• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • باب الخاء‌

  • باب الدال‌

  • باب الذال‌

  • باب الراء‌

  • باب الزاي‌

  • باب السين‌

  • باب الشين‌

  • أقول : في مشكا : ابن موسى الأسدي ، عنه ابن أبي عمير ؛ والفارق القرينة ، كروايته عن أبيه عن الصادق عليه‌السلام ، وعن أبي حمزة ، ومعمر ابن يحيى ، وبريد ، وأبي أيّوب ، ومحمّد بن مسلم (١).

    ٩٣٤ ـ الحسين بن موسى الهمداني :

    كوفي ، ق (٢). ثمّ : ابن موسى كوفي (٣).

    وفي تعق : ظاهر الوجيزة أنّ الحسين بن موسى واحد ـ ولا يبعد بالنسبة إلى الشيخ ، ويومئ إليه ظاهر جش ـ لكنّه حكم بضعفه (٤).

    وفيه تأمّل ، لأنّ ظاهر جش عدم الوقف ، ورواية ابن أبي عمير تشير إلى الوثاقة ، ويؤيّده رواية الأجلّة كما ذكره جش ، ولعلّه يظهر من الأخبار أيضا (٥) ؛ ومضى الكلّ في الفوائد (٦).

    أقول : لعلّه لا تأمّل في الضعف مع الاتحاد ، لوجوب إرجاع الظاهر إلى النصّ.

    ولعلّ الظاهر كون الأسدي والهمداني غير الواقفي.

    والذي في الوجيزة ذكر الأوّل (٧) مكبّرا ـ كما مرّ عن غيره أيضا ـ وقال : له أصل ، والذي ضعّفه هو الواقفي ؛ وعدم ذكر غيره لعلّه للجهالة ، فتدبّر.

    __________________

    (١) هداية المحدّثين : ٤٥.

    (٢) رجال الشيخ : ١٧٠ / ٧٨.

    (٣) رجال الشيخ : ١٨٣ / ٣٠٧.

    (٤) الوجيزة : ١٩٨ / ٥٨٩.

    (٥) التهذيب ١ : ٢٨٠ / ٨٢٥ ، ٣ : ٢٣٠ / ٥٩٣ ؛ الكافي ٥ : ٢٢٩ / ١ ، ٥ : ٣٤٩ / ٦.

    (٦) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١١٧.

    (٧) أي : الأسدي الحنّاط. الوجيزة : ١٩٢ / ٥٣٠.