• الفهرس
  • عدد النتائج:

وورد عن النبيّ صلى الله عليه وآله : الحياء حياءان : حياء عقل ، وحياء حُمق ، فحياء العقل هو العلم ، وحياء الحُمق هو الجهل (١).

وعن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : مَن رَقَّ وجهُه رقّ علمه (٢).

والمراد من رقّة الوجه الاستحياء عن المسألة والإلحاح في طلب ما عند الناس. ونعم ما قال الشاعر :

لا تكن طالباً لما في يدِ النا

س ، فيزوَرَّ عن لِقاك الصديقُ

إنّما الذلّ في سؤالكَ للنا

س ، ولو في السؤال : أين الطريق ُ (٣)

وقال الإمام الباقر عليه السلام : الحياء والإيمان مقرونان في قرن ، فإذا ذهب أحدهما تبعه صاحبه (٤).

وقال النبيّ صلى الله عليه وآله : ما كان الفحش في شيء قَطُّ إلّا شانَه ، ولا كان الحياء في شيء قطّ إلّا زانه (٥).

وعنه صلى الله عليه وآله : الإسلام عُريان : ولباسه الحياء ، وزينته الوفاء ، ومروءته العمل الصالح ، وعماده الورع ، ولكلِّ شيء أساسٌ وأساس الإسلام حُبّنا أهلَ البيت (٦).

وقال الإمام عليّ عليه السلام : مَن كَثُر كلامُه كَثُر خطؤه ، ومن كثر خطؤه قلّ حياؤه ، ومن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١ ـ الكافي ٢ : ١٠٦ / ح ٦.

٢ ـ نفسه ٢ : ١٠٦ / ح ٣.

٣ ـ البيتان لصفيّ الدين الحلّي في ديوانه : ٥٠ ، إعداد : ضحى عبد العزيز ، إصدار : دار كرم بدمشق.

٤ ـ الكافي ٢ : ١٠٦ / ح ٤.

٥ ـ الأمالي للمفيد : ١٦٧ / ح ٢.

٦ ـ شرح الأخبار للقاضي النعمان المغربي ٣ : ٨ / ح ٩٢٧.