• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • الباب الأول
  • في التحاميد المقتبسة من القرآن وما يتصل بها من الثناء على الله

  • فصل : في نكت التحاميد
  • من فصل لابن المعتز
  • فصل : في دلالة التحميد على ما يكتب من أجله
  • فصل : في عجائب الخلق
  • فصل : في لمع من صفاته عزّ ذكره
  • فصل : في سعة مغفرته ورحمته
  • فصل : في ذكر نعمته عزوجل
  • فصل : في ذكره سبحانه وتعالى
  • فصل : في تقديره جلّ جلاله
  • فصل : في الشفاء من عند الله
  • فصل : في اقتران وعده بالوعيد
  • فصل : في فقر من ذكر قدرته وجوده وغناه وسائر صفاته
  • فصل : في ذكر تسخيره تعالى الناس بعضهم بعضا
  • فصل : في طرف من حكمته      
  • فصل : في ذكر صبغة الله
  • الباب الثاني
  • في ذكر النبي وأجزاء من بعض محاسنه وخصائصه

  • فصل : في ذكر كرامته على الله عز ذكره واختصاصه به
  • فصل : في الصلاة عليه صلى‌الله‌عليه‌وسلم
  • فصل : في ذكر أخلاقه صلى‌الله‌عليه‌وسلم
  • فصل : في نبذ من محاسنه وخصائصه عليه‌السلام
  • فصل : في مثل ذلك
  • فصل : في بعض النكت
  • فصل : في مثل ذلك
  • فصل : في اضطرار أعدائه إلى الإقرار بفضله عليه‌السلام
  • فصل : في ذكر الحكمة في كونه عليه‌السلام بشرا
  • فصل : في ذكر الحكمة في كونه أميا لا يكتب ولا يحتسب ولا يقول الشعر
  • فصل : في بعض ما جاء عنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم من الكلام المقتبس من القرآن
  • فصل : في بعض ما جاء عنه من الكلام المقتبس من القرآن الكريم
  • الباب الثالث

  • في ذكر العترة الزكية رضي الله عنهم ونبذ من فضائلهم وقطعة من فقر أخبارهم وغرر ألفاظهم
  • فصل : في ذكر طرفهم وشرفهم ومجدهم
  • فصل : في فقر من أخبارهم
  • فصل : في بعض ما قيل من الأشعار
  • فصل : في كلام لعلي والحسن وولده رضي الله عنهم
  • فصل : في كلام الحسين وولده رضي الله عنهم
  • فصل : في أن الله أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا
  • الباب الرابع

  • في ذكر الصحابة وما خصهم الله بهم من الفضل والشرف وأقاويل بعضهم في بعض
  • فصل : في ذكرهم عامة
  • فصل : في ذكر أبي بكر الصديق
  • فصل : في حسن آثاره في الإسلام
  • فصل : في مثل ذلك وذكر شيء من كلامه أيام الردة
  • فصل : في مكاتباته
  • فصل : في ذكر استخلافه عمر رضي الله عنه
  • فصل : في ذكر عمر وقطعة من مآثره
  • فصل : في قتله وثناء المسلمين عليه
  • فصل : في ذكر محاسن عثمان
  • فصل : في غرر من كلامه في الخطب وغيرها
  • فصل : في كلام لعلي في عثمان وكلام فيهما
  • فصل : في نكت من أخبار محاصرة عثمان
  • فصل : في كلام علي رضي الله عنه المقتبس من القرآن
  • فصل : في نكت من أخباره
  • فصل : في نكت من أخباره أيام صفين
  • فصل : في نبذ من خبره مع الخوارج
  • فصل : في ذكر مقتله ووصيته
  • فصل : في بعض ما قاله الشعراء في فضله
  • فصل : في تسليم الحسن الأمر إلى معاوية
  • الباب الخامس

  • في ذكر الأنبياء عليهم‌السلام ، وغيرهم ممن نطق القرآن بأخبارهم ، وما اقتبس الناس من فنون أخبارهم
  • فصل : في ذكر قصة نوح عليه‌السلام
  • فصل : في الاقتباس من قصة إبراهيم عليه‌السلام
  • فصل : من الاقتباس من قصة يعقوب ويوسف عليهما‌السلام
  • فصل : في قصة داود عليه‌السلام
  • فصل : في قصة سليمان عليه‌السلام
  • فصل : في قصة يونس عليه‌السلام
  • فصل : في شأن عيسى عليه‌السلام
  • فصل : في قصص لهم عليهم‌السلام
  • فصل : في قصص القرآن
  • الباب السادس

  • في فضل العلم والعلماء ومحاسن ابتداعاتهم ولطائف من استنباطاتهم
  • فصل : في نكت من ذكر العلم
  • فصل : في أمثال تدخل في ذكر العلم
  • فصل : في فقر تناسب ذلك
  • فصل : في التعليم
  • فصل : في ذم علم الأنساب
  • فصل : في النهي عن كتمان العلم
  • فصل : في ذكر الكلام والمتكلمين
  • فصل : في لمع وفقر من استنباطاتهم وفقر ودرر من انتزاعاتهم
  • فصل : في فضل العقل
  • الباب السابع

  • في ذكر الأدب والعقل والموعظة الحسنة
  • فصل : في ذكر الأدب

  • فصل : في الحكمة والموعظة الحسنة
  • الباب الثامن

  • في ذكر محاسن من الخصال
  • فصل : في فضائل العلم والعلماء
  • فصل : في الصبر
  • فصل : في الشكر
  • فصل : لأبي علي البصير
  • فصل : في العفو
  • فصل : في صلة الرحم
  • فصل : لأبي القاسم الإسكافي
  • فصل : في بر الوالدين
  • فصل : لابن عباد
  • فصل : في الإنفاق والجود
  • فصل : في الاقتصاد
  • فصل : في ذكر المروءة
  • فصل : في حسن القول للناس
  • فصل : في المداراة
  • فصل : في الصدق
  • فصل : في الحلم
  • فصل : في الاعتبار
  • فصل : في المشورة      
  • فصل : في أدب الحرب
  • فصل : في أنواع من المكارم والمحاسن
  • الباب التاسع

  • في ذكر معائب الأخلاق من الخلال ومقابح الأعمال وذم العامة والسقّاط وعورات الرجال
  • فصل : في ذم الهوى
  • فصل : في كفر النعمة
  • فصل : في البخل
  • فصل : في الظلم
  • فصل : في الكذب
  • فصل : في الحسد
  • فصل : في ذم ذي الوجهين
  • فصل : في الكبر
  • فصل : في ذم الغيبة
  • فصل : في الظن
  • فصل : في أنواع من الخلال المذمومة
  • فصل : في ذكر العامة والجهال
  • فصل : في مثل ذلك من ذم الفساق
  • الباب العاشر

  • في ذكر أنواع من الأضداد والأعداد
  • فصل : في فضل المال والسعي في كسبه وذكر التجارة واعتماد الصنعة
  • فصل : في ضد ذلك
  • فصل : في التأني والعجلة
  • فصل : في الحب والبغض
  • فصل : في الشباب والشيب
  • فصل : في ذكر القلة والكثرة
  • فصل : في الأعداد
  • الباب الحادي عشر

  • في ذكر النساء والأولاد والإخوان
  • فصل : في النكاح وذكر النساء
  • فصل : في كيد النساء
  • فصل : في خبر المرأة التي لا تتكلم إلا بألفاظ القرآن
  • فصل : في نوادر النساء والجواري
  • فصل : في الأولاد
  • الباب الثاني عشر
  • في ذكر الطعام والشراب
  • فصل : في الماء
  • فصل : في العسل
  • الباب الثالث عشر

  • في ذكر البيان والخطابة وثمرات الفصاحة
  • فصل : في فضل البيان واللسان
  • فصل : في نخب من الخطب
  • فصل : في المعارضات والمناقضات
  • فصل : في المحاضرات
  • فصل : في مقامات السؤال
  • فصل : في مقامات الأسرى
  • فصل : فيمن تكلم لحاجته وهو في الصلاة
  • الباب الرابع عشر

  • في الجوابات المسكتة
  • فصل : فيما صدر منها عن الصدر الأول والسلف الأفضل
  • فصل : بين المنصور وأبي مسلم الخراساني يوم قتله
  • فصل : في جوابات أبي العيناء
  • فصل : في جوابات الكتاب والأدباء والظرفاء
  • الباب الخامس عشر

  • في ملح النوادر
  • فصل : في نوادر القراء
  • فصل : في نوادر الأعراب
  • فصل : في نوادر عقلاء المجانين
  • الباب السادس عشر

  • الاقتباس المكروه
  • فصل : في الخروج عن حدّ الاقتباس
  • فصل : في ذكر الخلق مما استأثر الله به في الصفات
  • الباب السابع عشر

  • في الرؤيا وعجائبها والتعبيرات وبدائعها
  • فصل : في تعبيرات في القرآن مثبتة
    • النخلة ، الحبوب ، الثمار ، الغلام ، الأمرد ، الريح ، إسحاق ، الغرفة ، النوم
    • السفينة ، البقر الأصفر ، الماء ، اللحم ، الحجارة ، الملك ، الحبل ، اللباس ، الحطب

    • قطع العصا ، ضرب إنسان ، الزنا بالمرأة ، الفطر في رمضان ، قيام الساعة ، الصلاة لغير القبلة ، النور ، الظلمة ، بنيان الطرق ، اللسان ، المفتاح ، أبواب مفتحة السلم ، السكر ، سقوط الأسنان ، النعجة ، الجمال ، الطيور ، الضرب على العود ، دخول مكة ، الضحك

    • شرب اللبن ، المطر ، النار ، الكبائر ، تقليب الكف ، الجنون ، الجلوس على السرير ، التسبيح والتهليل ، النكاح

    • استضافة القوم ، اللؤلؤ والياقوت ، شرب الخمر ، مناداة الإنسان ، الفرار من القوم

  • الباب الثامن عشر

  • في ذكر الخط والكتاب والحساب ... إلخ
  • فصل : في فضل الكتاب والكتّاب
  • فصل : في مثل ذلك
  • فصل : في ضد ذلك
  • فصل : في فضل الحساب
  • فصل : فيما يقع في العهود من ذكر تقوى الله وأدب الولاية
  • فصل : في اتباع سنة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم
  • فصل : في المحافظة على الصلاة
  • فصل : في السعي إلى صلاة الجمعة
  • فصل : في عرض أهل السجون وإقامة الحدود
  • فصل : في ضبط الأطراف وأمان السبل
  • فصل : في رد الأباق إلى أربابها
  • فصل : في تعطيل الحانات والمواخير
  • فصل : في تقوية أيدي الحكام والعمال
  • فصل : في اختيار العمال
  • فصل : في تعيير الموازين والمكاييل
  • فصل : في التركات
  • فصل : في إزالة الرسوم الجائرة
  • فصل : فيما يختص بالقضاء من العهود
  • فصل : في آدابهم
  • فصل : في ذكر الشهود وإثبات أهل الديانة
  • فصل : في إقامة الحدود
  • فصل : في الاحتياط على أموال اليتامى
  • فصل : في ذكر الأوقاف والصدقات      
  • فصل : في استخلاف أهل العلم
  • فصل : في تزويج الأيامى
  • فصل : في زمر مختلفة من ألفاظ العهود
  • فصل : في افتتاحات كتب الفتوح وما يتصل بها
  • فصل : فيما يقع من الفتوح في ذكر الأعداء .. إلخ
  • فصل : في معان شتى
  • فصل : في الحث على الطاعة وتآلف الخارجين عنها
  • فصل : في ذكر الصلح وما فيه من الصلاح
  • فصل : في الأحماد والتقريظ
  • فصل : في الشكر وإعظام قدر النعمة
  • فصل : في التقريع والتوبيخ
  • فصل : في ذكر شهر رمضان
  • فصل : في أنواع شتى من الكتب السلطانية
  • فصل : في التهاني
  • فصول : في الكتب الإخوانية
  • فصل : في التعازي
  • فصل : في المدح والتقريظ
  • فصل : في الملاطفات وما يجري مجراها
  • فصل : في العتاب
  • فصل : كتاب أبي الفرج الببغا إلى بعض أضداده
  • فصل : في فنون مختلفة من الرسائل الإخوانية
  • الباب التاسع عشر

  • في الأمثال والألفاظ
  • فصل : في فضل الأمثال
  • آيات من القرآن اقتبس منها أبو تمام الطائي في سينيته      
  • فصل : بعض ما يروى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم
  • فصل : في مثل ذلك
  • فصل : في أن الأمر إذا دبره غير واحد فسد
  • الباب العشرون

  • في ذكر الشعر والشعراء وأنواع اقتباسهم من ألفاظ القرآن
  • فصل : في ذكر الشعر
  • فصل : في ذكر الشعراء
  • فصل : في اختيار لهم يتعلق بالاقتباس
  • فصل : في تداول الشعراء معنى أصله من القرآن
  • فصل : في اقتباساتهم الخفية اللطيفة
  • فصل : في الغزل والنسيب
  • فصل : في المدح
  • فصل : في العتاب
  • فصل : في التشبيهات
  • فصل : في التأذي بالمطر
  • فصل : في ذكر قوله تعالى : (وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ)
  • فصل : في فنون مختلفة
  • فصل : في ذكر التجنيس
  • فصل : في الطباق
  • الباب الحادي والعشرون

  • في اقتصاص بعض ما في القرآن من الإيجاز
  • فصل : في ذكر الإيجاز
  • فصل : في ذكر التشبيه
  • فصل : في الاستعارة
  • فصل : في المجاز
  • فصل : فيما يجري مجرى هذا الباب
  • الباب الثاني والعشرون

  • في ظرائف التلاوات
  • فصل : في نقد التفاسير
  • فصل : في سياقة التلاوات
  • الباب الثالث والعشرون

  • في فنون مختلفة الترتيب
  • فصل : في الفرج بعد الشدة واليسر بعد العسر
  • فصل : في التفاؤل من القرآن
  • فصل : في ذكر القرعة
  • فصل : في حب الوطن
  • فصل : في اليمين
  • فصل : في ذكر السلطان
  • فصل : في الهدية
  • فصل : في الرياح
  • فصل : في ذكر الذهب وفضله
  • فصل : في ذكر النار
  • فصل : في ذكر الفيل
  • فصل : في ذكر الإبل
  • فصل : في ذكر الخيل
  • فصل : في ذكر سور وآي القرآن
  • الباب الرابع والعشرون

  • في الدعوات المستجابة
  • فصل : في فضل الدعاء وما يتصل به
  • فصل : في أدعية المكروبين
  • فصل : في سائر الدعوات
  • فصل : في أدعية البلغاء
  • الباب الخامس والعشرون

  • في الرقى والأحراز
  • فصل : في الرقى من الأوجاع والأمراض
  • فصل : في سائر الرقى
  • فصل : في الأحراز
  • بيضاء فقال : (والله ليخضبنها بدمها إذا انبعث أشقاها) (١). ثم أنشد :

    أريد حياته ويريد قتلي

    عذيري من خليلي من مراد (٢)

    ولما ضرب الضربة التي مات فيها رضي الله عنه قال :

    إن عشت ، فأنا ولي دمي (٣). وإن أفن فالفناء ميعادي. والعفو قربة لي ، وحسنة لكم (أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (٤).

    ولما اشتد به الأمر جمع ولده. فقال :

    إني أوصيكم بتقوى الله. فاتقوا الله و (فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (٥). (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا) (٦). (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً) (٧) كما أمركم الله (وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ

    __________________

    (١) إشارة إلى قوله تعالى في سورة الشمس : ١٢ ـ ١٥ (كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها (١١) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها (١٢) فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ناقَةَ اللهِ وَسُقْياها (١٣) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها).

    (٢) قيل إن الإمام عليا كان يتمثل بهذا البيت كلما رأى ابن ملجم. فقيل له : ولم لا تقتله إذا كنت تعرف أنه قاتلك؟ فيقول :

    كيف أقتل قاتلي.

    ورواية البيت في شرح نهج البلاغة ٢ / ٤٣٢ :

    أريد حباءه ويريد قتلي

    عذيرك من خليلك من مراد

    والبيت لعمرو بن معد يكرب كما في ديوان عمرو بن معد يكرب : ٦٥ وهو في خاص الخاص : ٢٥.

    (٣) الرواية في الأصل : (إن أتوفى) وهو تحريف والصواب ما أثبتناه. في نهج البلاغة : إن عشت ، فأنا ولي دمي ، وإن مت فضربة بضربة.

    (٤) النور : ٢٢.

    (٥) البقرة : ١٣٢.

    (٦) آل عمران : ١٠٣.

    (٧) البقرة : ٨٣.