المرتضى المتوفى سنة ٨٤٠ ه. نسخة في مكتبة آياصوفيا ، رقم ٣٣٠٨ / ٦ ، المجلد الأول من ٢٠٦ ب إلى ٣١٥ آ ، كتبت سنة ٩٩٢ ه. ٣١٩ ـ أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين أرجوزة وشرحها. للمنصور بالله الحسن بن بدر الدين محمد ابن أحمد بن يحيى (٥٩٦ ـ ٦٧٠ ه). نسخة في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، برقم ٣٣ علم الكلام ، في ٢٨٣ ورقة سنة ١٠٦٠ ه. وأخرى فيه ، برقم ٥٣١ ، في ١٩٠ ورقة ، سنة ١١٣٨ ه. وثالثة فيه ، برقم ٥٣٢ ، في ٢٧٤ ورقة ، سنة ١٣٣٢ ه. ورابعة في المتحف البريطاني. برقم ٣٨٦٨ ، سنة ٩٧٩ ه. وخامسة في مكتبة آية الله المرعشي بقم ، برقم ١٥٩٤ ، في ١١٧ ورقة. وسادسة في مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف الأشرف ، تاريخها سنة ١١٠٧ ه. أنظر : الذريعة ٢ / ٤٤٨ ، مصادر الفكر العربي الإسلامي في اليمن. ٥٥٠ ، فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي ٤ / ٣٩٧ ـ |
| ٣٩٨. ٣٢٠ ـ أنوري بيكم باللغة الكجراتية. للمولوي غلام علي بن إسماعيل البهاونكري الهندي. يشبه الكتب الروائية في إثبات إمامة أمير المؤمنين عليهالسلام من مائة من الآيات الشريفة القرآنية. طبع بالهند. أنظر : الذريعة ٢ / ٤٥٠. ٣٢١ ـ إهداء الحقير في معنى حديث الغدير إلى أخيه البارع البصير للسيد مرتضى بن أحمد بن محمد الحسيني الخسروشاهي التبريزي ، ألفه سنة ١٣٥٢ ه. طبع في النجف الأشرف : المطبعة الحيدرية ، ١٣٥٣ ه ، ط ١ ، ١١٣ ص ، رقعي. أنظر : الذريعة ٢ / ٤٨٢ ، الغدير ١ / ١٥٧. ٣٢٢ ـ أهل البيت هم القادة لعبد الله الخنيزي. الأضواء / النجف الأشرف / س ٢ ع ٤ (٤ / ١٣٨١ ه) ص ١١ ـ ١٨. |