• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الفهرس الاجمالي للكتاب : مقدمة ومقاصد وخاتمة
  • مقدمة علم الأصول : في ستة عشر أمرا

  • حقيقة السعادة والشقاوة

    الثاني : انه قد مر أن المحقق الخراساني (ره) التزم بأن الكفر والعصيان تابعان للاختيار الناشئ عن مقدماته الناشئة عن شقاوتهما الذاتية اللازمة لخصوص ذاتهما ، واستشهد لذلك بخبرين :

    احدهما : " السعيد سعيد في بطن أمه ، والشقي شقي في بطن أمه" (١).

    والثانى" الناس معادن كمعادن الذهب والفضة" (٢) ، قال والذاتى لا يعلل (٣).

    وفيه : ان السعادة والشقاوة ليستا ذاتيتين ، وذلك لان السعادة عبارة عما يوجب دخول الجنة والراحة الابدية واللذات الدائمة ، والشقاوة عبارة عما يوجب دخول النار والعقوبات والآلام.

    ويتضح ذلك بعد بيان حقيقة السعادة والشقاوة.

    __________________

    (١) تفسير القمي ص ٢٢٧ رد الجبرية والقدرية. التوحيد ٣٥٦ باب السعادة والشقاء. الزهد للاهوازي من علماء القرن الثالث للهجرة. وغيرهم وعنهم البحار ج ٥ ص ٩ و ١٥٧. الا ان نص الروايات السعيد من سعد في بطن أمه والشقي من شقي في بطن أمه ، ومنه تقديم الشقي على السعيد.

    (٢) الكافي ج ٨ ص ١٧٧ خطبة لامير المؤمنين (ع) ح ١٩٧ ، الفقيه ج ٤ ص ٣٨٠ ح ٥٨٢١.

    (٣) كفاية الأصول ص ٦٨.