[سادسا : قصة معجزة الشجرة]

(١) وأتاه الملأ من قريش : أبو جهل بن هشام ، وهشام بن المغيرة ، وأبو سفيان بن حرب ، وسهيل بن عمرو ، وشيبة ، وعتبة ، وصناديد قريش فقالوا : يا محمد ، قد ادعيت أمرا عظيما لم يدعه آباؤك ، ونحن نسألك أن تدعو لنا هذه الشجرة حتى تنقلع بعروقها وتقف أمامك.

فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «إن ربي على كل شيء قدير ، وإني أريكم ما تطلبون وإني أعلم أنكم لا تجيبوني ، وإن منكم من يذبح على القليب (٢) ، ومن يحزب الأحزاب ، ولكن ربي بي رحيم».

ثم قال للشجرة : «انقلعي بعروقك بإذن الله». فانقلعت وجاءت ولها دويّ شديد حتى وقعت بين يدي رسول الله فقالوا استكبارا وعتوا : ساحر كذاب ، هل صدقك إلّا مثل هذا ، يعنوني ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «حسبي به وليا وصاحبا ووزيرا ، قد أنبأتكم أنكم لا (٣) تؤمنون ، والذي نفس محمد بيده لقد علمتم أني لست بساحر (٤).

فكان أشدهم عليه أبو جهل بن هشام ، وهشام بن المغيرة ، وابن حرب ، ولم يكن أشد عليه من هاتين القبيلتين : بني مخزوم وبني أمية (٥) ، فلعنهم رسول الله فنزل بهم الذبح ، فذبح من ذبح وبقي من بقي ملعونا.

__________________

(١) انظر : مناقب الكوفي (١ / ٥٣) وما بعدها ، شفاء القاضي عياض (١ / ٢٩٨ ـ ٣٠٣) ، الخصائص الكبرى للسيوطي (١ / ١٢١) ، دلائل النبوة للبيهقي (٢ / ٣١٦) وما بعدها.

(٢) ماء بنجد فوق الخربة في ديار بني أسد لبطن منهم ، يقال لهم : بنو نصر بن معين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة. انظر : معجم البلدان (٤ / ٣٩٤).

(٣) نهاية الصفحة [٤٠ ـ أ].

(٤) في (ب) : علمتم أني لست بساحر ولا كذاب.

(٥) هم بنو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ، قال : الجوهري في الصحاح (٢ / ٤٤٢) : أمية قبيلة من قريش ، وهما أميتان : الأكبر والأصغر ابنا عبد شمس بن عبد مناف ، وذكر الأصفهاني في الأغاني (١١ / ٢٩٣) ، فقال : أما أمية الأصغر فإنهم بالحجاز وهم بنو الحارث بن أمية ، منهم علي بن عبد الله بن الحارث ... ، وإنما أدخلهم الناس في العبلات نسبة إلى أمهم عبلة بنت عبيد من تميم. ولما صار الأمر لبني أمية الأكبر وسادوا وعظم شأنهم في الجاهلية والإسلام وكثر أشرافهم فجعل سائر بني عبد شمس من لا يعلم قبيلة واحدة فسموهم أمية الصغرى ، كان أمية رأس هذا الشعب سيدا من سادات قريش في الجاهلية ، إلّا أنه لم يكن في نفس المستوى الذي كان عليه عمه هاشم ، وكانا يتنافسان رئاسة قريش. انظر : معجم قبائل العرب (١ / ٤٢ ـ ٤٥) ، الصحاح للجوهري (٢ / ٤٤٢) ، صبح الأعشى (١ / ٣٥٧) ، معجم البلدان لياقوت (١ / ٥٣٨) ، الأغاني طبعة الساسي (٤ / ٩٢ ، ٩٤). طبعة دار الكتب المصرية (١ / ٢١ ، ٢٨ ، ٣٠) ، (٧ / ٥٩ ، ٧٠) ، (٩ / ٦٤ ، ١٧٥ ، ٢٥٥) ، (١٠ / ١٢٤ ، ٢٤٥) ، (١١ / ٢٩٣ ، ٢٩٥) ، (٣٥٥) ، نسب عدنان وقحطان للمبرد (٢) ، وصفحات متفرقة من الإمام علي (المجموعة الكاملة) لعبد الفتاح عبد المقصود ، الجزء الأول.