• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • بحوث تمهيديّة

  • 1 ـ علاقة الغلوّ والتفويض بالشهادة الثالثة
  • 2 ـ منهج القميين والبغداديين في العقائد والرجال
  • 3 ـ الشهادة الثالثة شرع أم بدعة؟
  • الأقوال في المسألة
  • الخلاصة
  • الفصل الأول / الادلة الشرعية ، وهي في ثلاثة اقسام

  • الفصل الثالث / الشهادة الثالثة الشعار والعبادة

  • الخلاصة
  • وفي الختام
  • ٨٥ ـ الشيخ محمد صالح السمناني

    قال الشيخ ما ترجمته :

    يجوز الشهادة بالولاية لأمير المؤمنين بعد الشهادة بالرسالة بقصد استجابة النداء بالولاية ، وبقصد قبول الشهادتين وصحّة الأعمال ، لا بقصد الجزئية وورودها في الأذان التوقيفي من قبل اللّه‏ ، فلا يجوز إدخال شيء في فصول الأذان ، كأن يقول : أشهد أنّ أشرف الأنبياء محمّدا رسول اللّه‏ ، أو : أشهد أنّ اللّه‏ أجلّ وأكبر ، نعم يجوز أن يأتي بها بعد إكمال الفصل ، كأن يقول : اللّه‏ اكبر جل جلاله ربّي ، أو : أشهد أنّ محمدا رسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله (١).

    وله في كتابه « توضيح المسائل » كلام طويل آخر في هذه المسألة جدير بمراجعتها لما فيها من بعض الغرائب.

    ٨٦ ـ السيّد حسين البروجردي ( ت ١٣٨٠ ه‍ )

    قال السيّد في رسالته « توضيح المسائل » الفارسية :

    «أشهد أنّ عليا وليّ اللّه‏ » ليست جزءا من الأذان ، ولكن من المحبّذ أن يؤتى بها بعد « أشهد أنّ محمدا رسول اللّه‏ » بقصد القربة (٢).

    وقال رحمه‌الله في « أنيس المقلّدين » في جواب من سأله عن حكم من شهد بالولاية وإمرة المؤمنين لعليّ في الأذان؟

    قال رحمه‌الله : إذا قالها بقصد القربه لا بقصد الجزئية لا إشكال فيه (٣).

    __________________

    (١) ذخيرة العباد : ٧٧ ، وانظر كلمات الاعلام ، للأستادي : ٤٠٥.

    (٢) توضيح المسائل للسيّد البروجردي : المسالة ٩٢٨.

    (٣) انيس المقلدين : ٢٢.