لَاذَ بِهِ لَوْذًا ولِيَاذًا ولَاوَذَ مُلَاوَذَةً ولِوَاذًا ولِيَاذًا ـ اذا اسْتَتَر به ولَاذَ بِه ولَاوَذَ وأَلَاذَ اذا امْتَنَع والمَلَاذُ والمَلْوَذَةُ ـ الحِصْن
الرُّكُون
* صاحب العين* رَكِنَ الى الدُّنْيا رَكْنًا ـ مالَ اليها واطْمَأَنَّ بها ولُغَةُ سُفْلَى مُضر رَكَنَ يَرْكُن رُكُونًا وناس أخذوا من اللغتين فقالوا رَكَنَ يَرْكَن رَكَانة* ابن السكيت* رَكِنَ يَرْكُن نادر* ابن دريد* ضَغِنَ الى الدُّنْيا ـ رَكِنَ وأصل الضَّغَن النِّزَاع يقال دَابَّة ضَغِنَةٌ ـ اذا نَزَعَتْ الى أهلها
التَّوَخِّى والاعتماد
* ابن السكيت* تَعَمَّدتُ الرجل واعْتَمَدْتُه وعَمَدْتُه أَعْمِدُه عَمْدًا ـ قَصَدْتُ له وأنتَ عُمْدَتُنا ـ أى الذى نَقْصِد اليه فى حَوائِجنا وعَمِيدُ القومِ ـ سَيِّدُهم المُعْتَمَد عليه والعَمْدُ ـ ضد الخَطا منه لانه مقصود والفعل كالفعل* وقال* صَمَدْت له أَصْمُد صُمُودا ـ قَصَدتْ* صاحب العين* صَمَدْتُ صَمْدَه ـ أى قَصَدْت قَصْدَه* ابن السكيت* تَصَمَّدَ له بالعَصا ـ قَصَدَ له بها والصَّمَدُ ـ السَّيِّد الذى يُصْمَدُ اليه فى الحوائج ـ أى يُقْصَد وأنشد
أَلَا بَكَرَ النَّاعِى بِخَيْرِ بَنِى أَسَد |
| بِعَمْرِو بنِ مَسْعُودٍ وبالسَّيِّدِ الصَّمَدْ |
ورواه أبو عمرو ... بخَيْرَىْ بَنِى أَسَد * ابن دريد* صَتَأْت الشئَ أَصْتَأُه صَتْئًا فى معنى صَمَدْت* ابن السكيت* اعْتَمَرْتُه ـ قَصَدْت له وأنشد
لقَدْ غَزَا ابْنُ مَعْمَرٍ حِينَ اعْتَمَر |
| مَغْزًى بَعِيدًا مِنْ بَعِيدٍ وضَبَر |
* أبو عبيد* المُعْتَمِر ـ الزائر وأنشد
* ورَاكِبٌ جاء مِنْ تَثْلِيثَ مُعْتَمِرُ*
* ابن السكيت* حَجَجْتُ فلانا ـ أتَيْتُه وفلان مَحْجُوجٌ ـ يُكْثِر الناس قَصْدَه وهو الحَجُّ والحِجُّ وأنشد