢ سوبر ماركت ؛ عدد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار سركيس وباخوس في ٧ ت ١.

من عرجس

المطران ابراهيم السمراني (ت ١٦٧٧) : أسقف ماروني ؛ الطران جرجس شوك : أسقف ماروني ١٦٥٥ ؛ الشيخ كنعان سجعان الضاهر (١٨٤٥ ـ ١٩٢١) : عضو مجلس الإدارة ، قائمقام ومدير ناحية ؛ الشيخ يوسف الضاهر (م) : ناشط سياسي واجتماعي ، من رجال الأعمال والمشاريع الكبرى في لبنان ؛ الشيخ بيار يوسف الضاهر : مهندس صناعي ، ولد في طرابلس ١٩٥٧ ، رئيس مجلس إدارة ومدير عام المؤسّسة اللبنانيّة للإرسال ، رئيس بلديّة عرجس بالتزكية ١٩٩٨.

عرسال

IRS L

الموقع والخصائص

تقع عرسال في قضاء بعلبك على ارتفاع ٤٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٢ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ اللبوة. هي البلدة الأكبر عددا والأوسع مساحة في البقاع الشمالي ، مساحة أراضيها ٥٠٠ ، ٣١ هكتارا ، تقسم إلى عرسال الشمالي وعرسال الجنوبي ، تتبع في أراضيها بضعة ينابيع ، زراعاتها كرمة وأشجار مثمرة وحبوب ، وفيها تربية مواش على نطاق واسع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢٥ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٩ ناخب ، منهم ٢٠٠ ، ٥ في الشمالي و ٣٠٠ ، ٤ في الجنوبي.

الإسم والآثار

إسمها آرامي من مقطعين : ARSA ـ EL أي عرش الله. فيها بقايا مصاطب تتمّ عن مركز عبادة قديم وأنقاض بناء حصين مجهول التاريخ في محلّة وادي التون على مسافة ٥ كلم عن مركز الاسكان.

عائلاتها

مسلمون بأكثريّة سنّيّة : أبو فارسة. أطرش. أمون. البريدي. بحلق. جبّاوي. حجيري. حسواني. حميد. حميّة. خلف. الدرّة. دندش. رايد. رجوح. الرفاعي. زعرور. الشاب. الصميلي. عز الدّين. العودي. غدادي. غدارة. الفليطي. كرنبي. نوح.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة التربويّة

مسجدان ؛ حسينيّة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة خاصّة تابعة لجمعيّة المقاصد ؛ المدرسة الأهليّة ؛ المدرسة الوطنيّة ؛ مهنيّة رسميّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : سعد الدين كرنبي ، عبد الحميد عز الدين ، محمّد علي الحجيري ، وعبد الله الحجيري ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٢٨ مجلس قوامه : محمّد يوسف الفليطي رئيسا ، عبد الكريم الحجيري نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد خالد عودة ، محمّد محمود الحجيري ، علي مصطفى زايد ، أحمد حسن الحجيري ، جميل عزّ الدين ، عمر الحجيري ، علي محمّد الحجيري ، حسين محمّد الصميلي ، إسماعيل محمّد الحجيري ، أحمد عبد غدارة الملقّب بالدرّه ، محمّد علي الفليطي ، أحمد عبد الرحمن عز الدين ، محمّد عبد الرحمن البريدي ، محمّد أحمد كرنبي ، محمود عبد الغني زعرور ، وعلي يوسف أمون ؛ محكمة بعلبك ؛ مخفر درك ؛ مركز جمارك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من عين الشعب واللبوة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف رأس بعلبك ؛ بريد بعلبك ؛ مركز صحّي أنشئ وجهّز وافتتح عام ١٩٩٩ من ضمن منحة دولة الكويت.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

تشهد ورشة عمل لتكامل الإنتاج النباتي والحيواني بإشراف الصندوق الكندي ؛ تنتج الألبان والأجبان بكثرة ؛ جمعيّة التنمية الريفيّة ؛ العديد من المحالّ التي تؤمّن المواد الغذائيّة والاستهلاكيّة والزراعيّة ؛ مشاغل حرفيّة.

من عرسال

د. منير حسين حجيري : طبيب وسياسيّ ، ولد ١٩٥٠ ، مؤسّس مستشفى وله خدمات ، نائب ١٩٩٢ ـ ١٩٩٦ ؛ طارق علي دندش : ناشط سياسيّ ، ولد ١٩٦٤ ، مجاز في العلوم السياسيّة ؛ الشيخ محمّد الرفاعي : إمام بلدة عرسال.

عرقة

ARAQA

الموقع والخصائص

تقع عرقا في ساحل قضاء عكّار على ارتفاع ٧٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٨ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ تلّة الزراعة ـ برج العرب ـ البحصة. زراعاتها زيتون وكرمة وفستق عبيد وتبغ وتنباك وخضار وحبوب وحنطة ، تروي أراضيها مياه نهر عرقا ضمن أقنية ؛ ليس لها سجلّ نفوس ذلك أنّها أهملت وهجرها سكّانها منذ زلزال سنة ١٢٠٤ الذي دمّرها وبقيت منسيّة إلى زمن قريب عند ما نزل فيها فلّاحون من القرى المجاورة ، ويبلغ عدد سكّانها الإجماليّ اليوم نحو ٣٥٠ نسمة يقترعون في أماكن قيد نفوسهم.

الإسم والآثار

تعتبر عرقة من أهمّ المواقع الأثريّة اللبنانيّة. عرفت في التاريخ باسم ARKA ، وورد ذكرها في الأشوريّةAR ـ QA وفي النقوش المصريّةAR ـ QA ـ TU وفي رسائل تلّ العمارنةIR ـ QA ـ TA ، وكلمة***ARQE الآراميّة معناها أخشاب وجسور البناء ، وفي العاميّة" العرقة" هي جذع توضع فوق الباب والنافذة تعرف بالعتبة أيضا. ويعتقد اليونانيّون أنّ الإسم يعود إلى جذر يونانيّ يعني الخشبة التي تصنع منها الكأس المقدّسة ، واستعملوا الكلمة للدلالة على الخشبة

التي يصنع منها المذبح ، لأنّ المذبح الأوّل جاءهم من سليمان ، ويرى تورتليان أنّ الكلمة تدلّ على صندوق تحفظ فيه الذخائر المقدّسة. وسمّاها الرومان ب" اركازاريرا" أي القيصريّة ، وقد كانت مركزا لعبادة فينوس ارشيتيديس ، وقد اعتبرها باحثون أنّها هي نفسها هر قلية الفينيقيّة. وقد تمتّعت بشهرة واسعة في العهد الفينيقيّ ، ونسب إليها" العرقيّون" في الكتاب المقدّس (تكوين ١٠ : ١٧ ، اخبار الأول ١ : ١٥) ونسب بناؤها إلى عراقيوس بن كنعان بن حام بن نوح الذي دعاها باسمه. وتختزن تلّة عرقة حقبات من العصور الحجريّة والبرونزيّة إلى الفينيقيّة والرومانيّة والبيزنطيّة ، وصولا إلى المملوكيّة والعربيّة. وثمّة ترجيحات أنّ باطن عرقة الأثري يمتد على مساحة ٤٢ هكتارا ، علما أنّ مساحة التل لا تتجاوز ١٢ هكتارا. وتقوم اليوم بعثة آثار فرنسيّة بالتنقيب في تلّ عرقا الأثريّ وفي جسرها التاريخيّ وقلعتها الحصينة التي تتحكّم بالمواصلات بين طرابلس والمناطق الداخليّة والشماليّة ، والتي لم يبق سواها من مدينة عرقة التي دمّرها الزلزال عام ١٢٠٤.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة ومزار السيّدة للروم الأرثذوكس ؛ جامع الجسر ومزار الشيخ بدر للسنّة ؛ الثانويّة الحميديّة ؛ المدرسة الخيريّة الإسلاميّة : خاصّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

مخاتير القرى المجاورة ؛ محكمة ومخفر درك حلبا ؛ مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ لا هاتف فيها ؛ بريد منيارة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مطاعم ومقاه ؛ معمل صناعة قطع غيار سيّارات ؛ مشاغل ألمنيوم وحدادة فرنجيّة ؛ مكابس زيتون ؛ مزارع دواجن ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من عرقا

الأمبراطورة جوليا ماميا : والدة الأمبراطور اسكندر سفريوس ٢٢٢ ـ ٢٣٥ ، اعتنقت المسيحيّة وكانت تحضر محاضرات اللاهوتي الشهير" يوجين" ؛ البطريرك غريغوريوس الثالث (ت ١١٤١) : بطريرك الموارنة ١١٣٠.

عرمة

ARME

الموقع والخصائص والعائلات

تقع العرمة في قضاء عكّار على ارتفاع ١٧٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٢٤ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ تلّ حياة ـ العبّوديّة ـ جانين. مساحة أراضيها ١٧٥ هكتارا. فيها اليوم منزلان لعائلتي الملّ وزكزيّا السنّيّتين اللتين تستثمران أرضها في زراعة الخضار والحبوب والحنطة ، وعدد أفرادهما ٢٢ نسمة.

الإسم والآثار

ARMEجمعRMA السريانيّة ومعناها أرض وعرة ؛ فيها بقايا خرائب قديمة.

البنية التجهيزيّة

محكمة حلبا ؛ مخفر درك العبوديّة ؛ مياه الشفة من نبع محليّ ؛ حانوت.

عرمتى

عقمانا

RAMTA. AQM NA

الموقع والخصائص

عرمتى ، وتتبعها عقمانا ، في قضاء جزّين على ارتفاع ١٠٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٩ كلم عبر جزّين ـ كفر حونة ، أو النبطيّة ـ العيشية ـ الريحان. مساحة عرمتى ٦١١ هكتارا وعقمانا ١٩٠. زراعاتها تفّاح وجوز وكرمة وزيتون. فيها عدّة ينابيع. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠٠ ، ١ ناخب. تعرّضت عرمتى ١٩٨٢ للاحتلال الإسرائيلي فلم يبق فيها من أبنائها سوى نحو ١٣٠ مواطنا جلّهم عجزة ، وكان نزوح أكثر أهاليها إلى بلدة كفرحونة إلى أن كان الانسحاب الإسرائيليّ منها تحت ضربات المقاومة ١٩٩٩ تاركا إيّاها شبه مهجورة ، ولم يبق من بيوتها ال ٢٤٠ صالحا سوى ٤٨. وسرعان ما بدأت ورشة أشغال تابعة لقائمقاميّة جزّين بإعادة تأهيل البلدة بالتنسيق مع المديريّة العامّة للتجهيز المائيّ والكهربائيّ.

الإسم والآثار

إسم عرمتى سريانيّ يعني عرمة القمح أو كومة الحجارة. وعقمانا تعني المنعطفات. لم نعلم بوجود آثار فيها.

عائلاتها

مسلمون : أحمد. أسعد. برّو. جهجاه. الحاج. الحسيني. حيدر. دعجة. رمضان. سعيد الشامي. ضاهر. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والمؤسّسات الإداريّة

مسجد وحسينيّة ؛ ثانويّة عرمتى الرسميّة ؛ جمعيّة خيريّة ثقافيّة ؛ بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد التحرير جاء سليم طلب الحاج مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦١ مجلس بلدي قوامه : ابراهيم حسين الحاج حسين ، زياد حسين الحاج ، سليم دعجة ، أسعد سعيد سعيد ، جهاد الحاج ، علي عبد الحميد سعيد ، أسامة رمضان ، محمّد علي حيدر ، مصطفى علي الحاج ، بلال أسعد سعد ، أحمد محمّد الحاج ، ابراهيم نايف الحاج أحمد. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه ؛ محكمة جزّين ؛ درك الريحان.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف جزّين ؛ بريد كفرحونة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عرمتى

آدم أسعد : فنّان تشكيلي ؛ حكمت برّو : فنّان تشكيلي ؛ عبد العزيز الحاج : مربّ ؛ سميح الشامي : محام ، رئيس التفتيش في الضمان الإجتماعي ؛ د. أسعد يونس : مربّ وإداري.

عرمون (عاليه)

الدّوحة. مرتغون

ARAMUON

ADDAW A.MARTFUON

الموقع والخصائص

عرمون ، ويتبعها مرتغون ومراح مرتغون ، في قضاء عاليه على متوسط ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٧ كلم عن بيروت عبر الأوزاعي ـ مفرق من خلدة. مساحة أراضيها ٢٨٨ ، ١ هكتارا. زراعتها زيتون وتوت وكرمة وأشجار مثمرة ترويها مياه ينابيعها العديدة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١١ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ، ٤ ناخب. من مناطقها منطقة الدوحة التي يملكها آل سلام ، وقد أفرزوها إلى عقارات وأصبحت منطقة جديدة تعرف بذاتها.

الإسم والآثار

إسم عرمون سريانيّ ، تصغير***ARMA أي الأرض ذات النواتئ. ويمكن ترجمتها أيضا ب" الوعر والتل". أمّا إسم مرتغون المعروفة اليوم اسم بشركة" سيل" ، فبرأينا مركّب من مقطعين : M RAT GEN أي سيّدة الحديقة أو الجنّة ، وهي بلدة أثريّة كان ملكها قد بنى فيها قلعة جدّدها التنّوخيّون لردّ غارات الرنجة ، وقد اكتشفت آثار أبنية وفسيفساء مؤخّرا على طريق خلدة قيل إنّها آثار مملكة مرتغون.

عائلاتها

مسيحيّون : حدّاد. خوري. شيبان. عبد الله. عبد الكريم. عرموني. قبلان. ناصيف.

موحّدون دروز : أبو غنّام. أبي الجيش. الأطرش. الجوهري. الحلبي. حلواني. دقدوق. طبنجي. المهتار. يحيى.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والاجتماعيّة

كنيسة للروم الأرثذوكس ؛ مجالس عائليّة للموحّدين الدروز ؛ دار الإفتاء وجامع الدوحة ؛ جمعيّة المبرّات الخيريّة الإسلاميّة : أسّسها السيّد محمّد حسين فضل الله.

المؤسّسات التربويّة

المدرسة اللبنانيّة الأوروبيّة في دوحة عرمون ؛ مدرسة رسميّة مختلطة ؛ مدرسة رسميّة للبنات ؛ مدرسة مبرّة الإمام الخوئي ، ومعهد التعليم المهني ، في الدوحة ، ل" جمعيّة المبرّات الخيريّة" ؛ معهد علي الأكبر المهنيّ ـ الدوحة ؛ مدرسة يونيفرسال هاي سكول ؛ مركز مؤسسة مخزومي للتدريب والتأهيل المهني ـ في الدوحة ؛ مجمّع نازك الحريري التربوي.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من بهيج المعروف بكامل الجوهري ، وشفيق سعيد الحلبي ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٥٥ مجلس بلديّ أبطل مجلس الشورى في تشرين الأوّل ١٩٩٨ عضويّة بعض الأعضاء لأنّهم موظّفين ولم

يستقيلوا في المهلة المحدّدة قانونا ، وفي ٢٠٠١ تقدّم أربعة أعضاء باستقالتهم ؛ محكمة عاليه ؛ درك قبر شمون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف خلدة ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف خيري مجّانيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مؤسّسات فندقيّة ؛ صناعات خفيفة ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ تعرض مختلف أنواع البضائع.

مناسباتها الخاصّة

تحتفل بعيد الإستقلال في ٢٢ ت ٢.

من عرمون عاليه

سعيد سلّوم بو غنّام (م) : شيخ صلح ؛ حسيب بو غنّام (م) : عضو مجلس الإدارة الأوّل ١٨٦١ ؛ نديم بو غنّام : صحافي ؛ شفيق الجوهري (١٩١٨ ـ ١٩٨٥) : أديب وشاعر ؛ حسيب الجوهري : مربّ وشاعر مهجريّ ، له ديوان" أشواك" ؛ د. عصام الجوهري : مدير لكلّيّة التربية في الجامعة اللبنانيّة ؛ ناصيف شبيان : فنّان غنائيّ وملحّن ، عرف باسم ناصيف عرموني ؛ القسّ مفيد عبد الكريم : راع للكنيسة الإنجيليّة ؛ د. طلال عامر المهتار : عسكري وأديب ، عقيد في الأمن الداخليّ متقاعد ، له مؤلّفات ؛ عجّاج سليمان المهتار (١٩٠٨ ـ ١٩٩١) : شاعر زجليّ وأديب ، له مؤلّفات ؛ أسعد ناصيف : أحد قادة الجيش في الولايات المتّحدة الأميركيّة ؛ سعيد قبلان يحيى : مستشار قانوني ونائب ولاية في الولايات المتّحدة الأميركيّة ؛ أنيس يحيى : عالم آثار وأديب وروائيّ ؛ شفيق يحيى : مدرّس ومفتّش تربويّ ، له مؤلّفات.

عرمون (كسروان)

دير البقيعة. العريمة

ARAMUON

DAIR M R R NA BQA A. RAIME

الموقع والخصائص

تقع عرمون في منطقة الفتوح من قضاء كسروان ـ الفتوح على ارتفاع يتراوح بين ٦٠٠ و ١٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٧ كلم عن بيروت عبر غزير ـ القطّين. مساحة أراضيها ١٦٨ هكتارا بما فيه مساحة دير مار روحانا البقيعة والعريمة. زراعاتها أشجار مثمرة ، وهي غنية بالأشجار البريّة. يتفجر في خراجها نبعا فرح والقطين الغزيران. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

إسم عرمون سريانيّ ، تصغير***ARMA أي الأرض ذات النواتئ. ويمكن ترجمتها أيضا ب" الوعر والتل". كما أنّ تصغير" عرما" قد ورد على شكل آخر في أسماء إحدى مناطقها ، حيث يقوم دير يعرف بدير" مار نقولا العريمة". أمّا" البقيعة" فكلمة عربيّة هي تصغير للبقعة.

عائلاتها

موارنة : آصاف. أبو نجم ـ نجم. ثابت. الحدّاد. حكيّم. الخازن. الخوري بطرس. الخويري. الدحداح. زيادة. سحاب. شباط. شلالا. طعمة. عازار. عبيد. غانم. المخرتشة. مراد. نصّار. النّافوخ.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كرسي أبرشية بعلبك المارونية ؛ دير مار روحانا البقيعة الأثري ؛ مدرسة مار نقولا العريمة الأثريّة ؛ كنيسة سيّدة عرمون الرعائيّة ؛ مدرسة رسميّة إبتدائيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جرجي عبيد مختارا ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦٢ مجلس قوامه : إيلي آصاف رئيسا ، روجيه عازار نائبا للرئيس ، والأعضاء : جورج عازار ، عبد الله عبيد ، آصاف آصاف ، مارون خويري ، رفيق حكيم ، سامي شباط ، روجيه نصّار ؛ محكمة جونيه ، درك جورة الترمس.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف غزير ؛ ريد غزير ؛ مقاه ومطاعم ؛ عدد من المحالّ التجاريّة والحوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد مار روحانا ٣٠ أيلول.

من عرمون

الخوارنة الإخوة يوسف أصاف الأوّل ، إندراوس أصاف ، أنطونيوس أصاف ، يوحنّا أصاف (م) : أسّسوا دير مار عبدا هرهريّا ١٦٥٥ مع والدههم ؛ رفقا أصاف (م) : ترهّبت ١٦٥٥ وسكنت دير مار عبدا هرهريّا مع والديها وإخوتها ؛ الأباتي إبراهيم أصاف (م) : عرف بإسم يواصاف ، من أوائل الرهبان الأنطونيّين ١٧٠٢ ، رئيس عام للرهبانيّة ؛ الخوري حاتم أصاف (م) : رئيس دير مار عبدا ١٧١٧ ؛ ، الخوري جرجس أصاف الأوّل (م) : رئيس

دير مار عبدا هرهريّا ١٧٨١ ، رمّم الدير ووسّعه ، اشتهر بنسخ الكتب ؛ الخوري جرجس أصاف الثاني (م) : وكيل وقف عرمون ١٨٥٦ ؛ الخوري يوسف أصاف الثاني (م) : عيّنه مجمع اللويزة ١٨١٨ وكيلا على دير مار عبدا هرهريّا للراهبات ؛ الخوري عبد الله أصاف (ت ١٨٤٩) : من الموقّعين على المجمع اللبناني ، رئيس على دير مار عبدا هرهريّا الذي في عهده حوّل إلى إكليريكيّة ؛ الخوري أنطون أصاف (م) : لاهوتي وأديب له آثار مكتوبة ؛ الخوري جبرائيل أصاف (م) : من أعلام رجال الدين في القرن ١٩ ؛ الخوري يوسف أصاف الثالث (ت ١٩١٦) : ترأس مدرسة مار عبدا واقتنى لها أملاكا واسعة وجدّدّ في بنائها وأنشأ وقفيّة مار يوسف ؛ الخور اسقف يوحنّا أصاف (م) : أدار الوقف مع الخوري يوسف حاتم أصاف بعد والده ؛ الخوري يوسف الرابع حام أصاف (م) : أدار الوقف مع السابق ؛ الخوري بولس أصاف (ت ١٩٢٧) : أدار مدرسة مار عبدا ؛ يوسف أصاف (م) : محام وكاتب ، أصدر في مصر مجلّة" المحاكم" ١٨٩٠ وهي أوّل جريدة حقوقيّة عربيّة ؛ عبّاس بك أصاف (م) : تقلّب في الوظائف العالية في عهد المتصرّفيّة ؛ المطران يوسف أبو نجم (١٨٥٢ ـ ١٩١٤) : أسقف ماروني ، سيم كاهنا ١٨٧١ ، أمين سر البطريرك بولس مسعد ، مطران عكّا شرفا ونائب بطريركيّ ١٨٨٩ ، ترجم المجمع اللبناني إلى العربيّة ، حامل عدّة أوسمة ؛ الخوري الياس أبو نجم (م) : مربّ ؛ الخوري يوسف أبو نجم (م) : مربّ ؛ الأباتي يوسف نجم العرموني (١٨٨٤ ـ؟) : راهب أنطوني ، سيم ١٩٠٨ ، مدير لأعمال الصحّة في المتصرفيّة ١٩١٧ ، مدير للإعاشة ١٩١٩ ، زائر عام لأبرشيّة دمشق ١٩٢١ ، وكيل عام على الرهبانيّة ١٩٢١ ونائب عام ١٩٢٢ ورئيس عام ١٩٢٩ ؛ يعقوب الخويري (م) : صحافي وكاتب مهجري في الأرجنتين ، له مؤلّفات عديدة ؛ والمشايخ : سلّوم الدحداح (ت ١٨٢٠) : مدبّر

الأمير بشير الثاني الكبير ؛ منصور سلّوم الدحداح (١٧٧٩ ـ ١٨٦١) : مدبّر الأمير بشير الثاني الكبير ؛ إبراهيم الدحداح (م) : برع في علوم الشريعة وتولّى القضاء في عهد الأمير بشير ؛ فرنسيس الدحداح (ت ١٨٢٥) : ولّاه الأمير بشير على بلاد جبيل ؛ الكونت رشيد الدحداح (١٨١٣ ـ ١٨٨٩) : كاتم أسرار الأمير بشير ، منشئ جريدة" برجيس باريس" في باريس ١٨٦٧ ، نال لقب كونت من البابابيوس التاسع ؛ المطران نعمة الله الدحداح (ت ١٨٩٠) : أسقف ماروني ، مطران دمشق ١٨٧٢ ، ترجم كتاب" روح الردود" للمطران الدبس إلى اللاتينيّة ؛ مرعي الدحداح (م) : من أعوان الأمير عبّاس شهاب ١٨٢١ ، له كتب كنسيّة نسخها بالخط السرياني والكرشوني ؛ مرعي نادر الدحداح (ت ١٨٦٨) : تعاطى التجارة في مرسيليا ، كان مقرّبا من الملك لويس فيليب ، والبابابيوس التاسع ؛ لطّوف الدحداح (ت ١٨٥٢) : صاحب مقاطعة الفتوح ؛ خليل الدحداح (ت ١٨٢٣) : مدير نواح ؛ موسى الدحداح (م) : كاخية قائمقام النصارى الأمير بشير أحمد اللمعي ، لقّب ب" لسان النصارى" ؛ أمين الدحداح (ت ١٨٦٩) : شاعر وخطّاط بارع ؛ يوسف أمين الدحداح (م) : شاعر وخطاط ماهر ، تمكّن من إجادة الخطوط الفنيّة بقدمه ؛ أمين الدحداح (ت ١٨٧٥) : رئيس كتبة الأمير حيدر ؛ أسعد الدحداح (م) : عضو مجلس الإدارة ١٨٩٢ ؛ أسد الدحداح (١٨٢٥ ـ ١٩١٧) : عضو مجلس الإدارة لدورات ؛ منصور الدحداح (م) : مدبّر المتصرّف عمر باشا النمساوي ؛ اسكندر يوسف مرعي الدحداح (م) : قانوني ، مدعي عام الاستئناف في دمشق ، ترجم إلى العربيّة قانون التجارة العثماني ؛ نعمة الله الدحداح (م) : أسّس وأصدر جريدة" الفجر" ١٩٠٨ ـ ١٩٣٢ ؛ سليم الدحداح (م) : مؤرّخ ؛ نجيب الدحداح (ت ١٩٨٤) : دبلوماسي ومؤرّخ وأديب ، سفير لبنان في الفاتيكان وكولومبيا والمكسيك ، أمين عام وزارة الخارجيّة ، كاتب سياسي باللغة الفرنسيّة باسم

" ليبانوس" ؛ د. لوسيان دحداح : إقتصادي وسياسي وإداري ، دكتوراه في الاقتصاد ، وزير الخارجيّة والمغتربين والسياحة ١٩٧٥ ، تولّى مناصب عالية في الأمم المتّحدة ، رأس مجلس إدارة عدد من الشركات الكبرى ؛ ومن عرمون أيضا : سليم سحاب : موسيقار ؛ الخوري جبرايل شباط (م) : أسّس مدرسة المحبّة في عرمون ١٨٦٧ ؛ يوسف شباط (م) : أدار مدرسة المحبّة حتّى ١٩٠٥ ؛ الأب جناديوس شلالا (م) : بنى دير مار إدنا الفتوح ؛ الأب سبيريدون شلالا (م) : رئيس لدير بكركي ثمّ لدير مار إدنا الفتوح الذي أكمل بناءه ؛ د. شربل مارون عازار : طبيب شرعي وناشط سياسي ، ولد ١٩٦٠ ، من مؤسّسي الجمعيّة العلميّة للطب العام في لبنان ، المنسّق العام لحركة" جيل التغيير" ؛ خليل ابراهيم غانم (١٨٤٦ ـ ١٩٠٣) : كاتب وصحافيّ وسياسيّ ، أسّس عدّة صحف ، نائب عن سوريا في مجلس المبعوثان ، أسهم في وضع قانون الدولة العثمانيّة الأساسيّ ، له مؤلّفات ؛ المطران يوحنّا مراد (١٨٥٤ ـ؟) : أسقف ماروني ، سيم كاهنا ١٨٨٢ ، أسقف ١٨٩٢ ، سافر مع البطريرك الحويّك إلى روما وباريس والقسطنطينيّة ١٩٠٥ ، حامل الوسام المجيدي الثاني ؛ المطران نقولا مراد (١٧٩٩ ـ ١٨٦٣) : أسقف ماروني ، سيم كاهنا ١٨٢٤ ، وكيل البطريرك حبيش لدى الكرسي الرسولي ١٨٣٦ ، مفوّض بطريركي متجوّل في روما وباريس وقبرس وسوريا والآستانة ، مطران اللاذقيّة شرفا ١٨٤٣ ، مفوّض من قبل الفاتيكان بإجراء مساع دوليّة مع إسبانيا والسلطان عبد المجيد ١٨٥٠ ونابوليون الثالث ١٨٦٠ ، رئيس مجمع نشر الإيمان ، له مؤلّفات بالفرنسية ، مات ودفن في روما موصيا بوقف ماله وأرزاقه لبناء مدرسة العريمة في عرمون ، نسبت إليه مكرمات ؛ همام مراد (م) : شقيق السابق ، ضمّ أملاكه وأمواله إلى وقفيّة أخيه ونفّذ وصيّته بتأسيس مدرسة العريمة.

العريضة

AL ـ ARIDA

الموقع والخصائص

قرية حدوديّة ساحليّة في قضاء عكّار على مسافة ١٢٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ الشيخ زناد ؛ أو حلبا ـ السماقيّة. مساحتها مع الشيخ زناد ٤٢٣ هكتارا. زراعاتها تبغ وحنطة وحبوب وخضار ، ترويها مياه النهر الكبير الجنوبيّ. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٠٠ ، ١ نسمة ، منهم قرابة ٤٠٠ ناخب.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أحمد. إسبر. بربر. الحسن. الحسين. حيدر. خضر. الدرباس. الرحمون. زينا. السلّوم. شحادة. شقرا. عاصي. عبلا. عصفور. علوان. علي. عويد. الفرج. المصري. مصطفى. المهندي. الندّاوي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة

جامع العريضة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المختار المنتخب ١٩٩٨ زهير سلوم ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك ؛ نقطة جيش لبناني ؛ مركز أمن عام ؛ مركز جمارك ؛ مركز عبور حدودي.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من الآبار الارتوازيّة المحليّة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد منيارة ؛ مركز أبحاث زراعيّة ؛ استراحة العريضة عند الحدود اللبنانيّة ـ السوريّة ، تحوي مطاعم وقاعات استقبال واستراحات ؛ عدّة محالّ تؤمّن الحاجيّات للسكّان وللمسافرين.

عزّة

IZZE

الموقع والخصائص

تقع عزّة في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٥ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الغازيّة ـ خزيز ـ أركي. مساحة أراضيها ٤٣٠ هكتارا. زراعاتها تبغ وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

***

ZZA

الآراميّة تعني القوّة والمنعة. وقد وجدت فيها آثار أبنية قديمة.

عائلاتها

مسيحيّون : أبي نجم. حدّاد. حلّال. حلو. شحادة. فاضل. نمور.

شيعة : جمّول. جوني. عوّاد. غور. مكّي. نصّار.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة السيدة ؛ جامع وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي عزّة.

المؤسّسات الإداريّة

في انتخابات ١٩٩٨ جاء علي جمّول مختارا ؛ محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ بريد صيدا ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

عزقى

AZQA

الموقع والخصائص

تقع عزقى في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٣ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ حيلان ؛ أو دير عمار ـ المنية ـ النبي يوشع ـ مركبتا ـ الروضة ـ عدوه. مساحة أراضيها ٤٢١ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وأشجار مثمرة وحبوب وخضار. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم قرابة ٧٥ ، ٦ ناخبا.

الإسم والآثار

إسمها من جذر" عزق" السامي المشترك الذي يفيد عن نقب الأرض. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

سنّة : بلّة. جديد. حسين. خليل. الخواجة. درغام. دريعي. دياب. زعرور. زيتون. السيّد. شرقاوي. الشيخ. طيبة. عبد الرحمن. عبد العال. عثمان. فتّال. قمر الدين.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

جامع عزقي ؛ جامع الوادي ؛ جامع السلطانة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمود عبد العال مختارا ؛ محكمة ومخفر سير الضنيّة ؛ مياه الشفة من نبعي الزحلان وسير عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ شبكة هاتف مقسّم سير ؛ بريد سير.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

العزّونيّة

AL ـ AZZUONIYEH

الموقع والخصائص

تقع العزّونيّة في قضاء عاليه على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٥ كلم عن بيروت عبر عين زحلتا ـ المديرج. زراعاتها ثمار وحنطة وحبوب. عدد أهاليها قرابة ٩٠٠ نسمة من أصلهم نحو ٢٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

الراجح أنّ اسمها تحريفAWZN YE السريانيّة ومعناها النبت الشائك كالعلّيق والشوك والعوسج. لم نعلم عن وجود آثار مكتشفة فيها.

عائلاتها

موحّدون دروز : سليم. شاهين. عمّار. الكوكاش.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

انتخب ١٩٩٨ عامر كوكاش مختارا ؛ محكمة عاليه ؛ مخفر المديرج ؛ المياه من بوارج ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة هاتف وبريد عيندارة ؛ بضعة محالّ.

من العزّونيّة

د. رياض سليم : دكتوراه علوم اجتماعيّة ، مسؤول في وزارة الإعلام ، له مؤلّفات.

عشاش

دير عشاش. عيون عشاش

SH SH.DAIR SH SH. YUON SH SH

الموقع والخصائص

عشاش ، وتعرف أيضا بعيون عشاش نسبة إلى عيون الماء فيها ، وبدير عشاش نسبة إلى دير الرهبانيّة المارونيّة فيها ، تقع في قضاء زغرتا على ارتفاع ١٧٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٣ كلم عن بيروت عبر أميون ـ عابا ـ زغرتا ـ حرف أرده ـ رشعين ؛ أو أرده ـ مرياطه ـ عشاش ؛ أو زغرتا ـ كفردلاقس ـ رشعين ـ صنع الله ـ عشاش. مساحة أراضيها ٣٦٦ هكتارا ، زراعاتها خضار وحمضيّات وأشجار مثمرة وزيتون ولوز ، فيها حرج سنديان مساحته حوالي ربع مليون م ٢. تروي أراضيها مياه ينابيعها المحليّة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٥٠ ، ٢ نسمة ، من بينهم قرابة ٠٥٠ ، ١ ناخبا ، ومن أهاليها حوالى ٠٠٠ ، ٢ نسمة في بلدان الإغتراب.

الإسم والآثار

رغم كثرة الاجتهادات حول اسم عشاش ، فقد رجّح مؤرّخها مالك شلهوب أنّ الإسم عربيّ بالنظر لكثرة أشجارها حول جانبي النهر الذي يخترق القرية ، حيث تكثر أعشاش العصافير. من آثارها مغاور القمر ومغارتا الكهف ، يستدلّ من آثار الأولى أنّها كانت معبدا بيزنطيّا أو قاعة اجتماع ملكيّة ، أمّا المغارة الثانية فقد نقش على أحد صخورها : " مالك قبالك والعقل في الراس" ، ويروى عن كنوز دفينة في هذه المغارة. وهناك مغارتا الوطواط

والتينات المحفورتان في الصخر حيث ضريح يدعى قبر اليهودي. ولى مقربة من المغارتين آثار بيوت خربة قديمة. وفي البقاع المحيطة بوادي جهنّم قطع صخريّة بأشكال وأحجام مختلفة ، من صنع الإنسان القديم ، وهي شبيهة بالقطع النقديّة ، ويروى أنّ هذه المنطقة كانت مدينة قديمة يحكمها ملك يدعى" حيموق" لذلك سمّيت باسمه.

عائلاتها

موارنة : اغناطيوس. الأهل. بعلبكي. بيسوق. جريج. الجيز. داغر. الدكّان. سر علي. سعد. سمعان. سيسوق. شلهوب. طرزي. عرّاب. عسّاف. فرح. قناتي. كنفوش. مجلّي. مخرز. معتوق. مقبل. الموراني. نصر. نفّاع. نفيسة. يرق.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير مار جرجس للرهبانيّة اللبنانيّة ، دمّرت كنيسته كليّا في أحداث الربع الأخير من القرن العشرين ، ما إضطرّ أبناء القرية إلى ممارسة شعائرهم الدينيّة في الكنيسة القديمة ؛ معبد القدّيس بنديليمون التابع لأبرشيّة طرابلس المارونيّة ؛ مسجدان ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة ؛ مدرسة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة البنات التابعة لأسقفيّة طرابلس المارونيّة ؛ معهد مار جرجس للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جرجس مقبل مختارا ؛ محكمة زغرتا ؛ درك الرميلة ؛ مياه الشفة من نبع القاضي ومن آبار ارتوازيّة عبر شبكة ؛ شبكة مقسم زغرتا ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف

الجمعيّات الأهليّة

المركز الثقافي الإنمائي للمغتربين ؛ نادي عشاش الرياضيّ الثقافي الإجتماعي ؛ كشّاف لبنان ؛ كشّاف التربية الوطنيّة ؛ مركز عشاش الإجتماعي الخيري ؛ أخويّة الحبل بلادنس ؛ فرسان مريم ؛ اللجنة الشعبيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

منتزهات طبيعيّة ؛ تعاونيّة الأزهار ؛ مشغل حدادة ؛ ميني ماركت ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار بندليمون ٢٧ تمّوز.

من عشاش

د. فريدة سعد سعد : طبيبة وباحثة في كبريات معاهد بوسطن في داء السرطان ؛ مالك شلهوب : صاحب مجلّة" السمير" ، أسّس المركز الثقافي الإنمائي للمغتربين ١٩٩٨ ، له" الوفاء للقرية" ؛ خوليان شلهوب : قنصل فرنسا في كوبا ، حامل وسام الإستحقاق اللبناني ؛ مرسيل شلهوب : مصرفيّ ، صاحب أحد أكبر المصارف في كوبا ، حامل وسام الإستحقاق اللبناني ؛ فكتور شلهوب : محام ، من كبار موظفي مكتب جامعة الدول العربيّة في واشنطن ؛ بطرس شلهوب : رئيس لإتّحاد جمعيات أبناء الشمال في الولايات المتحدة الأميركيّة ؛ ريكاردو قناتي : مهندس ، رئيس لجمعيّة طلّاب خرّيجي جامعات أميركا الشمالية في كيبيك ـ كندا ؛ جميل كنفوش : عالم كيمائي وصحافي في الولايات المتّحدة ؛ الأب أنطوان مقبل : راهب لبناني ، ولد ١٩٣٥ ، سيم ١٩٦٣ ، مدبّر عام ١٩٩٨.

عشقوت

ASHQUOT

الموقع والخصائص

تقع عشقوت في قضاء كسروان على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٨ كلم عن بيروت عبر زوق مصبح ـ جعيتا ـ ساحة ريفون ، أو عن جونيه ـ غوسطا. مساحة أراضيها ٦٢٠ هكتارا يتراوح ارتفاعها عن سطح البحر بين ٩٠٠ و ١٤٠٠ م. ، طبيعة تربتها بركانيّة سوداء ، تكثر فيها الصخور والمغاور. زراعتها كرمة وأشجار مثمرة إضافة إلى القليل من الخضار المتنوّعة.

عدد أهالي عشقوت المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم ١٥٠ ، ٢ ناخبا.

الإسم والآثار

أجمع الباحثون على ردّ الإسم إلى جذر ساميّ مشترك يقع فيه حرف السين مكان حرف الشين ، وهو جذر عسق***ASAQ الذي يفيد عن العصيان والإمتناع والوعورة وما شابه ، فيكون أصل لفظ الإسم عسقوتا***ASQUOTA ومعناه : العاصية ، ومعلوم أنّ كسروان كان يسمّى قبلا العاصية ، لوعورة وديانه وجباله. ومن الآثار القديمة التي وجدت في بعض أجزاء خراج عشقوت ، نواويس متفرّقة محفورة في الصخر ، يصرّ الأهالي على أنّه وجد بداخل بعضها عند اكتشافه عظام جبابرة يزيد طول عظمة الساق منها على المترين ، ويروون هذا عن عظام عائدة لناووس وجد في محلّة الظليلات

شرق شماليّ البلدة. وهناك بقايا قلعة فينيقيّة صغيرة كانت تقع على قمّة مرتفع صخريّ صعب التسلّق يعرف محليّا باسم الحصار. ومن آثارها أيضا بقايا حصن قديم في منطقة تعرف ب" الكالية" ، وبقايا معصرة زيتون بدائيّة محفورة حفرا محكما في الصخر بجوار الحصن. وقلعة تعرف بالحمراء. كذلك وجدت قطع نقديّة متعدّدة العهود ، منها ما هو فينيقيّ أو رومانيّ أو يونانيّ ، وعلى بعض هذه الأخيرة رسم للإسكندر المقدونيّ ، ما يجعلها عائدة إلى حوالي ٣٣٠ ق. م. ؛ وأهمّ أثر قديم حفظته أرض عشقوت ، يقع في مكان يعرف بعين الكحل ، وهو بقايا هيكل عبادة قديم ردّه باحثون إلى الحقبة الرومانيّة ، غير أنّ علماء آثار فرنسيّين تابعين للمفوّضيّة الفرنسيّة العليا أجروا دراسات على بقايا هذا الهيكل ، فأكّدوا على أنّه يعود إلى الحقبة الفينيقيّة ، وذكروا أنّه مبنيّ على الصخر ، وحجارته مقطوعة من محيطه ، وكان مكشوفا للشمس ، وكان دار سكن الكهّان والرواق ملاصقين للهيكل من ناحية الشرق. ولا يستبعد أن يكون الرومان قد جدّدوا في بناء هذا الهيكل كما هي الحال في سائر المعابد الفينيقيّة. وقد أنشئ على أنقاض ذلك المعبد لاحقا كنيسة سريانيّة أعيد بناؤها في ما بعد كنيسة مارونيّة على اسم القدّيسين سركيس وباخوس.

عائلاتها

موارنة : أبو خنجر. أبو عيسى رزق. أبو كرم. ثابت. جدعون. الحاج. الخازن. الخويري. خيّاط. دريان. دغفل. دياب. رزق. الرزّي. سيف. الشدياق. الشدياقيّة. الشمالي. ضوّ. طراد. عيد. فهد. كريدي. مرقس. مسعد. نبهان. نخّول ـ أبي نخّول. الهجوم. وهيبة الخازن.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والمؤسّسات التربويّة

دير مار سركيس وباخوس للرهبانيّة المريميّة المارونيّة ؛ كنيسة مار سركيس وباخوس الأثريّة ؛ دير وكنيسة مار بطرس وبولس ؛ دير كرسي أبرشيّة صربا المارونيّة ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان الرعائيّة ؛ كاتدرائيّة مار يوحنّا المعمدان الجديدة ؛ كنيسة سيّدة النجاة ؛ كنيسة سيّدة النجاة (القرقوف) ؛ كنيسة مار بولس ؛ كنيسة القدّيس غريغوريوس ؛ كنيسة مار يوسف ؛ ميتم للراهبات الأنطونيّات ؛ مدرسة سيّدة الورديّة للراهبات الأنطونيّات ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة.

المؤسّسات الإداريّة والجمعيّات الأهليّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من روكز مسعد ، وشربل فهد ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٢٥ مجلس قوامه : د. جان رزق رئيسا ، فؤاد فهد نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان سيف ، إميل رزق ، إيلين هراوي الحاج ، عبده الشدياق ، جورج مسعد ، سليم الشدياق ، سامي فهد ، روجيه خويري ، سيمون ثابت ، وجورج دغفل ؛ محكمة جونيه ؛ مخفر ريفون ؛ أخويّة نزاع المخلّص ؛ أخويّة الحبل بلا دنس ؛ الجمعيّة الخيريّة العشقوتيّة ؛ نوبة عشقوت ؛ النادي الثقافيّ الرياضيّ العشقوتيّ ؛ مؤسّسة ملكوت الشعر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع العسل عبر شبكة مصلحة مياه كسروان ؛ الكهرباء من محطّة الزوق وفيها مكتب كهرباء إقليمي ؛ شبكة مقسّم هاتف ريفون ؛ مكتب بريد ؛ مستشفى الحاج ؛ مستوصف ؛ مختبر.

مطاعم ومقاه ؛ مشاغل حرفيّة وصناعات خفيفة ؛ سوبر ماركت ؛ محالّ عديدة تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوحنّا المعمدان شفيع عشقوت ٢٩ آب حيث تجري عشيّة العيد احتفالات مميّزة.

من عشقوت

الخوري عبد الأحد ثابت (ت ١٨٩٠) : بنى في عشقوت كنيسة سيّدة النجاة ووقف لها أملاكه ؛ الخوري منصور ثابت (ت ١٨٨٩) : بنى كنيسة سيّدة النجاة في محلّة القرقوف ١٨٨٢ ووقفها لعائلته ، أسّس أخويّة نزاع المخلّص ؛ الأب جناديوس ثابت (م) : راهب مريميّ ، سيم ١٨٨٩ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة ؛ الأب الياس ثابت (١٩٠٧ ـ ١٩٢٠) : راهب مريميّ لاهوتيّ وأديب ، له مؤلّفات ؛ الأب إسطفان ثابت الثاني (١٩١١ ـ ١٩٧٩) : راهب مريميّ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة ؛ الأباتي د. يوحنّا ثابت ثابت : راهب لبنانيّ ، ولد ١٩٣٧ ، سيم ١٩٦٤ ، دكتوراه علوم شرقيّة ، تقلّب في وظائف رهبانيّة وتربويّة ، رئيس عام الرهبانيّة اللبنانيّة ١٩٩٣ ، له مؤلّفات ؛ د. جان ثابت : طبيب ، مؤسّس أوّل مختبر للتحاليل الطبيّة في عشقوت ؛ الأب الياس الحاج : راهب مريمي ، ولد ١٩٢٠ ، أسّس ديرا للرهبانيّة في غانا مع الأب بولس حنّا مسعد ، له" تراث الكنيسة الإنطاكيّة" ؛ د. جوزيف الحاج : طبيب ، أسّس مستشفى الحاج في عشقوت وافتتحه ١٩٧٧ ؛ أبو صقر ابراهيم الخازن (ت ١٦٠٠) : احتضن الأميرين فخر الدين المعنيّ وأخاه يونس وخبّأهما في منزله في بلّونة ١٥٨٤ ، مدبّر الأمير فخر الدين المعنيّ الثاني ؛ أبو نادر خازن ابراهيم الخازن (ت ١٦٤٧) : خلف أباه مدبّرا عند الأمير فخر الدين وشقيقه الأمير يونس ، أقطعه فخر الدين إقطاعا مؤبّدا له ولذريّته مقاطعة كسروان من نهر بيروت إلى المعاملتين ١٦١٧ ، وحكم بلاد جبيل والبترون والمرقب وبشرّي ، رافق

فخر الدين قائدا حتّى النهاية ؛ أبو رحّال خطّار الخازن (م) : من رجال الأمير فخر الدين البارزين ؛ أبو نوفل نادر صقر الخازن (ت ١٦٧٩) : مدبّر الأمراء المعنيّين ، منحه البابا الكسندر السابع لقب كولوريّة روما بصفة فارس ١٦٥٦ ، قنصل فرنسا ووكيل قنصليّة البندقيّة في بيروت ١٦٥٩ ؛ خوير بن حرب بن خير بن حنّا الخوري مقدّم جاج (ت ١٦٧٨) : جدّ آل الخويري ، حرّر وسط كسروان من العصات ، نازل التركمان الزهيريّة في فيطرون ؛ الخوري رزق الخويري (١٦٩٧ ـ ١٨٠٠) : سيم ١٧٣٩ ، أنشأ وقف عشقوت وبنى كنيسة مار جرجس والأنطوش في رعشين ؛ الأباتي سابا دريان (١٨٣٥ ـ ١٨٩٩) : راهب مريميّ ، سيم ١٨٥٨ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة ، مدبّر عامّ فنائب عام ثمّ رئيس عام الرهبانيّة في مجامع متتالية ١٨٧٧ ـ ١٨٩٩ ؛ المطران يوسف دريان (١٨٦١ ـ ١٩٢٠) : أسقف ماروني مؤرّخ وبحّاثة وشاعر ، سيم راهبا مريميّا ١٨٨٨ ، أمين سرّ البطريركيّة المارونيّة ، مطران طرسوس شرفا ١٨٩٦ ، نائب بطريركي في لبنان ثمّ في مصر حيث أنشأ مدرسة كبرى ، له أعمال وطنيّة وإنسانيّة جلّى خلال الحرب العالميّة الأولى ، وله عدّة مؤلّفات دينيّة وتاريخيّة وأدبيّة ؛ الخوري لويس دريان (١٨٨٦ ـ ١٩١٧) : أنشأ صحيفتي" المحاسن" ١٩١٢ ، و" الرسالة" ١٩١٣ ؛ مجيد دغفل : ترجمان قنصليّة فرنسا في هايتي ، أمين سرّ للجامعة اللبنانيّة الثقافيّة ؛ د. جان إسكندر رزق : رجل أعمال ، أسّس مع شقيقه فؤاد شركة" المباني للتعهّدات" ، رئيس بلديّة عشقوت ١٩٩٨ ؛ أنطوان ميلاد رزق (ت ١٩٩٨) : رئيس قسم في الخطوط الجويّة الفرنسيّة ، حامل وسام الاستحقاق الفرنسي ؛ كميل رزق : مدير سابق لكهرباء لبنان ، مدير شركات خاصّة كبرى ؛ الشيخ خليفة رزق (ت ١٨٣٤) : أوّل شيخ صلح لعشقوت ؛ الخوراسقف بولس رزق (١٨٨١ ـ ١٩٦٤) : رجل دين وموسيقي كنسي ، وكيل ونائب بطريركيّ مارونيّ في مصر ١٩٢٠ ؛

الخوري جبرايل رزق (م) : رجل دين وعالم رياضيّات ، علّم في مصر وحرّر في" المقتطف" ؛ الياس رزق (ت ١٩٥٢) : مهندس ، رئيس لمهندسي وزارة الأشغال ؛ جوزيف رزق (ت ١٩٨٨) : مهندس ، مستشار للأشغال العامّة في القصر الجمهوري ؛ الأب يعقوب رزق (ت ١٩٨٢) : راهب مريميّ ، شغل مناصب رهبانيّة عدّة ، رئيس لدير عبيه ، استشهد ودفن هناك ؛ إسكندر رزق (١٨٣٣ ـ ١٩٧٠) : رئيس لبلديّة عشقوت ١٩٢٨ ـ ١٩٣٤ و ١٩٥٢ ـ ١٩٦١ و ١٩٦٣ ـ ١٩٧٠ ، جرّ مياه نبع المرجة إلى البلدة ، سعى لإيصال الكهرباء من ريفون إلى عشقوت ؛ المطران يوسف الرزّي (م) : أسقف مارونيّ ، خريّج عين ورقة ؛ الأب جرجس الرزّي (ت ١٩١٦) : راهب مريميّ ، تضلّع باللغات ، رئيس لبطركخانة المنصورة بمصر ، له مؤلّفات ، ترك مكتبة قيّمة نقلت إلى دير اللويزة ؛ الأب ساروفيم سيف (ت ١٩٢٩) : راهب مريميّ ، ترأس الرسالة المارونيّة في القاهرة ١٩٢٥ حتّى وفاته ؛ الأب بطرس سيف (١٨٥٧ ـ ١٩٢٢) : راهب مريميّ ، معاون لوكيل البطركخانة المارونيّة في القاهرة ؛ الأب نعمة الله سيف (ت ١٩١٧) : راهب مريميّ ، رئيس لدير اللويزة ١٨٨٦ وسواه لاحقا ؛ الأباتي جرمانوس سيف (ت ١٩٦٣) : راهب مريمي ، خريّج مدرسة روما ، سيم ١٩٢٠ ، رئيس لمدرسة وكنيسة مصر الجديدة ١٩٢٩ ، وكيل دير ومدرسة روما ١٩٣٢ فرئيس ١٩٣٣ ، وكيل عام للرهبانيّة في بيروت ، رئيس للبطركخانة في مصر ١٩٤٠ ، ثمّ رئيس للرسالة المارونيّة فيها ، مدبّر ونائب عام للرهبانيّة ١٩٥١ ـ ١٩٦٣ ؛ صخر سيف (م) : مدرّب رياضي في الجيش اللبناني ، أصدر مجلّة" سرّ الصحّة" ١٩٣٥ ؛ سمعان فرح سيف (١٨٩٧ ـ ١٩٩٢) : صحافيّ ، أصدر" الأحوال" و" رقيب الأحوال" و" المحاكم" و" صدى الأحوال" ، له مواقف وطنيّة نضاليّة ، رئيس الجمعيّة الخيريّة العشقوتيّة ورئيس جامعة آل سيف ؛ أنطوان سمعان سيف : صحافيّ ،

أصدر جريدة والده" صدى الأحوال ، عضو المجلس البلدي ١٩٩٨ ؛ الشدياق بطرس سيف (ت ١٧٣٧) : أحد جدود آل الشدياق ، محاسب الأموال الأميريّة في كسروان ، اتّخذه الأمير حيدر شهاب ثمّ ابنه ملحم رئيسا لكتبة ديوانيهما ؛ طنّوس يوسف الشدياق (١٧٩١ ـ ١٨٦١) مؤرّخ ، عمل للأمراء الشهابيّين ثمّ ثار على بشير الكبير ، تولّى منصب قضاء النّصارى في عهد القائمقاميّتين ، له كتابه الشهير" أخبار الأعيان في جبل لبنان" ؛ أسعد يوسف الشدياق (١٧٩٨ ـ ١٨٣٠) : تضلّع في اللغات وتعمّق في اللاهوت ، أمين سرّ البطريركيّة المارونيّة ، ثمّ أمين سرّ مطرانيّة بيروت ، سجن في دير قنّوبين بسبب اتّباعه البروتستنتيّة حتّى وفاته ؛ فارس يوسف الشدياق (١٨٠٥ ـ ١٨٨٧) : هو المعروف بالعلّامة الشيخ أحمد فارس الشدياق ، من أعلام النهضة ، جاهر بإعتناق الدين الإسلاميّ بسبب حادثة أخيه أسعد واتّخذ إسم أحمد ، له العديد من المؤلّفات والكتابات الصحافيّة ؛ الخوري شكر الله الشدياق (١٨٦٧ ـ ١٩١٨) : درّس في اليسوعيّة والفرير بحلوان والقاهرة ، ترك مخطوطا في علم الصرف والنحو ؛ الأباتي يواصاف الشدياق (١٨٦٤ ـ ١٩٤٨) : راهب مريمي ، سيم ١٨٨٥ ، رعى الرسالة في مرسين ، رئيس عام الرهبانيّة المريميّة ١٩٠١ ، رئيس للرسالة المارونيّة في مصر والسودان ونائب عام لأبرشيّة القاهرة ١٩٠٦ ؛ عبّاس بك الشدياق (ت ١٩٤٩) : آمر سجن جونيه نهاية عهد المتصرّفيّة ؛ اسكندر الشدياق (ت ١٩٥٣) : موسيقيّ كنسي ؛ الأب لويس الشدياق (١٨٨٥ ـ ١٩٦١) : راهب مريميّ ، رئيس لدير اللويزة ١٩٣٨ ولسواه لاحقا ؛ فايز الشدياق (ت ١٩٦٥) : رئيس لبلديّة عشقوت ١٩٣٤ ـ ١٩٣٧ ؛ عبد الله الشدياق (ت ١٩٩٣) : صحافي وشاعر ، له دواوين ؛ يوسف جريس الشدياق : وقف وبنى كنيسة مار يوسف البتول في عشقوت ١٩٧٥ ؛ الأباتي جبرايل الشمالي (١٨٦٩ ـ ١٩٣٩) : راهب مريميّ ، سيم

١٨٩٦ ، ترأس عدّة أديار ، نائب عام للرهبانيّة ١٩١٩ ، رئيس عام ١٩٢٢ ـ ١٩٣٨ ، له أعمال إنسانيّة مشهودة بخلال الحرب العالميّة الأولى فلقّب بأبي الفقراء ، أنشأ دير سيّدة تيريزيا الطفل يسوع في سهيلة ١٩٢٧ ؛ شمس زوجة فندي صهيون الشمالي (م) : وقفت منزلها في محلّة القرقوف وعقارا بجانبه بنيت عليه مدرسة الراهبات الأنطونيّات وعقارا آخر وسط البلدة ١٨٨٧ ؛ نعّوم الشمالي (ت ١٩٥١) : شاعر زجليّ كبير ؛ عبده الشمالي (١٩٠٥ ـ ١٩٨٩) : مربّ وأديب ، أدار مدرسة الحكمة ببيروت وعلّم صفوف الفلسفة العربيّة فيها ، له مؤلّفات ؛ سليم الشمالي : مجاز في السياسة والإقتصاد ، رئيس للشؤون الإداريّة في رئاسة الوزراء ؛ الأب سمعان فهد (١٨٦١ ـ ١٩٣٩) : راهب مريميّ ، شيّد مع الأباتي يواصاف الشدياق دير سيّدة الوطى بزوق مكايل ؛ الأباتي بطرس فهد : راهب مريميّ ومربّ ومؤرّخ غزير الانتاج ، ولد ١٩١١ ، تخرّج في جامعة لاتران في روما ، سيم ١٩٣٧ ، تقلّب في وظائف رهبانيّة وترأس الأديار وعلّم في لبنان ومصر ، مدبّر عام ١٩٥٧ ، رئيس عام ١٩٨٠ ، له خمسون مؤلّفا تاريخيّا ؛ داود تامر فهد : رئيس لبلديّة عشقوت ١٩٧٠ ـ ١٩٩٢ ؛ جورج فريد فهد : قاض ؛ جان فهد : قاض ، أمين سرّ وعضو مجلس القضاء الأعلى منذ ١٩٩٩ ؛ البطريرك بولس مسعد (١٨٠٦ ـ ١٨٩٠) : لاهوتي وعلّامة ، بطريرك الموارنة ١٨٥٤ ـ ١٨٩٠ ، أنهى علومه في روما وسيم ١٨٣٠ ، أسقف طرسوس شرفا ونائب بطريركي ١٨٤١ ، انتخب بطريركا في دير بكركي ١٨٥٤ ، نال درع التثبيت من البابابيوس التاسع ١٨٥٥ ، عقد مجمع بكركي ١٨٥٦ ، عالج بالفطنة الأحداث التاريخيّة الخطيرة ١٨٥٧ و ١٨٦٠ ، قابل نابوليون الثالث والسلطان عبد العزيز ، أنشأ مكتبة بكركي ، برع في علوم اللاهوت والقوانين البيعيّة والتاريخ ، له مؤلّفات ومقالات كثيرة في مواضيع دينيّة وتاريخيّة ، حائز أوسمة تركيّة وفرنسيّة

رفيعة ؛ المطران بطرس مسعد (١٨١٧ ـ ١٨٨٠) : تخرّج من مدرسة روما وسيم كاهنا ١٨٤١ ، مطران حماه ونائب بطريركيّ زمنيّ ١٨٥٩ ، وقف وقدّم نفقة إنشاء كنيسة مار بطرس وبولس في عشقوت ١٨٧٨ ؛ حنّا مسعد (م) : ترجمان لقنصليّة إيطاليا في سوريا ١٨٣٣ ؛ يوسف حنّا مسعد (م) : شغل منصب والده ترجمانا لقنصليّة إيطاليا في سوريا ، حاز على لقب فارس من الملك عمنوئيل الثاني وسكن فلورنسا ؛ الشدياق أنطون مسعد (م) : ولد أوائل القرن ١٩ ، أوّل من فتح مدرسة" تحت السنديانة" في عشقوت ؛ سمعان مسعد (ت ١٩٠٠) : عمل في المناصب الرسميّة ، قابل السلطان عبد العزيز فمنحه الوسام المجيديّ ، قابل الأمبراطور الفرنسيّ نابّوليون الثالث فأكرمه بسبحة ذهبيّة ؛ عبد الله بك مبارك مسعد (١٨١٩ ـ ١٩٠٠) : مدير ناحية حصرون ، حائز على الوسام المجيديّ المرصّع ؛ الأب اغناطيوس مبارك مسعد (١٨١٦ ـ ١٨٦٨) : راهب أنطونيّ ، تقلّب في الوظائف الرهبانيّة ، دبّر شؤون الكرسيّ البطريركيّ في جبّة بشرّي ؛ ميلاد بك طانوس مسعد (١٨٣٥ ـ ١٩٠٦) : شيخ صلح ؛ المطران يوسف سركيس مسعد (١٨٤١ ـ ١٨٨٩) : إسمه العلماني خاطر ، سيم كاهنا باسم يوسف ١٧٦٦ ، علّم في إكليريكيّة دير الشرفة وفي عين ورقة ١٠ سنوات ، مطران عكّا شرفا ونائب بطريركيّ ١٨٨٣ ؛ الخوري جبرايل (١٨٤٢ ـ ١٨٨٢) : مربّ ؛ مسعد بك مسعد (١٨٥٣ ـ ١٩٢٧) : تقلّب في المناصب الرسميّة ، شيخ صلح عشقوت ، حائز الوسام المجيديّ ؛ المطران بولس مسعد (١٨٥٩ ـ ١٩١٩) : مطران حماه شرفا ١٨٨٢ ، استلم المطرانيّة عمليّا ١٨٩٠ ؛ الخوراسقف عبد الله مسعد (١٨٧٥ ـ ١٩٤٦) : تخرّج في مدرسة روما وسيم كاهنا ١٩٠٠ ، رئيس مدرسة بطرس وبولس في عشقوت ، وكيل أبرشيّة دمشق ، رافق البطريرك الحويّك إلى روما وباريس والآستانة ، منحه السلطان عبد الحميد وسام المجيدي المذهّب ؛ الشيخ سليمان مسعد

(١٨٧٥ ـ ١٩٣٦) : مربّ وشيخ صلح ؛ الأب مرتينوس مسعد (ت ١٩٤٩) : راهب مريميّ ، أمين سرّ الرئاسة العامّة ؛ الخوري بطرس مسعد (١٨٧٥ ـ ١٩٤٦) : علّم في سوريا ومصر ، خدم رعيّة الشيّاح ، رئيس مدرسة بطرس وبولس في عشقوت ؛ الشيخ بولس مسعد (١٨٧٨ ـ ١٩٤٦) : أديب وصحافيّ ، حرّر في الحف المصريّة ١٨٩٨ ـ ١٩١٣ ، له مؤلّفات عدّة ؛ يوسف مسعد (١٨٧٩ ـ؟) : مربّ وصحافي مهجري ، أنشأ جريدة" المنبر" في مدينة كونسبسيون في شيلي ١٩١٦ ، له مؤلّفات في علوم السياسة ؛ الخوري الياس مسعد (١٨٨٠ ـ ١٩٧٢) : علّم في مدرسة الآباء اليسوعيّين ببيروت ؛ عبد الله مسعد (١٨٨٢ ـ ١٩٧٢) : رئيس بلديّة عشقوت ١٩٣٨ ـ ١٩٤٤ و ١٩٤٧ ـ ١٩٥٢ ؛ الأب يوسف مسعد (١٨٨٥ ـ ١٩٦٦) : راهب مريميّ ، تقلّب في الوظائف الرهبانيّة ؛ ألبير يوسف مسعد (١٨٨٩ ـ ١٩٣٥) : كيمائيّ ومخترع ، اخترع مادّة بديلة عن الكبريت في الحرب العالميّة الأولى ، سافر إلى باريس وعمل مهندسا كيمائيّا واخترع مادّة تطلى بها الأفلام السينمائيّة فتمنع احتراقها ، كتب في الصحف الفرنسيّة ؛ راجي مسعد (١٨٩٠ ـ؟) : كاتب مهجري ، هاجر إلى الشيلي ١٩١٠ ، له" حكاية مغترب" ؛ د. كارلوس راجي مسعد : دكتوراه علوم سياسيّة وإقتصاد ، حاكم المصرف المركزي التشيلي ١٩٦٤ ، نائب في تشيلي ، عميد كليّة العلوم الإقتصاديّة في جامعة تشيلي الوطنيّة ، أحد المشاركين في مجموعة الخبراء الدوليّين الأربعة والعشرين للمجلس الإقتصاديّ والإجتماعيّ المنعقد ١٩٦٩ ، وزير الصحّة التشيليّة ، زار عشقوت ١٩٨٩ و ١٩٩٤ ؛ د. فرناندو راجي مسعد : ولد في تشيلي ١٩٣٥ ، بروفيسور في الطب ، رئيس مركز البحوث السرطانيّة في تشيلي ؛ مسعد مسعد (١٨٩٨ ـ ١٩٥٠) : علّم في مدارس اللعازاريّين في دمشق ، له نبذة تاريخيّة عن بني المشروقي ؛ نجا مسعد (ت ١٩٦٦) : أوّل رئيس لبلديّة

عشقوت ١٩٢٥ ـ ١٩٢٨ ؛ نبيه بولس مسعد (١٩٠٣ ـ ١٩٧٠) : مهندس كيمائيّ ، عمل في التعليم والصناعة الكيمائيّة في لبنان ، له آثار كتابيّة ؛ نزيه بولس مسعد (١٩١٣ ـ ١٩٦٤) : صحافي ، أنشأ وكالة إخباريّة في باؤيس ، ومجلّة" هوليود" في مدينة هوليود ١٩٤٥ ، له عدّة مؤلّفات ؛ الأب بولس حنّا مسعد (١٩١٣ ـ ١٩٦٠) : راهب مريميّ أديب ومربّ ومؤرّخ ، شهيد ، تخرّج في مدرسة البروباغندا ، سيم ١٩٣٦ ، تقلّب في المناصب الرهبانيّة في لبنان ونيجيريا ، أصدر مجلّة" الأصول التاريخيّة" بمعاونة نسيب وهيبة الخازن ١٩٦٦ ، له حوالى ١٥ مؤلّفا ، قتل غدرا على طريق مجدل بعنا ؛ الخوري بطرس عبد الله مسعد (١٩٢٤ ـ ١٩٩٢) : نائب على أبرشيّة الاسكندريّة ، رئيس مدرسة بطرس وبولس في عشقوت ، اهتمّ بتشييد كاتدرائيّة مار يوحنّا المعمدان ودير الراهبات الأنطونيّات بمحلّة القرقوف في عشقوت ، قاض في المحكمة الروحيّة ؛ الأب بولس عبد الله مسعد (١٩٢٦ ـ ١٩٩١) : راهب لبنانيّ ، سيم ١٩٥٥ ، تقلّب في عدّة وظائف رهبانيّة ورئس أديارا ، مدبّر ؛ كلود نبيه مسعد : مهندس ، ولد ١٩٣٩ ، رئيس لمصلحة المساحة ، مدير للشؤون العقاريّة ، مدير عام للشؤون الفنيّة في رئاسة مجلس الوزراء ؛ يوسف حنّا مسعد : رئيس بلديّة عشقوت ١٩٩٢ ـ ١٩٩٨ ؛ الخوري بطرس عبد الله مسعد : سعى لتأسيس نادي عشقوت ١٩٧٠ وكان لا يزال طالبا إكليريكيّا ؛ ألبير سركيس مسعد : ولد ١٩٢٧ ، تولّى تحرير مجلّة" الشبيبة المسيحيّة" ١٩٥٢ ، ترأس الجمعيّة في بيروت ونظّم دورات تدريبيّة ومؤتمرات لها في لبنان والشرق الأوسط وشمال أفريقيا ، مثّل المنظمة في المؤتمرات العالميّة" ؛ الأباتي اغناطيوس وهيبة الخازن (١٨٦٥ ـ ١٩٣٩) : راهب مريميّ لاهوتيّ وقانونيّ كنسيّ ، سيم ١٨٩٠ ، درّس الفلسفة واللاهوت في الكريم ، أمين سرّ البطريركيّة ، فاحص قانونيّ للرهبانيّة ، رافق البطريرك الحويّك في سفرته إلى

روما فباريس والآستانة ، رئيس الرسالة في مصر والسودان ؛ الخوري أنطون آدم وهيبة الخازن (ت ١٩٦٤) : علّم في الجامعة اليسوعيّة بمصر ؛ الخوري لويس وهيبة الخازن (ت ١٩٦١) : تخرّج من جامعة سان لويس في بلجيكا ، علّم في عين ورقة والروميّة وفتح مدرسة بطرس وبولس في عشقوت وجدّد أملاك الوقف وبنى مستوصفا ، مدّعي عام لأبرشيّة دمشق ، ؛ د. نسيب وهيبة الخازن (١٨٩٦ ـ ١٩٧٦) : كاتب وصحافي وإداري ومربّ ، دكتوراه في الحقوق ، علّم في اليسوعيّة والفرير بالقاهرة ، مدير قضايا الدولة المصريّة ، له الكثير من المؤلّفات العربيّة والفرنسيّة والانكليزيّة ؛ الشيخ منير وهيبة الخازن (١٩٠٥ ـ ١٩٩٩) : مؤرّخ ، مجاز في علم النفس ، خدم الدولة اللبنانيّة ٤٦ عاما في التعليم والإدارة والدبلوماسيّة ، له العديد من المؤلّفات في علم النفس والتاريخ ؛ د. الشيخ نصر وهيبة الخازن : ولد ١٩٦٠ ، دكتوراه في علم الاجتماع من فرنسا ، وأستاذ المادة في الجامعة اللبنانيّة ، له مؤلّفات بالفرنسيّة ؛ خازن وهيبة الخازن : ضابط في الجيش وكاتب ، ولد في عشقوت ١٩٥٤ ، له" القيادة والأركان للجيش اللبناني" ١٩٨٤ ، حامل عدّة أوسمة.

العطشانة

EL ـ I SH NI

الموقع والخصائص

تقع العطشانة في قضاء المتن على ارتفاع ٧٥٠ م. وعلى مسافة ٢٢ كلم عن بيروت عبر إنطلياس ـ المطيلب. مساحة أراضيها ١٣٠ هكتارا. زراعاتها بعض الأشجار المثمرة والخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ١٣٠ ناخبا. ومؤخّرا طلعت فيها أبنية مفرزة عديدة فزاد عدد سكّانها المقيمين عن عدد المسجّلين في قيد نفوسها.

الإسم والآثار

عند ما قصد موظفو المساحة هذه البقعة في أواخر القرن ١٩ وراموا الشرب ، افتقدوا الماء فيها ، وبقوا يعانون الظمأ حتّى وصلوا الى نبع عين العلق حيث شربوا ، وبعد نقاش ، قرّروا مسح أراضها باسم العطشانة. لم نعلم بوجود آثار مكتشفة في أراضيها.

عائلاتها

موارنة. أبي عنق. الأشهب. جبّور. الزغبي. سلامة. منصور.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

دير النبع للرهبانيّة اللبنانيّة ؛ كنيسة مار يوسف ؛ مدرسة السريان.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء إيلي سعيد جبّور مختارا ؛ محكمة جديدة المتن ؛ درك بكفيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

المياه من نبع المنبوخ عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف المتن الأوسط ؛ بريد بكفيّا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

عدد من المحالّ على الطريق الرئيسيّة حيث تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

عفصديق

AFSDIQ

الموقع والخصائص

تقع عفصديق في قضاء الكورة على ارتفاع ٣٢٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٣ كلم عن بيروت عبر شكّا ـ كفر حزير ـ بشمزّين ؛ مساحة أراضيها ٢٨٠ هكتارا. زراعاتها كرمة وتين وحبوب وزيتون. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٢٥٠ ، ١ نسمة ، من أصلهم ٧٧١ ناخبا.

الإسم والآثار

الغالب أنّ أصل اسمها سريانيّ من مقطعين : ***EFA ZADDIQ أي" قبر الصدّيق". وقد حفظت أرضها بقايا أبنية قديمة.

عائلاتها

أرثذوكس : الحكيم. رزّوق. الزامر. الزايط. زيدان. سابا. سركيس. سعادة. سليمان. عيسى. كرم. ملكي. منصور. ناصيف. وهبة. سنّة : الأيّوبي. خالد. دياب. عليوي. كرم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

مسجد عفصديق تتبع له خليّة ؛ كنيسة مار ساسين ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي عفصدّيق الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب يعقوب الزامر مختارا بالتزكية ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس بالتزكية قوامه : سعادة رامز سابا رئيسا ، الأمير محمّد ناهض الأيّوبي نائبا للرئيس ، والأعضاء : الياس ملكي ، جبرايل رزّوق ، دياب عليوي ، الأمير رباح الأيّوبي ، سهيل وهبة ، مأمون عيسى ، ونعيم سركيس ؛ محكمة ودرك أميون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الغار عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ شبكة مقسّم هاتف أميون ؛ بريد أميون ؛ صناعة بوظة وحلويات عربيّة ورقائق شيبس ؛ معمل أخشاب ؛ معملا حجر باطون ؛ مكبسان لعصر الزيتون ؛ مشتل أزهار ؛ مزارع مواش ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار ساسين ١٩ تمّوز.

العقبة (راشيّا)

AL ـ AQBE

الموقع والخصائص

تقع العقبة في قضاء راشيّا على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٤ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ راشيّا. مساحة أراضيها ٥٣٥ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٤٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٥٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

EQBTAالسريانيّة تعني لحف الجبل. فيها بقايا معبد رومانيّ ونواويس ومساطب حجريّة.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو شهلا. أحمد. حامد. حمّاد. حمادة. حمّود. دحسون. زيدان. سعد. عز الدّين. عسّاف. عقل. القاضي. فاعور. قسّام. كليب. نمر. الهبري.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة والإداريّة

رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حسن توفيق حمّاد مختارا ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦٥ مجلس قوامه : د. فؤاد حامد رئيسا ، سالم حمّود نائبا للرئيس ، والأعضاء : علي محمّد قسّام ، يوسف خزاعي دحسون ، فيصل أبو شهلا ، سليمان حمادة ، وليد عز الدين ، يوسف عسّاف ، ريما فاعور ، داود حمّاد ، عماد سعد ، وحسين عقل ؛ محكمة ومخفر راشيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة من نبع شمسين ومن بئر أرتوازيّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف مشغرة ؛ بريد راشيّا ؛ مستشفى حكومي ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والاستهلاكيّة والزراعيّة.

عقبة بكفتين (عقبة المغاربة)

AQBIT BKIFTIN (AQBIT AL ـ MA RBE)

الموقع والخصائص

تقع عقبة بكفتين أو عقبة المغاربة في قضاء الكورة على ارتفاع ٢٢٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٩٢ كلم عن بيروت عبر ضهر العين. قرية مستحدثة بين ضهر العين وبكفتين. معظم سكّانها البالغ عددهم نحو ٨٥٠ نسمة من بقرقاشا وبزعون حيث لا يزال قسد نفوسهم. زراعاتها زيتون وحمضيّات وأشجار مثمرة وخضار ، ترويها مياه نهر أبو علي.

الإسم والآثار

أنظر عقبة على الصفحة السابقة وبكفتين في المجلّد الثاني. من آثار البلدة دير مارجس ، وطواحين مائيّة على ضفاف نهر أبو علي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والمؤسّسات الإداريّة

والبنية التحتيّة والخدماتيّة

دير مار جرجس الأثريّ ؛ كنيسة مار جرجس المارونيذة قيد الإنشاء ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي الأنصار الرياضيّ ؛ محكمة أميون ؛ درك ضهر العين ؛ مياه الشفة من نبع الغار ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ بريد أميون ؛ معامل بلاط ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

عقتنيت

AQTANIT

الموقع والخصائص

تقع عقتنيت في قضاء الزهراني على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ الغازيّة. مساحة أراضيها ٤٦٠ هكتارا. زراعاتها حنطة وحمضيّات وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم نحو ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل الإسم ساميّ قديم من مقطعين***AQAB TANIT أي أعقاب أو ذريّة الإله الفينيقي" تنيت". وجدت فيها نواويس ومساطب.

عائلاتها

موارنة : حايك. خوري. سمعان. شاهين. عطالله. فرنسيس. نمّور. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة السيدة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ النادي الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

المختار المنتخب ١٩٩٨ لويس شاهين ؛ محكمة صيدا ؛ مخفر مغدوشة ؛ مياه الشفة من نبع كفروه ونبع الطاسة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف مقسّم صيدا ؛ بريد مغدوشة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

عقيبة

بقاق الدّين. خرايب نهر ابراهيم. زيري. القميرزة. كفرشحام

LI QAIBE

BQAQ ID IN ARAIB NA IBRA IM

ZIRL LIQMARZI KFARSH AM

الموقع والخصائص

العقيبة وملحقاتها الواردة أسماؤها أعلاه ، تقع في ساحل الفتوح من قضاء كسروان ـ الفتوح بين شاطىء وارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٥ كلم عن بيروت ؛ مساحتها الإجماليّة ٢٨٧ هكتارا مقسّمة على : العقيبة ١٤٨ هكتارا ، بقاق الدين ٩٩ هكتارا ، خرايب نهر ابراهيم ٤٠ هكتارا. منطقتها السفلى غنيّة بزراعة الحمضيّات والخضار المكشوفة وتحت الخيم البلاستيكيّة ، ترويها مياه نهر ابراهيم. أمّا في أعاليها فيقتصر الزرع على اللوز والزيتون والكرمة لعدم توفّر مياه الري. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ، ٢ ناخب ، أمّا سكّانها من غير المسجّلين فيضاهي عدد أهاليها.

الإسم والآثار

عقيبة تصغير عربي لكلمة عقبة السريانيّة الأصل التي تعني لحف الجبل ؛ بقاق الدين : نرجّح أنّ أصل اسمها بقاع الدين ، ومعناه" أمكنة العبادة". والخرايب ، وهي ترمز إلى أنّه كان في المنطقة بقايا عمرانيّة خربة يوم قدم إليها أجداد مجتمعها الحاليّ ؛ كفرشحام مركّب من مقطعين ومعناه" مكان العامّة" ؛ قميرزة : نرجّح أنّ أصل اسمهاQAWMA D R SH أي" قمّة ارأس" ؛

أمّا الزيري فتحريف لكلمة" جزيرة" التي اعتاد الناس إطلاقها إسما على كلّ أرض مميزة بصفة ما عن محيطها. ومن الآثار التي وجدت في العقيبة بقايا ظرّانيّة لإنسان العصر الحجريّ ، وعاديّات لها علاقة بعبادة أدونيس ؛ وفيها قناطر زبيدة على ضفّة نهر ابراهيم وجسر أثري يعود تاريخ بنائه إلى ٦٤٠ م.

عائلاتها

موارنة : أبو خليل. أبو العزّ. أبي رعد ـ رعد. باسيل. بواري. جعارة. الحصري. خير الله. دكّاش. دميان. الراعي. الرعيدي. زيادة. أبي شديد (الزمّار). زيلع. سيف. الشايب. شلالا. شلفون. شهوان. صايغ. ضوّ. العلم. العمّ. عوّاد. عون. غانم. القزّي. لطيف. محفوظ. مرعب. مطر. ناضر. نعمة. ورشا. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

دير مار ضوميط في كفرشحام ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان في بقاق الدين ؛ كنيسة ماريوحنّا في الخرايب ؛ كنيسة القدّيسة حنّة في العقيبة ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة ؛ مدرسة مار ضوميط ؛ مدرسة مار يوحنّا الثانويّة ؛ نادي الأندلس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا يوسف جعارة مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٨٧٩ مجلس بلدي قوامه : فوزي الدكّاش رئيسا ، جان قزّي نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان باسيل ، جان ضو ، إيلي العلم ، شربل أبي رعد ،

أنطوان الراعي ، جوزيف الحصري ، جوزيف نعمة ، جرجي لطيف ، شربل زيلع ، ويوسف جعارة ؛ محكمة ومخفر درك جونيه.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من نبع الخضيرة ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة هاتف مقسّم نهر ابراهيم ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف ؛ عيادات خاصّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مشاغل حرفيّة متعدّدة كالنجارة والحدادة وميكانيك السيّارات ؛ مسامك ؛ سوق تتعدّد فيها المحالّ التجاريّة ومحلّات السمانة والأدوات المنزليّة والألبسة وسواها ؛ مسابح ومقاهي ومطاعم ومنتزهات ومجمّعات بحريّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوحنّا في ٢٤ حزيران ؛ عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد القدّيسة حنّة ٢٥ تمّوز.

من العقيبة

يوسف أبي شديد : شاعر ، ولد في العقيبة ١٩٣٢ ؛ أنطوان الراعي (١٩٣٥ ـ ١٩٩٨) : صحافي وأديب ؛ وليد أنطوان الراعي : إعلامي ؛ ميلاد العلم (م) : محام ١٩٢٧ ، حاكم صلح مرجعيون في عهد الإنتداب ؛ اسكندر العلم (م) : شيخ صلح العقيبة ؛ يوسف العلم (م) : شيخ صلح ؛ سجعان القزّي : صحافي وإداري وسياسي.

عكّار العتيقة

قوس عكّار

*AKKAR AL – ATIQA

QAWS AKKAR

الموقع والخصائص

تقع عكّار العتيقة في جبال عكّار وسط غابات تحيطها بشكل قوس ، على متوسط ارتفاع يتراوح بين ٧٥٠ و ٤٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٣٥ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ تكريت ـ البرج ـ الدورة. مساحة أراضيها ٦٠٠ ، ٢ هكتار ، يشكّل كلّ من من أحيائها المتباعدة قرية منفصلة عن الأخرى ، ويبلغ عدد هذه الأحياء عشرة ، منها : القوس ، الكروم ، الضيعة ، السفارى ، المراحات ، الشقدوف ، الشيخ ، جنيد. تشتهربكثرة ينابيعها وبخصوبة أرضها ، وتشكّل زراعة التفّاح المورد الزراعيّ الأساس لها ، ومن زراعاتها الإجاص والدرّاقن والحنطة ، والذرة الصفراء والجوز. ومن أبنائها عدد ملحوظ في المؤسّسات العسكريّة وأخصّها الجيش اللبناني. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٣ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٤ ناخب ، أمّا عدد إجمالي سكّانها فحوالى ٠٠٠ ، ١٥ نسمة.

الإسم والآثار

إختلف الباحثون في تفسير إسم عكّار ، ومن منطلق اعتبارات تاريخيّة نميل إلى ترجيح أحد تفاسير فريحة الذي يردّه إلى AKK RA التي تعني" الحاجز والصاد" ، وقد يكون مردّ التسمية إلى حصن عكّار الذي تعاقب ت القوى على

تجديده منذ أقدم العصور. وقد منحت عكّار اسمها للقضاء بكامله ، وتمييزا لها عن القضاء سمّيت" عكّار العتيقة" أو" نفس عكّار". وهي تعتبر بمجملها موقعا أثريّا تاريخيّا ، إذ كانت في ما مضى مركزا للقرار السياسيّ حيث جعلها حكّام عكّار آل سيفا مقرّا لحكمهم أيّام الأمير فخر الدين المعني الثاني. أقدم آثار عكّار العتيقة المكتشفة مغاور فيها قبور ونواويس فينيقيّة وأشوريّة في منطقة زبود. ومن أبرز آثارها إضافة إلى الحصن المعروف بقلعة عكّار ، أطلال مسجد قديم في حي" التكية" ، وعلى طريق التكية" مزار السقاء سليمان" الذي كان يتولّى خدمة الحجّاج والمارّة والمسافرين ، يقدّم لهم العون ويسقيهم من نبع مجاور يسمّى" عين الجسر". وفي البلدة لوحة حجر أمام أطلال مسجد آخر كتب عليها : " جدّد هذا الجامع المبارك في أيّام مولانا السلطان العالم العادل الغازي المجاهد المؤيّد المظفّر سيف الدنيا والدين قلاوون الصالحيّ". ومن بقايا القرون خانات تعود إلى عصري المماليك والعثمانيّين ، وعدد من المطاحن المائيّة.

عائلاتها

سنّة : آدم. إبراهيم. أحمد. الإسبر. الأسعد. الأكومي. بتوف. بحري. بطّيخ. تامر. ثليجة. جنيد. الحاج. حبشيتي. حربا. حسن. الحسواني. حسين. حمّود. حيدر. خالد. خدوج. خضر. الخطيب. خليل. درويش. دياب. رضوان. الزعبي. زليخة. زيتون. الزين. سعدي. سليمان. الشاكوش. شام الدين. شاهين. شبلي. الشريف. الشعّار. الشيخ. صالح. ضاهر. طالب. العاشق. عبّاس. عبد الله. عبد الوهّاب. عبيد. عثمان. عرابي. العس. عطرشان. العك. العلي. العوض. عيدو. غريب. الغش. غصّة. غصن. قاسم. القدّور.

القوّاص. كنج. المجدلاني. محمد. مدوّر. مرعب. المصري. مصطفى. ملحم.

ميتا. نادر. الناظر. نور الدين. هدى. هدول. يحيى. ينوف. يوسف.

موارنة : فيّاض. المعلّم. وهبة.

أرثذوكس : فرح.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة غزارتا وكنيسة مار سركيس الأثريّتان من القرن السابع ؛ أطلال مسجد" التكية" الأثري ؛ أطلال مسجد السلطان قلاوون المملوكي ؛ مزار السقاء سليمان الأثري ؛ جامع المراحات ؛ جامع الصايح ؛ جامع الشيخ جنيد ؛ جامع القوس ؛ مزار العوجا ؛ مزار كروم النصارى ؛ مزار المعلول ؛ مزار الشيخ محمّد.

المؤسّسات التربويّة

٩ مدارس رسميّة إبتدائيّة ؛ ثانوية وتكميليّة رسميّة مختلطة ؛ مدرسة لجمعيّة المقاصد الخيريّة الإسلاميّة ؛ مدرسة عكار التقنية ؛ مدرسة عصام فارس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : محمّد المصري ، أحمد سليمان ، عبد الرحمن علي ، وحسن أحمد ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : الحاج خالد بحري رئيسا ، رشيد دياب حسن نائبا للرئيس ، والأعضاء : خالد شاهين ، محمود الزعبي ، حاتم العوض ، محمود العاشق ، رشيد ديا حسن ، عثمان عثمان ، خضر حمّود ، علي حسن بطّيخ ، أحمد عبّاس خليل ، أحمد الشاكوش ، علي دياب ، أحمد الشعّار ، محمّد مجدلاني ، وخضر علي آدم ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك بينو.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من الشلّال ونبع الشيخ جنيد ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة العيون ؛ شبكة هاتف مرتبطة بمقسّم القبيّات بالنسبة إلى عكّار العتيقة ؛ بريد القبيّات بالنسبة لعكّار العتيقة وبريد بينو لقوس عكّار.

الجمعيّات الأهليّة

في عكّار العتيقة : الجمعيّة التعاونيّة الزراعيّة ؛ كشّافة الترفيه ؛ رابطة العسكريّين المتقاعدين ؛ روابط لعائلات الشاكوش والزعبي والشعّار ؛ جمعيّة التنشئة الوطنيّة ؛ كشّافة التربية الوطنيّة ؛ تعاونيّة زراعيّة ؛ تعاونيّة النحّالين.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مركز صحّي أنشئ حديثا بمواصفات فنّيّة حضاريّة ؛ مستوصف مجّاني تابع لجمعيّة التنشئة الوطنيّة ؛ مستوصف حكوميّ حديث.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مشغل ألمينيوم ؛ مشاغل حدادة فرنجيّة ؛ معمل بلاط ؛ معامل حجر باطون ؛ العديد من المحالّ والحوانيت التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والزراعيّة وبعض الكماليّات والخدمات ؛ منتزهات الشلّال ؛ مطاعم ومقاه.

من عكّار العتيقة

علي إسبر : من كبار ضبّاط الجيش اللبناني ؛ د. محمّد الأسعد : أستاذ جامعي ، ولد ١٩٥٢ ، دكتوراه في العلوم الاجتماعيّة والتنمية واللغة العربيّة وآدابها ، له مؤلّفات ؛ د. حسن خليل : دكتوراه في التاريخ ؛ أحمد علي الزين : مسرحيّ مجاز وممارس ، ولد ١٩٥٦ ، له مؤلّفات ؛ عامر الشعّار : صحافي ؛ محمّد مصطفى محمّد : كاتب عدل ؛ د. حسين يحيى : دكتوراه في التاريخ ؛ ومن أبنائها ضبّاط ومعلّمون وأصحاب مهن حرّة وجامعيّون عديدون.

العلّاق

L ELL Q

الموقع والخصائص

تقع العلاق في قضاء بعلبك على ارتفاع ١٠٥٠ م. عن سطح البحر وعل مسافة ٨٥ كلم عن بيروت عبر بعلبك. زراعتها حنطة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٧٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم ٨٠ ، ٦ ناخبا جميعهم من أسرة كنعان الشيعيّة.

الإسم والآثار

إسمها منسوب إلى نبتة" العلّيق" بحسب اللهجة البقاعيّة. لم بحك عن آثار فيها.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

حسينيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد أحمد كنعان مختارا ؛ محكمة ودرك بعلبك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياهها من مصادرها المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد رأس بعلبك ؛ حانوت.

العلالي

AL ـ AL LI

الموقع والخصائص

تقع العلالي في قضاء البترون على ارتفاع ٨٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٧٥ كلم عن بيروت عبر البترون ـ عبرين ـ كفيفان ـ دريا ـ شبطين ، أو عبر تحوم ـ راشانا ـ سمار جبيل. مساحة أراضيها ١٥٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة وخضر مكشوفة وتحت الخيم البلاستيكيّة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ نسمة ، من أصلهم حوالى ١٤٠ ناخبا.

الإسم والآثار

الرّاجح أنّ اسمها عربيّ عاميّ أطلقه عليها سكّانها الذين انتقل جدودهم إليها من بجّة ومعاد ، وذلك من وحي موقعها على التلال المرتفعة عن البترون ، وإن كان في الآراميّة كلمة***AL LA التي تعني الغلال ، وإن كان أيضا في أراضيها نواويس وبقايا أثريّة كالمصاطب والأبنية تعود إلى أزمنة غارقة في القدم ، إلّا أنّ نشوؤها الحالي حديث العهد نسبيّا.

عائلاتها

موارنة : إسطفان. الياس. بصبوص. بشارة. حسّون. الخوري. راغب.

روكس. سعادة. سعد. سليمان. سمعان. شهدان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار يوسف ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ نادي العلالي الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أسعد شهوان مختارا ؛ محكمة ودرك البترون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبعي دليّ والغواويط عبر شبكة مصلحة مياه البترون ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة البترون ؛ شبكة هاتف مقسّم أصيا ؛ بريد دوما ؛ مشغل حدادة ؛ معمل بلاط ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار يوسف في ١٩ آذار.

علما

ALMA

الموقع والخصائص

تقع علما في قضاء زغرتا على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٠ كلم عن بيروت عبر طرابلس ـ زغرتا ـ مجدليّا. مساحة أراضيها ٦٢٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة ولوز وخضار وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين المقيمين نحو ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم قرابة ٧٠٠ ، ١ ناخبا. وللبلدة جاليّات إغترابيّة في أوستراليا والبرازيل.

الإسم والآثار

رغم التفسيرات المغايرة التي أعطيت لاسم علما ، فنحن نعتقد بأن اسمها من جذر"***LM " الساميّ المشترك الذي يفيد الاشراف والارتفاع. من أهمّ آثارها دير الأربعين شهيدا رمّم للمرّة الأخيرة ١٨٨٩ ، فتعافت كنيسته التي

يرجّح أن يكون بناها الصليبيّون ، على ما يدلّ مذبحها ، إلى جانب مغارة الأربعين شهيدا القديمة العهد والتي تعود إلى القرن الخامس والمحفورة في الأرض. وعثر على جرن فينيقيّ أثناء حراثة الأرض.

عائلاتها

موارنة : أبو رعد. أجبع. أرناؤؤط. بركات. بو حيدر. بو عقل. مسيحيّة. بو فرح. جعجع. حنّا. خضير. خطّار. ديب. ديبه. سمعان. طوبيّا. طنّوس. عاقلة. عازار. عبيد. عوض. قاموع. كنعان. مخّول. مرعي. معّاز. منصور. موسى. نادر. وهبة.

سنّة : الحلوان. طالب. العبّود. عدّوج. العلي. قبلان. محمود.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والاجتماعيّة

دير الأربعين شهيدا : دير أثريّ ملك الرهبانيّة الأنطونيّة ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان : جدّدت سنة ١٨٩٥ ؛ مصلى علما للطائفة السنيّة ؛ مدرسة رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ نادي علما الثقافيّ ؛ الرابطة الرعائيّة الاجتماعيّة ؛ أخويّة الحبل بلادنس ؛ رابطة آل حيدر.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من أنطونيوس منصور ، وساسين حنّا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : د. ألبير عازار رئيسا ، طنّوس خضير نائب رئيس ، والأعضاء : أنطوان بو حيدر ، شربل بو فرح ، جوزيف عقل ، ضوميط عاقلة ، موسى موسى ، مطانيوس مرعي ، حنّا بو

عقل ، محمّد العلي ، سمعان كنعان ، البدوي منصور ، وقد جرى طعن قرابة في صحّة انتخاب الأخيرين ؛ محكمة زغرتا ؛ مخفر درك الرميلة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة الإستشفائيّة

مياه الشفة عبر شبكة من نبع القاضي ومن بئر ارتوازيّة حفر الأهاليبمساعدة المغتربين ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مستوصف خيريّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مكابس زيتون ؛ إنتاج العرق البلدي ؛ منشرة ومعمل موبيليا ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والاستهلاكيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

أعياد : الأربعين شهيد ٩ آذار ؛ مار يوحنّا المعمدان ٢٤ حزيران ؛ مار ضوميط ٧ آب.

من علما

جان بدوي ميلان عبيد : صحافي وسياسي ، ولد ١٩٣٩ ، حرّر في عدّة صحف ورأس تحرير" الأحرار" البعثيّة ١٩٦٥ ، و" الصيّاد" ١٩٧٢ ، عضو سابق في حزب البعث ، مستشار للرئيس الياس سركيس ثمّ للرئيس أمين الجميّل للشؤون السوريّة والعربيّة ، نائب معيّن عن الشوف ١٩٩١ ، ومنتخب عن دائرة الشمال الثانية ١٩٩٢ و ١٩٩٦ و ٢٠٠٠ ، وزير ١٩٩٦.

علمات

ILM T

الموقع والخصائص

تقع علمات في قضاء جبيل على ارتفاع ٩٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥١ كلم عن بيروت عبر نهر ابراهيم ـ المشنقة ؛ وتتّصل بمدينة جبيل عبر بشلّي ـ طورزيّا ، أو حبوب ـ كفربعال ـ طورزيّا ؛ وهي تقسم إلى علمات الشماليّة وعلمات الجنوبيّة ، ويتبعها سهل بقعاتا الخصب ، وتشمل مساحات شاسعة من المشاعات. وهي مشهورة بتبغها ، يتدفّق عند مدخلها الشماليّ" النبع" الغزير ، فيروي أراض زراعيّة غنيّة بالخضار والفاكهة ولا سيّما التفّاح. وعلمات أكبر بلدة شيعيّة في المنطقة إن لجهة عدد الأهالي أو لجهة مساحة الأرض. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٥٢٠ ، ٨ نسمة ، من أصلهم قرابة ٠٠٠ ، ٢ ناخب. معظم أهاليها يتركونها شتاء للعمل في بيروت وضاحيتها الجنوبية ، حيث تملّك معظمهم بيوتا لهم ، وأنشأوا مؤسّسات تجاريّة وحرفيّة.

الإسم والآثار

للإسم علاقة واضحة بعبادة أدونيس. فقد ورد في النقوش الفينيقية كلمة***ALMAT بمعنى : فتاة ، صبيّة ، فيكون معنى الإسم : بنات ، صبايا. والظاهر ، بحسب فريحة ، أنّ المكان كان المرحلة الأولى في سفرة النائحات على أدونيس من جبيل إلى أفقا. ومن مناطقها بقعاتا ذات الإسم الآراميّ PAQ ***TA الذي يعني : سهل ومنبسط. ومن معالمها الأثريّة مغارة المبعج. وعند مدخلها الجنوبيّ لجهة الصوّانة تقع آثار المشنقة. وتؤلّف علمات مع قريتي الحريق والصوّانة مجموعة قرى وادي فرهد الذي تكثر فيه الآثار الفينيقيّة.

عائلاتها

شيعة : بدير. حمادة. حيدر. حيدر أحمد. حيدر حسن. خير الدين. طرّاف. عوّاد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والمؤسّسات الإداريّة

مسجد ؛ دير القديسة تيريزيا ؛ ابتدائيّة رسميّة ؛ ناد رياضيّ ثقافيّ ؛ انتخب ١٩٩٨ علي حسين خير الدين مختارا لعلمات الشماليّة ، وحميد كميل عوّاد لعلمات الجنوبيّة ؛ محكمة شرعيّة جعفريّة ؛ محكمة جبيل ؛ درك طورزيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من نبع بطرابيش عبر شبكة مصلحة مياه جبيل ؛ الكهرباء من معمل الزوق عبر قرطبا ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد جبيل ؛ مستوصف تديره مصلحة الإنعاش الإجتماعي ؛ مجمّع سكني حديث ؛ تعاونية زراعية ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من علمات

د. محمّد علي حيدر : طبيب جرّاح وأستاذ مساعد في كليّة الطبّ في الجامعة اللبنانيّة ، له أبحاث ؛ سمير علي حيدر : محام ، شارك في عدّة لجان لدعم السلام وحقوق الإنسان ؛ ماهر علي حيدر : ناشر ؛ الشيخ حسن عوّاد : المفتي الجعفري لبلاد جبيل وكسروان ؛ د. علي عوّاد : طبيب ، ولد ١٩٥٠ ، رئيس جمعيّتي السلام والمحبّة ، ولبنان الأخضر ؛ د. محمود عوّاد : طبيب وسياسي ، ولد ١٩٤٦ ، نائب ١٩٩٦ ؛ د. عفيف عوّاد : أستاذ جامعي ؛ الحاج علي عوّاد : نائب رئيس الجمعيّة الخيريّة الإسلاميّة لأبناء جبيل ؛ د. علي عوّاد : ضابط ، دكتوراه في علوم الإعلام ، محاضر في المدرسة الحربيّة.

علما الشّعب

حامول

ALMA ASHA B

MUOL

الموقع والخصائص

علما الشعب ، ومن ضمنها حامول ، تقع في قضاء صور على ارتفاع ٣٧٥ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٠ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ صور ـ الناقورة ـ بنت جبيل. زراعاتها تبغ وحبوب وحنطة.

عدد أهالي علما الشعب المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ، ١ ناخب. عانت في العقدين الأخيرين من القرن العشرين وقوعها تحت تالاحتلال الإسرائيلي إلى أن تمّ التحرير في ربيع سنة ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

تعدّدت الاجتهادات حول أصل اسم علما ، نحن نعتقد بأنّ أسماء علما والشعب وحامول الواردة للمحلّة ذات معنى واحد ، فمن معاني كلمة"***ALMA " العالم ، أي بنفس معنى الشعب.

أمّا حامول فأصلها***MUOLA ومن معانيها" الجامع والحاشد". وفي محلّة قفقفة من البلدة نواويس حجريّة ومغاور محفورة في الصخر.

عائلاتها

مسيحيّون بأكثريّة مارونيّة : أندراوس. بواري. حايك. حدّاد. خوري. رزق الله. زعرب. صقر. الصيّاح. العجيل. عيد. غانم. غفري. فرح. القسّيس.

الموسى. نصر. الهاشم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار الياس الحيّ ؛ كنيسة السيدة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ ابتدائيّة للطائفة الإنجيليّة ؛ مدرسة تكميليّة للأسقفيّة المارونيّة ؛ مدرسة السيّدة لراهبات العائلة المقدّسة المارونيّات.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد التحرير جاء جميل زعرب مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : رامز الحايك ، عيد فرح ، كريم خوري ، نعمة الله غانم ، سليمان زعرب ، داود الحدّاد ، جورج عيد ، جبرايل الحايك ، جرجس فرح ، ميلاد صيّاح ، فادي فرح ، ابراهيم الصيّاح. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة صور ؛ مخفر درك.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عين علما وآبار أرتوازيّة ؛ الكهرباء حاليّا من الجيّة ؛ شبكة هاتف الناقورة ؛ بريد صور ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

مار الياس ٢٠ تمّوز ومولد السيدة ٨ أيلول.

علمان (الشوف)

ALM N

الموقع والخصائص

تقع علمان في قضاء الشوف على ارتفاع ١٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٤٠ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ صيدا ـ الجسر الأوّلي. مساحة أراضيها ٤٥٠ هكتارا. زراعتها حمضيّات وزيتون ، فيها عدّة عدّة آبار ارتوازيّة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠٠ ناخب. تعرّضت للتهجير والتهديم في أحداث نهاية القرن العشرين ، وعاد الأهالي ليعيدوا بناءها ، وقد أعيد إعمار البلدة بنسبة ٦٠% حتّى بداية ٢٠٠١.

الإسم والآثار

يرتبط تاريخ علمان القديم بالفينيقيّين لموقعها الملاصق لمعبد أشمون عند مصب نهر الأوّلي ، وتعتبر آثارها العديدة إمتدادا لمعبد أشمون عبر النهر ، لذلك نعتقد أنّ إسمها فينيقيّ من"***LM " التي تعني العلوّ والإشراف.

عائلاتها

موارنة : أبو شروش. إسكندر. بولس. جريس الياس. حلو. الخوري. داغر. داود. رزق. روكز. صيّاد. طانيوس. عسّاف. غانم. فيّاض. قزّي. متّى. مخايل. مقصود. نخلة. وهبة.

ملكيّون كاثوليك : حدّاد. سرور. ضاهر. نقولا.

سنة. سليم. وردة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة القدّيس أنطونيوس الكبير ؛ كنيسة مار مارون (متهدّمة) ؛ كنيسة مار يوحنّا المعمدان : أعيد بناؤها بمساهمة ماديّة من النائب نبيل البستاني على أرض وقفها النائب وليد جنبلاط ١٩٩٩ ؛ مدرسة رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ نادي علمان الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا مرعي داود مختارا ؛ محكمة الدامور ؛ درك السعديّات.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة هاتف مقسّم جون ؛ بريد جون ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

مناسباتها الخاصّة

أعياد مار أنطونيوس الكبير ١٧ ك ٢ ؛ مار مارون ٩ شباط ؛ مار يوحنّا ٢٤ حزيران.

علمان ـ القصير

ALM N

الموقع والخصائص

علمان ـ القصير في قضاء مرجعيون على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٧ كلم عن بيروت عبر مرجعيون ـ العديسة ـ الطيبة ـ دير سريان. زراعاتها زيتون وحنطة ، عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ناخب. حرّرت عام ٠٠٠ ، ٢ بعد سلخ عن الوطن بفعل الاحتلال الإسرائيليّ زهاء ٢٢ سنة.

الإسم والآثار

يعتبر فريحة أنّ إسم علمان آراميّ ـ سريانيّ من" جذر علم الساميّ المشترك الذي يعني ، من جملة ما يعنيه ، الخفاء والستر" ، وعليه اقترح أن يكون معنى الإسم : المكان الظليل ، أو المكان الداري أو المختبئ. أمّا القصير فمصغّر قصر ، نسبة إلى أثر قديم في المنطقة.

عائلاتها

شيعة : زراقط. سعد. سليمان. سويدان. عواضة. قشمر. كريكر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والمؤسّسات الإداريّة

حسينيّة ؛ بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ بعد التحري جاء محمّد سلمان كريكر مختارا ؛ لم يتجر الانتخابات البلديّة لمجلسها المؤسّس ١٩٦٤ والذي يضمّها إلى دير سريان والزقيّة ؛ محكمة مرجعيون ؛ مخفر درك العديسة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من مشروع الليطاني والآبار المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد الطيبة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

علي النّهري

ALI NNA RI

الموقع والخصائص

تقع علي النهري في قضاء زحلة على ارتفاع ٩٦٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦١ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ ريّاق. مساحة راضيها ٤٢١ هكتارا. زراعاتها كرمة وحبوب وبطاطا وبصل.

عدد أهالي علي النّهري المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٩ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ٤ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها منسوب إلى رجل صالح مدفون فيها يدعى علي الزهري ، ثمّ لقّب بالنهري لوقوع ضريحه قرب نهر يمرّ في البلدة. وجدت فيها بقايا أثريّة تعود إلى العهود الساميّة القديمة.

عائلاتها

شيعة : أبو زيد. إدريس. أيّوب. بدرة. برجي. بلّوق. بوداني. بيطار. جاروش. جمعة. حسن. دلّول. دنّي. رباح. زين. سفريان. سنديان. صلوان. طالب. طليس. عبّاس. عريبي. عفاني. العوطة. فقيه. فوعاني. مذبوح. مصري. مكحّل. ملدان. مهدي. الموسوي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والمؤسّسات التربويّة

مسجد ؛ حسينيّة ؛ النادي الحسينيّ ؛ نادي التربية والثقافة ؛ نادي الشباب الناصريّ ؛ جمعيّة كشّافة الجرّاح ؛ لجنة إنماء علي النهري ؛ مدرسة قرائية دينية ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ مدرسة الوحدة الوطنيّة ؛ مدرسة زين العابدين الخيريّة ؛ مدرسة النهضة العلميّة ؛ مدرسة البستان ؛ ثانويّة الإمام الجواد لجمعيّة المبرّات الخيريّة الإسلاميّة.

المؤسّسات الإداريّة

في انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : توفيق جمعة ، محمّد طليس ، هاني مهدي ، حسين البرجي ، وعدنان فوعاني ؛ وجاء مجلس قوامه : أحمد المذبوح رئيسا ، محمّد علي الفوعاني نائبا للرئيس ، والأعضاء : علي جمعة ، إبراهيم صلوان ، مالك بدرة ، علي مهدي ، علي المكحّل ، علي المصري ، رامز أبو زيد ، عبّاس سفريان ، علي الجاروش ، يوسف البرجي ، فيصل مهدي ، علي بوداني ، وعلي البرجي ؛ محكمة زحلة ؛ درك ريّاق.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع يحفوفا ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة والزراعيّة.

من علي النهري

هيثم جمعة : محام ، مدير عام لوزارة شؤون المغتربين ؛ حسين علي جمعة : فنّان تشكيلي ، أستاذ في معهد الفنون ؛ محسن دلّول : سياسي مجاز في الفلسفة وعلم والنفس ، ولد ١٩٣٠ ، نائب رئيس ل" الحزب التقدّمي الإشتراكي" ، وزير الزراعة في ٦ حكومات ١٩٨٩ ـ ١٩٩٢ ، نائب معيّن ١٩٩١ ، ومنتخب ١٩٩٢ ، ١٩٩٦ ، و ٢٠٠٠ ؛ علي حسني مهدي : صحافي.

عمار البيكات

M R EL ـ BAIK T

الموقع والخصائص

تقع عمار البيكات في قضاء عكّار على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٠ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ البحصة ـ حلبا ـ الكويخات ـ التليل. مساحة أراضيها ٥٣٦ هكتارا. زراعاتها زيتون ولوز وحنطة وحبوب. عدد أهاليها قرابة ٨٢٥ نسمة منهم حوالى ٤٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

المقول إنّ اسمها ساميّ قديم من مقطعين : ***M R BAKY TA أي : مقام الندّابات ، ويبدو أنّ للإسم علاقة بعبادة أدونيس ، وقد وجدت فيها بقايا مصاطب ونواويس حجريّة وأبنية قديمة.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. أسعد. برهان. ديب. عبد الحميد. عبد العزيز. عبد النور. قاسم. محمّد. ونّوس. علويّون : أحمد. حمدان. علي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع عمار البيكات ؛ مزار الشيخ محمّد ؛ مزار أولاد عزّ الدين ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة لجمعيّة المقاصد ؛ مهنيّة المستقبل.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد المحمّد مختارا ؛ محكمة ودرك حلبا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من عين عمار ومن نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد حلبا ؛ العديد من مزارع الدواجن ؛ منحلة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

العمارة

AL ـ AM RA

الموقع والخصائص

قرية ساحليّة في قضاء عكّار على مسافة ١٠٤ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ تلّة الزراعة ـ برج العرب. مساحة أراضيها ٢٢٣ هكتارا. زراعاتها حمضيّات وبطاطا وتبغ وتنباك وخضار ، ترويها مياه نهر عرقا ومشروع ريّ سهل عكّار. أهاليها البالغ عددهم نحو ٤٠٠ نسمة جميعهم سنّة من القرى المجاورة وليس لها سجلّ نفوس ومختار.

سمّيت بالعمارة نسبة إلى عمارة قديمة موجودة فيها.

البنية التجهيزيّة

جامع العمارة ؛ مزار الشيخ بدر ؛ مزار الشيخ درويش ؛ محكمة حلبا ؛ مخفر درك العبدة ؛ مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا ؛ بريد منيارة ؛ حانوت.

عمارة شلهوب

AM RET SHAL UOB

الموقع والخصائص

عمارة شلهوب في ساحل المتن ، يفصلها عن مدخل بيروت البوشريّة وبرج حمّود ، وتشكّل مع الزلقا وحدة متداخلة. مساحة أراضيها ٥٤ هكتارا. لا زال فيها زراعات قليلة من حمضيّات وأشجار إستوائيّة وخضار تحت الخيم البلاستيكيّة ، ذلك أنّ البناء قد احتلّ أكثر بساتينها ، كما احتلّ أوتوستراد بيروت ـ طرابلس الذي يعبر أسفلها وطرقاتها الداخليّة المستحدثة أو المخطّطة قسما آخر. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠٠ ، ١ ناخب ، بينما عدد سكّانها الإجمالي يتجاوز ال ٠٠٠ ، ١٥ نسمة. وتتمتّع بسوق تجاريّة نامية تشكّل وحدة غير منفصلة عن سوق الزلقا.

الإسم والآثار

كان اسمها زوق العامرية نسبة إلى إحدى الأسر التركمانيّة التي أسكنها المماليك في الأزواق ١٣٠٥ ، وعند ما نزلت أسرة شلهوب فيها ١٦١٤ أصبحت تعرف بعمارة شلهوب. وكان من آثارها حتّى زمن قريب بقايا برج بناه الصليبيّون وسكنه التركمان حتّى ١٥١٦.

عائلاتها

موارنة : أبو جودة. أبو غزالة. الخوري. زيدان. السفيلا. سلّوم. المرّ. مسعود. مهاوج. المير. نصر. نعيمة. هارون.

كاثوليك : حدّاد. شيخاني.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والإداريّة

كنيسة مار جرجس القديمة ؛ كنيسة مار جرجس الجديدة قيد الإنشاء : رعائيّتان مارونيّتان ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أنطوان ألفرد هارون مختارا ؛ بلديّتها موحدة مع بلدية الزلقا (راجع الزلقا) ؛ محكمة ومخفر جديدة المتن.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه بيروت ؛ الكهرباء من الزوق عبر محوّل بصاليم ؛ شبكة مقسّم هاتف جل الديب ؛ بريد جديدة المتن ؛ مجاري صحيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

معمل بلاط ؛ مصنع غاز ؛ معمل كلسات ؛ ستوديو ؛ مطاحن ؛ جواريش علف ؛ مزرعة ؛ معمل لتوضيب الأصواف ؛ مشاغل نجارة وحدادة ؛ سوق تجاريّة تعرض مختلف أواع السلع والبضائع متداخلة مع سوق الزلقا.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس في ٢٣ نيسان.

من عمارة شلهوب

د. جورج هارون : أديب وباحث ، له مؤلّفات ودراسات ؛ د. إيلي ملحم هارون : طبيب قلب ، أسّس مع أخيه المهندس سلمون مستشفى هارون في عمارة شلهوب.

عمّاطور

مرج بسري

AMM UOR

MARJ BISRI

الموقع والخصائص

عمّاطور ، ومعها برج بسري ، في قضاء الشوف على ارتفاع ٨٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٧ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ دير القمر ـ المختارة. مساحة أراضيها ٦٥٠ هكتارا. فيها عدّة ينابيع ، ويمرّ نهر الأوّلي في نطاق مرج بسري. زراعاتها كرمة وأشجار مثمرة وزيتون ، وفي مرج بسري زراعة خضار وبطّيخ. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ٢ ناخب بحسب اللوائح ، ولكن عدد الناخبين الفعليّين لا يتعدّى ال ٤٠٠ ، ١ ناخب بسبب الهجرة الحديثة الكثيفة لأبنائها.

الإسم والآثار

كان الإسم يلفظ قبلا عين ماطور. وبردّه إلى السريانيّة يصبح : EN MAYYA D RAأي : عين ماء الجبل. ولو كان أصل الإسم كما يلفظ حاليّا ، فيكون : ***AMMA D ***UORA أي : أهل الجبل.

المرج منسوبة إلى بسري (راجع بسري). وجدت في أراضيها نواويس وبقايا أبنية قديمة تعود إلى الحقبة الفينيقيّة وأعمدة وقناطر وأبنية تعود إلى الحقبة الرومانيّة.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو شقرا. أبو عاصي. جوديّة. حرفوش. سالم. عبد الصمد. ناشى. ناصيف.

مسيحيّون : أبو رعد. إسطفان. جبارة. صعب الخوري. صوايا. لطيف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

والثقافيّة.

كنيسة للموارنة والكاثوليك ؛ خلوة للموحّدين الدروز.

رسميّة متوسّطة مختلطة ؛ مدرسة لجمعيّة رعاية الطفل اللبناني ؛ المنتدى الأدبي.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حسيب عارف عبد الصمد مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : محمّد أبو شقرا رئيسا ، ذوقان عبد الصمد نائبا للرئيس ، والأعضاء : وائل عبد الصمد ، قاسم حرفوش ، وليد أبو شقرا ، نسيب سالم ، حسن أبو شقرا ، رؤوف عبد الصمد ، جهاد أبو شقرا ، حسن عبد الصمد ، عائدة عبد الصمد ، وهلا أبو شقرا ؛ محكمة بعقلين ؛ مخفر المختارة ؛ فرع لمصلحة الإنعاش الإجتماعي.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من عين العريش عبر شبكة بإشراف البلديّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة هاتف مقسّم بعقلين ؛ مكتب بريد.

مستوصف مجّاني بإشراف الحركة الإجتماعيّة أنشأته البلديّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

منتزه الشالوف الطبيعيّ ؛ منتزه ومقهى عين العريش ؛ بضعة مشاغل حرفيّة ؛ محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عماطور

الشيخ يوسف عربي أبو شقرا (ت ١٧٣٩) : شيخ العقل في عهد الأمير يوسف شهاب الذي سمّمه ، كان شيخ عصره الروحاني ؛ الشيخ ناصيف علي أبو شقرا (ت ١٧٥٠) : شيخ العقل في عهد الأمير حيدر الشهابي ؛ ضاهر عثمان أبو شقرا (١٨٠١ ـ ١٨٨١) : عضو مجلس إدارة الشوف ١٨٦١ ، عضو مجلس الإدارة الكبير عن إقليم جزّين ١٨٦٤ ؛ نعمان أبو حمد أبو شقرا (ت ١٨٣٠) : ملكباشي قضاء حاصبيّا ؛ معضاد آغا حسن أبو شقرا (م) : يوزباشي في عهد عمر باشا النمساوي ؛ أبو عبّاس حسين غضبان أبو شقرا (١٨٣٥ ـ ١٩٠٢) : مؤرّخ ومفكّر ، راوي كتاب" الحركات" ؛ يوسف خطّار أبو شقرا (١٨٧٥ ـ ١٩٠٤) : محام وأديب وشاعر ، مؤلّف كتاب" الحركات" وسواه ؛ حسين أبو شقرا (١٩٣٥ ـ ١٩٠٣) : مؤرّخ ومفكّر ، له مؤلّفات ؛ مجيد شاهين أبو شقرا (م) : ضبّاط في عهد المتصرّفيّة ؛ حسن آغا بشير أبو شقرا (ت ١٩١٤) : يوزباشي في عهد رستم باشا ؛ داود علي أبو شقرا (١٨٨٤ ـ ١٩٤٠) : مفوّض عام للشرطة ، سمّي أحد شوارع العاصمة بإسمه ؛ يوسف خطّار أبو شقرا (م) : شاعر وأديب وصحافي ؛ عبّاس محمود أبو شقرا (١٨٨٠ ـ ١٩٤٣) : شاعر مهجري ومجاهد وطني ، اشترك مع رشيد تقي الدين في إصدار جريدة" البرهان" ، له ديوان" العواطف" ؛ عارف يوسف خطّار أبو شقرا (١٨٩٩ ـ ١٩٨٥) : شاعر ومؤلّف وأديب ، أسهم في إصدار مجلّة" البادية" ، ومجلّة" الأماني" ، كتب باسم" أبو ذر" ، له مؤلّفات ؛ نسيب داود أبو

شقرا (١٩٠٩ ـ ١٩٨٩) : قائد للشرطة القضائيّة ، أحد صاحبي مجلّة" الحديث المصوّر" ، ساهم في إصدار مجلّة" البادية" ؛ الشيخ محمّد داود أبو شقرا (١٩١٠ ـ ١٩٩١) : شيخ العقل ، أسّس دار الطائفة الدرزيّة ، ومستشفى عين وزين ، ساهم في إنشاء المجلس المذهبي ، أنشأ مديريّة عامّة للأوقاف الدرزيّة ، ومحكمة الاستئناف العليا الدرزيّة ، له" لباب العلوم" ؛ كامل علي أبو شقرا : قاض ؛ د. سامي أبو شقرا : مربّ ، له مؤلّفات ؛ د. غازي أبو شقرا : مستشار لليونيسكو في التربية العلميّة والتكنولوجيّة والبيئيّة ، له مؤلّفات ؛ سايد أبو شقرا : رئيس الجمعيّة الدرزيّة في كندا ؛ فادي أبو شقرا : ولد ١٩٤٣ ، عميد ركن في الجيش اللبنانيّ ، شغل الوظائف في الوحدات المقاتلة ، مدرّب في كليّة الأركان ، أمين عام قيادة الجيش ، مدير للأفراد ، قائد منطقة الشمال ، رئيس لجهاز أمن مطار بيروت ، رئيس للأركان ٠٠٠ ، ٢ ؛ بهجت أبو شقرا : شاعر ومخترع ومجاز في العلوم السياسيّة والإداريّة ، ولد ١٩٣٢ ، اكتشف وسجّل طريقة حسابيّة للجذر التكعيبيّ ، له" المواقف" ؛ بهيج أبو شقرا : ضابط ؛ د. سناء أبو شقرا : أديب ؛ نائل أبو شقرا : أديب ؛ نعمان أبو شقرا : مدير عام بالتكليف لوزارة الإقتصاد والتجارة ؛ فوزي نعمان أبو شقرا : ولد ١٩٤٤ ، صحافي ومترجم محلّف في أربع لغات ، له مؤلّفات ؛ وليد أبو شقرا : مربّ ؛ هلا عاطف أبو شقرا : صحافيّة ، عضو المجلس البلدي ١٩٩٨ ؛ صبحي نايف أبو شقرا : كاتب ، له مؤلّفات ؛ حبيب إسطفان (م) : من كبار موظّفي الحكومة السودانيّة ؛ أنطوان سمعان سالم : رجل أعمال وسياسي مهجري ، ترشّح لعضويّة مجلس الشيوخ الأميركي ؛ عارف سالم : ضابط في قوى الأمن ؛ أحمد علي عبد الصمد (م) : وكيل الشوف الحيثي ؛ الشيخ حسين سليمان عبد الصمد (١٧٨٦ ـ ١٨٦٨) : شيخ العقل في عهد الأمير بشير الكبير ؛ قاسم سليمان عبد الصمد (١٨٤٨ ـ ١٩١٢) : قاض ؛ الشيخ محمّد قاسم عبد

الصمد (١٨٦٦ ـ ١٩٤٦) : شيخ العقل قبيل وفاته ؛ منصور قاسم عبد الصمد (١٨٧٦ ـ ١٩٥٣) : قائمقام ومتصرّف عثماني ، نائب سوري ؛ الشيخ محمّد قاسم عبد الصمد (ت ١٩٥٤) : شيخ العقل ١٩٤٦ ؛ علاء الدين عبد الصمد (م) : تولّى المقاطعة الجنبلاطيّة من قبل الأمير بشير الثاني في غياب الشيخ بشير جنبلاط ؛ محمّد آغا عبد الصمد (م) : يوزباشي في عهد عمر باشا النمساوي ؛ منصور عبد الصمد (م) : متصرّف عثماني ؛ عادل سليمان عبد الصمد : نقابي وشاعر وكاتب ومفكّر ، له مؤلّفات ؛ حسين عبد الصمد : قاض في فلسطين ؛ رؤوف حسن عبد الصمد : قاض ؛ سعيد رؤوف عبد الصمد : قاض ؛ ذوقان عبد الصمد : شاعر ، ولد ١٩٣٩ ، عضو مجلس أمناء الشوف ، له مؤلّفات ؛ رفيق علي عبد الصمد : قاض في سوريا ؛ عائدة رفيق عبد الصمد : صحافيّة ، عضو المجلس البلدي ١٩٩٨ ؛ زهير عبد الصمد (١٩٥٠ ـ ١٩٩٩) : عقيد ركن في الجيش اللبناني ، تسلم وظائف قيادية عديدة ، حائز أوسمة عديدة وتهاني قائد الجيش عدّة مرات ؛ منيف يوسف عبد الصمد (١٩٣٠ ـ ٢٠٠١) : أديب وإداري وكاتب اجتماعيّ ومعلّق سياسيّ ، حامل أوسمة لبنانيّة وفرنسيّة وأستراليّة ؛ غسّان منيف عبد الصمد : ضابط في الجيش اللبنانيّ ؛ يوسف منيف عبد الصمد : كاتب عدل جنوب أستراليا ؛ وجدي منيف عبد الصمد : شقيق السابق ، مصرفيّ ؛ نسيب حسيب عبد الصمد (ت ٢٠٠١) : مدير المحفوظات والتوثيق في رئاسة مجلس الوزراء ، مفوّض الحكومة لدى المحفوظات الوطنيّة ؛ شاهين لطيف (م) : مدير عام للجمارك في السودان.

العماير

AL ـ AM YIR

الموقع والخصائص

تقع العماير في منطقة وادي خالد من قضاء عكّار على ارتفاع ٤٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٥٢ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ التليل ـ منجز ـ شدرا ـ مشتى حسن ـ البقيعة ـ الهيشة ـ المحطّة. عدد أهاليها نحو ٤٠٠ ، ١ نسمة يعتمدون في معيشتهم على تربية الماشية وزراعة الحنطة والحبوب والأشجار المثمرة. ليس لها سجلّ نفوس ولا مختار. وهي حديثة نسبيّا واسمها عربيّ واضح المعنى.

عائلاتها

مسلمون سنّة : إبراهيم. الأسعد. جمعة. حمّود. حسيان. دندشي. سعيد. العبد الله. عوض. العويشي. العلي. الكايد. مرعي. المصري. النعيمي.

ياسين. يوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة

جامع العماير ؛ مدرسة جنّة الأطفال ؛ محكمة القبيّات ؛ درك وادي خالد.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة والاستشفائيّة

المياه من نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات ؛ مستوصف الإنعاش الاجتماعيّ ؛ منتزه نبع الصفا ؛ بضعة حوانيت.

عمرا

AMRA

الموقع والخصائص

غالبا ما تذكر مع قرية سردا فيقال سردا وعمرا ، تقع في قضاء مرجعيون على ارتفاع ٥٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٠٨ كلم عن بيروت عبر الزهراني ـ النبطيّة ـ مرجعيون ـ الخيام. مساحة أراضيها ٢٥٠ ، ١ هكتارا. زراعاتها حنطة على أنواعها. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٨٠ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠ ناخبا. عانت من الاحتلال الاسرائيلي في خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين وحرّرت ربيع ٢٠٠٠ مع سائر قرى المنطقة وبلداتها.

الإسم والآثار

الرّاجح أنّ أصل اسمها***UOMRA السريانيّة ومعناها" مسكن" أو" دير". وقد ذكر بعض الرحّالة في القرن الثامن عشر عن وجود بقايا بناء قديم فيها.

عائلاتها مع سردا

موارنة : جبّور. شلهوب. فرحات ـ أبي فرحات.

مسلمون : العلي. الرجب. الخالد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة والإداريّة

مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مجلس اختياريّ يجمعها مع سردا (راجع سردا). مياهها من عين العلق ؛ بريد الخيام.

عمشيت

بعشتا. ترول. عيدمون. كفرسالة

AMSHIT

B SHTA.TIRWIL. AIDAMUON.KFARS LI

الموقع والخصائص

تقع عمشيت في قضاء جبيل بين شاطئ وارتفاع ١٦٠ م. عن سطح البحر ، على مسافة ٣٩ كلم شمالي بيروت عبر جبيل ، وتحتلّ مدينة عمشيت وخراجها هضبة فسيحة تبلغ مساحتها ٥٣٢ هكتارا تمتدّ من الشاطىء حتى أعلى التلّة متحكّمة بالطريق الصاعد من جسر الدجاج إلى ميفوق وأعالي صرود جبيل الشماليّة.

تتألّف عمشيت من عدّة أحياء تكوّن مجموعة واحدة ، والأحياء هي : كفر كخلي ، كفرسالي ، البرّانيّة ، الشروة ، القاطع ، الساحة ، المعبور ، الريحانة ، العربة ، ثمّ يليها الجزء الموجود على شاطئ البحر المؤلّف من زمّار ، وبعشتا ، وترول حيث محطّة الإرسال للإذاعة اللبنانيّة. وفي أعلاها منطقة عيدمون.

لقبت عمشيت ، عن حق ، بأنّها" عروسة البلاد الجبيليّة" ، وإذا وقفت عند رأس هضبتها الشرقيّة ونظرت إلى بيوتها المسوّرة بأشجار النخيل ، أدركت سبب لقبها الثاني : " بصرى لبنان" ، ومتّعت ناظريك بجمال المباني على طول امتداد جهاتها الغربيّة الجنوبيّة ، ولاحظت جمال الفنّ المعماريّ القديم ، وأدركت كم أنفق العماشتة على منازلهم ممّا ادّخروه فخلعوا عليها رداء اليسر والحضارة والجمال. وقد شهدت الزراعة في عمشيت تطوّرا ملحوظا من

خلال البيوت البلاستيكيّة المنتشرة في أنحائها المرويّة ، ومن زراعاتها التقليديّة زيتون وحمضيات وبلح وموز وخضار على أنواعها.

عدد أبناء عمشيت المسجّلين حوالى ٠٠٠ ، ٧ نسمة ، من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٤ ناخب. أمّا عدد إجمالي السكّان فحوالى ٠٠٠ ، ٢٥ نسمة.

الإسم والآثار

تعدّدت الإجتهادات في تحليل وترجمة إسم عمشيت ، فقد ردّه حبيقة وأرملة إلى مقطعين آراميّين سريانيّين : ***AM SHIT أي : أهل شيت. ومعروف أنّ شيت إسم علم ، من حامليه ابن آدم الثالث. إلّا أنّ فريحة رجّح أن يكون أصل الإسم : ***IN SHAYIT أي : عين الشوك ؛ كما احتمل أن يكون : ***IN MSHITA أي : عين الغسل والتنظيف. أمّا البطريرك بولس مسعد فأكّد في كتاباته على أنّ كلمة عمشيت سريانيّة وتعني" الشعب السادس". نحن نفضّل اقتراح أن يكون أصل الإسم : ***AMMA D SHIT أي : أهل الكثيب ، والكثيب تعني تلّ الرمل. ومن مناطق عمشيت التي تحمل أسماء فينيقيّة كفرسالةKFAR SALA أي : مكان الهدوء والسكينة. وترول أصلها الآراميّ***UOR W LE أي : جبل جميل. بعشتا التي كيفما فسّر إسمها يكون له علاقة بعبادة أدونيس وعشتروت. فهو إمّا أن يكون أصله : بيت عشتار ، أي مكان أو محلّة عشتروت ، أو أن يكون محرّفا عن" بيت حشتا" ومعناه : محلّة الحزن والألم والتوجّع ، وهذا ما يصف مراسم ومفاهيم هذه العبادة.

من معالم عمشيت الأثريّة القديمة بقايا معابد فينيقيّة ويونانيّة ورومانيّة. ونحن لا نوافق الأب لامنس الذي اعتبر أنّ عمشيت" جديدة العهد ، وليس فيها

من أثر ثابت يؤدّي إلى القول بوجودها في الطور اليونانيّ الرومانيّ" وأنّ" الكتابات العديدة التي وجدت فيها منقولة من جبيل أو ضواحيها" ، بل نعتبر أنّ عمشيت قديمة العهد ، ومن أهمّ معالم قدمها ما يعرف بقبور اليهود. ومغارة صالح غير المكتشفة والواقعة بقرب النادي. ومن آثارها القديمة : كنيستا مار جرجس والقديسة صوفيا المتلاصقتان المبنيتان من حجارة معبد روماني على أنقاض معبد فينيقيّ وتحيط بهما أثار رومانيّة وفسيفساء ؛ والنواويس الرومانيّة بجانب كنيسة مار جرجس ؛ وكنيسة مار زخيا التي يعود تاريخ بنائها إلى القرن السادس ؛ وكنيسة سيّدة نايا التي يعود تاريخ بنائها إلى العهد الصليبي ؛ ومن آثارها الأحدث عهدا قبر هنرييت رينان ، والمنزل الذي أقام فيه رينان ويسكنه السيّد زخيا طوبيّا زخيا.

عائلاتها

موارنة : أبي أنطون. أبي رزق. أبي رميا. أبو لحّود. أبي رزق. أرسانيوس. إسطفان. أفرام. باز. البدوي. بركات. بسكنتاوي. بمبينو. بنّورة. حايك. حكيم. حويّك. خليفة (إهمج). خليفة (بجّة). الخوري (كلّاب). الخوري (إهمج). الديب. رشدان. رعيدي. روحانا. زخيا. زعتري. زغيب. الزغندي. سليمان. سمعان. صالح. صعب. صقر. طربيه. طوبيّا. عبد الله. عبّود. عبيد. عقل. عوّاد. عيسى. غاريوس. فرح. قسطنطين. فرنسيس. القصّيفي. كرم. كلّاب. لحود. متّى. مراد. مرعب. معوّض. منصور. مونّس. موسى. نصّور. نوهرا. واكيم. وهبة. يزبك. يوسف. شيعة : برق. حيدر. حيدر أحمد. حيدر حسن. شمص. عوّاد. قبلان. كنعان. نصر الدين. همدر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

فيها ٢٤ كنيسة مصنّفة أثريّة في الجرد العام ، منها : كنيسة القدّيسة بربارة ؛ كنيسة سيّدة الانتقال ؛ كنيسة دير مار زخيا ؛ كنيسة مار جرجس ؛ كنيسة مار يوحنّا في منطقة كفرسالة ؛ كابيلّا العائلة المقدّسة في قصر العميد فارس لحّود ؛ كنيسة مار ليشع ؛ كنيسة القديسة صوفيّا ؛ كنيسة مار روحانا ؛ مركز مطرانيّة جبيل المارونيّة.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ ثانويّة عمشيت الرسميّة ؛ مدرسة نوتردام لراهبات العائلة المقدّسة المارونيّات ؛ ومدرسة أخرى لراهبات العائلة المقدّسة المارونيّات ؛ ثانويّة الأخوة المريميّين ؛ مدرسة الفرير ماريست ؛ مدرسة الورديّة بإدارة خاصّة ؛ مدرسة راهبات مار يوسف ؛ مدرسة فرنا الموسيقيّة ؛ ليسيه عمشيت ؛ مدرسة كفرسالة الرسميّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من غطّاس سليمان ، شربل الزغندي ، وإيلي زغيب ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٨٩٠ مجلس قوامه : د. أنطوان بربر عيسى رئيسا ، جوزيف جورج كرم نائبا للرئيس ، والأعضاء : جورج يوسف خوري ، سامي البدوي ، فارس روفايل أبي رزق ، جورج الزغندي ، شارل عبّود ، بطرس الحويّك ، شادي كرم ، يوسف لحّود لحّود ، جوزيف ناصيف صقر ، فايز لحّود لحّود ، جورج إدوار الحايك ، يوسف وديع الخوري ، وزخيا الزغندي.

محكمة ودرك جبيل ؛ مركز للجيش اللبنانيّ.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع المغارة عبر شبكة مياه جبيل ؛ مياه الري من نهر ابراهيم ؛ محطّة تحويل كهرباء ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ مركز بريد.

الجمعيّات الأهليّة

نادي عمشيت الرياضيّ الثقافيّ الإجتماعيّ ؛ محترف المسرح في نادي عمشيت ؛ تجمّع شباب عمشيت مبادئ وقيم ؛ نادي الفروسيّة ؛ نادي بادي باور جيم ؛ جمعيّة مار منصور دي بول ؛ نادي ليونز ـ عمشيت ؛ لجان وقف ؛ أخويّات.

المؤسّسات الإستشفائيّة

مستشفى مار مخايل ؛ مستوصف عمشيت أو مستوصف الدكتور شهيد الخوري ؛ المركز الصحّي ـ كفرسالة ؛ صيدليات ؛ عيادات خاصّة ؛ مختبرات طبيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

محطّة إرسال رئيسة لإذاعة لبنان ؛ مشاريع سياحيّة بحريّة ؛ عدّة مطاعم ومقاه ؛ صناعات خفيفة في منطقتها الصناعيّة المعروفة بمنطقة بعشنا والواقعة في أطرافها الشماليّة تضاف إلى معمل الحديد الشهير وإلى معمل البيرة ؛ شركة الكيماويّات ؛ مناشر الحجر والرخام ؛ معارض المفروشات ؛ شركات النفط ومشتقّاتها ؛ مخابز ومشاغل حلويّات ؛ مطاحن حبوب وصعتر وبهارات ؛ محلّات لبيع الأدوات الصحيّة والألبسة والمعدات الصناعيّة والزراعيّة ؛ مكتبات ؛ مشاغل حرفيّة عديدة منها الحدادة والنجارة والألمينيوم ، وميكانيك وحدادة وكهرباء السيّارات ؛ العديد من المحالّ التجاريّة التي تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة والكثير من الكماليّات والخدمات والألبسة والأحذية والأدوات المنزليّة والأزهار وشتولها.

مناسباتها الخاصّة

عيد القدّيسة بربارة في ٤ ك ١ ؛ معرض المونة.

من عمشيت

طنّوس مخايل أرسانيوس : مؤرّخ وباحث معاصر ، له أبحاث ودراسات تاريخيّة ؛ سليم باز (ت ١٩٢٠) : قاض ، عضو مجلس شورى الدولة في الآستانة ، ثمّ مدّع عام إستئنافي في جبل لبنان ، نفي إلى قير شهر خلال الحرب العالميّة الأولى ، كلّف وضع مشروع القانون الأساسي للبنان الكبير ، له مؤلّفات في الفقه تربو على الأربعين ، حائز أوسمة عديدة ؛ يوسف سليم باز (١٨٨٨ ـ؟) : قاض ؛ رشيد سليم باز (١٨٩١ ـ؟) : قائد للدرك ؛ رستم سليم باز (١٩٠٣ ـ؟) : شخصيّة تاريخيّة ؛ جان جرجي باز (١٩٠٧ ـ؟) : قاض ؛ يوسف بك سليملن البدوي (١٨٦٠ ـ ١٩٠٥) : رئيس لبلديّة عمشيت أواخر القرن ١٩ ؛ خليل البدوي (١٨٦٣ ـ ١٩٣٢) : صحافي ، أنشأ" الفوائد" و" الأحوال" في الآستانة ؛ د. فريد البدوي (١٨٨٨ ـ ١٩٤٣) : طبيب قضاء كسروان ١٩١٥ ، رئيس لجنة بلديّة عمشيت ١٩٣٢ ـ ١٩٤٣ ؛ طانيوس بمبينو (ت ٩١٥) : جدّ الأسرة في عمشيت ؛ حبيب طانيوس بمبينو (١٨٩٢ ـ ١٨٤٦) : صحافيّ ومربّ ، أنشأ في ساو باولو جريدة" الكلمة الحرّة" ، عاد إلى عمشيت وتعاطى التعليم ؛ فضّول بن طانيوس بمبينو (١٨٩٦) : كاتب عدل ؛ سميرة أنيس الحويك : فنّانة معروفة باسم داليا ؛ الأب لويس خليفة (١٩٣٠ ـ ١٩٩٧) : راهب لبناني ، سيم في روما ١٩٥٧ حيث تابع دروسه الفلسفيّة واللاهوتية ، عميد لكليّة اللاهوت في الكسليك ومدير للأخوة الدارسين ١٩٦٥ ـ ١٩٧٢ ، ترأس الأديار ، أسّس مجلة" أوراق رهبانيّة" و" المركز البيبلي الرعائي" واطلق جريدة" بيبليا" ، له مؤلّفات في اللاهوت ،

شارك في الترجمة الجديدة للعهد الجديد ولسفر" نشيد الأناشيد" ؛ الأب أنطوان خليفة : راهب لبناني ، أستاذ جامعي ومدبّر ؛ جوزيف لويس خليفة : محام وناشط ثقافي واجتماعي ، ولد ١٩٤٨ ، رئيس لنادي عمشيت ، عضو وعضو مؤسّس في هيئات وأندية مختلفة ؛ مرسيل خليفة : فنّان وملحّن وعازف عود ، ولد ١٩٥٠ ، أستاذ الموسيقى في مدارس ومعاهد جامعيّة ، أسّس فرقة الميادين ، نال عدّة أوسمة وجوائز تقديريّة ؛ رامي مرسيل خليفة : ولد ١٩٨١ ، موسيقي درس في لبنان وفرنسا والولايات المتحدة الأميركيّة ، عازف بيانو مميّز ؛ جوزيف فريد خليفة : فنّان وملحّن وعازف بيانو وأورغن ، وأستاذ موسيقى في الجامعات والمعهد الموسيقيّ الوطنيّ اللبنانيّ ؛ طوني خليفة : إعلاميّ تلفزيونيّ معروف ؛ بطرس لويس خليفة (١٩٢٦ ـ ١٩٧٧) : أحد مؤسّسي نادي عمشيت وتضامن أندية بلاد جبيل ، حامل وسام المعارف البرونزيّ ؛ فارس الخوري (م) : عضو مجلس إدارة لبنان ؛ أنيس فرنسيس الخوري (١٨٩٤ ـ ١٩٧٦) : قانوني وسياسيّ وأديب ومفكّر ومربّ ، نائب جبل لبنان ١٩٢٩ ، له مؤلّفات ؛ فارس فرنسيس الخوري : مربّ ، ولد ١٩٤٩ ، مدير ثانويّة عمشيت الرسميّة ؛ د. شهيد يوسف الخوري (١٩٠٩ ـ ١٩٦٦) : طبيب وسياسي ، أسّس مستشفى عمشيت ، نائب ١٩٤٧ ، و ١٩٦٤ ؛ ناظم شهيد الخوري : رجل أعمال وسياسيّ وناشط إجتماعي ، ولد ١٩٤٦ ، رئيس لجنة الشرق الأوسط لجمعيّة الشبّان المسيحيّة ، عضو اللجنة المركزيّة للصليب الأحمر اللبنانيّ والمجلس العام المارونيّ ، نائب ٢٠٠٠ ؛ نجيب يوسف الخوري (١٩١١ ـ ١٩٧٦) : عسكري وسياسي ، ترجمان في عهد الانتداب ، تولّى مديريّة السير في بيروت وطرابلس وصيدا ، ومديريّة السجون ، نائب ١٩٦٠ ، ١٩٦٤ ، و ١٩٦٨ ؛ يوسف الخوري (م) : من أوائل الضبّط النظاميّين في الجيش اللبناني ؛ فيكتور يوسف الخوري : عسكري وسياسي ، ولد ١٩٣٠ ،

لواء قائد للجيش اللبناني ، وزير الدفاع الوطنيّ ١٩٧٨ ؛ رضى يوسف الخوري (ت ٢٠٠١) : فنّانة مسرحيّة ومربيّة ، حازت وساما لبنانيّا من رتبة فارس ؛ ميشال يوسف الخوري : عسكري وسياسي ، ولد ١٩٣٢ ، عميد ركن متقاعد في الجيش اللبناني ، نائب ١٩٩٢ ـ ١٩٩٦ ؛ أسعد رشدان : ممثّل ؛ شربل روحانا : ملحّن ؛ عبد الله يوسف زخيا : محام وناشط بيئي واجتماعي ومربّ ، ولد ١٩٣٠ ، رئيس قسم البيئة لحقوق الإنسان ، عضو اللجنة الدائمة لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة ، رئيس جمعيّة مار منصور ؛ طانيوس يوسف زغيب (١٩١٥ ـ ١٩٩٩) : ميكانيكي ومخترع ، حصل على شهادة امتياز من شركة مرسيدس بنز وتنويها لتحويله محرّكات الديزل إلى بنزين ؛ روكز سمير زغيب : مهندس مدنيّ ورياضيّ وحزبيّ ، رئيس لجنة جبل لبنان في التكواندو ، رئيس مكتب التنمية والتخطيط ؛ د. فريد زغيب : أستاذ جامعي ، دكتوراه أدب فرنسي ؛ فارس غطّاس سليمان : شاعر وأديب ولغوي وسياسيّ عروبيّ ؛ ميشال نهاد سليمان : عسكري ، ولد ١٩٤٨ ، عميد ١٩٩١ ، رئيس لفرع مخابرات جبل لبنان ١٩٩٠ ـ ١٩٩١ ، أمين للأركان في قيادة الجيش ١٩٩١ ـ ١٩٩٣ ، قائد للواء المشاة الحادي عشر ١٩٩٣ ـ ١٩٩٦ ، قائد للواء المشاة السادس ١٩٩٦ ـ ١٩٩٨ ، قائد اللواءين السادس والحادي عشر في المواجهات مع العدو الإسرائيلي على جبهات الجنوب والبقاع الغربي ، تابع دورات في فرنسا وبلجيكا والولايات المتحدة الأميريكيّة ، قائد للجيش اللبناني ١٩٩٨ ، حائز عدّة أوسمة ؛ أنطوان نهاد سليمان : قانوني وإداري ، قاض ، محافظ البقاع ٢٠٠٢ ؛ بول منير سليمان : مهندس ورسّام ومؤلّف مسرحيّ وأستاذ جامعي ، هندس" سيدة البحار" ، وصالة المسافرين في مطار بيروت ، صاحب ومدير مسرح عمشيت ، له العديد من الأعمال المسرحيّة والسينمائيّة ؛ زخيا طوبيّا (١٨٩٦ ـ ١٩٨٥) : رجل سياسة وأعمال انسانيّة ، وليّ على وقف

مستشفى مار مخايل في عمشيت ، عضو البلديّة ، نائب ١٩٣٧ ؛ د. مخايل طوبيّا (م) : طبيب وأديب ومن رجالات القرن ١٩ ، دفع من ماله الخاص المرتّبات الأميريّة عن مقاطعات البترون وجبيل والفتوح في زمن بشير الثاني ، أسّس مستشفى مار مخايل في عمشيت وجعل لها إحدى أغنى الوقفيّات في لبنان وبنى كنيسة مار مخايل ؛ البطريرك أرميا عبيد العمشيتي (ت ١٢٣٠) : ولد في عمشيت ونشأ وترعرع فيها ، شاد في محلّة مار زخيا قلالي ومحابس بمساعدة أخويه داود ويوسف واستحبس فيها مدّة ، انتقل إلى دير السيدة في ميفوق حيث انتخب بطريركا ١١٩٩ ، جعل كرسيه في يانوح ، سافر إلى روما ١٢١٣ حيث شارك في المجمع اللاتراني ١٢١٥ ـ ١٢١٦ ونال درع التثبيت ؛ الراهبة أرسلا عبيد (ت ١٨٩٧) : أسّست مدرسة في عمشيت ١٨٨١ ـ ١٨٨٦ ، بنت ديرا في جبيل وقفته للبطريركيّة المارونيّة ؛ الخوراسقف يوسف عبيد (١٨٨٦ ـ ١٩٦٧) : كاهن وخطيب وكاتب ، خوراسقف ١٩٣٤ ، أمين سرّ للبطريركيّة المارونيّة ، له عدّة مؤلّفات ؛ بولس موسى لحّود عبيد (١٩٠٣ ـ؟) : صحافيّ ومربّ ؛ د. أنطوان بربر عيسى : طبيب وسياسي ، خاض الانتخابات النيابيّة ، رئيس بلديّة عمشيت ١٩٩٨ ؛ د. طوني ميشال عيسى : محام وأستاذ جامعي ، دكتوراه في الحقوق ، عضو مؤسّس ورئيس جمعيّة إنماء المعلوماتيّة القانونيّة ، له مؤلّفات ؛ غطّاس يوسف القصيّفي : مهندس صناعي ومخترع ، ولد ١٩٤٦ ، مجاز في التخطيط الاستراتيجيّ الإداريّ ، نال براءة اختراع دوليّة لابتكار أسلوب جديد لإنتاج الأسلاك المعدنيّة ، عضو جمعيّتي المخترعين والمخترعين اللبنانيّين وجمعيّا أخرى ؛ الخوري بطرس كرم (م) : قام بأعمال خيريّة موصوفة في الحرب العالميّة الأولى ؛ يوسف الحكيم كرم (١٨٨٣ ـ ١٩٥٥) : قاض وسياسيّ ، تقلّب في المناصب القضائيّة ، قائمقام الكورة فالبترون ، نائب لرئيس المؤتمر

السوريّ ، وزير للأشغال العامّة والتجارة والزراعة في عهد الملك فيصل ، وزير العدل ١٩٢٥ ، حائز وسام الاستحقاق السوريّ المذهّب ووسام الصليب المقدّس ؛ عفيفة يوسف صالح كرم (١٨٨٣ ـ ١٩٢٥) ، من أهم الأدبيات المهجريّات ، أنشأت مجلّتي" المرأة السوريّة" و" العالم الجديد" في الولايات المتحدة ، رئيسة تحرير" الهدى" فكانت أوّل امرأة عربيّة تتولّى رئاسة تحرير جريدة يوميّة ، لها مؤلّفات ؛ فارس الخوري كرم (١٨٣٦ ـ ١٩٠٥) : عضو مجلس الإدارة في دورات عدّة ، حائز أوسمة عثمانيّة وباباويّة ؛ شاهين بطرس كرم (م) : رئيس بالوكالة عن مدير الناحية لأول مجلس بلدي لعمشيت ١٨٩٠ ؛ حبيب كرم (١٩١١ ـ ١٩٧٨) : قاض ؛ فوزي بربر كرم : محام ، ولد ١٩٣٨ ، رئيس بلدية عمشيت ١٩٦٣ ـ ١٩٩٨ ، رئيس إتّحاد بلديّات جبيل ١٩٦٣ ، عضو الحركة الكشفيّة ، عضو نادي عمشيت ، عضو الحركة الليونزيّة الدوليّة ؛ بيار كرم : نحّات وأستاذ جامعي ، ولد في عمشيت ١٩٦٣ ، له منحوتات شهيرة ؛ د. جوزيف أسعد كرم : محام وأستاذ جامعيّ في لبنان وفرنسا ، ولد ١٩٤٣ ، دكتوراه دولة اختصاص القانون الخاص ، حائز لقب بروفسور ، مدير عام الشؤون القانونيّة والإداريّة في رئاسة الجمهوريّة ، له مؤلّفات بالعربيّة والفرنسيّة ؛ فادي كرم : محام ، ولد ١٩٥٥ ، نائب رئيس لجنة مركز المرأة في الأمم المتّحدة ، عضو الجمعيّة العموميّة لنقابة المحامين ، ساهم في تقديم دراسة قانونيّة أدّت إلى شطب عبارة" طفل غير شرعيّ" عن الهويّة ؛ راجي الخوري فرنسيس الكلّاب (م) : مدير ناحية جبيل السفلى ١٩١٠ ؛ عادل جرجي الكلّاب (١٩٣٣ ـ ٢٠٠٠) : شاعر ، شارك في تأسيس جوقة" زغلول الجبل" ١٩٦٠ ، له ديوان ؛ د. إلهام كلّاب وفيق البساط : مربّية وفنّانة وباحثة وأديبة وأستاذة جامعيّة وناشطة إجتماعيّة ، ولدت ١٩٤٤ ، دكتوراه في تاريخ الفنّ والهندسة والآثار ، رئيسة" جمعيّة تنظيم الأسرة في لبنان" ، أمينة سرّ

" لجنة مهرجانات بيبلوس الدوليّة" ، لها مؤلّفات ؛ د. كمال رفيق كلّاب : طبيب أستاذ ، ولد ١٩٥٠ ، عضو لجنة الكولوكيوم ؛ د. فدوى كلّاب : باحثة ، دكتوراه في الرياضيّات والمعلوماتيّة ، دكتوراه في علم الاجتماع ، مستشارة في السوق الأوروبيّة المشتركة ، مستشارة دوليّة مع الأمم المتّحدة منذ ١٩٩٢ ، عضوة عدّة جمعيّات بيئويّة لها مؤلّفات ؛ لحّود منصور بو يزبك (ت ١٨٤٣) : من وجهاء القرن التاسع عشر ؛ الخوري يوسف نصّار لحّود (١٨٨٦ ـ؟) : رجل دين وشاعر ، مارس التعليم ، له دواوين ؛ لحّود يزبك لحّود (١٩١٦ ـ ١٩٨٧) :مربّ وإداري وشاعر ، مارس التعليم ، مفتّش في الأمن العام فرئيس للشعبة الأولى ، له مقالات وقصائد نشرت في الدوريّات ، يحمل عدّة أوسمة ؛ فايز لحّود لحّود : مصرفيّ ، ولد ١٩٤٩ ، رئيس لنادي عمشيت ، رئيس لاجتماع مفوّضيّة منظّمة نادي ليونز ؛ يوسف عبد الله لحّود (١٨٤٤ ـ ١٩٢٤) : رئيس لبلديّة عمشيت ، شيخ صلح عمشيت ؛ عبد الله يوسف لحّود (١٨٩٩ ـ ١٩٨٨) : محام وناقد وصحافيّ وشاعر وأستاذ جامعي ، أسّس مع روفايل لحّود مجلّة" بيبلوس" ١٩٢٧ ، حرّر في دوريّات عدّة ، عضو مجلس نقابة المحامين ١٩٥٧ ، عضو لجان وجمعيّات حقوقيّة عربيّة ، درّس الأدب العربيّ والترجمة والحقوق ، له مؤلّفات ؛ فارس عبد الله لحّود (١٧٩٨ ـ ١٨٧٤) : ساعد في بناء وترميم أديار ميفوق وعنّايا والقطّارة ، له يد بيضاء أيّام العوز ، له مواقف وطنيّة ؛ جبرايل فارس لحّود (١٨٣٢ ـ ١٩٠١) : سار على سيرة أبيه ، نال وسام القدّيس غريغوريوس من روما ؛ يوسف مخايل لحّود (١٨٦٢ ـ ١٩٢٨) : مدير ناحية جبيل السفلى ، رئيس بلديّة عمشيت ، ساعد في تجديد بناء مدرسة الموارنة في روما ، وفي بناء كنيسة وتمثال سيّدة حريصا ، أسعف الفقراء والمحتاجين ، حائز عدّة ميداليّات وأوسمة عثمانيّة ؛ أسعد روفايل لحّود (١٨٧٧ ـ ١٩٣٤) : مدير ناحية جرد جبيل ١٨٩٦ ؛ لحّود أسعد لحّود (١٨٩٤

ـ ١٩٤٨) : محام وأديب ؛ ميشال لحّود (١٨٩٣ ـ؟) : عسكريّ وكاتب ومخترع ، انخرط في الجيش الفرنسي وهو طالب في فرنسا ١٩١٤ ، له اختراع في الأسلحة ، نال الأوسمة الحربيّة الستّة ، له نشاطات وطنيّة من خلال علاقاته بأوروبّة خلال أزمات الحرب الأولى ، له أعمال أدبيّة ؛ روفايل وديع لحود (١٩٠١ ـ ١٩٧٧) : عسكري وصحافي وسياسي وأديب ، ضابط خريّج المدرسة الحربيّة ١٩٢٣ ، ترجمان للمجلس الحربيّ الفرنسيّ في لبنان ، نال وسام الصليب الحربي والسعف العلمي قبل أن يترك الجيش ١٩٢٤ ، أدار جريدة" بيبلوس" في عمشيت ١٩٢٧ ، أصدر في الأرجنتين جريدتي" الدفاع" و" الشارع" بالعربيّة والإسبانيّة ، له أقصوصات ومسرحيّات عديدة ، نائب ١٩٥١ ـ ١٩٥٣ ؛ نزيه وديع لحّود : محام ودبلوماسي ، ولد ١٩٠٦ ، قنصل لبنان في كولومبيا ١٩٤٦ ، وزير مفوّض في كولومبيا والأكوادور وفنزويلّا ؛ رشيد لحّود : محام وأديب ، ولد ١٩٠٤ ، له" الثقافة الإفرنسيّة في لبنان" ، أسّس وترأّس" رابطة أبناء بلاد جبيل" ١٩٥١ ؛ أسعد مخايل لحّود (١٨٧٢ ـ ١٩٣٧) : عضو مجلس الإدارة ، قائمقام ، صاحب مشروع طريق جبيل ـ بعلبك ، له يد بيضاء في الحرب العالميّة الأولى ، حائز عل أوسمة عديدة منها وسام القدّيس غريغوريوس من البابا لاون الثالث ١٩٠٠ ؛ مخايل فارس لحّود : قاض ، ولد ١٩١٠ ، رئيس لبلديّة عمشيت ، حاكم منفرد في طرابلس ١٩٥٢ ؛ منصور فارس لحّود : ضابط ، ولد ١٩١٦ ، تخرّج في المدرسة الحربيّة ١٩٣٦ ، من الضبّاط الذين لازموا حكومة الإستقلال ١٩٤٣ ، حائز على أوسمة عديدة ؛ قيصر لحّود (م) : أسّس معاملا للحرير في عمشيت ؛ أديب مخايل لحّود (١٨٨٥ ـ ١٩٦٤) : شاعر وصحافيّ ومؤلّف مسرحيّ ومربّ ، أنشأ" المدرسة الوطنيّة" الداخليّة في عمشيت ، حرّر في" الحكمة" ، و" بيبلوس" ، ألّف فرقة مسرحيّة ، مدير الدروس العربيّة في المكتب العثمانيّ

في بلاد جبيل ١٩١٦ ، درّس في بيروت وطرابلس وجبيل والشام ، له مؤلّفات غزيرة ؛ أنطون أديب لحّود (١٩١٥ ـ ١٩٧٩) : مربّ وأديب ، صاحب فكرة إحياء عيد المعلّم ، حائز وسام المعارف ، له ديوان ؛ بهجت أنطوان لحّود : دبلوماسي ورسّام ، ولد ١٩٤٣ ، قائم بالأعمال وقنصل ، رئيس سابق لنادي عمشيت ، عضو المجلس الثقافيّ في بلاد جبيل ، شارك بلوحاته في معارض عدّة ؛ د. إيلي أنطون لحّود : ممثّل ومخرج وكاتب وأستاذ جامعيّ ، دكتوراه في الإخراج المسرحيّة ، مؤسّس محترف عمشيت المسرحيّ ، الأمين العام للمؤسّسة الدوليّة للمسرح ـ فرع لبنان ، عضو المجلس الثقافيّ لبلاد جبيل ، رئيس لنادي عمشيت ، له العديد من الأعمال المسرحيّة وديوان شعر ؛ إميل لحّود : شاعر باللغة الفرنسيّة ؛ فارس جبرايل لحّود : محام وقاض وأميرالاي في الجيش اللبنانيّ ، ولد ١٩٣٠ ، قائد للبحريّة ١٨ عاما ، عضو دائم في لجنة ترجمة" القاموس العسكريّ" ؛ روميو روفايل لحّود : مسرحي لبناني شهير مخرج وملحّن ، ولد ١٩٢٨ ، حائز جائزة جمعيّة جنيف الدوليّة ؛ فاليري روميو لحّود : مصمّمة أزياء ؛ أمل روفابل لحّود سعادة : مصمّمة أزياء شهيرة معروفة بلقب بابو ، عضو لجنة مهرجانات جبيل ، نالت وسام الإستحقاق اللبناني ١٩٩٨ ؛ ناي روفايل لحّود مرعي : فنّانة ؛ يوسف لحّود : مدير عام شركة خطوط الشرق الأوسط ؛ بسّام مخايل لحّود : مهندس معماري ومصوّر فوتوغرافي وأستاذ جامعي ، مؤسّس عدّة مجلّات ، له مؤلّفات ؛ بشارة متّى: س معهد الدروس القضائيّة ، عضو محكمة التمييز ؛ نخله جميل مرعب : صحافيّ ، أنشأمؤسّسة" بيبلوراما للإعلام والإعلان" ١٩٧٩ وأصدر من خلالها مجلّات ومؤلّفات ، أسّس إذاعة بيبلوراما ١٩٨٤ ، عضو المجلس الثقافيّ في جبيل ، أقام مهرجانات جبيل الفنيّة ١٩٩٢ على ميناء جبيل ؛ سليم طنّوس وهبة (١٨٦٦ ـ ١٩٢٥) : صحافي ورجل إحسان ، أنشأ مأوى العجزة

اللبنانيّ ١٩٠٧ ، وجمعيّة" صوت الحقّ" ١٩٠٨ ، والمطبعة السليميّة في عمشيت ١٩٠٩ وأصدر جريدة" الحكمة" ، حائز وسام حارس القبر المقدّس من البابالاون الثالث ؛ الشيخ يزبك لحّود يزبك (١٨٠٠ ـ ١٨٧٥) : جدّ آل يزبك في عمشيت ، من أعيان القرن ١٩ ، بنى كنيسة القدّيسة بربارة ؛ مخايل يزبك (١٨٥٤ ـ ١٩٣٢) : من أصحاب الأيدي البيضاء ، ساهم في تجديد بناء المدرسة المارونيّة في روما ، وفي بناء كنيسة وتمثال سيدة لبنان في حريصا ، ومدرسة سيدة عمشيت للبنات ، وفي إعانة منكوبي الحرب ، وسّع ورمّم كنيسة القدّيسة بربارة ؛ الخوري بولس يزبك (١٨٤٣ ـ ١٩٠٥) : سيم ١٨٦٤ ، علّم في مدرسة مار أليشع بعمشيت مدّة طويلة ، وكيل بطريركي في بلاد جبيل ١٩٠٢ ؛ الخوري يوسف يزبك (١٨٦٧ ـ؟) : لاهوتي ومربّ وأديب ، علّم في الإكليريكيّة اللاتينيّة في القدس ٢٥ سنة ، وكيل بطريركي في بلاد جبيل ، طاف الغرب والأميركتين واعظا متفقّدا ، خور اسقف وأمين سرّ البطريرك عريضه ١٩٣٤ ، له له مؤلّفات عديدة ؛ الخوري عبد الله يزبك (١٨٥٧ ـ ١٩٣٣) : علّم العربيّة في جبيل ، مرسل بطريركي إلى أوستراليا ١٨٩٣ ، من المعتنين ببناء كنيسة ومركز الرسالة المارونيّة في سيدني ١٨٩٧ حيث خدم الرعيّة حتّى وفاته ؛ الخوري يوسف يزبك (١٨٨٦ ـ؟) : سيم ١٩١٣ ، مربّ وشاعر روائي.

عمّيق (البقاع)

AMMIQ

الموقع والخصائص

تقع عمّيق في قضاء البقاع الغربيّ على ارتفاع ٠٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٢ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ قبّ الياس. مساحة أراضيها ٦٧٩ ، ١ هكتارا. غنيّة بالسنديان والشربين والدردار والشوح ، تجري محاولات لإعلانها محميّة طبيعيّة. زراعاتها حنطة وحبوب وأشجار مثمرة وزيتون. يعبر أسفلها نهر الليطاني حيث ١٨ ألف دونم من أراضيها تزرع خضارا وبطاطا وشمندرا. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٨٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

اللفظ الساميّ القديم للإسم لا يفرق في معناه عمّا يمكن أن يعنيه في العربيّة : ***AMMIQA : أي الواطئ والمنخفض والعميق. من آثارها بقايا أثريّة قديمة كالنواويس والمصادب وبقايا الأبنية ، ومزار الست شعوانة.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو رجيلي. أبو سمرا. أبو ماضي. أبو ملهب. توما. جبّور. حرب. حنّا. الخوري. دبلين. رزق. روحانا. زيدان. ساسين. غاريّوس. قسّيس. كشاشة. كمال. كنعان. لحّود. مارون. مدوّر. معوّض. مفرّج. نجم. يعقوب. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة السيدة للموارنة والكاثوليك والأرثذوكس ؛ على طرف عمّيق مزار روحيّ للدروز يعرف بإسم"الست شعوانة" ، وهي رمز ديني شهير عند الموحدين الدروز ، للعفة والفضيلة والتصوف ؛ رسميّة ابتدائيّة رمّمها مجلس الجنوب ١٩٩٧.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ديب سليمان كشاشة مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : نزيه روحانا رئيسا ، إبراهيم ميشال معوّض نائبا للرئيس ، والأعضاء : سعيد غاريّوس ، جوزيف عبده الخوري ، دانيال مدوّر ، جورج سليمان كشاشة ، أنطوان جورج روحانا ، خليل دبلين ، وميشال نجم ؛ محكمة جب جنّين ؛ درك شتورة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين عابد ، وعين التين ، وعين الصعلوك ؛ الكهرباء من الليطاني جدّد مجلس الجنوب محولاتها ورمّم شبكتها ١٩٩٧ ؛ شبكة هاتف متصلة بمقسّم شتورة ؛ بريد قبّ الياس ؛ محطّة للأرصاد الجويّة متّصل بالمحطّة الأساسيّة في تعنايل.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد إنتقال السيدة العذراء في ١٥ آب.

عمّيق (الشوف)

AMMIQ

الموقع والخصائص

تقع في قضاء الشوف على ارتفاع ٠٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر الداموردير بابا ـ كفرفاقود ـ بشتفين ـ دير كوشه ـ الكنيسة. مساحة أراضيها ٢٠٠ هكتار. زراعتها زيتون وكرمة وأشجار مثمرة.

عدد أهالي عميق الشوف المسجّلين قرابة ٩٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٣٣٠ ناخبا. وقد شهدت أعمال تهجير في حرب ثمانينات القرن العشرين ، وكانت من القرى المستفيدة من خطّة العودة ودفع التعويضات قبل ٢٢ تمّوز ١٩٨٨.

الإسم والآثار

راجع ما جاء تحت اسم عمّيق البقاع أعلاه. وجدت في أراضيها بعض بقايا عاديّات أثريّة خزفيّة وحجريّة تعود إلى الحقبات الساميّة القديمة ، وكنيسة بيزنطيّة ودير قديم.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو ناصيف. حبيب. حدّاد. الخوري. ريشا. سعد. كرم. المعلوف. منذر. نمر. وازن. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

دير مار مخايل : يعود بناؤه إلى القرن الثامن عشر ، أصبح بموجب مرسوم من الأبنية الأثريّة الرسميّة في لبنان ؛ كنيسة بنيت على الطراز البيزنطي ١٨١١ ؛ في ٤ تمّوز ١٩٩٩ تمّ وضع حجر الأساس لقاعة وكنيسة مار ميخائيل التابعة للرهبانيّة الباسيليّة المخلصيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة ؛ الجمعيّة الخيريّة لأخويّة الحبل بلادنس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ميشال ريشا مختارا ؛ وجا لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس قوامه : مخايل المعلوف رئيسا ، سمير كرم نائبا للرئيس ، والأعضاء : أسعد الخوري ، شديد يونس ، الياس يونس ، كميل حبيب ، أنطوان سعد ، سامي منذر ، وجوزيف ريشا ؛ محكمة دير القمر ؛

مخفر كفرحيم.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة والسياحيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ، وفيها بضعة ينابيع محلّيّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف كفرحيم ؛ بريد كفرحيم ؛ مزارع للدواجن ؛ منتزهات ومقاه ومطاعم ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد الملاك ميخائيل ٨ تشرين الأول.

عنّايا

بكركز. جورة القطّين. كفربعال. كوكدان. مزرعة العين

INN YA

BKIRKOZ.JUOJRIT ـ LQA IN.KAFRB L KUOKDINE.MAZRA T L AIN

الموقع والخصائص

تقع عنّايا ومناطقها المذكورة أعلاه في قضاء جبيل على ارتفاع ١١٠٠ م. عن سطح البحر ، يصل عند أعلى نقطة من أراضيها إلى ١٣٥٠ م. التي تنحدر إلى ارتفاع ٨٠٠ م. وعلى مسافة ٥٨ كلم عن بيروت عبر جبيل ـ راس إسطا ، وتتّصل بجبيل أيضا عبر بشلّي ـ طورزيّا ، أو على الطريق الجنوبيّة عبر عمشيت ـ لحفد ـ مشمش ، وتتّصل بنهر ابراهيم عبر طريق الصوّانة ـ علمات ـ طورزيّا. مساحة أراضيها ٢٨٣ هكتارا ، تتفجّر فيها عدّة ينابيع تروي زراعاتها المتفرّقة وخاصّة الخضار والتفّاح ، إضافة إلى العنب والحبوب والتبغ.

منذ بدء ظهور قداسة الراهب الناسك شربل مخلوف ، بدأ دير مار مارون عنّايا يتّخذ شهرة عالميّة ، وأضحى مقصد الزائرين المتبرّكين من لبنان وكافّة أقطار العالم. وسرعان ما اشتهرت عنّايا مع شهرة شربل ، وأخذت تشهد حركة عمرانيّة استثنائيّة ، إذ حوّلت ظاهرة القديس شربل المنطقة إلى سياحيّة دينيّة ، فطلعت على أرضها الأبنية الفخمة والدور والقصور إضافة إلى الفنادق والمطاعم والمقاهي والمؤسّسات السياحيّة على أنواعها.

عدد الأهالي المسجّلين نحو ٦٥٠ نسمة ، من أصلهم قرابة ٢٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

هناك اجتهادات كثيرة حول إسم عنّايا ، أقربها إلى اللفظ ذلك الذي يردّها إلى كلمة***ANN YA السريانيّة ومعناها : المغنّي. أمّا أقربها إلى المنطق فهو الذي يردّها إلى***N YA ومعناها : الغنّام. وهناك محاولة أخرى لفريحة اقترحت أن يكون أصل الإسم***ANW YA أي : الراهب الناسك والمتقشّف. أمّا كفربعال فعبارة من مقطعين : KFAR BA ***LA أي" قرية البعل". بكركز ، وأحيانا كركز ، أو قركز ، نقترح ردّه إلى مقطعين آراميّين مدغومين : KERK أي حصن وسور ، KUOZ أي : كوز ، فيكون معنى الإسم" قلعة الكوز" ، ربّما لشكل جغرافيّ معيّن. أمّا كوكدين فنميل إلى اعتباره من مقطعين KOK ـ D NA أي : قبر القاضي.

في منطقة كفربعال آثار معابد فينيقيّة قديمة ؛ وهناك" بير النبي راس" بقرب كنيسة القديسين حنّة وواكيم التي تعتبر بحدّ ذاتها أثرا هامّا يعود إلى الحقبة الصليبيّة.

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. بو سليمان. زيادة. سعد. صليبا. عبّود. عمّانوئيل. يونس ـ أبي يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

معبد القديسين حنّة وواكيم في منطقة مرمقيم ، يقال إنّه صليبيّ ؛ دير مار مارون للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة ؛ كنيسة مار شربل الكبرى للرهبانيّة اللبنانيّة المارونيّة بنيت ١٩٦٩ ؛ محبسة مار مارون ؛ كنيسة سيّدة النجاة ـ كفربعال.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نسيب بطرس عبّود مختارا ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : أنطوان ابراهيم رئيسا ، طانيوس بو سليمان نائبا للرئيس ، والأعضاء : بيار عبّود ، جوزيف ابراهيم ، شربل عبّود ، شوقي بو يونس ، ميشال صليبا ، ميكال بو سليمان ، نهاد عمّانوئيل ؛ محكمة جبيل ؛ مخفر درك طورزيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مصدر مياه الشفة من عين البيّاض عبر شبكة وفيها عدّة ينابيع محلّيّة ؛ الكهرباء من الزوق عبر محطّة قرطبا ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد جبيل.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مجمّعات سكنيّة ؛ فنادق ؛ مطاعم ومقاه ؛ أفران ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد القدّيس شربل في الأحد الثالث من شهر تمّوز ، حيث تقام في عنّايا مهرجانات شعبيّة وتؤمّ الدير جماهير غفيرة لتشترك بالصلاة وبزيارة محبسة القدّيس وضريحه.

عنجر (حوش موسى)

ANJAR. AWSH MUOSSA

الموقع والخصائص

تقع عنجر في قضاء زحلة على متوسّط ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٧ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ المصنع. مساحة أراضيها ٢٠٠ ، ٢ هكتارا ، يقيم في قسم منها مواطنون أرمن نزحوا إلى المنطقة من جبل موسى أيّام المذابح فسمّوا الموقع الذي نزلوا فيه حوش موسى. زراعاتها حبوب وخضار أشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٢ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ، ٣ ناخب.

الإسم والآثار

برأينا أنّ أصل الإسم آرامي***AIN GARYA أي عين المياه الجارية ، وهو ما ينطبق على عينها الشهيرة. وقد ورد اسمها في المراجع الكلاسيكيّةCHALCIS على أنّها عاصمة العرب الأيطوريّين الذين أسّسوها في أيّام حكم خلفاء الإسكندر المقدوني ، إلّا أنّ اسمها السامي القديم قد بقي سائدا. وتعتبر عنجر مدينة لبنانيّة أثريّة ، كانت تقوم عليها مملكة صوبا الوارد ذكرها في التوراة ، والتي احتلّها الآراميّون في القرن العاشر ق. م. ، وتحفظ عنجر بقايا مدينة عربيّة أمويّة تقارب مساحتها ٢٧٠ ألف م ٢ محاطة بسور محكم البنيان لها أربعة مداخل ، والمدخل الرئيسيّ مزدان بأعمدة مرتفعة ، أمّا وفي داخل المدينة بقايا سوق تجاريّة ومجلس وقصر للحريم ، ذلك بالرغم من ندرة الآثار الأمويّة المعروفة بنعومة أسلوبها. أمّا قلعة عنجر التي ـ إحتلّها الفرنجة لمدّة من الزمن ، فهي قلعة هامّة تقع في وسط الطريق المؤدّية إلى دمشق من جهة

الشرق ، وإلى بعلبك وحمص من جهة الشمال ، وإلى جنوب لبنان نحو القدس مرورا بمرجعيون من جهة الجنوب ، وقد رمّمها الصليبيّون وزادوا عليها وحسّنوا في كنيستها وأبراجها. وقد اشتهرت عنجر بالمعركة التي جرت ١٦٢٢ بين أمير لبنان فخر الدين الثاني على رأس جيش الإمارة ، وبين جيش مصطفى باشا والي دمشق العثماني وأسفرت عن انتصار المعنيّ ورجاله.

عائلاتها

أبرهاميان. أتميان. أتيسميان. أطاميان. أمشكاريان. أموليان. أنترياسيان. أنجليان. أندونيان. باتورزيان. بويوجيان. تسالقيان. تشابريان. تلكيان. جامبازيان. خوشيان. دودقليان. دير كالوتسيان. زتليان. سرسميان. سقايان. ساميتيان. سرسميان. سكلياف. سينابيان. شربيجيان. شماسيان. طاسلاكيان. طناكيان. طنبريان. عينتابليان. قالويان. قسامانيان. كازانجيان. كراكشيان. كندرجيان. كورديان. كوسيان. كوشيان. كوهيليان. لاكيسيان. مخوليان. مشابريان. موهيليان. نشاناقيان. هافاكيان. هافانيان. هانديان. هركليان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة والرياضيّة

كنيسة مار بولس للأرمن الأرثذوكس ؛ مدرسة هارتش الثانويّة ؛ المدرسة الإنجيليّة الثانويّة الداخليّة المختلطة ؛ مدرسة الأرمن ؛ مدرسة الكاثوليك الإبتدائيّة ؛ مدرسة آغاجانيان ؛ مدرسة كلينكيان ؛ مدرسة مهنيّة وميتم ؛ نادي بابكين سوني الرياضيّ ؛ نادي الهومنتمن الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : مهران أمشكاريان ، موسيس مشابريان ، سيمون دودقليان ، موشيخ قسامانيان ، هاروتيون لاكيسيان ، سروب

سقايان ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : سيبوه سقايان رئيسا ، بساي هافاكيان نائبا للرئيس ، والأعضاء : هاكوب أتميان ، زهراب سرسميان ، آرام كورديان ، هاكوب عينتابليان ، ميناس كندرجيان ، فاهي سقايان ، بدروس موهيليان ، موسيس طاسلاكيان ، موسيس هركليان ، قره بت أندونيان ، كريستابور هانديان ، زهراب باتورزيان ، بدروس قالويان ؛ محكمة زحلة ؛ درك المصنع.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والمؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مياه الشفة من عين عنجر ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ بريد زحلة ؛ مزارع أبقار حلوب ؛ مزارع لإنتاج البيض والدواجن ؛ مركز لصنع الفواكه المجفّفة ؛ مشاغل حرفيّة عديدة منها الحدادة والنجارة وميكانيك السيّارات ومخارط وسواها ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات ؛ مقاه ومطاعم ومنتزهات.

مناسباتها الخاصّة

عيد جبل موسى ١٥ أيلول ، ذكرى الحرب التي خاضها الأرمن ضدّ الأتراك على جبل موسى.

من عنجر

من قدمائها : يمبليخوس : فيلسوف ، من تلامذة برفيروس الصوري ، أنشأ مدرسة فلسفيّة.

من مجتمعها المعاصر : غدوار بويوجيان : شاعر ؛ د. أوهانّس تلكيان : طبيب ، أستاذ التشريح في الجامعة الأميركيّة ؛ هاغوب جامبازيان : راعي الطائفة الإنجيليّة في أميركا ؛ موسيس دير كالوتسيان (م) : نائب ١٩٤٣ ، أقيم له في عنجر نصب تذكاري ؛ سركيس زتليان : صحافي ، رئيس تحرير أزتاك ، وياكين ؛ بوغوض سينابيان : أديب وشاعر ، مدير تحرير مجلّة" ياكين".

عندقت

ANDQIT

الموقع والخصائص

تقع عندقت على واحدة من تلال قضاء عكّار المشرفة على سهل البقيعة من جهة ، وعلى جبال عكّار الحرجيّة المحيطة بأكروم والقبيّات من جهة ثانية ، وهي ترتفع عن سطح البحر ٧٥٠ م. وتقع على مسافة ١٤٠ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ الكويخات ـ البيرة ـ القبيّات. مساحة أراضيها حوالى ١٠٠ هكتار ، زراعاتها أشجار مثمرة وزيتون ولوز وكرمة وخضار وتبغ وتنباك وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ١١ نسمة ، من أصلهم قرابة ٩٠٠ ، ٣ ناخب ، يقيم ثلثهم خارج البلدة في المدن اللبنانيّة والمهاجر ، ومنهم نسبة عالية أفرادها منخرطون في صفوف الجيش اللبناني حيث برز منهم أكثر من خمسين ضابطا من كافّة الرتب العسكريّة ، إضافة إلى ضبّاط وأفراد في قوى الأمن الداخليّ والأمن العام.

الإسم والآثار

ذكر بعضهم أنّ اسمها كان يكتب قديما" عنتقد"***ANTQED وأنّ الإسم لا يزال يلفظ محليّا على هذا الشكل ، وردّ أصله إلى قسمين : عنت ـ واعتبر أنّ أصله عنتا ، وهو إسم الآلهة الأوغاريتيّة ، ولكنّ هذا الإجتهاد لم يذكر معنى الجزء الثاني من الإسم. غير أنّ فريحة ردذ الإسم إلى***AIN DIQTA الساميّة القديمة ، ومعناها" العين الشحيحة" ، وهذا ما ينطبق عليها نسبيّا.

من آثارها نواويس محفورة في الصخر. وقد جاء في بغض الأبحاث أنّ الأموريّين والأراشيّين قد سكنوا عندقت في الألف السادس قبل الميلاد. وأنّ فيها مدافن تعود إلى العهد الصليبيّ وجدت بجانب كنائس مار شليطا والسيدة ومار سابا.

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. أبو رعد. أبو موسى. إسحق. الأحمد. إسطفان. إسكندر. الياس. البدوي. بربر. بريدي. بطرس. بو خليل. البيطار. تقلا. تمين. الجبيلي. جبّور. جرجس. جرّوج. جريج. الجعلوك. حنّا. خلف. الخوري. داود. الدرزي. ديب. الراعي. الركدي. الركوي. زهور. زيتوني. سابا. ساسين. سركيس. سطوف. سعد. سعدو. سمعان. السنكري. شاهين. شحّود. شدراوي. الشعّار. الشواشرة. شيبون. صبّاغ. صبري. صقر. ضاهر. طربيه. الطري. طنّوس. العاصوني. العاقوري. عبد الله. عبّود. العجّي. عماد. عوّاد عوض. العويناتي. عيسى. الغربيّة. غصن (خليفة). غصن (الياس). فارس. فخر. فرح. القاضي. قحّوش. قدّاحة. محاسبيني. محفوظ. مخّول. مسعود. منصور. موسى. نادر. نجم. نسيم. نصّار. نعمة. النغيوي. نفّاع. النقاف. هيا. يعقوب. يوسف. يونس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دير أثريّ على اسم القدّيس يوسف ، في الحارة الغربيّة ؛ كنيسة مار شلّيطا ؛ كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار الياس عودين ؛ مزار مار الياس ؛ مزار مار سابا ؛ مزار مار اليان.

المؤسّسات التربويّة

رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ ثانويّة مار يوسف لراهبات القلبين الأقدسين.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من جاد أسعد غصن ، وسيمون الياس الخور (ت ٢٠٠١) ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٥ مجلس بلدي قوامه : جوزيف موسى رئيسا ، جورج مخّول نائبا للرئيس ، والأعضاء : جان عوض ، يوسف البيطار ، نضال عماد ، فادي نعمة ، ميلاد مخّول ، جوزيف درزي ، الياس الشعّار ، إبراهيم القاضي ، جورج شيبون ، أنطوان محفوظ ، جوزيف بيطار ، مطانيوس البيطار ، وموسى الجعلوك ؛ محكمة ومخفر درك القبيّات ؛ ثكنة عسكريّة أنشئت بخلال حقبة الإنتداب الفرنسي في الحارة الغربيّة منها ، ثمّ أنشئ مبنى جديد لها ١٩٧٢.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والصحيّة

مياه الشفة من نبع الغربي وعين القبو في مزرعة عودين عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ مقسّم وشبكة هاتف ؛ بريد القبيّات ؛ مستوصف للجيش.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة مار منصور ؛ هيئة كاريتاس ؛ بيت الجندي ؛ نادي الضبّاط ؛ فوج الكشّاف اللبناني ؛ الحركة المريميّة الرسوليّة ؛ فرسان العذراء ؛ أخويّة الحبل بلا دنس ؛ فرقة عندقت الموسيقيّة ؛ رابطة آل فخر ؛ رابطة آل البيطار ؛ رابطة آل الضاهر ؛ تعاونيّة زراعيّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مشاغل حرفيّة ؛ منشرة خشب ؛ معمل حجر باطون ؛ معمل بلاط ؛ مصنع ألمنيوم ؛ مطحنة.

محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات ؛ مطعمان.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار شلّيطا ٢٠ تشرين الأوّل ؛ عيد مار يوسف ١٩ آذار ؛ عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار الياس ٢٠ تمّوز.

من عندقت

البطريرك يوحنّا : تفرّد العينطوريني بذكره على أنّه السابع والعشرون في سلسلة البطاركة الموارنة ؛ أنطوان البيطار : أديب وشاعر ومربّ ؛ ندى سطّوف : شاعرة ؛ اسكندر شاهين : صحافي ، مدير تحرير جريدة" الديار" ؛ جوزيف ابراهيم الشعّار : أستاذ ثانويّ وكاتب ، ولد ١٩٤٦ ، مجاز في الكيمياء ، له مؤلّفات في اختصاصه للصفوف الثانويّة ؛ فؤاد عوض (١٩٣٠ ـ ١٩٩٨) : عسكري ، د سياسي ، تخرّج برتبة ملازم أوّل ١٩٥٠ ، تقلّب في المسؤوليّات العسكريّة وتابع دورة مدرّعات في الولايات المتّحدة ١٩٦٠ ، قاد محاولة انقلاب فاشلة للحزب السوري القومي الإجتماعي على حكم الرئيس فؤاد شهاب نهاية ١٩٦٠ ، حوكم وصدر بحقّه حكم إعدام خفّض إلى المؤبّد ١٩٧٠ ، أخرج من السجن ١٩٧١ ، خاض الإنتخابات النيابيّة ١٩٧٢ مرشحا عن عكار ؛ د. ألبير عوض : طبيب ، نقيب للأطبّاء ؛ طانيوس الغربيّة : كاتب وأديب ومؤرّخ ؛ رشدي عبدو فخر (١٩١٤ ـ ١٩٦٩) : نائب ١٩٦٠ ـ ١٩٦٤ ، و ١٩٦٤ ـ ١٩٦٨ ؛ فخر عبدو فخر : ترجمان اللغة الفرنسيّة في الجيش اللبنانيّ ، لقّب ب" أبو أحمد" ، نائب ١٩٦٨ ـ ١٩٧٢ ؛ عدد ملحوظ من الضبّاط ، وفيها أصحاب مهن حرّة وحملة شهادات جامعيّة.

عنقون

ANKUON

الموقع والخصائص

تقع عنقون في قضاء الزهراني على متوسط ارتفاع ٣٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٥٢ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ مغدوشة ؛ أو النبطيّة ـ كفر رمّان ـ عربصليم ـ صربا. مساحة أراضيها ٩٢٠ هكتارا. زراعاتها حنطة وكرمة وتين وزيتون وحمضيّات وتبغ. فيها عدّة ينابيع.

عدد أهالي عنقون المسجّلين قرابة ٦٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ٢ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها آراميAIN QUON ومعناه" عين الصنم". مع الإشارة إلى أنّها غنيّة بعيون الماء وأنّ أرضها قد حفظت بقايا أثريّة ساميّة كالمصاطب والنواويس وبقايا الأبنية القديمة.

عائلاتها

شيعة : إسبر. برّو. حمام. خليل. داود. رضا. زيعور. شكر. عبّود. عسّاف. عيسى. فرحات. فقيه. قبّوط. قرقماز. كسرواني. كلاكش. محيدلي. مكّي. نجم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

مسجد وحسينيّة ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي التقدّم الثقافيّ الإجتماعيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من حسن حسين شكر ، وأحمد إبراهيم داوود ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : محمّد رشيد كسرواني رئيسا ، حسن محمّد زيعور نائبا للرئيس ، والأعضاء : محمّد علي حمام ، نبيه محيدلي ، أحمد داود ، عدنان عبّود ، حسن حسين حسام ، حسن ديب كلاكش ، حسين قاسم فرحات ، عبّاس مكّي ، حسم محمّد عبّود ، ونايف قبوط ؛ محكمة صيدا ؛ درك مغدوشة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ بريد مغدوشة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عنقون

السيد ميسر شكر : قاض ، مدع عام عسكري في بيروت ؛ علي عبّود : صحافي ، صاحب مجلّة" الأهالي" ؛ نبيه فرحات : ضابط في قوى الأمن الداخلي ، مدير عام لأمن الدولة.

عورا ـ الشريفة

UORA ـ AS ـ SHHRIFI

الموقع والخصائص

عورا ، وتتبع لها عقاريّا مزرعة الشريفة ، تقع في قضاء البترون على ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٢ كلم عن بيروت عبر عبرين ـ صورات ـ راشكيدا. تشرف مزرعة الشريفة على قرى المنطقة نزولا حتّى الساحل. زراعاتها كرمة ولوز وزيتون ، وتحيط بها أشجار السنديان. عدد سكّان عورا المسجّلين نحو ٤٧٥ نسمة من أصلهم قرابة ١٥٠ ناخبا.

الإسم والآثار

عوراUORA كلمة سريانيّة تعني" التبن والهشيم" بحسب فريحة ، وهي تعرف محليّا باسم" عورة وقندولة" ، ومعلوم أنّ القندول هو نوع من الشوك البرّي الذي يستعمل في وقد النار وهو نوع من الهشيم. الشريفة اتّخذت اسمها من موقعها المشرف. وجدت في عورا كتابات رومانيّة ، تمنع قطع الأشجار ، تعود إلى عهد الأمبراطور أدريانوس ، وفيها بقايا كنيسة قديمة.

عائلاتها

موارنة : إهمجاني. باسيل. بشارة. بطرس. الحلواني. حويّك. ديب. السلفاني. فارس.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة والثقافيّة

كنيسة سيّدة التجلّي ؛ كنيسة مار اسطفان ؛ ابتدائيّة مختلطة مقفلة لعدم وجود تلامذة ؛ متحف الفنّان يوسف سعد الله الحويّك (راجع حلتا) ؛ نادي النهضة ؛ أخويّة الحبل بلادنس.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حنّا الياس باسيل مختارا ؛ محكمة ومخفر درك دوما.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع دلّي عبر شبكة مياه البترون ومن نبع محلّي ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطة البترون ؛ بريد دوما.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

كسّارة بحص ؛ معمل بلاط ؛ صناعة فحم السنديان ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ عيد مار اسطفان في ٢ آب.

من عورا

يوسف سعد الله الحويّك (١٨٨٣ ـ ١٩٦٢) : نحّات ، ذكرنا سيرته في حلتا (ص ١٩٠ ، م ٢) ؛ جوزيف فارس الحويّك : مهندس ، أمين متحف الفنّان يوسف الحويّك.

عوكر

AWKAR

الموقع والخصائص

تقع عوكر في قضاء المتن ، على رابية ترتفع ذروتها ٥٠ م. عن سطح البحر بين إنطلياس وضبيّه ، كانت تابعة لضبيّه عقاريّا وبعد إفرازها أصبحت مساحتها تقدّر بنحو ٧٥ هكتارا. زراعاتها حمضيات وخضار مكشوفة وتحت الخيم البلاستيكيّة. أكثر سكّانها من خارجها يقيمون في أبنية ذات شقق مفرزة ، يقدّر عدد وحداتها السكنيّة بحوالى الألف. ويقع فيها مركز السفارة الأميركيّة.

الإسم والآثار

نسبت عوكر إلى دير مار جرجس عوكر الذي يقوم على أرضها ، وكلمة عوكر سريانيّة تعني" المنيع" أو" المحصّن" ، فيكون تعريب الإسم ، دير مار جرجس المنيع. وإنّ موقع الدير القديم على رأس جبل عاص ، كانت وعورة مسلكه وتعذّر شق طريق اليه سبب نقله إلى مكانه الحالي. وقد كشفت حفريات جرت في موقع الدير القديم عن بقايا أثريّة منها أضرحة لرهبان ، وبقايا عاديّات في جدران الكنيسة. وبقرب هذا الدير مغارة وجدت على جدرانها وسقوفها نقوش قديمة. ويذكر الرهبال الأنطونيون أنهم وجدوا بالقرب من تلك الكنيسة قبورا خزفيّة ونواويس محفورة في الصخر.

عائلاتها

مسيحيّون : أبي حنّا. البويز. شلالا. فليفل. القاعي. القرطباوي. قرقماز. قسطنطين. قيقانو. كركي. لطيف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار جرجس القديمة الأثريّة في دير مار جرجس عوكر الجديد التابع للرهبانيّة الأنطونيّة المشيد ١٩٤٠ ، والمجدد في نهاية الثمانينات بعد تعرّضه للتفجير بخلال الحرب الأهلية بسبب كونه مركزا في ذلك التاريخ للجبهة اللبنانيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء وجيه قرقماز مختارا ؛ تشترك مع ضبيّه وزوق الخراب وحارة البلانة في بلديّة واحدة ، مثّلها فيه بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ الياس توفيق قيقانو ؛ فيها الفصر البلدي ؛ محكمة ومخفر جديدة المتن.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه بيروت ؛ الكهرباء من معمل الزوق ؛ شبكة هاتف مقسّم إنطلياس.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

فيها صناعات خفيفة منها الإلكترود والمسامير والكاوتشوك ، ومشاغل حرفيّة متفرّقة ؛ وفيها سوق صغيرة تضمّ محالا للمواد الغذائيّة والأدوات الاستهلاكيّة والألبسة ، ومستودعات للأدوات الصحيّة ومواد البناء والأدوية ومستحضرات التجميل.

عوينات

WAYN T

الموقع والخصائص

تقع عوينات في قضاء عكّار على متوسط ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٣٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ الكويخات ـ التليل ـ منجز ـ الشيخ لار. زراعتها زيتون ولوز وكرمة وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٢ نسمة ، منهم قرابة ٧٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

الراجح أنّ الإسم سريانيّ : ***WAN TA أي : عيون وينابيع ، وهو مستمد من وفرة ينابيعها. بقربها آثار قرية فتوح شدرا.

عائلاتها

روم أرثذوكس : إسحق. الأطرش. تامر. الترك. جبر. جبور. جرّوج. جعلوك. جضم. الحصني. حنّا. الخوري. الخولي. الداود. ديب. دياب. رحال. رستم. الزير. ساسين. سكّير. سلوم. سليمان. سمال. شبيب. شحادة. شحود. الصفتلي. صقر. طعمة. الطويل. عازار. عبد الله. عشيري. عكاري. العويناتي. غطاس. غصن. فارس. قاطيشا. القبرصي. القيصر. الكاشي. كفروني. مخّول. المقدسي. ملحم. منصور. نادر. نجم. نصّار. هزيم. وهبة. يونس. موارنة : طنّوس. ماروني.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة سيّدة الخلاص ؛ كنيسة سيدة العوينات ؛ كنيسة مار الياس ؛ مزار القدّيسة تقلا في أعلى جبل مار تقلا ؛ مزار سيدة الفتوح ؛ مزار مار يعقوب الفارسي ؛ مزار سيدة الفتوح في منطقة جبلية تشرف على سهل البقيعة ؛ مزار مار يوحنّا المعمدان : جميعها تابع لكنيسة الروم الأرثذوكس.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء أنطوان صليبا الكاشي مختارا.

محكمة القبيّات ؛ درك مشتى حسن.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع الصفا عبر شبكة مصلحة مياه القبيّات ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات.

الجمعيّات الأهليّة

نادي العوينات الثقافيّ الاجتماعيّ.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مطحنتا ياغوب التحتانيّة والفوقانيّة : تقعان قبالة البلدة ؛ مزرعتا دواجن ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

عيات

الموقع والخصائص

تقع عيات في قضاء عكّار على ارتفاع ٨٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٧ كلم عن بيروت عبر العبدة ـ حلبا ـ تكريت ـ بيت ملّات ـ العيون ـ البرج. مساحة أراضيها ٢٤٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة وحنطة وحبوب ، وتحيط بها الأشجار الحرجيّة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٣٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم حوالى ٩٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

ورد الإسم في المراجع القديمة : عياث. والراجح ، بحسب فريحة ، أنّ هذا الإسم فينيقيّ بمعنى خرائب. فيها مغارة أثريّة وبعض القبور القديمة.

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. الأحمد. إسحق. الأسعد. باكيش. بشير. جميل. الحاج. الحراش. حسن. حسّون. الحسين. الخالد. الجضم. خضر. خليل. ذيب. رفعت. السايس. السحمراني. سرور. سعيد. الشيخ. ضنّاوي. العابد. العبّاس. عبد الله. عبد الحميد. عبد الفتّاح. عبد القادر. العثمان. عرب. علّو. العلي. عمر. عيّاش. فؤاد. قهوجي. المحمّد. المحمود. المرعبي. مصطفى. نجيب. النشّار. نجيب. هدى. هلال. ياسين. اليوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

جامع عمر بن الخطّاب ؛ جامع عيات الشرقيّة ؛ جامع الزيرة ؛ مزار الخضر ؛ المدرسة الخيريّة الإسلاميّة : خاصّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

مجلس اختياري : بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد شهير علي الحاج نجيب مختارا.

وجاء لبلديّتها المستحدثة مجلس قوامه : خالد أحمد رئيسا ، عبد الحميد اليوسف نائبا للرئيس ، والأعضاء : سليمان يوسف ، محمّد الحاج ، نافذ العلي ، عبد الرحيم محمّد ، خالد قهوجي ، عبد الرحيم النشّار ، فوّاز عبد القادر ، وليد نجيب ، مصطفى عبد الفتّاح ، ومحمود المرعبي.

محكمة حلبا ؛ درك بينو.

الجمعيّات الأهليّة

رابطة عيات الخيريّة ؛ الجمعيّة الخيريّة الإسلاميّة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من بئر العيون الارتوازيّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة العيون ؛ بريد بينو.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشتل زراعيّ تابع لوزارة الزراعة ؛ مزرعة دواجن ؛ معمل حجر باطون ؛ مشغل حدادة فرنجيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الكماليّات والخدمات.

عيتات

AIT T

الموقع والخصائص

تقع عيتات في قضاء عاليه على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٢ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ سوق الغرب. زراعتها زيتون وكرمة وتين وتفّاح. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٦٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم حوالى ٥٥٠ ، ١ ناخبا.

الإسم والآثار

ارجّح فريحة أن يكون اسمها تحريفا للكلمة السريانيّة : ***ID ***TA ومعناها" كنائس وبيع". حفظت أرضها آثارا لحجارة أبنية قديمة من شأنها أن تؤكّد على صحّة هذا التفسير.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبي صعب. تلحوق. تيماني. حميدان. طربيه. عبد الله. عساف. علم الدين. الغوش. مكارم. مسيحيّون : الخوري. عطيّة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات التربويّة والثقافيّة والمؤسّسات الإداريّة

رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مكتبة عامّة ؛ الرابطة الثقافيّة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء شفيق أسعد التيماني مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣

مجلس قوامه : سليم أبي صعب رئيسا ، عماد التيماني نائبا للرئيس ، والأعضاء : أمين التيماني ، غازي مكارم ، سعيد تلحوق ، رفيق التيماني ، بسّام علم الدين ، عزّت عبد الله ، حبيب التيماني ، نبيه حمدان ، رمزي أبي صعب ، ومحمّد أبي صعب ؛ محكمة ودرك سوق الغرب.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد سوق الغرب ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة وبعض الخدمات.

من عيتات

أحمد تلحوق (ت ١٦١٠) : لقّب بأبي جنبلاط ، مؤسّس العائلة في جبل لبنان ؛ محمّد شاهين جنبلاط تلحوق : صاحب إقطاع الغرب بعد معركة عيندارة ؛ حسين تلحوق (١٨٠٠ ـ ١٨٧٢) : لقّب بالكبير ، وبلسان الدروز ، يعود له الفضل في بقائهم في المتن الأوسط خاصّة في بيت مري ؛ سعيد بك تلحوق (١٨٢٧ ـ ١٩٠٣) : قائمقام وادي التيم ، أوّل موحّد درزي تولّى رئاسة مجلس الإدارة ؛ ملحم بك تلحوق (١٨٣١ ـ ١٩٠٨) : خلف السابق في منصبه ؛ د. سليم ملحم تلحوق (١٨٧١ ـ ١٩٥٣) : طبيب جرّاح ، وزير في حكومتين ١٩٢٦ ـ ١٩٢٨ ، نائب ١٩٢٩ ـ ١٩٣١ ؛ د. عبد المنعم تلحوق : ولد ١٩١٣ ، عالم وباحث زراعي ، أستاذ شرف في كليّة الزراعة بالجامعة الأميركيّة ، تبرّع بمجموعته الفريدة من الحشرات لمتحف التاريخ الطبيعي في دائرة علوم الأحياء في الجامعة ، حامل وسام الأرز من رتبة فارس ؛ الشيخ ملحم تلحوق : وزير لبنان المفوّض في كولومبيا ؛ حكمت فريد تلحوق : مربّ وأديب وشاعر ومترجم ، ولد ١٩٣٧ ، له مؤلّفات ؛ نعيم شفيق تلحوق : صحافيّ وناشط

وطني ، رئيس لجمعيّة الشباب الوطنيّ ، له مؤلّفات ؛ وديع جميل تلحوق (١٩١٤ ـ ١٩٨٤) : صحافيّ وكاتب بارز ، مفتّش للمعارف في العراق ، له مؤلّفات ؛ خالد حميدان : محام وإعلاميّ وكاتب ، رئيس للمركز الكنديّ الدوليّ للإعلام ، له مؤلّفات ؛ الشيخ توفيق عسّاف (ت ١٩٩٦) : رجل أعمال كبرى وسياسي ، نائب ١٩٧٢ ، وزير ١٩٧٣ ـ ١٩٧٤ ، أوصى ببناء دار للبلديّة ومكتبة عامّة في موقع منزل والديه ونفّذ أبناؤه وصيّته ١٩٩٨ ؛ الشيخ فايز مكارم : مدير عام لليانصيب الوطني ؛ الشيخ نسيب مكارم : خطّاط بارع.

عيتا الجبل (الزطّ)

AITA LJABAL

الموقع والخصائص

تقع عيتا الجبل في قضاء بنت جبيل على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٢ كلم. عن بيروت. زراعاتها زيتون وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

أصل اسمها" عيتا الزط" ، استبدل مؤخّرا بعيتا الجبل. وعيتا كلمة آراميّة ـ سريانيّة معناها مقرّ وسكن. أمّا الزطّ فقد كثرت الاجتهادات حولها إلى أن حسم الجدل الباحث يوسف الحوراني بردّها إلى كلمة" زدّ" وهي رمز الإله" بتاح" الذي يشبه شجرة الصنوبر ويرمز للبعث السنوي ، وكان له عيد واحتفال يقام كلّ سنة ربّما في هذه البلدة ، ولا علاقة له بجماعة الزط التي

اشتهرت في العراق في التاريخ العربي. وقد وجدت بقايا مصاطب أثريّة في البلدة من شأنها أن تؤكّد صحّة هذا الاجتهاد.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. أبو ظاهر. أمين. حجازي. حسين. حيدر. خزعل. ديب. دمشق. رشيد. زهر. سعد. صالح. صبرا. عبد الحسين. عيّاش. غزّاوي. فوّاز. كركبا. كركي. كرنيب. محمّد. محمّد علي. المرتضى. مروان. مهدي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

حسينيّة.

المؤسّسات الإداريّة والاقتصاديّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء محمّد علي رشيد مختارا ؛ محكمة ومخفر بنت جبيل ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من عيتا الزط

السادة : جواد حسين المرتضى (١٨٥٠ ـ ١٩٢٢) : علامة وشاعر وأديب ومربّ ، خرّيج النجف الأشرف ، فتح مدرسة في القرية ثم سكن مدينة بعلبك بطلب من أهلها نحو ٢٠ سنة مدرّسا ، له مؤلّفات ؛ حيدر حسين المرتضى (ت ١٩١٧) : عالم ، خرّيج النجف الأشرف ، أنشأ المدرسة الحيدريّة ؛ عبد المطلب جواد المرتضى (١٩٠١ ـ ١٩٤٣) : شاعر ، له قصائد محفوظة.

عيتا الشّعب

AITA SHA B

الموقع والخصائص

تقع عيتا الشعب في قضاء بنت جبيل على ارتفاع ٢٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١٣٦ كلم عن بيروت عبر صور ـ الناقورة ، أو صور ـ بنت جبيل. مساحة أراضيها ٠٥٠ ، ١ هكتارا. زراعاتها تبغ وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٠٠٠ ، ٦ نسمة من أصلهم حوالى ٤٠٠ ، ٢ ناخب ، أمّا عدد المقيمين فيها من أبنائها فلا يتجاوز ال ٥٠٠ ، ١ نسمة. وقد عانت من الاحتلال الاسرائيلي في العقدين الأخيرين من القرن العشرين إلى أن تمّ تحريرها مع سائر بلدات المنطقة في ربيع سنة ٢٠٠٠. وسرعان ما تعاون أهلها على إعادة إعمارها بشكل يدعو للإعجاب.

الإسم والآثار

أصل الإسم***AITA من الآراميّة ، ومعناها مسكن ومقرّ ؛ وأضيفت إليها الشعب تمييزا لها عن بلدات أخرى تحمل اسم عيتا أيضا. فيها مغارة" الزاغ" الأثريّة.

عائلاتها

شيعة : إسماعيل. باجوق. بزّي. جميل. حب الله. دقدوق. الجواد. داغر. دقدوق. رحمة. رضا. زهر. الزين. سرور. سعد. صالح. طحيني. فقيه. قاسم. منصور. ناصر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

جامع ؛ حسينيّة ؛ مدرسة" ذوي الحاجات الخاصّة" الهولنديّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ كشّافة الرسالة الإسلاميّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد التحرير جاء مختارا كلّ من : محمّد أحمد باجوق ، ونزيه حسين دقدوق ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦١ مجلس قوامه : محمّد الزين ، علي سليم سرور ، محمّد سرور ، علي أحمد بزّي ، فرحات رضا ، موسى باجوق ، محمّد حسين دقدوق ، محمّ علي باجوق ، علي حسين قاسم ، عدنان رحمة ، علي خليل منصور ، حسن طحيني ، أحمد جواد ، فارس جميل ، علي محمود سرور ، وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد ؛ محكمة عين إبل ؛ درك رميش.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من الليطاني ومن بئر أرتوازيّة ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ بريد عين إبل ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تجاريّة.

من عيتا الشعب

د. حسين موسى اسماعيل : أوّل أصمّ في لبنان والمنطقة يحصل على شهادة دكتوراه.

عيتا الفخّار

AITA LFA AR

الموقع والخصائص

عيتا الفخّار في قضاء راشيّا على ارتفاع ٢٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٩ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ المصنع ـ راشيّا. مساحة أراضيها ٩٠٠ ، ٢ هكتار. زراعاتها جوز وكرمة وأشجار مثمرة وحبوب ، محاطة بهضاب مكسوّة بالغابات ويطغى على معظم منازلها جمال القرميد. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٠٠ ، ٤ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ، ١ ناخب ، أكثريّتهم منتشرة في بلدان الاغتراب ، ولا يتعدّى عدد المقيمين ال ٢٠٠ ، ١ نسمة. وقد شهدت معركة بالدبّابات بين الجيش السوريّ المرابض في لبنان وجيش الاحتلال الإسرائيليّ ١٩٨٢ ، وتحوّلت إلى جبهة قتال ١٩٨٤.

الإسم والآثار

الجزء الأوّل من إسمها آراميّ ـ سريانيّ يعني المنازل والمساكن ، وأضيفت لها الفخّار لاحقا تمييزا لها عن بلدات أخرى تحمل اسم عيتا. وجدت فيها آثار أنشطة لشعوب قديمة.

عائلاتها

مسيحيّون : أبو رزق ـ رزق. أبو عديلي ـ أبو عديلة. أبو عسلي ـ عسلي. بردويل. برهوم. حدّاد. الحصان. حنا. الخوري. دحروج رزّوق. السكاف. سلامة. شلهوب. سليم. صعب. صليبا. عبيد. العماد. عنصرة. عوّاد. عيد. الغريب. فاخوري. الفرزلي. القسّيس. كعدي. مراد. معلوف. معيقل. هيكل. سنّة : إدريس. صبح. الصميلي. قاسم. ناصر الدّين. ناصر. نجم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار إندراوس : رعائيّة مارونيّة ؛ كنيسة رعائيّة أرثذوكسيّة ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ، رمّمها مجلس الجنوب ١٩٩٧.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من ميشال معيقل ، وعبد الحليم صبح مختارين ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٢٤ مجلس قوامه : فؤاد أبو رزق رئيسا ، طلال ناصر نائبا للرئيس ، والأعضاء : رسلان محمّد قاسم ، حنّا السكاف ، مخايل عبيد ، الياس شلهوب ، ميشال الغريّب ، جرجس عوّاد ، حنّا الغريّب ، إبراهيم ناصر ، محمود نجم ، وجان مراد ؛ وعلى خلفيّة الطعن الذي قدّم من قبل سبعة أعضاء في ٦ تموز ٢٠٠١ ، جرى في ١١ أيلول ٢٠٠١ انتخاب في قائمقاميّة راشيا طاول رئيس البلدية ونائبه ، ففاز بالتزكية كلّ من جان السكاف رئيسا ، ورسلان قاسم نائبا للرئيس ؛ مركز للجمارك ؛ محكمة راشيّا ؛ درك بيادر العدس.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياهها من ينابيع المصاول ، المهدومة ، عين العريس ، عين الكنيسة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف مشغرة ؛ بريد راشيّا ؛ شبكة صرف ؛ صناعة الفخّار على أنواعه ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عيتا الفخّار

كميل نسيب دحروج (ت ١٩٨٨) : نائب ١٩٦٨ ـ ١٩٧٢ ؛ جوزيف دحروج:من كبار ضبّاط قوى الأمن ؛ إدمون الغريّب : صحافي ؛ الشماس إندراوس معيقل : أستاذ في الموسيقى الشرقية الكنسية ؛ شمس الدّين محيي الدّين : أمين السجلّ العقاري في صيدا.

عيترون

أبو الأسود

AITARUON

AB LASWAD

الموقع والخصائص

تقع عيترون في قضاء بنت جبيل على ارتفاع ٦٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٥ كلم عن بيروت عبر صور ـ بنت جبيل. مساحة أراضيها ٣٠٠ ، ١ هكتار تضمّ إليها منطقة أبو الأسود. زراعاتها تبغ وزيتون وحبوب وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٤ نسمة من أصلهم حوالى ٥٠٠ ، ٤ ناخب. عانت من الاحتلال الاسرائيلي ومن المعارك الحربيّة في خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين وتمّ تحريرها مع سائر بلدات المنطقة في ربيع عام ٠٠٠ ، ٢.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل اسمها آراميّ ـ سريانيّ من مقطعين : ***AITA RUOM أي" منازل المرتفع" أو" المنازل المرتفعة". عثر في أرضها على أعمدة ضخمة وعلى آبار محفورة في الصخر وأنواع مختلفة من الأواني الفخّاريّة القديمة.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. الأخرس. الأمين. بعلبكي. بيضون. توبة. حجازي. حمد. حيدر. خريزات. سلامة. السيّاد. الشامي. ضاوي. عبّاس. عبد الله. عواضة. عيسى. فارس. فرحات. فقيه. قوصان. مراد. منصور. مواسي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

مسجد وحسينيّة ؛ ثلاث مدارس رسميّة ابتدائيّة مختلطة وأخرى تكميليّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد التحرير جاء مختارا كلّ من : علي حسين السيّد ، سلمان طه عبّاس ، موسى توبة ، وابراهيم بعلبكي ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦١ مجلس قوامه : حسين ضاوي ، محمود فرحات ، هاني ابراهيم ، إبراهيم السيّد ، حيدر الأخرس ، تحسين حيدر ، حسّان توبة ، عاصم مراد ، علي حجازي ، علي بيضون ، كامل حمد ، حسن مواسي ، نجيب قوصان ، محمّد عواضة ، بلال فقيه ، أحمد عبّاس ، علي فرحات ، وابراهيم منصور ؛ محكمة ودرك بنت جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من مشروع مياه جبل عامل ومن آبار الجمع ؛ شبكة هاتف وبريد بنت جبيل ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

من عيترون

السيّد محمّد جواد الأمين : مدير عام وزارة الاقتصاد ؛ إبراهيم عبّاس : عميد ركن ، ولد ١٩٤١ ، نائب رئيس الأركان للعمليّات في الجيش اللبناني ، مدير عام للإدارة في وزارة الدفاع الوطني ١٩٩٨ ؛ تحسين عبّاس : عميد ركن ؛ حسان مراد : ممثل مسرحي.

عيتنيت

AITANIT

الموقع والخصائص

تقع عيتنيت في قضاء البقاع الغربيّ على ارتفاع ٠٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٧٩ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ قبّ الياس ـ خربة قنافار ـ صغبين ـ باب مارع. تتمتّع بموقع طبيعيّ خلّاب. غنيّة بالمياه. مساحة أراضيها ٣٧٦ ، ١ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وكرمة وحبوب ، وتكثر فيها أشجار السنديان. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٥ نسمة منهم حوالى ٨٠٠ ، ١ ناخب. وعدد المغتربين يبلغ حوالى ٠٠٠ ، ١٢ نسمة.

الإسم والآثار

السائد أنّ أصل اسمها***AIN TANIT أي عين أو ينبوع الإله تانيت الفينيقي. وفي مناطق مختلفة من أراضيها اليوم مغاور مدفنيّة محفورة في الصخور. وفي الجبل الذي تقوم على سفحه ، " مغارة الجن" التي وجدت فيها أدوات ظرّانيّة. ومن آثارها الأحدث عهدا بقايا برج صليبيّ ؛ وفي وسط البلدة على الشارع العام عين الضيعة التي كانت محاطة بصخرة ضخمة عليها نقوش كلمات رومانيّة.

عائلاتها

مسيحيّون موارنة وكاثوليك : أبو حسن. أبو سرحال. أبو نادر. أبو نعمة. أبو خير. أسعد. أينا. تقلا. توما. جبارة. حبّوش. حموي. حنّا. الخوري. الراسي.

رحّال. رزق. ريشا. زغيب. سلوان. شعيا. شقر. صيقلي. ضاهر. عبد الله. عبّود. عصفور. عون. عيد. غنطوس. فرح. فرنسيس. القيّم. كرم. كوكباني. مارون. منصور. نجم. نمر. نهرا. هلال. وهبي. سنّة : خالد

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافية والاجتماعيّة

كنيسة مار جرجس للملكيّين الكاثوليك ؛ كنيسة السيّدة للموارنة ؛ مدرسة مؤسّسة عبّود التكميليّة المجّانيّة بإدارة الراهبات الأنطونيّات ؛ مؤسّسة عبّود الخيريّة الإجتماعيّة ؛ نادي الشباب الثقافيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء رشيد حنّا مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : إبراهيم عيد رئيسا ، جورج نجم نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنور سلوان ، جورج الراسي ، خليل كرم ، بشارة شقر ، جورج كوكباني ، نمرعون ، طوني سلوان ، جوزيف منصور ، جورج نجم ، ألبير عبد الله ، وموريس نهرا. وفي ١٩٩٩ انتخب خليل كرم رئيسا مكان ابراهيم عيد تبعا لترتيب المداورة ؛ محكمة جب جنّين ـ صغبين ؛ مخفر درك مشغرة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع الدلب ، وعين الغزال ونبع عين الزعرور وعين البلدة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد مشغرة ؛ مشغل ألمينيوم ؛ معصرتا زيت زيتون ؛ محطة محروقات ؛ منتزهات ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من عيتنيت

د. نزيه ضاهر : كاتب ومفكّر ، دكتوراه في اللغة الإنكليزيّة وآدابها ، أستاذ في جامعات الولايات المتّحدة الأميركيّة ، ملحق البعثات الثقافيّة في بعض سفارات الولايات المتحدة في شمال أفريقيا ، له مؤلّفات في الحضارات الشرقيّة بالعربيّة والإنكليزيّة ؛ أسعد عبّود (١٨٩٣ ـ ١٩٦٦) : مغترب إلى الولايات المتّحدة ، أنشأ في عيتنيت مؤسّسة عبّود الخيريّة ووقف لها الأموال لتأمين استمراريّتها ، أنشأت المؤسّسة مدرسة تكميليّة مجّانيّة في البلدة ؛ المونسينيور يوسف عبّود : ، يخدم الرعيّة في أوهايو ؛ الخور اسقف يوحنّا كوكباني (١٩١٥ ـ ١٩٩٨) : رجل دين وعلم وكاتب وشاعر صحافي ، سيم ١٩٤٠ ، خور اسقف ١٩٩١ ، عضو الرابطة الكهنوتيّة ، المدير المسؤول لمجلّة الرعيّة ، أسّس مستشفى ومستوصف مار يوحنّا في سدّ البوشريّة ١٩٦٢ ، له مؤلّفات ؛ جوزف خليل نجم : مدير دائرة جمارك بيروت ؛ جوزفين خليل نجم : مفتّشة في الشؤون الإجتماعيّة ؛ منعم نمر : قنصل للبنان في أوهايو.

عيتيت

AITIT

الموقع والخصائص

تقع عيتيت في قضاء صور على ارتفاع ٣٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٤ كلم عن بيروت عبر صور برج الشمالي ـ البازوريّة. مساحة أراضيها ٦٤٠ هكتارا. زراعاتها تبغ وحبوب.

عدد أهالي عيتيت المسجّلين قرابة ٦٠٠ ، ٣ نسمة منهم حوالى ٢٥٠ ، ١ ناخبا.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ اسمها من الجذر الفينيقي*** الذي يفيد عن الخراب والدمار. وقد تكون هي نفسها مدينة***AYY T الكنعانيّة التي ورد اسمها في سفر التكوين ١٢ : ٨ ، ويشوع ٧ : ٢ ـ ٥ ، ذلك لما في منطقتها الأثريّة المعروفة بأمّ العواميد من أعمدة أثريّة وبقايا أبنية قديمة العهد ، إلّا أنّها لم تخضع للدراسات العلميّة.

عائلاتها

شيعة : بزّون. بعلبكي. جباعي. حجازي. درويش. رملاوي. السادة. سليمان. شعيتو. طحيني. عطوي. عبد علي. محسن. مروّة. مغنيّة. نعيم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والاجتماعيّة

مسجد وحسينيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة ؛ جمعيّة خيريّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عبد الله عطوي مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : حسين محسن رئيسا ، رضا عطوي نائبا للرئيس ، والأعضاء : يوسف بزّون ، كمال جباعي ، موسى عبد علي ، إبراهيم بعلبكي ، علي بزّون ، محمّد عبد علي ، حسن رملاوي ، فضل الله طجيني ، رياض مروّة ، وحسن محسن.

محكمة ومخفر درك جويّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من مشروع راس العين ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد وهاتف جويّا ؛ مركز طب العائلة ؛ مشاغل حرفيّة ؛ محالّ للمواد الغذائيّة والأساسيّة.

من عيتيت

أحمد بزّون : أديب ؛ حسن بزّون (١٩٤٩ ـ ١٩٨٧) : شهيد صحافيّ ، رئيس تحرير" بيروت المساء" ، عضو منظّمة العمل الشيوعيّ ؛ الشيخ أحمد مروّة (ت ١٨٩٦) : عالم فاضل.

عيحا

A A

الموقع والخصائص

تقع عيحا في قضاء راشيّا على ارتفاع ٢٥٠ ، ١ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٨٧ كلم عن بيروت عبر شتورة ـ المصنع ـ راشيّا. مساحة أراضيها ٣٦٤ ، ٤ هكتارا. زراعاتها حبوب وخضار وكرمة.

عدد أهالي عيحا المسجّلين نحو ٥٠٠ ، ٢ نسمة منهم حوالى ٠٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

ردّ فريحة الإسم إلى***AIN ***AYYA الآراميّة أي" عين الحيّ". ويبدو أنّ التفسير صحيح بالنظر للآثار التي تشهد على قدم البلدة ، وهي تعتبر عموما أثريّة إذ فيها مغاور ونواويس محفورة في الصخر وبقايا معبد رومانيّ وعمائر متعدّدة العهود.

إلّا أنّ هذه الآثار التي تعرّضت للعبث من قبل مجهولين على مدى العهود ، لم تخضع للدراسة العلميّة.

عائلاتها

موحّدون دروز : الأباظة. أبو سلهب. أبو كحل. أبو لطيف. البرقشي. خميس.

زوين. شرف الدّين. شموط. شقير. السباطي. سباط. العريان.

روم أرثذوكس : حمصي. الخوري. زغيب. السقعان. الصيفي.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار ميخائيل للروم الأرثذوكس ؛ مجالس عائليّة للموحّدين الدروز ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة جدد بناءها مجلس الجنوب ١٩٩٧.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء كختارا كلّ من : محمود البرقشي ، وجمال الدين أبو لطيف ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٥ مجلس قوامه : د. أسد شرف الدين رئيسا ، د. ناصر أبو لطيف نائبا للرئيس ، والأعضاء : فاضل السقعان ، نقولا زغيب ، عصام أبو لطيف ، الياس الصيفي ، منير أبو كحل ، محمّد شقير ، معضاد خميس ، سميح زوين ، فريد حمصي ، وفايز حمصي ؛ محكمة راشيّا ؛ درك كفرقوق.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع شمسين عبر شبكة ومن ينابيعها المحليّة العديدة ومن بئر ارتوازيّة حفرها مجلس الجنوب ١٩٩٧ ؛ محطّة وشبكة كهرباء شيّدها مجلس الجنوب ١٩٩٧ ؛ بريد راشيّا ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

من عيحا

المطران لوقا حبيب الخوري : أسقف أرثذوكسي ، أسقف أبرشية سيدنايا ومعاون بطريركي في دمشق ١٩٩٩ ؛ د. أسد شرف الدين : طبيب وشاعر ، مؤسّس وصاحب مستشفى العيون في عاليه ، رئيس بلديّة عيحا ١٩٩٨ ، له ديوان شعر بالإسبانيّة.

عيدمون

جديدة. قبور البيض. مغراقة. مغرفة. خالصة. نّهريّة. شيخ لار

***AIDAMUON

MA RAFE.JDAIDE.QBUOR LBID. LSA MI

RAQA.AN ـ NA RIYE.CHEY LA R

الموقع والخصائص

تقع عيدمون ومناطقها في قضاء عكّار على متوسط ارتفاع ٥٠٠ م.(الخالصة ٣٥٠ م. ، النهريّة والشيخ لار ٤٥٠ م. ، مغراقة والجديدة ٥٧٥ م. ، قبور البيض ٦٠٠ م.) عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٢ كلم عن بيروت عبر حلبا ـ البيرة ـ عندقت. مساحة أراضيها ٣٠٠ هكتار. زراعتها أشجار مثمرة وكرمة ولوز وخضار. عدد سكّان عيدمون ومناطقها نحو ٦٠٠ ، ٤ نسمة ، من أصلهم قرابة ٦٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إستبعد فريحة أن يكون للإسم علاقة بالإله المصري : أمون ، مع أنّه قريب من لفظ : عيد أمون. واقترح بعضهم أن يكون أصله***ID M MUON :أي عيد الذهب والمال والثروة ، ولم يستبعدوا من الإسم كلمةDIMYON العبريّة ، وربّما الفينيقيّة التي تعني : الصنم ، كأن يكون معنى الإسم : عيد أو عين الصنم. أمّا النهريّة والمغراقة والباردة ونبع جعلوك فلأسمائها علاقة بالمياه التي تتمتّع البلدة بغنى فيها. الشيخ لار اتّخذت اسمها من قبر أثريّ لشيخ تركي إسمه لار ؛ واسم قبور البيض من مقابر الجنود الأتراك فيها عندما كانت المحلّة موقعا عسكريّا لهم. ومن آثار البلدة مجتمعة المغارة التي يتفجّر منها نبع جعلوك ، حيث معبد وثني فوق أنقاضه مزار" مقام الربّ".

عائلاتها

سنّة : إبراهيم. الأحمد. الأشقر. برهان. بكّار. تركماني. الحاج. حمود. حمّودة. حيدر. خالد. دندل. الراعي. زهر. ضاهر. عبّاس. عبد القادر. عثمان. عفّان. العلي. عمر. عكّاري. الفحل. قاسم. محمد. المصري. المصطفى. مقصود. هواري. يحيى.

روم أرثذوكس : إبراهيم. إسحق. بيطار. جرجي. جعلوك. الحدّاد. حنّا. الخوري. الخوري عبد الله. الدقس. سمعان. شمس. طنوس. عازار. عبد النّور. عبّود. عوض. موسى ـ موسى ابراهيم. نادر. الورد. وهبة. الهاشم.

موارنة : الخوري. كلداني. يونس.

شيعة : بلوط. جعفر. حرفوش.

ملكيّون كاثوليك : زخّور.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

دير القديس جاور جيوس في عيدمون للروم الأرثذوكس ؛ كنيسة دير القديس جاور جيوس للروم الأرثذوكس ؛ كنيسة السيّدة الأرثذوكسيّة في النهريّة ؛ بقايا" مقام الربّ" أو" مزار سيّدة المعين" في محلّة نبع جعلوك ؛ مزار مار سمعان العمودي ؛ كنيسة السيّدة للروم الكاثوليك ؛ جامع عيدمون للسنّة ؛ وفي جديدة عيدمون : جامع جديدة عيدمون ؛ مزار الشيخ محمّد ؛ وفي المغراقة : كنيسة سيّدة المعونات للموارنة ؛ وفي الشيخ لار : كنيسة مار الياس للروم الأرثذوكس ؛ جامع شيخ لار ؛ مزار الشيخ محمّد.

المؤسّسات التربويّة

مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة في عيدمون.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عبد الحق يوسف الحاج مختار ؛ وجاء للبلديّة المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس بلديّ قوامه : د. موسى حدّاد رئيسا ، خضر عبد القادر نائبا للرئيس ، والأعضاء : د. عمر بيطار ، أنور عبّود ، عبد الّه حنّا ، ظافر مصطفى ، سعود عنان ، فاروق موسى ، أحمد عبّاس ، د. جوزيف وهبة ، ومحمّد عثمان ؛ محكمة درك القبيّات ؛ درك مشتى حسن بالنسبة إلى الخالصة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة لعيدمون وجديدة عيدمون والمغراقة من مصلحة مياه القبيّات عبر شبكة ؛ وللخالصة من نبعي القبا والشماس ومن نهر شدرا ؛ وللشيخ لار من ينابيع محليّة عبر شبكة مصلحة مياه عكّار ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة القبيّات ؛ بريد القبيّات ؛ تعاونيّة زراعيّة في عيدمون ؛ كانت في ما مضى مركزا مهمّا لصناعة السجّاد ؛ في عيدمون اليوم : معمل حجر باطون ؛ مشاغل حدادة فرنجيّة وألمنيوم ؛ مناحل ؛ في الشيخ لار : مزرعة دواجن ؛ مشغل ألمنيوم ؛ وفي مجمل عيدمون بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان ؛ عيد مار الياس ٢٠ تمّوز ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب.

من عيدمون

ضومط إسحق : رئيس دائرة التعليم الثانوي في بيروت ؛ سالم بيطار : مفتّش مركزي تربوي ؛ بشّور حدّاد (م) : محافظ لبيروت ، مدير عام الأحوال الشخصيّة ؛ د. محمّد عمر : أستاذ جامعي ، دكتوراه في الفيزياء ؛ وبرز من أبنائها عدد ملحوظ من الضبّاط وأصحاب المهن الحرة ومنها حوالى مئة مدرّس.

العيرون

AL ـ AIRUON

الموقع والخصائص

تقع العيرون في قضاء المتن على ارتفاع ١٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٥ كلم عن بيروت ، يبدأ امتدادها نحو الجنوب بين مفرق الدوّار ومدخل ضهور الشوير على طريق بكفيّا ـ المروج ، مساحة أراضيها ٦٧ هكتارا مكسوّة بالصنوبر المثمر.

عدد أهالي العيرون المسجّلين نحو ٣٠٠ ، ١ نسمة منهم حوالى ٥٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

يذكر التقليد أنّ اسم العيرون منسوب إلى نبتة تكثر في أرضها تشبه بشكلها بصل" الأضاليا" أو" الأزاليا" أو" الدهلية" تعرف بالعيرون عند العامّة ، وهي شهيرة لأنّها تشفي من أمراض جلديّة كالأكزيما. وفي الفيتيقيّة كلمة" عيرونا" تعني المدينة الصغيرة ، وفي السريانيّة" الواعي". وجدت في أراضيها بعض بقايا أبنية قديمة غير محدّدة التاريخ.

عائلاتها

موارنة : أبو ديوان. إسطفان. الخوري. رحّال. عقل. معوّض.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة سيّدة الإنتقال.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء ميشال معوّض مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٣٧ مجلس قوامه : بشارة الخوري رئيسا ، سامي معوّض نائبا للرئيس ، والأعضاء : سمير عقل ، جوزيف معوّض ، سليمان إسطفان ، رياض الخوري ، مهيب عقل ، شربل رحّال ، وميشال رحّال ؛ محكمة جديدة المتن ؛ درك ضهور الشوير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من نبع المنبوخ عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من الزوق ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد ضهور الشوير ؛ بضعة محالّ تجاريّة وحوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد إنتقال السيّدة العذراء في ١٥ آب.

العيشيّة

دمشقيّة. طمرا. المحموديّة.

زغرين. الوازعيّة. السويرة. خلّة خازن

AL ـ AISHIYI

DMASHQIYI.***ALLIT ***AZEN.SWAIRA

.ZI RIN.W Z ***IYI. AMRA.MA MUODIYI

الموقع والخصائص

تقع العيشيّة ومناطقها في قضاء جزّين على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٩٢ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ النبطيّة ؛ أو جزّين ـ الريحان. مساحة أراضي العيشيّة ٢٠٠ ، ١ هكتار ، ودمشقيّة ٢٥٦ ، والمحموديّة ٢٩٢ ، وخلة خازن ٢٠٠ ، وتشمل مساحة هذه القرى باقي مساحات المناطق المذكورة أعلاه. زراعاتها تبغ زيتون وحبوب ؛ وتنتج خلّة خازن الفاكهة والخضار على اختلاف أنواعها. عدد أهالي العيشيّة المسجّلين قرابة ٨٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم حوالى ٣٠٠ ، ١ ناخب. وهي من البلدات الجزّينيّة التي عانت من الاحتلال الاسرائيلي في خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين.

الإسم والآثار

أسست العيشيّة كقرية إثر أحداث ١٨٦٠ ، وكانت قبلا أرضا زراعيّة تملكها أسر إقطاعيّة من الموحّدين الدروز ، فسميّت بمزرعة العيشيّة لوفرة إنتاجها. ونلاحظ أن باقي مناطقها تحمل أسماء عربيّة باستثناء زغرين ذات الإسم السامي القديم : Z ***RIN أي" المتحصّنون".

عائلاتها

موارنة : إبراهيم. افرام. أبو خير. أبو عتمة. أبو عيد. الحلو. حنينة. خليل. الشعّار. عفيف. عنيد. عون. كسرواني. مزهر. ميلان. نجم. نصر. يونس. شيعة : محمّد.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كرسي أبرشيّة صور المارونيّة : تعرّضت للهدم في الحرب ، يقوم الأهالي بإعادة بنائها ؛ كنيسة مار أنطونيوس ؛ كنيسة السيّدة ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ التي جرت بعد زوال الاحتلال جاء مختارا كلّ من بدري نصر ، ويوسف نصر ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٣ مجلس قوامه : سعد حنينة ، هاني خليل ، ريمون ميلان ، لويس افرام ، إيلي أبو خير ، جان عون ، جان الشعّار ، عاطف عنيد ، سليم عفيف ، محمّد علي محمّد ، إميل خليل ، بسّام نصر الله. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه ؛ محكمة جزّين ؛ درك الريحان.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من مشروع نبع الطاسة ومن آبار وينابيع محلّية ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف ومكتب بريد النبطيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار أنطونيوس في ١٧ ك ٢ ؛ عيد انتقال السيّدة العذراء في ١٥ آب.

من العيشيّة

ألبير نصر : عميد متقاعد.

عيما

IM R

الموقع والخصائص

تقع عيمار في قضاء الضنيّة على ارتفاع ١٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٠ كلم عن بيروت عبر زغرتا ـ الخالديّة ـ زغرتغرين ـ كهف الملّول. مساحة أراضيها ٣٠٧ هكتارات. تحوطها غابات صنوبر كثيفة ، زراعاتها حبوب وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٣٠٠ ، ١ نسمة ، منهم قرابة ٥٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

نعتقد أنّ أصل اسمها سرياني***UOMR YE أي : رهبان ، أو سكّان الأديرة. وجدت في أرضها أعمدة ونقوش رومانيّة وقطع فخّاريّة وهياكل عظميّة وقطع نقد معدنيّ ضرب في قسطنطينيّة ١٢٢٣. وفيها منطقة النواويس التي تحوي عددا من الكهوف والمغاور المحفورة في الصخر. وفي جدران منازل البلدة حجارة ضخمة عليها نقوش قديمة ، أخذت من بناء أثريّ فيها يعرف ببوّابة الملوك ، من بقاياه مذبح وبئر.

عائلاتها

موارنة : أبو ملحم. أبو أنطون. إسحق. الياس. حبيب. سعد. سمعان. عبيد. معوّض.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيستا مار يوحنّا المعمدان القديمة والحديثة ؛ ويشاد اليوم كنيسة جديدة على اسمه ؛ مدرسة ابتدائيّة للأسقفيّة المارونيّة ؛ رسميّة ابتدائيّة ؛ نادي عيمار الإجتماعيّ الثقافيّ الرياضيّ ؛ ولأبناء البلدة ناد في أوستراليا.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء يوسف أبو ملحم مختارا ؛ محكمة ومخفر درك سير.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين الكبيرة عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة تحويل دير نبوح ؛ شبكة هاتف مقسّم سير ؛ بريد مزيارة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

فندق ؛ مطحنة حبوب مائيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة وبعض الكماليّات.

مناسباتها الخاصّة

مار يوحنّا المعمدان ٢٩ آب.

من عيمار

مطانيوس أبو ملحم : شاعر ، له ديوان" خيمة الريح" ؛ جوزيف أمين أبو ملحم : صحافي ، صاحب جريدة" صدى لبنان" في أوستراليا ؛ جورج معوّض : قائد عسكري سابق في الجيش الأميركي.

العين

AIN

الموقع والخصائص والإسم والآثار

تقع العين في قضاء بعلبك على ارتفاع ٩٧٥ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٧ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ مقنة ـ اللبوة ـ النبي عثمان. اتّخذت اسمها من غزارة مياهها ، مساحة أراضيها ٨٧٢ هكتارا تكثر فيها الأشجار المثمرة والجوز. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١٥ نسمة منهم حوالى ٤٧٥٠ ناخبا. وجدت في مناطقها حجارة أثريّة قديمة.

عائلاتها

شيعة : أبتر. إدريس. إسماعيل. أمهز. باقي. جعفر. جمّال. حلّوم. حوري. حويجة. خليل. دبّوس. دندش. رحمون. زيدان. سباط. سليمى. صفوان. ضاهر. عاشق. عبد الواحد. عيسى. فرحات. القاضي. قدّور. مصري. مطر. ناصر الدّين. يحيى. يونس.

مسيحيّون : الخوري (تادي). سمعان. شريم. غانم. القسيس. مراد. مطر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والجمعيّات الأهليّة

حسينيّة ؛ كنيسة ؛ ثانويّة العين الرسميّة ؛ متوسّطة العين الرسميّة ؛ مدرسة آل ناصر الدّين الإبتدائيّة ؛ مدرسة إبن زيدون الإبتدائيّة ؛ ثانويّة الرشيد للتربية والتعليم ؛ المدرسة النموذجيّة ؛ ناد ثقافيّ رياضيّ إجتماعيّ ؛ نادي الرسالة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : عبد الله باقي ، يوسف محمّد جعفر ، ومحمّد يوسف القاضي ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : خليل مخيبر ناصر الدين رئيسا ، محسن إسماعيل نائبا للرئيس ، والأعضاء : حسين علي ضاهر ، حسين محمّد يونس ، وليد حويجة ، حسن محمود ناصر الدين ، مصطفى سباط ، ياسين يحيى ، حسن محمّد إدريس ، محمّد صفوان ، حسين علي حلّوم ، أحمد هادي مطر ، مراد رزق الله مراد ، أحمد عدنان زيدان ، ويوسف ناصر الدين ؛ محكمة بعلبك ؛ درك اللبوة.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف بعلبك ؛ مكتب بريد.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة ؛ منتزهات.

من العين

وسام محمّد إدريس : رجل أعمال ، مدير عام لعدّة شركات أوروبيّة ، تبرّع مع شركائه ب ٥٠ مليون دولار أميركيّ لبناء بيوت ومستشفيات ومدارس مجّانيّة في مناطق مختلفة من لبنان ؛ نور الدين جمّال : صحافي ؛ الأرشمندريت ديميتريوس القسيس (١٩١٨ ـ ١٩٨٤) : كاهن كاثوليكي ، مكلّف بطريركي بأعمال رعويّة في لبنان والعالم ؛ الأرشمندريت مارتينوس ديميتريوس القسيس (ت ١٩٩٤) : كاهن كاثوليكي ، خدم الرعايا وعرف بأعماله الانسانيّة ؛ الأخت فيوليت القسيس : راهبة شويريّة ، كلّفت بمهمّات في لبنان والخارج.

عين إبل

AIN IBL

الموقع والخصائص

تقع عين إبل في قضاء بنت جبيل على ارتفاع ٨٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٤ كلم عن بيروت عبر صور ـ بنت جبيل ؛ أو صور ـ الناقورة ـ علما الشعب. مساحة أراضيها ٩٠٠ هكتار. زراعاتها زيتون وتبغ وتفّاح وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٨ نسمة من أصلهم حوالى ٢٠٠ ، ٣ ناخب. عانت من الاحتلال الاسرائيلي في خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين وتمّ تحريرها مع سائر بلدات المنطقة ربيع ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

الجزء الثاني من إسمها ساميّ قديم يعني السقي. من أسماء مناطقها الساميّة أيضا" شلعيون" أي" سقي العيون" وفيها نواويس حجريّة قديمة العهد. ومن آثار البلدة أيضا عين ومسبح رومانيّ. وفي مناطق أخرى منها خرائب أثريّة قديمة.

عائلاتها

مسيحيّون موارنة وكاثوليك : إبراهيم. أبو غنّام. إسحق. إندراوس. بركات. جشي. جمعة. حبّوب. حصروني. حدّاد. خريش. دلّة. دياب. الديك. سليمان. سماحة. شباط. شاهين. شحادة. صادر. صقر. صيداوي. عتمة. العلم. عبد الله. العمّار. عيد (خريش). عيد (كاثوليك). فارس. فرح. كرم. للوس. مارون. مخايل. مطر. نجم.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة السيّدة ؛ كنيسة مار يوسف ؛ ثانويّة القدّيس يوسف لراهبات القلبين الأقدسين ؛ رسميّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ٢٠٠١ بعد التحرير جاء مختارا كلّ من عصام خريش ، نبيل بركات ، الياس عتمة ، والياس العمّار ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٥٢ مجلس قوامه : عماد صادر ، أنطوان عمّار ، ابراهيم الديك ، مارون سليمان ، منير حداد ، مارون الحصروني ، يوسف الصيداوي ، انطانس الحصروني ، كميل أبو غنّام ، فرنسيس إندراوس ، حنّا مارون ، فارس مطر ، أنطوان دياب ، سمير فارس ، أنطوان متّى ؛ وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه بعد.

محكمة ودرك بنت جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة

مياه الشفة من الليطاني ومن ينابيعها المحلّية ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة ومقسّم هاتف ؛ مكتب بريد ؛ مكتب لإدارة حصر التبغ ؛ مستوصف بإدارة راهبات القلبين الأقدسين.

الجمعيّات الأهليّة

نادي قدموس ـ في عين إبل صيفا ؛ نادي شباب عين إبل في بيروت شتاء ؛ فرقة تابعة للكشّاف اللبناني ؛ مركز تدريب تابع للإنعاش الإجتماعي ؛ ومن معالمها ضريح شهداء عين إبل ، تبرّع بترميمه أبناء البلدة في أوستراليا ١٩٩٩.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

إستخراج حجارة حمراء من صخورها ؛ مزرعة لإنتاج البيض والفراريج ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد انتقال السيّدة العذراء ١٥ آب ؛ مهرجان نادي قدموس السنويّ.

من عين إبل

أنطون حدّاد : ملحق إعلاميّ في السفارة البريطانيّة في بيروت ؛ البطريرك مار أنطونيوس بطرس خريش (١٩٠٧ ـ ١٩٩٤) : بطريرك الموارنة ١٩٧٥ ـ ١٩٨١ ، في أيّامه انفجرت الحرب الأهليّة في لبنان ، حاول حمل الأطراف على اتّباع وسائل الحوار والمواقف السياسيّة المعتدلة ؛ الأب د. ألبير خريش ؛ نصرت خريش (ت ١٩٩١) : صحافيّ ، مراسل" النهار" في الشريط الحدودي ، استشهد بانفجار عبوة ناسفة ؛ إميل رزق دياب (ت ٢٠٠١) : مراقب في وزارة الاقتصاد والتجارة ؛ الخوري يوحنا دياب : ساهم في بناء مدرسة الحكمة ؛ الأب بولس سماحة : رئيس عام للرهبانيّة المخلّصيّة الكاثوليكيّة ؛ الخوري د. يوسف فرح (ت ١٩٤٩) : دكتوراه في اللاهوت والحقوق ، رئيس المحكمة الروحيّة في فلسطين وجنوب لبنان ؛ المطران د. الياس فرح : أسقف ماروني معاصر ؛ د. ناجي كرم : فنّان وأثري ومربّ وناشط وطني ، ولد ١٩٤٨ ، له مؤلّفات.

عيناب

IN B

الموقع والخصائص

تقع عيناب في منطقة الشحّار من قضاء عاليه على ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٢٧ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ عين السيّدة ـ سوق الغرب ـ شملان ؛ أو الشويفات ـ عين عنوب ـ شملان. مساحة أراضيها ٣٥٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة وتين وأشجار مثمرة أخرى. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم قرابة ١٠٠ ، ١ ناخب. تضرّرت بشكل كبير في خلال الحرب الأهليّة وهجّر أهلها ، وكانت من القرى المستفيدة من خطّة العودة ودفع التعويضات قبل ٢٢ تمّوز ١٩٨٨.

الإسم والآثار

بحسب فريحة أنّ الجزء الثاني من الإسم آرامي : EB أي الخضار والنبت ، فيكون معنى الإسم : عين الخضرة. أمّا حبيقة وأرملة فاعتبرا الإسم سريانيّا : IN ABBA أي عين الأب. وفي البلدة تقليد يردّ الإسم إلى شهر آب ، بحجّة أنّ مياه عين القرية تبقى باردة حتّى في شهر آب.

عائلاتها

موحّدون دروز : حلاوي. زيتون. زيدان. سليم. الشعّار. نكد. يونس.

موارنة : أبي شاهين. خوري. سجعان. شاكر. الككّ. نوفل. يزبك.

سنّة : إدريس. عبد العال. عريس. غندور.

أرمن أرثذوكس : جانيان.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار الياس : رعائيّة مارونيّة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عفيف زيدان مختارا ؛ وجاء مجلس بلديّ قوامه : فؤاد الشعّار رئيسا ، جوزيف الخوري نائبا للرئيس ، والأعضاء : أنطوان أبي شاهين ، نبيل نوفل ، كمال زيدان ، فاروق الشعّار ، سامي الشعّار ، صفوان الشعّار ، ونسيب الشعّار ؛ محكمة عاليه ؛ درك قبر شمون.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والإستشفائيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ؛ الكهرباء عبر محطّة الجمهور ومكتب عاليه ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد سوق الغرب ؛ مستوصف ؛ معمل سجّاد ؛ مشاغل نجارة وحدادة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار الياس شفيع البلدة ٢٠ تمّوز.

من عيناب

مراد فيليب الخوري : صحافيّ وكاتب ، له مؤلّفات ؛ الشيخ فندي فارس الشعّار : مربّ وصحافيّ وأديب ، ولد ١٩٠٩ ، له مؤلّفات ؛ د. سمير حسين الشعّار (١٩٣٤ ـ ١٩٧٦) : طبيب ، مخترع لبناني ، اخترع القلب الإصطناعي والكلية الإصطناعيّة ؛ الشيخ زهير الشعّار : مربّ ، مدير روضة" أبناء الشهداء" ؛ كميل نوفل : مترجم البيض الأبيض من عهد أيزنهاور إلى عهد فورد.

عيناتا (بعلبك)

YNATA

الموقع والخصائص

تقع عيناتا في قضاء بعلبك على متوسط ارتفاع ٦٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٤ كلم عن بيروت عبر بعلبك ـ إيعات ـ دير الأحمر. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٨٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم حوالى ٩٥٠ ناخبا. مساحة أراضيها ٥٨٤ ، ٤ هكتارا. زراعاتها : تفّاح وكرز وحبوب على أنواعها.

الإسم والآثار

AIN TAكلمة سريانيّة تعني عيون الماء. وهي غنيّة بمياهها وقديمة العهد.

عائلاتها

موارنة : البادري. بويشق. حرب. خطّار. رحمة. سمعان. طربيه. طوق.

عبّود. عيسى الخوري. كيروز. وطفة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

كنيسة مار سركيس وباخوس ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة مختلطة ؛ نادي عيناتا الثقافيّ الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء عيد رحمة مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٤ مجلس قوامه : نصر رحمة رئيسا ، حنّا رحمة نائبا للرئيس ، والأعضاء : ناجي رحمة ، طوني رحمة ، أنطوان (طانيوس) رحمة ، جوزيف رحمة ، جهاد رحمة ، سامي رحمة ، وجميل رحمة ؛ محكمة بعلبك ؛ درك دير الأحمر.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ بريد دير الأحمر ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد القديسين سركيس وباخوس في ٥ أيلول ؛ عيد التفّاح وانتخاب ملكة جماله ١٥ أيلول.

من عيناتا ـ بعلبك

نبيه البادري : قاض ؛ د. منير يوسف رحمة : طبيب وسياسي ، نقيب أطبّاء لبنان في بيروت ١٩٩٠ ـ ١٩٩١ ، خاض الانتخابات النيابيّة مرارا ؛ رفيق رحمة : عميد في الجيش متقاعد ؛ سمير مسعود رحمة : عميد في قوى الأمن الداخلي ؛ قبلان شبل عيسى الخوري : محام وسياسي ، ولد ١٩١٧ ، نائب ١٩٥١ ، و ١٩٥٧ و ١٩٦٤ ، و ١٩٦٨ و ١٩٩٢ و ٢٠٠٠ ، رئيس السن في المجلس النيابي منذ ١٩٩٢ ، وزير دولة ١٩٩٥ ـ ١٩٩٦ ؛ إميل عيسى الخوري : قاض ، عضو محكمة التمييز ، مدّع عام.

عيناتا (بنت جبيل)

YNATA

الموقع والخصائص

تقع عيناتا في قضاء بنت جبيل على ارتفاع ٧٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١١٨ كلم عن بيروت عبر صور ـ بنت جبيل ؛ أو مرجعيون ـ بنت جبيل. مساحة أراضيها ٤٤٠ هكتارا. زراعاتها تبغ وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين حوالى ٥٠٠ ، ٥ نسمة من أصلهم حوالى ٠٠٠ ، ٢ ناخب.

تعرضت عيناتا لمعاناة شديدة خلال سنوات الاحتلال الإسرائيلي في ثمانينات القرن العشرين ، وكان أشدها في خريف ١٩٩٩ إذ تعرضت للحصار وتعرض أبناؤها للاعتقال والتنكيل. وتحرّرت من الاحتلال مع سائر بلدات المنطقة في ربيع العام ٢٠٠٠.

الإسم والآثار

AIN TAكلمة سريانيّة تعني عيون الماء. تقع في نطاقها نواويس ومغاور عديدة منها مغارة مدفنيّة فينيقيّة عثر فيها على قطع نقديّة ذهبيّة وآنية خزفيّة.

عائلاتها

شيعة : إبراهيم. أيّوب. بسّام. جعفر. الحسام. خزعل. خنافر. سمحات. شكر. ظهير الدين. عبد الحسن. عربيد. غانم. فضل الله. قاسم. قطيش. مشرف. نصر الله. قعفراني. منصور. وهبة. يعقوب.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

جامع وحسينيّة وناد حسيني ؛ مدرسة رسميّة تكميليّة ؛ النادي الثقافي الإجتماعيّ ، يتبع له بيت عيناتا الاجتماعيّ في حارة حريك ؛ الجمعيّة الإسلاميّة لعيناتا.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة الانتخابات التي جرت ٢٠٠١ بعد التحرير جاء مختارا كلّ من : عبد اللطيف خنافر ، محمّد سعيد نصر الله ، نجيب بسّام ؛ وجاء لبديّتها المؤسّسة ١٩٦٢ مجلس قوامه : حسين علي خنافر ، حسين عبد الحسن فضل الله ، يحيى حسن موسى بسّام ، عبد المجيد وهبي ، يوسف نصر الله ، موسى فضل الله ، رضوان عربيد ، علي خز علي خنافر ، ناظم ابراهيم ، موسى سمحات ، عبد الحسن سمحات ، غسّان بسّام ، وهيب غانم ، فريد جعفر ، رائف قعفراني. وعند إعداد هذه المجموعة لم يكن قد تمّ انتخاب الرئيس ونائبه.

محكمة ودرك بنت جبيل.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من الليطاني وآبار جمع ومن نبع العين ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ هاتف وبريد بنت جبيل ؛ مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عيناتا ـ بنت جبيل

من قدمائها : الشيخ أحمد بن يوسف السوادي العاملي العيناتي : ليس معروفا لماذا نسب بالسوادي ، عالم فقيه ؛ أحمد بن أحمد بن يوسف السوادي العاملي

العيناتي : كان حيّا ١٦٦٠ ، ليس معروفا لماذا نسب بالسوادي ، فاضل فقيه ؛ الشيخ جمال الدين أحمد بن الحاج علي العاملي العيناتي : من المشائخ الأجلاء.

ومن أسرها المعاصرة وجدودها : الشيخ ناصر بن ابراهيم البويهي (ت ١٤٤٨) : عالم فاضل فقيه محقق أديب وشاعر ؛ شريف محمود إبراهيم : صحافيّ وشاعر وناشط ثقافي ، ولد ١٩٤٩ ، له دواوين شعر ؛ عبد الحسن جعفر (ت ١٩٩٠) : أديب وشاعر ومربّ ؛ والسادة : محمّد وفخر الدين فضل الله (م) انتهت إليهما رئاسة العلماء في عهد الشيخ ناصيف النصّار ؛ يحيى فخر الدين فضل الله (م) من علماء جبل عامل في القرن ١٩ ؛ عبد اللطيف يحيى فضل الله (م) : أديب شاعر وعلّامة ، عاش في القرن ١٩ ؛ حسين يحيي فضل الله (م) : كان مرجعا في الحديث ، عاش في القرن ١٩ ؛ محيي الدين فضل الله : كان حيّا ١٨١٨ ، عالم ، أدار مدرسة في عيناتا ؛ نجيب الدين فضل الله (١٨٦٣ ـ ١٩١٧) : علّامة مبرّز ؛ محمّد رضا فضل الله (١٨٦٤ ـ ١٩١٧) : عالم وشاعر مجيد ؛ محمّد حسن فضل الله (ت ١٩٧٢) : عالم مجتهد ، مرجع دينيّ ، توفّي في منزله ببرج البراجنة ودفن في غرفة مجاورة للمقام الشريف في النجف الأشرف ؛ محمّد سعيد فضل الله (١٨٩٨ ـ ١٩٥٣) : عالم وشاعر ، توفّي في النجف الأشرف ودفن بها في إحدى غرف الصحن العلوي الشريف ؛ عبد الرؤوف نجيب فضل الله : من علماء جبل عامل ؛ محمّد حسين عبد الرؤوف فضل الله : آية الله العظمى ، أحد مراجع الشيعة في العالم ، وواحد من كبار فقائها الذين أثروا الفكر والفقه الإسلاميّ بكتب ودروس ومحاضرات تمتدّ آثارها في العالم الإسلاميّ والعالم أجمع ؛ محمّد جواد عبد الرؤوف فضل الله (١٩٣٨ ـ ١٩٧٥) : عالم وشاعر ، له

مؤلّفات ؛ ضياء الدين محمّد نجيب فضل الله (ت ١٩١٦) : عالم وشاعر ، أنشأ مدرسة في عيناتا ؛ صدر الدين فضل الله (ت ١٩٤٧) : فقيه شاعر وكاتب ، له مؤلّفات ؛ عبد المحسن صدر الدين فضل الله : عالم ؛ علي محمّد حسن فضل الله : عالم ، له عدّة مؤلّفات ، رئيس للمحاكم الشرعيّة الجعفريّة ؛ عبد الكريم علي فضل الله : عالم وناشط اجتماعي ؛ د. عبد الرؤوف محمّد حسن فضل الله : رئيس سابق لمصلحة الشؤون الثقافيّة في وزارة التربية ، مدير عام سابق لتعاونيّة موظّفي الدولة ، مؤسّس المجمع الثقافي العربي وأمينه العام ، له الكثير من الأنشطة الثقافيّة العربيّة وله العديد من المؤلّفات ؛ د. حسين فضل الله : عالم في الطبّ الفضائيّ ، سجّل في مركز" ناسا" نظريّة جديدة في الوقاية من الأمراض الفضائية ؛ ومن عيناتا : محمد قاسم (ت ١٦٧٤) : شاعر ؛ الشيخ زين الدين جعفر بن الحسام (م) : فاضل زاهد ؛ الشيخ عز الدين حسين الحسام (م) : عالم فاضل زاهد ؛ الشيخ عز الدين حسين الحسام العاملي العيناثي (م) : عالم فاضل ، جد آل ظهير الدين ؛ الشيخ حسين بن الحسن ظهير الدين : كان حيّا ١٦٤١ ، عالم فاضل وفقيه ماهر وشاعر ؛ الشيخ حسين بن مشرف (م) : كان عالما فاضلا يروي عن الشهيد الثاني ؛ الشيخ محمّد بن أحمد بن محمّد بن يعقوب الهيوني العيناثي العاملي : كان حيّا ١٤٤٥ ، عالم.

عين الأسد ـ الشميس

AIN IL ـ ASSAD.SHMIS

الموقع والخصائص وعائلاتها

تقع عين الأسد والشميس في قضاء الشوف على ارتفاع ٤٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٩ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ الجيّة ـ برجا. مساحة أراضيها ٢٠٠ هكتار. زراعتها زيتون وكرمة ولوز وحنطة وأشجار مثمرة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٥٠ نسمة منهم نحو ١٦٠ ناخبا من أسرة قزّي المارونيّة. شهدت تدميرا وتهجيرا في خلال الحرب الأهليّة وكانت من القرى المستفيدة من خطّة العودة ودفع التعويضات قبل ٢٢ تمّوز ١٩٨٨.

الإسم والآثار

إسمها بمنطقتيها : عين الأسد والشميس ، عربيّ. في منطقة تابعة لبرجا قريبة من عين الأسد كهوف وآبار مدفنيّة من العصور البرونزيّة. وفي منطقة الشميس آبار للمياه محفورة في الصخور ، وناووسان منحوتان في صخرة ملساء في الجهة الشرقيّة من البلدة ، وبقايا معصرة للزيتون في وسط القرية.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والإداريّة

كنيسة مار جرجس ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ هدمتا خلال الأحداث.

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سامي القزّي مختارا ؛ محكمة الدامور ـ شحيم ؛ درك برجا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة من آبار جمع ومن عين الأسد ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ بريد برجا ؛ معصرة زيت مهدّمة ؛ حوانيت.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

عينبال

IN B L

الموقع والخصائص

تقع عينبال في قضاء الشوف على ارتفاع ٨٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٥٠ كلم عن بيروت عبر الدامور ـ بيت الدين ؛ أو عبر صيدا ـ وادي الزينة. مساحة أراضيها ٣٧٠ هكتارا. زراعاتها زيتون وكرمة وحبوب وتوت. غنيّة بالينابيع. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ٣ نسمة من أصلهم نحو ١٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

إسمها آراميّ مركّب : ***IN B L أي عين البعل. اكتشف في أرضها صدفة بقايا فسيفساء ، وأبنية حجارتها غاية في الضخامة ، تماثل حجارة أبنية الهياكل الفينيقيّة القديمة ، وآبار ضخمة قديمة لتخزين المياه وجد فيها أنياب لحيوانات مفترسة كالنمر والأسد.

عائلاتها

موحّدون دروز : أبو زكي. عبد الباقي.

مسيحيّون : أنطونيوس. ملك.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

كنيسة مار جرجس ؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء سليمان أنطونيوس مختارا ؛ وجاء لبلديّتها المؤسّسة ١٩٦٢ مجلس قوامه : أسعد عبد الباقي رئيسا ، وليد أبو زكي نائبا للرئيس ، والأعضاء : عيد أنطونيوس ، طارق أو زكي ، غسّان أنطونيوس ، قاسم عبد الباقي ، حاتم عبد الباقي ، غسّان أبو زكي ، أمين أبو زكي ، مقبل عبد الباقي ، وجدي عبد الباقي ، وسمير عبد الباقي ؛ محكمة ودرك بعقلين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء من معمل الجيّة عبر بيت الدين ؛ شبكة مقسّم هاتف بيت الدين ؛ بريد بعقلين.

الجمعيّات الأهليّة

رابطة آل أبو زكي.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

من عينبال

طارق بهيج أبو زكي : شاعر زجلي وأديب ، له مؤلّف عن أسرته ؛ عصام أبو زكي : عميد وشاعر ؛ د. فؤاد محمّد أبو زكي : أديب ، دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها ، له مؤلّفات ؛ جورج أنطونيوس (١٨٩٣ ـ ١٩٤٣) : أديب ومفكّر ، له" يقظة العرب" ؛ فريد أنطونيوس : أديب ومربّ ؛ سالم أسعد عبد الباقي : صحافيّ وكاتب ، له مؤلّفات.

عين بعال

AIN B L

الموقع والخصائص

قرية ساحليّة في قضاء صور تقع على مسافة ٨٩ كلم عن بيروت عبر صور ، تتبعها منطقة رابية قدموس المنطقة الحديثة. مساحة أراضي عين بعال ٦٣٥ هكتارا. زراعاتها تبغ وحمضيّات وحبوب. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٣٠٠ ، ٢ نسمة منهم نحو ٣٠٠ ، ١ ناخب.

الإسم والآثار

لا شكّ في أنّ اسمها آراميّ معناه عين الإله البعل ، ذلك بالاستناد إلى الحجارة الأثريّة القديمة التي اكتشفت صدفة مطمورة بقرب عين الماء فيها.

عائلاتها

شيعة : بدوي. بسما. بعلبكي. بيطار. جابر. جبارة. حسين. حمادة. حوراني.

الزمط. سعد. سكيكي. سلهب. السيّاد. صبرا. الصيّاد. الصائغ. عنتر.

عواضة. فرحات. قرنبش. كرشت. كنعان. مرعي. مروّة. مزرعاني. معنّى. مكنّا. ناصر. وطفى. هزيمة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والثقافيّة

حسينيّة ؛ ثانويّة المصطفى الحوش ـ عين بعال ؛ تكميليّة رسميّة مختلطة ؛ ثانويّة عين بعال الرسميّة ؛ نادي النهضة الرياضيّ.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء مختارا كلّ من : خليل بسما ، ومحمّد موسى عنتر ؛ وجاء مجلس بلدي قوامه : جميل بسما رئيسا ، حسين كرشت نائبا للرئيس ، والأعضاء : رامز عنتر ، داود سكيكي ، رضا عنتر ، خليل سكيكي ، علي بسما ، حسين بدوي ، عبّاس ناصر ، حسين مكنّا ، حاتم بسما ، ويوسف بعلبكي ؛ محكمة ومخفر صور.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من مشروع رأس العين ، ومن عينها ؛ الكهرباء حاليّا من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف صور ؛ بريد وهاتف قانا.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ تجاريّة.

من عين بعال

أسد الدين الصائغ (م) : عالم ؛ محمّد علي أحمد كنعان : ولد ١٩٨١ ، الأول في امتحانات البكلوريا اللبنانيّة العلميّة ١٩٩٩.

عين بو رضاي

AIN B RD

الموقع والخصائص

تقع عين بو رضاي في قضاء بعلبك على ارتفاع ٢٠٠ ، ١ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ٨٧ كلم عن بيروت عبر زحلة ـ بعلبك. مساحة أراضيها ٨٨٨ ، ١ هكتارا. زراعاتها كرمة وحنطة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٤٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٦٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

" بو رضاي" إسم قديم محلّيّ للعصفور المعروف اليوم باسم" بو بليق" ، وBARD YA السريانيّة تعني" الأبلق". علما بأنّه قد وجدت في مناطق القرية الجنوبيّة أوان خزفيّة ومعدنيّة ومصاطب ونقوش محفورة في الصخور.

عائلاتها

مسيحيّون : بسترس. بو لابا. ثابت. الحاج موسى. خوري. سكاف. طرشا.

عقيقي. عنطوري. قاري. مبارك. المرّ. مسلمون : حرّو. حسن. مصري.

طيبة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والمؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

كنيسة مار جرجس ؛ مدرسة رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء جورج بسترس مختارا ؛ محكمة ودرك بعلبك ؛ مياه الشفة من عين الدلبة وعين بورضاي ؛ الكهرباء من الليطاني ؛ شبكة مقسّم هاتف بعلبك ؛ بريد بعلبك ؛ بضعة حوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

عين بوسوار

AIN B SW R

الموقع والخصائص

عين بو سوار في قضاء النبطيّة على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٦٦ كلم عن بيروت عبر صيدا ـ جزّين ؛ أو صيدا ـ النبطيّة. مساحة أراضيها ١٥٠ هكتارا. زراعاتها أشجار مثمرة وزيتون. غنيّة بالينابيع. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٤٠٠ ، ١ نسمة منهم حوالى ٥٠٠ ناخب.

الإسم والآثار

وجدنا الإسم مكتوبا عين" بسوار" ، والرّاجح أنّ المقصود منه العيّن المسوّرة. وجدت فيها بقايا أثريّة تعود إلى الحقبة الفينيقيّة وما بعدها.

عائلاتها

شيعة : جزّيني. حسين. دويك. سنقنقي. شحادة. كركي. مطر.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة والأهليّة والمؤسّسات الإداريّة والبنية التحتيّة والخدماتيّة

حسينيّة ؛ رسمية ابتدائيّة ؛ جمعيّة آل كركي ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ أعيد انتخاب محمّد رضا كركي مختارا ؛ يضمّها مجلس بلديّ مع بلدة جباع ؛ محكمة النبطيّة ؛ درك جباع ؛ مياه الشفة من ينابيعها ؛ الكهرباء من الجيّة ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد جباع ؛ بضعة حوانيت.

عين تراز

IN TREZ

الموقع والخصائص

تقع عين تراز في قضاء عاليه إلى جانب رشميّا الشماليّ على ارتفاع ٥٥٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٣٤ كلم عن بيروت عبر عاليه ـ بخشتيه ـ كفر عميه. مساحة أراضيها ٢٨٠ هكتارا. زراعتها كرمة وزيتون وأشجار مثمرة وخضار. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٥٥٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٢٠ ناخبا.

الإسم والآثار

إسم عين تراز من أصل آراميّ ـ سريانيّ مركّب : ***IN TRIZA أي العين المتفجّرة المتدفّقة والغزيرة. وجدت في أراضيها قديما بقايا أثريّة تعود إلى الأزمنة الساميّة القديمة.

عائلاتها

موارنة : إسطفان. أسعد. دمّوس. زيادة. السعد. ضاهر. عاد ـ أبي عاد.

كنعان. ميلان. نادر. نجم. نعمان. موسى. وازن.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة

كنيسة مار يوحنّا الرسول الحبيب ؛ المقرّ البطريركيّ السابق للروم الكاثوليك.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء يوسف كنعان مختارا ؛ محكمة عاليه ؛ درك رشميّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة والاقتصاديّة

مياه الشفة عبر شبكة مصلحة مياه الباروك ومن ينابيعها المحليّة ؛ الكهرباء عبر محوّل الجمهور ؛ شبكة مقسّم هاتف وبريد رشميّا.

مكبس للزيتون ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عين تراز

الشيخ سعد غندور الخوري صالح (١٧٢٢ ـ ١٧٨٦) : جدّ آل السعد في عين تراز ، وصي على الأمير يوسف شهاب وإخوته بتكليف من والدهم الأمير ملحم ، مدبّر الأمير يوسف شهاب ومعاونه في تأديب الحماديّين ، له مساع مثمرة مع الأمير يوسف لتمليك الرهبانيّة المارونيّة أديارا وعقارات في جبيل والبترون ، تدخّل بقوّة مع الفاتيكان ومع الأساقفة اللبنانيّين لوضع حدّ للذيول التي خلّفتها مسألة الراهبة هنديّة في الطائفة المارونيّة ؛ الشيخ غندور السعد (١٧٥٧ ـ ١٧٩٠) : إبن السابق ، من أعيان لبنان في القرن ١٩ ، خلف والده مدبّرا للأمير يوسف شهاب ، قنصل لفرنسا في بيروت ١٧٨٧ ، لحق بالأمير يوسف إلى عكّا ليكفله فقتل معه بأمر من الجزّار ؛ فؤاد بك غندور السعد (١٨٦١ ـ ١٩٢٥) : سياسيّ ، مدير لناحية الجرد الجنوبيّ في عهد المتصرّفيّة ؛ حبيب باشا غندور السعد (١٨٦٦ ـ ١٩٤٢) : محام وأديب وسياسي ، تقلّب في المناصب من مدير ناحية الجرد الجنوبي إلى رئاسة مجلس الشورى ونائب رئيس مجلس الشيوخ مرورا بالنيابة والوزارة ، رئيس الجمهوريّة بتعيين من

المفوّض السامي" دومارتيل" ١٩٣٤ ـ ١٩٣٦ ، حامل العديد من الأوسمة الوطنيّة والدوليّة ، أطلقت بلديّة بيروت اسمه على شارع في العاصمة ؛ نجيب بك غندور السعد (١٨٧٠ ـ ١٩٣٠) : مدير لناحية الجرد الجنوبي فعضو المجلس النيابي ؛ مراد بك غندور السعد (١٨٧٢ ـ ١٩٣٥) : مدير لناحية الجرد الجنوبي ؛ د. أمين بك السعد (١٩٠٦ ـ ١٩٨٥) : قاض وسياسي ، وزير ونائب ، سعى لإنشاء مشروع مياه الباروك ، نافس الشيخ بشارة الخوري على رئاسة للجمهوريّة ؛ فؤاد بك راجي السعد : محام وسياسي ، ولد ١٩٤١ ، نائب معيّن ١٩٩١ ، ومنتخب ١٩٩٢ و ٢٠٠٠ ، وزير ٢٠٠٠ ؛ أمين ضاهر : شاعر تراثي ، ولد ١٩٢٧ ، قويّ السبك وسريع الارتجال.

عين التّفّاحة

IN IT ـ TIFF A

الموقع والخصائص والاسم

تقع عين التفّاحة في قضاء المتن على ارتفاع ٩٠٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ٢٩ كلم عن بيروت عبر بكفيّا ـ الزغرين. مساحة أراضيها ٢٨ هكتارا فيها أشجار مثمرة وكرمة. عدد أهاليها المسجّلين قرابة ٦٠٠ نسمة من أصلهم حوالى ٢٥٠ ناخبا. إسمها عربيّ وليس فيها آثار. تسكنها أسرة الجميّل المارونيّة.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والإداريّة

كنيسة مار جرجس ؛ بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء الشيخ جميل الجميّل مختارا ؛ محكمة جديدة المتن ؛ مخفر درك بكفيّا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبع المنبوخ عبر شبكة مصلحة مياه المتن ؛ الكهرباء من الزوق عبر بكفيّا ؛ شبكة مقسّم هاتف بتغرين ؛ بريد الخنشارة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة والسياحيّة

مطعم ومقهى ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة وبعض الخدمات.

مناسباتها الخاصّة

عيد مار جرجس ٢٣ نيسان.

من عين التفّاحة

المشيخ : يوسف الجميّل : شيخ صلح عين التفّاحة وتوابعها قبل الحرب العالميّة الأولى ؛ قيصر الجميّل (١٨٩٨ ـ ١٩٥٨) : أديب ومفكّر وفنّان تشكيلي مبدع من روّاد الرسم العربي في العصر الحديث ؛ جورج أمين الجميّل (١٩٢١ ـ ١٩٩٦) : كاتب ؛ جميل أمين الجميّل : رجل أعمال ، رئيس نقابة أصحاب الصهاريج ومتعهّدي النقل ، أنشأ مرفأ في عمارة شلهوب ، مختار عين التفاحة والزغرين ؛ بديع نكد الجميّل (١٩٣٢ ـ ١٩٩٦) : صناعي ومبتكر ؛ أمين جورج الجميّل : صحافي ومؤرّخ ، له" سلالة الجميّل ـ الأسرة العماديّة" ٢٠٠٠.

عين تنتا ـ فسيقين

AIN TINTA ـ FSAIQIN

الموقع والخصائص

تقع عين تنتا في قضاء عكّار على ارتفاع يتراوح بين ٣٥٠ و ٤١٠ م. عن سطح البحر وعلى مسافة ١٢٧ كلم عن بيروت عبر حلبا ـ الكويخات دوسا ـ عين الزيت ؛ أو حلبا ـ كوشا ـ دير جنين ـ البربارة ـ خربة شار. تتبعها قرية الفسيقين الواقعة على ارتفاع ٥٦٠ م. ، زراعاتها زيتون ولوز وحنطة وحبوب وكرمة.

عدد أهالي عين تنتا المسجّلين قرابة ٠٠٠ ، ١ نسمة من أصلهم حوالى ٣٥٠ ناخبا. عدد سكّان الفسيقين نحو ١٣٠ نسمة من أصلهم حوالى ٧٠ ناخبا.

الإسم والآثار

ردّ اسم عين تنتا إلى السريانيّة وفسّر ب" عين العروة". وفسيقين إلى لفظ دخيل من اللاتينيّة ومعناه : حوض السمك. من آثار فسيقين بقايا دير قديم ، وآثار مدافن ومعاصر زيتون وعنب.

عائلات عين تنتا وفسيقين

سنّة : التكريتي. جهجاه. حاويك. خضر. عبد القادر. الشيخ. القادري. كبيدات.

كفا. المحمّد. المسلماني. اليوسف.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة التربويّة

في فسيقين : مزار الشيخ محمّد ؛ مزار الشيخ يوسف ؛ مزار الشيخ علي ؛ مزار مار نوهرا للروم الأرثذوكس ؛ في عين تنتا : رسميّة ابتدائيّة مختلطة ؛ مدرسة نور الهدى : خاصّة ابتدائيّة تكميليّة مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء نظيم الشيخ مختارا ؛ محكمة القبيّات ؛ درك أكروم بالنسبة لعين تنتا ؛ مخفر درك القبيّات لفسيقين.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من عين الضيعة ومن نبع الصفا التابع لمصلحة مياه القبيّات عبر شبكة ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة حلبا ؛ بريد القبيّات.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

معمل حجر باطون ؛ مزارع دواجن ؛ منحلة ؛ بضعة محالّ تؤمّن المواد الغذائيّة والأساسيّة.

عين التّينة (البقاع)

AIN ET ـ TINI

الموقع والخصائص

تقع عين التينة في قضاء البقاع الغربيّ على منحدر في وهدة تحاصرها الجبال من طرفيها الشرقيّ والغربيّ ، وتبدو لناحية الشمال مشغرة ، وإلى ناحية الجنوب ميدون. اتّصلت بطريق مشغرة ـ جزّين ١٩٦٨. عدد أهاليها المسجّلين نحو ٠٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم ٨٤٢ ناخبا. دفع مجتمعها في الربع الأخير من القرن العشرين حوالى ثلاثين شهيدا جلّهم من المقاومين ، وتصدّعت فيها عشرات المنازل بفعل الاعتداءات الاسرائيليّة المستمرّة ، وشهدت هجرة ونزوحا كثيفين لأبنائها.

عائلاتها

شيعة : أحمد. صبح. طرّاف. الزين. القدسي. الهاشم.

مسيحيّون : أبو نادر. الخوري (قداح).

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء حسن شريف هاشم مختارا.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

في ذكر لإنجازات مجلس الجنوب فيها سنة ١٩٩٧ جاء أنّه تمّ إنجاز شبكة كهرباء ، حفر بئر ارتوازية ، ورفع أنقاض.

عين التّينة (الضنيّة)

AIN ET ـ TINI

الموقع والخصائص والإسم

تقع عين التينة في قضاء الضنيّة على ارتفاع ٧٠٠ م. عن سطح البحر ، وعلى مسافة ١١٤ كلم عن بيروت عبر مرياطة ـ كفرشلان ـ بخعون ـ عاصون ـ سير الضنيّة ـ القطّين. مساحة أراضيها ٥٨ هكتارا. غنيّة بالينابيع ؛ زراعاتها أشجار مثمرة وخضار. عدد سكانها المسجّلين نحو ٤٠٠ ، ٢ نسمة من أصلهم نحو ٦٥٠ ناخبا. سمّيت عين التينة لوجود نبع في وسط القرية بالقرب منه شجرة تين. لم يذكر عن وجود آثار قديمة فيها.

عائلاتها

سنّة : عبيد. عبد الرحيم. الحسن.

البنية التجهيزيّة

المؤسّسات الروحيّة والتربويّة

جامع" أمّ القرى" وهو أكبر جامع في القضاء ؛ مدرسة لجنة العناية التابعة لدار الأيتام الإسلاميّة في طرابلس ؛ رسميّة تكميلية مختلطة.

المؤسّسات الإداريّة

بنتيجة انتخابات ١٩٩٨ جاء علي عبيد مختارا ؛ محكمة سير ؛ درك السفيره.

البنية التحتيّة والخدماتيّة

مياه الشفة من نبعي السكر والعروس عبر شبكة مصلحة مياه الضنيّة ـ المنية ؛ الكهرباء من قاديشا عبر محطّة دير نبوح ؛ شبكة مقسّم هاتف بيت الفقس ؛ بريد بيت الفقس.

الجمعيّات الأهليّة

جمعيّة عين التينة الخيريّة.

المؤسّسات الصناعيّة والتجاريّة

مشاغل حرفيّة ؛ بضعة محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة.

من عين التينة.

د. نهاد عبيد : علّامة ، دكتوراه في الشريعة الاسلاميّة ؛ حمد عبيد : فنّان تشكيلي ؛ جمال عبيد : فنّان تشكيلي.

مراجع الجزء السّادس عشر

إبن بطّوطة ، تحفة النظّار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ، طبعة وترجمة :(PARIS ,٣٩٨١) C.DEFREMERY ET B.R.SANGUINATTI ,

إبن جبير ، رحلة إبن جبير (القاهرة ، ١٩٥٥)

إبن القلاعي المطران جبرائيل اللحفدي ، تحقيق الأب بطرس الجميّل ، خاطر (بيروت ، ١٩٨٢)

إبن القلانسي ، ذيل تاريخ دمشق ، طبعة الآباء اليسوعيّين (بيروت ، ١٩٠٨)

أبو إسماعيل سليم ، الدروز ، مطابع فضّول (بيروت ، لا. ت.)

أبو جودة الخوري بولس ، تاريخ أسرة أبو جودة ، مخطوط ، دير الحرف ، لبنان.

أبو سعد أحمد ، معجم أسماء الأسر والأشخاص ، طبعة ثانية ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو شامة ، كتاب الروضتين في أخبار الدولتين ، المؤسّسة المصريّة العامّة (القاهرة ، ١٩٦٢)

أبو شقرا عارف ، الحركات في لبنان إلى عهد المتصرّفيّة ، مطبعة الإجتهاد (بيروت ، ١٩٥٣)

أبو عاصي شبلي ، جريدة" الأنوار" ، عدد ٣ كانون الأوّل ١٩٩٨.

أبو فاضل هنري ، لبنان والعالم ، شركة سي. سي. إم. للشرق الأوسط (بيروت ، ١٩٩٧)

أبو الفداء ، تقويم البلدان ، نشرM.REINAUD ET M.DE SLANE (باريس ، ١٨٤٠)

أبي راشد حنّا ، القاموس العام ، دار العرفان ، (صيدا ، ١٩٢٣)

أبي سمرا الأب جرجس ، لمعة جليّة في تاريخ الأسرة العونيّة ، مطبعة المرسلين اللبنانيّين ، (جونية ، ١٩٤٠)

أبي صعب الخوري يوسف ، تاريخ الكفور وأسرها ، مطابع الكريم (جونيه ، ١٩٨٥)

الأبيض د. أنيس ، التأثيرات الحضاريّة المتبادلة بين الفرنجة وسكّان مدن الساحل اللبنانيّ ١٠٩٧ ـ ١٢٩١.

أبي عبد الله عبد الله ابراهيم ، جبيل والبترون والشمال في التاريخ (العقيبة ، ١٩٨٧)

أبي نادر أرليت سعادة ، جريدة" النهار" ، عدد ٦ كانون الأوّل ١٩٩٧.

الإدريسي ، نزهة المشتاق ، غلد مايستر (بون ، ١٨٨٥)

أرملة الأب إسحق وحبيقة الأب يوسف ، مجلة المشرق ، السنة ٣٧ ـ تموز / أيلول ١٩٣٩ ص ٣٨٧ ـ ٤١٢.

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، دراسات في تراث عكار التاريخي ، المطبعة البولسيّة (لبنان ، ١٩٩٥)

إسطفان الأب نايف ابراهيم ، رعايا أبرشيّة عكّار الأرثذوكسيّة ، المطبعة البولسيّة (جونيه ، ١٩٩٧)

الأب نايف إسطفان ، قراءة في مخطوطات البطريرك مكاريوس الثالث ابن الزعيم (١٩٩٨)

الأسود إبراهيم بك ، تنوير الأذهان في تاريخ لبنان ، مطبعة القدّيس جاورجيوس (بيروت ، ١٩٢٥)

الأسود إبراهيم بك ، دليل لبنان ، المطبعة العثمانيّة (بعبدا ، ١٩٠٦)

الأسود إبراهيم بك ، ذخائر لبنان ، نشر مكتبة البستان ، الأشرفيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

الأمين السيّد محسن ، أعيان الشيعة ، ١٣ ج. (بيروت ، ١٩٨٦)

باسيل جان الديك ، الجامعة الباسيليّة في بعديها الزمني والإنساني (جبيل ، ١٩٩٦)

الباشا محمّد خليل ، معجم أعلام الدروز ، ٢ م ، الدّار التقدّميّة (١٩٩٠)

برصوم البطريرك أفرام السرياني ، تاريخ الآداب والعلوم السريانيّة (لا. ت.)

البستاني د. حارث ، جريدة" الديار" ، عدد ٢٦ آب ١٩٩٩.

البستاني ملحم ابراهيم ، كوثر النفوس وسفر الخالدين (جونيه ، ١٩٥٤)

البشعلاني الخوري إسطفان ، تاريخ بشعلة وصليما (لبنان ، ١٩٤٨)

بطرس خليل ، تاريخ شكّا ، مخطوط.

البعبداتي القس عمّانوئيل ، الرهبانيّة الأنطونيّة (١٨٩٦)

بك محمّد رفيق ومحمّد بهجت ، ولاية بيروت ، سلسلة الخزانة التاريخيّة ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٧)

البكّور باسم ، " النّهار" عدد ٢٥ أيّار ١٩٩٨.

البلاذري ، فتوح البلدان ، طبعة دي غويه (ليدن ، ١٨٦٦)

بليبل إدمون ، تقويم بكفيا الكبرى وتاريخ أسرها ، مطبعة العرئس (بكفيا ، ١٩٣٥)

بن يحيى صالح ، تاريخ بيروت ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

بهجت محمّد ، ورفيق محمّد ، ولاية بيروت ، سلسلة الخزانة التاريخيّة ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٧)

بو عيسى عيسى ، جريدة" الديار" ، عدد ٢ نيسان ١٩٩٨.

بولس جواد ، لبنان والبلاد المجاورة ، ط ٢ ، مؤسسة أ. بدران (بيروت ، ١٩٧٣)

تدمري د. عمر عبد السلام ، المناطق اللبنانية في ظلّ الإحتلال الفرنجي.

تشرشل الكولونيل تشارلز ، الدروز والموارنة تحت الحكم التركي من سنة ١٨٤٠ إلى ١٨٦٠ ، ترجمة د. جاك مبارك ، قدم له وعلّق هوامشه د. جان شرف ، منشورات دار لحد خاطر ، (بيروت ، ١٩٨٦)

التوراة.

الجامعة الباسيليّة ، النشرة الثالثة (١٩٥٠ ـ ١٩٥٣)

الجريدة الرسميّة.

جابر كامل ، جريدة" النهار" ، عدد ١٤ تمّوز ١٩٩٨.

الجميّل أمين جورج ، سلالة الجميّل الأسرة العماديّة (٢٠٠٠)

الجمعية اللبنانية لدراسة المغاور ، جريدة" الديار" ، عدد ٢٨ آب ١٩٩٩.

الجنديّ أدهم ، أعلام الأدب والفن ، جزءان ، مطبعة مجلّة صوت سورية (دمشق ، ١٩٥٤)

حبلص فاروق ، تاريخ عكّار الإداريّ والإجتماعيّ والإقتصاديّ (بيروت ، ١٩٨٧)

حبيقة الأب يوسف وأرملة الأب إسحق ، مجلة المشرق ، السنة ٣٧ ـ تموز / أيلول ١٩٣٩ ص ٣٨٧ / ٤١٢.

حبيقة الخور اسقف بطرس ، تاريخ بسكنتا وأسرها (١٩٤٦)

الحتّوني الخوري منصور ، نبذة تاريخيّة في المقاطعة الكسروانيّة (بيروت ، ١٨٨٩)

حتي د. فيليب ، تاريخ سورية ولبنان وفلسطين ، دار الثقافة (بيروت ، ١٩٥٨)

حتي د. فيليب ، لبنان في التاريخ ، طبعة فرنكلين (بيروت ـ نيويورك ، ١٩٥٩)

الحجّار المحامي ديب عبد العظيم ، " الأشراف الحسينيّون" ، نقلا عن شجرة آل الحجّار في بلاد الشام ـ دمشق ، (مخطوط)

الحردان القسّ حنّا ، الأخبار الشهيّة عن العيال المرجعيونيّة والتيميّة ، مطابع الزمان (بيروت ، ١٩٥٥)

حرفوش الأب ابراهيم ، تلامذة مدرسة رومية المارونيّة القديمة ، مجلة" المنارة" سنة ١٩٣٦.

الحركة الإنمائية لبلاد جبيل ، بلاد جبيل أرضا وشعبا (جبيل ، ١٩٩١)

حسين محمّد كامل ، طائفة الدروز (مصر ، ١٩٦٢)

الحصني محمّد أديب آل تقيّ الدين ، منتخبات التواريخ لدمشق ، ٣ أجزاء ، دار الآفاق الجديدة (بيروت ، ١٩٧٩)

حطيط د. أحمد ، نحو مقاربة تاريخيّة لمواقف السكّان في كونتيّة طرابلس من الفرنجة ، في كتاب : مجموعة باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، منشورات فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

حقّي بك إسماعيل ، لبنان : مباحث علميّة وإجتماعيّة (بيروت ، ١٩٧٠)

حلاق د. حسّان ، التاريخ الاجتماعي والاقتصادي والسياسي في بيروت والولايات العثمانيّة في القرن التاسع عشر ، سجلات المحكمة الشرعيّة في بيروت ، الدار الجامعيّة (بيروت ، ١٩٨٧)

الحلو رشيد شكر الله ، تاريخ عائلة الحلو (١٩٠٦)

حميّة حسن رامح ، جريدة" الديار" ، عدد ١٢ وعدد ١٧ أيار ١٩٩٨.

حميّة ركان ، جريدة" الديار" عدد ١١ تشرين الثاني ١٩٩٨.

حنين رياض ، أسماء قرى ومدن لبنان وأماكن لبنانيّة في روايات شعبيّة ، دار لحد خاطر ، (بيروت ، ١٩٨٦)

الحوراني د. يوسف ، المجهول والمهمل من تاريخ الجنوب اللبناني ، دار الحداثة (بيروت ، ١٩٩٩)

خاطر لحد ، آل السعد في تاريخ لبنان ، (بيروت ، ١٩٦٩)

خليفة د. عصام ، أبحاث في تاريخ لبنان في العهد العثماني (بيروت ، ١٩٩٥)

خليفة د. عصام ، لبنان في أرشيف اسطنبول (بيروت ، ١٩٩٦)

الخوري شاكر ، مجمع المسرّات ، (بيروت ، ١٩٠٨)

الخوري رياض ، لبنان الكيان والدولة (١٥٩٠ ـ ١٩٢٦)

الخويري الرعشيني الأب طوبيّا ، التحفة الخيريّة في العائلة الخويريّة (بيروت ، ١٩٤٥)

داغر الخور اسقف يوسف ، لبنان لمحات في تاريخه وأسره (١٩٤٨)

داغر الخور اسقف يوسف ، بطاركة الموارنة ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٥٧)

داغر فرنسيس ، شبل المغارة (تورنتو ، كندا ١٩٩٣)

داغر يوسف أسعد ، المدرسة المسكوبية ، المنشورات الأرثوذكسية (١٩٨٢)

الدبس المطران يوسف ، تاريخ سورية ، (بيروت ، ١٨٩٣ ـ ١٩٠٥)

الدبس المطران يوسف ، الجامع المفصّل في تاريخ الموارنة المفصّل ، تقديم الأب ميشال الحايك ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٧)

الدحداح الشيخ إدوار ، سياسة لا وجدان (بيروت ، ١٩٢٦)

دليل شركة فرج الله للسياحة لسنة ١٩٣٩.

دليل عام بلديّة الضبيّة ـ عوكر ـ ذوق الخراب ـ حارة البلانة (١٩٨١)

دليل كنيسة الروم الملكيّين الكاثوليك في العالم (١٩٨٨)

الدويهي البطريرك إسطفانوس ، تاريخ الأزمنة ، تحقيق الأب فردينان توتل اليسوعي ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٥١)

الدويهي البطريرك إسطفانوس ، " تاريخ الطائفة المارونيّة" ، تحقيق رشيد الخوري الشرتوني ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٨٩٠)

دي طرّازي الكونت فيليب ، أصدق ما كان عن تاريخ لبنان (بيروت ، ١٩٤٨)

دي طرّازي الكونت فيليب ، تاريخ الكنيسة السريانيّة (مخطوط)

الراسي ـ ريحاني جوليات ، التبادل الثقافيّ ـ الإجتماعيّ بين اللبنانيّين والفرنجة ، في كتاب : مجموعة باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

رافق عبد الكريم ، بلاد الشام ومصر من الفتح العثماني إلى حملة نابوليون بونابرت ١٥١٦ ـ ١٧٩٨ (دمشق ، ١٩٦٧)

رزق جوسلين ، جريدة" الأنوار" ، عدد ٢٨ أيلول ١٩٩٨.

رستم أسد ، آراء وأبحاث ، منشورات الجامعة اللبنانيّة (بيروت ، ١٩٦٧)

رستم أسد ، الأصول العربيّة لتاريخ سوريا في عهد محمّد علي ، منشورات الجامعة الأميركيّة (بيروت ، ١٩٣٠ ـ ١٩٣٤)

رستم أسد ، بشير بين السلطان والعزيز ١٨٠٤ ـ ١٨٤١ ، الجامعة اللبنانيّة (بيروت ، ١٩٥٦)

رستم أسد ، لبنان في عهد المتصرّفية ، دار النهار للنشر ، (بيروت ، ١٩٧٣)

رستم أسد ، المحفوظات الملكيّة المصريّة ، الجامعة الأميركيّة (بيروت ، ١٩٤٠ ـ ١٩٤٣)

روبنصون د. إدوار ، يوميّات في لبنان ١٨٦٠ ، تعريب أسد شيخاني ، سلسلة مباحث أجنبيّة في تاريخ لبنان ، دار المكشوف ، ط ٢ (١٩٥٠)

رومانوس تريز ، " أوريزون ـ الديار" ، عدد ٢١ شباط ١٩٩٩ ، عن مجلّةARCHEOLOGIA الفرنسيّة.

الريحاني أمين ، قلب لبنان ، دار الريحاني (بيروت ، ١٩٦٥)

ريستهلوير ، التقاليد الفرنسية في لبنان ، تعريب الأب بولس عواد (بيروت ، ١٩١٨)

زرازير د. فادي ، السريان في لبنان من المجمع الخلقيدوني حتى عصرنا الحديث ، أطروحة دكتوراه ١٩٨٥.

الزركلي خير الدين ، الأعلام ، ٨ ج (بيروت ، ١٩٨٤)

سابا فوزي ، جبيل وبلادها في التاريخ ، منشورات صدى الأرز (١٩٦٨)

السبعلي المرسل اللبناني الأب يوحنّا ، محاضرة عن جاج سنة ١٩٠٤ ، نشر بعضا منها السمراني في كتاب : جاج في التاريخ.

سجلّات وزارة الداخليّة اللبنانيّة ودوائر النفوس.

السخني الأب أغسطين سالم ، كشسف النقاب عن قرطبا والأنساب ، مطبعة إميل الدكاش (العقيبة ـ لبنان ١٩٦٣)

سعادة جامعة آل ، آل سعادة تاريخ وجمعيّات (بيروت ، ١٩٩٦)

سلوم د. فؤاد ، تاريخ التليل ، رسالة ماجستير ١٩٨٣.

سليقة غالب ، تاريخ حاصبيّا وما إليها (صيدا ، ١٩٩٦)

سليمان د. حاتم ، أعمال المؤتمر الأول لتاريخ لبنان الريفي ، الجمعيّة التاريخيّة اللبنانيّة ، منشورات دار فيلون الجبيلي (بيروت ، ١٩٩٧)

السمراني الأب فيليب ، جاج في التاريخ (بيروت ، ١٩٨٢)

سنّو غسان منير ، مدينة صيدا ١٨١٨ ـ ١٨٦٠ ، الدار العربيّة للعلوم (بيروت ، ١٩٨٨)

سير الشهداء والقديسين ، طبعة بيجان ، م ٤ (لا. ت.)

سيف محمد ، جريدة" الديار" ، عدد ١٢ أيلول ١٩٩٨.

الشاعر الخوري بطرس ، تاريخ الأحقاب (لا. ت.)

الشؤون الجغرلفيّة في الجيش اللبناني.

الشدياق طنوس ، أخبار الأعيان في جبل لبنان ، نشر فؤاد افرام البستاني ، الجامعة اللبنانية (بيروت ، ١٩٧٠)

شعبان أنطوان ، جريدة" الديار" ، أعداد ٧ نيسان ، و ١٠ و ٢٤ و ٢٧ آذار ١٩٩٨.

شعبان منصور ، جريدة" الأنوار" ، عدد ٥ تشرين الثاني ، وغدد ١٤ كانون الأوّل ١٩٩٨.

شلهوب د. جورج ، القرى الدارسة في قضاء عاليه ، الجمعيّة التاريخيّة اللبنانيّة ، منشورات فيلون الجبيلي (بيروت ، ١٩٩٧)

الشمالي الخوري بشارة ، الدرّ الغوالي في حياة المطران جرمانوس الشماليّ (١٩٠٢)

الشمرّ ناصيف ، أقلام من عندنا ، البيت الثقافي ـ زغرتا (طرابلس ـ لبنان ، ١٩٩٧)

الشهابيّ تاريخ الأمير حيدر أحمد ، طبعة مغبغب (مصر ، ١٩٠٠) ؛ طبعة الجامعة اللبنانيّة ، ٣ ج (بيروت ١٩٦٩)

شهاب حيدر ، تاريخ أحمد باشا الجزّار ، تحقيق أنطونيوس شبلي واغناطيوس خليفة ، مكتبة أنطوان (بيروت ، ١٩٥٥)

صاغية حازم ، موارنة من لبنان ، المركز العربي للمعلومات (بيروت ، ١٩٨٨)

صبراوي إسماعيل ، جريدة" النهار" ، عدد ١٣ آب ١٩٩٧.

الصغير سعيد ، بنو معروف (الدروز) في التاريخ ، مطبعة الإتقان (بيروت ، ١٣٧٤ ه‍.)

صفا آل محمّد جابر ، تاريخ جبل عامل ، منشورات دار متن اللغة (بيروت ، لا. ت.)

الصليبي د. كمال ، تاريخ لبنان الحديث ، دار النهار للنشر بيروت ، ١٩٦٧)

الصليبي د. كمال ، منطلق تاريخ لبنان ، منشورات كاراخان ، نيويورك ، ط ١ (بيروت ، ١٩٧٩)

صوايا ريما ، جريدة" النهار" ، عدد ٢٩ أيّار ١٩٩٨.

صيداني رنا ، جريدة" الأنوار" ، عدد ٢٧ تشرين الأوّل ١٩٩٨

ضاهر د. مسعود ، بيروت وجبل لبنان على مشارف القرن العشرين ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٨٥)

ضوّ د. طوني ، معجم القرن العشرين ، دار أبعاد (زوق مصبح ـ لبنان ، ٢٠٠٠)

طربيه بردليان ، آل طربيه في التاريخ ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٣)

طربيه بردليان ، شكّا : دراسة عامّة ، المطبعة البولسيّة (بيروت ، ١٩٨٦)

طعمه إبراهيم ، جريدة" الأنوار" ، عدد ١٣ آب ١٩٩٨.

ضاهر مسعود ، بيروت وجبل لبنان على مشارف القرن العشرين ، دار العلم للملايين (بيروت ، ١٩٨٥)

عازوري هيام ، جريدة" الديار" ، عدد ١٠ أيار ١٩٩٩.

عاشور سعيد عبد الفتّاح ، الحركة الصليبيّة ، مكتبة الأنجلو المصريّة (القاهرة ، ١٩٦٣)

العباداتي شديد سمعان فرح ، تاريخ عائلة فرح ، الجبيلي ، أبو شديد ، أبو أنطوان (مخطوط)

عبد الله تغريد ، جريدة" الديار" ، عدد ٥ حزيران ١٩٩٨.

عبد المسيح د. سيمون ، دراسات في التاريخ الإقتصادي لشمالي لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

عدرة شذا جميل ، دليل طرابلس الحضاري ، (طرابلس ، ١٩٩٦)

عرار خالد ، جريدة" الديار" ، عدد ٢٧ شباط ١٩٩٨.

العريضي وجدي ، جريدة" الديار" ، عدد ٨ حزيران ١٩٩٨.

عطا لله بيار ، جريدة" النهار" ، عدد ٢ كانون الأوّل ١٩٩٨ ، عن : داني عازار ، إختصاصي في العلوم الطبيعيّة.

عطوي د. عبد الله ، مدينة صيدا بين الماضي والحاضر والمستقبل ، المكتبة العصريّة (صيدا ـ بيروت ١٩٩٠)

عطية د. جميل ناصيف ، جريدة" الديار" ، عدد ١١ نيسان ١٩٩٨.

عقل فاضل سعيد ، وحنين رياض ، ميشال زكّور ، المطبعة الكاثوليكيّة (عاريا ، لبنان ١٩٨٨)

العنداري الأبوان المرسلان يوحنّا ويوسف ، أسماء في السماء ، منشورات الرسل (بيروت ، ١٩٩٣)

العنداري الخوري يوسف ، بلّا ، ينبوع البحرين ، (مخطوط)

عوّاد إبراهيم ، تاريخ أبرشيّة قبرص المارونيّة (بيروت ، ١٩٥٠)

العيساوي فاطمة ، جريدة" النهار" ، عدد ١ تمّوز ١٩٩٨.

العينطوريني الشيخ أنطونيوسر أبي خطّار ، مختصر تاريخ جبل لبنان ، طبعة الأب اغناطيوس طنّوس الخوري ، تحقيق الياس قطّار ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٣).

غبريل الأب مخايل الشبابي ، كشف النقاب عن بقعة بيت شباب (العقيبة ، ١٩٦٣)

غبريل الأب مخايل الشبابي ، تاريخ الكنيسة الإنطاكيّة المارونيّة (لا. ت)

الغبيرة الأباتي برناردوس ، الحجج الصحيحة في حقوق الرهبانيّة الصريحة على دير مار الياس غزير (مخطوط)

الغزّي نجم الدين ، لطف السمر وقطف الثمر ، جزءان (دمشق ١٩٨١ ـ ١٩٨٢)

غوش أنطوان ، الكهوف الطبيعيّة في تنّورين ، مجلّة الرابطة الأدبيّة في تنّورين ، العدد الرابع ـ تشرين الثاني ١٩٦٦.

غيز هنري ، بيروت ولبنان منذ قرن ونصف القرن ، تعريب مارون عبّود ، منشورات وزارة التربية الوطنيّة (بيروت ، ١٩٥٠)

فاضل روزيت ، " نهار الشباب" ، عدد ٣٠ حزيران ١٩٩٨.

فرنجيّة طوني جبرايل ، جريدة" الديار" ، عدد ٣١ تشرين الأوّل ١٩٩٧ ؛ وجريدة" النّهار" عدد ٧ آذار ١٩٩٨.

فريحة د. أنيس ، أسماء المدن والقرى اللبنانية وتفسير معانيها ، الجمعة الأميركية في بيروت (بيروت ، ١٩٥٦)

الفقيه محمّد تقي ، جبل عامل في التاريخ ، دار الساعة (بغداد ، ١٩٤٥)

فهد الأباتي بطرس ، بطاركة الموارنة وأساقفتهم ، منشورات دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨٥)

فهد الأباتي بطرس ، تاريخ الرهبانيّة المارونيّة بفرعيها الحلبيّ واللبنانيّ (جونيه ـ لبنان ، ١٩٦٨)

فوستنفلد ، فخر الدين أمير الدروز ومعاصروه ، ترجمة بطرس شلفون ، تحقيق فؤاد افرام البستاني ، دار لحد خاطر (بيروت ، ١٩٨١)

القرى د. حياة ، " زحلة الفتاة" ، العدد ٤٨٨٨ ، تاريخ ١ كانون الثاني ١٩٩٦.

القطّار د. الياس ، الإدارة في المناطق اللبنانيّة في ظلّ الإحتلال الفرنجي ، في كتاب : مجموعة باحثين ، المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

قطّان باسيليوس ، مصادر تاريخيّة لحوادث لبنان وسورية (بيروت ، ١٩٢٩)

القلقشندي ، صبح الأعشى في صناعة الإنشا ، ١٤ ج (القاهرة ، ١٩١٣ ـ ١٩١٨) ؛ نسخة مصوّرة ، ١٤ ج (القاهرة ، ١٩٦٣).

كارن جون ، رحلة في لبنان في الثلث الأوّل من القرن التاسع عشر ، إختار فصوله وعرّبه رئيف خوري ، منشورات دار المكشوف ، الطبعة الثانية (بيروت ، ١٩٤٨)

كحالة عمر رضا ، معجم قبائل العرب ، ٦ مجلدات (بيروت ، ١٩٦٨)

كرامة روفائيل الحمصي ، مصادر تاريخيّة لحوادث لبنان وسورية ١٧٤٥ ـ ١٨٠٠ ، المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٢٩)

كرد علي محمّد ، خطط الشام (بيروت ، ١٩٨٣)

كرم الأب مارون اللبناني ، رهبان ضيعتنا (الكسليك ، ١٩٧٥)

كرم بطرس بشارة ، قلائد المرجان في تاريخ شمالي لبنان ، مطبعة الهدى ، (بيروت ، ١٩٢٩)

كرم عصام فريد ، تاريخ دير الأحمر ، منطقتها وعائلاتها (بيروت ، ١٩٧٩)

كرم هناء الضاهر ، جريدة" الأنوار" ، عدد ٦ تشرين الثاني ١٩٩٨.

الكفرنيسي القس بولس مبارك الخوري ، تاريخ عائلة الخوري تادي (بيروت ، ١٩٥٧)

لا كروا إدوار ، أحمد باشا الجزّار ، ترجمة جورج مسرّة (ساو باولو ، ١٩٢٤)

لامنس الأب هنري اليسوعي ، تسريح الأبصار في ما يحتوي لبنان من آثار ، طبعة عبّود (بيروت ، ١٩٩٦)

لامنس الأب هنري اليسوعي ، سياحة في بلاد البترون ، مجلة المشرق (١٨٩٩)

لامنس الأب هنري اليسوعي ، حبيس بحيرة قدس ، ترجمة رشيد الشرتوني (١٩٢٧)

لبنان ٢٠٠٠ ، دليل البلديّات والمخاتير ، إعداد مركزA ٣ للدراسات (بيروت ، ٢٠٠٠)

مارتين الأب اليسوعي ، تاريخ لبنان ، نقله إلى العربية رشيد الخوري الشرتوني ، منشورات دار مارون عبّود ، الطبعة الثانية (بيروت ، ١٩٨٦)

مؤرّخ مجهول ، نزهة الزمان في حوادث جبل لبنان ، مخطوط ، المكتبة الوطنيّة ، باريس.

متّى لودي ، جريدة" الديار" ، عدد ١٨ آب ١٩٩٨.

المجذوب د. طلال ماجد ، تاريخ صيدا الاجتماعي ، المكتبة العصريّة (بيروت ـ صيدا ١٩٨٣)

مجلّة" الآثار الشرقيّة" ، سنة أولى.

مجلّة المشرق ، م ١٠ ، سنة ١٩٠٧ ؛ وم ٢٢ ، سنة ١٩٢٤.

مجلة" الوطواط" ، تصادر عن النادي اللبناني للتنقيب في المغاور (S.C.L) ، العدد الثالث ، ١٩٨٨.

مجلة" لبنان الجوف LIBAN SOUTERRAIN " الصادرة عن الجمعية اللبنانية للأبحاث الجوفية (G.E.R.S.L) الأعداد : ١ ، ٢ ، ٣.

مجلة" أوراق لبنانيّة" ، دار الرائد (الحازميّة ـ لبنان ، ١٩٨٣) ٣ مجلدات.

المجلس الثقافي للبنان الجنوبي ، صفحات من تاريخ جبل عامل (بيروت ، ١٩٧٩)

مجموعة مجلّة الصحافة اللبنانيّة ، نقابة الصحافة ، بيروت.

المحبّي ، خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (القاهرة ، ١٢٨٤ ه‍.)

المختار أحمد ، ملحق" النهار" ، عدد ٢٣ أيّار ١٩٩٨.

مخزوم د. محمّد ، نظام الإقطاع الفرنجي ـ قراءة نقديّة ، في كتاب" المناطق اللبنانيّة في ظلّ الإحتلال الفرنجي" ، منشورات فيلون (لبنان ، ١٩٩٧)

مرشد الطالب إلى الجامعات والإختصاص ، شركة ستورم بابليشينغ سرفيسس (بيروت)

مرهج عفيف ، إعرف لبنان ، مطابع مؤسّسة الأرز ، (بيروت ، ١٩٧١ ـ ١٩٧٢)

مرعب نخلة ، بلاد جبيل في القرن العشرين ، نشر بيبلوراما (جبيل ، ٢٠٠٠)

مزهر د. يوسف ، تاريخ لبنان العام (بيروت ، لا. ت.)

مسعد البطريرك بولس ، الدرّ المنظوم ، مطبعة الرهبان اللبنانيّن (طاميش ـ لبنان ، ١٨٦٣)

مسعد مسعد ، تاريخ بني المشروقي (لا. ت.)

مشاقة ميخائيل ، مشهد العيان بحوادث سوريا ولبنان ، نشر ملحم عبده وإندراوس شخاشيري (القاهرة ، ١٩٠٨)

معلاوي سعيد ، جريدة" النهار" ، عدد ٧ كانون الثاني ١٩٩٨.

المعلوف عيسى اسكندر ، تاريخ الأمير فخر الدين المعني الثاني. المطبعة الكاثوليكيّة (بيروت ، ١٩٦٦)

المعلوف عيسى اسكندر ، تاريخ زحلة ، ط ٢ ، عن جريدة ومطبعة" زحلة الفتاة" (زحلة ، ١٩٧٧)

المعلوف عيسى اسكندر ، دواني القطوف في تاريخ بني المعلوف ، المطبعة العثمانية (بعبدا ، ١٩٠٧)

المعلوف عيسى اسكندر ، تاريخ الأسر الشرقيّة ، مخطوط.

مفرّج طوني ، بنو المشروقي أصول وفروع ، منشورات بيوغرافيا (بيروت ، ١٩٩٩)

مفرّج طوني ، الموسوعة اللبنانيّة المصوّرة ، ٣ م ، مكتبة البستان ومكتبة حبيب (بيروت ، ١٩٦٩ ـ ١٩٧١)

المقريزي ، السلوك لمعرفة دول الملوك (القاهرة ، ١٩٦٥ ـ ١٩٧٢)

مكّي محمّد علي ، لبنان من الفتح العربي إلى الفتح العثماني ، دار النهار للنشر ، ط ١ (بيروت ، ١٩٧٧) وط ٤ (بيروت ، ١٩٩١)

الملاح د. عبد الله ، البلديّات في متصرفيّة جبل لبنان ١٨٦١ ـ ١٩١٨ ، المطبعة البولسيّة (بيروت ، ١٩٩٨)

منجد الأعلام ، دار المشرق ، الطبعة ٢٢ (بيروت ، ١٩٧٥)

المنيّر القس حنانيا ، الدر المرصوف في تاريخ الشوف ، سلسلة التاريخ اللبناني ٣ ، جروس برس (لا. ت.)

نافع جهاد ، جريدة" الديار" ، أعداد ٥ آذار ، و ٢٥ أيار ، و ٢ تشرين الثاني ١٩٩٩.

النّجار حمدان ، جريدة" الأنوار" ، عدد ٢٠ آذار ١٩٩٩.

نخلة العميد بطرس ونصر العميد أنطوان ضو ، المرشد الأمين ، في سبعة أجزاء (بيروت ، ١٩٩٦)

نوفل عبد الله حبيب ، تراجم علماء طرابلس وأدبائها ، طبعة أولى ، مطبعة الحضارة (طرابلس ـ لبنان ١٩٢٩)

نوفل نوفل ، كشف اللثام عن محيا الحكومة والأحكام في إقليمي مصر وبرّ الشام منذ افتتحتهما الدولة العثمانيّة إلى أن امتازت مصر بالحكومة الوراثيّة وانتظمت برّ الشام في سلك التنظيمات الخيريّة ، مخطوط محفوظ في مكتبة الجامعة الأميركيّة في بيروت ، ميكرو فيلم رقم (٤٥٠.A) / (٤٤٩.A)

الهاشم الأب لويس ، تاريخ العاقورة (بيت شباب ، ١٩٣٠)

الهاشم الشيخ مسعد ، نبذة عن آل الهاشم ، مخطوط محفوظ في الجامعة الهاشميّة ببيروت.

هاني سوسن ، وهاشم سمر ، جريدة" الديار" ، عدد ٢١ تمّوز ١٩٩٨.

الهشّي سليم ، دروز بيروت (بيروت ، ١٩٨٥)

وهيبة الخازن الشيخ منير وبو لحدو واكيم ، جونيه عبر حقب التاريخ ، دار كسروان للثقافة والسياحة والتوثيق (جونيه ، ١٩٨٢)

ياقوت ، معجم البلدان ، طبعة دار صادر ، (بيروت ، لا.)

اليعقوبي ، كتاب البلدان ، طبعة دي غويه (ليدن ، ١٨٩٢)

يمّين الأب د. يوسف ، جريدة" الديار" ، عدد ٣١ نوّار ١٩٩٨.

يونس د. أحمد عبد الحليم ، المعالم الأثريّة والتاريخيّة في إقليم الخرّوب (١٩٩٥)

يونس د. عماد ، القلاع والحصون الفرنجيّة والإستراتيجيّة العسكريّة ، في كتاب : المناطق اللبنانيّة في ظلّ الاحتلال الفرنجي ، منشورات فيلون لبنان (بيروت ، ١٩٩٧)

فهرست الجزء السّادس عشر

طير فلساي............................................................... ٧

طيروش : أنظر عين داره......................................................

الطّيري................................................................... ٨

الظهيرة................................................................. ١٠

عابا.................................................................... ١١

عاريّا ـ الجمهور ، ضهر الوحش............................................. ١٣

عاريه................................................................... ١٥

عازور ـ بابا.............................................................. ١٧

عاصون ـ كتران........................................................... ١٩

العاقورة................................................................. ٢٢

عاليتّا : أنظر فّتري..........................................................

عاليه................................................................... ٣٣

العامريّة................................................................. ٤١

عانا.................................................................... ٤١

عانوت................................................................. ٤٣

عبّا..................................................................... ٤٥

العباديّة................................................................. ٤٦

العبّاسيّة ـ الحماديّة. عزّيّة معركة............................................. ٥٠

العبدة.................................................................. ٥٣

عبدليّ.................................................................. ٥٥

عبدين.................................................................. ٥٧

عبرا.................................................................... ٥٨

العبري : أنظر يحشوش.......................................................

عبرين................................................................... ٦١

عبّود : أنظر مزرعة السّيّاد....................................................

العبّوديّة ـ خان الجسر ـ الخرنوبة ـ برشا ـ جورة سرار ـ الشّيخ عيّاش................ ٦٤

عبادات................................................................. ٦٧

عبيه.................................................................... ٧٠

عترين................................................................... ٧٥

عجلتون................................................................ ٧٧

عدبل................................................................... ٨١

عدشيت الشقيف........................................................ ٨٣

عدشيت القصير......................................................... ٨٤

عدلون (حارتيّه. ساري. المحيدلة. كوثريّة الرّز. دير تقلا)....................... ٨٥

العدّوسيّة................................................................ ٨٧

عدوه................................................................... ٨٩

عديسة................................................................. ٩٠

العذرا................................................................... ٩٢

العربانيّة................................................................. ٩٤

عربة قزحيّا (فراديس. جوقا)............................................... ٩٦

عرب الجل............................................................... ٩٩

عربصاليم.............................................................. ١٠٠

عرب غشيم : أنظر اللّقلوق...................................................

عرتز.................................................................. ١٠٣

عرجس................................................................ ١٠٤

عردات : أنظر أردة..........................................................

عرسال................................................................ ١٠٦

عرقة.................................................................. ١٠٨

العرقوب : أنظر كفرحونة.....................................................

عرمة.................................................................. ١١٠

عرمتى ـ عقمانا..............................................................

عرمون (عاليه) الدّوحة. مرتغون........................................... ١١٣

عرمون (كسروان) دير البقيعة. العريمة..................................... ١١٦

عريض ناصر : أنظر عبرا.....................................................

العريضة............................................................... ١٢١

العريمة : أنظر عرمون ـ كسروان................................................

عزّة................................................................... ١٢٢

عزقى................................................................. ١٢٣

العزّونيّة............................................................... ١٢٤

عزّيّة معركة : أنظر العبّاسيّة...................................................

عشاش (دير عشاش. عيون عشاش)...................................... ١٢٥

عشقوت.............................................................. ١٢٨

عصولا : أنظر دوما..........................................................

عصيموت : أنظر حوّارة......................................................

العطشانة.............................................................. ١٤٠

عفص غرفين : أنظر غرفين...................................................

عفصديق.............................................................. ١٤١

العقبة : أنظر وادي فعرة......................................................

العقبة (راشيّا).......................................................... ١٤٣

عقبة بكفتين (عقبة المغاربة).............................................. ١٤٤

عقتنيت............................................................... ١٤٥

عقلين : أنظر الدبّيّة.........................................................

عقمانا : أنظر عرمتى.........................................................

العقيبة (بقاق الدّين. خرايب نهر إبراهيم. زيري. القميرزة. كفرشحام).......... ١٤٦

عكّار العتيقة ـ قوس عكّار............................................... ١٤٩

العلّاق................................................................ ١٥٣

العلالي................................................................ ١٥٤

علما.................................................................. ١٥٥

علمات............................................................... ١٥٨

علما الشّعب ـ حامول................................................... ١٦٠

علمان (الشوف)....................................................... ١٦٢

علمان ـ القصير........................................................ ١٦٤

علي النّهري............................................................ ١٦٥

عمار البيكات......................................................... ١٦٧

العمارة................................................................ ١٦٨

عمارة شلهوب......................................................... ١٦٩

عمّاطور ـ مرج بسري.................................................... ١٧١

العماير................................................................ ١٧٦

عمران : أنظر قليليه.........................................................

عمرا.................................................................. ١٧٧

عمروسيّة : أنظر الشويفات...................................................

عمشيت (بعشتا. ترول. عيدمون. كفرسالة)............................... ١٧٨

عمّيق (البقاع)......................................................... ١٩٢

عمّيق (الشوف)....................................................... ١٩٤

عنّايا ـ كفربعال (بكركز. جورة القطّين. كفربعال. كوكدان. مزرعة العين)........ ١٩٦

عنجر ـ حوش موسى.................................................... ١٩٩

عندقت............................................................... ٢٠٢

عنقون................................................................ ٢٠٦

العوادة : أنظر وادي خالد....................................................

عورا ـ الشريفة.......................................................... ٢٠٨

عوكر................................................................. ٢١٠

عوينات............................................................... ٢١٢

عويني : أنظر إهمج..........................................................

عيات................................................................. ٢١٤

عيتات................................................................ ٢١٦

عيتا الجبل (الزطّ)....................................................... ٢١٨

عيتا الشّعب........................................................... ٢٢٠

عيتا الفخّار............................................................ ٢٢٢

عيترون ـ أبو الأسود..................................................... ٢٢٤

عيتنيت............................................................... ٢٢٦

عيتيت................................................................ ٢٢٩

عيحا................................................................. ٢٣١

عيدمون ومناطقها...................................................... ٢٣٣

عيدمون (جبيل) : أنظر عمشيت.............................................

العيرون................................................................ ٢٣٦

العيشيّة ومناطقها....................................................... ٢٣٨

عيمار................................................................. ٢٤٠

العين................................................................. ٢٤٢

عين إبل............................................................... ٢٤٤

عيناب................................................................ ٢٤٧

عينات : أنظر بلاط ـ جبيل...................................................

عيناتا (بعلبك)......................................................... ٢٤٩

عيناتا (بنت جبيل)..................................................... ٢٥١

عين الأسد ـ الشميس................................................... ٢٥٥

عينبال................................................................ ٢٥٦

عين البطرك : أنظر إهمج.....................................................

عين بعال.............................................................. ٢٥٨

عين البنّية : بعلبك أنظر بريتال................................................

عين بو رضاي......................................................... ٢٦٠

عين بوسوار............................................................ ٢٦١

عين تراز.............................................................. ٢٦٢

عين التّفّاحة........................................................... ٢٦٤

عين تنتا ـ فسيقين...................................................... ٢٦٦

عين التّينة (البقاع)...........................................................

عين التّينة (الضنيّة)..................................................... ٢٦٩

عين ثنتا : تابعة لخلوات حاصبيّا...............................................

موسوعة قرى ومدن لبنان - ١٦

المؤلف:
الصفحات: 295

المکتبة الإسلامية

موسوعة قرى ومدن لبنان - ١٦