وأيضا الميثمي كان في زمان الكاظم عليهالسلام من المتكلّمين الكبار (١) ، يروي عمّن هو من أصحاب الصادق عليهالسلام فقط ، فكيف يروي عنه الصفّار ومن في طبقته؟!
وأيضا الميثميّون معروفون لم يعهد توصيف أحد منهم بالسندي أصلا.
وقوله : فلقّب إسماعيل بالسندي ، يشير إلى تلقّبه به غالبا شائعا ، ولم يعهد في الرجال ولا في الأخبار تلقّب ابن شعيب به مطلقا ، بل المعهود سندي بن عيسى وإسماعيل بن عيسى ، ولعلّه ابن إسماعيل بن عيسى بن الفرج السندي (٢) مولى علي بن يقطين وأنّه كان سنديّا فلقّب أولاده به واشتهر إسماعيل به من بينهم بحيث لا يعبّر عنه إلاّ به ، تعق (٣).
أقول : في مشكا : ابن السندي ، عنه محمّد بن أحمد بن يحيى ، ومحمّد بن علي بن محبوب. وهو عن حمّاد بن عيسى ، وعن صفوان (٤).
٢٠٣٧ ـ علي بن سويد السائي :
بالسين المهملة ، منسوب إلى ساية قرية بالمدينة ، ثقة ، من أصحاب الرضا عليهالسلام. روى الكشّي عن حمدويه ، عن الحسن بن موسى ، عن إسماعيل بن مهران ، عن محمّد بن منصور الخزاعي ، عن علي بن سويد السائي قال : كتبت إلى أبي الحسن عليهالسلام ، فذكر حديثا عن أبي الحسن موسى عليهالسلام يشهد بأنّه نزّل من آل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
__________________
(١) نقلا عن رجال الكشّي : ٢٥٨ / ٤٧٧ والنجاشي : ٢٥١ / ٦٦١.
(٢) ذكر الشيخ في رجاله : ٢٥٩ / ٥٨٦ عيسى بن الفرج السندي ، وفي ٢٦٦ / ٧٠٥ عيسى بن الفرج.
(٣) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٣٤.
(٤) هداية المحدّثين : ١١٧.