• الفهرس
  • عدد النتائج:

عالم جليل محمّد اسماعيل بن الحسين بن محمّد رضا قدس‌سره در كتاب زوائد وفوائد كه در رجال ودرايه است در ضمن سوق ادلّه نسبت به جلالت ووثاقت «أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري» صاحب رجال معروف به رجال غضائرى گفته :

وقد سبق منه ما يفيد توثيقه من قوله كما قال الشّيخ ابن الغضائري رحمه‌الله ؛ فإنّ الشّيخ عند بعضهم من ألفاظ التّعديل خلافاً للشّهيد الثاني في دراية الحديث ، وكذا طلب الرحمة عندهم عديل التوثيق كما صرّح به بعض متأخّرينا في غير موضع من كتابه ، ولا أقلّ من إفادتها الاعتبار.

شارح گويد : ضمير كلمه «منه» به علّامه بر مى گرديد كه در سابق كلام مزبور نامش برده شده ، وعبارت او در حق جابر بن يزيد جعفى اين است :

والأقوى عندي التوقف فيما يرويه هؤلاء عنه كما قاله الشيخ ابن الغضائري رحمه‌الله (١).

وبحث در جابر بن يزيد جعفى در كتابِ نامبرده شده (٢) منتهى به مورد بحث بودن ابن الغضائري گرديده است :

قال الفاضل القهباني (المولى عناية الله) قدس‌سره كما نقل عنه (والناقل صاحب زوائد وفوائد) في حاشيه مجمع الرجال :

لا يخفى عليك أنّ السيدين (٣) استرحم لأحمد هذا ولأبيه الحسين ـ رحمهما‌الله ـ خمس مرات ، حيث ينقل في كتابه في البنوانات (٤) وفي الخاتمة ، وكذلك الشيخ الطوسي في خطبة فهرسته ، وهو مع الشيخ النجاشي كما ذكراه صريحاً أو كناية ذكراه مع طلب الرحمة ، ومع التتبع التام في مواضع ذكره يعرق نهاية اعتباره عندهم ؛ حيث إنه شيخ في هذه الطائفة وشيخ الشيخ والنجاشي وعالم عارف جليل كبير في الطائفة ، منها في ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر ، وفي حبيب بن أوس ، وفي علي بن الحسن بن الفضال (٥) و

__________________

١. ص ١٩ از رجال هاى چاپى واز (خلاصه) ، خلاصة الاقوال ، ص ٩٥.

٢. يعنى نامبرده شده در سابق بر خلاصه كه [همان] زوائد وفوائد باشد. (منه).

٣. كذا كان ، والظاهر : ابن. طاووس ظاهر آن است كه لفظ «طاووس» افتاده وكلمه «ابن» است به دليل : «استرحم». (منه).

٤. كذا.

٥. كذا كان. (منه).