القومَ عَنِّى وَوَطَّشْتُهم ـ دفعتهم* وقال* هَدَسْتُه أَهْدِسُه هَدْسًا ـ طَرَدْته وزَجَرْته وهَجَمْتُه أَهْجُمُه هَجْمًا ـ طَرَدْته وكذلك هَجَمَ الفَحْلُ شَوْلَه والعَيُر آتُنَه ـ طَرَدَها* قال أبو على* وهو فى كل شئ* ابن السكيت* ذَحَا يَذْحَى ـ طَرَد وَسَاق* أبو زيد* كَدَمْتُ الصَّيدَ فى الطِّراد ـ اذا طَرَدْتَه حتى يَغْلِبَك وتقول كَدَمْت غيرَ مَكْدَم ـ أى طَلَبْت غير مَطْلَب* وقال* مَرُّوا يَخُوتُونَهُم ـ أى يَطْرُدُونَهم وأنشد أبو عبيد

* يَخُوتُونَ أُخْرَى القَوْمِ خَوْتَ الأَجَادِل*

* ابن دريد* اللَّعْنُ أصله الابْعاد والطَّرْد ومنه ذِئبٌ لَعِينٌ ـ أى طَرِيد ثم صارت اللَّعْنة من الله عزوجل إبعادا* صاحب العين* رجلٌ لَضٌّ ـ مُطَرَّدٌ* وقال* شَرَّدْته وأَشْرَدْته ـ طَرَدْتُه وقد شَرَدَ شُرُودًا ـ ذهب مَطْرُودا ورجل شَرِيد ـ طَرِيدٌ* أبو عبيد* اسْتَوْفَضْتُه ـ طَرَدْته وقد تقدم أنه الاستعجال* أبو حنيفة* الكَدْشُ ـ الطَّرْدُ الشديد* أبو عبيد* ثَلَبْتُ الرجلَ ـ طَرَدْته* وقال* نَفَى الرجلُ عن الأرض ونَفَيْتُه وأنشد

* فأَصْبَحَ جارَاكُمْ قَتِيلاً وناقِيا*

الافزاع والخوف

الفَزَعُ ـ الفَرَقُ من الشئ* سيبويه* فَزِعَ منه وفَزِعَهُ على حذف الوَسِيط وفَزِعَ فَزَعًا وفَزْعًا وفِزْعًا وأَفْزَعْته وفَزَّعْته ورجلٌ فَزِعٌ* سيبويه* والجمع فَزِعُون ولا يُكَسَّر لقلة هذا البناء وفَزَّاعة ـ كثير الفَزَع وفَزَّاعة أيضا ـ يُفَزِّع الناسَ كثيرا وفازَعَنِى فَفَزَعْتُه أَفْزَعُه ـ أى كنتُ أشدَّ فَزَعًا منه وفَزِعْتُ الى القوم اسْتَغَثْتُ وأنا فَزِعٌ وفَزَعْتُ القومَ وأَفْزَعْتُهم وفلان لنا مَفْزَعٌ ومَفْزَعة الواحد والاثنان والجميع والمذكر والمؤنث فيهما سواء وقد قيل فلان مَفْزَعٌ لنا أى مَغَاث ومَفْزَعَةٌ ـ أى يُفْزَعُ من أجله فَرَقُوا بينهما وفَزِعَ الرجلُ انْتَصَر وفَزِعْتُ اليه فأَفْزَعَنى ـ أى لَجَأْت اليه فَنَصَرنى وقول الشماخ فى ذلك