• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي

  • قرأ أهل الحجاز والكسائي وخلف في اختياره وأبو بكر : (قَوارِيرَ) بالتنوين (١).

    وكلهم وقف بالألف إلا حمزة ورويسا فإنهما وقفا بغير ألف (٢).

    وأما : (قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ) الثاني فقرأه بالتنوين أهل المدينة وأبو بكر والكسائي ، ووقفوا بألف.

    الباقون بغير تنوين وبغير ألف (٣).

    قرأ أهل المدينة وحمزة : (عَلَيْهِمْ) بسكون الياء وكسر الهاء (٤).

    قرأ ابن كثير وأهل الكوفة إلا حفصا : (خُضْرٍ) بالخفض (٥).

    قرأ ابن كثير ونافع وعاصم : (وَإِسْتَبْرَقٍ) بالرفع (٦).

    قرأ ابن كثير وأبو عمرو ، وابن عامر : (وَما تَشاؤُنَ) بالياء (٧).

    سورة المرسلات

    قرأ روح : (عُذْراً) بضم الذال (٨).

    قرأ أبو عمرو وأهل الكوفة إلا أبا بكر ، (أَوْ نُذْراً) بسكون الذال (٩).

    قرأ أبو جعفر إلا الرهاوي وأبو عمرو وقّتت بالواو (١٠).

    __________________

    اتباعا لرسم المصحف ، الكشف (٢ / ٣٥٣) ، والنشر (٣ / ٣٥٠ و٣٥١).

    (١) والباقون بغير تنوين. انظر حرف (سلاسلا) قبله.

    (٢) انظر النشر : (٣ / ٣٥١) ، والإتحاف : ٤٢٩.

    (٣) انظر النشر : (٣ / ٣٥٢) ، والإتحاف : ٤٢٩ ، وانظر حرف : (سلاسلا) [٤] من هذه السورة.

    (٤) وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الهاء على أنه ظرف خبر مقدم لثياب ، أي فوقهم ثياب. انظر النشر : (٣ / ٣٥٢) ، والإتحاف : ٤٢٩.

    (٥) وقرأ الباقون بالرفع. انظر النشر : (٣ / ٣٥٢ و٣٥٣) ، والإتحاف : ٤٢٩ و٤٣٠.

    (٦) وقرأ الباقون بالخفض عطف نسق على : (سُنْدُسٍ) انظر النشر : (٣ / ٣٥٣) ، والإتحاف : ٤٢٩ و٤٣٠.

    (٧) وقرأ الباقون : (تَشاؤُنَ) بتاء الخطاب. انظر النشر : (٣ / ٣٥٣ و٣٥٤) الإتحاف : ٤٣٠.

    (٨) وقرأ الباقون بإسكانها. انظر النشر : (٢ / ٤٠٦ ـ ٤٠٨) ، الإتحاف : ١٤١ ـ ١٤٣.

    (٩) والباقون بضمها ، المصدران السابقان.

    (١٠) وقرأ الباقون : (أُقِّتَتْ) بإبدال الواو همزة. انظر النشر : (٣ / ٣٥٤ و٣٥٥) ، والإتحاف : ٤٣٠.