• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الأصل الثانى

  • فى الأعراض وأحكامها

  • الفرع الأول : فى إثبات الأعراض
  • الفرع الثانى : فى استحالة قيام العرض بنفسه
  • الفرع الثالث : فى استحالة قيام العرض بالعرض
  • الفرع الرابع : فى تجدد الأعراض ، واستحالة بقائها ، وإبطال القول بالكمون والظهور ، واستحالة انتقالها
  • الفرع الخامس : فى الأكوان وما يتعلق بها

  • الفصل الأول : فى تحقيق معنى الكون والكائنية
  • الفصل الثانى : فى بيان وجود المكان
  • الفصل الثالث : فى تحقيق معنى المكان
  • الفصل الرابع : فى أن المكان هل يخلو عن المالى له ، أم لا؟
  • الفصل الخامس : فى تحقيق معنى الحركة ، والسكون
  • الفصل السادس : فيما اختلف من كونه متحركا ، وبيان الحق فيه
  • الفصل السابع : فى تحقيق معنى الاجتماع ، والافتراق ، والمماسة ، والتأليف
  • الفصل الثامن : فى بقية أحكام الاجتماع ، والافتراق. خاصة على أصول أصحابنا
  • الفصل التاسع : فى اختلاف الأكوان ، وتماثلها ، وتضادها
  • الفصل العاشر : فى اختلافات بين المعتزلة فى أحكام الأكوان متفرعة على أصولهم ، ومناقضتهم فيها
  • الفرع السادس : فى الزمان
  • الفرع السابع : فى الثقل ، والخفة ، والاعتمادات ، وأحكامها :

  • ويشتمل على ثلاثة فصول
  • الفصل الأول : فى تحقيق معنى الثقل ، والخفة
  • الفصل الثانى : فى تحقيق معنى الاعتماد
  • الفصل الثالث : فى اختلافات بين المعتزلة فى الاعتمادات ، ومناقضتهم فيها
  • الأصل الثالث

  • فيما توصف به الجواهر والأعراض

  • الفصل الأول : فى أقسام الصفات
  • الفصل الثانى : فى تحقيق معنى التماثل والمثلين وإثبات ذلك على منكريه
  • الفصل الثالث : فى تحقيق معنى الخلافين
  • الفصل الرابع : فى أنه هل يتصور الاختلاف بين الشيئين مع اشتراكهما فى أخص صفة النفس؟     
  • الفصل الخامس : فى تحقيق معنى المتضادين :
  • الفصل السادس : فى أن كل عرضين متماثلين ضدان
  • الفصل السابع : فى تحقيق معنى الغيرين
  • الفصل الثامن : فى تحقيق معنى المتقدم والمتأخر ومعا
  • الأصل الرابع

  • فى حدوث العالم
  • وقد احتج الأصحاب بمسالك :

  • فهرس موضوعات الجزء الثالث

    من كتاب

    أبكار الأفكار فى أصول الدين للآمدى

    القسم الثانى

    فى الموجود الممكن الوجود

    ويشتمل على مقدمة ، وخمسة أصول

    أما المقدمة : ففى بيان حصره فى الجواهر ، والأعراض............................ ٥ ـ ١٨

    الأصل الأول

    فى الجواهر وأحكامها

    ويشتمل على ثلاثة أنواع : ١٩ ـ ١٤٧

    النوع الأول : فى أحكام الجواهر مطلقا

    ويشتمل على سبعة فصول................................................. ٢١ ـ ٥١

    الفصل الأول : فى حقيقة الجوهر ، ومعناه......................................... ٢٣

    الفصل الثانى : فى معنى الحيّز ، والمتحيّز ، والتّحيز.................................. ٢٦

    الفصل الثالث : فى أن الجوهر غير مركب من الأعراض.............................. ٣٠

    الفصل الرابع : فى أن الجواهر متجانسة غير متجددة................................ ٣٦

    الفصل الخامس : فى أن الجواهر لا تتداخل......................................... ٣٩

    الفصل السادس : فى امتناع وجود جوهرين فى مكان واحد وامتناع وجود جوهر واحد فى مكانين      ٤١

    الفصل السابع : فى امتناع تعرى الجوهر عن الأعراض وتعليل قبوله لها.................. ٤٣

    المذاهب المختلفة............................................................... ٤٣

    المعتمد فى المسألة............................................................... ٤٦

    النوع الثانى : فى الجوهر الفرد وأحكامه

    ويشتمل على فصلين :.................................................... ٥٣ ـ ٧٦

    الفصل الأول : فى إثبات الجوهر الفرد........................................ ٥٥ ـ ٧٣

    تعريفه....................................................................... ٥٥

    الآراء فيه..................................................................... ٥٥

    أدلة أهل الحق................................................................ ٥٦