• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • باب الغين‌

  • باب الفاء‌

  • باب القاف‌

  • باب الكاف‌

  • باب اللاّم‌

  • باب الميم‌

  • وقال المقدّس التقي في حواشي النقد (١) : يظهر من العيون توثيقه في ذكر رسالة المأمون وكذا توثيق أبيه (٢).

    ولم أجد ذلك ، والذي في الموضع المذكور من الكتاب المزبور بعد ذكر رواية عن عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس (٣) هكذا : وحدّثني بذلك حمزة بن محمّد بن أبي جعفر (٤) بن محمّد بن زيد بن علي بن الحسين عليه‌السلام ، قال : حدّثني أبو نصر قنبرة (٥) بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان. إلى أن قال : وحديث عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس رضي‌الله‌عنه عندي أصحّ (٦) ، انتهى. ولعلّه رحمه‌الله (٧) استفاد التوثيق من قوله : أصحّ بأنّ أصحيّة ذلك تستلزم صحّة هذا ، وهو كما ترى ، أو ممّا مرّ ذكره عنه في عبد الواحد (٨) ، وهو كسابقه ، فراجع وتأمّل.

    ٢٣٣٩ ـ قيس أبو إسماعيل الكوفي :

    ق (٩). وفي الكافي في باب الصمت : أنّه لا بأس به من أصحابنا (١٠).

    __________________

    (١) في حواشي النقد ، لم ترد في نسخة « م ».

    (٢) حواشي التقي المجلسي على النقد : ١٧٧.

    (٣) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١٢١ / ١.

    (٤) في المصدر بدل ابن أبي جعفر : ابن أحمد بن جعفر.

    (٥) في المصدر : قنبر.

    (٦) عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١٢٧ / ٢.

    (٧) رحمه‌الله ، لم ترد في نسخة « م ».

    (٨) فقد نفى المدح عن عبد الواحد فضلا عن التوثيق حيث قال : بل لا يظهر من قوله « أصح » مدح له مطلقا.

    (٩) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٢٦. الكوفي ، لم ترد في نسخة « ش ».

    (١٠) الكافي ٢ : ٩٤ / ١٤.