بسم الله الرّحمن الرّحيم

توطئة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسّلام على سيد المرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه المنتجبين.

وأشكره على حسن توفيقه ، الذي أبلغني سؤلي ، وأتاح لي منطلق الوصول الى قصدي ، إذ كنت أصبو منذ سنين فرطت من حياتي إلى تمكينه إياي من تأليف كتابي هذا في :

(إعراب القرآن)

جهد طاقتي المتواضعة ، عسى أن أصيب بذلك رضوان الله تعالى ، ويكون ذخري يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلّا من أتى الله بقلب سليم.

وقد اقتصرت فيه على قراءة حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الذي أخذ عن عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي أحد القرّاء السبعة المشهورين ، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وأبيّ بن كعب رضي الله عنهم عن النبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم).

وأخذت هجاءه وعناوين سوره من مكية ومدنية وترقيم آياته بحسب مصحف الحافظ عثمان المطبوع في الأستانة.

أسأل الله تعالى أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم ، وأسأله العفو عني عما فاتني أو أخطأت فيه ، إنه نعم المولى ونعم النصير.

١ ـ سورة الفاتحة

مكيّة ، وهي سبع آيات

كلماتها : خمس وعشرون كلمة

حروفها : مائة وثلاثة وعشرون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(بِسْمِ :) أصلها بإسم وحذفت ألف إسم للسرعة وقيل لكثرة الاستعمال ولا تحذف هذه الألف إلّا في البسملة فقط. الباء حرف جر. إسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. اسم مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الرَّحْمنِ :) نعت من لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وقيل (بدل) من لفظ الجلالة.

(الرَّحِيمِ :) نعت ثان من لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وقيل (بدل) من لفظ الجلالة. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والتقدير : قولي بسم أو ابتدائي : أو متعلق بفعل محذوف تقديره (أقول بسم الله) أو قرأ.

(الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (٢))

(الْحَمْدُ :) مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِلَّهِ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محلّ له من الاعراب ولفظ الجلالة مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.

(رَبِّ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وقيل بدل منه وهو مضاف.

(الْعالَمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

(الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (٣))

(الرَّحْمنِ :) نعت لله مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ويجوز فيه الرفع والنصب على القطع.

(الرَّحِيمِ :) نعت لله عزوجل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (٤))

(مالِكِ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(يَوْمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الدِّينِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (٥))

(إِيَّاكَ :) ضمير منفصل مفعول مقدم مبني على الفتح في محل نصب والكاف حرف دالّ على الخطاب.

(نَعْبُدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

(وَإِيَّاكَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. إيّاك ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مقدم ، والكاف حرف دالّ على الخطاب لا محل له من الاعراب.

(نَسْتَعِينُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن وعلامة رفعه ضم آخره.

(اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦))

(اهْدِنَا :) اهد : فعل أمر للدعاء مبني على حذف حرف العلة وهي الياء والكسرة دليل عليها. نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

(الصِّراطَ :) مفعول ثان (لاهدنا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْمُسْتَقِيمَ :) نعت الى الصراط منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (٧))

(صِراطَ :) بدل كل من كل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(أَنْعَمْتَ :) أنعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر. والميم للجماعة والجار والمجرور متعلقان بأنعمت.

(غَيْرِ :) بدل من الّذين وقيل بدل من الهاء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وقيل نعت من الذين وهو مضاف.

(الْمَغْضُوبِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر و (هم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نائب فاعل الى المغضوب لانه اسم مفعول لازم.

(وَلَا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. لا : حرف نفي يفيد التوكيد.

(الضَّالِّينَ :) معطوف على المغضوب عليهم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

٢ ـ سورة البقرة

مدنية ، وهي مائتان وست وثمانون آية

كلماتها : ستة آلاف ومائة وإحدى وعشرون كلمة

حروفها : خمسة وعشرون الفا وخمسمائة حرف

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(الم (١) ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ (٢))

(الم :) حروف مبنية في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذه الف لام ميم. وقيل مفعول به في محل نصب أي اقرأ (ألف لام ميم).

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب.

(الْكِتابُ :) بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لا :) حرف نفي للجنس.

(رَيْبَ :) اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية للجنس ، والجملة من لا واسمها وخبرها في موضع رفع خبر المبتدأ.

(هُدىً :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، وقيل في موضع نصب على الحال من (ذا).

(لِلْمُتَّقِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (هدى).

(الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (٣))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة (للمتقين) وقيل مفعول به لفعل محذوف تقديره اعني ، وقيل في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم الذين ، والأول أفصح.

(يُؤْمِنُونَ :) يؤمن فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِالْغَيْبِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنون).

(وَيُقِيمُونَ :) الواو حرف عطف ، يقيمون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على جملة (يؤمنون) لا محل لها من الاعراب.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمِمَّا :) الواو حرف عطف ، من حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (ينفقون) الآتي.

(رَزَقْناهُمْ :) رزق فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(يُنْفِقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره (أعني).

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنون).

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف.

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ قَبْلِكَ :) من حرف جر قبل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَبِالْآخِرَةِ :) الواو حرف عطف ، الباء حرف جر. الآخرة اسم مجرور بالباء وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يوقنون).

(هُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(يُوقِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥))

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب لا محل له من الاعراب.

(عَلى هُدىً :) على حرف جر ، هدى اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين منع من ظهورها التعذر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أولاء ، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ رَبِّهِمْ :) من حرف جر ، رب اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من هدى.

(وَأُولئِكَ :) الواو حرف عطف ، اولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب لا محل له من الاعراب.

(رَبِّهِمْ :) ضمير فصل لا محل له من الاعراب.

(الْمُفْلِحُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (٦))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(كَفَرُوا :) كفر فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(سَواءٌ :) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (سواء).

(أَأَنْذَرْتَهُمْ :) الهمزة للتسوية. أنذر فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والمصدر المنسبك من الهمزة والفعل في محل رفع مبتدأ مؤخر أي انذرهم وعدمه سواء عليهم. والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب لانها اعتراضية.

(أَمْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(تُنْذِرْهُمْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(لا :) حرف نفي.

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لانه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر إن.

(خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (٧))

(خَتَمَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(عَلى قُلُوبِهِمْ :) على حرف جر ، قلوب اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (ختم).

(وَعَلى سَمْعِهِمْ :) الواو حرف عطف ، على حرف جر سمع اسم مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور معطوف على قلوبهم.

(وَعَلى أَبْصارِهِمْ :) الواو حرف عطف ، على حرف جر أبصار اسم مجرور مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(غِشاوَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة على جملة ، ختم الله على قلوبهم لا محل لها من الاعراب.

(وَلَهُمْ :) الواو حرف عطف ، لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَظِيمٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (٨))

(وَمِنَ النَّاسِ :) الواو حرف استئناف ، من الناس الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنَ :) نكرة موصوفة في محل رفع مبتدأ مؤخر ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع صفة لها وهي (من) أو صلة إذا كانت موصولة.

(آمَنَّا :) آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(بِاللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (آمنا).

(وَبِالْيَوْمِ :) الواو حرف عطف ، اليوم اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور معطوفان على الجار والمجرور السابق.

(الْآخِرِ :) صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

(وَما :) الواو واو الحال ما حرف نفي حجازية تعمل عمل ليس.

(هُمْ :) ضمير رفع منفصل في محل رفع اسم (ما).

(بِمُؤْمِنِينَ :) الباء حرف جر زائد ، مؤمنين خبر (ما) النافية منصوب بحرف مقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة من ما واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(يُخادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (٩))

(يُخادِعُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على لفظ الجلالة.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَما :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي.

(يَخْدَعُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب. وقيل الواو واو الحال ، والجملة في محل نصب حال من (من).

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(أَنْفُسَهُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَما :) الواو حرف استئناف أو عاطفة. ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(يَشْعُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب. وقيل الواو عاطفة والجملة معطوفة على جملة ما يخدعون.

(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ (١٠))

(فِي قُلُوبِهِمْ :) في حرف جر ، قلوبهم اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على

آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَرَضٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَزادَهُمُ :) الفاء حرف عطف. زاد فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول. والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مَرَضاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَلَهُمْ :) الواو حرف عطف. الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(أَلِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِما :) الباء حرف جر. ما حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الاعراب والجار والمجرور متعلقان بالاستقرار أي عذاب مؤلم مستقر لهم بكونهم.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان ، والألف فارقة بين واو الضمير ، وواو الحرفية.

(يَكْذِبُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، والمصدر المنسبك مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بالاستقرار. أي وعذاب أليم مستقر لهم بكونهم بما أتى به نبيهم. وقيل (ما) اسم موصول مجرور بالباء والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَإِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ (١١))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف. إذا : اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (قالوا).

(قِيلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(لَهُمْ :) اللام حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (قيل).

(لا :) حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تُفْسِدُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل في محل رفع نائب فاعل (قيل) وهذا الرأي يخالف رأي نحاة البصرة في عدم جواز وقوع الجملة في محل الفاعل ولا النائب من الفاعل. والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل جر مضاف إليه بإضافة إذا اليها.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تفسدوا).

(قالُوا :) قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل جواب الشرط لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب. ما حرف كاف يكف إن عن العمل.

(نَحْنُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(مُصْلِحُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.

(أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلكِنْ لا يَشْعُرُونَ (١٢))

(أَلا :) حرف تنبيه.

(إِنَّهُمْ :) إن : حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ، والهاء : ضمير في محل نصب اسم إنّ ، والميم حرف لجمع الذكور.

(إِنَّهُمْ :) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

(الْمُفْسِدُونَ :) خبر المبتدأ ، مرفوع وعلامة رفعه الواو.

(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف. لكن مخففة غير عاملة حرف استدراك لا محل له من الاعراب.

(أَلا :) حرف نفي.

(يَشْعُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ النَّاسُ قالُوا أَنُؤْمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ (١٣))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف. إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه متعلق ب (قالوا). الآتي.

(قِيلَ :) فعل ماض مبني للمجهول.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قيل) وجملة قيل في محل جر بإضافة إذا اليها.

(آمِنُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ونائب الفاعل مصدر وهو القول وقد اضمر لأن الجملة بعده تفسره لا يجوز جعل الجملة قائمة مقام الفاعل فمنع النحاة ذلك.

(كَما :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتحة الظاهرة في محل نصب مفعول مطلق مضاف وما مصدرية والمصدر المنسبك وما بعده في محل جر مضاف اليه.

(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(النَّاسُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قالُوا :) قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب لأنه جواب شرط غير جازم.

(أَنُؤْمِنُ :) الهمزة حرف استفهام للانكار. نؤمن فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن)

والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(كَما :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب نعت لمصدر محذوف مضاف. ما مصدرية ، والمصدر المنسبك من ما وما بعدها في محل جر مضاف اليه.

(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(السُّفَهاءُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَلا :) حرف استفتاح مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(إِنَّهُمْ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.

(لَهُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(السُّفَهاءُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية.

(وَلكِنْ :) حرف استدراك مخفف غير عامل.

(لا يَعْلَمُونَ :) لا حرف نفي ، يعلمون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ (١٤))

(وَإِذا :) الواو حرف عطف. إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (قالوا).

(لَقُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر باضافة إذا اليها.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(آمَنُوا :) آمن فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني

على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب.

(آمَنَّا :) آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهر في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (قالوا).

(خَلَوْا :) فعل ماض مبني على الضم على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل جر مضاف اليه باضافة إذا اليها.

(إِلى شَياطِينِهِمْ :) إلى حرف جر شياطين اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على النون لأنه جمع تكسير وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (خلوا).

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(مَعَكُمْ :) مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر ان.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب ما حرف كاف يكف ان عن العمل.

(نَحْنُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(مُسْتَهْزِؤُنَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٥))

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَسْتَهْزِئُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بِهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يستهزىء).

(وَيَمُدُّهُمْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، يمد فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(فِي طُغْيانِهِمْ :) في حرف جر طغيان اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (يمدهم) والميم علامة الجمع.

(يَعْمَهُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال. وصاحب الحال هو الضمير (هم) في يمدهم.

(أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (١٦))

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب لا محل له من الاعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(اشْتَرَوُا :) فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة لأن الأصل اشتريوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(الضَّلالَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْهُدى :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب ، الهدى اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان ب (اشتروا).

(فَما :) الفاء حرف عطف. ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(رَبِحَتْ :) ربح فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(تِجارَتُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة اشتروا لا محل لها من الاعراب.

(وَما :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(مُهْتَدِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة من كان واسمها وخبرها معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ (١٧))

(مَثَلُهُمْ :) مثل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. الميم علامة الجمع.

(كَمَثَلِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ مضاف.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(اسْتَوْقَدَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(ناراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف. لما اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهر في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (ذهب) الآتي.

(أَضاءَتْ :) أضاء فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه بإضافة لما إليها.

(فَلَمَّا :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(حَوْلَهُ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(ذَهَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ذهب الله جواب الشرط.

(بِنُورِهِمْ :) الباء حرف جر ، نور اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (ذهب).

(وَتَرَكَهُمْ :) الواو حرف عطف ، ترك فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة ذهب.

(فِي ظُلُماتٍ :) الجار والمجرور في موضع المفعول الثاني ل (تركهم).

(لا :) حرف نفي.

(يُبْصِرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال من الضمير في (تركهم).

(صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ (١٨))

(صُمٌّ :) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والتقدير هم

والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(بُكْمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عُمْيٌ :) خبر ثالث مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَهُمْ :) الفاء حرف عطف ، هم ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(لا يَرْجِعُونَ :) لا حرف نفي يرجعون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ (١٩))

(أَوْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(كَصَيِّبٍ :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف وهو مضاف وصيب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والتقدير مثلهم كصيب من السماء ، والجملة معطوفة على جملة (كمثل).

(مِنَ السَّماءِ :) من حرف جر. السماء اسم مجرور بمن والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من صيب.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(ظُلُماتٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل جر صفة ثانية من صيب. وقيل في محل نصب حال من صيب باعتباره قد وصف بشبه الجملة (من السماء) والنكرة ان وصفت صارت نكرة غير محضة وجاز أن تقع الجملة بعدها حالا.

(وَرَعْدٌ :) الواو حرف عطف. رعد معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَبَرْقٌ :) الواو حرف عطف. برق معطوف على رعد مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

(يَجْعَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَصابِعَهُمْ :) أصابع مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والميم علامة الجمع.

(فِي آذانِهِمْ :) في حرف جر. آذان اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور في موضع المفعول الثاني ل (يجعلون).

(مِنَ الصَّواعِقِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يجعلون) ، أي يجعلون أصابعهم في آذانهم بسبب الصواعق.

(حَذَرَ :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْمَوْتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَاللهُ :) الواو حرف اعتراض. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُحِيطٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب.

(بِالْكافِرِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (محيط).

(يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا وَلَوْ شاءَ اللهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٢٠))

(يَكادُ :) فعل مضارع ناقص يدل على المقاربة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْبَرْقُ :) اسم يكاد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَخْطَفُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر يكاد.

(أَبْصارَهُمْ :) أبصار مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(كُلَّما :) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب وشبه الجملة متعلق ب (مشوا) فيه.

(أَضاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل جر باضافة كلما اليها.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بأضاء.

(مَشَوْا :) فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة لأن أصله مشيوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (مشوا).

(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (قاموا).

(أَظْلَمَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جر باضافة إذا اليها.

(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أظلم).

(قامُوا :) قام فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب وجملة الشرط والجواب معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف ، لو حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط.

(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَذَهَبَ :) اللام واقعة في جواب لو ، ذهب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب ، وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بِسَمْعِهِمْ :) الباء حرف جر ، سمع اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره سمع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور

متعلقان ب (ذهب).

(وَأَبْصارِهِمْ :) الواو حرف عطف ، أبصار معطوف على سمعهم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلى كُلِّ :) على حرف جر كل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف.

(شَيْءٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (قدير).

(قَدِيرٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محلّ لها من الاعراب.

(يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (٢١))

(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، أي منادى مبني على الضم في محل نصب ، ها حرف تنبيه.

(النَّاسُ :) بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب.

(رَبَّكُمُ :) ربّ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ل (ربكم).

(خَلَقَكُمْ :) خلق فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف

على الكاف في (خلقكم).

(مِنْ قَبْلِكُمْ :) من حرف جر. قبل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة ، مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل له من الاعراب.

(لَعَلَّكُمْ :) لعل حرف ترج ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر لعل وجملة لعلكم تتقون في محل نصب حال.

(الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً وَالسَّماءَ بِناءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٢))

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ثانية ل (ربكم) وقيل خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو الذي.

(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول.

(لَكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(الْأَرْضَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فِراشاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالسَّماءَ بِناءً :) الواو حرف عطف. السماء بناء معطوف على (الأرض) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنْزَلَ :) الواو حرف عطف أنزل فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة جعل.

(مِنَ السَّماءِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(السَّماءَ :) مفعول به ل (أنزل) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَأَخْرَجَ :) الفاء حرف عطف ، أخرج فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة على جملة (أنزل).

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان بأخرج.

(مِنَ الثَّمَراتِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقا لأنه كان في الأصل صفة تقدمت على الموصوف.

(رِزْقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية ل (رزقا).

(فَلا تَجْعَلُوا :) الفاء حرف استئناف. لا حرف نهي. تجعلوا فعل مضارع مجزوم ب (لا) وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في موضع المفعول الثاني لتجعلوا.

(أَنْداداً :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٢٣))

(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف. إن حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(فِي رَيْبٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.

(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لريب.

(نَزَّلْنا :) نزل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف والتقدير نزلناه.

(عَلى عَبْدِنا :) على حرف جر. عبد اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (نزلنا).

(فَأْتُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط. اتوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب الشرط.

(بِسُورَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اتوا).

(مِنْ مِثْلِهِ :) من حرف جر. مثل اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من (سورة).

(وَادْعُوا :) الواو حرف عطف. ادعوا فعل امر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (اتوا).

(شُهَداءَكُمْ :) شهداء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(مِنْ دُونِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (شهداءكم) مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(صادِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف يفسره الجواب السابق أي إن كنتم صادقين فافعلوا ذلك.

(فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ (٢٤))

(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف. إن حرف شرط جازم.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(تَفْعَلُوا :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَلَنْ :) الواو اعتراضية. لن حرف نفي ونصب واستقبال.

(تَفْعَلُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب لأنها معترضة بين الشرط والجواب.

(فَاتَّقُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط. اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(النَّارَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة (للنار).

(وَقُودُهَا :) وقود مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(النَّاسُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(وَالْحِجارَةُ :) الواو حرف عطف. الحجارة معطوفة على الناس مرفوعة.

(أُعِدَّتْ :) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.

(لِلْكافِرِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أعدت).

(وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً وَلَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيها خالِدُونَ (٢٥))

(وَبَشِّرِ :) الواو حرف عطف. بشّر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عملوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة آمنوا.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أن مقدم.

(جَنَّاتٍ :) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.

(مِنْ تَحْتِهَا :) من حرف جر. تحت اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تجري).

(الْأَنْهارُ :) جمع نهر ، اسم جامد وزنه فعل بفتح فسكون أو بفتحتين.

(كُلَّما :) ظرف زمان متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب وشبه الجملة متعلق ب (قالوا).

(رُزِقُوا :) رزق فعل ماض مبني للمجهول فعل الشرط. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. وهو المفعول الأول والجملة كلها في محل جر باضافة «كلما» اليها.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان ب (رزقوا).

(مِنْ ثَمَرَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقا.

(رِزْقاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب الشرط.

(هذَا :) ها حرف تنبيه ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.

(رُزِقْنا :) رزق فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر ، قبل ظرف مبني على الضم لأنه مقطوع عن الاضافة لفظا لا معنى ، والجار والمجرور متعلقان ب (رزقنا).

(وَأُتُوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، اتوا فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة أصله (آتيوا) والواو ضمير متصل مبني على السكون فاعل.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (آتوا).

(مُتَشابِهاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلَهُمْ :) الواو حرف عطف ، لهم اللام حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، من ازواج.

(أَزْواجٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُطَهَّرَةٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها والجملة من المبتدأ والخبر

معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَهُمْ :) الواو حرف عطف ، هم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدون).

(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللهُ بِهذا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقِينَ (٢٦))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لا يَسْتَحْيِي :) لا حرف نفي يستحي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.

(إِنَّ :) حرف مصدري ونصب.

(يَضْرِبَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب بنزع الخافض ، وقيل في محل نصب مفعول به إن كان يستحي يتعد بنفسه.

(مَثَلاً :) مفعول به ل (يضرب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل ان تكون مفعولا ثانيا. وقيل أن تكون حالا ، والأول أصح.

(ما بَعُوضَةً :) ما تعرب زائدة جيء بها للتوكيد ، بعوضة مفعولا أولا ، وقيل ان (ما) مبهمة لأنها اقترنت بنكرة مفعول ليضرب أول بعوضة بدلا من (مثلا) مثلا مفعولا ثانيا مقدما ، والتقدير ان الله لا يترك جعل شيء من الأشياء مثلا حتى لو كان هذا الشيء بعوضة ، وإني أرى ان مثلا مفعول به

ليضرب منصوب. وما صفة لمثلا في محل نصب لأنها نكرة عامة.

(فَما :) الفاء حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على بعوضة.

(فَوْقَها :) فوق ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَأَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، أما حرف شرط وتفصيل.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَيَعْلَمُونَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، يعلمون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر الذين.

(أَنَّهُ :) ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(الْحَقُّ :) خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل نصب سد مسد مفعولي يعلمون.

(مِنْ رَبِّهِمْ :) من حرف جر ، رب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الحق.

(وَأَمَّا :) الواو حرف عطف. أما : حرف تفصيل وشرط.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بضمير رفع متحرك والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(فَيَقُولُونَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. يقولون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(ما ذا :) ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، ذا اسم موصول في محل رفع خبر ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(أَرادَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِهذا :) الجار والمجرور متعلقان ب (أراد).

(مَثَلاً :) تمييز مؤكد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يكون حالا.

(يُضِلُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يضل).

(كَثِيراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَيَهْدِي :) الواو حرف عطف ، (يهدي) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل مستتر.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يهدي).

(كَثِيراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَما :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي.

(يُضِلُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يضل).

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(الْفاسِقِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة لا محل لها من الاعراب.

(الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (٢٧))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت (للفاسقين).

(يَنْقُضُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَهْدَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مِنْ بَعْدِ :) من حرف جر ، بعد اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (ينقضون) بعد مضاف.

(مِيثاقِهِ :) ميثاق مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَيَقْطَعُونَ :) الواو حرف عطف ، يقطعون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على جملة ينقضون لا محل لها من الاعراب.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(أَمَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أمر).

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُوصَلَ :) فعل مضارع مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بدل من الضمير في (به) أي ويقطعون ما أمر الله بوصله أو مفعول من أجله.

(وَيُفْسِدُونَ :) الواو حرف عطف ، يفسدون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفسدون).

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.

(هُمُ :) ضمير فصل لا محل له من الاعراب.

(الْخاسِرُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٨))

(كَيْفَ :) اسم استفهام معناه التوبيخ مبني على الفتح في محل نصب حال من الواو في (تكفرون).

(تَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِاللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يكفرون).

(وَكُنْتُمْ :) الواو واو الحال. كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(أَمْواتاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة كان واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(فَأَحْياكُمْ :) الفاء حرف عطف ، أحيا فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(ثُمَّ :) حرف عطف للترتيب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(يُمِيتُكُمْ :) يميت فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(ثُمَّ :) حرف عطف للترتيب.

(يُحْيِيكُمْ :) يحيي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(ثُمَّ :) حرف عطف للترتيب.

(إِلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (ترجعون).

(تُرْجَعُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة معطوفة على جملة (كنتم أمواتا).

(هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٢٩))

(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خلق).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(جَمِيعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف للترتيب.

(اسْتَوى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة (خلق) لا محل لها من الاعراب.

(إِلَى السَّماءِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (استوى).

(فَسَوَّاهُنَّ :) الفاء حرف عطف ، سوّى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. وهو يعود الى السماء لأنه اسم جنس يصح اطلاقه على القليل والكثير.

(سَبْعَ سَماواتٍ :) سبع مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. لأن سوّى بمعنى صيّر ، وقيل بدل من الضمير فسواهن مضاف. السماوات مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(بِكُلِّ شَيْءٍ :) الباء حرف جر. كل اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف شيء مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان ب (عليم) الآتي.

(عَلِيمٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر لا محلّ لها من الاعراب استئنافية ويجوز أن تكون الجملة منصوبة على الحال اذا أعربت الواو والحال.

(وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ (٣٠))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف. إذ : ظرف لما مضى من الزمن في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر إذ قال ربك).

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(رَبُّكَ :) رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، وجملة الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذ اليها.

(لِلْمَلائِكَةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قال).

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(جاعِلٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (جاعل).

(خَلِيفَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَتَجْعَلُ :) الهمزة حرف استفهام ، تجعل فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب مقول القول.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (تجعل) لأنها بمعنى الخلق ويجوز أن تجعلهما في موضع نصب مفعول ثان مقدم إذا كانت بمعنى التصير.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

(يُفْسِدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفسد).

(وَيَسْفِكُ :) الواو حرف عطف ، يسفك فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(الدِّماءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَنَحْنُ :) الواو واو الحال ، نحن ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.

(نُسَبِّحُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(بِحَمْدِكَ :) الباء حرف جر ، حمد اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (نسبّح).

(وَنُقَدِّسُ :) الواو حرف عطف ، نقدس فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة في محل رفع معطوفة على جملة نسبح.

(لَكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نقدس). وقيل اللام زائدة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والتقدير نقدسك.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(إِنِّي :) ان حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(أَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان. والجملة من ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(لا :) حرف نفي.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، وجملة إني أعلم في محل نصب مقول القول.

(وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٣١))

(وَعَلَّمَ :) الواو حرف استئناف ، علّم فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(آدَمَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْأَسْماءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كُلَّها :) كل توكيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(ثُمَّ :) حرف عطف للترتيب.

(عَرَضَهُمْ :) عرض فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقالَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عرضهم). فقال : الفاء حرف عطف ، قال فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محلّ لها من الاعراب.

(أَنْبِئُونِي :) أنبئوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِأَسْماءِ :) الجار والمجرور في موضع المفعول الثاني.

(هؤُلاءِ :) ها حرف تنبيه ، اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان. والميم علامة الجمع.

(صادِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة وجواب الشرط محذوف. والتقدير إن كنتم صادقين فأنبئوني بأسماء هؤلاء.

(قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلاَّ ما عَلَّمْتَنا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (٣٢))

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(سُبْحانَكَ :) سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اسبح ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(لا :) نافية للجنس.

(عِلْمَ :) اسم لا النافية مبني على الفتح.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية.

(إِلَّا :) أداة استئناف ملغى.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من محل لا واسمها.

(عَلَّمْتَنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.

(سُبْحانَكَ :) إن حرف توكيد ونصب. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

(أَنْتَ :) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(الْعَلِيمُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْحَكِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (٣٣))

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(يا آدَمُ :) يا حرف نداء ، آدم منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(أَنْبِئْهُمْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول ، والميم علامة الجمع والجملة جواب النداء لا محلّ لها من الاعراب والجملة من النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(بِأَسْمائِهِمْ :) الباء حرف جر اسماء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور في موضع المفعول الثاني.

(فَلَمَّا :) الفاء عاطفة ، لما ظرف بمعنى الحين مبني على السكون في محل نصب متعلق ب (قال).

(أَنْبَأَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجملة انبأهم في محل جر باضافة لما إليها.

(بِأَسْمائِهِمْ :) الباء حرف جر ، اسماء اسم مجرور بالباء مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بأنبأهم.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(أَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام يفيد التقرير. لم حرف نفي جزم وقلب.

(أَقُلْ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أقل).

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب. الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(أَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره انا والجملة من ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(غَيْبَ السَّماواتِ :) غيب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والسموات مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض اسم معطوف على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(وَأَعْلَمُ :) الواو حرف عطف. أعلم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة معطوفة على جملة (أعلم) السابقة.

(فَلَمَّا :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(تُبْدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على (ما) السابقة.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(تَكْتُمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (٣٤))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ : ظرف لما مضى من الزمن مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.

(قُلْنا :) قال فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذ اليها.

(لِلْمَلائِكَةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قلنا).

(اسْجُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل

رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(لِآدَمَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اسجدوا).

(فَسَجَدُوا :) الفاء حرف عطف ، سجد فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلَّا :) حرف استثناء.

(إِبْلِيسَ :) مستثنى ب (الا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَبى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال من ابليس.

(وَاسْتَكْبَرَ :) الواو حرف عطف ، استكبر فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقدير هو والجملة معطوفة على جملة (أبى).

(وَكانَ :) الواو حرف عطف ، كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(مِنَ الْكافِرِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة من كان واسمها وخبرها معطوفة على الجملة السابقة.

(وَقُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ (٣٥))

(وَقُلْنا :) الواو حرف عطف قال فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على قلنا السابقة.

(يا آدَمُ :) يا حرف نداء للمتوسط آدم منادى مفرد مبني على الضم في محل نصب.

(اسْكُنْ :) فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة من الفعل والفاعل جواب النداء لا محلّ لها من الاعراب ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(أَنْتَ :) توكيد لفظي للضمير المستتر وجوبا في (اسكن) وهذا التوكيد له أهمية كبيرة لانه

يصبح عطف الاسم الظاهر (زوجك) على ضمير الرفع المستتر في (اسكن).

(وَزَوْجُكَ :) الواو حرف عطف زوجك معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(الْجَنَّةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَكُلا :) الواو حرف عطف ، كلا فعل أمر مبني على حذف النون والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة (اسكن) لا محلّ لها من الاعراب.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان ب (كلا).

(رَغَداً :) صفة لمصدر محذوف أي أكلا رغدا وقيل مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَيْثُ :) ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب وشبه الجملة متعلق ب (كلا) مضاف.

(شِئْتُما :) شاء فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة في محل جر باضافة حيث اليها.

(وَلا تَقْرَبا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي ، تقربا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون ، والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محلّ لها من الاعراب.

(هذِهِ :) ها حرف تنبيه ، ذه اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.

(الشَّجَرَةَ :) بدل أو عطف بيان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَتَكُونا :) الفاء سببية ، تكونا فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية وعلامة نصبه حذف النون والألف اسم كان في محل رفع.

(مِنَ الظَّالِمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر تكونا.

(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (٣٦))

(فَأَزَلَّهُمَا :) الفاء حرف عطف على محذوف مقدر. ازل فعل ماض مبني على الفتح والهاء

ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والألف علامة التثنية.

(الشَّيْطانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَنْها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فَأَخْرَجَهُما :) الفاء حرف عطف. أخرج فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على (ازلهما).

(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (أخرجهما).

(كانا :) كان فعل ماض ناقص والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.

(وَقُلْنَا :) الواو حرف عطف. قال فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(اهْبِطُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(بَعْضُكُمْ :) بعض مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(لِبَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عدو) ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال لأنه في الأصل صفة لعدو وقدمت عليه وهو الأصح.

(عَدُوٌّ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَلَكُمْ :) الواو حرف عطف. لكم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال أو متعلق بالاستقراء المحذوف.

(مُسْتَقَرٌّ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ

والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَمَتاعٌ :) الواو حرف عطف ، متاع معطوف على مستقر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(إِلى حِينٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمتاع.

(فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (٣٧))

(فَتَلَقَّى :) الفاء حرف استئناف ، تلقى فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر.

(آدَمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(رَبِّهِ :) رب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تلقى) ويجوز أن يتعلقا بمحذوف حال من كلمات.

(كَلِماتٍ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(فَتابَ :) الفاء حرف عطف ، تاب فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تاب).

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(هُوَ :) ضمير فصل لا محل له من الاعراب.

(التَّوَّابُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الرَّحِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا

هُمْ يَحْزَنُونَ (٣٨))

(قُلْنَا :) قال فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(اهْبِطُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان ب (اهبطوا).

(جَمِيعاً :) حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

(فَإِمَّا :) الفاء حرف عطف ، اما مكونة من إن شرطية وما زائدة للتأكيد.

(يَأْتِيَنَّكُمْ :) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد ، في محل جزم فعل الشرط ، والنون نون التوكيد لا محل لها من الاعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(مِنِّي :) الجار والمجرور متعلقان ب (يأتينكم).

(هُدىً :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(فَمَنْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(تَبِعَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب شرط إن.

(هُدايَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المضافة الى هدى.

(فَلا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا حرف نفي.

(خَوْفٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وساغ الابتداء به وهو نكرة لتقدم النفي عليه.

(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط (من) وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي.

(عَلَيْهِمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَحْزَنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ، وجملة المبتدأ وخبره معطوفة في محل جزم.

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٣٩))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَكَذَّبُوا :) الواو حرف عطف ، جملة كذّبوا معطوفة على جملة كفروا لا محلّ لها من الاعراب.

(بِآياتِنا :) الباء حرف جر ، آيات اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (كذبوا).

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان والكاف حرف خطاب.

(أَصْحابُ :) خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(النَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول الذين والجملة الاسمية من المبتدأ الأول وخبره معطوفة على جملة فمن يتبع هداي.

(هُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدون).

(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر ثان ل (الذين).

(يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (٤٠))

(يا :) حرف نداء.

(بَنِي :) منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

(إِسْرائِيلَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(اذْكُرُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب النداء لا محلّ لها من الاعراب.

(نِعْمَتِيَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت ل (نعمتي).

(أَنْعَمْتُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنعمت).

(وَأَوْفُوا :) الواو حرف عطف ، أوفوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة (اذكروا) لا محلّ لها من الاعراب.

(بِعَهْدِي :) الباء حرف جر ، عهد اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (أوفوا).

(أُوفِ :) فعل مضارع مجزوم بالطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والجملة جواب الأمر لا محلّ لها من الاعراب.

(بِعَهْدِكُمْ :) الباء حرف جر ، عهد اسم مجرور بالباء مضاف والكاف ضمير متصل مبني على

الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (أوف).

(وَإِيَّايَ :) الواو حرف عطف. إياي ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول لفعل محذوف دلّ عليه الموجود ، أي ارهبوا إياي والياء حرف دال على المتكلم لا محل لها من الاعراب ، ولا يجوز أن يكون مفعولا لارهبون لأن ما بعد الفاء لا يعمل بما قبلها.

(فَارْهَبُونِ :) الفاء حرف زائدة ، ارهبوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية حرف لا محل له من الاعراب والياء المحذوفة مفعول به والتقدير : ارهبوني.

(وَآمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (٤١))

(وَآمِنُوا :) الواو حرف عطف ، آمنوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(بِما :) الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان بآمنوا.

(أَنْزَلْتُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مُصَدِّقاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِما :) اللام حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (مصدقا).

(مَعَكُمْ :) مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي وجزم.

(تَكُونُوا :) فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم تكون.

(أَوَّلَ :) خبر تكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(كافِرٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كافر).

(وَلا تَشْتَرُوا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي ، تشتروا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة تكونوا.

(بِآياتِي :) الباء حرف جر ، آياتي اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تشتروا).

(ثَمَناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قَلِيلاً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

(وَإِيَّايَ :) الواو حرف عطف ، إياي ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اتقوا والياء حرف دال على المتكلم.

(فَاتَّقُونِ :) الفاء زائدة ، اتّقون فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به.

(وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٤٢))

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نهي.

(تَلْبِسُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(الْحَقَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْباطِلِ :) الباء حرف جر ، الباطل اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (لا تلبسوا).

(وَتَكْتُمُوا :) الواو حرف عطف ، تكتموا فعل مضارع مجزوم معطوف على لا تلبسوا ،

وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(الْحَقَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (٤٣))

(وَأَقِيمُوا :) الواو حرف عطف ، أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محلّ لها من الاعراب.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَآتُوا :) الواو حرف عطف ، آتوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(الزَّكاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(وَارْكَعُوا :) الواو حرف عطف ، اركعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محلّ لها من الاعراب.

(مَعَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (اركعوا) مضاف.

(الرَّاكِعِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة على الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٤٤))

(أَتَأْمُرُونَ :) الهمزة حرف استفهام للانكار ، تأمرون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب

والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْبِرِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تأمرون).

(وَتَنْسَوْنَ :) الواو حرف عطف ، تنسون فعل مضارع مرفوع معطوف على تأمرون وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل فاعل.

(أَنْفُسَكُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(تَتْلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَفَلا :) الهمزة حرف استفهام تفيد الانكار ، الفاء حرف عطف ، (لا) حرف نفي.

(تَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ (٤٥))

(وَاسْتَعِينُوا :) الواو حرف عطف ، استعينوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها من الاعراب.

(بِالصَّبْرِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (استعينوا).

(وَالصَّلاةِ :) الواو حرف عطف ، الصلاة اسم معطوف على (الصبر) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَإِنَّها :) الواو واو الحال ، ان حرف توكيد ونصب ، الهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(لَكَبِيرَةٌ :) اللام لام الابتداء أو المزحلقة ، كبيرة خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من ان واسمها وخبرها في موضع نصب حال.

(إِلَّا :) حرف استثناء.

(عَلَى الْخاشِعِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بكبيرة وهو استثناء مفرغ لأن الكلام مؤول بالنفي.

(الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ (٤٦))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للخاشعين ، يجوز أن يعرب خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هم الذين.

(يَظُنُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَنَّهُمْ :) ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(مُلاقُوا :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم وهو مضاف.

(رَبِّهِمْ :) رب مضاف اليه ، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي ظن.

(وَأَنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(إِلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (راجعون).

(راجِعُونَ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المنسبك من ان ومعموليها في محل نصب معطوف على المصدر المنسبك السابق.

(يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ (٤٧))

(يا بَنِي :) يا حرف نداء ، بني منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف.

(إِسْرائِيلَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(اذْكُرُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب.

(نِعْمَتِيَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(الَّتِي :) إسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ل (نعمتي).

(أَنْعَمْتُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنعمت).

(وَأَنِّي :) الواو حرف عطف ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(فَضَّلْتُكُمْ :) فضّل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أني. والمصدر المنسبك من ان ومعموليها في محل نصب معطوف على (نعمتي).

(عَلَى الْعالَمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلتكم).

(وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٤٨))

(وَاتَّقُوا :) الواو حرف عطف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(يَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأن الأمر بالتقوى لا يقع في يوم القيامة وإنما يقع عليه إذ المعنى اتقوا الآن أي اخشوا الآن يوما ، ويجوز نصبه على الظرفية والمفعول به محذوف.

(لا تَجْزِي :) لا حرف نفي ، تجزي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.

(نَفْسٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة من يوم.

(عَنْ نَفْسٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تجزي).

(شَيْئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل يجوز جعله مفعولا مطلقا منصوب لأن المعنى الشيء هنا الجزاء.

(وَلا يُقْبَلُ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يقبل فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان ب (يقبل).

(شَفاعَةٌ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل نصب معطوفة.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي.

(يُؤْخَذُ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان ب (يؤخذ).

(عَدْلٌ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل ونائب الفاعل معطوفة.

(وَلا هُمْ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، هم ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يُنْصَرُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب معطوفة.

(وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (٤٩))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ، والجملة معطوفة على جملة اذكروا إذ نجّيناكم الجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(نَجَّيْناكُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل جر باضافة إذ اليها.

(مِنْ آلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نجيناكم) آل مضاف.

(فِرْعَوْنَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(يَسُومُونَكُمْ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب حال.

(سُوءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْعَذابِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(يُذَبِّحُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية وفعل الجملة في محل نصب حال ، كأنه قيل ما الذي ساموهم إياه فقال (يذبحون).

(أَبْناءَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَيَسْتَحْيُونَ :) الواو حرف عطف ، يستحيون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(نِساءَكُمْ :) نساء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والميم علامة الجمع.

(وَفِي ذلِكُمْ :) الواو حرف عطف ، في حرف جر ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر ، واللام للبعد ، والكاف حرف دال على الخطاب ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(بَلاءٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ رَبِّكُمْ :) من حرف جر ، رب اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة (من بلاء).

(عَظِيمٌ :) صفة ثانية مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (٥٠))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر في محل نصب والتقدير واذكروا إذ فرقنا.

(فَرَقْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر مضاف اليه باضافة إذ اليها.

(بِكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المتصل.

(الْبَحْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَأَنْجَيْناكُمْ :) الفاء حرف عطف ، أنجينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر معطوفة.

(وَأَغْرَقْنا :) الواو حرف عطف ، أغرقنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر معطوفة.

(آلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(فِرْعَوْنَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ والميم علامة الجمع.

(تَنْظُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.

(وَإِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ (٥١))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ، والتقدير اذكروا إذ واعدنا.

(واعَدْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر باضافة (إذ) اليها.

(مُوسى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(أَرْبَعِينَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة وفي الكلام حذف تقديره انقضاء اربعين ، وحذف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه.

(لَيْلَةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(اتَّخَذْتُمُ :) اتّخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

(الْعِجْلَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول التالي محذوف.

(مِنْ بَعْدِهِ :) من حرف جر ، بعد اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(ظالِمُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة من الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.

(ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٥٢))

(ثُمَّ :) حرف عطف يفيد الترتيب.

(عَفَوْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(عَنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عفونا).

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال بعد مضاف.

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والكاف حرف خطاب.

(لَعَلَّكُمْ :) لعلّ من الحروف المشبهة ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تَشْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل والجملة من لعل واسمها وخبرها في موضع نصب حال.

(وَإِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (٥٣))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب.

(آتَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر مضاف اليه بإضافة إذ اليها.

(مُوسَى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

(الْكِتابَ :) مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْفُرْقانَ :) الواو حرف عطف ، الفرقان معطوف على الكتاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَعَلَّكُمْ :) لعلّ حرف ترج ينصب الاسم ويرفع الخبر ، الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تَهْتَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل والجملة من لعل واسمها وخبرها في موضع نصب (حال).

(وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (٥٤))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف مبني على السكون في محل نصب.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والجملة في محل جر مضاف اليه ، باضافة إذ اليها.

(لِقَوْمِهِ :) اللام حرف جر ، قوم اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره

مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (قال).

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء ، قوم منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة مضاف اليه.

(إِنَّكُمْ :) إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(ظَلَمْتُمْ :) ظلم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، وجملة إن واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب لأنها جواب النداء وجملة النداء مقول القول في محل نصب.

(أَنْفُسَكُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(بِاتِّخاذِكُمُ :) الباء حرف جر ، اتخاذ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (ظلمتم).

(الْعِجْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول الثاني محذوف والتقدير (باتخاذكم العجل إلها).

(فَتُوبُوا :) الفاء حرف عطف ، توبوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محلّ لها من الاعراب.

(إِلى بارِئِكُمْ :) إلى حرف جر ، بارىء اسم مجرور بإلى مضافا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (توبوا).

(فَاقْتُلُوا :) الفاء حرف عطف ، اقتلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(أَنْفُسَكُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(ذلِكُمْ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب لا محل

له من الاعراب.

(خَيْرٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ذلِكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خير) لأنه اسم تفضيل.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال مضاف.

(بارِئِكُمْ :) بارىء مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(فَتابَ :) الفاء حرف عطف ، تاب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تاب).

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(هُوَ :) ضمير فصل لا محل له من الاعراب.

(التَّوَّابُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الرَّحِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (٥٥))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب.

(قُلْتُمْ :) قال فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع والجملة في محل جر مضاف اليه باضافة إذ اليها.

(يا مُوسى :) يا حرف نداء ، موسى منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره التعذر ، في

محل نصب مفعول به لفعل محذوف.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(نُؤْمِنَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(لَكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نؤمن).

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(نَرَى :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره منع من ظهورها التعذر والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر ب (حتى) والجار والمجرور متعلقان ب (نؤمن) والتقدير : لن نؤمن لك من رؤيتنا الله جهرة.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(جَهْرَةً :) مفعول مطلق لأنها مصدر جهر أي قرأ ، ويجوز أن يعرب حالا منصوب وعلامة نصبه الفتحة والتقدير أي جاهرين.

(فَأَخَذَتْكُمُ :) الفاء حرف عطف ، أخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء حرف دال على التأنيث والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الصَّاعِقَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة على جملة (قلتم).

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(تَنْظُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٥٦))

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(بَعَثْناكُمْ :) بعث فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة في محل جر.

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (بعثناكم) بعد مضاف.

(مَوْتِكُمْ :) موت مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(لَعَلَّكُمْ :) لعل حرف ترج من الحروف المشبهة ينصب الاسم ويرفع الخبر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تَشْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرّده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعل والجملة من لعل واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٥٧))

(وَظَلَّلْنا :) الواو حرف عطف ، ظللنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة في محل جر.

(عَلَيْكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (ظللنا).

(الْغَمامَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنْزَلْنا :) الواو حرف عطف ، أنزلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (ظللنا).

(عَلَيْكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزلنا).

(الْمَنَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالسَّلْوى :) الواو حرف عطف ، السلوى معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة

على آخره منع من ظهورها التعذر.

(كُلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة كلوا في محل نصب مقول القول لقول محذوف تقديره وقلنا : كلوا.

(مِنْ طَيِّباتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كلوا).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(رَزَقْناكُمْ :) رزق فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَما :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي.

(ظَلَمُونا :) ظلم فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَلكِنْ :) الواو واو الحال ، لكن حرف استدراك مهمل لتخفيف نونه.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(أَنْفُسَهُمْ :) أنفس مفعول به مقدم الى (يظلمون) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(يَظْلِمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها في موضع نصب على الحال.

(وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (٥٨))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر ، مبني على السكون في محل نصب.

(قُلْنَا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر مضاف اليه باضافة إذ اليها.

(ادْخُلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(هذِهِ :) ها حرف تنبيه ، ذه اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.

(الْقَرْيَةَ :) بدل أو عطف بيان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَكُلُوا :) الفاء حرف عطف ، كلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة ادخلوا.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان ب (كلوا).

(حَيْثُ :) ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب مفعول فيه وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال.

(شِئْتُمْ :) شاء فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة في محل جر باضافة حيث اليها.

(رَغَداً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وقيل نائب عن المفعول المطلق وقيل حال منصوبة والأول أفصح.

(وَادْخُلُوا :) الواو حرف عطف ، ادخلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة ادخلوا السابقة.

(الْبابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(سُجَّداً :) حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَقُولُوا :) الواو حرف عطف ، قولوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة في محل نصب.

(حِطَّةٌ :) خبر لمبتدأ محذوف والتقدير مسألتنا أو أمرنا حطة والجملة من المبتدأ المحذوف وخبره في محل نصب مقول القول.

(نَغْفِرْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون الظاهرة على

آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة من الفعل والفاعل جواب الطلب لا محل لها من الاعراب.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نغفر).

(خَطاياكُمْ :) خطايا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَسَنَزِيدُ :) الواو حرف استئناف السين حرف استقبال نزيد فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(الْمُحْسِنِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (٥٩))

(فَبَدَّلَ :) الفاء حرف استئناف ، بدّل فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية.

(ظَلَمُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قَوْلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(غَيْرَ :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها مضاف.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(قِيلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قيل).

(فَأَنْزَلْنا :) الفاء حرف عطف ، أنزلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من

الاعراب.

(عَلَى الَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزلنا).

(ظَلَمُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(رِجْزاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنَ السَّماءِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (رجزا).

(بِما :) الباء حرف جر ، ما حرف مصدري.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَفْسُقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان والمصدر المنسبك من ما وما بعدها مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية ل (رجزا) والتقدير رجزا من السماء بسبب كونهم يفسقون.

(وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٦٠))

(وَإِذِ :) الواو حرف استئناف ، إذ : مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب.

(اسْتَسْقى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر.

(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره من من ظهورها التعذر ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذ اليها ، وجملة إذ وما بعدها استثنائية لا محل لها من الاعراب.

(لِقَوْمِهِ :) اللام حرف جر ، قوم اسم مجرور باللام مضاف والهاء ضمير متصل مبني على

الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (استسقى).

(فَقُلْنَا :) الفاء حرف عطف ، قال فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(اضْرِبْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(بِعَصاكَ :) الباء حرف جر ، عصا اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة المقدرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (اضرب).

(الْحَجَرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَانْفَجَرَتْ :) الفاء فاء الفصيحة ، انفجرت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (انفجرت).

(اثْنَتا عَشْرَةَ :) اثنتا : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى ، عشرة لا محل لها من الاعراب لأنها بمنزلة النون في المثنى.

(عَيْناً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قَدْ :) حرف تحقيق.

(عَلِمَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(كُلُّ أُناسٍ :) كل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، اناس مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مَشْرَبَهُمْ :) مشرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(كُلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَاشْرَبُوا :) الواو حرف عطف ، اشربوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ رِزْقِ :) الجار والمجرور متعلقان بكلوا واشربوا مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف لا حرف نهي.

(تَعْثَوْا :) فعل مضارع مجزوم ب (لا) وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب لأنها معطوفة.

(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (مفسدين).

(مُفْسِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها قالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانُوا يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَكانُوا يَعْتَدُونَ (٦١))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.

(قُلْتُمْ :) قال فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر مضاف اليه باضافة إذ اليها.

(يا مُوسى :) يا حرف نداء ، موسى منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره التعذر في محل نصب لأنه مفعول به لفعل محذوف.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(نَصْبِرَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن) ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب وجملة النداء وجوابه

في محل نصب مقول القول.

(عَلى طَعامٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نصبر).

(واحِدٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَادْعُ :) الفاء حرف عطف ، ادع فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة معطوفة في محل نصب.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (ادع).

(رَبَّكَ :) رب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(يُخْرِجْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة جواب الأمر لا محل لها من الاعراب.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (يخرج).

(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (يخرج).

(تُنْبِتُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْأَرْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره (تنبته).

(مِنْ بَقْلِها :) من حرف جر بقل اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تنبت) أو بمحذوف حال من الضمير المحذوف العائد على الموصول أي (تنبته).

(وَقِثَّائِها ، وَفُومِها ، وَعَدَسِها وَبَصَلِها :) أسماء معطوفة على بقلها.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَتَسْتَبْدِلُونَ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، تستبدلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع

فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(أَدْنى :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر والجملة من المبتدأ وخبره صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِالَّذِي :) الجار والمجرور متعلقان ب (تستبدلون).

(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(اهْبِطُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(مِصْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الأمر ، إن حرف توكيد ونصب.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.

(مِمَّا :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(سَأَلْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَضُرِبَتْ :) الواو حرف استئناف ، ضرب فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث.

(عَلَيْهِمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (ضربت).

(الذِّلَّةُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَالْمَسْكَنَةُ :) الواو حرف عطف ، المسكنة معطوف على الذلّة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَباؤُ :) الواو حرف عطف ، باؤوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(بِغَضَبٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (باؤوا).

(مِنَ اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (غضب).

(ذلِكَ :) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(بِأَنَّهُمْ :) الباء حرف جر ، ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(كانُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ذلك والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب استئنافية.

(بِآياتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يكفرون).

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَيَقْتُلُونَ :) الواو حرف عطف ، يقتلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة (يكفرون) في محل نصب.

(النَّبِيِّينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(بِغَيْرِ الْحَقِّ :) الباء حرف جر ، غير اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة مضاف ، والحق مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في يقتلون.

(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب.

(بِما :) الباء حرف جر ، ما حرف مصدري.

(عَصَوْا :) فعل ماض مبني على الياء المحذوفة (أصله) عصيوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلك والتقدير بسبب عصيانهم والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَكانُوا :) الواو حرف عطف ، كانوا فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَعْتَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كانوا.

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٦٢))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول معطوف في محل نصب.

(هادُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالنَّصارى :) الواو حرف عطف ، النصارى معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَالصَّابِئِينَ :) الواو حرف عطف الصابئين معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من اسم إن وقيل في محل رفع مبتدأ.

(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل له من الاعراب.

(بِاللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (آمن).

(وَالْيَوْمِ :) الواو حرف عطف ، اليوم معطوف مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

(الْآخِرِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

(وَعَمِلَ :) الواو حرف عطف ، عمل فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة آمن لا محل لها من الاعراب.

(صالِحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَلَهُمْ :) الفاء حرف رابط للشرط لتضمن الموصول معنى الشرط ، لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ الثاني.

(أَجْرُهُمْ :) أجر مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة من المبتدأ الثاني المؤخر وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من أجرهم.

(رَبِّهِمْ :) رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَلا :) الواو حرف عطف لا حرف نفي.

(خَوْفٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي.

(فَلَهُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(يَحْزَنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر والجملة معطوفة.

(وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (٦٣))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ مفعول به لفعل محذوف مبني على السكون في محل نصب.

(أَخَذْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر باضافة إذ إليها.

(مِيثاقَكُمْ :) ميثاق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(وَرَفَعْنا :) الواو حرف عطف ، رفعنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة في محل جر.

(فَوْقَكُمُ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع وشبه الجملة متعلق ب (رفعنا).

(الطُّورَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(خُذُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب مقول القول.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(آتَيْناكُمْ :) آتي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِقُوَّةٍ :) الباء حرف جر ، قوة اسم مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (خذوا).

(وَاذْكُرُوا :) الواو حرف عطف اذكروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة (خذوا).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(لَعَلَّكُمْ :) لعلّ حرف ترج ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعلّ والميم علامة الجمع.

(تَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل خبر لعلّ والجملة من لعلّ واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ (٦٤))

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(تَوَلَّيْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع والجملة معطوفة على أخذنا في الآية السابقة.

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (توليتم).

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(فَلَوْ لا :) الفاء حرف استئناف ، لو لا : حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لوجود الشرط.

(فَضْلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضل).

(وَرَحْمَتُهُ :) الواو حرف عطف ، رحمة معطوف على فضل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(لَكُنْتُمْ :) اللام واقعة في جواب لولا ، كنتم فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(مِنَ الْخاسِرِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها لا محلّ لها من الاعراب جواب الشرط.

(وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ (٦٥))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، اللام جواب القسم محذوف ، وقد حرف تحقيق.

(عَلِمْتُمُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الاعراب ، وجملة القسم المقدر وجوابه استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(اعْتَدَوْا :) فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة أصله (اعتديوا) والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في اعتدوا.

(فِي السَّبْتِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (اعتدوا).

(فَقُلْنا :) الفاء حرف عطف ، قلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة اعتدوا لا محل لها من الاعراب.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قلنا).

(كُونُوا :) فعل أمر ناقص مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(قِرَدَةً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(خاسِئِينَ :) نعت منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(فَجَعَلْناها نَكالاً لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٦٦))

(فَجَعَلْناها :) الفاء حرف عطف ، جعل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، ها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

(نَكالاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على ما تقدم.

(لِما :) اللام حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، وشبه الجملة متعلقان ب (نكالا).

(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب بين مضاف.

(يَدَيْها :) يدي مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ثنى وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول معطوف في محل جر.

(خَلْفَها :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَمَوْعِظَةً :) الواو حرف عطف ، موعظة اسم معطوف على (نكالا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِلْمُتَّقِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لموعظة.

(وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ (٦٧))

(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والجملة في محل جر باضافة (إذ) إليها.

(لِقَوْمِهِ :) اللام حرف جر ، قوم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (قال).

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَأْمُرُكُمْ :) يأمر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن والجملة من إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(إِنَّ :) حرف مصدري ونصب.

(تَذْبَحُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من ان والفعل في محل جر بحرف جر محذوف أو منصوب بنزع الخافض.

(بَقَرَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَتَتَّخِذُنا :) الهمزة حرف استفهام تتخذ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على

آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول.

(هُزُواً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَعُوذُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (انا) والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِاللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أعوذ).

(إِنَّ :) حرف مصدري ونصب.

(أَكُونَ :) فعل مضارع ناقص منصوب ب (أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنا).

(مِنَ الْجاهِلِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أكون والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف ، والجار والمجرور متعلقان ب (أعوذ) والتقدير أعوذ بالله من كوني من الجاهلين.

(قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ فَافْعَلُوا ما تُؤْمَرُونَ (٦٨))

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(ادْعُ :) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (ادع).

(رَبَّكَ :) ربّ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(يُبَيِّنْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الطلب وعلامة جزمه سكون النون والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة جواب الطلب لا محل لها من الاعراب.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (يبين).

(ما :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.

(هِيَ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ، والجملة في محل نصب مفعول به للفعل يبين.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر ان ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(إِنَّها :) إن حرف توكيد ونصب ، وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(بَقَرَةٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(لا :) حرف نفي لا محلّ له من الاعراب.

(فارِضٌ :) صفة بقرة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(وَلا بِكْرٌ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي مؤكد ، بكر معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَوانٌ :) صفة ثانية مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(يُبَيِّنْ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة لعوان.

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام حرف دال على

البعد والكاف حرف دال على الخطاب.

(فَافْعَلُوا :) الفاء حرف استئناف ، افعلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(تُؤْمَرُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما لَوْنُها قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ صَفْراءُ فاقِعٌ لَوْنُها تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (٦٩))

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(ادْعُ :) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب مقول القول.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (ادع).

(رَبَّكَ :) رب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(يُبَيِّنْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة جواب الطلب لا محل لها من الاعراب.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (يبين).

(ما :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.

(لَوْنُها :) لون مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، ها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول به للفعل يبين.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر ان والجملة من ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(إِنَّها :) ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(بَقَرَةٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(صَفْراءُ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(فاقِعٌ :) صفة ثانية مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(لَوْنُها :) لون فاعل ل (فاقع) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(تَسُرُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة في محل رفع صفة ثالثة مرفوعة.

(النَّاظِرِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ (٧٠))

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(ادْعُ :) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل نصب مقول القول.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (ادع).

(رَبَّكَ :) رب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(يُبَيِّنْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة جواب الأمر لا محلّ لها من الاعراب.

(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (يبين).

(ما :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.

(هِيَ :) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب مفعول به.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الْبَقَرَ :) إسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(تَشابَهَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن.

(عَلَيْنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (تشابه).

(وَإِنَّا :) الواو حرف استئناف ، إن حرف توكيد ونصب ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(إِنَّ :) حرف شرط جازم.

(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة الجواب محذوفة ، والجملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب.

(لَمُهْتَدُونَ :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، مهتدون خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة من ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ (٧١))

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن والجملة من ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(إِنَّها :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(بَقَرَةٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مقول القول.

(لا ذَلُولٌ :) لا حرف نفي ، ذلول صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(تُثِيرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي ، والجملة في محل رفع صفة ل (ذلول).

(الْأَرْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف لا حرف نفي.

(تَسْقِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة معطوفة في محل رفع.

(الْحَرْثَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مُسَلَّمَةٌ :) صفة ثانية مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(لا شِيَةَ :) لا حرف نفي للجنس ، شية إسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر (لا) والجملة من لا واسمها وخبرها في محل رفع صفة ثالثة.

(قالُوا :) قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(الْآنَ :) ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب وشبه الجملة متعلق ب (جئت).

(جِئْتَ :) جاء فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(بِالْحَقِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (جئت).

(فَذَبَحُوها :) الفاء حرف استئناف ، ذبحوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَما كادُوا :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي ، كادوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كاد.

(يَفْعَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كاد ، وجملة كاد واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيها وَاللهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (٧٢))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر مبني على السكون في محل نصب.

(قَتَلْتُمْ :) قتل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر باضافة إذ إليها.

(نَفْساً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَادَّارَأْتُمْ :) الفاء حرف عطف ، ادارأ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة معطوفة في محل جر.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (ادارأتم).

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُخْرِجٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب استئنافية.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(كُنْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(تَكْتُمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللهُ الْمَوْتى وَيُرِيكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٧٣))

(فَقُلْنا :) الفاء حرف عطف ، قلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة في محل جر.

(اضْرِبُوهُ :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِبَعْضِها :) الباء حرف جر بعض اسم مجرور بالباء مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (اضربوه).

(كَذلِكَ :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير يحيي الموتى احياء مثل ذلك الاحياء وهو مضاف ، وذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب.

(يُحْيِ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل الفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(الْمَوْتى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَيُرِيكُمْ :) الواو حرف عطف يرى فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(آياتِهِ :) آيات مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(لَعَلَّكُمْ :) لعلّ حرف ترج ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع.

(تَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل ، والجملة من لعل واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَمَا اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٧٤))

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(قَسَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والتاء تاء التأنيث الساكنة.

(قُلُوبُكُمْ :) قلوب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قست) بعد مضاف.

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(فَهِيَ :) الفاء حرف عطف ، هي ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كَالْحِجارَةِ :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ مضاف ، الحجارة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

(أَوْ :) حرف عطف وهو للتخير والابهام.

(أَشَدُّ :) اسم معطوف على الكاف الاسمية ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

(قَسْوَةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف ، ان حرف توكيد ونصب.

(مِنَ الْحِجارَةِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

(لَما :) اللام لام المزحلقة أو الابتداء ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن مؤخر.

(يَتَفَجَّرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يتفجر).

(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَإِنَّ :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

(لَما :) اللام لام الابتداء ، أو لام المزحلقة ، ما اسم موصول اسم ان والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(يَشَّقَّقُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَيَخْرُجُ :) الفاء حرف عطف ، يخرج فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يخرج).

(الْماءُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على (يشقق).

(وَإِنَّ :) الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب.

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم.

(لَما :) اللام لام المزحلقة ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ان مؤخر.

(يَهْبِطُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب.

(مِنْ خَشْيَةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يهبط) ، خشية مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَمَا :) الواو حرف استئناف ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم (ما) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِغافِلٍ :) الباء حرف جر زائد ، غافل خبرها منصوب بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(عَمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (غافل).

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (٧٥))

(أَفَتَطْمَعُونَ :) الهمزة حرف للاستفهام المراد به الانكار التوبيخي الفاء حرف عطف ، تطمعون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على ثم قست قلوبكم.

(أَنْ يُؤْمِنُوا :) أن حرف مصدري ونصب واستقبال. يؤمنوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل منصوب بنزع الخافض والتقدير في (أن يؤمنوا).

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنوا).

(وَقَدْ :) الواو واو الحال مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، قد حرف تحقيق.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(فَرِيقٌ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لفريق.

(يَسْمَعُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان.

(كَلامَ اللهِ :) كلام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(يُحَرِّفُونَهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على يسمعون في محل نصب.

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يحرفونه) بعد مضاف.

(ما :) حرف مصدري.

(عَقَلُوهُ :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المنسبك من ما والفعل والفاعل في محل جر مضاف اليه.

(وَهُمْ :) الواو واو الحال وهم ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ،

والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ (٧٦))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف أو عاطفة ، إذا ظرف يتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(لَقُوا :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر بإضافة إذا اليها.

(الَّذِينَ :) إسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(آمَنَّا :) آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه.

(خَلا :) فعل ماض فعل شرط مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر.

(بَعْضُهُمْ :) بعض فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذا اليها.

(إِلى بَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خلا).

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على

السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(أَتُحَدِّثُونَهُمْ :) الهمزة حرف استفهام يفيد الانكار ، تحدثون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (تحدثونهم).

(فَتَحَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فتح).

(لِيُحَاجُّوكُمْ :) اللام لام التعليل ، يحاجوكم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والمصدر المنسبك مجرور باللام ، والجار والمجرور متعلقان ب (تحدثونهم).

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يحاجّوكم).

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال مضاف.

(رَبِّكُمْ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(أَفَلا :) الهمزة للاستفهام تفيد النفي والانكار ، والفاء حرف عطف ، لا حرف نفي.

(تَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَوَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ (٧٧))

(أَوَلا :) الهمزة للاستفهام التقريري ومعناه حمل المخاطب على الاقرار والاعتراف والواو

حرف عطف.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على فعل محذوف.

(أَنَّ اللهَ :) أن حرف توكيد ونصب ، لفظ الجلالة : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي يعلمون.

(ما يُسِرُّونَ :) ما مصدرية ، يسرون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما والفعل والفاعل في موضع نصب مفعول يعلم.

(وَما يُعْلِنُونَ :) الواو حرف عطف ، ما حرف مصدري ، يعلنون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ أَمانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ (٧٨))

(وَمِنْهُمْ :) الواو حرف عطف ، منهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(أُمِّيُّونَ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة.

(لا :) حرف نفي.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة لا يعلمون في محل رفع صفة ل (أميون).

(إِلَّا :) حرف استثناء.

(أَمانِيَّ :) مستثنى بإلا والاستثناء على ذلك منقطع لأن الأماني ليست من جنس العلم ، ولهذا وجب نصبه على الرغم من تقدم النفي.

(وَإِنْ :) الواو واو الحال ، إن حرف نفي بمعنى ما.

(مِنْهُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(يَظُنُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر (هم).

(فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (٧٩))

(فَوَيْلٌ :) الفاء حرف استئناف ، ويل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وساغ الابتداء به لتضمنه معنى الدعاء والتهويل وهو مصدر لا فعل له من لفظه ولم يأت من هذه المادة التي فاؤها واو وعينها ياء إلا ويل ، وويس وويب ، ولا يثنى ولا يجمع ، وإذا أضيف فالأحسن النصب على المفعولية المطلقة وإذا لم يضف فالأحسن الرفع على الابتداء لتضمنه معنى خاصا.

(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(يَكْتُبُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِأَيْدِيهِمْ :) الباء حرف جر ، أيدي اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (يكتبون).

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(يَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة يكتبون لا محل لها من الاعراب.

(هذا :) ها حرف تنبيه ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(مِنْ عِنْدِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، عند مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.

(لِيَشْتَرُوا :) اللام لام التعليل ، يشتروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك مجرور باللام ، والجار والمجرور متعلقان ب (يقولون).

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يشتروا).

(ثَمَناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قَلِيلاً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

(فَوَيْلٌ :) الفاء حرف عطف ، ويل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والمبتدأ وخبره معطوف على جملة (ويل) السابقة تأكيدا لها.

(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (ويل).

(كَتَبَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(بِأَيْدِيهِمْ :) أيدي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على آخره منع من ظهورها الثقل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَوَيْلٌ :) الواو حرف عطف ، ويل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.

(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (ويل).

(يَكْسِبُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ (٨٠))

(وَقالُوا :) الواو حرف عطف ، قالوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(تَمَسَّنَا :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(النَّارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(أَيَّاماً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (تمسنا).

(مَعْدُودَةً :) نعت لأيام منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية.

(أَتَّخَذْتُمْ :) الهمزة للاستفهام وهمزة الوصل المتصل بالماضي الخماسي محذوفة لاجتماع همزتين ، اتخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وشبه الجملة متعلق ب (اتخذتم).

(عَهْداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَلَنْ :) الفاء فاء الفصيحة لأنها فصحت عن شرط مقدر والتقدير ان اتخذتم عند الله عهدا فلن.

(يُخْلِفَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَهْدَهُ :) عهد مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(أَمْ :) حرف عطف معادل للاستفهام.

(تَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبله.

(عَلَى اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تقولون).

(أَيَّاماً :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(إِلَّا :) حرف نفي.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٨١))

(بَلى :) حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كَسَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(سَيِّئَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَحاطَتْ :) الواو حرف عطف ، أحاطت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحاطت).

(خَطِيئَتُهُ :) خطيئة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة معطوفة على جملة كسب.

(فَأُولئِكَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أولاء إسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف دال على الخطاب.

(أَصْحابُ :) خبر أولئك مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(النَّارِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدون).

(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ (هم) مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة في محل نصب حال من أصحاب النار.

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٨٢))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الّذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان والكاف حرف خطاب.

(أَصْحابُ :) خبر المبتدأ (أولئك) والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول وهو (الذين) مضاف.

(الْجَنَّةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(هُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدون).

(خالِدُونَ :) خبر (هم) مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة الاسمية في محل نصب حال من أصحاب الجنة.

(وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (٨٣))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ ظرف لما مضى من الزمن في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.

(أَخَذْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذ اليها.

(مِيثاقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(بَنِي :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، مضاف.

(إِسْرائِيلَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(لا :) حرف نفي.

(تَعْبُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، لا تعبدون في موضع نصب على الحال من بني اسرائيل.

(وَبِالْوالِدَيْنِ :) الواو حرف عطف ، الجار والمجرور متعلقان بفعل المصدر أي احسنوا بالوالدين ، والجار والمجرور معطوف على موضع أن المحذوفة في لا تعبدون.

(إِحْساناً :) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَذِي :) الواو حرف عطف ، ذي اسم من الاسماء الخمسة بمعنى صاحب معطوف على الوالدين مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة مضاف.

(الْقُرْبى :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَالْيَتامى :) الواو حرف عطف ، اليتامى اسم معطوف على ذي القربى مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَالْمَساكِينِ :) الواو حرف عطف ، المساكين اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَقُولُوا :) الواو حرف عطف على محذوف أي قلنا قولوا.

(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل المحذوف.

(حُسْناً :) صفة لمفعول مطلق محذوف أي قولا حسنا.

(وَأَقِيمُوا :) الواو حرف عطف ، أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على قولوا.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَآتُوا :) الواو حرف عطف آتوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الزَّكاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على

(أقيموا الصلاة).

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(تَوَلَّيْتُمْ :) تولى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع والجملة معطوفة.

(إِلَّا :) حرف استثناء.

(قَلِيلاً :) مستثنى ب (إلا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (قليلا).

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(مُعْرِضُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ لا تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وَلا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (٨٤))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.

(أَخَذْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف اليه باضافة إذ إليها.

(مِيثاقَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(لا :) حرف نفي.

(تَسْفِكُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(دِماءَكُمْ :) دماء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف

ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي.

(تُخْرِجُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْفُسَكُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(مِنْ دِيارِكُمْ :) من حرف جر ، ديار اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تخرجون) والجملة معطوفة على ما تقدم.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(أَقْرَرْتُمْ :) أقرّ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع ، والجملة معطوفة على ما تقدم.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.

(تَشْهَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ وخبره في محل نصب حال.

(ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى تُفادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْراجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَمَا اللهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٨٥))

(ثُمَّ :) حرف عطف يفيد التراخي.

(أَنْتُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(هؤُلاءِ :) اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب على الذم لفعل محذوف تقديره أذم وقيل في محل نصب منادى محذوف منه حرف النداء.

(تَقْتُلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

(أَنْفُسَكُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَتُخْرِجُونَ :) الواو حرف عطف ، تخرجون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على تقتلون.

(فَرِيقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (فريقا).

(مِنْ دِيارِهِمْ :) من حرف جر ، ديار اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تخرجون).

(تَظاهَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب (حال) من الواو في تخرجون.

(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تظاهرون).

(بِالْإِثْمِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَالْعُدْوانِ :) الواو حرف عطف ، العدوان معطوف على الاثم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم.

(يَأْتُوكُمْ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(أُسارى :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(تُفادُوهُمْ :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(مُحَرَّمٌ :) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (محرم).

(إِخْراجُهُمْ :) إخراج مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ الأول وهو ضمير الشأن ، (هو) ، ويجوز أن يعرب محرم خبر المبتدأ (هو) واخراجهم ، نائب فاعل لمحرم لأنه اسم مفعول وهو الأصح.

(أَفَتُؤْمِنُونَ :) الهمزة للاستفهام للتهديد والتوبيخ ، الفاء حرف عطف تؤمنون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على تقتلون ، أو على محذوف أي تفعلون ما ذكر (فتؤمنون).

(بِبَعْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تؤمنون) ، بعض مضاف.

(الْكِتابِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَتَكْفُرُونَ :) الواو حرف عطف ، تكفرون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على تؤمنون.

(بِبَعْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تكفرون).

(فَما :) الفاء فاء الفصيحة لأنها فصحت عن شرط محذوف (ما) قيل انها نافية ، وقيل انها استفهام رفع بالابتداء.

(جَزاءُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وقيل جزاء خبر عن ما الاستفهامية والأول أفصح.

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(يَفْعَلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به واللام للبعد ، والكاف حرف دال على الخطاب.

(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(خِزْيٌ :) خبر جزاء مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فِي الْحَياةِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (خزي).

(الدُّنْيا :) نعت للحياة مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَيَوْمَ :) الواو حرف استئناف ، يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْقِيامَةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وشبه الجملة متعلق ب (يردون).

(يُرَدُّونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(إِلى أَشَدِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يردون) أشد مضاف.

(الْعَذابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَمَا :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي تعمل عمل ليس في لغة الحجاز.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِغافِلٍ :) الباء حرف جر زائد ، غافل خبر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

(عَمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (غافل).

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٨٦))

(أُولئِكَ :) أولا اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ.

(اشْتَرَوُا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(الْحَياةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الدُّنْيا :) نعت للحياة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(بِالْآخِرَةِ :) الجار والمجرور متعلقان باشتروا.

(فَلا :) الفاء فاء الفصيحة كأنها أفصحت عن مصيرهم لا حرف نفي.

(يُخَفَّفُ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَنْهُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يخفف).

(الْعَذابُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي.

(عَنْهُمُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(يُنْصَرُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه

ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر معطوفة على الجملة السابقة.

(وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَقَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ (٨٧))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف عطف ، اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، قد حرف تحقيق.

(آتَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مُوسَى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَقَفَّيْنا :) الواو حرف عطف قفينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على آتينا.

(مِنْ بَعْدِهِ :) من حرف جر ، بعد اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة ، مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(بِالرُّسُلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قفينا).

(وَآتَيْنا :) الواو حرف عطف ، آتينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة آتينا السابقة.

(عِيسَى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(ابْنَ :) صفة لعيسى منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.

(مَرْيَمَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنها ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(الْبَيِّناتِ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَأَيَّدْناهُ :) الواو حرف عطف ، أيد فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على ما تقدم.

(بِرُوحِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أيدناه) مضاف.

(الْقُدُسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَفَكُلَّما :) الهمزة حرف استفهام ، الفاء حرف عطف ، كلما ظرف زمان متضمن معنى الشرط.

(جاءَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(رَسُولٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر باضافة كلما إليها.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (جاءكم).

(لا :) حرف نفي.

(تَهْوى :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهوره التعذر.

(أَنْفُسُكُمُ :) أنفس فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(اسْتَكْبَرْتُمْ :) استكبر فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(فَفَرِيقاً :) الفاء حرف عطف ، فريقا مفعول به مقدم للفعل كذبتم منصوب وعلامة نصبه

الفتحة الظاهرة.

(كَذَّبْتُمْ :) كذب فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَفَرِيقاً :) الواو حرف عطف ، فريقا مفعول به مقدم ل (تقتلون) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(تَقْتُلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً ما يُؤْمِنُونَ (٨٨))

(وَقالُوا :) الواو حرف استئناف ، قالوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(قُلُوبُنا :) قلوب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(غُلْفٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول وجملة قالوا وما بعده استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بَلْ :) حرف عطف يفيد الاضراب.

(لَعَنَهُمُ :) لعن فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِكُفْرِهِمْ :) الباء حرف جر ، كفر اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(فَقَلِيلاً :) الفاء حرف استئناف ، قليلا نعت لمصدر محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والتقدير يؤمنون ايمانا قليلا.

(ما :) زائدة لمجرد التوكيد ، وهو ايمانهم لبعض الكتاب ويجوز ان يكون نكرة مبهمة صفة

ل (قليلا).

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَلَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْكافِرِينَ (٨٩))

(وَلَمَّا :) الواو حرف استئناف ، لما ظرفية بمعنى حين أو هي حرف لمجرد الربط وهي متضمنة معنى الشرط وشبه الجملة متعلق بجواب الشرط المحذوف.

(جاءَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل شرط والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(كِتابٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ عِنْدِ اللهِ :) من حرف جر ، عند اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت للكتاب والجملة في محل جر باضافة لما اليها ، وجواب لما محذوف تقديره (نبذوه) عند مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مُصَدِّقٌ :) نعت ثان لكتاب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (مصدق).

(مَعَهُمْ :) ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(وَكانُوا :) الواو حرف عطف ، كانوا فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(مِنْ قَبْلُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(يَسْتَفْتِحُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون

والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان.

(عَلَى الَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يستفتحون).

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لما بمعنى الحين ، وهي حرف لمجرد الربط وهي متضمنة معنى الشرط.

(جاءَهُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(لَمَّا :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة لما إليها.

(عَرَفُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كفروا) والجملة الفعلية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب لما.

(فَلَعْنَةُ :) الفاء حرف استئناف ، لعنة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(عَلَى الْكافِرِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لعنة.

(بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ (٩٠))

(بِئْسَمَا :) بئس فعل ماض لإنشاء الذم مبني على الفتح (ما) نكرة موصوفة مفسرة لفاعل بئس أي بئس شيئا في محل نصب على التميز ، ويجوز أن تكون اسما موصولا مرفوعا لأنها فاعل بئس.

(اشْتَرَوْا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة لأن الأصل اشتريوا والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل صفة لما إذا كانت نكرة ، وإذا كانت موصولة فجملة اشتريوا صلة الموصول.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان باشتروا.

(أَنْفُسَهُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَكْفُرُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك في تأويل مصدر لأنه المخصوص بالذم محله الرفع بالابتداء وجملة بئس هي الخبر المقدم.

(بِما :) الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (يكفرون).

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بَغْياً :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُنَزِّلَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن وما بعدها منصوب بنزع الخافض أي بغوا لانزال الله.

(مِنْ فَضْلِهِ :) من حرف جر ، فضل اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(عَلى مَنْ :) على حرف جر ، من اسم موصول في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (ينزل).

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ عِبادِهِ :) من حرف جر ، عباد اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فَباؤُ :) الفاء حرف عطف باؤوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِغَضَبٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (باؤوا).

(عَلى غَضَبٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لغضب.

(وَلِلْكافِرِينَ :) الواو حرف استئناف ، للكافرين الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُهِينٌ :) صفة لعذاب مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٩١))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهر في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (قالوا).

(قِيلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة في محل جر باضافة إذا إليها.

(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قيل).

(آمِنُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (آمنوا).

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(نُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (نؤمن).

(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَيَكْفُرُونَ :) الواو واو الحال ، يكفرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب على الحال.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (يكفرون).

(وَراءَهُ :) وراء ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(الْحَقُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(مُصَدِّقاً :) حال مؤكدة من الحق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (مصدقا).

(مَعَهُمْ :) مع ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(فَلِمَ :) الفاء فاء الفصيحة لأنها أفصحت عن شرط مقدر ، اللام حرف جر وما اسم استفهام في محل جر باللام أي لأي شيء وحذفت الألف من ما فرقا بينها وبين ما الخبرية ، والجار والمجرور متعلقان ب (تقتلون).

(تَقْتُلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْبِياءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر ، قبل اسم مجرور ب (من) مبني على الضم في محل جر لانه مقطوع عن الاضافة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه.

(وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظالِمُونَ (٩٢))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف واللام واقعة في جواب قسم محذوف ، قد حرف تحقيق.

(جاءَكُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(بِالْبَيِّناتِ :) الباء حرف جر ، البيّنات اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (جاءكم).

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(اتَّخَذْتُمُ :) اتخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

(الْعِجْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ بَعْدِهِ :) من حرف جر ، بعد اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(ظالِمُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قالُوا سَمِعْنا وَعَصَيْنا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٩٣))

(وَإِذْ :) الواو حرف عطف ، إذ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.

(أَخَذْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها.

(مِيثاقَكُمْ :) ميثاق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَرَفَعْنا :) الواو حرف عطف ، رفعنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على أخذنا.

(فَوْقَكُمُ :) فوق ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق ب (رفعنا).

(الطُّورَ :) مفعول به لرفعنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(خُذُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(آتَيْناكُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِقُوَّةٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَاسْمَعُوا :) الواو حرف عطف ، اسمعوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على ما تقدم.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(سَمِعْنا :) سمع فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(وَعَصَيْنا :) الواو حرف عطف ، عصينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على سمعنا ، في محل نصب.

(وَأُشْرِبُوا :) الواو واو الحال ، اشربوا فعل ماض مبني للمجهول ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل وهو المفعول الأول والجملة في محل نصب على الحال.

(فِي قُلُوبِهِمُ :) في حرف جر ، قلوب اسم مجرور بفي مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (اشربوا).

(الْعِجْلَ :) مفعول به ثان على تقدير مضاف ، أو حب العمل منصوب وعلامة نصبه الفتحة

الظاهرة على آخره.

(بِكُفْرِهِمْ :) الباء حرف جر ، كفر اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (اشربوا).

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(بِئْسَما :) بئس فعل ماض جامد للذم ، ما نكرة بمعنى شيء في محل نصب على التميز أي بئس شيئا.

(يَأْمُرُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يأمركم).

(إِيمانُكُمْ :) ايمان فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة ل (ما) النكرة.

(إِنْ كُنْتُمْ :) إن حرف شرط جازم كان فعل ماض ناقص فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه.

(قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٩٤))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(كانَتْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط والتاء حرف دال على التأنيث.

(لَكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.

(الدَّارُ :) اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْآخِرَةُ :) نعت للدار مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (خالصة).

(خالِصَةً :) حال من الدار منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

(مِنْ دُونِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال دون مضاف.

(النَّاسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَتَمَنَّوُا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، تمنّوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جزم جواب الشرط.

(الْمَوْتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(صادِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف.

(وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (٩٥))

(وَلَنْ :) الواو حرف استئناف ، لن حرف نفي ونصب واستقبال.

(يَتَمَنَّوْهُ :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(أَبَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (يتمنوه).

(بِما :) الباء حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (يتمنوه).

(قَدَّمَتْ :) قدّم فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(أَيْدِيهِمْ :) أيدي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف أي قدمته أيديهم.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِالظَّالِمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عليم) والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ (٩٦))

(وَلَتَجِدَنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، تجدن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(أَحْرَصَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.

(النَّاسِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(عَلى حَياةٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحرص).

(وَمِنَ الَّذِينَ :) الواو حرف عطف من الذين ، الجار والمجرور متعلقان على تقدير أحرص بالعطف.

(أَشْرَكُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(يَوَدُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَحَدُهُمْ :) أحد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. وجملة (يود أحدهم) مستأنفة لا محل لها من الاعراب وقيل في محل نصب حال من الذين.

(لَوْ :) مصدرية بمعنى أن الناصبة ولكن لا تنصب.

(يُعَمَّرُ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المنسبك من لو والفعل في موضع نصب مفعول يود ، أي يود التعمير.

(أَلْفَ سَنَةٍ :) ألف ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف ، سنة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَما هُوَ :) الواو واو الحال ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما.

(بِمُزَحْزِحِهِ :) الباء حرف جر زائد ، مزحزحه خبر (ما) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والهاء مضاف اليه ، والجملة في محل نصب على الحال.

(مِنَ الْعَذابِ :) الجار والمجرور متعلقان (بمزحزحه).

(أَنْ يُعَمَّرَ :) أن حرف مصدري ونصب واستقبال ، يعمر فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل رفع فاعل مزحزحه لأنه اسم فاعل.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بَصِيرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (بصير) ويجوز أن تكون ما مصدرية.

(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (٩٧))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كانَ :) فعل ماض ناقص فعل الشرط واسمها ضمير مستتر تقديره هو يعود على من.

(عَدُوًّا :) خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول.

(لِجِبْرِيلَ :) اللام حرف جر ، جبريل اسم مجرور باللام وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (عدوا) وجواب الشرط محذوف تقديره فهو كافر وقد دلّ عليه وعلله صاحب البحر بأن الجواب لا بد أن يكون فيه ضمير يعود على من التي هي اسم الشرط.

(فَإِنَّهُ :) الفاء عاطفة على جواب الشرط المحذوف ، ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان وهو عائد على جبريل.

(نَزَّلَهُ :) نزل فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.

(عَلى قَلْبِكَ :) على حرف جر ، قلب اسم مجرور ب (على) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (نزّله).

(بِإِذْنِ اللهِ :) الباء حرف جر ، إذن اسم مجرور بالباء مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(مُصَدِّقاً :) حال ثانية منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

(لِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (مصدقا).

(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(يَدَيْهِ :) يدي مضاف اليه مجرور بالياء لأنه مثنى مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف اليه ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَهُدىً :) الواو حرف عطف ، هدى معطوف على (مصدقا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَبُشْرى :) الواو حرف عطف ، بشرى معطوف على هدى.

(لِلْمُؤْمِنِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (بشرى) وقيل متعلقان بمحذوف صفة وخبر من الشرطية من فعل الشرط والجواب المحذوف.

(مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ (٩٨))

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كانَ :) فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(عَدُوًّا :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجواب الشرط محذوف دلّ عليه المذكور وجملة كان واسمها وخبرها وجواب الشرط المحذوف في محل رفع خبر المبتدأ.

(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (عدو).

(وَمَلائِكَتِهِ :) الواو حرف عطف ، وملائكته معطوف على لفظ الجلالة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف اليه.

(وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ :) معطوفات على ملائكته.

(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَدُوٌّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِلْكافِرِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لعدو ، والجملة من ان واسمها وخبرها معطوفة على جواب الشرط المحذوف.

(وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَما يَكْفُرُ بِها إِلاَّ الْفاسِقُونَ (٩٩))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، واللام واقعة في جواب قسم محذوف قد حرف تحقيق.

(أَنْزَلْنا :) أنزل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزلنا).

(آياتٍ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.

(بَيِّناتٍ :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما حرف نفي.

(يَكْفُرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِها :) الجار والمجرور متعلقان ب (يكفر).

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(الْفاسِقُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(أَوَكُلَّما عاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (١٠٠))

(أَوَكُلَّما :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، الواو حرف عطف ، كلما ظرف زمان متضمن فعل الشرط والنسبة الظرفية من (ما) التي هي اسم بمعنى وقت وشبه الجملة متعلق ب (نبذه).

(عاهَدُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر بإضافة كلما إليها.

(عَهْداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ويجوز أن تعرب عهدا

مفعولا مطلقا منصوب.

(نَبَذَهُ :) نبذ فعل ماض مبني على الفتح ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(فَرِيقٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (فريق).

(بَلْ :) حرف عطف للاضراب.

(أَكْثَرُهُمْ :) أكثر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(لا يُؤْمِنُونَ :) لا حرف نفي ، يؤمنون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والجملة في محل رفع خبر أكثرهم ، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة السابقة.

(وَلَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ (١٠١))

(وَلَمَّا :) الواو حرف عطف ، لما ظرفية جنبية تتضمن معنى الشرط.

(جاءَهُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(رَسُولٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر بإضافة لما إليها.

(مِنْ عِنْدِ اللهِ :) من حرف جر ، عند اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة مضاف ، ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (رسول).

(مُصَدِّقٌ :) صفة ثانية من رسول مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(لَمَّا :) اللام حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور

متعلقان بمصدق.

(مَعَهُمْ :) مع ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(نَبَذَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(فَرِيقٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(مِنَ الَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من فريق.

(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل وهو المفعول الأول.

(الْكِتابَ :) مفعول به ثان ل (أوتوا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كِتابَ اللهِ :) مفعول به لنبذ ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَراءَ :) مفعول به ثان ل (نبذ) لتضمن نبذ معنى جعل وقيل ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف هو المفعول الثاني مضاف.

(ظُهُورِهِمْ :) ظهور مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف (هم) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(كَأَنَّهُمْ :) كأن للتشبيه تنصب الاسم وترفع الخبر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم كان.

(لا يَعْلَمُونَ :) لا حرف نفي ، يعلمون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر كأن وجملة كأن واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(وَاتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وَما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ

وَمارُوتَ وَما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَيَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (١٠٢))

(وَاتَّبَعُوا :) الواو حرف عطف ، اتبعوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(تَتْلُوا :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره.

(الشَّياطِينُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلى مُلْكِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تتلوا) ، ملك مضاف.

(سُلَيْمانَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة وزيادة الألف.

(وَما كَفَرَ :) الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي ، كفر فعل ماض مبني على الفتح.

(سُلَيْمانَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَلكِنَّ :) الواو حرف عطف ، لكن حرف استدراك تنصب الاسم وترفع الخبر.

(الشَّياطِينُ :) اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لكن ، وجملة لكن واسمها وخبرها معطوفة.

(يُعَلِّمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب حال من الضمير

والعامل (لكن) لأن فيها رائحة الفعل ويجوز أن يعرب خبرا ثانيا.

(النَّاسَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(السِّحْرَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على السحر.

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَى الْمَلَكَيْنِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(بِبابِلَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف (حال).

(هارُوتَ وَمارُوتَ :) هاروت بدل من الملكين وماروت معطوف على هاروت.

(وَما :) الواو حرف استئناف ، وما حرف نفي.

(يُعَلِّمانِ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والألف مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْ أَحَدٍ :) من حرف جر زائد ، أحد مفعول به ل (يعلمان) منصوب بفتحة مقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(يَقُولا :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وجوبا وعلامة نصبه حذف النون ، والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب ، ما حرف كاف يكف إن عن العمل.

(نَحْنُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(فِتْنَةٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول.

(فَلا تَكْفُرْ :) الفاء حرف استئناف ، لا حرف نهي ، تكفر فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة لا محل لها من

الاعراب استئنافية.

(فَيَتَعَلَّمُونَ :) الفاء حرف عطف ، أو حرف استئناف ، يتعلمون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْهُما :) الجار والمجرور متعلقان ب (يتعلمون).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يُفَرِّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفرقون).

(بَيْنَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْمَرْءِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (يفرقون).

(وَزَوْجِهِ :) الواو حرف عطف ، زوج اسم معطوف على المرء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَما :) الواو حالية ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس.

(هُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسمها.

(بِضارِّينَ :) الباء حرف جر زائد ، ضارين خبر ما الحجازية مجرور لفظا منصوب محلا.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (ضارين).

(مِنْ أَحَدٍ :) من حرف جر زائد ، أحد مفعول به الى ضارين لأنه اسم فاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(بِإِذْنِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من ضارين ، مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَيَتَعَلَّمُونَ :) الواو حرف عطف يتعلمون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَضُرُّهُمْ :) يضر فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَلا يَنْفَعُهُمْ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ينفع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة يضرهم ، لا محل لها من الاعراب.

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، اللام واقعة في جواب قسم محذوف قد حرف تحقيق.

(عَلِمُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة جواب القسم لا محل لها من الاعراب.

(لَمَنِ :) اللام لام الابتداء تفيد التوكيد ، من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(اشْتَراهُ :) اشترى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

(ما :) حرف نفي.

(اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(فِي الْآخِرَةِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير.

(مِنْ :) حرف جر زائد.

(خَلاقٍ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد وجملة (ما له في الآخرة من خلاق) في محل رفع خبر (من) الموصولية وجملة المبتدأ والخبر سدت مسد مفعولي علموا المعلقة عن العمل.

(وَلَبِئْسَ :) الواو حرف عطف ، اللام موطئة لقسم محذوف ، بئس فعل ماض جامد للذم.

(ما :) نكرة بمعنى شيء مميزة للضمير المبهم في بئس مبنية على السكون في محل نصب تمييز والمخصوص بالذم محذوف.

(شَرَوْا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة.

(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شروا).

(أَنْفُسَهُمْ :) مفعول به لشروا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(لَوْ :) شرطية غير جازمة ، أو حرف لامتناع.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص فعل الشرط والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يُعَلِّمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كان ، وجواب لو محذوف.

(وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (١٠٣))

(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف ، لو : حرف امتناع لامتناع أو حرف شرط غير جازم.

(أَنَّهُمْ :) أنّ حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن ، والمصدر المنسبك من ان واسمها وخبرها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره (لو ثبت ايمانهم).

(وَاتَّقَوْا :) الواو حرف عطف ، اتقوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (آمنوا).

(لَمَثُوبَةٌ :) اللام واقعة في جواب لو مثوبة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ عِنْدِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من (مثوبة) عند مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(خَيْرٌ :) خبر إلى مثوبة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَوْ :) حرف تمني.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من النصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان ، ويجوز أن تكون (لو) شرطية غير جازمة ويكون جواب الشرط محذوف أي (لا يثبتوا).

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ (١٠٤))

(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء ، أي منادى مبني على الضم في محل نصب ، والهاء للتنبيه.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من (أيها).

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لا تَقُولُوا :) لا حرف نهي ، تقولوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(راعِنا :) راع فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة راعنا في محل نصب مقول القول.

(وَقُولُوا :) الواو حرف عطف ، قولوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل

مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على لا تقولوا.

(انْظُرْنا :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(وَاسْمَعُوا :) الواو حرف عطف ، اسمعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة ، والمفعول محذوف تقديره اسمعوا ما يكلمكم به الرسول.

(وَلِلْكافِرِينَ :) الواو حرف استئناف ، للكافرين جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَلِيمٌ :) نعت لعذاب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (١٠٥))

(ما :) حرف نفي.

(يَوَدُّ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ :) من حرف جر ، أهل اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة مضاف ، والكتاب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَلَا الْمُشْرِكِينَ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي للتوكيد ، المشركين اسم معطوف على أهل الكتاب مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.

(يُنَزَّلَ :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (ينزل).

(مِنْ خَيْرٍ :) من حرف جر زائد ، خير نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول (يود).

(مِنْ رَبِّكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لخبر ، رب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَخْتَصُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ.

(بِرَحْمَتِهِ :) الباء حرف جر ، رحمة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (يختص).

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَاللهُ :) الواو حرف عطف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ذُو الْفَضْلِ :) ذو خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة مضاف ، الفضل مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الْعَظِيمِ :) نعت للفضل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٠٦))

(ما :) اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم ل (ننسخ).

(نَنْسَخْ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن).

(مِنْ آيَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب على التميز والمميز (ما) أي شيء ننسخ من آية ، وعربها ابن هشام في موضع نصب على الحال أي جعل من زائده آية منصوبة على الحال اعرابه ليس بشيء.

(أَوْ :) حرف عطف.

(نُنْسِها :) فعل مضارع معطوف على ننسخ مجزوم وقد سهلت الهمزة فلم يظهر السكون والأصل ننسئها والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(نَأْتِ :) فعل مضارع مجزوم جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

(بِخَيْرٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نأت).

(مِنْها :) الجار والمجرور متعلقان بخير لأنه اسم تفضيل.

(أَوْ مِثْلِها :) أو حرف عطف ، مثل معطوف على آية مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون لا محل لها من الاعراب.

(أَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام قيل للتقرير وقيل للانكار ، لم حرف نفي وجزم وقلب.

(تَعْلَمْ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلى كُلِّ شَيْءٍ :) على حرف جر ، كل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بقدير.

(قَدِيرٌ :) خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي تعلم.

(أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (١٠٧))

(أَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام يفيد التقرير ، لم حرف نفي وجزم وقلب.

(تَعْلَمْ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مُلْكُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في موضع رفع خبر إن.

(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي (تعلم).

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض اسم معطوف على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما حرف نفي.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ دُونِ اللهِ :) من حرف جر ، دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(مِنْ وَلِيٍّ :) من حرف جر زائد ، ولي مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة معطوفة على الجملة الواقعة خبر أن.

(وَلا نَصِيرٍ :) الواو حرف عطف ، لا حرف توكيد للنفي ، نصير معطوف على ولي مجرور لفظا مرفوع محلا.

(أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ (١٠٨))

(أَمْ :) حرف عطف بمعنى بل مع الاستفهام أي بل أتريدون.

(تُرِيدُونَ :) فعل مضارع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.

(تَسْئَلُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل (تريدون).

(رَسُولَكُمْ :) رسول مفعول به ل (تسألوا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(كَما :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق وقيل حال ، ما حرف مصدري.

(سُئِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(مُوسى :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر مضاف اليه.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر ، قبل اسم مبني على الضم في محل جر لأنه انقطع عن الاضافة لفظا لا معنى ، والجار والمجرور متعلقان ب (سئل).

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَتَبَدَّلِ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(الْكُفْرَ :) مفعول به ل (يتبدل) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْإِيمانِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يتبدل).

(فَقَدْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد حرف تحقيق.

(ضَلَّ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(سَواءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(السَّبِيلِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٠٩))

(وَدَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(كَثِيرٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ أَهْلِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (كثير) مضاف.

(الْكِتابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لَوْ :) حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(يَرُدُّونَكُمْ :) يردون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول ، والمصدر المنسبك من لو والفعل والفاعل في محل نصب مفعول به ل (يود).

(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يود).

(إِيمانِكُمْ :) إيمان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(كُفَّاراً :) مفعول به ثان ليرونكم لأن معنى يرد بصيرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَسَداً :) مفعول من اجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ عِنْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (حسدا) لأنه مصدر مضاف.

(أَنْفُسِهِمْ :) أنفس مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يود).

(ما :) حرف مصدري.

(تَبَيَّنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(لَهُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تبين).

(الْحَقُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر مضاف اليه.

(فَاعْفُوا :) الفاء حرف استئناف ، اعفوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَاصْفَحُوا :) الواو حرف عطف ، اصفحوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على اعفوا لا محلّ لها من الاعراب.

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(يَأْتِيَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِأَمْرِهِ :) الباء حرف جر ، أمر اسم مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل

مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (اعفوا).

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلى كُلِّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قدير) ، كل مضاف.

(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(قَدِيرٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من أن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ إِنَّ اللهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (١١٠))

(وَأَقِيمُوا :) الواو حرف استئناف ، أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محلّ لها من الاعراب.

(وَآتُوا :) الواو حرف عطف ، آتوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الزَّكاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَما تُقَدِّمُوا :) الواو حرف استئناف ، ما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مقدم ل (تقدموا) ، تقدموا فعل مضارع فعل شرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لِأَنْفُسِكُمْ :) اللام حرف جر ، أنفس اسم مجرور باللام مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (تقدموا).

(مِنْ خَيْرٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب على التميز والمميز ما

الشرطية ، وقيل صفة لاسم الشرط ، ولكن اسماء الشرط لا توصف ، والأول أفصح.

(تَجِدُوهُ :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(عِنْدَ اللهِ :) عند ظرف متعلق بمحذوف حال ، مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب (بصير).

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بَصِيرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها من الاعراب مستأنفة.

(وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١١١))

(وَقالُوا :) الواو حرف عطف ، قالوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (ودّ كثير من أهل الكتاب) والضمير في قالوا عائد على كثير.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(يَدْخُلَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْجَنَّةَ :) مفعول به منصوب على السعة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(هُوداً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوْ نَصارى :) أو حرف عطف ، نصارى معطوف على (هودا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(تِلْكَ :) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(أَمانِيُّهُمْ :) أماني خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة لا محل لها من الاعراب اعتراضية.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(هاتُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بُرْهانَكُمْ :) برهان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(كانَ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل شرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(صادِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لانه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف تقديره فهاتوا برهانكم.

(بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (١١٢))

(بَلى :) حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَسْلَمَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(وَجْهَهُ :) وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أسلم).

(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(مُحْسِنٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب على الحال.

(فَلَهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، له الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(أَجْرُهُ :) أجر مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(رَبِّهِ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل نصب على الحال.

(وَلا خَوْفٌ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، خوف مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وسوغ الابتداء به لتقدم النفي عليه.

(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر خوف.

(وَلا هُمْ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(يَحْزَنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر

المبتدأ هم. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على ما تقدم.

(وَقالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصارى عَلى شَيْءٍ وَقالَتِ النَّصارى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتابَ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١١٣))

(وَقالَتِ :) الواو حرف استئناف ، قال فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(الْيَهُودُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.