|
كشف
الأستار
عن
وجه الكتب والأسفار
تأليف
آية
الله السيّد أحمد الحسيني الخوانساري
الشهير
بـ « الصفائي »
المتوفى
سنة ١٣٥٩ هـ
الجزء
السّابع
اِعداد
مؤسّسة
آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
٦٨٤٧
- كتاب شرح الدروس : للمولى الأجل المحقق ، الآقا حسين الخوانساري ، لم يتم ،
ويأتي في باب الميم إن شاء الله باعتبار اسمه .
٦٨٤٨
- كتاب شرح الرسالة الصومية للبهائي : المولانا حسين بن
موسى الأردبيلي .
في
الأمل : سكن أسترآباد ، كان فاضلاً، فقيهاً ، صالحاً ، معاصراً لشيخنا البهائي ،
ذكر في موضع منه أنه لما وصل إلى ذلك الموضع سمع وفاة المصنف باصبهان ، وأنه حمل
إلى مشهد الرضا (١) .
٦٨٤٩ - كتاب شرح
نهج البلاغة : بالفارسية ، للمولى الجليل كمال الدين حسين بن عبد الحق الأردبيلي،
المعروف بالالهي ، ألفه باسم السلطان شاه إسماعيل الصفوي الموسوي، من أجلاء علماء
الشيعة ، بل نقل إنه أول من صنف في الشرعيات على مذهب الشيعة بالفارسية ، وأظهر ما
أبطنه طول الدهر مخافة أهل الخلاف من الناصبية .
٦٨٥٠ - كتاب شرح
كلشن راز للشيخ الشبستري : له أيضاً ، ولميله الشديد إلى التصوف شرح هذا الديوان
بلسان أهل الذوق والعرفان ، الذي لا يمكن وصفه بالتعريف والبيان .
٦٨٥١ - كتاب
الشرح على تهذيب العلامة : له .
٦٨٥٢ - كتاب
الشرح على أشكال التأسيس : له (٢) .
٦٨٥٣
- كتاب شرح الشرائع : للسيد حسين بن حسن الموسوي
(١)
أمل الأمل ٢٨٧٫١٠٤:٢
.
(۲) رياض العلماء ۲ :
۱۰۱ - ۱۰۲ .
كشف الأستار (ج
٧
الكركي
العاملي ، المعروف بالمجتهد ، صاحب كتاب دفع المناواة .
٦٨٥٤
- كتاب الشرح على روضة الكافي : له أيضاً ، كما ذكره في الرياض (١) .
٦٨٥٥
- كتاب شرح الصحيفة السجادية : للعالم الرباني ، الآقا حسين ابن الفاضل العلامة
المولى حسن الديلماني الجيلاني ، ثم الإصفهاني اللنباني .
في الرياض : كان عالماً
، صالحاً ، فاضلاً ، كاملاً ، معاصراً ، شاركنا في الفقه والحديث على الأستاذ
الاستناد ، وله في هذه الأوان منصب التدريس في بعض المدارس بإصبهان .
له من المصنفات : شرح
كبير على الصحيفة السجادية حسن لطيف ، وهو على طريقة مجمع البيان للطبرسي في ذكر
اللغة والإعراب والمعنى وأمثال ذلك (٢) ...
٦٨٥٦
- كتاب شرح المفاتيح للقاشاني : له أيضاً ، كما في الروضات (۳).
٦٨٥٧
- كتاب شرح شرائع الإسلام ، الموسوم بمعارج الأحكام : استدلالي كبير، للسيد السند
الإمام العلامة حسين بن الأمير إبراهيم الأمير معصوم الحسيني القزويني، يروي عنه
السيد بحر العلوم .
ذكره في الروضات مع
كمال التمجيد، والثناء عليه ، والإطراء في فضائله العلمية والعملية، ونسب إليه
الشرح المذكور وكتباً أخرى (٤) .
٦٨٥٨
- كتاب الشرح لدعاء أبي حمزة : للسيد الفقيه الوجيه النبيه
(۱)
رياض العلماء : ٢ : ٦٧ .
(۲) نقله صاحب روضات الجنات
عن رياض العلماء في ٢ ٣٥٨ و ٣٥٩ برقم
٢٢٠ .
(۳) روضات
الجنات ٢ : ٢٢٠٫٣٥٩
.
(٤) روضات الجنات ٢
٣٦٥ - ٢٢٢٫٣٦٧
.
الحاج سيد حسين
بن أبي القاسم جعفر بن حسين الحسيني الموسوي الخوانساري ، جد والد صاحب الروضات ،
شرح جملة من أحواله فيها ، وعد هذا الشرح من جملة كتبه .
٦٨٥٩ - كتاب شرح
زيارة عاشوراء المشهورة : له أيضاً ، كما فيه ، وكانت انتقاله إلى النشأة الباقية
سنة إحدى وتسعين ومائة بعد الألف ، ودفن في جنب داره (١) ، وله قبة لطيفة بنيت في
هذه الأواخر بأمر صاحب مباني الأصول وأصول آل الرسول حين تشرفه إلى زيارة أئمة
العراق سلام الله عليهم ، يزوره الخواص والعوام .
٦٨٦٠
- كتاب شرح خلاصة الحساب : للمولى الجليل حسين اليزدي شيخ المولى خليل القزويني في
مراتب الحكمة والكلام .
٦٨٦١
- الشجرة الموثقة العجيبة في سلسلة إجازات العلماء ، المسماة بمواقع النجوم ومرسلة
الدر المنظوم : عملها الخبر الكامل ، والمحدث العامل ، الإمام الفقيه العلامة ،
والشيخ الوجيه النبيه الفهامة ، غواص بحار أخبار الأئمة الطاهرين ، جامع علوم
الأئمة الطاهرين ، صاحب المؤلفات البديعة الشريفة، والمصنفات النافعة اللطيفة ،
مولانا الحاج ميرزا حسين بن العلامة محمد تقي النوري الطبرسي أفاض الله على
تربتهما الزاكية سجالاً من رحمته الوافية ، المتوفى سنة
١٣٢٠ .
٦٨٦٢
- كتاب شرائع الإيمان : لأبي جعفر حمدان بن المعافى الصبيحي ، مولى جعفر بن محمد،
روى عن الكاظم والرضاء ، وروى عنه (١) مسعدة بن صدقة وغيره ، له هذا الكتاب كما في
النجاشي ، المتوفى
(۱) روضات
الجنات ۲ : ۳۶۷ و ۲۲۳٫۳۷۰
.
(۲) في
المصدر : عن ...
كشف الأستار (ج ٧
سنة خمس وستين ومائتين (١).
٦٨٦٣
- كتاب شرح دعاء المعرفة لمولانا سيد الشهداء أرواح العالمين له الفداء للسيد
الوالي خلف بن عبد المطلب الموسوي الحويزي ، ويأتي إن شاء الله باعتبار اسمه في
باب الميم ..
٦٨٦٤
- كتاب الشافي في شرح الكافي : بالعربية ، للعالم المتبحر الجليل المولى خليل بن
الغازي القزويني ، المتوفى سنة ١٠٨٩.
وهذا الشرح إلى أواسط
كتاب الطهارة ، كتبه بأمر السيد الأجل خليفة سلطان .
٦٨٦٥
- كتاب شرح تمام الكافي : بالفارسية ، له أيضاً ، وسيأتي .
٦٨٦٦
- كتاب شرح العدة في الأصول : له قدس سره ، في مجلدين يعرفان بالحاشية الأولى
والثانية، وكان قد كتب بينهما أيضاً حاشية أخرى تنطوي على مسائل نادرة من الفقه
والأصول، كما أفيد ، كذا في الروضات (٢) .
٦٨٦٧
- كتاب الشواهد : من جملة كتب الشيخ الورع البارع الإمام أبي عبد الرحمن خليل بن
أحمد الفراهيدي الإمامي العروضي ، المتوفى سنة خمس وسبعين ومائة ، صاحب کتاب
«العين» .
٦٨٦٨
- كتاب شرح مشارق البرسي : البعض فضلاء سبزوار المعروف بالحسن الخطيب القاري،
المقيم بالمشهد المقدس الرضوي ، مبسوط يقرب من ثلاثين ألف بيت ، كتبه بأمر السلطان
شاه سليمان الصفوي الموسوي ، فارسي .
(۱)
رجال النجاشي : ٣٥٦٫١٣٨
.
(۲) روضات الجنات
٣ ۲٦٩ - ۲۸۷٫۲۷۲
وقد أسقط من
أوائله شرح أسرار الأعداد والحروف التي هي أصول قواعد هذا الفن في الحقيقة ..
٦٨٦٩
- كتاب شرح على رواية حدوث الأسماء المروية في الكافي : له أيضاً .
٦٨٧٠
- كتاب شرح كافية ابن الحاجب : لنجم الأئمة ، الشارح الرضي ، الإمام المشهور الذي
لم يؤلّف عليها ولا في غالب كتب النحو جمعاً وتحقيقاً وحسن تعليل، وله فيه أبحاث
كثيرة مع النحاة واختيارات جمة ينفرد بها ، واعتمده شيوخ هذا العصر، وأكب الناس
عليه وتداولوه ، فرغ من تأليف هذا الشرح سنة ثلاث وثمانين وستمائة ..
٦٨٧١
- كتاب شرح لطيف على شافية الصرف : له أيضاً ، في مجلد ، معروف ..
٦٨٧٢
- کتاب شرح قصائد ابن الحديد السبع المشهورات في فضائل مولانا أمير المؤمنين الله
: له أيضاً ، ووفاته سنة ست وثمانين وستمائة.
٦٨٧٣
- كتاب شواهد الإسلام : وهو حاشية على أصول الكافي ، للعالم الماهر المولى رفيعا
الجيلاني .
من تلامذة الأستاذ
الفاضل والسيد آميرزا رفيعا النائيني، ومن مؤلفاته هذا الكتاب ، ومنظومة على طريقة
«نان وحلوا» للشيخ البهائي سماها : نان پنير، وله إفادات وتعليقات وفوائد متفرقة
كثيرة ، فلاحظ (١) .
٦٨٧٤
- كتاب شرح زبدة الأصول : للمولى محمد زمان بن مولى كلب علي التبريزي، من أجلاء
تلامذة العلامة المجلسي والمحقق الآقا حسين
(۱) رياض العلماء ٧:
١٠٦ - ١٠٧ .
كشف الأستار (ج
٧
الخوانساري والشيخ جعفر
القاضي رحمهم الله ، كان ساكناً بإصبهان ، له كتب منها هذا الشرح .
٦٨٧٥
- كتاب شرح على أصول المعالم : للسيد الجليل ، والعالم النبيل الحاج أمير زين
العابدين الموسوي الخوانساري والد صاحب الروضات ، كتبه في مبادي أمره ومفاتح عمره
بطريق المزج ، لم يتم .
٦٨٧٦
- كتاب شرح على زبدة الشيخ البهائي : مزجي أيضاً ، غير تام ، له أيضاً ، المتوفى
سنة ١٢٧٥ بإصبهان .
٦٨٧٧
- كتاب شرح ما يجوز وما لا يجوز من النهاية : للشيخ الإمام الفقيه ، قطب الدين ،
أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي ، المتوفى سنة ثلاث وسبعين
وخمسمائة ، ثقة ، فقيه ، عين ، له التصانيف النافعة الشائعة ، منها ذلك الكتاب ..
٦٨٧٨
- كتاب شرح الكلمات المائة : له ..
٦٨٧٩
- کتاب شرح العوامل المائة : له .
٦٨٨٠
- كتاب شجار العصابة في غسل الجنابة .
٦٨٨١
- كتاب المسألة الشافية في الغسلة الثانية .
٦٨٨٢
- کتاب شرح آيات الأحكام : كلها له ، وهذا الأخير غير كتابه الآخر الموسوم بـ «فقه
القرآن»، وتوجد النسخة منه عندي ، لكن العلامة النوري صرح بأنه هو عين فقه القرآن
(۱) ، والله أعلم بالاتحاد والمغايرة .
٦٨٨٣
- كتاب شرح مشكلات النهاية : ينسب إليه أيضاً .
وفي
الرياض : أنه فاضل ، عالم، جامع متبحر، فقيه، محدث، متكلم ، بصير بالأخبار ، شاعر
(٢) ..
(١) خاتمة
مستدرك الوسائل ٣ ٤٨٩.
(۲) رياض
العلماء ٢: ٤١٩.
السيد الصفائي الخوانساري
وزاد
في الروضات : وأقول : بل هو أجل وأعظم من كل ما ذكر فيه
إلى هنا .
وأنت بعد ما أحطت خبراً
بطرف من مصنفاته وخصوصاً بشرحه المعروف على آيات الأحكام ، لم يبق لك شبهة في ذلك
(١) .
٦٨٨٤
- كتاب شرح توحيد الصدوق : شرح كبير في عدة مجلدات ، للقاضي سعيد ، محمد بن محمد
المفيد ، المولى الفاضل ، الحكيم العارف ، المتشرع ، الأديب ، الكامل ، المحقق
الصمداني .
المعبر عن نفسه في بعض
ما كتبه : بالعبد الملتجي إلى عتبة أرباب التوحيد محمد ، المدعو بسعيد (٢) .
وله الأيدي الباسطة في
مراتب الولاية والعرفان، والمشرب المرتفع على مذاق أرباب (۳) المعرفة
والوجدان ...
وكان من أعاظم الفضلاء
في الحكمة والأدب والحديث والتأويل ، ومؤيداً بروح القدس في استنباط النكات الخفية
، والإطلاع على الأسارير الكشفية .
وإليه انتهى منصب
القضاوة في بلدة قم المحروسة المقدسة ، وفيه دلالة على نهاية تسلطه أيضاً في
الشرعيات .
وكان
معظم قرائته وتلمذه عند مولانا محسن الفيض الكاشي ، وأعظم شباهته أيضاً في المشرب
بولد أخته الذي هو بمنزلة قميص بدنه ولسان سره وعلئه، الشيخ نور الدين، هكذا وصفه
في الروضات ، ثم قال : له من المصنفات
(۱) روضات الجنات
٥:٤ و ٣١٤٫٧
(۲) كما في روضات الجنات
٤ : ٣١٥٫٩
.
(۳) في
المصدر : أهل .
كشف الأستار (ج ٧
الشائعة كتاب شرحه
الكبير على توحيد الصدوق في عدة مجلدات (١) .
وقد وفق الله تبارك
وتعالى ملفق هذه الأوراق بكتابة ثلاث مجلدات من هذا الشرح في سنوات القبل ، وهو
فوق أن يصفه مثلي باللسان أو بالقلم والبنان .
٦٨٨٥
- كتاب شرح النهاية للشيخ الطوسي : من مؤلفات الشيخ الفاضل أبي الحسن سليمان بن
الحسن الصهرشتي ، من مشاهير تلامذة الشيخ ، صاحب كتاب قيس المصباح .
كان عالماً ، فاضلاً،
فقيهاً ، كاملاً ، ومن كبار تلامذة السيد أيضاً، وراوياً عنهما وعن النجاشي وأبي
المفضل الشيباني والشيخ أبي يعلى الجعفري وغيرهم .
وله مصنفات منها هذا
الشرح كما في الرياض (٢) ، ويحتمل أن يكون هذا الشرح بعينه كتابه الموسوم
بالبداية ، المنسوب إليه في الإقبال (۳) واتحادهما .
٦٨٨٦
- كتاب شرح ما لا يسع (١) جهله : ذكره في معالم العلماء بهذه الترجمة : سليمان بن
الحسين (٥) بن محمد الصهرشتي ، وعد هذا الشرح من كتبه (٦) ...
٦٨٨٧
- كتاب الشفاء في الحكمة النظرية : للشيخ المحقق علامة
(۱)
روضات الجنات ٤ - ٣١٥٫٩.
(۲)
رياض العلماء ٢ ٤٤٥ - ٤٤٦ وفيه : أبو
الحسن سلمان بن الحسن .
(۳)
إقبال الأعمال ۳ : ۲۷۲ وفيه : سلمان بن الحسن .
(٤)
في المصدر : شرح ما لا يسع تنبيه الفقية .
(٥)
في المصدر : الحسن .
(٦)
معالم العلماء : ٣٧٣٫٥٦
السيد الصفائي
الخوانساري
الزمان ونادرة الأوان
أبي الحسن سليمان بن عبدالله البحراني الماحوزي ، من أجلاء تلامذة العلامة
المجلسي، المتوفى سنة الحادية والعشرين بعد المائة وألف من الهجرة ، له مصنفات
كثيرة منها هذا الكتاب .
٦٨٨٨
- كتاب شرح الباب الحادي عشر : له أيضاً ، لم يتم .
٦٨٨٩
- كتاب الشمسية في رد الشمس لمولانا أمير المؤمنين عليه صلوات الله والملائكة
والناس أجمعين إلى يوم الدين : له .
٦٨٩٠ - كتاب شرح
الاثنى عشرية البهائية : لم يكمل ، له أيضاً .
٦٨٩١
- کتاب شرح مفتاح الفلاح : له ، كما في اللؤلؤة والروضات (١) .
٦٨٩٢
- رسالة في شرح خطبة الاستسقاء : من جملة كتبه ، كما فيهما (٢) .
٦٨٩٣
- كتاب شرح أصول الكافي : للمولى الفاضل الكامل المؤيد السبحاني أبي الفضائل محمد
صالح بن مولانا أحمد السروي المازنداني الإصفهاني ، من العلماء المحدثين والعرفاء
المقدسين ..
كان ماهراً في المعقول
والمنقول ، جامعاً للفروع والأصول ، تلمذ عند علماء إصفهان مثل المولى عبد الله
التستري والمجلسي الأول، تزوج بابنته الكبرى العالمة الفاضلة .
وهذا الشرح مرجي لطيف
في عدة مجلدات من أحسن شروحه وضعاً ، وأتمها نفعاً ، وأبعدها عن التفريط والإفراط
، يعترض فيه كثيراً على شرح المولى صدرا .
وعن
المحقق البهبهاني في رسالة الاجتهاد والأخبار، بتقريب من
(١)
لؤلؤة البحرين : ۷ و ۲٫۱۲
، روضات الجنات ٤ : ١٦ و ٣١٩٫٢٠.
(۲)
روضات الجنات ٤ ۱٦ و ۳۱۹٫۱۹
، لولوة البحرين ۷ و ۲٫۱۱ .
كشف الأستار (ج
٧
المناسبة
للكلام :
يا أخي حال المجتهدين
المحتاطين حال جدي العالم الرباني والفاضل الصمداني مولانا محمد صالح المازندراني
، فإني سمعت أبي الله : أنه الله بعد فراغه من شرح أصول الكافي أراد أن يشرح فروعه
أيضاً ، فقيل له : يحتمل أن لا تكون لك رتبة الاجتهاد ، فترك لأجل ذلك شرح الفروع
، ومن لاحظ شرح أصوله عرف أنه كان في غاية مرتبة من العلم والفقه .
وفي صغر سنه شرح معالم
الأصول، ومن لاحظ شرح معالم الأصول علم مهارته في قواعد المجتهدين في ذلك السن ،
انتهى (١) .
وفي المستدرك - بعد ذكر
ما نقلناه - قال : العالم الحبر الجليل سيف الله المسلول على أهل الإلحاد والتضليل
، السيد السند المولى حامد حسين الهندي طاب ثراه، ذكر في بعض مكاتيبه إلى من بلدة
لكهنوانة : عثر على مجلد من مجلدات شرحه على الفروع، وعزم على استنساخه وإرساله ،
فلم يمهله الأجل (٢) .
٦٨٩٤
- كتاب الشرح على معالم الأصول : له أيضاً، وهو شرح مزجي موجود، مرجوع إليه عند
اساتيذ في الأصول ، مطبوع متداول .
٦٨٩٥
- كتاب الشرح على زبدة البهائي : له أيضاً ، شرح مزجي من أحسن الشروح ، مطبوع
أيضاً .
٦٨٩٦
- كتاب الشرح على قصيدة البردة المعروفة : له ، المتوفى سنة إحدى وثمانين بعد
الألف، والمدفون مما يلي رجل صهره المجلسي في قبته المشهورة بإصبهان (۳) في
إحدى أبواب مسجده العتيق .
( ۱ و ۲) حاتمة
مستدرك الوسائل ٣ : ٤١٢ .
(۳) روضات
الجنات ٤: ٣٥٥٫١١٩
السيد الصفائي الخوانساري
٦٨٩٧
- كتاب شرح أصول الكافي : الصدر المتألهين صدر الدين محمد ابن إبراهيم الشيرازي
القوامي ، الحكيم الإشراقي، من أعاظم تلامذة السيد السند الداماد والشيخ الفاضل
المحدث الفقيه الشيخ البهائي ، المتوفى في سفر الحج بالبصرة سنة خمسين بعد الألف
(١) .
وهو شرح مبسوط في
مجلدين يقرب من أربعين ألف بيت ، كتبه إلى باب : ( أن الأئمة ولاة أمر الله وخزنة
علمه من كتاب الحجة .
وهو أرفع شرح كتب على
أحاديث أهل البيت الله ، وأرجحها فائدة ، وأجلها قدراً .
۶۸۹۸
- کتاب شواهد الربوبية : له أيضاً ، ملخص أسفاره الأربعة ، واشتبه على صاحب كشف
الظنون هذا الكتاب ، وزعم أنه من كتاب السيد صدر الدين الدشتكي الشيرازي (٢)
.
٦٨٩٩
- کتاب شرح حكمة الاشراق : له .
٦٩٠٠
- كتاب شرح الوافية على وافية مولى عبدالله التوني : للسيد المحقق ، السيد صدر الدين
، السيد محمد باقر الرضوي القمي المجاور بالغري السري، من تلامذة الآقا جمال الدين
الخوانساري والشيخ جعفر القاضي والمولى ميرزا الشرواني، وهو شرح مفصل في أصول
الفقه ..
وهو في الحقيقة كتاب
تحقيق عديم المشابه ، في نحو من خمسة عشر ألف بيت، المتوفى في عشر الستين بعد
المائة والألف .
وفي
الروضات : أن ظني أن الميرزا محمد مهدي بن الميرزا محمد باقر الحسيني صاحب كتاب
نجاة المسلمين في أصول الدين .
(١)
هدية الأحباب : ١٨٥ .
(۲) أنظر : إيضاح
المكنون في الذيل على كشف الظنون ٥٩:٤ .
وكذلك الميرزا
محمد زمان بن محمد جعفر الرضوي المذكورين في الأمل ، صاحب :
٦٩٠١
- كتاب شرح القواعد : من هذه السلسلة ، وذكر المحدث النيسابوري في ذيل ترجمة الأول
منهما أنه هو الرضوي جد سادة همدان ، وعنوان ترجمة أخرى أيضاً للميرزا محمد باقر
بن محمد إبراهيم بن محمد باقر بن محمد علي بن محمد مهدي الحسيني الرضوي القمي
أصلاً، الهمداني مسكناً ومولداً وقال : له .
٦٩٠٢
- شرح أصول الكافي ، مات سنة ثمان عشرة ومائتين بعد الألف بهمدان ، ونقل إلى قم
المباركة، ودفن بدار الحفاظ (۱) ، انتهى كلامه .
٦٩٠٣
- كتاب شرح مقبولة عمر بن حنظلة : للسيد صدر الدين محمد ابن السيد صالح العاملي
البغدادي الأصل، الإصفهاني المسكن ، النجفي المدفن ، المتوفى سنة الثالثة
(٢) والستين بعد المائتين والألف .
وهذا الشرح في نهاية
البسط يتضمن قواعد شرحية مستطردة ، وفوائد غير محصورة ، ذكره في الروضات، وفصل
أوصافه الشريفة ومناقبه اللطيفة بأحسن ما يتصور، وذكر مشائخه ومصنفاته ونوادر
حالاته بأتم بيان ومقال (۳) ، فراجع إليه .
٦٩٠٤
- كتاب الشراء والبيع : لأبي محمد صفوان بن يحيى البجلي بياع السابري ...
قال
الشيخ الطوسي : إنه أوثق أهل زمانه عند أصحاب الحديث
(۱)
روضات الجنات ٤: ٣٥٧٫١٢٥
(۲)
في المصدر : الرابعة .
(۳) روضات
الجنات ٤ : ١٢٦ و ٣٥٨٫١٢٧
.
السيد الصفائي الخوانساري
( وغيرهم ) (١) .
وكان يصلي كل يوم خمسين
ومائة ، ويصوم في السنة ثلاثة أشهر، ويخرج زكاة ماله كل سنة ثلاث مرات ] ، وذلك
للمعاهدة التي وقع بينه وبين عبد الله بن جندب وعلي بن النعمان في بيت الله الحرام
: إن مات واحد منهم يصلي من بقي صلاته ، ويصوم ما دام حياً عنه ، ويصلي ما دام
حياً .
فمات صاحباه وبقي صفوان
بعدهما ، وكان يفي لهما بذلك فيصلي عنهما، ويزكي عنهما، ويحج عنهما، ويصوم عنهما،
وكل شيء من البر والصلاح يفعله لنفسه ، كذلك يفعله عن صاحبيه (٢) .
وكان وكيل الرضا الله ،
وممن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنه ، المتوفى سنة عشرة ومائتين ، وصنف ثلاثين
كتاباً ، نعرف منها بعضها ، ومنها هذا الكتاب .
٦٩٠٥
- كتاب الشجرة المباركة : للسيد محمد طاهر بن محمد طالب الحسيني الأردبيلي ، له
كتاب في الرجال عجيب الوضع ، غريب الأسلوب ، وهو جزء من كتابه الكبير الذي سماه
بالشجرة المباركة ، كما في بعض الكتب المعتبرة .
٦٩٠٦
- كتاب الشجرة الكبيرة : لم أعرف مؤلفه ، إلا أنه نقل من هذا الكتاب في المستدرك
في ترجمة كتاب التعازي ما هذا لفظه : وفي الشجرة الكبيرة محمد العالم الزاهد
بالكوفة ابن علي بالكوفة ، يعرف بابن عبد الرحمن، ووصف جده الحسين بن عبد الرحمن
بالشاعر ، وقال :
(١) في المصدر : وأعبدهم ..
(۲)
فهرست الشيخ : ٣٥٦٫٨٣ .
كشف الأستار (ج ٧
كنيته أبو عاتقة
(١) ، انتهى .
٦٩٠٧
- کتاب شرح تهذيب الحديث : للمولى محمد طاهر بن محمد حسين القمي ، من معاصري
العلامة المجلسي ، وأعيان علماء زمانه ومشاهيرهم ، المتوفى سنة
۱۰۹۸ ، له مصنفات جليلة منها هذا الكتاب (٢) .
٦٩٠٨
- كتاب شرف النبي : في مناقب ابن شهر آشوب عن كتاب شرف النبي الله : أنه كان الناس
يصلون وأبو ذر ينظر إلى أمير المؤمنين الله ، فقيل له في ذلك ، فقال : سمعت رسول
الله ﷺ يقول : النظر إلى علي بن أبي طالب الله عبادة،
والنظر إلى الوالدين برأفة ورحمة عبادة، والنظر في المصحف عبادة ، والنظر إلى الكعبة
عبادة (٣) .
٦٩٠٩
- كتاب الشرح على ألفية الشهيد : للسيد أمير نظام الدين عبد الحي بن عبد الوهاب بن
علي الحسيني الاشرفي (١) الجرجاني ، من علماء عهد الشاه طهماسب الصفوي، وله عدة
مصنفات ، منها هذا الشرح ، كبير جداً .
شرح آخر له جيد عليها
متوسط ، ألفه بعد الأول بالتماس بعض تلامذته، وهو حسن الفوائد، جيد المطالب ، يدل
على غاية مهارته في العلوم ولا سيما في الفقه (٥) .
٦٩١٠
- كتاب الشرح على الفصول النصيرية : ممزوج بالمتن ، في أصول الدين ، لوالد هذا
السيد الشارح الألفية السيد عبد الوهاب الحسيني
(۱) خاتمة مستدرك الوسائل
١: ٣٧٦ .
(۲) روضات
الجنات ٤ : ١٤٣ و ٣٦٥٫١٤٥
.
(۳) مناقب
ابن شهر آشوب ۳ ۲۰۲
(٤) في المصدر الأشرقي .
(٥)
رياض العلماء ۸۷۳.
السيد الصفائي
الخوانساري
الأشرفي
.
٦٩١١
- كتاب الشرح على قصيدة البردة النبوية : بالفارسية له أيضاً ، وكان تأليفه في سنة
٨٨٣ ، وكان من علماء أوائل الدولة الصفوية وقبلها كما في الرياض
(١) ، ولهما أيضاً كتب أخرى لا يناسب ذكرها في هذا الباب ...
٦٩١٢
- كتاب شرح نهج البلاغة : للشيخ العالم الجليل كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن
إبراهيم العتائقي الحلي، من علماء المائة الثامنة .
وهو شرح كبير في أربع
مجلدات ، اختاره من شروح أربعة، وهو شرح الكبير لابن ميثم ، وشرح القطب الكيدري ،
وشرح القاضي عبد الجبار المردد بين ثلاثة لا يعلم من أي واحد منهم ، إلا أنهم
قريبي العصر من الشيخ الطوسي ، وشرح ابن أبي الحديد (٢) .
٦٩١٣
- كتاب الشوارق : في مجلدين ، مشهور، للحكيم البارع المتشرع والمحقق المتكلم
الجامع ، المولى عبد الرزاق اللاهيجي القمي ، المتوفى سنة
١٠٧٢ ، وهو في الحكمة المتعالية ، بل شرح التجريد الخواجة
، معتمد عند أهل الفن ..
٦٩١٤
- كتاب شرح الهياكل في حكمة الإشراق : له أيضاً كما في الرياض (٣) .
٦٩١٥
- كتاب شرح قواعد العقائد للمحقق الطوسي : للمولى عبد الرزاق بن المولى مير
الجيلاني الرانكوئى الشيرازي .
وقد مر في باب
التاء باعتبار اسمه ، ومؤلفه من أجلة العلماء
(۱) رياض
العلماء ۳: ۲۸۹ و ۲۹۰
(۲) رياض
العلماء ٣: ١٠٣ و ١٠٦ .
(۳) نقل في رياض العلماء
١١٤:٣ عن أمل الأمل ٢ : ١٤٨ ثم
قال : ولكن لم أسمع له شرح الهياكل .
كشف
الأستار (ج ٧
المتكلمين المعاصر
لسميه اللاهيجي كما في الروضات (١) .
٦٩١٦
- كتاب شرح منازل السائرين : الذي كتبه خواجه عبدالله الأنصاري ، للعالم المحقق
العارف المولى عبد الرزاق الكاشي ، صاحب كتاب تأويل الآيات ، وفي كلمات الشهيد
الثاني ثناء بليغ له ولكتابه تأويل الآيات (١) .
وعده
في المجالس من الشيعة الإمامية (۳) ، وإن تنظر في ذلك صاحب الروضات ؛ لما
يوجد في كلماته من مديح الخلفاء وتعظيمهم ، ووفاته سنة خمس وثلاثين وسبعمائة
(٤) .
٦٩١٧
- كتاب الشرح على ألفية الشهيد : كبير ، للفاضل الفقيه المحقق المتكلم الشيخ عبد
العالي ابن المحقق الثاني علي بن عبد العالي العاملي الكركي، المتوفى سنة ثلاث
وتسعين وتسعمائة ، يروي ابن اخته السيد الداماد عنه بالإجازة ، وله فقرات لطيفة في
الثناء على خاله على ظهر بعض نسخ هذا الشرح ..
٦٩١٨
- كتاب الشرح على إرشاد العلامة : له أيضاً ، وهو إلى كتاب الحج فيما يظهر من نسبة
المحقق الداماد وغيره إليه أيضاً (٥) .
٦٩١٩
- كتاب شرح جمل العلم والعمل : للفقيه المتقدم القاضي سعد الدين أبي القاسم عبد
العزيز بن تحرير بن البراج ، وجه الأصحاب وفقيههم ، وكان قاضياً بطرابلس ، له كتب
منها ذلك الشرح كما في معالم
(١) روضات الجنات
١٩٧٤
(۲)
كما في روضات الجنات ٤ : ١٩٧ ..
(۳)
مجالس المؤمنين ٢ ٦٩
(٤)
روضات الجنات ٤ : ١٩٧ - ٣٧٦٫١٩٨
(۵) روضات
الجنات : ۱۹۹ - ۳۷۸٫۲۰۰
السيد الصفائي الخوانساري
السروي
(١) .
قرأ على السيد والشيخ
بعده ، المتوفى سنة إحدى وثمانين وأربعمائة بطرابلس .
٦٩٢٠
- كتاب شرح لامية العجم : للشيخ الجليل عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي الشيرازي
، صاحب تفسير نور الثقلين ، ذكره في الأمل ، ونسب الكتاب إليه مع ثناء بليغ له ،
وهو من معاصريه (۲) .
٦٩٢١
- كتاب شرح شواهد المطول : للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي ، ذكره في الأمل
وقال في وصفه : فاضل ، عارف بالعربية والعروض وغيرها، له كتب، منها ذلك الكتاب ،
وقرأ على الشيخ بهاء الدين (۳) .
٦٩٢٢
- كتاب الشرح على مغني اللبيب لابن هشام : له أيضاً ، وتعرض فيه لشرح شواهده أيضاً
، حسن الفوائد كما في الرياض ، قال : وهو غير الشيخ عبد علي رحمة الحويزي ، وإن
كانا معاصرين ، وكان هذا الشيخ ساكنا بالبصرة ، وقد قرأ على جماعة من العلماء من
العجم والعرب .
وممن قرأ هو عليهم :
المولى حسن علي بن عبدالله التستري ، وكان الشيخ عبد علي هذا آية في الذكاء
والفطانة والكمال ، وله يد طولى في الانشاء والعلوم العربية (٤) ... إلى
آخره ..
٦٩٢٣
- كتاب شرح التصريف للزنجاني : للمولى عبد العلي بن محمد المعروف بحافظ صالح ،
المعلم الصفوي التبريزي ، في الرياض : فاضل ،
(۱)
معالم العلماء : ٥٤٥٫٨٠
(۲) أمل الأمل ٢
٤٤٩٫١٥٤
.
(۳) أمل
الأمل ٢ : ١٥٤ - ٤٥١٫١٥٥
.
(٤) رياض
العلماء ٣ ١٥٢ - ١٥٣.
كشف الأستار (ج ٧
عالم ، أديب ، رأيت من
مؤلفاته هذا الشرح بالفارسية ، من المتأخرين ، من علماء الإمامية ظاهراً ، بل من
أولاد الشيخ صفي (١) .
٦٩٢٤
- كتاب شرح الألفية : للفاضل العالم الفقيه الشيخ عبد علي بن محمود الخادم
الجابلقي .
قال في أمل الأمل : قال
الشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي : كان فاضلاً، عالماً ، فقيهاً ، له شرح
الألفية للشهيد ، ألفه بأمر سلطان حيدر آباد ، رأيته في خزانة الكتب الموقوفة
بمشهد الرضاء الله ، يروي عنه المحقق الداماد (۲) .
وفي الروضات : ووالد
هذا الشيخ ، المولى محمود الجابلقي كان من كبار تلامذة مولانا المحقق الشيخ علي
العاملي الكركي شارح المختصر النافع (۳) ، فليكن على ذكر منك ...
٦٩٢٥
- كتاب شعر على الله : لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي ، شيخ البصرة
وأخباريها ، له مصنفات كثيرة مذكورة في النجاشي منها ذلك الكتاب (٤) .
٦٩٢٦
- كتاب الشراب وصفته وذكر شرابه الله : له أيضاً (٥) .
٦٩٢٧ - كتاب شعر
عباد بن بشار : له أيضاً (٦) .
وفي
الفهرست : عبد العزيز بن يحيى الجلودي يكنى أبا أحمد، من أهل البصرة ، إمامي
المذهب، له كتب في السير والأخبار، وله في الفقه
(۱)
رياض العلماء ۳: ۱۵۱ .
(۲) أمل الأمل ٢
٤٥٣٫١٥٥
.
(۳) روضات
الجنات ٤ : ۳۸۲٫۲۱٨
.
( ٤ - ٦) رجال النجاشي :
٢٤٠ - ٦٤٠٫٢٤٣
.
السيد الصفائي
الخوانساري
كتب (۱).
وفي باب من لم يرو عنهم الله : أبو أحمد بصري ثقة (٢) ..
٦٩٢٨
- كتاب الشمل المنظوم في مصنفي العلوم : النادرة الزمان ، واعجوبة الدهر الخوان،
السيد الإمام المعظم ، غياث الدين، صاحب المقامات والكرامات ، أبي المظفر عبد
الكريم بن جلال الدين أحمد بن طاووس .
قال تلميذه الأرشد تقي
الدين الحسن بن داود في رجاله : سيدنا الإمام المعظم ، غياث الدين ، الفقيه
النسابة ، النحوي العروضي ، الزاهد العابد، انتهت رئاسة السادات وذوي النواميس
إليه ، وكان أوحد زمانه ، حائري المولد ، حلي المنشأ ، بغدادي التحصيل ، كاظمي
الخاتمة ، وتوفي في شوال سنة ٦٩٣... - إلى أن قال : له كتب منها
: الشمل المنظوم في مصنفي العلوم ، ما لأصحابنا مثله (۳).
٦٩٢٩
- کتاب شرح قصائد ابن أبي الحديد : للشيخ عبد الرحمن بن أحمد الجزائري ساكن البصرة
، فاضل ، محقق ، صالح ، عارف بالعربية . في الأمل - بعد ذكر ما قلناه : شاعر
معاصر، له هذا الشرح ، وغير ذلك (٤) .
٦٩٣٠
- كتاب شرح زيارة عاشور : للشيخ الفاضل الأديب الفقيه ، عبد الرسول المازندراني ،
من علمائنا المتأخرين ، من المستفيدين من تلامذة الشيخ الأنصاري ومعاصريه، وهو شرح
مختصر لطيف مطبوع ، وفي خلفه خمس رسائل فقهية من مؤلفاته :
رسالة
في تحريم آنية الذهب والفضة .
(۱)
فهرست الشيخ : ٥٣٤٫١١٩ . (۲) رجال الشيخ
: ٦٧٫٤٨٧ .
(۳) رجال
ابن داود : ٩٦٦٫١٣٠
(٤) أمل الأمل ٢ : ٤٢٩٫١٤٧
.
كشف الأستار (ج ٧
رسالة
في حكم عقد الانقطاع على الصغير أو الصغيرة للمحرمية . رسالة في حكم تكليف الكافر
بالقضاء مع سقوطه بالإسلام .
رسالة في حكم الوضوء
قبل دخول وقت الفريضة واشتغال الذمة بالقضاء وعدم إرادته .
رسالة في التمسك بآية
البيئة لاشتراط القربة في العبادة .
٦٩٣١
- كتاب شرح تهذيب الأصول : للعلامة السيد مجد الدين عباد ابن أحمد بن إسماعيل
الحسيني ، في الأمل : عالم ، فاضل ، جليل ، له هذا الشرح ) .
٦٩٣٢
- كتاب الشافي في علم الدين : لأبي طالب عبد الله بن أحمد بن أبي زيد الأنباري ،
سكن بواسط ، وقيل : إنه من الناووسية ذكره في الفهرست : له مائة وأربعون كتاباً
ورسالة من ذلك كتاب الشافي ، أخبرنا بكتبه ورواياته (أبو أحمد عبد الله بن أحمد بن
عبدون) (۲) المعروف بابن الحاشر الله سماعاً وإجازة (٣) .
في النجاشي : ثقة في
الحديث، عالم به ، وكان قديماً من الواقفة ثم عاد إلى الإمامة ، وجفاه أصحابنا،
وكان حسن العبادة والخشوع ، حكاه عن أبي عبدالله الحسين بن عبيد الله ، وذكر أكثر
طرقه ، ومات بواسط سنة ست و خمسين وثلاثمائة (٤) .
٦٩٣٣
- كتاب شعر أبي طالب بن عبد المطلب وأخباره : لأبي هفان ابن عبدالله بن أحمد بن
مهزم العبدي، في النجاشي : مشهور في أصحابنا ،
(١) أمل الأمل ٢ :
٤٠٦٫١٤١
.
(۲)
في المصدر : أبو عبد الله أحمد بن عبدون .
(۳)
الفهرست : ٣٤٤٫١٠٣
.
(٤) رجال
النجاشي : ٢٣٢ - ٦١٧٫٢٣٣
، إلا أن فيه عبيد الله بن أبي زيد أحمد .
السيد الصفائي الخوانساري
وعد من كتبه ذلك الكتاب
، وتلاه بذكر الطريق إليه (١) .
٦٩٣٤
- كتاب شرح القواعد في الفقه : للمولى عبدالله بن حسين اليزدي المنطقى ، صاحب
الحاشية المعروفة على تهذيب المنطق ، ذكره صاحب السلافة قال بعد الترجمة : أستاذ
الشيخ بهاء الدين ، كان علامة زمانه ، لم يدانه أحد في العلم والورع، وله مؤلفات
مفيدة كثيرة ، كشرح القواعد في الفقه (۲) ..
وتنظر بعضهم في نسبة هذا الشرح إليه
(۳)، لكن لا بعد في ذلك ، حيث حكى عن كتاب الملقب بـ هفت إقليم في ترجمة هذا
المولى : أنه كان في فنون الفقه في غاية المهارة (٤) ... إلى آخر ما قال .
٦٩٣٥ - كتاب شرح
العجالة : له أيضاً ، وهو حاشية على حاشية العلامة الدواني أيضاً على تهذيب المنطق
، ووجه تسميته بالعجالة لما قاله في أوائله : هذه عجالة نافعة ، وغلالة رائعة
(٥) .
ووفاته - كما في كتاب أحسن التواريخ - في
بلاد عراق العرب سنة إحدى وثمانين وتسعمائة في أواخر دولة السلطان شاه طهماسب
الصفوي (٦) ومدفنه الشريف أيضاً في جوار أئمة العراق صلوات الله عليهم
أجمعين .
٦٩٣٦
- كتاب شرح القواعد : في خمس مجلدات ، للمولى المحقق في الفقه والحديث، والمعقول
والمنقول، والفروع والأصول ، العابد الزاهد
(۱) رجال
النجاشي : ٥٦٩٫٢١٨
(۲)
سلافة العصر : ٤٩٠ - ٤٩١
(۳)
رياض العلماء ۳ ۱۹۳
(٤)
كما في رياض العلماء ۳ : ۱۹۱ .
(٥)
كما في رياض العلماء ۳ : ۱۹۳ .
(٦) كما في رياض
العلماء ۳ : ۱۹۲.
الورع عبد الله
بن الحسين التستري الإصفهاني ، صاحب المدرسة الكبيرة المعروفة ، المتوفى سنة
١٢١.
وفي تعليقة البهبهاني :
له كتب منها : التتميم لشرح الشيخ نور الدين علي (١) على القواعد ، سبع مجلدات
(۲) .
٦٩٣٧
- كتاب الشرح على الألفية : له أيضاً ، طويل الذيل يقرب من عشرة آلاف بيت ، حسنة
الفوائد جداً .
٦٩٣٨
- كتاب الشرح على الإرشاد : له ، في الرياض : قد رأيتها ، وهي أيضاً حسنة الفوائد
جداً ، ولكن النسخة الموجودة منه في مشهد الرضا الله من كتاب الإجارة إلى آخر
أبواب الحدود (۳).
٦٩٣٩
- كتاب الشرح على تهذيب الشيخ : له أيضاً ، في المستدرك في ترجمة ابن داؤد صاحب
الرجال، وبيان الاختلاف في اعتبار كتابه وعدمه : ومن الثاني شيخنا الأجل المولى
عبد الله التستري ، فقال في شرحه على التهذيب في شرح سند الحديث الأول منه في جملة
كلام له : ولا يعتمد على ما ذكره ابن داود في باب محمد بن أورمة ؛ لأن كتاب ابن
داؤد مما لم أجده صالحاً للاعتماد ، لما ظفرنا عليه من الخلل الكثيرة في النقل عن
المتقدمين، وفي تنقيد الرجال، والتميز بينهم ، ويظهر ذلك بأدنى تتبع للموارد التي
نقل ما في كتابه منها (٤) . انتهى ..
٦٩٤٠
- كتاب شرح الإرشاد : في الفقه ، للعالم الفاضل الماهر ، الفقيه الصالح ، الزاهد
العابد ، المعاصر لصاحب الأمل، المولى عبدالله بن الحاج
(١) لم يرد في المصدر ..
(۲)
تعليقة البهبهاني : ۲۰۱ .
(۳) رياض العلماء ۳:
۱۹۸
(٤) خاتمة
مستدرك الوسائل ٣ : ٤٤٢ .
السيد الصفائي الخوانساري
محمد التوني المشهدي
صاحب كتاب الوافية في الأصول، المتوفى سنة إحدى وسبعين وألف في كرمانشاهان ، ومن
جملة كتبه هذا الشرح ، كما في أمل الآمل (١) .
٦٩٤١
- كتاب الشرح على المفاتيح لمولانا الفيض : للسيد المحدث الجليل عبد الله بن السيد
نور الدين علي بن السيد المحدث العلامة النبيل نعمة الله الحسيني الموسوي الجزائري
.
كان من جملة علمائنا
الكاملين في زمن طغيان الفتنة بعد اختلال الدولة الصفوية ، ماهراً في علم الحديث
والفقه، وفنون الأدب والعربية ، أخذ من مشائخه المعظمين وأفاضل عصره المكرمين ،
مثل السيد صدر الدين الرضوي القمي، والسيد نصر الله الحائري ، والمولى أبي الحسن
العاملي ، وكثير من فضلاء سلسلة المجلسي ، له كتب متينة ، وخزائن ثمينة ، منها
شرحه على مفاتيح الأحكام .
٦٩٤٢
- كتاب شرح اللب في النحو وغيره : للسيد جمال الدين عبد الله العجمي النحوي
المعروف نقره كار».
في
الرياض : كان من أجلة العلماء وأكابر النجاة والأدباء .
واشتهر بين الناس بكونه
من علماء العامة، ولكن قد صرح الشيخ علي الكركي من علمائنا في بعض تعليقاته على
هوامش كتاب ذكرى الشهيد : بأن هذا السيد من علماء أصحابنا (٢) ...
٦٩٤٣ -
كتاب الشرح على نخبة الفقه للفيض المرحوم : أيضاً له (٣) .
(١)
أمل الأمل ٢ ٤٧٧٫١٦٣
.
(۲) رياض
العلماء ٣: ٢٢٦ .
(۳)
روضات الجنات ٤ : ٣٩٢٫٢٥٧
.
كشف الأستار (ج
٧
٦٩٤٤
- كتاب الشرح على المفاتيح : للسيد الأيد المتبحر المتتبع ، السيد عبد الله بن
محمدرضا العلوي الحسيني الكاظمي ، الشهير بشير ، له مصنفات كثيرة منها هذا الشرح
...
وهذا غير شرحه الكبير
على المفاتيح الموسوم : بمصابيح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الإسلام في اثني عشر
مجلداً، يقرب من مائتي ألف بيت، والأول في العنوان يكون بمقدار نصف شرحه الكبير
تقريباً (١).
٦٩٤٥
- كتاب شرح تهذيب الأصول : للسيد الجليل الطاهر ذي المجدين عميد الدين عبد المطلب
بن أبي الفوارس محمد بن علي بن الأعرج الحسيني الحلي، المشتهر بالعميدي ، ابن أخت
العلامة (٢) .
وفي الرياض : أنه ابن
خالة العلامة (۳) ، وكتب التراجم مشحونة بذكر محامده لا نحتاج إلى ذكرها .
وهذا الكتاب شرح على
تهذيب خاله العلامة أعلى الله في الخلد مقامه ، مشهور بين الأصوليين، معتمدين عليه
مقتبسين من غرر فوائده و درر عوائده .
٦٩٤٦
- كتاب شرح كتاب أنوار الملكوت للعلامة في شرح كتاب الياقوت في أصول الكلام لابن
نوبخت : له أيضاً، يجري مجرى المحاكمات بين المصنف والشارح، فيما ينيف على عشرة
آلاف بيت ، كما قاله في الروضات (٤) .
(١) روضات الجنات
٤: ٣٩٣٫٢٦٢
(۲) روضات الجنات
٤ : ٣٩٤٫٢٦٤ .
(۳)
رياض العلماء ٣ ٢٥٨ وفيه : انه ابن أخت العلامة ، إلا أن
في روضات الجنات ٣٩٤٫٢٦٤:٤ نقلاً عن رياض
العلماء انه : ابن خالة العلامة ، فلاحظ .
(٤) روضات
الجنات ٤ ٢٦٦ و ٣٩٤٫٢٦٨
.
السيد الصفائي الخوانساري
٦٩٤٧
- كتاب الشرح على مبادئ الأصول لخاله العلامة : له أيضاً ، وتوفي عاشر شعبان سنة
الرابعة والخمسين بعد السبعمائة ببغداد ، ونقل إلى المشهد الغروي على مشرفه السلام
(۱) .
٦٩٤٨
- كتاب شرح تهذيب الأصول للعلامة : للعالم المحقق الماهر في الأصولين والفقه
والحديث والرجال ، الشيخ عبد النبي بن الشيخ سعد الجزائري الغروي الحائري، صاحب
كتاب حاوي الأقوال في معرفة الرجال، وهو شرح ممزوج بالمتن في مجلدتين ، ولا يزيد
على شرح العميدي المتقدم ذكره بكثير .
٦٩٤٩
- كتاب شرح تهذيب الأصول : أيضاً للسيد ضياء الدين بن عبد الله بن محمد بن علي بن
الأعرج أخي السيد عميد الدين ، من مشايخ الشهيد كأخيه العميدي الراويين عن العلامة
، وهو من أجلة فقهاء الأصحاب أيضاً، وفي سلسلة هذين الأخوين جماعة من العلماء
الأعاظم نازلاً وصاعداً ، والدليل على هذا كتب التراجم ، فراجع .
٦٩٥٠
- كتاب الشرائع : لأبي الحسن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ، الثقة في الحديث ،
الثبت المعتمد ، الصحيح المذهب (۲) من مشائخ ثقة الإسلام الكليني، له كتب
كثيرة منها كتاب الشرائع .
في
الفهرست بعد ذكر كتبه : أخبرنا بجميعها جماعة ، عن أبي محمد الحسن بن حمزة العلوي
الطبري، عن علي بن إبراهيم؛ وأخبرنا محمد بن محمد بن النعمان ، عن محمد بن علي بن
الحسين، عن أبيه ومحمد بن الحسن وحمزة بن محمد العلوي ومحمد بن علي بن (۳)
ماجيلويه ، عن
(۱) روضات
الجنات ٤ : ٢٦٦ و ٣٩٤٫٢٦٨
(۲) رجال النجاشي :
٦٨٠٫٢٦٠
.
(۳) (بن) لم ترد المصدر .
كشف الأستار (ج
٧
على بن إبراهيم ، إلا
حديثاً واحداً استثناه من كتاب الشرائع في تحريم لحم البعير وقال : لا أرويه ؛
لأنه محال (۱).
٦٩٥١
- كتاب الشرائع : لأبي الحسن شيخ القميين في عصره ومتقدمهم و فقيههم علي بن الحسين
بن موسى بن بابويه القمي، وجلالة قدره، ووثاقته العالية أشهر من أن تذكر، له كتب
منها هذا الكتاب ، وهو الرسالة إلى ابنه محمد بن علي .
واحتمل بعض المتأخرين
أن كتاب فقه الرضا الموجود في هذا الزمان هو بعينه كتاب الشرائع ، الموافقة ما فيه
مع ما نقله الصدوق في الفقيه عن كتاب أبيه الشرائع، والاحتمال المذكور ضعيف كما
ذكره النقادون المتبحرون .
وكفى في فضله ما في
التوقيع الشريف المنقول عن الإمام العسكري الله : أوصيك يا شيخي ومعتمدي وفقيهي يا
أبا الحسن ... إلى آخره (۲) .
والعلماء يعدون فتاويه
من الأخبار، قال شيخنا الشهيد الله : إن الأصحاب كانوا يأخذون الفتاوى من رسالة
علي بن بابويه إذا أعوزهم النص : ثقة واعتماداً عليه .
قال ابن النديم : قرأت
بخط ابنه أبي جعفر محمد بن علي على ظهر جزء : قد أجزت لفلان بن فلان كتب أبي علي
بن الحسين ، وهي مائتا کتاب (۳) ، انتهى .
توفي سنة
۳۲۹، ودفن يقم في جوار الحضرة الفاطمية لازالت مهبطاً
(۱)
فهرست الشيخ : ۳۸۰٫۸۹
(۲) خاتمة
مستدرك الوسائل ٣ : ٥٢٧ .
ابن النديم :
٢٤٦ .
للفيوضات
السبحانية، وعليه بقعة كبيرة وقبة عالية .
وفي كتاب غيبة الشيخ :
وأخبرني جماعة ، عن أبي عبدالله الحسين ابن على بن بابويه قال : حدثني جماعة من
أهل قم منهم : علي بن أحمد ابن عمران الصفار وقرينه (۱) علوية الصفار
والحسين بن أحمد بن إدريس رحمهم الله ، قالوا : حضرنا بغداد في السنة التي توفي
فيها أبي - رضي الله عنه - علي بن الحسين بن موسى بن بابويه، وكان أبو الحسن علي
بن محمد السمري يسألنا كل قريب عن خبر علي بن الحسين الله ، فنقول : قد ورد الكتاب
باستقلاله حتى كان اليوم الذي قبض فيه ، فسألنا عنه ، فذكرنا له مثل ذلك ، فقال
لنا : أجركم الله في علي بن الحسين ، فقد قبض في هذه الساعة .
قالوا : فأثبتنا تاريخه
، الساعة واليوم والشهر ، فلما كان بعد سبعة عشر يوماً أو ثمانية عشر يوماً ورد
الخبر أنه قبض في تلك الساعة التي ذكرها الشيخ أبو الحسن قدس الله روحه (۲).
٦٩٥٢
- كتاب الشافي : السيد علماء الأمة ومحي آثار الأئمة سيدنا الأجل علم الهدى أبي
القاسم ذي المجدين علي بن الحسين بن موسى الموسوي السيد المرتضى ، جمع من العلوم
ما لم يجمعه أحد، وحاز من الفضائل ما توجد به وتفرد، وأجمع على فضله المخالف
والمؤالف . واعترف بتقدمه كل سالف ، كيف لا ، وقد أخذ من المجد طرفيه ، واكتسى
بثوبيه ، وتردى ببرديه .
وله تصانيف
مشهورة منها الشافي في الإمامة، وهو نقض كتاب
(۱) في المصدر : قريبه .
(۲)
الغيبة للشيخ الطوسي : ٢٤٣ .
كشف الأستار (ج ٧
المغني للقاضي عبد
الجبار المعتزلي ، ونفعاً .
قال الشيخ : وهو كتاب
لم يصنف مثله في هذا الباب : توفي سنة ست وثلاثين وأربعمائة (١) .
٦٩٥٣
- كتاب الشيب والشباب : له أيضاً ، ويروي عن التلعكبري والحسين بن علي بن بابويه
وغيرهم من شيوخنا ، كما في باب من لم يرو عنهم الله من رجال الشيخ (٢) .
٦٩٥٤
- كتاب الشهاب : له ، كما في شفاء الصدور في شرح زيارة عاشور.
٦٩٥٥
- كتاب الشبهات : لأبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي ، كان شيخاً بالجزيرة،
وفاضل أهل زمانه وأديبهم والتحقيق بهذا الأمر، له كتب كثيرة منها ذلك الكتاب على
رواية سلامة أبي الخير الموصلي ، وكان يذكره بالعلم والفضل والدين والتحقيق بهذا
الأمر (٣) .
٦٩٥٦
- كتاب شرح مبادئ الأصول من كتب العلامة : للشيخ تاج الدين علي بن الحسن بن علي
الطبرسي (٤) ، في الرياض : ذكره الكفعمي في بعض مجاميعه بهذه الترجمة ونسب
الكتاب إليه (٥) .
٦٩٥٧
- كتاب شرح الجعفرية للمحقق الثاني : للشيخ شرف الدين علي الاستراباذي، من تلامذته
، عالم فقيه، في الأمل: وقد رأيت هذا
(۱)
فهرست الشيخ ٩٨ : ٤٣٢ .
(۲)
رجال الشيخ : ٥٢٫٤٨٤
.
(۳)
كما في رجال النجاشي ٢٦٣ و ٦٨٩٫٢٦٥
.
(٤) في المصدر الطبري .
(۵)
ریاض العلماء : ٤١٠
السيد الصفائي
الخوانساري
الكتاب
في الخزانة الرضوية على مشرفها السلام (١) .
٦٩٥٨
- كتاب شرح القصيدة المقصورة : أربع مجلدات في الأدب والنبوة والإمامة ، للسيد
الجليل على بن خلف بن مطلب بن حيدر الموسوي المشعشعي الحويزي، حاكم الحويزة، وقد
أشرنا إليه في باب الخاء .
٦٩٥٩
- كتاب شرح قصيدة ابن سينا في النفس : للشيخ جمال الدين علي بن سليمان البحراني ،
قال العلامة : كان عالماً بالعلوم العقلية والنقلية ، عارفاً بقواعد الحكماء ، وله
مصنفات حسنة منها هذا الكتاب (٢) .
٦٩٦٠
- كتاب الشافي : لأبي الحسن علي بن محمد العلوي العمري ، المعروف بابن الصوفي ، له
كتب منها الشافي، وهو صاحب كتاب المجدي كما في معالم العلماء (٣) .
٦٩٦١
- كتاب شرح الاثني عشرية في الصلاة من الاثني عشرية الخمس للبهائي : للشيخ الفاضل
العالم الصالح، علي بن أحمد بن موسى العاملي النباطي، في الأمل : سكن النجف ، ومات
بها، قرأ على الشيخ محمد بن الشيخ حسن العاملي وعلى السيد محمد بن أبي الحسن
العاملي (٤) .
٦٩٦٢
- كتاب شرح الشرائع : للسيد الفقيه المحدث المحقق السيد علي بن الحسين الصائغ
الحسيني العاملي الجزيئي ، من تلامذة الشهيد الثاني ، في الأمل : رأيته بخطه
(٥) .
(١) أمل الأمل ٢ :
٥٣١٫١٧٦
.
(۲)
نقله عنه أمل الأمل ٢ : ٥٦٠٫١٨٩
(۳)
معالم العلماء : ٤٧٠٫٦٨
(٤)
أمل الأمل ۱: ۱۱۹٫۱۱۸
(٥)
أمل الأمل ۱: ۱۲۳٫۱۱۹.
كشف الأستار (ج
٧
٦٩٦٣
- كتاب شرح الإرشاد (۱) : له أيضاً ، إسمه - كما في الرياض - مجمع البيان في
شرح إرشاد الأذهان، ويظهر من بعض المواضع أن له شرحين على الإرشاد ، كبير وصغير
(۳) ، قرأ عنده صاحب المعالم وصاحب المدارك (٣) .
٦٩٦٤
- كتاب شرح رسالة صيغ العقود والإيقاعات : للشيخ الأجل العالم الفاضل زين الحق
والملة والدين أبي القاسم علي بن عبد العالي الميسي العاملي .
٦٩٦٥
- كتاب شرح الجعفرية : له أيضاً ، المتوفى سنة ٩٣٣(٤) .
٦٩٦٦
- كتاب شرح المختصر النافع : للسيد نور الدين علي بن علي ابن الحسين الموسوي
العاملي الجمعي، من العلماء المبرزين ، جليل القدر عظيم الشأن، قرأ على أبيه
وأخويه صاحب المدارك أخيه من طرف أبيه، وصاحب المعالم أخيه لأمه . له مصنفات ،
منها هذا الشرح ، أطال فيه المقال والاستدلال ، لم يتم .
٦٩٦٧
- كتاب شرح الاثنى عشرية في الصلاة للبهائي : له أيضاً ، المتوفى بنص صاحب السلافة
سنة ١٠٦٨ (٥) ...
٦٩٦٨
- كتاب شرح مزجى على اثنى عشرية صاحب المعالم في الصلاة : لتلميذه الشيخ المحدث
المتكلم الفقيه ، نجيب الدين علي بن
(١)
واسمه كما في الرياض مجمع البيان في شرح إرشاد الأذهان ويظهر من بعض المواضع أن له
شرحين على الإرشاد كبير وصغير ( منه )
(۲)
رياض العلماء ٣ : ٤٣٤ .
(۳) أمل الأمل
۱: ۱۲۳٫۱۱۹ .
(٤) أمل الأمل
۱: ۱۳۱٫۱۲۳.
(٥) سلافة
العصر : ٣٠٢.
السيد الصفائي الخوانساري
الشيخ شمس الدين محمد
بن مكي بن عيسى بن جمال الدين عيسى الشامي العاملي الجبلي ثم الجيعي ، جامع ديوانه
.
٦٩٦٩
- كتاب شرح طوالع البيضاوي : للشيخ الفاضل المتكلم الفقيه المحدث نصير الدين علي
بن محمد القاشي الحلي ، الذي يروي عنه ابن معية الديباجي، والمعاصر للعلامة الحلي
أعلى الله مقامه .
ذكره صاحب مجالس
المؤمنين في عداد الحكماء الأجلاء وقال : نشأ بالحلة المحروسة ، وكان معاصراً
للقطب الرازي ، ومعروفاً بدقة الطبع وحدة الفهم ، وفاق على حكماء عصره وفقهاء دهره
... إلى أن عد في جملة مصنفاته هذا الشرح (١) .
٦٩٧٠
- كتاب شرح المصباح الصغير للشيخ : للسيد التحرير العلامة بهاء الدين علي بن عبد
الكريم بن عبد الحميد النيلي .
وقد أشرنا إليه بعنوان
إيضاح المصباح لأهل الصلاح في الباب الأول .
٦٩٧١
- كتاب شرح الشرائع : للشيخ الجليل المحقق علي بن عبد العالي الكركي صاحب جامع
المقاصد، المتوفى في يوم الغدير في مشهد علي الله سنة أربعين وتسعمائة ، ذكره في
جملة كتبه صاحب أمل الآمل (٢) .
٦٩٧٢ - كتاب شرح
الألفية : له أيضاً كما فيه (٣) .
٦٩٧٣
- كتاب شرح نهج البلاغة : بالفارسية ، للفاضل العالم المفسر الفقيه المحدث المولى
، علي بن الحسن الزواري صاحب التفسير والمترجم الكثير من الكتب، من علماء زمن
الشاه طهماسب الصفوي .
وكان
من أكابر تلامذة السيد غياث الدين جمشيد الزواري المفسر،
(۱)
مجالس المؤمنين ٢: ٢١٦.
(۲
و ۳) أمل الأمل ۱ : ۱۲۹٫۱۲۱
-
كشف الأستار (ج
٧
والشيخ علي بن عبد
العالي .
ويروي عن السيد الأمير
عبد الوهاب بن علي الحسيني الاستراباذي ، وكان المولى فتح الله الكاشي صاحب المنهج
من تلامذته .
٦٩٧٤
- كتاب الشرح على المفاتيح : لسيدنا الآقا مير سيد علي صاحب الرياض ، برز منه كتاب
الصلاة ، وهو مجلد كبير ، جمع فيه جميع الأقوال .
٦٩٧٥
- كتاب الشرح الصغير على النافع : له ، اختصره من شرحه الكبير ، جيد لطيف ، سلك في
العبادات مسلك الاحتياط ، ليعم نفعه العامي والعالم والمبتدئ والمنتهي والفقيه
والمقلد له ولغيره في أيام حياته وبعد وفاته .
٦٩٧٦
- كتاب شرح مبادئ الأصول : للإمام العلامة ، أجزاء غير تامة ، له أيضاً ، المتوفى
سنة ۱۲۳۱ ، ويروي عن خاله المعظم الأستاذ الأكبر
البهبهاني قدس الله أرواحهما وأعلى الله في الخلد مقامهما ، والمدفون عنده في
الحائر الحسيني - على مشرفه السلام - في الرواق المطهر ، قريباً من مرقد خاله
المعظم .
٦٩٧٧
- کتاب شرح الوجيزة : للشيخ العالم المتتبع المتبحر طراز الوعاظ والمحدثين ، الحاج
شيخ عباس القمي ، له كتب نافعة أكثرها مطبوعة ، من المعاصرين ، نفع الله المسلمين
به وبكتبه الجامعة النفيسة .
٦٩٧٨
- كتاب شرح نهج البلاغة : للمولى الفقيه المتكلم المفسر فتح الله بن المولى شكر
الله القاساني ، المتوفى سنة ثمان وثمانين وتسعمائة ، وهذا الشرح موسوم بتنبيه
الغافلين، وأشرنا إليه سابقاً أيضاً، فارسي مطبوع .
السيد الصفائي
الخوانساري
٦٩٧٩
- كتاب شرح المختصر النافع : للفاضل الزاهد الورع العابد
الفقيه فخر الدين بن محمد بن طريح
الرماحي النجفي صاحب مجمع البحرين ، المتوفى سنة خمس وثمانين بعد الألف (١) ...
٦٩٨٠
- كتاب شرح الرسالة الاثني عشرية في الصلاة لصاحب المعالم : له .
٦٩٨١
- كتاب شرح المبادئ للعلامة : له أيضاً ، بنص ولده الشيخ
صفي
الدين الطريحي .
٦٩٨٢
- كتاب شرح توحيد المفضل المبسوط : للمولى فخر الدين الماورائي التركستاني ، كان
من العامة فاستبصر .
٦٩٨٣
- کتاب شرح الغمامة : الذي هو في بعض معجزات الأئمة اللام ، له أيضاً .
٦٩٨٤
- وأما شرح حديث الغمامة - الموجود في هذه الأزمنة - من إعجاز إمام الأئمة : فهو
للقاضي سعيد القمي ، الحكيم ، العارف ، المشهور ، شارح توحيد الصدوق، وهذا الشرح
من جملة رسائله المندرجة في كتابه الموسوم : بالأربعينيات، والحادي عشر منها ، صنفه
بإصبهان عام تسع وتسعين بعد الألف ، كتبته بخطي في الأزمنة السالفة .
٦٩٨٥
- كتاب شرح تشريح الأفلاك للبهائي : للحكيم البارع والأديب
(١) في حاشية
الرياض : رأيت في بعض المواضع بعض الفوائد المتعلقة بتحقيق مساحة الأشكال المختلفة
التي في كر الماء نقلاً من كتاب شرح المختصر للشيخ فخر الدين ويظهر من بعض
العلامات أن المراد بالشيخ : فخر الدين فيه هو هذا الشيخ ولكن لم أعلم أن المراد
به هو شرح المختصر النافع ، أو غيره ، وحمله على مختصر الأصول بعيد من وجوه وحمله
على كون المراد به هو الشيخ فخر الدين والد العلامة أيضاً بعيد من وجوه انتهى منه
الله
كشف الأستار (ج ٧
الجامع
، الشيخ فرج الله محمد الحويزي الرجالي المعاصر لصاحب الوسائل ، له كتب منها ذلك
الكتاب .
٦٩٨٦
- كتاب شرح خلاصة الحساب للبهائي : له أيضاً .
٦٩٨٧
- كتاب شرح المختلف : للسيد الماجد الأمير فيض بن عبد القاهر الحسيني التفريشي ،
ذكره في أمل الأمل وفي نقد الرجال (١) ، مع كمال التحميد والتمجيد عليه، من
أخص تلامذة المقدس الأردبيلي والمطلعين على أسارير أمره ، مع نقل كرامة له عنه ..
٦٩٨٨
- كتاب شرح الاثني عشرية : له أيضاً ، كما في نقد الرجال (٢) .
٦٩٨٩
- كتاب شرح الشافية : - مزجي مبسوط - على شافية ابن الحاجب، للميرزا كمال الدين
محمد بن معين الدين محمد الفساني الشيرازي ، من علماء أوائل المائة الثانية بعد
الألف، وأدبائهم المشهورين ، وفضلائهم المشكورين .
٦٩٩٠
- كتاب شرح قصيدة دعبل المشهورة : موجود مطبوع ، له أيضاً (٣) ، يظهر منه
كمال تسلطه في العربية والأدب .
٦٩٩١
- كتاب شرح شرائع الإسلام : للشيخ لطف الله بن عطاء الله الحويزي ، في الأمل :
عالم ، فاضل ، متبحر ، معاصر ، له كتاب شرح الشرائع (٤) .
٦٩٩٢
- كتاب شرح الفقه : للعالم المتبحر المولى مراد التفريشي ، وقد
(١)
أمل الأمل ۲ : ٦٥٤٫٢١٨
، نقد الرجال ٤ : ٤١٥٨٫٣٣
.
(۲)
نقد الرجال ٤ : ٤١٥٨٣٣
(۳)
روضات الجنات ٥ ٥٤٨٫٣٨٠
.
(٤) أمل الأمل
٢ : ٦٦٩٫٢٢٣ .
ينقل من هذا
الشرح في المستدرك ، قال في أول شرحه على الفقيه المسمى بالتعليقة السجادية :
قال شيخنا رحمه الله
تعالى : إن أحاديث هذا الكتاب خمسة آلاف وتسعمائة وثلاثة وستون حديثاً ، منها
ألفان وخمسون حديثاً مرسلاً، انتهى .
وبذلك صرح شيخنا
البهائي في شرحه على الفقيه في ذيل كلامه الآتي (١) ومرادهم من المرسل : أعم مما
لم يذكر فيه الراوي بأن قال : روي ، أو قال : قال الليل ، أو : ذكر الراوي ، وصاحب
الكتاب ، ونسي أن يذكر طريقه إليه في المشيخة، وهم على ما صرح به التقي المجلسي في
شرحه الفارسي المسمى : بـ «اللوامع أزيد من مائة وعشرين رجلاً، قال : وأخبارهم
تزيد على ثلاثمائة، والكل محسوب من المراسيل عند الأصحاب.
لكنا بينا أسانيدها :
إما من الكافي ، أو من كتبه ، أو من كتب الحسين ابن سعيد ، بل ذكرنا أكثر أسانيد
مراسيله وهي تقرب من خمسمائة ، بل ذكرنا لكل خبر مرسل أخباراً مسانيد تقويه ،
انتهى . ثم ذكر فهرست أسامي الجماعة المذكورين على ما في الشرح (٢) .
ثم قال : ومعرفة طرقه
إليهم في غاية السهولة للمارس بما أشار إليه الشارح وغيره، إنما الكلام في سائر
مراسيله ، فإن ظاهر المشهور إجراء حكم غيرها عليها، ولكن نص جماعة بامتيازها عن غيرها
.
قال
الفاضل التفريشي في شرحه بعد الكلام المتقدم : والاعتماد على مراسيله ينبغي أن لا
يقصر عن الاعتماد على مسانيده ، حيث حكم بصحة الكل .
(١)
الحاشية على كتاب من لا يحضره الفقيه : ٣٦ .
(۲) لا يوجد كتاب اللوامع لدينا
ونحوه في روضة المتقين ١٤: ٣٥٠ .
كشف الأستار (ج
٧
وقد
قيل في ترجيح المرسل : إن قول العدل : قال رسول الله ﷺ
يشعر بإذعانه بمضمون الخبر، بخلاف ما لو قال : حدثني فلان ، وأولوية المرسل العدل العارف
عما في سنده ضعف ظاهرة دون ما سنده ضعيف ؛ إذ لا حجية في إذعان العدل ، ولا إيراث ظنّ
بصدور الخبر عن المعصوم بخلاف ما لو روی .
ولذا
قال السيد الأجل بحر العلوم : وقيل : إن مراسيل الصدوق في الفقيه كمراسيل ابن أبي
عمير في الحجية والاعتبار، وإن هذه المزية من خواص هذا الكتاب لا توجد في غيره من
كتب الأصحاب (١) . ثم أيد هذا المدعى بكلمات الأصحاب الصادرة عنهم في هذا الباب
مثل كلام الشيخ بهاء الملة والدين في شرح الفقيه، والمحقق الداماد، والعلامة الشيخ
سليمان البحراني في البلغة في جملة كلام له في اعتبار روايات الفقيه ، بل رأيت
جمعاً من الأصحاب يصفون مراسليه بالصحة ويقولون : إنها لا تقصر عن مراسيل ابن أبي
عمير منهم : العلامة في المختلف ، والشهيد في شرح الإرشاد، والسيد المحقق الداماد
قدس الله أرواحهم (٢) ، انتهى .
ثم
قال : وبما ذكرنا ظهر ضعف كلام الشارح التفريشي من أنه لا حجية في إذعان العدل
(٣) ... إلى آخره ..
(۱)
رجال السيد بحر العلوم ۳ ۳۰۰.
(۲)
نقله النوري في خاتمة مستدرك الوسائل ۳ : ۷۱۸
(۳)
قال المحقق الداماد في الرواشح في رد من استدل على حجية المرسل مطلقاً : بأنه لو
لم يكن الوسط الساقط عبدلاً عند المرسل لما ساغ له إسناد الحديث إلى المعصوم ...
إلى آخره ...
قال
: وإنما يتم ذلك إذا كان الإرسال بالإسقاط رأساً والإسناد جزماً ، كما لو قال
السيد الصفائي
الخوانساري
وظهر أيضاً أن هذا
القسم من مراسيل الفقيه يشارك مسانيده فيما ذكره من الحكم بالصحة وكونه حجة بينه
وبين ربه تعالى ، ويختص بالحكم باحتفافه بالقرائن الدالة على صحته بالمعنى الذي
لابد من العمل بالخبر بعد وجودها فيه بما أوضحناه للمنصف البصير ولا ينبئك مثل
خبير .
٦٩٩٣
- كتاب الشورى : للمؤرخ المعتمد المتقدم أبي مخنف لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الله
، شيخ من أصحاب الأخبار بالكوفة ووجههم ، وكان يسكن إلى ما يرويه ، روى عن جعفر بن
محمد الله .
وقال النجاشي : وقيل
إنه روى عن أبي جعفر الباقر الله ، ولم يصح ، وصنف كتباً كثيرة منها ذلك الكتاب
(١) .
٦٩٩٤
- كتاب الشافي : للشيخ الأجل ، العالم ، الفاضل ، الماهر ، الأديب ، الأريب ،
العارف ، الحكيم ، المتأله ، المحدث ، المتكلم ، المحقق ، المدقق محمد بن مرتضى ،
المدعو بمحسن ، والملقب بالفيض الكاشي ، المتوفى سنة ١٠٩١
...
وهو
منتخب من الوافي ، وهو جزءان ، جزء فيما هو من قبيل العقائد والأخلاق ، وجزء هو من
قبيل الشرائع والأحكام، في كل منهما اثني عشر كتاباً، يقرب من ستة وعشرين ألف بيت،
وقع الفراغ منه في سنة اثنين وثمانين بعد الألف .
المرسل
: قال النبي الله ، أو قال الإمام الله ذلك ، وذلك مثل قول الصدوق عروة الإسلام -
رضي الله عنه - في الفقيه : قال الله : الماء يظهر ولا يظهر الفقيه ١: ٢٫٦]
، إذ مفاده الجزم أو الظن بصدور الحديث عن المعصوم ، فيجب أن تكون الوسائط عدولاً في
ظنه ، وإلا كان الحكم الجازم بالإسناد هادماً لجلالته وعبد الله الروائح السماوية
: ١٧٤] . (من) .
(۱) رجال النجاشي :
٨٧٥٫٣٢٠ .
كشف الأستار (ج
٧
٦٩٩٥
- كتاب شرح الصحيفة السجادية : له أيضاً ، شرح منها ما لعله يحتاج إلى الشرح
بإيجاز واختصار ، يقرب من ثلاثة آلاف بيت .
٦٩٩٦
- كتاب الشهاب الثاقب في تحقيق عينية وجوب صلاة الجمعة في زمن الغيبة : له ، صنف
في سنة سبع وخمسين وألف .
وقد أشرنا سابقاً بأن
المولى المحقق المولى إسماعيل الخاجوئي قد كتب رسالة ، رداً عليه ، ولا يبقى له
كلاماً ، الا مزقه وخربه من أصله ، مع أن الأصل من أحسن ما كتب في الوجوب العيني،
ويمتاز من سائر الرسائل المصنفة في هذا المعنى .
٦٩٩٧
- کتاب شرائط الإيمان : رسالة منتخبة من الرسالة الأخرى الموسومة : بـ راه صواب ،
له .
٦٩٩٨
- كتاب شرح الصدر : له ، فيه تفصيل ما مضى عليه في أيام عمره (۱).
٦٩٩٩
- كتاب شرح غريب الصحيفة الثانية السجادية : للسيد العالم المتبحر السيد محسن
الأمين العاملي، أحد المراجع في أمر الدين في الشام وحواليه المباركة .
۷۰۰۰
- كتاب شرح إيساغوجي في المنطق : له أيضاً .
۷۰۰۱
- كتاب الشيعة والمنار : لمؤلفه ، في رد تشنيعات بعض المفترين على الشيعة وبهتانه
العظيم عليهم ، مطبوع ملحق بالجزء السابع من مجلة العرفان كما في ظهر النسخة
المطبوعة في المطبعة العصرية ببيروت .
والظاهر
أن السيد الأمين لما ألف كتاب الحصون المنيعة في رد ما افتراه صاحب مجلة المنار
على الشيعة استأنف المنار العداوة وشرع في
(۱)
روضات الجنات ٦ : ٧٩ و ٠٥٦٥٫٩٣
السيد الصفائي
الخوانساري
السباب
والشتم في مجلته على صاحب الرسالة بما لا ينبغى صدوره من مثله الذي يعد نفسه من
المصلحين ، ومع هذا يسعى بزعمه لتأليف شتات المسلمين ورتق فتقهم، فكأنه أراد
الانتقام من الشيعة بإظهار بدعهم .
والعجب
منه كيف يدعو الناس إلى انتقاد كلامه حتى إذا انتقد تألم وتململ ، فصار ذلك داعياً
إلى رد كلامه بهذه الرسالة المنيفة .
۷۰۰۲
- كتاب الشهب المحرقة للأباليس المسترقة : لأبي علي محمد ابن أحمد بن الجنيد
الكاتب الإسكافي، شيخ الإمامية ، الثقة ، الجليل القدر فيهم ، المتوفى كما قيل سنة
۳۸۱ في الري ، يروي الشيخ المفيد عنه ، له كتب عديدة، منها ذلك
الكتاب، يرد فيه على أبي القاسم البقال المتوسط الزيدي (١) .
۷۰۰۳
- كتاب الشهادات : من كتب أبي جعفر محمد بن أورمه ، زمي بالتخليط والغلو، والصحيح
براءته ، وكتبه صحاح مثل كتب الحسين بن سعيد ، منها ما ذكرناه .
٧٠٠٤
- کتاب شرف البرية : لأبي جعفر محمد بن بكران الرازي ، عين من الأعيان ، مسكون
إليه ، من كتبه هذا الكتاب ..
٧٠٠٥
- كتاب الشيخ والشيخة : لأبي جعفر محمد حسان الرازي ، وفي النجاشي : أبو عبد الله
الرازي الزينبي ، يعرف وينكر بين بين ، يروي عن الضعفاء كثيراً ، له كتب منها ذلك
الكتاب (٢) .
لكن
المتأخرين أقاموا قرائن على عدالته ووثاقته، والتضعيف من ابن الغضائري ، ولا يدل
على جرحه وفسقه كما في التعليقة (۳)، ويؤيد ذلك
(۱)
فهرست الشيخ : ٦٠٠٫١٣٤
.
(۲)
رجال النجاشي : ۹۰۳٫۳۳۸
(۳)
تعليقة البهبهاني : ۲۹۰
كشف الأستار (ج ٧
رواية
الأجلاء عنه، مثل محمد بن يحيى العطار، وأحمد بن إدريس ، والصفار ، وغيره .
٧٠٠٦
- كتاب شرح جمل العلم والعمل : ما يتعلق منه بالأصول ، الشيخ الطائفة أبي جعفر
محمد بن الحسن الطوسي صاحب التهذيبين ، هو أشهر من أن يذكر في وصفه شيء ، المتوفى
سنة ستين وأربعمائة ، له مصنفات كثيرة منها هذا الشرح الموسوم : بتمهيد الأصول ،
كما صرح في النجاشي (١) .
۷۰۰۷
- كتاب شرح الشرح في الأصول : له ، من خط الشهيد الثاني الله ، قال السليقي : ومن
مصنفاته التي لم يذكرها في الفهرست كتاب شرح الشرح في الأصول، كتاب مبسوط ، أملى
منه علينا شيئاً صالحاً، ومات ولم يتمه ، ولم يصنف مثله (۲) .
۷۰۰۸
- کتاب شرح المقدمة : له ، في النجاشي : وهو رياض (۳) العقول (٤) .
۷۰۰۹
- كتاب الشهادات : لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار، وجه القميين، ثقة عظيم
القدر، المتوفى بقم سنة تسعين ومائتين ، وهو صاحب كتاب بصائر الدرجات (٥) .
۷۰۱۰
- كتاب شرح تهذيب الأصول : للسيد جمال الدين ، محمد الحسيني الأسترآبادي، في الأمل
: فاضل ، محققق ، فقيه ، له هذا الشرح (٦) ،
(۱)
رجال النجاشي : ١٠٦٨٫٤٠٣
.
(۲) خلاصة الأقوال ( رسائل
الشهيد الثاني ) ٢ : ٣٠٦٫١٠٥٣.
(۳)
في المصدر : رياضة .
(٤)
رجال النجاشی : ١٠٦٨٫٤٠٣
.
(٥)
رجال النجاشي : ٩٤٨٫٣٥٤
(٦)
أمل الأمل ٢ : ٧١٨٫٢٤٤.
السيد الصفائي الخوانساري
والظاهر : أن هذا الشرح هو المتقدم ذكره
بعنوان : شرح الجمالي .
۷۰۱۱ - کتاب شرح
جامع المقال فيما يتعلق بالحديث والرجال : للشيخ محمد أمين بن محمد علي الكاظمي،
في الأمل : فاضل ، فقيه . صالح ، جليل ، معاصر ، له كتب منها هذا الشرح (١) .
۷۰۱۲ - کتاب شرح
الأربعين حديثاً : للسيد ميرزا محمد باقر بن معز الدين الحسيني الرضوي النجفي
أصلاً، الطوسي مولداً ومسكناً : في الأمل : فاضل ، متكلم ، محقق، شاعر، له هذا
الكتاب، وحاشية على الحاشية القديمة، وغير ذلك ، وهو من المعاصرين (٢) .
۷۰۱۳ - کتاب شرح
الفصوص للفارابي : بالفارسية ، لم يتم ، للمولى محمد تقي بن عبد الوهاب
الأستراباذي، ساكن المشهد المقدس الرضوي ، على مشرفه السلام ...
في الأمل : فاضل ، عالم، متکلم،
جلیل ، ماهر ، شاعر معاصر ، له مؤلفات منها هذا الشرح ، توفي سنة
١٠٥٨(٣) .
٧٠١٤ - کتاب شرح
خطبة القواعد : للفاضل المحقق الفقيه ، الثقة الجليل ، فخر المحققين ، محمد بن آية
الله العلامة الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي، وهو صاحب كتاب الإيضاح في شرح
قواعد أبيه العلامة ، المتوفى سنة ٧٧١، في النخبة :
فخر المحققين نجل الفاضل
٧٠١٥ - كتاب شرح نهج المسترشدين : لوالده العلامة ، له
الله .
(١)
أمل الأمل ٢: ٧٢٦٫٢٤٦.
(٢) أمل الأمل ٢ :
٧٣٥٫٢٥٠
.
(۳) أمل الأمل ٢:
٧٤١٫٢٥٢.
كشف الأستار (ج
٧
٧٠١٦
- كتاب شرح مبادئ الأصول : له أيضاً .
۷۰۱۷
- کتاب شرح تهذيب الأصول : له أيضاً ، سماه غاية المسؤول .
۷۰۱۸
- كتاب رسالة شير وشكر : للفاضل العالم المحقق المدقق المتكلم الماهر، المولى
الجليل رضي الدين محمد بن الحسن القزويني ، صاحب لسان الخواص، وتاريخ قزوين، سماه
ضيافة الإخوان وهدية الخلان ، معاصر لصاحب الوسائل (١) .
۷۰۱۹
- کتاب شرح الاستبصار : ثلاث مجلدات في الطهارة والصلاة ، للمحقق المتبخر ، الشيخ
محمد بن الحسن بن زين الدين ، الشهيد الثاني ، من أعاظم العلماء ، كان عالماً ،
فاضلاً، محققاً ، مدققاً ، متبخراً، جامعاً ، كاملاً ، صالحاً ، ورعاً ، ثقة ،
فقيهاً ، محدثاً ، متكلماً ، حافظاً ، شاعراً ، أديباً ، منشئاً ، جليل القدر،
عظيم الشأن ، حسن التقرير .
قرأ
على أبيه ، وعلى السيد صاحب المدارك ، وعلى السيد الأستراباذي صاحب الرجال، وغيرهم
من علماء عصره ، له كتب منها هذا الشرح ..
۷۰۲۰
- كتاب شرح تهذيب الحديث والأحكام : له أيضاً ...
۷۰۲۱
- كتاب شرح الاثني عشرية لأبيه : له ، المتوفى سنة ثلاثين وألف .
۷۰۲۲
- کتاب شرح الشرائع : للمحقق الفهامة والمدقق العلامة . المولى ميرزا محمد بن
الحسن الشرواني الإصفهاني ، وهذا الكتاب من بحث مسقطات القضاء إلى ما ينيف على
عشرة الآف بيت من المتممات (۲) القواعد الاستدلال والإفتاء .
(۱)
روضات الجنات ۷ ۶۰۹٫۱۱۸
(۲) في
المصدر : المهمات .
السيد الصفائي الخوانساري
۷۰۲۳
- كتاب في الشكيات : له أيضاً ، كبير ، فيما يزيد على خمسة
آلاف بیت ، وله
كتاب آخر مختصر من ذلك الكتاب .
٧٠٢٤
- كتاب في شرح كلام العلامة في القواعد : «كل من عليه
طهارة واجبة ينوي
الوجوب (١) : له .
٧٠٢٥
- كتاب في شرح قوله : ولو اشترى عبداً بجارية» (٢) : له أيضاً (٣) ،
وهما رسالتان .
٧٠٢٦
- كتاب شرح الأسماء الحسنى : للمولى الفاضل المتبحر ، الميرزا علاء الدين الشهير
بـه گلستانه ، کتاب معروف ، مطبوع ، فيه فوائد كثيرة ، ونوادر وفيرة .
۷۰۲۷
- کتاب شرح نهج البلاغة : له أيضاً ، واسمه الشريف محمد بن محمد على الحسيني، وله
ولد فاضل اسمه الميرزا محمد باقر، من العلماء المعظمين والمشايخ المكرمين .
۷۰۲۸
- کتاب شرح قصيدة السيد الحميري : للشيخ الفقيه بهاء الدين محمد بن تاج الدين، حسن
بن محمد الإصفهاني ، الملقب بالفاضل الهندي صاحب كشف اللثام .
۷۰۲۹
- کتاب شرح العوامل المائة : فيما ينيف أبياته على آلاف ثلاثة ، له أيضاً، المتوفى
سنة سبع وثلاثين ومائة بعد الألف (١) .
۷۰۳۰
- كتاب الشراء والبيع : لأبي جعفر محمد بن سنان الزاهري ،
(۱)
قواعد الأحكام ٢٠١١.
(۲) التذكرة ١٤
: ٦٢٣٫٤٦٧
، قواعد الأحكام ۲ ۷۰
(۳) روضات
الجنات ٧ ٩٣ و ٦٠٤٫٩٤
.
(٤)
روضات الجنات ٧: ٦٠٨٫١١٢
كشف الأستار (ج ٧
المختلفة كلماتهم في
حقه من المدح والقدح، والوثاقة والضعف ، بل نسبة الغلو ، وقد أشرنا قبلاً فيما هو
في شأنه، وله كتب منها ذلك الكتاب .
۷۰۳۱
- کتاب شرف التربة : لأبي المفضل محمد بن عبدالله بن محمد ابن عبيد الله بن
البهلول الشيباني ، كثير الرواية ، حسن الحفظ ، ضعفه جماعة من أصحابنا ، له كتب
منها هذا الكتاب ..
۷۰۳۲
- كتاب الشافي في علوم الزيدية : له أيضاً ، كما في النجاشي ، قال : رأيت هذا
الشيخ ، وسمعت منه كثيراً ، ثم توقفت عن الرواية (١) إلا بواسطة بيني وبينه
(٢) ...
وفي الفائدة العاشرة من
المستدرك : هو من كبار مشايخ الإجازة ، وإن ضعفوه في آخر عمره، إلا أن عملهم على
خلافه ، كما يظهر من مراجعة الجوامع (٣) ...
۷۰۳۳
- كتاب شرح الجامع العباسي : للشيخ محمد بن علي بن نعمة الله بن خاتون العاملي، من
تلامذة الشيخ البهائي ، له كتب منها هذا الشرح .
٧٠٣٤
- كتاب شرح الإرشاد له أيضاً، وهذا الشيخ مترجم كتاب الأربعين لأستاذه الأجل،
وراوياً عنه بالإجازة ، وساكناً بحيدرآباد الهند ، وكان عالماً ، فاضلاً، ماهراً ،
محققاً ، أديباً ، عظيم الشأن ، جليل القدر جامعاً لفنون العلم ، كما ذكره في
الأمل وقال أيضاً : إنه مات في زماننا ، ولم
(١) في المصدر زيادة : عنه
(۲)
رجال النجاشي : ١٠٥٩٫٣٩٦
.
(۳) خاتمة
مستدرك الوسائل ۹ ۷۲
(٤)
أمل الأمل ١: ١٧٢٫١٦٩ .
السيد الصفائي
الخوانساري
وفي الروضات : له كتاب
كبير في الإمامة بالفارسية ، وغير ذلك ، وكان يدعى بابن خاتون العاملي (١) .
وفي هدية الأحباب :
عندي نسخة من شرح إرشاده بخطه، وتاريخ كتابته خامس المحرم من سنة
١٠٦٨(٢) .
٧٠٣٥
- كتاب الشعر : المبارز القميين المولود بدعاء الحجة أبي جعفر محمد بن علي بن
الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، نزيل الري ، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة
بالري ، والمدفون قرب السيد] عبد العظيم الحسني ، ويظهر من رؤيا شيخنا البهائي
الله أنه لا يقصر عن زكريا بن آدم القمي .
وقال بعض المحدثين أدام
الله إفضاله : وظني أنه لولاه لاندرست آثار أهل البيت الجزاه الله عنهم خير الجزاء
وألحقنا به في دار الجزاء (۳).
له
نحو من ثلاثمائة مصنف ، منها - كما في النجاشي (١) هذا الكتاب .
٧٠٣٦
- كتاب الشورى : له أيضاً .
۷۰۳۷
- کتاب شرح دعاء الصباح : الشيخ الإسلام والمسلمين بهاء الملة والحق والدين محمد
بن الحسين بن عبد الصمد الجبعي العاملي الحارثي ، المتوفى سنة ألف وثلاثين .
۷۰۳۸
- کتاب شرح دعاء رؤية الهلال من الصحيفة السجادية : له .
(۱)
روضات الجنات ۱ : ۱۸٫۷۸
.
(۲)
هدية الأحباب : ٥٦ .
(۳)
هدية الأحباب : ٤٩ .
(٤) رجال النجاشي :
١٠٤٩٫٣٩٠ .
كشف الأستار (ج
٧
۷۰۳۹
- كتاب الشرح على اثني عشرية : للشيخ المحقق ، الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني : سقى
الله ثراهما : له ، وكلاهما موجودان .
٧٠٤٠
- كتاب شرح الأربعين حديثاً : له ، لم يصنف مثله (١)، وقد اعتنى به الفحول
بالتحشية عليه، وترجمته بالفارسية ، والرد والقبول .
٧٠٤١
- كتاب شرح الفرائض النصيرية للمحقق الطوسي : له أيضاً ،
لم يتم ، كما في أمل
الآمل (٢) ..
٧٠٤٢
- كتاب شرح الصحيفة الموسوم بحدائق الصالحين : له كما فيه .
٧٠٤٣
- كتاب شرح شرح الرومي على الملخص : له ، ذكره في الحديقة الهلالية (٣)،
ونوادر أحواله في السفر والحضر كثيرة تطلب من محالها .
وحكي عن بعض الأعاظم
أنه لما صنف بهاء الملة والدين كتابه الأربعين أتى به بعض الطلبة إلى حضرة المحقق
المدقق جامع العلوم السيد الداماد ، فلما نظر فيه قال : إن هذا العربي رجل فاضل ،
لكنه لما جاء في عصرنا لم يشتهر ولم يعد عالماً ..
٧٠٤٤
- كتاب الشيعة من أصحاب الحديث وطبقاتهم : لأبي بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم
الجعابي التميمي الحافظ القاضي .
في
النجاشي : كان من أحد حفاظ الحديث ، وأجلاء أهل العلم ، له هذا الكتاب ، وهو كتاب
كبير سمعناه من أبي الحسين محمد بن عثمان (٤) .
(۱) روضات
الجنات ٧ : ٥٩٩٫٥٩
.
(۲) أمل الأمل ١:
١٥٨٫١٥٦
.
(۳)
الحديقة الهلالية : ٨٨ .
(٤) رجال
النجاشي : ١٠٥٥٫٣٩٤
.
السيد الصفائي الخوانساري
وفي باب من لم يرو عنهم
الله : أخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان ، وروى عنه التلعكبري (١). وله
كتب أخرى ، بغدادي .
٧٠٤٥
- كتاب شرح الزبدة : للشيخ العالم ، الفاضل ، الأديب ، الماهر ، المحقق ، المدقق ،
محمد بن علي بن محمد الحرفوشي العاملي الكركي الشامي، أعرف أهل عصره بعلوم العربية
، المتوفى سنة ١٠٥٩ كما في السلافة (٢) .
قرأ على السيد نور
الدين علي بن علي بن الحسن الموسوي العاملي في مكة جملة من كتب الخاصة والعامة ،
له كتب كثيرة الفوائد منها هذا الكتاب .
٧٠٤٦
- كتاب شرح التهذيب في النحو : له أيضاً .
٧٠٤٧
- كتاب شرح الصمدية في النحو : له .
٧٠٤٨
- كتاب (۳) شرح القطر للفاكهي : له ...
٧٠٤٩
- کتاب شرح شرح الكافيجي على قواعد الإعراب : له .
٧٠٥٠
- كتاب شرح قواعد الشهيد : له .
في
الروضات : وينسب إلى هذا الشيخ الجليل : أنه أدرك المعمر المغربي الملقب بابن أبي
الدنيا والمسمى بعلي بن عثمان بن الخطاب الهمداني اليماني، الذي اشتهر أنه شرب ماء
الحياة وأدرك صحبة مولانا أمير المؤمنين ، وروى عنه الحديث، وشهد معه صفين ، وبعده
الحسن بساباط المدائن ، والحسين بوادي كربلاء .
(۱)
رجال الشيخ : ٧٩٫٥٠٥
(۲) سلافة
العصر : ٣١٥ - ٣١٦ .
(۳) في
المصدر : شرح .
كشف الأستار (ج ٧
وروى أيضاً عنهما، وعن
سائر الأئمة المعصومين اللام ، وذكر أنه كان قد أدرك المعمر المذكور في بعض مساجد
الشام واستجاز منه ، فأجازه رواية أصول الحديث والعربية والكتب الأربعة .
وأقول : أسند إليه
أيضاً السيد الجزائري في الأنوار النعمانية، وحدت عنه بواسطة الحرفوشي المذكور .
وذكر ابن الآقاء في
كتاب المقامع : أن له الرواية عن الشيخ محمد الحرفوشي بخمس وسائط، فصدق أنه يروي
بسبع وسائط عن مولانا أمير المؤمنين ، وهذا من غريب الإسناد، ولا يداني هذه الرواية
شيء في علق السند غير حديث قاضي الجن ... إلى آخر ما قال (١) .
٧٠٥١
- كتاب شرح المختصر النافع : للسيد السند المحقق المدقق الفقيه ، محمد بن علي بن
الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي ، صاحب المدارك ، جليل القدر، عظيم المنزلة ،
قرأ على أبيه وعلى المقدس الأردبيلي ، المتوفى في جبع سنة التاسعة بعد الألف .
وكتب خاله صاحب المعالم
على قبره : مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ و وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا
تَبْدِيلاً ) (۲) .
وكتب أيضاً :
لهفي لرهن ضريح كان كالعلم للجود والمجد
والمعروف والكرم قد كان للدين شمساً يستضاء به
(۱)
روضات الجنات ٧ ٦٠١٫٨٧
(۲)
سورة الأحزاب ۳۳ : ۲۳ .
السيد الصفائي
الخوانساري
سقى ثراه وهناه الكرامة
والريحان والروح بارئ النسم (١)
وهذا الكتاب من كتاب
النكاح إلى آخر كتاب النذر على ما أخبر به بعض المتدربين، وقال: لم نسمع إلى الآن
من أحد أنه وقف على أزيد منه (٢) .
٧٠٥٢
- کتاب شواهد ابن الناظم : له ، كما قاله في الدر المنثور .
رأيته في العجم ، قد
صنفه في خراسان ، إلا أنه نسب في الأمل هذا الكتاب إلى ابنه الفاضل الفقيه السيد
حسين بن السيد محمد (۳).
وفي اللؤلؤة : أنه
لأبيه السيد محمد كما رأيته (١) .
٧٠٥٣
- كتاب شرح قصائد السبع في مدح أمير المؤمنين الله لابن أبي الحديد : له أيضاً كما
في هدية الأحباب (٥) ، وقد أشير فيما سبق أن للشارح الرضي الله أيضاً شرحاً
عليها .
٧٠٥٤
- كتاب الشرح لدعاء السمات : فارسي ، للمولى محمد صالح ابن محمد باقر القزويني،
المعروف بالروغني ، مترجم كثير من الكتب .
٧٠٥٥
- كتاب شرح بعض أشعار المثنوي الرومي : له أيضاً (٩) .
٧٠٥٦
- كتاب شرح الشهاب : للشيخ الإمام برهان الدين أبي الحارث محمد بن أبي الخير علي
بن أبي سليمان ظفر الحمداني .
(١)
في المصدر :
والروح
طرا بارئ النسم
(۲) روضات
الجنات ٧ ٥٠ و ٥٤ و ٥٩٨٫٥٥
(۳)
لم تجده في كتاب أمل الأمل ، وإنما ذكر فيه : أن له كتاب شرح شواهد ابن المصنف
١: ۱۷۷٫۱۷۵ ، ولكن نسبه إلى أمل
الأمل صاحب لؤلؤة البحرين : ٥١ ، فلاحظ
(٤) لؤلؤة
البحرين : ١٣٫٥٢ .
(٥) هدية
الأحباب : ٤٥ .
(٦)
أمل الأمل ۲: ۸۱۸٫۲۷۷
في الأمل : عالم
، مفسر ، ومن كتبه شرح الشهاب، نقله عن منتجب الدين (١) وسيأتي شرح حال كتاب الشهاب
.
٧٠٥٧
- كتاب شرح أرجوزة في المواريث : التي نظمها صاحب الأمل ، للمولى محمد فاضل بن
محمد مهدي المشهدي ، في الأمل : فاضل کاسمه ، صالح ، شاعر ، معاصر ، له شرح
الأرجوزة (٢) .
٧٠٥٨
- كتاب شرح الإشارات : للمحققق خواجه نصیر الدین محمد ابن محمد
الطوسي، هو حجة الفرقة الناجية، وأصله جهرودي قمي ، وسلطان العلماء والمحققين،
وأفضل الحكماء والمتكلمين ، ممدوح أكابر الآفاق ، ومجمع مكارم الأخلاق ، الذي لا
يحتاج إلى التعريف لغاية شهرته ، مع أن كلما يقال فيه فهو دون رتبته .
وحكي
من أخلاقه الكريمة : أن ورقة حضرت إليه من شخص ، من جملة ما فيها : يا كلب بن كلب
.
فكان
الجواب : أما قوله : يا كذا ، فليس بصحيح ؛ لأن الكلب من ذوات الأربع ، وهو نابح
طويل الأظفار، وأما أنا ، فمنتصب القامة ، بادي البشرة ، عريض الأظفار، ناطق ،
ضاحك، فهذه الفصول والخواص غير تلك الفصول والخواص .
وأطال
في نقض كلما قاله هكذا ردّ عليه بحسن طوية ، وتأني غير منزعج ، ولم يقل في الجواب
كلمة قبيحة ..
ولذا
(۳) قال في حقه آية الله العلامة في إجازته الكبيرة : وكان هذا
(١) أمل الأمل ٢:
٨٥٣٫٢٨٦.
(٢)
أمل الأمل ۲ : ۸۷۷٫۲۹۲
(۳) في
المصدر بدل ولذا : قلت ليس هذا يبدع ممن .
السيد الصفائي الخوانساري
الشيخ أفضل أهل عصره في
العلوم العقلية والنقلية، وكان أشرف من شاهدناه في الأخلاق ، المتوفى سنة اثنين
وسبعين وستمائة (١) .
وله مصنفات كثيرة في
العلوم الحكمية والشرعية على مذهب الإمامية، منها هذا الشرح على إشارات الشيخ
الرئيس في المنطق والحكمتين .
قال الشيخ أبو القاسم
بن نصر الفارسي الأنصاري ، من تلامذة الأمير غياث الدين منصور الدشتكي الشيرازي في
كتابه (سلم السموات) بنقل صاحب الروضات عند ترجمة هذا الحكيم، وعده لجملة من
مناقبه المسفورة ، ومعظم آثاره ومصنفاته المشهورة ، ولم يتعرض في شرحه على
الإشارات للقدح والجرح في كلمات المصنف ، كما أنه يقول : وأنا ها هنا شارح لا
جارح، بل هو بقدر الإمكان في مقام استحكام مطالبه ، ودفع اعتراضات الشارح القديم
عليه (۲) ..
وقد أشرنا في ترجمة
كتاب الإشارات ما يتعلق بهذا الشرح الجديد فلا نعيد .
قال جرجي زيدان في آداب
اللغة العربية في ترجمته : إنه قد جمع في خزانة كتبه ما ينوف على أربعمائة ألف
مجلد ، وأنه أقام المنجمين والفلاسفة ، ووقف عليها الأوقاف، فرها العلم في بلاد
المغول على يد هذا الفارسي ، كأنه قبس منير في ظلمة مدلهمة (٣) ، انتهى .
٧٠٥٩
- کتاب شرح رسالة العلم : للشيخ جمال الدين علي بن سليمان
(١) هدية الأحباب :
١٩٥.
(۲)
روضات الجنات ٦ : ٥٨٨٫٣١١
.
(۳) آداب
اللغة العربية ٢ - ١٫٢٤٥.
كشف الأستار (ج ٧
البحراني ، أستاذ كمال
الدين بن ميثم ، وكان قد أرسلها إليه المصنف ليشرحها لهذا البدر التمام والإمام
الهمام أيضاً .
يروي عن والده ، عن
السيد أبي الرضا فضل الله بن علي الحسني . عن السيد أبي الصمام ذي الفقار بن محمد
بن معبد الحسني ، عن الشيخ الطوسي قدس الله أسرارهم .
٧٠٦٠
- كتاب شرح الثمرة في أحكام النجوم : قال في كشف الظنون (١) في مقام ذكر الشارحين
لهذا الكتاب وشروحه : ومنها :
٧٠٦١
- شرح العلامة نصير الدين محمد بن محمد الطوسي ، المتوفى سنة اثنين وسبعين وستمائة
، وهو شرح مفيد بالفارسية ، ألفه الصاحب دیوان محمد بن شمس الدين (۲)
، وأما أصل «الثمرة» على ما عرفه الكاتب الجلبي في الكتاب المذكور لبطليموس
القلوذي الحكيم الفلكي ، واسمها بالرومية انطرومطا ، أي : مائة كلمة ، وهي تمام
الكتب الأربعة التي ألفها لسورس تلميذه، يعني ثمرة تلك الكتب ..
ولها
شروح منها :
٧٠٦٢
- شرح أبي يوسف الاقليدسي .
٧٠٦٣
- وشرح أبي محمد الشيباني .
٧٠٦٤
- وشرح أبي سعيد الثمالي .
٧٠٦٥
- وشرح ابن الطيب الجائليقي السرخسي .
٧٠٦٦
- وشرح بعض المنجمين : أوله أحمد الله حمداً لا يبلغ الأفكار إلى آخره .
ذكر أنه أخذه من
الأمير أبي شجاع رستم بن المرزبان سنة خمس وثمانين وأربعمائة ، وجمع فيه بين هذه
الشروح المذكورة، ومنها شرح العلامة نصير الدين ... إلى آخر ما قدمناه (١) ...
٧٠٦٧
- كتاب الشهاب : للقاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر ابن علي بن حكمون
المغربي القضاعي، المحدث المعروف ، المعاصر للشيخ الطوسي وأضرابه ، المتوفى سنة
أربع وخمسين وأربعمائة .
في
المستدرك : وهو مقصور على الكلمات الوجيزة النبوية ، قال في أوله بعد الحمد : فإن
في الألفاظ النبوية والآداب الشرعية جلاء القلوب العارفين، وشفاء لأدواء الخائفين،
لصدورها عن المؤيد بالعصمة ، المخصوص بالبيان والحكمة ، الذي يدعو إلى الهدى،
ويبصر من العمى ، ولا ينطق عن الهوى ، أفضل ما صلى على أحد من ] (۲) عباده
الذين اصطفى ..
وقد
جمعت في كتابي هذا مما سمعت من حديث رسول الله ﷺ
ألف كلمة من الحكمة في الوصايا والآداب والمواعظ والأمثال ، قد سلمت من التكلف
مبانيها ، وبعدت عن التعسف معانيها ، وبانت بالتأييد عن فصاحة الفصحاء، وتميزت
بهدى النبوة عن بلاغة البلغاء، وجعلتها مسرودة يتلوا بعضها بعضاً ، محذوفة
الأسانيد، مبوبة أبواباً على حسب تقارب الألفاظ ، ليقرب تناولها ، ويسهل حفظها ،
ثم زدتها مائتي كلمة . وختمت الكتاب بأدعية مروية عنه الله ، وأفردت الأسانيد
جميعها كتاباً يرجع في معرفتها إليه ، انتهى (٣).
(١) كشف الظنون ١:
٥٢٤
(۲)
ما بين المعقوفين من المصدر ...
(۳) خاتمة
مستدرك الوسائل ١: ٣٥٣ .
كشف الأستار (ج ٧
وهذا الكتاب صار
مطبوعاً شائعاً بين الخاصة والعامة ، وقد شرحه جماعة من علماء الفريقين .
فمن الخاصة : العالم
الجليل السيد ضياء الدين فضل الله بن علي بن
الله الحسني الراوندي ،
سماه :
٧٠٦٨
- ضوء الشهاب في شرح الشهاب ، ينقل عنه في البحار كثيراً .
ومنهم : أفضل
الدين ، الشيخ حسن بن علي بن أحمد الماها بادي ،
قال منتجب الدين
: إنه علم في الأدب ، فقيه ، وعد من كتبه .
٧٠٦٩ - شرح
الشهاب (١) .
ومنهم : برهان الدين
أبو الحارث محمد بن أبي الخير علي بن
أبي سليمان ظفر
الحمداني ، عد في المنتجب من كتبه :
۷۰۷۰ - شرح
الشهاب (۲) .
ومنهم : قطب الدين سعيد
بن هبة الله الراوندي ، عد في المنتجب من كتبه :
۷۰۷۱
- ضياء الشهاب في شرح الشهاب (۳).
ومنهم : الشيخ أبو
الفتوح الحسين بن علي بن محمد الخزاعي ، عد في المنتجب من كتبه .
۷۰۷۲
- روح الأحباب وروح الألباب في شرح الشهاب (٤) .
وكذا
ابن شهر آشوب في معالم العلماء (٥) وغير هؤلاء الأعلام مما
(۱)
فهرست منتخب الدين : ٩٣٫٥٠
(۲) فهرست
منتخب الدين : ٣٧٨٫١٦١
.
(۳)
فهرست منتخب الدين : ١٨٦٫٨٧
.
(٤)
فهرست منتجب الدين : ٠٧٨٫٤٥
(٥) معالم
العلماء : ۷۹۱٫۱۱۹
لم يذكر اسم الكتاب .
السيد الصفائي الخوانساري
يجده المتتبع .
وأما
من العامة : فجماعة أيضاً ، ذكرهم في كشف الظنون (١) .
وقال
في البحار : كتاب الشهاب، وإن كان من مؤلفات المخالفين لكن أكثر فقراتها مذكورة في
الخطب (۲) والأخبار المروية من طرقنا ، ولذا اعتمد عليه علماؤنا ، وتصدوا
لشرحه (۳).
وقال
الشيخ منتجب الدين : السيد فخر الدين شميلة بن محمد بن هاشم الحسني عالم صالح ،
روى لنا كتاب الشهاب للقاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي عنه
(٤) ..
هذا
وربما يستأنس لتشيعه بأمور :
منها
: توغل الأصحاب على كتابه ، والاعتناء به، والاعتماد عليه ، وهذا غير معهود منهم
بالنسبة إلى كتبهم الدينية ، كما لا يخفى على المطلع بسيرتهم .
ومنها
: أنه قال في خطبة الكتاب بعد ذكر النبي الله : أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم
تطهيراً ، ولم يعطف عليهم الأزواج والصحابة، وهذا بعيد عن طريقة مؤلفى العامة
غايته .
ومنها
: أنه ليس في تمام هذا الكتاب من الأخبار الموضوعة في مدح الخلفاء سيما الشيخين
والصحابة خبر واحد، مع كثرتها، وحرصهم في نشرها ودرجها في كتبهم بأدنى مناسبة ، مع
أنه روى فيه قوله ﷺ : مثل
(۱) كشف الظنون ٢
١٠٦٧ .
(۲)
في المصدر : الكتب .
(۳)
بحار الأنوار ٤٢:١
(٤) فهرست
منتجب الدين : ١٩٢٫٩٤.
كشف الأستار (ج ٧
أهل بيتي كمثل
سفينة نوح من ركب فيها نجا ، ومن تخلف عنها غرق (١) .
ومنها : أن جل ما فيه
من الأخبار موجود في أصول الأصحاب ومجاميعهم ، كما أشار إليه المجلسي أيضاً، وليس
في باقيه ما ينكر ويستغرب ، وما وجدنا في كتب العامة له نظيراً ومشابهاً .
وبالجملة : فهذا الكتاب
في نظري القاصر في غاية الاعتبار، وإن كان مؤلفه في الظاهر أو واقعاً غير معدود من
الأخيار ..
وقال ابن شهر آشوب في
معالم العلماء : القاضي أبو عبدالله محمد بن سلامة القضاعي عامي ، له كتاب دستور
الحكم في مأثور معالم الكلام ، وهو مجموع من كلام أمير المؤمنين (٢). وفيه
أيضاً تأييد لما قلنا .
وقال العلامة في إجازته
الكبيرة لبني زهرة : ومن ذلك جميع كتاب الشهاب للقاضي أبي عبدالله محمد بن سلامة
القضاعي المغربي (۳)، وباقي مصنفاته ورواياته عن والدي (٤) ، عن السيد
فخار بن معد الموسوي ، عن القاضي ابن الميداني (٥) ، عن القاسم بن الحسين
(١)، عن القاضي أبي عبد الله المصنف (۷) .
هذا،
ولعل من يقف على بعض شروحه التي أشرنا إليها يجد لاعتباره قرائن خفيت علينا
(۸) ، انتهى ما أفاده في شرح حال هذا الكتاب ،
(۱)
عوالي اللآلي ٤ : ٩٩٫٨٥
(۲)
معالم العلماء : ۸۷٫۱۱۸
(۳)
في المصدر : المغري .
(٤)
لم يرد في المصدر .
(٥)
في المصدر : المندائي ..
(٦) في المصدر : أبي القاسم
بن الحصين .
(۷)
بحار الأنوار ۱۰۷ : ۷۸
(۸) خاتمة
مستدرك الوسائل ٣: ٣٥٣ - ٣٥٧
السيد الصفائي الخوانساري
مع
اسقاط شروحه من العامة .
۷۰۷۳
- کتاب شرح المطالع : معروف ، للفاضل الجليل المحقق : الشيخ قطب الدين محمد بن
محمد الرازي البويهي ، من تلامذة العلامة . المتوفى في الثاني عشر من ذي القعدة من
عام السادس والسبعين وسبعمائة (١) ، ويروي عنه الشهيد ، وله كتب منها ذلك
الكتاب ...
٧٠٧٤
- كتاب شرح الشمسية : له أيضاً .
٧٠٧٥
- كتاب شرح القواعد : له ، ويظهر من إجازة الشهيد الثاني الحسين بن عبد الصمد والد
الشيخ البهائي : أنه من آل بابويه ، حيث قال في ذكر شرح الشمسية : أنها للإمام
العلامة سلطان المحققين والمدققين قطب الدین محمد بن محمد بن أبي جعفر بن
بابويه الرازي أثار الله برهانه وأعلى في الجنان شأنه .
٧٠٧٦
- كتاب شرح المفتاح : له أيضاً ، كما في أمل الآمل (٢) .
۷۰۷۷
- کتاب شرح تشريح الأفلاك : للفاضل العالم مير صدر الدين محمد بن محمد صادق
القزويني ، في الأمل : معاصر، له شرح تشريح الأفلاك للشيخ بهاء الدين (۳).
۷۰۷۸
- كتاب الشيخ الضال : للشيخ الحميد السديد ، حجة الحجة ، وكاشف المحجة ، محيى
السنة ، ومميت البدعة ، ناصر الحق والملة ، محمد ابن محمد بن النعمان العمي
الحارثي البغدادي العكبري، المتوفى سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ...
(١)
في المصدر : السادس والستين وسبعمائة .
(٢)
أمل الأمل ۲: ۳۰۰ - ۰۹۰۸٫۳۰۱
(۳) أمل الأمل
۲: ۹۰۹٫۳۰۲.
كشف الأستار (ج ٧
في معالم العلماء : قرأ
على جعفر بن قولويه ، وعلى أبي القاسم على ابن محمد الرفا، وعلى بن أبي الجيش
البلخي، ولقبه بالمفيد صاحب الزمان صلوات الله عليه، وقد ذكرت سبب ذلك في مناقب آل
أبي طالب ..
له قريب من مائتي مصنف
كبار وصغار منها هذا الكتاب ، فيه جواب عشر مسائل ، وفضائح أبي حنيفة (١) ..
۷۰۷۹
- کتاب شرح كتاب الأعلام : له أيضاً ، كما عده النجاشي في جملة كتبه (٢) .
۷۰۸۰
- کتاب شرح شواهد الانتقاد : للفاضل العالم المحقق محمد مهدي بن علي أصغر القزويني
...
في الأمل : صالح ، ثقة
، معاصر ، له كتب منها هذا الكتاب ، وكتاب الانتقاد في النحو له أيضاً (٣) .
والمراد
بشرح شواهد الانتقاد کتاب انتقاده نفسه .
۷۰۸۱
- كتاب شرح الجمل لمولانا الخليل القزويني : له (٤) .
۷۰۸۲
- كتاب شرح الدعاء : أعني دعاء صنمي قريش ، له أيضاً .
۷۰۸۳
- وله شرح آخر للمولى على العراقي : في سنة ۱۸۷۸ .
٧٠٨٤
- كتاب شرح ألفية الشهيد : للشيخ محمد بن نظام الدين الاسترآبادي المذكور بهذه
الصفة .
في
الأمل : فاضل ، فقيه، مدقق ، له شرح ألفية الشهيد، وغير ذلك (٥) .
(۱)
معالم العلماء : ٧٦٥٫١١٣
.
(۲) رجال النجاشی :
١٠٦٧٫٤٠٢
.
( ٣ و ٤) أمل الأمل
٢: ٩٣٥٫٣٠٨
(٥) أمل
الأمل ٢ : ٩٤٤٫٣١٠
.
السيد الصفائي الخوانساري
۷۰۸۵
- کتاب شرح المفاتيح : للفاضل العارف المحدث المولى محمد هادي بن محمد المعروف
بنور الدين القاساني الأخباري ، أخي المحدث الحكيم المولى محسن الكاشي صاحب الوافي
والمفاتيح .
٧٠٨٦
- كتاب شرح مسائل الذريعة : للشيخ الإمام عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم
بن محمد بن علي الطبري الأملي ، صاحب كتاب بشارة المصطفى الشيعة المرتضى .
فقيه ، ثقة ، قرأ على
الشيخ أبي علي بن الشيخ أبي جعفر الطوسي ، وله تصانيف منها ذلك الكتاب ...
قرأ عليه الشيخ الإمام
قطب الدين أبو الحسين الرواندي ، قاله منتجب الدين (۱).
وفي الروضات : أن الأمر
بالعكس بشهادة الطبقة (٢) ، فراجع .
۷۰۸۷
- کتاب شرح ألفية الشهيد : للشيخ الفاضل المحقق والحبر الكامل المدقق خلاصة
المتأخرين محمد بن علي بن إبراهيم الأحسائي .
مؤلف كتاب المجلي،
وعوالي اللتالي، وفرغ من تأليف الأول سنة ٨٩٥، والمعاصر للمحقق
الكركي، ويرويان كلاً من الشيخ الجليل العالم زين الدين علي بن هلال الجزائري، عن
ابن فهد ، عن الشيخ علي بن الخازن ، عن الشيخ الشهيد .
۷۰۸۸
- کتاب شرح الباب الحادي عشر : الذي شرحه جماعة من الفقهاء والمتكلمين ، له أيضاً
(٣) .
(۱) فهرست منتجب الدين :
٣٨٨٫١٦٣
.
(۲) روضات الجنات ٦ :
٢٤٩ - ٥٨١٫٢٥٠
.
(۳)
روضات الجنات ٧ : ٢٦ و ٥٩٤٫٣٠
.
كشف الأستار (ج
٧
۷۰۸۹
- كتاب شرح اللامية : للفاضل الأديب العارف محمد المشتهر بعلي بن أبي طالب أبي
المعالي ، الزاهدي الجيلاني ، صاحب المصنفات والرسائل الكثيرة ، منها ذلك الشرح ،
ورسالة في ذكر علماء معاصريه ، بدأ فيه بذكر السيد علي خان المدني الشيرازي .
۷۰۹۰
- كتاب الشجرة الإلهية : للسيد الفاضل المتكلم الحكيم، رفيع الدين محمد بن السيد
حيدر الحسني الطباطبائي النائيني، المدعو بميرزا رفيعاً .
من
أعاظم علماء دولة الشاه صفي الصفوي الموسوي ، وكتب باسمه السامي هذا الكتاب العالي
في مراتب أصول العقائد بالفارسية ، مؤرخة سنة سبع وأربعين بعد ألف هجرية ..
۷۰۹۱
- کتاب شرح الكافي : له أيضاً ، مشهور ، لكنه لم يتم ، وهو الله من جملة مشايخ
العلامة المجلسي ..
المتوفى
باصبهان سنة ثمانين ، وقيل : اثنتين وثمانين بعد الألف ، والمدفون في مزارها
الكبير المعروف بـ تخت فولاد»، وبني بأمر الشاه سليمان الصفوي على مرقده قبة عالية
(١) ..
۷۰۹۲
- كتاب الشرح على الصمدية في النحو : للسيد الفاضل الأمير ، المحدث، بهاء الدين
محمد بن السيد الكبير محمد باقر الحسيني النائيني ، وقيل : المختاري السبزواري ،
الساكن بإصبهان .
في الروضات :
كان من العلماء الأعيان، والفقهاء الأركان، أديباً . ماهراً ، وجليلاً كابراً ،
حكمياً متكلماً ، جيد العبارة ، وطيب الإشارة ، له مصنفات جمة ، ومؤلفات تدل على
علو الهمة ، منها هذا الشرح .
السيد الصفائي الخوانساري
۷۰۹۳
- كتاب الشرح على بداية الهداية : في فرائض الأحكام الشرعية لصاحب الوسائل، له
أيضاً، وهو إلى آخر العبادات
٧٠٩٤
- كتاب الشرح على الزيارة الجامعة الكبيرة : له ... إلى أن قال : ويستفاد من بعض
مؤلفاته الشريفة أنه كان باقياً في حدود المائة والثلاثين ، وقيل : أنه توفي فيما
بينه وبين الأربعين (١) .
٧٠٩٥
- كتاب الشهاب الثاقب : للعالم الفاضل، المحدث البارع في الأصول والفروع ، والجامع
لمراتب المعقول والمنقول أبي أحمد محمد بن عبد النبي الأخباري النيسابوري المقتول
، ذكره من جملة مصنفاته في كتاب رجاله .
٧٠٩٦
- رسالة شمس الحقيقة : له أيضاً .
۷۰۹۷ - رسالة
الشعرة النارية في أجوبة المسائل اللارية :
وكان هذا الشيخ من
عجائب الدهر، ونوادر العصر، وإن انجر عاقبة أمره إلى القتل والبوار بسبب غروره
الخارج عن الحد، ومجاسرته مع العلماء الأبرار، إلى أن صدر الأمر بقتله في مشهد
الكاظمين ، من مصدر الحكومة المطلقة في تلك الأيام الآقا السيد محمد الطباطبائي
المجاهد ، وقتل بهجوم العامة عليه دفعة واحدة (٢) .
۷۰۹۸
- كتاب شؤون الشيعة والوهابية : لحجة الإسلام السيد محمد مهدي القزويني ، مؤلف
المصنفات الكثيرة في نصرة المذهب والملة سلمه الله .
۷۰۹۹
- كتاب شريعة الشيعة ودلائل الشريعة في شرح المفاتيح :
(۱) روضات الجنات ۷
۰۹۱۰٫۱۲۱
(۲)
روضات الجنات ٧ ٦٣١٫١٢٩.
للمولى الجليل،
والفقيه النبيل العالم المتبحر، المولى أبو الحسن العاملي ثم الإصفهاني ، النجفي
أخيراً، المتوفى في أواخر الأربعين بعد المائة والألف ، أفضل أهل عصره وأطولهم
باعاً .
وكانت
أمه أخت السيد الجليل ، الأمير محمد صالح الخاتون آبادي ، الذي هو صهر المجلسي على
بنته ، وهو جد شيخ الفقهاء صاحب جواهر الكلام من طرف أم والده المرحوم الشيخ باقر
، وهي آمنة بنت المرحومة فاطمة بنت المولى أبي الحسن .
ويروي
عن العلامة المجلسي له القدسي ، وله مؤلفات جليلة منها هذا الكتاب .
قال
في اللؤلؤة : رأيت منه قطعة من أوله تشتمل على شرح الباب الأول ، قال في آخره :
هذا ما أردنا ايراده في الجزء الأول من كتاب شريعة الشيعة ، شرح الباب الأول من
كتاب مفاتيح الشرائع ويتلوه شرح الباب الثاني في مقدمات الصلاة إن شاء الله :
وفرغت من تسويده في أول سنة تسع وعشرين بعد المائة والألف ، انتهى (١) .
۷۱۰۰
- کتاب شرح الكفاية : له أيضاً، ابتدأ فيه من كتاب المتاجر اعتماداً على ما كتبه
المصنف في الذخيرة مما يتعلق بالعبادات ، رأيت قطعة من أول كتاب المتاجر، والظاهر
أنه لم يخرج من التصنيف سواها ، كذا في اللؤلؤة (٢) .
وقال في الحدائق
في مسألة من يجب غسله من الأموات عند اختياره القول بكفر المخالفين لنا في المذهب
: وممن اختار هذا القول ابن البراج أيضاً على ما نقل عنه، وهو لازم للمرتضى وابن
إدريس لقولهما بكفر
المخالف ، إلا
أني لم أقف على من نقل مذهبهما في هذه المسألة ، لكن ابن إدريس صرح بذلك في كتاب
السرائر في مسألة الصلاة بعد أن اختار مذهب الشيخ المفيد في عدم جواز الصلاة على
المخالف فقال ما هذا لفظه : وهو أظهر ، وبعضده القرآن وهو قوله تعالى :
﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُم مَّاتَ أَبَدًا) (۱) يعني
الكفار ، والمخالف لأهل الحق كافر بلا خلاف بيننا ، وبذلك صرح جملة من متأخري
المتأخرين .
منهم : الفاضل المولى
محمد صالح المازندراني في شرح أصول الكافي حيث قال : ومن أنكرها يعني الولاية فهو
كافر، حيث أنكر أعظم ما جاء به الرسول الله وأصلاً من أصوله .
ومنهم : الفاضل المحقق
المولى أبو الحسن الشريف المجاور بالمشهد الغروي - على مشرفه أفضل الصلاة والسلام
- على ما وجدته في شرحه على الكفاية ، وهو أفضل تلامذة شيخنا المجلسي عطر الله
مرقده ، حيث إن صاحب الكتاب المذكور ممن يحكم باسلام المخالفين ؛ تبعاً للمشهور
بين المتأخرين ، حيث قال في مطاوي كلام له : وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله
ورسوله ومن كفر بالأئمة ، مع أن كل ذلك من أصول الدين .
إلى أن قال : ولعل أصل
الشبهة عندهم زعمهم كون المخالف مسلماً حقيقة ، وهو توهم فاسد ، مخالف للأخبار
المتواترة ، والحق ما قاله علم الهدى من كونهم كفاراً مخلدين في النار .
ثم نقل بعض
الأخبار وقال : إن الأخبار الدالة على ذلك أكثر من أن تحصى ليس هنا مواضع ذكرها ،
وقد تعدت عن حد التواتر، وعندي أن
كشف الأستار (ج ٧
كفر
هؤلاء من أوضح الواضحات في مذهب أهل البيت (١) .
۷۱۰۱
- كتاب شرح أصول الكافي : للشيخ الفقيه المتبحر الصفي محمد بن علي بن محمد البلاغي
النجفي ، على ما ذكر سبطه الفاضل الملي الحسن بن عباس بن محمد علي في كتابه تنقيح
المقال في مسائل نفيسة من الأصول والرجال .
وهذه عين عبارته
المنقولة في الروضات : ومن جملة علمائنا المتأخرين الذين لم يتعرض لذكرهم الفاضل
الأسترآبادي في كتاب رجاله الكبير : محمد علي بن محمد البلاغي جدي الله ، وجه من
وجوه علمائنا المجتهدين المتأخرين وفضلائنا المتبحرين ، ثقة ، عين ، صحيح الحديث ،
واضح الطريقة ، نقي الكلام ، جيد التصانيف ، له تلاميذ فضلاء ، أجلاء ، علماء ،
وله كتب حسنة جيدة منها شرح أصول الكافي ..
إلى أن قال : وكان من
تلامذة الفاضل الوزع محمد بن أحمد بن محمد الأردبيلي ، توفي الله في كربلاء على
مشرفها أفضل التحية ، ودفن في الحضرة المقدسة ، وكان ذلك في شهر شوال سنة ألف
هجرية على صاحبها الصلاة والتحية (٢) ، انتهى .
ولصاحب الروضات هنا
كلام على كلامه .
۷۱۰۲
- كتاب شرح الإرشاد للعلامة الحلي : له أيضاً ، وله حواش على التهذيب والفقيه،
وعلى أصول المعالم وغيرها .
۷۱۰۳
- شرح نهج البلاغة : الزبدة العلماء الأنجاب ، وقدوة الحكماء الأطياب ، صاحب العظمة
في قلوب الأضداد والأحباب ، والحشمة والمهابة
(١)
الحدائق الناضرة ٣: ٤٠٥ - ٤٠٦ نقل فيه
أقوال العلماء في المسألة .
(۲) روضات الجنات
٧ ٦١٥٫١٤٩ .
في صدور أولي
الألباب ، السهيم للسيد المحقق الداماد في الاسم والرسم ، والشيم والآداب ، محمد
بن محمد بن محمد ، اللاهيجي محتداً، الإصفهاني موطناً، الرازي مدفناً ، المشتهر
بميرزا باقر النواب، ألفه بإشارة حضرة صاحب القرآن فتح علي شاه القاجار، المشتهر
في هذه الدولة : بخاقان ، كذا وصفه سميه السامي في الروضات (١) .
وهذا شرح مطبوع بإشارة
الحكيم المتأخر والعالم المتبحر جهان كير خان أحلهم الله في غرفات الجنان في جوار
الأئمة الاثني عشر مع الروح والريحان والرضوان .
٧١٠٤
- كتاب شرح الشرائع : للفاضل العلامة الفقيه مفلح بن الحسين الصيمري المعاصر
للمحقق الكركي ، ومن تلامذة شيخنا الفقيه أبي العباس أحمد بن فهد الحلي صاحب المهذب،
والموجز، وعدة الداعي . ويظهر من بعض إجازات أصحابنا أنه شارح ترددات الشرائع،
المتوفى في سنة ٩٠٠ حدوداً ] (٢) .
۷۱٠٥
- كتاب شرح كتاب الموجز : لأستاذه المعظم ، له أيضاً ـ وفي حاشية الروضات : وشرحه
على كتاب الشرائع كتاب متين مشتمل على الملخص من الاستدلال على خلافيات الأحكام،
وذكر الأقوال المختلفة وقائليها ، مع الترجيح لمعتقد نفسه ، سماه غاية المرام في
شرح شرائع الإسلام ، كتبه من الطهارة إلى الديات في مجلدتين ، كتب في آخر أولاهما
: وكان الفراغ من نسخ هذا الكتاب المبارك يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة
إحدى وثمانين وتسعمائة ، وأبياته تنيف على ثلاثين ألف بيت .
(۱) روضات الجنات ٧:
٦١٧٫١٥٤
.
(۲)
ما بين المعقوفين أثبتناه من أعيان الشيعة ١٠ : ١٣٣
.
كشف الأستار (ج
٧
وجدته أسهل كتب
الفن تناولاً وأكثرها فائدة ومنفعة للفقيه النبيه .
٧١٠٦
- كتاب شرح نهج المسترشدين في أصول الدين : للعالم الفاضل المتكلم المحقق المدقق
الشيخ مقداد بن عبدالله الحلي الأسدي السيوري ، من تلامذة الشهيد الأول ، وكان
تاريخ فراغه من هذا الشرح سنة ۷۹۲ ، مطبوع معروف .
۷۱۰۷
- كتاب شرح الباب الحادي عشر : له أيضاً ، مشهور دائر .
۷۱۰۸
- کتاب شرح مبادئ الأصول : له .
۷۱۰۹
- كتاب شرح فصول الخواجه نصير الدين الطوسي .
۷۱۱۰
- كتاب شرح ألفية الشهيد : له ، كما نسبه إليه بعض علمائنا المتأخرين (١) ، وإنما
اقتفينا في ذكر هذه الكتب والتعبير عنها بالشروح ، وفي أغلب الشروح التي ذكرناها
كتب التراجم وأرباب الفن ، حيث عبروا عنها بهذا التعبير وقلدنا آثارهم ، وان كانت
لها أسماء خاصة ، لعدم ظفرنا بها والإطلاع على أساميها ، ولذا تركنا بعض الشروح
المعروفة بأسمائها في هذا الباب ، وجعلناها موقوفة على الأبواب المناسبة لأسمائها
.
اللمعة
الدمشقية : وهو كما في ظهر كتاب إتقان المقال للشيخ الفقيه النبيه الوجيه الحاج
شيخ محمد طه نجف لجده الأمجد العالم العلامة والمحقق الفهامة الإمام المرتضى،
الشيخ محمد رضا التبريزي (٢) ، ويأتي في باب العين باعتبار اسمه : عدة
النجفية في شرح اللمعة الدمشقية ، التي لم تكتحل بمثلها عين التصنيف ، ولم تنظر
إلى نظيرها أئمة التأليف .
(١)
روضات الجنات :: ۱۷۱ - ۶۲۲٫۱۷۲
(۲) إتقان المقال : ١.
۷۱۱۲
- كتاب شرح الصوم والاعتكاف من الدروس الشرعية : للتحرير النقاد الآغا محمد رضي
الدين المعروف باغا رضي ابن ركن الطائفة، وعماد الفرقة المحقة، ظهير الإسلام
والمسلمين ، عز الدنيا والدين ، ينبوع المعارف والحكم، ودستور جوامع الكلام، شيخ
الأتقياء المصطفين ، عين الإنسان وإنسان العين ، أستاذ الكل في الكل ، الآغا حسين
ابن جمال الدين محمد المعروف بالمحقق الخوانساري روح الله روحه الشريف .
كان قد ولد هذا الشارح في حجر العلم،
وتربى في كنف الكمال ، ونشأ هو وأخوه الأكبر منه المحقق الباهر والبحر الزاخر جمال
المحققين الآغا جمال الدين في إصبهان ، وقرءا على أبيهما المعظم ذكره، وعلى خالهما
الفاضل الكامل المتبحر، المولى محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري، صاحب الذخيرة
والكفاية، وكانا قرني عين من حضر بمحضرهما ، وبلغا إلى ما بلغا .
ولما لم يتم كتاب والده المسمى بـ مشارق
الشموس في شرح الدروس وانقضت أيامه رفع مقامه، أراد هذا الخلف الصالح تكميل الشرح
، فشرع فيه مما ترى إلى ما ترى ، ولقد أجاد فيما أفاض وأفاد، والله الهادي إلى
سبيل الهداية والرشاد وولى يوم المعاد، وكان تاريخ الفراغ منه في يوم السبت غرة
شهر محرم الحرام من شهور سنة اثنتي عشر ومائة بعد الألف من الهجرة، وسيأتي إن شاء
الله أن له كتاباً في الأطعمة والأشربة بالفارسية سماه الموائد السماوية حسن جيد
نفيس .
۷۱۱۳ - كتاب
الشركة : لأبي النضر محمد بن مسعود السمرقندي العياشي شهرة ، في باب من لم يرو
عنهم الله من رجال الشيخ : أكثر أهل
كشف الأستار (ج ٧
المشرق علماً وفضلاً
وأدباً، ونبلاً في زمانه، وكان له مجلس للخاصي ومجلس للعامي (١) .
وفي الفهرست : جليل
القدر، واسع الأخبار ، بصير بالروايات ( مطلع عليها)، له كتب تزيد على مائتي مصنف
، ثم عدها (٢) ، منها ذلك الكتاب .
٧١١٤
- كتاب الشفعة : له أيضاً ...
٧١١٥
- كتاب الشهادات .
٧١١٦
- كتاب الشروط : له .
۷۱۱۷
- کتاب شرح المودة في الدين : لأبي الحسن المعلى بن محمد البصري ، في النجاشي :
مضطرب الحديث والمذهب ، وكتبه قريبة ، له كتب منها هذا الكتاب (۳) .
وتقدم ما يدل على ضعف
النسبة ، وعد بعضهم حديثه من الصحيح ، وكونه من مشايخ الإجازة .
۷۱۱۸
- کتاب شرح هياكل الأنوار : للمتأله المشهور والأيد الثقة المشكور، أمير غياث
الدين منصور بن السيد الكبير، الأمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الحسني الحسيني
الدشتكي الشيرازي ...
عده القاضي في مجالسه
من حكماء الشيعة الإمامية، وأثنى عليه بكمال الإطراء والثناء، وعد في جملة مصنفاته
هذا الكتاب (٤) .
۷۱۱۹
- کتاب شرح رسالة أبيه في إثبات الواجب : له ، في هدية
(۱) رجال الشيخ : ٣٢٫٤٩٧
.
(۲)
فهرست الشيخ : ٦٠٤٫١٣٦
.
(۳)
رجال النجاشي : ١١١٧٫٤١٨
.
(٤) مجالس
المؤمنين ٢ ۲۳۰
السيد الصفائي الخوانساري
الأحباب بعد تسميته
أستاذ البشر، وعقل حادي عشر، خاتم حكماء ، وغوث علماء، فرزند جلیل صدر
الدین میر محمد بن إبراهيم حسيني دشتکی است که از اجداد
سید علی خان شیرازی است و صاحب مدرسه منصوریه در
شیراز است .
کویند
در بیست سالکی از ضبط علوم فارغ کردیده، و در چهارده
سالکی داعیه مناظره با علامه دوانی در خود دیده در سنه
٩٣٦ که زمام سلطنت در کف کفایت شاه طهماسب صفوی بود
بصدارت عظمی رسید، وملقب بصدر صدور ممالک كرديد، وفاتش در شیراز
سنه ٩٤٨ ظمح (١) .
۷۱۲۰
- كتاب الشافية : له ، مختصر من كتابه معالم الشفاء في الطب .
۷۱۲۱
- کتاب شرح تذكرة الخواجه نصير الدين الطوسي : الموسوم : ب التكملة : للمولى
الحكيم الإلهي شمس الدين محمد الخفري ، من أعاظم تلامذة صدر الحكماء، والد الأمير
غياث الدين منصور، وله كتب منها ذلك الكتاب ، وله رسالة في إثبات الواجب يشير فيها
إلى صعوبة إدراك حقيقة ما في ذات إمامنا ومولانا أمير المؤمنين الله .
ولهذا الحكيم الخفري
تلميذ رشيد ذكره في المجالس بعد ترجمة شيخه الخفري ، وهو المولى شاه طاهر بن رضي
الدين الإسماعيلي الحسيني الكاشاني، وعده من علماء الإمامية الاثني عشرية، ونسب
إليه مؤلفات منيفة ، ولما فاتنا ذكرها في الأبواب السابقة استدركناها في هذا
المقام (۲) ، منها :
۷۱۲۲
- كتاب الشرح على تهذيب الأصول للعلامة :
(١)
هديه الأحباب : ٢٠٦ .
(۲)
مجالس المؤمنين ۲ : ۲۳۱ .
كشف الأستار (ج
٧
۷۱۲۳
- كتاب الشرح على الباب الحادي عشر :
٧١٢٤
- كتاب الشرح على جعفرية مولانا المحقق الشيخ على :
وله حاشية على تفسير القاضي .
ورسالة في أحوال المعاد .
وحاشية
على إلهيات الشفاء .
ورسالة
في انموذج العلوم : وغير ذلك ، قاله في المجالس (١) ...
۷۱۲۵
- کتاب شرح تهذيب إمامنا العلامة : للشيخ الفقيه الفاضل منصور بن عبدالله الفارسي
الشيرازي الشهير بـ راست گو ، من علماء طبقة شيخنا الشهيد الثاني .
يقول
في مفتتحه بعد شرح الديباجة : أقول : وأنا منصور الشهير به راست گو شرحت هذا
الكتاب شرحاً مقتصداً ممزوجاً عن حل العويصات، بمتين المباحثات ، مسلوكاً فيه طرز
التوسط وطور الاعتدال عدولاً عما عليه أكثر الشروح من الإيجاز والإطناب ... إلى
آخر ما ذكره .
وينسب
إلى هذا الشيخ رواية حديث قاضي الجن المشهور عن بعض من سمعه من الموالي العلامة
جلال الدين الدواني بسنده المتصل عن قاضي الجن، عن رسول الله الله : من تزي بغير
زيه فقتل فلا قود ولادية».
ونقل
هذا الحديث بسند آخر في الروضات (۲) حشره الله مع ساداته في يوم الجزاء
والمثوبات .
٧١٢٦ - كتاب شرح
الذريعة : للسيد الإمام كمال الدين المرتضى بن المنتهى بن الحسين بن علي الحسيني
المرعشي .
(۱) مجالس المؤمنين ٢
: ٢٣٣.
(۲)
روضات الجنات ٧ ٦٢٣٫١٩٩ .
السيد الصفائي
الخوانساري
قال
منتجب الدين : عالم ، مناظر ، واعظ ، وله شرح الذريعة (١) .
۷۱۲۷
- کتاب شرح مجلس ابن بابويه مع ركن الدولة : فارسي ، للسيد الملقب ميرك موسى بن
الأمير محمد أكبر الحسيني التوني ساكن المشهد .
في
الأمل : عالم ، فاضل ، متكلم ، فقيه ، مدرس ، معاصر، من كتبه هذا الكتاب وغيره
(۲) .
۷۱۲۸
- كتاب الشهادات : من جمله كتب أبي عبد الله موسى بن القاسم ابن معاوية البجلي ،
من أصحاب الرضاء ، كوفي ، ثقة ، جليل ، واضح الحديث، حسن الطريقة ، له ثلاثون
كتاباً ، مثل كتب الحسين بن سعيد ، منها ذلك الكتاب (٣) .
۷۱۲۹
- كتاب الشرح على كتاب الخمس والإجارة والقضاء والشهادات ومبحث لباس المصلى من
اللمعة الدمشقية : مبسوط ، للسيد الفقيه ، والعالم النبيه، والفاضل الوجيه ، حجة
الإسلام ، وآية الله في الأنام ، الحاج سيد محمد ابن العالم الفاضل الزاهد العابد،
الحاج ميرزا معصوم الرضوي الشهير بالقصير المعاصر للحجتين المتعاصرين السيد الرشتي
والحاجي الكرباسي ، من تلامذة المروج البهبهاني والشيخ الكبير صاحب كشف الغطاء ..
المتوفى
- كما في فردوس التواريخ للفاضل البسطامي ومطلع الشمس - سنة خمس وخمسين ومائتين
بعد الألف] في أرض قم
(۱)
فهرست منتجب الدين : ٣٧٢٫١٦٠
.
(۲)
أمل الأمل ۲: ۱۰۱۱٫۳۲۷
.
(۳) رجال الشيخ :
۳۶٫۳۸۹ ، وانظر : فهرست الشيخ
: ٧١٦٫١٦٢ ، ورجال النجاشي :
المباركة، ثم
نقل إلى المشهد المقدس الرضوي ، ودفن ما بين المسجدين الواقعين خلف رأس مولانا
الرضا الله ، وفوق الرأس كما في الكتابين المذكورين (١) .
ذكره في الروضة البهية
(۲) والمآثر والآثار (۳) وقصص العلماء (١) وأحسن الوديعة (٥) ،
مع كمال التبجيل والتعظيم، وغاية الاطراء والتفخيم ، وله مصنفات ، منها هذا الشرح
القويم .
۷۱۳۰
- کتاب شرح تجارة الروضة : للعالم الرفيع ذي الفضل والمقام المنيع ، الحاج سيد
محمد شفيع الموسوي الجابلقي ، صاحب الروضة البهية في الإجازات ، والقواعد الشريفية
في أصول الفقه، من أعاظم تلامذة شريف العلماء المازندراني .
ذكره
في المآثر والآثار (٦) ، وفي غيره من فهارس علمائنا الأبرار، المتوفى سنة
ثمانين ومائتين وألف ، وقيل في تاريخ وفاته : (فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ
(۷).
۷۱۳۱
- کتاب شرح تكملة التبصرة من أول الطهارة إلى أبواب مواقيت الصلاة : الحجة الإسلام
المولى محمد كاظم الخراساني الهروي ، أجل من التعريف ، المتوفى سنة
١٣٢٩.
(١) كما في : أحسن الوديعة
١ : ١٨.
(۲) الروضة البهية في
الإجازة الشفيعية : ٨٤ - ٢٥٫٨٥
.
(۳) المآثر والآثار أحسن
الوديعة ۱ : ۱۹ نقلاً عنه الكنه ذكر والده وأخاه) .
(٤)
قصص العلماء : أحسن الوديعة ١ : ١٦ نقلاً عنه
(٥)
احسن الوديعة ۱ : ۱۵ - ۱۸ .
(١)
المآثر والآثار : أحسن الوديعة ١: ٤١ نقلاً عنه .
(۷)
سورة الأحزاب ۳۳ : ۲۳ .
۷۱۳۲
- کتاب شرح الوافية : لسيدنا الأجل صاحب الكرامات الباهرة والمقامات الفاخرة بحر
العلوم السيد محمد مهدي الطباطبائي النجفي ، علامة عصره وزمانه ، ووحيد عصره
وأوانه، ولا يليق مثلى بمدحه .
وما
أقول في مراتب رفعته وسمو عظمته ، وهو الذي يزيل تراب تعليه الشيخ الفقيه الأكبر
الشيخ جعفر النجفي - مع عظمته ورئاسته وفقاهته - بحنك عمامته .
المتوفى سنة
۱۲۱۲ ، ولم يبرز من هذا الشرح غير مباحث الألفاظ ، فأشبه
كتاب الزهرة البارقة للسيد العلامة الرشتي .
۷۱۳۳
- کتاب شرح التبصرة : السيد الفقهاء الكاملين وسند العلماء الراسخين السيد مهدي
القزويني الحلّي، المتوفى سنة ١٣٠٠، مختصر أبسط من الروضة
وأخصر من الرياض .
٧١٣٤
- کتاب شرح اللمعتين : لم يتم ، له أيضاً ، وهو من العصابة الذين فازوا بلقاء من
إلى لقائه تمد الأعناق صلوات الله وسلامه عليه : ثلاث مرات، وشاهد الآيات البينات،
والمعجزات الباهرات ، كما في المستدرك (١) وجنة المأوى (٢) ، هنيئاً
له هذه النعمة العظمى والسعادة العليا، اللهم أرنا غزته الحميدة، وطلعته الرشيدة،
بحقه وحق أبائه المعصومين وجدته الزهراء عليهم صلوات الله وتسليماته إلى يوم
الجزاء .
۷۱۳۵
- کتاب شرح نهج البلاغة : للفيلسوف المحقق والحكيم المدقق قدوة المتكلمين وزبدة
الفقهاء والمحدثين كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني ، يروي عنه السيد عبد
الكريم بن طاووس والعلامة الحلي عنه
(۱) خاتمة مستدرك الوسائل
٣ : ٤٠٠ .
(۲)
جنة المأوى في بحار الأنوار ۵۳ : ۲۸۲
كشف الأستار (ج ٧
عن الخواجه نصير الدين
الطوسي، المتوفى سنة التاسع والسبعين وستمائة بقرية «هلتا» من قرى ماحوز» في
البحرين ..
له مؤلفات لم تسمع
بمثلها الأعصار ما دار الفلك الدوار. منها :
شرحه على نهج البلاغة
ومن اطلع على هذا الشرح الذي صنف للصاحب خواجه عطا ملك الجويني في عدة مجلدات شهد
له بالتبريز، في جميع الفنون الإسلامية والأدبية والحكمية والأسرار العرفانية حقيق
بأن يكتب بالنور على الأحداق لا بالحبر على الأوراق ومنها :
شرحه الصغير على نهج
البلاغة جيد مفيد جداً ، كتبته بخطى ، وفي السلافة البهية : سمعت من بعض الثقاة :
أن له شرحاً ثالثاً على نهج البلاغة متوسطاً ] (۱) (۲) .
٧١٣٦
- كتاب شرح الاشارات : له أيضاً ، وهو شرح اشارات أستاذه قدوة الحكماء المتألهين،
الشيخ علي بن سليمان البحراني - في غاية المتانة والدقة - على قواعد الحكماء
المتألهين .
۷۱۳۷
- کتاب شرح المائة كلمة من كلمات مولانا أمير المؤمنين عليه السلام : له أيضاً
(٣) .
۷۱۳۸
- كتاب شرح الأخبار : تأليف أبي حنيفة نعمان بن محمد بن منصور، قاضي مصر ، صاحب
كتاب دعائم الإسلام ، من علماء أيام الدولة الإسماعيلية ، وكان مالكياً أولاً ، ثم
اهتدى وصار إمامياً .
قال
في المستدرك في شرح حال هذا الكتاب : وهو مقصور في
(١) في المخطوط : والكبير وما
أثبتناه من المصدر. وكذا في لؤلؤة البحرين :
٨٩٫٢٥٩
(۲) السلامة البهية في
الترجمة الميثمية ( ابن ميثم البحراني حياته و آثاره : ۲۰۸
(۳)
روضات الجنات ٧ : ٦٢٦٫٢١٦
.
السيد الصفائي
الخوانساري
الفضائل
والمناقب، وشطر من المثالب ، مشتمل على سبعة أجزاء، ينبئ عن كثرة إطلاعه ، وطول
باعه، وفضله وكماله ، عثرنا بحمد الله تعالى على نسخة عتيقة منه، إلا أنه ناقص من
أوله وآخره ، أظنه أوراقاً يسيرة .
قال
في آخر الجزء السادس : فهذه نكت قد ذكرناها كما شرطنا مختصراً من مثالب معاوية
وبني أمية ، وقد ذكرنا تمام القول في ذلك في كتاب : المناقب والمثالب ، فمن أراد
استقصاء ذلك نظر فيه ، انتهى .
وفي
آخره : تم الجزء السادس من كتاب شرح الأخبار تأليف سيدنا القاضي الأجل الأوحد
الأفضل النعمان بن محمد قدس الله روحه ، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على
سيدنا محمد خير بريته وعلى الأئمة الطاهرين أبرار عترته وسلم تسليماً .
ونقل
ابن خلكان عن ابن زولاق في كتاب «أخبار مصر» في ترجمته : أنه ألف لأهل البيت الم
من الكتب آلاف أوراق بأحسن تأليف وأملح سجع وعمل في المناقب والمثالب كتاباً حسناً
، وله ردود على المخالفين .. له رد على أبي حنيفة، وعلى مالك والشافعي ، وابن
(شريح) (۱) ، وغيرهم ، وكتاب اختلاف الفقهاء ، وينتصر فيه لأهل البيت الله ،
انتهى (٢) .
والظاهر أن كتاب
المناقب والمثالب هو الذي أشار إليه القاضي في كلامه المتقدم .
وقال
ابن شهر آشوب في معالم العلماء : وكتبه حسان، منها شرح الأخبار في فضائل الأئمة
الأطهار (۳) .
(١)
في المصدر : شريج
(۲)
وفيات الأعيان ٤١٦:٥.
(۳)
معالم العلماء : ٨٥٣٫١٢٦.
كشف الأستار (ج
٧
ونقل عنه في مناقبه ،
ففي أحوال المجتبى الا : القاضي النعمان في شرح الأخبار بالإسناد عن عبادة بن
الصامت، ورواه جماعة عن غيره : إنه سأل أعرابي أبا بكر فقال : إنى أصبت بيض نعام
(۱). الخبر .
ومن الغريب بعد ذلك ما
في رياض العلماء : وقد نسب ابن شهر آشوب في بعض مواضع المناقب إلى القاضي النعمان
كتاب شرح الأخبار، وينقل عنه فيه، وقد صرح بذلك في معالم العلماء أيضاً، ولكن الحق
عندي : أن ذلك سهو منه ، فإن ابن شهر آشوب قد صرح نفسه في عدة مواضع آخر من مناقبه
المذكور بأن شرح الأخبار من مؤلفات ابن فياض من أصحابنا .
وأغرب منه : انه عد هو
نفسه هذا الكتاب - على ما في بعض نسخ معالم العلماء - في جملة الكتب التي لم يعلم
مؤلفها ، فتدبر ، انتهى (٢) ..
ولكنه استدرك بخطه في
حاشية الكتاب فقال : ولكن يظهر من بعض (۳) نسخ المعالم أن ابن فياض هو
القاضي النعمان ، فتأمل ولاحظ .
وفيه في الفصل الخامس
بعد نقل ما في آخر معالم العلماء من الكتب المجهولة : وأقول : قد يوجد في بعض نسخ
المعالم في هذا المقام كتاب شرح الأخبار، وهو أيضاً غير متوجه ؛ لأنه قد صرح نفسه
في المعالم : بأنه تأليف القاضي النعمان، وصرح في غير موضع من المناقب : بأنه
تأليف ابن فياض . انتهى .
قلت : الموجود
في بعض نسخ المعالم ومنه نسختي هكذا :
(۱) مناقب آل أبي طالب
١٠:٤
(۲) رياض
العلماء ۵ : ۲۷۵
(۳) لم
يرد في المصدر ...
السيد الصفائي الخوانساري
ابن
فياض القاضي النعمان بن محمد ... إلى آخر الترجمة ، وبعد التأمل فيما ذكرنا لا
مجال للشبهة في اتحادهما ، وكون الكتاب له ، إلا أن ما فيه من الأحكام في غاية
الندرة، انتهى ما افاده العلامة النوري في شرح حال هذا الكتاب (۱) نور الله
روحه الشريف ..
۷۱۳۹
- كتاب شرح التهذيب : للفاضل العالم المحقق العلامة، السيد السند المعتمد الجليل،
نعمة الله بن عبدالله الحسيني الجزائري ، صاحب الأنوار النعمانية ، المتوفى سنة
اثنتي عشرة ومائة بعد الألف ، بعد وفاة شيخه المجلسي بسنتين تقريباً ، أو بسنة ،
وله مصنفات جياد منها هذا الشرح كبير واسع البحث .
٧١٤٠
- كتاب شرح تهذيب النحو : له أيضاً .
٧١٤١
- کتاب شرح توحيد الصدوق : له .
٧١٤٢
- كتاب شرح عيون الأخبار : له .
٧١٤٣
- كتاب شرح الاحتجاج : له سماه : قاطعة اللجاج .
٧١٤٤
- کتاب شرح كافية ابن الحاجب .
٧١٤٥
- كتاب شرح روضة الكافي .
٧١٤٦ - كتاب
الشرح على عوالي الليالي لابن أبي جمهور
الأحسائي : سماه : عوالي اللتالي
(٢).
٧١٤٧
- كتاب شرح آخر على تهذيب الحديث : له أيضاً ، اختصره من شرحه الأول الأكبر.
٧١٤٨
- کتاب شرح مدون على الاستبصار : في ثلاث مجلدات ، له ،
(۱)
خاتمة مستدرك الوسائل ۳ : ۳۲۱ - ۳۲۲ .
(۲) في المصدر : غوالي .
كشف الأستار (ج
٧
وسماه : بكشف الأسرار .
٧١٤٩
- كتاب شرح الصحيفة الكبير : له .
٧١٥٠
- كتاب الشرح الصغير عليها كلها : له ، كما يظهر من كتب التراجم (١) .
٧١٥١
- كتاب الشرح على الرسالة الاثني عشرية : من تأليفات صاحب المعالم، في الصلاة،
للشيخ نجم الدين العاملي، من المتأخرين عن الشيخ البهائي ، أو معاصر له، ومن
مؤلفاته هذا الشرح ، نسبه إليه الأمير شرف الدين علي الشولستاني في شرح تلك الرسالة
.
٧١٥٢ - كتاب
الشرمي (۲) في معجزات النبي ﷺ ودلائل أمير المؤمنين والأئمة الله : تأليف
السيد العالم الفاضل الكامل المحدث الجليل هبة الله ابن أبي محمد الحسن الموسوي، المعاصر
للعلامة ومن في طبقته ، صاحب كتاب المجموع الرائق من أزهار الحدائق ، صرح : بأن الكتاب
المذكور من مؤلفاته في كتابه المجموع الرائق المشار إليه ، كما في الرياض
(٣) .
ومعنى الشرم - لو كان
خالياً من التصحيف - كما في الصحاح : الخليج من البحر .
٧١٥٣
- كتاب شرح اللمع لابن جني : من جملة مؤلفات الشريف أبي السعادات هبة الله بن علي
الحسني البغدادي المعروف بابن الشجري ، المتوفى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة .
(۱)
روضات الجنات ٨: ٧٢٦٫١٥٠ .
(۲)
في المصدر : كتاب التاج الشرقي، وقال المؤلف في حاشية المخطوط - بعد ذكره هكذا - :
وأظن أن الصحيح التاج الشرفي ، كما ضبطه في الرياض .
(۳) رياض
العلماء ٣٠٦:٥.
السيد الصفائي الخوانساري
كان من أكابر علماء
الإمامية ومشايخهم ، ومن أئمة النحو واللغة ، وأشعار العرب وأيامها ، صاحب الأمالي
الذي ألفه في أربعة وثمانين مجلساً ، وأقواله منقولة في العلوم العربية والأدبية
كمغني اللبيب وغيره .
وفي المنتجب : فاضل ،
صالح ، مصنف الأمالي ، شاهدت غير واحد قرأها عليه (١) .
وله نوادر وقصص مذكورة
في التراجم .
وقال تلميذه أبو
البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري في كتاب نزهة الأدباء : شيخنا الشريف أبو
السعادات هبة الله بن علي الحسني ، إلى أن قال : وكان الشريف ابن الشجري أنها من
رأينا من علماء العربية ، وآخر من شاهدناهم من حذاقهم وأكابرهم ، وهو من مشايخ قطب
الدين الراوندي ..
٧١٥٤
- کتاب شرح التصريف الملوي : له أيضاً ، وفي جمع الجوامع : ولبعضهم فيه :
يا سيدي إنني أعيذك من
مالك من جدك النبي سوى
وفي حاشية الشمني بعد
ترجمته وتصريحه بأنه امام في النحو والأدب ، كامل الفضائل، وتعيين سنة ولادته
ووفاته : ودفن بالكرخ من بغداد .
ولما
حج الزمخشري جاء إلى ابن الشجري وسلم عليه ووقع بينهما کلام (۲) .
(۱)
فهرست منتجب الدين : ۵۲۹٫۱۹۷
.
(٢) كما في روضات الجنات :
١٩١ - ٧٤٠٫١٩٢
.
كشف الأستار (ج
٧
٧١٥٥
- کتاب شرح الدروس : للسيد السند العلامة الأميرزا محمد مهدي بن الأميرزا هداية
الله الموسوي الإصبهاني المجاور في المشهد الغروي .
يروي عن الأستاذ الأكبر
البهبهاني، والعالم الكامل الشيخ مهدي الفتوني وغيرهما ، له مؤلفات رائقة منها هذا
الشرح .
وفاز بالشهادة على يد
الظالم نادر میرزا سبط السلطان الغازي نادرشاه في قصة مذكورة في التواريخ في
سنة ۱۲۱۷ ، وله ذرية طيبة فيها علماء ، فقهاء ، أدباء
أئمة للجمعة والجماعة، وعليهم تدور رحى أغلب أمور الشيعة (١) في الدين والدنيا في
المشهد المقدس الرضوي على مشرفة السلام (۲) .
٧١٥٦
- كتاب الشفاء والجلاء : لبعض المتقدمين ، وقد أشرنا إليه في باب الجيم ، فراجع .
٧١٥٧
- کتاب شرح المفاتيح : للفاضل العارف المحدث المولى محمد هادي بن نور الدين
القاشاني ابن أخ الفيض ، وهو صاحب مستدرك الوافي في رسالة الفيض القدسي، رأيت بعض
مجلداته بخطه ، وأخباره مقصورة على ما في البحار، وزعها على الأبواب المناسبة
للوافي .
٧١٥٨
- كتاب الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب وما يترتب عليه من المطالب : للعالم
المحدث الفاضل الورع العابد الكامل ، مرجع الفقهاء الأعلام ، فقيه أهل البيت الام
، الشيخ يوسف بن أحمد البحراني صاحب الحدائق، المتوفى في السنة السادسة والثمانين
بعد المائة والألف (۳).
(١) في المصدر : الناس
(۲) الفوائد الرضوية :
٦٥٤ .
(۳) روضات
الجنات ۸ - ۷۵۰٫۲۰۳
السيد الصفائي الخوانساري
٧١٥٩
- کتاب شرح تفصيل وسائل الشيعة من الشيخ الحر العاملي : للشيخ يوسف بن محمد
البحريني ثم الحويزي .
في الأمل : فاضل ،
فقیه، صالح، زاهد معاصر ، له شرح الكتاب المذكور ، جمع فيه أقوال الفقهاء ،
وغير ذلك من الفوائد ، لم يتم (١) .
٧١٦٠
- كتاب الشامل : لأبي سعيد بن الفرجان نزيل قاشان ، فاضل ، له كتب منها : الشامل ،
قاله منتجب الدين ، وذكر : شاهدته ، ولي عنه رواية (٢) .
٧١٦١
- كتاب شرح الخطبة الشقشقية : للعالم الفاضل المتبحر الدقيق الفكور أبي المعالي
ابن العالم الرباني المولى الحاج محمد إبراهيم الكرباسي ، المتوفى سنة
۱۳۱۵ ، المدفون بإصبهان ، له قبة عالية .
وهو حسن التحرير، كثير
التتبع ، كثير التصنيف ، كثير الاحتياط ، شديد الورع ، كامل النفس ، منقطع إلى
العلم والعمل ، له مصنفات في الفقه والأصول والرجال . ورسالة في أصوات النساء
ورسالة في حكم التداوي بالمسكر. ورسالة في زيارة عاشوراء ، ورسالة في كيفية أخذ
التربة : وغير ذلك من الرسائل الكثيرة ...
٧١٦٢
- كتاب الشيخ والغلام في التوحيد : لأبي محمد هاشم بن الحكم، مولى كندة ، عظيم في
أصحاب الأئمة ورجال الإمامية ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ، وكان ممن فتق
الكلام في الإمامة ، ثقة في الرواية ، له مدائح جليلة عن الإمامين الصادق والكاظم
عليها
المتوفى سنة تسع وتسعين
ومائة ، له كتب منها هذا الكتاب .
٧١٦٣
- كتاب على شيطان الطاق : له ، كما في النجاشي (٣) .
(١)
أمل الأمل ٢ ١٠٨٢٫٣٥٠
.
(۲) في المصدر : أبو سعيد
بن الفرخان نزيل قاسان ...
(۳) رجال
النجاشي : ١١٦٤٫٤٣٣
.
كشف الأستار (ج ٧
٧١٦٤
- كتاب شمس الذهب : ليحيى بن زكريا النرماشيري ، يكنى أبا الحسين ، في النجاشي :
كان مضطرباً ، له كتاب سماه : شمس الذهب (١) .
٧١٦٥
- كتاب الشرائع : لأبي محمد يونس بن عبد الرحمن الوجيه العظيم المنزلة ، روى عن
أبي الحسن موسى والرضاء الله كان الرضاعالية يشير إليه في العلم والفتيا ، المتوفى
سنة ثمان ومائتين ، وله تصانيف منها هذا الكتاب (٢) .
٧١٦٦
- رسالة الشطح : ذكرها ابن شهر آشوب في معالمه من جملة ما جهل مصنفه (۳).
٧١٦٧
- كتاب شرح دعاء الصباح : للفيلسوف العظيم الحكيم المتأله الرباني ، الحاج ملا
هادي السبزواري ، كتاب مطبوع معروف .
٧١٦٨
- كتاب شرح دعاء الجوشن الكبير : في غاية الاشتهار كسابقه ، له أيضاً .
٧١٦٩
- كتاب شرح المثنوي الرومي : مطبوع أيضاً ، وله المنظومتان الشائعتان في المنطق
والحكمة ، دائرتان بين الفضلاء والمحصلين .
وله حواشي كثيرة عالية
على الأسفار الأربعة الصدر المتألهين الشيرازي ، وعلى شواهد الربوبية له ، وسائر
كتبه ، ورسائل أخرى ، وتحقيقات قيمة تختص بحضرته ، المتوفى سنة
١٢٩٠.
في
المآثر والآثار باللغة المأنوسة في ترجمته : در زمان این پادشاه يعني ناصر
الدین شاه چنان است که ملا صدرای شیرازی در عهد شاه
(۱)
رجال النجاشي : ١١٩٣٫٤٤٢
.
(۲)
فهرست الشيخ : ۸۰۹٫۱۸۱
(۳) معالم
العلماء : ١٤٦ .
عباس كبير هر
حكيم متأله وعارف متصوّف ومرتاض متشرع که عصر ما هست انتسابش باستان اوست در
این مانه گذشته حکمت و معقول را این مرد فرد همان طور تأسیس کرد
که شیخ مرتضی فقه وأصول را، ازوى كرامات چند نقل میکنند ... إلى
أن قال : تصنيفات بسیار دارد که مکرر بطبع رسیده و تفصیل
زندگانی شخصی او را بلا واسطه از دو پسر دانشورش آقا محمد إسماعيل
وآقا عبد القيوم سلمهما الله ، واز عيال کرمانیه اس که در وراء پرده شسته
بود و تقریر مینمود بشرح شنیدم و در ترجمه سبزوار از مجلد ثالث
مطلع شمس گنجانیده ام .
۷۱۷۰
- کتاب شرح دعاء السمات : القدوة المحققين وفخر المجتهدين، الحاج آقا محمود بن
الآقا محمد علي الكرمانشاهي صاحب مقامع الفضل ، المتوفى سنة الحادية والسبعين
والمائتين بعد الألف، وله كتب أخرى منها : التحفة الناصرية، والثاوي في الحرم
الحسيني - على مشرفه السلام - قرب مرقد جده في رواق الشهداء .
۷۱۷۱
- كتاب شرح الوقت والقبلة من كتاب شرح اللمعة الدمشقية : للعالم الجليل ، والفاضل
النبيل ، الفقيه الكامل ، والنبيه الفاضل ، الآقا شيخ محمد علي الرشتي الغروي، من
علماء هذه الأواخر ، من المدرسين في المشهد الغروي في الروضة والقوانين، ومربي
الفضلاء والمشتغلين . ومفخر الفقهاء والمجتهدين ، حشره الله مع الأئمة الميامين .
وعندي :
۷۱۷۲
- رسالة أخرى مطبوعة في شرح هذا المبحث من الروضة : نافعة جيدة ، للمولى محمد صالح
بن محمد سعيد الخلخالي ، كتب فيها : للعالم العامل ، الكامل الفاضل ، المدقق
التحرير، علامة زمانه ، ووحيد
عصره ، المولى المذكور،
وفي آخرها : تمت هذه الرسالة في سنة ١١٩٢، ولم أعرف من
حال مؤلفه غير ما ذكر .
۷۱۷۳
- کتاب شرح المناقب المنسوب إلى محيي الدين الأعرابي : للعالم العارف الفهيم ،
الآقا سيد صالح بن محمد بن صالح بن حمزة الخلخالي ، من تلامذة الحكيم مجدد حكمة
المنشأ في السر والملأ الآقا ميرزا أبو الحسن المتخلص بجلوه»، وهذا السيد الشارح
كان مدرساً في طهران في مدرسة نظام الدولة، ذكره في المائر والآثار بهذا الوصف ،
وزاد : و از آثار قیمه اوست ترجمه و شرح دوازده إمام محيي الدين .
٧١٧٤
- كتاب شرح فرائد الأصول للشيخ الأنصاري : من اللغة العربية إلى اللغة الفارسية ،
له أيضاً ، كما فيه بهذه العبارة :
وديكر نقل فرائد الأصول
شیخ است از تازی بدری دام توفیقاته .
وكتب الأول باسم
السلطان أبي المظفر ناصر الدين شاه القاجار في سنة ١٣٠٦ .
۷۱۷۵
- کتاب شؤون الشيعة والوهابية : لحجة الإسلام ، ومرجع الأنام في الحلال والحرام،
ومبين الأحكام طبقاً لشرع سيد الأنام وأوصيانه حجج الله تعالى إلى يوم القيام
عليهم صلوات الله وتحياته ما دامت الصحف مزينة بزينة الأقلام ، السيد محمد مهدي
الموسوي القزويني ، من فقهائنا العاملين أطال الله بقاءه ، عده من كتبه في خلف
رسالته : ضربات المحدثين .
٧١٧٦
- کتاب شاه نامه فارسی : منظوم مشهور ، لأبي القاسم حسن بن محمد الطوسي،
المتوفى سنة إحدى عشر وأربعمائة (١) ، المتخلص بفردوسي ، قال فيه :
(۱) تاريخ
الوفاة ، لم يرد في المصدر .
السيد الصفائي الخوانساري
لم
أترك مما طالعت من أخبار ملوك العجم حديثاً إلا نظمته ، وها أنا بعد خمس وستين سنة
انقضت من عمري حتى شيخت في نظم هذا الكتاب في مدة ثلاثين سنة آخرها سنة أربع
وثمانين وثلاثمائة ، وهو مشتمل على ستين ألف بيت ، وجعلته تذكرة للسلطان أبي
القاسم محمود ابن سبکتکین ، انتهى .
وقد
نقله الفتح بن علي البنداري الإصبهاني ، المتوفى سنة... (١) إلى العربي نثراً
للملك المعظم عيسى بن العادل أبي بكر الأيوبى ، وأتم ترجمته (٢) في سنة تسع
وسبعين وستمائة ..
وقد
نظم مجد الدين البابري النسائي في وقعة الخوارزمي (۳) شاهية أيضاً ، كذا في
كشف الظنون (٤) .
وصرح
بتشيعه القاضي نور الله الشهيد في مجالس المؤمنين (٥) . وظاهر بعض أشعاره في
كتابه ذلك ، بل نص في تشيعه ..
۷۱۷۷
- کتاب شرح نهج البلاغة : في أربعين ألف بيت ، لآية الله العظمى حجة الإسلام السيد
عبد الله بن السيد العالم الجليل محمد رضا الحسيني الكاظمي ، الشهير ، بشبر
(٦) ، المتوفى سنة ١٢٤٢.
ولما
لم يكن فهرست مؤلفاته الشريفة زمن كتابة الأوراق السابقة عندي تفصيلاً ووفقني الله
فعلاً على ذلك استدركته في هذا المقام ،
(١) كذا في المخطوطة والمصدر .
(۲) في المصدر : ناسخه
(۳) في المصدر : الخوارزمشاهية .
(٤)
كشف الظنون ٢ ١٠٢٥ - ١٠٢٦
(٥) مجالس المؤمنين ٢
: ٥٩٨
(٦) تنقيح المقال ۲ :
۲۱۲ .
كشف الأستار (ج
٧
والحقت كلاً في الأبواب
المناسبة .
۷۱۷۸
- كتاب شرح الحقائق في الأحكام : له ، لم يكمل .
۷۱۷۹
- كتاب الشهب الثاقبة : له أيضاً .
۷۱۸۰
- کتاب شرح آخر لنهج البلاغة المكرمة : له أيضاً ، يقرب من ثلاثين ألف بيت .
۷۱۸۱
- کتاب شرح نهج البلاغة : للسيد رضي الدين علي بن طاووس الله ، نسبه إليه العالم
النقاد الخبير المولوي اعجاز حسين الهندي في كتابه : كشف الحجب والأستار عن وجوه
الكتب والأسفار ، كما قاله في المستدرك (١) .
۷۱۸۲
- کتاب شرح نهج البلاغة : للمولى الجليل جمال السالكين عبد الباقي الخطاط الصوفي،
المعروف بحسن الخط في خط النسخ والثلث .
في الرياض : كان
فاضلاً، عالماً ، محققاً، ولكن له ميل عظيم إلى مسلك الصوفية ، وكان في عصر
السلطان شاه عباس الماضي الصفوي . له من المؤلفات : شرح نهج البلاغة ، مبسوط
بالفارسية (٢) .
۷۱۸۳
- کتاب شرح نهج البلاغة : لعز الدين الأملي ، قال في الرياض : عالم ، فقيه ، محقق
، مدقق ، جامع للعلوم العقلية والنقلية ، وكان من شركاء الدرس مع الشيخ علي
الكركي، والشيخ إبراهيم القطيفي عند الشيخ علي بن هلال الجزائري .
قال
: وقبره الآن معروف بتوابع بلدة ساري من بلاد مازندران ، وله من الكتب : شرح نهج
البلاغة ، والرسالة الحسنية في الأصول الدينية وفروع
(١) خاتمة مستدرك الوسائل ۳
: ۲۰۷.
(۲) رياض
العلماء ٥٩:٣ .
السيد الصفائي الخوانساري
العبادات ، ألفها لآقا
حسن ، من وزراء مازندران (۱).
٧١٨٤
- کتاب شرح آخر لهذا الكتاب المستطاب : للعالم المحدث السيد نعمة الله الجزائري،
كتفسيره المسمى بالعقود والمرجان ، الذي يكتب على حواشي القرآن يكتب على حواشي
النهج ، صرح بذلك في الرياض في ترجمته (٢) .
٧١٨٥
- كتاب شرح آخر له ، قال في المستدرك : رأيته في مشهد الرضاء ، وقد سقط من أوله
أوراق ، وهو مختصر ، لم أعرف مؤلفه ، إلا أن النسخة كانت عتيقة جداً (٣) ..
وأشير
فيما سبق إلى شروح أخرى لهذا الكتاب ، ويأتي أيضاً فيما بعد إن شاء الله - شروح له
من الخاصة والعامة .
٧١٨٦
- كتاب شرح دعاء السمات : للحاج سيد كاظم الرشتي ، من أعاظم تلامذة الشيخ الأحسائي
.
۷۱۸۷
- کتاب شرح القصيدة البائية من شذور الذهب : له .
۷۱۸۸
- وكتاب شرح اللامية في مدح الكاظم الي .
۷۱۸۹
- كتاب في شرح الكلمات المنسوبة إلى فخر الدين الرازي في التوحيد : له أيضاً .
۷۱۹۰
- کتاب شرح الدرة : للسيد الأجل الأفخم علي بن السيد أبي القاسم بن السيد حسن بن
السيد حسين الموسوي الخوانساري .
كان
هو من أعاظم تلامذة المحقق القمي ، مثل عمه الفاضل المحقق
(١) رياض العلماء ٣
٣١٢
(۲)
رياض العلماء ٥: ٢٥٣ - ٢٥٤ .
(۳)
خاتمة مستدرك الوسائل ۳ : ۲۰۸ .
السيد محمد مهدي
بن السيد حسن بن السيد حسين الموسوي الخونساري ، صاحب الرسالة المبسوطة المشهورة
في أحوال أبي بصير المتوفى في حدود سنة ست وأربعين ومائتين بعد الألف ، وكانا
مشاركين في التلمذ عند المحقق المذكور وفي السن متقاربين ، المتوفى - الشارح . قبل
عمه بثمان سنين على ظاهر التخمين .
وشرحه
مبسوط لم يتم ، وكان أستاذهما المحقق له كثير العناية بهما ، شديد المحبة لهما ،
عظيم الاعتماد عليهما ، عجيب الالتفات اليهما . والاعتقاد لفضلهما ، وتقدمهما على
سائر تلاميذه الأمجاد ، بحيث صارا عنده كأكرم ما يكون من الأولاد، وأعظم ما يكون
من الأعضاد، وقد كان يكثر المسافرة إلى ديارهما من غاية السنة بهما ، وحرصه على
إعزازهما وإكبارهما ، مصرحاً في ضمن ذلك ببلوغهما إلى درجة الاجتهاد على رؤس
الأشهاد، بل شاكياً إليهما من أذى بعض أعاظم المستجيزين من جنابه الأستاذ ، لما
كان يجد فيه من ضعف القابلية وقلة الاستعداد .
۷۱۹۱
- كتاب شرح خلاصة الحساب : له أيضاً .
۷۱۹۲
- کتاب شرح درة بحر العلوم : أيضاً للعالم الجليل ، والحبر النبيل ، المحقق بلا
عديل حجة الإسلام ، المولى زين العابدين الكلبايكاني ، من علماء هذه الأواخر ، ثقة
، صالح ، عظيم القدر، رفيع المنزلة .
له
مصنفات عالية منها هذا الشرح ، كما أشار إليه العلامة النوري في آخر كتابه النجم
الثاقب سماه : غرة الدرية في شرح الدرة البهية (١) .
۷۱۹۳
- کتاب شرح خطبة أول شهر رمضان : له أيضاً ، لم يتم ، وهذه الخطبة نبوية خطبها له
في آخر جمعة من شعبان على الناس .
(١)
النجم الثاقب : ٥٧٥ يلاحظ
السيد الصفائي
الخوانساري
کتاب روح الإيمان : له
.
كتاب الأنوار القدسية :
له أيضاً .
٧١٩٤
- کتاب شرح الإرشاد : له أيضاً كما قيل : وهو من تلامذة العلامة المحقق الشيخ محمد
تقي الإصبهاني صاحب الهداية في شرح أصول المعالم ، صرح به في كتابه شرح الخطبة
المذكورة ، والظاهر أنه قرأ أيضاً على صاحب الفصول والعلماء المعاصرين له ..
٧١٩٥
- كتاب شرح خطبه الزهراء سلام الله عليها في أمر فدك واحتجاجها على أبي بكر :
لوحيد عصره وفريد دهره العالم العامل الكامل ، الحاج ميرزا محمد على القراجه داغي
، مبسوط مشروح ، ألفه باستدعاء بعض ولاة القاجارية ، مطبوع ، مشتمل على تاريخها
صلوات الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها في المبدأ والمعاد ، وفوائد نفسية ،
ونكات شريفة .
فرغ من تأليفه في غرة
شهر ذي الحجة الحرام من شهور سنة ١٣٨٦ ، وله مصنفات كثيرة
فصلها في آخر هذا الشرح .
٧١٩٦
- كتاب الشافي ، الجامع بين البحار والوافي : للمولى محمد رضا بن المولى عبد
المطلب التبريزي ، جمع بينهما مع حذف المكررات والبيانات ، خرج منه سبع مجلدات
ضخام .
في رسالة الفيض القدسي
بعد ذكر ما نقلناه : قال في تتميم أمل الأمل : ويريد ختمه بالثامن ، قال : وكان
قاضياً لعسكر سلطان زماننا هذا ، آية الله في الحافظة الجيدة والذهن الثاقب ، مع
جد وجهد وسعي وكد ، كان له : المصابيح في شرح المفاتيح . انتهى (١) ...
ولم
أعثر على الشافي ، إلا أني قد عثرت على كتاب آخر له يسمى :
(١) تتميم أمل الأمل :
١٠٦٫١٥٤
بالشفاء ، جمع
فيه بين أخبار الكتابين وحذف البيانات ، ونقل صورة ما في آخر المجلد الذي رآه من
هذا الكتاب ، وتاريخ الفراغ منه في النجف الأشرف في ٢٧ رجب من
۱۱۷۸ ، مع نقل اجازتين له في آخر الكتاب إحداهما من السيد
الأجل الأكمل السيد عبد العزيز بن السيد أحمد الموسوي تلميذ الشيخ أحمد الجزائري،
والأخرى لشرف الدين محمد مكي بن ضياء الدين من ذرية الشهيد الأول ، صاحب سفينة
نوح، والدرة المضيئة في الدعوات المأثورة وغيرها، وبالغ في الثناء عليه ، وقال في
وصف الكتاب : لا نظير له .
۷۱۹۷
- كتاب شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار في مزارات شيراز : المعين الدين
أبي القاسم جنيد بن محمود بن محمد الشيرازي (١) ، ألفه في سنة
٧٩١ .
وفيه ذكر المزارات التي
في بلدة شيراز من أولاد الأئمة المعصومين عاملة وكيفية شهادتهم، وجملة أحوالهم ،
ومنهم : السيد العظيم الشأن أحمد بن موسى المعروف بشاه چراغ ، والسيد علي بن حمزة
بن الإمام موسى الكاظم الله ، وغيرهما من ذراريهم المظلومين المشردين عن أوطانهم
بظلم بني العباس وامرائهم ، فراجع .
۷۱۹۸
- كتاب شجرة الأولياء : للسيد الفقيه المحدث، السيد أحمد الأردكاني .
۷۱۹۹
- كتاب الشيعة وفنون الإسلام : للعلامة الكبير حجة الإسلام أبي محمد الحسن صدر
الدين الكاظمي ، المطبوع بصيدا سنة ١٣٣١ ، وهو تلخيص
كتابه الكبير : تأسيس الشيعة الكرام لفنون الإسلام في تأسيس
(١) كشف الظنون
۲ : ۱۰۲۸
السيد الصفائي الخوانساري
العلوم
الإسلامية .
وقد
أشرنا إليه في باب التاء ، فجاء بحمد الله وافياً ببعض المقصود ، نسأل الله تعالى
لتسهيل طبع أصله ليعم نفعه بنشره .
۷۲۰۰
- کتاب شرح قصيدة السيد الحميري : التي مطلعها .
لأم عمرو باللوى مربع
طامة أحلامها بلقع ] (١)
للفاضل
الأديب اللبيب محمد رضا بن نور محمد الفراجه داغي التبريزي ، اكتفى فيه ببيان
اللغة والإعراب. فرغ من تأليفه سنة الثامنة من العشر التاسع من المائة الثالثة من
الألف الثاني .
۷۲۰۱
- کتاب شرح قصيدة النابغة الذبياني : للعالم الفاضل الأديب ، الميرزا محمد علي بن
نور محمد فرغ منه سنة ۱۲۸٠ ، وكلاهما مطبوعان معاً في
مجلد واحد .
۷۲۰۲
- كتاب شرح أبيات سيدنا بحر العلوم : في المراثي ، الرحمة الله ابن علي الكرماني،
تصدى لبيان لغاتها، وبيان معناها بالفارسية ، جيد في معناه ، مطبوع ، فرغ من
تنميقه سنة ١٣٩٦.
۷۲۰۳
- كتاب شرح الصمدية : مختصر فارسي ، لحسين بن عيسى بن علي الإصفهاني ، نافع للمبتدئ
، سماه بـ : ترفة الصمدية ، أتمه في ۱۳۲۰ ، مطبوع .
٧٢٠٤
- كتاب شرح الدعاء المعروف بالعديلة : القدوة الحكماء
الحاجي
ميرزا إبراهيم السبزواري، فرغ من تأليفه سنة ١٣١٨ .
٧٢٠٥
- کتاب شرح كلشن راز : له أيضاً .
٧٢٠٦
- كتاب شرح بعض مشكلات أدعية الصحيفة الكاملة : له ،
(١) أثبتناها من الذريعة .
كشف الأستار (ج
٧
وهذا الحكيم من تلامذة
الحكيم الالهي الحاجي السبزواري من الطبقة الأولى منهم .
۷۲۰۷
- کتاب شرح دعاء كميل : من مؤلفات المحقق المرحوم الشيخ عبد الأعلى القاضي
السبزواري في عهد السلطان ناصر الدين شاه القاجار .
۷۲۰۸
- كتاب الرسالة الشطرنجية : للشيخ الجليل عبد الرسول المازندراني شارح زيارة عاشور
.
قال في أوله : فقد
تسارع إلى أوهام بعض الجاهلين الغافلين من أهل دهرنا من المتسمين بالعلم
والمتكلفين شبهة إبليسية من نفئات الشياطين ، وهي اختصاص حرمة اللعب بالشطرنج
ونحوها في شريعة الإسلام ، بما فيه المراهنة والمشارطة بمال ، أما المجرد عن ذلك
فلا حرمة فيه ... إلى أن قال : فسألني بعضهم عن حكم المسألة ، ثم طلب مني أن أكتب
فيها جملة نافعة تكون للشبهة دافعة، فاشتغلت بتحريرها بقدر الوسع والطاقة ... إلى
آخر کلامه .
وهي رسالة جيدة، نافعة
في المسألة ، مطبوعة، وتصدى لترجمتها بالفارسية ولده الأجل، وألحقها بالنسخة
المطبوعة ، فلاحظ .
۷۲۰۹
- کتاب شرح دعاء السمات : لصديقنا المرحوم المعظم ، الحاج ميرزا يوسف الخونساري،
المتوفى قبل ذلك بأربع سنين تقريباً ، كان عالماً ، فطناً ، زكياً ، تلمذ على
علماء إصفهان ، مثل الحجتين الآقا منير الدين البروجردي الإصفهاني ، والسيد محمد
باقر الدرجئي رحمهما الله وإياه .
وله مسفورات
أخرى مثل : شرح حديث الكساء ، وغيره، واشرت إلى ذلك إبقاء الذكره الله تعالى
وإيانا في النشأة الأخرى، المتوفى سنة الرابع والخمسين وثلاثمائة بعد الألف .
السيد الصفائي الخوانساري
۷۲۱۰ -
کتاب شواكل الحور في شرح هياكل النور : للمولى جلال الدين أبي عبد الله محمد بن
أسعد بن محمد الدوائي المحقق المعروف ، كما في إجازته لتلميذه الحسين بن عبد الحق
الإلهي الأردبيلي . صاحب المصنفات الكثيرة، وتاريخ الإجازة سنة اثنتين وتسعين
وثمانمائة .
۷۲۱۱ -
كتاب الشرح على الشافية : فارسي ، للفاضل الآقا محمد هادي ابن المولى محمد صالح
المازندراني ها ، کتاب مرغوب ، مطبوع .
۷۲۱۲ -
كتاب الشرح على المعالم : بالفارسية ، له أيضاً .
۷۲۱۳ - كتاب الشرح على شرح
الشمسية : فارسي ، أيضاً له .
٧٢١٤ - كتاب الشرح على
الكافي والكافية : له ، كما في رسالة الفيض القدسي .
٧٢١٥ -
كتاب شرح تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي : من مؤلفات العالم الفاضل ، المقدس الصالح ،
الفقيه الناقد لعلم الرجال ، المولى عبدالله ابن المولى محمد تقي المجلسي، المتوفى
سنة أربع وثمانين وألف ، له كتب منها هذا الكتاب ، لم يتم .
في الرياض بعد ذكر الكتاب : رأيته
في المشهد المقدس الرضوي ، وهو لا يخلو من فوائد ، وقد تعرض فيه لكلام الأستاذ
المحقق في شرح الدروس ، وله غير ذلك من الفوائد والتعليقات (۱).
٧٢١٦ -
كتاب الشرح على قصيدة المير الفندرسكي : التي مطلعها
(۱)
رياض العلماء ٣: ۲۳۷
چرخ با
این اختران نغز و خوش زیباستی
صورتی
در زیر دارد آنچه در بالاستی
إلى آخر .
للحكيم
العارف محمد صالح الخلخالي ، مطبوع مع رسالة للحامي ، ورسالة للعارف الحاج محمد
جعفر الكبوتراهنكي الهمداني في شرح الدعاء المنسوب إليهم الله
۷۲۱۷
- کتاب شرح دعاء كميل : للعالم المعاصر ، السيد جعفر من آل بحر العلوم ، فاضل ،
متبحر ، وله : رسالة بغية الطالب في حكم اللحية والشارب ، وقد طبعا في النجف
الأشرف .
۷۲۱۸
- كتاب الشهاب المبين : في إعجاز القرآن، والحكمة في قصصه ، ومعان شتى من مباحث
العقائد الحقة ، للشيخ الفقيه الكامل محمد قاسم بن محمد تقي الأردوبادي ، المتوفى
سنة ١٣٣٣(١) .
۷۲۱۹
- كتاب الشهب الثاقبة في رد القائلين بوحدة الوجود : له أيضاً ، وهذان مطبوعان في
تبريز .
۷۲۲۰
- كتاب المسائل الشكوية :
۷۲۲۱
- کتاب شرح مبحث الإمامة من العقائد النسفية : له أيضاً ، وله غير ذلك من الحواشي،
والرسائل، وأجوبة المسائل .
۷۲۲۲
- كتاب شعائر الإسلام : كتاب كبير بطرز السؤال والجواب . الفحل الفقهاء
والمجتهدين، صاحب المقامات الفاخرة، والكرامات الباهرة الحاج مولى (۲) محمد
بن محمد مهدي البارفروشي الشهير بالحاج
(١) معجم مؤلفي الشيعة : ٢١
.
(۲) في
المصدر : ملا.
السيد الصفائي الخوانساري
الأشرفي، ذكره معاصره
في قصص العلماء (۱) وفي المآثر والآثار، وكتابه مطبوع، فيه مسائل مهمة فقهية
تدل على كمال تبحره وفقاهته أعلى الله مقامه .
۷۲۲۳
- کتاب شرح الاعتقادات من كتب الصدوق : للفاضل العالم الفقيه المولى عبدالله بن
المولى حسن الشيرازي الشولستاني ، نزيل بلدة السارية، من تلامذة المجلسي الأول في
المنقول ، وصدر المتألهين محمد الشيرازي في المعقول ، وله مؤلفات منها هذا الشرح .
وله شرح آخر عليها
بالفارسية، وله تعليقات كثيرة وفوائد على كتب الحديث وغيرها .
وفي الرياض : إنه من
المعاصرين، وقد رأيت كتبه في بلدة ساري عند أولاده (٢) .
٧٢٢٤
- کتاب شرح نهج البلاغة : الجمال السالكين المولى عبد الباقي الخطاط الصوفي
التبريزي. قال في الرياض : هو المعروف بحسن الخط في خط النسخ والثلث ، كان فاضلاً،
عالماً ، محققاً، ولكن له ميل عظيم إلى مسلك الصوفية .
وكان في عصر السلطان
شاه عباس الماضي الصفوي ، وله مؤلفات منها هذا الشرح ، مبسوط بالفارسية ، ألفه على
مشرب التصوف ، ولعله لم الله المية
الله المية
٧٢٢٥
- كتاب شرح الصحيفة الكاملة السجادية : طويل الذيل على طريقة الصوفية ، له أيضاً،
وكان معاصراً للسيد ميرزا إبراهيم الهمداني ،
(١) قصص العلماء : ١٢٣
.
(۲) رياض العلماء ٣:
٢٠٥ - ٢٠٦ .
(۳)
رياض العلماء ٠٣ ٥٩ .
كشف
الأستار (ج ٧
وكانت بينهما مصادقة ومصافاة (١). ثم نقل صورة
مكاتبتهما إلى الآخر، ولعلها نافعة .
٧٢٢٦
- كتاب شرح مائة كلمة للإمام على الله : من مؤلفات
المولى عبد الوحيد الواعظ الجيلاني أو الاستراباذي من
علماء الدولة الصفوية.
۷۲۲۷ - کتاب شرح نهج البلاغة
: للفاضل العالم المحقق المدقق الجامع للعلوم العقلية والنقلية الشيخ عز الدين
الأملي، كان من شركاء الدرس مع الشيخ علي الكركي، والشيخ إبراهيم القطيفي عند
الشيخ علي بن هلال الجزائري له .
وله مؤلفات جياد حسنة الفوائد منها هذا الشرح ، كما
في الرياض ، وكان الله من علماء دولة السلطان شاه طهماسب الصفوي (٢) .
۷۲۲۸ - کتاب شرح الرسالة
المختصرة : من مؤلفات الشيخ الطوسي في أصول الدين، للسيد عزيز الله الحسيني،
المدرس ، الفاضل ، العالم ، المتكلم ، من علماء دولة السلطان طهماسب الصفوي ،
ألفها له بالفارسية ، وكان مدرساً بأردبيل في مقبرة الشيخ صفي الدين (۳) .
۷۲۲۹ - کتاب شرح كتاب
القانون للشيخ الرئيس : للحكيم صدر الدين علي الجيلاني ، ثم الهندي ، وهو شرح كبير
، جيد ، نافع ، كان معاصراً للسيد الأمير أبو القاسم الفندرسكي .
واشتهر أنه لما لاقاه السيد
المذكور في بلاد الهند - حين اشتغال هذا الحكيم بتأليف شرح القانون - قال السيد :
كان لي اعتقاد عظيم بالشيخ
(١) رياض العلماء ٠٣ ٥٩ -
٦٠
(۲) رياض العلماء ۳ :
۳۱۲
(۳) رياض
العلماء ٣ ٣١٤.
السيد الصفائي الخوانساري
أبي علي بن سينا ، ولما
رأيت هذا الحكيم تغير عنه اعتقادي ، وذلك ؛ لأنه إذا رأيت كتب الشيخ سيما الشفاء
والقانون يظهر لمؤلفهما فضل عظيم ، ولما شاهدت الحكيم المذكور، واطلعت على كيفية
تأليفه لشرحه المزبور، وأخذه وجمعه من الكتب الأخر، مع عدم قوة فكره ، وشدة تصرفه
، وقلة معرفته ، علمت أن الشيخ كان أيضاً كذلك .
۷۲۳۰
- كتاب الشفاء العاجل : له أيضاً ، ألفه بإزاء كتاب برء الساعة المحمد بن زكريا
الطبيب الرازي المعروف ، حسن الفوائد (١) .
۷۲۳۱
- کتاب شرح الإرشاد للعلامة : ألفه مؤلفه بالتماس السيد علي ابن الحسن بن شدقم ،
وهو كما في الرياض : مقدمة أصولية لذلك الشرح ، وعندنا قطعة منه ، وصرح في أثناء
ذلك الشرح : بأن من مؤلفاته أيضاً :
۷۲۳۲
- کتاب شرح التهذيب ، ثم قال : ويمكن أن يكون هذا الشارح والد الشيخ البهائي ،
لكنه بعيد (٢) ، فلاحظ .
۷۲۳۳
- كتاب شرح مبادئ الأصول للعلامة : للشيخ تاج الدين علي ابن الحسن بن علي الطبري
الله ، من أجلة أصحابنا ، متأخر الطبقة عن العلامة ، ذكره الكفعمي في بعض مجاميعه،
ونسب إليه هذا الكتاب .
٧٢٣٤
- شرح على الخلاصة : للسيد الأمير شمس الدين علي الحسيني الخلخالي ، من أجلة
تلامذة الشيخ البهائي ، فاضل ، عالم ، جامع، شرح خلاصة أستاذه في علم الحساب في .
٧٢٣٥
- کتاب شرح المحرر (۳) : للمولى شرف الدين علي الشيفتكي ،
(١)
رياض العلماء ٣ ٣٨٤
(۲) رياض العلماء ٣:
٤٠٠ - ٤٠٢ .
(۳)
ولعله لابن فهد أو للشافعي ( منه ) .
من
أجلة علماء أوائل دولة السلطان شاه إسماعيل الصفوي ، ويظهر من تاريخ حسن بيك روملو
أن هذا المولى قرأ على المولى محيي الدين والمولى قوام الدين الكلباري ، الذي قرأ
عليه الأمير صدر الدين محمد الشيرازي في علم الكلام ، له كتب منها هذا الشرح ،
المتوفى سنة سبع وتسعمائة .
٧٢٣٦ - كتاب شرح الإرشاد : له
أيضاً ، والظاهر : أنه للعلامة ..
۷۲۳۷ - كتاب الشرح على شافية
ابن الحاجب : في الصرف ، قد وصل إلى بحث الوقف فوقف عليه ، للمولى علي قلي بن محمد
الخلخالي ثم الإصفهاني ، كذا في الرياض (١) .
۷۲۳۸ - کتاب شرح القواعد :
للعالم المحقق الورع الصالح الشيخ ضياء الدين علي بن محمد بن محمد بن مكي العاملي
الجزيني ابن الشهيد الأول ، يظهر من بعض رسائل ابن أبي جمهور اللحساوي في تحقيق
مسألة الاجتهاد أن له شرح القواعد .
ولعله قواعد العلامة في الفقه ، أو قواعد والده في
أصول الفقه ، المتوفى سنة ست وخمسين وثمانمائة ، كما نقل ذلك عن خط الشيخ محمد بن
علي بن الحسن الجماعي العاملي تلميذ ابن فهد عن مجموعة بخطوط علماء جبل عامل ، كذا
في الرياض (٢) ..
۷۲۳۹ -
كتاب شرح القصيدة الخمرية الميمية الفارضية الموسوم : بمشارب الأذواق ، للسيد علي
الهمداني ، من أعاظم مشايخ الصوفية ، لكنه من الشيعة الإمامية ، المتوفى سنة ست
وثمانين وسبعمائة ، له كتب منها هذا الكتاب .
(١) رياض العلماء ٤ :
١٨٢ .
(۲)
رياض العلماء ٤ : ٢٥٠ - ٢٥١ .
السيد الصفائي
الخوانساري
٧٢٤٠
- كتاب شرح القصيدة الخمرية التائية الفارضية : له أيضاً .
٧٢٤١
- كتاب شرح أسماء الله الحسنى : له .
٧٢٤٢
- كتاب شرح فصوص الحكم لابن الولي : له ، ويقال له : حل الفصوص ، كما في الرياض
(١) .
٧٢٤٣
- کتاب شرح القصيدة البردية النبوية : للعالم الأديب الشاعر المولى ، شرف الدين
علي اليزدي، من علماء عصر السلطان الأمير تيمور كوركان .
وفي الرياض : ظني أنه
من العلماء الإمامية ، وله مؤلفات ، منها هذا الشرح (٢) .
٧٢٤٤
- كتاب الشرح على دعاء صنمي قريش : للفاضل العالم المولى ، عيسى خان الأردبيلي، في
الرياض : قد قرأ في إصبهان على الأستاذ العلامة وغيره ، ثم سافر إلى بلاد الهند
مدة طويلة، وعاود إلى إصبهان ، وأقام بها مدة مديدة إلى أن توفي بها في عصرنا .
له من المؤلفات هذا
الشرح ، فارسي ، حسن الفوائد ، ألفه في البلاد الهندية ، وله فوائد وتعليقات أخر،
ثم قال : وهذا الرجل ليس من كبار العلماء ، ولا رؤسائهم ومشاهيرهم ، وإنما أوردته
هنا لما كان من المؤلفين في الإمامة (٣) .
٧٢٤٥
- كتاب الشرح على الجعفرية : للشيخ عيسى بن محمد الجزائري ، قال السيد نعمة الله
في تعليقاته على أمل الآمل : هو عالم ،
(١) رياض العلماء ٤
٢٨٥
(۲)
رياض العلماء ٤: ٢٨٨ .
(۳) رياض
العلماء ٤ : ٣٠٦.
كشف الأستار (ج ٧
فاضل ، ثقة ، فقيه ،
محدث ، له هذا الشرح ... إلى أن قال : مات في حدود سنة الستين بعد الألف (١) .
٧٢٤٦
- كتاب شرح الدروس للشهيد : في الفقه ، لم يتم ، للميرزا عيسى بن محمد صالح بيك
والد صاحب رياض العلماء ، وله رسائل أخرى أشرنا إليها ، وتعليقات على كلام الله المجيد
والكتب الأربعة الحديثية والكتب الفقهية والأصولية والعربية (٢) .
٧٢٤٧
- كتاب شرح الصحيفة الكاملة السجادية : في حاشية الرياض (۳) : سماعي من
مولانا گنج علي في إصفهان : أن المولى فتح الله الخطاط الصوفي له شرح نهج البلاغة
وشرح الصحيفة الكاملة على طريقة الصوفية، وكان في حوالي عصرنا، ولعله سهو، والصواب
: المولى عبد الباقي أو المولى فتح الله الكاشي المفسر ) (٤) والله أعلم .
٧٢٤٨
- كتاب الشرح على الرسالة الفارسية في الهيئة للعلامة القوشجي : للسيد الميرزا فخر
الدين المشهدي الخراساني ، المتوفى سنة سبع وتسعين وألف ، بالفارسية ، لم يتم .
٧٢٤٩
- كتاب الشرح على كافية ابن الحاجب : له أيضاً ، بالفارسية ، لم يتم .
٧٢٥٠
- كتاب الشرح على المختصر النافع : للمولى الجليل فضل ابن (٥) ... من أكابر
علمائنا المعاصرين للعلامة الحلي من غير مدافع ، كذا
(۱) و (۲) رياض
العلماء ٤ : ٣٠٦ .
(۳)
الذريعة ١٣ : ٣٥٤ نقلاً عن الرياض .
(٤) لم يرد في المصدر .
(٥) ورد
هذا بياض في الأصل وكذلك في رياض العلماء .
السيد الصفائي الخوانساري
في الرياض ، قال : قد عثرت من
مؤلفاته على شرح المختصر النافع للمحققين في الفقه (١) .
٧٢٥١ -
كتاب شرح فارسي على الديوان الفارسي للأنوري : الشاعر المشهور : للسيد الأمير أبو
الحسن الفراهاني ثم الشيرازي ، قد كان من فضلاء عصره في زمن السلطان المبرور شاه
عباس الأول وشاه صفي الصفوي ، وله مؤلفات منها هذا الشرح ، قاله في الرياض
(٢) .
٧٢٥٢ -
كتاب الشرح على السبع العلويات للحديدي : للسيد محمد ابن أبي الرضا الحسيني
الراوندي ، في الرياض : هو السيد ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن الحسين بن علي
الراوندي ، المعروف بالسيد ضياء الدين الراوندي أيضاً .
ولعله بعينه والد السيد محمد بن
أبي الرضا العلوي شارح السبع العلويات لابن أبي الحديد ، فلاحظ (۳).
٧٢٥٣ - كتاب الشعراء : لأبي
عبد الله محمد بن عبدالله ، أو عمران بن موسى ، الكاتب المرزباني ، الخراساني
الأصل، البغدادي المولد، من مشايخ المفيد كما في الرياض، ويروي عن محمد بن إبراهيم
وغيره كما يظهر من مجالسه ، ويروي عنه أيضاً السيد المرتضى بلا واسطة ، كما يظهر
من كتاب الغرر والدرر .
وله مؤلفات ، منها هذا الكتاب ،
نسبه إليه الشيخ جعفر بن محمد بن
(١) رياض العلماء ٤ -
٣٦٠ .
(۲)
رياض العلماء ٥: ٤٤٧ .
(۳) رياض
العلماء ٥: ٤٥٨.
كشف الأستار (ج ٧
نما
الحلي في كتاب شرح السائي (١) ( إلى المرزباني) (۲) كتاب الشعراء ،
وينقل عنه (۳) .
٧٢٥٤
- كتاب شرح الرسالة القطبية ومتعلقاته : للسيد الأمير أبو الفتح ابن الأمير مخدوم
الحسيني العربشاهي ، فيه : وقد رأيت طائفة من المطالب المنقولة فيها في مجموعة عند
ابن أخي .
٧٢٥٥
- كتاب الشرح على شافية ابن الحاجب : للسيد الفاضل الميرزا أبو طالب الموسوي
الحسيني الفندرسكي سبط المير، من تلامذة المحقق الخونساري .
٧٢٥٦
- كتاب شرح كتاب المهابارة : للحكيم العارف السيد الأمير أبو القاسم الفندرسكي جد
السيد السابق ، ذكره في الرياض وقال :] وقد رأيت بعض فوائده ، من كتب حكماء الهند
بالفارسية، وهو معروف : بشرح الجوك، ولعله غيره ، فلاحظ (٤) .
٧٢٥٧
- كتاب شرح الدروس : للشيخ العالم الجليل جواد بن سعد الكاظمي، من أجلاء تلامذة
شيخنا البهائي ، له كتب ، منها هذا الشرح ، نسبه إليه الشيخ البلاغي في رسالته
تنقيح المقال في كيفية طريق الاستدلال .
٧٢٥٨
- كتاب شرح الصحيفة : للمحقق الخونساري الآغا حسين الله ، نسبه إليه أيضاً في
الرسالة المتقدمة .
٧٢٥٩
- كتاب الشرح على أصول المعالم : للشيخ خلف بن حردان
(١) في المصدر : الساي .
(۲) ما بين القوسين أضفناه
من المصدر .
(۳) رياض
العلماء ٥ : ٤٧٧ - ٤٧٨ .
(٤) رياض
العلماء ٥: ٥٠١.
السيد الصفائي الخوانساري
الغطاوي
نزيل النجف الأشرف ، في الرسالة السابقة : وجه من وجوه علمائنا المتأخرين
المجتهدين ، زاهد ، ورع ، من تلامذة جدي المرحوم محمد علي البلاغي ، له تصانيف
حسنة جيدة ، منها هذا الشرح ، قد قرأت عليه شطراً منه ، توفي الله سنة ألف وأربع
وثمانين، ودفن في الحضرة الغروية على مشرفها أفضل الصلاة والتحية .
٧٢٦٠
- كتاب الشرح على الاثني عشرية : في الأصول ، من كتب الشيخ فخر الدين الطريحي
لتلميذه عبد علي بن محمد الخمايسي، نزيل النجف الأشرف ، المتوفى سنة أربع وثمانين
بعد الألف، والمدفون في ظهر الغري .
وهذا
الشيخ من تلامذة الشيخ الطريحي ، ثقة ، عين ، جليل القدر، عالي المنزلة، صحيح
الحديث، وشرح من تصانيف أستاذه هذا الكتاب بأمره ، وله كتب أخرى في الفقه متناً
وشرحاً .
٧٢٦١
- كتاب شرح الجعفرية : في فقه الإمامية ، وهو - كما فيها - أيضاً للشيخ الثقة
الجليل علي بن أحمد النباطي نزيل الغري ، من تلامذة الشيخ الأجل بهاء الملة والحق
والدين العاملي ، قرأ عليه جميع كتبه ، وكتب غيره ، وأجازها له، من جملة تصانيفه
هذا الشرح ، المتوفى في النجف الأشرف والمدفون فيه .
٧٢٦٢
- كتاب شرح الإرشاد : من كتب العلامة ، للسيد الثقة الأجل الزاهد، الورع، المتكلم،
الفقيه المحدث الأمير فيض الله الحسيني التفريشي النجفي ، المتوفى فيه .
له
مصنفات حسنة نقية جيدة، منها هذا الشرح ، وله حواشي على معارج الوصول إلى علم
الأصول للمحقق الحلي، وتعليقات وتصانيف كثيرة ، كما في تنقيح المقال .
٧٢٦٣
- كتاب الشرح على زبدة الأصول للبهائي : للشيخ الثقة الجليل القاسم بن محمد
الكاظمي ، له كتب منها هذا الكتاب .
٧٢٦٤
- كتاب شرح الاستبصار له أيضاً، من معاصري البلاغي صاحب التنقيح ..
٧٢٦٥
- كتاب شرح أصول الكافي : للشيخ محمد علي بن محمد البلاغي جد مؤلف الرسالة
المتقدمة، من أجلاء المجتهدين، ومن تلامذة الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني ،
ومن تلامذة المقدس الأردبيلي ، المتوفى سنة ألف هجرية في كربلاء على مشرفها أفضل
التحية ، والمدفون في الحضرة المشرفة ..
٧٢٦٦
- كتاب شرح الإرشاد : له أيضاً ، وله . والفقيه ، وعلى أصول المعالم .
٧٢٦٧
- كتاب شرح فارسي على القانونيه : في الطب ، للحكيم اسكندر بن أمير فيض ، طبيب ،
وقد ألفه في آخر عمره بعد ما مضى من عمره خمس وتسعون سنة في بلدة «فراه» باسم محمد
علي خان بن قاسم خان أفشار ، وكان طبيباً حاذقاً ، وسافر إلى بلاد الهند ثلاثين
سنة ، ومات بقراه في زماننا ، قاله في الرياض .
٧٢٦٨
- كتاب الشرح على فصول الخواجه نصير الدين : ممزوج مع المتن، للأمير عبد الوهاب بن
علي الحسيني الأسترابادي ، مذكور في ملحقات الرياض في جملة فهرس الكتب التي رأها
في «فراه» ، كسابقه أيضاً (١) .
٧٢٦٩
- كتاب الشرح على فصوص الفارابي : وهو أيضاً كما فيه في
السيد الصفائي الخوانساري
الملحقات ، للمولى محمد
تقي بن عبد الوهاب الأسترابادي ، بالفارسية (١) ) وكان من علماء الشيعة في سنة ست
وخمسين وألف ...
۷۲۷۰
- كتاب الشرح على النصاب الكبير : لمحمد بن فصيح بن محمد المدعو بكريم الدشت
بياضي، الذي زاد والده عليه أبياتاً عديدة ، وذلك الشرح على جميع أبياته السابقة
واللاحقة ، قاله أيضاً في الملحقات المذكورة .
قلت : وقد مر شرح آخر
عليه للسيد الشولستاني ، وفي جملة تلك الملحقات :
۷۲۷۱
- شرح الباب الحادي عشر المسمى : بـ : النافع يوم الحشر : لم أعلم الشارح ، ولعله
للشيخ مقداد ، فلاحظ .
ومعه رسالة غريبة
مختصرة في فوائد لطيفة أولها : لا إله عم الاوه . ولا إله سواه . وعليها حواشي من
شرحها .
وفيها
أيضاً شرح ممزوج مع المتن على رسالة الهيئة ، للشيخ المولى أبي الخير محمد بن
محمد، والظاهر : أن الشرح له أيضاً، فلاحظ . جيد الفوائد، مع قطعة من رسالة في
مسائل الهيئة بالفارسية غريبة مفيدة ، لم أعلم مؤلفها ، ورسالة مختصرة من المولى
شرف الدين علي اليزدي في علم عقد الأنامل .
(۱)
رياض العلماء ٤٧:٥ .
الله
الرحمن الرحيم
الباب الرابع عشر : في بيان كتب الشيعة الإمامية
وغيرها من سائر طوائف الشيعة المبدوءة بالصاد المهملة ، مما اطلعت. ونظري القاصر
ونسأل الله التوفيق وبه نستعين .
۷۲۷۲ - کتاب صفين : لأبي
سعيد أبان بن تغلب بن رباح البكري ، من أصحاب الأئمة الثلاثة الطاهرة : علي بن
الحسين ، ومحمد بن علي وأبي عبد الله الله ، وروى عنهم ، وكانت له عندهم منزلة
وقدم ، عظيم المنزلة في أصحابنا .
قال له أبو جعفر ال : اجلس في مسجد المدينة وافت الناس».
وفي كتاب أبي زرعة الرازي ذكر من روى عن جعفر بن محمد
اليا من التابعين ومن قاربهم فقال : أبان بن تغلب روى عن أنس بن مالك .
وذكر أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ما
رواه أبان عن الرجال فقال : وروى عن الأعمش وعن محمد بن المنكدر وعن سماك بن حرب
وعن إبراهيم النخعي .
وكان أبان مقدماً في كل فن من العلم في القرآن والفقه
والحديث والأدب واللغة والنحو ...
وله كتب منها ذلك الكتاب ، ومات في حياة أبي عبد الله
الله سنة إحدى وأربعين ومائة ، كذا في فهرست النجاشي (١) .
وفيه أيضاً
بإسناده عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد الله الله أنه قال :
السيد الصفائي الخوانساري
أبان بن تغلب روى عني
ثلاثين ألف حديث ، فاروها عنه (١). وفيه مقنع وكفاية لأهل الدراية والرواية
.
۷۲۷۳
- كتاب الصيام : لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق النهاوندي ، ضعفه أرباب الرجال في
الحديث ..
وفي النجاشي : كان
متهوماً ، له كتب منها كتاب الصيام (٢) .
وفي الفهرست : متهماً
في دينه ، وصنف كتباً جماعة قريبة من السداد (۳) .
لكن رواية الأجلاء عنه
مما يدل على حسن حاله وقوته والاعتماد به مثل : محمد بن الحسن الصفار، وسعد بن عبد
الله ، ومحمد بن علي بن محبوب وعلي بن محمد بن بندار وعلي بن إبراهيم وأبيه، وصالح
بن محمد الهمداني، وأحمد بن محمد بن عيسى، كما صرح به في التعليقة (٤) . وأبي أحمد
القاسم بن محمد الهمداني وكيل الناحية، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، وأحمد بن محمد
البرقي .
ويستفاد من جميع ذلك
أمارات الوثاقة ، ولا يبعد استفادة ذلك من عبارتي النجاشي والفهرست حيث عبروا عن
ذلك بالإتهام وهذه أعم من التحقق .
فعلى
هذا ، لا اعتبار بما في الخلاصة من الجزم بالضعف، والاتهام في الدين ، والارتفاع
في المذهب ، والاختلاط في الأمر ، وعدم الاعتماد بما
(۱)
رجال النجاشي : ۱۰ - ۷٫۱۳ (۲) رجال النجاشي :
۲۱٫۱۹ (۳) فهرست الشيخ : ۹٫۷
.
(٤)
تعليقة البهبهاني : ٢٠ .
كشف الأستار (ج
٧
يرويه
(١) والله العالم .
٧٢٧٤
- كتاب صفين : لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الكوفي ، صاحب كتاب
الغارات، وكتاب المعرفة» الذي استعظمه الكوفيون، لكثرة ما فيه من المناقب والمثالب
، وأشاروا إليه بأن يتركه ولا يخرجه ، فقال : أي البلاد أبعد من الشيعة؟ فقالوا :
اصفهان ، فحلف لا أروي هذا الكتاب إلا بها ، فانتقل إليها ، ورواه بها ، ثقة بصحة
ما رواه فيه .
المتوفى
سنة ثلاث وثمانين ومائتين، وله مصنفات كثيرة منها كتاب صفين ..
وكان
زيدياً أولاً ثم انتقل إلى القول بالإمامة ، ويقال : إن جماعة من القميين كأحمد بن
محمد بن خالد وفدوا إليه إلى أصفهان وسألوه الانتقال إلى قم ، فأبى (٢) .
وفي
التعليقة : يظهر حسنه من أمور: وفد القميين إليه ، وسؤال الانتقال إلى قم، وأشارة
الكوفيين بعدم إخراج كتابه ، وكونه صاحب مصنفات كثيرة ، وملاحظة أسامي كتبه وما
يظهر منها ، وترحم الشيخ عليه ، وقال خالي العلامة : له مدائح كثيرة ، ووثقه ابن
طاووس ، انتهى (۳) ..
ومراده
من ابن طاووس : هو رضي الدين علي بن طاووس ، قال في الباب الرابع والأربعين من
كتابه الموسوم بـ اليقين» الباب ٤٤ : فيما نذكره من تسمية مولانا علي
بأمير المؤمنين الله : سماه به سيد المرسلين صلوات الله عليهم أجمعين، روينا ذلك
من كتاب «المعرفة» تأليف أبي
(۱) رجال العلامة : ٤٫١٩٨
.
(۲)
رجال النجاشي : ۱۹٫۱۹
.
(۳) تعليقة
البهبهاني : ٢٦ .
السيد
الصفائي الخوانساري
إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي من الجزء الأول
منه .
وقد أثنى عليه محمد بن إسحاق النديم في كتاب الفهرست
في الرابع فقال ما هذا لفظه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الإصفهاني من الثقات
العلماء المصنفين ... (١)(٢) إلى آخر ما قال .
ويروي عنه الأجلاء : كالصفار، وسعد بن عبد الله،
وأحمد بن أبي عبدالله ...
وفي أنساب السمعاني بعد الترجمة : قدم أصفهان ، وأقام
بها ، وكان يغلو في الرفض (۳) ، وله مصنفات في التشيع ، روى عن أبي نعيم
الفضل ابن دكين وإسماعيل بن أبان (٤) .
فظهر من مجموع ما ذكرناه : أنه من أجلاء الرواة
المؤلفين ، وروى العلامة المجلسي في البحار عن كتابه الغارات المعروف الذي اعتمد
عليه الأصحاب كثيراً .
٧٢٧٥ - كتاب الصبح المنبئ عن
حيثية المتنبئ : للشيخ إبراهيم بن الشيخ علي العاملي الشامي .
في الأمل : عالم، فاضل ، ماهر، معاصر، أديب ، شاعر ،
سكن قسطنطنية ، وله مؤلفات منها ذلك الكتاب (٥) .
٧٢٧٦ -
كتاب صفوة الصفات في شرح دعاء السمات : توجد نسخته عندي ، كتبته بخطي في النجف
الأشرف ، للشيخ الصالح الجليل تقي الدين
(۱) فهرست ابن
النديم : ۲۷۹
(۲) اليقين :
۳۸ .
(۳) في المصدر : الترفض
(٤) أنساب السمعاني : ج
۳ : ۱۳۷ .
(٥)
أمل الأمل ۱: ۸٫۳۰
كشف الأستار (ج ٧
إبراهيم بن علي العاملي الكفعمي (١) .
له كتب منها هذا الشرح، وصورة ما كتبه في آخره بهذه
الصورة : وكتب أضعف العباد إبراهيم بن علي بن حسن بن صالح الجماعي الملقب بالكفعمي
، أصلح الله شأنه، وصانه عما شانه ، وذلك في ضحوة نهار الاثنين للبلتين بقينا من
شهر شعبان سنة خمس وسبعين بعد ثمانمائة من هجرة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله
وسلم وعترته المعصومين الطيبين الطاهرين ..
۷۲۷۷ - كتاب الصلاة وتلحقه
رسالة السهو : للعالم الفاضل ، والفقيه الكامل ، الزاهد العابد ، والمحقق المدقق ،
الجامع بين المعقول والمنقول ، والبارع في الفقه والأصول ، الشيخ إبراهيم
اللنكراني، قرأ عند العلامة الأردكاني والفاضل الإيرواني والمحقق المدقق الميرزا
الرشتي والفاضل الشربياني قدس الله أسرارهم ، المتوفى في النجف الأشرف سنة
١٣١٤ ، وله مصنفات منها هذا الكتاب ..
۷۲۷۸ - كتاب الصفاء في تاريخ
الأئمة : وهو كما في النجاشي لأحمد ابن إبراهيم بن أبي رافع بن عبيد بن عازب، أخي
البراء بن عازب الأنصاري ، أصله كوفي ، سكن بغداد ، وكان ثقة في الحديث ، صحيح
الاعتقاد ، له كتب منها ذلك الكتاب (٢) .
روى عنه التلعكبري، والمفيد، وأحمد بن عبدون، وغيرهم
من علماء عصره .
۷۲۷۹ -
كتاب صفة الرسل والأنبياء والصالحين : الأحمد بن أبي زاهر
(۱) روضات
الجنات ١: ٢٫٢٠
(۲) رجال
النجاشي : ٢٠٣٫٨٤.
السيد الصفائي الخوانساري
موسى أبي جعفر الأشعري
القمي ، كان وجهاً بقم ، وحديثه ليس بذاك النقي ، وكان محمد بن يحيى العطار أخص
أصحابه به ، وصنف كتباً منها هذا الكتاب ، كما في النجاشي (١) .
قال صاحب إكليل المنهج
: قوله كان وجها بقم ، هذا مساوق للتوثيق كما يظهر من ترجمة الحسن بن على الوشا ،
انتهى .
وصرح الأستاذ في
التعليقة (۲) والسيد في العدة بعدم كون قولهم : ليس بذلك النقي من أسباب
القدح ، ولا ينافي العدالة ، فان المراد أن حديثه ليس في المرتبة القصوى من
النقاوة (٣) .
ويروي عنه محمد بن يحيى
الثقة الجليل كثيراً ، والجليل أحمد بن إدريس .
وفي أربعين الشهيد
بإسناده عن الصدوق، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن
علي بن الحكم، عن داود ابن النعمان ، عن أبي عبدالله ال (٤) .
قال بعض المحققين :
وأحمد بحسب الطبقة يمكن أن يكون هو ابن أبي زاهر، فظهر أن ما في البلغة : ابن أبي
زاهر ممدوح وفيه ذم في غير محله .
۷۲۸۰
- كتاب الصلاة : لأبي عبد الله أو أبي الحسين أحمد بن الحسن ابن علي بن فضال ، من
الفطحية، غير أنه من الثقات ، المتوفى سنة ستين
(۱) رجال النجاشي :
۲۱۵٫۸۸
.
(۲) تعليقة البهبهاني :
۹، عدة الرجال ١ : ١٦٤ .
(۳)
كما ورد أعلاه .
(٤)
الأربعون حديثاً للشهيد : ٥ - ٦ .
كشف الأستار (ج
٧
ومائتين
(١) .
۷۲۸۱
- کتاب الصفة في مذهب الواقفة : لأحمد بن الحسن القزاز البصري كما في النجاشي ،
رواه حميد عنه (۲)، والمتوفى سنة إحدى وستين ومائتين ...
۷۲۸۲
- کتاب الصهاكي : من جملة كتب أبي يحيى أحمد بن داود بن سعيد الفزاري الجرجاني، في
النجاشي : قال الكشي : كان من أجلة علماء الحديث ، رزقه الله هذا الأمر (٣) .
وله
تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين منها هذا الكتاب .
۷۲۸۳
- كتاب الصلاة : لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمي ، الذي قالوا : له
مائة كتاب ، منها هذا الكتاب .
٧٢٨٤
- كتاب الصوم : له أيضاً .
٧٢٨٥
- كتاب الصيانة : له .
٧٢٨٦
- كتاب الصيد : له ، المتوفى سنة خمسين وثلاثمائة (٤) .
۷۲۸۷
- كتاب الصيانة : من أجزاء كتاب المحاسن ، لأبي جعفر أحمد ابن محمد بن خالد البرقي
، وكان ثقة في نفسه ، غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء ، واعتمد المراسيل ، وصنف
كتباً كثيرة منها المحاسن ، وقد زيد في المحاسن ونقص ، منه هذا الكتاب ...
(۱) رجال
النجاشي : ١٩٤٫٨٠
. (۲) رجال النجاشي : ١٨٦٫٧٨
(۳) رجال النجاشي : ١٢٣١٫٤٥٤
. (٤) رجال النجاشي : ۲۲۳٫۸۹
السيد الصفائي الخوانساري
۷۲۸۸
- كتاب الصفوة : له ، من أجزاء المحاسن أيضاً.
۷۲۸۹
- كتاب صوم الأيام : له كسابقيه (١) .
۷۲۹۰ - کتاب صلح الحسن الله
ومعاوية : لأبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، المعروف بابن عقدة الثقة
الزيدي ، المتوفى سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة (٢) ، وله كتب كثيرة صنفها
لطائفة الشيعة الإمامية ، منها ذلك الكتاب ..
۷۲۹۱ - كتاب الصيام : لأبي
الحسن أحمد بن محمد بن علي القلاء السواق ، مولى سعد بن أبي وقاص ، كان ثقة في
الحديث ، وصنف كتباً منها كتاب الصيام ، لكنه من الواقفة (٣) .
۷۲۹۲ - كتاب الصلاة : لأبي
ذر أحمد بن الحسن (٤) بن أسباط ، له هذا الكتاب ، كما ذكره في المعالم
(٥) .
۷۲۹۳ - كتاب الصلاة : لأبي الفضل
إدريس بن الفضل بن سليمان الخولاني ، في النجاشي : كوفي ، واقفي ، من كتبه كتاب
الصلاة (١) .
٧٢٩٤ -
كتاب الصفات : لأبي سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت المتكلم
البغدادي ، مقدم النوبختيين ، وهو للرد على أبي العتاهية في التوحيد في شعرة ، كما
في النجاشي (١) .
(۱) رجال النجاشي :
۱۸۲٫۷۶
(۲)
في رجال النجاشي : ثلاث وثلاثين وثلاثمائة .
(۳)
رجال النجاشي : ۲۲۹٫۹۲
(٤)
في المصدر : الحسين .
(٥) معالم العلماء :
١٢٠٫٢٥
.
(٦)
رجال النجاشي : ٢٥٨٫١٠٣
.
(۷) رجال النجاشي : ٦٨٫٣١
.
ويظهر من
الفهرست تغاير الكتابين، وأن الرد على ابن أبي العتاهية كتاب آخر له (١) .
٧٢٩٥
- كتاب الصلاة : لأبي محمد إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي ، وجه
أصحابنا المكيين ، له كتب منها ذلك الكتاب ، وكان ثقة فيما يرويه (٢) ...
والذي يشهد به
الاستقراء أن إطلاق الوثاقة في لسان أهل الفن يتضمن إرادة الوثاقة لروايتة من حيث
هو ، بمعنى : أن يكون صادقاً ضابطاً ، ومن حيث المروي عنه ، بمعنى : أن يكون ممن
يروي عن ثقة ولا يكون ممن لا يبالي عمن يأخذ ، وحينئذ فيستدل برواية الثقة ومقدار
وثاقته على قوة مقدار المروي عنه ومقدار قوته ، كما سيظهر ذلك من مطاوي كلماتهم
وفحاوي عباراتهم ، فإن طريقتهم المألوفة وسيرتهم المعروفة إنما هي سلوك هذا
العنوان ، وأن ما يقع منهم على خلافه فإنما يقع على الندرة والاتفاق ، أو على جهة
الاشتباه في الموضوع، أو على الخلاف فيه، أو للعلم بحال باقي السند ، وأنه قوي
معتمد بعد إحراز وثاقة الواسطة من حيث الاعتبار الأول ، أو مع استثناء من ضعف من
رجاله .
وهذا الوجه وما قبله
أوجه وأفيد، وعليه ينبغي أن تحمل أكثر روايات المشايخ الثلاثة مع معروفيتهم بالضبط
والانتقاد عن بعض من رمي بالضعف ، وهذا إنما يجده من أجاد النظر وأغرق في
الاستقراء ، كذا أفاد بعض الأجلاء من المحققين .
٧٢٩٦
- كتاب صفة المؤمن والفاجر : لأبي يعقوب إسماعيل بن مهران
(۱)
فهرست الشيخ : ٣٦٫١٢
.
(۲) فهرست
الشيخ : ٣٥٫١٢
.
السيد الصفائي الخوانساري
ابن
أبي نصر زيد السكوني الكوفي الثقة ، المعتمد عليه ، الرواي عن جماعة من أصحابنا عن
أبي عبد الله الله ، المذكور في أصحاب الرضاء (١) ، له الكتاب ، ولا اعتبار بما
قاله ابن الغضائري فيه .
۷۲۹۷
- كتاب الصلاة : للشيخ المفسر ] ( إسماعيل بن علي بن الحسين السمان، في فهرست
منتجب الدين : ثقة وأي ثقة ، حافظ ، وعد كتبه ، منها ما ذكرناه ، وذكر طريقه إليه
(٣) .
۷۲۹۸
- كتاب الصلاة : لأبي محمد بكر بن أحمد بن إبراهيم ، الذي يقال له : العصري ، يزعم
أنه من ولد أشج بني أعصر ، يروي عن أبي جعفر الثاني الليلة .
ضعيف،
يروي الغرائب، ويعتمد المجاهيل ، وأمره مظلم ، له كتب منها هذا الكتاب .
۷۲۹۹
- كتاب الصلاة : البندار بن محمد بن عبد الله ، إمامي متقدم ، له كتب على نسق
الأصول ، منها هذا الكتاب .
۷۳۰۰
- کتاب صراط النجاة : ينسب إلى العلامة المجلسي ، وليس له ، بل هو من مؤلفات سميه
المولى محمد باقر بن محمد تقي اللاهيجي المعاصر له ، مؤلّف رسالتي الاختيارات
وتذكرة الأئمة كما قيل .
۷۳۰۱
- كتاب الصراط المستقيم في الأصول والفروع : للشيخ بابويه ابن سعد بن محمد بن
الحسن بن بابويه، في فهرست الشيخ منتجب الدين : فقيه صالح، مقرئ ، قرأ على شيخنا
الجد شمس الإسلام
(۱) رجال الشيخ : ١٤٫٣٦٨
.
(۲) في المخطوط : المعز وما
أثبتناء من فهرست منتجب الدين .
(۳) فهرست
منتجب الدين : ۲٫۸
كشف الأستار (ج ٧
الحسن بن الحسين بن بابويه
، وله هذا الكتاب ، حسن قرأته عليه (١) .
۷۳۰۲
- كتاب الصراط المستقيم في الحكمة : للسيد العماد والحكيم الأستاذ محمد باقر بن
محمد الحسيني الأسترآبادي الداماد ، هو أجل من أن يوصف، وأشهر من أن يعرف ،
المتوفى سنة أربعين وألف في النجف الغربي السري (٢) .
۷۳۰۳
- كتاب الصمصام المهدوى : للعلامة الفهامة ، الشيخ محمد باقر ابن محمد حسن
الخراساني البيرجندي، في الرد على رسالة السيد الهروي الرضوي النسب العمري المشرب،
وهو بحر عميق مملوء من التحقيق ، لا مزيد عليه في المقام لرجم النواصب .
٧٣٠٤
- كتاب الصداق : لأبي القاسم جعفر بن محمد بن موسى بن قولويه الفقيه الثقة، من
أجلاء أصحابنا في الحديث والفقه، وشيخ شيخنا المفيد ، صاحب كامل الزيارات المتوفى
سنة ثمان وستين وثلاثمائة ، له كتب منها ذلك الكتاب .
٧٣٠٥
- كتاب الصرف : له أيضاً .
٧٣٠٦
- كتاب الصلاة : له كما في النجاشي (٣) .
۷۳۰۷
- کتاب صفين : لجابر بن يزيد الجعفي من أصحاب الصادقين علي
في
كتب رجال العامة : أن جابر الجعفي من أكبر علماء الشيعة ، روى عن أبي الطفيل ، وعن
محمد بن علي الباقر ، مات سنة مائة وسبع
(۱)
فهرست منتجب الدين : ٥٥٫٢٨
(۲)
روضات الجنات ٢ : ١٤٠٫٦٢
.
(۳)
رجال النجاشي : ۳۱۸٫۱۲۳
وعشرين .
وفي المنتظم
لابن الجوزي : كان رافضياً غالياً ، مات سنة ثمان وعشرين ومائة (١) ، ووافقه
النجاشي في تاريخ الوفاة (٢) .
وله
كتب منها ذلك الكتاب ، وشرح حاله على ذمة المطولات ، وقد أشير إلى نبذ منها سابقاً
..
۷۳۰۸
- كتاب الصلاة : لأبي محمد جعفر بن بشير البجلي الوشاء ، من زهاد الأصحاب وعبادهم
ونساكهم، والثقة الجليل القدر، الملقب بقفة (۳) العلم ، المتوفى سنة ثمان
ومائتين ، له كتب منها ذلك الكتاب (٤) .
۷۳۰۹
- كتاب الصيد : له أيضاً (٥) .
۷۳۱۰
- كتاب الصلاة : لأبي محمد حريز بن عبدالله السجستاني الأزدي ، وثقه الشيخ ، له
كتب منها هذا الكتاب كبير ..
۷۳۱۱
- کتاب الصلاة : له أيضاً ، ألطف من الأول، كما في النجاشي (١) .
۷۳۱۲
- كتاب الصيام : له كما في الفهرست ، وقال : كتبه كلها تعد من الأصول ()، والطرق
إليها كثيرة ، وهو من أصحاب أبي عبد الله وأبي الحسن الكاظم عليه .
۷۳۱۳
- كتاب الرسالة الصدرية : للمولى الأجل الصدر الأمير حسن
(١)
المنتظم لأبن الجوزي ٧ : ٦٩١٫٢٦٧
.
(۲)
رجال النجاشي : ۳۳۲٫۱۲۸
(۳)
في بعض النسخ ( فتحة ) منه الله .
(
٤ و ٥) رجال النجاشي : ٣٠٤٫١١٩
.
(٦)
رجال النجاشي : ٣٧٥٫١٤٤
.
(۷) فهرست
الشيخ : ٢٥٠٫٦٢
كشف الأستار (ج ٧
الحسني (١) الطبسي ثم الحيدرآبادي الملقب بصدر جهان ،
من أجلاء علماء عصره ، وكان مبجلاً في حيدرآباد عند الملك قطب شاه ، ومن مؤلفاته
هذه الرسالة ، بالفارسية، ألفها للسلطان المذكور، تعرض فيها لأقاويل الخاصة
والعامة .
قال في الرياض : وعندنا من ذلك نسخة ، وهي رسالة جيدة
نافعة ، مشتملة على أبواب [أحوال ] (٢) أكثر الحيوانات أيضاً على ترتيب حروف
المعجم (۳) .
٧٣١٤ - كتاب الصلاة :
٧٣١٥ - وكتاب الصوم : لأبي
محمد الحسن بن سعيد بن حماد الكوفي الأهوازي، وهذان داخلان في جملة كتبه الثلاثين
التي يضرب باعتبارها المثل ، والطرق إليها وإلى كتب أخيه الحسين - المشارك له في
جميع رجاله إلا في زرعة بن محمد الحضرمي وفضالة بن أيوب - مذكورة في الفهارس
المعروفة (٤) .
وهما من أصحاب أبي الحسن الرضا والجواد (٥) ، والحسين
مذكور في أصحاب الهادي الله أيضاً (١) .
٧٣١٦ -
كتاب الصلاة : لأبي محمد الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني الواقفي المطعون
(۷) ، له كتب منها ذلك الكتاب .
(١) في المصدر : الحسيني
(۲)
أثبتناء من المصدر .
(۳)
رياض العلماء ١ ١٧٦
(٤)
رجال النجاشي : ١٣٦٫٥٨
.
(٥)
رجال الشيخ : ۱٫۳۹۹
.
(١)
رجال الشيخ : ٦٫٤١٢
.
(۷)
رجال النجاشي : ٧٣٫٣٦ .
السيد الصفائي
الخوانساري
۷۳۱۷
- كتاب الصلاة : من جملة كتب الحسن بن علي بن فضال الراوي عن الرضا الله ، والخصيص
به ، الثقة ، الورع ، الزاهد، الجليل القدر ، العظيم المنزلة (١) .
۷۳۱۸
- كتاب الصلاة .
۷۳۱۹
- وكتاب الصيام : لأبي محمد الحسن بن محمد بن سماعة الكندي الصيرفي الكوفي ، واقفي
المذهب .
المتوفى سنة ثلاث وستين
ومائتين بالكوفة ، لكنه ثقة جيد التصنيف ، كثير الحديث ، فقيه نقى الفقه ، له
ثلاثون كتاباً منها ما ذكرناه (٢) .
۷۳۲۰
- کتاب صفوة الصفوة : لم أعرف مؤلفه ، نقل عنه في المستدرك في باب اختيار المشي
على الحج ماشياً ما لفظه : علي بن عيسى الأربلي في کشف الغمة، عن كتاب صفوة الصفوة
بسنده عن علي بن زيد بن جدعان أنه قال : حج الحسن الله خمس عشرة حجة ماشياً ، وأن
الجنائب (۳) لتقاد بين يديه (٤) .
۷۳۲۱
- کتاب صفوة الأخبار : هو أيضاً كسابقه ، في البحار نقلاً عن كتاب صفوة الأخبار
قال : جاء رجل إلى أمير المؤمنين الله وقال : إن هذا مملوكي تزوج بغير إذنى ؟ فقال
أمير المؤمنين الله : «فرق بينهما أنت ، فالتفت الرجل إلى مملوكه وقال: يا خبيث
طلق امراتك ، فقال أمير المؤمنين الله للعبد : إن شئت فطلق ، وإن شئت فامسك (٠)
قال : «كان
(۱)
فهرست الشيخ : ١٦٤٫٤٧
.
(۲) فهرست الشيخ :
۱۹۳٫۵۱
(۳) في المصدر : النجائب .
(٤) خاتمة
مستدرك الوسائل : ۳٫۲۹
...
(٥) في
الأصل بياض وورد فوقه ( كذا في ثم ظ) .
كشف الأستار (ج ٧
قول
المالك للعبد : طلق امرأتك رضاء (۱) بالتزويج ، فصار الطلاق عند ذلك للعبد
(٢) .
۷۳۲۲ -
كتاب الصلاة .
۷۳۲۳ -
كتاب الصوم .
٧٣٢٤
- كتاب الصيد والذبائح : كلها للشيخ الجليل الثقة ، العين ، الحسين بن سعيد
الأهوازي ، الراوي عن الرضا وعن أبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث ، المتوفى يقم
(۳) ، وتقدم في ترجمة كتب أخيه الحسن الإشارة إليها أيضاً .
٧٣٢٥
- كتاب الصلاة والأعمال : لأبي عبدالله الحسين بن شاذويه الصفار الصحاف، الثقة،
قليل الحديث، له هذا الكتاب ، كما في النجاشي (٤) .
وقال
ابن الغضائري : إنه قمي ، زعم القميون أنه كان غالياً (٥) ، ولا عبرة بذلك
بعد تعديل النجاشي إياه ...
٧٣٢٦
- كتاب صفة النبي الله : لأبي قتادة الحسين بن علي بن الفرج البغدادي ، روى عنه
أحمد بن أبي عبدالله البرقي (١) .
۷۳۲۷
- كتاب صفة (١) الشعر : لأبي عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع الشاعر
الأديب ، له كتب منها هذا الكتاب (٤) .
(١) في المصدر : رضاء .
(۲)
بحار الأنوار ١٠٣ : ٣٣٫٣٤٤
(۳)
رجال النجاشي : ١٣٦٫٥٨
.
(٤)
رجال النجاشي : ١٥٣٫٦٥.
(٥)
منتهى المقال : ۱۱۲ ، رجال العلامة : ٢١٫٥٢
.
(٦)
فهرست الشيخ : ٢٣٣٫٥٩
(۷)
في المصدر : صنعة
(۸)
رجال النجاشي : ١٦٨٫٧٠
.
السيد الصفائي الخوانساري .
۷۳۲۸ - کتاب صفين للرئيس :
أبي عبد الله الحسين بن محمد الحلواني ، له كتب منها ذلك الكتاب ، كما في معالم
العلماء (١) .
۷۳۲۹ - كتاب الصحيفة الحسنية
في جمع الأدعية المنسوبة إلى جنابه الله : للعالم الجليل الميرزا محمد حسين
الشهرستاني ، مطبوع شائع .
۷۳۳۰ - كتاب الصحيفة
المهدوية في الأدعية المأثورة من حجة العصر ال : البعض علماء كاشان، مطبوع أيضاً،
واسم مؤلفه : الشيخ إبراهيم بن محسن .
۷۳۳۱ - كتاب الصحيفة الثانية
العلوية : للشيخ المتبحر ، علامة عصره ، و مجلسي دهره ، محدث أوانه، شيخ مشايخ
زمانه ، صفوة المتقدمين والمتأخرين، خاتم الفقهاء والمحدثين ، ثقة الإسلام وناشر
آثار الأئمة الطاهرين ، ذي الفيض القدسي ، مولانا الحاج ميرزا حسين بن محمد تقي
النوري الطبرسي، المتوفى سنة ۱۳۲۰ ، وترجمة حاله وكتبه
القيمة مذكورة في خاتمة كتابه مستدرك الوسائل، منها هذه الصحيفة المباركة العلوية
.
۷۳۳۲ - كتاب الصحيفة الرابعة
السجادية : له أيضاً (٢) .
۷۳۳۳ - کتاب صفات (۳)
أمير المؤمنين الله : للحسين بن علي بن فضال ، نسبه إليه في المعالم (٤) .
٧٣٣٤ -
كتاب الصلاة : لأبي محمد حماد بن عيسى الجهني البصري . من أصحاب أبي عبد الله وأبي
الحسن والرضا الله ، غريق الجحفة في حياة
(١)
معالم العلماء : ٢٦٥٫٤١
.
(۲) خاتمة
مستدرك الوسائل ٩ ٣٤٤.
(۳)
اصفياء : خ ل ، وفي المصدر : أصفياء .
(٤) معالم
العلماء : ٢٦٩٫٤٢
كشف الأستار (ج ٧
أبي جعفر الثاني سنة
تسع ومائتين ، وقيل : سنة ثمان ومأتين ] ) ، وحج خمسين حجة ، من أصحاب الإجماع،
وممن أجمعوا على تصحيح ما يصح عنه ، وأقروا له بالفقه في آخرين .
٧٣٣٥
- كتاب صحيفة الأمان في الأدعية : السيد المحققين وخاتم المجتهدين السيد حسين بن
حسن بن محمد الموسوي العاملي الكركي ابن بنت المحقق الثاني ، صاحب كتاب دفع
المنافات ، المتوفى سنة إحدى وألف في أردبيل كما قيل (٢) .
٧٣٣٦
- كتاب صفة الجنة والنار : لحنان بن سدير الصيرفي ، من أصحاب الكاظم الله ، قال
الشيخ : إنه واقفي (۳) ، وقال في موضع آخر : أنه ثقة (٤) ، وكتاب النجاشي
ساكت عن الوقف (٥) .
۷۳۳۷
- کتاب صحائف الأعمال : فارسي ، للمولى حيدر بن نعمة الله الطبسي (١) ، قد نقل منه
العالم الخبير الميرزا عبدالله الأفندي بعض الأدعية السجادية في الصحيفة الثالثة ،
فاغتنم .
۷۳۳۸
- كتاب الصافي في شرح الكافي : للفاضل المدقق النبيل المولى ، خليل بن الغازي
القزويني ، المتوفى سنة تسع وثمانين بعد الألف ، وهذا الشرح فارسي ينيف على اثنتي
عشر مجلداً، وقد شرح
(١)
أثبتناه من رجال النجاشي : ٣٧٠٫١٤٣
.
(۲)
رجال النجاشي : ٣٧٠٫١٤٢
.
(۳)
رجال الشيخ : ٥٫٣٤٦
(٤)
فهرست الشيخ : ٢٥٥٫٦٤
(٥)
رجال النجاشي : ٣٧٨٫١٤٦
.
(٦)
رياض العلماء ٢ : ٢٣٠ .
(۷) روضات
الجنات ۳: ۲۸۷٫۲۶۹
السيد الصفائي الخوانساري
جميع أبواب الأصول والفروع في مدة عشرين سنة بأمر
السلطان شاه عباس الصفوي الثاني .
۷۳۳۹ -
کتاب (١) في صلاة الآيات : للشيخ الفقيه قطب الدين سعيد ابن هبة الله الراوندي،
المتوفى سنة الثالثة والسبعين وخمسمائة (٢) ..
٧٣٤٠ -
رسالة في الصلاة .
٧٣٤١ - والرسالة الصومية :
العلامة عصره الشيخ سليمان بن عبدالله البحراني ، المتوفى سنة الحادية والعشرين
بعد المائة والألف (۳) .
٧٣٤٢ - كتاب الصلاة .
٧٣٤٣ - وكتاب الصيام : لأبي
القاسم سعد بن عبدالله بن أبي خلف الأشعري القمي، شيخ هذه الطائفة، وفقيهها ،
ووجهها ، كان سمع من حديث العامة شيئاً كثيراً، ولقي مولانا أبا محمد الله ، صاحب
کتاب الرحمة ، وله هذان الكتابان فيما رواه مما يوافق الشيعة ، المتوفى سنة إحدى
وثلاثمائة ، وقيل : سنة تسع وتسعين ومائتين (٤) .
٧٣٤٤ - كتاب صفة الجنة
والنار : السعيد بن جناح الكوفي البغدادي ، روى هو عن أبي الحسن والرضاء الله ،
وكان ثقة كأخيه أبي عامر (٥) .
٧٣٤٥ -
كتاب الصيام : لأبي الفضل سلمة بن الخطاب البراوستاني ، في الفهرست : له كتب منها
كتاب الصيام (١) ، كان ضعيفاً في حديثه .
(١) في المصدر : رسالة .
(۲)
رياض العلماء ٤١٩:٢
(۳)
روضات الجنات ٤ : ٣١٩٫١٦
.
(٤)
رجال النجاشي : ٤٦٧٫١٧٧
(٥)
رجال النجاشي : ۵۱۲٫۱۹۱
(٦) فهرست الشيخ :
٣٣٥٫٧٩
كشف الأستار (ج
٧
٧٣٤٦
- كتاب الصلاة : لأبي الفضل عباس بن هاشم الناشري الأسدي العربي الثقة ، جليل في
أصحابنا ، كثير الرواية ، وقد يقال : عبيس بالتصغير ، له كتب منها ذلك الكتاب (١)
..
٧٣٤٧
- كتاب صلح الحسن الله : العبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، يتهم بوضع الحديث ، له
كتب منها ذلك الكتاب (٢) .
٧٣٤٨
- كتاب صفين : لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي الأزدي
البصري، شيخ البصرة وأخباريها ، له كتب كثيرة منها الكتاب المذكور .
٧٣٤٩
- كتاب الصلاة المروية عن على الله : له أيضاً .
٧٣٥٠
- كتاب الصيام عنه ا : له .
٧٣٥١
- كتاب الصلاة والزكاة : له ، من جملة كتبه المتعلقة بعبد الله بن عباس مسندة عنه
(۳) .
٧٣٥٢
- كتاب الصلاة : لأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ، روى عن أبي جعفر وأبي
عبد الله عليه ، ثقة ، له هذا الكتاب (٤) .
٧٣٥٣
- كتاب صفو صفوة الأصول ونفى هفوة الفضول : في أصول الفقه ، للعالم الفاضل
المتكلم، الفقيه الماهر الجامع ، الجليل القدر، المنشئ ، العابد ، الشيخ عبد
القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن المخلص ، العبادي الأصل ، الحويزي الموطن ، له
تصانيف منها الكتاب المذكور ، وهو من معاصري صاحب الوسائل، وذكره في الأمل بهذه
الأوصاف وقال : لقيته
(۱) رجال
النجاشي : ٧٤١٫٢٨٠
.
(۲) رجال
النجاشي : ٦٢١٫٢٣٤
.
(۳) رجال
النجاشي : ٦٤٠٫٢٤٠
.
(٤)
منهج المقال : ١٩٦ .
السيد الصفائي
الخوانساري
في
المشهد الرضوي على مشرفه السلام (۱).
٧٣٥٤
- كتاب الصلاة : الإمام هذا العصر، فقيه أهل البيت ، مربي الفضلاء والمحصلين، أبي
الأرامل والأيتام والمساكين ، آية الله في الأنام ، الحاج شيخ عبد الكريم اليزدي
الحائري القمي ، معهد الحوزة العلمية في الحضرة الفاطمية ، لا ريب في جلالة قدره،
وسعة صدره، ووفور علمه ، واليوم قرت الأعين بوجوده المسعود ، حفظه الله من نوائب
الدهر الكنود . ولست أقدر على توصيف عشر من معشار مقاماته العلية ، فالأولى
الإعراض عن ذلك .
وبالجملة
: هذا الكتاب منه في الفروع العويصة من الصلاة وغيرها ، حررها ونقحها بالاستدلال
التام، في كمال الحسن والجودة ، مطبوع مشهور .
٧٣٥٥
- كتاب الصفوة : أضيف إلى عبد (۲) الله بن أحمد بن يعقوب الأنباري ، شيخ من
الإمامية ، ثقة في الحديث عالم به ، كان قديماً من الواقفة مختلطاً بهم ، ثم عاد
إلى الإمامة، وجفاه الأصحاب ، وكان حسن العبادة والخشوع كما ذكره أصحاب الفن .
والبغداديون
يرمونه بالارتفاع ، وله كتب كثيرة فصلها الرجاليون ، المتوفى بواسط سنة ست وخمسين
وثلاثمائة (٣) .
٧٣٥٦
- كتاب الصفة في الغيبة على مذهب الواقفة : لأبي محمد عبد الله بن جبلة بن حنان
(٤) بن الحر الكناني ، في النجاشي : عربي ،
(١)
أمل الأمل ٢ : ١٥٦ و ٤٥٦٫١٥٧
.
(۲)
في المصدر : عبيد
(۳)
رجال النجاشي : ٦١٧٫٢٣٢
.
(٤)
في المصدر : حيان بن أبجر .
كشف الأستار (ج ٧
صليب ، ثقة ، روى عن أبيه عن جده حنان
(۱) ، كان فقيهاً ، ثقة ، مشهوراً ، له كتب منها هذا الكتاب ، المتوفى سنة
تسع عشرة ومائتين (٢) .
٧٣٥٧ - كتاب
الصلاة : لعبد الله بن سنان بن طريف ، الراوي عن أبي عبد الله ، والكوفي الثقة ،
الذي لا يطعن عليه بشيء ، له هذا الكتاب الذي يعرف بكتاب : (۳) يوم وليلة .
٧٣٥٨ - كتاب
الصلاة الكبير له أيضاً ، وروى كتبه جماعات من أصحابنا ، لعظمته في الطائفة وثقته
وجلالته (٤) .
٧٣٥٩ - كتاب
صفين : للشيخ عبد الله الحميري ، من مشايخ أصحابنا على ما أورده بعض تلامذة الشيخ
علي الكركي في رسالته المعمولة لذكر أسامي المشايخ .
٧٣٦٠ - كتاب
الصلاة : لأبي محمد عبد الله بن المغيرة البجلي الثقة ، ممن أجمعت العصابة على
تصحيح ما يصح عنه ، والإقرار له بالفقه ، الراوي عن أبي الحسن موسى الكاظم الله ،
قيل : له ثلاثون كتاباً ، والمعروف منها كتاب الوضوء ، وكتاب الصلاة ، وقد روى هذه
الكتب كثير من أصحابنا (٥) ..
٧٣٦١
- كتاب صفة الجنة والنار : العبد الله بن ميمون (٧) الأسود القداح
(١)
في المصدر : حيان .
(۲) رجال النجاشي :
٥٦٣٫٢١٦
(۳) في المصدر :
عمل .
(٤)
رجال النجاشي : ٥٥٨٫٢١٤ (٥) رجال النجاشي
: ٥٦١٫٢١٥ . (٦) في المصدر
: زيادة بن .
السيد الصفائي
الخوانساري
الثقة
، الراوي عن أبي عبد الله الله ، له كتب منها هذا الكتاب (١)
٧٣٦٢
- كتاب الصلاة : لأبي محمد عبد الله بن وضاح الكوفي ، الثقة ، صاحب أبا بصير يحيى
بن القاسم ، له كتب يعرف ، منها هذا الكتاب ، أكثره عن أبي بصير ، ومن أصحاب
الصادق الله كما في رجال الشيخ (٢) .
٧٣٦٣
- كتاب الصحيفة العلوية والتحف المرتضوية : للشيخ المحدث الصالح ، عبد الله بن
صالح بن جمعة بن شعبان بن علي السماهيجي البحراني ، المتوفى سنة الخامسة والثلاثين
بعد المائة والألف ، وقد أشير فيما سبق إلى الصحيفة الثانية العلوية ، فليكن على
ذكر منك ، ولا تكن من الغافلين (۳).
٧٣٦٤
- كتاب الصحيفة الثالثة السجادية : للنقاد الخبير والعالم البصير الميرزا عبدالله
بن عيسى الإصفهاني ، ثم التبريزي ، المشتهر بالأفندي ، صاحب رياض العلماء (٤) الذي
ليس له في فنه نظير ، من أعاظم تلامذة العلامة المجلسي .
وقد
ثلث بهذه الصحيفة : الصحيفة الكاملة السجادية، والصحيفة الثانية التي جمعها الشيخ
الحر العاملي ، وقد صنف بعد هذه الثلاثة صحيفتين أخريتين الرابعة والخامسة للعلامة
النوري، والفقيه المعاصر السيد الأمين العاملي الشامي في سائر أدعية مولانا زين
العابدين عليه وعلى آبائه الطيبين وأبنائه المعصومين أفضل الصلوات والتحيات إلى
قيام يوم الدين .
(۱)
رجال النجاشي : ٥٦٠٫٢١٥ .
(۲)
رجال الشيخ : ٢٤٫٣٥٥ ذكره الشيخ في أصحاب
الكاظم الله ولم يذكره في أصحاب الصادق .
(۳)
روضات الجنات ٤ : ٣٩٠٫٢٤٧
.
(٤) روضات
الجنات ٤ - ٣٩١٫٢٥٥
٧٣٦٥
- كتاب صفوة التفاسير : للإمام الجليل البحاثة والسيد العلامة الفهامة السيد عبد
الله بن محمد رضا الحسيني الكاظمي ، المدعو بشر ، على زنة سكر، المتوفى سنة
١٢٤٢ في الكاظمية .
وكان المناسب أن نشير
إلى بعض مقامات هذا البدر التمام والإمام الهمام وكاشف الظلام، لعدم وفاء حقه في
كتب التراجم من علمائنا الأعلام ، لكنه صدني عن ذلك المرام ما اطلعت عليه في هذه
الأيام من تعرض حاله من البداء إلى الختام في أوائل تفسير الوجيز المطبوع بهمة بعض
ساداتنا الأعلام ، فعلى الله بره ولله دره من هذا الإقدام في شرع الإسلام ، فلا احتاج
بعد ذا إلى تطويل الكلام في هذا المقام .
وبالجملة : هذا التفسير
كتاب جليل في تفسير القرآن ، في ستين ألف بيت ، وقد أشرنا في باب التاء : أن له
تفاسر ثلاثة على الكتاب العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ،
تنزيل من حكيم حميد .
٧٣٦٦
- كتاب صفاء القلوب في الأخلاق : له أيضاً، في خمسة وعشرين ألف بيت ، وفي دار
السلام للعلامة النوري أيضاً ما ينبئ عن علق مقامه ، وسمو مرامه ، وشموخ أنفه
ومهامه ، فراجع (١) ، وله كتب أخرى في الأخلاق أيضاً .
٧٣٦٧
- كتاب الصلاة : للسيد النقيب أبي العباس عقيل بن الحسين من سلالة محمد بن علي بن
أبي طالب الله، وهو كما في فهرست منتجب الدين : فقيه ، محدث، راوية ، له كتب منها
ذلك الكتاب، وقرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري (٢) ..
(۱) دار السلام ۲
۲۵۰
(۲)
فهرست منتجب الدين: ۲۳۰٫۱۱۲ .
السيد الصفائي
الخوانساري
٧٣٦٨
- كتاب الصلاة : لأبي الحسن علي بن أبي سهل حاتم القزويني ، في النجاشي : ثقة (١)
في نفسه ، يروي عن الضعفاء ، سمع فأكثر ، وصنف كتباً ، منها ذلك الكتاب ...
٧٣٦٩
- كتاب الصيام : له (٢) .
۷۳۷۰
- کتاب الصفوة في أسماء أمير المؤمنين الله : وقد أشرنا إلى جملة من أسمائه الليله
في الأوراق السابقة، وإن لم يطق سعيي وجدي وهمتي وكدي إلى استقصائها، والأولى أن
نطرز المقام بذكر خبر شريف يشتمل على نبذ من فضائله العلية تبركاً بها وتوسلاً
إليها رجاء الخير والثواب في المبدأ والمأب .
روى
العلامة المجلسي الله في المجلد التاسع من بحار الأنوار : سأل المتوكل زيد بن
حارثة البصري المجنون عن علي الله ، فقال على حروف الهجاء : هو الأمر عن الله
بالعدل والإحسان، الباقر العلوم الأديان ، التالي لسور القرآن ، الثاقب لحجاب
الشيطان ، الجامع لأحكام القرآن ، الحاكم بين الإنس والجان، الخلي عن العيب
والنقصان (۳) ، الدليل لمن طلب البيان ، الذاكر ربه في السر والإعلان،
الراهب ربه في الليالي إذا اشتد الظلام ، الزائد الراجح بلا نقصان ، الساتر
العورات النسوان الشاكر لما أولى ، الواحد المنان ، الصابر يوم الضرب والطعان،
الضارب بحسامه رؤس الأقران . الطالب بحق الله غير متوان ولا خوان، الظاهر على أهل
الكفر والطغيان ، العالي علمه على أهل الزمان، الغالب بنصر الله للشجعان ، الفائق
للرؤس
(١) في المصدر : من أصحابنا .
(۲)
رجال النجاشي : ٦٨٨٫٢٦٣
.
(۳)
في البحار : من كل زور وبهتان .
كشف الأستار (ج ٧
والأبدان ، القوي الشديد الأركان، الكامل الراجح بلا
نقصان ، اللازم لأوامر الرحمن ، المزوج بخير النسوان ، النامي ذكره في القرآن ،
والولي لمن والاه بالإيمان ، الهادي إلى طلب الحق لمن طلب البيان، اليسر السهل لمن
طلبه بإحسان (۱) .
فاغتنم ذلك وكن شاكراً بولايته في باب الرحمن ،
والحمد لله الملك المنان .
۷۳۷۱ - كتاب صفات الأنبياء :
له أيضاً ، كما في فهرست النجاشي (٢) .
۷۳۷۲ - كتاب الصلاة : لأبي
عمرو عثمان بن عيسى الرواسي العامري ، من شيوخ الواقفة أولاً ، وكان وكيلاً لأبي
الحسن موسى الله ، وفي يده مال ، فسخط عليه الرضا الله ، ثم تاب عثمان وبعث بالمال
إليه ، وصنف كتباً ، منها ذلك الكتاب (٣) .
۷۳۷۳ - كتاب الصلاة : لعلي
بن أبي حمزة البطائني ، أحد عمد الواقفة ، مطعون جداً ، له كتب ، منها ذلك الكتاب
، وكتبه معتمد .
٧٣٧٤ - كتاب الصلاة والتسليم
على النبي وأمير المؤمنين الي : لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي ، فيه كلام كثير ،
وله كتب عديدة ، منها هذا الكتاب ، وهو صاحب كتاب البدع المحدثة، ويقال : إنه أظهر
مذهب المخمسة ، وصنف كتباً في الغلو والتخليط .
٧٣٧٥ -
كتاب الصلاة : لأبي الحسن علي بن الحسن بن الرباط البجلي الكوفي الثقة، من أصحاب
الرضا الله ، له هذا الكتاب (٤) .
(۱)
بحار الأنوار ٣٥: ٦٣ .
(۲) رجال
النجاشي : ٦٨٨٫٢٦٣
.
(۳) رجال
النجاشي : ۸۱۷٫۳۰۰
(٤)
رجال النجاشي : ٦٥٩٫٢٥١ ، رجال الشيخ : ٦٠٫٣٨٤
.
السيد الصفائي
الخوانساري
٧٣٧٦
- كتاب الصلاة : لأبي الحسن علي بن الحسن الطاطري الجرمي ، كان فقيهاً ، ثقة في
حديثه، من أصحاب الكاظم الله ، واقفي المذهب ، من وجوههم، له كتب كثيرة ، منها ما
ذكرناه (١) .
۷۳۷۷
- كتاب الصلاة .
۷۳۷۸
- وكتاب الصيام .
۷۳۷۹
- وكتاب صفات النبي الله : كلها من كتب أبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال،
فقيه الأصحاب بالكوفة ، وثقتهم، وقد أشرنا سابقاً إلى بعض أحواله ..
۷۳۸۰
- كتاب الصفوة في الإمامة : لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي، المؤرخ الأمين ،
الثقة ، الإمامي، صاحب مروج الذهب ، وإثبات الوصية ، وقد مر تاريخ وفاته (٢)
.
۷۳۸۱
- كتاب الصلاة : للشيخ المعتمد الجليل علي بن الحسين بن بابويه القمي، شيخ القميين
في عصره، وفقيههم، وثقتهم ، المتوفى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة .
قدم العراق واجتمع مع
أبي القاسم الحسين بن روح الله ، وسأله مسائل ، ثم كاتبه بعد ذلك على يد علي بن
جعفر بن الأسود أن يوصل له رقعة إلى الصاحب اليها ويسأله فيها الولد ، فكتب : قد
دعونا الله لك بذلك ، وسترزق ولدين ذكرين خيرين .
فولد
له أبو جعفر وأبو عبد الله من أم ولد (۳) .
(۱) رجال
النجاشي : ٦٦٧٫٢٥٤
، رجال الشيخ : ٤٦٫٣٥٧
(۲)
أمل الأمل ٢ : ٥٤٧٫١٨٠
.
(۳) رجال
النجاشي : ٦٨٤٫٢٦١
.
كشف الأستار (ج ٧
وكفاه
فضلاً ما في توقيع الإمام العسكري الله ومخاطبته : بشيخي ومعتمدي وفقيهي ... إلى
آخره ..
والعلماء
يعدون فتاويه من الأخبار، وله كتب كثيرة، منها ذلك الكتاب .
وفي
باب من لم يرو عنهم الا : علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، يكنى أبا
الحسن، روى عنه التلعكبري قال : سمعت منه في السنة التي تهافتت فيها الكواكب دخل
بغداد فيها ، وذكر أن له إجازة بجميع ما يرويه (١) . انتهى .
وفيه نص على
الاهتمام بشأن الإجازة في جميع المرويات .
۷۳۸۲
- كتاب الصرفة في إعجاز القرآن : لعلم الهدى ذي المجدين السيد المرتضى علي بن
الحسين الموسوي، المتوفي سنة ست وثلاثين وأربعمائة ، له كتب في نصرة الدين والمذهب
، منها هذا الكتاب ، وقد يعبر عنه بكتاب : الموضح عن جهة إعجاز القرآن .
۷۳۸۳
- كتاب المسائل الصيداوية : له أيضاً ، كما في الفهرست (٢) .
٧٣٨٤
- كتاب الصفينيات والكوفيات : لأبي الحسن علي بن عبد الله بن
محمد
بن عاصم المعروف بالخديجي كان ضعيفاً ، فاسد المذهب .
في
النجاشي : وقد سمع منه أصحابنا بعض كتبه ... إلى أن قال : له هذا الكتاب ، يشتمل
على أفعال أمير المؤمنين الله ، قال لي بعض أصحابنا : ان هذا الكتاب كتاب ملعون في
تخليط عظيم (۳).
(۱)
رجال الشيخ : ٣٤٫٤٨٢
.
(۲)
فهرست الشيخ : ٤٣٢٫٩٨
.
(۳) رجال
النجاشي : ٦٩٢٫٢٦٦
.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٣٨٥ -
كتاب الصلاة :
٧٣٨٦ -
وكتاب الصوم :
۷۳۸۷ - کتاب الصيد والذبائح
: كلها لأبي الحسن علي بن مهزيار ، من أصحاب الرضا علي وأبي جعفر ، واختص به الله
، وأبي الحسن الثالث ، وتوكل لهم في بعض النواحي (١) .
وله كتب مثل كتب ابن سعيد ، مع زيادة كتب أخرى .
۷۳۸۸ - کتاب صيغ العقود :
المروج المذهب والملة وشيخ المشايخ الجلة شيخ الطائفة في زمانه وعلامة عصره وأوانه
، العالم الرباني نور الدين علي بن عبد العالي العاملي المحقق الثاني ، صاحب جامع
المقاصد ، المتوفى سنة أربعين وتسعمائة .
۷۳۸۹ - كتاب صيغ العقود
والايقاعات : للعالم المحقق المدقق المولى علي الزنجاني شارح قواعد العلامة ،
وكلاهما مطبوع ، في غاية الإتقان والتحقيق .
۷۳۹۰ - كتاب الصراط المستقيم
إلى مستحق (٢) التقديم : لعلي بن يونس العاملي ، المحقق ، المدقق ، المتكلم
، الثقة ، المتبحر في الإمامة (٣) . مستوف للأدلة ، كبير فيما ينيف على
عشرين ألف بيت ، لم يكتب مثله في هذا المعنى بعد كتاب الشافي للسيد المرتضى ، بل
هو مقدم عليه من وجوه شتی .
ونقل فيه عن أكثر من مائتي كتاب
من مصنفات الفريقين ، ومن جملة
(۱)
رجال النجاشي : ٦٦٤٫٢٥٣
، فهرست الشيخ : ۳۸۰٫۸۸
(۲)
في المصدر : مستحقي .
(۳) أمل الأمل
١: ١٤٥٫١٣٥ .
ما يستخرج عنه
في البحار ، وجعل له رمز «ط» المفردة ، المتوفى سنة سبع وسبعين وثمانمائة .
۷۳۹۱
- كتاب الصلاة لعلاء بن رزين القلاء : في معالم العلماء : ثقة . له كتاب الصلاة
(١) .
۷۳۹۲
- كتاب الصفوة في الأصول : للحكيم البارع ، والأديب الجامع ، الشيخ فرج الله بن
محمد بن درويش الحويزي صاحب الرجال ، وكتابه هذا على محاذاة الزبدة في الأصول
لشيخنا البهائي ، وعلى وتيرتها ، كما قاله في الرياض (٢)، وهو من معاصريه
...
۷۳۹۳
- كتاب صحيفة الرضا الله : من روايات أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن
الفضل الطبرسي المشهدي ، صاحب مجمع البيان في تفسير القرآن ، المتوفى سنة الثامن
والأربعين وخمسمائة ..
في المستدرك : ويعبر
عنه أيضاً بمسند الرضا كما في مجمع البيان، وبالرضويات كما في كشف الغمة، وهو من الكتب
المعروفة المعتمدة التي لا يدانيه في الاعتبار والاعتماد كتاب صنف قبله أو بعده ..
وهو
داخل في فهرست كتاب الوسائل ، إلا أن له نسخاً متعددة وأسانيد مختلفة ويزيد متن
بعضها على بعض ، واقتصر صاحب الوسائل على نسخة الشيخ الطبرسي وروايته ، وكأنه لم
يلتفت إلى اختلافها أو لم يعثر على باقيها، وقد عثرنا على بعضها وأخرجنا منها ما
ليس في نسخة الطبرسي ، فرأيت أن أشير إلى الاختلاف ، واذكر الطرق ، فربما وقف
الناظر على خبر نقلت أو نقل منها ولا يوجد في النسخة المعروفة ، فلا يبادر إلى (١) معالم العلماء : ٥٧٣٫٨٤
.
(۲) رياض العلماء
٤ : ۳۳۷ و ۳۳۹
السيد
الصفائي الخوانساري
التخطئة ، وقد جمعها الفاضل
الأميرزا عبد الله في رياض العلماء (١)، ونحن نسوقها بألفاظه وذكرها بأسانيدها
(٢) .
٧٣٩٤ - كتاب الصلاة :
الفضالة بن أيوب الأزدي ، من أصحاب أبي إبراهيم موسى الكاظم الله ، روى عن موسى بن
جعفر الله ، وكان ثقة في حديثه ، مستقيماً في دينه ، له هذا الكتاب (٣) .
٧٣٩٥ -
كتاب صفين : لأبي مخنف لوط بن يحيى الأزدي ، شيخ أصحاب الأخبار بالكوفة ووجههم،
وكان يسكن إلى ما يرويه ، روى عن الصادق الله ، وله كتب كثيرة منها ذلك الكتاب (٤)
.
وذكره الشيخ في كتاب رجاله في أصحاب أبي محمد الحسن
السبط (٥) وأبي عبدالله الحسين (١) وأبي عبد الله الصادق () ، واصفاً له
تارة : بصاحب السير ، وأخرى : بصاحب المغازي (۸) .
٧٣٩٦ -
كتاب الصلاة.
۷۳۹۷ -
وكتاب الصيام : لمحمد بن زياد بن عيسى المعروف بابن أبي عمير، أوثق الناس عند
الخاصة والعامة، وأورعهم، وأعبدهم ، ومن أصحاب الإجماع ، جليل القدر، أدرك أبا
الحسن موسى، والإمامين بعده الله ، وأصحابنا يسكنون إلى مراسيله ، المتوفى سنة
سبعة عشر
(۱) رياض
العلماء ٤ : ٣٤٦ .
(۲)
خاتمة مستدرك الوسائل ۱ : ۲۱۷ - ۲۲۳
(۳)
رجال النجاشي : ۸۵۰٫۳۱۰
.
(٤)
رجال النجاشي : ٨٧٥٫٣٢٠
(۵)
رجال الشيخ : ۱۷۰ .
(٦)
رجال الشيخ : ۱۷۹
(۷)
رجال الشيخ : ٦٫٢٧٩
.
(۸) رجال الشيخ :
۱۷۰ فيه : صاحب السير
ومائتين ،
وابتلى بلاء شديداً في أيام الرشيد، وحبس وضرب مائة سوط ليدل على مواضع الشيعة
وأسمائهم ، فامتنع ، قال : لما ضربت وأبلغ الضرب الألم إلي ، وكدت أن أسمي ، فسمعت
نداء محمد بن يونس بن عبد الرحمن يقول : يا محمد بن أبي عمير أذكر موقفك بين يدي
الله عز وجل، فتقويت بقوله وصبرت ولم أخبر .
وله أربعة وتسعين
كتاباً ، وقيل : إن أخته دفنت كتبه في حال استناره وكونه في الحبس أربع سنين ،
فهلكت الكتب .
وقيل : بل تركتها في
غرفة ، فسال عليها المطر فهلكت ، فحدث من حفظه ومما كان سلف له في أيدي الناس ،
فلذا كان الأصحاب يسكنون إلى مراسيله .
وفي الكشي في ذيل ما
حكاه عن كتاب أبي عبدالله الشاذني بخطه عن فضل بن شاذان سماعاً منه يقول : وضرب
ابن أبي عمير مائة خشبة وعشرين خشبة بأمر هارون، وتولى ضربه السندي بن شاهك على
التشيع وحبس ، فأدى مائة وإحدى وعشرين ألفاً حتى خلي عنه ، فقلت : وكان متمولاً ؟
قال : نعم ، كان ربّ خمس مائة ألف درهم (١) .
۷۳۹۸
- كتاب الصافي في تفسير القرآن : للشيخ الأجل ، العالم الماهر ، الأديب الأريب ،
العارف الحكيم المتأله ، المحدث ، المتكلم المحقق ، المدقق محمد بن المرتضى ،
المدعو بمحسن ، والملقب بالفيض الكاشاني ، المتوفى سنة إحدى وتسعين بعد الألف ،
كتاب معروف مطبوع مرات ، يقرب من سبعين ألف بيت (٢) .
(۱)
رجال الكشي ٢ ٨٥٥ - ١١٠٥٫٨٥٦
، ١١٠٦ .
(۲) هدية
الأحباب : ٢٣٣ .
السيد الصفائي الخوانساري
۷۳۹۹
- كتاب الصحيفة الحسينية : للسيد العلامة الحاج ميرزا محمد حسين الشهرستاني ،
مطبوع مشهور .
٧٤٠٠
- كتاب الصحيفة الخامسة : للسيد الأجل الفقيه الأديب المتتبع الماهر ، الوزين
الرزين ، السيد محسن بن السيد عبد الكريم العاملي الشامي المعروف بالأمين ، أحد
مراجع الفتيا والتقليد في القطر الشامي ، من المعاصرين دامت بركاته ، ولا زالت
باقية أفضاله ، وقد جمع في هذا الكتاب من أدعية حضرة السجاد الله والتحية ما بقيت
في مطاوي الكتب، ولم تجتمع في أخواتها من الثانية والثالثة والرابعة ...
٧٤٠١
- كتاب صلاة الفجر (١) وأدعيتها : لأبي الحسن محمد بن أحمد ابن داود القمي ، شيخ
القميين في وقته، وفقيههم، وشيخ هذه الطائفة وعالمها ، المتوفى سنة ثمان وستين
وثلاثمائة ، والمدفون بمقابر قريش ، وصنف كتباً ، منها ذلك الكتاب (٢) .
٧٤٠٢
- كتاب صحبة آل الرسول الله وذكر أخس أعدائهم : لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد
الله بن قضاعة الصفواني ، شيخ الطائفة ، ثقة فقيه ، فاضل ، قيل : كان أمياً ، وله
كتب أملاها من ظهر قلبه ، منها هذا الكتاب .
وهو
الذي ناظر قاضي الموصل في الإمامة بين يدي ابن حمدان وباهله ، ومات القاضي بعد يوم
، وقد استودت يده التي مدت للمباهلة (٣) .
٧٤٠٣
- كتاب الصلاة .
(۱) في النجاشي : صلوات
الفرج
(۲)
رجال النجاشي : ١٠٤٥٫٣٨٤
.
(۳) جامع الرواة
٢ : ٦١ .
٧٤٠٤
- وكتاب الصيام .
٧٤٠٥
- وكتاب الصيد والذباحة (١) : من جملة كتب محمد بن أورمة ، يكنى أبا جعفر ، له كتب
مثل الحسين بن سعيد ، وطعن بالغلو والتخليط (٢) .
٧٤٠٦
- كتاب صاحب الزمان : المحمد بن الحسن بن جمهور العمي البصري ، من رجال الرضا الله
: ورواياته ، لا تخلو من غلو وتخليط .
٧٤٠٧ - كتاب
الصلاة .
٧٤٠٨
- وكتاب الصيام .
٧٤٠٩ - وكتاب
الصيد والذبائح : المحمد بن الحسن بن فروخ الصفار القمي ، صاحب بصائر الدرجات ،
ثقة ، عظيم القدر، المتوفى بقم سنة تسعين ومائتين ، له كتب (۳) مثل كتب الحسين
بن سعيد .
٧٤١٠ - كتاب
صفين الكبير : لمحمد بن زكريا ، مولى بني غلاب ، من وجوه أصحابنا بالبصرة ، كان
أخبارياً، واسع العلم ، المتوفى سنة ثمان وتسعين ومائتين ، وصنف كتباً كثيرة ،
منها ذلك الكتاب .
٧٤١١ - كتاب
صفين المختصر : له أيضاً (١) .
٧٤١٢ - كتاب الصلاة
: لمحمد بن سماعة بن موسى بن رويد الحضرمي ، كان ثقة في أصحابنا ، وجهاً ، من كتبه
ذلك الكتاب (٥) .
٧٤١٣
- كتاب الصيد والذبائح : لأبي جعفر محمد بن سنان الزاهري ،
(١) في النجاشي :
والذبائح
(۲) رجال النجاشي
: ۸۹۱۳۲۹
(۳)
رجال النجاشي : ٩٤٨٫٣٥٤ (٤) رجال النجاشي
: ٩٣٦٫٣٤٦. (٥) رجال النجاشي
: ۸۹۰٫۳۲۹
السيد الصفائي
الخوانساري
واختلف
أقوالهم في شأنه، فالمفيد وثقه (۱) ، والطوسي ضعفه (۲)، والنجاشي ،
وابن الغضائري : أنه غال ، لا يلتفت إليه (٣) ، وقد سبق منا ما هو الحق في
حقه ، وله كتب منها ذلك الكتاب ..
٧٤١٤
- كتاب الصلاة : لمحمد بن عبد الله الحضرمي ، كما في الفهرست (١) .
٧٤١٥
- كتاب الصيام : لمحمد بن عبد الله (٠) الحقيبي العلوي الحسني المدني ، [حدثنا عنه
به الحسين بن الحسن بن موسى، كذا في النجاشي (٦) .
النجاشي
(٦) .
٧٤١٦
- كتاب الصلاة : العروة الإسلام صدوق الطائفة أبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين بن
موسى بن بابويه القمي ، صاحب من لا يحضره الفقيه» ، قلت : الشمس لا يطنب في نورها
، والبحر لا يعجب من غمره ، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة .
له
نحو من ثلاثمائة مصنف ، منها هذا الكتاب ، وهو غير كتبه الخمسة المصنفة أيضاً في
الصلاة .
٧٤١٧
- كتاب الصوم : له أيضاً .
٧٤١٨
- كتاب الصدقة والنحل والهبة : له .
٧٤١٩
- كتاب صفات الشيعة : له أيضاً، وهو موجود في هذه
(١)
الإرشاد للشيخ المفيد ٢ : ٢٤٨ .
(۲)
رجال الشيخ : ٧٫٣٨٦
.
(۳)
رجال النجاشي : ۸۸۸٫۳۲۸
وفيه ضعيف جداً . مجمع الرجال ٥: ٢٢٩ ..
(٤)
فهرست الشيخ : ٦٥٥٫١٥١
.
(٥)
عبيد الله الحقيبي ( منه ) .
(٦) رجال النجاشي :
١٠٤١٫٣٨٣ .
كشف الأستار ٫
ج ۷
الأعصار ، ينقل عنه في البحار،
وكتب من تأخر عنه .
٧٤٢٠ -
كتاب الصلاة .
٧٤٢١
- وكتاب الصوم : لأبي جعفر محمد بن علي بن محبوب الأشعري القمي، شيخ القميين في
زمانه ، ثقة، عين ، فقيه ، صحيح المذهب.
له كتب منها هذان
الكتابان ، كما في النجاشي (١) .
ونص الشيخ على أن له
كتاب الجامع ، وهو يشتمل على عدة كتب ، منها المذكوران (٢) .
٧٤٢٢ - كتاب الصلاة
.
٧٤٢٣ - وكتاب
الصوم : كلاهما من جملة كتب الشيخ الجليل أبي النضر محمد بن مسعود العياشي الثقة ،
الصدوق .
٧٤٢٤ - كتاب
الصداق : له ...
٧٤٢٥ - كتاب
الصرف : له .
٧٤٢٦ - كتاب صفة
الجنة والنار ..
٧٤٢٧
- كتاب الصيد والذبائح .
٧٤٢٨
- كتاب صنائع المعروف .
٧٤٢٩ - كتاب صوم
الكفارات .
٧٤٣٠ - كتاب
الصدقة غير الواجبة ..
كتب الصلاة منها :
٧٤٣١ - كتاب
صلاة نوافل النهار .
٧٤٣٢ - وكتاب
صلاة العليل .
(۱) رجال النجاشي :
٩٤٠٫٣٤٩
.
(۲)
فهرست الشيخ : ٦٢٣٫١٤٥
السيد الصفائي الخوانساري .
٧٤٣٣
- وكتاب صلاة السفر .
٧٤٣٤
- وكتاب صلاة يوم الجمعة .
٧٤٣٥ - وكتاب صلاة الحوائج .
٧٤٣٦
- وكتاب صلاة الغدير .
٧٤٣٧
- وكتاب صلاة الخوف .
٧٤٣٨
- وكتاب صلاة الاستسقاء .
٧٤٣٩
- وكتاب صلاة الكسوف .
٧٤٤٠
- وكتاب صلاة السفينة .
٧٤٤١ - وكتاب الصلاة على
الجنائر : كلها لهذا الشيخ ، كما في النجاشي (١) .
٧٤٤٢ - كتاب الصفة والتوحيد
.
٧٤٤٣ - كتاب الصلاة على
الأئمة الا.
٧٤٤٤ - كتاب صوم السنة
والنافلة .
٧٤٤٥ - كتاب صلاة الحضر .
٧٤٤٦ - كتاب صلاة العيدين :
له أيضاً، كما في فهرست
ابن النديم (٢) .
٧٤٤٧
- كتاب الصلاة على النبي ﷺ
: لأبي عبد الله محمد بن وهبان
الدبيلي البصري ، الثقة، من أصحابنا، واضح الرواية ،
له كتب منها ذلك
الكتاب (۳).
(۱)
رجال النجاشي : ٩٤٤٫٣٥٠
(۲)
فهرست ابن النديم : ٢٤٤ . (۳) رجال النجاشي :
١٠٦٠٫٣٩٦ .
كشف الأستار (ج
٧
٧٤٤٨
- كتاب الصحيفة الثانية من أدعية علي بن الحسين : الخارجة عن الصحيفة الكاملة ،
للشيخ المتبحر ، الجامع ، المتتبع ، الماهر ، محمد بن الحسن الحر العاملي صاحب
كتاب الوسائل ، الذي هو في الاعتبار والاشتهار كأخويه بحار الأنوار والوافي ، مثل
الكافي والفقيه والتهذيب والاستبصار، وعليها تدور رحى مذهب الإمامية الاثني عشرية
.
وفيها
ما تشتهي الأنفس وتلك الأعين من علوم أئمة أهل البيت وآل محمد أوصياء الرسول
المختار ، سلام الله عليهم ما دام للأرض والسماء قرار ، المتوفى سنة
١١٠٤ .
٧٤٤٩
- كتاب الصمدية : الشيخ الإسلام ، ومبين الحلال والحرام ، كشاف المعضلات ، وحلال
العويصات، جامع العلوم والمعارف، البارع في تمام الدقائق واللطائف، بهاء الدين
محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي ، المتوفى سنة ألف وثلاثين، وهذا الكتاب
معروف في النحو ، لطيف ، وله شروح كثيرة كبير وصغير ، أشرنا إلى بعضها حسب ما
وسعته مقدرتنا وتيسرت المعرفة بها .
٧٤٥٠ - كتاب الصحيفة في
الأسطرلاب : عربي ، له أيضاً .
٧٤٥١
- كتاب صيغ العقود والإيقاعات : للعالم الجليل الحاج ميرزا محمد على الأنصاري
القراجه داغي ، رسالة حسنة ، مطبوعة شائعة .
٧٤٥٢
- كتاب صولة الحق على جولة الباطل : لحجة الإسلام من علماء العصر السيد محمد مهدي
بن السيد صالح الموسوي القزويني دامت بركاته ، له كتب كثيرة منها ما ذكرناه .
٧٤٥٣
- كتاب صحيفة الصفاء : في الرجال ، للعالم العريف والفاضل الغطريف ، أبي أحمد
الشريف محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع المحدث
السيد الصفائي الخوانساري
النيسابوري ، المعروف
بميرزا محمد الأخباري المقتول ، ينقل في الروضات عن كتابه هذا كثيراً .
٧٤٥٤
- كتاب الصارم البتار (لقط ) (۱) الفجار وقد الأشرار : له أيضاً ،
ثلاث مجلدات ، بنص نفسه
في رجاله المذكور ..
٧٤٥٥
- كتاب الصيحة) (۳) بالحق على من ألحد وتزندق : له ، وهذا الرجل مع وفور
علمه وكثرة فضله وجامعيته لفنون المعقول والمنقول وبارعيته في الفروع لا في الأصول
صار فضله وبالاً عليه وحسرة وأسفاً، وصار عاقبة أمره شراً له ، وذلك لتجاهره
بتخفيف علمائنا الأعلام ، وتجاسره في تحريف جماعة العوام الذين هم كالأنعام عن
الطريق العام من شريعة الإسلام ، إلى أن صدر الأمر بقتله من السيد المجاهد صاحب
مفاتيح الأصول ، فأصابه ما أصاب بهجوم العامة عليه .
وأما كتابه الموسوم :
بصحيفة الصفاء في ذكر أهل الاجتباء جعله في مجلدين .
أولييهما : مخصوصة
بالمقدمات الرجالية بأسرها ، مع سائر المطالب المهمة المتعلقة بعلوم الحديث من
الدراية وغيرها، فرغ منه في السنة الثامنة من المائة الثالثة من الألف الثاني .
وثانيتهما : في تفصيل
الأسماء على حسب ترتيب حروف الهجاء .
وقال
بعد فراغه منها : هذا آخر ما أردنا إيراده في هذا الكتاب من أسامي الرواة، وأرباب
الروايات، وكناهم وألقابهم ، ونقل ما نسب إليهم ، وقيل فيهم ، وذكر ما صح لدي ،
وأضفنا إليهم ذكر مشاهير المذاهب
(١)
في المصدر : لفظ .
(۲) في
المصدر : رسالة الصحيحة .
كشف الأستار (ج ٧
الإسلامية
ممن له ذكر في كتبنا، وإن لم يكن من حملة الكتاب والسنة كمشايخ الأدب والحكمة
والكلام والعرفان والتصوف، وما أردت إلا الإصلاح ما استطعت ، وما توفيقي إلا بالله
عليه توكلت وإليه أنيب .
وكان
الفراغ ليلة الأربعاء العشرين من شهر رجب الأصب ، من سنة كان تاريخها مظفّرة ،
يعني بها سنة خمس وعشرين ومائتين بعد الألف ، في زاوية الري ، أيام لبني بها على
يد مؤلفه الجاني أبي أحمد محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع ، المعروف بالمحدث
الأخباري، حامداً، مصلياً، مستغفراً (١) .
٧٤٥٦
- كتاب الصلاة : لمعاوية بن عمار الدهني ، من ثقاة أصحابنا ، كان وجهاً منهم ،
ومتقدماً ، كبير الشأن ، عظيم المحل ، المتوفى سنة خمس وسبعين ومائة، روى عن أبي
عبد الله وأبي الحسن عليها ، وله كتب منها ذلك الكتاب (٢) .
٧٤٥٧
- كتاب صفين : لأبي القاسم منذر بن محمد بن المنذر القابوسي ، ثقة ، من أصحابنا ،
من بيت جليل ، له كتب منها هذا الكتاب ، [حدثنا ] أحمد بن محمد بن سعيد عنه
(۳).
٧٤٥٨
- كتاب الصلاة : لموسى بن إسماعيل، رواه عنه محمد بن محمد بن الأشعت ، كما في
الفهرست (٤) ...
٧٤٥٩
- كتاب الصلاة .
(۱)
روضات الجنات ۷ ۱۲۷ و ۱۲۸ و
١٣٩ - ٦٣١٫١٤٠
.
(۲) رجال النجاشی :
١٠٩٦٫٤١١
.
(۳)
رجال النجاشي : ١١١٨٫٤١٨
.
(٤)
فهرست الشيخ : ٧٢١٫١٦٣.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٤٦٠
- وكتاب الصيام : لأبي عبد الله موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي الكوفي،
من أصحاب الرضا الله ، ثقة ثقة ، جليل ، واضح الحديث ، حسن الطريقة ، له كتب منها
الكتابان (۱).
وفي الفهرست : له
ثلاثون كتاباً مثل كتب الحسين بن سعيد ، مستوفاة حسنة (٢) .
٧٤٦١
- كتاب الصلاة : في ست مجلدات ، للسيد السند ركن الإسلام وفقيه أهل البيت الله
السيد مهدي من آل السيد حيدر الكاظمي ، من أجلاء تلامذة العلامتين الحجتين، الشيخ
محمد حسين الكاظمي وحضرة الميرزا محمد حسن الشيرازي ، المتوفى سنة
١٣٣٦ .
٧٤٦٢ - كتاب
الصوم : مجلد ، له أيضاً .
٧٤٦٣
- كتاب الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة الناجية : لفخر الشيعة
وعماد الشريعة، التقي النقي، والمهذب الصفي ، الحاج سيد مهدي بن الحسين بن أحمد
القزويني الحلي، النجفي المدفن والمآب . المتوفى سنة الثلاثمائة بعد الألف، وهذا
الكتاب كبير يقرب من خمسة وعشرين ألف بيت ..
٧٤٦٤
- كتاب الصلاة : الشيخ المشايخ آية الله في العالمين خاتمة المحققين الأصوليين ،
أستاذ الخلائق في جميع الفضائل باليقين، مرتضى بن محمد أمين الأنصاري ، المتوفى
سنة إحدى وثمانين ومائتين وألف ، وهذا الكتاب منه مطبوع مشهور، في تحقيق بعض
المسائل المهمة .
٧٤٦٥
- كتاب الصوم والزكاة والخمس على وجه البسط والتحقيق : له
(۱)
رجال النجاشي : ١٠٧٣٫٤٠٥
.
(۲) فهرست
الشيخ : ٧١٦٫١٦٢.
كشف الأستار (ج ٧
أيضاً
، كما في غاية الآمال للفاضل المامقاني (١).
٧٤٦٦
- كتاب الصحيفة الكاظمية : من مؤلفات فخر الأعاظم والبحر المتلاطم أفقه من في عصره
- بل من سبقه - السيد محمد كاظم بن السيد عبد العظيم الطباطبائي اليزدي الغروي ،
المتوفى سنة ١٣٣٧ ، طبعت هذه في بغداد على الحروف .
٧٤٦٧
- كتاب الصراح في الأحاديث الحسان والصحاح : للعلامة السيد أبي تراب الموسوي
الخونساري النجفي ، المتوفى سنة ١٣٤٦ ، جمع فيه كل حديث
حسن أو صحيح، وأفتى بمضمونه ، وهو كتاب نافع للمجتهدين في مجلدين كبيرين ، بين فيه
وجوه دلالة كل واحد منها وحال رواتها على سبيل الاختصار ، ثم ذكر من عمل بها ، ومن
لم يعمل ، يقرب من تمام الوسائل للمحدث الحر العاملي ، قاله في أحسن الوديعة
(٢) .
٧٤٦٨
- كتاب صفين : لأبي الفضل نصر بن مزاحم المنقري العطار .
قال
ابن أبي الحديد : ونحن نذكر ما أورده نصر بن مزاحم من كتاب الصفين في هذا المعنى،
فهو في نفسه ) (۳) ثبت ، صحيح النقل، غير منسوب إلى هوى ولا إدغال، وهو من
رجال أصحاب الحديث (٤) .
وفي
النجاشي : كوفي ، مستقيم الطريقة ، صالح الأمر ، غير أنه يروي عن الضعفاء ، كتبه
حسان ، منها هذا الكتاب ، أخبرنا أحمد بن محمد ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد
، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن (سعد) (٥)
(١)
لغاية الأمال للمامقاني ١: ١٥.
(۲)
أحسن الوديعة : ١٩٥ .
(۳)
في المصدر : ثقة .
(٤) شرح ابن أبي الحديد
٢: ٢٠٦.
(٥) في
المصدر : سعيد .
السيد الصفائي الخوانساري
الأحمسي ، قال : حدثنا نصر بن مزاحم بكتابه صفين (١)
.
وهذا الكتاب موجود في هذه الأعصار مطبوع .
٧٤٦٩ - كتاب الصمصام القاطع
في الرد على العامة : السلطان العلماء السيد محمد بن السيد دلدار على الهندي ،
المتوفى سنة ١٢٨٤ ..
٧٤٧٠ - كتاب الصوارم المهرقة
في جواب الصواعق المحرقة : للحبر النبيل، والسيد الجليل، القاضي السعيد الشهيد نور
الله بن السيد الشريف الدين الحسيني المرعشي التستري .
قال النيسابوري الأخباري في كتاب رجاله صحيفة الصفاء
: نور الله الحسيني المرعشي القاضي بلاهور الهند . كان محدثاً، متكلماً ، محققاً،
فاضلاً نبيلاً، له كتب في نصرة المذهب ورد المخالفين ، قتل بتهمة الرفض في دولة
السلطان جهانكير بن جلال الدين محمد أكبر التيموري بأكبر آباد ، وقبره هناك مزار
معروف كنا نزوره (۲) . تم كلامه .
وسبب قتله ، إما لتأليف كتابه أحقاق الحق ، الذي كتبه
في النقض على إبطال الباطل ، الذي كتبه الفضل بن روزبهان الإصفهاني في الرد على
نهج الحق لإمامنا العلامة أعلى الله تعالى مقامه وأعظم أنعامه ، أو بسبب تأليف
كتابه مجالس المؤمنين ، كما في كتاب تذكرة (٣) الفاضل للشيخ علي الملقب
بحزين المعاصر للعلامة المجلسي من علماء الهند .
وكان الله عليه معاصراً للشيخ
البهائي، ومات شهيداً، وعمره يقرب
من سبعين .
(۱) رجال النجاشي :
١١٤٨٫٤٢٧
.
(۲)
صحيفة الصفاء : المصدر غير متوفر لدينا .
(۳) لم
تعثر عليه .
٧٤٧١
- كتاب الصحيح العباسي : للمولى الفاضل الكامل نظام الدين الساوجي، من أجل تلامذة
شيخنا البهائي ، كان معظماً عند السلطان شاه عباس الماضي الصفوي ، وله كتب منها
هذا الكتاب، وهو كتاب طويل الذيل .
أورد فيه صحاح الأخبار
من الكتب الأربعة المشهورة ومن غيرها من كتب الحديث المعتمدة المعروفة ، مع الشرح
والتبين ، وذكر الأدلة ، ولما طال الكلام وأشكل إكماله ، عدل عنه قبل إتمامه ،
وألف كتاباً آخر قبل إتمامه بهذا الاسم، واقتصر فيه على مجرد ذكر الأخبار وشرح
المواضع المشكلة منها وما يناسبها ، كذا في الرياض (١) .
٧٤٧٢
- كتاب الصيام والقيام : للشيخ أبي النعيم ، من أعاظم العلماء والأصحاب ، ينقل عن
كتابه في الإقبال بعض الأخبار .
٧٤٧٣
- كتاب صفين : لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب ، الناسب ، العالم ، المشهور
بالفضل والعلم العارف بالأيام، وكان يختص بمذهبنا ، كما في النجاشي (٢) ، له
كتب كثيرة منها ذلك الكتاب ...
٧٤٧٤
- كتاب الصلاة : لأبي محمد يونس بن عبدالرحمن ، وجه أصحابنا الإمامية ، عظيم
المنزلة، من رواة أبي الحسن موسى الرضاء ، وكان الرضا الله يشير إليه بالعلم
والفتيا (۳) .
المتوفى سنة ثمان
ومائتين ، له تصانيف منها ذلك الكتاب .
٧٤٧٥
- كتاب الصلاة : لأبي بكر بن (٤) شيبة ، واسمه عبد الرحمن .
(۱) رياض العلماء ٥ :
٢٤٢ - ٢٤٣ .
(۲) رجال النجاشي :
١١٦٦٫٤٣٤
.
(۳) رجال النجاشي :
١٢٠٨٫٤٤٦
.
(٤)
في فهرست الشيخ : أبي .
السيد الصفائي
الخوانساري
في
تقريب التهذيب : عبد الرحمن بن عبدالملك بن سعيد بن حيان ابن بحر الكوفي ، ثقة ،
من كبار التاسعة ، مات سنة إحدى ( وثمانين) (۱) (۲) .
وفي
الفهرست : روى ابن حصين عنه (۳).
٧٤٧٦ - كتاب
الصلاة : لأبي مريم الأنصاري ، مذكور في باب الكنى ، اسمه : عبد الغفار بن القاسم
(٤) .
٧٤٧٧
- كتاب الصدف : لبعض علمائنا المتأخرين ، وهو العالم العلم الهمام، والبحر العيلم
المقدام، كاشف أستار الشبه عن وجوه الحقائق ، والملتقط بغواص فكره عن زواخر العلوم
لؤلؤ الدقائق ، نادرة الزمان ، إنسان عين الإنسان ، ربيب العلوم وصاحب أزمته مليك
أقطار الفضل وساكن بلدته ، هادي الأنام ، كاشف الظلام ، الشهاب الثاقب، والبدر
الطالع في الغياهب ، ذي الشرف الأصيل، والمجد المنيف ، الحاج ملا شريف الشيرواني .
له
كتب شريفة لطيفة ، منها هذا الكتاب ، صدف مشحون من اللتالي . وكشكول مملوء من
أقسام النعم ، بل خزائن فيها أنواع الجواهر مكنونة .
ومن
هذا الكتاب نقلت فائدة جليلة متعلقة بقراءة زيارة عاشوراء ، بغير الكيفية
المأثورة، وبالحري أن نذكرها في المقام ، لعله يواظب عليها من شرح الله صدره
للإسلام، وهذا لفظها : يقول الأثم الجاني الشريف بن الرضا الشيرواني :
(١) في المصدر : ثلاثين .
(۲)
تقريب التهذيب ۱ ۱۰۲۷٫۱۸۹
(۳)
فهرست الشيخ : ۸۲۰٫۱۸۳
(٤)
فهرست الشيخ : ٨٦٤٫١٨٨.
كشف الأستار (ج
٧
حدثني العالم النبيل، والفاضل الجليل ،
محمد بن الحسن الطوسي في الروضة المقدسة الرضوية - على دفينها ألف سلام وتحية -
يوم الاثنين رابع محرم سنة ألف ومائتي وثمان وأربعين ، قال : حدثني رئيس المحدثين،
وشيخ المتأخرين، العالم المحقق، والفاضل المدقق، الشيخ حسين بن عصفور البحراني ،
قال : حدثني والدي الماجد المحدث، عن أبيه ، عن جده يداً بيد ، عن آبائهم المحدثين
من محدثي بحرين، عن سيدنا الإمام الهمام علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن
محمد بن علي بن الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله وسلامه عليهم
أجمعين أنه قال :
من قرأ ( لعن زيارة عاشوراء المشهورة مرة
واحدة ثم قال : اللهم العنهم جميعاً تسعاً وتسعين مرة، كان كمن قرأه مائة ، ومن
قرأ (سلامها) مرة واحدة ثم قال : السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد
الحسين وعلى أصحاب الحسين تسعاً وتسعين مرة ، كان كمن قرأه مائة تامة من أولهما
إلى آخرها . الخبر.
ولما كان لهذا العالم الجليل مؤلفات أخرى
وفاتني ذكرها في الأبواب المناسبة استدركتها في هذا الباب إبقاء لمآثره ونشراً
لآثارة، وهي على ما في ظهر كتاب الصدف :
٧٤٧٨ - كتاب الشهاب الثاقب
في مناقب علي بن أبي طالب وأولاده الأطياب الله .
٧٤٧٩
- كتاب نور الأنوار في مدح الأئمة الأطهار .
٧٤٨٠
- کتاب دوحة الأخبار في ذكر أخبار الأخبار وأخبار الأخيار وذم الدينا .
السيد
الصفائي الخوانساري
٧٤٨١ -
کتاب مقاليد الأخبار : في المواعظ .
٧٤٨٢ -
كتاب المجلد الثاني من الصدف .
٧٤٨٣ -
كتاب مصباح الوصول إلى علم الأصول .
٧٤٨٤ -
كتاب مصباح القباب : في الفقه .
٧٤٨٥ -
كتاب تحفة البهية : في الحساب .
٧٤٨٦ -
رسالة في المساحة .
وغيرها من الكتب والإفادات، فاغتنم ذلك ، وكن من
الشاكرين ، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله أجمعين .
٧٤٨٧ - كتاب الصبابية :
لمحتشم الشاعر ، في هدية الأحباب : صاحب مراثي معروفه که در جميع تكايا و مجالس
ماتم أبو عبد الله الحسين عاليا بر در و دیوار آن نصب شده و کوپا که از حزن
و اندوه آن اشعار نگاشته شده یا از خاک کربلاء سرشته شده بهر جهت این
اشعار مثل مصیبت حضرت أبو عبد الله الي بهيج وجه مندرس نمیشود و
این کشف میکند از عظمت و بزرگی مرتبت وكثرت معرفت محتشم .
کتبی در ادب از مصنفات أو نقل شده مانند
«صبابیه» و «شبابيه» و «جلاليه وغير ذلك، سال وفاتش ندانم، لكن او را در عصر
شاه طهماسب صفوی و معاصر محقق کرکی ذکر نموده اند، قبرش در کاشان است
(۱).
٧٤٨٨ -
كتاب الصحيفة المهدية في أدعيته الي : للعلامة الحجة الشيخ الأجل مولانا ميرزا
محمد الطهراني العسكري ، من علمائنا المعاصرين ، نزیل سر من رأى ، سلمه الله
، ولا أعدمنا الله وجوده .
(١) هدية الأحباب :
٢٣٣ .
كشف الأستار (ج
٧
٧٤٨٩
- كتاب الصراط المستقيم : في المعارف والاخلاق : للفاضل الشيخ محمد جواد ابن حجة
الإسلام الحاج الشيخ غلام رضا القسمى الله البهي ، من المعاصرين .
٧٤٩٠
- كتاب في صحة خبر صعود على الله على النبي الله وكسره الأصنام : للشيخ أبي الحسن
محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان ، صاحب كتاب مائة منقبة .
في
الرياض : من الغرائب أن السيد حسين بن مساعد الحائري قد جعل أبا الحسن بن شاذان
هذا من جملة علماء أهل السنة ، ثم نسب إليه كتاباً في صحة خبر صعود على (١) ...
إلى آخره .
(۱)
رياض العلماء ٢٦:٥ .
بسم
الله الرحمن الرحيم
الباب الخامس عشر : في ذكر الكتب المبدوءة بالضاد
المعجمة . حسب ما تيسر لهذا القاصر ضبطه والاطلاع عليه .
٧٤٩١ - كتاب ضوابط الأصول :
للسيد الجليل والفاضل النبيل الآقا السيد إبراهيم بن السيد محمد باقر الموسوي
القزويني الحائري ، من تلامذة الشيخ الفقيه موسى بن جعفر، المتوفى سنة الرابع
والستين بعد ألف ومائتين، المدفون عند باب الصحن المقدس الحسيني عليه صلوات الله
وتسليماته بالغداة والعشي .
وتلمذ أيضاً عند رئيس الأصوليين محمد بن المولى حسن
علي المازندراني الحائري، المعروف بشريف العلماء ، ذكره تلميذه الأجل الخبير
البصير صاحب الروضات بأكمل ما فيه من محامد الصفات ومجامع مكارم الأخلاق والسمات
(١) .
٧٤٩٢ - كتاب ضوابط الرضاع :
الحكيم الفقهاء الربانيين، شمس الخافقين، الأمير الكبير، السيد محمد باقر الحسيني
الداماد، المتوفى سنة أربعين وألف ، وقيل في تاريخ وفاته : عروس علم دین را
مرده داماد .
٧٤٩٣ -
كتاب ضياء الشهاب في شرح الشهاب : للشيخ الإمام العالم المتبحر النقاد الفقيه،
المفسر المحدث، المحقق سعيد بن هبة الله ، المعروف بقطب الدين الراوندي، صاحب
المؤلفات الشائعة ، منها هذا الكتاب (۲) ، وقد أشرت إلى سائر شروح الشهاب
سابقاً .
(۱)
روضات الجنات ۱: ۷٫۳۸
(۲)
رياض العلماء ٢ : ٤١٩ - ٤٢١ .
يروي عن أمين
الدين الطبرسي، وأبي القاسم الطبري ، والسيد مرتضى الرازي ، والسيد ناصح الدين أبي
البركات المشهدي ، وابن الشجري ، والآمدي، ووالد الخواجه نصير الدين الطوسي ،
والشيخ عبد الرحيم البغدادي المعروف بابن إخوه، وبتوسطه يروي عن الفاضلة الجليلة
السيدة النقية بنت علم الهدى السيد المرتضى ، عن عمه السيد رضى الدين رضوان الله
عليهم ، وأسرته الجليلة كلهم من العلماء من الأب والجد وأولاده .
المتوفى
سنة ٥٧٣ ، وقبره الشريف في بلدة قم في الصحن الجديد للقبة
الفاطمية المعصومية - لا زالت مهبطاً للفيوضات الربانية - معروف مشهور، يزوره عامة
الناس ومحل لنذورهم .
٧٤٩٤
- كتاب ضوء النهار : من جملة رسائل المحقق علامة الزمان الشيخ سليمان بن عبد الله
البحراني الماحوزي ، المتوفى سنة الحادية والعشرين بعد المائة والألف، من تلامذة
العلامة المجلسي .
٧٤٩٥
- كتاب الضياء في الرد على المحمدية والجعفرية : لأبي القاسم سعد بن عبدالله
الأشعري القمي ، شيخ الطائفة ، وفقيهها ، ووجهها ، المتوفى سنة إحدى وثلاثمائة، أو
تسع وتسعين ومائتين كما قيل .
٧٤٩٦
- كتاب ضغائن في صدور قوم : من كتب أبي أحمد عبد العزيز الجلودي البصري ، شيخ
البصرة وأخباريها ، عده النجاشي من جملة كتبه ..
٧٤٩٧
- كتاب الضحايا والذبائح والصيد والأيمان والخراج (١) : له (٢) ، وفي
الفهرست وباب من لم يرو عنهم الله : إمامي المذهب (۳) ،
(١) في المصدر : الحراج .
(۲)
رجال النجاشي : ٦٤٠٫٢٤٠
.
(۳) فهرست
الشيخ : ٥٣٥٫١١٩
.
السيد الصفائي الخوانساري
ثقة (١) .
٧٤٩٨
- كتاب الصلاة : الإمام هذا العصر ، فقيه أهل البيت ، مربي الفضلاء والمحصلين ،
أبى الأرامل والأيتام والمساكين ، آية الله في الأنام . الحاج شيخ عبد الكريم
اليزدي الحائري القمي، ممهد الحوزة العلمية في الحضرة الفاطمية ، لا ريب في جلالة
قدره، وسعة صدره ، ووفور علمه ، واليوم قرت الأعين بوجوده المسعود حفظه الله من
نوائب الدهر الكنود ، ولست أقدر على توصيف عشر من معشار مقاماته العلية ، فالأولى
السكوت عن ذلك .
وبالجملة : هذا الكتاب
منه في الفروع العويصة من الصلاة ، حررها ونقحها بالاستدلال التام بكمال الحسن
والجودة ، مطبوع ، مشهور إلى هنا .
٧٤٩٩
- كتاب الضياء اللامع في شرح مختصر الشرائع : للفقيه المحدث الأديب، فخر الدين بن
محمد بن علي بن أحمد بن طريح الرماحي النجفي ، صاحب مجمع البحرين ، المتوفى سنة
خمس وثمانين بعد الألف ، وكان أعبد أهل زمانه، وأورعهم ، وأتقاهم ، عظيم الشأن ،
جليل القدر ، رفيع المنزلة .
ويروي عن الشيخ محمد بن
جابر النجفي ، عن الشيخ محمد بن حسام الجزائري ، عن الشيخ البهائي (٢) .
٧٥٠٠
- کتاب ضوء الشهاب في شرح الشهاب : للسيد الإمام ضياء الدين أبي الرضا فضل الله بن
علي بن عبيد الله الحسني الراوندي ، وهو السيد الأجل ، العالم العيلم، والطود
الأشم، فريد دهره ، وأستاذ أئمة
(۱)
رجال الشيخ : ٦٧٫٤٨٧
.
(۲)
روضات الجنات ٥: ٥٤١٫٣٤٩
عصره،
جمع مع علو النسب كمال الفضل والحسب، من أساتيذ ابن شهر آشوب ، المتوفى سنة ... .
وكان السيد موجوداً إلى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة .
قال في البحار : وكتاب ضوء الشهاب، كتاب شريف ، مشتمل
على فوائد جمة خلت عنها كتب الخاصة والعامة (٢). وهذا ظاهر لمن نظر فيما
نقله عنه في البحار ..
٧٥٠١ - كتاب ضياء القلب :
للحكيم العارف المتأله المحدث المولى محمد محسن بن مرتضى الكاشي ، أمره أشهر من أن
يذكر، المتوفى سنة ۱۰۹۱
وهو في تحقيق حقيقة الحكام الخمسة التي تحكم على
الإنسان في باطنه ، يقرب من خمسمائة بيت .
٧٥٠٢ - كتاب ضوابط الخمس :
له أيضاً ، في أحكام الشك والسهو والنسيان في الصلاة .
٧٥٠٣ - كتاب ضياء العقول في
حكم المهر إذا مات أحد الزوجين قبل الدخول : للسيد العلامة الرئيس في القطر
الشامي، السيد محسن العاملي ، الشهير بالأمين ، جزاء الله أفضل جزاء المحسنين .
٧٥٠٤ -
كتاب ضياء التفاسير : فارسي ، مطبوع في مجلدين ، لا يخلو من جودة ، مال إليه طبع
أهل زماننا ، ويستفيدون منه ، لبعض أعاظم السادات المحصلين من أهالي بلدنا ، واسمه
الشريف : السيد محمد صادق الخوانساري شكر الله سعيه .
(١) في الأصل بياض .
(۲) بحار
الأنوار ١: ٣١.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٥٠٥
- كتاب ضياء العالمين : لأفقه المحدثين وأكمل الربانيين الشريف العدل المولى أبي
الحسن بن محمد طاهر بن عبد الحميد الفتوني النباطي العاملي الأصبهاني الغروي،
المتوفى في أواخر عشر الأربعين بعد المائة والألف .
أفضل
أهل عصره وأطولهم باعاً ، وهذا الكتاب منه في الإمامة في ستين ألف بيت .
وهو
جد شيخ الفقهاء صاحب جواهر الكلام من طرف أم ، والده المرحوم الشيخ باقر ، وهي
آمنة بنت المرحومة فاطمة بنت المولى أبي الحسن ، وكانت أم المولى الشريف أخت السيد
الجليل الأمير محمد صالح الخاتون آبادي الذي هو صهر المجلسي على بنته ، ويروي عن
العلامة المجلسي قدس الله أسرارهم .
٧٥٠٦
- كتاب الضيافة : لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، صدوق
الطائفة، والمولود بدعاء الحجة اللا، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بالري،
وله قبة معروفة كإحدى المشاهد العظيمة ، يزوره الخاص والعام .
٧٥٠٧
- كتاب الضياء والنور : لأبي جعفر بن علي بن محبوب القمي الأشعري ، الفقيه ، الثقة
، في النجاشي : في الحكومات (١) .
وفي
الفهرست بعد ذكره : وهو يشتمل على كتاب الأحكام (٢) .
وفي
معالم العلماء : في الإمامة (٣) . والله العالم بالصواب ...
٧٥٠٨
- كتاب الضياء : لأبي جعفر محمد بن عيسى اليقطيني ، في
(۱)
رجال النجاشي : ٩٤٠٫٣٤٩
.
(۲)
فهرست الشيخ : ٦٢٣٫١٤٥
.
(۳)
معالم العلماء : ٦۸۷٫۱۰۳، وفيه : النوادر في
الإمامة، النور في الحكومات، فلاحظ .
النجاشي : جليل
، من أصحابنا ، ثقة ، عين ، كثير الرواية ، حسن التصانيف ، روى عن أبي جعفر الثاني
الله مكاتبة ومشاهدة ومشافهة (١) .
وضعفه الشيخ (٢)
، وتقدم ما هو الحق في ذلك، ومن كتبه ذلك الكتاب .
٧٥٠٩
- كتاب ضيافة الإخوان وهدية الخلان : للفاضل العالم المحقق المدقق الماهر محمد بن
الحسن القزويني المشتهر بالآقا رضي الدين ، وهذا الكتاب في تاريخ علماء قزوين، وهو
من تلامذة العالم الجليل المولى خليل القزويني ، شارح الكافي بالعربية والفارسية ،
المتوفى سنة ست وتسعين بعد الألف .
٧٥١٠
- کتاب ضربات المحدثين على الحق المبين : للسيد الجليل حجة الإسلام والمسلمين
السيد محمد مهدي بن محمد صالح الموسوي القزويني ، من علمائنا المعاصرين .
رسالة مطبوعة في ردّ من طعن عليه في
فتياه في مسألة فرعية ، وهي عدم جواز البدءة بتقليد الموتى، التي هي من عمدة
الفروق بين جماعة المحدثين والمجتهدين، وصار ذلك سبباً لبروز صرخات بعض من عاصره
من الأخباريين وأتباعهم ورناتهم والتخربات والسباب واللعنات والمذمات والتنقيصات
والضجات .
فكتب هذه
الرسالة في ردهم بالأدلة القويمة من أدلة الشريعة ، وطلب منهم النصفة، وإن ذلك
الاختلاف لا يوجب هذا المقدار من الهرجات والشناعات، وهو الله الحاكم العدل بين
عباده فيما هم يختلفون بأكمل
(۱) رجال
النجاشي : ٨٩٦٫٣٣٣
(۲)
فهرست الشيخ : ٦١١٫١٤٠ .
السيد الصفائي
الخوانساري
المجازات في يوم
العرصات .
٧٥١١
- كتاب ضياء القلوب : بالفارسية -، في الإمامة وإثبات مذهب الحق في فرق هذه الأمة
: للعالم الرباني والفاضل الصمداني، المولى محمد ابن عبد الفتاح التنكابني
المازندراني المشتهر بسراب ، من أفاضل تلامذة المحقق السبزواري ..
المتوفى
سنة أربع وعشرين ومائة بعد الألف في إصبهان، وقبره معروف في أواخر خيابان محلة
خاجو في قبة عالية وبناء رفيع (١) .
٧٥١٢
- كتاب الضربة الحيدرية في الرد على الشوكة العمرية : السلطان العلماء السيد محمد
بن السيد دلدار على الهندي .
له
مؤلفات عديدة، منها هذا الكتاب في مجلدين ضخمين ، في إثبات المتعة، ولصاحب الجواهر
كلمات بالغة في الإطراء عليه والإذعان بكمالاته ، المتوفى سنة
١٢٨٤ .
٧٥١٣
- كتاب الضياء اللامع في عباقرة القرن التاسع : للعالم الفاضل الجليل، الخبير
الماهر النبيل محمد محسن، نزیل سامراء ، الشهير بالشيخ أغا بزرك الطهراني
أطال الله عمره ، من كبار علماء العصر.
له
مصنفات كثيرة تبلغ حد العشرين، منها هذا الكتاب ، أشار إليه خلف كتابه الآخر
الموسوم بالذريعة إلى تصانيف الشيعة .
٧٥١٤
- كتاب ضياء المفازات في طرق مشايخ الإجازات : له أيضاً ، كما في ظهر كتابه
المذكور (٢) .
(۱)
روضات الجنات ٧: ٦٠٦٫١٠٦
.
(۲)
الذريعة ۱٥ : ۸۶۱٫۱۲۷،
۰۸۷۳٫۱۳۰
بسم الله الرحمن
الرحيم
الباب السادس عشر : في
ذكر أسامي الكتب المبدوءة بالطاء المهملة والظاء المعجمة ، مما وقع عليه نظري
القاصر وتتبعي الفاتر، من كتب علماء الشيعة الإمامية وغيرهم من سائر الفرق ، ومن
الله تبارك وتعالى أسال التوفيق وبه أستعين .
٧٥١٥ - كتاب
الطاقديس على طرز المثنوي : للعالم الجليل صاحب التصانيف الرائعة الحاج مولى أحمد
النراقي، المتوفى في ربيع الأول سنة . ١٢٤٥
٧٥١٦ - كتاب طي
: للشيخ أبي عبد الله أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل ابن داود بن خلدون الكاتب
النديم، ذكره أبو جعفر العلوي في مصنفي الإمامية.
وهو شيخ أهل اللغة ووجههم، وأستاذ أبي
العباس ثعلب ، قرأ عليه قبل ابن الاعرابي ، وتخرج من يده، وكان خصيصاً بأبي محمد
الحسن بن علي الله وأبي الحسن الله قبله ، وله معه مسائل وأخبار ، وله كتب ، منها
هذا الكتاب (١) .
٧٥١٧
- کتاب طلاق المجنون : لأبي يحيى أحمد بن داود بن سعيد الفزاري الجرجاني ، كان من
أجلة علماء (١) الحديث من العامة، ورزقه الله هذا الأمر، وله تصنيفات كثيرة في
فنون الاحتجاجات على المخالفين ، منها هذا الكتاب (۳).
(۱) رجال النجاشي :
۲۳۰٫۹۳
(۲)
في فهرست الشيخ : جملة أصحاب :
(۳) فهرست
الشيخ : ٣٣ - ١٠٠٫٣٤
.
السيد الصفائي الخوانساري.
وله قصة مع بعض الولاة أنجاه الله من شره ، ولم تصبه
بلية .
٧٥١٨ - کتاب طلاق المتعة :
له أيضاً ، كما في المعالم (١) ، والله العالم .
٧٥١٩ - كتاب طرق من روى رد
الشمس : لأبي بكر أحمد بن عبد الله ابن أحمد بن جلين الدوري الوراق، من أصحابنا ،
الثقة ، المسكون ، الرواية .
في النجاشي : لا نعرف له إلا كتاباً واحداً في طرق من
روى رد الشمس، وما يتحقق بأمرنا مع اختلاطه بالعامة ، وروايته عنهم ، وروايتهم
عنه
دفع إلى شيخ الأدب أبو أحمد عبد السلام بن الحسين
البصري كتاباً بخطه ، قد أجاز له فيه جميع رواياته (٢) ...
٧٥٢٠ - كتاب الطبقات :
الأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمى ، قالوا : له مائة كتاب ، منها
ذلك الكتاب .
٧٥٢١ - كتاب الطلاق : له أيضاً
.
٧٥٢٢ - كتاب الطب : له ،
المتوفى سنة خمسين وثلاثمائة (٣).
٧٥٢٣ - كتاب الطب .
٧٥٢٤ - وكتاب الطيرة .
٧٥٢٥ -
وكتاب طبقات الرجال : كل الثلاثة من أجزاء كتاب المحاسن لأبي جعفر أحمد بن محمد بن
خالد البرقي، ولما زيد ونقص في المحاسن أفرزناها .
(١) معالم العلماء :
۱۰۹٫۲۲
(۲)
رجال النجاشي : ٢٠٥٫٨٥
.
(۳) رجال
النجاشي : ۲۲۳٫۸۹ .
٧٥٢٦
- كتاب طب النبي : للشيخ الفقيه النبيه المتقن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله
بن أحمد الإصفهاني ، صاحب كتاب حلية الأولياء ، هو من أعلام المحدثين والرواة،
وأكابر الحافظين الثقاة ، أخذ من الأفاضل . وأخذوا عنه وانتفعوا به ، نسب الكتاب
إليه الدميري . في حياة الحيوان (١) .
صرح بتشيعه سيدنا الأجل
الأمير محمد حسين الخاتون آبادي في بعض فوائدة ، قال : وهو من أجداد جدي العلامة
ضاعف الله إنعامه ، وقد نقل جدي تشيعه عن والده ، عن أبيه ، عن آبائه ، حتى انتهى
إليه ، قال : قال : وهو من مشاهير محدثي العامة ظاهراً ، إلا أنه من خلص الشيعة في
باطن أمره، وكان يتقي ظاهراً على وفق ما اقتضته الحال ، ولذا ترى كتابه المسمى
بحلية الأولياء يحتوي على مناقب أمير المؤمنين الله ما لا يوجد في سائر الكتب،
ومدار علمائنا في الاستدلال بأخبار المخالفين على استخراج الأحاديث من كتابه
(۲) .
ثم قال : ولما كان
الولد أعرف بمذهب الوالد من كل أحد لم يبق شك في تشيعه رحمه الله تعالى وقدس سره
وأنعم عليه في الجنان ما أرضاه وسره ، انتهى (۳) .
وفي
رياض العلماء : أن أبا نعيم هذا كان من الأجداد العالية لمولانا محمد تقي المجلسي
، وولده الأستاذ الاستناد ، والمعروف أنه كان من محدثي علماء العامة، ولكن سماعي
من الأستاذ المشار إليه أن الظاهر كونه من علماء أصحابنا، واتقائه من المخالفين ،
كما هو الغالب من أحوال أهل
(١) حياة الحيوان
الكبرى ۲: ۳۸۰
(۲) في النسخة الخطية :
كتابهم وما أثبتناه من المصدر ..
(۳)
روضات الجنات ١: ٨٤٫٢٧٣ .
السيد الصفائي
الخوانساري
ذلك الزمان، والله العالم بحقيقة الحال (١) .
المتوفى سنة ثلاثين وأربعمائة ..
وفي نظام الأقوال : ورأيت قبره في أصبهان ، وكان
مكتوباً عليه : «قال رسول الله ﷺ
: مكتوب على ساق العرش لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، محمد بن عبدالله عبدي ورسولي
، وأيدته بعلي بن أبي طالب . رواه الشيخ الحافظ المؤمن الثقة العدل أبو نعيم أحمد بن
محمد بن عبد الله ، سبط أحمد بن يوسف البناء الإصفهاني رحمه الله ورضي عنه، ورفع
في أعلى عليين درجته، وحشره مع من يتولاه من الأئمة المعصومين (٢).
٧٥٢٧ - كتاب الطائر : لأبي
العباس أحمد بن محمد بن سعيد الثقة ، إلا أنه زيدي ، المعروف بابن عقدة ، مصنف
لأصحابنا ، له كتب منها هذا الكتاب (۳).
٧٥٢٨ - كتاب طريق الآداب : مشتمل
على كتب كثيرة مثل كتب المحاسن : له .
٧٥٢٩ - كتاب
طريق (١) تفسير قوله تعالى : إنما أنت منذر) (٥) :
له
.
٧٥٣٠ -
كتاب طرق (١) حديث النبي ﷺ
: «أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي (۷) : له أيضاً ، المتوفى
سنة ثلاثة وثلاثين
(۱)
روضات الجنات ١: ٨٤٫٢٧٣
نقلاً عن رياض العلماء .
(۲) روضات الجنات ١
٨٤٫٢٧٥
نقلاً عن نظام الأقوال .
(۳)
رجال النجاشي : ٢٣٣٫٩٤
.
(٤) طرق : خ ل .
(٥)
سورة الرعد ٧:١٣
(١) طريق : ج . ل .
(۷) أمالي
الطوسي : ٤٥٢٫٢٥٣
.
وثلاثمائة .
٧٥٣١
- كتاب الطب : لأبي عبدالله أحمد بن محمد بن سيار الكاتب ، صاحب كتاب القراءات ،
المتوفى سنة ثمان وستين وثلاثمائة ، كان من كتاب آل طاهر في زمن أبي محمد الله .
طعن عليه أرباب الرجال
بفساد المذهب، وضعف الرواية، لكن اعتماد المشايخ العظام عليه وعلى رواياته مما
يقوي الاعتماد ، على أن ذلك من ابن
الغضائري .
٧٥٣٢
- كتاب الطهارة في الأخلاق : للحكيم الماهر ، والاستاد الكابر أبي علي أحمد بن
محمد بن يعقوب بن مسكويه الرازي، المتوفى بين خمسمائة إلى ستمائة، وقد نسج على
منواله الخواجه كتاب الأخلاق
والشيخ علي اليزدي في
كربلاء المشرفة، وحضر في الغربي السري بحثي الفاضل الإيرواني والعلامة الميرزا
الرشتي ، والفاضل الشربياني أيضاً، المتوفى سنة ١٣١٤ .
٧٥٣٤
- كتاب الطهارة : لأبي الفضل إدريس بن الفضل بن سليمان
السيد الصفائي الخوانساري
الخولاني
، كوفي ، واقفي ، ثقة ، من كتبه ذلك الكتاب (١) .
٧٥٣٥
- كتاب الطب : الإسماعيل بن شعيب العريشي ، قليل الحديث ، إلا أنه ثقة ، سالم فيما
يرويه ، له كتب ، منها كتاب : الطب ، روى عنه عبدالله ابن جعفر (۲).
٧٥٣٦
- كتاب الطهارة : لبكار بن أحمد بن زياد) (۳) كما في الفهرست (٤) ،
رواه عنه علي بن العباس المقانعي .
٧٥٣٧
- كتاب الطهارة : لأبي محمد بكر بن أحمد بن إبراهيم الأشج ، يقال له : أشخ بني
أعصر، ضعفه أرباب الرجال ، له كتب ، منها هذا الكتاب (٥) .
٧٥٣٨ - كتاب
الطهارة : البندار بن محمد بن عبد الله ، إمامي متقدم ، له كتب على نسق الأصول،
منها كتاب الطهارة (١) .
٧٥٣٩
- كتاب الطهارة والصلاة : للأستاذ الأكبر ، الآقا محمد باقر بن المولى محمد أكمل
البهبهاني، رسالة حوت مسائل شريفة ، ودقائق لطيفة .
٧٥٤٠
- رسالة فارسية في الطهارة والصلاة : له أيضاً ، المتوفى سنة ثمان بعد المائتين
والألف .
وقال الميرزا
محمد الأخباري - مع أنه من ألد خصامه - في الفائدة الحادية عشر من الباب الرابع
عشر من كتابه المعروف بدوائر العلوم : أنه
(۱)
رجال النجاشي : ۲۵۸٫۱۰۳
(۲)
فهرست الشيخ : ۳۳٫۱۱
(۳)
لم يرد في المصدر.
(٤)
فهرست الشيخ : ۱۲۹٫۳۹
(٥)
رجال النجاشي : ۲۷۸٫۱۰۹.
(٦) فهرست
الشيخ : ١٣٦٫٤١
.
كشف الأستار (ج ٧
من
الذين رأوا القائم الحجة عجل الله تعالى فرجه .
٧٥٤١
- كتاب طرف الأخبار : للسيد المحقق الخبير البصير الماهر الآقا ميرزا محمد باقر
الموسوي الخوانساري ، صاحب روضات الجنات ، هو السيد الفاضل الأديب الأريب ،
المتتبع المتبحر ، قدوة الأنام ، مرجع الخواص والعام، تلميذ الآقا شيخ محمد تقي
الإصفهاني والآقا سيد محمد الشهشهاني.
المتوفى
سنة ۱٣١٣ ، وقبره المطهر في تخت فولاد اصفهان ، كتب على
قبره :
نحو الجنان وأبقى من مآثره
قال
المؤرخ في تاريخ رحلته تعطل العلم من فقدان باقره (۱) وهذا الكتاب ، كتاب
شريف يشرح فيه معضلات الأخبار، ويحتمل أن يكون بالظاء المعجمة، ويناسب الباب أيضاً
- رزقنا الله العثور عليه - وتأليفه هذا بعد الروضات، ولذا لم يذكره في عداد
مصنفاته فيه .
٧٥٤٢
- كتاب طريق النجاة : للمولى محمد تقي الزنجاني ، تلميذ المولى خليل القزويني ،
كما في الرياض في ترجمة الشيخ رجب البرسي (٢) .
٧٥٤٣
- كتاب في الطهارة : لعلم الأعلام وسيف الإسلام خريت طريق التحقيق والتدقيق ، مالك
أزمة الفضل بالنظر الدقيق ، الشيخ الأعظم الأعلم الأعصم، الشيخ جعفر بن الشيخ خضر
الجناحي النجفي ، المتوفى سنة ۱۲۲۸ ، كتبه في مبادي أمره،
يجمع عبائر الأصحاب ، والأحاديث الواردة في ذلك الباب .
(۱) ورد فوقها رقم
۱۳۱۳
(۲) رياض
العلماء ٢ ٣٠٤.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٥٤٤ - كتاب طب
النبي ﷺ : للشيخ الإمام أبي العباس المستغفري ، الخطيب
الحافظ، جعفر بن محمد المستغفر النسفي ، يظهر من فهرس البحار أنه من علماء الشيعة ،
قال في طي تعداد كتب الإمامية : وكتاب طب النبي للشيخ أبي العباس المستغفري ، ثم
قال : وكتاب طب النبي الله وإن كان أكثر أخباره من طرق المخالفين، لكنه مشهور
متداول بين علمائنا ..
وقال نصير الدين الطوسي في كتاب آداب
المتعلمين : ولابد أن يتعلم شيئاً من الطب ، ويتبرك بالآثار الواردة الذي جمعه
الشيخ الإمام أبو العباس المستغفري في كتابه المسمى : طب النبي ﷺ
(١) .
وأورده صاحب الرياض في القسم الأول من
كتابه رعاية لما قاله أستاذه في البحار ، لكنه تأمل في تشيعه ، نظراً إلى ما يظهر
من كتاب دلائل النبوة - تأليفه - تسننه ، كما حكى من ذلك الكتاب المولى الجامي كثيراً
في کتاب ، شواهد النبوة، وأنه من علماء العامة ، ومن الحنفية (٢) .
وقال في القسم الثاني بعد ذكر النسب إلى
محمد بن المستغفر : الكامل الجليل المعروف بالشيخ الإمام أبي العباس المستغفري
الحنفي السمرقندي النسفي ، صاحب تاريخ نسف ...
ويروي عن جده
أبي بكر بن المستغفر ، وهما من القدماء ، وقد سبق في باب الكنى ترجمة الشيخ الإمام
أبي العباس المستغفري صاحب كتاب طب النبي الله وأن الحق كونه من علماء العامة ،
وله كتاب دلائل النبوة ، فلاحظ ، انتهى كلام صاحب الرياض (۳).
(١)
بحار الأنوار ٤٢:١ .
(۲) رياض
العلماء ٥: ٤٧٢ .
(۳) رياض العلماء المخطوط :
١٥٨ .
كشف الأستار (ج
٧
وفي
المستدرك بعد نقل ما ذكرناه : قلت : لم يذكر شاهداً لتسننه ، إلا ما ذكره في دلائل
النبوة ، وفي كونه له تأمل .
قال
المولى كاتب الجلبي في كشف الظنون : دلائل النبوة للإمام أبي داؤد ، كما ذكره ابن
حجر في تهذيب التهذيب، أو أبي عباس جعفر ابن محمد المعروف بالمستغفري النسفي
الحنفي، المتوفى سنة اثنين وثلاثين وأربعمائة ، جعل فيه الدلائل - أعنى ما كان قبل
البعثة - سبعة أبواب ، والمعجزات عشرة أبواب .
وقال
في تاريخ نسف والكشي لأبي العباس : جعفر بن محمد المستغفري ، ولم يشر إلى المذهب ،
ولعله لتردد فيه .
وعلى
كل حال ، فالذي دعانا إلى النقل منه ما دعا صاحب الرياض من رعاية المحقق الطوسي
والعلامة المجلسي ، مضافاً إلى خلوه عما لا مسرح إلى التسامح فيه ، ومطابقة أكثره
لما روي من طرقنا (١) .
٧٥٤٥
- كتاب الطباشير : للفاضل الكامل المتتبع الماهر ، مولانا محمد جعفر بن محمد طاهر
الخراساني، المتوطن بإصبهان ، صاحب كتاب إكليل المنهج في الرجال. وذكر في طباشيره
تاريخ ولادته ووفاته أيضاً، وهو عجيب ، وكان من علماء زمن فتنة الأفغان .
وفي
الروضات : وظني أنه من تلامذة مولانا محمد ، الشهير بسراب ، ومن مشايخ المولى
إسماعيل الخاجوئي (٢) .
٧٥٤٦ -
كتاب في طرق الحديث المروي في الصحابي : لأبي محمد
(١) خاتمة مستدرك الوسائل ۳
: ۳۷۲.
(۲)
روضات الجنات ٣ ٢٨٢٫٢٦٠ .
السيد الصفائي
الخوانساري
الحسن
بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب، الشريف النقيب ، السيد في هذه
الطائفة .
في النجاشي - بعد
ترجمته - قال : غير أني رأيت بعض أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته ، له كتب ،
منها هذا الكتاب، قرأت عليه فوائد كثيرة ، وقرئ عليه وأنا أسمع ، ومات (١) .
٧٥٤٧
- كتاب الطلاق : من جملة كتب الثلاثين ، لأبي محمد الحسن ابن سعيد الأهوازي ، وقد
تكررت الإشارة إلى كتبه وأخيه الحسين في مطاوي هذه الأوراق ، فلا نعيد .
٧٥٤٨
- كتاب الطلاق : لأبي محمد الحسن بن علي بن الحسن بن عمر ابن علي بن الحسين بن علي
بن أبي طالب الله ، وهو السيد السند الإمام ، والأمير الكبير القمقام ، ركن
الشريعة والإسلام ، ناصر الحق ، الشريف المعتمد ، المعروف بأبي محمد الأطروش ، جد
السيد الأجل المرتضى علم الهدى من قبل أمه .
يروي عنه أبو المفضل
الشيباني في أسناد الصحيفة السجادية .
وكان في عصر الصدوق
الله ، بل المفيد وأضرابه .
وعد النجاشي في طي كتبه
ذلك الكتاب (٢) .
قال
السيد الأجل المرتضى في أول كتاب المسائل الناصريات : وأنا بتشييد علوم هذا الفاضل
البارع كرم الله وجهه يعني الناصر الكبير المذكور أحق وأولى ، لأنه جدي من جهة
والدتي ، والناصر كما تراه من أرومتي ، و غصن من أغصان دوحتى، وهذا نسب غريق
بالفضل والنجابة والرئاسة (٣) ....
(۱) رجال
النجاشي : ١٥٢٫٦٥.
(۲) رجال
النجاشي : ١٣٥٫٥٧
(۳)
المسائل الناصريات : ٢١٤ .
كشف الأستار (ج ٧
إلى آخر كلامه .
وفي شرح ابن أبي الحديد - بعد ذكر نسبه الشريف - :
شيخ الطالبيين وعالمهم وزاهدهم وأديبهم وشاعرهم، ملك بلاد الديلم والجبل، ويلقب
بالناصر للحق ، وجرت له حروب عظيمة مع السامانية ، وتوفي بطبرستان أربع وثلاثمائة
، وسنه تسع وسبعون سنة (١) .
٧٥٤٩ - كتاب الطب : للحسن بن
علي بن فضال التيمي ، من أصحاب أبي الحسن الرضا الله ، الزاهد ، الورع ، الثقة .
له كتب ، منها : كتاب الطب ، قالوا : كان فطحياً فرجع
قبل موته ، المتوفى سنة أربع وعشرين ومائتين (٢).
ونقل عن بعض الأصحاب كونه ممن أجمع أصحابنا على تصحيح
ما يصح عنهم وتصديقهم، والإقرار لهم بالفقه والعلم، كما قيل في أحمد ابن محمد بن
أبي نصر البزنطي .
وحقيقة هذا الكلام ومعناه - على ما هو المعروف من
تفسيره - بأن المراد أن ما يرويه البزنطي وأمثاله - وإن كان بواسطة أو بوسائط
مجهولة الحال لدينا - قد أجمع الأصحاب على أنه جامع الشرائط الحجية المعتبرة عنهم
في خبر الواحد ، فإن ذلك معنى الصحيح عند القدماء، فلا يحتاج حينئذ إلى النظر في
حال الواسطة ، بل روايتهم عن شخص شاهد على حاله و قابليته لقبول خبره .
وذلك إما لوثاقته عندهم تفصيلاً،
بأن استقرأ المجمعون أحوال وسائط الجماعة المذكورين جميعاً ولا يخفى بعده ، أو
اجمالاً ، بأن علموا
(١) شرح نهج البلاغة
٣٢:١.
(۲) فهرست
الشيخ : ١٦٤٫٤٧
.
السيد الصفائي الخوانساري
من أحوالهم واستقراء
طريقتهم إنما يروون عمن هو بين الوثاقة ، واضح الطريقة ، شديد التحرز ، بحيث لا
يكون محلاً لاشتباه حاله عند أهل الفن ، كما نجده كثيراً من المبالغة عن بعض
الأصحاب في التثبت في الائتمام . بحيث يتضح بالتمام أحدهم لنا حسن حال الإمام وصحة
الائتمام ، وإن لم نباشره أصلاً .
وكذا الحال في الحضور
التلمذ، والإذعان له بالفضيلة والتقليد، بل أظهر عادة .
وإما لوثاقته عند
الراوي كالبزنطي - مثلاً - بأن يعلم بالنص أو بالاستقراء البالغ أنه إنما يروي عمن
يعتقد وثاقته ، وأنه إنما يروي عنه ما يرويه عمن هو مثله في الوثاقة والاعتماد ،
حيث إن غرضه من تأليف الأخبار إنما هو تأليف أصل لبناء عمل نفسه وأساس قابل لتعويل
غيره ، لا محض الجمع ومجرد التأليف كيف اتفق .
وحينئذ ، فهي شهادة
حالية بوثاقة الواسطة يبتني الاكتفاء بها وعدمه على كفاية تعديل مجهول العين
وعدمها .
فإن قلت : قد قلت : إن
إطلاق قولهم : ثقة ، يفهم منه - بحسب الاستقراء البالغ والتبطن التام - إرادة
النفسية والرواية معاً، بمعنى أنه بحيث لا يروي إلا ما يصح الركون إليه، ويحسن
التعويل عليه ، وأنها الطريقة المألوفة فيما بينهم، والسيرة المعروفة كما تقرر
سابقاً وتكرر ..
ولا ريب أن الموثقين
كذلك عند الأصحاب في غاية الكثرة ، فأي معنى لتخصيص هؤلاء الجماعة بهذا المعنى ؟
قلت : لا ريب أن
كثيراً منهم غير متفق على وثاقته بالمعنى المزبور بل مطلقاً ، إلا قليلاً منهم ،
على أن كثيراً منهم ممن ، هو معلوم الوثاقة عندنا
كشف
الأستار (ج ٧
بالمعنى المزبور - كالصدوق، والكليني، وابن الوليد -
متأخر العصر عن ناقل الإجماع ، فإن الكشي إنما حكاه عن شيخه ابن مسعود على ما حكي
، وهو على الظاهر من أهل أوائل الغيبة الصغرى ، بل هو الله إنما تعرض لبيان أحوال
من روى عنهم الله
هذا وقد تفسر العبارة المزبورة : بأن المراد الإجماع
على صحة نقله في الراوي من حيث هو خاصة ، وحينئذ فلا يعلم من ذلك حال الواسطة
أصلاً، وهو كما ترى ، وإلا لقال : أجمعوا على صدقهم، أو أنهم لا يكذبون ، أو على
عدالتهم، وأضعف منه احتمال أن يقال : إن المراد صحة ما يروونه على اصطلاح
المتأخرين .
أو يقال : إن المراد حكاية الإجماع الكاشف عن رأي
الإمام الله على مضامين ما رووه عنه الله ولو بالواسطة ، بحمل الصحة على الصحة
الواقعية الأولية ، وهو أضعفها . كذا أفاد بعض المحققين تفسير هذا الكلام، والله
العالم بحقائق المرام .
٧٥٥٠ - كتاب الطلاق : لأبي
علي الحسن بن محبوب السراد الكوفي ، الثقة ، الراوي عن أبي الحسن الرضاء ، وعن
ستين رجلاً من أصحاب أبي عبد الله الله ، والمعدود في الأركان الأربعة في عصره،
ومن أصحاب الإجماع ، كأخيه السابق ذكره ابن فضال صاحب الكتب الكثيرة ، المتوفى سنة
أربع وعشرين ومائتين (١) .
٧٥٥١
- كتاب الطلاق : لأبي محمد الحسن بن محمد بن سماعة الكندي الكوفي الصيرفي الواقفي
، إلا أنه فقيه ، ثقة ، جيد التصنيف ،
السيد الصفائي الخوانساري
المتوفى سنة ثلاث وستين
ومائتين بالكوفة ، وله كتب ، منها : ذلك الكتاب .
٧٥٥٢
- كتاب الطهور : له أيضاً (٠) ..
٧٥٥٣
- كتاب طب الأئمة : للحسين بن بسطام بن سابور الزيات ، كان كما في الروضات - من
أكابر علماء الإمامية ومحدثيهم، وأجلاء رواة أخبارهم، في طبقة الكليني أو الشيخ
أبو القاسم بن قولويه ..
وكتابه المشار إليه هو
ما ألفه بمعونة أخيه الشيخ أبي عتاب ، وفيه ما روياه من الأحاديث الطيبة عن النبي
الله وأهل بيته الطيبين الأنجاب الله ، مع جملة من الأحراز والعوذ والأدعية
المأثورة عنهم ، وإن لم يستوفيا معشار ما قد بلغنا من الأحاديث الواردة عنهم في
هذا المعنى ، مما أورده صاحب الوسائل والبحار والوافي في كتبهم المشهورات .
ويروي الفاضل النجاشي -
أيضاً مثل سائر المتأخرين - كتابهما المذكور عنهما جميعاً بواسطة الشيخ أبي عبد
الله بن عياش عن أبي الحسين صالح النوفلي عن أبيه (٢) .
وفي البحار : وكتاب طب
الأئمة من الكتب المشهورة ، لكنه ليس في درجة سائر الكتب ، لجهالة مؤلفه ، ولا يضر
ذلك ، إذ قليل منه يتعلق بالأحكام الفرعية ، وفي الأدوية والأدعية لا نحتاج إلى
الأسانيد القوية (٣) (٤) .
٧٥٥٤
- كتاب الطلاق : للحسين بن سعيد بن حماد الأهوازي ، الذي شارك أخاه الحسن في كتبه
الثلاثين .
(۱) رجال النجاشي : ٨٤٫٤٠
.
(۲)
رجال النجاشي : ۷۹٫۳۹
(۳)
بحار الأنوار ۱ : ۳۰ .
(٤) روضات الجنات ۲
۲۰۹٫۳۰۹
وروى
عن الرضا وعن أبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث ل ، ثقة ، عين ، جليل القدر،
والاشتراك في التأليف كان دأباً للمتقدمين (١) ، كما عرفت ذلك في ترجمته المتقدمة
.
٧٥٥٥ - كتاب في الطب : كبير
، للشيخ حسين بن شهاب الدين العاملي الكركي ، من علماء الأخباريين، معاصر لصاحب
الوسائل ، له كتب ، منها هذا الكتاب .
٧٥٥٦ - كتاب آخر في الطب :
له مختصر ، وله رسائل في الطب وغيره أيضاً ، المتوفى سنة
١٠٧٦ .
وعد في الأمل في جملة كتبه كتاب : الإسعاف، ورسالة في
طريقة العمل ] ) .
٧٥٥٧ - كتاب في الطب :
للفاضل العالم الفقيه المعاصر - كما في أمل الأمل - الشيخ حسين بن محيي الدين بن
عبد اللطيف بن أبي جامع العاملي ، يروي عن أبيه ، عن جده ، عن شيخنا البهائي
(٣) .
٧٥٥٨ - الرسالة الطهماسية في
الإمامة : الخاتم المجتهدين وسيد المحققين السيد حسين بن أبي تراب حسن بن محمد
الموسوي الكركي العاملي ، المعروف بالمجتهد، صاحب كتاب دفع المناواة ، وغيره من
المصنفات .
وله كرامات عالية ، ومقامات سامية ، بنص صاحب الرياض
. منها :
هلاك الشاه إسماعيل الثاني
باختناق فاجأه في ليلة من ليالي طربه
(۱)
فهرست الشيخ : ٢٣١٫٥٨
(٢) أمل الأمل ١:
٦٦٧٠ .
(۳) أمل
الأمل ١: ٧٤٫٨٠
.
السيد الصفائي الخوانساري
بالباطل بعد تهديد
السيد المعظم إليه مراراً ، فدعى عليه في تلك الليلة بدعاء العلوي المصري إلى أن أخذه
الله المليك العزيز المقتدر بذلك النكال والتدمير، فقطع دابر القوم الذين ظلموا ،
والحمد لله رب العالمين (١) .
٧٥٥٩
- كتاب في الطهارة : له أيضاً .
٧٥٦٠ - الرسالة
الطهماسية : في بعض المسائل الفقهية ، للعالم الجليل الأصولي المتكلم الفقيه
المحدث عزالدين حسين بن عبد الصمد الجبعي العاملي الحارثي الهمداني ، والد شيخنا
البهائي ، المتوفى سنة أربع وثمانين وتسعمائة .
ويروي عن الشهيد الثاني والسيد حسن بن
جعفر الكركي (٢) .
٧٥٦١
- رسالة الطير : للشيخ الرئيس أبي علي حسين بن عبدالله بن سينا، المتوفى سنة
٤٢٧ ، أو في سنة ثمان وعشرين وأربعمائة بهمدان .
٧٥٦٢
- كتاب طرد المعاندين في مسألة اللعن على المخالفين وأصحاب الكبائر : السيد
العلماء السيد حسين دلدار على النهدي ، المتوفى سنة ١٢٧٣
.
٧٥٦٣
- كتاب الطلاق : لأبي محمد الحكم بن مسكين الكوفي ، مولى ثقيف ، المكفوف ، روى عن
أبي عبد الله الله ، كما في النجاشي (٣) .
يروي عنه ابن أبي عمير،
وفيه إشعار بوثاقته ، ويؤيده رواية الحسن ابن محبوب، والحسن بن علي بن فضال، ومحمد
بن الحسين بن أبي الخطاب ، والحسن بن موسى الخشاب، وغيرهم من الأجلة عنه،
(١)
رياض العلماء ٢- ٦٢ .
(۲) رياض
العلماء ۲ : ۱۰۸ - ۱۰۹
(۳)
رجال النجاشي : ٣٥٠٫١٣٦ .
كشف الأستار (ج
٧
وكونه
كثير الرواية، ومقبول الرواية، وصاحب كتب متعددة، كذا في التعليقة ، مع زيادات
متعلقة به ، فراجع (۱).
٧٥٦٤
- كتاب طبقات الشعراء : للشيخ الكامل ، الأديب ، الفاضل ، الصالح ، المتدين ،
الممدوح ، والشاعر الماهر ، المتقدم ، الواعي ، مادح أهل البيت المنتجبين ، أبي
علي دعبل بن علي الخزاعي ، صاحب القصيدة التائية المعروفة ، التي أنشدها بحضرة
مولانا أبي الحسن الرضا الله ، وكان مشهوراً في أصحابنا الإمامية بالإيمان، وعلو
المنزلة، وعظم الشأن ، كما في خلاصة العلامة (٢) .
المتوفى
في سنة ست وأربعين ومائتين بالطيبة ، وهي بلدة واسط العراق وكورة الأهواز .
وكان
مرهوب اللسان، ويخاف من هجائه الخلفاء، حتى هجا المأمون ، فقيل له : أنت أجسر
الناس حيث تقول :
إني
من القوم الذين سيوفهم رفعوا محلك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الأوهد
فقال
: إني أحمل خشبتي منذ أربعين سنة ولا أجد من يصلبني عليها .
وينتهي نسبه إلى عبد
الله بن بديل الصحابي المشهور ابن ورقا الخزاعي .
٧٥٦٥
- رسالة في طلاق الغائب : العلامة الزمان أبي الحسن الشيخ سليمان بن عبدالله
البحراني ، من أفاخم تلامذة العلامة المجلسي ، المتوفى
(١) تعليقة
البهبهاني : ١٢٢ . (۲) رجال العلامة : ۱٫۷۰
السيد الصفائي الخوانساري
سنة الحادية والعشرين
بعد المائة والألف (١) .
٧٥٦٦
- كتاب الطالبية : للسيد أبي محمد زيد بن علي بن الحسن (۲) الحسني ، فهرست
منتجب الدين : صالح ، عالم ، فقيه ، قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي، من كتبه هذا
الكتاب ، أخبر بها الوالد عنه .
٧٥٦٧
- كتاب علم الطب عن أهل البيت الا : له أيضاً (٣) .
٧٥٦٨ - رسالة في
طلاق الغائب : للشيخ زين الدين بن علي العاملي ، الشهيد الثاني ، الفائز بالشهادة
سنة السادسة أو الخامسة والستين وتسعمائة .
٧٥٦٩ - كتاب في
الطهارات : للسيد العالم المحقق صدر الدين بن السيد محمد باقر الرضوي القمي،
المجاور بالغري السري ، شارح الوافية ، المتلمذ عند أفاخم علماء إصفهان ، كالآقا
جمال الدين الخوانساري ، والشيخ جعفر القاضي، والمدقق الشرواني، وأقرانهم الأجلة
الأعيان ، وتلمذ عنده الأستاذ الأكبر البهبهاني، ويعبر عنه : بالسيد السند الأستاذ
، المتوفى في عشر الستين بعد المائة والألف .
وبالجملة : هذا كتاب
استقصى فيه المسائل ، ونصر مذهب ابن أبي عقيل في الماء القليل (٤) .
٧٥٧٠
- كتاب الطالبية في شرح الجعفرية : للسيد الأمير محمد بن
أبي طالب الموسوي
الحسيني الاسترابادي ، في الروضات :
وأما شارح كتاب
الجعفرية لمولانا المحقق الثاني، الموسوم :
(۱) روضات الجنات ٤ :
٣١٩٫١٦
.
(۲)
في المصدر : الحسين
(۳)
فهرست منتجب الدين : ۱۷۳٫۸۰
(٤)
روضات الجنات ٤ ١٢٢ - ٣٥٧٫١٢٣
كشف الأستار (ج ٧
بالمطالب
المظفرية ، والمعروف بين الطلبة أيضاً : بالطالبية ، وهو من أحسن ما كتب على هذه
الرسالة، وأكثرها اعتناء بشأنه عند الفقهاء ، وإن عري عن التحقيق ، فهو لهذا السيد
المذكور، وكان من المتوطنين بالغري السري . والمتلمذين على شيخنا علي بن عبد
العالي الموصوف، صاحب الجعفرية التي هي في فقه الصلاة (١) ...
وإذن
، فالوجه في تلقب كتابه المذكور بالطالبية ، إما أن يكون من جهة تلقب نفس المصنف
أيضاً : بالطالب ، كما يشير إليه كنية أبيه المذكور ، أو بناء على كون النسبة إلى
أغرب الجزأين من الكلام وأخصهما ، خصوصاً إذا كان هو المتأخر ، وهذا كما ترى أنهم
يقولون في النسبة إلى عبدالله بن مسعود - الصحابي المشهور - : المسعودي ، فليتأمل
.
٧٥٧١
- كتاب الطلاق عن الإمام على الله : أي ما روي فيه عنه الله ، لأبي أحمد عبد
العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الأزدي الجلودي البصري ، شيخ البصرة وأخباريها .
له
كتب كثيرة ، بعضها ما يتعلق بأمير المؤمنين ، مثل ذلك الكتاب ، وبعضها متعلقة بما
روي عن ابن عباس ، وثالث بغيرهما .
٧٥٧٢
- كتاب الطهارة : من الأول ، عنه الله ، له .
٧٥٧٣
- كتاب طبقات العرب والشعراء : له أيضاً ، من الثالث ..
٧٥٧٤
- كتاب الطيرة .
٧٥٧٥
- وكتاب الطيب : له ، من الأخير . والطرق إلى كتبه مذكورة في النجاشي (٢) .
(١)
أنظر : روضات الجنات ٧ : ٥٩٥٫٣٤
.
(۲) رجال
النجاشي : ٦٤٠٫٢٤٠
.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٥٧٦
- كتاب طبقات الرواة : للعالم الفاضل ، والفقيه الكامل ، حجة الإسلام ، آية الله
في الأنام، الشيخ عبد الحسين بن علي الطهراني قدس الله سره وبحظيرة القدس سره ...
في
المستدرك في مقام ذكر مشايخه : ومنها ما أخبرني به إجازة شيخي وأستاذي، ومن إليه
من العلوم الشرعية استنادي ، أفقه الفقهاء ، وأفضل العلماء، العالم العلم الرباني
، الشيخ عبد الحسين بن علي الطهراني أسكنه الله تعالى بحبوحة جنته .
كان
نادرة الدهر ، وأعجوبة الزمان في الدقة والتحقيق ، وجودة الفهم ، و سرعة الانتقال
، وحسن الضبط والإتقان، وكثرة الحفظ في الفقه والحديث والرجال واللغة .
حامي
الدين، ودافع شبه الملحدين ، وجاهد في الله في محو صولة المبتدعين ، أقام أعلام
الشعائر في العتبات العاليات، وبالغ مجهوده في عمارة القباب الساميات، صاحبته
زماناً طويلاً إلى أن نعق بيني وبينه الغراب ، واتخذ المضجع تحت التراب في اليوم
الثاني والعشرين من شهر رمضان سنة ١٢٨٦ .
له
كتاب في طبقات الرواة، في جدول لطيف ، غير أنه ناقص (١) .
٧٥٧٧
- كتاب طب القلوب في معالجة الأمراض الروحانية : للمولى عبد الحميد الواعظ
الجيلاني أو الاسترابادي ، من علماء الدولة الصفوية .
٧٥٧٨
- كتاب طرق حديث الغدير : لأبي طالب عبيد الله بن أبي زيد أحمد بن يعقوب بن نصر
الأنباري ، المتوفى سنة ست وخمسين وثلاثمائة
كشف الأستار (ج ٧
بواسط .
في النجاشي : شيخ من أصحابنا ،
ثقة في الحديث، عالم به ، كان قديماً من الواقفة .
قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله : قال أبو غالب
الزراري : كنت أعرف أبا طالب أكثر عمره واقفاً مختلطاً بالواقفة ، ثم عاد إلى
الإمامة ، وجفاه أصحابنا ، وكان حسن العبادة والخشوع - إلى أن قال : وله كتب كثيرة
، منها هذا الكتاب .
٧٥٧٩ - كتاب طرق حديث الراية
: له .
٧٥٨٠ - كتاب طرق حديث أنت
منى بمنزلة هارون من موسى .
٧٥٨١ - كتاب طرق حديث الطائر
.
٧٥٨٢ - كتاب طرق قسيم النار
: كلها له ، أخبرني أحمد بن عبد الواحد عنه بجميع كتبه (١) .
٧٥٨٣ - كتاب طبقات الشعراء :
لأبي هفان عبد الله بن أحمد بن حرب ابن مهزم العبدي، في النجاشي : مشهور في
أصحابنا ، وبنو مهزم بيت كبير بالبصرة في عبد القيس ، شيعة ، له كتب ، منها ذلك
الكتاب (٢) .
٧٥٨٤ - كتاب الطلاق : لأبي
محمد عبد الله بن جبلة بن أبجر الكناني ، وكان فقيهاً ، ثقة ، مشهوراً ، غير أنه
واقفي .
له كتب منها هذا الكتاب ، المتوفى سنة تسع عشر
ومائتين (٣) ..
٧٥٨٥ -
كتاب الطب : لأبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري القمي ،
(۱) رجال
النجاشي : ٦١٧٫٢٣٢.
(۲) رجال
النجاشي : ٥٦٩٫٢١٨
.
(۳) رجال
النجاشي : ٥٦٣٫٢١٦
السيد الصفائي الخوانساري
من أصحاب أبي محمد
العسكري الله .
في النجاشي : قدم
الكوفة سنة نيف وسبعين (١) ومائتين ، وسمع أهلها منه فأكثروا ، وصنف كتباً كثيرة ،
منها هذا الكتاب ، ووثاقته مذكورة في النجاشي (۲) ورجال الشيخ (۳).
٧٥٨٦
- كتاب طب الأئمة في أحد عشر ألفاً : لآية الله العظمي
حجة الإسلام السيد
عبدالله الشبر من كبار رجال البحث والعلم .
له مصنفات كثيرة أزيد
من خمسين كتاباً بين صغار وكبار، فصلها السيد محمد معصوم ، أحد تلامذة السيد
وخريجي مدرسته بتفصيل فصيل في مقدمة تفسير الوجيز (١) من كتب شيخه وأستاذه ،
الجديد الطبع ، من أراده سهل له الرجوع .
المتوفى في سنة
١٢٤٢ في الكاظمية ، المدفون في رواق الكاظمين على مشرفهما
الصلاة والسلام ما ملأ الخافقين - في الحجرة التي دفن فيها أبوه فرهنا مما يلي
الوجه الشريف .
٧٥٨٧
- كتاب طريق النجاة : له أيضاً ، في ألف وثلاثمائة ، درس على العلامة السيد والده
ردحاً من الزمن غير قليل ، وعلى علامة عصره في ذلك الوقت الإمام الكبير السيد محسن
الأعرجي ، صاحب المحصول، والوسائل وشرح الوافية، وغير ذلك من المؤلفات الممتعة،
وأجازه الشيخ شيخ الطائفة الإمام الأكبر الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء ، ذلك الكتاب
(١)
في المصدر وتسعين .
(۲) رجال
النجاشي : ۲۱۹ - ۵۷۳٫۲۲۰
(۳) رجال
الشيخ : ٢٫٤٣٢
.
(٤) تفسير عبد الله شبر :
٣٤ - ٣٥
كشف الأستار (ج
٧
الجليل الذي يعد مصدراً وثيقاً من مصادر الفقه
الجعفري، ومنبعاً فياضاً يستقى منه علماء الشيعة، اليوم وقبل اليوم .
٧٥٨٨ - كتاب الطلاق : لأبي
الحسن على بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيى التمار ، يعرف بالميثمي ، أول من
تكلم على مذهب الإمامية ، وصنف كتباً في الإمامة ، كان كوفياً ، وسكن البصرة .
وكان من وجوه المتكلمين من أصحابنا ، كلم أبا الهذيل
العلاف والنظام ، له مجالس وكتب ، منها ذلك الكتاب (١) .
وفي التعليقة : يظهر من ترجمة هشام بن الحكم أنه كان
في زمان الكاظم الله ، من الفضلاء المعروفين والمتكلمين المدققين ، وربما يظهر
منها أنه كان من تلامذة هشام (٢) .
ويروي عنه صفوان بن يحيى، كما يظهر من مشيخة الفقيه،
وهذا المدح العظيم إذا قرن برواية صفوان عنه ، وجملة من الأعاظم مثل : العباس ابن
عامر وعلي بن مهزيار السكوني، يورث الظن القوي بوثاقته، وهو المطلوب (۳).
وفي كونه أول من تكلم على مذهب الإمامية ، تأمل واضح .
٧٥٨٩ - كتاب الطلاق : لأبي
الحسن علي بن الحسن الطاطري الجرمي ، كان فقيهاً ، ثقة في حديثه ، من أصحاب الكاظم
الله ، واقفي المذهب ، من وجوههم وشيوخهم ، له كتب ، منها : الطلاق (٤) .
٧٥٩٠ -
كتاب الطب .
(۱)
رجال النجاشي : ٦٦١٫٢٥١
.
(۲)
تعليقة البهبهاني : ٢٢٦ .
(۳)
خاتمة مستدرك الوسائل ٤ : ٤٧٧ .
(٤) رجال
النجاشي : ٢٥٤ - ٦٦٧٫٢٥٥
.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٥٩١
- وكتاب الطلاق : كلاهما لأبي الحسن علي بن الحسن بن علي ابن فضال الكوفي ، كان
فقيه أصحابنا بالكوفة ، ووجههم ، وثقتهم ، وعارفهم بالحديث ، والمسموع قوله . سمع
فيه منه شيئاً كثيراً ، ولم يعثر له على زلة ، ولا ما يشينه ، وقل ما روى عن ضعيف
، وكان فطحياً، وقد صنف كتباً كثيرة .
في النجاشي : منها ما
وقع إلينا ، وعد في جملتها هذين الكتابين (١) ..
وفي الفهرست - بعد ذكر
فطحيته - كوفي ، ثقة ، كثير العلم ، واسع الأخبار، جيد التصانيف ، غير معاند ،
وكان قريب الأمر إلى أصحابنا الإمامية القائلين بالاثني عشر، وكتبه في الفقه
مستوفاة في الأخبار، حسنة ، وقيل : ثلاثون كتاباً ، ثم عد جملة منها ، وفيها هذان
الكتابان (٢) .
وفي الكشي عن العياشي :
أما علي بن الحسن بن فضال ، فما رأيت فيمن لقيت بالعراق وناحية خراسان أفقه ولا
أفضل من علي بن الحسن بالكوفة ، ولم يكن كتاب عن الأئمة الله من كل صنف إلا وقد
كان عنده . وكان أحفظ الناس ، غير أنه يقول : بعبد الله جعفر ، ثم بأبي الحسن موسى
الله ، وكان من الثقات (۳) .
٧٥٩٢
- كتاب الطب : لأبي الحسن الصدوق الأول ، ومن صدر له التوقيع الرفيع ، علي بن
الحسين بن بابويه القمي ، شيخ القميين في عصره ، وفقيههم، وثقتهم ، المتوفى سنة
تسع وعشرين وثلاثمائة، سنة تناثر النجوم (٤) .
(۱)
رجال النجاشي : ٢٥٧ - ٦٧٦٫٢٥٨
.
الشيخ
: ۳۹۲٫۹۲
(۳)
رجال الكشي ٢- ١٠١٤٫٨١٢
.
(٤)
رجال النجاشي : ٦٨٤٫٢٦١
.
وكان
أبو الحسن علي بن محمد السمري - السفير الرابع - حياً وأخبر بموته في يومه ، فكتب
اليوم، فجاء الخبر أنه مات فيه ، وله كتب : منها ذلك الكتاب ، وتقدم عن ابن النديم
عن ولده الجليل الصدوق : أن له مائتي مصنفات .
٧٥٩٣ - كتاب الطيف والخيال :
لأبي القاسم ذي المجدين علم الهدى سيدنا المرتضى علي بن الحسين الموسوي ، المتوفى
سنة ست وثلاثين وأربعمائة (١) .
٧٥٩٤ - كتاب طرق خبر الولاية
: لأبي الحسن علي بن عبد الرحمن بن عیسى بن عروة بن الجراح القناني الكاتب ،
كان سليم الاعتقاد كثير الحديث ، صحيح الرواية ، له كتب منها هذا الكتاب ، المتوفى
سنة ثلاث عشر وأربعمائة (٢) .
٧٥٩٥ - كتاب الطرائف في مذهب
الطوائف : للسيد الأجل الأورع ، قدوة العارفين، ومصباح المتهجدين ، طاووس آل طاووس
، رضي الدين علي بن موسى بن جعفر بن طاووس، صاحب الكرامات الباهرة ، والمقامات
العالية ، ومجمع الكمالات السامية من الشعر والأدب والإنشاء ، بنص آية الله
العلامة في إجازته لبني زهرة (٣) ..
المتوفى سنة أربع وستين وستمائة ، وعبر قدس الله روحه
عن نفسه في هذا الكتاب بعبد المحمود بن داود المضري ، ووجهه واضح .
٧٥٩٦ -
كتاب الطرف من الأنباء والمناقب في التصريح بالوصية
(۱)
رجال النجاشی : ۷۰۸٫۲۷۰
(۲)
رجال النجاشي : ٢٦٩ - ٧٠٦٫٢٧٠
.
(۳) بحار
الأنوار ١٠٧ - ٦٣
السيد الصفائي الخوانساري
والخلافة لعلي بن أبي
طالب الله : له أيضاً، روح الله روحه ، وينبغي أن نزين الأوراق وتبرك بذكر خبر
شريف من هذا الكتاب المستطاب ، تذكرة الأولي الألباب، وتقريراً لأعين الشيعة
الأطياب ..
في المستدرك : السيد علي
بن طاووس - في كتاب الطرف - بإسناده إلى عيسى بن المستفاد - مما رواه في كتاب
الوصية - عن موسى بن جعفر ، عن أبيه الا أنه قال في حديث : ولما كانت الليلة التي
أصيب حمزة في يومها دعاه رسول الله الله فقال : يا حمزة يا عم رسول الله يوشك أن
تغيب غيبة بعيدة، فما تقول لو وردت على الله تبارك وتعالى وسألك عن شرائع الإسلام
وشروط الإيمان .
فبكى حمزة وقال : بأبي
أنت وأمي أرشدني وفهمني .
قال: يا حمزة تشهد أن
لا إله إلا الله مخلصاً ، وأني رسول الله بالحق».
قال حمزة : شهدت .
قال : وأن الجنة حق ،
وأن النار حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الصراط حق ، والميزان حق ، ومن
يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره، وفريق في الجنة، وفريق في
السعير، وأن علياً الله أمير المؤمنين .
قال حمزة : شهدت ،
وأقررت ، وآمنت ، وصدقت .
وقال : «الأئمة من ذرية
الحسين الله ، والإمامة في ذريته ، كذا في البحار : ولده الحسن والحسين ، والإمامة
في ذريته (١).
قال
حمزة : آمنت ، وصدقت .
(۱) بحار
الأنوار ٦٨ : ٣٩٥
كشف الأستار (ج ٧
وقال
: وفاطمة سيدة نساء العاملين».
قال
: نعم ، صدقت . الخبر (١).
ويظهر
من هذا الحديث أن التكليف بالولاية والاعتقاد بالإمامة وإن لم يكن يومئذ لعامة
الناس ، لكن كان للخواص والأصفياء من المصدقين برسالته الله ، ولذا أرشد الله حمزة
عمه سيد الشهداء بالإقرار بذلك . ليعلم أن النجاة لا يحصل إلا بالتدين به والإقرار
به كسائر الاعتقادات الحقة الموجبة لدخول الجنة .
اللهم
ثبتنا على ولايتهم ومودتهم، وأحشرنا معهم في يوم الجزاء . إنك أنت الغفور الرحيم .
٧٥٩٧
- كتاب طبقات الشيعة : للشيخ الفاضل العالم الشيخ علي بن الشيخ محمدرضا من آل كاشف
الغطاء ، أشار إليه في مجلة المرشد العام الرابع .
٧٥٩٨
- كتاب الطلاق : لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي ، الراوي عن أبي الحسن الرضا
الله ، وأبي جعفر ، وأبي الحسن الثالث ل ، واختص بهما ، وتوكل لهم في بعض النواحي
، وله كتب مثل كتب الحسين بن سعيد ، وزيادة كتب أخرى ، منها ذلك الكتاب (٢)
.
٧٥٩٩
- كتاب الطلاق : لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري .
في
النجاشي : كان ثقة ، أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلمين ، وله جلالة في هذه الطائفة،
وهو في قدره أشهر من أن نصفه ، قيل : إنه صنف مائة
(۱) خاتمة مستدرك الوسائل
۱: ۱۷٫۷۵
(۲) رجال
النجاشي : ٦٦٤٫٢٥٣
.
السيد الصفائي الخوانساري
وثمانين كتاباً - وذكر ما وصل إليه - منها ذلك الكتاب
، روى عن أبي جعفر الثاني (١) .
وذكره الشيخ في رجال الهادي (۲) والعسكري (٣)
علي أيضاً .
٧٦٠٠ - كتاب الطب :
بالفارسية، للحكيم كمال الدين بن نور الدين الطبيب الفاضل الماهر الجامع، من أفاضل
أطباء عصر السلطان شاه طهماسب الصفوي، له هذا الكتاب ، ألفه للسلطان المذكور، حسن
الفوائد .
في الرياض : رأيت كتابه هذا (٤) ، ولاحظ بقية
أحواله من تواريخ الصفوية .
٧٦٠١ - كتاب الطراز المذهب
في إبراز المذهب : للسيد الإمام أبي الحسن عز الدين علي بن السيد الإمام ضياء
الدين أبي الرضا فضل الله ابن علي بن عبدالله الحسني الراوندي .
قال السيد علي خان في كتاب
الدرجات الرفيعة : هو شبل ذلك الأسد ، وسالك نهجه (٥) الأسد العلم بن العلم
ومن يشابه أبه فما ظلم ، كان سيداً ، عالماً ، فاضلاً ، فقيهاً ، ثقة ، أديباً ،
شاعراً . ألف وصنف وقرط بفوائده الأسماع، وشنف ونظم ونثر وعمد منه العين والأثر ،
فوائده في فنون العلم صنوف ، وفرائده في آذان الدهر شنوف ، ثم ذكر تصانيفه ، وفيها
: الطراز المذهب .
(۱)
رجال النجاشي : ٨٤٠٫٣٠٦
.
(۲)
رجال الشيخ : ١٫٤٢٠
.
(۳) رجال الشيخ : ٢٫٤٣٤
.
(٤)
رياض العلماء ٤ ٤١١.
(٥) في المصدر : آثار .
(٦)
الدرجات الرفيعة : ٥١١ - ٥١٢ .
كشف الأستار (ج ٧
٧٦٠٢
- كتاب طراز اللغة : للفاضل الأديب السيد صدر الدين على خان ابن الأمير نظام الدين
أحمد الحسيني الشيرازي، هو أرفع وأجل من أن يقال في وصفه مقال، المتوفى في سنة
عشرين ومائة بعد الألف .
في الروضات : وأما كتاب
لغته - الذي سماه بالطراز الأول فيما عليه من لغة العرب المعول - فهو من أحسن ما
كتب في هذا الشأن ، وتضمن كل ما يتعلق بشيء من العنوان حتى القصص والأغاني
والقواعد المستنبطة الأسانيد هذا الفن من كل مكان على حسب الإمكان ، وكان عندنا
منه نسخة وكأنها إلى باب الصاد المهملة ، فليلاحظ (١) .
٧٦٠٣
- كتاب الطرائف : لأبي الفرج محمد بن أبي عمران موسى بن علي بن عبد ربه (۲)
القزويني الكاتب .
في النجاشي : ثقة ،
صحيح الرواية ، واضح الطريقة ، له كتب ، منها ذلك الكتاب، رأيت هذا الشيخ ولم يتفق
لي سماع شيء منه (۳).
٧٦٠٤
- كتاب الطلاق : لمحمد بن أبي عمير المعروف ، البغدادي الأصل والمقام ، لقي أبا
الحسن موسى الله وسمع منه أحاديث ، كناه في بعضها ، فقال : يا أبا أحمد، وروى عن
الرضا الله ( والجواد ) (٤) .
جليل القدر، عظيم
المنزلة فينا وعند المخالفين ، يحكي عنه الجاحظ في كتبه ، وقد ذكره في المفاخرة
بين العدنانية والقحطانية .
وفي البيان والتبيين قال : حدثني إبراهيم
بن داحة، عن ابن أبي عمير ،
(۱)
روضات الجنات ٤ : ٤٢٠٫٣٩٦
.
(۲) في المصدر : عبدويه
(۳)
رجال النجاشي : ١٠٦٢٫٣٩٧
.
(٤)
لم يرد في المصدر ...
السيد الصفائي
الخوانساري
وكان
وجهاً من وجوه الرافضة ، حبس في أيام الرشيد (١) .
وقد
مر في الأبواب السابقة شرح ابتلائه وما يتعلق به ، ومن كتبه ذلك الكتاب .
٧٦٠٥
- كتاب الطب : لمحمد بن عبيد الله بن عمران الجنابي (۲) ما جيلويه ، العالم
، الفقيه، الثقة ، جليل القدر، صهر أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، وعبر العلامة عنه
: سيدنا (۳) من أصحابنا القميين (١) .
له
كتب ، منها : كتاب الطب .
٧٦٠٦
- كتاب الطب : لأبي جعفر محمد بن أحمد بن رجاء البجلي الكوفي ، ذكر عنه حميد هذا
الكتاب ، وروى عنه حميد كتباً كثيرة من الأصول ، المتوفى سنة ست وستين ومائتين في
طريق مكة .
٧٦٠٧
- كتاب في الطلاق الثلاث : لأبي عبدالله محمد بن أحمد ابن عبدالله بن قضاعة بن
صفوان بن مهران الجمال ، مولى بني أسد ، شيخ الطائفة ، ثقة ، فقيه ، فاضل .
وهو
الذي ناظر قاضي الموصل في الإمامة بين يدي ابن حمدان وباهله ، وقام القاضي من موضع
المباهلة حم وانتفخ كفه الذي مده للمباهلة واسودت ومات من الغد ، له كتب ، منها ما
أشرنا إليه ..
في
النجاشي : أخبرني بجميع كتبه شيخي أبو العباس أحمد بن علي ابن نوح عنه (٥) .
(۱)
رجال النجاشي : ٨٨٧٫٣٢٦
.
(۲) في المصدر : الحبابي .
(۳) في
المصدر : سيد
(٤)
رجال العلامة : ۱۱۱٫۱۵۷
(٥)
رجال النجاشي : ١٠٥٠٫٣٩٣
.
كشف الأستار (ج ٧
وقيل : إنه كان أمياً ،
وله كتب أملاها من ظهر قلبه .
٧٦٠٨
- كتاب الطب : لأبي جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري القمي ، الثقة في
الحديث ، صاحب كتاب نوادر الحكمة ، الذي يشبهه القميون بـ : دبة شبيب (۱) ،
حيث يوجد فيه ما يريده طالبه من فنون العلم .
٧٦٠٩
- كتاب الطلاق : لأبي جعفر محمد بن أورمة ، طعن عليه بالغلو ، لكنه بري منه ومما
قذف به، كما في التوقيع الصادر عن أبي الحسن الثالث الله إلى أهل قم .
له كتب مثل الحسين بن
سعيد ، منها ذلك الكتاب ، وكتبه صحاح إلا كتاباً ينسب إليه ترجمة تفسير
٧٦١٠
- كتاب الطلاق : لمحمد بن حسن بن فروخ الصفار، أبي جعفر الأعرج ، الثقة ، العظيم
القدر، القليل السقط في الرواية ، كان وجها في القميين ، المتوفى بقم سنة تسعين
ومائتين ، له كتب كثيرة، ومنها ذلك الكتاب (۳) .
٧٦١١
- كتاب الطرائف : لأبي جعفر محمد بن سنان الزاهري ، وقد كثر الكلام فيه ، وسبق ما
هو الحق في ذلك ، له كتب ، منها هذا الكتاب .
المتوفى
سنة عشرين ومائتين، وهو من أصحاب الكاظم والرضا والجواد (٤) .
(۱) رجال
النجاشي : ٩٣٩٫٣٤٨
.
(۲) رجال
النجاشي : ۸۹۱٫۳۲۹
(۳) رجال
النجاشي : ٩٤٨٫٣٥٤
(٤) رجال
الشيخ : ٣٩٫٣٦١،
٧٫٣٨٦
، ٣٫٤٠٥
السيد الصفائي الخوانساري
٧٦١٢
- كتاب الطرائف : لأبي جعفر صدوق الطائفة محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه
القمي .
قال
العلامة الطباطبائي في ترجمته : شيخ من مشايخ الشيعة ، وركن من أركان الشريعة،
رئيس المحدثين، والصدوق فيما يرويه عن الأئمة ال ، ولد بدعاء صاحب الأمر الله ،
ونال بذلك عظيم الفضل والفخر.
وصفه
الإمام الله في التوقيع الخارج من ناحيته المقدسة بأنه : فقيه ، خير، مبارك ، ينفع
الله به ، فعمت بركته الأنام، وانتفع به الخاص والعام، وبقيت آثاره و مصنفاته مدى
الأيام ، وعم الانتفاع بفقهه وحديثه فقهاء الأصحاب ومن لا يحضره الفقيه من العوام
(١) .
له
نحو من ثلاثمائة مصنف ، منها ذلك الكتاب بنص النجاشي الإمام وغيره من الأعلام ،
المتوفى سنة الإحدى وثمانين وثلاثمائة (٢) .
٧٦١٣
- كتاب الطلاق : لأبي جعفر محمد بن علي بن محبوب الأشعري القمي ، الثقة ، شيخ
القميين في زمانه ، عين ، فقيه المذهب ، وله كتب ، منها ذلك الكتاب (۳).
٧٦١٤
- كتاب طبقات الشيعة من أصحاب الحديث : لأبي بكر محمد ابن عمر بن محمد بن سلم
الجعابي ، الحافظ ، الكوفي ، القاضي ، كان من حفاظ الحديث، وأجلاء أهل العلم ، من
مشايخ المفيد .
له
كتب ، منها هذا الكتاب ، وهو كتاب كبير، في النجاشي : سمعناه من أبي الحسين محمد
بن عثمان .
(۱) رجال السيد بحر العلوم
٣ ٢٩٢ .
(۲)
رجال النجاشي : ١٠٤٩٫٣٨٩
.
(۳)
رجال النجاشي : ٩٤٠٫٣٤٩
.
كشف الأستار (ج ٧
٧٦١٥
- كتاب طبقات محمد بن سعد : نقل عنه بإسناده عن جابر مولى لأبي جعفر يقال له :
هرمز ، والصواب : جعفي ، قال : رأيت عليا الله عليه عمامة سوداء، قد أرخاها من بين
يديه ومن خلفه
٧٦١٦
- كتاب طرق من روى عن أمير المؤمنين الله أنه لعهد النبي الأمي الله أنه لا يحبني
إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق : له أيضاً .
٧٦١٧ - كتاب
طبقات موالى الأشراف وأحوالهم : له .
٧٦١٨
- كتاب طبقات أصحاب الحديث من بغداد وأخبارها : له أيضاً ) .
حكي عنه أنه يقول : أحفظ
أربعمائة ألف حديث، وأذاكر بستمائة ألف . المتوفى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة .
٧٦١٩
- كتاب الطرائف : لأبي جعفر محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين ، الراوي عن أبي جعفر
الثاني، واختلف العلماء في شأنه، لكن صرح النجاشي بوثاقته ، وأنه عين ، كثير
الرواية ، حسن التصانيف ، من كتبه هذا الكتاب (٢) .
٧٦٢٠
- كتاب الطلاق : لمحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن رباط الكوفي ، ساكن بغداد،
عظيم المنزلة بها، وكان ثقة ثقة ، صحيح العقيدة ، فقيهاً ، كما قاله النجاشي ، وعد
الكتاب من كتبه (٣) ...
٧٦٢١
- كتاب الطهارات الكبير : لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي ، الشيخ الجليل،
المفسر المعروف ، الذي أنفق تركة أبيه - وهي
(۱) رجال
النجاشي : ١٠٥٥٫٣٩٤
(۲) رجال
النجاشي : ٨٩٦٫٣٣٣
(۳) رجال
النجاشي : ١٠٥١٫٣٩٣
.
السيد الصفائي الخوانساري
ثلاثمائة
ألف دينار - على العلم ، ثقة ، صدوق ، عين من عيون هذه الطائفة وكبيرها ، وصنف
كتباً ، منها هذا الكتاب .
٧٦٢٢
- كتاب الطلاق : له .
٧٦٢٣
- كتاب الطاعة : ذكرها النجاشي في جملة كتبه ، ثم قال : أخبرنا أبو عبد الله بن
شاذان القزويني قال : أخبرنا حيدر بن محمد السمرقندي قال : حدثنا محمد بن مسعود
(۱).
٧٦٢٤
- كتاب الطب : له أيضاً ، كما في الفهرست (۲) .
٧٦٢٥
- كتاب في معنى طوبي : لأبي عبدالله محمد بن وهبان الدبيلي البصري ، الثقة ، من
أصحابنا ، واضح الرواية ، قليل التخليط ، له كتب ، منها هذا الكتاب (۳) ،
روى عنه التلعكبري ...
٧٦٢٦
- كتاب مختصر طبقات الوارث : للشيخ الجليل أبي الفتح محمد ابن علي بن عثمان
الكراجكي ، المتوفى سنة ٤٤٩ ، عمل للمبتدئين بطرابلس ، لطيف
الجدول .
٧٦٢٧ - كتاب
طرائف النظام ولطائف الانسجام في محاسن الأشعار : للعالم الفاضل ، الأديب الماهر ،
المحقق ، أعرف أهل عصره بعلوم العربية ، الشيخ محمد بن علي الحرفوشي العاملي
الكركي الشامي، المتوفى سنة الشيخ محمد بن علي الحرفوشي العاملي الكركي الشامي،
المتوفى سنة
٧٦٢٨
- كتاب طبقات كل فن : للشيخ جمال الدين أبي المظفر محمد
(۱)
رجال النجاشي : ٩٤٤٫٣٥٠
.
(۲)
فهرست الشيخ : ٦٠٤٫١٣٦
.
(۳) رجال النجاشي :
١٠٦٠٫٣٩٦
.
(٤) روضات الجنات
٧ ٦٠١٫٨٥
ابن أبي العباس
أحمد الأموي الابيوردي الشيعي ، المتوفى سنة ٥٧ .
٧٦٢٩
- كتاب في الطب : للحاج محمد تقي الدهخوارقاني القزويني ، من تلامذة مولانا خليل
القزويني ، فاضل ، عالم ، ماهر في كثير من الفنون ، مصيب (١) ، المتوفى سنة
١٠٩٣(٢) .
٧٦٣٠
- كتاب الطهر الفاصل بين الحق والباطل : للعالم المتبحر أبي أحمد محمد بن عبد
النبي بن عبد الصانع ، المحدث النيسابوي ، المقتول في سنة الثاني والثلاثين بعد
ألف ومائتين بهجوم العامة على داره بحكم علماء الأصول والاجتهاد ، صاحب المصنفات
الكثيرة .
٧٦٣١
- كتاب طيف الخيال وخزانة الخيال : للفاضل الماهر المولى محمد مؤمن ، الجزائري
الأصل، الشيرازي المنشأ والمولد .
وكان من أعاظم علماء
زمن العلامة المجلسي لها القدوسي ، وله كتب مبسوطة ، وأرقام مضبوطة في شرح منازل
السائرين ، وذكر مقامات العارفين والسالكين ، منها هذا الكتاب ، وفيه أحوال جماعة
من العلماء الأنجاب والفضلاء الأقطاب .
وقد أشير ظاهراً في
الأبواب الماضية إلى ترجمة هذا الكتاب من هذا الجناب المستطاب باعتبار جزئه
المعطوف ، فراجع (۳).
٧٦٣٢
- كتاب الطهارة : للمحقق المدقق ، منقح الأصول والفروع - بما
(١) في المصدر : متطيب
.
(۲) رياض العلماء
٤٧:٥ .
(۳) لا
يخفى أنه يستفاد من العبارات : أن كتاب طيف الخيال ، واخزانة الخيال في نظر المؤلف
كتاب واحد، والحال أنهما كتابان في موضوعين على حدة ، كما في الذريعة ٧:
١٥٦ و ١٥ : ١٩٦ وقد تقدم ترجمة
كتاب الخزانة الخيال في حرف (خ) المجلد ٥ ٤٥٣٤٫٣٣٦
فلاحظ وتأمل .
السيد الصفائي الخوانساري
عجز عنه من تقدم عليه -
ناسخ كتب السابقين ، الشيخ مرتضى الأنصاري روح الله روحه ، المتوفى سنة
١٣٨١.
المطابق مع هذا الموضوع
غدیر سال ولادت فراغ سال وفات) ووافق بالعربية : ( ظهر الفساد ، وقيل في ذلك
أيضاً بالفارسية : (سال عمر شيخ و تاریخ وفاتش شصت و هفت
(۱۲۸۱).
وهذا الكتاب في التحقيق
والمداقة وجودة السبك مثل كتابيه المشهورين الرسائل والمتاجر، ولذا عكف على كتبه
ومصنفاته وتحقيقاته كل من نشأ بعده من العلماء الأعلام والفقهاء الكرام ، وصاروا
عيالاً لها ، واهتموا ببيان مقاصده وتفسير مطالبه ، وأكلوا من موائده، وشربوا من مناهله
، فطوبى له ولهم وحسن مآب .
٧٦٣٣
- كتاب الطهارة في ست مجلدات : لفقيه أهل البيت السيد السند ، السيد مهدي الكاظمي
من آل السيد حيدر من تلامذة العلامتين الشيخ محمد حسين الكاظمي والميرزا محمد حسن
الشيرازي المتوفى سنة . ١٣٣٦
٧٦٣٤
- كتاب الطلاق : لمعاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار ، الثقة ، الجليل ، من أصحاب
الرضا (١).
٧٦٣٥
- كتاب الطلاق : لمعاوية بن عمار بن خباب الذهني ، كان وجهاً من أصحابنا ،
ومتقدماً ، كبير الشأن، عظيم المحل ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن الله ،
المتوفى سنة خمس وسبعين ومائة (٢).
٧٦٣٦ - كتاب
الطلاق .
(۱) رجال
النجاشي : ١٠٩٨٫٤١٢
.
(۲) رجال
النجاشي : ١٠٩٦٫٤١١
.
كشف الأستار (ج ٧
٧٦٣٧ - وكتاب الطب : لأبي
الحسن موسى بن الحسن بن عامر بن سعد الأشعري القمي ، ثقة ، عين ، جليل ، صنف
ثلاثين كتاباً ، منها هذان الكتابان (١) .
٧٦٣٨ -
كتاب الطرائف : لموسى بن سعدان الحناط ، روى عن أبي الحسن موسى الله ، ضعيف في
الحديث ، من كتبه الكثيرة هذا
٧٦٣٩
- كتاب طرائف النوادر : لأبي علي موسى بن عمر بن يزيد الصيقل .
٧٦٤٠ - كتاب الطلاق : لموسى
بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي ، أبي عبد الله ، من أصحاب الرضاء الله ، كوفي
، ثقة ثقة ، له كتب ، منها ذلك الكتاب (٣) .
٧٦٤١ - كتاب في الطب : للسيد
ضياء الدين الحسيني نور الله بن محمد شاه الحسيني المرعشي التستري ، نسبه إليه
القاضي في المجالس وقال : لكن راعى فيه فى المعالجات موافقة هواء خوزستان ومائها
(٤) .
٧٦٤٢ - كتاب طب النبي : وهو
كما في الرياض - ألفه أبو الوزير بن أحمد الأبهري، الذي عندنا منه نسخة .
وهذا غير طب النبي للإمام أبي
العباس المستغفري الحنفي من علماء العامة (٥) .
(۱)
رجال النجاشي : ١٠٧٨٫٤٠٦
.
(۲)
رجال النجاشي : ١٠٧٢٫٤٠٤
.
(۳)
رجال النجاشی : ١٠٧٣٫٤٠٥
(٤) مجالس المؤمنين
١: ٥٢٢
(٥) رياض
العلماء ٥: ٤٧٣.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٦٤٣
- كتاب طاعون العرب : لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب ، الناسب ، العالم،
المشهور بالفضل والعلم، والعارف بالأيام ، كان مختصاً بمذهبنا ، له كتب كثيرة ،
منها ذلك الكتاب ...
٧٦٤٤
- كتاب الطائف : له أيضاً (١) .
٧٦٤٥
- كتاب الطير : لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت ، كان متقدماً عند أبي جعفر
الثاني وأبي الحسن ، قتله المتوكل لأجل التشيع .
وكان وجهاً في علم
العربية ، ثقة ، مصدقاً ، لا يطعن عليه ، له كتب ، منها ذلك الكتاب (٢) .
٧٦٤٦
- كتاب الطعن على يونس : لأبي يوسف يعقوب بن يزيد بن حماد بن الأنباري السلمي ، من
كتاب المنتصر ، روى عن أبي جعفر الثاني ، وكان ثقة ، صدوقاً ، له كتب ، منها هذا
الكتاب (٣) .
٧٦٤٧
- كتاب الطلاق : لأبي محمد ، الثقة ، الجليل، يونس بن عبد الرحمن ، كان وجهاً في
أصحابنا ، متقدماً ، عظيم المنزلة ، روى عن أبي الحسن موسى والرضا [ ] ، وكان الرضا
لا يشير إليه في العلم والفتيا (٤) .
٧٦٤٨
- كتاب الظلامة الفاطمية : في المعالم : ناصر الحق ، إمام الزيدية ، له كتب كثيرة
، منها : الظلامة الفاطمية (٥) ، انتهى ...
وقد
مر أنه السيد السند الإمام ، والأمير الكبير القمقام ، ركن الشريعة
(۱)
رجال النجاشي ٤٣٤ : ١١٦٦ .
(۲)
رجال النجاشي : ١٢١٤٫٤٤٩
(۳)
رجال النجاشی : ١٢١٥٫٤٥٠
(٤)
رجال النجاشي : ١٢٠٨٫٤٤٦
.
(٥) معالم
العلماء : ٨٥٤٫١٢٦.
كشف
الأستار (ج ٧
والإسلام ، ناصر الحق ، أبو محمد الحسن بن على، من
أجداد سيدنا المرتضى ، المعروف بالأطروش ، كان في عصر الصدوق الله ، بل المفيد
وأضرابه، وأنه من أكابر سادات أفاضل الشيعة ، ولا غبار فيه أصلاً، ومن علماء
الإمامية ومصنفي الاثني عشرية ، كما صرح بذلك شيخنا البهائي ، وصاحب المنتهى (١) ،
وظاهر النجاشي (٢) ، ولم يكن نفسه راضياً بتلك الإمامة .
٧٦٤٩ - کتاب ظفرنامه :
للمولى شرف الدين علي اليزدي ، تاريخ فارسي في نهاية حسن الإنشاء، يتضمن سير
الأمير تيمور وفتوحاته وتاريخ إتمامه ، صنف في شيراز .
٧٦٥٠ - كتاب ظاب العائل في
المعاملات : شرح بعض عبائر المسالك ، للعالم الجليل الحاج سيد محمد بن السيد محمد
تقي ، من أسباط السيد دلدار على الهندي ، المتوفى سنة
١٣٠٧ .
٧٦٥١ - كتاب ظهير الشيعة في
أحكام الشريعة : لوالد المتقدم السيد محمد تقى الهندي، من تلامذة شيخ مشايخنا صاحب
الجواهر، عالم ، فقيه ، أصولي ، حكيم ، أديب ، المتوفى سنة
١٢٨٩ .
٧٦٥٢ - كتاب ظلمات الهاوية :
للعالم المتبحر المحدث العلامة النوري ، ذكره في خاتمة كتابه مستدرك الوسائل
(۳).
٧٦٥٣ -
كتاب الظهار : لحكم بن مسكين ، أبي محمد ، كوفي ، مولى ثقيف ، المكفوف ، روى عن
أبي عبد الله الله ، له كتب ، منها ذلك الكتاب ،
(۱) منتهى المقال ٢
٧٦٢٫٤١٤
(۲)
رجال النجاشي : ١٣٥٫٥٧
.
(۳)
خاتمة مستدرك الوسائل ٩ ٣٤١ - ٣٤٦
السيد الصفائي
الخوانساري
كما في النجاشي
(١) .
٧٦٥٤
- كتاب الظلامة الفاطمة الله : للشيخ الجليل المعتمد محمد بن أحمد بن الجنيد
الإسكافى المشهور، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة .
٧٦٥٥
- كتاب الظهار : لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي ، المفسر ، العالم المشهور ،
صاحب المؤلفات الكثيرة ، منها هذا الكتاب ..
٧٦٥٦
- كتاب ظهور الحق وزهوق الباطل : في رد إحقاق الحق الموسى التركي ، كتاب مطبوع ،
لحجة الإسلام السيد محمد مهدي الموسوي القزويني .
(۱) رجال
النجاشي : ٣٥٠٫١٣٦ .
بسم الله الرحمن
الرحيم
الباب السابع عشر : في
ذكر الكتب المبدوءة بالعين واختها الغين المعجمة من فرق الشيعة، حسب ما يسر الله
تعالى لى الوصول إليها والإطلاع عليها .
وإن كانت الكتب غير
محصورة، والعثور عليها غير مقدورة، ولا يمكن لأحد استقصاؤها ، ولا يقدر أحد من
الجهابذة على ضبطها ؛ الكثرة المؤلفين في أقطار الأرض شرقها وغربها ، وانتشار
الكتب والمصنفات في أجوائها قريبها وأقصاها ، واختفائها في مخازن الكتب والمكاتب ،
وعدم الاطلاع بها ، فكيف بمثلي الحقير ذات البضاعة المزجاة ، عادم الأسباب والكتاب،
فاقد الناصر والمعين، وبعد البلد من مركز العلم وأهله، وعدم التمكن من الاستعلام.
لكن الميسور لا يسقط بالمعسور، وما لا يدرك كله لا يترك كله .
فأقول مستعيناً بلطفه ،
ومتوكلاً عليه ، ومستوفقاً من فيضه وكرمه ، فإنه الموفق المعين .
٧٦٥٧
- كتاب العدد : لأبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأحمري النهاوندي ، ضعفه أرباب
الرجال في حديثه ، واتهموه في دينه .
له كتب ، منها ذلك
الكتاب ، عده النجاشي في جملة كتبه (١) .
وفي الفهرست : صنف
كتباً قريبة من السداد ، أخبرنا بكتبه ورواياته
أبو القاسم علي بن شبل بن أسد الوكيل (۲)
إلى آخر السند .
(۱) رجال النجاشي : ۲۱٫۱۹
.
(۲)
فهرست الشيخ : ۹٫۷
قال
المولى في رواية الوكيل عنه يعني ولو بالواسطة ، والصفار وأحمد ابن محمد بن عيسى
نوع اعتماد و اعتبار ، وربما كان تضعيفهم من جهة إيراده الأحاديث التي عندهم أنها
تدل على الغلو ، ولذا اتهموه في دينه خاصة مع رواية الأخير عنه ، مع أنه لم يرو عن
الحسن بن خرزاد وابن المغيرة وابن محبوب .
وفعل بالنسبة إلى البرقي وسهل بن زياد وغيرهما ما فعل
بالأسباب المذكورة المعهودة .
وكذا كثر الطعن منه بالنسبة إلى الرجال، واحتمال أن
كون المروي عنه هو ابن إسحاق الثقة المذكور في رجال الشيخ فقط جار في المقام ،
والطبقة لا تأباه ...
نعم ، يحتمل الاتحاد، لبعد إهمال
من عدى الشيخ له رأساً على تقدير التعدد ، سيما لو فرض موافقتهم له في اعتقاد
وثاقته، لكن يبعده تعدده في رجال الشيخ، وأن الضعيف مذكور فيه في باب من لم يرو
عنهم ا (١). والثقة في باب أصحاب الهادي ال (۲) ، ولزوم اختلاف رأي الشيخ
فيه في الكتاب الواحد ، وإن محمد بن الحسن يروي عن ابن عيسى ، فيبعد أن يروي هو
وشيخه عن إبراهيم هذا، وبالتعدد جزم أكثر المتأخرين ، كالناقدين - الأسترآبادي
والتفريشي - والداماد وغيرهم ، بل عن الداماد أنه يعرف الأول، الاسترآبادي
والتفريشي بروايته عن عبد الله بن حماد، والثاني بروايته عن أحمد بن محمد بن عيسى
وأحمد بن محمد بن خالد .
(۱) رجال الشيخ : ٧٥٫٤٥١
.
(۲) رجال
الشيخ : ٦٫٤٠٩.
كشف الأستار (ج ٧
٧٦٥٨
- كتاب عين الوردة : لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن (سعد) (١) الكوفي الثقفي
الإصفهاني، المتوفى سنة ثلاث وثمانين ومائتين .
له كتب كثيرة ، منها
هذا الكتاب ، كما عده في الفهرست من كتبه (٢) .
٧٦٥٩
- كتاب العين المبصرة : للشيخ الصالح الجليل تقي الدين إبراهيم بن علي الكفعمي ،
صاحب الجنة الواقية المشهور بـ «المصباح» و«البلد الأمين»، وغيرهما من الكتب
النافعة الممتعة، وتاريخ تصنيف المصباح سنة ٣١٨٩٥)
.
٧٦٦٠
- رسالة في عدم جواز تقليد الميت ابتداء وجوازه استدامة : النخبة العلماء العاملين
وبرهان أهل الحق واليقين الحاج محمد إبراهيم بن محمد حسن الخراساني الكرباسي، نسبة
إلى محلة حوض كرباس ، ركن الشيعة وشيخها ، الجليل المنزلة والمقدار، صاحب الإشارات
والمنهاج ، المتلمذ على العلامة بحر العلوم والشيخ الأكبر صاحب كشف الغطاء وصاحب
الرياض وصاحب المحصول ، بل أدرك مجلس الأستاذ البهبهاني قدست أسرارهم ، المتوفى
سنة الثانية والستين بعد ألف ومائتين (٤) .
٧٦٦١
- كتاب عجائب العالم : لأبي بشر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلى بن أسد العمي ،
ينسب إلى العم، وهو (مالك بن مرة) (٥) ، مولى بني تمیم .
قال
الشاعر :
(١) في المصدر : سعيد .
(۲) فهرست الشيخ : ٧٫٤
.
(۳)
روضات الجناب ١: ٢٫٢٠
(٤)
هدية الأحباب : ۲۲۷ .
(٥) في
النجاشي وفهرست الشيخ : مرة بن مالك .
السيد الصفائي الخوانساري
سيروا بني العم فالأهواز منزلكم ... [كما في ]
النجاشي (١) .
واسع الرواية ، ثقة ، روى عنه التلعكبري إجازة ولم
يلقه .
وفي الفهرست : بصري ، وكان مستملي أبي أحمد الجلودي ،
وسمع كتبه كلها ورواها ، وكان ثقة في حديثه ، حسن التصنيف ، وأكثر الرواية عن
العامة والأخباريين ، له تصانيف ، منها : كتاب عجائب العالم (٢).
٧٦٦٢ - كتاب علل الصوم :
لأبي على أحمد بن إسحاق ، من ولد الأحوص الأشعري القمي ، الثقة ، كان واقد القميين
، روى عن أبي جعفر الثاني وأبي الحسن الله ، وكان خاصة أبي محمد الله ، وهو شيخ
القميين ، رأى صاحب الزمان الله ، كذا في الخلاصة (٣) .
في الفهرست : له كتب ، منها هذا الكتاب ، كبير (٤) .
٧٦٦٣ - كتاب علل الصلاة :
كبير ، له أيضاً، كما في المعالم (٠) . ولعلهما عبارة عن كتاب واحد، والنسخة لا
تخلو من شيء .
٧٦٦٤ - كتاب العباسي : لأبي
علي أحمد بن ] (٦) إسماعيل بن عبد الله البجلي ، عربي ، من أهل قم ، يلقب
سمكة .
في النجاشي : كان من أهل الفضل والأدب والعلم - إلى
أن قال - : من كتبه كتاب العباسي .
وهو كتاب عظيم نحو من عشرة الآف
ورقة، في أخبار الخلفاء
(۱) رجال النجاشي :
٢٣٩٫٩٦
.
(۲)
فهرست الشيخ : ۹۰٫۳۰
(۳)
معالم العلماء : ٦٩٫١٤
..
(٤)
فهرست الشيخ : ٧٨٫٢٦
، وفيه علل الصلاة بدل علل الصوم .
(٥)
معالم العلماء : ٦٩٫١٤
.
(٦) ما
بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.
كشف الأستار (ج ٧
والدولة العباسية، رأيت
منه أخبار الأمين وهو كتاب حسن (۱).
وفي الخلاصة : هو من
أصحاب (أحمد) (۲) بن أبي عبد الله البرقي ، وممن تأدب عليه ، وذكر من كتبه
هذا الكتاب ، قال : مستوفى ، لم يصنف مثله (۳) .
٧٦٦٥
- كتاب عين الأحاديث : للشيخ الجليل أحمد بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي ،
نزيل الري، والد الشيخ الحافظ عبد الرحمن ، عدل ، عين .
قرأ على السيدين
المرتضى والرضي، وأبي جعفر الشيخ الطوسي
رحمهم
الله تعالى .
٧٦٦٦
- كتاب العشرة : لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب ، قاله في الفهرست (٤) .
٧٦٦٧
- كتاب عمل الجمعة : لأبي عبدالله أحمد بن عبدالواحد بن أحمد البزاز ، شيخ
النجاشي، المعروف بابن عبدون وابن الحاشر .
قال تلميذه المتبحر
النقاد : كان قوياً في الأدب، قد قرأ كتب الأدب على شيوخ أهل الأدب ، وكان قد لقي
أبا محمد الحسن بن علي بن محمد القرشي ، المعروف بابن الزبير، وكان علواً في الوقت
(٥) .
ويستفاد
من كلام العلامة في بيان طرق الشيخ في كتابيه ، توثيقه في مواضع .
(۱) رجال النجاشي :
٢٤٢٫٩٧
.
(۲)
في المصدر : محمد.
(۳)
رجال العلامة : ٢١٫١٦
.
(٤)
فهرست الشيخ : ١١١٫٣٦
.
(٥) رجال
النجاشي : ۲۱۱٫۸۷
السيد الصفائي الخوانساري
وفي باب من لم يرو عنهم الملا : كثير السماع والرواية
، سمعنا منه ، وأجاز لنا جميع ما رواه ، مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة (١) ، ومن
كتبه هذا الكتاب .
٧٦٦٨ - كتاب العلل : لأبي
علي أحمد بن محمد بن عمار الكوفي ، له العلل ، قاله السروي في معالمه (۲).
٧٦٦٩ - كتاب العلل : لأحمد
بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمي ، المتوفى سنة خمسين وثلاثمائة ، له مائة
كتاب ، منها هذا الكتاب .
٧٦٧٠ - كتاب العواصم : من
جملة كتبه أيضاً (٣) .
٧٦٧١ - كتاب العلل .
٧٦٧٢ - وكتاب العقل.
٧٦٧٣ - وكتاب العجائب .
٧٦٧٤ - وكتاب العقاب .
٧٦٧٥ - وكتاب العقوبات ...
٧٦٧٦ - وكتاب العين .
٧٦٧٧ - وكتاب العيافة
والقيافة .
٧٦٧٨ -
وكتاب العوايض (٤) : كلها من جملة كتب كتاب المحاسن لأبي جعفر أحمد بن محمد بن
خالد البرقي الكوفي القمي ، الثقة في نفسه . غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء ،
ويعتمد المراسيل .
(۱) رجال الشيخ : ٦٩٫٤٥٠
.
(۲)
معالم العلماء : ۷۹٫۱۸
(۳)
رجال النجاشي : ۲۲۳٫۸۹
.
(٤) في
النجاشي : العويص ، وفي الفهرست : العويض .
كشف الأستار (ج ٧
المتوفى سنة أربع وسبعين ومائتين
(١).
وذكر الصدوق في أول
الفقيه أن كتاب المحاسن من جملة الكتب المشهورة التي استخرج الفقيه منها ، وهي
التي عليها المعول وإليها المرجع (٢) .
وذكر الشيخ في الفهرست
: أن نسخ المحاسن تختلف بالزيادة والنقيصة، وعد ما وصل إليه من كتبه ما بلغ حد
المائة، وعد منها : كتاب غریب (۳) ، كتب المحاسن ..
ونقل عن ابن بطة إنه
زاد على تلك الكتب كتباً أخرى تزيد على العشرة ، وحكى بعد ما ذكر الإجازة له جميع
الكتب المذكورة (٤) .
والظاهر أن مثل المحاسن
في كتب السابقين من حيث كثرة الكتب المشتمل عليها نادر، بل منعدم .
٧٦٧٩
- كتاب عمل رجب : لأبي عبدالله أحمد بن محمد بن عياش الجوهري ، صاحب كتاب مقتضب
الأثر ، كان سمع الحديث وأكثر، واختل في آخر عمره ، له كتب ، منها ذلك الكتاب .
٧٦٨٠
- كتاب عمل شعبان : له .
٧٦٨١
- كتاب عمل شهر رمضان : له أيضاً ، المتوفى سنة إحدى وأربعمائة (٠)
٧٦٨٢
- كتاب العلل : لأبي علي أحمد بن محمد بن عمار الكوفي ،
(۱) انظر فهرست الشيخ :
٦٥٫٢٠
، ورجال النجاشي : ١٨٢٫٧٦
.
(۲) الفقيه ٣:١
- ٥
(۳) في
المصدر : الغريب .
(٤)
فهرست الشيخ : ٢٠ - ٦٥٫٢٢
.
(۵) فهرست
الشيخ : ۹۹٫۳۳
السيد الصفائي الخوانساري
شيخ
من أصحابنا ، ثقة، جليل القدر ، كثير الحديث والأصول ، المتوفى سنة ست وأربعين
وثلاثمائة ، روى عنه ابن داود ، له كتب ، منها ذلك الكتاب (١) .
٧٦٨٣
- كتاب عقلاء المجانين : لأبي الحسن أحمد بن محمد بن (عمر) (۲) بن موسى
الجراح ، المعروف بابن الجندي .
قال
النجاشي : إنه أستاذنا الله ، الحقنا بالشيوخ في زمانه ، له كتب ، منها هذا الكتاب
.
٧٦٨٤
- كتاب العين والورق : له أيضاً (٣) .
وكلام
النجاشي ظاهر في تعديله، وهو ينقل عنه مكرراً ويعتمد عليه ، ولا شبهة في أنه شيخ
إجازته ، بل ومن أجلائهم ، فلا عبرة بكلام العلامة بعد نقل كلام المتقدم عن
النجاشي : وليس هذا نصاً في تعديله .
٧٦٨٥
- كتاب عين العبرة في غبن العترة : للسيد جمال الدين أبي الفضائل والمناقب والمآثر
والمكارم أحمد بن السيد الزاهد سعد الدين أبي إبراهيم موسى بن جعفر بن طاووس، فقيه
أهل البيت الله ، وشيخ الفقهاء وملاذهم ، صاحب التصانيف الكثيرة البالغة إلى حدود
الثمانين ، التي منها : كتاب «البشرى» في الفقه في ست مجلدات ، والملاذ فيه في
أربع ، ولم يبق منها أثر لقلة الهم سوى بعض الرسائل كعين العبرة في غين العترة ..
في المستدرك : عثرت منها على نسخة
عليها خط شيخنا الحر (٤) .
(۱) فهرست الشيخ : ۸۸٫۲۹
(۲)
في المصدر : عمران
(۳)
رجال النجاشي : ٢٠٦٫٨٥
.
(٤) خاتمة مستدرك الوسائل ٢
: ٤٣٣ .
كشف الأستار (ج
٧
وفي
الروضات وبناؤه فيه على التكلم في الآيات الواردة في شأن أهل البيت الام وتحقيق
ذلك مع الآيات النازلة في بطلان طريقة مخالفيهم ، وحق الإبانة عن جملة من مساوئهم
، وهو نادر في بابه ، مشتمل على فوائد جليلة لم توجد في غير حسابه ، ويعبر فيه عن نفسه
بعبد الله بن إسماعيل رعاية لغاية التقية، نظراً إلى أن كل العالم عباد الله ؛
ولأنه من ولد إسماعيل الذبيح الله، كما استعمل مثل هذا أخوه السيد رضي الدين في
كتابه الطرائف وسمى نفسه عبد المحمود بن داود المصري (١) .
وكتاب
بناء المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية للجاحظ .
قال العلامة النوري :
وعندنا منه نسخة بخط تلميذه الأرشد تقي الدين حسن بن داؤد وقرأه عليه ، وفيه بعض
التبليغات بخط المصنف (٢) ... إلى آخر كلامه المنبي عن مقام صاحبه في
البلاغة التي هي قطرة من بحار فضائله .
وهو من مشايخ آية الله
العلامة ، وأول من نظر في الرجال ، وتعرض لكلمات أربابها في الجرح والتعديل ، وما
فيها من التعارض ، وكيفية الجمع في بعضها ، ورد بعضها وقبول الأخرى في بعضها ،
وفتح هذا الباب لمن تلاه من الأصحاب .
وكلما
أطلق في مباحث الفقه والرجال ابن طاووس فهو المراد منه ، المتوفى سنة
٧٧(۳) ، ويروي عن جماعة من المشايخ منهم : السيد
(۱) روضات
الجنات ١ - ٦٦ - ١٥٫٦٧
.
(۲) خاتمة
مستدرك الوسائل ٢ ٤٣٣ .
(۳) هكذا في المستدرك وهو
غلط وقد تقدم في حرف (ب) المجلد ٤ : ٢٣٦٦٫٢٥٢
انه
توفي في سنة ٦٧٣ .
السيد الصفائي الخوانساري
الجليل
فخار بن معد الموسوي (١) .
٧٦٨٦
- كتاب عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب : للسيد المتبحر النسابة والعالم الرشيد
العلامة أحمد بن علي بن الحسين الحسني ، تلميذ السيد تاج الدين ابن معية محمد بن
القاسم بن الحسين الحلي الحسني الديباجي .
قال
العلامة المجلسي في مقدمات بحار الأنوار: والعمدة أشهر الكتب وأوثقها في النسب
(۲) ، انتهى ، وتوجد نسخته المطبوعة في هذا الزمان ..
٧٦٨٧ -
كتاب عمل اليوم والليلة : مجلد ، له أيضاً قدس روحه ..
٧٦٨٨
- كتاب عدة الداعي ونجاح الساعي : للشيخ العالم العامل العارف أبي العباس أحمد بن
محمد بن فهد الحلي الأسدي ، ثقة ، فقيه ، صالح ، زاهد، عابد ، عالم، ورع ، جمال
السالكين ، صاحب مقامات عالية ، مصنف مهذب البارع .
المتوفى
سنة إحدى وأربعين وثمانمائة (۳)، وقبره معروف بكربلاء المشرفة وسط بستان
يكون بجنب المخيم الطاهرة .
٧٦٨٩
- كتاب عوائد الأيام في قواعد الفقهاء الأعلام : للعالم الجليل صاحب التصانيف
الرائعة ، المولى أحمد النراقي، المتوفى في سنة ١٢٤٥ ..
في
الروضات : وكتاب عوائد الأيام في مستطرفات تمام عمره الشريف المنعام من قواعد
الفقهاء الأعلام وقوانينهم التي لابد فيها من الإعلام ، ومهما كان كل شيء من
الدنيا سماعه أعظم من عيانه ، فلعمر
(۱)
خاتمة مستدرك الوسائل ٣ ٤٣٧ .
(۲) بحار الأنوار ١ :
٤٣ .
(۳)
رياض العلماء ١: ٦٤ .
كشف الأستار (ج ٧
الحبيب أن هذا الكتاب
على عكس قاعدة تكون في أقرانه .
٧٦٩٠
- كتاب عين الأصول في علم أصول الفقه : له أيضاً ، كتبه في مبادي أمره (١) .
٧٦٩١
- كتاب العصمة والرجعة : للشيخ زين الدين أحمد الأحسائي شارح زيارة الجامعة وغيرها
، نسبه إليه بعض المتأخرين في كتبه .
٧٦٩٢
- كتاب عدد الأئمة الله : لأبي الحسن إسحاق بن الحسن بن بكران العقرائي التمار .
في النجاشي : كثير
السماع ، ضعيف في مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو مجاور وكان يروي كتاب الكليني عنه ،
وكان في هذا الوقت غلوا (٢)، فلم أسمع منه شيئاً ، ومن كتبه هذا الكتاب
(۳).
وفي التعليقة : له كتاب
الرد على الغلاة، فيه أشعار بعدم غلوه، ويمكن أن يكون حكمه بالغلو من كتابه في نفي
السهو عن النبي ، فإن الظاهر من معظم الفقهاء عدهم نفي السهو عنهم وأمثال ذلك من
الغلو كما يظهر من الفقيه ، فحينئذ لا يبقى وثوق في الحكم بالغلق، ولا يبعد كونه
من مشايخ الإجازة المشير إلى الوثاقة (٤) .
٧٦٩٣
- كتاب العلل : لأبي يعقوب إسماعيل بن مهران بن أبي نصر السكوني الكوفي ، الثقة،
المعتمد عليه ، ذكره الكشي في أصحاب الرضا الله ، له كتب منها هذا الكتاب، يرويه
جماعة ، كما في النجاشي (٥) .
(١) روضات
الجنات ١ ٢٣٫٩٥
.
(۲) في المصدر : علواً .
(۳) رجال
النجاشي : ١٧٨٫٧٤
(٤)
تعليقة البهبهاني : ٥٢ .
(٥) رجال
النجاشي : ٤٩٫٢٦.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٦٩٤
- كتاب العتق : لأبي عبد الله الأسود بن رزين المزني ، روى عن جعفر بن محمد ، ذكره
أصحاب الرجال ، له كتاب العتق ، كذا قاله النجاشي (١) .
٧٦٩٥
- كتاب العمرة : البندار بن محمد بن عبد الله الإمامي المتقدم ، له كتب ، ذكرها
ابن النديم في كتابه في الفهرست ، منها ذلك الكتاب (٢) .
٧٦٩٦
- كتاب عيون جواهر النقاد في حجية أخبار الآحاد : للسيد
بدر الدين بن أحمد
الحسيني العاملي الأنصاري .
في
الأمل : كان عالماً ، فاضلاً، محققاً ، ماهراً ، مدققاً ، فقيهاً ، محدثاً ،
عارفاً بالعربية ، أديباً شاعراً. قرأ على شيخنا البهائي وغيره ، ساكن طوس ، أحد
المدرسين بها .
إلى
أن قال : له رسالة في العمل بخبر الواحد ، استقصى فيها الأدلة ، وتتبع الأخبار في
ذلك، ولم يدع شيئاً مما يمكن الاستدلال به ، إلا أن أدلته لا تصريح فيها بالخلو عن
القرينة (٣) .
٧٦٩٧
- كتاب عيون الأصول : في مجلدين ، في أصول الفقه ، بقدر القوانين، للعالم الجليل
الحاج محمد تقي البرغاني القزويني ، من تلامذة صاحب الرياض والشيخ جعفر وصاحب
المفاتيح ، أورد في كتابه على صاحب القوانين إيراداتاً كثيرة ، المتوفى بالشهادة
سنة أربع وستين ومائتين وألف .
٧٦٩٨
- كتاب عمل الأديان والأبدان : للشيخ أبي الخير بركة بن
(۱)
رجال النجاشي : ٢٦٥٫١٠٥
.
(۲) فهرست ابن النديم :
۲۷۹ .
(۳)
أمل الأمل ٣٣٫٤٢:١ .
كشف الأستار (ج
٧
محمد بن بركة الأسدي،
فقيه ، دين ، قرأ على شيخنا أبي جعفر الطوسي ، له كتب ، منها هذا الكتاب ، ذكره
الشيخ منتجب الدين (١) .
٧٦٩٩
- كتاب عيون المسائل : لشمس الخافقين ، وثالث المعلمين ، وسيد الحكماء والإلهيين ،
السيد الأيد العماد مير محمد باقر بن المير شمس الدين محمد الحسيني الاستراباذي
الداماد ، قصرت الألسن عن وصف كماله وفضله وعلمه وعبادته، وسائر مقاماته الباذخة ،
ودرجاته الشامخة ، المتوفى في سنة أربعين وألف ..
وتأليفاته الزاهرة في
فنون العلوم من المعقول والمنقول أضوء من الشمس الضاحية والنجوم الباهرة ، منها هذا
الكتاب ، لم يتم .
۷۷۰۰
- كتاب عين الحياة : في الوعظ والزهد ، بالفارسية ، معروف : الغواص بحار أحاديث
الأئمة الأطهار، علامة الزمان ، ونادرة الأوان ، المولى محمد باقر بن محمد تقي
المجلسي الله القدوسي ، المتوفى سنة عشر ومائة وألف .
۷۷۰۱
- رسالة في عدم جواز تقليد الميت وبيان حكم من قلد المجتهد الحي .
۷۷۰۲
- ورسالة في العصير العنبي والتمري والزبيبي وبيان حكمه .
۷۷۰۳ - ورسالة
في عدم الاعتداد برؤية الهلال قبل الزوال .
٧٧٠٤ - ورسالة
في العقود : كلها للأستاذ الأكبر الآغا باقر بن محمد
أكمل المحقق البهبهاني
له النوراني ، المتوفى سنة ثمان ومائتين بعد الألف .
٧٧٠٥
- كتاب العين الباصرة في شرح التبصرة : غير تام ، للعالم
(۱) فهرست
منتجب الدين : ٥٤٫٢٧,
السيد الصفائي الخوانساري
الرباني الشيخ محمد
باقر البرجندي الخراساني ..
٧٧٠٦
- كتاب العدد (۱) : للشيخ الأجل الأقدم الأعظم الثقة أبي القاسم جعفر بن
محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه ، أستاذ الشيخ المفيد . وصاحب كامل الزيارات .
في
النجاشي : هو من ثقات أصحابنا وأجلاتهم في الحديث والفقه ، روى عن أبيه ، وعن
أخيه، وعن سعد، المتوفى في حدود ٣٦٩.
۷۷۰۷
- كتاب العقيقة : له أيضاً .
۷۷۰۸
- كتاب العدد في شهر رمضان : له ، وفيه : وكل ما يوصف من فقه وجميل فهو فوقه
(۲) .
قال
رضى الدين على بن طاووس : اعلم أن اختلاف أصحابنا في هل شهر رمضان يمكن أن يكون
تسعة وعشرين يوماً على اليقين أو أنه ثلاثون لا ينقص أبد الآبدين فانهم كانوا قبل
الآن مختلفين، وأما الآن فلم أجد ممن شاهدته أو سمعت به في زماننا وإن كنت ما
رأيتهم أنهم يذهبون إلى أن شهر رمضان لا يصح عليه النقصان ، بل هو كسائر الشهور في
سائر الأزمان ، ولكنني أذكر بعض ما عرفته مما كان جماعة من علماء أصحابنا معتقدين
له وعاملين عليه من أن شهر رمضان لا ينقص أبداً عن الثلاثين يوماً ، فمن ذلك ما
حكاه شيخنا المفيد محمد بن محمد بن النعمان في كتاب المح البرهان فقال عقيب الطعن
على من ادعى حدوث هذا القول وقلة القائلين به ما هذا لفظة المفيد :
مما
يدل على كذبه وعظم بهته ، أن فقهاء عصرنا هذا - وهو سنة
(۱) جمع العدة ، كعلة وعلل
( منه ) .
(۲)
رجال النجاشي : ۳۱۸٫۱۲۳
كشف الأستار (ج
٧
ثلاث
وستين وثلاثمائة - ورواته وفضلاءه - وإن كانوا أقل عدداً منهم في كل عصر .. مجمعون
عليه ، ومتدينون به، ويفتون بصحته، وداعون إلى صوابه ، كسيدنا وشخينا الشريف الزكي
أبي محمد الحسيني أدام الله عزه . وشيخنا الثقة أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه
أيده الله ، وشيخنا الفقيه أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه ، وشيخنا أبي
عبدالله الحسين بن علي بن الحسين أيدهما الله ، وشيخنا أبي محمد هارون بن موسى أيده
الله .
أقول
أنا : ومن أبلغ ما رأيته ورويته في كتاب الخصال للشيخ أبي جعفر محمد بن بابويه
الله ، وقد أورد أحاديث بأن شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين يوماً ، وقال ما هذا لفظه
:
قال
مصنف هذا الكتاب : [مذهب ] خواص الشيعة وأهل الاستبصار منهم في شهر رمضان أنه لا
ينقص عن ثلاثين يوماً أبداً ، والأخبار في ذلك موافقة للكتاب ومخالفة للعامة، فمن
ذهب من ضعفة الشيعة إلى الأخبار التي وردت للتقية في أنه ينقص ويصيبه ما يصيب
الشهور من النقصان والتمام ، اتقى كما تتقى العامة ، ولم يكلم إلا بما يكلم به
العامة ولا حول ولا قوة إلا بالله ، هذا ) آخر لفظه .
أقول
: ولعل عذر المختلفين في ذلك وسبب ما اعتمد بعض أصحابنا قديماً عليه بحسب ما أدتهم
الأخبار المنقولة، ورأيت في الكتب أيضاً أن الشيخ الصدوق المتفق على أمانته، جعفر
بن محمد بن قولويه مع ما كان يذهب إلى أن شهر رمضان لا يجوز عليه النقصان فإنه صنف
في ذلك
(١) الخصال :
٥٣١ ذيل ح ٩
كتاباً ، وقد
ذكرنا كلام المفيد عن ابن قولويه ..
ووجدت للشيخ محمد بن
أحمد بن داود رضوان الله عليه كتاباً قد نقض به کتاب جعفر بن قولويه ، واحتج بأن
شهر رمضان له أسوة بالشهور كلها .
ووجدت كتاباً للشيخ المفيد
محمد بن محمد بن النعمان سماه : لمح البرهان - الذي قدمنا ذكره - قد انتصر فيه
الأستاذه وشيخه جعفر بن قولويه ، ورد على محمد بن أحمد بن داود القمي ، ذكر فيه أن
شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين ، وتأوّل أخباراً ذكرها ، يتضمن أنه يجوز أن يكون
تسعاً وعشرين ..
ووجدت تصنيفاً للشيخ
محمد بن على الكراجكي يقتضى أنه قد كان في أول أمره قائلاً بقول جعفر بن قولويه في
العمل على أن شهر الصيام لا يزال ثلاثين على التمام، ثم رأيت مصنفاً آخر سماه :
الكافي في الاستدلال ، قد نقض فيه على ما قال بأنه لا ينقص عن ثلاثين ، واعتذر عما
كان يذهب إليه ، وذهب إلى أنه يجوز أن يكون تسعاً وعشرين .
ووجدت شيخنا المفيد قد
رجع عن كتاب لمح البرهان ، وذكر أنه صنف كتاباً سماه : مصابيح النور، وأنه قد ذهب
فيه إلى قول محمد بن أحمد بن داود في أن شهر رمضان له أسوة بالشهور في الزيادة
والنقصان ...
ثم
قال : أقول : وهذا أمر يشهد به الوجدان والعيان، وعمل أكثر من سلف، وعمل من
أدركناه من الإخوان، وإنما أردنا أن لا نخلي كتابنا من الإشارة إلى قول بعض من ذهب
إلى الاختلاف من أهل الفضل والورع والإنصاف، وإن الورع والدين حملهم على الرجوع
إلى ما عادوا إليه ، من
كشف الأستار (ج
٧
أنه يجوز أن يكون ثلاثين وأن يكون تسعاً وعشرين
(۱) ، انتهى ما أردنا نقله من كتابه المبين الموسوم : بمضمار الصدق لأهل
الحق واليقين .
۷۷۰۹ - کتاب العروس : لأبي
محمد جعفر بن أحمد القمي .
وهذا الشيخ غير مذكور في كتب الرجالية الدائرة إلا في
رجال
ابن داود ، قال : جعفر بن علي بن أ أحمد القمي
المعروف بابن الرازي - باب من لم يرو عنهم الله من رجال الشيخ - أبو محمد ثقة مصنف
(٢) .
قال الشيخ عبد النبي الكاظمي في تكملة الرجال الذي هو
كالتعليقة على نقد الرجال للسيد مصطفى : هذا أحد شيوخ الصدوق كما يظهر من كتاب
معاني الأخبار (۳).
وكان ابن داود أخذ توثيقه من وصف الصدوق إياه بأنه :
فقيه .
قال في الكتاب المذكور : حدثنا أبو محمد جعفر بن أحمد
الفقيه القمي ثم الايلاقي (٤) .
ويظهر من كتب السيد الأجل رضي
الدين علي بن طاووس أنه من المؤلفين المعروفين ، وأجلة المحدثين ، ومؤلفاته دائرة
بين الأصحاب .
قال في كتاب الدروع الواقية - وهو
الجزء الرابع من تتمات المصباح - : ولقد ذكر أبو محمد جعفر بن أحمد القمي في كتاب
زهد النبي الله : من الله عز وجل ما فيه بلاغ وهذا جعفر بن أحمد عظيم الشأن ، ذكر
الكراجكي
(١)
انظر إقبال الأعمال ٣٣:١.
(۲)
رجال ابن داود : ٣١٦٫٦٤ وفيه : جعفر بن علي بن أحمد
القمي ذكره الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عنهم : ١٫٤٥٧
ولم يوثقه ولم يقل فيه إلا أنه صاحب المصنفات، ولعل التوثيق من ابن داود.
(۳) معاني
الأخبار : ٣٫٦.
(٤)
تكملة الرجال ١ : ٢٤٨ .
السيد الصفائي
الخوانساري
في
كتاب الفهرست : أنه صنف مائتين وعشرين كتاباً يقم والري فقال : حدثنا الشريف أبو
جعفر محمد بن أحمد القمي ... إلى آخره (١) ..
وبالجملة
: هذا الكتاب في فضيلة يوم الجمعة ، ونبذ من آدابها ، كان عند العلامة النوري .
ونقل
عنه في كتبه كما ينقل عن إخوته الثلاثة : المسلسلات ، وكتاب الأعمال المانعة من
دخول الجنة، وكتاب الغايات لهذا الشيخ في المستدرك (٢) وغيره .
۷۷۱۰
- كتاب العقائد الجعفرية : في أصول الدين ، الخلاق الفقه ، وفتاح معضلاته ، وكشاف
عويصاته ، وكاشف غطائه ، أستاذ الفقهاء الأجلة ، وشيخ المشايخ ، الشيخ جعفر الكبير
بن الشيخ خضر الحلي الجناجي النجفي، هو فوق وصف الواصفين في جميع ما تفرد به من
العلم والفضل والفقه ، المبين المتين .
وبيته
الرفيع من أعظم بيوتات الفقهاء المعظمين ، وأولاده الكرام وأسباطه العظام إلى الآن
مدار العلم والفضل المستبين ، المتوفى سنة سبع وعشرين بعد الألف ومائتين .
۷۷۱۱
- كتاب العتق : للحسن بن سعيد بن حماد الكوفي الأهوازي ، المكنى بأبي محمد ، وهو
من جملة : كتب الثلاثين المشارك مع أخيه الحسين في تصنيفها ، وإن كثر اشتهار
الحسين بها (۳).
ثقة ، من أصحاب أبي الحسن الرضا
وأبي جعفر الجواد (٤) .
(١) الدروع الواقية :
۲۷۲ .
(۲)
مستدرك وسائل الشيعة ۳ ۳۰۸ الفائدة ٫
٢ من الخاتمة .
(۳)
رجال النجاشي : ١٣٦٫٥٨
.
(٤)
رجال الشيخ : ٠٤٫٣٧١ ١٫٣٩٩
كشف الأستار (ج
٧
ويقال : إن الحسن صنف
خمسين مصنفاً (۱).
۷۷۱۲
- كتاب العتق : لأبي علي الحسن بن محبوب السراد الكوفي ، الثقة ، عين ، روى عن
الرضاء الله ، جليل القدر ، يعد في الأركان الأربعة في عصره ، ومن أصحاب الإجماع،
المتوفى سنة أربع وعشرين ومائتين .
له كتب كثيرة ، منها
هذا الكتاب ، وروى عن ستين رجلاً من أصحاب أبي عبد الله الا (۲) .
۷۷۱۳
- كتاب العبادات : لأبي محمد حسن بن محمد بن سماعة الكوفي ، من شيوخ الواقفة ،
لكنه كثير الحديث ، فقيه ، ثقة ، المتوفى سنة ثلاث وستين ومائتين بالكوفة ..
وله
ثلاثون كتاباً ، منها هذا الكتاب (۳) ..
٧٧١٤
- كتاب العبادات : للشيخ الإمام شمس الإسلام الحسن بن الحسين بن بابويه القمي ،
نزيل الري ، المدعو حسكا .
في فهرست منتجب الدين :
ثقة ، وجه ، قرأ على شيخنا الموفق أبي جعفر قدس الله روحه جميع تصانيفه بالغربي
على ساكنه السلام ، وقرأ على الشيخين سلار بن عبد العزيز وابن البراج جميع
تصانيفهما .
وله تصانيف في الفقه ،
منها : كتاب العبادات ، أخبرنا بها الوالد عنه (٤) .
٧٧١٥
- كتاب عقد الجواهر في الأشباه والنظائر : منظومة في الفقه ،
(۱)
رجال العلامة : ٣٫٣٩
.
(۲)
فهرست الشيخ : ١٦٢٫٤٦
.
(۳) رجال النجاشي :
٨٤٫٤٠،
وفي فهرست الشيخ : ١٩٣٫٥١.
(٤)
فهرست منتجب الدين: ٧٢٫٤٢.
السيد الصفائي
الخوانساري
للشيخ
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي، صاحب الرجال المعروف .
٧٧١٦
- كتاب عدة الناسك فى قضاء المناسك : منظوم ، له أيضاً .
۷۷۱۷
- كتاب عمدة الجلية في الأصول الفقهية : للسيد الأجل الأعلم الأكمل بدر الدين حسن
بن جعفر بن نجم الدين بن الأعرج الحسيني العاملي الكركي، من مشايخ الشهيد الثاني،
المتوفى سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة ، أشار إلى هذا الكتاب تلميذه المعظم في إجازته
للحسين بن عبد الصمد بما هو لفظه : ومن مصنفاته : كتاب العمدة الجلية في الأصول
الفقهية ، قرأنا ما خرج منه عليه ، ومات قبل إكماله ، يروي عن الشيخ علي ابن عبد
العالي الميسى ، كما في الأمل (١) .
۷۷۱۸
- کتاب عمدة المقال في كفر أهل الضلال : وهو - كما في الرياض - للفاضل العالم
الفقيه المتكلم الشيخ المحقق حسن بن الشيخ علي المحقق الثاني ، وخال السيد الداماد
، كان من علماء دولة السلطان شاه طهماسب الصفوي .
وله
مؤلفات، منها هذا الكتاب، وتعرض فيه لتكفير أهل السنة وتنجيسهم ، ولقدح الصوفية ،
ألفه باسم السلطان المذكور، وفرغ من تأليفه في مشهد الرضا الله سنة اثنتين وسبعين
وتسعمائة (٢).
۷۷۱۹
- کتاب عيون المحاسن : للشيخ المتكلم الجليل ، والحبر المتفنن النبيل ، عماد الدين
الحسن بن علي بن الحسن الطبري ، صاحب كتاب كامل البهائي ، والمعاصر للخواجه نصير
الملة والدين الطوسي
(١)
أمل الأمل ٤٤٫٥٦:١.
(۲)
رياض العلماء ١: ٢٦٠.
كشف الأستار (ج ٧
والمحقق الحلى وأضرابهما الأقدمين .
وله كتب كثيرة في تشييد قواعد الدين المبين وتحقيق
حقائق أصول المذهب ، بل الفقه والحديث، منها هذا الكتاب المتين .
۷۷۲۰ - كتاب العمدة في أصول
الدين وفروعه الفرضية والنقلية : له أيضاً .
قال في الروضات - بعد ذكره - : ولعله الذي يوجد عند
جناب والدنا القمقام ، ولقد أرانيه عند التشرف بابتياعه في هذه الأواخر، معجباً
بسمتانة وضعه وملاحة ترتيبه ، فلما رأيته وجدته حقيقاً لأكثر من ذلك الإعجاب ،
جديراً بكل ما يوصف به ، كتاباً جامعاً لفوائد جمة وفرائد مهمة، من جملتها التعرض
الموارد اجماعات كثيرة من الشيعة ، قلما يوجد في شيء من الكتب نظيره (١) .
۷۷۲۱ - كتاب عمل السلطان :
لأبي عبدالله الحسين بن أحمد بن المغيرة البوشنجي ، كان عراقياً ، مضطرب المذهب ،
ثقة فيما يرويه .
في النجاشي : له كتاب عمل السلطان
، أجازنا روايته أبو عبد الله (۲) الخمري ، الشيخ الصالح في مشهد مولانا أمير
المؤمنين سنة أربعمائة
۷۷۲۲ -
كتاب العتق والتدبير : للحسين بن سعيد بن مهران الأهوازي الثقة ، روى عن الرضا
وأبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث ، وأصله كوفي ، وانتقل مع أخيه الحسن إلى
الأهواز، ثم تحول بقم ، فنزل على
(۱) روضات
الجنات ٢ ١٩٤٫٢٦١.
(۲) انظر
میزان الاعتدال ١ : ٢٠٢٣٫٥٤١.
(۳) رجال
النجاشي : ١٦٥٫٦٨
.
السيد الصفائي الخوانساري
الحسن
بن أبان ، وتوفي بقم ، وله ثلاثون كتاباً ، منها هذا الكتاب (١).
وقد
مر أن الحسن أخاه شارك معه في تصنيف كتبه ، والمشاركة في التأليف كانت طريقة
مألوفة بين أصحابنا المتقدمين .
۷۷۲۳
- کتاب عدد الأئمة وما شد على المصنفين من ذلك : لأبي عبد الله الحسين بن عبيد
الله بن إبراهيم الغضائري ، الشيخ الجليل ، وجه الشيعة وشيخ مشايخهم ، صاحب تصانيف
نافعة في الفقه والإمامة وغيرها . كان الله كثير السماع ، عارفاً بالرجال
(٢) .
ووصفه
غير واحد من علماء العامة بأنه شيخ الرافضة في زمانه . وناهيك به فضلاً ومنقبة
(۳) .
المتوفى
سنة إحدى عشر وأربعمائة ، وهو والد صاحب كتاب الرجال المعروف الذي كثر فيه الطعن
على الرواة، وقل من يسلم أحد من قدحه حتى الثقاة ، ومن جملة كتبه هذا الكتاب .
٧٧٢٤
- كتاب عقد الدرر في بيان بقر بطن عمر : مجهول المؤلف ، كما في الرياض (٤) .
٧٧٢٥
- كتاب في العبادات والدعاء : للشيخ حسين بن حسن الحسام الظهيري العاملي العينائي
، عده في الأمل في جملة مشايخه (٥) ، مع ذكر أوصافه الجميلة ، وعد الكتاب
بهذا العنوان من جملة مؤلفاته
٧٧٢٦ - كتاب
عقود الدرر في حل أبيات المطول والمختصر :
(۱) فهرست الشيخ :
٢٣١٫٥٨
.
(۲)
رجال الشيخ : ٥٢٫٤٧٠
..
(۳)
روضات الجنات ۲: ۲۱۱٫۳۱۲
(٤)
رياض العلماء ٥١٦ فيه : عقد الدرر ، ولعله من كتب العامة فهو
غير هذا ..
(٥) أمل
الأمل ١: ٦٥٫٧٠
.
كشف الأستار (ج ٧
للشيخ حسين بن شهاب
الدين بن حسين العاملي الكركي ، من معاصري صاحب الأمل ، المتوفى سنة
١٠٧٦ ، وله كتب ، منها هذا الكتاب (١) ، مطبوع .
۷۷۲۷
- كتاب العقد الحسيني في الرد على أهل الوسواس : للعالم الماهر المحقق الشيخ عز
الدين حسين بن عبد الصمد الحارثي ، والد شيخنا البهائي، من فضلاء تلامذة الشهيد
الثاني ، المتوفى سنة الرابع والثمانين وتسعمائة بالبحرين .
۷۷۲۸
- كتاب العقد الطهماسي : له أيضاً ، رسالة كتبها بإشارة سلطان عصره الشاه طهماسب
الصفوي في بعض المسائل الفقهية .
۷۷۲۹
- كتاب عيون مناقب أهل البيت الله : للحسين بن أحمد بن بكير الصيرفي البغدادي
التمساء (۲) ، قاله ابن شهر آشوب (۳).
۷۷۳۰
- كتاب عمله للصاحب بن عباد الوزير : الشيخ الفقيه الوجيه حسين بن علي بابويه
القمي ، أخ شيخنا الصدوق ، الثقة ، الجليل ، العظيم الشأن ، يروي عن أبيه وأخيه ،
له كتب ، منها هذا الكتاب .
وفي كتاب الغيبة لشيخنا
الطوسي قال : قال لي أبو عبدالله بن سورة حفظه الله : ولأبي الحسن بن بابويه ثلاثة
أولاد : محمد والحسين فقيهان ماهران في الحفظ ، يحفظان ما لا يحفظ غيرهما من أهل
قم .
قال
ابن سورة كلما يروي أبو جعفر وأبو عبدالله إبنا علي بن الحسين شيئاً يتعجب الناس
من حفظهما ، يقولون لهما : هذا الشأن خصوصية لكما
شيئاً يتعجب الناس من
حفظهما ، يقولون لهما : هذا الشأن خصوصية لكما
(١)
أمل الأمل ١: ٦٦٫٧٠
.
(۲)
في ح . ل والمصدر : التمار .
(۳)
معالم العلماء : ۲۳۲٫۳۸
بدعوة
الإمام الله ، وهذا أمر مستفيض في أهل قم ...
ولهما أخ اسمه الحسن - وهو الأوسط - اشتغل بالعبادة
والزهد ، لا يختلط بالناس ، ولا فقه له (١) .
۷۷۳۱ - كتاب عبقات الأنوار
في إمامة الأئمة الأطهار : للسان الفقهاء والمجتهدين ، وترجمان الحكماء والمتكلمين
، وسند المحدثين ، وحامي حوزة الدين المبين ، سيف الله المسلول على أهل الإلحاد
والتضليل ، مولانا السيد حامد حسين بن المفتي السيد محمد قلي الموسوي النيشابوري
الهندي الكنتوري .
كان الله من أكابر المتكلمين الباحثين في الديانة ،
والذابين عن بيضة الشريعة وحوزة الدين الحنيف ، وقد طار صيته في الشرق والغرب،
وأذعن بفضله صناديد العجم والعرب .
وكان جامعاً لفنون العلم ، واسع الإحاطة ، كثير
التتبع ، دائم المطالعة ، محدثاً ، رجالياً أديباً أريباً ، وقد قضى عمره الشريف
في التصنيف والتأليف .
يقال : أنه كتب بيمناه حتى عجزت بكثرة العمل ، فأضحى
يكتب باليسرى ، وله مكتبة كبيرة في لكهنو ، وحيدة في كثرة العدد من صنوف الكتب ،
ولا سيما كتب المخالفين .
وبالجملة : فهو في الديار الهندية سيّد المسلمين حقاً
، وشيخ الإسلام صدقاً، وأهل عصره كلهم مذعنون لعلو شأنه في الدين والسيادة ، وحسن
الاعتقاد، وكثرة الإطلاع ، وسعة الباع ، ولزوم طريقة السلف .
ذكره في المآثر والآثار فقال :
مير حامد لكهنوي از آيات الهيه وحجج
(١) الغيبة للشيخ الطوسي :
۱۸۸ .
كشف الأستار (ج
٧
شيعة إثنا عشریه
است ، گذشته از مقام فقاهت در علم شریف حدیث واحاطه تام برا أخبار و
آثار و معرفت أحوال رجال از شعب شیعه اهل سنت وجماعت أولين شخص إماميه است
قولاً مطلقاً ، و در فن كلام لا سيما مبحث امامت که از صدر اسلام تاكنون ما بين ما
دو فرقه بزرگ ازین ملت میمون معنون گردیده صاحب مقامی
مشهود است و موقفى بين المسلمين مشهور .
ثم أخذ في مدح
عبقاته، وبيان مناقبه ، ودرجاته ، وخزانة كتبه .
والحاصل : أن هذا
الكتاب لم يكتب مثله في السلف والخلف ، وهو في الرد على باب الإمامة من التحفة
للشاه عبد العزيز الدهلوي .
وكان قد أنكر جملة من
الأحاديث الواردة في إمامة الأمير الله ، فحاول صاحب الكتاب الشريف - عليه الرحمة
والرضوان - أن يثبت تواتر كل واحد من تلك الأخبار عن كتب أهل السنة، فيورد الخبر،
ويذكر الصحابة والتابعين وتبع التابعين ، الذين قد رووه ، وما ورد في توثيقهم عن
رجال العامة ، ، ثم ثم أسماء المحدثين المخرجين له على ترتيب القرون والطبقات ، مع
إثبات اعتبارهم من كتب القوم بما لم يسبقه أحد .
وما
بلغنا من مجلداته الفخام .
مجلد في حديث الطير .
و آخران : في حديث
الغدير .
ورابع : في
الولاية .
و خامس : في
مدينة العلم ...
و
سادس : في حديث التشبيه .
وسابع : في حديث
الثقلين ...
السيد الصفائي الخوانساري
وثامن : في حديث اتحاد النور.
ومجلدات أخر لا يحضرنا عناوينها الآن ، المتوفى سنة
١٣٠٦ .
وفي هدية الأحباب : صاحب عبقات الأنوار سيد أجل ،
علامة وفاضل ، ورع، فهامة ، حجة الإسلام والمسلمين، وناشر مذهب آبائه الطاهرين.
جناب میرحامد حسين موسوي هندي است، که وجودش از
آیات الهيه وحجج شيعه إثنا عشرية بوده، هرکس عبقات را مطالعه کند خواهد
دانست که در فن کلام سیما در مبحث امامت از صدر إسلام تاكنون أحدى بدان
منوال سخن نرانده و برآن نمط تصنیف نپرداخته ، والحق شاهد وعيان است که
این احاطه، وإطلاع وسعه نظر، وطول باع نیست جز بتأیید
وإعانت حضرت الله وتوجه سلطان عصر حضرت ولي الله أرواحنا فداه ...
وفاتش در حدود سنة ۱۳۰٦
(غشو)، لكن بمفاد
زنده است کسیکه در دیارش باشد خلفی
بیاد گارش
جناب میرسید (۱) حسین خلف آن
بزرگوار که در جمیع کمالات و آثار وارث آن پدر و ثانی آن بحر زخار و
مصداق این بیت است :
ان
السري إذا سَرَى فَبِنَفْسِهِ وَابْنُ السري إذا سرى أسراهما
زحمات پدر را نگذاشت هدر رود و مانند پدر ماجد
خویش مشغول تنمیم عبقات است، و تا بحال چند مجلد هم مبيضه فرموده و
طبع شده أدام الباري بركات وجوده الشريف، وأعانه لنصرة الدين الحنيف (۲) .
وإن شئت أن أحكي ما قبل في حق هذا
الأسد الضرغام وشأن كتابه ، لطال الكلام ولا يثمر إلا الملالة والسامة ، ففي هذا
المقدار كفاية لأولي
(١) في المصدر : ناصر .
(۲) هدية
الأحباب : ۱۷۷
الرواية
والدراية ، رزقنا الله العثور على مجلدات الكتاب ، فإنه ولى الإنعام في المبدأ
والمآب ..
۷۷۳۲
- كتاب العقائد الحيدرية في الحكمة النبوية : الصفوة الفقهاء الأصوليين ، ولسان
المتكلمين ، السيد حيدر السيد إبراهيم الحسني البغدادي الكاظمي ، له كتب ، منها
هذا الكتاب .
المتوفى سنة
١٣٦٥ ، المدفون في رواق الكاظمين ، قرب قبر شيخنا المفيد
...
۷۷۳۳
- كتاب عمدة الزائر وعدة المسافر في الأدعية والزيارات : له أيضاً .
٧٧٣٤
- كتاب العقد المفصل : للشاعر الكبير ، والأديب التحرير ، السيد حيدر بن سليمان بن
داؤد الحسيني الحلي ، صاحب الديوان المطبوع .
والمتوفى سنة
١٣٠٤ ، والمدفون في الروضة العلوية، قرب مرقد جده عليه
السلام والتحية ، ورثاه شعراء عصره بقصائد فاخرة .
وهو الله من كبار شعراء
العراق ، وله كتاب : العقد المفصل في قبيلة المجد المؤثل ، طبع في بغداد في مطبعة
الشاه بندر سنة ١٣٣١ .
كتاب فيه عبر ومواعظ
وتنبيهات على منافع الأعضاء من الإنسان والحيوان، وفصول من الكلام في التوحيد ،
وترجمته .
۷۷۳۵
- مسائل التلميذ وتصنيفه عن جعفر بن محمد بن على : لأبي محمد حماد بن عيسى الجهني
، كان ثقة ، صدوقاً في حديثه ، المتوفى سنة تسع ومائتين .
وهو غريق الجحفة بعد أن
حج خمسين حجة، وهو من أصحاب
الإجماع .
السيد الصفائي الخوانساري
في النجاشي : قال أحمد بن الحسين الله : رأيت هذا
الكتاب - بالصفة التي ذكرناها - وتحت الترجمة بخط الحسين بن أحمد بن شيبان
القزويني : التلميذ حماد بن عيسى ...
وهذا الكتاب له ، وهذه المسائل سأل عنها جعفراً
وأجابه ... إلى آخر كلامه .
وفيه أيضاً : وقيل : إنه روى عن أبي عبد الله الله
عشرين حديثاً وأبي الحسن والرضاء الله ، ومات في حياة أبي جعفر الثاني الله ، ولم
يحفظ عنه رواية عن الرضا ولا عن أبي جعفر علي (١) .
٧٧٣٦ - كتاب علل الوضوء :
لحمدان بن إسحاق الخراساني ، كما في النجاشي (٢) .
النجاشي (٢) .
۷۷۳۷ -
كتاب العين : للشيخ الورع البارع أبي عبد الرحمن خليل بن أحمد بن عمرو بن تميم
الفراهيدي الأزدي البصري ، اللغوي العروضي النحوي الشيعي الإمامي ، المتوفى سنة
خمس وسبعين ومائة ..
قال السيوطي في المزهر : وهو أول
من صنف في [جمع] (۳) اللغة ، وهذا الكتاب أول التأليف (٤) .
قال الإمام فخر الدين في المحصول
: أصل الكتب في اللغة كتاب : العين ، وأطبق الجمهور من أهل اللغة ] (٥) على
القدح فيه (٦) .
(۱)
رجال النجاشي : ١٤٢ - ٣٧٠٫١٤٣
.
(۲)
رجال النجاشي : ٣٥٨٫١٣٩
.
(۳)
أثبتناه من المصدر.
(٤)
المزهر ٧٦١
(٥)
أثبتناه من المصدر .
(٦)
المحصول : ۷۳٫۱
كشف الأستار (ج
٧
ويفهم
من كلام السيرافي في طبقاته أنه لم يكمله (١) ، بل أكثر الناس أنكر كونه من
تصنيفه .
قال
بعضهم : وإنما هو لليث بن نصر بن سيار الخراساني (٢) .
وقيل
: عمل الخليل قطعة من أوله إلى آخر حرف العين وأكمله الليث ، ولهذا لا يشبه أوله
آخره (۳) ..
وعن ابن المعتز : كان
الخليل منقطعاً إلى الليث ، فلما صنفه وقع عنده موقعاً عظيماً ، فأقبل على حفظه ،
وحفظ منه النصف ، ثم اتفق أنه احترق ، ولم يكن عنده نسخة أخرى، والخليل قد مات
فأملى النصف من حفظه ، وجمع علماء عصره، فكملوه على نمطه، أورد ذلك ياقوت في معجم
الأدباء (٤) .
وعن
أبي الطيب اللغوي : أن الخليل رتب أبوابه ، وتوفي من قبل أن يحشيه (٥) .
قال ثعلب : وقد حشاه
قوم من العلماء ، إلا أنه لم يؤخذ رواية عنهم ، فاختل لهذا (٦) .
وعن
ابن راهويه : كان الخليل عمل منه باب العين وحده ، وأحب الليث أن ينفق سوق الخليل
، فصنف باقيه ، وسمى نفسه الخليل من حبه له ، فهو إذا قال فيه : قال الخليل بن
أحمد ، فهو الخليل ، وإذا قال : قال الخليل مطلقاً ، فهو يحكي عن نفسه، فجميع ما
فيه من الخلل منه لا من الخليل ) .
(۱)
انظر المزهر ١: ٧٦ .
(۲) و
(۳) المزهر ۱: ۷۷
(٤) معجم الأدباء ۳
۳۰۲
( ٥ و
٦) المزهر ١: ٧٨
(۷) تهذيب
اللغة ۱ : ۲۸ - ۲۹ ، والمزهر ۱:
۷۸
السيد الصفائي الخوانساري
وأما قدح الناس فيه، فقال ابن جني في الخصائص : أما
كتاب العين ففيه من التخليط والخلل والفساد ما لا يجوز أن يحمل على أصغر أتباع
الخليل فضلاً عن نفسه (۱) ..
واختصره أبو بكر محمد بن الحسن بن مدحج الزبيدي
الأندلسي اللغوي ، المتوفى سنة تسع وسبعين وثلاثمائة ، وقال فيه : إنه لم يصح أنه
له ، ولا ثبت عنه ، وأكبر الظن فيه أن الخليل أثبت أصله ثم مات قبل كماله ، فتعاطى
اتمامه من لا يقوم في ذلك ، فكان ذلك سبب الخلل .
والدليل على ما ذكره ثعلب اختلاف النسخ، واضطراب
روايات الكتاب .
وعن أبي علي القالي : لما ورد كتاب العين من بلاد
خراسان في زمن أبي حاتم أنكره هو وأصحابه أشد الإنكار ؛ لأن الخليل لو كان ألفه
لكمله (۲) أصحابه عنه، وكانوا أولى بذلك من رجل مجهول .
ثم لما مضت بعده مدة طويلة ظهر الكتاب في زمان أبي
حاتم ، وذلك في حدود سنة خمسين ومائتين، فلم يلتفت أحد من العلماء إليه ..
والدليل على كونه لغير الخليل :
أن جميع ما وقع فيه من معاني التحو إنما هو على مذهب الكوفيين بخلاف مذهب البصريين
الذي ذكره سيبويه عن الخليل ، وسيبويه حامل علم الخليل، وفيه خلط الرباعي والخماسي
من أولهما إلى آخرهما ، فهذبنا جميع ذلك في المختصر، وجعلنا لكل شيء منه باباً
مختصراً (٣) ، وكان الخليل أولى بذلك ، انتهى كلام الزبيدي في صدر كتابه
«الاستدراك على العين (٤) .
(١) الخصائص ۲۸۸٫۳.
(۲) في المصدر : الحمله
(۳) في المصدر : يحصره .
(٤) نقله عنه
السيوطي في المزهر ۱ : ۸۲ - ۸۵
قال السيوطي :
وقد طالعته، فرأيت وجه التخطئة غالبة من جهة التصريف والاشتقاق .
وأما كون الخطأ في لفظه
من حيث اللغة بأن يقال : هذه اللفظة كذب . فمعاذ الله لم يقع ذلك ، وحينئذ لا قدح
فيه، فالإنكار راجع إلى الترتيب ، وهذا أمر بين (١) ، وإن كان مقام الخليل ينزّه
عن ارتكاب مثل ذلك، فلا يمنع الوثوق به
والاعتماد عليه .
وأما التصحيف : فمن ذا الذي سلم من
التصحيف .
وممن ألف الاستدراك على
العين أبو طالب المفضل بن سلمة الكوفي المتوفى سنة .
قال أبو طيب : رد أشياء
من العين ، أكثرها غير مردود .
وترتيبه ليس على
الترتيب المعهود، وقد نظم أبو الفرج سلمة بن عبد الله المعافري في ترتيبه أبياتاً،
منها :
واللام والنون ثم القاء
والباء والميم والواو والمهموز والياء
قال
أبو طالب المفضل : ذكر صاحب العين أنه بدأ بحرف العين : لأنها أقصى الحروف مخرجاً
، قال : والذي ذكره سيبويه أن الهمزة أقصى الحروف مخرجاً ، قال : ولو قال : بدأت
بالعين ؛ لأنها أكثر في الكلام وأشد
(١)
في المصدر : هين
(۲) في المصدر : والتاء ثم
الطاء .
(۳)
في المصدر : وثاء .
السيد الصفائي
الخوانساري
اختلاطاً
بالحروف لكان ، أولى (١) .
وقال السيوطي أيضاً في طبقات النحاة : بدأ بسياق
مخارج الحروف ثم بإحصاء أبنية الأشخاص وأمثال أحداث الأسماء ، فذكر أن عدد أبنية
كلام العرب والمستعمل والمهمل على مراتبها الأربع من الثنائي والثلاثي والرباعي
والخماسي من غير تكرير اثنا عشر ألف ألف وثلاثمائة ألف وخمسة آلاف وأربعمائة واثنا
ألف ..
الثنائي : تسعمائة وستة وخمسون .
والثلاثي : تسعة عشر ألفاً وستمائة وخمسون .
والرباعي : أربعمائة ألف وإحدى وتسعون ألفاً
وأربعمائة .
والخماسي : أحد عشر ألف وسبعمائة
وثلاثة وتسعون ألفاً وستمائة (٢) .
ذكره حمزة الإصبهاني في الموازنة
فيما نقله عنه المؤرخون .
وهذا صريح في أنه أكمله والله سبحانه وتعالى أعلم
(٣) ، انتهى .
أقول : وعليه مدخل لأبي الحسن النضر بن شميل النحوي
من أصحاب الخليل ، وتوفي سنة أربع ومائتين، وصنف أحمد بن محمد الخاذرنجي تكملة له،
وتوفي سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة .
وجمع أبو عمر محمد بن عبد الواحد
المعروف بغلام ثعلب فائت العين، وصنف محمد بن عبد الله الاسكافي الخطيب كتاباً في
غلط العين ، وفيه شيء كثير من أغلاط الأدباء .
(١)
المزهر ١ ٨٦ - ۹۰
(۲) مجموع
الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي لا يتطابق مع المجموع الذي ذكره . (۳)
نقله في روضات الجنات ۳: ۲۹۳
وصنف أبو غالب
بن التباني كتاباً متعلقاً به سماه : «فتح العين».
قال السيوطي : وهو كتاب
عظيم النفع ، واختصره محمد بن حسن الزبيدي : أوله الحمد لله حمداً يبلغ رضاه ويوجب
الزلفي ... إلى آخره ..
قال : هذا كتاب أمر
بجمعه وتأليفه الأمير الحاكم المستنصر بالله تعالى ، فأخذ عيونه ، وحذف حشوه،
وأسقط فصول الكلام المكرر فيه ، وأوقع كل شيء موقعه ، فقال : إن الكتاب لم يصح له
، ولم يثبت عنه ، وقد كان جلة البصريين الذين أخذوا عن أصحابه وحملوا علمه رواية
ينكرون هذا ويرفضونه ، إذ لم يرد إلا عن رجل واحد غير مشهور من أصحابه ، وأكثر
الظن فيه أن الخليل بوب أصله ، ورام تثقيف كلام العرب ثم هلك قبل كماله ، فتعاطى
اتمامه من لا يقوم في ذلك مقامه ..
فهذا سبب الخلل الواقع
فيه، هذا آخر ما قاله في كشف الظنون (١) في ترجمة الكتاب ، والله أعلم بالصواب .
۷۷۳۸
- کتاب العروض للخليل : أيضاً ، وهو أول من فتح الباب في هذا الفن ، وهو علم يبحث
فيه عن أحوال الأوزان المعتبرة .
وفي الفوائد الخاقانية
: هو علم يبحث فيه عن المركبات الموزونة من حيث وزنها .
وأعلم أن أول من اخترع
هذا الفن الإمام الخليل بن أحمد ، ولا حاكم في هذه الصناعة إلا استقامة الطبع
وسلامة الذوق ، فالذوق إن كان فطرياً سليقياً فذاك ، وإلا احتيج في اكتسابه إلى
طول خدمة هذا الفن (٢).
۷۷۳۹
- كتاب العروض : لأبي عثمان بكر بن محمد المازني النحوي ،
(۱)
كشف الظنون ٢ : ١٤٤١ -
١٤٤٤ .
(۲)
نقله عنه حاجي خليفة في كشف الظنون ۲ : ۱۱۳۳ .
السيد الصفائي
الخوانساري
المتوفى سنة سبع (١) وأربعين ومائتين (۲) ، من
علمائنا الإمامية، والكتب المؤلفة في هذا الفن كثيرة .
٧٧٤٠ - كتاب العوائد الرضوية
على الفرائد المرتضوية : للشيخ العالم الفقيه والمحقق الوجيه مولانا الآقا رضا بن
محمد هادي الهمداني ، حاشية على رسائل شيخنا الأنصاري ، مطبوع ، وهو مؤلف مصباح
الفقيه .
٧٧٤١ - كتاب في عشرة مباحث
مشكلة في عشرة علوم : للشيخ الأجل زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الجمعي الشهيد
الثاني ، أمره في الثقة والجلالة والعلم والفضل والزهد والعبادة والورع والتحقيق
والتبخر وجميع الفضائل والكمالات أشهر من أن يذكر ، ومحاسنه وأوصافه الحميدة من أن
تحصر .
وقتله أهل السنة في سنة ٩٦٦ .
في نخبة المقال :
وشيخ
والد البهاء الدين القدوة التحرير زين الدين ميلاده الشهيد الثاني وقد عُمر خمسين
وخمساً فشهد
٧٧٤٢ -
رسالة في عدم جواز تقليد الميت : له .
٧٧٤٣ - رسالة في العدالة :
له أيضاً .
٧٧٤٤ -
كتاب علم الطب عن أهل البيت : للسيد أبي محمد زيد ابن علي بن الحسين الحسني ،
صالح، عالم ، فقيه، قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي ، له كتب : منها هذا الكتاب ،
قاله منتجب الدين (۳).
(١)
في المصدر : تسع.
(۲)
كشف الظنون ۲ : ۱۱۳۷
(۳)
فهرست منتجب الدين : ۱۷۳٫۸۰
كشف الأستار (ج
٧
٧٧٤٥
- كتاب عين الحكمة : للأمير قوام الدين الطهراني ، من تلامذة زبدة المحققين وأسرة
السالكين، المولى رجب علي التبريزي ، ذكره في الروضات في جملة من استسعد بالترقيات
الكاملة من الفضائل والعلوم في مدرسة الشيخ لطف الله الواقعة في شرقي ميدان شاه من
دار السلطنة أصفهان .
وعد
جماعة كثيرة من الفضلاء الكاملين ، حاكياً ذلك من كتاب فرائد الفوائد في أحوال
المدارس والمساجد ، للمولى محمد زمان بن مولى كلب علي التبريزي، من أجلاء تلامذة
العلامة المجلسي، والمحقق الآقا حسين الخوانساري، والشيخ جعفر القاضي رحمهم الله
تعالى (١).
٧٧٤٦
- كتاب العناية الرضوية : الملاذ الأنام ، ومرجع الخاص والعام ، العالم الجليل ،
الشيخ محمد تقي الشهير بآقا نجفي . كان من أعظم بيت العلم والعمل ، انتهت إليه
رئاسة الإمامية في بلدة إصبهان ، ومطاعاً في أوامره ونواهيه ، مرجعاً وملاذاً
للضعفاء ، شديداً على الظلمة ، وحصناً حصيناً لأهل العلم والعلماء ، ذا مؤلفات
كثيرة .
توفي
في سنة ۱۳۲۲ ، ودفن في قبة عالية قرب البقعة الشريفة
للإمام زاده أحمد بن علي بن الإمام الهمام محمد الباقر صلوات الله عليه وعلى آبائه
الطاهرين وجده خاتم النبيين وأبنائه المعصومين .
وهذا
الكتاب من أواخر مصنفاته ظاهراً ألفه عند تشرفه بزيارة الإمام الثامن المظلوم
المسموم عليه آلاف التحية والثناء في الصباح والمساء .
٧٧٤٧ -
كتاب عقائد الشيعة بالفارسية : له أيضاً .
٧٧٤٨
- كتاب عنوان الكلام : للفقيه النبيه، والعالم الوجيه، المولى
السيد الصفائي
الخوانساري
محمد باقر الفشاركي ،
كان من أكمل علماء إصفهان في هذه الأواخر ، مرجعاً في العلم والفتيا والتدريس
والوعظ .
وهذا الكتاب : كتاب
مشهور - مطبوع - في المواعظ ، وعنوانه : أدعية شهر رمضان في كل يوم منه ، مع بسط
تام ..
٧٧٤٩
- كتاب العروبة في دار البوار : من الكتب العصرية الجديدة التصنيف ، للخالصي زاده،
ألفه زمن نفيه وتبعيده ، موضوعه الطعن على أعداء الدين من الأولين ، وبني أمية
الملعونين، الذين هم الشجرة الملعونة ، وما ترتب على أفعالهم الخبيثة إلى الآن،
نسأل الله تعالى تعجيل الفرج بظهور حجة العصر عجل الله فرجه ليشفي غيظ قلوب
المؤمنين ويزيل البدع وما صدر من الملحدين الظالمين .
٧٧٥٠
- كتاب العناوين : للفقيه المتبحر السيد فتاح بن علي المراغي ، وهو من تلامذة
الفقيهين المعظمين الأخوين المفخمين الشيخ موسى والشيخ علي ابني الشيخ الأكبر
الشيخ جعفر كاشف الغطاء .
وهذا الكتاب في تأسيس
القواعد الكلية الفقهية وتسجيلها بالأدلة ، وبيان مواقع إجرائها، وتفريع الفروع
المستخرجة منها، في نهاية الحسن والجودة ، مقدم على سائر الكتب المصنفة في هذا
الباب ، حتى قيل : إنه مقدم على قواعد الشهيد، وعوائد النراقي ، والله أعلم
بالصواب .
٧٧٥١
- کتاب عقاب الأعمال : لأبي الفضل سلمة بن الخطاب البراوستاني ، ضعفه ابن الغضائري
.
وفي النجاشي : كان
ضعيفاً في حديثه (١) .
وهذا
لا يدل على القدح فيه، وكفى في جلالته بل وثاقته رواية
(۱) رجال
النجاشي : ٤٩٨٫١٨٧
.
كشف الأستار (ج ٧
الأجلاء
عنه الذين هم من القميين، بل من مشايخهم وأعاظمهم، وفيهم ابن الوليد .
وله
كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب ، والطريق إليه مذكور في النجاشي والفهرست (۱)
.
وفي رجال الشيخ، في باب
من لم يرو عنهم الله : روى عنه الصفار، وسعد ، وأحمد بن إدريس ، وغيرهم (٢)
.
٧٧٥٢
- كتاب علم العقل : للشيخ معين الدين أبي المكارم سعد بن أبي طالب بن عيسى ، وهو -
كما في فهرست الشيخ منتجب الدين - عالم ، مناظر ، وهو المتكلم الرازي المعروف :
بالنجيب ، وله تصانيف ، منها هذا الكتاب (٣) .
٧٧٥٣
- كتاب علامات النبي والأئمة ال : للشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسن سعيد بن هبة
الله الراوندي .
٧٧٥٤
- كتاب عيون المعجزات : له أيضاً ، كما ذكره في الرياض ، عن صاحب كتاب دفع
المناواة، قال بعد ذكر الكتاب الأول : نسبه إليه السيد حسين المجتهد في كتاب دفع
المناواة، وينقل عنه فيه أيضاً، وبعد ذكر الثاني نسبه إليه فيه أيضاً . انتهى .
ولا
يبعد كونهما عين ما هو مذكور في كتاب الخرائج من مؤلفاته ، وله من مما يناسب
إدراجه في هذا الباب :
٧٧٥٥ - مسألة في
العقيصة (٤) .
(۱) فهرست الشيخ :
٣٣٥٫٧٩
(۲)
رجال الشيخ : ٨٫٤٧٥
.
(۳)
فهرست منتجب الدين : ۱۸۵٫۸۷
.
(٤)
في نسخة : العقيقة
٧٧٥٦
- وكتاب في عدد ما وقع فيه الاختلاف بين الشيخ المفيد والسيد المرتضى في المسائل
الكلامية : وذكر فيه خمسة وتسعين مسألة (١) ، وقد أشير إليهما ظاهراً في الأبواب
السالفة ، كما أشرنا إلى تاريخ وفاته أيضاً ، فراجع .
٧٧٥٧ - كتاب عمدة الولي
النصير (٢) في نقض كلام صاحب التفسير : للشيخ الثقة الفقيه نظام الدين أبي
الحسن سليمان بن الحسن بن عبد الله الصهرشتي، الذي هو من كبار تلامذة السيد
المرتضى والشيخ رحمهما الله ، وصاحب كتاب قبس المصباح ، الذي جعله العلامة المجلسي
من مدارك كتابه بحار الأنوار (۳).
ذكره ابن شهر آشوب في معالمه بهذه الترجمة : سليمان
بن الحسين (٤) بن محمد الصهرشتي ، ونسب هذا الكتاب إليه في طي مؤلفاته . والمراد
بكلام صاحب التفسير، هو القاضي أبو يوسف القزويني ، بنص صاحب المعالم (٥) .
٧٧٥٨ - كتاب العشرة الكاملة
: العلامة الزمان الشيخ سليمان بن عبدالله البحراني الماحوزي ، صاحب المؤلفات
الكثيرة ، منها : البلغة والمعراج في الرجال ، الراوي عن العلامة المجلسي ، بل هو
ممن تلمذ عليه، المتوفى سنة ١١٣٧ .
وبالجملة : هذا الكتاب في تحقيق
عشرة مسائل من أصول الفقه ،
(١) رياض العلماء ٢ :
١٤٢٢
(۲)
في المصدر : النضير .
(۳)
بحار الأنوار ١ ١٥ .
(٤)
في المصدر : الحسن .
(٥) معالم
العلماء : ٣٧٣٫٥٦
كشف الأستار (ج ٧
يظهر منها كمال تسلّطه
في هذا الباب وتصلبه في القول بالاجتهاد، كما استظهره صاحب الروضات (١) .
٧٧٥٩
- رسالة في علم المناظرة : له أيضاً ، كما أن له : رسالة في آداب البحث .
٧٧٦٠
- كتاب في العروض : بالفارسية ، للسيد سلطان صدر بن غياث الدين محمد الرضوي في
الرياض : فاضل ، عالم ، شاعر ، ورأيت في مشهد الرضا عليه من مؤلفاته : رسالة
فارسية في علم العروض والقافية ، ولم أعلم عصره ، فلاحظ (۲) ، انتهى .
٧٧٦١
- رسالة في العروض : أيضاً للفاضل الفقيه العارف بالعربية المولى سلطان محمود بن
غلام علي الطبسي ، المعاصر لصاحب الوسائل ، ذكره في أمل الأمل وعد الرسالة هذه في
ضمن مؤلفاته (۳).
٧٧٦٢
- كتاب عين الحقائق : للقاضي شرف (٤) الدين صاعد بن محمد ابن صاعد البريدي الأبي ،
ذكره الشيخ منتجب الدين في الفهرست وقال : فاضل ، متبحر ، له تصانيف ، منها : عين
الحقائق (٥) .
٧٧٦٣
- كتاب العروة الوثقى في التفسير : للفاضل العالم المتكلم الجليل النبيل، الماهر
في أكثر العلوم، سيما في العقليات والرياضيات ، الميرزا إبراهيم بن صدر المتألهين
، كما يظهر ذلك من كلام السيد نعمة الله الجزائري .
(۱)
روضات الجنات ٤ ٣١٩٫١٦
(۲) رياض العلماء ٢ :
٤٥٥ .
(۳)
أمل الأمل ٢: ٩٦٤٫٣١٦
.
(٤) في المصدر : أشرف .
(۵)
فهرست منتجب الدين: ۲۰۲٫۱۰۰ .
السيد الصفائي
الخوانساري
قد
قرأ على جماعة منهم والده المولى صدر الدين ، ولم يسلك مسلكه ، وكان على ضد طريقة
والده في التصوف والحكمة ، المتوفى في دولة الشاه عباس الثاني بشيراز في عشر
السبعين بعد الألف ، كما في الروضات (١) .
٧٧٦٤
- كتاب العتق والتدبير : لأبي محمد صفوان بن يحيى البجلي الكوفي ، بياع السابري،
من أصحاب الإجماع ، الراوي عن الرضا الله ، ذي منزلة شريفة ، وهو أعبد أهل زمانه .
ثقة
، عين ، ومصنف ثلاثين كتاباً، منها هذا الكتاب ، المتوفى سنة عشر ومائتين، وبقية
أحواله على ذمة كتب الرجال (١) .
٧٧٦٥
- كتاب العلويات : للشيخ المفيد أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الخزاعي
النيسابوري ، نزيل الري ، شيخ أصحابنا الإمامية في الري ، الحافظ ، الواعظ ، الثقة
، صاحب التصانيف الكثيرة ، منها هذا الكتاب .
وهذا
الشيخ عم والد الشيخ أبي الفتوح الرازي حسين بن علي بن محمد ، تلمذ على السيدين
والشيخ والكراجكي وسلار (۳) وابن البراج وغيرهم رضوان الله عليهم أجمعين .
وكان
له سافر في البلاد شرقاً وغرباً، وسمع الأحاديث من المؤالف والمخالف .
يروي
عنه السيدان المرتضى والمجتبى ابنا الداعي الحسيني ابن أخيه
(۱)
روضات الجنات ٤ : ٣٥٦٫١٢٢
(۲)
رجال النجاشي : ٥٢٤٫١٩٧
.
(۳) في
المخطوط : «سالار»
الشيخ أبو
الفتوح الخزاعي المفسر المعروف رحمهم الله .
٧٧٦٦
- كتاب عيون الأخبار : وهذا الكتاب أيضاً لهذا الشيخ الأجل المفيد النيسابوري
المتقدم ذكره .
وفي خاتمة تفسير الشيخ الخزاعي المطبوع
في طهران شرح طويل في بيان حال مؤلف التفسير، ونسبه الشريف، وأنه من أجل بيوتات
العلم والفضل، وذكر جملة من معاريف العلماء منهم .
قال ما هذا لفظه - بعد ذكر اسمه المنيف
-:
و ابن حجر عسقلانی نیز در
لسان المیزان جزء ٣ صفحة ٤٠٤ و
٤٠٥ .
فصلى راجع بشرح أحوال صاحب ترجمة مذکور
داشته از قرار ذیل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن
الفضل بن شجاع بن هاشم أبو محمد خزاعی نیشابوری حافظ از هناد
نسفی (١) وابن المهتدى وابن النقور (۲) سماع نمود، وبشام و حجاز و
خراسان مسافرت كرد، وعمر بن إبراهيم زيدي وأحمد بن عبد الوهاب صيرفي و غیر
ایشان از او روایت کرده اند .
ابن سمعانی گوید: عده
ای از مجالس املای او را در ری مطالعه نمودم از جمله
مجلسی بود در خصوص اسلام أبو طالب، وی بر طریقه شیعه بود
ولی بسیار احادیث دانستی و بدان زیاده از حد شعف
داشتی .
يحيى
بن أبي طي گوید وی یکی از داناترین و بصیر
ترین مردم بود بحديث ورجال آن ..
(١)
أبو المظفر هناد بن إبراهيم النسفي ، المتوفى في سنة ٤٦٥ ، لسان
الميزان.
(۲) أبو الحسين أحمد بن محمد بن
أحمد بن النقور البغدادي البزاز، المتوفى سنة ٤٧٠ طبقات الحفاظ
ذهبي جزء ٣ صفحة ٣٣٧.
وکویند
در مجلس او بیش از سه هزار دوات میبود یعنی بیش از
سه هزار نفر با دواتها برای نوشتن مجالس درس او حاضر می شده اند و هر
گاه باوی گفتندی: فلان حدیث در صحیحین است - يعني
صحيح بخارى و صحیح مسلم - وی گفتی آری در مکسورین
(۱) چنین روایت شده، و نیز گفتی: بخدا سوگند که اگر
مردم انصاف دادندی جزاندکی از احادیث در آن دو کتاب سالم
نماندی .
ابن أبي طي مذکور گوید هیچ
حدیثی از احادیث از اونیر سید ندی إلا آنکه
صحیح آنرا از سقیم آن بازشنا ختی و پیوسته گفتی :
صد هزار حدیث حفظ درام، و نیز گفتی: اگر مرا اقتدار بود هر
آینه پنجاه هزار حدیث که مردم بدان عمل نمایند ولی آنها
را اصلی و صحتی نیست بیفکند می .
ذهبی (۲) در تاریخ الاسلام
گوید: این کلام کسی است که در دل او نسبت با سلام و مسلمين كينه
باشد صاحب ترجمه در تشیع علو داشت و در سال چهار صد و چهل و پنج وفات
یافت، انتهى ما أردنا نقله من المحل المشار إليه الذي هو بقلم بعض فضلاء
المعاصرين ، وذكرناه بطوله لكثرة ما في مطاويه من الفوائد والتحقيقات ، فتأمل فيه
أولاً وآخراً.
٧٧٦٧ - كتاب
عماد المحتاج في مناسك الحاج : للشيخ الأجل
(١)
بصيغة تتنبه یعنی دو شکسته، بطنز در مقابل صحیحین دو درست
.
(۲) تعصب
مفرط ذهبی نسبت بشیعه ، و هر چه راجع بشیعه است، معروف است. و
هر جا در مؤلفات او ذکری از ایشان بمیان می آید ،
غالباً با جمله : لا بارك الله يا الارعا هم الله ونحو ذلك همراه است. و این
ملاحظه او در اینجا نیز از جنس همان تعصبات بارد قبیع اوست و
سخافت این سخن - یعنی نسبت دادن امامی از ائمه مشهور
مسلمین را یکیه نسبت با سلام محض برای آنکه شیعه
بوده و به مرویات مخالفین وقعی تسمی نهاده - واضحتر از
آنست که متاج برد و ابطالی شد. منه ...
كشف الأستار (ج ٧
القاضي
عبدالعزيز بن تحرير بن عبد العزيز ، وجه الأصحاب وفقيههم ، لقب بالقاضي لكونه
قاضياً في طرابلس (١) مدة عشرين سنة، قرأ على السيد والشيخ ، المتوفى سنة إحدى
وثمانين وأربعمائة .
وكان لابن البراج على
السيد المرتضى كل سنة ثمانية عشر ديناراً،
كما
حكي عن أمل الأمل ...
وعن أربعين الشهيد
نقلاً عن خط صفي الدين بن المعد الموسوي : إن سيدنا المرتضى كان يجري على تلامذته
رزقاً، فكان للشيخ أبي جعفر الطوسي الله أيام قراءته عليه كل شهر اثني عشر
ديناراً، وللقاضي ابن البراج كل شهر ثمانية دنانير. وكان قد وقف قرية على كاغذ
الفقهاء ..
وفي إجازة الشيخ على
الكركي للشيخ برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن علي في مدحه هكذا :
الشيخ السعيد خليفة
الشيخ الإمام أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي بالبلاد الشامية ، عز الدين عبد
العزيز بن تحرير البراج قدس الله روحه ...
وهذا
الشيخ غير الشيخ عز الدين عبد العزيز بن أبي كامل الطرابلسي القاضي المذكور في
الأمل والرياض، وهذا متأخر ويروي عن ابن البراج المتقدم .
وفي الأمل : يروي عن
أبي الصلاح ، وعن الشيخ والمرتضى (٢) .
وفي المنتهى :
إن هذا الشيخ يروي أيضاً عن الكراجكي ..
وأما توليته
القضاء فقال الشيخ يوسف الله : الظاهر أنها كانت بعد
(١) أمل الأمل ٢ :
٤٤٥٫١٥٢
.
(٢) أمل
الأمل ٢ : ٤٤٢٫١٤٩
.
السيد الصفائي الخوانساري
ابن
البراج ؛ لأنه يروي عنه ، فيكون متأخراً (١).
وإذن فالاشتباه إنما وقع لبعض
المصنفين غير أولي الدقة في نسبة بعض مصنفات شيخنا المتقدم إليه ، فليتأمل ، كذا
أفاده في الروضات (٢) .
٧٧٦٨
- كتاب عمال علي الله : وولاته : لعبد العزيز بن يحيى الجلودي .
٧٧٦٩ - كتاب علمه الله : له
..
۷۷۷۰ - كتاب العوذ : له أيضاً
، وفي الفهرست بعد ترجمته : يكنى أبا أحمد ، من أهل البصرة ، امامي المذهب ، له
كتب في السير والأخبار (۳) .
وفي باب من لم يرو عنهم الله : بصري ، ثقة (٤) .
وقد ذكر كتبه النجاشي في رجاله (٥) ، فلاحظ
۷۷۷۱ - كتاب الرسالة العملية
في فقه الصلاة اليومية : للفاضل الفقيه المحقق المحدث المتكلم الشيخ عبد العالي بن
الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي العاملي الكركي، المتوفى سنة ثلاث وتسعين
وتسعمائة .
وله مؤلفات أشار إليها في الروضات
حاكياً إياه من بعض الإجازات ، ومنها ذلك الكتاب (٦) .
۷۷۷۲ -
كتاب في العروض : للشيخ عبد علي بن رحمة الحويزي ، من تلامذة الشيخ بهاء الدين
وغيره، وهو مذكور في الأمل (۷)، ووصفه بالفضل
(۱)
منتهى المقال ٤: ١٦٤٦٫١٣٩
.
(۲)
روضات الجنات ٤ - ٣٧٩٫٢٠٢.
(۳)
فهرست الشيخ : ٥٣٥٫١١٩
.
(٤)
رجال الشيخ : ٦٧٫٤٨٧
.
(٥)
رجال النجاشي : ٦٤٠٫٢٤٠
.
(٦)
روضات الجنات ٤: ۳۷۸٫۱۹۹.
(۷) أمل
الأمل ٢ : ٤٥١٫١٥٤
.
كشف الأستار (ج ٧
والعرفان بالعربية
والعروض والشعر والأدب والإنشاء، وله كتب ، منها ما ذكرناه .
۷۷۷۳
- كتاب العقائد الدينية على البراهين العقلية : للشيخ عبد القاهر ابن الحاج عبد بن
رجب العبادي الحويزي ، من معاصري صاحب الوسائل ، المذكور في الأمل مع ثناء كامل مع
كتبه المتعددة ، وقال : لقيته في المشهد الرضوي على مشرفها السلام (١) .
٧٧٧٤
- كتاب العروة الوثقى في فضائل أئمة الهدى : للشيخ العالم الواعظ المولى عبد
الوحيد الجيلاني ، من علماء الدولة الصفوية ظاهراً ، كما في الرياض (٢) .
٧٧٧٥ - كتاب
العظمة والتوحيد : لأبي العباس عبدالله بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري
القمي ، شيخ القميين ووجههم ، ثقة ، من أصحاب أبي محمد العسكري الله ، صاحب قرب
الإسناد .
وفي النجاشي : قدم الكوفة سنة نيف وسبعين
(۳) ومائتين ، وسمع أهلها منه ، فأكثروا ، وصنف كتباً كثيرة ، منها هذا
الكتاب .
ثم قال بعد ذكر كتبه : أخبرنا عدة من
أصحابنا، عن أحمد بن محمد ابن يحيى العطار عنه بجميع كتبه (٤) ..
٧٧٧٦
- كتاب عمل يوم وليلة : لعبد الملك بن سنان بن ظريف (٥) . مولى بني هاشم ، الكوفي
، الثقة ، الجليل ، من أصحابنا ، لا يطعن عليه في
(١) أمل الأمل ٢ :
٤٥٦٫١٥٦
.
(۲)
رياض العلماء ٣ : ٢٨٤ .
(۳) في المصدر : تسعين.
(٤)
رجال النجاشي : ٥٧٣٫٢١٩
.
(٥) في
المصدر : طريف .
السيد الصفائي الخوانساري
شيء .
روى عن الصادق
الله ، وكان خازناً للمنصور والهادي والرشيد .
في النجاشي : له كتاب
الصلاة الذي يعرف بعمل يوم وليلة، وعد سائر كتبه .
ثم قال : روى هذه الكتب
جماعات من أصحابنا لعظمه في الطائفة وثقته وجلالته ، وذكر طريقه إليه (١).
وفي الفهرست : له كتاب
يوم وليلة ، أخبرنا به جماعة عن التلعكبري عن ابن عقدة ... إلى آخره (۲) .
والكل عبارة عن كتاب
واحد الذي عقدنا له العنوان .
۷۷۷۷
- كتاب عيون المسائل الخلافية فيما لابد منه من مسائل الطهارة والصلاة الأبدية :
للشيخ المحدث الصالح عبد الله بن الحاج صالح ابن جمعة السماهيجي، مؤلف الصحيفة
العلوية المرتضوية .
كان الله أخبارياً
صرفاً ، كثير التشنيع على المجتهدين، وهو صاحب كتاب : الفروق بين المجتهدين والأخباريين
بأربعين وجهاً ، المسمى : بمنية الممارسين في جوابات الشيخ ياسين ، المتوفى سنة
الخامسة والثلاثين بعد المائة والألف (۳).
۷۷۷۸
- کتاب عوالم العلوم : للفاضل المتتبع ، الخبير النقاد ، المحدث الماهر الجليل ،
والمتبحر النبيل ، الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني، وهو من تلامذة العلامة
المجلسي، وكتابه الشريف في جمع ما وجد عنده من
(۱)
رجال النجاشي : ٥٥٨٫٢١٤
(۲)
فهرست الشيخ : ٤٣٤٫١٠١
.
(۳) روضات
الجنات ٤ ٣٩٠٫٢٤٧
كشف
الأستار (ج ٧
الأخبار الواردة عن الأئمة الأطهار، في مجلدات عديدة
بالغة إلى مائة وعشرين ، رأيت جلها - بل كلها - في بعض مكاتب علماء إصفهان ، إلا
أنها بحار استاذه الأعظم ألبسها صورة أخرى .
وفي روضات الجنات : هذا الكتاب في مجلدات جمة تربو
على مجلدات كتاب بحار الأنوار .
وقد كان من تلامذة صاحب البحار ، وله الرواية أيضاً
عنه ، وكان من جملة من أعانه على التأليف المزبور مثل السيد المحدث الجليل نعمة
الله ابن عبد الله الموسوي الجزائري المبرور وغيره من العلماء الصدور، ولكني لم
أتحقق إلى الآن - زائداً على ذلك - من جميع أحواله ، أفاض الله تعالى شابيب
المغفرة عليه وعلى أمثاله (١) .
۷۷۷۹ - كتاب عيون البلاغة
(۲) : لعبيد الله بن عبد الله الأسترابادي ، كما في معالم العلماء لابن شهر
آشوب (۳) ولم أر من حاله أزيد من ذلك .
۷۷۸۰ - کتاب عجائب الأخبار
ونوادر والآثار : للسيد المؤيد والسند المعتمد صاحب المصنفات الكثيرة السيد عبد
الله بن محمد رضا الحسيني الكاظمي ، الشهير بشير ، ويقال له : المجلسي الثاني ،
لكثرة إطلاعه وتبحره وكثرة تصانيفه .
۷۷۸۱ - كتاب في
عمل الأيام والأسابيع : له أيضاً.
۷۷۸۲ -
كتاب في عمل اليوم والليلة : له أيضاً ، وهو أربعون حديثاً
(۱) روضات الجنات ٤ :
٢٥٤ - ٣٩٠٫٢٥٥
.
(۲)
وفي نسختي من المعالم : عيون البلاغة في انس الحاضر ونقلة المسافر ، وفي الأمل :
وانس الحاضر ، بالواو بدل في .
(۳) معالم
العلماء : ۵۲۸٫۷۸
السيد الصفائي الخوانساري
على ترتيب
الحروف .
۷۷۸۳
- كتاب العلل : لأبي الحسن علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني ، ذكره
النجاشي وقال : ثقة في نفسه ، من أصحابنا ، يروي عن الضعفاء ، سمع فأكثر، وصنف
كتباً، وعد جملة منها ، وفيها كتاب العلل ، وذكر طريقه إليه وإلى كتبه (۱).
٧٧٨٤
- كتاب عمل شهر رمضان : لهذا الرجل الثقة ، وعد الشيخ في الفهرست هذا الكتاب في
جملة كتبه ، ثم قال : أخبرنا بكتبه ورواياته أحمد ابن عبدون ، عن أبي عبد الله
الحسن بن علي بن شيبان القزويني سماعاً منه سنة خمسين وثلاثمائة ، عن علي بن حاتم القزويني
، قال : وابن حاتم يومئذ حي (٢) .
وفي باب من لم يرو عنهم
الله : له تصنيفات ذكرنا بعضها في الفهرست، روى عنه التلعكبري، وسمع منه سنة ست
وعشرين وثلاثمائة وفيما بعدها ، وله منه إجازة (۳).
وقد
يوجد النقل عن كتبه في كتاب المضمار للسيد ابن طاووس ، قال في فصل علة التشريف
بالصيام : منها ما رويناه بإسنادها إلى جدي أبي جعفر الطوسي ، بإسناده إلى الشيخين
المعتمدين علي بن حاتم القزويني في كتابه كتاب علل الشريعة، وإلى الشيخ أبي جعفر
محمد بن بابويه مما ذكره في كتاب من لا يحضره الفقيه ، فقالا جميعاً - بإسنادهما إلى
هشام بن الحكم - أنه سأل أبا عبد الله الله عن علة الصيام؟ : فقال : إنما
(۱)
رجال النجاشي : ٦٨٨٫٢٦٣
.
(۲)
فهرست الشيخ : ٤٢٦٫٩٨
.
(۳) رجال
الشيخ : ٢٣٫٤٨٢
.
 ۲۵۲
فرض الله الصيام ليستوي به الغنى والفقير، وذلك أن
الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير ؛ لأن الغني كلما أراد شيئاً قدر عليه ،
فأراد الله عز وجل أن يسوي بين خلقه، وأن يذيق الغني من الجوع والألم، ليرق على
الضعيف ويرحم الجائع (١) .
٧٧٨٥ - كتاب العلل : للشيخ
الفقيه ، الثقة ، الحافظ ، أبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال ، الفطحي على
المشهور - صاحب المصنفات الكثيرة في الفقه ، حتى قيل: إنها ثلاثون - وغيره، وأقرب
الناس إلى أصحابنا الإمامية ، غير معاند ، كثير العلم ، واسع الأخبار، جيد
التصانيف ، وكتب الفن مشحونة بذكر مناقبه ...
وعن أبي النضر العياشي : ما رأيت فيمن لقيت بالعراق وناحية
خراسان أفقه ولا أفضل من علي بن الحسن بالكوفة ، ولم يكن كتاب عن الأئمة السلام من
كل صنف إلا وقد كان عنده ... إلى آخر مقاله ..
٧٧٨٦ - كتاب عجائب بنى
إسرائيل : له أيضاً .
۷۷۸۷ - كتاب العقيقة : له
أيضاً ، في النجاشي (۲) والفهرست (۳) .
۷۷۸۸ -
کتاب عمل شهر رمضان : لعلي بن عبد الواحد النهدي ، من أصحابنا الله على ما في كتاب
مضمار السبق في ميدان الصدق للسيد رضي الدين بن طاووس، الذي هو المجلد السادس من
مجلدات المهمات والتتمات من مؤلفاته، وقد أدرجوه في كتاب الإقبال الذي هو المجلد
الثامن من المهمات والتتمات من غير تحقيق الحال ، وسيأتي إن شاء الله في
(١)
من لا يحضره الفقيه ٢ ١٩٢٫٤٣.
(۲)
رجال النجاشي : ٦٧٦٫٢٥٧
.
(۳)
فهرست الشيخ : ۳۹۲٫۹۲
السيد الصفائي
الخوانساري
محله
تحقيق ذلك .
قال
الله فيه بهذه العبارة : فصل فيما يقرأ كل ليلة لدفع أخطار السنة ، روى علي بن عبد
الواحد النهدي من أصحابنا الله في كتاب عمل شهر رمضان بإسناده فيه عن يزيد بن
هارون ، يقول : سمعت المسعودي يذكر ، قال : بلغني أنه من قرأ كل ليلة من شهر رمضان
وَإِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا ) في التطوع حفظ ذلك العام (١).
وفي
الباب الأول من هذا الكتاب أيضاً : ومن ذلك ما رواه الشيخ علي بن عبد الواحد بن
علي بن جعفر النهدي الحميري في الكتاب المشتهر المأثور من العمل في الشهور من عمل
شهر رمضان ، قال :
حدثني
عبدالله بن محمد الثعالبي ومحمد بن موسى القزويني ، عن علي بن حاتم ، قال : حدثنا
حميد بن زياد ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن النخاس، عن زكريا المؤمن ، عن عبد الملك
بن عتبة، عن محمد بن مروان ، قال : قال أبو عبد الله الله : إذا كان أول ليلة من
شهر رمضان غفر الله لمن شاء من الخلق ، فإذا كانت الليلة التي تليها ( ضاعفهم ،
فإذا كانت الليلة التي تليها) (۲) ضاعف كلما اعتق، حتى آخر ليلة في شهر
رمضان يضاعف مثل ما اعتق في كل ليلة» (٣) .
ومن
ذلك ما رواه أيضاً علي بن عبد الواحد - المشار إليه - رضوان الله عليه ، عنهما، عن
علي بن حاتم ، قال : حدثنا محمد بن عبدالله ، قال : حدثنا علي بن محمد ، عن الفضل
بن شاذان ، عن ابن أبي عمير، عن
(۱)
اقبال الأعمال ٧٥١
(۲) ما بين القوسين لم ترد
في المصدر .
(۳) اقبال
الأعمال ١: ٢٨
هشام ، عن أبي
عبد الله الله ، قال : من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له إلى قابل ، إلا أن
يشهد عرفة (١) ..
۷۷۸۹
- کتاب عمل شهر رمضان : للسيد الزاهد المجاهد صاحب الكرامات والمقامات طاووس آل
طاووس رضي الدين أبي الحسن علي بن موسى الطاووس الحسني، المتوفى سنة الرابعة وستين
وستمائة، وهذا الكتاب هو الذي سماه بكتاب : مضمار السبق في ميدان الصدق، وقد أشرنا
إليه ، وسماه باسم آخر أيضاً وهو كتاب : التمام لمهام شهر الصيام .
وقد مر أنه المجلد
السادس من كتاب المهمات في صلاح المتعبد والتنمات المصباح المتهجد، واشتبه على
أعاظم المحدثين ، فظنوه أنه كتاب الإقبال، لكونه على طرزه وسبكه ، حتى على العلامة
المجلسي والمحدث الحر العاملي والسيد الجزائري والتحرير الماهر في هذا الفن صاحب
الرياض وصاحب العوالم وأضرابهم، فإنهم كل ما نقلوه من أدعية شهر رمضان نسبوه إلى
الإقبال، مع أنها من كتاب آخر للسيد ، مقصور على ذكر أعماله .
وأول من تفطن لذلك هو
الشيخ الأجل الخبير إبراهيم بن علي الكفعمي في جنته، فإنه عد في فهرس كتبه : كتاب
الإقبال ، وكتاب عمل شهر رمضان.
وكل ما نقله في الفصل
الخامس والأربعين في عمل شهر رمضان عن السيد ينسبه إلى الثاني .
وقال في آخر الفصل : تم ما اختصرناه من الأدعية في
هذا الشهر الشريف، وهي كثيرة من أرادها فعليه بكتاب عمل شهر رمضان تأليف السيد
الجليل رضي الدين علي بن طاووس الحسني ختم الله له بالحسنى ولنا ، بمحمد خاتم
النبيين وآله الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين .
السيد
الصفائي الخوانساري
۷۷۹۰ - كتاب العدد القوية في
وظائف الأوقات المعينة والأدعية والأعمال الشريفة لدفع المخاوف اليومية : للشيخ
الفقيه رضي الدين علي
ابن
الشيخ سديد الدين أبي المظفر يوسف بن علي بن المطهر الحلي أخي العلامة .
ينقل عنه صاحب البحار كثيراً ، وقد ذكره في مقدمات
بحاره بهذه العبارة : وكتاب العدد القوية
لدفع المخاوف اليومية تأليف الشيخ الفقيه رضي الدين علي بن يوسف بن المظهر الحلي
(١) ، انتهى .
وفي الفصل الثاني منه : وكتاب العدد ، كتاب لطيف في
أعمال أيام الشهور وسعدها ونحسها ، وقد اتفق لنا منه نصفه، ومؤلفه بالفضل معروف ،
وفي الإجازات مذكور : وهو أخو العلامة الحلي قدس الله لطيفهما (٢) .
۷۷۹۱ - کتاب عصرة المنجود :
لم أعرف مؤلفه ، إلا أن الشيخ المحقق الأنصاري أدام الله فضله الساري نقل منه
كلاماً في فرائده في مبحث الظن ، ويظهر من نقله أن هذا الكتاب من المصنفات في علم
الكلام .
ولعل الله يفتح علينا فيما بعد المعرفة بحال مؤلفه
العلام إن شاء الله ذو الفضل والإنعام .
۷۷۹۲ - كتاب العقيق : لعلي
بن محمد بن العباس بن فسا نجس ، يكنى أبا الحسن كما في النجاشي، وقال في وصفه :
كان عالماً بالأخبار والشعر والنسب والآثار والسير، له كتب ، منها هذا الكتاب .
وقال : ما رؤي في زمانه مثله ،
وكان مجرداً في مذهب الإمامية ، وكان
(١) بحار الأنوار ۱ :
۱۷ -
(۲) بحار
الأنوار ١: ٣٤ .
كشف الأستار (ج ٧
قبل ذلك معتزلياً وعاد ، وهو أشهر
من أن يشرح أمره (١) .
۷۷۹۳ - کتاب عمل
كتاب العين للخليل بن أحمد : لأبي الحسن علي
ابن محمد العدوي الشمشاطي .
في النجاشي : كان شيخنا
بالجزيرة، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، له كتب كثيرة - وذكرها - منها هذا الكتاب .
قال : فذكر المستعمل ،
القى (٢) المهمل والشواهد والتكرار ، وزاد على ما في الكتاب .
وزاد في آخر ترجمته :
أخبرنا سلامة بن ذكا أبو الخير الموصلي الله بجميع كتبه. ورأيت في فهرست كتبه بخط
أبي نصر بن الريان له كتباً زائدة على هذه الكتب، غير أن هذه رواية سلامة ، وكان
يذكره بالفضل والعلم والدين والتحقق بهذا الأمر (٣) .
وفي رياض العلماء في
ترجمة الخليل وشرح كتابه العين : واعلم أنه قد لخص الشيخ علي بن محمد العدوي
الشمشاطي (٤) - المعاصر للصدوق - كتاب العين في اللغة للخليل بن أحمد هذا ، وذكر
المستعمل (٠) ... إلى آخر ما نقلناه عن النجاشي
٧٧٩٤
- كتاب عدة عمل شعر ديك الجن وصنعه : لهذا الشيخ العدوي الشمشاطي ، كما في النجاشي
عن سلامة الموصلي (١) .
(۱) رجال
النجاشي : ٧٠٤٫٢٦٩
.
(۲) في
المصدر : الغني .
(۳) رجال
النجاشي : ٦٨٩٫٢٦٣
.
(٤) في رياض العلماء :
الشمشاطي.
(٥)
رياض العلماء ٢ : ٢٥٢ .
(٦) رجال
النجاشي : ٦٨٩٫٢٦٣
.
السيد الصفائي الخوانساري
۷۷۹۵ - کتاب عمل رجب : لأبي
الحسن علي بن محمد بن يوسف بن مهجور الفارسي ، المعروف بابن خالويه ، شيخ من
أصحابنا ، ثقة ، سمع الحديث ، فأكثر ، ابتعت أكثر كتبه ، له هذا الكتاب ، كما في
النجاشي ..
٧٧٩٦ - كتاب عمل شعبان :
لهذا الشيخ أيضاً .
۷۷۹۷ - کتاب عمل شهر رمضان :
له ، كما في النجاشي : أخبرنا عنه عدة من أصحابنا (١) .
۷۷۹۸ - كتاب العتق والتدبير
: من جملة كتب أبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي ، الوكيل الثقة، من أصحاب أبي
الحسن الرضا وأبي جعفر وأبي الحسن الثالث ، واختص بأبي جعفر الثاني لها ، وتوكل له
، وعظم محله منه ، وكذلك أبو الحسن الثالث الله ، وتوكل لهم في بعض النواحي، وخرجت
إلى الشيعة فيه توقيعات بكل خير ..
وكان ثقة في روايته ، لا يطعن عليه ، صحيح الاعتقاد ،
وصنف الكتب المشهورة مثل كتب الحسين بن سعيد، وزيادة كتب أخرى ثلاثة ، منها هذا
الكتاب ، والثلاثة الزائدة : كتاب حروف القرآن، وكتاب الأنبياء، وكتاب البشارات
(٢) .
وقد حصلت له كرامة عجيبة من بركات إسلامه ومتابعة أهل
البيت ومحبتهم العلم ، فراجع اختيار رجال الكشي (٣) تجدها هناك .
۷۷۹۹ -
كتاب العيون : لأبي الحسن علي بن محمد العلوي العمري النسابة الشجري ، المعروف
بابن الصوفي ، من مشايخ السيد فخار بن معد الموسوي .
(۱) رجال النجاشي :
٦٩٩٫٢٨٦
.
(۲) رجال النجاشي :
٦٦٤٫٢٥٣
وفيه : كتاب الحروف بدل كتاب حروف القرآن .
(۳)
رجال الکشی ٢ ٨٢٥
قال ابن شهر
آشوب في معالمه : له الرسائل والعيون ، ينقل الأمل (١) عنه ، لكن نسختي من المعالم
خالية عن الواو ، لكن يحتمل أن يكون ذلك الثاني على طريق العطف على الأول ، ويكون
مجموع المعطوف والمعطوف عليه اسماً لكتاب واحد ، والقرينة على ذلك ما ذكره بعد من
كتبه بلا عاطف هكذا : الشافي المجدي (٢) .
ويحتمل التعدد والمغايرة، ولذا
استظهرنا بذكره في هذا الباب ..
وأما
كتاب المجدي : فهو كتاب معروف في أنساب الطالبيين ، ألفه المجد الدولة الديلمي ،
ينقل عنه كثيراً في كتب المتأخرين ، رزقنا الله العثور عليه .
۷۸۰۰
- کتاب عمدة المقال في كفر أهل الضلال : للشيخ المحقق حسن بن الشيخ علي بن الشيخ
حسين بن عبد العالي الكركي ، وهذا الشيخ ابن المحقق الثاني الكركي صاحب جامع
المقاصد ، وخال السيد الداماد .
وله
كتب ، منها هذا الكتاب ، وهو كما في الرياض : قد تعرض فيه لتكفير أهل السنة وتنجيسهم
، ولقدح الصوفية ، وعندنا منه نسخة ، وقد ألفه باسم السلطان المذكور - يعني الشاه
طهماسب الصفوي - وفرغ من تأليفه في مشهد الرضاء الله سنة اثنتين وسبعين وتسعمائة
(٣) ، انتهى .
۷۸۰۱
- کتاب عصمة الأنبياء والأئمة الإعلام قبل البعثة والإمامة وبعدها : للسيد الأمير
شرف الدين علي بن حجة الله الشولستاني ، من فقهائنا المتأخرين والمتكلمين منهم،
كما في الرياض (٤)، ويروي عنه
(١)
أمل الأمل ۲ : ٦۰۸٫۲۰۱
وفيه كما في معالم العلماء بدون الواو .
(۲)
معالم العلماء : ٤٧٠٫٦٨
(۳)
رياض العلماء ١: ٢٦٠ .
(٤) رياض
العلماء ۳: ۳۸۸
السيد الصفائي الخوانساري
العلامة المجلسي كما في فاتحة كتاب
أربعينه (۱) ، المتوفى سنة الستين بعد الألف .
۷۸۰۲ - كتاب
العيون والمحاسن : للشيخ علي بن محمد الواسطي ، وهو من جملة الكتب التي جعلها
العلامة المجلسي مستنداً ومدركاً لكتابه بحار الأنوار، وقال : وكتاب العيون
والمحاسن لما كان مقصوراً على الحكم والمواعظ لا يضرنا جهالة مؤلفه ، وعندنا منه
نسخة مصححة قديمة ، وهو مشتمل على غرر الكلم، وزاد عليه كثيراً من درر الحكم التي
لم يعثر عليها الأمدي (٢) ، انتهى كلامه رفع في جنة الخلد مقامه ..
۷۸۰۳ - كتاب
عيون المعجزات : وهو كتاب دائر بين المحدثين ، نسبه السيد هاشم البحراني جزماً إلى
سيدنا المرتضى علم الهدى علي بن الحسين الموسوي، وينقل عنه في كتبه، والعلامة
المجلسي [نسب ] إليه احتمالاً في بحاره (۳)، لكن الحق أنه من مؤلفات الشيخ
الجليل حسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيدين .
وقد صرح في مواضع من هذا الكتاب بأنه
مؤلفه ، وقد بسط القول في ذلك في الرياض في ترجمة مؤلفه ، مع أن كثيراً من الأخبار
المودعة فيه لا تلائم مذاق السيد له ، فلاحظ الرياض (٤) وما قاله في هذا
المقام .
٧٨٠٤
- كتاب عيون القواعد (٥) وزين القلائد : في فضل
(١)
الأربعين للمجلسي : ٦ ..
(۲)
بحار الأنوار ١ : ٣٤ .
(۳)
بحار الأنوار ۱: ۱۱
(٤)
رياض العلماء ۲ : ۱۲۳
(٥)
في المصدر : الفوائد .
أمير المؤمنين ،
ذكره ابن شهر آشوب في آخر كتابه معالم العلماء (١) في عداد الكتب المجهولة مؤلفها
، فلاحظ .
٧٨٠٥
- كتاب عمل ذي الحجة : للفقيه المحدث الجليل أبي علي الحسن بن محمد بن إسماعيل بن
محمد بن أشناس البزاز، المعروف بابن أشناس .
في
الرياض : كان . من أجلاء هذه الطائفة، ومن المعاصرين للشيخ الطوسي وأضرابه
(۲) ، بل يروي عنه الشيخ الطوسي ومحمد بن محمد بن ميمون المعدل بوسائط ، كما
يظهر من بشارة المصطفى وأمالي ولد الشيخ الطوسي وغيرهما ... إلى أن قال : ومن
مؤلفات هذا الشيخ : كتاب عمل ذي الحجة، نسبه إليه ابن طاووس في كتاب الإقبال
(۳)(٤) .
ثم
قال : وقد نسب الشيخ المعاصر في إثبات الهداة أيضاً إلى الحسن ابن إسماعيل بن
الأشناس كتاب «عمل ذي الحجة (٥) .
وفي
أمل الأمل : الحسن بن علي بن أشناس ، كان فاضلاً، عالماً ، وثقه السيد علي بن
طاووس في بعض مؤلفاته ، يروي عن الشيخ المفيد (٦) .
وهو
المذكور في صدر بعض نسخ الصحيفة المنسوبة إليه هكذا : أخبرنا أبو علي الحسن بن
محمد بن إسماعيل بن محمد بن أشناس البزاز قراءة عليه ، فأقر به ، قال : حدثنا أبو
المفضل محمد بن عبدالله بن
(١) معالم العلماء :
١٤٥ .
(۲)
في المصدر : ونظرائه
(۳)
اقبال الأعمال ٢ : ٣٤ و ٣١٠ .
(٤)
رياض العلماء : ۳۱۱ - ۳۱۲
(٥)
الياة الهداة ١: ٣١
(٦) أمل
الأمل ٦٩:٢.
السيد الصفائي الخوانساري
عبد المطلب الشيباني
... إلى آخر ما في نسخ الصحيفة المشهورة من السند .
وعلى هذا فابن أشناس في
درجة الشيخ الصدوق أبي منصور محمد ابن محمد بن عبدالعزيز العكبري المعدل الذي يروي
هو أيضاً عن أبي المفضل المذكور، انتهى ما نقلناه عن الرياض ملخصاً (١) .
وكان حق هذا الكتاب أن
يذكر فيما قبل ، لكن وجه التأخير النسيان الذي هو لا ينفك عن الإنسان وعدم حضور
الرياض في ذلك الزمان ، والله المتفضل المنعم المنان .
٧٨٠٦
- كتاب عدد الأئمة من حساب الجمل : الفارس بن حاتم بن ما هويه القزويني ، نزيل
العسكر .
في النجاشي : قل ما روى
الحديث إلا شاذاً (٢) ، ونسب الكتاب إليه في جملة كتبه ، ولم يطعن عليه بشيء
.
وفي الخلاصة : هو غال
ملعون ، فسد مذهبه، وبريء منه ، وقتله بعض أصحاب أبي محمد الحسن العسكري الله ، لا
يلتف إلى حديثه ، وله كتب كلها تخليط . ونقل عن الكشي مطاعن كثيرة فيه (٣)،
فراجع المطولات .
۷۸۰۷
- كتاب العروس : وهو كتاب العين ، لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي
النيسابوري ، الثقة الجليل ، أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلمين ، وله جلالة في هذه
الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أن نصفه .
هكذا
عرفه النجاشي وزاد : وذكر الكجي (٤) أنه صنف مائة وثمانين
(۱) رياض
العلماء ۱: ۳۱۱ - ۳۱۳
(۲) رجال
النجاشي : ٨٤٨٫٣١٠
(۳) رجال
العلامة : ٢٫٢٤٧
.
(٤) في المصدر : الكنجي
كشف الأستار (ج
٧
كتاباً
، وقع إلينا - منها كتباً ذكرها - منها : كتاب العروس، وهو كتاب العين (١) .
وهو
من أصحاب أبي جعفر الثاني ، وقيل : روى عن الرضا - كما في العلل - في الحسن عنه
حكاية طويلة تتضمن ذكر علل جملة من التكليفات ، وفي آخرها : ولا أعقل من ذات نفسي
، بل سمعتها من مولاي أبي الحسن علي بن موسى الرضا الله مرة بعد مرة، والشيء بعد
الشيء . فجمعتها .
قال
: فقلت : فأحدث بها عنك عن الرضا الله ؟ فقال : نعم (٢) .
وذكره
الشيخ في رجاله أيضاً في أصحاب الهادي والعسكري (۳).
۷۸۰۸
- كتاب العلل : له أيضاً ، كما في النجاشي (٤) والفهرست (٥) ، وقد
أشرنا أيضاً في الأبواب السابقة إلى نبذة من مكارم أوصافه وشرايف أحواله ، فراجع .
۷۸۰۹
- کتاب عواطف الاستبصار للشيخ الطوسي : من جملة مؤلفات الشيخ الفقيه المحدث الأديب
، فخر الدين بن محمد بن أحمد بن طريح النجفي ، صاحب مجمع البحرين ، المتوفى سنة
خمس وثمانين بعد الألف .
۷۸۱۰
- كتاب عدة السفر وعمدة الحضر : الأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل
الطبرسي مفسر القرآن العزيز بكتاب مجمع البيان العلوم القرآن ، وجوامع الجامع،
والتفسير الوجيز ، المتوفى سنة ثلاث
(۱) رجال النجاشي :
٠٨٤٠٫٣٠٦
(۲)
علل الشرائع ١: ٠٩٫٢٥١
(۳)
رجال الشيخ : ١٫٤٢٠
، ٢٫٤٣٤
.
(٤)
رجال النجاشي : ٨٤٠٫٣٠٦.
(۵)
فهرست الشيخ : ٥٦٣٫١٢٤ .
السيد الصفائي
الخوانساري
وعشرين وخمسمائة ، وهو
أشهر من بدر الدجى، وأنور من شمس الضحى ، غني عن الإطراء والثناء .
۷۸۱۱
- كتاب العمدة : في أصول الدين ، لهذا الحبر الرزين أيضاً ، ويشتمل على الفرائض
والنوافل ، بالفارسية ، على ما ينسب إليه ..
۷۸۱۲
- كتاب علم اليقين : في أصول الدين ، للشيخ الأجل ، العالم الفاضل الماهر، الأديب
الأريب ، العارف الحكيم المتألة ، المحدث المتكلم ، المحقق المدقق ، محمد بن
المرتضى ، الملقب بالفيض الكاشي ، له مصنفات كثيرة .
وقد كتب نفسه رسالة في
بيان مصنفاته وبيان مطالبها، وشرح ما أودعه فيها ، قال في تعريف هذا الكتاب :
يشتمل على خمسين مطلباً ، ذوات أبواب وفصول، في أربعة مقاصد ، هي : العلم بالله ،
والعلم بالملائكة، والعلم بالكتب والرسل، والعلم باليوم الآخر، على ما يستفاد من
الكتاب والسنة وأخبار أهل البيت الله ... إلى أن قال : وقد تم جميع أبوابه ومقاصده
في ثمانية عشر ألف بيت تقريباً في سنة اثنتين وأربعين بعد الألف.
۷۸۱۳
- کتاب عين اليقين : لهذا الشيخ المحقق أيضاً ، وهو كما قاله في فهرست كتبه في
أصول الدين، يشتمل على خمسين مطلباً ذوات فصول في مقصدين، أحدهما : أصول العلم ،
والآخر : العلم بالسموات والأرض وما بينهما ، ببيانات حكمية، وبراهين عقلية،
وأذواق كشفية ، وشواهد فرقانية ، وتأييدات نبوية ، وتشييدات مولوية .
وهو
كتاب مضنون به عن غير أهله ، ليس بمبتذل قريب ، ولا لأكثر الناس فيه نصيب ، إذ هو
من العلم ، ولب الحكمة ، ولباب المعرفة ، وعين الحق ، وزبدة نتائج الأفكار، ليس له
شبيه في جامعيته وتماميته ، مع غاية
الاختصار،
وكمال الوضوح ، ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ، ولكن أكثر الناس لا يشكرون .
وقد تم جميع مطالبه ومقاصده في
اثني عشر ألف بيت تقريباً في سنة است وثلاثين بعد الألف (١) . انتهى .
وهذان الكتابان دائران مطبوعان في
مجلد واحد في مطبعة طهران .
وحكى السيد الأجل الجزائري : كان أستاذنا المحقق
المولى محمد محسن الكاشاني - صاحب الوافي وغيره - مما يقارب مائتي كتاب ورسالة
وكان نشؤه في بلدة قم .. إلى آخر ما أفاده. وكانت وفاته سنة إحدى وتسعين وألف وهو
ابن أربع وثمانين (٢).
٧٨١٤ - الرسالة العلمية : له
م ، كما ذكرها في كفاية الموحدين في مسألة علمه تعالى ، وفي مقام رد شبهات الكشفية
.
۷۸۱۵ - كتاب العدة : لأبي
الحسن محمد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب ، في الخلاصة : قال أحمد بن عبدون : هو أبو
بكر الشافعي ، مولده سنة إحدى وثمانين ومائتين بالحسينية ، وكان على الظاهر يتفقه
على مذهب الشافعي ، ويرى رأي الشيعة الإمامية في الباطن ، وكان فقيهاً، وله على
المذهبين كتب (۳) .
وعد النجاشي في جملة كتبه هذا
الكتاب ، ويروي كتبه بتوسط شيخه أحمد بن عبد الواحد (٤) .
(۱)
روضات الجنات ٦ : ٥٦٥٫٨٨
.
(۲)
روضات الجنات ٦: ٩٣ و ٥٦٥٫١٠٣
(۳)
رجال العلامة : ٣٤٫١٤٤
.
(٤) رجال
النجاشي : ١٠١٥٫٣٧٢
.
السيد الصفائي الخوانساري
وفي
باب من لم يرو عنهم الا من رجال الشيخ : أخبرنا عنه أحمد ابن عبدون عقيب ترجمته
(۱) ..
٧٨١٦
- كتاب علم النجابة في علم الكتابة : لأبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الكاتب
الإسكافي، شيخ الإمامية ، صاحب المصنفات الكثيرة، منها هذا الكتاب (٢) .
وقد
مضى فيما سبق منا الإشارة إلى ما يتعلق بشرح حاله ، فلا نعيد .
۷۸۱۷
- كتاب العلل : الشيخ القميين ، بل شيخ هذه الطائفة وعالمها أبي الحسن محمد بن
أحمد بن داود، المتوفى سنة ثمان وستين وثلاثمائة ، المدفون بمقابر قريش، وهو صاحب
المزار الكبير .
۷۸۱۸
- کتاب عمل شهر رمضان : لهذا الشيخ أيضاً، كما في النجاشي .
۷۸۱۹
- كتاب في عمل السلطان : له ، وعبر في النجاشي عنه بكتاب : الرسالة في عمل السلطان
(۳).
۷۸۲۰
- کتاب عمل شهر رمضان : لمحمد بن أبي قرة ، يروي من هذا الكتاب السيد ابن طاووس في
كتاب المضمار الذي صار جزء الإقبال ، وقد حققنا ما هو الحق فيه ، فراجع .
۷۸۲۱
- کتاب عمل شهر رمضان : لأبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد الجريري، المعروف بابن
البصري ، من أصحابنا ، كما في النجاشي (٤).
(۱) رجال الشيخ :
١٠٧٫٥١١
.
(۲) رجال النجاشي :
١٠٤٧٫٣٨٥
.
(۳)
رجال النجاشي : ١٠٤٥٫٣٨٤
.
(٤)
رجال النجاشي : ١٠٦٣٫٣٩٧
.
۷۸۲۲
- كتاب العتق والتدبير : لأبي جعفر محمد بن أورمة ، من جملة كتبه كتابه الجامع
الذي هو مثل كتب الحسين بن سعيد، وكتبه صحاح إلا كتاباً ينسب إليه ، ترجمته :
تفسير الباطن .
والحق براءته مما قذف به من نسبة الغلو إليه كما في
توقيعات أبي الحسن الثالث الله إلى أهل قم في معنى محمد بن أورمة (١) .
۷۸۲۳ - كتاب العشرين فصاعداً
: من مصنفات أبي جعفر محمد بن جعفر بن أبي كثير المدني المؤدب القمي ، المعروف
بابن بطة ، كبير المنزلة يقم ، كثير الأدب والعلم والفضل، يتساهل في الحديث ،
ويعلق الأسانيد بالإجازات .
وضعفه
ابن الوليد بهذا الكلام : كان ضعيفاً مخلطاً فيما يسنده .
في
النجاشي : له كتب ، منها هذا الكتاب (٢) .
وقد أجبنا عن طعن ابن الوليد فيما مضى ، فلا نعيد .
٧٨٢٤ - كتاب العقاب : لأبي
جعفر محمد بن حسان الرازي ، في النجاشي : أبو عبد الله الزينبي ، يعرف وينكر ، بين
بين ، يروي عن الضعفاء كثيراً ، له كتب ، منها هذا الكتاب (۳).
والمراد منه عقاب الأعمال نظير كتاب الصدوق، وأسند
إلى كتبه .
۷۸۲۵ - كتاب علل الفرائض
والنوافل : المحمد بن الحسن بن عبدالله الجعفري، وظاهر النجاشي أنه يروي عن أبي
عبدالله ال (٤) .
النجاشي :
۰۸۹۱۳۲۹ (۲) رجال النجاشی
: ۱۰۱۹٫۳۷۲
(۳) رجال النجاشي : ۹۰۳٫۳۳۸
(٤) رجال النجاشي : ٨٨٤٫٣٢٤
.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٨٢٦
- كتاب العدة في علم الأصول : لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد ابن الحسن الطوسي، أحد
أئمة الشيعة، ومؤلف التهذيبين اللذين هما من جملة الكتب الأربعة التي عليها مدار
الشيعة ، وبها تدور رحى الشريعة ، غني عن المدح والتوصيف ، ونعم ما قيل : الشمس لا
يطنب في نورها والبحر لا يعجب من غمره) (١) .
المتوفى سنة ستين
وأربعمائة ، وكان يقول أولاً : بالوعيد ، ثم رجع .
وبالجملة : له كتب ،
منها هذا الكتاب ، وهو أحسن كتاب صنف في الأصول .
وعد في الأمل من كتب
المولى خليل القزويني شرح العدة (٢) .
وفي الرياض : وأما شرح
العدة، فالمعروف على الألسنة هو حاشية العدة في الأصول للشيخ الطوسي، لم تتم ...
إلى آخر كلامه (۳).
ولجماعة من الفضلاء
حواشي على حاشيته ، كالمولى أحمد القزويني وغيره .
ثم أقول : الوعيدية -
كما في مصباح المنير - فرقة قالت : بقبح خلف الوعيد كما يقبح خلف الوعد ، بدأهم
بهذا القول طاغية المعتزلة عمرو بن عبيد (٤) .
وفي
كتاب خير المقال لبعض أهل الرجال : أنهم قالوا : بأن عذاب أصحاب الكبائر من
المسلمين مؤبد لا ينقطع كالكفار، وإن الشفاعة عبارة عن استزادة الثواب للمستحقين .
(۱)
ما بين القوسين أثبتناه من حاشية الأصل ...
(٢)
أمل الأمل ٢: ٣١٤٫١١٢.
(۳)
رياض العلماء ٢ : ٢٦٥ .
(٤)
المصباح المنير : ٦٦٥ .
والمرجئة
- بالهمزة أو بالياء المخففة، خلافاً للجوهري فشددها، من أرجأ بمعنى أخر ، لا من
رجا بمعنى أمل : وهم فرقة لا يحكمون على أحد بشيء في الدنيا، بل يؤخرون الحكم إلى
يوم القيامة ، كذا في المصباح (١) .
وكأنه المراد مما عن المغرب : من أنهم لا يقطعون على
أهل الكبائر بشيء من عفو أو عقوبة ، بل يرجؤون الحكم في ذلك ، أي يؤخرونه إلى يوم
القيامة (٢) .
وعن كتاب الملل والنحل : اطلاق اسم المرجئة عليهم يصح
بمعنى التأخير ؛ لأنهم كانوا يؤخرون العمل على النية والعقد ، وبمعنى الرجا ؛
لأنهم كانوا يقولون : لا يضر مع الإيمان معصية كما لا تنفع مع الكفر طاعة ، قال :
ويقابلهم الوعيدية (٣) .
قلت : المراد من تأخير العمل تأخره مرتبة عن الإيمان
والاعتقاد، لكن قوله يصح بمعنى الرجاء من وجهين :
الأول : أن باب فعل إنما يأتي اسم فاعلها فاعل ، لا
مفعل .
الثاني : أن قولهم : لا يضر مع الإيمان معصية ، قطع
ويقين ، واليقين لا يسمى رجاء إلا بنحو من التسامح ، مع أن هذا المعنى مناف لما
سمعت عن المصباح والمغرب ، إلا أن يقال المراد : أنهم يقولون : إنه لا يضر مع
الإيمان معصية قطعاً ، لا قطعاً لا يضر .
وعنه أيضاً : وقيل : الإرجاء
تأخير على الله عن الدرجة الأولى إلى الرابعة (٤) .
(١) المصباح المنير :
٢٢٢ .
(۲)
المغرب ۱ : ۲۰۲ ( رجا) .
(٣) و
(٤) الملل والنحل للشهرستاني ١ ١٢٥ .
السيد الصفائي الخوانساري
وعلى هذا فالمرجئة في
مقابلة الشيعة ، فتدبر، كذا أفاد تحقيق هذا الكلام بعض الأعلام ..
۷۸۲۷
- كتاب عمل اليوم والليلة : مختصر ، له .
۷۸۲۸
- كتاب العتق والتدبير والمكاتبة : لمحمد بن الحسن الصفار ، صاحب بصائر الدرجات،
من جملة كتبه الفقهية، المتوفى سنة تسعين ومائتين يقم .
۷۸۲۹ - کتاب
العلل : لأبي عبد الله محمد بن خالد البرقي الثقة ، من أصحاب الرضاء ، وهو والد
صاحب المحاسن المعروف بين المحدثين ، وله كتب ، منها هذا الكتاب .
۷۸۳۰
- كتاب في علم الباري : له أيضاً .
۷۸۳۱
- كتاب العلل : لمحمد بن علي بن إبراهيم القمي ، يوجد النقل عن هذا الكتاب في بعض
الكتب المعتمدة المعتبرة، وأشار إليه العلامة المجلسي ، وجعله من الكتب التي ينقل
عنه في البحار (١) ، إلا أن أرباب الرجال لم يتعرضوا لذكره كعدم تعرضهم لجمع من
الأجلاء المعتمدين .
وفي أول المجلد الثالث
من مستدرك الوسائل : وأما ما نقلنا عنه بواسط كتاب بحار الأنوار فهو : كتاب
الإمامة والتبصرة للشيخ الجليل علي الحسين بن موسى بن بابويه، وكتاب العلل لمحمد
بن علي بن إبراهيم ابن هاشم القمي ... إلى آخره (۳) ..
۷۸۳۲
- كتاب العتق : لأبي سمينة محمد بن علي القرشي ، طعن عليه الرجاليون بالغلو ،
والضعف، والكذب، وأخرجه أحمد بن محمد بن عيسى
(١)
بحار الأنوار ۱ : ۲۸ .
(۲) خاتمة
مستدرك الوسائل ١٢:١ .
كشف الأستار (ج ٧
من قم ، وله كتب ، منها هذا الكتاب، وروى المفيد كتبه
إلا ما كان فيها من تخليط ، أو غلو ، أو تدليس، أو ينفرد به ولا يعرف من غير طريقه
.
۷۸۳۳ - كتاب تفسير عم
يتساءلون : له أيضاً ، كما في النجاشي (١) ، مع ذكر طريقه إليه .
٧٨٣٤ - كتاب علل الشرائع :
معروف ، من كتب عروة الإسلام صدوق الطائفة الحقة أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين
بن موسى بن بابويه القمي، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة، والمدفون بالري قرب
عبد العظيم الحسني قدس الله روحه .
قال في هدية الأحباب في وصفه : شيخ الحفظة ، ووجه
الطائفة المستحفظة ، رئيس المحدثين ، والصدوق فيما يرويه عن الأئمة الطاهرين ال ،
ولد بدعاء مولانا صاحب الأمر الله ، وقال بذلك عظيم الفضل والفخر ، فعمت بركته
الأنام، وبقيت آثاره ومصنفاته مدى الأيام .
له نحو من ثلاثمائة مصنف ، وأصحابنا يقولون : لا يقصر
مراسيله عن مراسيل ابن أبي عمير ..
ويظهر من رؤيا شيخنا البهائي له أن ابن بابويه لا يقصر
عن زكريا ابن آدم القمي ، وظني أنه لولاه لا ندرست آثار أهل البيت الله ، جزاه
الله عنهم خير الجزاء وألحقنا به في دار الجزاء (٢) .
۷۸۳۵ - کتاب عرض المجالس :
له ..
٧٨٣٦
- كتاب عقاب الأعمال : له .
۷۸۳۷
- كتاب العتق والتدبير والمكاتبة : له .
(۱) رجال النجاشي :
٨٩٤٫٣٣٢
(۲) هدية
الأحباب : ٤٩ .
السيد الصفائي الخوانساري
۷۸۳۸ -
كتاب في عبد المطلب وعبد الله وأبي طالب : له .
۷۸۳۹ - کتاب علامات آخر
الزمان : له ...
٧٨٤٠ - كتاب العلل : غير
مبوب ، له كما في النجاشي (١) ، وظاهر كلامه أنه غير علل الشرائع ؛ لأنه ذكره
قبلاً في جملة كتبه ثم ذكر هذا .
٧٨٤١ - كتاب علل الوضوء : له
.
٧٨٤٢ - كتاب عيون أخبار
الرضا الله : له أيضاً ، من أعيان كتبه ، ألفه الخزانة كتب كافي الكفاة الصاحب بن
عباد الله ، وهو كتاب مطبوع مشهور ، دائر بين المحدثين .
٧٨٤٣ -
كتاب علل الحج :
٧٨٤٤ - كتاب علل الشريعة :
له أيضاً ، كما في الفهرست (۲) ، ولعلهما ما هو المذكور في النجاشي بعنوان
آخر وتغير الاسم ، والله العالم بالحقائق .
٧٨٤٥ - كتاب عدد الأيام ونوادر
الأخبار : لأبي الحسين محمد بن علي بن الفضل بن تمام الدهقان الكوفي ، كان ثقة ،
عيناً ، صحيح الاعتقاد ، جيد التصانيف، ويلقب بـ : سكين بسبب إعظامهم له ، له كتب
، منها هذا الكتاب ، كما في النجاشي (٣) .
روى عنه التلعكبري ، سمع منه سنة أربعين وثلاثمائة ،
وله منه إجازة ، والشريف أبو محمد المحمدي رحمة الله عليه قال : أخبرنا برواياته
كلها عنه .
٧٨٤٦ -
كتاب عمل الشهور : لأبي الفرج محمد بن علي بن يعقوب بن
(۱)
رجال النجاشي : ١٠٤٩٫٣٨٩
(۲)
فهرست الشيخ : ٧٠٥٫١٥٦.
(۳) رجال
النجاشي : ١٠٤٦٫٣٨٥
.
كشف الأستار (ج ٧
إسحاق بن أبي قرة
القناني (١) الكاتب .
في النجاشي : كان ثقة ،
وسمع كثيراً ، وكتب كثيراً، وكان يورق لأصحابنا معنا في المجالس ، له كتب ، منها
هذا الكتاب ... إلى أن قال : أخبرني وأجازني جميع كتبه (٢) .
وكثيراً ما ينقل ابن
طاووس في الأقبال الأدعية من كتاب عمل شهر رمضان له ، ولعله من أجزاء هذا الكتاب ،
أو كتاب آخر على حدة له .
٧٨٤٧
- كتاب عمل يوم الجمعة : لهذا الشيخ أيضاً، وهو من أحد أشياخ النجاشي .
٧٨٤٨
- كتاب العيون والمحاسن : لأبي عبد الله المفيد محمد بن محمد ابن النعمان البغدادي
، ملهم الحق ودليله ، ومنار الدين وسبيله ، المنتهى إليه رئاسة متكلمي الشيعة ،
كما في فهرست ابن النديم .
وزاد في وصفه : مقدم في
صناعة الكلام على مذهب أصحابه ، دقيق الفطنة ، ماضي الخاطر ، شاهدته فرأيته بارعاً
(۳).
وله أكثر من مائتي مصنف
، منها هذا الكتاب الذي هو فرد في بابه ، واختصره تلميذه الشريف الأجل علم الهدى
سيدنا المرتضى ، وسماه بالفصول المنتخب من العيون والمحاسن .
وهو صاحب التوقيعات
الثلاثة أو السبعة - كما في زير بعض فقهائنا المتأخرين - في أيام الغيبة ، المتوفى
سنة ثلاث عشرة وأربعمائة .
وفي
النجاشي عد من كتبه : كتاب الفصول من العيون والمحاسن (١)
(۱)
في المصدر : القناني .
(۲)
رجال النجاشي : ١٠٦٦٫٣٩٨
.
(۳)
فهرست ابن النديم : ٢٢٦ .
(٤) رجال
النجاشي : ١٠٦٧٫٣٩٩
.
السيد الصفائي الخوانساري
ولا أدري أنه عين ما هو نسب إلى السيد من التلخيص
الذي أشرنا إليه في المتن أو غيره ، والله يعلم .
٧٨٤٩ -
كتاب عدد الصوم والصلاة : له أيضاً .
٧٨٥٠ - كتاب العويص : له
أيضاً .
في المستدرك : المفيد في الرسالة العويصة : مسألة
أخرى : في رجل ملك عبيداً من غير ابتياع لهم، ولا هبة، ولا صدقة، ولا غنيمة حرب
ولا ميراث من مالك تركهم ؟
الجواب : هذا الرجل تزوجت أمه بعد أبيه نصرانياً،
فأولدها أولاداً ، وقضى أمير المؤمنين الله بقتلها ، وجعل أولادها من النصراني
رقاً لأخيهم المسلم (١).
فلعله نقل من هذا الكتاب أو هي رسالة أخرى له ، والله
العالم .
ويوجد النقل عنه في كنز الفوائد لتلميذه الرشيد
الفقيه المتكلم المتمهر أبي الفتح الكراجكي كما بالبال
٧٨٥١ - كتاب العمد : في
الإمامة ذكره النجاشي في فهرست كتبه في الأحكام ، وعد أيضاً من كتبه :
٧٨٥٢ - كتاب عمد مختصرة على
المعتزلة ، في الوعيد (٢) ..
٧٨٥٣ - كتاب عقود الدين : له
أيضاً كما في معالم العلماء (۳) ..
٧٨٥٤ -
كتاب عقود ابن المفيد : نقل بعض المتأخرين من علمائنا المعاصرين أقسام العدة من
هذا الكتاب ، ولا بأس بنقل كلامه لكثرة فائدته ،
(۱)
مستدرك الوسائل ١٧ - ٢١٦٥٥٫٣٩٧
(۲)
رجال النجاشي : ١٠٦٧٫٤٠٢
.
(۳) معالم
العلماء : ٧٦٥٫١١٤.
قال أيده الله
نقلاً عن عقود ابن المفيد ما هذا لفظه :
فائدة : عدة الحرة
المدخولة بها التي لا تحيض وهي في سن من تحيض في الطلاق والفسخ ووطء الشبهة :
ثلاثة أشهر، والتي حاضت : ثلاثة أقراء .
وعدة الحامل من الطلاق
والفسخ ووطء الشبهة : وضع الحمل ، وإن كان بعد الطلاق والفسخ بلحظة .
وعدة الوفاة : تعتد
الحرة المعقود عليها دائماً أو منقطعاً على الأشهر إذا كانت حائلاً لوفاة الزوج :
بأربعة أشهر وعشرة أيام ، سواء كان الزوج صغيراً أو كبيراً، حراً أو عبداً ، دخل
بها أو لم يدخل ، وإن كانت حاملاً، فأبعد الأجلين من وضع الحمل ، وأربعة أشهر
وعشرة أيام .
وعدة المتعة بانقضاء
الأجل والدخول : حيضتان ، ولو لم تحض وهي من أهله : فخمسة وأربعون يوماً ، ولا فرق
بين الحرة والأمة ، وبوفاة المتمتع وإن لم يدخل : بأربعة أشهر وعشرة أيام ..
وإن كانت حاملة : فأبعد
الأجلين مع وضع الحمل، وأربعة أشهر وعشرة أيام .
وعدة الأمة : إذا طلقت
الأمة الحامل فعدتها قرءان إن كانت من أهل الأقراء ، وإلا فأربعة وخمسون يوماً ،
حراً كان الزوج أو عبداً ، وإن كانت حاملاً بوضع الحمل، ولو اعتقت في العدة
الرجعية أكملت عدة الحرة .
وفي اليأس : عدة الأمة
المعقود عليها دائماً من وفاة الزوج ، حراً كان أو عبداً نصف عدة الحرة من الوفاة
.
والحامل : بأبعد
الأجلين من وضع الحمل، ومضي شهرين وخمسة
أيام
.
السيد الصفائي
الخوانساري
ولو اعتقت في عدة
الوفاة : أكملت عدة الحرة، خلافاً لابن إدريس (١) .
والمعقود عليها منقطعاً كذلك ، على
المشهور ...
وقيل : عدتها في المنقطع من وفاة الزوج
كعدة الحرة، واختاره العلامة في المختلف (۲) وابن فهد في المقتصر (۳)
، وبه قال ابن إدريس (٤) . وهو أحوط .
وعدة أم ولد إذا زوجها مولاها فمات زوجها
كعدة الحرة ، ولا عدة عليها من مولاها إذا كانت متزوجة .
قال أبو الصلاح : تعتد من مولاها بأربعة
أشهر (٥) .
وقال ابن إدريس : لا
عدة على الأمة من غير الاستبراء بحيضة ، سواء كانت أم ولد أم لا ، انتهى كلامه ..
وأقول
: الظاهر بملاحظة الطبقة، أن صاحب هذا الكتاب غير أبي القاسم علي بن محمد بن محمد
بن النعمان ، صاحب المؤلفات المتقدمة ، والذي والده المفيد من رؤساء الشيعة
وشيوخهم ، وهو كما يظهر من تاريخ الصفدي وذيله لتاريخ ابن خلكان يلقب بالحمام،
توفي سنة إحدى وستين وأربعمائة (٧) .
(١)
السرائر ٢ ٧٤٤
(۲)
مختلف الشيعة ٧ - ١٦٤٫٢٤١
(۳)
المقتصر : ٢٤٣
(٤)
السرائر ٢ : ٧٣٤ .
(٥)
الكافي في الفقه : ۳۱۳
(٦)
السرائر ٢ : ٧٣٥ ...
(۷)
الوافي بالوفيات ۲۲ : ۷۲٫۱۳۱
كشف الأستار (ج ٧
وفي
الفهرست، في جملة كتبه : رسالة في الفقه إلى ولده، ولم يتمها (١) .
وملخص
المقال : إنه لم يظهر لي أن المراد بابن المفيد صاحب : الكتاب المزبور، أي رجل من
فقهائنا الأعلام، وبملاحظة نقله عن العلامة وابن فهد يستفاد أنه من المتأخرين ،
والله العالم بمخلوقاته في الأعوام والأيام وطبقاتهم في سوالف الأزمان .
٧٨٥٥
- كتاب العقيقة : لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي ، الحافظ ، الثقة ، الصدوق ،
من عيون الطائفة .
٧٨٥٦
- كتاب عشرة النساء : له أيضاً .
٧٨٥٧
- كتاب العدد : له .
٧٨٥٨
- كتاب العمرة : له .
٧٨٥٩
- كتاب العجم والجناية عليهم : له أيضاً ، ذكرها كلها النجاشي في جملة كتبه
(٢) .
٧٨٦٠
- كتاب العربية العلوية واللغة المروية : للشيخ العالم الفاضل ، والجامع الكامل ،
الصالح الورع ، الثقة ، الفقيه النبيه ، المحدث، أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي
المشغري ، صاحب الوسائل .
المتوفى
سنة الرابعة والمائة بعد الألف، والمدفون في الصحن المطهر الرضوي ، قرب مدرسة
الميرزا جعفر ، عد نفسه هذا الكتاب من مؤلفاته في أمل الآمل (٣) .
(۱)
فهرست الشيخ : ٧٠٦٫١٥٨
(۲)
رجال النجاشي : ٣٥٢٫٣٥١
.
(۳) أمل
الأمل ١: ١٥٤٫١٤١
.
السيد الصفائي الخوانساري
من مؤلفاته أيضاً :
٧٨٦١ - كتاب العروة الوثقى
في تفسير القرآن : خرج منه تفسير الفاتحة لا غير ، لشيخ الإسلام والمسلمين بهاء
الملة والحق والدين شيخنا الأجل محمد بن الحسين بن عبد الصمد الجمعي العاملي
الحارثي ، المتوفى سنة ثلاثين بعد الألف .
٧٨٦٢ - كتاب عين الحياة : في
التفسير ، له أيضاً .
٧٨٦٣ - كتاب (١) في العروض :
للشيخ محمد بن محمد بن الحسين الحر العاملي ، المتوفى سنة ۹۸۰ ،
ذكره في أمل الأمل (۲).
٧٨٦٤ - كتاب في العمل بأخبار
أصحابنا الإمامية : للشيخ محمد بن أبي جمهور الاحسائي ، وسيأتي ما يتعلق بحاله إن
شاء الله تعالى .
٧٨٦٥ - رسالة العبقة :
للقاضي جمال الدين محمد بن الحسين بن محمد بن القريب ، قاضي قاشان .
في فهرست منتجب الدين : فاضل ، فقيه ، كان يكتب نهج
البلاغة من حفظه ، وله : رسالة العبقة في شرح قول السيد الرضي : عليه مسحة من
العلم الإلهي ، وفيه عبقة من الكلام النبوي (٣)(٤) .
وببالي اني أشرت إلى هذه الرسالة في باب الراء في ضمن
الرسائل .
٧٨٦٦ -
رسالة في العالم المثال : قال في أمل الآمل : مولانا قطب الدين محمد بن علي الشريف
الديلمي اللاهجي ، فاضل ، عالم ،
(۱) في المصدر : رسالة .
(۲) أمل الأمل ۱:
۱۸۱٫۱۷۷
.
(۳) فهرست منتجب الدين :
٤٣٧٫١٧٦
.
(٤) نهج
البلاغة (عبدة) ١: ٣ .
جليل القدر ، له
مصنفات، منها رسالة العالم المثالي ، وغير ذلك ، وهو من المعاصرين (١) .
وفي مقدمة كتاب دار
السلام للعلامة في بيان فوائد المنامات في الفائدة السابعة : أنها طريق إلى معرفة
وجود عالم كبير واسع ، مشتمل على نظير جميع ما يوجد في هذا العالم ، بوجود أصفى
وأتم وأوفى وأعم، لا يغادر فيه منه شيء حتى المأكل والمشارب والحدائق والكواعب
والشدائد والمصائب وأمثالها من اللذة والألم والمحن والنعم ... إلى أن قال : وهذا
هو العالم المعبر عنه بعالم المثال ، وله أسامي أخرى ، ولاثباته شواهد من الأخبار،
وادعى بعضهم ثبوته بالكشف والعيان ، وآخر بالدليل والبرهان ، قد أورد جميع ذلك
البهائي اللاهيجي في الرسالة النورية المثالية ، من أرادها راجعها (۲) ،
انتهى كلامه رفع في الخلد مقامه .
٧٨٦٧
- كتاب عدة البصير في حج يوم الغدير : للشيخ الجليل أبي الفتح محمد بن علي بن
عثمان الكراجكي المشهور، الفقيه الجليل ، العلامة ، المتوفى سنة
٤٤٩ .
وهذا الكتاب - كما في
فهرست كتبه - من جملة كتبه المؤلفة في الإمامة ، قال فيها : هذا كتاب مفيد ، يختص
باثبات إمامة أمير المؤمنين اللا في يوم الغدير ، جزء واحد مائتا ورقة .
بلغ
الغاية فيه ، حتى حصل في الإمامة كافياً للشيعة عمله في هذه المسألة ، عمله
بطرابلس للشيخ الجليل أبي الكتائب عمار أطال الله بقاءه (۳) .
(١) أمل الأمل ١٢
٨٤٩٫٢٨٥.
(۲) دار السلام ۱:
۱۱
(۳)
الذريعة ۱٥ : ١٤٨۹٫۲۲۷
وفيه : أبي الكتاب عماد بدل أبي الكتائب عماره ...
السيد الصفائي الخوانساري
٧٨٦٨
- الرسالة العلوية في فضل أمير المؤمنين الله على سائر البرية سوى سيدنا رسول الله
ﷺ : له أيضاً ، عملها للشريف أبي طالب، جزء
لطيف ، كذا عرفها في الفهرست المشار إليها (١).
٧٨٦٩
- كتاب عين الأصول : للشيخ الإمام برهان الدين أبي الحارث محمد بن أبي الخير علي
بن أبي سليمان ظفر الحمداني ، العالم ، المفسر ، له كتب ، منها هذا الكتاب ، كما
في فهرست الشيخ منتجب الدين (۲) .
۷۸۷۰
- كتاب العبادات الدينية : للشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن القاسم المركب .
في فهرست المنتجب : فقيه
، ثقة له تصانيف ، منها هذا الكتاب ، أخبرنا بها السيد المصطفى المرتضى بن الداعي
الحسني عنه (۳) .
۷۸۷۱
- كتاب عين الحياة : المولانا محمد مهدي بن علي الأصغر القزويني .
وهو كما في أمل الأمل :
فاضل ، عالم ، محقق ماهر ، صالح ، ثقة ، معاصر له كتب ، منها : عين الحياة في
الأدعية ، مع ترجمة فضلها ، ووالده أيضاً من علمائنا المحدثين ، من تلامذة المولى
خليل القزويني (١) .
۷۸۷۲
- کتاب عمل اليوم والليلة : للشيخ أبي عبد الله محمد بن هبة الله ابن جعفر الوراق
الطرابلسي ، الفقيه ، الثقة ، من المتلمذين على شيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي .
(۱) الذريعة ١٥ :
٢١١٤٫٣٢٨
.
(۲)
فهرست منتجب الدين : ٣٧٨٫١٦١
.
(۳) فهرست منتجب
الدین : ٤١٧٫١٧٢
، وفيه : الصفي» بدل المصطفى.
(٤)
أمل الأمل ٢ : ٩٣٥٫٣٠٨
.
كشف الأستار (ج ٧
وله
تصانيف كما في فهرست المنتجب ومعالم العلماء (١)، منها هذا الكتاب ، ذكره الثاني
في طي كتبه، يروي الأول عنه بتوسط الفقيه أحمد بن محمد بن محمد (۲) الشاهد
العدل (۳) ..
۷۸۷۳
- كتاب العدة : لأبي الحسن محمد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب ، في معالم العلماء :
وكان على الظاهر يفتي على مذهب الشافعي تقية (١) .
من
كتبه هذا الكتاب وأشرنا إليه فيما سبق أيضاً .
٧٨٧٤
- كتاب عمل السنة : للفاضل المحدث، المتبحر الجليل ، المفسر المتمهر ، الثقة ، المولى
ميرزا محمد بن محمد رضا القمي ، صاحب تفسير كتاب كنز الحقائق وبحر الدقائق ، من
علماء زمن المجلسيين ها .
٧٨٧٥
- كتاب علل الشرائع : لأبي عبدالله المفضل بن عمر الجعفي ، من أصحاب أبي عبد الله
وأبي الحسن الله ، وله كتب ، منها هذا الكتاب ، والكلام فيه مدحاً وقدحاً كثير على
ذمة كتب الرجال .
٧٨٧٦
- كتاب العلم : للعالم الرباني والمحقق الصمداني، الشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن
ميثم البحراني، شارح نهج البلاغة بالشروح الثلاثة ، أعرف من أن يعرف ، يروي عنه
السيد عبد الكريم بن طاووس وغيره .
۷۸۷۷ -
كتاب عين الوردة : للشيخ الأقدم أبي الفضل (٥) نصر بن
(١) معالم العلماء :
٩٠٦٫١٣٤
(۲)
في المصدر : أحمد .
(۳)
فهرست منتجب الدين : ٣٥٦٫١٥٥
.
(٤)
معالم العلماء : ٦٦٤٫٩٧
.
(٥) في
المصدر : المفضل .
السيد الصفائي الخوانساري
مزاحم المنقري العطار الكوفي ، مدحه النجاشي : بأنه
مستقيم الطريقة ، صالح الأمر ، غير أنه يروي عن الضعفاء ، كتبه حسان (١) .
وفي فهرست الشيخ : له مصنفات،
منها هذا الكتاب (٢)، وهو من أصحاب الباقر (۳) .
وفي شرح ابن أبي الحديد بعد نقله من كتابه في غزوة
صفين : هو في نفسه ثبت ، صحيح النقل ، غير منسوب إلى هوى ولا إدغال ، وهو من رجال
أصحاب الحديث (٤) ..
۷۸۷۸ - كتاب العشرة الكاملة
: للسيد الفاضل الكامل العلامة نور الله الحسني المرعشي الشوشتري ، الشهيد بأيدي
أهل السنة والجماعة ، معاصر للشيخ البهائي ، وحقه عظيم على الشيعة ، وله كتب في
الرد على النواصب ، كإحقاق الحق ، ومصائب النواصب ، والصوارم المهرقة، ومجالس
المؤمنين .
وأما هذا الكتاب فهو كما وصفه في الروضات : في عشرة
أبواب من المسائل المشكلة .
أولها : في تفسير آية : الْخَيْطُ
الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ (٥) .
وثانيها : في حديث : استفترق أمتي»، والمراد بالفرقة
الناجية .
وثالثها : في كون الكلم بكسر اللام جنساً لا جمعاً .
ورابعها : في أن اللام في الحمد
الله للجنس، لا للاستغراق .
(۱)
رجال النجاشي : ٤٢٧ - ١١٤٨٫٤٢٨
.
(۲)
فهرست الشيخ : ۷۷۱٫۱۷۱
(۳)
رجال الشيخ : ۳٫۱۳۹
.
(٤)
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٢ : ٢٠٦ .
(٥)
سورة البقرة ٢ : ۱۸۷ .
كشف الأستار (ج
٧
وخامسها
: في معنى أصول الفقه مضافاً وعلماً .
و
سادسها : في تحريم صلاة الجمعة في عصر الغيبة .
و
سابعها : في المنطق .
وثامنها : في الإلهي .
وتاسعها : في الطبيعي .
وعاشرها : في
الرياضي على عبارة التحرير (١) ..
۷۸۷۹
- كتاب العقائد الامامية : له أيضاً .
۷۸۸۰ -
كتاب عدة الأمراء : له أيضاً، كما في الرياض (٢) .
۷۸۸۱ - کتاب
عمدة النظر في الأئمة الاثني عشر : من مؤلفات السيد العلامة المحدث السيد هاشم بن
سليمان بن إسماعيل الحسيني البحراني التوبلي، صاحب تفسير البرهان، ومعالم الزلفى ،
ومدينة المعاجز، وغيرها من الكتب النافعة ، ومنها هذا الكتاب ، المتوفى في السنة
السابعة بعد المائة والألف .
۷۸۸۲
- کتاب العتيق : قال العلامة المجلسي في الفصل الأول من مقدمات بحار الأنوار في
مقام ذكر الكتب المعتمدة التي أخذ منها أخبار كتابه المبارك : والكتاب العتيق الذي
وجدناه في الغربي صلوات الله على مشرفه ، تأليف بعض قدماء المحدثين في الدعوات ،
وسميناه بالكتاب الغروي (٣) .
وفي الفصل
الثاني في بيان الاعتماد والوثوق على الكتب المنقولة
(۱) روضات
الجنات ۸: ۷۲۷٫۱۵۹
(۲) رياض
العلماء ٥ : ٢٦٦ .
(۳) بحار
الأنوار ١٦:١ .
السيد الصفائي الخوانساري
عنها
: والكتاب العتيق كله في الأدعية ، وهو مشتمل على أدعية كاملة بليغة غريبة، يشرق
من كل منها نور الإعجاز والإفحام (١) وكل فقرة من فقراتها شاهد عدل على صدورها عن
أئمة الأنام وأمراء الكلام .
وقد
نقل منه السيد ابن طاووس الله في المهج وغيره كثيراً، وكان تاريخ كتابة النسخة
التي أخرجها منها سنة ست وسبعين وخمسمائة .
ويظهر
من الكفعمي أنه مجموع الدعوات للشيخ الجليل أبي الحسين محمد بن هارون التلعكبري،
وهو من أكابر المحدثين (۲) ، انتهى كلامه .
ووضع
حرف (ق) رمزاً لهذا الكتاب بهذه العبارة : «ق» للكتاب العتيق الغروي .
۷۸۸۳
- كتاب العمدة في عيون صحاح الأخبار في مناقب الأبرار : للشيخ أبي الحسين يحيى بن
الحسن بن البطريق الحلي العالم الفاضل ، المحدث المحقق ، الثقة الصدوق، له كتب ،
منها هذا الكتاب ، وهو كتاب مطبوع ، دائر معروف بين المحدثين ..
يروي
عنه السيد فخار بن معد الموسوي ، ويروي الشهيد عن محمد ابن جعفر المشهدي عنه أيضاً
، وروايته في الأغلب عن عماد الدين محمد ابن القاسم الطبري الراوي عن الشيخ أبي
علي بن شيخنا الطوسي .
٧٨٨٤
- كتاب عيون الأخبار : له أيضاً ، نسبه إليه المولى محمد طاهر القمي في ديباجة
كتاب الأربعين نقلاً من كتاب الصراط المستقيم للشيخ البياضي .
٧٨٨٥
- كتاب علل التحريم : لأبي محمد هشام بن محمد (۳) مولی
(١)
في المصدر : والإفهام .
(۲)
بحار الأنوار ۱ : ۳۳.
(۳) في
رجال النجاشي : هشام بن الحكم
كشف الأستار (ج ٧
كندة
، المتكلم الحاذق ، كبير الشأن، عظيم المنزلة، من أصحاب الإمامين الصادق والكاظم ،
المتوفى سنة تسع وتسعين ومائة بالكوفة ، وله كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب
(۱) ..
٧٨٨٦
- كتاب عين الوردة : لأبي المنذر الناسب هشام بن محمد بن السائب ، المختص بمذهبنا
، له كتب كثيرة في التواريخ والنسب، من أصحاب أبي عبدالله الصادق ال (٢) .
۷۸۸۷
- کتاب علل الحديث : لأبي محمد يونس بن عبدالرحمن ، وجه أصحابنا الإمامية المتقدم
العظيم المنزلة ، الراوي عن الإمامين الهمامين أبي الحسن موسى والرضاء الله ، وورد
في وصفه ومحله مدائح كثيرة ، وله تصانيف ، منها هذا الكتاب .
۷۸۸۸
- كتاب العلل الكبير : له أيضاً .
۷۸۸۹
- كتاب علل النكاح وتحليل المتعة : له (٣) ، المتوفى سنة ثمان ومائتين .
۷۸۹۰
- كتاب عيون الصفا في أخلاق المصطفى ﷺ : للشيخ الفقيه الفاضل حسين بن علي بن جمال
الدين حماد بن أبي الحسين الميثي (٤) الواسطي .
وهو
كما في الرياض : من أفاضل عصره، ومن معاصري الشيخ فخر الدين ونظرائه .
(۱)
رجال النجاشي : ١١٦٤٫٤٣٣
.
(۲)
رجال النجاشي : ٤٣٤ - ١١٦٦٫٤٣٥
(۳)
رجال النجاشي : ١٢٠٨٫٤٤٦
.
(٤) في
المصدر : الليتي
السيد الصفائي الخوانساري
وحكي عن إجازته للشيخ
نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطار أبادي ما أدرجه فيها من مؤلفاته ، منها هذا
الكتاب ، وتاريخ الإجازة المزبورة يوم الأحد ثالث شوال سنة ست وخمسين وسبعمائة (١)
.
۷۸۹۱
- كتاب علل الشريعة : للعالم الجليل الفقيه الإمامي ، الشيخ أبي عبدالله الحسين بن
علي بن شيبان القزويني، من مشايخ الشيخ المفيد ، والراوي عن علي بن حاتم الثقة .
ذكره ابن طاووس في كتاب
: الدروع الواقية ، ونسب إليه كتاب علل الشريعة ، وقال : إنه يروي عن أحمد بن
عبدون (٢).
قال في الرياض : وهو
غير الشيباني صاحب تفسير نهج البيان في كشف تفسير معاني القرآن، وذلك ؛ لأن اسمه
محمد بن الحسن الشيباني الإمامي، مع أنه قد ينقل في تفسيره عن الشيخ المفيد، مع أن
الشيباني صاحب التفسير كان في عصر المستنصر بالله العباسي ، وألف كتاب تفسيره
باسمه ، وكان المستنصر السادس والثلاثين من خلفاء العباسية، وقد انقطعت خلافة
العباسية بولده المستعصم بالله العباسي .
وكان
الشيخ المفيد في عصر المستضيء بالله الثالث والثلاثون من خلفاء العباسية وأمثاله،
بل قبله أيضاً بكثير، فلاحظ ... إلى أن قال : العجب أن أصحاب الرجال لم يترجموا
للشيخ أبي عبدالله الحسين بن علي هذا في كتبهم ، مع أن الشيخ الطوسي قد ينقل عنه
بالواسطة في كتاب الفهرس ، ومن ذلك ما قاله في ترجمة الحسين بن عبيد الله
(۳) بن سهل
(١) رياض العلماء ٢ -
١٤٣ .
(۲)
الدروع الواقية : ٢٦٨ .
(۳) في
المصدر : عبد الله .
كشف الأستار (ج ٧
السعدي : هكذا أخبرنا
به أحمد بن عبدون، عن الحسين بن علي بن شيبان القزويني ، عن علي بن حاتم عنه (١)
...
وفي ترجمة على بن حاتم
القزويني أيضاً بهذا الوصف : أخبرنا بكتبه ورواياته أحمد بن عبدون، عن أبي عبد
الله الحسين بن علي الشيباني القزويني سماعاً منه سنة ست وخمسين وثلاثمائة)
(٢) ، عن علي بن حاتم القزويني ، قال : وابن حاتم يومئذ حي (٣) ،
انتهى ..
ثم قال صاحب الرياض :
وأقول لا يبعد عندي كونه بعينه القاضي القزويني الذي له كتاب ، وقد يروي ابن طاووس
عن كتابه المذكور في كتاب اليقين ، فتأمل ولاحظ (٤) .
۷۸۹۲
- کتاب عيون الأدلة : لابن عين زربي ، من غلمان المرتضى ، قال ابن شهر آشوب : له
عيون الأدلة ، اثنا عشر جزء في الكلام (٥) .
وذكر في أمل الآمل (٧)
من غير زيادة في باب ما بدئ بابن ، كما أن في معالم العلماء أيضاً في هذا الباب .
۷۸۹۳
- کتاب عرائس حكم العلماء والشعراء : لأبي الحسن الفارسي العامي ، من تلامذة
الصدوق عليه الرحمة .
في
فضائل السادات : قال أبو الحسن الفارسي في كتاب عرائس حكم العلماء والشعراء :
حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد الواعظ بإسناد
(۱) فهرست الشيخ :
٢٢٠٫٥٧
(۲)
في المصدر : سنة خمسين وثلاثمائة .
۳)
فهرست الشيخ : ٤٢٦٫٩٨
.
(٤)
رياض العلماء ٢ - ١٥٣ - ١٥٤ .
(٥)
معالم العلماء : ١٠٠٦٫١٤٤
.
(٦)
أمل الأمل ٢ : ١١٢٤٫٣٦٢.
لا
يحضرني ذكره : أن هارون الرشيد لما حج اعترض له في بعض المراحل رجل ، فقال : يا
هارون اتق الله الذي أنت في قبضته ، وناصيتك بيده ، يصرفك حيث شاء، وأعدل في خلقه،
فإنك مسؤول عنهم في يوم لا يحجب عنك حاجب ، ولا ينجيك إلا العدل والصدق ، وقد تركت
طريقة آبائك الطاهرين، وهدمت ما بنوه من بنيان العدل والإحسان .
قال : فاستشاط هارون غيظاً وقال :
اقبضوا على الرجل ، فقبضوا عليه وحملوه .
قال : وكان لهارون بغلة جموح يرمح ويعض ، وسائسها
منها في بلاء وخطر، فأمر هارون بالرجل فجعل حلقة القيد رأساً في رجل البغلة ورأساً
في رجل الرجل الطالبي ، وأرسلوا البغلة في الاصطبل ، وأطبق الباب ، ولم يشك أحد في
قتل الرجل .
فلما أصبحوا وجدوا الرجل محلول القيد من رجله ورجل البغلة
، فعظم على الناس أمر الرجل، وقال هارون : اخلعوا عليه من أثواب خاصتي ، ونادوا
عليه أن هذا الرجل رجل أراد أمير المؤمنين أن يذله ويهينه وأراد الله أن يعزه
ويرفعه ، فحصل مراد الله دون مراد أمير المؤمنين .
٧٨٩٤ - كتاب عروة الوثقى :
لفقيه أهل البيت ، فخر علمائنا الأفاخم ، وبحر الفقه المتلاطم، السيد الأستاذ
العماد ، السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي أفاض الله على روحه المطهر المغفرة
والرضوان، وألبسه حلل الروح والريحان في دار الخلد والأمان .
وهو كتاب معروف ، دستور للمكلفين في فروع الدين ،
كثير الفروع ، غزير البحث ، ناسخ لجميع رسائل المتقدمين .
طبع
مراراً، وعكف عليه كل من أتى بعده من الفقهاء الكاملين ،
وعلقوا عليه
الحواشي نحو ما استقر عليه رأيهم المتين .
وقد
ترجمه العالم الجليل والمحدث النبيل الحاج الشيخ عباس القمي مد ظله العالي
بالفارسية، وسماه بـ الغاية القصوى في ترجمة العروة الوثقى ، في مجلدين ، مطبوع
أيضاً .
وكان
وفاة المؤلف في الثامن عشر من رجب سنة ١٣٣٧ ، ودفن في
الأيوان الواقع في الصحن المرتضوي خلف الحضرة المقدسة جنب باب الطوسي، وشيع جثمانه
تشييعاً عظيماً ، وأقيمت له الفواتح في كثير من البلاد ، واسف لفقده كل من عرف
فضله ومقامه حتى المخالفين والله على ذلك من الشاهدين ، كما في إفادات بعض أهل
الفضل واليقين .
٧٨٩٥
- كتاب العروة الوثقى : في الفقه ، للسيد العالم الجليل الأمير سيد محمد الشهشهاني
ابن السيد عبد الصمد الإصفهاني ، من مشايخ صاحب الروضات ، المتوفى سنة
۱۲۸۹ (غرفط)، ومزاره في تخت فولاد إصفهان مشهور .
٧٨٩٦
- كتاب العقائد الحيدرية : في الحكمة النبوية ، للسيد حيدر بن السيد إبراهيم
الحسني البغدادي الكاظمي، المتوفى سنة ١٣٦٥ ، والمدفون في
رواق الكاظمين بباب الروضة ، قرب قبر شيخنا المفيد .
۷۸۹۷
- کتاب عمدة الزائر وعدة المسافر : في الأدعية والزيارات ، له أيضاً .
۷۸۹۸
- كتاب العجالة النافعة : في الكلام، للسيد محمد بن السيد دلدار علي الهندي ،
الملقب بسلطان العلماء ، المتوفى ١٢٨٤ ، وله :
۷۸۹۹
- رسالة في عدم نجاسة عرق الجنب من الحرام : وكتب
أخرى .
۷۹۰۰
- كتاب العباب في علم الإعراب : من جملة مصنفات السيد محمد تقي بن حسين بن دلدار
علي الهندي ، الشهير بممتاز العلماء ، من تلامذة صاحب الجواهر ، المتوفى سنة
۱۲۸۹ ، كما في أحسن الوديعة (١) .
۷۹۰۱
- كتاب العوائد الرضوية على الفوائد المرتضوية : للعالم الفقيه ، والمحقق الوجيه ،
حجة الإسلام ، وملجأ الأنام ، الآقا رضا ابن العالم الفاضل محمد هادي الهمداني ،
صاحب كتاب مصباح الفقيه في مجلدات ، الذي فاق بتحقيقاته وإفاداته صحف السابقين
عليه ، من شراح الشرائع ، المتوفى الله في سر من رأى سنة
۱۳۲۲ ، وهذا الكتاب منه حاشية على رسائل شيخنا مرتضى
الأنصاري ، معروف مطبوع في طهران سنة ١٣١٨ .
۷۹۰۲
- کتاب عماد الاجتهاد : في الفقه استدلالي ، للعالم الجليل السيد علي محمد بن
السيد محمد بن السيد دلدار علي الهندي ، تاج العلماء ، له أكثر من مائة كتاب
ورسالة ، منها هذا الكتاب ، المتوفى سنة ١٣١٢.
۷۹۰۳
- كتاب العضب البتار السيف الله المسلول على مفارق النواصب : للسيد حامد حسين
الهندي، في نقض رسالة بعض النصاب ، الموسومة : بدرة التحقيق في نصرة الصديق ، وهذه
الرسالة من هذا الناصب في رد رسالة القاضي نور الله التستري الشهيد في تحقيق آية
الغار التي سماها : كشف العوار ، وألفها سنة ألف من الهجرة .
٧٩٠٤
- كتاب العيون والمحاسن : للفاضل الجليل والعالم الكبير النبيل الشيخ علي بن محمد
الليثي الواسطي .
وهو من عظماء
علماء الإمامية ، وله كتاب عيون الحكم والمواعظ
قال في الرياض :
وقد عبر عنه الأستاذ الاستناد العلامة المجلسي في
كشف
الأستار (ج ٧
البحار : بالعيون والمحاسن ،
وأصطلح على أن يعبر عنه في البحار بعين الملفوظ ، وهو مقصور على كلام على الله في
الحكم والمواعظ ، ومشتمل على جميع غرر الحكم للآمدي الإمامي من كلام على الله،
وزاد عليه كثيراً من درر الكلم من كلام على الله التي لم يعثر عليها الآمدي ..
(١) ..
وبالجملة : جمعها من عدة كتب مشهورة، ومنها كتب غير
مشهورة ، ککتاب : دستور الحكم ومأثور مكارم (النسم) (۲) للقاضي أبي عبدالله
محمد ابن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي ( المعروف بالقاضي القضاعي) (۳) مؤلف
كتاب الشهاب، ومنها كتاب : مناقب الخطيب أحمد بن مكى الخوارزمي خطيب خوارزم، ومنها
: كتاب منشور الحكم، ومنها : كتاب الفرائد والقلائد ، تأليف القاضي (١) أبي يوسف
يعقوب بن سليمان الاسفرائني .
ثم قد عوّل على كتابه هذا الأستاذ
الاستناد - كما ستعرف ـ وينقل في البحار عنه الأخبار، ولم أتحقق عصره على التعيين
، ولكنه من المتأخرين .
ثم هذا الكتاب الذي عبر عنه في البحار بكتاب : العيون
والمحاسن
غير كتاب : العيون والمحاسن الذي هو
للشيخ المفيدة ، وهو ظاهر .
غير كتاب : العيون والمحاسن الذي
هو للشيخ المفيدة ، وهو ظاهر .
وقال الأستاذ الاستناد رحمه الله
تعالى في أول البحار : وكتاب العيون والمحاسن (للشيخ علي بن محمد الواسطي )
(٥) لما كان مقصوراً على
(١)
بحار الأنوار ١٦:١ و ٣٤ .
(۲) في المصدر : الشيم
(۳) ما بين القوسين لم يرد في
المصدر.
(٤) لم
يرد في المصدر
(٥) ما
بين القوسين لم يرد في البحار، وفي الرياض : للشيخ محمد بن علي الواسطى ، فتأمل .
السيد الصفائي الخوانساري
الحكم والمواعظ لا
يضرنا جهالة مؤلفه، وعندنا منه نسخة مصححة قديمة ، وهو مشتمل على غرر الكلم، وزاد
عليه كثيراً من درر الحكم التي لم يعثر عليها الآمدي (١) ، انتهى .
وأقول : رأيت أنا عدة
نسخ منه ، وعندنا أيضاً نسخة منه ، ومراده الله بجهالة المؤلف جهالة حاله لا اسمه
، وهو ظاهر .
ثم لا يخفى أن الاسم
الذي سماه به مؤلفه كتابه إنما هو : كتاب عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ
والواعظ من كلام على الله ، فتأمل .
واعلم أن كتابه هذا
مشتمل على ثلاثين باباً ، ولكن الموجود في النسخ التي رأيناها تسعة وعشرون باباً
على ترتيب حروف التهجي ، وقد سقط من آخره الباب الثلاثون الذي أورد فيه مختصرات من
كلامه الا في التوحيد ، والوصايا ، ومذمة الدنيا، والمواعظ ، والأدعية ، والمكاتبات
، انتهى كلام صاحب الرياض (٢) .
ونقلناه
بطوله : لاشتماله على فوائد كثيرة مهمة لا توجد في غيره .
وأقول
: قال العلامة المجلسي في المجلد السابع عشر من بحاره المعروف بالروضة في باب ما
جمع من جوامع كلم أمير المؤمنين الله وصلى الله عليه وعلى ذريته : أقول : وقد جمع
الجاحظ من علماء العامة مائة كلمة من مفردات كلامه الله ، وهي رسالة معروفة شائعة،
وقد جمع بعض علمائنا أيضاً كلماته الله في كتاب : نثر اللثالي ، والسيد الرضي رضي
الله عنه قد أورد كلماته الله في مطاوي نهج البلاغة ، ولا سيما في أواخره ، وكذا
في كتاب : خصائص الأئمة الله ، ثم جمع بعده الأمدي من
(١) بحار الأنوار ١ :
٣٤ وقد تقدم.
(۲) رياض
العلماء ٤ : ٢٥١.
كشف الأستار (ج ٧
أصحابنا
أيضاً كثيراً من ذلك كتاب الغرر والدرر، وهو كتاب مشهور متداول .
ثم
قد أوردها مع كلمات النبي وسائر الأئمة الجماعة أخرى من العامة والخاصة أيضاً في
مؤلفاتهم .
ومنهم
: الحسن بن علي بن شعبة في كتاب : تحف العقول ، والحسين ابن محمد بن الحسن في كتاب
النزهة الناظر، والشهيد في كتاب الدرة الباهرة من الأصلاب الطاهرة، وكذا الشيخ علي
بن محمد الليثي الواسطي في كتاب عيون الحكم والمواعظ وذخيرة (١) المتعظ والواعظ ،
الذي قد سميناه بكتاب : العيون والمحاسن ، وهو يشتمل على كثير من كلماته وكلمات
باقي الأئمة الليل .
وقد
جمع الشيخ أسعد بن عبد القاهر أيضاً من أصحابنا (۲) بين كلمات النبي المذكور
في كتاب الشهاب للقاضي القضاعي من العامة وبين كلماته الله المذكورة في النهج في
كتاب مجمع البحرين .
ونحن
قد أوردنا كل كلام له الله وله (۳) خبر في باب ما يناسبه في مطاوي هذا
الكتاب أعني كتابنا بحار الأنوار بقدر الأمكان (٤) . انتهى كلامه حشره الله
مع سيد الإنس والجان، وأوصيائه أمناء الرحمن، عليهم صلوات الله الرحمن المنان ...
واغتنم
هذه الفائدة العلية الشأن، واستغفر الجامعه الكثير الإثم
(١) في المصدر : وخيرة .
(۲)
في المصدر : علمائنا.
(۳) في الأصل : ولهم ، وما
أثبتناه من البحار .
(٤) بحار الأنوار ٧٨
٣٦
السيد الصفائي
الخوانساري .
والعصيان في
حياته وبعد وفوده على الكريم الرحيم أهل التقوى والغفران .
٧٩٠٥
- کتاب عاقبت بخير فارسي ، في الاعتقادات والمواعظ والأخلاق ، للسيد محمد علي بن
المهدي الحسني اللاريجاني ، ألفه في ۱۳۱۳
٧٩٠٦
- كتاب علائم الظهور : لبعض الوعاظ، المدعو بشريف الواعظين المولى حسن علي .
۷۹۰۷
- كتاب عقائد الشيعة : للعالم الفاضل المولى علي أصغر البروجردي .
۷۹۰۸
- کتاب عين الفوائد وزين القلائد : في فضل أمير المؤمنين الله ، عده في المعالم
فيما جهل مصنفه (١) .
۷۹۰۹
- كتاب عمان المنافع في خواص القرآن الرائع : كما حكاه بعض الأفاضل ، مثل سابقه في
جهالة مصنفه ، كما في الرياض (٢) .
۷۹۱۰
- كتاب عقد الدرر : وهو أيضاً كسابقه كما فيه ، ثم قال : ولعله من كتب العامة
(٣) .
۷۹۱۱
- كتاب العرجة الأحمدية إلى الحضرة الأحدية : للشيخ الجليل ، العالم الكامل ،
الواعظ ، مروّج شريعة سيد البشر، الشيخ محمد جعفر الطهراني ، المازندراني الأصل ،
أخ العالم الأجل الواعظ الحاج ملا باقر الطهراني .
وبالجملة : هذا
الكتاب وإن كان باللغة الفارسية لكنه من الصحف
(۱)
معالم العلماء : ١٤٥ فيه عيون الفوائد
(۲)
رياض العلماء ٦ : ٤٨ .
(۳)
رياض العلماء ٥١٠٦.
المنيفة ، فيه
لطائف ونكات شريفة ، مطبوع شائع، فرغ مؤلفه من تحريره سنة تسع وثمانين ومائتين بعد
الألف وتوفي الله - على ما في آخر الكتاب - سنة خمس وتسعين ومائتين بعد الألف .
وبيت
هذا الرجل العالم من أعاظم بيوتات العلم ، وله إخوة كلهم من ناشري الآثار وحملة الأخبار،
والوعاظ المشهورين ، والعلماء المبرورين جزاهم الله أفضل جزاء المحسنين في جنات
النعيم، مثل العالم المذكور وأخيه المبرور نظام الواعظين وسلطان المحدثين الحاج
الشيخ محمد المعروف بـ : السلطان ، أدركنا زمانه واستفدنا من بعض مجالس وعظه، شكر
الله مساعيهم الجميلة، وحشرهم مع الأئمة المعصومين في أعلى علیین،
آمین یا رب العالمين .
۷۹۱۲
- كتاب عين الأصول في أصول الدين : للفاضل الكامل المولى محمد تقي الكاشي الطهراني
.
۷۹۱۳ - كتاب
العمليات الموصلة إلى رب الأرضين والسموات : تأليف ابن الخوارزمي ، وهو أبو المفضل
يوسف بن محمد، المعروف ب : ابن الخوارزمي - من القدماء - يوجد النقل من كتابه هذا
في كتاب المجتنى للسيد ابن طاووس (١) ..
فصل
في ذكر الكتب المبدوءة بالغين المعجمة ، مما ألفه
علماء الشيعة ووقع عليه نظري القاصر، ومر علي في تتبعي الفاتر، مع اعترافي بالقصور
والعجز عن هذا المقصد الباهر، لبعد بلدي عن مراكز العلم ، وعدم المعين والناصر،
وقلة الأسباب والدفاتر ، وعدم قدرتي على تحصيلها من كل وجه ، ولا بتلائي بفرحة
العين المانعة من التتبع الكامل ، ومع ذلك أرجو من الله المنعم أن يوفقني لذلك حسب
ما تيسر ، فإنه على ذلك لقدير وبالإجابة جدير .
٧٩١٤ - كتاب الغريب في
القرآن : للشيخ الأعظم الأقدم ، والفقيه الثقة المعظم ، أبان بن تغلب، من عظماء
أصحاب على بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله الله ، ومن أصحاب المنزلة عندهم ،
والمفتخر بكلام سيدنا أبي جعفر الباقر الله : إجلس في مسجد المدينة وأفت الناس ،
فاني أحب أن يرى في شيعتي مثلك .
والمتوفى سنة إحدى وأربعين ومائة في حياة أبي عبد
الله الله ، ولما أتاه نعيه الله [قال ] : أما والله لقد أوجع قلبي موت [أبان ]
(۱) وله مدائح كثيرة في كتب الرجال، حتى أن المخالفين لنا ذكروه أيضاً في
كتبهم ووثقوه ، فراجع .
٧٩١٥
- كتاب الغيبة : لأبي إسحاق إبراهيم بن صالح الأنماطي الكوفي ، وفي النجاشي - بعد
ذكره الأنماطي - : الأسدي ، ثقة ، روى عن
أبي الحسن (١) .
وفي الفهرست : ذكر أصحابنا أن كتبه انقرضت ، والذي
اعرف من كتبه كتاب الغيبة ، وذكر طريقه إليه (۲) ..
٧٩١٦ - كتاب الغارات : لأبي
إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الكوفي الثقفي ، وله كتب كثيرة فصلها الرجاليون في
كتبهم، ومنها هذا الكتاب .
وقد اعتمد على كتابه هذا علامة عصره صاحب بحار
الأنوار، ونقل عنه في طي مجلدات بحاره في الأبواب المناسبة ..
ووفاته - كما في الخلاصة - سنة
ثلاث وثمانين ومائتين (۳).
۷۹۱۷ - كتاب الغوغا من أصناف
الأمة من المرجئة والقدرية والخوارج : لأبي يحيى أحمد بن داود بن سعيد الفزاري
الجرجاني . ذكره أصحاب الرجال، وكان في أول أمره من أجلة أصحاب الحديث من العامة ،
ورزقه الله هذا الأمر .
وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين
، منها هذا الكتاب (٤) .
۷۹۱۸ -
كتاب الغارات : وهو - كما في النجاشي - من جملة كتب أبي عبدالله أحمد بن محمد بن
سيار الكاتب البصري ، من كتاب آل طاهر في زمن أبي محمد الله ، وهو المعروف
بالسياري ، طعن عليه أرباب
(۱) رجال النجاشي
: ۱۳٫۱۵ ، وفيه : إبراهيم بن صالح
الأنماطي ، يكنى بأبي إسحاق ، كوفي ، ثقة ، لا بأس به وليس فيه : روى عن أبي الحسن
الله فلاحظ
(۲)
فهرست الشيخ : ٢٫٤.
(۳)
رجال العلامة : ٣ - ١٠٫٥
(٤) فهرست
الشيخ : ۱۰۰٫۳۳
.
السيد الصفائي الخوانساري
الرجال
بالضعف في الحديث ، وفساد المذهب ، وصاحب المصنفات ، منها هذا الكتاب ، وكتاب
القراءات (١)، الذي يعبر عنه أيضاً : بالتنزيل والتحريف .
لكن
العلامة النوري قد ذكر قرائن على اعتماد كتابه و اعتماد الأصحاب عليه في الفصل
المعقود لبيان حال الكتب ومؤلفيها في كتابه الكبير المستدرك على الوسائل ، في
المجلد الثالث منه (٢) ، فراجع ولاحظ ، ووفاته سنة ثمان وستين وثلاثمائة .
۷۹۱۹
- کتاب غريب المحاسن : لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي ، صاحب كتاب المحاسن
المعروف ، المتوفى سنة ثمان ومائتين ، وهذا الكتاب أحد أجزاء كتابه المحاسن .
وفي
النجاشي : له كتاب الغرائب (۳) ، في شرح أجزاء المحاسن ، والظاهر أنه غير
هذا الكتاب أو يكون هو بعينه .
۷۹۲۰
- کتاب غرائب المسائل : للشيخ فخر الدين أحمد بن عبدالله بن سعيد بن المتوج البحراني،
من أجل تلامذة الشهيد وفخر المحققين والشيخ أحمد بن فهد الحلي والشيخ فخر الدين
أحمد بن محمد بن عبدالله ابن سالم بن رفاعة السبعي .
وله
مصنفات، منها هذا الكتاب ، ومنها شرحه المبسوط على ألفية الشهيد، وهو من أحسن
شروحها وأتمها وأجمعها للأصول والفروع وللفوائد الخارجة ، فرغ منه - كما في
الروضات - ببلاد الهند سنة ثلاث
(۱) رجال النجاشي :
۱۹۲٫۸۰
(۲)
خاتمة مستدرك الوسائل ۱: ۱۱۱.
(۳)
رجال النجاشي : ١٨٢٫٧٦
.
و خمسين وتسعمائة (١) .
۷۹۲۱
- کتاب غاية الإيجاز لخائف الأعواز : في فروض الصلاة ،
لأبي العباس أحمد بن
فهد الحلى ، صاحب عدة الداعي ، المتوفى سنة ٨٤١.
ذكره في فوائد سيدنا
بحر العلوم (۲) ، ولعله هو المذكور في سائر التراجم بعنوان : فقه الصلاة .
۷۹۲۲
- كتاب الغايات : لأبي محمد جعفر بن أحمد القمي ، صاحب كتاب العروس، وكتاب
المائعات من دخول الجنة، وكتاب المسلسلات ، وغيرها من أزكياء التصنيفات ...
قال في المستدرك : وهذا
الشيخ غير مذكور فيما وصل إلينا من كتب الرجال إلا في رجال ابن داود (۳) -
كما ستعرف - مع أنه من المؤلفين المعروفين وأجلة المتحدثين ، ومؤلفاته دائرة بين
الأصحاب (٤) .
ثم نقل كلام علمائنا السالفين مما يدل
على جلالته، حتى قال ابن طاووس : وهذا جعفر بن أحمد عظيم الشأن من الأعيان ، ذكر
الكراجكي في كتاب الفهرست : أنه صنف مائتين وعشرين كتاباً بقم والري (٥) .
وقال الشيخ عبد
النبي الكاظمي في تكملة الرجال : هذا أحد شيوخ الصدوق كما يظهر من كتاب معاني
الأخبار (٦) (٧) ، وإن أردت الزيادة فعليك
(۱)
روضات الجنات ١ : ١٦٫٦٨
.
(۲) رجال بحر العلوم
٢ - ١٠٧ -
(۳)
رجال ابن داود : ٣١٦٫٦٤.
(٤)
خاتمة مستدرك الوسائل ۱ : ۱۰۷ .
(٥)
الدروع الواقية : ۲۷۲ .
(١) معاني الأخبار : ٣٫٦.
(۷) تكملة
الرجال ١ : ٢٤٨ .
السيد الصفائي الخوانساري
بكتاب
المستدرك فإنه واف في هذا الباب (۱) ، والظاهر أن كتابه هذا في جمع الأحاديث
الواردة بلفظ أفعل التفصيل ، فلاحظ .
۷۹۲۳
- كتاب غاية المأمول في شرح كتاب زبدة الأصول : للشيخ الفاضل جواد بن سعد الله بن
جواد البغدادي الكاظمي ، من أجلاء تلامذة شيخنا البهائي في زمن رحلته إلى إصبهان ،
وصنف بأمره النافذ هذا الكتاب في شرح زبدة الأصول الأستاذه المذكور .
وهو
من العلماء المعتمدين ، والفضلاء المجتهدين ، صاحب تحقيقات أنيقة، وتدقيقات رشيقة
في الفقه والأصول والمعقول والمنقول والرياضي والتفسير، وفي تنقيح المقال للحسن بن
عباس البلاغي النجفي : أنه كان كثير الحفظ ، شديد الإدراك ، مستغرق الأوقات في
الاشتغال بالعلوم ، وله مصنفات ، منها هذا الكتاب ، وهو كتاب حسن في الغاية، جميل
التأليف ، يقرب من أربعة عشر ألف بيت (٢) .
٧٩٢٤
- كتاب الغيبة : لأبي محمد الحسن بن محمد بن سماعة الكندي الصيرفي الكوفي الواقفي
، إلا أنه فقيه ثقة ..
المتوفى
سنة ثلاث وستين ومائتين بالكوفة ، وله كتب ، منها هذا الكتاب .
٧٩٢٥
- كتاب الغيبة : لأبي محمد الحسن بن حمزة العلوي الطبري المرعشي ، قاله في المعالم
، وذكر من كتبه هذا الكتاب (٣) .
وفي
النجاشي : كان من أجلاء هذه الطائفة وفقهائها ، قدم بغداد ولقيه
(١) خاتمة مستدرك الوسائل ۱
: ۱۰۷ - ۱۱۰ .
(۲) روضات الجنات ۲:
۱۷۸٫۲۱۵
نقلاً عن تنقيح المقال للبلاغي ...
(۳) معالم
العلماء : ٢١٥٫٣٦
.
كشف
الأستار (ج ٧
شيوخنا في سنة ست وخمسين وثلاثمائة ، ومات في سنة
ثمان وخمسين وثلاثمائة ، له كتب ، ومنها كتاب في الغيبة ، جامع (١) .
٧٩٢٦ - كتاب الغيبة وذكر
القائم : لأبي محمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي ، المعروف بـ : ابن أخي طاهر ،
المتوفى سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة (٢)، وسيأتي ما يتعلق بحاله .
۷۹۲۷ - کتاب غاية المرام :
للشيخ أبي سعيد الحسن بن الحسين الشيعي السبزواري ، صاحب مصابيح القلوب .
وهذا الكتاب منه في فضائل علي بن أبي طالب وذريته
الكرام عليهم أفضل الصلاة والسلام ، وجمعها من أخبار الشيعة والمخالفين أيضاً بحذف
الأسانيد ] ) .
قال في الرياض : وقد رأيت منه نسخة بأصفهان عند الشيخ
علي بن مریم بیکم .
قلت : وعندي منه نسخة مخطوطة .
وهو من علماء عصر الشهيد وما قاربه ، بل الشيخ على
الكركي ، و تاريخ فراغه من بعض مصنفاته سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة ، كما استظهره
صاحب الرياض (٤) .
۷۹۲۸ -
كتاب غذاء العارفين : في الحكمة ، وهو - كما في الرياض - للمولى حسن المعلم
الهمداني ، ألفه لملك مازندران الزيدي سنة ثمان
(۱) رجال
النجاشي : ١٥٠٫٦٤
.
(۲) رجال النجاشي :
١٤٩٫٦٤
...
(۳) أثبتناه من الرياض .
(٤) رياض
العلماء ۱ : ۱۷۶ ۱۷۸ .
السيد الصفائي الخوانساري
وأربعين وثمانمائة ، والمؤلف شيعي ظاهراً
(١).
۷۹۲۹
- كتاب غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام : لآية الله المطلق أستاذ الدنيا ،
العلامة بالصدق والحق ، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلى ، المتوفى سنة ست
وعشرين وسبعمائة ، عده نفسه في خلاصته هذا الكتاب من جملة ما ألفه في الفقه
(٢) .
كما أن أصل تلخيص المرام أيضاً من
مصنفاته في معرفة الأحكام في الفقه، وقد يعبر عن غاية الإحكام بشرح التلخيص ، كما
في شرح الإرشاد للشهيدة ، ومراده منه هذا الكتاب .
۷۹۳۰ - کتاب غرر
الأخبار ودرر الآثار : للشيخ العالم العارف المحدث الوجيه الحسن بن أبي الحسن محمد
الديلمي ، صاحب كتاب إرشاد القلوب المعروف، الذي ينقل عنه الشيخان المعظمان صاحب
الوسائل والبحار كثيراً ، مع غاية الاعتماد عليه ، وهو إما معاصر للعلامة أو
الشهيد الأول ، وإما متأخر عنهما بقليل، الرواية صاحب عدة الداعي عنه ، كما قاله
صاحب الروضات (۳) .
ومن كتابه الغرر
نقل بعض علمائنا المعاصرين حديث الكساء المعروف الذي لم يوجد إلا في منتخب الطريحي
بنحو الإرسال (١) ، وصرح بوجود الحديث المذكور فيه ، وهذا مما يوجب الاطمئنان
التام بصدور هذا الحديث بهذا الترتيب المشهور عن معادن العصمة ومنابع أهل بيت
الطهارة
(۱)
رياض العلماء ١ : ٣٢٩ .
(۲) رجال
العلامة : ٤٥ .
(۳) روضات
الجنات ۲ : ۲۰۱٫۲۹۱
(٤)
المنتخب للطريحي : ٢٥٩
كشف الأستار (ج
٧
المعروفية
الحديث في تلك الطبقة وعصر الثمانمائة ، فاغتنم هذه الفائدة وتقبلها بقبول حسن،
وكن لأنعم الله من الشاكرين ، وصلى الله عليهم في الأولين والآخرين، والحمد لله رب
العالمين .
۷۹۳۱
- کتاب غاية الأمال : للعالم الفاضل الرباني ، والفقيه الوجيه الصمداني ، مولانا
الشيخ محمد حسن بن المولى عبدالله المامقاني النجفي ، من كبار مراجع الإمامية في
الأقطار الإسلامية، وآية الله العظمى بلا كلام ، والنائب المرضي عن الإمام الله ،
المتوفى سنة ١٣٢٣ في الغري .
وله
مؤلفات، منها هذا الكتاب الذي هو تعليقة على مكاسب شيخه الأنصاري وبيعه وخياراته ،
طبع في طهران سنة ١٣١٧ ، وفي خلف هذا الكتاب تعليقة شريفة
أيضاً على المكاسب للمحقق الميرزا الرشتي مختصرة ، وإن شئت العلم على مكارم أخلاقه
ومحاسن أوصافه فراجع رسالة مخزن المعاني المطبوعة خلف كتاب مقباس الهداية في النجف
الأشرف سنة ١٣٤٥ لولده الفقيه الحاج شيخ عبدالله
المامقاني .
في
علم الأصول : مما ألفه للسيد العالم الجليل الأصيل النبيل مفخر العلماء والسادة
الأميرزا محمد حسين بن محمد علي الشهرستاني ، وهو تقريرات أستاذه بنص نفسه في أول
الكتاب بما هذا لفظه : كتبته حين قراءتي على الحبر الوحيد، المتبحر الفريد،
الأستاذ الفاضل ، والعالم العامل ، أبو الفضائل والفواضل ، قطب فلك التحقيق ،
ومركز دائرة التدقيق ، سمي جدي، وأحد السبطين، المولى الأردكاني محمد حسين أدام
الله على رؤوس العالمين ظله الضليل أبد الآباد، وأقام عليه أيادي نعمه إلى يوم
التناد بمحمد وآله الأمجاد ، وسميته : غاية المسؤول ونهاية المأمول .
السيد الصفائي
الخوانساري
وتاريخ فراغه من هذا
الكتاب سنة إحدى وثمانين بعد المائتين والألف .
وقد طبع هذا الكتاب في
سنة ثمان وثلاثمائة بعد الألف، وتوفي أستاذه الأردكاني - كما في المآثر والآثار -
سنة ١٣٠٥، ولم أحضر الآن تاريخ وفاة تلميذه الشهرستاني .
۷۹۳۳
- كتاب الغضب : لحجة الإسلام وآية الله في الأنام ، الفقيه الصائن لنفسه ، والحافظ
لدينه ، المخالف لهواه ، والمطيع لأمر مولاه ، الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي ..
في أحسن الوديعة : كان
الله فاضلاً عالماً ، وزاهداً عابداً، ومحققاً و مدققاً، وفقيهاً نبيلاً، ومجتهداً
جليلاً، وقد انتهت إليه بعد سيدنا الكوه كمري رئاسة البحث والتدريس في الغربي
السري ، وأتى بتحقيقات وافية في مقام التأسيس، وأكثر علماء العراق - بل - وجميع
الآفاق كانوا من المتلمذين لديه والمتخرجين عليه، ومؤلفاته أقوى شاهد على ما قلناه
، وأعظم برهان على ما ادعيناه ..
وقد كان فضلاء عصره
وتلامذة بحثه يقدمونه على معاصره العلامة الشيرازي المتقدم ذكره ، وهو الذي صار
سبباً لخروجه من أرض الغري إلى أرض سامراء كما أفيد .
وبالجملة : فقد كان له
في الدقة وحسن النظر والتحقيق أعجوبة في تفريع الفروع على الأصول، ولعمري كان عديم
النظير في زمانه [و] في عصره ، وفاقد البديل في أوانه (۱).
توفي
في الغربي السري سنة ۱۳۱۲ ، عام وفاة معاصره العلامة
(١)
أحسن الوديعة : ١٣٥ .
كشف الأستار (ج
٧
الشيرازي
الله ، ومن مؤلفاته هذا الكتاب المذكور ، طبع في طهران .
٧٩٣٤
- كتاب الغرر والدرر : الشيخ الإسلام ، ومقتدى الأنام ، الشيخ العالم الأوحد ،
صاحب النفس الطاهرة الزكية، والهمة الباهرة العلية ، الحسين بن عبد الصمد الحارثي
، والد الشيخ البهائي ، المتوفى في البحرين سنة ٩٨٤ .
قال
في الرياض في جملة مصنفاته : له كتاب الغرر والدرر نسبه إليه بعض العلماء ، إذ قد
رأيت في بعض المواضع المعتبرة فائدة : مسألة ، صلاة الجمعة منقولة من كتاب الغرر
والدرر للشيخ حسين بن عبد الصمد ، ويظهر منه أن الكتاب مشتمل على مسائل عديدة ،
وكان في آخره مسألة صلاة الجمعة ، فلاحظ (۱) ، انتهى .
وهو
من أجلاء تلامذة الشهيد الثاني المصاحب له ، المجاز عنه .
٧٩٣٥
- کتاب غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع : للسيد الفقيه عز الدين أبي المكارم
حمزة بن علي بن أبي المحاسن زهرة الحسيني . المعروف بالسيد ابن زهرة الحلبي،
وشجرته الطيبة ميمونة مباركة تشعبت منها أغصان عظيمة فيها جمع من العلماء، وهذا
الكتاب منه في تبيين مسائل الفروع والأصولين في نحو من أربعة الآف بيت ، معروف
مطبوع ، ولأخيه العالم الفقيه السيد أبي القاسم عبد الله بن علي بن زهرة أيضاً :
٧٩٣٦
- كتاب الغنية عن الحجج والأدلة : وفي نظام الأقوال : حمزة بن علي بن زهرة الحسيني
أبو المكارم ، المعروف بابن زهرة ، عالم، فاضل ، متكلم ، من أصحابنا، له كتب ،
منها : غنية النزوع في الأصولين والفروع ، وكتاب قبس الأنوار في نصرة العترة
الأطهار .
السيد الصفائي الخوانساري
ولد في شهر رمضان سنة إحدى عشر وخمسمائة، وتوفي سنة
خمس وثمانين وخمسمائة .
روى عنه ابن أخيه محمد بن عبدالله بن علي بن زهرة
ومحمد بن إدريس ، انتهى .
والإجازة الكبيرة الطويلة من العلامة لأبناء زهرة
معروفة ، مذكورة في مجلد الإجازات من بحار الأنوار (١) .
وهم من بني عمومة السيد أبي المكارم هذا .
۷۹۳۷ - كتاب الغيبة : لأبي
الحسن حنظلة بن زكريا بن حنظلة التميمي القزويني . في النجاشي : لم يكن بذلك ، له
كتاب الغيبة وذكر طريقه إليه (٢) .
لكن في باب من لم يرو عنهم الا من رجال الشيخ بعد
ذكره : يكنى أبا الحسن ، خاصي ، روى عنه التلعكبري ، وله منه إجازة (٣) .
وفي التعليقة : وكونه شيخ الإجازة تشير إلى الوثاقة
(١) .
۷۹۳۸ - کتاب غنية القاصدين
في اصطلاحات المحدثين : للشيخ زين الدين بن علي ، الفائز بالشهادة ، المعروف
بالشهيد الثاني ، أمره أجل من التعريف ، واستشهد في سنة ست وستين وتسعمائة .
وفي نخبة المقال :
وشيخ
والد البهاء الدين القدوة التحرير زين الدين ميلاده الشهيد الثاني وقد عمر خمسين
وخمساً فشهد (٥)
(١) بحار الأنوار ١٠٧
: ٦٠
(۲)
رجال النجاشي : ٣٨٠٫١٤٧.
(٣)
رجال الشيخ : ٣٠٫٤٦٧
فيه : أبا الحسين .
(٤)
تعليقة البهبهاني : ١٢٧ .
(٥) يوجد في بهجة
الأمال في شرح زبدة المقال ٤ : ٢٥٤ .
ومؤلفاته تقرب
من ستين ، منها هذا الكتاب : غنية القاصدين .
۷۹۳۹
- کتاب غريب النهاية : للشيخ الفقيه الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله
بن الحسن الراوندي ، المتوفى سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة .
وهو الشيخ الإمام ،
العالم ، المتبحر ، النقاد ، الفقيه ، المفتر، المحدث ، المحقق ، صاحب المؤلفات
الشائعة النافعة ، منها هذا الكتاب في بیان غريب كتاب النهاية للشيخ الطوسي،
وله مشايخ كثيرة مذكورة في المطولات .
٧٩٤٠
- كتاب الغروية في شرح الجعفرية : للشيخ شرف الدين بن علي النجفي ، صاحب كتاب
تأويل الآيات الباهرة .
قال العلامة في مقدمات
بحاره : وكتاب تأويل الآيات الباهرة (١) في فضائل العترة الطاهرة للسيد الفاضل
العالم الزكي شرف الدين علي الحسيني الاستراباذي ، المتوطن في الغري، مؤلف كتاب
الغروية في شرح الجعفرية ، تلميذ الشيخ الأجل نور الدين علي بن عبد العالي الكركي
(٢) .... إلى آخره .
٧٩٤
- كتاب الغيبة : لأبي الفضل عباس بن هشام الناشري الأسدي ، عربي ، ثقة ، جليل ، من
أصحابنا ، كثير الرواية ، له كتب ، منها هذا الكتاب .
المتوفى سنة عشرين
ومائتين أو قبلها بسنة (٣) .
٧٩٤٢ - كتاب
غاية المنى في المعروفين بالألقاب والكنى : لمحدث
(١) في المصدر : الظاهرة .
(۲) بحار
الأنوار ۱ : ۱۳
(۳) رجال
النجاشي : ٧٤١٫٢٨٠
.
السيد الصفائي الخوانساري
عصرنا ، العالم المتبحر ، الجليل ، الحاج شيخ عباس بن
محمد رضا القمي سلمه الله ، ذكره نفسه في فهرست كتبه .
٧٩٤٣ - كتاب غاية المرام في
تلخيص دار السلام : لهذا المحدث القمقام أيضاً .
٧٩٤٤ - كتاب الغارات : لأبي
أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي البصري الإمامي الثقة، وله كتب كثيرة ، منها هذا
الكتاب ..
٧٩٤٥ - كتاب الغار : له
أيضاً كما في النجاشي (١) .
وذكره الشيخ في باب من لم يرو عنهم الا من رجاله
(٢)، وفي فهرسته أيضاً (٣) .
٧٩٤٦ - كتاب الغيبة والحيرة
: لأبي العباس عبدالله بن جعفر الحميري القمي الثقة، من أصحاب أبي محمد العسكري
الله ، وشيخ القميين ووجههم في زمانه ، له كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب (٤) .
٧٩٤٧ - كتاب الغديرية :
للمولى عبد الله بن شاه منصور، القزويني مولداً ، الطوسي مسكناً ، وهو كما في أمل
الآمل : كان فقيهاً محدثاً ، له رسالة في إثبات إمامة أمير المؤمنين، فارسية سماها
: الغديرية ، من المعاصرين (٤) . انتهى .
٧٩٤٨ -
كتاب الغيبة : لأبي محمد عبد الوهاب المادراني ، في النجاشي :
(۱)
رجال النجاشي : ٦٤٠٫٢٤٠
وفيه : كتاب الفار» .
(۲)
رجال الشيخ : ٦٧٫٤٨٧
.
(۳)
فهرست الشيخ : ٥٣٥٫١١٩
.
(٤) رجال الشيخ : ٢٫٤٣٢،
رجال النجاشي : ٥٧٣٫٢١٩
.
(٥) أمل
الأمل ٢ : ٤٦٨٫١٦١.
كشف الأستار (ج ٧
له كتاب في الغيبة (١)
.
٧٩٤٩
- کتاب غمام الغموم : للسيد الإمام أبي الحسن عز الدين علي بن السيد الإمام ضياء
الدين أبي الرضا فضل الله بن علي الراوندي .
قال السيد علي خان على
ما حكي عنه في الدرجات الرفيعة - بعد شطر جميل من أوصافه العديمة البديل - في جملة
مصنفاته الرشيقة هذا الكتاب .
٧٩٥٠
- کتاب غنية المتغنى ومنية المتمني : له أيضاً بنص هذا السيد المذكور في كتابه
المزبور (۲) ..
٧٩٥١
- كتاب الغدير : لأبي الحسن علي بن بلال المهلبي الأزدي ،
شيخ الأصحاب بالبصرة .
وفي النجاشي : ثقة ،
سمع الحديث فأكثر وصنف (۳) .
وفي الفهرست : له كتاب
الغدير (٤) .
وفي باب من لم يرو عنهم الله : روى عنه
ابن حاشر (٥) .
٧٩٥٢
- كتاب الغيبة : لأبي الحسن علي بن الحسن الطاطري ، من وجوه الواقفه ، غير إنه
فقيه ، ثقة في حديثه بنص أرباب الفن (١) ..
٧٩٥٣
- كتاب الغيبة : لأبي الحسن علي بن الحسن الفضال الفطحي ، فقيه الأصحاب بالكوفة،
ووجههم، وثقتهم ، وعارفهم بالحديث .
(۱)
رجال النجاشي : ٦٥٢٫٢٤٧
.
(۲)
الدرجات الرفيعة : ٥١٢
(۳)
رجال النجاشي : ٦٩٠٫٢٦٥
.
(٤)
فهرست الشيخ : ٤١٣٫٩٦
.
(٥)
رجال الشيخ : ٥٨٫٤٨٦
(٦) رجال
النجاشي : ٢٥٤ - ٦٦٧٫٢٥٥
.
السيد الصفائي الخوانساري
والمسموع
قوله ، الذي قال النجاشي في حقه : لم يعثر له على زلة فيه ولا ما يشينه ، وله كتب
في الفقه وغيره ، منها هذا الكتاب (١) .
٧٩٥٤
- كتاب الغيبة : لأبي الحسن علي بن عمر الكوفي الأعرج الواقفي ، الضعيف في الحديث
، له كتاب الغيبة كما في النجاشي ، لكن ذكر طريقه إلى كتبه (٢) .
٧٩٥٥
- كتاب الغرر والدرر : لعلم الهدى ذي المجدين أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي،
سيدنا المرتضى، المتوفى سنة ست وأربعين وثلاثمائة .
وهو
كتاب واحد في فنه ، أشرنا إليه في باب الدال المهملة ، فراجع .
٧٩٥٦ - كتاب الغيبة : للسيد العلامة بهاء الدين على بن
عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النيلي ، صاحب كتاب الأنوار المضيئة ، نسبه إليه
صاحب الرياض (۳) ، والله العالم .
٧٩٥٧
- کتاب غريب القرآن : لأبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي ، شيخ الإمامية
بالجزيرة، وفاضل أهل زمانه وأديبهم ، له مصنفات كثيرة ، ومنها هذا الكتاب (٤) .
٧٩٥٨
- كتاب الغيبة : لعلي بن محمد القلائي أبي الحسن السواق ، الثقة في الحديث ، ثبتاً
معتمداً ، لكنه واقفي في المذهب ، له هذا الكتاب وغيره كما في النجاشي مع إسناده
إلى كتبه (٥) .
(۱)
رجال النجاشي : ٦٧٦٫٢٥٧
.
(۲)
رجال النجاشي : ٦٧٠٫٢٥٦
.
(۳)
رياض العلماء : ١٢٤٫٤
و ١٢٦ .
(٤)
رجال النجاشي : ٦٨٩٫٢٦٣
.
(٥) رجال النجاشي :
٦٧٩٫٢٥٩ .
كشف الأستار (ج
٧
٧٩٥٩
- كتاب الغاية في المنطق والكلام : للشيخ الفاضل ، المحقق ، الشاعر الأديب ،
الرجالي المعاصر لصاحب الوسائل - كما وصفه في أمل الآمل (۱) - فرج الله بن
محمد بن درويش الحويزي صاحب كتاب الرجال ، ومؤلفات أخرى ، منها هذا الكتاب .
٧٩٦٠
- كتاب غنية العابد ومنية الزاهد : للشيخ الإمام أمين بن أبي علي الفضل بن الحسن
بن الفضل الطبرسي صاحب مجمع البيان، المتوفى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ذكر هذا
الكتاب الشيخ منتجب الدين في جملة كتبه (٢) .
٧٩٦١
- كتاب غريب القرآن : للشيخ الزاهد العابد ، الأديب ، الفقيه الجليل، الشيخ فخر
الدين بن محمد بن علي الطريحي النجفي الرماحي ، أعبد أهل زمانه ، صاحب كتاب مجمع
البحرين وغيره ، منها هذا الكتاب ، المتوفى سنة خمس وثمانين بعد الألف .
٧٩٦٢
- كتاب الغيبة : لأبي محمد الفضل بن شاذان الخليل الأزدي النيسابوري ، صاحب الرضاء
الله ، الثقة ، الجليل ، أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلمين ، ذكروا أنه صنف مائة
وثمانين كتاباً (۳)، منها هذا الكتاب .
وكان
عند السيد اللوحي من علماء عصر المجلسي والمنافس له ، وينقل عنه في كتابه الأربعين
.
٧٩٦٣
- كتاب الغنائم : في الفقه إلى آخر العبادات ، للمحقق أبي القاسم
ابن المولى محمد
حسن الجيلاني، المعروف بالميرزا القمي ، الذي شأنه
(١)
أمل الأمل ٢ ٦٤٩٫٢١٥
.
(۲) فهرست منتجب
الدین : ١٤٤ - ٣٣٦٫١٤٥
.
(۳)
رجال العلامة : ۱۳۲ - ۲٫۱۳۳
.
السيد الصفائي
الخوانساري
أجل
من أن يوصف ، المتوفى سنة إحدى وثلاثين والمائتين بعد الألف (١) .
وكتابه
هذا مطبوع مشهور، مرغوب عند العلماء والمحصلين .
المدفون
في بلدة قم دار المؤمنين ، وله قبة عالية كأنها روضة من رياض الصالحين .
٧٩٦٤
- كتاب الغارات : للشيخ الأقدم أبي مخنف لوط بن يحيى الأزدي الغامدي ، شيخ أصحابنا
الكوفيين ، ووجههم ، المسكون إلى روايته ، من رواة الصادقين ال
وله كتب كثيرة ، منها
هذا الكتاب بنص النجاشي (١) المبرز في هذا الفن ، والمقدم قوله وكتابه على مشاركيه
في الرجال ..
٧٩٦٥
- كتاب غوالي اللثالي : للعالم الفاضل الحكيم المتكلم المحدث الماهر، محمد بن علي
بن إبراهيم الأحسائي ، المعروف بـ : ابن أبي جمهور المعاصر للمحقق الكركي، والراوي
عن علي بن هلال الجزائري عن ابن فهد عن الشيخ علي بن الخازن عن الشهيد .
وقد فصل الكلام في شرح
حال هذا الكتاب العلامة النوري في المجلد الثالث من كتابه المستدرك في الفائدة
المعقودة لشرح حال الكتب ومؤلفيها .
وأجاب
عن المطاعن التي قيل فيه ، وتيمناً نذكر مقالاً له من إفاداته . وهو : أن المعروف
الدائر في ألسنة أهل العلم والكتب العلمية : الغوالي بالغين المعجمة ، ولكن حدثني
بعض العلماء عن الفقيه النبيه المتبحر الماهر الشيخ محمد حسن خنفر طاب ثراه - وكان
من رجال علم الرجال -
(۱) روضات
الجنات ٥: ٥٤٧٫٣٦٩
.
(۲) رجال
النجاشي : ٨٧٥٫٣٢٠
.
كشف
الأستار (ج ٧
أنه بالعين المهملة ، فدعاني ذلك إلى الفحص فتفحصت ،
فما رأيت من نسخ الكتاب وشرحه فهو كما قال ، وكذا في مواضع كثيرة من الإجازات التي
كانت بخطوط العلماء الأعلام بحيث اطمأنت النفس بصحة ما قال .
ويؤيده أيضاً أن المحدث الجزائري سمى شرحه الجواهر
الغوالي بالمعجمة في شرح : عوالي اللثالي ، فلاحظ (١) ، انتهى .
فكان الأولى أن نذكره في باب العين المهملة ، لكن
متابعة المشهور بين المحدثين وفي ألسنة المحصلين دعانا إلى ضبطه في باب الغين ،
والله العالم الموفق المعين وفي كل الأمور به نستعين .
٧٩٦٦ - كتاب الغرر والدرر :
للقاضي السيد ناصح الدين أبي الفتح عبد الواحد بن محمد المحفوظ بن عبد الواحد
التميمي الأمدي ، من مشايخ ابن شهر آشوب .
قال في الرياض : فاضل ، عالم ، محدث، إمامي شيعي ،
ولكن قال في شأن على الله في ديباجة كتابه غرر الحكم : هكذا على كرم الله وجهه
فلعله من باب التقية أو هو من النساخ .
وقد عده جماعة من الفضلاء من جملة أجلة علماء
الإمامية ، منهم ابن شهر آشوب في أوائل كتاب المناقب في أثناء تعداد كتب الخاصة
وبيان أسانيد تلك الكتب : وقد أذن لي الآمدي في رواية غرر الحكم (٢).
وقد عوّل عليه وعلى كتابه هذا المولى الأستاذ الاستناد
في البحار وجعله من الإمامية ، وينقل عن كتابه فيه .
قال الله في أول البحار : وكتاب
غرر الحكم ودرر الكلم للشيخ
(١) خاتمة مستدرك الوسائل ١ :
٣٣١ - ٣٤٤ .
(۲)
مناقب آل أبي طالب ١: ٣٤ .
السيد الصفائي
الخوانساري
عبد
الواحد بن محمد بن عبد الواحد [الأمدي ] (٢١) .
ويظهر
مما سننقل عن ابن شهر آشوب أن الأمدي من علمائنا ، وأجاز له رواية هذا الكتاب .
ثم
نقل ما في معالم ابن شهر آشوب ، ففيه : عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد الآمدي
التميمي ، له غرر الحكم ودر الكلم، يذكر فيه أمثال أمير المؤمنين الا (٣) .
وفي
المستدرك - بعد ذكر ما نقلناه - : وبالجملة فلا مجال للشك في كونه من علمائنا
الإمامية ، وذكر شواهد لذلك المدعى ... إلى أن قال : ثم إن صاحب الرياض مع سعة
دائرة إطلاعه لم ينقل في ترجمته احتمال عاميته عن أحد، بل صرح : بأن جملة من
الفضلاء عدوه من العلماء الإمامية ، فلا ينبغى التأمل بعد ذلك فيه ..
وقد
شرح كتابه الغرر والدور العالم المحقق جمال الدين الخونساري بالفارسية بأمر سلطان
عصره الشاه سلطان حسين الصفوي في مجلدين كبيرين رزقنا الله تعالى زيارته (٤) .
٧٩٦٧
- كتاب الغيبة وكشف الحيرة : لأبي عبدالله محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة بن
صفوان بن مهران ، المعروف بالصفواني ، نزيل بغداد ، عالم رباني، ثقة، جليل القدر،
شيخ الطائفة، وفقيه الإمامية ، يروي عن علي بن إبراهيم القمي، ويروي عنه المفيد
والتلعكبري وغيرهما .
(١)
أضفناه من المصدر ...
(۲) بحار الأنوار ١ :
١٦ .
(۳)
رياض العلماء ۳: ۲۸۱ - ۲۸۲
(٤)
خاتمة مستدرك الوسائل ۳ : ۹۲ .
كشف الأستار (ج
٧
قال ابن النديم : هو
أمي ، وقد لقيته في سنة ٣٤٦، وكان رجلاً طوالاً ، معرقاً ، حسن
الملبوس، وكان يزعم أنه لا يقرأ ولا يكتب (١) .
وهو الذي باهل مع قاضي
الموصل في محضر سلطان سيف الدولة الحمداني في أمر الإمامة ، ومات القاضي في غده
بعد أن أخذته الحمى لما قام من مجلس المباهلة، واسودت يده التي مدها للمباهلة
وتورمت، وله كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب .
٧٩٦٨
- كتاب غرر الأخبار ونوادر الآثار : لهذا الشيخ الصفواني أيضاً ، كما في رجال النجاشي
(٢) .
٧٩٦٩
- كتاب الغيبة : الشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، من المحمدين
الثلاثة المتقدمين ، صاحب التهذيب والاستبصار ، أشهر من أن يوصف ، المتوفى سنة
ستين وأربعمائة ..
وهذا الكتاب من جملة
كتبه المعروفة ، مطبوع معروف، ومن أحسن كتب الغيبة ، وشرح أحواله الشريفة موقوف
على مراجعة المطولات .
۷۹۷۰
- کتاب غريب حديث النبي وأمير المؤمنين الله : الصدوق الطائفة عروة الإسلام أبي
جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، صاحب من لا يحضره الفقيه ، وأحد
المحمدين الثلاثة المتقدمين . من مؤلفي الكتب الأربعة التي عليها المدار : الكافي
، والفقيه ، والتهذيب ، الاستبصار .
له
نحو من ثلاثمائة مصنف من الصغار والكبار ، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ،
وله الله في الغيبة مسألة .
(۱)
فهرست ابن النديم : ٢٤٧ .
(۲) رجال
النجاشي : ١٠٥٠٫٣٩٣
.
السيد الصفائي الخوانساري
وفي
الفهرست في مقام عد كتبه : كتاب غريب حديث النبي ﷺ
والأئمة السلام.
۷۹۷۱
- كتاب الغيبة : له أيضاً ، قاله في الفهرست، وزاد عقيبه : كبير (١) .
والظاهر
أن المراد بهذا الكتاب هو كمال الدين وتمام النعمة ، من كتبه المشهورة الموجودة في
هذه الأعصار ..
۷۹۷۲
- كتاب غاية البادي في شرح المبادي : للشيخ محمد على الجرجاني الغروي ، صاحب
المصنفات الكثيرة ، المعاصر للعلامة ، وشارح كتاب مبادئ الأصول، نقل في كشف القناع
عن وجوه حجية الإجماع ما هذا لفظه :
قال
صاحب غاية البادي في شرح المبادي : الإجماع في اصطلاح فقهاء أهل البيت ، هو اتفاق
أمة محمد الله على أمر من الأمور على وجه يشتمل على قول المعصوم ، ثم ذكر أن بينه
وبين الإجماع في اصطلاح المخالفين عموماً من وجه (۲) ..
وقال
في أوائل المقابس في بيان اصطلاحاته في كتابه عن الفقهاء الأجلاء ، ومنها :
الجرجاني للشيخ الفاضل البارع ، الجامع الشتات الفضائل ، السامي إلى أسنى المنازل
، ركن الدين محمد بن علي بن محمد الجرجاني الغروي نور الله مرقده العلي .
وهو
معاصر للعلامة ، وله شرح على كتابه المبادي موسوم : بغاية البادي، ورسالة الرحمة
في اختلاف الأمة، وكتب أخر، ورسائل سنية في
(۱)
فهرست الشيخ : ١٥٦ - ٧٠٥٫١٥٧
.
(۲) كشف
القناع : ٢٥ .
كشف الأستار (ج ٧
الفنون
العقلية والنقلية ، وتعريب كتب جليلة نصيرية ، وقد ذكرها جميعاً في فهرست كتبه
ومنها في الفقه : الرافع في شرح النافع ، والحاوي ، والشافي ، وقد ينقل عنها ، ولم
أقف عليها ، انتهى (١) .
وعده
في الرياض في نظام كتب المجهولة المؤلف ، قال : ألف شارحه ذلك الشرح في زمن حياة
العلامة ، وكان من تلامذته أيضاً ... إلى أن قال : ورأيت في مجموعة أخرى بهرات
أيضاً نسخة أخرى من هذا الشرح محشاة جداً، وقد قرئت على والد الشيخ البهائي ،
وعليه خطه (۲) ، انتهى .
۷۹۷۳
- كتاب الغيبة : لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر الكاتب النعماني، المعروف
بـ ابن أبي زينب، شيخ من أصحابنا، عظيم القدر شريف المنزلة ، صحيح العقيدة، كثير
الحديث ، له كتب ، منها هذا الكتاب (۳) .
يروي
عن الكليني وابن عقدة والمسعودي ..
وهذا
الكتاب من أجل الكتب المصنفة في الغيبة، وكفاه فضلاً واعتباراً ما ذكره الشيخ
المفيد في الإرشاد في باب أحوال الحجة بعد ذكر جملة من النصوص والروايات في ذلك قد
دونها أصحاب الحديث من هذه العصابة : فممن أثبتها على الشرح والتفصيل محمد بن
إبراهيم ، المكنى أبا عبد الله النعماني في كتابه الذي صنفه في الغيبة (٤) ،
انتهى .
(۱) مقابس الأنوار: ۱۳
.
(۲)
رياض العلماء ٥١٠٦ .
(۳)
رجال النجاشي : ١٠٤٣٫٣٨٣
.
(٤)
الإرشاد للشيخ المفيد ٢ : ٣٣٩ وما بعدها .
السيد الصفائي الخوانساري
٧٩٧٤
- كتاب الغيبة : للشيخ الجليل محمد بن زيد بن علي الفارسي .
قال الشيخ منتجب الدين
: فقيه ، ثقة ، له كتاب الغيبة ، قرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري (١) ..
٧٩٧٥
- كتاب الغيبة : لأبي الحسين محمد بن علي بن الفضل بن تمام [ابن] سكين ، الثقة ،
العين، صحيح الاعتقاد، جيد التصانيف ، له كتب ، منها هذا الكتاب، ويعبر عنه بكتاب
الفرج في كتب الرجال (٢) .
في الفهرست بعد ترجمته
: له كتب ، منها كتاب الفرج في الغيبة ، كبير حسن ، أخبرنا برواياته وكتبه ]
(۳) كلها الشريف أبو محمد المحمدي - رحمة الله عليه عنه - وأخبرنا أيضاً ]
(١) جماعة عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري عنه (٥) .
٧٩٧٦
- كتاب غاية الإنصاف : للشيخ الجليل أبي الفتح محمد بن علي ابن عثمان الكراجكي ،
المتوفى سنة ٤٤٩ .
وهذا الكتاب - كما في
فهرست مؤلفاته - في مسائل الخلاف ، يتضمن النقض على أبي الصلاح الحلبي في مسائل
خلف بينه وبين المرتضى ، نصر فيها رأي المرتضى ونصر والدي وأبي المستفيد رحمهم
الله .
۷۹۷۷
- كتاب الغاية في الأصول : له أيضاء - كما في الفهرست المذكور بجزء منه - وفيه ]
القول في حدوث العالم وإثبات محدثه ..
(۱)
فهرست منتجب الدين : ٣٥٨٫١٥٥
.
(۲)
رجال النجاشي : ١٠٤٦٫٣٨٥
(۳) أضفناه من المصدر.
(٤) أضفناه من المصدر .
(۵)
فهرست الشيخ : ٧٠٨٫١٥٩
۷۹۷۸
- كتاب الغيبة : لأبي [الفرج ] المظفر [بن] علي بن الحسين الحمداني ، من سفراء
الإمام الله ، قاله الشيخ منتجب الدين في فهرسته (١) .
۷۹۷۹
- كتاب الغيبة : للفاضل المولى كاظم الهزار جريبي ، قال في نجم الثاقب بعد ذكره :
وهو مختصر من ترجمة البحار أو ترجمة من مختصر البحار .
۷۹۸۰
- كتاب الغيبة : للسيد الجليل دلدار علي النقوي الهندي النصير آبادي ..
قال
أيضاً في النجم الثاقب : وهو من فحول علماء تلك البلاد، وصاحب التصانيف الرائعة ،
ومجاز من سيدنا بحر العلوم .
وهذا
الكتاب في الرد على أقوال عبد العزيز الدهلوي في غيبة الحجة صلوات الله عليه
(٢) .
تنبيه
: قد رأيت في بعض مؤلفات بعض المعاصرين أنه قد ينقل عن كتاب في الغيبة وينسبه إلى
ابن عقدة، والمراد بـ : ابن عقدة في كتب الرجال هو أبو العباس أحمد بن محمد بن
سعيد السبيعي الهمداني الكوفي الزيدي الجارودي، المعاصر لثقة الإسلام الكليني، ومن
في طبقته، وهو وإن كان حافظاً باصطلاح أرباب الدراية، حتى أنه يحكى عنه أنه قال :
أحفظ مائة وعشرين ألف حديث بأسانيدها ، وأذاكر بثلاثمائة ألف حديث ، جليل القدر ،
عظيم المنزلة . وله كتب كثيرة مذكورة في فهرستي النجاشي (۳) والشيخ (٤) .
(۱)
فهرست منتجب الدين : ٣٥٩٫١٥٦
.
(۲)
النجم الثاقب : ١٠ .
(۳) أنظر رجال النجاشي :
٢٣٣٫٩٤
.
(٤) أنظر
فهرست الشيخ : ٨٦٫٢٨
.
السيد الصفائي الخوانساري
لكنه ليس فيها كتاب
الغيبة ، وإن كانت له روايات في أمر الغيبة كما يظهر من كتاب غيبة النعماني (١) ،
ولم يرو أحد من المحدثين أيضاً من كتابه في الغيبة مصرحاً باسمه، بل لم يصل هذا
الكتاب إلى نظر أصحابنا المحدثين المتأخرين ، وإلا لصرحوا بذلك ..
بل سماعي من بعض من سمع
عن الفقيه المحقق الخبير البصير السيد أبو تراب الخونساري شارح نجاة العبادة : أنه
يقول : إن هذا الكتاب لم يره أحد من عصر العلامة الحلي إلى الآن ، والله أعلم
بحقيقة الأمر.
۷۹۸۱
- کتاب غدير خم : لأبي بكر محمد بن عمر بن محمد الحافظ الكوفي ، المعروف بابن
الجعابي، من مشايخ الشيخ المفيد، ويروي عنه أيضاً عن التلعكبري، وهو قاضى الموصل ،
وصاحب كتاب طبقات الشيعة .
وكان من حفاظ الحديث،
وأجلاء أهل العلم ، والناقدين للحديث ، حتى إنه ينقل عنه أنه يقول : أحفظ أربعمائة
ألف حديث وأذاكر بستمائة ألف حديث .
والمتوفى بـ : بغداد
سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ، ومن كتبه كتاب حديث غدير خم كما في النجاشي
(٢) ..
۷۹۸۲
- كتاب في الغيبة : لأبي بكر محمد بن القاسم البغدادي .
في النجاشي : متكلم ،
عاصر ابن همام ، له في الغيبة كلام (٣).
۷۹۸۳
- كتاب غنية الطلاب ] (٤) : في الإباحة والتخيير المستفاد من
(١)
أنظر غيبة النعماني : ٣٣ .
(۲)
رجال النجاشی : ١٠٥٥٫٣٩٤
(۳)
رجال النجاشي : ١٠٣٥٫٣٨١
.
(٤)
في المصدر : رسالة غنية الطالب .
كشف الأستار (ج
٧
الصيغة
والعاطف، للفاضل العالم المحقق الصالح المعاصر لصاحب الوسائل كما قاله في أمل
الآمل - محمد مهدي بن علي أصغر القزويني ، وذكر في جملة كتبه هذا الكتاب (١) .
٧٩٨٤
- كتاب الغيبة : للشيخ الأجل صاحب التوقيعات الثلاثة أو السبعة من سيدنا الحجة في
الغيبة الكبرى صلوات الله عليه، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الملقب
بالمفيد ، المتوفى سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة ، وله أكثر من مائتي كتاب ، منها هذا
الكتاب .
٧٩٨٥
- كتاب الغيبة : له أيضاً ، مختصر كما في النجاشي (٢) ..
وله
كتب أخرى في الغيبة نشير إليها في مواضعها .
٧٩٨٦
- كتاب الغيبة : لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي السمرقندي الثقة ، قد ذكرنا
مراراً ما يتعلق بحاله ، فلا نعيده .
۷۹۸۷ -
کتاب غسل الميت : له أيضاً ، ولم أطلع على تاريخ وفاته .
وزاد
في الفهرست في طي كتبه كتاب الغسل (۳).
۷۹۸۸
- كتاب غاية السؤول في شرح تهذيب الأصول : الفخر المحققين، وفخر الدين ، الشيخ
الأجل، وحيد عصره وفريد دهره ، أبي طالب محمد بن العلامة الحسن بن يوسف بن المطهر
الحلي ، المتوفى سنة ٧٧١ ، وهذا الكتاب في شرح تهذيب الأصول
للعلامة .
وفي
نخبة المقال :
فخر
المحققين نجل الفاضل ذاع للارتحال بعد ناحل (٤)
(١)
أمل الأمل ۲ : ۹۳۵٫۳۰۸
(۲)
رجال النجاشی : ۱۰۶۷٫۳۹۹
(۳)
فهرست الشيخ : ٦٠٤٫١٣٦
.
(٤) ورد
في بهجة الأمال في شرح زبدة المقال ٦ : ۳۸۰ وفيه : «و ابن
بدل «نجل»..
السيد الصفائي الخوانساري
قيل
: إنه فاز درجة الاجتهاد في السنة العاشرة من سنه الشريف .
۷۹۸۹
- كتاب غاية المراد في شرح الإرشاد : الشمس الفقهاء أبي عبد الله محمد بن مكي
النبطي العاملي الجزيني الشهيد الأول ، الفائز بالشهادة سنة ست وثمانين وسبعمائة .
وهذا الكتاب مطبوع ،
ونسبه في البحار إلى الشهيد الثاني (١)، وهو سهو من جنابه ..
وشرحه على
الإرشاد موسوم : بروض الجنان ، معروف مطبوع أيضاً .
۷۹۹۰
- كتاب غنية المسافر عن المنادم والمسامر : للسيد نور الدين العاملي ، أخي صاحبي
المعالم والمدارك ، المتوفى سنة الثامنة والستين بعد الألف ، وهو صاحب كتاب
الفوائد المكية في الرد على المولى محمد أمين الأستراباذي في كتابه المشهور
الموسوم : بفوائد المدنية .
۷۹۹۱
- کتاب غاية القصد في معرفة الفصد : للشيخ شمس الدين محمد بن مكي العاملي الشامي .
في أمل الأمل : كان
فاضلاً، محققاً ، عالماً ، مشهوراً في عصره ، وكان الشهيد الثاني من تلامذته .
له كتب ، منها هذا
الكتاب ، وله كتاب الموجز النفيسي (قرأهما) (٢) عليه الشهيد الثاني في الشام
(۳) .
۷۹۹۲
- كتاب غاية المرام في شرح شرائع الإسلام : للشيخ الفاضل العلامة الفقيه مفلح بن
الحسين الصيمري، المعاصر للشيخ علي بن عبد العالي الكركي ، ومن تلامذة ابن فهد
الحلي ، له كتب ، منها هذا الكتاب .
(١)
بحار الأنوار ١ ١٩ .
(۲) في المصدر : قرأها .
(۳)
أمل الأمل ۱: ۱۸۷٫۱۸۰.
وهو
كتاب متين مشتمل على الملخص من الاستدلال على خلافيات الأحكام ، وذكر الأقوال
المختلفة وقائليها ، مع الترجيح لمعتقد نفسه . كتبه من الطهارة إلى الديات في
مجلدتين ، كتب في آخر أولييهما : وكان الفراغ من نسخ هذا الكتاب المبارك يوم
الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة إحدى وثمانين وتسعمائة ، وأبياته تنيف على
ثلاثين ألف بيت ، وجدته أسهل كتب الفن تناولاً ، وأكثرها فائدة ومنفعة للفقيه
النبيه ، كذا في حاشية الروضات في شرح هذا الكتاب ..
۷۹۹۳ - کتاب غرر الدلائل في
شرح القصائد السبع لابن أبي الحديد : ذكره في المستدرك في طي مشايخ الشهيد الأول
في التاسع منهم : وهو السيد الأجل شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن أبي
المعالي العلوي الموسوي ، المتوفى سنة تسع وستين وسبعمائة .
وهو أيضاً يروي عن جماعة ، منهم : الشيخ الإمام
العلامة علي بن الشيخ شرف الدين الحسين بن حماد الواسطي الذي يروي عن جماعة ، منهم
: الشيخ شمس الدين أبي محمد محفوظ بن وشاح بن محمد .
إلى أن قال : وقال شارح القصائد السبع العلويات لابن
أبي الحديد المسمى شرحه بغرر الدلائل في أول الشرح : وكنت قرأت هذه القصائد على
شيخي الإمام العالم الفقيه المحقق شمس الدين أبي محمد محفوظ بن وشاح قدس الله
روحه، وذلك بداره بالحلة في صفر من سنة ثمانين وستمائة ، ورواها لي عن ناظمها وراقم
علمها عن المحقق نجم الدين جعفر بن سعيد (۱) . انتهى .
قلت : ولهذه القصائد السبع
العلويات شرحان آخران، أحدهما :
(١)
خاتمة مستدرك الوسائل ٣: ٤٤٦ - ٤٤٧ .
السيد الصفائي
الخوانساري
النجم الأئمة شارح
الكافية ، وثانيهما : للسيد السند المعتمد صاحب المدارك رفع الله في الخلد درجتهما
.
وفي الرياض : كتاب غرر الدلائل والآيات
في شرح السبع العلويات لابن أبي الحديد ، للسيد ابن حماد العلوي الحسيني ، نسب
إليه هذا الكتاب صاحب كتاب المجموع العتيق، وأظن أني رأيت هذا الكتاب في بلدة
أردبيل في خزانة الشيخ صفي ، كما رأيت نسخة بأردبيل من كتاب المجموع العتيق في كتب
المولى عبد الله المدرس (١) ، فلاحظ .
٧٩٩٤
- كتاب الغيبة : للشيخ الثقة أبي الفرج المظفر بن علي بن
الحسين الحمداني الثقة
، من سفراء الإمام صاحب الزمان الله .
قال الشيخ منتجب الدين
: أدرك الشيخ المفيد أبا عبدالله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي البغدادي ، وجلس
مجلس درس السيد المرتضى والشيخ الموفق أبي جعفر الطوسي، وقرأ على المفيد، ولم يقرأ
عليهما . أخبرنا الوالد عن والده عنه الله مؤلفاته ، منها كتاب الغيبة (٢) .
٧٩٩٥
- كتاب الغارات : المنذر بن محمد بن المنذر القابوسي الثقة ، من أصحابنا، من بيت
جليل، وله كتب ، منها هذا الكتاب ، ذكره في النجاشي (۳).
٧٩٩٦
- كتاب غرائب الأخبار ونوادر الآثار : في الحديث للسيد السند المحدث المعتمد نعمة
الله بن السيد عبد الله الحسيني الموسوي الجزائري ، صاحب كتاب الأنوار النعمانية
وغيرها من مصنفاته الحسان ، منها هذا الكتاب الذي أشرنا إليه ، المتوفى سنة اثنتي
عشرة ومائة بعد الألف ، بعد
(١)
رياض العلماء ٦: ١٦ .
(۲) فهرست
منتجب الدين : ٣٥٩٫١٥٦
.
(۳) رجال
النجاشي : ١١١٨٫٤١٨
.
كشف الأستار (ج ٧
وفاة شيخه العلامة
المجلسي بسنتين تقريباً (١).
۷۹۹۷
- كتاب غاية المرام : للسيد المحدث المتتبع المتبخر الماهر هاشم بن سليمان بن
إسماعيل البحراني التوبلي ، صاحب تفسير البرهان ومعالم الزلفى وغيرهما ، المتوفى
سنة السابعة بعد المائة والألف .
وهذا الكتاب مشهور
مطبوع في فضائل أمير المؤمنين والأئمة ، وهو كبير جداً يدخل في ثمانين ألف بيت
تخميناً، يذكر فيه أحاديث الفريقين الواردة في هذه المرحلة تفصيلاً.
وقد أمر سلطان العصر،
الناصر لدين الله أدام الله علاه بعض فضلاء الدولة العلية العالية بترجمته
بالفارسية ( وسماه : كفاية الخصام) (۲) فجاء بعد الإتمام مطبوعاً لجميع
الخواص والعوام ببركات أنفاس المؤلف الأصل الكتاب في إخلاصه الخدمة لأحاديث أجداده
الأطياب ، كما أفاده صاحب الروضات (۳) .
۷۹۹۸
- كتاب الغارات : الأبي المفضّل ] (٤) نصر بن مزاحم المنقري العطار الكوفي ، الذي
قالوا في حقه : مستقيم الطريقة ، صالح الأمر، غير أنه يروي عن الضعفاء، كتبه حسان،
منها ذلك الكتاب، كما في فهرست النجاشي (٠) .
۷۹۹۹
- كتاب الغارات : لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الناسب ، العارف بالأيام ،
كان مختصاً بمذهبنا ، له كتب كثيرة في الأنساب
(۱)
روضات الجنات : ۱۵۰ ۱۵۲ ،
٧٢٦٫١٥٩
(۲) ما بين القوسين لم يرد
(۳) روضات
الجنات : ۱۸۱ ۷۳۶٫۱۸۳
(٤)
في المخطوط : الأبي الفضل، وما أثبتناء من رجال النجاشي .
(٥) رجال
النجاشي : ٤٢٧ ، ١١٤٨٫٤٢٨
.
السيد الصفائي الخوانساري
والتواريخ ، منها هذا الكتاب ، كما ذكره أرباب الرجال
(١) .
۸۰۰۰ - كتاب غرائب قريش وبني
هاشم في سائر العرب : له أيضاً .
۸۰۰۱ - كتاب غنيمة المعاد في
شرح الإرشاد : في أربع وعشرين مجلداً ، للمولى الفقيه الوجيه النبيه الحاج ملا
محمد صالح البرغاني ، من تلامذة السيد صاحب الرياض ، كأخيه الفقيه الشهيد الحاج
ملا محمد تقي ، المتوفى في الحائر الطاهر كما في قصص العلماء (٢) ..
٨٠٠٢ - كتاب غنية السائل :
في مسائل الفقه والكلام للسيد محمد تقي ابن حسين بن دلدار علي الهندي ، المتوفى
سنة ١٢٨٩ .
وله مصنفات فصلها في أحسن الوديعة (٣) ، منها
هذا الكتاب .
۸۰۰۳ - كتاب غوث اللائذ وعون
العائذ : له أيضاً .
٨٠٠٤ - كتاب الغرة في شرح
الدرة : السيد العلماء المحققين حجة الإسلام والمسلمين الآقا ميرزا محمد هاشم بن
العالم الجليل، الحاج ميرزا زين العابدين الخونساري ، المتوفى في غربي السري سنة
١٣١٨ سابع عشر شهر رمضان المبارك، وتفصيل أحواله من بدو
أمره إلى خاتمته مذكور في رسالة أحسن الوديعة (١) ، فلاحظ .
۸۰۰۵ - كتاب الغرر والدرر :
للسيد الفاضل ، العالم الجليل، حيدر بن محمد الحسيني .
قال العلامة المجلسي في الفصل
الأول من بحار الأنوار الذي يذكر
(۱)
رجال النجاشي : ٤٣٤، ١١٦٦٫٤٣٥
.
(۲)
قصص العلماء : ١٩.
(٣)
أحسن الوديعة : ٦٠ .
(٤)
أحسن الوديعة : ١٢٠ .
فيه الكتب
المعتمدة التي ينقل عنها : كتاب الغرر والدرر، تأليف السيد حيدر ابن محمد الحسيني
قدس الله روحه (١) .
وقال
في الفصل الثاني : وكتاب الغرر مشتمل على أخبار جليلة مع شرحها ، ومؤلفه من السادة
الأفاضل ..
يروي عن ابن شهر آشوب، وعلي بن سعيد بن
هبة الله الراوندي ، وعبد الله بن جعفر الدوريستي ، وغيرهم من الأفاضل الأعلام
(۲) ، انتهى .
وفي
الرياض : هو قدس الله روحه كان من عظماء علماء الإمامية ، ومن مؤلفاته : كتاب
الغرر والدرر ، وقد اعتمد عليه وعلى كتابه هذا المولى الأستاذ الاستناد أيده الله
تعالى، وينقل الأخبار من كتابه في كتاب بحار الأنوار.
والظاهر
] (٣) أنه بعينه السيد العلامة المرتضى النقيب كمال الدين حيدر بن زيد بن
محمد بن عبد الله ، وكان تلميذ ابن شهر آشوب ... إلى أن قال بعد ذكر ما في البحار
وأقول : روايته عن ابن شهر آشوب تدل على الإتحاد كما قلناه (٤) ، فتأمل .
٨٠٠٦
- كتاب الغرر : للشيخ عبد الرحمن العتايقي ، ذكره الكفعمي مع نسبة الكتاب إليه في
الفصل الرابع والأربعين من مصباحه، ونقل من كتابه هذا حكمة تشريع الصوم والتعري
لدى الإحرام ، فلاحظ .
۸۰۰۷
- كتاب غاية القصوى : في أصول الفقه ، لسيد العلماء
(۱)
بحار الأنوار ١ : الفصل الأول : ۱۸ .
(۲)
بحار الأنوار ١ : الفصل الثاني ٣٥ .
(۳)
ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر ...
(٤) رياض العلماء ۲:
۲۲۷
السيد الصفائي
الخوانساري
والمجتهدين من
المتأخرين الأمير سيد محمد بن السيد عبد الصمد الشهشهاني الإصبهاني ، من مشايخ
صاحب روضات الجنات ، المتوفى سنة التاسعة والثمانين بعد الألف والمائتين .
۸۰۰۸
- كتاب غاية التعديل : في الموازين والمكائيل السردار خان الكابلي .
قال في هدية الأحباب في
ذيل ترجمة البيهقي إبراهيم بن محمد أحد أعلام القرن الخامس ، صاحب كتاب المحاسن
والمساوي ما لفظه :
ها هنا فائدة ينبغي
التنبيه عليها ، وهي : أن في المجلد السابع عشر من دائرة المعارف البريطانية صفحة
٩٠٤ ، من الطبعة الثالثة عشر، عند الكلام على المسكوكات القديمة
ما تعريبه ملخصاً : إن أول من أمر بضرب السكة الإسلامية على الفضة هو الخليفة على
الليل بالبصرة سنة أربعين من الهجرة ، موافقة لسنة ستين وستمائة .
ثم أكمل الأمر عبد الملك
الخليفة ، سنة ست وسبعين من الهجرة ، موافقة لسنة خمس وتسعين وستمائة مسيحية ،
انتهى .
نقل ذلك صديقنا الأكرم
الفاضل اللوزعي الألمعي سردار خان الكابلي أيده الله في كتاب غاية التعديل في
الموازين والمكائيل ، وكتب لي ذلك بخطه (۱) ، انتهى كلام الهدية سلمه الله
تعالى .
٨٠٠٩
- كتاب في خبر غدير خم : بالفارسية ، للمولى عبد الله بن عبد الله القزويني ، ألفه
بالهند، وهو من المتأخرين ، وهو كما في الرياض : فاضل ، عالم ، جامع (۲) .
(١)
هدية الأحباب : ۱۱۱ .
(۲)
رياض العلماء ٣ : ٢٢٤ .
۸۰۱۰
- كتاب غزوات حیدری: دیوان منظوم ، للسيد ميرزا أبو طالب
الفندرسكي ، قد نظم فيه غزوات على الله ، بالفارسية ، وله مؤلفات أخرى غير ما
أشرنا إليه في الأبواب ، كما في الرياض (١) .
۸۰۱۱
- كتاب الغيبة : للصدوق صاحب من لا يحضره الفقيه .
في
الرياض : رأيت في طهران نسخة من كتاب الغيبة للصدوق وكانت غير إكمال الدين
(۲) ، فلاحظ .
۸۰۱۲
- كتاب غريب الحديث : في مناقب ابن شهر آشوب نقلاً من غريب الحديث ، عن أبي عبيد ،
قال :
قال
أبو صبرة : جاء رجلان إلى عمر ، فقالا له : ما ترى في طلاق الأمة ؟ فقام إلى حلقة
فيها رجل أصلع فسأله ، فقال : اثنتان ، فالتفت إليهما ، فقال : إثنتان .
فقال
له أحدهما : جئناك وأنت أمير المؤمنين ، فسألناك عن طلاق الأمة ، فجئت إلى رجل
فسألته ، فوالله ما كلمك .
فقال
له عمر : ويلك أتدري من هذا ؟ هذا علي بن أبي طالب [ا]، سمعت رسول الله الله يقول
: لو أن السماوات والأرض وضعت في كفة ووضع إيمان علي الله في كفة لرجح إيمان علي
ال (٣).
وهذا
الكتاب وإن كان مؤلفه من المخالفين لكن ذكرناه لاشتمال الحديث الذي رواه على هذه
المنقبة ، ورواية إمامه اللص الثاني من لصوص الخلافة - بل الأول الذي مهد غصب
الامامة من أهلها - الحديث الذي
(١)
رياض العلماء ۵ - ۵۰۰ - ۵۰۱
(۲) رياض العلماء ۵ :
۱۱۹ ، لم يرد هذا الكلام في ترجمته للصدوق .
(۳)
مناقب ابن شهر آشوب ۲ ۳۷۰
السيد الصفائي
الخوانساري
سمعه من رسول الله
الله، وكفاه الخزي في الدنيا والعذاب والنكال في الآخرة الكتاب الذي سماه العلامة
المجلسي بـ :
٨٠١٣
- الكتاب الغروي : قال في الفصل المعقود لذكر الكتب التي أخذ منها الأحاديث
المذكورة في البحار والكتاب العتيق الذي وجدناه في الغربي صلوات الله على مشرفه ،
تأليف بعض قدماء المحدثين في الدعوات ، وسميناه بـ : الكتاب الغروي (١).
وقال في الفصل الثاني
منه الذي في بيان الوثوق على الكتب المنقوله منها : والكتاب العتيق كله في الأدعية
، وهو مشتمل على أدعية كاملة بليغة ، يشرق من كل منها نور الإعجاز والإفحام ، وكل
فقرة من فقراتها شاهد عدل على صدورها عن أئمة الأنام، وأمراء الكلام .
وقد نقل منه السيد ابن
طاووس الله في المهج وغيره كثيراً ، وكان تاريخ كتابة النسخة التي أخرجنا منها سنة
ست وسبعين وخمسمائة .
ويظهر من الكفعمي أنه :
مجموع الدعوات للشيخ الجليل أبي الحسين محمد بن هارون التلعكبري، وهو من أكابر
المحدثين (٢) ، انتهى .
وستأتي منا الإشارة
إليه عند ذكر كتاب : مجموع الدعوات .
٨٠١٤
- كتاب غاية الاختصار في أخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار : للسيد تاج
الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة ، يوجد النقل منه في كتب المعاصرين، وبيت بني زهرة
بحلب من أشهر البيوتات علماً وعملاً وسؤدداً، فيهم جماعة من كبار العلماء وأشراف
السادات الأجلاء .
(١)
بحار الأنوار ١ : ١٦ -
(۲) بحار
الأنوار ١ : الفصل الثاني : ٣٣ .
كشف الأستار (ج ٧
وهم
من أحفاد إسحاق بن مولانا الإمام الصادق جعفر بن محمد سلام الله عليه وعلى آبائه
وأبنائه المعصومين .
٨٠١٥
- كتاب غرر الأخبار في الأدب : للسيد الجليل يحيى بن علي ابن زهرة الحسيني الحلبي
، نسبه إليه الكفعمي في فرج الكرب وفرح القلب.
٨٠١٦
- كتاب الرسالة الغروية في أجوبة المسائل الطبرية في أصول الدين : للعالم الجليل
المحقق الرباني الآقا ميرزا محمد علي الرشتي النجفي ، فرغ من تأليفه سنة
۱۳۲۲ ، نافع ، حسن ، مطبوع مع رسالة شرح القبلة - له - في
مجلد واحد ، المتوفى سنة ١٣٢٦ ..
وكان
من أكابر مدرسي السطوح - حسب نذره لذلك - كالقوانين وشرح اللمعة والفصول ، مع
نهاية التسلط ، وله حاشية على القوانين ورسالة عملية أيضاً .
۸۰۱۷
- كتاب غرر الجمان المنقى في تنميق العروة الوثقى : لحجة الإسلام السيد مهدي
القزويني .
السيد الصفائي
الخوانساري
الله الرحمن الرحيم
لما فرغت بتوفيق الله تبارك وتعالى ومنه
من ذكر الأبواب السابقة في جمع أسماء الكتب التي صنفها أصحابنا الإمامية رضوان
الله عليهم أجمعين وغيرهم من سائر فرق الشيعة بترتيب الحروف المنتهية إلى حرف
الغين المعجمة حسب ما تيسر لي مع قلة الأسباب والكتب والتتبع القاصر، شرعت في ذكر
الباب الثامن عشر من جمع الكتب المبدوءة بالفاء ، وجعلت هذا الباب بمنزلة المجلد
الثالث مما أردت ذكره ، وأسأل الله الرب الرحيم أن يتفضل على بالإتمام والمعونة
على ذكر ما بالبال ، فإنه المعين المنعام في البدء والختام ، فأقول حامداً ومسبحاً
لله ولي الإنعام، ومصلياً على رسوله والأئمة الكرام، عليهم صلوات الله وتحياته إلى
آخر الأيام .
۸۰۱۸ - كتاب
الفضائل : للشيخ الأعظم الأقدم أبي سعيد أبان بن تغلب ابن رباح البكري الجريري من
عظماء أصحاب ] أئمتنا الثلاثة الهادين : أبي محمد علي بن الحسين، وأبي جعفر محمد
بن علي الباقر، وأبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليهم ، المتوفى سنة
إحدى وأربعين ومائة ، في حياة أبي عبد الله الله ، المأذون في الفتيا عن أبي جعفر
بهذا الكلام :
إجلس في مسجد المدينة
وأفت الناس ، فإني أحب أن يرى في شيعتي مثلك .
وقال أبو عبد الله الله
لما أتاه نعيه الله : «أما والله لقد أوجع قلبي موت أبان .
وكتب
الرجال مشحونة بذكر فضائله ، حتى أنه ذكره أبو زرعة الرازي
في كتابه بهذه
المقالة بنقل النجاشي : ذكر من روى عن جعفر بن محمد ال من التابعين ومن قاربهم ،
فقال : أبان بن تغلب روى عن أنس بن مالك .
إلى
أن قال : وكان أبان مقدماً في كل فن من العلم ، في القرآن . والفقه ، والحديث ،
والأدب، والنحو ، واللغة ، وله كتب ، منها : تفسير غريب القرآن ، وكتاب الفضائل ،
ثم اسند إلى كتابيه بمشيخته الأجلة .
وروي
أيضاً عن أبان بن عثمان عن أبي عبد الله الله أنه قال : «أبان بن تغلب روى عني
ثلاثين ألف حديث ، فارووها عنه .
ومن
جملة كلماته الشريفة العالية بنقل النجاشي أيضاً : عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال
: كنا في مجلس أبان بن تغلب فجاءه شاب ، فقال : يا أبا سعيد أخبرني كم شهد مع علي
بن أبي طالب اليلا من أصحاب النبي ، قال : فقال له أبان : كأنك تريد أن تعرف فضل
علي بن أبي طالب اليمن (١) تبعه من أصحاب رسول الله الله ، قال : فقال الرجل : هو
ذاك .
قال
: فقال : والله ما عرفنا فضلهم إلا باتباعهم إياه .
إلى
أن قال : فقال أبان له : يا أبا البلاد أتدري من الشيعة ؟ الشيعة الذين إذا اختلف
الناس عن رسول الله الله أخذوا بقول على الله، وإذا اختلف الناس عن على الله أخذوا
بقول جعفر بن محمد ال (٢).
وفي
الخلاصة : ثقة ، جليل القدر، عظيم المنزلة في أصحابنا ، لقي الأئمة الثلاثة الله ،
وروى عنهم (٣) .... إلى آخر كلامه .
(۱)
في المخطوط : ومن»، وما أثبتناه من رجال النجاشي .
(۲)
رجال النجاشي : ۱۰ - ۷٫۱۲
(۳)
رجال العلامة : ۱٫۲۱ .
السيد الصفائي
الخوانساري
۸۰۱۹
- كتاب الفضائل : لإبراهيم بن رجاء الجحدري ، في النجاشي : رجل ثقة، من أصحابنا
البصريين ، له هذا الكتاب (١) .
وفي باب من لم يرو عنهم
الله من رجال الشيخ (٢) .
روى عنه إبراهيم بن
هاشم (۳) .
۸۰۲۰
- كتاب فدك : لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الكوفي ، ثم الإصفهاني ، المتوفى
سنة ثلاث وثمانين ومائتين ، وله كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب .
۸۰۲۱
- كتاب فضل الكوفة : له أيضاً ، وكان زيدياً أولاً ثم صار إمامياً (٤) .
۸۰۲۲
- كتاب الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة الكاملة : للشيخ الأجل تقي الدين إبراهيم
بن علي الكفعمي، من أجلة علماء الأصحاب ، وكان عصره متصلاً بزمن خروج الغازي في
سبيل الله شاه إسماعيل الماضي الصفوي .
وله كتب جيدة نافعة ،
منها هذا الكتاب ، وقد ألحقه بكتابه الكبير البلد الأمين في العبادات .
۸۰۲۳
- کتاب فرج الكرب وفرح القلب : له أيضاً ، وهو في علم الأدب بأقسامه ، يقرب من
عشرين ألف بيت ، وتاريخ فراغه من المصباح سنة خمس وتسعين وثمانمائة، وهو معاصر
للشيخ زين الدين البياضي صاحب کتاب الصراط المستقيم ، بل كان من تلامذته .
(۱)
رجال النجاشي : ١٦٫١٦
..
(۲) رجال
الشيخ : ٧٢٫٤٥٠
.
(۳) أنظر
رجال النجاشي ١٦٫١٦
(٤) رجال
النجاشي : ١٦ ، ١٩٫١٧.
كشف الأستار (ج ٧
وفي الروضات : أنه في طبقة الشيخ ابن فهد الحلي أو من
بعده بزمان قليل ..
٨٠٢٤ - كتاب الفوائد الشريفة
: له أيضاً ، ذكره في الفصل الثامن من كتابه المصباح ، ولعله المذكور أولاً بعنوان
الفوائد الطريفة .
٨٠٢٥ - كتاب
في فروق اللغة : له أيضاً، ذكره في الروضات (١) ..
٨٠٢٦ - كتاب الفوائد الجلية
أو الجليلة : قد ينقل الكفعمي منه ، ولا أدرى أنه من مؤلفاته أو لغيره .
۸۰۲۷ -
كتاب الفضائل : لأحمد بن إبراهيم بن أبي رافع الكوفي البغدادي ، الثقة في الحديث ،
صحيح الاعتقاد .
له كتب ، منها ، هذا الكتاب ، ذكره في النجاشي وقال
بعد ذكر كتبه : أخبرنا عنه بكتبه الحسين بن عبيد الله (٢) ...
وفي الفهرست : أخبرنا بكتبه ورواياته الشيخ أبو
عبدالله المفيد والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون وغيرهم عنه بسائر كتبه
ورواياته (۳).
وزاد في باب من لم يرو عنهم الله : روى عنه التلعكبري
وابن عزور (٤) .
۸۰۲۸ - كتاب الفرق : لأبي
بشر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلى ابن أسد العمي، الثقة، وأسمع الرواية ، روى
عنه التلعكبري إجازة ، ولم يلقه .
وفي الفهرست : له تصانيف ، منها
هذا الكتاب ، وهو كتاب حسن
(۱)
روضات الجنات ۱: ۲۰ ، ۲٫۲۲
(۲)
رجال النجاشي : ٢٠٣٫٨٤
(۳)
فهرست الشيخ : ٩٦٫٣٢
(٤)
رجال الشيخ : ٤١٫٤٤٥ .
السيد الصفائي
الخوانساري
غریب
(۱).
وفي
النجاشي : كتاب الفرق، كتاب حسن غريب على ماذكره شيوخنا (۲) .
۸۰۲۹
- كتاب الفتاوى في الإمامة : لأبي جعفر أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل
الكوفي ، الثقة ، من أصحابنا، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن علي
في
النجاشي : قال أحمد بن الحسين الله : له كتاب (الفتاوى) (۳) في الإمامة ،
أخبرنا به أبي ، عن العطار، عن أبيه ، عن أحمد بن أبي زاهر، عن أحمد بن الحسين به
(١) .
۸۰۳۰
- کتاب فضائح الحشوية : لأبي يحيى أحمد بن داود بن سعيد الجرجاني ، الذي كان
عامياً متقدماً في الحديث ثم استبصر ، وله كتب ، منها هذا الكتاب ..
في
الكشي : كان من أجلة أصحاب الحديث ، رزقه الله هذا الأمر ، وصنف في الرد على أصحاب
الحشوية تصنيفات كثيرة ، وألف من فنون الاحتجاجات كتباً ملاحاً (٥). وذكر
حكاية ابتلائه بسبب سعاية سعي بها، واستخلاصه من دون أن تصيبه بلية .
۸۰۳۱
- كتاب فضل الكوفة وما ورد فيها من الآثار والفضائل : للشيخ الجليل النقاد المتقدم
قوله على نظرائه في فن الرجال أحمد بن
(۱)
فهرست الشيخ : ۹۰٫۳۰
(۲) رجال
النجاشي : ٢٣٩٫٩٦
.
(۳) لم يرد في
المصدر .
(٤) رجال
النجاشي : ۲۰۰٫۸۳.
(٥) رجال الكشي
٢- ١٠١٦٫٨١٣ .
العباس النجاشي
الأسدي ، مصنف كتاب الرجال ، المشهور بـ : رجال النجاشي، وشرح أحواله وكتابه
ومشايخه وسائر ما يتعلق به مذكور في المستدرك (١) ، فراجع .
۸۰۳۲
- كتاب الفتن : للشيخ الفقيه النبيه المتقن الحافظ أبي نعيم أحمد ابن عبدالله بن
أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الإصفهاني ، صاحب كتاب حلية الأولياء ، من أجداد
العالية للعلامة المجلسي قدس سره القدوسي .
ونقل الأمير محمد حسين
الخاتون آبادي - من أسباط سمينا العلامة المجلسي الله - قال : وممن اطلعت على
تشيعه من مشاهير علماء العامة هو الحافظ أبو نعيم المحدث بإصبهان ، صاحب كتاب حلية
الأولياء ، وهو من أجداد جدي العلامة ضاعف الله إنعامه .
وقد نقل جدي تشيعه عن
والده عن أبيه عن آبائه ، حتى انتهى إليه ، قال : قال : وهو من مشاهير محدثي
العامة ظاهراً ، إلا أنه من خلص الشيعة في باطن أمره ، وكان يتقي ظاهراً على وفق
ما اقتضته الحال ، ولذا ترى كتابه المسمى بـ : بحلية الأولياء يحتوي على مناقب
أمير المؤمنين اليها ما لا يوجد في سائر الكتب، ومدار علمائنا في الإستدلال بأخبار
المخالفين على استخراج الأحاديث من كتابه .
ثم
قال : ولما كان [الولد ] (٢) أعرف بمذهب ] (٣) الوالد من كل أحد ،
لم
يبق شك في تشيعه، فرحمه الله تعالى وقدس سره، وأنعم عليه في
(١) خاتمة
مستدرك الوسائل ٣: ١٤٦ .
(۲)
و (۳) في المخطوط : الوالد» و «بمذاهب وما أثبتناهما من المصدر .
السيد الصفائي
الخوانساري
الجنان
ما أرضاه وسره (۱) ، انتهى .
وكلام
الرياض في حقه يظهر منه تشيعه (۲).
وعلى
أي حال، له كتب ، منها هذا الكتاب .
۸۰۳۳
- كتاب فضائل الخلفاء : له أيضاً .
٨٠٣٤
- كتاب الفوائد : له كما في غاية المرام للسيد المحدث التوبلي البحراني ، وتاريخ
وفاته سنة ثلاثين وأربعمائة ، كذا أرخه ابن خلكان وغيره من الأعيان .
٨٠٣٥
- كتاب الفرائض : لأبي العباس أو أبي علي أحمد بن علي الرازي الخضيب الأيادي ،
متهم بالغلو ، ولم يكن بذلك ، الثقة في الحديث ، وله كتب ، منها هذا الكتاب
(۳) .
٨٠٣٦
- كتاب فضل المؤمن : للسيد أحمد بن علي العلوي العقيقي ، صاحب الرجال المعروف ،
كان مقيماً بمكة، وسمع أصحابنا الكوفيين ، وأكثر منهم ، وصنف كتباً ، منها هذا
الكتاب (٤) ..
۸۰۳۷
- كتاب الفراق : من جملة كتب أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دول القمي، الذي
قالوا في ترجمته : له مائة كتاب ، منها هذا الكتاب .
۸۰۳۸
- كتاب الفرائض : له أيضاً ، المتوفى سنة خمسين وثلاثمائة (٥) .
۸۰۳۹
- كتاب الفهم .
(۱)
روضات الجنات ١ ٢٧٣
(۲)
أنظر رياض العلماء ٥: ٥٢٣ .
(۳)
فهرست الشيخ : ۹۱٫۳۰
.
(٤)
رجال النجاشي : ١٩٦٫٨١.
(٥) رجال النجاشي :
۲۲۳٫۸۹
كشف الأستار (ج
٧
٨٠٤٠ - وكتاب
الفراسة .
٨٠٤١ - وكتاب
الفروق والاحتجاج .
٨٠٤٢
- وكتاب فضل القرآن : كلها من أجزاء كتابه المحاسن الكبير . لأبي جعفر أحمد بن
محمد بن خالد البرقي الكوفي القمي ، صاحب كتاب المحاسن المعروف ، الذي يقرب من
مائة أجزاء، المتوفى سنة أربع وسبعين ومائتين (١) .
٨٠٤٣
- كتاب فضل الكوفة : للشيخ الحافظ أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني
الكوفي ، الزبدي الجارودي ، ابن عقدة المشهور ، الثقة الجليل ، المتوفى سنة اثنين
وثلاثين وثلاثمائه ، له كتب كثيرة ألفها الأصحابنا الإمامية ، ومنها هذا الكتاب .
٨٠٤٤
- كتاب فضل القرآن وحملته : لأبي على أحمد بن محمد بن عمار الكوفي ، شيخ من
أصحابنا ، ثقة جليل، كثير الحديث والأصول ، المتوفى سنة ست وأربعين وثلاثمائة ، له
كتب ، منها هذا الكتاب ، كما في النجاشي (٢) ، وروى عنه ابن داود (۳)
..
٨٠٤٥
- كتاب فضائل الجماعة : لأبي الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن موسى الجراح ،
المعروف بـ : ابن الجندي ، من مشايخ النجاشي صاحب الرجال ، قال في فهرسته :
أستاذنا الله ، ألحقنا بالشيوخ في زمانه ، له كتب ، منها هذا الكتاب (٤) .
(۱) فهرست الشيخ : ٦٠٫٢٠
.
(۲)
رجال النجاشي : ٢٣٦٫٩٥ (۳) رجال ابن داود
: ١٢٨٫٤٤ . (٤) رجال النجاشي
: ٢٠٦٫٨٥.
السيد الصفائي
الخوانساري
٨٠٤٦ -
كتاب فضل النبي ﷺ
.
٨٠٤٧
- وكتاب فضائل العرب : لأبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ، شيخ القميين،
وجههم وفقيههم، ولقي ثلاثة من الأئمة : الرضا الله ، وأبا جعفر الثاني وأبا الحسن
العسكري عالي ، عدهما النجاشي في جملة كتبه (١) .
٨٠٤٨
- كتاب الفوائد العدة في الأصول : لأبي الفضائل جمال الدين أحمد بن موسى طاووس
العلوي الحسني ، صاحب كتابي البشرى والملاذ ، فقيه أهل البيت، المتوفى سنة ثلاث
وسبعين وستمائة ، له اثنان وثمانون مجلداً من التصانيف ، منها هذا الكتاب ، كما
ذكره تلميذه الأجل ابن داود في رجاله (۲) .
٨٠٤٩
- كتاب فضائل الزهراء سلام الله عليها : للشيخ الفاضل المحدث أبي منصور أحمد بن
علي بن أبي طالب الطبرسي، من أجلاء أصحابنا المتقدمين ، صاحب كتاب الاحتجاج ، يروي
عن السيد العالم العابد مهدي بن أبي حرب الحسيني المرعشي ، عن الدوريستي جعفر بن
محمد ، عن صدوق الطائفة أبي جعفر بن بابويه، صاحب من لا يحضره الفقيه .
ويروي
عنه تلميذه الرشيد محمد بن علي بن شهر آشوب المازندراني صاحب المناقب ...
قال
في كتابه معالم العلماء : شيخي أحمد بن أبي طالب الطبرسي ، له : الكافي في الفقه،
حسن ... إلى أن قال : وفضائل الزهراء (۳).
(۱)
رجال النجاشي : ۸۱ - ۱۹۸٫۸۲
(۲)
رجال ابن داود : ١٤٠٫٤٥
.
(۳)
معالم العلماء : ١٢٥٫٢٥
كشف الأستار (ج
٧
٨٠٥٠ - كتاب
الفصول في الدعوات : للشيخ الفقيه الزاهد العارف ، جمال الدين أبي العباس أحمد بن
محمد بن فهد الأسدي ، الحلي الحائري ، صاحب كتاب مهذب البارع وعدة الداعي وغيرهما
.
من تلامذة الشيخ مقداد السيوري، وعلي بن
الخازن الحائري ، وأحمد بن عبد الله بن المتوج البحراني ، والسيد النقيب علي بن
عبد الحميد النيلي وغيرهم ، من تلامذة الشهيد ، وفخر المحققين ، المتوفى سنة أحدى
وأربعين وثمانمائة ، والمدفون في الحائر الشريف ، في بستان جنب الخيام الطاهرة ،
وله قبة عالية يزار ويتبرك بذلك المزار ، وله زوار كثير كما نقل عن الثقاة (١) .
٨٠٥١ - كتاب
الفوائد وشرحه : في الحكمة والكلام : للشيخ أحمد ابن زين الدين الأحسائي البحراني،
شارح الزيارة الجامعة ، وشيخ الطائفة المشهورة : بالركنية والشيخية ، والكلام فيه
كثير .
المتوفى في سنة ثلاث وأربعين ومائتين بعد
الألف ، المدفون بالمدينة المشرفة في جوار أئمة البقيع .
٨٠٥٢
- كتاب الفوائد الرجالية : للعالم الجليل ، المولى إسماعيل بن محمد حسين
المازندراني الخاجوني ، من أعاظم علماء زمن فتنة الأفغان ، والداهية العظمى التي
أبتلي بها أهل الإيمان من إصفهان، بل أكثر أهل إيران، وشرحها مذكورة في تواريخ ذلك
الزمان، ولهذا لم يبق له مع كونه من فحول العلماء كثير ذكر بين الأصحاب، وما
اشتهرت مصنفاته الكثيرة من رسالة وكتاب ، بل لم يعرف من أجل ذلك له أستاذ معروف ،
أو إسناد متصل إليه ، أو عنه على وجه مكشوف ، المتوفى سنة ثلاث وسبعين بعد
السيد الصفائي الخوانساري
مائة وألف هجرية ..
وبالجملة كتابه هذا كتاب جلیل نفیس مشتمل
على فوائد جليلة ، التي تقر برؤيته العين ، وكتبته بخطى في سوابق الأزمان والسنين
، وله شرح دعاء الصباح ، ورسائل كثيرة ، ومقالات لطيفة أيضاً التي تبلغ نحواً من
مائة وخمسين مؤلفاً متيناً في فنون شتى من العلوم والحكم والمعارف ، كلها تحقيقات
وإفادات ، كما يظهر من الروضات (١).
٨٠٥٣ - كتاب الفيلسوف
الفارسي الكبير صدر الدين الشيرازي : من مؤلفات الشيخ أبي عبد الله الزنجاني ،
العلامة الكبير من المعاصرين، وهو في بيان حياة هذا الحكيم وشخصيته ، وأهم أصول
فلسفة الفيلسوف المزبور ، عربي ، مطبوع بدمشق ..
٨٠٥٤ - كتاب الفوائد المدنية
: للشيخ المحدث الأخباري ، المولى محمد أمين الأسترابادي ، المجاز من صاحبي
المعالم والمدارك ، والمتوفى بمكة سنة الثالثة والثلاثين بعد الألف .
وكتابه هذا من الكتب المشهورة، طعن فيه كثيراً على
الفقهاء والمجتهدين ، بل أفرط في ذلك ، وجاوز النهاية ، وما كان حقه ذلك ...
ولذا قد تصدى السيد السند السيد نور الدين علي بن
السيد نور الدين الكبير علي بن أبي الحسن الموسوي العاملي - أخو صاحب المعالم من
أمه، وصاحب المدارك لأبيه - الجواب اعتراضاته وطعونه بكتاب سماه : الفوائد المكية
في الرد على الفوائد المدنية ، المتوفى سنة ثمان وستين وألف .
٨٠٥٥
- كتاب الفوائد المكية : لهذا الشيخ المتقدم ذكره أمين
كشف الأستار (ج ٧
الأخباريين
أيضاً ، وهو في أجوبة مسائل سألها عنه الشيخ العالم الفاضل حسين بن حسن بن ظهير
الدين العاملي، في المستدرك : وهي عندي بخطه الله (١) ... إلى آخره .
٨٠٥٦
- كتاب فوائد دقائق العلوم وحقائقها : له أيضاً ، نسبه إليه صاحب الحدائق في
اللؤلؤة ، وقال : هو أول من فتح باب الطعن على المجتهدين، وتقسيم الفرقة الناجية
إلى أخباري ومجتهد، وأكثر في كتابه الفوائد المدنية من التشنيع على المجتهدين، بل
ربما نسبهم إلى تخريب الدين، وما أحسن وما أجاد، ولا وافق الصواب والسداد ؛ لما قد
ترتب على ذلك من عظيم الفساد .
وقد
أوضحنا ذلك بما لا مزيد عليه في كتابنا الدرر النجفية (٢) (۳) انتهى .
٨٠٥٧
- كتاب الفوائد القروية في شرح الفرائد الغروية : في فني الرجال والدراية ، للعالم
الجليل الشيخ محمد باقر البرجندي الخراساني .
٨٠٥٨
- كتاب الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة : الفخر الشيعة ، ومنهاج الشريعة ، الآية
المحكمة، والأمة الواحدة، باب الأئمة ، سراج الأمة ، حجة الحجة ، العلامة الفهامة
، شيخ الإسلام ، وكاشف الغمة ، غواص بحار الأنوار، مستخرج كنوز الأخبار ورموز
الآثار، الذي لم تسمح بمثله الأدوار والأعصار، صاحب الفضل العامر، والعلم الماهر، والتصنيف
الباهر، والتأليف الزاهر ، عين الأوائل والأواخر من الأفاضل والأكابر ، الشيخ
(١)
أنظر خاتمة مستدرك الوسائل ۹ - ۳۱۷.
(۲)
الدرر النجفية : ٢٥٣ - ٢٥٨ .
(۳)
لؤلؤة البحرين : ١١٧ - ٤٤٫١١٨
السيد الصفائي
الخوانساري
الواقر الباقر المولى
محمد باقر المجلسي جزاه الله رضوانه ، وأحله من الفردوس الأعلى مبطانه ، المتوفى
سنة ألف ومائة والحادية عشر من الهجرة .
وبالجملة هذا الكتاب منه غير تام، خمسة
آلاف بيت ، خرج منه إلى آخر الدعاء الرابع .
وقال بعض تلامذته في
رسالته التي عملها في ضبط كتب شيخه الأجل : وأوصى إلى أن أتمه وأنا مشغول به .
وفي رسالة فيض القدسي :
قلت : قد عثرت على صحيفة مقروءة عليه وعليها حواشي منه الله ... إلى آخره .
وفي آخره إجازة منه
بخطه ، وهو غير المدون منها (۱) (۲) .
٨٠٥٩
- كتاب الفتن والمحن : له م - وهو المجلد الثامن من كتابه الكبير الجامع العلوم
الأئمة الطاهرين ، العظيم الشأن في الدنيا والدين - في الفتن الحادثة بعد الرسول
الله ، وشرح حال خلفاء الثلاثة ، وحرب جمل وصفين ونهروان، وغارات معاوية على أطراف
العراق ، وأحوال بعض أصحاب أمير المؤمنين الله ، وشرح بعض الأشعار المنسوبة إليه ،
وكتبه أحد وستون ألف بيت ، وفيه اثنان وستون باباً ، كما أفيد (۳).
٨٠٦٠
- كتاب في الفرق بين الصفات الذاتية والفعلية : له أيضاً طاب ثراه ، رسالة فارسية
، مائتا بيت (٤) ...
(۱)
وله ترجمة للفاضل الصالح محمد نصير بن المولى عبد الله بن المولى الجليل محمد تقي
المجلسي كما صرح به في مرأة الأحوال . ( منه ) ..
(۲)
بحار الأنوار ۱۰۵ : ٤٧ ، الكتاب الخامس
(۳)
بحار الأنوار ۱۰۵ : ۳۸
(٤) بحار
الأنوار ۱۰۵ : ۵۰
كشف
الأستار (ج ٧
٨٠٦١
- كتاب فريدة وافية في شرح لغز الكافية : - المنسوب إلى شيخنا البهائي - للشيخ
محمد باقر السيرجاني اليزدي ، كتاب نفيس في علم الإعراب والنحو ، ألفه في سنة ستة
عشر وثلاثمائة بعد الألف .
٨٠٦٢
- كتاب فضائل الأئمة : لحجة الإسلام الآقا نجفي من آل العلامة الشيخ محمد تقي
الإصفهاني ، المتوفى سنة ١٣٣٢ .
٨٠٦٣
- كتاب الفوائد الحكمية في الكلام : له أيضاً .
٨٠٦٤
- كتاب الفوائد الحائرية فيما لابد للفقيه من معرفته : للأستاد الأكبر الآغا محمد
باقر بن المولى محمد أكمل البهبهاني .
قال
الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الأمل - على ما حكاه في المستدرك بعد
الترجمة -: فقيه العصر، فريد الدهر، وحيد الزمان ، صدر فضلاء الزمان ، صاحب الفكر
العميق، والذهن الدقيق ، صرف عمره في اقتناء العلوم، واكتساب المعارف الدقائق ،
وتكميل النفس بالعلم بالحقائق ، فحباه الله تعالى باستعداده علوماً لم يسبقه أحد
فيها من المتقدمين ، ولا يلحقه أحد من المتأخرين إلا بالأخذ منه ، ورزقه من العلوم
ما لا عين رأت ولا أذن سمعت : لدقتها ورقتها ، ووقوعها موقعها ، فصار اليوم إماماً
في العلم ، وركنا للدين، وشمساً لازالة ظلم الجهالة ، وبدراً لازاحة دياجير
البطالة ، فاستنار الطلبة بعلومه ، واستضاء الطالبون بفهومه ، واستطارت فتاويه
كشعاع الشمس في الإشراق ، مد الله ظلاله على العالمين، وأيدهم بجود وجوده إلى يوم
الدين .
إلى
أن قال : وبالجملة شرح فضله وأخلاقه وعبادته ليس في
السيد الصفائي
الخوانساري
مقدرتنا ، ولا يصل إليه
مكنتنا وقدرتنا (۱) (۲) ، انتهى ..
ثم قال : قلت : وما
ذكره من العجز عن شرح فضله هو الكلام الفصل ، اللائق بحاله ، والميرزا محمد
الأخباري المقتول مع ما هو عليه من العداوة والبغضاء لجنابه - وذكره في رجاله
بكلام تكاد ترجف منه السماوات وتهتز منه الأرض - عده في الفائدة الحادية عشر من
الباب الرابع عشر من كتابه المعروف بدوائر العلوم من الذين رأوا القائم الحجة عجل
الله تعالى فرجه .
تولد تعالى في سنة سنة
أو سبعة عشر بعد المائة والألف، بعد وفاة سميه العلامة المجلسي بخمسة أو ستة سنين
، وتوفى سنة ثمان بعد المائتين والألف، بأرض الحائر، ودفن في الرواق الشرقي ، مما
يلي قبور الشهداء .
وكانت أمه رحمها الله
بنت العالم الرباني آغا نور الدين بن المولى الجليل المولى محمد صالح المازندراني
، وأم آغا نور الدين، الفاضلة آمنة بيكم بنت تقي المجلسي ؛ ولذا يعتبر الله في
مؤلفاته عن المجلسي الأول بالجد ، وعن الثاني بالخال (٣) .
٨٠٦٥
- كتاب الفضائل : لجابر بن يزيد الجعفي، الذي سبق منا ما يتعلق بحاله في الأبواب
السابقة .
٨٠٦٦
- كتاب الفلك المشحون : وهذا الكتاب من الكتب المؤلفة في أمر غيبة الإمام الله ،
قد عده في جملة الكتب المتعلقة بأحوال إمام العصر
(١) تتميم أمل
الأمل : ٧٤ ، ٢٧٫٧٥
.
(۲) خاتمة مستدرك الوسائل
٢ : ٤٧ ..
(۳) خاتمة
مستدرك الوسائل ٢ : ٤٨
كشف الأستار (ج ٧
عجل الله فرجه في مقدمة كتاب نجم الثاقب ، وقال : إنه
لجناب السيد باقر القزويني (١) .
وهو - كما يظهر من هذا الكتاب وسائر مؤلفات العلامة
النوري - من أعيان علماء الإمامية، عظيم الشأن، جليل القدر، صاحب كرامات جلية ،
وقبة عالية في النجف الأشرف، مقابل قبة شيخ الفقهاء صاحب الجواهر أعلى الله
مقامهما .
٨٠٦٧ - كتاب الفوائد الأخرى
: له أيضاً ، الملحقة بالأولى ، وربما يقال لها : الفوائد الجديدة، وللأولى :
العتيقة ، وله مؤلفات أخرى تقرب كلها من ستين مؤلفاً .
٨٠٦٨ - كتاب الفهرس : للفاضل
العالم ، المتكلم الجليل ، المولى محمد باقر بن الغازي القزويني ، أخي مولانا
الجليل الخليل شارح الكافي .
قال في أمل الآمل عند ذكر مؤلفاته : منتخب من كتاب
العقل والتوحيد والحجة والمعيشة سماه بالفهرس ، وهو مدرّس في مدرسة الإلتفاتية
بقزوين ، وإمام مسجد محلته ، وكان أخوه يقتدي به متى كان عنده (٢) .
٨٠٦٩ - كتاب الفتن والملاحم
: لأبي عبد الله جعفر بن محمد بن مالك الكوفي ، طعن أئمة الرجال فيه بالضعف في
الحديث، والرواية عن المجاهيل (۳)، بل زاد ابن الغضائري أحمد فيه : وضع
الحديث، وفساد المذهب والرواية .
وقال : كان كذاباً متروك الحديث،
وكان في مذهبه ارتفاع ، ويروي
(١)
نجم الثاقب : ١٠ .
(٢) أمل الأمل ٢ :
٧٣٢٫٢٤٨
.
(۳) رجال
النجاشي : ۳۱۳٫۱۲۲
.
السيد الصفائي الخوانساري
عن الضعفاء والمجاهيل ،
وكل عيوب الضعفاء مجتمعة فيه (١) ، ومن كتبه ، هذا الكتاب .
لكن للمحقق البهبهاني
في المقام تفصيل طويل ، وخلاصته : النظر في كل ما قالوه في حقه ، فلاحظ التعليقة
(٢) ، تجد في مطاوي كلامه ما هو الحق والصواب .
۸۰۷۰
- كتاب الفلك المشحون : فارسي ، في الكلام ، للحاج مولى جعفر الاسترآباذي
الطهراني، من أعاظم الفقهاء في بلدة طهران ، وأفاخم تلامذة صاحب الرياض ، المتوفى
سنة الثالثة والستين بعد المائتين وألألف ، وله مصنفات كثيرة في أغلب الفنون، منها
هذا الكتاب الموسوم بالفلك المشحون .
۸۰۷۱
- كتاب الفوائد العلية في شرح الجعفرية : للشيخ الفاضل جواد ابن سعد الله بن جواد
البغدادي الكاظمي، المعروف بـ : الفاضل الجواد ، شارح الزبدة والخلاصة، من مصنفات
أستاده المحقق البهائي ، وشارح هذا الكتاب الشيخ على المحقق الثاني رضوان الله
عليهم أجمعين .
۸۰۷۲
- كتاب فهرست الكتب والأصول : للشيخ الكامل الأقدم أبي القاسم جعفر بن محمد بن
قولويه القمي، الراوي عن الكليني وابن عقدة ، قال في المعالم : له تصانيف، ومنها
فهرست ما رواه من الكتب والأصول (۳) .
۸۰۷۳
- کتاب فوائد المشاهد : وهذا الكتاب مطبوع معروف ، في
(۱) رجال
العلامة : ۱۳۰۳٫۳۳۰.
(۲)
تعليقة البهبهاني : ٨٦ - ٨٧
(۳)
معالم العلماء : ١٦٠٫٣٠
كشف الأستار (ج
٧
مواعظ
الشيخ الفقيه الجليل جعفر بن الحسين الشوشتري ، جمعها بعض تلامذته ، المتوفى سنة
ثلاث وثلاثمائة وألف ، وله كرامات ، حتى أنه اتفق ليلة وفاته بعد الغروب أن تناثرت
النجوم ، بحيث ملأت الفضاء ، وأدهشت الخلق ، وظنوا أنها ستقع على روؤسهم ، واستمرت
نصف ساعة .
وقد
اتفق مثل ذلك أيضاً في سنة ثمان أو تسع وعشرين وثلاثمائة في وفاة الكليني
(۱) ، وبعض من علمائنا المتقدمين ، وقد وقع أيضاً في سنة
۱۲۸۳ كما ذكره في الروضات ...
٨٠٧٤
- كتاب في فضل العتق : للسيد الشريف النقيب أبي محمد الحسن بن أحمد بن القاسم بن
محمد بن علي بن أبي طالب الله ، في النجاشي : سيد في هذه الطائفة، غير أني رأيت
بعض أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته ، له كتب ، منها هذا الكتاب .
ثم
قال : قرأت عليه فوائد كثيرة، وقرى عليه وأنا أسمع (٢) ..
٨٠٧٥
- كتاب الفرائض : من جملة كتب الحسن بن سعيد الكوفي ، الأهوازي الثقة ، الذي شارك
أخاه الحسين بن سعيد في الكتب الثلاثين (٣) ، المصنفة في الحلال والحرام .
ومنها
هذا الكتاب، وهما من أصحاب أبي الحسن الرضا والجواد والهادي ال (٤) .
٨٠٧٦ - كتاب
الفتن : لأبي محمد الحسن بن علي بن أبي حمزة
(۱)
روضات الجنات ٦ : ٥٦٨٫١١٧
(۲)
رجال النجاشي : ١٥٢٫٦٥
.
(۳)
رجال النجاشي : ٥٨ و ١٣٦٫٦٠
- ١٣٧ .
(٤)
رجال الشيخ : ۱٫۳۷۱
و ۱۷٫۳۷۲
و ۱٫۳۹۹
و ٦٫٤۱۲
في الأخير : الحسين بن سعيد
فقط
السيد الصفائي
الخوانساري
البطائني، الواقفي ،
مطعون، وله كتب ، منها هذا الكتاب، في النجاشي : وهو كتاب الملاحم (١) .
۸۰۷۷
- کتاب فضائل القرآن : له أيضاً كما في النجاشي ، مع ذكره طريقه إليهما .
۸۰۷۸
- كتاب فضائل أمير المؤمنين .
۸۰۷۹
- وكتاب الفرائض (۲) : له أيضاً ..
۸۰۸۰
- کتاب فدك والخمس : لأبي محمد الحسن بن علي الأطروش ، وفي النجاشي بعد ذكر نسبه
الباهر المنتهى إلى عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ال : كان يعتقد
الإمامة ، وصنف فيها كتباً، منها هذا الكتاب .
۸۰۸۱
- كتاب فصاحة أبي طالب : له أيضاً (٣) .
۸۰۸۲
- كتاب الفرائض : لأبي على الحسن بن محبوب السراد ، الكوفي الثقة الجليل ، عين ،
روى عن الرضا الله .
المتوفى في آخر سنة
أربع وعشرين ومائتين ، وعده بعضهم من أصحاب الإجماع، ويعد في الأركان الأربعة في
عصره .
وروى عن ستين رجلاً من
أصحاب أبي عبد الله الله ، له كتب كثيرة ، منها كتاب الفرائض (٤) ...
۸۰۸۳
- كتاب الفرائض : لأبي محمد الحسين بن محمد بن سماعة الكندي ، الصيرفي ، الكوفي،
الواقفي ، إلا أنه جيد التصنيف ، نقي الفقة ،
(۱) و (۲) رجال
النجاشي : ۷۳٫۳۷
.
(۳) رجال النجاشي :
١٣٥٫٥٧
.
(٤)
فهرست الشيخ : ٤٦ - ١٦٢٫٤٧
ورجال العلامة : ١٫٣٧ .
كشف الأستار (ج
٧
فقيه
، ثقة ، له ثلاثون كتاباً ، منها ذلك الكتاب ، المتوفى سنة ثلاث وستين ومائتين
بالكوفة (١) .
٨٠٨٤
- كتاب فرق المذاهب : للشيخ الأجل الثقة ، الحسن بن موسى النوبختي ، ابن أخت أبي
سهل بن نوبخت، يكنى أبا محمد متكلم ، فيلسوف ، وكان إمامياً ، حسن الاعتقاد، مبرزاً
على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها ، له على الأوائل كتب كثيرة ، منها هذا
الكتاب .
وذكر
العلامة النوري في المستدرك في باب نوادر الدفن من هذا الكتاب ، وهذا لفظه : الشيخ
أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي في كتاب الفرق في تاريخ وفاة الإمام موسى بن جعفر
الله.
ويقال في رواية أخرى : أنه دفن بقيوده،
وأنه أوصى بذلك ، انتهى .
ونقل
عن كتاب الدرجات الرفيعة للسيد علي خان، في ترجمة حجر ابن عدي من خاصة أصحاب أمير
المؤمنين الله ، وكيفية شهادته ، قال : ثم قال حجر لمن حضر من أهله : لا تطلقوا
مني حديداً ، ولا تغسلوا عني دماً ، فإني لاق معاوية غداً على الجادة (٢)
(۳).
والظاهر
أن هذا الكتاب هو الذي عبر عنه النجاشي بكتاب الآراء والديانات في مقام عد كتبه ،
وقال : هو كتاب كبير، يحتوي على علوم كثيرة ، قرأت هذا الكتاب على شيخنا أبي عبد
الله الله ، ويحتمل أن يكون عين كتاب آخر له موسوم بكتاب فرق الشيعة ، كما في
النجاشي (٤) .
(۱)
رجال العلامة : ۲٫۲۱۲
..
(۲)
و (۳) الدرجات الرفيعه : ٤٢٧ ، خاتمة مستدرك الوسائل
٢ ٤٨٤ - ٢٥٢٧٫٤٨٥
-
٠٢٥٢٨
(٤) رجال
النجاشي : ١٤٨٫٦٣
.
السيد الصفائي الخوانساري
٨٠٨٥
- کتاب فرقد الغرباء وسراج الأدباء : للشيخ حسن بن علي بن أحمد العاملي الحائيني
(١) ، ذكره في أمل الأمل وأثنى عليه .
وقال : قرأ على أبيه ،
وعلى جماعة من العلماء العاملين ، منهم الشيخ نعمة الله بن أحمد بن خاتون، والشيخ
مفلح الكرنيني ، والشيخ إبراهيم الميسي ، والشيخ أحمد بن سليمان ، واستجاز من
صاحبي المعالم والمدارك بعد ما قرأ عليهما وأجازاه .
وله كتب، منها هذا
الكتاب ... إلى أن قال : رأيت بخطه فرقد الغرباء، وعلى ظهره إنشاء لطيف بخط الشيخ
حسن يتضمن مدحه ومدح كتابه (۲) .
٨٠٨٦
- كتاب الفصيح المنهج : للشيخ الفقيه عماد الدين أو عماد الإسلام الحسن بن علي بن
محمد الطبرسي، صاحب كتاب كامل البهائي ، الذي يعبر عنه بكامل السقيفة أيضاً، وهو
من المعاصرين الخواجه نصير الدين الطوسي ..
وله مؤلفات كثيرة ،
كلها في غاية السداد والجودة ، منها هذا الكتاب ، وهو كما في الرياض : في
العبادات، من الصلاة والصوم والزكاة والخمس وغيرها مما يحتاج إليه المكلف في السنة
، وهو مجلد واحد (۳).
۸۰۸۷
- كتاب الفرائض والمواريث : للشيخ الفقيه الوجيه محمد حسن ابن الشيخ باقر الغروي ،
صاحب الجواهر ، وهو من أعرف من أن يذكر فيه شيء من الأوصاف، ونكتفي بما ذكره صاحب
هدية الأحباب في شأنه .
(١) في المصدر : الحانيني .
(٢) أمل الأمل ١:
٤٩٫٦٤
.
(۳)
رياض العلماء ١ : ٢٦٨ - ٢٧١ .
كشف الأستار (ج
٧
قال بعد ذكر
اسمه الشريف : مربي الفضلاء ، والأب الروحاني لكافة العلماء ، الذي من على جميع
الفقهاء بتأليف هذا الكتاب الشريف ، والجامع المنيف ، الذي هو كالبحار بين كتب
الحديث، جزاه الله خيراً ، توفى سنة ١٢٦٦ في النجف الأشرف
، وفي نخبة المقال :
شیخ جليل صاحب الجواهر
عنه استفدنا برهة مما سلف كان وفاته على
أرض النجف (١)
يروي
عن صاحب كشف الغطاء ، وعن السيد جواد العاملي (٢) .
۸۰۸۸
- كتاب الفرائض : للحسين بن سعيد بن حماد بن مهران
الأهوازي
، ثقة ، عين ، جليل القدر .
روى
عن الرضا وأبي جعفر الثاني وأبي الحسن الثالث الله ، أصله كوفي وانتقل مع أخيه
الحسن إلى الأهواز ، ثم تحوّل إلى قم ، وتوفي بقم ، وهذا الكتاب من جملة كتبه
الثلاثين التي يضرب بها المثل ، وقد مر أن أخاه الحسن شاركه في تصنيفها ، لكن
اشتهر الحسين بها (٣) .
۸۰۸۹
- كتاب في فضل بغداد : لأبي عبدالله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري، شيخ
الطائفة ، سمع الشيخ الطوسي منه ، كثير السماع ، عارف بالرجال .
المتوفى
سنة إحدى عشر وأربعمائة ، له تصانيف ، منها هذا الكتاب . والظاهر أن فضل بغداد
باعتبار أنها في ذلك الزمان قبة الإسلام، ومجمع علماء الأعلام ، ومدفن كثير منهم .
(١)
ورد في بهجة الأمال في شرح زبدة المقال ٦ - ٣٠٩ .
(۲)
هدية الأحباب : ۱۷۱ - ۱۷۲
(۳)
رجال العلامة : ٤٫٤٩ ورجال النجاشی : ١٣٦٫٥٨
- ١٣٧ .
السيد الصفائي
الخوانساري
أو
باعتبار المشهدين الشريفين للإمام موسى بن جعفر وأبي جعفر محمد الجواد علي .
أو باعتبار توطن النواب
الأربعة فيها حياً وميتاً ، ووصول الأحكام ، وجواب مسائل الناس بتوسطهم ، وقضاء
حوائجهم المعروضة على حجة عصرهم بسفارتهم .
أو
جهات أخرى من الفضل والبركة، ويحتمل أن يكون ذلك نظراً إلى سعة عماراتها العالية،
وقصورها المشيدة ، وكثرة المعاملات والأرباح .
أو
بجهة عذوبة مائها ، وطيب هوائها ، ووفور النعم ، ولذا سميت بدار السلام .
وإلا فنفس الأرض معدودة
من أرض بابل، وقد ورد في ذمها أخبار كثيرة، وآثار وفيرة، وقد صنف العلماء في مدح
بغداد كتباً كثيرة ، منها تاريخ بغداد في مجلدات عشرة لأحمد بن علي بن ثابت
الشافعي الأشعري ، وتذييلاته الكثيرة .
۸۰۹۰
- كتاب فضائل الشيعة : لأبي عبدالله الحسين بن الفرزدق بن يحيى بن زياد الفزاري ،
القطعي الثقة ، له كتب ، منها ذلك الكتاب ، وفي باب من لم يرو عنهم : كوفي ، روى
عنه التلعكبري ، وسمع منه سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ، وله منه إجازة ، وروى عنه
ابن عياش (۱) ..
۸۰۹۱
- كتاب الفيض القدسي : في ترجمة العلامة المجلسي ، العلامة هذا العصر، وفهامة هذا
الزمان ، العالم المتبحر المتتبع ، الذي ما له نظير ، صفوة المتقدمين والمتأخرين،
خاتم الفقهاء والمحدثين ، ثقة الإسلام ، وناشر آثار الأئمة الطاهرين ، مولانا
الحاج ميرزا حسين بن محمد تقي
النوري الطبرسي،
صاحب مستدرك الوسائل، ودار السلام، وسائر المصنفات العظام .
المتوفى
سنة العشرين وثلاثمائة وألف في النجف الأشرف على مشرفه العلي صنوف الصلوات وألوف
التحيات .
وهذا
الكتاب في ترجمة العلامة المذكور، من أحسن الكتب، قد استوفى فيه معظم ما يتعلق
بحاله ، وذكر مناقبه وفضائله ، وبيان بعض حقوقه على أهل الإسلام، وشرح كتبه
ورسائله ، وتفصيل آبائه وعشيرته ونسله وذريته ، والتعرض لأحوال مشايخه وتلامذته من
الذين شيدوا أركان الدين القويم ، وساقوا الناس إلى الصراط المستقيم .
وما
قيل في تاريخ وفاته ومبلغ عمره الشريف ومدفنه المنيف مما لم يجتمع في كتب أرباب
التأليف ، وإن ذكروا في ترجمته إجمال أحواله ، بل صنف في بيان تلك المراتب رسائل
مفردة ، كرسالة مرأة الأحوال لأغا أحمد ابن آغا محمد علي الكرمانشاهي ، والرسالة
المختصة به وبأنساب السلسلة المجلسية للفاضل الأميرزا حيدر علي بن الأميرزا عزيز
الله بن الأميرزا محمد تقي الألماسي ، وغيرهما من الكتب التي بنوا فيها على
استقصاء فضائله ، لكنه كلها غير واف بذلك المرام ، حتى وفق الله هذا العالم المحقق
الخبير بتأليف هذا الكتاب .
فجاء
بحمد الله تماماً فوق التمام ، وطبع قبل المجلدة الأولى من مجلدات البحار، أفاض الله
على تربته الزاكية الرحمة والرضوان ، وأحله في دار السلام في جوار الأئمة الكرام
عليهم الصلاة والسلام .
۸۰۹۲
- کتاب فصل الخطاب في تحريف الكتاب : له أيضا المستطاب ، وهذا الكتاب وإن كان
كتاباً عالياً مشتملاً على فوائد لطيفة
السيد الصفائي الخوانساري
ونكات
شريفة إلا أنه لم يكن مناسباً لمقام ذلك الجناب ، ولا أدري ما كان الداعي إلى فتح
هذا الباب، الذي يطول به ألسنة أهل الكتاب على أهل الإسلام، بأن كتابكم المنزل
أيضاً صار مورداً للتحريف والتغيير كما تعتقدون ذلك بالنسبة إلى كتبنا العتيقة
والجديدة ...
ولذا
قد أقدم على ردّ ما في هذا الكتاب بعض علمائنا الأطياب : بأن القرآن العزيز الذي
ما بين الدفتين مصون عن التحريف ، وهو الكتاب المبين ، الذي أنزل على خاتم النبيين
وعليه وآله صلوات رب العالمين ، من دون أن أصابه تحريف أو نقص من أحد ، كما هو
مدلول كريمة : نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ وعليه
عظماء الفقهاء والمجتهدين ، ومع ذلك قد صنف الله رسالة أخرى في ردّ بعض الشبهات
على كتابه فصل الخطاب ، والله أعلم بالصواب .
۸۰۹۳
- كتاب فقه الرضاء الله : وهذا الكتاب هو الذي صار معركة للآراء ، واختلفت آراء
العلماء فيه :
فبعضهم
يقول : إنه للإمام الله تأليفاً أو إملاء من دون ريب ، وحجة معتمد ، وأقام على ذلك
المدعى أدلة وشواهد ..
وبعضهم
ألف فيه كتاباً على عدم حجيته ، وعدم كونه له الله ، وأصر على ذلك .
واستدل
على ذلك بوجوه ، غاية الأمر صار بناؤه على أنه يمكن أن يكون من تأليف بعض الأصحاب
من الرواة .
أو
أنه بعينه كتاب النوادر لأحمد بن محمد بن عيسى القمي ..
ويمكن أن يستدل بما فيه
في مقام التأييد في الأحكام، لا أنه حجة تامة بنفسه في مقام الاستدلال .
وصار بعضهم إلى
التوقف فيه ..
وكل ذلك مشروح في
المجلد الثالث من مستدرك الوسائل ، في الفائدة التي عقدها لشرح حال الكتب بأحسن
بيان ، وأتم تبيان ، فراجع ولاحظ كل ما فيها نقضاً وإبراماً ، ورداً وإيراداً ،
وما هو معتقد نفسه في الباب (١) .
لكن أذكر في المقام ما
أفاده العلامة المجلسي في شرح حال هذا الكتاب لئلا يخلو هذا الكتاب أيضاً مما ذكر
فيه بالكلية .
قال طاب ثراه في الفصل
الأول من مقدمات بحار الأنوار :
وكتاب
فقه الرضا الله : أخبرني به السيد الفاضل المحدث القاضي أمير حسين طاب ثراه، بعدما
ورد إصفهان ، قال : قد اتفق في بعض سني مجاورتي بيت الله الحرام أن أتاني جماعة من
أهل قم حاجين ، وكان معهم کتاب قديم، يوافق تاريخه عصر الرضاء ، وسمعت الوالد الله
أنه قال : سمعت السيد يقول : كان عليه خطه صلوات الله عليه ، وكان عليه إجازات
جماعة كثيرة من الفضلاء ، وقال السيد حصل لي العلم بتلك القرائن أنه تأليف الإمام
الله ، فأخذت الكتاب وكتبته وصححته ، فأخذ والدي قدس الله روحه هذا الكتاب من
السيد واستنسخه وصححه ، وأكثر عباراته موافق لما يذكره الصدوق أبو جعفر بن بابويه
في كتاب من لا يحضره الفقيه من غير مسند ، وما يذكره والده في رسالته إليه، وكثير
من الأحكام التي ذكرها أصحابنا ولا يعلم مستندها ، مذكورة فيه ، كما ستعرف في
أبواب العبادات (٢) ، انتهى .
(١) خاتمة
مستدرك الوسائل ۱ : ۲۳۰ .
(۲)
بحار الأنوار ۱ : ۱۱ - ۱۲
وفي
رياض العلماء : السيد القاضي الأمير حسين ، فاضل ، عالم ، جليل ، نبيل ، هو من
مشائخ إجازة الأستاد الاستناد أدام الله فيضه، وعليه اعتمد في صحة كتاب فقه الرضا
الله ، وتصحيح انتسابه إلى مولانا الرضا ال (١) ، ثم نقل ما ذكرناه من فهرس أوائل
البحار إلى آخر كلامه .
وقال : وأقول : وعلى هذا فلابد أن يكون ذلك الكتاب
بالخط الكوفي ، إذ خط النسخ وأمثاله إنما حدث في زمن ابن مقلة الوزير الخطاط
المشهور، المخترع لخط النسخ، ومن بعده من الخطاطين .
ثم إنه قد يقال : إن هذا الكتاب بعينه رسالة علي بن
بابويه إلى ولده الشيخ الصدوق ، وانتسابه إلى الرضا الله غلط ، نشأ من اشتراك اسمه
واسم والده ، فظن أنه لعلي بن موسى الرضا الله ، حتى لقب تلك الرسالة بفقه الرضا،
وكان الأستاد العلامة الله أيضاً يميل إلى ذلك، وقد يؤيد ذلك بعد توافقهما في كثير
من المسائل، باشتماله على غريب من المسائل، ومن ذلك توقيت قضاء غسل الجمعة من
الجمعة إلى الجمعة، وهو تمام أيام الأسبوع الأخرى ، والمروي المشهور هو اختصاصه
بيوم السبت، ونحو ذلك من المطالب ، لكن لو لم يشتبه الحال على هذا السيد لتم له
الدست ، وثبت ما اختاره الأستاد الاستناد سلمه الله تعالى (۲) (۳) ،
انتهى ..
٨٠٩٤ -
كتاب الفصول في علم الأصول : كتاب مشهور متداول ، للعالم الفاضل ، المحقق المدقق
الشيخ محمد حسين بن عبدالرحيم الطهراني الحائري ، أخي المحقق الشيخ محمد تقي، صاحب
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين .
(۱) و (۲)
ریاض العلماء ٢ : ٣٠.
(۳)
خاتمة مستدرك الوسائل ۱: ۳۳۰ - ۲۳۷
المتوفى سنة
إحدى وستين ومائتين بعد الألف، والمدفون في بقعة صاحب الضوابط في الحائر الشريف،
مما يلي الصحن المقدس ، من جانب الشرق ...
وكتابه
هذا كما في الروضات من أحسن ما كتب في أصول الفقه ، وأجمعها للتحقيق والتدقيق،
وأشملها لكل فكر عميق ، وأحرزها لتدارك اشتباهات السالفين ، أطمحها نظراً في
الخصومة إلى كتاب القوانين (١) .
وقد
تداولته جميع أيدي الطلبة في هذا الزمان، وتقبلته القبول الحسن في جميع البلدان ..
إلا أنه غير
مستوعب مسائل هذا الفن الجليل ، ولا بالغ مبلغ كتاب أخيه الأكبر في التفصيل
والتذييل ، ولا يزيد عدد أبياته في ظاهر التخمين على كتاب القوانين .
وكان
هذا الشيخ المعظم كثير الطعن والتشنيع على طائفة الشيخية ، المنتسبين إلى الشيخ
أحمد البحراني ، متجاهراً باللعن عليهم ، والتبري عن عقائدهم الفاسدة على رؤوس
الأشهاد .
وقد
رأيت أيام تشرفي بالزيارة منابر منه في هذا المعنى ، كما كانت هذه شيمة سيدنا
المهدي بن الأمير سيد علي الحائري الطباطبائي أيضاً (٢) ، انتهى كلامه زيد
في الجنان إنعامه وإكرامه .
٨٠٩٥
- كتاب الفرائض : لأبي القاسم حميد بن زياد ، من أهل نينوى ، في النجاشي : كوفي ،
سكن سورا، وانتقل إلى نينوى، قرية على العلقمي ، إلى جنب الحائر على ساكنه السلام
، كان ثقة ، واقفاً ، وجهاً فيهم ، مات سنة عشر وثلاثمائة ، له كتب ، منها ذلك
الكتاب .
(۱) و
(۲) روضات الجنات ٢ - ١٤٨٫١٢٦
السيد الصفائي الخوانساري
٨٠٩٦
- كتاب فضل العلم والعلماء : له أيضاً (١).
۸۰۹۷
- كتاب في فضائل الأئمة الاثنى عشر وأدلة إمامتهم : بالفارسية ، للفاضل الجليل
كمال الدين حسين بن عبد الحق الإلهي الأردبيلي ، شارح نهج البلاغة ، وشارح ديوان
الشبستري ، من علماء زمن السلطان شاه إسماعيل ، الغازي الصفوي الموسوي، له كتب ،
منها هذا الكتاب ، كما في الرياض (۲)، والروضات (۳).
۸۰۹۸
- كتاب فخر الشيعة : للسيد الجليل الأصيل خلف بن السيد عبد المطلب الحسيني الحويزي
.
في
أمل الأمل : حاكم الحويزة ، كان عالماً ، فاضلاً، محققاً ، جليل القدر، شاعراً ،
أديباً ، له كتب ، وعدها (٤) ...
وفي
الرياض نقلاً عن بعض رسائل ولده السيد علي خان في طي مصنفاته : كتاب فخر الشيعة،
وهو في فضائل أمير المؤمنين الله ، ومعجزاته ، وكراماته ، تقريباً من ثمانية آلاف
بيت ، وهذا السيد شارح دعاء عرفة بأمر السيد الأستراباذي صاحب منهج المقال، وسماه
مظهر الغرائب (٥) ، ويأتي إن شاء الله في بابه ..
۸۰۹۹
- كتاب الفرائض : الرفاعة بن موسى النحاس، من رجال أبي عبدالله وأبي الحسن الله ،
والراوي عنهما ، في النجاشي : ثقة في حديثة ، مسكوناً إلى روايته ، لا يعترض عليه
بشيء من الغمر، حسن
(۱)
رجال النجاشي : ۳۳۹٫۱۳۲
(۲)
رياض العلماء ۲ : ۹۸ - ۱۰۲
(۳)
روضات الجنات ٢ ٢١٤٫٣١٩
(٤)
أمل الأمل ۲ : ۳۱۲٫۱۱۱
(٥) رياض
العلماء ٢ ٢٤٤.
كشف
الأستار (ج ٧
الطريقة ، له كتاب مبوب في الفرائض ، ثم ذكر طريقه
إليه (١) .
۸۱۰۰ کتاب فرائد الفرائد في
أحوال المدارس والمساجد : للمولى محمد زمان بن مولى كلب على التبريزي، من أجلاء
تلامذة العلامة المجلسي، والآقا حسين الخوانساري، والشيخ جعفر القاضي لله ، كان
قاطناً ببلدة أصبهان .
له تصانيف عديدة كما في الروضات، منها هذا الكتاب ،
وفيه من النوادر الجديدة والفرائد الفريدة شيء كثير .
صنفه أيام نزوله في مدرسة الشيخ لطف الله ، الواقعة
في شرقي ميدان شاه، دار السلطنة إصبهان ..
وكان قد فوض إليه النظر في أمر المدرسة المذكورة
أيضاً في ذلك الزمان ، من قبل السلطان ..
وقد بالغ في كتابه الموصوف في الثناء على تلك المدرسة
المباركة ، وأشار فيه إلى نبذة من بركاتها المجربة ، وميامن تأثيراتها اللطيفة في
حق الطلبة . وذكر عدة من العلماء الذين استسعدوا بالترقيات الكاملة في تلك المدرسة
، فراجع الروضات ، ليظهر لك حقية تلك المقالات (٢) .
۸۱۰۱ - كتاب الفوائد المكية
في شرح الرسالة النقلية : للشيخ الفقيه المحقق المدقق ، الجامع لأكثر العلوم من
المعقول والمنقول، الفائز بالشهادة ، الشيخ زين الدين بن علي الجمعي العاملي ،
صاحب المسالك ، وشارح اللمعة ، المشتهر بالشهيد الثاني .
وهو شرح ممزوج مع المتن، نظير
شرحه الآخر على الألفية ،
(۱) رجال النجاشي : ٤٣٨٫١٦٦
.
(۲) روضات
الجنات ۳: ۳۵۰ -
۳۰۵۳۵۱
السيد الصفائي الخوانساري
الموسوم
بالمقاصد العلية ، وكلاهما بحمد الله موجودان مطبوعان ، مع ما يلحق بهما من
الحواشي ، ومتنهما للشهيد الأول ...
۸۱۰۲
ـ كتاب في فتوى الخلاف من اللمعة : له أيضاً .
۸۱۰۳
- كتاب فتاوى الشرائع .
٨١٠٤
- وكتاب فتاوى الإرشاد .
٨١٠٥
- وفتاوى المختصر .
٨١٠٦
- وكتاب فوائد خلاصة الرجال : كلها من مصنفاته التي يناسب إدراجها في هذا الباب،
وشرف بالشهادة سنة ست وستين وتسعمائة ، في طريق قسطنطنية ، بنص جماعة من أرباب
التأليف وقيل : في أصل البلدة (١) .
۸۱۰۷
- كتاب الفرائض : للشيخ معز الدين ، أو معين الدين أبي الحسن سالم بن بدران بن علي
المصري المازني .
وهو
أستاذ المحقق الخواجه نصير الدين الطوسي ، كما نص عليه الخواجه في رسالة الفرائض
من مصنفاته .
وكان
عالماً ، فقيهاً ، فاضلاً، نقلوا له أقوالاً في كتب الاستدلال ، وقال بعضهم : لا
يبعد اتحاد هذا الكتاب مع كتاب آخر له الموسوم بالتحرير، الذي أشار إليه تلميذه
الرشيد في الرسالة المذكورة (٢) .
ونقل
عن أستاده هذا مثالاً لميراث ذوي القرابات من جهات أربع .
ونقل
عن بعض الإجازات - كما في الرياض - ما هذا لفظه : ورأيت رسالة أخرى في الفرائض من
مؤلفات الشيخ معين الدين المصري ، وفي
(١)
أنظر : الذريعة ۳۷۸٫۲
، وأمل الأمل ۱ : ۸۵- ٨٦ ، ونقد الرجال ٢ : ٢٩٢
. (۲) رياض العلماء ٢ : ٤٠٨ - ٤١٠
كشف الأستار (ج ٧
آخرها أنها كتاب معونة الفرائض .
وينقل فيها عن القاضي نعمان المصري الذي هو صاحب كتاب
دعائم الإسلام المشهور وغيره (۱).
۸۱۰۸ - كتاب فقه القرآن :
للشيخ الإمام قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي ، الفقيه ، المتبحر، المشهور ،
صاحب المصنفات الكثيرة، التي منها هذا الكتاب الشريف ، واستظهر صاحب الرياض اتحاده
مع كتاب آيات الأحكام المذكور أيضاً في طي مؤلفاته .
قال الله : وأما آيات الأحكام فقد رأيت نسخة عتيقة
جداً منه في البحرين، وأخرى بتيمجان من بلاد جيلان ، وكان تاريخ الكتابة سنة سبع
وثمانمائة ، وتاريخ التأليف في محرم سنة اثنتين وستين وخمسمائة ، وقد قوبل بنسخة
الأصل، ولكن يظهر من الديباجة أنه بعينه كتاب فقه القرآن ، ولم يظهر منه المغايرة
فلاحظ (۲)، لكن في الأمل أنهما متغايران (۳).
۸۱۰۹ - كتاب الفقهاء : له
أيضاً ، في الرياض : وله أيضاً رسالة الفقهاء ، نسبها إليها الأستاذ الإستناد في
أثناء المجلد الأول من البحار ، نقلاً عن الثقاة ، ويروي منها بعض الأخبار .
ثم قال بعيد ذلك : وأما رسالة أحوال أحاديث أصحابنا
فيحتمل اتحادها مع مامر من رسالة الفقهاء .
۸۱۱۰ -
كتاب الفرق بين الحيل والمعجزات : له أيضاً، لكنه ليس بكتاب مفرد ، بل هو مع أربعة
كتب أخرى، التي هي مذكورة في عداد
(١) رياض
العلماء ٢ - ٤١٠ - ٤١١ .
(۲) رياض العلماء ٢ :
٤٢٣ - ٤٢٤ .
(۳)
أمل الأمل ۲: ۱۲۷.
السيد الصفائي
الخوانساري
كتبه ، ملحقة
بكتاب الخرائج والجرائح من مصنفاته طاب ثراه .
وهي
كتاب نوادر المعجزات ، وكتاب أم المعجزات ، وكتاب علامات النبي والإمام الله ، وكتاب
الفرق بين الحيل والمعجزات ، وكتاب الموازات بين المعجزات، فهذه الخمسة مختصرات ،
منضمة بالكتاب المذكور ومعدودة من جملة أبوابه (۱) ، وقد أشرنا إليه أيضاً
فيما مر، والله أعلم بحقائق الأمور .
۸۱۱۱
- كتاب الفوائد النجفية : للشيخ الجليل ، العلامة الرباني ، الزاهد الورع التقي ،
الشيخ سليمان بن عبد الله بن علي الماحوزي البحراني ، المحقق المدقق ، صاحب البلغة
والمعراج ، الذي ينقل من كتابيه الأستاذ الأكبر في تعليقة الرجال كثيراً ويعتمد
عليهما ، ووصفه في أول كتابه : بالعالم العامل ، والفاضل الكامل ، المحقق المدقق ،
الفقيه النبيه ، نادرة العصر والزمان ، المحقق ، الشيخ سليمان (۲) ... إلى
آخره .
المتوفى
سنة ۱۱٢١ ، ويروي عن جماعة من أعاظم الفضلاء ، منهم
العلامة المجلسي ، وله مصنفات كثيرة، أكثرها رسائل ، منها هذا الكتاب ، وهو كما في
الروضات أكثره رسائل متفرقة مختصرة سابقة ، وحواش له متقدمة (٣) .
۸۱۱۲
- کتاب فصل الخطاب في كفر أهل الكتاب والنصاب : له أيضاً : لكنه لم يتم (٤) .
(۱)
رياض العلماء ٢ : ٤٢٢ - ٤٢٣ و
٤٢٥ - ٤٢٦ .
(۲)
تعليقة البهبهاني : ١٣ .
(۳)
روضات الجنات ٤ : ۱۷ - ۳۱۹٫۱۹
(٤) روضات الجنات
٤ - ٣١٩٫٢٠
۸۱۱۳
- كتاب فرق الشيعة : لأبي القاسم سعد بن عبدالله بن أبي خلف الأشعري ، الثقة
الجليل ، وشيخ هذه الطائفة وفقيهها، لقى مولانا أبا محمد العسكري صلوات الله عليه
، المتوفى سنة إحدى وثلاثمائة ، أو قبل الثلاثمائة بسنة ، له كتب كثيرة ، منها هذا
الكتاب .
٨١١٤ - كتاب
فضل الدعاء والذكر : له أيضاً .
۸۱۱۵ -
كتاب فضل قم والكوفة .
٨١١٦ - كتاب فضل أبي طالب
وعبد المطلب وأبي النبي ﷺ
.
۸۱۱۷ - کتاب فضل العرب .
۸۱۱۸
- کتاب فضل النبي ﷺ : كلها من جملة كتبه ، كما ذكرها النجاشي
في جملة كتبه التي وقف عليها ، مع ذكر طرقه إليها (١) .
۸۱۱۹
- كتاب الفضائل : للشيخ سديد الدين أبي الفضل شاذان بن جبرئيل بن إسماعيل بن أبي
طالب القمي، هو المعبر عنه - في طرق الإجازات - بنزيل مهبط وحي الله ، ودار هجرة
رسول الله الله ، الثقة الجليل ، المعاصر لصاحب السرائر، وكتابه هذا معروف، ينقل
عنه في البحار، وغيره (٢).
وهو
من الفقهاء الأجلاء ، وله كتاب الروضة الذي هو في الفضائل أيضاً ، بل هو مختصر من
كتاب فضائله أو عينه، والمغايرة بينهما بالزيادة والنقصان ، من جهة التفاوت الحاصل
غالباً بين النسخ الخارجة من المسودات ، مع قلة نظم المصنفين، فلا يتوهم أنهما كتابان
متعددان ، ومؤلفهما اثنان كما ظنه بعضهم ، هكذا أفاده في الروضات (۳).
(۱) رجال النجاشي :
۱۷۷ - ٤٦۷٫۱۷۸
(۲) روضات
الجنات ٤ : ۲۳ و ۳۲۱٫۲۵
(۳) روضات
الجنات ٤ - ٣٢١٫٢٥
السيد الصفائي الخوانساري
وظاهر العلامة المجلسي أنهما متغايران مختلفان ، ولذا
جعل رمزهما متعدداً ، واحتمل كونهما من مصنفين مختلفين (۱)، والله العالم
بما هو الواقع في البين .
۸۱۲۰ - كتاب الفرائض : لأبي
محمد صفوان بن يحيى البجلي الكوفي ، أوثق أهل زمانه، وممن أجمع أصحابنا على تصحيح
ما يصح عنه ، والإقرار له بالفقه، ومدائحه في كتب الفن مذكورة .
وقد توكل للرضا وأبي جعفر الله ، وذكره الكشي في رجال
الكاظم ال (۲) ، وله كتب ، مثل كتب ابن سعيد ، منها هذا الكتاب .
۸۱۲۱ - کتاب فدك والكلام فيه
: الطاهر غلام أبي الجيش ، من المتكلمين ، وعليه قرأ شيخنا المفيد في ابتداء أمره
..
له كتب ، كان الشيخ رضي الله عنه يذكر منها كتاباً له
كلام في فدك (۳).
۸۱۲۲ - كتاب الفوائد الدينية
في رد الحكماء والصوفية : للعالم الماهر ، صاحب المناقب والمفاخر، المولى محمد
طاهر بن محمد حسين الشيرازي ، ثم النجفي ، ثم القمي ، عين هذه الطائفة ووجهها ، له
كتب منها هذا الكتاب ، المتوفى سنة ١٠٩٨ .
۸۱۲۳ -
كتاب الفوائد السنية والدرر النجفية : الأعاظم الفقهاء والمجتهدين الشيخ محمد طه
بن الشيخ مهدي التبريزي ، النجفي حياً وميتاً ، أحد مراجع التقليد في الأزمنة
القريبة من عصرنا بعد الميرزا الشيرازي ، المتوفى سنة
١٣٢٣ .
(١) بحار الأنوار ١ :
٤٧ .
(۲)
رجال الكشی ۲ ۱۰۵۰٫۸۳۰
(۳) كما في رجال
النجاشي : ٥٥٢٫٢٠٨ .
وكان تلمذه على
العلامة الشيخ محسن خنفر غالباً، وبعده على شيخ مشايخنا المحقق المرتضى الأنصاري ،
وله كتب، منها هذا الكتاب ، طبع على الحجر سنة ١٣١٤ مع
رسالة كشف الحجاب في استصحاب الكر ومطلق الاستصحاب .
٨١٢٤
- كتاب الفوائد الرجبية : للشيخ الفاضل ، الزاهد الورع الواعظ ، محدث هذا العصر،
الحاج شيخ عباس بن محمد رضا القمي ، وفق الله المسلمين بالاستفادة منه ، وأطال
الله عمره ، مطبوع دائر .
٨١٢٥
- كتاب الفصول العلية في المناقب المرتضوية : مطبوع له أيضاً .
٨١٢٦
- كتاب الفوائد الرضوية في أحوال العلماء الإمامية : لم يطبع ، وقد ينقل عنه في
مجلة «المرشد، من نسخته المخطوطة ..
۸۱۲۷
- كتاب فيض القدير فيما يتعلق بحديث الغدير : له أيضاً كسابقه ، وهو من جملة كتبه
الغير المطبوعة ، وله مصنفات أخرى ، أغلبها مطبوعة دائرة ، بل بعضها طبع مرات ..
۸۱۲۸
- کتاب الفصول في الأصول على مذهب آل الرسول : للمولى الفاضل النبيل أبي سعيد عبد
الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى ، المتكلم الرازي ، من مشايخ الشيخ منتجب
الدين، ذكره في فهرسته بهذه الصفة : أستاد علماء العراق في الأصولين ، مناظر ماهر
حاذق ، له تصانيف ، ومنها هذا الكتاب ، ثم قال : شاهدته وقرأت بعضها عليه (١) ...
۸۱۲۹
- کتاب فضل سورة إنا أنزلناه : لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، طعن عليه أئمة
الرجال بالضعف ووضع الحديث .
(۱)
فهرست منتجب الدين: ٢٢٦٫١١٠ .
السيد الصفائي
الخوانساري
له
كتب ، منها هذا الكتاب، لكن رواية الأجلاء الثقاة عنه كتبه تشهد على الاعتماد ، بل
الوثاقة، كما يعضدها رواية المشايخ الأجلة المحدثين رواياته في كتب الأخبار،
واعتناؤهم بها ، واعتمادهم وقبولهم لها ، وافتاؤهم بمضمونها ، وإكثارهم بما ذكر،
كما أفاد في التعليقة تمام ذلك المراتب (١) .
۸۱۳۰
کتاب فدك : له أيضاً ، والطرق إلى كتبه مذكورة في النجاشي (٢) والفهرست
(۳) ، فلاحظ .
۸۱۳۱
- كتاب الفوائد الباهرة : للشيخ العالم الفاضل ، الفقيه المتكلم ، عبد السميع بن
فياض الأسدي الحلي ، صاحب كتاب تحفة الطالبين في أصول الدين وهذا الكتاب ، وهو من
أكابر تلامذة أحمد بن فهد الحلي كما في رياض العلماء (٤) .
۸۱۳۲
- كتاب الفضال : لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي البصري ،
وله كتب كثيرة ، منها ذلك الكتاب (٥) .
۱۳۳
- کتاب الفرائض والعتق والتدبير والمكاتبة عن علي الله : له أيضاً .
٨١٣٤
- كتاب الفرائض في الكتب المتعلقة بعبد الله بن عباس مسندة عنه : له أيضاً .
٨١٣٥
- كتاب الفتيا والشهادات والأقضية والجهاد والعدة وشرائع الإسلام عنه : لهذا الشيخ
أيضاً .
(١) تعليقة البهبهاني :
۱۹۲
(۲)
رجال النجاشي: ٢٣٤ - ٦٢١٫٢٣٥.
(۳)
فهرست الشيخ : ٤٧٤٫١٠٨
.
(٤)
رياض العلماء ۳: ۱۲۱
(٥) رجال
النجاشي : ٦٤٠٫٢٤٠
.
كشف الأستار (ج ٧
وقال
النجاشي بعد ذكر تمام كتبه : هذه جملة كتب أبي أحمد الجلودي ، التي رأيتها في
الفهرستات، وقد رأيت بعضها، قال لنا أبو عبدالله الحسين بن عبيد الله : أجازنا
كتبه جميعها أبو الحسن علي بن حماد ابن عبيد الله بن حماد العدوي ، وقد رأيت أبا
الحسن بن حماد الشاعر الله ، وأخبرنا أبو عبدالله بن هدية ، قال : أخبرنا جعفر بن
محمد ، قال : أجازنا عبد العزيز كتبه كلها (١) ...
٨١٣٦
- كتاب الفرائد الصافية على الفوائد الوافية : وهي حاشية على شرح الجامي ، للشيخ
عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب العبادي الحويزي ، وهو كما في أمل الأمل : فاضل ،
عالم ، متكلم ، فقيه ، ماهر، جامع ، جليل القدر، له تصانيف، وعدها، منها هذا
الكتاب ، وهو من معاصريه ، قال : لقيته في المشهد الرضوي على مشرفها السلام (۲)
.
۸۱۳۷
- كتاب فرحة الغري بصرحة الغرى : للسيد الإمام المعظم غياث الدين أبي المظفر عبد
الكريم بن أحمد بن طاووس العلوي الحسيني ، المتوفى سنة ثلاث وتسعين وستمائة
(٣) .
وكان
أوحد زمانه في جميع الأوصاف الحسنة ، والأخلاق المستحسنة ، حتى في ذكائه وحافظته
عديم النظير، حتى أن تلميذه ابن داود قال في رجاله : استغنى من المعلم أربعين
يوماً، وعمره إذ ذاك أربع سنين (٤) .
وهذا الكتاب مطبوع موجود لطيف ،
مشتمل على أحاديث نادرة
(۱)
رجال النجاشي : ٦٤٠٫٢٤٤
.
(۲)
أمل الأمل ٢ : ١٥٦ - ٤٥٦٫١٥٧
.
(٣)
و (٤) رجال ابن داود : ٩٦٦٫١٣٠
السيد الصفائي
الخوانساري
كثيرة ، وحجج فاخرة
وفيرة ، تدلان على موضع قبر سيدنا أمير المؤمنين من أرض الغري، الذي هو النجف
الأشرف، رداً على من زعم أن جسده الشريف نقل إلى المدينة المطهرة، أو بعث إلى طريق
البصرة، أو خفي موضع قبره الشريف تقية عن الأعداء فلم يعلم بعد، أو غير ذلك .
وقد لخص بعض العلماء
كتابه هذا وسماه : الدلائل البرهانية في تصحيح الحضرة الغروية ...
قال في الرياض : رأيته
بطهران، ولم أعلم مؤلفه (۱)، وقد أشرنا إلى ذلك أيضاً في الأبواب السابقة .
وللعلامة المجلسي ترجمة
هذا الكتاب المبارك بالفارسية في أربعة آلاف بیت .
وقرأ مؤلف الفرحة على
عمه رضي الدين علي بن طاووس ، ووالده أحمد الفقيه ، والمحقق والخواجه نصير الطوسي
، وابن الجهم الحلي، وعبد الحميد بن فخار، وعلى الشريف علي بن محمد العلوي العمري
النسابة ، مؤلف كتاب المجدي ، وغيرهم .
ويأتي إن شاء الله أن
لعمه السيد رضي الدين بن طاووس - بنقل صاحب المجالس - كتاباً سماه بفرحة الغري ،
قال في ترجمة النجف الأشرف : إن للسيد الأجل المرتضى رضي الدين علي بن طاووس
كتاباً فيه ، مستطاباً سماه بفرحة الغري في فضل ساكن الغري .
۸۱۳۸
- كتاب فدك : لعبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري .
وهو
كما في النجاشي : شيخ من أصحابنا ، أبو طالب ، ثقة في الحديث، عالم به، وكان قديمه
من الواقفة ، المتوفى بواسط سنة ست
(۱) رياض
العلماء ٣: ١٦٦ .
كشف
الأستار (ج ٧
وخمسين وثلاثمائة ، وله كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب
(١).
۸۱۳۹ - کتاب فرق الشيعة : له
أيضاً .
٨١٤٠ - كتاب فضائل الحج :
لأبي العباس عبدالله (۲) بن أحمد بن نهيك النخعي، الشيخ الصدوق الثقة ، ومن
كتبه هذا الكتاب .
وفي النجاشي ، قال حميد بن زياد في فهرسته : سمعت من
عبدالله (۳) كتباً عدها، ولا أدري قرأها حميد عليه ، وهي من مصنفاته ، أو هي
لغيره (٤).
٨١٤١ - كتاب الفطرة : لأبي
محمد عبد الله بن جبلة بن حيان الكناني ، الثقة ، واقفي وكان فقيهاً مشهوراً ، له
كتب ، منها هذا الكتاب ، والمتوفى سنة تسع وعشر ومائتين (٥) .
٨١٤٢ - كتاب فضل العرب :
لأبي العباس عبدالله بن جعفر الحميري القمي ، شيخ القميين ووجههم، من أصحاب أبي
محمد العسكري الله . ثقة ، جليل ، صنف كتباً كثيرة ، منها هذا الكتاب ، وهو صاحب
قرب الإسناد المعروف (١) .
٨١٤٣ - كتاب الفترة والحيرة
: له أيضاً ، كما في الفهرست عن ابن بطة (٧) .
٨١٤٤ -
كتاب الفرائض : لأبي محمد عبد الله بن المغيرة البجلي الكوفي الثقة ، من أصحاب أبي
الحسن موسى ال ، جليل ، دين ، ورع ، لا يعدل به أحد، ومن أصحاب الإجماع ، قيل :
إنه صنف ثلاثين كتاباً ، ومنها هذا
(۱)
رجال النجاشي : ٦١٧٫٢٣٢
.
(۲)
و (۳) في المصدر : عبيد الله في كلا الموردين .
(٤)
رجال النجاشی : ٦١٥٫٢٣٢
(٥)
رجال النجاشي : ٥٦٣٫٢١٦
.
(٦) و
(٧) فهرست الشيخ : ٤٢٩٫١٠٢
.
السيد الصفائي الخوانساري
الكتاب (١) .
٨١٤٥
- كتاب الفهرست لتهذيب الحديث : للمولى عبد الله التوني ، صاحب الوافية في الأصول،
ذكره في الروضات ، واصفاً له باللطف (٢) .
٨١٤٦
- كتاب فتح باب العلم : للسيد السند المعتمد ، المحدث ، السيد عبد الله بن محمدرضا
الحسيني، الشهير بـ شبرا ، صاحب المصنفات الكثيرة ، ببركة القلم الذي أعطاه مولانا
الكاظم الله ، وقال له : «أكتب . ومنها هذا الكتاب ، الذي هو معدود من جملة رسائله
كما في دار السلام .
وتفصيل أحوال هذا السيد
مذكور في آخر تفسيره الوجيز، المطبوع جديداً بـ : طهران ، في مطبعة المجلس ، بقلم
بعض الفضلاء ، فلاحظ .
٨١٤٧
- كتاب الفضائل : لأبي سعيد عبيد بن كثير العامري ، الوحيدي الكلابي ، مطعون عند
أصحابنا ، وذكروا أنه كان يضع الحديث مجاهرة ، ولا يحتشم الكذب الصراح، وأمره
مشهور، المتوفى سنة أربع وتسعين ومائتين ، وله كتب ، منها هذا الكتاب (٣) .
٨١٤٨
- كتاب فضائل أمير المؤمنين الله : لأبي الحسن علي بن إبراهيم ابن هاشم القمي ، الثقة
في الحديث ، الثبت ، المعتمد ، الصحيح المذهب ، من مشايخ الكليني ، صاحب التفسير
المشهور .
له كتب ، منها هذا
الكتاب (٤) .
٨١٤٩
- كتاب الفرائض : لأبي الحسن علي بن أبي سهل، حاتم بن أبي حاتم القزويني ، ثقة من
أصحابنا في نفسه، يروي عن الضعفاء ، سمع
(۱)
رجال النجاشي : ٥٦١٫٢١٥
.
(۲)
روضات الجناب ٤: ٣٨٩٫٢٤٤
(۳)
رجال النجاشي : ٦٢٠٫٢٣٤
.
(٤) رجال
النجاشي : ٦٨٠٫٢٦٠
.
كشف الأستار (ج ٧
فأكثر ، وصنف كتباً ،
منها هذا الكتاب (١) .
٨١٥٠
- كتاب الفقه : على ترتيب كتب المزني ، لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي ، صاحب
كتاب الاستغاثة ، والكلام فيه كثير ..
وله
كتب ، منها هذا الكتاب .
٨١٥١
- كتاب فساد أقاويل الإسماعيلية : له .
٨١٥٢
- كتاب فساد قول البراهمة : له أيضاً .
٨١٥٣
- كتاب الفحص عن مناهج الاعتبار .
٨١٥٤
- كتاب فساد الاختيار : له أيضاً .
المتوفى سنة اثنين وخمسين
وثلاثمائة (٢) .
٨١٥٥
۸۱۵ كتاب فضل العرب : لأبي الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية
المهلبي الأزدي ، شيخ أصحابنا بالبصرة ، ثقة ، كثير الحديث والسماع .
له
كتب ، منها هذا الكتاب ، روى عنه ابن حاشر ، كما في باب من لم يرو عنهم الا
(۳) .
٨١٥٦
- كتاب الفرائض : لأبي الحسن علي بن الحسن الطاطري الواقفي ، من وجوههم وشيوخهم ،
لكنه ثقة في حديثه (٤) .
له
كتب ، منها هذا الكتاب .
٨١٥٧
- كتاب الفطرة : له أيضاً .
٨١٥٨
- كتاب فضائل أمير المؤمنين الله : له أيضاً (٥)، وهو من
(۱)
رجال النجاشي : ٦٨٨٫٢٦٣
.
(۲)
رجال النجاشي ٦٩١٫٢٦٦
.
(۳)
رجال الشيخ : ٥٨٫٤٨٦
(٤)
رجال النجاشي : ٢٥٤ - ٦٦٧٫٢٥٥
.
(۵) فهرست
الشيخ : ۳۹۱٫۹۲
السيد الصفائي الخوانساري
أصحاب الكاظم ال (١) .
٨١٥٩ - كتاب الفرائض : لأبي
الحسن علي بن الحسن بن الفضال الكوفي ، الفقيه الثقة ، الذي قال فيه ] النجاشي :
ولم يعثر له على زلة فيه . ولا ما يشينه، وكان فطحياً ( غير معاند) (۲) ،
وله كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب.
٨١٦٠ - كتاب فضل الكوفة : له
أيضاً (٣) .
٨١٦١ - كتاب الفهرست : لأبي
الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي الهذلي ، صاحب مروج الذهب .
وله كتب كثيرة معتمدة ، منها كتاب الفهرست ، كما في
النجاشي (٤) .
٨١٦٢ - كتاب فضل القرآن :
لأبي الحسن علي بن صالح بن محمد بن يزداد الواسطي العجلي الرفاء .
في النجاشي : سمع فأكثر، ثم خلط في مذهبه، صنف في فضل
القرآن سورة سورة كتاباً لم يصنف مثله (٥) .
٨١٦٣ - كتاب فضل الشيعة :
لعلي بن عباس المقانعي ، ذكره الشيخ في الفهرست (١) .
٨١٦٤ -
كتاب الفوائد المكية : للسيد نور الدين علي بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي
العاملي الجمعي ، أخي صاحب المدارك من أبيه ، وصاحب المعالم من طرف أمه، جليل
القدر، عظيم الشأن .
(۱) رجال الشيخ : ٤٦٫٣٥٧
.
(۲)
ما بين القوسين لم ترد في المصدر :
(۳)
رجال النجاشي : ٢٥٧ - ٦٧٦٫٢٥٨
.
(٤)
رجال النجاشي : ٦٦٥٫٢٥٤
(٥)
رجال النجاشي : ۷۰۷٫۲۷۰
(٦) فهرست
الشيخ : ٤٣١٫٩٨
.
كشف الأستار (ج ٧
المتوفى سنة
١٦٨ .
قال في سلافة العصر في
وصفه : طود العلم المنيف، وعضد الدين الحنيف ، ومالك أزمة التأليف والتصنيف،
الباهر بالرواية والدراية ، والرافع الخميس المكارم أعظم راية ، فضل يعثر في مداه
مقتفيه ، ومحمل (١) يتمنى البدر لو أشرق فيه، وكرم يخجل المزن الهاطل ، وشيم يتحلى
بها جيد الزمن العاطل .
وكان مبدأ أمره بالشام
(حال) لا يكذبه برق الفراء إذا شام) (٢) ، ثم انتني عاطفاً عنانه وثانيه ،
فقطن مكة (۳) وهو كعبتها الثانية ، ولقد رأيته بها وقد أناف على التسعين،
والناس تستعين به ولا يستعين (١) ، انتهى .
وبالجملة ، هذا الكتاب
في ردّ الفوائد المدنية ، والجواب عن طعون المولى محمد أمين على الفقهاء
والمجتهدين ، وقد أشرنا إليه أيضاً فيما مر فلا تعيد .
٨١٦٥
- كتاب فضائل أهل البيت الله : لأبي الحسن الشيخ علي بن عبد الرحمن العالم الصانع
(٥) ذكره الشيخ منتجب الدين (٦) ..
٨١٦٦
- كتاب الفهرست : في ذكر المشايخ المعاصرين للشيخ الطوسي والمتأخرين ، للشيخ
الجليل ، العالم الثقة الصدوق ، المحدث الحافظ ، العلامة علي بن عبيد الله بن
الحسن بن الحسين بن بابويه القمي ، صاحب
(۱) في المصدر : «محل» .
(۲)
في المصدر : مجال لا يكذبه بارق العز إذا شام .
(۳)
في المصدر : فقطن بمكة
(٤)
سلافة العصر : ٣٠٢
(٥)
في المصدر : الصائغ .
(٦)
فهرست منتجب الدين: ٣٢٩٫١٤١.
الأربعين
عن الأربعين من الأربعين في فضائل أمير المؤمنين ، وفهرسته المذكور منقولة في مجلد
الإجازات من البحار بتمامه من غير تصرف فيه .
وموجودة أيضاً في أمل الآمل مبوبة على أبواب الكتاب،
المتوفى سنة خمس وثمانين وخمسمائة .
٨١٦٧ - كتاب الفهرس لأشعار
مغني اللبيب : للعالم الفاضل ، الماهر الصالح ، الحاج على أصغر بن محمد بن يوسف
القزويني ، من تلامذة المولى خليل القزويني .
ذكره في الأمل مع بيان مؤلفاته، ومنها هذا الكتاب
(١)، وهو من معاصريه ...
٨١٦٨ - كتاب فاتح الكنوز
المحروزة في ضمن الأرجوزة : للفاضل المحقق ، الثقة ، المتكلم المتبحر، أبي محمد بن
محمد بن يونس العاملي النباطي البياضي ، صاحب كتاب الصراط المستقيم إلى مستحق
التقديم ، المتوفى سنة سبع وسبعين وثمانمائة .
وهذا الكتاب شرح على أرجوزة نفسه ، التي نظمها في علم
الكلام (٢) .
٨١٦٩ -
كتاب فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين رب الأرباب : في الاستخارات للسيد الزاهد
العابد ، المجاهد، صاحب الكرامات ، والدرجات العاليات، رضي الدين أبي القاسم علي
بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاووس الحسني الحلي، صاحب المصنفات الجليلة ، منها هذا
الكتاب ، المتوفى سنة الرابعة والستين وستمائة .
(١)
أمل الأمل ٢ : ١٧٦ - ٥٣٢٫١٧٧
.
(۲)
رياض العلماء ٢٥٥:٤ و ٢٥٧ و
٢٥٩ .
كشف الأستار (ج
٧
وذكر جملة من عجائب أمر
الاستخارة فيه ، كما في الروضات (١) .
۸۱۷۰
- كتاب فتح الجواب الباهر في شرح وجوب خلق الكافر : له أيضاً .
۸۱۷۱
- كتاب فرج الهموم بمعرفة منهج الحلال والحرام من علم النجوم : له م ، ويوجد النقل
عنه في كتب العلامة المجلسي كثيراً .
۸۱۷۲
- کتاب فرحة الناظر وبهجة الخواطر : له أيضاً ، وهو - كما في أمل الأمل - جمع فيه
رواية كتبه ، وقال : إنه يكمل أربع مجلدات (۲) .
۸۱۷۳
- کتاب فلاح السائل : له ، في المستدرك : وهو الجزء الأول من الأجزاء العشرة من
كتاب التتمات والمهمات للسيد رضي الدين علي بن طاووس له .
وجلالة قدر مؤلفه
واتقانه وتثبته في كل ما ينقله أشهر عند كل من عاصره ، أو تأخر من أن يذكر ، جزاه
الله تعالى عن الإسلام والمسلمين خير جزاء الصالحين .
وقد ذكرنا شرح حال
التتمات وأسامي أجزائها على الترتيب الذي وضعه في آخر الصحيفة الرابعة السجادية
(٣) ، من أرادها فليراجعها (٤) . انتهى .
٨١٧٤
- كتاب الفتن والملاحم : من مصنفات هذا السيد ذو المفاخر والمكارم ، ما ذكره في
فهرست كتبه المذكورة في الكشف وكتاب الإجازات ولا أشار إليها في ضمن ماله من
المصنفات ، لكن قال في الروضات في
(۱) روضات
الجنات ٤ : ٣٢٥ و ٣٢٧ و
٤٠٥٫٣٣٨
.
(٢) أمل الأمل
٢٠٥٢ .
(۳)
الصحيفة السجادية الرابعة : ١٤٧ .
(٤) خاتمة
مستدرك الوسائل ۳: ۳۲۳
السيد الصفائي الخوانساري
ترجمة ابن أخيه السيد عبد الكريم - في مقام بيان
تلامذة هذا السيد الكريم حاكياً عن الرياض - ومنهم : الشيخ علي بن الحسين بن حماد
الليثي .
إلى أن قال في أواخر الترجمة : أقول : وقد رأيت فوائد
بخطه الشريف على ظهر كتابه الفتن والملاحم لعمه رضي الدين علي بن طاووس ، وكان خطه
لا يخلو من جودة ، وكانت نسخة كتاب الفتن المذكور بخط عمه المشار إليه ، ولكن كان
خط عمه في غاية الرداءة (١) .
٨١٧٥ - كتاب فرحة الغري في
فضل ساكن الغري : له أيضاً ، نسبه إليه السيد القاضي الشهيد في مجالس المؤمنين، في
ترجمة النجف الأشرف (٢).
ويحتمل على بعد أن يكون ذلك اشتباهاً بكتاب فرحة
الغري لابن أخيه ، في تعيين مدفن مولانا الوصي الولي العلي ، لكن اختلاف موضوعي
الكتابين ينافي ذلك الاحتمال أيضاً ، والله العالم ..
وقد أشرنا فيما سبق أيضاً إلى ذلك .
٨١٧٦ - كتاب فضل أبي نواس
والرد على الطاعن في شعره : لأبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي .
في النجاشي : كان شيخنا بالجزيرة، وفاضل أهل زمانه
وأديبهم ، له كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب (۳).
۸۱۷۷ -
كتاب الفضائل : لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي ، من أصحاب الرضا وأبي جعفر
الراوي عنهما عل ، والوكيل لهما في بعض النواحي - أغني عن أبي جعفر الثاني وأبي
الحسن الثالث ال - وعظم
(۱) روضات الجنات ٤ :
٣٨٤٫٢٢٣
(۲)
مجالس المؤمنين ٥٧:١
(۳) رجال النجاشي :
٢٦٣ - ٦٨٩٫٢٦٤
.
كشف الأستار (ج
٧
منزلته
عندهما ، صحيح الاعتقاد .
وله كتب مثل كتب الحسين
بن سعيد، وزيادة كتب أخرى ، منها هذا الكتاب (١) .
۸۱۷۸
- كتاب فضائل المؤمنين وبرهم : له أيضاً (٢) .
۸۱۷۹
- كتاب الفقه الملكي : لأبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي، المرتضى علم
الهدى، ذي المجدين، وصاحب الفخرين والرياستين ، والمروج الدين جده سيد الثقلين في
المائة الرابعة ، على منهاج الأئمة المصطفين ، سيد علماء الأمة، وأفضل الناس حاشا
الأئمة ، المتوفى سنة ست وثلاثين وأربعمائة .
أثبته في معالم العلماء
في جملة كتبه (۳) ، ويحكي عنه الفقهاء .
۸۱۸۰
- كتاب الفصول : له أيضاً ، وهو الكتاب الذي لخصه من كتاب العيون والمحاسن للشيخ
المفيد ، ففيه : ما قيل : يسكر بلا شراب ويطرب بلا سماع .
قال في أوله بعد الخطبة
: سألت أيدك الله أن أجمع لك فصولاً من کتاب شيخنا محمد بن محمد بن النعمان رحمة
الله عليه في المجالس ، ونكتاً من كتابه المعروف بالعيون والمحاسن ، لتستريح إلى
قراءته في
ونكتاً
من كتابه المعروف بالعيون والمحاسن ، لتستريح إلى قراءته في سفرك ، وتنشر ذكره في
مستقرك وبلدك ، وقد أجبتك أيدك الله إلى ذلك إيثاراً الوفاق مسرتك ، ورغبة فيما
عند الله بإجابتك ، والله الكريم يوفق برحمته لذلك، ويتفضل بحراستك ، إنه قريب
مجيب (٤) .
(١) أنظر رجال النجاشي :
٦٦٤٫٢٥٣
، وفهرست الشيخ : ۳۷۹٫۸۸
.
(۲)
رجال النجاشي : ٦٦٤٫٢٥٣
.
(۳)
معالم العلماء : ٤٧٧٫٦٩
.
(٤)
الفصول المختارة ( موسوعة الشريف المرتضى (۱۲ : ۱۷) .
السيد الصفائي الخوانساري
ثم
إن في مجالس المؤمنين للقاضي الشهيد التستري قد ينقل عن كتاب المشفي للسيد بعض
كلام أستاذه المفيد الذي اتفق له المناظرة مع علماء العامة (١) ..
والظاهر
أنه ليس للسيدة كتاب موسوم بهذا الإسم ، بل الظاهر أن المنقول منه هو عين كتاب
الفصول المنتخب من العيون والمحاسن، وعبر عنه القاضي بهذا الاسم ، فتأمل .
۸۱۸۱
- کتاب الفهرست : له أيضاً .
قال
بعض الأعلام : قد ذكر أكثر مؤلفاته في فهرسته المعروف ، الذي أجاز ما فيه من الكتب
والرسائل وأجوبة المسائل لتلميذه الشيخ الفقيه محمد بن محمد البصروي .
۸۱۸۲
- كتاب الفهرست لكتاب جواهر الكلام : للشيخ الفاضل الشيخ علي بن الفقيه الشيخ زين
العابدين الكربلائي ، المتوفى سنة ١٣٤٥ في كربلاء المشرفة
.
۸۱۸۳
- كتاب الفرائض : لعمر بن أذينة الثقة ، من أصحاب الصادق والكاظم علي (٢) .
له
كتب ، منها هذا الكتاب ، ذكره في الفهرست مع ذكر طريقه إليه (٣) .
وهو
شيخ أصحابنا البصريين ووجههم ، هرب من المهدي العباسي إلى اليمن ، ومات فيه .
٨١٨٤
- كتاب فضل : إنا أنزلناه : لأبي يحيى عمر بن توبة
(١)
مجالس المؤمنين ١ ٤٦٧ .
(۲)
رجال الشيخ : ٤٨٢٫٢٥٣
و ٨٫٣٥٣
(۳) فهرست
الشيخ : ۵۰۳٫۱۱۳
.
كشف الأستار (ج ٧
الصنعاني .
في النجاشي : في حديثه بعض الشيء يعرف منه وينكر، ذكر
أصحابنا أن له كتاب فضل : إنا أنزلناه ، وذكر طريقه إليه (١) .
وفي التعليقة : عمر بن توبة ، ضعيف جداً، لا يلتفت
إليه ابن الغضائري ، والسيد مصطفى في نقد الرجال ] .
وسيجيء في الكنى منا كلام فيه ، وأنه وثقه المفيد ..
وقال جدي : روى الشيخ عنه أخباراً في الزيادات ،
مشتملة على المثوبات الكثيرة ، وهو بعض الشيء الذي ذكره النجاشي ، انتهى .
قوله : كتاب فضل إلى آخره ، سيجيء في محبوب بن حكيم
أنه روى عن عمر بن توبة كتاب : إنا أنزلناه ) (۲) ، انتهى ما في التعليقة .
٨١٨٥ - كتاب الفرق بين الآل
والأمة : لأبي موسى عيسى بن مهران المستعطف ، له عدة كتب ، منها هذا الكتاب .
٨١٨٦ - كتاب الفضائل : له
أيضاً كما في النجاشي والفهرست (۳) ، مع ذكر الطريق إلى كتبه من دون توثيق .
لكن رواية أحمد بن محمد بن أبي نصر عنه في التهذيب في
باب ضمان النفوس ، وفي باب ديات الأعضاء (٤) مما يدل على وثاقته ، فإنهم
صرحوا بأن رواية أحد الثلاثة : ابن أبي عمير، والبزنطي، وصفوان بن يحيى عن رجل من
الأمارات الدالة على وثاقته .
۸۱۸۷ - كتاب
الفوائد الكوفية : لبعض الأجلاء من علمائنا
(۱)
رجال النجاشي : ٧٥٣٫٢٨٤
.
(۲)
تعليقة البهبهاني : ٢٤٩ .
(۳) رجال النجاشي :
۸۰۷٫۲۹۷،
فهرست الشيخ : ٥٠٨٫١١٦
.
(٤) تهذيب
الأحكام ١٠ ٩٢٦٫٢٣٤
و ١٠٣٥٫٢٦٢
.
السيد الصفائي الخوانساري
المعاصرين، من مجاوري
المشهد المقدس الرضوي على مشرفه آلاف التحية والثناء من الله العلي في كل غداة
وعشي ، صاحب المصنفات الكثيرة الدائرة ، منها هذا الكتاب .
وهو - كما وصفه في آخر
كتابه الجنة العالية في مكائد الصوفية - يشتمل على اثني عشر مجلساً منبرية بعدد
أصحاب التابوت ، ستة من الأولين، وستة من الآخرين . زاد الله في إكرامه وإعظامه
وأطال الله أيام إفاضاته وإنعامه .
۸۱۸۸
- کتاب الفرائض الكبير .
۸۱۸۹
- والأوسط .
۸۱۹۰
- والصغير : الثلاثة لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري ،
الثقة الجليل ، الفقيه المتكلم ، من أصحاب أبي جعفر الثاني ، وقيل : روى عن أبي
الحسن الرضاء الله .
في النجاشي : له جلالة
في هذه الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أن نصفه .
ذكر الكنجي : أنه صنف
مائة وثمانين كتاباً (١) . وذكر منها ما وقع إليه ، وفيها هذه الكتب الثلاثة في
الفرائض ، المتوفى سنة ستين ومائتين ظاهراً .
۸۱۹۱
كتاب الفخرية الكبرى : للشيخ فخر الدين بن محمد الطريحي ، صاحب مجمع البحرين
ومنتخب المراثي ، المتوفى سنة خمس وثمانين بعد الألف .
قال ولده الشيخ
صفي الدين الطريحي - عند تعداد مصنفات والده الجليل -: وكتاب فخريته الكبرى
الجامعة لفتاوى الطهارة والصلاة بمتن
كشف
الأستار (ج ٧
متين .
۸۱۹۲ - كتاب الفخرية الصغرى
: له أيضاً ، المختصرة منها ، وللفخرية شرح للشيخ حسام الدين بن جمال الدين بن
طريح النجفي ، من معاصري صاحب الوسائل .
في الأمل : عالم ، ماهر ، محقق ، فقيه ، جليل ، شاعر
، له كتب منها ، شرح الفخرية في الفقه (١) .
۸۱۹۳ - کتاب فوائد الأصول :
للشيخ فخر الدين المذكور أيضاً ، كما قاله ولده صفي الدين .
٨١٩٤ - كتاب الفائق : الأمين
الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، صاحب التفاسير الثلاثة : مجمع
البيان، والوسيط ، والوجيز ، أستاذ ابن شهر آشوب، قال في معالمه : شيخي أبو علي
الطبرسي ، له كتب ، وعدها، وفيها الفائق ، حسن ، المتوفى سنة
٥٤٨(٢) .
٨١٩٥ - كتاب فتوح الإسلام :
للشيخ المقدم أبي مخنف لوط بن يحيى الأزدي الغامدي، من أصحاب الصادق الله ، شيخ من
أصحاب الأخبار بالكوفة ووجههم .
له كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب .
٨١٩٦ - كتاب فتوح العراق :
له أيضاً .
۸۱۹۷ -
کتاب فتوح خراسان : له ، ذكرها في النجاشي (٣) ..
۸۱۹۸ -
كتاب الفرج بعد الشدة : لأبي علي محسن بن علي بن محمد
(١)
أمل الأمل ٢ ١٥١٫٥٩
(۲) معالم العلماء :
۹۲۰٫۱۳۵
(۳)
رجال النجاشي : ٨٧٥٫٣٢٠ .
السيد الصفائي
الخوانساري
ابن
أبي الفهم القاضي الإمامي، المتوفى سنة الرابعة والثمانين وثلاثمائة .
وعن الرياض : والأكثر على أنه من
الإمامية .
لكن
العلامة قد عده في أواخر إجازته لأولاد ابن زهرة من جملة علماء العامة ، ومن مشايخ
الشيخ الطوسي ، فتأمل .
وفي
كشف الظنون بعد ذكر الكتاب ومن صنف في هذا الباب : ولأبي علي محسن بن علي القاضي
التنوخي الأديب، المتوفى في محرم سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ، أوله : الحمد لله
الذي جعل بعد الشدة فرجاً ... إلى آخره ..
قال
: لما رأيت أبناء الدنيا متقلبين فيها بين خير وشر ونفع وضر ولم أر لهم في أيام
الرخاء أنفع من الشكر، ولا في أيام البلاء أنجع من الصبر، ووجدت أقوى ما فرغ الناس
إليه كتب الأخبار ، فبدأت بآيات من کتاب الله سبحانه وتعالى ، وأخبار عن نبيه عليه
الصلاة والسلام ، واقتصرت على أحسن ما رأيت من كتب الأخبار والآثار والأشعار، وهو
أربعة عشر باباً (١) . انتهى .
و
ترجمه لطف الله بن حسن النوقاني ، المقتول في سنة تسعمائة (٢) ..
۸۱۹۹
کتاب فهرس العلوم : للمحقق ، الحكيم ، المتكلم ، المحدث ، المولى محسن بن مرتضى
الكاشاني ، هو الذي لفرط شهرته لا يحتاج إلى التوصيف ، ومن أفراد الدهر .
له
مؤلفات كثيرة تقرب من ثمانين، بل عن السيد الجزائري أن له مانتي مصنف ، بين صغار
وكبار ، ومنها هذا الكتاب ..
۸۲۰۰
- كتاب الفهرست : له أيضاً ، وهذا الكتاب في بيان ذكر مؤلفاته
ومصنفاته ، ألفه
لذلك، وذكر فيه كل ما أفرغه في قالب التأليف ، وقيده بالكتابة ، وإن كلاً منها في
أي موضوع ومعنى ، مع شرح عدد أبياتها وأبوابها و فصولها ، وهو بمنزلة رسالة لطيفة
، بل رأيت من هذا الكتاب نسختين ، مختصراً ومطولاً .
۸۲۰۱
- کتاب فضائل السادات : للسيد الأيد ، الموفق المسدد ، العالم الكامل ، الأديب
الأريب الجامع ، الأمير محمد أشرف .
كذا وصفه العلامة
النوري في رسالته الفيض القدسي في الفصل الذي يذكر فيه تلامذة العلامة المجلسي ،
الذين هم من أعلام المذهب وأركان الملة .
قال بعد ذكر الكتاب :
وهو كتاب كبير حسن ، كثير الفوائد ، يشهد على طول باعه وكثرة إطلاعه ، ألفه للشاه
سلطان حسين الصفوي .
وهو ابن السيد عبد
الحسيب بن السيد العالم الجليل الأمير سيد أحمد ابن السيد زين العابدين الحسيني .
وللسيد أحمد مؤلفات
حسنة ، كمنهاج الصفوي ، ومصقل الصفافي وآينه حق نما، وهو في إبطال مذهب النصارى ،
والحواشي على الفقيه ، واللطائف الغيبية .
وأمه بنت المحقق الثاني
، فهو ابن خالة المحقق الداماد ، وقد أجازه ومدحه في ثلاث إجازات مذكورة في إجازات
البحار، وكان صهراً له على بنته ، ولذا يعبر الأمير محمد أشرف عن المحقق الداماد
في كتابه المذكور بالجد الأعلى (١) . انتهى ..
۸۲۰۲
- كتاب الفرائض : لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر
السيد الصفائي الخوانساري
الكاتب النعماني ،
المعروف بابن أبي زينب (۱) شيخ الأصحاب ، عظيم القدر ، صاحب كتاب الغيبة
(۲) الذي هو من أحسن ما صنف في هذا الباب بنص الشيخ الخبير الرشيد محمد بن
محمد شيخنا المفيد ..
له مصنفات ، منها هذا
الكتاب .
۸۲۰۳
- كتاب فضل الحج : للفقيه الثقة، العظيم الشأن، أبي أحمد محمد بن أبي عمير الأزدي،
من أصحاب أبي الحسن موسى الله ، وروى عن الرضاء الله ، صنف أربعة وتسعين كتاباً
(۳).
ولما ابتلي بالمحبس في
زمن الرشيد دفنت أخته كتبه في حال استتارها ، وكونه في الحبس أربع سنين فهلكت
الكتب ..
وقيل : بل تركتها في
غرفة ، فسال عليها المطر فهلكت ، فحدث من حفظه ، ومما كان سلف له في أيدي الناس ،
فلهذا أصحابنا يسكنون إلى مراسيله .
وشرح ابتلائه، وما
أصابه من الجهد والضيق ، وأخذ كل شيء كان له في زمن المأمون بعد موت الرضاء أو زمن
الرشيد، وذهاب كتبه فلم تخلص كتب أحاديثه ، وكان يحفظ أربعين جلداً ، فسماه
النوادر، مذكور كلها في كتب الرجال (٤) ، فلاحظ .
٨٢٠٤
- كتاب الفاخر : لأبي الفضل محمد بن أحمد بن إبراهيم الجعفي الكوفي ، المعروف
بالصابوني .
(۱)
في النجاشي : بابن زينب .
(۲) رجال
النجاشی : ١٠٤٣٫٣٨٣
.
(۳) رجال
النجاشي : ۸۸۷٫۳۲۷
(٤) أنظر
رجال النجاشي : ٨٨٧٫٣٢٦
.
كشف الأستار (ج ٧
قال
سيدنا العلامة الطباطبائي في كتاب رجاله : هو من قدماء أصحابنا، وأعلام فقهائنا ،
من أصحاب كتب الفتوى ، ومن كبار الطبقة السابعة ممن أدرك الغيبتين، الصغرى والكبرى
.
عالم
، فاضل ، فقيه ، عارف بالسير والأخبار والنجوم .
له
كتب ، منها كتاب الفاخر، وهو كتاب كبير يشتمل على الأصول والفروع والخطب وغيرها
(١) ، انتهى .
وعدة
كتب الفاخر - بنص النجاشي وغيره - سبعة وستون كتاباً ، أولها : كتاب التوحيد
والإيمان ، ثم كتاب مبتدأ الخلق ، كتاب الطهارة ، كتاب فرض الصلاة وأقسامها - في
كتاب مفرد كلها - وكتاب الزكاة ، كتاب الصيام ، إلى تمام سائر الكتب المقررة على
أبواب الفقه ، مع زيادة : كتاب الخطب ، وكتاب تعبير الرؤيا عليه .
ويرويها
عنه الشيخ ، بواسطة أحمد بن عبدون ، عن كرامة بن أحمد البزاز ورجل آخر (٢).
والنجاشي بواسطة أحمد بن علي بن
نوح عن جعفر بن محمد (۳).
٨٢٠٥
- كتاب الفسخ على من أجاز النسخ لما تم نفعه وحمل (١) شرعه : لأبي علي محمد بن
أحمد بن الجنيد الكاتب الإسكافي .
وقد
تقدم ما يتعلق بحاله وجلالته ووثاقته ، فالإعادة موجبة للملالة ، المتوفى سنة إحدى
وثمانين وثلاثمائة : وله مصنفات كثيرة، منها هذا الكتاب .
(۱)
رجال بحر العلوم : ۳ : ۱۹۹.
(۲)
فهرست الشيخ : ۸۹۷٫۱۹۲
(۳)
رجال النجاشي : ١٠٢٢٫٣٧٥
.
(٤) في
النجاشي : جمل .
السيد الصفائي الخوانساري
٨٢٠٦
- كتاب فرض المسح على الرجلين : له أيضاً، يروي عنه المفيد وأحمد بن عبدون (١) .
۸۲۰۷
- كتاب فضل الكوفة : لأبي جعفر بن محمد بن أحمد بن خاقان النهدي الفلانسي، المعروف
بحمدان ، كوفي ، مضطرب .
لكن
في الكشي نقلاً عن العياشي : كوفي ، فقيه ، ثقة ، خير (٢) .
له
كتب ، منها هذا الكتاب .
۸۲۰۸
- كتاب الفرق بين المقامين وتشبيه على البذي القرنين : للشيخ المفيد الشقة الحافظ
أبي سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري .
له
كتب ، منها هذا الكتاب كما في فهرست الشيخ منتجب الدين ، قال : أخبرنا بها شيخنا
الإمام جمال الدين أبو الفتوح [الرازي ] (٣) الخزاعي سيطه عن والده عنه (١).
فهذا الشيخ الجد بلا واسطة للشيخ أبي الفتوح صاحب التفسير المعروف .
۸۲۰۹
- كتاب الفرائض : لأبي جعفر محمد بن أورمة القمي .
له
كتب ، مثل كتب الحسين بن سعيد، منها هذا الكتاب ، طعن عليه القميون بالغلو
(٥) ، والحق براءته من ذلك .
۸۲۱۰
- كتاب الفرق بين الآل والأمة : لأبي الحسين بن محمد بن بحر الرهني السجستاني ، من
المتكلمين. وكان عالماً بالأخبار، فقيهاً ، إلا أنه
(۱)
رجال النجاشي : ٣٨٦ و ١٠٤٧٫٣٨٨
، فهرست الشيخ : ٦٠١٫١٣٤
.
(۲)
رجال الكشي : ۸۱۲٫۲
.
(۳)
أثبتناه من المصدر .
(٤)
فهرست منتجب الدين : ٣٦١٫١٥٧
.
(٥) رجال
النجاشي : ۸۹۱٫۳۲۹
متهم بالغلو،
وله نحو من خمس مائة مصنف ورسالة ، ومن كتبه هذا الكتاب .
۸۲۱۱
- کتاب فهرست كتب الشيعة وأسماء المصنفين : لأبي جعفر شيخ الطائفة الحقة ، وفقيه
الفرقة الناجية ، محمد بن الحسن الطوسي ، صاحب التهذيبين .
وهذا الكتاب أحد الأصول
الخمسة الرجالية التي عليها المدار، وهو من الكتب الجليلة في هذا الباب، وفي
ترتيبه - كسائر كتب القدماء - تشويش .
ولذا رتبه على النحو
المرسوم الشيخ الفاضل المدقق علي بن عبد الله ابن عبد الصمد بن الشيخ الفقيه محمد
بن حسن بن رجب المقابي، ورتبه وشرحه العلامة المحقق الشيخ سليمان الماحوزي وسماه
بـ: «معراج الكمال إلى معرفة الرجال .
وقال في أوله : ومن
أحسن تلك المصنفات أسلوباً ، وأعمها فائدة ، وأكثرها نفعاً وأعظمها عائدة كتاب
الفهرست لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد ابن الحسن الطوسي قدس الله سره ونور بلطفه
قبره ، فقد جمع من نفائس هذا الفن خلاصتها ، وحاز من دقائقه ومعرفة أسراره نقاوتها
، إلا أنه خال عن الترتيب محتاج إلى التهذيب ... إلى آخره ..
وهو شرح طويل إلا أنه
بلغ إلى أوائل باب الباء ، ولم يوفق لإتمامه ، وقال الشيخ نفسه في هذا الكتاب :
وله هذا الكتاب، وهو فهرست كتب الشيعة وأصولهم، وأسماء المصنفين منهم، وأصحاب
الأصول ، والكتب ، وأسماء من صنف لهم ، وليس هو منهم ..
۸۲۱۲
- كتاب الفرائض : لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ
السيد الصفائي الخوانساري
الصفار،
وجه أصحابنا القميين ، الثقة ، العظيم القدر، المتوفى بقم سنة تسعين ومائتين ، له
كتب ، منها هذا الكتاب .
وهذا
الشيخ صاحب كتاب بصائر الدرجات المعروف ، الذي ينقل عنه في البحار .
۸۲۱۳
- كتاب فضل القرآن : له أيضاً (١) .
٨٢١٤
- كتاب الفخرية في النية : الفخر المحققين ، الشيخ الأجل العالم ، وحيد عصره وفريد
دهره ، أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف ابن المطهر الحلي ، وجه من وجوه هذه
الطائفة ، جليل القدر، عظيم المنزلة ، رفيع الشأن ، كثير العلم ، جيد التصانيف ،
منها هذا الكتاب ، المتوفى سنة الحادية والسبعين وسبعمائة .
ألفه
بالتماس الصاحب المعظم، الزاهد العابد الورع ، العالم الفاضل الكامل ، المحقق ،
كهف الحاج والحرمين ، الحاج فخر الحق والملة والدين، حيدر بن السعيد المرحوم شرف
الدين علي بن أبي علي بن محمد بن إبراهيم البيهقي، كما وصفه بهذه النعوت في أول
الكتاب .
٨٢١٥
- كتاب الفوائد الطوسية : للشيخ الجليل ، الجامع المتبحر المحدث الكامل، والبحر
الذي ماله من ساحل ، محمد بن الحسن الحر العاملي صاحب الوسائل ، المتوفى سنة أربع
ومائة بعد الألف .
خرج
منه مجلد يشتمل على مائة فائدة ، في مطالب متفرقة .
٨٢١٦
- كتاب الفصول المهمة في أصول الأئمة : له أيضاً ، يشتمل على القواعد الكلية
المنصوصة في أصول الدين ، وأصول الفقه، وفروع الفقه ، وفي الطب ، ونوادر الكليات،
فيه أكثر من ألف باب ، يفتح من كل
كشف الأستار (ج
٧
باب ألف .
۸۲۱۷ - کتاب
فهرست وسائل الشيعة : له أيضاً ، يشتمل على عنوان الأبواب، وعدد أحاديث كل باب ،
ومضمون الأحاديث ، مجلد واحد .
قال في أمل الأمل بعد ذكر هذا الكتاب :
ولاشتماله على جميع ما روي من فتاويهم الله ، سماه كتاب من لا يحضره الإمام (١) .
وهذا الكتاب ملحق بأوائل المجلدات
الثلاثة من كتاب الوسائل ، المطبوع مرات كل منها بما يناسبه .
۸۲۱۸ - كتاب
فضائل الشيعة : لأبي الحسن محمد بن الحسين بن سفرجلة الخزاز الكوفي ، الثقة ، من
أصحابنا ، عين ، واضح الرواية ، كما في النجاشي .
۸۲۱۹ - کتاب
فضائل القرآن : له أيضاً ، وهما مذكوران في النجاشي : أخبرنا الحسين بن عبيد الله
عنه بهما (٢) .
۸۲۲۰
- كتاب الفصول في ذم أعداء الأصول : للشيخ الإمام ناصر الدين أبي إسماعيل محمد بن
حمدان بن محمد الحمداني .
ذكره الشيخ منتجب الدين
بعين ما نقلناه وزاد : رئيس الأصحاب ومقدمهم بقزوين ، عالم واعظ ، له كتاب الفصول
في ذم أعداء الأصول، و مناظرات جرت بينه وبين الملاحدة (۳) ، انتهى كلامه .
۸۲۲۱
- كتاب الفرائض : لأبي عبد الله محمد بن عباس بن عيسى ، الثقة ، كان يسكن بني
غاضرة ، روى عن أبيه، والحسن بن علي بن
(١) أمل الأمل
١: ١٤١ - ١٥٤٫١٤٣
.
(۲) رجال
النجاشي : ١٠٤٨٫٣٨٨
.
(۳) فهرست
منتجب الدين: ٣٧٧٫١٦١.
السيد الصفائي الخوانساري
أبي
حمزة ، وعبد الله بن جبلة .
له كتب ، منها هذا الكتاب (١) .
وفي باب من لم يرو عنهم
الله : روى عنه حميد كتباً كثيرة من الأصول (۲) ..
۸۲۲۲
- کتاب فضائل العباس بن عبد المطلب : لأبي المفضل محمد ابن عبد الله بن محمد بن
عبدالله (۳) بن بهلول .
قال
أرباب الرجال : كان سافر في طلب الحديث عمره ، أصله كوفي ، وكان في أول عمره (٤)
ثبتاً ثم خلط .
في
النجاشي : ورأيت جل أصحابنا يغمزونه ويضعفونه .
له
كتب كثيرة ، منها هذا الكتاب .
۸۲۲۳ - کتاب فضائل زيد : له
أيضاً (٥) .
٨٢٢٤ - كتاب الفرائض : له ،
كما في الفهرست (٦) ..
٨٢٢٥
- كتاب فضائل فاطمة سلام الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها : لمحمد بن عبد الله
بن محمد الشهير بابن البيع - كالسيد - النيسابوري ، والمعروف بالحاكم ، كان إمام
المحدثين في عصره، وأخذ الحديث من ألفي شيخ من أهل الحديث تقريباً ، وقال : شربت
من ماء زمزم ، وسألت الله تعالى أن يرزقني حسن التصنيف .
(۱)
رجال النجاشي : ٩١٦٫٣٤١
.
(۲)
رجال الشيخ : ٥١٫٤٩٩
.
(۳)
في النجاشي : عبيد الله .
(٤)
في النجاشي : أمره .
(٥)
رجال النجاشي : ١٠٥٩٫٣٩٦
.
(٦)
فهرست الشيخ : ٦١٠٫١٤٠
.
كشف الأستار (ج ٧
ومن مصنفاته : المستدرك على الصحيحين، وكتاب فضائل
فاطمة ، و تاريخ علماء نيسابور ...
وصرح جماعة من الفريقين بتشيعه ، المتوفى سنة خمس
وأربعمائة .
قال الذهبي : أما انحرافه عن خصوم على ] فظاهر ، وأما
أمر الشيخين فمعظم لهما بكل حال ، فهو شيعي لا رافضي (١) .
ولذا ذكرنا كتابه هذا في هذا
الباب ، والله أعلم بالصواب .
٨٢٢٦ - كتاب الفرائض : لمحمد
بن عبيد الكاتب .
في النجاشي : وجه من الكوفيين ، ثقة ، عين ، له كتب ،
منها كتاب الفرائض ، وأسند إليه (٢) .
۸۲۲۷ - کتاب فضل الكوفة على
البصرة : لأبي طاهر محمد بن بن أحمد بن أبي غالب الزراري ..
في النجاشي : كان أديباً ، وسمع ، وهو [ابن ابن أبي
غالب شيخنا ، له كتاب فضل الكوفة على البصرة (٥) .
وكان هذا الشيخ شيخ الشيخ أيضاً، وهو الذي كتب جده
أبو غالب الرسالة المعروفة في ذكر آل أعين إليه .
۸۲۲۸ -
كتاب الفرق : العروة الإسلام أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ،
صدوق الطائفة الحقة ، المتوفى سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ..
(١)
تذكرة الحفاظ ٣: ١٠٤٥
(۲) رجال
النجاشي : ۹۰۸٫۳۳۹
(۳) في
النجاشي : عبيد الله .
(٤)
أثبتناه من المصدر .
(٥) رجال
النجاشي : ١٠٦٤٫٣٩٨
.
السيد الصفائي الخوانساري .
وهو المولود بدعاء
الحجة سلام الله عليه ، وعظمته وجلالته أشهر من شمس الضاحية ، وله نحو من ثلاثمائة
مصنف ، منها هذا الكتاب .
۸۲۲۹
- کتاب فضائل الصلاة : له .
۸۲۳۰
- کتاب فرائض الصلاة : له .
۸۲۳۱
- كتاب فضل المساجد : له .
۸۲۳۲
- کتاب فقه الصلاة : له ..
۸۲۳۳
- کتاب فضل المعروف .
٨٢٣٤
- كتاب فضل الصدقة .
٨٢٣٥
- كتاب الفطرة .
٨٢٣٦
- كتاب فضائل جعفر الطيار .
۸۲۳۷
- کتاب فضائل العلوية .
۸۲۳۸
- كتاب الفوائد .
۸۲۳۹
- كتاب فضل الحسن والحسين ال
٨٢٤٠
- كتاب فضل العلم .
٨٢٤١
- كتاب فضائل الشيعة (١) .
٨٢٤٢
- كتاب فضائل الأشهر الثلاثة : كلها له رضوان الله عليه ...
والكتابان
الأخيران كانا عند العلامة المجلسي ، وينقل عنهما في بحاره في الأبواب المناسبة،
وعدهما أيضاً من جملة كتب الصدوق - التي كانت عنده موجودة - في الفصل الأول
(۲) من المقدمات المذكورة فيه الكتب والأصول المأخوذة منها .
(۱)
رجال النجاشي : ١٠٤٩٫٣٨٩
.
(۲)
بحار الأنوار ٦٠١.
وقال
في الفصل الثاني في بيان الوثوق على الكتب المذكورة ، واختلافها في ذلك : إعلم أن
أكثر الكتب التي اعتمدنا عليها في النقل مشهورة ، معلومة الانتساب إلى مؤلفيها ،
ككتب الصدوق الله ، فإنها - سوى الهداية ، وصفات الشيعة ، وفضائل الشيعة، ومصادقة
الإخوان، وفضائل الأشهر - لا تقصر في الاشتهار عن الكتب الأربعة ، التي عليها
المدار في هذه الأعصار .
وهي داخلة في إجازاتنا، ونقل منها من تأخر عن الصدوق
من الأفاضل الأخيار، وكتاب الهداية أيضاً مشهور، لكن ليس بهذه المثابة (١) . انتهى
كلامه رفع في الجنان مقامه .
٨٢٤٣ - كتاب فضل النطق على
الصمت : لأبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني ، المعروف بابن أبي العزاقر، ستيء
العاقبة ، وإن كان مستقيم الطريقة ، متقدماً في أصحابنا ، خرجت فيه توقيعات مشتملة
على اللعن والطعن والتبري منه ، ونسبة الارتداد إليه ، إلى أن صار أمره إلى ما صار
.
وله كتب ، منها هذا الكتاب .
٨٢٤٤ - كتاب فضائل العمرتين
: له أيضاً ، كما في النجاشي (٢) ..
٨٢٤٥ - كتاب الفرج : لأبي
الحسين محمد بن علي بن الفضل بن تمام ابن سكين بن شهريار الأصغر كما في النجاشي :
ولقب سكين بسبب إعظامهم له . وكان ثقة ، عيناً ، صحيح الاعتقاد ، جيد التصنيف
(۳) .
له كتب ، منها هذا الكتاب ، وهو
في الغيبة ، كبير حسن .
(١) بحار الأنوار ١ :
٢٦ .
(۲)
رجال النجاشي : ۱۰۲۹٫۳۷۸
.
(۳) رجال
النجاشي : ١٠٤٦٫٣٨٥
.
السيد الصفائي الخوانساري
٨٢٤٦
- كتاب فضل الإيمان على الإسلام : له أيضاً، يروي عنه الشريف أبو محمد المحمدي ،
والتلعكبري .
٨٢٤٧
- كتاب الفاضح في ذكر معاصي المتغلبين على مقام أمير المؤمنين الله : غير تام ،
للعلامة أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، الفقيه الجليل ، المتوفى سنة
التاسع والأربعين وأربعمائة ..
ذكره
بعض معاصريه في فهرسه المخصوص لذكر كتب هذا الشيخ ...
٨٢٤٨
- كتاب الفهرست : له أيضاً ، نسبه إليه السيد علي بن طاووس في آخر الدروع الواقية
بهذه العبارة :
وهذا جعفر بن أحمد -
يعني القمي - صاحب كتاب المنبئ ، والمسلسلات ، وغيرها ، عظيم الشأن، من الأعيان ،
ذكر الكراجكي في كتاب الفهرست : إنه صنف مائتين وعشرين كتاباً بقم والري ... إلى
آخره (١) .
٨٢٤٩
- كتاب الفصول في النحو : الفخر الشيعة، وتاج الشريعة ، أفضل الأوائل، والبحر
المتلاطم الزخار الذي ليس له ساحل ، شمس الإسلام والمسلمين ، أبي عبد الله محمد بن
علي بن شهر آشوب السروي المازندراني، صاحب كتاب المناقب، المتفق على جلالته
وأمانته الخاصة والعامة ، المتوفى سنة ثمان وثمانين وخمسمائة .
ونحن نورد في المقام ما
ذكره بعض علماء الجمهور في حق هذا الحبر العلام .
قال
الفيروزآبادي في كتاب البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة : محمد بن علي بن شهر
آشوب، أبو جعفر المازندراني ، رشيد الدين الشيعي ، بلغ النهاية في أصول الشيعة ،
تقدم في علم القرآن واللغة والنحو ، (١)
الدروع الواقية : ۲۷۲ .
ووعظ أيام
المقتفي فأعجبه وخلع عليه ، وكان واسع العلم، كثير العبادة ، دائم الوضوء ، له
كتاب الفصول في النحو .
إلى
أن قال : وكتاب الجديدة ، جمع فيه فوائد وفرائد جمة ، عاش مائة سنة إلا عشرة أشهر،
مات سنة ثمان وثمانين وخمسمائة ، انتهى .
وله
مشايخ عظام كثيرة ، مذكورين في المطولات.
٨٢٥٠
- كتاب الفصول النصيرية : للفيلسوف الإلهي ، وحملة عرش التحقيق في الفلسفة
والرياضي والكلام، مولانا الخواجه نصیر الدین محمد بن محمد بن الحسن
الطوسي القدوسي، المتوفى سنة اثنتين وسبعين وستمائة .
له
مصنفات ، منها هذا الكتاب في الأصول الكلامية .
في
الروضات : الإنصاف أن كتابه المذكور أحسن ما كتب في هذا الشأن، وأتقن ما أثبت به
الأصول الخمسة على أتم نظم وأقوم برهان ولكن المصنف المرحوم كتبه فارسياً مثل أكثر
مصنفاته ؛ لأنه كان ساكناً في الديار العجمية أغلب زمانه وأوقاته .
وإنما
نقله إلى العربية - قريباً من عصر المصنف - شيخنا المحقق المتقن المنصف ، ركن
الملة والدين، محمد بن علي الفارسي ، الجرجاني الأصل والمحتد ، والاستراباذي
المنشأ والمولد ، كما استفيد لنا من شرحه الرشيق الذي كتبه على سبيل التحرير
والتحقيق الشيخ مقداد بن عبدالله السيوري الحلي، الذي سماه بـ: الأنوار الجلالية
للفصول النصيرية ؛ لأنه شرحه للأمير جلال الدين أبي المعالي علي بن شرف الدين
المرتضى العلوي الحسيني الآوي (١) .
٨٢٥١
- كتاب الفرائض النصيرية : له أيضاً ، وقد أشرنا إليه فيما سبق .
(۱)
روضات الجنات ٦: ٣١٣.
السيد الصفائي
الخوانساري
٨٢٥٢ - كتاب الفلك المشحون
في أنساب القبائل والبطون : للسيد تاج الدين أبي عبد الله محمد بن القاسم بن
الحسين بن معية الحلي الحسني الديباجي .
ذكره تلميذه الرشيد، المتبحر النسابة والسيد العلامة
أحمد بن علي ابن الحسين الحسني في كتابه عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (١) ،
مع ذكر محامد شؤونه ، واتساع علومه في النسب ، وسائر فنونه ومصنفاته ، ومنها هذا
الكتاب ..
٨٢٥٣ - كتاب فوائد العلماء :
للسيد الأيد الحافظ الواعظ محمد بن محمد بن حسن بن) (۲) قاسم الحسيني
العاملي العينائي ، صاحب كتاب الاثني عشرية في المواعظ العددية ، الذي فرغ من
تأليفه يوم السبت، التاسع من رجب سنة ثمان وستين بعد الألف من الهجرة ، في المشهد
المقدس الرضوي .
٨٢٥٤ -
كتاب فوائد الحكماء : له أيضاً ، ذكرهما في أمل الأمل في جملة مصنفاته (۳) .
٨٢٥٥ -
كتاب الفهرست : لأبي الفرج محمد بن إسحاق النديم البغدادي الوراق ، الكاتب الفاضل
، الخبير المتبحر الماهر ، الشيعي الإمامي ، صاحب هذا الكتاب المطبوع ، الذي جود
فيه ، واستوعب استيعاباً يدل على
(١)
عمدة الطالب : ۱۷۰ .
(٢)
أثبتناه من المصدر .
(۳) أمل الأمل
۱ : ۱۸۰٫۱۷۹ ، وفيه عند عده المصنفات
المؤلف : أن له فوائد العلماء وفرائد الحكماء ، والظاهر أنهما كتاب واحد، ولكن قال
في الروضات ٧) ٦٠٢٫٨٩ : إن له كتاب فوائد العلماء
وآخر في فوائد الحكماء ، فجعلهما كتابين ، وأشار إليه في الذريعة ١٦:
١٥٤١٫٣٣٣ أيضاً ، فتأمل
اطلاعه على فنون
من العلم، وتحققه بجميع الكتب .
كانت ولادته في جمادى
الآخرة سنة ٢٩٧ ، والمتوفى يوم الأربعاء العشر بقين من شعبان
سنة خمس وثمانين وثلاثمائة
قال في هدية الأحباب :
وليعلم أنه قد ذكروا أنه كان وراقاً، ويصفه بعض الكتب : بأنه كان كاتباً أيضاً ،
وكلا الحرفتين أعانه على تأليف هذا الكتاب، فالوراقة كانت حرفة احترفها كثير من
العلماء ، ووظيفتها انتساخ الكتب وتصحيحها وتجليدها، والتجارة فيها، فهذه المهمة
كانت تقوم في ذلك العصر مقام الطباعة في عصرنا ، وقد اتخذ صناعة الوراقة كثير من
الأدباء والعلماء، ترجم لهم ياقوت في معجم الأدباء ، وكان ياقوت نفسه وراقاً ينسخ
الكتب ويبيعها ، وخلف مكتبة كبيرة انتفع بها ابن الأثير صاحب كتاب الكامل في
التاريخ .
فالوراقة والكتابة مكنا
ابن النديم من سعة الاطلاع على النمط الغريب الذي تعرفه في كتاب الفهرست، فهو مطلع
على كل ما ألف باللغة العربية في كل فن ديني، أو فلسفي، أو تاريخي، أو أدبي ، هذا
إلى الدقة المتناهية في تحري الحق ، فما رأه يقول: قد رأيته ، وما سمعه ينص على :
أنه لم يره ، ويخلي نفسه من تبعته (۱) . انتهى .
٨٢٥٦
- كتاب الفوائد الغروية في الأصولين : للمحدث المتتبع الماهر المولى أبو الحسن
الشريف بن محمد طاهر العاملي الإصفهاني ، من أجلاء تلامذة العلامة المجلسي
(٢) .
المتوفى
في عشر الأربعين بعد مائة وألف ، وكان أفضل أهل عصره ،
(١) هدية الأحباب : ٩٤ .
(۲)
روضات الجنات ٧ : ١٤٣
السيد الصفائي
الخوانساري
كما
يستفاد من تفسيره مرأة الأنوار .
وكانت
أم هذا الشيخ أخت الأمير محمد صالح الخاتون آبادي صهر المجلسي ، وهو الجد الأمي
لصاحب الجواهر رضوان الله عليهم أجمعين .
وفي
الروضات : وله من المصنفات المشهورة ، التي نحن عثرنا عليها في هذا البين ، كتاب
لطيف طريف جعله في خصوص الأصولين ، ورتبه على مقصدين، مشتملين على اثنتي عشرة من
الفوائد المتعلقة بالعلمين ، وسماه الفوائد الغروية لكونه من بركات زمن مجاورته
بأرض الغريين ، أقر الله بها منا العين، وعندنا الجزء المتأخر الذي هو في أصول
الفقه ، بخط مؤلفه المبرور رضي الله تعالى عنه (١) .
وكان
حق هذا الكتاب أن يضبط في أول الباب إلا أن السهو والنيسان هو رافع المؤاخذة عن
الإنسان فيما يعتريه من هذا الشأن عند أولى الألباب .
٨٢٥٧
- كتاب فضائل أهل البيت : لا خطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي ، صاحب الفقه
والحديث والخطب والأشعار وهذا الكتاب ، المتوفى سنة الثامن والستين وخمسمائة ،
ولعله ممن يظهر منه رائحة الوداد لأهل البيت الأمجاد ..
٨٢٥٨
- كتاب فتح الباب إلى الحق والصواب : لأبي أحمد محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع
المحدث النيسابوري، المعروف بميرزا محمد الأخباري المقتول ..
له
مصنفات ، منها هذا الكتاب بتنصيص نفسه في كتاب رجاله .
٨٢٥٩
- كتاب فصل الخطاب في نقض مقال ابن عبدالوهاب : له أيضاً .
(۱)
روضات الجنات ١٤٣٧ .
كشف الأستار (ج ٧
٨٢٦٠ - كتاب الفذالك في شرح
المدارك : للشيخ العالم ، الفاضل الكامل ، المحقق المدقق، آقا محمد على ابن المحقق
البهبهاني ، صاحب مقامع الفضل ، المتوفى سنة ١٢١٦ (غريو)
(١) .
٨٢٦١ - كتاب الفرائض عن
الصادق الله : لمحمد بن عمر الزيدي ، كما في الفهرست ، مع ذكر طريقه إليه
(٢).
٨٢٦٢ - كتاب الفيء والخمس :
لأبي جعفر محمد بن عيسى اليقطيني ، المختلف كلمات الأصحاب في شأنه، إلا أن المحقق
النقاد في هذا الشأن الشيخ النجاشي قال : جليل من أصحابنا ، ثقة ، عين ، كثير
الرواية ، حسن التصانيف ، روى عن أبي جعفر الثاني الي مكاتبة ومشاهدة (۳)
ومشافهة .
له كتب ، منها هذا الكتاب ، وذكر طريقه إلى كتبه
(٤) .
٨٢٦٣ - كتاب الفوائد : لأبي
عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي الكوفي السوداني ، الثقة ، من أصحابنا
، عين له كتاب الفوائد ، وهو نوادر.
روى عنه التلعكبري، وسمع منه سنة أربع وعشرين
وثلاثمائة ، وله منه إجازة ، كما في النجاشي (٥) ، وباب من لم يرو عنهم (١)
.
٨٢٦٤ -
كتاب الفرائض : لمحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن رباط الكوفي البجلي ..
(۱) روضات الجنات
١٥١٧.
(۲)
فهرست الشيخ : ٦٥٨٫١٥١
.
(۳)
لم ترد في المصدر .
٤)
رجال النجاشي :
(٥)
رجال النجاشي : ۱۰۲۷٫۳۸۷
.
(٦)
رجال الشيخ : ٦١٫٥٠٠
السيد الصفائي الخوانساري
في النجاشي : سكن بغداد، وعظمت منزلته بها ، وكان ثقة
فقيهاً ، صحيح العقيدة . له كتاب الفرائض ، وكانت له رئاسة في الكرخ ، وتقدم
الجماعة ، وأضر وخرج إلى الكوفة ، فجاور إلى أن مات هناك (١) .
٨٢٦٥ - كتاب الفروق بين
الأباطيل والحقوق : المحمد بن يحر الشيباني .
نقل الصدوق في كتاب علل الشرائع من هذا الكتاب حكاية
صلح الحسن الله مع معاوية بن هند آكلة الأكباد ، بسنده المتصل إلى يوسف بن مازن
الراشي ، قال : بايع الحسن بن علي الله معاوية على أن لا يسميه أمير المؤمنين ،
ولا يقيم عنده شهادة، وعلى أن لا يتعقب على شيعة على الله شيئاً ، وعلى أن يفرق في
أولاد من قتل مع أبيه يوم الجمل وأولاد من قتل مع أبيه بصفين ألف ألف درهم، وأن
يجعل ذلك من خراج دار أبجرد (٢).
وقد أشير سابقاً أن لهذا الشيخ خمسمائة كتاب ورسالة .
٨٢٦٦ -
كتاب فصل الخطاب : لا أدري مؤلفه ، روى عنه في المستدرك في باب استحباب التبرك
بمشهد الرضا لال ، ومشاهد الأئمة الله ، عن البحار ، عن بعض مؤلفات أصحابنا ، عن
كتاب فصل الخطاب ، عن الرضا الله قال - في حديث - : وهذه البقعة روضة من رياض
الجنة ، ومختلف الملائكة ، لا يزال فوج ينزل من السماء وفرج يصعد إلى أن ينفخ في
الصوره (۳).
(۱) رجال
النجاشي : ١٠٥١٫٣٩٣
.
(۲) علل
الشرائع : ١٥٩٫٢١١
.
(۳) خاتمة مستدرك الوسائل
۱۰ ١٫٣٥٧ - باب ٦٥
.
كشف الأستار (ج
٧
وروى
في البحار أيضاً : رأيت في بعض مؤلفات أصحابنا ، قال : ذكر في هذا الكتاب عن
الرضاء الله أنه قال : من شد رحله إلى زيارتي استجيب دعاؤه ، وغفرت له ذنوبه
(۱) ، الخبر .
٨٢٦٧
- كتاب الفصول من العيون والمحاسن : لأبي عبد الله محمد بن محمد النعمان ، الملقب
بالمفيد ، المتوفى سنة ثلاث عشرة وأربعمائة .
في
معالم العلماء : ولقبه بالمفيد صاحب الزمان صلوات الله عليه ، وقد ذكرت سبب ذلك في
مناقب آل أبي طالب .
وله
قريب من مائتي مصنف ، كبار وصغار ، وعد منها هذا الكتاب (٢) .
كما
أنه مذكور في فهرستي النجاشي (۳) والشيخ (١) في عداد كتبه .
لكن
قد عرفت سابقاً أن هذا الكتاب للسيد المرتضى ، لخصه من كتاب أستاذه العيون
والمحاسن .
ونقلت
عبارة أول الكتاب ناصاً على ذلك ، ومهرة الفن شهدوا على أن الفصول المذكور للسيد ،
كالعلامة المجلسي ، صرح بذلك في غير واحد من مجلدات البحار ، ناسباً له ، ومثل
العلامة النوري ، وغيره من المتبحرين .
اللهم
إلا أن يكون الشيخ أيضاً لخص العيون وسماه بالفصول ، أو يكون ذكره في عداد كتبه من
طغيان قلم من أفرد لكتب الشيخ فهرستاً، ونقل عنها اعتماداً عليه ، وهذا أيضاً بعيد
، والله أعلم .
ويقرب
الاحتمال الأخير كلام الشيخ في الفهرست حيث قال : وله
(۱)
بحار الأنوار ١٠٢ : ٥١٫٤٤
.
(۲)
معالم العلماء : ۱۱۲ - ٧٦٥٫١۱۳
(۳)
رجال النجاشي : ١٠٦٧٫٣٩٩
.
(٤)
فهرست الشيخ ٧٠٦٫١٥٨.
السيد الصفائي
الخوانساري
کتاب الفصول من العيون
والمحاسن، وغير ذلك مما أومأنا إليه مما هو مثبت في فهرست كتبه (١) .
٨٢٦٨
- كتاب الفضائل : له أيضاً ، ذكره ابن شهر آشوب في معالم العلماء (٢) .
٨٢٦٩
- كتاب الفرائض الشرعية : له ، كما في النجاشي (٣) .
۸۲۷۰
- كتاب الفرائض : في الأحكام ، له أيضاً .
۸۲۷۱
- كتاب الفتوحات الرضوية في الأحكام الفقهية الاستدلالية : للعالم المتبحر الفقيه،
الشيخ محمد علي الأنصاري القراجه داغي ، شارح خطبة الزهراء عليها وعلى أبيها وبعلها
وبنيها سلام الله ، خرجت منه أجزاء .
۸۲۷۲
- كتاب الفرق بين حل المأكول وحرامه : لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي، حافظ
الشرق الذي صرف تركة أبيه في العلم والحديث ..
وله كتب كثيرة تزيد على
مائتي مصنف ، وكان في أول أمره عامي المذهب ، ثم تبصر وعاد إلى أصحابنا الإمامية،
وهو صاحب التفسير المعروف.
۸۲۷۳
- كتاب فرض طاعة العلماء : له أيضاً (٤) .
٨٢٧٤
- كتاب فداء الأسارى والغلول : له .
٨٢٧٥
- کتاب فروع فروض (٠) الصوم .
٨٢٧٦
- كتاب فضائل القرآن : له ، ذكر الثلاثة الأخيرة في فهرست
(۱)
فهرست الشيخ ٧٠٦٫١٥٨
(۲)
معالم العلماء : ٧٦٥٫١١٤ .
(۳)
رجال النجاشی : ۱۰۶۷٫۳۹۹
(٤) رجال النجاشي : ٩٤٤٫٣٥٠
(٥)
في المصدر : فرض
كشف الأستار (ج
٧
ابن
النديم ، في عد كتبه (١) .
۸۲۷۷
- كتاب الفصول التامة في هداية العامة : للسيد الأصيل السيد مرتضى بن الداعي
الرازي ، الملقب بصفي الدين ، صاحب كتاب تبصرة العوام في تفصيل المذاهب .
وهو
مذكور غالباً مع أخيه السيد المجتبى الداعي ، وهما من مشايخ الشيخ منتجب الدين .
قال
في فهرسته : المرتضى بن الداعى بن القاسم الحسني ، محدث ، عالم ، صالح ، شاهدته
وقرأت عليه، وروى لي جميع مرويات المفيد عبد الرحمن النيسابوي (٢) .
وفي
المستدرك في مقام ذكر مشايخ منتجب الدين : الثالث : السيد أبو تراب ، مقدم السادات
، المرتضى العالم الجليل، مؤلف كتاب تبصرة العوام في المذاهب ، بالفارسية .
وهو
كتاب شريف عديم النظير، كثير الفائدة، وكتاب الفصول ، يروي عن سلار بن عبدالعزيز
(۳).
۸۲۷۸
- كتاب الفوائد : لأبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي ، صدوق الطائفة ، ذكره
ابن شهر آشوب في جملة كتبه (٤) .
۸۲۷۹ -
كتاب فضائل أهل بيت رسول الله ﷺ
: لأبي علي محمد بن محمد بن عبيد الله ...
(۱) فهرست ابن النديم :
٢٤٤ ...
(۲) فهرست منتجب الدين -
۲٫۸
(۳)
خاتمة المستدرك ٣: ٤٦٦ الفائدة ٣ من الخاتمة
(٤)
معالم العلماء : ٧٦٤٫١١١
.
السيد الصفائي الخوانساري
۸۲۸۰
- كتاب فضل قريش على (١) كافة العرب : له ، ذكرهما في معالم العلماء
(٢) .
۸۲۸۱ - كتاب الفرائد :
المشهور بالرسائل ، لشيخنا المحقق مرتضى بن محمد أمين الأنصاري ، الذي كتبه
الشريفة وصحفه المنيقة ناسخة لجميع الكتب الشامخة السالفة .
المتوفى سنة إحدى وثمانين ومائتين وألف .
وقد كتب عليه تعليقات وشروح وحواشي مهمة نافعة ،
أغلبها دائرة شاهرة ، ولا بأس بالإشارة إلى بعض ما اطلعت عليه على سبيل الإجمال ،
منها : بحر الفوائد : للمرحوم الآشتياني، وحاشية المحقق الحاج آقا رضا الهمداني ،
وحاشية المحقق الملا كاظم الخراساني، وحاشية الكجوري ، ووسيلة الوسائل للسيد محمد
باقر اليزدي، وحاشية الشيخ علي الشيرازي ، وحاشية الشيخ محمد تقي ، الشهير بالآقا
النجفي، وأوثق الوسائل الميرزا موسى التبريزي وحاشية حجة الإسلام - الموسومة
بقلادة الفرائد - الحاج شيخ غلام رضا القمي ، وحاشية الفقيه المعظم الآغا سيد محمد
كاظم اليزدي الطباطبائي، وجواهر العقول للسيد أبو القاسم الإشكوري ، وحاشية السيد
محمد الكماري ، وحاشية السيد محمد الشهير بمولانا ، وحاشية ملا علي الخوئي ،
وحاشية العالم الكامل الشيخ أحمد الخونساري الدولت آبادي و غيرهم من العلماء
المبرزين والفضلاء المدققين .
وبالجملة : ما من محصل ومتعلم
ومدرس إلا وله إفادات على كتابه الفرائد والمتاجر وعيال لهما، وتفصيل أحوال هذه
المشايخ موقوف على
(١) في الأصل : بدل على : و ، وما
أثبتناء من المصدر .
(۲) معالم
العلماء : ۷۸۲٫۱۱۷
كشف الأستار (ج ٧
کتاب مستقل .
۸۲۸۲
- کتاب فعلت فلاتلم : لأبي الجيش مظفر بن محمد الخراساني البلخي ، من متكلمي
الشيعة، وعارف بالأخبار من تلامذة أبي سهل النوبختي ، له كتب في الإمامة .
وكتب كتاباً في المثالب
الموسوم بـ كتاب فعلت فلاتلم : المتوفى سنة السابع والستين وثلاثمائة .
وينقل عن هذا الكتاب الشيخ
الأجل الحسن بن علي الطبرسي في کتابه کامل البهائي ، فلاحظ ..
ويروي عن هذا الشيخ
الشيخ المفيد في الإرشاد، في باب أخبار أمير المؤمنين (١) ، فراجع .
۸۲۸۳
- كتاب فدك : له أيضاً ، كما في النجاشي (٢).
٨٢٨٤
- كتاب الفرائض : لمعاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الدهني ، الثقة ، الجليل ، في
أصحاب الرضا الله - كما في النجاشي - قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله : سمعت
شيوخنا يقولون : روى معاوية بن حكيم أربعة وعشرين أصلاً لم يرو غيرها .
له
كتب منها ، هذا الكتاب : أسند بطريقه عن علي بن الحسن بن فضال عنه بكتبه (۳)
.
وذكره
الشيخ في الفهرست (٤) ، وفي مواضع من رجاله ، حتى قال في
(١)
الإرشاد للشيخ المفيد ١: ٢٩ .
(۲)
رجال النجاشی : ١١٣٠٫٤٢٢
.
(۳)
رجال النجاشي : ١٠٩٨٫٤١٢
.
(٤)
فهرست الشيخ : ٧٣٣٫١٦٥.
باب من لم يرو
عنهم الله : معاوية بن حكيم ، روى عنه الصفار (١) .
٨٢٨٥ - كتاب
فضائل الحج : لأبي الحسن معاوية بن وهب البجلي ، الثقة .
في النجاشي : عربي صميم ثقة ، صحيح
(۲) حسن الطريقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عل .
له
كتب ، منها هذا الكتاب والطريق إليه مذكور فيه (٣) .
٨٢٨٦ - كتاب
فضائل أمير المؤمنين الله : لأبي الحسن معلى بن محمد البصري .
قالوا في حقه : مضطرب الحديث والمذهب ،
وكتبه قريبة - كما في النجاشي - منها هذا الكتاب (١) ...
وفي التعليقة : قال جدي الله لم نطلع على
خبر يدل على إضطرابه في الحديث والمذهب كما ذكره بعض الأصحاب .
والوجيزة حكم بضعفه ، ثم قال : ولا يضر
ضعفه ؛ لكونه من مشايخ الإجازة (٥) .
وفي المعراج نقل عن بعض معاصريه عد حديثه
صحيحاً، وعده من مشايخ الإجازة (٦) (٧) .
۸۲۸۷
- الكتاب الموسوم بكتاب فكر : لأبي عبد الله المفضل بن عمر
(۱) رجال الشيخ :
١٣٣٫٥١٥ .
(۲) لم ترد في المصدر .
(۳) رجال
النجاشي : ١٠٩٧٫٤١٢ . (٤) رجال النجاشي
: ١١١٧٫٤١٨ . (٥) الوجيزة
: ١٩٠٢٫٣٢٤ .
(١)
معراج أهل الكمال : ٢٥ .
(۷)
تعليقة البهبهاني : ۳۳۷
كشف
الأستار (ج ٧
الجعفي ، من أصحاب أبي عبد الله وأبي الحسن علي .
ذكره النجاشي في مقام عد كتبه بهذه العبارة : وله
كتاب فكر، ثم عقبه : كتاب في بدأ الخلق والحث على الاعتبار (١) ..
فعلى هذا يحتمل كون الكلام الثاني بياناً للأول،
ويحتمل المغايرة ، والكلام فيه طويل ، قدمنا ما يتعلق بحاله في المجلد الأول .
۸۲۸۸ - كتاب الفرائض : لأبي
الحسن موسى بن الحسن بن عامر ، من أسباط سعد الأشعري القمي .
في النجاشي : ثقة ، عين ، جليل ، صنف ثلاثين كتاباً،
منها هذا الكتاب .
۸۲۸۹ - كتاب الفضائل : له
أيضاً من جملة كتبه الثلاثين (۲) ، وأسند إلى كتبه .
۸۲۹۰ - كتاب الفوائد
الرجالية : للسيد السند ، والركن المعتمد ، الذي هو بين نجوم سماء العلم ومصابيح
عرش العظمة والحلم بمنزلة شمس الضحى ، يدور عليها كل ما في الورى ، مقتبسين من
ضياء أنواره ، مفتخرين بمناقبه وكراماته كل من جاء بعده وأتى ، السيد مهدي بن
السيد مرتضى المعروف ببحر العلوم ، المتوفى سنة اثنتي عشرة ومائتين بعد الألف
(۳) .
قال في هدية الأحباب ما لفظه
باللغة المأنوسة : جلالت شأن آن معظم از آن گذشته که مثل من بتواند مدح او
گوید، چه بگویم در حق کسیکه بآن مرتبه رسیده ، که
شیخ اکبر جناب حاج شیخ جعفر با آن فقاهت
(۱)
رجال النجاشی : ١١١٢٫٤١٦
.
(۲) رجال النجاشي :
١٠٧٨٫٤٠٦
.
(۳)
روضات الجنات ٧: ٠٦٢٥٫٢١٤
ورئاست و جلالت
پاک کند خاک نعلین او را بجنگ عمامه خود و بتواتر رسیده باشد تشرف او
بملاقات امام عصر عجل الله فرجه ، ومكرر نقل شده باشد کرامات باهره از او ، بحديكه
شيخ اعظم صاحب جواهر در حق او فرماید : صاحب الكرامات الباهرة والمعجزات
القاهرة (١) . انتهى .
وهذا
الكتاب يشابه رواشح سيدنا الداماد ، وفوائد المولى إسماعيل الخاجوئي المازندراني ،
فيه فوائد شريفة ، ونكات لطيفة ، قلما توجد في المصنفات .
۸۲۹۱
- کتاب فلك النجاة في أحكام الهداة : في الفقه ، لسيد الفقهاء الكاملين، وسند
العلماء الراسخين، فخر الشيعة ، وتاج الشريعة ، المؤيد بالألطاف الجلية والخفية ،
السيد مهدي القزويني الحلي ، وهو أيضاً ممن فاز كسميه المتقدم - بلقاء من بلقائه
تمد الأعناق صلوات الله وسلامه عليه إلى يوم التلاق ثلاث مرات .
المتوفى
سنة ۱۳۰۰ ، له مصنفات ، منها هذا الكتاب .
۸۲۹۲
- كتاب الفرائد : في الأصول : له أيضاً ، خمس مجلدات إلى آخر النواهي ..
۸۲۹۳
- كتاب الفرقة الناجية : وأنها هي الإمامية، من أحسن وأنفع ما كتب في هذا الباب ،
له أيضاً الموسوم ظاهراً بـ : الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة
الناجية، كتاب كبير، يقرب من خمسة وعشرين ألف بيت ، كما في حاشية المستدرك في
ترجمته .
٨٢٩٤
- كتاب الفرج الكبير في الغيبة ، للشيخ أبي عبد الله محمد بن هية الله بن جعفر
الوراق الطرابلسي .
كشف الأستار (ج
٧
قال
الشيخ منتجب الدين : فقيه ، ثقة ، قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي كتبه وتصانيفه .
وله تصانيف ، منها هذا
الكتاب . أخبرنا بها الفقيه أحمد بن محمد بن محمد (١) الشاهد العدل عنه (٢)
.
وعد هذا الكتاب العلامة
النوري من جملة الكتب المصنفة في الغيبة في مقدمة كتابه النجم الثاقب (۳) .
٨٢٩٥
- كتاب فهرس الكافية البديعة للصفى الحلى : من مصنفات المولى محمد مهدي بن علي
أصغر القزويني ، المعاصر لصاحب الأمل ، وقال فيه : فاضل ، عالم ، محقق ماهر له كتب
، منها هذا الكتاب (١) .
٨٢٩٦
- كتاب الفرائض : للشيخ الثقة أبي الفرج المظفر بن علي بن الحسين الحمداني ، ثقة ،
عين ، وهو من سفراء الإمام صاحب الزمان (٥).
أدرك الشيخ المفيد أبا
عبدالله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي البغدادي له ، وجلس مجلس درس السيد
المرتضى، والشيخ الموفق أبي جعفر الطوسي، وقرأ على المفيد ، ولم يقرأ عليهما .
أخبرنا
الوالد عن والده عنه الله من مؤلفاته ، منها هذا الكتاب ، كذا قاله الشيخ منتجب
الدين (١) ...
(١) في المصدر : أحمد
(۲)
فهرست منتجب الدين : ٣٥٦٫١٥٥ .
(۳)
النجم الثاقب : ٩ ٫ المقدمة السطر الأخير .
(٤)
أمل الأمل ٢ : ٩٣٥٫٣٠٨ .
(٥)
أقول : يحتمل أن يكون حامل التوقيعات المباركة إلى الشيخ المفيد هذا الشيخ . والله
العالم منه .
(٦) فهرست
منتجب الدين : ٣٥٩٫١٥٦
.
السيد الصفائي الخوانساري
۸۲۹۷ - كتاب الفوائد
الأصولية والفقهية : للشيخ العالم المحقق ، والفاضل المدقق ، الأخوند ملا محمد كاظم
الخراساني المتوفى سنة ١٣٢٩ .
وله مصنفات طبعت جملة منها، وفيها هذا الكتاب ، وهي
خمسة عشر فائدة ، أولاها في صيغ العقود ، وآخرها في اجتماع الأمر والنهي .
۸۲۹۸ - کتاب فضائل أمير
المؤمين الله : لأبي الحسن نصر بن عامر ابن وهب السنجاري، من ثقاة أصحابنا . له
كتب ، منها هذا الكتاب (١) .
۸۲۹۹ - کتاب فضائل شهر رمضان
: له أيضاً، في النجاشي : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله ، قال : قرأت
عليه أكثرها، وأجازني الباقي (٢) .
۸۳۰۰ - كتاب الفوائد
النعمانية : مجلد في الحديث ، للسيد السند المعتمد نعمة الله بن السيد عبد الله
الحسيني الموسوي الجزائري ، من أجلاء تلامذة العلامة المجلسي، وجماعة كثيرة من
علماء ذلك العصر، المتوفى سنة اثنتي عشرة ومائة بعد الألف ، بعد وفاة شيخه المجلسي
بسنتين تقريباً .
له مصنفات كثيرة ، منها هذا الكتاب .
۸۳۰۱ -
كتاب في فقه الصلاة : له أيضاً ..
۸۳۰۲ - كتاب في فروق اللغة :
مترادفات لغة العرب من حيث المعنى ، مثل الفرق بين الجلوس والقعود ، وبين الفرض
والواجب ، والخبل والجنون ، وأمثال ذلك .
وقد حكي عن ابن خالويه الإمامي أنه قال :
دخلت يوماً على سيف الدولة بن حمدان، فلما مثلت بين يديه قال لي : أقعد ، فتبينت
بذلك اعتلاقه بأهداب الأدب ، واطلاعه على أسرار كلام العرب.
كشف الأستار (ج
٧
وقال ابن خالويه هذا ؛
لأن المختار عند أهل الأدب أن يقال للقائم : أقعد ، وللنائم أو الساجد ، إجلس .
وعلله بعضهم : بأن
القعود هو الانتقال من العلق إلى السفل ، والجلوس بخلافه، ولهذا قيل : لنجد جلساء
لارتفاعها ، وقيل : لمن أتاها جالس وقد جلس، ومنه قول مروان بن الحكم لما كان
والياً بالمدينة يخاطب الفرزدق :
قل للفرزدق والسفاهة
كاسمها إن كنت تارك ما أمرتك فاجلس
أي : قصد الجلساء وهي
النجد .
ولأدباء الفريقين في
بيان هذه المعاني مصنفات لطيفة ، مثل فقه اللغة ، وسر الأدب في دقائق لغة العرب
والألفاظ المترادفة والمعاني المتقاربة لأبي منصور الثعالبي ، وسامي الأسامي
للميداني ، وغير ذلك مما صنف في هذا الباب .
۸۳۰۳
- کتاب فروق اللغات في الفرق بين المتقاربات : للعالم الجليل السيد نور الدين علي
بن السيد نعمة الله بن عبد الله الجزائري - المذكور قبيل هذا الكتاب - المتوفى سنة
الثامنة والخمسين ومائة وألف .
صاحب الرسائل المتعددة
، التي منها فروق اللغات في الفرق بين المتقاربات، واستطرد فيها فوائد كثيرة لغوية
وأدبية ، وهي رسالة حسنة وادعى في أولها :
أني لم أجد من تصدى
لجمع ذلك في كتاب ، أو نظمه في فصل ، أو أفرزه في باب ، وإنما يوجد منها بعض في
بعض الكتب تفاريق ، أو نزر متشتت في بعض التعاليق ... إلى آخره .
وقد
أفرده بالتأليف قبله الشيخ إبراهيم الكفعمي وسماه لمع البرق في
السيد الصفائي
الخوانساري
معرفة
الفرق ، وينقل عنه في حواشي الجنة ، فراجع .
أقول
: - على ما ذكر في أول هذه الرسالة هذه الرسالة من عدم وجدانه تأليفاً مرتباً في
ذلك المعنى - : تطرق الشبهة في نسبة كتاب فروق اللغة إلى والده المتبحر المحدث
الجليل - كما ذكرناه - وعدم اطلاعه على تأليف والده في هذا المعنى بعيد جداً ،
ولعله من ذكر في مصنفات أبيه هذا الكتاب اشتبه عليه، ونسب كتاب الولد إلى الوالد ،
والله العالم ...
٨٣٠٤
- كتاب فرق الشيعة : لأبي القاسم نصر بن الصباح البلخي ، رمي بالغلو ، لقي جلة من
كان في عصره من المشايخ والعلماء ، وروى عنهم ، إلا أنه قيل : إنه كان من الطيارة
، عال .
وفي
التعليقة : تأمل في نسبة الغلو إليه وإلى أمثاله ، بل وفساد نسبته إليهم ، كما
أشار في تراجمهم .
وفي
أول الكتاب : مع أن المشايخ قد أكثروا من النقل عنه على وجه الاعتماد عليه ،
وإكثار الرواية عن شخص أمارة الاعتبار ، ورواية العياشي عنه من غير ظهور طعن منه
مؤيدة ، مع أن قولهم : قيل : إلى آخره ، مشير إلى عدم ثبوت النسبة (١) .
٨٣٠٥
- كتاب الفضائل : لأبي القاسم هارون بن مسلم بن سعدان ، الكاتب بسر من رأى، من
أصحاب العسكريين الليل ، ثقة ، وجه .
وله
كتب ، منها هذا الكتاب (٢) .
٨٣٠٦
- كتاب فتوح العراق .
۸۳۰۷
- كتاب فتوح الشام .
(١) تعليقة البهبهاني :
٣٥٢ .
(۲) رجال
النجاشي : ١١٨٠٫٤٣٨
.
كشف
الأستار (ج ٧
۸۳۰۸ - كتاب فتوح خراسان .
۸۳۰۹
- کتاب فتوح فارس : كلها لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الناسب .
قالوا في حقه : العالم ، المشهور
بالفضل والعلم ، العارف بالأيام ، كان ۸۳۱۰ - كتاب فدك :
لأبي الحسين يحيى بن زكريا الترماشتري (٢) . في النجاشي : كان مضطرباً في
مذهبه ارتفاع) (۳) ، له كتب ، منها هذا
الكتاب (٤) .
۸۳۱۱ - كتاب الفضائل : لأبي
عبد الله يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي العلاف ، الشيخ، الثقة، الصدوق ، لا يطعن
عليه ، له كتب ، منها كتاب الفضائل (٥) ، ثم أسند إليه .
۸۳۱۲ - كتاب الفرائض : لأبي
محمد يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن الحسن بن علي بن علي بن الحسين
بن ] ) علي بن أبي طالب ، الفقيه، العالم ، المتكلم ، النيسابوري . له كتب ، منها
هذا الكتاب (۷).
۸۳۱۳ - كتاب الفرائض .
٨٣١٤ -
وكتاب الفرائض الصغير : كلاهما لأبي محمد يونس بن
(۱) رجال
النجاشي : ١١٦٦٫٤٣٤
.
(۲)
في المصدر : النرماشيري .
(۳) ما
بين القوسين لم يرد في المصدر :
(٤)
رجال النجاشي : ١١٩٣٫٤٤٢
(٥) رجال
النجاشی : ١١٩٠٫٤٤٢
.
(٦) ما
بين المعقوفين أثبتناه من المصدر ...
(۷) رجال
النجاشي : ١١٩٤٫٤٤٣
.
السيد الصفائي الخوانساري
عبد الرحمن ، له منزلة
عظيمة عند الأئمة، وروى عن أبي الحسن موسى والرضاء الله ، وكان الرضا الله يشير
إليه في العلم والفتيا .
روى مسنداً عن أبي هاشم
داود بن القاسم الجعفري : عرضت على أبي محمد صاحب العسكر الكتاب يوم وليلة ليونس ،
فقال لي : تصنيف من هذا ؟ فقلت : تصنيف يونس [مولى ] ) آل يقطين .
فقال : أعطاه الله بكل
حرف نوراً يوم القيامة (٢)، وسند الحديث في أعلى درجة من الصحة .
المتوفى سنة ثمان
ومائتين ، رحمه الله وقدس روحه .
٨٣١٥
- كتاب الفحص والبيان عن أسرار القرآن : لأبي زكريا أو أبي أحمد الشيخ نجيب الدين
بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن سعيد الهذلي الحلي ، العالم الفقيه ، الأديب النحوي ،
ابن عم المحقق [الحلي ] (٣) صاحب كتاب الجامع ، وكتاب نزهة الناظر في الجمع
بين الأشباه والنظائر ، المتوفى سنة تسعين وستمائة .
وله مصنفات كثيرة ،
منها هذا الكتاب ، نسبه إليه الشيخ زين الدين البياضي في كتابه الصراط المستقيم ،
وقال : إنه قد قابل ذلك الكتاب ، الآيات الدالة على اختيار العبد بالآيات الدالة
على الجبر ، فوجد آيات العدل تزيد على آيات الجبر بسبعين آية (٤) .
ومدحه
بعض الفضلاء :
(١) أثبتناه من المصدر.
(۲)
رجال النجاشي : ١٢٠٨٫٤٤٦
.
(۳)
أثبتناه من المصدر .
(٤)
الصراط المستقيم ١: ٢٣.
كشف الأستار (ج ٧
۸۳۱۷
- كتاب الفضائل : لأبي عبد الله الحسيني (۳) ، ذكره ابن النديم من دون بيان
اسمه ، له كتب ، منها هذا الكتاب (١) .
۸۳۱۸
- كتاب فيه كلام فاطمة الله في فدك : لأبي الفرج علي بن الحسين الأموي الشيعي ،
صاحب الأغاني ، ومقاتل الطالبيين، وغيرهما .
۸۳۱۹
- کتاب فائت الجمهرة : لأبي عمرو الزاهد، نقل الشهيد في الذكرى عنه كلاماً في
تحقيق الكعب .
قال
: اختلف الناس في الكعب، فأخبرني أبو نصر الأصمعي : هو الناتئ في أسفل الساق عن
يمين وشمال .
قال
: وأخبرني سلمة عن الفراء ، قال : هو (٠) في مشط الرجل ، وقال
هكذا
برجله .
قال أبو العباس : فهذا الذي يسميه
الأصمعي الكعب ، هو عند العرب
(١)
رياض العلماء ٥ : ٣٤٠ - ٣٤١ ، خاتمة
المستدرك ٢ : ٤١٤ - ٠٤١٥
(۲)
معالم العلماء : ١٤٥ .
(۳)
في المصدر : الحسني
(٤)
فهرست ابن النديم : ٢٤٣ .
(٥) في
المصدر : نتوء .
السيد الصفائي الخوانساري
المنجم .
قال : وأخبرني سلمة عن
الفراء (١) قال : قعد محمد بن علي بن الحسين الا في مجلس كان له ] (٢) ،
وقال : هاهنا الكعبان .
قال : فقالوا هكذا .
فقال : ليس هو هكذا ،
ولكنه هكذا . وأشار إلى مشط رجله ..
فقالوا له : إن الناس
يقولون هكذا . فقال لها : لا ، هذا قول الخاصة ، وذاك قول العامة (٣) .
۸۳۲۰
- کتاب فوائد ابن مسخر : نقل الكفعمي في البلد الأمين عن هذا الكتاب عن الرضاء
الله، عن أبيه ، عن آبائه ، عن النبي : من مر على المقابر فقرأ التوحيد إحدى عشرة
مرة ثم وهب أجره للأموات أعطي من الأجر بعددهم (٤) ..
۸۳۲۱
- كتاب فضل العقيق : لقريش بن مهنا العلوي ، نقل في فلاح السائل من هذا الكتاب :
بالإسناد إلى أبي عبد الله الله ، أنه قال : «ما رفعت كف أحب إلى الله عز وجل من
كف فيها خاتم عقيق (٥) .
۸۳۲۲
- كتاب الفوائد البهائية : الصدر الشريعة محمد - المدعو ببهاء الدين - من أحفاد الصدر
الإصفهاني ، الوزير الكبير الخير .
مجموعة تصدى
فيها لبيان مفاخر أجداده، ومؤلفات والده نظام
(١) في المصدر
زيادة : عن الكسائي .
(۲) زيادة
أثبتناها من المصدر.
(۳) ذكرى
الشيعة : ۸۸
(٤) البلد الأمين : ١٤
، وفيه فوائد ابن مشحر ...
(٥) فلاح السائل : ۱۷٫۱۰۲
-
كشف الأستار (ج
٧
الدولة
، ومتفرقات أخرى من منشأته ومراسلاته ، وما كتبوا إليه ، وبعض الإجازات، والإشارة
إلى الآثار الخيرية الخالدة من المدارس، وبناء سور النجف الأشرف ، وغيرها من
فضائلهم .
۸۳۲۳
- كتاب فتاوى الفتوات : نقل الكفعمي في كتاب المجموع الغرائب عن هذا الكتاب من
مكارم أخلاق أمير المؤمنين الله ، عن جابر ابن عبدالله الأنصاري، وكيفية إعطائه مع
الأعرابي الفقير، وقضاء حاجته ، وأمره بأن يكتب حاجته على الأرض، وأمر قنبر بإعطاء
حلته الشريفة ، وقول العرب بعض الأشعار في مدحه ، ثم إعطائه خمسين ديناراً .
وفي
آخر الحديث قوله لجابر : سمعت رسول الله ﷺ يقول : أنزلوا الناس منازلهم» (١) .
ذكرها
العلامة النوري عن هذا الكتاب، وعن مجموعة الشهيد مع اختلاف بين روايتيهما في
كتابه الكلمة الطيبة، فراجع ولاحظ .
٨٣٢٤
- كتاب الفنون : في مناقب شهر آشوب من هذا الكتاب ، قال : نام رجل من الحاج في
المدينة، فتوهم أن همیانه (۲) سرق ، فخرج فرأى جعفر الصادق المصلياً
ولم يعرفه، فتعلق به، وقال له : أنت أخذت همياني ؟ قال : ما كان فيه ؟ قال : ألف
دينار .
قال
: فحمله إلى داره ، ووزن له ألف دينار، وعاد إلى منزله ووجد هميانه ، فرجع إلى
جعفر الله معتذراً بالمال ، فأبى قبوله ، وقال الله : شيء خرج من يدي لا يعود إلي
.
(۱) مجموع
الغرائب : ٢٦٧ فيه بتفاوت
(۲)
الهميان : الشيء الذي يجعل فيه النفقة ويشد على الوسط . انظر لسان العرب
٤٣٧٫١٣
السيد الصفائي الخوانساري
إلى أن قال : فسأل
الرجل من هذا ؟ فقيل : هذا جعفر الصادق لا ، قال : لا جرم هذا فعال مثله (١) .
٨٣٢٥
- كتاب فحول الشعراء : لأبي تمام حبيب بن أوس الطائي ، المتوفى سنة إحدى وثلاثين
ومائتين، فيه خلق كثير من الجاهلية والإسلام والمخضرمين .
وفي تاريخ ابن خلكان
بعد ترجمته وله مجموع آخر سماه : نخولة الشعراء (٢) جمع فيه طائفة كثيرة من
شعراء الجاهلية والمخضرمين والإسلاميين (۳) .
واحتمال التصحيف في
كتابه قائم ، والبارع الخبير صاحب كشف الظنون ذكره في باب الفاء (٤) .
٨٣٢٦
- كتاب فاكهة الذاكرين وعروس الشاكرين : البعض علمائنا المعاصرين من أهل خراسان،
نزيل بيرجند، من أكابر علمائهم ومرجع أحكامهم .
وله
كتب ومؤلفات، منها هذا الكتاب في الأدعية ، مطبوع ، رأيته في مشهد الرضا على مشرفه
آلاف التحية والثناء، وتفصيل مؤلفاته ومشايخه وشطر من أحواله مذكورة خلف كتاب
الكبريت الأحمر من مؤلفات نفسه ، فلاحظ
۸۳۲۷
- كتاب الفوادح الحسينية : للعالم الفاضل الشيخ حسين النجفي
(۱)
مناقب ابن شهر آشوب ٤ ٢٧٤ .
(۲) بل فحول الشعراء، ولعل
النسخة التي وقعت بين يدي المصنف كانت هي المصحفة .
(۳)
وفيات الأعيان ٢ : ١٤٧٫١٢
.
(٤)
كشف الظنون ٢ ١٢٤١
كشف الأستار (ج
٧
من
آل عصفور ، وهو متمم لمنتخب الطريحي ..
قال
بعض علمائنا المعاصرين بالفارسية : وأما الفوادح الحسينية تأليف شيخ حسين
النجفی من آل عصفور، که آن را متمم منتخب طریحی نوشته
بسیار معتبر است ، وصحیح تر است از منتخب ، ومثل منتخب ندارد که حضرت
عبدالعظیم حسنی را زنده در ری دفن کردند ، انتهی کلامه .
وقال
قبل ذلك : وشيخ شهاب الدین عاملی شیخ جلیلی، از
فقهاء مشایخ شیعه است، و در شرح وافيه و حواشی آن از او نقل
میشود ، ولیکن انتساب ان جزوها باو معلوم نیست، مثل انتساب کتب
ثلاثة در مقاتل بشيخ ابن عصفور .
والمراد
بالأجزاء هي التي نقل عنها الفاضل الدربندي في كتابه اكسير العبادة كلها كذب وجعل
.
۸۳۲۸
- کتاب فارس نامه ناصری : للحاج ميرزا حسن الفسوي الشيرازي ، فليلاحظ .
۸۳۲۹
- كتاب فيض الدموع : في أحوال الإمام الثالث الحسين الشهيد روحي له الفداء ،
لميرزا محمد إبراهيم النواب الطهراني ، المطبوع في ١٢٨٦
بخط حسن عال .
۸۳۳۰
- کتاب فصوص اليواقيت : للعالم الفاضل ، والفقيه الكامل الميرزا محمد بن عبد
الوهاب بن شعبان الهمداني ، المتوفى سنة ١٣٠٣ .
قال
في أحسن الوديعة في طي المجازين بالرواية عن صاحب الروضات بعد ذكره :
وهذا الشيخ كان
من أجلاء علماء الكاظمين علي ، وله الرواية أيضاً عن جمع كثير من أكابر فقهاء عصره
.
السيد الصفائي الخوانساري
وله مؤلفات كثيرة تشهد بعلو فهمه، وسعة صدره، وطول
باعه، وكثرة اطلاعه ، وأنه علامة من العلماء ، وفهامة من الفقهاء ، أعلى الله
مقامه ، ورفع في الخلد إكرامه ، وقد كتب عمنا هذا له كتاباً طريفاً ، وخطاباً
لطيفاً ، أظهر فيه سحر البلاغة (١) ، انتهى .
ويوجد النقل من كتابه هذا في كتب بعض علمائنا
المتأخرين ..
۸۳۳۱ -
كتاب الفتوحات النظامية : للسيد رفيع الدين الحسيني التبريزي ، المدعو بنظام
العلماء ، مطبوع .
۸۳۳۲ - کتاب فردوس التواريخ
: للعالم الصالح المولى نوروز علي ، المشتهر بالفاضل البسطامي ، من المتأخرين ،
ويوجد النقل من كتابه هذا في بعض كتب المعاصرين .
۸۳۳۳
- كتاب فتوحات (۲) الأنس : للسيد الأمير يوسف على الجرجاني ثم الهندي .
في الرياض : كان من أجلة العلماء الإمامية في زمن
السلطان شاه عباس الماضي الصفوي في بلاد العجم ، ثم توجه إلى بلاد الهند ، وله طبع
نظم لطيف ، وقد ألف كتاباً كبيراً جداً ، وقد سماه : كتاب فتوحات (۳) الأنس
، في ذكر معجزات الأئمة الاثني عشر وفضائلهم ، بالفارسية ، على مقابلة كتاب نفحات
الأنس للمولى الجامي السني المشهور، المقارب العصره ، في أحوال مشاهير الصحابة
والتابعين ، ومشايخ الصوفية ونظرائهم ، وفي ذكر كراماتهم ومقاماتهم .
ولم أظفر على باقي مؤلفاته
وأحواله ، وكتابه المذكور يوجد عند
(١) أحسن الوديعة :
٥٥ و ١٢٥.
(۲) و (۳)
في المصدر : فوحات.
المولى ذو
الفقار في إصفهان (۱) ، انتهى .
٨٣٣٤
- كتاب الفصول المهمة في حقانية مذهب الأئمة وكان يعبر مؤلفه عن هذا الكتاب بإلزام
النواصب أيضاً : للسيد السند ، والركن المعتمد ، العلامة الأمجد ، شرف الدين السيد
عبد الحسين العاملي ، المتوطن في بلدة صور جزيرة واقعة بين الشام ومصر تتصل
جوانبها الثلاثة إلى البحر، وهو سلمه الله أحد كتاب العصر، ليس له عديل في جودة
التصنيف ، والملكة القويمة في دفع شبهات أعداء الملة ، وسماعي أن كتابه هذا مطبوع
دائر.
وله مؤلفات أخرى سيأتي
الإشارة إليها .
٨٣٣٥
- كتاب الفوائد الرجالية : للمحقق الفقيه العلامة السيد أبو تراب الخونساري
الغروي، فيه ما يقرب من خمسمائة فائدة ، تتعلق بحل معضلات مسائل الرجال . وله
الحواشي على رجال أبي علي أيضاً كما قيل .
٨٣٣٦
- كتاب الفوائد : للعالم المتبحر ، المحقق المتمهر، الميرزا صادق آقا التبريزي ،
والقمي خاتمة ومدفناً ، كان له من رؤساء علماء زماننا في تلك الحدود ، مشاراً إليه
بالبنان ، مجاهداً في سبيل ربه بنشر الأحكام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،
مراقباً لإرشاد العامة، وإهدائهم بالمواعظ الحسنة، وللتدريس وبث العلوم والتصنيف
في الفقه والأصول ، إلى أن قدر الله تعالى المجاورة له في بلدة قم حرم الأئمة
والحضرة الفاطمية .
وله
مصنفات ، منها هذا الكتاب ، في تحقيق بعض المسائل الفقهية ، مطبوع شائع ، ولجنابه
رسالة مفصلة في المشتقات ، ورسالتان عمليتان
السيد الصفائي
الخوانساري
للمقلدين ، شكر الله مساعيه ، وأسكنه في أعلى غرفات
الجنان ، آمين .
۸۳۳۷ - كتاب الفرج بعد الشدة
: الحسين بن سعد بن الحسين
الدهستاني المؤيدي، كتاب فارسي
مطبوع ، مشتمل على حكايات مطابقة وقوعها مع اسم الكتاب ، عندنا منه نسخة ، ألفه في
زمن السلطان طاهر بن
وقوعها مع اسم الكتاب ، عندنا منه نسخة ، ألفه في زمن
السلطان طاهر بن زنكي الفريومدي ، وأظن أن مؤلفه من العامة ، وفيه حكايات نفيسة
رجائية ، فيها عبرة وعظة ومزيد للإيمان بالله ورسوله الله .
۸۳۳۸ - کتاب فردوس التواريخ
: للعالم الكامل الجامع ، المولى نوروز علي البسطامي ، له مؤلفات، منها هذا الكتاب
، قد يوجد النقل من كتابه هذا في كتب المتأخرين المعاصرين .
۸۳۳۹ - كتاب فتح الباب في
شرح الباب الحادي عشر للعلامة : للمولى عبد الوحيد الواعظ الجيلاني ، أو
الأسترابادي ..
في الرياض : فاضل ، عالم ، متكلم ، فقيه ، مفسر ، صوفي
المشرب .
وله مؤلفات كثيرة، أكثرها بالفارسية تربو على أحد (١)
وخمسين كتاباً ، ولم أعلم عصره، والظاهر أنه من علماء الدولة الصفوية ، ومن جملة
مؤلفاته هذا الكتاب (٢) .
٨٣٤٠ - کتاب فرهنك نوبهار :
في بيان معاني لغة الأعاجم ، للعلامة الشيخ محمد علي التبريزي ، من المعاصرين .
٨٣٤١ - كتاب الفوائد الشمسية
: للشيخ الورع الصالح زين الدين علي ابن فاضل المازندراني ، صاحب قصة الجزيرة
الخضراء ، قال : نقلت عن السيد شمس الدين محمد العالم من أولاد القائم الله أحاديث
كثيرة جمعتها (۱) خمس اخ .
(۲) رياض العلماء
٣ ٢٨٤ .
في مجلد، وما
اطلع عليه إلا الأعزاء من المؤمنين ، وسميته بـ : الفوائد الشمسية .
وكان تاريخ نقله للقصة
في حدود سنة تسع وتسعين وستمائة ، فكان معاصراً للعلامة الله .
٨٣٤٢
- كتاب الفاحص (۱) في الحكمة الإلهية : للخواجة صائن الدين علي بن محمد بن
محمد تركه ، له كتب ، منها هذا الكتاب ، المحتوي على علوم التصوف ، على نهج غريب .
وفي الرياض : كان من
أكابر علماء الصوفية والحكماء المتألهة ، وآل تركه أهل بيت فضلاء ، معروفون بالتشيع
، كانوا من إصفهان وفي غيرها .
وكان هذا الرجل في عصر
السلطان أمير تيموركور كان ، ألفه في سنة ثلاث وعشرين وثمانمائة، وزاد عليه أشياء
في سنة ثمان وعشرين وثمانمائة بعد المراجعة مع حضور المولى شرف الدين علي اليزدي
وجمع آخر (۲).
٨٣٤٣
- كتاب فضل الشيعة : للسيد العلامة السيد هاشم البحراني ، مشتمل على مائة وثمانية
عشر حديثاً .
٨٣٤٤
- كتاب فضائل أمير المؤمنين الله : ذكره ابن شهر آشوب في المعالم ، في فصل ما عنده
من الكتب المجهولة .
٨٣٤٥
- كتاب الافتخار بذي الفقار : كسابقه في عدم معروفية مؤلفه (۳).
(۱) في
المصدر : المفاحص . (۲) رياض العلماء ٤ : ٢٤٠
(۳) معالم العلماء : ١٤٥ .
السيد الصفائي الخوانساري
٨٣٤٦ - كتاب فصل الخطاب : لم
يعرف مؤلفه ، لكنه من مؤلفات الأصحاب ، قد ينقل عنه بعض علمائنا بعض الأخبار في
ثواب زيارة الرضا الله ، على ما حكاه العلامة المجلسي في مزار البحار (١) .
٨٣٤٧ - کتاب فرح النظام :
غير معروف مؤلفه، وهو في الكلام ، واحتمل في الرياض أن يكون للعلامة (٢) .
٨٣٤٨ -
کتاب فانت الجمهرة لابن دريد : في اللغة ، لأبي عمرو محمد ابن عبد الواحد الزاهد
الطبري النحوي ، غلام تعلب (۳) اللغوي المشهور .
في الرياض : الظاهر أنه من
الإمامية ، وله كتب ، منها هذا الكتاب ، كما يظهر من بعض فوائد الشهيد وغيرها (٤)
.
(۱) بحار الأنوار
١٠٢ - ٤٤ .
(۲)
رياض العلماء : ٥١٦.
(۳)
في المخطوط يقرأ : «تغلب».
(٤) رياض
العلماء ٥: ٤٧٩ - ٤٨٠ .
فهرس الجزء السابع
٦٨٤٧ - كتاب شرح
الدروس : للآقا حسين الخوانساري .
٦٨٤٨ - كتاب شرح
الرسالة الصومية للبهائي : للحسين بن موسى الأردبيلي.
٦٨٤٩ - كتاب شرح نهج البلاغة : للحسين بن عبد الحق
الأردبيلي . ٦٨٥٠ - کتاب شرح کلشن راز للشيخ الشبستري :
له أيضاً . ٦٨٥١ - كتاب الشرح على تهذيب العلامة : له
أيضاً ..... ٦٨٥٢ - كتاب الشرح على أشكال التأسيس : له
أيضاً. ٦٨٥٣ - كتاب شرح الشرائع : للسيد حسين بن حسن
الكركي المجتهد ٦٨٥٤ - كتاب الشرح على روضة الكافي : له
أيضاً .
٦٨٥٥ - كتاب شرح
الصحيفة السجادية : للاقا حسين بن حسن الديلماني . ٦٨٥٦ -
كتاب شرح المفاتيح للقاشاني : له أيضاً .
٦٨٥٧ - كتاب شرح
شرائع الإسلام ، الموسوم بمعارج الأحكام : له أيضاً ...٦٠
٦٨٥٨ - كتاب الشرح لدعاء أبي حمزة : للسيد حسين
الخوانساري ٦٨٥٩ - كتاب الشرح لزيارة عاشوراء المشهورة :
له أيضاً . ٦٨٦٠ - كتاب شرح خلاصة الحساب : للحسين
اليزدي..
٦٨٦١
- الشجرة الموثقة العجيبة في سلسلة إجازات العلماء ، المسماة بمواقع
النجوم
ومرسلة الدر المنظوم : للميرزا حسين النوري الطبري . ٦٨٦٢
- كتاب شرائع الإيمان : لحمدان بن المعافي الصبيحي ٦٨٦٣ -
كتاب شرح دعاء المعرفة لمولانا سيد الشهداء أرواح العالمين
له الفداء : للسيد خلف الحويزي
٦٨٦٤
- كتاب الشافي في شرح الكافي : الخليل بن غازي القزويني .
٦٨٦٥ - كتاب شرح تمام الكافي : له أيضاً
كشف الأستار (ج ٧
٦٨٦٦ -
كتاب شرح العدة في الأصول : له أيضاً.
٦٨٦٧
- كتاب الشواهد : الخليل بن أحمد الفراهيدي.
٦٨٦٨
- كتاب شرح مشارق البرسي : للحسن الخطيب القاري..
٦٨٦٩ -
كتاب شرح على رواية حدوث الأسماء المروية في الكافي : له أيضاً . ٩ ٦٨٧٠ - كتاب شرح كافية
ابن الحاجب : للشريف الرضي . ٦٨٧١ - كتاب شرح لطيف على
شافية الصرف : له أيضاً ٦٨٧٢ - كتاب شرح قصائد ابن الحديد
السبع : له أيضاً . ٦٨٧٣ - كتاب شواهد الإسلام : للمولى
رفيعا الجيلاني ٦٨٧٤ - كتاب شرح زبدة الأصول : لمحمد زمان
التبريزي . ٦٨٧٥ - كتاب شرح على أصول المعالم : الزين
العابدين الموسوي الخوانساري. ١٠ ٦٨٧٦ - كتاب
شرح على زبدة الشيخ البهائي : له أيضاً. ٦٨٧٧ - کتاب شرح
ما يجوز وما لا يجوز من النهاية : لقطب الدين الرواندي ١٠
٦٨٧٨ - كتاب شرح الكلمات المائة : له أيضاً .
٦٨٧٩ - كتاب شرح
العوامل المائة : له أيضاً .
٦٨٨٠ -
كتاب شجار العصابة في غسل الجنابة : له أيضاً ٦٨٨١ - كتاب
المسألة الشافية في الغسلة الثانية : له أيضاً .......
۶۸۸۲ - کتاب شرح آيات الأحكام : له أيضاً ..
٦٨٨٣ -
كتاب شرح مشكلات النهاية : له أيضاً .........
٦٨٨٤
- كتاب شرح توحيد الصدوق : للقاضي سعيد
٦٨٨٥
- كتاب شرح النهاية للشيخ الطوسي : السليمان بن الحسن الصهرشتي
۱۲۰
٦٨٨٦ - كتاب شرح ما لا يسع
جهله : له أيضاً
٦٨٨٧
- كتاب الشفاء في الحكمة النظرية : السليمان بن عبدالله الماحوزي
۱۲۰۰۰ ٦٨٨٨ - كتاب شرح
الباب الحادي عشر : له أيضاً . ٦٨٨٩ - كتاب الشمسية في رد
الشمس لمولانا أمير المؤمنين : له أيضاً . ١٣
السيد الصفائي
الخوانساري
٦٨٩٠
- كتاب شرح الاثنى عشرية البهائية : له أيضاً ٦٨٩١ - كتاب
شرح مفتاح الفلاح : له أيضاً
٦٨٩٢ - رسالة في
شرح خطبة الاستسقاء :
٦٨٩٣
- كتاب شرح أصول الكافي : لمحمد صالح المازندراني . ٦٨٩٤
- كتاب الشرح على معالم الأصول : له أيضاً ٦٨٩٥ - كتاب
الشرح على زبدة البهائي : له أيضاً . ٦٨٩٦ - كتاب الشرح
على قصيدة البردة المعروفة : له أيضاً ٦٨٩٧ - كتاب شرح
أصول الكافي : الصدر المتألهين الشيرازي. ٦٨٩٨ - كتاب
الشواهد الربوبية : له أيضاً
٦٨٩٩
- كتاب شرح حكمة الاشراق : له أيضاً
٦٩٠٠
- كتاب شرح الوافية على وافية المولى عبدالله التوني : للسيد محمد باقر
الرضوي
.. ٦٩٠١ - كتاب شرح القواعد : لمحمد زمان بن محمد جعفر
الرضوي ١٦٠٠٠٠٠٠٠
٦٩٠٢ - شرح أصول الكافي : له أيضاً .
٦٩٠٣
- كتاب شرح مقبولة عمر بن حنظلة : للسيد صدر الدين البغدادي
العاملي
٦٩٠٤
- كتاب الشراء والبيع : الصفوان بن يحيى بياع السابري
٦٩٠٥ - كتاب الشجرة المباركة : للسيد محمد طاهر الحسيني
الأردبيلي .....۱۷ ٦٩٠٦ - كتاب الشجرة
الكبيرة .
٦٩٠٧ - كتاب شرح
تهذيب الحديث : المحمد طاهر بن محمد حسين القمي ..۱۸
٦٩٠٨ - كتاب شرف النبي .
٦٩٠٩
- كتاب الشرح على ألفية الشهيد : النظام الدين عبد الحي الأشرفي
۱۸۰۰۰ ٦٩١٠ - كتاب الشرح
على الفصول النصيرية : لعبد الوهاب الحسيني الأشرفي ١٨
٦٩١١ - كتاب الشرح على قصيدة البردة النبوية : له أيضاً
كشف الأستار (ج
٧
٦٩١٢ - كتاب شرح
نهج البلاغة : لعبد الرحمن بن محمد العتائقي الحلي .... ١٩
٦٩١۳ - كتاب الشوارق : لعبد الرزاق اللاهيجي .
٦٩١٤
- كتاب شرح الهياكل في حكمة الإشراق : له أيضاً ٦٩١٥ -
كتاب شرح قواعد العقائد للمحقق الطوسي : لعبد الرزاق الجيلاني
الرانكوني
..
٦٩١٦ - كتاب شرح
منازل السائرين : لعبد الرزاق الكاشي . ٦٩١٧ - كتاب الشرح
على ألفية الشهيد : لعبد العالي المحقق الثاني . ٦٩١٨ -
كتاب الشرح على إرشاد العلامة : له أيضاً.
٦٩١٩
- كتاب شرح جمل العلم والعمل : للقاضي سعد الدين ابن البراج
٢٠٠٠٠٠٠ ٦٩٢٠
- كتاب شرح لامية العجم : لعبد علي بن جمعة العروسي الحويزي .
٦٩٢١ - کتاب شرح شواهد المطول : لعبد علي بن ناصر
الحويزي.. ٦٩٢٢ - كتاب الشرح على مغني اللبيب لابن هشام :
له أيضاً . كتاب شرح التصريف للزنجاني : لعبد علي بن محمد (حافظ صالح)
۲۱۰۰ ٦٩٢٤ - كتاب شرح الألفية :
لعبد علي بن محمود الجابلقي ٦٩٢٥ - كتاب شعر على الله :
لعبد العزيز بن يحيى الجلودي . ٦٩٢٦ - كتاب الشراب وصفته
وذكر شرابه الله : له أيضاً .
٦٩٢٧ -
كتاب شعر عباد بن بشار : له أيضاً ..
٦٩٢٨ -
كتاب الشمل المنظوم في مصنفى العلوم : لعبد الكريم بن أحمد بن
طاووس
٦٩٢٩ -
کتاب شرح قصائد ابن أبي الحديد : لعبد الرحمن بن أحمد الجزائري . ٢٣
٦٩٣٠ - كتاب شرح زيارة عاشور : لعبد الرسول المازندراني .
رسالة في تحريم آنية الذهب والفضة : له أيضاً
رسالة
في حكم عقد الانقطاع على الصغير أو الصغيرة للمحرمية : له أيضاً . رسالة في حكم
تكليف الكافر بالقضاء مع سقوطه بالإسلام : له أيضاً
٢٤٠٠٠٠٠٠٠
السيد الصفائي
الخوانساري
رسالة في حكم الوضوء
قبل دخول وقت الفريضة واشتغال الذمة بالقضاء وعدم
إرادته
: له أيضاً .
رسالة
في التمسك بآية البيئة لاشتراط القربة في العبادة : له أيضاً .
٦٩٣١ - كتاب شرح تهذيب الأصول : لمجد الدين عباد بن أحمد
الحسيني . ٦٩٣٢ - كتاب الشافي في علم الدين : لأبي طالب
عبدالله الأنباري ٦٩٣٣ - كتاب شعر أبي طالب بن عبد المطلب
وأخباره : لأبي هفان بن عبد الله
العبدي.
٦٩٣٤ -
كتاب شرح القواعد في الفقه : للمولى عبد الله بن حسين اليزدي .
٦٩٣٥ - كتاب شرح العجالة : له أيضاً .
٦٩٣٦ -
كتاب شرح القواعد : لعبد الله بن حسين التستري . ٦٩٣٧ -
كتاب الشرح على الألفية : له أيضاً ..
٦٩٣٨ -
كتاب الشرح على الإرشاد : له أيضاً .
٦٩٣٩
- كتاب الشرح على تهذيب الشيخ : له أيضاً ٦٩٤٠ - كتاب شرح
الإرشاد : للمولى عبد الله بن محمد التوني ...........
٦٩٤١ - كتاب الشرح على المفاتيح لمولانا الفيض : للسيد
علي بن نعمة الله
الجزائري
٦٩٤٢
- كتاب شرح اللب في النحو وغيره : للسيد جمال الدين عبد الله العجمي ،
۲۷ ٦٩٤٣ - كتاب الشرح على نخبة الفقه للفيض
المرحوم : له أيضاً ........٢٧ ٦٩٤٤ - كتاب الشرح
على المفاتيح : للسيد عبدالله شبر ٦٩٤٥ - كتاب شرح تهذيب
الأصول : للسيد عميد الدين العميدي ......... ۲۸
٦٩٤٦ - كتاب شرح كتاب أنوار الملكوت للعلامة : له أيضاً
.... ٦٩٤٧ - كتاب الشرح على مبادئ الأصول لخاله العلامة :
له أيضاً .......٢٩ ٦٩٤٨ - كتاب شرح تهذيب
الأصول للعلامة : لعبد النبي الجزائري . ٦٩٤٩ - كتاب شرح
تهذيب الأصول : للسيد ضياء الدين بن عبد الله ........۲۹
كشف الأستار (ج
٧
٦٩٥٠
- كتاب الشرائع : لعلى بن إبراهيم بن هاشم .
٦٩٥١ - كتاب
الشرائع : لعلي بن الحسين بن موسى بن بابويه .. ٦٩٥٢ -
كتاب الشافي : للسيد المرتضى علم الهدى .
٦٩٥٣ - كتاب
الشيب والشباب : له أيضاً.
٦٩٥٤ - كتاب
الشهاب : له أيضاً.
٦٩٥٥ - كتاب
الشبهات : لعلى بن محمد العدوي الشمشاطي ٦٩٥٦ - كتاب شرح
مبادئ الأصول : لعلي بن الحسن بن علي الطبرسي
٣٢٠٠٠٠٠ ٦٩٥٧
- كتاب شرح الجعفرية للمحقق الثاني : الشرف الدين بن علي الاستراباذي .
٣٢ ٦٩٥٨ - كتاب شرح القصيدة المقصورة : لعلي
بن خلف المشعشي الحويزي ٠ ٣٣ ٦٩٥٩ -
كتاب شرح قصيدة ابن سينا في النفس : لعلي بن سليمان البحراني
٣٣٠ ٦٩٦٠ - كتاب الشافي : لعلي بن محمد
العلوي العمري.. ٦٩٦١ - كتاب شرح الاثني عشرية في الصلاة
للبهائي : لعلي بن أحمد النباطي ٣٣ ٦٩٦٢ -
كتاب شرح الشرائع : لعلي بن الحسين الصائغ الحسيني الجزيئي
٣٣٠٠٠٠ ٦٩٦٣ - كتاب
شرح الإرشاد : له أيضاً.
٦٩٦٤
- كتاب شرح رسالة صيغ العقود والايقاعات : العلي بن عبد العالي
العاملي
٦٩٦٥ - كتاب شرح
الجعفرية : له أيضاً ....
٦٩٦٦
- كتاب شرح المختصر النافع : لعلي بن علي الجمعي ............
٦٩٦٧ - كتاب شرح الاثنى عشرية في الصلاة للبهائي : له
أيضاً . ٦٩٦٨ - كتاب شرح مزجي على اثني عشرية صاحب
المعالم في الصلاة :
النجيب
الدين على بن شمس الدين محمد بن مكي الجيعي . ٦٩٦٩ - كتاب
شرح طوالع البيضاوي : لعلي بن محمد القاشي الحلي
٣٥٠٠٠٠٠٠٠
٦٩٧٠ - كتاب شرح المصباح الصغير للشيخ : لعلي بن عبد
الكريم النيلي ... ٦٩٧١ - كتاب شرح الشرائع : لعلي بن عبد
العالي الكركي المحقق الثاني ٣٥٠٠٠٠٠
السيد الصفائي الخوانساري
٦٩٧٢ -
كتاب شرح الألفية : له أيضاً
٦٩٧٣ -
كتاب شرح نهج البلاغة : لعلي بن الحسن الزواري ٦٩٧٤ -
كتاب الشرح على المفاتيح : للسيد على الطباطبائي ٦٩٧٥ -
كتاب شرح الصغير على النافع : له أيضاً.
٦٩٧٦ -
كتاب شرح مبادئ الأصول : له أيضاً
٦٩٧٧
- كتاب شرح الوجيزة : للشيخ عباس القمي .
٦٩٧٨
- کتاب شرح نهج البلاغة : لفتح الله بن شكر الله القاساني .
٦٩٧٩ - كتاب شرح المختصر النافع : لفخر الدين الطريحي ..
٦٩٨۰ - كتاب شرح الرسالة الاثني عشرية في الصلاة لصاحب
المعالم :
له أيضاً
٦٩٨١ -
كتاب شرح المبادئ للعلامة : له أيضاً ..
٦٩٨٢ -
كتاب شرح توحيد المفضل : الفخر الدين الماورائي . ٦٩٨٣ -
كتاب شرح الغمامة : له أيضاً .
٦٩٨٤ - شرح
حديث الغمامة : للقاضي سعيد القمي
٦٩٨٥
- كتاب شرح تشريح الأفلاك للبهائي : الفرج الله محمد الحويزي ..... ٣٧
٦٩٨٦ - كتاب شرح خلاصة الحساب للبهائي : له أيضاً .
٦٩٨٧ - كتاب شرح المختلف : للفيض بن عبد القاهر الحسيني
التفرشي ٣٨٠٠٠٠٠
٦٩٨٨ - كتاب شرح الاثني عشرية : له أيضاً .......
٦٩٨٩
- كتاب شرح الشافية : المحمد بن معين الفسائي ٦٩٩٠ - كتاب
شرح قصيدة دعبل المشهورة : له أيضاً ٦٩٩١ - كتاب شرح
شرائع الإسلام : للطف الله بن عطاء الله الحويزي
۳۸۰۰۰۰۰۰۰
٦٩٩٢ - كتاب شرح الفقه : للمولى مراد التفريشي .
٦٩٩٣
- كتاب الشورى : لأبي مخنف الأزدي
٦٩٩٤
- كتاب الشافي : للفيض الكاشاني.
٦٩٩٥ -
كتاب شرح الصحيفة السجادية : له أيضاً .
٦٩٩٦
- كتاب الشهاب الثاقب في تحقيق عينية وجوب صلاة الجمعة في
زمن الغيبة : له أيضاً
٦٩٩٧ -
كتاب شرائط الإيمان : له أيضاً .
٦٩٩٨ -
كتاب شرح الصدر : له أيضاً
٦٩٩٩
- كتاب شرح غريب الصحيفة الثانية السجادية : للسيد محسن الأميني
العاملي
۷۰۰۰ -
كتاب شرح إيساغوجي في المنطق : له أيضاً.. ۷۰۰۱ - كتاب
الشيعة والمنار: له أيضاً .
۷۰۰۲
- كتاب الشهب المحرقة للأباليس المسترقة : لابن الجنيد الإسكافي
٤٣٠٠ ۷۰۰۳ - كتاب الشهادات :
لأبي جعفر بن أرومة .
٧٠٠٤ - کتاب شرف
البرية : لأبي جعفر محمد بن بكران الرازي ٧٠٠٥ - كتاب
الشيخ والشيخة : لأبي جعفر محمد حسان الرازي . ٧٠٠٦ -
كتاب شرح جمل العلم والعمل : للشيخ الطوسي ۷۰۰۷ - كتاب
شرح الشرح في الأصول : له أيضاً.. ۷۰۰۸ - کتاب شرح
المقدمة : له أيضاً .
۷۰۰۹
- كتاب الشهادات : لأبي جعفر محمد بن الحسن الصفار ........
۷۰۱۰ - كتاب شرح تهذيب الأصول : للسيد جمال الدين
الاستراباذي ٤٤٠٠٠٠٠٠
۷۰۱۱ - كتاب شرح جامع المقال فيما يتعلق بالحديث والرجال
: للشيخ محمد
أمين الكاظمي
۷۰۱۲
- كتاب شرح الأربعين حديثاً : للميرزا محمد باقر الحسيني الرضوي
٤٥٠٠٠ ۷۰۱۳ - كتاب شرح
الفصوص للفارابي : المحمد تقي بن عبد الوهاب
٤٥٠٠٠٠٠٠٠
٧٠١٤ - كتاب شرح خطبة القواعد : لفخر المحققين محمد بن
الحسن الحلي ٤٥٠ ٧٠١٥ - كتاب شرح نهج
المسترشدين : له أيضاً
السيد الصفائي الخوانساري
٧٠١٦ - كتاب شرح مبادئ
الأصول : له أيضاً
۷۰۱۷ - كتاب شرح تهذيب
الأصول : له أيضاً .
۷۰۱۸
- کتاب رسالة شير وشكر : المحمد بن الحسن القزويني
۷۰۱۹
- کتاب شرح الاستبصار : المحمد بن حسن بن زين الدين
۷۰۲۰
- كتاب شرح تهذيب الحديث والأحكام : له أيضاً .
۷۰۲۱
- كتاب شرح الاثني عشرية لأبيه : له أيضاً .
۷۰۲۲
- کتاب شرح الشرائع : المحمد بن الحسن الشرواني.
۷۰۲۳ -
كتاب في الشكيات : له أيضاً .
٧٠٢٤
- كتاب في شرح كلام العلامة في القواعد : كل من عليه واجبة
ينوي الوجوب : له أيضاً.
٧٠٢٥ -
كتاب في شرح قوله : ولو اشترى عبداً بجارية : له أيضاً .......٤٧
٧٠٢٦ - كتاب شرح الأسماء الحسنى : للميرزا علاء
الدین گلستانه ۷۰۲۷ - کتاب شرح نهج البلاغة : له أيضاً
...
۷۰۲۸
- كتاب شرح قصيدة السيد الحميري : للفاضل الهندي محمد بن
تاج الدين
۷۰۲۹ -
كتاب شرح العوامل المائة : له أيضاً .
۷۰۳۰
- كتاب الشراء والبيع : لأبي جعفر محمد بن سنان الزاهري.
۷۰۳۱
- كتاب شرف التربة : لأبي المفضل محمد بن عبد الله بن يهلول
٤٨٠٠.٠٠٠
۷۰۳۲
- كتاب الشافي في علوم الزيدية : له أيضاً
۷۰۳۳
- كتاب شرح الجامع العباسي : المحمد بن علي العاملي
٤٨٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
٧٠٣٤ - كتاب شرح
الإرشاد : له أيضاً
٧٠٣٥
- كتاب الشعر : لأبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي ..........٤٩
٧٠٣٦ - كتاب
الشورى : له أيضاً.
۷۰۳۷ - كتاب شرح
دعاء الصباح : المحمد بن الحسين الجبعي الحارثي
كشف الأستار (ج
٧
الشيخ البهائي
۷۰۳۸
- كتاب شرح دعاء رؤية الهلال من الصحيفة السجادية : له أيضاً .
۷۰۳۹ - كتاب الشرح على الاثنى عشرية : له أيضاً
٧٠٤٠ - كتاب شرح الأربعين حديثاً : له أيضاً .
٧٠٤١
- كتاب شرح الفرائض النصيرية للمحقق الطوسي : له أيضاً .
٧٠٤٢ - كتاب شرح الصحيفة الموسوم بحدائق الصالحين : له
أيضاً ......٥٠ ٧٠٤٣ - كتاب شرح شرح الرومي
على الملخص : له أيضاً . ٧٠٤٤ - كتاب الشيعة من أصحاب
الحديث وطبقاتهم : لمحمد بن عمر الحافظ
القاضي
٧٠٤٥
- كتاب شرح الزبدة : لمحمد بن علي الحرفوشي العاملي ٧٠٤٦
- كتاب شرح التهذيب في النحو : له أيضاً. ٧٠٤٧ - كتاب شرح
الصمدية في النحو : له أيضاً ٧٠٤٨ - كتاب شرح القطر
للفاكهي : له أيضاً..
٧٠٤٩
- كتاب شرح شرح الكافيجي على قواعد الإعراب : له أيضاً ....... ٥١
٧٠٥٠ - کتاب شرح قواعد الشهيد : له أيضاً .
٧٠٥١ - كتاب شرح
المختصر النافع : المحمد بن علي الموسوي العاملي. ۷۰۵۲ -
کتاب شواهد ابن الناظم : له أيضاً ...
٧٠٥٣
- كتاب شرح قصائد السبع لابن أبي الحديد : له أيضاً
..........٥٣٠ ٧٠٥٤ - كتاب الشرح لدعاء
السمات : لمحمد صالح القزويني الروغني
۵۳۰۰۰۰۰ ٧٠٥٥
- كتاب شرح بعض أشعار المثنوي الرومي : له أيضاً . ٧٠٥٦ -
كتاب شرح الشهاب : لأبي الحارث محمد بن أبي الخير الحمداني ٥٣٠٠٠
٧٠٥٧ - كتاب شرح أرجوزة في المواريث : المحمد فاضل بن
محمد المشهدي ، ٥٤ ٧٠٥٨ - کتاب شرح الإشارات:
للخواجة نصير الدين الطوسي ٧٠٥٩ - كتاب شرح رسالة العلم :
الجمال الدين علي بن سليمان البحراني ٥٥٠٠٠٠
السيد الصفائي الخوانساري
٧٠٦٠
- كتاب الثمرة في أحكام النجوم : البطليموس الحكيم. ............٥٦
ومن شروح الثمرة :
٧٠٦١
- شرح العلامة نصير الدين محمد بن محمد الطوسي
٧٠٦٢ - شرح
أبي يوسف الاقليدسي
٧٠٦٣ - شرح
أبي محمد الشيباني .
٧٠٦٤ - شرح
أبي سعيد الثمالي
٧٠٦٥ - شرح
ابن الطيب الجائليقي السرخسي
٧٠٦٦ - شرح
بعض المنجمين .
٧٠٦٧ -
كتاب الشهاب : للقاضي أبي عبدالله محمد بن سلامة القضاعي
٥٧٠٠٠٠ ٧٠٦٨ - ضوء
الشهاب في شرح الشهاب : الضياء الدين فضل الله الحسيني
٥٨٠٠٠٠ ٧٠٦٩ - شرح
الشهاب : الحسن بن علي المهابادي..
۷۰۷۰
- شرح الشهاب : المحمد بن أبي الخير علي الحمداني . ۷۰۷۱
- ضياء الشهاب في شرح الشهاب : لقطب الدين الراوندي ۷۰۷۲
- روح الأحباب وروح الألباب في شرح الشهاب : للحسين الخزاعي
٥٨٠٠ ۷۰۷۳ - کتاب شرح المطالع :
القطب الدين محمد بن محمد الرازي ٧٠٧٤ - کتاب شرح الشمسية
: له أيضاً
۷۰۷۵ -
کتاب شرح القواعد : له أيضاً.
٧٠٧٦ -
كتاب شرح المفتاح : له أيضاً ........
۷۰۷۷ - کتاب شرح تشريح
الأفلاك : الصدر الدين محمد القزويني
۷۰۷۸ -
كتاب الشيخ الضال : لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد .........٦١
۷۰۷۹ -
کتاب شرح كتاب الأعلام : له أيضاً
۷۰۸۰
- کتاب شرح شواهد الانتقاد : المحمد مهدي القزويني
٦٢٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
۷۰۸۱ - كتاب شرح الجمل لمولانا الخليل القزويني : له
أيضاً. ۷۰۸۲ - كتاب شرح الدعاء (دعاء صنمي قريش ) : له
أيضاً
كشف الأستار (ج
٧
۷۰۸۳ - شرح
الدعاء دعاء صنمي قريش ) : للمولى علي العراقي
٦٢٠٠٠٠٠٠٠٠٠
٧٠٨٤ - كتاب شرح ألفية الشهيد : لمحمد بن نظام الدين
الاستراباذي ۷۰۸۵ - کتاب شرح المفاتيح : للمولى محمد هادي
القاساني الأخباري ٧٠٨٦ - كتاب شرح مسائل الذريعة : لأبي
جعفر بن محمد الطبري ۷۰۸۷ - كتاب شرح ألفية الشهيد :
لمحمد بن علي بن إبراهيم الأحسائي .... ٦٣
۷۰۸۸ - كتاب شرح الباب الحادي عشر : له أيضاً .
۷۰۸۹ - کتاب شرح اللامية : لمحمد أبي المعالي الزاهدي
الجيلاني. ۷۰۹۰ - كتاب الشجرة الإلهية : لمحمد بن حيدر
الحسيني الطباطبائي
٦٤٠٠٠٠٠٠٠ ۷۰۹۱
- کتاب شرح الكافي : له أيضاً .
۷۰۹۲ - كتاب
الشرح على الصمدية في النحو : لمحمد بن محمد باقر الحسيني . ٦٤
۷۰۹۳ - كتاب الشرح على بداية الهداية : له أيضاً .
٧٠٩٤ - كتاب
الشرح على الزيارة الجامعة الكبيرة : له أيضاً. ٧٠٩٥ -
كتاب الشهاب الثاقب : لمحمد بن عبد النبي الأخباري ٧٠٩٦ -
رسالة شمس الحقيقة : له أيضاً
۷۰۹۷ - رسالة
الشعرة النارية في أجوبة المسائل اللارية : له أيضاً ۷۰۹۸
- كتاب شؤون الشيعة والوهابية : للسيد محمد مهدي القزويني ...... ٦٥
۷۰۹۹ - كتاب شريعة الشيعة ودلائل الشريعة في شرح المفاتيح
: لأبي الحسن
العاملي
۷۱۰۰ - کتاب شرح
الكفاية : له أيضاً .
۷۱۰۱ - كتاب شرح
أصول الكافي : لمحمد بن علي بن محمد البلاغي
٦٨٠٠٠٠٠ ۷۱۰۲
- كتاب شرح الإرشاد للعلامة الحلي : له أيضاً . ۷۱۰۳ -
شرح نهج البلاغة : لمحمد بن محمد اللاهيجي ...... ٧١٠٤ -
كتاب شرح الشرائع : للشيخ مفلح بن الحسين الصيمري ٧١٠٥ -
کتاب شرح كتاب الموجز : له أيضاً
السيد الصفائي
الخوانساري
٧١٠٦ - كتاب شرح
نهج المسترشدين في أصول الدين : للمقداد السيوري ، ٧٠
۷۱۰۷ - كتاب شرح الباب الحادي عشر : له أيضاً .
۷۱۰۸ - کتاب شرح مبادئ الأصول : له أيضاً ۷۱۰۹
- كتاب شرح فصول الخواجه نصير الدين الطوسي : له أيضاً .......٧٠ ۷۱۱۰
- كتاب شرح ألفية الشهيد : له أيضاً .
۷۱۱۱
- كتاب شرح اللمعة الدمشقية : للشيخ محمدرضا التبريزي.
۷۱۱۲
- كتاب شرح الصوم والاعتكاف من الدروس الشرعية : للآقا محمد
رضي
الدين
۷۱۱۳
- كتاب الشركة : المحمد بن مسعود السمرقندي العياشي ٧١١٤
- كتاب الشفعة : له أيضاً
٧١١٥ - كتاب
الشهادات : له أيضاً
٧١١٦
- كتاب الشروط : له أيضاً.
۷۱۱۷
- کتاب شرح المودة في الدين : للمعلى بن محمد البصري.
۷۱۱۸ - کتاب شرح هياكل الأنوار : للأمير غياث الدين منصور
الشيرازي . ۷۱۱۹ - کتاب شرح رسالة أبيه في إثبات الواجب :
له أيضاً. ۷۱۲۰ - كتاب الشافية : له أيضاً
۷۱۲۱
- کتاب شرح تذكرة الخواجه نصير الدين الطوسي : لمحمد الخفري ، ۷۳
۷۱۲۲ - كتاب الشرح على تهذيب الأصول للعلامة : له أيضاً
............٧٣ ۷۱۲۳ - كتاب الشرح على الباب
الحادي عشر : له أيضاً .. ٧١٢٤ - كتاب الشرح على جعفرية
مولانا المحقق الشيخ علي : له أيضاً ٧٤٠٠٠
٧١٢٥ - کتاب شرح تهذيب إمامنا العلامة : المنصور بن
عبدالله الشيرازي ٧١٢٦ - كتاب شرح الذريعة : للمرتضى بن
المنتهى المرعشي ....... ۷۱۲۷ - کتاب شرح مجلس ابن بابويه
مع الركن الدولة : الميرك موسى الحسيني ٧٥
۷۱۲۸ - كتاب الشهادات : لموسى بن القاسم البجلي .
كشف الأستار (ج ٧
۷۱۲۹
- كتاب الشرح على كتاب الخمس والإجارة والقضاء والشهادات
و مبحث لباس المصلي من اللمعة الدمشقية :
الميرزا معصوم القصير الرضوي ٧٥ ۷۱۳۰ - کتاب
شرح تجارة الروضة : لمحمد شفيع الجابلقي .. ۷۱۳۱ - کتاب
شرح تكملة التبصرة : للآخوند محمد كاظم الخراساني . ۷۱۳۲
- كتاب شرح الوافية : المحمد مهدي الطباطبائي..
۷۱۳۳ - كتاب شرح
التبصرة : للسيد مهدي القزويني ..
٧١٣٤ - كتاب شرح
اللمعتين : له أيضاً .
۷۱۳۵ - كتاب شرح
نهج البلاغة : لابن ميثم البحراني.
٧١٣٦
- كتاب شرح الإشارات : له أيضاً
۷۱۳۷
- كتاب شرح المائة كلمة من كلمات مولانا أمير المؤمنين :
له أيضاً
۷۱۳۸ -
كتاب شرح الأخبار : للقاضي النعمان بن محمد بن منصور ۷۱۳۹
- کتاب شرح التهذيب : للسيد نعمة الله الجزائري. ٧١٤٠ -
كتاب شرح تهذيب النحو : له أيضاً
٧١٤١ -
كتاب شرح توحيد الصدوق : له أيضاً.
٧١٤٢ -
كتاب شرح عيون الأخبار : له أيضاً
٧١٤٣ -
كتاب شرح الاحتجاج : له أيضاً .....
٧١٤٤ -
كتاب شرح كافية ابن الحاجب : له أيضاً .
٧١٤٥ -
كتاب شرح روضة الكافي : له أيضاً..
٧١٤٦
- كتاب الشرح على عوالي اللتالي لابن أبي جمهور الأحسائي : له أيضاً
٨١ ٧١٤٧ - كتاب شرح آخر على تهذيب الحديث :
له أيضاً ٧١٤٨ - كتاب شرح مدون على الاستبصار : له أيضاً ٧١٤٩
- كتاب شرح الصحيفة الكبير : له أيضاً.
٧١٥٠
- كتاب شرح الصحيفة الصغير : له أيضاً
السيد الصفائي
الخوانساري
٧١٥١
- كتاب الشرح على الرسالة الاثنى عشرية : النجم الدين العاملي .
٧١٥٢ - كتاب الشرمي في معجزات النبي الله ودلائل أمير
المؤمنين : لهبة الله
الموسوي
..
٧١٥٣ - كتاب شرح
اللمع لابن جني : لهبة الله الحسيني البغدادي ابن الشجري، ۸۲
٧١٥٤ - كتاب شرح التصريف الملوي : له أيضاً.
٧١٥٥ -
كتاب شرح الدروس : الميرزا محمد مهدي الموسوي الإصفهاني
٧١٥٦ - كتاب الشفاء والجلاء
٧١٥٧
- کتاب شرح المفاتيح : للمولى محمد هادي القاشاني . ٧١٥٨
- كتاب الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب : للشيخ يوسف البحراني ٨٤
٧١٥٩ - كتاب شرح تفصيل وسائل الشيعة للشيخ الحر العاملي :
ليوسف ابن
محمد الحويزي ..
٧١٦٠ -
كتاب الشامل : لأبي سعيد بن الفرجان
٧١٦١
- كتاب شرح الخطبة الشقشقية : لمحمد إبراهيم الكرباسي
٧١٦٢ - كتاب الشيخ والغلام في التوحيد : الهشام بن الحكم
. ٧١٦٣ - كتاب على شيطان الطاق : له أيضاً ..
٧١٦٤ - كتاب شمس
الذهب : ليحيى بن زكريا النرماشيري ...... الشرائع : لأبي محمد يونس بن عبد الرحمن
............. ٧١٦٦ - رسالة الشطح ............
٧١٦٧ - كتاب شرح
دعاء الصباح : للملا هادي السبزواري ٧١٦٨ - كتاب شرح دعاء
الجوشن الكبير : له أيضاً ..................٨٦
٧١٦٩ - كتاب شرح المثنوي الرومي : له أيضاً ..
۷۱۷۰ - کتاب شرح
دعاء السمات : للاقا محمود الكرمانشاهی
۸۷۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰
۷۱۷۱ - كتاب شرح الوقت والقبلة من كتاب شرح اللمعة
الدمشقية : المحمد
على
الرشتي
كشف الأستار (ج
٧
۷۱۷۲ - رسالة
أخرى مطبوعة في شرح هذا المبحث من الروضة : للمولى
محمد
صالح الخلخالي
۷۱۷۳
- كتاب شرح المناقب المنسوب إلى محيي الدين الأعرابي : له أيضاً . ۸۸
٧١٧٤ - كتاب شرح فرائد الأصول للشيخ الأنصاري : له أيضاً.
۷۱۷۵ - کتاب شؤون الشيعة والوهابية : للسيد محمد مهدي
القزويني ۸۸۰۰۰۰۰۰
٧١٧٦ - کتاب شاه نامه فارسی : لأبي القاسم حسن بن
محمد الطوسي ...... ۸۸ ۷۱۷۷ - كتاب شرح نهج
البلاغة : للسيد عبدالله شير ..
۷۱۷۸ -
كتاب شرح الحقائق في الأحكام : له أيضاً . ۷۱۷۹ - كتاب
الشهب الثاقبة : له أيضاً
۷۱۸۰ -
كتاب شرح آخر لنهج البلاغة : له أيضاً .....
۷۱۸۱ -
كتاب شرح نهج البلاغة : للسيد رضي الدين علي بن طاووس .....۹۰
۷۱۸۲ -
کتاب شرح نهج البلاغة : العبد الباقي الخطاط الصوفي .
۷۱۸۳ -
كتاب شرح نهج البلاغة : لعز الدين الأملي ..
٧١٨٤ -
کتاب شرح نهج البلاغة : للسيد نعمة الله الجزائري
٧١٨٥ -
كتاب شرح نهج البلاغة : له أيضاً ...
٧١٨٦
- كتاب شرح دعاء السمات : للسيد كاظم الرشتي . ۷۱۸۷ -
کتاب شرح القصيدة البانية من شذور الذهب : له أيضاً ...
۷۱۸۸ - کتاب شرح اللامية في مدح الكاظم الله : له أيضاً
....... ۷۱۸۹ - كتاب في شرح الكلمات المنسوبة إلى فخر
الدين الرازي في
التوحيد
: له أيضاً .
۷۱۹۰
- کتاب شرح الدرة : لأبي القاسم بن حسن الخوانساري ۷۱۹۱ -
کتاب شرح خلاصة الحساب : له أيضاً .
۷۱۹۲
- کتاب شرح درة بحر العلوم : لزين العابدين الكلبايكاني
۷۱۹۳
- كتاب شرح خطبة أول شهر رمضان : له أيضاً
السيد الصفائي
الخوانساري
٧١٩٤ - كتاب شرح
الإرشاد : له أيضاً.
٧١٩٥
- كتاب شرح خطبه الزهراء سلام الله عليها في أمر فدك واحتجاجها
على
أبي بكر : للميرزا محمد على القراجه داغي ٧١٩٦ - كتاب
الشافي ، الجامع بين البحار والوافي : للمولى محمد رضا
التبريزي
..
۷۱۹۷
- کتاب شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار في مزارات
شیراز : المعين الدين جنيد بن
محمود الشيرازي
۷۱۹۸ - كتاب
شجرة الأولياء : للسيد أحمد الأردكاني . ۷۱۹۹ - كتاب
الشيعة وفنون الإسلام : للسيد صدر الدين الكاظمي ۷۲۰۰ -
كتاب شرح قصيدة السيد الحميري : المحمد رضا الفراجة داغي
٩٥٠٠٠٠ ۷۲۰۱ - کتاب شرح
قصيدة النابغة الذبياني : المحمد علي بن نور محمد. ۷۲۰۲ -
كتاب شرح أبيات سيدنا بحر العلوم : الرحمة الله بن علي الكرماني
٩٥٠٠ ۷۲۰۳ - کتاب شرح الصمدية :
للحسين بن عيسى الإصفهاني . ٧٢٠٤ - كتاب شرح الدعاء
المعروف بالعديلة : للميرزا إبراهيم السبزواري
٩٥٠٠٠ ٧٢٠٥ - کتاب شرح
كلشن راز : له أيضاً .
٧٢٠٦ - كتاب شرح
بعض مشكلات أدعية الصحيفة الكاملة : له أيضاً .... ٩٥
۷۲۰۷ - كتاب شرح دعاء كميل : لعبد الأعلى القاضي
السبزواري .........٩٦ ۷۲۰۸ - كتاب الرسالة
الشطرنجية : لعبد الرسول المازندراني
٩٦٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
۷۲۰۹ - كتاب شرح دعاء السمات : للميرزا يوسف الخوانساري
........ ۷۲۱۰ - كتاب شواكل الحور في شرح هياكل النور :
الجلال الدين الدواني ۹۷۰۰ ۷۲۱۱
- كتاب الشرح على الشافية : للآقا محمد هادي المازندراني
۷۲۱۲ - كتاب الشرح على المعالم : له أيضاً .
۷۲۱۳
- كتاب الشرح على شرح الشمسية : له أيضاً . ٧٢١٤ - كتاب
الشرح على الكافي والكافية : له أيضاً .
كشف الأستار (ج
٧
٧٢١٥
- كتاب شرح تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي : للمولى عبدالله بن
محمد تقي المجلسي
٧٢١٦ - كتاب
الشرح على قصيدة المير الفندرسكي : لمحمد صالح الخلخالي ۹۷۰
۷۲۱۷ - کتاب شرح دعاء كميل : للسيد جعفر بحر العلوم..
۷۲۱۸ - كتاب الشهاب المبين : المحمد قاسم الأردوبادي.
۷۲۱۹ - كتاب الشهب الثاقبة في رد القائلين بوحدة الوجود :
له أيضاً . .... ۹۸ ۷۲۲۰ - كتاب المسائل
الشكوية : له أيضاً .
۷۲۲۱
- كتاب شرح مبحث الإمامة من العقائد النسفية : له أيضاً ........ ٩٨
۷۲۲۲ - كتاب شعائر الإسلام : المحمد بن محمد مهدي
البارفروشي ۹۸۰۰۰۰۰۰۰
۷۲۲۳ - کتاب شرح
الاعتقادات من كتب الصدوق : للمولى عبدالله الشيرازي ۹۹
٧٢٢٤ - كتاب شرح نهج البلاغة : للمولى عبد الباقي الخطاط
الصوفي ......٩٩ ۷۲۲۵ - كتاب شرح الصحيفة
الكاملة السجادية : له أيضاً .. ٧٢٢٦ - كتاب شرح مائة
كلمة لعلى الله : لعبد الوحيد الواعظ الجيلاني ... ١٠٠
۷۲۲۷ - كتاب شرح نهج البلاغة : لعز الدين الأملي.
۷۲۲۸ - كتاب شرح
الرسالة المختصرة : للسيد عزيز الله المدرس . ۷۲۲۹ - كتاب
شرح كتاب القانون للشيخ الرئيس : الصدر الدين علي الجيلاني ١٠٠
۷۲۳۰ - كتاب الشفاء العاجل : له أيضاً .
۷۲۳۱ - کتاب شرح
الإرشاد للعلامة .
۷۲۳۲ - كتاب شرح
التهذيب .
۷۲۳۳ - کتاب شرح
مبادي الأصول للعلامة : لتاج الدين علي الطبري ..... ۱۰۱
٧٢٣٤ - شرح على الخلاصة : الشمس الدين على الحسيني ..
٧٢٣٥ - کتاب شرح المحرر : الشرف الدين علي الشيفتكي
............. ۱۰۱ ٧٢٣٦ - كتاب شرح
الإرشاد : له أيضاً.
۷۲۳۷ - كتاب
الشرح على شافية ابن الحاجب : للمولى على قلي الخلخالي ۱۰۲
السيد الصفائي الخوانساري
۷۲۳۸
- كتاب شرح القواعد : لعلي بن محمد بن محمد بن مكي العاملي
۷۲۳۹ - كتاب شرح القصيدة الخمرية الميمية الفارضية
الموسوم بمشارب
الأذواق : للسيد على الهمداني .....
٧٢٤٠
- كتاب شرح القصيدة الخمرية التائية الفارضية : له أيضاً .
.......١٠٣
٧٢٤١ -
كتاب شرح أسماء الله الحسنى : له أيضاً..
٧٢٤٢
- كتاب شرح فصوص الحكم لابن الولي : له أيضاً ..
٧٢٤٣ - كتاب شرح
القصيدة البردية النبوية : الشرف الدين علي اليزدي ٧٢٤٤ -
كتاب الشرح على دعاء صنمي قريش : للمولى عيسى خان الأردبيلي ١٠٣
٧٢٤٥ - كتاب الشرح على الجعفرية : العيسى بن محمد
الجزائري .. ٧٢٤٦ - كتاب شرح الدروس للشهيد : للميرزا
عيسى بن محمد صالح بيك ٧٢٤٧ - كتاب شرح الصحيفة الكاملة
السجادية :
٧٢٤٨
- كتاب الشرح على الرسالة الفارسية في الهيئة للعلامة القوشجي :
للميرزا فخر الدين المشهدي
٧٢٤٩
- كتاب الشرح على كافية ابن الحاجب : له أيضاً ..........
٧٢٥٠ - كتاب الشرح على المختصر النافع : للمولى خليل
٧٢٥١
- کتاب شرح فارسي على الديوان الفارسي للأنوري : لأبي الحسن
الفراهاني
٧٢٥٢ -
كتاب الشرح على السبع العلويات للحديدي : للسيد محمد بن
أبي الرضا الراوندي
٧٢٥٣
- كتاب الشعراء : لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الكاتب . - كتاب شرح الرسالة
القطبية ومتعلقاته : لأبي الفتح مخدوم الحسيني ١٠٦
٧٢٥٥ - كتاب الشرح على شافية ابن الحاجب : لأبي طالب
الفندرسكي ...١٠٦ ٧٢٥٦ - كتاب شرح كتاب
المهابارة : لأبي القاسم الفندرسكي . ٧٢٥٧ - کتاب شرح
الدروس : للشيخ جواد بن سعد الكاظمي.
كشف الأستار (ج
٧
٧٢٥٨
- کتاب شرح الصحيفة : للمحقق الآقا حسين الخوانساري .
٧٢٥٩ - كتاب الشرح على أصول المعالم : الخلف بن حردان
الغطاوي.....١٠٦ ٧٢٦٠ - كتاب الشرح على
الاثنى عشرية : العبد علي بن محمد الخمايسي ... ۱۰۷
٧٢٦١ - كتاب شرح الجعفرية : للشيخ علي بن أحمد النباطي .
٧٢٦٢
- كتاب شرح الإرشاد : الفيض الله الحسيني التفرشي ..
٧٢٦٣
- كتاب الشرح على زبدة الأصول للبهائي : للقاسم بن محمد الكاظمي،
۱۰۸
٧٢٦٤ -
كتاب شرح الاستبصار : له أيضاً ..
٧٢٦٥
- كتاب شرح أصول الكافي : للشيخ محمد علي البلاغي
٧٢٦٦ -
كتاب شرح الإرشاد : له أيضاً.
٧٢٦٧
- كتاب شرح فارسي على القانونيه : للحكيم اسكندر بن أمير فيض .
١٠٨ ٧٢٦٨ - كتاب الشرح على فصول
الخواجه نصير الدين : لعبد الوهاب بن
علي الحسيني .
٧٢٦٩
- كتاب الشرح على فصوص الفارابي : لمحمد تقي بن عبد الوهاب
الاسترابادي
۷۲۷۰
- كتاب الشرح على النصاب الكبير : المحمد بن فصيح كريم الدشت
۱۰۹ ۷۲۷۱ - شرح الباب الحادي عشر
المسمى : بنافع يوم الحشر : لعله للفاضل
المقداد
الباب
الرابع عشر في بيان كتب الشيعة وغيرها المبدوءة بالصاد المهملة
۷۲۷۲ -
کتاب صفين : لأبان بن تغلب ..
۷۲۷۳
- کتاب الصيام : الإبراهيم بن إسحاق النهاوندي..
٧٢٧٤
- كتاب صفين : لإبراهيم بن محمد الثقفي الكوفي ........
٧٢٧٥
- كتاب الصبح المنبئ عن حيثية المتنبي : لإبراهيم بن علي العاملي
١١٣٠
السيد الصفائي
الخوانساري
٧٢٧٦
- كتاب صفوة الصفات في شرح دعاء السمات : التقي الدين إبراهيم
الكفعمي
۷۲۷۷ - كتاب
الصلاة وتلحقه رسالة السهو : للشيخ إبراهيم اللنكراني .
۷۲۷۸ - كتاب الصفاء في تاريخ الأئمة : لأحمد بن إبراهيم
بن أبي رافع ....١١٤ ۷۲۷۹ - كتاب صفة
الرسل والأنبياء والصالحين : الأحمد بن أبي زاهر ۷۲۸۰ -
كتاب الصلاة : لأبي عبدالله أحمد بن الحسن بن علي بن فضال
۷۲۸۱ - كتاب الصفة في مذهب الواقفة : الأحمد بن الحسن
القزاز .. ۷۲۸۲ - كتاب الصهاكي : لأبي يحيى أحمد بن داود
الفراري . ۷۲۸۳ - كتاب الصلاة : الأحمد بن محمد القمي.
٧٢٨٤ -
كتاب الصوم : له أيضاً ..
۷۲۸۵ -
كتاب الصيانة : له أيضاً .
٧٢٨٦ -
كتاب الصيد : له أيضاً .
۷۲۸۷ -
كتاب الصيانة : لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي .
۷۲۸۸ -
كتاب الصفوة : له أيضاً ....
۷۲۸۹ -
كتاب صوم الأيام : له أيضاً .
۷۲۹۰ -
كتاب صلح الحسن الله ومعاوية : لأحمد بن محمد الهمداني .
۷۲۹۱ - کتاب الصيام : لأبي الحسن أحمد بن محمد القلاء .
۷۲۹۲ -
كتاب الصلاة : لأبي ذر أحمد بن الحسن بن أسباط ........... ۱۱۷
۷۲۹۳
- كتاب الصلاة : لأبي الفضل إدريس بن الفضل الخولاني ٧٢٩٤
- كتاب الصفات : لأبي سهل إسماعيل بن علي بن نوبخت ....... ۱۱۷
٧٢٩٥ - كتاب الصلاة : لأبي محمد إسماعيل بن محمد المخزومي
....... ۱۱۸ ٧٢٩٦ - كتاب صفة المؤمن
والفاجر : لأبي يعقوب إسماعيل السكوني .... ۱۱۸
۷۲۹۷ - كتاب الصلاة : الإسماعيل بن على السمان .
۷۲۹۸ - كتاب
الصلاة : لأبي محمد بكر بن أحمد العصري .
كشف الأستار ٫
ج ۷
۷۲۹۹
- کتاب الصلاة : البندار بن محمد بن عبد الله.
۷۳۰۰ - کتاب
صراط النجاة : للمولى محمد باقر اللاهيجي ۷۳۰۱ - كتاب
الصراط المستقيم في الأصول والفروع : للشيخ بابويه ..... ۱۱۹
۷۳۰۲ - كتاب الصراط المستقيم في الحكمة : لمحمد باقر بن
محمد الحسيني ۱۲۰ ۷۳۰۳ - كتاب الصمصام
المهدوى : لمحمد باقر بن محمد حسن الخراساني ، ۱۲۰
٧٣٠٤ - كتاب الصداق : لأبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه
٧٣٠٥ - كتاب الصرف : الجابر بن يزيد الجعفي .
٧٣٠٦ -
كتاب الصلاة : له أيضاً .
۷۳۰۷ -
كتاب صفين : له أيضاً.
۷۳۰۸ -
كتاب الصلاة : لأبي محمد جعفر بن بشير البجلي الوشاء .......
۱۲۱ ۷۳۰۹ - کتاب الصيد : له أيضاً .
۷۳۱۰ -
کتاب الصلاة : لأبي محمد حريز بن عبدالله السجستاني .
۷۳۱۱ - کتاب الصلاة : له أيضاً .
۷۳۱۲ -
كتاب الصيام : له أيضاً
۷۳۱۳ -
كتاب الرسالة الصدرية : للمولى الصدر حسن الحسني الطبسي ....
۱۲۱ ٧٣١٤ - كتاب الصلاة : لأبي محمد
الحسن بن سعيد بن حماد الكوفي ...... ١٢٢
٧٣١٥ - كتاب الصوم : له أيضاً.
٧٣١٦ -
كتاب الصلاة : لأبي محمد الحسن بن علي البطائني
١٢٢٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
۷۳۱۷ - كتاب الصلاة : للحسن بن على بن فضال
۷۳۱۸ -
كتاب الصلاة : لأبي محمد الحسن بن محمد بن سماعة . ۷۳۱۹ -
كتاب الصيام : له أيضاً
۷۳۲۰ -
کتاب صفوة الصفوة
۷۳۲۱ -
كتاب صفوة الأخبار .
۷۳۲۲ -
كتاب الصلاة : للحسين بن سعيد الأهوازي .
السيد الصفائي الخوانساري.
۷۳۲۳ -
كتاب الصوم : له أيضاً .
٧٣٢٤ -
كتاب الصيد والذبائح : له أيضاً .
٧٣٢٥ - كتاب
الصلاة والأعمال : لأبي عبدالله الحسين بن شاذويه .
٧٣٢٦ - كتاب صفة
النبي الله : لأبي قتادة الحسين بن علي البغدادي ..... ١٢٤
۷۳۲۷ - كتاب صفة الشعر : لأبي عبدالله الحسين الخالع .
۷۳۲۸
- كتاب صفين : لأبي عبد الله الحسين بن محمد الحلواني .
۷۳۲۹ - كتاب الصحيفة الحسنية في جمع الأدعية المنسوبة إلى
جنابه :
للميرزا
محمد حسين الشهرستاني
۷۳۳۰
- كتاب الصحيفة المهدوية في الأدعية المأثورة من حجة العصر :
للشيخ إبراهيم بن محسن .
۷۳۳۱ - كتاب
الصحيفة الثانية العلوية : للميرزا حسين النوري الطبرسي .
١٢٥٠٠٠ ۷۳۳۲ - كتاب
الصحيفة الرابعة السجادية : له أيضاً
۷۳۳۳ - كتاب
صفات أمير المؤمنين الله : للحسين بن على بن فضال ..... ۱۲۵
٧٣٣٤ - كتاب الصلاة : لأبي محمد حماد بن عيسى الجهني .
٧٣٣٥ - كتاب صحيفة الأمان في الأدعية : للسيد حسين بن حسن
العاملي.. ١٢٦ ٧٣٣٦ - كتاب صفة الجنة
والنار : الحنان بن سدير الصيرفي ...........۱۲۶
۷۳۳۷ - كتاب
صحائف الأعمال : للمولى حيدر بن نعمة الله الطبسي ..... ١٢٦
۷۳۳۸ - كتاب الصافي في شرح الكافي : للمولى خليل بن غازي
القزويني ١٢٦٠٠ ۷۳۳۹ -
كتاب في صلاة الآيات : القطب الدين الراوندي . ٧٣٤٠ -
رسالة في الصلاة : للشيخ سليمان بن عبد الله البحراني .
٧٣٤١ - الرسالة الصومية : له أيضاً .
٧٣٤٢ - كتاب
الصلاة : لأبي القاسم سعد بن عبد الله الأشعري ٧٣٤٣ -
كتاب الصيام : له أيضاً
٧٣٤٤
- كتاب صفة الجنة والنار : السعيد بن جناح الكوفي
كشف الأستار ( ج
۷
٧٣٤٥ - كتاب
الصيام : لأبي الفضل سلمة بن الخطاب البراوستاني . ٧٣٤٦ -
كتاب الصلاة : لأبي الفضل عباس الناشري ٧٣٤٧ - كتاب صلح
الحسن الله : لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي . ٧٣٤٨ - كتاب
صفين : لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي . ٧٣٤٩ - كتاب
الصلاة المروية عن على : له أيضاً ٧٣٥٠ - كتاب الصيام عنه
الله : له أيضاً.
٧٣٥١ -
كتاب الصلاة والزكاة : له أيضاً.
٧٣٥٢ -
كتاب الصلاة : لأبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري ..
٧٣٥٣ - كتاب صفو صفوة الأصول ونفى هفوة الفضول : لعبد
القاهر العبادي ، ۱۲۸ ٧٣٥٤ - کتاب
الصلاة : لعبد الكريم اليزدي الحائري
٧٣٥٥ - كتاب الصفوة : لعبد
الله بن أحمد الأنباري .
٧٣٥٦
- كتاب الصفة في الغيبة على مذهب الواقفة : لأبي محمد عبد الله
الكتاني
٧٣٥٧
- كتاب الصلاة : لعبد الله بن سنان الكوفي
٧٣٥٨ -
كتاب الصلاة الكبير : له أيضاً
٧٣٥٩ -
كتاب صفين : لعبد الله الحميري
٧٣٦٠
- كتاب الصلاة : لأبي محمد عبدالله البجلي . ٧٣٦١ - كتاب
صفة الجنة والنار : العبد الله بن ميمون القداح ٧٣٦٢ -
كتاب الصلاة : لأبي محمد عبد الله بن وضاح . ٧٣٦٣ - كتاب
الصحيفة العلوية والتحف المرتضوية : العبد الله السماهيجي . ۱۳۱
٧٣٦٤ - كتاب الصحيفة الثالثة السجادية : للميرزا عبد الله
الاصفهاني ...... ۱۳۱ ٧٣٦٥ - كتاب صفوة
التفاسير : للسيد عبدالله شبر الكاظمي . ٧٣٦٦ - كتاب صفاء
القلوب في الأخلاق : له أيضاً . ٧٣٦٧ - كتاب الصلاة :
لأبي العباس عقيل بن الحسين
٧٣٦٨
- كتاب الصلاة : لعلي بن أبي سهل القزويني .
٧٣٦٩ -
كتاب الصيام : له أيضاً
۷۳۷۰ -
كتاب الصفوة في أسماء أمير المؤمنين الله : له أيضاً ..
۷۳۷۱ - کتاب صفات الأنبياء : له أيضاً
۷۳۷۲
- کتاب الصلاة : لأبي عمرو عثمان بن عيسى الرواسي ۷۳۷۳ -
كتاب الصلاة : لعلي بن أبي حمزة البطائني . ٧٣٧٤ - كتاب
الصلاة والتسليم على النبي وأمير المؤمنين الله : لأبي القاسم
علي بن أحمد الكوفي
٧٣٧٥
- كتاب الصلاة : لأبي الحسن علي بن الحسن البجلي : ٧٣٧٦ -
كتاب الصلاة : لأبي الحسن علي بن الحسن الطاطري. ۷۳۷۷ -
كتاب الصلاة : لأبي الحسن علي بن الحسن بن فضال ۷۳۷۸ -
كتاب الصيام : له أيضاً
۷۳۷۹
- کتاب صفات النبي : له أيضاً .
۷۳۸۰ - كتاب
الصفوة في الإمامة : لعلي بن الحسين المسعودي ........
۷۳۸۱ - كتاب الصلاة : لعلي بن الحسين بن بابويه القمي ..
۷۳۸۲ - كتاب الصرفة في إعجاز القرآن : للسيد الشريف
المرتضى .......١٣٦ ۷۳۸۳ - كتاب
المسائل الصيداوية : له أيضاً
٧٣٨٤ - كتاب
الصفينيات والكوفيات : لعلي بن عبد الله الخديجي . ٧٣٨٥ -
كتاب الصلاة : لأبي الحسن على بن مهزيار. ٧٣٨٦ - كتاب
الصوم : له أيضاً ..
۷۳۸۷ - كتاب
الصيد والذبائح : له أيضاً .
۷۳۸۸ - كتاب صيغ
العقود : للمحقق الثاني علي بن عبد العالي الكركي . ۷۳۸۹
- كتاب صيغ العقود والايقاعات : لعلي الزنجاني ۷۳۹۰ -
كتاب الصراط المستقيم إلى مستحق التقديم : لعلي بن يونس العاملي
١٣٧
كشف الأستار ( ج
۷
۷۳۹۱ -
كتاب الصلاة : العلاء بن رزين القلاء
۷۳۹۲
- كتاب الصفوة في الأصول : لفرج الله بن محمد الحويزي
۷۳۹۳ -
كتاب صحيفة الرضا الله : لأبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
٧٣٩٤ - كتاب الصلاة : الفضالة بن أيوب الأزدي
٧٣٩٥ -
كتاب صفين : لأبي مخنف لوط بن يحيى . ٧٣٩٦ - كتاب الصلاة
: لمحمد بن زياد ابن أبي عمير ۷۳۹۷ - كتاب الصيام : له
أيضاً
۷۳۹۸
- كتاب الصافي في تفسير القرآن : للفيض الكاشاني ۷۳۹۹ -
كتاب الصحيفة الحسينية : للميرزا محمد حسين الشهرستاني .
٧٤٠٠ - كتاب الصحيفة الخامسة : للسيد محسن الأميني
العاملي ٧٤٠١ - كتاب صلاة الفجر وأدعيتها : لمحمد بن أحمد
بن داؤد القمي ١٤١٠٠٠
٧٤٠٢ - كتاب صحبة آل الرسول الله وذكر أخس أعدائهم : لأبي
عبد الله
محمد الصفواني
٧٤٠٣ -
كتاب الصلاة : لمحمد بن أرومة
٧٤٠٤ -
كتاب الصيام : له أيضاً.
٧٤٠٥ -
كتاب الصيد والذباحة : له أيضاً.
٧٤٠٦ -
كتاب صاحب الزمان : المحمد بن الحسن بن جمهور العمي
١٤٢٠٠٠
٧٤٠٧ -
كتاب الصلاة : لمحمد بن الحسن بن فروخ الصفار
٧٤٠٨ -
كتاب الصيام : له أيضاً
٧٤٠٩ -
كتاب الصيد والذبائح : له أيضاً ...
٧٤١٠ -
كتاب صفين الكبير : لمحمد بن زكريا
٧٤١١ -
كتاب صفين المختصر : له أيضاً
٧٤١٢ -
كتاب الصلاة : لمحمد بن سماعة الحضرمي
٧٤١٣
- كتاب الصيد والذبائح : لأبي جعفر محمد بن سنان الزاهري
١٤٢٠٠٠٠٠
السيد الصفائي الخوانساري
٧٤١٤ -
كتاب الصلاة : لمحمد بن عبدالله الحضرمي
٧٤١٥
- كتاب الصيام : المحمد بن عبد الله الحقيبي .
٧٤١٦ -
كتاب الصلاة : لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق .
١٤٣ ٧٤١٧ - كتاب الصوم : له أيضاً.
٧٤١٨ -
كتاب الصدقة والنحلة والهبة : له أيضاً
٧٤١٩ -
كتاب صفات الشيعة : له أيضاً .
٧٤٢٠ -
كتاب الصلاة : لأبي جعفر محمد بن علي بن محبوب الأشعري ..
٧٤٢١ - كتاب الصوم : له أيضاً. .
٧٤٢٢ -
كتاب الصلاة : لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي ٧٤٢٣ -
كتاب الصوم : له أيضاً.
٧٤٢٤ -
كتاب الصداق : له أيضاً.
٧٤٢٥ -
كتاب الصرف : له أيضاً.
٧٤٢٦ -
كتاب صفة الجنة والنار : له أيضاً
٧٤٢٧ -
كتاب الصيد والذبائح : له أيضاً .
٧٤٢٨ -
كتاب صنائع المعروف : له أيضاً
٧٤٢٩ -
كتاب صوم الكفارات : له أيضاً
٧٤٣٠ -
كتاب الصدقة الغير واجبة : له أيضاً
٧٤٣١ -
كتاب صلاة نوافل النهار : له أيضاً
٧٤٣٢ -
كتاب صلاة العليل : له أيضاً
٧٤٣٣ -
كتاب صلاة السفر : له أيضاً ..
٧٤٣٤ -
كتاب صلاة يوم الجمعة : له أيضاً
٧٤٣٥ -
كتاب صلاة الحوائج : له أيضاً .
٧٤٣٦ -
كتاب صلاة الغدير : له أيضاً
٧٤٣٧ -
كتاب صلاة الخوف : له أيضاً
٧٤٣٨ - كتاب صلاة الاستسقاء
: له أيضاً
٧٤٣٩ - كتاب صلاة الكسوف :
له أيضاً
٧٤٤٠ - كتاب صلاة السفينة :
له أيضاً
٧٤٤١ - كتاب الصلاة على
الجنائر : له أيضاً.
٧٤٤٢ - كتاب الصفة والتوحيد
: له أيضاً ..
٧٤٤٣ - كتاب الصلاة على
الأئمة : له أيضاً .
٧٤٤٤ - كتاب صوم السنة
والنافلة : له أيضاً
٧٤٤٥ - كتاب صلاة الحضر : له
أيضاً .
٧٤٤٦ - كتاب صلاة العيدين :
له أيضاً . ٧٤٤٧
- كتاب الصلاة على النبي : لأبي عبد الله محمد بن وهبان الدبيلي ٠
١٤٥
٧٤٤٨
- كتاب الصحيفة الثانية من أدعية علي بن الحسين لنا : المحمد بن
الحسن الحر العاملي .
٧٤٤٩
- كتاب الصمدية : لبهاء الدين محمد بن الحسين الحارثي
٧٤٥٠ - كتاب الصحيفة في الأسطرلاب : له أيضاً
٧٤٥١ - كتاب صيغ العقود والايقاعات : لمحمد على الأنصاري
.........١٤٦ ٧٤٥٢ - كتاب صولة الحق
على جولة الباطل : للميرزا محمد الأخباري .... ١٤٦ ٧٤٥٣
- كتاب صحيفة الصفاء : له أيضاً
٧٤٥٤ - كتاب
الصارم البتار لقط الفجار وقد الأشرار : له أيضاً
...........١٤٧ ٧٤٥٥ - كتاب الصيحة
بالحق على من ألحد وتزندق : له أيضاً ٧٤٥٦ - كتاب الصلاة
: لمعاوية بن عمار الدهني
٧٤٥٧
- كتاب صفين : لأبي القاسم منذر بن محمد القابوسي ٧٤٥٨ -
كتاب الصلاة : لموسى بن إسماعيل الأشعث
٧٤٥٩
- كتاب الصلاة : لأبي عبد الله موسى بن القاسم البجلي.
٧٤٦٠
- كتاب الصيام : له أيضاً
السيد الصفائي الخوانساري
٧٤٦١
- كتاب الصلاة : للسيد مهدي آل حيدر الكاظمي ،
٧٤٦٢ -
كتاب الصوم : له أيضاً.
٧٤٦٣
- كتاب الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة الناجية :
للسيد مهدي
القزويني
٧٤٦٤ -
كتاب الصلاة : للشيخ المرتضى الأنصاري..
٧٤٦٥ -
كتاب الصوم والزكاة والخمس : له أيضاً .
٧٤٦٦
- كتاب الصحيفة الكاظمية : للسيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي
...١٥٠ ٧٤٦٧ - كتاب الصراح في الأحاديث
الحسان والصحاح : لأبي تراب الموسوي
الخوانساري
٧٤٦٨ -
كتاب صفين : النصر بن مزاحم
٧٤٦٩
- كتاب الصمصام القاطع في الرد على العامة : للسيد محمد بن
دلدار
الهندي
٧٤٧٠
- كتاب الصوارم المهرقة في جواب الصواعق المحرقة : للقاضي نور الله
التستري
الشهيد
٧٤٧١
- كتاب الصحيح العباسي : لنظام الدين الساوجي
٧٤٧٢ -
كتاب الصيام والقيام : لأبي نعيم
٧٤٧٣
- كتاب صفين : لأبي منذر هشام بن محمد السائب
٧٤٧٤
- كتاب الصلاة : لأبي محمد يونس بن عبد الرحمن .............۱۵۲
٧٤٧٥
- كتاب الصلاة : لأبي بكر بن شيبة.
٧٤٧٦ -
كتاب الصلاة : لأبي مريم الأنصاري
٧٤٧٧ -
كتاب الصدف : للملا شريف الشيرواني .
٧٤٧٨
- كتاب الشهاب الثاقب في مناقب علي بن أبي طالب
وأولاده
الأطياب : له أيضاً .
٧٤٧٩
- كتاب نور الأنوار في مدح الأئمة الأطهار : له أيضاً
كشف الأستار (ج
٧
٧٤٨٠
- كتاب دوحة الأخبار في ذكر أخبار الأخبار وأخبار الأخيار وذم الدينا :
له
أيضاً
٧٤٨١
- كتاب مقاليد الأخبار : له أيضاً.
٧٤٨٢ - كتاب
المجلد الثاني من الصدف : له أيضاً ٧٤٨٣ - كتاب مصباح
الوصول إلى علم الأصول : له أيضاً ٧٤٨٤ - كتاب مصباح
القباب : في الفقه : له أيضاً . ٧٤٨٥ - كتاب التحفة
البهية : له أيضاً.
٧٤٨٦ -
رسالة في المساحة : له أيضاً .
٧٤٨٧
- كتاب الصبابية : للشاعر محتشم الكاشاني
٧٤٨٨
- كتاب الصحيفة المهدية في أدعيته الله : للميرزا محمد الطهراني ..
٧٤٨٩ - كتاب الصراط المستقيم : المحمد جواد بن غلام رضا
القمي ٧٤٩٠ - كتاب في صحة خبر صعود علي الله على [متن ]
النبي وكسره
الأصنام : لمحمد بن أحمد بن شاذان
الباب
الخامس عشر في ذكر الكتب المبدوءة بالضاد المعجمة
٧٤٩١
- كتاب ضوابط الأصول : للسيد إبراهيم بن محمد باقر القزويني ..
٧٤٩٢ - كتاب ضوابط الرضاع : للسيد محمد باقر الداماد ..
٧٤٩٣ - كتاب ضياء الشهاب في شرح الشهاب : لقطب الدين
الراوندي ٧٤٩٤ - كتاب ضوء النهار : للشيخ سليمان الماحوزي
٧٤٩٥
- كتاب الضياء في الرد على المحمدية والجعفرية : السعد بن عبد الله
القمي
٧٤٩٦
- كتاب ضغائن في صدور قوم : لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي .
٧٤٩٧ - كتاب الضحايا والذبائح والصيد والأيمان والخراج :
له أيضاً
السيد الصفائي
الخوانساري
٧٤٩٨ - كتاب
الصلاة : للشيخ عبد الكريم الحائري
٧٤٩٩ - كتاب
الضياء اللامع في شرح مختصر الشرائع : الفخر الدين الطريحي ١٥٩
٧٥٠٠ - كتاب ضوء الشهاب في شرح الشهاب : الفضل الله علي
الراوندي .. ١٥٩ ٧٥٠١ - كتاب ضياء
القلب : لمحمد محسن بن مرتضى الكاشي ٧٥٠٢ - كتاب ضوابط
الخمس : له أيضاً ..
٧٥٠٣
- كتاب ضياء العقول في حكم المهر إذا مات أحد الزوجين قبل الدخول :
للمسيد محسن الأميني العاملي.
٧٥٠٤
- كتاب ضياء التفاسير : للسيد محمد صادق الخوانساري .
٧٥٠٥ - كتاب ضياء العالمين : لأبي الحسن بن محمد طاهر
الفتوني ....... ١٦١ ٧٥٠٦ - كتاب
الضيافة : لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه
٧٥٠٧ - كتاب الضياء والنور : لأبي جعفر بن علي بن محبوب
القمي ..... ١٦١ ٧٥٠٨ - كتاب الضياء :
لأبي جعفر محمد بن عيسى اليقطيني ٧٥٠٩ - کتاب ضيافة
الإخوان وهدية الخلان : لمحمد بن الحسن القزويني ٠ ١٦٢
٧٥١٠ - كتاب ضربات المحدثين على الحق المبين : للسيد محمد
مهدي
القزويني ..
٧٥١١
- كتاب ضياء القلوب في الإمامة وإثبات مذهب الحق : للمولى محمد
ابن عبد الفتاح التنكابني
٧٥١٢
- كتاب الضربة الحيدرية في الرد على الشوكة العمرية : للسيد محمد
ابن دلدار الهندي .
٧٥١٣
- كتاب الضياء اللامع في عباقرة القرن التاسع : للآقا بزرگ الطهراني
١٦٣٠٠ ٧٥١٤ - كتاب ضياء
المفازات في طرق مشايخ الإجازات : له أيضاً
الباب
السادس عشر في ذكر أسامي الكتب المبدوءة بالطاء المهملة
٧٥١٥ - كتاب
الطاقديس على طرز المثنوي : للمولى أحمد النراقي
كشف الأستار ( ج
۷
٧٥١٦ -
كتاب طي : لأبي عبد الله أحمد الكاتب النديم ٧٥١٧ - کتاب
طلاق المجنون : لأبي يحيى أحمد بن داود الفزاري ٧٥١٨ -
کتاب طلاق المتعة : له أيضاً
٧٥١٩ -
كتاب طرق من روی رد الشمس : لأبي بكر أحمد الدوري الوراق .
١٦٥ ٧٥٢٠ - كتاب الطبقات : الأحمد بن
محمد بن دول القمي . ٧٥٢١ - كتاب الطلاق : له أيضاً .
٧٥٢٢ -
كتاب الطب : له أيضاً .
٧٥٢٣ -
كتاب الطب : لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي ٧٥٢٤
- كتاب الطيرة : له أيضاً .
٧٥٢٥ -
كتاب طبقات الرجال : له أيضاً
٧٥٢٦ -
كتاب طب النبي ﷺ : لأبي نعيم الاصفهاني . ٧٥٢٧
- كتاب الطائر : لأبي العباس ابن عقدة
٧٥٢٨ -
كتاب طريق الآداب : له أيضاً.
٧٥٢٩
- كتاب طريق تفسير قوله تعالى : (إنما أنت منذر) : له أيضاً .
٧٥٣٠ - كتاب طرق حديث النبي : أنت مني بمنزلة هارون : له
أيضاً ١٦٧ ٧٥٣١ - كتاب الطب : لأبي عبد
الله أحمد بن محمد بن سيار الكاتب ... ٧٥٣٢ - كتاب
الطهارة في الأخلاق : لابن مسكويه الرازي . ٧٥٣٣ - كتاب
الطهارة : الإبراهيم اللنكراني .
٧٥٣٤ - كتاب
الطهارة : لأبي الفضل إدريس الخولاني .. - كتاب الطب : الإسماعيل بن شعيب العريشي
٧٥٣٦ - كتاب الطهارة : ليكار بن أحمد بن زياد.
٧٥٣٧ - كتاب
الطهارة : لأبي محمد بكر بن أحمد الأشج . ٧٥٣٨ - كتاب
الطهارة : البندار بن محمد بن عبدالله
٧٥٣٩
- كتاب الطهارة والصلاة : للآقا محمد باقر البهبهاني .
السيد الصفائي
الخوانساري.
٧٥٤٠
- رسالة فارسية في الطهارة والصلاة : له أيضاً . ٧٥٤١ -
کتاب طرف الأخبار : المحمد باقر الموسوي الخواناري . ٧٥٤٢
- كتاب طريق النجاة : للمولى لمحمد تقي الزنجاني ٧٥٤٣ -
كتاب في الطهارة : للشيخ جعفر بن خضر الجناجي ٧٥٤٤ - كتاب
طب النبي ﷺ : لأبي العباس المستغفري .. ٧٥٤٥
- كتاب الطباشير : المحمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني .
٧٥٤٦ - كتاب في طرق الحديث المروي في الصحابي : للحسن
النقيب . ۱۷۲۰۰ ٧٥٤٧ -
كتاب الطلاق : لأبي محمد الحسن بن سعيد الأهوازي ٧٥٤٨ -
كتاب الطلاق : لأبي محمد الحسن بن علي الأطروش.. ٧٥٤٩ -
كتاب الطب : للحسن بن علي بن فضال
٧٥٥٠
- كتاب الطلاق : لأبي على الحسن بن محبوب السراد. ...
٧٥٥١ - كتاب الطلاق : لأبي محمد الحسن بن محمد بن سماعة
٧٥٥٢ - كتاب الطهور : له أيضاً
٧٥٥٣
- كتاب طب الأئمة ال : للحسين بن بسطام ٧٥٥٤ - كتاب
الطلاق : للحسين بن سعيد الأهوازي ٧٥٥٥ - كتاب في الطب :
للشيخ حسين بن شهاب الدين العاملي
۱۷۸.۰۰۰.۰۰۰
٧٥٥٦ - كتاب آخر في الطب : له أيضاً ....
٧٥٥٧ -
كتاب في الطب : للشيخ حسين بن محيي الدين العاملي ٧٥٥٨ -
الرسالة الطهماسية في الإمامة : للسيد حسين بن أبي تراب الكركي - ۱۷۸
٧٥٥٩ - كتاب في الطهارة : له أيضاً .
٧٥٦٠ -
الرسالة الطهماسية : لعز الدين حسين بن عبد الصمد العاملي .
٧٥٦١ - رسالة الطير : لابن سينا
٧٥٦٢
- کتاب طرد المعاندين في مسألة اللعن على المخالفين وأصحاب
الكبائر : للسيد حسين دلدار الهندي.
كشف الأستار ٫
ج ۷
٧٥٦٣
- كتاب الطلاق : للحكم بن مسكين الكوفي
٧٥٦٤
- كتاب طبقات الشعراء : لأبي علي دعبل الخزاعي. ٧٥٦٥ -
رسالة في طلاق الغائب : السليمان بن عبد الله البحراني .
٧٥٦٦ - كتاب الطالبية : لأبي محمد زيد بن علي الحسني .
٧٥٦٧ - كتاب علم الطب عن أهل البيت الله : له أيضاً .
٧٥٦٨ - رسالة في
طلاق الغائب : للشيخ زين الدين بن علي العاملي . ٧٥٦٩ -
كتاب في الطهارات : الصدر الدين بن محمد باقر الرضوي .
٧٥٧٠ - كتاب الطالبية في شرح الجعفرية : لمحمد بن أبي
طالب الاسترابادي ۱۸۱ ٧٥٧١ - كتاب
الطلاق عن على الله : لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي .
٧٥٧٢ - كتاب الطهارة : له أيضاً.
٧٥٧٣ -
كتاب طبقات العرب والشعراء : له أيضاً .
٧٥٧٤ -
كتاب الطيرة : له أيضاً .
٧٥٧٥ -
كتاب الطيب : له أيضاً.
٧٥٧٦
- كتاب طبقات الرواة : العبد الحسين بن علي الطهراني ٧٥٧٧
- كتاب طب القلوب في معالجة الأمراض الروحانية : لعبد الحميد
الواعظ الجيلاني
۷۵۷۸ -
كتاب طرق حديث الغدير : لأبي طالب عبيد الله الأنباري..
۷۵۷۹ -
كتاب طرق حديث الراية : له أيضاً .......
۷۵۸۰ - كتاب
طرق حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى : له أيضاً. . ١٨٤
۷۵۸۱ -
كتاب طرق حديث الطائر : له أيضاً
٧٥٨٢
- كتاب طرق [حدیث] قسيم النار : له أيضاً ........
٧٥٨٣ - كتاب طبقات الشعراء : لأبي همان عبدالله بن أحمد
العبدي ٧٥٨٤ - كتاب الطلاق : لأبي محمد عبد الله بن جبلة
بن أبجر ٧٥٨٥ - كتاب الطب : لأبي العباس عبدالله بن جعفر
الحميري .
السيد الصفائي الخوانساري.
٧٥٨٦ -
كتاب طب الأئمة في أحد عشر ألفاً : للسيد عبد الله شبر .
٧٥٨٧ - كتاب طريق النجاة : له أيضاً ..
٧٥٨٨ -
كتاب الطلاق : لأبي الحسن علي بن إسماعيل الميثمي . ٧٥٨٩
- كتاب الطلاق : لأبي الحسن علي بن الحسن الطاطري ٧٥٩٠ -
كتاب الطب : لعلي بن الحسن الفضال .
٧٥٩١ -
كتاب الطلاق : له أيضاً .
٧٥٩٢
- كتاب الطب : لأبي الحسن الصدوق الأول ٧٥٩٣ - كتاب الطيف
والخيال : للشريف المرتضى علم الهدى ٧٥٩٤ - كتاب طرق خبر
الولاية : لأبي الحسن على الكاتب . ٧٥٩٥ - كتاب الطرائف
في مذهب الطوائف : الرضي الدين بن طاووس
۱۸۸.۰۰۰ ٧٥٩٦ - كتاب
الطرف من الأنباء والمناقب في التصريح بالوصية والخلافة
لعلي بن أبي طالب : له أيضاً .
٧٥٩٧ - كتاب
طبقات الشيعة : لعلي بن محمد رضا آل كاشف الغطاء . ٧٥٩٨ -
كتاب الطلاق : لأبي الحسن علي بن مهريار ...... كتاب الطلاق : لأبي محمد الفضل بن
شاذان . ٧٦٠٠ - كتاب الطب : لكمال الدين بن نور الدين
.......
٧٦٠١
- كتاب الطراز المذهب في إبراز المذهب : لعلي الحسني الراوندي
..۱۹۱ ٧٦٠٢ - كتاب طراز اللغة : الصدر
الدين علي خان الحسيني الشيرازي ٧٦٠٣ - كتاب الطرائف :
لأبي الفرج محمد بن أبي عمران الكاتب ٧٦٠٤ - كتاب الطلاق
: المحمد بن أبي عمير
٧٦٠٥
- كتاب الطب : لمحمد بن عبيد الله الجنابي
٧٦٠٦ - كتاب
الطب : لأبي جعفر محمد بن أحمد البجلي ٧٦٠٧ - كتاب في
الطلاق الثلاث : لأبي عبد الله محمد بن أحمد الجمال
۱۹۳۰۰ ٧٦٠٨ - كتاب الطب :
لأبي جعفر محمد بن أحمد الأشعري القمي ....... ١٩٤
كشف الأستار ٫
ج ۷
٧٦٠٩
- كتاب الطلاق : لأبي جعفر محمد بن أورمة . ٧٦١٠ - كتاب
الطلاق : المحمد بن حسن بن فروخ الصفار. ٧٦١١ - كتاب
الطرائف : لأبي جعفر محمد بن سنان الزاهري . ٧٦١٢ - كتاب
الطرائف : لأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين الصدوق ٧٦١٣ -
كتاب الطلاق : لأبي جعفر محمد بن علي بن محبوب ٧٦١٤ -
كتاب طبقات الشيعة من أصحاب الحديث : لأبي بكر محمد الجعابي ١٩٥
٧٦١٥ - كتاب طبقات محمد بن سعد
٧٦١٦
- كتاب طرق من روى عن أمير المؤمنين وأنه لعهد النبي
الأمى أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني
إلا منافق : لمحمد بن سعد ... ١٩٦ ٧٦١٧
- كتاب طبقات موالى الأشراف وأحوالهم : له أيضاً . ٧٦١٨ -
كتاب طبقات أصحاب الحديث من بغداد وأخبارها : له أيضاً
١٩٦٠٠ ٧٦١٩ - كتاب الطرائف
: لأبي جعفر محمد بن عيسى بن عبيد ٧٦٢٠ - كتاب الطلاق :
المحمد بن محمد الكوفي
٧٦٢١ - كتاب
الطهارات الكبير : لأبي النصر محمد بن مسعود العياشي
- كتاب الطلاق : له أيضاً .
٧٦٢٣ -
كتاب الطاعة : له أيضاً
٧٦٢٤ -
كتاب الطب : له أيضاً
٧٦٢٥ -
كتاب في معنى طوبي : لأبي عبد الله محمد بن وهبان الدبيلي .
٧٦٢٦
- كتاب مختصر طبقات الوارث : لأبي الفتح محمد بن علي الكراجكي
۱۹۷ ٧٦٢٧ - كتاب طرائف النظام ولطائف
الانسجام في محاسن الأشعار : المحمد
ابن على الحرفوشي
٧٦٢٨
- كتاب طبقات كل فن : لمحمد بن أبي العباس الأبيوردي.
٧٦٢٩ - كتاب في الطب : للحاج محمد تقي الدهخوارقاني.
٧٦٣٠ - كتاب الطهر الفاصل بين الحق والباطل : المحمد بن
عبد النبي الصانع . ۱۹۸
السيد الصفائي الخوانساري.
٧٦٣١ -
كتاب طيف الخيال وخزانة الخيال : لمحمد مؤمن الجزائري
٧٦٣٢ - كتاب الطهارة : للشيخ مرتضى الأنصاري
٧٦٣٣ -
كتاب الطهارة : للسيد مهدي الكاظمي .
٧٦٣٤ -
كتاب الطلاق : المعاوية بن حكيم .
٧٦٣٥ -
كتاب الطلاق : لمعاوية بن عمار ..
٧٦٣٦ -
كتاب الطلاق : لأبي الحسن موسى بن الحسن الأشعري
٧٦٣٧ -
كتاب الطب : له أيضاً .
٧٦٣٨ -
كتاب الطرائف : لموسى بن سعدان الحناط ...
٧٦٣٩ -
كتاب طرائف النوادر : لأبي علي موسى بن عمر . ٧٦٤٠ - كتاب
الطلاق : الموسى بن القاسم البجلي .
٧٦٤١
- كتاب في الطب : للسيد ضياء الدين الحسيني نور الله التستري.
٧٦٤٢ - كتاب طب النبي : لأبي الوزير بن أحمد الأبهري
٧٦٤٣ - كتاب طاعون العرب : لأبي المنذر هشام بن محمد
السائب ......۲۰۱ ٧٦٤٤ - كتاب الطائف :
له أيضاً .
٧٦٤٥ -
كتاب الطير : لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت. ٧٦٤٦ -
كتاب الطعن على يونس : ليعقوب بن إسحاق الأنباري .........٢٠١
٧٦٤٧ - كتاب الطلاق : ليونس بن عبد الرحمن
٧٦٤٨
- كتاب الظلامة الفاطمية : لأبي محمد الحسن بن على الأطروش
٢٠١.٠٠٠
٧٦٤٩ -
كتاب ظفرنامه : الشرف الدين على اليزدي
٧٦٥٠ -
كتاب ظاب العائل في المعاملات : للسيد محمد بن محمد تقي
۲۰۲۰۰۰
٧٦٥١
- كتاب ظهير الشيعة في أحكام الشريعة : للسيد محمد تقي الهندي
۲۰۲۰
٧٦٥٢ -
كتاب ظلمات الهاوية : للمحدث النوري
٧٦٥٣ -
كتاب الظهار : للحكم بن مسكين.
٧٦٥٤ - كتاب
الظلامة الفاطمة : لابن الجنيد الإسكافي .
-
كتاب الظهار : المحمد بن مسعود العياشي
٧٦٥٦ -
كتاب ظهور الحق وزهوق الباطل : للسيد محمد مهدي الفرويني
۲۰۳۰۰
الباب السابع عشر في ذكر الكتب
المبدوءة بالعين وأختها الغين المعجمة
٧٦٥٧ - كتاب العدد : لأبي
إسحاق إبراهيم الأحمري ٧٦٥٨ - كتاب عين الوردة : لأبي
إسحاق إبراهيم الاصفهاني ٧٦٥٩ - كتاب العين المبصرة :
التقى الدين إبراهيم الكفعمي . ٧٦٦٠ - رسالة في عدم جواز
تقليد الميت ابتداء وجوازه استدامة : لمحمد
إبراهيم الكرباسي ..
٧٦٦١
- كتاب عجائب العالم : الأحمد بن إبراهيم بن أسد العمي
.........٢٠٦ ٧٦٦٢ - كتاب علل الصوم :
لأبي علي أحمد الأحوص الأشعري ٧٦٦٣ - كتاب علل الصلاة :
له أيضاً
٧٦٦٤
- كتاب العباسي : لأبي علي أحمد بن إسماعيل البجلي .
٢٠٧٠٠٠٠٠٠٠٠٠
٧٦٦٥ - كتاب عين الأحاديث : الأحد بن الحسين الخزاعي .
٧٦٦٦ - كتاب العشرة : لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب.
٧٦٦٧ - كتاب عمل الجمعة : لأبي عبدالله أحمد البزاز.
٧٦٦٨ - كتاب العلل : لأبي علي أحمد بن محمد الكوفي
٧٦٦٩ - كتاب العلل : الأحمد بن محمد بن دول القمي
٧٦٧٠ - كتاب العواصم : له أيضاً .
٧٦٧١ -
كتاب العلل : لأبي جعفر أحمد بن خالد البرقي.
٧٦٧٢ -
كتاب العقل : له أيضاً
٧٦٧٣ -
كتاب العجائب : له أيضاً.
٧٦٧٤ -
كتاب العقاب : له أيضاً
٧٦٧٥
- كتاب العقوبات : له أيضاً .
٧٦٧٦ -
كتاب العين : له أيضاً.
٧٦٧٧ -
كتاب العيافة والقيافة : له أيضاً .
٧٦٧٨ -
كتاب العوايض : له أيضاً .
٧٦٧٩ -
كتاب عمل رجب : الأحمد بن محمد بن عياش الجوهري ٧٦٨٠ -
كتاب عمل شعبان : له أيضاً ..
٧٦٨١ -
كتاب عمل شهر رمضان : له أيضاً
٧٦٨٢ -
كتاب العلل : لأبي علي أحمد بن محمد الكوفي .. ٧٦٨٣ -
كتاب عقلاء المجانين : الأحمد بن محمد بن الجندي. ٧٦٨٤ -
كتاب العين والورق : له أيضاً.
٧٦٨٥ -
كتاب عين العبرة في غبن العترة : للسيد أحمد ابن طاووس
۲۱۱۰.۰۰۰ ٧٦٨٦
- كتاب عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب : لأحمد بن علي الحسيني
۲۱۳ ٧٦٨٧ - كتاب عمل اليوم والليلة :
له أيضاً ..
٧٦٨٨
- كتاب عدة الداعي ونجاح الساعي : لابن فهد الحلي. ٧٦٨٩ -
كتاب عوائد الأيام في قواعد الفقهاء الأعلام : للمولى أحمد النراقي .
۲۱۳ ٧٦٩٠ - كتاب عين الأصول في علم أصول
الفقه : له أيضاً . ٧٦٩١ - كتاب العصمة والرجعة : للشيخ
أحمد الأحسائي ٧٦٩٢ - كتاب عدد الأئمة الا : لإسحاق بن
الحسن العقرائي ......... ٧٦٩٣ - كتاب العلل : لأبي يعقوب
إسماعيل بن مهران السكوني ٧٦٩٤ - كتاب العتق : لأبي عبد
الله الأسود المزني.
٧٦٩٥
- كتاب العمرة : البندار بن محمد ..
٧٦٩٦
- كتاب عيون جواهر النقاد في حجية أخبار الآحاد : البدر الدين
ابن أحمد الحسيني
٧٦٩٧
- كتاب عيون الأصول : لمحمد تقي البرغاني القزويني . ٧٦٩٨
- كتاب عمل الأديان والأبدان : لأبي الخير بركة بن محمد الأسدي
٧٦٩٩ - كتاب عيون المسائل : للمير محمد باقر الداماد .
۷۷۰۰ - كتاب عين
الحياة : للمولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي
٢١٦٠٠٠٠ ۷۷۰۱
- رسالة في عدم جواز تقليد الميت : للآقا باقر بن محمد أكمل البهبهاني
٢١٦ ۷۷۰۲ - رسالة في العصير العنبي
والتمري والزبيبي وبيان حكمه : له أيضاً ٢١٦
۷۷۰۳ - رسالة في عدم الاعتداد برؤية الهلال قبل الزوال :
له أيضاً ...... ٢١٦ ٧٧٠٤ - رسالة في
العقود : له أيضاً.
٧٧٠٥ - كتاب
العين الباصرة في شرح التبصرة : لمحمد باقر البرجندي .
٧٧٠٦ - كتاب العدد : لأبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه
۷۷۰۷ - كتاب العقيقة : له أيضاً .......
۷۷۰۸ - كتاب
العدد في شهر رمضان : له أيضاً . ۷۷۰۹ - كتاب العروس :
لأبي محمد جعفر بن أحمد القمي ۷۷۱۰ - كتاب العقائد
الجعفرية : للشيخ جعفر بن خضر الجناجي. ۷۷۱۱ - كتاب العتق
: للحسن بن سعيد الأهوازي.
۷۷۱۲ - كتاب
العتق : للحسن بن محبوب السراد .......
۷۷۱۳ - کتاب
العبادات : للحسن بن محمد بن سماعة الكوفي. ٧٧١٤ - كتاب العبادات
: للحسن بن الحسين حسكا
٧٧١٥
- كتاب عقد الجواهر في الأشباه والنظائر : لابن داؤد الحلي ......
۲۲۲ ٧٧١٦ - كتاب عدة الناسك في قضاء
المناسك : له أيضاً . ۷۷۱۷ - كتاب العمدة الجلية في
الأصول الفقهية : للحسن بن جعفر الحسيني ٢٢٣
۷۷۱۸ - كتاب عمدة المقال في كفر أهل الضلال : للحسن بن
علي الكركي، ۲۲۳ ۷۷۱۹ - كتاب عيون
المحاسن : للحسن بن على الطبري
السيد الصفائي الخوانساري
۷۷۲۰ - كتاب
العمدة في أصول الدين وفروعه الفرضية والنقلية : له أيضاً ٢٢٤
۷۷۲۱ - کتاب عمل السلطان : لأبي عبد الله الحسين بن أحمد
البوشنجي . ۷۷۲۲ - كتاب العتق والتدبير : للحسين بن سعيد
الأهوازي. ۷۷۲۳ - كتاب عدد الأئمة وما شد على المصنفين من
ذلك : للحسين
ابن عبيد الله الغضائري.
٧٧٢٤
- كتاب عقد الدرر في بيان بقر بطن عمر .
٧٧٢٥
- كتاب في العيادات والدعاء : للشيخ حسين بن حسن الظهيري ....
٢٢٥ ٧٧٢٦ - كتاب عقود الدرر في حل
أبيات المطول والمختصر : للحسين بن
شهاب الدين العاملي
۷۷۲۷
- كتاب العقد الحسيني في الرد على أهل الوسواس : للحسين بن
عبد الصمد الحارثي
۷۷۲۸ -
كتاب العقد الطهماسي : له أيضاً
۷۷۲۹
- كتاب عيون مناقب أهل البيت ال : للحسين بن أحمد الصيرفي . ٢٢٦
۷۷۳۰ - کتاب عمله للصاحب بن عباد الوزير : الحسين بن علي
بابويه القمي ، ٢٢٦ ۷۷۳۱ - كتاب عبقات
الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار : للسيد حامد حسين
الهندي ..
۷۷۳۲ -
كتاب العقائد الحيدرية في الحكمة النبوية : الحيدر إبراهيم الحسني -
٢٣٠ ۷۷۳۳ - كتاب عمدة الزائر وعدة
المسافر في الأدعية والزيارات : له أيضاً : ٢٣٠
٧٧٣٤ - كتاب العقد المفصل : للسيد حيدر الحلي
٧٧٣٥
- مسائل التلميذ وتصنيفه عن جعفر بن محمد بن على : الحماد الجهني
٢٣٠ ٧٧٣٦ - كتاب علل الوضوء : لحمدان
بن إسحاق الخراساني ۷۷۳۷ - كتاب العين : لأبي عبد الرحمن
خليل بن أحمد الفراهيدي .
۷۷۳۸
- كتاب العروض للخليل : له أيضاً .
۷۷۳۹
- كتاب العروض : لأبي عثمان بكر بن محمد المازني . ٧٧٤٠ -
كتاب العوائد الرضوية على الفرائد المرتضوية : للآقا رضا الهمداني .
۲۳۷ ٧٧٤١ - كتاب في عشرة مباحث مشكلة
في عشرة علوم : للشهيد الثاني . ٧٧٤٢ - رسالة في عدم جواز
تقليد الميت : له أيضاً . ٧٧٤٣ - رسالة في العدالة : له
أيضاً
٧٧٤٤
- كتاب علم الطب عن أهل البيت : الزيد بن على الحسني ٧٧٤٥
- كتاب عين الحكمة : للأمير قوام الدين الطهراني. ٧٧٤٦ -
كتاب العناية الرضوية : للآقا النجفي الشيخ محمد تقى .
٧٧٤٧ - كتاب عقائد الشيعة بالفارسية : له أيضاً
٧٧٤٨
- كتاب عنوان الكلام : المحمد باقر الفشاركي
٧٧٤٩
- كتاب العروبة في دار البوار : للخالصي زاده ........
٧٧٥٠ - كتاب العناوين : للسيد فتاح بن علي المراغي
.......
٧٧٥١
- كتاب عقاب الأعمال : السلمة بن الخطاب البراوستاني .
٧٧٥٢ - كتاب علم العقل : السعد بن أبي طالب الرازي
النجيب.. ٧٧٥٣ - كتاب علامات النبي والأئمة : القطب الدين
الراوندي . ٧٧٥٤ - كتاب عيون المعجزات : له أيضاً
٧٧٥٥ -
مسألة في العقيصة : له أيضاً
٧٧٥٦
- كتاب في عدد ما وقع فيه الاختلاف بين الشيخ المفيد والسيد
المرتضى في المسائل الكلامية : له
أيضاً .
٧٧٥٧
- كتاب عمدة الولي النصير في نقض كلام صاحب التفسير : السليمان
الصهرشتي .
٧٧٥٨
- كتاب العشرة الكاملة : السليمان بن عبد الله الماحوزي .
٧٧٥٩ - رسالة في علم المناظرة : له أيضاً.
السيد الصفائي الخوانساري
٧٧٦٠ - كتاب في
العروض : الصدر الدين غياث الدين محمد الرضوي ٧٧٦١ -
رسالة في العروض : للسلطان محمود بن غلام علي الطبسي ٧٧٦٢
- كتاب عين الحقائق : للقاضي شرف الدين صاعد البريدي ٧٧٦٣
- كتاب العروة الوثقى في التفسير : للميرزا إبراهيم بن صدر المتألهين،
٢٤٢ ٧٧٦٤ - كتاب العتق والتدبير : لأبي
محمد صفوان بن يحيى البجلي ٧٧٦٥ - كتاب العلويات : لأبي
محمد عبد الرحمن بن أحمد الخزاعي
٢٤٣٠٠٠٠٠٠
٧٧٦٦ - كتاب عيون الأخبار : له أيضاً .........
٧٧٦٧ -
كتاب عماد المحتاج : للقاضي عبد العزيز بن تحرير . ٧٧٦٨ -
كتاب عمال على الله وولاته : لعبد العزيز بن يحيى الجلودي
٢٤٧٠٠٠٠٠
٧٧٦٩ - كتاب علمه الله : له أيضاً
۷۷۷۰ -
كتاب العوذ : له أيضاً
۷۷۷۱
- كتاب الرسالة العملية في فقه الصلاة اليومية : للشيخ عبد العالي
الكركي .
۷۷۷۲ - كتاب في
العروض : لعبد علي بن رحمة الحويزي.. ۷۷۷۳ - كتاب العقائد
الدينية على البراهين العقلية : لعبد القاهر الحويزي ... ٢٤٨ ٧٧٧٤ - كتاب العروة
الوثقى في فضائل أئمة الهدى : لعبد الوحيد الجيلاني ٢٤٨ ۷۷۷۵ - كتاب العظمة
والتوحيد : لأبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري .. ٢٤٨
٧٧٧٦
- كتاب عمل يوم وليلة : لعبد الملك بن سنان الكوفي .
۷۷۷۷
- كتاب عيون المسائل الخلافية فيما لابد منه من مسائل الطهارة
الأبدية
: لعبد الله بن صالح السماهيجي .
۷۷۷۸
- کتاب عوالم العلوم : لعبد الله بن نور الله البحراني .
۷۷۷۹
- كتاب عيون البلاغة : العبيد الله بن عبد الله الأسترابادي
۷۷۸۰ - کتاب
عجائب الأخبار ونوادر والآثار : للسيد عبد الله شير
۷۷۸۱
- كتاب في عمل الأيام والأسابيع : له أيضاً . ۷۷۸۲ - كتاب
في عمل اليوم والليلة : له أيضاً ۷۷۸۳ - كتاب العلل :
لأبي الحسن علي بن أبي السهل القزويني . ٧٧٨٤ - كتاب عمل
شهر رمضان : له أيضاً
۷۷۸۵ - كتاب
العلل : لأبي الحسن علي بن الفضال ..
٧٧٨٦ - كتاب
عجائب بني إسرائيل : له أيضاً ... ۷۷۸۷ - کتاب العقيقة :
له أيضاً
۷۷۸۸ - کتاب عمل
شهر رمضان : لعلي بن عبد الواحد النهدي ۷۷۸۹ - کتاب عمل
شهر رمضان : الرضي الدين علي بن طاووس ....... ۷۷۹۰ -
كتاب العدد القوية : لرضي الدين علي بن سديد الدين الحلي. ۷۷۹۱
- کتاب عصرة المنجود : الزيد الدين العاملي النباطي ۷۷۹۲
- كتاب العقيق : لعلى بن محمد بن العباس
۷۷۹۳ - کتاب عمل
كتاب العين للخليل بن أحمد : لعلي الشمشاطي ٧٧٩٤ - کتاب
عدة عمل شعر ديك الجن وصنعه : له أيضاً ۷۷۹۵ - کتاب عمل
رجب : لأبي الحسن علي بن محمد الفارسي . ٧٧٩٦ - كتاب عمل
شعبان : له أيضاً.
۷۷۹۷ - کتاب عمل
شهر رمضان : له أيضاً
۷۷۹۸
- كتاب العتق والتدبير : لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي .
۷۷۹۹ - كتاب العيون : لأبي الحسن علي بن محمد العلوي
النسابة . ۷۸۰۰ - كتاب عمدة المقال في كفر أهل الضلال :
للحسن بن علي الكركي. ٢٥٨ ۷۸۰۱ - كتاب
عصمة الأنبياء والأئمة اللة : لعلى بن حجة الله الشولستاني
٢٥٨٠٠ ۷۸۰۲ - کتاب العيون
والمحاسن : لعلي بن محمد الواسطي ۷۸۰۳ - كتاب عيون
المعجزات : للحسين بن عبد الوهاب .
السيد الصفائي
الخوانساري .
۷٨٠٤ - كتاب
عيون القواعد وزين القلائد
۷۸۰۵ - كتاب عمل
ذي الحجة : لأبي على الحسن بن محمد البزاز ... ٧٨٠٦ -
كتاب عدد الأئمة ال من حساب الجمل : الفارس بن حاتم بن ما هويه
٢٦١ ۷۸۰۷ - کتاب العروس : لأبي محمد
الفضل بن شاذان الأزدي . ۷۸۰۸ - كتاب العلل : له أيضاً
۷۸۰۹ -
كتاب عواطف الاستبصار للشيخ الطوسي : الفخر الدين الطريحي .
۷۸۱۰ - كتاب عدة السفر وعمدة الحضر : لأبي على الفضل
الطبرسي. ۷۸۱۱ - كتاب العمدة : له أيضاً
۷۸۱۲ -
كتاب علم اليقين : للفيض الكاشي محمد بن المرتضى. ۷۸۱۳ -
كتاب عين اليقين : له أيضاً .
٧٨١٤ -
الرسالة العلمية : له أيضاً
٧٨١٥
- كتاب العدة : لأبي الحسن محمد بن إبراهيم الكاتب. ٧٨١٦
- كتاب علم النجابة في علم الكتابة : لابن الجنيد الإسكافي .......
۷۸۱۷ - كتاب العلل : لأبي الحسن محمد بن أحمد بن داود. ۷۸۱۸
- کتاب عمل شهر رمضان : له أيضاً
۷۸۱۹ - كتاب في
عمل السلطان : له أيضاً..
۷۸۲۰ - کتاب عمل
شهر رمضان : لمحمد بن أبي قرة
۷۸۲۱ - کتاب عمل
شهر رمضان : لأبي جعفر محمد بن أحمد بن البصري .
۷۸۲۲
- كتاب العتق والتدبير : لأبي جعفر محمد بن أورمة ............
٢٦٦ ۷۸۲۳ - كتاب العشرين فصاعداً :
لأبي جعفر محمد المدني المؤدب ....... ٢٦٦
٧٨٢٤ - كتاب العقاب : لأبي جعفر محمد بن حسان الرازي ..
٧٨٢٥ - كتاب علل الفرائض والنوافل : لمحمد بن الحسن
الجعفري ...... ٢٦٦ ٧٨٢٦
- كتاب العدة في علم الأصول : لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
٢٦٧
۷۸۲۷
- كتاب عمل اليوم والليلة : له أيضاً.
۷۸۲۸
- كتاب العتق والتدبير والمكاتبة : لمحمد بن الحسن الصفار ...
۷۸۲۹ - كتاب العلل : لأبي عبد الله محمد بن خالد البرقي .
۷۸۳۰ - كتاب في علم الباري : له أيضاً
۷۸۳۱
- كتاب العلل : لمحمد بن على بن إبراهيم القمي .......
۷۸۳۲ - كتاب العتق : لأبي سمينة محمد بن على القرشي
.......... ۷۸۳۳ - كتاب تفسير عم يتساءلون) : له أيضاً .
٧٨٣٤ - كتاب علل الشرائع : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن
علي . ۷۸۳۵ - کتاب عرض المجالس : له أيضاً.
٧٨٣٦ -
كتاب عقاب الأعمال : له أيضاً ....
۷۸۳۷ -
کتاب العتق والتدبير والمكاتبة : له أيضاً . ......
۷۸۳۸ -
كتاب في عبد المطلب وعبد الله وأبي طالب : له أيضاً .
۷۸۳۹ - کتاب علامات آخر الزمان : له أيضاً
٧٨٤٠ -
كتاب العلل : له أيضاً
٧٨٤١ -
كتاب علل الوضوء : له أيضاً
٧٨٤٢ -
كتاب عيون أخبار الرضا : له أيضاً
٧٨٤٣ -
كتاب علل الحج : له أيضاً .
٧٨٤٤ -
كتاب علل الشريعة : له أيضاً ...
٧٨٤٥ -
كتاب عدد الأيام ونوادر الأخبار : المحمد بن علي الدهقان
٧٨٤٦ - كتاب عمل الشهور : لأبي الفرج محمد بن علي الكاتب
٧٨٤٧ - كتاب عمل يوم الجمعة : له أيضاً ..
٧٨٤٨ -
كتاب العيون والمحاسن : للشيخ المفيد محمد بن محمد البغدادي.
۲۷۲ ٧٨٤٩ - كتاب عدد الصوم والصلاة :
له أيضاً
السيد الصفاتي الخوانساري
۷۸۵۰ -
كتاب العويص : له أيضاً
٧٨٥١ -
كتاب العمد : له أيضاً
٧٨٥٢ -
كتاب عمد مختصرة على المعتزلة ، في الوعيد : له أيضاً .
٧٨٥٣ -
كتاب عقود الدين : له أيضاً ..
٧٨٥٤ -
كتاب عقود ابن المفيد : له أيضاً .
٧٨٥٥ -
كتاب العقيقة : لأبي النصر محمد بن مسعود العياشي.
٧٨٥٦ -
كتاب عشرة النساء : له أيضاً.
٧٨٥٧ -
كتاب العدد : له أيضاً
٧٨٥٨ -
کتاب العمرة : له أيضاً.
٧٨٥٩ -
كتاب العجم والجناية عليهم : له أيضاً.
٧٨٦٠ -
كتاب العربية العلوية واللغة المروية : لمحمد بن الحسن الحر العاملي
٢٧٦ ٧٨٦١ - كتاب العروة الوثقى في
تفسير القرآن : لمحمد بن الحسين الجمعي ۲۷۷
٧٨٦٢ - كتاب عين الحياة : له أيضاً ..
٧٨٦٣
- كتاب في العروض : المحمد بن محمد بن الحسين الحر العاملي ....
۲۷۷ ٧٨٦٤ - كتاب في العمل بأخبار
أصحابنا الإمامية : لابن أبي جمهور الإحسائي ۲۷۷
٧٨٦٥ - رسالة العيقة : للقاضي جمال الدين محمد بن الحسين
٧٨٦٦ - رسالة في العالم المثال : لقطب الدين محمد بن علي
اللاهيجي ٧٨٦٧ - كتاب عدة البصير في حج يوم الغدير : لأبي
فتح محمد الكراجكي ۲۷۸
٧٨٦٨
- الرسالة العلوية في فضل أمير المؤمنين على سائر البرية سوى
سيدنا رسالة الله الله : له أيضاً .
٧٨٦٩
- كتاب عين الأصول : لبرهان الدين أبي الحارث محمد الحمداني ...
۲۷۹ ۷۸۷۰ - كتاب العبادات الدينية :
لأبي جعفر محمد بن علي المركب ۷۸۷۱ - كتاب عين الحياة :
لمحمد مهدي بن علي الأصغر القزويني ...... ۲۷۹
كشف الأستار ٫
ج ۷
۷۸۷۲ -
كتاب عمل اليوم والليلة : لأبي عبد الله محمد بن هبة الله الوراق .
۷۸۷۳ - کتاب العدة : لأبي الحسن محمد بن إبراهيم الكاتب .
٧٨٧٤ -
كتاب عمل السنة : للميرزا محمد بن محمدرضا القمي
٧٨٧٥ -
كتاب علل الشرائع : لأبي عبد الله المفضل بن عمر الجعفي ٧٨٧٦
- كتاب العلم : لكمال الدين ميثم البحراني
۷۸۷۷ -
كتاب عين الوردة : لأبي الفضل نصر بن مزاحم .
۷۸۷۸ -
كتاب العشرة الكاملة : للسيد نور الله الحسنى الشوشتري
۷۸۷۹ - كتاب العقائد الإمامية : له أيضاً .
۷۸۸۰ -
كتاب عدة الأمراء : له أيضاً .
۷۸۸۱
- كتاب عمدة النظر في الأئمة الاثني عشر : للسيد هاشم البحراني
۲۸۲٠٠ ۷۸۸۲ - كتاب العتيق
: لأبي الحسين محمد بن هارون التلعكبري
۷۸۸۳
- كتاب العمدة في عيون صحاح الأخبار في مناقب الأبرار : لأبي الحسين
يحيى بن الحسن بن البطريق.
٧٨٨٤ -
كتاب عيون الأخبار : له أيضاً.
۷۸۸۵
- كتاب علل التحريم : لأبي محمد هشام بن محمد المتكلم
٧٨٨٦
- كتاب عين الوردة : لأبي المنذر الناسب هشام بن محمد ..
۷۸۸۷
- کتاب علل الحديث : لأبي محمد يونس بن عبد الرحمن
۷۸۸۸ -
كتاب العلل الكبير : له أيضاً ...
۷۸۸۹
- كتاب علل النكاح وتحليل المتعة : له أيضاً
۷۸۹۰
- كتاب عيون الصفا في أخلاق المصطفى : للحسين بن علي
الواسطي
۷۸۹۱
- كتاب علل الشريعة : لأبي عبد الله الحسين بن علي القزويني
۷۸۹۲
- كتاب عيون الأدلة : لابن عين زربي
السيد الصفائي
الخوانساري
۷۸۹۳
- كتاب عرائس حكم العلماء والشعراء : لأبي الحسن الفارسي .....
٢٨٦ ٧٨٩٤ - كتاب العروة الوثقى : للسيد
محمد كاظم اليزدي . ٧٨٩٥ - كتاب العروة الوثقى : للسيد
محمد الشهشهائي ٧٨٩٦ - كتاب العقائد الحيدرية : للسيد
حيدر بن إبراهيم الحسني الكاظمي . ۲۸۸
۷۸۹۷ - كتاب عمدة الزائر وعدة المسافر : له أيضاً .
۷۸۹۸
- كتاب العجالة النافعة : للسيد محمد بن دلدار علي الهندي
۷۸۹۹ - رسالة في عدم نجاسة عرق الجنب من الحرام : له
أيضاً . ۷۹۰۰ - كتاب العباب في علم الإعراب : للسيد محمد
تقي الهندي ۷۹۰۱ - كتاب العوائد الرضوية على الفوائد
المرتضوية : للآقا رضا الهمداني ۲۸۹
۷۹۰۲ - كتاب عماد الاجتهاد : للسيد على بن محمد دلدار
الهندي ۷۹۰۳ - كتاب العضب البتار السيف الله المسلول على
مفارق النواصب :
للسيد
حامد حسین الهندي
٧٩٠٤
- كتاب العيون والمحاسن : للشيخ علي بن محمد الليثي الواسطي
۷۹۰۵ - کتاب عاقبت بخير : للسيد محمد علي بن المهمدي
اللاريجاني ٧٩٠٦ - کتاب علائم الظهور : الشريف الواعظين
حسن على . - كتاب عقائد الشيعة : للمولى على أصغر البروجردي .
۷۹۰۸ - كتاب عين الفوائد وزين القلائد
۷۹۰۹
- كتاب عمان المنافع في خواص القرآن الرائع
۷۹۱۰
- كتاب عقد الدرر ...
۷۹۱۱
- كتاب العرجة الأحمدية للشيخ محمد جعفر الطهراني ۷۹۱۲ -
كتاب عين الأصول في أصول الدين : للمولى محمد تقي الكاشي . ٢٩٤
۷۹۱۳ - كتاب العمليات الموصلة إلى رب الأرضين والسموات :
لابن الخوارزمي
يوسف بن محمد .
فصل في ذكر الكتب المبدوءة بالغين
المعجمة
٧٩١٤ - كتاب
الغريب في القرآن : لأبان بن تغلب. ٧٩١٥ - كتاب الغيبة :
لأبي إسحاق إبراهيم الأنماطي ٧٩١٦ - كتاب الغارات : له
أيضاً.
۷۹۱۷
- كتاب الغوغا من أصناف الأمة من المرجئة والقدرية والخوارج : لأبي يحيى
أحمد الفزاري .
۷۹۱۸ - کتاب
الغارات : لأبي عبد الله أحمد الكاتب البصري ۷۹۱۹ - كتاب
غريب المحاسن : لأبي جعفر أحمد بن محمد البرقي ...... ۲۹۷
۷۹۲۰ - کتاب غرائب المسائل : لابن المتوج البحراني فخر
الدين ۷۹۲۱ - كتاب غاية الإيجاز لخائف الأعواز : لابن فهد
الحلي. ۷۹۲۲ - کتاب الغايات : لأبي محمد جعفر بن أحمد
القمي .. ۷۹۲۳ - كتاب غاية المأمول في شرح كتاب زبدة
الأصول : للفاضل الجواد ۲۹۹ ٧٩٢٤ -
كتاب الغيبة : لأبي محمد الحسن بن محمد بن سماعة . ٧٩٢٥ -
كتاب الغيبة : لأبي محمد الحسن بن حمزة العلوي. ٧٩٢٦ -
كتاب الغيبة وذكر القائم : له أيضاً ....
۷۹۲۷
- كتاب غاية المرام : لأبي سعيد الحسن بن الحسين السبزواري
٣٠٠٠٠٠٠٠
۷۹۲۸ - كتاب غذاء العارفين في الحكمة : للمولى حسن المعلم
الهدائي ٣٠٠٠٠٠٠
۷۹۲۹ - كتاب غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام :
للعلامة الحلي .. ٣٠١ ۷۹۳۰ - كتاب غرر
الأخبار ودرر الآثار : للحسن بن أبي الحسن الديلمي
۳۰۱۰۰۰ ۷۹۳۱ - کتاب
غاية الآمال : لمحمد حسن بن عبد الله المامقاني . ۷۹۳۲ -
كتاب غاية المسؤول في علم الأصول : لمحمد حسين الشهرستاني ۳۰۲
۷۹۳۳ - كتاب الغضب : للميرزا حبيب الله الرشتي .
السيد الصفائي الخوانساري .
٧٩٣٤
- كتاب الغرر والدرر : للحسين بن عبد الصمد الحارثي ٧٩٣٥
- كتاب غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع : لابن زهرة الحلبي
٣٠٤٠ ٧٩٣٦ - كتاب الغنية عن
الحجج والأدلة : له أيضاً. ۷۹۳۷ - كتاب الغيبة : لأبي
الحسن حنظلة بن زكريا بن حنظلة التميمي. ۷۹۳۸ - كتاب غنية
القاصدين في اصطلاحات المحدثين : للشهيد الثاني ٣٠٥٠
۷۹۳۹ - كتاب غريب النهاية : القطب الدين سعيد بن هبة الله
الراوندي ٧٩٤٠ - كتاب الغروية في شرح الجعفرية : الشرف
الدين بن علي النجفي . ٧٩٤١ - كتاب الغيبة : لأبي الفضل
عباس بن هشام الناشري ٧٩٤٢ - كتاب غاية المنى في
المعروفين بالألقاب والكنى : للشيخ عباس
القمي
٧٩٤٣ - كتاب
غاية المرام في تلخيص دار السلام : له أيضاً ...........٣٠٧
٧٩٤٤ - كتاب الغارات : لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي .
٧٩٤٥ - كتاب الغار : له أيضاً .
٧٩٤٦
- كتاب الغيبة والحيرة : لأبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري.
٧٩٤٧ - كتاب الغديرية : للمولى عبد الله بن شاه منصور
القزويني ....... ٧٩٤٨ - كتاب الغيبة : لأبي محمد عبد
الوهاب المادراني . ٧٩٤٩ - كتاب غمام الغموم : لأبي الحسن
علي بن ضياء الدين الراوندي . ٧٩٥۰ - كتاب غنية المتغنى
ومنية المتمنى : له أيضاً .. ٧٩٥١ - كتاب الغدير : لأبي
الحسن علي بن بلال المهلبي . ٧٩٥٢ - كتاب الغيبة : لأبي
الحسن علي بن الحسن الطاطري. ٧٩٥٣ - كتاب الغيبة : لأبي
الحسن علي بن الحسن الفضال . ٧٩٥٤ - كتاب الغيبة : لأبي
الحسن علي بن عمر الكوفي الأعرج . ٧٩٥٥ - كتاب الغرر
والدرر : للشريف المرتضى علم الهدى
٧٩٥٦
- كتاب الغيبة : لبهاء الدين علي بن عبد الكريم الحسيني
٧٩٥٧ - كتاب غريب القرآن : لأبي الحسن علي بن محمد
الشمشاطي ٧٩٥٨ - كتاب الغيبة : لعلي بن محمد القلاني
٧٩٥٩
- كتاب الغاية في المنطق والكلام : الفرج الله بن محمد بن درويش
٧٩٦٠ - كتاب غنية العابد ومنية الزاهد : لأبي على الفضل
الطبرسي ٧٩٦١ - كتاب غريب القرآن : الفخر الدين الطريحي
٧٩٦٢ - كتاب الغيبة : لأبي محمد الفضل بن شاذان ........
٧٩٦٣ - كتاب الغنائم : للميرزا القمي أبي القاسم الجيلاني
. ٧٩٦٤ - كتاب الغارات : لأبي مخنف لوط بن يحيى .
٧٩٦٥ - كتاب غوالي اللتالي : لمحمد بن علي بن إبراهيم
الأحسائي ....... ٧٩٦٦ - كتاب الغرر والدرر : لأبي الفتح
عبد الواحد الآمدي . ............ ٧٩٦٧ - كتاب الغيبة
وكشف الحيرة : لأبي عبدالله محمد الصفواني ....... ۳۱۳
٧٩٦٨ - كتاب غرر الأخبار ونوادر الآثار : له أيضاً .
٧٩٦٩
- كتاب الغيبة : للشيخ الطوسي محمد بن الحسن ... ۷۹۷۰ -
كتاب غريب حديث النبي الله وأمير المؤمنين اللية : للشيخ الصدوق .
٣١٤ ۷۹۷۱ - کتاب الغيبة : له أيضاً
۷۹۷۲
- كتاب غاية البادي في شرح المبادي : لمحمد علي الجرجاني
۷۹۷۳ - کتاب الغيبة : لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم
النعماني ٧٩٧٤ - كتاب الغيبة : لمحمد بن زيد بن علي
الفارسي . ٧٩٧٥ - كتاب الغيبة : لأبي الحسين محمد بن علي
بن سكين ٧٩٧٦ - كتاب غاية الإنصاف : لأبي الفتح محمد بن
علي الكراجكي ۷۹۷۷ - كتاب الغاية في الأصول : له أيضاً .
۷۹۷۸
- كتاب الغيبة : لأبي الفرج المظفر الحمداني .
السيد الصفائي الخوانساري.
۷۹۷۹
- كتاب الغيبة : للمولى كاظم الهزار جريبي
۷۹۸۰
- كتاب الغيبة : للسيد دلدار على النقوي .
۷۹۸۱
- كتاب غدير خم : لأبي بكر محمد بن عمر الحافظ
۷۹۸۲
- كتاب في الغيبة : لأبي بكر محمد بن القاسم البغدادي .
۷۹۸۳
- كتاب غنية الطلاب : لمحمد مهدي بن علي أصغر القزويني
٧٩٨٤ - كتاب الغيبة : للشيخ المفيد محمد بن محمد بن
النعمان. ٧٩٨٥ - كتاب الغيبة مختصر : له أيضاً
٧٩٨٦
- كتاب الغيبة : لأبي النضر محمد بن مسعود العياشي
۷۹۸۷ -
کتاب غسل الميت : له أيضاً
۷۹۸۸
- كتاب غاية السؤول في شرح تهذيب الأصول : لمحمد بن العلامة
الحلى
۷۹۸۹
- كتاب غاية المراد في شرح الإرشاد : للشهيد الأول محمد بن مكي .
۳۲۱ ۷۹۹۰ - كتاب غنية المسافر عن
المنادم والمسامر : النور الدين العاملي ....۳۲۱
۷۹۹۱ - كتاب غاية القصد في معرفة القصد : المحمد بن مكي
العاملي ۳۲۱.۰۰۰
۷۹۹۲ - كتاب غاية المرام في شرح شرائع الإسلام : للشيخ
مفلح الصيمري ٣٢١ ۷۹۹۳ - كتاب غرر
الدلائل في شرح القصائد السبع لابن أبي الحديد :
الأبي عبد الله محمد بن أحمد
العلوي ...
٧٩٩٤ - كتاب
الغيبة : لأبي الفرج المظفر بن علي الحمداني ٧٩٩٥ - كتاب
الغارات : المنذر بن محمد القابوسي ..
٧٩٩٦ - كتاب
غرائب الأخبار ونوادر الآثار : للسيد نعمة الله الجزائري
۷۹۹۷ - كتاب غاية المرام : للسيد هاشم البحراني.
۷۹۹۸ - كتاب
الغارات : لأبي الفضل نصر بن مزاحم
كشف الأستار (ج
٧
۷۹۹۹
- كتاب الغارات : لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب .
۸۰۰۰ - كتاب غرائب قريش وبني هاشم في سائر العرب : له
أيضاً.. ۸۰۰۱ - كتاب غنيمة المعاد في شرح الإرشاد : للملا
محمد صالح البرغاني ، ٣٢٥ ۸۰۰۲ - كتاب
غنية السائل : للسيد محمد تقي بن حسين دلدار الهندي ..... ٣٢٥
۸٠٠٣ - كتاب غوث اللائذ وعون العائذ : له أيضاً .
٨٠٠٤
- كتاب الغرة في شرح الدرة : للآقا ميرزا محمد هاشم الخوانساري
٣٢٥٠٠ ٨٠٠٥ - كتاب الغرر
والدرر : للسيد حيدر بن محمد الحسيني ٨٠٠٦ - كتاب الغرر :
للشيخ عبد الرحمن العتايقي .
۸۰۰۷
- كتاب الغاية القصوى : للسيد محمد بن عبد الصمد الشهشهاني
۸۰۰۸ - كتاب غاية التعديل : لسردار خان الكابلي
۸۰۰۹
- كتاب في خبر غدير خم : للمولى عبد الله بن عبدالله القزويني .
۸۰۱۰ - کتاب غزوات حيدري : للميرزا أبي طالب الفندرسكي .
۸۰۱۱ - كتاب الغيبة : للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي
. ۸۰۱۲ - کتاب غريب الحديث : لبعض علماء العامة
٨٠١٣
- الكتاب الغروي : لأبي الحسين محمد بن هارون التلعكبري
٨٠١٤ - كتاب غاية الاختصار في أخبار البيوتات العلوية
المحفوظة
من الغبار : لتاج الدين بن محمد بن
حمزة بن زهرة .
٨٠١٥
- كتاب غرر الأخبار في الأدب : ليحيى بن علي بن زهرة الحسيني
٣٣٠٠٠ ٨٠١٦ - كتاب الرسالة
الغروية في أجوبة المسائل الطبرية في أصول الدين :
للآقا میرزا محمد علي الرشتي
النجفي .
۸۰۱۷
- كتاب غرر الجمان المنقى في تنميق العروة الوثقى : للسيد مهدي
القزويني.
السيد الصفائي الخوانساري
الباب
الثامن عشر من جمع الكتب المبدوءة بالفاء
۸۰۱۸ -
كتاب الفضائل : الأبان بن تغلب .
۸۰۱۹ -
كتاب الفضائل : الإبراهيم بن رجاء الجحدري. ۸۰۲۰ - كتاب
فدك : لأبي إسحاق إبراهيم الكوفي ۸۰۲۱ - كتاب فضل الكوفة
: له أيضاً
۸۰۲۲
- كتاب الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة الكاملة : الإبراهيم بن علي
الكفعمي
۸۰۲۳
- كتاب فرج الكرب وفرح القلب : له أيضاً
٨٠٢٤ -
كتاب الفوائد الشريفة : له أيضاً .
٨٠٢٥
- كتاب في فروق اللغة : له أيضاً.
٨٠٢٦ -
كتاب الفوائد الجلية أو الجليلة .
۸۰۲۷
- كتاب الفضائل : الأحمد بن إبراهيم الكوفي ۸۰۲۸ - كتاب
الفرق : لأبي بشر أحمد بن إبراهيم العمي .. ۸۰۲۹ - كتاب
الفتاوى في الإمامة : لأبي جعفر أحمد الكوفي ۸۰۳۰ - كتاب
فضائح الحشوية : لأبي يحيى أحمد الجرجاني . ۸۰۳۱ - كتاب
فضل الكوفة وما ورد فيها من الآثار والفضائل : الأحمد
ابن العباس النجاشي.
۸۰۳۲ -
كتاب الفتن : لأبي نعيم الاصفهاني
۸۰۳۳ -
كتاب فضائل الخلفاء : له أيضاً
٨٠٣٤ -
كتاب الفوائد : له أيضاً .
٨٠٣٥
- كتاب الفرائض : لأبي العباس أحمد الرازي ٨٠٣٦ - كتاب
فضل المؤمن : للسيد أحمد العقيقي . ۸۰۳۷ - كتاب الفراق :
الأحمد بن دول القمي
۸۰۳۸ -
کتاب الفرائض : له أيضاً .
۸۰۳۹ -
كتاب الفهم : لأبي جعفر أحمد البرقي القمي . ٨٠٤٠ - كتاب
الفراسة : له أيضاً ..
٨٠٤١ -
كتاب الفروق والاحتجاج : له أيضاً.
٨٠٤٢ -
كتاب فضل القرآن : له أيضاً ..
٨٠٤٣ -
كتاب فضل الكوفة : لابن عقدة..
٨٠٤٤ -
كتاب فضل القرآن وحملته : لأبي على أحمد الكوفي. ٨٠٤٥ -
كتاب فضائل الجماعة : لابن الجندي
٨٠٤٦ -
كتاب فضل النبي لا : لأبي جعفر أحمد الأشعري ........
٨٠٤٧ - كتاب فضائل العرب : له أيضاً
٨٠٤٨
- كتاب الفوائد العدة في الأصول : لأحمد بن موسى طاووس العلوي
٣٣٩ ٨٠٤٩ - كتاب فضائل الزهراء سلام
الله عليها : لأبي منصور أحمد الطبرسي ٣٣٩
٨٠٥٠ - كتاب الفصول في الدعوات : الأحمد بن محمد بن فهد
الحلي ٣٤٠٠٠٠٠٠
٨٠٥١ - كتاب الفوائد وشرحه : لأحمد بن زين الدين الأحسائي
٨٠٥٢ - كتاب الفوائد الرجالية : الإسماعيل بن محمد
حسین المازندراني ٨٠٥٣ - كتاب الفيلسوف الفارسي الكبير
صدر الدين الشيرازي : لأبي عبد الله
الزنجاني
٨٠٥٤ - كتاب
الفوائد المدنية : لمحمد أمين الاسترابادي .. ٨٠٥٥ - كتاب
الفوائد المكية : له أيضاً .......
٨٠٥٦
- كتاب فوائد دقائق العلوم وحقائقها : له أيضاً. ٨٠٥٧ -
كتاب الفوائد القروية في شرح الفرائد الغروية : لمحمد باقر البير جندي
٣٤٢ ٨٠٥٨ - كتاب الفوائد الطريفة في شرح
الصحيفة : المحمد باقر المجلسي ٣٤٢٠٠
٨٠٥٩ - كتاب الفتن والمحن : له أيضاً .
السيد الصفائي الخوانساري.
٨٠٦٠
- كتاب في الفرق بين الصفات الذاتية والفعلية : له أيضاً .
٨٠٦١ - كتاب فريدة وافية في شرح لغز الكافية : لمحمد باقر
السيرجاني ٨٠٦٢ - كتاب فضائل الأئمة ال: للآقا النجفي
٨٠٦٣ - كتاب الفوائد الحكمية في الكلام : له أيضاً
٨٠٦٤ - كتاب الفوائد الحائرية فيما لابد للفقيه من معرفته
: المحمد باقر
ابن محمد أكمل البهبهاني .
٨٠٦٥ -
كتاب الفضائل : الجابر بن يزيد الجعفي.
٨٠٦٦ -
كتاب الفلك المشحون : للسيد باقر القزويني ٨٠٦٧ - كتاب
الفوائد الأخرى : له أيضاً .
٨٠٦٨
- كتاب الفهرس : المحمد باقر بن الغازي القزويني ٨٠٦٩ -
كتاب الفتن والملاحم : لأبي عبدالله جعفر الكوفي ۸۰۷۰ -
كتاب الفلك المشحون : للمولى جعفر الاسترابادي ۸۰۷۱ -
كتاب الفوائد العلية في شرح الجعفرية : للفاضل الجواد الكاظمي
٣٤٧٠ ۸۰۷۲ - کتاب فهرست الكتب
والأصول : لأبي القاسم جعفر بن قولويه ۸۰۷۳ - كتاب فوائد
المشاهد : الجعفر بن الحسين الشوشتري ٨٠٧٤ - كتاب في فضل
العتق : لأبي محمد الحسن بن أحمد ۸٠٧٥ - كتاب الفرائض :
للحسن بن سعيد الكوفي
٨٠٧٦ -
كتاب الفتن : لأبي محمد الحسن بن علي البطائني ۸۰۷۷ -
کتاب فضائل القرآن : له أيضاً .
۸۰۷۸ -
كتاب فضائل أمير المؤمنين : له أيضاً .
۸۰۷۹ -
کتاب الفرائض : له أيضاً .
۸۰۸۰
- كتاب فدك والخمس : لأبي محمد الحسن الأطروش ۸۰۸۱ - كتاب
فصاحة أبي طالب : له أيضاً.
۸۰۸۲
- كتاب الفرائض : لأبي على الحسن السراد . ۸۰۸۳ - كتاب
الفرائض : لأبي محمد الحسين الكندي ٨٠٨٤ - کتاب فرق
المذاهب : للحسن بن موسى النوبختي . ٨٠٨٥ - كتاب فرقد
الغرباء وسراج الأدباء : للحسن بن علي العاملي الحاليني ، ٣٥١
٨٠٨٦ - كتاب الفصيح المنهج : للحسن بن علي الطبرسي
۸۰۸۷ - كتاب الفرائض والمواريث : المحمد حسن بن باقر الغروي
۸۰۸۸ - كتاب الفرائض : للحسين بن سعيد الأهوازي
۸۰۸۹
- كتاب في فضل بغداد : لأبي عبد الله الحسين الغضائري
۸۰۹۰ - كتاب فضائل الشيعة : لأبي عبد الله الحسين بن
الفرزدق
٣٥٣٠٠٠٠٠٠٠٠٠
۸۰۹۱ - كتاب الفيض القدسي : للمحدث النوري الطبرسي
۸۰۹۲ - كتاب فصل الخطاب في تحريف الكتاب : له أيضاً
۸۰۹۳ - كتاب فقه الرضا
٨٠٩٤ -
كتاب الفصول في علم الأصول : لمحمد حسين الطهراني .......
۸٠٩٥ - كتاب الفرائض : لأبي القاسم حميد بن زياد
٨٠٩٦ - كتاب فضل العلم والعلماء : له أيضاً .
۸۰۹۷ -
كتاب في فضائل الأئمة الاثنى عشر : لكمال الدين الأردبيلي ..
۸۰۹۸ - کتاب فخر الشيعة : للسيد خلف الحويزي
۸۰۹۹ -
كتاب الفرائض : الرفاعة بن موسى النحاس .
۸۱۰۰
- کتاب فرائد الفرائد في أحوال المدارس والمساجد : المحمد زمان
التبريزي ..
۸۱۰۱
- كتاب الفوائد المكية في شرح الرسالة النقلية : للشهيد الثاني .
۸۱۰۲ - كتاب في فتوى الخلاف من اللمعة : الزين الدين بن
علي الجمعي .. ٣٦١ ۸۱۰۳ - كتاب فتاوى
الشرائع : له أيضاً .
السيد الصفائي الخوانساري.
٨١٠٤ -
کتاب فتاوى الارشاد : له أيضاً .
٨١٠٥ -
فتاوى المختصر : له أيضاً
٨١٠٦ -
کتاب فوائد خلاصة الرجال : له أيضاً.
۸۱۰۷ -
كتاب الفرائض : السالم بن بدران المازني
۸۱۰۸ -
كتاب فقه القرآن : القطب الدين الراوندي
۸۱۰۹ -
کتاب الفقهاء : له أيضاً
۸۱۱۰
- كتاب الفرق بين الحيل والمعجزات : له أيضاً . ۸۱۱۱ -
كتاب الفوائد النجفية : السليمان بن عبد الله الماحوزي ۱۱۲ -
کتاب فصل الخطاب في كفر أهل الكتاب والنصاب : له أيضاً
۸۱۱۳ - كتاب فرق الشيعة : السعد بن عبد الله الأشعري.
٨١١٤ - كتاب فضل الدعاء والذكر : له أيضاً .
٨١١٥ -
كتاب فضل قم والكوفة : له أيضاً
٨١١٦ -
كتاب فضل أبي طالب وعبد المطلب وأبي النبي الله : له أيضاً
۸۱۱۷ - كتاب فضل العرب : له أيضاً ..
۸۱۱۸ -
کتاب فضل النبي : له أيضاً
۸۱۱۹ -
كتاب الفضائل : لأبي الفضل شاذان بن جبرئيل. ۸۱۲۰ - كتاب
الفرائض : الصفوان بن يحيى الكوفي
۸۱۲۱
- کتاب فدك والكلام فيه : الطاهر غلام أبي الجيش. ۸۱۲۲ -
كتاب الفوائد الدينية في رد الحكماء والصوفية : لمحمد طاهر
الشيرازي
۸۱۲۳ -
كتاب الفوائد السنية والدرر النجفية : لمحمد طه التبريزي
٨١٢٤ - كتاب الفوائد الرجبية : للشيخ عباس القمي
٨١٢٥
- كتاب الفصول العلية في المناقب المرتضوية : له أيضاً
كشف الأستار (ج
٧
٨١٢٦
- كتاب الفوائد الرضوية في أحوال العلماء الإمامية : له أيضاً ...
۸۱۲۷ - كتاب فيض القدير فيما يتعلق بحديث الغدير : له
أيضاً
۸۱۲۸
- كتاب الفصول في الأصول على مذهب آل الرسول : لعبد الجليل
الرازي
۸۱۲۹
- كتاب فضل سورة إنا أنزلناه : لعبد الرحمن بن كثير
۸۱۳۰ -
كتاب فدك : له أيضاً .
۸۱۳۱
- كتاب الفوائد الباهرة : لعبد السميع الأسدي .......
۸۱۳۲ -
كتاب الفضال : البعد العزيز الجلودي
۸۱۳۳
- كتاب الفرائض والعتق والتدبير والمكاتبة عن على الله : له أيضاً ..
٣٦٧ ٨١٣٤ - كتاب الفرائض في الكتب
المتعلقة بعبد الله بن عباس مسندة عنه :
له أيضاً.
٨١٣٥
- كتاب الفتيا والشهادات والأقضية والجهاد والعدة وشرائع
الإسلام : له أيضاً .
٨١٣٦
- كتاب الفرائد الصافية على الفوائد الوافية : العبد القاهر الحويزي ..
٣٦٨
۸۱۳۷
- كتاب فرحة الغري بصرحة الغري : لعبد الكريم بن أحمد بن طاووس
٣٦٨
۸۱۳۸ -
كتاب فدك : العبيد الله بن أحمد الأنباري.
۱۳۹ - کتاب فرق
الشيعة : له أيضاً .
٨١٤٠
- كتاب فضائل الحج : لأبي العباس عبدالله النخعي .......
٨١٤١
- كتاب الفطرة : العبد الله بن جبلة الكناني.
٨١٤٢ -
كتاب فضل العرب : لعبد الله بن جعفر الحميري .........
٨١٤٣ -
كتاب الفترة والحيرة : له أيضاً .
٨١٤٤ -
كتاب الفرائض : العبد الله بن المغيرة البجلي ........
٨١٤٥
- كتاب الفهرست لتهذيب الحديث : العبد الله التوني
السيد الصفائي الخوانساري
٨١٤٦ -
كتاب فتح باب العلم : للسيد عبدالله شبر ......
٨١٤٧ -
كتاب الفضائل : لأبي سعيد العامري ..
٨١٤٨
- كتاب فضائل أمير المؤمنين الله : لعلي بن إبراهيم القمي .
٨١٤٩ - كتاب الفرائض : لعلي بن أبي سهل القزويني
٨١٥٠ - كتاب الفقه : لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي
٨١٥١ - كتاب فساد أقاويل الإسماعيلية : له أيضاً .
٨١٥٢ - كتاب فساد قول البراهمة : له أيضاً.
٨١٥٣ -
كتاب الفحص عن مناهج الاعتبار : له أيضاً .. ٨١٥٤ - كتاب
فساد الاختيار : له أيضاً .
٨١٥٥ -
كتاب فضل العرب : لعلي بن بلال المهلبي
٨١٥٦
- كتاب الفرائض : لعلي بن الحسن الطاطري ..........
٨١٥٧ -
كتاب الفطرة : له أيضاً
٨١٥٨ -
كتاب فضائل أمير المؤمنين الله : له أيضاً .
٨١٥٩ -
كتاب الفرائض : لعلي بن الحسن بن فضال
٨١٦٠ -
كتاب فضل الكوفة : له أيضاً
٨١٦١ -
كتاب الفهرست : لعلي بن الحسين المسعودي. ٨١٦٢ - كتاب فضل
القرآن : لعلي بن صالح الواسطي . ٨١٦٣ - كتاب فضل الشيعة
: لعلي بن عباس المقانعي
٨١٦٤ -
كتاب الفوائد المكية : لعلي بن علي الجمعي العاملي ٨١٦٥ -
كتاب فضائل أهل البيت : لعلي بن عبد الرحمن الصانع . ٨١٦٦
- كتاب الفهرست : لعلي بن عبيد الله القمي
٨١٦٧
- كتاب الفهرس لأشعار مغني اللبيب : لعلي أصغر القزويني .......
٨١٦٨ - كتاب فاتح الكنوز المحروزة في ضمن الأرجوزة : لأبي
محمد
كشف
الأستار ٫
ج ٧
ابن محمد بن يونس النباطي العاملي
٨١٦٩
- كتاب فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين رب الأرباب : الرضي الدين
علي بن موسى بن طاووس
۸۱۷۰
- كتاب فتح الجواب الباهر في شرح وجوب خلق الكافر : له أيضاً .
٣٧٦ ۸۱۷۱ - كتاب فرج الهموم بمعرفة
منهج الحلال والحرام من علم النجوم :
له أيضاً.
۸۱۷۲
- كتاب فرحة الناظر وبهجة الخواطر : له أيضاً ...
۸۱۷۳ -
کتاب فلاح السائل : له أيضاً .
٨١٧٤ -
كتاب الفتن والملاحم : له أيضاً ...
۸۱٧٥
- كتاب فرحة الغري في فضل ساكن الغري : له أيضاً ٨١٧٦ -
كتاب فضل أبي نواس والرد على الطاعن في شعره : لعلي بن محمد
الشمشاطي .
۸۱۷۷
- كتاب الفضائل : لعلي بن مهريار ..
۸۱۷۸ -
كتاب فضائل المؤمنين وبرهم : له أيضاً . ۸۱۷۹ - كتاب
الفقه الملكي : للسيد الشريف المرتضى ۸۱۸۰ - کتاب الفصول
: له أيضاً ..
۸۱۸۱ -
كتاب الفهرست : له أيضاً ..
۸۱۸۲ -
كتاب الفهرست لكتاب جواهر الكلام : لعلي بن زين العابد الكربلائي
۳۷۹ ۸۱۸۳ - كتاب الفرائض : لعمر بن
أذينة ....
٨١٨٤ -
كتاب فضل : وإنا أنزلناه : العمر بن توبة الصنعاني ......
٨١٨٥ - كتاب الفرق بين الآل والأمة : لعيسى بن مهران
المستعطف ٨١٨٦ - كتاب الفضائل : له أيضاً
۸۱۸۷
- کتاب الفوائد الكوفية
السيد الصفائي الخوانساري
۸۱۸۸ -
كتاب الفرائض الكبير : للفضل بن شاذان الأزدي . ۸۱۸۹ -
كتاب الفرائض الأوسط : له أيضاً
۸۱۹۰ -
كتاب الفرائض الصغير : له أيضاً .
۸۱۹۱
- كتاب الفخرية الكبرى : لفخر الدين الطريحي.
۸۱۹۲ -
كتاب الفخرية الصغرى : له أيضاً .
۸۱۹۳ -
کتاب فوائد الأصول : له أيضاً.
٨١٩٤ -
كتاب الفائق : لأبي على الفضل بن الحسن الطبرسي.
٨١٩٥ -
كتاب فتوح الإسلام : لأبي مخنف
٨١٩٦ -
كتاب فتوح العراق : له أيضاً .
۸۱۹۷ -
کتاب فتوح خراسان : له أيضاً .
۸۱۹۸ -
كتاب الفرج بعد الشدة : المحسن بن علي القاضي الإمامي
۸۱۹۹ - كتاب فهرس العلوم : للمولى محسن الكاشاني
۸۲۰۰ - كتاب الفهرست : له أيضاً. .
۸۲۰۱ -
كتاب فضائل السادات : للأمير محمد أشرف ۸۲۰۲ - كتاب
الفرائض : المحمد بن إبراهيم النعماني .
۸۲۰۳ -
كتاب فضل الحج : لمحمد بن أبي عمير
٨٢٠٤
- كتاب الفاخر : لمحمد بن أحمد الجعفي الصابوني . ٨٢٠٥ -
كتاب الفسخ على من أجاز النسخ لما تم نفعه وحمل شرعه : لابن الجنيد
الإسكافي.
٨٢٠٦
- كتاب فرض المسح على الرجلين : له أيضاً ۸۲۰۷ - كتاب فضل
الكوفة : لأبي جعفر بن محمد النهدي . ۸۲۰۸ - كتاب الفرق
بين المقامين وتشبيه على بذي القرنين : المحمد بن
أحمد النيسابوري
كشف الأستار ٫
ج ۷
۸۲۰۹ -
كتاب الفرائض : المحمد بن أورمة .
۸۲۱۰ -
كتاب الفرق بين الآل والأمة : لأبي الحسين الرهني . ۸۲۱۱
- کتاب فهرست كتب الشيعة وأسماء المصنفين : للشيخ الطوسي.
۸۲۱۲ - كتاب الفرائض : لمحمد بن الحسن بن فروخ
۸۲۱۳ -
كتاب فضل القرآن : له أيضاً
٨٢١٤ -
كتاب الفخرية في النية : المحمد بن الحسن الحلي فخر المحققين.
۸٢١٥ - كتاب الفوائد الطوسية : للحر العاملي
٨٢١٦ -
كتاب الفصول المهمة في أصول الأئمة : له أيضاً ۸۲۱۷ -
کتاب فهرست وسائل الشيعة : له أيضاً .
۸۲۱۸ -
كتاب فضائل الشيعة : لمحمد بن الحسين الحزاز .........
۸۲۱۹ - كتاب فضائل القرآن : له أيضاً : ......
۸۲۲۰ -
كتاب الفصول في ذم أعداء الأصول : لمحمد بن حمدان الحمداني ٣٩٠
۸۲۲۱ - كتاب الفرائض : لمحمد بن عباس .....
۸۲۲۲ -
كتاب فضائل العباس بن عبد المطلب : المحمد بن عبد الله بن بهلول ،
۳۹۱ ۸۲۲۳ - کتاب فضائل زيد : له أيضاً
.
٨٢٢٤ -
كتاب الفرائض : له أيضاً .
٨٢٢٥
- كتاب فضائل فاطمة سلام الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها : المحمد
ابن البيع
٨٢٢٦ - كتاب الفرائض : لمحمد
بن عبيد الكاتب
۸۲۲۷ -
کتاب فضل الكوفة على البصرة : المحمد بن عبد الله الزراري
......۳۹۲
۸۲۲۸ -
كتاب الفرق : المحمد بن علي القمي الشيخ الصدوق .
۸۲۲۹ -
كتاب فضائل الصلاة : له أيضاً ..
۸۲۳۰ -
کتاب فرائض الصلاة : له أيضاً.
السيد الصفائي الخوانساري
۸۲۳۱ - كتاب فضل المساجد :
له أيضاً
۸۲۳۲ - کتاب فقه الصلاة : له
أيضاً .
۸۲۳۳ - کتاب فضل المعروف :
له أيضاً.
٨٢٣٤ - كتاب فضل الصدقة : له
أيضاً .
٨٢٣٥ - كتاب الفطرة : له
أيضاً .
٨٢٣٦ - كتاب فضائل جعفر
الطيار : له أيضاً
۸۲۳۷ - کتاب فضائل العلوية :
له أيضاً .
۸۲۳۸ - کتاب الفوائد : له
أيضاً
۸۲۳۹
- كتاب فضل الحسن والحسين لنا : له أيضاً .
٨٢٤٠ - كتاب فضل العلم : له
أيضاً ....
٨٢٤١ - كتاب فضائل الشيعة :
له أيضاً ......
٨٢٤٢ - كتاب فضائل الأشهر
الثلاثة : له أيضاً.
٨٢٤٣
- كتاب فضل النطق على الصمت : لمحمد بن على الشلمغاني
٨٢٤٤ - كتاب فضائل العمرتين
: له أيضاً
٨٢٤٥ - كتاب الفرج : المحمد
بن علي بن سكين .
٨٢٤٦
- كتاب فضل الإيمان على الإسلام : له أيضاً .
٨٢٤٧
- كتاب الفاضح في ذكر معاصي المتغلبين على مقام أمير المؤمنين :
المحمد بن علي الكراجكي
٨٢٤٨ - كتاب الفهرست : له
أيضاً
٨٢٤٩
- كتاب الفصول في النحو : لابن شهر آشوب
٨٢٥٠
- كتاب الفصول النصيرية : للخواجة نصير الدين الطوسي
٣٩٦٠٠٠٠٠٠٠٠٠
٨٢٥١ - كتاب الفرائض
النصيرية : له أيضاً.
٨٢٥٢
- كتاب الفلك المشحون في أنساب القبائل والبطون : المحمد
كشف الأستار (ج
٧
ابن القاسم الديباجي.
٨٢٥٣
- کتاب فوائد العلماء : المحمد بن محمد الحسيني العينائي
٨٢٥٤ - كتاب فوائد الحكماء : له أيضاً.
٨٢٥٥
- كتاب الفهرست : لابن النديم
٨٢٥٦ - كتاب
الفوائد الغروية في الأصولين : للشريف بن محمد العاملي .. ۳۹۸
٨٢٥٧ - كتاب فضائل أهل البيت : : الأخطب خوارزم
٨٢٥٨ - كتاب فتح الباب إلى الحق والصواب : المحمد بن عبد
النبي النيسابوري ٣٩٩ ٨٢٥٩ - كتاب فصل
الخطاب في نقض مقال ابن عبد الوهاب : له أيضاً ... ٣٩٩
٨٢٦٠ - كتاب الفذالك في شرح المدارك : للآقا محمد
البهبهاني
٤٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
٨٢٦١ - كتاب الفرائض عن الصادق : المحمد بن عمر الزيدي
٨٢٦٢ -
كتاب الفيء والخمس : المحمد بن عيسى اليقطيني .
٨٢٦٣ -
كتاب الفوائد : لمحمد بن قاسم المحاربي
٨٢٦٤ -
كتاب الفرائض : المحمد بن محمد البجلي .......
٨٢٦٥ -
كتاب الفروق بين الأباطيل والحقوق : المحمد بن بحر الشيباني
٤٠١٠٠٠ ٨٢٦٦ - كتاب
فصل الخطاب :
٨٢٦٧ -
كتاب الفصول من العيون والمحاسن : للشيخ المفيد
.٤٠٢٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
٨٢٦٨ - كتاب الفضائل : له أيضاً .
٨٢٦٩ -
كتاب الفرائض الشرعية : له أيضاً.
۸۲۷۰ -
كتاب الفرائض : له أيضاً .
۸۲۷۱
- كتاب الفتوحات الرضوية في الأحكام الفقهية الاستدلالية :
المحمد علي الأنصاري القراجة داغي.
۸۲۷۲
- كتاب الفرق بين حل المأكول وحرامه : المحمد بن مسعود العياشي
٤٠٣ ۸۲۷۳ - کتاب فرض طاعة العلماء : له
أيضاً
السيد الصفائي الخوانساري
٨٢٧٤ -
كتاب فداء الأسارى والغلول : له أيضاً
۸۲۷۵ -
کتاب فروع فروض الصوم : له أيضاً
٨٢٧٦ -
كتاب فضائل القرآن : له أيضاً .
۸۲۷۷
- كتاب الفصول التامة في هداية العامة : للسيد مرتضى الرازي
۸۲۷۸ - كتاب الفوائد : لمحمد بن علي بن بابويه الشيخ
الصدوق . ۸۲۷۹ - کتاب فضائل أهل بيت رسول الله : لمحمد بن
محمد بن عبيد الله ٤٠٤٠ ۸۲۸۰ -
كتاب فضل قريش على كافة العرب : له أيضاً ۸۲۸۱ - كتاب
الفرائد : للشيخ مرتضى الأنصاري ..
۸۲۸۲ -
كتاب فعلت فلاتلم : لأبي الجيش مظفر البلخي . ۸۲۸۳ - كتاب
فدك : له أيضاً .
٨٢٨٤ -
كتاب الفرائض : لمعاوية بن حكيم
٨٢٨٥ -
كتاب فضائل الحج : لمعاوية بن وهب ...
٨٢٨٦
- كتاب فضائل أمير المؤمنين : المعلى بن محمد البصري
٤٠٧٠٠٠٠٠٠٠
۸۲۸۷ - الكتاب الموسوم بكتاب الفكر : للمفضل بن عمر.
۸۲۸۸ - كتاب الفرائض : لموسى بن الحسن الأشعري ......
۸۲۸۹ - كتاب الفضائل : له أيضاً .
۸۲۹۰
- كتاب الفوائد الرجالية : للسيد مهدي بحر العلوم .. ۸۲۹۱
- كتاب فلك النجاة في أحكام الهداة : للسيد مهدي القزويني .
۸۲۹۲ - كتاب الفرائد في الأصول : له أيضاً
۸۲۹۳
- كتاب الفرقة الناجية : له أيضاً
٨٢٩٤
- كتاب الفرج الكبير في الغيبة ، لمحمد بن هبة الله الوراق
٤٠٩٠٠٠٠٠٠٠٠
٨٢٩٥ - كتاب فهرس الكافية البديعة للصفي الحلي : المحمد
مهدي القزويني ٤١٠ ٨٢٩٦ - كتاب الفرائض
: للمظفر بن علي الحمداني .
كشف الأستار ٫
ج ٧
۸۲۹۷
- كتاب الفوائد الأصولية والفقهية : لمحمد كاظم الخراساني الأخوند ..
٤١١ ۸۲۹۸ - کتاب فضائل أمير المؤمين :
النصر بن عامر السنجاري .
۸۲۹۹ -
کتاب فضائل شهر رمضان : له أيضاً .
۸۳۰۰ -
كتاب الفوائد النعمانية : للسيد نعمة الله الجزائري .
۸۳۰۱ - كتاب في فقه الصلاة : له أيضاً
۸۳۰۲
- كتاب في فروق اللغة
۸۳۰۳
- كتاب فروق اللغات في الفرق بين المتقاربات : للسيد علي الجزائري
٤١٢
٨٣٠٤ -
كتاب فرق الشيعة : النصر بن الصباح البلخي
٨٣٠٥ -
كتاب الفضائل : الهارون بن مسلم الكاتب
٨٣٠٦ -
كتاب فتوح العراق : لهشام بن محمد السائب.
۸۳۰۷ -
کتاب فتوح الشام : له أيضاً
۸۳۰۸ -
کتاب فتوح خراسان : له أيضاً
۸۳۰۹ -
کتاب فتوح فارس : له أيضاً .
۸۳۱۰ -
كتاب فدك : ليحيى بن زكريا الترماشتري.
۸۳۱۱ -
کتاب الفضائل : ليحيى بن زكريا الكندي
۸۳۱۲ -
كتاب الفرائض : ليحيى بن محمد النيسابوري
۸۳۱۳ -
كتاب الفرائض : ليونس بن عبد الرحمن
٨٣١٤ -
كتاب الفرائض الصغير : له أيضاً
۸٣١٥
- كتاب الفحص والبيان عن أسرار القرآن : لنجيب الدين بن يحيى
الهذلي
٨٣١٦ - كتاب فضائل أمير
المؤمنين
۸۳۱۷ - كتاب الفضائل : لأبي
عبد الله الحسيني
۸۳۱۸
- كتاب فيه كلام فاطمة في فدك : لأبي الفرج الأصفهاني
السيد الصفائي الخوانساري.
۸۳۱۹
- كتاب فائت الجمهرة : لأبي عمرو الزاهد ....... ۸۳۲۰ -
کتاب فوائد ابن مسخر .
۸۳۲۱ -
کتاب فضل العقيق : القريش بن مهنا العلوي.
۸۳۲۲ -
كتاب الفوائد البهائية : لمحمد بهاء الدين
۸۳۲۳ -
کتاب فتاوى الفتوات
٨٣٢٤ -
كتاب الفنون
۸۳۲۵ -
كتاب فحول الشعراء : لأبي تمام الطائي ..
٨٣٢٦ -
كتاب فاكهة الذاكرين وعروس الشاكرين
۸۳۲۷ -
كتاب الفوادح الحسينية : للشيخ حسين آل عصفور .......
۸۳۲۸ - کتاب فارس نامه ناصری : للميرزا حسن الفسوي
۸۳۲۹ - كتاب فيض الدموع : لمحمد إبراهيم النواب .......
۸۳۳۰
- کتاب فصوص اليواقيت : لمحمد بن عبد الوهاب الهمداني
.......٤٢٠ ۸۳۳۱ - كتاب الفتوحات
النظامية : الرفيع الدين الحسيني ۸۳۳۲ - كتاب فردوس
التواريخ : النوروز علي البسطامي .. ۸۳۳۳ - كتاب فتوحات
الأنس : ليوسف علي الجرجاني ٨٣٣٤ - كتاب الفصول المهمة :
للسيد شرف الدين العاملي ۸۳۳۵ - كتاب الفوائد الرجالية :
لأبي تراب الخوانساري . ٨٣٣٦ - كتاب الفوائد : للميرزا
صادق آقا التبريزي
۸۳۳۷
- کتاب الفرج بعد الشدة : للحسين بن سعد الدهستاني . ۸۳۳۸
- كتاب فردوس التواريخ : النوروز علي البسطامي. ۸۳۳۹ -
كتاب فتح الباب في شرح الباب الحادي عشر : للمولى عبد الوحيد
الجيلاني
٨٣٤٠
- كتاب فرهنگ نوبهار : لمحمد على التبريزي .
كشف الأستار ٫
ج ٧
٨٣٤١ - كتاب
الفوائد الشمسية : لعلى بن فاضل المازندراني
٨٣٤٢
- كتاب الفاحص في الحكمة الإلهية : لعلي بن محمد تركه
٨٣٤٣ - كتاب فضل الشيعة :
للسيد هاشم البحراني .
٨٣٤٤ - كتاب فضائل أمير
المؤمنين .
٨٣٤٥ - كتاب الافتخار بذي
الفقار
٨٣٤٦ - كتاب فصل الخطاب
٨٣٤٧ - كتاب فرح النظام
٨٣٤٨
- كتاب فانت الجمهرة : لأبي عمر النحوي الزاهد
فهرس الجزء السابع
|
