• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الفصل الأوّل : أسماء القيامة في القرآن الكريم
  • الفصل الثاني : المعاد في الشرائع السماوية
  • الفصل الثالث : الدلائل الجلية على لزوم المعاد
  • الفصل الرابع : نقد الشبهات الواردة حول المعاد
  • وقال سبحانه : ( نَسُوا اللهَ فَنَسِيَهُمْ ). (١)

    ولأجل انقطاع صلة المنافقين بالله تعالى ، يحسبون وعده سبحانه بالنصر غروراً ، وربما يغتر به بعض مرضى القلوب ، قال سبحانه : ( وَإِذْ يَقُولُ المُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ إِلاَّ غُرُورًا ). (٢)

    فقد ضلّوا لنفاقهم والله سبحانه سدّ أبواب الهداية عليهم وأمدّ في طغيانهم ، يقول سبحانه : ( وَاللهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا ) (٣) ، أي أهلكهم بكفرهم ، بما أظهروه من الكفر وقال سبحانه : ( اللهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ) (٤) ، وليس استهزاؤه سبحانه إلاّ جزاءهم على أفعالهم ، كما أنّ المراد من قوله : ( وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ ) حرمانهم من هداية الله فيتيهون في وادي الضلال بسبب نفاقهم.

    ٢. صلتهم بالمؤمنين

    يتظاهر المنافقون بأنّهم من المؤمنين وداخلون في عدادهم ، لكنّه شيء يقولونه بلسانهم وينكرونه بقلوبهم وأعمالهم ، وذلك لأنّهم وإن كانوا يشاركون المسلمين في الجهاد ولكن يخذلونهم في اللحظات الحاسمة من خلال ترك ساحات الوغىٰ بأعذار مختلفة ، ويا ليت انّهم يكتفون بترك القتال ، ولكنّهم كانوا كالطابور الخامس في خدمة الأعداء ، وإليك بيان أهم سماتهم :

    ١. التظاهر بالإيمان عند المؤمنين وبالكفر عند الكافرين ، يقول

    __________________

    ١. التوبة : ٦٧.

    ٢. الأحزاب : ١٢.

    ٣. النساء : ٨٨.

    ٤. البقرة : ١٥.