يُرِيدُ : يَا مخنوق ويا ليلُ ، ويا كروانُ. وعَلَى أَنَّ الأمثَالَ عِنْدَنَا وإنْ كانتْ مَنْثُورةً فَإنَّهَا تَجري فِي تَحَمُّلِ الضرورةِ لها مجرى المنظوم فِي ذَلِكَ.

قَالَ أَبو عَليّ : لاَِنَّ الغَرَضَ فِي الأَمثال إِنَّمَا هُو التسيير ، كَمَا أَنَّ الشّعْرَ كَذَلِكَ فَجَرى المَثَلُ مجرى الشّعْرِ فِي تَجَوُّزِ الضَّرُورةِ فِيهِ ومِنَ الشّعْرِ قَولُهُ :

أَرَادَ يَا عَطَّارُ.

وقَدْ ذَكَرْنَا هَذَا فِي غيرِ موضع من كُتُبِنَا ، وإنَّمَا قَالَ ابنُ مُجَاهد والألِفِ ساقطةٌ لاَِجْلِ قِرَاءةِ ابنِ عَبَّاسَ وعَكْرِمَةَ ويحيى بن يعْمَر والجَحْدَرِي والضَّحَّاك وابنِ مُحَيصِن : (رَبِّي أَحْكَمُ بالحَقّ) (٢) بياء ثَابتة ، وفَتْحِ الألفِ والكافِ ، ورَفْعِ الميم (٣).

__________________

اسكتْ وتَوقَّ انتشارَ ما تلفظ بهِ كَراهَةَ ما يتعقّبهُ. والكرا : الكروان ، ويقال أنّه مرخّم الكروان ، ويقال لَهُ : اطرقْ كَرَا إ نَّكَ لاَ تَرى ، فيصيدونه بهذه الكلمة.

اُنظر : مجمع الأمثال : ١ / ٤٣١ وخزانة الأدب : ٢ / ٣٧٤.

(١) العَرْفَج : ضربٌ مِنَ النباتِ سهْلِيٌّ طيبُ الريح أَغبرُ اللَّونِ إِلى الخُضرةِ. انظر : مجمع البيان : ١٧ / ٦٥ وتاج العروس ـ طبعة الكويت ـ ٦ / ١٠٠.

(٢) قال أَبو حيَّان : وقرأ ابن عباس وعِكْرمة والجَحْدَرِي وابنُ مُحيْصِن : (رَبَّيْ) بإسكان الياء (أَحْكَمُ) جعله أفعلَ التفضيل. فَرَبي أَحْكَمُ مبتدأ وخبر.

البحر المحيط : ٦ / ٣٤٥.

(٣) المحتسب : ٢ / ٦٩ ـ ٧١.