• الفهرس
  • عدد النتائج:
  • المبحث الرابع

  • اليهود والاستشراق
  • المبحث الخامس

  • طوائف المستشرقين
  • المبحث السادس :

  • المناهج وميزان البحث عند المستشرقين
  • دلالات منهجية في أعمال المستشرقين
  • الباب الأول

  • المستشرقون وكتاباتهم حول القرآن الكريم
  • الفصل الأول

  • مستشرقون أفردوا مؤلفات حول القرآن الكريم
  • المبحث الأول

  • مقدمة القرآن ـ لمؤلفة ريتشارد بل
  • تعريف بالمؤلف
  • تعريف بالكتاب
  • المبحث الثاني

  • مقدمة القرآن ـ لمؤلفة دبليو منتجمري واط
  • تعريف بالمؤلف
  • تعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث الثالث

  • القرآن لمؤلفة : ويجي بلاشير
  • تعريف بالمؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب وهدف المؤلف من تأليفه
  • المبحث الرابع

  • كتاب مقدمة القرآن لنفس المؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث الخامس

  • كتاب مصادر الإسلام ـ مؤلفة كلبر تسدال
  • التعريف بالمؤلف
  • تقويم الكتاب
  • المبحث السادس

  • كتاب صفة القرآن بالیهودية والنصرانية لمؤلفة فلهم رودلف
  • التعريف بالمؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث الثامن

  • كتاب المفردات الأجنبية في القرآن لمؤلفه آرثر جیفری
  • تعريف بالمؤلف
  • تعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث التاسع

  • كتاب مقالة في الإسلام لمؤلفة جرجيس صال
  • التعريف بالمؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث العاشر

  • كتاب التوراة والإنجيل والقرآن والعلم لمؤلفة موريس بوكاي
  • التعريف بالمؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث الحادي عشر

  • كتاب مذاهب التفسير الإسلامي لمؤلفة جولد تسيهر
  • التعريف بالمؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • المبحث الثاني عشر

  • كتاب المصادر وطرق تفسير الكتاب المقدس
  • التعريف بالمؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث الثالث عشر

  • كتاب تاريخ النص القرآني لمؤلفة تيودر نودلديكة
  • التعريف بالمؤلف
  • الفصل الثاني

  • مستشرقون كتبوا حول القرآن الکریم من خلال مزلفاتهم
  • المبحث الآول

  • کتاب عقائد الإسلام لمؤلفه هرمان اشتيجلكر
  • الكتاب هدفه ومنهجه
  • محتويات الكتاب
  • جوانب تعرض لها المؤلف لها علاقة بالقرآن الكريم
  • ملاحظة عامة على الكتاب
  • المبحث الثاني

  • كتاب تاريخ الأدب العربي لمؤلفه كارل بروكلمان
  • تعريف بالكتاب
  • بعض الأخطاء في الكتاب
  • المبحث الثالث

  • كتاب تاريخ المعتقدات والأفكار الدينية لمؤلفه ميرسيا إلياد
  • تعريف بالكتاب
  • نظرة المؤلف للإسلام والقرآن
  • تقویم الکتاب
  • المبحث الرابع

  • کتاب محمد والقرآن ـ تاریخ النبی والعربی ودعوته لمؤلفه دوري يارت
  • تعريف بالمؤلف
  • منهج المؤلف وهدفه من الكتاب
  • محتویات الکتاب
  • الجوانب السلبیة في الكتاب
  • الجوانب الإيجابية في الكتاب
  • المبحث الخامس

  • كتاب الإسلام والعرب لمؤلفه روم لاندور
  • تعريف بالمؤلف
  • تعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث السادس

  • كتاب حضارة العرب لمؤلفة جوستاف لوبون
  • التعريف بالمؤلف
  • التعريف بالكتاب
  • تقويم الكتاب
  • المبحث السابع

  • أسماء مجموعة من مؤلفات المستشرقين حول القرآن الکریم وعلومه (سردا)
  • الباب الثاني

  • آراء المستشرقين حول القرآن الکریم ومناقشتها

  • الفصل الأول

  • شبهات المستشرقين حول مصادر القرآن الکریم
  • المصدر الأول : زعمهم أن الوسط الوثني مصدر من مصادر القرآن الکریم
  • الشبهة الأولى والرد عليها
  • الشبهة الثانية والرد عليها
  • الشبهة الثالثة والرد عليها
  • المصدر الثاني : زعمهم الحنفاء مصدراً من مصادر القرآن والرد على ذلك
  • المصدر الثالث : زعمهم الثابئة كمصدر من مصادر القرآن والرد على ذلك
  • الشبهة الأولى والرد عليها
  • الشبهة الثانية والرد عليها
  • الشبهة الثالثة والرد عليها
  • المصدر الرابع : زعمهم الزرادشتية والهندية القديمة كمصدر من مصادر القرآن والرد عليها
  • المجموعة الأولى من الشبهات والرد عليها
  • المجموعة الثانية : من الشبهات والرد عليها
  • المصدر الخامس : زعمهم أن النصرانية مصدر من مصادر القرآن الکریم والرد على ذلك
  • استدلوا على ذلك بأمور منها

  • القسم الأول : ما توافق وروده في القرآن والإنجيل معا والرد على ذلك
  • القصص
  • قضايا أخرى متفرقة استدلوا بها

  • المصدر السادس : زعمهم أن اليهودية مصدر من مصادر القرآن الکریم والرد على ذلك
  • التوراة الحالية وهل تصلح أن تكون مصدرا للإسلام وتحته عدة شبه والرد عليها
  • الوصايا بين البوذية والنصرانية واليهودية والإسلام
  • الفصل الثاني

  • شبهات المستشرقين حول نص القرآن الکریم
  • المبحث الآول

  • تعریف القرآن الکریم
  • المبحث الثان
  • شبه المستشرقین حول الوح
  • المسألة الأولى : تعريف الوحي لغة واصطلاحا
  • المسألة الثانية : أنواع الوحي في نظر المستشرقين
  • المسألة الثالثة : النظرة النصرانية للوحي
  • المسألة الرابعة : الوحي في أسفار العهد القديم
  • المسألة الخامسة : الشبه على ظاهرة الوحى وتفسيراتهم لها
  • الخلاصة
  • المبحث الثالث

  • موثوقية النص القرآنی وشبهم حولها
  • الشبهة الأولى : القرآن زيد فيه ما ليس منه والرد على ذلك
  • الشبهة الثانية : القرآن نقص منه بعض السور والرد على ذلك
  • المسألة الأولى : إسقاط على آية المتعة والرد على ذلك
  • المسألة الثانية : ما زعموه أن القرآن الذي جاء به محمد كان سبعة عشر ألف آية والرد على ذلك
  • أدلتهم على دخول النقص للقرآن الکریم والرد عليها
  • المسألة الثالثة : استدلالهم على الزيادة والنقصان بوجود مصحف خاص لعلي وزوجته فاطمة رضوان الله عليهم
  • المسألة الرابعة : استدلالهم على الزيادة والنقصان في القرآن الکریم بعمل الحجاج إلى غير ذلك والرد على ذلك
  • الفصل الثالث :

  • جمع القرآن وشبهم حوله

  • المبحث الأول

  • المسألة الأولى

  • المرحلة الأولى : الجمع في عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
  • الشبهة الأولى والرد عليها
  • إن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
  • الشبهة الثانية والرد عليها
  • الشبهة الثالثة

  • زعمهم أن صحيفة أخت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما غير صحيحة والرد عليها
  • خلاصة الجمع في المرحلة الأولى
  • مميزات جمع القرآن على عهده ـ صلى الله عليه وآله وسلم
  • المسألة الثانية

  • المرحلة الثانية من الجمع القرآن وشبهم حولها
  • الشبهة الأولى والرد عليها
  • أقوالهم في أول جامع للقرآن الکریم وجواب ذلك
  • الشبهة الثانية : دافع أبي بكر للجمع والرد على ذلك
  • الشبهة الثالثة :

  • وضع الصحف عند حفصة عمل غير رسمي وجواب ذلك
  • الشبهة الرابعة :

  • الآيتان اللتان في آخر سورة براءة ترد تواتر القرآن الکریم وجواب ذلك
  • خلاصة الجمع القرآنی فی المرحلة الثانية
  • المسألة الثالثة :

  • المرحلة الثالثة من الجمع ورد الشبهات التي أثاروها عليها
  • الشبهة الأولى : دافع عثمان لجمع القرآن والرد على ذلك
  • الشبهة الثانية

  • لجان الجمع القرآنی وشبهم حولها والرد على ذلك
  • الشبهة الثالثة

  • موقف بعض الصحابة من الجمع العثماني لاستثنائهم من العمل والجواب على ذلك
  • الشبهة الرابعة :

  • الشبهة الحامسة :

  • كازانوفا وجمع القرآن والرد عليها
  • الشبهة السادسة

  • الصحف الخاصة وموقف المستشرقين منها والرد عليهم
  • ثم ذكر في هذا الفصل كذلك بعض الأمثلة المتشابهة بين القرآن والإنجيل كقصة مريم وابنها عيسى عليه‌السلام ، وعذاب النار ، والمحاكمة العامة .. إلخ.

    بعد ذلك ذكر تأثير الصابئة على الإسلام ذاكرا بعض الأمور المتشابهة بينهما.

    كما ذكر الحنفاء وما أثرت به على الإسلام موضحا ذلك ببعض الأمثلة.

    الفصل الخامس ـ :

    وعنوانه : (نظرية جنوب بلاد العرب) ل «جريمه» :

    ذكر وجهة نظر «جريمه» في كتابه (محمد) أن اليهودية لم يكن لها أثر فعال على محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ إلا في العهد المدني وحيث قال :

    أما الفترة الأولى فقد كانت أفكار محمد الدينية انعكاسا للتوحيد الذي في جنوب العرب. هذا التوحيد الخليط من الوثنية واليهودية والنصرانية. وقد كان وصول «جريمه» لهذه النتيجة عن طريق النقوش التي تم العثور عليها في جنوب الجزيرة العربية.

    وقد قام المؤلف «رودلف» بنقد آراء «جريمة» واحدا بعد الآخر.

    الفصل السادس ـ :

    ما عرفه القرآن عن شخص عيسى ـ عليه‌السلام ـ وحياته وما خلف وراءه من أثر ، ثم ذكر الآيات التي تناولت هذا الموضوع وما طابقها أو خالفها في كتب الإنجيل. ليؤكد تأثر محمد بالأناجيل.

    أنهى المؤلف كتابه بخاتمة :

    ذكر في هذه الخاتمة أهم النتائج التي توصل لها مثل :

    ١ ـ تأثير اليهودية والنصرانية في محمد تأثيرا كبيرا.