• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الأصل الرابع

  • الاستصحاب
  • تنبيهات الاستصحاب
  • القواعد الأربع

  • قاعدة اليد
  • قاعدة التجاوز والفراغ
  • قاعدة أصالة الصحة في فعل الغير
  • قاعدة القرعة
  • المقصد الثامن

  • في تعارض الأدلة الشرعيّة
  • الفصل الأوّل

  • في التعارض البدوي غير المستقر
  • التفصيل الرابع

    بين الأحكام التكليفية والوضعية

    وقبل الخوض في المقصود ، نقدّم أُموراً :

    ١. الحكم لغة واصطلاحاً

    الحكم في اللغة بمعنى المنع ، قال الشاعر :

    أبني حنيفة حكِّموا سفهاءَكم

    إنّي أخاف عليكم أن أُغْضِبـا

    أي امنعوا سفهاءَكم من التعرّض لعشيرتي ، وبهذه المناسبة استعملت في المعاني التالية :

    ١. حَكَمَة الفرس ، لأنّها تمنعه من مخالفة راكبه.

    ٢. الحكمة لأنّها تمنع الإنسان عن الضلال.

    ٣. الحكيم لأنّه بإعمال القواعد يمنع عن تطرّق الفساد إلى فعله.

    وأمّا إطلاقه على الحكم الشرعي ، فلأنّه يمنع المكلّف من التجاوز عن الحدّ المقرر له.

    وربّما يطلق الحكم في اللغة ويراد منه الفصل ، وبهذه المناسبة يطلق على القاضي الحاكم ، لأنّه يفصل الخصومات والمنازعات ، ويطلق على التشريع ،