زريق ، سمعت شيخا يقال له الحكم بن حزن الكلفي له صحبة ، قال : قدمنا على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ... فذكر الحديث ، وفي آخره : وقال : «يا أيّها النّاس لن تطيقوا». فذكره.
٤٠٣٤ ز ـ شعيب العنبريّ :
ذكره ابن قانع في الصحابة ، وهو [آخر] (١) اسم عنده في حرف الشين المعجمة ، فقال : حدثنا محمد بن يونس ، حدثنا الأزرق بن هارون ، حدثنا شعيب بن عبد الله بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه أن النبي صلىاللهعليهوسلم قضى بشاهد ويمين ، وهذا خطأ فاحش. وشعيب بن عبد الله آخره ثاء مثلثة لا موحدة ، واسم جدّه زبيب ، بزاي وموحدتين مصغّرا.
وقد أخرجه ابن قانع عن محمد بن يونس بهذا الإسناد على الصّواب في حرف الزّاي قبل الزبرقان (٢) وبعد زرعة ، وضبط شعيث بن عبد الله بالمثلثة ، وساق نسبه في روايته المذكورة ، فقال : عن شعيث بن عبد الله بن زبيب بن ثعلبة العنبريّ. وأخرجه مطولا من وجه آخر عن شعيث. وتقدم ذكر زبيب في حرف الزّاي على الصّواب. ولله الحمد.
٤٠٣٥ ـ شعيث : آخره مثلثة أيضا ، ابن شداد.
أرسل حديثا فظنه بعضهم صحابيا ، وجزم ابن أبي حاتم بأنه مرسل ، روى له أبو بكر ابن أبي سبرة.
الشين بعدها الفاء
٤٠٣٦ ز ـ شفيّ : بالفاء مصغرا ، ابن ماتع (٣) ، بمثناة مكسورة ، الأصبحيّ ، أبو عثمان. مشهور في التابعين.
ذكره ابن شاهين والطّبراني وغيرهما لحديث أرسله ، فأخرجوا من طريق ثعلبة بن مسلم ، عن أيوب بن بشير العجليّ ، عن شفيّ بن ماتع ـ أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «أربعة يؤذون أهل النّار على ما بهم من الأذى ...» الحديث.
ومن هذا الوجه مرفوعا : «إنّ في السّماء أربعة أملاك ينادون من أقصاها إلى أدناها ، يا
__________________
(١) سقط في أ.
(٢) في أالزبرقان.
(٣) أسد الغابة ت ٢٤٤٤ ، الطبقات ٢٩٤ ، ٣١١ ، تقريب التهذيب ١ / ٣٥٣ ـ تهذيب التهذيب ٤ / ٣٦٠ ـ تهذيب الكمال ٢ / ٥٧٨ ـ الكاشف ٢ / ١٤ ، الجرح والتعديل ٤ / ترجمة ١٧٠٤ ـ بقي بن مخلد ٨٦٢ ـ تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٥٨ ، حسن المحاضرة ١ / ٢٠٩ ـ الوافي بالوفيات ١٦ / ١٧٠ ـ التاريخ الكبير ٤ / ٢٦٦.
الإصابة/ج٣/م٢١
المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
