• تقديم
• المقدّمة

الباب الأوّل

في الأحاديث الواردة في الزيارة نصّاً

• الحديث الأول : «من زار قبري وجبت له شفاعتي»
• روايته بتصغير «عبيد الله»
• متابعات وشواهد
• من رواه بتكبير «عبد الله»
• رأي المؤلّف بترجيح رواية التصغير
• الاعتماد على رواية «عبد الله»
• قوّة الحديث بتضافر الإسناد
• دلالة الحديث
• الحديث الثاني : «من زار قبري حلّت له شفاعتي»

• سند الحديث

• الحديث الثالث : «من جاءني زائراً لا يعمله حاجة إلّا زيارتي ، كان حقّاً عليّ أن أكون له ...      
• سند الحديث
• دلالة الحديث
• الحديث الرابع : «من حجّ فزار قبري بعد وفاتي فكأنّما زارني في حياتي»
• متابعات للحديث
• الحديث الخامس : «من حجّ البيت ولم يزرني فقد جفاني»
• وحديث آخر : من رواية ابن عمر رضي الله عنهما :
• الحديث السادس : «من زار قبري» أو «من زارني» «كنت شفيعاً له» أو «شهيداً»
• الحديث السابع : «من زارني متعمّداً كان في جواري يوم القيامة»
• الحديث الثامن : «من زارني بعد موتي فكأنّما زارني في حياتي»
• الحديث التاسع : «من حجّ حجّة الإسلام ، وزار قبري ، وغزا غزوة ، وصلّى عليّ في بيت المقدس ، لم يسأله الله عزوجل فيما افترض عليه»
• الحديث العاشر : «من زارني بعد موتي فكأنّما زارني وأنا حيّ»
• الحديث الحادي عشر : «من زارني بالمدينة محتسباً كنت له شفيعاً وشهيداً»
• الحديث الثاني عشر : «ما من أحد من امّتي له سعة ثمّ لم يزرني ، فليس له عذر»
• الحديث الثالث عشر : «من زارني حتّى ينتهي إلى قبري كنت له يوم القيامة شهيداً» أو قال : «شفيعاً».     
• الحديث الرابع عشر : «من لم يزر قبري فقد جفاني»
• الحديث الخامس عشر : من أتى المدينة زائراً ...»

الباب الثاني

في ما ورد من الأخبار والأحاديث دالّا على فضل الزيارة وإن لم يكن فيه لفظ «الزيارة»

• أنواع السلام على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• فصل : في علم النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بمن يسلّم عليه
• سماع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم للمصلّي عليه عند قبره

الباب الثالث

في ما ورد في السفر إلى زيارته صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صريحاً وبيان أنّ ذلك لم يزل قديماً وحديثاً

• إبْراد عمر بن عبد العزيز بالسلام على الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• البدأة بمكّة أو بالمدينة ، في سفر الحجّ؟
• الفقهاء يقرّرون السفر لزيارة القبر الشريف
• حكاية العُتبيّ عن الأعرابيّ

الباب الرابع

في نُصوص العُلماء على استحباب زيارة قبر سيّدنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وبيان أنّ ذلك مجمعٌ عليه بين المسلمين

• نصوص الحنابلة
• مناظرة الإمام مالك وأبي جعفر المنصور
• عمل الصحابة والتابعين
• استقبال القبر الشريف عند السلام عليه
• كراهة مالك لفظ : الزيارة
• عدم كراهة ذلك هو الحق
• نسبة المنع من الزيارة إلى أهل البيت
• حديث : لا تجعلوا بيتي عيداً

الباب الخامس

في تقرير كون الزيارة قُرْبَةً

• أما الكتاب العزيز
• وأمّا السنّة
• وأمّا الإجماع
• زيارة النساء للقبور
• الاستدلال على استحباب زيارة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بالقياس
• أقسام الزيارة
• اجتماع الأغراض الشرعية في زيارة النبي خير البرية
• جهة القربة في زيارة القبور
• زيارة قبر النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قربة

الباب السادس

في كون السفر إليها قربة

• وذلك من وجوه : أحدها : الكتاب العزيز :
• الثاني : السنّة :
• والثالث : من السنّة أيضاً :
• الرابع : الإجماع :
• ونبدأ أوّلاً بالكلام على كون هذا السفر مأموراً به أمرَ ندبٍ :
• بين المقدمة والوسيلة
• اعتبارات السفر في مسألة الزيارة

الباب السابع

في دفع شُبَهِ الخَصْم وتتبُّع كلماتِهِ

• وفيه فصلان : الأوّل : في شبهه

• وله ثلاث شبه :

• الشبهة الاولى حديث : «لا تشدّ الرحال ...» ألفاظه ومصادرها
• دلالة الأحاديث ومعناها
• محط البحث عند الفقهاء
• عنوان المسألة في كتب الفقه
• فتاوى مختلفة مزوّرة باسم علماء بغداد
• ابن تيميّة يمنع الزيارة مطلقاً ، لا شدّ الرحل إليها فقط
• نصّ فتوى قديمة لابن تيمية
• الردّ على ابن تيمية فقرة فقرة
• مشروعية الزيارة
• القبور والشرك
• الفصل الثاني : في تتبّع كلماته
• صورة فتوى ابن تيميّة التي استنكرها علماء الملّة الإسلاميّة
• الردّ على فتوى ابن تيميّة

الباب الثامن

في التوسّل ، والاستغاثة ، والتشفّع بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

• النوع الأوّل : أن يتوسّل به ؛ بمعنى أنّ طالب الحاجة يسأل الله تعالى به ، أو بجاهه ، أو ببركته.     
• حديث توسّل آدم عليه‌السلام بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• توسّل عيسى عليه‌السلام بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• توسّل نوح وإبراهيم وسائر الأنبياء بنبيّنا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• التعبير عن التوسّل والاستغاثة
• حديث الأعمى المتوسّل بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• التوسّل بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعد موته
• النوع الثاني : التوسّل به ؛ بمعنى طلب الدعاء منه ،
• حديث الاستسقاء بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حياته
• استسقاء عمر بالعبّاس عم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• التفرقة بين الألفاظ!
• التوسّل بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في عرصات القيامة
• التوسّل بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في البرزخ
• التوسُّل بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بتسبُّبه
• لا حرجَ في الألفاظ كلها
• الاستغاثة

الباب التاسع

في حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

• الفصل الأول : فيما ورد في حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
• الفصل الثاني : في الشهداء
• حياة الشهداء : للروح أو للجسد؟
• الفصل الثالث في سائر الموتى في السماع والكلام والإدراك والحياة وعود الروح إلى الجسد
• أمّا السماع والكلام :
• الفصل الرابع : في عود الروح الى البدن
• الفصل الخامس : إنّ هذه الأعراض مشروطة بالحياة ، فكيف تحصل بعد الموت؟!

الباب العاشر

في الشفاعة

• اولاها : هي الشفاعة العظمى ، ولم ينكرها أحد
• الثانية : الشفاعة في إدخال قوم الجنّة بغير حساب
• الشفاعة الثالثة : الشفاعة لقوم استوجبوا النار ، فيشفع فيهم نبيّنا صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ومن يشاء الله
• الشفاعة الرابعة : فيمن دخل النار من المذنبين
• الشفاعة الخامسة : في زيادة الدرجات في الجنّة لأهلها
• من أحاديث الشفاعة
• والأحاديث في الشفاعة كثيرة ، ومجموعها يبلغ مبلغ التواتر
• فصل التوسّل بالأنبياء
• فصل سؤال الأنبياء قبل الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟
• فصل عصمة الأنبياء من الصغائر والكبائر
• فصل ترتيب الشفاعات حسب الروايات
• فصل أهل «لا إله إلّا الله»
• فصل السلف والشفاعة
• فصل في المقام المحمود
• فصل دعوة الرسول هي الشفاعة
• خاتمة نصوص الصلوات على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
• بعض ما حفظ عن الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم :
• سؤال المَقْعَد المقرّب يوم القيامة
• الفهارس
• 1 ـ فهرس المصادر والمراجع
• 2 ـ فهرس المحتوى