وحكم بحسنه وقال : وقيل : ثقة (١) ، وجعل محمّدا الجعابي وذكر أنّه أستاذ المفيد رحمهالله وأنّه ممدوح (٢).
( ولا ريب أنّ عمر هذا هو والد محمّد ، إلاّ أنّ المعروف بالجعابي وابن الجعابي كليهما هو محمّد كما يأتي ) (٣).
هذا ، وفي نسختين عندي من ست كلمة ثقة موجودة.
وفي مشكا : ابن محمّد بن سليم الثقة في الجملة ، عنه الحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون ، والشيخ المفيد (٤).
٢٢١٠ ـ عمر بن محمّد بن عبد الرحمن :
ابن أذينة. في جش : شيخ من أصحابنا البصريّين ووجههم ، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام بمكاتبة (٥) ، له كتاب الفرائض ، عنه به محمّد بن أبي عمير (٦).
وكذا في صه إلى قوله : كتاب الفرائض ، وزاد : وكان ثقة صحيحا. قال كش : قال حمدويه : سمعت أشياخي منهم العبيدي وغيره أنّ ابن أذينة كوفي ، وكان هرب من المهدي ومات باليمن ، فلذلك لم يرو عنه كثير. ويقال : اسمه محمّد بن عمر بن أذينة غلب عليه اسم أبيه (٧).
__________________
(١) الوجيزة : ٢٧٠ / ١٣٣٢.
(٢) الوجيزة : ٣١١ / ١٧٤٦.
(٣) في نسخة « م » بدل ما بين القوسين : وليس بذاك البعيد ، وقوله سلّمه الله : فلا يلائم ، لم أعرف سببه أصلا.
(٤) هداية المحدّثين : ١٢٤.
(٥) في نسخة « ش » : بمكاتبته.
(٦) رجال النجاشي : ٢٨٣ / ٧٥٢.
(٧) الخلاصة : ١١٩ / ٢ ، وفيها : عمر بن محمّد بن أذينة ، وفي النسخة الخطيّة منها منها كما في