• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • (مسألة في المنامات)

  • (الرد على اصحاب العدد)

  • (حكم الباء في آیة «وامسحو برؤسكم»)

  • (وجه التكرار في الايتين)

  • (مسألة في الاستثناء)

  • (وجه العلم بتناول الوعيد كافة الكفار)

  • (مسألة في العمل مع السلطان)

  • (نفي الحكم لعدم الدليل عليه)

  • (شرح الخطبة الشقشقية)

  • (مناظرة الخصوم وكيفية الاستدلال عليهم)

  • (احكام اهل الاخرة)

  • (مسألة في توارد الادلة)

  • (تفضيل الانبياء على الملائكة)

  • (المنع من تفضيل الملائكة على الانبياء)

  • (انقاذ البشر من الجبر والقدر)

  • (الرسالة الباهرة في العترة الطاهرة)

  • (الحدود والحقايق)

  • (رسالة في غيبة الحجة)

  • (مسألة في الرد على المنجمين)

  • (جوابات المسائل الرسية الثانية)

  • الحشوية ومعظم رواة العامة ، ونقله أحمد بن حنبل (١) وغيره من الرواة.

    وروي عن الأصبغ بن نباتة (٢) قال : لما رجع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام من صفين قام اليه شيخ فقال : يا أمير المؤمنين أخبرنا عن مسيرنا الى الشام أكان بقضاء وقدر؟ فقال عليه‌السلام [له (٣)] : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما وطأنا موطئا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر. فقال [له (٤)] الشيخ : عند الله أحتسب عنائي ، والله ما أرى لي من الأجر شيئا. فقال عليه‌السلام [له (٥)] : بلى ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم بمسيركم (٦) وأنتم سائرون وفي منصرفكم وأنتم منصرفون ، ولم تكونوا في شيء من حالاتكم مكرهين ، ولا إليها مضطرين ، فقال : وكيف لم نكن مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا ومنصرفنا؟ فقال عليه‌السلام [له](٧) ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما ، لو كان ذلك كذلك لبطل (٨) الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والأمر من الله والنهي ، ولم تكن [تأتي (٩)] لأئمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ، ولم يكن المحسن اولى بالمدح من المسيء ولا المسيء اولى

    __________________

    (١) أبو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل الشيباني الوائلى ، امام المذهب الحنبلي وصاحب المسند المشهور ، ولد ببغداد سنة ١٦٤ ه‍ وتوفى سنة ٢٤١ ه‍ (الاعلام للزركلى : ١ / ١٩٢).

    (٢) كان الأصبغ من خاصة أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وعمر بعده ، وروى عهد مالك الأشتر الذي عهده إليه أمير المؤمنين عليه‌السلام لما ولاه مصر ، وروى وصية أمير المؤمنين عليه‌السلام الى ابنه محمد بن الحنفية (فهرست الطوسي : ٣٧).

    (٣) الزيادات من أ.

    (٤) الزيادات من أ.

    (٥) الزيادات من أ.

    (٦) في ا : بمصيركم.

    (٧) الزيادة من أ.

    (٨) في ا : بطل.

    (٩) الزيادة من أ.