جايَأَنِى مِنْ قُرْب ـ قابَلَنِى* ابن دريد* الزَّحْبُ ـ الدُّنُّو من الشئ وقد زَحَب وكذلك الزَّحْكُ وقد زَحَك يَزْحَك وقيل هو من الاضداد يقال زَحكْتُه عَنِّى ـ باعدْتُه* أبو زيد* هو ذَرْوَك ـ أى حِدَاءك وقُبَالَتَك* أبو عبيد* المُضِرُّ الدَّانِى من الشئ وأنشد

* ابن السكيت* الأَمَمُ ـ القُرْب* أبو عبيد* والمُؤَامُّ ـ المُقَارِب أُخِذَ من الأَمَم* صاحب العين* شارَفْتُ الشئَ ـ دَنَوْتُ منه* أبو عبيد* وَدَقْتُ الى الشئ ـ دَنَوْتُ منه والمَوْدِقُ ـ المَأْتَى للمكان وغيرِه* أبو زيد* ودَقْتُ وَدْقًا ووُدُوقا

الايَاب

آبَ أَوْبًا وإيَابَا وأَوَّبَه اللهُ* صاحب العين* الرُّجوع ـ نقيض الذهاب رَجَعَ يَرْجِع رَجْعًا ورُجُوعا ومَرْجَعا ومَرْجِعا ومَرْجِعَة ورُجْعَى ورَجَعْتُه أَرْجِعُه ـ رَدَدْتُه وحكى سيبويه رَجَعْتُه وأَرْجَعْتُه كَفَتَنْتُه وأَفْتَنْتُه* قال* وحكى أبو زيد عن الضَّبِّيين أنهم قَرَؤُا «أَفَلا يَرَوْنَ أن لا يُرْجِعُ اليهم قَوْلاً» * سيبويه* رَجَعْتُه ورَجَّعْتُه* صاحب العين* راجَعَ الرجلُ ـ رَجَع الى خَيْرٍ أو شَرٍّ لا يقال فيه الا المُرَاجَعة وإلى الله رُجُوعُك ومَرْجِعُك ورُجْعانُك* وقال* قَدِم من سَفَره قُدُومًا فهو قادِمٌ والجمع قُدُمٌ وقُدَّام ويقال قَفَلَ من سَفَره يَقْفُل قُفُولا ـ رَجَعَ* ابن السكيت* وقد أَقْفَلْتُ الجُنْدَ من مَبْعَثِهم* أبو حاتم* وقَفَلْتُهُم وهُمُ القافلَةُ والقُفَّال والقَفَل* أبو زيد* أَقْرَأْتُ من سَفَرى ـ أُبْتُ وقد تقدم أن الاقْراء القُرْب* قال أحمد بن يحيى* فاذا أقام بموضع واسْتَقَرَّ هُنَالِك واطْمَانَّ قيل ـ أَلْقَى عَصَا التَّسْيَارِ وأَلْقَى عَصَاه وأنشد

وقيل ان معناه أن امرأة كانت لا تستقرّ على زوج كلَّما تَزَوَّجها رجل لم تُؤَاتِه ولم