في محمّد بن علي بن إبراهيم أنّه خاله ويلقّب بالمقرئ (١) ، فلعلّه المذكور آنفا (٢) بأن يكون نسبة إلى الجدّ. والظاهر من ترجمة الحكم أنّه صيرفي معروف بالصيرفيّة (٣) ، وهو ممّا يؤيد أيضا ، تعق (٤).
يكنّى أبا صالح ، من أهل كش ، لم (٥).
أقول : هذا من جملة المشايخ الذين يروي عنهم كش كثيرا (٦) ، معتمدا عليهم مستندا إليهم ، ولعلّه من جملة مشايخه. وصرّح السيّد الداماد في حواشيه على كش بأنّه من الشيوخ (٧) ، فتتبّع.
ابن المسيب ، كوفي ، ثقة ، سمع موسى بن جعفر عليهالسلام ، له كتاب يرويه جماعة ، منهم محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، جش (٨).
وفي صه في القسم الأوّل بعد نقل التوثيق عنه : وقال غض : إنّ أمره مختلط ، نعرف حديثه تارة وننكره أخرى ، ويجوز أن يخرج شاهدا (٩).
__________________
(١) نقلا عن النجاشي : ٣٣٢ / ٨٩٤.
(٢) أي : خلاّد السندي.
(٣) ذكر النجاشي في رجاله : ١٣٧ / ٣٥٣ ترجمة حكم بن حكيم أبو خلاّد الصيرفي عن ابن نوح أنّه ابن عم خلاّد بن عيسى. ولا يظهر من هذه العبارة كونه صيرفيّا فضلا عن كونه معروفا بها.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٣٣.
(٥) رجال الشيخ : ٤٧٢ / ١.
(٦) رجال الكشّي : ٢١٧ / ٣٩٠ ، ٣٦١ / ٦٦٩ ، ٣٧٣ / ٧٠٠ ، ٤٤٩ / ٨٤٧ ، ٥٩٧ / ١١١٦.
(٧) تعليقة الداماد على الكشّي : ١ / ١٠٦.
(٨) رجال النجاشي : ١٥٢ / ٣٩٩.
(٩) الخلاصة : ٦٦ / ٤.