• الفهرس
  • عدد النتائج:

تعالى قط مجاهدا ولا صابرا ولا علم له جهادا ولا صبرا وإنما علمه غير مجاهد وغير صابر ، ولم يزل تعالى يعلم أن من كان منهم سيجاهد وسيصبر فإنه لم يزل يعلم أنه سيجاهد وسيصبر فإذا جاهد وصبر علمه حينئذ صابرا مجاهدا. والعلم لا يستحيل لأنه ليس شيئا غير الباري تعالى ، وإنما استحال المعلوم فقط. ثم نسألهم : هل يعلم الله تعالى لحية الأطلس وقنا الأفطس أم لا يعلم ذلك؟ وهل يعلم الله تعالى أولاد العقيم ، وإيمان الكافر ، وكفر المؤمن ، وكذب الصادق ، وصدق الكاذب ، أم لا يعلم شيئا من ذلك؟ فإن قالوا : إن الله تعالى لا يعلم للعقيم أولادا ، وإنما يعلمه لا ولد له ، ولا يعلم لحية الأطلس بل يعلمه غير ذي لحية ، صدقوا وعادوا إلى الحق وبالله تعالى التوفيق.