مسائل في المشتق
المسألة الأُولى : في خروج الذات عن مفهوم المشتق
هل المشتق في مفهومه الابتدائي يدلّ على الذات أو لا؟ فالمحور في المقام هو التركيز على دخول الذات في المشتق وعدمه ، وأمّا ما هو الفرق بين هذه المسألة والمسألة الآتية ـ أعني : الفرق بين المبدأ والمشتق ـ فسيوافيك بيانه.
إذا علمت ذلك فاعلم أنّ في المسألة أقوالاً :
الأوّل : انّ الذات خارجة عن المشتق ابتداءً وانتهاءً ، فالمشتق لا يدلّ عليها لا بمفهومه الابتدائي ولا بمفهومه الانحلالي ، وهذا هو قول الشريف على ما في تعليقاته على شرح المطارح ، وهذا مبنيّ على أنّ المفهوم من المشتق ، نفس المفهوم من المبدأ والاختلاف في أنّ الأوّل لابشرط والثاني بشرط لا. (١)
الثاني : أنّ المشتق مشتمل على الذات ، والمبدأ والنسبة ، ابتداء وانتهاء ، أي في مفهومه الابتدائي والانحلالي ، وهذا القول يقابل القول الأوّل تماماً.
الثالث : أنّ المشتق يدلّ على معنى بسيط ، غير أنّه ينحلّ عند التحليل إلى ذات وعنوان ونسبة ، فهو بسيط لفظاً ودلالة ومدلولاً في مقابل الجمل المركبة.
والمختار هو الأخير ، وببيان برهانه يظهر عدم تمامية القولين ، وإليك البيان :
إنّ المشتق بسيط لفظاً ودلالة ومدلولاً ، في مقابل الجمل التي هي مركبة لفظاً
____________
١ ـ شرح المطارح : ١١.
المؤلف: الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
