• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الباب الرابع

  • الفهارس

  • وجاء الباب الثالث ، بالرغم من ضياع بعض الورقات الأولى منه ، عرضا شاملا لسبع فرق هي : الروافض ـ الخوارج ـ المعتزلة ـ المرجئة ـ النجارية ـ الجهمية ـ الكرامية ـ مع اقسام كل فرقة دون التمييز بين اتباع الفرقة والغلاة منهم ، كما ذكرنا سابقا.

    وموضوع الباب الثالث هنا يقابله البابان الثالث والرابع من كتاب «الفرق بين الفرق». وقد فصّل البغدادي في هذا الكتاب الاخير الغلاة عن اصحاب الفرق ، وخصص لهم فصلا مستقلا هو الفصل الرابع. وهكذا يكون كتاب «الفرق بين الفرق» اوضح من المخطوطة في تقسيمه للفرق.

    اما الباب الرابع من المخطوطة ، فعنوانه شبيه بعنوان الباب الخامس من كتاب «الفرق بين الفرق» ـ وهذا الباب الخامس ناقص في «مختصر كتاب الفرق» للرسعني.

    ولكن ترتيب الباب الرابع في المخطوطة يختلف عن ترتيب الباب الخامس من كتاب «الفرق». فاذا كانت المخطوطة مختصرا لكتاب «الفرق» لكان الترتيب متفقا بين الكتاب الاصلي وملخصه كما نلاحظ في «مختصر» الرسعني لكتاب «الفرق». ولكننا نلاحظ إن في الصفحتين الأولتين (ص ١٢٣ ـ ١٢٤) من الباب الرابع من المخطوطة يتساءل المؤلف كيف يمكن اعتبار القدرية والخوارج والروافض والنجارية والبكرية والضرارية من اهل السنة؟ ـ اما في كتاب «الفرق» فمثل هذا التساؤل وارد في الفصل الثاني من الباب الخامس ، لا في اوّل هذا الباب.

    وما اتى في المخطوطة بعد ذلك من الصفحات ١٢٥ الى ١٢٧ فقد ورد جزء منه في الفصل الأول ، وجزء منه في الفصل الثالث وجزء في الفصل الخامس وجزء في الفصل السادس من الباب الخامس من كتاب «الفرق بين الفرق».

    فكأن الباب الرابع في المخطوطة جاء بمثابة مخطط اولي وسريع للباب الخامس من كتاب «الفرق» كما وان الباب الثالث من المخطوطة جمع في الواقع بابين هما الثالث والرابع من كتاب «الفرق» ؛ مما يدل على ان المخطوطة كانت محاولة اولى في عرض الفرق والملل والنحل ؛ فهي اسبق عهدا من كتاب «الفرق بين الفرق» لا مخلصا له.